日本这个国家还有未来吗？
知乎用户 曾经年少 发表 没有了，因为中国已经摊牌了。 1941 年，美国制裁日本，日本反手就偷袭了珍珠港。 2026 年，中国也制裁了日本，日本会不会也来偷袭中国的珍珠港呢？ 珍珠就是蚌，港口就是埠，安徽省蚌埠市正躲在墙角瑟瑟发抖。 玩笑 …
如果你是日本人，你会热爱自己的国家吗？
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知乎用户 怼到天荒地老 发表
日本生活多年。现在的日本，宪法不允许学校对学生进行爱国主义宣传教育，杠精可以找在日本上学的孩子核实。所以你会看到哪怕是升国旗的时候也有很多人坐着不起立不行注目礼。课本里更是没有爱日本爱 XX 的字眼和内容。报纸里电视里网络上全是负面新闻批高市早苗批各地官员的。城市里经常有游行示威反政府反政策反领导人。你是不是觉得他们不爱国？
提主首先要弄明白国家的含义，广义的国家是指一片土地和这片土地上的山川河流，生活在这里的人和文化，任何动物包括人都会对自己出生和长大的土地有感情，也就是天生就会爱自己的国家，注意这个国家是空间和文化区域的概念。而狭义的国家是指地球上存在的 200 多个行政权力机构，是政治概念。真正爱广义国家的人，一定敢于批评狭义的国家。而整天把爱国挂在嘴边的人，只是在跪舔狭义的国家。
所以回答你：日本人很爱广义的国家，也很讨厌狭义的国家。
知乎用户 sfany 发表
大部分日本人都知道日本的好与坏
但是我见过的所有日本人没有一个不爱国的
甚至被日本老师教育过该爱国
日本人几乎是无条件爱国
不像咱们动不动就是月收三千与我何干。。。
知乎用户 某乎 1000 万 发表
去日版雅虎新闻板块，最近老中都对窝窝头实施了高达 1000 多项材料管制都还能继续赢的。你试想一下如果老美这么对老中是不是分分钟知乎亡国了？日本能登地区地震都快两年了那里的人还能督促搞事早苗赶紧出击东大不要落的下风。日本基本盘不是一般的稳！
知乎用户 芙芙猫 发表
在日本超级有影响力的大网红平野雨龙公开呼吁日本民众别买中国的商品。
在他眼中，把中国当做敌对国家，认为日本民众购买中国的产品会增强中国的国力。
平野雨龙的表态获得了他粉丝的认可，没有人指责他是玻璃心，也没有日本人指责他是日本的 u 形锁
平野龙雨还表示，会利用自己的影响力去呼吁让更多的日本人不购买中国的商品。
所以，睁开眼睛看世界吧，世界上没有一个国家、一个民族像中国人这样憎恨自己的国家，自己的主体民族—- 汉族；没有，非洲人、东南亚、印度人都不会
知乎用户 知行贰心 发表
看是什么人
我要是麻生家族小泉家族之类门阀子弟，我爱日本
我要是出身三菱财团三井财团之类的富家子弟，我更爱日本
我要是出身德康家族或者歌舞伎家族的世家子弟，我也会爱日本
我要是拼死拼活读个大学出来在东京当社畜的打工人，我会无感
我要是能登地区的灾民，我会恨日本
但我要是一名精神日本人，我比任何人都爱日本
知乎用户 gkn cnyz 发表
高赞说了平野奶龙公开呼吁日本民众别买中国的商品的事情
然而
甚至还是大疆用户
知乎用户 天奇 发表
当然爱，就算是两年都没重建起来的灾区，也要关心首相有没有赢中国。
知乎用户 葵呀 发表
知乎用户 最后的玫瑰 发表
分情况，我要是现在的日本人，我会爱国，因为现在的日本工资高
要是出生在 1910 年的日本人，我不会爱国。让民众去死的国家不值得爱
知乎用户 HiconeWorker 发表
知乎用户 陆奥白浪庵滔天 发表
日本人非常爱国，他们的爱国教育作的远比我们好
日本所有中小学都必须悬挂德仁天皇的 “御真影”。上课之前，全体师生都要对其三鞠躬
日本的教育也非常重视爱国主义。日本的国文课本中，有大量爱国主义文章——《出师表》，《樱井诀别》，《过零丁洋》，《呜呼东乡元帅》，《壮哉乃木将军》等
日本经常拍摄《大楠公》，《203 高地》，《日本海大海战》，《本土决战》等爱国主义电影，并且要求全体国民必须观看
日本的历史书里经常宣称自己历史悠久，动辄宣称 “建国二千六百年”。同时日本人还将源义经，亚历山大，拿破仑并称为世界三大军事家
日本人具备很强的国家荣誉感。去年世界杯日本和德国比赛前，全体日本球员立下血书，表示如果赢不了德国，就切腹自尽
同时，日本还热心帮助东亚同胞，对于压迫东亚人民的盎萨匪帮十分痛恨
知乎用户 天问 发表
知乎上有的是日语都不会也照样热爱日本的人
日本人自己自然更是可以
知乎用户 游学在东京 发表
我不是日本人，我在日本生活了二十多年，一个中老年人。我的观察，日本人生活满足度还是挺高的。当然这是整体而言。个体差异还是有的。但你说今天日本人会不会像大日本帝国时代，被洗脑的会为了天皇而死，我想那是不会了。毕竟民智已开，再想洗脑那是很难的。顺便说一句，爱国主义教育在日本是禁区。学校，社会，都不太能听到我们熟悉的那种爱国主义教育的声音。日本的学校里，甚至不搞升旗仪式，也不太听的到国歌。我身边几个日本人，在东京奥运会期间听到日本国歌时，还觉得特别新鲜。这点和中国人的一般认知有很大的出入。
知乎用户 老城 发表
这个问题你不如看看日本人的回答
知乎用户 明镜 发表
一个种姓制度神棍邪教国，日本的底层要是爱日本，那绝对劣根和极品奴性了，
而高层，，日本高层那些世袭议员贵族，想的只是放牧，啥时候对它们国家正经治理过？定罪率竟然高达 99.97%，还一大堆连坐的法律，再就是靠运作邪教和黑社会，日本那种国家，也就神吹着吃吃外面不明真相的可怜可悲的小信徒，
知乎用户 长弓玄刃 发表
小日子开始呼吁抵制中国货了，有没有既视感？果然风水轮流转，值得好好享受。
知乎用户 bzcode 发表
这跟你月薪只能买 100 斤大米有什么关系呢？
知乎用户 浪苍之水 发表
遇到过一个日本客户，他是日本某大型企业的高管，因为双方合作很多年了这几年都是我在接待，所以也比较熟。有一次聊天谈到他们公司企业文化，我说多亏了创始人某某先生勤劳。
客户会心一笑，说哪是这么回事。44 年的时候美国空袭越来越严重，创始人预感日本即将战败，于是自己偷偷学英语，每次空袭结束后趁机把工厂的设备零部件偷走藏走一部分。战后因为会英语有设备，靠巴结占领军迅速发家。日本最勇敢的人都死在太平洋了。
知乎用户 莫西日本留学仙贝 发表
我发现让日本人爱国的从来不是宏大叙事
而是吃美食的时候，泡温泉的时候，感到幸福的时候
由衷的说一句：日本人に生まれてよかった（生为日本人真好啊）
知乎用户 神经花园 发表
你先弄清楚，国家，政府，政党的关系
知乎用户 厉害的潇潇 发表
会啊，而且这不是很正常的事情吗？人家是日本人，热爱日本天经地义，就像我有日本朋友，有时候说起中日关系也会吵起来，但从没影响我们的关系，因为我理解他，他是日本人，站在自己国家立场上简直太正常不过了。
我最不能理解的是，有些中国人，当你一提起日本不好的时候，说的还是事实，他马上就得说中国人如何不好来反击你，表现出来的状态就是，你要说外国人不如中国人，他就破防了，不知道是什么样的心态会让他们有这种反应。
知乎用户 孤帆 发表
该说不说，日本人可能是这颗星球上最有民族国家认同，最爱国的人了
几乎没有逆民，商店里特别是食品也都是国产的东西最贵，别管你是中国的美国的欧洲都不如日本自己的，真的鲜有国家的国民能做到
知乎用户 行走江湖 发表
他肯定是爱国的
可惜了，国不爱他
知乎用户 厚颜无耻王司徒 发表
这是日本和菲律宾海上合作的公告：
注意看电脑：
一边是呼吁民众不要买中国制造，一边是军队自己购买中国制造。如果按照中国的惯例，这时候就该问 “你爱日本，日本爱你吗？” 了。
知乎用户 日本狸猫田中裕之 发表
尽管中国人都以为日本人疯狂的效忠天蝗，而且非常军国主义，在日本几乎都没有人爱国，也大家不愿意做别人面前说天蝗万岁什么的。日本人怕被其他人认为是右翼，不敢说我爱自己的国家，为什么？第一日本教育界左翼势力强，老师天天教小孩日本这个国家非常不像话，世界人民都看不起日本人等等。第二，日本人本身对自己国家放下的犯罪行为确实惭愧，不敢爱自己的国家。
如果我牺牲了自己生命，让中国人民都关注我的社交网账号，得知世上也有这种日本人，令中国人嘛放下对日本人过去行为的怨恨的话，一方面能够拯救中华民族，另一方面也能拯救日本人，给日本人赎罪，所以我今年一月份在东京皇宫拿一把武士刀试图切腹自杀了。我毕竟失败了自杀还活着，既然上帝让我继续活着，我宁愿消耗自己生命为了中日友好尽力而为而已。
知乎用户 星星海 发表
善待国民的国家，根本不需要被教育去爱国。
知乎用户 东京奶爸 发表
擅自揣测一下提问者的背后的意思，我想把这个问题改成：
“日本人也像中国人一样很爱国吗？“
答案是否定的。尤其不会把爱国挂在嘴上。
因为像中国的我们从小到大一直学习的爱国主义基本在日本这里是不存在的。毕竟一旦有这样的教育，一根筋的日本人很容易被价值观绑架，从而被伪装的军国主义再次上位，后果不堪设想。所以，整体社会还是对这件事防微杜渐的。
我感觉现在的日本人即使说 I love Japan，也大多是从个人角度出发，意思是，我喜欢在这个国家生活，除了这里没有更舒服的地方了。
个人意见仅供参考。
知乎用户 方大同 发表
日本疫情一共发了 1 万多人民币的补贴
知乎用户 linlin 发表
遵纪守法，就是最大的爱国。
拥有特权，凌驾于法律之上，就是最大的叛国。
知乎用户 Re - 夏目晴人 发表
日本人绝大多数都是嘴上骂着日本这不行那不行，但是屁股很诚实，哪怕日本各界媒体和大佬（比如 Hiroyuki）都说日本一天天人口老龄化经济要完蛋了隔壁其他的西方帝国主义国家怎么怎么好快润吧，绝大多数日本人就是不润出去，就是【想】住在日本
甚至在海外还建了不少日本人学校，就是给在海外工作的日本人子女对接日本本土的课程好日后回到日本接受高等教育 & 工作生活，好不容易出国了就要接受当地的初等教育毕业后留在当地不回去的日本人凤毛麟角
你们觉得日本人热不热爱自己的国家
知乎用户 排骨 发表
大部分日本人都 “爱” 自己的国家。他们嘴上不说或说不爱，但身体都很诚实。
日本人才不喜欢出国呢，这要不是爱是啥？
知乎用户 反对白人至上 发表
米国新殖民地而已，政客阶层都是世袭制。还得听从米国大使馆的安排，四年临时工总统能干啥？不听话就曝光你丑闻滚蛋。
知乎用户 无孩爱猫男 发表
这是个悖论。
需要人民热爱的国家不值得人民热爱。
值得人民热爱的国家不需要人民热爱。
日出而作，日入而息。
凿井而饮，耕田而食。
帝力于我何有哉。
知乎用户 维托莉娅 发表
知乎用户 黑鸟阿福 发表
真正的日本人应该想着怎么推翻现在的日本政府，建立日本的共产主义
知乎用户 伊贺上忍 发表
我还是那句话，我如果是日本人，我一样会像我的国家爱我一样去爱我的国家。
知乎用户 五水合硫酸铜 发表
如果我是一个日本普通人，那我没有 “自己的国家”，是作为美国半殖民地的瘸腿帝国主义日本国拥有我。
如果我是日本的老爷，那我当然热爱了。
知乎用户 还是不注名好 发表
如果你是日本人，你会热爱自己的国家吗
大概率像石破茂一样爱，而不是像高市早苗一样爱。
知乎用户 人生海海 发表
看，基本都是日本的基本盘。
逢中必反，逢美必吹。
这帮人特点就是凑一起吹嘘可以，但国家战败了要付出代价，他们都开始龟缩了。
知乎用户 想想算了 发表
日本人应该挺爱国家的 但是对于政府 很少人爱吧 最多是个支持。
知乎用户 無理 发表
国家和政府是两个概念，我永远有权利去指责、批评甚至抨击政府，但我永远爱我的国家，并希望无论由哪个政府来领导，它都能变得更好。
知乎用户 图总裂夫司机 发表
我会努力像中西功、西里龙夫、小林多喜二、德田球一…… 一样热爱自己的国家。
知乎用户 单页蜻蜓 发表
要我是日本人的话，尤其年轻日本人，我觉得很难。
旁边就立着一个人口是你 10 倍，经济是你 5 倍，军力是你几十倍，而且又是你的文化上位国的国家，而且你还在这个国家犯过大案，这个国家的人都拿你当敌人，洗都洗不掉的那种。
要我的话，我会觉得窒息。
知乎用户 九五吉祥在东瀛 发表
同事惠子从新加坡和香港旅游回来，我问她咋样，她想了几秒说，还是日本好，不管是服务还是环境和卫生。
但是她十年前坚决支持 “日本去丝”，2015 年底为了次年春天送孩子进保育园，不少宝妈宝爸参加了保育园名额抽签，其中一个宝妈在推特上发了一条推文：保育园没抽上，日本去丝!
