《老炮儿》中的六爷为啥总觉得自己很牛?

by , at 24 June 2026, tags : 六爷 自己 规矩 不是 点击纠错 点击删除
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知乎用户 夸父逐日 发表

1. 许晴饰演的老板娘,身材傲人、风韵犹存,条件甩六爷八个来回,结果人家就爱六爷,你要借钱我出钱,你要震颤就震颤,你不拿我当回事,但我就是爱你,操碎了心也无怨无悔。

2. 张涵予饰演的闷三儿,妥妥的小钢炮,脾气火爆、一点就着,手下还有小弟众多,能为了他砸场子,但他就见不得六爷受委屈,谁我都不服,就服六爷,欺负我六爷和你拼命。

  1. 刘烨饰演的灯罩儿,平时老实巴交,搞一个煎饼摊,被欺负了从不反抗,忍忍就过去了,但你欺负我六爷可不行,别看我平时老实,动我六爷我敢拿刀,冰湖干架就是他提出来的。

4. 连奕名饰演的洋火儿,别看我是大老板,但永远是六爷小弟,六爷损我我不生气,六爷不待见我也不吭声,我喜欢默默付出,六爷住院了我出钱,怕他不爱看我,我交完钱就走了。

5. 富二代的小弟,还有张一山演的黄毛,出场就一副欠揍的架势,他们的出现,其实就是为了让六爷教训一顿,好好体现一翻老炮威风。

6. 大反派富二代,小弟众多,但他崇拜六爷,崇拜老炮儿精神,不管六爷咋样,他都说按你的规矩来,后来六爷体力不支摔倒了,他竟然哭了,哭了!

总结起来一句话,

六爷成天觉得自己很牛批,和这群人有踏马直接关系。

不怨六爷,试想一下,你身边要是有这么一群人常年无脑追捧你,就问你飘不飘?

这群人,要不是导演安排,现实中他就不可能围绕在六爷身边,电影中他们其实全都是工具人,就是为了配合六爷装圆了。

知乎用户 大反 pai​ 发表

老炮就是个披着兄弟义气的女频文

大财主爱我,大将军也爱我,青梅竹马爱我,连敌国太子都爱我。

憋问我是 sei,请与我相恋 [感谢]

知乎用户 丢勒的骑士 发表

你还别说,以前我一石家庄的舍友哥们就觉地这个电影绝了,牛逼到家了。

他就是那种六爷同款的大咧咧性格,觉得自己贼牛逼,各种瞧不上现在的同龄人。

他最喜欢的歌手是许巍,每天在宿舍敲个架子鼓就搁那儿梦想仗剑走天涯,完事抽烟不去阳台,洗澡出来光屁股蛋子走来走去。

但你要说这哥们是不是除了吹牛逼真一无是处呢,还真不是。

我以前也不知道他们北方人每天说的 “铲事” 和“平事”到底是什么。

在我看来他们就是 “惹事”,且不按规矩办事。

但后来随着生活几年磨合好之后,也慢慢能感觉到这种人的人格魅力。

其一是当初他和她女朋友一起报考本校研究生的时候,他考上了,女朋友没考上,按理来说许多男孩可能就想着怎么安慰女孩再来一年,或者痴情一点的就也放弃了。

他没放弃,他要跟 “六爷” 一样搞点事情。

复试之后,他找到院长办公室等,等到了大佬,说明了自己的情况,包括自己和女生的家庭情况也都介绍了,说自己本来不想读研,就是为了女朋友一起读的,想问问学校有没有办法给她一个预科班学员的机会,如果不能的话,他也只能放弃入学了。

院长被他一番诉苦和痴情感动,就真的让女生留下来预读了。

这个事情让我是感觉很惊讶的,我们南方学生比较保守比较内向,导师都没要的人,直接找院长说这种事,光凭一张嘴就要留校预读,直觉上是天方夜谭,而且这个名额有几个该给谁本应该也有程序,但是人就是给办成了。

世界上是有这种人,每天暗示自己可牛逼了,结果心理暗示带给了自己心理强度,办事的意愿和行动力确实会变强。

再比如,当时我们宿舍里是不允许烧开水的,但是宿舍的热水又是限时供应,晚上过了 9 点就没有热水是常态,大冬天的如果没打上热水,晚上就得喝冷的,他不服,非整了个电水壶烧水。

结果果然有一天查寝被没收了。

一般遇到这种事我们也就认怂了,跟宿管阿姨过不去,能有好果子吃吗?况且全中国学校所有大学都是严格限制电流功率的,都快成传统美德了,能怪宿管吗?

他不干,非要去宿管那边讨说法,宿管一口咬死水壶不是她拿的,他就硬搜给搜出来了,宿管说你敢拿走我就敢叫保安,他说你叫保安我就报警。

阿姨傻了,问:你报警报什么呢?

他张嘴就来,说财物失窃,我丢钱了,你趁着我不在宿舍进去搜东西,我丢了钱。

阿姨说你这不是血口喷人吗?

他说那你把水壶还给我。

最后阿姨真的就叫保安,他也就真的报警,警察来了之后了解情况,当然也是和稀泥,调解说水壶还给你,但是你不许烧了,学校规定没问题,再报假警真调查起来就有案底了。

他说,那学校虐待学生有没有人负责?

警察说,怎么虐待你了呢?

他说,大冬天的过了晚上 9 点就没热水,我北方来的,南方天气湿冷,风湿都犯了,我有风湿病史,可以开医院证明,这次您来了作个见证,笔录也行录像也行,宿管能不能对此负责?如果不能,谁来负责?我要一个人给我保证。

结果是学生办的人和导师最后全来了,讨论了一会儿之后,我们宿舍最终获得了烧开水的权利。

我知道他这个诉求不合理。是,不合理。但是,规定本身合不合理?

我也跟学生办的人说,我们小时候七八岁就用煤球烧水、帮父母装开水,怎么二十多岁了,反而烧个电水壶都有安全隐患了呢?如果学校给学生的额定功率是有限的,是一开始宿舍供电设计就有问题?还是降低了用料成本,转嫁为管理成本了呢?为什么教师办公楼烧水就没有安全隐患呢?

所以这件事情,我敢说话,有机会说出自己的想法,他对我的影响是很大的。

还有一次我父母来苏州看我,我在外面跟导师参加会议,我爸妈就说没事我在你学校随便逛逛就行,我这舍友听说了,说反正我下午没课,我去接你爸妈。

更让我震惊的是,他居然请我爸妈吃饭了。

他居然请我爸妈吃饭了。

卧槽这是什么豪情在天的社牛体质,居然有舍友,主动请缨去接舍友的父母,还请舍友父母吃饭?

我说实话这事儿装逼归装逼,但社会确实对这种 “牛逼型人格” 有优待。

我爸妈当然夸他很懂事很有能力,顺带还压力我几句 x

然后这些人格魅力也延伸到了他导师那边,有空我慢慢补充吧。

但是大概意思是什么呢,六爷这种人,遇到京城十三少这样的小流氓小混混,用的也是小流氓小混混的套路,他瞧不起的是,现在的小混混不抗事了,不愿意承担责任了,往有钱爹妈背后一躲,啥事没有了。

他一天到晚吊儿郎当牛逼轰轰的,但六爷做错的事,他认,他想办法解决,所以他说这叫爷们儿。

那至于遵纪守法热爱生活的人呢?只能说,人与人的起点不一样,仓廪实知礼节,现在能用钱办都在用钱办了,大家都穷的叮当响那会儿,可不就是服那种能办事的人嘛。

这个东西啊,不好说,只能说冯小刚这个人不讨喜。


感谢大家的点赞,没想到这么多人,那我继续说点这哥们的事。

刚认识没多久第一次被惊到,是在洗澡的时候,那时都是在一楼公共澡堂刷卡洗澡的嘛,然后有一次洗到一半,他忽然跟我说,来,帮我搓个背。

帮 我 搓 个 背。

好举重若轻的口吻。

我下意识地环顾四周,整个澡堂子里面大概四十个位置左右,没有任何同学是在相互搓背的。

或者这么说,我们南方人对搓背这个事儿吧,仅限于消费场景,学校里抹不开面子。

或者我干脆说,视觉效果上有点基情,我脸皮子薄。

他见我不动,眼睛瞪大:愣着干嘛,帮我搓一个,一会儿我再帮你搓就是了。

我内心 OS:关键点是这个吗,不是吧。

他直接把毛巾递给我,人往后一撅屁股:来来来,别娘们唧唧的。

这次倒是触发关键词了,刻意规避基情反而显得很基是吧,那我必须扮演一次纯爷们了,于是也就不客气直接开搓了。

不得不说,还真是一道独特的风景线,也就我们宿舍干得出来,还有一个东北的大胖子,我们仨后来就经常相互搓澡了……


他和家里人的关系也是有点倒反天罡的。

他爸妈在家里花多少钱办什么事,都会视频跟他商量,有时候这种商量的架势过于民主,而他夹着烟的样子又过于老登,以至于我觉得是他妈在征求他的许可。

包括且不仅限于,老家搬迁,装修花费,亲戚借钱…… 等等。

后来我才知道,他妈以前被传销骗过,而且现在的思维惯性都还一阵一阵的,经常想着淘宝刷单之类赚钱发财的美事,然后就被他教训地一愣一愣的。

哦,忘了说他家境其实不算好,他自己之前贷款创业欠过外债。

创业干的是什么呢,iPhone 线下店。而且干得很早,当时全市都没几家,赶上乔布斯还活着的那几年,iPhone 正是国内市场的扩张期,就是 4-6 代期间,他赚了不少,据他说,最好的时候一天能赚一两万。然后他就辍学不上了,觉得自己和同龄人不是一个境界,大一大二基本就没在学校,大三继续贷款做生意,不知道怎么就亏本了,我开玩笑说,可能是因为乔布斯死了吧。

不管怎么说,乔布斯就是他人生中最佩服的人了,第二佩服的是马斯克,至于他自己,大概和扎克伯格平起平坐,像什么马云,马化腾,雷军只能算江东鼠辈,不过尔尔。

每次跟我煮酒论英雄的时候大概就是这个画风,不用喝酒,不需要花生米。

他早早就对钱祛魅了,一方面见到过钱了,一方面二十几岁就背负了二十多万了,能不祛魅嘛。

他大学那边导员说,你大一大二缺课太多,不可能让你毕业的,但是你要是能考上研究生,哎,再花点补考费,也许学校能放你一马。补考费这个东西现在应该不存在了吧,呵呵。

我爹妈后来夸他的时候,我就把他这段创业经历跟他们讲了,说人家孩子是早早出来摸爬滚打了,也吃过亏了,所以思想成熟了,能够扛事了,如果我吃过这样的大亏,我也能成熟,关键是咱家这稳扎稳打的环境,能让我去冒那个险吗,对吧?人家家里现在什么事都请示儿子,你和老爸办事什么时候问过我,退一步说,什么时候让我知晓过?

我妈深以为然,当即表示,这点以后一定做到,于是后来家里买房卖房,亲戚借钱,亲戚矛盾之类的,也都视频通话来跟我商量了。

这可以说是一个我欠我哥们的有一个人情,没有他,我的家庭地位至今是乖乖仔。

知乎用户 萌系笑花 发表

看看啥叫真正的老炮儿吧?

这人叫闫京,人称北京宋江,老北京土生土长的胡同子弟,出了名的及时雨。“有事找京哥”,那可是一桩一件攒下来的口碑。

闫京不是个主流意义上的好孩子,打小就不喜欢读书,只好打抱不平,胡同里谁家孩子受欺负了,喊一声京哥,他必然第一时间到,一次有个孩子学费被人抢,闫京二话不说抄起弹弓就找人,但忍可不是那种莽夫,不动拳头也不讲什么大道理,靠的是天生的那一股子嫉恶如仇的狠劲儿。

跟裤子不一样,闫京跟钱没什么仇、穷得揭不开锅了还摆什么臭架子,他是第一批房地产大佬,在地产市场刚起步的阶段就囤了不少房产,当时西城区有一片老胡同要拆迁,开发商给的拆迁款非常不厚道,有一家大爷的儿子还瘫痪在床,这边要急着拆迁这边又不给到赔偿,闫京知道后也不跟开发商硬刚,拿出政策一边做好了大爷的思想工作,一边跟当地的主管部门生磨硬泡,不急不躁有理有据,愣是帮大爷拿到了翻倍的赔偿。

再说个人吧,白小航,号称 “单挑王”“海淀战神”,他的头衔十个指头数不过来,那真是靠拳头拼出来的名气,但就服闫京,在他面前乖巧得像小媳妇儿,不是闫京有什么惊人的功夫,后来,白小航惹到了大名鼎鼎的华强哥,江湖上掀起轩然大波,正在白小航无处可藏时,闫京出面了,一桌和解酒亲自替人陪罪,剑拔弩张的局势就这么被他四两拨了千斤。数年后,白小航还是因事而亡,闫京悲痛欲绝,放下了手上的地产生意,从选墓地到请人诵经,招待前来吊唁的宾客,每一件事都亲力亲为,江湖上的兄弟,被他帮过的老街坊还有生意场上的伙伴,都冲着他的面子,让白小航的葬礼轰动一时。千禧年后,闫京渐渐淡出江湖,也退出了地产市场转而做起了餐饮生意,他给自己定下的规矩,不涉足互联网行业,也不让子女参与其中,这一份定力有几人做到?原因也很简单,人是在现实之中活着的,生意也需要实体去支撑,看看当下的经济,不得不被他的这份远见折服。

(白小航长得有几分像六老师)

如今的他已过花甲之年,头发秃了肚子挺了。看着就想胡同口嗮太阳的普通大爷,但只要他走进哥们儿聚会的小馆子,一屋子人都立马站起来叫一声京哥,这一份尊重是刻在骨子里的,不像所谓六爷身边那一帮靠意淫出来的舔狗,一碟花生几瓶啤酒,哥几个就够聊的了。

什么是老炮儿呢?不是耍酷斗狠,说到底还是那一份胡同里的邻里情,是陌生人之间的守望相助,对比一下,再去瞧瞧裤子那什么玩意儿?

