如何看待视频博主东山后裔声称《永乐大典》里有蒸汽机？

by , at 12 December 2025, tags : 蒸汽机大典永乐蒸汽大明 点击纠错 点击删除

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知乎用户家居多肉动物发表

这是多年幼稚化科普导致的误解

以为近代蒸汽机就是观察烧开水突然冒出来的

这种蒸汽压力膨胀的原始蒸汽机实际上在各个文明早期，最早可以上溯到青铜时代就具备完全发明出来的能力。时间上大约对应公元一世纪左右，古代希腊地区出现了已知的汽动装置。巧合的是，同时期的中国汉代，也已有相关技术呈现。根据近年考古发现，汉代使用的复杂蒸馏釜具备三重结构：釜（加热锅）、甑（汽化室）和天锅（冷凝收集器），这已构成一个基本的锅炉雏形。

基本上一个文明出现蒸馏装置、黄铜器和铁器冶炼技术，那种顶水盖式蒸汽动力器就被发明出来了，因为这满足了基本的热源、密封和耐热技术要求。

但是这个不是【蒸汽机】，因为这东西连一个循环都无法完成，对外无法有效将热转化为功，最多利用蒸汽膨胀上升动力做出一些玩具似的小机器，说白了你只能用蒸汽把物体顶上去，没法收回来复位，是一种半一次性设备，根本算不上动力，中外都一样（相反很多人认为的密封在这个阶段不是问题，黄铜就可以做到相当效率的密封）

那么这种原始蒸汽机要转化为后世的【蒸汽机】还要有什么科技线呢？

——空气热力学，其中最关键的是认识到气压

而大气压强的概念是由当年提出日心说的波兰人哥白尼提出，而后由意大利人伽利略通过设计虹吸作用证明

而后由意大利人托里拆利在测算大气压强的数值时，真正做出了人类第一个真空设备，用重力创造了真空

然后德国马德堡市的市长奥托 · 冯 · 格里克根据托里拆利的实验设计了第一个人工真空设备，也即用几个强壮老哥拔活塞抽真空，用人力替代重力，并据此设计了著名的马德堡半球实验。

然后就到著名天才爱尔兰人波义耳手上，波义耳本身也是在根据马德堡设备设计新型实验装置研究真空性质的时候，创造性的提出了数值化的**波义耳定律，奠定了热力学的第一个理论公式**，让人们知道气压和体积之间的关系

至此，才有了把蒸汽收回来的理论基础

法国人帕潘把波义耳设计的真空泵和蒸汽动力结合起来，创造性的把活塞用在蒸汽设备上，用蒸汽动力取代马德堡的几个强壮老哥，形成蒸汽活塞机器（有时也叫做第一台带有活塞的蒸汽机模型），但是此时还不是可用的蒸汽机，因为还是没有工作循环。

英国人托马斯 · 萨弗里根据波义耳定律设计了第一台实用蒸汽机，。萨弗里机直接利用锅炉产生的高压蒸汽，通过阀门将其导入一个密闭容器，然后注入冷水使蒸汽冷凝形成真空，从而依靠大气压力将矿井下的水抽吸上来。

再到英国人托马斯 · 纽科门创造性的把蒸汽活塞泵和萨弗里机结合起来，让低压蒸汽进入蒸汽活塞泵的汽缸后，通过向汽缸内喷水（而非萨弗里式的容器内冷凝）来快速冷凝蒸汽，使活塞在大气压力下做功，再通过一套巧妙的摇臂机构将活塞的往复运动转化为抽水泵的直线运动，最后通过排水阀把冷却后的蒸汽水排出去。纽科门的助手把活塞的动力和排水阀开关结合起来，形成全自动的纽科门机。

瓦特再在蒸汽活塞泵旁边设计了一个带阀门的冷凝器，把蒸汽引导到冷凝器里冷却而非在活塞泵里冷却，提高了活塞泵的寿命，降低了一冲程复位的时间和热损耗，将热效率从纽科门机的约 0.5% 提高到了其早期改良型号的约 3%

从波义耳到纽科门花了五十多年，从实用蒸汽机到瓦特改良的广泛蒸汽动力还花了近七十年，这一百多年是靠对科学的热爱坚持的吗？

当然不是，这就结合了另一个社科理论 地理决定论

从原始蒸汽器到波义耳这个阶段，是任意一个发展到近古的文明都有可能开发出来的技术，但是后面实用技术的开发，从萨弗里到瓦特，都是在英国开发，而不是法国、德国、西班牙，甚至西班牙曾经的技术还领先于英国，这一切只是因为英国是个海岛

海岛地形导致英国的地下水系丰富，甚至部分煤矿都下探到海底里，进而使得英国的煤矿地下水实在太常见成为一个大问题，为了排水才一直有蒸汽机的开发，实用蒸汽机和瓦特早期改良的蒸汽机期效率都在个位数，也就比人力好一点，但是在燃料几乎不要钱的煤矿里都不是问题，能不断挖煤才是关键，这才有不断开发蒸汽动力机的经济动力，所以第一次工业革命出现在英国

再往后更高等更广泛的高压蒸汽动力，就需要大航海时代从美洲获得的橡胶，并且要利用化学工业发展得到的硫化技术去改进橡胶，才能实现诸如蒸汽火车等更高级的科技产品，没有大航海也没有后续的高级蒸汽设备。

简单总结一下：一台近代广泛使用的蒸汽动力机，核心可以看成三大件——一是蒸汽发生器（锅炉），二是蒸汽活塞（动力机构），三是冷凝装置（复位机构）。

许多人由于接触的科普内容不够准确，常误将 “蒸汽机” 直接等同于“锅炉”，其实这两者并非一回事。西方从最初对蒸汽原理的运用（例如古希腊的汽转球），到真正实用化的蒸汽动力机，其间走过了超过一千五百年的历程。

这是一个持续改进、逐步积累的过程，绝非依靠某个天才的灵光一现，或是突然获得什么 “秘籍” 就能一步登天的。技术的复杂性正在于此：它不仅体现在设备本身，更深深植根于其形成与演变的历史进程中，其中蕴含着技术积累的沉淀与人们观念的转变，这些部分，恰恰是普罗大众在审视技术时常常容易忽视的。

