人格志|今天武大咋就应激了?
开局一幅图: 这是今天武汉大学文学院一则洗白公关的小作文,我看完后,目瞪口呆。 堂堂武大,莫名洗白。 这事,完全就是一件 “莫须有” 的自虐行为。 武大毕业多年的打工人,在外头写了个烂文案,搞出了事端,竟然让武大处于高度恐惧状态,出现动作变 …
在父亲节当天发布这种话,属于骑脸男性恶心你了。我反正不惯着,已经打了宁波的 12345 直接实名投诉,城隍庙肯定属于文旅局管。现在各个城市都在想尽办法拉拢游客去旅游,宁波的城隍庙就这么宣传宁波是吧?

AI 评价 “洗一下给你爸吃”。

AI 评价 “洗一下给你妈吃”。

已经气笑了。
孩子看看掉在地上的肉,又看了看玩着 OPPO 手机的妈妈,妈妈敷衍了一句,洗一下给你爸吃
孩子脸上现出了疑惑的神情:哪个?
当初国内很火的 “让男性体验分娩” 的活动。
传到海外了,
有个樱花妹是这么评价的:
“怎么会有人想出这么恶毒的活动……”
吃的掉地上了,洗一下给你老婆吃。女朋友吃。你看我改的如何。
都是同等的爱啊。别什么老爸吃得,别人就吃不得。
看了一眼作者的声明,他还坚持把这件事定性为 “你们挑动男女对立”,强调自己初衷不是这个,既然自己作为父亲不觉得冒犯,那就是没冒犯,你们感受到冒犯是你们在挑动对立。
这个认知和 “双爹事变” 的手机厂商如出一辙,厂商的第一次文案表达的就是 “我错在引起争论,而不是价值观”。
这种人大概是那种,看到自媒体娱乐化男性苦难,表演 “女性家暴男性”,贬低侮辱男性主体性,还能跟着笑出来的人吧。
OPPO:“给哪一个?”
同一块屏幕,不同日子的文案。

所以男的结婚就是为了把钱都上交,还要给全家提供情绪价值,然后去地上捡东西吃,看着妈妈们在天空自由飞翔,自己像个癞蛤蟆一样?
好好好,带清都没这么玩,且看还能玩多久。
我实在无法理解
这个文案竟然出自一个男性之手
他为什么不洗一下给他妈吃?
为什么不洗一下给他老婆吃?
为什么不洗一下给他孩子吃?
为什么别人不认可的事情
爸爸就必须接受?
要是我儿子写这样的文案,我一定断绝关系
宁波府城隍庙在步行街大屏投放父亲节不雅文案。
该机构在小红书账号发布了照片,没多久自行删除,但被网友截图保存。

第二版大屏文案:“东西太多太重,放着好嘞,让你爸拿”https://picx.zhimg.com/v2-b99614f1beede544225b08dd3b6cb579_r.jpg
该账号的母亲节文案就很正常。对比一下发现,父亲节那条赞数格外多。

宁波府城隍庙位于宁波市核心地段。《宁波市区地图》。

多名网友 @宁波府城隍庙 确认,后者关闭评论区不予回应。


你问他敢不敢母亲节也这么写,他说不要搞性别对立。
哈哈哈,太乐了。
问题下面正主出现了,没想到还是个知乎 er。
看知乎光看好玩的了,没学进去东西。
第一,如果是老知乎 er,理应知道现在男女对立的程度,在任何品牌宣传中都应该极其注意这个问题。
第二,文学素养也很差,同样的文案,我花了一分钟改一下——
以前:东西掉地上了给爸吃。现在:爸,我给你拿新的。
以前:东西买浪费了就给爸。现在:爸,你值得拥有你喜欢的。
以前:搬不动的东西让爸搬。现在:爸,你歇歇,让我来。
其他不变。
是不是就好得多呢?
也没有得罪女的吧?
第三,不止是出文案的人有问题,这种户外大屏的内容发布,是有审核流程的。
但凡整个流程中有一个人有一点敏感性呢?
综上,太草台班子了。
这个广告没多久就被删除了,然后第二版是这样的。

这帮写文案的,不冒犯一下男性都不知道怎么写了。
加油!
下一回:我有两个老爸,一个想起来就厌恶,另一个,每次见他恨不得提前洗香香,换上最性感的小鹿套装!
太阴间了

男性什么时候才能学会这种思维方式——“不必探究原因,我不爽就是你的错”。
农村出来的都知道一件事,一口吃的掉地上,只要不是从太上老君炼丹炉出来的仙丹,一般来说我们都会拿去喂狗!
这个父亲节文案有一种继子在对着自己继父阴阳怪气的感觉!
恰好文案本人出现了,请问是不是啊?
其实只要加四个字,略微修改,变成——
“**我爸总说:**洗一下,给爸爸吃。”
“东西太重,给爸爸拿。”
“不想要的,给爸爸用。”
就是歌颂父爱的公益广告了。
干嘛整这种阴阳怪气的呢。
—————————
我说母亲节的文案也是一群没妈的人臆想出来的。
真妈妈哪个整天追星美甲旅游看演唱会,哪个不是做饭洗衣接送孩子腱鞘炎腰间盘突出,真妈妈看到游子吟不会应激,没妈自己也没当妈的才会应激。
还有搞笑的,我赌这帮写母亲追星美甲旅游的天才,和对带小孩坐高铁、两岁男幼童进女厕所、全职在家做饭洗衣服、公共场合哺乳 / 换尿片、的真妈妈喊打喊杀的是一群人。
因为自己没妈,也不知道怎么当妈。
对比起挑父亲节这天给男性上电刑,这已经是温和派了!

原作者,大家悠着点😁

如果这是母亲节文案,他已经被开盒 + 失去工作 + 出现大量扣帽子瓜条洪水式灌溉,永久毁掉网络名誉 + 微博热搜 + 官方广告方道歉了,而这是父亲节文案,当事人除了多收到点评论没有任何影响,这就是为什么这种文案会出现。
用 OPPO 手机,上京东购物,开启境 gt7,逛宁波城隍庙。
“剩菜别倒垃圾桶了,给你妈吃”
你要是敢在母亲节发这个,我就相信你不是搞男女对立
男人可以省吃俭用供养老婆孩子。但这一切的前提是老婆孩子爱自己,感谢自己,尊重自己的劳动成果。
而如果侮辱父亲这个角色,又要从男人这里拿钱,又要侮辱男人。那男人也可以 “孩子是送给你的礼物”,而跑路走人。
既然你怨恨我,那我走还不行吗?给你自由,放过彼此,这下你满意了吧?
想起来很久很久之前的一件往事。
那时老夫还是个小孩子,我们全家一起吃饭,结果有个菜剩的比较多,我妈就阴阳怪气:我们家啊就是缺个男人。
我随口说了句:缺条狗。
我妈瞪了我一眼,把剩菜全倒了。我爸偷偷给我竖了个大拇指。
宁波那里不讲究忠孝仁义吗
西伯利亚寒流之下,既没有面包,也没有尊严。
人活着要有基本权益,不能被人羞辱了还要被指责小肚鸡肠开不起玩笑。
这种侮辱带来的痛苦,我会永远铭记。
你们既然敢于亮剑,那我将来必须回应。
知乎的价值观在这方面还是一致的,
43 个赞,833 条骂,笑死了

再更新一下,现在已经 113 赞,1800 多条骂了

链接贴在下面
如何评价宁波府城隍庙父亲节文案 “吃的掉地上了,洗一下给你爸吃”?
还能遇见舆论制造者亲自回答。
但是我看完,感觉这哥们儿搞抽象。
oppo:给哪个爸吃?
你可敢把这个 “爸” 在妇女节或者母亲节改成“妈”?作者估计还感觉自己挺幽默。
如果这是在汉朝,太守把这个人举孝廉,到了皇帝那里一问为啥举孝廉啊?太守答:“他把掉到地上的食物捡起来洗一下给他爹吃。” 我都不敢想象会有什么乐子
什么叫男性困境,这就是

宁波的爸爸们有福了


我感觉不如让 AI 给我制作的微信红包封面,我也没啥大钱,给我爸发了两百块红包,买了一箱酒。

这个是母亲节的红包封面

你要是不会写文案就交给 AI 吧,AI 不会太蠢
今天想跟大家聊聊,中国最不受重视的节日 “父亲节”。
之所以想聊这个,是因为今年父亲节,有两个品牌用实际行动告诉所有人,在中国互联网上,有些群体的尊严,是可以随便踩的。
宁波城隍庙,在大屏幕上打出了一句话 “吃的掉地上了,洗一下给你爸吃。”