帖子下评论一片，吵成一团。
惠子就是坚决支持的其中一员，因为那年，她的孩子刚两岁，不送进保育园，她和老公就得有一个人请长假在家看孩子，双方父母去世的去世，在养老院的在养老院，没人帮忙。
但是保育园名额有限，被许可的民办保育园远不如现在多，于是产生了许多待机儿童，就是等待入园的孩子，要想入园就得抽签，而惠子没抽中。
她恼火却无奈，不管人前人后，她都说，要这种国家何用，日本去丝吧。
那条推文引起的骚动远不止网上的口水战，不少宝妈们举着写有那句话的牌子，在国会大楼前集会抗议。国会上被讨论了很多回。
结果是，大量民办保育园被许可，公立保育园增加入园名额，待机儿童几乎归零。惠子的孩子在半年后，经过协商进到别区一个保育园，虽然稍远，总归是夫妻俩能正常上班了。
普通日本人的字典里几乎没有祖国爱国这种伟大的词，因为从小没人教他们要爱，什么爱祖国爱人民爱集体之类词，与普通日本人而言，如外语般存在。
但是对啥不满时，骂的人可是真骂，安倍有一阵子试图修宪，修改第 9 条，那一阵子在车站，老能看到一群人举着小旗子，用说唱风喊安倍下来安倍下来，帽子叔叔就在周围站着安静的看着。
学校入学式毕业式大都有唱国歌，但许多孩子连嘴都不张，老师也视若无睹，升国旗只要是那个学校的学生，不管哪国的孩子，轮班升，一视同仁。
大相扑的元横纲朝青龙现役时，回国（蒙古）踢了一场足球，相扑协会提出警告，朝青龙说，我为自己的祖国踢一场足球怎么了，许多日本人不解：你是个日本相扑运动员，你得遵守日本的规则相扑协会的规则。双方闹得很僵。
其实很多时候，日本人嘴上不说爱，但是他们喜欢自己国家的环境，服务，福利，卫生，即便是骂，也是希望能享受到更多更好的福利。
知乎用户 赢学家 发表
对日本人而言：1）爱国；2）有脑子；3）支持日本政府挑衅远强于自己的。
这三点最多只能满足两点
知乎用户 公子谬 发表
对政治不敏感，但日本人的文化认同感比中国强。
有时候觉得可敬，有时候觉得可笑。
日本人眼里国家是国家，政府是政府，很多人不喜欢或根本不在乎政府，导致很多人有日本人不爱国的错觉。其实绝大多数日本人文化上还是很有归属感的。
知乎用户 纸箱机械 Mr 赵 发表
爱国是人类最基本的精神状态。并不是多么崇高，是一种自然情感
知乎用户 Shinn 发表
是时候宣传一下 “反日亡国论” 了。
“新左翼” 活动家大森胜久，提出了彻底消灭日本民族的 “反日亡国论”（Anti-Japaneseism）思想。
大森胜久的理论认为，单单支持列宁的革命失败主义，反对明治以后的日本帝国主义，并不能根治日本的侵略性。日本民族从古代历史一开始就是侵略成性的，需要彻底予以消灭。他认为，日本人需要充分自觉到自己属于 “犯罪民族”，日本犯下了无法偿还的深重罪孽，是彻头彻尾的反动国家。将日本视为祖国，就是最大的反动思想。
知乎用户 沧海一声笑 发表
尽管我不是日本人，但以我对日本人的了解，这道题的答案是，日本人非常爱国。
因为以前曾经有过侵略他国的历史，所以日本的学校里是没有爱国主义教育的，就怕走火入魔。
那么日本人的爱国具体表现在哪里呢？我认为日本人虽然嘴上不说，心中普遍认为日本这个国家总体上天下第一。
所以日本人虽然可以申请到几乎全球最牛掰的护照，事实上只有 20% 左右的日本人持有护照，真正有出国经历的只有 10% 左右。
我们经常在归途中感叹：金窝银窝不如自家草窝，而日本人足不出户就坚信自家草窝天下第一。
知乎用户 苏希墨德 发表
作为一个国际主义者，无论在哪个国家，都不会成为该国民族主义者，不过朴素的爱国主义还是会有的，这更像是一种归属感，就像读书时对班级的归属感那样。
想到《钢铁是怎样炼成的》里的那个波兰班长，资产阶级政府判他叛国罪，他说
我的祖国是波兰苏维埃社会主义共和国。是的，我是波兰共产党党员。我当兵是被迫的。我一向所做的，不过是帮助那些跟我一样被你们赶到前线的士兵睁开眼睛。你们可以为了这个绞死我，但我从来没有背叛自己的祖国，而且永远不会背叛。只是我的祖国跟你们的不同，你们的祖国是地主贵族的，我的祖国是工人农民的! 我深信，我的祖国一定会成为一个工农大众的国家，而在我的这个祖国里，绝不会有人说我是叛徒。
国家是阶级统治的工具，即便是归属感，我的归属感也是属于该国的无产阶级政权国家，而不是资产阶级政权国家的。
知乎用户 贰大爷 发表
我一个中国人要是泡个澡吃个饭感叹生为中国人真好，人家多少会觉得我有啥大病。
果然，皇军面前人就容易满足啊。
就这尼玛还不如宏大叙事呢！
知乎用户 常驻 1028 发表
在现代日本，“爱国”是政治不正确的，只有 “右翼” 才把爱国挂在嘴上。在学校里顶多会挂个国旗，基本没有升旗仪式。要是哪个学校敢明着教育学生爱国，那怕是要吃投诉。。。总之，要感谢麦克阿瑟把日本改造成这样。
补充：
查了一下日本官方对于国旗国歌教育的指导意见。2022 年版文部科学省白皮书关于中小学教育的章节中提到：“学校应教育孩子了解并尊重日本国旗、国歌，且对于其他国家的国旗、国歌应同样尊重。中小学社会科课程应让孩子了解并尊重日本和其他国家国旗国歌的意义。小学音乐课应教唱国歌。中小学重要活动，如开学、毕业典礼应升国旗唱国歌。幼儿园应让儿童认识了解国旗国歌。”
这个白皮书只是指导意见，学校不一定完全遵照执行。即使执行，一学期搞两次升旗仪式也就符合要求了。
知乎用户 不讲道德的老猫彡 发表
最近日本那几个网红涉政，我去看了下。特别是那个平野雨龙。此人家庭谈不上多么幸福，曾经因为被父亲家暴，想过轻生，学历也不高，工作也不是很好，没有特别技能。家庭的不幸可能对她的性格产生影响。
这个世界最可怕的就是没有受到良好教育而且没有从基层打拼，多部门历练的人上位。
没有文化容易导致极端而且想象力和眼界受限；没有基层经验，多部门历练，高等教育，会缺乏对底层社会深入的理解，对内政外交更不能通盘思考。最终支持者和她都是一群被情绪带动而且无脑的人，他们上位了，真的有可能瞎搞。
年轻人真的是要好好读书，多去体验社会，才会对问题有深入的思考和理解，否则只能看到表面，盲人摸象。
有人会说，“最起码那些人，点明了部分社会真正的问题”。那么我说，这些人都能看出来，背后那些老狐狸，难道就看不出来吗？政策的制定，执行，变化，肯定是有原因的。
不读书 不关心身边人 搞政治 极端，口口喊着正义 自己好事没做几件 是现在年轻人最快的赚钱方式。而那些 “老人”，更像是老狐狸一样，年轻人很像是提线木偶。
知乎用户 谢文凯 发表
不管我是哪里的人，我会热爱那个尊重我、善待我的家庭与社会环境，和国家没有任何关系。
知乎用户 劍橋大師兄施紀賢 发表
其实按移民比例来说，日本的移民倾向比中国高很多。
日本 1.2 亿人，在美的日本人 200 万；中国 14.5 亿人（包含港澳台），在美的华人 500 万。
换算下来，1.2 亿的中国人当中只有 41 万人移民美国。
所以日本移民美国的比例大概是中国的 5 倍。
日本 1.2 亿人，在巴西的日本人 200 万；中国 14.5 亿人（包含港澳台），在巴西的华人 15 万。
换算下来，1.2 亿的中国人当中只有 1.24 万人移民巴西。
所以日本移民巴西的比例大概是中国的 161.3 倍。
如果说日本是 “失去的三十年”，那么欧洲就是 “严重地失去的七十年”。
其实日本没有失去的三十年，反而欧洲真的有失去的七十年。
如果不是冷战影响了欧洲发展，英法德的 gdp 总量至少是日本的三倍，人均 gdp 至少是日本的六倍。
七十年的冷战严重地拖累了欧洲的经济发展。
欧洲失去了七十年，但是人均 gdp 还是比日本高很多很多。
有些人说日本 gdp 比德国低是汇率因素，如果日本 gdp 比德国低是汇率因素，那日本 gdp 比德国高是否也是汇率因素呢？
还有人说算本币的话日本经济增长很快，如果算本币的话津巴布韦狂喜，津巴布韦就是头号经济强国了。
很多人说中国靠人口多才让 GDP 总量高过日本，那日本何尝又不是靠人口多才让 GDP 总量高过英法加澳。德国人均 GDP 比日本高一大截，英国法国加拿大人均 GDP 也都比日本高一大截。
某些日本人和日本媒体，跟中国比就比人均 GDP，只字不提中国 GDP 总量，跟英法德加就比 GDP 总量，只字不提人均 GDP。这样是不对的。现在连 GDP 总量都不如德国了。
欧洲作为冷战前线，冷战拖累了欧洲的发展，令到日本的 GDP 总量超越了英法德。
冷战结束，欧洲经济复苏，现在爱尔兰的人均 GDP 都有日本的三倍了。
要知道，德国人口只有日本的 66%，德国人口比日本少了整整四千万人。在这种情况下，德国 GDP 总量能远超过日本，确实很厉害。我的日本朋友也对德国的快速发展感到震惊。
欧洲就算被冷战影响了发展，科技水平也还是比日本高很多。
举个例子：
即使在日本经济最辉煌的 1995 年，日本所有的大学加起来，也都比不过英国的一所剑桥大学。
英国菜其实无论口味还是历史底蕴都远超日本菜。
美国人吃茄汁焗豆（英）多还是吃纳豆（日）多，吃夹烤牛肉（英）多还是刺身（日）多，吃三明治多（英）还是寿司（日）多，相信大家心里也有答案。
其实英国菜很好吃，很多欧洲各国的菜式美食传入英国数百年甚至一千年，早已经成为英国美食的一部分。
那些不承认英国有英式咖喱英式法餐英式意餐的人，也请不要承认咖喱天妇罗拉面是日本菜。毕竟拉面是中国的，天妇罗是葡萄牙的，咖喱是印度的。
咖喱传入英国几百年，有些人拒绝承认有英式咖喱。咖喱传入日本不过才一百年，有些人却承认有日式咖喱。这是很没有逻辑的事情。
法餐意餐西班牙餐传入英国至少七百年，有些人拒绝承认有英式法餐意餐西班牙餐；葡萄牙的天妇罗传入日本不过三百年，有些人却承认天妇罗是日本菜。
以比日本严格苛刻十倍的态度来定义英国菜，再把英国好吃的美食剔除出去，自然就得到英国是美食荒漠的偏见。
英国街头随便一家卖炸鱼薯条的街头小店，都比东京的高级餐厅好吃。日本菜还不错，但确实比不过中国菜和英国菜。
美国人吃三明治多还是吃寿司多，吃夹烤牛肉多还是纳豆多，就不用多说了吧。
英国饮食在美国受欢迎程度远超日本。
各种三明治，特别是用精细白面包片（去掉面包边）做成的迷你三明治，还是在美国很常见的。常见的种类如蛋黄，金枪鱼（罐头），还有黄瓜三明治都是非常经典的，做下午茶也很典型。店里卖的当饭吃的三明治里，夹烤牛肉（roast beef）的在美国一些地区很流行。三明治是英国人伟大的发明，比他们搞出来的切片面包更伟大英式酒吧文化也挺普世的，世界各地的酒吧，多多少少受到影响
英国的三明治，金枪鱼，夹烤牛肉，炸鱼薯条在美国都是日常饮食了。
日本所有美食加起来都不及英国一个三明治的影响力大。
在一般印象中，德国东部经济比德国西部差很多。
即使如此，德国经济较差的东部地区（原东德）的人均 GDP 都比日本人均 GDP 高一大截，更不要说德国西部地区了（原西德）。
要知道，21 世纪以来，英法德的人均 GDP 虽然高了日本一大截，但鉴于英法德人口远比日本少，所以英法德经济总量没有超过日本。
但是在 2023 年，德国无论是人均 GDP 还是 GDP 总量都远超了日本。
在发达国家当中，日本人均 GDP 的确属于比较低的那一档。
2023 年的日本与英美法德加澳意爱的人均 GDP 差距越来越大。
2023 年德国人口只有日本的 66%，GDP 却有日本的 102%。德国 GDP 正式反超日本。
2023 年英国人口只有日本的 50%，GDP 却有日本的 75%。
2023 年法国人口只有日本的 50%，GDP 却有日本的 70%。
2023 年加拿大人口只有日本的 30%，GDP 却有日本的 50%。
2023 年澳洲人口只有日本的 20%，GDP 却有日本的 41%。
2023 年，德国 GDP 重新反超日本，德国 GDP 成为世界第三。
2022 年意大利人均 GDP 超越日本，日本人均 GDP 在 G7 中排第 7，位列倒数第一。
2022 年爱尔兰人均 GDP 历史性的达到了日本的 3 倍。
2022 年洛杉矶的 GDP 总量超越东京，现在美国已经有两个城市（纽约和洛杉矶）的 GDP 总量超越了东京，按人均 GDP 算的话纽约和洛杉矶的人均 GDP 远超东京。
2022 年英法德加澳等欧美国家人均 GDP 远超日本。
日本菜与中美欧的差距也越来越大。
日本文化输出一直比不过英国。现在很多方面也被中国和韩国超越。
英国电影电视剧远超日本电影电视剧，就不用多说了，英国演员和导演在好莱坞纯在感也比日本演员和导演高得多。
全世界销量最高的 3A 游戏《GTA5》也是英国人做的，GTA5 由位于英国的 Rockstar North 工作室开发，而 Rockstar 总部则是由两个英国人创立的美国公司。
日本目前有 25 位诺奖得主，日本所有诺奖得主加起来的成就都比不过杨振宁先生一个人。
正如即使在日本经济最辉煌的 1995 年，日本所有的大学加起来，也都比不过英国的剑桥大学这一所大学。
美国的确给杨振宁先生提供了科研机会，但归根结底还是杨振宁本人有本事。换个角度想，那么多日本人在美国留学，怎么不见这些日本留学生能取到杨振宁级别的成就？
杨振宁先生的伟大成就对整个人类来说是世界级的史诗级的。很多日本右翼贬低中国科学的时候都不敢提杨振宁，因为这些日本右翼心知肚明，任何日本科学家和杨振宁先生相比，都将黯然失色。
杨振宁是全人类历史上最伟大的几个物理学家之一，杨振宁在物理学上的贡献是史诗级的，极其伟大。日本没有科学家能比得过杨振宁。
