环球网发起历史性倡议:大英博物馆,请无偿归还中国文物,如何看待?
知乎用户 知乎用户 eTeCC4 发表 莫斯科东宫的中国文物比大英博物馆都多,你怎么一句不提? ———— 还是说明一下吧,我就随手回答的一句话,没想到点赞那么多。很多评论在纠正我回复的错误,我能说出冬宫,当然是知道这么一件事,只是当时是随意 …
立意很好, 演员角色也很漂亮.
但剧里这个玉壶妹妹不是一百多年前在老佛爷家被抢过去的, 而是前些年光明正大被拍卖过去的, 这就有点…
第三集看完了,超乎我的预期,拍的真不戳。
尤其是最后一个啊,可一定要拍啊,中国西夏文物大部分都在俄罗斯啊
这玩意儿的内核真不是言情剧么?
你要真想批判大英博物馆,你把埃及文物拉出来都比拉中国文物好。
当然,我还是对主创团队抱有一定期待的。
希望最后一集来一个:文物们都逃回了中国,但最后发现姐妹们一个不剩。再一问,都死在了 60 年前。
内容不予置评。提个小知识,
视频拟人化的那个花瓶不是某个封建王朝留存的稀世珍宝,而是 2011 年的现代作品,2017 年被大英博物馆买入。
花瓶作者本人俞挺已经被打成了 50W,在网上被批斗为什么要当卖国贼。
还有把文物拟人化这个拍摄也很奇怪,
如果文物拟人化以后,那些唐宋元明清时代的东西变成真人,
人家第一时间也是认自己的天子呀,寻常百姓在这些东西眼里就是 “奴才”
毕竟人家的口号是 “吾皇万岁万岁万万岁”。
而推翻封建王朝的革命先辈在这些文物的眼里就是 “反贼”
革命先辈带领中国人民推翻封建王朝的行为就是 “造反” 是要杀头诛九族的。
拿这种东西找自信还高潮的人也不知道是没文化还是单纯的蠢。
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新中国是一个完全推翻封建王朝所建立的新国家,新中国理论上没有天子贵族和王侯将相,
现代中国人民的文化自信应该来源于中国的科技,工业,科学知识水平以及人民的生活水平的提高。而不是用封建王朝的家庭摆件给自己找自信。
剧的内容就不评价了,就是主角这个玉壶,它是个现代艺术品,是合法卖过去的,整个逃出大英博物馆,弄得人家玉壶创作者很尴尬,前两天还发文了呢
有人说第三集送完信就回去了,不是真的逃,那既然不是真的逃,那为什么要用逃出大英博物馆这个名呢!为什么不叫《溜出大英博物馆》或者什么《来自大英博物馆的思念》等等等等,为什么要起这么一个有歧义的名字呢?惹得一众不理智的粉丝跑去冲人家玉壶制作者,把人家打成 50 万,被逼的发文,又被骂作蹭热度
你要按言情剧看,没问题。
你要从最近的热点出发,那就问题大了,我就问姑娘你有不少亲戚怎么 60 年前同时消失了?
如果在后面拍一个回到祖国,发现自己的亲朋好友们都是都被破四舅了,我愿称之为神作。
看不下去
我本能的觉得尴尬
如果是人家购买的,物权发生转换了,那就是人家的
如果是抢的,也没有办法,因为战败了就是战败了啊,谁让你大清那么搜刮民脂不发展经济和军事呢。
还有就算那个玉壶回来,能躲得过那十年吗
难绷,感觉跟丫丫有异曲同工之妙
别的平台都在支持,赞扬,偶尔有反对意见。只有这里,清一色几乎全是反对,批判,诋毁,辱骂。真没法多说了,风气。
不是,拍之前怎么不问问人家**玉壶**愿不愿意回国?
出逃的玉壶原型是现代玉石家**俞挺**为了达到博物馆展览标准去花时间打磨的作品,2017 年俞挺为了 “推广玉雕技艺”,“让世界了解中国文化” 特地把壶放在大英博物馆展出。
玉壶不会说话,但它主人会说话。
让壶回国
人家原作者可能乐意吗???
而且就剧情创作角度来说。写这样一个国际化目的创作的壶一心想着回国,而不是让更多人看到中国的美。
太小家子气了吧?立意这么低,哪里感动了???
短剧火了之后原作者一脸懵逼地只能被动接受吧?莫名其妙的一波狂欢和自我感动。


玉壶心里 os:老娘在大英博物馆独美待得好好的
0 个壶愿意跑。
最后再补一条细节:原作者亲口说 为了推广中国玉器文化,亏钱把这壶卖给了大英博物馆。
挺好的,一部三集的短视频,被某些群体要求具备如下条件:
1、电影级别的服化道
2、超过目前市面百分八十历史剧的历史设定
3、专业科班出身级别的演技
4、自然高端大气有特色的神颜演员
5、细节完整且逻辑完美闭环的设定
6、不迎合市场,独立选材的眼光
醒醒吧,在你们指手画脚费尽心思去挑刺一个短视频的时候,它就已经鲨疯了啊
这些回答在我看完了第三集真的想笑。
知乎上这种众人皆醉我独醒的风气能不能改一改了,有些话好歹等知道了事情全貌了再去批判,人家第三集还没播呢,一群人就开始给人家定基调,没想到人家叫逃出大英博物馆,可是人家拍的不是文物出走,小玉壶逃出去是为了送信的,人家好歹是停工了很久去深耕这件事情,才拍出来这个短剧,总不会比一些只看了几分钟的就大放厥词的考虑的少吧。
一群人骂小玉壶是现代产物,看了第三集,不知作何感想呀。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
小玉壶是来送家书的,最后自己又回去了。
“我们是泱泱大国,中国人不做偷鸡摸狗的事。”
有些人自己心里蝇营狗苟,不过以己度人,嘴上说的天花乱坠,可自己一点贡献都没用。
自己废物就要把全天下人都说成不好说成别有用心。
不知道你们对传播中华文化,保护传统文物,传承非遗都做了些什么呢。
自己做不到,可以闭麦,每个人的要求标准不一样,可以理解,但自己做不到又阴阳怪气只会让你显得很小人。
它们只是死物罢了,
没有任何思想,
只不过是从家具变成了展具而已,
一众博主主观上赋予这些瓶瓶罐罐莫须有的情绪,
看的我尴尬症都犯了,
它们真的想 “回家” 吗?
还是有人想把流量带回家?
换位思考一下,如果你是这些瓶瓶罐罐,
你是愿意呆着啥也不干呢?
还是愿意被各种使唤,最终破碎后被人丢弃?
能不能先把同胞的六个钱包送回家?
你们是听不见,看不见被困在烂尾楼里的同胞吗?
这么近的哀嚎怎么就没人去替他们发声呢?
看来还是爱国主义和民族主义吃香
拍的很好,就是拍前功课没做好,那么多文物可拍,非选个合法买卖的。
有一点怕粉红们不知道顺便说一下,片里的那个玉壶,是 2011 年的作品,2017 年被大英博物馆购入。
补充一点,玉壶作者俞挺说过,拍卖玉壶到英国的原因,本意是想推广中国文化,结果俞挺现在也成 50 万了,我看不少粉卫兵们都在骂俞挺倒卖国宝,质疑人家为啥要卖自己做的玉壶到英国。
这些言论真是看得我头皮发麻,心疼俞挺老师的同时,真是有种回到了那个年代的感觉。
如果片里针对这个玉壶的逻辑,大家都认同的话,那我马上开个网店,请各位速速来我这消费,买完主动把商品都还回来,因为我的商品会想家 o(^▽^)o
补充一下:评论区抬杠的,请问你家有买来的东西吗,如果有的话请无偿还给卖家,买卖不能掩盖你们从卖家手里抢夺劳动成果的罪行,你们家里的 “文物” 想逃了
再补充一下:我看很多 hape 还在这硬洗:“说什么主创方别用用心,什么被抢去的文物是套着麻袋到的英国,不知道回家的路,所以拜托小玉壶先回家探探路”
你自己看看自己的这套言论逆不逆天?我发现粉红就很喜欢给非人的东西,拟人化之后把自己作为 “人类” 那点朴素又愚蠢的的政治情感,硬往这个东西身上套,然后再自我感动。
这文物都他娘的能成精了,套麻袋运过去不认路,装箱子运过去的就能认了?而且谁跟你说大英博物馆里非法获取的文物就是套麻袋运过去的?
最后我说,这片子不适合这么拍,容易反噬自己,因为这套宣传本意不在文物,在于转移国内矛盾,可能过几天老爷们回过味来,这片子就看不到了。
这么拍这片子,很容易最后整成官方不作为,宣传头挑起来了,民间这么大怨气,老爷们却一点行动也没有啊,战狼呢?军舰呢?文物想回家了,那有关部门赶紧走各种渠道,真正想办法拿回来啊,怎么光动嘴啊,光动键盘啊。
这都赶不上九十年代那几位爱国港商,全球买文物再捐回给内地来的实在。
对比一下同样曾被带英各种欺辱的 “奇葩小国” 埃及,人家现在专门有文物追索局呢,最近五年已追回近三万件文物了 (ಡωಡ)

放在大英博物馆吧还是,回故宫我还得交钱看,还得担心怕奔驰大 G 撒欢给撞碎了!
正经的说一下《逃出大英博物馆》这事吧
这部作品不是官方拍的,也不是什么大制作,就是两个自媒体作者拍的小短剧,
但为什么 BBC 和南周都这么快关注到它,都破防了呢?
——因为他们都是懂行的
你可能有点摸不着头脑,什么懂行不懂行?
举一个最典型的例子,之前小约翰也讲过的,冰岛鳕鱼战争。
上世纪 70 年代,冰岛多次提出扩大海域专属经济区要求,先是从 3 海里到 4 海里,接着是 4 海里到 12 海里,到 1972 年,冰岛又提出要求,把 12 海里扩大到 50 海里。
这个距离,直接覆盖了英国的几个传统渔场,英国的国民菜炸鱼薯条很多人知道对吧,炸鱼薯条里的鱼,就是来自这几个渔场的鳕鱼。
所以这场战争也被称为鳕鱼战争。
那么,问题来了,冰岛作为一个小国,面对大不列颠,硬上肯定是不行的,必然要争取国际社会支持,但要怎样才能争取到国际社会舆论支持呢?
摆事实讲道理,痛陈利害说明自己扩大海域专属经济区是合理的?
翻历史找资料,证明这几个海域自古以来就是冰岛的?
可问题是真翻历史,英国那边也有一堆历史证明。
那怎么办呢?
冰岛在绞尽脑汁之后,想出了一个绝妙的办法,
——他直接打出了反帝牌
我们这不是普通的经济纠纷,而是国际反帝反殖民主义伟大斗争的一部分!
英国人侵略我们领海,我们代表饱受欺凌的第三世界国家向帝国主义开炮!
这个牌一打,你猜怎么着?
整个第三世界群情激奋,尤其是非洲等昔日饱受殖民之苦的国家,几乎是一面倒的支持冰岛。
虽然我不懂鳕鱼也不懂海域经济区,也弄不清你们历史资料谁更有理,但是我懂大英帝国啊!而且不是小懂,是大懂,没有人比我更了解大英帝国!!!
“英国,侵略,帝国主义”,你听听你听听,这几个关键词放一块,剩下的谁对谁错还用说吗!枪在手,跟我走!大家团结起来打倒帝国主义!
面对国际社会的群情激奋,英国最终含泪认下这个诉求。
理解了吗?
按很多国人的想法,如果自己是冰岛,那肯定要摆事实讲道理,翻出一堆历史资料佐证对不对?
但我可以向你保证,哪怕你道理讲的再好,大伙也没几个看的。
为什么?你会关注非洲一个国家的历史资料吗?没关注对吧?昨天伊朗网友说他们居鲁士大帝的人权宪章也被英国抢了,说实话我之前听都没听过。
但你把反帝牌一打,尤其是大不列颠这样仇家从北爱尔兰排到白令海峡的,那大伙肯定积极踊跃的帮场子。虽然我不知道你居鲁士大帝的历史,但我肯定记得自己家圆明园的仇啊。
英国笑话,辱法笑话,苏联笑话,西贡铁拳,有没有思考过,这些笑话为什么有那么广的国际传播?为什么恰好就是这几个大国?
因为这几个全是满世界仇家的大国。
中国外宣之前走的都是正正经经大制作路线,花大力气,打起十二分精神,又是摆事实又是讲道理,历史文献引用都写满了几页,上后期上特效,最终拿出一部超级精美的纪录片,以为这下肯定能打出传播,让世界人民明白前因后果。
这个路子 BBC 根本不怕,你官方的精美大制作投入高周期长,一年搞不出几部,而且哪怕是精美的大制作,其他国家网民也未必感兴趣,谁上网爱看你上历史课啊,自然没多少传播。
但换成民间自媒体们掌握了国际舆论流量密码,一个人一台电脑加个相机开始拍各国网民喜闻乐见的辱英短片呢,这就不一样了。
中国有多少自媒体从业者?能拉多少个拍摄班子?大家一看能这么搞,一年来上 2000 部轻轻松松吧?
不怕你搞八八舰队搞大炮巨舰战略决战,
就怕你民用船改航母爆航母海,自媒体百花齐放是真的可能乱拳打赢舆论战的。
并且最绝的是,这个剧是将文物拟人化了,而且非常懂煽情,这个的效果他们也是真的懂的。
2015 年前后,欧洲难民的政策讨论上,默克尔一直是反对者,
后来是怎么开放的呢?让难民小女孩去和默克尔辩论。
一个难民小女孩表示,马上要被赶走,希望能留下,
默克尔也是真的够勇,顶着政治正确压力硬是没同意
——“她先是向丽姆表示同情,但解释说德国 “无力” 承担接纳全部难民的重荷”,
果然,消息一出默克尔被大骂没人性,你居然要驱逐一个无家可归的小女孩,你还是人吗?
之后就是艾兰照片事件,也就是著名的叙利亚三岁小男孩淹死在海滩的照片,这个照片一出来,什么经济因素,税收负担,社会安全问题全都扛不住。
因为想完整阐述难民带来的经济税收影响是非常困难的,大众不太可能听你讲那么多道理。但把因为偷渡而淹死的小男孩照片一放,传播就简单的多。
任何政客,只要敢不同意开放难民政策,那就直接要被扣没人性的帽子。
“你要活生生看着更多小孩死去吗?你还有一点人性吗?”
文物也一样,你讲一堆文物历史资料,大家可能没感觉,因为太理性太抽象了,公知甚至能一本正经的表示文物在英国保存的更好。
但你把文物拟人成小女孩,流落千年小女孩只想回家,这你不同意你还是人吗!!!
过去是老中讲道理欧美猛打情绪牌,
现在你老中浓眉大眼的,居然也会打情绪牌了
波特你居然用我的魔法来对付我!!!
这肯定跳脚啊。
所以我经常说,虽然 BBC 不当人,但大家要认可 BBC 们的专业度,在国际舆论传播这块他们带节奏的水平绝对是专业的,他们这样真懂行的,一眼就能看出来《逃出大英博物馆》是真正有可能造成杀伤力的传播内容。
因此什么男性凝视民族情绪,女权牌民粹牌一股脑全打出来了。
看完后我脑海内的第一想法是:
这两天,一个一分多钟的预告片刷屏了各大平台,猛一看还以为是诺兰来中国宣传《奥本海默》又玩出什么花了。
打开之后才发现,这次的屠榜神作竟然是一个短视频博主的自制短剧——《逃出大英博物馆》。

短短一分多钟的预告片,愣是从创意到画面都让观众感受到了两个字——良心。

《逃出大英博物馆》就这样毫无征兆地未播先火了。因为光是剧情的设定就创意十足,简直是在网友的心巴上挠痒痒。
两句话解释就是:
一个穿着汉服的姑娘,缠着一个在英国工作的中国杂牌记者,要他帮助自己回到祖国的怀抱。
而这个姑娘的真实身份,是本应该在大英博物馆中被展览的玉壶。

动物、物件成精的故事咱们从小就看;
废柴主角被救赎,一步步改变自我的剧情咱也熟悉;
什么古传、古言、修仙、奇幻… 也都是中国观众们耳熟能详的桥段。
但是,当这些元素被集齐——文物成精、思乡情切、万里归途,场景还定在了掠夺了咱们大量文物的大英博物馆… 那可就太有看头了。

更何况女主角小玉壶的人选,还是个忽闪着一双大眼睛的灵动萌妹。
在预告片中有一段纠正男主量词使用不当的台词——“是盏,是中华缠枝纹薄胎玉壶”。
脸上抹着灰都藏不住的娇俏可爱,谁会不爱这个成了精的小玉壶啊?

感受下预告片里这一刻的弹幕:

这灵动的小表情和软糯的小圆脸,还有湿漉漉仿佛要流泪的大眼睛,这些甜到人心坎里的元素,可不就是挖酱之前 cue 到过的犬系美女本犬?
说到这里,插播一个好玩的!挖酱之前不是发过如何分辨自己是什么动物系长相吗?
这两天看网上还有一个流传甚广的明星代号(动物版),好家伙,光是猴系就分出了多个分支

so… 姐妹们,挖酱这里再贴一下**(戳这里 )动物系长相测试**,10 秒就能完成。可以自测,也可以帮你爱豆测,还可以给你对家测!看看他的代号准不准~
测完回来,我们继续说这个短剧。
看完预告片之后,很多网友忍不住感叹,现在的自媒体团队是真厉害啊,这制作这阵容,谁能分清这是电影还是短视频啊?

然鹅,《逃出大英博物馆》的惊喜还有很多。
它背后的主创团队,只有三个人,分别是:男主、女主、摄影师朋友。
而这部影片的由来,也仅仅源于对网友的一个承诺。

年初的时候,有一位网友随口提议,说应该拍一部名叫《逃出大英博物馆》的动画片。
剧情就是流亡在国外的文物突然变成人形,千方百计想要回到中国。有人还提出可以做成游戏 ip,年轻人肯定很喜欢。

当时就有网友把压力给到了制作出《大闹天宫》、《黑猫警长》和《葫芦兄弟》的上海美术制片厂,希望能赶紧看到这个脑洞变成现实。

万万没想到,上美还没来得及接单,有人先出手了。
那个人就是当初在网友开脑洞的留言区写下 “等我” 的短视频博主,也就是《逃出大英博物馆》的男主角——煎饼果仔。

在此之前,煎饼果仔和玉壶的扮演者夏天妹妹也是短视频的老搭档,经常合作拍一些古言小短剧。

两位不算是顶流博主,但也有固定的粉丝群体,主要是夏天妹妹这个颜真的很好嗑啊。
这回眸、这双灵动的大眼睛,真去拍电视剧也是震得住场的。

在英国拍摄期间,因为穿着汉服戴着发饰,夏天妹妹还被英国的路人夸是中国公主,实至名归了可以说。

因为之前拍摄的内容比较单一,都是大师兄和小师妹的甜宠故事,也有不感冒的网友表示 “刷到就很烦”。
直到这一次才真的改观了。

为了完成对网友对承诺,他们停更了视频,也推掉了所有的商单,一心一意地钻研剧本,只为了呈现一个最完美的故事。
因为人手有限,所有的服化道都由他们自己准备,后期的剪辑也是演员全程参与其中。
既是演员,也是剪辑、后期、服装、道具、茶水、灯光… 三个人等同于一个队伍。

所以他们才会一消失就是三个月,所以他们才会鸽了这么久才放出成片;
所以你才会看到片中有各种各样的小 “穿帮”,比如女主角小玉壶满头的小黑发卡,甚至都没有藏好。
但是,这些小瑕疵都不耽误这部短片处处散发着的可爱和用心。
随着预告片的出圈,这些幕后的心血才被一一发现,也让网友们对成片有了更多的期待。

一边期待,也不忘埋汰一下那扶不起的内娱。
刚刚从风口浪尖上下来的《我的人间烟火》再一次被拉出来鞭尸:
“这拍出来了内娱怎么活啊,人家都上升到什么境界了,内娱还在为了一碗白粥喝到家的味道。”

第一集正片放出,距离预告片的发布也就过去了三天,但是网友们仿佛等了一个世纪。
可以说是不负众望,正片也丝毫没有辜负网友的期待,可能唯一让人失望的就是… 太短啦。
但是,在如此压缩的片长中,主创还是塞了很多小细节进去。
比如英国当地的新闻报道说,玉壶丢了,但是 “没有明显的盗窃痕迹”,暗示了玉壶其实是自己长腿跑了。

比如在撞坏男主相机道歉时,玉壶说的是 “I sorry”,因为她不是本地人,她的英语并不好。

比如终于听到男主说了一句中文,她赶紧抱住他说:“家人,我在外面流浪了好久,我迷路了…”

比如男主以为遇到了神经病,让她 “从哪来回哪去”,她以为这是让她回家的意思,然后惊喜地问到:“你要带我回中国吗?”
以上种种,挖酱只能说,杀我别用玉壶刀…

热度来了,是非也来了。
互联网杠精闻风而来,有人说他们只是在制造话题博眼球、有人说他们剧情太尬浪费题材、还有说他们只是偶然蹭到流量…



还有人指出,虽然大英博物馆里确实有很多流亡过去的中国文物,但是主角这盏玉壶并不在其中。
这是一个现代工艺品,是大英博物馆通过正常流程购入的,也算是为数不多的没有被盗窃的文物了。
因为这个原因,就指责作者不严谨,根本不了解事实就瞎拍,完全不符合事实。

面对种种质疑,主创们不断解释,他们对于这盏玉壶的来历是认真做过功课的,从一开始也知道玉壶本来就是现代文物。至于为什么还要选她作为主角,也会在后面的剧情中阐述明白。
翻译一下就是:别看了一分钟预告就开喷,稍安勿躁等待剧情发展呢?
就像有位仗义执言的网友所说,为什么不把这个严格劲拿去要求一些巨制烂片呢?
比起对着一个刚发芽的小短剧要求毫无瑕疵,或许我们更应该去欣赏、佩服博主有这样敏锐的嗅觉和勇气远赴海外,就为了拍一个当时并不知道能不能火的短剧。
冲着这股子勇气和诚意,他们的努力就很让人佩服了。至于那些遇事先唱衰的恶评,挖酱只想说:
我们不给有诚意的内容热度,难道给只会打嘴炮敲键盘的人点赞吗?

事实上,煎饼果仔选择停更三个月拍摄这个短剧,确实出于一句对网友的承诺,但也不全是。
他说,自己在创作剧本的时候,翻阅了大量的资料。一种莫名的力量让他觉得,这个故事的分量没有办法让他只在国内拍摄。
于是他们决定,亲自来到大英博物馆,亲自走到这些文物的面前,把它们的故事讲给所有的人听。
一场盛大而浪漫的文物奔赴之旅就这样开始了。

好巧不巧,几乎和《逃出大英博物馆》同时 “播出” 的,是 “大英博物馆失窃” 的新闻。
不知道是不是疏于管理,这 30 年来大英博物馆失窃过 6 次,有 2000 多件文物因此失踪。
想到这里,那个脑洞似乎更合理了,可能文物真的是在那里住的不习惯,修炼成精后自己长腿回家了。

经常有网友感叹:没有一个中国人能从大英博物馆笑着出来。
因为在大英博物馆的藏品中,中国文物超过了 2.3 万件,很多都是绝世珍藏,就比如乾隆皇帝 “挚爱” 的**《女史箴图》**。

一次又一次的盗窃事故发生后,没人知道是不是也有中国文物再次下落不明了…

更让人愤怒的是,这些文物并没有因为珍贵而受到很好的对待。
就拿《女史箴图》来说,大英博物馆采用了折叠、悬挂、甚至是裁剪等方法进行展览,以至于古画开始掉渣、褪色,最终只能被收进了储藏室。
还有更多的文物,它们仅仅被粗暴地按照颜色分类,然后就塞进了拥挤的展示柜里放置,仿佛只要掏钱就能把它们带回家据为己有。

所以,剧中成了精的小玉壶才会在住进男主的房子里时感叹:“这么大个柜子只住两个人。”
因为她曾经生活的环境恰恰相反,拥挤、逼仄、住满了 “人”。

没有人比中国人更加珍爱这些历史的遗产。
因为曾经失去过,所以才倍感珍惜;因为深知历史的惨痛,才更加忧心流失文物的命运。
这些遗迹是中国人的瑰宝,也是全世界共同的记忆,它们应该得到最好的对待。
而对于我们来说,一遍又一遍地讲述这些故事,巩固这些记忆,也是在帮助流落在世界角落的文物们,早日回家。
地狱笑话:海外的文物啊,快回来和兄弟姐妹们团聚吧
反反正这个短剧一火的,抖音上立刻出了一大堆开篇一句「请大英博物馆无偿归还所有非正当手段获取的中国文物」的仿妆视频 = =
姑娘小伙一个个花枝招展的,都挺有创意。
挺好的,大家真挺需要这样可以名正言顺美一美还能拿政治正确叠甲不用担心挨喷的机会的……
说尬的谢谢你们提供了播放量。
这部短剧是 1.24 煎饼才开始研究并且投入的, 三个月他们推掉了所有的视频拍摄和活动,潜心研究怎么制作这部短剧。
我不理解的是,国内大导演不拍这种题,两个视频博主千里迢迢去往英国,队伍连同主演也才三个人。 这么简陋的配置 ,能拍出这样的东西很不错,我对他们也只有佩服。不管这部短剧拍得怎么样,就冲他们毅然决定去英国拍的时候,我就觉得拍成什么样好像都能接受。
可以不喜欢,请不要诋毁。别人在为文物做宣传,你拿个键盘在网上说一句 “好尬”。这部短剧你只看到了主演的演技吗?既然想看好的表演,你应该去看喝白粥,而不是在一部短剧里挑三拣四。
希望中国文物都能早日归家:(
七十年代收缴到大批的旧工艺品与文物,一部分流入废品回收或金属加工业,另一部分被认为不太重要的文物就通过友谊商店等机构向外出口因为价格便宜,很快就吸引了大量外国人来华购买文物古董。
有一次一个外宾在创新 (旧货商店) 或陕西 (旧货商店) 买了一只鼻烟壶,这个外宾买后到友谊商店去配盖子,友谊商店营业员问他多少钱买的?外宾讲五元。而同样一只鼻烟壶在友谊商店要卖五十元,据说在国外则要卖五百元。另有人在收购处看到了二件雍正和乾隆年间文物和大明宣德年制铜炉一件。
男主角换成红卫兵穿越,就更能封神了
听说续集是回归俄罗斯档案馆,一个叫外兴安岭的狗熊经过层层磨难,在三桂的军人帮助下回归俄罗斯档案馆
大清栋梁和珅,文割脊梁康生
都以为当年文物毁得很多,但是康生拯救了最多的古玩文物
我不擅长知乎学者那么会编小说,简单来两段笔锋啊
首先这些文物在新世纪是暴露在大英博物馆世界各地的审美艺术家眼前,相当于国际流量巨星,建议由国际明星 geigei 们出演,比如某某某,当然如果考虑国内男性观众审美,支持女装反串。
红卫兵扮演者必须考虑其背景意义,热血朝气,痴嗔颠狂,所以选非常青春的少年少女,波尔布特转世的秀才排除了,建议选陈瑶,她演过无心法师的岳绮罗,对于旧时代的角色把握如火纯情
首先文物 geigei 出逃应该回归主旋律,拥抱社会家庭,逃离那些审美艺术家的评价和世俗名节。
这边红卫兵的剧场两条线,一条是抓文物 geigei 回博物馆,台词:你是属于人民的,属于英特耐雄纳尔(国际共产社会的),不能进入某个私人收藏家的手里
文物 geigei 如果非要逃出博物馆,想在主流社会蒸发,找到一个属于他的真爱粉,那么可以开启第二条线
第二条线红卫兵开启波尔布特模式,台词:想清楚你的出身,你的诞生对于旧社会穷苦百姓来说就是耻辱,作为资本家的玩物,你腐化人的思想,滋生犯罪,你如果执意投入资本的怀抱,就站在了英特耐雄纳尔和人民的对立面,今日我只能代表人民清扫牛鬼蛇神以正视听。
波尔布特模式强烈建议陈瑶出演,毕竟黑化岳绮罗是人生的必经之路
披着庄严肃穆,家国情怀的外衣,演绎着狗血言情的桥段,传播自我感动的情绪,踩着流量风口,消解严肃的问题。
这很明显是一群打着爱国旗号收割爱国流量的家伙。要割这流量不如学学战狼,比如砸了博物馆,用军舰带它们回家之类的。言情的表现只会让人觉得委屈软弱,而强盗土匪从来不相信眼泪,不同情弱者。只是逃的话,还能跑出太阳系不成?一味地逃也只能让人再抓回去。
某乎真的让我大开眼界。。。。抖音,快手,B 站等平台上都是夸这部剧 两位博主为了拍这部短剧特意飞往英国 策划拍摄三个多月 光是服化道妆容以及题材就已经比现在某些流量拍的剧质量不知道好了多少 流量们都有粉丝洗脑包控评强行按头尬吹演技 一个小短剧一群人指指点点 。。。。
仔细了解就会发现这部剧真的很用心 一些小细节上比如茶叶 下雨 男主的名字张永安 以及为什么把玉壶作为女主 还有紧跟时事的博物馆文物盗窃 真的,但凡认真看过剧了解这些细节 就算再不喜欢也不至于黑成这样 甚至还有一些人跑到妹妹账号下说人家是绿茶 我:? 真把这部剧当言情看了? 拜托她只是一盏玉壶诶 能懂什么男女之间的关系啊 说什么第一次见面就拥抱男主是偶像剧套路什么的 那是中华文物终于从博物馆中逃出 在外流浪许久 看到同乡时的激动与喜悦 到你这里就变成魅男白莲花了? 不应该把关注点放在文物的掠夺与回归上吗
确实 这部剧还是略显稚嫩 情节发展有些快(我觉得唯一不好的就是讲英语时没有对口型) 有人提出也正常 但是有些明显就是为了黑而黑 对剧情文化设计用意一窍不通还自以为是 觉得自己多牛逼似的和大众唱反调 以为是人间清醒实则显眼包 套用某些粉丝为正主挽尊的话 “你行,你上”
被抢走的文物拟人化,拟的还是个女的,这怎么看都总有一种被牛头人的美感:
弱气男主角塞里斯的女朋友被一般路过黄毛不列颠给强上并进行了多年的禁闭 ntr,后来塞里斯修炼自己,最后找了个机会把女朋友又救了回来……
我是纯爱战士,看不得这个()
怎么还有人吹拍摄者靠这部剧飞升了啊……
首先夏天妹妹和煎饼果子,一直都是在抖音拍那种言情小桥段的,常用男演员也是那个。
最喜欢拍什么古代男主是太傅,女主是公主,轮回现代俩人偶然相遇一个大学老师一个是学生,
这种狗血小言桥段,抖音拍这种东西,向来是到处借梗,把很多读者看书的片段具象化而已,就图个乐子。
她们作为抖音剧情赛道相对优秀的选手,服道化一直都很精致,这次换成了横板视频。
吹什么只有三人团队的 B 站小 up,我是看着她们从抖音发家的,能从抖音这种尸山血海杀出来的,你指望他们是单枪匹马战斗怎么可能。
不要拿 B 站名头给抖音网红镶金好吧,何况你 B 算什么值得镶上去的金招牌。
说实话,只占了一个题材优势。
本身整个视频的节奏是依然抖音碎片化的,因为以前他们拍视频就拍个一分钟不到,在最短的时间内,嵌一个情节,男女主大脸拍拍拍就完事了。
所以,整个剧集会看起来不够连贯,缺乏足够铺垫和深入。
长时间的情节,也让男女主的演技一览无余,尴尬感是抖音网红剧情视频的通病。但也无伤大雅,毕竟大家不是冲着看你演技去的,看的还是那个桥段到底怎么演绎出来的。
所以,我会觉得很像一个相对优秀的大学生毕业作品,而不是一个成熟的剧集。
从整个作品的完成度来说,真的不算太好。
但是,题材实在太好了,就跟抗日剧一样有天然的优势。
又恰好吃到了最大的这波流量,加上这个账号本身背后有公司扶持
情感和流量都到这了,助推一把求一个所谓的 “火出圈” 并不成问题。
有人吐槽男女主台词很差,这你们就不知道了
她们的抖音短视频向来男女主不张嘴说话,是一种风格特色,是一种试验出来的成功路径。
当然,最开始考虑这种做法,可能是方便加个抖音热门 bgm 里的台词
又或者,男女主的口音都不太好,台词功底有限,但是脸还能让大伙看得过去,所以就后期加个配音,就这么拍了。
短视频,一分钟不到,观众也懒得留心这俩人张不张嘴,代入感到了就完了。
所以,横板长视频的弊端才会这么明显。
但是,回看女主在抖音,从开始拍剧情视频开始,已经差不多有一年了,她都没有打算把台词练起来,说明台词这块对短视频根本不重要,只有在长视频时,才会暴露出这种缺点。
如果你们把这个短剧,当作一个抖音短视频的拼凑版,你就会发现,它是一个如此完美又节省成本的作品。
这里其实有个悬念,中华缠枝纹薄胎玉壶是现代艺术品,而且不是通过非法途径到大英博物馆的
那么她为啥心心念念要回家,她有什么任务,只能期待后续剧集了
六八年百姓:丫丫要回国和它的家人们团聚了

