南京大屠杀，为什么不群起反抗？

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知乎用户 kidneyball 发表

当年大家听到泽连斯基给基辅人发枪时的第一反应是 “拿了枪可就不算平民不受战争法保护了，乌克兰当局好阴险!”。你让他们去反抗日本人?

知乎用户 少年像我 发表

以前我不理解，但是我经历过一件事后我理解了。

22 年为了追求高薪换了工作，新工作是山东电建在沙特的项目，说好的工资和工作时间、工作内容，在到了沙特两个月后全部兑现不了，虚假招聘发挥的淋漓尽致。我这一批同去的新员工有 6 人，也都认识。延长工作时间后，大家都不认可，并很气愤。但是就我和一位姓许的同事做出了反抗。我两都继续按约定好的时间去工作，结果呢。没有任何交流，直接当月就扣了一半工资，本来就达不到约定了数额，现在又扣一半，已经完全不能呆下去了。

这件事我就看出来了，中国人从小到大的教育结果。要忍、要服从、别闹事。哪怕自己的利益受到了损失，也不敢为自己出头。都等着别人先闹事，自己在偷偷享受勇敢者争取到了权利。

面对特权和暴力的时候，你不敢为自己或他人受到的不公正对待挺身而出，你就是待宰的羔羊。你已经失去了人的属性。

知乎用户 momo 这个 id 据说很 发表

平时要老百姓禁枪禁刀

要百姓像绵羊一样，百依百顺

来了外敌，就让百姓瞬间切换成战士模式？

再来几次，手无寸铁的百姓也反抗不了

要是敢让百姓人手一把热武器，

你让鬼子试试

知乎用户 匹诺曹​ 发表

某老赖曾经讲过一个故事：起初，他住的小区冬天取暖达不到规定的温度，他就和一些小区论坛里的刺儿头一起，天天去折磨物业和开发商，一个月后他们终于崩溃了，同意了增加锅炉，后来大家都不冷了。
后来有一天，他就看到有人在小区论坛里说：最近屋里好暖和啊，早就告诉过大家不要闹，要相信生活总会慢慢变好的！

知乎用户 Shirley 发表

看过一个叫山田的侵华老兵的回忆：1938 年初，他们联队接到情报，说郊区村庄藏匿了几十名国军伤病。凌晨，出动了三百名鬼子，包围了村子并把一百多村民驱赶到一起逼问伤员下落。在枪刺林立的威逼下，村民们不为所动，鬼子中队长气急败坏的下令：“开始吧，让他们尝尝苦头。” 鬼子伍长下令让山田把人群中一个一两岁的男孩刺死。山田不敢刺孩子，被伍长甩了一巴掌。接着伍长一刀下去，孩子吭都没吭就倒在血泊中。这时人群开始骚动，孩子的爷爷冲出来，抱着孙子的尸体，用嘴巴吸着伤口冒出的鲜血。山田向老人刺了一刀，老人用手紧握刺刀，眼里像冒出了血一样，山田拔不出刀，只能拖行着老人几米远。这时老人用尽最后力气向人群大喊 “拼了吧，拼了吧”。人群突然像洪水一样冲向鬼子包围圈，用石头砸的，用牙咬的，和鬼子撕扯混战在一起。混乱中一个青年暴起用柴刀刷的一下把山田的左臂砍了下来，山田呆住了，竟没有感觉到疼，等到医护兵赶来时他昏了过去。事后山田得知这一百多村民全被屠杀了，自己的一个胳膊永远的留在了中国。

几十年过去了，山田的耳边不断回荡着老人的那句 “拼了吧，拼了吧”。他说，好像是一个临难的长者在向着村民发出的最后的命令。

知乎用户 玉玉 发表

高铁砸窗事件，很多人都被热的透不过气来，最后不是只有一个人砸窗了吗？

知乎用户 理中客 发表

《黑太阳南京大屠杀》这段对话能解释你的疑问。

知乎用户 脱脂摩卡不加糖​​ 发表

日军又不是傻子，杀人之前还会告诉你我要开始搞屠杀嘛？日军在攻陷南京的第二天就贴出安民的告知，大量的平民被骗出来领取良民证，然后被骗到一些地方分批屠杀。至于俘虏的军队，先是集中关押四到五天，期间不给吃喝，等到这群人没什么力气反抗的时候，再以调整关押地点为由骗到江边集体屠杀。草鞋峡屠杀就是这么操作的

知乎用户 bioinformatic 发表

你以为的反抗：父老乡亲们！咱们宁死不做亡国奴，抄起家伙跟日本鬼子拼了！然后一呼百应，抄起家伙发起自杀式冲锋。

实际上：普通人看见遍地的尸体就已经吓得魂不附体。假设这批平民有 1000 个，鬼子让翻译问话，交出里面的潜藏的军人，否则所有人都得死。然后 20 个藏匿在百姓中的溃兵被揪出来枪毙了。然后再让翻译喊话，交出 50 岁以上的老人一个，家庭可以换取一张通行证，于是乎 200 个老人被交出来，然后再喊话，一家再交出一个青年（父亲或者母亲），就可以换得另外一张通行证，于是乎在经历了卖长辈，卖配偶最后孤身一人带着孩子的人只剩下不到 200 个，然后被赶去领通行证。

等这些经历妻离子散，出卖家人苟活的人到达领通行证的地方，那里的鬼子笑眯眯地让翻译回答 “刚才那边的是神户的玩法，我这边不算，我这边玩的是东京的玩法”，然后机枪手准备！

人不患寡而患不均，羊群效应，好死不如赖活，这些一个个人的本性都决定了，逆来顺受任人宰割才是常态，能组织起群起反抗的才是罕见的。

知乎用户 Sindy_C 发表

一个没任何武器的保安可以管一个小区。

当年皇军是真的拿着武器的。

知乎用户 探探哦​​ 发表

那些埋怨被屠杀者 “没血性、没反抗” 的说法，本质上是一种站在安全时空里的道德苛责，是对极端暴力情境的无知，甚至是对受害者的二次伤害。

一、事后 “你怎么不反抗”，本身就是幸存者视角的幻觉

很多人脑子里默认的剧本是这样的：

敌人来了 → 明确要杀你 → 你明知必死 → 于是 “奋起反抗”

但现实里的屠杀几乎从来不是这么发生的。

侵华日军在很多场合用的是：

• 诱骗：登记、审查、集中、遣返

• 分离：男人一边，妇女儿童一边

• 渐进式暴力：先处决一部分，剩下的人还以为 “轮不到我”

当你被告知的是 “核查身份”“送去做劳工”“登记后释放”，

你在那个时刻并不知道这是 “终局”。

而 “反抗” 一旦发生，往往意味着：

• 立即被射杀

• 连累身边的家人、同乡、孩子

站在事后说 “他们为什么不拼命”，等同于要求普通人具备预知未来的能力。

二、人数优势 ≠ 暴力优势，这是很多人最致命的误解

这是一个极其常见、也极其愚蠢的类比错误。

当时的现实是：

• 日军有枪、机枪、刺刀、手雷

• 有组织、训练、心理准备

• 有当场杀人的绝对决断权

而被集中起来的平民：

• 手无寸铁

• 极度饥饿、恐惧、混乱

• 老人、妇女、儿童混在一起

• 任何异动都可能引发无差别屠杀

你让一群没有武器、没有指挥、没有统一意志的人，

在高度恐惧中去对抗一支习惯性杀人的军队，

这是把电子游戏逻辑硬套进现实。

人数优势在现代暴力面前，几乎没有意义。

三、“血性叙事” 其实是一种懒惰的道德自我满足

你注意观察就会发现：

最爱骂 “没骨气” 的，往往也是：

• 现实生活中极度厌恶风险的人

• 对权力、暴力、规则极度顺从的人

• 把一切复杂历史简化成 “谁硬谁赢” 的人

他们需要一个叙事：

“如果是我，我一定不一样”

这不是尊重先烈，而是借他人的死亡完成自我意淫式的英雄想象。

而真正的勇气从来不是：

• 被枪口顶着还冲上去送死的老百姓

而是：

• 在你根本不知道结局的时候，仍然选择活下去

• 在极端恐惧中保护身边的人

活着本身，并不卑贱。

四、日军自己非常清楚：要杀，就不能让你 “意识到要死”

历史上所有高效的大规模屠杀（不止日本，也包括纳粹、红色高棉等），

都有一个共同特征：

尽量延迟受害者对 “死亡必然性” 的认知

因为一旦人群集体意识到 “必死”，

哪怕没有武器，也会发生：

• 集体冲撞

• 抢夺武器

• 混乱导致执行成本暴涨

所以欺骗、分批、突然性，本身就是屠杀技术的一部分。

指责受害者 “没反抗”，

等于是在替屠杀者的手段背书。

五、真正该被讨论的，不是 “他们为什么不反抗”

而是：

• 为什么侵略者可以肆无忌惮地使用极端暴力

• 为什么普通人会被剥夺到连 “选择权” 都没有

• 为什么有人宁愿嘲讽受害者，也不去正视暴力结构本身

把责任从施暴者转移到受害者身上，

这在任何文明语境里，都是一种道德倒退。

如果一个社会开始要求普通平民在屠杀中表现出 “英雄气概”，那这个社会本身，已经对人性毫无敬意了。

知乎用户 卡布卡布​​ 发表

领导让大家春节加班值班，你们为什么不反抗？

知乎用户 土湖彭于晏 发表

以前我是认为 1 万头猪比 1 万个人好杀的，现在我觉得我错了。

猪是畜生不会服从但是人会。

乌雅兆惠杀准格尔人的时候，杀到双方都麻木了。去到一个地方喊一声，村子的男丁自觉排队出来排队砍头。

你可以不服从，但是你也会死并且死的更惨。

你服从你的老人小孩还有成为奴隶活下去的机会。

知乎用户 农场之神 发表

反抗了。只不过以卵击石，日本人损失不大。

草鞋侠屠杀，日本人提前准备了，而且有重武器，连炮兵都上了。但是军民发现情况不对，还是有反抗和逃跑的。

日本人回忆，他们处决 5.7 万人，自己大概有 20 多人被反抗和逃跑的人杀死，还有 30 多人死于自己人误杀。受伤的有近 200 人

反而是在河边处决屠杀时候，日本人损失小。因为被害人会试图跳水逃跑，而不是拼死反抗

知乎用户 液晶芯 发表

反抗了呀

大屠杀之前，军队抵抗过，当然是战败了。

大屠杀发生期间，也有即将被屠戮的军民集体冲阵逃脱的记录，有的成功了，有的失败了。

不管怎么说，工业国打农业国就是降维打击。最简单的机枪 + 铁丝网，就是血肉之躯难以逾越的鸿沟。

知乎用户 少买书​​ 发表

保安不让出小区，为什么不群起反抗？

知乎用户 铀镎钚 发表

美国核爆日本、火烧日本，日本也没喊热。还给火烧日本的李梅将军颁发了最高勋章。至今还每年花费大量资金、提供土地、建造设施供养美国驻军。

知乎用户 超人阿玛迪斯 发表

先说是不是。被屠杀的军民反抗了

被机枪扫射的同胞们反抗了，集体冲向机枪阵地。哪怕被绑着手，也打伤了很多鬼子。

知乎用户 山木 - aspie 发表

出头鸟的下场是生不如死。

知乎用户 何安 发表

朋友，你见过绵羊吗？

温顺、胆小、合群的绵羊，你把它放倒剃光毛都不敢反抗的绵羊，目睹着别的同类被宰杀还能心平气和的绵羊，遇见狼群只会挤在一起发抖的绵羊。

绵羊就是这种动物，所以它们不会挑战牧羊人的权威，牧羊人只要派一只牧羊犬就足以管束庞大的羊群。

几千年来，所有人都有意训练羊群的软弱，食肉阶层自比为牧。牧羊人拿走了羊的皮肉，连羊产出的毛也不放过，那么保护羊群就该是牧羊人的职责。

如果你想要能群起反抗的族群，可以看看对面的狼。但你不行，你害怕年轻强壮的狼挑战你狼王的地位，你害怕事事亲力亲为不能再派一只狗就做完一切的麻烦。

你选择了当牧羊人，那么狼群来袭的时候你就不该指望羊群把狼群驱散，你要和你的狗一起保护羊群，这是羊群供养你的意义。你不能指望一只羊忽然变成人站起来抵抗狼群，然后在狼群撤退后乖乖回去当你的羊。不可能的朋友，这个站起来的人会夺走你牧羊人的位置，你不是一直以来都防着这一点吗？

