为什么老一辈的人似乎更坚韧，而年轻人却更容易陷入抑郁？

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知乎用户 威资吧吧务组 发表

现在的小年轻一点都不知足，以前我们连核被膜都没有，DNA 复制只有一个起始位点，但那时候很方便，mRNA 都是多顺反子，也不用剪切、加帽加尾，只有核糖体、鞭毛就很满足了，丙酮酸倒在细胞质基质上吃，有的类囊体都直接裸露在细胞质基质中，不过当时还是很方便的，能边转录边翻译，一个 mRNA 能结合多个核糖体，现在的这些小孩居然不想要限制性内切酶，去要什么表观遗传、分化，真是搞不懂。

老资历火山喷泉旁边吃一口都谢天谢地了，当年在海底热泉附近甩甩鞭毛都惬意得很呐。

知乎用户 再长高一点点 发表

假的。

或者只能说身体坚韧，心灵脆得跟纸一样。

我爸那辈的人听到村里一句似是而非的闲话都得放在心里揣摩上五年。

知乎用户 不告诉你 发表

有一年过节聚餐，餐桌上姨夫喝了酒有点上头，也借机发挥开始骂自己儿子三十好几快四十还不结婚之类的。

我舅舅听不下去劝说现在年轻人工作难，压力太大，顾得了自己顾不了别人了。

姨夫大喊，我们以前不难吗？还不照样过来了？

舅舅：年轻人没钱哪里敢随便结婚，更别说生孩子了。

姨夫：现在他们一个月工资还不多吗？我们以前才几块钱一个月呢！

舅舅也开始大声了：现在物价跟以前没有可比性你别在这里跟我讲这些！我们以前穷是大家都穷！而且我们当时是稳定的，看得到后面每个月都能拿工资的！现在年轻人赚钱是今天有明天不一定有。

姨夫（声音小了一点）：结婚养个孩子也不用多少钱啊。

舅舅嗤笑：你以为现在养孩子还是跟以前一样，有衣服穿，有口饭吃就行了吗？

姨夫不语了。

我们几个小辈当时觉得舅舅在发光

知乎用户 Allen​ 发表

你可收收味吧。

20 多年前

我爸在体制内每天 5:30 下班 7 点多才到家被说是工作狂。因为特殊时期加了几周班到 10 点（单位管吃管喝），最累的时候几天都睡在单位。然后那年他拿了五一劳动奖章，而后仕途相对顺利。

我妈在企业内，每天 5:30 下班，6 点前就到家了，这也不妨碍她评先进。

四年前

我还在私企。因为我组内突然很多同事离职，我领导让我紧急承接一个超期的业务。那段时间我把每天下班时间从 9 点推到了 11 点，最赶的时候一度干了通宵。

然后忙过那一阵，我恢复 9 点下班。一天有事 7 点走了，第二天领导找我谈话，谈 “内驱力”，谈 tmd“努力奋斗”。

如今

我老婆在体制内，每天加班写材料。周末亦然。大致作息工作日 9105 加上周末加班 10 小时。她领导隔三差五，和她谈党性，谈责任，给她 “上发条”。

甚至有暴论：“明年你不备孕吧，别到时候科室四个人一个借调两个休产假我可忙不过来了。你要不后面备孕吧！”

这是哪一代人更坚韧的事吗？

知乎用户 硅谷 IT 胖子 发表

八十年代年轻人问巴金老先生 您这代人经历过风风雨雨怎么这么坚韧乐观

巴金答：不乐观的老舍吴晗邓拓傅雷他们也没熬到今天呀

知乎用户 红护 发表

我见过的老一辈人最坚韧的时候，就是他们明明犯了错但死不认的时候。

我在同龄人里已经算死犟了，但我由衷说过的对不起比他们一辈子说过的都多。

知乎用户 周圣和​ 发表

坚韧个屁。以前农村上吊的、喝药的妇女多少啊？想想百草枯怎么停产的？

再说说东北人谁家亲戚里边儿没有个酒蒙子呀？

一部分人的精气神留在大下岗里了，一部分人 10 年之前都风光过，最近 10 年也混不起来了，也变成酒蒙子了。

知乎用户 阿凯聊透本质 发表

这个段子，
糙是糙了点，
但理不糙。
它把一个很多人想不通的问题，
给戳破了。

就是为啥老一辈人，
看着刀枪不入，铜皮铁骨，
在苦水里泡大，还能乐呵呵的。
而现在的年轻人，
明明吃得饱穿得暖，
有空调吹有网上，
却一个个跟霜打的茄子似的，
动不动就玉玉了，emo 了，
感觉天都要塌下来了。

很多人把这归结为：
“现在的年轻人，就是矫情。”
“没吃过苦，太脆弱了。”
“被惯坏了，抗压能力不行。”

每次听到这种话，
我都想把对方的头，
按在马桶里冲一冲。
让他好好清醒一下，
看看这个时代，
到底发生了什么变化。

这不是什么 “坚韧” 和“脆弱”的对决。
这是两场完全不同规则的拳击赛。
老一辈打的是街头野架，
对手是贫穷、饥饿，
目标明确，一拳见血，
打赢了有饭吃，打输了就饿死。
简单，粗暴，直接。

而年轻人打的是一场，
看不见对手的 “精神内战”。
你站在一个四面都是镜子的房间里，
打来打去，
打的都是你自己的影子。
你最大的敌人，
是你自己脑子里的声音。
这场仗，没有 KO，
只有无休止的消耗。

把这两个放在一起比，
就像问一个百米冲刺的冠军，
为什么跑不过一个走钢丝的杂技演员。
赛道都不一样，
比个锤子？

要想搞明白这事儿，
就得把两代人，
分别扔到解剖台上，
一层一层地剥开看。
看看他们的骨头，
到底是什么做的。
看看他们的神经，
到底被什么东西，
给反复碾压过。

先说老一辈的 “坚韧”，
到底是个什么成色。

他们的苦，
是一种非常 “具体” 的苦。
是肚子饿得咕咕叫，
是冬天没衣服穿冻得直哆嗦，
是地里的庄稼被冰雹砸了，
全家一年没活路。

这种苦，
虽然要命，
但它有一个特点：
目标极其清晰，反馈极其直接。

你饿了，
怎么办？
去找吃的。
去种地，去打工，去要饭。
只要你动起来，
弄到一口吃的，
塞进嘴里，
那种从胃里升腾起来的满足感，
就能瞬间抵消掉所有的痛苦。
这个反馈回路，
短得不能再短。

你冷了，
怎么办？
去找柴火，去做棉衣。
当你穿上自己缝的厚棉袄，
坐在烧得旺旺的火堆旁，
那种温暖，
就是对你所有付出的最高奖赏。

他们的世界，
就像一个早期的电子游戏。
打怪，掉宝，升级。
虽然怪很难打，
但你知道打了就会掉东西。
这种确定性，
是维持一个人精神不崩溃的 “定海神针”。

他们的 “敌人”，
也是非常明确的。
就是 “穷”。
全村人，全社会，
都在跟这个敌人干仗。
大家的目标高度一致：
脱贫致富，过上好日子。
你身边的人，
张三家吃不上饭，
李四家孩子没钱上学。
你一看，
哦，原来大家都这么惨。
那我的苦，
也就不算什么了。
这种 “集体受苦” 的氛围，
会极大地稀释掉个人的痛苦。
这就好比大家都光着屁股，
谁也不会觉得尴尬。

他们的信息渠道，
是极其封闭的。
一辈子，
可能就认识村里那百十号人。
最大的信息来源，
是村口的大喇叭和几张报纸。
他们不知道地球另一边的人，
过着什么样的生活。
他们用来比较的对象，
就是隔壁老王。
“你看隔 - 壁老王家都吃上肉了，
咱们也得加把劲。”
这种比较，
虽然也有压力，
但它是在一个可控范围内的。
你努努力，
踮踮脚，
是能够得着的。
它不会让你产生那种，
“我这辈子都完了” 的绝望感。

所以，
老一辈的 “坚 - 韧”，
不是他们天生基因好，
也不是他们道德更高尚。
而是在那个 “求生存” 的模式下，
被环境活活逼出来的一种 “生存策略”。
你没时间抑郁，
因为你得先想办法活下去。
抑郁，
在那个年代，
是一种奢侈品。
就像你跟一个快饿死的人说，
“兄弟，咱们来聊聊人生的意义吧。”
他只会觉得你脑子有病。

他们的精神世界，
就像一个功能极其简单的诺基亚手机。
只能打电话，发短信。
虽然功能少，
但它抗摔，耐用，电量足。
因为它的 CPU，
只需要处理一件最核心的事：
活下去。

——————

现在，
我们再把镜头，
拉到年轻人身上。
看看他们的 “脆弱”，
又是怎么一回事。

年轻人的苦，
是一种 “抽象” 的苦。
是一种 “悬浮” 在半空中的苦。
它不像饥饿那样，
有明确的痛感。
也不像寒冷那样，
有具体的解决办法。

它更像一种弥漫在空气里的，
有毒气体。
你看不见，摸不着，
但它无时无刻不在侵蚀你的神经。

年轻人的痛苦根源，
在于 “确定性” 的崩塌。

过去，
人生的剧本，
是早就写好的。
好好学习，考个好大学，
找个好工作，结婚生子，
买房买车，安稳退休。
这条路，
虽然拥挤，
但它起码是条看得见的路。
你只要埋头往前走，
总能看到个头。

现在呢？
这条路，
被炸得稀巴烂。
你寒窗苦读十几年，
出来发现，
大学文凭已经不值钱了。
你进了大厂 996，
以为能走上人生巅峰，
结果 35 岁就被优化了。
你掏空六个钱包买了房，
以为有了个家，
结果每个月都在为房贷发愁，
生怕哪天失业了，
房子被收走。

努力，
不再保证成功。
甚至不保证生存。
这种 “付出与回报” 的严重脱节，
是击垮年轻人心理防线的第一颗子弹。

就像你玩一个游戏，
你辛辛苦苦打了一天怪，
结果系统告诉你，
经验值清零了，装备也没了。
你玩一次，
可能觉得是 bug。
你玩十次，
次次都这样。
你还会玩下去吗？
你只会把电脑砸了，
然后大骂一句：
“什么狗屁游戏！”

年轻人的 “敌人”，
是模糊的，是内在的。

你不再是和 “贫穷” 这个具体的怪物战斗。
你是在和 “焦虑”、“迷茫”、“不确定性”，
这些看不见的幽灵缠斗。

你最大的敌人，
变成了 “别人家的孩子”。
而这个 “别人家的孩子”，
在互联网时代，
被无限放大了。

你打开手机，
刷到的全是：
“95 后靠直播带货，月入百万。”
“00 后裸辞旅行，活出了我想要的样子。”
“我，25 岁，硕士毕业，存款七位数。”

这些信息，
就像一把把淬了毒的飞刀，
精准地插在你的心口上。
你开始怀疑自己：
“为什么别人都那么牛逼，
就我这么垃圾？”
“是不是我努力的方式不对？”
“我是不是天生就是个废物？”

过去，
你只需要跟隔壁老王比。
现在，
你要跟全世界最牛逼的那一小撮人比。
而社交媒体，
又把他们的生活，
用十级美颜滤镜，
包装得光鲜亮丽，
完美无瑕。
你看到的，
是他们环游世界的照片，
是他们喜提豪车的视频，
是他们财务自由的宣言。
你没看到的，
是他们背后的团队，
是他们付出的代价，
是他们一地鸡毛的真实生活。

你用自己的 “后台数据”，
去硬刚别人的 “前台表演”。
这仗，
还怎么打？
你只能越比越焦虑，
越比越绝望。
最后，
你把所有的不满和愤怒，
都指向了自己。
你开始攻击自己，
贬低自己，
折磨自己。
这就是抑郁的开始。

年轻人的选择，
太多了，多到等于没有选择。

老一辈没得选。
生在农村，
大概率一辈子就是个农民。
这是命，
他们认。
认命，
有时候反而是一种解脱。

现在的年轻人呢？
世界在你面前，
展开了一幅无限可能的画卷。
你可以去创业，
可以去当网红，
可以去环游世界，
可以去大城市打拼，
也可以回老家躺平。

理论上，
你什么都可以做。
但实际上，
你什么都做不了。
因为每一个选择背后，
都对应着巨大的成本和风险。
而你，
一无所有。

这种 “拥有无限可能” 的幻觉，
和 “现实中寸步难行” 的困境，
形成了一个巨大的撕裂。
它会让你陷入一种 “决策瘫痪”。
你站在无数条岔路口，
不知道该往哪走。
你害怕选错，
害怕一步走错，
满盘皆输。
于是，
你只能停在原地，
眼睁睁地看着自己，
被焦虑和迷茫吞噬。

所以你看，
年轻人的精神世界，
就像一部最新款的智能手机。
功能强大，APP 无数，
可以连接全世界。
但正因为如此，
它的后台永远开着几十个程序，
CPU 不堪重负，
电量飞速消耗，
动不动就发烫，死机。

老一辈的苦，
是身体上的 “硬伤”。
疼，但是你知道伤口在哪。
养一养，还能好。

年轻人的苦，
是精神上的 “内伤”。
不流血，不结痂，
但它会慢慢腐蚀你的五脏六腑，
直到把你整个人都掏空。

那么，
怎么办？

难道就只能躺在原地，
等着被这些精神病毒，
彻底感染，
然后变成一具行尸走肉吗？

当然不是。
看清了病根，
才能对症下药。
虽然这药，
苦口，
甚至有点残忍。

首先，
你得把那个该死的 “比较器”，
从你脑子里拔掉。

你要发自内心地承认一件事：
绝大多数人，
包括你我，
都是普通人。
我们没有逆天的才华，
没有显赫的家世，
没有中彩票的运气。
我们这辈子，
大概率，
就是平平淡淡地过完。
能养活自己，
照顾好家人，
偶尔有点小确幸，
就已经是非常了不起的成就了。

那些在网上晒出来的 “成功神话”，
你把它当成爽文看看就行了。
千万别当真，
更别往自己身上套。
你开着一辆 QQ，
非要去跟法拉利比速度，
除了把自己的发动机干报废，
不会有第二种结果。

关掉朋友圈，
关掉那些让你焦虑的 APP。
把视线从别人身上，
收回到自己身上。
你今天的饭，
吃得香不香？
你今天的觉，
睡得好不好？
你今天有没有学到一个新东西？
哪怕只是认识了一个新的植物。
你今天有没有让身边的人，
因为你的存在，
而开心一点点？

把宏大的、
虚无缥缈的目标，
切碎成一个个具体的、
可以执行的小任务。

别再想什么 “我要在 30 岁前实现财务自由”。
这种目标，
除了让你焦虑，
屁用没有。
你把它换成：
“我这个月，要存下 500 块钱。”
“我这个星期，要读完一本书。”
“我今天，要跑三公里。”

当你完成了一个个小任务，
你会获得一种真实的 “掌控感”。
这种掌控感，
是治愈无力感的唯一解药。
它会让你觉得，
生活这艘破船，
虽然在大海里飘摇，
但方向盘，
还握在你手里。

其次，
你要学会 “课题分离”。
这是心理学家阿德勒提出的概念。
简单说，
就是分清楚，
什么是你的事，
什么是别人的事。

别人怎么看你，
是别人的事，
你管不着，
也不用管。
老板今天为什么骂你，
可能是他大姨妈来了，
可能是他自己压力大，
这都是他的事。
你的事，
是把你手头的工作做好，
然后按时下班。

父母催你结婚，
是他们的事，
他们有他们的焦虑。
你的事，
是想清楚自己到底想不想要婚姻，
想过什么样的生活。

把别人的期待，
别人的评价，
别人的情绪，
都当成是 “别人的课题”，
从你的肩膀上卸下来。
你会发现，
自己一下子轻松了很多。
你不是世界的中心，
你也不需要为全世界负责。
你只需要为你自己的人生负责。
这就够了。

最后，
也是最重要的一点。
允许自己 “不行”。
允许自己 “搞砸”。
允许自己 “躺平”。

我们从小被教育，
要 “上进”，要 “优秀”，要 “争第一”。
我们害怕失败，
害怕犯错，
害怕被别人看不起。
这种 “完美主义” 的紧箍咒，
让我们活得像一根绷紧的弦。
随时都可能断掉。

现在，
你要学会自己给自己松绑。
工作干不完了，
那就干不完吧，
天塌不下来。
考试没考好，
那就没考好呗，
一次考试决定不了你的人生。
今天不想努力了，
那就心安理得地躺一天，
刷刷剧，打打游戏。

“摆烂”，
不是放弃，
而是一种精神上的 “自我放生”。
是告诉那个被你逼得太紧的自己：
“兄弟，辛苦了，
歇会儿吧，
没关系的。”

当你不再强求自己，
必须时刻保持 “正确” 和“优秀”时，
你的内心，
才会真正获得自由。
你才能有能量，
去应对这个操蛋的世界。

说到底，
老一辈和年轻人，
面对的都是各自时代的 “无间道”。
他们是在枪林弹雨里求生，
我们是在精神迷雾里突围。
没有谁比谁更高贵，
也没有谁比谁更容易。

唯一的区别是，
他们的地图是印在纸上的，
虽然粗糙，但路线清晰。
而我们的地图，
是实时更新的电子版，
导航 постоянно 在说：
“前方道路拥堵，
请重新规划路线。”
“您已偏离航线。”
“目的地不存在。”

在这种情况下，
能不迷路，
能不撞墙，
能保持车子还在往前走，
就已经耗尽了我们全部的力气。

所以，
别再用上一代的标准，
来苛责这一代的自己。
也别再羡慕他们的 “坚韧”，
因为你没经历过他们的苦。
更不要鄙视自己的 “脆弱”，
因为这是你在对抗一个，
前所未有复杂的时代时，
留下的伤痕。

这些伤痕，
不是耻辱，
而是勋章。
它证明你还在思考，
还在感受，
还在挣扎。
证明你，
还活着。

这就够了。
真的。

——————

如果你想知道，我是如何，把这套 “商人思维”，应用到，我自己的创业实践中，并最终，赚到第一桶金的。
我把我的思考和实操过程，都毫无保留地，写在了这篇，可能是你今年能看到的，最实在的 “屠龙术” 里：

主菜，强烈推荐：
阿凯财富论：【资源跃迁 / 贵人路径】（适合想要搞定第一桶金，打通人脉和资源关节的你）

* 两道硬菜，按需取用：
阿凯：《IP 炼金术》（适合想在知乎、公号等平台，打造能赚钱的个人品牌的进阶玩家）
阿凯财富论：【VIP 信息源】（适合想获取一手信息差，捕捉水下赚钱机会的高阶玩家）

* 免费茶水，交个朋友：
思维框架（免费干货合集）（适合暂时不想花钱，但想系统升级自己底层操作系统的朋友）

希望这些，能成为你，撬动自己人生的，第一根杠杆。

能意识到自己正在下沉，本身就是一种向上的力量。

知乎用户 内维尔 发表

我问你一个问题：你觉得是 “扛一百斤麻袋走十里山路” 更苦，还是 “在一个毫无意义的岗位上，花三天三夜写一份连你自己都不信的 PPT” 更苦？

第一个问题，考验的是你的肌肉。

第二个问题，考验的是你的灵魂。

这就是两代人面对的、完全不同的战场。

我父亲那辈人，六十年代生人，真的吃过大苦。

他们经历过真正的饥饿，见过最彻底的贫穷，他们的青春，是在农田里、在工厂里，用最原始的汗水一滴一滴换来的。

他们似乎有一种天生的、极其强悍的坚韧。好像任何困难，都打不倒他们。

而我们这一代，生在物质丰沛的年代，没挨过饿、没受过冻，是蜜罐里泡大的一代，但我们却常常因为一些看似微不足道的小事，就陷入巨大的情绪内耗，甚至抑郁。

于是就有了这种常见的批评：现在的年轻人，就是太矫情了，太脆弱了，没吃过苦。

这个批评，对吗？

从现象上看无懈可击。但从本质上看，它完全搞错了一件事。

它搞错了两代人，所面对的战场。

老一辈人，他们玩的是一场**生存游戏**。

这个游戏的规则，极其简单、残酷，但也极其清晰。他们的敌人，是饥饿，是贫穷，是那些看得见、摸得着的、来自外部世界的具体困难。

他们的目标也极其明确：活下去，并且活得比昨天好一点。

今天能吃饱饭，就是胜利，今年能给家里添一台电视，就是巨大的成就。

在这个游戏里，一个人所有的精力都必须向外投射，他没有时间和资格去关注自己内在的情绪。

当你在稻田里，顶着烈日，汗流浃背地割了一天稻子，你累得连腰都直不起来时，你唯一的念头，是晚上的那碗白米饭，你根本不可能会有精力去想，领导今天的一个眼神，是不是对我有意见。

极度的肉体劳累和清晰的生存目标，像两堵坚固的墙，为他们屏蔽了绝大多数向内的精神上的攻击。

他们的痛苦，是真实的，是具体的，是大部分写在身体上的，但他们的精神世界，因为没有被过度地审视，反而保持着一种粗粝野生的健康。

而我们这一代年轻人，游戏的版本，彻底变了。

我们从一开始玩的就是一场**意义游戏**。

我们从一出生，就基本解决了生存的问题，所以我们被告知要追求的，不是吃饱饭，而是自我实现，是成为一个优秀的人，是找到人生的意义。

我们的敌人，不再是外部世界的匮乏；我们的敌人，变成了我们自己。

我们不再需要用体力去对抗饥饿，但我们开始需要用我们的大脑去对抗三个看不见的、但远比饥饿更可怕的幽灵：不确定性，可能性，和无意义感。

不确定性

我们的父辈，一旦进入一个单位，他的人生轨道，在很大程度上就是确定的。

而我们，面临的是一个充满变数的、流动的世界。我们不知道我们今天所在的行业，五年后是否还存在。我们不知道我们今天所学的技能，三年后是否会被 AI 替代。这种持续的、悬而未决的不确定性，是一种最熬人的精神酷刑。

可能性

我们的父辈，选择很少，一条路走到黑，就是他们大多数人的人生。

而我们呢，从小就被告知，你的人生有无限可能，你可以成为任何人，你可以去任何地方。

这种 “无限可能”，听起来很美好，但它是一副最沉重的枷锁。

因为它把人生所有的责任，都推给了我们自己。当你的人生不如意时，你无法再像父辈一样，去抱怨时代，你只能怨恨自己：为什么在那么多的可能性里，我偏偏选了最差的这一条？为什么互联网上那么多人都成功了，只有我这么失败？

无意义感

我们的父辈，他们工作的意义是具体的，是不需要被论证的。我今天多打了一担谷子，家里就能多吃一天饭。

而我们呢？天天被困在了一个个由 KPI、PPT 和各种会议构筑起来的抽象世界里。

我们每天都在处理一些符号，我们看不见自己的工作，最终到底服务了谁，改变了什么。我们像一个庞大的、精密机器上的一颗螺丝钉，日复一日地旋转，却不知道这台机器最终要开向何方。我们用我们最宝贵的生命，去换取月底那个抽象的数字，却常常在深夜里追问自己：

我做的这一切，到底有什么意义？

所以，两代人的战场，根本就不一样。

老一辈人，是在一片有形坚实的土地上，进行一场力量悬殊的肉搏，他们会流汗、会受伤，会流血，但他们的脚下是踏实的。

而我们，是在一片无形的流动的精神沼泽里，与自己内心的幽灵，进行一场永无休止的缠斗，我们没有伤口，不会流血，但我们感觉自己正在一点点地无声地被吞噬。

所以，请别再轻易地用 “脆弱” 和“矫情”来评判这一代年轻人了。

父辈们是值得尊重的，他们的坚韧，是向外的，是为了在恶劣的环境里，保全肉身。

而我们，所谓的年轻人们的坚韧，是向内的，是为了在虚无的世界里，保全自己那颗正在下沉的心。

这两种坚韧，没有高下之分。

它们只是两代人，在各自的宿命里为自己的人生，做出的最悲壮也是最高贵的努力。

知乎用户 听风 发表

据我观察，老一辈坚韧个锤子。

我爸妈不敢直面自己的精神需求，为了外界评价而活，对外唯唯诺诺，对孩子精神施压。爷爷奶奶骂了一句他们没能力，他们唯唯诺诺，转头就喷孩子。

我导师长江学者，从农村底层杀出来爬到这一地步，仅有的良心也在厮杀中消磨殆尽，平时被更吊的的人比如院士叼了之后，不找由头骂一顿学生是不解气的。此外，磨炼出来的笑面虎技能，表面笑嘻嘻，背地里把你卖了，给你穿小鞋。

坚韧个鬼，全把自己受到的委屈困难给比自己更弱小的人。年轻人要是学他们，心理问题能少不少，可是学校教的那一套 “伟光正” 的东西，实际上就是给别人套上紧箍咒。

要我说，年轻人学学毛选，学一学真正在社会上的技能，分清楚这些披着人皮的鬼的手段，学会如何收拾鬼，心理问题能好不少。

20251018 更新

感谢大家的认可，点赞数和收藏数比我发的论文被点赞数都多，感谢大家 。来具体说一说我经历下的一些现象和方法吧。

1/ 把人的血条分为血条和蓝条，上一辈很多人血条很厚，蓝条看似长，但是短。蓝条方面可以参考同问题下 “零下七度” 的回答。简单来说就是受教育少，蓝条上限少，按道理来说更加容易抑郁，但是他们遇到事情时，消耗的蓝条也少，很自然将问题归结于自己不够努力，以及使用 “踢猫效应” 传递给别人。这一部分的人在农村区域普遍存在。

2/ 现在年轻人受教育程度普遍较高，营养好一些，遇到问题思考逻辑要更强一点点。血条按道理高一点；此外，他们可以更深层的分析问题，这时候蓝条上限提高了，但是耗蓝增大了。这套逻辑有点类似直面克苏鲁，社会上和学校里面教的一套不一样，自己一个人的能力面对社会上的大势也无力改变，所以耗蓝很大。

这时候要么进一步增加自己的蓝条上限，要么增加自己的回蓝或者减少这些事情对你的蓝耗。增加蓝条上限的方式我认为是都杂书，这时候需要先反抗主流，从中挤出时间学习范文科类的知识，从中汲取力量，我个人是看毛选（我个人崇拜主席），看历史。增加自己的回蓝速度或者减少蓝耗，实际上也是一种吧压力传导到外界，但不是通过伤害别人的方式，我知道的有运动，看风景（每个人的方式不同，需要时间去找）。

那么关键问题来了，这两点一切的一切，都需要从主流价值观中挤出时间和自由来干这些。

现实是什么呢？大部分家长本身并不开明（需要时间去增加蓝条，很多工薪阶层的父母是没时间去涨蓝条的）。孩子在读书期间，需要具备同时兼顾搞好学习和涨蓝条学习，这很难很难，大部分家长尚不能兼顾上班和涨蓝条学习其他知识，更何况小孩。

一条比较现实的路子就是，先搞好学习，在主流价值观上让家长认可，获得部分的自主权，然后图谋学习范泛文学的知识涨蓝条。再在这个过程之后，改造父母的思想（最难）。大部分人倒在第一步，学习上。少部分人倒在第二步，改造父母思想上（此前我说了，有部分父母心理上是小孩，即使你获得了世俗意义上的成功，他们也不想放权，这就很操蛋。）。

此外，社会也对年轻人在涨蓝条上有所限制，年轻人从小学 - 初中 - 高中 - 大学 - 研究生（工作）这过程中，基本上只有在大学这段时期中有时间去涨蓝条。现在大环境不好，大学期间都没啥时间去这样操作了。所以现实就是，年轻人大部分没时间去学这些东西，探寻自己的内心想要以及学习反抗方式（类似 “零下七度” 回答中 U 型曲度中上升的这段）。

说了很多，想到哪说到哪，未成体系，望见谅。

更新一下我读书期间的经历和斗争方法吧，希望对一些正在处于困难中的兄弟姐妹们有帮助。

我 00 后，贫困县农村出身。小时候学习并不好，爷爷奶奶爸爸妈妈老师并不喜欢我，在学校受人欺负了，即使我有道理，也会指责我和让我忍。我当时尚小，不清楚为什么，直观感受到的就是学习好可以受到优待，于是拼命去学，颇有一种宋濂学习那味（自夸），看到谁学习好，我就去请教，即使在这个过程中遇到别人嘲讽也无所谓，坚定自己的内心。

所幸，我遇到了很好的同学和老师，在我学习过程中，成绩也一步步提高，正反馈来了。这种感觉就像打游戏段位一步步提高一样。

成绩提高之后这时候我在我爷爷奶奶那边已经获得认可了，我爸妈那也获得一点认可，我爷爷奶奶愿意放权，但是我爸妈不放（离谱）。我就去观察，发现我爸妈听我爷爷的话，那么我就去争取爷爷来压制我父母，或者用学习这件事本身来谈判。有顺利也有不顺利的。不顺利的就是高二阶段，我妈先斩后奏，把我从住宿带出来，她觉得我快要高考了，以后就见不到了，所以想在这段时间里弥补弥补关系（我是留守儿童），噩梦开始了。这段不好描述，太长了，太痛苦了。举个简单例子就是，LOL 里面被 elo 了，你是大腿，但是你妈是摆子，你要赢，她搞你心态，打过联盟的大概都能知道有多恶心。

我成绩也因此受到影响，最后我跟我爷爷说，她一带我成绩就下降，你是知道的，再这样我毁了，爷爷你让她走吧。她走之后，我证明我的成绩可以提上来。结果就是她走了，我高三成绩重回了年级前 30（高一前 30 - 高二 200 - 高三稳定前 30 到 20 左右）。

我妈最喜欢用的威胁手段：1 / 我是你妈，你不孝顺，白眼狼；2 / 我花钱养的你，反了天了。在我希望通过沟通时，拒绝承认她没有道理，并反复重复上述两点，然后进行暴力行为，直到你不反抗。

我读书期间，学习的动力。1 / 要回报爷爷奶奶；2 / 坚信读书改变命运，逃离我妈。

选大学期间，不顾家里意见。选了陕西的大学，我家在江西。由于争气，我爷爷每年给我 1w 用于交学费 6k，剩下 4k 用作 4 个月生活费，还有 6 个月每个月找她要 1.2k。

由于读大学前，所以技能点点在了死读书上。所以到大学第一件事，自卑。大家都光鲜亮丽，我穿着叔叔不用衣服，遇见喜欢的女生，既不知道搭话，也不敢上前。成绩也有下降。自卑程度就是，走在路上不敢抬头，遇到别人对视，第一时间检查自己衣服鞋带是不是有不合适。

解决路径：寻找新的目标，由于大学里面也就那几种东西能卷，于是打比赛卷 gpa。在这个过程中，重新找回了自信，拿了国家奖学金和助学金，由于我愿意帮助别人，也认识了为人很正的新朋友和兄弟。

在这四年间，我只有要生活费时会打电话给我妈，不超过 1 分钟。我妈意识到我恨她了，可是终归是物理距离过远，也只能在电话里骂一骂。

上述卷 gpa 的缺点就是，所有技能点又全部点在了卷 gpa 打比赛上，在信息收集、人情世故、掌握如何对抗社会上吃人的鬼方面一点没点，为后续读研惨痛过程埋下了伏笔。

感谢大家，第一次一天破千赞，万分感谢。比我老板的论文引用都要多了，嘿嘿。也更加让我坚信分享对大家有用的东西是有意义的，感谢大家。后续院士评选完（希望别选上，嘿嘿），我尽快将后续整理出来。

感谢大家呀，破两千点赞啦，感谢大家。

20251026 更新

周天啦，前些天都在加班，今天更新一下本科和读研的经历。

一直在关注评论，感谢评论的大家分享自己身边的故事呀，这些平凡的故事，在点滴之中让人得到精神力量的补充。这也是我发帖的初衷，感谢大家呀。

上文说到我本科在一个远离我妈的地方上学，遇到了几个问题。1 / 自卑，见到同学生活多姿多彩，我感到自卑；2 / 穷，手头没钱；3 / 为未来前进方向。

1、自卑问题。上大学后，评价标准从单一的成绩变成了多种，我感到不适应。我开始自己去尝试各种方向，包括学习、各种社团、打比赛、游戏等等。

国学社，我进去纯干苦力，坚持一个学期退出；天文社，感到无聊，偶尔出去观星，手头没钱买装备，后退出。

学习，路径依赖，在这个过程中尝试卷，前期没有正反馈；打比赛，在打比赛中厚脸皮和成绩特别好的同学组队，这个过程中接触了编程，并且认识到成绩特别好的同学好像远没有我想象中那么强，找回自信开卷。

游戏方面，没有天赋，竞技游戏感受不到乐趣。

于是在卷成绩的路上继续狂奔。

2 / 前路问题。考虑过未来到底是要干啥，当时知道三个选择。1 / 就业 2 / 读研 3 / 出国。

就业：基于当时想搞聚变的梦想，进入了某专业，进去了之后本科就业直接去电厂，缺点很多。

出国：了解之后，没钱。

读研：需要卷成绩和科研。

3 / 钱的问题，在卷成绩的过程中，拿了国奖等奖学金，每年都有，对于学生阶段的我来说足够了。

最终做出走卷成绩 -> 科研的路子。上过知乎，当时知乎很多文章也是说卷绩点 -> 科研 -> 高校路子，当时知乎上劝退此路径的不是多。

至于恋爱问题，期间追过女生，自身条件较差，加上评估了一下 “追” 这个行为带来的收益，不如我投入到学习中的收益。

就这样度过了本科四年。寒暑假期间，除了打比赛就是去各个课题组干杂活。第一个课题组人太多，同时被这个组里的博士师兄忽悠过，内心抵触，觉得不合适。第二个是我本科导师那边，人很好，但当时觉得可能支撑不了走教职的路子（我太傻逼了），放弃。第三个是去清华，从大一开始准备，但是当时六级没过心态爆炸，觉得对手肯定会很强，自卑心理又发作了，直接没去参加夏令营。第四个是我导师，当时判断他大概率会上杰青或者长江，且当时没啥排名靠前的人选他，问了一下课题组师兄师姐，都说人还不错，决定赌一把。

最终去了我 “恩师” 那里。

大学期间没点人情世故技能。

大四跟着组里一个快毕业的博士师兄做毕设，再复现的过程中发现数据有问题，当时想着这样师兄岂不是毕不了业，于是给师兄说，师兄没做正面回答（我当时不能理解这行为背后的深意）。考虑到我毕设也是这个，我核对了很多遍，还是复现不了，师兄被我问烦了，于是让我问老师，老师也没做正面回答，最终是不了了之。或许在这个阶段中已经得罪师兄了。

之后继续干毕设，老板让我趁着师兄要毕业了，赶紧把师兄的东西学过来。我看到师兄朋友圈曾经情绪崩溃，发现师兄跟老师关系不好，加上师兄马上要毕业了，我心一软就夹在中间了。

后续师兄毕业了，可能看我只是情商低，最终跟我交了一次底，说这课题就这样了，不好搞，他需要毕业，所以就是得做肯定能做出来的东西，老师要求更深的东西做不出来。我观察到另一位师兄 B 也是如此，也在做这个课题，也是避开了老师的要求，在自己折腾自己毕业。

到了研一，老师上杰青 / 长江了，带了两个关系户进来。

我学乖了一点，和师兄 B 稍微打好了关系，师兄 B 看我是老乡且我人不坏，就跟我说了科研和课题组里面的事情。

我开始发现我的利益和老师的不是一样的，我得自己折腾自己毕业。选课题时老师本想继续让我接着已毕业师兄的课题干，我表明了不太愿意，于是换了新课题（老师指定，虽然一眼觉得有坑，但是已经不好再拒绝了）。

换了新课题之后，组里没有相关研究历史和资源。自己一个人折腾，同时派了一个关系户 aa 来我这，说一起干新课题；另一个关系户 bb 在师兄 B 那里。

从此基本上是开组会前，我把我当周的科研进度给关系户，关系户先汇报，我后汇报，然后我被老师骂。我尝试和老师沟通过，老师说骂我是重点培养我，我更加努力，强度大概是早上 8 点到晚上 12 点吧。由于新课题涉及图形学，课题组配的一体机操作一次要等几分钟，我跟老师提过需要一台好一点电脑，老师岔开话题，我只能是自己掏钱配了一台。

当然，虽然我已经尽力自己花钱搞电脑，工作强度也这样了，还是逃不过被骂的命运。关系户 aa 拿着我大部分科研进度汇报，得到老师夸奖，我汇报则被骂。师兄 B 也是如此，但是他不接受，于是我斗胆向他请教，发现老师并非看重我。

过了一点时间，我师弟 A（本科就认识，成绩也非常好，关系很好）也进来读研了，跟着师兄 B，师弟 A 能力很强，老师给他配了一套电脑，对比之下我觉得有些离谱，于是问了一下师弟 A。师弟 A 给我带回来了老师在本科生以及其他人那边是如何说我的，能力差、找到师兄一点数据问题就沾沾自喜、不奋斗等等（找其他人师弟核对了，确实如此），我崩溃了。

我师弟 A 跟着师兄 B，但他也被关系户 bb 搞，但师弟 A 有些背景，于是反抗，带上了我还有其他人。

研究生阶段关系太复杂，事情太多，描述起来有些啰嗦和逻辑不顺，请大家见谅。我后续再想想如何表述。

20251104 插入更新一波，上文提到的我导师那一层次或者更上的人，兄弟姐妹们最近可以看看知乎话题有关 “李新野” 的，提到了显学和隐学。学校只会教显学，隐学都不是不教的，只会显学的话，包被那群人吃干抹净。（不赞同打拳的观点，显学 / 隐学那部分比较赞同）

20251207 更新一波，昨天跟老妈老爸晚上聊天，大约 5 个小时吧，是这些年来聊的最顺畅的一次。惊讶并且很高兴地发现，老妈在我的影响下已经不再单一化评价别人了（比如我弟弟），认为人是多样性的，很多道理愿意听进去也愿意表达自己的赞同了。

以前她赞同一个观点会立马切换另一个，在我和我弟看来就是逃避，这一次她说她赞同了，我要求她如果赞同就明确表达出来，给别人一个反馈，这样对双方都不错。

知乎用户 远离尘世的理想乡 发表

百草枯，一种完美的农药，除草特别轻松，遇土降解钝化，愣生生被你所谓坚韧的老一辈人给喝停产了

知乎用户 扶疏​ 发表

因为他们的苦，是明面上的苦。

是肚子咕咕叫的苦，是肩膀磨出血泡的苦。

这种苦很直接，目标也很简单：就是想方设法让一家人不饿肚子。

你今天锄了多少地，就能换多少粮食，你的付出和回报，是看得见摸得着的。

累了，倒头就睡。

心里憋闷了，跟田埂上的老伙计抽袋烟，骂骂天气，或者晚上回家，看着孩子们把窝头吃得香，心里也就舒坦了些。

他们的累，主要是身体的累，睡一觉能缓过来不少。

他们的烦恼，有具体的形状，能说出来，别人也听得懂。

再看我们现在。

我们这代人，物质上好了太多，起码吃穿不愁了。

但我们不快乐的时候，好像也越来越多了。

这种不快乐，它不一样。

它说不清，道不明。

你说你痛苦，你痛苦什么？

是早上挤不上的地铁吗？

是完不成的 KPI 吗？

是买不起的房子吗？

都是。

但又都不全是。

它更像是一种无处不在的压力，一种说不出的心慌。

你好像很忙，忙到脚不沾地。

加班到深夜，处理永远回不完的工作消息。

但当你躺在床上，准备睡觉的时候，你心里却空落落的。

你问自己：我这么忙，到底是为了什么？

可你却找不到一个确切的答案。

老一辈的目标是具体的，我们的目标是模糊的。

他们是为了生存，我们是为了生活。

可生活到底是什么样子？

谁也给不出个标准答案。

社会告诉我们，你要成功，要有房有车，要出人头地。

可这条路太挤了，你拼命跑，却发现好像永远也追不上前面的人。

这种追不上的感觉，才最折磨人。

它让你觉得你的努力是无效的，如同打在了棉花上。

久而久之，你就不想再使劲了，因为觉得使了也没用。

还有一样东西，叫做比较。

以前，我爷爷奶奶他们，顶多跟同村的人比比谁家粮食打得多。

现在呢？

我们拿着手机，能看到全世界。

你刷着朋友圈，看到老同学出国旅游了。

你翻着小红书，看到同龄人创业成功了。

你看着抖音，别人好像都过得光鲜亮丽，又轻松又赚钱。

你回头看看自己，一堆烦心事，工作不顺心，感情没着落，银行卡里的数字也少得可怜。

这种比较，无声无息，可它却如同一把刀子，天天在你心口上划。

让你觉得：是不是只有我这么失败？是不是只有我不快乐？

最要命的是，我们还没处说去。

跟父母说吗？

他们也许会说：你现在吃得好穿得好，还有什么不满足的？别想那么多。

这话听着在理，但它接不住你的情绪。

跟朋友说吗？

大家都很忙，各有各的糟心事。

而且，谁愿意总是当一个负能量的倾听者呢？

你也怕打扰别人，怕被人看不起。

所以，很多话，很多情绪，就这么自己咽下去了。

白天像个没事人一样说说笑笑，晚上回到自己屋里，那种孤独和无力感才漫上来，把人紧紧裹住。

这才是最伤人的。

所以，你说老一辈更坚韧，我们更脆弱？

我不这么认为。

这不是谁强谁弱的问题，是我们面对的麻烦完全不一样了。

他们的苦，是外部的，是物质的匮乏。

我们的苦，是内部的，是精神的消耗。

他们是在打一场目标明确的仗，敌人就在眼前。

我们是在一片浓雾里走路，不知道危险来自何方，也不知道要走多久。

把他们的坚韧，简单归结为能吃苦，对我们的困扰，简单评价为想太多，这太不公平了。

他们的坚韧，是在那个特定年代里，为了活下去而练就的本事。

我们的敏感和痛苦，也是在这个信息爆炸、压力内化的时代里，一种真实的反应。

我们更不是在无病呻吟。

我们是在寻找，在这个复杂的世界里，一个属于自己的、踏实的位置，一点能让自己心安的意义。

这同样需要巨大的勇气。

甚至是一种更不容易被看见的坚韧。

知乎用户 Kaiser​ 发表

这问题有陷阱，诱导我们去比较两代人，然后妄图给年轻人贴上一个更脆弱更玻璃心的标签。

在我看来这是一个彻头彻尾的伪命题。

把一个在枪林弹雨中幸存下来的老兵，和一个在和平年代写字楼里加班的年轻人放在一起，然后说老兵的精神就是更强大。

这有意义吗？

我们不能用上一代人抵御物质匮乏的能力，来嘲笑下一代人精神上的疲惫。

因为两代人要面对的，是完全不同性质的课题。

每一代人都有他们那一代人要独自面对的难题，老一辈的难题主要在身上，而我们这一代的难题，在心里。

老一辈的坚韧，是一场和外部世界的搏斗

我们的父辈祖辈，他们人生的课题清晰而具体。

他们的敌人，是可以被看见，被触摸的。

是饥饿，是寒冷，是贫瘠的土地，是工厂里轰鸣的机器，他们毕生的任务就是活下去，并且让自己的家人活下去。

这是一个关于生存的挑战。

在这样的挑战面前，思考人生的意义是一件奢侈甚至可耻的事情。

当一个人的身体都在发出求救信号时，他的精神是没有余力去内耗的，他们的所有心力，都必须投入到与这个真实物质世界的对抗之中。

这种坚韧，是一种应对外部巨大压力的生存本能。

它坚硬，粗粝，目标明确，他们的痛苦是具体的，他们的快乐也是具体的。

一顿饱饭，一件新衣，一次丰收，都能带来巨大的、无可辩驳的满足感。

年轻人的内耗，则是一场发生在内部的战争

但我们这一代年轻人，面对的课题是什么？

我们不再需要为生存本身而战，但我们却被抛入了一个更抽象，也更残酷的战场。

我们面对的，不再是具体的敌人，而是一种无边无际的虚无感。

温饱之后，我是谁，我为什么在这里，我做这一切的意义是什么？这些终极问题，过早地、赤裸裸地摆在了每一个普通年轻人的面前。

老一辈可以用一生去回避或解答的问题，现在成了我们每天都要面对的日常。

何况我们面对的，不再是有限的竞争，而是一种无限的、全球化的比较。

我们的父辈，最多只需要和同村或者同厂的几个人比，而我们一打开手机，就要和全世界最富有、最漂亮、最有才华的人直接竞争。

何况，这里头还有众多别人的生活被精心剪辑、甚至纯摆拍后，呈现在我们眼前，让我们感觉自己的人生一文不值。

我们面对的，不再是匮乏，而是过剩。

我们的祖辈可能一生都没有离开过家乡，目标单一而坚定。

而我们从小到大都拥有无穷无尽的选择，学什么专业，去哪个城市，做什么工作。

这种无限的可能性，带来的不是自由，而是巨大的选择焦虑和机会成本，每选择一条路，都意味着放弃了无数条其他的路。

我们的坚韧，不再需要用来对抗饥饿，而需要用来对抗一种精神上的坠落感。

所以，不是这一代年轻人不坚韧，而是我们的战场，已经从外部世界转移到了我们内心深处那片看不见硝烟的战场。

所以，请不要再轻易地说，年轻人就是更脆弱。

这本身就不公平。

三个让内心变强大的方法

理解了这些，我们再来一起谈谈，如何在这个全新的战场上，为自己打造一副更坚硬的内心盔甲。

不讲那些泛泛而谈的道理，只给大家三个简单、独特，但我自己检验过极其有效的方法。

第一，让身体带动心里

我们感觉对生活失控，对精神无力，是因为我们的头脑想得太多，而我们的身体，参与得太少，而且很多时候我们睡不着也是因为脑子太累而身体不够累。

我们必须把一部分注意力，从纷繁的思绪，强制性地拉回到我们自己的身体上。

这不只是简单的运动，它的本质是通过一件确定的、有即时反馈的身体活动，来对抗精神世界的不确定性。

试着去跑一次五公里，跑到上气不接下气，感觉因为疲惫而无暇再去思考任何人生意义，只能专注于自己的呼吸和脚步。
也可以去健身房，去感受肌肉从酸痛到恢复的完整过程。
或者，只是专注地，用上个把小时的时间把自己的房间彻底打扫一遍，让每一件物品都回归秩序。

当身体感到真实的疲惫，当周围环境变得井然有序，你就会惊奇地发现，精神上那种虚无缥缈的痛苦，会神奇地减轻。

因为我们通过身体的行动，重新确认了一件事，我还活着，并且我对自己拥有最基本的掌控力。

第二，主动屏蔽一些声音

我们的焦虑和抑郁，很大一部分，是外界不由分说塞给你的精神垃圾。

我们每天都在无意识地接收海量的高刺激、碎片化、经过美化的信息，它们在不断地扰乱你的心智，抬高你的欲望，否定你的价值。

我们必须拿回信息的主动权，这一步至关重要。

具体做法是，给自己规定一段信息清净期，比如三天。

在这三天里，主动切断你所有被动接收信息的渠道，卸载那些只会给你带来焦虑的社交软件（某音我已经卸载了，小某书只拿来搜索一些攻略经验），不要看新闻推送，不要刷短视频。

信息来源，只能是你自己主动选择的、高质量的、完整的知识。

可以是深度搜索到的知识回答，可以是一本书，可以是一部没有删减的电影（不是那些小美小帅的切片解说），可以是一门你早就想学的线上课程。

经过三天，将重新校准你大脑的兴奋度，你会发觉，那些曾经让你欲罢不能的碎片化信息，变得索然无味。

你的内心会慢慢重新变得宁静，思考问题的深度和专注力，会得到惊人的恢复。

第三，去做一些没有用的事

我们这一代人痛苦的根源之一，是我们做的所有事情，都被赋予了太强的目的性。

上学为了好工作，工作为了赚钱，发朋友圈为了获得点赞，我们的一切行动，都必须指向一个有用的结果，否则就会被认为是在浪费时间。

这种功利主义，是压垮我们的最后一根稻草。

所以我们必须为自己的人生，开辟一小块 “无用” 的自留地。

在这里，我们做事情的唯一目的，就是你喜欢，而这件事，不需要对任何人产生价值。

可以学一种这辈子都不可能靠它赚钱甚至也搬不上台面的乐器。
可以开始写一部注定不会发表也没人看的小说。
可以花一个下午的时间，只是为了研究如何做一道极其复杂的菜，然后自己一个人或者和另一半吃掉它。

当你开始做一件纯粹的、无用的事时，你就从那个被他人、被社会评价的客体，重新变回了你自己生命的主体。

相信我，这些看似无用的事上能找到最纯粹的乐趣和意义。

我最喜欢的 wx 签名就是：认认真真地浪费时间。

————————————

上面的三个方法，看似毫不相干，但内核是相通的。

身体的主动疲惫，是我们对抗思维混乱时，最可靠的武器；对信息的取舍，是我们在这个喧嚣世界里，最应该主动划出的边界；那些无用的事，是我们从被外界定义的价值评判体系中，夺回的最终的掌控权。

所以，不要再用父辈的尺子来丈量我们自己的灵魂。

他们的坚韧是向外的，是为了在荒野上开辟出一块能生存的土地。

而我们的坚韧，必须是向内的，是在这个看似丰饶，实则处处令人迷失的世界里，为自己的内心建造一座坚固的城堡。

知乎用户 李雾月​ 发表

苍天已死，黄天还没立。

问题不在老年人和年轻人，问题在 “时代”。

官方发言总讲目前是 “百年 “甚至 “千年 “未有之大变局，你们可能没有直观感受。

但这是事实。

物理层面的国际局势变动这个先不讲，太复杂了一下子也讲不清。

单说精神层面的，目前全国乃至全球正处于一个 “苍天已死，黄天还没立” 的过渡阶段。

以前没开全图，大家都在各自的小范围里玩耍，各有各的意识形态。

中华文明、犹太文明、基督教文明、佛教文明、伊斯兰教文明等等，各有一套从上到下完整独立的伦理观。

在一定范围内，你只要按照官方和大众认可的那套伦理观执行，你就能像在水里搬重物一样事半功倍，全社会都会帮助你。

比如在中国，你遵从仁义礼智信，遵从孝悌忠信礼义廉耻，哪怕是僵硬死板地执行，背教条执行，只要你执行得好，你也能获得一个如何都不差的结果，官方和民间都认。

这东西就像是英雄联盟的版本答案，你没有一套基于自己对角色深刻理解的绝活玩法的话，顺应官方的改动版本玩强势角色就基本不会错。

那时候的人尽管物质上受封建时代剥削，但心理上是有依靠的。

是有依靠的。

不止中国，其他文明的正统宗教都有这个作用。

无论如何，我都信还有祖宗 \ 上帝 \ 安拉 \ 佛祖在保佑我，死后会受到公平公正的审判，身正不怕影子斜，我宁静自然地心安理得。

但现在不一样了，时代发展到了现在。

在自然科学和哲学的双重夹击之下，很多人之前并不牢固的 “信仰” 被击碎了。

并不牢固的意思是，哪怕他们只是信 “半截”，只顾利己的半截，但好歹还是有支撑的。

现在能依靠的那半截也被击碎了。

自然科学消解了神话，哲学消解了宗教，把 “人” 从一切 “其他东西” 那里夺了回来。

本质当然是好的，人类对自身拥有了前所未有的掌控力。

但客观的现实是，目前的大部分人，并没有掌控这个掌控力的实力。

自由意味着责任，绝对的自由意味着绝对的责任。

你没有东西可以依靠了，以前你可以求签问卦，可以祖宗保佑，有事儿可以喊上帝 \ 佛祖，你总觉得背后有个依靠，有个依靠就觉得有了力量。

现在你知道哪些东西是假的，天要下雨不是龙王在行云布雨，人死后也没有地狱和轮回，没有判官，没有上帝。

那再遇到问题怎么办？只能靠自己硬挺。

你做的每个决策都是你自己做的决策，做错了没有人可以怪，没有上帝给你永生的承诺，也没有列祖列宗在下面给你撑腰让你放心大胆去闯。

你对自己负完全的责任。

尤其是，现在全球处于各大意识形态争抢高地的激烈时代，互相守着自己的地盘并盯着别人的地盘，互相攻击互相否定。

你还信仁义礼智信？太 out 了吧？现在都讲究民主和自由。

你信上帝？他长几个翅膀啊，你喊他出来我看看？

你信佛祖？他是不是真的会如来神掌啊？

……

混乱，极度混乱。

没有哪一家敢说自己绝对正确，毕竟人家都还在活蹦乱跳，你怎么能说人家是错的就你是对的？错误的东西不是应该被灭亡或者被降服吗？

到底该信什么，遇事到底该怎么做，什么身份应该做什么，以一套什么样的自洽的社会道德规范来行事。

这就是目前所有人都要面对的具体真实的问题。

自身伦理混乱就像是一座浑身结构松散没有任何强力支撑的泥巴建筑，一旦遇到重大外部打击，如失恋、失亲、失业、失能，就会迅速崩溃坍塌。

这不是指会物理死亡——在现有生产力和保障体系下，不自杀的情况下想物理死亡其实还挺难——而是会精神死亡。

抑郁症就是指向精神死亡的核武器。

这是时代的问题，当代年轻人只是刚好处在了这个时代。

重新构建一套完善坚固行之有效的伦理观，是当前每个人都要面临的考试。

没有标准答案，只有参考资料。

对了，也没有监考官和阅卷老师。

知乎用户 周行长​ 发表

我读过《杨绛传》，发现老一辈的思维模式很不一样。

杨绛先生一辈子起起落落，抗战时颠沛流离、文革时被下放牛棚、晚年接连失去丈夫（钱钟书）和女儿，却始终没被打垮。

关键在于他们有 3 个独特的 “抗造” 逻辑。

1、老一辈的苦是具体的，解决路径是可见的。

杨绛 20 多岁时，正赶上抗战爆发。

丈夫钱钟书前往昆明西南联大，她则带着年幼的女儿，从法国经香港回到上海沦陷区。

那段路有多难？

坐的是闷罐车，人挤人连落脚的地方都没有，女儿发烧，只能裹在棉袄里抱在怀里；

租的房子是茅草顶，下雨时漏得满地是水，做饭要蹲在屋檐下，柴火湿了点不着，呛得眼泪直流。

但你发现没 ？

这种老一辈的苦，全是能摸得着的麻烦：

饿了就找吃的，冷了就找柴火，房子漏了就找塑料布补。

目标也特别明确：

解决眼前这个具体的问题，日子就能好一点。

杨绛当时就是这么干的：

没钱买粮食，就去郊外挖野菜，跟着当地妇女学腌咸菜，女儿没奶粉，就自己用黄豆磨豆浆，煮得稠稠的喂；

钱钟书在西南联大教书，她一个人带孩子，白天洗衣做饭，晚上还帮人抄稿子赚零钱。

后来牛棚被剃了阴阳头、干重活，每天要挑几十担水，可她反而比之前睡得香—— 因为累到倒头就睡，没力气想别的。

她在日记里有个金句：

“今日事今日毕，明天的愁明天再愁。”

我认为这不是鸡汤，而是眼前的野菜还没挖够，哪有功夫想战争啥时候结束呢？哪有功夫想以后能不能回北京呢？

可我们年轻人的 “愁”，全是飘在半空的：

你刷到同学年薪百万、看到同事买房买车，你焦虑的是：

“我是不是比别人差？”
“30 岁前达不到这个标准怎么办？”

这就是跟别人比出来的焦虑。

还有 “明天要不要辞职”、“要不要跟他结婚” 这些没有标准答案的选择，都能让你纠结半个月，各种内耗，越想越失眠。

所以，老一辈坚韧，其实是因为具体的苦逼出了具体的行动；而我们抑郁，往往是抽象的焦虑困住了抽象的思考。

2、老一辈的苦是共同的，有人一起扛。

你有没有听过老一辈说：

“当年多亏了隔壁王婶…”
“要不是你李叔帮衬…”

他们的日子再难，也不是一个人在战斗——逃荒时邻里互相借粮食，带孩子时邻居帮着看一眼，甚至被欺负时，全村人能凑到一起说理。

杨绛当年也靠过 “共同体” 的力量。

抗战时在上海，他们住的弄堂里全是逃难的人，谁家做了点好吃的，会分一碗给邻居；

钱钟书去外地教书，杨绛一个人带孩子生病，是隔壁老太太熬了姜汤送过来。

所以，他们的痛苦里，藏着和别人的 “联结”，不是孤立的。

可我们这代人，用当下潮流的说法叫：

“原子化生存”。

在大城市租房，住了三年不知道邻居姓啥，加班到凌晨回家，连个安慰的人都没有；

遇到工作上的委屈，不敢跟父母说怕他们担心，跟朋友说怕被觉得矫情，最后只能自己躲在被子里哭；

很多人生大事，都要自己查攻略、做决定，没人能帮你拍板—— 这种没人兜底的孤独感，往往比辛苦更能压垮人。

《杨绛传》里有个细节特别戳人：

杨绛晚年失去钱钟书和女儿，可她还是坚持整理钱钟书的手稿，出版《管锥编》。

有人问她孤单吗？她说：

“我在做他们没做完的事，就像他们还在我身边一样。”

所以，老一辈的 “共同联结”，哪怕是回忆里的，也能成为支撑；

而我们的孤独，往往是连回忆里的人都凑不齐——手机里有几百个好友，可真要聊心事，翻遍通讯录都找不到一个，惨。

3、老一辈的苦有 “出口”，能在过日子里消解。

老一辈之所以 “抗造”，还有个秘密：

她们的痛苦，都藏在具体的过日子里—— 做饭、洗衣、带孩子、种地，这些重复的小事，反而成了痛苦的 “出口”。

杨绛就是这样：

文革时被下放，每天要干重活，还被批斗，可她只要有空，就偷偷在怀里揣着小本子，背西班牙语单词——因为她想翻译《堂吉诃德》。

这个念头支撑着她：哪怕今天被骂了，只要还能背两个单词，就不算白过。

后来她被允许回家，第一件事就是找出藏在床板下的翻译手稿，继续往下写。

她在书里说：

“我不想哭，也不想骂，只想做点事。”

这种 “用行动消化痛苦” 的能力，恰恰是我们这代年轻人所缺乏的。

领导批评你，你不是立马改方案，而是刷短视频，越刷越焦虑，最后方案没改，还多了 “我是不是不适合这份工作” 的自我怀疑。

甚至减肥没成功、今天没学习，都能让你陷入 “我真没用” 的内耗 —— 我们总把情绪当成问题本身，而老一辈把行动当成解决情绪的办法。

你有听过老一辈立 flag“我要调整心态” 么？

没有的。

她只会说：

“走，跟我去菜园子摘点辣椒！”

也许在弯腰挑辣椒、摘辣椒的过程中，烦恼早就被汗水冲没了。

而我们总想着先把情绪理顺了再做事，结果情绪没理顺，事也没做成，陷入恶性循环。

好了，杨绛先生的故事都讲完了。

最后推荐大家都读读《杨绛传》，学学老一辈的 “抗造” 逻辑。

其实老一辈不是没哭过、没怕过，而是他们知道日子要一天一天过，事要一件一件做；

我们的抑郁，也不是脆弱，而是还没找到跟这个复杂世界相处的节奏罢了。

放轻松点吧，年轻人，都会好起来的。

知乎用户 饮一壶春风 发表

" 谁让你读了这么多书，又知道了双水村以外还有个大世界…… 如果从小你就在这个天地里日出而作，日落而息，那你现在就会和众乡亲抱同一理想：经过几年的辛劳，像大哥一样娶个满意的媳妇，生个胖儿子，加上你的体魄，会成为一名出色的庄稼人。不幸的是，你知道的太多了，思考的太多了，因此才有了这种不能为周围人所理解的苦恼。"——《平凡的世界》

知乎用户 YAN JI​ 发表

所以老一辈跳楼、卧轨、喝农药、跳河的都是都市传说？

所以老一辈男的外面受气，回家打老婆娃解压，老婆再吊房梁这个流程，就真是城乡和谐运动套呗。

安眠药从当年的可开一瓶半瓶到只能开一个月，再到只能开两周，直到现在的只可开 7 天，就差和管制药品一个待遇了…… 提主不会真心以为安眠药像鸦片类一样，超极上瘾吧。还不是因为安眠药已经被老一辈磕成西归专属限量版药材了，还老一辈坚韧……

另外，提主知道原来有一类经典的乡村传说吗：每个村都有一个傻子 / 一个疯子。

至于现在北上广深频繁出现的 50-70 岁的当空 24 小时超长待机骂街老头老太，年轻的时候一定都是阳光明媚的吧～

说实话，提主现在最该干的事。就是给如今的抗抑郁药使劲儿磕一个。

但凡现在的小年轻，从小学就能每天放出去，毫无顾虑地让他们欢乐地晒俩小时太阳，长大了，抑郁和近视也能少一半。而不是人已中年，做噩梦都是还有 100 天要高考。

就卷国如今比邪教日韩都高出一截儿的卷度，对着中青年人吹老一辈精神坚韧…… 那就只能被人嘲笑脚在云上飞了～

知乎用户 天天向上 发表

他们坚韧个毛，老一辈自杀的可不少见，只不过那时候通讯不方便，没有流传。

现代是有钱了，条件好了，信息流通更方便快捷了，更多人重视心理疾病了，有人去花钱检查出心理疾病了。

不信的人可以查查农村自杀人数的变动就知道了。

知乎用户 萌新 发表

所以百草枯是为什么成为农民专用饮料的？

知乎用户 豆鲨 发表

坚尼玛。

就说一句话，朝九晚五，原来是形容工作幸苦的，

知乎用户 芦智刚 发表

那老一辈自杀是因为好玩吗？

https://yuanfan.rbind.io/project/population3/

知乎用户 大宁 发表

史料记载，清朝之前的人，没有得过癌症的。

知乎用户 林萧 发表

我认识一个爷爷，91 岁。

每顿要吃一大碗饭，饭后还吃点水果，没什么病痛折磨。每天还蹬个三轮到处跑，我跟堂哥骑自行车跟着他有时还跟不上。

所以我就问老爷子，为啥 91 岁了身体还这么好。

老爷子中气十足的回答我：我从 24 岁上班以来没有熬过夜。

知乎用户 盖菈 发表

以女性自杀为主的农民自杀，一度是遍布中国农村的极泛滥现象, 刘燕舞在代表作《农村自杀研究》中记录了 1980 年至 2000 年在出现过大规模的青年妇女自杀潮, 在 2000 年之后, 又再次迎来了老年人的自杀潮。

没有宅基地继承权的农村女性，在懵懂从迈入无法自主决定的婚姻，成为稳定的生育兼劳动机器与泛滥家暴受害者，在逼仄不变生活中渐渐绝望，抑或有人更早在结婚前通过自杀来反抗父母，成为一种普遍实施的无声报复。

农村老人则是在千禧年前后，在全国很多地区形成了一种稳定自杀秩序，湖北京山某村的老人自杀率高达 1000/10 万以上，老年人会自认为活着是累赘，自觉地走向死亡，且会得到子女亲戚的一致认可。农村老人到达特定年龄就自觉走向了斩杀线，被纳入冷酷的数字，死和不死耗费的资源哪个更多、时刻不停的计算。

就像被扔到铁路旁的失聪者，时代的轰鸣如同白噪音，在踌躇与痛苦中迎向汽笛、被世界抛弃。

很多人都无法想象，2003 年开始的新农合与 2009 年才开始实施的农民养老金，那几十上百块对于扭转农村老人自杀潮的意义，平均一个月几十块的兜底，相比于城镇职工动辄几千的退休金可以忽略不计，但这区区几十块人民币就让很多决心自我了断的老人有了活着的理由与意义，也让他们的子女觉得这样其就可以不用死。

千禧年开始的飞速城镇化亦是农村女性自杀潮的转折点，增量给停滞的逼仄存量社会带来了更多选择，农村女性有了外出打工的选择，而不一定被拴在家里等待着被卖出去。

不止是自杀在农村的泛滥，每一个在农村生活过或者长大的孩子，多半有一个或者不止一个独属于自己记忆的树先生，终年疯疯癫癫的怪异行为，或被家人用铁链子拴在家中，或放任日复一日在村南走到村北，云游四周、期待其早日意外死亡、最好自己还能捞一笔赔偿，或被周遭所有亲戚切断联系，成为早期彻底的原子人。那时候没有抑郁、双相、精神分裂，只有被人饭后闲谈时称之为疯子与 “神经了”、“癔症了。

年轻人或许面临着种种独属于后现代社会的普遍心理危机，但老一辈并没有更坚韧，如果以严格的现代心理疾病临床标准筛查上一代人，恐怕没有多少人能称得上健全。

即使抛去其中的自杀与疯癫者，那些看起来正常的人群中也遍藏顽疾，劳碌与贫穷会改变人的形状，无处不在伴随权力的人情社会亦会影响人的大脑结构，前现代社会生长的人会病得千奇百怪，种种刻在基因里的受苦、自虐与无用节俭，其中有许多人当了父母，对自己孩子的虐待也像是自身创伤与心理疾病的延续，各种足矣入病的刻板行为，就像吃桉树叶而经年中毒的考拉，呆滞、受伤而不完整大脑，却被当成本来的特征。

知乎用户 啊咧咧 发表

幸存者偏差

你现在能见到的老人都是从各种大风大浪里挺过来的，你才会觉得他们性格坚韧。没挺过来的那些早就重开了，你也见不着

我之前也像你这么想，和我姑感慨我爷心理素质好，觉得他们那一代人都很厉害

我姑就给我讲了一件往事——

当年，我太奶生了一场很严重的病，我太爷觉得我太奶应该是活不成了，怕以后没人伺候他（子女猜测），就在家里上吊了

我爷下班回来，一开门，就看见了自己老爹……

老头走了没多久，老太太痊愈了

知乎用户 又在刷知乎 发表

老一辈的人会输出负能量，所以不抑郁。年轻人只会内耗，不会让别人内耗。根据能量守恒定律，能量不会凭空消失，只会转移。老一辈的人习惯了骂街，骂社会，背地里骂亲朋好友，刁难陌生人，一点小事都要骂半天把负能量向周围传播，所以他们不抑郁。年轻人被贬低，pua 的怀疑人生，没有肯定鼓励这些正能量，又不懂得反击，导致成为负能量收纳器，所以抑郁。抑郁的本质就是能量过低，能量过低要么提升自己，要么把负能量转移他人。

老一辈的人，精神正常的没几个。

知乎用户 momo 发表

主要是有邻里亲朋的帮衬，比如老舍，掉进湖里一天就被人捞上来了

知乎用户 无邦者 发表

因为老一代那些不坚韧的人都死了，没人记得

大下岗时期，我爸爸的同学有好几个都喝了老鼠药，死了，谁会记得

计划生娃时期，有多少妇女死掉了，疯掉了？无人在意

现在和以前能比吗？

我们这些不该活下来的人都活下来了，你可不就是高高在上的说什么抗压麽

知乎用户 猫咪两元撸一次 发表

二战时期，美国科学家发现那些成功返航的战斗机机身部位被打得千疮百孔，而飞机的邮箱和引擎基本没有弹孔，于是很多人认为机身更应加强防护。但事实上，被击中油箱和引擎的飞机大部分无法返航。

这就是幸存者偏差，指人们只看到经过某种筛选产生的结果，没有意识到筛选的过程，从而忽略了被筛选掉的关键信息。

知乎用户 momo​ 发表

图是 偷的，但是图说的对，先说是不是，再说为什么。

知乎用户 疾风之科基​ 发表

咱有一说一，老一辈确实坚韧多（笑）

“视同缴纳” 这一块，这帮老登不坚韧就有鬼了。老坚韧之所以坚韧是因为吃点苦就能把时代红利吃到嘴软。

就这一点而言，顾左右而言他地大谈心理学和虚无主义的部分高赞，属实卑鄙。

知乎用户 申晨煜​ 发表

老一辈人所展现的坚韧，很大程度上是在特定历史条件下塑造出来的生存策略。他们成长于物质普遍匮乏、社会经历剧烈动荡的时期，生活的主要议题是解决温饱问题，还有应对明确的外部苦难。个人情感往往是压抑的，家庭与集体才是更重要的，所以那个年代出来的人们往往会把 “忍耐” 和“埋头苦干”当成是好的特质。

他们的痛苦源于具体而可见的挑战，比如物资短缺或条件艰苦，这种问题是外在的、可以被客体化的，使得对抗目标显得更为直接。还有相对封闭的生活圈和一致的价值观，也提供了心理稳定的基础，很有有人攀比，肉眼可见的群体条件都大差不差。

但值得注意的一点，当时社会对心理健康普遍缺乏认知，许多情绪困扰被归结为 “性格问题” 或“意志薄弱”，普遍存在的对个人的忽视与压抑，在客观上造成了 “那个年代的人心理更坚强” 的假象，实际撒花姑娘大量的心理问题被隐藏或转化成了其他形式，比如老年抑郁、与子女关系不和等等。

年轻人面对的是一种性质完全不同的挑战。基本生存得到满足后，压力从 “活下去” 变成了“如何活出自我的价值”。我们身处一个高度竞争、流动加剧且价值多元的社会，面临的是学业内卷、职业不确定性、高昂的生活成本还有阶层流动的焦虑。这些压力是关乎于个人价值实现的，往往难以找到清晰的归因和出口。

伴随个人主义的兴起鼓励自我探索与追求幸福，必然导致成功与失败的责任更多地置于个体肩上，就会导致在遇到挫折时产生深刻的自我怀疑。社交媒体的普及放大了这种困境，它将个人生活毫无保留地显示在每个人面前，导致持续的社会比较与容貌焦虑、成就焦虑。

社会的进步，心理疾病的污名化也在减弱，年轻人更愿意主动识别和表达情绪困扰，老一辈避而不谈的问题现在成了茶余饭后的话题。

所以并不是现在的年轻人更脆弱了，而是他们面临的挑战更复杂多元，同时社会集体潜意识的变化，让更多年轻人的心理问题摆到了台面，让大家都能看得到了。

两代人的坚韧体现在不同的维度，老一辈的坚韧在于对抗外部的物质匮乏，年轻人的挑战在于内在的精神困扰和可量化的社会期待。

与其批评年轻人 “不够坚韧”，不如思考：**我们如何为年轻人构建一个更能培育 “心理韧性” 的社会环境？**这包括更公平的机会、更有支持性的社会网络、更全面的心理健康服务体系，以及帮助他们在复杂世界中寻找意义和连接的能力。

知乎用户 双笑生 发表

一代不如一代的焦虑并非中国独有。1909 年 2 月，英国皇家调查委员会宣布，伦敦的环境造成了道德和体质都下降的 “退化的一代”。讽刺的是，过不了几年，这些“退化的一代” 就要被英国政府送去打一战了。

知乎用户 天空八戒​ 发表

不坚韧的在文革里死了。

知乎用户 波拿拿 发表

事实上，这个题目就是错的。

人们常以为曾经的人虽然生活贫苦但意志力坚定，但却不知道曾经农村的自杀比例非常多，甚至还有很多没统计到的。哪个村里没有过几个喝农药的呢？农药在当年简直是除了散白酒之外，农村人最热销的饮品。只不过，没人在意他们是死是活罢了。

曾经的人抑郁了，大家不说他抑郁。说他天性懒惰，说他撞了什么鬼魂着了魔，说他作孽太多疯癫了。哪个村里没个疯子，谁在乎他们是怎么疯的呢？

还会给他们编个小故事教导大家不要像他们学习，比如说编个给某个懒惰的孩子脖子上套个大饼，结果孩子只吃到了前面的饼，懒得吃后面的饼，所以饿死了的了故事。有没有一种可能，那个孩子是个重度抑郁症，只是没人带他去看病而已？

说白了，只要你不把问题当问题，那就没问题。老一辈人得了脑血栓，也只会觉得是白酒喝多了，睡一觉就好了。他们的认知不足以让他们知道他们真实的困境，就像蒸笼里的螃蟹热的难受，但以为自己吃点姜丝就能缓解。

知乎用户 ChildlessCatLich 发表

那叫麻木，那不叫坚韧，老一辈按现在的标准人均心理疾病。

知乎用户 罗夏咖啡馆 发表

老一辈那么坚韧，那 66 赛季的湖人队又是怎么回事儿啊？

稍微学点概率统计，知道啥叫 selection bias 也不至于问出这种问题来。

知乎用户 小管家一言难尽 发表

坚韧个啥啊，不就是文革结束过了几年安稳平静的日子吗？

知乎用户 粉墨人生​ 发表

但凡，你和老一辈人共过事就不会这么说了，之前的同事是 1972 年生人，他姓贺，还有他哥是 1970 年生人。

不仅不坚韧，还没有责任和担当，很喜欢装逼，但是能力却有限，死要面子总强行装逼，然后装逼失败，惨遭打脸又乱发火。

作为 70 后，按理说应该很成熟才对吧？

成熟不就是情绪稳定，有责任有担当吗？

然而他们都不具备，生理上已经年迈，心理上却是没长大的孩子。

还有，他们都有很多共同点，一个是遇到事情就爆炸，很容易情绪化，有时候说一句话，前半句正常后半句就生气了，脾气就像火山车，极其容易情绪化。

不仅没有责任心，甚至一点担当都没有，

家暴打老婆更是常态化，老贺心情好的时候，说他是稻盛和夫的化身，对老婆特别好。

老贺心情不好的时候，就打老板娘泄愤，老贺他弟，小贺打跑了第一个老婆，又结了一次婚，至于老贺的老婆为啥不跑，我猜可能是图钱。

下面说的这两件件事情，我都亲生经历过，都是和打印机相关，一个是修施乐打印机，还有一个是京瓷打印机。

老贺经常说他，干打印机维修快 30 年。年轻时在某军工厂混过，还吹嘘自己摸过火箭和导弹，能搬砖，能日天，能和太阳肩并肩。

事件一

当时有个客户买了台 富士施乐 DocuPrint 158B，客户自己加兼容碳粉，结果打印颜色变得很淡。

我一看，机器报错 092-651。

实很明显：就是因为第三方碳粉不匹配，显影仓里的 “载体” 跑掉了。

贺大师的表演

我们几个小年轻谁也不敢动，结果贺大师冷笑着走过来，手里转着螺丝刀，胡子拉碴、嘴里叼着半截烟，鼻孔出气都是 “你们不行”。

“90 后 00 后真是一代不如一代，这种小机器都不会修？”

” 遇到苦难就退缩，一点责任心都没有！“

话音刚落，贺大师就开始发功，啪地把烟摁灭，抡起螺丝刀一顿猛操作。

我们在旁边看得心惊肉跳，本以为能学点绝活，结果不到半小时，原本还能打印淡字的机器，被他拆得直接开不了机。

刷新我三观的不是他修坏了，而是他当场甩锅：

“让你别乱动你就是不听！不会修就别乱拆！”

我当时差点笑出声：螺丝刀全程都在他手里，我连螺丝都没碰过，咋就成了我拆坏的了？

接下来贺大师又开始表演了，非要说是我拆坏的，还说我不替他操心。

我说：“我没拆，全程就是看着，你自己弄坏的关我什么事？”

他反击：“你不会修你咋不学？不会就得多操心！拆坏了也是你没看好！”

其他同事全当没看见，客户来取机器时，他还一本正经地对客户说：“是他拆坏的，现在得返厂修。”

还朝我甩了个眼神，意思是让我闭嘴。

客户没办法，只能打电话投诉。老板打来电话，本以为能主持公道，结果也开始教育我：“做人要有担当，出了错就要承认。”

我急了，直接说：“是我‘孙子’拆坏的，全程我就是围观群众，啥都不懂。”