杨振宁的主要成就如下：
- 相变理论
- 玻色子多体问题
- 杨—Baxter 方程
- 1 维δ函数排斥势中的玻色子在有限温度的严格解
- 超导体磁通量子化的理论解释
- 非对角长程序
- 弱相互作用中宇称不守恒
- 时间反演、电荷共轭和宇称三种分立对称性
- 高能中微子实验的理论探讨
- CP 不守恒的唯象框架
- 杨—Mills 规范场论
- 规范场论的积分形式
- 规范场论与纤维丛理论的对应
东亚有史以来最强的科学家就是清华大学毕业的中国汉族人杨振宁先生。
2021 年诺贝尔化学奖得主戴维 · 麦克米伦（David W. C. MacMillan）是拥有英美双国籍的苏格兰人，戴维 · 麦克米伦和杨振宁一样，在本国大学毕业后去了美国升学。大量苏格兰人认为作为苏格兰科学家的戴维 · 麦克米伦是苏格兰的骄傲，美国本地人也认可戴维 · 麦克米伦是苏格兰科学家。
杨振宁和麦克米伦一样，都有本国国籍。
杨振宁出生于安徽省，母语安徽话。法律上的国籍身份是中国，他本人的自我认同也是中国人。毫无疑问，杨振宁就是百分百的中国人。
再举个例子，日本足球国家队的队员大部分都在欧洲球队踢球，那这些人算日本球员吗？
即使日本步入发达国家多年，日本至今没有任何科学家比得过杨振宁。
杨振宁先生不但学术上超越了 100% 的日本人，英文能力也超越了 99.999% 的日本人。
因为东亚有史以来最强的科学家就是清华大学毕业的中国汉族人杨振宁先生，所以清华大学的国际排名比东京大学高是完全没有问题的。
很多有关日本诺贝尔奖的数据都有误，把外国国籍的日裔也统计了。
除非他们像杨振宁一样改回母国国籍，否则都不能算日本的诺贝尔奖。
其次，即使日本步入发达国家多年，日本至今没有科学家没有物理学家比得过杨振宁。
我实在搞不懂，日本为何至今都没有出现一个可以比得上杨振宁的科学家。
无论是美国的 USNEWS 榜单，或者是英国的 QS 榜单，清华大学和北京大学的排名都比东京大学高。这其实是一个很客观的结果。
清华大学、北京大学都有诺贝尔奖获得者。
杨振宁和李政道远超所有日本科学家，所以清华大学和北京大学的世界排名比东京大学高是很正常的。
李政道研究领域涉猎广泛，包括高能物理学（即粒子物理学）、量子场论、核物理学、统计物理学、天体物理学、流体动力学（即湍流理论）、多体物理学和固体物理学（后演变为凝聚态物理学）、量子力学以及广义相对论等诸方面，在理论结构和唯象分析方面多有建树。开辟了弱作用中的对称破缺、高能中微子物理以及相对论性重离子对撞物理等科学研究领域。
文学上，东亚有史以来最强的科幻小说家就是中国人刘慈欣，被白宫催稿，东亚仅此一例。
奥巴马看《三体》欲罢不能，多次催更，刘慈欣当恶作剧秒删邮件。
有一天上班时间，刘慈欣邮箱里来了一份美国白宫的邮件，邮件大致内容是美国总统奥巴马特别喜欢他的作品《三体》，希望能够得到《三体 3》的英文版本。
刘慈欣以为是病毒邮件，立马给把它给删除了。没想到过了一段时间，又收到一份同样的邮件，忙碌的刘慈欣没有再理它。
直到外事部门打来电话，刘慈欣才知道这封邮件确实是奥巴马从白宫发出来的。
原来当时的美国总统奥巴马，读了《三体》第一二部后，迫切的想要知道《三体》第三部的内容，于是他才命人向刘慈欣发了邮件催稿，可刘慈欣迟迟没有回信息，他这才动用国家力量向刘慈欣催稿。
奥巴马在多种场合提到过自己是《三体》的粉丝，《三体》前两部他反复看了很多遍。他感慨，看了《三体》之后才发现总统也是很渺小的。他称赞作者的想象力太丰富了，迫不及待想要看第三部，才放下架子直接催更。
但即使如此大咖位的粉丝，刘慈欣也没法给他开后门，因为当时第三部的英文版还没有出版，市面上根本买不到。
之后《三体 3》的中文版出版之后，奥巴马又找刘慈欣要英文版，但是英文版还在美国出版社，并没有正式出版，没想到奥巴马还不死心，又找到出版社，要了翻译稿，这下奥巴马过瘾了
奥巴马卸任之后访问中国，对此还是念念不忘，点名要见刘慈欣。刚好当时《流浪地球》大火，于是刘慈欣就把《流浪地球》的英文版送给了他。
日本电视剧远不如中国电视剧。
看到有人说日剧和日餐在欧美的受欢迎程度远超中剧和中餐，那就错得离谱了。
中国电视剧无论在欧美还是东南亚，受欢迎度都远超日剧。
中餐在欧美受欢迎度都也远超日餐。
单单 Panda express 在美国店面数量就有 2000 多家，规模直追 KFC。
不要强词夺理说不正宗的中餐属于美国菜，如若 Panda express 属于美国菜，那美国 99.999% 的日餐都属于美国菜，因为美国 99.999% 的日餐都不正宗。
日本人不会在香港或者台湾的文化产品上花钱，但是日本人每年会花费数百亿人民币在大陆的手游和 app（tiktok）。
欧洲，或者说欧盟，近年来的发展已经领先了日本很多。
日本的人均 GDP 在发达国家中是最低的那一档，日本人均在 G7（英法德美加意日）中倒数第一。
再举个例子，爱尔兰人均 GDP 在 1995 年不到日本的一半，爱尔兰人均 GDP 在 2022 年已经是日本的 3 倍了。
我的日本朋友看到爱尔兰的发展，都感到很震惊。
中国留学生在欧美其实比日本留学生更容易融入。
两个原因：1. 中国人比日本人高得多，而且未来差距还会增大（根据《柳叶刀》的数据，2020 年中日 19 岁青年平均身高分别为 175.7 和 172.1）。
2. 中国人的英文能力远超日本人。
为什么大家总是觉得日本小？我们来拿欧洲发达国家和日本作对比。
欧洲发达国家中，丹麦（含格陵兰），瑞典，挪威，西班牙和法国比日本大。
很多人说日本护照好用，日本护照好用只适用于短期旅游。一个日本人想在西班牙（欧盟国家）长居，难度和中国人是一样的。
欧盟国家用同一种货币，欧盟公民的在欧盟内其他国家长居很简单，所以可以把欧洲算作一个整体，自然就比日本大很多。
日本的人均 GDP 在发达国家中是最低的那一档，日本人均在 G7（英法德美加意日）中倒数第一。欧洲人比日本人更有钱，出国更容易，所以日本就显得小了。
中国古装电视剧在海外全面远超日本古装电视剧，无论在欧美还是在东南亚。
中餐在欧美的受欢迎程度也远超日本菜。
中国乐器比日本乐器更好地保留了唐尺八的特点。特别是洞箫。
中国对唐尺八的传承远超日本，只是日本抄了 “尺八” 这个名字一直不肯改。
从专业资料来看，中国尺八作为一种乐器并没有失传，后代一直存在，只是每个时代的大众审美有变化，所以它的形态也出现了微调。不过如果考虑到曲谱、演奏方法等方面，唐尺八不论在中日都是失传的，然而中国的洞箫等乐器和唐尺八的亲缘更接近。
日本经济 90 年代后发展变慢完全是自己的问题。日本经济在冷战后发展变慢主要三个原因：
1. 冷战后欧美国家防务减轻，重点发展经济，与日本形成竞争，欧美人均 GDP 快速增长。
2. 中韩经济飞速增长，并与日本形成竞争。
3. 欧美不再让日本占便宜。简单地说就是二战后日本在单方面占欧美的便宜，而到了 90 年代，冷战结束，欧美当然就不再容忍日本占便宜。
2023 年德国人口只有日本的 66%，但是德国 GDP 总量却有日本的 102%。
日本人均在 G7（英法德美加意日）中倒数第一。
2022 年中国 GDP 总量是日本的 4.2 倍（中国 17.9 万亿美元，日本 4.3 万亿美元）。
我在日本生活十几年了。我支持中日友好，交过几十个日本女朋友。
日本的真实生活就是，很多日本人不了解中国文化。
我有过一个女朋友很奇怪，她竟然完全不了解中国文化。
于是我就和她科普中国文化：
近代中国诞生中国英汉词典的新汉字词。这些中国翻译出来的外来词被日本大规模抄袭。
很多網上所傳的所謂日本漢字詞，都是假的，錯誤的。
這些其實全是純正中文詞語：內閣、選舉、新聞紙、文法、領事。使徒、審判、法律、醫學、自然的、新聞、精神、單位、行為、言語。電池、光線、分子、地質論、物理、動力、光學、國會、函數、微分學。 知識、幹事、物質、偶然、教養、天主、小說、本質。蛋白質、銀行、幻想、想像、保險、文學、元帥、原理、右翼、法則、戀愛、讀者。變數、函數、微分、積分、系數、極大值、極小值圓錐、曲線、軸線、代數、微分、積分、系數、橢圓、級數、常數、變數。文科、理科。幾何這個科學名稱，並、點、線、直線、平面、曲線、對角線、並行線（平行線）、直角、鈍角、三角、面積、體積、相似、外似。
日本在近代大量引入英漢詞典的外來語，不但不標明出處，反而造謠說這些外來語是和制漢語。
現代漢語詞彙大半部分是中國人發明的，是中國人的本土文化，不是什麼和制漢語。
“物理”“化学”“数学” 都是诞生于中国的中文汉语词汇。“物理” 是 1872 年卢公明翻译出来的。“化学” 这个词第一次出现在《格物探原》，这是一本由英国人魏连臣 (A. Williamson) 写的中文书，所以 “chemistry” 一词就是由他翻译成 “化学”。之后，英国人伟烈亚力 (A.Wylie) 在其所著的《六合丛谈》给出了对 “化学” 的解释：“言物各有质，自有变化”，化学是阐述物质各自的性质和变化规律的学科。“数学”一词是从古沿用到今的汉字词语。
有些英汉词典翻译者是生活在中国的欧美汉学家，不是纯正中国人。但这些汉学家是在和中国人交流，用中文思维去翻译的。最重要的是这些翻译家本人也明确认定这些汉字词语是中文，是 Chinese。
**盧公明《Vocabulary and Handbook of the Chinese Language》（1872）：**電報、電池、光線、分子、地質論、物理、動力、光學、國會、函數、微分學。
**羅存德《English and Chinese Dictionary, with Punti and Mandarin Pronunciation》（1866～1869）：**蛋白質、銀行、幻想、想像、保險、文學、元帥、原理、右翼、法則、戀愛、讀者。
馬禮遜《A Dictionary of the Chinese Language》（1822）： 使徒、審判、法律、醫學、自然的、新聞、精神、單位、行為、言語。
麥都思《English and Chinese Dictionary》（1847～1848）： 知識、幹事、物質、偶然、教養、天主、小說、本質。
衛三畏**《An English and Chinese Vocabulary in Court Dialect》（1844）：**內閣、選舉、新聞紙、文法、領事。
中國派留學生去日本其實是在甲午戰爭後，而大部分英漢詞典成書於甲午戰爭前。
中美兩國的首次通商是從 1784 年開始的，比美日通商（1858 年）早 70 年，廣州人當時稱呼美國為花旗國。
**而美國傳教士伯駕 1835 年在中國建立了第一家西醫院，比日本早幾十年。**很多醫學用詞也是從中國傳去日本的。
“內閣”和 “大學士” 這些詞語明朝就已經出現。在明朝皇帝不上朝的時候，朝廷就靠內閣運行管理，“大學士”也是由科舉考試的得勝者擔任。衛三畏英譯中就用了內閣二字了。後來這個漢語流入日本。
德國尚未統一的 1752 年，普魯士開始和中國通商了（1752 年普魯士國王號抵達廣州）。1800 年廣州就有十幾個國家的領事館機構。漢語和歐洲語言的交流比日本早很多。
就算是日本把英語翻譯成漢字的某些詞語，這些詞語版權都不是日本的。例如 “science” 是日本先翻譯成 “科學” 的，但 “科” 和“學”這兩個字都是中國發明的文字，所以 “科學” 這個詞的版權還是中國的。就好比我把楊振寧先生的 A 論文和 B 論文兩篇論文，隻字不改地組合成（A+B）論文，（A+B）這篇論文的版權依然屬於楊振寧。因此中國對所有漢字詞語都有版權。
從 1872 年出版的英漢字典《Vocabulary and Handbook of the Chinese Language》可見 “China” 與“中華”，以及 “People” 與“人民”相對應。
在 1822 馬禮遜的《英華字典》“法律”和 “law” 對應。
在 1822 馬禮遜的《英華字典》「自然」和「nature」對應。
而「理性」的英文是 reason，1822 馬禮遜《英華字典》出現以「無理性」對應「unreasonable」。
1866-69 羅存德《英華字典》用「理性」對應「reasoning powers」。
「資本」二字也是中國先翻譯出來的。
美国传教士丁韪良译著，于 1864 年刊行的《万国公法》，就厘定了遗产、惯行、关涉、管制、限定、权利、交战、固辞、国权、遵守、臣民、专管、宣战、大局、追求、通知、特派、法院、民主、友谊、维持、异邦、会议、管辖、议定、权威、权利、公法、国政、国法、国民、战时、战争、法院、盟约等新词。
傅兰雅等译著，并由江南制造局翻译馆于 1885 年出版的《佐治刍言》，创制新词涉及面颇广，如数学、动物学、植物学、天文学学科名称至今仍被沿用，创作了 “执照”、“国债”、“银行”、“资本”、“价值”、“物价”、“公司”、“股份”、“工资”、“巡捕”、“空气”、“机器”、“铁路”、“汽车”、“纺织机器”、“煤气”、“自来水”、“自来水公司”、“自来火” 等等词语；首次提出了 “动产”、“不动产” 的概念，称 “动产” 为 “能移动之产业”，“不动产” 为 “能传授之产业”，并多次采用了 “资本” 这个词，提出了 “资本” 的概念：“所谓资本者，不弟钱财已也，凡值钱之物，如舟车、房屋、铁路及宝石之类，皆可谓之资本。”