牧羊人为什么能保住自己的位置？因为整个羊群里只有他能承担起人类的职责。如果你要求羊自己承担起人类的责任，就要接受像狼王一样被年轻的狼挑战，然后被淘汰。

知乎用户 我最摇摆 发表

你不能要求民众只害怕你的枪

知乎用户 牛肉面不要面 发表

你每天工作 8 小时吗？有没有加班？加班费够不够数。

平时放假吗？有没有按规定放假。你们公司有没有严格执行劳动法。

工资是不是按时发放呢？有没有拖欠，有没有违规罚款？

有的话，你们有没有集体反抗？

你们老板手上应该没有枪没有炮没有军队吧。你们这些人和小绵羊一样温顺。然后在网上要求别人去对抗军队？

知乎用户 克莱登大学教授 发表

虽说没有，有人统计过，南京大屠杀期间，有无数反抗，就是草鞋岭大屠杀期间，面对机枪，手无寸铁的几百个中国人硬是干死了几十个日本鬼子。

【记忆】南京大屠杀期间国人如何反抗日寇暴行_史料之窗_文化纵横_四川省情网

知乎用户 satellite 发表

挨打不能还手，还手就是互殴，只有等死才是最优解

知乎用户 仁义常在 发表

实际上群起反抗的人很多。

宣传不反抗的人都是国内的某些媒体和自媒体。

建议大家翻一下日方的记录。

日方的记录里面，南京沦陷以后，各种小规模的抵抗层出不穷，很多日本兵都被消灭了。

成规模屠杀的时候，日方一般都是欺骗中国人，说是去难民营居住，皇军给安排工作，不会让大家饿死的。

路走到一半再突然开枪。

要不然上万人直接一哄而散或者拼死反抗，日本人根本控制不住局面。

根据日方的记录，有好几次屠杀，枪声响起的时候赤手空拳的中国人向日军发动冲锋，很多日军手里面拿着步枪，机枪还是被干掉了，剩余的鬼子看到此等情况都留下了一辈子的心理阴影。

知乎用户 大西洋利率观察家 发表

俄罗斯入侵乌克兰，乌克兰为什么要反抗？

不是，老哥，面对侵略到底要不要反抗？给个准话

知乎用户 胖虎鲸 发表

包括中国人、二战犹太人，被屠杀之前都是被蒙在鼓里的，暴徒是有一套很鸡贼的方式欺骗你，并给你一个希望的，比如体检、洗澡、人口检查等理由骗所有人集中在一起

还有漫画全职猎人里有个场景，蚂蚁通过傀儡国王宣布全国人民要去首都接受一些检查，其实是到了首都就会被筛选杀掉做成粮食，我想说即使在很容易忽视细节的漫画里想要搞大规模屠杀都需要欺骗手段，更何况复杂的现实世界了

知乎用户 大熊猫君 发表

1 那一批日本兵从小受军国主义教育，从小就被各种洗脑，活着的目的就是为国捐躯，要为天皇献身，有不符合军国主义思想的行为在学校就要挨打，论不怕死在职业军人里也是数一数二的。面对这群武器先进，有组织的疯子，普通人当然会害怕。

2 大多数人不知道自己会被杀，以为自己平头老百姓，日本就算占领了中国也得要殖民吧，要需要人干活生产吧，最多日子苦点，不至于直接杀了。

3 日本人在杀人之前并不会直接告诉你，而是他奶奶 d 玩阴的。

先说好话安抚群众，然后开始操作。

例如先把你们一群人关在一片区域，饿个三四天不搭理你，等你滴水不进比较虚弱了，然后凌晨三点，黑咕隆咚，你睡得正迷糊，再突突一通机枪扫射，这时你再反抗也没力气，没阵脚了。

例如把二三百人拉出去，说是要分批转移到另一个区域，在其他人看来，确实就是转移走了。实际是等走得远了，找个地方偷偷杀了。这样就能把一两万人分成好多批杀死，遇到的反抗力度也就小。

4 南京作为首都都被攻克了，当时的老百姓精神上其实是很萎靡的，不少舆论都是亡国论，从心气上其实不少人已经不打算挣扎了，服从命令就是了，只要给口饭吃。

5 求生欲起来的时候，只要有一条活路，叫你吃屎你也愿意。普通老百姓真没想到他们会一点活路不给留，以为只要乖乖听话，总是能活下来的。

6 偶尔有那么几个反抗的，被杀鸡儆猴反倒是激起了普通人的害怕情绪。大面积的反抗也只会引来更大的镇压，毕竟实力差距摆在这里，手无寸铁的普通人怎么和当时日本这么不怕死的职业战争机器硬钢。

如果所有人全都群起反抗，最终的结果也是死，只是可以拉一部分日本人垫背，给日本人带来更大的麻烦，消耗更多资源。——但是，还是那句话，大多数人根本不想死，只是想苟且偷生，也没想过真会死。到了知道日本人真要斩尽杀绝的时候，其实大多数人都反抗了，只是晚了。

知乎用户 有罐牛奶 发表

没有组织的反抗，难以威慑。

没有后勤的反抗，难以持久。

以至于后世看来，就和没反抗一样，仅此而已。

知乎用户 雾里看花 发表

因为即群起不了，也反抗不了

很多人都被神剧给带偏了，我记得我小时候上幼儿园的时候看《小兵张嘎》《地道战》《地雷战》当时我最遗憾的就是没能出生在那个年代和老罗叔一起打鬼子，讲真当时看完电影我也想欺负欺负鬼子。

当时在 6 台播放的另外两部电影我是看完了睡觉都做噩梦的，一个是《屠城血证》一个是《731》

在绝对恐惧面前，普通人只有一个想法，妥协服从 换取安全

在绝对实力面前只有俩字: 绝望 而且越是懂行越是绝望，知道双方差距

正面战场上正规部队的防御都分分钟被击穿

你让散装的去跟正规部队干？你以为是唐山烧烤，急眼了抡几个酒瓶子，就能打服正规军队的甲种师团？即便是我主领导的敌后战场，那也是以消耗对方为目的，谁也不会傻到跟比自己武力值强很多的人正面硬刚，那是大帅哥才干的事。

在此地，就在当下有数不清的人还在以为，打赢这场战争的是县大队区小队

关于对抗这件事，普通人连黑社会地痞流氓都干不过，咋就觉的能跟军事化的正规部队干？

有人说了惹急眼，我跟他一换一

那咱们就说一下群起这件事

我主最牛逼的一件事就是能最高程度的把一群乌合之众团结在一起，高度统一的思想加绝对的智慧决策，最终天时地利人和逆风翻盘。但是仅对乌合之众来说，你无法在思想和立场上面做到统一

就如同《南京照相馆》里面，一个化妆成僧人的老兵被汉奸揪出来时，还不忘把人群中其他当兵的也揪出来，这种有福同享，有难同当的精神真是很写实的描绘了一个散装群体内心的小九九

再说一个简单的问题？谁先上

在这种问题上你可不能低估了人类的智商，说句开玩笑的话 这个世界百分之 99 的人一生与人打交道都在考虑这个事，吃亏得罪人的事谁先上？占便宜的事为啥没有我。凭啥黄军提拔他不提拔我？我得不到，你们也甭想，让我做垫脚石。我一家的花被弄脏了我难受，家家的花都被弄脏了我心理就平衡了

除了这些以外，就是前面说的，绝望

人在处于绝望的状态下，就是一个行尸走肉了

南京在现在是一个地方省会，在当时是中国的首都，他就代表着中国

南京沦陷后，日本人肉体上 xx 的是我们的妇女，精神上在 xx 我们整个中华民族

前事不忘后事之师

之所以能发生这种事，就是因为管理者和精英阶层的无能，国力上与日本出现了代差

个体在这种大趋势下是没有任何改变的能力的。

一定要加强对管理者和精英阶层的教育

你们若无能，国家人民跟着受苦

人性的上限高，下限也低。如果国力再次衰退，历史必将重演，人性永恒不变

知乎用户 happy12345 发表

这个问题涉及到正能量，怎么回答都不好。

换个问题，当初上历史课的时候，通篇批判清朝百姓麻木不仁。

为什么会出现这个结论？

学生时代我也不理解，现在算是明白其中的原由。

因为每个回看历史的人，都站在了上帝视角分析问题，假设我们穿越到当时，我们又能做什么呢？

任何时代的人都不傻，谁好谁坏大家心里都拎的清，但是两手空空的你，放到任何时代都是任人宰割的鱼肉。

置身事外侃侃而谈讲大道理谁都会，真在局中的时候，能当英雄的始终是凤毛麟角。

知乎用户 铁王 发表

机枪放村口.. 你怎么反抗

知乎用户 liuzhe 发表

这种事要是能靠平民，国家机器用处何在？

知乎用户 万物归一弹 发表

为什么没有群起反抗。

平民对面是一群工业武装到牙齿的二战士兵，为什么没有反抗。

但是反抗之后，还是被屠杀。破城，意味着正规军崩了，连正规军都崩了，既然指望连枪都没有人反抗，手无寸铁，没有组织，没有训练，如何打。

打不赢，在没有武器与军事训练的情况下，在武装的士兵面前就是一群待宰的羔羊。

反抗必死，不反抗还有一丝活路。

你肯定要问，为什么不给先给平民发武器，用民兵训练它们。未雨绸缪，先一步武装平民，至少让他们有一丝自保能力，为什么不这样做呢？

、

知乎用户 不闯红灯王天霸 发表

李寻欢身上的飞刀不多，为何反派们不一起上？

大家本来都是很聪明的人，结果一遇到政治就开始装糊涂了！

知乎用户 禁与千寻 发表

黑社会小混混知道么？其实也没多少人，就能收保护费。

为什么往往没有群起反抗呢？

无非是随反抗打谁，杀谁。

每个人都希望别人出头，每个人都害怕别人出头。

谁出头就往死里打，告诉别人出头就是这种下场

对方是一个阻止，你是一盘散沙，总有人想退缩，总有人觉得事不至此。

知乎用户 SkyBigBlack 发表

问题本身就是错的，事实上南京民众从未停止抵抗：

历史中，你最为震惊的一段故事是什么？

知乎用户 方耳 发表

从心理层面推测当年那些身处困境老百姓的想法，首先应该是：逃离或反抗。

但实际情形是，个人的逃离或反抗没有任何意义，徒遭侮辱和杀害，也就是说，在当时的情况下，个人的力量是微不足道的，所有人都眼睁睁地看着周围的人被杀害。

至于说到群起反抗，首先，能够 “群起” 是关键，“群起”首先要有人敢出头，并且这种出头并不是鲁莽地喊几句、骂几句或无谓的挣扎，这种行为更容易被杀害，并对其他受害者产生毁灭性的心理影响，没有任何意义！