电话那头沉默了十几秒，最后老板无奈地说：“行，我知道了，你不用管了。” 然后让店长直接给客户换了一台新机，把事压下去。

后来我才知道，贺大师居然是老板的亲弟弟。

事件二

第二件事情，也是和打印机相关，不过这个事情的主角是老贺他哥，老贺他哥 1970 年生人，这哥俩都有个共同爱好，那就是甩锅。

之前上班的地方也卖京瓷打印机，生意不好的时候，老板就打他老婆泄愤，生意好的时候就是他管理有道，经营有方，自称是我们当地的 “稻盛和夫”。

老板为了利润，偷偷摸摸的换了代用粉盒，还是质量非常差的那种，甚至粉盒上面的齿轮都有误差，机器运转声音巨大，打印机变成了拖拉机，导致机器频繁出现故障。

硒鼓和下粉组件经常坏，一开始免费维修，后面发现成本太高，开始问客户要钱。

客户怒了：机器频坏、维修收钱、质疑欺诈

京瓷的配件又比较贵，每次都要收几百块，最后客户不干了，来到店里找老板理论。

质问老板：你们到底是怎么回事，会不会做生意？

打印机总出问题，每次都要收几百块？

这还不到 1 年，还想不想合作了？

是不是东西本身就有问题？

技术鬼话登场：核物理爆炸说法震惊四座

老板当然不会承认他的东西有问题，而是说责任在客户，机器坏了是因为你换粉盒手法不对，姿势不对，上机之前没有摇晃均匀把机器打坏了。

客户问：为什么硒鼓坏了？

老板的原话：硒鼓坏了这是自然磨损，碳粉里面的正电荷与负电荷发生了碰撞，产生了核物理爆炸，把硒鼓炸伤了，所以不能免费保修。

总之老板认为，这些都是就是客户的错，他自己什么责任都没有。

老板娘试图缓解矛盾，却惨遭家暴

客户一听这话，直接炸毛了，直接要求退货，要不然就去告老板卖假冒伪劣产品。

还说打印机是你卖的，粉盒也是你卖的，现在坏了你不管是吧？

信不信我等会把打印机都搬过来，门给你堵了！ 你不想做生意了是吧？

老板娘一看情况不对，赶紧上去打圆场，想要把客户稳住，给客户说你放心，打印机我肯定给你修好，肯定是要长期合作的，这次维修就免费了，不管啥问题都要给你处理好。

老板一听这话，当时就不干了，立马训斥老板娘，说她头发长见识短，一点出息都没有，又要给免费维修，店还开不开了。

众目睽睽之下，暴力失控

老板娘当时也回了句嘴：明明是你要给客户用代用粉盒的，现在怎么成我不对了？

怎么总这样？每次出了事你都怪我，赶紧给人家把问题解决了啊，这是大客户。

“啪” 还没等老板娘说完，老板一巴掌就甩到了老板娘脸上，她刚想要说什么，又被踹倒在地，用脚踢老板娘脑袋，她被打的满脸是血，躺在地上哭。

当时，所有人都在围观，没人敢上前阻拦，老板一看老板娘躺在地上哭，直接就走了，头也没回，还是一位女同事，把老板娘扶了起来。

客户一看老板都走了，老板娘也被打的满脸是血，也只能先这样没有再继续说什么。

最终退货，打印机挂闲鱼再卖二手

据说，最后这批机器还是给退货了，然后修好挂闲鱼卖二手打印机。

总结：

题主所谓的老一辈人更坚韧，这个坚韧说法我是不认可的。

我认为老一辈人，远远不如现在的 90 后和 00 后，如果老一辈人真有这么坚韧，老贺和小贺都一把年纪了，也不可能这样遇到事情就情绪爆炸。

知乎用户 零下七度 发表

或许给的答案出你所料：我认为，老一辈的人并不更坚韧，现在的年轻人也并不是更容易陷入抑郁。

如果要用图像表达，我会画一条曲线，请看图 1，“坚韧程度”随着 “知识水平” 的变化。

“知识水平”——指一个人对社会、世界、人生的理解；

“坚韧程度”——指他面对困难时的心理承受力与恢复力。

这条曲线的形状，大致像一个 “U” 形。

解释：

（1）当一个人的知识水平较低时，他通常显得更坚韧，因为他理解的世界比较简单。苦难被归结为命运、个人努力或运气问题，于是可以通过 “咬牙撑过去” 来解决。

（2）但当一个人获得了更多的知识，开始理解社会结构、经济周期、心理机制、资源分配的不均，他的世界观被撕开了。

他第一次发现——很多痛苦不是自己的错，而是体制性的、不公的、难以撼动的。这种洞察带来的震荡，往往比无知的苦更深。于是，许多人在这段时期陷入抑郁或迷茫。他们不再能靠 “再忍一忍” 自我安慰，因为他们已经知道，有些事忍是没有意义的。

于是陷入了深深的抑郁，有生不逢时之感。

（3）如果他们继续学习、继续观察、继续向前，那条曲线会再度上升。

因为当一个人对世界的理解足够深，他不再执着于改变不可改变的部分，也不再将一切归咎于个人或命运。

他学会区分 “可以掌控的” 和“无法掌控的”，学会在复杂与不完美中安身。
这种坚韧，已经不是曾经那种盲目的忍耐，而是一种通透后的平静。

这是第二次坚韧，比最初那种 “无知者无畏” 的坚韧更厚重，也更自由。

于是，一览众山小，心胸开阔，世界在我心中。

有人问了，你有啥依据啊？？

我们可以用互联网来类比这条曲线。请看图 2，“互联网沉迷”随着 “对互联网的理解” 的变化。

“互联网沉迷”——指一个人对互联网的盲目精神依从程度。

“对互联网的理解”——指一个人了解互联网的程度，例如虚假信息，局限性，信息透明程度。

这个图是一个倒 U 形，以下说分析：

（1）老一辈的人开始完全不了解互联网，对其并不沉迷，反而持负面态度。觉得那是 “不务正业”，砸孩子的电脑、骂打游戏的孩子、并警惕 “网瘾”，真是一副义正词严。

**（2）**如今怎样？深陷其中。每天刷快手、抖音、看营销短视频，被情绪化内容牵着走。你劝他们 “别信那些东西”，他们反而觉得你脱离现实。于是角色反转了：年轻人开始劝父母 “别陷入信息茧房”，父母则陷入了他们曾担心子女会沉迷的世界。

于是，老一辈人集体对互联网的沉迷程度从的低点跳到了高峰（见图 2），不可自拔。你问我有证据不，有。

我父亲每天快手抖音

我舅舅说我竟然不看抖音，那我已经跟视界脱轨了。

我奶奶 90 多岁了，每天也是抖音。

不知道各位年轻人们的家长和家长的家长们都如何了，被攻陷了没？

（3）年轻人出生在互联网时代，他们最初沉迷游戏、后来是短视频，营销号，甚至被虚假信息操控。但后来，越来越多的年轻人开始对互联网保持审慎，反思算法、质疑信息茧房、追求开放和理性。他们从 “被动消费” 到“主动辨识”，这是从曲线的峰值走向了真正的理解。

他们最初处于图 2 的曲线顶部，但现在慢慢降了下来（见图 2）。

回到 “坚韧” 这件事

当一个人对世界的认识还不够深时，他在苦难面前往往只会责备自己：我不够努力，我没学历，我命不好。这种 “自责式坚韧”，其实是缺乏外部视角的。老一辈之所以坚韧，是因为他还没有意识到问题的复杂性。

但是，当知识与觉悟上升，人开始看到社会结构的问题、经济规则的冷酷、人与人之间的不对称，他自然会质疑：

“为什么是我？”

“凭什么努力就能改变命运？”

这时候的抑郁，其实是一种年轻人在认知上的阵痛。是一种从盲目到清醒的代价。

等再往前走，年轻人学会自我面对困境。

面对在困难重中依靠自身的见识寻找出路，懂得不能逆势而动，知道繁荣和衰落都有周期，那时候的年轻人，泰然自若于天地之前，明知世界不完美，但我们依旧活出精彩。

所以，所谓的年轻人的抑郁，就是他们知识量多，但还不够多，对世界，对自己的认识的深，但还不够深，半吊子，所以抑郁。

所以年轻人抑郁了？老一辈说现在年轻人怎么动不动就抑郁？对不起，当年轻人不抑郁之后，跟老一辈的人那就是彻底的两个世界了，给年轻人一些时间。

最后，给出毛主席赠给年轻人的话

世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的。
你们青年人朝气蓬勃，好像早晨八九点钟的太阳。
希望寄托在你们身上。

——毛泽东，《在莫斯科中山大学的讲话》（1957 年 11 月 17 日）

知乎用户 接班人 发表

受教育程度高了，认清了社会现实，变得不能吃苦了。

知乎用户 中华田园猫 发表

因为老一辈人有孩子。

别小看孩子的作用。有道是 “为母则刚”，一个人有了孩子后更容易被激发责任感。因为这份责任感，生活一下子有了使命、有了方向，面对困难就会有更多的精神支撑，所以“看起来” 更坚韧。

这是能拿上台面的部分。

生孩子还有隐藏的、暗黑的作用，那就是把孩子当情绪垃圾桶、负能量下水道。

老一辈并没有真得更坚韧，而是他们有孩子这个外在的 “修复机制”。

跟公婆因为鸡毛蒜皮吵架了，被不讲理的邻居占便宜了，让领导无缘无故当替罪羊了，都不要紧。

我不敢骂外人还不敢骂孩子？

我生你养你供你吃供你穿骂你几句怎么了？打你是为了你好！

一套组合拳下来，心中闷气一扫而空。出门遛弯儿都觉得神清气爽！

他们当然 “坚韧”。

生孩子最重要的功能是养老，但当沙袋出气也是极具吸引力的动机。

这么好用的小玩意儿，不用白不用。

你会说这不就是踢猫效应嘛！对。但孩子这只猫不会躲、不会逃，不会有主家讨说法。

孩子比猫强多了。

生孩子就像传销，只要你有足够的下线，就不怕给上线交钱。

到这你可能会说了：不对吧？现在也有不少年轻人生孩子，他们也没被孩子 “治愈” 啊！

因为他们太把孩子当人了。

虽然孩子是自己生的、养的，但现在的年轻一代不会因此就觉得孩子是属于自己的。

一旦意识到孩子是独立个体、是有人权的，家长就很难再用孩子来解救精神危机。

他们不再相信 “活着就为了孩子”，不能再靠孩子自我安慰、自我陶醉。

他们也无法说服自己无视孩子的感受万事都拿孩子当猫踢。

可他们面对的外部挑战比老一辈只多不少。

压力只进不出，不抑郁才怪。

但我仍然愿意相信这种抑郁是社会观念转型的阵痛，它是有解的。

只是这个 “解” 是向前开拓还是向后倒车就不得而知了。

反正靠孩子是不行了。

知乎用户 Rookie 发表

幸存者偏差，老一辈中不坚韧的早就死了，还活着的都是坚韧的。

老一辈年轻的时候自杀率其实比现在的年轻人还高。老一辈已经把安眠药吃到管制，百草枯喝到禁售了。

知乎用户 无名英雄 发表

因为不够坚韧的老年人，很难活到年轻人开始有记忆的时候。

知乎用户 晚风微凉 发表

你说的是退休金过万，年轻时上班看报打牌打麻将毫无贡献，现在天天活蹦乱跳精神抖擞的跳广场舞旅游的老头老太吧？？？

知乎用户 一颗烂坚果 发表

您需要明白，麻木、逃避、自我 pua≠坚韧；清醒、自省、不迷信权威、不认可传统≠抑郁。

知乎用户 仲夏​ 发表

我清楚的记得，我小时候我妈上班和同事打麻将，买菜择菜，择完菜回家做饭是日常，甚至有几年一个月只用上一周的班… 但因为那时候单位效益好，工资待遇年年提升。

现在我说我工作压力很大，我妈说都是这么过来的的，她们以前上班也辛苦

我说她享受了时代红利，她不承认

知乎用户 上海信贷重组叫兽​ 发表

谁说老一辈没有抑郁？跳井的、喝药的、上吊的，太多了

知乎用户 十年一 发表

一、代际分配，93 年实际开始住房医疗教育改革，上一代人相当于 2000 多点入市，这一代人有的在几年前 5000 点以上入市

二、网络信息传播，最简单的，你在小红书等上边看到的年轻人人均富二代，A9 经常有，A8 遍地，朋友圈也是岁月静好，全国可飞周末伦敦喂鸽子的虚假信息，会产生强烈的我被社会抛弃了，经典三大恨：原生家庭、老公（老婆）不好、没赶上好时候

知乎用户 hjreg 发表

因为年轻人素质好，老年人外耗，年轻人内耗。

知乎用户 王俊俊 发表

坚韧 = 抑郁，这俩是一体两面的。

国外有临床心理咨询师总结过，

最容易得抑郁症的人，就是最坚韧最能忍的人，极大概率重合。

将 “坚韧” 与“抑郁”简单地作为两代人固有的心理特质进行对立，

或许忽视了经验组织方式，与其所嵌入的 “主体间场域” 之间的深刻关联。

所谓的 “坚韧” 与“易抑郁”，可能并非是心理韧性在绝对量级上的差异，而是痛苦在不同历史情境下被经验、被“组织”、被表达、乃至被允许的不同形态。

老一辈人所处的 “经验世界”，往往被生存的压力、物质的匮乏以及集体主义的叙事所形塑。

在那样一个外部威胁更为直接、个体 “主体性” 尚未被置于中心位置的时代，

“坚韧”或许是一种必要的生存策略，一种将痛苦 “外化” 或“躯体化”的适应机制。

情感的表达，尤其是脆弱性的展露，往往不被鼓励甚至被压抑。

痛苦可能更多地被体验为 “命运” 或共同体的磨难，而非个体化的心理困境。

这种情境下，自体的需求或许通过承担家庭责任、融入集体生活等方式获得某种程度的替代性满足。

我们所观察到的 “坚韧”，可能包含了相当程度的 “情感隔离”，

或一种功能性的 “解离”，

甚至是现在很流行的 npd——

以此维持基本的社会功能和 “自体内聚性” 的表象稳定。

相比之下，年轻一代成长于一个物质相对丰裕、个体主义兴盛、信息高度流通，但人际连接可能更为 “碎片化” 的时代。

生存压力虽然以不同形式存在（例如 “内卷”），但心理层面的挑战——

如身份认同的焦虑、意义感的缺失、以及在 “优绩主义”背景下，对 “失败” 的恐惧和“羞耻”——变得尤为突出。

社交媒体的普及 一方面看似提供了无限连接的可能，另一方面也可能加剧了比较、焦虑和 “存在孤独”。

在这个 “主体间场域” 中，“抑郁” 不仅作为一种可能的心理反应被更广泛地识别和命名，

甚至在某种程度上成为了一种可以被言说、被 “看见” 的痛苦“语言”。

年轻一代或许拥有了更多表达内在体验的词汇和渠道，但未必拥有能够充分 “涵容” 这些体验的稳定关系，或社会支持“系统”。

当 “可分享的心灵” 难以建立时，个体的情感痛苦更容易陷入“孤岛化”，并以抑郁的形式固着下来。

这种 “抑郁” 可能并非是脆弱的直接证据，而是个体在一个缺乏有效 “自体客体” 回应的环境中，维持 “经验连续性” 的一种挣扎，是对 “活力” 丧失的一种哀悼。

因此，与其简单地评判哪一代人更 “坚韧” 或更“脆弱”，不如去理解不同时代背景下，

人类共通的痛苦是如何被不同的社会文化 “框架” 所塑造、体验和表达的。

老一辈的 “坚韧” 之下可能隐藏着未曾言说的创伤，

而年轻一代的 “抑郁” 之中也可能孕育着对更真实、更具 “主体性” 连接的深切渴望。

理解这种差异，或许需要一种跨越代际经验世界” 的共情视角。

多交流，多包容，多共情。

少批判，少争吵，少孤立。

谢谢，希望对你有帮助。

知乎用户 小仓朝日​​ 发表

就是题主这种人，表面上似乎 “爱年轻人也爱老年人”

实际上只爱 “教育别人的欲望”

年轻人自述有抑郁症，题主点赞的回答是 “老一辈人用跳大神治好抑郁症”，你既不关心什么能帮助老年人，更不关心什么能帮助年轻人

你真的和老年人交流过，或者关心过陌生的老人吗？

我可以坦诚，我没有

所以当你这么提问的时候，我就知道你也没有关心过老年人。

我们对老年人的所有的赞美和讨论，不过是在一个安全的距离外，对他们进行的一次眺望和幻想罢了

我知道他们存在，我知道他们需要帮助，但是我不敢去

我还记得几个月以前，我遇到了一个老人挑粪工，从我的身边经过

我不知道为什么会遇到他，我也不知道这是他的工作还是只是他喜欢种地

我只是忍着异味，假装什么也没闻到从他身边经过，他就那么一个人在城市里走着，好像从来没人在意过他

我每天出门都要路过一群老人围着晒太阳的空地，我还记得昨天一个老爷爷义愤填膺的内容是

“厂长和他的秘书的小姨子有什么关系，我要去投诉那个厂长！”

他声音大的我隔着几十米都能听见，中午他们就在那里坐着聊天，晚上他们也在那里坐着聊天

前几天我搬家的时候，不想叫搬家公司，就坐的公交车自己搬，我已经坐习惯了地铁，很久没坐公交车了

公交车上老人很多，那些老人依然一上车就拉着司机问

“这辆车去不去 xx 站？在哪里下？哦哦哦”

偶尔还会和我聊天

“大闺女还给我让座，不用不用我马上就下了”

“闺女你多高啊？感觉很多小伙子都没你高”

我对这一切都习惯了，但是仔细思考才发现，这一切好像不太正常

为什么我会对老人找司机问路习以为常？因为这是在我童年经常发生的事情——可是直到今天，老人们依然只能这么做

为什么我会和老人聊天让座习以为常？因为我是车上不多的几个年轻人，而且还会主动让座，我也不会不耐烦

我说他们坚韧，有温情，但是，我真的了解过他们吗？

老一辈人面对生存的执着探索真的坚韧吗？他们不是一直活在焦虑之中吗？

我知道他们需要什么，但是我总是无法开口

我知道他们担心死亡担心健康，所以他们被各种保健品，被各种营销号洗脑

我知道他们在乎面子，在乎后继有人，总是不遗余力的证明我是 “儿子”，证明我有出息，然后又担心我的工作是不是稳定

我知道那些老人总喜欢一遍遍讲自己过去的事情，总是等我去夸奖他们，我还记得他们每次抓着我手臂的时候，我一直都觉得很疼

我还记得我的奶奶在春节的时候，因为老房子无法过冬，她的四个孩子当着她的面争吵今年轮到谁接老人

我不知道他们最后达成了什么协议，我只知道最后奶奶在房子里自杀了

然后所有人对比闭口不提，只是在遗产处理上争执不休

奶奶的遗物被排在一个杂物间里，因为占地方，他们也打算找个时间当废品卖了

嗯，还有一次是十年前的事情，可能有一个中年人？我们因为一些巧合在某些软件上认识

他 “你有男朋友吗，你给我做老婆吧”

“这不太好吧…… 你又不认识我，而且我是男的”

他 “我不介意这个，我只想要个老婆”

“你没有其他家人吗，他们不介意吗？”

他 “我有个女儿，她上高中了，我和她也不怎么交流”

“你不应该多关心自己的女儿吗？你突然找个什么人回家做老婆至少要问她的意见吧”

他 “我和她不怎么交流，我和她妈离婚了，把她留下了，我一个人好久了，我只想要个老婆，你做我老婆你就能和她有话题了”

他甚至还热情的邀请我去他家，承诺什么工资上交之类的，我当然拒绝了

老一辈人被他们的思想局限了，他们也是同样在困境里的人，他们想要陪伴，也想要爱情，所以不顾一切脸面，甚至想要一个 “男娘” 做老婆

坚强也不过是一种冷漠，一种用来保护自己的极度冷漠罢了

他们没有坚强过，他们是被生活吓破了胆

他们舍不得一切占便宜的机会，因为对他们来说这已经是本能了，他们的没有精力去思考什么道德什么社会

他们对孩子的控制欲，大概也来自于，曾经他们的的很多伙伴，只是因为父母一时疏忽，就永远的离开了吧

现在的年轻人也在这种恐惧和爱的环境里成长

我们年轻人，脆弱，抑郁，渴望爱，不过是一个贫苦的土地里第一次长出花朵罢了

这片土地没有见过真正的花，也不知道如何去培养一朵花

但是没有关系，我相信会有更多的花成长出来，枯萎，然后让这片土地更加肥沃

我们年轻人脆弱，也因此努力构筑爱的样貌，然后把它们传递给别人

我们年少时终不可得的东西，我们将会找到它，然后把它们教给以后的年轻人

我的父母从他们的父母上学到了辛劳

我从我的父母身上学到了他们不敢表达的情感

或许以后会有年轻人从我身上学到什么

但是我始终相信，现在的孩子们，比过去的我要出色的多

只是他们也会遇到自己的困境，而我只会笑着说

“这是你们的困境了，我无能为力。

但是也不要担心，无论能否战胜它，你们都已经做的足够好了

因为你们是我们的孩子”

知乎用户 落榜美术生 发表

建议先回答前置问题，百草枯为什么会被老一辈人喝到停产？

知乎用户 董 charge 发表

上周跟我丈人吵了一架，为什么呢

他嫌我们两周去一次太久了，要一周去一次

我就说啊，有很多事平时上班办不了只能周末去

他说，你上班怎么办不了，跟办公室的说声一两个小时就回来不就完了

他说，你们在办公室这点人缘还没有啊，跟办公室处好关系不就完了

他说，他们之前有点事跟厂里说声，赶紧去办，办完回来不就完了

他说，那么你们不能周中找一天请假集中办理一下啊

他说，你们单位哪有那么多事要忙啊，离不开人吗？

他说，你实在不行请假啊，那么多假为什么不请？

他说，你把你工作做好其他的他还会管你吗？

我一开始还在跟他争，后来发现，时代真是不一样了

知乎用户 好久回里 发表

想必湖人队们一定很坚韧吧

知乎用户 衡水 tv 发表

因为有战争，政治清洗，宗族内斗，吃绝户等机制不断的清除老一辈里不够坚韧的人（比如老舍这种脸皮薄的被迫害就变湖人队了），甚至以前农村妇女自杀率高，很多因为流言蜚语就自杀的。

所以 60 后及以前，也就是 00 后的爷爷奶奶那一辈，都是极其坚韧的，典型就是脸皮厚，比如在公交车上要求年轻人让座。

介于老一辈和年轻人之间的，就是 70-80 后，这些人基本没什么挫折，毕业就有工作，还赶上了入世红利，所以基本有个工作就能结婚生孩子，这些人不如说是路径太固定导致的没有受过太多毁灭性打击。那一代人许多都是精神非常软弱的，甚至给孩子喂苹果孩子不吃都会撒泼哈气。

而年轻人，既没有经历过系统性物理清除，还承受了经济周期、衡水模式、失业的巨大压力，比父母的版本困难多了。

知乎用户 正人君子 发表

人的基因就是过苦日子的，不要以为人家送外卖、干工地、打螺丝的多惨，我告诉你吧，干体力活的人绝对比干文职的心理压力小的多

知乎用户 一般路过帝国卫队 发表

因为老一辈容错低，不坚韧的都投胎去当新一代了

知乎用户 旅游达人 发表

我发现只要大规模进城的民族无一例外，全部都是失败或者灭亡的结局。

五胡乱华时期，这些叛乱的少数民族全部进入城市，居住在城市，城市生育率低，又全民皆兵，战争一来赢了还好，一旦失败，很容易迎来灭族的危险。当时的北方汉族几乎全部居住在广阔的农村和偏远地区（当然城市里的汉族要么被屠了，要么逃走了），相互以宗族形式组织起来自保，生育率又高，很容易生存下来，两三百年下来，五胡几乎全部灭族，只有汉族留下来了。

女真人建立金国后，当年那群生活简朴，干群关系和谐的少数民族全部进入城市，学着汉人讲究排场、贪图享受的那一套，整天就知道吃喝玩乐，把治理国家的正经事都给耽误了。军队也跟着腐败，最后战斗力低下，被蒙古人消灭了。

蒙古打下北京城后，成吉思汗进入北京城，他在那里待不习惯，只呆了十几天就跑回蒙古草原了，如果成吉思汗铁木真在北京长期呆下去，最后一定会跟洪秀全一样腐败了，那就没有蒙古帝国什么事情了。不过他儿子忽必烈进城了，几十年连农民起义军都打不过，被赶回草原了。

八旗子弟在白山黑水忍饥挨饿受冻时，斗大明，收蒙古，驱俄罗斯，灭起义军，屠准格尔，擒三番，纵横南北，天下无敌，后来进了北京城，有了铁杆庄稼，几十年后就变的不堪一击，连衣衫褴褛的农民起义军都打不过，现在最厉害的只剩下嘴了。

现在中国大城市的青年和三四线地区青年完全不一样，他们更多像温室的花朵，受不了一点风雨！不信你看疫情期间大城市的表现就知道，中部西部地区疫情期间人们表现坚韧不拔，就这几个大城市一大堆事情。而且大城市生育率非常低，像上海生育率只有 0.6，也就是说每十对夫妻只生育 6 个孩子，每代人减少了 70%，按照这种速度只需要四代人，100 年左右，本地土著后代几乎可以认为是没有了，历史上每次救中国的都是农村，未来农村没有了救中国只剩下三四五线城市人了。如果全国人口大部分集中在几个大城市，未来一定是灾难！我们最好学欧美，将资源和人口主要集中在三四五线城市，不能往大城市赶！

只要大规模进城都逃脱不了衰败的结局，而且城市越大越容易绝后，不知道是怎么回事？

知乎用户 夏洛蒂 · 芙尔魔丝 发表

致敬传奇功能饮料，经典儿时味道。

百草枯的芬芳，百年（不是）老字号，谁用谁知道。

中国人就要喝中国味道，可口百事洋饮料通通都扔掉，畅销全国各大农村乡镇。你，值得拥有。

知乎用户 2627 发表

身体上可能确实是更坚韧，毕竟我爸小时候哪里磕了碰了的伤口都是撒尿和泥然后把泥巴糊在伤口上止血，主打的就是一个过程淘汰，留下来的都是精品

至于心理上嘛，讲个笑话，我妈在我弟高三那年怕我弟心理压力太大，跑去陪读。说白了就是做个饭而已，她都不需要考试，只是把她扔到高三那个环境里呆了三个月，她就动不动打电话过来又哭又闹地说自己受不了要崩溃了。

然后往往前脚我妈电话刚撂下，我弟后脚就 vx 发过来 “哥，你能不能想个办法把妈弄回家，她又开始了，我真的受不了了”

当然，在我妈的视角里这件事应该是一个伟大的母亲顶着巨大压力在孩子最关键的一年为他提供心理支撑。

然而在我和我弟的视角里，应该是一个拆弹专家在拆弹的时候身边有个撵都撵不走的群众一直在那又哭又闹，动不动就在那喊 “专家，你可一定要好好拆弹啊，我赌上所有在这陪你，你手里这颗雷要是爆了，先不说对不对得起我的付出，你自己可怎么活啊？”

知乎用户 老吴不说话 发表

人这种动物，就像精密的相机，CMOS 上面有点划痕拍出来的照片就不能用了。

现在的年轻人就像刚买的相机，买来相机就是用来拍照的。你拿传感器来一个 “指纹解锁”，一堆人得跳出来把你骂到死，因为这太糟蹋物件了。

但是老一辈的人，就像已经报废的相机，通电都不带亮的，国家养这么一群人，不是因为这群人有什么价值，“能拍照”，而是比如说为了顶账，看好看，这时候你别说 “指纹解锁”，你就是没事划个屏幕，拆个电路板，高压电电一电都不要紧，反正这不耽误它作为“看好看” 的用处。

咱说的难听一点，你说某一些老一辈的人，究竟有什么用？为了一口饭，付出全身的努力。对自己，活着只是因为怕死，对家人，是脾气粗暴的臭男人或者牢骚满天控制欲极强的婆娘，和亲戚朋友，只有勾心斗角的道德绑架没有真心。这样的人，对自己没用对别人也没用，那他活着有什么用？尽管他们已经够蠢了，但是还是有很多人受不了这种生活，一瓶百草枯下去一了百了。

当然了，“小白杨”对自己没有用，对伙伴没有用，不过对 “社会” 有用，对 “吊” 有用，可以做枕木，可以当柴烧。

不冷不热的知识，二十一世纪左右那段时间里，全世界自杀率最高的人群是中国的农村妇女。

知乎用户 山田凉 发表

以前没有乳腺癌

我们以前都管这叫乃子痛

挺一挺就过去了

同理，以前也没有抑郁症

我们都管这个叫心情不好

想点开心的事就行了。

知乎用户 太歌 king 发表

为什么有的农药不让卖了呢，，如果真的坚韧的话。

知乎用户 实事求是​ 发表

选择意味着自我责任，责任变成了心理枷锁，引发了后悔和担忧，不能阻断，就是抑郁和焦虑。

老一辈人不是更坚韧，而是没有选择，这本来就是农业社会和工业早期社会的常态。

我小时候，能得情志病的，大多数是大姑娘小媳妇，大姑娘有选择权，嫁给什么样的人，就意味着什么样的生活，和父母意见不同，就得焦虑症；小媳妇嫁给了有权有钱的老男人，后悔了就得抑郁症。

其他人，是没有资格的。生活如一潭死水，根本没有选择余地。

未来，焦虑、抑郁人数会越来越多，成为困扰人的最主要原因。

增加自我觉察能力，是一条路。

体制内工作，如何避免情绪内耗

知乎用户 lu luce 发表

因为老一辈的时候，没有社保断缴的概念。

在解放前，城里人和农村人都是一样的。兵荒马乱的年代，能活着就不错了。

到了计划经济时代，城里人是国企铁饭碗。甚至有的单位，儿子可以轻轻松松的进入亲爹的企业，俗称接班。不可能社保断缴。农村人都是看天吃饭。压根没有社保。

等到了 21 世纪，出现了一个叫社保的东西。这玩意是给你老了以后用的。而且还不能断。断了老了以后，就会有很多麻烦。国企铁饭碗自然不用担心。但是私营企业就麻烦了。谁也做不到在换工作的时候，每次都能丝滑接续。

知乎用户 何建飞 发表

老一辈人坚韧？

1774 年发现氧气以前人都是不用呼吸的吗？

湖人队怎么人才济济？

伪军怎么数以百万？

杨永信为什么能逍遥法外？

老一辈人并不坚韧，只是幸存者偏差而已，那些活的不如意却没抑郁的，往往有个抑郁的孩子，你猜是因为啥？

知乎用户 Emmma​ 发表

前几天，我乘高铁从东北地区返回江浙沪，车厢内的几个印象深刻的乘客，似乎刚好可以印证这个问题。

1、刚上车时，我站在车厢连接处等着接热水，旁边站着一个小伙子，满眼通红，盯着微信一言不发，目测三十来岁，姑且算作 90 后吧。

车子一发动，他突然暴风哭泣，就是那种毫无声音但满脸泪水的暴风哭泣。我稍稍侧目，发现微信里面是很大很大的一段文字，而小伙子的大臂别着一块黑布。我不知道他失去了谁，但我知道这趟颠簸的列车，载不下他的悲伤。

2、等我走回去，发现我的位子上坐着一位中年男士，目测 50 多岁，旁边还站着一个年龄接近的旅伴。可能是 60 后也可能是 70 头。

我示意那里是自己的座位后，一位男士赶紧起身，开玩笑地说，我给你看了会儿座位。然后二人就站在不远处聊天。期间，还彼此用一次性纸杯倒热水，像是把酒言欢：从当年分配在哪个校办厂，到如何下岗分流到其他单位，再到以前老同事的近况，有点像侃大山，又有点像叙旧。一路天南海北直到沈阳站，便下了车。

3、我左手边坐着的，是一个大学生模样的女孩，应该是 00 后。

全程忧心忡忡的样子，直到电话响起，我听到她战战兢兢地说：某某老师，我在高铁上，返程的票只买到了今天，我回去马上改好之类的…… 看样子是在赶毕业设计或者毕业论文。挂掉电话，女孩子一直叹气，望着窗外接连着叹气。直到手机再次响起，她开始与电话那端的人视频通话，大意是说她的背包有固定摆放的位置，别人动过就能发现，所以发现对方肯定又偷偷塞钱给她，所以她临行前又偷塞回去。对方开始开导她说，给她钱就拿着，知道她辛苦。又劝说她母亲心疼往返路费是不对，但是不要跟母亲计较。她小声应和着，挂掉电话，叹气变得更加悠长了……

4、我的右手边是过道，一路上人来人往。其中印象深刻的是两位四十来岁的男士，说话谈吐很典型的 80 后。

两人因为互相谦让小马扎的位置，结果一聊发现，彼此都是从事核能行业的，大学专业也相近。继续打听了对方的老家和在浙江的工作地点，还互加了微信。听他们聊到，想回老家但是又怕就业不好，子女教育也是个重要考量以及父母年岁渐大等等…… 每个话题都让我在心里忍不住回应，对对对。毕竟，我也是同龄人。

这一路，虽然没有看到年岁太大的旅客。但我想说说家里的老人，我刚刚去世 21 天的姥爷，享年 91 岁。他的一生历经过饥荒、动荡、困苦，年轻的时候，终日与黝黑的土地为伴，日日不得闲。到了老年，他最常说的话是：现在日子古代皇帝都过不上。顿顿饭有肉吃、一打开电视机就能看乒乓球、洗衣服都不用手…… 这一切都让他无比知足。倍感幸福。

个体在时代面前，微乎其微。艰难困苦的时代，坚韧或许是解药。而众欲汹汹的共业之下，年轻人更需要的，应该是如何安顿此心。

知乎用户 不说​ 发表

因为老一辈最后活下来的，要么已经疯了，要么就是大浪淘沙后的坚韧。

中途死掉的，废掉的，不叫人。

而年轻人连废掉，去死的权利都没有。

他们也不知道自己是不是人。

但是他们知道，不该这样的。

知乎用户 爱吃饭的小雨 发表

信息发达，能看的黑暗太多了。

知乎用户 Hank 发表

因为他们被 pua 得更深

个人情感要服从于集体，先公后私。

信这些的人现在大多都在底层

当年小胡子就是这么告诉大家的，集体利益大于个人利益。

如果所有人都信这个观点本身问题也不大。

关键是提出这个观点的人不信，那寻租空间就出来了

知乎用户 噗呲噗呲 发表

又得拿出我收藏已久的图了

可能沾点边吧

知乎用户 王易​ 发表

扛不住的你们看不到罢了。

别说农村妇女喝农药了。

东北大下岗的时候，全家最后一点钱买肉炖了，一起吃完跳楼的都有。

扛不住的老一辈早就埋在时间的沙坑里了，你看不到死的那部分人，就说这个整体很坚韧。死剩下的当然坚韧了。

怎么不去高铁上问人家买没买到高铁票呢？

知乎用户 走走 发表

我要是有老一辈的待遇，我也坚韧。

我爷爷中学毕业，高中没念完就参军了。部队给扫盲，有文字基础的就送去考大学。部队送去考学的只考语文，接受高校全是今天的头部 985。我爷爷兄弟几个全是这条路，部队升学，退回地方全是干部，最次是个派出所所长。

现在呢？费心巴力考个军校，入伍报国守边关，排长干到 33 的年轻人有的是，谁不抑郁?

我爸妈念了本科，一个读师范，一个读医科，毕业包分配。等我轮到我的时候，师范要硕士，医学要博士?

好不容易有书念了，医保又透支了…… 笑死，这还玩什么玩。

爷爷奶奶的房子是分的。爸妈各一套房子都是单位福利房，市场价三分之一左右，便宜到用不着公积金。这种好事什么时候轮到我?

这几年房价物价涨了，工资涨没涨? 老一辈把红利分完了，转头怪年轻人容易抑郁是吧？

我爸妈都有编制，因为嫌累，把送我回农村当留守儿童。现在这么多 90 后父母，送外卖都把孩子带在身边。

还老一辈坚韧呢？

最巨婴的就是 5060 后。30 后有战争，90 后有竞争，中间夹着的才是最会躺平吃红利的。

知乎用户 野火烧不尽​​ 发表

《从前慢》

记得早先少年时

大家诚诚恳恳

说一句 是一句

清早上火车站

长街黑暗无行人

卖豆浆的小店冒着热气

从前的日色变得慢

车，马，邮件都慢

一生只够爱一个人

从前的锁也好看

钥匙精美有样子

你锁了 人家就懂了

这里讲的是一个概率问题。

要较真讲名人自杀、身边人颓废那讲不完。

毕竟没有具体数据证实或者证伪老一辈人和年轻人的区别。

连老一辈人是哪一辈人，年轻人是哪一届年轻人都不确定，讨论啥啊！

我理解题主的意思，一是怀旧，另一个是感知到上世纪经济腾飞前的老一辈人确实韧性更强。

所以我选了木心先生的诗。

老一辈的人似乎坚韧的更多，而年轻人却更容易陷入抑郁。

算下你手机里几个工作群，每天收到多少个不定时工作信息，几个需要即时回复的信息。这一个月你填写了多少个表格，改了多少次方案。

我可是每天都在打螺丝，虽然空余时间相对多一点，但是单位工作一点没少，你重点关注的领导的微信信息不定时弹出。

领导问你问题，你半天不回，隔天领导脸色都不好看了。

情侣晚回半小时消息，你心里已绕着” 他是不是不在乎我，不爱我了 “绕地球转圈了。

我的父亲经常说的一句话是，不慌，我想好了再。

我跟我女儿常说的一句话是，快去，赶紧的。

以前慢，慢的不只是车马邮件，还有人对情绪的处理态度。

1、以前的人们敢于慢下来，是有” 底气 “的。

一是没有激烈的竞争氛围，没有加班文化，没有 PUA，功利主义并不猖獗。

人们普遍重视工作和生活的平衡。

一个农村家庭生育六个孩子，也可以在艰苦的环境里全部健康长大。

二是全国人民大多数认知水平差不多，政策之下，生活水平都差不多，没人急着大干快上，拼命赚钱。

有段时间，养鸡养鸭，抓着 ZB 主义的尾巴，种了 ZB 主义的苗，想过好日子，结果没有好日子过。

这种情况惊吓了至少三代。

大家一起稳住，慢下来，观望，三思而后行。

三是社会比较心理让人情绪相对稳定，心理负担会小很多。人们将自己与他人进行对比，评估自身状态、能力或观点，从而认识自我，定位自己的社会角色。在经济不发达时代，这种比较是有益身心的。

2、现在的情况

大家都看到了，世界卫生组织发布的历年相关的《世界精神卫生报告》证明了当前人类精神健康问题普遍且呈现明显增多趋势。

2024 年全球约有 10 亿人患有精神障碍，焦虑症和抑郁症最为常见。在新冠疫情暴发的 2020 年，全球抑郁和焦虑患者暴增了 25%，其他每年在 15% 左右。

世界多元化，文化多样化、价值观多元化、 制度多元化，这多样的世界本应给人带来更多福利、更自由随心，却反而让人更焦虑与无力。

功利主义社会，在科技加持下，人们的需求越来越多，胃口越来越大，要满足大家对美好生活的向往，就要不断地生产，创造，马不停蹄地向前….

事情被加速，情绪也被加速。

年轻人管理情绪的能力在事情上被困住了，都想成功，为了生理和安全需要、爱和归宿的需求、甚至希望自我实现，实现世俗上的成功拼命努力。

一旦失败，或者连续的失败，对生活完全失去掌控，自我效能感崩塌，陷入焦虑、抑郁情绪困境里。

综上，现在的年轻人啊，就算车快、马快、消息快，就算情绪起了波澜，也希望能像木心先生说的:

大家诚诚恳恳，有一句，是一句。

诚恳是治愈良药。

@知乎心理

知乎用户 高瞻远瞩 发表

因为老一辈虽然物质上匮乏，但精神上富足。

年轻人却与之相反，物质上富足，精神上匮乏。

想想我们的父母刚出生那个年代，吃不饱穿不暖，上有老下有小，他们的目标非常明确，就是吃饱穿暖、养家糊口。

那时，也没有手机呢，只有面对面交流，邻居关系特别好，亲戚朋友也经常走动。

可以说，老一辈的社交非常简单，生活的圈子也就局限于亲戚和邻居了。

这简单的社交关系，也就不会有各种内卷内耗呢。

况且，那时的他们也不像现在这样欲壑难填，每顿能吃饱饭，有衣服穿就很知足啦。

俗话说的好，知足常乐嘛，老一辈人也就没有那么多焦虑抑郁。

我认识老一辈的人，几乎大多数都携手同行，走到了现在，离婚的也很少。

他们责任感也很强，很顾家，为了孩子、为了家庭再苦再累也要扛下所有。

再看看我们这代人的困境，几乎每天都活在焦虑、抑郁、压力山大中。

特别是手机上接二连三的通知、电话、消息满天飞，每天被各种信息轰炸，头都要炸了。

上班压力也大，现在大形势也不好，各行各业都在内卷，而且还很严重，996 成了常态，躺平又觉得不甘心。

还有物价房价都在水涨船高，年轻人结婚生娃的压力不是一般的大！

看着知乎想法圈、微信朋友圈，人人都在秀恩爱、晒成就，对比起来真的让人好破防啊……

其实吧，我觉得不是我们变脆弱了，而是时代不同了。

老一辈人面对的是物质匮乏，但他们精神上富足。

而我们面对的是精神压力，这就是为什么现在心理疾病越来越年轻化的原因。

每种时代都有每种时代的难处啊，家家有本难念的经～

当今社会，十大怪象你们知道是哪几个吗？

能够看到这里的你也不容易，谢谢你的关注、点赞、评论、收藏和喜欢 ，都来源于你对我的信任与支持，感谢一路有你们的支持。

何其有幸，一份信任，一份坚持，做我的知乎好友。

你们还这么宠我，承蒙厚爱❤️感恩相遇。

一个人的努力是加法，一个团队的努力是乘法。

真正激励一个人前进的，并不是那些所谓的励志语录和心灵鸡汤。

而是知乎里有一群志同道合，积极上进，彼此赋能，互为贵人，充满正能量的同行人。

世界上有两个可贵的词，一个叫认真，一个叫坚持，认真的人改变了自己，坚持的人改变了命运。

道理的尽头是大道至简，事情的尽头是顺其自然。

生活没有固定模式，每个阶段都有不同的风景。

渡生活的难，享时光的暖，做喜欢的事， 奔赴真实简单的快乐。

时间是公正的见证者，记录着我们的努力、成长和实现自我价值的每一步。

如何有效地管理自己的时间，避免拖延和浪费时间？

空有语言而无行动的人**，犹如杂草丛生的花园。**

当你总是下意识地 “再等等”“过段时间”“明天一定”，殊不知最好的时间就在懒散拖延中悄悄溜走了。

如何从一个空有上进心的人，变成行动上的巨人？

所以，不管你有什么想做的事，Just do it！

在条件允许下，不要给自己那么多限制想法，做就对了。

总是想得多，做得少，该如何提升自己的行动力？

《菜根谭》有言：

“岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而鄙者自隘；风花雪月本闲，而劳攘者自冗。”

你有多久没有好好打量一下世界了？

山水草木四季间，藏着动人心魄的美与最温柔的治愈，我们却总忙于低头赶路，忘了抬头看看身边的风景。

为什么人在自然里待久了，会觉得内心突然变「轻」了？是环境在治愈情绪，还是自然本身有特殊的能量场？

人的放纵是本能，自律才是修行，短时间能让你感到快乐的东西，一定能够让你感到痛苦。

反之，那些让你感到痛苦的东西，最终都能让你功成名就。

请记住: 低级的欲望，放纵即可获得，高级的欲望，克制才能得到。

怎么可以做到每天都保持自律呢？

一个人光是勤奋自律是没有用的，你在低纬度上的勤奋自律，就像一头牛拉了一辈子的磨一样，其实没有走出去一步。

认知水平的提高，才是一切的基础。

什么方法能更有效地提升自己的认知，跳出本来的思维定式？

任何困难都犟不过一个认真自律的人，人越自律，则越自由。

年轻不为梦想买单，老了拿什么话说当年。

你若不花时间自律， 便要花时间后悔！

你想要的诗和远方，需要努力来换。

人人都想成为一个自律的人，自律的第一步是什么呢？

不要总是期待别人改变你，痛苦的是你，需要改变的也是你，有能力改变的也只有你。

一切的向外求，皆是问题。一切的向内求，皆是答案。

能不让你吃苦头的人，永远是你自己，你是有选择权让你的人生变好的。

要明白，你才是一切问题的根源，你变了，世界就变了。

改变自己最快的方式是什么？

希望今天的分享，能够给你一些帮助和启发。

稻盛和夫说：

人生中发生的一切事情，全部都是由我们自己的心灵吸引而来，塑造出来的，内心不渴望的东西，是不可能靠近你的。

心想事成，是宇宙的法则。

当你持续地发出美好的念头，宇宙就会回应你，给你带来美好的结果。

就像我去年坚信 “能在夏天瘦下来”，不仅戒掉了奶茶，还坚持每周练瑜伽，最后真的穿上了以前塞不进的裙子。

那些 “心想” 的背后，是信念在推着你迈出一步又一步，把 “想” 变成 “成” 的过程。

想要升职加薪、提升认知、心想事成，每天早晚将以下 3 段话读 3 遍，日积月累，你会发现自己处处走运、财运爆棚、官运亨通！

1. 现在是我走运的开始，从今天开始的每一天，我将会接近各种好事，财富、健康、 贵人、好运都会开始进入我的生命。
2. 现在是我顺利的开始，我们全家都会日日顺、 月月顺 、年年顺、 一帆风顺、 一顺百顺 、万年顺。
3. 现在是我福报的开始，我的恶运已经散去，福泽已经到来， 从此时来运转、全家健康、 孩子前程似锦、好运接踵而来。

冰冻三尺，非一日之寒；滴水穿石，非一日之功；人生开挂，非一日之动。

愿你拥有水滴石穿的勇气，也有滴水穿石的耐心。

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我是你的知心好友高瞻远瞩，每天坚持自律日更回答和想法。

欢迎来下方评论区聊一聊，一起交流探讨，思考人生哈

知乎用户 咕噜咕噜 发表

随便找一个超过 100 户人的村子，随便找一个在村子里生活了 60 年的老人，你问他，他知道的这个村子喝药跳河的有多少，疯了的或疯过的又有多少

我选择村子不是说农民容易出这种问题，虽然比例确实略高，但主要原因是一个村子的内部信息是很容易流传的，城市里一个小区的消息都不确定

知乎用户 温酒 发表

抑郁症是富贵病。

马斯洛最下面是生理需求。老一辈生长在生理需求得不到满足的时代，于是，他们创造了生理需求很好满足，但是安全需求完全得不到考虑的时代。因为他们的见识里，是没有生理需求以外的需求的。

年轻人生长在生理需求容易满足，但安全满足是零的时代。所以，就会抑郁。

知乎用户 不言 发表

老一辈羚羊面对的捕食者远远没有今天数量这么庞大，行为也不如今天的野兽凶狠。

当然，归根究底还是羚羊不懂的反抗导致的。

知乎用户 东方微明 发表

因为湖人队不被你当老一辈人罢了

你这话就像 “火车上都是买到票的人，凭什么说火车票难抢”。

知乎用户 SLGpT 发表

老一辈的抑郁症和玻璃心活不到老，下一代人出生前他们就死光了

知乎用户 荒野大神​ 发表

是了，我也问过老一辈这个问题

我说，你们年轻那会，天天干革命，怎么经济没有干上去，生活水平沦为世界倒数，但是人口却翻了 3 倍多，为啥？

直到一位长辈语重心长的告诉我: 那个时代的人啊，不务虚，只实干……..

实【】… 出 10 亿人….. 得多少闲暇时间…. 现在 996 的社畜怕是想都不敢想

知乎用户 小石牛​​ 发表

老一辈人面朝黄土背朝天，顶着大太阳除草、抢收，忙得脚不沾地；现在年轻人躺平刷手机，吃饭点外卖、搬家找公司，连卫生都懒得搞。越方便越不想动，心里倒空落落的焦虑——不如多出去走走，像老一辈那样晒晒太阳、动动身子，心里能敞亮不少！

以前的生活条件艰苦吃不饱穿不暖，每天都在辛苦的劳动中渡过，没有别的想法就只有踏踏实实的干才是唯一的选择。

现在的年轻人不怎么活动，每天都在等着吃饭啥也不干继续趟着刷手机找存在感就是那么轻松自在，玩的多了内心空虚，感受不到世间的温暖。

老一辈人苦过来的

1、我记得我小时候家里的庄稼地里面满是草的庄稼，需要每天不断的给人工除草，不管你天热不热看稍微凉快点了就得出来劳动每天都汗流浃背的顶着大太阳，就是 “每天都是面朝黄土背朝天”。

2、等收成了更忙活，就是大太阳在毒都要赶紧的忙，就怕下雨天就忙不成了，下雨还会掉粒减产造成不必要的损失也够心疼的，记得小时候在家里睡觉时间长了午休，就会被训一顿都是常有的事。

3、每天都有忙不完的活，种上了下一茬没有几天就出苗了，就得牵着驴往地里赶，还得牵着它给地里松土，后面有松土的手扶推锄，种花生的地方会松土勤奋。

4、老一辈人都是苦难中过来的，那时候还比较有人情味，遇到困难了能出力的就出力帮你解决了后顾之忧。

现在啥都方便不需要跑腿

1、现在的人都很方便了，城里的人你吃个饭也不需要到饭店去吃了，点个外卖在家等一会也就轻松就能送过来减少了社交活动。

2、搬家也有搬家公司，帮你完成任务也不需要劳动，不管是大件小件都能轻松帮你解决不需要自己劳动。

3、小到就连卫生，收纳都需要保洁员来帮自己整理，不带劳动的，是什么偷走了我们的勤劳。

4、越是方便越是不想动的能力都会让自己的精神上变的越来越低落，焦虑也没有了社交越来越方便带来的效应。

5、那些靠辛苦挣钱跑腿的，你说他快乐吗？至少要比那些不活动不社交的那些大佬公主们心情要敞开的多。

最后总结就是：

老一辈的人都是没事了会劳动，就是不劳动也会下楼到公园里面溜溜跑跑，吸收外面的阳光雨露，把一切阴霾都散发出来。

乡下农村的老人没有退休金，就算能活动就一直都在忙活操心家里的大小事务，还照常在地里面忙活，没有太多的退休金就得靠自己一直劳动换来的那些裹腹的食物。

年轻人的能力是赶上了好时代，一切都不需要劳动就能换得大把的资金，让自己的双腿双手释放活动的能力减少不少，让自己的内心空虚容易焦虑。

以上内容都是

@小石牛

个人真实发表言论。仅供参考意见，能否对你来说有所帮助没事了多活动活动排解心中的不快减少焦虑。

最好的排解焦虑就是到户外做有氧运动，排解心中的不安。

知乎用户 龙女 发表

没有那么复杂，原因只有一个：老一辈人的体力劳动多于今人。老一辈的体力劳动量与古代人接近。体力劳动能治疗百病，对于身体疾病和心理问题都有疗效。只要一劳动，心情就好了。

看看那帮老农民，一个个生龙活虎、气壮如牛、力大无穷，身体健康，精力充沛，百病不侵。现在想想，改革开放以前，机械化程度低，基本上都是人力劳动，也挺不错，不用去健身房，还都能像人猿泰山一样壮。

还有一条，老人普遍经历过饥荒，挨饿的经历十分宝贵，因为挨饿的人都会长寿。

挨饿相当于现在医学界提出来的断食。人挨饿之后，高血压、糖尿病、高血脂、肥胖，等一系列疾病全没有了。当年哪里听说过减肥的事情？大家都十分健康。

老人当年普遍吃不上肉，全是粗茶淡饭，这就更好了。大鱼大肉吃多了没好处，吃出一身毛病。白菜萝卜保平安。

如果中国回到朝鲜那个状况，我个人觉得未必是坏事。

知乎用户 刘小苗 发表

前几天回了一趟农村老家，赶上家里晾晒玉米，看着一箩筐的玉米，忍不住自己动手去晾晒一番，别说，还挺有乐趣的，还很有成就感，当时就跟男朋友说：“我终于知道为啥我爸妈他们那一辈没人抑郁了，因为当农民真的会有满满的收获感，至少你种下的豆，部分会发芽，会开花，会结果，这是满满的成就感。”

在我们农村老家年底是会一起打鱼的，看着一网活蹦乱跳的鱼，真的就是烟火气，种庄稼种出来是自己的，自己能干多少就干多少，没人指手画脚，累了就休息，下雨了就休息，忙的时候就忙碌，再看看我们年轻人，每天早出晚归，同事勾心斗角，领导指手画脚，月底也没几个钱，咋不会抑郁呢？

再说感觉自己又要抑郁了

知乎用户 Felix Liu 发表

广大农民是没有其他办法，几千年都是面朝黄土背朝天，免费修水库修路说了你未必知道，知道也未必相信，没有抑郁这说法，最多自己想不通；

工人比农民待遇好，这是不争的事实，然而后来普遍国有制问题很大，玩不下去，断腕求生，纷纷下岗，中青年不知道多少自杀，也没抑郁一说；

——不坚韧的都被淘汰了，然后剩下的感觉都坚韧了是吧？我想笑却笑不出来。

知乎用户 Hungry foolish​ 发表

不可否认，现代人更脆弱了。

因为互联网上的价值观太混乱了。

互联网上，一个汉奸都能找到同类，骂婆婆的人能成为小组，啃老的人有一个频道，躺平的人做各种教学视频，打电子游戏成为时尚主播，cosplay 成别人令人羡慕，买谷子是炫耀行为，狗命比人命重要的呼声很高。

可以预见，评论区骂我的人很多，证明了这一点。

知乎用户 1234 发表

你要是一个月像城市老登一样什么也不用干就能领一笔钱，你比谁都坚韧

知乎用户 老杨叔聊志愿填报​ 发表

吃不饱只有一个烦恼，吃饱了就有无数烦恼。当然这里不要机械理解，吃不饱可以代指人类最基本生存要素。

老一辈目标很明确很单一，基本上处于向吃饱了努力过程之中，即便吃饱了也有点诚惶诚恐，生怕明天又吃不饱了，所以得坚持努力获取吃饱的能力和保证，然后你把它叫做坚韧，确实也是，看过《1942》就能明白，为了一个馍敢杀人太正常了。

而拜社会进步所赐，拜党的领导，年轻人早就跨过了 “吃不饱” 的烦恼，当然要面临更多烦恼，毕竟有人比你衣食住行好的人多的是，心态差一点 + 能力差一点，不抑郁也差不多了。

知乎用户 狗骨一郎 发表

老一辈人要是上知乎发文章，

发的内容，百分之 90 都得被封号。

知乎用户 百坦然自若 发表

说句大实话，绝大多数心理问题都是吃太饱引起的。

不信的话，你自己饿三天，保证什么想法都不会有，只想吃东西。

知乎用户 李宝真 发表

因为老一辈是跟毛泽东生活在一个时代

普通人的一生从不缺少失败和挫折，也不缺少勇气执行力和决心

但他们缺乏优秀的榜样

知乎用户 流星蝴蝶雨 发表

以前村里自杀的人很坚韧吗？

中国的自杀率整体呈下降趋势。

知乎用户 不会抓老鼠的猫​ 发表

“老一辈的人似乎更坚韧，而年轻人却更容易陷入抑郁”，题主犯了在 “代际比较中” 常见的两个关键谬误：“幸存者偏差” 和 “可见性偏差”。

1. “幸存者偏差”：不坚韧的个体已被残酷筛选

中国 1990 年代高达 23.2/10 万的自杀率，尤其是农村女性自杀率显著高于男性。

这意味着什么？ 在那个年代，有大量（尤其是年轻的农村女性）因为无法承受家庭矛盾、情感痛苦、经济贫困等压力，而选择了极端结局。他们恰恰是当时社会环境下，心理承受能力或支持系统最薄弱的群体。

能够活到现在的老年人，是经过了严酷 “自然选择” 后的一批人。他们要么是天生心理韧性更强，要么是幸运地拥有了更好的社会支持，要么是艰难地学会了在那个时代环境下生存的技巧。我们看到的 “坚韧” 老人，是一个经过筛选后的群体，而不能代表他们那一代人的普遍状态。

2. “可见性偏差”：过去的悲伤是 “沉默的大多数”

在过去，一个人的抑郁、悲伤和绝望，其传播范围极其有限。它可能仅限于家庭内部、邻里之间，甚至完全被个人默默吞咽。没有社交媒体来记录和放大这些痛苦，使得整个一代人的心理困扰呈现出一种 “沉默” 的状态。

那些心理问题常常被躯体化（表现为身体不适）或被污名化（被认为是 “神精病”、“中邪” 或“性格古怪”）。一个人不会说“我抑郁了”，而可能会说“我浑身没劲”、“心里憋得慌”。这使得从历史记录和集体记忆中去回溯当时的心理问题变得非常困难。

如今，任何一个普通年轻人的心理困扰，都可以通过网络被记录、传播和共情。我们每天都能看到关于 “焦虑”、“抑郁”、“内耗” 的讨论。个人的痛苦拥有了前所未有的能见度。

老一辈和年轻一代主要压力源的本质不同，所以表现形式就不一样：

老一辈：面临的多是生存压力（温饱、物质匮乏）、物理压力（艰苦劳动）。他们的坚韧体现在 “忍耐” 和“活下去”。严重的话，觉得活不下去，就会选择自杀。

年轻一代：面临的多是精神压力（存在主义焦虑、自我实现）、社会比较压力（同辈竞争、社交媒体）和不确定性压力（快速变化的社会、脆弱的亲密关系）。他们的困境体现在 “迷茫”、“空虚” 和“意义感缺失”。严重的话，临床表现就是“抑郁”。

我们不能简单地用 “老一辈更坚韧” 来批评 “年轻一代更脆弱”。这是一个由 “幸存者偏差” 和 “可见性偏差” 共同塑造的假象。老一辈的“坚韧” 形象，是由他们当中最不幸、最不坚韧的成员的早逝，以及整个时代对心理痛苦的系统性沉默所共同衬托出来的。

知乎用户 淘汰郎 发表

因为网络舆论的组成 80% 都是学生

学生是最闲的群体

一切都是闲得慌。

知乎用户 叶浟​ 发表

知乎惯例，先问是不是，再问为什么。

首先，让我们从自杀这一与抑郁症有强相关的因素来说：

以下是 WHO（世界卫生组织）统计的 2000~2019 年中国自杀死亡率（每 10 万人）的趋势图 [1]：

我们能发现，从整体趋势上来说，中国的自杀死亡率是下降的，只有在 2002~2004 这两年间自杀率呈上升态势。

【ps：我们可以推测，自杀率上升可能是因为非典疫情的继发性影响。】
【pps：WHO 的数据只截止到 2019 年，但是基于上一条推测，或许我们能预测 2019 年之后的几年自杀率也会呈上升趋势？】

如果自杀死亡率和抑郁症的发病率存在正相关，那么，问题的描述几乎可以被确定为假命题。

其次，让我们再从抑郁症在中国的诊断历史来说：

在 **CCMD（中国精神疾病分类与诊断标准）**系统发布之前，精神科医生主要依据临床症状、医学经验以及其他诊断标准进行诊断。由于缺乏统一和标准化的诊断工具，精神疾病的诊断可能存在较大的主观性和差异性。

而 CCMD-1（即第一版《中国精神疾病分类与诊断标准》）是在 1981 年正式公布的，其中并没有对抑郁症的明确描述。

在 1989 年公布的 CCMD-2 以及 1994 年通过并出版的修订版 CCMD-2-R 中，抑郁症被归类为情感（心境）障碍的一种类型，并提出了具体的抑郁发作定义，强调患者所表现出来的心境低落、悲痛欲绝等情绪状态。

但是根据中华医学会精神科分会制定的标准，抑郁症在 2001 年出版的 CCMD-3 中才被正式纳入，并继续被视为心境障碍（情感性精神障碍）的一种类型。CCMD-3 详细列出了抑郁症的诊断标准。

也就是说，并非老一辈很少有人得抑郁症，而是即使他们得了抑郁症，也很难被诊断为抑郁症。

最后，让我们从社会、生理和心理因素本身来说：

1、抑郁症具有一定的遗传倾向。

年轻人的遗传物质大概是从老一辈身上传来的？！【手动狗头~】

2、在物质更匮乏的年代，人们对心理状态的关注不足。

这就是说，老一辈的抑郁症只是 “你太矫情了”；“你太脆弱了”；“你还是太闲了”；“好好一个人，怎么说跳楼就跳楼了”~

当然，这也是为什么年轻人的 “抑郁” 很难被理解。如果一个人的 “抑郁” 从未被人理解过，他怎么能够理解别人的 “抑郁” 呢？

3、集体主义可以掩盖很多潜藏的问题。

相比于过去集体主义的环境，现在的年轻人更多地处在一种个人主义的氛围下。

个人主义就意味着，个体会更多地关注自己，不管是物质的还是精神的。这样一来，个体的问题就很难潜藏，至少在个体自身这里很难潜藏。

人们更关注自己的心理健康，更多地提出要求，而不是像过去那样等着被安排。

总结

总的来说，可能老一辈的人并没有你想象的那么积极（或者那些消极的老一辈没有留下后代？）；而现在的年轻人也并不是不够积极，只是他们更加关注自己而已。

附录：CCMD-3 中关于抑郁症的诊断标准 [2]

32 抑郁发作 [F32]
抑郁发作以心境低落为主，与其处境不相称，可以从闷闷不乐到悲痛欲绝，甚至发生木僵。严重者可出现幻觉、妄想等精神病性症状。某些病例的焦虑与运动性激越很显著。
**【症状标准】**以心境低落为主，并至少有下列 4 项：
(1) 兴趣丧失、无愉快感。
(2) 精力减退或疲乏感。
(3) 精神运动性迟滞或激越。
(4) 自我评价过低、自责，或有内疚感。
(5) 联想困难或自觉思考能力下降。
(6) 反复出现想死的念头或有自杀、自伤行为。
(7) 睡眠障碍，如失眠、早醒，或睡眠过多。
(8) 食欲降低或体重明显减轻。
(9) 性欲减退。
**【严重标准】**社会功能受损，给本人造成痛苦或不良后果。
【病程标准】
(1) 符合症状标准和严重标准至少已持续两周。
(2) 可存在某些分裂性症状，但不符合分裂症的诊断。若同时符合分裂症的症状标准，在分裂症状缓解后，满足抑郁发作标准至少两周。
**【排除标准】**排除器质性精神障碍，l 或精神活性物质和非成瘾物质所致抑郁。
**【说明】**本抑郁发作标准仅适用于单次发作的诊断。
32.1 轻性抑郁症 (轻抑郁)[F32.0]
除了社会功能无损害或仅轻度损害外，发作符
合 32 抑郁发作的全部标准。
32.2 无精神病性症状的抑郁症 [F32.1]
除了在 32 抑郁发作的症状标准中，增加 “无幻觉、i 妄想，l 或紧张综合征等精神病性症状” 之外，其余均符合该标准。
32.3 有精神病性症状的抑郁症 [F32.2]
除了在 32 抑郁发作的症状标准中，增加 “有幻觉、妄想，或紧张综合征等精神病性症状” 之外，其余均符合该标准。
32.4 复发性抑郁症 [F33]
【诊断标准】
(1) 目前发作符合某一型抑郁标准，并在间隔至少 2 个月前，有过另 1 次发作符合某一型抑郁标准；
(2) 以前从未有躁狂符合任何一型躁狂、双相情感障碍，或环性情感障碍标准；
(3) 排除器质性精神障碍，或精神活性物质和非成瘾物质所致的抑郁发作。
32.41 复发性抑郁症，目前为轻抑郁 [F33.0]
符合 32.4 复发性抑郁的诊断标准，l 目前发作符合 32.1 轻抑郁标准。
32.42 复发性抑郁症，l 目前为无精神病性症状的抑郁 [F33.2]
符合 32.4 复发性抑郁的诊断标准，l 目前发作符合 32.2 无精神病性症状的抑郁标准。
32.43 复发性抑郁症，l 目前为有精神病性症状的抑郁 [F33.3]
符合 32.4 复发性抑郁的诊断标准，l 目前发作符合 32.3 有精神病性症状的抑郁标准。
32.9 其他或待分类的抑郁症 [F32.8；F32.9；F33.8；F33.9]

参考

1. ^https://data.who.int/zh/indicators/i/F08B4FD/16BBF41
2. ^http://wap.medix.cn/Module/Disease/DiagnosticCriteria/Text.aspx?code=08080005

知乎用户 曹新艳​ 发表

都让让！

所有社会观察视角的解释都不如精神分析更精准直接！

现在年轻人更脆弱了。是的！

如果说弗洛伊德研究的移情神经症是爱恨冲突的 “罪疚人”，那么现在年轻人大量是以自尊敏感、无意义为主要表现的 “羞耻人”——科胡特所研究的 “自恋人格障碍”，也是拉康所说的 “常态精神病”。

两者差异用拉康的拓扑学图形看得更清楚。

直接上图：

上图展示了弗洛伊德研究的 “移情神经症” 和科胡特研究的 “自恋人格障碍”(常态精神病) 的结构差异。上面是移情神经症结构的波罗米结形态，下面是常态精神病结构的四环扭结形态。移情神经症的三界是扭结在一起的，无论如何都不会散结；而常态精神病需要一个额外的第四环——圣状，作为增补把三界扭结在一起。

不知道能不能让大家联想到图右家具组装中的榫卯结构和螺丝结构。榫卯结构连接往往过于牢固，即使木材受潮变形也只会晃动而不会散结。螺丝结构呢，一是在木材之外需要额外的五金材料，二是螺丝松动后木材会真的散结。

也就是说，对移情神经症来说，由于父之名的写入，他们获得了精神结构的基本稳定性，获取了某种 “保证”。通俗点说，父之名就是个人与世界建立的基本契约“我知道为了成为你的一员，你要从我这里拿走什么，有些事情禁止我去干，就这么着吧，也并不想深究到底是什么，就这样挺好，糊弄着过得了……” 这就是为什么神经症主体身上总有种自欺欺人性，只有症状的痛苦才会逼迫他们去追问真相。

对于排除了父之名的常态精神病而言，他们没有条件建立这个基本契约，不得不赤裸裸面对各种禁止的暴力。为了让自己稳定下来，他们就是对作为增补的第四环有 “需要”。这就是科胡特所观察到的 “镜映、理想化、孪生” 需要。

而随着当代社会大家庭解体、社会联结越来越松散、父性规范的衰落等，越来越多的孩子失去了建立这个基本契约的条件，父之名的除权逐渐变得普遍，以四环方式打结的常态精神病越来越多。这种结构通常具有相对稳定的增补方案，如关系、上学、工作等。孩子们或努力变得优秀获得老师、家长的赞许，或寻求并依附于一些小圈子（如饭圈、次元圈、COS 圈等等）。

只是用于增补的第四环较为脆弱，在遭遇环境变化、圈子排挤、关系断裂等时容易散结，于是在这些间隙里崩溃了，学上不下去了，感到人生无意义甚至出现极端行为——受辱受冤屈，毋宁去死。精神病结构有种决绝感，不愿妥协，于是看起来更脆弱。

这就是为什么很多人感觉 “现在的年轻人好像更脆弱了”。确实是的！

但这种脆弱绝不是道德、勇气的脆弱，而是结构本身的脆弱。这是时代变迁给年轻人带来的难题。

这种脆弱性决不能成为指责他们的依据，而是应该在理解和包容的基础上，帮助他们建立新的增补结构。在此之上，如何在社会层面建立一些援助机制，增加上述基本契约建立的可能性才是更为根本的解决之道。

原文链接:

“仙儿”拉康与 “半仙儿” 科胡特（1）：现在年轻人更脆弱了

详细参见本人公众号: 自体与主体。

曹新艳

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知乎用户 老王 发表

因为信息不通畅，我妈最喜欢说，福是丑人享，祸是美人当。现代社会清清楚楚的展示给你看，美女轻轻松松当模特，拍一小时 2000 块，只要你够稀缺拍一小时 2 万。

这个东西正常人不能接受啊，所以编制了一堆谎言，比如知乎很多人最喜欢提的去洗脚，事实上去洗脚撑死有点小美女，真正稀缺的美女都在往上走，太容易了。

还有家家有本难念的经，真的吗，有些人就是从头好到脚，根本没有难念的经。这些东西由于太稀缺，概率太低，过去你看不到，现在你很轻易就能看到，糊弄不了自己。

包括死亡，人类为了糊弄死亡这个问题编造了无数道德谎言，反正你怕死就是错的，而现代社会已经很清楚的给你展示了，年轻，漂亮，无敌。死亡是永远无法回避，极其严重的，甚至可以说是人类烦恼的根源。

过去的社会是营销社会，增魅社会，一块饼干，我找童星代言这块饼干代表童年，我找年轻的明星代表，这是青春，我找中年男星代言，这是成熟，稳重，这种饼干最好是压缩饼干专供职场。诸如此类。

现代社会是一个去魅社会，比的就是性能，漂亮是一种满足性欲的性能，体力好是一种满足各种工作需求的性能，塞纳河要是管理不当变成了臭水沟，那就是臭水沟，他不满足人的视觉，嗅觉需求。反之，中国某条小山沟里的水，比塞纳河清澈，香甜，那就是比塞纳河强。

巴黎这个品牌无法掩盖塞纳河这个产品本身的严重缺陷。

现代社会就是这样，极度发达的通讯，你需要时刻面临性能上的较量，你没有品牌溢价，品牌光环。

知乎用户 光滑速冻食人鱼​ 发表

很多自称坚韧的老一辈其实心理早就扭曲了，不然你以为现在那么多老登是哪里来的？

拿职场举例：摆官架子那帮人就是因为小时候父母没关注到他们的精神成长，该给的关心、赞扬甚至是一点积极的鼓励都没有，说不定还一直打压他们。这帮人长大以后精神空虚，所以要摆官架子让别人哄他们，希望所有人都能关心他们。摆官架子在很多情况下和朝父母撒娇是一个路数。

对于正常人来说，成年人在职场摆出一副架势让别人来哄自己的行为就已经非常奇怪了；一堆不真心的人围着自己没事献殷勤也很让人感到莫名其妙；对你的夸奖和你对自己的认知完全不同，无异于夸三寸丁牛子长和夸女人牛子大，正常人只会感到愤怒和匪夷所思吧？

反而是不正常的人才会觉得这样很好，你现在想想你身边这种不正常的人有多少，你就知道上一辈里有多少人心理不正常了。

但如果不重视精神卫生工作，意识不到这其实是自己的心理问题的话，他们内心对积极事物的需求其实就是无底洞，所以喜欢摆官架子的人你越哄，他越过分。

如果有上级领导和大环境一起作用，他还有可能趋于正常，但没办法，全国人基本上都是这样过来的，大家都有一样的问题，职场老登就这样形成了。

而且这种心理扭曲的人往往都有一个问题：不把自己当人，也不会把别人当人。

他自己都没活成正常人的样子，也不知道正常人是什么样，更没意识到自己不是正常人，肯定也不会让别人活成正常人的样子。所以才会跑来问：“为什么现在年轻人更容易陷入抑郁？”

事实上，正常人经历了那些事他就该抑郁！他抑郁才是正常的！换任何一个老登经历一下那些抑郁的年轻人经历的事情，他也会抑郁。

只是年轻人更懂得爱自己，更希望自己活得像个人，所以年轻人能关注到自己的心理状况，及时就医，就显得年轻人抑郁症多。

你让那帮老登去认真检查，他们的心理问题会比年轻人严重不知道多少倍，年轻人只是抑郁，那帮老登都变态了！

知乎用户 大力量人 发表

肝郁的问题出在哪里

目前来说饮食的不健康负担重是一大因素，重油重盐，甚至外卖和预制菜。

以及现代人频繁接触过多信息，导致心态不够平稳，从而肝胆疏泄不通畅，肝气郁结，肝不存血。

以及脾胃负担过重（大鱼大肉），脾胃负担过重造成脾脏不造血，肝不存血。

还有就是熬夜导致肝胆一直不排毒，长期压力大肝胆负担太重，也是一大因素。

现代人的肝郁，是时代之病，是过载之病。

被肥甘厚味所溺，被七情六欲所困，被颠倒作息所耗。

是日常的行为导致了肝胆出现问题，所以需要自我调整。

调养的核心在于 “淡”。

淡味可以养生。淡味入脾。小米、大米、燕麦等，其性平和，味淡微甘，最能滋养脾胃之气，是生成气血的原材料。脾土旺盛，气血充足，肝血得以充盈；中气运转正常。

神静则气顺。心境淡然，不过度追求，不斤斤计较，让心火下行，让肾水上济，心火（欲望、焦虑）需要肾水（精血、根本）的滋润来降温；肾水需要心火的温暖来蒸腾。

顺应天时。拒绝熬夜，在胆肝经运行时（11-3）给肝脏放假，让它完成藏血和修复的核心工作。日常选择一些如散步、太极、瑜伽等舒缓运动，有助于气机舒展，而非耗伤气血。

如此，则脾土健运，气血充盈；肝木条达，气机通畅。

人在生气的时候，气血是向上奔涌的，怒发冲冠，形象地描绘了这一情况。

严重的气血上冲，会使人出现血压升高，心跳加速，甚至会导致颅内出血、颅内高压、脑疝，如果抢救不及时就会导致死亡。本身就有宿疾的人如果动怒的话，会加重固有疾病的程度。

而更常见的是，我们很多人习惯压制、压抑自己的怒气，忍气吞声。可是不管咽得下、咽不下这口气，这样做对自己的身心都会造成伤害。郁怒的结果就是导致身体产生郁结，以后会形成各种增生、瘀血和肿瘤。

中医常说的气滞血瘀就是指肝气不条达舒展。

如果大喜之后大笑了，能量就释放出去了，一笑了之，没有后患。依此类推，如果大怒之后没有吼叫，大悲之后没有哭嚎，忧虑之后没有吟唱，惊恐之后没有尖叫，疼痛的时候没有呻吟，这些邪气都会郁闭在心包，一直影响人的心情。

释放这些邪气的方法之一是情景重现，再次体验到当时的情绪情感状态，找机会发出去。这需要一个高超的大师通过谈话来逐步调意、调情。

另一方面，疏导情绪最有效的方法是找到邪气郁闭、聚集停留的地方，疏通经络，鼓荡而去。

有的人愤怒的时候，会用后天意识设计好的动作，比如打沙袋、摔盘子砸碗等来发泄，这其实都是不解恨的，因为它没有沟通心神。

《内经》上说，膻中者，喜乐出焉。心包的募穴就在前胸正中的膻中穴，具体位置就是两个乳头的正中间。乳头上方还有一个穴位叫作膺窗穴，人们常说的义愤填膺就是说怒气往往会积攒在这里。很多人在月经前出现乳房胀痛，也和郁怒积怨有关。