知乎用户 台湾小橘子 发表

爷是爱新觉罗家的红带子,虽然大清国亡了,铁杆庄稼没了,但哪怕爷都穷到拉车去了,照样看不起你们这些暴发户。

六爷大概就是这么个心态。

活得再惨,架子不能掉,死要面子活受罪的活法。

这种人,不是 “有脾气”,而是 “拿脾气当人设”。

整天 “规矩、讲究、面子” 挂在嘴边,说白了,就是一种精神自恋,别人都得围着我转,不转就是你不懂江湖。

《老炮儿》整部电影看下来,最大的感受不是 “他真爷们儿”,而是 “这人怎么这么傻逼,还不自知”。

他活得像个老版的互联网键政达人,满脑子都是自己那一套 “老北京规矩”,仿佛靠这一套能横扫天下。

问题是,这天下早就换了人间。

他活得再义薄云天,也改变不了一个现实——他连儿子的摩托车都赎不回来。

六爷身上的那种 “牛逼感”,来源特别荒谬。

第一,是他自己幻想出来的。

第二,是他那群更傻逼的朋友给他捧出来的。

一个人混得再差,身边人都吹他,那他也会觉得自己是卧龙。

六爷就是这么一出戏。

他不是牛逼,而是整天有人给他配戏。

灯罩儿、话匣子、老范…… 一个个都像古早社区里的 “舔狗”,围着他转圈,六爷的脸皮再厚,也能被舔出光来。

现实中,这种人我见太多了。

年轻时候打过架,蹲过号子,几十年过去,动不动就 “我当年怎么怎么”,他嘴里那些 “江湖事”,就是他赖以为生的遮羞布。

他一无所有,只剩点回忆,他只能靠这点 “我牛逼过” 来维持尊严感。

六爷这类人有一个共同特征——没有任何反思能力。

你跟他说 “你儿子这样,是你教的”,他会说 “现在孩子不中用了”。

你跟他说 “你老婆当年怎么死的你还记得吗”,他会说 “那是命”。

你跟他说 “你现在没钱没势,凭啥和富二代对着干”,他会说 “我有规矩”。

这不叫刚,这叫傻。

他那点所谓的 “规矩”,其实是对现实无力的精神安慰。

他把人生搞砸了,但不能承认搞砸的原因是自己。

所以他才会在冰湖上提着一把老军刀,冲向几十个拿钢管的富二代打手。

你以为他真想赢?

他只是需要一个浪漫的死亡方式,给自己留点体面。

他不是不怕死,他是怕活着没脸。

最讽刺的是,他一生骂 “富二代”,说他们没担当,靠爸靠钱,但他儿子不就是这样被他养废的吗?

六爷对儿子的所谓 “疼爱”,其实是另一种变相控制。

你得听我的,不能谈恋爱,不能离家出走,不能跟社会靠近。

我是你爹,我说了算。

问题是,他既不肯给儿子资源,也不给情绪支持,只会用旧社会那一套打压。

最后儿子出事了,他不去反思,而是再演一场 “老父救子” 的悲情戏,主角当然还是他。

就像电影里的他一边说 “我不混了”,一边又要 “下场打架”,嘴上说 “看不得别人欺负人”,转头自己就给人一大嘴巴,打得人吐血。

对,他讲究,他正义,但他用的是拳头。

讲规矩,结果满脑子还是谁不敬我我就打谁。

你说他不是傻逼吗?

而且,这种人最恶心的是对女性的态度。

跟话匣子关系那么多年,死活不愿给人个名分。

为什么?

因为他心里 “那个位置” 早留给了去世的老婆,谁也不能替代。

乍一听很深情,细琢磨就是——我吃你、睡你、用你,但你别指望我对你负责。

这叫啥?

叫借 “怀念亡妻” 之名,行 “吃干抹净” 之实。

你要是女人,真别爱这种人。

他不会回报你,也不会改变。

他唯一忠诚的,是那个虚构出来的 “自己”:仗义、讲规矩、能打、敢冲,哪怕现实里他只是个看门的大爷,他也要活成个 “江湖老大”。

你爱上的不是他这个人,而是他扮演的幻觉。

六爷这一类人,是文革混乱年代的副产品。

他们从小见惯了社会扭曲、规则崩坏,于是拼命在心里建立起自己的 “秩序体系”。

只要别人不挑战他,他可以跟你称兄道弟;但一旦你不照他的剧本来,他马上翻脸,不讲理、不认错、还记仇。

这些人其实活在两个平行世界里:

一个是现实,告诉他 “你早过时了”;

一个是幻想,告诉他 “你依然是个爷”。

他选择活在后者。

这种人如果活在今天,很容易成为 “被时代遗弃的自尊怪”。

你在菜市场见过,骑电动车横冲直撞的人;你也见过在广场上骂年轻人不让座的大爷;你甚至在微信群里见过,说 “现在小孩都没规矩” 的那个长辈。

他们一腔热血,一身酸气,一脸 “你们都不如我” 的傲慢。

可真要比一比,他们除了自尊心强,啥都没留下。

《老炮儿》这片子本来是想拍一出 “壮士暮年” 的悲情戏,结果不小心把一个社会病人拍得跟悲剧英雄一样。

很多人看完流泪,说 “六爷是真爷们”。

我只能说一句:

真爷们不是 “拎着刀冲出去”,是真能低头过日子。

真爷们不是 “为兄弟两肋插刀”,是能把老婆孩子照顾到位。

真爷们不是 “记仇一辈子”,是真能原谅别人也原谅自己。

六爷不牛,他只是一个落后时代却又拒绝成长的傻逼。

他的 “讲究” 是狭隘的,他的 “正义” 是偏执的,他的 “情义” 是带毒的。

他不是受害者,他是自己的加害者。

我们不需要更多的六爷,我们需要有人告诉这些六爷:你已经不是主角了,别再祸害身边人了。

一个人混到最后,只有情绪,没有价值,还让人围着他转,那他不是人物,是包袱。

《老炮儿》的价值,不在于让人怀念江湖,而在于提醒你:别活成这种人。

知乎用户 姜喵 发表

你身边总有几个本地朋友,他们的特点是不用上班,家里有房的可能收租,寒碜点的可能就蹭点什么工程啊,哪儿的亮化啊,绿化啊,弱电啊,要不就是做点什么政府学校机关医院的倒手买卖啊,总之就是,你会发现他们的生活不会创造社会总价值,但是会提升整个社会的运行成本。

这就是所谓的县城婆罗门。

然后每天都在打牌,这群人老了以后,幻想自己年轻的时候多么受尊敬,然后就到处吹牛逼,然后管虎就把这些牛逼整合起来,拍了一部戏。

知乎用户 布琼尼射手 发表

我感觉东北往事拍的都比老炮儿有意义

原著里赵红兵对自己走上这条歪路其实一直都在反思,张学军那家伙还觉得自己挺牛的

知乎用户 懒獭 发表

有部电视剧叫《狼烟北平》,讲的是抗战前后北京的故事。

其中有一个角色,白连旗,是没落旗人。每天不事劳作,只会变卖家产挣嚼果,要不就是满大街寻摸冤大头卖假古董骗钱。衣服上补丁一片连着一片,但遗老遗少的范儿一点不少。

白连旗身边跟着个忠实的奴才,逢人便称 “我们主子”,“我们做奴才的”,每天想尽一切方法挣钱养活他主子。实际按剧中这个奴才的能力,在当时的世道养活自己是完全没问题的,脑子灵,能吃苦,情商高。

看老炮儿的时候,张涵予和冯小刚的俩角色的关系就给我类似的感觉,一个过气老废物,一个无脑忠实的小弟。

巧的是,两部剧背景故事都发生在北京,俩老废物都觉着自己牛逼坏了,俩小弟都觉着自己跟对人了。

知乎用户 过关 发表

下到派出所,上到封疆大员,全都敢对着干。

当然封疆大员一般人接触不到,

那现实里,你被大白扇几个嘴巴子,被廖主任冲进家里玩妇前若犯,被憋到火车车厢里砸了玻璃,

你去找老六,

老六真能帮你摆平。

知乎用户 位卑 发表

纯属导演用力过猛。

冯小刚总觉得自己很牛,但王朔那帮人看不上他(冯裤子),哪怕他出了名发了财还是如此,因此冯小刚就自导自演了这么个角色,拼命要证明自己很牛:

草根出身,一方老大,义薄云天、一呼百应,大院子弟给自己当打手,大美女倒贴相伴几十年,气场震慑年轻人… 这不就是爽文里双膀一晃王霸之气滋滋外冒的天命之人吗?

知乎用户 山上彳切也 发表

这不就是冯小刚的 “好梦一日游” 吗?😂😂😂😂😂

知乎用户 佑小易 发表

大家对于街头打架不熟悉,换个赛道举个例子就明白了。

这是当年《魔兽争霸 3》的世界冠军 sky 李晓峰,假设当前跟他打过的,都会知道他强,会有一群对手或者队友。

然后,现在他老了,不玩最新的游戏了,被一群玩新游戏的玩家,不知道他的,冒犯或藐视。

当年的那群队友和对手当然会出来,让玩新游戏的玩家知道这人当年是很强的,不好惹的。

最后的结束是这位大佬想用新游戏去击败这些冒犯的新玩家。

现在能懂这剧情了吗?

知乎用户 刘邦 发表

雪中悍刀行

京城版

六子就是徐凤年京城版

北凉苦,最苦是白衣

京城苦,最苦是六子

王八之气溢出,人见人爱,

手下小弟忠心耿耿,宁肯自己死,也不能伤着六子

一整个言情剧,

除了六子,剩下都是操心主子的丫鬟

知乎用户 胖熊猫​ 发表

冯裤子宴请年轻时的自己。

知乎用户 芏昕竹 发表

六爷当然远没自己想象的牛,但是比大部分知乎 er 可牛多了。

人家长那模样,又老又穷,还有许晴这种尤物倒贴。

人家张嘴借钱,分分钟就能到手。

人家敢跟体制内叫板,还动手,毛事儿没有。

人家随时随地叫出来几个兄弟听他的话。

知乎 er 有几个行的?玩个双人成行都找不到人。

知乎用户 海下云光 2025 发表

因为这种人不创造价值

他们人生的意义是给人添堵,给社会增加运营成本。

我老家有个老混混一辈子不干活,不下地,没人敢惹。因为大家都穿鞋,他光脚。

到年纪申请五保户,村支书不鸟他。人家不内耗,笑嘻嘻的回家待着。

第二天,跟着村支书小孙女上下学,跟了没多久,五保户名额顺顺利利办下来了。

人家觉的自己可牛了

可不是嘛

知乎用户 你才无聊​ 发表

六爷这身将校呢和日本军刀是家里老爷子的还是什刹海下的都不好说….

知乎用户 风过 without 痕 发表

冯裤子,从小被欺负惯了,只能靠剧本 yy 下

知乎用户 爱吃肘子 发表

六爷一个老北京,50 多的人了,十万多都拿不出来(2015 年)。都什么年代了,还讲什么规矩,也亏得人家不跟他老古董计较,和同样打打杀杀的闷三是一个组合。

本来这样的人根本没办法和官二代(还是部级的)小飞来互相硬碰,结果被人家一个女友内部反水一个举报信就给莫名其妙赢了。最搞笑的是最后还披着黄大衣拿着大砍刀去表演什么行为艺术~

老炮基本都是社会低层的劳动者,就一个洋火还被六爷给弄拧巴了,这老炮儿情商低还懒,估计是个反面人物吧,哈哈哈

知乎用户 毛桃 发表

本人那. 正. 红,旗~ 人!(大概就是这个感觉)

知乎用户 李靖岩​ 发表

因为六爷确实很牛。

但是有个前提,在他们胡同。

这个前提虽然在论证角度很可笑。但在现实中,它是一个成年人的舒适区。而成年人多多少少都有这么个舒适区,没有人能打遍天下无敌手。

六爷混了一辈子,确实没混出什么名目,就那样了,但又能怎样呢,正经老北京人,普普通通的活一辈子的也有的是。张学军那一波里不也就一个洋火嘛。要看灯罩那几个,没准还不如他呢。

有人拿张学军去比黑道风云里的赵红兵。这属于典型的错位,赵红兵真是黑社会。张学军不是,张学军是个正经八百的良民。尽管他年轻的时候打过架,拍过婆子,那也只是个顽主。而且《老炮儿》的焦点就是这样一个前顽主怎么回归良民的过程。如果张学军不是回归了良民,而是继续混,甚至真的成为专业的黑社会。开的不是小卖店,而是五星级酒店,兄弟们不是灯罩闷三儿这样的底层人,而是带星带花的,女人不是话匣子这样的前大飒蜜而是演艺界现小花,那么,可能反倒还会有些人觉得他也挺有本事。

张学军是良民。这个定位决定了在北京顽主的时代结束之后,他无所适从,他只能龟缩回他的胡同,在胡同里继续维护他的规矩。他可没抢男霸女,也没犯奸作科,他生活的资本是靠他的小卖店。街坊邻里,包括张译的小警察,也都给他面子,这当然不是因为怕了他。但反过来,张学军的所谓规矩里既杂糅了江湖习气,也不乏朴素的正义。虽然和现代法治观念有所冲突,也并不必被嘲笑。换句话说,每一代人都会有落伍的一天。

没有必要去戳破某些东西。

张学军是因为各种理由,最终主动走出了他的舒适区,去碰撞和挑战新的现象,最后死了。但其实还有很多类似的人,尽管不是张学军,尽管规矩也不是张学军的规矩,但也确实有规矩,而且规矩都是奇形怪状的——都还没有死。某种程度上也各有可敬之处,但也弄得身边人很烦。代际更替就是这样的。爹味是爹味,但爹是爹。很多时候,只能等着这代人自然的消亡老掉。而不是主动把他们踢出局。

因为除了那个牛,所剩的大抵只有可怜。人总是要活着的。杀人,不必诛心。

知乎用户 屋昂王老师​ 发表

小时候看古惑仔,身边总有几个精神小伙拉帮结派,自称 xx 地区扛把子,而且他身边往往会有一些追随者。六爷就是那些精神小伙老了以后的样子,精神老登。

知乎用户 Dennis 发表

虽然他们干啥啥不行,但在吹牛批方面真的很牛批

知乎用户 伊布太强了 发表

年轻人看不懂,乱喷剧情也很正常,《老炮儿》描述的六爷是一个很远古的人物。

我小时候待的家属区就是这种情况,基本上没外人进来,诊所还是厂里嫌占地方,挪到小区里的。这种环境里,是没什么出事找派出所的概念的,大家有事都是要么跑厂里找领导或者找六爷这种人,也谈不上什么法律仲裁,就是评理。

六爷这种人的地位,当时就和厂长差不多,因为厂长很忙,所以很多事情都是找他。那个时候的混混和现在也不一样,现在很多混混都是单亲或者外地的,那时候不一样,那时候的混混很多就是青年职工,就算没工作也是本区的哪一家的小儿子,哥哥姐姐都是正经人,就他不成器。

这种人一般就是六爷来管,管理也和现在不一样,就是看你困难了喊你吃吃饭唠唠嗑,不听话了,替你老子收拾收拾你。如果真的学好了,六爷能给你在厂里找点杂活干干。

所以一般人都会给他面子。

知乎用户 六星​ 发表

不切实际。

在现实中,像六爷那种没钱没人的过气混混头子,蹲路边都没人瞧他一眼。

在电影里,就这种玩意,居然有一帮兄弟对他不离不弃,其中颇有几个混得相当好的,还对他俯首贴耳。

什么?六爷有房?拆迁能分若干巨款的安置费?