希望大家建立更实事求是的科学认知：技术发展大多是渐进式的集体积累，而非靠个别天才或神秘配方推动的 “英雄史观”。正如主席对 “速胜论” 与 “速败论” 的批判——二者看似对立，实则是缺乏革命信心的同一枚硬币，是革命中的唯心论和机械论。当下喧嚣的 “极端民族自卑论” 与 “极端民族自豪论” 亦属一体两面，本质皆是慕强心态的投射。只不过，有人选择直接跪拜强者，有人则热衷于虚构神像自我跪拜，皆是幻想有一个武功秘籍或者传国玉玺，别人得到了别人就强大我得到了我就强大，是一种对自身科技实力与发展逻辑毫无自信的表现，于国家民族的真正强大毫无裨益。

焚诀早就爆给大家了，练不练看你自己。

以上。

知乎用户汪达尔人 Olaf 发表

宋朝亏就亏在，《太平御览》都保留下来了，没有想象空间，没法吹得神乎其神。

宋朝亏也亏在，《永乐大典》真的大部分散佚了。

因为《永乐大典》和《太平御览》一样，都诞生在一个王朝的前期，保留的肯定绝大部分是前代的资料。《宋会要辑稿》《宋朝事实》就是从《永乐大典》里辑出的。失传的《永乐大典》，损失最大的其实是对宋朝、元朝的研究。

《永乐大典》里面要是真有蒸汽机、牛三定律、铁甲舰、久石让、中岛美雪…… 那也大概率是宋元时期的东西。

知乎用户 RainBow 丶雷电发表

拥有蒸汽机的英国：天下无敌，爆锤全世界，从美洲到非洲再到亚洲，大英帝国的殖民地遍布全球。

拥有蒸汽机的大明：东北来的蛮子把我揍了，呜呜

这不更丢人吗？

知乎用户长齐发表

前提 1，《永乐大典》是明朝初期编的，里面整理的是明朝之前的典籍，里面有蒸汽机等科技

前提 2，宋代后期典籍里并没有蒸汽机

前提 3，《永乐大典》之后 200 年，明朝都没有出现《永乐大典》上的蒸汽机

结论，元朝是中国科学技术的爆发期，东西方交流密切，一大堆蒸汽机这样的近现代科技被元朝人发明了出来，中华文明即将迎来跃升

而明朝政府以《永乐大典》的名义把蒸汽机这样的技术收集起来，不许任何人观看抄录，又禁止了民间的蒸汽机等科技发展。阻断了中华文明的跃升，让宋代资本主义市民阶层和元代的天顶星科技变成严格的封建制度小农经济，罪大恶极

知乎用户上下五千年发表

单就这视频居然有 4.1 万人点击，我就可以确定下一代孩子是真彻底玩完了，我的养老金没指望了。不过这视频博主东山后裔也是够坏，孩子们智商都这样了你干脆直接说《永乐大典》里有 ChatGPT 和光刻机啊，谦虚了不是。

不过我可以确定《永乐大典》永远不会有神舟二十二号的，因为中国_航天科技集团是真的会找他麻烦的，但瓦特只能在阴间无能狂怒。_

知乎用户这天那么蓝发表

我是没搞清楚这些吹大明的是什么想法，你吹大明吹的越厉害越证明输的很诡异，你说小冰期，那野猪皮也得一样承受，野猪皮还更残暴不得人心。

那只能得出一个结论了

天要灭你大明

知乎用户永远的馒头发表

其实唐代早就发明了电脑，比如 “海内存知己”，唐代就有内存条了，只是后来被西方偷走，史料被毁了

知乎用户芮欣雨 Sap 发表

首先《永乐大典》是类书，收录的全是来自之前书籍的内容，视频当中提及《永乐大典》中的两条所谓被当做 “蒸汽机原理” 的内容一个是引用自贾谊的《鵩鸟赋》，另一个则是引用自戴侗的《六书故》，这两位一个生活在西汉一个生活在南宋，和明朝也没有半毛钱的关系啊？

即使暂时抛开上面这些不谈，如果 “水汽得火而上行也” 也算是蒸汽机原理的话，那早在一千多年前，古希腊学者希罗就在其著作《气动力学》当中明确提出来了四元素中的火作用于水会产生气，或者说水被加热能产生水汽并且上升这种现象石器时代的人类都知道了，难道石器时代的人就发明蒸汽机了吗？

同样的，如果认为《永乐大典》中有蒸汽机原理的话，那就更应该承认蒸汽机是希罗发明的。因为希罗不仅指出来 “水被火加热后会产生蒸汽” 这个事实，更重要的是他通过逻辑推理证明了气体可以膨胀收缩和真空的存在，并且认为可以在局部制造真空，这两点对于蒸汽机原理来说远比 “水被火加热后会产生蒸汽” 要重要得多。并且希罗还真设计出了一个蒸汽驱动的汽转球装置，很显然现代学者都把这东西归类为一种蒸汽玩具而不是真正能对外做功的蒸汽机，那连个实物都没有的又有什么资格说这里有蒸汽机呢？

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而且又有西方伪史论者提到南怀仁的那个蒸汽车，首先南怀仁的那个蒸汽车别说实物了，连原理图都没留下来，北京汽车博物馆里面展示的那个东西压根就不是什么文物，而是现代学者根据文献记载复原出的模型，而不是当年南怀仁制造出来的实物。

而且根据现代学者的考证，南怀仁和闵明我设计制造的这个蒸汽车也是结合了公元 1 世纪古希腊学者希罗的汽转球和 1629 年意大利人布兰卡设计出的 “冲动式汽轮” 这两种蒸汽玩具从而设计出来的，并非完全是二人的原创产物。同时这个蒸汽车也和它所参考的两个原型一样，只是利用蒸汽驱动自己而不是对外做功，依旧是一种蒸汽玩具而不是真正的蒸汽机。

虽然我们不能否认在纽科门和瓦特的蒸汽机之前出现的各种蒸汽玩具对于蒸汽机原理的探索是有一定贡献的，但是我们也不能过于高估这种贡献，更不能把这种 “蒸汽玩具” 和后来出现的真正能对外做功的蒸汽机当成同一类东西。当然连这种 “蒸汽玩具” 自己都没设计出来一个的，就更没有资格说蒸汽机是自己发明的了。