感觉很一般,爱国噱头罢了,主题还是傻白甜…
明明有那么多真的被抢走的文物,他偏要挑一个被正规途径买走的现代作品。你以为他傻,实际上他在精准筛选百度都懒得百度的弱智目标人群。
这事的扯淡程度就好像你网购了个新疆哈密瓜,然后哈密瓜跟你说哥们是新疆人,哥们要逃出你家。
要我碰到这种事我还挺开心的,至少说明这瓜真是新疆瓜,肯定甜。
至于逃出我家什么的,哼,想逃?
闪电旋风劈!
好吧,本来还没看,被迫听完了。也不用我再花时间去看了,听着就挺尬的。
评论区认真讨论的请讨论,跟我玩 “你行你上” 那套言论的,要么你闭嘴,要么我让你在我这里闭嘴。
——————2023.09.5 更——————
第一集看了三分之二,把我劝退了,很尴尬。但为了让自己以下言论言之有据,我还是努力看完了目前的两期视频。我努力让自己泪目,做不到,除了觉着尴尬,我没有其他任何情绪波动。弹幕里刷泪目的,是认真的吗?真的会很感动吗?
这不就是横屏版的抖音小视频吗?为什么会让这么多人 “泪目”?因为这个选题吗?
视频里处处透露着主创团队的不认真。我说难听话,可以理解为,是想借着这个题材收割一波眼泪和热度,然后流量变现。想的很好,题材很好,可诚意很少。
————添加一段内容,防止有人再跟我解释为什么选了个现代工艺品————
这件可不是被迫买去的,是不识货的人太多低价买走昂。而且是正经合法途径交易后的哦。所以搁这儿扯什么呢?扯再多它也是正当手段交易出去的东西。它 “逃” 回来,它这逃回来跟当年英国 “抢” 过去性质有什么不一样?
无非就是没做好前期调查工作选了件现代工艺品,被发现后的找补。理由还如此的站不住脚。真要是打一开始就选择了这件玉壶,怎么就连玉壶的创作者都是在这个视频走红后才知道自己作品被用进去了啊?真不明白你们搁这儿自我感动啥呢?[大笑]
一、“逃”
我这里认为,“逃” 对应着是大家都知道的 “抢”。获取的途径名不正言不顺,所以是 “逃”。可视频里这个 “玉壶” 中华缠枝纹薄胎玉壶,不是文物,是现代艺术品;其次,不是被抢走的,是合法收藏的;再次,还是在国内不识货的前提下被低价购入的……
这是第一个不认真。
二、拟人化 “玉壶” 的“内设”(这段修改一下)
我没有在这个拟人化的玉壶身上看到一个经过玉雕大师精心雕刻后凝聚在玉壶身上该有的气质。就算它是一个现代工艺品,但它本身就凝聚着玉雕大师的心血,是雕刻大师雕刻技艺的展现。她…… 我没看出来一点……
同时,就算这个玉壶是现代工艺品,可是它也是中国玉雕技艺在历史传承后在这件艺术品上的呈现。
可这个演员身上没有本身该有的印刻有民族文化的内核。这样说有点笼统,这么说吧,有句话叫 “腹有诗书气自华”,这个演“玉壶” 的,看上去不像是读过很多书的,身上没有那种气质,更像是抖音网红…… 不说她演出文物的气质了,她连那个现代艺术品的气质都没有,我只看到了故作天真矫揉造作卖萌装可爱。
这是第二个不认真。
三、拟人化 “玉壶” 的“外设”
下图为中华缠枝纹薄胎玉壶
百度百科:
“碧玉薄胎茶壶直径 9 厘米,长 14.3 厘米,高 8 厘米。壶形线条流畅、温顺,舒展,已得到写意式的变形,花朵即像莲花,也似佛手,吉祥文静,壶盖以莲叶纹和其他的花边为饰。整件作品端庄、稳重、有灵气,薄胎,薄可透视对面,雕工精湛。”

我实在没看出在这个拟人化 “玉壶” 的外观上看出来任何一点跟 “文物” 相关的东西。
不管是这个演员的发型,还是妆造,亦或是服装,没有一点跟 “玉壶” 相关。哦,绿色沾了个边。
要不说这是 “玉壶”,我想着估计又是抖音哪个网红出的汉服妆造视频吧。
而且不是穿了汉服就可以代表文物了啊。而且这身汉服,说真的,真的不是在符合现代年轻人喜好进行创新后的产物吗?是汉服吗?就占了个形制正确吗?(形制我没仔细看,只是对汉服感兴趣,只粗浅知道一些大概的形制。有大佬知道的,可以说说视频里那个汉服形制正确不。)
既然选择汉服,为什么不在选择的时候用点心,认真查一查所要展示的文物是属于哪个历史时期的,或者仿哪个朝代器物的形制的,然后查一查这个历史时期的主流服饰是怎样的,发型又是怎样的。在此基础上再针对 “玉壶” 这一属性在服装和发型上进行设计和改造,我觉着比直接选一身绿色汉服弄个襦裙标配甜妹发型有诚意用心多了。
还有呢,跟现在娱乐圈流量明星一个样。落魄逃难就是脸侧抹两道黑就算是了。头发那是精致到每跟发丝,衣服干净到的跟我刚洗过的汉服一样,还带熨烫后的熨帖。这是刚 “逃” 出来?那这 “逃” 还挺轻松的,头发都不带乱的。
这是第三点不认真。
四、作为文物 “玉壶” 的说话方式
长期(属于是很长期了)身处以英语为主要语言的环境内,而且是百年前被 “抢” 到异国他乡的文物,我认为能听懂英语,会说英语很正常,耳濡目染。但离开了中文环境那么久,中文也经历了不少演变,这玉壶还是秀才不出门,便知天下事呢。
这是第四点不认真。
所以为什么会泪目呢?看这样粗制滥造的东西,而且是没有多少诚意,就想着赚眼球赚流量变现的东西,为什么要泪目?
我审美没多高级,可我觉着看这个视频都能泪目的,审美也没多高级。是抖音小视频把你们喂得欣赏不了好东西了吗?
我翻看作文素材,看到上面女排夺冠的写作素材,不用任何视频音乐渲染,没有任何噱头,就单单这一段文字,我会热泪盈眶,打心底里想哭,自豪的想哭,一种油然而生的骄傲和感动。我当时就坐在位置上,缓了很久,默默地擦眼泪。
当时袁老去世,我看到新闻,眼泪就止不住得流。根本不敢再多看一眼。
考教资前翻看高中语文课本,看到《记念刘和珍君》,看着鲁迅先生的文字,我心中无限悲愤,以至于在课上默默擦眼泪。
看视频看到众人齐唱 “我和我的祖国,一刻也不能分割。” 听到小女孩那一句“你可知 Macau 不是我真姓,我离开你太久了母亲。” 我会不自觉得流下眼泪,我也会和视频里的人一样,在心里默默唱。
最近刷到朝鲜庆祝解放战争胜利 70 周年牡丹峰乐团中国歌曲联唱,当我听到他们用中文唱出 “雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江。保和平,为祖国,就是保家乡。” 我眼泪一下子就出来了。
这些才是真诚,这才是能让人真的感动的东西。没有什么噱头,就是用热忱的真心打动人的东西。
爱 “过” 不是喊口号吧?难道爱 “过” 就是大众看着这些粗制滥造并不纯粹的东西喊一句 “泪目” 就彰显了你的爱 “过” 情怀的吗?未免显得太廉价了。
知道为什么选择中华缠枝纹薄胎玉壶为原型吗?因为她是被博物馆买来的,而不像其他藏品被套麻袋掳走的,所以只有她记得路。
但是,只有她记得到回家的路,也只有她不能回家。

我是
,疯狂输出公考干货。
开宗明义,我很讨厌这部短剧。
民族自信要借助想象的他者来建构,民族主义话语要通过幼态女性来言说,充当引路人的一定得是新闻工作者,呃,就真的,短剧界的乌合麒麟,宣传口上的天才
(说乌合麒麟都侮辱人家了,毕竟乌合麒麟是真有技术在的,这短剧…… 很难评)
就这么一部无论艺术上还是立意上都粗糙得不能再粗糙的短剧,靠着迎合主流意识形态的叙事机制获得一致好评,连续出现在我 b 站首页一星期,屏蔽都屏蔽不掉,烦不胜烦
有些人说这文物本来就很年轻,设计成幼女怎么了?我就想说博物馆里那么多文物为啥偏选这个,还不是因为幼女人设讨喜又好拍,怎么不算父权社会的影响呢。互联网人平时能从男人几张聊天记录里读出他们的男权主义思想,为什么一到民族主义宏大叙事面前,这套症候阅读的本事就完全失效了?
看到弹幕一群人尬吹小玉壶可爱,瞬间能够理解郭沫若的天狗当年为什么那么火,咱们的文艺真是太酷啦~
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刚逛了一圈其他答案,争论双方基本都对影视艺术没什么研究,无法从艺术手段上好好分析这部短剧,因此对这部短剧的评价已经完全沦为立场之争。
我个人其实不反对民族国家叙事,称不上多爱国但最起码不恨国,我批评这部作品不是因为不喜欢它传递的思想,而是因为它在艺术上真的很烂,一股子文化工业流水线上糖精放多了的甜腻味道。
这很多回答说什么讨厌这部剧的都是故意唱反调彰显自己特立独行智慧超群,这纯纯无稽之谈,从知识层面反驳不过就开始揣测别人出发点。有没有一种可能,我只是被不分青红皂白的推送机制搞烦了,单纯想骂呢。
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好好,这么玩是吧。

前面所有的话都删了。
骂也骂不得,那我今天还就偏要好好掰扯一下,做个文本细读,讲一下这短剧为什么能获得那么多好评。

这里,爱国主题文艺作品中很常见的本质主义叙事。小玉壶对 “家人” 的理解来自于 “哥哥姐姐伯伯阿姨爷爷奶奶” 们的转述,并非她亲眼所见,因此她口中的家人实际上是一个 “想象的共同体”。相信黑眼睛黄皮肤能听懂中国话的“家人” 肯定会帮助自己回国,这本身就是赤裸裸的本质主义思维,其效力放现实中简直不堪一击。
剧情设计者大概是想表达中国人有民族荣誉感,国民之间有天然的血脉连结,但这个地方显然处理得不是很好。表达这个主题有很多种方式,此处却偏偏选择这种直接陈述的方法,令人倍感突兀,稍微带一点反思意识的观众看了都会觉得不适。比方说,如果润去英国的是我,我肯定不会带小玉壶回来,这玩意儿太聒噪了,第一集就给她砸了——那么正因为此,我就不算她的 “家人” 了吗?我就要被开除国籍吗?
男主后来带小玉壶回家的原因设置得也很微妙,他不是特意为了小玉壶回国,而是本身就不想在英国干了,这就巧妙地避开了可能引发争议的点,同时也传递出我国民族主义话语的尴尬情状——失去现实土壤,必须借助巧合才能获得合法性。这个问题又关涉到我们所谓的现代性焦虑,懒得写了,反正大家应该不难看出来。
“哥哥姐姐伯伯阿姨爷爷奶奶” 这一长串菜名也体现了中国人对亲缘血脉与宗族关系的重视,无形中唤起了根植在我国人民脑海里的集体无意识。

这张图更拙劣。张永安的设定是一个有情怀有理想的新闻工作者,他对实现自我价值有着明确而执着的追求。在英国他没能找到他职业的意义,而回国以后他立马获得了很多荣誉,这背后传达的意思是什么呢,就是个人价值需要依附于家国荣誉感,没有家国归属的个人主义宛如无根之木。个人话语被以一种直白的方式统摄于集体话语之下,并通过 “荣誉证书” 这种符号资本表现出来。
要知道,第二集明确提到过,张永安的理想是 “举起笔杆,面对俗世烽火,替弱势群体说话”,然而这个“年度最受欢迎主持人” 称号并不能体现他在替弱势群体说话。可能有些人看到这里会觉得真好啊,他的价值终于实现了,我却觉得很悲哀,他这么一个有个人理想的人,终究还是被主流话语秩序收编了。

这图,用 “很多人” 去置换“每个人”,同样是集体话语对个人话语的全面胜利。
所以看到了吗,这部剧就是这样一点一点润物细无声地调动起了我们几千年来代代相沿的集体情怀,不是它本身拍得多好,而是它的叙事手段太直白,符合主流意识形态,自然具有相当大的煽动性。我不是学电影的,上面的分析很简单很粗糙,我身边朋友看了这剧都能得出和我一样的结论,说明它其实并不高明,很多地方隐含叙述者的声音直接站出来代替角色说话,要不是吃了政治正确的红利,它不该获得这么高的赞誉。
而且这种无限接近快餐恋爱短剧模式的人物设定又与宏大主题构成严重悖论,导致这部剧出现了很强的反讽效果,这也是这剧评价两极分化的原因。我对快餐模式没有意见,我自己就很爱看快餐剧,但既然选择了这种模式,就得允许人骂。
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我的原回答远比这个长,但是因为好几次没通过审核,都删掉了。这部短剧值得批判的点还有很多,比如性别意识形态,比如里面尴尬的新传情怀(合理怀疑新传人这阵子被张雪峰整创伤了,忙着自己给自己创造身份认同和崇高价值感呢),说多了肯定又要被夹,只能先这样。我平常讲话本来攻击性就很强,不让我用激烈言辞表述观点,那我自然没办法很好地传达本意。
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首页一直给我推这个问题,部分回答真令人一言难尽…… 有些支持者别太敏感了,知乎人批评这部剧不是吹毛求疵,不是 “鸡蛋里挑骨头”(它离“鸡蛋” 还差得远呢),而是它的存在确确实实令人感到不适,b 站首页铺天盖地的混剪和解说也严重影响了网友的冲浪体验。**你们觉得这剧好,是因为这剧传递的价值观念与你们自身的思想认知高度契合,所以你们看下来很爽,没有感觉到不舒服。但你们要知道,世界上不是所有人都和你们持有一样的价值观,**民族主义也并非天然合法,你要和我掰扯民族这个概念的后天建构性我能和你掰扯一天。不要觉得只有自己站在道德高地,觉得知乎人都没事找事。你有你的坚持,我有我的立场。
一部好的文艺作品实际上是超越意识形态的,像《觉醒年代》我看了就很爽,即便我在看这部剧之前是个坚定的救亡主义者,对启蒙知识分子充满偏见,看完之后我还是被他们的抗争精神所打动。这才叫好作品,坏作品只能从立场一致的人群中挑选受众,而好作品能改变人的立场,把不同立场的人都吸收成为受众。
有些支持者看到这里又要说了,说我怎么能拿这种小成本短剧和《觉醒年代》比呢,说我太苛责主创团队。别,经费问题和叙事手段没有半点关系,经费对剧质量最大的影响在服化道方面,我全程没有苛责服化道,我对短剧的制作成本予以充分理解,我批评的都是一些无关经费的剧情设置和台词安排,正是这样生硬又造作的意识形态输送模式让我看完难受好久
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我发现支持者和反对者双方都在虚空打靶。支持者的落脚点在其社会影响力,说这部短剧至少响亮地喊出了中国口号,让更多人铭记了历史;反对者的落脚点在作品传递的思想主旨,说这剧怎么不敢拍十年浩劫被砸的文物。两边全都脱离作品本身,一边讨论接受者,一边讨论世界观,搞文艺批评也不是这么个搞法
都以为自己清醒,其实都挺那啥的
有些评论像听不懂人话一样,反驳我也好支持我也罢,说不到点上去,还好我善于控评
送给一些阅读理解不行的人:**我这个回答主要是从艺术上去批评这部短剧,和所谓的思想主旨没有任何关系,要反驳我就从艺术价值角度来跟我讨论。**恨国的少来,润人也别沾边,不要到我这里找认同感,我哪边都不站
我不理解,被六公主报道表扬的短剧,在一些人嘴里成了垃圾?
我感觉很一般。为啥大家评价那么高?
我觉得他这个很讨巧得套了一个 “文物回家” 的壳子,大众好像一下子嗨到不行。看到各种分析的帖子,遇到一些不太合理的 bug,没关系大家会帮你圆。
本质上人物,情节,表演都是很言情段子,和他们之前拍的短视频差不多。女主的表演你可以代到很多言情小说的女主角人设,主打就是一个懵懂无知,灵动可爱。不过呈现效果有点腻就是了。男主角那个方块脸不想说,演技等于 0。不过能跑去英国拍确实也付出了一定心力这是值得嘉奖的。
但是看到被大众捧到一个太高的位置,我就觉得,啊,就这?

刚刚上班摸鱼就看到这个炸裂的推文;就好奇作者是真这么认为还是在反讽。
天时地利人和全占了
这两个拍短剧的博主这一波风口直接起飞了,本身也是学传媒的,从 B 站小 UP 成为比较大的网络红人,B 站一夜涨粉二十万

“逃出大英博物馆”的想法,之前就有了,还有写过这个题材的小说,拍短剧的没有,这两个 UP 本来只是拍个短剧,去英国拍了几个月,谁想 “大英博物馆部分黄金和珠宝文物被盗” 的新闻就出了,这白送的流量
煎饼果仔做的这个短视频 - 逃出大英博物馆,他做的时候一定想不到正好踩点了舆论点,但是他们是真的跑去了英国拍摄,也认真做了剧本。就算服化道和演技存在瑕疵,但是作为短视频博主他们尽力了

拍的质量确实还可以,有三集,目前正在更新,全网发
「为什么选择玉壶做主角,只有她记得回家的路,她要带所有的文物回家。」“是盏,是中华缠枝纹薄胎玉壶。” “你要带我回中国吗。” “这么大的柜子只住两个人啊。”
后面的作品只要还可以,就不差播放量了

之前看到的一段话 “我厌恶典型宣传时的拔高和造价,但我也深深明白我们之所以不能理解那些真实的大善大爱,不是因为别人假而是因为我们做不到,而我们这些“做不到” 的人的责任就是给那些能做到的人点赞鼓掌”

《逃出大英博物馆》这个短剧出预告之后就有很多争议褒贬不一,而我想说的是就像每一场比赛能够做评价去批评的都是首先自己有绝对实力的而《就像逃出大英博物馆》这部短剧需要明白的是它是一部短剧,里面每一帧每一秒都是两位老师的心血并且他们拍这个短剧是没有片酬的在里面的每一个服装道具是两位老师自掏腰包放下自己的事情费时三个月辛苦拍成的。所以想说一句 “夸奖的话可以随口而出,批评的话三思而后讲” 并且希望个别网友可以摆正一下位置“做任何不好的评价之前先想想自己够不够格批评别人
恋爱版《战狼》
逻辑线正常《偷偷藏不住》
短视频版本《消失的她》
逃出来之后发现还是带英好
都说了越来越多人发现爱国饭很好吃,入门的门槛也低。不用经过严密考究,也不用专门让专家通过史实资料查证,做出来的的东西配点煽情的内容和醒目的标题就能吸引点击量和关注度。
还有就是经济越来越差了,赢赢赢的美梦可以用来暂时逃避一下现实。
只能说要收回文物那就赶紧去做,而不是鼓励制作这种低质量的文艺作品出现丢人现眼。作为一件古董,玉壶绝对不会也不能是这种形象,网红脸的小姐姐穿着与汉文化几乎没关系的网红汉服卖个萌就能在网上激起大浪,真是可悲。希望日后的文艺工作者都能拍出道具背景妆造考究,内容引人深思的文艺作品,而不是看见 “可爱玉壶小姐姐”“国宝回家” 等关键词就开始无脑自我糕巢。
因为政治正确所以必须说好,但是题材确实好,但是看着很尬
单纯通过拟人化的、空洞的情感堆砌,来表现特定历史背景下的复杂结果,这种行为本身就很幽默了。
但我万万没想到它的顶峰竟然是来自两年后南博的回旋镖,过于幽默以至于有点荒诞了。
这里的论调一直飘着一股众人皆醉我独醒的味道,无论是哪方面,只要是积极的总会有人来叽歪,好像世界全是负能量他们就舒服了,还总刷到看不起 dy 的问题,得了吧,之前我还说一样烂,现在我要说这里更烂,毕竟是充满伪高知的大平台嘛
——
下面 “高知” 来了啊,大家请听他们的精彩发言,毕竟咱们都糊涂着呢,人家觉醒了呀
我希望能整点有实际意义的。
我看过的都市修仙类小说很多。

非常认可。
毕竟就像吴敬中站长所说啊,“那些珍贵的文物,应该由合适的人来收藏”,带英懂什么啊


那么具体谁是 “合适的人” ?
我们国家呢,久经考验的人选特别丰富。


只有文物交给这些久经考验的精英来处理,人民才能真的放心。
不高级。
十分幼态。
立意不错,但首先我们是社会主义国家,对封建残余的批判,自党的成立开始,就一直持续到八十年代。
封建社会的物件,尤其是好的物件,那都跟老百姓没任何关系,都是皇家持有、特权享受。
既然跟老百姓无关,那英国当年抢的就是特权阶级的东西,我们应该鼓与呼才对,怎么能想着让对方还回来呢?
所以,从理由上,不应该说是还,应该说是这批文物具有一定的历史研究价值,对中国社会的演进具有相当的见证,应该回到中国历史研究者手中,进而让全球历史的研究者、爱好者一起受益。
其次,女演员的演技有待提高,当然,我们不应该讨论一个根本不存在的东西。
再者,你既然可以拍摄一部《逃出大英博物馆》来延续民族狂热的现实,那有心人完全可以拍摄一部《拯救中华文物》来内涵动荡十年,借此证明他们的做法不仅没错,还在客观事实上保护了大批量的中华文物。
都不需要像这部片子一样虚构情节,直接播放当年的影像资料,就能让无数人破防当场了。
我估计真要拍出来,咱们国内也看不到,真可谓内战内行外战外行了。
个人以为,当下的短视频博主们紧跟热潮,本质上不坏,没有对错之分,谁让这个话题有流量呢?但不应该在立意上如此粗浅,要加强学习才对。
比如,这部视频到现在都没有凸显党的巨大作用,颇有间谍敌特高级黑的味道。
本朝版:逃出大英博物馆→回到祖国发现亲戚朋友被破四旧了→多了个孪生兄弟→一个进了国家博物馆,一个进了私人博物馆
前朝版:逃出大英博物馆→回到祖国发现亲戚朋友被破四旧了→顺利入驻友谊商店→卖往国外收藏家→捐给大英博物馆
《故宫一个我一个,故宫有的我也有》
《全中国最大的文物贩子》
没啥问题,任何文化都有自己的政治正确。
欧美的就是 lgbt+, 就是性别种族取向问题。
中国就是反美日反西方,日韩大抵是亲美反华,南美是反美但润美,爱尔兰就是反英。
任何时候我们都要允许政治正确的存在,因为它之所以能成为政治正确,必然是在社会上取得了较大共识,你也别管这共识是怎么来的。
它们当然想回家。
我也期盼它们能回家。
可它们不知道,一群强盗野蛮的暴行,让它们幸免了一场灭门的浩劫。
即使踏上希望渺茫的归路,得以窥见梦想的终点,与它们重逢的,也只有红血淋漓的残骸,或黄沙消埋的尸骨。
【2023.9.7】后续
刚看到结局。
小玉壶其实是一个信差,带着厚厚一沓家书回了国。她开开心心地把国内各省博物馆游历了一遍,就把大英博物馆文物的亲戚都找着了。
开山巨作,可喜可贺。
一个东西一旦被娘化,那离 R-18 创作就不远了……
已经结局了
玉壶最后回去了,它逃出来是因为要回去给文物们带家书,之所以是它出来是因为它是现代的,了解现代生活,知道回国的路怎么走,而其他文物们已经在异国待了 160 多年,已经不认识路了。
而且并不只有玉壶逃回国,各个地区都有出逃的藏品,最后完成了任务后它们又回去了。
说破四旧的,因为 A 是错的所以 B 的错不算错是吧?你家被烧杀抢掠了,过了一百年你家出了个罪犯,所以你家之前活该被打砸抢烧对吧?
认为英国等战胜国抢掠战败国资源是一件正确的事的 “现代人”,我建议您读一下 1861 年雨果写的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》
先生:
你征求我对远征中国的意见。你认为这次远征是体面的,出色的。多谢你对我的想法予以重视。在你看来,打着维多利亚女王和拿破仑皇帝双重旗号对中国的远征,是由法国和英国共同分享的光荣,而你很想知道,我对英法的这次胜利会给予多少赞誉。
既然你想了解我的看法,那就请往下读吧:
在世界的某个角落,有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个起源,一是理想,理想产生欧洲艺术;一是幻想,幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样,这不是一件稀有的、独一无二的作品;这是幻想的某种规模巨大的典范,如果幻想能有一个典范的话。请你想象有一座言语无法形容的建筑,某种恍若月宫的建筑,这就是圆明园。请你用大理石,用玉石,用青铜,用瓷器建造一个梦,用雪松做它的屋架,给它上上下下缀满宝石,披上绸缎,这儿盖神殿,那儿建后宫,造城楼,里面放上神像,放上异兽,饰以琉璃,饰以珐琅,饰以黄金,施以脂粉;请同是诗人的建筑师建造《一千零一夜》的一千零一个梦,再添上一座座花园,一方方水池,一眼眼喷泉,加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀。总而言之,请你假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府,其外观是神庙,是宫殿,那就是这座园林。为了创建圆明园,曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶。为谁而建? 为了各国人民。因为,岁月创造的一切都是属于人类的。过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园;伏尔泰就谈起过圆明园。人们常说:希腊有巴特农神庙,埃及有金字塔,罗马有斗兽场,巴黎有圣母院,而东方有圆明园。要是说,大家没有看见过它,但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作,在不可名状的晨曦中依稀可见,宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。
这个奇迹已经消失了。
**有一天,两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物,另一个强盗放火。**似乎得胜之后,便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠,赃物由两个胜利者均分。我们看到,这整个事件还与额尔金的名字有关,这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。从前他们对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,不同的只是干得更彻底,更漂亮,以至于荡然无存。我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起,也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品,还有大堆的金银制品。丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者,一个塞满了腰包,这是看得见的,另一个装满了箱箧。他们手挽手,笑嘻嘻地回到欧洲。这就是这两个强盗的故事。
我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。
**将受到历史制裁的这两个强盗,一个叫法兰西,另一个叫英吉利。**不过,我要抗议,感谢你给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错;政府有时会是强盗,而人民永远也不会是强盗。
**法兰西吞下了这次胜利的一半赃物,今天,帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主,把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日,解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国,那才是真正的物主。 **
现在,我证实,发生了一次偷窃,有两名窃贼。
先生,以上就是我对远征中国的全部赞誉。
1861 年 11 月 25 日于高城居
本来没什么,他们流量恰到饱,大众自嗨一下也就算了,直到很多老师在抖音发自己在课堂上给学生们看这种视频,我是真恶心吐了
一个被卖的壶都这么上心,那掘岳飞墓、海瑞墓的,尤其始作俑者,是不是更得处理一下?
不评价几期视频本身,我要是叔叔我乐疯了。
视频作者煎饼果仔一直都在抖音发视频,早期发的都是一些女性向的 pov,后期发一些有家国情怀的短片,不能说多火但也不差。
8 月 4 号,煎饼果仔在抖音发布了第一次预热视频,当时在抖音就引起了一定反响。
然后煎饼果仔就于 8 月 9 日开了账号。
实际上 b 站挖抖音墙角并不少见,不过都是以暗戳戳的形式进行的:众所周知,B 站有很多搬运抖音视频并获得收益的 up 主。一般情况 B 站都会对这种行为冷处理,最后抖音视频作者忍无可忍 “入驻 B 站” 并同步更新视频。(有意思的是,类似的行为如果在抖音出现,B 站倒是很快就会重拳出击,先是 up 主的粉丝开始冲塔,然后两边官方下场)
某个高层看到了煎饼果仔新视频的潜力,考虑到视频即将发布,再用这种手段可能来不及,因此直接签约下来了。
然后,B 站赌对了。
实际上大英博物馆相关的 tag 在今年年初就火过一次,煎饼果仔的视频某种意义上是精致重编,B 站可能比较重视这次签约,但也没有太抱火出圈的希望——毕竟这个视频作者在抖音也不算太火。
然而 8 月中旬,大英博物馆被盗的消息上了热搜,我不知道当时负责煎饼果仔这个项目的具体负责人是什么心态,要是我的话我已经在考虑怎么花这次的奖金了。
从 8 月中旬开始,b 站就在有意识地扩散相关信息,包括但不限于 b 站热搜、上升相关话题视频的热度。项目组这段时间应该是又兴奋又紧张吧。
26 号抖音预告片发布,27 号 B 站预告片发布,自此 B 站就开始使出了浑身解数对预告片及后续的正片进行推广,并引起了广大官方媒体的转发。
最终结果就是四期视频破圈了,回到最开始的为什么要说 “叔叔乐疯了”。相关视频虽然破圈,但无论是媒体还是新闻,在引用 “小短剧 大情怀” 的口号时提到的都是这是两名 up 主创作的。
虽然不能否认的是,以 uploader 为词源的舶来词 up 主可以代表任何平台的创作者,但目前这个词毫无疑问已经与 B 站深度绑定了,提到 up 主一般想到的都是 B 站,而如果想指代抖音,通常会用 “博主”“视频作者” 等词。
也就是说,B 站通过一个能精确看出潜力的慧眼、一个刚合时宜的话题,和极致的推广,让一个抖音视频作者,在 b 站以 b 站视频的作者,破圈了。
谁再说阿姨买的都是垃圾啊,谁说阿姨手下的人没眼光啊,都给我跟墨女士道歉
吐槽国内外各种烂剧的本事没有,却喜欢拿着放大镜去挑这种小制作短篇的毛病。是不是因为人家拍了个短篇被公家媒体引用了,导致你嫉妒了?还是戳到了某些狗东西主人的痛处了?只能说广大人民群众爱看这个,你不喜欢,你算老几?
拍的很好,现在娱乐圈只知道炒作流量明星,
这些只知道买热搜的电视剧,剧情太垃圾了,还不如小 up 拍的自娱自乐的短片。
违法了,请尽快整改!

起码人家拍了 也撕开了这个题材 越来越多的人去关注到大英博物馆的文物这件事了。。。比网上张嘴就是诋毁的人好太多。。。
借用公众号 “红辣椒评论” 的一句话**:**
让流量之花开在文化价值深处。
如果文物能说话,会不会也感叹,关山难越,谁悲失路之人,萍水相逢,尽是他乡之客?

这部短剧的 “逃出大英博物馆” 的主题很及时。
在预告片放出之前,大英博物馆被盗事件在全球范围内引起广泛关注。
近 30 年来,大英博物馆已有 6 次被盗,而后国内媒体发文要求大英博物馆无偿归还中国文物,一时之间,群情激愤,《逃出大英博物馆》短剧的主题故事恰逢其时,引发了网友们强烈的情感共振。

没有大明星,没有大制作,
《逃出大英博物馆》关注社会热点议题,题材创新,立意深刻,
她化身为中华缠枝纹薄胎玉壶,逃出大英博物馆寻找回家路,
预告片里的那句 “我迷路了,我不知道怎样找到回家的路……” 也道出了大英博物馆里中国文物的心声。

短剧播出后,很多人好奇为什么选择玉壶作为拟人叙事主体?
有人说,可能是因为它是唯一记得回家路的小孩。
中华缠枝纹薄胎玉壶是 2011 年制作出来的近现代作品,2017 年由大英博物馆购买入馆,是为数不多的非被盗窃文物,对于被掠夺的文物而言记忆中的家园已经越来越模糊了。

关于这个立意点的讨论,也打破了大多数人对 “短剧” 粗制滥造的刻板印象,
这部剧用年轻人喜闻乐见的**拟人情景短剧**的形式呈现,
故事情节紧凑,在保证剧情的观赏性和艺术性的前提下,也赋予了该剧更丰富的社会内涵和更高的格局立意。
为什么小玉壶的脸脏脏的?
一方面是因为逃跑赶路不可避免的沾灰尘,符合剧情逻辑;
另一个更深层的原因是大英博物馆对中国文物的漠不关心和不加保护的态度,摆放玉壶的展台是没有玻璃罩遮挡的,可以被随意触摸!

小玉壶强调的 “盏” 有什么含义吗?
记者用 “只” 形容小玉壶,然而我们中国对于不同物体的形容都有独有和正确的量词,
小玉壶强调是 “盏”,也是在提醒现代年轻人在信息化时代不要丢掉了中华优秀传统文化。

“这么大柜子只住两个人啊”
大英博物馆里的中国文物都是挤在一个柜子里,所以她在看到记者住的这么大的 “柜子”(房子)只住两个人,表示很惊讶。
这里的 “柜子” 用词很妙,拟人化不仅是将文物化作人形,在语言的严谨性方面也可以看出作者真的有在认真研究。

记者让小玉壶 “从哪来回哪去”,为什么小玉壶表现的很开心?
当记者说出这句话时,小玉壶认为她的家就是在中国,而大英博物馆从来不是她的归属,
回到中国是她一直以来的心愿,所以她很开心地以为家人要带她回国,“你要带我回中国吗?”