给你三个地方。

广州番禺区中医院对面就有几栋墙皮剥落的旧楼,都二十年了,还不拆……

中山石歧旧城区,近消防局那边,一大把危楼,也是有十几年的 “评危” 历史了,至今未拆……

说白了,一天不拆迁,钱就不是你的。

知乎用户 武直 发表

有时看看抖音或者快手,就能看见那种在监狱门口摆拍的视频,一队豪车接,然后一大帮哥们弟兄的,嘘寒问暖,纷纷祝贺。不知道的以为孩子考上北大摆升学宴了。然后一帮人去大饭馆搓一顿。仿佛从监狱出来。就是从大学毕业一样,从此以后跨入了人生的康庄大道。

可是热闹浮华背后呢,天津人讲话儿了,臭狗食一个。你看他每个礼拜敢不去属地派出所报道的?吓不死他的。

可是,你看看这些行为里有一件事儿透着他对自己过去犯过错的反思吗?有一点行为反映出他的后悔吗?电影里的六爷也是一样,把过去那些个违法乱纪的事情,视为自己的勋章。还觉得自己怪不错的。一条严打的漏网之鱼,有什么值得骄傲的?呸

知乎用户 神神叨叨神 发表

黑社会老大高启强觉得自己牛逼吗?是的,连你也觉得他牛逼,这个老六也是同样的心理,只是两者的时代背景不同,他们是不同年代的 “江湖老大”

高启强的年代改革开放深入,经济发展和眼界开阔一起巨大呈现,所以他出来混的好的一个附加效果就是,无数的挣钱机会

老六的年代,上世纪七八十年代,或者六七十年代,那时候就是打打杀杀,人都跟动物似的,无处释放的情绪被限制在封闭的认知水平和经济环境之中,普通人混社会也没有什么挣钱机会

把两者时空置换一下,老六也是一个抢工地霸市场的恶人,赚大钱,女人自由,老了移民海外,但是因为早生了二十年,成了一个只会好勇斗狠的穷逼

知乎用户 Meowsensei 发表

这电影最骚的是看的时候还不觉得咋了,挺热血

事后回想,越想越丢人,觉得自己当时看的时候都丢人

一把年纪了 10 万块钱掏不出来

一把年纪了借 10 万块钱借一天借不到

儿子看不起你

对你好的女人你对不住

成人间的解决方式不会,一大把年纪了和一群小孩冰湖约架

不行了,我又觉得丢人了

知乎用户 王先生​ 发表

老北京不都这种感觉吗?

我认识的北京老爷子认为北京以外的人都是村里人。

知乎用户 命理小学生华强 发表

六爷这种人现实中不太常见,但也不是没有。

需要一个相对封闭的环境,遇不到什么像样的过江龙,且其中的 “鲶鱼” 不多。

这种人 90 年代到 00 年代可能一度能风生水起,但实际上,搁在今天也算不得什么。

真谈起早些年(70-80 年代)那些混江湖的,还是天津卫那边的江湖比较狠(码头文化的江湖立棍,斗狠这一块确实有说法),东三省那边手比较黑(刀枪敢下手,敢杀),内蒙和河北是路子野(我见过他们拿 AK),北京在这个生态圈里属于啥也不是的底层。

老北京人特点是谨慎,更多是习惯见面先客气,甭管多大年龄,一个七老八十的,胡同里和你二三十照面也称一句 “您”,甭管是不是话里带着一股倨傲和阴阳怪气,但这也算是一种天子脚下生存特有的谨慎哲学。

常言道 “不到北京不知道官小”,你永远不知道对方是不是 “天家人”,所以这份谨慎哲学在生存中是非常重要的。‘’

我分析六爷可能是当年有一段辉煌过去(根据最后用武士刀,分析是双花红棍?或者武斗派头头?),并沉溺于其中,那些影子还能照到今天?

说实话,即便是讲老炮的故事,六爷,也是真挺普通的,嗯,普通且倔强。

北京概念上和六爷类似的老炮,我认识三个人。

三哥,是当年北京最大的 X 品贩子,直到今天也养着一帮小弟,手上都拿硬家伙。

白爷,宅门背景,一生创业干过不少事,最后用自家菜谱开餐馆创业成功,北京菜连锁店,全国都有不少。

M 局,丰台分局老大,非常南城,非常老北京,非常江湖气的一个官。

三位,都没六爷硬,也没六爷那么见谁都端着。

我们如果假设,这个故事合理——那么那些人对六爷的态度,就大概来自六爷施的恩惠。

80 年代末期到 90 年代初期严打之后,江湖没之前那么狠了,开始讲利益。

全国其实都崛起了一批概念上像六爷这一类的黑手套,和严打之前的黑道不同,没那么喜欢杀伤,反而是有了正经营生,帮人收账 / 强拆之类,也是有相关利益的。

六爷这种,可能靠当初打出来的威名,能带大家在这里吃上半碗饭。

你看闷三儿那些人,是开车厂的,这玩意是有讲究的,那会北京南城,车厂里修车的,很多都是蹲过号子的,出来扎堆进号子里大哥开的车厂,教技能,混饭吃,敢动刀,也愿意顶罪。车厂也方便藏家伙,散货之类的。

这些人的优势就是烂命一条,自己也搞偷件换件,讹人,搞事。

养这些人,很多就是因为他们不怕背案底,不怕二进宫,狗皮膏药一样,进去就跟回家一样。

这号人,今天也少见了,不过一回忆过去,某个节点上可能确实挺辉煌的。

知乎用户 透明的蓝 发表

道理很简单,恩情、友情、交情不能简单的用金钱衡量。

说个我初中时候的亲身经历,那时候周末滑旱冰,就是那种钢板上 4 个轮子,鞋踩在上面,用绳子捆住的那种。当时出了旱冰场时,遇到 4 个劫钱的,应该是比我大一点点的孩子,别的学校的学生,我不傻听他们叫我过去,我就直接跑了。可是,这个旱冰场梨我家不远,我就把这事告诉比我大一岁的那几个朋友了,人家二话不说,凑 4 个人带着棍子穿上呢绒风衣就去了,指认找到那几个人后,就让我离开了,后来问其中一个,说让那几个跪一排揍了一顿。就这种恩情,怎么可能简简单单用金钱衡量?

还有后续,对面认出我方其中一个,后来报复,我们这边又和对方报复的人再打了一架,最后中间人出面算是把事儿最后平了。

说回剧中,六爷这个人,年轻时必然是服众的,威望还在。

知乎用户 叫我老王就好了 发表

抛开冯小刚的滤镜,其实你会发现这电影拍得很好

不然不会到现在还有热度

六爷为啥觉得自己很牛?

潜台词是观众觉得六爷不牛,现实里六爷确实不牛

为啥?

时代变了

六爷没输给任何人,六爷只输给了时代

“过去” 没给六爷留下其他东西,只留下一个词,规矩

这也是六爷的意难平

规矩是名声,名声是辈分,辈分是能变现的

就像《黑社会》演的,叔佬们无权无时,凭什么骑在年轻一辈身上作威作福?

辈分、资历

还有就是规矩

所以上一辈头可断、血可留、身家性命可以丢,但一定要维护住他们赖以维生的规矩

别笑他们迂腐,谁比谁傻多少?

他们从小到大见的就是这个规矩

有地位、懂规矩的叔佬作威作福,下一代小辈听之任之

他们认得就是这个规矩

好不容易等自己熬到辈分了

tmd 时代变了!

隔谁谁能接受?

有钱就是爷?笑贫不笑娼?

往回倒几十年,你再有钱也得给我笑脸相迎,你再有名的娼妓也得给我这个大哥陪笑

结果

《黑社会》里,两届话事人都不讲武德,《老炮》里,富二代们谁管你规矩不规矩

观众看的不就是这个嘛?

但你深挖人物,其实能体会到主人公的处境

他们没做错任何事,唯一的变数在

时代变得太快了,快到社会规则瞬间颠倒过来

有钱的不再给有名的低头,小人能在君子上作威作福,还敢公之于众嘲笑你太迂腐

假如时代不变呢?

六爷会很风光的

有辈分、有规矩、得人心,手下一帮大哥还都服六爷

下一代小辈随便孝敬点东西

六爷稳稳吃喝不愁

这时候得六爷凭的是什么?

规矩啊

所以这是六爷的执念,张口规矩闭口规矩,他痛恨这个时代,但迫于无奈又只能忍耐

和洋火为啥不欢而散?

曾经的兄弟,现在也不认这套规矩了

一颗烟还被抽完就往外轰我了

老大哥上门找你,你拍出几万块钱打发大哥走

不合规矩

六爷气啊,六爷没办法啊,人家扣着儿子六爷还没钱啊

六爷咋办呢?

低头吧,和曾经兄弟们开口了

但六爷还在和这个时代对抗

六爷要约架,知道打不赢,六爷谁也没告诉

用只有他自己信奉的规矩,对抗这个变化的时代

以前的小弟们都被时代同化了

只有六爷自己还在坚持

这份坚持的情感很复杂,既有对当下时代,不遵守规矩的不屑,又有对自己当年意气风发的骄傲,还有迫于现状,危机临头的无奈

结尾,六爷一个人冲锋,倒在冰湖上

最后一个未被时代同化的老炮,倒下了

知乎用户 说事儿​ 发表

表演这种事没有标准答案,往往因人而异。

面对角色需要,演员会把自己长的地方剪短,短的地方补长。

比如周润发演喜剧类小人物,不仅要在妆容上做文章,还要整个体态缩手夹脚,为的就是去帅气而更贴合人物。

换过来说,曾志伟在演老大时,就喜欢昂着头说话,为的就是补足那种俾倪感。

那么,冯小刚本人跟六爷这个角色之间缺什么呢?

一方面缺的是真打过杀过进去蹲过,再经历送别亡妻朋友的,那种人生莫测后的从容。

因此,他在做表演拟态想象时,选择了用沉默严肃去体现那种老炮儿气质,从头到尾六爷这个角色就没什么笑模样。

这种方法不能说不对,但是不够精彩。

半江湖人物或者说小区域显达,在经历时代变迁中自身定位一变再变后,于那种无奈与释怀的来回拉扯里,如果始终再带点浅浅的笑意,更能让人读出曾经沧海的感觉。

比如影片开始后不久面对年轻人问路,以及跟街坊邻居等各路人马斗嘴打招呼这些片段里,冯小刚饰演的六爷,就有点太不轻松了,绷得紧紧的。

这就容易让观众产生一种 “他觉得自己很牛”,而不是“这个人过去应该很牛” 的感觉。

单就表演上的这点而言,某种程度上跟《隐入尘烟》的问题类似,想体现某种状态就从头到尾都用一个状态来呈现,不丰富就欠缺张力。

老炮们活到现在,哪怕有心态上的拧巴,也不是时时刻刻摆在脸上的。

生活是多样的,如果在跟年轻人问路对话时带点戏谑的浅笑,在跟骑三轮的外地人斗嘴时有点嬉笑怒骂,在给疯老头点烟时带点惬意的舒展,是反而能给后续里处理事的老炮儿状态储存情绪转折基础的。

绷成一张弓,一直拉着,弦就软了。

而另一方面呢,冯小刚长得不好看。

虽然李易峰和许晴好看得超常规了,但冯小刚的不好看,依然让六爷生出这样的儿子,和被那样的女人一直惦记着,显得有点别扭。

实际上,如果都是张译、张一山等类型的演员,别说李易峰许晴某吴了,最好连张涵予都不要有的话,这部电影的写实质感才能跟冯小刚的相貌配合得起来。

可惜不是,于是冯小刚脸在里面来回穿插时,越绷越紧越看越过分严肃。

所以,六爷的问题不是他觉得自己很牛,而是冯小刚表演的老炮儿,给人一种他觉得自己很牛的感觉。

我相信回答里那些列举出的牛逼老炮儿的朋友们,应该也见过各种老炮儿。

想想见到后来的他们是什么状态,是六爷这种,还是别的样子。

知乎用户 不求神 发表

我见过类似的小老头。

很自信,说起话来也是一套一套的,很招一些没啥墨水的小老太太喜欢。

也有着那种京爷的傲气,不太瞧得上外地打工仔。

就是吧,话里话外一直在吹嘘日本,崇洋媚外的让人难以理解。

听说沪爷也这样?

知乎用户 飞翔鸟​ 发表

覇道总裁爱上绝经的我之胡同版

知乎用户 Landon 发表

以前混的太怂,老跟别人屁股后面没啥存在感。后面慢慢发达了 。那还不允许拍个戏让自己风光一把啊 。

所以嘛世事难料,说不定今天的白日梦过个几十年就实现了呢!一个人现在的水平有多垃圾,就衬托了他以前有多走运。

知乎用户 林水瑶​ 发表

我第一次看《老炮儿》这部电影的时候,以为结局要反转,会出现一个蓬头垢面的六爷和小区老头老太太吹牛的镜头或者转场到一堆稿纸杂乱堆桌上,趴一个在做梦的六爷……

结果发现结局没反转。顿时觉得导演和编剧都是知乎盐选的资深会员啊!

知乎用户 德艺音乐 孙老师​ 发表

80 年左右的古典混混就是这样的

年轻的时候曾经有几个过命的小兄弟

一起拿刀跑路加劳改,做过生意平过事也变相收过保护费

老了之后虽然没什么钱但是总觉得自己在自己的小圈子里牛逼了一辈子

所以有心气

我们家老爷子就是这样

六十五岁的人了前两天在麻将馆跟人打架还把对方干到医院缝四针

回来还到处跟人吹嘘,可他不知道现在时代不同了

大家看他吹嘘时的眼神典型看傻子一般

总有一批人,在自己的老炮世界里出不来

知乎用户 达文西​​ 发表

人生的四个境界:不知道自己不行,知道自己不行,知道自己行,不知道自己行。

你觉得六爷在哪个境界?

知乎用户 一生财富足 发表

老炮儿,炮儿指北京炮局看守所,老炮就指 “曾服刑人员”,“老” 与岁数无强关联,泛指阅历丰富者。21 世纪之前岁月,“进去过”不仅不丢人还有点挣脸。“进去过”说明这人见过滔天风浪,普通打击对其就是涟漪。管虎冯小刚那片子就说这类人的事。但真实北京语境中鲜有自称 “老炮儿” 人。2010 年之后,找工作(奔事由)需要一纸无犯罪证明,老炮儿群体就彻底萎了,因为挣饭吃范围被狠狠压缩了,起码当看门大爷不可能了,因为这岗位属于保安系(拒绝有前科人任职)。赵丽颖新片正好反映当代 “老炮儿” 没法嚣张的日子。

知乎用户 阿呆​ 发表

可能那就是是一个没文化的胡同串串儿老登最终极的意淫吧。

知乎用户 Bruce Z 发表

从我网上看来的对老炮的描述,正真的老炮可能是类似宋江,晁盖这样的人,平时年轻的时候帮了很多人,大家都承他的情。

即使到老了,这个老炮没落了,大家看到他,都会给他面子,能帮则帮。要有年轻时的行侠仗义,才会有后期这帮人对他的尊敬。

破裤子只拍老炮后期,所以感觉周围的人都无脑听他。破裤子想享受老炮后期的感觉,但是他年轻的时候可做不到,行侠仗义,仗义疏财。

知乎用户 雨中行走的人 发表

原因就一个,六爷他在模仿

有言在先,我下面说的这些,都是从相关的影视和一些文学中总结出来的,我本人对这个群体并无甚深刻研究。

一个暴论是,六爷他在北京,甚至还算不上真正的顽主,撑死就是个地痞。

但是六爷他想当顽主,他成为顽主的努力方法就是模仿顽主。

说实话,真正的顽主,本身是很有地位的,他们身上也是有着光环的,这种光环在同阶层的人面前很淡,因为大家都在同一个环境中成长着,所以大院子弟们交谈,不论是和普通人还是同阶层的人,都没有那么横,和普通人,是因为大家的圈子不一样,和同阶层的人,是因为大家都知根知底。

但这些是六爷看不到的,他的那个层面,能看到的就是顽主们欺负,打压小混混,小混混又欺负普通人,六爷当然也能猜的出来,顽主们看不上小混混,但也出于面子不会把事情搞得太难看,所以六爷也开始考虑自己的面子了。

但偏偏他考虑的就不是地方。

不用怀疑,任何一个大院子弟遇见六爷的难题,基本上做的都会是赔钱,更甚一步的还要请对方吃个饭喝个酒,有可能大家还能当朋友,有理没理顽主们看的都很清楚,这也是血色浪漫中的几个主要角色虽然打架斗殴但并不招人烦的原因,虽然他们浑,但他们还是讲理,快意恩仇一点不少,但欠债还钱也是基本素养。

可六爷就没学到这个基本素养,本质上就在于他不是大院子弟,他没有那个资本。

于是遇上事了之后,他没有能力通过正规的方式去心平气和的解决,只能通过他自以为最擅长的方式就是拳头。

这件事到论武的层面,就已经完全是六爷的失败了。

因为这件事情本身完全不占理的是他,冒犯了对方女友,又把人家车弄了,人家看事主看起来比较穷,把人扣了让他找人赔钱,这一套手续在当下,都不能说是有问题。

但六爷偏偏就认为有问题,因为他长期以来通过模仿大院子弟来催眠自己的顽主身份

在他的眼睛中,一个赫赫有名的顽主的小弟犯了事都不应该被人扣下来,何况是他的儿子?

