城市的地得|城市和它的纪念日:想象郑州
今天书店两个小妹儿对话感叹:原来郑州洪水都5周年啦。 我很惊讶,没想到成都的年轻人还记得这个。“你们对什么有印象?” “有一个父亲在地铁站等女儿,好几天一直等。” 郑州洪水的时候我非常关注,还写过两篇文章,当时想如果老家公安过来抓我我也认 …
有的,
早年间有一个老小子干卤味店,
19:00 打折,22 点一折。
结果一大群活不起的 6 点就开始堵人家店了。
“去去去,你买什么买,那块肘子我看上了,我看 22 点前谁敢染指。”
阿拉觉得能撑过半年也是蛮厉害滴
又不是没有过,肯德基有个 “食物银行”,免费提供剩余的炸鸡给需要的人
结果才两天就被如同丧尸一般的老头老太太哄抢,这个时候也不管什么垃圾食品不垃圾食品了。
这还是上海呢,超一线城市……
我看到很多回答都说国内有救济站可以免费吃喝。这让我想起了 b 站上看躺平老哥指点如何低成本获取食物。有去超市试吃的,有捡漏没人要的外卖的,有餐厅打零工然后蹭吃蹭喝的。看了这么多,唯独没有去救济站的,这是为什么呢?
西安市有一个品牌叫魏家,就是那个 “西安无美食,但是有 15 元牛肉汉堡” 的魏家。
他旗下有一个子品牌叫魏家便利店,就类似于 711,但是也卖热狗和酸辣粉什么的。
有一段时间,我在控制饮食,我发现,这家便利店的轻食,尤其是沙拉,如果再加两个水煮蛋,当天不运动的话,中午吃刚刚好,一份 20 元,而且随着越来越晚,它还会打折,晚上 8 点 7 折,9 点 5 折,刚好是健身结束的时间。
所以那阵子,每次晚上健完身,我都会去碰碰运气,看看能不能遇到 10 元的打折沙拉。
这个东西当然是时而有时而没有,但没法强求,毕竟是卖临期的打折产品,不能说一定得有。
但是后来我发现一个问题,有个阿姨,她每次也会来买这个,我的想法是那就谁拿到就是谁的,没拿到就运气不好,但是有那么几周,我每次都拿不到。
后来有一天,我去的早一点,又遇到了那个阿姨,当时是 8 点半,我加完班,去买了份酸辣粉,我就看到那个阿姨,8 点半就把沙拉拿在手里,然后坐着那里等,就硬等,半个小时后,店员过来要贴 5 折标签,她赶紧抢一个再去结账。
如果人人都这么玩,那店里就再不会卖 20 元的沙拉了。
因为风险不可控。
举个例子,你开个蛋糕店,坚持每天现烤,产品不过夜。
你晚上闭店的时候,剩的蛋糕要扔掉,这时候正好有个老人想要。
你正确的做法是放到垃圾桶盖上,让他自己拿,而不是递给他。
不然他吃了问题,你就得赔钱。
同样的道理,你提供了免费的食物,并不能免除你赔偿的责任。
说人性的都是扯淡,埃及穷成啥了,还能天天发大饼,喜欢多吃多拿就让他拿呗,饥饿的人想多吃多拿不很正常吗,真花不了几个钱。
中国人口是埃及的 12 倍,财政收入是埃及的 43 倍。
埃及每天大饼算上小麦进口,财政也只占财政 10%,足够五千万人吃,就算全国一半人爱贪便宜都不影响。
换成中国,就算是全国一半人都去站便宜,也只相当于 2.7% 财政收入。
看了一些回答和评论居然还有人说无条件发放免费食物会导致国家财政崩溃,我真的绷不住了,历史上有哪个国家是因为分发食物而崩溃的能不能顺便科普下啊,我是真的挺想长长见识的。
二编,我看了下很多评论都顾左右而言他,扯了一堆理由试图证明无条件发放食物是不合理的,但其实说来说去玩的还是社达那一套,就是单纯的看不惯有人不工作还能免费获得食物;说真的你们那点小心思倒不如直接承认比较好,至少我会认为你们为人坦荡;既看不惯无条件的施舍又不想承认自己社达那就比较搞笑了。
免费的才是最贵的!
我妹妹开店卖面包。亲历的几个场景:
1、晚上关门了,临期面包免费送,一人只能拿一个,一群老登哄抢闹事,大打出手,把隔壁店铺的花篮都踩碎,民警都来了。然后。扰乱经营秩序,被城管罚款 1500。
没抢到的老登还到处骂我们。说偏心眼儿,故意使坏看热闹。
2、还有一次免费面包拿了三天了,一个老太太找上门说吃了面包闹肚子要赔偿。坐地炮又哭又闹。最后社区干部协调,赔偿 3000。
几个面包而已,我这么大店面还给学校供餐。我不怕你都等着免费送。但是你不能拿你的脏手挨个捏了放在你的篮子里不结账,等着到点了白嫖拿走。
你点个特辣外卖,被吃不了辣的人偷吃了,人家都敢告你,找你算账,还很大概率你还得出那 cs 般的人道主义赔偿
因为有个事实,就是改革开放之后,绝大部分国人的肚子才慢慢饱了。
改革开放之前,你不争不抢,就只能等着饿死。
于是很多中老年人有遗留了占小便宜的毛病。
就比如路边免费送水,年轻人很少去拿。
现在也只是实现了 - 挂面自由,馒头自由。
有人免费发挂面,发馒头,发矿泉水,我直接无视。
如果有人免费发牛肉,免费发榴莲,那么我也是会去排队的。
这不天热么
有好心的弄了个冰柜里面放上冰镇矿泉水,给路过的快递小哥的,冰柜门上写的每人一瓶,靠自觉。边上有监控。
然后呢?
真的快递小哥倒是绝大部分真的只拿一瓶。
大爷大妈来了,风卷残云。一次拿几瓶还不够,反复来回,像往家运水一样拿,还要特地回家换个大袋子装。别人是开柜门拿一瓶,他们是袋子口对着直接上手扒拉。等一段时间有人补充了再往返重复。
这还只是水而已。
您猜卖保健品的是靠什么接近老人的?
不就是著名的领鸡蛋运动吗?
很多年前在意林上看到说在西方的咖啡店,有钱人买咖啡会多付几杯的钱,账单贴在墙上,如果路过有流浪汉没钱买咖啡,可以撕下来一张来换咖啡喝
可惜的是,后来我去西方旅游并没有遇到过这种咖啡店
不过好在在上海龙华寺后面可以买斋面吃,那里遵循自愿付款原则,吃了一碗面之后可以选择多付钱,也可以不付钱

我青春期脾气暴躁,和父母关系不好,不喜欢待在家里,身上也没多少钱,就会跑到寺庙后面吃面,当时龙华寺还没变成商业街,除了初一十五人很少,我在那边吃面都是刷功德,现在成年之后每次去吃都会多付一碗钱,就当补之前欠的了,龙华寺比较符合免费食物的概念,缺点是现在人太多了
7.20 其实我的本意不是嘲讽意林,我一直挺喜欢看这种杂志,直到今天我偶尔也会随便翻翻我妈新买的合订本
有人在评论区让我找一下故事原文,但是可惜我家的意林和读者书太多,还有不少已经卖了,恐怕很难找到,索性用 ai 搜索,ai 原文如下
原文全文
一日,和朋友在洛杉矶一家有名的咖啡厅闲坐,品着咖啡。这时进来一个人,坐在我们旁边的那张桌子旁。
他叫来服务生说:“两杯咖啡,一杯贴墙上。” 他点咖啡的方式令人感到新奇,我们注意到只有一杯咖啡被端了上来,但他却付了两杯的钱。他刚走,服务生就把一张纸贴在墙上,上面写着:一杯咖啡。
这时,又进来两个人,点了三杯咖啡,两杯放在桌子上,一杯贴在墙上。他们喝了两杯,但付了三杯的钱,然后离开了。服务生又像刚才那样在墙上贴了张纸,上面写着:一杯咖啡。
似乎这种方式是这里的常规,但却令我们感到新奇和不解。不过由于事不关己,我们喝完咖啡,付了钱,就走了。
几天后,我们又有机会去这家咖啡店。当我们正在享受咖啡时,进来一个人,此人衣着与这家咖啡店的档次和氛围极不协调,一看就是个穷人。他坐下来,看着墙上,然后说:“墙上的一杯咖啡。”
服务生以惯有的姿态恭敬地给他端上咖啡。那人喝完咖啡没结账就走了,我们惊奇地看着这一切,只见服务生从墙上揭下一张纸,扔进了纸篓。
此时,真相大白,当地居民对穷人的尊敬让我们感动得热泪盈眶。那位服务生,在为穷人服务时一直面带笑容。而穷人进店,不必卑微乞讨,只需轻声要一杯墙上的咖啡,就能体面获得一份温暖。
后来我才知道,这种预付费帮扶咖啡名叫待用咖啡,起源于意大利那不勒斯。富裕的客人提前预付一杯咖啡的费用,留给无力消费的底层人士,全程匿名,保全所有人的尊严。真正的善意,从不需要弱者放下自尊。
补充说明
1. 原文改编点(和真实习俗差异)
英文原版故事原本设定地点为意大利威尼斯,国内《意林》转载时修改为美国洛杉矶;真实那不勒斯老店不会把小票贴墙,多收纳在收纳盒,“贴纸条上墙” 是文学美化加工。
2. 刊登信息
该短文是《意林》经典哲理短篇,2010–2015 年间多次重复刊载,同期《读者》《青年文摘》也同步转载,是当年流传极广的暖心鸡汤文。
3. 英文原版标题:Coffee On The Wall
几年前我们单位食堂改造,中午只能盒饭。单位统计后定下每天 60 份,每份 25 元。
可每天都有同事不吃,总会剩下十几份。我跟饭店协商能不能减少订餐数量,对方却表示,如果减量,单价就要涨到 30 元一份。考虑到吃饭宁可富余、不能不够,单位就维持了原有的订餐数量。
多余的盒饭只能直接扔掉,领导特意叮嘱我扔得远一些,避免造成不好的影响。
扔了一天之后,我觉得实在浪费。单位门前有一处临时工聚集地,不少务工人员中午在那里等活,我便想着把剩余盒饭送给他们。
一开始他们还有些嫌弃,不愿意收下,我再三劝说,他们才拿走。
回去之后我跟单位的老同志说起这件事,反倒被他狠狠批评:“你胆子也太大了。就算他们吃完没事,也不见得会念你的好。用不了多久,说不定还会反过来讹你,说吃了你给的盒饭闹肚子。”
当时我只觉得老同志太偏激,把人性想得太坏。
送到第四天,一名工人气势汹汹来找我,声称我送的盒饭已经变质,他吃完拉肚子去吊水,花了两百多元。我看他面色红润,一点都不像生病的样子,心里顿时一惊,果然被老同志说中了。
我连忙跟他解释,这批盒饭是单位职工的工作餐,当天很多人食用,并没有其他人出现不适。对方追问我是哪个单位的,我指了指身后的办公楼。
他听完欲言又止,思索片刻改口道:“我表哥就在你们单位上班,这次就算了,你明天早点把盒饭送过来。”
我点头应下,从那之后,剩余的盒饭我再也没有送人,全扔掉了。
我来稍微列举一下
1. 肯德基、麦当劳刚进入中国的时候,饮料免费续。结果是啥呢,买一杯,带一桶、带一满瓶保温瓶、一个人喝五个人打,还有人捡垃圾桶的空杯子去白嫖,各种下限数不胜数。
2. 安利,对就是安利,当时卖的洗洁精、洗发水这些,对外是说的啥,这个条件我忘了,然后免费换新。骚操作来了,刚把买到的东西拿出门,抠一半到自己带的瓶瓶罐罐里,然后转身回头,要换新。
3. 免费送面的

4. 免费送馒头的

5. 来,再说近期短视频的,请两个大妈去超市消费 100 元的事情,结果是啥?
免费?你免我笑。
我说一个人,户晨风。你信不过粉红,还信不过户圣吗?
他街拍的时候特喜欢打假乞讨人员。比如对方说肝癌,差五、六万。
肝癌了,化疗了,肯定有各种检查啊,有医疗证明吗?我可以提供一至两万现金帮助。
结果一张医疗证明都没有。
有没有拍成照片存手机里?也没有。
说医疗记录在亲戚手里,有亲戚电话吗?没存。
户子说可以拉着老人去医院,去三甲医院,医疗费他出了,不差这几万块钱,现在就叫车。
一说这个,病人站起来跑了。
最后被他逼得没办法,乞讨者开诚布公了,说我们这样的人没有真的。
问一天挣多少呢?说四、五百吧。四、五百这个数字,我敢百分百肯定他们说少了。你觉得这种人给食物他们要吗?
对了,户晨风还说了:
“我自己家里人也住过院,报销跟你的确诊记录是没有关系的。”
你看,人家自己就认公立三甲,就走医保。什么私立医疗,那都是特供某些粉丝的方案。
因为到免费食物这一层已经是社会治理的地板了,再往下就只能内战了。
你以为发免费食物是什么没由来的福利?发免费食物的本质是维稳,有个人提到了埃及发大饼,埃及,叙利亚,什么特征?几乎就没有可以容纳劳动力的产业,如果政府再不给兜吃饭的底,国家就爆炸了。埃及拿 10% 的财政发大饼是个很光荣的事儿吗?10% 的财政兄弟!你以为很少吗?叙利亚之前当裤子也要发大饼,连军费都拿出来发大饼,这已经是这个国家弹尽粮绝唯一能拿得出手的社会治理手段了。
中国不发或很少发免费食物,是因为国家产业多,社会有岗位,哪怕铁人三项,还能管你吃饭交房租,再买不起或者租不起电动车,扫个共享单车近单单飞一天也能飞个三四十吧?发大饼的国家可是连这种岗位都提供不了。
美国也是,发免费食物都是你乎日经了,背后折射出来的依然是无法提供足够的社会岗位,基础工业流失的毛病,只能这么兜着,一边抢劫偷盗治安问题频发,一边发食物,基层社会治理能力已经崩了,不发食物怎么的?真打算让红脖子扛枪跟你抢啊?
没事别没屁搁楞嗓子,没活硬整。
我妈擦电动车的布总丢,拼多多一块两个的挂钩被掰走,她很无语,后来用了她旧内裤减去裆部当擦车布,至今没丢过
这你得问儒家去了,作为中国自古以来的第一宗教,为何没有接济穷人的习俗呢?
国外凡是有接济穷人的习俗的,都是宗教因素居多,无论是伊斯兰还是基督教。
中国基本上没有这种习俗,顶多是佛教和道教收养一些弃婴。
汉朝末年倒是有一个,张角他真的给穷人发粮食了,然后被后世当做典型案例防范,严禁民间私自赈灾。
好多人帖子说免费送就会被哄抢,
有没有一种可能,
就是免费的太少了,所以才会引起哄抢。
天天在互联网上嘲笑韩国人吃不起肉,日本人抠抠索索,美国斩杀线。
结果人家免费发那么多,也没见有多少哄抢的。
难道中国人素质比他们还差?
还那天天嘲讽别人?
突然想到一些地方的酒席经常在疯狂抢菜,而广西老家的酒席就没有抢菜的,而且吃完打包时会互相谦让。 仔细想想,广西虽然也穷,但广西酒席往往菜的份量特别大,人人都能吃饱还能打包回家,自然没有抢菜的,而抢菜的地方,菜的份量不多,不抢就吃不饱。
不发钱是为了我们好
不发食物是为了我们好
都发钱等于没发
我挺好奇什么人能说出这种话来
单位六点开晚饭。食堂弄了个 “美食周”,每天吃完晚饭可以去领一份小礼物,一般是一块钱一个小西瓜。限定 100 份。于是奇观出现了,一百多个人五点四十就开始排队,晚饭也不迟了,领礼物。
一群人,硕博士起步,收入不低了,就为了这个一块钱的小西瓜,饭也不吃,硬控半个多小时。这要是免费,我不知道会变成啥样。

提供啊,我同学他们单位三菜一汤只要一块多钱,接近于免费了
肉蛋奶发不起我理解
大饼为啥不能发?
连埃及,伊拉克这种国家都有一分钱大饼,甚至伊朗现在也发
提供基础生存食物为啥不行?北方每人每天可以买 6 个 1 分钱的馒头不就实现 gc 主义了吗
有一说一,现在的食物获取成本已经低到令人发指了。
裸辞时候计算每月开销的时候发现假如自己做饭,一天能低至 10 元,一个月算上改善伙食也就 500 左右。
而且吃的还健康。
最贵的反而是居住成本和网费。
如果非要说哪里有免费食物,我第一个想到的是救助管理站。
当年从传销组织逃出来后,我身无分文,在全国各地四处流浪。
那时我还没什么流浪经验,饥寒交迫之下,第一次走进了救助站。
救助站隶属于民政部门,前身是收容所,2003 年孙志刚事件后,收容遣返制度被废除,改为自愿救助。
流浪汉第一次进救助站,多半是由民警送过去的。
进救助站要先过安检,安检门走一遍,工作人员再用手持安检仪上下扫描一遍,期间需主动翻出衣服口袋配合。
手机相机等具有录音录像功能的电子设备一律不许带入,由工作人员统一收走,和随身行李一并登记保管,领取号码牌牌,拴在手腕上,出站时凭牌认领。
身份信息登记完毕,条件好的救助站会发一套洗漱用品和换洗衣物,条件差的救助站什么都不发,但允许你携带随身衣物进去换洗。
至于锐器、钝器及其他金属制品一律禁止携带入内。
受助者多是文化程度不高的底层边缘人士,工作人员则抱着雷厉风行的态度,言语简短,动作利索,面无表情。
手续办完,工作人员引着受助者,打开大厅连接生活区的第一道铁门,穿过一段过道,再打开第二道铁门,生活区便到了。
生活区由若干小房间组成,每间都装着铁门铁窗,铁门厚重,开合时发出沉闷的金属碰撞声,铁窗由防盗窗组成,因年代久远,露出岁月侵蚀的锈迹。
整个生活区实行封闭式管理,受助者不得随意出入。
每间房四到六个床位,都是单人床,没有集体宿舍常见的上下铺,大概是为了防止有人从上铺摔下来。
地板和墙壁上粘着些来路不明的污垢,空气里弥漫着一股混杂的气味:肉体长久闷在衣物中发酵出的体味尿骚味,蛋白质腐朽的臭味,以及一股消毒水的味道。
我初入房间时觉得刺鼻难忍,待久了,嗅觉渐渐适应,竟如入鲍鱼之肆, 久而不闻其臭。
住在这里的,多是些社会流散人员,有年事已高的、身体残疾的,也有精神失常整日胡言乱语,和失能失智终日呆坐的。
偶尔也见得到身强力壮的年轻人,多半是到异地打工被骗,花光积蓄后走投无路,才进了这里。
精神正常些的年轻人和中年人,会报团凑在一起,或吐槽自身遭遇,或商量出站后的谋生门路。
唯一的娱乐,是用餐区墙壁上悬着的那台电视机,一天到晚固定一个频道,没有遥控器。
到了饭点,工作人员打开铁门,督促受助者排队候餐,桌上凌乱堆放着些碗勺,需提前选好,都是别人用过的塑料碗和塑料勺,上面粘着经年累月的油垢,热水反复刷洗也除不掉。
伙食由工作人员统一分发,一人面前摆一大桶蒸好的米饭,另一人面前是一大盆炒菜,受助者捧着碗过去,一人舀一勺饭,另一人舀一勺菜。
菜多是土豆白菜茄子之类,偶尔漂着几片肥肉,没什么油水,但足以果腹。
进救助站,意味着交出人身自由。
身份信息明确的受助者,在里面待一至七天后,会领到一张印有 “政府救助,不予退票” 的返乡火车票。
不愿被遣返回原籍的,会在七天受助期满后自行离开,到外面另谋生路。
至于那些身份不明、失能失智且伴有精神残疾的受助者,从他们的衣着和状态来看,恐怕已在里面住了很久。
离开救助站时,除了车票,还会发些饼干泡面之类的干粮供路上充饥。
救助站是有受助次数限制的,每进一次,身份信息就会被录入民政救助系统。
反复进的次数多了,会触发风控,被救助站列入黑名单,被视作 “跑站者”,此后不再提供帮助。
当然,并非所有救助站都一样,我去过最好的,是杭州救助站。
里面工作人员态度温和,住房干净整洁,伙食两荤一素,有专门的淋浴间,甚至配备了图书室。
据说这些年救助机制在逐步完善,沿海救助站还会帮流浪者联系工作。
看一个国家的民生福利,不要从新闻报道里看,要到人民群众里看。
说到这儿,你大概能明白,为什么有些流浪汉宁愿风餐露宿,也不愿进救助站了。
其一,进救助站人身自由受限,我没进过监狱,但坦白讲,进救助站的感受和坐牢并无太大区别。
其二,救助站保留着收容所时期留下的遣返制度,受助者可自愿选择是否返乡,但大部分流浪汉要么无家可归,要么有家难回,并不愿被送回原籍。
其三,在资历老练的流浪汉眼里,救助站更像是一个 “新手村”,一名合格的流浪汉,能在身无分文的情况下,靠着脑子和双手解决食宿问题,部分人甚至活得相当滋润。
僧多粥少的免费食宿,对他们反而没什么诱惑力。
话说回来,这个社会并非不提供免费食物,而是这些食物不会主动递到你手上,喂到你嘴里,它们需要你放下体面,厚着脸皮去寻。
这是一个物质生活空前绝后发达的时代,在一二线城市,每天有大量冗余食物被处理,它们藏在哪里,怎么获取,是另一门生存的学问。
接下来,分享几个我在流浪时期亲身总结出来的觅食经验。
食物篇
1、饭店打包
民以食为天,流浪生存更是如此。
可提前准备好饭盒,于用餐高峰期候在饭店外围伺机而动,看到顾客起身结账离开后,赶在服务员收桌前,你以迅雷不及掩耳的速度冲上去,把餐盘内没吃完的食物往饭盒里倒。
如果形象过得去的话,服务员和餐厅经理会默许你的打包行为,甚至会主动去厨房给你打包盒饭。
如果有人上来问,你可以用打包剩菜回去喂猫喂狗的借口来应付,一般情况下也会得到允许。
当然,这是针对餐厅和大饭店的做法,如果是小饭店或大排档之类,在不那么人多眼杂的地方,你就直接向老板说明来意。
诸如丁胖子在美国要饭时说的那几句「吉祥话」,伸手不打笑脸人,老板也很乐意施舍食物。
当然前提你得衣着整洁一些,毕竟人靠衣装,第一印象不引人反感,人家才会更乐意帮助你。
来到饭店门口后,我并不会直接冲进去,而是候在外面透过门窗观察一阵子。
等到有客人吃得差不多了,起身买单离开饭店时,我便赶在服务员撤桌前,以迅雷不及掩耳之势冲上去,手法老练的从双肩包里掏出饭盒,把里面的肉菜一股脑往里面倒。
运气好的时候,会遇到那种应酬的饭局,很多菜都是只动过几筷子的,最终都被我拿去祭了五脏庙。
不过我在打包完饭菜后,也会顺带帮人家收拾一下桌面上餐具,在减轻了服务员工作量的同时,也容易获得别人好感。
当时经常在近华浦路造访一家清真牛菜馆,一来二去跟里面的工作人员混脸熟了,某个服务员甚至说以后撤桌的时候会把菜单独留给我,但因为太熟的缘故,我反而没好意思再去。
刚开始吃百家饭时,我都礼貌的问服务员可不可以把饭菜打包回去喂猫喂狗,用这种话术大部分人都会同意。
当然,也并不是每家店都这么好说话的,后来我学聪明了,别人不问的时候我就不说,对方反倒还以为我是之前来用餐的客人,见我饭盒装不下,甚至还会拿打包盒过来帮我装多余的饭菜。
——摘自《流浪在昆明》
2、食物银行、爱心餐厅
在大城市里,可以借助 “食物银行” 等公益项目来解决吃饭问题,建议提前查询地点和领取时间,提前做好准备,领到免费的速食或仍在保质期内的临期食物。
在广东深圳的街头,出现了一种特殊的智能柜,它不存钱,只存取食物。
这就是被市民亲切称为 “食物银行” 的公益设施,市民通过线上预约,就可在柜中免费领取尚在保质期内的食物。
工作人员刚将蛋糕上架,短短几分钟内,就被预约走了两份。
福田 “食物银行” 的点位负责人张蓉蓉介绍:“刚刚上架 10 份,现在显示还剩 8 份,已经被预约了 2 份,预约者需在三个小时内到柜领取。”
每个智能柜上都设有清晰的操作指引,方便市民领取。
据介绍,每天晚 8 点前,这些食物主要面向流浪者、低保户、低收入家庭老人、失独和残独家庭等特殊群体提供。
晚 8 点后,则向所有市民开放,只需通过 App 即可预约领取。
爱心餐厅在一线城市比较常见,二三线城市需留心观察,餐厅老板会为吃不上饭的人免费提供一份 “爱心套餐”
当然这是别人的善意之举,不能让你每天都去薅。
3、素食餐厅(雨花斋)
除了食物银行外,全国各地城市几乎都有「雨花斋」之类的公益素食餐厅的身影,它由一群有信仰的爱心人士创办,用餐完全免费。
可根据当前城市定位提前导航蹲点,雨花斋每天都会提供一顿午饭,用餐完毕后,不妨主动帮忙擦擦桌子扫扫地,或者洗洗碗。
这里的义工多是热心肠的当地居民,你的善意也会让他们更愿意伸出援手,彼此熟悉后,甚至还会主动问你是否需要帮助。
雨花斋是一个自发的、公益的、非盈利性的、免费互助素食餐厅,最初的倡议者是已经过世的长老释文全,人们尊他为雨花长老。
2011 年,雨花长老的弟子大行法师在杭州建德指导创办了全国第一家免费的互助素食餐厅 “雨花斋”。
全国各地雨花斋彼此之间并没有组织关系,人事关系和财务关系,没有要求,控制和管理,更没有经济利益往来,完全凭着各地的爱心人士自发参与,自行组织。
那时候我没有手机,更谈不上导航。
说来也怪,七拐八拐的,就到了芭提雅广场。又在最不起眼的角落里,发现了雨花斋。有道是饿了来馒头,困了遇枕头。
天底下既有免费的午餐,那自然不吃白不吃。当然,为了混这一顿饭,原本是唯物论者的我也不得不跟着施主念几句唯心的感恩词。毕竟吃人嘴短,拿人手软,违心不违心另说,饿肚子倒是真的。
比如之前在基督阿叔家蹭饭,我跟着他念:“感谢主,是他赐予我们食物,使我们活着。”
如今在雨花斋里,我们跟着店主念:“感恩天
滋养万物,感恩国家培养护佑,感恩父母养育之恩。”
写到这里,我不禁一愣,端起咖啡啜了一口。这些多年前念出的祷告词,竟也随着当初的饥饿感,深深烙印在八识田里。
感恩词念完后,所有人端起面前的碗,一声不吭埋头吃饭。
——摘自《故地重游苏州木渎》
4、大型农贸市场
晚饭问题解决后,你还可以去蹲点菜市场和面包店,菜市场要找那种大型的,每天收市的时候,地上会有不少瓜果蔬菜,这都是数量太多商贩懒得捡或遗漏的。
赶在清洁工打扫之前,你每天都可以在地上捡到一大堆品相和质量都不错的水果和能生吃的蔬菜,清洗干净后,这些都是补充维生素的佳品。
我则会拎起一只在头天晚上清洗干净的蛇皮口袋,动身前往位于五华区新闻路的篆新农贸市场。
该市场规模庞大,据说所有摊位和商铺加起来有近千个,是我人生中去过最大的菜市场,而在里面,我可以捡到各式各样种类繁多的瓜果蔬菜。
它们当中有不少是 “不小心” 滚落在地上后摊主忘了捡起来的,还有的是卖相不好的次品,在傍晚收市后还卖不完的话,便会被丢在地上。
当然,我必须掐着时间赶到,否则大部分品相好的蔬果就会被别人给捡走,剩下的大多都是一些品相不好的残次品。
若是去得再晚,那就会被清洁工全扫走,连毛都捡不到。
每次到菜市场捡菜,我一般就捡个够吃两天的量,多的我也不捡,因为捡多了吃不完会放坏掉,这也是一种浪费。
而一旦你贪多捡多,那后面来的人便捡不到好蔬果,那时大家为了早捡多捡就会争分夺秒的把握时机,最终形成一种恶性内卷。
——摘自《流浪在昆明》
5、甜品店、零食批发市场
如果你留心观察,会发现很多面包店在晚上打烊后,时常会把未售完的临期面包(通常是包装完好、还有 1-2 天才过期的甜点)直接放在店门外或垃圾桶旁。
可以解决早餐中餐问题,多蹲几家,这家没有就换下一家,别灰心。
至于零食批发市场,这个在晚上八九点左右,等商铺打烊后方便获取。
很多商贩会在店铺打烊前,把一些赠品或临期食品扔在商店门口,之所以要晚上去,是因为第二天清早和白天会被环卫工给带走。
熟悉周边环境后,我沿着万家丽中路的高架桥,走到了两公里外的高桥大市场,那是一个大型综合交易市场。几乎每次打宝箱, 我都能在高桥大市场副食批发交易区收获一堆被商家扔掉的临期食品,其中不乏鸡腿、肉干和牛奶。这事现在回想起来都觉得有些魔幻,那地方隔段时间就能刷新出一堆免费食品,不花一分钱我便实现了 “肉蛋奶” 自由。上岸以后需要花钱买,我反而有点舍不得了。除了高桥大市场外,在万家丽广场附近有个“旺旺医院”,距离医院不远的街道上有家甜品店甜品店外的宝箱中,会定期刷新出一堆面包和糕点,都是还剩下两三天保质期,打折后卖不完的临期食品。那段时间我吃甜品吃得想吐,恢复正常生活很久后才敢再碰甜食,才慢慢脱敏。
——摘自《地下室百日:一个流浪者的生存实验》
6、连锁快餐店
至于 KFC 和麦记之类的快餐店,里面容易碰到同行,你会看到无数双饥渴的眼睛在觊觎着顾客手中尚未吃完的食品,可谓是僧多粥少竞争激烈。
当然,如果那地方流浪者稀少的话,早中晚三餐你都能承包。
也是解决充电喝水上厕所这些基本需求的好地方,晚上趴桌子上睡觉的话不舒服,不推荐。
7、超市试吃
勉强能塞牙缝,适合初级流浪菜鸟锻炼脸皮的地方,只要你脸皮够厚就能当着推销小姐姐的面吃个够。
8、饮水问题
可到图书馆、社区、银行之类的公共单位去接矿泉水和热水。
尽量不要喝生水,本身抗风险能力就低,生病了会很麻烦,建议提前准备个 1.5L 以上的大号太空杯,天气不热接一次就能喝一天,找不到这些场所的话,挨家挨户要水,好心人也会给你。
这些经验,是我当年穷途末路身无分文时,一点点摸索出来的。
它们不能让你过得好,但能让你活下来。
在没有收入没有住处没有退路的那些日子里,知道哪里有免费食物,知道怎么找到它们。
这比任何道理都管用,肚子饿时,人只有一个烦恼,吃饱了,才能生出别的烦恼。
我不希望你用到它们。
但如果有一天真的用上了,记住一件事:
你不是因为失败才走到这一步,你只是暂时没找到更好的路。
这些经验,不过是帮你撑过那段找不到路的日子。
为什么街上没有一个流浪汉是女的?假如多年以后,你送走了父母,世上再无至亲之人。你也没结婚,你会干什么?
因为没有免责的法律保障。
美国法律对免费食物提供者给予了免责特权。《比尔 · 埃默森好撒玛利亚人食品捐赠法》于 1996 年由比尔 · 克林顿总统签署通过,被收录于《美国法典》第 42 编第 1791 条(42 \text{U.S.C.} \S 1791)。
该法案的核心条款规定:如果捐赠者或非营利组织是出于 “善意”(Good Faith)捐赠或分发 “表面上健全的食品”(Apparently Wholesome Food),那么即便受赠者在食用后出现健康问题,发放者也无需承担民事或刑事责任。
2022 年底,美国国会又通过了《食品捐赠改进法》(Food Donation Improvement Act),对该法案进行了升级,进一步扩大了豁免范围(例如,允许符合条件的商家在满足一定条件下,直接将食物低价或免费提供给个人,而不仅限于捐赠给非营利组织)。
1、不管是超市还是店铺只要写了到几点几点打折 那么就会有人提前拿着东西放进购物篮里面 等着到打折时间。这种情况下 免费送?
2、我记得以前有个新闻 一家卖包子的店 免费给环卫工提供馒头,一开始都是感谢,后面慢慢的 有人说这是国家给他们的补贴被私自换成馒头了要去起诉这个馒头店,发展到最后有人去要钱 说不喜欢吃馒头 把钱直接给她。
3、每年灵隐寺等大型寺庙都会搞腊八粥,每年都会出点事,有人直接端着锅过去。
4、抖音上有很多博主会做菜送给老年人吃, 有一个博主做的红烧肉吧, 一个老太太嫌弃肉太肥直接把肉和饭摔到博主脸上。
这些都能找得到。
谁说的?我昨天还去派出所摁造了 100 个饺子呢
你羡慕高福利我尚可理解
你羡慕讨吃要饭,我属实无法理解
说下这个问题吧,因为没必要。
中国社会现在几乎所有的问题,都是源于纳税方式,其实没有太多的花头。就是中国普遍采用:增值税,而不是消费税。房地产的税极低,偏向于房产拥有者。(防杠:中国当然有消费税,国家明令的十几种商品,烟酒,化妆品,成品油,汽车等是有消费税的。当然这确实属于重复征税。所以汽车取消消费税的呼声一直在吵)
这样做的后果就是:政府可以源源不断的从工业生产和房地产中拿到税收。很简单,只要你生产了,你就要交税,至于你卖得出去,卖不出去,政府是不管的。房地产也是如此:只要你用很高的价格拿到地产,那钱交出去了,就是你的。你就不用再给政府交钱了。
你看勇哥餐饮你就能感觉到,再奇葩的生意,它都能一天卖几百上千块钱,其实养活自己根本没啥问题。亏损的大头全在房租那里。
这个税收政府干了哪些有利于国民和不能有利于国民的事儿呢?
基础建设,这个有利于国民,但起码一半人享受不到。国防建设:短期完全对大部分人没有利益。给公务员发钱:这个完全对非体制内没有利益。投入到医疗,教育等公共利益体系,这个对大部分人有利。科研,这个对大部分人有利。
这个税收政策的好处:社会普遍处于通货紧缩状态,物价极低,因为出口退税和人民币汇率管控,所以人民币被严重低估,中国有着源源不断的美元进账。
坏处:因为企业只要生产就要交税,工资始终不可能增长。因为汇率政策和出口退税等逆天操作,中国的国际关系极为紧张。
简单的说:在中国,只要你想赚钱,你就必须卷,必须比别人多干活,东西卖的必须比别人便宜。因为你缴的是增值税。你干的越多交得越多。
而国外,你只要想赚钱,你就去赚钱,不需要考虑太多,因为企业不需要强迫负担那么多增值税,当然不用干的越多交得越多。只要赚到够自己吃喝发工资的就行了。
但是在中国,只要你有了固定收入,那极低的物价,极低的人工服务,便利的基础设施,你会非常舒服。物价不但低,还没有消费税。
比如中国的男女对立,女拳兴起,本质上就是税收政策的问题。简单的说:不赚钱的人不需要考虑涨工资的问题。老人不需要考虑,因为他们靠退休工资。女人不需要考虑,因为她们的劳动性价比高,大学生不需要考虑,因为他们没有助学贷款要还。体制内不用考虑,因为他们旱涝保收。那中国这种极低的物价,当然就是他们非常享受的人间天堂。
唯一需要考虑工资的阶层,就是成年非体制内男性。睁开眼就是要赚钱,赚钱就要卷。没有消费税,物价低和他们没关系,因为他们基本不需要啥消费。
这里插一段关于女拳兴起的问题:因为现在中国社会的通货紧缩低物价模式,对于劳动性价比优势的女性极为友好。为啥美国底层女人需要打几份工,而中国女人只需要守着个幼师、小学教师、护士、酒店、空姐。铁姐、文秘,人力、企宣,党务,这些工作环境舒适的女性特供工作的几千块就能活的很好?肯定有人会说 “护士也是劳动性价比高吗?” 你让男人选,是当护士好还是当土木技术员好?(防杠补充:我就知道你们会吐槽 “护士”。很明白的告诉你们:护士作为一个“室内工作有空调”“不需要出差,不需要异地”“虽然会倒班但下班可以回家休息”“工资并不算太低” 在女性特有工作中已经是名声最恶劣了。但是你去试试男性特有的土木施工员?我都不说啥矿业,远航等了。足可见护士这么舒服的女性特供工作在女性眼里已经是最差的工作了)
(1)这些工作基本供给大量女性而不供给男性。
(2)这些工作挣得不多但中国没有消费税,且物价低。
所以其他所有不在意工资的人联合起来打压非在意工资的体制内成年男性这个群体,那是必然的现象。用的手段无非就是:性资源,婚姻、家庭等传统道德束缚。
所以回到主题:为什么中国社会不提供免费食物?因为毫无必要。中国大部分非生活必需品没有消费税,个人所得税极低,没有房地产空置税,没有昂贵的教育投入,极低费用又先进的基础设施建设。
只要你干活,你就能吃饭。食物获取在现在的中国几乎等于是免费的。
PS: 鉴于某些人没有起码的经济常识,这里补个课:你开的发票不是交消费税。比如你在超市买白酒开发票,发票里那个税还是超市要交的增值税。白酒的消费税,厂家早就给你交好了打在价格里了。
叮咚鸡那年你们社区没给你发蔬菜包吗?
哦对,听说有的地方把外地支援的好蔬菜说成腐烂直接扔了。还得支援单位提供全程冷链的录像才能自证清白呢。
你们这些回答把大爷大妈的丑态也糟蹋够了,我说几句公道话!
到今天,80 后、90 后这些人,是真心相信饥荒是不可能再来的,他们更发愁的是怎么减肥、防止三高糖尿病,可以不理解大爷大妈的哄抢
但是有没有万分之一的可能,大爷大妈们其实也是根据自身的经历,无形中做出了最优的选择?有没有可能,他们小时候的时代,如果不这样干,可能就吃不饱活不下去?
孔子说过,饥荒三年就会过去,但饥荒的记忆要三代人,才会真正忘记
所以我认为所有对食物的哄抢、丑态,与其说是 “素质低下”、“贪婪”,不如说是一种 “创伤”,一种看到食物就疯狂的肌肉记忆。这种创伤哪怕在改开都将近 50 年后,依然还存在一些印记?
我观察我自己,很有趣:我的 Steam 中有几百个游戏,价值 7000 美元以上;但是我真正全价买过的,可能不到 30 款,款款都是经典我等不得,如《骑砍 2》、《废土 3》、各种 DLC 之类;绝大多数游戏——无论经典与否,都是打折时买的,一般 50% 左右,甚至还买了一些并不喜欢、但却折扣很高的游戏
我认为,这就是成长中的相对物质和资金缺乏,对我的人生和思维方式的印记
所以那些老人年轻时发生过什么,是显而易见的;——美国的流浪汉,其实绝大多数都极穷,远不及中国普通人,但是他们从来不抢(免费分发或是垃圾箱里的)食物
反正食物总会自动刷新出来
体制内其实已经实现了,还是得努力进体制😂
有个别说是因为穷才造成的,对这种说法我表示强烈不认同。
还是那句话,一个个搁着装什么呢,搞得跟谁以前不是穷过来的一样。难不成就我们那边素质教育做的到位?
一个个搁着装什么外宾呢。