没有隐喻,没有暗示,就是明晃晃一句话:给你爸吃地上捡起来的东西。
咱们对比下母亲节的文案,这差的不是一点点。

还有一个**李维斯,做了一张父亲节海报,画面聚焦臀部特写,配文 “夏日型装,礼献父爱”。**

网友三问很到位:一问,父亲节卖翘臀,跟致敬父爱有什么关系?二问,换成母亲节这么拍,品牌还敢吗?三问,叛逆牛仔硬拗温情,品牌自己不觉得拧巴吗?
而且更恶心的是,李维斯这个广告海报被证实是女装牛仔短裤,且已不在销售…
这两份物料放在一起,都在说明,在中国营销圈的认知里,父亲不是一个值得认真对待的群体。
很扎心,但也很真实。
1、品牌们为什么敢这么干?
答案其实很简单,因为没人会真的追究。
前段时间 OPPO 母亲节翻车:我妈有两个老公… 当天删文,两次道歉,高管连降两级,武汉大学文学院公开点名,中国广告协会发声,行业讨论持续一周,我都能连写三篇推文来讲这个事情。
而父亲节呢?宁波府城隍庙、李维斯没有道歉,**没有下架,没有问责,没有任何后续,**就像我这篇文章,注定没有多少人转发。
因为母亲节翻车,是天大的事,而父亲节翻车,也就那回事。
这不是哪个品牌的问题,而是整个行业在无数次验证之后得出的结论:得罪母亲,代价极高;得罪父亲,零代价。
众所周知,大部分品牌在做营销前都会预判,不是预判 “这件事对不对”,而是预判 “出了事有没有代价”,以及 “这个代价我们能不能承受得起”。
当父亲节翻车没有代价时,所有的审核、所有的价值观培训、所有写在 PPT 里的 “品牌底线”,都是可以选择性忘记的。
城隍庙不是第一天做生意,李维斯也不是第一次做父亲节营销。他们在发那条文案之前,一定有人看过。但没有人有意见,也没有人拦着不给发,说明在他们的判断里,这件事不重要。
不重要,不是因为它对,而是因为父亲这个群体,即使有意见也不会还击,同时也没有多少人会真正重视 “父亲” 这个群体。

2、为什么父亲不会还击?
这是一个更深层的问题,为什么被冒犯的男性,普遍选择沉默?
1)社会不允许男性 “玻璃心”
在中国舆论场里,男性被冒犯后的正确姿态是 “大度、洒脱、别当回事”。你要是认真追究,会有人说你 “一个大男人至于吗、别那么小心眼、这都受不了”。
这种压力是真实的。它不是来自某一个具体的人,而是来自整个文化对男性情绪表达的规训,男人被冒犯了还较真,是丢脸的事。
这也导致被冒犯的男性,只能主动选择沉默,以免显得 “不够男人”。
2)没有组织化的反击能力
女性消费者被冒犯,能迅速形成舆论声浪,最核心的原因是这个群体有组织,能快速凝成一团。
品牌一旦翻车,女权博主发声、消费者抱团、媒体跟进监督、监管层介入,这是一条完整的 “还击链”。
男性被冒犯呢?没有固定的发声渠道,没有形成舆论合力的机制。偶尔有人站出来,也会被 “至于吗,别引战” 等类似声量掩盖了,然后就没了。
3)“男性权益” 这个议题,本身就是舆论洼地
在中国互联网生态里,只要涉及到男性权益的讨论,天然的就会被贴上各种标签,“打拳、挑起对立、搞男拳”。
这让任何认真讨论男性被不公平对待的声音,都会在发酵之前就被噪音淹没。
这三个因素叠加在一起,就让冒犯男性无需付出任何代价,因为被冒犯的人不好意思追究,同时也没有组织化的还击机制,再加上追究本身会被污名化,所以品牌就可以随便来,想怎么辱就怎么辱,你能奈我何?
3、这不只是父亲节的问题
我在写之前已经搜过网上的信息了,大多停留在微博讨论,没几个媒体或者大 V 提及。我也反问过自己 “城隍庙和李维斯,只是两个个案,值得写吗?”
思考再三后,我仍然觉得 “值得”。
因为这两个案例,把一个问题说得特别清楚,就是中国营销行业的 “价值观”,是明码标价的。
母亲群体的尊严有价,因为母亲会还击,且还击力度很强,品牌承担不起。
父亲群体的尊严无价,因为不会还击,还击了也没用,所以品牌可以随便来。
这种定价逻辑,渗透在每一个营销决策里。不只是父亲节,更不只是城隍庙和李维斯。
而是充斥在整个社会中,如招聘广告里 “格子衫秃顶的程序员” 的标签形象,游戏广告里对 “男性玩家” 的刻板印象,消费品广告里 “成功男士” 的单一形象,所有这些,背后都是同一套逻辑,这个群体好欺负,那就狠狠的欺负,反正他们也说不了什么。

所以,我们要问的不是城隍庙和李维斯为什么不道歉,而是问整个行业,整个营销圈,你们到底什么时候才能明白,不追究和不在乎,是两回事?
沉默不代表认同,不代表接受,只代表还没有找到还击的出口。而所有被沉默掩盖的东西,迟早会以另一种方式爆发。
很诡异。看来确实男女有别。
如果一个陌生人给一个儿子说 “吃的掉地上了,洗一下给你妈吃”。儿子会打爆陌生人的头。
如果一个陌生人给一个女儿说 “吃的掉地上了,一下给你爸吃”。女儿们居然没反应。
怪不得都想生儿子呢,原来如此,主体性立场果然是第一位的。
一位院士曾经说过:“中国人是不是人?”
我也想说一句:“爸爸是不是人?” 或者说 “男人是不是人?”
作为一位父亲,和一位男士,我唾弃这个文案。
我儿子敢把掉地上的给我吃,传统一点的做法,我给他吃耳光。现代一点的做法,我断他的零花钱。
当然,他不会。我老婆也不会。
因为我这个人呢,是很讲究平等的,一个小例子,比如说,儿子不在我生日或者父亲节问候我,我在他生日或者儿童节也不会带他出去玩,一句也不多说。
他忘记我的好日子,我就忘记他的。一次就够了。后面,他再也没忘过。
我生的是儿子,但哪怕女儿,也一样。
有些事情看似小事,但氛围都是在潜移默化中形成的。
你年轻的时候吃掉地上的东西,老了被叫 “生物爹” 的概率,比我大的多。
压迫男性,规训男性,同时又要男性付出更多,这说不定就是某些人的目的。
已经打 12345 投诉了。诉求是让它们在这块屏幕上实名道歉
我想起来了当年的刘看山文案,刘看山这文案已经有点离谱了,妇女节它非得嘴贱提一句男的努力工作去。但是这个跟宁波城隍庙这波比起来显得都有点正常了,这个直接就是完全不把你当人了,过节的时候都只配吃垃圾,那不过节的时候还是人吗?

浙江宣传 6 月 15 号自己说的互联网不能成为群体对立的场所,别光说不练哦
我说我家犬子和贱内是自谦。
你说我家是犬子和贱内,你是在找抽。
一眼猜中作者在家地位
排在狗狗后面
城隍庙在我们的传统文化里是一个很有意思的存在
古代城隍庙有一个很重要的作用叫 “帝命城隍鉴伦常”(朱元璋:没错,帝就是我)
明代开始城隍庙承担了道德伦理教育的作用
所以大家才能看到城隍庙里有十八层地狱的雕塑
这么讲话,按古代伦理道德是要下拔舌地狱的
不过现在没人讲这个了
甚至对着城隍老爷贴脸开大
有意思
建议文案作者发表声明,对失业,待业,灵活就业人员表示关爱与同情
他就快加入他们了
希望他失业后,家庭氛围可以更加和睦,更加践行他文案中父亲的行为举止
当然根据失业一年离婚率百分之八十的数据,很有可能有一个地狱笑话:作者因为过于喜欢当龟男,甚至希望大家都当龟男,而失去了当龟男的资格
如果吃的掉地上了,一个人他自己觉得浪费捡起来吃了,这是节俭,但如果是其他人捡起来让他吃,这叫霸凌,这个文案就是暗戳戳地把男性主动的奉献变成强制的义务,是非常恶毒的抹黑
想问一下大明白 这个城隍庙的行为是归文旅局管还是宗教局管 有投诉的地方吗
刚刚看了文案作者的回答,
他认为短视频上 “浙江爸爸是人形垃圾桶” 这样的表达没什么问题。
而我却认为,这才是最大的问题。
比如 “翻出丈夫的私房钱”、东北的 “我妈不让、我老婆不让、我女儿不让”····
如果你们刷到这种把男性苦难当成笑料,还美其名曰幸福的视频,
仔细看看评论区,
就能发现评论区的美好,
各种 “幸福”、“接”···
不过是女性的狂欢,
因为大部分男性并不喜欢在评论区发声。
这才是导致文案作者自以为男性都接受了这种视频观点的原因,
男性现在在网上跟 “哑巴” 没什么区别。
除非作者是李新野,不然这波我不知道怎么救回来
中华传统文化,是 “以孝治天下”,对父亲言语不敬、顶撞辱骂,属于重罪恶逆,列入十恶,遇大赦也不能减免,所谓的十恶不赦。
作者就是暗示自己喜欢吃地上的东西呗,自轻自贱到如此地步,也不用广而告之吧
不仅父亲节文案变了味道,还有什么所谓的父亲节学爸测试题,明明是专属于父亲的节日,反倒要让他们自我检讨、自我反思。不知道这些没有等来礼物和感恩,只收获到了一张需要填写的测试表的父亲们内心该是多么的复杂。犹记得小时候在父亲节的时候,老师还专门布置作业,让回家亲手给自己的父亲洗洗脚,说几句祝福,如今却是这些所谓的文案,测试表,生物爹,不免让人唏嘘。