所以，能够 “群起”，首先要有足够智慧和号召力的领头人，大部分时候，仅仅靠一两个有智慧、有号召力的个人是远远不够的，而是需要组织起更多的人，有组织、有计划、有策略地反抗，才能实现所谓 “群起反抗”，而这些条件，在当时是不具备的，所以只能任人屠杀。

当然，如果能具备一个因素，“群起反抗” 也是可能的，就是：当时、当地有共产党组织和一定数量的共产党员。

也就是说，只有共产党组织，才能有效地组织受困的老百姓进行反抗。

更确切地说：共产党组织和共产党员才能是 “有足够的智慧和号召力” 的领头人。

我这么说，并不是想无脑的吹嘘什么，我举一个和平时期的例子，就基本能说明这个问题。

具体时间记不清了，应该是去年夏季，由于发生大洪水，一列绿皮火车被困在了一个前不着村后不着店的小站，当时的情况很危险：火车上大概有一千三百多人，老少妇孺、天气炎热、食物饮水短缺、没有电，最要命的是没有手机信号……。

可以想象，这种时候，光靠列车员是无法有效应对这种情况的，群龙无首、群众情绪不稳，随便一点小状况，都可能酿成大的灾祸。

面对这种危险的状况，列车长组织车上的工作人员、旅客中的共产党员，迅速成立了临时党小组，担负起危机时期的领导工作。面对天灾，党小组统筹安排、小组成员各司其职、旅客积极配合，最终度过了难关。

可以想象，如果在当时、当地有共产党组织和一定数量的共产党员，很多老百姓的命运可能就会发生改变。

我们能有现在的生活，首先要感谢中国共产党！

知乎用户 星星点灯​ 发表

南京大屠杀期间，并不是没有群起反抗日本侵略者，实际上，无论是留守的军队，还是普通老百姓，在那样的绝境中，都进行了殊死斗争。之所以被认为 “没有群起反抗”，主要是当时的客观条件和后续的历史认知偏差导致的。

电影《南京! 南京!》中，刘烨扮演的原型是坚持反抗的国民党军官陆剑雄，与日军展开了激烈的巷战，但因寡不敌众被捕，在日军枪决的时候，他拉响了手榴弹与冲上来的日军同归于尽。

1937 年 12 月 1 日 - 12 月 13 日，在南京大屠杀发生前的南京保卫战中，国民党守军面对数倍于己、装备精良的日本侵略者，进行了极其顽强的抵抗。虽然最终因指挥失误、兵力和装备悬殊而战败，但他们的血性是不容置疑的。

无论是在紫金山，还是光华门、中华门、雨花台的阵地上，面对日军来势汹汹的坦克，中国守军用手榴弹进行顽强的抵抗，甚至在日军占领部分阵地后，仍然组织反击，迫使日军暂时停止前进。战斗中，拉响手榴弹与日军同归于尽的现象并不少见。在日军突破城墙后，守军与入城的日进进行巷战，近身搏斗。

南京城被攻陷后，大量放下武器的守军成了俘虏。在面对屠杀时，他们依然寻机反抗。比如乌龙山集体反抗，在下关码头，几十名被俘守军趁日军换岗时集体反抗，部分人成功跳江逃生。

还有草鞋峡的暴动，这是最著名的反抗事件。1937 年 12 月 17 日，数万被俘军民在草鞋峡被屠杀时，高喊 “夺枪！夺枪！”，他们赤手空拳冲向日军，造成日军多名官兵伤亡。

普通老百姓在大屠杀中并非逆来顺受，但由于手无寸铁而且处于被分割控制的状态下，他们的反抗往往是以个体或小群体的形式出现。

比如李秀英，怀着身孕的她与闯入的日本兵搏斗，身中多刀但幸存下来，成为日后指控日军暴行的有力证人。

大家感觉 “没有群起反抗”，这并不是因为守军和老百姓的懦弱，而是由以下几个残酷的现实原因造成的。

第一个原因也是最根本原因，就是在南京沦陷前，国民政府的高层提前撤离，南京整个城市陷入 “无组织状态” 的混乱局面。几十万军民群龙无首，没有形成有效的集体防御或者反击组织。

第二个原因是，心理上的巨大落差与欺骗。当时大家普遍相信国际公法和人性底线，认为放下武器或作为平民会受到保护。当日军突破了文明底线，进行无差别的疯狂屠杀时，大家在心理上毫无准备，这种震惊和恐惧导致了初期的混乱。

第三个原因，就是力量对比的悬殊。当时守军和老百姓面对的是有组织、有坦克大炮、甚至使用毒气的现代化的军队，手无寸铁且分散的老百姓几乎没有任何胜算。日军采用了 “欺骗、饥饿、恐怖” 等手段，将老百姓分批驱赶到屠杀场，使得大规模的集体反抗无法实施。

南京大屠杀是人类历史上的黑暗一页。中国军民在面对日本帝国主义灭绝人性的暴行时，展现了不屈的气节。“没有群起反抗” 的说法不准确。守军以生命守城，战俘的殊死搏斗，到老百姓的个体抗争，中华民族的血性从未泯灭。

铭记历史，缅怀先烈，民族团结，自强不息，抵御外敌，捍卫和平！

知乎用户 救苦救难韩天尊 发表

这种近代种族大屠杀发生两起，一个犹太，一个咱，犹太被屠起因据说是 30 万马克的面包，这边不知道啥原因，我只知道吕蒙白衣渡江。

知乎用户 范日旺伯伯铁粉 发表

不如复古点，白起坑杀赵国 40w 赵国为什么不反抗，这 40w 可都是军人

知乎用户 三无​​ 发表

这个问题一下汇集了简中互联网两个刻板印象，其一是：只要群起反抗就一定能成功，没成功就是你没反抗。

估计这是因为土供这几十年比较温和，没怎么下狠手搞过运动，导致大部分人产生了这种错觉。

其实道理很简单：装备、训练、组织度等等都远胜老百姓的国军都被日本人打花了，国军都很难拢住建制了，你指望老百姓集合去和日本人打？真以为闹钟人天生会打仗啊？

不要说不成体系的小老百姓，国外成体系的游行集会一样被人数更少的镇暴部队镇压，无他，装备和训练天壤之别，这个差距不是你有勇气和人数就能弥补的。

其二是：当年的南京人是在没有反抗的情况下被屠杀的。

这是因为国内对南京大屠杀的宣传长期集中于日军的暴行，主要是在声讨侵略者，视角聚集于侵略者的暴行。

我不是说这就不对，但这很显然会造成对我方军民英勇行为的忽视。

比如：

1937 年 12 月 24 日，两名日军到江浦县汤泉缪家营寻衅行凶。村民陈四、陈五、陈波傅、黄天佑四人用锄头、铁锹将正欲对村民熊远德行凶的一名日军打死，并于夜间将尸体抬到高夏村前面的温水泉边，用一扇石磨绑着沉到泉眼底下。村民王长城用手枪击毙了另一名日军，并取走他随身携带的长枪、刺刀。这名日军的尸体由村民李良志父子就地埋在路旁。当年冬天，沙洲乡村民万品、万全兄弟俩用钉耙、铁锹杀死了一名掉队的日本兵。据该地村民庞学义口述：“当时万品、万全兄弟俩正好二十出头，他们看到日本人在丁家埂杀了无数老百姓，心里更有火，他们看到一个日本兵掉了队，便悄悄把鬼子截住，用钉耙锄头把那个日本兵打死，尸体推到河里。后来，日本兵找回来时，发现了他们兄弟俩，就当场开枪（把他们）打死”。
难民范有林在与母亲、姐妹四人逃难至赵家桥芦苇荡附近时，被三四名乘坐汽艇的日军抓住。日军因汽艇在浅水搁浅，便强令范有林背他们过河去芦苇荡。范深知，芦苇荡里有许多避难的同胞，若将日军送去，避难同胞必遭劫难。于是，他在将一名日军背至河中心时，身子一斜，把他歪倒在河里，并在河中展开了一场搏斗。最后，范有林被日军开枪打死，他的姐姐范兰甫亦跳河壮烈殉难。
19 岁的汽车司机梁志成，被日军抓去。日军强迫他把满载机枪子弹的汽车开到下关去。他知道这是用来集体屠杀市民的弹药。这时候他已被推到驾驶室的座位上，一名日本军官坐在旁边用手枪对着他。梁志成横下了一条心：死也不送这批弹药。于是，他猛地一拳把坐在旁边的日军官打倒，用双手扼其喉咙。押车的日军发现后，跳下来用马刀乱砍梁志成。那个被打倒在地的军官也爬起来，拾起手枪，向他射击。梁志成被枪击刀砍，倒在血泊之中，昏死了过去。待他渐渐苏醒后，便挣扎着爬回家里。因受伤太重，他知道自己活不成了，便对他姐姐说：“你要活下去，告诉我的朋友，我是给日本人杀的，我至死也没有帮助日本鬼子做过一件事。”

至于为什么明明中国军民拼死反抗但还是没有把日本人赶走，则像我前面说过的：

勇气和热血弥补不了装备和训练的差距，尽管南京军民奋起反抗，但在军队建制被打散，政府基层组织崩溃的情况下，他们难以形成合力，面对有组织成建制进行屠杀的日军，他们当然无法取得胜利。