所以六爷跟着自己臆想中的这个身份,做出了他认为这个身份的人会做的事情。

但他没有顽主的一个大前提:大院子弟身份

拥有这个身份,你家族本身就是相当有能量的,你的朋友,你的发小,你的同学,你的叔叔大爷都有一定的社会身份,所以他们的做事原则和六爷本质上就有不同。

六爷通过催眠一样的方式,把自己从小混混的级别,提升到了大院子弟的级别,并且他臆想出这个级别的做事风格和逻辑,再去解决问题,那就必然出现了差距。

对于大院子弟来说,小飞这样的人,连让他们多看一眼的水平都没有,连带小飞的女朋友也是一样,哪怕真起了冲突,晓波在大院环境下发展出来的人脉,都能解决这个问题。

六爷在自己的角色中扮演的太深,以至于他的 P 友,也真把他当成了个角,当然,也有可能人家就爱这一口,平时谁都不服,遇事窝窝囊囊的货?

所以六爷为啥觉得自己很牛?因为他真把自己当成了能搅动风云的顽主,没看清自己是那只在地上呱呱叫的癞蛤蟆。

知乎用户 天与海 发表

一个站着讲道理的人被认为很牛,其原因无非是习惯跪着的人太多。

我们仰望敢于发声和坚守的人,却少问为何 “站着” 成了稀缺品质?答案或许在 “跪着” 的惯性里——多数人习惯低头、妥协、忍耐,偶尔的挺立便成了例外,被冠以 “非凡” 标签。

如今,“老炮”式人物寥寥。他们或许不是传统意义上的 “英雄”,但有底线:面对不公敢于发声,遭遇欺凌不愿屈膝。可更多时候,我们看到的是被打不敢还手的小商贩,他的沉默是无奈妥协,也是“跪着” 的自然反应。

中国人骨子里的 “英雄梦” 矛盾。崇拜英雄的勇气与担当,却在自己面前退缩。

所谓 “聪明” 是“奴性”的遮羞布。忍耐被说成 “识时务”,妥协被说成“懂分寸”,沉默被说成“不惹事”。这种“聪明” 是对尊严的放弃,对不公的纵容。它让不公者肆无忌惮,忍耐者陷入困境,形成恶性循环。可悲的是,很多人被驯化,反而把妥协当“成熟”,心安理得地跪着,还劝别人“别站着,累”。

“站着讲道理”的稀缺,因 “跪着” 的惯性太强。打破惯性需要多数人的反思与觉醒。我们不必都成英雄,但可试着面对不公不低头,看到他人受欺凌不旁观。真正的 “聪明” 是守护尊严,为公平正义发声。

当 “站着” 不是 “牛” 的象征,“跪着”不是 “聪明” 的选择,我们才能走出怪圈,让勇气与担当成为常态。毕竟,民族的脊梁靠每一个愿意 “站着” 的普通人支撑。

知乎用户 葱烩鸡汁的二红 sa 发表

靳东演过一部《林深见鹿》,里面硬核借钱。老炮里六爷想象的可能是靳东这种场景,可惜六爷老了。

这世界上只有靳东能硬核借钱。

知乎用户 梁禾千 发表

过去投机倒把都是犯罪

有钱会被人孤立

现在的我是不理解的… 大家不都喜欢攀附吗…

这也是老炮儿可悲的一面,活在自己的时代

六爷很牛的,不管是不是冯小刚演老炮儿,不管是不是北京的老炮儿,我们身边都有一种人活在过去,忆往昔峥嵘岁月

大多数人都适应了新时代,只有老炮儿还在他自己最美好的时代里不愿醒来

再补充一下

大家都没有回忆过自己的青春吗… 老炮儿不就是那代人的青春吗…

知乎用户 东北霍姆斯​ 发表

六爷一点不觉得自己牛,他完全明白自己就是个悲剧


《老炮儿》这电影就不是拍给 8090 后看的,这片子的受众最年轻也得是 70 后,就是现在五十多岁的人

六爷的悲剧在于,他死得太晚了,他没像《血色浪漫》中的小混蛋一样,年纪轻轻被某个下手没轻没重的孩子送走。

但他没死,他蹲大牢去了,结果等他出来,他就变成了一个被困在现代原子化社会中的古典流氓

古典流氓这个词是孔二狗提出来的,他认为 90 年之前的古典流氓是仗义疏财的(本来就没钱,一疏财更恶性循环了),而且遇事喜欢私力救济。这两个特点注定了古典流氓要拉帮结伙,他们一定要组织出个团伙。

六爷的行为逻辑都是基于这种团伙生活展开的,只有理解这种团伙生活,才能讨论六爷牛不牛逼

但这种团伙生活恰恰不是我们这代原子化个体能理解的,或者说恰恰是我们这些人所厌烦所疏离的。

我们这代人,在互联网上都假装自己有一帮好哥们,其实现实生活里,结婚的时候连个伴郎都凑不出来。

现在人都太精了,其实只有笨蛋才能享受古典的团伙生活


困在四合院里的那个鸵鸟其实就是六爷

他不是不知道自己过时了

他只是无能为力罢了

他的团伙已经衰成了一伙残兵败将

他只好当一只蜷缩在残兵败将中的鸵鸟

知乎用户 迷失自我的少年派 发表

京城胡同里的一个老流氓地痞

咋也不知道怎么就能拍成电影,还踏马是正面的电影?

一群条件极好的人无条件追随一个老流氓地痞,许晴这种尤物跟冯裤子这张脸怎么震颤的起来呢?导演意淫的有点过分了!

知乎用户 原鹤吟 发表

在繁华的都市社会,侠义精神如何体现,一直不得其解,直到看了管虎 2015 年的电影《老炮儿》,才若有所悟。

《老炮儿》的主角张学军是个复杂的人,人称之为六爷,兄弟称之为六哥(下文统称:六爷),典型的北京 “老炮儿”(老炮儿,原为老泡儿,北京俚语,常指性格暴烈、行为混蛋的混混,微含贬义)。

这样的角色设定会让他一开始就让人感觉不适,蛮横、霸道、自大、混混、带头大哥相关的词汇他都沾边。大家会惯性的以为这就是一位顽固地坚持着廉价的江湖道义,享受那大哥做派的人,或许惯性思维还会让你投去鄙夷的目光。

然而他又处处表现着同情弱者、坚守正义、保持社会良知、誓死捍卫规矩道义等优点,所以当帷幕落下,到底是顽固还是信仰?是混混还是英雄?这两对往往只有一念之差的概念会在你的脑海中浮现,开始纠缠,让你不断反思,进而自我审视。

六爷是一个恪守规矩的人,他常在影片中感叹年轻人没大没小,不懂规矩。六爷的规矩多是指一些诸如:问路的时候,对别人要有一个礼貌的称呼,晚辈向老一辈敬酒的时候,酒杯不要举的太高等一些细小的礼节。

从小生长在礼仪之邦的我们不会陌生六爷坚守的这些礼节,记得小时候,父亲也经常教我饭桌上的礼节、日常交际礼仪等等,特别繁琐,也曾一度让我感到不适。

从文化的视角来看,六爷所坚守的规矩,其实是中国传统儒家文化在他们这一辈人身上的真实烙印,这些文化的烙印在新生代年轻人身上已经慢慢消逝,所以六爷对反感年轻人不懂规矩,也可以说是现代文明对传统儒家文化反噬的表现。

我们知道,生活中一些约定俗成的规矩,实质上是规范伦理精神的外显,是文化核心精神在民间的非文本教材,它的生命之根还在于其背后的文化核心精神本身。六爷对一些是非问题的处理逻辑表明,在他恪守的规矩背后,其实是对传统儒家仁、义等天理的坚守。

儿子出了事,兄弟们都让六爷报警,小飞这帮人绑架六爷的儿子本来就是违法的,报警就可以很顺利的解决问题,可是六爷说:“这事占不着理。你先嗅了人家的蜜(先睡了人家的女朋友),这叫做不仁,然后又报复性地划了人家的车,这叫做不义”,六爷认为自己的儿子做出了不仁不义的事,虽然可以通过法律程序把自己的儿子给捞回来,但在六爷的心里,这样解决这件事,不符合他内心对 “仁义” 的坚守。

到这里我们可以看到,六爷在日常生活中所维护的一些琐碎的礼节背后有一套更高的秩序,这套内心秩序的核心就是 “仁义”,就是六爷的天理。所以他拒绝报警,他依然坚持用自己的逻辑,找到小飞说:“他惹的事他圆,他圆不了的他爹圆”。

六爷的举动让我不由得想起朱熹曾说:“若尽得这道理,方成个人,方可以柱天踏地,方不负此生”。

人之所以为人,总得有他作为人的理由吧!否则都是碳水化合物的集合体,人和其他动物又有什么区别呢?如果我们依然不屑于六爷的那套生活中的规矩,那对于他内心坚守的 “仁义” 呢?

六爷最让我受触动的地方是,他济人困厄、帮助弱者的善良。

生活本就不是很宽裕,救儿子要凑十万块钱,兄弟们东挪西凑总共凑了 2 万多块,六爷开始了他的筹钱之路。钱是善良、兄弟情谊、江湖道义、道德仁义的天敌,后者往往经不起利益的考量。

手上借了 2 万多,一路上六爷却处处在帮助弱者。几个镜头代表性极强,处处针砭时弊。路边有个要钱的大学生,六爷说反正我也摊上事了,就算你骗我,我也认了,给了他 200 块。在碰瓷讹人、诈骗成风的社会,没有什么可以去相信的时代,六爷却选择去相信。

去跟兄弟借钱,看到他老婆骂、孩子哭,生活实在困难,他反而把自己借的钱拿出几百块,悄悄放在朋友的橱窗里,默默地离开了。

有一个人要跳楼,围观的人等得不耐烦了,开始说风凉话:“你到底跳不跳啊孙子?” 这一镜头不由得让我想起鲁迅笔下那位嘴巴张得很大,像一条死舻鱼的 “看客”,六爷听不下去,大声呵斥他们:“你怎么不上去跳?”

这个老混混,同情他人、帮助弱者似乎是他义不容辞的责任。

一个扒手偷了钱,随手把人家的钱包扔进了六爷家胡同的垃圾桶,六爷看在眼里,一般人都会选择睁一只眼闭一只眼,可坚守正义的六爷实在看不下去,他说:“人人都有难处,钱你也拿了,好歹把身份证给人寄回去”,否则他不会让他走出这条胡同……

如果以上所说的只是六爷的 “身边小小悲欢”,那么随着故事矛盾的升级,六爷在大是大非面前,依然执着地坚守正义,就足以让六爷变得高大。

故事中的一个小插曲,小飞的女朋友偷偷把六爷的儿子送了回来,这时候阴差阳错的拿到了小飞父亲在国外存有巨额不明财产的单子,小飞父亲是南方某一省里面的领导,当他们发现这张单子落在了六爷手上之后,小飞的父亲的势力开始卷入这场矛盾,原本只是因情感纠葛而起的矛盾,上升到了国家官员和老百姓之间的矛盾了。

势单力薄的六爷即将开始面对比小飞更强大的黑暗势力,他们希望六爷做识时务者,也给了六爷钱的诱惑加武力的教训。

一个人,如果没有自己誓死坚守和捍卫的东西,这一切已经足以让其投降妥协,可是六爷的内心有一套天理,他誓死坚守与捍卫。

他对弹球说:“弹球儿,虽然咱是小老百姓,可有些事儿,咱还得办”。

六爷把这张单子寄给了中纪委,然后拿出尘封多年的军刀,把房产证等交给自己最亲的人,安排好了所有后事,带着虽九死其犹未悔的悲壮,一个人去和小飞他们械斗去了,冰湖决战,在冰面上留给了观众一个悲怆的背影。

这让人不禁沉思:这到底是顽固还是信仰?是混混还是英雄?在一个瞬息万变的年代,有什么还值得我们坚守?有什么还值得我们用生命去捍卫?