说白了就是国家发展太快,群众基本素质跟不上。
你敢免费,就会有一群大爷大妈教育你免费的下场
他们既不缺钱也不缺时间,只要你敢免费,他们就敢去拿,你有多少他们就能拿多少,哦对了,如果他们把东西拿走了,路上被车撞了,摔了,不好意思,你也得负责。
举几个例子。2010 年广州亚运会期间,广州地铁突发奇想地铁免费乘坐,然后就有一大群大爷大妈占着地铁站,车厢不走,那些需要通勤的人苦不堪言,结果实行了 2 天就取消了,再也没有返场过
2016 年我去打暑假工,某天食堂开始发水果,一人一根香蕉,一个苹果,结果有俩五十多的老大妈直接就绕到人家附近想搬起一箱就走,被制止后撒泼打滚,被保安按在地上还在大吼大叫,结果第二天就不见人了
我从另一个角度分析这个问题。
先说结论:是因为在当前的中国社会,不劳作奉献的普通人被认为没有价值。
与之对比,西方的思想解放运动——特别是从文艺复兴开始,历经宗教改革,再到启蒙运动——其核心主线之一就是承认、确立并抬高了 “人的价值”。
**首先,文艺复兴带来了人文主义(Humanism)。**学者和艺术家们开始肯定现实生活的美好,赞美人的力量、智慧和身体。
人的价值:人不再是神的奴隶,而是 “万物的尺度” 和上帝最完美的造物。
其次,宗教改革把人从 “教会” 的控制下解放出来。
人的价值:打破了教会的精神垄断,承认了个人在信仰上的独立性和自主权。
**最后,启蒙运动把人从 “王权与愚昧” 下解放出来。**思想家们(如洛克、伏尔泰、卢梭、康德)系统性地提出了天赋人权、自由、平等和民主。康德甚至直接为启蒙运动定义:“启蒙就是人类脱离自我招致的未成熟状态”,并呼吁 “要有勇气运用你自己的理智”。
人的价值:人成为了具备理性、拥有不可剥夺的权利的独立个体。康德那句名言——“人是目的,而不是手段”——将人的价值推向了顶峰。
简言之,西方的思想解放运动后,人的价值来自于人本身——“我是人,所以我有价值。”
现阶段的中国大约还处于宗教改革之前,所以普通人的价值仍然体现于要为不能提及的概念和社会奉献。
你奉献了,有报偿了,你不需要免费食物。
你不奉献,你没有价值,为什么要给你免费食物?
2024 年以前,澳门赌场曾大量供应免费小吃,包括蛋挞、中西式糕点、鱼蛋、牛杂、炸鸡等,几乎涵盖了街头常见的小食种类。后来,赌场调整了政策:免费食物优先面向下注且有积分记录的客人,而普通游客能领到的免费食物要么限时限量,要么种类大幅缩减。
表面上看,这是赌场在 “收紧成本”,但真正的原因并非赌场自身生意不佳,而是外围街区小店的生意变差了。事实上,这一调整是由政府(博监局)主导推行的,旨在通过限制赌场的免费餐饮供给,将游客的消费引导至街边小店,以扶持本地小型商户。
在经济繁荣时期,游客消费意愿强,小店客源充足,赌场分流部分食客并无大碍。但当下经济景气度下降,游客人均支出减少,小店营收明显下滑,便对每一笔潜在消费都格外敏感。
同样的道理,若政府大规模提供免费食物,除去纯粹的 “羊毛党”,前去领取的多为低收入人群。这些人原本每天即使只花几元钱购买餐食,也是在为小微商户贡献收入。一旦他们不再需要在外面花钱吃饭,首当其冲遭受打击的就是那些卖盒饭、炒饭、稀饭、包子的小本经营者。
我举的这个例子,应该说是所有回答里,唯一在中国(或者更严谨一点,主要针对中国人的)、大规模、不间断、不限人、不限量、几十年免费提供食物的例子。其他回答里某些超市,某些个人,某些机构都没有澳门赌场如此的规模和持续时间。更有意思的是,最终迫使赌场限制免费食物供应的,并不是赌场本身,而是政府。
我举这个例,想从一个侧面说明,“免费” 这一看上去对老百姓很好的方式,可能会给市场带来负面影响,从而最终影响老百姓自己的利益。
新中国历史上,有过全民免费用餐的时期,但我想,那是大家都不愿提及的一段痛苦的回忆。
派出所的饺子难道会收你费?
看到有人说救助站,评论区表示怀疑,我在此证明,救助站真得管饭。
几年前吧,具体时间忘了,我还真给一个拾荒的老头买过面包,他就是从里面出来的,用他的话说,宁愿睡大街,也不会去那里。
大声呵斥辱骂,还有发霉难下咽的食物,给你联系你们户口所在地送你回老家,除非有领导视察或者当地电视台来拍新闻宣传片,那又是另一番场景了。
当然,我相信北上广深等发达城市要好一些,未来随着经济发展,所有情况都会好起来的。

2021 年 3 月上海杨浦区嫩江路肯德基门店的食物银行公益冰柜被哄抢。
当时肯德基联合当地殷行街道推出的公益项目,门店将当日未售出、仍在食用有效期内的餐食,放进门外自助冰柜,设立食物银行自取站。后来就出现一群岁数大的互相抢,肯德基害怕了就不搞了
中国国内现在听说在一些城市还是有免费食物发放的,但是要有序排队,不能抢,必须有专人看着发给你才行
要是放一个柜子随便拿的话,很有可能会发生暴力冲突
我记得合肥郊区还有一个给那些打工的提供免费食物的,但是人家那是你敢抢,真的会揍你的,那是有专人看着的。一个一个好好排队,免费发给你,你要是敢抢直接揍你
货车翻了 都是抢东西的
你免费给他 还不把头挤烂了
谢邀,
先纠正一个误区,
中国不是 “不提供免费食物”,中国是这个游戏的祖师爷。
且从古至今一直都是。
你以为免费发饭是欧美舶来的洋玩意?
错了。施粥这个事儿,中国人玩了两千年。
汉代设常平仓,隋代立义仓,朱熹搞社仓,清代全国仓储储量巅峰时四千余万石。
丰年籴进来,荒年粜出去,
真到了揭不开锅的时候,直接开粥棚,煮赈济民。
《管子》说 “十年储备三年粮食”,
这逻辑比现代西方的那个 food bank 早了两千年。
有意思的是,美国上世纪 30 年代大萧条搞农业调控,借鉴的正是中国的常平仓制度。
这事儿翻过来想想挺黑色幽默的,
徒弟把师父的本事学去,包装成 “food bank” 重新输出,
然后有中国人就问:为什么我们不提供免费食物?
那么问题来了,
既然祖上阔过,为什么现在中国的免费食物体系看起来这么 “稀薄”?
其实并不是没有。
早在十年前,绿洲食物银行 2015 年在上海落地,
肯德基在 13 个城市开了 45 家食物银行餐厅,
深圳福田、成都高新、杭州上城都在搞 “食物驿站”" 幸福餐 “。
雨花斋的免费素食餐厅开了十几年。
但确实谈不上 “普及”。
原因拆开看,四条:
第一,企业宁可打折,也不愿捐。
超市里的临期食品,傍晚开始打折促销就处理掉了。
要捐给食物银行?
得有人分拣、有人运输、有人对接、有人核验,
还得承担食品安全风险。
万一吃出问题找谁?
一通算下来,“打折促销” 比 “捐赠” 经济得多也方便得多。
杀头的买卖有人做,亏本的买卖没人做。
资本家不傻,慈善是要算账的。
第二,需要的人宁可饿着,也不愿领。
这是最拧巴且最矛盾的一条。
之前澎湃新闻有调研过上海绿洲食物银行的领取人,
90% 是 60 岁以上老人,其中 65% 有退休金。
而真正揭不开锅的底层劳动者,反而不好意思来。
快递员、环卫工,碍于 “面子” 不愿走到那个冰箱前。
为什么?因为中国人骨子里有六个字,
“不食嗟来之食”。
《礼记》里那个饿着肚子宁死不吃嗟来之食的人,
是中国文化里一个顽固的基因。
你可以给我饭,但你不能让我觉得你在施舍我。
西方的 food bank 那套 “排队领救济” 的视觉,
对中国人的尊严感是冒犯。
所以深圳福田、杭州上城为什么搞 “智能柜 + 盲盒 + 扫码即走”?
主要是为了让领取的人不被围观。
一份看不出差别的餐食,扫码拿走,整个过程中没有 “被施舍” 的尴尬。
这才是真正读懂了中国人的体面。
第三,薅羊毛党把好事搞臭了。
肯德基食物银行刚开的时候,食物放进冰箱,“每天刚放入就被哄抢”。
绿洲盛食社上线,29 秒库存清空,进店 15 万人。
这里面有多少是真需要的人?有多少是定闹钟来薅羊毛的?
公益这个东西,最怕的不是没人给,是有人抢。
一旦免费成为信号,最先涌上来的往往不是最饿的人,是最会抢的人。
这是人性的漏洞。
第四,也是最重要的一条,
中国不需要 food bank 这种模式,因为政府直接兜底了。
西方为什么 food bank 发达?因为他们的政府不管这事。
NGO 补政府的缺,慈善补福利的洞。
美国几千万穷人靠 Food bank 活着,
还是因为他们的国家不管他们死活。
而中国不一样。中国有低保和救济站制度,
有特困人员供养,有临时救助,有乡村振兴兜底。
全国城乡低保对象覆盖上千万人。每个月直接打钱进卡里。
你要不要 food bank,是你自己的事,
但政府该给你的那份口粮钱,是直接给的。
一个把钱直接打进穷人账户的社会,
和一个让穷人排队领临期罐头的社会,
哪个更像 “提供免费食物”?
所以,回到这个问题本身,"为什么中国社会里不提供免费食物?”
这个问题问错了。
中国是换了个提供方式。
古时候煮粥,因为那时只有粮食没有现金;
现在打低保金进卡,因为现在有银行系统。
形式变了,逻辑没变。
都是国家在兜底,从古至今,一而贯之。
西方的免费食物,是慈善机构发给穷人的;
中国的免费食物,是国家发给公民的。
前者靠爱心,后者靠制度。
前者随时可能断供,后者是法定的、持续的、可追责的。
你问中国为什么不学西方搞 food bank?
请容我反问一句,
一个人已经在按月领低保金的时候,你还非要让他去某个冰箱前排队领临期面包,
请问你是帮他,还是羞辱他?
最后说句实在的。
中国的免费食物体系当然不完美。
施粥传统断了,食物银行还在试点,
薅羊毛和尊严问题的矛盾没解,
企业捐赠的激励机制没建起来。
这些都是现实存在的问题。
但别拿一个 “为什么中国不提供免费食物” 的伪命题来框我们。
这个国家两千年前就在做这件事,
现在做的也比大多数国家都实在。
要批评,就批评具体的漏洞;
要学习,就学人家的精细化管理。
但别把 “没学西方那套形式” 等同于 “没做这件事”。
形式主义要不得。
我电驴前面储物格子里塞的抹布,平均一个月丢两回。
停到小区里丢,停到商场门口丢,停到饭店门口丢,最离谱的是停到公司大院里也丢过。
大多是 PDD2 块钱 5 条的玩意,有的还是换下来的洗脸毛巾。
真的是特别无语。。
有一种穿越小说,开头就是官府免费发老婆
通常主角都会一要要好几个,哪怕根本用不过来
还有一种废土小说,会给主角选择武器的机会
主角不是拿巴雷特就是拿沙漠之鹰,哪怕这玩意打丧尸威力大大过剩
还有一种修真小说,主角寻宝时进入秘境,里面除了主角需要的宝物以外还有很多别的珍宝
主角通常会全部拿走,万一以后有用呢?就算没用也可以卖钱啊
等等等等,不胜枚举
以上这些例子,如果主角只选一个老婆 / 一把五六半 / 自己需要的宝物,那作者是要挨骂的,读者会骂作者沙福:有这么多为什么不全拿了?
所以,别再嘲笑那些哄抢免费食物的老人了,你也没好到哪里去
救助站吃饭是免费的,对符合救助条件的人员提供无偿救助,不收取任何费用。
救助站不得向受助人员、其亲属或所在单位收取任何费用,所需费用均由同级财政予以保障。除了免费吃饭,还提供住处、急病救治、返乡车票等基本救助服务。
我以前住的小区有个面包店
老板 8 点后会把买剩的面包免费送,后来社区里的老人领了几次后就天天在小区到处劝大家别买人家的面包,因为这样到晚上免费送时,他就可以多拿点
如果有地方免费送食物,不用贵的,就是正常的白菜土豆吧。可以明确告诉你,根本不可能被真正需要的人拿到。全城的老太太都会坐着免费公交车来排队领取。插队,打骂,抢夺,一定会天天发生。
怎麽就不提供了?派出所不是有的是餃子吃嗎?
北京,有些高校,食堂是有补贴的,鸡蛋 0.5 元 / 个
市场零售价大概 0.7 元 / 个(生)
很多人买了鸡蛋不吃,喂流浪猫。。。
相对的,很多偏远地方小朋友,每天吃不到 1 个鸡蛋
社会如此的割裂
免费提供食物,不现实
这得看怎么定义免费了。
你如果在衙门里工作,吃饭就免费。虽然会刷餐卡,每次一块钱两块钱,但目的是方便统计吃饭人数。
说这疯抢,那疯抢,疫情的时候物资少成那样,也没见哪个敢上去抢啊
有人一转 “中国古代”、“儒家” 如何如何是不对的哈,起码明代来华的外国人是看到中国社会有令人啧啧称奇的社会救济的,并且运转良好

他们还有一件非常值得称道的事,作为异教徒,这一点让我们所有人都感到惊讶:那就是他们所有的城市里都有医院,总是住满了人;我们从未见过任何穷人乞讨。我们于是询问其中的缘由,得到的回答是,每个城市都有一片广阔的区域,里面建有许多房屋,供穷人、盲人、跛子、因年老无法出行且没有其他生计的人居住。这些人在上述房屋中,终生都能获得充足的大米,但没有其他东西。想要入住这些房屋的人,需按以下方式申请:当有人生病、失明或跛足时,他要向 Ponchassi(布政司)提交申请,经核实情况属实后,他就能在这座大住所中度过余生。此外,他们还在这些地方饲养猪和母鸡,这样穷人就无需乞讨便能维持生计。
多明我会修士 加斯帕尔 · 达 · 克鲁兹
我之前说过,这个国家的人不会向穷人施舍救济金,想必有些读者会好奇,那些因伤残、跛足或失明而无法谋生的穷人该如何维持生计,因此我觉得有必要在此说明。值得注意的是,盲人被分配了专门的劳作以获取食物 —— 他们需在马拉磨中劳作,就像马匹拉磨碾谷一样;通常一个马拉磨会配备两台磨盘,每台磨盘由一名盲人操作,这样他们便能在劳作时相互交谈解闷。我曾见过他们手持扇子踩着磨轮,一边扇风一边友好地交谈。
跛足和伤残人士,若没有一定亲属关系的人照料,或虽有亲属但无法提供必要的生活支持、无力帮扶他们,便可向王室财政审计官请愿。审计官的下属会对其亲属进行调查,若亲属中有能力赡养者,会强制最近的亲属承担起照料和赡养的责任;若亲属无力赡养,或该残疾人在国内无任何亲属,财政审计官会下令将其送入王室医院。国王在所有城市都设有大型医院,医院围场广阔,内有众多住宿房间。医院的工作人员必须为卧床不起的病人提供一切必要的生活物资,所需费用均从王室国库中拨付,资金十分充足。
能够下床活动的跛足者,每月可领取一定数量的大米,再加上他们在医院里饲养的几只鸡或一头小猪,足以维持生计;所有这些物资的供应都非常准时,从未中断。由于进入这些医院的人通常都是不治之症患者,因此他们会在此度过余生。所有奉财政审计官之命入院的人都会被登记在册,医院工作人员每年都需向相关部门汇报开支情况及为贫苦病人提供的物资供应情况;若经查实存在失职或疏忽行为,将受到严厉惩罚,绝不宽恕。
你要穷到一定程度,在当地扶贫办是挂名的,专门有人给你对接建档立卡,发吃喝,还发钱呢。你要不穷,就想占个小便宜,那不发食物防的就是你这种好吃懒做爱占小便宜的
以前有个寺庙,初一十五免费提供素食,但是你得遵守这边的规矩,不大声喧哗,按规矩排队,有能力的提供能力,没能力的提供劳动力。
很简单是不是,没出名的时候,人少都讲规矩,后来人多了,闹哄哄的,一会给的菜不够了,一会给的饭少了,更有很多人,拿着袋子和饭盒直接盛了打包带走。
后来寺庙里经常丢东西,小到碗盆筷子,经书,签筒。大到蒲团,佛像,香炉,帘子。
甚至有的去和尚的卧室里拿他们的僧衣僧鞋。
主持没办法,关了善堂,初一十五只做功德了。
社会主义国家不养懒人
谁说不提供的,主要是看吃什么吧。
我家里现在开的就是餐饮店,被我妈妈开成了网红店(也不能说网红店,是平价餐馆,但是有一些网红来过,声名打开了),每天来的顾客基本能坐满整个店面,也在门口贴了免费提供食物的告示。
我们那一条街上,绝大多数餐馆其实都提供免费食物的,只要你进去稍微问一下,基本老板都会提供,有一件事情我们印象很深刻,去年就有一位男青年从家乡刚来上海,经济比较窘迫,当时他看到妈妈贴在外面的帮助启事,就进我们店里问能不能给他一点吃的,我妈妈就给他端了一碗蔬菜面,然后他来了差不多十几天不到二十天,后来他在附近工厂找到了一份工作,很开心地跑到我们家餐馆对我妈妈说,老板娘我找到工作了,拿到钱了,以前的面钱我给你付掉。
其实我们也没有要他付那段时间的钱,不过我们还是很开心,其他顾客看到他吃的是蔬菜面也没有觉得不公平,因为我们家的面重点是浇头,没人觉得需要帮助的人能免费吃蔬菜面加点雪菜和萝卜干是不公平的,到今天,他每天中午都会来我们家里吃饭,做成熟客了。
有的时候不应该把人性想的太坏了。

因为美国成体系的制造流浪汉,而中国成体系的搞脱贫。
靠自己动手就行了。
读初高中的时候感觉去那些捡侧翻大货车的货物的老人,是穷山恶水的刁民。
到后来了解到这些老人的月养老保障金是高达一百多甚至还有两百多的。
自然,我对这些人也没有了什么评判,抢到就赚到了,给自己节约了一点。也减轻了孩子负担。
但是你说有必要去抢嘛?拿着锅碗瓢盆,打崩头地往前挤?我也只能说我不知道。
可能抢到了就节约一顿了。以后也多了一顿的保障。
当然当然,老头乐的核心出装是老头。
谁说中国不提供免费食物的?除非你承认台湾不是中国!
1. 食物银行(全台普及)
代表机构:台湾全民食物银行协会、1919 食物银行、红十字会。
接收超市、餐厅临期食材、民众捐赠粮食,整理成大米、面条、罐头、食品包,免费发放给低收入家庭、失业者、单亲家庭;部分点位也会发放熟食便当
2. 教会、佛教慈善基金会、社区爱心食堂
1. 台北南机场社区、台中净心基金会、芒草‑心浪人食堂等,每天会做热便当,免费发放给流浪汉、生活困难者;
2. “惜食冰箱”:社区公共冰箱,存放商家剩余面包、简餐,任何人都可以免费领取,不审查身份,主要用来减少食物浪费,帮扶临时陷入困境的人。
3. 寺庙、义工团队节假日会发放免费福慧餐、素食便当。
再看看香港澳门的。
一、香港
1. 政府福利(社会福利署)
政府出资资助非营利组织,开设短期食物援助计划 。
- 申领条件:失业者、低收入家庭、露宿者(流浪汉)、遭遇突发变故陷入经济困难的居民;要提交收入、资产证明,经社工审核。
- 帮扶内容:发放大米、罐头、干货,最多可领取 8 周应急食物;符合综合社会保障援助(综援)资格的贫困老人、残障人士,可长期申领免费膳食券。
2. 民间慈善(免费热餐最主要来源)
1. 惜食堂(Food‑Angel)
全港规模最大,回收餐厅、街市富余食材,严格消杀加工,每日派发 25000 余份免费热饭,帮扶低收入者、独居老人、露宿者,深水埗等老区设有实体饭堂可现场就餐 。
2. 乐饷社、圣雅各福群会众膳坊食物银行:派发干粮、冷冻餐食,需要社工评估资格后领取 。
3. 教会、社区惜食冰箱:部分社区放置公共冰箱,存放面包、简餐;用于临时救急,一般不可以长期依赖。
简单总结香港:
- 穷人、失业者、流浪汉:可长期领到免费热餐或粮食;
- 有稳定收入的普通人:无法申领政府免费食物;只能偶尔拿社区剩余食物。
二、澳门
1. 政府层面
澳门社工局资助社团,帮扶对象为低保户、65 岁以上独居老人、残障人士、失业人员。长者饭堂大部分是低价餐(3‑10 澳门元),只有收入极低的长者可以免费用餐 。政府不面向大众发放免费饭菜。
2. 民间公益
1. 信托慈善会、教会、寺庙,会定期(农历初一、十五等)派发免费斋饭,优先老人、残障人士 ;
2. 扶康会、各类慈善社团,为露宿者、低保家庭派发干粮与应急便当;
3. 没有像香港惜食堂这种大规模每日派送免费热饭的机构,澳门免费餐的数量远少于香港。
说个扎心的,普通底层百姓,就是对这种眼前马上就能拿到的东西,比如提供免费食物,比如直接发现金,老百姓会对提供者说声好,会感恩戴德。至于为什么自己吃不上饭,他们不会去考虑制度性结构性的社会问题,只会觉得自己不够努力,或者运气不好。
所以欧美执政者很聪明,他们用这种小恩小惠,效果是立竿见影,收买了人心,让民众都在自身找原因。
作为对照,中共简直是自讨苦吃。他们搞扶贫攻坚,搞菜篮子工程,搞南水北调,搞各种大型基建。他们不直接发钱,他们不是授人以鱼,而是授人以渔。整个社会在润物细无声的状态下慢慢前进。但是很多老百姓看不懂啊,他们只会骂政府,干嘛不像外国那样直接给现成的。
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这个问题下,有很多其他人也进行了回复。所以不要急着否定,看看免费发放到底会什么情况。
先问是不是!
知乎上混了这么久,谁不知道各地的派出所免费供应饺子。

1) 不少寺院、慈善机构是提供的,约等于免费的社区食堂就更多了
2)你说的免费食物不会是美国大城市 downtown 街友(流浪汉)聚集的地方,搭个棚子让街友排队一个小时两个小时,吃点卖不出去的临期食品。商家免税 + 慈善 + 去库存一举多得吧?
之前不是有个在美国靠打野(领食物)火起来的讲师丁胖子。
他的视频就是每天到各种发食物的领吃喝,而且他有一个特点,巨挑食,免费发的东西,他如果尝一口觉得不好吃,直接扔,或者旁边有其他的流浪汉就送掉,然后去其他地方继续领。
神奇的是,就他这个玩法,不仅每天在外面靠领食物能吃饱喝足,回去以后还能带上一包各种零食饮料。
镜像一下例子不是没有。
一个小伙街头送面,就是最普通的挂面,还是煮熟的要自带碗筷,只能现拿现吃,结果一窝蜂的人来拿,其中有人因为小伙没给自己送碗还在现场直接骂人。
襄阳网红小伙直播搞免费吃面活动,被老太太疯狂辱骂,一生气不搞了………
提供啊,外国人可以吃免费的巴西牛排。

讲个现实又无奈,甚至有点黑色趣味的现象: 国内有些贫困大学生靠偷外卖改善伙食。偷外卖的现象不少见,大学里更是常见。

看了回答,很多知乎 er 将原因简单归因为大爷大妈素质低。这是目光短浅,只看到表象罢了。实际原因:这样的福利机会太少,而穷人太多,很多人自然就逮着羊毛狠薅。
如果这样的福利处处有、常年有,还会被哄抢?我不认为会
我是绝对不相信中国人的基因是比别人劣等的。我只能说,时代的匮乏病对这个民族的伤害太深,影响太久远了。
看了某些回答看不下去了,为了保卫某种东西宁可贬损中国人,这是不是逆向民族主义?要知道中国有世界上最严格的户籍信息管理制度,每个人刷身份证,谁还能多领一个馒头?
任何机构,一提供免费食物,马上就会面对老人哄抢,因为这种犯罪如今几乎零成本。
按《汉律》,五人以上哄抢,赃一钱以上,砍左脚,额头刺字【盗】,终身苦役。
按《明律》,五人以上哄抢,赃一钱以上,手臂上刺字【抢夺】,首犯起步杖一百徒三年,最高流放三千里。从犯减一等。
年轻人只是不想工作,赚点小钱躺平就被批斗了,发免费食物那是要老命了,这不是养懒汉养蛀虫么
记得以前看过一个视频,一个网红大半夜给农民工发吃的,好像是一个盼盼小面包。农民工大叔一直强调自己不是要饭的,她还一直给,气得大叔把面包扔她脸上。
中国之所以不直接提供免费食物,逻辑是一样的,那就是底层人民真的不需要这个。
某种程度上说,直接免费发放食物是一种懒政。
这种做法的逻辑起点往往是管理者的父爱主义与想当然,我觉得你穷,我觉得你最需要米面油;我觉得孩子缺营养,就统一发放牛奶面包。
这本质上是一种认知偷懒,它省去了最麻烦的一步,去搞清楚不同的人到底需要什么。
如果你真的深入了解过一个社会,就会明白底层人贫困的原因各种各样,他们需要的帮助也不一样。
有的是因病返贫,一家子没有一个壮劳力,只能维持最低生存水平;
有的是因为赡养老人,常年需要大额医药费,挣多少都不够;
有的是生养太多,孩子学费压力太大;
更多的是结构性贫困,所处地区本就经济落后,人均受教育水平不高,哪怕一家子都是壮劳力,也收入微薄。
当然也有真正缺吃喝的,但绝大多数是农村独居老人,低保和五保足以覆盖。
除此之外,中国什么样的贫困群体都有,唯独没有缺吃喝的。
这种情况下如果统一去发食物,是标准的以己度人,用最简单、最低级的方式去大水漫灌,根本不关心对方到底需不需要,他自己装到了就行。
从公共管理学看,实物发放也是交易成本最高的蠢办法,食物从采购、质检、仓储、冷链、运输、分发、防变质、防冒领,每一步都有损耗,每一步都在烧钱烧人力,导致大量资源错配与浪费。
与其如此,为什么不发放现金或者补贴呢?数字化时代的现金或电子补贴只需后台划拨,就能省下海量中间成本。
尤其是在中国这种工农业大国,基础生活物资成本低得离谱,如果你没什么太高追求,仅仅是追求温饱,那太简单了,一个月几百块钱就能维持。
更深层次问题在于,大规模常态化发食物治标不治本,只能解决最表面的饿不死问题,而深层次的结构性困境,技能、就业、医疗、教育、收入分配等等,一个都解决不了。
中国搞了这么多年扶贫,花了大量经费,得到的一个教训就是,扶贫绝不能单纯地送米送油,让他们学技术、找工作才是出路。
有基层扶贫干部提到,某 40 多岁的单身贫困户,以前还种七八亩旱地养活自己,自从知道干部会来送救济,地也不种了,老婆跑了也不急,上午九点还没起床,蹲在门口晒太阳等帮扶干部送物资上门。
在入户调查或领导慰问时,部分贫困户会刻意把家里稍值钱点的电器、存粮、新衣服藏起来,故意营造家徒四壁、一贫如洗的假象,生怕被评估脱贫了、取消低保和定期物资发放。
西部与边疆地区曾出现过,政府发几十只优质母羊让其养殖脱贫,结果没几个月羊少了一半,理由是亲戚来了高兴,宰羊招待,或直接卖了换酒喝。
南方山区发鸡苗,技术员还没进村教防疫,贫困户先把鸡炖了补身子,理由是反正后面还会发。
还有几万元的农用机械发给贫困户,技术人员没到,机器先被当废铁卖了换零花钱。
有的贫困户好不容易在城里或县城找了份月薪两三千的普工,干了三天嫌太累、管太严、路太远,直接辞工回家,继续找村干部要米要油。
村里组织公益性岗位,如扫马路、护林,给点微薄补贴,有人嫌给得太少、活太脏,宁可打麻将、喝小酒、蹲墙根,嘴上挂着国家那么大,差我一口吃的?
甚至有贫困户对扶贫干部说:“你们不帮我做,我就不做,我脱不了贫,你们就交不了差。” 把脱贫责任完全甩给干部,自己当看客。
总之,如果免费发食物能解决根本问题,国家太乐意发了,但问题是,真正的贫困户并不需要这个,一个负责任的政府也绝不愿意看到底层民众依赖免费食物低质量生存。
在这个问题下,很多人说中国老头老太太没素质。我突然想起来那些美国发羊汤,酱香饼的赢学家,美国人在斩杀线上领物资都井然有序,反观国内远离斩杀线居然贪这点物资,中国人是不是又得反思了?再配上本意林那叫个味真足。
各位反思怪和赢学家你们谁才是对的?
为什么大家不承认中国是真正的社会达尔文呢?
吃饱才几年啊,有全民医疗才多长时间?现在还有人说几百块钱的农合没必要买呢。
如果真的发免费食物,那就很难是真正需要的人拿到。
先问是不是?结论是一半不是,一半是。
这么说是因为中国社会有大量提供免费食物的地方,但主要照顾的是本地户籍人群,而非到其他城市打工的群体。
因为通过社区,街道办等提供的免费食物,往往是和低保挂钩的,而低保目前只能在户籍所在地办理。如今在很多城市,拿着低保卡就可以在当地的社区食堂,老年食堂,爱心食堂等等免费,或只是象征性交上 1-2 元餐费每天就成吃上 3 顿饭。差额由当地政府提供,或者是当地政府为餐饮店提供租金减免优惠抵扣。
过去低保的主要是老人,年轻人申请下来的希望很小。
但 2025 年中办、国办印发的《关于加快构建普通高等学校毕业生高质量就业服务体系的意见》中,要求 “按规定将符合条件的离校未就业毕业生纳入最低生活保障等社会救助范围,持续监测离校 2 年内高校毕业生就业状况等”。
应届生没找到工作的,也纳入到低保行列里了。开了这个口子,以后年轻人申请低保会越来越多。
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但是呢,外地来城市打工的人群,就算长期失业,也很难享受到这些了。
原因除了外地户籍办理本地低保,这事还在试点,大多数地方还是得回户籍所在地才行外。很多免费食堂也明确只服务本社区居民(看户籍和身份证地址)。
这也是中美福利救助体系的最大差别:
中国是按照户籍所在地来分配任务的,美国则是按照所在地分配任务的。
中国这种方案,坏处是对 “进城打工群体” 不利,好处是能分解大城市救助压力。
美国的方案,好处是公平性更好,坏处是让无工作的人群聚集在大城市里。最后超过大城市的承受极限。
谁说不提供的?
体制内就有低价食堂,高福利
?流浪指南就有去寺庙附近吃免费饭,吃完记得帮人收拾收拾桌椅扫扫地
我在广州和我老家寺庙亲眼看见门口有小屋发放盒饭
我在武汉见过好几个饭店门口贴落难暗语,对服务员说暗语就会给你提供基础套餐,不要浪费吃完直接走,这基础套餐还是带肉的,米饭管够
还有出名的龙华寺素面
现在是直接跳过先问有没有这个环节硬带节奏吗?
不少其他问题拿美国发酱香饼论证斩杀线
我只能说国内有的话,基本上不到三小时就会因为插队闹起来,然后没领到的还会把店主骂的狗血淋头。
有前例的,发牛肉汤面,要求自带碗,店主被一个老人骂了几小时,边上领面的无人协助,
超市发免费鸡蛋,直接挤爆超市栅栏门
现在干这些都属于需审批事项,当然你去申请是肯定不过的,和八公需要申请一样
公安局不是提供饺子吗?(笑)
很简单,因为不需要
回答这个问题前,你们要搞明白,就是所谓的免费食物是要解决社会上的什么问题。找对了问题,回答也就很显而易见了。
在国内,党的组织能力可以真正的深入基层消灭绝对贫困,所有老弱病残孤寡不用依靠别人发不稳定的善心,也不用四处去寻找发善心的人,而是有村委会、社区和驻村干部上门解决两不愁三保障问题
你要是吃不起饭,直接去找村支书,没有一个村支书敢于不管,这是系统性的解决问题,对比美国那种所谓慈善的解决方式,任何有过组织管理经验的人都能一眼看出来差别到底有多大
如果还是不明白的就去看几个讲师的视频
另:高赞就是一群大傻福在狂欢
7.14 更新:我这是捅了哪个网军的窝了,一群傻福在评论区刷新,扯的都是些乱七八糟的淡

有一张图片,是一堆老头老太排队抢免费计生产品
只要你免费,哪怕我拿回家发霉都嫌不够。
你有多少财力免费呢?
另外你虽然免费提供,但是吃坏了可是要你掏钱得
另外我昨天别处吃坏肚子也是你这边的问题
你说我没拿你得东西,证据呢?
因为需要你创造价值,如果提供免费的食物,住所其实很好解决,你完全可以一天到晚什么都不干,到点就去领免费的食物填饱肚子,然后回到家里睡上一觉。
所以最好的情况就是用各种必需品来逼迫你不能停下,必须不停的赚钱,无非就是衣食住行,最简单的就是住方面的房子,大城市的房价一个比一个高,就是为了掏空你的钱包,让你背上贷款,这样未来 30 年你都会不断地给社会创造价值。
但是有些人情况特殊,比如说躺平,你没办法拿房子去掏空他,如果再提供免费食物,他连出门打工都不去了。
毕竟制造业的厂一个月四五千块来回的折腾你,每个月即便省吃俭用,去去花销赚个两三千都算不错了,万一累病了好几个月白干,一个月这点钱,为什么还要出去打工?老家有房,每天玩玩手机,或者打打零工赚个手机电脑钱玩,到点了去吃点免费食物多好?这不比出门打工强一百倍?
这样的话这么多工厂还怎么开?所以为了让你能为社会创造价值,肯定不可能提供免费食物。
至于其他人的那种拿打折什么举例子,说会有人提前去蹲着然后一个人拿走很多,这都不是事。
可以设置一个大厅,只能在里面吃不能外带,可以身份证加人脸识别来控制人数,可以每人定量刷身份证统计领取,可以提供较差的食物仅供填饱肚子,如馒头咸菜白粥开水。
解决办法多的很,说白了就是不能提供、不想提供、不愿提供生存最基础的保障。
本质上这是一个人力资本和福利的问题,对于美国这类发达国家而言,民众除免费食品外能接触到很多同类福利和更优渥的补贴,所以免费食品的吸引力相对普通,不会出现一堆人排队哄抢的情况。此外,发达国家的时薪在常见食品购买力方面几乎远超中国(截止到 2025 年,中国恩格尔系数 29.3%,美国 7%-13%,被调侃吃不上肉的韩国也只是 13%-14%),这就说明,对于广大中国百姓而言,在饮食上面的支出依然是让人拮据的大头。这种现象将会导致,如果政府或者商家提供免费食物,好多非救济对象都会来挤占资源(前几年肯德基尝试在打烊后开放免费食品领取冰箱,好多上海老大爷大妈直接上演丧尸围城,即便他们都远远算不上缺衣少食,但是饥饿的记忆刻在老一辈人基因里,让人忍不住市侩),从而没法做到针对贫困群体的针对性补贴实现资源的最优配置。
担心 “免费的会遭到哄抢” 纯粹是杞人忧天。
你发放的又不是什么山珍海味、海参鲍鱼,一般都是剩菜、临期食品和馒头面包。
这还和卫生纸不一样,放不住,领回来必须马上吃。
又有人说,万一他每天都来领,就为了省一顿饭钱呢——如果能坚持每天都来蹭饭,而且还是不怎么好吃,纯图填饱肚子的食物,只能说明这人的恩格尔系数已经高到一定程度了,实际收入并不乐观。
收入足够高的情况下,别说瞧不上那两三百,去食物银行都嫌掉价。
要么就是在攒钱,要么就是欠了钱,要么就是本身赚的少,所以才会来领救济。
愿意吃免费食物的,甭管是纯失业人员,还是月入三千人员,本质上都是钱不够花。如果有房住、有车开、孩子学费有下落、有一定数量的备用金,不需要再为基本生存犯愁,可以享受生活了,谁还会去抢临期食品?
小学生零用钱少,所以捡到一毛一块都会很高兴,反观成年人,地上掉的钱低于五块都懒得多看一眼。
不排除有少部分宁愿顿顿吃剩菜,也要往死里节俭的老人,但随着时代发展,这样的人只会越来越少。
食物银行的开支也不是问题——埃及、印度这种国家都能发的起免费大饼,作为世界第二大经济体,不存在贫困人口和乞丐的情况下,难道连大米白面都供不起么?
况且食物银行本来就是剩菜、临期、过期食品的再利用,扔了也就扔了,补贴点钱企业抢着提供。
另一方面,这种模式也能创造消费。比如低收入人群省一个月饭钱,可以给自己或者孩子买点零食、酒、衣服,这也是促进消费。
台湾人吧
但凡你在中国大陆生活过,你就知道:
只要你能拉下脸去要吃的,就不可能饿死。如果你不要钱只要吃的,吃的东西能把你撑死。
更别提社区扶贫办还有指标了,你今天吃不饱没地方住,明天就给你安排工作上班了。不说大富大贵,但是保你不饿死还是能做到的。
就这还不算免费?
咋啦,要我把吃的喂你嘴巴里面?
杭州、沈阳、金华不属于中国?