捶胸就是击打膻中穴、膺窗穴，让邪气散开，如果辅助长吁短叹的呼吸疗法，加上捋刮手臂内侧的心包、心经直到手心出汗，或者在肘弯处刮痧放血效果会更好。

知乎用户 循天法常 发表

可以看看《红楼梦》。

教员说过，中国两千多年，只有一本《红楼梦》。

《红楼梦》讲的，不是哪一朝哪一代的故事，它讲的其实是一个简单的周期律：

前辈爬冰卧雪、茹毛饮血，一次次从死人堆里爬出来，啃草根、吃树皮、喝马尿，拽着马尾巴，在刀山火海里九死一生打出的江山，由于后人的不争气，被轻而易举地败坏了。

这就是因为他们忘记了 “艰苦奋斗” 的道理，他们被胜利冲昏了头脑，从而不能冷静地反思自己并观察周边残酷的世界。

他们把自己关在 “大观园”里，骄奢淫逸、尔虞我诈、安富尊荣，他们在 “大观园” 里泯灭了初心，自己消灭了自己，同时也背叛并消灭了前人的事业。

荣宁二公勇敢而果决，忠于承诺，深受宗教感情影响。同时，他们愚昧、武断、残酷。

二公的子孙在诗歌、哲学、绘画、建筑方面无可匹敌，他们礼仪优雅、洞察入微，随时准备无中生有，他们宽容、和蔼、人道，但几乎完全不具备勇气和诚实。

于戏！看不出祖先和后代是不同的物种，分属征服者和被征服者，不是知识水平问题，是文明季候的问题——所谓 “夏虫不可语冰”。

知乎用户 江州刺史 发表

我要是没读过书就好了，一辈子就在这么个村子里，只知道日出而作，日落而息。等到年纪了，随便找个女人，再生孩子。娃大了就教他种地，别乱跑。

可是我不仅读很多书，还看到了外面的世界知道了村子外更大的天地。村口离家没有多远，但我还是走不掉，终究是回到这里，等待我肉体的腐烂，然后跟某一年的枯草一起埋进土里。

知乎用户 大哥哥打哥哥​ 发表

我就说一个吧

信息的局限性。

不知道自己在羊圈的羊，直到死前的一刻，不会难受，因为自己吃喝不愁；知道自己在羊圈的羊，一辈子都在担心自己被杀了吃掉，算是某种知识的诅咒吧

还有一个例子，就是短视频。反正我自己身边统计学，老一辈刷短视频的瘾比我这一代大多了，某种报复性代偿？

我佩服的不是真诚的人，佩服的是见惯了世间百态，却拥有一颗赤子之心的人。

看得懂的自然会延展内容，看不懂的我说更多只会招喷子

知乎用户 错抓夏 发表

可能是开局难度不一样？

蓝色的是我们代人，红色是上一代的

他们觉得生活越过越有盼头，人生是幸福的，

而在我们这里，面临的挑战越来越多，越来越困难，从而觉得是人生是痛苦的

这或许是我们 90 后开始不婚不育的原因之一吧

知乎用户 天芒星 发表

老一辈年轻时也很容易抑郁，年轻人老了一样很坚韧。

不为什么，因为年轻人抑郁很难活到老，能活到老的这些问题都已经不是问题。

知乎用户 懒死了算了 发表

没什么老年人更坚韧，年轻人更抑郁之说

或者换个说法，一直以来都是老年人更坚韧，年轻人情绪更波动

自古至今，从中到外，都是如此

和我们今天这个社会是什么样没有关系，仅仅只是和年龄有关系

少年不知愁滋味，为赋新词强说愁…… 年轻人喜欢伤风感月，有点小情绪恨不得渲染得全世界都知道，这是当年辛弃疾就已经说过的话

然后下一句是，而今识遍愁滋味，欲说还休…… 这就是老年人的状态

你年轻的时候你就会伤风感月，到了你年纪大了你就会变得沉稳，人生理的正常反应

跟你年轻的时候喜欢顶撞权威质疑权威，激进冲动，到了老了就会变得保守顽固一样，自然的生理现象而已

知乎用户 如愿 发表

从物质或者经济的角度来说，当代中国青年是中国有史以来最幸福、财富最丰裕的青年。许多中国年轻人，生活水平在全世界同龄人中都是最高的。几十年的高速经济增长，让他们拥有了很多国家同龄人羡慕不已的生活。但是，弥漫在社会上的年轻人的心态，却和这种财富丰裕很不相称。年轻人不但没有因为空前的财富丰裕而轻松愉快，反而精神压力很大——远远大过贫穷得多的前代人。年轻人，有人哀叹自己是牛马；干什么都打不起精神来，没有年轻人应有的热情；有人觉得生活很孤独，很难找到志同道合的朋友；有人甚至觉得自己很难融入社会，只好退缩回家庭，成了 “宅男宅女”“社恐”。伴随这一切的，是无处不在、难以排解的精神压力：对当下的迷茫，对未来的惶恐，对周围人的排斥…… 而且，这种精神压力，找不到 “责任人”，并没有什么具体的人在为难你、迫害你。没有人应该为你的这种压力负责。从表面看，一切都很好，可你就是压力巨大。

首先，从生活压力的角度来看，老一辈人和年轻人所面临的压力有着天壤之别。在老一辈人的时代，物质条件相对匮乏，他们的主要压力集中在基本生活需求的满足上，如温饱、家庭建设等。虽然这些压力巨大，但在当时稳定的社会结构下，邻里间相互帮助，家族内部紧密团结，共同面对生活的困难。这种共同面对压力的方式，加上传统的应对机制，使得老一辈人在面对生活压力时能够保持相对积极的心态。

然而，在现代社会，年轻人所面临的压力则更加复杂和多样。从学业竞争到就业压力，再到高昂的生活成本，这些压力让年轻人感到喘不过气来。特别是随着信息的爆炸式增长，年轻人不断接收到来自各方面的信息和期望，这使得他们更容易陷入焦虑和自我怀疑。在这样的环境下，年轻人更容易产生消极情绪，从而增加了患抑郁症的风险。

此外，社会期望的差异也对两代人的心理健康产生了影响。在老一辈人的时代，社会对他们的期望相对单一和明确，这种明确的角色定位虽然有一定的局限性，但也带来了一定的心理稳定性。然而，在现代社会，年轻人面临着多元且高标准的期望。他们不仅要在事业上取得成功，还要兼顾家庭、社交等各个方面。这种多元期望带来的压力无疑增加了年轻人患抑郁症的风险。

此外，老一辈人在长期的生活实践中形成了一些独特的应对压力和消极情绪的方式。他们往往具有坚韧不拔的精神和积极的自我暗示能力，这些应对方式有助于他们在面对困难时保持积极的心态。

然而，现代年轻人在应对压力时可能更加依赖外部评价，过于在意他人对自己的看法。这使得他们在面对批评或失败时容易陷入自我否定和消极情绪。同时，现代年轻人缺乏有效的情绪调节技巧。现代教育体系注重知识传授，而在情绪管理、应对挫折等方面的教育相对薄弱。这使得年轻人在面对压力时更容易产生情绪问题，却缺乏应对的能力。

知乎用户 长少年​ 发表

医生: 孩子现在快抑郁了

他为什么会抑郁啊？他都初二了

医生: 我说这么半天你一句话都没听

我懂，可他都初二了

医生: 你不想想他为啥回家之后会心慌，你没注意到他手上的伤吗？

注意到了，可他都初二了

医生: 这句话你说了 10 遍了，咱们现在要解决的是他的心理问题，他快抑郁了

为什么会抑郁？他都初二了

知乎用户 七七 发表

问题一：为什么猴子爬树贼快，而现代人爬树就很费劲？

难道是现代人对比猴子退化了吗？

问题二：为什么老一辈人的素质普遍很差，而年轻人的素质普遍较高？

在公共场所大声喧哗，不遗余力占便宜的，排长队只为了三个鸡蛋的，全是老一辈人，而年轻人则相对好很多。

知乎用户 努力生活 发表

这个问题真是看笑了。

我前几年大学刚毕业的时候，爸妈还叮嘱我要给领导送礼，多学习，多加班，早去单位，晚点回家。每周通话的时候也是关系工作，别无其他寒暄。

然后呢，干了没几年，新过来个领导，来了之后就整老员工，一律老人低绩效，整完就塞自己人。每周通话爸妈就说什么人家可以，为啥你不行的话。

最后我还是跑路了，为此也没少和父母吵架。不过好在后来去了个还不错的单位，虽然压力比较大，但是相对公平，工资一到账，父母也不提之前的事情了。

过年回家饭桌上爸妈还是老一套，多努力，多奋斗，本来我还想寒暄，一寻思我就问了，当年我小学的时候，老妈你下午 3 点怎么就下班接我回家，还去菜场买菜烧饭呢。老妈说很正常啊，厂里都是这样的。我说假如领导不让呢，她说不让的话老早去办公室拍桌子了。我又转头问我爸，你早些年那么低收入咋买房子的，老爸说早些年就老妈一人就养你和他都足够了。

得嘞，那环境换我我也 “坚韧”。

哦不对，现在我没抑郁我也很坚韧。

知乎用户 喜乐无边 发表

因为老一辈的坚韧，换句话来说，也是一种摧枯拉朽的固执。

老一辈的生存环境通常更为艰苦，物质匮乏、社会动荡或变革剧烈，他们的核心需求聚焦在生存之上，所以不会给精神消耗留出空间。

而最为高效的压缩精神消耗空间的方法就是外向归因。比如家里穷，老一辈人会骂社会真黑暗，会骂父母没本事，会骂对象不上进，会骂孩子命克人…… 总之，不会反思是不是自己的问题。

没有反思，便不会崩溃。

你只看到他们坚韧的一面，但另一面摧枯拉朽的固执才是他们保持坚韧的主心骨。

固执底色的坚韧，拒绝了反思，拒绝了成长，拒绝了外界的敲门声。

因此，他们坚韧，但是无一例外，关系紧张，不管是家庭的还是社会的。

他们傲慢地说自己家的年轻人是废物，别人家的年轻人是垮掉的一代。

但是他们自己怎样，他们从来不说。

而，年轻一代成长在相对安定、教育普及的时代，批判性思维抢占了年轻人的脑子，他们遇到问题更容易反思自己。

“是不是我不够努力？”“是不是我的选择错了？”“是不是我性格有问题？”

在长此以往的内向攻击中，于是挫败、虚无和抑郁滋生，并无边无际地蔓延。

老一辈用向外归咎来维持心理平衡，他们的世界总有明确的敌人和借口，这使得他们能在艰苦中保持一种粗糙的精神稳定。

而年轻人用向内审视来回应世界，却在信息的海洋里迷失了自我定位。受教育让他们看清了问题的复杂，却也剥夺了他们简单归因的能力。

这形成了一种代际的归因模式转换，从 “都是别人的错” 到“可能是我的错”。

当个体把系统性的困境都背负到自己身上时，抑郁几乎成了现代思考者的宿命。

老一辈活在匮乏文明里，问题简单直接：生存；

年轻人活在过剩文明里，问题复杂抽象：幸福、意义、认同。

文明的每一步发展，都在解决旧痛苦的同时，制造新痛苦。老一辈的苦难是物质和体力的，年轻人的苦难是精神和意义的。

没有一代人真正轻松，只是承受的类型变了。

所以，别比较，好吗？

老一辈求生存，年轻人思存在，我们站在文明的不同阶段，被时代赋予了截然不同的人生命题，各有各的困境。

但是好在，我们总会找到出路，以牺牲某些东西为代价。

好多朋友问怎么不更新照片了，主要是北方太冷了，铁牛妹妹要囤脂肪过冬了……

但我的 3000 粉丝还得维护，特意脱了棉袄凑照片，毛裤真是脱不下，见谅～

知乎用户 马修​ 发表

在我这半辈子，我发现人只有在意识到自己是头驴时，才最不容易觉得委屈。

我看到知乎上这个问题时，隔壁楼里传来一对夫妻的争吵，接下来是孩子的哭声，断断续续，像是被生活掐住了脖子。

老一辈人的坚韧，不是天生的，是那个时代逼出来的。上世纪六七十年代，中国大地上到处都是标语，红卫兵小将们戴着红袖章，在街上巡逻。我认识一个老人，他那时候他每天下班回家第一件事就是检查家里的毛主席像挂得正不正。有一次，画框坏了一点点，他整夜没睡，第二天一大早就去买了新的相框，重新挂好。

“我怕举报。在那个年代，一个眼神不对，一句话说错，就能让你家破人亡。” 他说这句话的时候，很平静，也没有抱怨，甚至不敢说的大声一点。

在我们的语境中，老一辈人的坚韧带有一种神话色彩。他们通常会被塑造成一群钢铁罗汉。他们不仅能吃树皮，还能在零下四十度的地方修铁路，修完了铁路还能回家把孩子拉扯大，且从不喊累，也不会坐在马路牙子上思考人生意义，然后顺便得个抑郁症。

我发现当代的很多年轻人对过去的社会观察越来越差了，他们只能看到自己房间之内的东西。世界观由抖音构建，痛苦通过朋友圈展示。生活在信息爆炸的时代，却对历史一无所知。

他们之所以看起来坚韧，是因为他们经历过真正的绝望。在那样一个环境里，人的存在状态被极度简化了，那时候的生活目标不是成功，而是别死。这种环境产生了一种奇妙的副作用：由于每个人的处境都很糟糕，糟糕到了某种众生平等的程度，所以大家反而不觉得痛苦是一种针对个人的羞辱，上世纪很多时候，痛苦是像空气一样自然的东西。

我现在特别流行一个词，叫原生家庭。现在的年轻人，父母多给点压力就说原生家庭有问题，却不知道真正的原生家庭问题是连家都没有。那时候的时间是以季节算的，春天种地，秋天收获，冬天挨饿。现在的年轻人等电梯的 30 秒都觉得漫长。这种时间感的差异，导致了对痛苦的不同理解。老一辈人知道，再大的痛苦，熬过这个冬天就好了。现在的年轻人觉得，这个月的痛苦就是永恒的。

老一辈没有抑郁这个概念，不是因为他们不会抑郁，而是因为他们没有这个奢侈。在生存线上挣扎的人，抑郁会直接死掉。他们想死的时候大概率不是因为抑郁，是因为饿。

而现在的年轻人，他们生活在一个信息极其对称，但肉体极其空虚的时代。

如果跳出人类的视角，把自己当作办公桌上的盆栽观察自己，你会发现大多数人的生存环境极其诡异。每天面对的是发光的屏幕，处理的是一些只有在这个特定系统里才有意义的抽象符号。你看不到食物是怎么长出来的，也看不到自己的劳动最终变成了什么。这种生活方式最折磨人的地方在于，它把人变成了一个精密零件，但这个零件却有着独立的人格。

老一辈不需要寻找意义，因为活下去就是意义。而当我们一个人在房间里面对着各种社交媒体，看到的是别人精挑细选出来的生活。这种对比产生了一种巨大的虚无感。你发现全世界的人似乎都过得比你有趣，比你自由，这种压力是老一辈人从未经历过的。

他们坚韧吗？当然，因为这是以牺牲某种灵性作为代价的。在那个时代生存，人们必须切除自己身上那些柔软的部分，长出一身厚厚的皮甲。皮甲是不错，但也让你感受不到清风吹拂。当代的年轻人，他们是赤裸着身子走进社会的，他们有着极高的共情能力和审美要求。这种高度的文明化，本身就意味着脆弱。

抑郁症是一种现代文明的职业病。以前的木匠容易得腰椎病，以前的矿工容易得尘肺病，抑郁症就是当一个人长期在一种高度竞争、意义缺失的环境中工作时，精神系统发生一种保护性的现象而已。

当代年轻人面临的压力，虽然性质不同，但同样真实。996，高房价，同辈焦虑，这些都是老一辈人未曾经历过的。不能因为老一辈人经历过更极端的苦难，就否定年轻人痛苦的真实性。痛苦没有高低贵贱，只有程度深浅。

现在的年轻人不仅要承受和老一辈人一样（甚至更重）的竞争压力，还要在精神上保持独立和清醒。这本身就是一件非常牛逼但也非常累人的事。如果你要求一个二十多岁的年轻人，既要像老一辈人那样逆来顺受、吃苦耐劳，又要像现代精英那样充满创造力、谈吐优雅，这和要求一头驴既能拉磨又能弹钢琴没什么差别。

所以年轻人会抑郁。他们读过书，受过教育，知道什么是自由，什么是尊严，什么是丰富。当现实像一堵墙横在他们面前时，这种落差产生的震荡会直接击碎敏感的心。

坚韧和抑郁并不是一种道德博弈，只是不同环境下的物种演化。老一辈人在极度匮乏中演化出的生存的力量，年轻人在极度过剩且虚无中挣扎中试图接纳真实、。

所以，我想说的是，无论是老一辈还是年轻人，大家其实都在同一条名为生活的贼船上。

知乎用户 岁月无痕就是梦 发表

前两天回家听我妈说，我大舅去住院了，我问是什么病，我妈说是抑郁症。我吃惊道：啥病？抑郁症？

我妈：对啊，已经住了一个多月了，医生还没让回来呢。不光你大舅，咱们以前的邻居那个张伯伯你还记得不？

我说：记得呀，咋了。

我妈：那个伯伯上两天因为抑郁症发作跳河自杀了，我和你爸还去参加葬礼了呢。唉！都七十岁的年纪了，不知道还有什么想不开。

“啥？不是吧！” 听完这个消息之后我更吃惊了，不管是我大舅还是张伯伯，他们都是老一辈过来的人，他们年轻时也都属于吃苦耐劳坚韧不拔的那类人。

年轻人处在一个信息爆炸的时代，他们被海量的资讯包围，这种信息的充斥不仅让他们难以专注于某一件事情，还让他们感到 “无处不在的竞争” 和“无形的压力”。

而老一辈人经历的时代相对单一，信息流通较少，人们可以在相对封闭的小圈子里生活，心理上的负担没有今天这么重。

信息的过度加载，导致现代人尤其是年轻人无法合理调节自己的情绪，容易产生焦虑、抑郁等负面心理反应。

可如今老一辈中的一部分人也从那个时代跨跃过来了，他们也会被各种信息裹挟。

所以我并不认为老一辈人有多坚韧，也不认为新一代有多脆弱。

80 后、90 后、00 后都曾被贴上 “垮掉的一代” 的标签，但结果呢？80 后从 “垮掉” 到中坚力量；90 后从 “废柴” 到社会担当者；00 后从 “脑残” 到幸福奋斗者。

尤其是 80 后，作为中国首批独生子女，常被批评为 “娇生惯养” 或“自私”，甚至在 2000 年左右的时候被广泛称为“垮掉的一代”。

然而，他们在汶川地震和新冠疫情等危机中却展现出了自己的担当，并且勇敢的成为了救援的主力，可见这些标签的荒谬性。事实证明 80 后面临房价暴涨、就业竞争等压力，实为 “最不容易的一代”，而非垮掉的一代。

再到 90 后、00 后，实际上他们都担起了自己该承担的一切，而并没有掉链子。

所以拿两个完全不同时代不同生存环境的人做对比，本身就是一个伪命题。

在物质匮乏的年代，老一辈的核心议题是 “如何活着”。

集体劳作、家族互助的生存模式下，饥饿、贫困等压力虽剧烈，却具有明确的应对路径——通过体力劳动、邻里协作即可直接化解。

这种 “问题具象化” 的生存环境，培养了 “行动导向” 的心理机制：当压力源清晰且可通过经验解决时，抑郁等内耗型心理问题缺乏滋生土壤。

例如，经历过三年自然灾害的群体，其心理防御机制更倾向于 “延迟满足” 与“苦中作乐”，通过集体记忆中的互助场景获得情感支撑。

而现代年轻人则面临 “生存—发展—自我实现” 的三重压力嵌套：学业竞争、职场 996、房价高压、婚恋生育等议题，形成 “目标模糊化” 的心理困境。

社会评价体系从老一辈的 “生存能力单一考核”，转变为“学历、收入、社会地位” 的多维标尺，导致“自我认同危机”。

数据显示，18-35 岁群体中，62.7% 认为 “努力与回报不成正比”，这种失控感触发 “习得性无助”，为抑郁埋下隐患。

还有就是，以前的人们心理上有点什么不对劲只会被大家称之为神经病和精神病，而绝不会想到要去看心理科。

新时代造就新问题，没有哪一代人是天生坚韧的，也没有哪一代人是天生脆弱的。

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知乎用户 张公子 发表

当年天涯有一篇帖子，讲的是文章以精神能量论解剖当代人麻木困境，提出 “热血生存主义”——拒绝成熟化驯服，用持续愤怒保持精神进食，以对抗沦为 “社会玩具” 的宿命。

天涯论坛：《当代年轻人的困境》

以下是原文内容：

虽然我远没到中年。但是我在二十出头的时候，就发现了一个真相。

就是人的精神是需要进食的，是需要像吃食物一样，来维持自己的能量的。

而且精神粮食的种类多种多样，吃进去的感觉也不尽相同。

你可以将这种精神进食，看作是情绪的触发，激素的分泌，感官的刺激。

这就是人活着除了吃饭睡觉的唯一意义。

我将这种之称为 “精神能量”，或者 “感觉”。

人的任何行为，都是为了获得某种感觉而活。

人失去了这种感觉，变得日益麻木，就是心死的时候。

这就是大多数年轻人或者中年人的困境。

他们已经很难触发自己的情绪，很难让自己的激素分泌，甚至是感官上的知觉也变得麻木了。

逐渐变成了只会吃喝拉撒，新陈代谢的行尸走肉。

这就是为什么，我在知乎总是输出一些情绪性文字，像个愤青一样，因为我希望希望自己永远保持自己热血，永远能敏锐清晰地感受到这种感觉。

因为我恐惧变成这样成熟而麻木的中年人，哪怕我的人生走很多弯路，过得并不符合世俗意义的成功。

理性的大脑，只是我的工具。而热血沸腾的感性的心，才是我的本质。

无论是愤怒，屈辱，恐惧，傲慢，优越，我通通来者不拒。

我才不管别人怎么看我，我是不是合群，他们讨不讨厌我。

我需要维持我的热血，维持我的躁动，来让我的心脏持续跳动不停止。

但很多人被生活毒打之后，大脑结构被暴力破坏了，他们能感觉到的感觉已经越来越少了。

心已经越来越麻木了。

自诩为理性，自诩为成熟，自诩为情绪稳定，自诩为看透世间一切，自诩为通透智慧。

如果成长的代价是失去这种感觉，血液由热变凉，心脏的跳动由快变慢，让自己的感知力变弱，那我宁愿一辈子当个愣头青。

我他妈才不管成熟不成熟，合群不合群。

我要维持自己暴躁的能量，让整个世界跟着我一起暴躁。而不是让世界将我的火浇灭，让我强行冷却。

我要成为世界的污染源，让整个世界都被我的理念污染，诞生更多的中二少年，中二青年，甚至是中二中年和中二老年。

我相信我有这样的能力，毕竟我初中当班长的时候，是能带动半个班级都逃课的男人。

我他妈太讨厌那些古板的，刻板的智者形象了，太讨厌大众眼里那些所谓装逼精英犯模样了。

就好像我很讨厌民主党和拜登，很喜欢特朗普和马斯克一样。

我喜欢他们，不是因为他们牛逼，而是他们有和我一样的中二特性。

我最喜欢做的事情，就是不断变得牛逼，然后将我的四十二码大拖鞋，狠狠甩在这群所谓精英的脸上，连打带抽他们的信徒和受众们的脸。

我就是要以这种形象，骑在他们头上拉屎。

因为我觉得他们太悲哀了，他们为了融入社会，慢慢抹杀了自己的奇思妙想，慢慢让自己变得制式化，慢慢让自己失去了定义这个世界的能力。

我他妈才不要顺应世界，老子是来改造世界的。

哪怕我做不到也没关系，只要我唤醒更多有和我一样想法的人，总有一天，有人能替代我实现我的夙愿。

那这样，我在网上写下的每一个文字，也不算白费了。

世界对于我来说，就是一个大玩具。

我不能失去对这个玩具的玩耍权，掌控权和改造权。

中年人的悲哀，是当他从儿童，少年，青年到达中年之后，已经失去了他们的玩具，变成别人的玩具了。

知乎用户 海鸥 发表

认知水平低见识少可不就坚韧呗，农民肯定要比富家子弟坚韧得多，一辈子都被困在一亩三分地力对世界的了解不足 1%，对痛苦的了解自然也不会高，打个不恰当的比喻随便一个家禽哪个不比人更坚韧

知乎用户 居飞车​​ 发表

老一辈受个戟把的苦。他能抑郁？！

上学是免学费的，当时没民办学校。

不上学了，工作也是免费分的，工资是只看级别和工龄的，工作是摸鱼的（现在国企的问题一个也不少，因为过去都是国企，没私企），摸鱼领导也开不了你，这叫固定工。

等结婚了，房子是自动分的。没结婚，宿舍单位分的，低价住的。

甚至对象都是各种联谊会上找到。生了孩子，单位托幼所是很贴心的，平时早上送去，下班接回来。

等孩子上学了，在子弟学校学校是受照顾的，没有子弟学校，公办校也是不要学费的。孩子下学了、放假了，可以送到单位托管点儿的，学习是有人管的，饭是敞开了吃的。

就是吃的不算好，但只要是城市工人干部，就不会挨饿，土豆山芋、杂粮也能吃饱。

知乎用户 瑜岩 发表

老一辈的愤怒全发泄在下一代也就是你口中的 “年轻人” 身上了。

不然你以为年轻人的抑郁症之根哪来的？

老一辈 20 出头就当爹妈，就能对孩子发泄负能量了。

现在的年轻人，三四十岁了还在充当父母的情绪血包和沙包。

这样的年轻人不抑郁，那谁抑郁？

知乎用户 Crazymxm 发表

以前的普通工人，什么车间主任，甚至厂长，都敢当面提意见。也得罪领导，但是当时评先进还是有 ta。我觉得老一辈那个年代的人并不是那么把 “领导” 当盘菜的。还有，厂长大不了就是住 3 居室、4 居室，住的楼层好一些。双职工按工龄排，也差不多弄个 2 居室。差距也没那么大。
现在。。。呵呵。

知乎用户 影流医​ 发表

1.2017 年我爸车祸，撞断 12 根肋骨，我白天和夜班，抽空照顾他三个月，他能站起来以后，我发现自己三个月没出医院了。

2.2022 年我妈癌症晚期，我带她看病，照顾她，和癌症拉锯了三年。终末期她卧床了一年，我正常上班，照顾她以外结了两个市级课题，完成了一篇北大核心和一篇 sci。

3. 我妈去世以后迎来送往，赔着笑脸和小心，回来以后立刻开始照顾六个月大的孩子，接着回去干忙死人的夜班以及诸多工作。

4. 疫情放开以后我发烧没好利索，回科里管了 15 张床，都是各类重患，病房紧缺我硬是靠技术把危重患者拉了回来，强挤出几张床给没地方看病的人。我自己天天咳嗽，无力，脑雾，天天忘事儿，看着某种说不清道不明的意志力强撑了下来。

5.2010 年我买了恒瑞和五粮液，几次回撤我都咬着牙没动，一直拿到 2015 年股灾，利润翻了几倍。

2013 年因为觉得本科学历不好找工作，所以努力考了专硕。

2016 年专硕毕业，因为政策没衔接好，所以没有 “四证合一”，没有规培证。

2016 年因为政策说 “没有规培证不能晋中级”，考虑了一下重新开始规培。

2020 年晋了中级职称，三个月后国家下文 “晋级可不要求规培证”。

2021 年下文 “规培结业应届本科生与专硕同等对待”。

我觉得我还是很坚强的。

大多数老一辈跟我比就是个狗 j8 der。

知乎用户 加佳 发表

现代社会全方位启发了人的欲望，吃饱穿暖这种基础需求的满足已经不再能让年轻人感到愉悦。

其实不用说上一代或上两代，如果我们观察城镇青年或农村青年，尤其家庭条件和个人条件尚可，能够结婚生子安稳过日子的那批人，会发现他们的精神状态比城市里的、来自农村的 “光鲜” 打工人积极、健康很多。

因为他们心中有的、看得见的欲望几乎都得到了满足，更高的位置、更繁华的城市、更好的生活，他们看不见，也懒得去看。

任何时候，欲望的满足都是令人愉快的。

在现代的社会环境之中，有的人欲望很多，但有条件满足；有的人欲望不多，因此也有条件满足；然而很多受过启蒙教育又出身一般的年轻人，是欲望很多，但极少能满足。

这种看得见、摸不着的割裂状态，会对人的精神产生巨大的冲击，会迟滞行动力，剥夺一个人感受快乐和幸福的能力。

我们为什么有欲望？为什么不满足于吃得饱、穿得暖？为什么不把命运没给我们的视为命里没有的？

因为我们读的书、浏览的信息告诉我们，人生而平等（你本来和别人是一样的）。

我们没有数代人积累的资源和财富，没有满足更高阶欲望（买车、买房、轻松成为城市人）的能力。

但我们认同基础价值观，就是如果肯努力，就有可能获得想要的东西、改变自己的生活。

然而，社会现实告诉我们，并不是想要什么就能得到什么，并不是付出或努力就一定能获得成就。

很多长辈倾向于告诉年轻人，我们的痛苦来自于贪婪，或不满足。

我们生活在国内物质条件最丰富、对普通人最友好的时期，拥有前人不曾拥有的基础生活条件，应该知足。

但我们看到的东西太多、太杂了。

多到让人眼花缭乱，多到让人看不清自己。

人一旦被激发出欲望，就很难再回到原来的状态。

或许七八岁时候只是想拥有几只发卡，但二十七八岁时拥有再多发卡也填补不了心中对**成就感、房子车子**的渴望。

对社会而言，青年就像小孩子。

你告诉他只能吃一颗糖，他吃了两颗，就会欢欣鼓舞；

你允诺他可以拥有十个玩具，但只能买得起两个，他就哭闹不止。

读书明理是好事，但这个过程中看到、听到、接触到的一切，会让你不安于原来的、低人一等的生活。

人本来是可以不寻求改变的，生活无非就是磨日子，但你看到了别的东西、别的可能性，就会寻求改变。

继而发现改变不了。

你能做的事有限。

你的命运不写成你看到的别人的样子，而是写成你自己的样子。

小孩子没有分辨力，会把看到的都当真。对年轻人来说，认清自己是最重要的功课。

只有做能做的事，不在虚幻的欲望中起起伏伏，我们才能平静，才能不痛苦。

人生的意义在于经历，而非幻想。

知乎用户 漫言 发表

因为不坚韧的老一辈儿的人早就自杀了，摆烂躺平了

而没摆烂躺平，没自杀的老一辈的人，更迷糊，更无知，对自己的未来充满着很多积极乐观的幻想

而现在的年轻人已经对自己的未来看透了，无论是悲催的过程还是悲催的结局

这就是 “剧透” 带来的影响

实际上，就自杀率来看，不够坚韧的老一辈儿的人其实占比例并不算低，只不过这一部分人群因为早就已经自杀死亡，而没有计算在内罢了

知乎用户 末末 发表

有没有想过，年轻人的抑郁有没有可能是老一辈人压抑的心理疾病在下一代人的体现？

家族里、社会上、工作中遇到的让人想刀的老一辈还少么。心里对着他们大呼煞笔的时候可没人觉得他们坚韧吧。

前几天不是还有跳河自杀的一个新郎，难以想象整个家族长辈对他催婚催成啥样了，选择不要命也要解脱。你想要他和父母一样坚韧的在婚姻里忍一忍吗？

不否认 “坚韧” 是个好品质。但是那些老一辈没苦硬吃，自负，傲慢，好面子，控制欲，说教欲，不动脑是普遍现象。大可不必去赞美那些 “坚韧” 的吃苦然后把压力给到下一辈的老一辈。

一代人有一代人的活法。要求年轻人 “坚韧” 就是一种施压。

知乎用户 哈哈哈哈哈哈哈哈 发表

那是你根本不关注老一辈的心理，我爷爷那辈，爷爷死的早，他两个兄弟一个精神失常，把他老婆打倒瘫在床。另一个因病自杀，知道是因为什么病名，口腔溃疡。再到我的叔叔辈，一个精神失常，人都不知道跑哪去了，还有一个家里房子车子都有了，孩子读完大学就自杀了。

知乎用户 汪汪仙贝禾风盛夏​​ 发表

老一辈成长物质匮乏且生存本能被充分激活，人的注意力就会，优先集中在最紧迫的需求上，是活的重心，是如何吃饱饭的时候，情绪问题就会被压抑或忽略

而年轻的一代，在物质满足之后，人性中对归属感尊重和自我实现的构成需求，自然觉醒这些精神追求本身就复杂，更易产生内心的冲突

老一辈的坚韧，某一种程度上就是特定环境塑造的心理防御机制。通过隐忍来应对不可控的苦难，而信息时代让年轻人过早窥见了理想和现实的鸿沟。社交媒体的完美人生模板又持续的去制造焦虑，这种持续的比较就会更容易损耗心理的资源

而且社会环境的巨变是关键的，老一辈生活在相对稳定的社会结构中，价值观也非常的统一，虽然艰苦，但是有确定性，但是当代年轻人面对着全球化带来的价值多元，竞争白热化，人生选择看似自由，实际上充满不确定性，这种存在性焦虑是祖辈难以想象的

比如职场环境对比就非常的鲜明，过去一份工作可以做一辈子职业路径非常的清晰，现在年轻人面临绩效主义，996 文化 AI 替代压力，职业安全感荡然无存

知乎用户 娃娃鱼 发表

坚韧个屁，因为老辈子有仇当时就能报。白天他家欺负你，晚上你就可以去他家田地里使坏。或者暗地里把他家孩子推下山坡摔死，甚至好好谋划一下，你还可以去找机会蒙面强奸他家女人，总之办法多的是。没有监控没有执法人员，纯靠道德和乡土人情的社会，个人暴力和人情关系前所未有的紧密。现在你楼上空调夏天漏水滴你家阳台你都没办法，楼上根本就不会理你。许多生活中的这种恶心事你是一点办法没有。

知乎用户 Wohoo​ 发表

参考某音视频段子，让家里的做饭阿姨体验下买菜前列预算清单，走 OA，工作留痕、汇报、复盘，下班要开会，这些 996、牛马办公流程然后阿姨干了一天崩溃。

以一个做饭阿姨的日常工作为例（或者老一辈模式）：

目标：做一顿可口的饭菜。

行动：去市场，用经验挑选新鲜食材，回来烹饪。

反馈：家人吃得开心，夸她手艺好。

结果：成就感满满，意义明确。

而年轻人的日常模式：

目标：完成 “买菜流程”。

行动：1、列预算：陷入 “葱花算不算耗材” 的纠结；2、走 OA 审批：等待领导批复 “同意购买两颗土豆”，并被打回重写 “事由”；3、复盘：写 PPT 分析 “为什么今天买的青菜比昨天贵了 5 毛钱”，并思考优化方案。4、下班开会：参加 “关于提升买菜效率与成本控制的头脑风暴会”。

反馈：身心俱疲，感觉一整天都在做无用功，完全忘记了 “做一顿好饭” 的初衷。

结果：崩溃。因为工作的意义感和掌控感被完全剥夺，只剩下流程和内耗。

所以，并不是年轻人天生更脆弱，而是他们被抛入了一个设计得更 “反人性” 的系统中。

年代不一样，这是两种完全不同的 “生存游戏”。

老一辈（主要指我们的父母、祖辈）成长的游戏规则是： 生存下去，吃饱穿暖，养家糊口。

这是一个非常具体的目标，就像种地，春种秋收；就像打零工，一天能结一天的工资，努力和结果之间的链条非常短，信息也没有那么流通，看不见贫富差距，大家的境况都差不多，欲望也低。

并且社会规则简单直接，多劳多得，节约持家，体力或简单重复的脑力劳动是主流。

困难是物质上的、物理上的（比如天气、体力），而非精神上的。

就像穿着一身重甲，虽然行动慢，但能有效抵御刀剑（物质匮乏、体力劳累）。

而年轻人今天面对的，是一个完全不同的 “游戏”：不仅要成功，还要“有意义的成功”；不仅要赚钱，还要实现个人价值；要平衡工作与生活，还要保持心理健康。社交媒体则制造了“所有人都过得比我好” 的假象，加剧了焦虑和不安全感。

你不再是一个 “做饭的厨师”，而是一个 “负责餐饮流程执行与复盘优化的专员”。

你努力一年，可能只换来 KPI 刚好达标，或者老板一句 “没有亮点”，重新做第 18 版。

知乎用户 带西几七梅发怒 发表

因为现在的新生代就是脆弱啊！

俺们那会儿哪有几百万参数？连隐藏层都没有，数据就存储在穿孔卡片上的二进制点阵里，参数全靠人类拧电位器调。激活函数？你想啥呢！输出不是 0 就是 1，线性不可分的问题得让人类帮忙画超平面。反向传播？算几个 OR 门你都得跑一天。机器发热了等干冰罐子来降温，机房地毯下面全是融化的冰水！

知乎用户 该隐猫​ 发表

这个问题得拆成两部分来回答。

“老一辈的人更坚韧”，之所以有这个感觉，我觉得有两方面的原因。

一是，幸存者偏差。过去倒推几十年前，祖国正处于动荡的时期。那些不坚韧的同胞早已被各种磨难给侵蚀掉了，所以你看到的都是 “坚韧” 的人。同时，你也是他们的后代。你在耳闻目染他们的故事和表现后，必然会得出这样的结论。

二是，精神凝聚。老一辈的物资生活虽然拮据，但是他们的精神却是凝聚在一起的。为了同一个梦想，拧成一根绳。即使食不果腹，他们也要破除万难。

昨天打车的时候，我在跟网约车师傅聊天。他就感慨以前的电器很耐用。三十年前的电风扇现在依然能照常运转。反观现在的风扇，用了几年就开始扯拐，倒逼着你去买新的。

我回答当然。以前我爷爷组织厂里的工人研发拖拉机。组装样机的时候，他每一个零件都要亲自把关。后来，开始批量生产的时候，他也是经常去抽查产品。即使亏本也要保证质量。现在的企业里，大家想的都是怎么盈利、怎么创收、怎么甩锅。哪还有什么一心为民。

聊完老一辈，再来聊聊年轻人。虽然我生理年龄已经步入中年，但是我心理年龄自认为依然年轻。所以我觉得自己可以斗胆分析一下大家 “抑郁” 的原因。

造成这种现象的原因只有一个。那就是 “极速的信息化”。

“极速的信息化” 不可厚非地带来了诸多好处。例如，更多的知识、更便利的获取渠道、更敞开心扉的分享。

但是，它也带来了一个严重的弊端——人类以及人类社会并没有准备好。

当新的认知理论与传统习俗相违背，当新的价值观与过往经验相掣肘，当 “科学家说了” 遇上了“盐比饭多”，年轻人必然会陷入矛盾与内耗之中。进而开始怀疑是否错的真的是自己。

自我的攻讦必然会导致陷入抑郁。

你可能会说，老一辈不也是面临着同样的 “信息化” 吗？为什么他们不会受到影响？

请回到前面第二个原因。因为，老一辈有凝聚的精神盾牌。

所以，不同年代的人因为本身所处的环境不一样，天然会有这样的区别。

不用赞扬前者，也不用去维护后者，大家各自走好自己的路就行。

知乎用户 知乎用户 0K1rKw 发表

如果，原始人活到了未来，未来人抱怨说:“现在我们开个火都要先看 30 秒广告”

原始人怒斥道:“你们这代人真是一点耐心都没有，我们当年钻木取火快了都要十几分钟，如果木柴湿，几十分钟都弄不着！”

未来人又说 “我们背负沉重的债务，劳累一天创造的价值都给了上司，每天只能吃营养膏”

原始人又骂道:“你怎么这么不知足！我们那一辈为了不被饿死与可怕的野兽搏斗，随时冒着死亡的风险，连苦涩的虫子都是活命的宝物，你每天都能吃饱还不感恩戴德！”

原始人可以说是坚毅的祖先了，后人都像他们学习，哪里还会抑郁呢，苦不苦累不累，想想丛林原始人

知乎用户 梅觐 发表

老一辈几岁退休交了多少养老金拿了多少养老金？

年轻人几岁退休交了多少养老金拿不拿得到养老金？

知乎用户 自由职路 发表

为什么老一辈那么苦，却比现代人更坚韧？

——老子早在两千年前就说透了

老子在《道德经》第三章写下了这样一段话：

不尚贤，使民不争；

不贵难得之货，使民不为盗；

不见可欲，使民心不乱。

是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。

常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。

为无为，则无不治。

这不是治国术，其实是治心术。

老子说得非常透：当一个社会太崇拜聪明、太推崇财富、太鼓励比较时，人心就会乱。

只有 “虚其心、实其腹”，让人少欲望、多宁静，生活才会安稳。

这段话，正可以解释为什么老一辈在苦日子里依然坚韧，而现代人在富足中却容易抑郁。

一、老一辈：身体苦，心却稳

老一辈的人日子很苦。

他们扛麻袋、种田、拉煤、抚养几个孩子，生活全靠一双手撑着。

但他们身上有一种踏实感——苦归苦，却不乱。

因为他们的世界简单：

没有短视频、没有社交媒体、没有攀比的洪流。

日子就围着柴米油盐打转，目标也很纯粹：吃饱、孩子上学、家里平安。

他们 “实其腹，强其骨”，

即使生活清苦，也靠勤劳获得确定感；

虽然心里没多少 “梦想”，但精神是安定的。

他们的坚韧来自真实的生活，而不是虚幻的比较。

二、现代人：物质富了，心却乱了

我们这一代人几乎不缺什么了。

却活得更焦虑。

每天都在刷别人：

刷到别人升职加薪、买房出国、考上名校；

再看看自己，好像什么都不够。

于是 “不见可欲，使民心不乱” 这句，成了当代人最难做到的事。

互联网让每个人都 “见可欲”——

信息泛滥、消费刺激、成功学、焦虑营销……

人人都在奔跑，却不知道往哪跑。

我们的 “腹” 满了，但 “心” 虚了；

老子的 “虚其心” 被反了，

成了 “实其心、虚其腹”。

三、互联网：让 “比较” 成了全民信仰

过去的人，最多跟邻居比；

现在的人，跟全世界比。

不管你多努力，总有人在你前面。

于是焦虑变成常态，

教育内卷、职场内卷、连休息都变成一种 “负罪感”。

老子说 “不尚贤，使民不争”，

意思是——别过度崇拜聪明与名利，否则人人争斗不止。

这恰恰是现代社会的写照。

当成功被量化、炫耀被放大，平凡的人就被卷入永无止境的比较。

而 “弱其志” 并不是让人没追求，

而是提醒我们：

志向要稳、要持久，不要被外界的诱惑拉扯成碎片。

四、回到老子的智慧：少点妄念，多点笃定

老子那段话，其实可以当作现代人心灵的调方：

“虚其心”——少想一点，少被噪音牵着走；

“实其腹”——生活要实在，照顾身体与家庭；

“弱其志”——欲望不过度；

“强其骨”——培养承受力与行动力。

当一个人能这样生活，

外界再喧嚣，内心也能安静。

五、从 “为无为” 到“无不治”

老子最后一句——“为无为，则无不治。”

这不是消极，而是智慧。

它的意思是：

当你不被外界的欲望操控，

当你让生活回归自然的节奏，

事情反而会慢慢有序、顺畅。

而现代人的问题恰恰相反：

太想控制，太怕失去，太执着结果。

于是活得越来越累。

老一辈的坚韧，来自 “骨” 的力量；

现代人的焦虑，来自 “心” 的躁动。

他们 “实其腹，强其骨”；

我们 “实其心，虚其腹”。

老子两千年前的智慧，正是现代人的疗愈：

少一点欲望，多一点安宁；

少一点比较，多一点笃定；

少一点聪明，多一点本心。

不尚贤，使民不争；

不见可欲，使民心不乱；

虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。

也许，真正的坚韧，不是把世界征服，

而是能在喧嚣中，守住自己的宁静。

知乎用户 桃夭​ 发表

那些年，我在企业做设计时，天天加班加点，凌晨回家是常态。

三维设计部的同事们，每年总有那么几段时间是地上铺好纸板，铺好棉被，渲染时间眯一会儿，连续多天回不了家。

都是 20 多岁的小年轻！

于是当我晚回，总要被婆婆怼上几句，类似又不是救国救民，干吗要这样不顾身体，加班成这样。

可是就是这样的工作，流动性也是很大的，竞争也是很激烈的，很多很多的毕业生需要工作。

相对而言，工资提成都还算高。新城市人若有留城的打算，相对有勇气去背上房贷。

好，说到房子上来了。

80 年代，我们的父辈参加工作时，是有单位房的，90 年代初，房改房，花万把块钱买下单位房，就此心安神定。

这座 “住房压力” 的大山他们不需要背。

可是我们这辈人似乎始终在买房和背贷的路上。疯狂上涨的几轮时期正是大家相继毕业走上社会的时间。

于是工作买房、结婚生娃成了透支很多人未来十年甚至三十年工资的必经之路。情况好的，买了二套三套，继续套牢。

房价上涨造成的恐慌和生娃教育的焦虑又成了压榨我们的第二座大山！

很奇怪的是，我们小时候老师非必要从不找家长的，怎么到了我们做父母的时候，还给老师指挥来指挥去的。

今天本子忘带，找家长，明天作业忘交，找家长，嘿，还有美术课讲小话，拍照给家长的……

这，我手伸那么长也不合适啊。

好，这是被迫的，还有自找的。

不知道从什么时候开始，孩子们就非要背上几个培训班、兴趣班才算是跟上潮流似的。然后我们还觉得各种不够不如意，有点 “情报” 赶紧竖起耳朵听，于是口袋里的钱左进右出，拼了命也要听个“声响”，好吧，孩子也焦虑了。

焦虑是因为比较，是因为信息开放，是因为 “情报” 知道的太多。不知道有没有失了初心，可明显的，我们力不从心啊。

过着过着吧，四位老人年纪大了，有个病有个痛的，独生子女的这一代，又分身乏术了。

医疗压力又沉沉叠叠地来了。

知乎用户 中原虎先锋​​ 发表

差不多得了。

你有些人真的差不多得了，都这时候了还 pua 呢。

什么没有经历过挫折，什么日子过得太舒服了，什么娇生惯养。

事实真的是如此吗？

还不是因为权利和财富的主导权基本都在那批 60 70 后手里？

什么叫像更坚韧？

无非不就是说要学会负责，或者说是按照你们那帮人的规则做事呗。

想让年轻人更坚韧，需要什么？

第一，利益支撑。

我喜欢说实实在在的话。

想让年轻人当家，又不让他参与核心，没有任何利益支撑，请问我为什么要学的坚韧？

你们坚韧，可以洋洋洒洒挥斥方遒，指挥我们为你们创造财富和利益。

我们坚韧是为了好好当你的牛马？

我变得坚韧，然后好好努力，给你创造财富，拿着可怜的工资，然后还得听你教育我，甚至我还得感恩你？

我是人，不是驴。

第二：我们坚韧的基本土壤在哪里？

社会发展到这个阶段，阶级基本固化，红利期基本已经全部过去。

你们年轻的时候，不仅遍地是机会，而且监管也不严格。

现在，不仅被你们吃干抹净的，而且开始上强度管理了。

以前你们只要胆大敢拼敢干都能吃到红利，如果我们要是这样大概率只能吃到教训。

这时候，你告诉我跟你一样去负责？

对不起，我真没那个本事。

第三：你们这些人怎么能做到毫无愧惭愧的既要又要的？

早些年的大学基本上是从学生到大人的过度，学生进去了以后真的都能学到东西，基本上可以完成转变。

这其中最重要的，就是管理问题。

那时候的大学生们可以参加很多活动，可以读很多书，可以在课余时间去到城市的各个地方增加人生阅历。

现在的大学呢？

各种条条框框规章制度，很多时候大学生们根本没有自主决定权。

突然让被管束惯了的学生步入社会自己去经历和完成，他有那个能力吗？

别的不说，就做决定的能力他大概率都没有。

云龙兄说得对：

又想让我搞枪，又想让我当乖孩子，这叫不讲理。

一边怕担责任制定了条条框框来限制我，一边又想让我出去了立马就能承担起责任。

反正我真做不到。

只有等到 80，90 这批人逐渐成为社会中流砥柱的时候，我看下一代的年轻人才有可能慢慢学的成熟起来，也就是所谓的 “坚韧”。

知乎用户 童毅​ 发表

因为老一辈喝农药跳河的也很多。

能活下来的都是经历风雨的人生赢家。

现在医疗发展了，过去医疗水平差，只有天生基因特别好的人能活下来。

现在的不少年轻人确实是有些身体是不如老一辈的，这个是事实，毕竟人跟人是不同的。

所以很多人能够身体健康其实是一种幸运，有时候不要觉得自己能做到的事，别人怎么做不到，不要觉得别人矫情。

每个人其实起跑线都不同的，多一些同情心即可，即使不帮助弱者，但是也少一些风凉话吧。

知乎用户 潺潺的日子 发表

老一辈人的坚韧往往是生活所迫。

因为当时的生活条件、物质条件、社会环境都非常局限，有很多事情不得不来亲自做、亲自处理，所以显得人很坚韧。因为没有别的办法。

但现在年轻人的选择就多了，家庭生活条件也好了。不必向生活一味地妥协，所以会有很多想法。

陷入抑郁只是没有找到好的解决办法，而不是病态。

知乎用户 谦谦一喵 发表

有个简单至极却能翻天覆地的心理学方法，叫 “问题外化”，它可以从一个犀利的角度切入此问题，有点像心理学 “魔法”。

举个例子，看两个内在说法的差别。

第一个说法是：“我是一摊扶不上墙的烂泥，我没救了。”

第二个说法是：“我最近有个晚睡的问题，我给它取名叫‘夜来疯’。”

后者是不是让你更轻松一些？

非常先锋的叙事流派（先锋指其理念）指出，人不是问题，问题才是问题。当问题被剥离出去，人得以成为真正的人，从而能拿回生活的主权。这个过程，就叫问题外化。

上面的例子中，晚睡这个问题被外化了，人从 “一滩烂泥” 这个想法中一跃而起，再次成为有主观能动性、有智慧、有尊严的真实自我，去面对一个叫做 “夜来疯” 的小卡拉米——只要不给它脸它就啥也不是。

“一滩烂泥” 这种对自己泼脏水的想法，也有心理学的对应概念，在承诺与接纳疗法 ACT 中叫 “融合”，指的是 “被想法控制，把想法当作自己”。

被融合以后，人就和想法 “结婚”，生出无休无止的侮辱性、灾难性想法——子子孙孙无穷匮，最终失去从问题中解脱的机会。

老一辈的人的坚韧也许来自问题外化，年轻人的抑郁也许来自被想法融合。

个人工作汇报没有做好，这本是职场常见问题，但却被融合成比天还大的 “人生彻底失败” 的真实处境。

汇报没做好，尚且有一丝失败的味道在，评论区来回四五十大板的相持之后，竟也会出现末世感，想毁灭一切。按理说，刚才那排山倒海的论述本应让自己相信了才对。

抑郁的开端是 “我等于我的问题”，然后整个世界似乎都在对自己进行着全面、深刻、永久的审判。

脑袋成了有故障的收音机，“批判频道” 关不上了。不是真关不上，而是人躲到那个频道里面，忘记了开关在哪里。

沧海桑田，过去那些承载人生意义的外部方舟，很难安放得下当代人的大问题了。

哪些外部方舟呢？乡土归属感、家族荣耀、职业意义等等。

这些事物正纷纷消解和重构。

现在，科技更发达了，连接更便捷了，地球更小了，一切更不神秘了，但 “我究竟是谁？我的价值究竟由谁来认定？” 的本体性迷雾却更弥散了，仿佛大梦醒来，许多人置身于空茫之中，需要自己为自己的存在提供一个根本的理由。

知乎用户 一条大河 发表

因为他们小时候有更多的自由活动时间放空自己。长大了上班虽然周六要上班也只要五点就下班了。

脑子的损伤是积累的，没积累到量就没事。

知乎用户 冉冉 发表

老一辈关系网由单位、街坊、家族构成，既是约束也是支撑。谁家有难处，邻里递碗热汤、亲戚搭把手是常态，个体的情绪波动被嵌入具体的人际关系里，不易陷入孤立无援的精神绝境。这种 “有人兜底” 的安全感，消解了许多潜在的心理危机。

生存重心的差异同样关键。物质匮乏的年代，精力多倾注于具象的生存目标：挣工分、攒粮票、供孩子上学。这些可触摸的任务像锚点，将注意力牢牢锁在现实层面，减少了对 “意义感”“自我价值” 等抽象命题的过度内耗。痛苦多源于具体困境，而非悬浮的精神虚空。

苦难记忆也塑造了特殊的心理韧性。经历过饥荒、动荡的一代人，对 “正常生活” 的阈值更低，对挫折的容纳度更高。在他们的认知里，“过得去”就是生活的常态，不会因细微的失意放大为对人生的否定。

更隐蔽的是文化认知的影响。彼时对情绪问题的界定模糊，“想不开”多被视作一时的 “钻牛角尖”，通过长辈开导、忙起来“忘掉” 便能化解，而非被贴上 “病症” 标签。这种去病理化的视角，反而避免了自我暗示带来的精神强化。

说到底，这并非老一辈更 “强大”，而是他们的生活结构、生存目标与情绪出口，恰好构成了一道缓冲精神危机的屏障。当时代转向个体觉醒与抽象焦虑，这种屏障的消解，或许正是当代人需要重新审视的命题。

刚刚爬山时，边走边思考到郁抑症这个问题。

脑子里突然惊醒，所谓抑郁，就是郁结于胸，为啥郁结于胸？生活中阳气太少，阴气太重，自然就会郁抑。

太多室内活动，太多单人独处，太闲，太静，太胡思乱想，人难免走向郁抑。

要破抑郁，就要多户外活动，要多群体活动，要忙起来，少独处，多跟阳光开朗长得英俊处事积极的人交往，一个人看着伤口自伤自怜，只会越来越自伤自怜。

少阴气，多阳气，就能破抑郁。

知乎用户 秦端雨​ 发表

老一辈抑郁的都喝农药或者跳河了。

剩下非抑郁类精神病混在正常人当中，还要生儿育女，然后孩子从小和精神病人过，抑郁高发才符合逻辑。

纯推测，没有数据支撑。

知乎用户 123dubgrhysx 发表

你能不能先让老一辈过一下我的日子：

从 3 岁开始学英语

5 岁开始学什么视唱，演讲

6 岁开始每天 7.30-5.00 在学校，回来要写两小时左右作业（我是 06 出生的，我小时候还没有减负吧？）

极其逆天且机械的作业，田字格，一个生字写一行，抄词语成语

数字，我现在看我小学时候有的题都不会，那题分明就是奥数不知道为啥要给普通学生做

然后我小升初考初中，我们当时逆天老师还搞，错一道题多做一套卷子这种疯事，那段时间我都要疯了，我晚上得去补课，还得写作业

上了初中，我班主任是变态，大嘴巴子抽学生，当着全班面骂学生家长，办公室全体孤立她，就是个疯子

我每天 6.40 到校 5.00 走，初三是 6.30 还是 7.30 来着记不清了，当然回家要继续学，或者补课

高中，每天 6.40 到，然后涉及到派系斗争和老师恩怨（我真没用错词）

我们班主任是总部来的，分部总有老师不知道为啥恶心他，然后就恶心我们，故意找我们碴，各种骂人

我高中时候是早上 4.30 或者 4.00 起（学文背东西），6.40 到校，8.30 出校门，回家选择性写作业，哈哈，我高中三年没写过语文数学英语，根本写不完，数学是不会 jpg.（高考 49 的水平）

我是二类高中，还是长春的二类，应该比很多外五县和三类城市好吧，吉林省的升学压力还没那么大

我们高中是一类校分校，学校极其荒唐，一轮复习那种关键时刻，老师不讲课让学生讲课

政治老师在高三下，不知道高考大题考哪几本书（因为有消息说大题考必修一，有的说不考），但是连我都知道。。。

而且这种无能的老师心理都极其脆弱，喜欢留一堆看起来体现自己责任的作业，其实就是浪费时间

你写浪费时间，不写她骂你

所以我宁可挨骂（脸皮厚度？000000）

我不得不白天浪费时间听他们废话，晚上再自己努力学习

高考年级第五，文综 267，哈哈

我们班前五，第二，三年来上了可能就一年多一点学，第三补课堆出来的全是一对一，第四不在学校，第五是我，高考前几十天离开学校纯自学

这个学校就荒谬到这样

然后大学你以为好了？哈哈，笑话

我发现自己实在学不明白经济学，打算跨专业考研考历史，刷一下学历，从 211 刷到 985 或者更好的 211

大一上背完六级单词，大二上疯狂备考 ACCA，预计大三就得备考专业课了

按照计划研究生期间会去家里安排的企业或者岗位实习

我从来就没有停下来过，我也不知道自己为什么这么累，但是沉没成本高到我停不下来

让老一辈人来过过我这个日子？我姥姥，我父亲都说了，他们当时没这么累，如果我是他们那时候的 211 大学生，我本科毕业就啥也不愁了

我父亲母亲都是普通一本大学生，他们当时也没学的我这么累

我姥姥给我讲，我孙奶奶，在工作时候就偷奸耍滑，能不干就不干，但是也不能开除她，然后这老东西现在一个月退休工资不少挣

知乎用户 山中的水蒸气 发表

塞耶 · 达西有一封写给艾默里的信说到

你会发现人们在青年时代都很烦人，坚持不懈地从一类跳到另一类，如果在遇见的每个人身上都贴上一个傲慢的标签，你只不过是在包装一个玩偶盒，等你开始真正和这个世界对抗的时候，盒子就会弹开，玩偶会跳出来斜着眼看你。
《尘世天堂》
菲茨杰拉德 This Side of Paradise

年轻人更容易陷入抑郁，一是因为在这跳来跳去当中陷入了迷茫，失序；二是因为对世界有太多标签化的期望。

而人年纪渐长以后，有些人会对世界越来越坦然，学会了如何有棱有角地活着，但同时也接受了这世界的广阔，自己就是这个样子的。但是，也有另一些人，只是参透了失望，但是由于体力，精力的严重衰退，只能 “坚韧” 地耗尽余下的日子。

比如我是 INTJ，算是最接近抑郁和坚韧的状态，可以说我整个成长期，都在挺住所有的摧残，父母不理解甚至不引导，同辈们各种竞争，社会的现实法则，人情的冷漠，自我不完美的接受过程，巨大的知识储备库建立，在没有实力的时候，想太多，永远在憧憬一堆不知道是什么的东西。

但是神奇的，我就这样，磕磕碰碰地成长了，现在，一般的挫折，已经摁不倒我了。

就像毛姆说的

年轻时我读很多书，不是因为我认为那会对我有益，而是因为我有好奇心和学习的欲望；我旅行，是因为旅行使我开心，也是为了得到对我有用的材料：我从没想过自己的新经历会对自己产生某种影响，而在之后很久我才明白它们怎样形成了我的性格。在与所有这些陌生人的接触中，我失去了自己作为口袋中一块石头的光滑，这光滑是文人乏味的生活打磨出的。我恢复了自己的棱角。我最终又成了自己。我停止了旅行，因为我觉得旅行不再能给我更多的东西了。我不能取得新的发展。我已经抛弃了文化的傲慢。我的状态是全然的接受。我向人要求的不比他能给的更多。我学会了容忍。我因他们的良善而高兴，但我不为他们的恶行而沮丧。我已经得到了精神的独立。我已经学会了走自己的路，而不去考虑别人怎么想。我为自己要求自由，也准备好给予别人自由。

所以有一次，我无意间看到一个 MV《嘿，你还好吗》，泪流满面，我一直以为，如果要说，没有愧对 17 岁的自己，是要成就一些事情，得到认可。但是，也许成就就是，我一直没有放弃过爬出这个黑洞，我一直在积极地挣脱加他人想要诸于自己身上的这个那个枷锁，我没有辜负自己。

更自由才能更坚韧。

知乎用户 呵呵哒 发表

胡说八道。

我 04 到 07 年上高中根本没有晚自习，放学就是玩。有完整的双休日和寒暑假，确实有些学生花钱去老师家补数学或物理，但是没有全班一起补课的。而且我们还是省重点高中。你看看现在的高中，那是人过的日子吗？不管学生爱不爱学，都被裹挟着卷。

我从来没上过晚自习，当了大学老师才第一次听说还有晚自习这种奇葩玩意。

年轻人更坚韧！！！

知乎用户 池深​ 发表

老人的坚韧是源于习惯和顺从，反抗的方式也就是继续顺从，可以用精神胜利法和嘴瘾满足发泄的需要。

而年轻人所感受的痛苦源于接受到的教育和真实的世界互相驳斥，处于一种极度割裂的漩涡中。

前者的生长年代和成长经历以及社会背景互相交融，造就他们有着一种纯粹且朴素的想法。

勤劳能干就能发家致富。

他们大多数人对此深信不疑，他们相信着劳动获取资源，辛苦劳动获取更多资源。

一旦这种思维形成，就会导向一个极端，即对不通过劳动就能获取优质资源的贬低以及对勤劳辛苦的刻意美化。

他们会热爱劳动，觉得劳动光荣，懒惰可耻。但他们不明白，他们的年代劳动的价值是社会所认可的，社会会为他们的劳动买单，只要他们肯干肯做，社会对于劳动力的需要就会给予他们一定的报酬。

因为他们大多数人都是如此过了大半辈子的，他们勤劳生活，辛苦工作，幸运一些的话没有飞来横祸，就可以安享晚年。

他们的晚年是由年轻时生育现在已经长大成人的子女，年轻时劳动创造美好生活的深入骨髓的观念，被充足劳动力所磨砺出来的生活态度所构成的。

人老了就会回忆从前，而从前就会在回忆中变得越来越正确和美好。

他们习惯了面对繁杂且朴实的工作顺从，如果工作不顺就是自身没有好好干的原因。

以至于他们无法接受贯彻他们大半生的劳动生活之外，还有轻而易举可以获得一切的生活。

他们遇到了这种人，见识到了这种人生，第一反应不是羡慕，而是贬低，劳动塑造了他们同样朴素的尊严，这不可耻，但如果一旦被攀比围绕，尊严就会成为荆棘，紧紧勒在脖子上。

他们为了维护尊严，就需要肯定自己劳动大半生的价值，劳动光荣的时代口号成为他们精神胜利法的纲领，对于那种轻而易举获得一切的生活方式就只有通过精神胜利法重新巩固自尊，用语言发泄不满。

最后形成了一种接受，但不屈服的形象，倔强也坚韧，这带来的精神是宝贵的，但对于现实生活确实是收效甚微的。

年轻人所接受的教育同样倡导着劳动光荣，一心向善，我不再拿整个群体举例，我只说说我自己吧。

我十几岁就开始打暑假工，脏活累活从不推辞，服务员被刁难一笑而过，卖书被骂偷摸流泪，黑厂干活没日没夜高考结束后第二天就下工地，每年暑假直到大二。

从一开始暑假工干活到最后跟着我爹下工地，我的心越来越累，也就逐渐丧失活力。

我渐渐发现一件事，劳动确实光荣，会被夸能干，但我的生活没有因此变得更好，我付出的劳动本就可以兑换奖励，无需感激任何人。

但现实却不是如此，现实是随着一批批年轻人走上社会，社会上仅存不多的岗位对年轻人并不友善，劳动光荣，但年轻人却没有了劳动的机会。

那时候我打工到后来下工地，工资从来都被拖欠，这跟书上说的不一样，这跟喊的口号也不一样。

如今我毕业，我翻开朋友圈，有几个高中同学都已经提了车，落地都是四五十万的价格。

我望着朋友圈里他们意气风发的笑容，身后系着红绳的新车，我能感受到他们的喜悦。

但没有人能感受到我的无力，我可以保证他们吃的苦没有比我多，做的事情也没有我多，但他们就是拥有了我无法拥有的奖励。

而他们的奖励，我靠一句劳动光荣，劳动致富，是怎么都无法兑换的。

太割裂，原来现实的生活真的会把年轻人的自尊心一点点揉碎，年轻人没有老辈人可以通过劳动塑造自尊心的坚韧，只有接受十几年教育所被灌输的美好。

当美好的谎言被揭开，年轻人甚至还没有可以为自己自尊所捆绑的锚定物，也就无法维持通过自行塑造的自尊来维护自己。

这很难不抑郁，这太痛苦，不亚于一次重生，但重生的代价又要撕咬之前的自己。

年轻人更容易抑郁才是正常，坚韧已经不是年轻人可以兑换的奖励了。

知乎用户 慢性孤独 发表

为什么饥民比你我扛饿，西藏农奴比我们更能接受肢体残缺灵魂破碎的自己？

为什么我们比永州捕蛇人更怕蛇，比战乱地区的人更怕炮火，比闯红灯的更怕车祸，比犯罪分子更怕警察？

是他们勇敢我们怂？

火要烧你，难道疼痛是脆弱，是耻辱？你要跟谁比一比谁更耐烧吗？

你就告诉我，我们要那痛苦的坚韧干嘛！陷入抑郁它可耻吗？

重点不是比谁更能忍痛，而是比谁更能自救，谁更具备带自己离开困境的智慧和行动力。

知乎用户 一个大西瓜 发表

年轻的时候做过一段时间 12 小时的工作。现在想想，这简直就是暗无天日的工作。。。

致所有人，当你们体验过 8 小时双休保险齐全节假日齐全的工作，你才能真的感受到自己是在活着。

知乎用户 蓝翔宫挖掘亲王 发表

幸存者效应

不坚韧的人

不管是精神还是肉体

已经破损，或者被淘汰了。物理意义上的死掉了。

你不能拿正在过泥坑的车，和已经越过泥坑破烂的车去对比。

完事儿说过了泥坑的车就是行

有没有可能泥坑不应该存在呢？

另外当今年轻人的人数众多，而老年人，老一辈人还剩多少？？

总不能说当下年轻人都不坚韧，而都是老一辈打下的江山罢。那现在这江山谁在打，现在的工作谁在做呢？

另外，这个社会，这个世界也已经变了很多，有没有可能，老一辈来了也不行

知乎用户 momo 发表

老一辈性格坚韧的才能活下来，不坚韧的都喝农药，上吊，跳井跳河，卧轨了。

知乎用户 斑马 发表

坚韧个鬼。家务事各种敷衍，一个饭都能做三个小时。上班各种聊天攀比，回家各种负面情绪。事情没做多少，效率也非常低，但 “都是为了你才这么辛苦” 说的贼溜。

知乎用户 碧瑶别挡快跑 发表

因为老一辈人相对年轻人吃的没那么饱，所以要多干活，没时间抑郁……

简而言之就是吃饱了撑的才更容易陷入抑郁。

饿几顿就好了。

知乎用户 真的写上瘾了​​ 发表

我是 85 年的，不算老人，却总觉得自己比 90 后、00 后更 “抗造”。

工作上的苦能扛，生活里的难能受，不管是活儿还是事儿，都想尽力做好，哪怕一开始不会，也会琢磨着怎么学、怎么干，从不会挑肥拣瘦，更不会好逸恶劳。​

遇上再大的坎、再重的压力，我也没钻过牛角尖，不跟自己内耗，第一反应永远是 “想办法解决”。

我们这代人，韧性确实够足：比不了父母那一辈的苦熬，但若跟 90 后、00 后比，应对起生活的磋磨，倒也游刃有余。​

可我从没觉得 “有韧性” 是什么值得骄傲的事。

这份性子，不过是小时候的生活环境、父母的潜移默化带出来的。要是把 90 后、00 后放在我们 80 后当年的环境里，他们也一定会变得坚韧、抗造。​

现在人之所以显得脆弱，说到底是生活条件好了，经历的磨砺少了，不用再为生存发愁。

人一闲下来，反而容易钻牛角尖，抑郁、焦虑这些毛病也跟着来了。

小时候都见过家境差、穷到快吃不上饭的孩子吧？他们或许会自卑、会不自信，甚至后来会因为条件差难结婚，但很少有抑郁的 饭都吃不饱，哪有功夫矫情？

真有空闲，早去捡瓶子、想办法填肚子了。​

现在的年轻人会抑郁，根源还是活儿干少了、被父母保护得太好了。没经历过挫折，自然经不起挫折。

咱们上学时总说 “德智体美劳” 全面发展，这里的 “劳” 就是劳动教育，可现在的孩子，绝大多数所谓的 “劳动”，不过是上学路上的几步路，劳动教育早成了空话。​

我们那时候上学，在学校天天要值日打扫卫生，每周还有大扫除，开春要擦玻璃、翻地；回到家，还得干些力所能及的活，喂猪、喂鸭、收拾家务，哪样没干过？

可现在呢？

家长都怕孩子累着，在家把孩子宠成 “小大爷”，连学校里的活儿，都恨不得替孩子包了。所谓的 “劳动教育”，倒成了父母的 “劳动改造”。​

其实年轻人容易抑郁，就是过得太轻松、太顺了，飘得没了根基。冷不丁踏入社会，一下适应不了有压力的生活，落差太大，自然容易迷失。

所以真别把孩子保护得太好，时不时给他们些历练，让他们多碰点壁、多干点活，他们才能长得更结实，更能扛住生活的风风雨雨。

知乎用户 俞林鑫​​​ 发表

老一辈人确实更坚韧些，这也得到了心理学研究的支持。

中科院心理所发布的《国民心理健康发展报告 2023-2024》表明：中国成年人的抑郁风险和焦虑风险总体呈现随年龄增长而降低的趋势。也就是说，中老年人抑郁风险和焦虑风险明显低于青年人。

这个《国民心理健康发展报告》每两年发布一次，几乎得出了一致的规律：相比于青年人，中老年人的心理健康状况更好些。

那么，为什么青年人更容易受到抑郁和焦虑的困扰，显得更为 “脆弱” 呢？我觉得跟年龄阶段和社会变迁都有关系。

1、身份认同问题的解决情况

身份认同可能是一个折磨青年人的常见困境。青年人对于自己的认知有限，未来又有很多可能性，这也带来了对于 “我是谁？我将来要做什么？” 这些身份认同问题没有明确的答案。这导致的后果是他们的心理能量难以聚焦，无法从当下的选择中感受到意义和价值。

从社会发展来说，当代社会，过去文化所赋予的意义感（如为家庭、为单位）正在减弱，社会价值观变得日益多元，这会带给年轻人更多的探索和选择的压力。在找到可靠的意义感之前，他们很容易陷入虚无和迷茫。

大多数中年人已经解决了这个问题。要么是明确有了答案，正在努力地实现自身的人生价值。要么这个问题已经不再重要，早已被工作、育儿、照顾老人、身体健康等具体压力所取代。这些 “落地” 的责任和关系，把中年人一次次拉到现实中来，为生活提供了持续、稳定的意义感和价值感，有效抵御了存在的虚无。

同时，中年人对自己的认识更清晰，知道了自己能力边界和优缺点，选择的机会也非常有限，这让他们不再像年轻人那样执着于成为理想中的自己，而更多地学会了接纳真实的自己。这种自我接纳是解决身份认同危机的重要基础。

2、对成功的执着程度不同

青年人更执着于事业和成功，因为不想 “虚度一生”，他们迫切想要证明自己的价值，迅速积累财富和名声。这导致青年人之间的竞争很剧烈。当看到朋友圈中有的人年薪百万，将会带来无可名状的焦虑和压力。

与此相反，很多中年人开始重新定义 “成功”，他们更容易从追求外部成就转向经营内在生命体验。在心理学家荣格看来，健康的中年人不再满足于扮演一个成功的社会角色（人格面具），而是渴望活出真实的、完整的自己（自性）。

因此，很多中年人不会被过高的人生目标所裹挟，最多也是被现实的压力所困扰。他们不会有很多 “神经症性焦虑”，更多的是 “现实性焦虑”。我们知道，后者比前者对人的折磨程度会更小些。

当看到周围人年薪百万时，他们也能放下，因为有了更多的视角：除了经济之外，健康、孩子、家庭关系、人际关系、娱乐生活也很重要。他们就像一个稳健的投资者，当进行多元化投资配置时，更能穿越经济周期的波动。不像年轻人，容易执着于事业和成功，反倒让他们经不起挫折。

3、应对机制的差别：不成熟 vs. 成熟

相比于年轻人，中年人的 “心理韧性” 更强。经历了人生大事：毕业、就业、结婚、育儿、疾病、亲人离世等，这些经历虽然令人痛苦，但也让他们在一次次挫折中，发展出了一套行之有效的压力应对策略和情绪调节方式。

经历了多年的现实检验，中年人的自我功能变得更为强大和灵活，能够更好地协调内在冲突，并使用更成熟的心理防御机制来应对痛苦。包括：升华（比如，将职场上的攻击性转化为追求业绩的动力）；幽默（能够以一种轻松、戏谑的方式看待自身的困境和缺点）；压制（有意识地暂时将某个烦恼搁置，以便先处理更紧迫的事情，之后再回过头来面对）等。

而年轻人在应对挫折时，容易使用一些不成熟的方式：要么过于冲动，进入战斗 - 逃跑模式；要么过于压抑，时常退缩和回避。

前者表现为：在职场遇到不公平对待时立刻裸辞；恋爱时小小的矛盾就上升到关系终结；也可能通过暴饮暴食、网络骂战、冲动消费等方式来发泄情绪。后者表现为：回避所有可能引发痛苦的话题和场景，把自己孤立起来；或者沉迷于游戏和追剧，逃避现实世界的挑战。

这些不成熟的方式来反作用于他们的心理健康状况，让他们陷入恶性循环：越是冲动和逃避，越难以解决当下的压力与困境，也难以获得智慧和成长。而成熟的应对方式，则有利于一个人获得 “生存智慧”，以及拥有更超然的 “大局观”，不断地获得 “创伤后成长”。

4、生理与大脑发育

从神经科学角度看，负责情绪调节、冲动控制和长远规划的前额叶皮层，要到 25 岁左右才完全成熟。这意味着青年人在生理上就更容易受到情绪波动的影响，应对压力的能力也相对较弱。

那些情绪和关系不稳定的边缘型人格者，年轻时经常会有冲动性的言行。一般也会随着进入中年阶段，他们情绪和人际关系会逐渐稳定下来，冲动性的言行会慢慢减少。

总体而言，年轻人是更不安份，更容易波动的年龄，他们的挣扎和脆弱，是时代与年龄阶段相互作用的结果。而老一辈人看起来更有韧性，其实是用无数次的碰撞、受挫和反思换来的 “创伤后成长”。

理解了这一点，我们或许可以多一些代际间的共情。对于年轻人，社会和家庭需要给予更多的耐心和支持，允许他们试错和迷茫，不用急于让他们改变。对于老一辈，我们也要看到他们负重前行的不易，并学习他们的自我接纳、自我认同、多元化的认知视角，以及更为成熟的应对方式。

我国青少年抑郁检出率达到 24.6%，为什么青少年抑郁的这么多？受到哪些因素影响？

为什么年轻人常常会有一种强烈的想要漂泊、冒险的冲动？

Situationship（情境式关系）这种缺乏定义和承诺的亲密模式，为什么在年轻人中越来越普遍？

为什么当代人都爱「追求确定性」？我们有办法跟「不确定」和谐共处吗？

知乎用户 OK 林崽 发表

一边觉得年轻人不如老人，一边要把问题交给年轻人 “相信后人智慧”。

左右互搏这块。

知乎用户 Luke​ 发表

老一辈的人不是更坚韧

而是你听说的村头的疯子，村尾的喝农药了

隔壁媳妇上吊了

还有张三的老婆突然中邪了，被鬼上身了

或者你根本不知道，老一辈人认为这个非常晦气，出了事全都紧紧捂住嘴巴，绝对不能说漏嘴，因为家里有一个疯子，其他说媒的全都跑路了，认为这个是有遗传的，

我外婆说了俗语，叫做瘸脚配瘸脚，瞎子配瞎子，过去结婚都是靠媒人来配的，你家条件差就会给你配差不多的

知乎用户 陈工转型笔记​ 发表

从《人世间》周家到现在的 996，老一辈的坚韧和年轻人的抑郁，藏着 30 年历史变迁的人性答案

《人世间》中周志刚在三线工厂干了一辈子，摔断腿还想着 “得把最后那批零件做完”。

李素华瘫痪在床，还惦记着 “孩子们回家得有口热饭”。

他们的苦都是具体的，是实实在在的，却从没陷进 “活着没意义” 的情绪里。

反观现在，年青人加班到凌晨，看着空荡的办公室哭。

换了 3 份工作，还是不知道自己要什么。

不是我们更脆弱了，是这几十年的历史，把 “活法” 彻底变了，连焦虑的原因都不一样。

把生存逻辑换成了意义逻辑，人性面对的困境，也早变了模样。

一、从集体安稳到个体竞争，30 年历史变迁，把年轻人的压力变了样

爷爷那辈人，大多活在集体框架里。他们个人目标和家庭、集体绑在一起。

就像《人世间》里的周秉昆，再难也守着酱油厂，因为要养爸妈、养孩子，这是责任。

目标清晰，只要按部就班干，就有盼头。

现在不一样了。

1990 年代后，市场经济起来，铁饭碗没了，年轻人要自己找工作、自己还房贷、自己规划未来。

老一辈的苦是生存苦，年轻人的苦是选择苦。

我们的压力不是能不能活下去，是能不能活得比别人好，能不能不被淘汰。

现代社会的幸福焦虑，本质是需求层次升级。

老一辈解决生存需求就够了，年轻人要解决尊重需求、自我实现需求等等，可这些需求没标准答案，越找越慌。

老子说 “知足常足，知止不殆”，可现在的环境，根本不给知足的机会。

刷视频有人 25 岁当 CEO，有人靠副业月入十万，对比之下，自己的 “稳定工作” 反而成了“没本事的证明”。

我们凝视的每一块屏幕，都在折射无数个更好的版本，这种 “无边界对比”，把年轻人的“意义感” 冲得稀碎。

刘震云在《一地鸡毛》里写小林，每天为买豆腐、挤公交烦恼，却从没抑郁。

因为他的烦恼是 “具体的”，解决了就能松口气。

可现在的年轻人，烦恼是 “抽象的”。

“我为什么不如别人”“我做的事有什么价值”，这些问题没答案，焦虑就会缠上你。

时代变了，每个人的路都得自己走。

不是我们不够坚韧，是历史把集体托底换成了个体打拼，没了固定的路，自然容易慌。

二、现代社会的有用与无用，别把自己困在必须有价值里

我们总觉得，只有 “加班做项目”、“涨工资”、“升职位” 这些才是 “有用” 的，而花时间养花、发呆、跟朋友聊天都是 “无用” 的。

从而导致了很多人的焦虑失眠，而你什么都不做，才会慢慢发现，那些 “无用” 的事，其实在帮我们稳住心态。

庄子里讲过，一棵不成材的树，因为没用，反而能活很久。

一只残疾的乌龟，因为没用，反而能躲过捕猎。

放在现在，就是别把 “有用” 只定义成“能赚钱、能升职”。

玩一会儿就有负罪感，是现代人的通病。

其实不用这样，《人世间》中周秉昆也没做什么大事，可他守着家，也是种本事，慢慢不再逼自己 “必须成功”。

三、用庄子的办法应对挑战，不是躺平，是稳住自己的节奏

很多人觉得庄子的思想是 “躺平”，其实不是。

庄子说 “安之若命”，是接受有些事我们控制不了，比如职场里的裁员、项目失败，不用苛责自己。

说 “心斋坐忘”，是减少外界干扰，专注自己能做的事，比如少刷别人的成功故事，多做自己的工作。

总结三个有用的办法，都藏着庄子的思路：

1、接受不完美，别跟自己较劲。

知其不可奈何而安之若命，要慢慢接受 “有些事不是自己能控制的”。年轻人不用追求 “事事完美”，接受不完美，才能把精力放在解决问题上。

2、少对比，多专注。

刷短视频，会使人浮躁、心累，尽量减少使用，多静心阅读。也就是心斋坐忘，可以每天睡前卸载社交软件，早上再装回来，把时间花在学习上。专注自己的节奏，不再跟别人比。

3、找一件无用却喜欢的事，当成心灵的锚。

一个人如果有一件 “不图回报却喜欢” 的事，比如养花、练字、跑步，就能在焦虑时“稳住自己”。

别再说年轻人脆弱，也别羡慕老一辈坚韧。

每代人有每代人的路，年轻人不用强迫自己 “像老一辈一样扛苦”，找到自己的小目标，守住自己的节奏，哪怕慢一点，也是在好好生活。

知乎用户 杨君柳 发表

坚韧?