知乎用户 unknownmzq 发表

说明赛道越来越卷了

快到进入末期状态了

着玩应和毒品一样

阈值上去了之后

劲儿稍微小点就没感觉

知乎用户硅基生物发表

你说的对，但入主中原是努尔哈赤开发的一款低难度游戏。

在游戏中，你引导一群总人口 200 万不统属的部落民，打败一个 2 亿人口的大一统帝国

知乎用户 solar yy 发表

我再说一千遍都不累：

早期真正投入应用的蒸汽机，是利用蒸汽冷凝后产生的负压抽水工作的。

和我们日常以为的，用蒸汽膨胀做功刚刚相反。

所有说蒸汽膨胀原理的，可以说基本科技史的常识都没有，就知道了个瓦特奶奶烧茶壶的故事。

问题是，故事他特么就是假的，就像虽然赤壁之战是真的，但蒋干盗书，借东风，草船借箭都特么的是假的，武王伐纣是真的，但哪吒，杨戬，土行孙都特么是假的。

你说你谈科技史，一上来和我说瓦特奶奶，

就好像你说谈历史，一上来就说借东风哪吒杨戬，那连多看一眼都费劲。

展开一下，其实这涉及到一个发明暗藏的道理：一个技术能发明能应用，不仅仅取决于一个脑袋的灵光一闪，更取决于社会条件是否成熟。

如果没有合适的应用的场景和前置技能点都点开，再聪明的创意也没有落地的可能。

箱子和轮子人类早就发明出来了，但把行李箱下头装轮子这么简单一个东西，为什么一直到 20 世纪中后期才发明出来呢？

因为只有交通工具大发展以后，轻便的短途旅行才成为可能。

在此之前，根本没用应用场景，没人愿意为研究这个事情投入资金和精力。

同样的，我不排除，古希腊，古阿拉伯，或者古中国有聪明的小脑袋利用蒸汽的膨胀原理，搞出一个模型机，比如往前走的小车。

但他根本没有应用场景，所以只能当玩具，新鲜了一阵后就被扔进历史垃圾堆了。

因为有几个致命问题他解决不了：1、初代蒸汽机，他特么耗能啊。小玩具还行，一旦造大了，你怎么解决能耗问题？蒸汽小车开出去二里地，你燃料续不上了趴窝了，这不是傻了么？

2、利用膨胀原理做功的蒸汽机，他曲轴连杆技术要求非常高，一旦做大，工艺难度直线上升。社会上没有配套的技术能力。

所以膨胀原理的蒸汽机就算有，也无法推广应用。

那为什么冷凝蒸汽机应用起来了呢？

因为他找到了应用场景：英国煤矿抽水。

英国布满了大量的浅层煤矿，但开矿的时候，会涌入大量地下水。

蒸汽机这会就发挥作用了，具体办法就是烧热锅炉，然后迅速冷却，利用蒸汽的负压，把水吸上来排出去。

尺寸问题和耗能问题完美闭环了，蒸汽机造的越大越先进，抽水越多，抽水越多，煤越多，煤越多，搞到的能量越大，能量越大，就能造越大越先进的蒸汽机，抽出更多水。

初代蒸汽机成熟了，就可以逆向思维，利用成熟的技术，转而开发利用蒸汽膨胀做功的二代三代四代蒸汽机。

所以发明的土壤，三件套缺一不可。

1、合适的社会应用场景：挖浅层煤要排水

2、前置技能点都点开：比如基本的密封技术，基础的大气压原理，基本的机械技术，比如曲轴连杆技术

3、无数聪明的脑袋灵光一闪：瓦特不是一个人灵光一闪的聪明人，是无数贪婪的奸商，聪明的工匠，一根筋的书呆子们疯狂内卷疯狂竞争，最后的胜利者。

一个基本的历史社会学知识就是：历史不存在跳跃

所有的进步和退步，都是基于当前社会环境下，往前或者往后的一小步。

什么叫人民史观，这就叫人民史观。天才确实有贡献，但天才获取的知识，做出的贡献，也是基于他所在的历史条件下完成的。他不可能平地起高楼，沙漠变绿洲。

关于永乐大典一切问题，最大的破绽就是这里。

永乐大典开始编纂是 1403 年，大明开国是 1368 年，距离开国才 35 年，而且这个开国和统一中国还远得很，等四川、陕甘统一是 137 几年，云南、辽东都拿下全国基本平定，都 138 几年了。再刨掉靖难之役 4 年在打内战，全国和平时间你自己算算还剩下多少？

所以永乐大典能记载的科技，大部分应该是宋朝和元朝留下来的。

如果前置技能点点开的征兆是在宋朝，那科技简直是人类之癌，宋明两个王朝掌握这么先进的科技结果都给野蛮人三下五除二给灭了，那就该禁止老百姓学科学，这玩意儿越学越菜，禁的好，禁的妙，禁的呱呱叫。

如果征兆是在元朝，那蒙古简直是人类之光，特么 100 年时间从文字都没有的水平直接爆天顶星科技？？

你总不能说蒙古的技术是西征抢来的把？那特么不是倒反天罡，遥遥领先的变成东欧阿拉伯世界了？？？？你这不是 1450 是什么？

如果你非要说，前置技术早就成熟了，冰火两重天的原理和冷凝蒸汽机原理一样

所以妲己给纣王吹出水就发明了蒸汽机原理

那你说就是你对，。

知乎用户朝闻道发表

永乐大典里就有蒸汽机的记载，民间却没有推广使用，说明明朝皇帝防民如防贼（狗头）

知乎用户人品好的黄先生发表

完了，以后偷梗图和涩图，不能叫韩了，要叫明了。

知乎用户 Schwarze Mowe 发表

一群既没能在高中学会三角函数圆锥曲线经典力学热力学也没能在大学学会高等数学材料力学机械传动工程制图的人因为不仅没能学会理工还没学能会文史而闹麻了

古法手绘个基础轴测图都能把传统工科无数大学生整得通宵达旦哭天抢地，大学生还学过几何呢，明朝人只学过对酒当歌人生几何好吗？我在徐家汇很想你！

蒸汽机这种日经问题早就有答主给出过非常好的文章了，越到后面科研就越不是什么一拍脑门大喊 “尤里卡” 便能开辟新天地的爽文，站在巨人的肩膀上那得有巨人给你站啊

18 世纪的欧洲，连喝热水的生活习惯都没有，瓦特怎么就能通过观察烧开水，发明出了蒸汽机呢?

知乎用户一只羊小驼发表

话说有明粉拿什么南怀仁的蒸汽车来说明明朝有蒸汽机。

人家瓦特本来就是改良蒸汽机啊，或者说，造出了第一台热效率足够实用的蒸汽机。如果仅仅是利用蒸汽就算数，那古人烧个饭恐怕都要发明蒸汽机，毕竟只要水温达到 100 度，都能让锅盖跳起来。古人只是没文化，古人不傻，难道从这点还看不出来蒸汽也是可以用来输出能量的么？

18 世纪的欧洲，连喝热水的生活习惯都没有，瓦特怎么就能通过观察烧开水，发明出了蒸汽机呢?