由此可见,观众所喜爱的并非短,而是内容的好坏,拟人角色的演绎,逻辑自洽的剧情细节,将文物寻根的意蕴表现得淋漓尽致。
《逃出大英博物馆》的意义,不仅在于它以艺术手法呈现了流落海外文物处境,更将我们深切的民族情感凝聚于此。
正是有了这些内容载体,原本距离遥远的文化才能来到我们身边。
真的感谢博主有这么强的执行力,远赴他乡辛苦拍摄,给我们带来这样一个好的作品,
让更多人关注到流失海外的文物,这对我们文化传承有很重要的意义。
推荐大家一定要去看这部短剧。
就男主和女主回国之后男主说 “最近的博物馆到了”,然后女主开始和文物一个个说话。作为智商正常的观众我真的受不了,国内大大小小博物馆不计其数,就你大英博物馆认识的文物朋友的朋友就都在这儿等你吗是吧… 不是抬扛确实无法理解但凡男主打开百度给她查查要找的文物在哪都行
你以为的小玉壶:




实际的小玉壶:




来赶个晚集,看到一堆高赞阴阳怪气实在有点忍不住想吐槽两句
让子弹先飞一会儿就那么难吗?
9 月 5 号,第三集大结局就已经上线了
没看的赶紧去看看,看完了再喷都不至于跟某些人一样等不急第三集出来就下结论

别的平台我都没见过这么傲慢的,至少众人皆醉我独醒的没这么多
你别说,要是我没看第三集我还真觉得跟丫圣一个性质的
高赞回答开口必称:
你这壶都是现代工艺品!你让它回家是几个意思?
主创搞了个大乌龙,这下栽了哈哈哈
果然是( )的宣传手段罢

现在都流行阴谋论都拿来当论据了?还这么有市场?
——结果人家主创压根就不是这个意思
——玉壶回家就是送几封家书
人家博主自制短剧就算能力有限,但三集整个看下来剧本台词音乐镜头都没啥大问题啊,甚至情绪调动都可圈可点,创意也挺新奇
主题不过是常常被人忽视的文物流失海外的问题,这看标题都能猜个八九不离十有什么阴谋论的必要吗?
关注这类问题的人自然明白这片子发出来宣传效果有多好、价值有多高,哪怕前面有观众在磕 cp(虽然我个人认为并没有明显的言情成分,如果真有人觉得主角是一对男女就必然是言情的话……),只要跟着主创思路走,最后关注到文物流失问题哭的稀里哗啦,这片子的效果就达到了,教条式宣传反倒更难传播
更别提大结局核心部分只有中国人才能写的出来、只有中国人才懂的台词












风风光光堂堂正正地回家
台词朴素,耳朵听到的却全是重音
事关民族的荣誉和尊严,符合中国人的价值观,升华就在这里
文物流失问题,就因为这三集加起来半小时不到的短剧,得到了前所未有的关注。长期关注这类问题的朋友看到这部剧的热度应该跟我一样难以抑制激动吧
你可以批评它不完美,甚至很多地方打磨很粗糙,但是它声音最洪亮——这个话题这么多年,就火出圈一个
【带你看懂《逃出大英博物馆》创作的前因后果!- 哔哩哔哩】 https://b23.tv/w3ey9JE
人家主创愿意付出努力拍好这个作品也不过是去满足一个粉丝的心愿——一个通过文物拟人化来讲文物流失问题的构思
结果某些人非得拿最坏的恶意去玩阴谋论,层层推理,最终得到一个最不堪入目的黑暗理由,来解释为啥这片子爆火,来解释为啥媒体都在推这片子
原来有些人还真看不得一些正面的东西
着急去把白的抹黑,然后狠狠撅醒
自己生活都累,还要制造黑色垃圾
差不多得了
有些人大可觉得这是咸吃萝卜淡操心,但谁给你的权力消灭别人的热忱?
而且还是是年轻人维护民族、维护文化的一片赤诚?
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至于说文物该不该还
相当一部分看法是这样的

你真觉得这种人会认为 “遍身罗绮者,不是养蚕人” 的剥削关系不合理?
他都给予爱新觉罗们 榨取劳动人民劳动成果 的合理性了!
他们不过是不满自己没生在爱新觉罗家罢了,压根不站普罗大众一边;他要姓爱新觉罗,他就会觉得文物是它的,必然奔走呼号要拿回文物
但凝结着古代工匠、劳动人民心血的文物难到不该回到劳动人民手中吗?!
宝贝不仅得要回来——还得进人民博物馆谁都能欣赏
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还有一位
的回答是这么写的

先入为主给文物贴上 “主子王侯” 的标签就算了,“人家第一时间也是认自己的天子呀,寻常百姓在这些东西眼里就是‘奴才’”、“而推翻封建王朝的革命先辈在这些文物眼里就是‘反贼’”,人家拟人化就是单纯的叙事表现手法,但这些话不是情绪输出是什么?
先来看文物是什么东西

给文物贴上 “主子的” 标签前能麻烦问问度娘先吗
别忘了下面这座著名的建筑也算在重点文物保护单位范围之内呢,那么依据这位答主的看法……

典型的明清官式建筑,重檐歇山顶,中式古典建筑的典范
但是为什么它如今是中华人民精神的象征和新中国的象征?
而没有旧时代的种种属性?
说白了,文物属性是人定的
这些文物的属性也是随着时代变化变化的
同理,当紫禁城褪去封建君主专制的色彩摇身一变故宫博物院,溥仪哪怕来看看也得乖乖买票,因为那里已经成为了 “故” 宫
我眼中看到的是劳动人民的心血和民族文化的结晶(这也是文保存在的意义),你为何只看的见它们是王侯的摆件?更何况这还是它们过去的属性
只敢拿流失文物开枪,却不敢对国内规模宏大的、同样属于文物的古建筑开枪,算不算双标?

一边说没有王侯将相,一边却面对王侯将相定的等级规矩不敢坚决反对(我就认为人民创造的文化瑰宝理应属于人民,凭什么劳动成果要给王侯将相私有),建议讲道理之前先把这个逻辑上的冲突解释一下吧
你别看答案写的够红,深挖一下逻辑我就绷不住了
有的人心里其实是长着辫子的,潜意识里认可老爷吃肉,却偏偏觉得自己在替普罗大众说话
哈哈哈哈哈哈哈
够抽象的
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还有只批 wg 毁坏文物但是不批列强殖民主义掠夺行径,这下巴掌全扇自己脸上了
陈列战利品的博物馆都高兴坏了:
你看,那些人不仅不急着要回来,还在忙着拿枪指着自己人呢
哈哈哈哈哈
如果把文物拟人化,真的是有思想有意识,我不相信他能忘记 60 年前的惨剧,牢记历史,吸取教训,绝对在大英博物馆呆着
岳飞墓,谢安墓,海瑞墓,蒲松龄墓,万历皇帝遗骸
有些人的逻辑很成问题。
这些文物本来就是属于中国的,只是因为中国在战争中失败所以才被英国抢走,但他们的所有权依旧无可辩驳属于中国。
中国就是把他们拿回来一天砸一个听着响那也是中国应有的权力。因为那是中国的文物 ,中国有绝对的处置权。
什么时候轮的到你们这帮殖民贩子来做决定了? 你说你能更好的保护这批文物所以他们该属于你? 那我家过的比你好是不是你老婆应该和我过? 还民族主义吃香? 什么时候拿回属于自己的文物也是民族主义了? 那我认为这样的话民族主义可以多来点。
中国一定会拿回来属于自己的东西。你们急也没用,种子已经在这一代年轻人心中种下了,接下来就是等待他发芽抽枝。
我寻思我也没说日本俄国抢夺中国文物不要拿回来啊? 你们在下面急什么?
虽然艺术水准不高,但是,却是一个很好的开端。
我想对大阴蒂国说:“出来混终究要还的。”
大阴蒂国总是站在道德高地指责别人,它自己一直站在道德洼地不舍得爬出来。
。。。演的真的很尬,抖给我推过两次,我老爷爷看手机看了一半实在看不下去了,你乎一边痛骂刘亦菲之流的小花们演技差,一边对这种网剧大加赞赏,灵魂摆渡那几个也是网剧起家,人家也没这么尬啊
我是真的搞不懂为什么这么多人在说什么去英国很用心,去做这件事很了不起,中国有梦想的导演多了去了,拍纪录片拍到抑郁症的也不是没有,最近的一个还有一个做科幻的郭帆,人家做的是什么用心程度?他拍球 1 的时候面对的是什么样的困境?怎样?你三个人团队就厉害就该被吹?还真是把中国电影那一套哭惨学的融会贯通,下一部剧情不好是不是就该出来说我们被删减了过不去审核暗示大家批判一下大环境? 前段时间讨论度超高的游戏《火山的女儿》是双人团队,经久不衰的种田游戏《星露谷物语》是个人作品,民俗游戏《三伏》也是小作坊,我是建议在座的各位吃点好的 ok?为什么说不好的就是人家很用心你说尬说不好就是在标新立异,到底谁在绑架谁?好就是好不好就是不好,因为有精致的包装纸所以不在乎礼盒里面是不是装的一坨?你可以说这个题材好可以说它是个开头但我绝对不认可《逃离大英博物馆》本身是个好作品,我更不能接受因为所谓的 “主创很用心所以拍出来什么样我都可以接受” 这种论调,女主甚至都没有做正经汉服造型,他们用心程度能不能超过做雷公助我的妞妞妞都打个问号
文物回国和 1968 年博士回国有什么区别?我看啊,人来批斗,物回烧的
文化自信 ≠ 文化意淫。
如果是合法售出的,就请遵守市场买卖规则,别用高尚掩盖无耻。
如果是被武力抢夺的,就请依照大炮真理,用政府和军力去抢回来。
去国务院留言,去请愿,去上 fang,
就是求求你们,别再鼓动收割同是那个年代被伤害的手无寸铁的老百姓了。
站在大义的制高点恰流量馒头,也是人血馒头。
想法是好的 ,但桥段和人设有点恶心了,我认为女主角可以是单纯可爱的女孩,但短片里演出来的…… 有种故意装可爱的感觉,不知道有没有人懂,我们传统文化里的姑娘,也没有夹子音这样的吧
还有就是我最在意的,大英博物馆里被盗取,毁坏,切割的物品那么多(本人艺术生,,在 2021 年的毕设选材就是流失海外文物)为什么,非要选一个近代只有几十年历史的东西呢? 这真的会让人有代入感吗?
再加上文革时期内容就完美了……
追加 1
第三集能成这个样子拜现实所赐,在某种程度上来说是亡羊补牢罢了
追加 2
只能说抖音快手短剧相比主流电视剧在成本上微不足道,修改起来比主流方便多了,想说小玉壶写家书来反驳的人,该歇歇了
可不敢乱逃

刚看完大结局,已经泪目了。不管是服装、台词、动作、剪辑、立意、场景选择、背景音乐等都做得很好,尤其是这样的小团队。
“小玉壶”实在是太活泼可爱了,她的一颦一笑,就像在我的心房上跳舞,像是老父亲一样,忍不住在某个片段回味了许许多多遍。如下:
第一集。
“小玉壶”偶然邂逅张永安,开启了小机灵“纠缠”家人模式。

“小玉壶”没床睡啦,她气嘟嘟的表情,真好想捏一把✧*。(ˊᗜˋ*)✧

第二集
诶诶诶,“小玉壶”你啃面包的时候,怎么还嚼自己的头发丝啊。

太想要这些照片了,这是我觉得全剧当中最精彩的一部分,也是我看的次数最多的片段,这谁受得了啊,怎么这么古灵精怪的。

不得不说,“小玉壶”的画作也很有灵性诶,真好看。

哈哈哈哈哈,终于睡到床了,不用睡沙发惹,怎么有点“贱兮兮”的感jio。

别皱眉,多笑笑,好有感染力的笑容哇。

回家!第二集结尾的笑容,把“小玉壶”要回家的欣喜展现得淋漓尽致。

第三集
怎么这么调皮呀,张永安,给她”焊“到座位上。不过太极打得不咋地呀,”小玉壶“还得多练练,喝茶这么开心的嘛,摇头晃脑的。

闭眼吹糖人,感觉吃奶的力气都使出来了,哈哈哈哈。话说,去了这么多地方玩,好羡慕诶。

还有最后的大结局,便利贴也好可爱,但好像只能放10个视频。
太喜欢古灵精怪、活泼可爱、娇小玲珑的“小玉壶惹!最后,记得看原片呀!
原片链接:
上央视惹:
《逃出大英博物馆》小短剧也有大情怀_哔哩哔哩_bilibili
”小玉壶“本人的微博:
一个身着汉服的女孩儿,正背着包袱在街上狂奔。
她的周围不是红墙绿瓦,而是一片英式建筑。
你以为灰头土脸的她是个盗贼?不,她正在逃避盗贼们的追捕。
这个女孩儿,真身其实是一盏来自中国的玉壶。

她刚刚从大英博物馆逃出来,一边躲避追捕,一边寻找回家的路。
可惜在外流浪太久,她已经忘了回去的路该怎么走。
这时玉壶不小心撞到了一个青年。
黑头发黄皮肤再加上一口流利的中国话,玉壶瞬间确定青年就是中国人。
本来走投无路的她重新看到了回家的希望。
玉壶立刻抱紧家人,请求青年带她回到中国。

朝夕相处几日之后,青年看到大英博物馆的文物丢失公告,终于相信了玉壶的话。
于是他决定带这盏在外漂泊多年的玉壶回到故土。
而这盏出逃的玉壶身上却背负着令人泪目的使命……
以上内容就是近期火遍全网的自制短剧**《逃出大英博物馆》**中的情节。

由于题材涉及大英博物馆,预告刚一放出,就迅速冲上了热搜。
观众们翘首以盼,对它充满了期待。
短剧上线之后,却因自制剧的制作缺陷问题引发了部分争议。
有人觉得演员的演技难以带入,有人接受不了后期配音。

然而这个两集加起来不到十分钟的短剧,却让央媒、官媒相继点评,发布视频的账号也在第一集播出后就全平台涨粉 500 万。
这么一个小短剧为啥会受到这么多的关注?
**重点在于片名《逃出大英博物馆》,**短短几个字,让这个短剧的存在意义大于内容本身。
网上有这么一句话 “没有中国人能笑着走出大英博物馆”。

大英博物馆是西方收藏中国文物最多的博物馆之一。
据其官网资料显示,大英博物馆中,来自中国的藏品已经多达 23000 多件。
想必每一个中国人都清楚这些藏品的来源。

(电影《火烧圆明园》)
“大英博物馆” 这五个字,对于中国人来说意味着一段永远无法忘记的耻辱历史。
充斥着蛮夷烽火的近代史,是华夏几千年文明史上无法抚平的伤痕。
那些在战争中被掠夺的文物,是这段历史的见证。

(电影《火烧圆明园》)
它们在历史书上的记录可能只有寥寥几行文字描述,是一千多万件流失文物的组成单位,却成为一代又一代中国人民族记忆中的隐痛。
被盗走的文物也不仅仅是文物,而是古中国关于人类文明的记录。
被掠夺的财富也不仅仅是物质财富而是精神财富。
文物一日不回家,国人一日意难平。

(《女史箴图》现藏于大英博物馆)
然而最可怕的还不是文物被掠夺,而是文物可能会永远消失。
今年八月,英媒报道称大英博物馆一批黄金和珠宝文物在储藏室被盗。
丢失藏品的年代跨度从公元 15 世纪到 19 世纪。
盗窃事件发生后,引发全球范围的争议,大英博物馆馆长也因此引咎辞职。

然而这并不是大英博物馆第一次失窃。
据英媒报道早在上世纪 70 年代大英博物馆就发生过硬币和徽章被盗的事件。
2002 年拥有 2500 年历史的古希腊雕像被盗;
2004 年 15 件中国文物被盗,文物历史可追溯到公元前 700 年至 1400 年;
2011 年一枚价值 75 万英镑的钻戒丢失,而失窃消息直到六年之后才被曝光。
然而能够被报道出来的失窃文物只是其中的冰山一角。
大英博物馆有八百多万件展品,平时展出的大约有八万件。

除了展出的文物之外,其余很多藏品都没有编号,就连他们自己都查不清到底丢了多少东西。
这些失窃文物早在前几年已经在公开销赃了,而且还是被贱卖的。
大英博物馆想要追回这些原本就不属于他们的文物,堪称希望渺茫。

大英博物馆失窃文物数量已经超过 2000 多件,给很多国家敲响了警钟。
除了中国之外,希腊、埃及其它国家也对本国文物在大英博物馆的安全性存在质疑,要求归还文物。
面对如此情况,大英博物馆还在嘴硬,仍旧用《大英博物馆法案》当令箭,拒绝归还。
让人不免怀疑这些盗窃事件,很有可能是大英博物馆为了避免文物被追回而自导自演的一出戏。
很多人意识到,本国文物继续在大英博物馆展览下去,很有可能永远都回不了家。
一时之间 #请大英博物馆无偿归还中国文物# 的话题引爆网络。

人们在为争取文物回归而发声,但所有人都知道这是一场漫长的 “战争”。
而《逃出大英博物馆》让文物自己回家的立意点,恰好戳中群体情绪,引发了集体共鸣。
从制作方面来看,本剧剧情很简单,和常规的影视作品对比,确实略显单薄。
不过观众看这个短剧,重点不是剧情也不是演技,而是它存在的原因和意义。
短剧最初的创意来源于一个网友评论。

自媒体博主将文物拟人,逃离大英博物馆作为灵感进行创作。
即便成品本身存在制作上的争议,但其中设计的某些细节,还是精准踩中了中国观众的痛点。
比如玉壶遇到的那位中国青年名字叫作 “张永安”。
这个名字取自于大英博物馆收藏的宋代磁州窑 “家国永安” 题记枕。
瓷枕上的 “家国永安” 四字是古人对国泰民安的美好希冀。
如今家国已安,瓷枕却流落在外,无法得见国家的繁荣盛景。

玉壶遇见张永安时,一直强调自己中华缠枝纹薄胎玉壶的身份。
是因为大英博物馆展出的每件藏品,都会被冠上冷冰冰的编号。
被改名换姓后的藏品,从此失去了自己的身份。
每件藏品介绍牌上的 “made in china” 是它们和故土唯一的联系。
玉壶不断强调身份是想通过中国名字获得身份认同,渴望在异国与远方的家乡产生更多联系。
当她听到张永安说 “哪儿来的回哪儿去” 时,表现得十分惊喜。
她把这句不耐烦的情绪表达当成了回家的希望,以为自己从中国来真的能回到中国去。

玉壶跟着张永安回到住处后,看到宽敞的房间忍不住感叹说 “这么大的柜子只住两个人”。
这句话实际上是在说大英博物馆展品之多。
玉壶只是万千展品中的一个,它和其他珍贵的文物一样挤在逼仄的柜子中。
它们在博物馆里的陈列方式不像是被展览的文物,倒像是被出售的商品。

玉壶睡觉时蜷缩的姿势,是对大英博物馆商品式展览的指控。
摘下的发钗也被玉壶摆成了在大英博物馆见过的展览式摆放方式。

《逃出大英博物馆》立意是呼吁文物回归。
不过短剧中的这盏出逃的玉壶并不是文物,而是 2011 年制作完成的现代工艺品。
它的制作者是苏州玉雕(江苏省非遗文化)的传承人。
据玉壶的制作者介绍,最初同意大英博物馆收藏玉壶,是想传播中国的非遗文化。

那既然是现代工艺品,为什么逃出大英博物馆的不是其他文物,而是这盏玉壶?
短剧的制作者称,他们知道玉壶是工艺品,之所以选择玉壶,是有其他用意。
根据第三集更新的内容,可做出以下合理推测:
大英博物馆里中国文物的来源被近代史记录得明明白白。
它们被装进强盗的口袋,被锁进黑暗的箱子,飘洋过海来到这里,根本不知道回家的路怎么走。
而玉壶是通过正规渠道被大英博物馆收藏的,所以只有她知道回家的路线。

前面介绍剧情的时候说过,玉壶是带着任务出逃的。
第三集中,玉壶的任务终于揭晓。
她来到了中国的博物馆,帮困在大英博物馆中的文物们给亲朋好友送来了家书。

文物们在家书中诉说着分别的愁肠和对故土的思念。
同时所有远离故土的文物都有一个共同的愿望,那就是希望 “家国永安”。

任务完成之后,玉壶执意回到大英博物馆,张永安问玉壶是不是回去带文物们出逃。
玉壶却说 “中国人不做偷鸡摸狗的事”“我们会风风光光堂堂正正的回家”。
此处结局的设置说明,选择玉壶是因为只有她记得回家的路,能帮文物带家书回来。
而不选择其他文物作为主角,则是为了结尾的点睛之笔。
那些被抢去异国的文物,从大英博物馆回家的方式,只会选择最光明正大的那条路。
在未被正式归还之前,它们不会以其他任何方式走出大英博物馆。

片名为《逃出大英博物馆》,实则是要那些文物堂堂正正被归还。
短剧中设计的这些细节,处处控诉着大英博物馆的罪状,也激起了观众的情绪。
《逃出大英博物馆》如今爆火出圈,不仅仅是因为大英博物馆被盗事件,而是无数期待文物回归的中国人共同成就的。

(大英博物馆 “晚清百态主题展” 展品)
它撞上大英博物馆被盗事件的关口,成为让更多人关注文物回归的一根引线。
不过它不是第一根引线,也不是唯一一根,而是千万根引线中的其中一根。
《逃出大英博物馆》爆火之后,和其余万千根引线一起,共同点燃了每个国人心中潜藏已久的怒火。
#逃出大英博物馆 #和# 文物拟人化 #成为了自媒体平台的热门话题。
有人花费 6 个月拍摄《敦煌遗书》,让文物拟人化,跨越 1 万公里,从大英博物馆回到敦煌。

有人模仿被困在大英博物馆中的文物,呼唤同胞接他们回家。

甚至还有埃及小伙被《逃出大英博物馆》感染,模仿埃及法老雕像。

越来越多的人为呼唤文物回归而发声,形成了全网热潮。
目前看来,这种现象并不是短期热度,它将会成为一个长期话题,直到所有文物全部回归。
虽然不知道这股热潮会不会对文物回归产生实际影响,但是呼声存在的意义已经大于了作用本身。
最后由衷希望文物们不再流浪异乡,早日回归故土。
看到最后的家人们,如果恰好认同我的观点,那就请留下一个点赞、关注吧~
今天就说到这里,我们明天再见!
拜了个拜!
本文图片来自网络
编辑:梅子

问一个不太相关但比较好奇的,这种二创作品需要获得作者同意吗?感觉玉雕作者现在蛮尴尬的吧
我们这个时代,是一个史无前例的平均受教育程度高的时代,是一个生存与学习资源空前丰富的时代,是一个信息传输速度达到已知巅峰的时代。种种时代特点作用下,网文开始和严肃文学共存,短视频网剧开始与电影电视剧共存,网红开始与明星共存,研究爱好者开始与教授学者共存,网民开始与评论家共存。创作门槛开始下调,创作技能易于获取,创作能力普遍上升,创作条件越发优越。我们这个时代许多能被我们看到的人、能被我们发掘的好作品,是得益于这些时代特点才能被我们看到,如果在从前的任何一个时代,他们或许永远不会被发掘。
在时代的洪流之下,我们对事物的评价开始会越发重视创作,重视文化内核,重视剧本与视听语言。而非制作水平高低、投资规模大小。《逃出大英博物馆》这么一个低成本、三人团队短周期完成的自媒体小短剧,风评好过无数无底蕴内核的大制作。这不是文化降级,而是审美觉醒。
虽然我是学影视专业出身,明白圈里圈外都不免会有认为电影电视剧、严肃文学纸质书比短剧网文高贵的看法存在,但我认为这是时代文化变迁中出现的正常社会思潮。诚然短视频的成品平均完成度低于首尾齐全、结构成熟的电影电视剧,然而影视作品终究要落到一个 “好看” 上,只要有一长处足够好看,无论题材、剧本亦或是表演,观众并不会苛求完美。
随着全民创作深度广度的进一步正向演化,我们的后人,甚至是我们这一代人即能迎来一个几无歧视与比较、空前繁荣的全民创作时代。现下自媒体视频制作水平较之前些年也已然大有提升,虽然比起影视作品还是略显粗糙,但其制作水平的上升趋势已是肉眼可见地持续走高。
我也会非常非常热切的期望,所有有志于创作的人不必拘泥于有无专业团队,是否科班出身,预算投资多寡,只需有一个足够好的故事,有一个足够新的理念,有一个付诸实践的行动,即已足矣。所有科班出身的影视传媒学子不必拘泥 “专业” 的桎梏,不必自固于影视的高台,好创作即是大家喜闻乐见的创作,何乐而不为?
敢说不好就会被骂
该剧争议之一是,“傻白甜言情剧套路 + 民族情怀主题” 是否合适?
在传统视角中,玉壶妖精象征的 “民族文化” 应该是神圣高雅的。而该剧把玉壶妖精塑造成庸俗的傻白甜,无异于把观音菩萨塑造为二次元美少女。在保守派看来,这无疑是一种亵渎。
但是,既然该剧得到大众认可,那说明时代已经变了——“民族文化” 已经失去了神性。它虽还是偶像,却不再是神灵。
这是一件好事。
走下神坛,才能得到大众的喜爱。
还没看这个短剧,但至少是在用自己的力量去发声,可比某些爱吃人血馒头和为了流量不择手段的自媒体和部分烂到骨子里的媒体类似新京报网易新闻好的多。
传媒总得做点正常事。
2023 年 9 月 6 日晚二编——
我个人还是挺推荐《逃出大英博物馆》的,虽然我只看了第三集,但我哭死了,我会补完的。
你可以说它取巧,也可以说它制作粗糙,甚至可以觉得尴尬,但重点在于他们两个人在做事。
我向来喜欢做事的人。
毕竟传媒人能用自己的力量发出积极向上的声音,甚至立意深远,在我看来比一些只会吃人血馒头和造谣传谣的自媒体甚至官媒要好的多。
更比只会躲在键盘后阴阳的类人生物要好的多。
呃…… 可能我上网时有一些 PTSD,好比看到 “财经”“金融”“历史”“律师”“情感两性” 总会下意识查成分。
大概我敏感,但作为一个学经济又爱好历史的正常人类,我属实在这方面见到不少殖巴子,甚至一度觉得这方面需要清洗一下。
怎么说呢,看了某些白区一圈之后我甚至都不清楚这些人有没有看短剧。
在我看来只会在网上拿破四旧去阴阳文物保护和说 “外国人抢回去能保护的更好”“外国人不抢也会被损毁” 没有任何区别,只配待在阴暗的角落无能狂怒。
如今喜欢拿文革去讽刺去阴阳怪气的人怕不是脑子里只有这个,更多的讲这方面的书只怕有也不会去阅读。
请注意,这是两件事。
这么说,中国人可以在历史上承认破四旧和文革的错误,写下 “破四旧造成名胜古迹历史文化的巨大损失和社会秩序的全面破坏”,写下 “文革给党和各族人民带来严重灾难”,外国人会承认他们侵华的无耻吗?
他们只会沾沾自喜只会暗地倒卖监守自盗,只会说那是他们的战利品是他们胜利的象征,是你这个受害者技不如人。
中国人会知道拨乱反正会知道自我革命,外国人可少有良心发现把文物送回来的。
文物的漂泊本身就是让人难受的事情,因为那是我们的,而被掠夺的文物更承载着那段痛苦的过往。
你擦不掉历史的痛苦,它已然伴随了一代又一代人。
但未来可期。
谁都知道那是死物,但那是历史,是现在的人对过去耻辱历史的无能为力,更是希望国家富强文物回归的朴素愿望。
我们所有人都知道不可能抢回去,也不可能现在突突所有和我们有仇的国家,我们所有人都清楚的不能再清楚。
我们只是希望它们回来。
我们只是希望国家富强文明永存。
我们只是希望战争与屈辱,再也不会出现在这片土地之上。
仅此而已。
创意不错,细节到位,但是好低幼的感觉。
古董拟人化应该是一个贵气的老奶奶或者老爷爷吧。。。
呵呵……
首先不支持归还。
理由是不够 14 亿人分啊,如果归还后落入一些人手里,倒买倒卖后开法拉利。
有什么意义?
再者,过去的事情如果无法让现在的人过得更好,没意义。
还不如提升一下就业,等人民生活好了,咱门做出一些有意义的玩意留给后世。
这才是我们在历史长河留下的痕迹。
而不是停留在历史中某个问题。
最后。
就算找回古人的玩意,也只是证明古人的痕迹,不能证明我们的痕迹啊。
我们不是为了古人而活。
再更新:
今天偶然刷到人民日报的一个电话访谈:两位创作者如是说道:“煎饼是 99 年的,我是 00 年的。”“同时也希望大家能更多的关注到海外流失文物的一些现状,因为我们只是一个内容的载体。可能每个人的关注它都是微不足道的。但是当它汇集起来的时候,千载暗室,一灯即明。可能我们就是那一盏灯。” 我觉得挺好的,年轻人,有想法的年轻人,有想法能实践的年轻人。流量热度话题是后来既得的利益。但最初制作这个剧集的时候,推掉所有的商单,前往英国拍摄,初衷一定不是这些。至少说干就干时凭借的一定是心中的那股热血。有些东西不在乎很容易,但在乎才更为难得。而我们的国家恰恰是由这一部分在乎的人推动的。6.41 07/21 i@C.Hv ZZM:/ 复制打开抖音,看看近日《逃出大英博物馆》引发热议,@人民日报 独家采访主创团队,揭秘背后的故事。 https://v.douyin.com/ieBAx9Pb/
更新:
第三集出来了,说实话我预想过很多结局,但唯独没想到这个结局。驿外鸿雁,鱼传尺素,跨越千里只为把无数封关于家关于国关于情的家书送达。是啊,在国人的心中都有关于家书的情结,尤其是在异国他乡家书抵万金啊。当无数声家国永安响起,文物在时光的淬炼中历史的厚度由此显现出来。立意立住了,没有沦为流俗。真的挺不错的。

原答案:来了,是因为官方表扬了,所以知乎 er 才一拥而上吗?毕竟我觉得很多热点事件知乎 er 都喜欢唱反调。以此来显示自己的清醒独立的认知以及真知灼见。


简直离谱,一眼望去全是批评,可是一个有亮点有立意的 dy 短剧还罪不至此。这么说吧,这是个 dy 小短剧,bug 肯定有,男女主演技和台词都有点尬,可能后续拍摄也会有一些瑕疵。但是不觉得在这里可以被批的一无是处。从立意到一些小细节,到三个月的拍摄准备以及实地考察。这种想做就做,说干就干的勇气值得肯定。况且出来的成品有亮点。但知乎最喜欢的就是杠上开花,喜欢一种众人皆醉我独醒的氛围。真是绝了



从灵感溯源,到作品制作,最后实现成品展现。有人提出设想,有人立即响应,我觉得这从某种角度来说也是现代自媒体短视频的意义所在。况且成品也根本不像这个回答里有些人说的那么不堪。
从拍片子的角度简单聊聊。
首先点子还不错:一个想回国的文物。别急着揣测主创的动机,进而有了某种先入为主的想法,影响判断。比如 “爱国情怀”“新时代青年”“古偶言情”“爱国饭”…… 这些全都放一边,单纯地去看。
1,英国,男青年正拍照,画外音新闻播报着关于 “中国玉壶” 失踪的消息。
2,古装女孩撞了男青年,相机摔坏。这个冲突比较狗血,因为显然该场景下非常空旷,几乎没人,通过后来女主走路的样子,她并没有很急,只是在走路。女主碰了男主的那一下,用了个非常突出的音效,就和女主走路随便碰了一下男主这个动作是矛盾的。这是短视频和电影创作的不同之处,短视频过分强调观众的注意力(类似某些听上去越来越响的流行歌曲,靠响度来强迫观众注意),紧接着相机摔坏,男主追上女主。这种相遇,可行,但同时也是幼稚的。因为女主的身份 “玉壶成精”,最起码她的逃跑路线或者想去的地方,肯定是找她熟悉的片中所说的“家人” 和“家人”所在可能性更大的地方。
3,25 秒,女主回头,慢镜头加配乐,嗯…… 两人偶像包袱挺重,女主脸上简单抹了点不影响颜值的灰,暗示她逃跑的辛苦,但头发和衣服没乱。到这里,觉得尴尬或不喜欢的大概已经划走,图个乐或看两人颜值会继续(短视频多倾向于女主颜值)。如果是为了运营男主颜值和人设,有点勉强,不算合格。如果不是,因为以此点子出发的主角毫无疑问是女主,所以说男主露脸太多。
4,一直说英文,女主没反应,说到中文,女主开始慢慢反应,并给了特写,我不能以演员的标准来要求两位,但女主此时的表情肯定是不过关的,创作者就应该想办法,比如闪回:女主玉壶形态下在国内听到的汉语,和她被放在博物馆里或藏品店橱窗里听到的汉语。这么做的目的,是把时间感、空间感、历史感做出来,进而强化情绪和主题,也是电影表达方式的优势,同预算下是可以做到的。
5,女主,慢动作,音乐起,抱向男主,抱紧,哭,诉苦台词, 说。嗯…… 靠台词推动剧情和情绪是最没意思的,这里完全可以接着上面的闪回,以此暗示,同时也可以弥补女主演技问题。当然了,部分短视频观众就吃小女孩哭这一套,很多院线电影也是这么干的。这里女主说她流浪了好久好久,就和白净的双臂和脸上那仅有一抹灰矛盾,俗称:出戏。应当让衣服或首饰有损坏,加一些别的道具在女主身上,暗示女主的经历和性格,留给观众想象空间(非常关键)。
6,1 分 18 秒,出片名,二人关系开始进入打情骂俏的轻松磨合阶段。这就表明了是古装偶像言情短剧。
……
跳到第三集结尾的台词:我得回去…… 中国人不做那种偷鸡摸狗的事,他们说,总有一天,我们会风风光光,堂堂正正地回家。不得不说主创比一般单纯的爱国青少年圆滑很多。
我和店长家的小朋友一起吃冰淇淋的时候,小朋友让我看的。年轻人能把想拍的东西拍出来总归是好事。更多不同的年轻人拍出更多不同的东西,让不同观众也能有更多的选择,还有很多路要走,慢慢来嘛。
我真的不喜欢。
看了几秒钟直接屏蔽了,无关其他的,我不喜欢那种在爱国题材里面,或者是卖情怀里面,搞一些卖萌撒娇的玩意儿。
我看着是真的膈应…
本来就是收割流量而已,一堆人跑去舔,别说什么小成本已经很不容易了。两个小 up 巴拉巴拉的,如果卖爱国情怀请严肃,别唧唧歪歪的……
看着就烦,爱国娱乐化是吧?
可能我是个比较死板严肃的人,我觉得爱国这种事情是很严肃的,认真的,放在内心里的。我不接受拿出来这样嘻嘻哈哈,剧情让我尴尬得脚趾抠地,
但是摄影还行,开头那一幕看着将就,
不卖情怀我为你买单
我真的好喜欢!!!
女主真的好可爱!!
除了剧本身,我最最最佩服就是这种说干就干,干了就尽力干到最好的勇气和执行力。把脑洞不计成本地拍出来,把想要和世界说的话大声喊出来,这是多么有成就感的事情啊~
每次看到有人在努力的这样做,事情本身就令我热泪盈眶了。
更何况目前来看(两集),短剧的分镜、人物和剧本节奏都把握得恰到好处~
喜欢~( ̄▽ ̄~)~
不应该是回来发现大部分亲戚都不见了
有些还是假亲戚么。。。
我真的发现,有些人就是连剧都没看完就评价了,而且把人家小玉壶的目的都搞不明白,她的目的不仅仅只是是在于 “逃回来”,有些人的侧重点都是在她“逃回家” 在大做文章,这个小玉壶真正的目的而是 “逃回去” 给国内的与国外的文物能产生关联的给他们带信,其实不仅是带信那么简单,而是最重要的就是给人传递的那种国外文物的思乡之情,而且最后小玉壶自己主动回去了,并且说“我们是泱泱大国。中国人不做那偷鸡摸狗的事。他们说,总有一天,我们会风风光光,堂堂正正的回家。”
有看,在追,还行。
这种小短剧我偶尔也会刷,看个乐子罢了,只为了快速看个剧情,这种剧硬伤也明显,演技剧情完成度都不够高。这部在小短剧里面算是比较优秀的了,可能我感情比较丰富,很容易被感动到,第一集那句 “家人” 我就湿了眼眶。小玉壶很可爱,但是某些地方又觉得有点做作,风格就是这样的,可能对只看正经电视剧的人来说有点接受不了。看知乎还有不少精英阴阳怪气地说“不敢说不好”,一部小网红拍的小破剧,你怕什么?这玩意还有死忠粉了?我看你们不是想骂这个剧,是想骂这些呼吁古董回国的人吧。我想对你们这些人说:“人民爱看,你不喜欢,你算老几?”
还有最主要的是我觉得这个题材值得更好的表现形式,希望能像《古相思曲》一样转正,拍个电视剧或者电影。
更新:第三集看完了,看哭了
哈哈哈哈,难绷

第三集的剧情处理堪称优秀!满分!绝对是用心了的,家书抵万金啊!
有人说拍什么逃出俄罗斯博物馆会让粉红破防的
想多了,拍了我们甚至还会赞扬,起码我们能正视问题
不像你们这些洋奴,比英国人还要爱英国,拼死也要维护英国老爷的尊严,哈哈哈
非常有趣的视频,但中国大使馆距离大英博物馆就隔着几个街区,逃出来后为什么不往大使馆的方向逃?