我怎么没发现老一辈的人坚韧？

如果你把他们对生活，感情，收入的不满发泄到别人身上，降低自身痛苦的行为，称作坚韧，我觉得可能我们对坚韧的理解不太一样。

我爸妈觉得我弟 30 岁还没结婚，他们的天都塌了，没脸生活在这个世界上了，觉得人生糟糕透了，活着没意思了，天天以泪洗面。

孩子没结婚而已，没偷别人，没抢别人，没违法乱纪伤害别人，怎么就丢人了?

事实上他们的心理非常脆弱，敏感，遇到一点不好的事，都不能自己消化，承担，像小孩子一样，却不如小孩子容易讲道理。

如果你说他们小时候生活环境差，挨过饿，从事体力劳动比我们多，证明他们坚韧，那我只能说，不同的社会发展水平，社会环境下，大家面临的生存方式不一样而已，跟坚韧不坚韧并没半毛钱关系。

并不是因此就认定老一辈人不好，他们的认知是他们的成长环境，经济条件和所处的历史阶段共同造成的，不能只归因于他们。

所以，同样，说年轻人更容易陷入抑郁，不够坚韧，这种想法狭隘又片面。

知乎用户 back sex 发表

老一辈经历多，抗压强，年轻人压力大，心理脆弱。

知乎用户 梦云一直未曾改变 发表

社会竞争的残酷从来就没有变过。

老一辈人是物理上的 “物竞天择”，劳作，流血，牺牲，更多的表现为物理意义上的死亡；而当代年轻人没有了吃饱穿暖的烦恼，他们所接受的残酷竞争，更多的在精神层面表现出来。

只有血腥程度的差别，没有谁更坚韧一说。

就像上一辈的农民，30 多度的天气割水稻，又闷又热还得穿着长袖，早上 6 点开始，干到晚上 10 点打着手电筒往麦场里码垛，累吗？当然累，有的选吗？当然没得选

夜里 2 点睡的正香，依然要准时起床去秧田里守水，以免被隔壁田里的人提前截了水源，他们不想睡觉吗？但你睡觉了人家可不睡，你的秧田干死了，人家绿油油；

水稻涨到一人高，秧叶子划得脖子全是血条，但还是得去摘稗子打农药，不然就没收成，你能不去吗？农村以前夏天打农药死的人可不是一个两个；

老一辈们为了抢宅基地，抢菜园，抢稻田水，那真是打架，物理意义上的打架，打的头破血流，打死人也是常事，死了就死了，活着的继续打；

老一辈们饭都吃不饱，对于自己的身体自然也从不爱惜，镰刀把手割个口子，含嘴里舔一舔，扯个布条一缠，继续干；

夫妻打架也是真打，动刀子的，喝农药的，灭扫利，百草枯，敌敌畏，草甘膦，3911…… 一个比一个好使。

至于村霸，村干部，那更是豺狼虎豹，真能把你剥皮抽筋。

你见过乡镇府雇佣十几个地痞流氓，趁着下雨天挨家挨户收摊派款么，收不上来的，现场物理意义的教育你，干部带队。

至于现在的年轻人，吃饱了饭，能穿新衣服，但社会的残酷一点也没变。

从小学一年级到大学，没有背景的孩子们一路苦读，大人们 996 都嚷嚷着活不下去了，声讨资本家的残忍，可谁知道早上 6 点半就要起床，晚上学习到 9 点半的孩子，周末还要一个接一个的上辅导班，持续 15 年。

好不容易要找工作了，工资一个比一个低，要求一个比一个高，当年高中就能上的岗位现在研究生都得排队，当年 1 篇 SCI 就能拿的职称如今 10 篇都叫不到号；

生个娃想买个学区，对不起，拿你 30 年的收入来换，想考个好的高中？先考个好的初中，想考个好的初中？得先有好的小学，想进好的小学？对不起，有钱么？没钱的外面摇号去

你人生中的每一个重大节点都已经被人精心设计的盈利模型所捆绑，你想要挣脱，但发现无能为力，你不想玩这个游戏，但似乎又无路可去，想躺躺不平，奋斗又不甘心，压抑、纠结、内耗，空有情绪万千却又无处发泄。

最后可不就是抑郁。

知乎用户 Ti Xie​ 发表

其实应该不是这样的。我们很容易受到幸存者偏差的影响。其实你稍微读一读历史你就知道在上一个年代自杀的人甚至要比我们这个时代多，你觉得那些坚韧的人实际上都是幸存者，借助他们的口，我们才能了解那个时代真正发生了什么。

我记得我爸爸跟我说过这么一句话，1976 年他 34 岁。当时唐山大地震，我们在天津，住在一个小洋楼的 3 楼，整个那层楼被削下去了。当时我们全家只能在法院暂时栖身。地震过去的时候，几乎全市的人都在盖地震棚。后来他跟我回忆过，说他 34 岁的时候比我艰苦，也比我更加坚韧。。我刚开始的时候觉得有道理，但仔细想了想，觉得我们两代人的生活没什么可比性。我 34 岁的时候正好是博士二年级，正在和中期考试拼命，连续 10 天每天写 10 个小时，脑力工作的强度其实也挺大的。似乎得不出我父亲比我更坚韧，这样的结论。

我们每一个时代面对的问题不同，时代的条件也不同，我们自己内心深处的困境也不一样。与其说羡慕上一代比我们更坚韧，不如说应该更加清醒地认识到我们这一代的困境是什么？如果能够从上一代的经验当中学到某些东西，那才是真正的进步。

我觉得我们上一代更多的是和某些物质上的困难，政治上的困境进行斗争，有一个非常明确的斗争对象。比方说，过年的时候要吃肉，如果吃不上肉，就觉得内心很痛苦，不像个过年的样子，然后就会一门心思找各种各样的途径买到肉，一旦吃上了肉，就觉得人生完美了。又比如说，当时工人比教师的地位高，收入多，在社会上受到更多的尊重。于是就一门心思的想进工厂，这个目标就很明确。而我们这一代最大的问题就是目标不明确，社会给了我们很多的目标，但是这个目标背后并没有相应的回报，我们需要寻找到自己人生的目标，和人生的途径，并且乐在其中，所以上一代表现出了一种执着和不屈不挠。从精神病学的角度来说，这种状态时间长了叫做偏执。而我们这一时代，表现出的却是很难从一而终，坚定信仰，总是觉得一个目标实现了之后人生也并没有什么太大的改变。到最后缺乏目的感和意义感，成了我们这个时代最痛苦的事。从精神病的角度来说，我们这个时代最大的问题是精神分裂，也就是主体永远没有一个安宁的满意的时候。

回到那个题目，我们这个时代的坚韧核心部分是在于明确生活的目的，给予自己生活的意义，并且坚守自己的想法。不被物质的丰富所迷惑，不被各种各样混乱的价值观搞得无所适从，而是形成一条自己的生活原则，如果做到了这些。我们可以说我们同样是坚韧的。

知乎用户 11 号​ 发表

因为你看到的是活下来的老一代。

他们已经经历过很多轮的淘汰赛了。

知乎用户 阳光 发表

在我看来，这是一种进步。

我不觉得，老一辈人坚韧。在我记事起，我能想起来，我的父亲，一遍一遍诉说他一人挣钱养家的辛苦；我的母亲，唠唠叨叨她童年孤苦，没有学上。这样的场景，一遍遍上演。

等我到了三四十岁的年纪，该经历的都经历了，失败，抑郁，失业，同辈压力一齐袭来。我才发现自己长成了父母，但是终究和他们不同。

他们可以把小时候的艰辛和困苦，一次又一次地拿来说，仿佛那是一面面旗帜，又仿佛那是一把把砍刀，只要挥刀下去，孩子的痛苦都微不足道。

只有我自己长大之后，经历了一切的困苦，一切的失落，在废墟上爬起来的时候，我才发现，在我人生的历程中，我第一次有了自己是自己的主角的想法，并实现了它。

而我的父母，他们先一步早于我实现了经济上的飞跃，可是他们的心智永远困在了那个困窘的时刻。只要稍微有不如意的时候，他们立马被打回原形，仿佛他仍然一个人养家，仿佛她仍然不被人喜欢。

他们真的坚韧吗？或许他们吃过了生活上的苦，但是他们的精神也一直困在原地。我们呢，我们抑郁过。可是我们最终找回了自己。

知乎用户 围城的青蛙 发表

？？？？

老一辈，现行老一辈坚韧？？

看多了社会化宣传的老年人稳定的题材了吧。

掌权的是这一批老一辈，怎么可能自打脸。

老一辈的心理状态才是最不稳定的。

退休金被骗的最多的群体，老一辈就是其中主流 。

只是，现在的财富，资源加持下的，向下压制把问题给压制住了。

老一辈没有经历过丰富的心理的斗争变化。

仅仅只是在生存和物质变化的战场上进行大开大合的战斗。

特别是普通人。

一个啥都被社会化推动的老一辈。

状态可能更加不稳定。

不是老人变坏了，而是坏人变老人，可能侧面解释了一些问题。

他们不需要考虑社会的复杂性和新时代的心理战场的复杂性。

掌权即可。

所有的资源会自动倾斜。

社会复杂，管制机制在就行了。

心理环境复杂，听不到不好听的就行了。

稳稳掌权的体面者不被外界看不出来罢了。

有多少老板在私营领域被员工认定为傻子，蠢蛋，坏人的。

比如，罗永浩本人，还算是舆论界本身的扛把子。

但仍然就在年轻人毫无脏话的平静叙述下直接破防的到满嘴喷粪。

很明显，这种公众场合的破防预示着，在私营领域的对待员工无来由的破防更多。

只是稳稳掌权不被放大和大肆透露罢了。

向下压制到无法松口而已。

公共领域肯定是更多。

这批不需要心理建设，就能够活得不错的老一辈。

自然而然不需要好的心理建设。

因为你是他心里建设的食粮。

不符合他们认知的，他们可以自然而然推动资源去为他们的认知尽可能构造一个环境。

可以预计，国内这一批老一辈被迫或者主动让权之后，由新的一代接手的时候，问题是很大的。

可能会被推入更加残酷的心理战场。

因为奉行的实用主义的规训，下一步他们要面临就是心理挣扎大问题就是。

在终于掌权的年轻人面前回答，为什么你很重要。。

这恐怕是一个残酷的存在性心理困境。

在你掌权时，自然而然最重要，强调实用主义，而你不掌权退休后，实用主义自然落败，强调实用主义就是否定自己。

所以，你会看到官方在职位紧缺的，经济下行的时候，还会罕见发声返聘，年龄大也可以就业。

属于被挤压的紧迫感在警示他们。

娃哈哈嫡长女继承掌权后，不愿为老一辈名誉存在性去隐忍。发而是主动引爆了问题，干掉了 “爱国” 这一老一辈的身后名誉资产。

无一不在昭示着，退休隐退的上位者存在性都要为规划成功的实用性让步。

很多老人在经历过掌权后，退休都让人难受，更何况被集体质疑社会存在感。

这些就由后来人解答吧。

希望能处理好这一问题。

知乎用户 helloworld 发表

把房贷或房租去掉，你看还有几个抑郁的。

知乎用户 刘某某 发表

别闹了，老一辈的心理问题更严重，只不过他们不把心理问题当回事而已。

我们的社会有个的很严重的认知问题，就是无论什么阶级，人们总认识不到对方是个人，要么搞神圣化，要么恨不得踩上一万只脚。

知乎用户 采烈烈 发表

拉倒吧，了不起的盖茨比里面有句话很应景，“每当你要批评别人时，他告诉我，要记住，世上不是每个人都有你这么好的条件”。

下回展示优越感的时候想想自己当年什么处境，再想想现代什么情况。

计划经济时代，厂子 5 点 30 下班，交通道口 5 点 25 就有乌泱泱的工人自行车队等着了，厂里包圆一切，衣食住行全包，单位分房子，摸鱼的、吃空饷的、尸位素餐的关系户一大堆，这才有改开之后国企竞争力下行被私企吊打，国企大下岗的情况发生。

能说这些话的老人，今天放几个一线城市 996 一两个月就老实了， 要是穷点，租不起 CBD 附近的房子，住的偏，早晚高峰的主干线挤一挤，每天 996 下班，来回通勤 2~3 小时之后，保管什么优越感都挤没了，懂不懂什么是新时代的游牧民，一睁眼就是打工，一闭眼就是 KPI，这种日子无限轮回。

更别说现在经济下行，岗位缩编，年轻人失业率高到 20% 了，找到工作的玩命卷，2005 年刚毕业的大学生有 3K，现在刚毕业的大学生还是 3K，工资跟 20 年前年轻人起薪齐平就算了，物价飞涨，房价逆天，找不到工作的直接躺，做五抛世代，懂什么叫做五抛世代吗，因经济压力放弃恋爱、结婚、生育、人际关系及购房，这就叫做五抛世代。

有些穷老登不说这些话，因为这些家底薄的还得为了子孙的车房首付贡献六个钱包，人退了休还得捡垃圾干保洁，尝过人间疾苦，还得继续打工，他知道世人有多苦。

年轻人因为种种压力不婚不育保平安了，还搁这儿指责年轻人承受能力弱，拿着年轻人 996 缴的养老金说这些风凉话的老登倒是来爽一爽。

知乎用户 酹江月 发表

你为啥能活到现在？因为活不到现在的都死了。

为什么老登那么坚韧？因为不坚韧的老登都喝给土地用的农业饮品，或是用脖子和房梁拔河，或是跳进水里和鱼比游泳最后没比过死掉了。不过，以前高楼大厦没那么多，和地球比谁更硬死掉的要更少罢了。

这就像在火车上采访，问大家今年春运都买到票了吗？在高端会所问大家收入高吗？在婚礼现场问新人你现在幸福吗？

你说除了肯定句之外，他们还能说什么？

无论任何时代，对于老百姓来说，这都是一个即便笑得比哭还难看，也要继续笑的世界。

古今中外没有区别。

知乎用户 天苍苍 发表

老一辈的坚韧应该更多的体现在工作中任劳任怨上，因为老一辈吃过太多的苦，觉得生活本该如此！而且那时候的社会环境，工作氛围就应该是这样的，都是讲究奉献精神！

现在年轻人，更多的为自己，家庭来打算。家人的呵护比较到位，所以容易产生情绪波动！

知乎用户 伊壁鸠鲁主义者 2​ 发表

年轻一代太美国化

自然染上美国特色精神传染病

中国不是没有抑郁症，但中式抑郁症往往以身体毛病表现出来，比如劳累，无缘无故疼痛，高血压等等。

美国或者西方抑郁症，则是精神问题，还会传染，人失去灵魂。老一辈中国人完全无法理解，活得好好的怎么变成活死人。

所以这就是为何你觉得老一辈坚韧而年轻一代抑郁。老一辈抑郁是身体痛苦，年轻一代抑郁则是丢失灵魂

知乎用户 一点就炸 发表

按现在的说法，老一辈人均心理疾病，然后你猜某音上的老年人和中年人怎么说，他们认为心理疾病都是社会发明出来为缺乏资质的人找补的借口，认为感统失调就是脑子笨的替代称呼

知乎用户 莎鸥​ 发表

年轻人面对的社会是高效的，现代社会的产出远远大于老一辈人，效率远远高于老一辈人。

有得必有失，高效是有代价的，代价就是人的高度脆弱性。一个生产钉子的工匠，一个人负责所有的工序，效率是比较低的。但如果客人需要其他规格的钉子，工匠是很容易调整的。制造钉子的过程包含很多步骤，工匠可以沉浸在其中，享受劳动的快乐。工人什么时候累了就休息一下，有一个自然的调节过程。

现代化的工厂下每个人只负责其中一个步骤，流水线让效率提升几百倍上千倍。每个人的劳动是重复枯燥无聊的。生产线本身是高度脆弱的，想要改一下规格，就要大动干戈改整个流水线。人也是高度脆弱的，流水线对人的要求极高，撒尿都要算时间。工人要么忍受无聊痛苦的工作，要么面对失业的恐惧。

工业化初期，生产效率的相对提高，让企业每个工人可以过上更体面的生活。福特 t 型车出来的时候，给了当时每个汽车工人相比于其他的工厂很高的工资，让他们过上体面的中产生活。所以工作的无聊被掩盖了。

工业化后期，这种相对优势消失了。企业也没法拿去更多的工资来激励员工。富士康比亚迪们的工人只能忍受无聊重复的工作。

高效并不局限于工厂，而是在社会的方方面面。所以学生很卷很累，小小年纪上一堆补习班。功绩主义蔓延整个社会。因为社会上所有体面的位置，都要面临百里挑一，甚至万里挑一的竞争才能上。

知乎用户 阿力克斯 发表

为什么单位里的同事都有工作，

而求职市场里的人都待业？

知乎用户 萨摩亚黑肥妞 发表

用杨绛举例是不妥的，她是老一辈的老一辈。

用巴金举例更是不妥的，他是时代的宠儿，他的同辈文人，老舍吴晗邓拓傅雷…… 甚至他们只是他的垫脚石。

杨绛只扫过厕所，巴金故居甚至是你在硅谷的胖子们也住不起的大别墅。

用他们的矫情经历来提炼坚韧，这是对当下年轻人真正的侮辱。

知乎用户 钱宗易 发表

今年夏末的时候，我回了一次老家。原本只是看望一下奶奶，中途我爹妈嘀嘀咕咕商议了好一阵子，说要去参加一个葬礼，并特意嘱咐我只把他们送到地方即可，不用去磕头。

为此我颇有一些疑惑，以往这些黑白喜事，他们都会拉着我去露个面。但这次，当红棚子出现在村头，爆竹的烟火气还没散去的时候，他们就匆匆下车，并嘱咐我一个小时以后来接他们。

当时还下着雨，地面上黄泥顺着坡被水冲成一条一条袖带，我也不太乐意在乱哄哄的湿哒哒的气氛里面，去跟那些陌生的面孔打招呼，还要对着不知道装着谁的冰柜磕头送别，巴不得早点逃离，老爹如此安排，深得我意。

回到老宅以后，奶奶问起我爹妈的去向，我便说起了葬礼的事情。谁知道，我奶奶却打开了话匣子，讲起了关于这场葬礼背后的故事。

死者其实是两个人，一个六十多岁的爷爷，以及他 9 岁的孙女，两个人都是溺水身亡。那爷爷有两个儿子，女孩便是小儿子的骨肉。但小儿子虽然成了家，但是却有家当没家，尽在外面鬼混，吃喝嫖赌样样来，欠了一屁股债，老婆也跑了，日渐人不像人鬼不像鬼，行踪不定，也很少回来。小女孩便丢给了老爷爷，两个人平时就在村里相依为命，老爷爷靠着地里的一点收成，村里给办了低保，还时不时接济一番，但日子过得还是十分清苦。

如果他们的溺亡只是一场意外的话，那或许就没有那么多令人咋舌的非议。

但是事情却远没有那么简单，他们的遗体被人发现的地方，是一个深藏在远离村庄的深山水潭之中。那地方方圆几百米都没有人家，杂草重生几乎寸步难行，因此鲜有人至。

凑巧的是，有一户村民家的牛脱缰跑了进了山，村民在牵牛回家的过程中，远远地看到深潭的水面上飘着一件衣服，凑近一看，才发现是个小孩。村民赶忙报警，消防队和村干部把遗体捞起来以后，发现是本村的这个留守小孩。

民警后来发现平时跟女孩生活在一起的老汉也有两天没被人看见。于是调取了沿路监控，才发现两天以前，就是这老汉带着小孙女向深山走去的。

于是，民警又组织了一次打捞，废了不少气力，在水潭里面把老汉的遗体也给捞出来了。

事情后来定性成了双双溺水的意外事故，并没有任何刑事犯罪的迹象，一番折腾以后，家里人就把葬礼办了。

这就是为什么我爹妈没有让我参加送别的原因：潜意识里面，他们觉得这是一场悲剧，有点晦气。

但是，我奶奶可不这么看，她的语气里面充满了憎恨：“老家伙想不开了，但也不能带着人家小孩一起求死啊！”

随后，她说起了老汉的委屈，“老家伙的老婆死得早，打光棍好些年了。他有两个儿子，但是大儿子有病，挣不了钱。小儿子呢，败家，媳妇跟人跑了，自己天天在外面赌钱，回家还打老人，打孩子。就可惜了这个小姑娘，我听讲特别懂事，成绩特别好。”

“老头子晓得这个日子没法过了，那天傍晚就下了决定了。人家讲，从监控里面看到他拉着小姑娘硬拽进林子里面，小姑娘还跑回来一次，不晓得后来是怎么下的手。”

我也不知道奶奶讲的真假，但是脑海里面倒是浮出了老汉那看透人生的决绝眼神，以及小女孩挣扎的泪眼。

过了一会儿，雨下得更大了，爹妈打来了电话，让我开车去接他们。我又回到了那个红棚子旁边，看到了哭的眼角发红的家属，但我搞不清谁是谁，只能胡乱地顺着爹妈的指示打招呼。

回来的路上，我爹一口咬定：“是中邪了，也就是鬼上身！”

我妈在一旁附和说：“听邻居讲，那天老头子乐呵呵的，讲下午要去打菜油，还问邻居借了一个大油壶。小孩一放学，爷爷就带她出门去了，两个人有说有笑的呢！”

我爹继续肯定地点头：“这就是中邪，自己啥也不知道，就是引到水里才反应过来！”

我微笑地点头，回到：“这也算一种解释吧！”

知乎用户 天天 发表

老一辈并不坚韧，去年九月下旬，农村的爸妈来北京看病。去 301，我住在北五环外，本来是为了让爸妈出行方便，爸妈五十多点，结果我爸说，坐地铁，站一会能有什么问题，想当年在农村这点都是小事。北京早高峰站了一个小时，回来又站了一个小时。回家以后，我爸问我，你天天这么上下班啊。我说都习惯了。我爸似乎有话但又没说，等看完病要回去了，我爸扔给我五千块钱，说你在北京不容易。

知乎用户 没有剑的剑客 发表

因为他们是真的物理意义上吃过苦。

我的姥爷。70 多岁的时候，拳头还杠杠硬。身体不胖。也不瘦。物理意义的硬朗。真的非常硬。身体结构非常的结实。他喜欢跟小孩闹的时候是真的干不过他。比年轻人都有劲！那时 70 岁的老头啊！我叔叔舅舅辈的我真没见过像他这样的人。也就我大舅跟他能有一拼了吧。

他小时候没爹娘。冬天没有鞋。更别说棉衣服了。冻脚，把脚插在牛粪里取暖。东北的冬天。简直难以想象。

干活。什么劈柴。那是轮着斧子劈木头。喂猪，猪没什么吃的。只能上山砍猪食菜。我也不知道是什么菜。但基本要弯着腰弄很大一捆菜回来。挑水。以前没有自来水啊！都是要从井里把水打上来倒进缸里。什么割稻子一类的活。那简直是家常便饭。一年干的活真比我这辈子干的重活都多。

这些活是每天都要干的。什么写作业？那是最轻松的事了。放了学第一时间是要干活。别说我姥爷那个年代。我妈，我姨他们那个年代也得干啊。老一辈的人年轻时干过很多重体力工作。身体素质是真的不一样。我妈年轻时就没那么多活了。她就比较囔巴。

那个年代的人是真的苦。才过去几十年。真的没法想象。现在人穿越回去感觉都没法生存。物理意义上吃苦。没闲心抑郁。

物理意义上把活干了，把现实中实际遇到的问题和困境解决完了。得到了自我满足。现在人没有那么多物理意义的活要干。要么问题解决不了。要么没有问题的时候觉得自己水平不行，不能闲着，得找点问题犯贱。人能好了就怪了。

过去的大部分人一直保持饥饿状态。首先要解决饥饿状态他们就就觉得很满足了。现在大部分人完全可以解决饥饿状态。但精神上的饥饿状态来了。

还有一方面。过去人受到的教育程度普遍偏低。

知乎用户 温语情感心理​ 发表

老一辈人似乎更坚韧，而年轻人更容易陷入抑郁，这就是个错觉。

大学上课时，讲到抑郁，数据显示抑郁患病率青少年群体远高于老年群体，老师问学生为什么？最后老师以玩笑口吻开启了一个沉重的话题，“因为自杀的活不到老年。”

比如，20 世纪 90 年代至 21 世纪初，中国农村女性喝农药自杀率非常之高，即便到了现在，自杀在农村依旧严峻。

老一辈与年轻人之间时间上并未跨越千年，地理上并未发生沧海桑田之剧变，两代人毫无疑问是同一个物种，基因不至于短时间内发生物种突变。

无论是老一辈，还是年轻人对痛苦的感受性都是一样的，年轻人换到老一辈的环境未必不坚韧，老一辈生长在当今社会未必不抑郁。

那为何会形成 “老年人更加坚韧，而年轻人似乎脆弱” 的印象呢？

老一辈的脆弱不被看见。这种不被看见，不仅体现在时代背景中，也被他们自己忽略。随着文化教育、精神心理科普，年轻群体更加注意到心理健康的重要性，互联网平台发展给予了人们更多的表达机会。

在医院看诊，大部分是年轻人主动前来，或者是青少年报告给父母，父母带过来，几乎没见到老年人过来，不是因为老一辈不抑郁，而是他们根本不知道精神心理问题居然还会生病。

亚伯拉罕. 马斯洛需要层次理论认为，人类有五种需要，从低到高分别为：

1. 生理需要，这是维持生存和种族延续最基本，也是最强烈的需要，内容包括食 物、水、空气、睡眠等；

2. 安全需要，这是一种对安全、稳定、秩序、免受恐惧和混乱折磨的需要，比如寻找安全住所、健康保障等；

3. 社交需要，又称为爱与归属需要，顾名思义，这是精神层面上对情感、归属感的追求，比如结交朋友，走进婚姻殿堂，与家人共度时光等；

4. 尊重需要，我们渴望得到他人尊重，感受到自我的价值，比如对内的自信、成就、能力，对外的声望、认可等；

5. 自我实现的需要，这是最高层次的需要，是指实现个人理想、抱负，发挥个人潜能，成为自己理想的样子。

前两种生理需要和安全需要属于生存需要，是人类优先满足的需要，没有吃饱饭、睡好觉何谈追求其他更高层次的需要，人类的行为是由尚未满足的需要所驱动的，只有较低层次的需要满后，人们才会转而花时间、精力去满足较高层需要。一个饥肠辘辘的人，优先找的是食物，而不是艺术品。

在物质匮乏的年代，老一辈人优先追求的生存需要，每天脑子里想的是如何才能让一家老小吃饱饭、穿暖和，一大早睁开眼就是劳作，大家没有什么时间来纠结有没有人来爱自己，有没有人来认可自己，哪有那么多情情爱爱，村口相个亲，两家人围着吃一顿饭就算组了个家庭，那管结婚对象美不美。

对于那个时期的人来说，更多面临的是生存焦虑和死亡恐惧。

小时候，常常听父母说，他们小时候挨饿受冻，半夜饿得肚子痛，跑去喝凉水，叫我好好读书，不要过他们那样的苦日子。父亲那一辈有七个兄弟姐妹，饿死了一个，病死了俩个，听说我奶奶也是饿死的。那一代的人每日生活在明天是否还有米面下肚的焦虑和恐惧之中，你想象一下，那会是种什么样的感觉。

你说在这样的情况下，他们有机会展现脆弱吗？即便表达了脆弱可有谁能管呢？

抑郁的症状表现为情绪低落，兴趣减退，动力缺乏，在这样的考验下是注定被淘汰的，而留下的那一批，在求生本能趋势下，是不得不坚韧的熬着，熬到了改革开放，熬到了经济腾飞，再也不用担忧吃饱饭问题。

而年轻人是直接一步到位进入到了满足精神需求的境地，更多的追求群体的归属，情感的共鸣，亲人的理解，而得到这些是有难度的，这需要双方的意识、智慧、技巧、能力。

人一旦满足不了爱和归属、自尊需要，便会陷入空虚、失去意义与动力。就像一颗幼嫩的树苗，就算你把它移栽在温室里，没有风吹雨打，可你只要不给他阳光，不给他浇水，它就会枯萎。

其实，物质丰富到这个程度，大部分人都已经进入到追求高层次需要的阶段，老一辈人不也是在满足这些吗？

跳广场舞的大爷大妈，村口情报站的大妈，大树底下乘凉打扑克的老头，也有属于他们的社交和归属，到了这个年龄了，存款是挣了些，比起年轻人少了工作压力，可依旧需要面临家庭理短、鸡毛蒜皮。

我爸在厂里劳苦了一辈子，挣了钱买了房，搬到城市里，在这里找不到一个朋友，成天躺在沙发上刷视频，身体带来不可逆的衰弱，从岗位上退休带了价值感的降低，每天也不说话，只有喝酒后胡天海地的吹嘘年轻时怎样怎样，话里充满了对过去的遗憾。我曾亲眼见过我爸在我面前哭泣，我看见他遮住面庞流泪，破碎的语句让我感受到心痛，我担忧他会抑郁。

埃里克森心理发展八阶段认为，每个阶段都会有相应的人生议题，从小学时的勤奋对自卑，到青少年的自我统一性混乱，到青年期组建家庭、在婚姻亲子关系里相互折磨，到老年期回顾一生留下的遗憾和无法弥补的绝望，人生走过了儿童，青少年、成年、中年、老年，面对过多少磨难，感受过多少痛苦，其实我们每一个人都很坚韧，同时也很脆弱。

知乎用户 npc 君 发表

不再学习，思维僵硬死板，认知固化，命运被不再进步的眼界和认知彻底锚定，活在自己的幻想中，像是被凝固在琥珀中的标本，我们一般称之为栩栩如生，而不是活着。

另一方面，多活了快三十年，你怎么知道他们年轻的时候没痛苦过？只是已经跨过去了而已，不是更坚韧，只是生命的一个自然阶段。

知乎用户 小来​ 发表

老一辈人和年轻人不一样的区别就在于面对的社会不同，曾经人们也追求物质，但物质世界里有凶险也有情意，现在的年轻人除了追求物质很难再产生情意，没有钱就没有一切梦幻泡影更加的梦幻，成为了纯纯的思想家、哲学家，而且是脱离了规律的胡思乱想，脱离了情感自我感知，抑郁的前提是觉得一切都没有意思，内心缺少力量，就像手机电量即将耗尽，不会爱谁、同情谁、世界一片灰暗… 人一定要找到自己热爱的东西，哪怕是爱错了也可以从中咂摸出点滋味的，一定要和真实世界里有血有肉的人或者宠物互动，去做事情，去感知大自然！

知乎用户 大狗椒 发表

我是学生，所以从教育的角度上回答一下吧。

一、

首先是随着时代的发展，家长对孩子的期望要求越来越高。

我姥姥对我妈，我舅，我大姨在学习上的要求仅仅只是” 能认出自己的名字就行。”

我妈对我的要求是必须要上一个本科才行。现在我上了本科，刚入学时我妈就开始不断劝说我才好好准备考研，将来要考个好大学的研究生才行。

因为我妈对我的学历期望很高，所以对我在学习方面施加的压力也很大。

我妈妈小时候不想上学了，和姥姥、姥爷商量说 “我一上课就头疼，不想上学了”，结果就真的从那以后就没再上过学。

而我就不一样了。哪怕就是发烧。也不能缺了一节课。我妈妈从来就没有因为我发烧或者别的原因给我请过假。

我唯一一次因为发烧而请假还是姥姥给我请的。那次正好姥姥在我家小住。姥姥气的骂我爸爸和妈妈说 “不知道让孩子休息，把孩子也烧傻了就如你们的愿了”

也是因为这件事，我发现虽然姥姥她们那一辈可能没什么常识，但是在对待教育孩子这方面，比我爸妈这代人科学、有常识的多。

要说说我姥姥她们那一代在教育这孩子方面难道一点缺点都没有吗？这也不可能。但是我姥姥从不乱折腾，人为的制造问题。

二、

因为对孩子的要求高，社会上也有各种因素推波助澜制造焦虑。我妈妈就这代人就不可避免的运用各种方式鸡娃。

因为鸡娃就会引发特特别多的矛盾。

这也是新一代人容易抑郁的原因。

有一次我和妈妈吐槽她在我小时候教育我的方式。我妈反驳说你大姨不仅仅只是口头教育，还要是还要打骂。你看你表哥他们不照样活的好好的，我说你两句怎么了？

思考了一下，发现我大姨家跟我家真的不太一样。我大姨家孩子多。我大姨有四个孩子，一天打一个，还要轮换着大，四天才能轮过来一轮。

我妈就不行了。我妈就我姐和我，我姐早上大学了，我妈要是打孩子，一天打一个，没有轮换的，那不就成我天天挨打了吗。

现在的家庭大多都像我家一样，孩子比较少。

家长焦虑了，想要教育孩子，把焦虑转移到孩子身上，只能使劲折腾一个。孩子没兄弟姐妹帮忙 “抗伤害”。

这样也会无限放大家长在教育上的失误。

临近高考那一个月，我的爸妈就特别着急，焦虑，于是他们下意识的把焦虑转移到我身上，天天和我说要好好学习之类的，不学习怎么怎么样，好好学习了，考个好大学什么什么。

把我整得特别郁闷。

那些天是在学校里，因为题不会做。十分郁闷。于是盼着回家，回家吃个饭，把学习上的郁闷给消解了。可是在家又会被家长嘟囔又会生成对未来焦虑的郁闷。这种郁闷会带去学校，在学校里做题时消解。

两种郁闷，相互转化，消解。终于有一天撑不住了，我就在吃饭时哭。哭了那一次之后，我爸妈倒是没有在吃饭时说过我了。

这件事也就说明因为现在家长的孩子少，所以他们的焦虑都会转移到一个孩子身上。而而这一个孩子只能被动承担来自家长的所有焦虑，也没有人会为他分担。

三、

最后再总结一下观点。在学业方面，由于现在社会上对学历要求很高，所以本来现在的孩子在教育方面承受的压力就比过去的孩子承受的压力大。

再加上过分焦虑的家长，因为自身教育水平低，无法正确的教导孩子，反而火上浇油，额外增大孩子的压力。

再加上现在大多数都是独生子女，往往只能被迫全部接受来自家长方面的压力无人分担。

所以说现在的孩子不是更脆弱了，而是承受的压力比老一辈儿更大了。

最后发张小猫的图片，大家有什么不同看法或者说是对家长教育方式的吐槽，欢迎在评论区留言。

知乎用户 吴辽 发表

不知道这个问题下阴阳怪气的人抱着什么心思，难道不知道效仿先辈，我辈当自强吗？

别人说你两句，生活不如意，你就受不了了？

平时抑郁的时候，多想想 1999 年丰城的先辈们的壮举，他们就不抑郁，就很坚韧，给了某龙国一点小小的农民震撼

直到现在，某龙国和每一个爱着这个国家的人都不敢说他们一句坏话

知乎用户 momo 发表

幸存者偏差而已。活下来的老东西自然更坚韧，不坚忍的已经加入湖人队了。

知乎用户 秋日重现 发表

身体上的疲劳会治愈心灵，如果你工作一天干的很累，反而会有种满足感。

而心理上的摧残看不见摸不着，却是持续伤害，人类不可能在三十年左右演化。

唯一的可能性就是面对的社会环境已经完全不同。

在我看来，如今的年轻人，每一秒都在遭受着精神侵蚀，每隔一段时间就要遭受一次精神暴击。

这种生存环境，老一辈的人是无法理解的。

他们只会认为，他们那时候没得吃没得穿，都熬过来了。

现在的年轻人有吃有穿，一点点事就要死要活。

他们不知道，如今的年轻人，每个呼吸都在受伤。

从初三开始，到高中为巅峰，大学稍微没那么厉害，但到刚步入社会的时期，将会不断被各种事情困扰。

精神状态只会越来越糟糕。

说实话，别看现在物质丰富，我更想回到那个大家都穷的时代，饿了，只会想吃的。

精神在遭受折磨，想的可就多了。

知乎用户 陆边边 发表

环境不同呀

他们是脚滑踩到狗屎了

但是不影响前行

年轻人是掉到屎坑了

屎坑外面还竖了高墙

屎位还在不断上涨

高墙上那群脚底残留了狗屎的还在那说

为什么现在的年轻人没它们坚韧

这个屎坑还是它们刨的

高墙也是他们砌的

知乎用户 溜达屁​​ 发表

我觉得这是一个伪命题。姑且认为他是正确的尝试回答一下。

抑郁通常是两个因素共同的作用结果：生存环境和个人特质。

个人特质这方面，心理学的不同理论有不同的解释。

1、遗传 / 基因因素。生来就有这样的特质，脑结构也是不一样的。

2、发展心理学认为与童年有关系。在成长过程中的挫败变成了了 “对自我无能的愤怒。” 对自己的评价极低。影响了成年之后的自我认知。

3、习得性无助。遇到问题解决不了了，形成了逃避的状态。

4、习得性无助的另一个表现，就是扭曲对自我、对环境、对世界的认知。

5、意义感确实。缺乏对生命价值的认同，没有目标，没有追求，没有希望。

以上这些点，在过去和现在不同的环境下，有不同的影响。

老一辈人他们的苦其实相对单一，他们遇到的核心问题就是吃饱，穿暖。其他问题对他们来讲可以说都是不存在的。虽然这个单一苦难可能超出想象，但是对于人的攻击就是点对点的攻击。而且这个问题是一个共性的问题，不是个人能力所能解决的。

现代人虽然这两个问题解决了，但是遇到了无数的问题。升学、就业、事业、新技术、不确定性、政策变化、技术迭代、贫富差距、孩子教育、精力有限、收集诱惑、养老。。。。。。无穷无尽。这些问题对个人的打击是全面和系统性的。

如果一句话来解释抑郁，那就是：对自己无能的愤怒。当自己的能力不足以应对那么复杂的社会环境的时候，就要心理调节。心理学上讲 “认知失调”，要么改变自己，要么改变环境。什么都改变不了的时候，就会扭曲变形，焦虑和抑郁随之而来了。

回到问题本身：并不是老一辈多坚韧，而是环境不同，反应不同而已。

知乎用户 黑色幽默细胞 发表

人吃不饱饭的时候只有一个烦恼，吃饱了饭就会有无数烦恼。老一辈的人大多数每天为全家填饱肚子而努力，根本顾不上想别的。

就像我小时候家里条件也不是特别好，但是我长大找了男朋友以后，跟他说我小时候不开心的事，童年的阴影导致我长大了心理也不是很正常，他却觉得根本没什么，是我太矫情，他说他家里是农村的，小时候 5、6 岁就去河边放鸭，扯猪草，上学和放学都要走好几里山路…… 确实那样的人一早就为生活而奔波的很难为了一点小事而抑郁吧。

知乎用户 写作求问 发表

这个是生活实践经验决定的。

过去的 50～60 年代时期，那时年轻人经历过解放前和解封后的过渡时期，年轻人充满了积极向上，热情高涨的革命情绪，干啥都有力量。

在 60～70 年代，年轻人参与国家建设和政治运动。这个时期的年轻人也是激情满怀抒发革命热情，敢于斗争。

在 70～80 年代，这个时期由于社会发展的多样性，生活有些复杂，有的年轻人上山下乡，也有当兵的在边境打仗……。

在 80～90 年代，国家建设发生了变化，改革开放了…… 经济发展成为重点。年轻人开始上大学成为亮眼的选择。

90～到现在，年轻人一直是以读书为将来工作打基础。也就是说主要学习课本知识，离社会实践越来越远了。独立思考和个人自我行为的时间较多。想不通的问题就会忧郁。

总之，顺着大流一起前行的过去年轻人不懂啥是忧郁。现在缺少实践的年轻人独立思考会陷入忧郁……。

知乎用户 最后一根冰棍呢 发表

老一辈人的想法和观念与现在的年轻人有很大的不同。

老一辈的人说自己苦的时候，年轻人容易觉得这是在规训。

说自己坚强地度过了那些难过的岁月，年轻人还是容易觉得这是规训。

没有共同语言，没有同理心，两辈人坐在一起也讲不出什么有价值的东西来。

人容易有自怜情绪，所以现在有年轻人一直在问：为什么年轻人容易陷入抑郁？

知乎用户 你是我的大月亮 发表

闹麻了，老一辈唾面自干不承认错误而已。

我爸妈总说年轻人咋滴咋滴，直到我邻居伯伯吊死之后就闭口不提了。

也不说他自杀脆弱什么的。

老一辈就是欺负年轻人老实，有利则用，不利则隐。

知乎用户 阿汇​ 发表

我，早上带邻居去上班，多拿个油钱

上班摸鱼的时候写文

中午吃快点出去接个写真或者会议拍摄

下班再接一个写真

晚上去卖

一天六份工作，我爸妈干两份工作都吃不消，我白天累完，晚上给大姐整得嗷嗷叫，洗洗睡了，我连租房都不用花钱。刚毕业就能一个月攒三万抗住我爹妈捅的窟窿。

老一辈人就是霸占了媒体话语权和耍无赖，硬吹的。

知乎用户 花花 发表

老一辈 “好端端的人怎么就疯了” 没毛病，年轻人抱怨两句就是心理差。

老一辈 “打老人分家产” 没毛病，年轻人说两句原生家庭就是不孝。

老一辈上学整天玩读个中专，比年轻人读早六晚十读个大学更有含金量。

老一辈考研招不满，比年轻人考 380 复试被刷竞争更大。

老一辈混混日子考个公务员，比年轻人几百人竞争两个名额更难。

老一辈趁房价便宜的时候买房子叫有本事，年轻人买不起疯涨的房子叫废物。

老资历收收味。现在人的生活真是好起来了，想当年我摆着鞭毛嘬两口海底热泉才是不容易。

知乎用户 梦璃 发表

我奶好像就是喝农药走的……

我一个大表哥有抑郁症，四十多岁

知乎用户 陈源​ 发表

因为我国文科确实不行，早些年我国很多社会学课题都是强行对标欧美的。

有一堆心理学、精神病研究者认为：根据美国的社会调查，美国广义精神病患者达到 24%，所以中国也要达到这个比例才合理，而我国目前精神病确诊率还不到 3%。

加上精神病院确实赚钱，一个病人一天药费标准 70～130，居民医保报销 70%，部分地区家属还要交伙食费。你开一家 1000 个病人的县级精神病医院，很快就能被填满，相当于一座富矿。诊断精神病又不像常规疾病需要很多比较贵的设备。五六千万投资，只要能把手续办完，一天能有大几万收入。

精神病院也确实是解决家庭麻烦的好去处，你只要能判定这位家庭成员有精神病，最好是他自己也深信不疑，就可以把他关起来天天喂镇静剂，之后只要按时交伙食费就行了。一个月才一千多块钱，相较于把人放在外面瞎混，实在是太划算了。

不要觉得让人接受自己有精神病很难。很多人的诊断都带个 “？”，因为他的精神病没有任何激素证据支撑，纯凭口述加上时不时的歇斯底里。毕竟只要进了精神病院，就可以为自己此前人生的一切失败开解了，也算是一种另类的心理调节。

因为从患者、家属、产业投资者、从业者都有强大的需求和动力，所以很多人不遗余力的宣传：人有焦虑情绪了，就是焦虑症；人情绪低落了，就是抑郁症；人情绪高亢了，就是抑郁叠加双向情感障碍；人胡思乱想了，就是精神分裂趋势。就好像只有切除了前额叶的，才算是正常人。

然而这一切的依据，有个最大的问题，就是美国的毒品问题比我们严重一千倍。理论上我国的精神病患者比例只应该是美国的千分之一。

知乎用户 墨寒​ 发表

看过一张图，老外说的：

“我小时候人们没有乳腺癌，只是柰子疼。

然后突然就死了”

知乎用户 羊羊读书成长 发表

因为二者的压力点不一样。

在他们当时那个年代有更多的机会，只要你去努力，去寻找，就有可能去突破自己的现有阶层。

而现在的年轻人，在努力，在拼搏，很多时候比不过有关系的一句话。

肉眼可见的上升空间，未来也是清晰可见，这无疑让人绝望。

知乎用户 微风过荷塘 发表

不一定吧，只是老一辈人没有被确诊。

他们为什么没有被诊断出来呢？因为，很少有人去医院看心理医生。

看看现在空巢老人多孤独，那种说不出的孤独，因为，没人可以说，时间久了，也说不出来了。

年轻人都在外工作，生存压力耗尽了他们的精力，真的很少有时间回老家看看老人。

老年人也体谅年轻人，熬过无数的日夜，盼着每年那几天团员的日子。

你说他坚韧呢？还真坚韧。

只是坚韧背后隐忍，几人看见呢？

至于心理健康与否，还真没法判断。

知乎用户 关云长 发表

wg 告诉我们，老一辈不坚韧的人都去见阎王爷了。

知乎用户 李而后 发表

老一辈真的是哪怕躺平，都可以随着社会的发展、科技的进步，自然而然的实现生活越来越好。

而我们这一代人，则很有可能感受到生活停滞了，甚至倒退了，日子过得不是越来越好，而是日复一日年复一年，甚至随着年龄增长变得越来越差越来越没有希望了。

知乎用户 alpha boy 发表

因为生产力提高了，但是底层 50% 的收入和财富相对占比却在下降。所以感觉绝望。

如果是一开始底层 50% 相对财富占比就很低，那么反而没那么绝望（如美国）；或者财富占比低但收入占比有小幅提升，也不会太绝望（如越南）；或者，干脆流行转世文化，认为吃苦多了下辈子投胎会进入高种姓家庭，则可能也会不太绝望（如印度）？。

中国【1978 年前 10% 的人拥有 27.8% 的税前（后面也是税前）收入和 40.8% 的财富（貌似更早财富数据没有，收入数据是估算，所以是没有线或是虚线。此外通过文字版 PDF 的数据，计算出 1% 的数据是包含在 10% 内的，则因为表格版里 1978 年顶层 1% 的人拥有 6.5% 的收入和 15.8% 的财富，计算出上层 9% 的人拥有 21.3% 的税前收入和 25% 的财富。此时后 50% 的人拥有 25.1% 的税前收入和 16% 的财富，同理计算出中间 40% 的人拥有 47.1% 的税前收入，43.2% 的财富）；

2024 年时前 10% 的人拥有 43.3% 的税前收入和 68.0% 的财富；其中顶层 1% 的人拥有 15.7% 的收入和 30.4% 的财富（计算出上层 9% 的人拥有 27.6% 的收入和 37.6% 的财富）；后 50% 的人拥有 13.7% 的收入和 6.3% 的财富（计算出中间 40% 的人拥有 43% 收入和 25.7% 财富）。】中国 - WID - World Inequality Database |https://wid.world/zh/country/%e4%b8%ad%e5%9b%bd/

美国（更早的数据也有不过为了和国内做比较先搜集同年代的）1978 年上层 10% 的人拥有 34% 的收入和 63.9% 的财富（其中顶层 1% 拥有 10.3% 的收入和 21.8% 的财富，计算出上层 9% 的人拥有 23.7% 的收入和 42.1% 的财富），下层 50% 的人拥有 20.2% 的收入和 0.8% 的财富，计算出中层 40% 的人拥有 45.8% 的收入和 35.3% 的财富；

2024 年上层 10% 的人拥有 46.8% 的收入和 69.5% 的财富（其中顶层 1% 拥有 20.7% 的收入和 34.8% 的财富，计算出上层 9% 的人拥有 25.3% 的收入和 34.7% 的财富），下层 50% 的人拥有 13.4% 的收入和 1.0% 的财富（2010 年次贷危机后是 - 1.8%，估计是负债超过净资产），计算出中层 40% 的人拥有 39.8% 的收入和 29.5% 的财富。| 美国 - WID - World Inequality Database|https://wid.world/zh/country/%e7%be%8e%e5%9b%bd/

越南 1995 年前 10% 的人拥有 45.5% 的税前收入和 60.1% 的财富（貌似更早财富数据连估算都没有，只好从 1995 年开始算，顶层 1% 的人拥有 16.4% 的收入和 25.6% 的财富），计算出上层 9% 的人拥有 29.1% 的税前收入和 34.5% 的财富。此时后 50% 的人拥有 15.3% 的税前收入和 4% 的财富，同理计算出中间 40% 的人拥有 39.2% 的税前收入和 35.9% 的财富）；

2023 年时前 10% 的人拥有 43.1% 的税前收入和 59.5% 的财富（其中顶层 1% 的人拥有 15.5% 的收入和 25% 的财富），计算出上层 9% 的人拥有 27.6% 的收入和 34.5% 的财富。后 50% 的人拥有 15.8% 的收入和 4% 的财富，计算出中间 40% 的人拥有 41.1% 收入和 36.5% 的财富）。 越南 - WID - World Inequality Database |https://wid.world/zh/country/%e8%b6%8a%e5%8d%97/

印度【1978 年前 10% 的人拥有 33.7% 的税前收入和 45.5% 的财富（通过文字版 PDF 的数据，计算出 1% 的数据是包含在 10% 内的，则因为表格版里 1978 年顶层 1% 的人拥有 9.3% 的收入和 12.9% 的财富，计算出上层 9% 的人拥有 24.4% 的税前收入和 36.2% 的财富。此时后 50% 的人拥有 22.7% 的税前收入和 10.8% 的财富（计算出中间 40% 的人拥有 43.6% 的收入，43.7% 的财富）；

2024 年时前 10% 的人拥有 57.7% 的税前收入和 65.0% 的财富；其中顶层 1% 的人拥有 22.6% 的收入和 40.1% 的财富（计算出上层 9% 的人拥有 35.1% 的收入和 24.9% 的财富）；后 50% 的人拥有 15.0% 的收入和 6.4% 的财富（计算出中间 40% 的人拥有 27.3% 收入和 28.6% 财富）。】印度 - WID - World Inequality Database |https://wid.world/zh/country/%E5%8D%B0%E5%BA%A6/

知乎用户 风间飞云 发表

很多人以为，抑郁的原因是遭遇挫折。但我经过观察与思考，我发现更多的抑郁原因是 “我为什么要承受这一切”

总结一下，就是目标缺失。而造成这一结果的，是现在的路径缺失。

新中国第一代人，路径清晰目标明确——**建设新中国、保卫新中国。**大部分人都清楚自己是在创造新生活，所以苦点累点小问题，一时的挫折失败也远远好过回到旧时代。那自然风餐露宿也是甜。

第二代人，经历了一段混乱的时光，一部分人很清晰的认知打到反动派，另一部分人会迷茫自己怎么就反动了？于是迷茫的那一派谈何乐观？

第三代人，又回归了清晰明确的认知——**黑猫白猫抓到老鼠就是好猫。**那目标和路径又清晰起来了，“学好数理化，走遍天下都不怕”“考上好大学，未来有保障”。这个时代努力大概率会带来好结果。那所有的煎熬与挫折都是过程而已，当然可以度过。

第四代人，也就是如今的年轻人，面对的是中国梦。中国梦是什么？中华民族的伟大复兴。这距离个人也太遥远了。家国大业成了集体目标，个人奋斗的结果又变得不可测，那挫折与痛苦就会变得一文不值，自然会极度抑郁。这也是日本的现状。

第五代人，一般是第三代和第四代的孩子，以前第二代教育第三第四代的时候还能说 “好好读书，找个好工作”。可是第三代第四代看不到奋斗与结果的关系，于是教育都成了问题。于是出现了现在儿童教育的诡相——一边强调快乐就好，一边辅导作业时鸡飞狗跳。

综上会发现，其实一代人的精神状态和环境是不可割裂的。而足够明确的个人目标与上升通路，才会带来越强的社会抗压能力与包容度和进步速度。

现在的年轻人个个谈到家国情怀就热血沸腾，但谈到现实生活就沮丧失落。美国就没有一点责任吗？

知乎用户 mimosa 发表

人是社会关系的总和，老马同志这句话说的真好。最近在村子里待久了，发现好像时间静止了——任凭你外面天翻地覆，村子里除了人们岁数的增长，没有一点变化。种地，务工，生产方式没有变化，所以思维方式和生活方式也没变，在村子里也就有一种回到小时候的感觉。当然，也不是完全没有变化，村民的生活水平一直在提高，能吃到更多肉，买到更多便宜的轻工业品，看病能有更高的报销比例，总之，幸福感在不断增强。但是，村民理解不了市民的生活方式，也理解不了市民的压力。在同样排除自身体力和勤劳程度等主管因素的情况下，村民生产中主要的压力来自天气，而市民的工作一般不受天气影响，因此他们理解不了为什么坐在办公室工作还会有压力，为什么吃穿那么方便还会有烦恼。当然，村民和市民之间可以共情，但是不会理解。

知乎用户 胃窦 Elaine​​ 发表

两代人面对的人生课题，是完全不同：

**老一辈的坚韧，是为了看得见、能解决的生存问题；而年轻人的敏感与抑郁倾向，是看不见、难落地的精神问题。**二者本质是不同时代背景下，人对生命核心需求的不同回应。

1. 老一辈的困境：生存优先，目标明确，坚韧是解决问题的必需

老一辈核心困的 境是 “如何活下去、如何让家人活下去”，尤其经历过物质匮乏、动荡年代的人。这种困境有两个特点：

具体且紧迫：比如 “今天要挣够一家人的口粮”“冬天前要织好全家人的棉衣”“生病时要凑够医药费。

这些问题都是看得见、摸得着的，只要努力，多打一份工、多扛一袋粮，就有机会解决；

没有时间内耗：当生存成为第一要务时，人没有精力纠结 “我为什么要做这件事”“我做得开不开心”，目标只有一个：解决当下的生存问题。

这种目标单一性，反而减少了精神内耗，而一次次解决具体问题的过程，又会积累出只要努力就有希望的信心，这就是我们看到的坚韧。

很多老一辈常说 “以前饿肚子都过来了，这点苦算什么”。这不是他们不怕苦，而是他们习惯了苦是具体的，能通过行动改变，这种行动导向的应对方式，本身就是一种坚韧。

而且，我们看到的 “老一辈更坚韧”，还有一个容易被忽略的点：不是他们没有负面情绪，而是他们的时代不允许表达情绪，而年轻人的时代更鼓励看见情绪、

2. 年轻人的困境：生存不缺，意义难寻，抑郁源于精神目标的模糊

当代年轻人，大多不再面临吃不饱、穿不暖的生存压力，但却陷入了更抽象的精神困境，这种困境的特点是：

模糊且无解：比如 “我做这份工作的意义是什么”“我这辈子要成为什么样的人”“为什么我努力了还是没成就感 “。

这些问题没有标准答案，甚至找不到明确的解决路径。

内耗远大于行动：当生存需求被满足后，人会自然转向精神需求（归属感、价值感、意义感），但如果找不到这些需求的出口，就会陷入无休止的自我怀疑：比如觉得工作 “没价值”，却不知道该换什么；觉得自己 “没成就”，却不知道该往哪努力。

这种想不清楚、做不下去的状态，就是精神内耗，而长期内耗正是抑郁情绪的重要诱因。

我见过太多年轻人常纠结 “我到底喜欢什么”，不是他们不努力，而是他们的困境不在要不要做，而在做什么才有意义，这种意义真空带来的迷茫，比具体的生存压力更让人痛苦。

我正是经历过这种痛苦，一次次通过写作，才找到人生目标，才会决心通过创作《重写命运三部曲》，帮助更多此时陷入这种内耗痛苦的年轻人，找到人生方向。

每一代人都有属于自己的困境与光芒，但无论是哪一代人，都在努力活好自己的人生。

知乎用户 稳稳的幸福 发表

因为老一辈人只要努力就有好结果。

老一辈吃 “商品粮” 的，只要初中毕业考一个技校，毕业了就能直接去国企成为一名光荣的工人叔叔。

而且有极大概率会与同一工厂的女工组成家庭，住着工厂分配的住房，享受着工会的福利，一辈子都在工厂的生活区度过。

如果老老一辈也在工厂上班，那老一辈连技校都不用读，直接 “接班” 就行。

如果是农村户口，那机会也很多，初中毕业、高中毕业都可以考 “中专”，毕业之后就是妥妥的干部编制。

那时的大专与本科毕业的，不但毕业即编制外，直接保送 “后备干部”。

有这样的美好生活在等你，老一辈人能不努力学习，能不坚韧不拔的去追求吗？

而现在的年轻人，从小就各类卷，卷到最后考个 985、211 又能怎么样，一样没工作。

没办法，只能再回炉重卷，考个研吧。

研究生毕业就了不起了，时代又变了，同样要面对百万大军争 “编制” 的现实。

再坚韧一点的卷王能考上博士，总算能找到一份工作了，至于工作到底与自己所学专业对口不，这个就不重要了。

我身边还有国内名校毕业，长期找不到工作。躺平几年后，家里又想到一招，就是出巨资把娃自费送到国外去拿一个研究生学历。

满心期待这下以 “海归” 身份回国总会找到一份好工作了吧。

可实际情况是，出海归来也只能去民企、私企应聘。

与老一辈眼里真正的 “工作” 所谓 “编制” 还是无缘。

那你说，经历了这一切的年轻人能不抑郁吗？

知乎用户 Sir 发表

并不是老一辈更 “强”

也不是年轻人更 “脆弱”

而是：

他们所处的 “生存逻辑” 和 “心理环境” 完全不同

⸻

第一，老一辈面对的是 “确定的苦”，年轻人面对的是 “不确定的压抑”

老一辈人年轻时生活很苦，但有一个特点：

苦是明确的，路是单一的。

• 没钱 → 去干活

• 日子苦 → 忍一忍

• 看不到太多别的选择

他们的人生叙事是线性的：

吃苦 → 熬过去 → 日子慢慢变好

而现在的年轻人恰恰相反：

• 物质条件整体好很多

• 选择变多了

• 信息极度透明

问题在于：

选择越多，不确定性越强，心理压力越大

不是 “苦”，而是：

我努力了，为什么还是不知道会不会有结果？

这种长期悬而未决的状态，比明确的苦，更消耗人

⸻

第二，老一辈 “痛苦可以被合理化”，年轻人的痛苦却常常无法解释

老一辈的痛苦，很容易被赋予意义：

• 为了家

• 为了活下去

• 为了下一代

哪怕再苦，也有一个清晰的理由

而年轻人面对的，是一种很难被正当化的痛苦：

• 明明条件不算差

• 明明没有挨饿受冻

• 却依然感到压抑、焦虑、空虚

这种痛苦反而更容易被否定：

“你这有什么好抑郁的？”
“我们那时候比你苦多了。”

结果是：

年轻人的痛苦不仅存在，还被否认

长期被否认的情绪，极容易演变为抑郁

⸻

第三，老一辈靠 “忍” 活着，年轻人被要求“自我实现”

老一辈的人生目标非常简单：

• 活下去

• 稳定

• 过得比昨天好一点

而当代年轻人被灌输的是另一套逻辑：

• 你要热爱工作

• 你要找到自我

• 你要活得有意义

• 你要成为 “更好的自己”

这听起来很美，但它隐含了一个巨大的压力：

如果你不快乐、不成功、不优秀

那可能是你 “不够努力、不够自律、不够清醒”

这是一种把系统性问题，转化为个人失败的叙事

老一辈失败，可以怪时代；

年轻人失败，往往只能怪自己

⸻

第四，信息环境改变了 “比较方式”

老一辈的比较对象非常有限：

• 村里

• 单位

• 周围几个人

而现在的年轻人，每天面对的是：

• 同龄人的成功样本

• 被放大的极端个例

• 精心剪辑的人生高光

理性上知道这是 “幸存者偏差”

但情绪上依然会被反复击中

长期与 “最优秀的少数人” 进行比较，几乎必然会产生自我否定。

⸻

第五，所以，问题不在 “谁更坚韧”，而在 “谁更容易崩溃”

老一辈并不是不会抑郁，只是：

• 没有这个概念

• 没有表达空间

• 也没有被允许表达

很多情绪被压进了身体、习惯、酒精、沉默里

而年轻人更容易崩溃，并不意味着他们更弱

恰恰说明：

• 他们对心理状态更敏感

• 对生活意义要求更高

• 也更清楚地感受到结构性压力

⸻

抑郁的增加，并不完全是 “问题变多了”

而是 “问题开始被看见了”

老一辈用身体扛住了很多东西，年轻人用心理承受了同样多，甚至更多的不确定性。

如果一定要比谁更坚韧

也许更合理的说法是：

老一辈擅长在确定的苦中忍耐

年轻人被迫在不确定的世界里清醒

而清醒，本身就是一件极其消耗人的事情

知乎用户 影子 发表

拍脑门想出来的问题。

先问是不是，再问为什么。

在 1990 年代，中国的自杀率位居世界前茅。到 2011 年，中国成为全球自杀率最低的国家之一。
在中国，我国的自杀率在过去 20 多年出现了一个明显下降的趋势。但绝对数字还是非常高的，世卫估算指出，2019 年，自杀人数为 116324 人（6.7/10 万），其中男性 72515 人（8.6/10 万），女性 43809 人（4.16/10 万）。据《中国卫生统计年鉴 2020》统计，2019 年中国城市自杀率为 4.16/10 万，农村自杀率为 7.04/10 万，在世界范围内已处于较低水平。低于邻国日本、韩国等东亚国家。

你要是说，为什么老一辈这么大年纪了不也好好的，为什么年轻人年纪轻轻就自杀没了，那我只能说你无敌了，老一辈年轻就自杀的都不算人了？搁着幸存者偏差呢？

知乎用户 艾伦小星 发表

据我观察，老人如果抑郁，他是攻击亲人身边的人（表现在责骂、指责和精神虐待），主打一个死道友不死自己。伤害发散性扫射。所波及之处鸡犬不宁。生怕别人不知道他发癫。

年轻人抑郁，主要是攻击自己。伤害收敛内化。波及范围仅限自己的精神世界，表面还要装作没事，不敢影响他人，也不想让别人发现。生怕别人觉得自己不正常。

知乎用户 泉雨笙歌 发表

初代健力宝老板李经纬，真是白手起家，如果今天健在，也是七老八十的老人家了，01 年去世。

一些人看上了他毕生的的心血，二话不说直接想抢，老爷子当年绝望无助，郁气难舒，活活让某些人给气死了。

云南白药最初是私企，同样也是当时一些人说人家初代创始人是 “腐败资本家”，“地主”，人家面对流氓行径毫不屈服，最后活生生的被打死，虽然我觉得他很坚韧，但我想内心他一样，面对邪恶无力，只能以此抗议，也很痛苦。

红岩的作者，面对国军囚禁三五年，一直以坚强的意志力活着，被小将批斗，还没到一周呢，直接信仰崩塌，自杀去世。他的妻子一直认为丈夫不是暴病而亡，但最终这件事线索中断，无疾而终。

我觉得以上三位老人，按照年龄，起码也是许多八零后，九零后，零零后甚至一零后的曾祖父辈分了吧？他们或许很坚韧的打拼，也很坚韧的活过，但如果他们心情好，不抑郁，会陷入这种结局吗？

至于你所说的一些 “老一辈”，可能是那些领着高额退休金，跳广场舞，霸座，碰瓷的人，很可能就是当年参与残害这三个老人类似事件的一份子，老王八当然“坚韧” 了，无论是当年还是现在，谁敢惹啊？

知乎用户 神经蛙 发表

抑郁多数都在四十多岁以前爆发了，要么自行想开了，要么就不在了。幸存者偏差，剩下的老一辈都是比较看得开。

幸存者老一辈看开的地方在于，什么坎儿熬一熬都能跨过去，好死不如赖活着，底线可以拉到无限低，除了命什么都可以不要，包括脸。

其实，事实确实如此，只要不死，什么坎儿都会因失去时效而过去，如果熬不过去死了，也算解脱了。如果命都没有了，人世间的一切也就不重复要了，钱脸确实都可以不要。这确实不失为一种积极向上的生活心态。

虽然我们所处的困境不太一定，难度也不同，但这种心态是万金油，越是艰难的处境越是需要这种精神才能坚持下去。

知乎用户 赵二 发表

建国初期老一辈人，是经历了生死时代，社会能安稳就很满足了。

50、60 老一辈人，是物质匮乏时代，改开后全是 “奋斗” 的希望。

70 后老一辈人，是年轻时躲过了动荡，改开时代，“资产泡沫” 黄金时代，身价大涨。

80 后、90 后老一辈人，是强国时代，债务泡沫时代，资产泡沫破灭时代，是要背锅的俩代人。

00 后年轻人，无目标时代，奋斗没希望，躺平又颓废。

知乎用户 IRIS 发表

一代人有一代人抑郁的理由，各自有各自跨不过的坎儿，谁也别说谁。

有一次我女儿和我聊到她一个学姐说大学里有人抑郁自杀未遂，因为学业太苦，压力山大。我说我们读书那个时候学业压力倒是不那么大，但也有自杀的。

她问：自杀的原因是什么？

我答：我见过的那个人是失恋。跳楼，没死，但腰摔坏了。

她很吃惊，说：你们那代人真脆弱。

仔细想想，我们那一代为情所困的男女是真不少，但现在的少男少女把这种现象统称为恋爱脑，是智力发育不良的一种表现。

知乎用户 孟丘 发表

因为老一辈一辈子都在努力填饱肚子，古代的乞丐会为平等自由而苦恼吗？

而年轻人迅速增长的文化经济水平，和依旧落后的社会意识之间的矛盾让他们抑郁。

知乎用户 鬼才 发表

说白了就是跟网游一样

一开始拿木棒打普通小龙虾

现在拿大剑打精英小龙虾

然后拿木棒的就说，你们都有大剑了，你们怎么还不满足，你们知道我们当初拿的啥吗？木棒啊！！

但是他们不知道 木棒到大剑攻击力提升 10

但是小龙虾到精英小龙虾血量提升了 1000000

知乎用户 心镜人​​ 发表

拿自行车和小汽车比谁更省油，这是耍流氓。

别老觉得的老一辈的人就更加坚强，这么比对年轻人不公平。

老一辈那会儿，发愁的是实实在在的东西，吃不饱，穿不暖，干活累。

他们一门心思地就一件事，想方设法让自己和家人活下去。

他们没那么多心思去想七想八，心情这玩意对他们来说也不值钱，他们得拼尽全力去干活，努力生存下来。

但那不是坚强，是眼泪哭干后的无奈，是不得不，是没得选。

现在的年轻人跟老一辈那会完全不一样了，现在发愁的是哪些看不见摸不着的东西，发愁前途，发愁车房，发愁爱情，发愁兄弟开路虎。

年轻人的朋友圈人人年入百万，有车有房是基操，今天东京明天墨尔本，给人一种人人都比你过得好的感觉，一刷手机就焦虑。

这种无形传导的压力，无处不在，它虽然不直接，但是极其磨人。

老一辈的 “坚韧”，是生活逼出来的；年轻人的 “抑郁” 是时代给的难题。

为啥现在的年轻人比较容易陷进抑郁的漩涡呢？

第一点，选择的机会太多了，害怕选错，所以心慌了。

过去，基本没有什么选择的机会，工作子承父业或包分配，结婚靠亲朋好友牵线搭桥，路就在那里，什么时候干什么事，每个人都差不多，走就是了。

现在可以走的路太多了，很多人反而不知道怎么走了。

选什么路都要对比再对比，谨慎再谨慎，害怕错过最佳选择。

这种无形又每时每刻都存在的纠结，特别耗费精气神。

第二点，现在社会原子化严重，身边缺少说心里话的人。

很多人的微信好友动辄大几千，可半夜睡不着时能够打电话倾诉的有几个呢？

网络时代，人和人的交流很多时候都隔着一块屏幕，人和人的感情也就隔了一层东西。

心里有事，只能憋着，说不出来，不断往心里堆积垃圾，能不臭吗?