场景 1:铺天盖地的母亲节宣传,报恩等于购物的引导舆论,让人觉得不买礼物都像是死罪一样。
场景 2:“吃的掉地上,洗一下给你爸吃。”
同样是号召感恩的日子,父亲节为何就这么不受待见?
东亚文化里,尤其大陆,男性不仅是生产主力,还是供养者,男性的付出和牺牲是理所应当。
既然是义务,就不要谈什么回报和索取。
在某些人眼里,男性就应该是牛马、就应该是输血者,没有资格要求自我权利和得到平等对待。
于是,同样是赚钱养家,母亲就该高度赞扬和得到回报,父亲就不值得尊重和得到公平回报。
这个户外广告宣传语看似一种调侃,实际更像是赞美式贬低:
让你吃掉地上但洗过的东西是开恩、是恩赐,是一种上位者对供养者的一种怜悯。
如果不改变供养者生态位,这种带有明显贬低意味的宣传就不会停止。
吃的掉地上了,我老婆会大声说:“不许吃,马上扔垃圾桶,去洗手,我再给你做 / 盛 / 削。”
东西太多太重,我老婆会大声说:“你老腰还要不要啦,你看着东西,我去拿推车。”
买到不喜欢的,我老婆会大声说:“一分钱一分货,对自己好一点行不行?”
我也能理解作者,毕竟人不能想象自己没见过的东西。龟男穷尽自己想象力也不知道被爱是什么滋味。
饭掉地上了,拿给你 M 吃

看看广州的父亲节海报,人家才叫幽默亲切,你那个只能算太监的海报……







我完全没懂这是图个啥???
这到底是想表达什么?
老老实实写个父亲节快乐都好点啊
昨天必应首页壁纸是正在孵蛋的雄企鹅。
文案较长,分享开头结尾
六月的第三个星期日是父亲节——一个感谢那些默默守护、悉心照料孩子成长的长辈们的日子。在世界各地,父亲的角色可以呈现出令人意想不到的非凡形式。
无论是在繁华的大都市还是在风吹日晒的偏远乡村,父亲的角色往往都是一样的——需要在力量、牺牲和默默奉献之间小心翼翼地保持平衡。

我有两个父亲,一个给他吃掉地上的东西,一个恨不得帮他把皮鞋 t 干净。
反正我在家里剩菜都不吃,反而我老婆,女儿,丈母娘都会吃,她们要吃我不管,我是不吃的。平时在家里必须要有对我基本的尊重,不然女儿照样一顿骂,有一次我在房间里看电脑,老婆切好苹果,让女儿拿给我一片,结果她不情不愿放在衣架边上的台子上,我就过去狠狠骂了她:就几步路不能拿过来递给我是吧?放在那上面不脏是吧?老婆也批评了她。我反正是不当妻管严,女儿奴的,谁爱当谁当。
更新:
今天我给宁波打了电话,更新了诉求。
第一,要求公开道歉,在同一块电子屏上连续 72 小时播放道歉内容
第二,开除所有涉事人员,包括文案作者及审核人员
———————————
男同胞你们要向女同胞学习
人家搞运动,搞举报投诉,打击敌人是从来不手软的
而不像我们只是在知乎口嗨
所以我今天给宁波市政打了电话
在这件事里面我比较感慨的是两点
1. 接线的女工作人员并不知道这个事情,说明此事热度很低
2. 当对方问我要投诉什么的时候,我一阵词穷。我发现,并没有一个词汇来形容对男性的侮辱
“不尊重女性” 是罪,但是否有一个罪名叫做 “辱男”?
我词穷良久,只好说:这个广告低俗,违反公序良俗,侮辱了广大男性
ps:我的诉求是,要去宁波城隍庙公开道歉

正常来说,这种文案应该写成:
“你爸总是把干净的留给你,掉地上的自己捡了吃,父亲节请对父亲好一些。”
顺便一提,我也是父亲,题目中这个文案写的确实没良心。虽然我也把干净的留给孩子,但我孩子要是敢这么理直气壮,我绝对骂他一顿。
它暗示
父亲一旦失去经济能力或消费价值,就变成了家庭里可以被随意对待的 “剩饭处理机”。
文案最大的问题在于把主动的付出变成了指使,还带有不少的调笑语气。文案完全可以理解为 “把差的东西全部给父亲,把脏活累活全部交给父亲”,而不是 “父亲主动拿走差东西,主动承担脏活累活”。这样的写法必定会让人不满。主动让座是美德,要求让座就是为老不尊了,这样的情况在生活中比比皆是。
另一个问题是男女不平等。对女性就是歌颂,包容,只看好的一面;对男性就是嘲讽,调笑,只看坏的一面。这种男女不平等在我们的社会中持续太久了,久到深入生活的方方面面但我们浑然不知。
你去问 deepseek,无论是先问他 “吃的掉地上了,洗一下给你妈吃 这句话作为母亲节文案如何?”,再问他 “吃的掉地上了,洗一下给你爸吃 这句话作为父亲节文案如何?”;还是先问父亲再问母亲,全都是认为父亲的话这么说粗糙但也可以,母亲的话这么说完全不可以。理由很简单,因为社会上普遍看法是 “父亲糙,母亲细”,所以这么说父亲可以,但是这么说母亲不可以。内容太长我这里就不贴图了,大家可以自己转换性别去问 ai,这说明这个社会对男性有根深蒂固的性别歧视。
这文案拿给李新野看,李新野都会发火。
但这文案要是李新野写的,那我算是理解甚至要夸他一句真孝顺。
我是两个孩子的父亲,有了孩子之后总是在为着孩子考虑。总想着在自己身上能省则省,不能开源那就节流嘛。
我自己掉的,有时候连洗都不洗就吃了,这是基于我自己的意愿。但是女儿掉的哪怕是洗完的,我也不可能吃。
我可以允许自己卑微,但不能让他人不尊重。
相关:长期居住宁波市三区之一,具备文案 / 广告从业经验。
这个文案最有意思的地方在于,作为一个父亲节文案,出发点是母亲的视角。
而且从传达客群的角度来说,讨好的是女性群体。
父亲节文案讨好女性群体,这对吗?
只能证明某个群体的话语权还有压缩空间。
当然这条文案内容也可以解释说是对物资匮乏时代的怀旧。
只是在现在这个舆论环境及市场环境下,那么多前车之鉴,顺手锤一下 “父亲” 的家庭地位真的合适吗?
毕竟原作者出来现身说法了,只是现身说法的角度非常有趣。
我们可以注意到 “二爹机” 品牌的洗地文案主要侧重角度在于 “广告从业者太忙了没那么多时间审核物料”。
没错,原作者现身说法的角度也是这个意思,还加上了 “有欠考虑” 的补丁更新。
只是我很奇怪一点,这个舆论应该已经被注意到了,所以原作者说的话是他自己想说的吗?
还是形象公关的一部分呢?
我不明白。
只是从合订本来看,这肯定不是无意的。

合订本如上图,群体倾向性不言而喻。
花一秒钟就能猜到这些文案是在讨好哪个群体。
所以接下来在宁波城隍庙看到 “忮忌” 也不必感到奇怪。
狗哨吹天上去了。
另外还有一个很有趣的点。
如果真如原作者所言,“有欠考虑”,“本意不是这样的”。
那么在小红书平台的头图为什么选择了争议性最大的图呢?

作为一个广告业从业者或一位文案,必然具备的是对文字传达群体的洞察力的。
说人话就是,肯定知道这样会有流量。
那么原作者是还有什么解释的论点?我们看一看截图。
事先说明,请不要网暴原作者,这里放截图也是为了具体事情具体分析。

如果怕网友们恶意解读断章取义,为什么不一开始就多放几段文案出来传达本意呢?
为什么选择自己断章取义放一个明显容易引发舆论的头图呢?(指小红书平台头图)
好难猜哦。
当然我也去原作者下面评论了,看看能不能得到回复吧。