因为免费的食物在国内太容易获取了。
在国内只要是有人的地方,你找对方要钱、借手机打电话、让人替你做个啥,对方都可能会拒绝你,但如果你说让对方给一点能填饱肚子的食物,对方大概率会先震惊一下,然后超额满足你的食物要求。
还在公知盛行时代有企业设粥棚提供免费食物被和谐了。有些事不是你有钱就能做的。
为什么美国提供免费食物但士兵吃不饱呢
美国政府权威文件,质疑我就是在质疑美国政府的权威性

好吧你们赢了,世界上真有两个美国
我错了,我说这么多其实都是嫉妒,我就是怕你们真润到美国天天免费美食吃到饱,我又羡慕又嫉妒,求求你们千万不要背着我润过去然后在 x 上面炫耀啊,呜呜呜,咳咳,呜呜呜

这是我们河南新乡县颁布的法令,拾荒者累死累活一天只有 84 元人民币的收入,太苦了,还是美国好啊,拾荒都能发财,你们千万不要背着我偷渡过去拾荒啊,我会嫉妒到跳楼的
如果中国社会提供免费食物,那么三和大神那种群体要增加好几倍
食物免费啊!你去找个餐厅,和人家说 “管我一顿便餐,我给你刷两个小时碗”,大部分餐厅都会给你吃饭的啊
谁说没有?饿了可以吃大狗叫时期免费发的海量莲花清瘟
在法律和舆论上,施予者往往处于天然劣势,连带责任太多了。
哪怕舍得慷慨的人真的不计较那点要给出去的东西,但是他们很害怕由慷慨引起了自身的麻烦。
我们这边就有这样的案例。
那是有个外地学厨回来的老板想在本地也搞出点名堂,于是为了给自己打名号,开业就搞小吃大放送。
他门前架起一口卤肉锅,谁要吃肉夹馍都给夹,一希望自己口味征服大众,二图大家看得见真材实料。
起初,人们不知道底细,不知道老板想干啥。
就开始头一天早上,老板招呼路人时手里拿着夹馍往手里塞,路人都将信将疑的舍不得当老板面咬一口。
结果等下下午,来领夹馍的人就排上队了。
第二天早上,老板刚开门,他的店就被人给围上了。
到了第三天,因为人来得太多,老板已经开始要求排队的人每人每次限领一个了。
到了第四天,就成了限量放票,排队取票,凭票一人一次领一个。
第五天中午,那个饭店十字口附近就开始有人兜售两块一张的馍票了。
到了第六天,老板人才到店门口就发现已经水泄不通了。
等老板开始张罗后,不但有好事的人问老板几时请大家吃早点,还有人催喊后厨打饼子可赶紧快点吧。
等老板把肉垛子和卤肉锅从后面拿到门口桌子上,人群就直接沸腾了。
开始大家还愿意排队,无论是领票还是拿票领吃的。
当一茬票发完时,眼尖的人就在人群里喊叫:不好!肉夹馍马上要完了。
这一叫,没吃到吃馍的人就都急了。
后排的人骂老板饥饿营销,前排的人急着拿馍兑票。
这群人,除了老人小孩都是闲皮二流子,不然不可能为了一个夹馍耗上一个早上。
于是麻烦就来了。
最初只是兑票兑的比较急,可等后面人上来后把票往桌子上一拍就要上手抓扁子里面的干馍,连肉不夹了都可以。
当有人开始抢食的讯号反馈到人群后,瞬间炸锅。
一群人就拥在桌子前面抢了起来,抢着抢着就有人作乱连馍扁子都托在手里高高举起想要拿走。
结果他才把东西举起来就被一个人扑到在地,接下来一群人围着地上的馍就开始拾取。
还有眼亮的人,不管馍也不顾地上的拾馍的人,踏着人群扯着塑料布带子反套在手上就伸到卤肉锅里抓肉。
一时间叫骂被踩倒的人,竭力嘶喊别拥挤的人闹做一团。
老板呼喊不得慌忙报警间,桌子就被人给挤翻了。
锅下面煤炉子里面的煤也倾了一地,还烫了不少人。
在等警察和医院的车过来,人就已经散得差不多了,现场除了推倒的桌子和一口被踩变型的卤肉锅,那肉垛子,那菜刀和扁子都不见了…
尽管老板作为最大受害者心神未定,不过回头照样有几个烫的比较厉害的人联合把老板给告了。
好在我们这个地方小,人托人人寻人能找很快找到摆事儿的,老板花了不少钱才消了这个灾。
他虽然是再也不敢搞这种活动了,不过那些吃肉的可没人记得老板的好。
一时间,传谣老板给肉夹馍里塞烟壳子迷的人一天不吃浑身刺挠的流言不知道从哪里起就传遍了我们这边大街小巷。
可是老板虽然不送了,当是一个肉夹馍店里五块是有卖的。
却也没见哪个一天不吃浑身刺挠的人来吃。
这恐怕也不是什么烟壳让人一天不吃浑身刺挠了,而是有些人一天不占便宜就浑身刺挠。
从这以后,那老板就养了好几条大狗,喂剩饭也喂得膘肥体壮了。
于是就有熟人揶揄老板,一天天把狗喂的这么好是要干啥啊,不如拿出去扶济可怜人。
老板却说把狗吃出事了算他的,把人吃出事了他可负不起责。
可以说公共场所发生混乱事故,组织者几乎要承担无限责任。
哪怕你是纯送福利,出了事,你就是第一责任人。
所以我们试图用善意去接触陌生人时,除了最危险的恶意,善意本身可能引发的混乱也同样值得让人担忧。
即使是正规公益组织,也需要承担食品安全的连带责任,且运营成本远高于食物本身。
组织都这样难,更何况个人了。
那些有心却不愿意做慈善的人,正是想到了这里,才因为怕麻烦望而却步的。
很多人从人性角度来分析,我不否认人性的贪婪,但是其他欧美国家的人就不贪婪吗?只要免费发放食物都会遇到这个问题。
当你每个月一定会有固定收入的时候,储蓄意识就会变淡,超前消费就会被培养起来。当你收入不稳定的时候,你一定不敢乱花钱,储备就成了一个最佳选项。
动物园里的狮子都是定时定量吃饭的,而非洲的狮子吃一顿饿三天,吃的这一顿就会能吃多少吃多少。
所以本质上,没有稳定的、大量的免费食物来源才是哄抢的主要原因。去晚了就没了,你才会早早的去等着,这次领了下次不知道什么时候,那这次能拿多少就拿多少。
人性那个国家的人都一样,没有谁比谁高尚。
答案是税收制度,wo 国税的大头是生产端的税,比如最大的一块增值税,连环境保护税都是生产端在交。

消费端直接交的税只有消费税 9%,这 9% 还主要是奢侈品之类的商品在交。
生产端交税最大好处就是生产就会交税,卖不出去也得交。
而食税阶层为了扩大收入(税收),就会拼命的鼓励生产。
所以 GDP 对于他们来说就是最重要的。GDP 高了说明生产的多,生产的多收的税自然就多。
一个国家的政府最重要的就是能不能有更多的收入,大明王朝就是倒在收不上税来。
为了获取更多的税收,就会拼命鼓励生产,主要的方式就是给生产端减税、免税、补贴,招商引资、GDP 绝对是他们 KPI 考核的最重要的一项。结果就是大量企业上马,生产端产力爆炸,后果就是生产过剩。
生产过剩后,为了销售只能价格战,企业缺少利润,就会考虑降低生产成本,第一方式就是压榨工人。工人没钱,更难以提振消费。
这样就形成一个循环,拼命生产~价格战~降低成本~工人收入变低~消费降低~更加卖不出去~企业困难~税收变少~只能继续鼓励生产~引入新的企业。
而打破这个循环的有两种方式:
1、是外贸、下乡,把过剩产能倾销出去。
2、产业升级,把利润率提高上来。
大家明白了吧。wo 国其实福利很好,但是大部分都是给生产端的。所以你会看到生产端有各种减税、免税、补贴的政策福利。
而与之相反的美国,消费端的税才是大头。产品卖不出去,生产再多政府也收不到税。免费食物也是大企业、宗教组织、慈善机构等这些机构在买单,有人买单政府就会有税收,政府就会鼓励这些大企业、宗教组织、慈善机构干这些事免费食物的事,而食物银行是慈善机构是有减税、免税、补贴的,大量的富豪家族为了避税成立慈善基金,慈善基金每年必须 5% 的资金要用在慈善事业上。你就会看到美国到处是免费的食物银行,同时也会有各种消费端的福利。
很显然免费发放食物,是增加消费的,但是侵蚀了企业在正常市场上份额。
wo 国消费端又不直接产生收入(税收),给你福利促消费的动力就差太多了。就算有也为了给企业消库存,所以偶尔会发消费的折扣券,消费券也不容易抢到。
你领导天天强调要帮助新人成长,但是 kpi 又不考核带新人,带新人还影响你完成你的 kpi,你会很积极的带新人吗?有一天你教新人做事,带了一个新人,是因为这件事躲不开了,你必须救济新人,不然他不仅不会帮你,还会起到反作用。
救济和福利最大的区别是:救济需要确认资格,而福利不需要确认资格。
美国食物银行更像是一种在制度鼓励下社会自发的社会福利,不需要确认身份谁都可以领取。哪怕是非法移民一样可以领取。
而贫困户需要资格审查,不是谁都能有的,只要需要低收入才能领的都是政府主导下的救济政策。
郑州就有很多免费提供食物的公益食堂,都是爱心人士办的。
江湖驿站,午餐素食免费自助,十几道菜,武林外传的副导演张清办的,就是那个演小米的,他还有个爱心粥屋,已经提供免费的早餐五年了。


家门口七鲜超市,京东自营超市
有一阶段晚上八点固定会把当天需要清理的货物一块推出来,包括瓜果蔬菜,肉禽蛋奶啥的
结果就是有一堆人在那里等着,东西一推出来就开始抢
后来因为一次抢东西演变成撒泼谩骂加打架,就变成不定期拿出来,而不是准时八点了
哦,对了,还有就是超市下午八点还是九点,当天熟食会处理,一般 5-7 折,就这,很多人把要拿的东西提前拿走,在超市找个地方坐一两个小时,然后打折拿走,离谱…
虽说是免费,便是也是有代价的…… 当然了,代价可能不用商家出……
当年很火的一条新闻…… 人家还不能把老大爷怎么样

大爷每天清晨 5 点狂摇小区铁门,只为抄近路喝 1 元早茶,哐哐哐哐!
emm 其实零几年那会街上有过推小推车发爱心便当的志愿者,我小时候见过,挺混乱,很多衣着皮肤一眼城里人的老太太问都不问拿起就走,志愿者劝也劝不住,真需要的比如流浪汉,我小时候在内地见过流浪汉,衣服裤子破破旧旧的一下子穿了好几件,反而没过来拿,可能是自尊心强觉得丢人吧

其实我们可以看出一件事:
即使是在西方,欧美国家,能搞免费食物发放的,那也是有着教堂,或者大企业,社区背书的。
理由很简单:防止闹事,也就是说,你要发放免费食物,你就得做好被人因为食品安全闹事的准备,以及被人包圆的准备。
除非一片土地的人均素质已经高到路不拾遗的程度才行。
然而现实是,任何国家暂时性的都做不到这点。
所以国内通常也只有爱心冰柜能长期存在下去,因为这玩意维护成本低,搬运费劲,一次性就算抬走一箱,也没多少钱。
而且基本上都是瓶装水,你也没办法因为这玩意去要求提供方什么食品安全的问题。
所以说白了:
你要是免费提供什么东西,那都是和人性作对,你得提前做好被人难为才行。
而不是觉得,我做好事,肯定有好报。
18 年富士康餐厅称重自选菜窗口,同事因打的菜太少(五块多),被窗口大叔禁止打米饭(菜要钱,主食免费)让她再添点菜,说打的菜太少,这样的话窗口是不挣钱的,甚至赔钱。我也觉得确实她打的有点少,一斤十五六块钱,五块多,盘子里就没几块肉菜,女的至少也的打十元左右差不多够吃。
去年我又去富士康工作,这次我发现,餐厅老板不会刻意管打多少菜才能打主食,有人直接去打主食或者汤也几乎没有人管。
那天和同事去吃饭,我低着头吃饭,对面有人只端了免费的米饭和汤,我心里想又一个薅餐厅羊毛的。过了一会同事递给我一张纸巾,又给对面的人一张,我还心想,又不认识人家,给他纸巾干啥?
我抬头一看,原来对面的人哭了,一个十八九岁的男孩,留着眼泪在给家里人打视频,已经是晚上十一点多,可能是给他妈妈打,看他只吃米饭和汤,就问他你怎么不打点菜吃?
他说他不饿,我觉得他在骗他家人,因为车间离餐厅很远,不饿的人不会去餐厅的。也不知道是不是口袋没钱了,才来餐厅蹭饭吃。他一边说,一边留泪,还反过来安慰他妈妈,说他没事,让她照顾好自己等等。我是不能看别人流眼泪的,鼻子一酸,也快要流出泪来,赶紧把同事给他放在桌子上的纸巾递给他,他摇摇头说,谢谢,不用。
我们看了这小孩一直哭,心里也不好受,端着吃完的餐盘跟一起走了。我俩一边走一边说,这孩子也不知道是不是被线长骂了,被线上的人欺负了。
事实上,如果你走投无路进厂,不可能饿着的。就比如郑州富士康,每个人入职,拿到的卡里就会充入四百块餐费,如果省着点吃,也能吃饱。餐厅里有六元面食,还有小份菜,素菜有的才一元,主食管够。这四百块其实花的也是你自己的钱,到开工资会扣的,但是拿到卡至少就饿不着了。
我还听宿舍的人说,有的人去餐厅吃饭,会连吃带捎,藏起几个馒头拿走当做晚餐或者第二天的早餐,我其实觉得这样不好,去餐厅吃饱就好,用偷来实现省钱的目的并不可取,万一哪天被人家抓到了,再说一顿,多丢人!
深圳有免费的餐食柜,提供一些日常菜组成的盒饭,供有需要的人士取用。
几次经过都看到还有剩那么几盒,我很好奇但是克制住了去取的冲动。
很多人说免费送会被空抢,这不恰恰证明了中国的物质是匮乏的吗?
我比较喜欢吃自助餐,尤其像星级酒店的那种自助餐,我到一个城市,一般都会去尝尝那里最贵的自助餐。
我观察到一个非常明显的现象。
就是当一家自助餐厅的特色菜品补货速度不足的时候,比如说龙虾季、大闸蟹季、榴莲季或者像柏悦雍容荟那样的波龙自助等等等等,大家都会疯抢补货不足的特色菜品。
请注意是补货速度不足,而不是菜品不足。一般来说,当价位到 300 + 以上的时候,这种特色菜品的后厨总量绝对是够的,只是当大家都在抢的高峰时段,补货的速度跟不上来。
在这种情况下,所有人都会疯抢,每个人面前都摞着满满一大碟子,尽管他们可能暂时吃不下,但都要先把菜品抢到手再说。据我观察,很多人在走的时候还能剩很多。
而等高峰期过去,特色菜品的补货速度大于大家哄抢速度的时候,特色菜品的区域,菜品的累积数量越来越多。反而大家不抢了,每个人都慢悠悠悠哉悠哉的,有礼有节。所以我每次去吃的时候,如果抢的人比较多,一我一般会吃慢一点,等到最后一两波的时候慢慢吃,而且基本上不会说出现吃不到的情况。
这也侧面上反映出来了,为什么大家都会疯抢。不是大家道德水平低、穷,难道你说能够消费得起均价 200、300 以上的自助餐是穷人吗?真正的赤贫是不会吃这个价位的。你说道德水平低,那为什么后面物质丰富的时候,反而大家又讲体面了?
所以说疯抢跟一个人的经济水平根本没关系,甚至跟道德都没关系。跟整个社会群体的预期有关系。恰恰是因为对物质总量预期的不足,导致了群体的恐慌现象产生。而物质总预期的不足,又是长期以来的物质总量分配不均带来的。
你给一群沙漠中快渴死的人,每人一瓶水,他们不但要抢自己的那一瓶,还要抢别人的。你给他们每人 100 瓶水,大家都会先喝自己的,顾不上抢别人的。你给每人 1 万瓶水,大家都会变成谦谦礼让的君子。
有啊,提供的。杭州就提供的:一、线上预约平台(支付宝)
善小二 · 幸福餐(上城区)
• 入口:支付宝搜 “善小二” 小程序
• 规则:9:00-20:00 白名单(低保、独居老人、残疾人等)预约;20:00 后剩余食物全民免费领、无需登记
• 点位:首站南星菜市(上城区复兴南街),7 月覆盖上城区 15 街道
• 物资:主食 + 蔬菜 + 水果 + 预包装食品 + 牛奶 / 面包等,密封盲盒、每日限 1 份
二、线下免费领取渠道
1. 西湖粮食银行(转塘街道后街 8 号)
• 时间:工作日开放
• 物资:米面粮油,低保 / 低边家庭凭证领取,物资充足时普通居民可领少量
2. 古荡善粮公社(古荡街道)
• 时间:周二至周六,16:00 后剩余物资全民可领
• 物资:米面粮油 + 肯德基熟食,优先困难家庭、环卫工人
三、其他渠道
• 社区公益食堂 / 助餐点:部分街道(如拱墅、江干)对困难老人提供免费 / 低价餐
分享一次,我在意大利领免费食物的经历。
我从家到学校通勤坐公交车的路上会经过一个领取免费食物的点。早上就开始排队了,总有个 500 米长,半黑或者黑人们携家带口的一个个排队领。
更早一点的话,还能看到好几辆大货车集中送物资,卸货的过程。有时候下午还能遇到补货的车继续开进来。
可能场面过于壮观,经常听到意大利老太太吐槽简直是浪费纳税人的钱。骂着骂着就吸引了更多的老太太和老头的加入。年轻人倒是少有理睬。
有次和朋友在路上散步。他提到隔壁保加利亚的姑娘经常去领食物,说看着东西特别好。怂恿我一起去试一试。因为他也很想试。
我有点不敢去,其实是不好意思,也是有点难为情。
于是反问他,诸如 “现在下午了,他们还发东西吗?”;“没领过,会不会领东西很麻烦”;“我身份证没带,他要提交什么材料吗”;“他会不会不给我们,我们一看就不像”;“万一被他们鄙视了怎么办” 等等。
嘴上唧唧歪歪的,身体却很诚实。边说着,一步一步就到了领东西的门口。
我们马上心虚地停止了交谈,有种讲中文都怕被工作人员听懂了的感觉。就怕被他们察觉出我们在 “密谋” 着什么。
里面大约是略微凌乱的吧,我也忘记了。就像一个营地的感觉。好像没有任何指示牌。
我们刚进 “营地”,就有工作人员发现了我们。
她对我们微笑了一下,示意看到我们了。
她转头从身后帐篷里拿了两袋物资给我们。就继续忙去了。
“你好”,“谢谢” 都没来得及说,我们人也已经走出了 “营地”。
这次的物资包括了:一瓶 1 升还是 700 毫升的牛奶。一小杯酸奶。三两个苹果和香蕉。6 个还是 8 个汉堡坯。十片左右的 big mac 那样的牛肉饼。
回到家,我给爸妈晚餐就做了汉堡,每人夹了两片牛肉饼。 特意说这是免费的,我今天领的。
我爸妈也很惊讶,说这可真是开了眼。
作为 big mac 的忠实粉丝,这牛肉饼确实质量不错。有奶香味,越嚼越香。
后面我又吃了一天,才彻底消灭完。
这次经历最让我感慨的是:不要问!
真心做事,你就不要问!!!
20 年还是 21 年,那个时候刚好是疫情,我朋友便利店的生意不太好,但是她只是打工的,死工资,不管生意怎么样。
老板看着每天剩余那么多食物,直接搬了一个保鲜柜去对面大厦,让她把昨天剩下的面包,酸奶,豆奶搬过去放好,并且拍照发朋友圈,表示骑手,环卫工可以自取。
朋友告诉我每天 12 点到 13 点准时回去放的,如果休息天兼职跑外卖吃不上饭可以去吃,结果我每次和她核对时间,每次都吃不上
后来她发视频给我,每次她放之前就有一群老友子老太太等着了,都是周围小区的退休人员,很有耐心,放好的东西一下子就没了。哪怕和他们说了,给环卫工和骑手的
沈阳有一家店,下午三点之后剩菜免费吃,不知道现在怎么样了
曾经有下乡的项目,给贫困地区发肉蛋奶之类的东西,给青少年们补充营养的。结果那些地方的人把这些东西全给家里的耀祖吃了,小姑娘们啥也没有吃的。最后导致直接在课堂上发,现场吃完还要把碎蛋壳奶盒啥的回收再交上去。这好像是很多年前的事情了,现在应该不会有了,但是这是个缩影,老中有些人实在是太 low 了,简而言之,就是免费发放是真不符合实际情况。信不信,你今天免费发,下一秒它就拿去卖了
我们这有个生意特别好的私营加油站,加油每升便宜一块,给张洗车卡,吸尘器和自己打泡沫清洗也免费,玻璃水免费,送一大堆礼品,最夸张的时候我加 230 块每升 5.97 元的 92 给我两瓶蜂蜜水,两包大的 80 片湿巾,毛巾和百洁布,免费再送桶爆米花,因为生意太好,后面直接改成洗车卡不需要了直接随便洗,你来就能洗
你猜猜后面怎么着?从来没加过油的纯电滴滴和私家车也来硬蹭,把人油车原先擦车位置的一占,洗车队伍一排,玻璃水连加带拿,加完不够后备箱再放一瓶,洗完车就拿个热水壶跑去接人家免费的咖啡或者豆浆酸梅汤喝,搞得除了个别极早时间永远是大排长龙
这还是有点钱有点素质的汽车车主,免费发放食物?呵呵
你以为这就完了?还有个更吊的

知道人家 4s 店拉黑这位庞先生的原先是什么吗?占小便宜?不不不,占人家新车交付位置,这种神人还要维权,没想到吧
看过一个免费提供冰镇矿泉水的,机器上面拉了摄像头。
快递小哥都是拿一瓶,老头老太太拉车进货,来晚的老太太看到已经被空了,还会踢冰柜两脚。你没办法帮助你想帮助的人,那和捐款给红十字会有什么区别??
因为在过去几十年里公众的信任基础已经被破坏掉了,事实已证明国内的法律在有些时候,无法保护善意者的利益。
在欧美一些国家,公益组织会免费提供食物,一般提供的食物都是超市的临期食品,餐饮店、面包店当日下架的产品。
但是,如果有人想把这套模式搬到中国,他最先考虑问题应该是: 如果有人吃我的免费食物吃出问题怎么办,我需要负责吗?我会不会被讹钱?法律是否会保护我?
欧美国家的捐赠者不需要考虑这些问题,因为他们普遍拥有着保护善意捐赠者的法律。
例如美国 1996 年通过的《比尔 · 爱默生食品捐赠法》,其中明确规定,若个人或企业出于善意将食品捐赠给非营利性组织,除非存在重大过失或故意不当行为,否则不承担民事或刑事责任。
这条规定直接解决了捐赠者的后顾之忧,在法案实施后的十年间,美国食品捐赠增长了一倍以上。
目前在国内,这一块处于模糊地带,实践中出现这种情况究竟会如何处理,尚不清楚,公众本能的害怕曾经法官说出的那句 “不是你撞的为什么扶。” 会演变成“不是你食物有问题,他怎么吃出毛病的。”
我们小区的生活垃圾桶,每天都有老人去掏,寻找可用之物。
就目前我国的消费能力,在城市里,只要你愿意乞讨,肯定是饿不死的。
但我国是绝对不会 “提供免费食物” 的。
你可以去要饭,去乞讨,去翻垃圾桶,肯定饿不死你。
你完全可以通过乞讨吃饱穿暖。
但绝对不会给你 “免费提供食物”,因为那样做,会让你活的有尊严。
就别说免费食物了,公厕那种剌屁股的卫生纸都有老头老太太疯抢
派出所,公安局,饺子免费吃
除了公家救灾和救助站,你给出食物那一刻,就要负起责任,就要做好被骂被讹的准备。
碰瓷讹诈是没有成本的,成功了一大笔钱,不成功也能拿个安慰奖,最多赔礼道歉,怎么看都是稳赚不赔的买卖。不要去考验人性,不要把自己卷入这种是非的旋涡。
亲戚刚开饭店时没经验,客人剩的菜准备扔掉,有个服务员说拿回去喂狗,就让她走了,结果第二天说孩子吃了那个剩菜拉肚子,住院了需要请几天假,亲戚吓的一身冷汗,马上去医院看了看,又拿了点钱,请假期间也没扣工资,万幸这服务员没讹他,否则就很麻烦。从那以后,所有剩的菜,就算一口没动,也必须全部扔掉,谁敢偷偷拿回去就开除。
这个问题不能简单说中国没有免费食物。
更准确地说,是中国没有把吃饭设计成一种人人可直接领取的公共权利。
这才是重点。
中国当然有救助。
低保、特困供养、临时救助、学生营养改善、社区助餐,这些都存在。
但它们有一个共同特点:
不是普遍免费,而是定向救助。
也就是说,你要先被证明为困难的人,才有资格拿到帮助。
这背后的逻辑很深。
中国社会长期不是按个人权利来设计福利,而是按家庭责任来设计生活。
一个人吃不上饭,系统第一反应往往不是:
国家直接给你免费食物。
而是:
你家里有没有人管?
你有没有劳动能力?
你是不是低保?
你是不是特困?
你是不是临时困难?
这就是中国福利体系很重要的底层逻辑:
国家兜底,但不轻易替代家庭。
在中国,家庭一直被当成最基本的保障单位。
你没钱,先找父母。
父母不行,找子女。
子女不行,找亲戚。
亲戚也不行,最后才进入社会救助体系。
这不是单纯冷漠,而是一套长期形成的治理方式。
因为如果国家直接把食物变成人人可领的免费品,那就意味着国家承认:
吃饭不再主要靠家庭和市场,而是国家直接负责。
这一步很大。
它不只是多发几顿饭的问题。
它意味着社会福利逻辑要重写。
第二个原因,是中国已经是市场社会。
食物在今天不是简单的生存物资,而是商品。
粮食、蔬菜、肉蛋奶、水果、外卖、餐饮,全都在市场体系里流通。
你要吃什么,在哪里买,花多少钱,基本由市场决定。
国家主要做的是保供应、稳物价、管安全、救困难,而不是直接替所有人分饭。
所以你会发现,国家会储备粮食,会调控价格,会补贴困难群体,会办助餐服务,但不会轻易搞人人免费吃饭。
因为一旦食物普遍免费,问题马上来了:
谁来付钱?
谁来采购?
谁来配送?
谁来防止浪费?
谁来决定标准?
是免费馒头米饭,还是免费肉菜水果?
是只保障热量,还是保障营养?
城市和农村一样吗?
老人、儿童、失业者、外来人口怎么区分?
这些不是道德问题,是治理问题。
听起来免费食物很温暖,但真正落地时,它会变成一整套庞大的财政和管理系统。
第三个原因更现实:
中国社会很怕福利依赖这个东西。
很多政策背后都有一个潜台词:
可以救急,但不能养懒。
可以兜底,但不能让人退出劳动。
可以给困难者活路,但不能让普通人觉得不干也行。
你可以不喜欢这套逻辑,但它确实存在。
所以中国的救助体系更偏向最低保障,而不是普遍供给。
它的目标不是让所有人舒服地免费吃饭,而是防止最困难的人掉到底下去。
说白了:
它不是福利国家式的人人有份,而是底线治理式的别出大事。
这就是区别。
第四个原因,是免费食物会触碰一个很敏感的问题:
谁算穷人?
如果人人免费,那财政压力巨大。
如果只给穷人,那就要审核。
一审核,就会有门槛。
有门槛,就会有羞耻感、关系、人情、证明、排队、材料、基层执行问题。
很多真正困难的人,未必愿意去领。
很多会钻规则的人,反而可能领得到。
所以中国更倾向用现金补助、低保、特困、助餐补贴这种方式来处理,而不是让人直接排队领食物。
因为直接发食物,看起来更具体,但也更容易把贫困公开化。
一个人去领免费饭,别人马上知道他穷。
而现金补助相对更隐蔽。
这也是社会心理层面的原因。
再往深处说,中国为什么不普遍提供免费食物?
因为中国社会真正相信的,不是人应该无条件被养活,而是人应该通过家庭和劳动获得生活。
这就是最根本的价值观。
所以中国人讲得最多的不是领取,而是自食其力。
不是福利权利,而是劳动光荣。
不是国家养你,而是自己要争气。
这套价值观有积极的一面。
它鼓励人劳动,鼓励家庭互助,鼓励节俭和自立。
但它也有残酷的一面。
一旦一个人真的失业、生病、孤身、断亲、破产、精神崩溃,他就可能发现:
原来这个社会没有那么多柔软的垫子。
你必须先证明自己够惨,才有资格被托一下。
所以,这个问题最本质的答案不是中国为什么不给饭。
而是:
中国社会还没有把吃饭完全看作一种不需要证明的公共权利。
它仍然把吃饭放在市场、家庭、个人责任和定向救助之间。
你能劳动,就去劳动。
你有家庭,就靠家庭。
你有收入,就去市场购买。
你真的困难,才进入救助。
这就是中国式福利的底层顺序。
所以说,中国不是没有免费食物。
而是免费食物只出现在特殊场景:
困难救助里。
学生补助里。
老人助餐里。
灾害应急里。
慈善行动里。
它不是一个普遍制度。
一句话说透:
中国社会不普遍提供免费食物,不是因为粮食不够,而是因为它不愿轻易承认吃饭可以脱离劳动、家庭和市场,成为一种人人无条件享有的公共服务。
这背后不是食物问题。
是社会怎么理解人、责任和福利的问题。
真正成熟的社会,不一定要让所有人免费吃饭。
但至少要做到一点:
任何人,只要真的饿了,不该因为没钱、没关系、没户籍、没证明,就被挡在一顿饭之外。
有的兄弟有的
逼呼都知道餓了可以到派出所吃餃子
其他地方我不知道。但是上海肯定提供了。
上海有一个东西叫:社区食堂。老年卡可以打折。。你非要抬杠,想不花钱吃饭。请去龙华寺吃素面。。你说你有手有脚。就是想躺平。那我就不知道了。
美帝提供免费食物的前提是:大量吸毒人群。这帮人长期吸毒,没有劳动能力。
中国没有这个问题。
看了一圈回答,你们说的都对,但任何 “爱贪小便宜” 导致的浪费行为跟贪污腐败比起来都是小儿科。
因为中国不养懒汉。

其他因不可抗力,导致无法通过劳动换取足够薪资报酬的人,出门右拐领社会补贴,想吃什么自己买。
哎,一个牢 a 搞得多年白干
又得重新污染信源了
还是断章取义 + 评论区路边谣的模式
熟悉的配方熟悉的味道
因为 60/70 前还没死绝,就这么简单。
至少对这一代人来说,那怕现在真的已经衣食无忧了,但是他们青少年时期养成的行为偏好已经固定下来无法改变了,虽然实际上他们并不需要这些,但是潜意识里的贫乏恐惧让他们不自觉的会大量超额获取食物。
这不是一个经济问题,21 世纪的富足并不会改变童年时期养成的行为偏好。
中国古代每两百多年一次的全民吃鸡大赛装看不见?中国还不够发达,免费食物增加的人口会把中国和世界拖入战争深渊。
最近的苏丹内战知道吗?政府军和反政府军和对方交战的时候远少于大规模屠杀平民的时候,他们也不会对人员做什么甄别,一旦确定目标区域,能喘气的全部图图
作为老百姓,你支持谁都没区别,反正他们也不会问你,而苏丹内战爆发后的 2025 年,苏丹人口居然又增加了四百多万,政府军和反政府军努力图图还不够新增加人口的零头
在美国,已经开封等食品和洗发膏都可以退货,我记得美国有家公司刚来中国也实行这个,不过中国人很聪明,把洗发膏,洗衣液倒出来大半,然后去退货,很快就玩不下去了。美国有大量的食品领取点,都是个人和公司捐赠的,如果开在中国,估计开门一小时剧啥也不剩了
我从小到大,一直都有免费食物的。只是,不是在大街上摆着全体中国人民随便拿这种。而是,单位提供。
一个就是公款吃喝,一度到了特别剧烈的程度。
其实现在也有。比如我的退休单位深圳大学,经常在节日期间全体退休员工到一家大饭店大吃一顿。如果你愿意,一直等到吃喝完毕打包带走完全可以,还会表扬你节约。
这些不扣你的退休金,你爱来不来。这些,美国有吗?不知道。在美国的介绍一下?
还有就是,单位的各种食物直接分配。比如我当兵的时候,每天伙食费五角三分,这个不算。经常发水果西瓜,各种肉罐头水果罐头,这是不定期不定量的。各公社生产队,有过节杀猪,社员们分猪肉的。
我在国防科技大学硕士毕业后,在考上清华大学博士生之前,在一个系里当老师。那系里经常发水果,是军用大卡车开到乡下采购新鲜的来的。系里有一个女协理员负责分水果,在一片空地上分成一堆一堆的让大家来领。
三年困难时期我五岁,那时候我妈的单位江西省物质局,单位分食物是特别经常,甚至分萝卜干腌辣椒豆腐乳的。
这些事情各单位企业公社生产队一直在做。可是写悲惨小说的公知尽全力不写,让所有人不知道这回事。他们的目标就是全力把那个年代写成人间地狱。有报酬的,这报酬是海外基金会直接打在国外帐上供他们孩子上美国大学的。
近三年我收到的是大礼包,深圳大学退休办的,我在西安一个单位的。大量的大礼包,上好的大米食油,各种健康食品。特别多。这个,美国没有吧?
可是中国的免费食物主要就是单位发放啊!
23 年前广州,一个有本科学历的打工仔孙志刚,因为没有暂住证,被当地强行收容。
然后就被打死了。
之前被收容死的不知道有多少,只是社会底层,所以无人关心,其家属也没有能力。
因为老中还是穷太久了,刚刚富起来不久。
所以你要是去搞普及性免费的话,你会被薅穷。
不会有国外一些社区的小确幸,比如我这村里附近城市的一个咖啡馆,就有人 pay forward,就是早上起来吃早饭,这个店里有一些预付的现金券,你可以去拿一张结账,这个钱前面有人付了。传递到你,你可以选择用一张再预付一张给下一个人。也可以直接就恰了,坐等富佬补券。

我这推测他们敢这么做的原因:
国内一般尤其是普通一点经济的地方会有羊毛党口口相传,你有多少都能当天薅完,投放太多,家人们快去呀,你亏钱,投放太少,龟 er 没钱还假打,搞假活动,鬼迷日眼。
|这种事情随着老中变有钱后也会有 比如如果现在在上海静安,深圳前海,这些地方搞个装修精美的小店,贴上 $10,50$ 的先付券,大家穿着时髦过来,一看是体面人,估计也能有效实现。
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但是普通社区我没信心,晚上我们以前在重庆晚上面包打折,只是打折并不免费,抢急了的时候能撸袖子动手。现在富裕很多了估计打人不至于但吵架估计是跑不脱的。
没法,还没富到社会资源可以满足所有人的需求,因为资源溢出,大家甘愿不多吃多占。
大部分事情都可以用有没有钱,有多少钱来解释,没有那么玄学。
仓廪足而知礼节,再发富则开启文明人模式

以上
人民币两毛钱一个,每人限领三个每天,排队十分钟。
白面馒头。
绝大部分人不会有太大兴趣的。
那就没啥意义。
说实话我们小时候还吃不到这种好的呢,更别说上一代了。
呵呵,社会主义不养懒汉。
因为刚刚脱贫没几年,贫穷和饥饿的记忆还大量存在着。
从小宣传的节约精神更是导致很多年轻人 40 度的天还舍不得开空调。
这种贫穷的观念一旦形成很难短时间改变,甚至一辈子都改不回来。
而美国不一样,美国富裕了几代人了。
他们的生活观念对我们来说太过于奢侈和浪费了。
所以美国社会提供免费食物是很正常的,是符合逻辑的。
普通人不在乎穷人饿不死。
类比到中国就相当于社区提供窝窝头和非常稀的小米粥,免费吃不能拿走。
普通人也不会去占这个便宜,因为瞧不上,太难吃了。
穷人也不至于被饿死,因为真的能免费吃饱,虽然口感味道都很差。
这么多冷嘲热讽的,难道你们的城市没有这种爱心粥?还是说你们根本不了解就直接开喷?