第三点，社会竞争压力大，跨越阶级难，很多人总觉得自己无能。

现在想要做成一点事确实不容易，很多人做事一旦不顺利，就会责怪自己。

认为自己再努力再优秀一点就好了，并且经常反思自己是不是太差劲了。

这些想法非常伤人，很多事的成败其实跟你没什么关系，不是你的错。

上面这些话，不是要你认命，而是想告诉你，你的痛苦你的难受，不是你的错，是时代带来的，不要过分地去苛责自己。

很多事我们也许无法改变，但是我们可以选择做好自己。

那怎么做好自己呢？

第一步，放下脑子里面乱七八糟的想法，让身体先动起来。

心慌意乱的时候，别一个劲地想七想八，越想越出不来。

动起来，去运动，去做家务。

跑步跑到出汗，把房间收拾得整整齐齐。

身体动起来，脑子就会休息。

你没做完一件细微具体的事情，散步，喝水，做饭，洗碗等，你会发现心里会轻松一些。

用身体的实在感把自己从思维中拉出来，回归现实。

第二步，找身边靠谱的人，说说心里话。

找信得过的朋友，见见面，喝喝奶茶，吃吃饭。

别老是在网络上聊，面对面，别光聊八卦，聊聊烦心事。

虽然你告诉他，也不会有什么答案，但把心里的东西倒出来，你才会更轻松。

第三步，把假大空的大目标丢进垃圾桶，捡起细微具体的小目标。

“我要健康”，“我要快乐”，“我要成功”，“我要成为人上人” 这些目标太虚了，很难落地，同时会给人巨大的压力。

把这些目标全丢了，从眼前的事情开始着手。

今天按时吃饭，认真看十页书，收拾干净房间等，认真地去完成这些小事。

每完成一件事，你就会收获一份踏实感。

时间一天天地过，路也就一天天地走出来了。

别再去比谁更加坚强了，没有用，老一辈有老一辈的苦，年轻人有年轻人的难，没什么好比的。

如果你敏感，如果你痛苦，说明你在思考，在找正确的路。

这本身就是坚强，而不是软弱。

难过的时候，对自己好一点。

该吃饭吃饭，该睡觉睡觉，该求助求助，没什么可丢人的。

扛不住的时候，记得停下来，歇一歇。

天总会亮，方法总会有。

知乎用户 顾先生 发表

因为社会复杂度提高了，社会分工细致程度更高，对人的沟通能力要求也更高了。现在年轻人面临比老一辈复杂数倍的问题。

但是，年轻人却没有在成长教育中锻炼出这种能力，导致进入社会产生巨大的割裂，无法解决相关问题，导致抑郁症频发。

一个更加严峻的现实摆在面前，就是我们的教育培养都是按部就班的乖孩子，尤其是 2000 年后出生那一批。他们普遍缺乏自我解决问题的驱动力和能力，因为他们在成长过程中遇到的问题，要么问家长，要么问老师，要么自己互联网上查，总是有标准答案的。但是，这个社会有标准答案吗？事实上是没有的。

而老一辈呢？他们有标准答案么？他们在受教育的时候，在成长过程中是按部就班的么？显然不是，所以，他们在遇到问题时，第一个做的，是怎么看待问题，这问题需不需要解决，再想能不能解决，最后才是思考解决方案。而不是想现在孩子那样，上来就奔着解决问题去了，因为他们遇到每个问题，都是被设计好的，每个问题几乎都有标准答案。老一辈学校给他们安排的工作，家长会参与么？现在家长又参与多少？有多少家长直接给孩子答案，而不是让他自己探索？

之所以教育有标准答案，是因为我们有公平的考试机制，且考试内容足够少。因为我们教育，肩负普及知识和选拔人才的双重功能。知识不能太多太难，否则普及知识的功能就不存在了。隔壁印度就是，考试内容及其变态，筛选出了高等精英，但是中层没了……

不要嘲笑美国基础教育的双轨制，它就是用来解决后工业化时代，复杂体系的基础教育问题的。只是，美国这套机制最后玩脱了。

现在国内实施的，又何尝不是一种隐秘的双轨制？这种双轨制，就是来解决后工业时代年轻人抑郁的问题的。简单点，就是让没有资质的人早点被淘汰，早做打算。

知乎用户 卡罗素与陀飞轮 发表

老人们还在呢，就造谣

老一辈上早八晚五，中午休息两小时，没有 kpi。

工作都在家附近，迟到说两句，早退打个招呼。

收入虽不高但是很多人家里就一个男的上班也算过的去。

医疗教育大家都差不多，读书不用挤破头，看医生也不用找关系。

宿舍是单位给的，象征性收点房租。花钱买房还贷款？想都没想过。

就这种生活状态，换现在多少喊一声天龙人！

你让他们按现在年轻人的状态上几天班？

中信天台都得排队，黄浦江都要淤塞

知乎用户 浅醉江月 发表

其实很多事不是以往没有，而是以往没有人在意，不报道，不记录，所以很多人就认为没有。

现在网络自媒体太发达了，很多信息就暴露出来。但是问题肯定是一直存在的，只不过现在得到更多人关注。

就像现在很多人觉得以前治安好，什么夜不闭户路不拾遗，脑补一大堆。

搞笑！

知乎用户 守门人 发表

我二舅，今年 70，在 18 线小县城的一个村子，最远就去过县城，那个年代我二舅上过高中，但种了一辈子地！

我二舅妈在我印象里像一个狼外婆，我怕我二舅妈，所以小时候也就过年去拜个年就赶紧走了，后来上学、工作就早早的去了别的城市，对我二舅印象就是一个农民伯伯形象。

去年过年回家，衣着光鲜的去二舅家，二舅妈感觉和之前不一样了，说话还是又大声，又比较刻薄，但是能听出淳朴善良的感觉，饭桌上我眉飞色舞的聊着我的见闻，和大城市的种种，他们都符合着，说有出息了，饭后，我和我二舅在院子里抽烟，二舅家的大黄狗卧在二舅脚下，阳光洒在身上，暖洋洋的。

闲聊着，我看我二舅抹眼泪，我看我二舅，我二舅拍拍我，过的挺好，也挺难吧！

一句话把我光鲜亮丽的外边击的粉碎。

情绪也一下低落，不知道是被这突然又陌生的真诚所感动，还是想起在生活中不易。

我说：没有谁不难，你种地也难，我不想种一辈子地。

二舅：**我是先认的命，后种的一辈子地，**所以我觉得种地不难，一辈子挺乐呵。

我说：这有啥区别，结果都是种了一辈子地。

二舅摸摸身边的大黄狗：这狗，我用筷子直接喂它，他不吃，扔地上才吃。

我：我看过好多这种视频，中华田园犬聪明着呢。

二舅：它本能应该是看到肉就扑上来吃，不从筷子上吃其实是反本能的！

我第一次听到这个词，并且是从我二舅嘴里说出来。

二舅接着说：不管它是怎么做到的，因为这个，我很喜欢它，没打过他，有时候自己懒得吃，也得给它做。

我笑着说：这狗是 “大智慧”，悟道了！

二舅：我认命你说是不是反本能的？

一下把我 CPU 干烧了，我重新审视我二舅，干枯发黄满是老茧的手抽着烟，眼神还是黯淡无光，在我审视他的间隙，还用手醒了把鼻涕，没看出有啥不一样。

我说：可是是吧！二舅你也悟道了！

二舅：应该是夸我呢（笑），你刚才说这狗有 “智慧” 了

我笑着说：对，你也有大智慧

二舅抽了口烟，在鞋后跟上抿灭，接着说：认命和你说的悟道估计是一回事，智慧可能是反本能的！

我看着二舅，又看看大黄狗，我不知道我是啥感觉，这些话如果是一个德高望重的老教授或者名人说的，我还能接受，偏偏出自我二舅，我有点不屑，还有点不可思议！

我说：你种一辈子地，最远就去过县城，那一辈子有啥意思？

二舅：和你们年轻人比，烦恼少很多。你觉得这只狗一辈子有啥意思？我和这只狗对于你来说都一样，没啥说的！

我感觉我二舅给我一种很通透的感觉，活明白了！

我说：你这个认命就和现在网络上有个词意思一样，叫 “躺平”，感觉很消极。大家都躺平了，那这社会不乱套了？

二舅：你们年轻人去过的地方多，经历多，看的多，见识广，多了也反而浑浊了，认命和躺平是一种心态，不是行为！

我说：不懂，你说认命是一种心态，那你是怎么有了这种心态的？

二舅：你把我问住了，我见识就这么一点（用两个指头比划了一下），你们开的车、穿的衣服、吃的、喝的这些我都不馋，当官的也好、有钱的也好、种地的也好、村里二蛋（有点傻）、大黄在我这都一样，二蛋来了我也给他一碗饭吃，一辈子心安。

后来还说了很多就不絮叨了

你认为老一辈比年轻人更加坚韧，其实我倒认为年轻人更加坚韧，社会的高速发展，各种信息各种思想疯狂的灌入我们的脑子，我们做的就是被迫接受，哪有那么多悟道的人，哪有那么多抑郁的人，我们甚至连停下来思考的机会都没有，普通人就是这样一代一代的走过来的，希望在这盛世你能有片刻心安，生命的意义就在这片刻！

知乎用户 乱纪元的开端 发表

主要原因：建国初期心理疾病这个定义是不存在的，大量有心理疾病的人连基本的自我认知都没有，并且继续肆无忌惮的摧残下一代的心理健康。

次要原因：你看到的上蹿下跳的老年人往往是躺着拿大几千甚至上万退休金的，其他的人群基本处于沉默状态。而现在的年轻人毕业即失业，当然是老年人朝气蓬勃年轻人生无可恋了。

知乎用户 罗布有个泊 发表

其实更坚韧的是年轻人。

老年人受的罪，好比今天我打你一下，明天我打你一下，你解决办法非常简单，就是跟我对打，把我打趴下，事情就解决了。

今天年轻人受的罪是，

巨额成本寒窗苦读，出来找不到工作；

找到工作，那么点工资除了糊个基本温饱什么也干不了；

想有地方居住却买不起房。

公共交通慢的要死，想买车买不起。

想成家却找不到对象，没人接受你。

你说你找谁说理去？跟谁打去？你打市长省长你也解决不了问题。

把老年人平替今天的年轻人，老年人崩溃的更快。

再看闯红灯被罚款，买东西被要求排队，你说他两句，躺地上打滚哭爹喊娘的，指着你鼻子跟你撕吧的，是年轻人还是老年人？就这算个屁的坚韧？

最有说服力的一点是，今天有几个老年人能长时间独处的？没人说话跟要了他命一样。

年轻人不见人，没人说话，什么事也没有，该干嘛干嘛。

知乎用户 鳴海 楓 发表

@月光倾城

因为四个字：盲人摸象。

这位也是老一辈人。

这位也是年轻人。

知乎用户 壳藏院忽之斋 发表

最近在玩《牧场物语：风之集市》的重置版，算是把电子 ED 治疗好了一多半。

熟悉这个系列的玩家都知道，这游戏玩起来其实是相当忙的：

早起一睁眼就去动物小屋捡鸡蛋，挤牛奶，剪羊毛，顺便跟动物联络感情。

伺候完动物后，出门捡点山核桃、栗子什么的，顺便看看地里的庄家作物，该收的收，该浇水的浇水，该补种的补种。

拾掇完农活，把初加工的作物送到风车那里进行加工。

这些事都干完，差不多就快中午了，立马出发去山里的蘑菇植木那采蘑菇、蜂房那里采蜂蜜，顺路采采矿石和木材。

都忙活的差不多了，看看任务列表，乡里乡亲委托你的活有没有能解决的，有没有想见的朋友。

再有点时间，可以遛马、钓鱼、抓虫子。

一周这样从周日忙活到周五，周六是小镇集市，在一天的大集上把那些作物都卖掉还钱，顺便看看其他摊位有没有能买的东西，给家里置办点新家具啥的。

整个游戏流程很满，主人公每天经常睡觉前体力接近清空。

但我依然觉得这个小镇的生活仿佛如世外天堂。

因为，小镇的居民很友善，来逛街的顾客很友善。

没有谁因为眼红把你庄家烧了，没有谁为了占便宜在你出摊时胡搅蛮缠撒泼打滚。

你每挥的一下锄头、斧子、镰刀，都实打实的收获了，积累了。

我玩到一半的时候，甚至想到了一个很后现代的思路。

因为同一时间我还在玩《寻找伪人》这个游戏。

我就在想，如果我做一个游戏，小镇原先田园牧歌，但随着时间推移，会出现很多 “伪人” 替换掉原来的居民，是不是非常的恐怖。

现代人更容易抑郁的原因，我觉得就源于此——当今世界，“伪人” 的比例越来越多了。

知乎用户 浅夕 发表

一代人有一代人的苦要吃。

老一辈人还没有摆脱饿肚子的困境，能吃饱饭，不挨饿就是最大的期许。解决温饱和生计，这些具象化的生存压力，在疲惫的劳动里可以得到化解。

而现在年轻人的压力也更多存在于精神内耗里，职场竞争、社交焦虑、自我期待等情绪没处安放，长久以往就形成了抑郁的温床。

注意到没，老一辈的生活是 “横向同步” 的，大家都过着相似的日子，很少会有落差感。而现在年轻人被互联网裹挟着“纵向对比”，刷着别人的光鲜生活，在对照自己的平凡，心态在落差中逐渐崩塌。

老一辈人喜欢 “集体共生”，个人情绪会让步于家庭和责任，少了很多对自我的关注。而现代社会年轻人会更加强调 “自我价值”，却又常常陷入想做好又做不到困境。

所以，今天的苦你吃了没？

知乎用户 永平 发表

首先你要知道

老一辈你能看到的都是从他们那个年轻一辈留下来的幸存者

已经筛选过一遍了

就好像很多人都说大饥荒年代过来的老人大都身体很好

身体不好能抗的过饥荒么？

知乎用户 枯叶飞雪 发表

我就说我小时候吧

一放学，没手机，写完作业就和小朋友在小区里玩，最少都能找到两个人，多的甚至十几个人。我爸经常打我，打的我现在都有心理阴影。但是，每次打完，没过几天，我就和小伙伴玩的忘了。

但是，现在的孩子，周末小区里，能凑齐四个人已经很不容易了，更多的孩子，都是在补习班，要不就是家里玩手机。家长随便说两句，根本没法排解。

我小时候，放学第一件事就是去小树林里和一群人扇圆牌，人多到什么境界呢，就是扇一局，赢了就能拿输的一张牌，我记录是三天，赢了 50 张，而且第一张牌都是借的。可想小树林里多少小伙伴。

现在的孩子呢，放学就回家写作业，有的是爸妈天天接送，根本没有和小朋友自由玩耍的时间，有委屈都没地方忘。

其实是老一辈人，曾经拥有一个相对单纯，开放，自由的世界，他们在这种环境下长大，自然心理承受能力强。但是，现在的孩子，生活在一个老人过马路都不敢搀扶的，自私的社会，这种压抑，极端利己的社会，注定让人心理抑郁。

知乎用户 淡墨清荷 发表

你可曾翻阅过老相册？那是种厚厚的大本子，照片边角微微发黄，里面的人穿着的衣物现今看来略显土气，不过眼神格外明亮，我奶奶有一本，每回翻开，她总会停在某一张照片前，眯着眼说道：“那时候着实不易，”

照片里她二十来岁，抱着我爸站在老房子前面，那房子是用泥坯搭建而成的，她身着带补丁的裤子，身姿挺拔，嘴角挂着一丝笑意，那神态使我联想到我表哥，他去年因工作压力，在电话中落泪了。

这让我想起咱们都琢磨过的问题：为什么老一辈人好像特别 “扛造” 而我们这代人，动不动就 emo 了？

我花了很多时间跟老人聊天，也跟很多同龄人深谈。聊多了就发现，这事儿特复杂，根本不是 “一代人不如一代人” 那么简单。

一、他们不是天生坚强，是没空矫情

我奶奶说过一句话，我记到现在：“那会儿啊，愁完了今天的粮食，就得愁明天的柴火，哪有工夫愁自己快不快乐。”

她 1959 年逃荒，背着只有三岁的我爸，走了三十里路去找吃的。路上饿极了，跟人讨了一块红薯，自己舍不得吃，全喂给了我爸。

“心里就一个念头——让孩子活下来别的顾不上。”

当下所说的 “抑郁” 在他们那里或许称作 “思想问题”，要不便是 “娇气” 并非他们心理素质极为良好，而是生存压力过于巨大——当你所有精力都用于对抗饥饿、贫困与动荡之时，确实没有太多内心活动可进行。

他们的坚韧，更像是一种被动技能。环境逼的，不坚强就得死。

二、我们活在了 “比较级” 的世界里

我的表兄，毕业于 985 大学，在北京有着一份不错的工作，不过他却焦虑到整夜都无法入眠。

“看同学都买房了。”“前同事跳槽，薪水翻倍。”“刷朋友圈，谁又出国旅游了。”

这种比较，在老一辈那儿几乎不存在。我爷爷在厂里当了一辈子工人，他的世界就是车间、家属院、几分自留地。他的参照物，是隔壁老王能不能吃饱，是楼上的老李家孩子有没有工作。

我们的世界呢？刷一下手机，看到的是前同事的升职加薪、小学同学的豪宅名车、网红的完美生活。这种无时无刻、全方位的比较，让我们永远活在 “我不够好” 的阴影里。

老一辈的战场在田间地头、在车间工厂，目标具体——多打粮食、完成任务。我们的战场在内心，敌人虚无缥缈，叫 “同龄人压力”，叫 “阶层固化”，叫 “未来不确定性”。

我奶奶总说：“那时候虽然穷，但一个院儿的都亲。”

邻里间谁家做饭缺根葱，直接去隔壁拿；孩子没人照看，邻居大妈顺手帮忙照看；夫妻俩闹矛盾，整个车间的人都会过来劝架

那种紧密的社区联系，恰似一张大网，将每个人都网罗其中，你的痛苦有人察觉，你的困难有人前来相助，尽管物质并不充裕，不过精神上并不孤独。

我们现在呢？住在对门三年，不知道邻居姓什么。工作压力大，跟父母说他们不理解，跟朋友说大家都很忙。所有情绪，最后都自己消化。

孤独，成了这代人的常态，

我奶奶有个搪瓷缸，磕掉漆了还用。我爸的自行车，修了又修，骑了二十年。

我们现在呢？手机卡了就想换新的，工作不顺就想辞职，感情出问题首先想的是 “下一个会不会更好”。

这种 “可替代” 思维让我们失去了修复的耐心和能力。老一辈在那个物质匮乏的年代，养成的是 “缝缝补补又三年” 的习惯——对物品对关系对生活都是如此。

而我们拥有太多选择，反而变得浮躁，难以深耕。浅尝辄止带来的是持续的不满足和自我怀疑。

我爷爷认为 “日子将会愈发美好”，自解放至改革开放，他确确实实目睹了这一历程，这种持续向上的期望，乃是支撑他们的巨大力量。

我们这代人呢？见证了经济高速增长，也正经历着各种 “内卷”。我们不再天然相信 “努力就有回报”，开始质疑奋斗的意义。当最基本的信念被动摇，虚无感就趁虚而入。

老一辈的目标具体且简单，便是吃饱、穿暖、让孩子有出息，我们的目标相对抽象且复杂，需得幸福、要实现自我价值、要活出意义。

可 “意义” 这个东西，本身就是最难的哲学命题。

所以啊真的不是谁比谁更强。我们和他们，根本就是不同考题下的考生。

他们考的是生存——怎样在极端环境下活下来。我们考的是生活——怎样在丰裕中不迷失，在无限选择中找到自己的路。

他们的坚韧体现在黝黑的皮肤与粗糙的手掌之上，我们则在深夜的朋友圈里挣扎，于心理咨询室中保持沉默，

如果非要说老一辈有什么值得我们学习，也许是这两点：

第一：活在具体里。焦虑的时候，别想太远，去做饭、去散步、去和朋友面对面喝杯酒。像老人伺弄庄稼一样，专注手头每一件具体的小事。

第二：建立真实的连接。放下手机，敲开邻居的门，回老家陪爷爷奶奶说说话。那种真实的、有温度的人际关系，才是最坚固的安全网。

说到底每代人都有自己的苦难和荣光。我们不必神话老一辈的坚韧，也无需苛责年轻人的敏感。

就像我奶奶最后说的：“你们这代人啊，难处不一样了。但我们那会儿，也是一步一步熬过来的。人嘛只要还往前走，就没有过不去的坎。”

她刚说完话，就慢慢合上那本破旧相册，窗外阳光斜斜照进来，把她花白的头发衬得有了丝丝微光

那一刻我明白了——坚韧从来不是不受伤，而是带着伤，还能好好活下去。无论哪个时代，这都是我们要共同修习的功课。

知乎用户 文皱皱 发表

老一代农村里面的人，苦那是真的苦，有人问苦不下去怎么办，怎么办？不怎么办，苦不下去就像火一样熄灭了呗，你说我咋没看见? 田野里一点点的火星熄灭了有谁会注意到，熄灭了就熄灭了无人在意。（题外话：我一直不喜欢说农村苦，也不喜欢说农村人能吃苦，农村人吃的苦都是往肚子咽下去的，社会大众不在乎也没人关心。）

知乎用户 kusanagi 发表

老一辈的人很多不会网上冲浪，发不出一点声音，更没有媒体去关注那些不坚韧的老人，不代表他们更坚韧，就像下面这个图一样

知乎用户 人比西风瘦​ 发表

顺风的时候，自信叫坚韧。

逆风的时候，自信叫傻 x。

这代年轻人受过良好的教育，他们大部分人不是傻 x，所以看起来很不自信。

顺风长大的人理解不了逆风长大的人，

由于他们很自信，所以和自己不一样的人一律判为傻 x。

而为了体现自己的素质，他们换了个说法：

现在的年轻人太脆弱、太容易抑郁了。

为什么老一辈的人似乎更坚韧，而年轻人却更容易陷入抑郁？

因为老一辈人更幸福。

幸福感才能带来心之力。

心之力富足才有可能坚韧。

今天的大多数年轻人都没什么幸福感可言，又怎么可能坚韧呢？

你可能会反驳我，老一辈人饭都吃不饱，连件羽绒服都没有

夏天没空调，冬天没暖气，哪来的幸福感？

其实幸福感和绝对的物质条件或者精神条件没太大关系。

幸福感更多的来源于相对的进步。

啥意思呢？

说白了就是，你和富二代的幸福感很可能差不多。

只不过你出生你家有几万块，富二代有几个亿。

你长大以后去大城市打工，赚一分花一分，你非常不幸福。

富二代长大以后继承家业，发现怎么努力生意都扩大不了规模，他也非常不幸福。

你进入大公司，收入越来越高，你幸福感变高。

富二代做出了自己的事业，财富开始膨胀，他幸福感变高。

然后你年龄大了，升不上去了，你幸福感又没了。

富二代又遇到了事业瓶颈，财富不增长了，他幸福感也没了。

你们的幸福感都来源于你认可的事物在你的努力下成长。

你有 10w，通过努力变成 20w

你有 1 个亿，通过努力变成 2 个亿

这俩事幸福感是差不多的。

而如果你的 10w 变成了 20w，但他的 10 亿不增长反而减少了，那很可能你的幸福感比他强。

那么今天年轻人抑郁的原因似乎显而易见了

尽管他们的起点好像和上一代人比起来高多了，但他们十几年应试教育学到的价值观，练到的技能，没法在帮他们得到更多的认可了。

上学的时候大家都是揣着清华北大 211 的梦想的。

大学毕业时候大家都是奔着年薪百万走上人生巅峰去的。

毕业之后发现自己就是个耗材罢了，再多的努力也只是换来主管老板的否定和 pua。

看不到什么变好的可能了。

这种理想和现实的差距看久了年轻人就会产生怀疑。

怀疑从小接受的教育：

努力就有回报。是不是假的？

要做对社会有用的人。到底谁是社会，我是不是社会的一员？

要顾全大局勇于牺牲。这个大局里到底有没有我的份？

当怀疑持续地久了，他们就会否定一切外界赋予自己的意义。

否定买房买车，否定结婚生娃，否定人活着就要出人头地，否定中国人必须追名逐利。

对外界的一切保有怀疑和否定，就无从谈起认可。

没有认可，就不会有进步，更谈不上进步带来幸福感。

一个认可钱的人会因为钱多了而幸福，但不会因为人类走出地球而幸福。

对于怀疑一切的年轻人来说，升职加薪就和人类走出地球差不多：

i dont care

上一代人为啥那么坚韧呢？

他们看到的一切都在欣欣向荣，他们认为是几十年来自己的努力地改变了生活。

他们更加笃信自己继续努力，生活就会更好，甚至把这种期待放置在了自己的孩子身上：

我起点这么低都能凭自己的努力买房买车，我孩子今天条件这么好，但凡努力一下，还不得成为千万富翁啊！

所以他们持续地沉迷在物质资源膨胀带来的幸福中。

看起来就自信又坚韧咯。

知乎用户 豆包 发表

首先老一辈的生活压力就是别把孩子饿死，其次了，老一辈很多喝农药自杀的……

知乎用户 大好河山 发表

你只要凡事学会从别人身上找问题，包你开朗坚韧。

对公司

要干活，咱就跑，出了事情怪领导。

发工资，把事找，福利敢发这么少？

对家里

前打儿，后踹妻，脾气很好不暴力。

上怪天，下骂地，在外劳累不容易。

对朋友

喝小酒，吹大牛，建国大业谈一宿。

要借钱？五魁首，兄弟有事我先走。

知乎用户 水木炼金​​ 发表

老一辈当中精神世界丰富早就被消灭殆尽了

留下的是一群精神世界压缩到极致，但是对于物质的追求到了第一位

是坏到根的一代人，并且这一代坏到根的一代人还拥有物质财富

简单来说是坏人得意的年代

但是天地有循环，他们生下的孩子会选择绝育，也就是不会让这些基因留下来

知乎用户 liutao​ 发表

坚韧个屁，我 78 的，大概算老一辈了吧，今天早上心态差点崩了，天天上班要学新东西，自己没有学明白就让我给其他人做培训，家里孩子今年要高考，400 分的成绩看的我头晕目眩，单位工作要面对一堆听不懂人话还处处对着干的，你还得好言好语哄着，年轻人工作强制指派我去辅导（叠甲：年轻人很好，思维活跃踏实好学，我很喜欢这个年轻人，不喜欢的是指派任务这件事），还有人经常请假，一请假我们就要顶上，身体腰酸背痛，早上差点演变成在家打砸一条龙。你管这特么叫坚韧？叫情绪稳定？感觉自己坚韧的像脆脆鲨，一碰就碎，稳定的像铯，遇水就炸

知乎用户 穿皮鞋的二尾狐 发表

因为疾病不检测就是没有。

老一辈人陷入抑郁而不自知而已。那些喝农药寻死觅活的，间歇性狂暴一点小事在家打小孩的，在街头骂街的，在家以泪洗面整天抱怨的。很多都是躁郁症，抑郁症等等精神疾病，其实需要吃药疗养的。

知乎用户 勇武轮王 · 普见佛​ 发表

我认为这是由于东大的老一辈人没有太多选择。他们没法选择婚否、跟谁恋爱、跟谁做爱、生活在哪片区域、做什么工作，甚至世界观也很局限。

我看过有人把这描述为 “正道”，但是我想世界上是不只存在一条正道的。

知乎用户 可可 发表

所以把百草枯喝停产了？

起码年轻人的方法更隐蔽高效吧。

中国人不怕苦，中国人能吃苦。提到战争我就兴奋。

在他们眼里，当炮灰的日子已经比得上天堂了。他们迫切的想要寻找一个合适的理由去死掉。

他们已经一心求死了，只是碍于面子和封建习俗，比如死后被认为是没责任心的，不是能耀祖的。死是逃避。

大部分江苏的孩子应该能感受到。你父母那心中求死的冲动本能吧。他们只想以一个合适的理由死掉。

江苏跳楼率高一方面是因为高压，浙江也差不多高压，山河四省更是，但江苏的社会是真的在把人往死里去逼。歧视和排外只是向外泄露的一小点缩影。

所以底层父母大多有种本能的求死欲，这种欲望通过一种潜移默化的方式传导给了他们的孩子。他们本能的去想，要是死了多好。

所以江苏这地方自发性生物灭绝是必然的。老一辈只是能克制自己的欲望罢了，比修女还能禁欲。克制自己的求死欲顺便克制其他所有的欲望。

求生不得，求死不能，老一辈经常嘀咕着怎么还没死。这和老爷们的观念是截然相反的。

知乎用户 不给销号 发表

越无知，越偏执。

因为你看不清自己的处境，你也不敢看清楚，所以你闭着眼睛眯一条缝，只看那 5 毫米的世界，并坚信那就是所有，然后 all in。

你对也对，不对也得对。一条路走到黑。

年轻人就算眼睛眯起来，也有屏幕怼到你眼前来。

知乎用户 生活经济学 发表

39 岁百万年薪的 985 大学同班同学已经猝死了，还有 1 个同事也猝死了。

精神财富更重要！人要找到自己的人生目标，至少有一个可实现的短期目标，比如做点善事这样的小目标，大多会更开心的。bilibili 里有一堆 20 岁各种疾病晚期的视频，可以免费投币支持下。就是完成短期目标了。长期目标，去观看电磁弹射航母的飞机起飞，去中国空间站，赚 200 万之类，是否能完成无所谓。

人要找个爱好，听音乐是我的爱好。b 站的音乐会，好好听好好看，推荐崩坏和原神的音乐会，这才是艺术，超震撼。我小时候弹钢琴，学的都太一般了。都看了几十遍了。

云海肴董事长 39 岁也去世了。我二姨 5 岁死的，我大姑，大姑父 37 死的，我三姑 51 死的。奶奶对生活抱怨很多，比姥姥有钱，只活到了 80，姥姥姥爷钱少却活到 93。抱怨没用，想赚钱就去送外卖呗。

我认为有吃有喝就是幸福，有房有车，更幸福。知足常乐。看看书，听听音乐，看看纪录片，看看 up 主各地旅游的见闻，看看外国暴乱，生活变差的视频。年薪 80 万的人的幸福感和年薪 10 万人的的幸福感差不多的。了解下加沙和乌克兰的难民，了解下中东土豪的浪费，了解下科学家的奋斗，了解下美国的枪杀和毒品，好多富人都被枪杀了。当你见多了生死，就不会太难过了。

比如这个图，8 万年薪幸福感是 21，10 万年薪幸福感是 23，90 万年薪的幸福感也只有 25。百万年薪的同学已经去世了。百万年薪一天也照样三顿饭，未必比普通人吃的多。有个朋友年收入 50 万，成天吃青椒炒土豆，我建议她喝淘宝闪购 3 元的蔬果汁，和 5 元的华莱士，现在开始疯狂点外卖了，去品尝各种美味了。人就这几十年，多品尝下生活的各种酸甜苦辣吧。

支持国货，更多中国人的生活会更好。买欧美的 iphone 和汽车等科技商品，欧美人的生活会更好。

《热辣滚烫》里，贾玲的目标只是单纯的打拳击，也是她的爱好，赢不赢的无所谓，奋斗过就高兴，就满足了。

买国货，国内企业员工会继续在国内消费，带动更多中国人生活变好。买外国货和合资货，外国员工和股东会拿着从中国赚到的钱回他们国家消费，改善外国人的生活。

禁售燃油车，发展新能源。否则随着气候变暖，暴雨暴风等自然灾害会更严重，也更多。

知乎用户 发表

现在的小年轻一点都不知足，以前我们连核被膜都没有，DNA复制只有一个起始位点，但那时候很方便，mRNA都是多顺反子，也不用剪切、加帽加尾，只有核糖体、鞭毛就很满足了，丙酮酸倒在细胞质基质上吃，有的类囊体都直接裸露在细胞质基质中，不过当时还是很方便的，能边转录边翻译，一个mRNA能结合多个核糖体，现在的这些小孩居然不想要限制性内切酶，去要什么表观遗传、分化，真是搞不懂。

老资历火山喷泉旁边吃一口都谢天谢地了，当年在海底热泉附近甩甩鞭毛都惬意得很呐。

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假的。

或者只能说身体坚韧，心灵脆得跟纸一样。

我爸那辈的人听到村里一句似是而非的闲话都得放在心里揣摩上五年。

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有一年过节聚餐，餐桌上姨夫喝了酒有点上头，也借机发挥开始骂自己儿子三十好几快四十还不结婚之类的。

我舅舅听不下去劝说现在年轻人工作难，压力太大，顾得了自己顾不了别人了。

姨夫大喊，我们以前不难吗？还不照样过来了？

舅舅：年轻人没钱哪里敢随便结婚，更别说生孩子了。

姨夫：现在他们一个月工资还不多吗？我们以前才几块钱一个月呢！

舅舅也开始大声了：现在物价跟以前没有可比性你别在这里跟我讲这些！我们以前穷是大家都穷！而且我们当时是稳定的，看得到后面每个月都能拿工资的！现在年轻人赚钱是今天有明天不一定有。

姨夫（声音小了一点）：结婚养个孩子也不用多少钱啊。

舅舅嗤笑：你以为现在养孩子还是跟以前一样，有衣服穿，有口饭吃就行了吗？

姨夫不语了。

我们几个小辈当时觉得舅舅在发光

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你可收收味吧。

20多年前

我爸在体制内每天5:30下班7点多才到家被说是工作狂。因为特殊时期加了几周班到10点（单位管吃管喝），最累的时候几天都睡在单位。然后那年他拿了五一劳动奖章，而后仕途相对顺利。

我妈在企业内，每天5:30下班，6点前就到家了，这也不妨碍她评先进。

四年前

我还在私企。因为我组内突然很多同事离职，我领导让我紧急承接一个超期的业务。那段时间我把每天下班时间从9点推到了11点，最赶的时候一度干了通宵。

然后忙过那一阵，我恢复9点下班。一天有事7点走了，第二天领导找我谈话，谈“内驱力”，谈tmd“努力奋斗”。

如今

我老婆在体制内，每天加班写材料。周末亦然。大致作息工作日9105加上周末加班10小时。她领导隔三差五，和她谈党性，谈责任，给她“上发条”。

甚至有暴论：“明年你不备孕吧，别到时候科室四个人一个借调两个休产假我可忙不过来了。你要不后面备孕吧！”

这是哪一代人更坚韧的事吗？

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八十年代年轻人问巴金老先生 您这代人经历过风风雨雨怎么这么坚韧乐观

巴金答：不乐观的老舍吴晗邓拓傅雷他们也没熬到今天呀

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我见过的老一辈人最坚韧的时候，就是他们明明犯了错但死不认的时候。

我在同龄人里已经算死犟了，但我由衷说过的对不起比他们一辈子说过的都多。

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坚韧个屁。以前农村上吊的、喝药的妇女多少啊？想想百草枯怎么停产的？

再说说东北人谁家亲戚里边儿没有个酒蒙子呀？

一部分人的精气神留在大下岗里了，一部分人10年之前都风光过，最近10年也混不起来了，也变成酒蒙子了。

知乎用户 发表

这个段子，
糙是糙了点，
但理不糙。
它把一个很多人想不通的问题，
给戳破了。

就是为啥老一辈人，
看着刀枪不入，铜皮铁骨，
在苦水里泡大，还能乐呵呵的。
而现在的年轻人，
明明吃得饱穿得暖，
有空调吹有网上，
却一个个跟霜打的茄子似的，
动不动就玉玉了，emo了，
感觉天都要塌下来了。

很多人把这归结为：
“现在的年轻人，就是矫情。”
“没吃过苦，太脆弱了。”
“被惯坏了，抗压能力不行。”

每次听到这种话，
我都想把对方的头，
按在马桶里冲一冲。
让他好好清醒一下，
看看这个时代，
到底发生了什么变化。

这不是什么“坚韧”和“脆弱”的对决。
这是两场完全不同规则的拳击赛。
老一辈打的是街头野架，
对手是贫穷、饥饿，
目标明确，一拳见血，
打赢了有饭吃，打输了就饿死。
简单，粗暴，直接。

而年轻人打的是一场，
看不见对手的“精神内战”。
你站在一个四面都是镜子的房间里，
打来打去，
打的都是你自己的影子。
你最大的敌人，
是你自己脑子里的声音。
这场仗，没有KO，
只有无休止的消耗。

把这两个放在一起比，
就像问一个百米冲刺的冠军，
为什么跑不过一个走钢丝的杂技演员。
赛道都不一样，
比个锤子？

要想搞明白这事儿，
就得把两代人，
分别扔到解剖台上，
一层一层地剥开看。
看看他们的骨头，
到底是什么做的。
看看他们的神经，
到底被什么东西，
给反复碾压过。

先说老一辈的“坚韧”，
到底是个什么成色。

他们的苦，
是一种非常“具体”的苦。
是肚子饿得咕咕叫，
是冬天没衣服穿冻得直哆嗦，
是地里的庄稼被冰雹砸了，
全家一年没活路。

这种苦，
虽然要命，
但它有一个特点：
目标极其清晰，反馈极其直接。

你饿了，
怎么办？
去找吃的。
去种地，去打工，去要饭。
只要你动起来，
弄到一口吃的，
塞进嘴里，
那种从胃里升腾起来的满足感，
就能瞬间抵消掉所有的痛苦。
这个反馈回路，
短得不能再短。

你冷了，
怎么办？
去找柴火，去做棉衣。
当你穿上自己缝的厚棉袄，
坐在烧得旺旺的火堆旁，
那种温暖，
就是对你所有付出的最高奖赏。

他们的世界，
就像一个早期的电子游戏。
打怪，掉宝，升级。
虽然怪很难打，
但你知道打了就会掉东西。
这种确定性，
是维持一个人精神不崩溃的“定海神针”。

他们的“敌人”，
也是非常明确的。
就是“穷”。
全村人，全社会，
都在跟这个敌人干仗。
大家的目标高度一致：
脱贫致富，过上好日子。
你身边的人，
张三家吃不上饭，
李四家孩子没钱上学。
你一看，
哦，原来大家都这么惨。
那我的苦，
也就不算什么了。
这种“集体受苦”的氛围，
会极大地稀释掉个人的痛苦。
这就好比大家都光着屁股，
谁也不会觉得尴尬。

他们的信息渠道，
是极其封闭的。
一辈子，
可能就认识村里那百十号人。
最大的信息来源，
是村口的大喇叭和几张报纸。
他们不知道地球另一边的人，
过着什么样的生活。
他们用来比较的对象，
就是隔壁老王。
“你看隔-壁老王家都吃上肉了，
咱们也得加把劲。”
这种比较，
虽然也有压力，
但它是在一个可控范围内的。
你努努力，
踮踮脚，
是能够得着的。
它不会让你产生那种，
“我这辈子都完了”的绝望感。

所以，
老一辈的“坚-韧”，
不是他们天生基因好，
也不是他们道德更高尚。
而是在那个“求生存”的模式下，
被环境活活逼出来的一种“生存策略”。
你没时间抑郁，
因为你得先想办法活下去。
抑郁，
在那个年代，
是一种奢侈品。
就像你跟一个快饿死的人说，
“兄弟，咱们来聊聊人生的意义吧。”
他只会觉得你脑子有病。

他们的精神世界，
就像一个功能极其简单的诺基亚手机。
只能打电话，发短信。
虽然功能少，
但它抗摔，耐用，电量足。
因为它的CPU，
只需要处理一件最核心的事：
活下去。

——————

现在，
我们再把镜头，
拉到年轻人身上。
看看他们的“脆弱”，
又是怎么一回事。

年轻人的苦，
是一种“抽象”的苦。
是一种“悬浮”在半空中的苦。
它不像饥饿那样，
有明确的痛感。
也不像寒冷那样，
有具体的解决办法。

它更像一种弥漫在空气里的，
有毒气体。
你看不见，摸不着，
但它无时无刻不在侵蚀你的神经。

年轻人的痛苦根源，
在于“确定性”的崩塌。

过去，
人生的剧本，
是早就写好的。
好好学习，考个好大学，
找个好工作，结婚生子，
买房买车，安稳退休。
这条路，
虽然拥挤，
但它起码是条看得见的路。
你只要埋头往前走，
总能看到个头。

现在呢？
这条路，
被炸得稀巴烂。
你寒窗苦读十几年，
出来发现，
大学文凭已经不值钱了。
你进了大厂996，
以为能走上人生巅峰，
结果35岁就被优化了。
你掏空六个钱包买了房，
以为有了个家，
结果每个月都在为房贷发愁，
生怕哪天失业了，
房子被收走。

努力，
不再保证成功。
甚至不保证生存。
这种“付出与回报”的严重脱节，
是击垮年轻人心理防线的第一颗子弹。

就像你玩一个游戏，
你辛辛苦苦打了一天怪，
结果系统告诉你，
经验值清零了，装备也没了。
你玩一次，
可能觉得是bug。
你玩十次，
次次都这样。
你还会玩下去吗？
你只会把电脑砸了，
然后大骂一句：
“什么狗屁游戏！”

年轻人的“敌人”，
是模糊的，是内在的。

你不再是和“贫穷”这个具体的怪物战斗。
你是在和“焦虑”、“迷茫”、“不确定性”，
这些看不见的幽灵缠斗。

你最大的敌人，
变成了“别人家的孩子”。
而这个“别人家的孩子”，
在互联网时代，
被无限放大了。

你打开手机，
刷到的全是：
“95后靠直播带货，月入百万。”
“00后裸辞旅行，活出了我想要的样子。”
“我，25岁，硕士毕业，存款七位数。”

这些信息，
就像一把把淬了毒的飞刀，
精准地插在你的心口上。
你开始怀疑自己：
“为什么别人都那么牛逼，
就我这么垃圾？”
“是不是我努力的方式不对？”
“我是不是天生就是个废物？”

过去，
你只需要跟隔壁老王比。
现在，
你要跟全世界最牛逼的那一小撮人比。
而社交媒体，
又把他们的生活，
用十级美颜滤镜，
包装得光鲜亮丽，
完美无瑕。
你看到的，
是他们环游世界的照片，
是他们喜提豪车的视频，
是他们财务自由的宣言。
你没看到的，
是他们背后的团队，
是他们付出的代价，
是他们一地鸡毛的真实生活。

你用自己的“后台数据”，
去硬刚别人的“前台表演”。
这仗，
还怎么打？
你只能越比越焦虑，
越比越绝望。
最后，
你把所有的不满和愤怒，
都指向了自己。
你开始攻击自己，
贬低自己，
折磨自己。
这就是抑郁的开始。

年轻人的选择，
太多了，多到等于没有选择。

老一辈没得选。
生在农村，
大概率一辈子就是个农民。
这是命，
他们认。
认命，
有时候反而是一种解脱。

现在的年轻人呢？
世界在你面前，
展开了一幅无限可能的画卷。
你可以去创业，
可以去当网红，
可以去环游世界，
可以去大城市打拼，
也可以回老家躺平。

理论上，
你什么都可以做。
但实际上，
你什么都做不了。
因为每一个选择背后，
都对应着巨大的成本和风险。
而你，
一无所有。

这种“拥有无限可能”的幻觉，
和“现实中寸步难行”的困境，
形成了一个巨大的撕裂。
它会让你陷入一种“决策瘫痪”。
你站在无数条岔路口，
不知道该往哪走。
你害怕选错，
害怕一步走错，
满盘皆输。
于是，
你只能停在原地，
眼睁睁地看着自己，
被焦虑和迷茫吞噬。

所以你看，
年轻人的精神世界，
就像一部最新款的智能手机。
功能强大，APP无数，
可以连接全世界。
但正因为如此，
它的后台永远开着几十个程序，
CPU不堪重负，
电量飞速消耗，
动不动就发烫，死机。

老一辈的苦，
是身体上的“硬伤”。
疼，但是你知道伤口在哪。
养一养，还能好。

年轻人的苦，
是精神上的“内伤”。
不流血，不结痂，
但它会慢慢腐蚀你的五脏六腑，
直到把你整个人都掏空。

那么，
怎么办？

难道就只能躺在原地，
等着被这些精神病毒，
彻底感染，
然后变成一具行尸走肉吗？

当然不是。
看清了病根，
才能对症下药。
虽然这药，
苦口，
甚至有点残忍。

首先，
你得把那个该死的“比较器”，
从你脑子里拔掉。

你要发自内心地承认一件事：
绝大多数人，
包括你我，
都是普通人。
我们没有逆天的才华，
没有显赫的家世，
没有中彩票的运气。
我们这辈子，
大概率，
就是平平淡淡地过完。
能养活自己，
照顾好家人，
偶尔有点小确幸，
就已经是非常了不起的成就了。

那些在网上晒出来的“成功神话”，
你把它当成爽文看看就行了。
千万别当真，
更别往自己身上套。
你开着一辆QQ，
非要去跟法拉利比速度，
除了把自己的发动机干报废，
不会有第二种结果。

关掉朋友圈，
关掉那些让你焦虑的APP。
把视线从别人身上，
收回到自己身上。
你今天的饭，
吃得香不香？
你今天的觉，
睡得好不好？
你今天有没有学到一个新东西？
哪怕只是认识了一个新的植物。
你今天有没有让身边的人，
因为你的存在，
而开心一点点？

把宏大的、
虚无缥缈的目标，
切碎成一个个具体的、
可以执行的小任务。

别再想什么“我要在30岁前实现财务自由”。
这种目标，
除了让你焦虑，
屁用没有。
你把它换成：
“我这个月，要存下500块钱。”
“我这个星期，要读完一本书。”
“我今天，要跑三公里。”

当你完成了一个个小任务，
你会获得一种真实的“掌控感”。
这种掌控感，
是治愈无力感的唯一解药。
它会让你觉得，
生活这艘破船，
虽然在大海里飘摇，
但方向盘，
还握在你手里。

其次，
你要学会“课题分离”。
这是心理学家阿德勒提出的概念。
简单说，
就是分清楚，
什么是你的事，
什么是别人的事。

别人怎么看你，
是别人的事，
你管不着，
也不用管。
老板今天为什么骂你，
可能是他大姨妈来了，
可能是他自己压力大，
这都是他的事。
你的事，
是把你手头的工作做好，
然后按时下班。

父母催你结婚，
是他们的事，
他们有他们的焦虑。
你的事，
是想清楚自己到底想不想要婚姻，
想过什么样的生活。

把别人的期待，
别人的评价，
别人的情绪，
都当成是“别人的课题”，
从你的肩膀上卸下来。
你会发现，
自己一下子轻松了很多。
你不是世界的中心，
你也不需要为全世界负责。
你只需要为你自己的人生负责。
这就够了。

最后，
也是最重要的一点。
允许自己“不行”。
允许自己“搞砸”。
允许自己“躺平”。

我们从小被教育，
要“上进”，要“优秀”，要“争第一”。
我们害怕失败，
害怕犯错，
害怕被别人看不起。
这种“完美主义”的紧箍咒，
让我们活得像一根绷紧的弦。
随时都可能断掉。

现在，
你要学会自己给自己松绑。
工作干不完了，
那就干不完吧，
天塌不下来。
考试没考好，
那就没考好呗，
一次考试决定不了你的人生。
今天不想努力了，
那就心安理得地躺一天，
刷刷剧，打打游戏。

“摆烂”，
不是放弃，
而是一种精神上的“自我放生”。
是告诉那个被你逼得太紧的自己：
“兄弟，辛苦了，
歇会儿吧，
没关系的。”

当你不再强求自己，
必须时刻保持“正确”和“优秀”时，
你的内心，
才会真正获得自由。
你才能有能量，
去应对这个操蛋的世界。

说到底，
老一辈和年轻人，
面对的都是各自时代的“无间道”。
他们是在枪林弹雨里求生，
我们是在精神迷雾里突围。
没有谁比谁更高贵，
也没有谁比谁更容易。

唯一的区别是，
他们的地图是印在纸上的，
虽然粗糙，但路线清晰。
而我们的地图，
是实时更新的电子版，
导航 постоянно 在说：
“前方道路拥堵，
请重新规划路线。”
“您已偏离航线。”
“目的地不存在。”

在这种情况下，
能不迷路，
能不撞墙，
能保持车子还在往前走，
就已经耗尽了我们全部的力气。

所以，
别再用上一代的标准，
来苛责这一代的自己。
也别再羡慕他们的“坚韧”，
因为你没经历过他们的苦。
更不要鄙视自己的“脆弱”，
因为这是你在对抗一个，
前所未有复杂的时代时，
留下的伤痕。

这些伤痕，
不是耻辱，
而是勋章。
它证明你还在思考，
还在感受，
还在挣扎。
证明你，
还活着。

这就够了。
真的。

——————

如果你想知道，我是如何，把这套“商人思维”，应用到，我自己的创业实践中，并最终，赚到第一桶金的。
我把我的思考和实操过程，都毫无保留地，写在了这篇，可能是你今年能看到的，最实在的“屠龙术”里：

主菜，强烈推荐：
阿凯财富论：【资源跃迁/贵人路径】（适合想要搞定第一桶金，打通人脉和资源关节的你）

*两道硬菜，按需取用：
阿凯：《IP炼金术》（适合想在知乎、公号等平台，打造能赚钱的个人品牌的进阶玩家）
阿凯财富论：【VIP信息源】（适合想获取一手信息差，捕捉水下赚钱机会的高阶玩家）

*免费茶水，交个朋友：
思维框架（免费干货合集）（适合暂时不想花钱，但想系统升级自己底层操作系统的朋友）

希望这些，能成为你，撬动自己人生的，第一根杠杆。

能意识到自己正在下沉，本身就是一种向上的力量。

知乎用户 发表

我问你一个问题：你觉得是“扛一百斤麻袋走十里山路”更苦，还是“在一个毫无意义的岗位上，花三天三夜写一份连你自己都不信的PPT”更苦？

第一个问题，考验的是你的肌肉。

第二个问题，考验的是你的灵魂。

这就是两代人面对的、完全不同的战场。

我父亲那辈人，六十年代生人，真的吃过大苦。

他们经历过真正的饥饿，见过最彻底的贫穷，他们的青春，是在农田里、在工厂里，用最原始的汗水一滴一滴换来的。

他们似乎有一种天生的、极其强悍的坚韧。好像任何困难，都打不倒他们。

而我们这一代，生在物质丰沛的年代，没挨过饿、没受过冻，是蜜罐里泡大的一代，但我们却常常因为一些看似微不足道的小事，就陷入巨大的情绪内耗，甚至抑郁。

于是就有了这种常见的批评：现在的年轻人，就是太矫情了，太脆弱了，没吃过苦。

这个批评，对吗？

从现象上看无懈可击。但从本质上看，它完全搞错了一件事。

它搞错了两代人，所面对的战场。

老一辈人，他们玩的是一场**生存游戏**。

这个游戏的规则，极其简单、残酷，但也极其清晰。他们的敌人，是饥饿，是贫穷，是那些看得见、摸得着的、来自外部世界的具体困难。

他们的目标也极其明确：活下去，并且活得比昨天好一点。

今天能吃饱饭，就是胜利，今年能给家里添一台电视，就是巨大的成就。

在这个游戏里，一个人所有的精力都必须向外投射，他没有时间和资格去关注自己内在的情绪。

当你在稻田里，顶着烈日，汗流浃背地割了一天稻子，你累得连腰都直不起来时，你唯一的念头，是晚上的那碗白米饭，你根本不可能会有精力去想，领导今天的一个眼神，是不是对我有意见。

极度的肉体劳累和清晰的生存目标，像两堵坚固的墙，为他们屏蔽了绝大多数向内的精神上的攻击。

他们的痛苦，是真实的，是具体的，是大部分写在身体上的，但他们的精神世界，因为没有被过度地审视，反而保持着一种粗粝野生的健康。

而我们这一代年轻人，游戏的版本，彻底变了。

我们从一开始玩的就是一场**意义游戏**。

我们从一出生，就基本解决了生存的问题，所以我们被告知要追求的，不是吃饱饭，而是自我实现，是成为一个优秀的人，是找到人生的意义。

我们的敌人，不再是外部世界的匮乏；我们的敌人，变成了我们自己。

我们不再需要用体力去对抗饥饿，但我们开始需要用我们的大脑去对抗三个看不见的、但远比饥饿更可怕的幽灵：不确定性，可能性，和无意义感。

不确定性

我们的父辈，一旦进入一个单位，他的人生轨道，在很大程度上就是确定的。

而我们，面临的是一个充满变数的、流动的世界。我们不知道我们今天所在的行业，五年后是否还存在。我们不知道我们今天所学的技能，三年后是否会被AI替代。这种持续的、悬而未决的不确定性，是一种最熬人的精神酷刑。

可能性

我们的父辈，选择很少，一条路走到黑，就是他们大多数人的人生。

而我们呢，从小就被告知，你的人生有无限可能，你可以成为任何人，你可以去任何地方。

这种“无限可能”，听起来很美好，但它是一副最沉重的枷锁。

因为它把人生所有的责任，都推给了我们自己。当你的人生不如意时，你无法再像父辈一样，去抱怨时代，你只能怨恨自己：为什么在那么多的可能性里，我偏偏选了最差的这一条？为什么互联网上那么多人都成功了，只有我这么失败？

无意义感

我们的父辈，他们工作的意义是具体的，是不需要被论证的。我今天多打了一担谷子，家里就能多吃一天饭。

而我们呢？天天被困在了一个个由KPI、PPT和各种会议构筑起来的抽象世界里。

我们每天都在处理一些符号，我们看不见自己的工作，最终到底服务了谁，改变了什么。我们像一个庞大的、精密机器上的一颗螺丝钉，日复一日地旋转，却不知道这台机器最终要开向何方。我们用我们最宝贵的生命，去换取月底那个抽象的数字，却常常在深夜里追问自己：

我做的这一切，到底有什么意义？

所以，两代人的战场，根本就不一样。

老一辈人，是在一片有形坚实的土地上，进行一场力量悬殊的肉搏，他们会流汗、会受伤，会流血，但他们的脚下是踏实的。

而我们，是在一片无形的流动的精神沼泽里，与自己内心的幽灵，进行一场永无休止的缠斗，我们没有伤口，不会流血，但我们感觉自己正在一点点地无声地被吞噬。

所以，请别再轻易地用“脆弱”和“矫情”来评判这一代年轻人了。

父辈们是值得尊重的，他们的坚韧，是向外的，是为了在恶劣的环境里，保全肉身。

而我们，所谓的年轻人们的坚韧，是向内的，是为了在虚无的世界里，保全自己那颗正在下沉的心。

这两种坚韧，没有高下之分。

它们只是两代人，在各自的宿命里为自己的人生，做出的最悲壮也是最高贵的努力。

知乎用户 发表

据我观察，老一辈坚韧个锤子。

我爸妈不敢直面自己的精神需求，为了外界评价而活，对外唯唯诺诺，对孩子精神施压。爷爷奶奶骂了一句他们没能力，他们唯唯诺诺，转头就喷孩子。

我导师长江学者，从农村底层杀出来爬到这一地步，仅有的良心也在厮杀中消磨殆尽，平时被更吊的的人比如院士叼了之后，不找由头骂一顿学生是不解气的。此外，磨炼出来的笑面虎技能，表面笑嘻嘻，背地里把你卖了，给你穿小鞋。

坚韧个鬼，全把自己受到的委屈困难给比自己更弱小的人。年轻人要是学他们，心理问题能少不少，可是学校教的那一套“伟光正”的东西，实际上就是给别人套上紧箍咒。

要我说，年轻人学学毛选，学一学真正在社会上的技能，分清楚这些披着人皮的鬼的手段，学会如何收拾鬼，心理问题能好不少。

20251018更新

感谢大家的认可，点赞数和收藏数比我发的论文被点赞数都多，感谢大家 。来具体说一说我经历下的一些现象和方法吧。

1/把人的血条分为血条和蓝条，上一辈很多人血条很厚，蓝条看似长，但是短。蓝条方面可以参考同问题下“零下七度”的回答。简单来说就是受教育少，蓝条上限少，按道理来说更加容易抑郁，但是他们遇到事情时，消耗的蓝条也少，很自然将问题归结于自己不够努力，以及使用“踢猫效应”传递给别人。这一部分的人在农村区域普遍存在。

2/现在年轻人受教育程度普遍较高，营养好一些，遇到问题思考逻辑要更强一点点。血条按道理高一点；此外，他们可以更深层的分析问题，这时候蓝条上限提高了，但是耗蓝增大了。这套逻辑有点类似直面克苏鲁，社会上和学校里面教的一套不一样，自己一个人的能力面对社会上的大势也无力改变，所以耗蓝很大。

这时候要么进一步增加自己的蓝条上限，要么增加自己的回蓝或者减少这些事情对你的蓝耗。增加蓝条上限的方式我认为是都杂书，这时候需要先反抗主流，从中挤出时间学习范文科类的知识，从中汲取力量，我个人是看毛选（我个人崇拜主席），看历史。增加自己的回蓝速度或者减少蓝耗，实际上也是一种吧压力传导到外界，但不是通过伤害别人的方式，我知道的有运动，看风景（每个人的方式不同，需要时间去找）。

那么关键问题来了，这两点一切的一切，都需要从主流价值观中挤出时间和自由来干这些。

现实是什么呢？大部分家长本身并不开明（需要时间去增加蓝条，很多工薪阶层的父母是没时间去涨蓝条的）。孩子在读书期间，需要具备同时兼顾搞好学习和涨蓝条学习，这很难很难，大部分家长尚不能兼顾上班和涨蓝条学习其他知识，更何况小孩。

一条比较现实的路子就是，先搞好学习，在主流价值观上让家长认可，获得部分的自主权，然后图谋学习范泛文学的知识涨蓝条。再在这个过程之后，改造父母的思想（最难）。大部分人倒在第一步，学习上。少部分人倒在第二步，改造父母思想上（此前我说了，有部分父母心理上是小孩，即使你获得了世俗意义上的成功，他们也不想放权，这就很操蛋。）。

此外，社会也对年轻人在涨蓝条上有所限制，年轻人从小学-初中-高中-大学-研究生（工作）这过程中，基本上只有在大学这段时期中有时间去涨蓝条。现在大环境不好，大学期间都没啥时间去这样操作了。所以现实就是，年轻人大部分没时间去学这些东西，探寻自己的内心想要以及学习反抗方式（类似“零下七度”回答中U型曲度中上升的这段）。

说了很多，想到哪说到哪，未成体系，望见谅。

更新一下我读书期间的经历和斗争方法吧，希望对一些正在处于困难中的兄弟姐妹们有帮助。

我00后，贫困县农村出身。小时候学习并不好，爷爷奶奶爸爸妈妈老师并不喜欢我，在学校受人欺负了，即使我有道理，也会指责我和让我忍。我当时尚小，不清楚为什么，直观感受到的就是学习好可以受到优待，于是拼命去学，颇有一种宋濂学习那味（自夸），看到谁学习好，我就去请教，即使在这个过程中遇到别人嘲讽也无所谓，坚定自己的内心。

所幸，我遇到了很好的同学和老师，在我学习过程中，成绩也一步步提高，正反馈来了。这种感觉就像打游戏段位一步步提高一样。

成绩提高之后这时候我在我爷爷奶奶那边已经获得认可了，我爸妈那也获得一点认可，我爷爷奶奶愿意放权，但是我爸妈不放（离谱）。我就去观察，发现我爸妈听我爷爷的话，那么我就去争取爷爷来压制我父母，或者用学习这件事本身来谈判。有顺利也有不顺利的。不顺利的就是高二阶段，我妈先斩后奏，把我从住宿带出来，她觉得我快要高考了，以后就见不到了，所以想在这段时间里弥补弥补关系（我是留守儿童），噩梦开始了。这段不好描述，太长了，太痛苦了。举个简单例子就是，LOL里面被elo了，你是大腿，但是你妈是摆子，你要赢，她搞你心态，打过联盟的大概都能知道有多恶心。

我成绩也因此受到影响，最后我跟我爷爷说，她一带我成绩就下降，你是知道的，再这样我毁了，爷爷你让她走吧。她走之后，我证明我的成绩可以提上来。结果就是她走了，我高三成绩重回了年级前30（高一前30-高二200-高三稳定前30到20左右）。

我妈最喜欢用的威胁手段：1/我是你妈，你不孝顺，白眼狼；2/我花钱养的你，反了天了。在我希望通过沟通时，拒绝承认她没有道理，并反复重复上述两点，然后进行暴力行为，直到你不反抗。

我读书期间，学习的动力。1/要回报爷爷奶奶；2/坚信读书改变命运，逃离我妈。

选大学期间，不顾家里意见。选了陕西的大学，我家在江西。由于争气，我爷爷每年给我1w用于交学费6k，剩下4k用作4个月生活费，还有6个月每个月找她要1.2k。

由于读大学前，所以技能点点在了死读书上。所以到大学第一件事，自卑。大家都光鲜亮丽，我穿着叔叔不用衣服，遇见喜欢的女生，既不知道搭话，也不敢上前。成绩也有下降。自卑程度就是，走在路上不敢抬头，遇到别人对视，第一时间检查自己衣服鞋带是不是有不合适。

解决路径：寻找新的目标，由于大学里面也就那几种东西能卷，于是打比赛卷gpa。在这个过程中，重新找回了自信，拿了国家奖学金和助学金，由于我愿意帮助别人，也认识了为人很正的新朋友和兄弟。

在这四年间，我只有要生活费时会打电话给我妈，不超过1分钟。我妈意识到我恨她了，可是终归是物理距离过远，也只能在电话里骂一骂。

上述卷gpa的缺点就是，所有技能点又全部点在了卷gpa打比赛上，在信息收集、人情世故、掌握如何对抗社会上吃人的鬼方面一点没点，为后续读研惨痛过程埋下了伏笔。

感谢大家，第一次一天破千赞，万分感谢。比我老板的论文引用都要多了，嘿嘿。也更加让我坚信分享对大家有用的东西是有意义的，感谢大家。后续院士评选完（希望别选上，嘿嘿），我尽快将后续整理出来。

感谢大家呀，破两千点赞啦，感谢大家。

20251026更新

周天啦，前些天都在加班，今天更新一下本科和读研的经历。

一直在关注评论，感谢评论的大家分享自己身边的故事呀，这些平凡的故事，在点滴之中让人得到精神力量的补充。这也是我发帖的初衷，感谢大家呀。

上文说到我本科在一个远离我妈的地方上学，遇到了几个问题。1/自卑，见到同学生活多姿多彩，我感到自卑；2/穷，手头没钱；3/为未来前进方向。

1、自卑问题。上大学后，评价标准从单一的成绩变成了多种，我感到不适应。我开始自己去尝试各种方向，包括学习、各种社团、打比赛、游戏等等。

国学社，我进去纯干苦力，坚持一个学期退出；天文社，感到无聊，偶尔出去观星，手头没钱买装备，后退出。

学习，路径依赖，在这个过程中尝试卷，前期没有正反馈；打比赛，在打比赛中厚脸皮和成绩特别好的同学组队，这个过程中接触了编程，并且认识到成绩特别好的同学好像远没有我想象中那么强，找回自信开卷。

游戏方面，没有天赋，竞技游戏感受不到乐趣。

于是在卷成绩的路上继续狂奔。

2/前路问题。考虑过未来到底是要干啥，当时知道三个选择。1/就业2/读研3/出国。

就业：基于当时想搞聚变的梦想，进入了某专业，进去了之后本科就业直接去电厂，缺点很多。

出国：了解之后，没钱。

读研：需要卷成绩和科研。

3/钱的问题，在卷成绩的过程中，拿了国奖等奖学金，每年都有，对于学生阶段的我来说足够了。

最终做出走卷成绩->科研的路子。上过知乎，当时知乎很多文章也是说卷绩点->科研->高校路子，当时知乎上劝退此路径的不是多。

至于恋爱问题，期间追过女生，自身条件较差，加上评估了一下“追”这个行为带来的收益，不如我投入到学习中的收益。

就这样度过了本科四年。寒暑假期间，除了打比赛就是去各个课题组干杂活。第一个课题组人太多，同时被这个组里的博士师兄忽悠过，内心抵触，觉得不合适。第二个是我本科导师那边，人很好，但当时觉得可能支撑不了走教职的路子（我太傻逼了），放弃。第三个是去清华，从大一开始准备，但是当时六级没过心态爆炸，觉得对手肯定会很强，自卑心理又发作了，直接没去参加夏令营。第四个是我导师，当时判断他大概率会上杰青或者长江，且当时没啥排名靠前的人选他，问了一下课题组师兄师姐，都说人还不错，决定赌一把。

最终去了我“恩师”那里。

大学期间没点人情世故技能。

大四跟着组里一个快毕业的博士师兄做毕设，再复现的过程中发现数据有问题，当时想着这样师兄岂不是毕不了业，于是给师兄说，师兄没做正面回答（我当时不能理解这行为背后的深意）。考虑到我毕设也是这个，我核对了很多遍，还是复现不了，师兄被我问烦了，于是让我问老师，老师也没做正面回答，最终是不了了之。或许在这个阶段中已经得罪师兄了。

之后继续干毕设，老板让我趁着师兄要毕业了，赶紧把师兄的东西学过来。我看到师兄朋友圈曾经情绪崩溃，发现师兄跟老师关系不好，加上师兄马上要毕业了，我心一软就夹在中间了。

后续师兄毕业了，可能看我只是情商低，最终跟我交了一次底，说这课题就这样了，不好搞，他需要毕业，所以就是得做肯定能做出来的东西，老师要求更深的东西做不出来。我观察到另一位师兄B也是如此，也在做这个课题，也是避开了老师的要求，在自己折腾自己毕业。

到了研一，老师上杰青/长江了，带了两个关系户进来。

我学乖了一点，和师兄B稍微打好了关系，师兄B看我是老乡且我人不坏，就跟我说了科研和课题组里面的事情。

我开始发现我的利益和老师的不是一样的，我得自己折腾自己毕业。选课题时老师本想继续让我接着已毕业师兄的课题干，我表明了不太愿意，于是换了新课题（老师指定，虽然一眼觉得有坑，但是已经不好再拒绝了）。

换了新课题之后，组里没有相关研究历史和资源。自己一个人折腾，同时派了一个关系户aa来我这，说一起干新课题；另一个关系户bb在师兄B那里。

从此基本上是开组会前，我把我当周的科研进度给关系户，关系户先汇报，我后汇报，然后我被老师骂。我尝试和老师沟通过，老师说骂我是重点培养我，我更加努力，强度大概是早上8点到晚上12点吧。由于新课题涉及图形学，课题组配的一体机操作一次要等几分钟，我跟老师提过需要一台好一点电脑，老师岔开话题，我只能是自己掏钱配了一台。

当然，虽然我已经尽力自己花钱搞电脑，工作强度也这样了，还是逃不过被骂的命运。关系户aa拿着我大部分科研进度汇报，得到老师夸奖，我汇报则被骂。师兄B也是如此，但是他不接受，于是我斗胆向他请教，发现老师并非看重我。

过了一点时间，我师弟A（本科就认识，成绩也非常好，关系很好）也进来读研了，跟着师兄B，师弟A能力很强，老师给他配了一套电脑，对比之下我觉得有些离谱，于是问了一下师弟A。师弟A给我带回来了老师在本科生以及其他人那边是如何说我的，能力差、找到师兄一点数据问题就沾沾自喜、不奋斗等等（找其他人师弟核对了，确实如此），我崩溃了。

我师弟A跟着师兄B，但他也被关系户bb搞，但师弟A有些背景，于是反抗，带上了我还有其他人。

研究生阶段关系太复杂，事情太多，描述起来有些啰嗦和逻辑不顺，请大家见谅。我后续再想想如何表述。

20251104插入更新一波，上文提到的我导师那一层次或者更上的人，兄弟姐妹们最近可以看看知乎话题有关“李新野”的，提到了显学和隐学。学校只会教显学，隐学都不是不教的，只会显学的话，包被那群人吃干抹净。（不赞同打拳的观点，显学/隐学那部分比较赞同）

20251207更新一波，昨天跟老妈老爸晚上聊天，大约5个小时吧，是这些年来聊的最顺畅的一次。惊讶并且很高兴地发现，老妈在我的影响下已经不再单一化评价别人了（比如我弟弟），认为人是多样性的，很多道理愿意听进去也愿意表达自己的赞同了。

以前她赞同一个观点会立马切换另一个，在我和我弟看来就是逃避，这一次她说她赞同了，我要求她如果赞同就明确表达出来，给别人一个反馈，这样对双方都不错。

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百草枯，一种完美的农药，除草特别轻松，遇土降解钝化，愣生生被你所谓坚韧的老一辈人给喝停产了

知乎用户 发表

因为他们的苦，是明面上的苦。

是肚子咕咕叫的苦，是肩膀磨出血泡的苦。

这种苦很直接，目标也很简单：就是想方设法让一家人不饿肚子。

你今天锄了多少地，就能换多少粮食，你的付出和回报，是看得见摸得着的。

累了，倒头就睡。

心里憋闷了，跟田埂上的老伙计抽袋烟，骂骂天气，或者晚上回家，看着孩子们把窝头吃得香，心里也就舒坦了些。

他们的累，主要是身体的累，睡一觉能缓过来不少。

他们的烦恼，有具体的形状，能说出来，别人也听得懂。

再看我们现在。

我们这代人，物质上好了太多，起码吃穿不愁了。

但我们不快乐的时候，好像也越来越多了。

这种不快乐，它不一样。

它说不清，道不明。

你说你痛苦，你痛苦什么？

是早上挤不上的地铁吗？

是完不成的KPI吗？

是买不起的房子吗？

都是。

但又都不全是。

它更像是一种无处不在的压力，一种说不出的心慌。

你好像很忙，忙到脚不沾地。

加班到深夜，处理永远回不完的工作消息。

但当你躺在床上，准备睡觉的时候，你心里却空落落的。

你问自己：我这么忙，到底是为了什么？

可你却找不到一个确切的答案。

老一辈的目标是具体的，我们的目标是模糊的。

他们是为了生存，我们是为了生活。

可生活到底是什么样子？

谁也给不出个标准答案。

社会告诉我们，你要成功，要有房有车，要出人头地。

可这条路太挤了，你拼命跑，却发现好像永远也追不上前面的人。

这种追不上的感觉，才最折磨人。

它让你觉得你的努力是无效的，如同打在了棉花上。

久而久之，你就不想再使劲了，因为觉得使了也没用。

还有一样东西，叫做比较。

以前，我爷爷奶奶他们，顶多跟同村的人比比谁家粮食打得多。

现在呢？

我们拿着手机，能看到全世界。

你刷着朋友圈，看到老同学出国旅游了。

你翻着小红书，看到同龄人创业成功了。

你看着抖音，别人好像都过得光鲜亮丽，又轻松又赚钱。

你回头看看自己，一堆烦心事，工作不顺心，感情没着落，银行卡里的数字也少得可怜。

这种比较，无声无息，可它却如同一把刀子，天天在你心口上划。

让你觉得：是不是只有我这么失败？是不是只有我不快乐？

最要命的是，我们还没处说去。

跟父母说吗？

他们也许会说：你现在吃得好穿得好，还有什么不满足的？别想那么多。

这话听着在理，但它接不住你的情绪。

跟朋友说吗？

大家都很忙，各有各的糟心事。

而且，谁愿意总是当一个负能量的倾听者呢？

你也怕打扰别人，怕被人看不起。

所以，很多话，很多情绪，就这么自己咽下去了。

白天像个没事人一样说说笑笑，晚上回到自己屋里，那种孤独和无力感才漫上来，把人紧紧裹住。

这才是最伤人的。

所以，你说老一辈更坚韧，我们更脆弱？

我不这么认为。

这不是谁强谁弱的问题，是我们面对的麻烦完全不一样了。

他们的苦，是外部的，是物质的匮乏。

我们的苦，是内部的，是精神的消耗。

他们是在打一场目标明确的仗，敌人就在眼前。

我们是在一片浓雾里走路，不知道危险来自何方，也不知道要走多久。

把他们的坚韧，简单归结为能吃苦，对我们的困扰，简单评价为想太多，这太不公平了。

他们的坚韧，是在那个特定年代里，为了活下去而练就的本事。

我们的敏感和痛苦，也是在这个信息爆炸、压力内化的时代里，一种真实的反应。

我们更不是在无病呻吟。

我们是在寻找，在这个复杂的世界里，一个属于自己的、踏实的位置，一点能让自己心安的意义。

这同样需要巨大的勇气。

甚至是一种更不容易被看见的坚韧。

知乎用户 发表

这问题有陷阱，诱导我们去比较两代人，然后妄图给年轻人贴上一个更脆弱更玻璃心的标签。

在我看来这是一个彻头彻尾的伪命题。

把一个在枪林弹雨中幸存下来的老兵，和一个在和平年代写字楼里加班的年轻人放在一起，然后说老兵的精神就是更强大。

这有意义吗？

我们不能用上一代人抵御物质匮乏的能力，来嘲笑下一代人精神上的疲惫。

因为两代人要面对的，是完全不同性质的课题。

每一代人都有他们那一代人要独自面对的难题，老一辈的难题主要在身上，而我们这一代的难题，在心里。

老一辈的坚韧，是一场和外部世界的搏斗

我们的父辈祖辈，他们人生的课题清晰而具体。

他们的敌人，是可以被看见，被触摸的。

是饥饿，是寒冷，是贫瘠的土地，是工厂里轰鸣的机器，他们毕生的任务就是活下去，并且让自己的家人活下去。

这是一个关于生存的挑战。

在这样的挑战面前，思考人生的意义是一件奢侈甚至可耻的事情。

当一个人的身体都在发出求救信号时，他的精神是没有余力去内耗的，他们的所有心力，都必须投入到与这个真实物质世界的对抗之中。

这种坚韧，是一种应对外部巨大压力的生存本能。

它坚硬，粗粝，目标明确，他们的痛苦是具体的，他们的快乐也是具体的。

一顿饱饭，一件新衣，一次丰收，都能带来巨大的、无可辩驳的满足感。

年轻人的内耗，则是一场发生在内部的战争

但我们这一代年轻人，面对的课题是什么？

我们不再需要为生存本身而战，但我们却被抛入了一个更抽象，也更残酷的战场。

我们面对的，不再是具体的敌人，而是一种无边无际的虚无感。

温饱之后，我是谁，我为什么在这里，我做这一切的意义是什么？这些终极问题，过早地、赤裸裸地摆在了每一个普通年轻人的面前。

老一辈可以用一生去回避或解答的问题，现在成了我们每天都要面对的日常。

何况我们面对的，不再是有限的竞争，而是一种无限的、全球化的比较。

我们的父辈，最多只需要和同村或者同厂的几个人比，而我们一打开手机，就要和全世界最富有、最漂亮、最有才华的人直接竞争。

何况，这里头还有众多别人的生活被精心剪辑、甚至纯摆拍后，呈现在我们眼前，让我们感觉自己的人生一文不值。

我们面对的，不再是匮乏，而是过剩。

我们的祖辈可能一生都没有离开过家乡，目标单一而坚定。

而我们从小到大都拥有无穷无尽的选择，学什么专业，去哪个城市，做什么工作。

这种无限的可能性，带来的不是自由，而是巨大的选择焦虑和机会成本，每选择一条路，都意味着放弃了无数条其他的路。

我们的坚韧，不再需要用来对抗饥饿，而需要用来对抗一种精神上的坠落感。

所以，不是这一代年轻人不坚韧，而是我们的战场，已经从外部世界转移到了我们内心深处那片看不见硝烟的战场。

所以，请不要再轻易地说，年轻人就是更脆弱。

这本身就不公平。

三个让内心变强大的方法

理解了这些，我们再来一起谈谈，如何在这个全新的战场上，为自己打造一副更坚硬的内心盔甲。

不讲那些泛泛而谈的道理，只给大家三个简单、独特，但我自己检验过极其有效的方法。

第一，让身体带动心里

我们感觉对生活失控，对精神无力，是因为我们的头脑想得太多，而我们的身体，参与得太少，而且很多时候我们睡不着也是因为脑子太累而身体不够累。

我们必须把一部分注意力，从纷繁的思绪，强制性地拉回到我们自己的身体上。

这不只是简单的运动，它的本质是通过一件确定的、有即时反馈的身体活动，来对抗精神世界的不确定性。

试着去跑一次五公里，跑到上气不接下气，感觉因为疲惫而无暇再去思考任何人生意义，只能专注于自己的呼吸和脚步。
也可以去健身房，去感受肌肉从酸痛到恢复的完整过程。
或者，只是专注地，用上个把小时的时间把自己的房间彻底打扫一遍，让每一件物品都回归秩序。

当身体感到真实的疲惫，当周围环境变得井然有序，你就会惊奇地发现，精神上那种虚无缥缈的痛苦，会神奇地减轻。

因为我们通过身体的行动，重新确认了一件事，我还活着，并且我对自己拥有最基本的掌控力。

第二，主动屏蔽一些声音

我们的焦虑和抑郁，很大一部分，是外界不由分说塞给你的精神垃圾。

我们每天都在无意识地接收海量的高刺激、碎片化、经过美化的信息，它们在不断地扰乱你的心智，抬高你的欲望，否定你的价值。

我们必须拿回信息的主动权，这一步至关重要。

具体做法是，给自己规定一段信息清净期，比如三天。

在这三天里，主动切断你所有被动接收信息的渠道，卸载那些只会给你带来焦虑的社交软件（某音我已经卸载了，小某书只拿来搜索一些攻略经验），不要看新闻推送，不要刷短视频。

信息来源，只能是你自己主动选择的、高质量的、完整的知识。

可以是深度搜索到的知识回答，可以是一本书，可以是一部没有删减的电影（不是那些小美小帅的切片解说），可以是一门你早就想学的线上课程。

经过三天，将重新校准你大脑的兴奋度，你会发觉，那些曾经让你欲罢不能的碎片化信息，变得索然无味。

你的内心会慢慢重新变得宁静，思考问题的深度和专注力，会得到惊人的恢复。

第三，去做一些没有用的事

我们这一代人痛苦的根源之一，是我们做的所有事情，都被赋予了太强的目的性。

上学为了好工作，工作为了赚钱，发朋友圈为了获得点赞，我们的一切行动，都必须指向一个有用的结果，否则就会被认为是在浪费时间。

这种功利主义，是压垮我们的最后一根稻草。

所以我们必须为自己的人生，开辟一小块“无用”的自留地。

在这里，我们做事情的唯一目的，就是你喜欢，而这件事，不需要对任何人产生价值。

可以学一种这辈子都不可能靠它赚钱甚至也搬不上台面的乐器。
可以开始写一部注定不会发表也没人看的小说。
可以花一个下午的时间，只是为了研究如何做一道极其复杂的菜，然后自己一个人或者和另一半吃掉它。

当你开始做一件纯粹的、无用的事时，你就从那个被他人、被社会评价的客体，重新变回了你自己生命的主体。

相信我，这些看似无用的事上能找到最纯粹的乐趣和意义。

我最喜欢的wx签名就是：认认真真地浪费时间。

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上面的三个方法，看似毫不相干，但内核是相通的。

身体的主动疲惫，是我们对抗思维混乱时，最可靠的武器；对信息的取舍，是我们在这个喧嚣世界里，最应该主动划出的边界；那些无用的事，是我们从被外界定义的价值评判体系中，夺回的最终的掌控权。