《微积溯源》中厘定了变数、函数、微分、积分、系数、极大值、极小值等术语。《电学》厘定了电极、电线、电钟、摩擦生电等。
1843 年英国人在上海创建的墨海书馆，中外人士合作译著刊行了《大美联邦志略》（1851 年）、《博物新编》（1855 年）、《续几何原本》（1857 年）、《植物学》（1858 年）、《代微积拾级》（1859 年）、《代数学》（1859 年）、《全体新论》等书籍，厘定了圆锥、曲线、轴线、代数、微分、积分、系数、椭圆、级数、常数、变数、植物学等等一批术语。
1844 年美国人在澳门开设的花华圣经书房，1845 年迁往宁波，1860 年迁至上海，改名美华书馆，印刷出版了几十种自然科学书籍，如**《万国药方》、《格物质学》、《代形合参》、《八线备旨》、《心算启蒙》、《五大洲图说》、《地理略说》等。1877 年在上海成立的益智书会，为当时诸多大学堂编译教科书，如《圆锥曲线》、《金石略辨》、《天文揭要》、《光学揭要》、《西学乐法启蒙》、《中西四大致》、《治心免病法》、《化学卫生论》、《热学图说》、《植物学》、《代数备旨》**等。
1822 年出版的由英国传教士马礼逊编纂的《华英字典》（共三部分六卷），已经将 “使徒”、“铅笔”、“消化”、“交换”、“审判”、“法律”、“水准”、“医学”、“自然的”、“必要”、“新闻”、“风琴”、“演习”、“半径线”、“精神”、“单位”、“行为” 等词汇与英语进行了对译。
1844 年美国传教士卫三畏编纂的《英华韵府历阶》将 “文法”、“新闻纸”（到现在日本的报纸还称为 “新闻纸”）、“金刚石”、“内阁”、“领事”、“码” 等等词汇的汉英对译， 1848 年英国传教士麦都思编纂的《英汉字典》将 “直径”、“本质”、“知识”、“机器”、“干事”、“物质”、“平面”、“白金”、“偶然”、“教养”、“交际”、“天主”、“默示”、“同情”、“小说” 等等词汇的汉英对译。
1869 年间出版的由德国传教士罗存德编纂的《英华字典》将 “园艺”、“侵犯”、“蛋白质”、“阳极”、“映像”、“副官”、“银行”、“麦酒”、“公报”、“想象”、“碳酸”、“阴极”、“克服”、“保险”、“白旗”、“自由”、“文学”、“元帅”、“原罪”、“受难”、“原理”、“特权”、“宣传”、“右翼”、“法则”、“记号”、“随员”、“寒带”、“热带”、“吨”、“恋爱”、“读者” 等等词汇的汉英对译。
1872 年美国传教士卢公明编纂《华英萃林韵府》将 “电报”、“电池”、“光线”、“分子”、“民主之国”、“地质论”、“物理”、“光学”、“理论”、“动力”、“国会”、“会议”、“纳税”、“函数”、“微分学”、“代数曲线”、“沿海”、“罗盘”、“闪电”、“午线”、“抛物线” 等等词汇的汉英对译。
除此之外，中国人还自己开办翻译机构，如京师同文馆、上海广方言馆、江南制造局翻译馆、海军衙门、税务总司、京师大学堂编译馆、上海的南洋公学、湖北官书局、北洋官书局等。据统计，仅江南制造局及翻译馆从 1855 年（咸丰三年）到 1911 年（宣统三年）近 60 年间，共有 468 部西方科学著作被译成中文出版。其中总论及杂著 44 部，天文气象 12 部，数学 164 部，理化 98 部，博物 92 部，地理 58 部；所译之书内容广泛，包括算学测量、汽机、化学、地质地理、天文、航海、博物、医、工艺、造船及水陆兵法等共 180 种。今天常用的很多科学名词，都是江南制造局及翻译馆最初定下来的。
1607 年徐光启和利玛窦合译的**《几何原本》。首先厘定了 “几何” 这个科学名称，并创制了诸如 “点”、“线”、“直线”、“平面”、“曲线”、“对角线”、“并行线”（平行线）、“直角”、“钝角”、“三角”、“面积”、“体积”、“相似”、“外似”** 等等新词汇，引入了西方科学的新概念。
1613 年利玛窦和李之藻合译的《同文算指》。也创制了诸如 “平方”、“立方”、“开方”、“乘方”、“通分”、“约分” 等等新词。
1602 年利玛窦为李之藻印制的 “坤舆万国全图” 撰写的总论和各部分说明，“地球”、“南北二极”、“北极圈”、“南极圈”、“五大洲”、“赤道”、“经线”、“纬线” 等等一批地理术语，利玛窦和李之藻合著的《浑盖通宪图说》中出现了 “天体”、“赤道”、“子午规”、“地平规”、“天地仪”、“地球仪” 等天文地理术语。
1627 年葡萄牙人傅讯际和李之藻合译的亚里士多德的逻辑学——《名理探》就出现了 “明确”、“解释”、“剖析”、“推论” 等词，
1623 年意大利传教士艾儒略译著的《西学凡》和《职方外纪》二书，已经创制了诸如 “原罪”、“采取”、“处置”、“救世主”、“造物主”、“公法”、“文科”、“理科”、“法科”、“法学”、“地球”、“大西洋”、“热带” 等词汇
在中国人士李善兰、徐寿、华蘅芳等人的配合下，西方人士马礼逊、丁韪良、傅兰雅等译著了诸如《万国公法》、《佐治刍言》、《微积溯源》、《三角数理》、《电学》、《声学》、《光学》、《以太说》、《地学浅释》、《化学鉴原》、《公法总论》、《几何原本》后九章等等西方书籍文献。
為何我強調漢字版權屬於中國，因為很多日本人在對外宣傳的時候，經常拿漢字出來跟外國人宣傳：這就是日本文字的美。這些絕大部分漢字都是中文原生含義的，比如花花草草樹木美景。所以我們要正本清源，強調漢字版權屬於中國。
明确一件事，日本和韩国从来都不是西方国家。
西方国家的必要条件是欧洲文明及欧洲文明的延申（如美加澳）。
我从未没见过一位欧美人士承认日本是西方国家。
在欧美（包括社会，媒体及学界）是不会有人说日本和韩国是西方国家的。
在欧美（包括社会，媒体及学界）是不会有人说日本和韩国是西方国家的。
在欧美（包括社会，媒体及学界）是不会有人说日本和韩国是西方国家的。
重要的事情说三次。
日本古代抄中国，近代同时抄中国和西方。
某些不客观的日本右翼，对比中日诺贝尔奖，对比中日科技的时候。都会略过杨振宁不谈。因为杨振宁先生成就过于辉煌，远超所有日本科学家。
甚至不夸张地说，日本所有诺贝尔奖获得者加起来，对科学的贡献，都比不过杨振宁一个人。
至今还没有日本科学家在科技成就上，可能看得到杨振宁的车尾灯。
我不是说日本的诺贝尔得奖者不厉害，他们很厉害。但问题在于杨振宁太过厉害太过超前。
顺便我来辟谣，一些常见的关于日本的谣言。
**谣言一：**锂离子电池是日本发明的。
**现实一：**世界上第一个锂离子电池由英国科学家斯坦利 · 惠廷厄姆（Stanley Whittingham）于 1974 年发明。
M. Stanley Whittingham discovered the concept of intercalation electrodes in the 1970s, and invented the first rechargeable lithium-ion battery, which was based on a titanium disulfide cathode and a lithium-aluminum anode, patented in 1977, and assigned to Exxon.
Research on rechargeable Li-ion batteries dates to the 1960s; one of the earliest examples is a CuF2/Li battery developed by NASA in 1965. The breakthrough that produced the earliest form of the modern Li-ion battery was made by British chemist M. Stanley Whittingham in 1974, who first used titanium disulfide (TiS2) as a cathode material, which has a layered structure that can take in lithium ions without significant changes to its crystal structure.
（翻译：M. Stanley Whittingham 在 20 世纪 70 年代发现了插层电极的概念，并发明了第一个可充电的锂离子电池，它是基于二硫化钛阴极和锂铝阳极，于 1977 年获得专利，并转让给埃克森公司。
可充电锂离子电池的研究始于 20 世纪 60 年代；最早的例子之一是 1965 年美国宇航局开发的 CuF2/Li 电池。1974 年，英国化学家 M.Stanley Whittingham 首次使用二硫化钛（TiS2）作为阴极材料，该材料具有层状结构，可以吸收锂离子，而不会对其晶体结构造成重大变化，从而实现了现代锂离子电池最早形式的突破。）
谣言二：二维码是日本发明的。
**现实二：**最早的二维码 PDF417 条码于 1991 年在美国被华裔博士发明。
**谣言三：**日本人均 GDP 比大部分欧美国家高。
**现实三：**日本人均在 G7（英法德美加意日）中倒数第一，比意大利略低。
谣言四：日本在 21 世纪后获得的诺贝尔奖数量排世界第二，仅次于美国。
**现实四：**英国在 21 世纪后获得的诺贝尔奖数量排世界第二，仅次于美国。即使是 21 世纪的诺奖数量，英国还是多于日本。
**谣言五：**日本诺贝尔奖的数量比中国多，所以日本科学家的能力远超中国科学家。
**现实五：**中国的诺贝尔奖数量虽然不及日本，毕竟中国是发展中国家。但中国诺贝尔得奖者的含金量非常高。
某些不客观的日吹，对比中日诺贝尔奖，对比中日科技的时候。都会略过杨振宁不谈。因为杨振宁先生成就过于辉煌，远超所有日本科学家。
甚至不夸张地说，日本所有诺贝尔奖获得者加起来，对科学的贡献，都比不过杨振宁一个人。
杨振宁的主要成就如下：
- 相变理论
- 玻色子多体问题
- 杨—Baxter 方程
- 1 维δ函数排斥势中的玻色子在有限温度的严格解
- 超导体磁通量子化的理论解释
- 非对角长程序
- 弱相互作用中宇称不守恒
- 时间反演、电荷共轭和宇称三种分立对称性
- 高能中微子实验的理论探讨
- CP 不守恒的唯象框架
- 杨—Mills 规范场论
- 规范场论的积分形式
- 规范场论与纤维丛理论的对应
甚至不夸张地说，日本所有诺贝尔奖获得者加起来，对科学的贡献，都比不过杨振宁一个人。
2021 年诺贝尔化学奖得主戴维 · 麦克米伦（David W. C. MacMillan）是拥有英美双国籍的苏格兰人，戴维 · 麦克米伦和杨振宁一样，在本国大学毕业后去了美国升学。大量苏格兰人认为作为苏格兰科学家的戴维 · 麦克米伦是苏格兰的骄傲，美国本地人也认可戴维 · 麦克米伦是苏格兰科学家。
杨振宁先生是土生土长的中国人，所以说杨振宁是中国科学家是没有问题的。
**谣言六：**高铁是日本发明的。
**现实六：**高铁是德国发明的，1931 年，德国 “齐柏林号” 列车的速度就突破了 230.2km/h。
**谣言七：**日本的电子游戏世界第一，日本是电子游戏的创造国。
**现实七：**美国的电子游戏世界第一，美国是电子游戏的创造国。
世界上第一个电子游戏于 1958 年由美国人 William Higinbotham 创造，游戏名字叫《Tennis for Two》。
《Tennis for Two》是游戏是游戏历史上的里程碑，没有任何一款日本游戏能与之相提并论。
而第一个多边形 3D 游戏同样由美国创造：1983 年雅达利的街机游戏《I, robot》。
而目前世界上营收最高的系列游戏是**《使命召唤》**。正传，外传，手游加起来的营收远超所有日本游戏。
**谣言八：**日本在 90 年代后经济发展变慢是因为美国打压。
**现实八：**日本经济 90 年代后发展变慢完全是自己的问题。日本经济在冷战后发展变慢主要三个原因：
1. 冷战后欧美国家防务减轻，重点发展经济，与日本形成竞争，欧美人均 GDP 快速增长。
2. 中韩经济飞速增长，并与日本形成竞争。
3. 欧美不再让日本占便宜。简单地说就是二战后日本在单方面占欧美的便宜，而到了 90 年代，冷战结束，欧美当然就不再容忍日本占便宜。
日本人歷史上的確做了很多薄情的事情。中國對日本有再生父母之恩，而日本卻是這樣對中國的：忘恩負義，過河拆橋，趁人之危，恩將仇報，落井下石，反客為主，以怨報德。
聲明：本文只針對抹黑詆毀中國的日本人，不針對其他日本人。我是和平主義者，希望中日友好。但在漢文化領域上，我們要正本清源，奪回本應屬於我們的文化。
复兴汉服，正本清源，对全世界所有国家（包括中国和韩国日本在内）都是有益的。既有益于世界和平，也有益于整个人类文明。
任何国家和民族的人都可以支持汉服，都可以支持汉文化。
举个例子：中国汉服电视剧在美洲，欧洲，韩国日本等地方有很大的受众。汉服为全世界数不胜数的人带来了快乐和美的享受。
正本清源，是为了以正视听（清晰地分出正版和盗版），绝不是为了以盗代正（以日代中）。中国文化一直在中国，正版的交领文化也一直在中国。
电视剧也是文化输出的重要凭证，中国电视剧在国际上屌打日本电视剧。
中国电视剧在海外，受欢迎程度虽然比不上韩剧，但是屌打日剧是没问题的。尤其是中国古装剧，无论是在亚洲还是在欧美，都有大批粉丝。