我觉得女生的声音还行呀,咋那么多说绿茶的,你们是在生活里缺茶么。反正我看到第三集哭的稀里哗啦的。果真戾气真重这里
给民族主义者打鸡血的作品罢了
整个作品都是围绕着 “别人欺负我们” 开展的
潜台词就是有机会你要欺负回去
这一套小胡子和裕仁玩过了
看了眼大部分回答里急赤白脸地批判……
可以确定这么部小短剧确实值得观众到央视的一众赞扬了。
把我尬坏了
革期间被毁灭的文物古迹(转)
湖南炎帝陵主殿及其附属建筑遭严重破坏,陵内存物抢夺一空,最后全部夷为平地。
山西舜帝陵被毁,墓冢挂上了大喇叭。
浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,大禹塑像被砸烂,头颅齐颈部截断放在平板车上游街示众。
仓颉庙多处石碑被毁,陵墓遭刨挖。
安徽和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓被砸成一片废墟,只剩下半埋在土里半露在地上的石狮子。
吉林集安县 “将军坟”,是高句丽长寿王墓,也遭到严重的破坏。
伊金霍洛草原上的成吉思汗陵园被砸了个稀烂。
明太祖朱元璋陵前石碑被拉倒;石人石马被炸药炸得四分五裂;皇城也拆得一干二净。
明赵简王朱高燧的墓被挖毁。
明神宗万历皇帝及两名后妃遗骸自北京定陵里掘出,着龙袍骷髅吊挂于树上曝尸,然后焚毁。包括衮服、金冠、凤冠等稀世之宝在内的大量文物被付之一炬。
明思宗崇祯皇帝自缢的景山槐树被锯断,后再植新株。
曲阜孔庙遭毁,孔子墓被铲平挖掘,其内孔子遗骸不知所终,“大成至圣先师文宣王” 大碑被毁。庙碑被毁,孔庙的泥胎塑像被毁。最早进行的破坏活动由北京师范大学的 200 余名师生组织,被摧毁的之前登记在册的文物就有 6618 件,其中画 929 幅,书籍 2700 余本,石碑 1000 余块,墓葬 2000 余。
孔子七十六代孙孔令贻夫妇的坟墓被掘开,曝尸数日后焚毁。
霍去病的陵墓受到破坏,霍去病的塑像被毁。
河南南阳 “诸葛草庐”(又名武侯祠)的‘千古人龙’、‘汉昭烈皇帝三顾处’、‘文韬武略’三道石坊及人物塑像、祠存明成化年间塑造的十八尊琉璃罗汉全部捣毁,殿宇饰物砸掉,珍藏的清康熙《龙岗志》、《忠武志》木刻文版全部遭到焚毁。
汉中勉县 “古定军山”石碑,也因诸葛亮是个 “地主份子” 而被砸毁。
合肥 “包青天” 墓,也遭到毁坏。
杭州岳王庙遭到破坏,岳飞的墓被红卫兵砸毁、焚骨。
湖北江陵名相张居正的墓被红卫兵砸毁、焚骨。
王阳明文庙和王文成公祠两组建筑(包括王阳明塑像)全被毁平。
海南岛的天涯海角,明代名臣海瑞的坟被砸掉,遗骨被挖出游街示众。
北京城内的袁崇焕坟被夷成平地。
黎平故里安葬的是明末名臣何腾蛟,他的祠堂遭到破坏,何腾蛟墓遭掘。
张之洞坟被刨开,张被焚骨。
北京郊区的恩济庄埋有同治、光绪两朝的宫廷大总管李莲英的墓被凿开,墓穴里衹有头骨,不见尸骸,衣袍内满是珠宝,全部不知所终。
一位年轻的中学老师领着一帮初中生以 “让保皇派头子出来示众” 为由,刨开康有为墓,将其遗骨拴上绳子拖着游街示众。
西藏扎什伦布寺的佛塔中存放的五世至九世班禅的遗骨被红卫兵挖出肢解抛弃。
浙江奉化县溪口镇蒋氏旧居,中华民国总统蒋介石生母之墓被上海大学生领导的宁波中学生掘开,其遗骸和墓碑都被丢进了海里。
为抗日名将张自忠建造的张公祠、张氏衣冠冢和三个纪念亭均被全部毁坏。
发动西安事变的杨虎城将军其墓及墓碑均遭砸毁。
医圣张仲景的塑像被捣毁,墓亭、石碑被砸烂,“张仲景纪念馆” 的展览品也被洗劫一空。“医圣祠” 至此不复存在。
书圣王羲之的陵墓及占地二十亩的金庭观全部平毁,只剩右军祠前几株古柏。
宋代诗人林和靖的墓亦被毁。
《聊斋志异》作者蒲松龄的坟被掘开,尸体被捣毁;墓里除手中一管旱烟筒、头下一迭书外,衹有四枚私章。红卫兵们对蒲氏私章不屑一顾,弃之荒野。
山东冠县中学红卫兵在老师带领下,砸开千古义丐武训的墓,掘出其遗骨,抬去游街,当众批判后焚烧成灰。
清末章太炎、徐锡麟、秋瑾等人的墓亦遭破坏。
圆明园遗址再次遭到破坏,建筑基址和山形水系仅存轮廓。万寿山顶,千尊琉璃浮雕佛像尽毁。
欧阳脩所记醉翁亭,内有苏轼手书刻碑。红卫兵不仅将碑砸倒,还认真地将碑上的苏氏字迹凿去了近一半。醉翁亭旁堂内珍藏的历代名家字画更被搜劫一空,至此无人知其下落。
徐渭故居青藤书屋,四百年不废修缮,完好如初。到文革时书屋被砸,青藤亦被砍。
吴承恩的故居在江苏淮安县河下镇打铜巷。他的故居不大,三进院落,南为客厅,中为书斋,北为卧室。几百年来曾有无数景仰者来此凭吊此故居和墓地。文革时《西游记》成 “封、资、修”(封建主义、资本主义、修正主义)里的 “封”,吴氏故居也被毁为一片废墟。
洪洞县监狱是全国保存最好的明代监狱,被彻底毁坏。
河南省延津县的明代牌坊,为 “河朔诸县石坊之冠”,被毁。
安徽全椒,吴敬梓故居及纪念馆在文革中被铲平。后有人为其不平,县委书记问:“吴敬梓?哪个公社的?”
珠海陈芳梅溪牌坊群,原有三座,现仅存二座,右边一座在文化大革命中被红卫兵用耕牛和拖拉机拉倒,已无法考证受赐人。
白马寺被毁,包括有千年历史的辽代泥塑十八罗汉、两千年前印度高僧带来的贝叶经、稀世珍宝玉马在内的所有佛像、经卷、文物都被破坏,寺庙也差点被烧。1972 年为接待柬埔寨西哈努克亲王而进行了修复。
新任太原市委书记下令砸毁庙宇。随即全市 190 处庙宇古迹悉数被毁。山西省博物馆馆长闻讯赶到芳林寺,只捡回一包泥塑人头。晋祠几座殿堂的塑像也砸毁。当初集中起来的大批木雕像,都劈成厨房的柴薪。
江南最古老经典千年建筑物杭州西湖灵隐寺亦有部分寺内石雕遭红卫兵翻墙入寺敲毁。
新疆吐鲁番附近火焰山上的千佛洞的壁画,曾被贪焚的当地人盗割卖予西方俄、英、德等商人,卖到海外。但那运到国外的壁画毕竟被博物馆珍藏,并未毁掉。而中国人自己干的‘破四旧’却重在一个‘破’字:将剩下的壁画中的人物的眼睛挖空,或干脆将壁画用黄泥水涂抹得一塌糊涂,存心让那些壁画成为废物。
唐代高僧褒禅结芦安徽含山县华山,死后弟子易其名为褒禅山。宋王安石游览此山,作《游襃禅山记》后,褒禅山遂名扬四海。因是‘四旧’,褒禅山大小二塔均被炸毁。
浙江三门县文峰塔被毁。山东莱阳县文笔峰塔,高约二十五米,被毁。江西崇义县文峰塔,“高耸插天”,被毁。湖南武冈斜塔,宋代所建,被毁。
贵州省镇远县国家重点文物保护单位青龙洞内所有佛、道、儒三家供奉之像全数被砸坏,现仅余空房。
广西桂林西山唐代石刻、叠彩山等处摩崖石刻佛像头部均被砸毁。
四川什邡县慧剑寺,藏有宋代画像和明代五百罗汉像,被除。
福建德化县的千年古刹灵鹫岩寺,十六世纪重修后成福建的佛教中心,被毁。
陕西周至,全国最大的道教圣地老子讲经台及周围近百座道馆全数被毁。
山东崂山道家圣地,太平宫、上清宫、下清宫、斗姆宫、华严庵、凝真观、关帝庙等,神像、供器、经卷、文物、庙碑悉数全被捣毁焚烧。
藏传佛教象征的寺院等建筑如拉萨的大昭寺等成为破坏的对象,大昭寺屋顶的象征金色的祥麟法轮也曾被拆除并丢在地上。大昭寺里面泥塑的佛像更是一个不留全部打掉,仅余被藏人视为全藏最神圣的佛像觉仁波切,其头上用纯金打造的头冠被酥油灯熏的乌漆抹黑没被看出来,而得以保留至今。当时还把大昭寺的一楼拿来养猪。
西藏阿里札达县的托林寺被严重损毁,现今寺庙内还保存有大量文革期间被打砸毁坏的佛像残骸。
哈尔滨市圣尼古拉教堂被拆毁,教堂内的文物也多被损坏或散失。
湄洲妈祖祖庙几乎全毁,仅寝殿后方小祠和圣父母祠幸免于难。
众多姓氏宗族家谱被焚,破四旧运动导致全国各地农村宗族家谱被焚毁不计其数,导致众多姓氏源流不可考。
江浙一带人文荟萃,明清两代五百年,著名书画家大部分出在那里,留存至今的古籍也就特别多。但仅宁波地区被打成纸浆的明清版的线装古书就有八十吨。
四川蒲山县鹤山镇仅五千人,抄家销毁的古书多达两千多本,古画二百余张。 广西防城县,“文物馆几千部古典书籍、文物、资料和档案全部被烧毁。” 乌鲁木齐新华书店的存书,被搬到大街上一把火烧光。黑龙江省嘉荫县,中学生冲进县文化馆,将戏装、图书搬到街上烧光。
湖南江永县 “女书” 为仅有妇女懂得的一种文字。虽流传近千年,因不入男子的社会,流传并不广,许多用女书写成的诗歌被妇女珍藏,代代相藏,从未与世人见面。江永县地虽偏僻,“破四旧”却逃不脱,许多本应成为社会学、文字学乃至民族学研究资料的女书手稿被焚毁。
湖北通城县焚毁十万余册古书,其中一万四千五百八十本是民间家族宗谱。
江苏泰州梅兰芳家谱被烧。
云南江城哈尼族、彝族自治县,“除马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东的著作外,其他书籍都被列为四旧,大量焚烧。” 凡是花纹、图案、绘画没有革命内容的器皿、刺绣、服饰、家具等等,都算为四旧,一概捣毁。
北京学者梁漱溟家被抄光烧光。文革后,梁漱溟回忆抄家时红卫兵的举动时说:“他们扑字画、砸石玩,还一面撕一面唾骂是‘封建主义的玩艺儿’。最后是一声号令,把我曾祖、祖父和我父亲在清朝三代官购置的书籍和字画,还有我自己保存的,统统堆到院里付诸一炬!
1950 年成立的中国民间文艺研究会搜集大量原稿,一九七二年,在处理所谓砸烂单位中,民研会所藏书籍、刊物、内部资料,全部作废纸送造纸厂。
飘萍所创《京报》馆旧址和邵氏住宅内的藏书、手稿、资料图片,全部被抄走。
书法家林散之、画家林风眠均被抄家,林风眠自己将留存的作品浸入浴缸、倒进马桶、沉入粪池。
藏族《****》手抄本一律没收销毁。青海囊谦县岭国寺里,当年 **** 用过的宝剑、长矛、弓箭、盔甲等, 以及几十部用金字书写的有关岭国历史人物的传记尽毁。
中央文史馆副馆长、杭州学者马一浮的家被搜罗一空。抄家者席卷而去之前,他恳求道:“求求你们留下一方砚台给我写写字。” 谁知得到的却是一记耳光。他悲愤至极,不久死去。
上海书法家沈尹默是中央文史馆副馆长,担心家藏 “反动书画” 累及家人,将毕生积累的自己的作品,以及明、清大书法家的真迹一一撕成碎片,在洗脚盆里泡成纸浆,再捏成纸团,放进菜篮,让儿子在夜深入静时拿出家门,倒进苏州河。
作家沈从文在中国历史博物馆工作。军管会的军代表指着他工作室里的图书资料说:“我帮你消毒,烧掉,你服不服?”“没有什么不服,” 沈从文回答,“要烧就烧。” 于是包括明代刊本《今古小说》在内的几书架珍贵书籍被搬到院子里,一把火全都烧了。
字画裱褙专家洪秋声老人,人称古字画的 “神医”,装裱过无数绝世佳作,如宋徽宗的山水、苏轼的竹子、文征明和唐伯虎的画。几十年间,经他抢救的数百件古代字画,大多属国家一级收藏品。他费尽心血收藏的名字画,如今祗落得“四旧” 二字,付之一炬。洪老先生含着眼泪对人说:“一百多斤字画,烧了好长时间啊!”
红学家俞平伯自五十年代被批判后,便是钦定 “资产阶级反动学者”。抄家者用肮脏的麻袋抄走了俞家几世积存的藏书,一把火烧了俞氏收藏的有关《红楼梦》研究资料。
当时,中国特有的刻瓷艺术家仅剩北京朱友麟一人。国家规定朱的作品是国宝,不得出口。可是前去抄他家的红卫兵将他的作品摔个稀烂。不久朱亦死去,国宝至此不复存在。
苏州桃花坞木刻年画社的画家凌虚,五十年代曾手绘一幅长达五十尺的《鱼乐画册》,由中国政府取去作为国宝赠送印尼总统苏加诺。他花了数十年功夫收集到各地上千张古版画,当时亦被烧个一干二净。
中国画院副院长陈半丁年逾九十,批斗之余,作品被焚毁。画家惠孝同也不例外。
上海画家刘海粟珍藏的书画被抄后,堆在当街焚烧,焚毁的字画、器皿不计其数。
北京的红卫兵砸了齐白石的墓和 “白石画屋”。又逼着齐的儿子齐良迟刨平齐白石自书的匾上的字迹。
上海画院七十五岁的画家朱屺瞻,家中收藏的名人字画被搜罗一空,七十余方齐白石为他的刻的印章一个没剩。
1952 年,国画大师张大千的前妻杨宛君将张于甘肃敦煌石窟现场临摹的二百六十幅唐代壁画全部献给了国家,自己仅保留十四幅张为她作的画。如今抄家者光顾杨宅,那十四幅画被搜走,全都下落不明。
上海首富、永安百货公司业主郭琳爽被抄家,所藏百余件名贵玉器砸毁无遗。
陕西勉县,“数以万计的古字、古画和玉石珍品,大部丢失或毁坏。”
西藏大昭寺主奉、释迦牟尼亲自加持的八岁等身像被捣毁面目。
文成公主当年亲自主持塑造松赞干布和文成公主塑像(安放觉拉寺)被捣毁。
安徽霍邱县文庙,雕梁画栋、飞檐翘角,龙、虎、狮、象、鳌等粉彩浮雕皆为精美的工艺美术品。房饰浮雕在文化大革命中统被砸毁。山东莱阳文庙,‘大成殿雕梁画栋、飞檐斗拱,气势雄伟… 文革期间大成殿被拆除。’全国四大孔庙之一的吉林市文庙,‘破四旧’中严重受损,彻底荒废。
河南汤阴县中学生将岳飞等人的塑像、铜像,秦桧等 “五奸党” 的铁跪像,连同历代传下的碑刻 “横扫” 殆尽。
陕西乾陵前六十一尊双手合十的石像头颅均被敲坏。
四川乐山乌尤寺的五百罗汉泥塑被砍头。
湖南衡山大小一百多座寺庙里的各种珍贵雕塑,除刘、关、张恰被苫布遮盖外,全部被砸毁。
河南安阳县自明代完好保存的九龙壁, 被砸成了一堵颓壁。
山西运城博物馆原是关帝庙。因运城是关羽的出生地,历代修葺保养得特别完好。门前那对高达六米的石狮子可能是全国最大的。后狮子被砸得肢体断裂,面目全非;母狮身上的五衹幼狮都砸成了碎石块。
山东肥城县近千件文物丢失,十一处古墓、二十二处古建筑、十处古遗址、三十多块重要石刻遭到破坏。
著名的木刻家刘岘(中央美术馆馆长)被勒令交出全部 “四旧” 后,默默地把多年的木刻原版摞在壁炉旁,然后,点着火炉,一块一块地投进火炉,全部烧光。
龙云在石林上的题字被刮掉,周钟岳的行书题字也被毁。
普通古建筑,私人收藏,文化传承被毁更是浩如星海,不可计数
不请自来
首先人家是自制短剧,说粗制滥造的,就算是 B 级网剧的制作费都是 5000 万起步。这样的比较本来就很可笑。
内娱网剧那么多制作费都拍不出好作品,对一个抖音短剧要求这么高?
其次,如果要喷人家设定的 bug,是不是要等第三集出来再喷。现在网上这么多带节奏,说人家设定有问题,那个盏并不是被英国侵吞过去的,主创团队背景都没有了解的。
这到底是动了谁的蛋糕?这个短剧制作算不上顶尖,但称一句精良不为过吧?
能让大众了解英国侵吞我们的文物,吸引大众的关注,这不好吗?
夏天和煎饼用心打造的作品,推掉商单,用自己的方式为我们的文物发声,呼吁更多人关注我们遗落在海外的珍宝,这难道不是一件好事吗?
为众人抱薪者,不可使其冻毙于风雪。我希望能有更多的创作者能用自己的方式说出那些文物的故事,不管是蹭热度也好,情怀也罢!
论迹不论心。
我能理解应该反思曾经诸如 “破四旧” 之类惨痛的记忆,并引以为戒。
但我不能理解这个问题下阴阳怪气的语调。
以及评论里一连串的 “哈哈”。
你们,在笑什么呢?
是面对最朴素的民族情结,不由产生了智商上的优越感吗?
我们上一代文艺人,不擅长谈恋爱。
我们下一代文艺人,只会谈恋爱。
扩展开来讲,就是人物转变的方式不同。
上一代文艺人,演绎的是人物经过情节,转变观念,得到成长和变化,再用成长和变化推进故事,或者结束故事。
这里面,人物推动故事,靠的是观念的转变。
这一代文艺人呢?演绎故事是 A 遇到 B,经过 “糖点”,提升好感度,产生变化,再用好感度推进故事。
以《逃出大英博物馆》第二集为例。
男主对女主好感度 - 1,在啰里八嗦的纠缠中,好感度 0,女主瞎摆弄相机,在互相吐槽中,好感度 + 1,女主在问卷上画儿童画,好感度 + 1。
这个女主不断犯蠢,男主好感度却不断上升的模式是不是不可思议的眼熟?是不是十部偶像剧十二部都是男主这么提升好感度的?
是的,这就是偶像剧时代的工业糖精,俗称 “爱上傻白甜”。
正常人,那是犯蠢对象不超过 6 岁,好感度 up 也维持不了 12 个小时,不相信的,可以去带一礼拜孩子。建议非亲生的。
好感度积累到 2 的时候,故事节点出现——男主看到大英博物馆丢失玉壶图片,确定女主是玉壶精(为啥在建国后不许成精国长大的家人能对着壶的照片确定汉服少女是壶精,咱也不知道,咱也不敢问,粉丝好可怕,嘤嘤嘤)。
基于这 2 点好感度,男主在给大英博物馆报失和带女主回家之间,选择后者。
男主带玉壶回家的主因(在剧情中占大量篇幅的原因),既不是被文物的乡愁感动,也不是潜意识里觉得咱们的东西就得回家。
而是,好感度。
好感度推动剧情,就是 “只会谈恋爱”。
当然,恋爱有各种各样的谈法,发自内心的交流,对生活的隐喻,或者,工业糖精。
用工业糖精推动宏大主题,是不是可以?当然是可以的。
但是,宏大主题不是只有工业糖精组成的吧?
咱讲点国民性,今天,一个大英博物馆出来的文物出现在你的行李里,排除你会被抓到,关起来的恐惧,你会怎么做?
我选:带回来。
所以,第二集,男主在电话机前面在犹豫什么呢?
跟大英博物馆讲拾金不昧的公德心啊?
这是在 “逃出大英博物馆” 这个宏大主题下,一个中国家人应该有的美德么?
当然,这个场景展示的不是男主美德,而是好感度 up up,让男主选了对的一边。
所以说,只会谈恋爱啊!
本剧虽然是表面上看似爱情,但实则是以玉壶来引导本剧的内容

青玉茶壶来自于玉雕技艺,也是一种古老且难道度最高的玉雕技艺之一,雕刻出这样的技术得有 10 多年的功底,因此它有着 “美上漂” 之称
其中看到了 “太极”“京剧”,“麦芽糖工艺” 等中国传统文化等,还有有着 “国宝” 之称的熊猫






其实在以英国等博物馆当中还有许多为未归中国的文物,在此只感到无奈。当然也讽刺了英国的对不肯归还文物的虚伪,虽然流落他乡,但也展示中华深厚的文化,让外人看到了中国古时的精致工艺。
本剧结尾中 “中国人不偷不抢…… 大大方方回来” 中,让我潸然泪下。在英国博物馆之中,有部分文物是侵华战争时强过来的。雨果在 1861 年写道:“有一天,两个强盗走进圆明园,一个抢了东西,一个放了火。仿佛战争得了胜利便可以从事抢劫了?? 在历史的面前,这两个强盗,一个叫法兰西,一个叫英吉利”。
当然有些也是通过正规途径购买来的。
当然,在 2023 年 3 月期间,意大利也归还了在外的 796 件文物,这也是一个他国值得学习的例子。
本文结尾,只希望流露在外的文物能够早日归国,也希望祖国能够繁荣富强,国泰民安。
本剧评价:⭐⭐⭐⭐⭐
这不是短剧,这是政治。
至少,我们还可以选择沉默。
知乎依旧还是那个风格
外界再叫好叫座的作品,在知乎前排的评论里都会被贬的一文不值,一点可取之处都没有。
跟二舅、丫丫之类的产品类似,又是一次伪装为民意的意识形态策划罢了。
搞意识形态宣传不算什么,关键是不能每次都搞出一种搬起石头砸自己脚的低智感。借文物娘化来搞文物保护的主题,是相当糟糕的一种处理方式,浮夸且廉价。我说这东西跟丁真、爱凌、丫丫一样,等强行制造热度的浪潮过后,会又一次成为互联网的抽象烂梗。
我一直有个问题,为什么总有人会喊 “无偿归还” 这种话?就好像影视剧里被一伙山贼抢了之后还要山贼归还财物,这不是想屁吃吗?既然是抢来的东西哪有归还的道理?
想要还回去?可以啊,拿钱买啊。这时候又会有人说了 “他抢了我的东西我还得拿钱买回来?”,你可以不掏钱,还有两个办法,要么直接杀过去再抢回来,要么跟山贼当朋友走走关系拿回来。钱,权,武,三种方法任你选择。
武力世界不提倡,那就剩钱权了,嚷嚷无偿归还有用吗?安倍当任那会骂安倍的少吗?他因为被骂而停过参拜靖国神社吗?都是成年人了别再喊那么幼稚的话了,人家只会觉得你傻呵呵的
我怀疑这个剧的主创跟环球时报有关系,要不然这个剧的播出和环球时报发问大英博物馆这两件事的时间也太巧合了。
建议再拍一个短剧
《逃不出红卫兵的手掌》
搭配《逃出大英博物馆》食用,风味绝佳
真诚永远是最打动人心的必杀技。
“是盏”
“是中华缠枝纹薄胎玉壶”
“是承诺,是自媒体人的热忱,是少年的一拍即合,是不计成本的赤诚之心,更是中国人骨子里的 “争口气”
小短剧也有大情怀。从立意到脑洞,从画面到服装,一部小短剧拍出了不俗的质感,也拍出了自媒体人的情怀和热忱。这个时代,技术和平台给了每个人创作和表达的机会,创意和真诚也给了每个人被看见的可能。更证明小短剧不只有搞笑,也可以充满正能量,这是小短剧的突围,也是我们给所有心怀山海脚踏实地的创作者的掌声 。

在看到最后一集之前,我一直很害怕这个短句的结局是所有的文物都回到了中国或者说在字里行间透露着要求大英博物馆归还中国的文物。
幸好,它没有。
正如《逃出大英博物馆》第三集所说的那样,中国人有中国人的脊梁,不会做这种偷鸡摸狗的事,总有一天,我们的文物会被我们堂堂正正,风风光光的接回家。
我们谴责他们的行为的不妥,必然不可能做出像他们一样的行径。
在《逃出大英博物馆》最后读信的那段把这个小短剧的理念推上了新的高度。
小玉壶的逃走并不是为了让文物们竞相逃离大英博物馆,而是替博物馆的每个文物送去了长达一百多年的思念。故事的最后,她也回到了自己的岗位,完成着自己的使命。
世界各国的文物也都没有逃,他们只是回家 “探亲” 了。毕竟——也有一百多年没见啦。
“我早已将回还之事抛之脑后,驻留在西方的游子,需要庇佑的神灵,只是这具木镂之躯,承得住偷盗者的歉意,确载不动故人流连的目光”

“缘起缘灭,缘聚缘散,乃众生法相,重逢皆是一夜菩提之间”

“前辈不必挂怀,我虽身在万里,却仍不坠爱国之心”

“如今白首乡心尽,万里归程在梦中”

……
千载暗室,一灯即明,我们皆在等这一灯盏照暗室亦照归家路。
愿山河无恙,家国永安。
别的部分不做评价,最后那段光明正大回国我倒是觉得蛮有意思
哦对了,我个人对 “光明正大回国” 的理解是
军舰开进泰晤士河,去唐宁街 10 号拍几张打开照片,然后把这些文物打包回家,火就不放了,毕竟我们支持环保,支持碳中和。
主打一个怎么来的就怎么回去
其实是不愿意去评论热门短视频的,但是因为正好在做相关的事项,所以做一点基础内容勘误:


图 1,唐三彩是陪葬品不能奔跑大好河山,如果唐三彩教会我们什么的话,就是大唐盛世离不开他们开放的对外政策; 图 2 的马夫是中亚 / 西亚一带人,另此马也非中华马,乃丝绸之路用丝绸换回来的西域马

图 3 称呼佛祖为爷爷不知道佛教徒怎么想,如果佛教文化教会我们什么,就是中国自古以来受外来文化影响,佛教自汉代以后传入中国现在俨然成为中国文化的一部分

图 4 是英国人约翰逊博士茶壶,看器型也能看出来哪个中国人用这种茶壶喝茶,和图 5 一样是欧洲人向景德镇下的订单非掠夺品;




图 6、7、8 元青花如果教会我们什么,就是中华文化吸收了中、西亚瓷器最先使用的蓝白配色,使之成为中华瓷器的代表,图 8 器型为出口中、西亚器型,中原人不用这么大盘;元代因为是外族统治,元青花历史上一向被中国人轻视,直到民国 - 1950 年代外国学者的大力呼吁才使得青花瓷得到国内学者的重视。

图 9 为河北清凉寺佛像壁画,倒卖出中国(非掠夺)1927 年被买家捐赠给大英博物馆,1930 年代整个清凉寺被毁,壁画躲过一劫。
三集全部看完了,前两集被女主尴尬的演技尬的要死,差点劝退,直到看了第三集才升华,但我个人认为不应该选择这个玉壶作为主角,你选一个当年被英国盗走的一件不知名的文物都比这好,就算是当年被盗走最年轻的文物也行,并且丝毫不妨碍全剧的发展,B 站上认为选玉壶作为主角最多的一种说法是因为它是买来的,所以记得回家的路,其他的都是被套上麻袋拐卖走的,但你们不知道文物运输的时候都是要放在密封的箱子里吗?这和当时被套上麻袋有什么区别吗?不都是被密封起来的吗?所以我认为当初选一个当时被盗走的文物,也不至于被批评的那么厉害【文玩古藏的运输方式】
还有这个玉壶是 2011 年的现代作品,2017 年由大英博物馆购入,她连 60 年那帮兄弟姐妹怎么没的都不知道

还有制作团队没有经过玉壶制作者俞挺老师的同意下就拍了这个短剧,还是作者老师的孩子告诉他,他才知道的

剧组大胆点,下次拍个短剧《逃出俄罗斯博物馆》?
我超!纳!
现在有很多人喜欢好的影视作品,但是看的人一定是好人吗?