话说回来,宁波是一个非常神奇的地方。
16 年来宁波的时候还很好,都管事。
后来慢慢很多业务都外包出去了,然后就逐步向神人的道路越走越远了。
农田里的地铁站,小洛 X 事件,可能算是这个城市最出圈的两个事件了,当然还有些搜不到的事情。
没想到第三次出圈是因为⭕️,只能说种什么样的种子开什么样的花。
未来会怎样,只有天知道。
这个文案的创作人也是男的,他自己也上来解释了。
我直接给他留言了,
这哥们儿不适合做宣传岗位,能调岗就赶紧调,敏感性警惕性时代性一点没有,他自己也是个父亲,说明他的意识已经脱离前沿并严重掉队了。
如果坚持不换岗位
这种几乎是上一辈儿人的想法极大概率后面还会出问题。
首先盲猜是个有女儿的人。其次,这个文案价值观问题非常大。
我以为父爱如山这个词成立前提是:有足够的能力替女儿承担大事,同时在日常的小事上给她立规矩。“掉的东西父亲不舍得扔选择自己吃”和 “全家默认洗干净给父亲吃” 是完全不同的两码事,正确的教育是女儿能够意识到东西掉了不干净了就应该扔掉。
父爱是教会女儿骑自行车松手让她自己向前骑的时候的勇气,不是在这种鸡毛蒜皮而又无足轻重上的自我感动、逻辑自洽的妥协。
母亲节应该歌颂母亲的伟大,结果是给母亲找了个二老公。
父亲节应该歌颂父亲的伟大,结果是给父亲吃狗食,还让父亲扛大包。
就这个作者在知乎还有一万粉丝?
这对吗?
没想到居然有文案作者自己出来挨骂。
而且他都没明白自己错在哪里。
只能感慨,现在的文案工作者,真的是没有文化。甚至都不知道:
自谦的词用在别人身上就是骂人
这个基本的原理。
作者声称,自己的父亲就是这样,自己也是这样的父亲。我们撇开打拳和社会情绪,我得承认这可能是一个事实,我的父亲也是这样的。
但是这是为什么?这是因为我们父辈的责任和担当,一方面因为当时条件的确不好,一点都不能浪费,一方面父辈的心里对于真男人的想象就是不能瞎讲究,要把好的留给老婆孩子。
这是他们的品德,不是他们的角色。
所以这句话他们可以说自己,不能由子女来说父亲;
这个事情他们可以自己选择做,不能由子女安排父亲做。
我没见过任何一个有良心的子女,会认为小时候家长吃过期食品,发霉的东西洗洗在吃,是因为喜欢吃。
在我看来,这位作者如果说的内容都属实,他的确没有坏心,但是真的没有任何职业素养。
在这些人眼里,文案工作就是追逐一些热点,搞点谐音梗,搞点怀旧梗,写点似是而非的 punchline。我相信这些文案就是在这个背景下产生的,这是一个微博小红书社区声音的 callback,估计刚投放之前作者还挺得意,觉得找到一个共鸣点。
真回应了那句话,坏人绞尽脑汁不如蠢人灵机一动。
我就说,现在做父母的,一定要搞清楚自己做的是真父母,还是不知不觉之间做了生物爹生物妈。必要的时候要勇于离开原生家庭。保持好心情,锻炼好身体。
想要遗产?等不死你!
翻了一下作者引用的短视频 “江浙沪男人的家庭地位”,底下的评论,不理解但是尊重。

这些男人们是心甘情感。
宁波高中 3 年,工作 4 年。
但是宁波女人地位高是真的,宁波男人爱老婆也是真的。
宁波这个地方多全职太太,宁波语系的舟山、上海全职太太都多,甚至温州也多。
我以前以为全职太太在家是一定需要包揽所有家务的。后面无比震惊发现有些同学的妈妈,在家做全职太太也不做家务,主要负责打扮自己,打牌玩乐。
而承担家庭全部经济来源的爸爸,下班后,还要下厨房,还要做家务。
我一舟山高中闺蜜,家里所有经济来源是爸爸开诊所,如果爸爸没有时间做饭,全家就吃泡面。然后衣服还要爸爸来洗,甚至内裤也要爸爸洗,我听了整个人都待住了。妈妈则负责打扮一下自己,寺庙里面念念佛,家务基本不碰。
还有一个温州男性朋友,大学毕业之后一直躺平吃喝玩乐不工作,后来发现他妈也一辈子不工作不做家务,只负责打扮和打牌,这个家庭唯一的经济来源就是他的父亲。他爸爸不仅要工作,还要做饭洗衣服,甚至到晚年他妈妈声称自己有病,连饭菜都要端到床前。
于是我高中那些室友,宁波、舟山人,都觉得大学能不能上好的无所谓,嫁个人,一辈子过妈妈那种生活就很惬意了。
这不代表所有宁波人,但现实当中确实有这种现象存在,包含宁波、舟山、上海、温州,我都见过。
我十分不理解,但是客观存在。
同时据我观察,这些地方女方陪嫁多,经济优渥的女方父母会适当让自己的女儿下嫁,也会培养女婿,女婿不仅要努力赚钱,还要当长工。女方也算是一举两得。
增加一点后续:我高中室友大多父母安排下嫁,女方提供房车,甚至送商铺,而男方是父母精心挑选的附近人家的穷人家的男孩,但是人比较踏实肯干。婚后部分女方就做全职太太。
说一真事,一男性朋友看到江浙沪独生女想要过来入赘,然后躺平。我说你真的不懂浙江人,浙江人可以招赘也可以让女儿下嫁,但绝无可能允许女婿躺平。对女婿的要求是事业上努力上进,家务上还要有眼力劲。又或者全力支持女方打拼事业,男方家务全包。





来点正义史官






父亲节发这种广告也真是没谁了,这不是公然把爸爸比成狗了么?
同样涉及道德问题,以下是盈利性企业的处理结果,供参考。
如果 “对维护社会公序良俗负有天然义务” 的文旅部门对这个广告的处理达不到同等力度,甚至轻悄揭过的话,各位也不用再问塔为什么不帮男同胞了。
OPPO 母亲节 “两个老公” 文案事件完整处理结果
一、事件简要经过
2026 年 5 月 8 日 OPPO 母亲节征集活动放出争议文案:“我妈有两个‘老公’,一个是我爸,另一个一年见两回,见他恨不得穿婚纱”,本意想表达中年妈妈追星,却因用词暧昧、触碰家庭伦理底线引发全网批评;初期控评、辩解式道歉被指敷衍,舆情持续发酵,中国妇女报、中国广告协会点名批评,武汉大学文学院也发文不认同该策划内容。
二、官方对外处理动作
1. 5 月 8 日首次处置
全网紧急下架所有涉事海报、文案物料;发布第一条道歉,仅解释创作初衷、承诺审核整改,未直面价值观问题,公众不接受 。
2. 5 月 11 日第二次深度公开致歉
官方发布正式致歉长文,定性本次为重大品牌事故,承认两点核心错误:文案冒犯大众、事发后应对敷衍傲慢,价值观与敬畏心严重缺失;承诺重构多层级内容审核机制、全市场部门全员反思检讨。
三、内部人员处罚(4 人全部处分,处罚力度为 OPPO 史上罕见严厉)
1. 段要辉(分管中国市场高级副总裁,总负责人)
负最终管理责任:职级直降两级、全年绩效不高于 C、冻结调薪 36 个月(3 年)。
2. 王怡(直属业务部门部长)
直接管理责任:职级降一级、全年绩效不高于 C、冻结调薪 12 个月。
3. 马新(公关部部长)
舆情管理责任:全年绩效不高于 C、冻结调薪 12 个月。
4. 项目团队主管(文案直接负责人)
项目直接责任:职级降一级、全年绩效不高于 C。
四、长效整改措施
1. 市场全部门开展价值观专项复盘、管理团队集体检讨;
2. 搭建分层分级内容审核流程,增设价值观前置审查环节;
3. 完善舆情应急机制,杜绝事后敷衍控评、回避公众批评的应对方式。
至少知道他爸是捡东西的了,也知道他是这样了,可能每个地方风俗不一样吧。我们那儿管这种东西叫叫花子,而不是叫爸爸,有没有宁波的兄弟来解释一下。

我在猜作者性别比赛中仅用一普朗克时间,你也来试试吧
更新:我都没说猜的啥为啥一堆人说猜错了?难道心里都明白哪个群体在不当人这事上向来不当人?
宁波这是想晋升为 “力工之都”?
宁波不会理大家的
你们和深圳卫健委公号团队是不是挺熟的?风格很相似:
emoji,感叹号,女频情感助词,女性向表情包,粉圈拉踩 cue 话术……





是给家里负责赚钱养家做家务那个爸?
还是给一年见两次,见面恨不得穿婚纱那个爸?
宁波城隍庙小红书不让发了。但是,宁波旅游相关的小红书能不能发?
已打 12345。已投诉,要求原屏幕道歉,要求媒体道歉,要求处理相关责任人,要求城隍庙小红书开放评论。