知乎用户 knifewang 发表

先说个真事:这帮老炮当年干的事,和香港的堂口,台湾的角头,武汉的城中村支书一样,他们真牛逼过。

在特殊期间基层管理缺失的时候,你这个胡同没个老炮镇着,真有附近的流氓(当年有个词叫待业青年)敢每天都来找茬。大姑娘去上班的时候,被摸了胸掐了屁股,啥招没有。派出所也不是不管,是管不了,就算抓进去关几天,他们没工作也不上学,出来了你说堵不堵报警的姑娘?还有寻仇的,几个人带着家伙,把人从家里扯出来,就在院子里打,家长管了一起打。

这种时候就得靠胡同的大哥,你敢摸我们胡同的姑娘,我就带人堵住你,拿砖头砸你的手,让你长记性。要来胡同找人,先问问大哥答应不答应,盘盘道。大哥不答应,要不你滚蛋,要不你把大哥和他的兄弟打服。那时候很多大哥真是有正当工作的,义务帮忙,街坊邻居也确实尊重他们。

严打特别是改开以后,社会秩序好多了,有事报警就行了。很多大哥要不进去了,要不去专心赚钱了。特别是 2000 年以后,建筑行业爆发,大哥们有本事的自己当开发商,差点的也能干个沙场,或者组个车队运运石头和土方,或多或少都财富自由了。

电影剧情在这里有个非常矛盾的地方:六哥要不当年就是个小混混,没啥本事,但是这和电影人设不符;要不应该是在里面蹲了很久,至少 2010 年后才放出来,否则以他当年的关系,怎么都不至于混成那样。

还有一个张涵予的角色,假如他手底下有十几个敢跟着他砸改车厂的孩子,他不可能混的那么差。

知乎用户 Dean 发表

刚才特么还好好的呢,怎么一下分了神了

他也没觉得自己很牛啊

知乎用户 退出无聊的战场 发表

我觉得很多事情,理解的混淆了。

秋菊打官司里面的秋菊,争取自己的权力,会不会被人看不顺眼,觉得秋菊太狂妄,自以为是。

一个不能少里面的魏敏芝,会不会让你觉得她觉得自己很牛。

阿甘正传里面的阿甘会不会让你觉得阿甘太装。

因为这三种人物现实生活中,你把他们当成傻子。

而这种所谓的老炮,你不自觉高看一眼,他们三个人物跟电影老炮一样,都是人性当中追求美好的过程某个执着坚持的一面展开,虽然表现在老炮上,让人感觉不适应,不适应的原因是,一个左右逢源,靠会来事,靠欺辱怕营的群体,结果开始讲道义了,你的不适源于这个,而不是他牛不牛

知乎用户 Demons 发表

六爷什么年代,六七十年代的人了,那个年代人跟人认识交朋友能跟现在比吗

现在人认识另一个人就跟吃饭喝水一样,信息渠道太多了,一天能接受的信息 ai 大数据上到宇宙大爆炸下至未来前瞻,认识别人只需要手机随便刷一刷。

六爷的时代呢?人跟人相遇可是要做驴车或者徒步跑出来的。

现在你帮你一个铁铁的好兄弟扛个事,掏个大几万块钱,算是大人情了吧,但是过个大半年谁知道他还惦记你这份情不?没准头一个月想着这人真的好哥们,过了俩月这人真好骗理他远点免得问我要钱,以后见面还要防着点。

六爷的时代可不一样,村里镇上的也就那么几口人,天天抬头不见低头见的,你也没什么信息渠道,而且那个年代山匪强盗大饥荒,人家给你口饭吃那真救了人命了,而且医疗水平也不强,随随便便过命的交情逢年过节还天天见的。

知乎用户 清嘉 发表

当人得到不来源于自身的权力时都会觉得很牛。大概。

知乎用户 疯大乐 发表

我发现好多评论都觉得特别假,可是我小时候那些所谓的老炮真就差不多,顶多最后不会拿刀自己上,但是即使是上也很合理,因为年轻时候就拿刀上过,他那种刀已经算安全的了。

知乎用户 波哥​ 发表

大概看看情节

守着祖宅过日子,算不上财务自由,基本衣食无忧,儿子不读书,没啥开销,大不了把宅子继承给他

有红颜知己,想驴就能驴

溜达范围两条街,城管警察都认识,叫一声六爷,辐射范围整个京城,兄弟很多干大事的,几万块随便甩,也有干手艺活的,能够给他们在后厨设一 VIP 小桌板,几个混不出来的唯六爷马首是瞻

好了,问题就在这里,六爷的最高上限,就是这张桌板上的主心骨了,另外几个是给法拉利喷漆的道哥,脑子进了水的肌肉张涵予,以及换成斯琴高娃就很正常的许晴角色。也就是华文华武和石榴姐,这个智商团队的主心骨,都不需要唐伯虎驾驭,谁能比我惨那个都行。

至于他为什么觉得自己很牛,其实底层逻辑和惨哥是一样的,卖惨套路其实很工整,不死其实已经赢了唐伯虎,只不过被唐伯虎降维了

六爷也是已经落在了时代的下一维

酒店后厨的小桌板是他能做的最牛皮的安排了

说实话,18-20 岁还拿不到工资的时候,我确实觉得这种组合和生活很牛皮

知乎用户 果 · 粒橙 发表

坐标潮汕。25 年前,我爸和社会不知道啥人混,有位叔叔在家躲好几天,后边被人砍死了。是的,械斗死了,爸和那位叔叔给人黑社会混小弟,然后太冲,给人砍,救不回来,我爸蹲了号子。后边我弟打算考编背调也受了点影响。

也就 15 年前,组织打架是家常便饭,末流的学校没人上学听课的,班 50 多号人,听课的一只手数完。学校霸凌到处都是,你只能加入或者对抗,即使你中立也会莫名其妙被打,高年级欺负低年级的事一大堆。我就是,在广场就瞟了人一眼,他说你看他不爽,几个人上来就打,你也不知道哪学校的,去派出所报案后也没个下文。

我还记得我读初中那会新来的不少老师都被气哭了,班里就仨人听课。。。我还不是读末流的学校

说到派出所,“地下钱庄 / 六合彩”,是警民通吃的,几近明牌保护伞,村里谁家在搞一清二楚,只是抓不抓的问题。“发廊” 开着派出所旁边也没事。当然现在收敛很多了。

所以社会大哥不是没有,而是可能你环境治安确实不错。我爸就是电影里那些配角,认知低,爱忆往昔,爱吹牛皮,见到以前一块混的还是尊重,因为知道他们发起疯来多狠。也不信任现在的秩序,觉着黑恶势力都没走多远。我们这没维稳的老炮,但以前民风是真的彪悍。

知乎用户 知乎用户 nH0RIe 发表

关羽败走麦城,被斩杀死了千年了,这妨碍人家在中国历史上 NB 了吗

想要下克上,改朝换代,把前浪拍死在沙滩上,至少要有流血牺牲的觉悟,你们有吗? 六爷几十年前有,现在也有,老兵不死

知乎用户 厚颜无耻之徒 发表

我可是旗人。正红旗的。(一个底层屁都不是的旗人,鸦片战争之前。)

要么你不是旗人,要么你没他红。

知乎用户 艺心益意 Harry​ 发表

在之前关于《老炮儿》这部电影的回答过,我和大家说过:

第一,这就是一部电影,而且并不是纪实类电影,是个故事片。

所谓故事片,就是大家不要太去深究里面剧情的合理性,现在很多同龄人都喜欢说电影里哪里哪里剧情不合理,明明应该怎么怎么样…… 但是其实这样看电影比较累,我反而会把自己在现实生活中的很多元素忽略掉,去融入电影里面,假如自己就是电影里的一部分,一个旁观者,会怎么看待电影里的很多元素。

你一旦把现实生活里的很多元素代入进去,那么就会脱离出来电影创造的那个氛围,就会有疏离感,渐渐就会觉得自己没有那么喜欢这部电影,这也是为什么很多电影众口难调的原因。

作为一部电影,如果故事线完整,有开头,有剧情的发展,同时有一个比较自说其话的结尾,我觉得就有 6 分,然后再根据电影的其他出彩的因素,酌情加分和扣分。

第二,《老炮儿》这部电影地域性太强了,

虽然客观来说,北京孩子也不是在 “六爷” 这样的环境下长大的,但是也会看到里面很多的行为会心一笑,比如说 “茬架”“按照北京的规矩来”“这是哪一出儿啊”“您打眼儿一看”,很多元素确实是北京孩子能理解的。

但是在外面的朋友角度来说,就得先把自己代入北京的文化来说。

纯客观来说,祖国那么大,确实有很多地方无法理解很多地域性的因素,比如上海的那种爷叔文化,天津的那种随性又自然的文化,重庆的棒棒军精神,就是这些文化,在外面的朋友眼里是一种感觉,但是在本地的人眼里又是一种感觉。

就比如有人的看到北京本地人,就会一顿嘲讽,说什么京爷什么您吉祥,北京讲究一个人捧人越捧越高,您说我吉祥,我肯定也会给您回礼,或者说夸您几句,但是往往在这样的背后,是带着几分嘲讽和偏见,甚至还有人会觉得 “为什么自己没有出生在北京” 之类云云,那可就不太合适了。

所以我觉得,可能这部电影,很多人确实是没法理解,或者北京本地的孩子,也不会说有特别共鸣的,但是大院儿里的孩子,可能看了以后会有一些自己的想法,也是没问题的。

第三,冯小刚老师饰演的 “六爷”,有他的时代因素。

大家不能跳脱开时代的因素,去把六爷扒光了,去批判他,他只是一个活在过去,走不出来的老爷子,我也没说他这样是对的,也不能说不能批判他,但是很多网友用现在的眼光和道德标准,去给六爷一个预设,我觉得这样是不对的。

《老炮儿》中,许晴风韵犹存,为啥玩命倒贴?

之前有个回答,我说的是许晴老师饰演的 “话匣子” 为什么会看上六爷,因为六爷确实代表了那个时代,意气风发,而且自己有实干精神的一批人,只是他们现在老了,没能跟上时代,或者说不愿意改变,这并不能说他们是对的,但是也不能用恶劣的言语去辱骂他们,每种存在的人都是时代的一种变迁和印记,况且在电影最后,饰演电影主角,六爷儿子的角色,也做出了改变,实现了父亲打得愿望,还顺应了时代的潮流,待人接物带着北京的那种局气和客气。

我觉得这个信号,就体现了实际上,北京精神是在往前走着的,有的人活在了七八十年代,但是更多新时期的北京的孩子,愿意看看新鲜事物,愿意走出去,接受新式思想,再来报效祖国。

以上均为个人的观点,我不是说希望影响大家怎么想,我只是说出来一点儿我自己的观点,也希望大家都用自己的观点和态度去发声,只要是合理的,或者经过自己思考的,我觉得都是 OK 的。

知乎用户 糊涂 发表

很多人简单地把六爷定性为小混混,我觉得就很狭隘。开头灯罩和张译演的民警发生冲突时,六爷怎么平事的,他说的话没道理吗?逻辑上不成立吗?

电影里那么多人尊重六爷,特别是他那个时代的,是因为什么呢?

因为六爷身上有侠义!

现在金庸武侠已经不像我们小时候那么流行了,本质上六爷的精神内核不就是和金庸武侠一样吗,我们有我们的规矩,我们有我们自己的道。像洋火儿为啥不遭六爷待见,因为兄弟我来看你,啥都没说呢,你一副不耐烦的样子,还拍了 10 万块钱,说明在你的精神内核,都是算计,兄弟情义是第二位的。对于六爷而言,有朋自远方来,首先是兄弟情,至于钱,能帮就帮,帮不了也没事。

再说的更深点,人是环境的产物,在过往法律还不健全的年代,很多人从国家层面管不过来,甚至都别说那个年代,就现在都有很多霸凌,请问法律能完全解决霸凌的问题吗?但是六爷这样的人就可以,至少在他罩的地方就可以。他有自己的规矩,有自己的道,我相信他看到学校霸凌这种事,他也要去说道说道。可是现在呢,大多数人选择袖手旁观,都觉得事不关己高高挂起。

像六爷这种人,电影里有很多展示他侠义的一面,特别是最后,在面对小飞他爸贪污的证据,他选择了举报。那普通人选择站出来的能有几个?这个时候,人类的勇气是个稀缺的品质。

可为什么六爷这样的人又常被当做小混混呢?我觉得在阳光灿烂的日子里就有解答,在那个精神空虚的年代,躁动的青春无处释放,那最后展示出来的表现不就是一群混混吗?

可是这个电影的精神内核不是那样的,而是一些时代丢失的东西。我在读高中,读大学,出社会的时候越发的感受到一些信念的丢失。我常常幻想有那么几个兄弟,我们能一起做点有意义的事,而不是为了最后的名利。最典型的例子,大一我参加了学校组织的辩论赛,我们院四个辩手,其他三个要么为了锻炼口才,要么为了结识人脉,结果到真正准备的时候,就拿着网上下载的资料糊弄糊弄,我从考虑标题,考虑对方的问答,写了满满好几张纸,最后在辩论场上,几乎就是我一个人单兵作战,其他三个辩手坐着看戏。结果我们输了,我拿个最佳辩手的安慰奖。那一刻,我感受到最多的情绪就是心寒。我们代表院参加比赛,我们不是应该为了集体荣誉去努力做点什么吗?为什么你们可以如此的不负责任,就只是去锻炼锻炼自己?从功利的角度来说,他们没做错,这就是一个锻炼自己的平台,反正赢了也不会怎么样,可是我的内心就是无法认同这种价值观。我想去做点什么,哪怕这个荣誉对于我们院也没多大的价值,可是这是人价值观底层的信念。

所以这个电影真正的精神内核是什么?

六爷这样一个老派的人不再能适应新社会,在时代的发展中被抛弃,可是有些东西我们不能丢,我们依然要坚守。比如把人永远看的比钱重,比如大是大非的时候不能丢了勇气,比如我可以站着死,不能跪着生,比如兄弟情义高于一切,比如人不能丢了自我的信仰,哪怕不符合时代。我相信六爷最后在被时代的洪流一次次击倒的时候也看明白这个功利的时代了,不过他还是选择了他自己的路,站着去死。就像那个大马路上飞奔的鸵鸟,带着六爷心中的道义,不顾一切迈向自由。

大结局背景乐 « 荣耀之路 »,不是为了完成一个伟大梦想,而是一个普通人被现实撞得头破血流之后,依然坚持心中信念的荣耀之路。

知乎用户 骠骑大将军 发表

可以结合《摩托骑士》这部片看。

因为里面主角汤姆哈迪也是 “老炮儿”。他们是越战退伍老兵,其实六爷的上山下乡的经历也有相通之处。人生的成长期青春期是在一个特定环境被计划了的,三观就是在那个时候塑造的,然后回归城市生活又要适应新的规则。

我爹也是个老炮儿,在我小时候我爹就买了一辆 JAVA,捷克斯洛伐克产的摩托车。那是在 80 年代。1000 多元人民币。据说是因为我爷爷为了三个儿子成婚。退休以后仍继续上班拿补差。后来看见倒腾服装赚钱。就摆摊卖衣服。那时候摆摊卖衣服可是上班工资的十几倍。但经历过 10 年浩劫,政策风向的不确定性。(搞商业活动可能被定性为投机倒把)所以只是把做服装生意当做权宜之计。我父亲及两个叔叔结婚的钱攒够以后就没有继续从事服装生意了。但我爹买摩托车的钱就是他那时候帮忙爷爷摆摊时挣的。当时他从南边倒了一批大头皮鞋回来,引领了一阵风潮。 我爹是 55 年生人,经历过上山下乡。我妈 59 年,学生时代当过红卫兵也赶上了上山下乡。那个时代的人一切都是被计划的,从出生到上学到上山下乡,到返城安排工作。他们只是跟着计划走,没有明确的人生目标。奉行的是走一步看一步的理念。天生乐观,过好当下,明天自有国家安排。

为什么要上山下乡?市场需求没那么大,国内现有产业职工饱和。为了缓解就业压力。为什么要严打?返城知识青年燥动的荷尔蒙。打架斗殴,淫乱强奸。偷盗抢劫。要镇压社会不良风气。

我爹在学生时代就是校霸,上山下乡之后更是如鱼得水,人家去农村插队吃不饱饭要家人寄粮票。跟他混的一众伙伴却整日在大队偷鸡杀狗。回城探亲还带米带肉。返城第一批名单就有我爹。请神容易送神难。