话说，要论蒸汽技术运用，就算不提伪史论者咬牙切齿的希腊罗马，**我们就从公元 1368 年明朝建立开始数，也轮不到南怀仁首先发明蒸汽机啊？**我随便一搜就能搜到更早的——

大家还真别笑。人家塔基丁发明的这玩意其实和南怀仁的蒸汽车是一模一样的原理。同样都是拿个炉子直接喷水蒸气吹动叶轮旋转的原理，人家导气管还更长呢。

人家土耳其战狼们也要吹了，感情蒸汽机是突厥人发明的，洋人传教士（可能不是传教士，毕竟基督教传教士要是去奥斯曼真会被打死，就算是基督徒战俘吧）跑去奥斯曼转了一圈，就把奥斯曼的蒸汽机 Ctrl+X 剪切走了，搞的奥斯曼一直没有蒸汽机。哎呦我 C 怎么那么坏啊基督战俘……………..

话说，随着伪史论越来越卷，吹什么明朝蒸汽机来吸引眼球的恐怕没几个月就被后继者 “青出于蓝” 而挑于马下了，毕竟信这玩意的就跟吸了毒一样，阈值会越来越高。刚开始毒贩贩点福寿膏瘾君子就能吸 high，等提纯出海洛因，还在古法制作福寿膏的毒贩马上就要破产了；等到合成了冰毒、芬太尼，连贩海洛因的毒贩都混不下去了——

你说，大明都这水平了，居然还有爆典还在争论些 65 厘米长的蒸汽玩具车是不是大明科技…………. 你要按伪史论的最新成果，那南怀仁的 65 厘米玩具车明显是采用什么暗物质或者弦论引擎才对啊。所以，最后只能上这幅图了——

知乎用户朝仓左卫门督义景发表

填补了阿里米亚没有大祭司，元酋，斯拉夫雅利安吠陀经，雅利安上古太空文明，极北净土许珀耳玻瑞亚，蜥蜴人的缺憾

知乎用户 Aelius Censorius 发表

这就是某些人激动高喊的 “星星之火可以燎原”，现在开始燎原了。

未来可期。

知乎用户南江水暖发表

永乐大典并没有完全遗失，只是记载科技部分的《永》记载文学的《大》被满清送给传教士了。

留下来我们本土赢学，也就是《乐》和《典》

知乎用户楠贝发表

我们不妨把《永乐大典》这段的上下文完整放出来吧：

烝〈洪武正韻諸成切。火氣上行。一曰君也。進也。衆也。乆也。薰烝也。炊也。殽烝也。下滛上也。書烝烝乂。漢書賈𧨏賦。雲烝雨降。史記作蒸禮記冬祭曰烝。〉
〈史漢亦作蒸。唯薪蒸字無作烝者。其餘本皆作烝。後世假借通用。義不同者。自可分押也。許慎說文从火烝聲。煑仍切。爾雅烝。塵也。郭璞注。人衆。〉
〈所以生塵埮。邢民䟽釋曰。孫炎云。烝物乆之塵。小雅南有嘉魚云。烝然罩。烝烝遂。遂作也。注皆物盛作之貌。小爾雅上滛曰烝。顧野王玊篇之氷〉
〈切。又音震。徐鍇通釋曰蒸。從此振承反。司馬光類篇又蒸上聲。氣上達貌。又諸慮切。毛晃禮部韻詩烝民。孟子列子作蒸。書烝烝乂。漢書作蒸蒸。戴〉
〈侗六書故水氣得火而上行也。引而申之。德化所馴。如氣烝物。書所謂烝烝乂是也。說者以為進進非也。又滛上者謂之烝。春秋傳烝于宣姜是也。〉
〈氣之所烝。襍然罩達。故有衆義焉。有盛多之義焉。詩云。天生烝民。又曰。南有嘉魚。烝然罩罩。蜎蜎者蜀。翩翩者佳。烝然來思。皆此義也。四時〉
〈之祭。惟冬可以俻物。祭奠盛於冬。故冬祭曰烝。周官中冬獻禽以富烝。康成之說。亦云然。假借之義。二詩云。詹彼中林。侯薪侯烝。烝。薪類也。又作𦭕。〉
〈又云。每有良朋。烝也無戎。烝與正聲相通。猶言正尔也。又上聲。濕氣所烝壞也。郭守正紫雲韻冬祭曰烝。烝。衆也。冬物必成。可祭者衆。左昭十六殽〉
〈烝。注升也。升殽爼。王栢正始音烝章升切。氣嘘也。之勝切。謂氣嘘而澤。釋行均龍龕手鑑㷥𤇶二俗烝正熱氣也。又去聲。韓道昭五音類聚之承切。〉
〈又之孕切。楊桓六書統照毋統聲煀或从火在旁。熊忠韻會舉要次啇清音。詩烝之浮浮。一曰君也。皇王烝哉。又烝烝厚也。詩烝烝皇皇。注厚也。烝〉
〈烝作也。衆作是重厚之意。通作蒸。冬祭曰烝。史漢亦作蒸。倪鏜六書類釋詩侯薪侯烝。别作蒸加艸。周伯琦六書正訛从火丞省聲。别作蒸非。趙謙〉
〈聲音文字通照京切。俗混蒸。又發語詞。詩烝在栗薪。又下婬上曰烝。左傳衛宣公烝於夷姜。亦借徵雙音。見上聲。轉注見去聲。韻會定正知經切。盛〉
〈也。字切知經篆知真氊烝書〉〈師𡯷敦〉〈說文見杜从右集篆古文韻海〉〈徐鉉篆韻〉
〈並六隷書統書〉〈中部碑〉〈魏大饗碑並洪邁漢隷分韻〉〈孫叔敖碑〉〈周憬銘〉〈蔣君〉
〈碑並漢隷字源〉〈章草〉〈鮮于樞見草書集韻〉

很显然，这是在对 “烝” 这个字进行解释。“漢書賈𧨏賦。雲烝雨降”这显然是在叙述古人对于降雨这一现象的认识。“侗六書故水氣得火而上行也。引而申之。德化所馴。如氣烝物。書所謂烝烝乂是也。說者以為進進非也。又滛上者謂之烝。春秋傳烝于宣姜是也”其实也是一个意思，甚至在此基础上引申出了 “德化所馴。如氣烝物” 这种抽象概念。你说这段是古人从自然现象联想到教化天下，那是有道理的，但是这和蒸汽机就没有半毛钱关系了。并且，这是贾谊、戴侗两人书中对此的解释，而不是同一人在同一本书中的连续解释，他可谓连类书的基本概念都没有。