可是问题来了：没有取得胜利又怎么样呢？难道在你看来，只有赢了的反抗才壮烈，才值得敬佩吗？

知乎用户 叫我赖赖 发表

自古以来，屠城咱经历的多了，冷兵器时代尚且不群起反抗，热兵器时代似乎更难吧？

知乎用户 知乎用户… 发表

玻璃都不敢砸，

敢用肉体去挡子弹？

知乎用户 肥胖的猫 发表

能思考是一件好事，但能不能面对思考后的答案，就比较难。

同样是历史题。。。

长平大战赵军坑 40 万。。。这不是 40 万头猪，而是 40 万兵装具备的甲士。坑杀赵军的秦军，也是 40 万出头的甲士，大家数量、武装甚至都是一个水平，直至投降那一刻，全军放下武器。。。

你相信 40 万是同一时间被坑杀么？1v1 那种？

所以为什么艾千刀得挨刀呢？因为人家轻描淡写就一句：没血性啊～（配扭曲的表情）

知乎用户 我姓不 发表

真想反抗的都在上海被打死了。

淞沪会战打了三个月，能调得动的都去了。别说南京，全国都没啥反抗力量了。

南京这边，有点本事的早跑了，留下的都是有侥幸心理，认为投降可以活的人。

知乎用户 edmund 发表

老板让你 996 的时候你怎么不反抗？

知乎用户 大川新语 发表

我真觉得活得太久了，以至于看见这样的回答，还能心平气和地坐下，磨墨，铺纸。其实心是并不平的，只是愤激得太久，反而成了一片冰凉的、硬邦邦的东西，像冬夜挂在檐下的冻柿，外面看着还圆润，里头早结成冰碴子了。于是，叹一口气，想起来许多，慢慢写来。

我是细细读过某些先生的 “大作” 的，大约是很得意自己的 “锐见” 的。那些文章鄙夷那三十万南京的死者，称他们为“草包”，为“不知反抗的懦夫”。他惋惜沦陷区的人民，竟不肯“自动奋起”，而只知“坐待政府反攻”。他的文字是那样轻快，那样居高临下，仿佛一个站在岸上的人，对着溺水的孩子喊：“你怎么不学会游泳呢？”

我于是想起一些旧事。想起那些 “懂得反抗” 的人，那些不肯做 “草包” 的人，那些骨头太硬、膝盖太直、喉咙太响的人。他们的结局，我是见过的。我没有忘记，也不敢忘记。

……

记得一十八年，当时在北平，有一个姓邱的，是北大的学生，那年常在街头演讲，声音洪亮，讲到工人吃霉米饭、包身工被锁在铁门里过夜，他自己先红了眼眶。他也不怕，竟昏了头，真信了报上那些 “法律保障劳工” 的官话，寻到一家工厂，替十几个包身工讨要拖欠的工钱。厂里的账房先生捻着佛珠笑，他争辩了两句，便被几个便衣堵在巷口，用镣铐的棱角砸他的嘴，拖进监牢时满襟是血，门牙落了四颗。罪名是“意图煽惑乡愚，扰乱社会秩序”——他不过是问了一声，那三年里，女工们的手指轧断在机器里，可曾有半分“抚恤”。在里面关了几个月，听说受过几回刑。如今他出来了，在中学教化工，只会对着课本念注解，声音压得很低，偶尔有学生问起羊城的纱厂，他便呆呆望着窗外，半晌，说：“书上没写，不必考的。”

记得二十二年，我在内地，知道许多人被杀被烧死。有一个姓毕的，是我的学生的朋友，在自己空间写了篇文章，说人们被封久了，说上海人该有饭吃。他没有拿枪，没有投弹，只是写了些 “不合时宜” 的字句。然而这就够了。一夜之间，他被带走，从此再没有消息。后来听说，是待在那个时候时兴的时髦场所里了。他的母亲，一个五十多岁的妇人，在学校门口等了三天，手里攥着一件洗净的汗衫。没有人告诉她，她的儿子埋在哪个土堆下面。

那不过是 “一个提出意见的人” 罢了。他没有反抗，没有暴动，他只是在说。说也不行。

后来呢，说的人也渐渐少了。因为大家都看见了，看见那血是怎样从报馆的台阶上淌下来，看见那头颅是怎样挂在城门口示众。有一回，我在长沙，亲眼见司门口告示牌的照片悬着两颗女孩的头。告示上写，一个十六岁，一个十四岁，罪名是 “50 万”。十六岁，十四岁，这在我们现在，还不过是读中学的年纪，还不过是缠着大人要零花钱的年纪。她们大约也是“懂得反抗” 的罢，所以便得了这般恩典。司门口终日人山人海，拥挤不通，那是怎样的 “盛况” 呵，我至今想起来，还觉得周身寒彻。在《铲 g 大观》里，曾记下所闻所见。现在重读，那血腥气仍从泛黄的纸页间透出来，一丝也不曾淡去。

这样的故事，我是有一肚子的。讲不完，也写不尽。只是听得多了，看得多了，便明白了一个极简单、极可怕的道理：“勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。” **而我们的某些 “更强者”，既不敢抽刃向洋人，又不肯抽刃向自己，于是便专抽那敢于开口的、敢于指斥的、敢于挺直腰杆的“更弱者” 了。**他们杀得那样利落，那样从容，那样理直气壮。年复一年，从 xxx 杀到 li 文亮；从珠江畔，杀到长江头。杀到后来，城里再也寻不见几个敢说 “不” 字的人了，杀到后来，连 “反抗” 这两个字，在许多人心里，竟成了与 “死” 同义的凶兆。

“革命，革革命，革革革命，革革……” 阿 Q 是终于没有懂。然而我们有些大人先生，却是很懂的。他们懂得怎样将 “反抗” 的萌芽掐死在泥土里，懂得怎样用 “铲共” 的刀，替未来的侵略者扫清道路。他们的功绩，在二十六年冬日的南京城下，终于见了分晓。

——那城里的，是怎样的人呢？

是那些 “懂得反抗” 的人么？**不，他们早已被杀了，被关在不知名的牢里，埋在无主的乱葬岗上了。**那剩下的，还能有谁呢？是那些看过悬首示众而骇破了胆的幸存者，是那些被层层 “铲 g” 令吓得缩进壳里的懦夫，是那些在每一次 “清党”、每一次“肃反” 中都乖巧地低了头的“顺民”。你今日骂他们是“草包”，骂他们“不知反抗”，却不想想，那敢于反抗的种子，是谁一粒一粒从这片土地上拣出来、投进炉里烧成灰的？

“杀了现在，也便杀了将来。” 你杀了他们的父兄，杀了他们的师长，杀了他们身边每一个曾经昂起头颅的人，然后你指着这些孤儿寡妇，指着这些战战兢兢的 “剩民”，冷笑道：“你们为什么不反抗呢？你们真是天生的草包呵！”

这是怎样的残忍呢？这是怎样的无耻呢？

还有一层。日本人打来的时候，那些最先跪下去的，是些什么人？不是平民，不是学生，不是那些被你骂作 “草包” 的市井小民。是那些头一天还在喊 “拥护 center” 的县长，是那些用公费留学东洋、满口 “中日提携” 的政客，是那些积了半世搜刮民财经验、如今正好献给新主人的 “能员”。他们跪得那样快，那样驯熟，那样感恩戴德。他们非但没有死，没有受罚，反而官复原职，加官进爵，替皇军做起“宣抚” 的善事了。他们的皮鞭，比从前舞得更勤；他们的税目，比从前想得更周全。因为他们要立功，要在新主人面前，证明自己比从前的旧主人更忠诚、更得力、更 “懂得” 统治。

“那是暴君的臣民，比暴君更暴虐，更残刻。” 这话是一点不错的。如今那些御用文人，却端坐在安全的租界里，喝着红茶，写文章责备沦陷区的人民 “不反抗”。他们不但忘了是谁杀光了敢于反抗的人，也忘了是谁留下了这些善于投降的官、善于剥削的吏。他们大约还觉得自己是很清高、很勇敢的罢。他们的 “勇敢”，便是站在十里洋场的高楼上，朝三十里外火海里的难民喊：“你们为什么不跳出来呢？你们真是懦弱呵！”

我向来是不惮以最坏的恶意来推测某些 “正人君子” 的。但这回，却终于有些惘然了。一个人，要怎样将自己的心磨成一块铁板，才能写出这般字字温柔、句句正义、却字字句句都在凌辱死者的文章呢？

“我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。” 从前写《影的告别》，是这般的冷，这般的孤绝。然而如今，我倒情愿那世界只属于我自己，也不愿与这些凌驾于血海之上、谈笑风生的人物，共有一个世界了。

三十万具骸骨，沉在南京的泥里。他们死时，大约还望着江北，望着那座撤走了古物、撤走了军队、撤走了政府，却撤不走他们这些 “草包” 的城池罢。他们至死也不明白，为什么 “王师” 去得那样快，为什么自己的命，在 “国际观瞻” 的天平上，竟比不上一只新西兰的宠物！

“时间是永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的。” 何况是三十万个 “草包” 呢。何况是那些早已被自己的政府登记在 “铲 g” 名单上的 “预备草包” 呢。他们的血，早已被时间的流驶洗淡了；他们的呼声，早已被租界咖啡馆里的留声机盖过了。如今，连他们的死，也要被翻出来，当作 “不会反抗” 的罪证，钉在他们早已冰冷的额上。

这之后，还会有人 “奋起” 么？大约是不会了罢。因为那奋起的人，早已被自己的政府杀尽了。剩下的，是些战战兢兢的 “草包”，是些学乖了的“鹌鹑”，是些再也不敢相信任何“反攻” 许诺的、心如死灰的顺民。这，不正是某些人——既是屠杀者，又是责备者——所日夜盼望的 “治安” 么？

“孤独的精神的战士，虽然为民众战斗，却往往反为这‘所为’而灭亡。” 他们是灭亡了。而今日，站在他们骸骨上，嘲笑他们是 “草包” 的，不是敌人，却是自己人，是那些穿着同样文字衣冠、说着同样祖宗言语的“同胞”。

呜呼，我不知该说什么了。夜正长，路也正长。我不如忘却，不说的好罢。

然而，那司门口悬着的两个女孩的头，那母亲在校门口等了三天而终于不见的汗衫，那三十万具被称作 “草包” 的、沉默的、无辜的骸骨，却总在暗夜里，浮到我眼前来。我于是知道，我是忘不掉的。这账，有人是忘了，有人是装作忘了，有人是靠遗忘来领薪俸的。但我还记着。

“记着，是人子的血。”

“那又怎样？” 路人嗤之以鼻，“没过几日就淡了。”

知乎用户 接班人 发表

老百姓都以为战争后，大不了换个皇帝，没想到敌人会如此残忍。

枪打出头鸟，所以都不想当出头鸟，没想到一个比一个能忍，大家都不反抗，而且汉奸多，团结不起来。

知乎用户 轩辕大钢炮 发表

因为当初伪满，日本一起搞的。。。

知乎用户 花海南岸 发表

日本进城之后，控制了市民，说是会善待市民，妥善处理，实际上是几十人几十人分别关押，但是不给饭吃，期间也在宣传过阵子释放他们

过了几天之后，市民被饿得失去了力气，这时候日本兵按照规划把他们分批放出来，一批批杀死，掩埋，也有杀人比赛之类的，但都不会让被关押的市民知道，也有没被日本兵抓住的，被一些国外福利机构以外交关系给收留了