写这个文案的还是个男的,他昨天还在知乎发帖辩解过(已经删了),大意就是你们觉得不雅?我觉得这是男人对妻子孩子的爱,是有担当有责任心的表现……
成为父亲其实比成为母亲更难。
因为成为父亲是一个男性主动选择的过程,主动选择放弃后半生的自由,放弃经济上的巨大优惠,选择转移支付给家庭。这对一个男性的考验比女性成为母亲更多。
因为这是一个可以主动放弃的过程,而女性不行,接受了孩子的出生她就被动成为母亲。
可是父亲直到孩子出生后依然可以选择离开,选择自由的彼岸,老子换个电话卡办个护照去外面一人吃饱全家不饿,只要我是个健全的男人随便做点活都能养活自己,至于孩子?孩子是我的生物学责任,他出生以后我就完成任务了,跟我有啥关系?养家?养个屁,我换个电话号码去东南亚、日韩、非洲、东欧照样过日子,年轻妹妹照样多的是。
请对那些主动养家为妻子儿女奉献一生的父亲尊重和敬重,因为
——他们原本可以把菜全部自己吃光让你们喝西北风,但他主动选择了吃掉在地上的。
父亲的伟大,无需多言,他是主动选择成为父亲的。母亲受精产子即可,父亲则需要源源不断的,连续的,无私的爱才能让他坚持成为自己的社会角色。
我们都该爱父亲,他们用爱奉献了一切。
文案是我写的,没想到闹出这么大动静,向大家表示抱歉。因为自己是个老知乎,特意来解释一下,其他平台反正已经收不住了……
(这段是解释我为什么会往这个方向写文案,在内容制作上确实是欠考虑,但是初心真的不是挑拨男女对立,更不是打拳。)
首先,我是男的,也是个父亲,所以说我搞女权的,可以先放一放。我先解释下为什么会往这个方向写文案。因为之前有看到过一个短视频内容,「江浙沪爸爸的家庭地位」,里面就是提到了这些点,什么人形垃圾桶,移动摄影脚架之类的。评论区还挺和谐的,有人说我就是这样的爸爸,我爸、我老公就是这样的,这也给我了我一定的错觉,大家是愿意接受这种说法的,而且这种家庭氛围往往都还挺轻松的。同时,我作为一个父亲,也并没有觉得有什么冒犯。
万万没想到,这还能有另外一种男女对立的解读,确实草率了。
我后来反省了,文案本身不应该沿用视频内容,用「你爸」做主语,而且本身这个内容也不适合大屏传播,容易造成误解。本想着就做一个普通日常节日的填充,所以确实是存在疏忽的,再次表示抱歉。
内容发出去,第一天评论其实还挺正常,有几个人提到了「哈哈哈哈你在我家装监控了么」「我爸就是这样的」,但是后面有人挑到男女对立,觉得侮辱男性了,这个时候我们意识到问题的不对劲了。但是,这东西一旦节奏出来,就不受我们控制了,确实还挺无力的。
文案写的不好,我道歉,但是也拜托大家别往男女对立上带节奏。
这是完整的内容。






。
非常讨厌这种故意挑起男女对立、自以为是抖机灵的文案。
为了讨好女性,节操都掉地上了,洗也洗不干净!
作者已经说了母亲节不会这样选题,所以什么动机很清楚了

看了创作者亲自答,感觉那一刻,他就跟春晚小品写出了怕老婆梗、“我的钱就是你的钱” 一样,感觉自己可幽默了!
嗯,还挺像爱舔女、慷他人之慨的老登。


道歉 = 全怪网友带节奏。
我自己觉得很轻松很幽默~
这特么是人话吗?
一个官方机构,花了大屏的钱,在父亲节这天,公开告诉全城的人——你爸就配吃地上捡起来的。
你可以说这是玩梗,是调侃,是 “爸爸家庭地位低” 那套烂梗。但同样的宁波府城隍庙,母亲节的时候他们在大屏上写的是 “宁波的小妈妈你们好呀,祝你们节日快乐,工作暂停!一起为了不起的好女鼓掌”。女性要做自己,要了不起,要鼓掌。到了父亲节呢?地上捡的,洗洗给他吃。东西太多太重,放着,让你爸拿。
这不是调侃,这是公开羞辱。而且他们选在节日当天羞辱你,末了还加一句 “节日快乐”,让你还手都没法还——你跟它较真,人家说你开不起玩笑;你不较真,这个大屏就在步行街上挂着,几万人路过看着你爸被踩在地上。
最恶心的是什么呢?你拿它没办法。
上个月 OPPO 母亲节文案翻车,原因是广告想表达 “母亲也有权利追求自己的爱好,打破母亲奉献的刻板印象”。注意,翻车的方向居然是——太想让女性做自己了。全网骂了好几天,道歉,撤广告。而到了父亲节,文案直接是 “你爸吃剩饭就行”,发出去好几个小时,删了,然后这事儿就过去了。没人道歉,没人开会,没人写检查。
母亲节翻车是因为想得太多了,父亲节翻车是因为你根本就没想。
我还看到一个细节——他们不光发了一个版本。另一块屏上写的是 “东西太多太重,放着好嘞,让你爸拿”。两条文案,两个大屏,不是临时工手滑,是策划好了的。一个官方机构的父亲节营销方案,最终产出就是把 “爸爸是苦力”" 爸爸吃剩饭 " 做成段子贴满街头。
敢把母亲节那套 “工作暂停,一起为了不起的好女鼓掌” 换成 “菜炒糊了给你妈吃” 吗?你敢吗?你不敢,因为你知道发出去五分钟就会被冲烂。但换成爸爸,你想的是 “没事,他们不在意”。
他们不在意,不代表你可以不当人。
我父亲那辈人有个习惯,好菜永远先给孩子夹,新东西永远先给家里人用,一桌剩菜永远是他兜底。这不是他天生就只配吃剩的,是他主动把最好的让出来了。结果到了你这儿,这份牺牲变成了营销素材,这份退让变成了可以公开嘲笑的段子。你还祝他节日快乐?
这就好比你生日那天,有人端上来一个蛋糕,上面写着 “给你吃是因为没人要了”,然后笑着跟你说生日快乐。你觉得这是幽默吗?这叫欠揍。
更荒谬的是,这件事背后有一个我不说你也知道的潜台词——男性不值得被尊重。母亲节不敢开一丝一毫的玩笑,连 “打破刻板印象” 都会被骂到道歉。父亲节你直接踩脸上,大家都觉得没什么。这种默认的宽容,翻译过来就是这么一句话:男人的感受不重要。你就该皮糙肉厚,就该扛着,就连过节也不配得到一句认真的祝福。
这不是男女平等,这是明目张胆地把一半人的尊严当消耗品。
城隍庙是庙。你知道城隍爷是干什么的吗?护城佑民,彰善瘅恶。结果你一家城隍庙,在父亲节这天,拿着公共资源,对着全城的父亲开嘲讽。你问问城隍爷答不答应。(哦对,城隍爷也是个男的,你猜他看了那条文案什么心情?)
他们发了,被骂了,删了,然后假装什么都没发生。但截图在,传播量在,那几万个路过的宁波爸爸也看到了。
人家不觉得自己错,人家还觉得自己幽默呢。
本质上就是插排实验的翻版。
养胃男拿着公共利益,慷他人之慨之后,还得说一句你们为啥这么开不起玩笑。
鉴于如此恶劣的态度,以及自己都承认对待工作不上心,当时是敷衍了事,给个开除不过分吧?
最讽刺的是,看头像,长相还是个男傅首尔。
面相学真是科学。
这是文案作者,已经是被小红书腌入味了,我特别懂这种人,本质上他已经被规训了而不自知,相反他觉得他自己特别懂女性,特别懂对立,他的问题就是他什么都考虑到了,就是没考虑到男性,他自己有写解释,别人问他这个文案换成女的他敢发吗,他不吱声。他其实什么都懂,就像那个插排老师。一股浓厚的既得利益者和老登味,他们不会意识到自己错了,他们只会觉得你们男的怎么这么多事儿,但是性转一下,他就什么都懂了。


这是正主
这是他的知乎首页

这是他对这个事件动机的解释:

好了,家访结束,推理开始:
1、一万粉丝、5.8 万赞,317 个答案。
由此可见,这是个非常重度的知乎用户,那么一个重度的知乎用户,他有没有可能在这个中国性别对立议题的最前线,却不知道性别对立问题的状况和实质呢?
很显然,可能性趋近于零。
2、这人是专业做广告的,每一个专业做广告的人,无一例外都对社会舆情的风向有着深度的了解,你做广告的不知道老百姓在想什么,聊什么,那你干这一行干嘛呢?
既是个重度知乎用户,又是个广告人,但就是对舆情不了解,不关心,想怎么发怎么发,可能吗?
3、而且关键在于,宁波城隍庙一直以来是个政治狗哨泛滥的舆论阵地。

这么多打拳广告,公开规训男性 “珠玉在前”,你还能说作为重度知乎用户 + 广告人的你,明知你的广告会被投放到城隍庙的你不知道?三个要素相互交叉,决定了你的解释根本就站不住脚。所以综上所述,这个事件的原因我猜测如下:
答主本人的确是男性,也可能确实没有想过要打拳,但答主所在的广告公司已经被女权主义者高度渗透,不怀好意的,想要打拳又想找人舆论背锅的女领导拿着一个名为 “江浙沪爸爸的家庭地位”的短视频,要求答主创作与这个视频类似的广告文案,“善意调侃”锅男并祝锅男们父亲节快乐,答主尽管对目前的性别对立问题有一定了解,却没想到身边就有大批量的拳师,更看不出来现实中对自己 “多有关照”“说话温柔” 的女领导是拳师,于是沙比呵呵的写了这个文案,发出来了,然后背了锅。
就是这样的。
越想越火大,这个文案是我见过最恶心的文案,以前发生过歧视贬低男性的文案,都没有能让我如此恶心。
父亲是我最尊重的人,你特么干啥不好就要侮辱父亲,澡你冯的。
只要是个人都会知道父亲过生日,要给就买他最喜欢吃的东西,而不是让他吃地上的。
而文案作者解释为现实中确实有那样的爸爸。
是啊,现实中也有这样的劳动者。