中国电视剧精美的制作和高超的演技屌打了日剧，自然受外国人欢迎。
中国软件（TIK TOK) 和中国手游（codm，原神，幻塔，明日方舟，第五人格等等）在国际上也是屌打日本软件和日本手游。
我支持所有中国电视剧和中国游戏赚外国人钱，也认同中国电视剧中国游戏受外国人欢迎就是文化影响力的表现。
但作为中国手游海外营收第一的原神有两个地方做得非常不好：1. 名字拼音没有用汉语拼音。2. 没有在璃月做汉服。
作为中国人，无论玩不玩原神，喜不喜欢原神，都可以多支持中国游戏用汉语拼音和汉服。用汉语拼音和汉服只有益处，没有坏处。
请各位仔细看完本文，这样就能理解答主的想法了。
史學界結論：日本在六世紀前都是沒有文字的，過著原始人的生活，因為沒有文字就不會產生基礎的文明。當時中國無條件恩賜了漢字給日本，日本才能走出原始社會。中國人和中文對日本有再生父母之恩。
如果說漢服是《上古卷軸 5》，那麼和服就是《打了 MOD 的盜版上古卷軸 5》，並被盜版者改名為《大和卷軸 5》。
復興漢服，最傷心的應該就是日本右翼了，畢竟日本右翼一直想偷走中國交領右衽文化。
从来就没有什么 JK 制服，JK 穿了西式校服，不代表西式校服就属于日本。JK 还说英语呢，难道英语要改名成 JK 语了吗。不懂为什么这么多人把西式校服称为 JK 制服，西式校服的诞生和设计跟日本完全没关系。
JK 制服是抄袭西方的，和服是抄袭中国的。
就好像苹果公司的员工不喜欢盗版的苹果产品，很多中国人也因此不喜欢所谓的日本文化。因为日本文化的查重率太高了，方方面面都抄袭中国，日本甚至连中国的成语俗语都要抄袭。
这种程度的抄袭在数量上规模上其实是史无前例的。
所谓的 “日本和服” 其实抄袭了汉服。所谓的 “日本 JK 制服” 其实抄袭了西式制服。所谓的 “日本 Lolita” 其实抄袭了欧洲传统服饰（尤其是维多利亚时代服装和洛可可时期的服饰）。
所谓的 “日本和服” 是中国汉服的盗版，所谓的 “日本 JK 制服” 是了西式制服的盗版。所谓的 “日本 Lolita” 是欧洲传统服饰的盗版。
和服根本就是漢服的山寨品。和服基本沒有原創的東西。和服受中國的影響極深。
正本清源，是为了以正视听（清晰地分出正版和盗版），绝不是为了以盗代正（以日代中）。中国文化一直在中国，正版的交领文化也一直在中国。
日本所謂的 JK 制服, 其實就是對著西方人的校服照抄，並沒有原創的東西。
日本的校服是抄西方的，和服是抄中國的（包括木屐和穿木屐用的分趾襪）
日本所謂的 JK 制服, 其實就是對著西方人的校服照抄，並沒有原創的東西。
如圖所示，JK 制服從來都是西式校服的山寨品，日本並沒有專利。
“白襯衫，蝴蝶結，領帶，西裝外套，皮鞋，蘇格蘭裙，西式毛衣”，沒有一樣是日本發明設計的。
日本社交媒體上，很多日本人看到中國人穿西式校服，就罵 “老土的中國人又山寨日本的文化”“中國成為日本的文化附屬國了” 等等極為難聽的話。
敢情中國人穿西式校服就是山寨？日本人穿了西式校服就變成他們專利了？
那蘇格蘭人知道他們世世代代都在 “山寨” 日本的 JK 裙子嗎？
蘇格蘭人都不介意中國人穿格群呢，日本人有什麼資格指手畫腳？我想不通，不明白，不理解。
西式校服从来就是西式校服，绝对不是 JK 制服。JK 还学英语呢，难道英语以后要改名作 JK 语？中国从两千多年前就开始和西方（罗马）交流，中国更有资格穿西式制服。以羅馬之名（In the name of Rome），中國人穿西式校服是理所當然的，是堂堂正正的：
如图，被日本人抄袭的欧美校服制服。查重率高达 100%。
日本有水手 JK 制服和西裝 JK 制服，兩種 JK 制服。水手 JK 是照抄英國的，而日本最廣泛的西裝式 JK 其實就是照抄歐洲各國的西裝校服。
以後不要再把西式校服叫成 JK 制服了，西式校服就叫西式校服，我們應該為西式校服正名。
下面我將展示一些日本人對中國人穿西式校服的看法（這已經不是最惡意那批日本人了）：“(中國)沒有自己國家的文化嗎？”“因為動畫，寶可夢和 “日本愛情片” 的原因好像把他們（中國）完全殖民地化了。”“中國本來就是日本的殖民地，憧憬是當然的。”“真實的哥布林，為什麼他們的臉那麼大。"“連 JK 都要山寨嗎哈哈哈哈哈。" “哈哈哈，中國真是個空洞的國家。"
關於日本人對中國人穿西式校服的看法來自此文:
日本人是怎么看待中国人喜欢穿她们的 JK 制服的？1.5 万赞同 · 1794 评论回答 1.5 万赞同 · 1794 评论回答 1.5 万赞同 · 1794 评论回答
166 年（延熹九年）羅馬帝國的使團登陸了漢朝日南郡後前往洛陽，這是羅馬和中國首次官方會面，漢恆帝在洛陽皇宮接見了羅馬使團。中國和西方的官方交流比日本早了 1500 年，而且周朝開始中國和羅馬就有大規模的民間交流。
沒錯，是公元 166 年，中國和西方就有官方會面，羅馬帝國的使團也見到了中國的交領服飾。此時的日本還處於原始部落狀態。所以說中國人更有資格穿西式制服。以羅馬之名（In the name of Rome），中國人穿西式校服是理所當然的，是堂堂正正的。
顺便我来辟谣。辟一些广为流传的有关日本的谣言。
很多日本右翼鼓吹「現代中國已經和古代中國文化沒有關係，古代中國文化的版權已經在日本」，這些日本右翼的行為非常噁心。
如圖 1，這才是真正的日本本土服飾，日本本土服飾是沒有交領的，色彩也極度原始。以下簡稱日本土服。這個時期的日本是沒有木屐和分趾襪的，因為木屐和分趾襪也是學習中國的。
這是日本人自己復原的日本土服，符合歷史事實。
交领是中国发明的。
根據中國史書魏書東夷傳的 “魏志倭人傳” 所記載，彌生時代日本人的衣著是以幾塊大布所剪裁而成。男的叫橫幅，女的叫貫頭衣。因為沒針剪，所以不成樣式，類似東南亞與百越民族的服飾。
如圖 2，這是國家博物館的東漢漢服——皂朝服。現代日本的所謂「和服」和這個有九成相似，因為「和服」由始至終都是對著「漢服」照抄的。
所謂的「和服（吳服）」就是把「漢服」稍微改了一下，並沒有什麼原創的東西。
其實把「和服」稱呼為「崇中日本人的改版漢服」或者「日式漢服」更合適。
交領漢服對日本服飾有再造之恩，沒有漢服就沒有交領。
中國人也穿西裝，但中國沒有把西裝稱為中裝吧。所以我覺得任何有交領的服飾，日本人都不應該稱為和服。
中國也向外國（西方）學習，但中國並沒有把歐美的文化科技和成果說成是中國的東西，沒有中國人把牛頓定律叫成中華定律。這就是中國和日本的不同。
日式漢服，要怎麼改，才能變成真正的和服呢？很簡單，1. 去掉交領。2. 去掉大袖子。
如圖所示，只需要將日式漢服（所謂的 “和服”）上的交領和大袖子去掉，日式漢服就能成為真正的和服。
時間總會流逝，任何抄襲都會隨時間而變化。這只是自然現象，不是抄襲的理由。既然日本有能力設計自己的特色，為何還不放棄從漢服抄來的交領和大袖子呢。
现在已经有很多高品质的汉服了，汉服市场规模也越来越大，大家要对汉服有信心，数据是不会骗人的。
对于汉服，我们要一边正本清源，复兴继承。一边要融入现代，面向大众。
对于和服，我们要从心底认清和服是汉服的山寨品，提醒日本人对外要注明交领右衽来自汉服。
我用繁體字的原因：
日本人关于月亮的表达基本只会一句: 今晚夜色真美（今夜、月が綺麗ですね）。
但中国人关于月亮的表达丰富得多了:
願我如星君如月，夜夜流光相皎潔。——范成大（字至能）·《車遙遙篇》。
此時相望不相聞，願逐月華流照君。—張若虛（字不詳）·《春江花月夜》。
素月分輝，明河共影，表裡俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。——張孝祥（字安國）·《念奴嬌 · 過洞庭》。日本可以用中國文化，但如果日本把中國的文化說成是自己的東西，那就是抄襲了。
現代日本人應該對中國人感恩及感到愧疚。
歷史上日本多次對中國以怨報德：
1. 隋唐時期中國善待日本的遣唐使，免費讓日本學習中國的文字建築服飾。日本一車車地把中國文化和技術複製回日本。學習了幾十年後，663 年日本反手派軍隊去朝鮮打唐軍（白江村之戰），結果日本慘敗。
2.1923 年日本關東大地震，日本損失慘重。當時北洋政府和中國民間出錢出力，捐給日本大量金錢和物資。但最終結果卻是日本忘恩負義，過幾年就入侵東北。令人心寒。
3. 日本在近代大量引入英漢詞典的外來語，不但不標明出處，反而造謠說這些外來語是和制漢語。
現代漢語詞彙大半部分是中國人發明的，是中國人的本土文化，不是什麼和制漢語。
日本沒有發展出交領服飾與木屐。交領和服與木屐都是日本對著中國照抄的。
**在日語裡，交領右衽被稱為右前（日語：右前／みぎまえ）。在漢人交領服飾傳入日本之前，日本人仍穿著簡單的土著服裝，或為套頭裝，或為對襟裝。**直到古墳時代後期，受中原和朝鮮半島服飾的影響，豪族服飾出現了交領左衽的傾向。進入飛鳥時代，推古天皇十一年十二月，宮廷開始仿照中原隋朝的交領服飾制度，制定了自己的冠服和朝服制度。
很多人說漢服寬大袖子穿起來不方便，實際上短袖漢服的品種非常多。交領半臂是純正的漢族服飾，非常適合日常生活。
中國漢服——灰地菱格織錦緞半臂
中國漢服——紅地寶相花團紋半臂
大陸漢服——紫地立獅寶花紋半臂
唐朝人無論男女，都經常穿交領漢服——半臂。半臂是純正的中國漢族服飾，絕非日本服飾。
無論木屐還是分趾襪，都是純正的中國漢族本土文化。
無論木屐還是分趾襪，都是純正的中國漢族本土文化。
唐李白《越女詞》之一：“屐上足如霜，不著鴉頭襪。”
宋 薑夔 《鷓鴣天 · 己酉之秋苕溪記所見》詞：“ 京洛 風流絕代人，因何風絮落溪津。籠鞵淺出鴉頭襪，知是淩波縹渺身。” 吳無聞 注：“鴉頭襪，女子歧頭襪。”
淘宝搜中国木屐，注意是 “中国木屐” 不多不少四个字，就可以找到纯正的中式木屐了。
日語維基百科也公開承認木屐來自中國。
履物の下駄の起源は田下駄であるとする説がある。田などで使用されたと考えられるこのような道具は、紀元前 3,000 年前の中国浙江省寧波市の慈湖遺跡からも出土している（ただし慈湖遺跡の出土品は歯のない板状のもの）。足の保護や水田・湿地での沈み込みを防ぐため使われたとみられる道具は、日本では弥生時代の登呂遺跡（静岡県）からも出土しており、同様の履物は 20 世紀まで使われ続けた地域がある。
如圖所示，日本電視節目中的唐朝人是穿馬褂留辮子的，簡直荒唐。日本影視產品中幾乎沒有漢服身影，日本很多人開始否認交領起源漢服，開始認為交領起源和服了。
**漢服黑笑話一則：**漢服黑一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，“漢服黑，你又來編故事抹黑漢服了！” 他不回答，對櫃裡說，“兩套和服，要木屐和分趾襪。” 便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道，“你一定又不承認交領右衽和木屐都是中國發明的！” 漢服黑睜大眼睛說，“你怎麼這樣憑空汙人清白……”“什麼清白？我前天親眼見你面對漢服史料啞口無言，哭著大喊史料都是假的。”漢服黑便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，“和服不能算抄…… 和服！…… 日本人的事，能算抄麼？”接連便是難懂的話，什麼 “中國人抄襲才算抄襲，日本人抄襲就是善於學習”，什麼“外國人只知道日本，所以交領右衽算是日本發明的” 之類，引得眾人都哄笑起來：店內外充滿了快活的空氣。
很多人罵《尚氣》。但《尚氣》拍了中國交領漢服和中國九尾狐傳說。有很多日本人看了之後，驚訝地說：“欸？！！原來九尾狐是中國的嗎？！！”
不少日本人已經開始把交領當成自己起源的東西，否認交領起源漢服。
重要的事情說三遍：
日本土服沒有交領，日式漢服才有交領。
日本土服沒有交領，日式漢服才有交領。
日本土服沒有交領，日式漢服才有交領。
日本有三個問題，這三個問題證明了日本是抄襲。
一. 日本抄襲中國抄得太多，查重率太高。
二. 日本抄襲中國後不但沒有報恩，反而以怨報德。
三. 日本人雙重標準，只准日本抄中國，不准中國抄日本。
日本這三個「無大義」的問題很嚴重，應該好好反思並改正。
總有人說古代沒有版權，所以日本不算抄襲，這種說法很荒謬。古代雖然沒有版權法，但是版權意識和概念是有的。
那些覺得日本不算抄襲的人，假如你穿越到了古代英國，跟英國人說 “你這個時代是沒有版權法的，所以莎士比亞一直都算中國文化”，古代英國人只會當你是傻的。
明明是中國發明了尺八，很多人卻說尺八是日本樂器，他們的理由是日本人在用尺八，所以尺八就算是日本樂器。那按這個邏輯，小提琴吉他鋼琴也算中國樂器，畢竟中國人也在用。
日本教育裡，中國的茶與花文化被描述成日本的文化。導致這個日本中學生拿著中國的茶與花文化，向西方人宣傳是日本的文化，中國文化就這樣被霸佔了。我們要正本清源，奪回自己的文化。
日本所謂的弓道也是抄中國的，中國叫射道，出自《禮記 · 射義》。
日本戰國的武田信玄抄了《孫子兵法》中的 “風林火山（故其疾如風，其徐如林，侵掠如火，不動如山，難知如陰，動如雷震。）” 為軍旗。直接抄，隻字不改。
日本遊戲《只狼》抄了《吳子兵法 · 論將第四》中的 “有死而榮，無生而辱”，無關痛癢低把 “而 “改成” 之 “。
日本人起名字也喜歡抄中國（畢竟日本沒有文字），但日本學不來中國博大精深的表字文化。
孫承宗，字稚繩。
孫傳庭，字伯雅。