有些人说,中国文物在英国得到了更好的保护。。
且不说当时抢文物时他们毁掉了多少东西,抢走后不断流离毁了、丢了多少东西,后来大英博物馆自己又弄丢了多少东西。。。
单单这个说法本身,就属于是被强盗逻辑洗脑了,等于是说「你在之后可能会不珍惜你的东西,所以我就可以抢走,好好保管。」
澳大利亚和加拿大山火肆虐,自己基本控制不了;难道其他国家抢了他们的森林,只要比它们更能控制山火,就可以了?
自家孩子砸坏了自家的东西,完全是自家的事情;不会有人因为家里有孩子不安分,就认为别人把自家东西抢走就是应该的吧?。。
自家的东西,无论是不管、保护 、卖掉、送走还是毁掉,那也都是应该由自己人来,是自己对自己东西的支配。
而就算是毁掉,也应该毁在自己手里,轮不到外人插手。
逃出大英没问题 逃回来也没问题 问题是这些文物要真逃回来 知道了之前大多数文物的下场你说人家会不会想着逃回大英博物馆?
喜闻乐见。好多殖人破大防。
甚至要提文革时期扛着红旗反红旗破坏文物,试图围魏救赵。
还有一些殖人,每当要痛斥帝国主义盗窃恶行的时候。总有人特别合事宜地出来跟你提中俄两国不共戴天的历史仇恨。说俄国也抢了文物,为啥你盯着英国不放过。
以及每当你要提日本战犯没被清算时。他们也是要拿俄国人夺土的事来说道,希望对日仇恨能转移到俄国头上。
是啊,我们是有很多历史账没清算好。可是这个讨账的顺序是什么,至少不是这种远程养殖畜牲来指导的吧?
都一道欠着账呢,你这家老赖也好意思趾高气扬质问咱为什么不讨别家的账就讨你的账?没什么为什么,你欠着账咱随时可以讨要,随时可以骂。别家的账咱心里有数迟早会清算,但那一定是你喝孟婆汤之后的事了,所以请少操那份闲心吧。
主打一个按照科学合理的顺序清扫国内外一切反动派。
回到这部逃出大英博物馆的短剧。
这剧好就好在一个低成本自媒体出道。这部剧能火,将能够带动更多自媒体跃跃欲试去拍类似的讲点家国情怀的小短剧。
因为事实证明确实有爱国流量可恰。
且此剧也预示着爱国流量的恰饭方式也正在越来越卷。开始讲点历史,讲点文物保护,以更高级的形式宣扬家国情怀。这就说明此类市场还可以更加地卷,更加地以高级的形式去恰流量。
有一种误导人的论调是恰爱国流量的都自私自利目的不是爱国,目的是割韭菜。呵呵,那那些恰河殇流量的公知大 v 算什么?日本 700 亿反华经费的流量算什么?人家都拿政府预算的钱来砸恨国流量了,这边还不允许爱国流量赚钱吗?
那自然是哪里有入侵哪里就有反抗。鉴于恨国反华流量一片红海,卷得要死,那爱国流量的蓝海自然也要赶紧給卷起来对冲平衡一下!如果爱国流量不赶紧卷起来,那就看不到这种好剧了,只能看几个老外嚷嚷中国火锅太好吃了。
这种老外甲亢喊几句中国好就能有流量密码的爱国流量品质不高,确实算是割韭菜,可是造成这种品质不高还能挣钱的的原因是什么呢?不就是因为爱国流量不够卷,爱国的方式不够高级,而中国老百姓的爱国情怀特别强烈,市场需求大,合格产品供给缺口更大,老百姓饥不择食,导致低劣的爱国流量产品行销蓝海市场吗?
所以还不赶紧出品质更高点的产品,满足中国老百姓朴素的家国情怀?有这钱不挣,非得去吃几个反华经费的残汤冷炙,待在国内的还要冒着被封杀剿灭被网警上门的违法犯罪风险,你这是真有反华信仰呢?还是挣辛苦钱挣习惯了人都变痴呆了哦?
反正能够确定以及肯定的是,接下来将有更多聪明的自媒体会仿造这种短剧形式,怼英美,怼小日本。这种全世界仇家特别多的国家,不仅能在国内恰爱国流量,而且必然能在国外恰上一大波反帝流量的。
另外上面我已经反驳过的一些话术评论区请不要再来喊口号了,毕竟咱来知乎不是来挣钱,确实是来消费的,所以也不好意思白给你个广告位不是?只能是主打一个殖人与狗不得入内了。
不理解那些说消费爱国情怀的
我觉得拍的就是很好,就是很有心意,演员就是很好看,短视频做到这个程度就是很棒
真的很喜欢他们,我觉得他们做的视频都很用心
你杠我对,不服来战
人总要有什么想要守护的东西
9.5
第三集出来了!!!他们真的好棒!!
从英国的街头到中国的街巷,从火车站到公交车。太极,戏曲,糖画,熊猫,北京天安门升起的国旗,被摔打起的漫天的火花。
一帧一画,取景运镜,我看到的都是创作者的心意。看到评论区里有人说,《逃出大英博物馆》不过是披着爱国的套子拍的爱情剧。我认为他所描述的剧是在一个特殊的年代里喊着爱国的口号,上演着低俗狗血的爱情戏码。但夏天妹妹和煎饼狗仔创作的剧不是这样的。我从剧里看到的,是电影式的镜头,独特的审美,和对中华传统文化传承的用心。况且,家国情怀和儿女情长并不冲突
“中华文化要进行创造性转化,创新型发展。” 在信息化的时代,中华文化传承发展的很重要的一个渠道就是媒体。在良莠不齐的信息中,我很庆幸也很开心能看到一大批自媒体人在为中华文化的传承尽力。你也许会说这是在蹭流量,但是不可否认的是他们让很多人欣赏到了中华传统文化的独特韵味。所谓传承发展,关键一步就是要走进大众视野。所以我认为《逃出大英博物馆》并不只是一部爱情剧,它的身上承载着更多,更重要的意义。
在追求 “效率至上”“信息碎片化” 的当今时代里,他们认真对待每一个镜头,用心做好每一个作品,彰显了他们对待观众的态度。
还是那句话,就是喜欢他们,就是支持他们,你杠我对,不服来战,人总要有什么想要守护的东西。
没法评价,作为一个有记载的历史都得有过千年的家族,我家自然流传着很多故事。但最让我有触动的,也是最让我痛心的一个故事就是。当年为了应对突击检查,我的祖父骑了一天车紧急从现在的宾馆西路(天津河西)他工作的地点,回到了北辰的祖地,把一切祖宗遗留下来的文玩字画什么的全砸了撕了烧了,只为了保护自己的家庭不受这些的牵连。作为一个历史悠久一直也算有钱,出过平章政事,工部尚书等称得上大员的家族,我很难想象那是何等的损失。很可能很多现在千金难求,甚至称得上有考据价值的东西都在里面啊… 我的祖父他错了吗?他没错,但那些东西也没啊…
我倒希望那些东西当年被带英抢走了,这样作为后人的我哪怕拼命赚马内,也得从那些人手里把它们赎回来,证明我不负我祖先之血。哪怕暂时赎不回来,我去博物馆展览馆隔着玻璃看看我觉得也是不错的。怎么着啊,都比被付之一炬,撕成烂布,扔进北辰区的某条河里强吧?但这就是那个年代,无数我这样的家庭不得不做出来的选择,这些可能是无价之宝必然面对的命运。我想拍这个的人,很可能祖上并没有在带清左右发达过,没有给后人留到能存到 20 世纪的 legacy,他们不能理解,当我们这些子孙被迫把前人留给后辈的这些即带着情感,又带着价值的东西毁坏,或者 “捐赠” 时,心中的难受,痛苦,与无奈。拍个 “逃出带英博物馆” 似乎感觉自己很幽默一样,但他有想过,太多先辈的遗存连去带英逃过一劫的好运都没有吗?如果祖上没经历过这些的,请别替我们大度原谅什么,请别替我们虚空输出带英米弟,请别替我们说那句“给洋带人还不如坏了”,宁们代表不了我们谢谢哈哈哈…
这可能是少数我真的会去视频底下点个踩的东西,不是因为它有多有价值,而是因为它在玩火,在触及几个世代都最不愿意回忆的痛。我不会轻易原谅这种行为,也不会容忍他们这样蹭热度靠揭开别人伤疤的方式赚取流量。这才是我真正无法替我祖先大度和原谅的东西啊,因为我的祖先是真的经历过这一切的人啊 lol…
有些人,就是喜欢用抨击的手段来彰显自己的特别。
《逃出大英博物馆》怎么的了,你们就说不行。
别的不说,我只知道,这博主敢吃第一块蛋糕。
剧中女主玉壶是前几年合法交易到大英博物馆的,这几条玉壶制作者都自己出来辟谣了。经过交易的物品突然有了自由意志要逃跑,这算不算是对契约精神与透明经商环境的违背呢?
且不说后几集玉壶如愿回家后,看到真正的古老文物都被当作健身器材损毁后,会不会出现一种熊猫丫丫的兄弟姐妹早已身亡的讽刺感?也许作者就是想用前三集的归乡心切与回家后的灭门惨案对比——精妙的反转。

拍出来也只是让大家集体 “高潮” 一次罢了,归还是不可能归还的。因为英国有专门的大英博物馆法禁止归还馆内藏品。他们博物馆有大量其他国家的文物,不是只有我国的,不可能开口子归还的。除非英国衰落,但可预见的未来不会。
你们都在聊玉壶这个事儿
我聊一下另一个
视频开头辱骂中国的那个弹幕
直到现在还没有举报掉
罕见 ac 站
我学编导的,学得也不咋的,腆着脸来评两句。
快要出来的时候,全网 yxh 都在宣传,我也不管是买的还是自发的,反正是捧得蛮高的,我期待值拉满。都说他们制作团队小,为了拍这个有多努力,我都清楚,我自己也拍过 mv 之类的我明白拍片不易。
看完第一集之后,我感觉自己被诈骗了。第一集非常短,而且内核不是特别清晰,剪辑上缺陷很大。我当时心想第二集不会还是这样吧那不管是内鱼还是自媒体都要完蛋了。
第二集是我学编导的同学发给我的,她刚发给我的时候我还在跟她吐槽我被第一集诈骗了。然后去看了第二集,感觉好了很多,节奏变好了,内核也慢慢出来了,相对于第一集真的好了很多。
当时看下来两集里面的细节确实处理的还蛮不错,国宝和回家的内核是能体现的。我能理解隔段时间放一集,可以查缺补漏让整个故事更好地呈现在观众面前,第二集终于让我从诈骗的 tag 里面走出来。
还有,每部片子有好有坏,无论你的题材有多好,片子里面也会存在瑕疵,哪怕是 emo 拍片子也不能做到十全十美嘛。且每个人审美不同,面对事物的侧重点不同,那评价也会有不同。我可以大肆赞扬博主的说做就做与认真,但我也能指出你的不足,让整个行业更上一层楼,这样也是更有意义的啊。
批评不等于不支持,不等于我爱看喝白粥,更不等于只会在嘴上打嘴炮。要说这个圈子什么都没有做,那么是不是说明网速真的很快,大家已经忘记了成龙拍摄电影后国宝回家的事情呢?
洋奴目田扯什么外国人能保护文物就是扯淡

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法国大革命把破坏文物推向了一个新的高潮,从大革命爆发的 1789 年,就有许多人满怀” 平等 “的激情和对天主教会的仇恨,发泄式地破坏教堂或摧毁宗教物品。不过,文物破坏的高潮却发生在 1793 年。1 月 21 日,法国国王路易十六因叛国罪被押上断头台,波旁王朝也早在 1792 年被推翻。然而革命者觉得国王的死还不足以让法国王权被连根拔起,于是自发前往巴黎北郊的圣德尼大教堂,将已经安葬的五十多位去世国王的石棺打破,把骨架挖出、打碎并丢弃。除了对国王遗体的亵渎外,国王的形象也没放过,比如圣德尼大教堂带有国王形象的彩色玻璃窗全部被打碎,就连巴黎圣母院正门上方的二十八个犹太国王石雕的头补都被愤怒的革命者砍去,只是因为这些革命者把它们错认为法国国王雕像。
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其内核与《我的中国芯》并无差别…
哦,谦虚一点吧苏莱娅,
见好就收吧苏莱娅,
你难道真的是铁石心肠吗?
这些人把金银财宝都献给了你,
从这些混蛋手上、从这些无赖手上,
难道你还想抢回整个印度斯坦吗?
——《印度暴徒》电影插曲《苏莱娅》
还没来得及看,不过我倒是看过这个的姊妹篇《开进故宫博物院》。

真诚永远是必杀技


网络上的 “家人们,谁懂啊!” 实在是太多主播的口头禅。
家人好像变得不是我们传统意义上的亲人,变成了流行的网络用语。
但小玉壶眼中的家人们是 “黑眼睛,黄皮肤,还说着中国话的人”。这是名族刻在骨子里的认同感。
看到这个的时候是很自豪的,中华上下五千年的历史,可以沉淀的东西很多。
异国他乡遇知己。没有身份,没有护照,一心想回国的小玉壶。虽然困难重重,但是终于找到了可以依靠的家人。
众所周知大英博物馆里面有中国文物超 2.3 万件,这是八国联军侵华的战利品。
每一个到过大英博物馆的中国人都应该是沉重的。他提醒我们有一段被侵略近百年的历史。
这两个 up 主拍摄这个短片是很用心的。前期的准备工作很充分,小团队还跑去英国实景拍摄,很多的场景都不能拍。拍摄难度大。
他们用了一个小玉壶的视角做主角,这个玉壶的原身是 2017 年的收藏,是一个近代的作品。让这个短剧后续的发展更有可看性。

还有很多的小细节。也是可圈可点。
比如说小玉壶睡觉的时候把头饰摘掉分开摆在床上。
比如说小玉壶拿着照相机自拍对自己开着闪光灯。
比如说不能淋雨。
短剧才出来两集,赶上大英博物馆 8 月底的时候丢失了 2000 多件文物,馆长辞职的热度。让更多的人关注到这个剧。
或许真的如剧一般,这些文物出逃了。
最后,希望大英博物馆归还中国文物。
拍的不错,但我不太喜欢。
期待中大英博物馆题材的网剧,应该是拍得地狱笑话一点,情节可以包括但不限于:
文物开车出逃,英国佬开车追逐,经过一段隧道的时候英国佬翻车全寄了;
英国佬派兵围堵文物,结果发现一名士兵不宜展示的部位里塞着迫击炮球轴;
文物们误入某个城堡,英国佬追过来发现城堡豪华卧室的床上躺着的是安德鲁王子和一名未成年少女;
文物们逃到地铁站台上,英国佬紧追不舍,眼看要被发现,某个文物急中生智,用白布包裹全身,然后把随身的一个背包扔出去,英国佬立刻四散奔逃……
9.13 更新
文物们准备逃跑时,英国自己的文物站出来阻止,认为留在带嘤博物馆也能得到保护和尊重,话音未落,两个 T 恤上写着 Just Stop Oil 的小年轻冲进来,往英国文物身上泼了一罐番茄汤,然后用胶水把自己的手粘在墙上,开始欢呼自己为保护地球环境贡献了自己的力量。
听说你们想让我回来?

拍个其他被抢走的文物还能接受,毕竟吃爱国饭嘛,可以理解。
你拍个合法买卖的现代艺术品,钱货你都想要,我都不知道你到底的嘲讽谁。
不愧是知乎,时间线一拉,夸和阴阳怪气的特别明显。那就祝福知乎股票越来越低吧
三集都看完了,不同于主流观点,我会给它一个很低的评价。
我们姑且不论主创拍这视频有没有套着爱国话题的外壳吸引热度的想法(“姑且不论” 是纯粹的不讨论,不代表我先入为主认为他居心不良)
某些狂热粉丝维护视频内容无非就两点:
1. 主创很用心很下功夫
2. 题材这么爱国你为什么要批判?
咱挨个看。
首先是第一个,主创很用心很下功夫能说明什么呢?在关系链里面,我们观众不是老师家长,他们也不是初学的学生,我们没有任何义务因为他付出了劳动就必须说他好。
退一万步来讲,我们当然也可以夸作者很用心,但用心跟视频内容质量是两码事,俗话说瑕不掩瑜,但这部片子的瑕(内容质量)完全盖住了瑜(爱国 + 用心),用心下功夫什么时候成为了评价时的加分项了?我们评价一部片子难道不是看最后的呈现吗?这个世界上无数电影从业者用心制作的烂片还少吗?
当然了,把这个短片对标电影当然是不公平的。但作为一个短视频在我这里它绝对是不合格的。另外,我并不觉得这部片子用心,内容称得上是粗制滥造。根本就没啥内容,就拍了拍景和抖音女频网文的小段子。
没错。主创是新人,我们当然可以对他要求不高,但某些粉丝的过度吹捧是否太过不合理?
再来说第二个,题材爱国是这片子最后的遮羞布,如果他们单纯拍一个这种玛丽苏恋爱的短片,我觉得即便会有批判的声音,那也很少。因为最起码摆明了这就是玛丽苏恋爱短片,你不爱看就划走呗
但现在他们在爱国的外壳下还玩玛丽苏那一套,并且收获了与质量不匹配的巨大热度,那必然会不符合很多人点进来前的期待。
观众肯定分两批,爱看这种工业糖精玛丽苏的,和冲着你标题爱国噱头来的非玛丽苏受众,那么这视频低质量的内核必然会让后者失望。冲突就这么产生了,爱国一定是这短片最核心的内容,然而纯属挂羊头卖狗肉。那么我们这类群体给出一个低评价当然是合理的,nc 粉维护的样子十分自我和可笑,毫无理性讨论可言
不管怎么说,这个视频内容质量烂是一定的,只不过喜欢的人审美低下再加上看得少、平均年龄低罢了(我这里不是贬低,人都有这么一个阶段)所以没什么好争吵的
但这个短片在商业上很成功,热度高,还有这么多审美低下,爱吃工业糖精,容易被感动的饭圈粉丝怼天怼地怼空气维护,赢麻了!
逃回中国,发现自己的兄弟姐妹:
老大被破四旧了,
老二被贱卖改善员工生活,
老三被砍掉头部送人,
老四住在某个私人别墅里
……
怎么没有匿名了
找个喘气之地
我是土狗我真的眼光短浅
不喜欢只是单纯的因为
我感觉女主长得不好看啊!
可爱是可爱,但是我感觉有点太造作了,不是纯正甜妹
反正匿名没了你们不要骂我 你们觉得高端就好
比预期更好,很难形容。
既然形容不出来我就评价了。
倒是想借用剧中一句话送给知乎 er
“中国人,不干偷鸡摸狗的事情”
人家保存的挺好,至少没有砸了烧了毁了
非常有创意非常深刻,提议不要光注意还留存着的文物,那些消逝了的文物也很值得纪念。
下一部可以拍拍当时没去国外的文物,以文物被砸毁前的视角,讲述这些珍惜文物的经历和结局,就叫《我家文物的镇魂歌》好了。
个人观点,我感觉这些剧情立意什么的确实好,但火的稍稍有点莫名其妙,之前网上也有好多立意好的这种网红拍的短剧不知道为啥这个火成这样
“家书抵万金” 本来在很认真的埋头写题目,突然想起今天更新逃出大英博物馆的第三集,果然一打开就推送出来了。
说实话前面两集不管从细节还是期待值都已经拉满了,博主没更新的这两天我也偶尔会想他们会怎样加深立意呢?小玉壶一直念叨的有很重要的事情去做到底是什么呢?会不会大家把期待值架的太高如果达不到自己预想的效果反而会失望呢?
直到在博物院里小玉壶拿出了一沓信开始深情并茂的念,我脑子里翁的一声跳出来一句诗 “烽火连三月,家书抵万金”,原来小玉壶说的唐大马和唐小马已经一百六十三年没有见面了;原来伯伯跟阿姨未能一起演奏完那首长歌行,原来,这就是她小小的包裹里面承载着的万千思念的重量,小玉壶,你是怎么背得动的啊。
我的眼泪不值钱的开始流,小玉壶略带稚气的嗓音一篇一篇的念信,文物们或沧桑或绵久的声音互诉衷肠,到最后都归于一句坚定铿锵的 “家国永安”,戛然而止,这是第一次震撼。
《逃出大英博物馆》不是为了 “逃出” 大英博物馆,而是为了堂堂正正的走出掠夺者的领地,风风光光的回国,所以,小玉壶回去了,这是一个回归现实又大义的举动,我有设想过小玉壶最后的结局,好不容易逃出来的她到底会怎样抉择,她听见张永安说 “从哪儿来到哪儿去” 激动的跳起来 “你要带我回中国吗!”,后来的她回到了日思夜想的中国,游遍祖国的大好河山,看尽祖国蓬勃发展的景象,带着沉甸甸的思念来,携着满腔的热忱与自信再次离开故土,因为她发现“故土无战事,强盛且兴旺”,所以小玉壶坚信正是因为祖国强大了,她们肯定会有堂堂正正踏上“瑰葭路” 的一天。
她要回去,把国内的一切都讲给哥哥姐姐伯伯阿姨爷爷奶奶们听,大家从未放弃她们。写是第二次震撼。
小玉壶回去了,张永安也成为了自己日记中举起笔杆面对俗事烽火,为弱势群体说话的新闻媒体人,故事好像快要结束了,可是我还是有好多想知道的事情,回去之后的小玉壶怎样了?千千万万依旧漂泊在外的文物们怎样了?
故事的最后给了我们回答。
记者采访大英博物馆门口的国人,耳边再次响起了略显稚嫩的嗓音:“您好。”
第三次震撼,这个国人,是小玉壶,故事戛然而止。
这一次的小玉壶,应该不是 “逃出” 大英博物馆了,或许她们终于等到了堂堂正正走出狭小柜子的那一天。
短短几分钟的视频,前前后后震撼了我三次,高潮一个接着一个,好好做故事的人从来没有让观众失望。
我只想说,二位值得。
大学宿舍便宜好物一篇就够了,不全但一定好用国风好物合集,谁说大学生不喜欢国风物件的0 踩雷!女大学生的 pdd 军训好物(均价 10)进口 & 国产猫粮测评!12 热款供你选!马上又是薅猫粮羊毛的日子~
挺多人说什么第三集反转的。。。怎么说呢,这反转也没好到哪儿去啊。。。

大哥,这壶是作者为了证明我国技艺没有失传而卖出去的。和战争时期偷抢的那些文物不一样,这走的是正常交易,卖出去的那一刻这壶就是大英博物馆的正规所有物了。把这壶带回国,意味着这整三集里你才是那个偷人家东西的小偷啊。这壶不还回去你的犯罪事实板上钉钉诶。

姑娘,是人家回家,管你什么事儿啊?你不是流落文物,是走正常交易卖出去的艺术品,你家就是大英博物馆了。
如果这是三个月准备出来的剧本,我只能说这考据能力得练。毕竟,总不能永远只拍短视频吧?
不能上来就说人家想逃啊
总得搞清楚人家当年是怎么去的吧?万一真是自愿的呢?万一人有任务在身呢?
大英博物馆里的文物来源一般就两种,买的或者捐的,买的一般来源于私人手中,这些人有些可能是曾经的八国联军军官,这部分文物你说人家思念爱新觉罗主子了,想寻根呢,我可以理解。
但是还有一部分是从民国开始的倒斗狂潮下的产物,那都是咱各地村民辛辛苦苦挖出来的,美滋滋找最好的买家谈的生意,主打一个你情我愿劳动所得。
还有一部分那是背负历史使命的,当年破四旧我们伟大的 GM 者提出,让这些封建残余发挥余热。于是就有了友谊商店的文玩纪念品…….. 当然还有批判性的把四旧带回家里的,再传给后人或者批判性的卖给洋人,用来腐蚀洋人。这些东西可都是有历史使命的,你说让回来就回来?那不成逃兵了嘛?
从阶级角度来说,拥有那些精美的东西的几乎都是地主阶级统治者,而我是被统治者,我无法共情
从民族角度来说,拥有那些精美文玩文物的大部分是满人,而我是汉人,我无法共情。
从现实角度上看,即使这些博物馆留在了东大,及其幸运地躲过十年动乱,躲过改开大倒卖,极其幸运地躲过了类似南博的那帮人的毒手,我大概率也不会去南京特意看这些文物,所以这跟我又有啥关系?
为了讨喜,故意把玉壶设计成萌妹女主,这种操作我只能说是双面剑。
立意很好,我也很爱看
但很无语一些人在只要是说拍得一般、像恋爱网剧的发言下面,就一定要说 “恋爱脑看什么都像恋爱”、“雌竞”、“没有大爱” 之类的话。
这短剧火主要核心还是在以类似偶像剧的方式来展现的立意啊,理论科普的短视频也很多,但就是没这个这么火,拍视频的主创团队也知道现在观众爱看什么,只有一些无脑粉丝假装不知道
不说剧情,只说剧名,就要被各大网站推来推去,特别官媒,剧名太适合现在转移社会矛盾了。
没有针对两个主演的意思,学会利用舆论,也是年轻人该学的,这几年导演们可是用来用去。
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幻想时间:什么时候能拍一个,曾经对文物犯下那些错误,进行思考的电影吗?
再退一步,拍一下,改开以来文物流失的问题吗?真的全部责任只是文物贩子的错?
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科普时间:
1839 年到现在,文物问题,流失最多时期:排名。
改开到 2008 年,短短三十年,最多。只要是贩卖。
其次是 1900-1950 年,主要是贩卖,去掉日本方面。
之后是日本侵华期间。贩卖 + 掠夺
再之后是沙俄。贩卖 + 掠夺
最后是 1839 年到 1900 年,欧美。贩卖 + 掠夺
主角不能换一个吗?这是人家合法购买的现代展品啊… 不是抢的。
这么想,你花自己的钱买了日本的冰箱,法国的珐琅锅,韩国的手机,突然有一天他们说我要回国,你不同意,他们自己跑了,还拍了一个短剧暗戳戳说你害他们背井离乡,还不好好照顾他们,你不配拥有它们。
你怎么想?
-——————————- 二更 ——————————–
我没有说这部剧立意不对,我说的是换个主角,而不是一件人家 2011 年合法购入的商品,尤其是它出国本身的意义就是为了宣传中国文化,何谓 “流浪”?何谈 “逃出”?集中回答一下目前的主流争议,免得反复回答。
-- 你看第三集了吗
看了,就是因为第三集我才觉得失望。因为前两集几乎还是暧昧互动为主,文化立意为辅。到了第三集结尾突然拔高到家国大义,更像是在空喊口号。如果是要实现这种文化共鸣,更应在选角和剧情上认真打磨。还有一些说 “一片冰心在玉壶” 的,怎么,他们抢了百万件文物,就没抢玉壶?选一个被抢的最后遗憾无法回国的,不是更符合第三集最后的主题吗?为什么要选一个合法卖出,且买卖双方都乐见其成的现代品?
-- 选它是因为别的文物是麻袋过去的,只有它记得回家的路。
被抢的易碎品也不会是坐麻袋过去的吧?海运那么久就为了背点碎片?还是你认为文物晕船不晕机,所以坐飞机去的能记住?还是你觉得别的文物是放箱子里的,她是买家抱在怀里过去的,每到一个路口还说,宝儿,在这儿左转?最主要的是,她不记路啊。她要真是自己千辛万苦回去的,我也觉得挺好,不还是撒娇卖萌求男主吗?那其他文物怎么就不行呢?因为他们年纪大,幻化成老太奶,老太爷,暧昧不起来吗?还有别说只有她知道中国,那她是怎么跟爷爷奶奶哥哥姐姐交流的呀,最后她手里那堆信是谁写的呀?最扯的是居然有人说英国有亚裔,所以她认识中国人但只能靠语言分辨… 那她路上直接问,你懂中文吗就行,还非得等男主张嘴?????
-- 大英博物馆不允许她回家。
它没到禁止出借的名单里吧?你从哪儿看出来不让她回来的?
-- 她脸脏是因为没有保护罩。
没有保护罩不等于可以随便摸,卢浮宫里有古希腊雕塑都直接放地上,我也没看谁上去摸一把过过瘾。“对于文物看上去无保护的展出,一是文物对环境变化的敏感度较差,二是现代博物馆的温湿度和防尘上都有做考量。三是会影响观赏效果。” 这不是随手就能查到的吗?更何况这个壶她是个现代艺术品,原作者还活着,能做!而且,谁告诉你她没有的?这个说法难道不是某些营销号搞细节分析的时候先提出来的吗?
-- 用逃字对不对
溜,跑,甚至 “逃”, 这些字都不能用?这个展品本身就是带着“文化宣传” 的使命来的,它要送信,非得用一个逃字,非得说自己流浪好久好久来误导别人?2 周就好久好久了,还是说流浪指的是离开大英博物馆,合着你已经认贼作父了?你说她最后回去了,那就更不是逃了吧?反而你用这个字才会误导别人吧?
-- 她是回来传信的
你说她着急吧,她回来了不先去博物馆,一顿玩儿,你说她不着急吧,路上她在那儿不停背词,目的的是河南博物馆,路上还得去成都看熊猫喝茶看戏,去北京看阅兵,最后才去博物馆。怎么着,你先去传信,再去玩儿不行是吧?而且你手里拿着一封封的信,念不行,非得背?
-- 主创很用心了,你还要求什么
在英国三个月,你是连签证时间都算了吧?这些取景三周不够拍?忙到没时间去国内拜访原创,甚至都懒得去跟原创打招呼,作品上映之后导致他被喷卖国,被诘问为什么卖,这叫用心呐?你要真用心,为什么不去拜访原创,了解背后的故事,请他服化道做出一些指点,探讨剧本的合理性?为什么不增加对原创的介绍和对这项技艺的普及?如果你觉得放进剧情里很突兀,出个花絮和幕后不行?
觉得他不好的人,并不是你们想的,不爱国,而是认为以这样的立意出发的剧应该更认真对待这个故事和主题,更注意打磨细节,怎么就成了为了装 B,显示自己与众不同了? 你说他是个甜宠剧,我觉得挺好,你说他为了满足粉丝的要求,我觉得也很好,非要强拉民族主义大旗,不顾原作者死活的误导,还不能允许一句批评和反对,就真的不好!

天时地利人和,好题材好立意创作用心。
先有 8 月 25 日大英博物馆宣布失踪文物约 2000 件,这不仅震动了英国,还牵动了所有在大英博物馆藏有文物的国家的心。

接着有网友提议:

再之后还有环球时报的发问:

一句承诺,两个博主,历时三个月,小短剧的横空出世,这题材,这立意没谁了!
《逃出大英博物馆》是两位网络博主拍摄的 3 集系列短剧,讲述的是一盏中国玉壶 “逃出” 大英博物馆寻找回国之路的故事。
女博主 @夏天妹妹扮演了拟人化的 “玉壶”,另一位男博主 @煎饼果崽 - 则扮演帮助她返回中国的记者 “张永安”。

2 分多钟的小短片,叙事手法和镜头剪辑,节奏冲突的把握先不说,服化道很精致,虽然感觉铺垫不充分,瑕不掩瑜,称得上是优质短视频,有电影质感的味道。

更何况博主之前本身自带流量,在人人皆可自媒体的时代,流量之花也可以有趣有意义还很美。
“玉壶” 听到中文的那一刻,一句家人,一个拥抱,看了让人感动。
回到住处时候,女主不禁说 “这么大的柜子只住两个人”
——大英博物馆是编号排序,通通在一个柜子里展示。
女主一出境怎么感觉脸上有脏点?
——大英博物馆是没有玻璃罩的,随意触摸。

“永安” 最早被用作帝王年号,由三国的吴国景帝孙休创建,从 258 年到 1100 年,吴、晋、晋愍帝、北凉、北魏、西夏六个朝代都有 “永安” 年号。后来 “永安” 被用作中国古代地名,部分城市延续至今,包括市、县、区、镇多个行政区划。

“是盏,是中华缠枝纹薄胎玉壶”
中华缠枝纹薄胎玉壶被称为盏,是因为它的形状和用途类似于盏。
盏是一种传统的中国茶具,通常由陶瓷或瓷器制成,具有圆形的底部和窄长的口部。
中华缠枝纹薄胎玉壶的造型与盏相似,底部较宽,上部逐渐变窄,最终形成一个小口。
因此,人们习惯上将中华缠枝纹薄胎玉壶称为盏。
缠枝纹,可以说是中国传统纹样的中流砥柱
这是一种有缠有绕的具有复杂装饰意味的植物纹样,简单说:“以藤蔓、缠枝为基础,在一条连绵不断的‘S’形波状曲线上,饰以各种枝叶、花卉或者其他装饰的纹样。”

因其结构连绵不断,故又有 “生生不息” 之意,寓意吉庆,也名 “万寿藤”。

缠枝花纹在魏晋南北朝和隋唐的时候就已经极为盛行了,到了宋、明、清的时候更是被广泛运用,让其内容题材更加的丰富。除了在瓷器上被运用,同时锦缎、刺绣和建筑装饰上都非常的流行。

关于这个短剧,创作者自己这样讲:“是承诺,也是自媒体人的热忱,是少年的一拍即合,是不计成本的赤诚之心,更是中国人骨子里的 “争口气”。我们以真心相待,在这个信息飞速的时代献出我们的绵薄之力,更希望他们,它们,都能听见我们的声音。”

“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”
“一盏离愁,孤单伫立在窗口”
不敢挺身而出为社会底层发声,却用一种近乎最愚蠢的方式想要为国家在国际上树立一个敌人。
多个朋友不是坏事,但多个敌人一定不是好事!
广大毕业生的就业难题看不见?
广大弱势群体的生存现状看不见?
广大工作者所面临的问题看不见?
实在不行可以拍些以诈骗分子的诈骗手段为题材的影视剧,从而避免更多的人上当受骗,我国目前还有老年人不会用智能手机,可能会被很多层出不穷的诈骗方式忽悠。
然而这个短剧制作组却选了一个看似最稳妥的方式,站在道德制高点上面,充分利用爱国情怀,发动人民群众,煽动国际上的关系彼此对立。
其用心叵测,建议查之!这个短剧制作组可能是境外势力渗透,挑拨中英关系!
和平的生活难能可贵,这是用无数先辈们的付出换来的,要珍惜这样的生活,珍惜人与人之间的相处,珍惜国与国之间的国际关系,以和为贵,有容乃大。
制作组若是强烈爱国,可以把全部身家捐献给国防事业,或者用来支持当地市政建设,而不是利用很多国人的爱国情怀圈钱把同胞们当傻子。
“如果你丢了东西,可以去大英博物馆找找”。
近日,关于大英博物馆失踪约 2000 件文物的报道在全球引起轩然大波。有人声称:“中国最好的文物并不在故宫,而是在大英博物馆。”
根据联合国科教文组织的统计数据显示,在全球 47 个国家的 200 多座博物馆中,存放着约 167 万件中国流失的文物。然而,这只是冰山一角。更可笑的是,最肮脏的盗窃者 “大英博物馆” 竟年年称自己是“盗窃案的受害者”。
多么讽刺的一句话!