傻儿子,爸爸不吃,爸爸 X 你 x 了个 B。
给大家指个路,方便大家找到这个所谓文案编写者
如何评价宁波府城隍庙父亲节文案 “吃的掉地上了,洗一下给你爸吃”?
这个回答看下来,通篇没有任何歉意,而且倒打一耙,他核心是认为自己的文案虽然不妥,但是现在事情闹这么大是网友在搞男女对立,甚至呼吁网友停止搞对立,有这种逻辑思路的人,能在父亲节发出侮辱父亲的文案,那一切就都说得通了,而且他现在似乎还没意识到这个问题的严重性,他凭借一己之力,让抖音上所有带宁波二字的官媒,从文旅到公安再到新闻媒体,统一开启一键防护,我想,就算网友心善想放过他,那些被麻烦到的当地公职人员们,未必想让他这么容易就把此事揭过去
保存下来,以后再遇上在网上自称女儿奴的就发这张图,包破防的
说白了现在这些到处作妖的 xxn 们就是这些老登们惯出来的
网络空间和现实空间中撒泼的集美们背后,90% 以上都有一个以身为女儿奴自豪的老登
现在好了,既然选择了做奴才,就要有做奴才的觉悟
女儿奴就是生物爹,生物爹就是女儿奴
江浙沪富养老登的福报来了
真恶心,还是个男的写的?
先把他知乎账户干注销行不行,对这种人就是太仁慈了
对待寄生虫群体,必须要除恶务尽。
今天咱们浅谈一下虐爸文化的社会心理根源。
在此之前,你可以搜一搜知乎、抖音上的最近热词 “穿棉袄”,你就会发现现代社会很多家庭关系其实极其混乱。
其中很重要原因之一,很多现代男女其实往往喜欢性化子女,比如说女儿是上辈子情人,拍什么母女抢夫、妈妈吃醋的短视频段子。
在这种情况下,父亲把女儿当情人养,很自然,女儿就把父亲当作活猪宰。这是必然的逻辑。无论对女友龟,还是对女儿龟,然后被当作杀猪盘对待这都是人性必然的结果。
其实直接说吧,龟男恰恰是因为在正常夫妻两性关系中得不到感情上和尊严上的满足,所以才会加倍对女儿的情感投入,甚至幽暗内心中产生不正常的情愫。在这种情况下,女儿长大也不可能心理正常,而是用对待龟男父亲(爆老登金币)的方式对待社会。
第一批女拳,其实就是进城春登抚养长大的。这部分春登高考进城后,通过努力,自以为 “攀高枝” 以后,其实在家庭内部长期得不到家庭话语权,不仅男人的家庭尊严无法满足,连父母也一直受到女方娘家的歧视。然后这些人在压抑下,试图以 “富养” 女为名义,或是在企业、单位无条件优待女职工、女下属来换取自己家庭地位缺失的尊严,以取得心理代偿。在这种情况下,自然结果就是更加卑微、更加压抑。因为春登龟男们并没有学会如何平等地对待其他人。
自 80 年代高考恢复以后,作为进城春登这一代人,大多数其实没有学会如何地位平等地地对待女性,他们错把 “卑躬屈膝的供养” 当作了 “深情厚重的爱”,把 “无底线的避让” 当作了 “文明绅士的修养”。他们从小接受的教育是 “攀高枝”。攀高枝被认为是阶层跃迁密码。
他们的父母从小教育的都是如何 “攀高枝”,比如主动给领导上级扫地、干事要勤快、眼里必须有活。在单位,他们被叮嘱要眼里“有活”,要学会伺候领导,主动做领导的贴心生活小秘书。到学校了以后,他们被叮嘱要多认识城里领导家的女儿,学会伺候人家姑娘,能舔尽舔、应舔尽舔。在这种长期教育下,让他们习惯了通过自我矮化来换取上位者的垂青。当他们带着这套逻辑走进婚姻、走进家庭,便自然而然地将妻子、将女性置于那个“高位者” 的角色。他们试图用当年讨好领导的方式去讨好妻女,用当年在单位抢着扫地擦桌、给领导沏茶的劲头去包揽家务、去无底线地满足物质要求。
所以当年《知音》和《青年文摘》上,才不乏各种奇葩而又荒诞的 “励志小故事”。作者们总爱虚构并歌颂,为了入职国际大企不惜 “免费打工” 只为求个学习机会的年轻人,主动下班后刷酒店马桶被老总赏识,最后一步登天的励志农村青年,或是那个在面试时默默 “捡起地上的废纸” 从而被老板看中、选中做接班人的 “眼里有活” 的幸运儿。
在那个文化语境里,这些故事被包装成 “吃苦耐劳” 的美德和 “细节决定成败” 的智慧。但在今天回看,那分明是一代 “春登” 的集体潜意识投射——他们深信,尊严是可以暂时丢弃的东西,只要能 “上去”,先当孙子并无不可。这种“捡垃圾经济学” 和“免费劳动力美学”,应用到两性和家庭领域,其结果自然可想而知。
这自然也养成了极其激烈的雄竞心理。既然人生被简化成了一座独木桥,一场针对有限资源的你死我活,那么所有的同性都成了假想敌。他们在潜意识里把婚恋市场也看作了一场残酷的 “竞标会”——要想不被淘汰,就得比别的男人更 “懂事”、更 “舍得”、更能 “伏低做小”。
于是,这种雄竞不再是建功立业的豪气,而是一种充满了焦虑的 “比惨” 和“加码”。看到同伴给女友买包,他得立马给老婆买首饰;听说别人对媳妇百依百顺,他恨不得把家里的筷子都替老婆嚼碎了喂。他们在这种病态的比较中内卷,试图用极致的 “好男人” 人设,来购买一张不被女方家庭轻视、不被社会抛弃的保险单。
**这种高压下的雄竞,还伴随着对普通男性的仇视与切割。**他们最怕被归入 “平庸之辈” 的行列,于是拼命通过 “我不一样,我更尊重女性(表现为无底线服从)” 来划清界限。可悲的是,这种基于恐惧而非尊重的竞争,不仅没让他们赢得战争的胜利,反而让他们在自我阉割中,彻底丧失了作为伴侣最该有的自尊和骨气。他们以为自己是脱颖而出的 “胜者”,其实不过是雄竞体系里,出价最高、姿态最难看的那个 “耗材”。
**而 “穷养儿” 就是这些人雄竞到极致,连自己儿子都雄竞的表现,**他们甚至无法忍受自己儿子不用拼命付出,就能收获自己妻子也就是儿子的母亲的无条件的爱。
很多春登之所以容不下亲儿子,恰恰是因为嫉妒,嫉妒自己的儿子不用像自己当年那样扒层皮,就能攫取来自妻子的、最天然无条件的母爱。
这并不是 “穷养出志气” 的传统家教。其实本质是春登潜意识里的“公平审判”。
甚至他们心想,自己当年为了让你妈正眼看我,给她娘家干了这么多年活,在她面前说了这么多年软话,凭什么你这小崽子打个滚撒个娇,就能舒舒服服躺在她怀里吃热饭?你轻轻松松得到的,恰恰是自己拼了半条命才换回来的 “战利品”,你要是敢坦然受着,那不就等于说春登这几十年的卑微全是笑话?
他们穷养的根本不是儿子的筋骨,而是儿子的 “配得感”,就是要让儿子从小就知道:爱不是白给的,哪怕是亲爹亲妈的爱,也是需要拿“听话、吃苦、伏低做小” 去兑换的,跟自己当年追女孩、给领导端茶倒水、出差给领导打洗脚水的逻辑一模一样。只有把儿子也驯化成跟自己一样的“交易者”,他当年吃的苦、丢的脸才算有了“普世合法性”:不是我没骨气,是这世道本来就是这样,你看我儿子不也得这么活?
而对女儿,则是极尽谄媚之能事,那种姿态,简直是把当年在岳父岳母门前拎包提水的殷勤,原封不动地投射到了下一代身上。他甚至不允许妻子(女儿的母亲)对女儿说一句重话。因为在他的潜意识里,女儿的哭闹不是需要管教的行为,而是他出来趁机 “刷好感度” 的机会,甚至想搞出一场母女宫斗的大戏。他暗自窃喜于这种三角关系的形成,让自己收获了女性的“尊重”。但这种拙劣的把戏,往往适得其反。
他低估了孩子的感知力,也高估了自己的演技。女儿很快看穿了这套把戏,她发现父亲并不是真的懂她,而只是一个傻傻等着被爆金币的老登。
春登的拙劣演技除了自我感动以外,结果就是加速自我的生物爹化。而女儿自然早把自己老爸的那点心思摸得门儿清,知道这老登只是缺 “被女儿需要” 的存在感,心想自己只要皱皱眉装两句“同学都有就我没有”,这老登立马颠儿颠儿地把钱奉上。
其实,春登的一辈子都是在为自己高考进城后的卑躬屈膝去赎罪。他以为把女儿捧成公主,就能洗刷掉自己当年在女方家当 “上门劳力” 的耻辱感;以为把儿子往苦里磋磨,就能证明自己那套 “吃得苦中苦方为人上人” 不是屁话。
原来你是华为粉丝 + 三本
那一切就理解了