他一生的高光和能力的养成就是在上山下乡时。知道如何恐吓,危胁,拿捏人心。如何呼朋号友。以致于在当年的国企也同样适用。回城以后凭借这一能力 30 多岁就没上班,但工资照发,待遇不变。领导和同事敢怒不敢言。还要给几分薄面。小时候跟我爹去厂食堂从来不排队直接进后厨打最好的肉菜。从厂里调货车,吊车拿钢管,钢板出来也就是几声招呼,一点人情的事儿。(不是倒卖,只是做了个摩托车车棚)

但他们那个年代的人多为名而不为利。打架围事者居多。吃黑收保护费那是后一批人。我记得翻看小时候的照片我爹烫着史泰龙的鸡窝头(实际观感像泰森经济人唐金)穿着花衬衫,喇叭裤。扛着 “三洋”(录音机品牌)去大街上,空地方去跳舞。他们年青的时代,刚刚改革开放,接受国外新鲜事物。物质上有追求。但并未像今天社会分工复杂。阶层分化严重。你再有钱也只是个体户,全民主体还是工人居多。教师,医生,警察,街道办事员跟工人平等。收入和地位没有拉开差距。即使是高干子弟或万元户也只是早点享受那些进口商品和接触到国外新潮。普通人只是紧随其后。并不落伍。

等到 90 年代末 2000 年初,像我叔那批 60 后接管了一切。社会分工复杂,经济高速发展。赚钱的门道多了。黑社会搞钱的形式也多了。设卡收费,敲诈碰瓷,赌博放贷,拆迁征收。

回到此片,我之所以铺陈那么多我爹的故事以及对 80 年代的回忆。就是感觉片中男主和我爹是一类人。有相似的人生轨迹。

男主及一众摩托车党从越南战场回来,相似的经历以及社会上娱乐项目并不多。所以他开创了俱乐部,供一些摩托车同好聚集在一起,喝酒,聊天,跳舞,骑车。大多数人都是没有即定目标和理想的。只是想着不要无聊的过每一天。大家聚在一起通过喝酒,聊天打发时间。让生活不要那么乏味而已。后来俱乐部壮大,派生出许多分枝。到后来不讲武德的年青人掌管了俱乐部,发现了俱乐部不仅能啸聚帮众。还能用帮众的影响搞钱。男主代表的老派骑士死了。其实老派骑士死不死都要让位给后人。变的不是人,是整个社会大环境迫使人改变。

他们那一代人只是讲味口有牌面,打打杀杀只为一点虚名。做事有底线。正如片中男主,身为俱乐部创始人,有名望,有追随者。这种精神满足足矣。

知乎用户 小名七七 发表

老炮是客观存在的,但是冯小刚那个吊演技演出来的是个什么玩意儿我不好说,总有人提问六爷这个那个的,一个演烂掉的人物,一个形象乱七八糟的角色,有什么可讨论的?一个价值观扭曲的三俗电影,我连想都懒得想。

知乎用户 南行兮​ 发表

我打游戏的时候他们一直叫我熊神,叫得久了,我也以为自己是神了。

知乎用户 小坦谈 发表

总认为自己很牛的人,通常这个人都没有真正牛过。

当一个人真的牛过后,他会发现自己只是众多大牛中的一个,也只是一个平凡的隐匿在大千世界里的人,他会觉得一定会有更多更牛的人跟自己一样隐匿在身边的周遭中。因此真正牛的人,他会表现的异常平静平凡与谦和。

知乎用户 Hyper 发表

有给钱还给草的傍尖儿,

有一呼百应的兄弟,

敢扇帽子叔叔大比豆,

周边谁见着他都得喊一声爷。

咱就说,你能做到其中哪一条?

可以说,这就是冯裤子内心中,最想做的自己。

不是在权力圈富贵圈顶层的钢丝绳上跳舞

而是市侩街流中无拘无束的自由和被尊重

可以随时对着看不惯不喜欢的事说去你大爷,这就是牛的底气。

知乎用户 张三李四​ 发表

我见过类似的废物,不会赚钱养家顶门立户,但是自尊心极高,到处和一群混混喝酒,和他正常说话不会说,一定要拽拽的,看不起这个瞧不起那个,谁也不好使。自己年轻的时候一点点小小的成绩天天吹年年吹,拽完之后厚颜无耻的问 90 岁的爹妈要钱喝酒。

知乎用户 西北偏北 发表

因为他是个北京老炮儿。建议你先了解老炮儿的意义,了解一下什么样的人叫 “老炮儿”。

知乎用户 不爱说话的豆腐 发表

六爷代表的是从前的无产,他珍藏的大衣,军刀,都是部队大院的,参考阳光灿烂的日子和血色浪漫。他能有这些珍藏说明真带着帮穷哥们打出来了。其实他代表的也是如今的你我,六爷面对二代也没服,倒是我们中的有些人膝盖软了下来

知乎用户 曹胖子 发表

老炮儿是那代人年轻时的六爷,没有陪伴过的不是共同生长的一代人,不会看到他年轻的时候镜头之外的传奇事迹,看到的只会是一个自视甚高的老头

硬要类比的话,你把他当成老了的如烟大帝就好了,不论当年的添狗混的多好,见到曾经的白月光总是要给面子的

知乎用户 刷子 发表

因为这部电影的性质也类似于因为那点醋才包的那顿饺子,找到那点醋,就知道为什么了。醋在哪呢?在他打架时穿的衣服和武器。找找原因,为什么一个普通人家会把这两样东西珍藏起来,还特别打架的时候穿上,就明白为什么六爷很牛。

知乎用户 牧羊 发表

跟现在的小电影,亿万富豪爱上绝经的我,一个情节,一个套路!

别觉得冯裤子就高级了

知乎用户 吕小麦 发表

这烂片当年看的时候就一头雾水,这都什么玩意儿,当年评价是自恋之作,现在看是他满足自己幻想的东西,包括芳华。

知乎用户 两点水东流 发表

整部电影本质可以看做一个老混混在酒桌上吹嘘自己讲的故事,这种场景所有人都能觉得自己很牛

知乎用户 小耳 发表

你得看站什么角度去看这个人。

站在现实角度,这老炮就是很多回答那种,纯粹自嗨,别人都 “莫名其妙” 舔他。

但是呢,换一个角度,一个极度自尊自信,一个坚守底线的人,他怎么就不值得说一声 “牛”?

唐吉坷德是很蠢,老炮面对的风车,如城管,如富二代,他依然冲上去,是不是与唐吉坷德一样很蠢?

人,很多时候,就得有自己的底线,有自己的信念,而不能为了 “现实”,丢掉这些。

古代,很多人,是真 “莫名其妙”,比如为了报答某人,直接自杀,比如为了家国,为了刺杀任务,杀妻去子烧毁容貌…

老炮,他守着他的 “理”,守着他的 “规矩”,也守住了自己 “道义”。

这类人,自己不惹事,但能为朋友出头,尤其是开篇怼城管,有理有据。

我个人感觉,比那些个趋炎附势,跪舔别人的家伙好多了…

知乎用户 无敌霸王龙战士 发表

电影开始是有个小偷还是什么玩意,也不报个警。后面自己儿子闯祸来了个家国大义。说到底是蚊子没叮自己身上。

知乎用户 乔坤 发表

因为人生走下坡路的时候,过去的辉煌会被放大,就会觉得自己很牛。

因为这种理想主义者总是认为凡是都应该越来越好,眼前的问题只是暂时的或者客观的。

因为懒惰的人会认为以前的付出会不断的带来回报。

知乎用户 姚文杰 发表

当年这电影看的我一愣一愣的

电影质感美术出身拍的不错

现在还有印象的是

吴亦凡这个 QJ 犯明显是演的一个有钱有背景还没被毒打过的黑社会新势力狠人啊

这种人不就是出道就人狠话不多怎么变态怎么干你吗?

一般对主角亲属犯下人神共愤的恶行

最后主角历尽千辛万苦正义战胜邪恶

结果呢?

见到冯小刚倒头就拜

比对他爹还爹

简直是成了剧里冯小刚的哈巴狗

属实是哪怕现实比电影更加狂野荒诞也兜不住了

知乎用户 大先生 发表

肯定的啊 北京的 不知道 老家 辽宁的太知道了 就是一堆以前国央企的工人 最底层的工人吧 或者一个小组长那种的。。。然后天天吆五喝六的,住的就是单位分的房 然后 成天 就是骂这个骂那个 喝点酒 , 然后吵吵把火的,自己儿女的 儿子基本上也是 五马六混的 女儿呢 也是一个个 七个不服八个不忿的。。。然后基本上现在一问还是住在以前分的房子里

知乎用户 永不超期的三明治​​ 发表

我看老炮儿就感受到了一句话:

少壮不努力,老大徒伤悲。

知乎用户 Da LEE 发表

你看到的是老了的六爷,年轻的时候他可能是《血色浪漫》里面的钟跃民,也可能是《梦开始的地方》里面的宋京生,也可能是《与青春有关的日子》里的高洋。这些人老了就是六爷这样的的老登

知乎用户 走遍松林 发表

上高中那会,有一次几个男生带着女生去甘家口吃炸酱面,就在甘家口批发市场旁边的一条胡同。

男生们一边吃一边吹牛,说老板是海淀最大的流氓。正说着,老板来了,是一个六十多岁的老头。吓得男生们不敢说话。

结果,老头看见我就乐了,说:丫头,你不学好啊!

这老头就是以前我家邻居,以前一起住平房杂院的时候,跟我家门对门。据说老头年轻时候比较痞,文革武斗的时候打死过人,不知道真假。

炸酱面不好吃,还不如我妈做的。

知乎用户 滩涂 发表

因为这些老炮儿年轻时确实牛过。

先得明白老炮的意思是:老进局子的人。

也就是年轻时的混混。这些混混还真不是《血色浪漫》那种经过极度美化的大院子弟那种人。大院子弟虽然有的混蛋爱耍威风,好歹还有些基本的家教。

老炮儿就是流氓混蛋。

每片儿混出来的老炮儿可不就觉得很牛么。

那为什么电影里六爷很落寞?

因为是真的落寞。因为现在的社会不是当年用他们那套可以混的很牛逼的社会了。

现实中,北京很多老胡同里还有很多这样的。只是他们打不动了,闹不动了,以前的伙伴病的病死的死,判的判认怂的认怂。留下自己除了时不时跟小年轻吹吹牛逼,唯一让他们感到自己依然是个人物能指手画脚的方式,就是为达成自己目的去频繁拨打 12345

知乎用户 懒狮子​ 发表

就是老地痞啊,老地痞的行为,嗯某种程度上来说确实是能占到便宜,比如说大家都买票,站了很长一队,他就敢去插队,别人治治他就敢骂。

从另一方面讲,如果下雨天,我们被开车的崩一身水就忍了,他就敢拿砖头把对方车玻璃砸了。

总是通过一些额外的所谓硬气的表现来获得一些超额的利益。

在市场里头摆摊儿的时候,都能因为自己的流氓属性,多占一个更好的摊位。

知乎用户 咕噜咕噜 发表

就是个当惯了混混头,爹味重的老混混

这不很正常嘛,七八成爹妈长辈在孩子面前不也是这副做派

树先生在外面不也是这样,只是六爷面子比命大,死也不跪

而树先生跪了,这一跪,这种人的精气神就全没了

毕竟没里子,精气神都称面子了,面子没了,人也没了

六爷不是觉得自己牛,他从小到大的环境跟习惯就是这么为人处世的

是你觉得这种为人处世的方式叫 “牛”

剧里真正觉得自己牛的是富二代跟他的跟班们

其实想想很有意思,懦弱的人觉得六爷你装什么啊,平时遵纪守法小心翼翼别人一说查三代恨不得屁都不敢放的人说这片吹捧混混

平时就没怎么聪明喜欢网上指点江山的觉得六爷做事太傻比了

平时就不讨异性喜欢的觉得六爷这老废物还能得一位风韵犹存的半老徐娘青睐太科幻了

当然,大家也可以这样说我

我觉得这片就是展示了一个活在旧时代跟不上现代潮流的老混混感慨人心不古,玩了命的想要用自己方式解决问题,并且成功了的,属于那个时代老混混们的童话

知乎用户 神仙猫猫 发表

他曾经牛过,但是被时代埋葬了,他和那只跑出大院的鸵鸟一样,都是与世界格格不入的,时间的灰尘

虽然自己是为了爽才演的,但这片子本身拍得很有意思,很多曾经牛过的老年人都有这样的幻想,他们并非无能,不然年轻时也不能混得风生水起,只是世界发展太快,而他们适应不了,被遗落在时空的缝隙里,可又因为太爱面子太倔驴,把自己包装得和茅坑里的臭石头一样,这种人不可爱,反而招人恨,可这种时代的臭泪沟子也有被记录的价值

知乎用户 鲲道乾元 发表

自己能骗的了自己,必须先过得去自己那关,这是当老混混的基础

知乎用户 12345zp​ 发表

因为当年这些人正是砍过人,见过血的人。然后祖辈都是战乱过来的人。所以从骨子里,对于这片土地有主人的感觉。小混混们最多都是一些富二代,家里出了钱还是钱。但是老跑不一样,和他一次腥风血雨过来的,不管社会上怎么样,随便一句话,都可以办成很多事情。所以小混混们牛,是表面。真正刚起来,六爷要厉害一些!

最后看看这样照片,黄色妮子大衣,当年这不是一般人能穿的。

身着军绿色长款大衣,手持长刀,是老北京 “老炮儿” 群体的形象缩影。胡同里那些提笼遛鸟、讲义气、守规矩的老混混,在当年的北京江湖里很有地位。

六爷年轻时是京城名震一方的顽主,为人 “局气”(仗义)、讲规矩,是当年 “很牛” 的存在。比现在的大哥们还大哥,甩富二代父母不知道多少条街。。。。

知乎用户 大石斑亲鳕鱼 发表

因为北京老炮儿不擅长玩命!活都在嘴上。

在这样的圈子久了,你也天不怕地不怕。

知乎用户 魔神瓜 发表

因为他真的很牛逼

知乎用户 长颈鹿​ 发表

冯裤子就是想过一把当北京老炮的瘾。

只可惜冯根本没当过玩闹,也根本没有北京老炮那两把钢骨叉,敢动刀吗?敢玩命吗?

就这特能装的德行该着没孩子,断子绝孙。

知乎用户 昱希 dzf 发表

他的牛不是因为有钱有势,是因为认老规矩给的底气。

要是真看懂六爷揣着那把刀的样子,就知道他不是装横 —— 那刀不是用来打架的,是撑场面的 “规矩令牌”。

灯罩儿摆摊被城管扣车那次,别人都围着看热闹,六爷慢悠悠走过去,没吵没闹,递根烟说 “兄弟,按规矩来”。

城管要掰灯罩儿的手,他一下把人推开:“动手动脚算怎么回事?东西扣了,人得放吧?”

他不是耍混,他是真信这套 —— 当年胡同里的 “茬架”,都得讲 “不打女人、不偷袭”,现在连城管执法都没个准谱,他的牛批,其实是跟 “没规矩” 较劲儿。

后来小飞那帮小孩砸了他的小卖部,他找上门去,不是奔着赔钱,是要句 “理”:“你们年轻人办事,得懂‘道理’俩字吧?”