就在这两页后面又叙述到：

總叙〈禮記祭統冬祭曰。烝。烝。升也。升其俻物而已。用語周禮大宗伯。以𠹉秋享先王。以烝冬享先王。司勲。凡有功者。祭扵大烝。〉
〈明堂位。秋𠹉冬烝。天子之祭也。司尊彞。秋𠹉冬烝。祼用斝彝黄彝。皆有丹。其朝獻用兩箸尊。其饋獻用兩壷尊有罍。左傳昭元既烝。趙孟適南陽。〉
〈甲辰朔烝于温。注。烝其家廣也。公羊桓八年冬曰烝。注。薦尚稻鴈。烝。衆也。氣盛貌。冬萬物畢成。所薦衆多。芬芳俻具。故曰烝。書洛誥戊辰。王在新邑。〉
〈烝祭嵗。文王騂牛一。武王騂牛一。王在新邑烝祭嵗。注成王在洛。舉烝祭之禮。曰嵗云者。嵗舉之祭也。書盤庚兹予大享于先王。注。大享。烝𠹉也。〉
〈詩豐年為酒為醴。烝畀祖妣。天保禴祠烝𠹉。于公先王那頌。顧予烝𠹉。湯孫之將。後本紀永平三年冬十月。烝祭光武廟。

就是由此展开的抽象概念的进一步解释，都是一些礼仪、典礼。只要具备基本的文献阅读能力，都不可能从这段读出 “发明了蒸汽机” 的结论来。

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针对评论区：

这回答深得新闻学要义。
永乐大典 1 万多册，内容涵盖经、史、子、集、天文地理、医术、占卜、宗教、戏剧、工艺、农艺等，引用的内容出自哪里？
怎么看都是经史子集的文科类，甚至像字典类型。
你总不能在字典里找到最新科技的论述吧。

稍微补充几句吧。

首先，《永乐大典》并非都是文科类，比如《永乐大典》卷 16343“筭” 字下面就是数学内容：

異乗同除詳明筭法歌曰。異乗同除法何如物賣錢來做例兒。先下原錢乗只物却將原物法徐之。將錢買物互乗取。百里千斤以類推。筭者留心〉
〈能善用一絲一忽不差池。九章筭經今有絲一斤價直二百四十。今有錢一千三百二十八。問得絲〉
〈幾何。答曰。五斤八兩一十二銖五分銖之四。〉
〈術曰。以一斤價數爲法。以一斤乗。今有錢數爲實。實如法得絲數。按此術今有之。義以一斤價爲所有率。一斤爲所求率。今有錢爲所有數。而〉
〈今有之即得。今有絲一斤。價直三百四十五。今有絲七兩一十二銖。問得錢幾何。〉
〈答曰。一百六十一錢三十二分錢之二十三。術曰。以一斤銖數爲法。以一斤價數乗。七兩一十二銖爲實。實如法得〉
〈錢數。按此術亦今有之。義以絲一斤數爲所有率。價錢爲所求率。今有絲。爲所有數。而今有之即得。〉
〈今有縑一丈。價直一百二十八。今有縑一疋九尺五寸。問得錢幾何。答曰。六百三十三錢五分錢之三。〉
〈術曰。以一丈寸數爲法。以價錢數乗。今有縑寸數爲實。實如法得錢數。淳風等按此術亦今有之。義以縑一丈寸數為所有率。價錢爲所求率。〉
〈今有縑寸數爲所有數。而今有之即得。今有布一疋。價直一百二十五今有布二丈七尺。問得錢幾何。〉
〈答曰。八十四錢八分錢之三。術曰。以一疋尺數爲法今有布尺數乗價錢爲實。實如法得錢數。按此〉
〈術亦今有之。義以一疋尺數爲所有率。價錢為所求率。今有布為所有數。今有之即得〉
〈今有素一疋一丈。價直六百二十五今有錢五百。問得素幾何。答曰得素一疋〉
術曰。以價直爲法以一疋一丈尺數乗。今有錢數爲實實如法得素數。按此術亦今有之。義以價錢爲所有率。以丈尺數爲所求率。今有錢為〉
〈所有數今有之即得。今有與人絲一十四斤。約得縑一十斤今與人絲四十五斤八兩。問得縑〉
〈幾何。答曰。三十二斤八兩。〉
〈術曰。以一十四斤兩數爲法。以一十斤乗。今有絲兩數爲實實如法得縑數。此術亦今有之。義以一十四斤兩數爲所有率。一十斤為所求率。〉
〈今有絲爲所有數。而今有之即得。今有絲一斤耗七兩。今有絲二十三斤五兩。問耗幾何〉
〈答曰。一百六十三兩四銖半。術曰。以一斤展十六兩爲法。以七兩乗。今有絲兩數爲實。實如法得耗〉
〈數。按此術亦今有之。義以一斤爲十六兩為所有率。七兩為所求率。今有絲為所有數。而今有之即得。〉
〈今有生絲三十斤乾之。耗三斤十二兩。今有乾絲一十二斤。問生絲幾何。答曰。一十三斤一十一兩十銖七分銖之二。〉

这是对古代数学知识的总结，数学显然不是文科内容。因此这点不成立。

其二，所谓 “类书”，是一种工具书类型，是对中国古代一类百科全书性质的书籍之统称。又称 “部书”。发源于古代中国。所以西方也是将 “类书” 类比为 “百科全书”。因此，这和“字典” 是两个概念，不能混为一谈。

知乎用户铁加曼战斧发表

今天看到的两张神图，海外有大明舰队基地，华夏家族幕后主导世界秩序

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想不到大家这么爱看，我再持续更新一些，就当是记录一个时代了

知乎用户蜜三刀发表

耶稣会传教贼南怀仁 1672 年在北京制造出蒸汽车是不是史实？这辆车实物还在北京汽车博物馆放着呢，比帕平蒸汽模型早 18 年，比塞维利蒸汽抽水机早 26 年，比纽科门常压蒸汽机早 33 年，比瓦特改良蒸汽机早 97 年，比斯蒂芬森蒸汽车早 132 年，比卡尔本茨的三轮汽车早 214 年。。。