所以就造成了这样的条件：

1. 市民以为日本人有人性，会在整理完战场放他们出来，所以就算挨饿几天，也并不打算多事，多事也得有火力条件，如果有人反抗，日本人就有理由不善待俘虏了，谁敢搭上所有人的命反抗

2. 放出来的时候已经饿没力气了，反抗也晚了

3. 并不知道日本兵押他们去哪里，也不知道前面几批市民已经惨遭屠杀

知乎用户 云云云 发表

很多人不过脑子人云亦云的 “人民有力量”，觉得一人一口吐沫淹死小日子，还容易幻想 “全国没人给自己一分钱”，有力量的从来不是个体而是组织能力，这也是毛主席的伟大之处，有远略并且有能力组织团结一切力量来建立新中国。没有组织起来的全城百姓就是乌合之众，根本反抗不了。同样老美看似一人一票很厉害，但真正有能量的是可以组织人投票的地区领袖和各种工会协会的领导者。

知乎用户 gambler 发表

你当中国是美国呢？人人持枪？说反抗就反抗

知乎用户 no s 猫 king 发表

朋友在医院规培的时候被压榨，问一起规培的人要不要举报，他们说忍一忍就过去了。

她一封邮件发到中国医师协会，不久后基地主任、秘书等来找她，语气和蔼地谈话，最后达成协议：以后所有人都不用去全科轮转，改别的科室。但她还是不同意，最后改为她轮转影像科。

最后大家都获益了，但全程只有她一个人去举报，相当于只有她在反抗，虽然是匿名举报，但也被发现，而且一开始她还不知道这种举报有没效果。

群起反抗说得简单，谁来组织？枪打出头鸟，杀一儆百。她说如果谈话的时候她只要求自己改去影像科，其他人不变，领导肯定也会同意的。

知乎用户 无所谓 发表

鬼子大致用了三招。

一，骗。

对军队劝降，保证不杀俘。对老百姓说为了抓捕漏网军人。或者，干脆扯点别的事由让你先被抓。

你要是想反抗，那这个时间段就得反抗，但是可能吗？人都是有侥幸心理的，统治这么多年的正规军都打不过的一群士兵，那在你眼里当时就是天兵天将，你倒是有几个胆子敢反? 但即便这样，人家只是让你走，又没说杀你，你有何理由去反呢？这里也不是没反的，有个别零星的人反了，在此时只能叫 “不配合”，这种不配合的，人家过来就一刺刀杀当场了，其他人心里咋想呢？——反差太大啊，配合啥事都没有，不配合就直接弄死，换你你也不愿意反。

二，饿。

对于大批量成建制的降兵，先关三天，断水断粮，到了该杀时，能走的动就不错了，而且这里有很多降兵作战时就已经好长时间没吃饭了。

对于城里的市民，也是严格控制粮食买卖和食物配给，都饿干牙了，可不想抓谁就抓谁。

三，PUA。

据幸存者回忆，作战时小鬼子会劝降，会说你们的总统跑了，长官跑了，你只要投降咱就相安无事等等等等。

等人抓了，饿三天被几千人几万人成批带到刑场，又会说，让翻译官拿着大喇叭说，

咱都是男人，都是军人，军人就要有军人的体面。自古打仗没有不死人的，各位要是能愿赌服输，皇军敬你是条汉子。因此，皇军给你们一个体面的军人的死法，让你们自己选，是枪毙，投河，还是活埋?

底下瞬间就乱了，哪能没有想反的？有反的而且还能反出个样子的，毫无例外就当场被杀了，但是这番话确实就能把大多数人的思维圈住，让人们由 “死还是活”，转为“当个男人选个体面的死法” 上去。

然后呢，这就是说说而已，谁还真给你个体面啊直接就机关枪突突了。

知乎用户 皮皮兽​​ 发表

因为反抗了，然后被打崩了，就这么简单，从淞沪一路撤下来，到南京已经是强弩之末，但是即便如此还是反抗了，不过懂点历史的都知道南京那个地方吧，你守起来就是费劲，国军有一点做的真不好，没有安排平民撤退，给平民留撤退的时间就被打崩了。

至于你说平民为啥不群起反抗。

因为平民连根烧火棍都没有，没什么反抗的余地，二战已经是职业军人的战争了，老乡是掺和不上的，更别说是这个地方的老乡了，云贵川还有点可能。

知乎用户 哎吆我去闪了腰 发表

有组织的还能反抗点，

没组织的就是一群鸡

知乎用户 AG 歌 发表

问这个问题可以，但如果以埋怨的语气去责怪曾经那些不反抗的民众，就是其心可诛了。

很多人总是埋怨大屠杀时民众的懦弱，从来没揣摩过中国的传统文化和传统政权的心思。

我提醒几个词，比如愚民政策，比如防民胜于防外等等，这些都注定了在这片土地上的任何一个政权，都不可能放过对民众的思想控制和人身控制，这是一个政权稳定的基础。

这会导致什么？这会导致在任何一个政权覆盖的地方，只要政权建立，首先要做的就是筛选顺民和反民，反民会被政权吸收或清洗消灭，顺民，接受和支持统治，才能转化为普通民众，正常生活，同时还要接受思想控制。

南京作为当时国民政权的心脏，对民众的筛选和清洗只会有过之而无不及，大家期待的那种有血性的民众或反民，要么被国民政府吸收了，要么被清洗了，根本不可能作为普通民众活到南京大屠杀时期。

而且有一点也是公认的，有头有脸的，基本都撤了，没撤的就是普通民众呗，什么是普通民众？就是被统治的一方啊，长期被人身控制和思想训导的一方，本土政权自己统治的时候，为了追求稳定，已经把老百姓牙齿拔了，总不能自己军队打不过外敌，丢了地盘，又怪治下的老百姓太温顺？？？？？没这个道理，而且当时国民政权也没敢这样，找这么荒唐的理由。

这不是典型诡辩吗？特别诛心的诡辩，有血性的民众，根本等不到南京大屠杀，本土政权为了稳定，在建立政权后，就把这些人收拾了，能活到南京大屠杀那个时期，基本都是顺民，他们不抵抗，才是符合剧情的，后人更不应该忽略历史时空和政权要素，去埋怨这些民众，他们没有任何错。

哪怕后人拿着这些事，宣传种族主义，仇恨主义，都可以，但是请不要再出现质疑那些民众为什么不抵抗的荒唐问题。

他们只是顺民，想要安居乐业的顺民，有血性的普通民众，就不可能大批量活到南京大屠杀那个时候，本土政权也不是吃素的。

知乎用户 货员甲 发表

现在的人叫的欢，敢杀鸡的都没几个，更别提杀人了。

知乎用户 也许我也会哭 发表

讲个不好听的，当时鬼子一个班别说团和营了，就可以把一个县的人抓起来，而且你们还不敢反抗，因为别人有枪，真是人内心真实恐惧的东西，假如现在一把真枪实弹抵住你脑袋你估计裤子都湿了你还反抗？

现在口嗨多是真的，中国 13 亿人当时人人吐一口水都把一大片鬼子淹死了，当时的国人太懦弱了，很少有真正敢于反抗的，你电视剧所看基本很多都是假的，因为比较是在中国拍的抗日片肯定要弘扬我们国人精神（这个不是说我们军人战士，而是普通老百姓），电视剧的老百姓一个个很团结很勇敢手撕鬼子都有，但是现实那个社会很少有人这么做，毕竟谁都不想当出头鸟，电视剧如果真实拍摄估计早被骂停拍了，所以少拿电视剧去衡量这种东西。

知乎用户 塞北大胡子​​ 发表

先说军队。

能在队伍被打散后，还能随机与临时队友组团继续吃鸡的，不管是吃鸡成功还是吃鸡不成反被吃，古往今来、古今中外，这样的军队成员都少之又少，整建制绝大多数成员都能这么尿性的，更是凤毛麟角。

绝大多数军队、绝大多数士兵，本质上跟羊群是没区别的，少量牧羊犬（军官）就能协助牧羊人（统帅）管理一大群羊，让咋走就咋走。一旦失去牧羊人和牧羊犬，羊群自会溃散。

便是代表了人类轻步兵巅峰的志愿军，也不是所有部队都有能力随机组队、各打各的还能打挺漂亮。

要不然你说为啥老共精锐部队这么多，偏偏 15 军被挑出来转隶空军空降兵？

关键词: 抗美援朝，上甘岭。

跳伞，然后发现跳丢了，周边友军很少还都不认识，这会儿咋整？失去原本的组织机构，与老战友失散，还不打仗了？但这样的仗，别不信，非精锐还真打不明白。

所以队伍一旦被打散，原有的组织构架已经解体了，谁来指挥群体反抗？那时的军队，杀一万个他们比杀一万只鸡还容易。鸡还知道四散飞舞扑棱出天地一片鸡毛呢。你说人？画地为牢这四个字，也就用人身上好使，猪急了尚且还能翻墙，还知道横冲直撞瞎闯一通，除非被摁住了，否则一定会殊死反抗。人，则未必具备这种 “动物性”。

再说平民。

平民和军队最大的区别，是军队好歹还有个纪律约束，还有个平时与战友培养出来的默契。平民呢？你自己想想，你和你邻居，那帮不得见的街坊，能有什么默契？

军队都缴械了，平民群起反抗？拜托，你真有那个组织力和号召力，你邻居们真有那个勇气和血性，你们根本就不可能是平民。

至少也得是一个团伙。

现实是，你真的振臂一呼，能得到群体响应的可能性基本是没有的。你见别人振臂一呼，你跟着光速响应的可能性也是基本没有的，很大可能其实你应该是懵逼的。

因为你不具备的素质，跟你一个小区的住户，大概率也不具备。

知乎用户 Lorii 发表

反抗过失败了，大部分平民服从性还是太强了

知乎用户 叶智健 发表

你指望那些人反抗大群日军，只能说太低估成建制军队的战斗力了，日军再烂，也是有掷弹筒，迫击炮的。

古代就有很多屠城的，反抗成功的有多少?