以工代赈了解一下。
能找到免费食物的地方其实很多,但你不肯去努力。

补:2026 年 7 月 17 日,阅读 1.2 万。为什么这么一个虽然有一定深度,但略显敷衍的回答,值得这么多阅读?我觉得应该充实一下内容了。
其实我知道,这就是一个殇派认知学家来发反思券的提问。懒得理他。在一个有扶贫攻坚国策的国家,怎么有人好意思拿过期汉堡来念经的?
你美的免费食物,包括食品券,不是发善心那么简单。最直接的一点,是满足上位者的优越感,嗟,来食。然后慈善本身就是一门生意,比如说拿过期食品抵扣税款,拿捐赠发工资。第三,美国工业空心化太严重,提供不了足够的就业岗位,所以要给八分之一的人口发放食品券,来避免产生詹姆斯陈胜,汤姆逊吴广。
给你免费食物,基本上就是说你这个人废了,没用了,是社会的包袱,只能靠别人的怜悯,浪费社会资源,才能活下来。授人以鱼不如授人以渔,给人过期汉堡,不如给人谋生的技能,改变贫困生活的勇气和希望。
根据我的生活经验,任何免费或者是超低价的东西放出来一定会被 “最闲” 的人抢走,而不是 “最需要” 的人。
你见过大妈大爷在凌晨四点抢进城蔬菜车半坏的菜叶子吗?见过大妈大爷抢上海食物银行里超期炸鸡吗?
为什么欧美国家没有这种闲人去捡漏呢?首先很多人估计会想到是他们生活 “体面” 道德要求比较高,但是更重要的是欧美的城市中低层老年人社交被破坏的比较彻底,没有情报交换场所,无法像中国这样一传十十传百,形成规模效应。另外,特别是美国,城市对中低产退休老人的清出机制非常的高效,精确的让人只要退休,收入就差一点覆盖不了城市开销,只能卖房迁居郊区。
如果大家最近经常看欧美日韩的人中国游,就发现很多旅游者都会奇怪中国的老人非常有活力且经常集体活动;其实,并不是中国老人更健康,而是单纯的中国城市中的老人更多、更聚集一些,基数大,见到的有活力的人就多一些,能组织的集体活动也多一些。
当然也有中国城市扩张速度太快吸收了周围村落的原因。
你肯定会反问,那就没有那些年轻的 “闲人” 去捡漏吗?如果是年轻人还需要去要吃的,那大概率他就是需要免费食物的人。
所以我想说的是中国其实很多地方都尝试过免费食物的,至少我见过的就有本地的包子店、卤味店、农贸市场,经常有大量的超期但是还能吃的食物,但是最终都被闲人抢爆了而不得不放弃。我们当然可以谴责他们的道德,但是更应该问的是闲人从哪来,为什么其他国家没那么多闲人。
那么,回答你的问题,中国社会里当然提供免费食物,但是很难长久的做下去,主要原因是闲人挤兑,你提供的免费食物发放不到需要的人手上。但是更深层的原因是中国是城市发展的原理不同,中国城市既没有依靠圈地清出农民,也没有依靠屠杀原住民占地;中国就没有欧美城市传统意义上的贫民窟,因为城市的无业游民聚集不起来,清理城市无业游民的终极做法是迁回原籍(无论是强制的,还是自己回去的)欧美国家模仿不了,欧洲是因为工业发展的圈地运动,你回原籍也没地供养你;美国则是抢了原住民的地,直接发展的城市,城市居民根本没有原籍。所以中国城市对免费食物的需求也没那么大。
至于很多人提到收容所,这都不是一个人口数量级的事情。
你肯定没在机关单位食堂吃过饭
我记得以前有个新闻是什么套套公司做活动,给有需要的派一个,派完为止。结果一群闲着没事的老太太上去全给抢光了。
为了严谨我还去搜了下,年代久远也只能靠 ai 了
你说的应该是 2006 年广州第四届性文化节那次新闻,这也是国内最有名的 “老太太疯抢避孕套” 事件。
当时的情况是:
某避孕套品牌在活动现场免费抛撒约 5 万个避孕套。
因为是免费发放,而且品牌知名度较高,现场瞬间出现哄抢。
媒体报道称,男女老少都加入了抢夺行列,甚至不少老太太、老年人也在抢,还有家长把孩子举起来帮忙抢,场面一度失控。
长江网 +1
之所以后来大家都记得 “老太太疯抢”,主要是因为媒体报道中有这样一段描述:
不少步履蹒跚的老人也突然焕发了青春,加入疯抢行列。
中国只要沾 “免费” 二字,啥都给你抢干净。你说 “食物” 还“免费”…… 这在中国估计餐具都不剩。
上海算是中国一线城市了吧,肯德基长年有批捡剩饭吃的,店员一般不会赶人走,这批人想长年吃到免费食物是不可能的,顶多是吃剩饭的程度,如果真有机构提供的免费食物,那么这些人连剩饭都吃不到
我这人就喜欢聊点题外话。
现在的年轻小朋友们根本不知道,早年间对于外来入城务工人员的管理措施,是有多么的一刀切和没人性。
「暂住证」听说过吗?
半夜两三点,甚至凌晨四五点钟,为了堵在被窝里边,查人有没有暂住证,专门半夜出警抓人。
回家,也没那么简单。
回家是不是要坐车?坐车是不是有车费?被遣返的人得买票,但是买票的钱,从哪来?
你得去筛沙子做苦力,给自己赚回家的车票钱。
咱们是社会主义国家,但凡是残疾人这种生活困难的,是肯定有举措的,不能让饿死,这也是社会主义的优越性。
至于其他正常人,不劳动者不得食,这本来就是天经地义的。
浙江有个五岁男孩偷人家外卖吃,被辣进医院,家长反手就把点外卖的邻居给告了。
孩子爷爷还说,他又不是十几岁的孩子,才五岁,什么都不懂。而且这孩子经常偷邻居外卖,邻居点了一份变态辣,小孩就被吃进医院了。
家长肯定知道孩子经常偷外卖,平时也不管,吃出事了第一时间先怪点外卖的人了。
这要是到处发免费的食物,赔都赔不起了。
建议不要瞎比罗马和埃及。
罗马是公民才有免费面包。你说你也是公民?康康咱罗马公民的地位:
[使 徒 行 傳 22 : 24-]
24 千 夫 長 就 吩 咐 將 保 羅 帶 進 營 樓 去 , 叫 人 用 鞭 子 拷 問 他 , 要 知 道 他 們 向 他 這 樣 喧 嚷 是 為 甚 麼 緣 故 。
25 剛 用 皮 條 捆 上 , 保 羅 對 旁 邊 站 著 的 百 夫 長 說 : 人 是 羅 馬 人 , 又 沒 有 定 罪 , 你 們 就 鞭 打 他 , 有 這 個 例 麼 ?
26 百 夫 長 聽 見 這 話 , 就 去 見 千 夫 長 , 告 訴 他 說 : 你 要 做 甚 麼 ? 這 人 是 羅 馬 人 。
27 千 夫 長 就 來 問 保 羅 說 : 你 告 訴 我 , 你 是 羅 馬 人 麼 ? 保 羅 說 : 是 。
28 千 夫 長 說 : 我 用 許 多 銀 子 才 入 了 羅 馬 的 民 籍 。 保 羅 說 : 我 生 來 就 是 。
29 於 是 那 些 要 拷 問 保 羅 的 人 就 離 開 他 去 了 。 千 夫 長 既 知 道 他 是 羅 馬 人 , 又 因 為 捆 綁 了 他 , 也 害 怕 了 。
(我早就是罗马公民啦,我生下来就是罗马公民,千夫长你个投资移民的硬盘动我一根手指头试试)
至于大饼管饱的现代埃及呢,众所周知,埃及是伊斯兰教占主流的。
[人 76:8 -]
And they give food in spite of love for it to the needy, the orphan, and the captive,
[Saying], “We feed you only for the countenance of Allah . We wish not from you reward or gratitude.
Indeed, We fear from our Lord a Day austere and distressful.”
看好了哦,不给穷人免费食物是要遭天谴的。
所以说,免费食物从来都不是普世价值。你又不信教又不是特权阶级,哪来的免费食物呢?
那是因为如果提供免费食物,那中国人那种爱占小便宜的中老年人就会蜂拥而至
就某个店铺给几个鸡蛋,都有一群老年人去抢
去年某地搞杀猪宴那个事还记得不,这件事导致各地都跟风举办,结果后来就叫停了,为什么?
我看过微博上的现场视频,乌泱乌泱的都是中老年人,为了吃这口猪肉,十里八村都争抢去,现场甭说人山人海了,都人挤人了,堪比春运火车站现场
我真不知道,有些人为什么占点便宜,至于吗都这样?现在都啥年代了,搞得一个个像没吃过猪肉似的,咋滴白来的就是香是吧
真的服了!
还有一个新闻,说的是有一个商场搞促销活动,结果一大早一群老年人在门口等着商场开门营业,结果一开门,一群老年人蜂拥而至,冲进去,结果有个老人摔倒了受伤了!
还有一个新闻,说的是有一个老人听说有个地方免费看病,就去了,结果本来她没病,结果一检查,被那个所谓的大夫给忽悠的一身病,那个大夫说的老邪乎了,她不信,就要走,结果现场有人拦着老太太,说你这病啊,不吃我们这个药就完啦!反正就是让你买药,不让你走,一个劲给你输出你有重病的内容!最后这个老太太没办法花钱买了两盒药,他们才放她走!
你就说说,就这打着免费和便宜的旗号,有的导致老人受伤,有的是骗局,你还搞免费食物?你咋想的?还嫌社会不够乱是吧!
等 ai 和机器狗完全取代大部分人的工作后,就会提供免费食物防止你去打机器狗了。
哥们,大学食堂的公用筷子都有某些怪人偷回寝室用,看心情当成一次性的继续偷。
这样本池还是已经筛选过的了…
免费食物… 还真得粥里掺沙子才行。
大关大润发熟食晚上八点打折,我八点半去大概率不剩什么东西了。
大关可不是啥当年那三年饿死人的农村,这地方是计划经济时代浙江轻工业的心脏。
这就不得不说一说开封菜和必胜客 “捐一元” 的项目了。

不知道大家还有没有印象,每年都有段时间,在肯德基消费任何餐品,收银员都会问一嘴 “愿不愿意多加一元,捐一份免费午餐给山区贫困儿童”,大部分人都会多给一块钱的,也可以通过线上渠道扫码捐款。每年开封菜必胜客幕后大 Boss 百胜中国就把募集到的钱,再加上公司自己出的一份钱,给到全国各个贫困地区,为乡村学校建 “爱心厨房”,配备电磁灶、蒸饭车、消毒柜等一整套厨房设备,改善硬件条件,或者给山区小学提供免费午餐。
我为啥会知道这些呢?因为我以前在媒体工作的时候和百胜合作参与过他们的活动包括 “曙光基金”“三人篮球赛”“捐一元”,我从 2008 年开始跟 “捐一元” 项目跟了三年,每年都会跟着百胜去欠发达地区跟踪考察 “捐一元” 项目的落实情况。
我印象最深的是 2008 年去云南一个山区希望小学,我记得从昆明市里开车大概跑了三个多小时,那个小学在半山腰,依维柯那种车上不去,我们是从山脚的村口走上去的,来接我们的老师带我们去了几个贫困学生的家里,那种景象让我一个从小在城市长大没吃过苦的人感到震惊:大白天屋子里很暗,一点点阳光从破瓦的缝里照进来,屋里地面是铺的毛坯砖,没什么家具,床就是一块破木板用几块砖垫高。有的人家,小孩子是和牛羊睡在一屋的。我们一起去的别的报社的老师看了当场泪目,大家纷纷掏出身上的钱都是两百两百地给那几个贫困孩子。后来我们去学校,和同学们一起吃了一顿午饭,老师带我们参观学校的厨房:就是一个砖砌的灶台加两口大铁锅。学生一般都自己带饭,然后厨房的阿姨帮孩子们把饭热好,条件好一点的家庭的孩子会带一点点肉,但大多数孩子只带米饭和洋芋,吃饭的时候大家就拿出自己带的白米饭和洋芋,用辣酱拌一拌,就算一顿饭了,很多孩子一天只吃两顿,有的甚至只吃一顿。
学校为了接待我们这群 “城里来的领导”,那天做了一桌菜大概是七八个,除了洋芋就是一些学校老师自己种的绿叶菜,校长说这些菜就是自己和老师每天吃的东西,因为那天我们去,校长自己掏钱买了点肉(没吃出来是猪肉还是牛肉,反正不是羊肉),剁成肉糜做了一个洋芋炒肉末茄子,我们吃饭的时候和学生在一个屋里吃,看到孩子们饭盒里的辣酱拌白米饭洋芋,我们这些人没有一个人好意思动一下下那盘带肉的菜,最后请校长把那盘菜分给了孩子们,孩子们眼中那点对肉的期待让我想哭。那一顿我只吃了一点点米饭和土豆,以及一点点炒的不知道什么野菜,没吃饱,喝了两瓶农夫山泉撑一撑,倒不是不好吃,我是真不好意思多吃,感觉我们那群人去纯粹是给校长添麻烦和负担了。
除了这个,还有个印象特别深的就是学校的厕所,简直就是我经常晚上做梦尿急找厕所但是梦里的厕所根本没法进的那种程度,那一次我愣是把两瓶农夫山泉搞出来的一腔尿意从山里一路憋到昆明市里。
大概两年后我再次去那个学校,整个都变了:校门口的土路变成了平整宽阔的水泥路,大巴车可以从山下一路开到学校里面,教学楼翻新过,操场铺上了塑胶跑道,换了全新的篮球架,还增加了单杠双杠和乒乓球台,厕所也改建过,有了冲水系统而且打扫得干干净净,最大的变化就是,学校有了专用的食堂,厨房里的设备也都是新的专业设备,每天中午都有送餐车送来的免费的荤素搭配的营养午餐,每个班的孩子都在教室门口排队领一份,我看了一下有一份白米饭,一个带肉的小炒,两个素菜必有一个是洋芋做的,还有一份汤,我那天看到的是紫菜番茄洋芋蛋花汤。
那天我们吃的还是食堂单做的饭菜,很简单,和学生吃的差不多,但很好吃,我敞开了吃到饱。
我当时就觉得我之前吃的每一份肯德基和必胜客多花的一块钱终于有了应该去的去处。
我搜了一下捐一元项目的数据:从 2008 年至今,项目累计筹集善款已超过 2.8 亿元人民币;为欠发达地区儿童提供了约 5960 万份营养餐;援建了超过 1500 个 “爱心厨房”;累计参与人次已超过 1.5 亿。
说实话我对肯德基这个品牌没有特别的好感,做记者的时候跑市场监督局的时候也接触过不少关于 KFC 的投诉,也报道过 “苏丹红事件”,而且我也觉得他家的汉堡类没有麦当当和汉堡王的好吃,也没有麦当当的苹果派香芋派菠萝派,但是肯德基的“曙光基金”“捐一元”“三人篮球赛” 我亲自全程参与过,我相信这个品牌确实在承担自己的社会责任,并且做了一些实事,而且成果也是看得见的。
另外两个项目 “曙光基金” 和“三人篮球赛”我也跟过两三年,下次有机会再写,都是非常有意义又很有趣的项目。
我写这个不是想给开封菜必胜客做广告,我已经很多年没吃过必胜客了。我只是想说,中国不是不提供免费的食物,而是会把这些事情做得更好,更实际,更有效。
那说明你肯定没在公家单位待过,虽然价格便宜,但是每月发的补贴根本用不完啊!
我倒是觉得到了该免费提供食物的时候了。过去一来是没能力,二来是教育不充分,三来很多人有口吃的就敢生。
现在条件好了,有能力利民了,就只网点式设置免费食物站点。也不求你大鱼大肉啥的,米面粮油调味料等等送一送就好。
本来出身、教育和婚育就筛选了三次了,剩下的很多人没能力啥的,本就是手停口停,让他们能吃饱也是千古德政。婚育已经被筛选了,他们吃饱了也就是自己吃饱了,不可能再生出很多人来了,何况现在生育率本来就低,真为了口吃的就生,那也是劳动力!
你再要说老头老太太乃至其他人会去疯抢?咱们且不说能抢几回,就抢不抢的过那批人也是一回事。最后也可以协调啊!什么人能领,领几次,领多少,怎么领等等……
真要做到了,真是千古德政。
好一个团建贴,我回了句现在救助站又没有门禁随时可以去看看,就拉黑不让回复,心虚什么啊。
因为社会主义国家遵从的是按劳分配,不劳动就不会有所得。提供免费食物会极大助长不劳而获人员的嚣张气焰,长此以往会造就大量懒人并习以为常,这将对社会主义建设产生极大危害。因此要从根本上禁止免费物品发放,号召多劳多得,能者多得的科学发展观。
不是哥们,合着免费的东西你就一定能抢到吗?
我在深圳,楼对面就是科学园,家对面 500 米内五年起了三个新小区,均价五六万起
在这里买房的人不缺钱吧?
几个小区正中间有一个钱大妈,晚上七点半开始打折,每半小时多 0.5 折,差不多晚上八点半打 7.5 折
会省钱的,最多等半小时,多拿点折扣
脸皮厚的,直接拿一筐,在店里站俩小时
鸡贼的,我遇到一个,下午的时候,老登趁店员不注意,直接打包进塑料袋,然后放进冷藏柜顶,假装是其他客户订的货,等晚上来拿打折价
干这种屁事的全是老登,中登小登都忙着上班
你搞免费食物,你信不信老登早晨六点开始排队,哪怕是拿回去喂狗
好多回答一直提救助站,其实我也很好奇,我偶尔刷到老美的救助站拍的视频,有好有坏,还看到过给流浪汉发的饭都馊了臭了的 ,但是长这么大我还真没刷到过国内救助站,远在万里之外的国度我都能看到,为什么就在身边的却一条看不到。
中国政府是直接发钱的。
比如上海,目前低保为每人每月 1690 元。低保家庭中有未满 16 周岁,或者已满 16 周岁仍在全日制本科学习的,每人每月 2200 元。特困也是 2200 元。
任何符合条件的中国公民都可以申请低保。具体请去当地街道办咨询。
—为什么社会不提供免费的食物?
—因为会被哄抢。
—为什么会被哄抢?
—因为社会不提供免费的食物。
属实闭环了,我家旁边有个肯德基食物银行,从我住进来我就没看到里面有食物存在过,当然,这里面的苦衷我也能理解。
我在这里不是想说孰是孰非,哄抢我也能理解,人性如此。
我相信未来有一天,我们的收入水平提高了,供给再丰富点,公民素养再高点,我相信会像食物银行一样成功。

中国有个东西叫低保,完全根据家庭财富收入水平判断谁真吃不起饭,然后扶贫干部据此直接上门发钱发物资兜底温饱等基础生存需求。对于有劳动意愿且具备少量劳动能力的,还能尽量想办法安排简单而又能适当改善生活的工作乃至安排工作技能培训。
只不过,这是为真吃不起饭的人准备的,而不是为到处打听哪里有免费食物发放点可以猎奇的人准备的。

白花花的银子散给了穷人,造孽啊!
中国提供免费食物,也有一些诸如救济站之类的地方,但问题是一般人你找不到这个地方在哪。
我在上海,打开地图搜索关键字 “救济” 俩字,距离我最近的是 “联合国救济总署旧址”,只有这一个跟救济有关的地点在上海。剩余的分别是“救济院” 位于西安,“救济宫”位于新竹,以及位于湘潭的“救济院”。
难道上海不需要救济院?
这就是中国 ZF 在某些事情上的特点,如果你是一个非常困难没有手机没有钱什么都没有的流浪汉,你需要救济,但你找不到救济院,此时你是很无助的!你只能去乞讨,去饭店让人施舍给你一顿饭。或者你唯一能做的就是去警察局,然后让警察决定送你去哪。
其实我不太知道到底会送你去哪,到底会不会送你去类似救济院的地方,但我猜测大概率是送你回老家,然后让你老家 zf 看着办。
提供啊。
只是你可能完全接受不了。
之前有个流浪汉老是住在一个拆迁楼里,吃喝捡旁边小吃街垃圾桶里的,衣物去附近小区垃圾桶捡。
即使这种情况,他依然不愿意去救助站。
送他去了几次,他每次都回来。
终于有一次,我忍不住问他了,他说救助站是好,有吃有喝,比饿着强太多了。
但是救助站最多管你一两天,一旦查清楚你的户籍所在地,给你买张车票就让你走,不想走?
直接带上车给你拉到车站。
至于你回去以后有没有生存条件,那他就管不着了。
回到当地,你寻求救助,人家直接给你甩回村委会或者居委会。
最终问题来了,这个流浪汉要是在村上能生活会背井离乡来要饭吗?
所以不是社会不提供免费食物,有救助站在负责这一块。
但是,你吃了救助站的饭,就得按程序被送回县里或者村里,他下次再走出来需要多久?
这才是大部分无家可归的流浪汉不愿意去救助站的主要原因。
还有一部分原因只是听说,那里的食宿条件确实不好,至于卫生条件更是一般,可能还不如流浪汉自己的暂居的地方。
免费的食物?不就是赈灾粮吗,说的那么冠冕堂皇糊弄谁呢。
没有天灾人祸为什么要发赈灾粮?
三和大神之所以愿意去干日结,不就是因为手停口停,不干真会饿死吗?都不说美国流浪汉那种甚至还能飞叶子的情况,哪怕每天刷新两碗挂壁面,三和大神也不会去干日结。
当然,确实存在几乎免费的食物,不过一般刷新地点都在 xx 机关食堂,一般人还是不要妄想了。
因为免费食物的模式在欧美都是失败的(提问这一看就是没见识过欧美领食物,天天靠意淫的),发食物的同时产生了一堆的社会问题,懂王都想停掉这些政策,这种失败的模式没有被中国沿用。
首先这玩意本身就有一堆的食品安全和社会治安问题,哪怕放在欧美人口少的地方,都不能避免。免费食物一般都是快过期的或者有点坏掉的食物,卖不出去或者科技感过高的食物,才拿给穷人免费发的。这玩意既不好吃也不健康,纯粹是穷到没吃的了的人才会去吃的,长期吃下来一堆的健康和卫生问题。而且免费食物不可能兼顾每一个穷人,总有人会领不到,饿疯了领不到食物的穷人会打劫领到食物的或其他路人,引发社会治安问题(金牌讲师都被抢了好几次,换成是你你觉得不会被抢?)。
第二这玩意治标不治本,这玩意是养真的放弃治疗的瘾君子和懒汉的,一旦习惯每天忙着抢饭不干活就会很难再次融入社会。说的难听点变成了社会的驱虫,无法自立之人。这玩意并不能帮你找到永久免费蹭饭和谋生的道路,相反,一旦社会出现变动或者政策变化,这类人都是第一个被淘汰的。。。。
其实以现在中国的经济水平,
在经济发达的大城市里,食物完全可配得上 “Abundant 物资极大丰富” 这个说法了。
因此不道德地说,把一堆基本食品堆在公共场所免费发放,这些食品其实和垃圾没有本质区别。
然而,就算那些经济发达的大城市,哪个小区没有一些退休金上万老头老太天天没事儿翻垃圾桶的?
那么免费食品这个利用率近乎 100% 的 “垃圾堆”,你觉得这些老头儿老太会放过?
并非不提供。大山里免费的食物多的是,你去吃就好了,没人收你钱。每年我们这都有很多人去挖野菜。什么,你要让别人把加工好的食物端到你面前?那不是免费,那是别人花钱请你吃。
有人做过调查,美国享受廉租房和食品劵的很多中国老人,分两种
都是一分钱社保没在美国交过,还拿着中国高额的体制内退休金,
要不就是子女在美国大厂年薪几十万美元,没事还去食物银行死命薅羊毛,还把食物摆摊拿出去卖.
我觉得中国提供免费食物哪怕给那些做完日结就躺平的三和大神也比这些老人强,关键三和大神也未必抢的过他们.
活的久有一个好处,能记得好多新闻……
2021 年
餐馆为流浪汉提供泡菜米饭因没肉遭嫌弃,如果你是餐馆老板,还会继续为这名流浪汉提供帮助吗?
公共厕所已经提供免费擦 p 纸了
你猜怎么着?
谁说没有?机关单位品质好到爆炸,价格低到接近免费的食堂你吃过吗你就说没有,还有餐补呢,自己不努力去服务人民吃上好东西还问上了,还有公安局的饺子,你少吃一口领导都要担心被撸你体验过吗就说没有,简直是恶意抹黑😠
突然想起多年以前做过一年的业务,有免费送过一些人少量的办公用品。
后果是那些人里其中有一个发现我免费送,直接把我给抢了,给我造成了一笔小损失。
当然我这脾气的人也没放过他,我拿石头把那人的车砸了,那人从车里出来叫骂,却没追上我,让我给跑了。
今天不是看到这个提问,我都快忘了这事了。

美国受会提供免费的食物是,因为他知道自动不是免费食物的话,这些无家可归又没有工作的人就会去抢食物来填饱自己的肚子,进而导致该地区犯罪率直线上涨。
本质上是把请警察镇压的钱用来买食物发放给他们。
就是真搞,也会流进少数人的口中
流不进贫困百姓家的
那个最近 “走个面” 不就是最好的例子嘛!
经常开车去社会主义加拿大吃吃喝喝,最近是为了看世界杯。住几天总是免不了买水,蔬菜水果和各种零食。买多了吃不完怎么办?
这里最常见的叫社区冰箱,就是一个柜子加一个冰箱。如果有吃不完的,甚至快过期的食品,需要冷藏的放冰箱,不需冷藏的就放零食柜。大家共享有无。
最重要的是这不是施舍,大家相互尊重。没人拿需求之外的东西。能看见跑步的人过来拿一瓶水,喝一个酸奶。也有无家可归的人来拿吃的果腹。社区中心负责冰箱的供电和打扫卫生。井然有序

我记得十多年前,企业招工的时候,流传这么一句话,你不干,有的是人干。
这是东亚社会内卷的原因,僧多粥少。如果不干还能领免费食物,那谁还干啊。那还卷个屁啊。那还有啥成本优势啊。东亚中日韩三国能靠制造业崛起,不就是因为这种残酷的末位淘汰吗?你不干,别人就把你替了,你跌落下去那是没有低的。没人给你兜底。
所以发免费食物不是什么小事,他是会爆破东亚社会价值观的事情。
你们看看我们的教育是不是也是这样?千军万马过独木桥,从小开始卷。这就是从小把淘汰意识根植在孩子心里。告诉他们这片土地上 loser 一无所有。
当然了 30 年河东三十年河西,以后是消费市场,咱们产能过得,教育也是一样,以前把学生当草,割了一茬又一茬,现在生育率不行了,该割老师了。经济也是一样,产能过剩的意思就是那些卷王走到头了。我们以前卷的是生产端,生产端越卷,消费端越是萎靡。
因为经过我们的教育卷出来的普通人都是那种空调多开一会儿都会心疼的家伙。时刻想着多存点钱,时刻惦记着老了以后四肢瘫痪要用钱的人。这些人根本撑不起中国的产能。
2026 年了,我不太能想象什么样的人需要免费食物。
当然,人多了什么样的都有,咱也知道会有各种意义情况。所以,我记得网上曾经报道过一些小餐饮店,说个暗语就能吃免费饭,店家还贴心的尽量帮忙掩饰,比如 “要个 a 套餐” 之类的。
所以,中国社会不需要成制度的提供免费食物。
深圳有呀

物资来自盒马鲜生、Olé 精品超市、叮咚买菜、面包新语、大中华喜来登酒店、奈雪的茶等 87 家企业捐赠的临期食品。福田区政府会以捐赠食物原价的 15% 来确定捐赠额,然后给企业相应的税收优惠。
通过微信小程序预约领取,每人限制领取数量,

食物银行里的物资会优先提供给环卫工人、低保人群、残障人士等群体。晚上 8 点之后,则会面向深圳所有居民开放预约。
但凡接触过社会,就会逐步理解资本主义做法。只要是免费的东西,国人不论身份贵贱,高低会去掏一把,景区寺庙的免费香都有人拿家去点
你猜猜为什么很多公共厕所的卷纸都需要扫码才能领取一段?
偏个题。我认为不提供免费食物的结果,成了不提供免费食物的原因。
不提供免费食物,会导致大家认为没有白吃的午餐,所有东西的获取都是需要自己付出代价的。
因此一旦出现占小便宜的机会,大家从不认为这是永恒的,而是认为这是暂时的,那么占小便宜便成了最优解,因为机会难得,自己多拿多得,不拿就没了。这种稀缺性和对免费食物特性的认知,便形成了占小便宜过度的情况。
同时大家一窝蜂涌上来把免费食物给抢光后,提供免费食物的人会认为没有达到他心目中的效果,并且难以负担这种社会级别的失序,从而迫使其放弃提供免费食物。最后大家一看免费食物没了,便强化了这种免费食物的稀缺性印象,在下一次出现的时候会变本加厉进一步索取。
我并不认同所谓中国人的劣根性,我只会认为这是社会治理、社会风气的塑造结果。如果长期、持续、按额按量提供免费食物,这种过度索取的现象会持续吗?我认为并不会,在大家知道这种事情具有可持续性时,他们不会过多囤积,而是将其视为常态,需要的时候才会索取。
但是过度索取在前期一定是非常明显的。然而正是前期的明显缺陷,让大家认为提供免费食物是不可行的,并且这种现象也很容易当作不提供免费食物的借口,从而使得大家认同不应该提供免费食物。
最后用一个例子来类比一下,为什么我认为长期、持续的食物提供,一定会存在改变。
有个财务自由的 fire 运动,在攒够足够的钱后,有人会选择不工作,仅靠被动收入过日子。目前已经有许多的 fire 人,其实可以去看看他们的心路历程,绝大多数人都遵循一个标准的心理变化,那就是在辞职放假后,前几个月一定是疯狂地娱乐、休息,然后会感到空虚,开始寻找自己生活的意义,而最终一定会走上另一条 “工作” 的道路。这份工作可能是做自媒体,可能是园艺,可能是做艺术等,但与辞职前相比,一定是不同的工作,也一定是由自发的热爱和自驱力去做的,同时不一定有报酬。
在不如意的工作中压抑久了,解放后一定是先过度纵欲,在身心都深刻感受到这是一种常态时,反而会去自发地工作。所以不要用一种过渡期的暂态,去否定这件事的长链影响。
本文主要理论推导涉及稀缺对人心理的影响、工作与人的社会需求关系,有兴趣可以进一步了解。
中国文化特别讲究一个师出有名。所以必须要先回答提供免费食物的原因是什么
因为现在食物已经及其便宜了,不说五块钱一斤的鸡蛋,十块钱一斤的猪肉。我已经连续吃了一个月的淘宝闪购上买的沙县鸭腿饭了,有鸭腿卤蛋青菜土豆丝和米饭,自取才 7 块 9,感觉比我自己做饭还便宜。
我都有点怀疑有多少人生活在中国社会了……
不是,扶贫或者拜访困难户之类的,拎米面油上门不是标准操作么。咋,拎上门免费送的不算 “免费食物”,一定要圈块地放个招牌等人来领的才叫 “免费食物”?
我寻思给困难户建档,精准帮扶,不比户外闷头发食物更有效?那种连身份都不验的发放模式,鬼知道是不是需要的人都拿到了。
西方社会搞那种东西,一方面是有作秀成分,另一方面是他们对社会底层基本上是放弃不管的。所以没有其他有效手段去搞体系化救济,就只能闭着眼睛发点吃的,至于发放效果就懒得操心了。
我们这边一贯有下基层的传统,管理体系到位了,就不需要那种低效的发放模式了。
说个冷知识,在美国打野领取免费食物是需要动辄一两小时排队的,排队本身就相当于支付了这份口粮的对价。
在中国但凡你身体健康年轻力壮随便打个工每小时的收入都不止这点吃的,而如果你年老体衰丧失劳动能力,政府还真是有一套兜底机制的,不会让你饿死街头。
中国没有美国政治秀般的免费食物是因为中国的扶贫更高级。美国这种流浪猫式的投喂不解决猫流浪的问题,只解决猫不造反的问题。
无故赈济灾民,若为了钱,那该杀,如果不为了钱,那更应该杀,收买人心,形同造反。
因为没必要提供啊!
一群不想工作就想获得食物,本质上就是巨婴。
失业了随便就能进厂包吃包住,送送外卖,全世界只有中国有锁血挂,送外卖、送快递、进厂,根本不可能饿死。
住房的话,找个单间租房也就 200 块,也不会像美国流浪汉那样露宿街头,你根本不可能在国内看到流浪汉。
而且中国人的骨子里认为尊严大于一切,根本不屑于嗟来之食。
张嘴就是 “中国为啥不提供免费食物”?建议先把手从键盘上挪开,去把下面这些数据查清楚了再说话。
上来就 “国外都免费”,好像全世界就中国最抠门,直接上数据对比就完事了。
美国的免费校餐有个高大上的名字叫 “社区资格条款”,听着挺美,条件呢?一所学校或者学区里,贫困生比例必须超过 25% 才有资格申请。什么叫贫困生?文明灯塔国居然还有贫困生 ,好神奇。 2024 到 2025 学年,全美 5 万所学校搞了这个,听着不少,美国公立学校将近 10 万所,覆盖率也就一半多。
更坑的是,进了 CEP 学校也不代表你就能随便吃。拿华盛顿特区来说,只有名单上的 CEP 学校才提供免费第一份午餐,其他学校的孩子?对不起,填表申请。而且 “免费” 仅限于第一份,加个鸡腿、买个甜点,照常掏钱。
再看英国,那个被某些人奉为福利典范的国家。
英国免费校餐的门槛更狠——**家庭年净收入低于 7400 英镑。**7400 英镑什么水平?折人民币不到 7 万,家庭年收入 7 万人民币,这是大英帝国吗?按英国物价购买力,手机贴个膜都要 15 英镑,137 元的水平,居然是 7400 英镑才有资格。英国议会自己都承认,“几十万贫困儿童根本拿不到免费校餐”。
欧盟国家不想提,给你们看看,欧盟最新政策,26 年 7 月 1 日之后,一个欧洲老百姓想在网上买东西,又要多交多少税
图中进口费用就是新政之后要交的税费

日本呢?
日本确实在推小学午餐免费,2026 财年起每月补 5200 日元,大概人民币 250 块。至于吃的啥,你别问。能上 X 的应该经常能看到日本人吐槽这个小学免费午餐

芬兰呢?那个被捧上神坛的 “全球第一个免费校餐国家”?
芬兰 1943 年立法、1948 年全面开干。没错,芬兰确实做得早、做得好。但咱能不能动动脑子——芬兰全国 550 万人,还没东莞一个市人多。拿 550 万人的小国来绑架 14 亿人的大国,这逻辑跟 “隔壁老王天天吃龙虾你为啥不吃” 有啥区别?
国外扒完了,来看看中国。
有些人张嘴就是 “中国不提供免费食物”——那我问你,3137 万农村孩子天天吃的是什么?2024 年,全国农村义务教育学生营养改善计划,**覆盖学生 3137.04 万,财政砸了 317.23 亿。**这叫不提供?