李泌，字長源。
賀知章，字季真。
范仲淹，字希文。
白居易，字樂天。
宇文愷，字安樂。
溫庭筠，字飛卿。
劉禹錫，字夢得。
韋堅，字子金。
杜甫，字子美。
海瑞，字汝賢。
劉綎，字省吾。
葉向高，字進卿。
王維，字摩詰。
蘇軾，字子瞻。
蘇勖，字慎行。
周顗，字伯仁。
李靖，字藥師。
王導，字茂弘，小字赤龍。
石星 ，字拱辰。
宋應星，字長庚。
毛文龍，字振南。
李成梁，字汝契。
李如柏，字子貞。
李如梅，字子清。
袁崇煥，字元素。
高拱，字肅卿。
蘇頌，字子容。
蘇味道，字守真。
蔡琰，字昭姬，文姬。
楊愛（柳如是），字如是。
倫文敘，字伯疇。
辛棄疾，原字坦夫，後改字幼安。
裴行儉，字守約。
裴度，字中立。
狄青，字漢臣。
雒于仁，字依仲。
中國名字是更有文化的，而且取表字後中國名字比日本名字更加好聽了。
現在很多人也開始重新取表字了，建議大家也給自己起一個。
壞人的名字和表字：安祿山，字軋犖山。 史思明，字崒幹。 魏忠賢，字完吾。
中國還有非常多的複姓：
B 百里、北堂、北野、北宮、辟閭
C 淳于、成公、陳生、褚師
D 端木、東方、東郭、東野、東門、第五、大狐、段幹、段陽、帶曰、第二、東宮
G 公孫、公冶、公羊、公良、公西、公孟、高堂、高陽、公析、公肩、公堅、郭公、谷梁、毌將、公乘、毌丘、公戶、公廣、公儀、公祖
H 皇甫、黃龍、胡母、何陽
J 夾谷、九方、即墨
L 梁丘、閭丘、洛陽、陵尹、冷富、龍丘、令狐、林彭
N 南宮、南郭、女媧、南伯、南容、南門、南野
O 歐陽、歐侯
P 濮陽
Q 青陽、漆雕、亓官、渠丘
R 壤駟
S 上官、少室、少叔、司徒、司馬、司空、司寇、士孫、申屠、申徒、申鮮、申叔、夙沙、叔先、叔仲、侍其、叔孫
T 澹台、太史、太叔、太公、屠岸、唐古
W 聞人、巫馬、微生、王孫、無庸
X 夏侯、西門、信平、鮮于、軒轅、相裡、新垣、徐離姓
Y 羊舌、羊角、延陵、於陵、伊祁、吾丘、樂正
Z 諸葛、顓孫、仲孫、仲長、鍾離、宗政、主父、中叔、左人、左丘、宰父、長兒、仉督
我以為日本一千多年歷史，總會有幾個詩人可以勉強看得到中國古詩的車尾燈，但根本沒有。
單憑這幾首清平樂，就遠超日本 99.999% 的詩了。
清平樂 · 禁庭春晝
禁庭春晝，鶯羽披新繡。
百草巧求花下鬥，只賭珠璣滿斗。
日晚卻理殘妝，御前閑舞霓裳。
誰道腰肢窈窕，折旋笑得君王？
清平樂 · 禁闈秋夜
禁闈秋夜，月探金窗罅。
玉帳鴛鴦噴蘭麝，時落銀燈香灺。
女伴莫話孤眠，六宮羅綺三千。
一笑皆生百媚，宸衷教在誰邊？
清平樂 · 煙深水闊
煙深水闊，音信無由達。
唯有碧天雲外月，偏照懸懸離別。
盡日感事傷懷，愁眉似鎖難開。
夜夜長留半被，待君魂夢歸來。
清平樂 · 鸞衾鳳褥
鸞衾鳳褥，夜夜常孤宿。
更被銀台紅蠟燭，學妾淚珠相續。
花貌些子時光，拋人遠泛瀟湘。
欹枕悔聽寒漏，聲聲滴斷愁腸。
清平樂 · 畫堂晨起
畫堂晨起，來報雪花墜。
高捲簾櫳看佳瑞，皓色遠迷庭砌。
盛氣光引爐煙，素草寒生玉佩。
應是天仙狂醉，亂把白雲揉碎。
胡無人（節選）李白
流星白羽腰間插，劍花秋蓮光出匣。
獄中上崔相渙（節選）李白
應念覆盆下，雪泣拜天光。
愁陽春賦（節選）李白
天光青而妍和，海氣綠而芳新。
加兩首蘇軾的詩詞
行香子 · 過七裡瀨 蘇軾
一葉舟輕，雙槳鴻驚。
水天清、影湛波平。魚翻藻鑒，鷺點煙汀。
過沙溪急，霜溪冷，月溪明。
重重似畫，曲曲如屏。
算當年、虛老嚴陵。君臣一夢，今古空名。
但遠山長，雲山亂，曉山青。
臨江仙 · 送錢穆父 蘇軾
一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。
依然一笑作春溫。
無波真古井，有節是秋筠。
惆悵孤帆連夜發，送行淡月微雲。
樽前不用翠眉顰。
人生如逆旅，我亦是行人。
中國成語 “火樹銀花”，意思是形容張燈結綵或大放焰火的燦爛夜景。日本人很喜歡拿這個中國成語去用。出自古詩正月十五夜。
《正月十五夜》 蘇味道（字守真）
火樹銀花合，星橋鐵鎖開。
暗塵隨馬去，明月逐人來。
游伎皆穠李，行歌盡落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
中國對星星的起名也有韻味，比如北斗七星：天樞貪狼星，天璿巨門星，天璣祿存星，天權文曲星，玉衡廉貞星，開陽武曲星，搖光破軍星。
「太郎」、「一郎」和「次郎」這些稱謂全是中國發明的。這些稱謂的版權都在中國。
《開封府狀》載 “太郎十歲，鄆王長子”。
明朝詩人張弼《和邢修撰遜之》有 “太郎小郎俱能詩，惹我翩然高興動。”
張治《馬首劉氏重修族譜序》有 “予聞劉氏有太郎者，死于王事。至於今，子孫無親疏少長，咸神事之”。
巢堪，字次郎，東漢和帝時期官員，先後擔任太常和司空。
文化交流就像寫論文，查重率百分之十幾可以接受，但日本抄足百分之八九十就不對了，抄完再改名更是錯上加錯。日本從文字服飾建築再到各種生活用品都原封不動地抄中國（例如油紙傘，被日本照抄過去，然後改名成和傘）。日本是這個世界上最沒資格指責 “中國人喜歡山寨” 的國家。
換位思考一下，假如中國明天把日本現存所有的和服制式及圖案抄過來，改名成漢服 2022 款式。大部分日本人對此可以做到毫不介意嗎？
不要再說什麼日本幫中國把文化科技發揚光大了，日本是單方面抄襲中國。換位思考，現代日本人願意放棄所有版權，全部文化科技送給中國嗎，日本人做得到嗎？這樣中國就可以幫助日本發揚光大了。
那些覺得日本抄中國沒問題的人，那你是否做到同樣標準：支持中國對其他國家文化科技全盤抄襲，畢竟按你的邏輯，抄過來就是自己的東西了。
很多人認為生魚片、壽司、納豆和拉麵起源於日本，這是錯的。
生魚片、壽司、納豆和拉麵其實都是中國的。
中國辭典《爾雅 · 釋器》，其中記載 “肉謂之羹，魚謂之鮨。” 意指肉醬叫羹（也叫醢，hǎi，ㄏㄞˇ），而攪碎熬熟的魚肉醬叫鮨（音“ㄧˋ”）。
劉熙的《釋名 · 卷二 · 釋飲食第十三》中記載：“鮓滓也，以鹽米釀之加葅，熟而食之也。” 意指鮓滓是種用鹽、米等醃制，讓魚肉發酵後剁碎，煮熟後進食。
納豆，起源於中國古代，自秦漢（西元前 221 年 - 西元 220 年）以來開始製作，由黃豆通過納豆菌（枯草桿菌）發酵製成豆製品。
先秦時代膾最初的意思是指切細的生肉，《漢書 · 東方朔傳》：“生肉為膾。”《禮記 · 內則》：“肉腥細者為膾。” 有的肉在蒸煮烹飪以後就喪失了原味，不夠鮮嫩，鮮魚就是其中一種。
中國早于周朝就已有吃生魚片（魚膾）的記載，最早可追溯至周宣王五年（西元前 823 年）。出土青銅器 “兮甲盤” 的銘文記載，當年周師于彭衙（今陝西白水縣之內）迎擊獫狁，凱旋而歸。大將尹吉甫私宴張仲及其他友人，主菜是燒甲魚加生鯉魚片。
日本從中國學來拉麵：在明治時代早期，拉麵是橫濱中華街常見的食品。1900 年代，來自上海和廣東的中國人在日本賣切面，配以簡單的湯底和配料。在昭和年間，拉麵在日本開始流行。
中國樂器也遠超日本（日本樂器都是抄中國的），這個視頻第 5 分 50 秒超超超好聽。
就算比現代科技，日本也比不過中國。不說別的，只說楊振寧。楊振寧是人類歷史上最偉大的幾個物理學家之一，絕對的名留青史。沒有一個日本科學家比得過楊振寧。
很多日本人还认为中国大陆已经没有繁体字了，这简直错得离谱。请大家别忘记自己是繁体字的主人。大家可以多学多用繁体，并向外国人介绍繁体字从来都属于大陆。
漢字是表意文字，就像一幅畫，因此漢字是有文化概念上的版權。古時抄襲漢字的國家有很多，現在只剩下日本仍在抄襲漢字。
東京二字也是中文，東京這個名字是抄襲中國的。中國的東京（開封府）才是正版，還有本很有名的中國古籍《東京夢華錄》。
說起東京我還想到了日本的《源氏物語》。公元前 280 年戰國時代中國的《風賦》，文筆遠超 1300 多年後日本的《源氏物語》。
楚襄王遊於蘭臺之宮，宋玉、景差侍。有風颯然而至，王迺披襟而當之，曰：「快哉此風！寡人所與庶人共者邪？」宋玉對曰：「此獨大王之風耳，庶人安得而共之！」
王曰：「夫風者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。今子獨以爲寡人之風，豈有説乎？」宋玉對曰：「臣聞於師：枳句來巢，空穴來風。其所托者然，則風氣殊焉。」
王曰：「夫風，安生始哉？」宋玉對曰：「夫風生於地，起於青蘋之末，侵淫谿谷，盛怒於土囊之口，緣太山之阿，舞於松柏之下，飄忽淜滂，激颶熛怒。耾耾雷聲，回穴錯迕，蹶石伐木，梢殺林莽。至其將衰也，被麗披離，衝孔動楗，眴煥粲爛，離散轉移。故其清涼雄風，則飄舉升降，乘淩高城，入於深宮。抵花葉而振氣，徘徊於桂椒之間，翺翔於激水之上。將擊芙蓉之精，獵蕙草，離秦蘅，概新夷，被荑楊，回穴衝陵，蕭條眾芳。然後徜徉中庭，北上玉堂，躋於羅幢，經於洞房，乃得爲大王之風也。故其風中人，狀直憯憯惏慄，清涼增欷。清清冷冷，愈病析酲，發明耳目，寧體便人。此所謂大王之雄風也。」
王曰：「善哉論事！夫庶人之風，豈可聞乎？」宋玉對曰：「夫庶人之風，塕然起於窮巷之間，堀堁揚塵，勃鬰煩冤，衝孔襲門。動沙堁，吹死灰，駭渾濁，揚腐餘，邪薄入甕牖，至於室廬。故其風中人，狀直憞混鬰邑，驅溫致濕，中心慘怛，生病造熱。中唇爲胗，得目爲篾，啗齰嗽獲，死生不卒。此所謂庶人之雌風也。」
《風賦》白話譯文
楚襄王在蘭台宮遊玩，由宋玉、景差陪同。一陣風颯颯吹來，楚襄王就敞開衣襟迎著吹來的清風說：“這風好爽快呵！這是我與百姓共同享受的嗎？” 宋玉回答道：“這只是大王享受的風，百姓怎麼能與王共同享受它呢！”
楚襄王說。“風是天地間流動的空氣，它普遍而暢通無阻地吹送過來，不分貴賤高下，都能吹到。現在你卻認為只有我才能享受它，難道有什麼理由嗎？” 宋玉答道。“我聽老師說，枳樹彎曲多叉，就容易招引鳥來作窩。有空洞的地方，風就會吹過來。由於所依託的環境條件不同，風的氣勢也就不同了。”
楚襄王問道：“那風，最初是從哪裡生成的呢？” 宋玉答道：“風在大地上生成的，從青翠小草尖上興起，逐漸擴展到山谷，在大山洞口怒吼，沿著大山坳，在松柏林下狂舞。疾風往來不定，形成撞擊物體的聲音；風勢迅疾飄揚，猶如怒火飛騰，風聲如雷，風勢交錯相雜。飛砂走石，大風摧樹折木，衝擊森林原野。等薊風勢逐漸平息下來，風力微弱，四面散開，只能透進小孔，搖動門栓了。風定塵息之後，景物顯得鮮明燦爛，微風漸漸向四面飄散。所以使人感到清涼舒暢的雄風，就飄動升降，淩越高高的城牆，進入深深的王宮。它吹動花草，散發香氣，在桂樹和椒樹之間往來迴旋，在疾流的水徊上緩緩飛翔。於是風吹拂水上的荷花，掠過蕙草，分開秦蘅，吹平新夷，覆蓋在初生的草木之上，它急劇迴旋衝擊山陵，致使各種芳草香花凋零殆盡。然後風就在院子裡徘徊，向北吹進宮室，上升到絲織的帷帳裡，進入深邃的內室，這才成為大王的風了。所以那種風吹到人身上，其情狀簡直淒涼、寒冷得很，清涼的冷風使人為之感歎。清清涼涼的，既能治病，又可解酒，使人耳聰目明，身心安寧，這就是所說的唯大王所有的雄風呀！”
楚襄王說。“你對這件事解說論述得太好了！那麼老百姓的風，是不是也可以說給我聽聽呢？” 宋玉回答說：“老百姓的風是從冷落偏僻的小巷中忽然刮起來的，揚起的塵土，煩躁憤懣地迴旋盤轉，衝擊空隙，侵入門戶。刮起塵沙，吹散灰堆，攪起污穢骯髒的東西，揚起腐爛的垃圾，歪歪斜斜逼近用破甕口做的窗戶，一直吹到百姓住的草屋裡。所以那種風吹到人身上，其情狀簡直令人心煩意亂，憂鬱苦悶，受到悶熱之氣，得了濕病，使人內心愁昔，生病發燒。風吹到嘴唇上就生唇瘡，吹剄眼睛上就使得眼睛紅腫，受風得病後使人嘴巴抽搐，咬牙吮咂、大叫，陷於半死不活狀態。這就是所講的老百姓的雌風呀。”
知乎用户 五月李子熟 发表
我管你日本人爱不爱日本。我就知道一句：原子弹下无冤魂
知乎用户 一介顽石 发表
我要是日本人啊，那我得去美国爱日本。
知乎用户 ALEX Z 发表
英语语境中的国家有多种表示：motherland/country/nation/state，前两者没有不热爱的；中间的 nation 就不一定，比方说美国的南越遗民大抵上不会热爱现在的越南；到了 state，西式民主国家能达到 5 成就已经很不错成绩，特朗普这次上台也只拿到了 51.6% 的选票。也就是说，至少近一半的选民不爱特朗普政府，而百分之九十几的支持率只有在萨达姆，阿萨德或者隔壁才能见到。
知乎用户 lps2020 发表
这不是你个人想不想的事情。
看日剧校园剧有个感觉。
那就是有股无形的力量强迫所有学生要融入集体。
不融入的会被欺负的生不如死。
进去社会好像也这样。
不得不陪课长加班或下班还要去喝酒。
过了十二点才回家。
凌晨几点又要早起。
这种社会氛围。
一旦法西斯化。
全民又会狂热爱国。
也就是社会主体强迫个体服从。
就像以前日本自杀袭击一样。
恐怕绝大多数人并不愿意去死。
但是被集体无形强迫自愿去死。
知乎用户 空岛明日川 发表
小时候在安倍野田的忽悠下热爱日本，长大后成为社畜，铁拳砸到自己脑袋上的那一刻，我想我会成为日奸
知乎用户 九元 发表
2024 年 1 月 1 号元旦，日本能登发生的 7.6 级地震，直接和间接造成 504 人死亡。
结果能登灾区到目前为止接近两年了，还没有重建完毕。
结果，高市早苗去灾区现场视察，当地官员对高市早苗的第一句话就是：“不能输给外野或者中国啊！”。。。。。。
讲真，我真的绷不住了！！
仔细看，周边的几个随从官员看他的眼神 be like：
噗，哈哈哈哈哈。。。。。。