普通人，哪怕加上一些溃兵，少量枪支，对付成建制的陆军，差距太大了，而且我记得日军在那边是有装甲部队的吧？

知乎用户 俺是乡下人 发表

看了太难受了

看专家怎么说

还是让铁林兄弟出场意淫一下吧

瞬间治好了俺的精神内耗

知乎用户 戈壁码农 发表

因为还手就是互殴！

你平时把人当绵阳来管理，不能指望战时他们一下子变成狼！

知乎用户 不会倒下的自由民 发表

往前推三百年。扬州大屠杀，一个清兵看见一队平民，就喊：全部站住，跟我走。结果二十多个扬州平民就乖乖的跟这个清兵走到屠场，被砍杀身亡。

时间变了，人却没变😡

知乎用户 三石法子 发表

因为很多人对南京大屠杀的过程并不了解。

11 月，蒋介石：坚决死守南京。

12 月 4 日，蒋介石表示死守南京不成功便成仁。

12 月 7 日，蒋介石自己放弃南京西撤。

12 月 11 日，蒋介石遥控指挥，要求唐生智撤退。

12 月 12 日上午，蒋介石遥控指挥，要求唐生智死守南京。

12 月 12 日下午，蒋介石遥控指挥，要求唐生智立刻让全城百姓和军队 “有序撤退”。

12 月 12 日下午，唐生智转达了蒋介石的命令给部队后，立刻坐飞机飞往重庆。

12 月 12 日，上午和下午分别接到死守和撤退命令，且得知国家元首和最高长官已经逃窜的南京守军，集体懵逼了，短暂的沉默后部队开始溃散。

12 月 13 日，日军进城，开始屠杀。

这么说吧，不要说民国时期信息传播不如现在互联网时代。就算是现在，南京市民看到这个操作，也不知道到底是要撤退还是死守。

结果，就是南京全城蒙圈，当官的和嫡系飞机的飞机，渡江的渡江。

自持力强的杂牌军，比如粤军，能突围一部分。

剩下的老百姓在日本人进城的时候，脑袋还停留在蒋介石 “不成功便成仁” 的状态下，很多人甚至不知道蒋介石早跑了。面对日军他们是蒙圈的。

谈什么抵抗。

别说老百姓，当兵，哪怕是唐生智，想要搞清楚到底是要坚守还是撤退，都是几乎不可能的。

谈何抵抗？

蒋介石和江东民国一直就是南京大屠杀的元凶之一。

知乎用户 冰果 0412 发表

怎么反抗？屠城不是一下子屠杀所有人，而是士兵们一轮接一轮的敲诈。刚开始，有钱人给些钱就过去了。看到穷人被屠杀，有钱人心里还有些小庆幸，直至有钱人沦为穷人被屠杀为止。

知乎用户 李漫 发表

你不能要求别人见你时唯唯诺诺，见到外人时就奋不顾身

知乎用户 毛毛头 发表

这个问题问得，淞沪会战部队全打没了，然后才到了打到南京，然后是南京大屠杀。到了南京的时候，一是没想过会这么没惨无人道，二个是也确实抵抗不过，在上海举国之力都没打得过

已经很惨烈很惨烈地反抗了那么多了，奈何国力军力摆在那边。

抗战的时候是真不容易，不过现在的中国确实不一样了

知乎用户 浴剑而立 发表

会下围棋的人都知道围棋有一个名词叫 “势”。你别看乌央央一片俘虏就几个日兵押解，可他们背后站着的是雄厚的 “势”。你虽然人多势众但一来没武器（这点最重要），二来都是一盘散沙而非成建制的部队，你心里就明白：反抗改变不了什么的。这点其实各国都一样：苏联战俘、日本战俘、美军战俘都一个样。当然，中国战俘也一样。

知乎用户 黄凯 发表

反抗过，谁说不反抗的？造成日军相当的减员（数百个吧）… 所没反抗的都是没读过书的；很多拉去枪毙的人群，走到半路就跟小鬼子拼了！但是武装到牙齿的日本兵几乎是数千才换 1 的伤亡！

知乎用户 Shawn​​​ 发表

这个时候不妨反问自己一句：你会先上吗？

然后你就能理解了

知乎用户 大大的仙贝​ 发表

这问题捅了台湾网军的窝了？

这都能扯到民族性，扯到被驯化上去？

古今中外，这么几千年的历史，你看看哪个地方城破开屠之后，群众能自发组织起大规模反抗的？

对，屠杀死了几十万人，只要他们能组织起来，集中力量对着一个城门冲锋，肯定能成功冲出去，机枪都拦不住。

但是这种高度组织，悍不畏死，执行力极强的队伍，放哪个国家不是正规军里的精锐？真当是玩星际争霸呢，F2A 一按所有的枪兵就往塔上冲？

知乎用户 巨 RU 控 发表

这才说明有个好领袖是多么重要的一件事，人再多，组织不起来，没有愿意带头和有能力带头儿的，都只是乌合之众而已

知乎用户 山斗长干 发表

反抗了呀！唐生智打不过我老百姓能打过？

知乎用户 我是小鳄龟 发表

怎么没有？

日军回忆录里有不少反抗记录的

不过，由于没武器外加无军事训练导致很难出现效果

知乎用户 不是王二是汪二 发表

到底有没有反抗前面已经说了很多了，也有很多的史料可以查询。我说一些底层一点的梳理下。

看历史不能孤立地看，不然就会冒出来很多倒果为因并且异想天开的疑问。

南京大屠杀事件承袭的是南京保卫战，南京保卫战承袭的是淞沪会战。

现在沿着历史的时间线往后看，淞沪会战虽然有效打击了侵略者的嚣张气焰，在正面战场拖住了日军，但毕竟损失惨重并且是且战且退。

到南京的时候国民党上下都无心抵抗（十一月上海沦陷，紧接着又要守南京，怎么守），蒋介石更是在一个多月前就正式决定迁都重庆。但南京毕竟还是国民政府首都，不战而退对国民对国际社会都说不过去，所以必须要守一下做个样子。

当时开会的时候唐生智因为多说了几句应该要守的场面话就被安排作南京保卫战的总指挥官。实际上参与战役的部队一是很多淞沪会战退下来的败军败将，亡国情绪严重，二是他一个非嫡系根本指挥不动这众多部队。

这就决定了南京保卫战就是个必败的死局，再好也只是拖一拖日军侵略的步伐。结果大家也都知道，南京仅守半个月就失利了。国民党撤退即溃退，甚至干出很多抽象的事情。南京城落入日寇手中，然后发生了惨绝人寰的南京大屠杀。

题主说的不抵抗可能就是因为看到了国民党军队的溃退愤而感慨，但实际上军队本身就因为各种原因（人力物力军心等等）而丧失了作战能力，才有的后续惨案。而不是好像没人站出来抗击日寇，大家袖手旁观才有的南京大屠杀。反过来说如果军队有能力组织战斗 “群起而反抗”，大屠杀本身也不会发生。

知乎用户 卡其 发表

知乎应该还能搜到那个问题：为了活下去我投降了敌人，我难道有错么？

看，很多人不反抗是以为投降了就能活下去，人在生死之间选择肯定是优先选择活下去的嘛。在正规军队都溃败的敌军面前，群起反抗的目的就是拉几个垫背的，自己是百分之百的活不下去了。从清朝末年过来的老百姓，抗压能力还是很强的，优先会选择投降活下去

当然如果放到现在，反抗的可能性就会大很多，而且这种情绪是会传染的，很容易形成群起反抗的局面，但是如果把几个出头鸟打掉了，大概率沉默任命的是大多数。

知乎用户 艾德里奎因打字机 发表

人本质是怕死的，然而事实是越怕死越容易死。在现实情况下大多数人容易被吓傻，心里渴望被拯救而不是自救。被集权统治的人这种反应最明显。

知乎用户 泰迪 · 熊 发表

看了好几个回答讲到了人性

举一个例子就行了

物管

小区停车位紧张，物管出来说要保证大家停车位，要留给真正的业主停，每家只有一个位置（其实每家一个也不够），然后就开始有人不干了，说自家有亲戚常来，blabla，反正就是吵，吵到最后不了了之，物管继续放车进来继续收停车费。

知乎用户 猎户星座 发表

被老板欠薪而不敢反抗的员工何其多！？

知乎用户 不平衡的二叉树 发表

这些提问，可以解答为什么不反抗吗？

2026 年了，哪怕是开卷考试，也有人选投降

知乎用户 水手 发表

战后大和勇士看着曾经的死对头美军在东京街头左拥右抱风流快活怎么不板载了

知乎用户 爱吃大面包 发表

又遇到团建贴了 苏联两三个大兵抓 1000 头日本人去西伯利亚是为什么不反抗 谁能把这个解释明白？

知乎用户 欧阳假名 发表

记得这事儿不？全列车都快闷出事了，才有人奋起砸窗通风，就这还一片被解救既得利益者在那冷嘲热讽！

知乎用户 星空 Love 碎颜 发表

中国被侵略：为什么不给中国人发枪？

乌克兰被侵略：给平民发枪，是想要他们战斗到最后一个平民吗？

左右脑互搏这一块

知乎用户 能力越大责任越小 发表

就很尴尬，还要卡在你砸的地方呼吸新鲜空气

知乎用户 萧晨 发表

你以为的南京大屠杀。

你大脑里的：把几百人民集中到一个位置突突了，没有一人反抗。

实际的：找个汉奸，挨家挨户骗男的，十几个男的为一队，说皇军进城，要发粮食或者招工人，然后骗到一个区域里，周围高处全是鬼子拿着枪，突突或者砍死。

等青壮年都差不多了，在统一集中杀害老弱病残。

可以看看电影 731 黑太阳，骗小孩骗老百姓都是借着一些利益借口。

这就是为啥汉奸招人恨的原因，不仅仅只给日本人当个狗腿子，双手是真沾满了同胞的鲜血。。

知乎用户 皓月千里​​ 发表

南京保卫战，是从 1937 年 12 月 7 日全面打响的，12 月 12 日，蒋介石向南京保卫战总司令唐生智下令撤退。

中午十一点，当唐生智主持召开军事会议时，师以上的军官已经跑的差不多了，只有寥寥几位和唐生智在晚上六点开始撤退。

军官为了赶时间，有的都没有通知到位，所以有好多参战部队，都没有接到撤退的命令。

闹了好多乌龙，有的接到命令撤退，有的没有接到，还在英勇杀敌的士兵看到撤退士兵时，以为他们是逃跑，就用机枪射击撤退的战友。

13 日，南京彻底沦陷，所有士兵才发现是长官们抛弃了他们。在日军开进南京城时，好多士兵换上了百姓的服装，融入了难民中。

日军在攻打南京前，已经接到了屠杀的命令，南京城破后，他们开始实施罪恶的行动。当他们发现南京有九万人的俘虏时。想要实施屠杀，这是个不现实的事情，他们就开始欺骗。

先是向中国人假意许诺，只要停止抵抗就可以获得公正待遇，哄骗他们向日本占领军投降，然后将他们分成 100~200 人的小组，最后将他们诱拐到南京近郊的不同地方杀害。

他们以为这些战俘会做一些强烈抵抗，但是事实比他们想象的要容易一些。

中国人只是进行了零星的抵抗，事实上，这些抵抗几乎可以忽略不计。当日军围攻南京时，许多中国士兵丢下武器，试图弃城而逃，后来发现跑不掉时，乖乖投降以求得较好的待遇。一旦中国士兵缴械投降并束手就擒，剩下的事情就如日本人所愿了。