深圳福田,10 个街道、22 个食物银行,24 小时开门,50 万人次领过免费食物。低保户、残疾人、失独老人优先。这叫不提供?

2025 年,国家给中度以上失能老年人发养老服务补贴,管饭这项直接包在里面。这叫不提供?
最后说句难听的。
不是中国不提供免费食物,是有些人只配活在键盘里阴阳怪气,不配吃这口饭。
下次开喷之前,麻烦搜一下 “农村义务教育学生营养改善计划” 这 15 个字。搜完了再来告诉我
到底是谁,在 “不提供”?
中国人又不是找不到工作,现代中国还能饿死人吗,找个饿死的出来个看看。
老美那群让流浪汉是找不到工作,埃及也一样。
中国随便找个厂,都是包吃包住的。
实在不行去找民政局救济站或者派出所,给你安排的明明白白。
中国从来没有养懒人都政策
救急不救穷。
升米恩,斗米仇。
授人以鱼,不如授人以渔。
老话还是很有道理的,人心不可叵测也……
中国也有类似美国 “食物银行” 这种为困难人群免费提供食物的机构,并且还不止一家
XX 不养闲人。
XX 不劳动者不得食。
XX 不养懒汉。
都说这么清楚了。
你怎么还问呢?
中国人底层有很多人欲望阀值很低,很多人真的是只要吃饱有个手机,就可以天天浑浑噩噩活下去的。什么酒精毒品都不需要。一旦提供免费食物,三和大神会以几何数增长。
中国人这点很奇妙,一方面被称作最勤劳民族,另一方面躺平起来也吓死人。这倒不是中国人性格问题,因为从小卷的社会压力太大,一旦有个可以逃避一切的机会,很多人反而一下子气泄了。

有的地方搞过,但是效果并不理想,供给端远远小于需求端
原因:
1. 目前中国的物质还没有那么丰富,更没有过剩
2. 人口太多,穷人也多
美国的 foodbank 为什么能良好稳定的运作,看看丁胖子金牌讲师的视频就明白了


1. 物质丰富商品过剩,这些商品大多是卖不完,临期的,或品质不优的,或断码尾货,不值什么钱
2. 可以看来到排队领取的基本都是非法移民、流浪汉、低保户,正常有工作的居民没工夫来领,因为排队一两小时,还要专程跑过来,时间成本和交通成本比领到的东西价值还高,不划算
3. 受基督教文化影响,很多 foodbank 都是教会运营的,基督教的核心精神:“好撒玛利亚人” 与 “什一奉献”,其教义极其强调对弱势群体的照顾
4. 圣经中讲:“人生来就是有罪的”,那么如何赎罪呢?一种方法就是乐善好施,中世纪晚期的一位著名神父约翰 · 特泽尔有一句名言:“当金币投入钱箱叮当作响之时,一个受苦的灵魂便从炼狱飘升天堂”。当然,现在的资本可不傻了,你让他直接捐钱他是不乐意的,他更愿意捐物资,尤其是生产过程中的过剩物资。
5. 美国 Foodbank 的食物来源主要是零售商与食品制造商的捐赠,大多是过剩、临期、有微瑕疵、换季滞销的商品,捐出这些商品,企业可以抵扣部分企业所得税,同时还能赚取社会声誉
中国没有这种抵税政策,零售商与食品制造商的过剩、临期、瑕疵品,会被第三方低价打包买走,然后开设临期食品超市,或者在电商、社区团购上低价出售,与正价商品形成恶性竞争,进一步内卷
举例:你在多多买菜上买水果,发现怎么橘子那么便宜,才 2 元 / 斤,买来发现品质不咋地,个头很小,还有瑕疵,这种瑕疵品是上不了超市和水果店的货架的,品相不好,于是就这帮人就专门在 PDD 和社区团购这些下沉渠道上低价处理。
而在美国,这种品相不好,个头小,歪歪扭扭,有瑕疵,上不了货架的水果,大多都是捐给 foodbank,抵税,做慈善
很多路边的公共卫生间里不提供免费手纸的,有些甚至是水龙头都封住了
但好点的商场跟写字楼都是提供免费手纸的
为什么?
我用最直白,最不绕弯子的方式,把这个问题一下给你讲透。
要的就是 “手停口停”,这就是目的本身。
人在生死线上挣扎时,唯一目标就是不饿死,活过今天。但是,人一旦生活安逸、稳定下来,人的要求可就太多了。
你看一看欧洲自从 19 世纪以来,社会福利网越编织越密,欧洲人越活越安逸,他们有安稳过吗?是不是社会福利越好,越安逸的人越不安稳?
诸君要深以为戒啊!千万不能跨入社会福利这道陷阱里面去啊!钱要掌握在自己人手上,才安心!
不点名称赞哈市某寺庙
可以免费去吃他们的馒头,不知道有没有粥
曾经知道有个中年女的不上班,自家有房子。
精神可能有点问题,经常在家里光着身子走来走去
但佛门不管这些,她每天都去寺庙吃完回来
当年普通人去不需要办证就能吃,朋友的同学,几个顽皮的大学生也去吃了几次
我盲猜现在不管要不要办证都会允许去吃的
附: 朋友们一致称赞馒头真香
某些寺庙是提供免费斋饭的,龙华寺理论上不提供免费素面,但是实践上吃后付款看自觉,不付也行,也经常有人一下子买个一百份两百份捐给需要的人。
寺庙为啥没被冲垮呢?应该是首先提供素斋的寺庙很多地处偏僻,跑过去成本就不小,还有佛教那一套吓唬你下地狱叙事对老头老太很管用。
当孩子学习跑步的时候, 一定会跌倒的,
如果因为跌倒疼痛而选择不跑步, 甚至退回爬行, 就很可笑了.
更可笑的是, 有人来论证人不适合跑步.
薅羊毛的, 蹭吃蹭喝的老年人等等问题, 其实都是政治成本,
政治成本总是要支付的, 你不支付, 就是下一代支付, 下一代不支付就会有更下一代.
但是好笑的就是, 每一代都有骏福出来论证这一代不合适.
其实拆解起来核心原因就那几个
一、大锅饭的噩梦还没醒
1958 年人民公社搞吃饭不要钱,公共食堂遍地开花。河南遂平县的嵖岈山公社最先搞起来,后来被当成先进典型全国推广。到 1960 年,光安康一个县就办了四千多个食堂,八成多农民都在里面免费吃饭。那时候不光管饭,还管烧煤、看病、小孩上学、老人养老,有的地方连烤火、理发、看电影都包了。
结果变成了一场灾难。农民 “上工一窝蜂,干活磨洋工”,反正干多干少都吃饱,谁还肯出力?生产效率暴跌,加上粮食本来就紧张,公共食堂很快办不下去了。三年困难时期,很多地方食堂停办,饿死了人。
总设计师后来反思的时候说得直白:“过去吃大锅饭,鼓励懒汉,包括思想懒汉。” 这句话成了定调子的话——免费发吃的,就是在养懒汉。
所以我们国家改革开放后,整个社会的逻辑彻底翻转:从国家包你养你,变成自己奋斗,从 “按需分配” 变成 “按劳分配”,从 “集体兜底” 变成 “各凭本事”。免费食物这个选项,在政治话语里直接被污名化了,谁提谁就是在想开历史倒车。
二. 免费不是真正的免费
首先,“免费” 从来不是真正的免费,它只是转移了支付主体。政府提供免费食物,意味着财政支出增加,最终通过税收或通胀由全民承担。中国的税收结构中,间接税占比很高,增值税、消费税最终由普通消费者买单。如果建立全国性的免费食物体系,要么大幅增税,要么挤压教育、医疗、基建等其他公共支出。中国目前仍处于发展阶段,政府和智库学者认为同样一笔钱,投入职业技能培训让一个人脱贫自立,远比长期供养他吃免费午餐更有价值。
三、福利不是权利,是可怜你
但中国也不是完全没有免费食物。在福利院,孤儿、敬老院的五保老人、救助站的流浪人员,他们的饭确实是免费的。这说明什么?说明中国不是排斥 “免费” 本身,而是排斥 “无条件”——不需要任何证明,只要你是这个国家的公民,就可以免费吃饭。
在咱们的社会逻辑里,免费食物不是一项权利,而是一种恩赐。你能吃到免费饭,就等于宣告自己从 “奋斗者” 变成了 “废物”,这种身份转换在中国社会的价值排序里,差不多等于社会性死亡。
中国改革开放四十多年,国家发展的核心叙事始终是 “发展是硬道理”" 让一部分人先富起来 “。福利从来没有被放在国家规划的核心位置,它始终是经济发展的附属品、社会稳定的减震器,所以这是没有产生免费食物的根源。
因为中国人吃饱肚子才十多年的时间。
按照管仲的说法,仓廪足然后知礼节。
按照马斯洛的需求层次理论,要先解决低级的生存需求和安全需求,然后人类才会有更高级的社会需求和尊重需求。
这两个虽然一中一外,但道理的本质都是一样的,人吃饱了有安全感了,然后才会乐于帮助他人。
现在的年轻人,尤其是 90 后、00 后以及部分 80 后,他们从小就是在衣食无忧中长大的,人生的绝大部分时间甚至所有时间,都是满足了生存需求和安全需求的,所以他们有更高的道德标准和更纯粹的精神需求,现在市面上能经常看到的提供免费食物的店铺,基本上都是由这些年轻人提供的。
而那些老人,尤其是经历过文革时期的那些老人,他们的绝大部分时间都是在饥饿中度过的,无论是身体上还是精神上都依然处于饥饿之中,所以我们经常能看到,作恶的、损人不利己的,都是以老人居多,甚至是占据绝对多数。
这是客观规律,无法改变的。
从某种程度上来说,如果经历过文革的那批老人全部离世了,整个中国人的精神文明能产生一个质的飞跃,这句话不无道理。
但话又说回来,如果经济恶化,国家重新动乱,相信我,今天还是好心的那些人,将来也同样会变成贪小便宜的恶人。
因为客观规律就在这里。
改革开放先富这么多年了,该成立共同富裕部门了,我支持提供免费食物帮助那些底层和困难人群,这首社会主义国家应该做的事



单纯的就是不想。
以中国的产能,说什么贪污食物,那不是纯纯搞笑吗。
所谓贪污,是在有价值的情况下贪污,而且你发放食物是熟食,又没法及时储存,贪污个毛啊。
还有说什么冲击餐饮的,更搞笑了,哪个社会也不会提供鱼香肉丝当免费食物啊。
当然了,你要说一点冲击没有,也不现实,可问题就在这里了,稀罕免费食物的,真的会给你提供多少餐饮消费吗?
很多人一提生存保障,就扯养懒汉,那我请问了,你们说在国内,只要肯干活就饿不死,那么人的追求如此之低,他跟你们定义的懒汉有多大区别呢?又或者你们所谓的懒汉就完全是指饭来张口,不来等死的人?只要一个人还在干活,只要他没饿死就不算懒汉?
贫困户有贫困户账号直接打钱,大街发食物,除了造成大量浪费,老子不知道有屁用。
免费滋生贪婪,我觉得真正的福利应该是低成本象征性的收取一些费用。
拿公司饭堂来说吧,以前打饭后小饮料免费,这就导致所有人不论喝不喝都会拿,吃饭喝一瓶,吃饱拿两瓶,他们也许根本喝不完,可饮料放在那,就会让人滋生一种我不拿就亏了的感觉。同样的,如果每瓶饮料象征性的收几毛钱,拿的人就会少很多,至少不会出现喝不完硬拿的情况。
提供给有需要的人,有需要的人就拿自己需要的那一份。
想的很好,但现实是没需要人过来恨不能一次薅个精光。
现阶段群众素质还经不起免费发食物,不是说群众素质低,而是 100 个有素质的人经不起四五个素质低的人折腾。
我自己就参加过多次免费发食物的公益活动, 有时候也没什么好东西发,就免费发点绿豆汤都有人过来打包了七八碗还不够,你说她吧,她就和你撒泼,你能怎么办?
甚至哄抢的事我都遇到过几次,就发咸菜饼,老头老太差点把摊位都挤翻,还有次发手持小风扇,好家伙,现场差点打起来。
因为这个问题就是错的
中国你甚至能看到救助站探店
【老流浪汉测评一下新疆喀什救助站,如果你身无分文无家可归,这里绝对是你的港湾 - 哔哩哔哩】 https://b23.tv/PWnfrq6
当然有
中国从古至今就有灾年施粥放粮
现在也有一方有难八方支援
时机一到
该有的自然都有
这是任何一个社会都有的自救机制
比如美国政府如果不发食物
他们的一些穷人
尤其又是穷人又是老人真的会饿死
联合国的数据摆在那
2022 年美国人饿死(营养不良)的人超 2 万

楼上提到了 kfc 新闻,其实不限于魔都,早在 2010 年前后全国一线城市大堆面包房(之类)就尝试过类似各种操作,结果越好人下场越惨,我曾经比较常去的某面包店就是因此倒闭。当然,现在也有少数店家依然在搞,能成功维持下去秘诀大约是提高接触门槛过滤大量低素质人群。
顺带,低素质的真不限于楼中频繁提及的老头老太,离谱羊毛党早就年轻化了。
哦对,忘了补充一个重要观点:甚至老头老头羊毛党都不是问题,天朝的问题是这个——某店搞慈善让他们白嫖到之后,他们会拦住正常去这店的消费者 “这店能白嫖,你掏钱是不是傻啊?哦你已经掏钱了,哈哈真的是傻福”。这才是最坏事的
沃尔玛晚上生鲜食品打折知道不?
我亲眼所见,有人把东西藏起来,或者是装在自己车里,等到打折时间,再去找店员贴标。
虽然数量不多,但是这是沃尔玛,折扣力度也不大,撑死 5 折,就已经有人搞这种骚操作了。
要是免费发?后果不敢想。
但是国内确实也有很多做这种的公益食堂。
1 元一份饭菜,保证能吃饱的,一天也能供几百人吃饭,而且食品安全都很有保障。抖音上很多,收益主要来自直播打赏和社会捐助,也有自己出钱的。规矩一般是闹事的,浪费的,拒绝接待。
所以国内不是说没有免费食物,就是数量比较少吧。而且感觉也不会全面铺开。
国情不同,占不到便宜就算吃亏。
以前上海年纪大的地铁公交免费类似外地的老人卡,然后很多人早上能坐十几站地铁出去锻炼身体和买菜,后来政府取消了,改成每个人每月发 100 多的补贴,早高峰就没啥老头老太出行了。
曾经上海某个连锁便利店在门口放冰箱把那种当天卖不掉就要销毁的快餐放在里面给需要的人做公益,结果刚摆出来几个大妈就清空了。
更可怕的是以前看法制案例有大妈到人家家院子把花当韭菜割了炒了鸡蛋中毒了还告人家。
宜家以前徐家汇店铺可以免费会员咖啡,后来好像限制了。因为我真的见过老头老太在我吃饭的一顿饭时间内喝了 4 杯咖啡,奶精往死里加。我要是宜家管理层的话是真怕有人喝死在那里。
这种国情无解。
补充下:虽说主要描述的是老人家,楼下也有很多人说老一代去世了就会改观,其实是无解的。比如现在大学门口一样各种偷外卖的,pdd 上面白嫖的,那些穿七天就退货的女装,还有类似以前苹果骗保的,同志们啊新时代都是有知识有学历的更难对付的。
无意探讨题目是不是真实情况,或者为什么。
只是看到很多答案或评论区里说在美国领食物很费时间,东奔西走到处 “打野” 等等,意图论证 “免费” 不是真“免费”。
恰巧在 b 站看到一个视频,严禁转载,于是我就截图过来大家瞧瞧吧。
UP 主阿楸,因为工资还没到账、没钱买吃的,就骑着自行车去当地一家食物银行(food bank)领免费食物。考虑到自行车载不了太多东西,UP 主一开始拿得很少,于是志愿者老太主动提出可以载他,鼓励他多拿点。
















UP 主拿饮料只敢拿一瓶

志愿者帮他多拿一瓶,然后叫他继续选。

最后拿了两种各两瓶



最后搬回家的食物如图
http://【美国食物银行到底是什么 - 哔哩哔哩】%20https://b23.tv/HTJz67x
链接在这里
本来想写一写这位志愿者老太的,但文采实在有限不足以描述她的 kindness,要了解详情还是看原视频吧。
因为按闹分配和无限制追责。
一个食物无论有价也好无价,在出事后家属闹的情况下追责是一样追责的。不是说食物变质,抛开变质不谈,同一个食物,可能有人过敏吃坏了,无论他是否知道自己过敏,只要他去闹,那他就能获得赔偿。在这种最强者强迫较强者无限制给弱者让步的情况下,实际上较强者才是弱者。
所以很多售卖的商品中会有很大一部分我们不能称之为利润,而是一种类似于保险一样应对风险而收的钱。
就以现在的社会风气来看,我们既没有互信的社会基础,也没有明确的有人执行的社会规则,就和原始丛林是一样的。你见过原始丛林有免费食物吗?你去河边喝水还可能被鳄鱼拖下水呢。
最关键的是,社会还在刻意惩罚愿意给他人帮助和善意的人,就这种环境,你做好事等于告诉别人你想似了。
今天偶尔刷到大摩邢自强的节目
他说我国用在社会福利方面的支出占总支出的 8%,发达国家的平均水平是 25%,与中国人均 gdp 相近的国家是 15%-20%,我们未来还有好大的进步空间。
社会主义不养懒汉,至于为啥资本主义国家养懒汉,社会主义国家不养,我也不知道。
公共救济我就不说了 我们这儿的几大拌饭品牌 3 块钱穷鬼套餐 肯定饿不死你 脸够厚的话 直接进去盛饭吃泡菜基本也没人管你 你说 3 块钱怎么来?去商业街 翻一个小时垃圾桶就差不多了
当年研究生刚毕业进入一所公办本科高校工作,新上任是校领导为了方便教职工就餐,新开了个教职工餐厅,象征性的收一点餐费,早餐一元,午餐两元,结果就是可以看到这样的景象:早上有人拿着袋子装 20 多个煮鸡蛋,塞了满满一书包,她自己一个人又吃不了这么麽办?去办公室的路上见到熟人就送,就这直到坐到办公室都没发完,然后到中午了,又开始去餐厅抢西瓜等水果,那身手敏捷的很。结果就是,过了一段时间,跟那人一个办公室的同事说办公室怎么有股异味,找了半天才发现她座位的柜子里有几十个臭鸡蛋,据去过她宿舍的同事说,宿舍也有同样的异味。
提供啊,但是要你拿尊严去换。
你要穿得体面一些,然后拉下脸来,走街串巷,挨个门脸去问,总有一两家可能给你碗饭吃。
但是你不能挑,吃完了还得表现得姿态很低,要连声感谢,然后说些日后有钱了,必来答谢的话。
一条街只能问一次,一家店只能进一次。
如果不巧,被熟人认出来,他们就会说,“年纪轻轻,干点啥不能混口饭吃,非得要饭。”
饭是要干活换的,地里不会自己生出粮食来,天上不会掉饭。
你可以坑蒙拐骗,招摇撞骗,但是你不能要着免费的饭,说自己是个好人,一辈子没做过坏事。
你可以坏,但是你不能不劳动。
这就是几千年的农业文明,在我们的基因里留下的东西。
你可以去翻垃圾桶捡破烂,从事垃圾分类工作,为社会做贡献。
但你不能吃白饭。
表面上已经进入了信息化社会,思想还停留在农业社会。
我们当下的现状就是嫁接在这样的农业基因上的工业克苏鲁。
不给劳动者长工资,就无法实现技术升级。
你不能让一群月薪三千 的人来推动高新技术产业升级。
免费的食物是对农业文明的最大冲击。
闹钟虽然整体恩格尔系数不高、但是现实中低收入人群的相当一部分收入又是由粮食折算来的,因此没有流通的余地。
这部分人群的消费几乎都是刚性需求,反过来说只要肚子填饱了几乎就不再消费。
和美国不一样的是,美国人最穷的人在城市,大部分发达国家也是一样的情况,因此提供免费粮食很有效。
东大最穷的人在农村,甚至他们的 “收入” 主要就是粮食折算来的,他们缺的不是粮食。
大锅饭啊嗯

不是不提供免费食物
而是做好人好事有赌的成分
就像你下水救人一样
你还得赌它是不是水鬼
美国有《食品捐赠法》爱心人士以慈善为前提免费提供的食物,吃出了问题你是不能找人家赔偿的,所以人家有食物银行
但在中国,免费送的食物真吃出问题,会找你赔偿的
所以国内你能看到的都是当天现做的食物放在里面,就怕你吃出事讹它
机关食堂的价格不是挺便宜的,跟免费没啥区别

因为以前提供过,结果不是很好,这个成了老辈子的政治不正确
想再搞起来,等些年吧
真奇怪,知乎的人居然想重新建立人民公社搞人民食堂。这和我印象里的白区不一样啊。
免费食物不太清楚,但拍《武林外传》中的乞丐小米,也是该剧的副导演,现在再开爱心粥铺,虽然不是免费,但价格非常便宜。这事新闻有报道过,可以去搜一下。
你没有看到过那些贫困户收米面油的新闻稿吗?米面油不算食物,必须让人排队发个饼或者麦麸香肠啥的才算食物?


发小家里俩个残疾人(真鸡儿惨)!95 年吧,叫我和他去一趟粮店(那会儿还叫粮店),取街道办残联给的免费物资,以前都是他爸妈去领,我和他溜溜达达的去了,到了那儿拿出凭证,粮店的工作人员给我们指了一下位置叫我们自己去搬,我们俩一看 — 搬不了!五十斤米,一大桶油,20 斤一袋的面!我们俩回家推了辆自行车才弄回去,最崩溃的就是 — 这福利每月都有!缺了就去领一份!你不吃可以卖咯!根本用不了吃不完!这是 95 年啊,95 年!事情发生地为北京东城区东板桥胡同粮店!知道现在是什么福利吗?这么说吧 —7788 算下来这俩残疾人每月从国家领的补贴救济加一起每月近 9000 元人民币(tnnd)就您说的那个免费食物算个嘚儿!
有的兄弟有的,中国社会会提供免费食物。
例如说农村大龄没有民事行为能力的,极端贫困的,都会获得一个东西,叫做低保。低保就是给你换食物的。
还有农村扶贫通常会发鸡仔鸭仔和猪崽,通常来说是烤了吃了,这个也是免费食物。
吃出问题怎么办,赔死你。
但美国有个送穷人吃酱香饼的网红,弹幕问他【吃出问题怎么办】,他的解答是美国有条法律说吃出问题免责,可以放心的送。
我认为,我国的国情不一样,会有人没吃出问题还会说自己已经肚子痛了,来讹钱。成功率颇高。
而且摆个摊会被城管赶走,不会发生市长来你这儿看望你,说要给你送个餐车。

那还免费发什么食物?直接发钱呗。
我的观点一直是免费的就是最贵的,这种昂贵体现在生产效率、生产质量与权力寻租上。
宁肯直接发货币,也不要免费提供任何商品。
只有商品不得不进行那惊险的一跃的时候,他才有可能成为合格的商品。
当一种商品不需要考虑如何卖给消费者的时候,那他就会变成隐性成本最高的最差商品。
所以我是 UBI 的支持者。
哪怕实现不了 UBI 也可以提升扩大目前的低保制度。
我国目前的低保制度是直接发钱,我认为这是最正确的选择,比某些国家发什么食品券合理的多。
唯一的问题是低保的保障力度不够大,覆盖面不够广。
我这四线小城市,离家不远就有一个爱心供餐点,每天提供免费食物,早上一般是粥、面、鸡蛋、豆浆,中午和下午是盒饭,荤素搭配的,但素菜为主,肉菜比较少,还有免费的紫菜蛋花汤,每天从早上 7 点一直到下午 5 点都在,菜分完了立马会补上,当然,你想吃大鱼大肉炸鸡汉堡这种那确实没有
那这是啥?