所以为什么西方人只能在中国造蒸汽车？为什么蒸汽车出自不事劳动的传教贼之手而不是纽科门、瓦特这样的专业发明家？最后这项惊世壮举又为什么被欧洲雪藏了？

传教贼南怀仁制造的蒸汽车重要的是中部的火炉和汽锅。密封的铜制汽锅加热后，蒸汽从小嘴里喷吐而出，喷射在涡轮叶片上，带动蒸汽车后轮，驱动小车行走。汽锅里发出的蒸汽可以驱动小车行驶 10 小时以上。

很明显南怀仁用的是带涡轮叶片的蒸汽机，这已经是具有实用性质的蒸汽机了。但不是今天汽车上的活塞发动机，涡轮蒸汽机的做功方式是不适合陆行蒸汽车的，不过这也不是诈骗古希腊的那种什么汽转球的玩具能类比的，今天的飞机也是用涡轮发动机，你能说功率低吗？

涡轮蒸汽机真正适合的用途是用在船舶动力上，南怀仁蒸汽车使用的可驱动的涡轮叶片明显就是改装自船舶螺旋桨，这跟中国文献里的火船自去、自行舟那是吻合的严丝合缝，由此可见大明宝船使用涡轮蒸汽机也是名正言顺的事情，只是涡轮蒸汽机最后被传教贼南怀仁不合时宜的挪用到了蒸汽车上。

所以，到底什么是发明家？——简而言之，就是发掘明朝科技遗迹的西方专利注册家

知乎用户蝙蝠君发表

我真的很好奇以吃瓜蒙主为代表的这些所谓的明史或中华史 UP 究竟是谁或那些组织在炮制？他们似乎孜孜不倦的只为了一件事而行动：让全网把赞美中华历史以及抨击满清的行为当作是弱智狂欢。

从埃及是假的、波斯是假的、希腊是假的、罗马是假的这些俄罗斯神人理论的复读；到现在的文艺复兴是假的、科学革命是假的、工业革命是假的，于是我们伟大的，掌握了超尖端先进科技，领先地球数百年，殖民地遍布全球的超级帝国，在旦夕之间就被渔猎满族给入了关，这帮人背后实际上究竟在吹谁我暂且蒙在鼓里。

知乎用户曾经千山雪发表

知道为什么那么多人想润吗？这种视频都有一大堆人老老实实看完点赞，我们的养老金怎么指望？

知乎用户罗克珊发表

我怎么感觉对明朝的任何加强都会变成对努尔哈赤和皇太极、以及满蒙价值观的增强。

也就是说，任你如何弱小，只要学会了满蒙价值观，就能击溃比你强大无数倍的敌人。

什么屠龙之术。

知乎用户 wbmj 发表

永乐大典明朝初期编的，到明朝灭亡都存在 200 年了

我不明白这 200 年到底发生什么，为啥大明不工业化在等什么

知乎用户偶像宅发表

我同意他说的，我在永乐大典里找到了 300 原石兑换码

知乎用户一大包羊毛发表

他那个堪舆万国图幻想大明统治全世界真笑死人，到底什么人能信这个

地理大发现后，从 16 世纪开始以葡萄牙人代表的西方殖民者就来到了亚洲这不是常识吗

16 世纪末 17 世纪初荷兰和葡萄牙打了一场在全世界各地开战的殖民争霸战争，这是大明做梦都梦不到的

从东南亚的新加坡望加锡香料群岛爪哇岛，到东非的莫桑比克西非的黄金海岸，南美的巴西，印度的果阿锡兰，葡萄牙和荷兰处处开战

对了在你家大明跟野猪皮广宁之战的同时，葡萄牙和荷兰也在澳门交战

为什么那张图上的美洲叫亚墨利架？因为画他的叫利玛窦，洋人给你画张地图你就统治全世界了？

韩国的地图开疆从大明学的吧？

知乎用户沙景翔发表

这位意淫出来的平行宇宙里，红圈里的俄罗斯，蓝圈里的西班牙属巴达维亚，绿圈里的葡萄牙属菲律宾都是大明的臣属国和朝贡国。

辽东一个皮岛都能骚扰后金几十年，你天启崇祯去拉几万臣属国朝贡国军队过来勤王，推平不到百万人的建州女真不跟玩似的？咋滴，李唐能拉起回鹘、沙陀、党项人帮忙复国，你堂堂大明，一统寰球，这都做不到？

在这种意淫出来的平行宇宙里还要纠结蒸汽机，格局小了！下一步统一神圣泰拉，立起星炬，灵能飞升，开拓亚空间网道才对。

太厉害了他的国，连北美都只给殖民者留下了路易斯安那和德州。

知乎用户遥想当年少年勇发表

根据我几十年的辨经经验

我看得出

这两年突然各种捧杀永乐大典

是哪一拨生物干的

知乎用户空织发表

Q: 大明能不能战胜同期的欧洲？

A: 当然可以

Q: 大明宝船能不能比肩一战战列舰？

A: 当然可以

Q：大明有没有蒸汽机？

A：这个必须有，永乐大典早有记载

Q：那大明能不能战胜真的刚从树上爬下来的满洲鞑子？

A: 那可不行，明粉沉思道：大明真的要去对付满洲鞑子

我看明粉眼里的大明就搞得不错，科技军事发明极大丰富，周遭蛮夷基本消除，文化普及也得到重视，如果成功复刻成化犁庭灭掉了几十万满洲野蛮人，大明就是我们理想中的古代天国了

另外，永乐大典成书于明初，而且是在燕逆朱棣这个带着蒙古鞑子打进南京城的伪帝手中完成而不是在洪武，显然大部分内容来自于前朝蒙元，而马可波罗口中的元朝有多么强大是众所周知的，与永乐大典大量内容来自于元朝可以相互印证，而从明朝最后被建奴灭亡可以看出明朝好像并没有继承并完善这些神奇的科技，所以永乐大典到底是在吹谁我实在不好说

当然我这里还可以提供两种可能性，第一种：给大典以文明，而非给文明以大典

2 假设大明没有封印永乐大典，那么两百年大明总该工业化了吧，英国人从偷到永乐大典到第一次工业革命只用了不到两百年，而工业化的大英在刚打完拿破仑元气大伤后，不仅靠工业化续上了 100 霸业，还隔着半个地球一根手指头摁死了满清，统治了全中国的满清总不能比割据一个省的满清更弱吧，大英一只随便抽调的杂牌军队总不能比整个大明同样工业化的军队更强大吧，隔着半个地球的大英总不能比家门口的大明更好发挥吧，那为什么大明还是让几万满洲鞑子当球踢，显然是大明并没有让全社会享受到永乐大典中的科学知识的产物，由此可见满清真是纯野蛮人，就没一丁点自己的东西，防汉胜于防夷也是跟大明学的