日本老兵东史郎在日记中记载了南京陷落不久，数千名中国士兵向日军投降的情景，他详细描述了中国战俘任人宰割的消极状态。东史郎所在的部队原本在市区广场分派营地，部署岗哨，后来突然接到命令，要他们去围捕大约 2 万名战俘。

东史郎和他的同伴，走了大约 9 英里或 10 英里搜寻这些战俘。夜幕降临时，他们终于听到了很大的吵嚷声，他们还看到数不清的烟头在黑暗中闪烁。东史郎写道：他们看到 7000 名战俘聚集在同一个地方，围拢在两面白旗周围，白旗挂在一根枯树枝上，在夜空中随风招展。”

战俘们衣衫褴褛，穿着蓝色棉布军服和外套，戴着帽子。他们有的用毯子盖住头，有的带着草席，还有的背着棉褥子。日军让战俘排成四队，队前竖着白旗。几千名中国士兵耐心地等待着日军将他们带走，并指引他们投降后下一步该怎么做。

中国军队不愿还击，这让东史郎深感惊讶。在日本的军队文化中，飞行员佩带匕首而不是降落伞，他们宁可自杀也不愿被俘。对来自这种文化背景的人来说，中国人不与敌人死战到底的行为，实在令人费解。当发现战俘人数远远超过征服者的人数时，他们觉得非常的不可思议。

东史郎在回忆中写道：“当我想到他们是如何将所有能找到的白布收集在一起，挂在枯枝上，然后前来投降时，感觉他们真是既可怜又可悲。

我想，他们是怎么变成战俘的呢？他们有这么多人，甚至超过两个师团的兵力，竟然没有尝试任何抵抗。

这么多军队中一定有为数不少的军官，但没有一个留下来，我想他们都逃跑了。尽管我们有两个连的兵力（日军一个连 180 人），而且那 7000 名战俘也已被解除了武装，但如果他们奋起反抗，我们的部队一定会被彻底消灭。

东史郎心中五味杂陈，他为中国士兵感到难过，这些人又饥又渴，饱受惊吓，不断地要水喝，并再三要求日本人保证不会杀掉他们。

与此同时，他又对这些人的懦弱感到震惊。当想到自己在先前的战斗中曾偷偷害怕过中国人时，东史郎突然感到很羞愧。

他们成群结队地往前走，他们看上去就像一伙无家可归的游民，脸上带着愚昧无知的神情。

根本看不出他们曾经是军人，在黑暗中交头接耳，毫无秩序地向前走。

他们一点儿都不像昨天还朝我们射击、给我们制造麻烦的敌人。实在难以置信，他们曾经是敌军的士兵。他们中有些人还只是十二三岁的小男孩。”

当日军要将一些中国人赶进一座大房子时，他们似乎觉得这地方像一个大屠宰场，因而犹豫着不肯进去。

但最后他们还是屈服了，并排队进入大门。只有当日军试图拿走他们的毯子和被褥时，有些战俘才开始与日军争夺。

第二天早上，东史郎及其同伴接到去另一地区巡逻的命令。后来他们才知道，就在他们巡逻时，这些中国战俘被两三百人一组分给几个连队，然后遭到集体屠杀。

百思不得其解，南京保卫战那么多战俘为什么不抵抗，但是南京有好多的女人在被侮辱时，都进行了坚决的抵抗，有的甚至与日军同归于尽，幸存者回忆说，她一个人和三个日本兵搏斗，被打晕后，日军以为他死了，后来她被国际安全区人员救回，奇迹般的活了下来。

知乎用户 鲤鱼不肯越龙门 发表

总有些人以为，军事不是科学，是打架斗殴。

可事实上，连打架斗殴都是科学，何况是军事。

哪怕是屠城，往往都没有屠城者傻乎乎告诉全体居民 “我要屠城啦”，而是采取切香肠战术，逐个击破，分化处置，利用信息差。

淞沪会战，民国精锐军团倾巢而出，在正规军打正规军的情况下，与日军的交换比是 3:1 左右。大概牺牲三个中国人，可以打掉一个日本人。

这体现的，就是国力的悬殊。

整个抗日战争总体上，中日交换比为 6:1。

其实这已经不是很糟糕的战绩了，南明如果能打出这样的战绩，满清根本不可能奴役中国。

正规军都是这样，你让一群小市民去反抗日军的正规军？那恐怕交换比连 10000:1 都没有，因为既无装备，也无军事技能，更无军事统帅。

很多回答都说是中国人有问题，中国人爱服从什么的，我真是觉得中国人最大的问题是，不仅逻辑缺失，而且缺乏对科学的尊重。把什么都归结于人性上？是不是小说看多了？

因为整个二战期间，就不存在一个城市的居民击败了法西斯正规军团的案例，因为这就是客观的物质能量和运用方面的差距。

如果一群市民能够打正规军打败，反抗成功，那一个国家还编练正规军做什么？完全可以恢复春秋时代的全民皆兵，还更省钱呢。

法国正规军被击溃后，法国立刻就投降了德国，强如工业国法国，法国人能怎么反抗？顶多和中国人一样，打打游击。

还是得靠着美国天兵拯救，因为没有正规军，指望组织市民就能打败德军，未免太天真了。

中国表现已经比法国强多了，而且日军也确实比德军丧心病狂多了。

战争是不讲情面，没有善恶之分的严肃的军事科学，是物质能量和运用的整体比拼，强大如苏联，也牺牲了 2700 万人，这真不是人性可以解释的。

知乎用户 未知的菜鸟​ 发表

小日本是坏，但不是傻。人家根本不会给你反抗的理由与机会。即使要杀你，也是分批次的，带到剩下人看不到的地方去傻，甚至可能跟剩下的人说是放他们自由，以此骗他们不要反抗。古代坑杀俘虏就是如此，像是战国时期的桓齮白起不都是大批量的坑杀俘虏，所用也是这种分批次杀伐的手段。

知乎用户 任晚舟 发表

沙

近来的读书人，常常叹中国人好像一盘散沙，无法可想，将倒楣的责任，归之于大家。其实这是冤枉了大部分中国人的。小民虽然不学，见事也许不明，但知道关于本身利害时，何尝不会团结。先前有跪香，民变，造反；也还有请愿之类。他们的像沙，是被统治者 “治” 成功的，用文言来说，就是“治绩”。

那么，中国就没有沙么？有是有的，但并非小民，而是大小统治者。

人们又常常说：“升官发财。” 其实这两件事是不并列的，其所以要升官，只因为要发财，升官不过是一种发财的门径。所以官僚虽然依靠朝廷，却并不忠于朝廷，吏役虽然依靠衙署，却并不爱护衙署，头领下一个清廉的命令，小喽罗是决不听的，对付的方法有 “蒙蔽”。他们都是自私自利的沙，可以肥己时就肥己，而且每一粒都是皇帝，可以称尊处就称尊。有些人译俄皇为 “沙皇”，移赠此辈，倒是极确切的尊号。财何从来？是从小民身上刮下来的。小民倘能团结，发财就烦难，那么，当然应该想尽方法，使他们变成散沙才好。以沙皇治小民，于是全中国就成为 “一盘散沙” 了。

然而沙漠以外，还有团结的人们在，他们 “如入无人之境” 的走进来了。

这就是沙漠上的大事变。当这时候，古人曾有两句极切贴的比喻，叫作 “君子为猿鹤，小人为虫沙”。那些君子们，不是象白鹤的腾空，就如猢狲的上树，“树倒猢狲散”，另外还有树，他们决不会吃苦。剩在地下的，便是小民的蝼蚁和泥沙，要践踏杀戮都可以，他们对沙皇尚且不敌，怎能敌得过沙皇的胜者呢？

然而当这时候，偏又有人摇笔鼓舌，向着小民提出严重的质问道：“国民将何以自处” 呢，“问国民将何以善其后” 呢？忽然记得了 “国民”，别的什么都不说，只又要他们来填亏空，不是等于向着缚了手脚的人，要求他去捕盗么？

但这正是沙皇治绩的后盾，是猿鸣鹤唳的尾声，称尊肥己之余，必然到来的末一着。

——鲁迅

知乎用户 神秘之火罗欧斯 发表

作为一个十几岁就让四五十岁成年男人 (非血缘) 流泪的人而言，

欺软怕硬是他们的本性，骨子里，他们想找一个软柿子捏，

你想要让他们露出自己的本性，就得适当的让他们流点血。

知乎用户 职业打脸 发表

你以为的反抗是几万人手持棍棒聚在一起等鬼子来了拼命。

实际上你听到 1 公外的枪声第一反应就是跑，你的好邻居跑得比你还快。

知乎用户 楚长风 发表

历史上那么多屠杀，百姓都没有群起反抗。

要知道过去人和军队的代差只有冷兵器，最大代差是铠甲和弓箭，以及可能有的训练。

现代的代差是人和重机枪。

严谨点，历史上那么多屠城，群起反抗的不多

知乎用户 故事人间 发表

有一个帝王之术就是怎么离散人民。

那经过一个异族当朝的朝代后，这个朝代为了不让底层人民闹事，想方设法离散人民。让人民失去主心骨。最后经过几代人就变成了不敢闹事儿、让别人出头。

可就这也没有扼杀这片土地的人民追求美好的事物，就在近代史、王朝更替期间发生过很多为真理而站出来的人民。然而在强权面前，这些团结还是太渺小了。那天有人横尸街头、那天有人流洋逃亡、那天一群保卫者变成了刽子手。

知乎用户 恶魔人​​ 发表

反抗了啊

没反抗的人是国军，他们不反抗还能跑

反抗了的人是老百姓，他们手里没有枪没有刀，徒手跟装备精良的日军打，死伤惨重

知乎用户 one spot 发表

“

由于南京沦陷，无力抵抗。最后关头，只能面临被屠杀。血腥照片和妇女痛苦的照片不放出来。只放两张像［我］的。

当时许多人心理都像［我］。

请问有哪些适用于小说的梗？

”

知乎用户 大罗天 发表

强组织 > 弱组织，弱组织 > 无组织。

很明显南京屠杀中，不论是满清八旗，还是侵华日军，他们都是强组织。

死亡的百姓基本上是弱组织或无组织。

知乎用户 颜色骗人 发表

你的权益都掌握在别人手里，你想维护自己的权益，一是判互殴，二是判故意伤害，三是不顾大局、破坏社会稳定。

知乎用户 天绝伦 发表

不是说不群起反抗，这种大屠杀很多都是把人骗到一个地方，用各种的理由，比如说去领粮食，去集合，就是不说，去那里被屠杀。

如果都知道是被叫到那里被屠杀的，有几个人会去呢？所以说这种一般都是被骗的，你在那里当个良民，肯定还是乐意的，要是在日同区只会被杀，每次日本人占领一个城市，就要把里面的中国人都杀完，那他肯定是不可能占领那么多城市的。

知乎用户 神经蛙​ 发表

八国联军入侵的时候，老佛爷早跑到西安去了，难道为老佛爷而战？

知乎用户 机械狗 发表

组织才是战斗力，没有组织，你连战场在哪儿都不知道。

你邻居被屠杀的时候，你敢过去帮忙反抗吗？

但就算组织起来了，也打不过日军。

知乎用户 精言情感​ 发表

因为安全的时候最勇敢

在电视机面前有很多人都义愤填膺

但是 把这些义愤填膺之辈放到那时候的环境 不会有任何的改变

中国有句古话：叫枪打出头鸟 识时务者为俊杰

知乎用户 YouAreImpatient 发表

2020 年年初的时候，我一个人管住了一个老小区，甚至没有穿所谓的汉服

我们都是环境培养出来的结果，那个时候又何尝不是呢?