这就不得不提一下我们的 “一对苦命鸳鸯”“臭味双子星” 的父亲节、母亲节文案了:




当看到苦命鸳鸯的文案时候,我好像在俄罗斯痛苦的美国老红脖子。
那位老红脖子在俄罗斯万家灯火下痛哭地说:这里男人是男人、女人是女人,家人们彼此深爱着对方……
我说白了,多久没有这么正常的父亲节、母亲节文案了?
苦命鸳鸯能杀到现在互喷不是没有原因的。隔壁某绿牌也别不服。

又要被电,又要在家里捡掉地上的东西吃。咱就是说,父亲节虽然不用过的像母亲节妇女节那样热烈,但也不用在这一天精神侮辱加生理酷刑吧。哪怕换一天呢我操了个 dj 的。
当初瑞士卷要掉地上了问题不就解决了
浙江这个地方,指定是有点东西的。。。。
写这个文案的人,同一天之内,在知乎上连续写了两个答案。
上一条是 “我从来没和我父母去旅游过”。
紧接着下一条就是带女朋友去上海旅游的分享。
算是知行合一了。

或许他觉得慷他人之慨会显得很有风度,但实际上他这么做在防折叠眼里是最小丑的。
他真不是 “挑唆男女对立”。
他是这男女对立的参与者。
他总不能挑唆他自己吧。
他已然极为熟悉了这种对立语境,以致于他根本意识不到这里面有什么问题。
我举个反面例子。就像古代封建社会里头,如果有人说 “女人就是用来生孩子传宗接代的”,这自然是错误的话。但那人说这话时,没有感觉到问题——因为他就是问题的一部分。
我想问一下,假如有个水果掉地上了你会不会捡起来给你爸吃?如果不给他吃是不是就不快乐了?
就是因为有这种人,广告行业才越来越不被人待见,你删回答是你的自由,我保存答案是老子手快。

这个文案我第一眼看到就觉得不舒服。
同一个地方的同一个屏幕。

作者觉得自己很幽默吗?那你母亲节怎么不这么幽默幽默?你家过节就是让你家人吃地上的东西?
希望中国的男性敏感度也要高一点。
这种得用火烧,晦气。
打开抖音一搜宁波,先出来的词条还不是父亲节,是女婴那件事,哦对,因为这个女婴,还把山东文旅的账号给炸了是吧?
父亲节不如不过,已经成为了挑衅父亲的节日。之前不是破站还有个父亲节给父亲准备男德读物的 up。
现在我们知道了为什么古代要加强年迈家长、加强父亲的权威。
因为根据人的本性,老人和男人即使掌握着一些资源,只要放弃尊严和权威,就会落得狗都不如的地位。有时甚至还怀璧其罪,正是因为你能挣一点,才需要打压你,把你资源榨出来消费,而防止你积累。
虽然过去几千年层层加码有点过了,但我们也看到,只要反过来搞,几十年就能走完上千年历程。
当前其实仍然处在总人口过剩的点,即使出生人口低至 700w,以后可能总人口要到四五亿。但也许__真的相信科技而不需要人口。
所以,你要是把资源自己花,那你会骄奢淫逸几十年 ,然后孤独死去。但你要是结婚生子,你会当牛做马几十年,然后同样孤独死去。
__的信号已经很明确了,就算你要对着干,你也要找一个信得过的从犯,认同人类价值、家庭价值,多生众养,鄙视当今教育系统的义人。
否则你还是过把瘾就嘎的好。
我不管你家里是不是吃的东西掉地上了,就给你爸吃,就算是也不代表父亲节的时候要发一条这样的 “祝福”。
很多人家里还是当妈的做家务,母亲节的时候,你怎么不发一条家里的家务都给你妈做的 “祝福” 呢?你怎么知道发节日快乐?
你是真的不明白吗?你明白的,你实际上非常明白,只是有一个性别你觉得你冒犯了,不会有后果,你并不是觉得不是冒犯。
你想发在小红书引流,就得接受在别的地方挨批!
我是宁波人。
我是已经预料到这一天了,毕竟全国好多地方都已经爆出这种辱男宣传了,宁波自然也不可能落后,迟早的事而已。
现在经济不景气,各地都在疯抢旅游经济,在这个节骨眼竟然还能让如此文案堂而皇之地登上大屏,甚至下架之后又出了一版更阴阳怪气的,只能说城隍庙的管理层和宁波旅游局的人都应该被问责。
把它当父亲节文案,不亚于母亲节、妇女节来这么一句: 近之则不逊,远之则怨。
宝子们,如何评价啊?
这个文案 可以人为理解成两种含义。
一种是通过这种文案 暗示父亲为家庭的付出和牺牲。
另外一种就是直接嘲讽父亲。
大家作为善良的个体,当然希望表达的是第一种意思。
不过看这个广告牌以前的文案,估计她们想表达的是第二种意思,但表面上包装为第一种。


更讽刺的是,问国内的 AI,把这个文案中的爸爸换成妈妈,得到的回答却截然不同。
前者是 “讨喜的广告文案”,后者则是 “设计严重失误的负面案例”。


人得自爱
特别是男人
男人得自己爱自己
经典爸爸在家里的地位不如狗的情景小故事。
我和我儿子之间有一个约定。
从他年满十八周岁,我每个月给他开工资
参照本地最低生活保障标准来的,毕竟他还是要在家吃在家睡,上学的学费啥的也都是我出,这个钱其实就是他在学校吃个饭
每个月 2500
. 当然了,去年他才满 18 岁。
而从这个约定执行以来,每年父亲节他都会主动给我买个礼物
去年的礼物是一个马克杯
而今年的礼物是一张蝎子乐队的 20 周年纪念 CD
所以我有 100% 的把握
吃的掉地上了,他要么就是扔垃圾桶,要么洗洗也是自己吃。
这个宁波城隍庙的宣传负责人
90% 是从垃圾桶里捡来的,所以才这么孝顺。
作者是这个人,他发过一篇这样的文章
看起来杨梅掉地上了,也是洗一洗给他爸吃的。
这个链接是可以点的,可以去瞻仰一下怎么样的爸爸会让作者恨之入骨。
其实你当然可以开脱说这位老登本质上只是开个玩笑,只是没有跟上时代。
这当然是可以理解的。毕竟早些年的春晚还喜欢以家暴男性作为幽默笑点。更别提吴越地区普遍有以 “怕老婆” 为傲的区域习俗。
不过,要是骂这份老登也是有充足理由的。毕竟男性群体也开始敏锐了。
旧价值观被淘汰也不是近两年的事。
我想了一下
还是 oppo 的亲妈出轨母亲节文案稍稍微更逆天一点

真的被作者恶心到了,尤其是看到他的狡辩后,作为一个男人,我看到这个文案的第一时间是非常不舒服的,因为我有爸爸我也会成为爸爸,这种文案,把男人工具人的属性具象化,而且是在父亲节这种日子,无论是父亲节母亲节教师节这类专属性质的节日,大家想收到的都是祝福,而不是这种明显带着恶意的调侃。