知乎用户尹仿发表

简单说吧

如果你是 80 后，现在最关键的就是存钱，要不就移民。因为以现在孩子的智力，你的退休金肯定没戏了。

知乎用户牛克思发表

这东西不能细究。

学习同样的教材，有的人搞出了工业革命，有的却锁死在封建社会，那到底是种族的问题还是民族文化的问题？

那些拿永乐大典说事的，最后只能证明一件事，白人是超级人种，学同样的教材，他们前一刻还在树上蹲着，下一刻就能飞升，我们的文明却原地踏步，只能等他们来带我们走进工业时代。

所以这件事不能细究。

知乎用户昌哥红茶发表

正史说：世界上第一台蒸汽汽车是所谓的耶稣会传教士南怀仁于 1672 年在北京制造出来的。

实物在北京汽车博物馆，比帕平蒸汽模型早 18 年，比塞维利蒸汽抽水机早 26 年，比纽科门常压蒸汽机早 33 年，比瓦特改良蒸汽机早 97 年，比斯蒂芬森蒸汽车早 132 年，比卡尔本茨的三轮汽车早 214 年。

但是这个南怀仁，非常可疑。

大清统属万国经纬图，收藏于美国国会图书馆。

**这个地图是乾隆御用地图，**图上标注说：南怀仁，在万历年间向明神宗献地图。

正史说南怀仁 1623 年出生，当过康熙的老师。但明神宗时期是 1573-1620 年。

整个明朝、清初历史，乾隆之前的，特别是涉及西域、洋人的，没有多少是真的，涉及满清的，更不要说了。

破绽百出。

乾隆花了几十年时间，销毁、修改了明、清史料。

知乎用户见手青发表

嗯嗯，发明科技的明朝亡国了，“偷” 了明朝科技的欧洲成了列强。

科技在不同的土壤开出了不同的花（sorry ，有块地长不出来）。

充分说明不是人种有问题，就是制度有问题。

知乎用户 momo 发表

这个不是好几年前的赛道吗，为什么突然又火起来了？以后谁还敢说韩国人喜欢偷东西？

知乎用户南极虎鲸发表

现在阈值已经被拉的越来越高，只能加大剂量了。

就是不知道什么时候他们吸嗨了把手伸到奥斯曼、萨法维等王朝。

知乎用户野鬼发表

我现在就等着看这帮人什么时候宣称资本论和宣言也是《永乐大典》里的

知乎用户圣像破坏派朱厚熜发表

如果以下《天工开物》里有蒸汽动力是真的那就好了，但是但凡长点脑子翻翻《天工开物》原文也知道这句是纯纯编的，是伪造史料的又一例证。

1637 年，明代科学家宋应星在《天工开物・燔石篇》中对煤矿排水采用 “以火燃石，汽推铜斗，往复提水” 的装置。这是对山西、河南深井煤矿规模化应用的成熟方案 —— 通过燃烧产生蒸汽压力，推动铜制部件实现往复运动，其核心原理与 18 世纪欧洲纽科门蒸汽泵完全一致，却比后者早出现起码百余年

