人民路56号|围泰山

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公元前219年,秦始皇统一六国后第三年,东巡至泰山,召集齐鲁儒生博士七十人商议封禅。儒生各执一词不可施行,嬴政全部斥退,自定礼制,从南面登顶祭天,立石刻功,李斯书小篆144字。

此后两千年,12位帝王重复同一套动作。其中汉武帝爬了八次,行封禅七次,专为泰山改年号"元封",从嬴、博二县划出部分设奉高县伺候祭祀。“章总"乾隆则来泰安十次、登顶六次。

帝王做完仪式就走。没有一个朝代在山脚设过卡,没有一个皇帝把泰山圈成皇家禁苑。

封禅是天子的事,路是所有人的。文人骚客们从四面八方的野路上山。

孔子从南麓上山。《孟子·尽心上》记他"登泰山而小天下”,《论衡》记他与颜渊登顶东南远望,见吴阊门外一匹拴着的白马。

司马迁把"人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛"写进了《报任安书》。

李白爬完泰山写了六首诗。“天门一长啸,万里清风来。”

最有名的还是杜甫的《望岳》。“岱宗夫如何?齐鲁青未了。会当凌绝顶,一览众山小。”

乾隆年间,姚鼐辞官归乡绕道登泰山,腊月二十八从南面登顶,二十九日五鼓坐日观亭看日出,写了《登泰山记》:“苍山负雪,明烛天南。”

李健吾1961年冒雨从野路爬上紧十八盘,写了曾长期入选高中语文课本的《雨中登泰山》。几代中国人对泰山的第一个画面,来自一个普通人在雨天闷头攀登。

文人骚客们留下了6300余处石刻。无一朝空白,篆隶草行楷五体齐全。1987年联合国教科文组织把泰山列为中国第一个世界文化与自然双遗产。“文化"的载体就是这6300块石头。这些刻字的石头,就是两千年来人与山不设防的关系。

泰山不对人设防。泰山还是人的衣食父母和精神寄托。

周郢考证,泰山挑山工起源于宋代,北宋赵鼎臣《游泰山记》里记有"负而趋者”。此后近千年,山顶庙宇道观的一砖一瓦全靠挑山工肩膀扛上去,他们走"折尺形"路线斜行而上。

冯骥才1981年上泰山时遇见挑山工,“矮个子,脸儿黑黝黝的,敞开的白土布褂子中间露出鲜红的背心”,然后写了《挑山工》,2020年秋起入选统编版小学四年级下册课本。

走这些野路的还有香客。宋真宗大中祥符元年封禅时,在岱顶玉女池发现玉女石像,命人重修祠祀,碧霞元君信仰此后在民间扩散,老百姓叫她"泰山老奶奶"。

明万历王锡爵撰《东岳碧霞宫碑》记:“自碧霞宫兴,而世之香火东岳者咸奔走元君。“各地村镇结成香社,凑份子钱选日子,结队徒步朝山进香,求子求平安求收成。

帝王封禅,文人刻字,挑山工扛了千年的货,香客上了几百年的香,泰山的路一直四通八达,谁都能上。

2022年,泰山下800余处进山路口全封了,只剩几条收费通道可以进入。

杜甫如果活在今天,二十五岁,考研失败,坐绿皮火车晃到泰安,想登顶泰山,抒发心中郁闷,115块门票、80块旅游车费、100块索道费,对一个待业青年来说不是小数目,他大概率会去找一条野路,然后被135公里刀片刺绳镀锌隔离网扎成刺猬。

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