外国的免费食物或者说食物银行,排队领取被社区的人知道了意味着不体面。
或者是放在工作时间发放隔绝上班群体。
物资是有限的,不早点去就没新鲜的。
而中国老头老太:拿来吧你!
因为人世间善良,终究敌不过人性之劣根
就说一个好了:谁来提供?
官方就有救助站,那你猜到底是什么原因,各路大神、很多落难者宁愿流浪露宿,也不愿意走进去接受救助?这背后肯定是有原因的,可以自行去查资料,我不能放上来,不然答案没了。
民间提供的话,也会面临诸多问题:
1、首先有相应的资质、或得到相应授权么?谁允许你这么干的?否则,出问题谁负责?
2、NGO 在国外很常见也运行成熟,但在这片土地仅能遐想,长时间都讳莫如深的话题。
3、很多回答已经点到痛点了:例如食安风险(储存变质的问题)、人性贪婪寻租的问题(地下秩序)、哄抢导致踩踏伤亡等问题(公序良俗)
评论区 90% 都在指责同胞的素质低,把原因归咎于我们自己人素质低。
因为同胞的素质太低了,所以不能提供免费食物。
那么按你们这个说法,欧美发达国家的救助站一直有免费食物发放,是因为欧美流浪汉素质比我们国人强???
我能不能问下为什么在你们嘴里国人素质这么低?低过外国流浪汉?为什么素质这么低?
真想发福利的话,国人贪不贪便宜跟发不发免费食物有什么关系,不想让人多领你直接刷身份证刷脸限制每餐领取的数量不就行了,找这么多借口,写这么多评论,就是想论证不能发免费的。
笑死,还得是自己人对自己人狠啊。
我外婆是饿死的。
准确说没饿死。1959 年,她刚生完我妈,营养跟不上,奶水不够,我妈瘦得只剩一把骨头。我外婆把自己那份口粮省下来给我妈,喝了一个月的米汤水,全身浮肿,没撑过去。我妈活下来了。
后来我外公不怎么提这件事。但我妈每次提起,都说” 要珍惜粮食”——语气不像教育,像祷告。
所以我小时候对” 饿” 这件事的理解,比别人深一层:饿是会死人的,不是” 我好饿啊外卖怎么还没到” 的那个饿。
等我长大以后去了一些发达国家,发现一个让我困惑的事——日本有” 子供食堂”,给吃不上饭的孩子免费供餐;美国有 Food Bank,超市临期食品集中免费发放;欧洲一些城市每周有” 免费面包日”。这些东西在西方社会是常态。
但中国几乎没有。一个也没有。
不是” 少”,是” 几乎没有”。任何成体系的、面向社会公开的免费食物供给,在中国是缺位的。
我开始认真想这个问题。想的时候发现一件事——
中国没有免费食物的原因,不是没钱,不是没人管,是被历史刻在骨头里的一个结论。这个结论很难听。
原因一:中国社会没有” 免费食物” 的文化基因。
基督教文明里有” 施舍” 的传统。《圣经 · 申命记》明确写了:“你田里的庄稼收割的时候,不可割尽田角。要留给穷人和寄居的。” 所以西方教堂发免费餐、Food Bank 做食物分发,是有两千年的神学基础的——不是你做慈善,是神让你留的,留的不够是你不守规矩。
伊斯兰教的” 天课”(Zakat)也是。你每年财富的 2.5% 必须用于济贫。这不是” 做好事”,这是义务。你不交,你的斋戒可能不成立。
中国没有这个传统。
中国有宗族互助、有乡绅赈灾、有丰年储粮荒年放粥——但这些东西的底层逻辑是 “同族同乡”。我帮你,因为你是我族里的人,是你爹认识我爹,是我们之间有账可算。但不认识的人呢?不认识的饿死,跟我没有关系。“非我族类,其心必异” 这句话的下半句是” 非我族类,饿就饿吧”。
中国人的” 善” 是圈层化的:对亲戚最好,对同村人一般,对陌生人冷漠。免费食物给不认识的人吃?逻辑上没有这个出口。
原因二:最核心的一个——” 尊严” 与” 施舍” 的关系是颠倒的。
2019 年,深圳有一家企业搞了个” 共享冰箱” 活动——把卖不完的餐食放在公司门口的冰箱里,免费供人取用。结果放在网上引起了巨大的争议。评论区骂得最狠的不是” 浪费”,而是 “你这是施舍谁呢?你把穷人当什么了?”
企业很快撤了。不是没钱,是被骂到撤的。
你看,同样是免费食物,美国 Food Bank 门口排长队没人觉得丢人,你举着牌子说” 人人皆有所食” 是个光彩的事。但在中国,” 领免费食物” 这件事本身,带有一个极强的道德标签——“你是不是吃不起饭了?”
我做过一个非常简单的小调查。问了二十个不同年龄、不同收入的朋友:” 如果公司楼下有一个免费早餐的摊点,免费拿,没有登记,没有证件检查,你会去拿吗?”
二十个人里。十八个说不会。原因一模一样:“不好意思”。
不是不需要。是两个人都跟我说” 早上确实来不及吃早饭”。但” 不好意思” 压过了” 需要”。免费的饭有价,但” 要免费饭” 这件事没价——它让你自己觉得自己是一个” 需要被施舍的人”。
所以中国不是不能提供免费食物,是提供了,没人会去拿。 这是一个跟经济水平无关的文化惯性。
原因三:历史记忆里的” 发粮” 是另一件事。
我外婆那辈人对” 集体发粮” 的记忆不是善举,是灾难管理。
三年自然灾害时期,各地确实有大锅饭、有公社食堂、有按人头分配的口粮。但在那个年代,” 免费” 意味着你不需要自己种了,意味着你的生产资料被收走了,意味着你的命运交到了别人手上。
所以哪怕到了今天,一个社区贴出公告说” 本社区提供免费午餐”——年长的人心里浮上来的第一个感觉不是感激,是警惕。
“为什么给我这个?”
“后面是不是有什么条件?”
“白给的东西能有什么好的?”
免费食物在西方是” 上帝的恩典”,在中国的历史记忆里是一张看不清字的合同。你敢吃,但在下笔之前手是抖的。
原因四:也不全是文化——算账也算不过来的。
我认识一个做过餐饮的朋友,他给我算过一笔账。
一份盒饭的成本大约 12 到 15 块钱。全国生活困难的人口,按官方标准,低保和特困人员加起来大约 5000 万。每人每天一份,不算运营成本,一年就是两三千亿。再加管理、运输、储存、监管——5000 亿打底。
这个数字相当于什么?2023 年全国个人所得税总收入约 1.5 万亿。5000 亿,是三分之一。
不是拿不出这个钱。但要花这个钱,中国的决策逻辑是” 这笔钱花在哪一个环节上最能解决问题”。
结果就是,政府的选择是:把钱花在” 让人有能力买饭” 上,而不是” 直接给人饭”。低保、医保、扶贫搬迁、就业培训——这些是在源头兜底。而免费食物属于” 末端救济”,效率低、容易被钻空子、而且社会争议极大。
2018 年上海有个街道试点过” 爱心餐券”,给低保户每月发放 300 元餐券,只能在指定超市购买食品。效果很好,但也有人拿餐券换烟——因为餐券和钱的区别在底层很难监管。后来不了了之。
你可能觉得” 加一道监管就能解决”,但在一线的行政人员眼里,为了 300 块的餐券去追踪每一个人是不是买了米而不是烟,人力成本比 300 块高得多。
最后说一个让我想了很久的故事。
日本有个叫” 吉野屋” 的连锁快餐店,疫情期间推出过” 儿童免费牛肉饭”——每天放学后,12 岁以下的小孩进店可以免费吃一碗中碗牛肉饭。不需要任何证明。
有人问店长:” 不怕有人冒充吗?”
店长说了一句:” 如果真的有成年人冒充小孩来吃这碗饭,那他一定真的很饿。我不介意。”
这句话在日本被转发了很多次。但我不确定它能不能在中国被转发同样多次。
因为中国社会对” 免费” 这件事的共识还没长出来。 不是没有善心。是几千年的历史告诉中国人:天上不会掉馅饼,免费的只有陷阱和灾难。 这是一个用饥荒、逃难、大锅饭和各种运动编成的、反复被验证的集体记忆。 要改变它,不是摆一百个免费冰箱就能做到的。
所以现在的情况是: 有人能提供,但不好意思给——怕伤到人。 有人需要,但不好意思拿——怕丢了脸。 两边都停在” 怕” 上。
抖音上有个大叔拍了一百多个视频,给露宿街头的流浪汉送饭。
他不是什么公益组织,他就是个开面馆的。每天晚上关店之后,多煮几碗面,自己骑电动车送出去。拍了两年,火了两年。
评论区一直有人问:“你不是做好事吗,为什么要发抖音?”
他不回了。
后来我刷到他一个视频,他说了句话:“我发抖音不是给看的人看的,是给吃的人看的。他吃了我一碗面,看到我在拍抖音,就知道这碗面不用还。”
2000 年的底色,改起来没有那么快。但雨滴大的善意,多了,也能湿一片地。
我家小区的社区食堂,
一顿早餐有油条有豆腐脑,
吃饱只要五块钱。
我爸拿老年卡还能打九折,
这是我身在海外,
但主体价值观仍偏向粉红的主要原因之一。
这是发生在文明至高地上海的(没贬义,确实是至高地,至少冰箱还在):
【上海】肯德基开设 “食物银行” 遭哄抢 大爷大妈如饥似渴场面混乱
第一,是一些城市比如深圳,已经有那种拿临期食品做慈善的行为了。
第二,在中国,要钱很多时候是没有的,但是要饭,基本上都能满足,我个人也给过那种要饭的买过方便面,谁都有落魄的时候。
第三,中国有低保,哪怕是很低的农村社保,单纯换成面粉大米的话,也是勉强够吃的了。对于低保户什么的,过年过节还有一些赠品。
所以,上面的是不成立的。现在这个阶段,在中国是基本不存在饿死人的情况的。全面脱贫了。
脱贫,也就是脱离温饱阶段了。
虽然个别地方难免不足,但是整体来说,我们在保障下限方面是很牛逼很努力,也有成效的。
(如果个别地方真有,那么对于当地官员的问责也是很严肃的。)
我们是有很多地方的不足,但是有一说一的。单纯说这个,就有点鸡蛋挑骨头了。
大部分中国的富人还是太年轻了,年轻到没有足够的时间感到良心不安,当他们逐渐对自己压榨工人、偷工减料、唯利是图等行为感到不安的时候,他们就需要搞点花里胡哨的东西当 “赎罪券” 了。
(这点福建老板就顿悟了,一边黑心工厂疯狂敛财一边求神拜佛烧香建庙)
至于政府,拿着搞免费食物的人力物力和时间,去搞扶贫才是正经事。
观察了一下国内的招聘广告,工资很低的工作都基本上都有 “包吃” 两个字,大部分公司也是有公司食堂,便宜的几乎不要钱。这说明了只要在国内有个班上就不可能吃不饱饭
而 “包吃” 这两个字在国外是十分奢侈的,比如澳大利亚我听说的就只有挖矿公司和互联网大厂包吃,这两个地方都是很优秀的人才可以进去,其他公司全部自己解决。cbd 楼下那些餐厅仗着白领们没有选择,全部都在乱收费,一盘炒面卖 20 刀。。。很多人只能吃 kfc 打折套餐苟且度日,还有一大堆人不得自己带昨天晚上剩下的隔夜菜。。。这在国内是难以想象的
如果你想要的是不上班就能每天吃饱,我建议最好不要这样(虽然目前很多小区里也有便宜的几乎不要钱的食堂)澳大利亚因为这种免费食物的存在出现了一大堆领福利不上班的,要是他们能每天花两三个小时的时间去送外卖开出租,我相信不管是他们还是其他国民,生活质量都可以大幅度提升
给免费食物 留学生的补助哪里来
实习的时候住的地方楼下有个菜市场,有对卖盒饭套餐的小两口,买盒饭馒头免费。那你会经常发现,有大妈趁人不注意买个最便宜的盒饭提走一兜子馒头,这还是在经济发展还算不错的青岛
如果经营者是出于善意施舍剩余食物,合乎常理的做法应当是交由专门公益机构处置,而非直接给予陌生就餐困难人员;倘若商家只是单纯好心,按照一般社会情理,在对方自身具备独立谋生能力之后,商家讲清情况便可以不再提供食物就此抽身离开,但经营者依旧选择无偿提供餐食,该行为显然与日常情理相悖。
“如果被告是见义勇为做好事,更符合实际的做法应是抓住撞倒原告的人,而不仅仅是好心相扶;如果被告是做好事,根据社会情理,在原告家人到达后,其完全可以在言明事实经过并让原告家人将原告送往医院,然后自行离开,但被告未作此等选择,他的行为显然与情理相悖”((2007)鼓民一初字第 212 号民事判决书)。
提供跟食物成本相比接近免费的
只是不给你
如果普遍发放免费食物的话,有很多人就会躺平的,这样就会丢失很多廉价劳动力。世界工厂的位置就坐不稳了。
因为财政预算规划里,目前没办法尊重这个。
哪些部门负责?钱预算给多少?膳食营养标准依据什么?投放的数量依据什么?投放点 / 形式是哪些?如何有效的惠及对象?如何保证食物卫生安全?等等。
当带着这些问题去思考,你会发现这项社会福利支出(非单位内部福利支出)根本没机会面世。提案阶段就被踢没了。
当然,他们会鼓励大家多行善帮助有需要的人,但肯定不会掏钱形成公共救助福利。
美国街头发点快餐叫免费食物。
扶贫干部送米送面不叫免费食物?
中国社会是提供免费食物的,只不过和美国不是一种形式。
美国为什么在街头提供免费食物?
因为有很多流浪汉,他们居无定所,很难找到工作。
他们真的很需要这份食物。
但是,在中国实际上是没有这种流浪汉的。
真正需要免费食物的,是哪些个手脚不便,难以出行,更找不到工作的。
大量的残疾人,极端贫困者,重病患者,和老人。
你在街头提供免费食物,根本就到不了他们手里。
只能挨家挨户去送。
因为不像美国,我国没有那么多街头流浪汉
看了这个问题下的各种回答全都是在论证,中国社会不提供免费食物的合理性。
这是一种怎样的思维方式啊?你们在说话的时候,难道没有自己的出发点吗?没有自己的主体性吗?你们的思维方式就是为了合理而合理,为了质疑而质疑,为了论证而论证。
就像在做一道无关紧要的应用题。这道题背后的社会关切,民生福祉,你们是看不到的,一切的一切在你们的眼里都是可以物化的。
怎么会这样的呀?说你们是理性的机器吧,又不是,理性机器还要保证系统的良性运转呢,只能说你们是一群被情绪和欲望裹挟的异质体。
我们是社会主义国家
劳动产生价值
不劳动,不得食
提供免费的食物,就是养寄生虫
你自己花钱养,给别人免费发,没问题
但是,你不能要求政府免费发
因为中国还没有完全阶层固化。
国外阶层固化是很严重的,每一个阶层,其生活方式,都有严格的隐形准则。
一旦行为举止跌出了自己的阶层准则,就会被所在的阶层开除。
在英美,去 food bank 领食物,明面上,资格审查确实没问题,
但这个问题远没有那么简单。
你一旦去了 food bank 领食物,关于你去领食物的消息,总会不胫而走,
接下来,你就会被开除自己的所在阶层——
所谓阶层斩杀线。
斩下去了,想重新上去,那可太难了。
阶层斩杀线可比经济斩杀线严苛多了。
所以,有这层隐形社会规范起作用,英美就算免费提供食物,去领的人,也会受到无形的社会约束——社会阶层行为准则。
但中国目前尚未完全形成类似的社会隐形约束。
有免费食物的话,领取者过量溢出,在所难免。
大家对免费食物上,可能最多也就有些道德批判,
但道德约束是薛定谔的,在乎的人在乎,不在乎的人,那就一点没用。
但假如,如果领了不该领的食物,能让一个人社死,
这种社死,能全方位影响你和你的家人的社交圈层和职业发展,
那是不是就更有威慑力了?领免费食物,是不是要三思而后行了?
故意的,如果有免费食物很多人就不会去工作了。大多数人终其一生也就是混个温饱。。
美国人对拿免费食物、领失业救济的人是十分鄙视的,这些人自己也认为是因为自己不够努力太堕落了才导致这个结果的。
你猜中国人面对这种情况会认为是自己的问题还是社会的问题?
就是穷怕了,那些哄抢优惠活动,促销产品的老年人,很多就是经历过饥荒年代、物资匮乏年代,所以那个年代的老人进入 21 世纪,很多都像仓鼠一样有囤积癖。
西方国家怎么搞得起,首先企业,富商有动力,花点小钱就能宣传正面形象,甚至拿到些底层选票。而领救济的人,很多也是真的无家可归者,要么就是住在救济站的人,私人空间都没有,那还怎么囤积。
有的:
1)比如九江那个全国最大寺院:净土宗祖庭庐山东林寺(包括东林大佛)。每年还是半年可以免费住三天。免费吃饭除非五一十一大法会供应不了,你穷天天去吃都没问题。里面还有免费咖啡,茶喝。
https://mp.weixin.qq.com/s/oHWxn6MgxdpenVxOvd3gYA
2)抖音搜免费食堂,有不少推广免费素食的 ,还有给老人 的。深圳有几家免费素食 。
3)深圳 福田的食物银行,给低收入预约免费(保洁之类),多余剩下的其他人免费领。
以国内大爷大妈的素质,路上水龙头免费供应,他们都能占住接水,水才多少钱一吨
没有这个组织能力。我想你的本意是想让中国最穷的那个人也能有饭吃不至于饿死,于是就想要国家来包办国民的一日三餐,彻底杜绝饥饿。但是呢,首先现在中国已经大体上做到了人人都有饭吃,虽然饭是要花钱买的。一个程序既然已经跑通了,那无论底层建构多么荒谬中间又有多少 bug,最好就不要动它。其次呢,假设这个程序突然跑不通了,突然要由国家来承担十四亿国民一日三餐的组织调度,那就等死吧,它做不到,疫情的时候单给一个省调度粮食你觉得做得怎么样呢?那万一要是它做到了呢,我觉得我们可以展望一下统一全球了。就这个事关十四亿人一日三次的粮草调度组织能力,地球都有点容不下了。
综上,一件事情做起来既不愿也不能,那有什么做的必要呢?就像你要求我给你一个亿一样,我既不愿意,就算愿意我也做不到,这件事情我怎么会去做呢?
因为我们能吃饱的成本已经低到令人发指的地步了。
如果你不碍于面子,直接在非饭点跑进米村,跟人家说你饿了,能不能吃点免费饭,人家肯定给你吃的,再者你到街边快餐店说你饿了,但是生活困难能不能吃顿饭,你可以帮他们家做一点力所能及的事,打扫下卫生,搬搬东西,基本都会给口吃的。
如果你碍于面子,米饭 + 榨菜 / 挂面 + 青菜叶子,想吃饱的话估计只需要两三块一顿。
但是如果有个地方明晃晃的写着提供免费食物,且无人看守的话,我感觉很大概率你都争不过公交车上的林黛玉,菜市场里的黄飞鸿那帮子人。
时薪太低,底层劳动者也太穷。这么说吧,免费发食品的地方,也得排队,投入的时间所领到的物品,折算下来,肯定低于最低时薪。
举个例子,两小时收银员的工资能买到的食品,肯定要多于排两小时队领到的东西,而且你作为消费者,有选择买哪种东西的权利。
按照理性思维来说,能找到活肯定不会去领这玩意,这跟贪小便宜没啥关系,去领食品从收益上不如一份正经工作。
至于为何时薪低,为何扫大街的时薪不如停车位,甚至充电宝,你别问
中国历史上 只有官方机构 有资格发粮食
而官方机构 一般是不发的
除非是黄河发大水了 旱灾啥的
有个有名的乐善好施的道士
他发粮食
然后传教
当时的政府说他是非法的
他叫张角
根据我的观察,如果超市做活动,鸡蛋打折或者免费送鸡蛋的话。那些抢鸡蛋的人都是买得起鸡蛋,甚至不缺钱的。
他们抢,是因为免费发放这件事,在这里,是一件 “稀缺” 和“稀奇事”。激活了人性里的新鲜感体验和占便宜的心理。
当免费发鸡蛋成为一件寻常事,能像电视里欧美那样,布局到一个街区一个发放点,并且管够,那么这就不是一件让人觉得占便宜的事。一段时间后,新鲜感过去,占便宜领鸡蛋反而成了街坊老太婆口里的闲言碎语。
到时候只有真正有需求,暂时遇到坎坷,吃不上饭的人,才会不管闲言碎语去领取鸡蛋。
这一点,如果了解留学生群体,和刚到国外的那些中国父母,就知道了。刚到欧美的时候,都会领取欧美社区发的免费物资,人多了,甚至会发生哄抢。刚到欧美留学生团体,甚至会有专门的学习小组(半官方组织)教你如何到所在的教会和物资点,蹭饭,领取物资。
但他们时间一久,他们理解到,每个人都可以领,并不是占便宜的事,同时新鲜感过去,他们就不会去领取了。反而会吐槽那些刚到欧美领取免费食物的同胞。
所以我觉得这不是社会道德的高低问题。
是人性问题,是制度问题,是目前我们公共财政能力还不够的问题。等我们大家富足了,政府手头宽裕了,肯定是会普及的。
另外其实中国社会是有免费发放食物,蹭饭的地方。只是目前官方配套的政策没出来,所以大多是民间组织小规模去弄。比如:教堂,寺庙,道场。固定的某些时间,不是信徒也可以免费吃。只要你尊重人家信仰,遵守秩序就行了。有些大的寺庙(非专业景点类)。有空余宿舍床位,你好好说话,甚至能免费住几天。
楼下听讲座送鸡蛋,我家老人硬是去薅了一板子回来
没发食物是很操蛋落后的,这点没得洗。
要说中国一个最大的优点,那就是,现在的治安。
很多地方为了安全是需要额外付费的。
国内也有治安不好的地方,但是大体上,安全基本上是默认免费且不需要额外付费的。
这不是人类社会的常态,即使是在中国近 30 年的历史中,也就是,上个世纪 90 年代。
谁说的?妥妥的污蔑!
一伙没资格进机关食堂的在恶毒攻击先进制度。
…………
全文完。
你们宣扬美国发免费食物,但是你们怎么不去攻击,为啥导致美国这么多流浪汉领免费食物?
流浪汉 80 万人左右(其实远不止,这只是粗略统计的,估计实际人数要翻几倍),平均 3 年到 5 年寿命,每年都不断有人加入流浪汉大军,每年都有几十万流浪汉死去,发免费食物是临终关怀
你们希望中国也变成这个样子?你以为你领免费食物,很好吃,能长命百岁,躺平?
我继续展开说一下
美国 80 万流浪汉,而且不断有新人加入,没有自己的房子,露宿街头,你不发免费食物,不给最低保障,不给临终关怀,全部可能饿死,那就会导致这些人疯狂犯罪,抢劫,人没吃的,什么事情都干得出来,还讲什么道德和法律,所以美国不得不发免费食物,安抚流浪汉,不然整个社会就是个犯罪现场,到处都是抢劫,杀人
中国,有 7000 万人吃低保,吃低保的,多数都是有精神问题或其他身体问题,有自己的住房,本身就已经给底层兜底了,所以中国不需要发免费食物,中国是直接发钱
你说你没钱吃饭,怎么不能申请低保?那你去查查低保申请标准,如果不够格,那就是你身体还行,但太懒了,不愿意做低端工作
美国有免费食物,中国有低保,都是给最弱的人一点保障,同时维护社会次序,不要出现人道主义灾难
我提个建议,如果你觉得中国政策不好,你可以偷渡到美国去吃免费食物,享受自由和民主的香甜,不是有人这么干吗
最后说一点,免费的食物肯定是垃圾食物,不然美国退休的老头或家庭主妇都会去领,美国根本负担不起,所以都是猪食,只有真的没饭吃的人,才会去领,你想去吃这种免费食物,你就去吃吧
很多公知和恨国党有一种幻觉,觉得免费食物,就和其他食物一样美味健康,吃起来很爽很享受,事实是,你吃这种食物,你活不了几年,美国人但凡能自己赚钱买食物,都不会吃这种垃圾食物,免费的东西,你还想有好的?你是不是在做梦
金牌讲师有视频,有些免费食物简直令人难以下咽,连流浪汉都不愿意吃,直接丢垃圾桶
免费食物会产生大量浪费,但是现在中国的情况是想获取食物及其容易,甚至你每天最低工资干一个小时都够买到吃一天的食物了(最低工资最低的省份都有十几块,你买肉包热量应该是够了)
中国最大的问题是食物及其丰富以至于肥胖率暴涨,毕竟中国人基因上就更容易得糖尿病
在一个典型的中国人的传统观念里,大部分人都会默认有手有脚身体健全的人不需要被 “免费” 供养,这也是对他人人格最基本的尊重。但如果一个人真的遇到大困难了,短期内吃饭成了个大问题,找个路边店,不耍花招拿出诚意要点食物,大部分人都会愿意让他吃饱。
上一家单位,2018 年吧,策划公益活动。
办公会后(我记录的小杂鱼不能讲话),跟宣传部的副部长和单位二把手都提建议给全杭州的快递小哥、外卖员免费提供饮用水,跟厂家谈一下外包装设计啥的,花不了多少钱,一个夏天一两百万顶多了(宣传部一年花大几千万),没准儿还有其他单位跟进(当时形势还是一篇大好嘛),比每年几百万丢给电视台效果好。
无下文。
梁山口号是什么,大口吃肉,大碗喝酒,
那现在有一个地方无条件提供大口吃饭,大口喝水,
你说这个地方在有些部门眼里是什么,
而且更关键的是,这个地方往往并不是官方提供,
自然而然,为什么一个普通善人都知道我们吃不上饭,官方不知道,还是不愿意让我们吃上饭,
三人行,必出点子王,
何况周边全都是吃上顿没下顿的干柴,只要星星之火就可以燎原,
所以五人集会就需要报备就是如此,只是现在执行不严而已,管你是不是在放饭,干啥都不能集会,
所以就别想那么多免费,能合理合法取得足够的劳动报酬就不错了,自己有了能力,周边遇到的有困难的,能帮就帮一把。
以上
中国乃至东亚文化里就没有这个免费领食物的文化,儒家文化导致中国人对嗟来之食本身比较敏感,即使不是嗟来之食也很抗拒。
前几天还街道一个人的电话,他说在公园住了十多天了,饿的没办法了要我们介绍工作。我说你应该先去救助站解决食物问题,吃饱了再来找工作,先救急再说。他说我一个大男人有手有脚的怎么可能去救助站,那不让人笑话。
一个字 “穷”,三个字 “穷怕了”。
往往是免费食物到不了真正需要的人那里去。
你说的这种做法在西方叫 food bank,直译是食物银行,其实就是免费给穷人提供食物的小救济站,高中英语课本上会提到,但你可千万不要低估我们中国人爱贪小便宜的心理,鸡蛋降价都能让一群大爷大妈早起排队,要是在小区附近或者商场附近开个这样的小救济站,还免费提供食物,你信不信,到最后就会被一帮明明有东西吃却想占便宜的人第一时间抢光,真正饿得快没饭吃的人反倒什么都拿不到?这不是危言耸听,连上海都如此,其他地方就更别说了。
这也就正好跟西方的福利制度联系起来了,高福利有个什么缺陷?就是因为福利太好,所以导致欧洲人宁可躺在家里拿救济金也不愿意去干活,养了一帮懒汉,这帮人其实也经常干在救济站蹭吃蹭喝的事,一直有人说欧洲普通人的生活水平怎么怎么高,可是爱贪小便宜这一点也不是中国人独有的缺陷,既然在某些人嘴里生活水平又高,道德又十分高尚的欧洲人也是如此丑态,那么为什么我们中国人就一定能幸免呢?到超市去领免费的鸡蛋或者哪怕是卫生纸这样的不值钱的东西都能让很多人挤破头,更何况是免费的食物?不要忘了,救济站提供的食物是不能有太大的质量缺陷的,否则会被问责,但这也就意味着,想借机占便宜的人会有更多机会趁虚而入,到最后也完全达不到应有的效果。
穷人太多了。
25 年全国居民人均可支配收入 43377 元,中位数 36231 元,全国有一半人月收入在 3000 元以下,以现在的物价和生活负担,3000 块真的只能是贫困了,这样的情况下提供免费食物,多少都不够。
我们传统是救急不救穷,只要有手有脚。你失业呆家里居委都会来找你去做培训上一些不值钱的班确保不会饿死。
对于没有劳动能力的,社区是会提供各类物资的。独居老人发饭卡,腿脚不便的社工送上门。
底层逻辑很简单,有劳动力的不养。养一个多一个懒汉,发钱也要以工代赈。牢 A 火的那阵,说国内有锁血挂。这个挂是让你再站起来,不是让你躺下来。
如果你真的活不下去,就缺口吃的就饿死,路边随便进个店,紧饱吃没人会收你一分钱。
但是你想象中的每天四菜一汤,汤鲜味美免费享用还变着花样做给你,那我们国家几千年来没有这个传统。
我的想法是,因为我国刚富裕不久。
除去我们这些沿海地区和部分内陆大城市,其实我国人民能吃饱饭、吃好饭也就最近二十几年的时间。
这段时间还不足以培养一代能提供免费食物的圣母,和对接受免费食物感恩的人。(前提是安全)
等我国再继续富强几十年,且中途不衰弱,
免费食物会有的,不一定是政府发放,也可能是社会团体或者个人。
因为资源有限,免费的食物必须要物尽其用,
最重要的一点,政府不希望养懒汉躺平不工作。
针对于食物的补贴也是存在的,
例如农村义务教育学生营养改善计划、针对低保的**季节性救助粮**,
这些投入无一例外都是针对真正需要的群体,实质上是转移支付,
是有利于平衡区域协同发展的。
而全国范围提供免费食物,无疑不能做到这一点。
没必要
在我们小区,谁敢喂流浪猫,我肯定饶不了他
因为已经提供了以下东西来让人民免于饥饿:
干净的自来水、稳定的电力、畅通的交通、基础医疗和教育足够、迅速发展的农业工业和服务业、安全的社会环境、安定的国防等。
人民能够丰衣足食,那么那些施舍免费食物的人员和机构自然就没有生存空间——他们能发给谁?
另外,很多答案里面那些说在商店呆呆地等打折时间到的,那些等的人等的根本不是免费食物。救济穷人的免费食物基本上都是比泔水好一点点的食物,或者是廉价的原料制成的;商店里面晚上 7、8 点以后打折,那叫 “低价抛售、低价清仓”,不叫免费食物。
因为没必要。穷人很多,但穷到连维持基本生命体征级别的饭都吃不起的人太少见了,如果真有这样的情况,那社区乡镇工作者是要被追责的。
老中再怎么样,起码社会治安 + 基础民生保障到位了。
如果你看起来面黄肌瘦要饿死了。在大街上纯要饭不要钱的情况下,那你绝对不会饿死在街头。随便一个路人都会有给你买俩馒头和水的基础善意。
如果你长期这样,很快就会被社区工作者找到,随后社区将会对你进行点对点扶贫,起码不会让你饿死。
这是老话了,授人以鱼不如授人以渔。
假如你免费提供食物,那些人吃完了就坐在大街上,闲来无事,还要解决生理需求的问题。你是都打算满足吗?
我们的做法很简单,你没能力,没钱,那就去扫大街。挣不了大钱,养活自己没问题。还有种花种草的,公园看大门的,给他一份工作,有了工资收入就不需要别人提供免费食物了。这不比领免费食物,平常没事儿干强多了。
我就觉得很搞笑,有人煞有介事地拿杀心成焚举例子,抨击救助站的问题。虽然还是老一套选择一个社会议题抨击的打法,但是举的例子太搞笑了。
甚至还截个图搜索救助站三个字来论证杀心成焚没住过救助站,因此来说明救助站没用,然后来指责说政府搞形式主义。
整个逻辑幼稚可笑且诡异。
杀心成焚可是知乎出身的网红,你就算不认识他,你看他每个视频都是几十万百万的播放量,每隔几个视频点进去都有显而易见的广告,各种罐头商零食厂都打过广告,你会认为这样一个百万级别网红需要救助站吗。
而且他自己还写书写文章,就算是没火的时候也能靠文字赚钱,在直播里一直反复提过,他流浪不是因为生活所迫,不是因为穷,他就是体验这样的生活,并且现在已经是他内容创作的主题了。
而且你自己也说因为 “各种原因” 流浪,为什么要用他没去过救助站来论证救助站无用呢?什么逻辑?
我劝你们要攻击某个议题就直接了当,这话题又不是不能碰,早十几年这种负面新闻比比皆是,你拿杀心成焚来当挡箭牌真的太搞笑了。
高赞救济站不能去的论据就是他看了 b 站躺平老哥没有去过救济站的,别说视频了连图都没有你们信,评论区我给出去过救济站的 B 站 up 主和视频截图,你们说信 b 站 up 主不如信你是秦始皇,请问你信不信和这个视频否定了该答主的依据有关系吗?天天让别人学逻辑自己先学点好不好啊。
以下是从 22 年开始的几个有关救济站的视频
床哥被当成流浪汉被救助站工作人员救助_哔哩哔哩_bilibili
中式要饭,救助站。工作还是要找滴_哔哩哔哩_bilibili
骑到四川挺尸救助站,不愧是我。救助站挺好的,和你们说的不一样啊,还发了新衣新鞋,温暖如家_哔哩哔哩_bilibili


且不考虑这样做现不现实,可不可行,就算物质可以凭空产生好了。
曾经有下乡的项目给贫困地区发肉蛋奶,给青少年们补充营养的。结果那些地方的人把这些东西全给家里的耀祖吃了,小姑娘们啥也没有吃的。最后导致直接在课堂上发,现场吃完还要把碎蛋壳奶盒啥的回收再交上去。这好像是很多年前的事情了。
免费且持续地给他们发食物,食物无限供应,他们能给你一个更震撼的答卷:性别比往更加失衡的方向奔去。
现在的性别比是自然和经济规律制约下的性别比,不是他们的理论上限。
我认为山姆是唯一可以这么干的
因为非会员进不去,这样可以有效隔绝老登。
记住,想做好事可以针对特定人群,比如给普通工人降温饮料,给早 8 大学生和 11 点做完实验的研究生食物,给环卫工人热粥热饭,这些都可以,但是一定不要给那些有退休金的城市老登一丁点东西,你会后悔的!
提供的朋友。
你去电子厂打工,食堂 10-20 块钱就够吃的有荤有素。如果你一定要不花钱的话也行——食堂米饭免费吃。
啊,你说你不想打工?
犹太人的真经上写了 “劳动是人的基本需求”——在犹太教的教区,你不爱劳动,那就连人都不算了。动物保护费都不保护你。
有人拿埃及大饼在那举例。
我想问问,如果免费发食物,还有人愿意种地吗?那粮食倒路边也没有人要了,还要贴农资。
没有人种地之后呢?
进口粮食?
那时的粮食会是个什么价格呢?
第一农业国去进口粮食?
是不是想说土地集中耕种?
你看,只要三句话,你们的尾巴就露出来了。
中国不提供免费食物,就是保护农民的利益,维护国家粮食安全,很难理解吗?
成天想着兜底的,你们如果一家十几口人,老弱病残不上班也就算了,如果那四五个大老爷们都不去干活,你们给我兜底试试?
那些喊其他国家怎么怎么样的,还有哪一个国家,有这么多拥有自己土地的人呢?
先把土地没收,然后每一天给几两面包。
好盘算啊。
一说韩国日本人食物匮乏,你们就急,为什么呢?
因为资本不能掌控老百姓的饭碗,也就不能彻底拿捏老百姓的命脉,所以急啊。
但是国家并不是你们说了算,而你们那点拙劣的掩饰,我都能看穿,你们还想骗过国家?
笑死!
如果你真的实在废物到什么都干不了,你当地的工作人员自然会提着免费的米面油送给你,还要给你发钱,冬天还要给你发衣服,给你修房子,求着你别死。
此题终结。
喜欢犬吠的废畸卑推塔客们,你们在我这只有一个下场,一字删。
隋朝末年,李密去投瓦岗军,攻下兴洛仓,又攻下黎阳仓。这两个仓库 堆积的粮食堆积如山,正好天下当时爆发了大灾荒,李密向天下宣布开仓放粮 ,任由百姓尽情取粮,想拿多少拿多少。
天下得知消息后,各地的盗贼和老百姓灾民都跑去投奔李密,李密下令打开仓库,给老百姓发放粮食,取米的人随便取多少都行;有的人取了大量的粮食离开粮仓后,结果拿不动,就随意散在大街上。结果从仓城到外城门,路上的米积了几寸厚,被车马所践踏。闻讯前来这儿讨口饭吃的各路盗贼及其家属也有几百万人,他们没有装粮食的容器,就用荆条编筐淘米。洛水两岸十里范围内,散落丢失的粮食看上去象蒙上了一层白沙,地上铺的到处都是丢失的粮食。
回答里说随便找个人就可以要到吃的,你到底了不了解社会运行的规律?
你能要到吃的是因为没有很多人利用规则漏洞去找别人要吃的,一旦要的人多了,大家就不会给你吃的
你找一个人要一次可以,你试试找一个人要三次五次你看别人给不给你
大家讨论的是社会组织提供的免费食物,不是利用社会个人道德去让别人给吃的,这是两种完全不同的玩意
你看看现在找人借手机打电话你能借的到不?以前可是随便都能借到
你看看现在老人有人敢扶吗?
你看看现在救落水的女的有人敢像以前一样救吗?
你现在找大街上的陌生哥们能要到烟,那是因为现在还没有人利用这个漏洞大规模主动白嫖烟,一旦社会要的人多了,你看你能要的到哥们的烟不?
古代私自赈灾是大罪啊
美国免费发放食物的主力是教堂,所以对标的不是救助站,而是各地的和尚庙。
比如这个,免费发豆花饭。
但这个很考验寺庙的财力,大部分寺院免费吃饭都是不定时的,因为和尚自己也不知道什么时候有香火钱。
当然在各种宗教场所里和尚庙已经是有钱的了,国内的尼姑庙,道观,教堂,都属于有心无力,想发食物也发不起。
类似的还有各种素食餐厅,有香客捐钱了就开几个月,钱花完了就停业,等下一个需要功德的香客捐款了再开。
至于大寺院,本质上是景区,人家有营业额指标的,哪还有闲心搞这个?但有例外,比如几个重要的佛教节日,佛诞日啊,腊八啊,观音菩萨生日啊这些,这些日子算菩萨请客,寺院一般都会免费让人吃饭,我印象最深的一次是老家的一个小庙给观音菩萨庆生,摆的是十盘一桌的流水席,那个钱没个十几万下不来的。
其实美国的免费食物其实也是不定时的,只是美国的宗教慈善机构特别的多,今天这个教堂发,明天那个机构发,零零总总加起来确实每天都在发。
但因为都不是一家机构,所以摆摊发放物资的位置吧也特别的随机,讲师自己也说了去要饭就是去‘打野’,因为刷新点位不固定,前期靠问,后期有无人机了可以探路,效率就大大提高了。同时,因为不是一家机构,质量也参差不齐,教堂的还好一点,某些机构那完全就是为了刷 kpi 来的,发临期食品过期食品,尤其是过期的牛奶酸奶,吃了是能要命的。也就美国有免责的条款敢让他们这么干,其他国家是不敢的,会赔死。
穷怕了,
这是中国人一种刻在骨子里恐惧,
其实自改开以来,国民能吃饱饭的时间也不过才几十年,在此之前,多少次天灾人祸,多少次颗粒无收,逃难,饥荒,岁大饥,人相食。
这些痛苦的记忆深入骨髓,记录在历史书上,代代相传。
这种饥饿,催生出对勤劳的无限赞赏,催生出对食物的无限珍重。
食物=劳动=尊严。
其实有个很经典的故事,“嗟来之食”,就是里面的那人宁可死,也不收别人的廉价施舍,起初应该大部分人跟我一样,觉得还挺合理的,但后面想想,这是为什么呢?
其实这里就是把 “接受别人轻易施舍的食物” 等于放弃自己的人格尊严,这种意识形态体现出对食物的无限珍重。
因为在过去几千年的历史中,饿死太多人了,无数次的饥荒中,食物扮演的角色就是生命,它是能够救命的,你这么轻易就给了我吃的,这种随意的态度,我觉得自己的尊严受到了践踏,你不要我做点什么?
在古代,很多时候,永久提供给一个人免费的食物,往往意味着这个人要成为他的死侍级别的下属,因为食物太难得,太郑重了。
网文里面 “无限供应猪脚饭养了十万死侍” 的套路不就这么来的?
生产力发达的西方国家,没有真正意义上挨过饿,自然没有这种对食物的敬畏,免费发放,也无所谓。
很多人说免费的鸡蛋,其实也不是直接就能拿的,一般需要那些老头老太太在那边听一个上午的宣传,干坐一个上午,听那些骗子巴拉巴拉讲半天,还得保持纪律,才能领几个鸡蛋,也不轻松,也就是老人时间不值钱,愿意干等,不然年轻人干嘛不拿。
至于一些人所说的安全问题,这个更是说不通,在一般人的考量当中,“我都免费送你了,只要不存在故意下毒,你还能怪我?” 毕竟不吃就饿死,这没得选。
咱们这边的社会风气不一样,平时看不到免费食物很正常,除了特大天灾,地震山洪海啸之类的造成的紧急动荡,只有这种极端情况,用免费食物来安抚灾民才不会引起社会风气的变化。
一般情况,我们都是鼓励勤劳,用自己的双手挣口饭,连乞讨这种行为都是打压的,一个正规的城市,是不允许出现流浪汉的,看到就得抓走。
推一万步讲,就算你有免费的食物,你又能给谁呢?
这么多年的教育下来,人的心里都是有杆秤的,经典如 “天下没有免费的午餐”,“滴水之恩,当涌泉相报。” 这种道德标准的拔高,吃了你的东西,别人心里肯定是过意不去,是要帮你做点什么事情的,再不济也要投桃报李。
无形中你也受到了很多因果丝线的缠绕,最后往往会变成一种莫名的压力,这种社会风气下,提供免费食物的出现就更难了。
这归根结底,还是个意识形态没有跟上生产力的问题,不过这样也好,把食物看得太重,也不算什么坏事。
因为就业太难了,哪怕是三和大神的挂壁饭,一份五块钱也能养活很多人了。
如果无差别无门槛提供免费食物,灵活就业人口保守估计要增加一个亿打底。
而且免费食物这种政策,一执行必然会走形,100% 的概率,只高不低。
那些学校食堂都是掏了和外面吃饭差不多持平价格的,还照样吃出臭肉,不要钱那还了得?
现在吃饭不管是贵还是便宜,至少吃饭的人掏钱了就是甲方,吃出问题还能维权。食品免费那提供食品的就是甲方了,到时候还想维权?想多了吧。
免费食物不如 ubi。
因为免费食物会破坏市场平衡。
我们假设一个模型。
假设市场上有一百个劳动者。
这些劳动者同时也是消费者。
他们一方面为其他人提供自己的特色产品,
一方面为享受其他人提供的产品。
所谓的,人人为我,我为人人模型。
货币的意义,就在于让每个人为其他人的产出打分。
比如有两个人都是做炸鸡的,一家好吃但是贵一点,另一家味道差一些但是便宜。
消费者就会用钱投票,来决定市场的下一步演化,是更贵更好吃,还是更便宜更难吃。
这种投票会让市场越来越拟合大家的真实需求。
现在出现了一个问题,因为自动化设备的出现,一些人失去了生产产品的机会。
对应的,这些人作为消费者的资格也就被剥夺了。
我们假设是百分之五的失业率,也就是市场上少了五个人的投票权。
市场萎缩,生产就会对应萎缩,因为供大于求。
本来能养活两家炸鸡店的市场,现在可能因为这微小的变化,导致一家炸鸡店倒闭了。
这进一步扩大了失业率。
作为整体,人们的可选择空间变小了。
同时失业率的进一步扩大,会造成连锁反应。
很快,市场上因为自动化设备,生产力提高了,但是需求已经消失了。
大家会陷入一种诡异的局面,生产力极大丰富,但是大家都得不到自己想要的产品。
这个时候就需要有形的大手来解决消费问题。
发免费食物,只能解决人的温饱问题,但是无法解决消费问题。
更坏的是,免费食品会进一步打击本来就摇摇欲坠的炸鸡市场。
穷人们为了省钱,选择领取免费食品而不是购买炸鸡。
炸鸡店还是会倒闭。
最后结果就是全部人都只能吃免费食物,美食文化彻底成为历史。
但是发钱就没有这个问题。
失业的人们领到钱后,还是可以去吃炸鸡。
并且可以继续用有限的钱去投票自己想吃的食物。
炸鸡店即使是生产完全自动化,生产什么口味的炸鸡仍旧是人来决定的。
所以用钱投票炸鸡店的生产产品风格仍旧是非常有必要的。
有人说,平均发钱的话,会不会对仍旧在生产岗位的人来说,不公平?
实际上并不会。
因为自动化设备的进步,会导致失业率上升,而失业的人会拉低行业收入水平。
如果发钱可以让一部分好逸恶劳的人退出就业市场,那老板为了让在岗位的人安心工作,只能提高工资和待遇水平。
不发钱的大失业背景下,你不干有的是人好。
发钱的话,你不多给钱,真的没人干。
还有人说,发钱不会导致大通胀吗?
大通胀是因为生产能力不足,供不应求。
但是自动化技术的进步,会制造供给,并导致供大于求。
只要平衡好发钱造成的通胀和自动化技术进步造成的通缩,就不会发生大通胀。
发钱也好,免费食物也好,一切福利政策能够落地的基础,一定是科技进步。
如果没有技术的进步,连救灾都是奢谈,更何况发钱和发食物呢?
1834 年,英国议会通过《济贫法(修正案)》(The Poor Law Amendment Act of 1834),史称 “新济贫法”。该法废止 “斯皮纳姆兰制” 的家内救济,规定受救济者必须进入习艺所从事苦役。
《新济贫法》确立了两个核心制度原则:劣等收入原则与济贫院筛查。
劣等收入原则的意思是,任何接受救济的人,其生活状况必须绝对低于最底层的独立劳动者。这不是一个简单的经济安排,而是一种精心的惩罚性设计。它的目的不是帮助穷人,而是给穷人制造一个参照系:如果你不进入工厂接受资本家的剥削,你将在比工厂更恶劣的环境中煎熬。
1770 年匿名文献:“这种理想的济贫所必须被建造成‘恐怖之屋’,而不是穷人的收容所——那种‘让他们吃得饱、穿得暖且体面,却只做很少工作’的地方。在这座‘恐怖之屋’、这个‘理想的济贫所’里,穷人每天要工作 14 个小时,扣除适当的用餐时间后,须剩下 12 小时的纯劳动。”
E.P. 汤普森《英国工人阶级的形成》中转述的委员言论:“其意图是让济贫所尽可能像监狱一样。另一位委员则说,目的是让纪律‘严厉到令人厌恶,以至于成为穷人的恐怖’。”
所内生活条件恶劣,劳动繁重,贫民称之为 “劳动者的巴士底狱”。据记载,习艺所内常见贫困妇女与脏污孩童在砖地上爬行,老年病人卧床喘息或围炉咳嗽,老年男子弯腰劳作,形同苟延残喘。
因为通过社会体制推进,比施舍更有底层托底
首先说土地,土地国有,就耕者有其田,你懒,那就没办法了
什么你是身体残疾致贫,你是城里人没有地,那么精准扶贫一直在做。我有一天逛永旺看见免费培训的课程展架,扫码加了本地宝的微信,结果连续两天问我,失业登记免费培训,培训完可以安排社区工作
什么你都不知道,那真的是你懒了
授人以鱼不如授人以渔
老祖宗传下来的
而且现在这个社会,你直接去一家饭店,你拉的下脸说没钱吃顿饭行吗,抖音好多博主已经给你试过了
最后,献祭上我自己收藏已久的神图