他坐那儿喝啤酒的架势,腰杆挺得笔直,不是装大爷,是怕一弯腰,最后点规矩就没了。老炮儿的 “牛”,从来不是欺负人,是觉得 “凡事得有个说法”,这说法没了,他就不是六爷了。

六爷总提 “当年我跟闷三儿茬架”,不是吹牛逼,是那点 “江湖地位” 是他仅剩的念想。

年轻时他是胡同里的 “主心骨”,谁家有事找他,一句话就能平。

闷三儿现在还喊他 “六哥”,不是怕他,是认他那股 “义气”—— 当年闷三儿跟人打架,六爷拿着板砖就上,事后没要过一句谢。

这种 “过命的交情”,在现在 “有钱就是爷” 的世道里,早不值钱了。

所以他见着小飞那帮小孩,才会觉得 “你们这叫什么事儿”—— 小飞用跑车堵人,用钱解决麻烦,在六爷眼里,这不是 “牛”,是 “没规矩的混”。

他跟小飞约架时说 “咱们按老规矩来,一对一”,不是不知道自己打不过,是想最后守一次 “江湖体面”。他提前把遗嘱写好,不是不怕死,是怕死了之后,没人记得 “当年的规矩是啥样”。

这种 “牛批感” 其实挺可怜 —— 就像一个老兵还揣着旧勋章,不是想炫耀,是怕别人忘了他曾经为什么而战。

但也别觉得六爷真不怕事儿,他咳得直不起腰的时候,偷偷藏药的时候,比谁都清楚自己老了。

他儿子晓波惹了祸,他去借钱,跟以前的兄弟开口,磨磨蹭蹭半天说不出话 —— 当年他帮人时从不犹豫,现在求人防不胜防。

有个兄弟说 “六哥,现在不是以前了”,他没反驳,只是喝了口酒,那瞬间他的 “牛批劲儿” 就泄了一半。

但转头见着晓波,又得装出 “没事,爸能搞定” 的样子,不是想骗儿子,是怕自己一软,儿子就没了靠山。

最后去颐和园冰场约架,他穿着军大衣,手里攥着那把刀,走得慢悠悠,咳得快喘不上气,却还得挺直腰杆。

那不是去打架,是去给 “老规矩” 送终 —— 他知道自己赢不了,但得走这一趟,不然对不起闷三儿,对不起当年的自己。

你看他最后倒在冰上,手还攥着刀,不是想反抗,是想把最后一点 “牛批劲儿” 攥在手里。


其实我们觉得六爷 “牛批”,不是佩服他能打能扛,是羡慕他敢守着那点 “不实用” 的规矩。现在的人办事,先想 “有没有利”,再想 “有没有关系”,没人再提 “有没有规矩”。

六爷的 “牛批感”,本质是对逝去时代的一点执念 —— 他不是觉得自己有多牛,是觉得 “当年那套讲规矩、重义气的日子,不该就这么没了”。

所以你看电影时会觉得酸,不是同情他的结局,是心疼我们自己:明明也想讲规矩,却不得不跟着世道变,最后活成了自己曾经看不起的样子。

说到底,六爷的 “牛”,是我们都想有、却没勇气有的那点 “轴”—— 不是装大爷,是不想丢了做人的底气。

知乎用户 lkssss 发表

沙币都觉得自己最🐃鼻

冯裤子演的六哥充其量是街道级别的地痞流氓

里面唯一能称得上黑社会的是洋火儿

搞笑的是冯裤子还忍不住上嘴脸装 13

说明挨打挨少了

知乎用户 燕下之意 发表

什么老炮儿,就是冯小刚自己给自己立的牌坊。

说白了,这片子就是他坐在沙发上,点着雪茄,回忆自己当年怎么从一个王朔小弟爬到今天,顺便带点 “你们现在这帮孙子都不行” 的优越感,然后全给编进了一部电影里。

我当时去看《老炮儿》,是因为有张电影券快过期,随便选个片凑个数。

我看完的第一感受就是:

这破玩意儿拍得,不是戏,是病,而且病入膏肓。

你要真讲故事,那就有因有果,有人有性格。

结果整个片子从头到尾,就是一个不成气候的老男人在喃喃自语:北京变了,人心不古。

我当时就在影院想,北京咋没变?

变的是你,冯小刚。

一开始六爷打城管那段,就已经开始装疯卖傻了。

说到底是你那仨儿手欠,去招惹人,结果人家一巴掌回来你又不忿。

在冯裤子镜头下一顿升华,把这事拍得跟文革小报一样:“老一辈的愤怒”,直接掏刀、拍桌、砸人车,把观众脑子灌一遍,再告诉你,这就叫规矩。

可真到了富二代这边,六爷又缩了。

你看他那个怂样儿,开口闭口 “我这人讲理”,真讲理你直接找法院,不讲理你就别在那叨逼叨。

当年胡同混混那一套,真上桌了,怂得是一塌糊涂,一泻千里。

冯小刚镜头下的 “江湖” 是什么?

是那种只有权威没有逻辑的 “我说了算”。

你不讲道理,但你要求所有人听你的;你不守规矩,但你说你活得正气凛然;你没钱,但你张口闭口 “我有面儿”。

全片里最魔幻的一幕,是六爷四处借钱赎儿子。

一开始找一帮穷哥们儿,人人都快揭不开锅了,他张嘴就要几万。

最后好不容易舔个大脸找了一个真有钱的,人哥们儿也主动想帮他,他反而翻脸了,说:“你什么意思啊?”

你说你踏马是不是有病?

嘴上说 “我不求人”,但实际上比谁都嘴欠。

这时候你就该明白了,六爷不是在维护尊严,他是在发泄他那点过期的权力感。

年轻时可能混过胡同,有点排场,到了中年,家破人散,儿子不理,情人冷漠,他就只剩下一嘴破规矩了。

他不服的不是现实,他是不服这个时代不听他指挥了。

冯小刚其实特别明白这一点,但他不敢说破。

他怕观众发现,六爷这种人,现实里早就该被送进 “社区重点关注人员名册”,而不是拿来拍成主角。

他怕观众也认清楚:这根本不是什么江湖,是老男人的更年期发作,犯的臆想症。

那个许晴饰演的女老板更是离谱。

你说你开个店,日子过得去,偏偏喜欢上一个没钱没车没医保的糟老头子。

六爷天天除了骂人就是病倒,三根血管堵了两根半,这女的图他啥?

图他会喝酒?

图他骂天骂地?

这种桥段你放到小某书,集美们能把你评论区骂到宕机瘫痪。

你说这不是男权的中年幻想文学是什么?

冯小刚用这段感情,圆了无数老男人的一个梦:只要我足够拧巴,有的是女人来疼我。

更操蛋的还是最后的冰面大战。

那段戏我是真的看不下去,一个年近六十、心脏病缠身的老头,穿着军大衣,拎着日本军刀,在冰上滑行冲锋,像个经费五百钱拍出来的抗日神剧。

他以为自己是《雪山飞狐》里的胡一刀,其实就是个上了年纪还想翻红的老摇滚主唱,冲上台忘词还喊着观众跟我一起唱。

六爷最后倒在冰面上,不是因为打不过,是因为他跑几步就得喘。

现实早就把这人淘汰了,他自己还不认。

冯小刚就是想通过这部戏告诉大家:“你们可以不喜欢我,但你们得尊重我。”

可惜观众不吃这套。

他自认为是北京的文化图腾,其实早就成了微博上的笑话。

你要说他演得好,那是他把自己演得太像了。

《老炮儿》不是什么角色,就是冯小刚本人。

他当年混王朔那一圈,陪笑、献殷勤,干的全是 “把自己活成别人的影子” 的事儿。

他拍片不管题材,一拍一个风口,全是投机。

他不是不懂艺术,他是不相信艺术能养活他。

可惜现在时代变了,观众不再需要一个中年男人来教他们怎么活着了。

《一九四二》票房扑了,他骂观众没文化;影评不买账,他骂人不懂电影;有人说他老了,他立马拍《老炮儿》,摆出一副 “你们踏马懂个屁” 的嘴脸。

你说他真有气节?

他要真有气节,当年《集结号》票房涨了,还能回头拍《非诚勿扰 2》骗你票钱?

他不是老炮儿,他纯是一老骗子。

你要真说老炮儿得是什么样?

得是知道自己过时了,主动退场的那种人。

电影最后,小姑娘写封信给六爷,说 “谢谢你”。

我看到这的时候,头皮都裂开了。

你说你前面演了这么多暴力、撒泼、怼人、违纪,最后非得来一个包饺子式的温情结尾,好让观众 “落泪”,你给这春晚小品排练呢?

这就像你吃了一顿重口火锅,最后给你来碗莲子羹,说是 “养胃”。

对不起,我胃已经烂了,你可别从这假惺惺。

冯小刚这几年,一直在干一件事——证明自己还值钱。

他上综艺、蹭话题、跟网友吵架,嘴是越喷越臭,电影是越拍越假。

他不是不明白观众想看啥,他只是不愿意承认,观众已经不想再看他了。

你看他微博发言,一个个带着火药味,仿佛还停在《甲方乙方》年代。

他还以为,动嘴皮子就能搅动江湖。

他不知道现在的江湖,不靠嘴,靠屏幕点击率。

他连算法都看不懂,还指望用军大衣和刀子感动年轻人。

现在观众认什么?

认的是作品,不是过去的情怀。

你再怎么吹自己是 “有血性” 的导演,也掩盖不了你这几年拍的都是烂片和假情怀。

你要说冯小刚牛逼,那是过去的事了。

现在他拍啥都像写悼词,为自己立传。

回到话题上,六爷为啥总觉得自己牛?

那是因为他活在一个别人都不搭理他,但他还以为自己是主角的世界里。

冯裤子就是这样的揍性。

一个站在舞台边缘的落魄导演,拼命大喊 “我还有故事”,但观众不买账,早就换频道了。

你再吼,也不过是一声声回音罢了。

知乎用户 龙卷风​​ 发表

让我们把时间线拉回到上个世纪七八十年代,你会不难发现:

曾经的六爷,就是那个年代的 “黄毛”;曾经的许晴就是那个时代的 “精神小妹”。

☆当时的 “黄毛” 就是六爷

当年的六爷,还不染黄毛,但在当年的六爷群体中流行是 “军挎、板儿绿、懒汉鞋”。

如六爷这种能茬架、能平事儿的主儿,被叫做 “顽主”(八十年代末冯小刚也演过一个电影,叫顽主。在北京胡同里也也是绝对的顶流。

这些人不需要有学历、也不需要有铁饭碗,只要他 “局气”、“有名号”,身后跟着一帮小弟,走路都横着晃。

那种原始的荷尔蒙张力和所谓的江湖地位,对当时年轻姑娘的吸引力,跟今天黄毛骑着鬼火电动带妹炸街,那简直是一模一样的。

☆许晴(话匣子)当年就是那个 “精神小妹”

年轻时的霞姨,保准儿就是是那种不爱学习、就爱看 “混混打架” 的“大飒蜜”。

她眼里所谓吸引力不是什么的 “学识和气质”,而是六爷那种天不怕地不怕的浑不吝。

她心目中最拉风的 “宝马”,就是六爷那辆二八大杠,或者后来攒钱买的破摩托。

她喜欢的是六爷身上那股 “野劲儿”,爱的是六爷在圈子里被追捧的光环。

这跟今天精神小妹不在乎宝马、就爱坐电驴后座搂着腰吹风,内核完全一模一样的。

这件事最大的悲剧在于:时代变了,但六爷没变

年轻时的六爷,用他 “拳头和规矩” 当小电驴,载着霞姨风光了二十年。

但是来社会转型了,“小电驴” 变成了 “奔驰宝马”,“江湖地位” 变成了 “经济实力”。

六爷却依然固守着那套老黄历,不肯换车,其实也不是他不肯换,是实力不允许啊。

而霞姨早就不是原来的霞姨了。

霞姨之所以给她一点念想,不是霞姨不骂他,而是心里还惦记着当年坐在后座上那种青春期的眩晕感。

所以,我们看到的老炮六爷,根本不是什么 “老年英雄”,而是一个过气的精神小伙而已,我们看到的霞姨也只不过是一个念旧的资深精神小妹罢了。

☆每个时代都有属于那个时代的 “黄毛” 和“电驴”。

女人在某个阶段确实会为这种反叛秩序、游离于主流之外的 “野性” 着迷。

光阴似箭日月如梭,随着时代的发展,大多数 “精神小伙” 后来都长大了,去开宝马了。

只有极少数的人,像六爷这样的,一辈子都活在了那个电驴后座的风里,死活不肯下来。

这才是他让霞姨又爱又恨,也让我们看得唏嘘的地方。

知乎用户 猫猫拾柴火焰高 发表

这有什么难理解的。魔兽世界最火的那阵,大公会的团长现实世界里可能就是个推车拉货的,线下活动的时候照样训大小老板公务员们跟训孙子一样。

女玩家跟指挥上床的多了去了。你不会真以为是为了几件装备吧。

有些回答一口咬定许晴爱六子肯定是扯淡,可真的是… 小镇做题家只会恨恨的想着等自己有钱了成功了就会有大把美女爱上自己,愤怒于蹬着鬼火的黄毛的后座上坐着年轻靓丽的厂妹,吃不上饭的破酒吧驻唱还有漂亮女孩倒贴。你们啊。对女人的理解都赶不上我家的猫。

知乎用户 雨林 发表

当时给我看的生理性厌恶。

故事背景忘了,

地点是北京对吧?

这老二溜子和女溜子,

还有吴签那个黄毛小溜子…

这些遗老余孽,

真是给北京抹黑。

知乎用户 知乎用户 2bLH0S 发表

六爷,不过是一个旧时代的守墓人罢了。

说白了,他不过是个老顽固,死活不肯承认自己已经过气了。

六爷是老北京的 “老炮儿”,属于那种讲究规矩、讲究义气的老顽固。

可这套规矩在今天看来,已经没什么用了。

电影一开始,六爷的生活就充满了那种 “我知道怎么做” 的自信。

比如说,他借钱时总说 “借了钱就得还,打了人就得赔”,把这当成了自己的道德底线。

而在他眼里,这些规矩是值得骄傲的,是他立足江湖的资本。

可真要细想想,这些规矩从一开始就没考虑过法律的存在。

六爷这套 “规矩”,说白了就是一种偏执的自我认同,是他无法接受现代社会规则的一种方式。

六爷也挺可笑的,年轻时有点辉煌,几次打架斗殴,混在胡同里威风一时。

那些年,江湖上有他一席之地,这也让他坚信自己和那些年轻人完全不一样。

可问题是,时代变了,他却没能跟上。

现在的年轻人可能一眼看穿他不过是个早已过气的流氓,却还死死抓住那点曾经的江湖地位不放,觉得自己很牛,觉得自己依然是那个能打群架的 “大哥”。

但今天的社会里,根本没有人会再为他这个老不死的 “江湖规矩” 买账。

六爷特别在意的一个东西就是 “面子” 和“尊严”。

你看他对儿子小波那套强硬的教育方式,觉得 “我管你就得听”,其实背后就是他无法面对自己年老的现实。

他不愿承认自己已经不再有那个能力去维持曾经的荣耀和 “地位”。

这份自豪感就来源于他自己从未割舍的那种所谓的 “规矩”,就像一个死活不想放下鸟笼的鸟。

可问题是,这种所谓的规矩在现代社会早就不灵了。

六爷明明已经知道他力不从心,却依旧在这套老规矩上苦苦挣扎,甚至在面对儿子被绑架时,他依旧选择按 “规矩” 去解决。

根本不肯报警,而是选择找小飞的麻烦,这也反映了他对现代法律和社会规则的完全不信任,宁愿自己解决,哪怕最后彻底乱套。

至于他那种所谓的 “尊严”,简直可以笑掉大牙。

在六爷眼里,任何事情都要按 “规矩” 来,儿子被绑架了,他选择赴约去解决,而不是报警。

你说这种事现在社会上有几个人能理解?