后来,只因网友提议拍一部名为《逃出大英博物馆》的动画,讲述各个文物拟人化后历经艰险逃离大英博物馆回家过年的故事。自媒体博主煎饼果子和夏天妹妹就远赴英国、跋涉交流、推掉商广、翻阅资料、前后筹备半年,于是一场盛大而浪漫的大洋彼岸、中华文物奔赴之旅就此拉开序幕。
01. 是什么让我们热泪盈眶?
昨日,“文物成精” 的想法成为现实,文物的思念得以诉说,《逃出大英博物馆》小短剧上线抖音、b 站、小红书等平台,第一天就获赞五百万,简直鲨疯了。同时也有许多人评论:“不敢看,心会疼”;“英国人无脸无皮只认炮弹”;“紫薇星终于来了”;“给儿子看,吾辈当自强”,甚至还有家人说,伊丽莎白一世的王冠当尿壶都埋汰……
很显然,该小短剧俘获了每一个中国人的芳心。
首先,《逃出大英博物馆》的叙事符号主要依靠视觉感知的影像画面和听觉感知的配乐和同期声,以及视听语言直观地呈现了中华缠枝薄胎玉壶的万里归家路。该小短剧喜用背景音乐、慢镜头等,但这都无法掩盖其从创意到剧本,从妆造到动作、从构图到光影上的用心,还有远赴英国拍摄等台前幕后的付出,这些都经得起大众的审视与琢磨。
其次,《逃出大英博物馆》的叙事内容更是道出了大英博物馆里超 2300 件中国文物的心声——“我迷路了,我不知道怎样找到回家的路。”

其中细节处我们可以看到,“玉壶” 本是个古灵精怪的小姑娘,但因为流浪太久、风餐露宿和 “赃物博物馆”的敷衍对待,明显落上了不少灰尘。另外 “玉壶” 撞到记者,下意识说了句蹩脚的 I am sorry,显然看出流浪时间之长,即使家在中国,但耳濡目染依旧学会了些外国话,更反向彰显了 “玉壶” 欲闻故语,欲见家乡人的迫切。
在整个小短剧中,“玉壶” 作为一个文化符号,更是有所有流落在外文物的影子,呈现了流落海外文物的迁徙之境,也凝聚了我们深切的民族情感。
这么一看,《逃出大英博物馆》似乎有一种四两拨千斤的能量,**用晓畅直白的语言,将一个民族深沉而隐秘的情感通过一个小切口表达出来。**当然,更重要的在于,这部短片也以中华缠枝纹薄胎玉壶的拟人化手法,让无生命的物品有了生命,把文物流落海外的抽象情绪,变成了可见可感的具象画面,一击即中我们心底的最柔软处。

02. 一定要把文物带回家
8 月 26 日,瑞士联邦文化总局举行交接仪式,将非法流入瑞士的 5 间文物返还中国,分别是 4 件陶瓷器和 1 枚钱币。
反观大英博物馆,明明最清楚谁才是那个卑鄙无耻的 “盗窃者”,却自欺欺人选择当一只鸵鸟把头埋进沙子之中,继续掩耳盗铃。
8 月 27 日晚,《环球时报》社评:请大英博物馆将文物无偿归还中国!大英博物馆冠冕堂皇地说,“外国文物在大英博物馆得到了更好的保护。”
当真如此吗?今天大英博物馆中每一件完整的文物背后,是数不尽的文物损坏和文物残骸。在盗窃者手上,很多藏品裸露展示,任何人都可以触碰,那,这些流传千年的文物算得上妥善保护吗?只能说大英博物馆一窍不通,所以可别说着什么保护不保护的天真话。
文化折扣的概念被希尔曼. 埃格伯特首次使用,意指少数派语言和文化版图,这些少数派语言和文化版图应该得到更多的关注,以保护其文化特性。文化折扣是指因文化背景差异,国际市场中的文化产品不被其他区域受众认同或理解而导致其价值的减少。
大英博物馆中的 33 号展厅是专门陈列中国文物的永久性展厅。大英博物馆对中国文物的介绍中,第一句话是这样写的:“中国人创造了世界上最博大和悠久的文明……”

迷路的 “文物” 流着的是中华血脉,承载着中国人的思念,更是展示了源远流长的中华文明,记录了中华民族的屈辱史和西方列强的侵占掠夺史。他们身上的风格、价值观、信仰、力量、历史和记忆,都是我们中国人日日想念的“无价之宝”。
当他们被低劣者盗窃,放在英国的 “赃物博物馆” 里,简直就是“高开低走”,导致价值减损,其文化和吸引力大打折扣。所以,他们要回家,他们要逃离,他们要回到泱泱大地,回到真正爱他们的地方了。
我们中国人也不是看不到。
我们看得到文物被关在拥挤的房间里,我们看得到侵略者用脏手无止境的触摸,我们也看得到他们布满尘埃和泪流满面,我们看到了,他们的处境,从来都不好!
“胜利者满载口袋,手牵手回到欧洲…… 今天,他们以一种所有者的天真,炫耀着圆明园里的灿烂古董…… 而我看到的,是一次偷窃行为,和两个小偷。”
大英博物馆官网显示,大英博物馆收藏的中国文物多达 2.3 万件(长期陈列的约有 2000 件),虽然大英博物馆方面宣称,馆藏的中国文物是通过馈赠、购买、交换等方式获得的,但实质上,这些漂泊海外的文物大多都是当年英国趁人之危、趁火打劫,甚至直接对中国制造劫难趁机劫掠或盗取得来的。
外国人一直在惊叹文物的精美,谁又敢直面宝贝的来历呢?
所以,期待吧!文物终会归家!小偷不会猖狂太久!
由网络博主煎饼果仔执导,博主夏天妹妹和煎饼果仔主演的自创短剧《逃出大英博物馆》火了之后,网友们热切希望该短剧能真正拍成电影或电视剧。没想到,这个愿望这么快就成真了!
9 月 15 日,在国家电影局《关于 2023 年 8 月上全国电影剧本(梗概)备案、立项公示的通知》中,动画影片《逃离大英博物馆》赫然在列。


该片由漫恩(深圳)电影有限公司备案,编剧王学文。影片讲述了一百多年前流落英国大英博物馆的中国文物在春节前夕苏醒,因思念祖国它们逃离大英博物馆后回国过年的故事。
通过剧情梗概的关键词来看,这部刚立项的动画片,与《逃出大英博物馆》虽然只有一字之差,但**《逃离大英博物馆》比《逃出大英博物馆》所表现的主题更加现实和深远了。**
《逃出大英博物馆》讲述的是小玉壶回国送信的故事,并且小玉壶也不是被劫掠过去的。

而《逃离大英博物馆》的故事,讲述的应该是那些被劫掠过去的中国文物的故事。逃离大英博物馆的不是 “一个”,而是 “它们”,也就是大批的中国文物。
英国和其他国家,曾经劫掠走了我们国家那么多国宝文物,是该敲打敲打他们了,出来抢,早晚要还的。

不过,希望《逃离大英博物馆》的编剧王学文,别忘了夏天妹妹和煎饼果仔的贡献,在影片中最好把小玉壶和张永安的故事也加进去,最好还是用他们俩在《逃出大英博物馆》中的扮相。毕竟夏天妹妹饰演的小玉壶太可爱了,虽然不是专业演员,但是感动了那么多人。

被劫掠走的国宝文物身上,承载的可是我们这个民族曾经的屈辱,这种记忆是整个中华民族的集体记忆。希望我们的国家越来越强大!
动画片可以更好地将那些国宝文物拟人化展示,想来故事呈现出来会更生动,更打动人心。有点焦急地期待这部《逃离大英博物馆》动画片早日拍摄完成,早日上映了!
事情也很巧,刀郎新歌《罗刹海市》火爆全网后,我就想,是不是该拍电影版或电视剧版的《罗刹海市》了。


果不其然,在国家电影局 9 月 15 日的《公示通知》中,也有动画影片《罗刹海市 · 蜃楼》的备案批准信息。

《罗刹海市 · 蜃楼》由广州塔秀动漫科技有限公司备案,编剧郑义,该片讲述了罗刹国封印着蛟龙蜃,它被商人马骥解救。作为回报,蜃邀请马骥进入海市。马骥与龙女相爱成婚,开始了幸福生活。但随着海市的消失,一切都烟消云散。马骥不甘心失去这一切,他拨开海市蜃楼的重重迷雾,探寻真相的故事。

对于《罗刹海市》的故事,到底是用动画形式呈现,还是用真人演绎形式呈现,个人的观点还是觉得用真人演绎的形式呈现可能更有穿透力。要让《罗刹海市》的故事真正生动起来,真人演绎会更深刻。
当然,如果动画版的《罗刹海市》火了,相信很快就会有真人版《罗刹海市》筹备开拍的。
一个恋物癖的小偷加上爱国的标题就能赚个盆满铺满

要说我为啥不喜欢这种炒爱国流量的。很简单,现在的 “理智爱国” 和“极端爱国”根本分不清楚,甚至官方还在刻意渲染转移内部矛盾。大英博物馆里清朝皇帝的瓶瓶罐罐在英国还是中国对我根本毫无影响,但是那些烧日料店砸日本车的 “爱国人士” 可真的生活在我身边。
再说的清楚一点,什么时候马督工或者批判更深刻的节目可以堂堂正正播放不会被 “放假” 了。我才会支持类似的节目,不然一律鉴定为想吃爱国流量 + 官方拿民族仇恨转移内部矛盾
第一眼看到妹子装束,不由得皱了皱眉头,要是说文物,那好歹哪朝文物穿哪朝衣服,一个讲文物的这起码服装严谨一点要吧,这妹子穿的这什么乱七八糟的仙服。

然后得知那个玉壶也不是啥文物,是一现代工艺品,这一下尼玛还真合适。
盏个锤子,装什么古董,就是天王老子来了,壶也可以是一个、一只、一把。
装做文物的现代工艺品成了精,穿着一套装作汉服的仙服,化成一个装作傻白甜的姑娘,张口闭口装作不熟悉现代生活,装作要回中国强行撩男主。
我买的洗衣机,桌椅板凳和台灯想回家了怎么办?
现在不仅性同意能撤回,连合法的买卖都能随意撤回还不用赔偿了吗?
它们本来在满清贵族手里,被列强夺了去,这是满清的屈辱,不是我普通人的屈辱。
即使不被夺去,在国内要么大概率毁于战火与运动,要么收藏于权贵手中,更加与我无关。能完整保留在国内博物馆的,我更是无从分辨真假。
还是留在外面吧,让世界人了解曾经的历史,即使遭了贼,也总有个问责的方向。
这个典型的就是:站在风口上,猪都能起飞
当我看到这个标题时,我以为是一个突破大英博物馆重重防守,历经九九八十一难,回到中国的一个热血冒险的故事。
当我看到这,我是真的尬住了,这是我今年以来看到最尴尬的视频,没有之一。还有人吹嘘说什么堪比内娱,压力给到动画那边,我是真感到可笑。就凭这?

画着精致的妆容,在脸上摸了两道灰,演绎着狗血言情的桥段,就能拳打内娱,脚踢好莱坞了?
这跟当年鹿晗在上海堡垒的情况有什么不同?
再回到剧情,一个博物馆丢了一个古董,居然没人找,也没人查?这个我是不能理解,但凡你家的保险箱丢了你都知道报警,就这么嘻嘻哈哈回到国内了,不得不说
最关键的还有一些 “大聪明” 在打着爱国的情怀,在收割流量,居然还有人在那自我感动
跟 “逃出大英博物馆” 这几个字由什么关系?
哦,不对,不能这么说,起码为还是跑到英国去拍。
要不是有英国博物馆丢失藏品这个风口,在我看也就这样吧。那个博主还好意思隔着说准备了三个月,三个月你就整出这个答辩。在我看来,只不过是霸道总裁带傻白甜去英国浪一圈而已,跟 “逃出大英博物馆” 这个主题没有一毛钱的关系。

还有一点就是我对博主没有任何的恶意,只是单纯的观后感而已。

非常出色的短剧。尤其是女主角对应的是通过正规途径进入博物馆的现代工艺品这一点设计的十分巧妙。正因为这个身份,女主角才认识回家的路,不像她的许多前辈们是被偷运绑架来的。同时女主角最后返回大英博物馆也才具有合理性。有趣的是,这一设计被当成剧情上的失误被南方周末和 BBC 中文拿来说事,可见殖人们根本没有认真看这部短剧就急于发表评论维护它们的主子。而它们如此跳脚的原因则在于这部民间自制短剧比官方纪录片更贴近大众,在青年中甚至海外具有传播力。
顺带一提,对殖民主义的态度是鉴别本土自由派和殖人的重要标准。南方系出身的很多殖人惯于伪装成本土自由派,似乎它们仅仅是对现行体制不满。可是一旦面对与殖民主义有关的问题它们就会露出马脚,开始不顾事实为殖民者辩护起来了。这次大英博物馆的议题,南方周末的文章与油管王殖安的视频观点惊人的一致,用所谓来源于 “公私捐赠”,“更好地” 保护文物之类似是而非的论述洗白殖民者。如果有人偷走了莫尔德黄金披肩,别人再从偷盗者手中 “买下” 捐给其他国家的博物馆,英国人是不是也能接受呢?再过了 75 年追索期,是不是这件出土于威尔士的文物就归别国了呢?


上一部这么迅速在 B 站播放爆破的短片,我记得是二舅。
嗯,后来的种种,你们也知道了。刚开始的时候,我记得二舅表面上的口碑也挺好?
小红靠捧,大红看命,强捧则灰飞烟灭。
在反殖民主义这件事上,英国人自己都比知乎用户积极。
才两集几分钟就要评价?是不是太急了?
你对自己的剧情有信心大可以等剧情放一半再买热评,而不是这么简单粗暴的让人去看,这样一开始的热度是有了,但狼来了故事古今中外都屡见不鲜了。你真有东西还怕没有自来水么?
而且就目前的两集来看,我看的是一脸问号,知道你想表达什么,也知道你在影射什么,但是你到底在演什么?
就好比你作文标题写个 [我伟大的祖国],然后去老师那边说:你觉得我这个作文几分。老师也没底啊,说零分吧,那可是祖国啊,说给分吧,你倒是写完啊。
来吧~来吧~相约 1968
有些人差不多得了,说片子不好看,当然没问题,但非要说文物只有在洋大人那才能好好保护,留在中国的都在 WG 里霍霍完了。额 你们是没去过国内的博物馆吗?中国的博物馆里都是空的?反正上海博物馆是免费的,月薪 3000 也能去。是什么驱动你们写下这么无耻的文字?
来看看新中国文物保护究竟怎么样
看看解放前的情况:
根据《新中国文物保护史记忆》(谢辰生口述):
中华民国时期,…… 还在 1928 年成立了中央古物保管委员会。…… 这个委员会还是起了很大的作用,也搞了很多事情。尽管搞了很多事情,但那时候海关不完全在我们手上,半殖民地半封建社会,没办法,所以大量的文物外流。
……
那些帝国主义国家从我们国家抢走、偷走文物运回他们自己国家收藏,行为本身就是对文物的极大破坏。比如像美国人普爱伦跟古董奸商岳彬等勾结,凿取帝后礼佛图这件事。帝后礼佛图,是龙门石窟宾阳中洞东壁上的浮雕,那是一个非常珍贵的浮雕啊,了不起的一个东西,结果他就是把这个东西用锤子凿下来,然后秘密弄走,现其中的《北魏孝文帝礼佛图》藏于美国纽约市艺术博物馆,《文昭皇后礼佛图》藏于美国堪萨斯市的纳尔逊艺术博物馆。…… 所以像这种文物遭到抢劫、掠夺、盗运的惨痛历史,应该跟我们近代国家和民族的历史联系在一起。就是说我们国家文化遗产的命运是跟国家和民族的命运相通的。我觉得这是一个大背景。
仅仅从文物保护来看,走私文物本身就是对文物的极大破坏,首先是破坏了文物的完整性,其次在盗窃过程中走私犯只在乎他们想要的部分,为取走这部分往往对其他部分肆无忌惮的破坏。想让他们像考古工作中一样提取文物,那是异想天开。曾有盗墓者为寻找墓室暗室把墓里的精美壁画全部破坏。所以就算走私到外国的文物得到了应有的保护,那也仅仅是没有被进一步破坏,分数还是负的。
解放后文物保护情况:
还是《新中国文物保护史记忆》

看看某些人一听到就高潮的 WG 破四旧
…… 要扫 “四旧”,所以文物就变成了“四旧” 的代名词了。那个时候,主要是红 W 兵抄家,给文物造成最大损失的是红 W 兵抄家。把一些个老家底给弄出来,把瓷器给砸了,把画给烧了,损失是相当大。现在主要讲 1966~1968 年这段时间的文物破坏与抢救保护。
现在有些文章说 WG 对文物破坏非常严重,文章也举了一些数字,比如扫 “四旧” 的时候烧了多少图书,砸了多少文物。我们得把这个破坏区分一下情况。当时扫 “四旧” 主要就是抄家,所以当时私人的图书、文物可能被破坏得比较严重。当时有的人怕受到牵连,自己把东西就烧了。有的还捐献了,比如捐给故宫。有的是假装捐献了,也有的不是假装的,真的,说我这不要了,干脆捐给国家吧。WG 结束后落实政策又还给他们了,那捐献是被迫的,国家不要。还有的人把东西都藏起来了,而且藏得很好。红 W 兵不知道,到那儿一看,也不怎么翻,稀里哗啦砸一下解气就完了,他们哪会成天找去啊。现在有些东西出来了,说明那时候藏得还挺好。
WG 刚一开始的时候的确是砸得比较多。1967 年 1 月份,东光铁菩萨,是最大的一个铁铸的菩萨,就是拉倒了以后给砸了。把菩萨都砸了,是有些过分。地方上的一些文物工作者,确实在艰难的情况下,在保护文物当中做了很多重要的贡献,也采取了很多措施。**有的地方为了保护碑刻,拿黄土把碑抹起来,或者在上面贴个毛主席像。像承德那个彭磊岩,站在外八庙外边,就是不许红 W 兵冲,说这是国务院公布的重点文物保护单位,谁都不能动,除非国务院下命令,你们才能进。**你们对我批斗游街都可以,但就不能进。最终说服了红卫兵,保住了外八庙。
另一个原因就是红 W 兵开始是扫 “四旧”,后来是搞夺权了。“一月风暴”,夺权以后就不干这个(扫 “四旧”)了。
总之,这个时期对文物的破坏主要就是扫 “四旧” 那一段。“五 • 一六通知”以后 WG 算开始,到 “八 • 一八” 毛主席接见红 W 兵算是进入高潮,到了 “一月风暴” 以后,斗争的目标就转移了。对故宫、颐和园、博物馆、纪念馆这些国家文博机构也有一些冲击,基本上都没什么破坏。没听说过把馆藏文物都拿出来砸了的。现在对这个问题都得清醒一点,客观一点。WG 以后,国家文物局对全国不可移动文物的情况进行过一次调查,各省调查的结果显示国务院第一批公布的全国重点文物保护单位当中,除了个别的局部遭到破坏以外,其他的基本完整。西藏萨迦寺,那是军代表胡整。一百八十处基本上保护了下来。
前面说 WG 一开始是扫 “四旧”,就是红 W 兵上街,抄家,这就是扫“四旧”。为了表现他们的功劳,展示他们的成绩,红 W 兵还搞了一个抄家展览,就是扫“四旧” 战果展览,也叫红 W 兵展览。这在当时是作为一个重要的事情来抓的,是 “中央 WG” 提出来的,要把他们抄家的东西集中展览。
所以红 W 兵不光是把文物现场毁了,有些还拿回来了,上北京展览馆展览去了。这个红 W 兵展览是要展览他们的战果。另一方面,这个展览实际上也就保护了文物。红 W 兵不是把文物全都砸了、扔了,那就没法展览了,拿到北京展览馆那一部分文物都是好东西。那时候我还参观了。
关于孔庙被砸烂的说法更是甚嚣尘上,网络上也异口同声地说是谭厚兰带领红 W 兵砸烂了孔庙。我们看看《新中国文物保护史记忆》中谢辰生谢老是如何讲述的:
那时候曲阜师范学院(后更名为曲阜师范大学)的红 W 兵,到文化部来了……。他们说要砸孔子像,要烧档案,要把碑都砸了,提出这些个意见,还说那儿有什么变天账、水牢。但是他们没动,到这儿来询问文化部门同意不同意。最后他们找到了文物局,我和他们一起座谈。我跟他们说,你们弄错了,毛主席说了,反面教材也很重要。我说你们想,要是把水牢也拆了,把档案也烧了,那不是替他毁赃灭证了吗?我说有这些东西倒反而能说明问题。他们马上就接受了,回去就保护了,不那么破坏了。这很有意思,他们改成保护了。
后来谭厚兰又去了,她又要砸 “三孔”(孔庙、孔林、孔府)。她也不敢真砸,她又请示 “中央 WG”。…… 谭厚兰她明白…… 找了 “中央 WG”。为了给各地群众组织说明要保护文物,根据中央领导同志指示,1967 年 1 月 27 日,在全国政协礼堂召集北京市所有的群众团体,不管是 Z 反派、保守派,还是逍遥派,各机关的都得去。**这次群众大会的中心内容是文物不能砸,要保护文物。**那次会我去了,黄景略也去了。会后要大家起草一个保护文物的呼吁书,要保护文物。同时呼吁书还要呼吁,让红 W 兵了解文物不是 “四旧”,不能砸。那么这个起草呼吁书的任务就落在我们文化部门头上了,具体是我起草的。
就这么一个情况,在这一阶段就发生了这么些事。这些事有些人就不知道了。那时候那批人基本上都去世了。所以这件事还是得说清楚。这个时期既有对文物的破坏,也有对文物的抢救保护,就是破坏的当中也有抢救。
那么 WG 结束,文保一定迎来春天了吧
根据新华社主办的 2010 年 6 月 28 日出版的《瞭望》新闻周刊第 26 期(总第 1374 期)采访谢辰生谢老的文章《得知少林寺准备上市之后》:
《瞭望》:您曾经说过,“中国文物最悲惨的时期是在上世纪 90 年代”,您现在还这样认为吗?
谢辰生:是的,我依然这样认为,而且可以说这种情况一直延续至今。
《瞭望》:难道比 WG 期间对文物的破坏还严重?
谢辰生:对,确实比那个时候还严重,这其实是很多人认识上的误区。在 WG 期间,虽然因为红 W 兵 “破四旧” 等行为,给文物保护造成了不小的伤害,但实际上时间很短,很快,他们就去 “夺权” 搞政治斗争去了。更重要的是周总理的力挽狂澜,对制止文物的破坏行为起了很大的作用。我记得,1966 年 “Z 反派” 刚一上街,周总理就立即下命令,调集了一个营的军队来保护故宫,所以整个 WG 期间,故宫没有受到任何破坏。因此 WG 对文物的破坏其实并不像许多人所想象的那样大,实际上当时国务院已经公布的 180 余处全国文物重点保护单位,除了西藏有一处被破坏外,其他都得到了保护。不仅如此,在那一段时期内,我国的文物保护事业还取得了不少成就,如长沙马王堆、银雀山竹简、金缕玉衣和西安兵马俑这样的重大考古发现都是在那个时期。
《瞭望》:是什么时候情况开始发生变化的呢?
谢辰生:上世纪 80 年代,改革开放以后,情况就开始变得复杂了。总体而言,到上世纪 80 年代初期,国内还没有发生过大规模的文物走私和文物盗掘等犯罪活动,文物保护的环境还是比较好的。但到了 80 年代中期,人们对金钱的追逐欲望也愈加强烈。于是,沉渣泛起,偷盗、走私又都出来了。尤其是 90 年代以来的盗墓风气,不要说新中国成立以来,就是整个中国历史上都没有那么严重过。
2013 年 4 月 13 日,人民网刊发了记者黄维的采访稿《【采访手记】“国宝卫士” 谢辰生》:
“中国近 20 年对文物的破坏远甚于文革!”
…… 访谈中,谢老说起现在一些文物遭乱拆、说起倒买盗卖文物的现象,连说 “很生气”,“WG 中对文物的破坏,那是认识问题,容易纠正,当时没有盗窃,没有走私,破坏时间短,范围小,80 年代末到现在,变成利益问题了,有法不依,违法难究,文物部门变成了弱势部门!”
根据霍政欣著《追索海外流失文物的法律问题》(中国政法大学出版社 2013 年 2 月出版):
“文物犯罪正处于新一轮的高发期。”…… 文物走私愈演愈烈,以至于有专家惊呼:“单从文物数量上看,疯狂的文物走私,使得中国人几乎每年都要失去一座故官。”…… 有专家甚至指出,我国十余年来追索回来的文物,还比不上几天内从海关流出的文物。
某些人对于西方走私集团与国内犯罪分子勾结疯狂破坏文物视而不见,对西方博物馆混乱的管理闭口不谈,却一遍遍说着新中国几十年发狂热病把文物破坏光的无耻谰言。这不过就是殖民主义者那套所谓文明的西方 - 愚昧的东方的说辞——东方没有理性自我管理,所以西方必须肩负起白人的义务,教导有色人种如何文明生活。东方没有能力保管好自家的宝贝,西方只好勉为其难替他们保管咯。然后再加上后冷战的反供话语的一个大杂烩罢了。所以某些人口口声声叫着柿油冥主,其实不过就是殖民主义者的断脊之犬。
《逃出大英博物馆》此剧既有之前那些短剧都有的 “短平快” 和“擦边”。
又加上了 “MZZY” 的 buff。
而且,此剧的标题和女主的装束有刻意误导观众之嫌,让观众以为 “中华缠枝纹薄胎玉壶” 是被抢去的文物。
因为:
用 “逃出” 为标题,自然会让观众以为此物是被“抢去”。
以 “汉服” 为装束,自然会让观众以为此物是“文物”。
然而 “中华缠枝纹薄胎玉壶” 其实是当代作品,可有多少人看到“大英博物馆”,就以为它是一百多年前被抢走的文物?
就连官方的通稿都是 “文物玉壶”、“流失玉壶”。

还有,该剧是真的三人小制作,没钱搞宣发,全靠自来水吗?

从来没有这么诚心说句谢邀,我这完全不是 B 站受众的人,因为刚被绑架去看了古相思曲,看到问题,就顺手去 B 站点开,看的一个莫名其妙,这都是啥,我连弹幕都还没来得及关,第一集就没了,接着播第二集,还没搞清楚状况的我,忽然大哭,为什么,这是什么?!!!我在干什么???这是什么节奏,让我哭的有点准备好不好!!!我这泪点这么高的人,要不要这么莫名其妙?


在回头看一下,原来这样的就是家人

是盏,是中华缠枝纹胎玉壶!

借网友的一句话,让流量之花开在文化价值深处。
在我完全没看介绍,没有思考,不知道背景,不了解细节的情况下,就这么轻易被一击而中,除了是内心深处的文化共鸣,看似简单的内容,应该也有好多过人之处,好样的,难怪如此火爆。

800 万点赞,这波狠狠爆金币了。

今天更新第三集了,全部看完之后说说我的感受。首先是小玉壶的选择可以称得上是绝笔,一个被卖给大英博物馆的证明中国玉雕技术的玉壶,带到一封封海外飘零文物家书之后又回去完成她自己的任务(证明中国的玉雕技术)。同时各种台词也很用心,木雕的那一句海外的游子也需要神的庇佑让我眼泪都止不住流。最后引用视频里的一句话 “我们是泱泱大国,中国人不做那种偷鸡摸狗的事,总有一天我们会风风光光,堂堂正正的回家。
。”
看这短片这么多好评我只有一个问题:“主题好”,所以烂俗短剧就能让人感动让人认同的话,为什么要骂手撕鬼子剧?
知道最近这几年社会环境不好,每个人都生活压力很大,都有许多的抱怨。但是没想到现在知乎上竟然隐隐的形成了一种以爱国为耻的风气,这很不好!
国家有不好的地方,大可以抱怨,可以嘲讽。但抨击别人爱国我就觉得不应如此。我觉得真正的爱国就应该像罗曼罗兰说的真正的英雄主义那样: 那就是认清了生活的真相但依然热爱生活。
鲁迅先生所在的民国黑暗肮脏,混乱无序。他一开始也心灰意冷,不愿叫醒在铁屋子里的同胞。但他最后却还是在友人的提醒下振作精神,打破牢笼,为国人发声。我觉得他当年所处的环境远不如当下,却仍不愿意放弃家国情怀,民族精神。没道理我们如今条件更好,却只会抱怨嘲讽。甚至见不得别人说爱国好。我只觉得,任何时候,爱国本身这事不应该受到抨击!鲁迅先生是清醒的爱国。爱国的同时不妨碍他批评国家,社会和民族的不对之处。这才是我们应该学习的精神。而不是烦是听见看见爱国一词就觉得是他人别有用心利用流量获取利益。或者是觉得国是国,与我何干!(我觉得知乎上这类人挺多的)
最后留一段先生的寄语:
愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。
三更
我刚看了一条推送,大概明白这视频为什么能火了。

可能背后有一些暗潮涌动。
不好多说了。
文物回家的理念当然很好,但表达的形式是否可以更高级一些。
非要用古偶 + 穿越这种趋炎附势的文艺类型吗?
————————
更新
哈哈,我看完了,现在就放了两集,一共七分钟的片子,呃,来说说感想吧。
先把优点肯定一下——
创意不错,流失文物归国,这是很多年来中国文物界的一个执念,主题。
颜值不错,男主鲜肉,女主古偶,都是标准的配置。
呖,优点,就到此为止了,下面就要开始吐槽了,不喜勿喷。

看到这句,我真的 “呃” 了一声。
代入到女主的视角,玉壶,到底是在中国安全,还是放在不列颠博物馆安全,这是一个问题。
玉壶如果真的有生命,她的答案肯定不会是截图中这一句。
当然,今天的中国,文物安全性已经毋庸置疑,但往前推大半个世纪,玉壶姑娘你造你的同伴中有多少已经香消玉殒了吗?
而你,我亲爱的玉壶,你还能四肢健全地活蹦乱跳着逃出不列颠博物馆的森严安保。

作者用玉壶这个概念代入到短片,很有意思,但可能对于玉壶在中国文化中被赋予的重要内涵,缺乏足够的了解。
中国古代对于玉壶 / 冰壶有着非常多的生发,用以代指个性的磊落与纯真,这其中最著名的当然是王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》——
太白对于玉壶则有着更多来自他者视角上的隐喻——
在东坡的视野之下,玉壶不应在人间,唯此宝物必接天。
不再罗列,可见一斑。
玉壶的人设,如果以女性为代入,性格上应该是什么样呢?
我们不讲形容词,为了便于大家理解,直接讲一些耳熟能详的文学形象好了。
最著名的,小龙女,在我心中,是最接近玉壶人格化的女性形象。冰清玉洁,冷若冰霜。
另一种,花蕊夫人,玉骨冰股,却也有着 “十四万人齐解甲,更无一个是男儿” 一般的刚烈。
蔡文姬也是玉壶的一种理解:寄语闺中质,千金当自持。
大家看过的,都不用我再用文字描绘了吧?随随便便睡到一个男人的床上,说出的话极度直白而缺乏文学修养。
这样的人格化形象,我给作者一个建议,最好不要用玉壶,改用乾隆朝的——
更贴切一些

对,就是这件宝贝。
在观感上,是不是与短片中的女主,人设更符合一些呢?
奔放、娇艳,浓烈,直扑陌生男性的大床。
虽然是个人制作的短片,但用到的背景音乐是不是也应该稍微讲究一点?
且不说是否适合在超过 50% 的内容中都铺上背景音乐,只讲这音乐的风格,我感到一大波国产古偶剧扑面而来。
————————
最后总结一下我的观点。
实在不太懂,这个短片为什么会火。
难道说,现在古偶、穿越、架空题材的受欢迎程度,已经到了饥不择食、饱亦饕餮的程度了吗?
究我本人,一位老人,从来是拒绝这类题材的,具体原因就不讲了,就给四个字:不伦不类。
又或者,就像我在下面(最先写的回答)所讲的,我太落伍了。
——————————
我竟然习惯性、下意识地去豆瓣搜评分了……

我真的是太落伍了。
没得评价,现在去 13 站观摩一下,如果好的话,回来补更。
没格局,没胆量,没血性,那些文物为什么要逃,安安稳稳的待着,当年怎么过去的,将来我们怎么拿回来不就行了
玉壶的原作者都被打为 50W 了,我感觉这个剧的主创距离 JWSL 的路也不远了
也就想要恰爱国流量的饭罢了
先看了一眼其他回答,整齐划一得超过仪仗队,战战兢兢回答一下异见。
① 关于文物保护的问题:
是,文革期间我们是湮灭了很多文物,也让很多人士遭遇了不公甚至劫难所以我们称之为 “浩劫”,那是一段我们非常难过的经历。
但是,因为这样我们就可以无视更久远之前的屈辱年代被抢夺、偷盗而流失海外的文物了吗?
这两者有可比性吗?
② 关于爱国主义的问题:
很多人质疑主创恰爱国流量饭,爱国有问题吗?宣扬爱国有问题吗?
如果觉得爱国有问题,是不是意味着这些反对者是反对爱国的呢?
如果是,不讨论也罢。因为已经是关乎立场问题,而不是讨论或辩论了。
③ 关于民族主义的问题:
只是提出大英博物馆有很多我们流失出去的华夏文物,居然有那么多人破防,并且将表达思念文物、渴望文物回归的人扣上民族主义的帽子,我是万万没有想到的。
从鸦片战争,到日本侵华,有些人的膝盖跪了百年之后,已经直不起来了。幸好,我们现在的 00 后们早已不是他们的模样和心智,无比自信且独立。
总之,如果按照你们的逻辑,是不是也可以无视之前侵略者对我的屠杀、侵略?
毕竟也有国人死在国人手上。所以我们被侵略,是活该,被屠杀,是活该,被抢掳,是活该,被侮辱,是活该?
这样的言论、对比,符合逻辑吗?
虽然但是,我觉得文物放在大英博物馆挺好的,至少你现在还能看得见。
我每次去一个城市都是比较喜欢逛博物馆的。个人最喜欢的三个博物馆是:故宫,湖北省博物馆,陕西历史博物馆。每次去逛博物馆,看到那些文物都能感觉到历史与时间的厚重。
我个人认为文物是属于全人类文明的,毕竟我逛展的时候,也有很多国外展品轮流出展,文物能够顺利保存下来才是最重要的,我根本不在乎它是在哪个博物馆,哪里安全就放在哪里。
陕博里有一件国家级虎符文物,我记得小时候看探索发现的时候,有提到它原本应该是一对的,但是另外一个被别人砸了卖了废铁,看的时候就觉得挺可惜的。后来自己去陕博看到了那个虎符,说不出来得感觉……
故宫的展品我去的时候没展什么好东西,不过整个故宫都很文物,不算白去,摸着那些狮子头栏杆,听导游讲过一两百年这些东西也要被腐蚀的时候觉得挺可惜的。回去就搜了很多故宫文物的资料,得知很多一级文物都毁在自己人手里的时候,很多时候觉得还不如被抢了……
湖北省博物馆我最喜欢那套编钟,真的震撼人心,有种时隔两千年的穿越,我庆幸它被发现的晚,能够展出在我眼前。
其实我喜欢的历史遗迹真的挺多…… 不过现在人工修复的也很多,但是很多都修复过头了,现代人工的影子太多,比如顺德的那个清晖园和苏州拙政园。有些是压根就修复起来,你看了也只能脑补,比如圆明园遗址。我觉得修复的刚刚好的是北京的颐和园,逛的所有园子里,我真的最爱它了,它游廊上的壁画和故宫的雕梁画栋,还有敦煌的壁画,真是极致的美学,但是这些东西都很难完全保存,壁画更是岌岌可危。
希望自己有生之年能去到台北的故宫博物院和大英博物馆吧。
———呵呵,关于某些人评论的事儿——
我觉得别人怎么评价无所谓,那些京爷们怎么有脸来我这里评价…… 你们怎么有脸来扯保护文物的事儿……
怎么这么多人同情清朝皇家园林被抢,要不要提醒你们那些都是那个时代农民的血脂血膏。你们能不能逻辑自洽一点再来?农民反抗了,叫推翻封建王朝,农民指路,圆明园被抢了,这些人又是乱臣贼子。前朝之事,史学都研究不明白,搁你们这都明白了。
另外,我是真心觉得抢的好,不服不爽又怎样?知不知道历史上三次对文化的摧毁是哪三次?第一次秦始皇焚书坑儒(这个秦简出土后就有争议,不一定是真的)。第二次文字狱。第三次,你祖上是没人告诉你么?
很难评,但看知乎大佬们觉得人人都能拍出比这个更好的,只能说对贵站尊重祝福和贵站个别用户锁死吧
看到一个评论
原玉壶制作者:放到大英博物馆里宣传中国文化
电视剧里的玉壶:我好想回家~~ 堂堂正正的回家~~
你这个家回的真的堂堂正正吗?
女主可爱捏
就是英国毕竟是在欧洲,离我们太远了,不够接地气
如果能在拍一部本土化的短剧就好了
就比如《南博》
作为一个短视频,别管雷与否,能搞出这么大的热度就说明制作方远比 99% 的知乎用户确实懂剪钟互联网
别的 95 后都吃上香喷喷的热度了而我还在知乎反思,这是我和富哥富姐(自费去国外拍短视频)在认知上的差距(乐)
希望拍这部剧的博主,今年再拍个《逃出南京博物院》,应该也能火

之前从北京花了三天去大同玩,特意抽空去大同博物馆
这个文物是比较有名大同出土的屏风,看介绍发现真的在国博,这个是仿制的
你猜我笑没笑

应该归还,放回这里

不是前面是后面哈
不如《逃出南京博物院》。
“家人,我在外面流浪了好久好久,我迷路了,我不知道怎样找到回家的路……”
英国大街上,一位匆忙经过的汉服少女,撞坏了华裔小伙儿的摄像机。
小伙儿生气质问,不料少女却在听清他讲的中国话后,一下子扑进他的怀抱,哭了起来。
她说,她是从大英博物馆里逃出的一盏中华缠枝纹薄胎玉壶。
她问,你要带我回中国吗?