你撸网贷没钱吃饭了?怪谁了?怪自己信用值太低!我觉得免费食物永远不是正解
授人以渔,救急救不了懒

什么,你还在等朝廷救济粮?那你找朝廷吧,人民政府干的不是救济粮的活
要看不同时期,例如,封建王朝时期就有,因为那个时候的百姓真的会造反的
古代中国根本没能力提供生存水平食物救济的原因:古代完整赈灾是一套军政体系,包含跨区域采买、物流、护卫、管理团队。大户利用体系容易收拢形成流民武装,威胁皇权。汉武帝因救灾游侠郭解的强大动员力,将无反心的他全族诛杀;罗马屋大维将选票制改为帝国后,规定贵族私自赈灾等于叛国,集权王朝都要垄断粮食分配权,切断百姓与私人豪强的恩情绑定。 朝廷规定富人钱粮必须上交官府统一救灾,防止豪强借赈灾低价兼并土地、掏空国家税基。可官赈难逃官僚层层贪腐,救灾粮银遭克扣,霉粮掺沙土导致灾民惨死。该制度矛盾展示了放任私赈恐生割据,官僚不亲自救灾甩给下级使得救灾银层层盘剥,救济有等于无,最后流民起义颠覆王朝。 不同于欧洲文明、印度教文明、伊斯兰文明的分封制不影响税基,允许民间独立救济,古代中国只允许官吏内部给牙差提供免费伙食,不允百姓内部救济百姓。所以古代中国也就没有生存水平食物救济。也许中国需要道教宗教,也一定会吸引外来宗教,除非解决贪腐问题。
发食物反而能解决大环境内卷的问题,还有促进消费。中产解决食物问题,自然就去消费。最重要的,一些报酬很低的岗位,很多人宁愿躺平也不去干,企业家只能提高待遇让人去干,整个社会内卷的风气也会被降低。
只有受灾的地方才有免费食物
埃及,叙利亚的大饼莫不过如此
换句话说,有免费食物的地方都有灾民。
普天之下皆是如此。
怎么没有,你自己进不了国企事业单位机关食堂罢了。
1、有的地方是可以提供的,但是要满足一系列苛刻条件。要是轻而易举让你得到免费食物了,很多底层人员就根本不干活了。这可万万使不得。
2、有人就是坏,吃了还要闹,100 个人里出一个就别想有人继续送免费食物了。我国对这种无赖没有惩罚措施,这相当于奖励,美国人有枪……
说一件最近的事,周末我们全家到附近的县城玩,我们这是山城,出了城可以全程走高速。进入县城之后,就是盘山公路,垂直角度几乎在 45 度左右,虽然陡峭却并不危险,道路平坦,除了较为狭窄,与城市小路并无区别。1 个多小时的山路都可以开车驾驶。车辆一直开到农户家的民宿楼下,拎包入住,山泉水,土鸡土鸭,野菜。让我们这些城市里的城巴老羡慕的乡村生活。村子里老人家三三两两坐在树下乘凉,放假的孩子依然可以手机联网看到外面的世界。
我想说,这才是中国式扶贫。
中国老祖宗的智慧是: 授之以鱼,不如授之以渔。
中国人的扶贫,是党员干部,去到偏远地区、贫困家庭,发种子,发鸡苗鸭苗,传授技术,帮贫困地区修路,手把手教他们网上卖货……
中国有句老话,叫做救急不救穷。把钱借给急用的人,但不能把钱借给穷人。
能帮助穷人的,是让他们能够自己站起来。而不是像某些国家一样,发放食品给流浪汉,满足他们最低生存需求。甚至只是为了拍拍照片,拉拉选票。
中式扶贫,能够把基站架到深山,虽然里面的常住人口只是老人;能够让深山里的小孩子,都知道美国总统叫做啥;能够让城里人也会羡慕山里的世外桃源。
城乡的距离正在缩小,城市有城市的便捷,乡村有乡村的悠闲,中式扶贫,能够让每个地区的人,都享受到相对平等的公共资源,发挥出每个地区的优势。人们可以根据自身的情况选择适合的生活,而不是因为生活所迫而背井离乡,妻离子散。
这就瞎说了,如果你去过澳门,就知道那边赌场到处都有免费食物提供
你知道扶贫吗?就是教某些贫困户种地,改善生活那种,给了种子和工具,等成熟了还帮人找人来收庄稼。你猜结局是什么?种子和工具都被贫困户卖了,满足自己的私欲,因为他们知道还会给的
谁说不提供啊?那是你不注意观察生活。
你找一个大商场,走过所有的糕点甜品店,然后再到超市:牛奶 / 酸奶 / 香肠 / 熟食 / 零食 / 水果区。。逛一圈。
把所有的试吃都吃一遍,你看看能不能吃饱?而且营养还贼丰富。
——因为中国的产品太丰富太发达了,厂商竞争激烈,为了获客根本不在乎的投入试吃试用的活动。
还有更有意思的方法我介绍一下:
你找所在城市商业区最好的酒店,只要不是太脏味道太大,你穿网购十块钱的 T 恤保安都不会拦你。
这种酒店各层会议室加起来每天至少十几个会议啊论坛的,大多数会有自助的茶歇,时间一般是上午 10:30 和下午 15:30。
我因为工作关系参加这种活动很多。
不像餐厅吃饭要验券的,这种茶歇就在走廊里根本没人管。然后十几种蛋糕点心,七八种咖啡饮料,五六种切好摆盘的水果,都在那等着你。。
——中国还是商机最多的地方,相对应的各种商务会议也是全球最多的,绝对不比美国少。
我不是鼓励你动这种歪脑筋,但稍微观察一下生活,这实在太容易了啊!而且比吃大饼那可丰富多了对吧,还不用排队。
不要说老人,你免费,现在年轻人也天天去吃。
我也去。
中国吹牛自己吃的好,却达不到随便吃的程度,本质还是穷着呢。
天天嘲笑扶冰箱门就把人家的正餐吃完了,听的我想笑。
「浪费」两个字是戴在每个中国人脑袋上的紧箍咒。
我这里有领鸡蛋的活动,大爷大妈们能排出上百米的队伍,是不是觉得大爷大妈们特别爱贪便宜?
但是!照样有汤锅店写出遇到困难可以免费吃碗丸子汤,有饺子店给 80 岁以上老人提供免费饺子,在热天给户外工作群体提供免费瓶装水,有抄手店(也做面条盖饭)给 80 岁以上老人免费吃抄手,也在热天给户外工作群体提供免费瓶装水。好几年了,贴的告示没撕下来过,也没见过有人特意占便宜。
所以我觉得该问题是伪命题,至少我见过有店家提供免费食物。
造谣可耻啊, 富人 / 寺院在灾年施粥是中华民族的传统美德.
更有些带善人会全年施粥.
中国有句古话,授人以鱼不如授人以渔
我已经非常旧没有听见派出所与饺子了
说有困难的我能理解,赠人玫瑰手留余香要是得掉一层皮那就不用了,但是反对说底层人贪婪就不应该给的说法,怎么就那么抠搜的那么怕人占便宜啊,水从河里流还得蒸发呢你把河扣上呗,干啥没损耗啊,一盘菜从下单到最后端上桌不知道多少人手上都沾上油了,怎么就人多拿几个馒头大饼就贪婪了,贪官内房产证一摞比大饼都多,道德净审判底层人民了,做好事也得想办法,该怎么限制是扫码实名领还是每次每人排队只能领多少重新排还是故意把饭做难吃,那是分发人的招,渔夫打鱼不织密网损耗不多就算了 评论区可好人没吃上饼还被骂了
很多地方有免费食物的,善良的店主,国家是五保户老年人食堂之类都有,题主可能问的是规模的免费食物,粮食真的还挺便宜的,像真正需要的环卫工们也不是吃不上饭,他们问题是工资太低了
时候不到而已。最近十年应该是开国(从夏朝开始算)以来第一次经历产能过剩。生产过剩的东西才可以以某种再分配的方式分配到需要的人手中。目前人类社会生产力发展是比较快的,哪怕是基础科学没有突飞猛进的进步,工程技术和社会管理能力在未来突破到一个新纪元也是有很大可能。到时候人类可以不用做不喜欢的工作,全民有基础工资,只要在自己擅长和喜欢的领域工作并以此收获丰厚报酬就可以了。
我觉得一个很有意思的原因,可能是中国还没有出现阶级分化、贫富差距过大的社会情况,导致了我们对于食物仍拥有一致的共识。
由于最近一段时间接触了很多健身习惯人士、需要控制饮食亚健康人士,那我就会发现,同样一盒瑞士卷,对于他们来说不是食物而是负担。
所以即使出现了羊角蜜、油炸汉堡、士力架、全糖可口可乐…… 这些人也会把它当没有,他们想要的是有机蔬果、非精加工食品、干净碳水以及尽可能少的油脂等等。
可以试想一下,当这部分群体占据社会主要部分,饮食习惯就会出现分层,一部分精加工食品开始具备定向性,当其投放到公共区域,即使免费,也只会有定向人群会拿取。
所以让可以再次发散思维,如果我们中一部分群体不具备烹饪条件,是不是像米面粮油这些非精加工食品,即使放在眼前也不会挑选?
对十年前的列车乘客来说就是如此,选择方便面、卤蛋、火腿肠这些即时食品。
可见饮食习惯、烹饪习惯存在一种区域空间的分层,当条件不允许、自身无要求,原本供给非精加工的售卖区域就会改变甚至消失。
目前部分城市所逐渐出现的是一种另外景象,象征过去的农贸菜市场在逐渐消失、缩小,而提供基础之上的会员制超市却在逐渐出现、变大、变多。
同时,外卖软件上已经进化出了拼好饭、神枪手、超市便利…… 对于不同群体来说,即使在同一个软件上,许多功能栏目是日常,而有些栏目可能连打开都不会打开,即使你拥有大额优惠券。
所以不同功能性的线下空间、线上空间,就已经喻示不同群体的画像、消费习惯、饮食习惯,从而创造优惠、低廉以至于免费的食物供给空间。
顺便提一下,目前从体制内单位逢年过节、银行存款赠礼、基层扶贫乡村振兴,以至于个人曾经去山东参加志愿活动,米面粮油、酱醋料酒仍是作为基本项在列提供。
但以后会不会仍是如此?不一定。
人口密度大、公共交通发达、时薪低
上面这三点注定中国社会无法提供免费食物
美国能提供有巨大前提的,首先美国你去哪都要开车的,没人走路的,那你开车去接一杯免费可乐就不怎么划算了
中国社会人口密度又那么大,公共交通又那么便捷还便宜,时薪还低
我们家楼下有个美食街,老板有天搞活动,羊杂免费吃,大概就是平时卖 9 块的分量,真的纯免费,但一人一碗,你再要就重新排队。十一点开始十点就有人排队了,平均排队时长两个小时,然后还一直有人排一直有人吃,直到活动结束。
是这样的,
一个优秀的社会制度,需要匹配一群优秀的高素质人民,才能表现出它的优秀,
新中国从建立到现在,还没到百年,建立初期还经历了很长一段时间的饥荒,
新中国在短短几十年时间,科技发展迅速,日新月异。
一大批从那个年代活下来的人,每家每户都有不少兄弟姐妹,数量多,年纪大,旧观念牢固。
年轻人又从小生活在与那个年代完完全全不同的社会环境,没经历过饥荒,社会观念不一样,
这就导致了,
如果在中国派发免费食物,理想状态是,每个人无论男女老幼,都遵守秩序排队领取,
但实际情况,哄抢的是老年人,想抢又不好意思抢的是中年人,完全不在乎不去领的是年轻人。
既容易造成踩踏,又不能平均分发给每个人,这样反而成了好心办坏事,
中国不是发不起免费食物,而是完全可以用更好的方式去发。
因为我们推崇劳动光荣,鄙视不劳而获。有劳动能力而拒绝劳动的,属于社会巨婴,没人有义务养着你。
如果你想说困难群体,我们一直在扶贫呀。你领不到免费食物,说明你不是贫困人口呀。
能提出这个观点的人,大约是祖辈就是没有为抗日战争、解放战争、建国初期出过力。
只占便宜不出力的人当然不会向下一代传递多劳多得、知恩图报的意识。
我曾经就这个问题问过家里的老人,家里的老人讲过,普通人看到的 “免费”,实际上是有强有力的人在幕后统筹组织。有的占小便宜的人只不过是没被计较,但是违反规定的人是会受到惩罚的。
普通人能够正常缴纳国家组织的职工养老医疗保险或城乡居民基本养老保险,就算是有 “社会价值” 的人。
有户口的人是国家的公民。
普通人需要帮助,得凭户口向办事处工作人员询问。
免费的食物让饭店提供,会影响饭店正常营业导致倒闭;免费的食品让超市提供,会影响超市收银、消费者购买,混乱的局面导致超市亏本。
现在饭店提供的福利是消费积分,是忠实顾客才有的福利。超市也是积分换购,鼓励会员多消费。
真是睁着眼睛说瞎话!
记得前段时间,《武林外传》的乞丐扮演者张清,好像是叫这个名字吧?靠着免费素食餐厅很是火爆出圈。根据知情者介绍,大概几年前便是以 1 元每餐的价格,对所有人开放就餐,自助形式随便吃。后来,干脆把这 1 元的象征性门槛都取消了,主打的就是纯免费。吃完放下筷子拔腿就走,只要别浪费糟蹋粮食就行了。
当然了,有人质疑这是走秀剧本,为的是博流量卖人设。可只拿我的亲身经历来说,这些年走过的城市里,或多或少都存在着这样免费提供食物的餐厅。哪怕说能力有限,可照样能够吃得饱。我熟悉的几个做善事的餐饮店,不约而同弄了个挺上口的暗号,就是 “单人套餐”。你只要和服务员说这四个字,就能得到一份蛋炒饭,免费。
所以,只拿我的所见所闻来说,真觉得在兜底这一块,已经像模像样了。诚然,没有办法和发达国家相提并论,做不到肉蛋奶敞开了由着人们免费拿,可成年人最基本的成熟就是,站在什么山头就唱什么歌。不能说,因为品质不如别人,就否定了摆在眼前的客观现实。
进一步讲,太多人习惯了高高在上的自我定位,总觉得只有龙虾鲍鱼才配得上自己的肠胃,对身边的点滴善举也视而不见。拜托,才吃几顿饱饭啊?要是我没记错的话,直到 21 世纪之初,许多人仍然还没有办法做到吃饱穿暖。至于大口吃肉、大碗喝酒,更是逢年过节才能够享受到的好日子。
有句话说的好,要用发展的眼光来看问题。注意,我不是给宏大叙事站台,而是摸着良心说,不要自诩看透了这片土地的全部,一个正常人既没有足够的阅历参悟真相,更不可能了解到视野以外的任何人任何事儿。所谓每个人都在局限当中活着和死去,便是深度遵循了这个道理。
当然,这话实在是不讨喜。因为现实里,太多人为了彰显自己的大格局,总是动辄把地域、群体挂在嘴上,一副为芸芸众生讨回公道的既视感。年轻那会儿,我可能觉得遇到了为民请命的青天大老爷。但后来随着阅历的增加,发现越是这样的人,越充满了不可名状的愚昧、盲目以及武断。
就像题目中质疑的 “为什么中国社会里不提供免费食物”,下意识推测应该是五谷不分、不谙世事的学生,满脑子都觉得自己是天之骄子,所以食堂的饭菜就应该免费提供给自己吃,这才对劲儿。至于真实社会里的那些善念义举,其实根本就不在考虑范围之内,因为平日里压根儿也不接触罢了。
说实话,这样不好。比起对客观现实的盲目否定,我更想说的是,不要动不动就冠之以 “中国” 两个字。你才活了几天?又走过了哪些地方?就直接歆引申到如此宏观的程度?要让我说,还是先走出象牙塔里的舒适圈,看看外面的世界究竟啥样,然后再思考自己脑子里的那些玩意儿,到底要不要说出来吧?
中国 免费的东西 价格狠高的
对底层人来说
一方面咱们国家不少老年人自小生活在物资匮乏的年代,所以极度没有安全感导致只要一有免费的物资可以拿就去占便宜。另一方面咱们国家不养 “懒汉”,基层保障福利做的实在不敢恭维,导致一有免费的物资可以拿都一窝蜂的争抢。但我依然支持免费食物,不能因为部分人占便宜就不发,这样做就是因咽废食永远改变不了部分人爱占小便宜的现状,只有让人长期处于物资充盈的环境,才能杜绝部分人爱占小便宜的现状,使免费物资真正发到需要人的手上。
借版宣传个,但还算有点相关。

这几天要搬去福州,惠州的住处有些没吃完的食物,买这些食物的钱加总不超过 50 元,打包带走行李估计得多 5 公斤,于是今天整理了一下统一装在纸箱里,放到楼下大厅,有需要的或想要的都可以到富力湾一期 E4 栋自取,侯七鸡追随者和邪教圣火七七教成员除外,相信它们做鸡护鸡都很有钱也不屑这些平价的食物。
椅子上的纸箱里有十三包没拆封的火锅底料,一瓶没拆封的玉米油,三包没拆封的面,十包独立包装的饼干,八包独立包装的鸡肉干。
椅子上的纸箱后面是一包种菜用土,之前想在阳台种菜,但后来都水培就用不到土。
桌子上的是一小箱土豆和一颗白洋葱,都是没发芽的,一小箱蒜头,也都是没发芽的,一个姜块,发芽了,百度说能吃,但我不知道是否真的能吃,需要自行斟酌,我留着是想种它,只是太懒了还没种就要搬走了,两瓶没拆封的芒果汁,一杯独立包装的小零食。
杂志不是我放的,本来就在那里。
搬出那天还有没拆封的瓶装水。
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搬出,瓶装水还剩下 9 瓶。
之前让附近超市一次送 36 瓶,喝不完了。
除了瓶装水,还有一些小零食和一些杂物。
小零食是独立包装的。
杂物是二手的,但没怎么使用过。
或剪刀之类的过安检可能会有麻烦的。

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一周之后会删文~~~
这个模式在过去叫做人民公社,资乎用户以前一看到就应激的存在现在这些人当时怎么没人去说话
碳水来源已经不用发愁了,挂面几块钱一大把。但是对于拾荒 流浪者,难的的不是那一把面条,而是怎么把生面煮成一碗热腾腾的面条。你需要燃料,需要锅碗瓢盆,需要清洁剂和固定的水源和煮饭的地方。只要能有居所,就算是窝棚,人就可以给自己做一口热乎的活命。
只有真的需要食物的才会老老实实按照规则,因为这是生存,所以老美可以搞。
而你在中国社会搞免费食物领取,大部分只会吸引想占便宜的人
而如果你把免费食物主动发放给那些低端收入者,你会看到大部分对你由衷的感谢
哪里有利可图,哪里就有贪官污吏 你就别想着东西能真正送到需要帮助的人手里 ,连灾害的筹款都送不到人家手里更何况,这种需要遍布全国的免费。
再说一句就是之前的大锅饭也是一个案例,养出一大批懒人
我也很可怜那些无家可归和吃不饱饭的人,但什么时候人性的劣根性根除了,我们或许就能实现了,所以这说明根本没可能
我笑了,东大不知道还有多少人,每天都无法保证吃一次肉蛋奶豆制品,你还提供免费食物
就从最基础的,你在每个乡镇或者每个社区,提供一个能供人坐着吃饭的地方都做不到,中间不知道多大的合规成本
你还免费食物,你以为你是阿訇啊?
我见过提供免费食物的地方,来的都是中产、小康、温饱线上的人。
真正需要免费食物的人不会有机会知道这个地方,即便知道了,也没有机会拿到手里的。
一个连三和大神都不能容忍的社会,它就不可能有长久的有免费食物提供。
免费食物或者换个说法最低生存福利保障,是工业化生产力现代社会的的产物,跟农业生产力旧社会是不匹配的。
其它回答说的缺衣少食的是一个原因,但我想最大的原因还是因为没有受到过九年义务教育,九年义务教育基本够用了。
高考 1977 年恢复,在那之前的大多数人,就算是没有穿上古装,思想行为模式和 2000 年前的农业生产力旧社会的古人没有什么区别的。
40、50、60、70 后寿命极限,按照 80 岁来算,到 2050 年后才走完一生。
在 2050 年后,这个时候 80、90、00、10 后,对应 70 岁、60 岁、50 岁、40 岁,工业生产力和人的教育水平是匹配的,免费食物或者是最低生存福利保障制度,才有搭建成功的可能性。
大学时候勤工俭学,宿舍楼下明明有管理员,还要安排我坐那里。
楼道里明明有阿姨打扫的一尘不染,每天吃完饭我还要再扫扫拖拖。
不直接发钱给我,大概是让我觉得是自己工作挣来的吧
私自赈灾是重罪,是谋反
我想起住在深圳宝安时楼下有一家钱大妈,它是口号不卖过夜肉。到了傍晚店里的的所有商品全部打折:是一个钟头一个档位,到九点最低档。我一般买 8 点档(不好意思最低档,几个年轻人开店也不容易)但一群大妈大爷每天早早的就去挑选菜品放到蓝里,然后坐在边上台阶刷手机或者谈天说地,到九点去结账!店里服务员看这些人的表情不可言状!你会相信这种事发生在深圳?
需要免费食物的人比你要更反对福利社会。
在北美,到处是 foodbank,不工作吃不完的食物,所以有很多流浪汉,一个帐篷,衣食无忧,时间都是自由的,晒太阳,晃荡,他们就是把劳动力烂掉,也不会做低时薪的苦力。这个底气就是来自于 food bank,免费的食物。我们的人口红利哪里来的?还不是因为手停口停,不去黑心工厂就会饿死,所以不发免费食物,是我们战胜西方,抢夺市场的根本武器,现在不会,以后也不会
有免费的水。
河北唐山,凤凰山公园、大城山公园、南湖、花海、动物园,都有直饮水。一般是一台机器有几个水龙头。
我想去洗个手,得排队,因为到处都有人接水。水龙头按压的,他们绑着橡皮筋,用饮用水桶接。
我们有句古话:“自己有手有脚,怎受嗟来之食?”
四肢健全的乞丐去乞讨,都觉得丢人,不免都要装成瞎子,瘸子蒙混过关,博取路人同情。
而是实实在在落在实处的行动力。
特别是在农村,除非丧失行动力,但凡还能动,即使是七老八十的老人,也不见闲着在家等人伺候。
总要觉得做点什么才能心安理得。
门店空地,开垦种上青菜,搭上瓜架子,院子里养几只鸡鸭,实现自给自足。
国人的 “报恩” 之心,可谓重如泰山。
不报答,心里那道防坎始终过不去,原本一个小人情,但随着时间推移,会演变成一块 “心病”。
念念不忘,都要寻找一个机会 “报答” 回去,这个“报答”,只会是十倍百倍“反哺”。
一旦自己的 “报答” 还完了,心里那块石头才落下来。
没有报答回去,愧对 “恩人”。
今生无法报答,来生再还,一代传一代。
——说到这里,其实就是想表达一个事实:在国内,接受免费实物是很丢人的事,可谓是把自家祖宗十八代的脸面都狠狠踩在地上摩擦呢。
——超市免费鸡蛋还是可以领取的,因为这是搞促销搞活动,图的是一个热闹。
若是专门说,哪些人可以到哪里(比如救济站)去免费领取实物,估计绝大部分的人,都会能躲多远就躲多远。
这个和超市免费发放领取鸡蛋性质完全不同。
这个算是 “嗟来之食”。
国人的 “自尊心”,容不得这样践踏自己的尊严。
宁愿选择去打零工,送外卖、发单页、进场包吃包住,都不会去 “丢面子。”
总是有人拿会哄抢来有意无意的辩解,你这和都发钱等于没发钱不一样吗
我记得前几年,网上大量的声音,说的是有一大帮老人,因为达到退休年龄,拿着老人卡坐公交不用钱,每天和早高峰的年轻人抢座位,就是为了免费坐车去几公里外的市场买菜,以图每斤菜便宜个五分一毛的。
更有新闻,有些商家提供免费的糖水给环卫工人等户外劳动者,只是写了免费提供,没写明对象,也是为了照顾户外劳动者的自尊心,结果也是一大帮老人过去拼了命喝,还挑三拣四,甚至拿了家里大瓶大桶去装,宁愿回家喝不完倒了。
因为你吃了就会变的无所事事
人一旦无所事事就会成为社会不稳定因素,还会减弱社会生产力。
为啥国家天天叫你别躺平,起来干?
你躺下了谁劳动?谁给资本家创造财富?
各种高赞说的更多是现象。而并不是最根本的原因。
我国 2000 年才解决温饱。8090 后大概率都是挨过饿的。
老人,就没有几个在小时候吃饱过。
这是一个原因,另一个原因就是我们没有太多福利政策,去保证一个正常人不挨饿。
你只有符合一些特定条件,比如残疾,五保户等等,才能领到救济金。如果你有手有脚,那么你不想干活,就会饿死。
你想一下,如果你不是人上人,你能享受到什么福利呢?你的五险一金,都还是自己交的钱。
我初中毕业的时候,九年义务教育的学杂费才开始免费。但是餐饮费,作业本费哪个免费了呢?甚至很多人的观念里,这些费用都是花在自己孩子身上的,是应该交的。但是以我们目前的 GDP,早就可以教育全部免费了,我们纳的税也足以供给我们的后代。
我们并没有从零和博弈的社会状态中走出来。这个状态,必定就导致不可能存在免费食物。
具体的就不能讲了。讲了就被删。
在这里,我延伸出另一个方向。我们教育改革那么多年,至今都没有任何一个诺贝尔奖。跟我们没有提供免费食物是有很大关系的。
人只有在满足温饱之后,才会把身心投入在他的爱好或者天赋之上。我们大部分人为了温饱,为了生存,已经用尽了大部分力气,有多少人能真正做自己喜爱,做自己擅长的事情呢?
先指出此问题的深层目的:以一个看起来道德高尚的问题和建议来分化普通人的劳动意识,以期配合其它问题和事件来制造焦虑和矛盾。
劳动是人类社会生存和发展的基础,劳动是人类运动的一种特殊形式,劳动是推动人类社会进步的根本力量。想要社会持续进步,就要创造更多更好地条件来鼓励和引导更多人劳动,使更多人以更高级的生产方式来劳动。
中国现在和思路很好,就是公共基础设施尽量免费,使用机会均等,这些东西对人的生存生活具有巨大提升,但不体现在你的工资收入中。
对于个人层面的需求,不鼓励不引导免费获取,而是按需获取,你想要什么你多劳动,这有利于鼓励社会正向发展。
对于特殊需要,如老弱病残,有特殊政策扶持兜底。
那请问你为什么想要免费的食物?
这个问题本身,以理想人类来推测貌似是可以的,因为进需要简单的算术。但社会管理不能理想化,需要尽可能多地考虑负面。全社会免费意味着全社会浪费,意味着全社会矛盾激化,意味着鼓励不劳而获,意味着从基础上瓦解多劳多得的分配体制。有一就有二,一个免费,后面还要更多免费,何时是个尽头?
举个例子,中企在外一受挫,就有人鼓吹海外驻军,这就和免费食物一样的,一旦开启以武力威慑直接保障海外利益,那就是在变相鼓励资本腐蚀军队,变相瓦解国家信用,鼓励企业违法当地法律,鼓励特权,同时也在告诉别人,自己有血条,你比我强就可以损害我的利益,那么请问何时是个尽头?
中国有 14 亿人,想管管好 14 亿人的衣食住行,必须保证最基本的付出与回报匹配,免费发实物意味着你不劳动就可以收获,那你作为劳动的人怎么看?假设用一个百分比数字来描述一个人的综合能力,综合能力 5% 以下的免费获取食物,那岂不是在鼓励临近值的人向下滑?越滑越多,难道底层人主动塑造阶级壁垒吗?
我们真正需要的是更合理的分配和更合理的物价,而不是这些圣母建议。
不仅包吃,而且还包住呢
别的不说只说我知道的,反正长沙,上海,武汉,苏州这几个城市
只要你愿意,政府免费送你去学炒蛋炒饭 / 烤烧烤 / 炸炸串 / 冲咖啡 / 烤面包 / 开叉车 / 踩缝纫机。上海还有电焊培训,用手机随申办 app 就能报名。
甚至我知道有个神人老哥在不同地方报了多次烧烤班,就为了比同学先完成作业然后狂炫免费烧烤。(和留学生选修中文有什么区别?)
实际上也吃不了多少,一节课就那么长时间,把食材烤熟也要时间,况且烧烤贵食材又不贵,这也就是为什么叫他神人。
主要原因是咱国是无神论国家,穆斯林发大饼,教堂送饭给讲师都是他们的功德绩效体系,各种宗教团体吸收了大量财富不发点饭也说不过去。
2026 年了
这个问题下面的某些回答
让我有种回到 2006 年的美感
往上说就是东亚农耕文明几千年了
惯性思维里就没有养懒汉这一个模式
往下说就是没素质
九年义务教育 2000 年才基本普及
很多改开前的人在人格定型这几年教育也跟不上
生长环境也确实比较贫瘠,不争不抢的人都被被反向筛选了
而这个年龄段的人占比是超过百分之 40 的
回答都没到点子上。
中国的恩格尔系数太高了。你说肯德基、卤味店、超市临期随便发食物,那是中国人消费得起的吗?金黄的油脂、蛋白质、高溢价健身沙拉,那是中国人消费得起的吗?
就连发纯白米饭,精白面馒头,照样,那是中国人消费得起的吗?
食物银行发的是国民不会觉得心疼的食物。讲师能拿到牛肉卷那是美国人不会心疼这些玩意。
想在现在的中国开食物银行,唯一可行的食物就是学古代赈灾,发大碴子粥,贼稀贼稀的那种。这才是适合中国国情,适合中国当前恩格尔系数的免费食物。
至于五十年后中国是否能发展到发讲师山姆牛肉卷,我暂且蒙在鼓里。
你不知道不等于不存在啊,杭州这里就有。

河坊街上的(素满香)素新风素菜自助,过了营业时间可以免费吃,几次路过看到环卫工保安们在吃饭,说自己实在困难进去吃一顿估计也没问题。
至于有佛教背景的雨花斋就不说了。一些庙里也能蹭饭。这仅仅是我知道的,不知道的肯定不少。
万恶的封建主义加资本主义大本营假货之乡温州也有。三乐亭 红日亭 都在市区。温州地区不止这两家。各种这亭那亭免费凉茶粥饭都不少。