知乎用户 在人间 发表

中欧的民众已经习惯 “听话”！

知道三老四严吗？

知乎用户 消灭儒家 发表

因为满清入关以来的大屠杀非常多，死亡人数超过了一战二战总和，南京的三十万连个零头都算不上，所以当时的老百姓也无所谓了，当时的百姓一致认为，反正大家一起死，路上有个伴，坚信有投胎的封建规律，所以根本不怕死

知乎用户 mzzy 发表

别的不说，武汉汉正街的商户可是把围栏都踢烂了，街道顶不住就开放了。

知乎用户 蓝色的天空 发表

一看你就没有历史观念， 项羽为何能坑杀几十万人？

投降了以后，以为能被放过，正常人都是这样想的， 后面就是靠骗，分批被杀！ 军人是被关着的，看不到前面被坑杀的人，如何起来造反？

你是站在后来的历史上看到的，他们是当事人 ，他们根本没办法预测未来， 所以不知道！ 懂吗

知乎用户 夜星孤独 发表

曾国藩屠杀南京时为何不反抗

知乎用户 陆雨 发表

是的

知乎用户 三言 48​ 发表

日军会营造出你能侥幸活着的假象

知乎用户 乌鸦飞过​​ 发表

先问是不是，再问为什么。

但凡懂点历史的都知道，南京大屠杀前四个月左右，发生了八一三事变。

淞沪会战被称为整个中日战争中规模最大、战斗最惨烈的一场战役，历时三个多月，国民政府先后调集将近 70 多万兵力，日军先后也投入超过 25 万兵力。

将士们拼死抵抗，虽粉碎了日本三个月灭亡中国的狂妄企图，毙伤日军约 4 万余人，但据统计我们伤亡了近 30 万人，代价惨烈。

请不要轻飘飘地问为什么不反抗，南京大屠杀不是不反抗的结果，是虽英勇反抗但无奈失败的结果。

淞沪会战后上海沦陷，战火自然就烧到了当时对日本来说具有重要价值的南京。

南京保卫战，中国军队 15 万疲惫之师在三面被围、背水一战的不利情况下，英勇抗击了日军机械化部队五个半师团 10 余万人的优势兵力，以伤亡万余人的代价歼敌逾万人，是值得后人称颂的。
然而纵观南京保卫战，无论在战役指挥上、战术实施上，还是战略决策上，均有较大的失误。
就战略上来说，淞沪及苏、锡、常地区失守后，南京的战略价值已经丧失。且 “南京是个绝地，敌人可以三面合围，而北面又阻于长江，无路可退”，根本不适合于大兵团作战。蒋介石想以坚守南京来等待国际局势的变化，这是最大的战略失策。
在战役指挥上，消极防御，被动挨打，采取阵地防御战，是这次会战失败的重要原因。战役中，防守军队不能主动出击，而是分兵把守、处处设防，结果处处失守。在紫金山防卫战中，教导总队第 1 旅旅长周振强等将领曾建议集中全部机动兵力，攻击日军后方，这一出奇制胜的方案竟被唐生智、桂永清拒绝。
组织指挥混乱的最大失误，就在于没有组织 10 万大军进行周密、有效地撤退，致使 9 万余人困于城内、江边而无法北渡，城破之后悉遭日军惨杀。

以上内容出自《中国抗日战争史》。

因为南京保卫战在指挥上出现了极大问题，战术失策导致溃败后大军无法有效撤退，接近九万军士困在城内。

日本进城后，就下令大肆屠杀俘虏，因为军士脱下军装混在平民里，难以分辨，后来干脆对平民也进行了惨无人道的大屠杀。

当然，最主要的原因还是日本战犯本性残忍，在华期间不仅多次制造屠杀事件，还大搞细菌战，利用化学物品，罔顾人伦，实在罄竹难书。

有些人平时打打嘴炮，搞受害者有罪论就算了，历史上这种惨绝人寰的屠杀事件也要来这一套？良心呢？

几十万大军在有枪有炮的情况下，都抵抗不了，那些手无寸铁的百姓，面对装备武器精良、训练有素、极端残忍的军队，还能怎么反抗？

更别提平民百姓在没有组织、没有领导、没有武器的情况下，即便想反抗也很难在短时间内成气候。

中共能在敌后搞抗日游击，慢慢发展组织起抗日联军，是因为东北幅域辽阔，有广大的农村地区，有山区林区可以隐蔽，即使日军大扫荡也有地方躲，有拖延的空间，城市里有什么呢？

知乎用户 托雷德 发表

你不理解什么叫组织度，河里的沙子不可能自动变成高楼大厦的，一定需要一系列的工程措施，最后才能变成一幢幢高楼，这整个过程就是组织度，有组织，整个群体才有意义，没有组织，100 万人，他也只是 100 万例沙子而已。第一个反抗的人百分百第一个死，也许你一带头，群情激愤，大家一起反抗，活的是后面加入反抗甚至看大家反抗的人，你百分百第一个死。你告诉我，你会反抗吗？还不如一起死，公平公正，你为什么要为后面的人死不死的而去做抗争呢？其实跟当初满清来的时候的情况一样，只是进入现代社会了而已，单一国土上的事情，变成了全球性的事情了，如果还是古代那种状态，中国这块土地上的事压根不关别的国家的事，中国在抗日那阵就会亡国了。

知乎用户 字子建 发表

当利益受到损害时，永远等着别人出头去解决。当勇敢者选择斗争时，这种人胆小到就连口头上声援支持一句都不愿意，胆小如鼠生怕惹上麻烦。最后事情解决了，这种人总会来一句：“看吧，我说总会解决的。”

真实经历，之前租房因为电子密码门锁问题被关在门外好几次，跟管家 battle 了几次，永远就是我和另一个室友在反映沟通，其余 3 个室友跟塌马 si 了一样，即使被关在门外，也不愿意在群里说一句话，就等着别人出面沟通解决。

难道他们的利益没被损害吗？话说你在群里哪怕多说一句，反映的人越多，平台就越重视，解决的就越快，但就是不愿意说一句话。

等别人出头解决，自己装死怕惹上麻烦的这种人特别多，挺恶心人的说实话。

知乎用户 八一 发表

你以为串联组织很容易吗？

说不定给你三五个人都管不起来。

知乎用户 伏牛居士 发表

1、承平日久，平时没有危机感，政府不组织民众进行一定强度的军事训练。一旦遇到

面前的危机，绝大多数民众被恐惧感麻痹了大脑和四肢。

2、手中没有武器，战争年代不比平时，面对强敌入侵的威胁，政府应该给多建立

基层的民兵组织，发放武器组织民众以自保。

3. 总之，有政府的严重失职；也有民众的麻木和缺乏危机感。

知乎用户 随风 发表

骑兵冲机枪都不好使，更何况手无寸铁的百姓，有些人太想当然了。

知乎用户 李解 发表

建议把这些回答发到‘北美懦夫’话题下面。

……

敢于反抗的勇者始终是少数，不论什么时候，什么地点。

另外，我相信南京大屠杀反抗的人，肯定不少。但是缺少组织，效果有限。

知乎用户 mjz 发表

一方面是组织度，一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚就没水喝了，没有组织度，你人数再多也是乌合之众，因为你完全无法确定其他人的行为，面对日寇，你是战是逃？你上去拼命，可是其他人拔腿就跑怎么办，或者你拔腿就跑，其他人却上去拼命怎么办，正是这种巨大的不确定性，历史上多数农民起义往往很容易被小股军队镇压

另一方面是武器装备，古代的城墙可以很大程度拉平攻防双方在武器装备上的差距，但是当时的南京，老百姓手里能有几条枪，更别说重武器了，你让他们怎么反抗？

知乎用户 阿楠 发表

忽必烈，努尔哈赤，皇太极，多尔衮都有雕像的，比永历的雕像伟岸

知乎用户 水晶先锋 发表

枪打出头鸟，谁先反抗 ，谁死。就问你敢不敢？而且没有武器，更是吓得屁滚尿流。

知乎用户 阿牛 发表

还记得那个高铁事件吗？那么热的天那么都人闷在车里，继续感恩~~~~~~~~~~~~

知乎用户 萝卜卜活泼泼 发表

根据我南京媳妇她太爷爷的说法

原话是无所谓，活着也行，死了也行。

我感觉是当时的社会环境下，底层人已经彻底麻木了，行尸走肉了。

知乎用户 我转转 发表

疫情的时候，一个 50 岁的保安大爷就能封住一个小区。

知乎用户 天地反覆 发表

从古到今，军事很像计算交易，就是在尽量保存自己的前提下，用最小的代价去获取胜利。为了达成这个目标，军事又变成了精细活。除了不怕死不怕累还有很多要求，比如兵器使用，站位变化，进攻节奏等等。说白了就是需要训练，越是精锐的军队越需要高强度的训练。

接受完整军事训练的人比普通人强，这是大家都知道的事。但更应该注意到随着人数的增加，两者的差距会越来越大。这还没计算两者武器装备的差距，而且越是现代的武器，差距会更大。

南京的情况就是绝大多数手无寸铁的普通人加上少量被打散不成建制的散兵游勇。鬼子则是全副武装的精锐师团。

马恩河战役，面对重机枪，英军一天损失几万人。人海战术，哪怕军队的人海战术都已经没用了。

你不会对南京的同胞有更高的要求吧？

而且，人数差距如果有用，果军哪次不是多打一？赢了几次？

知乎用户 文过饰非 发表

看到知友发的这个截图，让我突然有感而发，为什么辛亥革命（首义）发生在武昌，发生武汉，我觉得就是武汉人有那种敢为人先的精神，知道武汉人有句俗话怎么说的吗？“不服周”就是敢挑战规则，所以武汉的城市精神就是 “敢为人先，追求卓越” 应该也是根据武昌首义发扬起来的吧

有点跑题了

我只是想表达，为啥南京大屠杀，没人敢反抗了

知乎用户 黄船山 发表

南京大屠杀过程中，被屠杀战俘又多次集体反抗。

13 师团在草鞋峡屠杀战俘，战俘多次反抗，造成日军伤亡数百人。

知乎用户 陈伟 发表

看到一堆人写的
你前提得是得能做到一人一把热武器
前提不成立，还说个什么

不如去假设家里中了两千万来的开心

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