所以，不要再用父辈的尺子来丈量我们自己的灵魂。

他们的坚韧是向外的，是为了在荒野上开辟出一块能生存的土地。

而我们的坚韧，必须是向内的，是在这个看似丰饶，实则处处令人迷失的世界里，为自己的内心建造一座坚固的城堡。

知乎用户 发表

苍天已死，黄天还没立。

问题不在老年人和年轻人，问题在“时代”。

官方发言总讲目前是“百年“甚至“千年“未有之大变局，你们可能没有直观感受。

但这是事实。

物理层面的国际局势变动这个先不讲，太复杂了一下子也讲不清。

单说精神层面的，目前全国乃至全球正处于一个“苍天已死，黄天还没立”的过渡阶段。

以前没开全图，大家都在各自的小范围里玩耍，各有各的意识形态。

中华文明、犹太文明、基督教文明、佛教文明、伊斯兰教文明等等，各有一套从上到下完整独立的伦理观。

在一定范围内，你只要按照官方和大众认可的那套伦理观执行，你就能像在水里搬重物一样事半功倍，全社会都会帮助你。

比如在中国，你遵从仁义礼智信，遵从孝悌忠信礼义廉耻，哪怕是僵硬死板地执行，背教条执行，只要你执行得好，你也能获得一个如何都不差的结果，官方和民间都认。

这东西就像是英雄联盟的版本答案，你没有一套基于自己对角色深刻理解的绝活玩法的话，顺应官方的改动版本玩强势角色就基本不会错。

那时候的人尽管物质上受封建时代剥削，但心理上是有依靠的。

是有依靠的。

不止中国，其他文明的正统宗教都有这个作用。

无论如何，我都信还有祖宗\上帝\安拉\佛祖在保佑我，死后会受到公平公正的审判，身正不怕影子斜，我宁静自然地心安理得。

但现在不一样了，时代发展到了现在。

在自然科学和哲学的双重夹击之下，很多人之前并不牢固的“信仰”被击碎了。

并不牢固的意思是，哪怕他们只是信“半截”，只顾利己的半截，但好歹还是有支撑的。

现在能依靠的那半截也被击碎了。

自然科学消解了神话，哲学消解了宗教，把“人”从一切“其他东西”那里夺了回来。

本质当然是好的，人类对自身拥有了前所未有的掌控力。

但客观的现实是，目前的大部分人，并没有掌控这个掌控力的实力。

自由意味着责任，绝对的自由意味着绝对的责任。

你没有东西可以依靠了，以前你可以求签问卦，可以祖宗保佑，有事儿可以喊上帝\佛祖，你总觉得背后有个依靠，有个依靠就觉得有了力量。

现在你知道哪些东西是假的，天要下雨不是龙王在行云布雨，人死后也没有地狱和轮回，没有判官，没有上帝。

那再遇到问题怎么办？只能靠自己硬挺。

你做的每个决策都是你自己做的决策，做错了没有人可以怪，没有上帝给你永生的承诺，也没有列祖列宗在下面给你撑腰让你放心大胆去闯。

你对自己负完全的责任。

尤其是，现在全球处于各大意识形态争抢高地的激烈时代，互相守着自己的地盘并盯着别人的地盘，互相攻击互相否定。

你还信仁义礼智信？太out了吧？现在都讲究民主和自由。

你信上帝？他长几个翅膀啊，你喊他出来我看看？

你信佛祖？他是不是真的会如来神掌啊？

……

混乱，极度混乱。

没有哪一家敢说自己绝对正确，毕竟人家都还在活蹦乱跳，你怎么能说人家是错的就你是对的？错误的东西不是应该被灭亡或者被降服吗？

到底该信什么，遇事到底该怎么做，什么身份应该做什么，以一套什么样的自洽的社会道德规范来行事。

这就是目前所有人都要面对的具体真实的问题。

自身伦理混乱就像是一座浑身结构松散没有任何强力支撑的泥巴建筑，一旦遇到重大外部打击，如失恋、失亲、失业、失能，就会迅速崩溃坍塌。

这不是指会物理死亡——在现有生产力和保障体系下，不自杀的情况下想物理死亡其实还挺难——而是会精神死亡。

抑郁症就是指向精神死亡的核武器。

这是时代的问题，当代年轻人只是刚好处在了这个时代。

重新构建一套完善坚固行之有效的伦理观，是当前每个人都要面临的考试。

没有标准答案，只有参考资料。

对了，也没有监考官和阅卷老师。

知乎用户 发表

我读过《杨绛传》，发现老一辈的思维模式很不一样。

杨绛先生一辈子起起落落，抗战时颠沛流离、文革时被下放牛棚、晚年接连失去丈夫（钱钟书）和女儿，却始终没被打垮。

关键在于他们有3个独特的“抗造”逻辑。

1、老一辈的苦是具体的，解决路径是可见的。

杨绛20多岁时，正赶上抗战爆发。

丈夫钱钟书前往昆明西南联大，她则带着年幼的女儿，从法国经香港回到上海沦陷区。

那段路有多难？

坐的是闷罐车，人挤人连落脚的地方都没有，女儿发烧，只能裹在棉袄里抱在怀里；

租的房子是茅草顶，下雨时漏得满地是水，做饭要蹲在屋檐下，柴火湿了点不着，呛得眼泪直流。

但你发现没 ？

这种老一辈的苦，全是能摸得着的麻烦：

饿了就找吃的，冷了就找柴火，房子漏了就找塑料布补。

目标也特别明确：

解决眼前这个具体的问题，日子就能好一点。

杨绛当时就是这么干的：

没钱买粮食，就去郊外挖野菜，跟着当地妇女学腌咸菜，女儿没奶粉，就自己用黄豆磨豆浆，煮得稠稠的喂；

钱钟书在西南联大教书，她一个人带孩子，白天洗衣做饭，晚上还帮人抄稿子赚零钱。

后来牛棚被剃了阴阳头、干重活，每天要挑几十担水，可她反而比之前睡得香—— 因为累到倒头就睡，没力气想别的。

她在日记里有个金句：

“今日事今日毕，明天的愁明天再愁。”

我认为这不是鸡汤，而是眼前的野菜还没挖够，哪有功夫想战争啥时候结束呢？哪有功夫想以后能不能回北京呢？

可我们年轻人的“愁”，全是飘在半空的：

你刷到同学年薪百万、看到同事买房买车，你焦虑的是：

“我是不是比别人差？”

“30 岁前达不到这个标准怎么办？”

这就是跟别人比出来的焦虑。

还有“明天要不要辞职”、“要不要跟他结婚”这些没有标准答案的选择，都能让你纠结半个月，各种内耗，越想越失眠。

所以，老一辈坚韧，其实是因为具体的苦逼出了具体的行动；而我们抑郁，往往是抽象的焦虑困住了抽象的思考。

2、老一辈的苦是共同的，有人一起扛。

你有没有听过老一辈说：

“当年多亏了隔壁王婶…”

“要不是你李叔帮衬…”

他们的日子再难，也不是一个人在战斗——逃荒时邻里互相借粮食，带孩子时邻居帮着看一眼，甚至被欺负时，全村人能凑到一起说理。

杨绛当年也靠过“共同体”的力量。

抗战时在上海，他们住的弄堂里全是逃难的人，谁家做了点好吃的，会分一碗给邻居；

钱钟书去外地教书，杨绛一个人带孩子生病，是隔壁老太太熬了姜汤送过来。

所以，他们的痛苦里，藏着和别人的“联结”，不是孤立的。

可我们这代人，用当下潮流的说法叫：

“原子化生存”。

在大城市租房，住了三年不知道邻居姓啥，加班到凌晨回家，连个安慰的人都没有；

遇到工作上的委屈，不敢跟父母说怕他们担心，跟朋友说怕被觉得矫情，最后只能自己躲在被子里哭；

很多人生大事，都要自己查攻略、做决定，没人能帮你拍板—— 这种没人兜底的孤独感，往往比辛苦更能压垮人。

《杨绛传》里有个细节特别戳人：

杨绛晚年失去钱钟书和女儿，可她还是坚持整理钱钟书的手稿，出版《管锥编》。

有人问她孤单吗？她说：

“我在做他们没做完的事，就像他们还在我身边一样。”

所以，老一辈的“共同联结”，哪怕是回忆里的，也能成为支撑；

而我们的孤独，往往是连回忆里的人都凑不齐——手机里有几百个好友，可真要聊心事，翻遍通讯录都找不到一个，惨。

3、老一辈的苦有“出口”，能在过日子里消解。

老一辈之所以“抗造”，还有个秘密：

她们的痛苦，都藏在具体的过日子里—— 做饭、洗衣、带孩子、种地，这些重复的小事，反而成了痛苦的“出口”。

杨绛就是这样：

文革时被下放，每天要干重活，还被批斗，可她只要有空，就偷偷在怀里揣着小本子，背西班牙语单词——因为她想翻译《堂吉诃德》。

这个念头支撑着她：哪怕今天被骂了，只要还能背两个单词，就不算白过。

后来她被允许回家，第一件事就是找出藏在床板下的翻译手稿，继续往下写。

她在书里说：

“我不想哭，也不想骂，只想做点事。”

这种 “用行动消化痛苦” 的能力，恰恰是我们这代年轻人所缺乏的。

领导批评你，你不是立马改方案，而是刷短视频，越刷越焦虑，最后方案没改，还多了 “我是不是不适合这份工作” 的自我怀疑。

甚至减肥没成功、今天没学习，都能让你陷入 “我真没用”的内耗 —— 我们总把情绪当成问题本身，而老一辈把行动当成解决情绪的办法。

你有听过老一辈立flag“我要调整心态”么？

没有的。

她只会说：

“走，跟我去菜园子摘点辣椒！”

也许在弯腰挑辣椒、摘辣椒的过程中，烦恼早就被汗水冲没了。

而我们总想着先把情绪理顺了再做事，结果情绪没理顺，事也没做成，陷入恶性循环。

好了，杨绛先生的故事都讲完了。

最后推荐大家都读读《杨绛传》，学学老一辈的“抗造”逻辑。

其实老一辈不是没哭过、没怕过，而是他们知道日子要一天一天过，事要一件一件做；

我们的抑郁，也不是脆弱，而是还没找到跟这个复杂世界相处的节奏罢了。

放轻松点吧，年轻人，都会好起来的。

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“谁让你读了这么多书，又知道了双水村以外还有个大世界……如果从小你就在这个天地里日出而作，日落而息，那你现在就会和众乡亲抱同一理想：经过几年的辛劳，像大哥一样娶个满意的媳妇，生个胖儿子，加上你的体魄，会成为一名出色的庄稼人。不幸的是，你知道的太多了，思考的太多了，因此才有了这种不能为周围人所理解的苦恼。"——《平凡的世界》

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所以老一辈跳楼、卧轨、喝农药、跳河的都是都市传说？

所以老一辈男的外面受气，回家打老婆娃解压，老婆再吊房梁这个流程，就真是城乡和谐运动套呗。

安眠药从当年的可开一瓶半瓶到只能开一个月，再到只能开两周，直到现在的只可开7天，就差和管制药品一个待遇了……提主不会真心以为安眠药像鸦片类一样，超极上瘾吧。还不是因为安眠药已经被老一辈磕成西归专属限量版药材了，还老一辈坚韧……

另外，提主知道原来有一类经典的乡村传说吗：每个村都有一个傻子/一个疯子。

至于现在北上广深频繁出现的50-70岁的当空24小时超长待机骂街老头老太，年轻的时候一定都是阳光明媚的吧～

说实话，提主现在最该干的事。就是给如今的抗抑郁药使劲儿磕一个。

但凡现在的小年轻，从小学就能每天放出去，毫无顾虑地让他们欢乐地晒俩小时太阳，长大了，抑郁和近视也能少一半。而不是人已中年，做噩梦都是还有100天要高考。

就卷国如今比邪教日韩都高出一截儿的卷度，对着中青年人吹老一辈精神坚韧……那就只能被人嘲笑脚在云上飞了～

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他们坚韧个毛，老一辈自杀的可不少见，只不过那时候通讯不方便，没有流传。

现代是有钱了，条件好了，信息流通更方便快捷了，更多人重视心理疾病了，有人去花钱检查出心理疾病了。

不信的人可以查查农村自杀人数的变动就知道了。

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所以百草枯是为什么成为农民专用饮料的？

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坚尼玛。

就说一句话，朝九晚五，原来是形容工作幸苦的，

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那老一辈自杀是因为好玩吗？

https://yuanfan.rbind.io/project/population3/

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史料记载，清朝之前的人，没有得过癌症的。

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我认识一个爷爷，91岁。

每顿要吃一大碗饭，饭后还吃点水果，没什么病痛折磨。每天还蹬个三轮到处跑，我跟堂哥骑自行车跟着他有时还跟不上。

所以我就问老爷子，为啥91岁了身体还这么好。

老爷子中气十足的回答我：我从24岁上班以来没有熬过夜。

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以女性自杀为主的农民自杀，一度是遍布中国农村的极泛滥现象, 刘燕舞在代表作《农村自杀研究》中记录了1980年至2000年在出现过大规模的青年妇女自杀潮, 在2000年之后, 又再次迎来了老年人的自杀潮。

没有宅基地继承权的农村女性，在懵懂从迈入无法自主决定的婚姻，成为稳定的生育兼劳动机器与泛滥家暴受害者，在逼仄不变生活中渐渐绝望，抑或有人更早在结婚前通过自杀来反抗父母，成为一种普遍实施的无声报复。

农村老人则是在千禧年前后，在全国很多地区形成了一种稳定自杀秩序，湖北京山某村的老人自杀率高达1000/10万以上，老年人会自认为活着是累赘，自觉地走向死亡，且会得到子女亲戚的一致认可。农村老人到达特定年龄就自觉走向了斩杀线，被纳入冷酷的数字，死和不死耗费的资源哪个更多、时刻不停的计算。

就像被扔到铁路旁的失聪者，时代的轰鸣如同白噪音，在踌躇与痛苦中迎向汽笛、被世界抛弃。

很多人都无法想象，2003年开始的新农合与2009年才开始实施的农民养老金，那几十上百块对于扭转农村老人自杀潮的意义，平均一个月几十块的兜底，相比于城镇职工动辄几千的退休金可以忽略不计，但这区区几十块人民币就让很多决心自我了断的老人有了活着的理由与意义，也让他们的子女觉得这样其就可以不用死。

千禧年开始的飞速城镇化亦是农村女性自杀潮的转折点，增量给停滞的逼仄存量社会带来了更多选择，农村女性有了外出打工的选择，而不一定被拴在家里等待着被卖出去。

不止是自杀在农村的泛滥，每一个在农村生活过或者长大的孩子，多半有一个或者不止一个独属于自己记忆的树先生，终年疯疯癫癫的怪异行为，或被家人用铁链子拴在家中，或放任日复一日在村南走到村北，云游四周、期待其早日意外死亡、最好自己还能捞一笔赔偿，或被周遭所有亲戚切断联系，成为早期彻底的原子人。那时候没有抑郁、双相、精神分裂，只有被人饭后闲谈时称之为疯子与“神经了”、“癔症了。

年轻人或许面临着种种独属于后现代社会的普遍心理危机，但老一辈并没有更坚韧，如果以严格的现代心理疾病临床标准筛查上一代人，恐怕没有多少人能称得上健全。

即使抛去其中的自杀与疯癫者，那些看起来正常的人群中也遍藏顽疾，劳碌与贫穷会改变人的形状，无处不在伴随权力的人情社会亦会影响人的大脑结构，前现代社会生长的人会病得千奇百怪，种种刻在基因里的受苦、自虐与无用节俭，其中有许多人当了父母，对自己孩子的虐待也像是自身创伤与心理疾病的延续，各种足矣入病的刻板行为，就像吃桉树叶而经年中毒的考拉，呆滞、受伤而不完整大脑，却被当成本来的特征。

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幸存者偏差

你现在能见到的老人都是从各种大风大浪里挺过来的，你才会觉得他们性格坚韧。没挺过来的那些早就重开了，你也见不着

我之前也像你这么想，和我姑感慨我爷心理素质好，觉得他们那一代人都很厉害

我姑就给我讲了一件往事——

当年，我太奶生了一场很严重的病，我太爷觉得我太奶应该是活不成了，怕以后没人伺候他（子女猜测），就在家里上吊了

我爷下班回来，一开门，就看见了自己老爹……

老头走了没多久，老太太痊愈了

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老一辈的人会输出负能量，所以不抑郁。年轻人只会内耗，不会让别人内耗。根据能量守恒定律，能量不会凭空消失，只会转移。老一辈的人习惯了骂街，骂社会，背地里骂亲朋好友，刁难陌生人，一点小事都要骂半天把负能量向周围传播，所以他们不抑郁。年轻人被贬低，pua的怀疑人生，没有肯定鼓励这些正能量，又不懂得反击，导致成为负能量收纳器，所以抑郁。抑郁的本质就是能量过低，能量过低要么提升自己，要么把负能量转移他人。

老一辈的人，精神正常的没几个。

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主要是有邻里亲朋的帮衬，比如老舍，掉进湖里一天就被人捞上来了

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因为老一代那些不坚韧的人都死了，没人记得

大下岗时期，我爸爸的同学有好几个都喝了老鼠药，死了，谁会记得

计划生娃时期，有多少妇女死掉了，疯掉了？无人在意

现在和以前能比吗？

我们这些不该活下来的人都活下来了，你可不就是高高在上的说什么抗压麽

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二战时期，美国科学家发现那些成功返航的战斗机机身部位被打得千疮百孔，而飞机的邮箱和引擎基本没有弹孔，于是很多人认为机身更应加强防护。但事实上，被击中油箱和引擎的飞机大部分无法返航。

这就是幸存者偏差，指人们只看到经过某种筛选产生的结果，没有意识到筛选的过程，从而忽略了被筛选掉的关键信息。

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图是 偷的，但是图说的对，先说是不是，再说为什么。

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咱有一说一，老一辈确实坚韧多（笑）

“视同缴纳”这一块，这帮老登不坚韧就有鬼了。老坚韧之所以坚韧是因为吃点苦就能把时代红利吃到嘴软。

就这一点而言，顾左右而言他地大谈心理学和虚无主义的部分高赞，属实卑鄙。

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老一辈人所展现的坚韧，很大程度上是在特定历史条件下塑造出来的生存策略。他们成长于物质普遍匮乏、社会经历剧烈动荡的时期，生活的主要议题是解决温饱问题，还有应对明确的外部苦难。个人情感往往是压抑的，家庭与集体才是更重要的，所以那个年代出来的人们往往会把“忍耐”和“埋头苦干”当成是好的特质。

他们的痛苦源于具体而可见的挑战，比如物资短缺或条件艰苦，这种问题是外在的、可以被客体化的，使得对抗目标显得更为直接。还有相对封闭的生活圈和一致的价值观，也提供了心理稳定的基础，很有有人攀比，肉眼可见的群体条件都大差不差。

但值得注意的一点，当时社会对心理健康普遍缺乏认知，许多情绪困扰被归结为“性格问题”或“意志薄弱”，普遍存在的对个人的忽视与压抑，在客观上造成了“那个年代的人心理更坚强”的假象，实际撒花姑娘大量的心理问题被隐藏或转化成了其他形式，比如老年抑郁、与子女关系不和等等。

年轻人面对的是一种性质完全不同的挑战。基本生存得到满足后，压力从“活下去”变成了“如何活出自我的价值”。我们身处一个高度竞争、流动加剧且价值多元的社会，面临的是学业内卷、职业不确定性、高昂的生活成本还有阶层流动的焦虑。这些压力是关乎于个人价值实现的，往往难以找到清晰的归因和出口。

伴随个人主义的兴起鼓励自我探索与追求幸福，必然导致成功与失败的责任更多地置于个体肩上，就会导致在遇到挫折时产生深刻的自我怀疑。社交媒体的普及放大了这种困境，它将个人生活毫无保留地显示在每个人面前，导致持续的社会比较与容貌焦虑、成就焦虑。

社会的进步，心理疾病的污名化也在减弱，年轻人更愿意主动识别和表达情绪困扰，老一辈避而不谈的问题现在成了茶余饭后的话题。

所以并不是现在的年轻人更脆弱了，而是他们面临的挑战更复杂多元，同时社会集体潜意识的变化，让更多年轻人的心理问题摆到了台面，让大家都能看得到了。

两代人的坚韧体现在不同的维度，老一辈的坚韧在于对抗外部的物质匮乏，年轻人的挑战在于内在的精神困扰和可量化的社会期待。

与其批评年轻人“不够坚韧”，不如思考：**我们如何为年轻人构建一个更能培育“心理韧性”的社会环境？**这包括更公平的机会、更有支持性的社会网络、更全面的心理健康服务体系，以及帮助他们在复杂世界中寻找意义和连接的能力。

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一代不如一代的焦虑并非中国独有。1909年2月，英国皇家调查委员会宣布，伦敦的环境造成了道德和体质都下降的“退化的一代”。讽刺的是，过不了几年，这些“退化的一代”就要被英国政府送去打一战了。

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不坚韧的在文革里死了。

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事实上，这个题目就是错的。

人们常以为曾经的人虽然生活贫苦但意志力坚定，但却不知道曾经农村的自杀比例非常多，甚至还有很多没统计到的。哪个村里没有过几个喝农药的呢？农药在当年简直是除了散白酒之外，农村人最热销的饮品。只不过，没人在意他们是死是活罢了。

曾经的人抑郁了，大家不说他抑郁。说他天性懒惰，说他撞了什么鬼魂着了魔，说他作孽太多疯癫了。哪个村里没个疯子，谁在乎他们是怎么疯的呢？

还会给他们编个小故事教导大家不要像他们学习，比如说编个给某个懒惰的孩子脖子上套个大饼，结果孩子只吃到了前面的饼，懒得吃后面的饼，所以饿死了的了故事。有没有一种可能，那个孩子是个重度抑郁症，只是没人带他去看病而已？

说白了，只要你不把问题当问题，那就没问题。老一辈人得了脑血栓，也只会觉得是白酒喝多了，睡一觉就好了。他们的认知不足以让他们知道他们真实的困境，就像蒸笼里的螃蟹热的难受，但以为自己吃点姜丝就能缓解。

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那叫麻木，那不叫坚韧，老一辈按现在的标准人均心理疾病。

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老一辈那么坚韧，那66赛季的湖人队又是怎么回事儿啊？

稍微学点概率统计，知道啥叫 selection bias 也不至于问出这种问题来。

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坚韧个啥啊，不就是文革结束过了几年安稳平静的日子吗？

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但凡，你和老一辈人共过事就不会这么说了，之前的同事是1972年生人，他姓贺，还有他哥是1970年生人。

不仅不坚韧，还没有责任和担当，很喜欢装逼，但是能力却有限，死要面子总强行装逼，然后装逼失败，惨遭打脸又乱发火。

作为70后，按理说应该很成熟才对吧？

成熟不就是情绪稳定，有责任有担当吗？

然而他们都不具备，生理上已经年迈，心理上却是没长大的孩子。

还有，他们都有很多共同点，一个是遇到事情就爆炸，很容易情绪化，有时候说一句话，前半句正常后半句就生气了，脾气就像火山车，极其容易情绪化。

不仅没有责任心，甚至一点担当都没有，

家暴打老婆更是常态化，老贺心情好的时候，说他是稻盛和夫的化身，对老婆特别好。

老贺心情不好的时候，就打老板娘泄愤，老贺他弟，小贺打跑了第一个老婆，又结了一次婚，至于老贺的老婆为啥不跑，我猜可能是图钱。

下面说的这两件件事情，我都亲生经历过，都是和打印机相关，一个是修施乐打印机，还有一个是京瓷打印机。

老贺经常说他，干打印机维修快 30 年。年轻时在某军工厂混过，还吹嘘自己摸过火箭和导弹，能搬砖，能日天，能和太阳肩并肩。

事件一

当时有个客户买了台 富士施乐 DocuPrint 158B，客户自己加兼容碳粉，结果打印颜色变得很淡。

我一看，机器报错 092-651。

实很明显：就是因为第三方碳粉不匹配，显影仓里的“载体”跑掉了。

贺大师的表演

我们几个小年轻谁也不敢动，结果贺大师冷笑着走过来，手里转着螺丝刀，胡子拉碴、嘴里叼着半截烟，鼻孔出气都是“你们不行”。

“90 后00 后真是一代不如一代，这种小机器都不会修？”

”遇到苦难就退缩，一点责任心都没有！“

话音刚落，贺大师就开始发功，啪地把烟摁灭，抡起螺丝刀一顿猛操作。

我们在旁边看得心惊肉跳，本以为能学点绝活，结果不到半小时，原本还能打印淡字的机器，被他拆得直接开不了机。

刷新我三观的不是他修坏了，而是他当场甩锅：

“让你别乱动你就是不听！不会修就别乱拆！”

我当时差点笑出声：螺丝刀全程都在他手里，我连螺丝都没碰过，咋就成了我拆坏的了？

接下来贺大师又开始表演了，非要说是我拆坏的，还说我不替他操心。

我说：“我没拆，全程就是看着，你自己弄坏的关我什么事？”

他反击：“你不会修你咋不学？不会就得多操心！拆坏了也是你没看好！”

其他同事全当没看见，客户来取机器时，他还一本正经地对客户说：“是他拆坏的，现在得返厂修。”

还朝我甩了个眼神，意思是让我闭嘴。

客户没办法，只能打电话投诉。老板打来电话，本以为能主持公道，结果也开始教育我：“做人要有担当，出了错就要承认。”

我急了，直接说：“是我‘孙子’拆坏的，全程我就是围观群众，啥都不懂。”

电话那头沉默了十几秒，最后老板无奈地说：“行，我知道了，你不用管了。”然后让店长直接给客户换了一台新机，把事压下去。

后来我才知道，贺大师居然是老板的亲弟弟。

事件二

第二件事情，也是和打印机相关，不过这个事情的主角是老贺他哥，老贺他哥1970年生人，这哥俩都有个共同爱好，那就是甩锅。

之前上班的地方也卖京瓷打印机，生意不好的时候，老板就打他老婆泄愤，生意好的时候就是他管理有道，经营有方，自称是我们当地的“稻盛和夫”。

老板为了利润，偷偷摸摸的换了代用粉盒，还是质量非常差的那种，甚至粉盒上面的齿轮都有误差，机器运转声音巨大，打印机变成了拖拉机，导致机器频繁出现故障。

硒鼓和下粉组件经常坏，一开始免费维修，后面发现成本太高，开始问客户要钱。

客户怒了：机器频坏、维修收钱、质疑欺诈

京瓷的配件又比较贵，每次都要收几百块，最后客户不干了，来到店里找老板理论。

质问老板：你们到底是怎么回事，会不会做生意？

打印机总出问题，每次都要收几百块？

这还不到1年，还想不想合作了？

是不是东西本身就有问题？

技术鬼话登场：核物理爆炸说法震惊四座

老板当然不会承认他的东西有问题，而是说责任在客户，机器坏了是因为你换粉盒手法不对，姿势不对，上机之前没有摇晃均匀把机器打坏了。

客户问：为什么硒鼓坏了？

老板的原话：硒鼓坏了这是自然磨损，碳粉里面的正电荷与负电荷发生了碰撞，产生了核物理爆炸，把硒鼓炸伤了，所以不能免费保修。

总之老板认为，这些都是就是客户的错，他自己什么责任都没有。

老板娘试图缓解矛盾，却惨遭家暴

客户一听这话，直接炸毛了，直接要求退货，要不然就去告老板卖假冒伪劣产品。

还说打印机是你卖的，粉盒也是你卖的，现在坏了你不管是吧？

信不信我等会把打印机都搬过来，门给你堵了！ 你不想做生意了是吧？

老板娘一看情况不对，赶紧上去打圆场，想要把客户稳住，给客户说你放心，打印机我肯定给你修好，肯定是要长期合作的，这次维修就免费了，不管啥问题都要给你处理好。

老板一听这话，当时就不干了，立马训斥老板娘，说她头发长见识短，一点出息都没有，又要给免费维修，店还开不开了。

众目睽睽之下，暴力失控

老板娘当时也回了句嘴：明明是你要给客户用代用粉盒的，现在怎么成我不对了？

怎么总这样？每次出了事你都怪我，赶紧给人家把问题解决了啊，这是大客户。

“啪”还没等老板娘说完，老板一巴掌就甩到了老板娘脸上，她刚想要说什么，又被踹倒在地，用脚踢老板娘脑袋，她被打的满脸是血，躺在地上哭。

当时，所有人都在围观，没人敢上前阻拦，老板一看老板娘躺在地上哭，直接就走了，头也没回，还是一位女同事，把老板娘扶了起来。

客户一看老板都走了，老板娘也被打的满脸是血，也只能先这样没有再继续说什么。

最终退货，打印机挂闲鱼再卖二手

据说，最后这批机器还是给退货了，然后修好挂闲鱼卖二手打印机。

总结：

题主所谓的老一辈人更坚韧，这个坚韧说法我是不认可的。

我认为老一辈人，远远不如现在的90后和00后，如果老一辈人真有这么坚韧，老贺和小贺都一把年纪了，也不可能这样遇到事情就情绪爆炸。

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或许给的答案出你所料：我认为，老一辈的人并不更坚韧，现在的年轻人也并不是更容易陷入抑郁。

如果要用图像表达，我会画一条曲线，请看图1，“坚韧程度”随着“知识水平”的变化。

“知识水平”——指一个人对社会、世界、人生的理解；

“坚韧程度”——指他面对困难时的心理承受力与恢复力。

这条曲线的形状，大致像一个“U”形。

解释：

（1）当一个人的知识水平较低时，他通常显得更坚韧，因为他理解的世界比较简单。苦难被归结为命运、个人努力或运气问题，于是可以通过“咬牙撑过去”来解决。

（2）但当一个人获得了更多的知识，开始理解社会结构、经济周期、心理机制、资源分配的不均，他的世界观被撕开了。

他第一次发现——很多痛苦不是自己的错，而是体制性的、不公的、难以撼动的。这种洞察带来的震荡，往往比无知的苦更深。于是，许多人在这段时期陷入抑郁或迷茫。他们不再能靠“再忍一忍”自我安慰，因为他们已经知道，有些事忍是没有意义的。

于是陷入了深深的抑郁，有生不逢时之感。

（3）如果他们继续学习、继续观察、继续向前，那条曲线会再度上升。

因为当一个人对世界的理解足够深，他不再执着于改变不可改变的部分，也不再将一切归咎于个人或命运。

他学会区分“可以掌控的”和“无法掌控的”，学会在复杂与不完美中安身。
这种坚韧，已经不是曾经那种盲目的忍耐，而是一种通透后的平静。

这是第二次坚韧，比最初那种“无知者无畏”的坚韧更厚重，也更自由。

于是，一览众山小，心胸开阔，世界在我心中。

有人问了，你有啥依据啊？？

我们可以用互联网来类比这条曲线。请看图2，“互联网沉迷”随着“对互联网的理解”的变化。

“互联网沉迷”——指一个人对互联网的盲目精神依从程度。

“对互联网的理解”——指一个人了解互联网的程度，例如虚假信息，局限性，信息透明程度。

这个图是一个倒U形，以下说分析：

（1）老一辈的人开始完全不了解互联网，对其并不沉迷，反而持负面态度。觉得那是“不务正业”，砸孩子的电脑、骂打游戏的孩子、并警惕“网瘾”，真是一副义正词严。

**（2）**如今怎样？深陷其中。每天刷快手、抖音、看营销短视频，被情绪化内容牵着走。你劝他们“别信那些东西”，他们反而觉得你脱离现实。于是角色反转了：年轻人开始劝父母“别陷入信息茧房”，父母则陷入了他们曾担心子女会沉迷的世界。

于是，老一辈人集体对互联网的沉迷程度从的低点跳到了高峰（见图2），不可自拔。你问我有证据不，有。

我父亲每天快手抖音

我舅舅说我竟然不看抖音，那我已经跟视界脱轨了。

我奶奶90多岁了，每天也是抖音。

不知道各位年轻人们的家长和家长的家长们都如何了，被攻陷了没？

（3）年轻人出生在互联网时代，他们最初沉迷游戏、后来是短视频，营销号，甚至被虚假信息操控。但后来，越来越多的年轻人开始对互联网保持审慎，反思算法、质疑信息茧房、追求开放和理性。他们从“被动消费”到“主动辨识”，这是从曲线的峰值走向了真正的理解。

他们最初处于图2的曲线顶部，但现在慢慢降了下来（见图2）。

回到“坚韧”这件事

当一个人对世界的认识还不够深时，他在苦难面前往往只会责备自己：我不够努力，我没学历，我命不好。这种“自责式坚韧”，其实是缺乏外部视角的。老一辈之所以坚韧，是因为他还没有意识到问题的复杂性。

但是，当知识与觉悟上升，人开始看到社会结构的问题、经济规则的冷酷、人与人之间的不对称，他自然会质疑：

“为什么是我？”

“凭什么努力就能改变命运？”

这时候的抑郁，其实是一种年轻人在认知上的阵痛。是一种从盲目到清醒的代价。

等再往前走，年轻人学会自我面对困境。

面对在困难重中依靠自身的见识寻找出路，懂得不能逆势而动，知道繁荣和衰落都有周期，那时候的年轻人，泰然自若于天地之前，明知世界不完美，但我们依旧活出精彩。

所以，所谓的年轻人的抑郁，就是他们知识量多，但还不够多，对世界，对自己的认识的深，但还不够深，半吊子，所以抑郁。

所以年轻人抑郁了？老一辈说现在年轻人怎么动不动就抑郁？对不起，当年轻人不抑郁之后，跟老一辈的人那就是彻底的两个世界了，给年轻人一些时间。

最后，给出毛主席赠给年轻人的话

世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的。
你们青年人朝气蓬勃，好像早晨八九点钟的太阳。
希望寄托在你们身上。

——毛泽东，《在莫斯科中山大学的讲话》（1957年11月17日）

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受教育程度高了，认清了社会现实，变得不能吃苦了。

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因为老一辈人有孩子。

别小看孩子的作用。有道是“为母则刚”，一个人有了孩子后更容易被激发责任感。因为这份责任感，生活一下子有了使命、有了方向，面对困难就会有更多的精神支撑，所以“看起来”更坚韧。

这是能拿上台面的部分。

生孩子还有隐藏的、暗黑的作用，那就是把孩子当情绪垃圾桶、负能量下水道。

老一辈并没有真得更坚韧，而是他们有孩子这个外在的“修复机制”。

跟公婆因为鸡毛蒜皮吵架了，被不讲理的邻居占便宜了，让领导无缘无故当替罪羊了，都不要紧。

我不敢骂外人还不敢骂孩子？

我生你养你供你吃供你穿骂你几句怎么了？打你是为了你好！

一套组合拳下来，心中闷气一扫而空。出门遛弯儿都觉得神清气爽！

他们当然“坚韧”。

生孩子最重要的功能是养老，但当沙袋出气也是极具吸引力的动机。

这么好用的小玩意儿，不用白不用。

你会说这不就是踢猫效应嘛！对。但孩子这只猫不会躲、不会逃，不会有主家讨说法。

孩子比猫强多了。

生孩子就像传销，只要你有足够的下线，就不怕给上线交钱。

到这你可能会说了：不对吧？现在也有不少年轻人生孩子，他们也没被孩子“治愈”啊！

因为他们太把孩子当人了。

虽然孩子是自己生的、养的，但现在的年轻一代不会因此就觉得孩子是属于自己的。

一旦意识到孩子是独立个体、是有人权的，家长就很难再用孩子来解救精神危机。

他们不再相信“活着就为了孩子”，不能再靠孩子自我安慰、自我陶醉。

他们也无法说服自己无视孩子的感受万事都拿孩子当猫踢。

可他们面对的外部挑战比老一辈只多不少。

压力只进不出，不抑郁才怪。

但我仍然愿意相信这种抑郁是社会观念转型的阵痛，它是有解的。

只是这个“解”是向前开拓还是向后倒车就不得而知了。

反正靠孩子是不行了。

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幸存者偏差，老一辈中不坚韧的早就死了，还活着的都是坚韧的。

老一辈年轻的时候自杀率其实比现在的年轻人还高。老一辈已经把安眠药吃到管制，百草枯喝到禁售了。

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因为不够坚韧的老年人，很难活到年轻人开始有记忆的时候。

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你说的是退休金过万，年轻时上班看报打牌打麻将毫无贡献，现在天天活蹦乱跳精神抖擞的跳广场舞旅游的老头老太吧？？？

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您需要明白，麻木、逃避、自我pua≠坚韧；清醒、自省、不迷信权威、不认可传统≠抑郁。

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我清楚的记得，我小时候我妈上班和同事打麻将，买菜择菜，择完菜回家做饭是日常，甚至有几年一个月只用上一周的班…但因为那时候单位效益好，工资待遇年年提升。

现在我说我工作压力很大，我妈说都是这么过来的的，她们以前上班也辛苦

我说她享受了时代红利，她不承认

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谁说老一辈没有抑郁？跳井的、喝药的、上吊的，太多了

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一、代际分配，93年实际开始住房医疗教育改革，上一代人相当于2000多点入市，这一代人有的在几年前5000点以上入市

二、网络信息传播，最简单的，你在小红书等上边看到的年轻人人均富二代，A9经常有，A8遍地，朋友圈也是岁月静好，全国可飞周末伦敦喂鸽子的虚假信息，会产生强烈的我被社会抛弃了，经典三大恨：原生家庭、老公（老婆）不好、没赶上好时候

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因为年轻人素质好，老年人外耗，年轻人内耗。

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坚韧=抑郁，这俩是一体两面的。

国外有临床心理咨询师总结过，

最容易得抑郁症的人，就是最坚韧最能忍的人，极大概率重合。

将“坚韧”与“抑郁”简单地作为两代人固有的心理特质进行对立，

或许忽视了经验组织方式，与其所嵌入的“主体间场域” 之间的深刻关联。

所谓的“坚韧”与“易抑郁”，可能并非是心理韧性在绝对量级上的差异，而是痛苦在不同历史情境下被经验、被“组织”、被表达、乃至被允许的不同形态。

老一辈人所处的“经验世界”，往往被生存的压力、物质的匮乏以及集体主义的叙事所形塑。

在那样一个外部威胁更为直接、个体“主体性”尚未被置于中心位置的时代，

“坚韧”或许是一种必要的生存策略，一种将痛苦“外化”或“躯体化”的适应机制。

情感的表达，尤其是脆弱性的展露，往往不被鼓励甚至被压抑。

痛苦可能更多地被体验为“命运”或共同体的磨难，而非个体化的心理困境。

这种情境下，自体的需求或许通过承担家庭责任、融入集体生活等方式获得某种程度的替代性满足。

我们所观察到的“坚韧”，可能包含了相当程度的“情感隔离”，

或一种功能性的“解离”，

甚至是现在很流行的npd——

以此维持基本的社会功能和“自体内聚性” 的表象稳定。

相比之下，年轻一代成长于一个物质相对丰裕、个体主义兴盛、信息高度流通，但人际连接可能更为“碎片化”的时代。

生存压力虽然以不同形式存在（例如“内卷”），但心理层面的挑战——

如身份认同的焦虑、意义感的缺失、以及在“优绩主义”背景下，对“失败”的恐惧和“羞耻”——变得尤为突出。

社交媒体的普及 一方面看似提供了无限连接的可能，另一方面也可能加剧了比较、焦虑和“存在孤独”。

在这个“主体间场域”中，“抑郁” 不仅作为一种可能的心理反应被更广泛地识别和命名，

甚至在某种程度上成为了一种可以被言说、被“看见”的痛苦“语言”。

年轻一代或许拥有了更多表达内在体验的词汇和渠道，但未必拥有能够充分“涵容”这些体验的稳定关系，或社会支持“系统”。

当“可分享的心灵”难以建立时，个体的情感痛苦更容易陷入“孤岛化”，并以抑郁的形式固着下来。

这种“抑郁”可能并非是脆弱的直接证据，而是个体在一个缺乏有效“自体客体”回应的环境中，维持“经验连续性”的一种挣扎，是对“活力”丧失的一种哀悼。

因此，与其简单地评判哪一代人更“坚韧”或更“脆弱”，不如去理解不同时代背景下，

人类共通的痛苦是如何被不同的社会文化“框架” 所塑造、体验和表达的。

老一辈的“坚韧”之下可能隐藏着未曾言说的创伤，

而年轻一代的“抑郁”之中也可能孕育着对更真实、更具“主体性”连接的深切渴望。

理解这种差异，或许需要一种跨越代际经验世界”的共情视角。

多交流，多包容，多共情。

少批判，少争吵，少孤立。

谢谢，希望对你有帮助。

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就是题主这种人，表面上似乎“爱年轻人也爱老年人”

实际上只爱“教育别人的欲望”

年轻人自述有抑郁症，题主点赞的回答是“老一辈人用跳大神治好抑郁症”，你既不关心什么能帮助老年人，更不关心什么能帮助年轻人

你真的和老年人交流过，或者关心过陌生的老人吗？

我可以坦诚，我没有

所以当你这么提问的时候，我就知道你也没有关心过老年人。

我们对老年人的所有的赞美和讨论，不过是在一个安全的距离外，对他们进行的一次眺望和幻想罢了

我知道他们存在，我知道他们需要帮助，但是我不敢去

我还记得几个月以前，我遇到了一个老人挑粪工，从我的身边经过

我不知道为什么会遇到他，我也不知道这是他的工作还是只是他喜欢种地

我只是忍着异味，假装什么也没闻到从他身边经过，他就那么一个人在城市里走着，好像从来没人在意过他

我每天出门都要路过一群老人围着晒太阳的空地，我还记得昨天一个老爷爷义愤填膺的内容是

“厂长和他的秘书的小姨子有什么关系，我要去投诉那个厂长！”

他声音大的我隔着几十米都能听见，中午他们就在那里坐着聊天，晚上他们也在那里坐着聊天

前几天我搬家的时候，不想叫搬家公司，就坐的公交车自己搬，我已经坐习惯了地铁，很久没坐公交车了

公交车上老人很多，那些老人依然一上车就拉着司机问

“这辆车去不去xx站？在哪里下？哦哦哦”

偶尔还会和我聊天

“大闺女还给我让座，不用不用我马上就下了”

“闺女你多高啊？感觉很多小伙子都没你高”

我对这一切都习惯了，但是仔细思考才发现，这一切好像不太正常

为什么我会对老人找司机问路习以为常？因为这是在我童年经常发生的事情——可是直到今天，老人们依然只能这么做

为什么我会和老人聊天让座习以为常？因为我是车上不多的几个年轻人，而且还会主动让座，我也不会不耐烦

我说他们坚韧，有温情，但是，我真的了解过他们吗？

老一辈人面对生存的执着探索真的坚韧吗？他们不是一直活在焦虑之中吗？

我知道他们需要什么，但是我总是无法开口

我知道他们担心死亡担心健康，所以他们被各种保健品，被各种营销号洗脑

我知道他们在乎面子，在乎后继有人，总是不遗余力的证明我是“儿子”，证明我有出息，然后又担心我的工作是不是稳定

我知道那些老人总喜欢一遍遍讲自己过去的事情，总是等我去夸奖他们，我还记得他们每次抓着我手臂的时候，我一直都觉得很疼

我还记得我的奶奶在春节的时候，因为老房子无法过冬，她的四个孩子当着她的面争吵今年轮到谁接老人

我不知道他们最后达成了什么协议，我只知道最后奶奶在房子里自杀了

然后所有人对比闭口不提，只是在遗产处理上争执不休

奶奶的遗物被排在一个杂物间里，因为占地方，他们也打算找个时间当废品卖了

嗯，还有一次是十年前的事情，可能有一个中年人？我们因为一些巧合在某些软件上认识

他“你有男朋友吗，你给我做老婆吧”

“这不太好吧……你又不认识我，而且我是男的”

他“我不介意这个，我只想要个老婆”

“你没有其他家人吗，他们不介意吗？”

他“我有个女儿，她上高中了，我和她也不怎么交流”

“你不应该多关心自己的女儿吗？你突然找个什么人回家做老婆至少要问她的意见吧”

他“我和她不怎么交流，我和她妈离婚了，把她留下了，我一个人好久了，我只想要个老婆，你做我老婆你就能和她有话题了”

他甚至还热情的邀请我去他家，承诺什么工资上交之类的，我当然拒绝了

老一辈人被他们的思想局限了，他们也是同样在困境里的人，他们想要陪伴，也想要爱情，所以不顾一切脸面，甚至想要一个“男娘”做老婆

坚强也不过是一种冷漠，一种用来保护自己的极度冷漠罢了

他们没有坚强过，他们是被生活吓破了胆

他们舍不得一切占便宜的机会，因为对他们来说这已经是本能了，他们的没有精力去思考什么道德什么社会

他们对孩子的控制欲，大概也来自于，曾经他们的的很多伙伴，只是因为父母一时疏忽，就永远的离开了吧

现在的年轻人也在这种恐惧和爱的环境里成长

我们年轻人，脆弱，抑郁，渴望爱，不过是一个贫苦的土地里第一次长出花朵罢了

这片土地没有见过真正的花，也不知道如何去培养一朵花

但是没有关系，我相信会有更多的花成长出来，枯萎，然后让这片土地更加肥沃

我们年轻人脆弱，也因此努力构筑爱的样貌，然后把它们传递给别人

我们年少时终不可得的东西，我们将会找到它，然后把它们教给以后的年轻人

我的父母从他们的父母上学到了辛劳

我从我的父母身上学到了他们不敢表达的情感

或许以后会有年轻人从我身上学到什么

但是我始终相信，现在的孩子们，比过去的我要出色的多

只是他们也会遇到自己的困境，而我只会笑着说

“这是你们的困境了，我无能为力。

但是也不要担心，无论能否战胜它，你们都已经做的足够好了

因为你们是我们的孩子”

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建议先回答前置问题，百草枯为什么会被老一辈人喝到停产？

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上周跟我丈人吵了一架，为什么呢

他嫌我们两周去一次太久了，要一周去一次

我就说啊，有很多事平时上班办不了只能周末去

他说，你上班怎么办不了，跟办公室的说声一两个小时就回来不就完了

他说，你们在办公室这点人缘还没有啊，跟办公室处好关系不就完了

他说，他们之前有点事跟厂里说声，赶紧去办，办完回来不就完了

他说，那么你们不能周中找一天请假集中办理一下啊

他说，你们单位哪有那么多事要忙啊，离不开人吗？

他说，你实在不行请假啊，那么多假为什么不请？

他说，你把你工作做好其他的他还会管你吗？

我一开始还在跟他争，后来发现，时代真是不一样了

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想必湖人队们一定很坚韧吧

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因为有战争，政治清洗，宗族内斗，吃绝户等机制不断的清除老一辈里不够坚韧的人（比如老舍这种脸皮薄的被迫害就变湖人队了），甚至以前农村妇女自杀率高，很多因为流言蜚语就自杀的。

所以60后及以前，也就是00后的爷爷奶奶那一辈，都是极其坚韧的，典型就是脸皮厚，比如在公交车上要求年轻人让座。

介于老一辈和年轻人之间的，就是70-80后，这些人基本没什么挫折，毕业就有工作，还赶上了入世红利，所以基本有个工作就能结婚生孩子，这些人不如说是路径太固定导致的没有受过太多毁灭性打击。那一代人许多都是精神非常软弱的，甚至给孩子喂苹果孩子不吃都会撒泼哈气。

而年轻人，既没有经历过系统性物理清除，还承受了经济周期、衡水模式、失业的巨大压力，比父母的版本困难多了。

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人的基因就是过苦日子的，不要以为人家送外卖、干工地、打螺丝的多惨，我告诉你吧，干体力活的人绝对比干文职的心理压力小的多

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因为老一辈容错低，不坚韧的都投胎去当新一代了

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我发现只要大规模进城的民族无一例外，全部都是失败或者灭亡的结局。

五胡乱华时期，这些叛乱的少数民族全部进入城市，居住在城市，城市生育率低，又全民皆兵，战争一来赢了还好，一旦失败，很容易迎来灭族的危险。当时的北方汉族几乎全部居住在广阔的农村和偏远地区（当然城市里的汉族要么被屠了，要么逃走了），相互以宗族形式组织起来自保，生育率又高，很容易生存下来，两三百年下来，五胡几乎全部灭族，只有汉族留下来了。

女真人建立金国后，当年那群生活简朴，干群关系和谐的少数民族全部进入城市，学着汉人讲究排场、贪图享受的那一套，整天就知道吃喝玩乐，把治理国家的正经事都给耽误了。军队也跟着腐败，最后战斗力低下，被蒙古人消灭了。

蒙古打下北京城后，成吉思汗进入北京城，他在那里待不习惯，只呆了十几天就跑回蒙古草原了，如果成吉思汗铁木真在北京长期呆下去，最后一定会跟洪秀全一样腐败了，那就没有蒙古帝国什么事情了。不过他儿子忽必烈进城了，几十年连农民起义军都打不过，被赶回草原了。

八旗子弟在白山黑水忍饥挨饿受冻时，斗大明，收蒙古，驱俄罗斯，灭起义军，屠准格尔，擒三番，纵横南北，天下无敌，后来进了北京城，有了铁杆庄稼，几十年后就变的不堪一击，连衣衫褴褛的农民起义军都打不过，现在最厉害的只剩下嘴了。

现在中国大城市的青年和三四线地区青年完全不一样，他们更多像温室的花朵，受不了一点风雨！不信你看疫情期间大城市的表现就知道，中部西部地区疫情期间人们表现坚韧不拔，就这几个大城市一大堆事情。而且大城市生育率非常低，像上海生育率只有0.6，也就是说每十对夫妻只生育6个孩子，每代人减少了70%，按照这种速度只需要四代人，100年左右，本地土著后代几乎可以认为是没有了，历史上每次救中国的都是农村，未来农村没有了救中国只剩下三四五线城市人了。如果全国人口大部分集中在几个大城市，未来一定是灾难！我们最好学欧美，将资源和人口主要集中在三四五线城市，不能往大城市赶！

只要大规模进城都逃脱不了衰败的结局，而且城市越大越容易绝后，不知道是怎么回事？

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致敬传奇功能饮料，经典儿时味道。

百草枯的芬芳，百年（不是）老字号，谁用谁知道。

中国人就要喝中国味道，可口百事洋饮料通通都扔掉，畅销全国各大农村乡镇。你，值得拥有。

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身体上可能确实是更坚韧，毕竟我爸小时候哪里磕了碰了的伤口都是撒尿和泥然后把泥巴糊在伤口上止血，主打的就是一个过程淘汰，留下来的都是精品

至于心理上嘛，讲个笑话，我妈在我弟高三那年怕我弟心理压力太大，跑去陪读。说白了就是做个饭而已，她都不需要考试，只是把她扔到高三那个环境里呆了三个月，她就动不动打电话过来又哭又闹地说自己受不了要崩溃了。

然后往往前脚我妈电话刚撂下，我弟后脚就vx发过来“哥，你能不能想个办法把妈弄回家，她又开始了，我真的受不了了”

当然，在我妈的视角里这件事应该是一个伟大的母亲顶着巨大压力在孩子最关键的一年为他提供心理支撑。

然而在我和我弟的视角里，应该是一个拆弹专家在拆弹的时候身边有个撵都撵不走的群众一直在那又哭又闹，动不动就在那喊“专家，你可一定要好好拆弹啊，我赌上所有在这陪你，你手里这颗雷要是爆了，先不说对不对得起我的付出，你自己可怎么活啊？”

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人这种动物，就像精密的相机，CMOS上面有点划痕拍出来的照片就不能用了。

现在的年轻人就像刚买的相机，买来相机就是用来拍照的。你拿传感器来一个“指纹解锁”，一堆人得跳出来把你骂到死，因为这太糟蹋物件了。

但是老一辈的人，就像已经报废的相机，通电都不带亮的，国家养这么一群人，不是因为这群人有什么价值，“能拍照”，而是比如说为了顶账，看好看，这时候你别说“指纹解锁”，你就是没事划个屏幕，拆个电路板，高压电电一电都不要紧，反正这不耽误它作为“看好看”的用处。

咱说的难听一点，你说某一些老一辈的人，究竟有什么用？为了一口饭，付出全身的努力。对自己，活着只是因为怕死，对家人，是脾气粗暴的臭男人或者牢骚满天控制欲极强的婆娘，和亲戚朋友，只有勾心斗角的道德绑架没有真心。这样的人，对自己没用对别人也没用，那他活着有什么用？尽管他们已经够蠢了，但是还是有很多人受不了这种生活，一瓶百草枯下去一了百了。

当然了，“小白杨”对自己没有用，对伙伴没有用，不过对“社会”有用，对“吊”有用，可以做枕木，可以当柴烧。

不冷不热的知识，二十一世纪左右那段时间里，全世界自杀率最高的人群是中国的农村妇女。

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以前没有乳腺癌

我们以前都管这叫乃子痛

挺一挺就过去了

同理，以前也没有抑郁症

我们都管这个叫心情不好

想点开心的事就行了。

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为什么有的农药不让卖了呢，，如果真的坚韧的话。

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选择意味着自我责任，责任变成了心理枷锁，引发了后悔和担忧，不能阻断，就是抑郁和焦虑。

老一辈人不是更坚韧，而是没有选择，这本来就是农业社会和工业早期社会的常态。

我小时候，能得情志病的，大多数是大姑娘小媳妇，大姑娘有选择权，嫁给什么样的人，就意味着什么样的生活，和父母意见不同，就得焦虑症；小媳妇嫁给了有权有钱的老男人，后悔了就得抑郁症。

其他人，是没有资格的。生活如一潭死水，根本没有选择余地。

未来，焦虑、抑郁人数会越来越多，成为困扰人的最主要原因。

增加自我觉察能力，是一条路。

体制内工作，如何避免情绪内耗

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因为老一辈的时候，没有社保断缴的概念。

在解放前，城里人和农村人都是一样的。兵荒马乱的年代，能活着就不错了。

到了计划经济时代，城里人是国企铁饭碗。甚至有的单位，儿子可以轻轻松松的进入亲爹的企业，俗称接班。不可能社保断缴。农村人都是看天吃饭。压根没有社保。

等到了21世纪，出现了一个叫社保的东西。这玩意是给你老了以后用的。而且还不能断。断了老了以后，就会有很多麻烦。国企铁饭碗自然不用担心。但是私营企业就麻烦了。谁也做不到在换工作的时候，每次都能丝滑接续。

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老一辈人坚韧？

1774年发现氧气以前人都是不用呼吸的吗？

湖人队怎么人才济济？

伪军怎么数以百万？

杨永信为什么能逍遥法外？

老一辈人并不坚韧，只是幸存者偏差而已，那些活的不如意却没抑郁的，往往有个抑郁的孩子，你猜是因为啥？

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前几天，我乘高铁从东北地区返回江浙沪，车厢内的几个印象深刻的乘客，似乎刚好可以印证这个问题。

1、刚上车时，我站在车厢连接处等着接热水，旁边站着一个小伙子，满眼通红，盯着微信一言不发，目测三十来岁，姑且算作90后吧。

车子一发动，他突然暴风哭泣，就是那种毫无声音但满脸泪水的暴风哭泣。我稍稍侧目，发现微信里面是很大很大的一段文字，而小伙子的大臂别着一块黑布。我不知道他失去了谁，但我知道这趟颠簸的列车，载不下他的悲伤。

2、等我走回去，发现我的位子上坐着一位中年男士，目测50多岁，旁边还站着一个年龄接近的旅伴。可能是60后也可能是70头。

我示意那里是自己的座位后，一位男士赶紧起身，开玩笑地说，我给你看了会儿座位。然后二人就站在不远处聊天。期间，还彼此用一次性纸杯倒热水，像是把酒言欢：从当年分配在哪个校办厂，到如何下岗分流到其他单位，再到以前老同事的近况，有点像侃大山，又有点像叙旧。一路天南海北直到沈阳站，便下了车。

3、我左手边坐着的，是一个大学生模样的女孩，应该是00后。

全程忧心忡忡的样子，直到电话响起，我听到她战战兢兢地说：某某老师，我在高铁上，返程的票只买到了今天，我回去马上改好之类的……看样子是在赶毕业设计或者毕业论文。挂掉电话，女孩子一直叹气，望着窗外接连着叹气。直到手机再次响起，她开始与电话那端的人视频通话，大意是说她的背包有固定摆放的位置，别人动过就能发现，所以发现对方肯定又偷偷塞钱给她，所以她临行前又偷塞回去。对方开始开导她说，给她钱就拿着，知道她辛苦。又劝说她母亲心疼往返路费是不对，但是不要跟母亲计较。她小声应和着，挂掉电话，叹气变得更加悠长了……

4、我的右手边是过道，一路上人来人往。其中印象深刻的是两位四十来岁的男士，说话谈吐很典型的80后。

两人因为互相谦让小马扎的位置，结果一聊发现，彼此都是从事核能行业的，大学专业也相近。继续打听了对方的老家和在浙江的工作地点，还互加了微信。听他们聊到，想回老家但是又怕就业不好，子女教育也是个重要考量以及父母年岁渐大等等……每个话题都让我在心里忍不住回应，对对对。毕竟，我也是同龄人。

这一路，虽然没有看到年岁太大的旅客。但我想说说家里的老人，我刚刚去世21天的姥爷，享年91岁。他的一生历经过饥荒、动荡、困苦，年轻的时候，终日与黝黑的土地为伴，日日不得闲。到了老年，他最常说的话是：现在日子古代皇帝都过不上。顿顿饭有肉吃、一打开电视机就能看乒乓球、洗衣服都不用手……这一切都让他无比知足。倍感幸福。

个体在时代面前，微乎其微。艰难困苦的时代，坚韧或许是解药。而众欲汹汹的共业之下，年轻人更需要的，应该是如何安顿此心。

知乎用户 发表

因为老一辈最后活下来的，要么已经疯了，要么就是大浪淘沙后的坚韧。

中途死掉的，废掉的，不叫人。

而年轻人连废掉，去死的权利都没有。

他们也不知道自己是不是人。

但是他们知道，不该这样的。

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信息发达，能看的黑暗太多了。

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因为他们被pua得更深

个人情感要服从于集体，先公后私。

信这些的人现在大多都在底层

当年小胡子就是这么告诉大家的，集体利益大于个人利益。

如果所有人都信这个观点本身问题也不大。

关键是提出这个观点的人不信，那寻租空间就出来了

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又得拿出我收藏已久的图了

可能沾点边吧

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扛不住的你们看不到罢了。

别说农村妇女喝农药了。

东北大下岗的时候，全家最后一点钱买肉炖了，一起吃完跳楼的都有。

扛不住的老一辈早就埋在时间的沙坑里了，你看不到死的那部分人，就说这个整体很坚韧。死剩下的当然坚韧了。

怎么不去高铁上问人家买没买到高铁票呢？

知乎用户 发表

我要是有老一辈的待遇，我也坚韧。

我爷爷中学毕业，高中没念完就参军了。部队给扫盲，有文字基础的就送去考大学。部队送去考学的只考语文，接受高校全是今天的头部985。我爷爷兄弟几个全是这条路，部队升学，退回地方全是干部，最次是个派出所所长。

现在呢？费心巴力考个军校，入伍报国守边关，排长干到33的年轻人有的是，谁不抑郁?

我爸妈念了本科，一个读师范，一个读医科，毕业包分配。等我轮到我的时候，师范要硕士，医学要博士?

好不容易有书念了，医保又透支了……笑死，这还玩什么玩。

爷爷奶奶的房子是分的。爸妈各一套房子都是单位福利房，市场价三分之一左右，便宜到用不着公积金。这种好事什么时候轮到我?

这几年房价物价涨了，工资涨没涨?老一辈把红利分完了，转头怪年轻人容易抑郁是吧？

我爸妈都有编制，因为嫌累，把送我回农村当留守儿童。现在这么多90后父母，送外卖都把孩子带在身边。

还老一辈坚韧呢？

最巨婴的就是5060后。30后有战争，90后有竞争，中间夹着的才是最会躺平吃红利的。

知乎用户 发表

《从前慢》

记得早先少年时

大家诚诚恳恳

说一句 是一句

清早上火车站

长街黑暗无行人

卖豆浆的小店冒着热气

从前的日色变得慢

车，马，邮件都慢

一生只够爱一个人

从前的锁也好看

钥匙精美有样子

你锁了 人家就懂了

这里讲的是一个概率问题。

要较真讲名人自杀、身边人颓废那讲不完。

毕竟没有具体数据证实或者证伪老一辈人和年轻人的区别。

连老一辈人是哪一辈人，年轻人是哪一届年轻人都不确定，讨论啥啊！

我理解题主的意思，一是怀旧，另一个是感知到上世纪经济腾飞前的老一辈人确实韧性更强。

所以我选了木心先生的诗。

老一辈的人似乎坚韧的更多，而年轻人却更容易陷入抑郁。

算下你手机里几个工作群，每天收到多少个不定时工作信息，几个需要即时回复的信息。这一个月你填写了多少个表格，改了多少次方案。

我可是每天都在打螺丝，虽然空余时间相对多一点，但是单位工作一点没少，你重点关注的领导的微信信息不定时弹出。

领导问你问题，你半天不回，隔天领导脸色都不好看了。

情侣晚回半小时消息，你心里已绕着”他是不是不在乎我，不爱我了“绕地球转圈了。

我的父亲经常说的一句话是，不慌，我想好了再。

我跟我女儿常说的一句话是，快去，赶紧的。

以前慢，慢的不只是车马邮件，还有人对情绪的处理态度。

1、以前的人们敢于慢下来，是有”底气“的。

一是没有激烈的竞争氛围，没有加班文化，没有PUA，功利主义并不猖獗。

人们普遍重视工作和生活的平衡。

一个农村家庭生育六个孩子，也可以在艰苦的环境里全部健康长大。

二是全国人民大多数认知水平差不多，政策之下，生活水平都差不多，没人急着大干快上，拼命赚钱。

有段时间，养鸡养鸭，抓着ZB主义的尾巴，种了ZB主义的苗，想过好日子，结果没有好日子过。

这种情况惊吓了至少三代。

大家一起稳住，慢下来，观望，三思而后行。

三是社会比较心理让人情绪相对稳定，心理负担会小很多。人们将自己与他人进行对比，评估自身状态、能力或观点，从而认识自我，定位自己的社会角色。在经济不发达时代，这种比较是有益身心的。

2、现在的情况

大家都看到了，世界卫生组织发布的历年相关的《世界精神卫生报告》证明了当前人类精神健康问题普遍且呈现明显增多趋势。

2024年全球约有10亿人患有精神障碍，焦虑症和抑郁症最为常见。在新冠疫情暴发的2020年，全球抑郁和焦虑患者暴增了25%，其他每年在15%左右。

世界多元化，文化多样化、价值观多元化、 制度多元化，这多样的世界本应给人带来更多福利、更自由随心，却反而让人更焦虑与无力。

功利主义社会，在科技加持下，人们的需求越来越多，胃口越来越大，要满足大家对美好生活的向往，就要不断地生产，创造，马不停蹄地向前….

事情被加速，情绪也被加速。

年轻人管理情绪的能力在事情上被困住了，都想成功，为了生理和安全需要、爱和归宿的需求、甚至希望自我实现，实现世俗上的成功拼命努力。

一旦失败，或者连续的失败，对生活完全失去掌控，自我效能感崩塌，陷入焦虑、抑郁情绪困境里。

综上，现在的年轻人啊，就算车快、马快、消息快，就算情绪起了波澜，也希望能像木心先生说的:

大家诚诚恳恳，有一句，是一句。

诚恳是治愈良药。

@知乎心理

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因为老一辈虽然物质上匮乏，但精神上富足。

年轻人却与之相反，物质上富足，精神上匮乏。

想想我们的父母刚出生那个年代，吃不饱穿不暖，上有老下有小，他们的目标非常明确，就是吃饱穿暖、养家糊口。

那时，也没有手机呢，只有面对面交流，邻居关系特别好，亲戚朋友也经常走动。

可以说，老一辈的社交非常简单，生活的圈子也就局限于亲戚和邻居了。

这简单的社交关系，也就不会有各种内卷内耗呢。

况且，那时的他们也不像现在这样欲壑难填，每顿能吃饱饭，有衣服穿就很知足啦。

俗话说的好，知足常乐嘛，老一辈人也就没有那么多焦虑抑郁。

我认识老一辈的人，几乎大多数都携手同行，走到了现在，离婚的也很少。

他们责任感也很强，很顾家，为了孩子、为了家庭再苦再累也要扛下所有。

再看看我们这代人的困境，几乎每天都活在焦虑、抑郁、压力山大中。

特别是手机上接二连三的通知、电话、消息满天飞，每天被各种信息轰炸，头都要炸了。

上班压力也大，现在大形势也不好，各行各业都在内卷，而且还很严重，996成了常态，躺平又觉得不甘心。

还有物价房价都在水涨船高，年轻人结婚生娃的压力不是一般的大！

看着知乎想法圈、微信朋友圈，人人都在秀恩爱、晒成就，对比起来真的让人好破防啊……

其实吧，我觉得不是我们变脆弱了，而是时代不同了。

老一辈人面对的是物质匮乏，但他们精神上富足。

而我们面对的是精神压力，这就是为什么现在心理疾病越来越年轻化的原因。

每种时代都有每种时代的难处啊，家家有本难念的经～

当今社会，十大怪象你们知道是哪几个吗？

能够看到这里的你也不容易，谢谢你的关注、点赞、评论、收藏和喜欢 ，都来源于你对我的信任与支持，感谢一路有你们的支持。

何其有幸，一份信任，一份坚持，做我的知乎好友。

你们还这么宠我，承蒙厚爱❤️感恩相遇。

一个人的努力是加法，一个团队的努力是乘法。

真正激励一个人前进的，并不是那些所谓的励志语录和心灵鸡汤。

而是知乎里有一群志同道合，积极上进，彼此赋能，互为贵人，充满正能量的同行人。

世界上有两个可贵的词，一个叫认真，一个叫坚持，认真的人改变了自己，坚持的人改变了命运。

道理的尽头是大道至简，事情的尽头是顺其自然。

生活没有固定模式，每个阶段都有不同的风景。

渡生活的难，享时光的暖，做喜欢的事， 奔赴真实简单的快乐。

时间是公正的见证者，记录着我们的努力、成长和实现自我价值的每一步。

如何有效地管理自己的时间，避免拖延和浪费时间？

空有语言而无行动的人**，犹如杂草丛生的花园。**

当你总是下意识地“再等等”“过段时间”“明天一定”，殊不知最好的时间就在懒散拖延中悄悄溜走了。

如何从一个空有上进心的人，变成行动上的巨人？

所以，不管你有什么想做的事，Just do it！

在条件允许下，不要给自己那么多限制想法，做就对了。

总是想得多，做得少，该如何提升自己的行动力？

《菜根谭》有言：

“岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而鄙者自隘；风花雪月本闲，而劳攘者自冗。”

你有多久没有好好打量一下世界了？

山水草木四季间，藏着动人心魄的美与最温柔的治愈，我们却总忙于低头赶路，忘了抬头看看身边的风景。

为什么人在自然里待久了，会觉得内心突然变「轻」了？是环境在治愈情绪，还是自然本身有特殊的能量场？

人的放纵是本能，自律才是修行，短时间能让你感到快乐的东西，一定能够让你感到痛苦。

反之，那些让你感到痛苦的东西，最终都能让你功成名就。

请记住:低级的欲望，放纵即可获得，高级的欲望，克制才能得到。

怎么可以做到每天都保持自律呢？

一个人光是勤奋自律是没有用的，你在低纬度上的勤奋自律，就像一头牛拉了一辈子的磨一样，其实没有走出去一步。

认知水平的提高，才是一切的基础。

什么方法能更有效地提升自己的认知，跳出本来的思维定式？

任何困难都犟不过一个认真自律的人，人越自律，则越自由。

年轻不为梦想买单，老了拿什么话说当年。

你若不花时间自律， 便要花时间后悔！

你想要的诗和远方，需要努力来换。

人人都想成为一个自律的人，自律的第一步是什么呢？

不要总是期待别人改变你，痛苦的是你，需要改变的也是你，有能力改变的也只有你。

一切的向外求，皆是问题。一切的向内求，皆是答案。

能不让你吃苦头的人，永远是你自己，你是有选择权让你的人生变好的。

要明白，你才是一切问题的根源，你变了，世界就变了。

改变自己最快的方式是什么？

希望今天的分享，能够给你一些帮助和启发。

稻盛和夫说：

人生中发生的一切事情，全部都是由我们自己的心灵吸引而来，塑造出来的，内心不渴望的东西，是不可能靠近你的。

心想事成，是宇宙的法则。

当你持续地发出美好的念头，宇宙就会回应你，给你带来美好的结果。

就像我去年坚信“能在夏天瘦下来”，不仅戒掉了奶茶，还坚持每周练瑜伽，最后真的穿上了以前塞不进的裙子。

那些“心想”的背后，是信念在推着你迈出一步又一步，把“想”变成“成”的过程。

想要升职加薪、提升认知、心想事成，每天早晚将以下3段话读3遍，日积月累，你会发现自己处处走运、财运爆棚、官运亨通！

1. 现在是我走运的开始，从今天开始的每一天，我将会接近各种好事，财富、健康、 贵人、好运都会开始进入我的生命。
2. 现在是我顺利的开始，我们全家都会日日顺、 月月顺 、年年顺、 一帆风顺、 一顺百顺 、万年顺。
3. 现在是我福报的开始，我的恶运已经散去，福泽已经到来， 从此时来运转、全家健康、 孩子前程似锦、好运接踵而来。

冰冻三尺，非一日之寒；滴水穿石，非一日之功；人生开挂，非一日之动。

愿你拥有水滴石穿的勇气，也有滴水穿石的耐心。

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我是你的知心好友高瞻远瞩，每天坚持自律日更回答和想法。

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随便找一个超过100户人的村子，随便找一个在村子里生活了60年的老人，你问他，他知道的这个村子喝药跳河的有多少，疯了的或疯过的又有多少

我选择村子不是说农民容易出这种问题，虽然比例确实略高，但主要原因是一个村子的内部信息是很容易流传的，城市里一个小区的消息都不确定

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抑郁症是富贵病。

马斯洛最下面是生理需求。老一辈生长在生理需求得不到满足的时代，于是，他们创造了生理需求很好满足，但是安全需求完全得不到考虑的时代。因为他们的见识里，是没有生理需求以外的需求的。

年轻人生长在生理需求容易满足，但安全满足是零的时代。所以，就会抑郁。

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老一辈羚羊面对的捕食者远远没有今天数量这么庞大，行为也不如今天的野兽凶狠。

当然，归根究底还是羚羊不懂的反抗导致的。

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因为湖人队不被你当老一辈人罢了

你这话就像“火车上都是买到票的人，凭什么说火车票难抢”。

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老一辈的抑郁症和玻璃心活不到老，下一代人出生前他们就死光了

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是了，我也问过老一辈这个问题

我说，你们年轻那会，天天干革命，怎么经济没有干上去，生活水平沦为世界倒数，但是人口却翻了3倍多，为啥？

直到一位长辈语重心长的告诉我:那个时代的人啊，不务虚，只实干……..