现在已经转进到连天工开物内容都可以用 ai 瞎编，所有版本的《天工开物》里都没有这句话，

为了以防大家继续受骗，特此把《天工开物 · 燔石》一章放下面

燔石第十一
宋子曰：五行之内，土为万物之母。子之贵者，岂惟五金哉。金与火相守而流，功用谓莫尚焉矣。石得燔而成功，盖愈出而愈奇焉。水浸淫而败物，有隙必攻，所谓不遗丝发者。调和一物以为外拒，漂海则冲洋澜，粘甃则固城雉。不烦历候远涉，而至宝得焉。燔石之功，殆莫之与京矣。至于矾现五色之形，硫为群石之将，皆变化于烈火。巧极丹铅炉火，方士纵焦劳唇舌，何尝肖像天工之万一哉！
石灰
凡石灰经火焚炼为用。成质之后，入水永劫不坏。亿万舟楫，亿万垣墙，窒隙防淫，是必由之。百里内外，土中必生可燔石，石以青色为上，黄白次之。石必掩土内二三尺，掘取受燔，土面见风者不用。燔灰火料煤炭居什九，薪炭居什一。先取煤炭泥和做成饼，每煤饼一层叠石一层，铺薪其底，灼火燔之。最佳者曰矿灰，最恶者曰窑滓灰。火力到后，烧酥石性，置于风中久自吹化成粉。急用者以水沃之，亦自解散。
凡灰用以固舟缝，则桐油、鱼油调厚绢、细罗，和油杵千下塞念。用以砌墙石，则筛去石块，水调粘合。墁则仍用油灰。用以垩墙壁，则澄过入纸筋涂墁。用以襄墓及贮水池，则灰一分，入河沙、黄土二分，用糯粳米、羊桃藤汁和匀，轻筑坚固，永不隳坏，名曰三和土。其余造淀造纸。功用难以枚述。凡温、台、闽、广海滨石不堪灰者，则天生蛎蚝以代之。
蛎灰
凡海滨石山傍水处，咸浪积压，生出蛎房，闽中曰蚝房。经年久者长成数丈，阔则数亩，崎岖如石假山形象。蛤之类压入岩中，久则消化作肉团，名曰蛎黄，味极珍美。凡燔蛎灰者，执椎与凿，濡足取来，（药铺所货牡蛎，即此碎块。）叠煤架火燔成，与前石灰共法。粘砌成墙、桥梁，调和桐油造舟，功皆相同。有误以蚬灰（即蛤粉）为蛎灰者，不格物之故也。
煤炭
凡煤炭普天皆生，以供锻炼金石之用。南方秃山无草木者，下即有煤，北方勿论。煤有三种，有明煤、碎煤、末煤。明煤大块如斗许，燕、齐、秦、晋生之。不用风箱鼓扇，以木炭少许引燃，炽达昼夜。其傍夹带碎屑，则用洁净黄土调水作饼而烧之。碎煤有两种，多生吴、楚。炎高者曰饭炭，用以炊烹；炎平者曰铁炭，用以治锻。入炉先用水沃湿，必用鼓鞲后红，以次增添而用。末煤如面者，名曰自来风。泥水调成饼，入于炉内，既灼之后，与明煤相同，经昼夜不灭，半供炊爨。半供熔铜、化石、升朱。至于燔石为灰与矾、硫，则三煤皆可用也。
凡取煤经历久者，从土面能辨有无之色，然后掘挖，深至五丈许方始得煤。初见煤端时，毒气灼人。有将巨竹凿去中节，尖锐其末，插入炭中，其毒烟从竹中透上，人从其下施拾取者。或一井而下，炭纵横广有，则随其左右阔取。其上枝板，以防压崩耳。
凡煤炭取空而后，以土填实其井，以二三十年后，其下煤复生长，取之不尽。其底及四周石卵，土人名曰铜炭者，取出烧皂矾与硫黄。（详见后款）凡石卵单取硫黄者，其气薰甚，名曰臭煤，燕京房山、固安、湖广荆州等处间有之。凡煤炭经焚而后，质随火神化去，总无灰滓。盖金与土石之间，造化别现此种云。凡煤炭不生茂草盛木之乡，以见天心之妙。其炊爨功用所不及者，唯结腐一种而已。（结豆腐者用煤炉则焦苦。）
矾石白矾
凡矾燔石而成。白矾一种，亦所在有之。最盛者山西晋、南直无为等州，值价低贱，与寒水石相仿。然煎水极沸，投矾化之，以之染物，则固结肤膜之间，外水永不入，故制糖饯与染画纸、红纸者需之。其末干撒，又能冶浸淫恶水，故湿疮家亦急需之也。
凡白矾，掘土取磊块石，层叠煤炭饼锻炼，如烧石灰样。火候已足，冷定入水。煎水极沸时，盘中有溅溢如物飞出，俗名蝴蝶矾者，则矾成矣。煎浓之后，入水缸内澄，其上隆结曰吊矾，洁白异常。其沉下者曰缸矾。轻虚如棉絮者曰柳絮矾，烧汁至尽，白如雪者，谓之巴石。方药家锻过用者曰枯矾云。
青矾红矾黄矾胆矾
凡皂、红、黄矾，皆出一种而成，变化其质。取煤炭外矿石（俗名铜炭）子，每五百斤入炉，炉内用煤炭饼（自来风不用鼓鞲者）千余斤，周围包裹此石。炉外砌筑土墙圈围，炉巅空一圆孔如茶碗口大，透炎直上，孔傍以矾滓厚罨。（此滓不知起自何世，欲作新炉者，非旧滓罨盖则不成。）然后从底发火，此火度经十日方熄。其孔眼时有金色光直上。（取硫，详后款。）
锻经十日后，冷定取出。半酥杂碎者另拣出，名曰时矾，为煎矾红用。其中清淬如矿灰形者，取入缸中浸三个时，漉入釜中煎炼。每水十石煎至一石，火候方足。煎干之后，上结者皆佳好皂矾，下者为矾滓。（后炉用此盖。）此皂矾染家必需用。中国煎者亦惟五六所。原石五百斤成皂矾二百斤，其大端也。其拣出时矾（俗又名鸡屎矾）每斤入黄土四两，入罐熬炼，则成矾红。圬墁及油漆家用之。
其黄矾所出又奇甚，乃即炼皂矾炉侧土墙，春夏经受火石精气，至霜降、立冬之交，冷静之时，其墙上自然爆出此种，如淮北砖墙生焰硝样。刮取下来，名曰黄矾，染家用之。金色淡者涂炙，立成紫赤也。其黄矾自外国来，打破，中有金丝者，名曰波斯矾，别是一种。
又山、陕烧取硫黄山上，其滓弃地，二三年后雨水浸淋，精液流入沟麓之中，自然结成皂矾。取而货用，不假煎炼。其中色佳者，人取以混石胆云。
石胆一名胆矾者，亦出晋、隰等州，乃山石穴中自结成者，故绿色带宝光。烧铁器淬于胆矾水中，即成铜色也。
《本草》载矾虽五种，并未分别原委。其昆仑矾状如黑泥，铁矾状如赤石脂者，皆西域产也。
硫黄
凡硫黄，乃烧石承液而结就。著书者误以焚石为矾石，逐有矾液之说。然烧取硫黄，石半出特生白石，半出煤矿烧矾石，此矾液之说所由混也。
又言中国有温泉处必有硫黄，今东海、广南产硫黄处又无温泉，此因温泉水气似硫黄，故意度言之也。
凡烧硫黄石，与煤矿石同形。掘取其石，用煤炭饼包裹丛架，外筑土作炉。炭与石皆载千斤于内，炉上用烧硫旧渣罨盖，中顶隆起，透一圆孔其中。火力到时，孔内透出黄焰金光。先教陶家烧一钵盂，其盂当中隆起，边弦卷成鱼袋样，覆于孔上。石精感受火神，化出黄光飞走，遇盂掩住不能上飞，则化成汁液靠着盂底，其液流入弦袋之中，其弦又透小眼流入冷道灰槽小池，则凝结而成硫黄矣。
其炭煤矿石浇取皂矾者，当其黄光上走时，仍用此法掩盖以取硫黄。得硫一斤则减去皂矾三十余斤，其矾精华已结硫黄，则枯滓逐为弃物。
凡火药，硫为纯阳，硝为纯阴，两精逼合，成声成变，此乾坤幻出神物也。
硫黄不产北狄，或产而不知炼取亦不可知。至奇炮出于西洋与红夷，则东徂西数万里，皆产硫黄之地也。其琉球土硫黄、广南水硫黄，皆误纪也。
砒石
凡烧砒霜，质料似土而坚，似石而碎，穴土数尺而取之。江西信郡、河南信阳州皆有砒井，故名信石。近则出产独盛衡阳，一厂有造至万钧者。凡砒石井中，其上常有浊绿水，先绞水尽，然后下凿。砒有红、白两种，各因所出原石色烧成。
凡烧砒，下鞠土窑，纳石其上，上砌曲突，以铁釜倒悬覆突口。其下灼炭举火。其烟气从曲突内熏贴釜上。度其已贴一层厚结寸许，下复息火。待前烟冷定，又举次火，熏贴如前。一釜之内数层已满，然后提下，毁釜而取砒。故今砒底有铁沙，即破釜滓也。凡白砒止此一法。红砒则分金炉内银铜脑气有闪成者。
凡烧砒时，立者必于上风十余丈外，下风所近，草木皆死。烧砒之人经两载即改徙，否则须发尽落。此物生人食过分厘立死。然每岁千万金钱速售不滞者，以晋地菽麦必用拌种，且驱田中黄鼠害，宁、绍郡稻田必用蘸秧根，则丰收也。不然火药与染铜需用能几何哉！