百姓觉悟太低，非要朝廷发诏书劝课农桑

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众所周知，我的主业是读宋史，一般来说，我用这样的话作为开头，就是要单纯地讲一个宋代的历史小故事。

北宋建隆三年（公元962年）正月十五日，登基两年的宋太祖赵匡胤下了一道诏书。诏书是下给各个州的知州的，中心思想是“劝课农桑”。

这道诏书的内容如下：

民生在勤，所宝惟谷，先王之明训也。朕奄宅中夏，为之司牧，眷乃亿兆，期臻庶富。矧农桑之业，为衣食之原，今阳令在辰，土膏脉起，当播种之云始，虑游惰之尚多，苟力作之不勤，则秋敛之何望？诸州长吏等任居牧守，职司劝课，所宜敦率黎庶，勉励农功，俾比屋之人，服劳于南亩，三时之务，无失于西成，极其穮蔉之勤，用致茨梁之咏，懋功信赏，国典在焉。

翻译过来大概就是这个意思：

民生的根本在于勤奋，最贵重的东西莫过于粮食，历朝历代的明君把这个道理说得明明白白的。朕作为天下之主，管理着全国的百姓，无时无刻不在挂念着亿万子民，希望他们能够过上富裕安康的生活。

所以，在此万物复数、土地觉醒的春日时节，更应该鼓励百姓抓紧时间耕种，争取今年有一个好收成。

根据朕的了解，如今有不少游手好闲之人，不愿意到田间地头去劳作。俗话说，一分耕耘一分收获，要是他们现在不勤奋劳动，等到秋收的时候还能指望什么呢？

各州的长官，你们负责管理地方政务，尤其是劝勉农桑的大事，所以一定要率领百姓、辛勤耕种，让家家户户的人都能到田里去劳作，确保秋天能够有一个好收成。

今天付出多少辛劳，秋天就能收获多少喜悦。

当然，国家也不会亏待大家，该赏的一定赏，该奖的一定奖，法典所在，绝不空谈。

这道诏书并不是一时兴起，而是从此以后每年的开春都要下发，年年通知、岁岁强调，就怕地方上懈怠了。

从这道诏书我们不难看出，宋代的农民觉悟是非常低的。

第一，他们身为农民，春种秋收是他们的职责所在，也是他们的生存之本，但是想不到他们竟然连职责和生存都不管，非要游手好闲、躺平等死，实在是辜负了太祖皇帝的一番苦心；

第二，这些世世代代的农民，懒惰愚蠢到需要皇帝和知州来提醒他们春种秋收、除草施肥，不但觉悟低，连职业能力也不够，一个一个经过五代时期的乱世以后，都变成巨婴了；

第三，皇帝这么苦口婆心地训导官员，希望他们去督促百姓农桑，你以为是为了皇帝本人的衣食享受吗？不是的，这是宋太祖担心百姓过不上富裕安康的生活，心里着急，这才每年都让知州来想办法，让百姓勤劳起来。

说实话，每次看到这样的诏书，我都会感动得流下泪来。宋太祖每天那么多事情，还要顾及到普通百姓的农桑，还要苦口婆心地专门下诏书来督促和开导，那些“游惰”之徒，真的应该好好反思一下自己，是不是受到契丹这些游牧民族的错误价值观蛊惑，成天就想着游、游、游。

别人是骗你们的，他们虽然游，但是在牧，你游来游去的，不但自己牧不成，反而被知州牧了。

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