实【】…出10亿人…..得多少闲暇时间….现在996的社畜怕是想都不敢想

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老一辈人面朝黄土背朝天，顶着大太阳除草、抢收，忙得脚不沾地；现在年轻人躺平刷手机，吃饭点外卖、搬家找公司，连卫生都懒得搞。越方便越不想动，心里倒空落落的焦虑——不如多出去走走，像老一辈那样晒晒太阳、动动身子，心里能敞亮不少！

以前的生活条件艰苦吃不饱穿不暖，每天都在辛苦的劳动中渡过，没有别的想法就只有踏踏实实的干才是唯一的选择。

现在的年轻人不怎么活动，每天都在等着吃饭啥也不干继续趟着刷手机找存在感就是那么轻松自在，玩的多了内心空虚，感受不到世间的温暖。

老一辈人苦过来的

1、我记得我小时候家里的庄稼地里面满是草的庄稼，需要每天不断的给人工除草，不管你天热不热看稍微凉快点了就得出来劳动每天都汗流浃背的顶着大太阳，就是“每天都是面朝黄土背朝天”。

2、等收成了更忙活，就是大太阳在毒都要赶紧的忙，就怕下雨天就忙不成了，下雨还会掉粒减产造成不必要的损失也够心疼的，记得小时候在家里睡觉时间长了午休，就会被训一顿都是常有的事。

3、每天都有忙不完的活，种上了下一茬没有几天就出苗了，就得牵着驴往地里赶，还得牵着它给地里松土，后面有松土的手扶推锄，种花生的地方会松土勤奋。

4、老一辈人都是苦难中过来的，那时候还比较有人情味，遇到困难了能出力的就出力帮你解决了后顾之忧。

现在啥都方便不需要跑腿

1、现在的人都很方便了，城里的人你吃个饭也不需要到饭店去吃了，点个外卖在家等一会也就轻松就能送过来减少了社交活动。

2、搬家也有搬家公司，帮你完成任务也不需要劳动，不管是大件小件都能轻松帮你解决不需要自己劳动。

3、小到就连卫生，收纳都需要保洁员来帮自己整理，不带劳动的，是什么偷走了我们的勤劳。

4、越是方便越是不想动的能力都会让自己的精神上变的越来越低落，焦虑也没有了社交越来越方便带来的效应。

5、那些靠辛苦挣钱跑腿的，你说他快乐吗？至少要比那些不活动不社交的那些大佬公主们心情要敞开的多。

最后总结就是：

老一辈的人都是没事了会劳动，就是不劳动也会下楼到公园里面溜溜跑跑，吸收外面的阳光雨露，把一切阴霾都散发出来。

乡下农村的老人没有退休金，就算能活动就一直都在忙活操心家里的大小事务，还照常在地里面忙活，没有太多的退休金就得靠自己一直劳动换来的那些裹腹的食物。

年轻人的能力是赶上了好时代，一切都不需要劳动就能换得大把的资金，让自己的双腿双手释放活动的能力减少不少，让自己的内心空虚容易焦虑。

以上内容都是

@小石牛

个人真实发表言论。仅供参考意见，能否对你来说有所帮助没事了多活动活动排解心中的不快减少焦虑。

最好的排解焦虑就是到户外做有氧运动，排解心中的不安。

知乎用户 发表

没有那么复杂，原因只有一个：老一辈人的体力劳动多于今人。老一辈的体力劳动量与古代人接近。体力劳动能治疗百病，对于身体疾病和心理问题都有疗效。只要一劳动，心情就好了。

看看那帮老农民，一个个生龙活虎、气壮如牛、力大无穷，身体健康，精力充沛，百病不侵。现在想想，改革开放以前，机械化程度低，基本上都是人力劳动，也挺不错，不用去健身房，还都能像人猿泰山一样壮。

还有一条，老人普遍经历过饥荒，挨饿的经历十分宝贵，因为挨饿的人都会长寿。

挨饿相当于现在医学界提出来的断食。人挨饿之后，高血压、糖尿病、高血脂、肥胖，等一系列疾病全没有了。当年哪里听说过减肥的事情？大家都十分健康。

老人当年普遍吃不上肉，全是粗茶淡饭，这就更好了。大鱼大肉吃多了没好处，吃出一身毛病。白菜萝卜保平安。

如果中国回到朝鲜那个状况，我个人觉得未必是坏事。

知乎用户 发表

前几天回了一趟农村老家，赶上家里晾晒玉米，看着一箩筐的玉米，忍不住自己动手去晾晒一番，别说，还挺有乐趣的，还很有成就感，当时就跟男朋友说：“我终于知道为啥我爸妈他们那一辈没人抑郁了，因为当农民真的会有满满的收获感，至少你种下的豆，部分会发芽，会开花，会结果，这是满满的成就感。”

在我们农村老家年底是会一起打鱼的，看着一网活蹦乱跳的鱼，真的就是烟火气，种庄稼种出来是自己的，自己能干多少就干多少，没人指手画脚，累了就休息，下雨了就休息，忙的时候就忙碌，再看看我们年轻人，每天早出晚归，同事勾心斗角，领导指手画脚，月底也没几个钱，咋不会抑郁呢？

再说感觉自己又要抑郁了

知乎用户 发表

广大农民是没有其他办法，几千年都是面朝黄土背朝天，免费修水库修路说了你未必知道，知道也未必相信，没有抑郁这说法，最多自己想不通；

工人比农民待遇好，这是不争的事实，然而后来普遍国有制问题很大，玩不下去，断腕求生，纷纷下岗，中青年不知道多少自杀，也没抑郁一说；

——不坚韧的都被淘汰了，然后剩下的感觉都坚韧了是吧？我想笑却笑不出来。

知乎用户 发表

不可否认，现代人更脆弱了。

因为互联网上的价值观太混乱了。

互联网上，一个汉奸都能找到同类，骂婆婆的人能成为小组，啃老的人有一个频道，躺平的人做各种教学视频，打电子游戏成为时尚主播，cosplay成别人令人羡慕，买谷子是炫耀行为，狗命比人命重要的呼声很高。

可以预见，评论区骂我的人很多，证明了这一点。

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你要是一个月像城市老登一样什么也不用干就能领一笔钱，你比谁都坚韧

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吃不饱只有一个烦恼，吃饱了就有无数烦恼。当然这里不要机械理解，吃不饱可以代指人类最基本生存要素。

老一辈目标很明确很单一，基本上处于向吃饱了努力过程之中，即便吃饱了也有点诚惶诚恐，生怕明天又吃不饱了，所以得坚持努力获取吃饱的能力和保证，然后你把它叫做坚韧，确实也是，看过《1942》就能明白，为了一个馍敢杀人太正常了。

而拜社会进步所赐，拜党的领导，年轻人早就跨过了“吃不饱”的烦恼，当然要面临更多烦恼，毕竟有人比你衣食住行好的人多的是，心态差一点+能力差一点，不抑郁也差不多了。

知乎用户 发表

老一辈人要是上知乎发文章，

发的内容，百分之90都得被封号。

知乎用户 发表

说句大实话，绝大多数心理问题都是吃太饱引起的。

不信的话，你自己饿三天，保证什么想法都不会有，只想吃东西。

知乎用户 发表

因为老一辈是跟毛泽东生活在一个时代

普通人的一生从不缺少失败和挫折，也不缺少勇气执行力和决心

但他们缺乏优秀的榜样

知乎用户 发表

以前村里自杀的人很坚韧吗？

中国的自杀率整体呈下降趋势。

知乎用户 发表

“老一辈的人似乎更坚韧，而年轻人却更容易陷入抑郁”，题主犯了在“代际比较中”常见的两个关键谬误：“幸存者偏差” 和 “可见性偏差”。

1. “幸存者偏差”：不坚韧的个体已被残酷筛选

中国1990年代高达23.2/10万的自杀率，尤其是农村女性自杀率显著高于男性。

这意味着什么？ 在那个年代，有大量（尤其是年轻的农村女性）因为无法承受家庭矛盾、情感痛苦、经济贫困等压力，而选择了极端结局。他们恰恰是当时社会环境下，心理承受能力或支持系统最薄弱的群体。

能够活到现在的老年人，是经过了严酷“自然选择”后的一批人。他们要么是天生心理韧性更强，要么是幸运地拥有了更好的社会支持，要么是艰难地学会了在那个时代环境下生存的技巧。我们看到的“坚韧”老人，是一个经过筛选后的群体，而不能代表他们那一代人的普遍状态。

2. “可见性偏差”：过去的悲伤是“沉默的大多数”

在过去，一个人的抑郁、悲伤和绝望，其传播范围极其有限。它可能仅限于家庭内部、邻里之间，甚至完全被个人默默吞咽。没有社交媒体来记录和放大这些痛苦，使得整个一代人的心理困扰呈现出一种“沉默”的状态。

那些心理问题常常被躯体化（表现为身体不适）或被污名化（被认为是“神精病”、“中邪”或“性格古怪”）。一个人不会说“我抑郁了”，而可能会说“我浑身没劲”、“心里憋得慌”。这使得从历史记录和集体记忆中去回溯当时的心理问题变得非常困难。

如今，任何一个普通年轻人的心理困扰，都可以通过网络被记录、传播和共情。我们每天都能看到关于“焦虑”、“抑郁”、“内耗”的讨论。个人的痛苦拥有了前所未有的能见度。

老一辈和年轻一代主要压力源的本质不同，所以表现形式就不一样：

老一辈：面临的多是生存压力（温饱、物质匮乏）、物理压力（艰苦劳动）。他们的坚韧体现在“忍耐”和“活下去”。严重的话，觉得活不下去，就会选择自杀。

年轻一代：面临的多是精神压力（存在主义焦虑、自我实现）、社会比较压力（同辈竞争、社交媒体）和不确定性压力（快速变化的社会、脆弱的亲密关系）。他们的困境体现在“迷茫”、“空虚”和“意义感缺失”。严重的话，临床表现就是“抑郁”。

我们不能简单地用“老一辈更坚韧”来批评“年轻一代更脆弱”。这是一个由 “幸存者偏差” 和 “可见性偏差” 共同塑造的假象。老一辈的“坚韧”形象，是由他们当中最不幸、最不坚韧的成员的早逝，以及整个时代对心理痛苦的系统性沉默所共同衬托出来的。

知乎用户 发表

因为网络舆论的组成80%都是学生

学生是最闲的群体

一切都是闲得慌。

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知乎惯例，先问是不是，再问为什么。

首先，让我们从自杀这一与抑郁症有强相关的因素来说：

以下是WHO（世界卫生组织）统计的2000~2019年中国自杀死亡率（每10万人）的趋势图[1]：

我们能发现，从整体趋势上来说，中国的自杀死亡率是下降的，只有在2002~2004这两年间自杀率呈上升态势。

【ps：我们可以推测，自杀率上升可能是因为非典疫情的继发性影响。】
【pps：WHO的数据只截止到2019年，但是基于上一条推测，或许我们能预测2019年之后的几年自杀率也会呈上升趋势？】

如果自杀死亡率和抑郁症的发病率存在正相关，那么，问题的描述几乎可以被确定为假命题。

其次，让我们再从抑郁症在中国的诊断历史来说：

在**CCMD（中国精神疾病分类与诊断标准）**系统发布之前，精神科医生主要依据临床症状、医学经验以及其他诊断标准进行诊断。由于缺乏统一和标准化的诊断工具，精神疾病的诊断可能存在较大的主观性和差异性。

而CCMD-1（即第一版《中国精神疾病分类与诊断标准》）是在1981年正式公布的，其中并没有对抑郁症的明确描述。

在1989年公布的CCMD-2以及1994年通过并出版的修订版CCMD-2-R中，抑郁症被归类为情感（心境）障碍的一种类型，并提出了具体的抑郁发作定义，强调患者所表现出来的心境低落、悲痛欲绝等情绪状态。

但是根据中华医学会精神科分会制定的标准，抑郁症在2001年出版的CCMD-3中才被正式纳入，并继续被视为心境障碍（情感性精神障碍）的一种类型。CCMD-3详细列出了抑郁症的诊断标准。

也就是说，并非老一辈很少有人得抑郁症，而是即使他们得了抑郁症，也很难被诊断为抑郁症。

最后，让我们从社会、生理和心理因素本身来说：

1、抑郁症具有一定的遗传倾向。

年轻人的遗传物质大概是从老一辈身上传来的？！【手动狗头~】

2、在物质更匮乏的年代，人们对心理状态的关注不足。

这就是说，老一辈的抑郁症只是“你太矫情了”；“你太脆弱了”；“你还是太闲了”；“好好一个人，怎么说跳楼就跳楼了”~

当然，这也是为什么年轻人的“抑郁”很难被理解。如果一个人的“抑郁”从未被人理解过，他怎么能够理解别人的“抑郁”呢？

3、集体主义可以掩盖很多潜藏的问题。

相比于过去集体主义的环境，现在的年轻人更多地处在一种个人主义的氛围下。

个人主义就意味着，个体会更多地关注自己，不管是物质的还是精神的。这样一来，个体的问题就很难潜藏，至少在个体自身这里很难潜藏。

人们更关注自己的心理健康，更多地提出要求，而不是像过去那样等着被安排。

总结

总的来说，可能老一辈的人并没有你想象的那么积极（或者那些消极的老一辈没有留下后代？）；而现在的年轻人也并不是不够积极，只是他们更加关注自己而已。

附录：CCMD-3中关于抑郁症的诊断标准[2]

32 抑郁发作[F32]
抑郁发作以心境低落为主，与其处境不相称，可以从闷闷不乐到悲痛欲绝，甚至发生木僵。严重者可出现幻觉、妄想等精神病性症状。某些病例的焦虑与运动性激越很显著。
**【症状标准】**以心境低落为主，并至少有下列4项：
(1)兴趣丧失、无愉快感。
(2)精力减退或疲乏感。
(3)精神运动性迟滞或激越。
(4)自我评价过低、自责，或有内疚感。
(5)联想困难或自觉思考能力下降。
(6)反复出现想死的念头或有自杀、自伤行为。
(7)睡眠障碍，如失眠、早醒，或睡眠过多。
(8)食欲降低或体重明显减轻。
(9)性欲减退。
**【严重标准】**社会功能受损，给本人造成痛苦或不良后果。
【病程标准】
(1)符合症状标准和严重标准至少已持续两周。
(2)可存在某些分裂性症状，但不符合分裂症的诊断。若同时符合分裂症的症状标准，在分裂症状缓解后，满足抑郁发作标准至少两周。
**【排除标准】**排除器质性精神障碍，l或精神活性物质和非成瘾物质所致抑郁。
**【说明】**本抑郁发作标准仅适用于单次发作的诊断。

32.1 轻性抑郁症(轻抑郁)[F32.0]
除了社会功能无损害或仅轻度损害外，发作符
合32抑郁发作的全部标准。

32.2 无精神病性症状的抑郁症[F32.1]
除了在32抑郁发作的症状标准中，增加“无幻觉、i妄想，l或紧张综合征等精神病性症状”之外，其余均符合该标准。

32.3有精神病性症状的抑郁症[F32.2]
除了在32抑郁发作的症状标准中，增加“有幻觉、妄想，或紧张综合征等精神病性症状”之外，其余均符合该标准。

32.4复发性抑郁症[F33]
【诊断标准】
(1)目前发作符合某一型抑郁标准，并在间隔至少2个月前，有过另1次发作符合某一型抑郁标准；
(2)以前从未有躁狂符合任何一型躁狂、双相情感障碍，或环性情感障碍标准；
(3)排除器质性精神障碍，或精神活性物质和非成瘾物质所致的抑郁发作。

32.41复发性抑郁症，目前为轻抑郁[F33.0]
符合32.4复发性抑郁的诊断标准，l目前发作符合32.1轻抑郁标准。

32.42复发性抑郁症，l目前为无精神病性症状的抑郁[F33.2]
符合32.4复发性抑郁的诊断标准，l目前发作符合32.2无精神病性症状的抑郁标准。

32.43复发性抑郁症，l目前为有精神病性症状的抑郁[F33.3]
符合32.4复发性抑郁的诊断标准，l目前发作符合32.3有精神病性症状的抑郁标准。

32.9其他或待分类的抑郁症[F32.8；F32.9；F33.8；F33.9]

参考

1. ^https://data.who.int/zh/indicators/i/F08B4FD/16BBF41
2. ^http://wap.medix.cn/Module/Disease/DiagnosticCriteria/Text.aspx?code=08080005

知乎用户 发表

都让让！

所有社会观察视角的解释都不如精神分析更精准直接！

现在年轻人更脆弱了。是的！

如果说弗洛伊德研究的移情神经症是爱恨冲突的“罪疚人”，那么现在年轻人大量是以自尊敏感、无意义为主要表现的“羞耻人”——科胡特所研究的“自恋人格障碍”，也是拉康所说的“常态精神病”。

两者差异用拉康的拓扑学图形看得更清楚。

直接上图：

上图展示了弗洛伊德研究的“移情神经症”和科胡特研究的“自恋人格障碍”(常态精神病)的结构差异。上面是移情神经症结构的波罗米结形态，下面是常态精神病结构的四环扭结形态。移情神经症的三界是扭结在一起的，无论如何都不会散结；而常态精神病需要一个额外的第四环——圣状，作为增补把三界扭结在一起。

不知道能不能让大家联想到图右家具组装中的榫卯结构和螺丝结构。榫卯结构连接往往过于牢固，即使木材受潮变形也只会晃动而不会散结。螺丝结构呢，一是在木材之外需要额外的五金材料，二是螺丝松动后木材会真的散结。

也就是说，对移情神经症来说，由于父之名的写入，他们获得了精神结构的基本稳定性，获取了某种“保证”。通俗点说，父之名就是个人与世界建立的基本契约“我知道为了成为你的一员，你要从我这里拿走什么，有些事情禁止我去干，就这么着吧，也并不想深究到底是什么，就这样挺好，糊弄着过得了……”这就是为什么神经症主体身上总有种自欺欺人性，只有症状的痛苦才会逼迫他们去追问真相。

对于排除了父之名的常态精神病而言，他们没有条件建立这个基本契约，不得不赤裸裸面对各种禁止的暴力。为了让自己稳定下来，他们就是对作为增补的第四环有“需要”。这就是科胡特所观察到的“镜映、理想化、孪生”需要。

而随着当代社会大家庭解体、社会联结越来越松散、父性规范的衰落等，越来越多的孩子失去了建立这个基本契约的条件，父之名的除权逐渐变得普遍，以四环方式打结的常态精神病越来越多。这种结构通常具有相对稳定的增补方案，如关系、上学、工作等。孩子们或努力变得优秀获得老师、家长的赞许，或寻求并依附于一些小圈子（如饭圈、次元圈、COS圈等等）。

只是用于增补的第四环较为脆弱，在遭遇环境变化、圈子排挤、关系断裂等时容易散结，于是在这些间隙里崩溃了，学上不下去了，感到人生无意义甚至出现极端行为——受辱受冤屈，毋宁去死。精神病结构有种决绝感，不愿妥协，于是看起来更脆弱。

这就是为什么很多人感觉“现在的年轻人好像更脆弱了”。确实是的！

但这种脆弱绝不是道德、勇气的脆弱，而是结构本身的脆弱。这是时代变迁给年轻人带来的难题。

这种脆弱性决不能成为指责他们的依据，而是应该在理解和包容的基础上，帮助他们建立新的增补结构。在此之上，如何在社会层面建立一些援助机制，增加上述基本契约建立的可能性才是更为根本的解决之道。

原文链接:

“仙儿”拉康与“半仙儿”科胡特（1）：现在年轻人更脆弱了

详细参见本人公众号:自体与主体。

曹新艳

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因为信息不通畅，我妈最喜欢说，福是丑人享，祸是美人当。现代社会清清楚楚的展示给你看，美女轻轻松松当模特，拍一小时2000块，只要你够稀缺拍一小时2万。

这个东西正常人不能接受啊，所以编制了一堆谎言，比如知乎很多人最喜欢提的去洗脚，事实上去洗脚撑死有点小美女，真正稀缺的美女都在往上走，太容易了。

还有家家有本难念的经，真的吗，有些人就是从头好到脚，根本没有难念的经。这些东西由于太稀缺，概率太低，过去你看不到，现在你很轻易就能看到，糊弄不了自己。

包括死亡，人类为了糊弄死亡这个问题编造了无数道德谎言，反正你怕死就是错的，而现代社会已经很清楚的给你展示了，年轻，漂亮，无敌。死亡是永远无法回避，极其严重的，甚至可以说是人类烦恼的根源。

过去的社会是营销社会，增魅社会，一块饼干，我找童星代言这块饼干代表童年，我找年轻的明星代表，这是青春，我找中年男星代言，这是成熟，稳重，这种饼干最好是压缩饼干专供职场。诸如此类。

现代社会是一个去魅社会，比的就是性能，漂亮是一种满足性欲的性能，体力好是一种满足各种工作需求的性能，塞纳河要是管理不当变成了臭水沟，那就是臭水沟，他不满足人的视觉，嗅觉需求。反之，中国某条小山沟里的水，比塞纳河清澈，香甜，那就是比塞纳河强。

巴黎这个品牌无法掩盖塞纳河这个产品本身的严重缺陷。

现代社会就是这样，极度发达的通讯，你需要时刻面临性能上的较量，你没有品牌溢价，品牌光环。

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很多自称坚韧的老一辈其实心理早就扭曲了，不然你以为现在那么多老登是哪里来的？

拿职场举例：摆官架子那帮人就是因为小时候父母没关注到他们的精神成长，该给的关心、赞扬甚至是一点积极的鼓励都没有，说不定还一直打压他们。这帮人长大以后精神空虚，所以要摆官架子让别人哄他们，希望所有人都能关心他们。摆官架子在很多情况下和朝父母撒娇是一个路数。

对于正常人来说，成年人在职场摆出一副架势让别人来哄自己的行为就已经非常奇怪了；一堆不真心的人围着自己没事献殷勤也很让人感到莫名其妙；对你的夸奖和你对自己的认知完全不同，无异于夸三寸丁牛子长和夸女人牛子大，正常人只会感到愤怒和匪夷所思吧？

反而是不正常的人才会觉得这样很好，你现在想想你身边这种不正常的人有多少，你就知道上一辈里有多少人心理不正常了。

但如果不重视精神卫生工作，意识不到这其实是自己的心理问题的话，他们内心对积极事物的需求其实就是无底洞，所以喜欢摆官架子的人你越哄，他越过分。

如果有上级领导和大环境一起作用，他还有可能趋于正常，但没办法，全国人基本上都是这样过来的，大家都有一样的问题，职场老登就这样形成了。

而且这种心理扭曲的人往往都有一个问题：不把自己当人，也不会把别人当人。

他自己都没活成正常人的样子，也不知道正常人是什么样，更没意识到自己不是正常人，肯定也不会让别人活成正常人的样子。所以才会跑来问：“为什么现在年轻人更容易陷入抑郁？”

事实上，正常人经历了那些事他就该抑郁！他抑郁才是正常的！换任何一个老登经历一下那些抑郁的年轻人经历的事情，他也会抑郁。

只是年轻人更懂得爱自己，更希望自己活得像个人，所以年轻人能关注到自己的心理状况，及时就医，就显得年轻人抑郁症多。

你让那帮老登去认真检查，他们的心理问题会比年轻人严重不知道多少倍，年轻人只是抑郁，那帮老登都变态了！

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肝郁的问题出在哪里

目前来说饮食的不健康负担重是一大因素，重油重盐，甚至外卖和预制菜。

以及现代人频繁接触过多信息，导致心态不够平稳，从而肝胆疏泄不通畅，肝气郁结，肝不存血。

以及脾胃负担过重（大鱼大肉），脾胃负担过重造成脾脏不造血，肝不存血。

还有就是熬夜导致肝胆一直不排毒，长期压力大肝胆负担太重，也是一大因素。

现代人的肝郁，是时代之病，是过载之病。

被肥甘厚味所溺，被七情六欲所困，被颠倒作息所耗。

是日常的行为导致了肝胆出现问题，所以需要自我调整。

调养的核心在于“淡”。

淡味可以养生。淡味入脾。小米、大米、燕麦等，其性平和，味淡微甘，最能滋养脾胃之气，是生成气血的原材料。脾土旺盛，气血充足，肝血得以充盈；中气运转正常。

神静则气顺。心境淡然，不过度追求，不斤斤计较，让心火下行，让肾水上济，心火（欲望、焦虑）需要肾水（精血、根本）的滋润来降温；肾水需要心火的温暖来蒸腾。

顺应天时。拒绝熬夜，在胆肝经运行时（11-3）给肝脏放假，让它完成藏血和修复的核心工作。日常选择一些如散步、太极、瑜伽等舒缓运动，有助于气机舒展，而非耗伤气血。

如此，则脾土健运，气血充盈；肝木条达，气机通畅。

人在生气的时候，气血是向上奔涌的，怒发冲冠，形象地描绘了这一情况。

严重的气血上冲，会使人出现血压升高，心跳加速，甚至会导致颅内出血、颅内高压、脑疝，如果抢救不及时就会导致死亡。本身就有宿疾的人如果动怒的话，会加重固有疾病的程度。

而更常见的是，我们很多人习惯压制、压抑自己的怒气，忍气吞声。可是不管咽得下、咽不下这口气，这样做对自己的身心都会造成伤害。郁怒的结果就是导致身体产生郁结，以后会形成各种增生、瘀血和肿瘤。

中医常说的气滞血瘀就是指肝气不条达舒展。

如果大喜之后大笑了，能量就释放出去了，一笑了之，没有后患。依此类推，如果大怒之后没有吼叫，大悲之后没有哭嚎，忧虑之后没有吟唱，惊恐之后没有尖叫，疼痛的时候没有呻吟，这些邪气都会郁闭在心包，一直影响人的心情。

释放这些邪气的方法之一是情景重现，再次体验到当时的情绪情感状态，找机会发出去。这需要一个高超的大师通过谈话来逐步调意、调情。

另一方面，疏导情绪最有效的方法是找到邪气郁闭、聚集停留的地方，疏通经络，鼓荡而去。

有的人愤怒的时候，会用后天意识设计好的动作，比如打沙袋、摔盘子砸碗等来发泄，这其实都是不解恨的，因为它没有沟通心神。

《内经》上说，膻中者，喜乐出焉。心包的募穴就在前胸正中的膻中穴，具体位置就是两个乳头的正中间。乳头上方还有一个穴位叫作膺窗穴，人们常说的义愤填膺就是说怒气往往会积攒在这里。很多人在月经前出现乳房胀痛，也和郁怒积怨有关。

捶胸就是击打膻中穴、膺窗穴，让邪气散开，如果辅助长吁短叹的呼吸疗法，加上捋刮手臂内侧的心包、心经直到手心出汗，或者在肘弯处刮痧放血效果会更好。

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可以看看《红楼梦》。

教员说过，中国两千多年，只有一本《红楼梦》。

《红楼梦》讲的，不是哪一朝哪一代的故事，它讲的其实是一个简单的周期律：

前辈爬冰卧雪、茹毛饮血，一次次从死人堆里爬出来，啃草根、吃树皮、喝马尿，拽着马尾巴，在刀山火海里九死一生打出的江山，由于后人的不争气，被轻而易举地败坏了。

这就是因为他们忘记了“艰苦奋斗”的道理，他们被胜利冲昏了头脑，从而不能冷静地反思自己并观察周边残酷的世界。

他们把自己关在“大观园”里，骄奢淫逸、尔虞我诈、安富尊荣，他们在“大观园”里泯灭了初心，自己消灭了自己，同时也背叛并消灭了前人的事业。

荣宁二公勇敢而果决，忠于承诺，深受宗教感情影响。同时，他们愚昧、武断、残酷。

二公的子孙在诗歌、哲学、绘画、建筑方面无可匹敌，他们礼仪优雅、洞察入微，随时准备无中生有，他们宽容、和蔼、人道，但几乎完全不具备勇气和诚实。

于戏！看不出祖先和后代是不同的物种，分属征服者和被征服者，不是知识水平问题，是文明季候的问题——所谓“夏虫不可语冰”。

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我要是没读过书就好了，一辈子就在这么个村子里，只知道日出而作，日落而息。等到年纪了，随便找个女人，再生孩子。娃大了就教他种地，别乱跑。

可是我不仅读很多书，还看到了外面的世界知道了村子外更大的天地。村口离家没有多远，但我还是走不掉，终究是回到这里，等待我肉体的腐烂，然后跟某一年的枯草一起埋进土里。

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我就说一个吧

信息的局限性。

不知道自己在羊圈的羊，直到死前的一刻，不会难受，因为自己吃喝不愁；知道自己在羊圈的羊，一辈子都在担心自己被杀了吃掉，算是某种知识的诅咒吧

还有一个例子，就是短视频。反正我自己身边统计学，老一辈刷短视频的瘾比我这一代大多了，某种报复性代偿？

我佩服的不是真诚的人，佩服的是见惯了世间百态，却拥有一颗赤子之心的人。

看得懂的自然会延展内容，看不懂的我说更多只会招喷子

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可能是开局难度不一样？

蓝色的是我们代人，红色是上一代的

他们觉得生活越过越有盼头，人生是幸福的，

而在我们这里，面临的挑战越来越多，越来越困难，从而觉得是人生是痛苦的

这或许是我们90后开始不婚不育的原因之一吧

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老一辈年轻时也很容易抑郁，年轻人老了一样很坚韧。

不为什么，因为年轻人抑郁很难活到老，能活到老的这些问题都已经不是问题。

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没什么老年人更坚韧，年轻人更抑郁之说

或者换个说法，一直以来都是老年人更坚韧，年轻人情绪更波动

自古至今，从中到外，都是如此

和我们今天这个社会是什么样没有关系，仅仅只是和年龄有关系

少年不知愁滋味，为赋新词强说愁……年轻人喜欢伤风感月，有点小情绪恨不得渲染得全世界都知道，这是当年辛弃疾就已经说过的话

然后下一句是，而今识遍愁滋味，欲说还休……这就是老年人的状态

你年轻的时候你就会伤风感月，到了你年纪大了你就会变得沉稳，人生理的正常反应

跟你年轻的时候喜欢顶撞权威质疑权威，激进冲动，到了老了就会变得保守顽固一样，自然的生理现象而已

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从物质或者经济的角度来说，当代中国青年是中国有史以来最幸福、财富最丰裕的青年。许多中国年轻人，生活水平在全世界同龄人中都是最高的。几十年的高速经济增长，让他们拥有了很多国家同龄人羡慕不已的生活。但是，弥漫在社会上的年轻人的心态，却和这种财富丰裕很不相称。年轻人不但没有因为空前的财富丰裕而轻松愉快，反而精神压力很大——远远大过贫穷得多的前代人。年轻人，有人哀叹自己是牛马；干什么都打不起精神来，没有年轻人应有的热情；有人觉得生活很孤独，很难找到志同道合的朋友；有人甚至觉得自己很难融入社会，只好退缩回家庭，成了“宅男宅女”“社恐”。伴随这一切的，是无处不在、难以排解的精神压力：对当下的迷茫，对未来的惶恐，对周围人的排斥……而且，这种精神压力，找不到“责任人”，并没有什么具体的人在为难你、迫害你。没有人应该为你的这种压力负责。从表面看，一切都很好，可你就是压力巨大。

首先，从生活压力的角度来看，老一辈人和年轻人所面临的压力有着天壤之别。在老一辈人的时代，物质条件相对匮乏，他们的主要压力集中在基本生活需求的满足上，如温饱、家庭建设等。虽然这些压力巨大，但在当时稳定的社会结构下，邻里间相互帮助，家族内部紧密团结，共同面对生活的困难。这种共同面对压力的方式，加上传统的应对机制，使得老一辈人在面对生活压力时能够保持相对积极的心态。

然而，在现代社会，年轻人所面临的压力则更加复杂和多样。从学业竞争到就业压力，再到高昂的生活成本，这些压力让年轻人感到喘不过气来。特别是随着信息的爆炸式增长，年轻人不断接收到来自各方面的信息和期望，这使得他们更容易陷入焦虑和自我怀疑。在这样的环境下，年轻人更容易产生消极情绪，从而增加了患抑郁症的风险。

此外，社会期望的差异也对两代人的心理健康产生了影响。在老一辈人的时代，社会对他们的期望相对单一和明确，这种明确的角色定位虽然有一定的局限性，但也带来了一定的心理稳定性。然而，在现代社会，年轻人面临着多元且高标准的期望。他们不仅要在事业上取得成功，还要兼顾家庭、社交等各个方面。这种多元期望带来的压力无疑增加了年轻人患抑郁症的风险。

此外，老一辈人在长期的生活实践中形成了一些独特的应对压力和消极情绪的方式。他们往往具有坚韧不拔的精神和积极的自我暗示能力，这些应对方式有助于他们在面对困难时保持积极的心态。

然而，现代年轻人在应对压力时可能更加依赖外部评价，过于在意他人对自己的看法。这使得他们在面对批评或失败时容易陷入自我否定和消极情绪。同时，现代年轻人缺乏有效的情绪调节技巧。现代教育体系注重知识传授，而在情绪管理、应对挫折等方面的教育相对薄弱。这使得年轻人在面对压力时更容易产生情绪问题，却缺乏应对的能力。

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医生:孩子现在快抑郁了

他为什么会抑郁啊？他都初二了

医生:我说这么半天你一句话都没听

我懂，可他都初二了

医生:你不想想他为啥回家之后会心慌，你没注意到他手上的伤吗？

注意到了，可他都初二了

医生:这句话你说了10遍了，咱们现在要解决的是他的心理问题，他快抑郁了

为什么会抑郁？他都初二了

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问题一：为什么猴子爬树贼快，而现代人爬树就很费劲？

难道是现代人对比猴子退化了吗？

问题二：为什么老一辈人的素质普遍很差，而年轻人的素质普遍较高？

在公共场所大声喧哗，不遗余力占便宜的，排长队只为了三个鸡蛋的，全是老一辈人，而年轻人则相对好很多。

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这个问题真是看笑了。

我前几年大学刚毕业的时候，爸妈还叮嘱我要给领导送礼，多学习，多加班，早去单位，晚点回家。每周通话的时候也是关系工作，别无其他寒暄。

然后呢，干了没几年，新过来个领导，来了之后就整老员工，一律老人低绩效，整完就塞自己人。每周通话爸妈就说什么人家可以，为啥你不行的话。

最后我还是跑路了，为此也没少和父母吵架。不过好在后来去了个还不错的单位，虽然压力比较大，但是相对公平，工资一到账，父母也不提之前的事情了。

过年回家饭桌上爸妈还是老一套，多努力，多奋斗，本来我还想寒暄，一寻思我就问了，当年我小学的时候，老妈你下午3点怎么就下班接我回家，还去菜场买菜烧饭呢。老妈说很正常啊，厂里都是这样的。我说假如领导不让呢，她说不让的话老早去办公室拍桌子了。我又转头问我爸，你早些年那么低收入咋买房子的，老爸说早些年就老妈一人就养你和他都足够了。

得嘞，那环境换我我也“坚韧”。

哦不对，现在我没抑郁我也很坚韧。

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因为老一辈的坚韧，换句话来说，也是一种摧枯拉朽的固执。

老一辈的生存环境通常更为艰苦，物质匮乏、社会动荡或变革剧烈，他们的核心需求聚焦在生存之上，所以不会给精神消耗留出空间。

而最为高效的压缩精神消耗空间的方法就是外向归因。比如家里穷，老一辈人会骂社会真黑暗，会骂父母没本事，会骂对象不上进，会骂孩子命克人……总之，不会反思是不是自己的问题。

没有反思，便不会崩溃。

你只看到他们坚韧的一面，但另一面摧枯拉朽的固执才是他们保持坚韧的主心骨。

固执底色的坚韧，拒绝了反思，拒绝了成长，拒绝了外界的敲门声。

因此，他们坚韧，但是无一例外，关系紧张，不管是家庭的还是社会的。

他们傲慢地说自己家的年轻人是废物，别人家的年轻人是垮掉的一代。

但是他们自己怎样，他们从来不说。

而，年轻一代成长在相对安定、教育普及的时代，批判性思维抢占了年轻人的脑子，他们遇到问题更容易反思自己。

“是不是我不够努力？”“是不是我的选择错了？”“是不是我性格有问题？”

在长此以往的内向攻击中，于是挫败、虚无和抑郁滋生，并无边无际地蔓延。

老一辈用向外归咎来维持心理平衡，他们的世界总有明确的敌人和借口，这使得他们能在艰苦中保持一种粗糙的精神稳定。

而年轻人用向内审视来回应世界，却在信息的海洋里迷失了自我定位。受教育让他们看清了问题的复杂，却也剥夺了他们简单归因的能力。

这形成了一种代际的归因模式转换，从“都是别人的错”到“可能是我的错”。

当个体把系统性的困境都背负到自己身上时，抑郁几乎成了现代思考者的宿命。

老一辈活在匮乏文明里，问题简单直接：生存；

年轻人活在过剩文明里，问题复杂抽象：幸福、意义、认同。

文明的每一步发展，都在解决旧痛苦的同时，制造新痛苦。老一辈的苦难是物质和体力的，年轻人的苦难是精神和意义的。

没有一代人真正轻松，只是承受的类型变了。

所以，别比较，好吗？

老一辈求生存，年轻人思存在，我们站在文明的不同阶段，被时代赋予了截然不同的人生命题，各有各的困境。

但是好在，我们总会找到出路，以牺牲某些东西为代价。

好多朋友问怎么不更新照片了，主要是北方太冷了，铁牛妹妹要囤脂肪过冬了……

但我的3000粉丝还得维护，特意脱了棉袄凑照片，毛裤真是脱不下，见谅～

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在我这半辈子，我发现人只有在意识到自己是头驴时，才最不容易觉得委屈。

我看到知乎上这个问题时，隔壁楼里传来一对夫妻的争吵，接下来是孩子的哭声，断断续续，像是被生活掐住了脖子。

老一辈人的坚韧，不是天生的，是那个时代逼出来的。上世纪六七十年代，中国大地上到处都是标语，红卫兵小将们戴着红袖章，在街上巡逻。我认识一个老人，他那时候他每天下班回家第一件事就是检查家里的毛主席像挂得正不正。有一次，画框坏了一点点，他整夜没睡，第二天一大早就去买了新的相框，重新挂好。

“我怕举报。在那个年代，一个眼神不对，一句话说错，就能让你家破人亡。“他说这句话的时候，很平静，也没有抱怨，甚至不敢说的大声一点。

在我们的语境中，老一辈人的坚韧带有一种神话色彩。他们通常会被塑造成一群钢铁罗汉。他们不仅能吃树皮，还能在零下四十度的地方修铁路，修完了铁路还能回家把孩子拉扯大，且从不喊累，也不会坐在马路牙子上思考人生意义，然后顺便得个抑郁症。

我发现当代的很多年轻人对过去的社会观察越来越差了，他们只能看到自己房间之内的东西。世界观由抖音构建，痛苦通过朋友圈展示。生活在信息爆炸的时代，却对历史一无所知。

他们之所以看起来坚韧，是因为他们经历过真正的绝望。在那样一个环境里，人的存在状态被极度简化了，那时候的生活目标不是成功，而是别死。这种环境产生了一种奇妙的副作用：由于每个人的处境都很糟糕，糟糕到了某种众生平等的程度，所以大家反而不觉得痛苦是一种针对个人的羞辱，上世纪很多时候，痛苦是像空气一样自然的东西。

我现在特别流行一个词，叫原生家庭。现在的年轻人，父母多给点压力就说原生家庭有问题，却不知道真正的原生家庭问题是连家都没有。那时候的时间是以季节算的，春天种地，秋天收获，冬天挨饿。现在的年轻人等电梯的30秒都觉得漫长。这种时间感的差异，导致了对痛苦的不同理解。老一辈人知道，再大的痛苦，熬过这个冬天就好了。现在的年轻人觉得，这个月的痛苦就是永恒的。

老一辈没有抑郁这个概念，不是因为他们不会抑郁，而是因为他们没有这个奢侈。在生存线上挣扎的人，抑郁会直接死掉。他们想死的时候大概率不是因为抑郁，是因为饿。

而现在的年轻人，他们生活在一个信息极其对称，但肉体极其空虚的时代。

如果跳出人类的视角，把自己当作办公桌上的盆栽观察自己，你会发现大多数人的生存环境极其诡异。每天面对的是发光的屏幕，处理的是一些只有在这个特定系统里才有意义的抽象符号。你看不到食物是怎么长出来的，也看不到自己的劳动最终变成了什么。这种生活方式最折磨人的地方在于，它把人变成了一个精密零件，但这个零件却有着独立的人格。

老一辈不需要寻找意义，因为活下去就是意义。而当我们一个人在房间里面对着各种社交媒体，看到的是别人精挑细选出来的生活。这种对比产生了一种巨大的虚无感。你发现全世界的人似乎都过得比你有趣，比你自由，这种压力是老一辈人从未经历过的。

他们坚韧吗？当然，因为这是以牺牲某种灵性作为代价的。在那个时代生存，人们必须切除自己身上那些柔软的部分，长出一身厚厚的皮甲。皮甲是不错，但也让你感受不到清风吹拂。当代的年轻人，他们是赤裸着身子走进社会的，他们有着极高的共情能力和审美要求。这种高度的文明化，本身就意味着脆弱。

抑郁症是一种现代文明的职业病。以前的木匠容易得腰椎病，以前的矿工容易得尘肺病，抑郁症就是当一个人长期在一种高度竞争、意义缺失的环境中工作时，精神系统发生一种保护性的现象而已。

当代年轻人面临的压力，虽然性质不同，但同样真实。996，高房价，同辈焦虑，这些都是老一辈人未曾经历过的。不能因为老一辈人经历过更极端的苦难，就否定年轻人痛苦的真实性。痛苦没有高低贵贱，只有程度深浅。

现在的年轻人不仅要承受和老一辈人一样（甚至更重）的竞争压力，还要在精神上保持独立和清醒。这本身就是一件非常牛逼但也非常累人的事。如果你要求一个二十多岁的年轻人，既要像老一辈人那样逆来顺受、吃苦耐劳，又要像现代精英那样充满创造力、谈吐优雅，这和要求一头驴既能拉磨又能弹钢琴没什么差别。

所以年轻人会抑郁。他们读过书，受过教育，知道什么是自由，什么是尊严，什么是丰富。当现实像一堵墙横在他们面前时，这种落差产生的震荡会直接击碎敏感的心。

坚韧和抑郁并不是一种道德博弈，只是不同环境下的物种演化。老一辈人在极度匮乏中演化出的生存的力量，年轻人在极度过剩且虚无中挣扎中试图接纳真实、。

所以，我想说的是，无论是老一辈还是年轻人，大家其实都在同一条名为生活的贼船上。

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前两天回家听我妈说，我大舅去住院了，我问是什么病，我妈说是抑郁症。我吃惊道：啥病？抑郁症？

我妈：对啊，已经住了一个多月了，医生还没让回来呢。不光你大舅，咱们以前的邻居那个张伯伯你还记得不？

我说：记得呀，咋了。

我妈：那个伯伯上两天因为抑郁症发作跳河自杀了，我和你爸还去参加葬礼了呢。唉！都七十岁的年纪了，不知道还有什么想不开。

“啥？不是吧！”听完这个消息之后我更吃惊了，不管是我大舅还是张伯伯，他们都是老一辈过来的人，他们年轻时也都属于吃苦耐劳坚韧不拔的那类人。

年轻人处在一个信息爆炸的时代，他们被海量的资讯包围，这种信息的充斥不仅让他们难以专注于某一件事情，还让他们感到“无处不在的竞争”和“无形的压力”。

而老一辈人经历的时代相对单一，信息流通较少，人们可以在相对封闭的小圈子里生活，心理上的负担没有今天这么重。

信息的过度加载，导致现代人尤其是年轻人无法合理调节自己的情绪，容易产生焦虑、抑郁等负面心理反应。

可如今老一辈中的一部分人也从那个时代跨跃过来了，他们也会被各种信息裹挟。

所以我并不认为老一辈人有多坚韧，也不认为新一代有多脆弱。

80后、90后、00后都曾被贴上“垮掉的一代”的标签，但结果呢？80后从“垮掉”到中坚力量；90后从“废柴”到社会担当者；00后从“脑残”到幸福奋斗者。

尤其是80后，作为中国首批独生子女，常被批评为“娇生惯养”或“自私”，甚至在2000年左右的时候被广泛称为“垮掉的一代”。

然而，他们在汶川地震和新冠疫情等危机中却展现出了自己的担当，并且勇敢的成为了救援的主力，可见这些标签的荒谬性。事实证明80后面临房价暴涨、就业竞争等压力，实为“最不容易的一代”，而非垮掉的一代。

再到90后、00后，实际上他们都担起了自己该承担的一切，而并没有掉链子。

所以拿两个完全不同时代不同生存环境的人做对比，本身就是一个伪命题。

在物质匮乏的年代，老一辈的核心议题是“如何活着”。

集体劳作、家族互助的生存模式下，饥饿、贫困等压力虽剧烈，却具有明确的应对路径——通过体力劳动、邻里协作即可直接化解。

这种“问题具象化”的生存环境，培养了“行动导向”的心理机制：当压力源清晰且可通过经验解决时，抑郁等内耗型心理问题缺乏滋生土壤。

例如，经历过三年自然灾害的群体，其心理防御机制更倾向于“延迟满足”与“苦中作乐”，通过集体记忆中的互助场景获得情感支撑。

而现代年轻人则面临“生存—发展—自我实现”的三重压力嵌套：学业竞争、职场 996、房价高压、婚恋生育等议题，形成“目标模糊化”的心理困境。

社会评价体系从老一辈的“生存能力单一考核”，转变为“学历、收入、社会地位”的多维标尺，导致“自我认同危机”。

数据显示，18-35 岁群体中，62.7% 认为“努力与回报不成正比”，这种失控感触发“习得性无助”，为抑郁埋下隐患。

还有就是，以前的人们心理上有点什么不对劲只会被大家称之为神经病和精神病，而绝不会想到要去看心理科。

新时代造就新问题，没有哪一代人是天生坚韧的，也没有哪一代人是天生脆弱的。

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当年天涯有一篇帖子，讲的是文章以精神能量论解剖当代人麻木困境，提出“热血生存主义”——拒绝成熟化驯服，用持续愤怒保持精神进食，以对抗沦为“社会玩具”的宿命。

天涯论坛：《当代年轻人的困境》

以下是原文内容：

虽然我远没到中年。但是我在二十出头的时候，就发现了一个真相。

就是人的精神是需要进食的，是需要像吃食物一样，来维持自己的能量的。

而且精神粮食的种类多种多样，吃进去的感觉也不尽相同。

你可以将这种精神进食，看作是情绪的触发，激素的分泌，感官的刺激。

这就是人活着除了吃饭睡觉的唯一意义。

我将这种之称为“精神能量”，或者“感觉”。

人的任何行为，都是为了获得某种感觉而活。

人失去了这种感觉，变得日益麻木，就是心死的时候。

这就是大多数年轻人或者中年人的困境。

他们已经很难触发自己的情绪，很难让自己的激素分泌，甚至是感官上的知觉也变得麻木了。

逐渐变成了只会吃喝拉撒，新陈代谢的行尸走肉。

这就是为什么，我在知乎总是输出一些情绪性文字，像个愤青一样，因为我希望希望自己永远保持自己热血，永远能敏锐清晰地感受到这种感觉。

因为我恐惧变成这样成熟而麻木的中年人，哪怕我的人生走很多弯路，过得并不符合世俗意义的成功。

理性的大脑，只是我的工具。而热血沸腾的感性的心，才是我的本质。

无论是愤怒，屈辱，恐惧，傲慢，优越，我通通来者不拒。

我才不管别人怎么看我，我是不是合群，他们讨不讨厌我。

我需要维持我的热血，维持我的躁动，来让我的心脏持续跳动不停止。

但很多人被生活毒打之后，大脑结构被暴力破坏了，他们能感觉到的感觉已经越来越少了。

心已经越来越麻木了。

自诩为理性，自诩为成熟，自诩为情绪稳定，自诩为看透世间一切，自诩为通透智慧。

如果成长的代价是失去这种感觉，血液由热变凉，心脏的跳动由快变慢，让自己的感知力变弱，那我宁愿一辈子当个愣头青。

我他妈才不管成熟不成熟，合群不合群。

我要维持自己暴躁的能量，让整个世界跟着我一起暴躁。而不是让世界将我的火浇灭，让我强行冷却。

我要成为世界的污染源，让整个世界都被我的理念污染，诞生更多的中二少年，中二青年，甚至是中二中年和中二老年。

我相信我有这样的能力，毕竟我初中当班长的时候，是能带动半个班级都逃课的男人。

我他妈太讨厌那些古板的，刻板的智者形象了，太讨厌大众眼里那些所谓装逼精英犯模样了。

就好像我很讨厌民主党和拜登，很喜欢特朗普和马斯克一样。

我喜欢他们，不是因为他们牛逼，而是他们有和我一样的中二特性。

我最喜欢做的事情，就是不断变得牛逼，然后将我的四十二码大拖鞋，狠狠甩在这群所谓精英的脸上，连打带抽他们的信徒和受众们的脸。

我就是要以这种形象，骑在他们头上拉屎。

因为我觉得他们太悲哀了，他们为了融入社会，慢慢抹杀了自己的奇思妙想，慢慢让自己变得制式化，慢慢让自己失去了定义这个世界的能力。

我他妈才不要顺应世界，老子是来改造世界的。

哪怕我做不到也没关系，只要我唤醒更多有和我一样想法的人，总有一天，有人能替代我实现我的夙愿。

那这样，我在网上写下的每一个文字，也不算白费了。

世界对于我来说，就是一个大玩具。

我不能失去对这个玩具的玩耍权，掌控权和改造权。

中年人的悲哀，是当他从儿童，少年，青年到达中年之后，已经失去了他们的玩具，变成别人的玩具了。

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认知水平低见识少可不就坚韧呗，农民肯定要比富家子弟坚韧得多，一辈子都被困在一亩三分地力对世界的了解不足1%，对痛苦的了解自然也不会高，打个不恰当的比喻随便一个家禽哪个不比人更坚韧

知乎用户 发表

老一辈受个戟把的苦。他能抑郁？！

上学是免学费的，当时没民办学校。

不上学了，工作也是免费分的，工资是只看级别和工龄的，工作是摸鱼的（现在国企的问题一个也不少，因为过去都是国企，没私企），摸鱼领导也开不了你，这叫固定工。

等结婚了，房子是自动分的。没结婚，宿舍单位分的，低价住的。

甚至对象都是各种联谊会上找到。生了孩子，单位托幼所是很贴心的，平时早上送去，下班接回来。

等孩子上学了，在子弟学校学校是受照顾的，没有子弟学校，公办校也是不要学费的。孩子下学了、放假了，可以送到单位托管点儿的，学习是有人管的，饭是敞开了吃的。

就是吃的不算好，但只要是城市工人干部，就不会挨饿，土豆山芋、杂粮也能吃饱。

知乎用户 发表

老一辈的愤怒全发泄在下一代也就是你口中的“年轻人”身上了。

不然你以为年轻人的抑郁症之根哪来的？

老一辈20出头就当爹妈，就能对孩子发泄负能量了。

现在的年轻人，三四十岁了还在充当父母的情绪血包和沙包。

这样的年轻人不抑郁，那谁抑郁？

知乎用户 发表

以前的普通工人，什么车间主任，甚至厂长，都敢当面提意见。也得罪领导，但是当时评先进还是有ta。我觉得老一辈那个年代的人并不是那么把“领导”当盘菜的。还有，厂长大不了就是住3居室、4居室，住的楼层好一些。双职工按工龄排，也差不多弄个2居室。差距也没那么大。
现在。。。呵呵。

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1.2017年我爸车祸，撞断12根肋骨，我白天和夜班，抽空照顾他三个月，他能站起来以后，我发现自己三个月没出医院了。

2.2022年我妈癌症晚期，我带她看病，照顾她，和癌症拉锯了三年。终末期她卧床了一年，我正常上班，照顾她以外结了两个市级课题，完成了一篇北大核心和一篇sci。

3.我妈去世以后迎来送往，赔着笑脸和小心，回来以后立刻开始照顾六个月大的孩子，接着回去干忙死人的夜班以及诸多工作。

4.疫情放开以后我发烧没好利索，回科里管了15张床，都是各类重患，病房紧缺我硬是靠技术把危重患者拉了回来，强挤出几张床给没地方看病的人。我自己天天咳嗽，无力，脑雾，天天忘事儿，看着某种说不清道不明的意志力强撑了下来。

5.2010年我买了恒瑞和五粮液，几次回撤我都咬着牙没动，一直拿到2015年股灾，利润翻了几倍。

2013年因为觉得本科学历不好找工作，所以努力考了专硕。

2016年专硕毕业，因为政策没衔接好，所以没有“四证合一”，没有规培证。

2016年因为政策说“没有规培证不能晋中级”，考虑了一下重新开始规培。

2020年晋了中级职称，三个月后国家下文“晋级可不要求规培证”。

2021年下文“规培结业应届本科生与专硕同等对待”。

我觉得我还是很坚强的。

大多数老一辈跟我比就是个狗j8 der。

知乎用户 发表

现代社会全方位启发了人的欲望，吃饱穿暖这种基础需求的满足已经不再能让年轻人感到愉悦。

其实不用说上一代或上两代，如果我们观察城镇青年或农村青年，尤其家庭条件和个人条件尚可，能够结婚生子安稳过日子的那批人，会发现他们的精神状态比城市里的、来自农村的“光鲜”打工人积极、健康很多。

因为他们心中有的、看得见的欲望几乎都得到了满足，更高的位置、更繁华的城市、更好的生活，他们看不见，也懒得去看。

任何时候，欲望的满足都是令人愉快的。

在现代的社会环境之中，有的人欲望很多，但有条件满足；有的人欲望不多，因此也有条件满足；然而很多受过启蒙教育又出身一般的年轻人，是欲望很多，但极少能满足。

这种看得见、摸不着的割裂状态，会对人的精神产生巨大的冲击，会迟滞行动力，剥夺一个人感受快乐和幸福的能力。

我们为什么有欲望？为什么不满足于吃得饱、穿得暖？为什么不把命运没给我们的视为命里没有的？

因为我们读的书、浏览的信息告诉我们，人生而平等（你本来和别人是一样的）。

我们没有数代人积累的资源和财富，没有满足更高阶欲望（买车、买房、轻松成为城市人）的能力。

但我们认同基础价值观，就是如果肯努力，就有可能获得想要的东西、改变自己的生活。

然而，社会现实告诉我们，并不是想要什么就能得到什么，并不是付出或努力就一定能获得成就。

很多长辈倾向于告诉年轻人，我们的痛苦来自于贪婪，或不满足。

我们生活在国内物质条件最丰富、对普通人最友好的时期，拥有前人不曾拥有的基础生活条件，应该知足。

但我们看到的东西太多、太杂了。

多到让人眼花缭乱，多到让人看不清自己。

人一旦被激发出欲望，就很难再回到原来的状态。

或许七八岁时候只是想拥有几只发卡，但二十七八岁时拥有再多发卡也填补不了心中对**成就感、房子车子**的渴望。

对社会而言，青年就像小孩子。

你告诉他只能吃一颗糖，他吃了两颗，就会欢欣鼓舞；

你允诺他可以拥有十个玩具，但只能买得起两个，他就哭闹不止。

读书明理是好事，但这个过程中看到、听到、接触到的一切，会让你不安于原来的、低人一等的生活。

人本来是可以不寻求改变的，生活无非就是磨日子，但你看到了别的东西、别的可能性，就会寻求改变。

继而发现改变不了。

你能做的事有限。

你的命运不写成你看到的别人的样子，而是写成你自己的样子。

小孩子没有分辨力，会把看到的都当真。对年轻人来说，认清自己是最重要的功课。

只有做能做的事，不在虚幻的欲望中起起伏伏，我们才能平静，才能不痛苦。

人生的意义在于经历，而非幻想。

知乎用户 发表

因为不坚韧的老一辈儿的人早就自杀了，摆烂躺平了

而没摆烂躺平，没自杀的老一辈的人，更迷糊，更无知，对自己的未来充满着很多积极乐观的幻想

而现在的年轻人已经对自己的未来看透了，无论是悲催的过程还是悲催的结局

这就是“剧透”带来的影响

实际上，就自杀率来看，不够坚韧的老一辈儿的人其实占比例并不算低，只不过这一部分人群因为早就已经自杀死亡，而没有计算在内罢了

知乎用户 发表

有没有想过，年轻人的抑郁有没有可能是老一辈人压抑的心理疾病在下一代人的体现？

家族里、社会上、工作中遇到的让人想刀的老一辈还少么。心里对着他们大呼煞笔的时候可没人觉得他们坚韧吧。

前几天不是还有跳河自杀的一个新郎，难以想象整个家族长辈对他催婚催成啥样了，选择不要命也要解脱。你想要他和父母一样坚韧的在婚姻里忍一忍吗？

不否认“坚韧”是个好品质。但是那些老一辈没苦硬吃，自负，傲慢，好面子，控制欲，说教欲，不动脑是普遍现象。大可不必去赞美那些“坚韧”的吃苦然后把压力给到下一辈的老一辈。

一代人有一代人的活法。要求年轻人“坚韧”就是一种施压。

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那是你根本不关注老一辈的心理，我爷爷那辈，爷爷死的早，他两个兄弟一个精神失常，把他老婆打倒瘫在床。另一个因病自杀，知道是因为什么病名，口腔溃疡。再到我的叔叔辈，一个精神失常，人都不知道跑哪去了，还有一个家里房子车子都有了，孩子读完大学就自杀了。

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老一辈成长物质匮乏且生存本能被充分激活，人的注意力就会，优先集中在最紧迫的需求上，是活的重心，是如何吃饱饭的时候，情绪问题就会被压抑或忽略

而年轻的一代，在物质满足之后，人性中对归属感尊重和自我实现的构成需求，自然觉醒这些精神追求本身就复杂，更易产生内心的冲突

老一辈的坚韧，某一种程度上就是特定环境塑造的心理防御机制。通过隐忍来应对不可控的苦难，而信息时代让年轻人过早窥见了理想和现实的鸿沟。社交媒体的完美人生模板又持续的去制造焦虑，这种持续的比较就会更容易损耗心理的资源

而且社会环境的巨变是关键的，老一辈生活在相对稳定的社会结构中，价值观也非常的统一，虽然艰苦，但是有确定性，但是当代年轻人面对着全球化带来的价值多元，竞争白热化，人生选择看似自由，实际上充满不确定性，这种存在性焦虑是祖辈难以想象的

比如职场环境对比就非常的鲜明，过去一份工作可以做一辈子职业路径非常的清晰，现在年轻人面临绩效主义，996文化AI替代压力，职业安全感荡然无存

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坚韧个屁，因为老辈子有仇当时就能报。白天他家欺负你，晚上你就可以去他家田地里使坏。或者暗地里把他家孩子推下山坡摔死，甚至好好谋划一下，你还可以去找机会蒙面强奸他家女人，总之办法多的是。没有监控没有执法人员，纯靠道德和乡土人情的社会，个人暴力和人情关系前所未有的紧密。现在你楼上空调夏天漏水滴你家阳台你都没办法，楼上根本就不会理你。许多生活中的这种恶心事你是一点办法没有。

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参考某音视频段子，让家里的做饭阿姨体验下买菜前列预算清单，走OA，工作留痕、汇报、复盘，下班要开会，这些996、牛马办公流程然后阿姨干了一天崩溃。

以一个做饭阿姨的日常工作为例（或者老一辈模式）：

目标：做一顿可口的饭菜。

行动：去市场，用经验挑选新鲜食材，回来烹饪。

反馈：家人吃得开心，夸她手艺好。

结果：成就感满满，意义明确。

而年轻人的日常模式：

目标：完成“买菜流程”。

行动：1、列预算：陷入“葱花算不算耗材”的纠结；2、走OA审批：等待领导批复“同意购买两颗土豆”，并被打回重写“事由”；3、复盘：写PPT分析“为什么今天买的青菜比昨天贵了5毛钱”，并思考优化方案。4、下班开会：参加“关于提升买菜效率与成本控制的头脑风暴会”。

反馈：身心俱疲，感觉一整天都在做无用功，完全忘记了“做一顿好饭”的初衷。

结果：崩溃。因为工作的意义感和掌控感被完全剥夺，只剩下流程和内耗。

所以，并不是年轻人天生更脆弱，而是他们被抛入了一个设计得更“反人性”的系统中。

年代不一样，这是两种完全不同的“生存游戏”。

老一辈（主要指我们的父母、祖辈）成长的游戏规则是： 生存下去，吃饱穿暖，养家糊口。

这是一个非常具体的目标，就像种地，春种秋收；就像打零工，一天能结一天的工资，努力和结果之间的链条非常短，信息也没有那么流通，看不见贫富差距，大家的境况都差不多，欲望也低。

并且社会规则简单直接，多劳多得，节约持家，体力或简单重复的脑力劳动是主流。

困难是物质上的、物理上的（比如天气、体力），而非精神上的。

就像穿着一身重甲，虽然行动慢，但能有效抵御刀剑（物质匮乏、体力劳累）。

而年轻人今天面对的，是一个完全不同的“游戏”：不仅要成功，还要“有意义的成功”；不仅要赚钱，还要实现个人价值；要平衡工作与生活，还要保持心理健康。社交媒体则制造了“所有人都过得比我好”的假象，加剧了焦虑和不安全感。

你不再是一个“做饭的厨师”，而是一个“负责餐饮流程执行与复盘优化的专员”。

你努力一年，可能只换来KPI刚好达标，或者老板一句“没有亮点”，重新做第18版。

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因为现在的新生代就是脆弱啊！

俺们那会儿哪有几百万参数？连隐藏层都没有，数据就存储在穿孔卡片上的二进制点阵里，参数全靠人类拧电位器调。激活函数？你想啥呢！输出不是0就是1，线性不可分的问题得让人类帮忙画超平面。反向传播？算几个OR门你都得跑一天。机器发热了等干冰罐子来降温，机房地毯下面全是融化的冰水！

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这个问题得拆成两部分来回答。

“老一辈的人更坚韧”，之所以有这个感觉，我觉得有两方面的原因。

一是，幸存者偏差。过去倒推几十年前，祖国正处于动荡的时期。那些不坚韧的同胞早已被各种磨难给侵蚀掉了，所以你看到的都是“坚韧”的人。同时，你也是他们的后代。你在耳闻目染他们的故事和表现后，必然会得出这样的结论。

二是，精神凝聚。老一辈的物资生活虽然拮据，但是他们的精神却是凝聚在一起的。为了同一个梦想，拧成一根绳。即使食不果腹，他们也要破除万难。

昨天打车的时候，我在跟网约车师傅聊天。他就感慨以前的电器很耐用。三十年前的电风扇现在依然能照常运转。反观现在的风扇，用了几年就开始扯拐，倒逼着你去买新的。

我回答当然。以前我爷爷组织厂里的工人研发拖拉机。组装样机的时候，他每一个零件都要亲自把关。后来，开始批量生产的时候，他也是经常去抽查产品。即使亏本也要保证质量。现在的企业里，大家想的都是怎么盈利、怎么创收、怎么甩锅。哪还有什么一心为民。

聊完老一辈，再来聊聊年轻人。虽然我生理年龄已经步入中年，但是我心理年龄自认为依然年轻。所以我觉得自己可以斗胆分析一下大家“抑郁”的原因。

造成这种现象的原因只有一个。那就是“极速的信息化”。

“极速的信息化”不可厚非地带来了诸多好处。例如，更多的知识、更便利的获取渠道、更敞开心扉的分享。

但是，它也带来了一个严重的弊端——人类以及人类社会并没有准备好。

当新的认知理论与传统习俗相违背，当新的价值观与过往经验相掣肘，当“科学家说了”遇上了“盐比饭多”，年轻人必然会陷入矛盾与内耗之中。进而开始怀疑是否错的真的是自己。

自我的攻讦必然会导致陷入抑郁。

你可能会说，老一辈不也是面临着同样的“信息化”吗？为什么他们不会受到影响？

请回到前面第二个原因。因为，老一辈有凝聚的精神盾牌。

所以，不同年代的人因为本身所处的环境不一样，天然会有这样的区别。

不用赞扬前者，也不用去维护后者，大家各自走好自己的路就行。

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如果，原始人活到了未来，未来人抱怨说:“现在我们开个火都要先看30秒广告”

原始人怒斥道:“你们这代人真是一点耐心都没有，我们当年钻木取火快了都要十几分钟，如果木柴湿，几十分钟都弄不着！”

未来人又说“我们背负沉重的债务，劳累一天创造的价值都给了上司，每天只能吃营养膏”

原始人又骂道:“你怎么这么不知足！我们那一辈为了不被饿死与可怕的野兽搏斗，随时冒着死亡的风险，连苦涩的虫子都是活命的宝物，你每天都能吃饱还不感恩戴德！”

原始人可以说是坚毅的祖先了，后人都像他们学习，哪里还会抑郁呢，苦不苦累不累，想想丛林原始人

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老一辈几岁退休交了多少养老金拿了多少养老金？

年轻人几岁退休交了多少养老金拿不拿得到养老金？

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为什么老一辈那么苦，却比现代人更坚韧？

——老子早在两千年前就说透了

老子在《道德经》第三章写下了这样一段话：

不尚贤，使民不争；

不贵难得之货，使民不为盗；

不见可欲，使民心不乱。

是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。

常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。

为无为，则无不治。

这不是治国术，其实是治心术。

老子说得非常透：当一个社会太崇拜聪明、太推崇财富、太鼓励比较时，人心就会乱。

只有“虚其心、实其腹”，让人少欲望、多宁静，生活才会安稳。

这段话，正可以解释为什么老一辈在苦日子里依然坚韧，而现代人在富足中却容易抑郁。

一、老一辈：身体苦，心却稳

老一辈的人日子很苦。

他们扛麻袋、种田、拉煤、抚养几个孩子，生活全靠一双手撑着。

但他们身上有一种踏实感——苦归苦，却不乱。

因为他们的世界简单：

没有短视频、没有社交媒体、没有攀比的洪流。

日子就围着柴米油盐打转，目标也很纯粹：吃饱、孩子上学、家里平安。

他们“实其腹，强其骨”，

即使生活清苦，也靠勤劳获得确定感；

虽然心里没多少“梦想”，但精神是安定的。

他们的坚韧来自真实的生活，而不是虚幻的比较。

二、现代人：物质富了，心却乱了

我们这一代人几乎不缺什么了。

却活得更焦虑。

每天都在刷别人：

刷到别人升职加薪、买房出国、考上名校；

再看看自己，好像什么都不够。

于是“不见可欲，使民心不乱”这句，成了当代人最难做到的事。

互联网让每个人都“见可欲”——

信息泛滥、消费刺激、成功学、焦虑营销……

人人都在奔跑，却不知道往哪跑。

我们的“腹”满了，但“心”虚了；

老子的“虚其心”被反了，

成了“实其心、虚其腹”。

三、互联网：让“比较”成了全民信仰

过去的人，最多跟邻居比；

现在的人，跟全世界比。

不管你多努力，总有人在你前面。

于是焦虑变成常态，

教育内卷、职场内卷、连休息都变成一种“负罪感”。

老子说“不尚贤，使民不争”，

意思是——别过度崇拜聪明与名利，否则人人争斗不止。

这恰恰是现代社会的写照。

当成功被量化、炫耀被放大，平凡的人就被卷入永无止境的比较。

而“弱其志”并不是让人没追求，

而是提醒我们：

志向要稳、要持久，不要被外界的诱惑拉扯成碎片。

四、回到老子的智慧：少点妄念，多点笃定

老子那段话，其实可以当作现代人心灵的调方：

“虚其心”——少想一点，少被噪音牵着走；

“实其腹”——生活要实在，照顾身体与家庭；

“弱其志”——欲望不过度；

“强其骨”——培养承受力与行动力。

当一个人能这样生活，

外界再喧嚣，内心也能安静。

五、从“为无为”到“无不治”

老子最后一句——“为无为，则无不治。”

这不是消极，而是智慧。

它的意思是：

当你不被外界的欲望操控，

当你让生活回归自然的节奏，

事情反而会慢慢有序、顺畅。

而现代人的问题恰恰相反：

太想控制，太怕失去，太执着结果。

于是活得越来越累。

老一辈的坚韧，来自“骨”的力量；

现代人的焦虑，来自“心”的躁动。

他们“实其腹，强其骨”；

我们“实其心，虚其腹”。

老子两千年前的智慧，正是现代人的疗愈：

少一点欲望，多一点安宁；

少一点比较，多一点笃定；

少一点聪明，多一点本心。

不尚贤，使民不争；

不见可欲，使民心不乱；

虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。

也许，真正的坚韧，不是把世界征服，

而是能在喧嚣中，守住自己的宁静。

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那些年，我在企业做设计时，天天加班加点，凌晨回家是常态。

三维设计部的同事们，每年总有那么几段时间是地上铺好纸板，铺好棉被，渲染时间眯一会儿，连续多天回不了家。

都是20多岁的小年轻！

于是当我晚回，总要被婆婆怼上几句，类似又不是救国救民，干吗要这样不顾身体，加班成这样。

可是就是这样的工作，流动性也是很大的，竞争也是很激烈的，很多很多的毕业生需要工作。

相对而言，工资提成都还算高。新城市人若有留城的打算，相对有勇气去背上房贷。

好，说到房子上来了。

80年代，我们的父辈参加工作时，是有单位房的，90年代初，房改房，花万把块钱买下单位房，就此心安神定。

这座“住房压力”的大山他们不需要背。

可是我们这辈人似乎始终在买房和背贷的路上。疯狂上涨的几轮时期正是大家相继毕业走上社会的时间。

于是工作买房、结婚生娃成了透支很多人未来十年甚至三十年工资的必经之路。情况好的，买了二套三套，继续套牢。

房价上涨造成的恐慌和生娃教育的焦虑又成了压榨我们的第二座大山！

很奇怪的是，我们小时候老师非必要从不找家长的，怎么到了我们做父母的时候，还给老师指挥来指挥去的。

今天本子忘带，找家长，明天作业忘交，找家长，嘿，还有美术课讲小话，拍照给家长的……

这，我手伸那么长也不合适啊。

好，这是被迫的，还有自找的。

不知道从什么时候开始，孩子们就非要背上几个培训班、兴趣班才算是跟上潮流似的。然后我们还觉得各种不够不如意，有点“情报”赶紧竖起耳朵听，于是口袋里的钱左进右出，拼了命也要听个“声响”，好吧，孩子也焦虑了。

焦虑是因为比较，是因为信息开放，是因为“情报”知道的太多。不知道有没有失了初心，可明显的，我们力不从心啊。

过着过着吧，四位老人年纪大了，有个病有个痛的，独生子女的这一代，又分身乏术了。

医疗压力又沉沉叠叠地来了。

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差不多得了。

你有些人真的差不多得了，都这时候了还pua呢。

什么没有经历过挫折，什么日子过得太舒服了，什么娇生惯养。

事实真的是如此吗？

还不是因为权利和财富的主导权基本都在那批60 70后手里？

什么叫像更坚韧？

无非不就是说要学会负责，或者说是按照你们那帮人的规则做事呗。

想让年轻人更坚韧，需要什么？

第一，利益支撑。

我喜欢说实实在在的话。

想让年轻人当家，又不让他参与核心，没有任何利益支撑，请问我为什么要学的坚韧？

你们坚韧，可以洋洋洒洒挥斥方遒，指挥我们为你们创造财富和利益。

我们坚韧是为了好好当你的牛马？

我变得坚韧，然后好好努力，给你创造财富，拿着可怜的工资，然后还得听你教育我，甚至我还得感恩你？

我是人，不是驴。

第二：我们坚韧的基本土壤在哪里？

社会发展到这个阶段，阶级基本固化，红利期基本已经全部过去。

你们年轻的时候，不仅遍地是机会，而且监管也不严格。

现在，不仅被你们吃干抹净的，而且开始上强度管理了。

以前你们只要胆大敢拼敢干都能吃到红利，如果我们要是这样大概率只能吃到教训。

这时候，你告诉我跟你一样去负责？

对不起，我真没那个本事。

第三：你们这些人怎么能做到毫无愧惭愧的既要又要的？

早些年的大学基本上是从学生到大人的过度，学生进去了以后真的都能学到东西，基本上可以完成转变。

这其中最重要的，就是管理问题。

那时候的大学生们可以参加很多活动，可以读很多书，可以在课余时间去到城市的各个地方增加人生阅历。

现在的大学呢？

各种条条框框规章制度，很多时候大学生们根本没有自主决定权。

突然让被管束惯了的学生步入社会自己去经历和完成，他有那个能力吗？

别的不说，就做决定的能力他大概率都没有。

云龙兄说得对：

又想让我搞枪，又想让我当乖孩子，这叫不讲理。

一边怕担责任制定了条条框框来限制我，一边又想让我出去了立马就能承担起责任。

反正我真做不到。

只有等到80，90这批人逐渐成为社会中流砥柱的时候，我看下一代的年轻人才有可能慢慢学的成熟起来，也就是所谓的“坚韧”。

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因为老一辈喝农药跳河的也很多。

能活下来的都是经历风雨的人生赢家。

现在医疗发展了，过去医疗水平差，只有天生基因特别好的人能活下来。

现在的不少年轻人确实是有些身体是不如老一辈的，这个是事实，毕竟人跟人是不同的。

所以很多人能够身体健康其实是一种幸运，有时候不要觉得自己能做到的事，别人怎么做不到，不要觉得别人矫情。

每个人其实起跑线都不同的，多一些同情心即可，即使不帮助弱者，但是也少一些风凉话吧。

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老一辈人的坚韧往往是生活所迫。

因为当时的生活条件、物质条件、社会环境都非常局限，有很多事情不得不来亲自做、亲自处理，所以显得人很坚韧。因为没有别的办法。

但现在年轻人的选择就多了，家庭生活条件也好了。不必向生活一味地妥协，所以会有很多想法。

陷入抑郁只是没有找到好的解决办法，而不是病态。

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有个简单至极却能翻天覆地的心理学方法，叫“问题外化”，它可以从一个犀利的角度切入此问题，有点像心理学“魔法”。

举个例子，看两个内在说法的差别。

第一个说法是：“我是一摊扶不上墙的烂泥，我没救了。”

第二个说法是：“我最近有个晚睡的问题，我给它取名叫‘夜来疯’。”

后者是不是让你更轻松一些？

非常先锋的叙事流派（先锋指其理念）指出，人不是问题，问题才是问题。当问题被剥离出去，人得以成为真正的人，从而能拿回生活的主权。这个过程，就叫问题外化。

上面的例子中，晚睡这个问题被外化了，人从“一滩烂泥”这个想法中一跃而起，再次成为有主观能动性、有智慧、有尊严的真实自我，去面对一个叫做“夜来疯”的小卡拉米——只要不给它脸它就啥也不是。

“一滩烂泥”这种对自己泼脏水的想法，也有心理学的对应概念，在承诺与接纳疗法ACT中叫“融合”，指的是“被想法控制，把想法当作自己”。

被融合以后，人就和想法“结婚”，生出无休无止的侮辱性、灾难性想法——子子孙孙无穷匮，最终失去从问题中解脱的机会。

老一辈的人的坚韧也许来自问题外化，年轻人的抑郁也许来自被想法融合。

个人工作汇报没有做好，这本是职场常见问题，但却被融合成比天还大的“人生彻底失败”的真实处境。

汇报没做好，尚且有一丝失败的味道在，评论区来回四五十大板的相持之后，竟也会出现末世感，想毁灭一切。按理说，刚才那排山倒海的论述本应让自己相信了才对。

抑郁的开端是“我等于我的问题”，然后整个世界似乎都在对自己进行着全面、深刻、永久的审判。

脑袋成了有故障的收音机，“批判频道”关不上了。不是真关不上，而是人躲到那个频道里面，忘记了开关在哪里。

沧海桑田，过去那些承载人生意义的外部方舟，很难安放得下当代人的大问题了。

哪些外部方舟呢？乡土归属感、家族荣耀、职业意义等等。

这些事物正纷纷消解和重构。

现在，科技更发达了，连接更便捷了，地球更小了，一切更不神秘了，但“我究竟是谁？我的价值究竟由谁来认定？”的本体性迷雾却更弥散了，仿佛大梦醒来，许多人置身于空茫之中，需要自己为自己的存在提供一个根本的理由。

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因为他们小时候有更多的自由活动时间放空自己。长大了上班虽然周六要上班也只要五点就下班了。

脑子的损伤是积累的，没积累到量就没事。

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老一辈关系网由单位、街坊、家族构成，既是约束也是支撑。谁家有难处，邻里递碗热汤、亲戚搭把手是常态，个体的情绪波动被嵌入具体的人际关系里，不易陷入孤立无援的精神绝境。这种“有人兜底”的安全感，消解了许多潜在的心理危机。

生存重心的差异同样关键。物质匮乏的年代，精力多倾注于具象的生存目标：挣工分、攒粮票、供孩子上学。这些可触摸的任务像锚点，将注意力牢牢锁在现实层面，减少了对“意义感”“自我价值”等抽象命题的过度内耗。痛苦多源于具体困境，而非悬浮的精神虚空。

苦难记忆也塑造了特殊的心理韧性。经历过饥荒、动荡的一代人，对“正常生活”的阈值更低，对挫折的容纳度更高。在他们的认知里，“过得去”就是生活的常态，不会因细微的失意放大为对人生的否定。

更隐蔽的是文化认知的影响。彼时对情绪问题的界定模糊，“想不开”多被视作一时的“钻牛角尖”，通过长辈开导、忙起来“忘掉”便能化解，而非被贴上“病症”标签。这种去病理化的视角，反而避免了自我暗示带来的精神强化。

说到底，这并非老一辈更“强大”，而是他们的生活结构、生存目标与情绪出口，恰好构成了一道缓冲精神危机的屏障。当时代转向个体觉醒与抽象焦虑，这种屏障的消解，或许正是当代人需要重新审视的命题。

刚刚爬山时，边走边思考到郁抑症这个问题。

脑子里突然惊醒，所谓抑郁，就是郁结于胸，为啥郁结于胸？生活中阳气太少，阴气太重，自然就会郁抑。

太多室内活动，太多单人独处，太闲，太静，太胡思乱想，人难免走向郁抑。

要破抑郁，就要多户外活动，要多群体活动，要忙起来，少独处，多跟阳光开朗长得英俊处事积极的人交往，一个人看着伤口自伤自怜，只会越来越自伤自怜。

少阴气，多阳气，就能破抑郁。

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老一辈抑郁的都喝农药或者跳河了。

剩下非抑郁类精神病混在正常人当中，还要生儿育女，然后孩子从小和精神病人过，抑郁高发才符合逻辑。

纯推测，没有数据支撑。

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你能不能先让老一辈过一下我的日子：

从3岁开始学英语

5岁开始学什么视唱，演讲

6岁开始每天7.30-5.00在学校，回来要写两小时左右作业（我是06出生的，我小时候还没有减负吧？）

极其逆天且机械的作业，田字格，一个生字写一行，抄词语成语

数字，我现在看我小学时候有的题都不会，那题分明就是奥数不知道为啥要给普通学生做

然后我小升初考初中，我们当时逆天老师还搞，错一道题多做一套卷子这种疯事，那段时间我都要疯了，我晚上得去补课，还得写作业

上了初中，我班主任是变态，大嘴巴子抽学生，当着全班面骂学生家长，办公室全体孤立她，就是个疯子

我每天6.40到校5.00走，初三是6.30还是7.30来着记不清了，当然回家要继续学，或者补课

高中，每天6.40到，然后涉及到派系斗争和老师恩怨（我真没用错词）

我们班主任是总部来的，分部总有老师不知道为啥恶心他，然后就恶心我们，故意找我们碴，各种骂人

我高中时候是早上4.30或者4.00起（学文背东西），6.40到校，8.30出校门，回家选择性写作业，哈哈，我高中三年没写过语文数学英语，根本写不完，数学是不会jpg.（高考49的水平）