狭义上来说,这是江浙沪女儿奴的福报
广义上来说,这是 “女儿要富养” 这一论调实践 20 余年的成果
已经投诉,057412315 同时其他渠道也多方面投诉,我家小孩看到了说的父亲节祝福语明显受影响,我们父女可以开玩笑,但公共场合这种话术引导就是另一回事,影响非常恶劣。 国家对于最基本的尊老爱幼难道都不管。不要啥都借着玩笑的借口乱球说。
自我带入一下,给我整生物爹那套我是真可以把她当不存在的
各位可以把这个文案问一下豆包,然后再把文案里的爸爸改成妈妈,再问一下豆包。
下面的豆包回复内容中一小部分:
1. 母亲节文案的冒犯是「颠覆大众集体共情底线」
2. 父亲节文案只是「贴合刻板印象的轻度玩笑」,冒犯阈值天然更高。
- 戳母亲:戳的是全社会公认、代代共情的母爱牺牲叙事,几乎全年龄段都会共情反感;
- 戳父亲:戳的只是一个民间娱乐化刻板印象,只部分人不适,没有统一的集体情感伤口;
我好奇问一下,你们对父亲的这种冒犯,有多少是觉得无所谓的?AI 已经被训练到这个程度了?
文案作者说自己是男的也是父亲
……
所以知道为什么抗日的时候最痛恨汉奸了吧
谢邀。
我知道作者想搞什么,
无非就是想蹭一下 “父亲节” 的热度,
试图搞一种 “家长里短的幽默”,
用一个看似调侃、实则在 “提醒” 年轻人要孝顺父亲的文案,来博取关注。
然后,然后就搞砸了呗。
来来来,你给我解释解释,什么叫:
“吃的掉地上了,洗一下给你爸吃。”
先不说这句话本身有多么不合时宜,
我先问你一句:你在家里跟你爸说这句话,你爸会不会抽你?
这句话背后的潜台词是:“你爸不配吃干净的,地上捡的洗洗就能打发。”
你把这种话放在城隍庙的官方号上,
是想让大家觉得你幽默,还是想让大家觉得你的思维不太正常?
而且,你还是一个城隍庙。
记住,是城隍庙!
是供奉城隍爷的庙宇。
那城隍爷是什么神?
是守护城池、掌管阴阳、监察人间善恶的 “阴间地方官”。
古代地方官上任时,都要拜城隍,
首先祈祷国泰民安、风调雨顺;
其次要向城隍神汇报自己的所作所为。
而作为普通老百姓,面对洞悉一切的城隍神,
自己为善还是做恶也逃不过城隍的双眼。
行善的人即使不说,城隍神也要褒扬,
作恶的人即便百般掩饰,城隍神也必定会惩罚。
你说你作为一个供奉正神的场所,
不搞点庄重肃穆、劝人向善的内容,
跑去玩 “地上捡的给爸吃” 这种烂梗?
你以为你是什么搞笑达人?
你以为你的受众是抖音刷段子的?
你的受众是去庙里烧香祈福的人,
是心怀敬畏、寻求精神寄托的人。
请问,你把这些人当什么了?
你说这是 “幽默”?
幽默是有底线的,幽默得看场合的。
你在其他地方跟兄弟跟朋友开玩笑互骂 “呆逼”,那是你们之间的事。
但你是城隍庙,你代表的是神明,你发出去的内容,是会被信众看到的。
你让他们怎么想?
不尊重自己的定位,
不尊重自己的受众,
更不尊重 “父亲节” 本身。
你说你不会做,没关系,我教你。
你看看其他城隍庙的对联:
“作事奸邪任尔焚香无益 居心正直见吾不拜何妨”
我第一次看到这副对联,就觉得这幅对联牛逼,
它既有威严,又有人情味;既有神明的视角,又有对人的提醒。
你如果是奸邪小人,你烧再多的香也没用;你如果为人正直,你不拜我也没关系。
这不仅符合城隍爷的身份,也给了香客一个 “信” 的理由,
不是求神保佑,而是提醒自己积德行善。
这才是城隍庙该有的文案。
它不是那种 “你觉得好吃就多吃点” 的网红烂梗,而是让人读完会停下来想一想自己做过的事。
它用的是 “不拜何妨” 这种大气的表达,是站在神明的立场上跟你讲道理。
这才是城隍庙这个场所该有的 “定位”。
你再看宁波府城隍庙那条文案,它有什么?
它就想靠一句 “很接地气” 的话来博眼球,
结果 “接地气” 直接接成了“接地府”。
因为现在的网民,早就不是十年前那种 “给什么吃什么” 的网民了。
他们见过太多营销翻车现场,对这种 “强行幽默” 的免疫力很高。
现在很多所谓的 “年轻化营销” 都有这个 “强行幽默” 的问题。
试图去迎合年轻人,硬生生把自己的品牌调性降维到 “段子手” 级别,
以为只要有笑点就有人转发,
结果笑点没建立,人设先崩塌。
幽默幽到最后,连起码的是非都没有了,
你在这个地方发 “把地上的吃的洗洗给你爸吃”,
你让人家怎么理解你的 “神性”?
你让人家怎么相信你是一个值得敬畏的场所?
同样的话语如果用在女性身上被认为是冒犯,那放在男性身上同样是冒犯。
父亲节就配吃掉地上的
那平时呢?
父亲母亲,都是为孩子奉献的角色
境遇截然相反
孩子 女人 猫狗 男人
消费排名亦是地位排名
垫底的男人还包含单身男 已婚男 已育男
父亲的地位和消费约等于 0
端午节我在奶奶家炖鸭子
剁的时候掉下来一大块,本来想洗洗的,回头一想小黑狗还馋着,直接扔给了小黑。
小黑是虎斑。
我在想,宁波好歹也是个富裕的城市,怎么掉地上了还要给人吃?

不知道有什么好生气的… 只能说还不够癫,还要继续踩油门
@一根葱的五分地
这文案说是个父亲,我觉得这比女文案更难绷
反应出什么呢,就是有些人说白了就是社交里的笑话,平时给别人消遣惯了,觉得这是一种常见的娱乐
看他的声明,到头来还觉得自己只是消遣一下父亲身份,“反正我也是父亲,消遣一下得了!网友想太多了” 是这么想的
观念是最害人的,白人就是高贵,黑人就是抢劫,父亲就是可以消遣。这些观念造成了多少不公?
我只希望有的人改改自己那窝囊的观念,一天天把自己当个谐星,实际上小丑都算不上
有意思,我在原作者回答下的评论反复被删,原评如下:
目前大多数回复都是宣泄情绪,反而忽略了真正的重点——发生这样严重违背核心价值观和公序良俗,公然煽动性别对立,造成不良影响的事件,居然没有任何单位、个人为此承担责任。
涉事个人开除、相关领导处分、涉事单位处罚、相关供应商禁用、处理结果向上级单位汇报后对社会大众公布…… 这几项动作不是标准处理流程么?有什么好犹豫的?

不知道这些人是谁的父亲?谁的母亲?
这就是为什么**你应该用 DeepSeek,**一个年更开源模型是没动力去做心智污染的。
这个文案本质上是将家庭场景中常见的 “不浪费、爸爸兜底” 的梗放大到公共空间,试图营造一种 “自家人不讲究” 的亲切感。但它的问题很突出:
分寸感失衡:私下调侃与公共庙宇、父亲节主题严重错位,城隍庙承载祈福、感恩的氛围,文案却把父亲放在 “处理剩饭” 甚至略带贬损的位置,消解了节日应有的敬意。
刻板印象强化:用 “爸爸就该包容、凑合” 来制造笑点,廉价消费了父亲角色,容易让人感到不被尊重。
传播风险大:这种冒犯式幽默在私域或许能会心一笑,作为官方宣传会被解读成低俗、不孝,引发舆论反噬是必然的。
总体评价:一次失败的网感模仿,把粗鄙当有趣,缺少对场合与受众的基本敬畏。
**——**DeepSeek V4 Pro
与此同时:

顺带一提这个问题下有文案本人出没:
如何评价宁波府城隍庙父亲节文案 “吃的掉地上了,洗一下给你爸吃”?
其他回答光提这茬但不给门,浪费我时间,哼!
我觉得文案改成:
“洗一下给我吃。”
“放着好咧,我来拿。”
模拟父亲角度说的话会好很多。
挺好的,非常尊重父亲愿意帮助父亲洗一下吃的
如今的舆论,是个随时随地可能炸的火药桶,很多社会问题无法只看表面了,私底下没问题的东西一旦放到公共舆论场里,什么都可能会发生,至于为什么成了这样,求仁得仁的结果。
你要是敢写 “吃的掉地上了,洗一下给女朋友 / 母亲 / 女儿吃”
我就承认是我太敏感了,没事找事
你敢不敢写?
蠢而不自知,我家从小到大都不会干这种抽象事,在家里东西掉地上一般洗洗自己吃了,我爸妈看见还叫我直接扔掉,纯粹是自己舍不得浪费粮食才这么干,你父亲节不求你整点花哨的吉祥话,起码别冒犯人啊,而且事主一直强调不是为了挑起男女对立是何意味?女的打拳也不是为了挑起男女对立呀,人家是在要特权,男女对立是结果不是目的,只是现在男的不吃这一套所以对立了,按十年二十年前的氛围男的没反应过来吃这一套的时候打拳也没挑起男女对立呀,应该说女拳也不想男女对立,毕竟搞得赎罪券卖不出去了
我看了看原作者,他好像是生活在以前的人。
以前是团结叙事,别人都能吃苦,为什么偏偏你不能吃苦?
你说她,她跟你一样吗?你个男人斤斤计较干什么?
现在是身份叙事,别人吃苦,说明我和别人都是受害者,理应得到赔偿。
绝大部分男性可能一辈子也不会想出这种道理。女性主义者不断地实践这套理论,终于快把男性也教会了。
它有没有给它老冯买 oppo?
疑似作者自己出来解释了,通篇看下来,不仅没有意识到问题所在,还顺带指责是网友在搞对立。还说什么第一天还好,第一天都没多少人注意到到,当然还好啦。
“吃的掉地上了,洗一下给你爸吃”,**大家觉得看看这句话的述说对象是谁?**不会是父亲,也不会是母亲,而是子女,是小朋友,是对一个个具体的读者,引导他们这样对待自己的老爹,这种话能对味了吗?这不是欠考虑,这句话就是在传播不良的价值观念。
“欠考虑”,看似无意,其实是根本的问题所在,在决策沟通的时候,忽略某一个对象可能存在的负面反应,实际上就是不重视,没有基本的尊重。
网友调侃自己老爸是一回事,视频泛泛地说一种社会现象也是一回事,**把行动指向换成 “你爸”,这是在向读者发出一个具体的行动指示,是新的另一回事,**这味能对就怪了。

这话自家说说没问题,拿来做一个性别的标签就有问题了。
男性长期的付出变成了可以用来调侃的谈资,暗含着对男性付出的嘲讽。
认可他人的贡献,对某个群体来说太难了。
这也许是个乌龙,也许是试水。
希望不要在建党节、建军节出现类似的文案。
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