知乎用户 阿萨姆冰红茶 i 发表
起码我不会喜欢见到美国老大就点头哈腰跟在人家后边赔笑的首相
知乎用户 狐狐 发表
日本常见所有不好的事都可以怪我们，甚至是地震。他能不爱嘛。
那不是有大把大的不是日本人也不耽误他们热爱日本这个国家啊，说这些
知乎用户 东方多 totdddd 发表
如果我是日本人，我会深深的热爱自己的国家。我会参加真正的日工或者别的名号，但要把日本底层组织起来，闹革命，以组织对抗组织。
日本底层人头顶有三座大山：封建，财阀，美帝，
而邪教，只是这三座大山下的区区一座小山头罢了，只是这座区区小山头却压的日本底层人抬不了头，弯下了腰，甚至压的喘不过气，吐血直至死亡。
被逼上梁山的山上彻也刺杀安倍晋三，然而一切都没有改变，早苗上台一切都回来了，只杀一个代理人而不推翻整个体制，是没有用的
我笑那霓虹公知无能，我笑那国内公知装死…… 不懂反思霓虹的 zz 制度，定体问，不懂指责霓虹的制度，霓虹政治人物勾结邪教难道不是因为这套选举制度的问题吗？
安倍为何勾结邪教？因为可以拉选票…… 难道只有安倍一个人勾结吗？不铲除勾结邪教的政治制度，杀个安倍有什么用？
日本是派阀 zz，首相不能说毫无权利，但很大程度是派阀的前台代理人，真正掌握权利的是他背后的派阀。
因为 zz 献金案，日本大多数派阀明面上都解散了，唯独麻生派健在，而支持早苗的背后的派阀正是麻生派。
作为无派阀、党内人脉有限的议员，她在总裁选举中胜出，完全依赖于麻生太郎及其派系（约 43 名议员）在第二轮投票中的决定性支持
高市早苗上任后，党内三大要职（干事长、总务会长、政调会长）中的两个，以及副总裁职位，均由麻生派核心成员出任。
根据日本权威媒体在 2022 年的调查，日本自民党麻生派与 “统一教”（现称世界和平统一家庭联合会）存在广泛交集，
下表了 2022 年《朝日新闻》对日本国会议员的调查数据，其中包含了各主要派阀与统一教有交集的人数
据调查，双方交集除了最明显的 zz 献金上，还主要体现在选举支持上。
例如，有 22 名国会议员承认曾在选举中获得过统一教或其相关组织的支持。统一教通过动员信徒为特定候选人电话拉票、街头助选等方式，在日本政治中扮演了 “票仓” 角色
所以周当年通过 “三大任务一不许”（情报收集、惩处叛徒、特殊任务，禁止暗杀）规范纪律，不搞暗杀是对的，纯粹浪费人力物力，还坏了名声（跟当年霓虹赤军一样，名声臭了怎么持续革命？）
以色列暗杀了巴多少人，巴的抵抗停了吗？以色列杀伊朗革命卫队杀绝了吗？倒是黎巴嫩 bb 机批量杀干部比较伤，一口气干掉几千，珍珠党立马不行了。（对一个组织来说，领导不过如此，干部才是组织的关键，破坏真正的邪教是要破坏其组织，而不只是定点清除）
山上彻也太天真了，当然，霓虹的基础教育也不教屠龙刀，他一个人反一个组织是无力的，对付组织的唯一办法就是加入 / 组建另一个组织：没让你一步到位重建霓虹赤军，你看 NHK 党不干的挺好，个人无力反抗 NHK，那就组织起来，组织反 NHK 党，拿到 1-2 个议会席位，不就行了？
霓虹朝廷不做人，反邪教搞刺杀是没用的，至少要从反邪教党开始。
我都开始畅想写本小说了，《重生之我是山上彻也，看我如何反邪教》，手把手教你造反（笑死）
一切都没有改变，杀了安倍，又来早苗，早苗庇护黑金 zz 家，继续收邪教 / 企业的 zz 献金，延续黑金 zz，继续依靠邪教的选票，
邪教继续迫害日本民众的家庭，一切都没改变（大不了，统一教换成一统教，有啥区别？）
下图这还是被查到的，没查到的，没追究的鬼知道还有多少？
最后引用下乔治城大学伯克利宗教、和平与世界事务中心（Georgetown UniversityBerkley Center for Religion, Peace, and World Affairs）文章
（机翻体量下，有条件自己看下原文，日本作为美国圈养的一条半殖民地恶犬，参考下从犬主人的角度如何看待这个问题，很有意思。除了其中暗中扣中国屎盆子行为）
知乎用户 冀察免费人儿 OvO 发表
如果是昭和时期的日本青年，我大概会是他。
《活着》
知乎用户 横山老尸 发表
我当然会爱了。
你见过这个地球上除了日本以外，哪里还有 6000 度的熟人吗？
知乎用户 三金 发表
不会，因为我了解到的 “爱国” 日本人基本上都疯了
知乎用户 fatgn 发表
我寻思我做中国人某些时代会被当作老右被揭发批斗，做日本人某些时代会被当作老左打成荣誉非国民，所以说不上爱不爱的吧，笑死。
知乎用户 老杨叔聊志愿填报 发表
挑明了吧，的意思是你看日本人都不爱国，你凭什么爱国？
可是土殖忘了，清末到民国的日本侵华时期日本人无比热爱日本，凝聚力让日本迅速成为亚洲强国，看来土殖是害怕中国变强对日本涌泉相报呢。
知乎用户 闲余 发表
你让我吃高价姑姑咕咕咕咕米，逼得我家的女性亲戚站街的站街，拍片的拍片。各种财阀肆意祸害老百姓，还不需要承担任何责任，这种国家谁会爱呢
知乎用户 III 号突击炮 G 型 发表
应该会
毕竟日本属于高度发达的国家，更富裕，网络通畅，包容性较高，更民主
日本对比世界上其他国家人民的生活水平，属于相当高位了
但肯定也会有一堆牢骚
比如骂政府处理不好福岛的事
知乎用户 Umim 发表
暂时无法代入这种角色进行共情。
但我希望所有日本人能热爱自己的国家，并为它战斗到最后一个人。
知乎用户 胡一 发表
没得选，出生地在地震带，然后周边局势是一坨大的（随时被抓壮丁），成长是有诡异压力的（学习压力没多少但是在学校读不懂空气就……），大学是上不起的（助学贷款），米是吃不起的（我也不知道为什么非得买日本新米），唯一的心理慰藉是前辈们努力不生换来的职场压力降低，但是在 ai 兴起和外包产业全球化的今天…… 好像也不一定会好到哪去。
但是啊但是，你没得选。你往哪跑？东南亚一根绳上的蚂蚱，欧美？东亚打起来直接财产充公塞紫心营里。非洲？那对于日本人来说还不如死了得了。
知乎用户 太阳之神 发表
这个话最好去问问当年鸦片战争加入英国远征军，第二次鸦片战争带领英法联军进入圆明园，为八国联军进攻北京给他们扶梯子、带路由广渠门进入北京的，还有不惜生命危险渡过维多利亚湾的那些人。
知乎用户 M3 小蘑菇 发表
日本的历史不是一个正常的历史，历史上每次赌国运，赌赢了大赚，即使赌输了也不亏
有个赌徒每次赢了能赚很多钱，每次输了还能在回去的路上捡到黄金，我该怎样说服他不要赌博？
知乎用户 刘邦 发表
1. 首先你是个人，其次你才是日本人
2. 和你月薪三千日元有什么关系？
3. 你爱日本，日本爱你吗？
5. 大久保公园的 JK，一听到爱日本，就骄傲的挺起了胸膛
6. 少管宏大叙事，多关心日本小民尊严
7. 爱美国还是爱日本，这是一个需要思考的问题
知乎用户 Ignis 发表
现在日本已经不是以前那个日本了, 等于是个大号台湾
知乎用户 地才 发表
肯定会，不爱自己家乡的人走到哪里都被人看不起。日本人一样看不起恨国的归化人日籍华裔：本来自分の生まれ育った国さえ愛せず、国籍変える人間の日本への愛国心なんて信じられるか？
知乎用户 煎蛋侠 发表
昭和时期咱不清楚。毕竟被逼着参军去侵略别的国家，搁了咱也不乐意呀。
现在就没啥争议了。当前日本政府对国民对比印度可强了不是一点半点。
所以当然爱国。
知乎用户 XjAcKs 发表
从我接触过的日本人来看，他们基本都很热爱自己的国家，热爱自己的文化，热爱自己的美食，说起自己的国家其实都很骄傲。
不过他们不一定热爱自己的政府，因为政府主要是为了服务人民的，做的不好可以投诉，可以撤换，所以没有什么好热爱的。
知乎用户 亨利桥 发表
老日还真是爱国和爱政府之间实现了完美切割。
话说我以前一直很好奇为什么日本人不爱政府，自从看了阪神大地震的相关资料，尤其是阪神大地震获救群众中的 2％是靠政府力量救出来的。
忍不住觉得，这样国家的政府，爱就有鬼了。
知乎用户 白米饭 发表
可以去查一下中日韩三国的托福和 GRE 平均分。
日本人英语烂的重要原因之一就是他们觉得这个小岛子挺好的，我哪里都不想去。
当然外来语 + 片假名的地还是没法洗，哇哈哈。
知乎用户 去发现 发表
爱？干嘛会爱地震海啸多发核污染，又干嘛不爱中国壮丽山河和一马平川大草原！
知乎用户 枫江 发表
他们说
日本人
美国人
从来不搞爱国宣传
爱国是个很羞耻事情
真正的民主国家，老百姓都是去积极向总统 / 首相开枪的
另外：“如果你是日本人” 这句话，是句骂人的话
知乎用户 灰蒙蒙 发表
日本这个国家理论上讲有两个民族，其实只有一个民族。
你就想想一亿多人，全是一个民族的，能不爱国吗？
他们上次一部分 “脑残粉” 表露出来爱国热情的时候，
在世界中造了多少孽？
知乎用户 鱼缸 发表
我不是，所以我不会，但我是中国人，我爱中国
知乎用户 匿名用户 发表
爱啊，不过不到让我去死的程度…… 举个例子吧，就像我当然喜欢我住的房子。
如果我是日本国民，国家强迫我爱它我就会反抗；如果日本要我为它去死…… 那么祝愿日本早日灭亡
知乎用户 erickidd 发表
两次世界大战的原因都是因为过分爱国
23 年帖子都有人翻
看下面这位老将的表演，突出一个没文化抖音爹味
知乎用户 大東早稲田博士生 发表
中国人の立場から考えれば、愛国心は自国の歴史、文化、そして人々への誇りと結びついている。近年、中国が経済的な発展や国際的な影響力を増している中で、この誇りや愛国心は一層強まっているのが感じられる。一方で、他国の文化や価値観との接触が増える中、中国の愛国心の表現や深さが外部からどのように受け取られるのか、時として違和感を感じることもあるかもしれない。それぞれの国や文化が持つ愛国心の形や表現は異なるため、一概に「正しい」「間違っている」と評価することはできない。大切なのは、異なる背景や価値観をもつ人々とのコミュニケーションを通じて、相互の理解を深めることだと思う。
知乎用户 奇华 发表
可是我不是啊，如果我是，我是赵云，我是希特勒，这有啥意思？
知乎用户 五星上将征服天蝗 发表
不会。因为一个不能让自己人民生活过得更好，天天把经费都花在宣传对外仇恨，盲目排外，跪舔外国驻军，米价飞上天，核污染遍地，不反思反人类历史的腊鸡国家，他就没有存在的必要，早日推翻重来早解脱。
知乎用户 阿迪王在战斗 发表
2019 版日本国中历史教材读一下，你就知道啦。
知乎用户 Arashi 发表
你这个爱国的定义与中国人的爱国的定义一样吗？如果一样的话那日本人不但不爱国还恨国。
当届内阁支持率已经跌破 30%，主流媒体已经直接指名道姓把岸田称为 “增税四眼田鸡” 了。
知乎用户 又起风了 发表
为什么要必须爱什么？我相信日本公民有权不爱自己的国家
知乎用户 Mike 发表
当然会！
知乎用户 行止文礼 发表
日本利用爱国侵略了他国，中国用爱国捍卫及保护了国家，因此中国理所当然继续弘扬爱国主义教育。现在的日本人虽然忌讳鼓动说爱国，但他们热爱自己的生活，热爱自己的日本。随着中国的崛起，日本这些年对中国很不友好，主流媒体对中国负面的、片面的报道居多，书店的醒目位置反华书籍也不少，电视的新闻娱乐节目有嘉宾说中国好也会被嘲讽。实在没得说了，就拿意识形态说事，标榜自己民主说中国的不是。这就像中国改革开放之前中国对西方发达国家进行负面报道一样，当时确实没有自信，只能通过诋毁别人来抬高自己。现在的日本在做同样的事。与日本人谈及以上这些不实报道时，他会说我是爱国，我说我是在客观分析问题，中国的媒体可没有这样有意抹黑日本。可能他是想说我出于爱国为自己国家辩解吧。其实他才是出于爱国为自己国家辩解！另外有一档有关中国问题的电视节目，有嘉宾说日本人比中国人更有爱国心，因为中国人遇到问题就往外润，日本人不会。以上算不算日本人的爱国心，虽然嘴上不说。
知乎用户 反思怪 发表
你爱爱与不爱一个地方，难道还需要教育吗？对你好的地方，就会爱. 对你不好的地方，再怎么教育，也不会爱。
知乎用户 otto 发表
昨天看到的 28 号有人提的提问
本想空了回答的，现在这提问不知为何关闭呢。还是想回答一下，就在这个相近的问题下，回答一下。
今年 2024 年 3 月公布的，2023 年年底日本官方做了一个抽样调查，调查日本人民是否爱自己的祖国日本
有强爱国心的是 51.4%，一半出头耳。
年轻的一半都没达到
2023-70+1=1954 年，70 岁以上就是 1954 年及之前出生的人
最低的是 30-39 岁，2023-30+1=1994 年，2023-39+1=1985 年，1985-1994 这段时间出生的最低 38.7%
你说凭这种爱国心，现在的日本还有士气战力侵略他国？能保卫祖国就不错了。
作为对比，有个一年前，就是 2022 年年底，也是日本官方做了个中、美、英、法、韩、泰 6 国对日本的好感度抽样调查
2 个字假名指泰国（3 个字假名指俄罗斯，顺便说一下，从此抽样调查看，中国对俄罗斯的好感也不高，基本和对韩国好感差不多，对韩国好感还略高一点呢）
其中也调查了中、美、英、法、韩、泰 6 国对自己国家的好感度（可以理解为是否爱自己的祖国）
知乎用户 食书纪 发表
问这种问题的人对国家如何塑造国民意识形态的过程显然是不清楚的，以为民族和国家认同是天生的而不是后天培育的，误以为公民自己自发爱国而不是被植入了观念。
那么既然国族认同是后天塑造的，维护自己所在部落又是人的天性，国民爱国与否不是结论明确的事情吗？
不会真以为从小孩子开始的国民教育系统和无时无刻不在的媒体影响是吃干饭的吧。