** 第一,国家其实已经在 “暗补” 了,而且比直接发食物更省钱。**
你去超市买米买面,觉得价格不贵,这背后是国家在补贴农民、补贴化肥农药、建立庞大的国家粮仓。这些钱都花在了 “源头” 上,让所有人都能买到便宜的主食。这笔钱如果换成在街上设点发馒头,光人工费、运输费、保鲜费就是天文数字,最后可能只够发给一小部分人,反而不划算。
** 第二,直接发免费食物,很容易 “发错人”。**
如果真在小区门口发大米,会出现什么情况?可能退休的大爷大妈凌晨就去排队领,而真正困难、忙着打工养家的人反而没时间去领。国家现在的做法是,直接给低保户、特困家庭 ** 发补贴金 **,他们想买米就买米,想给孩子买鸡蛋就买鸡蛋,更灵活、更精准。
** 第三,怕养出 “懒汉心态”。**
虽然这话说得不好听,但政策设计上要考虑:如果躺着就能领到一日三餐,确实会有人失去出去找工作的动力。国家更希望大家通过劳动去改善生活,而不是只满足于 “饿不死”。所以保障是兜底的,但向上的通道是靠奋斗打开的。
** 第四,真这么干了,路边小店可能都要倒闭。**
你想想,如果馒头、大米都免费发了,那街边的早餐店、小超市、农贸市场还怎么活?这些可都是上千万人的饭碗。政府一旦大规模送食物,整个市场的价格就乱了,最后带来的失业问题,比吃不饱饭更麻烦。
** 第五,国家把 “大招” 留给了紧急时刻。**
不是说完全没免费食物,像前些年疫情封控、突发洪水时,政府是送过免费菜、免费盒饭的。但这种做法只是 ** 临时救急 **,不会天天搞。国家把资源留着,就是为了应对这种最要紧的时候。
** 说到底,国家选了一条更聪明的路:**
保证米面价格永远在大家买得起的范围内,实在困难的直接发钱救助,但坚决不搞 “所有人都免费吃” 这种形式。这不是抠门,而是为了保证绝大部分人能够通过工作换到更好的生活,也让国家的钱能花在刀刃上。
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现在这个时代,基本上饿不死人,特殊个例除外。正经国家都有自己的兜底方式
中国的兜底模式: 土地公有,免费分配;街道居委会帮助城市无业人员就业;丧失劳动能力的孤寡老人发基础生活保障。理论上来说,只要有手有脚愿意劳动就饿不死,无手无脚不能劳动,领救济也饿不死。
X 国的兜底模式: 土地私有,需购买可兼并,无街道居委会。失业 / 失去土地的人怎么办?领免费食物,一样饿不死
两种模式殊途同归,都保证了现代社会的基本运行底线: 饿不死人
区别: 第二种模式对大地主、懒汉比较友好。对中间层纳税人不太好,养懒汉的费用大部分是这些人出的
很多人从居民素质角度去批判。我认为,美国居民在社区生活中表现出来的秩序其实来源于参与感。
美国最底层是社区、教区、市镇,居民参与了社区的决策和秩序维护。
例如,社区做出救助流浪者的决策,是业主委员会(市政议会)通过的,社区大部分大妈都投出了自己的赞同票。
自己决定赞同对社区低收入者做出救助,当然不会像中国大妈一样,回去破坏决策做出的秩序。
中国大妈素质低么?早先文革一代部分人素质可能是真低,70 后受过教育的没那么低。但是,她们没有任何参与到决策的渠道,当然她们就没有兴趣去维护秩序。
看到商店或者慈善机构发放物资,她们为什么不可以拿?即便不拿,也没有任何谴责乱拿的义务。
回到传统乡村,给乞丐一碗饭都不是什么事情,反而在物资充沛的城市快要绝迹了。
参与感才是最大问题,我以前看到流浪汉也会买食物给他们吃,直接给钱那种都懂,那就是一份职业,你给钱,背后的产业链条就运行起来了,往好里说,这只是一个个人行为,赚钱回老家盖房子,往坏里说,这就是一套黑 SH 控制人的链条,你越是忍不住给钱,就有越多受害者。
个人去执行食物救助是不可能持续稳定的,只能社区做,而中国城市化后,传统乡村社区都裂解了,新的城镇协同社区有没有形成(或者没人希望它形成),这不就卡住了?没有社区、没有教区、没有选区,谁闲的慌去搞社会救助,根本没办法形成良性的建构。
受灾的时候就会有,当然不是灾难一开始就能反应过来,范围太大或持续时间太长也发不起。没受灾的人可以自食其力,也不需要什么免费食物了
很多回答都在说人性,那意思是说提供免费食物的国家,人性都高?就我们国家人性低?
后来,我问了问豆包免费发放食物的美国不怕低素质的人吗?
以下是豆包的回答
先说核心结论:美国两套免费食物体系,一套严管防钻空子,一套低门槛慈善兜底,靠「分层规则、高额处罚、数据核查、供给约束」四层设计对冲人性投机,并不是完全放任不管。
一、先分清两种免费食物渠道,管控力度天差地别
1. 联邦官方 SNAP 粮食券(政府出钱,管控极严,专门堵 “占便宜”)
这是纳税人税收支撑的正式福利,最怕有人虚报收入骗补助,建立了完整防滥用体系:
(1)领取门槛硬性审核,没法随便混
申请必须提交:社保号、全家收入流水、房产 / 存款资产证明、居住地址,系统联网交叉核对税务局、社保、移民局数据库
- 收入红线:单人月收入低于 3765 美元才能申请,收入超标直接驳回;
- 一人只能在一个州领,全国数据库互通,跨州重复申领 10 年禁止再领福利;
- 移民限制:非法移民完全不能申请,签证 / 绿卡人群骗领福利甚至会触发驱逐流程。
(2)骗领惩罚非常重,震慑投机心理(解决人性贪念)
1. 轻度造假(隐瞒工资、虚报家庭成员):第一次 12 个月禁领,第二次 2 年,第三次永久终身不能再领所有食品福利;
2. 倒卖 EBT 粮食券换现金、烟酒、毒品:涉案超 500 美元直接永久拉黑,属于联邦重罪,最高 20 年监狱、25 万美元罚款,还要全额退回骗走的补贴钱;
3. 超市商家配合套现:直接取消经营资格,巨额罚款,店主刑事追责,2026 年加州一次性查处 33 家违规超市 。
(3)消费严格限制,不能套现乱花
粮食券 EBT 卡只能买生鲜米面、蔬菜水果、肉蛋奶;酒、烟、零食、熟食、宠物食品全不能刷,超市收银系统强制拦截,后台实时监控大额、异常交易(短时间多地刷卡、频繁小额套现),AI 自动标记可疑人员核查。
2. 民间食品银行 / 教堂免费餐(慈善捐赠,低门槛,但有隐性约束)
就是短视频里看到的不用查收入、排队直接拿食物的站点,大多教会、公益组织运营,不靠税收,靠企业临期捐赠、民间捐款,规则宽松但自带天然限制:
(1)供给量有限,没法无限薅羊毛
捐赠食品以商超临期折扣品、尾货、滞销粮食为主,总量固定,每月每户有领取重量上限(单人每月 30~35 磅食物),领完就断货,想多拿也没有库存。
(2)隐性成本劝退大部分单纯占便宜的人
1. 固定时段发放,只能工作日上午 / 每周 1-2 天开门,正常上班族、收入尚可的人专门抽时间排队时间成本很高;
2. 食物品类差:大多临期、冷冻碎肉、廉价罐头,没有高端食材,生活过得去的家庭不会长期依赖;
3. 部分站点要求登记家庭人数、邮编,长期重复领取会被工作人员问询,反复蹭领可能被限制入场。
(3)定位是 “临时应急”,不是长期白嫖渠道
行业设计初衷:失业、突发疾病、短期负债家庭过渡用,不替代稳定收入。真正家境尚可、单纯想省钱的人,很难长期耗在排队领临期食品上。
二、美国如何应对 “人性弱点、投机占便宜” 的 4 套底层逻辑
1. 分层分流,区分刚需和薅羊毛
真贫困走 SNAP 严格审核,兜底长期困难人群;临时困难走食品银行低门槛渠道,用物资库存上限自然限制过度领取,两套渠道互不互通,避免有人两头重复白拿。
2. 违法成本远高于占便宜收益
普通人哪怕每月骗几百美元粮食券,一旦查实永久失去福利 + 留犯罪记录、影响贷款、移民、找工作,代价远大于省下的饭钱,绝大多数人不会铤而走险。
3. 大数据跨部门联网监控
联邦农业部、税务局、社保、各州福利系统数据互通,人工填表造假很容易被比对出来;超市 EBT 刷卡数据实时上传,异常消费立刻触发人工调查,很难长期隐蔽骗补助 。
4. 慈善端靠捐赠属性降低财政损耗
食品银行食物大部分是企业无偿捐赠的临期库存,本来就要销毁,就算少量人多领,几乎不消耗政府税收;真正花纳税人钱的 SNAP 福利,管控做到极致,欺诈率常年控制在个位数。
三、客观现实:依然存在钻空子的人,但规模可控
每年确实有少量人隐瞒收入领取 SNAP、长期蹲食品银行囤货,但两点限制了泛滥:
1. 核查 + 重罚持续高压,每年数万欺诈者被永久取消资格、起诉;
2. 时间、物资、品类的隐性门槛,过滤掉绝大多数只想占便宜、并非真吃不上饭的人;
3. 联邦每年持续优化审核系统,2026 年全面升级芯片 EBT 卡、全流程 AI 风控,进一步压缩欺诈空间。
简单总结
美国不是 “不怕人性贪婪”,而是分开两套制度对症下药:
1. 政府税收出钱的粮食券:高门槛、重处罚、全数据监控,从法律层面杜绝恶意骗领;
2. 民间慈善免费餐:放开准入,但靠临期库存、领取上限、时间成本自然减少长期薅羊毛,就算少量人多领,消耗的也是原本要丢弃的捐赠物资,不会大规模透支公共财政。
提供免费食物属于对部分人群的弃疗处理
说白了这种社会里有一部分人没有免费食物就会立刻饿死,为防止他们举大计才出此下策
中国古代的粥铺就是发放站的前身
因为许多提供免费食物的传统来源于宗教组织,而中国传统宗教势力不强大
叙利亚埃及为什么发那么多便宜的大饼? 你考虑过嘛?埃及为了发大饼这方面的财政支出占每年的 7% 左右,埃及就愿意花嘛?不还是没办法嘛! 不就没有大饼人就得饿死嘛!中国没出现大规模发大饼很简单就是日子还能过,基层还没有失控仅此而已
首先这里的提供免费食物是指长期、稳定、大量、普遍性的提供的食物。那些拿一两个商家,一两个组织来说的就算了,特例不具有普遍性。
很重要的一个原因就是国情如此,没有办法。
因为这事儿在东大风险太大,而且没有啥收益。无论是政府还是企业,都受不了按闹分配。同时,因为需要长期稳定普遍性的提供免费食物,意味着需要投入大量人力物力,涉及的问题方方面面。
比如这个费用谁来出?企业来出的话收益在哪里?食材管理人员安排场地租用秩序维持样样都要花钱,有这钱直接捐款更省事,一样获得好名头。
政府来出一样,钱从哪里来?所有纳税人的钱来养部分人,吃的好说浪费吃的不好说作秀。
依靠捐献?那就只能是捐钱,正规采购保证食品安全,能持续多久?要不要给管理的人发工资?怎么防止不需要帮助的人来蹭饭?
老美虽然有的事儿不地道,但这事儿真没有什么好说的,干的漂亮。能在自己的一亩三分地干成这样的事儿没有那么简单。
醒醒,改革开放四十多年了,别想着吃大锅饭了。
又是一个狗哨问题。
对,你该问一下那些宠物狗,为什么你们每天都吃免费食物。为什么不付钱?
狗只会用看白痴的眼神看你,都当狗了还要劳动,那不是白当狗了吗?
不想当狗,当养殖场里的猪鸡牛马也可以,每天吃饲料都不用钱,开心不?
好吧,我不是只会贫嘴,也不提 “为什么美国人不提供罐头大饼这种能长期储存不易变质的食物而是刻意维持流浪汉的饥饿状态”,我就说,有没有一种可能,布施食物在古代是非常普遍的事情?
——义仓,汉语词语,指中国古代民间为防备荒年而设置的公益粮仓。其制源于北齐,正式设立于隋开皇五年(585 年),由工部尚书长孙平奏请。唐宋时期沿用发展,常与常平仓、社仓并称。明清时,乡村多设社仓,市镇设义仓,如清光绪八年(1882 年)所建丰图义仓。义仓主要功能为丰年积谷、荒年赈济。
义仓的核心应用是 “储粮备荒”,其功能包括灾荒时的无偿赈济(赈给)以及在青黄不接时向贫困农民提供低息借贷(赈贷)以支持生产。清代长清县义仓的条例规定 “以出借为主,加一生息。若遇荒年,须尽数放赈”,新中国成立初期的义仓粮使用原则亦是 “遇荒年时,用于救济灾民;一般年景可以在春天低利借贷给贫困农民,以利生产”。
1953 年统计,全国 19 个省和 6 个市的郊区共有义仓 3082 个,储粮 24582 万斤。随着农村信用合作社的建立,义仓的功能逐渐被取代,1953 年后中央人民政府内务部指出对义仓组织不再推行,应逐渐过渡到信用合作社。
——在英国,也就是美国老父亲那,怎么玩的?
1. 以教区为单位的济贫责任
1601 年颁布的《伊丽莎白济贫法》正式确立了以教区为基本单位的济贫体系。每个教区负责征收 “济贫税”,并用于救助本教区内的老弱病残贫民 。这意味着,乞丐能否获得救济,完全取决于其是否属于该教区的 “合法居民”。外来流民和乞丐往往被拒之门外,教区为了减轻财政负担,极力驱赶非本辖区的贫困者,导致贫民失去了自由迁徙的权利 。
2. “持证乞讨” 与地域限制
早在亨利八世时期(1531 年法令),英国就开始实施严格的乞讨许可证制度。只有经过治安法官审核,证明年老、体弱且无力工作的人,才能获得官方颁发的金属徽章或执照,允许其在指定教区范围内乞讨 。一旦持证乞丐跨越教区界线进入隔壁街道,即便只是为了讨一块面包,也会面临鞭笞等残酷惩罚 。这种制度将乞丐牢牢束缚在特定的地理空间内,形成了强烈的教区依附。
3. 对 “身强力壮流浪汉” 的严惩
教区和法律对乞丐进行了细致区分:对于 “值得同情的穷人”(老弱病残),提供有限救济或允许持证乞讨;而对于 “身强力壮的流浪汉”(Sturdy Beggars),则视为犯罪。无证乞讨者一旦被抓,会遭受鞭打、割耳甚至被烙上 “V” 字标记沦为奴隶的极端刑罚 。这种高压政策旨在迫使有劳动能力的人回归土地或工厂,而非流荡乞讨。
历史背景与制度演变
这一体系的形成源于圈地运动和宗教改革。15、16 世纪,大量农民因圈地运动失去土地沦为流民,而亨利八世解散修道院切断了传统的教会慈善来源,迫使政府介入 。教区因此成为了替代教会的新救济主体,但也带来了严苛的管控。
到了 19 世纪,随着 1834 年《新济贫法》的颁布,救济方式变得更加严厉,受救济者必须进入条件恶劣的习艺所(Workhouse)从事苦役,被称为 “劳动者的巴士底狱”,旨在通过威慑减少救济人口 。直到 20 世纪中叶,随着现代福利制度的建立,这套以教区为核心的古老济贫法体系才逐渐被废除 。
综上所述,在英国近代早期,教区不仅是乞丐寻求生存资源的唯一合法渠道,也是限制其自由、实施社会控制的牢笼。乞丐的命运深深受制于教区的边界政策和当时的法律伦理。
——在印度,施舍(Daan)被视为一种崇高的美德,尤其在印度教、耆那教等宗教中被高度推崇。许多富人认为财富是暂时的,而通过施舍可以积累功德、净化灵魂。
耆那教富豪出家散财:如古吉拉特邦的班达里夫妇,捐出约 20 亿卢比(约合 1.7 亿人民币)全部身家,出家为僧,沿途向路人抛洒财物,践行非暴力与简朴教义 。
日常食物施舍:孟买等地的高种姓家庭常在街头向体力劳动者分发油炸三角饼等高热食物,既帮助穷人维持生计,也防止有人多领,体现有序慈善 。
——天课(Zakat):
性质:伊斯兰教 “五功” 之一,是具备一定财产条件的穆斯林必须履行的宗教义务。
对象与比例:通常针对达到 “纳课起点”(Nisab)的财富,一般比例为年剩余财产的 2.5%(不同资产类型如农产品、牲畜等比例略有差异,资料中提及繁重劳动所得者可能为 5%,但主流教法通常为 2.5%)。
用途:《古兰经》明确规定天课仅用于八类人:贫穷者、赤贫者、管理赈务者、心被团结者、无力赎身者、不能还债者、为主道工作者、途中穷困者。
施舍(Sadaqah):
性质:自愿性的慈善行为,不拘泥于固定比例或时间,鼓励随时行善。
范围广泛:不仅限于财物,还包括微笑、清除路障、劝善戒恶、帮助他人等一切善行。
原则:强调量力而行、保护受助者尊严(鼓励秘密施舍)、以及 “授人以渔” 的自立精神。
中国不缺免费的食物的。
如果你需要,我给你演示一遍。
找一个有人流量的公园,早餐点的时候绕公园一圈,看一下主要进出口。
去进出口附近蹲下,写个牌子 “钱包丢了,走路饿坏了,求一个包子”。
这么说吧,路过的大爷大妈,只要是手里有包子的,不管多少都会分你一个,他们宁愿他们家孙子孙女相信包子店没开门,都不会缺你一个包子!
所有说免费会引发哄抢的,都在避重就轻
哄抢的本质,是不足,不是人心不足,是物质的不足
你不抢,就没有了,你来得晚,就没有了,真正极大丰富的东西,是不会抢的
有人说你怎么知道?我就说两个,空气和水。空气是真正的极大丰富,水大部分情况下也差不多能做到
你见过有人会大口呼吸就为了多吸点空气的吗?平常根本没人这样呼吸,但是在游泳,憋气的时候,就有人这样做了
水也是差不多的,越是供水不稳定的地区,越容易出现大缸大桶储存水,供水稳定的城市,有谁会大批量储备水吗?储备水,往往是在通知停水的时候
很多人提到食品银行,这是一个很好的切入点,美国食品银行的一个重要来源,是品相不好的果蔬和临期食品,企业如果捐赠食品,还可以抵税
而中国的人均粮食供应量远低于美国,同时企业经营模式又过于灵活,超市甚至可以私下出售过期食品,淋巴肉馅发霉果切甚至僵尸肉更是横行各种料理包和小摊贩。这样一来,实际上是没有东西可以捐给食品银行的,因为连过期和发霉的食品都可以出售赚钱,那企业为什么要白送呢?企业不能变卖的,实际上只剩下了完全发霉的部分,捐这种东西显然既犯法又侮辱人。因此即便是美国企业到了中国,捐食物的力度也大大降低了
但执行严格也有问题,美国的生鲜食品即便在供应量高于中国的情况下价格也依然高于中国,就是因为消费者需要承担 “生鲜腐烂变质” 的隐形成本,如果食品过期了就只能丢掉,那么这个风险导致的损失实际上是需要消费者均摊的。而如果企业可以灵活变卖过期和变质的部分,那么就能进一步压低售价,因为这部分损失不需要消费者承担了,企业竞价的下限还可以进一步降低
战报可以造假骗人,战线不会。
所以真实情况是啥样,你可以自己线下去,至于网络上真真假假视频,爱信不信。
美国流浪汉那么多还没挂,不就是有救济粮吗?难不成人家天天躺着光合作用是吧?这是事实,你无法用任何方式去摸黑和诡辩。
你再怎么说美国不好,照样大量富人去了,还有澳大利亚欧洲等地方。
你知道领免费鸡蛋或可乐的后果是什么吗?
动不动有陌生人打电话给你问买房贷款之类的事情。
救济餐有人提供的,但是私人餐馆。
某个别餐馆提供一个免费套餐,念出那个套餐吃完直接走不用买单,这等于还照顾了对方的自尊。在电视新闻见过。
我有一个暴论,在中国社会绝对不可以存在任何低门槛福利,必须要付出代价,不管是时间也好体力也好,总之你得让获得者付出点什么,哪怕他付出的东西你不需要,你也得让他给你
况且就很多小范围的实验结果来看,免费食物谁来提供,提供者的成本是谁来承担,如果吃出问题谁负责,别什么都归到政府,那他的钱是天上掉下来的?终究还是纳税人的钱再分配,但凭什么分配出来给这么个玩意?
以目前的福利待遇大致可以分为三类,一类是高端人才补助,你有能力有技术我需要,你来我给你签字费,二类是军人军属,你为国为民保卫国家,这钱不仅仅是给钱还要给金钱带不来的待遇,不然就靠给钱你说让人豁出命,你傻还是我傻,咋滴,搞国有制雇佣兵是吧?三类是残疾孤寡,确实惨命不好,为了让你们不至于干出那啥的事整出幺蛾子,给你口吃的喝的让你喘气,但你要想靠着大富大贵,emmm 那你属实给我整笑了
现在大米便宜的很,我要是每天买 10 斤大米,也就 30 块钱,然后熬粥送。
会有人吃吗?
没有咸菜。
免费食物要求太高了,先让所有的公司都普及免费的洗手液、卫生纸吧(我说的是公司的洗手间,不是公共卫生间)。
因为知乎 er 证实美国有斩杀线所以美国需要发放免费食物.
中国有锁血挂, 所以中国社会里不提供免费食物.
为什么美国的斩杀线直到最近(2025 年 12 月)才被发现?
什么团建问题,又反思上了。

【0 元自助餐!在东北想饿死都难 - 哔哩哔哩】

这问题问的就奇怪,就先别说我国人人家里有空调皮划艇露营帐篷防火门空气净化器纯电动汽车这些日常小家电;自己在家做饭的话高质量黑猪肉不到一块钱一斤,各色海鲜几毛钱一斤,下个馆子人均就是几块钱,更别提点个外卖也就是两三块钱的事而且无论你住在哪个荒郊野岭五分钟十分钟就送到了。
为啥需要免费食物? 是不是也有点太贪得无厌了?


回答里大部分都是都是国内情况,咱们看看万恶的美帝吧,我这边他们有那种救助站,你觉得你需要帮助了,你就去那儿,人家不问你啥,就让你在那签个名字就可以领了,我发的这图片的全免费,一周可以领一次。
对此我不作主观评价。
真穷到工作不了了,有低保。维持人体机能所需,花不了多少钱。真逼到迫不得已去求助多少还能要到一点。
要饭要到胃口大了。目的就不单纯了。所以大街上才见到那么多骗子。不是为了生存要饭。是为了得到更多,变成人吃人的底层逻辑。
免费发放食物。,链条中的人可以在里面做很多文章。只要钱从题主口袋里掏。大多数人都很支持。
因为授人以鱼不如授人以渔,中国搞的是扶贫攻坚。
提供免费食物 在中国古代 属于施恩
施恩 不是谁都能做的!
因为想白嫖的人太多了,这些东西本意是帮助真正有困难的人,如果是生活费有限的正常学生,没有退休金的老人,下夜班的打工人,刚落脚到这个城市找工作还没经济着落的年轻人,背包客穷游党…… 把临期食物放到免费柜让这种领一份免费食物自己吃完全没问题。然而实际上,一个人领一大群人的,还不是真正意义上的家人而是所谓的闺蜜。
占便宜还觉得有理的人多了,再好的心意也是被糟蹋,还不如没有。
怎么没有啊? 我感觉我们这也有食物银行,学校门口架子上每天都有好多穿着黄色橙色蓝色等颜色衣服的工作人员送来很多食物放上面。我看也有好多人都去拿,没见给过钱。
提问不成立
不止给你买一箱吃的,还给你买一张回家的车票
【半生都在乞讨的大爷,存款几十万,你敢信吗?】 出错啦! - bilibili.com
怎么找救助站?
搜索某某市救助管理站
或者找当地民政部门、政府部门、哪怕打个 110 都能找到


简单来说就是,没有必要
这个和中国不发钱是一个道理,中国储蓄率在一堆国家里面是属于很高的水平,中国目前的主要困境是普通人不愿消费,而不是没钱消费
所以目前中国的主要刺激政策是发消费券,鼓励消费,而不是撒钱;你可以说发消费券治标不治本,但撒钱就是既不治标也不治本
国外需要免费食物的是流浪汉,那么是什么原因致使他们流浪呢?高额的房租?房产税?廉价住房短缺?这么说吧,国外发免费食物本质上也是一种治标不治本
老弱病残孕,国家有义务帮助,维持一个人的正常生活。
有劳动能力,手脚健全,不聋不傻的人,你必须通过劳动获取社会财富,才能生活下去。国家不会养懒汉,不允许滋生不劳而获的社会不良风气。
你在工作的时候创造了社会价值,获得了财富,让生活更美好。同时你又因为劳动创造价值,获得社会的认可,这对于有社会属性的人来说远远大于获得财富带来的心理快乐感觉。
实际上中国有相当多各式各样蹭食物的地方。最直接没有门槛的就是超市里的食物小样。你们谁没吃过?还有荤有素呢。你说那个吃不饱,不顶饿,你去血站呀,没让你献血,你就说来献血的,然后坐下就吃,血站提供的食物包括但不限于饼干,蛋糕,小面包,快餐面。你要是觉得不好意思就说先检测。就知乎网友这整天熬夜键政的习惯,给你连检十次都过不了。但是你已经吃了十次免费的食物了。
你问我怎么不去吃?你猜我吃不吃?

首先,请问全世界有哪个国家是免费提供食物的?你可千万别说是美国哈,看过讲师打野视频的人都知道,美国街头免费发食物的那些人,可不是美国政府派来的,他们都是自掏腰包的 NGO 慈善机构、志愿者。
至于他们为什么愿意自掏腰包,把自己收入的一部分拿出来分给有需要的人,原因也很简单,因为他们都是一些富有且慷慨的好人,他们的兴趣爱好就是用自己的收入帮助他人,如果你想让国内也有这个现象,你也可以用自己的收入买食物去街头发放给有需要的人。
其次,国内曾经有过免费提供食物的人民公社大锅饭免费吃制度,但你们是怎么评价那个制度的?你们说那是 “滋养懒汉"、“打击生产积极性"、“干多干少一个样,干与不干一个样” 的垃圾制度,你们嫌弃当年的计划经济时代是什么都没有的石器时代,既然嫌弃过去的制度,就不要再去试图怀念它,而是要拥抱现在这个食物也是商品的市场经济时代。
食物是商品,自然不可能给你免费提供,不然生产食品的从业人员要怎么生存?总结起来一句话就是"凭什么让你白吃?”
标题是为什么中国 “社会” 里为什么不提供免费食物。
那么,我不同意!






这里面有东北的、山东的、安徽的、江苏和其他地方的,中国人古道热肠,甭管走到哪儿?如果真的遇到困难,只要你开口,都不会让你饿着!
救助站提供吃喝你敢去么?
因为人口多
刁民哲学就是这样,来个人告诉你你其实交过增值税,于是国家社会应该免费承担食品、住房等一切东西。
为什么说这是刁民哲学呢?因为这些人仅支持自由市场制度下国家免费养着自己,而遇见有人喊着统包统配就直接急眼,大骂极权主义,还不是因为在这种制度下没有打二游、找禽类的权利嘛。
一般都提供免费食物,比如是在大灾之年,政府都要开仓放粮,架粥棚熬粥,让人能活下去。
其实中国一直在发免费食物,但是什么时候就不发呢?
就是社会上有粮食的时候。那时候政府是不发的,因为那时候食物充足,你只要劳动就有粮食吃,哪怕你去捡破烂行,你必须劳动就有免费食物吃。
但西方发的那些免费食物是什么样的呢?也是捐款来的。
比如你想在教堂里吃早餐和中餐,那你每个月就就给教堂一笔捐款,比如是 200 美金。这样的话你就有资格领到圣餐。这是很多中国老人在美国的日常生活。去教堂听一场弥撒,捐 200 美金,每天早上来领一个三明治,中午来吃一顿圣餐,这就是教堂里的管吃的一种方式。
但在什么时候那些慈善组织也开始发餐呢?就是在像我们中国那种大灾之年就开始发餐,美国也是这样,一共失业多了时候就开始发餐,这些钱都是怎么来的呢?
都是慈善组织募集来的金额,这种金额是怎么来的呢?就是富人准备逃税,给慈善组织捐钱,捐钱以后,慈善组织除了运营,剩下的一部分就是拿来发免费试餐
我可以对任何正常的困难的男性,提供一天价值约 1000 元的饭。还有我厌女,请不要在我的评论区主动对我搭讪和说话,你是女的不可以离我太近。
因为过惯苦日子的老人太多了,不是穷,是有便宜不占天打雷劈的观念。而老年人是最容易出事的,死哪赖哪。猜猜出一次事故赔的钱可以买多少食物?
免费食物这种事情不能让私人好心又担责,需要有政府力量从中协调。再过几十年吧,等 80 后这一代变老,老年人素质提升,很多事情就能做了。
谁说的?



(生化危机属于是)

上海党群服务中心可以免费吃一顿困难餐。沪✌🏻请你吃一顿

免费提供食物是有的!但是基本都在 “北上广深”。怎么都是报道外企 kfc 干的?
你是真领不到的
因为不需要帮助的人早 “替你” 领完了。
整个城市那么多人,就那十几个柜子能干啥?除非你蹲点刷新,问题又来了。
领取点在市中心二环以内的话,住在城中村城市三环之外的外地打工困难的人,过去还得花力气的。
要找,能领,限量,大城市内,必须蹲点。
总结,对真有困难的人杯水车薪同时还要费力。对于不困难的人很便利,马太福音了属于是。
特意查了一下,在欧美,那些提供免费食物的往往是一些 NGO,大多数是非营利组织,靠企业或者个人捐款才能维持运转,在国内,确实没见过几个非营利组织去提供免费食物。
其次,在国内,你如果确实是没钱吃饭,那你多走几家面馆,总会有人免费请你吃顿饭。
至于一些大公司,尤其是知名连锁公司,不提供免费食物,那是他们的问题。再者,国内最低工资标准比较低,大约只有 2500,有些地方甚至不足 2000,折合时薪只有十几块。但是,比如某汉堡,一个套餐就三四十块,如果他敢免费提供,你花两个小时去另一份免费汉堡,那就是赚了,何乐而不为。可如果你的时薪是几百块,你还会为了几十块的汉堡套餐去浪费两个小时吗?
因为感谢国家,让我们大多数人都不需要去领取免费的食物。
有,而且很多。
说我自己接触过的,汕头的三元饭堂,揭阳的汇爱食堂,都是已经很多年了,一直给有需要的人提供免费餐食。也影响了一些人也加入这样的慈善。
还有很多寺庙的的斋饭其实都是免费的,即使很多收费的斋堂,如果你愿意从事一些义工工作,也是免费的,
两方面看。
一方面,文化上不愿意免费发食物。
古代长久以来,免费发食物的主力是佛教。
佛教普度众生,这方面类似欧美和中东。宗教徒里面容易出圣母,也容易出极端分子。
但是占主导的儒家不同,儒家平庸或者中庸。
反对长期免费发食物,君子救急不救穷。主张仁,但是认为人有私心,圣母行为要人牺牲,反而不利于仁。
同时儒家也反对无私奉献,主张回报那些帮助别人的人。
子路救落水的人,接受了一头牛的报答,孔子称赞他做得对,会鼓励后来人也见义勇为。
子贡免费帮助赎在外国为奴的鲁国同胞,不要报答,反而被孔子批评,说他提高了道德标准,以后鲁国人不会帮忙赎同胞了。
儒家这一套自圆其说,和佛教基督教都算一条路子,不双标就行。
不牺牲自己救苦救难,也不要求别人牺牲自己救苦救难。(免费发食物,是程度较轻的一种牺牲。)
问题是后来儒家倒台,新来的主张普渡众生,要求人人牺牲自己救苦救难,后来又急转弯,不可避免就矛盾起来。
在这矛盾的阶段,子贡赎鲁国同胞如果敢要报酬,将被严厉批判,甚至逼捐,但是鲁国同胞吃不起饭都是因为懒,不值得同情。
本阶段的特点,矛盾混乱,有活力,难持久。
另一方面,领免费食物的人,其实不饿,但是整个社会吃饱没多久,心态上容易贪婪。
特别是部分老人,不是来吃顿饱饭的,是来囤积末日求生储备的(每天都在末日求生),蝗虫一样给你扫光,也影响免费救济的运作。
不怪他们。
就是那些津津乐道米国人吃不饱饭的羸淆家招笑。真正挨过饿的人什么样子,他们不知道。
其实免费送吃的挺多的,主要还是米面粮油挂面方便面多一点,但还是过于追求以工代赈了,一点盼头都没有的老头都非要给个猪崽牛崽养
干扶贫的老同学跟我说他还是更喜欢开着三蹦子送米面粮油,这一年送的米面粮油完全够吃的情况下,还非要人家养猪,还要三天两头回访,猪还没人喜欢收,真是所有人都难受
他还免费给人弄家电,他们那五保户空调彩电洗衣机全都给弄上了
中国至少在不打仗的时候,食物丰盛程度是全世界首屈一指的。只不过咱们用的方法是廉价和保供给,不是先把人饿个半死,然后再发免费的。
问就是没穷到那地步。
武汉好多热干面馆,热干面 3 块钱一碗,鸡蛋不要钱,我工作需要到处跑,不同地方吃过几次觉得很惊艳。当时热干面口味一般大同小异好不好吃主要看酸萝卜好不好蒜水浓,热干面香味还有甜味靠蒜水解腻,你要是实在饿没钱,就和老说,我估计鸡蛋都送了你真困难包你一个月面条应该都没问题,但是要是好吃懒做天天蹭吃的那肯定不行
免费食物,什么人才会去吃免费的食物 (难民,流浪汉),发生重大灾难,
食物哪里来,凭借自己劳动,哪怕累,哪也是充实的,你不用担心免费食物出现断供,你不用担心免费食物领取点换位置,
哪种贫贱不能移的感觉只有亲身体会才明白,
不劳而获都不算可怕,可怕的是一旦吃上免费食物,这辈子就毁了,食物可以免费,冬季可不会免费,夏季高温,身上的寄生虫,病毒一次性带走你,
墨西哥人偷渡到美国,充斥着美国所有农场,都没有人去领免费的食物,反倒是吸毒的白人与黑人,组成了免费食物大军,
美国的粮食产量仅低于中国,但美国只有 3 亿人,大量的食物要么出口,要么炼生物燃料,加工成玉米糖浆,作为美国人你应该是思考,明明哪么多食物,你却轮落到需要施舍,敢冲华尔街的人至少窥见了世界的真相。
你是工人,去工业化,你当然会失业,你要是有几亩土地,还能回归农业,可惜你一分土地都没有,免费食物就是赌你,熬不过下一次冬季。
哥们,中国真没有有手有脚吃不上饭的人。
戒赌吧老哥欠了几十个都能活着,你要免费食物想干啥?
这个问题听着有点心酸
想起来也是心酸
我刚工作的时候,就想着:什么时候可以找一份提供工作餐的工作啊
直到 33 岁才实现
23-33 的 10 年啊,艰难探索的 10 年
并不是不提供,而是需要你不停艰难探索
免费不代表无尽施舍
中国有一句话 “授人以鱼,不如授人以渔”
现实生活中,许多偏远山区里的学校、福利院等都有慈善食堂
在城市中,街角也可看见免费矿泉水
还是很多很多的慈善活动以及国家政府层面的政策保障到个人
你所引发的思考
实则你没足够了解中国
免费并不代表着赡养终身
免费发食物这事,没你们想的你们难。按照下面图片的菜单做,只给现场吃,不能打包带走。或者要打包的,只能打包一人份。

歪个楼,我校提供的学生免费餐好到扯淡的地步,有羊腿,章鱼,野鸡,牛排还有巧克力。
为什么我知道因为我亲手做的。我还可以搞一盒但是最近搞不了了,要去上营养学课。
每次我看到学生可以不花钱吃这个都觉得他们吃的太好了。
我们所知道的提供免费食物的国家和地区,最先提供食物的是政府。
政府提供——需要的人领取并且受益——民间和慈善组织加入——形成更大的免费食物发放——更多需要的人获益。
因为这个供给的丰富,你无需担心你真的需要时没有食物可伶——所以大部分既不会囤积食物也不会过度领取——当你有能力自己支付时,大部分人会停止领取免费食物。
良性循环。
免费就是养懒汉,这从逻辑和实际上都说不通。
为需要的人和低收入者提供保障,是一种长期有益的事。可能我们政府还没意识到。
你的善心在别人眼里就是便宜,占了便宜的觉得你傻,没占到便宜的只会恨你,为什么要做这种吃力不讨好的事儿呢?
只有一个原因 “不劳动不得食”。
视频是山东龙口市民间排队领取免费食物,百强县第 7 名,接近八十万人,GDP1907 亿。

想起一个段子,如果你每天 15 块晚饭不吃,就相当于在银行存了 27 万,这是普通人最好的理财计划
如果每天提供大概 35 块的食物,那么就是存了 63 万,这 35 块其实也对应那些月薪 3000 左右的人口,这些人绝大多数可能会停止干活,他们想我累死累活干一个月,就相当于别人躺着领救济,那么人口红利会立刻消失,廉价的人力服务不复存在,除非你能拿到 6k,那才是一个正常工作应有的薪资,否则怎么干活都是一笔烂亏的账
看了各位回答,有骂人的,有讹人的。
吃了你的,还要玩你。讹了你,还说 “明天早点送来”。这送饭的和受饭的必有一神经病。
那些骂人的老人,一脸怒气。他敢骂你,因为你都送饭了,还能打他?他是安全的,骂你又能立威,为什么不骂?
如果同一位老人,碰到收费花臂,一副低眉顺眼可怜人的模样,放屁也要请示,还骂人?因为他知道,花臂真敢给他一耳刮子。
畏威不畏德,世之常情?
有一种例外,这些人相信,不道德会下地狱,你看吧,还是畏威。信仰的力量,故有些地方,有信仰会被高看一眼。榜样的力量是无穷的,一个坏的榜样,会让一个社会的信仰崩塌。
还有一种例外,我给你善意,你回馈我。这是理想。
最后还有例外,舆论的调合或强制。不道德会被歧视,这也是强制。会产生大量演员,演比演都不演好。小偷演,强盗不演。
防止落入 “福利主义” 养懒汉陷阱
因为中国还有几亿人有饥饿记忆,有饥饿记忆的人就会疯狂囤积食物,尤其不要钱的。
什么时候有饥饿记忆的人都没了,就可以提供免费食物了
我的回答能终结此问题。
本质上我们还是穷。如果物质特别丰富,也会提供免费食物。因为大家都不穷,所以不会蹭免费食物,只给有需要的人。现阶段,免费的结果大家都看到了吧。
事实,很多问题都可以归结为穷,没到那个发展阶段,就没法解决有些问题。
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