他根本就是在想:如果我要是报警,那不就失了面子吗?

结果呢?最后还是只能依靠自己那点过时的老办法,和时代彻底背道而驰。

六爷至死也无法承认,这个世界早已经没有他曾经认为的 “规矩” 了。

但其实,六爷心里清楚,他所谓的 “规矩” 和“义气”不过是他在心底的不甘和对时代变迁的抗拒。

他不能接受现代社会的虚伪与功利,所以他选择固守那些已经失去意义的江湖规矩,觉得自己是为了传承这些精神而存在。

可问题是,现代社会并不需要这些东西,六爷活在过去的光环中,无法真正适应这个 “新社会”,也正因如此,他不断错过了与儿子沟通的机会,错过了与时代的真正对话。

他总觉得自己 “很牛”,是因为他一直停留在过去,认为自己曾经的辉煌和地位能够继续撑起他对现实的认知。

其实不然,现在的他不过是一个被时代抛弃的 “老炮儿”。

他所谓的 “江湖规矩”,在今天的人眼里,不过是过时的笑话。

六爷常常觉得自己能解决一切,但其实他不过是一个被时光遗忘的过气人物,无法承认自己已不再具有那个时代的光彩。

有意思的是,六爷的儿子小波就一直看不惯他这套老旧的 “规矩”。

他不理解父亲为什么总是这样固守过去,不懂为什么父亲总是这么倔强,不肯放下。

直到后来的冲突和暴力事件,六爷才终于意识到,自己过去的这些 “规矩” 早已不再适应这个社会,而儿子小波的无奈和反叛,正是对六爷过时价值观的反叛。

看似六爷在为儿子争取,实际上他不过是在为自己的老面子找借口,根本没有真正站在儿子的立场去考虑问题。

电影的结尾,六爷虽然死了,但他依旧不肯放下自己的 “规矩”。

他死的时候依然像个硬气的老头,穿着过去的衣服,拿着曾经的武器,最后一场冰湖决战,甚至死得有点悲壮,但这个悲壮背后其实是他自己不愿面对的悲哀。

六爷一生都在抗争,可他所抗争的不是命运,而是那个自己早就过时的 “英雄梦”。

就像那些被时代淘汰的人,他们自以为自己很牛,但往往只不过是被世界遗忘的过客。

六爷的悲剧就在于,他永远无法正视自己已经走到人生的末路。

无论是在儿子面前,还是面对社会的变革,他都一再强调自己的规矩,死活不肯低头。

然而,社会的变化远远不是他那套老规矩能应对的。

他只会用 “规矩” 来捍卫自己的面子,却不知面子早已不值一提。

所以,六爷所坚持的 “牛”,其实只是他对过去的固执,和对现在的无力适应。

在他眼里,自己依然是那个有 “江湖气” 的“老炮儿”

但在这个新时代,六爷不过是个过时的老头,一个只能活在回忆中的人物。

知乎用户 老马 发表

以前部队大院里的子弟,确实有这种人。

知乎用户 姜大圆​ 发表

其实总结起来很简单:路径依赖 + 损失厌恶

六爷在不到二十岁的时候,靠着打架,成为了团伙小领袖。

虽然在成年人看来,这点成就非常搞笑,但是对于那个贫瘠年代的小孩子来说,自己已经是成功人士了。

此后,六爷的人生就一路都是下坡路。无技能、无人脉、无资本,本质上就是个纯纯社会最底层,只是运气好生在了北京,有点福利保障不至于饿死而已。

所以,他本能地拒绝融入后来这个社会。他说后来的社会 “不讲规矩”“不讲义气” 了。其实现在比过去 “规矩”“义气” 多了,违法犯罪行为天眼都给你拍了,绝大多数六爷这类人根本没有兴风作浪的机会了。

他怀念的是 “规矩” 吗?非也。这只是一个说出去好听的名头而已。他只是希望,时光的年轮能停留在他辉煌的时候而已。

他希望的是,时代能够永远按照街头打架能力来分配女人、资源、社会地位,而自己又不会因为年龄的衰老而丧失这种能力。但是这可能吗?

这个世界上其实处处都是六爷。

很多干部,在位时呼风唤雨,真以为自己水平比旁人高,结果退休后根本没人上门,整日郁郁寡欢,到处想办法指点江山惹人厌烦。

很多股民,牛市时运气好,就以为自己是选股能力强、巴菲特第二,结果熊市一来,不忍割肉。最终发现自己原来只是 “追涨杀跌” 的典型散户。

很多婆婆,年轻时当媳妇时就想赶紧熬成婆婆,结果发现等自己真当了婆婆,媳妇又不吃自己当年这一套。

很多农民,早年在地里刨食也是一把庄稼好手,过了些年都机械化了,有能力的人都进城了,自己辛苦种地一年搞个几千块,算下来真实收益都是负数,却还念叨着土地是根如何如何。

很多大学生,刚考上本科时,社会上还说自己是天之骄子,结果本硕博都搞完,社会上已经没有什么岗位留给自己了,只得接受一个 “非升即走”,还安慰自己是专心学术。

……

例子太多太多了。每个人都能想到一堆。

总之,这个世界上,不变的只有变化本身。每个人都不应该固守自己以往的成绩、经验,而是应该随时根据社会的变化,不断调整自己的心态和行为,不断投资自己的认知和能力。

这样,才能在任何情况下,都保持自己的竞争力。

或者,哪怕自己没有了竞争力,也不会郁郁寡欢,而是享受自己现有的生活。

知乎用户 Skyline 发表

很多人没看懂

刚子这部电影的本意是说匹夫与特权阶级的矛盾叙事,你们去看后面的芳华更是这样

他想用电影做一点自己理想的事,赚不赚钱,挨不挨骂都无所谓

结果大家只看到了老炮的油腻

这显然是他乐见其成的,不把人物塑造搞出来挨挨骂,观众全部去关注剧情,这个可不能多想,观众要是多想他得进去。

知乎用户 百坦然自若 发表

因为在法治不太健全、商业不太发达的社会阶段,有些脑子灵活、做人仗义的闲散人员,确实能呼风唤雨。

他们曾经坐过主位,所以一辈子都把自己当成主角。

但是,时代变了,曾经的饭局主角,现在甚至都已经上不了桌,可是,六爷不愿意承认这一点。

知乎用户 水泽兑 发表

我大学毕业 06 年租房,房子是伙单 60 平米,两室一厅,一个卫生间,两个厨房。俩家共用卫生间和客厅。我们房东比较牛逼,把另外一家的房子也买下来了。

我们住二楼,一楼也是同样的格局,但是因为一楼有楼道,房间会更小一点。

楼下两口子牛逼哄哄,整天穿的人五人六的,我出来打工,尽量避免和他们接触

有一次,我女朋友洗澡,时间比较长,洗澡间防水也比较差,就漏到了楼下,楼下因为是伙单,正好是灶台。

对方就气势汹汹地找上来了,第一要赔偿,第二要让我们把防水做好了,把我女友一顿说。

我回来,女友和我说了这个情况。

我买了些水果,敲开楼下房主的屋门。

首先赔礼道歉,损坏了什么,我来赔。第二防水没做好之前保证不洗澡。

屋主表示他们新买了油烟机,洗澡水漏下来,要坏了,我必须赔。我说没问题,你看赔多少钱。对方说现在还没坏,就是和我说说,漏水造成了损失。我说好,您看什么时候需要赔,随时联系我。

回来这事就算了了

我和房东说了一下。房东说,楼下 96 年就说要换房子,我看他家这辈子也换不了。

后来,我琢磨为什么说换不了呢?因为这种人,身处低位还整天牛逼哄哄,维持自己可怜的自尊,除了天津户口,穷的啥都不剩了。

六爷也是这样的人,没啥本事,弯不下腰,挣不来钱,穷的光剩下北京户口了。社会无论如何发展,也和他们无关,难得钱多的活干不了,简单的钱少的不想干。这样的人其实挺可怜,生活中如果遇到了,一定要特别注意尊重他们,给足他们面子。

知乎用户 没错就是我​ 发表

江湖混子,靠人脉吃饭,在冲突双方之间牵线搭桥,人为制造台阶的人。

古早时期法治不到位,人又大多好面子。有些冲突道个歉的事,非要刚在那里双方都不服软,一度下不了台,谁再在旁边一拱火,当时可能就干上了。

这个时候这类人就出面了。因为老干这事,所以认识人多,互相之间能说上几句话。本来两边都绷着,心里却恨不得对方赶紧给个台阶走人。

这时候一个送上门的机会,还不马上鼻孔朝天地低声哼一声,表示给对方个面子,不然如何如何。

在周围的人看来,就是这种混子人脉够硬,两边都给个脸面退一步,况且能当面剑拔弩张在四九城里对上眼的,那也高低也算是个帮会小头目了。这种人都给他们薄面,啧啧。

这不就是显得混子牛逼了?

于是就出了这么一号人。唯一的本事就是装,在五十年前,有用。

随着法治社会越来越健全,新一代的人越来越原子化,面子这个东西越来越稀薄和式微,这类混子就越来越露出本来的面目。

法治社会,不需要你给面子,有事直接走诉讼程序。这下完蛋了,混子变成废物了,于是所有人看他们就像个笑话。

因为本来就是个笑话。

知乎用户 刀光照亮寒夜 发表

首先声明,我不喜欢老六,我认为他的问题特别大——自己出去躲事,老婆孩子在医院躺地板,这 100% 是他的不对。

但是话说回来了,他老婆孩子 “开他的会” 是“正义审判”,外人跟着起什么哄呢?

至于他跟朋友们怎么相处,“打的愿打,挨的愿挨”,谁管得着呢?

我也不喜欢他们之间的相处方式,但是关我屁事。


因为他见到有人被欺负了真的敢上,而且谁碰他瓷儿他真的抽谁。

不像有些网友说的,挨打了吧唧往地下一躺,可以考虑 “休长假,换新车” 了~

【要我说,没准儿死都不知道咋死的…】


我出门在外身无分文了,老六是请我吃碗面还给我加个鸡蛋的那种人;不是看我是个外地打工仔,所以卖我袋方便面也要多算我 5 毛的那种人。

我做人得识好歹。

知乎用户 崔钰 发表

如果六爷的穷装逼大家觉得是真的装,那么被小混混指着眼睛骂,眼睛都不带眨一下的,是不是也得算是真的临危不惧。 我觉得的男人就应该是可可西里里的那帮糙汉子、六爷这样的~

知乎用户 武侯 发表

这个人物朔造得非常不真实。

社会转型不是一夜之间完成的,而是一个日积月累的渐变过程。

如果老炮儿在二十年前进了监狱刚出来,与世隔绝多年,仍然用当年的思想过现在的生活,这是合理的。

但这些年,你没有生活在真空里,不可能不随波逐流。

扫码支付取代了现金,小偷都与时俱进,升级为诈骗犯了。原来那些什么开天窗的技术过时了,就抛弃了,没什么值得惋惜的。

老炮儿年轻的时候,社会不是以经济建设为中心,所以当时的社会能养一些闲人,催生出城市流氓无产阶级这个群体,老炮儿明显是这个阶级的一员。

但随着改革到来,全社会以经济为中心,不养闲人了,有钱才有势,有钱才是爷,单靠好勇斗狠已经没用了。这才是社会转型给流氓阶级带来的新的认知。

但这个老炮儿,就像前面说的,好像在监狱,或深山老林与世隔绝了几十年,听不到,看不见,还在玩流氓假仗义那一套,导演还把这种二逼精神包装成情怀,纯是扯。

流氓不上街掐架了,改搂钱了,当官的开始腐败了,这些你才知道哇?

老炮儿最后写举报信,是最恶心的段子。要知道,好的流氓是不告密的,合格的流氓也不应该有社会责任感。

从社会身上吸血这件事,流氓和腐败分子其实差不多,乌鸦落在猪身上,看见人家黑,没看见自己黑。

知乎用户 刘腾飞 发表

这种六七十的老炮我们农村不少,年轻时候火过几天,能平点事,但聪明的转型从商了,

这帮老炮生意不做,工厂不去,贫困潦倒半辈子,现在被儿孙嫌弃,

新生代的小混混还看不上他们。

知乎用户 熊刀 发表

反正我觉得人很现实,你说有钱吧,那么多老板挺有钱的,在他手下工作的时候看似很尊敬他,离职后根本就不卵。权力这事儿更是,只要调离了这个单位不做上级了,以前站着双手敬酒的,现在就可以坐着举一下杯子都看心情,如果是改非或者是退休了,哎呦更别提了。但这个人如果比较仗义,被你看到他帮助过你或者是帮助过别人,或者这人确实挺厉害,你看得起这个人的话,不管他有没有钱,有没有权,你会比较尊重他,他要有事,会想帮一下。至于六爷为啥觉得自己很牛,是因为电影是想让你觉得他很牛,塑造了他支持者较多,一个大哥的形象,他没有说自己很牛啊,感觉老了力不从心,有很多无奈而已,

知乎用户 老杨叔聊志愿填报​ 发表

老炮儿有点像现在的刚子,靠当年积累的那点操行到处散播恶臭意林学说,老百姓不买账这货还觉得观众辣鸡。

知乎用户 飘去不飘来 发表

可能因为当年混的比较好吧,积累了牢不可破的自信,后半生的平庸就怪罪于世道变了

知乎用户 若梦浮生丶​ 发表

因为不服就干你 Y 的这就是老炮儿的精华…

-.- 这是来自帝都老绑子的最后底气

知乎用户 羊羊羊 发表

冯导的自我影射。

他总觉得,当前在他身边围绕的这些人,是因为他的人格魅力,而不是因为他的经济财力,社会地位。

所以他创造了一个六爷这样的人物。

但当六爷没有钱,没有社会地位,观众就会觉得这个人物很空,是立不住的。

身边人对他的喜爱会变得莫名其妙。

知乎用户 李涛 发表

他以前是混混头子,就是很牛,只不过时代变了,他那套东西玩不转了,但他思想还没跟上。

知乎用户 Gijbvfuhvddgg 发表

问这个问题,是因为你没有真正的牛过,牛过的人一辈子都是这样的

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