我是二类高中，还是长春的二类，应该比很多外五县和三类城市好吧，吉林省的升学压力还没那么大

我们高中是一类校分校，学校极其荒唐，一轮复习那种关键时刻，老师不讲课让学生讲课

政治老师在高三下，不知道高考大题考哪几本书（因为有消息说大题考必修一，有的说不考），但是连我都知道。。。

而且这种无能的老师心理都极其脆弱，喜欢留一堆看起来体现自己责任的作业，其实就是浪费时间

你写浪费时间，不写她骂你

所以我宁可挨骂（脸皮厚度？000000）

我不得不白天浪费时间听他们废话，晚上再自己努力学习

高考年级第五，文综267，哈哈

我们班前五，第二，三年来上了可能就一年多一点学，第三补课堆出来的全是一对一，第四不在学校，第五是我，高考前几十天离开学校纯自学

这个学校就荒谬到这样

然后大学你以为好了？哈哈，笑话

我发现自己实在学不明白经济学，打算跨专业考研考历史，刷一下学历，从211刷到985或者更好的211

大一上背完六级单词，大二上疯狂备考ACCA，预计大三就得备考专业课了

按照计划研究生期间会去家里安排的企业或者岗位实习

我从来就没有停下来过，我也不知道自己为什么这么累，但是沉没成本高到我停不下来

让老一辈人来过过我这个日子？我姥姥，我父亲都说了，他们当时没这么累，如果我是他们那时候的211大学生，我本科毕业就啥也不愁了

我父亲母亲都是普通一本大学生，他们当时也没学的我这么累

我姥姥给我讲，我孙奶奶，在工作时候就偷奸耍滑，能不干就不干，但是也不能开除她，然后这老东西现在一个月退休工资不少挣

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塞耶·达西有一封写给艾默里的信说到

你会发现人们在青年时代都很烦人，坚持不懈地从一类跳到另一类，如果在遇见的每个人身上都贴上一个傲慢的标签，你只不过是在包装一个玩偶盒，等你开始真正和这个世界对抗的时候，盒子就会弹开，玩偶会跳出来斜着眼看你。

《尘世天堂》
菲茨杰拉德 This Side of Paradise

年轻人更容易陷入抑郁，一是因为在这跳来跳去当中陷入了迷茫，失序；二是因为对世界有太多标签化的期望。

而人年纪渐长以后，有些人会对世界越来越坦然，学会了如何有棱有角地活着，但同时也接受了这世界的广阔，自己就是这个样子的。但是，也有另一些人，只是参透了失望，但是由于体力，精力的严重衰退，只能“坚韧”地耗尽余下的日子。

比如我是INTJ，算是最接近抑郁和坚韧的状态，可以说我整个成长期，都在挺住所有的摧残，父母不理解甚至不引导，同辈们各种竞争，社会的现实法则，人情的冷漠，自我不完美的接受过程，巨大的知识储备库建立，在没有实力的时候，想太多，永远在憧憬一堆不知道是什么的东西。

但是神奇的，我就这样，磕磕碰碰地成长了，现在，一般的挫折，已经摁不倒我了。

就像毛姆说的

年轻时我读很多书，不是因为我认为那会对我有益，而是因为我有好奇心和学习的欲望；我旅行，是因为旅行使我开心，也是为了得到对我有用的材料：我从没想过自己的新经历会对自己产生某种影响，而在之后很久我才明白它们怎样形成了我的性格。在与所有这些陌生人的接触中，我失去了自己作为口袋中一块石头的光滑，这光滑是文人乏味的生活打磨出的。我恢复了自己的棱角。我最终又成了自己。我停止了旅行，因为我觉得旅行不再能给我更多的东西了。我不能取得新的发展。我已经抛弃了文化的傲慢。我的状态是全然的接受。我向人要求的不比他能给的更多。我学会了容忍。我因他们的良善而高兴，但我不为他们的恶行而沮丧。我已经得到了精神的独立。我已经学会了走自己的路，而不去考虑别人怎么想。我为自己要求自由，也准备好给予别人自由。

所以有一次，我无意间看到一个MV《嘿，你还好吗》，泪流满面，我一直以为，如果要说，没有愧对17岁的自己，是要成就一些事情，得到认可。但是，也许成就就是，我一直没有放弃过爬出这个黑洞，我一直在积极地挣脱加他人想要诸于自己身上的这个那个枷锁，我没有辜负自己。

更自由才能更坚韧。

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胡说八道。

我04到07年上高中根本没有晚自习，放学就是玩。有完整的双休日和寒暑假，确实有些学生花钱去老师家补数学或物理，但是没有全班一起补课的。而且我们还是省重点高中。你看看现在的高中，那是人过的日子吗？不管学生爱不爱学，都被裹挟着卷。

我从来没上过晚自习，当了大学老师才第一次听说还有晚自习这种奇葩玩意。

年轻人更坚韧！！！

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老人的坚韧是源于习惯和顺从，反抗的方式也就是继续顺从，可以用精神胜利法和嘴瘾满足发泄的需要。

而年轻人所感受的痛苦源于接受到的教育和真实的世界互相驳斥，处于一种极度割裂的漩涡中。

前者的生长年代和成长经历以及社会背景互相交融，造就他们有着一种纯粹且朴素的想法。

勤劳能干就能发家致富。

他们大多数人对此深信不疑，他们相信着劳动获取资源，辛苦劳动获取更多资源。

一旦这种思维形成，就会导向一个极端，即对不通过劳动就能获取优质资源的贬低以及对勤劳辛苦的刻意美化。

他们会热爱劳动，觉得劳动光荣，懒惰可耻。但他们不明白，他们的年代劳动的价值是社会所认可的，社会会为他们的劳动买单，只要他们肯干肯做，社会对于劳动力的需要就会给予他们一定的报酬。

因为他们大多数人都是如此过了大半辈子的，他们勤劳生活，辛苦工作，幸运一些的话没有飞来横祸，就可以安享晚年。

他们的晚年是由年轻时生育现在已经长大成人的子女，年轻时劳动创造美好生活的深入骨髓的观念，被充足劳动力所磨砺出来的生活态度所构成的。

人老了就会回忆从前，而从前就会在回忆中变得越来越正确和美好。

他们习惯了面对繁杂且朴实的工作顺从，如果工作不顺就是自身没有好好干的原因。

以至于他们无法接受贯彻他们大半生的劳动生活之外，还有轻而易举可以获得一切的生活。

他们遇到了这种人，见识到了这种人生，第一反应不是羡慕，而是贬低，劳动塑造了他们同样朴素的尊严，这不可耻，但如果一旦被攀比围绕，尊严就会成为荆棘，紧紧勒在脖子上。

他们为了维护尊严，就需要肯定自己劳动大半生的价值，劳动光荣的时代口号成为他们精神胜利法的纲领，对于那种轻而易举获得一切的生活方式就只有通过精神胜利法重新巩固自尊，用语言发泄不满。

最后形成了一种接受，但不屈服的形象，倔强也坚韧，这带来的精神是宝贵的，但对于现实生活确实是收效甚微的。

年轻人所接受的教育同样倡导着劳动光荣，一心向善，我不再拿整个群体举例，我只说说我自己吧。

我十几岁就开始打暑假工，脏活累活从不推辞，服务员被刁难一笑而过，卖书被骂偷摸流泪，黑厂干活没日没夜高考结束后第二天就下工地，每年暑假直到大二。

从一开始暑假工干活到最后跟着我爹下工地，我的心越来越累，也就逐渐丧失活力。

我渐渐发现一件事，劳动确实光荣，会被夸能干，但我的生活没有因此变得更好，我付出的劳动本就可以兑换奖励，无需感激任何人。

但现实却不是如此，现实是随着一批批年轻人走上社会，社会上仅存不多的岗位对年轻人并不友善，劳动光荣，但年轻人却没有了劳动的机会。

那时候我打工到后来下工地，工资从来都被拖欠，这跟书上说的不一样，这跟喊的口号也不一样。

如今我毕业，我翻开朋友圈，有几个高中同学都已经提了车，落地都是四五十万的价格。

我望着朋友圈里他们意气风发的笑容，身后系着红绳的新车，我能感受到他们的喜悦。

但没有人能感受到我的无力，我可以保证他们吃的苦没有比我多，做的事情也没有我多，但他们就是拥有了我无法拥有的奖励。

而他们的奖励，我靠一句劳动光荣，劳动致富，是怎么都无法兑换的。

太割裂，原来现实的生活真的会把年轻人的自尊心一点点揉碎，年轻人没有老辈人可以通过劳动塑造自尊心的坚韧，只有接受十几年教育所被灌输的美好。

当美好的谎言被揭开，年轻人甚至还没有可以为自己自尊所捆绑的锚定物，也就无法维持通过自行塑造的自尊来维护自己。

这很难不抑郁，这太痛苦，不亚于一次重生，但重生的代价又要撕咬之前的自己。

年轻人更容易抑郁才是正常，坚韧已经不是年轻人可以兑换的奖励了。

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为什么饥民比你我扛饿，西藏农奴比我们更能接受肢体残缺灵魂破碎的自己？

为什么我们比永州捕蛇人更怕蛇，比战乱地区的人更怕炮火，比闯红灯的更怕车祸，比犯罪分子更怕警察？

是他们勇敢我们怂？

火要烧你，难道疼痛是脆弱，是耻辱？你要跟谁比一比谁更耐烧吗？

你就告诉我，我们要那痛苦的坚韧干嘛！陷入抑郁它可耻吗？

重点不是比谁更能忍痛，而是比谁更能自救，谁更具备带自己离开困境的智慧和行动力。

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年轻的时候做过一段时间12小时的工作。现在想想，这简直就是暗无天日的工作。。。

致所有人，当你们体验过8小时双休保险齐全节假日齐全的工作，你才能真的感受到自己是在活着。

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幸存者效应

不坚韧的人

不管是精神还是肉体

已经破损，或者被淘汰了。物理意义上的死掉了。

你不能拿正在过泥坑的车，和已经越过泥坑破烂的车去对比。

完事儿说过了泥坑的车就是行

有没有可能泥坑不应该存在呢？

另外当今年轻人的人数众多，而老年人，老一辈人还剩多少？？

总不能说当下年轻人都不坚韧，而都是老一辈打下的江山罢。那现在这江山谁在打，现在的工作谁在做呢？

另外，这个社会，这个世界也已经变了很多，有没有可能，老一辈来了也不行

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老一辈性格坚韧的才能活下来，不坚韧的都喝农药，上吊，跳井跳河，卧轨了。

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坚韧个鬼。家务事各种敷衍，一个饭都能做三个小时。上班各种聊天攀比，回家各种负面情绪。事情没做多少，效率也非常低，但“都是为了你才这么辛苦”说的贼溜。

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因为老一辈人相对年轻人吃的没那么饱，所以要多干活，没时间抑郁……

简而言之就是吃饱了撑的才更容易陷入抑郁。

饿几顿就好了。

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我是 85 年的，不算老人，却总觉得自己比 90 后、00 后更 “抗造”。

工作上的苦能扛，生活里的难能受，不管是活儿还是事儿，都想尽力做好，哪怕一开始不会，也会琢磨着怎么学、怎么干，从不会挑肥拣瘦，更不会好逸恶劳。​

遇上再大的坎、再重的压力，我也没钻过牛角尖，不跟自己内耗，第一反应永远是 “想办法解决”。

我们这代人，韧性确实够足：比不了父母那一辈的苦熬，但若跟 90 后、00 后比，应对起生活的磋磨，倒也游刃有余。​

可我从没觉得 “有韧性” 是什么值得骄傲的事。

这份性子，不过是小时候的生活环境、父母的潜移默化带出来的。要是把 90 后、00 后放在我们 80 后当年的环境里，他们也一定会变得坚韧、抗造。​

现在人之所以显得脆弱，说到底是生活条件好了，经历的磨砺少了，不用再为生存发愁。

人一闲下来，反而容易钻牛角尖，抑郁、焦虑这些毛病也跟着来了。

小时候都见过家境差、穷到快吃不上饭的孩子吧？他们或许会自卑、会不自信，甚至后来会因为条件差难结婚，但很少有抑郁的 饭都吃不饱，哪有功夫矫情？

真有空闲，早去捡瓶子、想办法填肚子了。​

现在的年轻人会抑郁，根源还是活儿干少了、被父母保护得太好了。没经历过挫折，自然经不起挫折。

咱们上学时总说 “德智体美劳” 全面发展，这里的 “劳” 就是劳动教育，可现在的孩子，绝大多数所谓的 “劳动”，不过是上学路上的几步路，劳动教育早成了空话。​

我们那时候上学，在学校天天要值日打扫卫生，每周还有大扫除，开春要擦玻璃、翻地；回到家，还得干些力所能及的活，喂猪、喂鸭、收拾家务，哪样没干过？

可现在呢？

家长都怕孩子累着，在家把孩子宠成 “小大爷”，连学校里的活儿，都恨不得替孩子包了。所谓的 “劳动教育”，倒成了父母的 “劳动改造”。​

其实年轻人容易抑郁，就是过得太轻松、太顺了，飘得没了根基。冷不丁踏入社会，一下适应不了有压力的生活，落差太大，自然容易迷失。

所以真别把孩子保护得太好，时不时给他们些历练，让他们多碰点壁、多干点活，他们才能长得更结实，更能扛住生活的风风雨雨。

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老一辈人确实更坚韧些，这也得到了心理学研究的支持。

中科院心理所发布的《国民心理健康发展报告2023-2024》表明：中国成年人的抑郁风险和焦虑风险总体呈现随年龄增长而降低的趋势。也就是说，中老年人抑郁风险和焦虑风险明显低于青年人。

这个《国民心理健康发展报告》每两年发布一次，几乎得出了一致的规律：相比于青年人，中老年人的心理健康状况更好些。

那么，为什么青年人更容易受到抑郁和焦虑的困扰，显得更为“脆弱”呢？我觉得跟年龄阶段和社会变迁都有关系。

1、身份认同问题的解决情况

身份认同可能是一个折磨青年人的常见困境。青年人对于自己的认知有限，未来又有很多可能性，这也带来了对于“我是谁？我将来要做什么？”这些身份认同问题没有明确的答案。这导致的后果是他们的心理能量难以聚焦，无法从当下的选择中感受到意义和价值。

从社会发展来说，当代社会，过去文化所赋予的意义感（如为家庭、为单位）正在减弱，社会价值观变得日益多元，这会带给年轻人更多的探索和选择的压力。在找到可靠的意义感之前，他们很容易陷入虚无和迷茫。

大多数中年人已经解决了这个问题。要么是明确有了答案，正在努力地实现自身的人生价值。要么这个问题已经不再重要，早已被工作、育儿、照顾老人、身体健康等具体压力所取代。这些“落地”的责任和关系，把中年人一次次拉到现实中来，为生活提供了持续、稳定的意义感和价值感，有效抵御了存在的虚无。

同时，中年人对自己的认识更清晰，知道了自己能力边界和优缺点，选择的机会也非常有限，这让他们不再像年轻人那样执着于成为理想中的自己，而更多地学会了接纳真实的自己。这种自我接纳是解决身份认同危机的重要基础。

2、对成功的执着程度不同

青年人更执着于事业和成功，因为不想“虚度一生”，他们迫切想要证明自己的价值，迅速积累财富和名声。这导致青年人之间的竞争很剧烈。当看到朋友圈中有的人年薪百万，将会带来无可名状的焦虑和压力。

与此相反，很多中年人开始重新定义“成功”，他们更容易从追求外部成就转向经营内在生命体验。在心理学家荣格看来，健康的中年人不再满足于扮演一个成功的社会角色（人格面具），而是渴望活出真实的、完整的自己（自性）。

因此，很多中年人不会被过高的人生目标所裹挟，最多也是被现实的压力所困扰。他们不会有很多“神经症性焦虑”，更多的是“现实性焦虑”。我们知道，后者比前者对人的折磨程度会更小些。

当看到周围人年薪百万时，他们也能放下，因为有了更多的视角：除了经济之外，健康、孩子、家庭关系、人际关系、娱乐生活也很重要。他们就像一个稳健的投资者，当进行多元化投资配置时，更能穿越经济周期的波动。不像年轻人，容易执着于事业和成功，反倒让他们经不起挫折。

3、应对机制的差别：不成熟 vs. 成熟

相比于年轻人，中年人的“心理韧性”更强。经历了人生大事：毕业、就业、结婚、育儿、疾病、亲人离世等，这些经历虽然令人痛苦，但也让他们在一次次挫折中，发展出了一套行之有效的压力应对策略和情绪调节方式。

经历了多年的现实检验，中年人的自我功能变得更为强大和灵活，能够更好地协调内在冲突，并使用更成熟的心理防御机制来应对痛苦。包括：升华（比如，将职场上的攻击性转化为追求业绩的动力）；幽默（能够以一种轻松、戏谑的方式看待自身的困境和缺点）；压制（有意识地暂时将某个烦恼搁置，以便先处理更紧迫的事情，之后再回过头来面对）等。

而年轻人在应对挫折时，容易使用一些不成熟的方式：要么过于冲动，进入战斗-逃跑模式；要么过于压抑，时常退缩和回避。

前者表现为：在职场遇到不公平对待时立刻裸辞；恋爱时小小的矛盾就上升到关系终结；也可能通过暴饮暴食、网络骂战、冲动消费等方式来发泄情绪。后者表现为：回避所有可能引发痛苦的话题和场景，把自己孤立起来；或者沉迷于游戏和追剧，逃避现实世界的挑战。

这些不成熟的方式来反作用于他们的心理健康状况，让他们陷入恶性循环：越是冲动和逃避，越难以解决当下的压力与困境，也难以获得智慧和成长。而成熟的应对方式，则有利于一个人获得“生存智慧”，以及拥有更超然的“大局观”，不断地获得“创伤后成长”。

4、生理与大脑发育

从神经科学角度看，负责情绪调节、冲动控制和长远规划的前额叶皮层，要到25岁左右才完全成熟。这意味着青年人在生理上就更容易受到情绪波动的影响，应对压力的能力也相对较弱。

那些情绪和关系不稳定的边缘型人格者，年轻时经常会有冲动性的言行。一般也会随着进入中年阶段，他们情绪和人际关系会逐渐稳定下来，冲动性的言行会慢慢减少。

总体而言，年轻人是更不安份，更容易波动的年龄，他们的挣扎和脆弱，是时代与年龄阶段相互作用的结果。而老一辈人看起来更有韧性，其实是用无数次的碰撞、受挫和反思换来的“创伤后成长”。

理解了这一点，我们或许可以多一些代际间的共情。对于年轻人，社会和家庭需要给予更多的耐心和支持，允许他们试错和迷茫，不用急于让他们改变。对于老一辈，我们也要看到他们负重前行的不易，并学习他们的自我接纳、自我认同、多元化的认知视角，以及更为成熟的应对方式。

我国青少年抑郁检出率达到 24.6%，为什么青少年抑郁的这么多？受到哪些因素影响？

为什么年轻人常常会有一种强烈的想要漂泊、冒险的冲动？

Situationship（情境式关系）这种缺乏定义和承诺的亲密模式，为什么在年轻人中越来越普遍？

为什么当代人都爱「追求确定性」？我们有办法跟「不确定」和谐共处吗？

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一边觉得年轻人不如老人，一边要把问题交给年轻人“相信后人智慧”。

左右互搏这块。

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老一辈的人不是更坚韧

而是你听说的村头的疯子，村尾的喝农药了

隔壁媳妇上吊了

还有张三的老婆突然中邪了，被鬼上身了

或者你根本不知道，老一辈人认为这个非常晦气，出了事全都紧紧捂住嘴巴，绝对不能说漏嘴，因为家里有一个疯子，其他说媒的全都跑路了，认为这个是有遗传的，

我外婆说了俗语，叫做瘸脚配瘸脚，瞎子配瞎子，过去结婚都是靠媒人来配的，你家条件差就会给你配差不多的

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从《人世间》周家到现在的996，老一辈的坚韧和年轻人的抑郁，藏着30年历史变迁的人性答案

《人世间》中周志刚在三线工厂干了一辈子，摔断腿还想着“得把最后那批零件做完”。

李素华瘫痪在床，还惦记着“孩子们回家得有口热饭”。

他们的苦都是具体的，是实实在在的，却从没陷进“活着没意义”的情绪里。

反观现在，年青人加班到凌晨，看着空荡的办公室哭。

换了3 份工作，还是不知道自己要什么。

不是我们更脆弱了，是这几十年的历史，把“活法”彻底变了，连焦虑的原因都不一样。

把生存逻辑换成了意义逻辑，人性面对的困境，也早变了模样。

一、从集体安稳到个体竞争，30年历史变迁，把年轻人的压力变了样

爷爷那辈人，大多活在集体框架里。他们个人目标和家庭、集体绑在一起。

就像《人世间》里的周秉昆，再难也守着酱油厂，因为要养爸妈、养孩子，这是责任。

目标清晰，只要按部就班干，就有盼头。

现在不一样了。

1990年代后，市场经济起来，铁饭碗没了，年轻人要自己找工作、自己还房贷、自己规划未来。

老一辈的苦是生存苦，年轻人的苦是选择苦。

我们的压力不是能不能活下去，是能不能活得比别人好，能不能不被淘汰。

现代社会的幸福焦虑，本质是需求层次升级。

老一辈解决生存需求就够了，年轻人要解决尊重需求、自我实现需求等等，可这些需求没标准答案，越找越慌。

老子说“知足常足，知止不殆”，可现在的环境，根本不给知足的机会。

刷视频有人25岁当CEO，有人靠副业月入十万，对比之下，自己的“稳定工作”反而成了“没本事的证明”。

我们凝视的每一块屏幕，都在折射无数个更好的版本，这种“无边界对比”，把年轻人的“意义感”冲得稀碎。

刘震云在《一地鸡毛》里写小林，每天为买豆腐、挤公交烦恼，却从没抑郁。

因为他的烦恼是“具体的”，解决了就能松口气。

可现在的年轻人，烦恼是“抽象的”。

“我为什么不如别人”“我做的事有什么价值”，这些问题没答案，焦虑就会缠上你。

时代变了，每个人的路都得自己走。

不是我们不够坚韧，是历史把集体托底换成了个体打拼，没了固定的路，自然容易慌。

二、现代社会的有用与无用，别把自己困在必须有价值里

我们总觉得，只有“加班做项目”、“涨工资”、“升职位”这些才是“有用”的，而花时间养花、发呆、跟朋友聊天都是“无用”的。

从而导致了很多人的焦虑失眠，而你什么都不做，才会慢慢发现，那些“无用”的事，其实在帮我们稳住心态。

庄子里讲过，一棵不成材的树，因为没用，反而能活很久。

一只残疾的乌龟，因为没用，反而能躲过捕猎。

放在现在，就是别把“有用”只定义成“能赚钱、能升职”。

玩一会儿就有负罪感，是现代人的通病。

其实不用这样，《人世间》中周秉昆也没做什么大事，可他守着家，也是种本事，慢慢不再逼自己 “必须成功”。

三、用庄子的办法应对挑战，不是躺平，是稳住自己的节奏

很多人觉得庄子的思想是“躺平”，其实不是。

庄子说“安之若命”，是接受有些事我们控制不了，比如职场里的裁员、项目失败，不用苛责自己。

说“心斋坐忘”，是减少外界干扰，专注自己能做的事，比如少刷别人的成功故事，多做自己的工作。

总结三个有用的办法，都藏着庄子的思路：

1、接受不完美，别跟自己较劲。

知其不可奈何而安之若命，要慢慢接受“有些事不是自己能控制的”。年轻人不用追求“事事完美”，接受不完美，才能把精力放在解决问题上。

2、少对比，多专注。

刷短视频，会使人浮躁、心累，尽量减少使用，多静心阅读。也就是心斋坐忘，可以每天睡前卸载社交软件，早上再装回来，把时间花在学习上。专注自己的节奏，不再跟别人比。

3、找一件无用却喜欢的事，当成心灵的锚。

一个人如果有一件“不图回报却喜欢”的事，比如养花、练字、跑步，就能在焦虑时“稳住自己”。

别再说年轻人脆弱，也别羡慕老一辈坚韧。

每代人有每代人的路，年轻人不用强迫自己“像老一辈一样扛苦”，找到自己的小目标，守住自己的节奏，哪怕慢一点，也是在好好生活。

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坚韧?

我怎么没发现老一辈的人坚韧？

如果你把他们对生活，感情，收入的不满发泄到别人身上，降低自身痛苦的行为，称作坚韧，我觉得可能我们对坚韧的理解不太一样。

我爸妈觉得我弟30岁还没结婚，他们的天都塌了，没脸生活在这个世界上了，觉得人生糟糕透了，活着没意思了，天天以泪洗面。

孩子没结婚而已，没偷别人，没抢别人，没违法乱纪伤害别人，怎么就丢人了?

事实上他们的心理非常脆弱，敏感，遇到一点不好的事，都不能自己消化，承担，像小孩子一样，却不如小孩子容易讲道理。

如果你说他们小时候生活环境差，挨过饿，从事体力劳动比我们多，证明他们坚韧，那我只能说，不同的社会发展水平，社会环境下，大家面临的生存方式不一样而已，跟坚韧不坚韧并没半毛钱关系。

并不是因此就认定老一辈人不好，他们的认知是他们的成长环境，经济条件和所处的历史阶段共同造成的，不能只归因于他们。

所以，同样，说年轻人更容易陷入抑郁，不够坚韧，这种想法狭隘又片面。

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老一辈经历多，抗压强，年轻人压力大，心理脆弱。

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社会竞争的残酷从来就没有变过。

老一辈人是物理上的“物竞天择”，劳作，流血，牺牲，更多的表现为物理意义上的死亡；而当代年轻人没有了吃饱穿暖的烦恼，他们所接受的残酷竞争，更多的在精神层面表现出来。

只有血腥程度的差别，没有谁更坚韧一说。

就像上一辈的农民，30多度的天气割水稻，又闷又热还得穿着长袖，早上6点开始，干到晚上10点打着手电筒往麦场里码垛，累吗？当然累，有的选吗？当然没得选

夜里2点睡的正香，依然要准时起床去秧田里守水，以免被隔壁田里的人提前截了水源，他们不想睡觉吗？但你睡觉了人家可不睡，你的秧田干死了，人家绿油油；

水稻涨到一人高，秧叶子划得脖子全是血条，但还是得去摘稗子打农药，不然就没收成，你能不去吗？农村以前夏天打农药死的人可不是一个两个；

老一辈们为了抢宅基地，抢菜园，抢稻田水，那真是打架，物理意义上的打架，打的头破血流，打死人也是常事，死了就死了，活着的继续打；

老一辈们饭都吃不饱，对于自己的身体自然也从不爱惜，镰刀把手割个口子，含嘴里舔一舔，扯个布条一缠，继续干；

夫妻打架也是真打，动刀子的，喝农药的，灭扫利，百草枯，敌敌畏，草甘膦，3911……一个比一个好使。

至于村霸，村干部，那更是豺狼虎豹，真能把你剥皮抽筋。

你见过乡镇府雇佣十几个地痞流氓，趁着下雨天挨家挨户收摊派款么，收不上来的，现场物理意义的教育你，干部带队。

至于现在的年轻人，吃饱了饭，能穿新衣服，但社会的残酷一点也没变。

从小学一年级到大学，没有背景的孩子们一路苦读，大人们996都嚷嚷着活不下去了，声讨资本家的残忍，可谁知道早上6点半就要起床，晚上学习到9点半的孩子，周末还要一个接一个的上辅导班，持续15年。

好不容易要找工作了，工资一个比一个低，要求一个比一个高，当年高中就能上的岗位现在研究生都得排队，当年1篇SCI就能拿的职称如今10篇都叫不到号；

生个娃想买个学区，对不起，拿你30年的收入来换，想考个好的高中？先考个好的初中，想考个好的初中？得先有好的小学，想进好的小学？对不起，有钱么？没钱的外面摇号去

你人生中的每一个重大节点都已经被人精心设计的盈利模型所捆绑，你想要挣脱，但发现无能为力，你不想玩这个游戏，但似乎又无路可去，想躺躺不平，奋斗又不甘心，压抑、纠结、内耗，空有情绪万千却又无处发泄。

最后可不就是抑郁。

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其实应该不是这样的。我们很容易受到幸存者偏差的影响。其实你稍微读一读历史你就知道在上一个年代自杀的人甚至要比我们这个时代多，你觉得那些坚韧的人实际上都是幸存者，借助他们的口，我们才能了解那个时代真正发生了什么。

我记得我爸爸跟我说过这么一句话，1976年他34岁。当时唐山大地震，我们在天津，住在一个小洋楼的3楼，整个那层楼被削下去了。当时我们全家只能在法院暂时栖身。地震过去的时候，几乎全市的人都在盖地震棚。后来他跟我回忆过，说他34岁的时候比我艰苦，也比我更加坚韧。。我刚开始的时候觉得有道理，但仔细想了想，觉得我们两代人的生活没什么可比性。我34岁的时候正好是博士二年级，正在和中期考试拼命，连续10天每天写10个小时，脑力工作的强度其实也挺大的。似乎得不出我父亲比我更坚韧，这样的结论。

我们每一个时代面对的问题不同，时代的条件也不同，我们自己内心深处的困境也不一样。与其说羡慕上一代比我们更坚韧，不如说应该更加清醒地认识到我们这一代的困境是什么？如果能够从上一代的经验当中学到某些东西，那才是真正的进步。

我觉得我们上一代更多的是和某些物质上的困难，政治上的困境进行斗争，有一个非常明确的斗争对象。比方说，过年的时候要吃肉，如果吃不上肉，就觉得内心很痛苦，不像个过年的样子，然后就会一门心思找各种各样的途径买到肉，一旦吃上了肉，就觉得人生完美了。又比如说，当时工人比教师的地位高，收入多，在社会上受到更多的尊重。于是就一门心思的想进工厂，这个目标就很明确。而我们这一代最大的问题就是目标不明确，社会给了我们很多的目标，但是这个目标背后并没有相应的回报，我们需要寻找到自己人生的目标，和人生的途径，并且乐在其中，所以上一代表现出了一种执着和不屈不挠。从精神病学的角度来说，这种状态时间长了叫做偏执。而我们这一时代，表现出的却是很难从一而终，坚定信仰，总是觉得一个目标实现了之后人生也并没有什么太大的改变。到最后缺乏目的感和意义感，成了我们这个时代最痛苦的事。从精神病的角度来说，我们这个时代最大的问题是精神分裂，也就是主体永远没有一个安宁的满意的时候。

回到那个题目，我们这个时代的坚韧核心部分是在于明确生活的目的，给予自己生活的意义，并且坚守自己的想法。不被物质的丰富所迷惑，不被各种各样混乱的价值观搞得无所适从，而是形成一条自己的生活原则，如果做到了这些。我们可以说我们同样是坚韧的。

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因为你看到的是活下来的老一代。

他们已经经历过很多轮的淘汰赛了。

知乎用户 发表

在我看来，这是一种进步。

我不觉得，老一辈人坚韧。在我记事起，我能想起来，我的父亲，一遍一遍诉说他一人挣钱养家的辛苦；我的母亲，唠唠叨叨她童年孤苦，没有学上。这样的场景，一遍遍上演。

等我到了三四十岁的年纪，该经历的都经历了，失败，抑郁，失业，同辈压力一齐袭来。我才发现自己长成了父母，但是终究和他们不同。

他们可以把小时候的艰辛和困苦，一次又一次地拿来说，仿佛那是一面面旗帜，又仿佛那是一把把砍刀，只要挥刀下去，孩子的痛苦都微不足道。

只有我自己长大之后，经历了一切的困苦，一切的失落，在废墟上爬起来的时候，我才发现，在我人生的历程中，我第一次有了自己是自己的主角的想法，并实现了它。

而我的父母，他们先一步早于我实现了经济上的飞跃，可是他们的心智永远困在了那个困窘的时刻。只要稍微有不如意的时候，他们立马被打回原形，仿佛他仍然一个人养家，仿佛她仍然不被人喜欢。

他们真的坚韧吗？或许他们吃过了生活上的苦，但是他们的精神也一直困在原地。我们呢，我们抑郁过。可是我们最终找回了自己。

知乎用户 发表

？？？？

老一辈，现行老一辈坚韧？？

看多了社会化宣传的老年人稳定的题材了吧。

掌权的是这一批老一辈，怎么可能自打脸。

老一辈的心理状态才是最不稳定的。

退休金被骗的最多的群体，老一辈就是其中主流 。

只是，现在的财富，资源加持下的，向下压制把问题给压制住了。

老一辈没有经历过丰富的心理的斗争变化。

仅仅只是在生存和物质变化的战场上进行大开大合的战斗。

特别是普通人。

一个啥都被社会化推动的老一辈。

状态可能更加不稳定。

不是老人变坏了，而是坏人变老人，可能侧面解释了一些问题。

他们不需要考虑社会的复杂性和新时代的心理战场的复杂性。

掌权即可。

所有的资源会自动倾斜。

社会复杂，管制机制在就行了。

心理环境复杂，听不到不好听的就行了。

稳稳掌权的体面者不被外界看不出来罢了。

有多少老板在私营领域被员工认定为傻子，蠢蛋，坏人的。

比如，罗永浩本人，还算是舆论界本身的扛把子。

但仍然就在年轻人毫无脏话的平静叙述下直接破防的到满嘴喷粪。

很明显，这种公众场合的破防预示着，在私营领域的对待员工无来由的破防更多。

只是稳稳掌权不被放大和大肆透露罢了。

向下压制到无法松口而已。

公共领域肯定是更多。

这批不需要心理建设，就能够活得不错的老一辈。

自然而然不需要好的心理建设。

因为你是他心里建设的食粮。

不符合他们认知的，他们可以自然而然推动资源去为他们的认知尽可能构造一个环境。

可以预计，国内这一批老一辈被迫或者主动让权之后，由新的一代接手的时候，问题是很大的。

可能会被推入更加残酷的心理战场。

因为奉行的实用主义的规训，下一步他们要面临就是心理挣扎大问题就是。

在终于掌权的年轻人面前回答，为什么你很重要。。

这恐怕是一个残酷的存在性心理困境。

在你掌权时，自然而然最重要，强调实用主义，而你不掌权退休后，实用主义自然落败，强调实用主义就是否定自己。

所以，你会看到官方在职位紧缺的，经济下行的时候，还会罕见发声返聘，年龄大也可以就业。

属于被挤压的紧迫感在警示他们。

娃哈哈嫡长女继承掌权后，不愿为老一辈名誉存在性去隐忍。发而是主动引爆了问题，干掉了“爱国”这一老一辈的身后名誉资产。

无一不在昭示着，退休隐退的上位者存在性都要为规划成功的实用性让步。

很多老人在经历过掌权后，退休都让人难受，更何况被集体质疑社会存在感。

这些就由后来人解答吧。

希望能处理好这一问题。

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把房贷或房租去掉，你看还有几个抑郁的。

知乎用户 发表

别闹了，老一辈的心理问题更严重，只不过他们不把心理问题当回事而已。

我们的社会有个的很严重的认知问题，就是无论什么阶级，人们总认识不到对方是个人，要么搞神圣化，要么恨不得踩上一万只脚。

知乎用户 发表

拉倒吧，了不起的盖茨比里面有句话很应景，“每当你要批评别人时，他告诉我，要记住，世上不是每个人都有你这么好的条件”。

下回展示优越感的时候想想自己当年什么处境，再想想现代什么情况。

计划经济时代，厂子5点30下班，交通道口5点25就有乌泱泱的工人自行车队等着了，厂里包圆一切，衣食住行全包，单位分房子，摸鱼的、吃空饷的、尸位素餐的关系户一大堆，这才有改开之后国企竞争力下行被私企吊打，国企大下岗的情况发生。

能说这些话的老人，今天放几个一线城市996一两个月就老实了， 要是穷点，租不起CBD附近的房子，住的偏，早晚高峰的主干线挤一挤，每天996下班，来回通勤2~3小时之后，保管什么优越感都挤没了，懂不懂什么是新时代的游牧民，一睁眼就是打工，一闭眼就是KPI，这种日子无限轮回。

更别说现在经济下行，岗位缩编，年轻人失业率高到20%了，找到工作的玩命卷，2005年刚毕业的大学生有3K，现在刚毕业的大学生还是3K，工资跟20年前年轻人起薪齐平就算了，物价飞涨，房价逆天，找不到工作的直接躺，做五抛世代，懂什么叫做五抛世代吗，因经济压力放弃恋爱、结婚、生育、人际关系及购房，这就叫做五抛世代。

有些穷老登不说这些话，因为这些家底薄的还得为了子孙的车房首付贡献六个钱包，人退了休还得捡垃圾干保洁，尝过人间疾苦，还得继续打工，他知道世人有多苦。

年轻人因为种种压力不婚不育保平安了，还搁这儿指责年轻人承受能力弱，拿着年轻人996缴的养老金说这些风凉话的老登倒是来爽一爽。

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你为啥能活到现在？因为活不到现在的都死了。

为什么老登那么坚韧？因为不坚韧的老登都喝给土地用的农业饮品，或是用脖子和房梁拔河，或是跳进水里和鱼比游泳最后没比过死掉了。不过，以前高楼大厦没那么多，和地球比谁更硬死掉的要更少罢了。

这就像在火车上采访，问大家今年春运都买到票了吗？在高端会所问大家收入高吗？在婚礼现场问新人你现在幸福吗？

你说除了肯定句之外，他们还能说什么？

无论任何时代，对于老百姓来说，这都是一个即便笑得比哭还难看，也要继续笑的世界。

古今中外没有区别。

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老一辈的坚韧应该更多的体现在工作中任劳任怨上，因为老一辈吃过太多的苦，觉得生活本该如此！而且那时候的社会环境，工作氛围就应该是这样的，都是讲究奉献精神！

现在年轻人，更多的为自己，家庭来打算。家人的呵护比较到位，所以容易产生情绪波动！

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年轻一代太美国化

自然染上美国特色精神传染病

中国不是没有抑郁症，但中式抑郁症往往以身体毛病表现出来，比如劳累，无缘无故疼痛，高血压等等。

美国或者西方抑郁症，则是精神问题，还会传染，人失去灵魂。老一辈中国人完全无法理解，活得好好的怎么变成活死人。

所以这就是为何你觉得老一辈坚韧而年轻一代抑郁。老一辈抑郁是身体痛苦，年轻一代抑郁则是丢失灵魂

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按现在的说法，老一辈人均心理疾病，然后你猜某音上的老年人和中年人怎么说，他们认为心理疾病都是社会发明出来为缺乏资质的人找补的借口，认为感统失调就是脑子笨的替代称呼

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年轻人面对的社会是高效的，现代社会的产出远远大于老一辈人，效率远远高于老一辈人。

有得必有失，高效是有代价的，代价就是人的高度脆弱性。一个生产钉子的工匠，一个人负责所有的工序，效率是比较低的。但如果客人需要其他规格的钉子，工匠是很容易调整的。制造钉子的过程包含很多步骤，工匠可以沉浸在其中，享受劳动的快乐。工人什么时候累了就休息一下，有一个自然的调节过程。

现代化的工厂下每个人只负责其中一个步骤，流水线让效率提升几百倍上千倍。每个人的劳动是重复枯燥无聊的。生产线本身是高度脆弱的，想要改一下规格，就要大动干戈改整个流水线。人也是高度脆弱的，流水线对人的要求极高，撒尿都要算时间。工人要么忍受无聊痛苦的工作，要么面对失业的恐惧。

工业化初期，生产效率的相对提高，让企业每个工人可以过上更体面的生活。福特t型车出来的时候，给了当时每个汽车工人相比于其他的工厂很高的工资，让他们过上体面的中产生活。所以工作的无聊被掩盖了。

工业化后期，这种相对优势消失了。企业也没法拿去更多的工资来激励员工。富士康比亚迪们的工人只能忍受无聊重复的工作。

高效并不局限于工厂，而是在社会的方方面面。所以学生很卷很累，小小年纪上一堆补习班。功绩主义蔓延整个社会。因为社会上所有体面的位置，都要面临百里挑一，甚至万里挑一的竞争才能上。

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为什么单位里的同事都有工作，

而求职市场里的人都待业？

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用杨绛举例是不妥的，她是老一辈的老一辈。

用巴金举例更是不妥的，他是时代的宠儿，他的同辈文人，老舍吴晗邓拓傅雷……甚至他们只是他的垫脚石。

杨绛只扫过厕所，巴金故居甚至是你在硅谷的胖子们也住不起的大别墅。

用他们的矫情经历来提炼坚韧，这是对当下年轻人真正的侮辱。

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今年夏末的时候，我回了一次老家。原本只是看望一下奶奶，中途我爹妈嘀嘀咕咕商议了好一阵子，说要去参加一个葬礼，并特意嘱咐我只把他们送到地方即可，不用去磕头。

为此我颇有一些疑惑，以往这些黑白喜事，他们都会拉着我去露个面。但这次，当红棚子出现在村头，爆竹的烟火气还没散去的时候，他们就匆匆下车，并嘱咐我一个小时以后来接他们。

当时还下着雨，地面上黄泥顺着坡被水冲成一条一条袖带，我也不太乐意在乱哄哄的湿哒哒的气氛里面，去跟那些陌生的面孔打招呼，还要对着不知道装着谁的冰柜磕头送别，巴不得早点逃离，老爹如此安排，深得我意。

回到老宅以后，奶奶问起我爹妈的去向，我便说起了葬礼的事情。谁知道，我奶奶却打开了话匣子，讲起了关于这场葬礼背后的故事。

死者其实是两个人，一个六十多岁的爷爷，以及他9岁的孙女，两个人都是溺水身亡。那爷爷有两个儿子，女孩便是小儿子的骨肉。但小儿子虽然成了家，但是却有家当没家，尽在外面鬼混，吃喝嫖赌样样来，欠了一屁股债，老婆也跑了，日渐人不像人鬼不像鬼，行踪不定，也很少回来。小女孩便丢给了老爷爷，两个人平时就在村里相依为命，老爷爷靠着地里的一点收成，村里给办了低保，还时不时接济一番，但日子过得还是十分清苦。

如果他们的溺亡只是一场意外的话，那或许就没有那么多令人咋舌的非议。

但是事情却远没有那么简单，他们的遗体被人发现的地方，是一个深藏在远离村庄的深山水潭之中。那地方方圆几百米都没有人家，杂草重生几乎寸步难行，因此鲜有人至。

凑巧的是，有一户村民家的牛脱缰跑了进了山，村民在牵牛回家的过程中，远远地看到深潭的水面上飘着一件衣服，凑近一看，才发现是个小孩。村民赶忙报警，消防队和村干部把遗体捞起来以后，发现是本村的这个留守小孩。

民警后来发现平时跟女孩生活在一起的老汉也有两天没被人看见。于是调取了沿路监控，才发现两天以前，就是这老汉带着小孙女向深山走去的。

于是，民警又组织了一次打捞，废了不少气力，在水潭里面把老汉的遗体也给捞出来了。

事情后来定性成了双双溺水的意外事故，并没有任何刑事犯罪的迹象，一番折腾以后，家里人就把葬礼办了。

这就是为什么我爹妈没有让我参加送别的原因：潜意识里面，他们觉得这是一场悲剧，有点晦气。

但是，我奶奶可不这么看，她的语气里面充满了憎恨：“老家伙想不开了，但也不能带着人家小孩一起求死啊！”

随后，她说起了老汉的委屈，“老家伙的老婆死得早，打光棍好些年了。他有两个儿子，但是大儿子有病，挣不了钱。小儿子呢，败家，媳妇跟人跑了，自己天天在外面赌钱，回家还打老人，打孩子。就可惜了这个小姑娘，我听讲特别懂事，成绩特别好。”

“老头子晓得这个日子没法过了，那天傍晚就下了决定了。人家讲，从监控里面看到他拉着小姑娘硬拽进林子里面，小姑娘还跑回来一次，不晓得后来是怎么下的手。”

我也不知道奶奶讲的真假，但是脑海里面倒是浮出了老汉那看透人生的决绝眼神，以及小女孩挣扎的泪眼。

过了一会儿，雨下得更大了，爹妈打来了电话，让我开车去接他们。我又回到了那个红棚子旁边，看到了哭的眼角发红的家属，但我搞不清谁是谁，只能胡乱地顺着爹妈的指示打招呼。

回来的路上，我爹一口咬定：“是中邪了，也就是鬼上身！”

我妈在一旁附和说：“听邻居讲，那天老头子乐呵呵的，讲下午要去打菜油，还问邻居借了一个大油壶。小孩一放学，爷爷就带她出门去了，两个人有说有笑的呢！”

我爹继续肯定地点头：“这就是中邪，自己啥也不知道，就是引到水里才反应过来！”

我微笑地点头，回到：“这也算一种解释吧！”

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老一辈并不坚韧，去年九月下旬，农村的爸妈来北京看病。去301，我住在北五环外，本来是为了让爸妈出行方便，爸妈五十多点，结果我爸说，坐地铁，站一会能有什么问题，想当年在农村这点都是小事。北京早高峰站了一个小时，回来又站了一个小时。回家以后，我爸问我，你天天这么上下班啊。我说都习惯了。我爸似乎有话但又没说，等看完病要回去了，我爸扔给我五千块钱，说你在北京不容易。

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因为他们是真的物理意义上吃过苦。

我的姥爷。70多岁的时候，拳头还杠杠硬。身体不胖。也不瘦。物理意义的硬朗。真的非常硬。身体结构非常的结实。他喜欢跟小孩闹的时候是真的干不过他。比年轻人都有劲！那时70岁的老头啊！我叔叔舅舅辈的我真没见过像他这样的人。也就我大舅跟他能有一拼了吧。

他小时候没爹娘。冬天没有鞋。更别说棉衣服了。冻脚，把脚插在牛粪里取暖。东北的冬天。简直难以想象。

干活。什么劈柴。那是轮着斧子劈木头。喂猪，猪没什么吃的。只能上山砍猪食菜。我也不知道是什么菜。但基本要弯着腰弄很大一捆菜回来。挑水。以前没有自来水啊！都是要从井里把水打上来倒进缸里。什么割稻子一类的活。那简直是家常便饭。一年干的活真比我这辈子干的重活都多。

这些活是每天都要干的。什么写作业？那是最轻松的事了。放了学第一时间是要干活。别说我姥爷那个年代。我妈，我姨他们那个年代也得干啊。老一辈的人年轻时干过很多重体力工作。身体素质是真的不一样。我妈年轻时就没那么多活了。她就比较囔巴。

那个年代的人是真的苦。才过去几十年。真的没法想象。现在人穿越回去感觉都没法生存。物理意义上吃苦。没闲心抑郁。

物理意义上把活干了，把现实中实际遇到的问题和困境解决完了。得到了自我满足。现在人没有那么多物理意义的活要干。要么问题解决不了。要么没有问题的时候觉得自己水平不行，不能闲着，得找点问题犯贱。人能好了就怪了。

过去的大部分人一直保持饥饿状态。首先要解决饥饿状态他们就就觉得很满足了。现在大部分人完全可以解决饥饿状态。但精神上的饥饿状态来了。

还有一方面。过去人受到的教育程度普遍偏低。

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老一辈人似乎更坚韧，而年轻人更容易陷入抑郁，这就是个错觉。

大学上课时，讲到抑郁，数据显示抑郁患病率青少年群体远高于老年群体，老师问学生为什么？最后老师以玩笑口吻开启了一个沉重的话题，“因为自杀的活不到老年。”

比如，20世纪90年代至21世纪初，中国农村女性喝农药自杀率非常之高，即便到了现在，自杀在农村依旧严峻。

老一辈与年轻人之间时间上并未跨越千年，地理上并未发生沧海桑田之剧变，两代人毫无疑问是同一个物种，基因不至于短时间内发生物种突变。

无论是老一辈，还是年轻人对痛苦的感受性都是一样的，年轻人换到老一辈的环境未必不坚韧，老一辈生长在当今社会未必不抑郁。

那为何会形成“老年人更加坚韧，而年轻人似乎脆弱”的印象呢？

老一辈的脆弱不被看见。这种不被看见，不仅体现在时代背景中，也被他们自己忽略。随着文化教育、精神心理科普，年轻群体更加注意到心理健康的重要性，互联网平台发展给予了人们更多的表达机会。

在医院看诊，大部分是年轻人主动前来，或者是青少年报告给父母，父母带过来，几乎没见到老年人过来，不是因为老一辈不抑郁，而是他们根本不知道精神心理问题居然还会生病。

亚伯拉罕.马斯洛需要层次理论认为，人类有五种需要，从低到高分别为：

1.生理需要，这是维持生存和种族延续最基本，也是最强烈的需要，内容包括食 物、水、空气、睡眠等；

2.安全需要，这是一种对安全、稳定、秩序、免受恐惧和混乱折磨的需要，比如寻找安全住所、健康保障等；

3.社交需要，又称为爱与归属需要，顾名思义，这是精神层面上对情感、归属感的追求，比如结交朋友，走进婚姻殿堂，与家人共度时光等；

4.尊重需要，我们渴望得到他人尊重，感受到自我的价值，比如对内的自信、成就、能力，对外的声望、认可等；

5.自我实现的需要，这是最高层次的需要，是指实现个人理想、抱负，发挥个人潜能，成为自己理想的样子。

前两种生理需要和安全需要属于生存需要，是人类优先满足的需要，没有吃饱饭、睡好觉何谈追求其他更高层次的需要，人类的行为是由尚未满足的需要所驱动的，只有较低层次的需要满后，人们才会转而花时间、精力去满足较高层需要。一个饥肠辘辘的人，优先找的是食物，而不是艺术品。

在物质匮乏的年代，老一辈人优先追求的生存需要，每天脑子里想的是如何才能让一家老小吃饱饭、穿暖和，一大早睁开眼就是劳作，大家没有什么时间来纠结有没有人来爱自己，有没有人来认可自己，哪有那么多情情爱爱，村口相个亲，两家人围着吃一顿饭就算组了个家庭，那管结婚对象美不美。

对于那个时期的人来说，更多面临的是生存焦虑和死亡恐惧。

小时候，常常听父母说，他们小时候挨饿受冻，半夜饿得肚子痛，跑去喝凉水，叫我好好读书，不要过他们那样的苦日子。父亲那一辈有七个兄弟姐妹，饿死了一个，病死了俩个，听说我奶奶也是饿死的。那一代的人每日生活在明天是否还有米面下肚的焦虑和恐惧之中，你想象一下，那会是种什么样的感觉。

你说在这样的情况下，他们有机会展现脆弱吗？即便表达了脆弱可有谁能管呢？

抑郁的症状表现为情绪低落，兴趣减退，动力缺乏，在这样的考验下是注定被淘汰的，而留下的那一批，在求生本能趋势下，是不得不坚韧的熬着，熬到了改革开放，熬到了经济腾飞，再也不用担忧吃饱饭问题。

而年轻人是直接一步到位进入到了满足精神需求的境地，更多的追求群体的归属，情感的共鸣，亲人的理解，而得到这些是有难度的，这需要双方的意识、智慧、技巧、能力。

人一旦满足不了爱和归属、自尊需要，便会陷入空虚、失去意义与动力。就像一颗幼嫩的树苗，就算你把它移栽在温室里，没有风吹雨打，可你只要不给他阳光，不给他浇水，它就会枯萎。

其实，物质丰富到这个程度，大部分人都已经进入到追求高层次需要的阶段，老一辈人不也是在满足这些吗？

跳广场舞的大爷大妈，村口情报站的大妈，大树底下乘凉打扑克的老头，也有属于他们的社交和归属，到了这个年龄了，存款是挣了些，比起年轻人少了工作压力，可依旧需要面临家庭理短、鸡毛蒜皮。

我爸在厂里劳苦了一辈子，挣了钱买了房，搬到城市里，在这里找不到一个朋友，成天躺在沙发上刷视频，身体带来不可逆的衰弱，从岗位上退休带了价值感的降低，每天也不说话，只有喝酒后胡天海地的吹嘘年轻时怎样怎样，话里充满了对过去的遗憾。我曾亲眼见过我爸在我面前哭泣，我看见他遮住面庞流泪，破碎的语句让我感受到心痛，我担忧他会抑郁。

埃里克森心理发展八阶段认为，每个阶段都会有相应的人生议题，从小学时的勤奋对自卑，到青少年的自我统一性混乱，到青年期组建家庭、在婚姻亲子关系里相互折磨，到老年期回顾一生留下的遗憾和无法弥补的绝望，人生走过了儿童，青少年、成年、中年、老年，面对过多少磨难，感受过多少痛苦，其实我们每一个人都很坚韧，同时也很脆弱。

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不再学习，思维僵硬死板，认知固化，命运被不再进步的眼界和认知彻底锚定，活在自己的幻想中，像是被凝固在琥珀中的标本，我们一般称之为栩栩如生，而不是活着。

另一方面，多活了快三十年，你怎么知道他们年轻的时候没痛苦过？只是已经跨过去了而已，不是更坚韧，只是生命的一个自然阶段。

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老一辈人和年轻人不一样的区别就在于面对的社会不同，曾经人们也追求物质，但物质世界里有凶险也有情意，现在的年轻人除了追求物质很难再产生情意，没有钱就没有一切梦幻泡影更加的梦幻，成为了纯纯的思想家、哲学家，而且是脱离了规律的胡思乱想，脱离了情感自我感知，抑郁的前提是觉得一切都没有意思，内心缺少力量，就像手机电量即将耗尽，不会爱谁、同情谁、世界一片灰暗…人一定要找到自己热爱的东西，哪怕是爱错了也可以从中咂摸出点滋味的，一定要和真实世界里有血有肉的人或者宠物互动，去做事情，去感知大自然！

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我是学生，所以从教育的角度上回答一下吧。

一、

首先是随着时代的发展，家长对孩子的期望要求越来越高。

我姥姥对我妈，我舅，我大姨在学习上的要求仅仅只是”能认出自己的名字就行。”

我妈对我的要求是必须要上一个本科才行。现在我上了本科，刚入学时我妈就开始不断劝说我才好好准备考研，将来要考个好大学的研究生才行。

因为我妈对我的学历期望很高，所以对我在学习方面施加的压力也很大。

我妈妈小时候不想上学了，和姥姥、姥爷商量说“我一上课就头疼，不想上学了”，结果就真的从那以后就没再上过学。

而我就不一样了。哪怕就是发烧。也不能缺了一节课。我妈妈从来就没有因为我发烧或者别的原因给我请过假。

我唯一一次因为发烧而请假还是姥姥给我请的。那次正好姥姥在我家小住。姥姥气的骂我爸爸和妈妈说“不知道让孩子休息，把孩子也烧傻了就如你们的愿了”

也是因为这件事，我发现虽然姥姥她们那一辈可能没什么常识，但是在对待教育孩子这方面，比我爸妈这代人科学、有常识的多。

要说说我姥姥她们那一代在教育这孩子方面难道一点缺点都没有吗？这也不可能。但是我姥姥从不乱折腾，人为的制造问题。

二、

因为对孩子的要求高，社会上也有各种因素推波助澜制造焦虑。我妈妈就这代人就不可避免的运用各种方式鸡娃。

因为鸡娃就会引发特特别多的矛盾。

这也是新一代人容易抑郁的原因。

有一次我和妈妈吐槽她在我小时候教育我的方式。我妈反驳说你大姨不仅仅只是口头教育，还要是还要打骂。你看你表哥他们不照样活的好好的，我说你两句怎么了？

思考了一下，发现我大姨家跟我家真的不太一样。我大姨家孩子多。我大姨有四个孩子，一天打一个，还要轮换着大，四天才能轮过来一轮。

我妈就不行了。我妈就我姐和我，我姐早上大学了，我妈要是打孩子，一天打一个，没有轮换的，那不就成我天天挨打了吗。

现在的家庭大多都像我家一样，孩子比较少。

家长焦虑了，想要教育孩子，把焦虑转移到孩子身上，只能使劲折腾一个。孩子没兄弟姐妹帮忙“抗伤害”。

这样也会无限放大家长在教育上的失误。

临近高考那一个月，我的爸妈就特别着急，焦虑，于是他们下意识的把焦虑转移到我身上，天天和我说要好好学习之类的，不学习怎么怎么样，好好学习了，考个好大学什么什么。

把我整得特别郁闷。

那些天是在学校里，因为题不会做。十分郁闷。于是盼着回家，回家吃个饭，把学习上的郁闷给消解了。可是在家又会被家长嘟囔又会生成对未来焦虑的郁闷。这种郁闷会带去学校，在学校里做题时消解。

两种郁闷，相互转化，消解。终于有一天撑不住了，我就在吃饭时哭。哭了那一次之后，我爸妈倒是没有在吃饭时说过我了。

这件事也就说明因为现在家长的孩子少，所以他们的焦虑都会转移到一个孩子身上。而而这一个孩子只能被动承担来自家长的所有焦虑，也没有人会为他分担。

三、

最后再总结一下观点。在学业方面，由于现在社会上对学历要求很高，所以本来现在的孩子在教育方面承受的压力就比过去的孩子承受的压力大。

再加上过分焦虑的家长，因为自身教育水平低，无法正确的教导孩子，反而火上浇油，额外增大孩子的压力。

再加上现在大多数都是独生子女，往往只能被迫全部接受来自家长方面的压力无人分担。

所以说现在的孩子不是更脆弱了，而是承受的压力比老一辈儿更大了。

最后发张小猫的图片，大家有什么不同看法或者说是对家长教育方式的吐槽，欢迎在评论区留言。

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不知道这个问题下阴阳怪气的人抱着什么心思，难道不知道效仿先辈，我辈当自强吗？

别人说你两句，生活不如意，你就受不了了？

平时抑郁的时候，多想想1999年丰城的先辈们的壮举，他们就不抑郁，就很坚韧，给了某龙国一点小小的农民震撼

直到现在，某龙国和每一个爱着这个国家的人都不敢说他们一句坏话

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幸存者偏差而已。活下来的老东西自然更坚韧，不坚忍的已经加入湖人队了。

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身体上的疲劳会治愈心灵，如果你工作一天干的很累，反而会有种满足感。

而心理上的摧残看不见摸不着，却是持续伤害，人类不可能在三十年左右演化。

唯一的可能性就是面对的社会环境已经完全不同。

在我看来，如今的年轻人，每一秒都在遭受着精神侵蚀，每隔一段时间就要遭受一次精神暴击。

这种生存环境，老一辈的人是无法理解的。

他们只会认为，他们那时候没得吃没得穿，都熬过来了。

现在的年轻人有吃有穿，一点点事就要死要活。

他们不知道，如今的年轻人，每个呼吸都在受伤。

从初三开始，到高中为巅峰，大学稍微没那么厉害，但到刚步入社会的时期，将会不断被各种事情困扰。

精神状态只会越来越糟糕。

说实话，别看现在物质丰富，我更想回到那个大家都穷的时代，饿了，只会想吃的。

精神在遭受折磨，想的可就多了。

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环境不同呀

他们是脚滑踩到狗屎了

但是不影响前行

年轻人是掉到屎坑了

屎坑外面还竖了高墙

屎位还在不断上涨

高墙上那群脚底残留了狗屎的还在那说

为什么现在的年轻人没它们坚韧

这个屎坑还是它们刨的

高墙也是他们砌的

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我觉得这是一个伪命题。姑且认为他是正确的尝试回答一下。

抑郁通常是两个因素共同的作用结果：生存环境和个人特质。

个人特质这方面，心理学的不同理论有不同的解释。

1、遗传/基因因素。生来就有这样的特质，脑结构也是不一样的。

2、发展心理学认为与童年有关系。在成长过程中的挫败变成了了“对自我无能的愤怒。”对自己的评价极低。影响了成年之后的自我认知。

3、习得性无助。遇到问题解决不了了，形成了逃避的状态。

4、习得性无助的另一个表现，就是扭曲对自我、对环境、对世界的认知。

5、意义感确实。缺乏对生命价值的认同，没有目标，没有追求，没有希望。

以上这些点，在过去和现在不同的环境下，有不同的影响。

老一辈人他们的苦其实相对单一，他们遇到的核心问题就是吃饱，穿暖。其他问题对他们来讲可以说都是不存在的。虽然这个单一苦难可能超出想象，但是对于人的攻击就是点对点的攻击。而且这个问题是一个共性的问题，不是个人能力所能解决的。

现代人虽然这两个问题解决了，但是遇到了无数的问题。升学、就业、事业、新技术、不确定性、政策变化、技术迭代、贫富差距、孩子教育、精力有限、收集诱惑、养老。。。。。。无穷无尽。这些问题对个人的打击是全面和系统性的。

如果一句话来解释抑郁，那就是：对自己无能的愤怒。当自己的能力不足以应对那么复杂的社会环境的时候，就要心理调节。心理学上讲“认知失调”，要么改变自己，要么改变环境。什么都改变不了的时候，就会扭曲变形，焦虑和抑郁随之而来了。

回到问题本身：并不是老一辈多坚韧，而是环境不同，反应不同而已。

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人吃不饱饭的时候只有一个烦恼，吃饱了饭就会有无数烦恼。老一辈的人大多数每天为全家填饱肚子而努力，根本顾不上想别的。

就像我小时候家里条件也不是特别好，但是我长大找了男朋友以后，跟他说我小时候不开心的事，童年的阴影导致我长大了心理也不是很正常，他却觉得根本没什么，是我太矫情，他说他家里是农村的，小时候5、6岁就去河边放鸭，扯猪草，上学和放学都要走好几里山路……确实那样的人一早就为生活而奔波的很难为了一点小事而抑郁吧。

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这个是生活实践经验决定的。

过去的50～60年代时期，那时年轻人经历过解放前和解封后的过渡时期，年轻人充满了积极向上，热情高涨的革命情绪，干啥都有力量。

在60～70年代，年轻人参与国家建设和政治运动。这个时期的年轻人也是激情满怀抒发革命热情，敢于斗争。

在70～80年代，这个时期由于社会发展的多样性，生活有些复杂，有的年轻人上山下乡，也有当兵的在边境打仗……。

在80～90年代，国家建设发生了变化，改革开放了……经济发展成为重点。年轻人开始上大学成为亮眼的选择。

90～到现在，年轻人一直是以读书为将来工作打基础。也就是说主要学习课本知识，离社会实践越来越远了。独立思考和个人自我行为的时间较多。想不通的问题就会忧郁。

总之，顺着大流一起前行的过去年轻人不懂啥是忧郁。现在缺少实践的年轻人独立思考会陷入忧郁……。

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老一辈人的想法和观念与现在的年轻人有很大的不同。

老一辈的人说自己苦的时候，年轻人容易觉得这是在规训。

说自己坚强地度过了那些难过的岁月，年轻人还是容易觉得这是规训。

没有共同语言，没有同理心，两辈人坐在一起也讲不出什么有价值的东西来。

人容易有自怜情绪，所以现在有年轻人一直在问：为什么年轻人容易陷入抑郁？

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闹麻了，老一辈唾面自干不承认错误而已。

我爸妈总说年轻人咋滴咋滴，直到我邻居伯伯吊死之后就闭口不提了。

也不说他自杀脆弱什么的。

老一辈就是欺负年轻人老实，有利则用，不利则隐。

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我，早上带邻居去上班，多拿个油钱

上班摸鱼的时候写文

中午吃快点出去接个写真或者会议拍摄

下班再接一个写真

晚上去卖

一天六份工作，我爸妈干两份工作都吃不消，我白天累完，晚上给大姐整得嗷嗷叫，洗洗睡了，我连租房都不用花钱。刚毕业就能一个月攒三万抗住我爹妈捅的窟窿。

老一辈人就是霸占了媒体话语权和耍无赖，硬吹的。

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老一辈“好端端的人怎么就疯了”没毛病，年轻人抱怨两句就是心理差。

老一辈“打老人分家产”没毛病，年轻人说两句原生家庭就是不孝。

老一辈上学整天玩读个中专，比年轻人读早六晚十读个大学更有含金量。

老一辈考研招不满，比年轻人考380复试被刷竞争更大。

老一辈混混日子考个公务员，比年轻人几百人竞争两个名额更难。

老一辈趁房价便宜的时候买房子叫有本事，年轻人买不起疯涨的房子叫废物。

老资历收收味。现在人的生活真是好起来了，想当年我摆着鞭毛嘬两口海底热泉才是不容易。

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我奶好像就是喝农药走的……

我一个大表哥有抑郁症，四十多岁

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因为我国文科确实不行，早些年我国很多社会学课题都是强行对标欧美的。

有一堆心理学、精神病研究者认为：根据美国的社会调查，美国广义精神病患者达到24%，所以中国也要达到这个比例才合理，而我国目前精神病确诊率还不到3%。

加上精神病院确实赚钱，一个病人一天药费标准70～130，居民医保报销70%，部分地区家属还要交伙食费。你开一家1000个病人的县级精神病医院，很快就能被填满，相当于一座富矿。诊断精神病又不像常规疾病需要很多比较贵的设备。五六千万投资，只要能把手续办完，一天能有大几万收入。

精神病院也确实是解决家庭麻烦的好去处，你只要能判定这位家庭成员有精神病，最好是他自己也深信不疑，就可以把他关起来天天喂镇静剂，之后只要按时交伙食费就行了。一个月才一千多块钱，相较于把人放在外面瞎混，实在是太划算了。

不要觉得让人接受自己有精神病很难。很多人的诊断都带个“？”，因为他的精神病没有任何激素证据支撑，纯凭口述加上时不时的歇斯底里。毕竟只要进了精神病院，就可以为自己此前人生的一切失败开解了，也算是一种另类的心理调节。

因为从患者、家属、产业投资者、从业者都有强大的需求和动力，所以很多人不遗余力的宣传：人有焦虑情绪了，就是焦虑症；人情绪低落了，就是抑郁症；人情绪高亢了，就是抑郁叠加双向情感障碍；人胡思乱想了，就是精神分裂趋势。就好像只有切除了前额叶的，才算是正常人。

然而这一切的依据，有个最大的问题，就是美国的毒品问题比我们严重一千倍。理论上我国的精神病患者比例只应该是美国的千分之一。

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看过一张图，老外说的：

“我小时候人们没有乳腺癌，只是柰子疼。

然后突然就死了”

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因为二者的压力点不一样。

在他们当时那个年代有更多的机会，只要你去努力，去寻找，就有可能去突破自己的现有阶层。

而现在的年轻人，在努力，在拼搏，很多时候比不过有关系的一句话。

肉眼可见的上升空间，未来也是清晰可见，这无疑让人绝望。

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不一定吧，只是老一辈人没有被确诊。

他们为什么没有被诊断出来呢？因为，很少有人去医院看心理医生。

看看现在空巢老人多孤独，那种说不出的孤独，因为，没人可以说，时间久了，也说不出来了。

年轻人都在外工作，生存压力耗尽了他们的精力，真的很少有时间回老家看看老人。

老年人也体谅年轻人，熬过无数的日夜，盼着每年那几天团员的日子。

你说他坚韧呢？还真坚韧。

只是坚韧背后隐忍，几人看见呢？

至于心理健康与否，还真没法判断。

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wg告诉我们，老一辈不坚韧的人都去见阎王爷了。

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老一辈真的是哪怕躺平，都可以随着社会的发展、科技的进步，自然而然的实现生活越来越好。

而我们这一代人，则很有可能感受到生活停滞了，甚至倒退了，日子过得不是越来越好，而是日复一日年复一年，甚至随着年龄增长变得越来越差越来越没有希望了。

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因为生产力提高了，但是底层50%的收入和财富相对占比却在下降。所以感觉绝望。

如果是一开始底层50%相对财富占比就很低，那么反而没那么绝望（如美国）；或者财富占比低但收入占比有小幅提升，也不会太绝望（如越南）；或者，干脆流行转世文化，认为吃苦多了下辈子投胎会进入高种姓家庭，则可能也会不太绝望（如印度）？。

中国【1978年前10%的人拥有27.8%的税前（后面也是税前）收入和40.8%的财富（貌似更早财富数据没有，收入数据是估算，所以是没有线或是虚线。此外通过文字版PDF的数据，计算出1%的数据是包含在10%内的，则因为表格版里1978年顶层1%的人拥有6.5%的收入和15.8%的财富，计算出上层9%的人拥有21.3%的税前收入和25%的财富。此时后50%的人拥有25.1%的税前收入和16%的财富，同理计算出中间40%的人拥有47.1%的税前收入，43.2%的财富）；

2024年时前10%的人拥有43.3%的税前收入和68.0%的财富；其中顶层1%的人拥有15.7%的收入和30.4%的财富（计算出上层9%的人拥有27.6%的收入和37.6%的财富）；后50%的人拥有13.7%的收入和6.3%的财富（计算出中间40%的人拥有43%收入和25.7%财富）。】中国 - WID - World Inequality Database |https://wid.world/zh/country/%e4%b8%ad%e5%9b%bd/

美国（更早的数据也有不过为了和国内做比较先搜集同年代的）1978年上层10%的人拥有34%的收入和63.9%的财富（其中顶层1%拥有10.3%的收入和21.8%的财富，计算出上层9%的人拥有23.7%的收入和42.1%的财富），下层50%的人拥有20.2%的收入和0.8%的财富，计算出中层40%的人拥有45.8%的收入和35.3%的财富；

2024年上层10%的人拥有46.8%的收入和69.5%的财富（其中顶层1%拥有20.7%的收入和34.8%的财富，计算出上层9%的人拥有25.3%的收入和34.7%的财富），下层50%的人拥有13.4%的收入和1.0%的财富（2010年次贷危机后是-1.8%，估计是负债超过净资产），计算出中层40%的人拥有39.8%的收入和29.5%的财富。|美国 - WID - World Inequality Database|https://wid.world/zh/country/%e7%be%8e%e5%9b%bd/

越南1995年前10%的人拥有45.5%的税前收入和60.1%的财富（貌似更早财富数据连估算都没有，只好从1995年开始算，顶层1%的人拥有16.4%的收入和25.6%的财富），计算出上层9%的人拥有29.1%的税前收入和34.5%的财富。此时后50%的人拥有15.3%的税前收入和4%的财富，同理计算出中间40%的人拥有39.2%的税前收入和35.9%的财富）；

2023年时前10%的人拥有43.1%的税前收入和59.5%的财富（其中顶层1%的人拥有15.5%的收入和25%的财富），计算出上层9%的人拥有27.6%的收入和34.5%的财富。后50%的人拥有15.8%的收入和4%的财富，计算出中间40%的人拥有41.1%收入和36.5%的财富）。 越南 - WID - World Inequality Database |https://wid.world/zh/country/%e8%b6%8a%e5%8d%97/

印度【1978年前10%的人拥有33.7%的税前收入和45.5%的财富（通过文字版PDF的数据，计算出1%的数据是包含在10%内的，则因为表格版里1978年顶层1%的人拥有9.3%的收入和12.9%的财富，计算出上层9%的人拥有24.4%的税前收入和36.2%的财富。此时后50%的人拥有22.7%的税前收入和10.8%的财富（计算出中间40%的人拥有43.6%的收入，43.7%的财富）；

2024年时前10%的人拥有57.7%的税前收入和65.0%的财富；其中顶层1%的人拥有22.6%的收入和40.1%的财富（计算出上层9%的人拥有35.1%的收入和24.9%的财富）；后50%的人拥有15.0%的收入和6.4%的财富（计算出中间40%的人拥有27.3%收入和28.6%财富）。】印度 - WID - World Inequality Database |https://wid.world/zh/country/%E5%8D%B0%E5%BA%A6/

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很多人以为，抑郁的原因是遭遇挫折。但我经过观察与思考，我发现更多的抑郁原因是**“我为什么要承受这一切”**

总结一下，就是目标缺失。而造成这一结果的，是现在的路径缺失。

新中国第一代人，路径清晰目标明确——**建设新中国、保卫新中国。**大部分人都清楚自己是在创造新生活，所以苦点累点小问题，一时的挫折失败也远远好过回到旧时代。那自然风餐露宿也是甜。

第二代人，经历了一段混乱的时光，一部分人很清晰的认知打到反动派，另一部分人会迷茫自己怎么就反动了？于是迷茫的那一派谈何乐观？

第三代人，又回归了清晰明确的认知——**黑猫白猫抓到老鼠就是好猫。**那目标和路径又清晰起来了，“学好数理化，走遍天下都不怕”“考上好大学，未来有保障”。这个时代努力大概率会带来好结果。那所有的煎熬与挫折都是过程而已，当然可以度过。

第四代人，也就是如今的年轻人，面对的是中国梦。中国梦是什么？中华民族的伟大复兴。这距离个人也太遥远了。家国大业成了集体目标，个人奋斗的结果又变得不可测，那挫折与痛苦就会变得一文不值，自然会极度抑郁。这也是日本的现状。

第五代人，一般是第三代和第四代的孩子，以前第二代教育第三第四代的时候还能说“好好读书，找个好工作”。可是第三代第四代看不到奋斗与结果的关系，于是教育都成了问题。于是出现了现在儿童教育的诡相——一边强调快乐就好，一边辅导作业时鸡飞狗跳。

综上会发现，其实一代人的精神状态和环境是不可割裂的。而足够明确的个人目标与上升通路，才会带来越强的社会抗压能力与包容度和进步速度。

现在的年轻人个个谈到家国情怀就热血沸腾，但谈到现实生活就沮丧失落。美国就没有一点责任吗？

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人是社会关系的总和，老马同志这句话说的真好。最近在村子里待久了，发现好像时间静止了——任凭你外面天翻地覆，村子里除了人们岁数的增长，没有一点变化。种地，务工，生产方式没有变化，所以思维方式和生活方式也没变，在村子里也就有一种回到小时候的感觉。当然，也不是完全没有变化，村民的生活水平一直在提高，能吃到更多肉，买到更多便宜的轻工业品，看病能有更高的报销比例，总之，幸福感在不断增强。但是，村民理解不了市民的生活方式，也理解不了市民的压力。在同样排除自身体力和勤劳程度等主管因素的情况下，村民生产中主要的压力来自天气，而市民的工作一般不受天气影响，因此他们理解不了为什么坐在办公室工作还会有压力，为什么吃穿那么方便还会有烦恼。当然，村民和市民之间可以共情，但是不会理解。

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两代人面对的人生课题，是完全不同：

**老一辈的坚韧，是为了看得见、能解决的生存问题；而年轻人的敏感与抑郁倾向，是看不见、难落地的精神问题。**二者本质是不同时代背景下，人对生命核心需求的不同回应。

1. 老一辈的困境：生存优先，目标明确，坚韧是解决问题的必需

老一辈核心困的 境是 “如何活下去、如何让家人活下去”，尤其经历过物质匮乏、动荡年代的人。这种困境有两个特点：

具体且紧迫：比如 “今天要挣够一家人的口粮”“冬天前要织好全家人的棉衣”“生病时要凑够医药费。

这些问题都是看得见、摸得着的，只要努力，多打一份工、多扛一袋粮，就有机会解决；

没有时间内耗：当生存成为第一要务时，人没有精力纠结 “我为什么要做这件事”“我做得开不开心”，目标只有一个：解决当下的生存问题。

这种目标单一性，反而减少了精神内耗，而一次次解决具体问题的过程，又会积累出只要努力就有希望的信心，这就是我们看到的坚韧。

很多老一辈常说 “以前饿肚子都过来了，这点苦算什么”。这不是他们不怕苦，而是他们习惯了苦是具体的，能通过行动改变，这种行动导向的应对方式，本身就是一种坚韧。

而且，我们看到的 “老一辈更坚韧”，还有一个容易被忽略的点：不是他们没有负面情绪，而是他们的时代不允许表达情绪，而年轻人的时代更鼓励看见情绪、

2. 年轻人的困境：生存不缺，意义难寻，抑郁源于精神目标的模糊

当代年轻人，大多不再面临吃不饱、穿不暖的生存压力，但却陷入了更抽象的精神困境，这种困境的特点是：

模糊且无解：比如 “我做这份工作的意义是什么”“我这辈子要成为什么样的人”“为什么我努力了还是没成就感“。