少女不断强调:“相信我,我真是从大英博物馆逃……”
小伙不耐烦地接话:“逃出来的那只玉壶。”
少女回头,认真的纠正:“是盏,是中华缠枝纹薄胎玉壶。”

以上片段,出自网剧《大英博物馆》。
这里有一个没有明说,但却非常匠心的细节——为什么是一盏玉壶,而不是一只玉壶?因为在中国传统文化语意里,盏特指浅而小的杯子。
很多现代人都忘了这些语意差别,但文物不会忘,历史不会忘,总有人在追寻文化之根时会不断记起。
如你所见,这是一个流失海外的中国文物幻化成人,在同胞帮助下踏上万里归程的故事。
该剧由两名共有 3 集,每集时常不过 2 到 3 分钟,主创也只是两名非常年轻的短视频博主,根本比不上动辄经费千万上亿的大制作、大团队。
但其自第一集播放,到现在仅三天时间,热度节节攀升,引爆全网话题,已成为妥妥的屠榜王者。

很显然,小制作里也有大情怀,在内娱仍然沉迷在不知所云的爱情偶像片之时,年轻一代已经偷偷将网剧的格局拉上了一个更动人的高度。
而他们背后的创作故事,同样令人动容。
2023 年初,一个中国女孩看见大英博物馆发文庆祝韩国新年,深有感触,于是在过年时来到大英博物馆,想要看看与中国传统文化一样遗落在世界各处的文物们。
在她在短视频平台发出随感视频后,一名网友突发奇想,建议:
拍一部动画吧,就叫《逃出大英博物馆》。
这条建议被越来越多的年轻人看到并转发,终于有一天,视频博主 “煎饼果崽” 看到了它,并回复道:“等我。”

“等我 “之后是消失。
“煎饼果崽”和他的伙伴 “夏天妹妹” 并没有偷懒,而是来到英国实地取景,全身心投入到了短片的拍摄和筹备工作之中。
3 个月之后,《大英博物馆》开播大爆。
剧中,玉壶化身的少女来到记者及其朋友的住处后,感叹:“这么大的柜子,只住两个人啊”。
这让无数观众猝然破防。
关注海外文物的中国人,都知道两句话。
第一句:中国最好的文物,都在大英博物馆。
第二句:没有一个中国人,能笑着走出大英博物馆。
据统计,大英博物馆现有中国文物超 2.3 万件,其中约 2000 件长期展示,囊括了新石器时代的石器、仰韶文化的彩陶、商周春秋战国的青铜器、汉代的漆器玉器以及唐宋三彩、五大名窑瓷器、元青花、珐琅器等几乎所有艺术类别,很多是稀世之宝,珍贵无双。
其引以为傲的 “十大镇馆之宝” 中,就有 3 件来自中国,分别是《女史箴图》,敦煌壁画和大维德花瓶。

《女史箴图》,东晋画家顾恺之创作的中国绢画,被誉为中国美术史的 “开卷之图”,乾隆皇帝的案头爱物,原本收藏于圆明园中,后被劫掠海外。
展馆内挂着的敦煌壁画,色彩浓丽,人物丰腴秀丽,但仔细观察,不难发现画上的斑斑割痕。
这是罪恶的痕迹——敦煌藏经洞的 4 万多件经书书稿,大英博物馆就藏得 1.3 万件,中国现存仅 3 分之一。

其他更不必细说,2.3 万件精美绝伦的中国文物,随便一件都足以使人惊叹,可英国人却像极了最低劣的劫掠者,只顾在炫耀中洋洋得意,根本不懂何谓珍稀。
中国的文物们被拥挤地摆放地展柜里,乍一看就像市野上被兜售的古玩集。
别说历史背景了,许多文物连名字也没有,一个冰冷的编号,就尘封了厚重又难以回望的过往。

小玉壶的感慨之所以让网友心疼,是因为在中国的博物馆,每件文物都有自己的独立展位。一旁也会有文字说明,专门记录它们无法诉说却也不愿忘却的生平。
说到大英博物馆,就不得不提互联网上广为流传的梗:
不要问女人的体重,不要问男人的薪资,不要问大英博物馆的藏品是从哪来的。

大英博物馆是世界规模最大的博物馆之一,现有藏品 800 多万件,覆盖了 200 多万年的人类历史,但其中绝大部分,都并非来源于他们本国。
在大英博物馆的中国藏品页面,他们如此介绍:
Chinese objects have been a part of the British Museum since its establishment based on the collection of Sir Hans Sloane…The collection continues to be enhanced by contemporary acquisitions…
自大英博物馆以汉斯 · 斯隆爵士(编者注:1660-1753,他将个人藏品交给了英国国会)的收藏品为基础建立以来,中国文物一直是大英博物馆的一部分…… 通过当代购买等手段,藏品进一步丰富……
但所有人都心知肚明,他们的藏品来源绝不止于购买和捐赠!
新中国成立以来,中国及其他被劫掠的国家数度向其追讨文物,大英博物馆却一直坚决拒还。
拒绝归还的理由很可笑,他们抬出《大英博物馆法》,称该法律禁止博物馆返还任何藏品。而这部法律,是他们 1963 年于英国议会自己修订的。
更可气的是,大英博物馆占据中国最好的文物,却又无法善待、甚至无法保护好它们。
8 月 25 日,因为大批藏品在很长一段时间内不断出现 “失踪、失窃或损坏”,英国大英博物馆馆长哈特维希 · 菲舍尔宣布辞职。
26 日,大英博物馆董事会主席乔治 · 奥斯本表示,“目前已有约 2000 件藏品失踪”。究竟是真的失窃还是监守自盗,谁也说不清楚。
他们承认失窃,却至今给不出失窃名单,这不由让人怀疑,在其混乱低效的管理之下,实际失踪的藏品数量可能更多。
有人用 “迄今为止最大的的盗窃事件”,来形容大英博物馆 2000 件文物的失踪,这实在太可笑了。
看看该馆内数以百万计来路不正的文物,与其说它是一座博物馆,不如说是强盗掠夺赃物展。
强盗家里遭了贼,最大的苦主究竟是谁?
无处说理。
《逃出大英博物馆》火了之后,有网友留言问两位主创,为什么要奔赴英国实地取景?不花钱吗?
他们回答:
“是承诺,也是自媒体人的热忱,是少年的一拍即合,是不计成本的赤诚之心,更是中国人骨子里的‘争口气’。”

也许是冥冥中自有天意,《逃出大英博物馆》播出在即,大英博物馆的 “失窃风云” 引发了海内外的高度关注。
耳目一新的创意、诚恳良心的制作,再加上对应的时机,《逃出大英博物馆》毫不意外成了网剧黑马。
所有人都是服气的,已经如果流量一定要有处可去,去给这代年轻人觉醒的文化血脉扬帆助力,又有何不可?
把信念与心意相互传递,是创作者与观众的最好互动——在享受观剧体验的同时,人们对于遗落在海外的中国文物也给予了更多的关注和牵挂。
呐喊无声,震耳欲聋。文物并没有生命,无法与人交流,但它们承载了时间、历史的流逝和轮回,凝聚了无数人的心意和信念,即使沉默不言,也能让人感受到它们细密的呐喊:
“带我们回家!”
这也是为什么,很多中国人仅仅是从屏幕中看见它们,就会莫名地流泪不止。

我们的血泪,妆点了强盗的门楣,国土上轰然的炮火,却是他们庆贺的烟火。大英博物馆,一座西方列强的罪证馆,它让每一个中国人铭刻:
为什么他们这么害怕我们崛起?因为他们杀过我们的人,抢过我们的家!
网剧中的文物终于有了归途,可现实中的它们却仍然遥无归期。
强大吧,唯有强大,才能接它们回家。
怎么这个问题还没关闭按时间排序?
接下来会有更多的同类剧如同雨后春笋般脱颖而出,而且越来越.. 想想就期待。
或许制作者的初心很好,但下回请选个真文物,而不是这世纪造出来、为了传播玉文化主动卖给大英博物馆的玉壶。
“当时大英博物馆的工作人员找过来,在交流中提及,中国玉雕手艺失传,尤其是薄胎玉器见不到了,令人讶异他们的信息相对闭塞,现在恰恰是咱们玉器发展历史的顶峰时期,朋友就推荐了我的薄胎作品。看了作品图片后,他们安排人过来参观,决定收藏我的作品。” 俞挺告诉记者,“当时我选了这把壶,作为我的代表作品。觉得关于茶壶和茶文化,外国人会相对熟悉。”
俞挺透露,“其实这把壶我是亏钱的,但是我坚持要让他们花钱。我觉得外国人误会我们没有玉雕手艺,要把作品展示到国际舞台,传播咱们的传统文化。” 该玉壶的百科
今天在朋友那里喝咖啡的时候,朋友聊起来了,但是我吧,纯俗人一个,没看过……
朋友们讨论起来了,就说着片子立意怎么怎么,巴拉巴拉的……
然后旁边一干导演的哥们,实在听不下去了,怼了一句:如果哪个有钱的大老爷看到这个剧以后,能想方设法花钱买几件大英博物馆的文物回来,那就有意义…… 如果没有,说好听点,就是几个年轻人无知的闹剧,说难听点就是套了个壳子的傻白甜言情剧……
我们竟然都是一时语塞…… 后来想想也是,曾经我们刚毕业工作,做剪辑,做导演,一腔热血,觉得只要自己努力,总能改变这边一团糟的市场,我们不用依靠关系,而是靠创意吃饭…… 直到如今,说白了还不是为了五斗米折腰,说起来都是 “甲方爸爸” 说了算!
在我那朋友眼里,这片子不过是一个披着 “爱国主义” 外壳的言情糟粕…… 远不如《战狼》那种突突突邪恶势力的老外,还能有点民族自豪感…… 不过我就是个臭剪片子的,咱也不敢发表啥…… 我觉得拍的不错,调色不错,甜腻甜腻的,风格统一……
想转移国内矛盾都盯上博物馆里的文物了。
就一个小短剧来说拍得够用心了,出发点也是好的。但获取这么多流量,还有官媒下场,这一点让我感觉很微妙
个人感觉这部短剧拍得太 “讨巧” 了
首先,前两集有着浓浓的国产言情偶像剧风味,并且是优点缺点全盘接收,例如:
从演员本身来说,男主角端正帅气,女主角灵动可爱,比较养眼
服化道,场景,滤镜这些,我感觉都很不错,比部分偶像剧要舒服多了,场景和 BGM 的配合也好
从台词来说,比较经典的悬浮风味,其他倒还好,主要是这句:

现实中是很少有人会加 “啊喂” 这个后缀的,但偶像剧剧本里对天真女主的行为表示无奈的男主,这么说就很合理
再说配音方面,小成本短剧没必要苛责,整体感觉还可以,只是你们为啥有时不张嘴呢
镜头方面,我不是专业的不好说,但是男女主的初遇:

女主因闯祸被男主抓住,一个慢动作回头露出美丽的脸庞,配上突然古风的 BGM。一瞬间我脑子里飞过无数个偶像剧画面……
重中之重的剧情和人设方面,也许是受了篇幅限制,比较普通,但你也没必要设置这么多烂烂的天降派欢喜冤家套路剧情吧




剧情一,男主出言疑似威胁,莫名其妙挨了女主一巴掌
糖点在于男主拿可爱天真的女主没办法,无奈又恼火


剧情二,男主室友看到女主和他一起回来,十分好奇(兴奋?),莫名其妙挨了男主一巴掌
幻视青春校园剧男主和女主待在一起,男主的损友兄弟们一起起哄。或是仙侠剧天帝男主和带女主回自己居所然后被他的随便什么神的友人调侃。反正核心都是一个套路


剧情三,女主擅自睡男主床,后面被男主赶到沙发上了
这几段槽点实在太多了,核心槽点就是:女主为什么不能变成壶?后续更有一个大 bug,男主看到新闻上说壶丢了,真的如女主所说一般,于是就相信了女主是壶(?)
可是在这之前人家从来没有在你面前变身过吧?她就是一个心智低幼,没有身份证和护照的硬要缠上你的可疑人士。虽说这只是个小短剧,但给一个基本说明还是要的吧
很快我就发现是我肤浅了,随着第三集,也就是让这个系列成功的最终话的到来,我终于明白了它为什么能火爆全网
第三集为什么让观众落泪,真的是因为它本身的设计格外出彩吗?
小玉壶怀抱着叔叔阿姨哥哥姐姐们的信和思念,一封一封念给家乡的文物们听,本身这段剧情虽然普通但没啥问题
但它的情绪展开太急,太密了,就像一个炸弹丢进你心里,就像潮水一般席卷你的大脑,后面唐突出现的 “家国永安” 女声,以及玉壶说的 “中国人不做偷鸡摸狗的事情”,都在几秒之内把调子拔到了无与伦比的高度。
配合着越来越激昂动人的 BGM,我们的脑内回想起曾经的耻辱历史,回想起列强对我国人民的蹂躏,回想起那些文物们,此时此刻泪水自然落下,但这和小短剧本身的质量又有多大关系呢?
它是一个制作得并不高明的炸弹,只因为扔进了我们心里有关家国情怀的那片最柔软的角落,就可以轻而易举地赚取我们的眼泪和三连
仅看第一部分,非常普通甚至有点小烂的言情戏码,刀子嘴豆腐心的男主,天真的傻白甜女主,两人 “相互救赎”,男主带女主回国,女主照亮男主的内心,使他由迷茫转为坚定追逐理想。中间穿插拥抱,同居,睡别人床等亲密接触,满足大家的心理需求。
仅看第二部分,把第一部分摘除掉,会使得本来唐突的情绪变得更加唐突,你们咋就突然感动上了呢?
更重要的是,单纯的去讲 “文物回家”,很可能没人看——就像那些纪录片和大部头书一样。
而以言情戏的氛围开头,相当于是抛出了一个亮丽且观众喜闻乐见的招牌让大家进来,反正都爱看,也大概知道后面要演啥。到时候价值一上,高帽一戴:
“咱们年轻人并不爱看国产垃圾言情剧,像这种有价值有匠心的作品,无关情爱,只有家人的惺惺相惜,这才是我们需要的”
“希望那些拍流量剧的好好学习学习”
(这些并不是瞎编,是相关评论区的评论,只是一时间找不到了,大概就是上面这些意思)
如果这部剧的主题不是 “文物回家”,那女主就只是一个砸坏别人相机不赔钱的天真傻白甜
但她是玉壶变的,相当于是大英博物馆那些文物愿望的代表,于是观众那颗被情绪炸弹轰炸的柔软的心一下子对她生出爱怜。尽管她只是一个设计得很普通的角色
在充满情怀的高逼格的滤镜下,连男女主的关系都放射出别样的光辉:看呐,他们和别的言情男女主不一样,他们那哪里是暧昧,哪里是什么低层次的爱情,他们可是 “家人”,这是同为中华民族的守望相助啊!
双向救赎都嫌 low,我们和别人的双向救赎可不一样!
如果一个本身质量一般的小短剧,因为上了价值,贴合了观众心理获得如此巨大的成功,那以后是不是会有一些既没有匠心也没有情怀的人来恰爱国流量,来割韭菜?
这才是比较值得担心的
这个壶不说原本就是当代艺术家的作品,看外形也知道至少是近现代的工艺,怎么可能穿这种淘宝影视古风服,穿旗袍还差不多
第三集更细思极恐了,尤其还是女主,感觉就像被卖了的中国女婴或者和亲公主被 yy 故土情怀,原来确实是写实作品





续集我都想好了,
《逃回大英博物馆》
针对最近很火的要求大英博物馆归还文物的事只有一个问题,外宣是否在输出,是否在指名道姓的 @大英博物馆,要是没有你搁这儿自娱自乐呢。
英国:凭什么老毛子这么嚣张我却要挨骂?

为立意价值点赞。
对题材内容无感。
我高中时也构思过一个概念类似的故事,给一个从事语文教育多年的老前辈看过,她看了表示这不是鬼故事嘛?现在好了,找个萝莉卖个萌,鬼故事变甜宠剧了……
补充:
看了一下其他答案,编得一个比一个核突……
果然我读书那会儿爸妈不鼓励我参加编导艺考是对的,论想象力和作者表达,鄙人实在不如在座各位
9.5 补充
冒着尴尬癌的风险简单略了略这两集
主演小姐姐的颜控们别洗了,这两集从头到尾都没说明清楚这个玉壶是专门卖给大英博物馆的现代工艺品,而且玉壶精说自己有任务,但两集过去了还在和男主角打情骂俏游山玩水,一点唤醒国魂的觉悟也没有,英国就是个可有可无的风光背景板,你不说是英国我还以为你去了国内的租界遗址和内蒙新疆,找几个洋面孔就是在国外拍摄了?甚至男主舍友也是打酱油的!男主顶多和主创一样是个摄影爱好者,记者的职业习惯一点也没有,更别提什么 “铁肩担道义,妙手著文章” 的信念了,既然你想从你们熟悉的摄影爱好切入,为啥不以“燃烧的陀螺仪” 为原型呢?以陀螺仪大佬的身份和名气,也比这个纯纯的伪文青男主更有能力带玉壶精回家吧(虽然为什么要带这个合法卖出去的玉壶回家,咋了,有黑倪哥往玉壶里嘘嘘了?)
总之,主创们这么折腾,还不如豚鼠头子、彭十六直接穿马面裙等新中式亮相欧洲名胜街头简单有高效——扬我中华风华又加强民族自信这事儿,不比跟自己人耍文字游戏光彩?
全集完结补充
看完了。主创玩起了 “骑墙” 那一套,玉壶小姐姐是回去送信的,结果在祖国的文物基本都是“同胞们放心,身在大英心在华夏”,最后也没交代玉壶是回中国了还是回大英了(甚至她其实是现代工艺品的身份也不交代)……
???
所以千呼万唤归还文物是为了甚?以前国力不足只能寄予期望可以理解,这些年都已经付诸行动了,你们小两口这是在喝倒彩吗?
去了英国采风三个月,就拍了两集的 vlog,然后回国又补了些博物馆文物的空镜头,录一些片汤话——这是你们的粉丝吹出来的良心巨制吗?大裤衩的老学究是没仔细看,你当我们也是傻的吗?
然后,玉壶的归宿就这么草草收场,你是骑墙都骑到观众头上了,还觉得自己很机灵。以前那些恐怖片过审好歹还编个梦醒结局。你这个干脆摆烂了不圆了是吧?
这东西自娱自乐可以,要能吹成短视频 UP 主楷模,那花一村的缅北系列就是现实主义神作。
9.9 补充
基于自来水的叫板,我新写了一篇答案,不服憋着
看了一下,很多回答都是对 “逃” 这个事情发布自己的真知灼见:都说玉壶是这几年卖过去的,不应该逃回来。很多是连大结局都没等到,就在 9 月 3 日发布了批评的声音。
现在是 9 月 5 日,大结局已经发布了,问问各位高知,这个 “逃” 字会不会应该这么理解:被拍卖到英国的最年轻文物小玉壶,和其他国家的文物一起绕过大英博物馆的看守,万里返乡送家书,最后重新回到了大英博物馆。“逃”是指绕过看守,而不是一去不回?第三集的最后也说了,这些 “逃跑的文物” 最后都回到了博物馆。
看着乎上的一大片批评声,发现大多数人连第三集都还没有看,就急不可耐的开始高谈阔论,展开批评,批评细节不考究,批评立意不深刻,批评标题引人误解。就没人关心这个系列短片传递出的情怀和内核吗,我相信第三集的反转你们一开始是没想到的吧?送家书,所有 “失窃的文物” 重新回到博物馆,大家一起等待着堂堂正正回来的那一天。
这个创意本来也就是一个网友在评论区的一个设想,煎饼就回复俩字:等我。接着就是查资料,写剧本,带着小团队俩三人,跑英国拍摄三个月。这样的行动力和热忱,我是没在那些大导演上看到过。乎上面的一些朋友,也都是高水平高要求高标准的人才,但我想应该不能要求一个小小自媒体团队,作出一份堪比好莱坞水平的电影巨制吧。
总之煎饼夏天俩位博主能有现在的成果,我是非常敬佩的,就因为他们做完了其他人没去做的事,交了一份合格且高水平的答卷。我建议各位可以给自媒体人多一些宽容,多一些支持,对专业的大导演导出的电视剧更严苛一些。
从这个问题下面看得出来许多知乎 er 的傲慢,目前的两集很多剧情都还没展开,都已经有人在展示自己的博学,包括但不限于女主本体不是被抢的,感觉文物都应该经历历史沉淀稳重大气,女主低幼等等,若是不仔细看只是为了强答蹭热度,我觉得大可不必。这个短剧有收割流量的嫌疑不假,毕竟没几个人是家财万贯,都需要生活赚钱不寒碜. 但是这个短剧立意算的上是让人眼前一亮,如果后期剧情展开能够自圆其说,保持水准,这个短剧会是今年最好的短剧之一。
在 2025 年彻底沦为了笑话。
本来,女主很漂亮,剧情很爱国。
但是南博一出,就剩女主很漂亮了。
今天看了《逃出大英博物馆》的第三集,也是大结局。
说实话,最后那段我是眼泪巴巴的看完的。
从小玉壶进入博物馆,拿出一沓的信纸开始,我就忍不住了。

不管他们是不是吃了题材的红利,至少我看到了他们的真诚,他们为了讲诉这个故事的确用了心,呈现给我们一个完整又好看的故事。
我是因为这个小短片,才去想了解中国在大英博物馆的文物。虽然知道历史上八国联军侵华战争中,烧杀抢掠,带不走的都毁灭,带的走的都偷了。
但说实话,那只是我们历史书上浓墨淡写的一句话,看看就忘了。
而这部剧,用拟人的拍摄手法,讲诉了那些再也不能归来的文物的故事。
看吧,我们国家已经强大到让全世界不敢轻视中国了,可我们流落在外的古董,宝藏,文物,依旧不能堂堂正正的讨要回来。

为什么是现代工艺品小玉壶为切入点,它是大英博物馆正经买回去的。是的,所以她没有被蒙着头漂洋过海,所以她记得回家的路,所以她能帮博物馆里的老文物们给自己的伙伴传封信。
最后,小玉壶又选择了回去,她并没有逃跑,因为她知道,“逃” 这个字并不光彩,她的身份也不允许。她虽然不是被偷走的文物,但她却为他们发了声,渴望有那么一天,他们都能堂堂正正的回家。
就算英国,或者其他抢夺我们文物的国家,他们不想归还,但总有一天,我们可以更强大,强大到让他们害怕,让他们不得不斟酌考量。
到那时候,我们祖国做好一切的准备,敞开怀抱,迎接他们的归来。

我不知道为什么大家可以容忍几十集也讲不清楚一个故事的连续剧,却不能容忍总共几分钟的小短剧。至少,它讲清楚了,我也看懂了。
现在自媒体都这么卷了,这波流量给到他们,我觉得物尽其用。
男女主演的一点都不尬,特别是女孩子,特别古灵精怪,可可爱爱。跟偶像剧里的演员比也不见得差。拍摄手法娴熟,运镜也不差。唯一的缺点就是全程用配的音,演员不张嘴。但听说这是他们拍小视频通用的模式。


不管别人怎么说,我就是感觉这是一部诚意满满的作品,它让我感动,让我心情澎湃,让我的爱国之心熊熊燃烧,让我忍不住也想跟着大家喊口号:“请归还我们的文物。”
这不就是好的作品带给我们的意义嘛……
同样的文物拟人要归家,还是国家宝藏的皿方罍那集拍的好。
刚刚刷半天知乎,发现风气竟然主流了,完全没有那种高高在上命令你去舔他臭脚的独立思考酸臭味了。
然后刚刚点进来一看,好几个熟悉的 ID,熟悉的三无小号,熟悉的统一论点,熟悉的东拉西扯,更关键的是,熟悉的高高在上的酸臭味。回来了,都回来了。
这才是当年那个臭不可闻,支言那语的互联网嘛
不请自来,我想说简单粗暴给它定义为恋爱短剧的人,你们眼中是不是只看得到恋爱
看到一男一女走在一起就是恋爱,看完短短三分钟定性为恋爱,我都不知道该说你是恋爱脑还是单纯没耐心…… 有没有可能,这个短剧只有两个人,不是写完剧本找演员的 s + 大制作呢;但凡多刷几个创作者的视频…
事实上我在跟人辩论的过程中才发现,总共只有 3 集,而最后一集只有 10 分钟,我也担忧过这个故事怎么收尾,今天看完了,觉得这个构思很好,很棒!
它不是回来搬救兵的,它只是回来给在岁月中分离的文物们报个信的,传达思念传达念想。大家都很豁达,都在岁月流逝中更加睿智。“只是这具木镂之躯体,承的住偷盗者的歉意,却载不动故人流连的目光”
“不,我一定要回去”你看,女主也没有留在中国恋爱吧;“我们中国人不做这些偷鸡摸狗的事儿!我们会风风光光堂堂正正的回家”你看不是鸡血地带着文物出逃吧,反而留下了一些大国的矜贵与自信;“埃及,罗马各国的文物都有丢失,又陆续找回”你看,它们的 “出逃” 的原因有圆上吧……
我想说,在故事讲完之前,永远不要轻易地下定论,给人扣帽子,那样真的很自大且刻薄。不会显得别人有多么不堪,反而会显得你自己有多么肤浅
最后,惟愿文物早日回归,家国永安。
2025.12.23
回旋镖真来了。回头看这个回答,真有点难绷。
还好,我还没变成反贼,但是我现在对于很多事情已经有种深深无力感了。工作上的是,社会现象也是。好累
难崩,我感觉我现在逐渐要变成反贼了,总感觉很多事情已经发展到很离谱的地步了。
丫丫无感,冬奥会那个吉祥物无感,这个我也无感。
不是,我理解这玩意有情绪价值所在,但是这种东西有什么意义吗。
我说实话我就是个糙汉理工男,我看这东西我真的脚拇指要把我家地板挖穿了,我住在 14 层
我先叠甲,我仍旧认为铭记历史是对的,不忘耻辱也是对的。
但是是不能算旧账的,这种东西真的算不了。有女朋友的人应该知道我什么意思。算旧账真的让人脑淤血。
你怎么知道回旋镖有一天会不会砸到自己的头上?
都不用有一天了,前三十年文物被毁坏的还少吗?

8 月中旬,大英博物馆被曝 2000 多件藏品失窃,让很多人再次注意到这座典藏丰富的博物馆。随后,一部小短剧的爆火,更是让**#请大英博物馆归还中国文物#**的话题,冲上了热搜。

这部名为《逃出大英博物馆》的小短剧讲述了在大英博物馆陈列的一盏(看完剧你也会使用这个量词)玉壶变成人形逃出博物馆,并想方设法回到中国的故事。

很多家长都应景地给孩子看了这部剧,不过大家的反应都是 “孩子看不懂”“他们不理解为什么这些文物想要‘逃出去’”。
所以今天我就想写写这件事。
大英博物馆,在网络上有个别名——中国国家博物馆英国分馆。因为这里收藏了多达 23000 件中国文物,其中长期陈列的约有 2000 余件,是收藏中国流失文物最多的博物馆之一。 很多外国人正是通过大英博物馆典藏的中国文物,了解并爱上了中国文化。
而追溯这些文物的来源,离不开几个世纪前的烧杀抢掠,那是刻在国人心中永远的痛。
说实话,我挺感谢这部剧的,它用特别生动的方式让很多人,尤其是包括小小常在内的年轻一代对这段历史有了更深刻的了解,并能开始理解这些文物背后所掩藏的历史伤痛。
这部小短剧只有短短三集,第一集 2 分钟,第二集 4 分钟,第三集 9 分钟,加起来才不到 20 分钟,但却引起了国人强烈的共鸣。尤其大结局中,“玉壶” 带回了在屈辱年代被非法运往英国的中国文物们的一封封 “家书”,字字泣诉戳中诸多网友的泪点。
小短剧,大情怀
《逃出大英博物馆》这部短剧的创作者是两个自媒体人,因为偶然间看到网友的提议,便萌生了 “拍个中国文物化成人形从大英博物馆里逃出来的短剧” 这一想法。
他们自己写剧本、自己当演员、自己剪辑,期间推掉商演,专心致志拍出了这部细节满满、诚意十足又非常有家国情怀的短剧。
剧中只有两个主角,一个是大英博物馆里化为人形的玉壶,一个是在英国郁郁不得志的小记者,名叫张永安。

两人的相遇起源于一场 “事故”,在街头拍照的张永安被已经化为人形的玉壶撞到,把相机都给砸坏了。得知对方是中国人后,小玉壶激动万分,并迫不及待地交代了自己的底细,她是一盏 “中华缠枝纹薄胎玉壶”,从博物馆里偷偷跑了出来,而且还身负重任。

这里常爸要交代下背景。这个玉壶是苏州玉雕艺人俞挺的作品,于 2007 年获得北京天工奖优秀作品奖,2017 年被大英博物馆收藏,作为中国薄胎玉器发展水平的展示。和大英博物馆收藏的众多历史悠久的文物相比,小玉壶算是非常年轻、且是合法渠道引进的文物了,而这也是她被 “委以重任” 的原因,这个后面会提到。

(图片来自光明网)
回国后的两个人来到了博物馆,小玉壶从包裹里拿出了一沓子信。这些信都是大英博物馆里的中国文物写给自己亲友的。到这时我们才明白,小玉壶的任务就是把这些书信带回来,念给留在国内的文物听,传达思念之情。
这些文物,曾经成双成对被能人巧匠设计制造出来,也曾在漫长的时光里,在华夏大地上彼此相依相伴,后来却远隔千山万水,被迫分离,它们彼此一定也很思念吧?
这是笛师陶俑写给琴师陶俑的——
“琴师陶俑伯伯,您好
笛师陶俑阿姨让我告诉您
改日,您拨您的春风弦,她奏她的晚风笛
那首未完的《长歌行》,大家再一起奏完吧”
这是三彩罗汉写给佛祖石雕的——
“佛祖爷爷
罗汉爷爷让我跟您说
缘起缘灭,缘聚缘散
乃众生法相
重逢
皆在一叶菩提之间”

(中国有 16 尊辽三彩罗汉像,均在河北易县发现,3 尊因盗掘和运输被损坏,2 尊下落不明。已知的 11 尊被收藏于 6 个国家 9 个博物馆中。)
还有朝冠耳炉写给龙耳虎足铜方壶的——
“龙耳虎足爷爷
朝冠耳炉叔叔想跟您说
大丈夫生于天地之间,应自强不息
夫爱国之士,不惧九重之渊
前辈不必挂怀,我虽身在万里,仍不坠,爱国之心”

(清代朝冠耳炉,因为造型相似,又被称为官帽耳炉,是皇家寺庙的香炉)
布袋和尚写给地藏菩萨——
“地藏啊
从前你总嫌我的笑声吵闹
这么多年没听到,是否有那么一点想念啊
哈哈哈哈哈哈”

(明代弥勒菩萨三彩陶塑坐像,笑容亲切,有容天下事的肚量)
木雕观音写给水月观音的——
“水月
我早已将回还之事抛之脑后
驻留在西方的游子
需要庇佑的神灵
只是这具木镂之躯
承得住偷盗者的歉意
却载不动,故人留连的目光”

(五代木雕观音坐像,高 141 厘米,表面有彩绘痕迹。)
还有盛唐顶峰之作唐三彩中的唐小马写给唐大马的——
“唐大马,我是唐小马
一眨眼
我们已经 163 年没有见面了
每天洋人走后
我就会围着这牢笼跑上几圈
跑着跑着
我便会想起几百年前
我们相约跑遍大好江山的誓言……”

(唐三彩马,1907 年修建铁路时在唐代墓葬中发现的随葬品,被外国人以低廉价格买走)
信件还有很多,常爸就不一一介绍了。“家书抵万金”,每一句话,仿佛跨越千百年,直击你我的心田。
这些流落在外的文物,何尝不想回归故土呢?家国永安,这样一个纯朴又真挚的愿望,在乱世中生生被打破,时至今日,这些流落在外的文物想要回家也并非易事。英国曾以 “保护文物安全” 为由,以立法的形式禁止归还文物。
从 1949 年至今,我们国家已经通过各种方式追回文物 300 多批次,共计 15 万余件。但这不过是所有流落异乡文物的一小部分,还有大量文物流落海外。
《逃出大英博物馆》的视频创作者在接受记者采访时,说:
“也许大英博物馆里的中国文物现在也想家了,但它们只能挤在拥挤的站位。当它们看到那些来往的中国面孔时,会不会想说:带我回家。”
片子的大结局直接看哭一众网友。看得出小小常也意犹未尽,陷入了沉思。那,该如何让他理解国宝流落他乡的痛楚,如何理解国宝返回家乡的困难呢?幸运的是,我找到了一部纪录片。
不该被偷走的文物,背后藏着血泪史
这部纪录片叫**《Stuff the British Stole(那些年英国偷走的文物)》**,讲述了那些被掠夺到英国的文物背后的故事。

纪录片中的主持人叫马克 · 芬内尔(Marc Fennell),是一名澳大利亚记者、电视节目主持人和作家。他采访了来自印度、以色列、苏格兰等国家的相关人士,讲述了国宝被抢夺的过程以及不能回归的原因,目前国内可以在 B 站看到五集内容。

这部 2020 年推出的纪录片,2021 年在多国的播放量都排名第一,并获得了多个奖项。纪录片中每一集都会介绍一个国家的文物,以及昔日的日不落帝国的野蛮历史。
以第一集为例,从英国王冠里的一颗钻石开始,可以给孩子讲清下面这三个问题:
问题一:它国的文物怎么跑到了英国?
问题二:英国为什么要掠夺这些文物?
问题三:英国愿意归还文物吗?
英国标志性宫殿 “伦敦塔” 里有一顶英国王冠,王冠上有一颗巨大的宝石,是世界上最大的切割钻石之一,名字叫 Kohinoor(波斯语),意为“光之山”。Kohinoor 被视为财富的象征,谁拥有了它谁就拥有了财富和权力。

英国王室一直对外宣传 Kohinoor 是被赠予的礼物,但实际上它是从一个小男孩手里抢来的。
问题一:它国的文物怎么跑到了英国?
每一个文物似乎都能讲出一段交织着愤怒和泪水的故事,Kohinoor 背后藏着的则是一个灭亡的国家和一个小男孩悲剧般的木偶人生。
现在提起印度,我们都会想当然地把其视为一个国家,但这不过是英帝国在殖民时期为了方便管理、贩卖货物赚钱而采取的强行整合措施。历史上的印度地区一直都存在多个独立主权的国家,锡克帝国就是其中一个,地理位置上横跨如今的巴基斯坦和印度两个国家,最后一任国王叫达立普 · 辛格,出生于 1838 年。Kohinoor 是他父亲戴在手上的一枚戒指。

1843 年,锡克帝国是当时印度地区最后一个没有臣服东印度公司的国家。很不幸的是,达立普 · 辛格骁勇善战的父亲去世,只有 5 岁的他在懵懂中继承了王位。
时局动荡,幼主上位,这给了东印度公司绝好的侵略时机。他们对锡克帝国发动了战争,再加上内部争斗不断,1849 年春天 11 岁左右的达立普 · 辛格被废黜。英国人邀请他签署了一份现在看来完全不平等的条约,其中一条就是把 Kohinoor,这个连达立普 · 辛格都没见过的钻石赠送给英国。

Kohinoor 被秘密运到英国并送给了维多利亚女王,为了让它更闪亮,英国人对其进行切割做成了一枚胸针。

为了防止锡克帝国人民有复国的念头,1854 年,达立普 · 辛格被带到了英国,自此再也没回过故土。
他成了维多利亚的一个 “养子”,被带到各种正式场合展示。
后来有一天维多利亚女王拿出一个小盒子,里面装着那颗钻石。这是他第一次见到这颗钻石,惶恐至极的达立普 · 辛格拿出钻石,躬身献给了女王。这大概就是 “礼物” 说法的源头。

彼时年轻的他还不是很明白这一举动所代表的意义,多年后,已经成年的他想起已经消失的王国,想起那颗钻石痛心不已。他写信给女王,要求返还钻石,但女王并没有回信。

自此之后两人关系交恶,达立普 · 辛格既回不去祖国也没有任何资产,最终凄惨死在一个小旅馆中,结束了被操纵的一生。

问题二:英国为什么要掠夺这些文物?
维多利亚女王非常喜欢这颗钻石,后来把它镶嵌到了皇冠上。

其实,除了 Kohinoor,英帝国抢夺的钻石难以计数,从女王到权贵、军官都非常喜欢抢夺钻石。他们为什么这么喜欢钻石?
艺术史学家 Alice 解释道:“钻石是一种非常便携的东西,如果你想要展示你的财富和权力,钻石是最好的选择之一。”



英帝国殖民地高官,在殖民地用暴力肮脏的手段掠夺当地的资源、土地、财富,但要如何让国内的人知道呢?如何在女王面前彰显自己的功绩呢?便携又贵重的钻石等宝石就成了最好的 “功勋章”。
为了更好地展示殖民成果,1851 年,他们还特意搭建了一座水晶宫,用来举办 “万国工业博览会”,展示来自本国和世界各国的 10 万件藏品,Kohinoor 是其中备受关注的展品之一。

这场展示英国财富的盛会吸引了众多人参观,赚了 18.6 万英镑,用来修建自然历史博物馆、科学博物馆、维多利亚与阿尔伯特博物馆、帝国理工学院等重要的文化场所。



问题三:英国愿意归还文物吗?
从英国女王诱导年轻的达立普 · 辛格用仪式感的方式再次献出钻石,以博得好名声,试图坐实 Kohinoor 的 “礼物” 之说,我们就找到了答案:他们不愿意。
强权之下无礼物,达立普 · 辛格说出的那句 “我将这颗钻石作为赠礼献给您” 不过是一个孩子出于生存本能对强者的屈从。

如今 Kohinoor 与王冠一起呆在伦敦塔里成为了陈列品,英国愿意归还吗?
答案依旧是:不!
近几年,巴基斯坦和印度都要求返还钻石,但英国不为所动。

问其原因,原英国首相卡梅伦说的很清楚:
“如果你答应归还一件,那么大英博物馆恐怕就要被掏空了!”