从《古事记》的建国神话到大河剧里的战国英雄、幕末豪杰，再到流行动漫文化对本国文化习俗的赞美，哪一个不是在无形中培育国民对本国历史人文的骄傲和崇拜。
在这样的一个文化环境下成长起来的小孩子，怎么会不热爱、认同自己的国家、民族身份，说什么不爱国家那是年轻人分不清政权和国家的区别，把对政府的抱怨强加给了国家。
真的让这群年轻人在自己国家历史文化方面遭到外国人不尊重时去行动，你看他们是否会抗议。
日本人连大米都觉得是吃本国自产的好，看不起外国产米，把自己的 A5 和牛吹成世界第一，真心认为自己是世界上唯一的万世一系国家，为这种皇室传承而骄傲，怎么会不爱自己的国。
这只是一个国家如何塑造国民意识形态认知的例子，实际上世界各国大家都在借助这种隐形的手段实施爱国主义教育。
只不过就像西式国家言论自由的控制过程是隐形的一样，这个国家、民族认知塑造过程普通人看不到就以为不存在罢了。
正是由于这种爱国主义教育的缺失，那些在原本母国接受了国家、民族意识形态塑造的成年人才难以融入移民进入的国家。
这就是为什么如今难民涌入欧洲、美国、日本等发达国家时，这些地方不欢迎他们的原因。
这也是为什么现在越来越多中国游客赴日旅游定居，但日本人却越来越讨厌中国人的原因。
你从小没有接受过移民进入国家的国家、民族意识形态塑造，反而接受的是另一个国家的国家、民族意识形态塑造，无意识间就会冒犯到当地人，自然会被排斥，不受欢迎。
而中国有句老话，恰恰就是说明这个问题的，你不够 “入乡随俗”。
一是你不想摆脱原有的行为习惯，觉得适应当地人的文化传统太麻烦；二是你有这种希望融入的意识，但你做不到，从小培育的认知观念和言行举止，几乎无法改变。
这种同化需要至少两代或三代人的时间，只有从小接受了移民所在国的基础教育和媒体文化环境的熏陶，外来者才能真正做到和当地人的融合。
但是现在移民过程太过仓促，数量也远超移民所在国的消化极限，因此问题就暴露了出来。
大量外来难民涌入英国、美国等西方发达国家。这些人信仰的别的宗教，有着完全不同的行为习惯，不把当地人的传统文化当回事，文明之间产生了冲突。
难民在他们的母国接受了国家、民族认知塑造，以本国家的历史文化为荣，遵循本民族的传统习俗，信仰自己本土的真主安拉，来欧洲发达国家是享福的，不是发自内心爱这些国家。
由于宗教信仰上的相互对立，这些难民甚至还会痛恨这些国家，只是心口不一，为了享受发达国家生活水平忍着而已。这并不代表他们认同这些国家的传统。
这个同化过程在原先移民数量少的时候还可以通过从众心态的无形社会压力去完成，但当如今难民成千上万涌入时，他们自我抱团取暖就能一定程度上克服这种社会抑制，敢于自我表达。
这一切导致的结果就是，欧洲、美国、日本等发达国家变得排外，不再欢迎外来移民，内部政治右转，国民选出了保守的右翼政党上台，且支持率都很高。
如果你是日本人，你会热爱自己的国家吗？看看高市早苗的竞选口号和她的支持率，正常人自己就有答案了。
知乎用户 冰果 0412 发表
日本宪法第一章：
第一条 天皇是日本国的象征，是日本国民统一的象征，其地位，以主权所属的日本国民之意志为依据。
第三条 天皇有关国事的一切行为，必须有内阁的建议与承认，由内阁负其责任。
第四条 天皇只行使本宪法所规定的有关国事行为，无关于国政的权能。] 天皇得依法律规定委任此种有关国事的行为。
第五条 根据皇室典范的规定设置摄政时，摄政以天皇名义行使有关国事的行为。在此种情况下，准用前条第一项之规定。
第六条 天皇根据国会的提名任命内阁总理大臣。 天皇根据内阁的提名任命最高法院长官法官。
第七条 天皇根据内阁的建议与承认，为国民行使下列有关国事的行为： 1．公布宪法修正案、法律、政令及条约。 2．召集国会。 3．解散众设议院。 4．公告举行国会议员总选举。 5．认证国务大臣和法律规定其他官吏的任免、全权证书以大使、公使的国书。 6．认证大赦、特赦、减刑、免除刑罚执行及恢复权利。 7．授与荣典。 8．认证批准书以及法律规定的其他外交文书。 9．接受外国大使及公使。 10．举行议式。
第八条 授与皇室财产、皇室承受或赐与财产，均须根据国会决议。
日本国是天皇一个人的，与其他人无关。
知乎用户 凌幺林林 发表
问题问的好，但可惜，我是中国人。
知乎用户 白嫖大圣 发表
我不是日本人，我不知道日本人是否热爱自己的国家，但我是中国人我希望日本人热爱自己的国家，一旦中日开战，高学历高智商的日本人能踊跃参军。
知乎用户 faust 发表
“日本军国主义是全世界人民的公敌”，包括日本人民。
知乎用户 永远跟党走 发表
日本人哪有自己的国家。
私有制世界，只有有产者有自己的国家。
知乎用户 汉 · 寿亭侯 发表
这个话题让我想起了 1973 年出版的一本科幻小说，以及后续翻拍的一些影视作品：
允许这本书出版，允许这个题材几十年来翻拍了好几部电视剧、电影，我想日本人应该是不怎么爱国的吧！
后来发现写一部还不过瘾，作者继续还在写续集……
但是看完以后我觉得后背发凉，其实从书里可以发现 50 年前某些日本学者就对这个世界了解的足够深刻了：
日本发生毁灭性灾难后，美国作为最为亲密的盟友其结盟的底层逻辑其实还是国家利益。抛售日本国债减少损失，最大的 “善意” 也只是接走政界精英和科技人才，相当于趁火打劫高科技人员。
韩国呢？韩国人考虑的是没有了日本盟友作为靠山，共同节制朝鲜的力量将会大大的削弱。
一边苦恼一边却在大声呼吁：日本朋友，你们可别再游过来了（偷渡），这样不好！
书中描绘的日本政府：内部各派各持己见，效率低下，拖延决断，对民众刻意隐瞒真相情况导致大多数民众失去撤离的机会。（简直是对 50 年后的神预言，也是对民众的预警：不能轻信政府系统。）
最后是中国：
灾难干掉了 80% 以上的日本国民（总计 1 亿人），剩下 2000 万被中国接纳了。
书中也描述了中国也不是很爽快的接纳，因为 2000 万灾民可不是小数目，再加上中日历史上的恩怨可不是一般的多，不过最后还是心善的接纳了。这个接纳也代表了中华民族善良的本质与传统，作者是深刻了解这点的。
这个描述其实精准的判断了日本未来的出路：中日站在一起才能维护东亚的和平稳定，日本的策略应当加紧靠拢中国，与中国双边互信紧密合作。
后来 80 年代开始日企大规模进驻中国，日本将对外免息援助大部份投入中国是否也有这本书的影响就不得而知了～
随着中国经济的飞速发展，日本对华 ODA 的规模自 2000 年达到峰值后开始逐步减少，并于 2022 年正式结束。日方认为其对华 ODA 已 “完成历史使命”。
所以最后我得出的结论，如果日本人真的爱国就必须应该先爱我中国才是真爱国！
知乎用户 核平区的兔子 发表
我生在哪都会热爱自己的家园，这个倒是不需要别人教
二更：现在谁帮我把毕设做出来我就爱谁，谢谢谢谢
知乎用户 风气青萍 发表
但我不是日本人
知乎用户 mxghace 发表
爱国和无条件服从是两码事。
知乎用户 时空过敏株 发表
1938 年日本军国主义教育，高中女学生脱光衣服训练，进行 “军中之母” 训练，要求当着全班同学和老师面前脱光衣服，用粗布毛巾摩擦后背，以去掉羞耻之心，培养忠君之义
这一年，陆军将领荒木贞夫出任文部大臣，带头搞起了所谓 “国民精神总动员”，提出 “忠君爱国” 必须渗透到每一堂课、每一次训练里。整个社会对军国主义的集体纵容，家长都以孩子 “为国效力” 为荣，社会舆论也推崇“为天皇牺牲”
如今，日本军国主义死灰复燃，民众支持高市出兵台海高达 75%
知乎用户 egiputo 发表
这个题目还真有点意思。
如果你是中国人，你可能会认为日本人不爱国。
有个孩子妈妈因为小孩没排到托儿所的名额，大骂日本去死吧。民众还都支持她。
一个年轻男生，被采访问如果需要你为国家献身你会吗？他回答，如果国家需要人民为她去死，让这个国家消亡吧。民众也支持他。
如果你问一个日本人中国人爱国吗？可能有很多日本人会说不爱吧……
知乎用户 暖暖河堤 发表
说实话我可能不会。
我这个人小事不拘小节大事特别较真（而不是相反），特别讨厌虚假应酬尤其讨厌假笑，特别讨厌潜规则，特别讨厌霸凌和小圈子，特别讨厌负能量，也不喜欢幻想自慰意淫。我生在日本我也不会热爱这个国度。我估计会像逃离日本跑到北京定居的那个日本小伙子那样，逃离日本浪迹天涯吧。
所以我很庆幸我生在中华。
岛国太小，装不下我这样大心胸的妙人！
———
buer，我说我自己不喜欢日本，某些生物跳出来骂我是什么情况？破防了？那你来我家咬我呗。
知乎用户 蓝色的天空 发表
如果我是日本人，正常情况下我肯定爱国啊，这根本不用宣传！ 我生活在日本这是我的家乡！ 我是日本人，我能不爱过吗？
但是，如果
我爱国家的前提是，他也爱我！ 国家如何对我，我也如何对他！
另外国家这个概念，很抽象！ 到底谁能代表国家？
知乎用户 马蹄 发表
会吧
热爱与否就是看匹配程度。
比如你高考成绩很好，但报脱了，你上的大学配不上你，你大概率就不会热爱他了。
但是如果你的成绩很差，捡漏上了一个比你要好的大学，你热爱的可能性就大的多。
这个热爱从某种程度上说，也是是否来之不易，是否会珍惜。
日本这个国家，方方面面都是全球前几的。肯定比大部分日本人要强。
那么作为日本人应该是会爱自己的国家的。
反观，如果把日本换成孟加拉。他们说热爱，我一定会好奇，他们热爱他们国家的什么？
知乎用户 匿名用户 发表
普遍来说
日本人
反「特亚」主义程度较高
民族主义程度一般
国家（爱国）主义程度不高
知乎用户 海之 发表
日本这种 “贱民邪教种姓制” 国家不值得日本正常国民爱，以后再吃几颗原子弹沦为 “女性卖春天国” 是最好的归宿。中国人需要警惕日本外务省的水军，他们在中文互联网势力着实不小，我辈需要努力铲除日本对中文互联网的影响力，还有在华日本人学校也应该逐渐关闭。当前日本极右翼势力正与其逐渐军国主义化的国民合流试图重现当年的“军国主义日本”，短期目标是“突破和平宪法和无核三原则”，中日必有一战且迫在眉睫。
知乎用户 leqian 发表
发达且自由的国家中，达到热爱这种狂热地步的永远都是少数。
大部分人必然是无感、抱怨、依赖，这三者的混合。
所以有种说法叫 “沉默的大多数”，就是这类人的真实写照。我觉得这样挺好
知乎用户 黑糯米 发表
互联网时代没有任何一个底层人爱自己国家
知乎用户 叮咚鸭买菜上门 发表
一想到要成为这个国家的人就感觉无法细想了，，
知乎用户 洛克危狼人 发表
只要我的认知和现在差不多还是会的。因为我知道日本这个国家虽然有种种不堪但也算还不错了。
知乎用户 匿名用户 发表
我不会。先说一句我喜欢日本文学以及 acg 文化。
首先刨除一切之政治因素。
在日本个人要绝对服从集体，不然可能被排斥，即使你比别人优秀也会被排斥。而且社会纵容这种排斥。就连小学生都要结伴上学，必然你就是异类。
而且日本女性职场地位低，升职困难，她们被鼓励作家庭主妇，我无法忍受同工不同酬。而且日本男人都大男子主义，比起这些男人还是平成废物更可爱点。
日本人活的有点假，长期在这种情况下生活很累。
我觉得我不会去爱一个学生不能选择上学的方法，女人不鼓励被工作，人们都是一副假面孔的国家。
知乎用户 这很难评 发表
爱国跟爱政府，爱统治者，还是两个概念的
知乎用户 嗯嗯嗯嗯 发表
日本不是一个传统的国家，自明治维新开始，日本就以儒家和武士道为基础，建立神道教。效忠天皇远比虚无缥缈的国家更有说服力，但日本必须解决谁是谁的子民，谁是谁的父亲。如果不能解决，他们依旧十分混乱
知乎用户 月不西沉 发表
我会爱任何一个真正的社会主义国家，不限于古巴，厌恶任何一个资本主义国家，不限于美国。
所以不取决于我，而取决于这个 “日本” 的性质。当然不限于日本。
另外请不要把国家和人民搞混。
知乎用户 伦敦贾跃亭 发表
我在不少地方生活过
我不爱任何组织。
知乎用户 书上 发表
谁会喜欢一个国民生活都搞不明白还天天宣布这个是敌人那个是敌人的东西？日本政府显然是日本人民最大的敌人，粮食价格搞不明白的国家，不配 back, 只配 out
知乎用户 该睡觉了 发表
身份并不重要，重要的是我能不能控制这个国家，要能控制的话，那肯定会爱的。如果不能控制的话，自然是不爱的。如果你什么都控制不了，只能控制自己的话，那就爱自己吧。
知乎用户 黄天教主 发表
一个真正的爱国者，其首要任务就是要防止政府侵犯国民的利益。
知乎用户 最后的零度 发表
提这个问题都是丢人的！
知乎用户 汉高祖 发表
山上君不是已经给出了明确的答案了吗？
知乎用户 养猫的哈士奇 发表
好奇怪的问题？我又没当过我怎么知道？这如果得好奇怪啊，就好比问一个人如果你是狗你会喜欢吃苹果吗？谁知道对于狗来说吃苹果是啥感觉啊
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知乎用户 工业人舒拉顿 发表 首先声明，我在日本没干过牢 A 那么硬核的活，我也有意在避免接触这种过于掉 SAN 的底巢噩梦。但是日本的确存在系统性斩杀线，只不过和美国完全不一样，更和很多人自己想象中的东大斩杀线不一样。 日本最无奈的斩杀线 …
如何评价央视网称俄罗斯取代日本成中国游客新宠?
知乎用户 冰糖葫芦娃 发表 建议央视网先组织自己员工亲属去，玩个够 知乎用户 nowonder 发表 一个对华不友好（民间），且处在战争状态的国家，还有人争着想去，我想了很久也不明白 知乎用户 phyy 发表 纠结是去俄罗斯还是柬埔寨。。 …