他们害怕的不是归还某一件文物,而是害怕连锁反应,害怕所有曾被他们侵略、掠夺的国家都要求带自己的文物回家,害怕自己精心粉饰的历史面具碎成一地。
在纪录片结尾,用二十年研究锡克族变迁、了解达立普 · 辛格王子生平故事的历史学家和收藏家 Peter Bance 说:
“人要知道自己的根在何处,知道自己以往犯的错,做过的事,才能够加以改正,向着更好的未来前进。”




大英博物馆对中国文物的介绍中第一句话是这样写的:“中国创造了世界上最博大和悠久的文明……” 每一个去大英博物馆参观过的人,一定都会觉得此言不虚,而这里所展示的,也仅仅是浩如烟海的华夏文明的一小部分。
我们希望文物回归,也感谢《逃出大英博物馆》这部短片的两名年轻创作者,是他们的疾呼和呐喊,让更多的人关注到了流落海外的中国文物。虽然现状短期可能无法改变,但从积极的角度想,如今每天能有来自世界各地的人去大英博物馆参观,其实也算是对中华传统文化起到了宣传作用,让更多人有机会了解、尊重并钦佩浩瀚璀璨的中华文明。
最后再给大家推荐一部片。
自媒体 up 主按照年代将大英博物馆里陈列的中国文物进行了一一展示,

知乎人一般都忘不了那个年代,但是基本都会忘记英法联军
啊这…….


我不明白,在知乎拥护国家主流媒体的政治思想就不被认同和赞成么,首赞竟然只是罗列了一大堆文革时期被损毁破坏的文物和历史遗迹,不就是想说明,你有这工夫惦记着追回流失海外的文物,不如反思为什么 50 年前还在国内的那些文化珍宝怎么也没留住。没人否认那是中华文化的一场浩劫,可是当下所有人能做的能改变的是什么,是时光倒流,回去保护那些文物试图阻止一场声势浩大的革命,还是接着在键盘上发泄对始作俑者的不满和声讨,来凸显自己在网络上的政治正确?
标题问的是 “如何评价短剧《逃出大英博物馆》” 好些人的回答我可以理解成“没嘛用,咸吃萝卜淡操心”。一千多年前陶渊明就告诉后人 “悟已往之不谏知来者之可追”,不管人博主是为了什么,想火也好想乘着主流媒体的东风也罢,他就是宣传了爱国主义情怀,他就是用浪漫的娱乐化的方式包含了一个全球华人祈盼属于自己国家的文物回家,将本国文化处置权和解读权牢牢握在自己手里的内核。我喜欢这样的作品,昨天看完了第三集,结局从小玉壶读信开始煽情,但最后的对白最让人动容,小玉壶说自己还是要回到大英博物馆,因为那里的书籍古画雕塑工艺品家人们说咱们泱泱大国,不做那偷鸡摸狗的事,大家都在等,相信有一天大伙都能光明正大的,一个不落的都回了家。作为短视频小短剧,它好看,所以能传播的尽可能广,我希望越来越多的人看过,越来越多的人关注海外流失文物追讨,作为内容,我只说,希望正义的结局从不缺位,期待我们的国家更加繁荣强大,那些流落在外的珍宝终能等到这一天。
给主创们点赞!!!
开心也可悲的感觉吧,因为这种思路你去拍电视剧去备案,一定过不了审,嗯政治敏感。
曾几何时我们的网剧也百花齐放,比如灵魂摆渡人啦,余罪啦,等等一系列网剧。
审核姥爷们永远不明白,你的口味是你的口味,你不能以你的口味去要求大家。
你要求大家跟你的口味,那么大家会换饭馆,即使你垄断了新赛道,还会有更新的赛道出现,放下傲慢才是你们当下该做的。
从以前人人热爱看电视剧到现在没人看电视剧也仅仅过了不到 10 年,嘴这个东西你堵不住。
思想这个东西你也永远无法禁锢,不要把你自己的错误推给科技的进步,学会放下你的身段收起你的傲慢。
别跟我说什么放开了容易滋生间谍,你现在宣传口抓的间谍少了么?
看来不同的论坛对同一事物的评价差别很大哈哈哈

按照本片的逻辑,玉壶逃出来是为了传话,之所以选她是因为她来的时候没有蒙住眼睛所以认识路。
然后她在伦敦就迷路了。
哈哈嗨~

我的天 知乎果然是知乎 在本应该传扬的的事件上 这些人总能找到一个论点来批判 而且奇怪的是都用这个论点 来全面否定现在的一切 来耻笑于当下年轻人的所做所为 自以众人皆醉我独醒立目 喧嚣着当下年轻人没入社会 这个单纯 那个幼稚 错误在历国历代都发生过 无非在于能不能正视 我想这个答案已经有了
我发现知乎很多人在批评这部剧,我有点不太理解
当一个人用你的作品二次创作后,引来了社会,国家和人民的关注,你会觉得尴尬吗?
第一集小玉壶初遇张永安,小玉壶撞坏了他的相机,结结巴巴的说了句 I am sorry,它是个中国的玉壶,它结结巴巴的说英语我瞬间就想到了,可能在大英博物馆的时候,有些有良知的外国人也会抱歉把他们抢过来让他们回不了家,所以悄悄的说对不起,也可能是它们在国外没人爱护,所以会被人弄坏,那些管理者会傲慢的说抱歉,背井离乡的人,才会懂那种思念。
小玉壶那句家人,我在外流浪好久了,好多人都绷不住了,中国文物流落在外,一直是我们心头的痛,那些见证过我们或辉煌或屈辱的文物一个一个一个一个被他国抢走,没有名字,没有舒适的环境,没有工作人员的维护,挤在小小的柜子里,给一群不懂得欣赏的人观看。
我看第二集的时候设想过好多他的结局,可能小玉壶会回到中国后去找国家爸爸的帮助,然后几十年或者几百年后,那些文物会回到自己的国家,我万万没想到,小玉壶很重要的任务是替那些国外的文物送信,在一想,也蛮合理的,鱼传尺素,雁寄鸿书,对于背井离乡的文物而言,一封能被家人看到的信,是真的很重要!
第三集结尾,小玉壶的那句我们是泱泱大国,中国人不做偷鸡摸狗的事情(大概意思),真的很难绷住!
小玉壶肩负着弘扬中华文化的任务,所以它送完信后又回到了那个拥挤的小柜子里,这是它的担当。
当收音机里传来的埃及,印度,希腊,文物已被找到,又把主题升华了,不止我们中国人在期待被抢走的文物回家,其他国家也在期待着他们的文物回家!
选择小玉壶为主角的原因无非是因为小玉壶认识回家的路,认识现在中国人的形象,能听懂现在的中国话,因为它是被低价卖给英国的,不是被抢走的。它在 10 年以后才被制作出来,换算成人类的年龄,它也才十几岁,恰是可爱的年纪
为什么不用男性形象?我个人推测,一是因为团队人手不足,要知道,他们团队总共才十来个人,全心全意拍摄三个月,期间没有收入来源,要找一个可可爱爱,眼神清澈单纯,还要有演技的男孩子的难度不亚于男足夺得世界冠军。
为什么不关注在破四旧的时候被打坏的文物反而关注一些还好着的文物?我只能说你狭隘的认知,让我见识了人类的参差!也许普通人没有关注到那些文物,但是你怎么知道国家没有关注到?你就好像中国的阿基米德,你不用杠杆都能撬起地球!
披着爱国主义的言情剧。这是我见过对他最大的诋毁,他们理解不了什么叫家国主义,他们只能看到一个男的和一个女的在一起,他们理解不了历史耻辱,他们只会觉得哦,那个剧我看过,不就是一个打着爱国旗号的言情剧嘛,男女主刚见面就抱一起了。他们的鉴赏能力就好像我新买的镜子般直白清晰,他们的思考能力仿佛让我看到了人类的逆向进化。人生一喜,他乡遇故知,小玉壶和张永安的相遇,又何尝不是他乡遇故知!
你逃它作甚?
你今天逃回来
明天他还会把你卖出去的!
我一直认为,当下创造的要远远高于历史遗留的
我只能说得亏文物不会说话。。如果我们的文物有生命有思想有情绪,会痛会难过会悲伤,他们应该早就对国人产生心理阴影了吧,毕竟伤害和毁坏中国文物最厉害的不就是国人吗?他们怎么可能哭着喊着要回来?如果文物真的有生命,会说话,估计部分点赞《逃出大英博物馆》的人正跳着脚痛骂这些海外文物数典忘祖,跟对岸一丘之貉呢。。
“文革” 中被破坏的珍贵文物清单_资讯_凤凰网破四旧时毁坏了中国多少珍贵文物 – 艺术收藏 – 人民网文革 “破四旧” 狂潮: 批宗教 毁文物四川多处摩崖造像被妆彩重塑、人为破坏“文革” 時砸壞文物者:當時不懂事 如今想彌補文物专家:中国近 20 年文物破坏甚于 “文革”92 岁谢辰生谈文物破坏:根本性问题是金钱挂帅中国近 20 年对文物的破坏远甚于文革文物毁坏为何比 “文革” 时还严重永远消失了的光业寺國家級風景名勝區豐都名山嚴重毀壞文物古跡調查



我感觉逃出两个字用的不好,显的我们国家极弱,贫穷,落后,任人欺凌。如果能拍成《占领大英》,我觉得才能显示我伟大祖国的繁荣与富强
不点开,盲猜说文革破四旧破坏文物的,点大熊猫丫丫回归条件还没孟菲斯动物园好的答案必定高赞~
毕竟某些砸岁是真的没啥底线的~
看样子华为的爱国流量密码是彻底让部分人明白了啊,现在只要拍个爱国的基本都能上赶着恰流量挣米了
很奇怪,平时乎友都是恨不得把儒家的一切都送进垃圾堆,好像儒家犯了天条似的,真砸了之后,又来招魂了。要那么说法国大革命也砸了不少哦。
安托万 · 拉瓦锡(1743-1794),著名化学家
路易 · 奥古斯特 · 德 · 波旁(1754-1793),发明家,机械工程师
保尔 · 马拉(1743-1793),记者,医生,科学家
西尔万 · 贝利(1736-1793,天文学家,数学家
巴蒂斯特 · 米歇尔 · 布里奥特(1746-1794,化学家,医生
巴蒂斯特 · 勒罗伊(1720-1794)物理学家,发明家
安托万 · 尼古拉 · 德 · 卡隆(1743-1794),数学家,哲学家
罗德里格 · 德 · 博尔戈尼(1731-1794),物理学家,数学家
巴蒂斯特 · 勒莱(1734-1794),植物学家,化学家
弗朗索瓦 · 克鲁维埃(1745-1794),化学家,农业专家
按评论区某些人的逻辑,人贩子把孩子从贫苦人家拐到富贵人家,那得算是功德一件啊。
这部短剧最大的成功是主题:文物 回家
有高度,有可持续拓展性,可以持续推广给更多年轻人,方向抓得很好!
但说回作品,立意很好拍摄手法,叙事节奏,都是偏中二,甜宠系列。适合年轻群体,仅仅适合年轻群体。
我作为一个 80 末 90 初,入行十年的独立剪辑师,这类内容跟之前的:我想走出浪浪山一样,时代的产物。
如果一个作品真正能够做到所谓的好,那就是时间!
至今除了让子弹飞,大众集体要求申遗以外,国内暂时没看到网友一致好评的片子!
所以,这部短片赢在了主题立意,有总比没有好。八国联军抢了很多文物,但是,但是,wg 时期,我们自己毁了多少东西?
不要过度消费大家对 mz 的热情,但可以合理共情!
主题立意 10 分 绝对满分,毕竟爱国没错。但叙事结构,各种蒙太奇仅适合年轻群体,我看了两集,尴尬的要死。但不是不喜欢,只是觉得尴尬。
希望后面,不要有这样题材的剪辑项目,出现在我的职业生涯中,否则就得用心去尴尬!
这个短剧给我个人感觉,就是超级 “幼稚”,各种蒙太奇穿插就是随心所欲,倘若我在年轻 10 岁,一定非常喜欢这类型的作品!
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前几天出去旅游,搜旅游攻略,刚好看到了一家博物馆,免费的(不过好像博物馆都是免费的?),就去看了看。

讲真的,我活这二十多年,是第一次去博物馆,以前觉得很无聊就一直没去过。

我本来以为博物馆顶多是一些老人喜欢去看,或者一些家长带着孩子去看看,但是我惊奇的发现里面大多数人是和我差不多年级的大学生,中途我也会留意这些人的表现,他们好多都不是那种走马观花地看看就完了,甚至会相互讨论一些知识。
我印象最深刻的是,两个女生,穿着汉服,在铜钱的那个区域,聊了好多东西,感觉很高深。我假装拍照,实则在听他们讲一些知识,感觉还蛮有意思的,虽然听不太懂。
其实这种文物、文化的这种东西也算是一种亚文化,对年轻人的吸引还是蛮大的。虽然我之前都没怎么如果博物馆,但是类似《我在故宫修文物》、《国家宝藏》那些节目没少看。
说回这个短句,我觉得蛮好的。首先就是题材蛮好的,选的是文物的题材。这个题材具有一种优势,只要稍微认真构思、拍摄,出来成片的效果一定不会差的,事实也确实如此。
然后还有一个小细节,就是两个的对话,几乎全程都是 “心声交流”,而不是直接说话。这可能也是想说,文物无声,只能沉默控诉。
但是看了有些人的回答,和视频下面的评论我才知道,这个文物是被拍卖过去的?可能是素材选取的时候有些大意了?不过我感觉无伤大雅,瑕不掩瑜。
总的来说,这个短剧还是不错的。尤其是当你看多了现在抖音千篇一律的 “三二一上链接”,又或是那种“家族复仇” 的抖音短剧,再来看这个,真的有种清新、眼前一亮的感觉。
但是,但是,我是真的,真的很烦一些懂哥,每次有这种题材的作品出来,他们总是要说什么好尬,什么还是爱国主义吃香。说什么找到流量密码了。拜托,人家专门飞出国去拍摄,全程这俩人构思剧情、拍摄、剪辑,最终呈现出了这个,这难道不是人家应得的?酸什么呀?而且这些人有一个共同特点,就是你反驳他的时候,他就会来一句,果然说不得。细想一下,这和嘲讽吴京爱国的是一波人。真的,给他们懂完了。

9.7 补充,果然,又有人来蹭热度了,为高彦发声你变装一下,和素颜和解你画个妆变装一下,这下好了,你变个装让归还文物。

事實證明現在的年輕人對歷史的了解是負數,也失去了人性。小的時候我也痛恨八國聯軍,為圓明園哭泣。長大後才恍然大悟,作為皇家園林的圓明園普通老百姓不能進去,也和老百姓半毛錢關係沒有。被帶走的文物,也只是一個騎在老百姓頭上拉屎拉尿、因為故步自封而被外國侵略者入侵的愛新覺羅家的,和老百姓半毛錢關係沒有,哭個毛線?
作為一個中華文化愛好者,甚至想為當年八國聯軍帶走的文物太少而大哭!至少他們好好保存了下來,這樣至少能保留一點我們中華民族的歷史和文化,而不至於在那場洪猬病的狂歡裡毀於一旦。
一個鮮少有人知道的事實是:八國聯軍帶走的文物數量不及洪猬病們毀掉的數量的萬分之一。而且這萬分之一還被外國人保存得好好的,當作藏品收藏保護了起來。
乱七八糟的东西就不说了,好奇他要怎么圆这个玉壶其实是被光明正大合法合规拍卖的
古董的人格是作者为了艺术拟造的,这个人格本身的观点是被赋予的,代表的是作者的想法,想让人家回来就是想违约
抖音小短剧想叠 buff 赚流量能理解,可这 buff 是能随便用的吗
都叠这种 buff 了还有一切发展转言情的思维定势真的是,大胆就大胆到底,反正漂亮国大嘤他们各种作品见得多了不会友邦惊诧的
虽然家国情怀向来是自媒体创作者关心的题材,但 “思政微短剧” 想要出圈,也并没有那么容易。
首先是个体表达的创意。相比官方创作,自媒体作品往往显得更 “亲民”、更易接受,没有很强的“说教” 属性,但自媒体同样没有官方的声量,容易被淹没在同类作品中。因此,要想出圈,需要一定声量基础和较有趣的创意,或是足够多的投入,能够形成吸引观众的噱头。如《逃出大英博物馆》的两位创作者之前就有不少合作,也有一定粉丝基础,并非从纯素人一下爆火。
在创意方面,虽然文物拟人并非很新的创意,但两位博主因为一句网友留言就赴英三月拍摄,其诚意和用心程度值得肯定。
或许是因为真的兑现了承诺,或许是因为小玉壶实在太可爱,他们之间也模拟了男女初见的初恋感幻想,《逃出大英博物馆》就这样一传十、十传百,不断累积民族情绪,最终得以引爆。
创作者的成功家国叙事有了一定流量后,往往就会轮到官方介入,对其点赞并助力传播。现在的网友早已熟悉这一流程,还会在评论区提前预判。最后,合适的话题节点也至关重要。虽然家国情怀是个一直有流量的话题,但流量的多少很大程度上取决于时事热点,如果时间点不合适,也很难出圈。
例如,非非宇在年初也发过大英博物馆题材的作品,但由于当时没有文物失窃这一新闻热点,因此并没有受到太多关注。
感觉挺尴尬的,比较虚浮
额…… 怎么说呢?
这个短片的主题应该是和中国民族文化有关的吧,但是我感觉短片前部分除了女主的几句台词之外,并没有表现出女主男主同样身在中华民族中的那种同乡之情,反而一直在突出女主的呆萌可爱和男主的傲娇毒舌,还有男主对女主种种的宠溺,感觉简直像一个爱情主题的短片(我不是说爱情主题就不好,但问题在于这个短片就不是爱情主题)。
当然也有几处跟主题有关的地方,比如女主说博物馆里其他文物给她讲故事啊,见到男主喊同乡啊之类的情景,但剩下的大部分情节给我的感觉就是屁用没有,为了凑时间而凑时间。
剧情方面,真叫一个六,几乎没有任何精彩的地方,看到开头你都猜不到结局,因为一般来说短片都有点转折什么的,这个短片真六呀,开头就是结局。就是女主作为一个被卖到外国博物馆里的中国文物成精了,在男主的帮助下回到了中国博物馆,女主作为一个黑户是怎么回到中国的呢?一点也没交代,中间就用一堆男主和女主旅行互动的小片段给糊弄过去了,就前面我完完全全感觉他是在拍一个像小甜剧一样的 vlog,结果到了中国博物馆突然就开始煽情,用一种很老的套路交代那些远在外国的中国文物对国家的思念之情,当时因为前面的铺垫太少,我看了只感觉到尴尬,后面那一整段我全都跳过了,起了一身鸡皮疙瘩,不是感动得,是尴尬得。
其实短视频的好与不好也是相对的,所以我不能说这个短片完全好,也不能说它完全不好,细节部分可能的确做的挺用心,但我觉得视频的结构剧情还有你所要表现的情感才是最重要的部分,这些地方你水平不够,还要去表现一个很深重的立意,只会让我觉得虚浮且尴尬。我真的怀疑作者真的懂得所谓的民族精神吗?
总之就是德不配位,感觉就是靠着噱头和政治正确获得了这么大的赞赏声。
因为自己家里没有保管好财物,所以强盗把他抢走扔到自家的储存室里就是正确的。
知乎这种观点在这个问题下竟然还不少。
不知道怎么说好。
以前做得不好的地方,近些年做得怎么样?我看到的是,关心这些东西的越来越多,各地的博物馆参观人数不断上涨,央视近些年不断推出文博类纪录片、综艺;学校教育中也在引导课后了解学习这些东西。
这不是在往好的一面走吗?
按照这帮二极管的想法,现在我们是不是该把各地的博物馆砸了,节省点经费?把各地博物馆的文物全打包卖到、送到国外去 “好好保管”?
定陵挖掘留下了巨大的遗憾,所以现在所有皇帝陵都不得主动挖掘了。
当年文物保护技术不到位,所以基建中损失了很多文物,所以现在基建中发现文物就要停工做好抢救性挖掘……
哦,一个饱受侵略战争之苦农业国家,在向工业化转型的过程中犯了错,并且在这以后努力纠正,这些错就是永远洗刷不掉的耻辱?那漂亮,你们崇尚的这帮强盗国家犯下的罪行更是洗刷不掉的耻辱。
众所周知,在知乎什么都会被贬低
这问题下面有个回复 批判这短剧没血性 结果被评论回怼你怎么不去拍
其实我觉得应该回什么时候去抢回来物归原主
逃出博物馆,逃这个字用的很巧妙,能塑造女主楚楚可怜的形象,但又很无奈,我们现在不能去正大光明的把他们要回来,抢回来,甚至这么拍,也不太好。毕竟这个时代讲究的是和平与合作,仇外情绪不能突破一定的底线,所以采用这种相对柔和的方式来触及这段历史,也算是一种很好的方法,其实无可厚非。
选角存在很大的隐患,大英博物馆抢掠弄得的文物占大多数,而玉壶恰好是其中少有的通过拍卖会价高者得的文物。
按照拟人化的描述,就是玉某嫁给了出彩礼最多的婆家,三书六聘一应俱全。这样的角色发声喊逃离婆家,非常类似江西逃婚骗彩礼的行径。
对我个人来说,是改观了我对短剧的态度。

在此之前,我觉得短剧都是一些豪门复仇这种反转反转再反转,狗血狗血更狗血的内容。
对,也就是之前,我是鄙夷过这种创造形式的,但是,现在我承认是我狭隘了,形式只是一种表达方式,关键是内容,是导向。当然这部《逃出大英博物馆》并不算精美,但是无疑,它给更多人关于短剧,短剧创造打开了一扇门。

至于你说两个演员的演技有多好吧,那确实不能和老戏骨比,故事呢,就两集四分钟,真的不敢说太让人惊艳,但是每一集的节奏就短剧来说,好可以。没有那些注水剧大量无效的镜头。包括一些小细节台词的设计,还是用心的。

两集的进展也很快,第一集相遇,交代女主的身份和核心诉求——回国。

这个文物设定被很多人吐槽过了,主创说他们说了解了背景之后特地设置的,那就等个后续剧情揭晓吧。
这个脏兮兮的妆造据说是为了表现大英博物馆的展品可以被触摸,并没有把文物保护好。我当时看的只是还以为是突出小玉壶一路的艰难。



第二集很快就解释了为啥小玉壶抱着男主喊 “家人” 以及男主面临的困境,最后很快就进展到男主决定带小玉壶回家。




然后还埋下了一个为止的秘密——小玉壶的重要使命。肯定是和文物有关,但是具体是什么还要看后续。
短剧确实是未来发展的一个形式,因为碎片化浪潮已经席卷了大多数人,从碎片化阅读到碎片化看剧,人的注意力被彻底打散了。
虽然我质疑这种碎片化趋势,但是也不得不看到很多人需要这种方式,比如外卖员送餐空隙的休闲娱乐,上班路上的放松……
只能说短剧提供给用户更多的选择空间,在另一个纬度上,也是对注水剧的一个否定吧。

其实这种短剧早就有了。喜欢看动漫的小伙伴自然知道有个叫做盘面番的东西,每集只有 1~4 分钟,就主打一个短频快。
20 年,叔还有部短剧《今日的猫村小姐》,每集 3 分钟,一共 24 集。在剧里叔扮演的是猫村小姐,一个猫咪家政妇。

虽然每集只有三分钟,但相信我,你能看到一个更丰富的叔。

其实短剧真的很容易往治愈系方向发展,出了私人制剧,相信不久的将来,会有很多品牌宣发参与进来,估计治愈和搞笑是两个助攻方向吧。
短剧肯定是有未来的,只是期待短剧的未来并不会吞噬有深度视频内容的生存空间,毕竟在这个市场导向的时代,一切向钱看,真的有点蝗虫过境的恐怖。
其他文物愤愤不平:大家都在接受改造,你凭什么跑到外国接受他们的资本主义?
ps:1950-1976
我其实很难理解这个问题下面的所谓自由派为啥那么喜欢抨击红卫兵。。。。。你仔细想一想的话,这些人和红卫兵反而是同一个生态位的。
红卫兵是一群什么人呢?这可是铁杆反贼啊,拿着当时最时髦的旗号,这个旗号跟自由民主比起来是更有吸引力而不是相反的好不好。
红卫兵的诉求是什么呢?体制内这帮人不行,我们不在体制内的群众行,我们行,我们要取代他们自己组织政府 ———– 这玩意儿你推而广之不就是一种颜色革命吗?这不就是自由派最喜欢的东西吗?
我其实对这种政治观点没啥特别的想法,现在的教育水平和当年也不一样了,你真的把人家赶下去换一票人估计影响也确实不会像当年那样把事情搞得一团糟(事实上当年上海这种教育水平高地,群众自己管生产管得也不算差),这事儿未必一点没有可行性,但是你们这样天天骂和自己同一个政治诉求的人我确实很难绷啊
“你要带我回中国吗?”
《逃出大英博物馆》以拟人化的手法,讲述了小玉壶逃出大英博物馆后,偶遇在海外工作的中国记者并在他的帮助下回家的故事。小玉壶的一句 “家人!我在外面流浪了好久,我迷路了” 引爆了不少网友的泪点。
作为世界四大博物馆之一,大英博物馆拥有 800 多万件藏品,它们来自世界各地,是古希腊、古埃及、古中国等文明的璀璨结晶,也是 18 至 19 世纪英国国力强大、迅速向世界扩张的真实见证。
当人们意识到,要大英博物馆 “归还” 这些文物已不再可能,想象这些文物主动 “出逃” 就成为一种安慰。

《逃出大英博物馆》的剧情并不复杂,夏天妹妹饰演在大英博物馆中化成人形而后逃出的玉壶精,煎饼果仔饰演一位中国记者,在英国碰巧撞上了奇异的 “同乡”。
一开始记者并不相信玉壶精所说的话,随着剧情的发展,渐渐开始相信,缠着自己说要回国的女孩,真的是大英博物馆中所藏文物 “中华缠枝纹薄胎玉壶”,而传言被盗的玉壶居然是自己逃出来的。
这集不到 3 分钟的短片中,贡献了颇多金句:“家人,我在外面流浪了好久”“是盏!是中华缠枝纹薄胎玉壶”“从哪来的回哪去”“你要带我回中国吗”“这么大的柜子只住两个人”…… 这些台词单看平平无奇,但在这个特别的故事设定里,每一句话都能读出背后的深意:那是流落海外的孤苦无依,也是迷失他乡的无路可走。
不过,《逃出大英博物馆》中出逃的玉壶,即中华缠枝纹薄胎玉壶,并非战乱年代英国从中国掳走的文物,而是 2011 年由苏州玉雕大师俞挺制作,2017 年被大英博物馆收录的藏品。**这盏玉壶漂洋过海,背负的是文化交流的使命,**是想 “让世界看看中国的玉雕技艺没有失传”,甚至传承得很好,发展到新巅峰时期的证明。

那么,为什么逃出大英博物馆的会是这盏玉壶?两位博主尚未给出最后的解释,观众们已经展开了浪漫的想象:正因为它是和平时期被送去的,才不会被装进麻袋面对无知的恐惧,才能记得回家的路。
这套极富画面感的诠释感动了许多网友,揭露出大英博物馆掠夺文物的实质,同时将一份美好的想象注入其中:无论是文物还是藏品,都不想久离它们的故土。
此时再看国内许多博物馆的陈列规格,那些煞有介事的装裱、空旷伫立的展台,曾被不理解的游客多加诟病,现在终于可爱起来。原来,这些展陈从不是故作高深,而是对展品内涵与价值的充分尊重。唯有在刻意的留白里,人们才能见出一把利剑外的铁马冰河,一尊鸮卣外的觥筹交错,一盏玉壶外的冰清玉洁之心。

更为重要的是,**当历史变成一首浪漫曲,或是一篇英雄史诗,这些具体的器物会将它从抽象的世界拉回现实。**它们记得一起残酷的战役、一场盛大的宴会,它们记得被自己穿破的胸膛涌出的温热的血,或是握住自己的那双纤细的手。跨越时空,文物作为最鲜活的史料,从未放弃向人们传达历史的内容以及了解历史的方式。

而人们最朴素的情感则表达着,它们不应落入那些不了解它们的人手中,又或者说,它们的意义不应被埋没。
从故事上,这种拟人化手法的呈现,也让人找到了更多共情的着力点,所以,《逃出大英博物馆》的意义,不仅在于它以艺术手法呈现了流落海外文物处境,更将我们深切的民族情感凝聚于此。
出于政治正确,我必须说一声好。
但男主不是 CCP 成员,我不是很认同,希望它的续集《我在故宫练科三》能够完善 1 点
挺好的,希望有第二部《逃出埃尔米塔日博物馆》
俺看了第三集默默发问
怎么把小玉壶带回中国的,没护照偷渡吗? 偷渡回国又偷渡回英国?安检和海关是吃素吗?
女主符合当下审美白幼瘦【doge】
播第一集时点开过女主 B 站空间,还有几十条以前的投稿,过了一天再点进去,以前的视频只保留了一个,可能是树大招风谨小慎微吧。
别杠,你杠就是你对。
画面和立意挺好。
服化道和美颜滤镜开到了最高。
内涵嘛,把实现不了的 yy 情节拍出来,不禁联想到卧冰求鲤,狐女报恩,长生不老。
还有子弹拐弯,手撕鬼子,裤裆藏雷……
从 17 世纪到 20 世纪,俄罗斯(苏联)通过一系列的条约、战争和外交手段,割占了中国大约 588.38 万平方公里的领土
希望再拍一部《逃出俄罗斯》,让这三分之一的国土面积,重回祖国怀抱
这剧以民族主义和爱国主义出发就已经在知乎判了死刑。
你是怎么到英国的,你有文物证吗?听说你做过国民党的文物,那你是反动文物,应该被打倒销毁

视频看着拍的挺好,立意比较民族主义,评论区节目效果太多,笑嘻







那个玉壶最近才做上去的,拍也不选题选个对的,现在的短剧除了霸总,爱国,除魔就没得拍了吗,不能拍小人物的命运吗
知乎用户 知乎用户 eTeCC4 发表 莫斯科东宫的中国文物比大英博物馆都多,你怎么一句不提? ———— 还是说明一下吧,我就随手回答的一句话,没想到点赞那么多。很多评论在纠正我回复的错误,我能说出冬宫,当然是知道这么一件事,只是当时是随意 …
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知乎用户 你啥也不是 发表 这两天一直在吃这个瓜,把相关问题下的所有高赞回答都过了一遍,诸位答主已经把事情的来龙去脉梳理得非常清楚了,尤其是那位整理了完整时间线的朋友,功德无量。张珩、谢稚柳的鉴定记录,姚迁事件的始末,《博物馆藏品管理办法》 …
知乎用户 方相氏 发表 文博领域 “家贼难防” 从来不是孤立事件。 鲁博的 “蝉冠菩萨像”,1994 年神秘失踪,1999 年,这件国宝突然出现在日本美秀博物馆的展览上,其声称是从英国文物市场购买。最后中日多轮谈判,最终在 2001 年达成 …
原创 熊太行 就叫熊太行也行 上次我说写: 写文爱用辩证法,就会显得特别傻 结果今天有个人跟我说: 算了,我现在越来越听劝,那我就写一篇一分为二的正能量文章,大家加点光和热。 我们说说南京博物院的事儿。 前两天有位读者朋友给我发私信,说看南 …