为什么红会号召捐款大家越来越不积极?
知乎用户 吕旻园 发表 2024 年,中国红十字会云南省昆明市盘龙区红十字会公布了其 2024 年财政预算 2024 年该机构总预算为 124.56 万元 雇员 5 人,工资、社保开支总计 89.01 万元,人均 17.8 万元(同年昆明 …
广西百香果女孩死的这么惨,因为之一就是她爸爸去世了,她爸爸为什么去世?因为见义勇为牺牲了。
如果当时也给她家里百万捐款,小姑娘就不会是这个下场了。
记错了,是广西不是云南。
澳大利亚的夺枪英雄躺在病床上,收到了超过 250 万澳元的支票,折算人民币 1160 万,他谦逊地来了一句:“我配得上吗?”
徒手上去夺枪,他该得这个钱。
他叫艾哈迈德,43 岁,平时是个水果店老板,也是两个孩子的父亲。据亲戚说,他这辈子都没碰过枪,就是一位普普通通的老百姓。

在澳大利亚悉尼旅发生枪击恐怖事件的时候,两名枪手向人群无差别射击,现场瞬间陷入恐慌。
他原本站在一个比较安全的位置,如果只顾自己,完全可以躲开危险。但他看到枪手朝其他人开枪时,却毫不犹豫地冲了上去,冒着生命危险去夺枪。

他成功夺下枪,之后把枪对准男人,喝退枪手,这一举动可以说救下了很多人。
这大哥根本不懂枪,夺枪之后,不会开枪,也没找掩体,也不知道枪手身上有没有别的手枪之类,想想都觉那会儿当靶子有多恐怖。


果不其然,他被另一名枪手的子弹击中,手臂和手一共中了五枪。这种冒着生命危险去救别人的行为,真正体现出了舍己为人的勇气。

最后这对枪手父子一死一伤,被警方逮捕,没有了反抗的能力。

当然见义勇为也要保护好自己,枪手刚下车还没有开始袭击的时候,就有一对白人老夫妻在路边夺枪,两人都不幸身亡。

还有警察把两名歹徒击倒后,局势刚被控制。这时,一个穿黑上衣的热心群众可能是想帮忙,第一个跑到了最中心的位置。
但坏就坏在:他的黑衣服和歹徒穿着很像,远处还在戒备的警察差点把他当成漏网的歹徒开枪。紧接着,后面跑来的围观群众也以为他就是坏人,围上来要揍他。
最先到场的警察一看这架势,更加确信他是 “嫌疑人”,立刻扑上去把他按倒在地要抓人。现场瞬间乱成一团:警察在抓 “嫌疑人”,群众在喊打,而那个热心人真是百口莫辩。

艾哈迈德当时为了夺枪,自己却中了五枪。虽然活了下来,但伤得很重,住院后医生告诉他:他需要做好几次手术,而且至少得休养半年以上才能恢复。
这个视频火了之后,他成了全球公认的英雄。他的店铺外摆满鲜花与致谢卡片,居民留言 “我们为你骄傲”。
澳大利亚的普通老百姓自发地给他捐钱,捐款账户一开,超过四万两千人伸出援手。大家已经为他筹集了 250 万澳元

澳洲的政要也纷纷去医院看望他,包括了**新南威尔士州的州长**,甚至还有澳大利亚的总理。

250 万澳元也是对英雄的尊重。
这不仅仅是金钱,而是整个社会对他那一刻勇气的集体致敬。一个普通人,面对枪口没有逃跑,而是选择迎上去,用血肉之躯为陌生人挡住危险。这份挺身而出的担当,本就无法用金钱衡量。
奖金背后,是四万多位陌生人用捐款投出的 “信任票”,是人们对他因伤停工、面临漫长康复的真切关怀。
这不仅是为了让他安心养伤,更是告诉所有人:善举会被看见,英雄不该流血又流泪。
对于一位英雄来说,他配得上所有的赞誉,希望他能早日康复……
笑点解析:一开始一群人嘲笑这个人见义勇为只能精神上得到赞美,什么实际利益也得不到,是因为它们随便把自己国家的情况套到别人身上
我看这位澳大利亚英雄搞得不错,为人非常勇敢,歹徒被成功夺枪逼退,虽然中枪,自己也能得以幸存。如果再加上自愿放弃捐款并呼吁大家捐给见义勇为基金会,那他就是我们理想中的英雄。
最应该感谢他的是全澳洲的穆斯林。
他以一己之力将澳洲穆斯林群体危在旦夕的风评拯救了回来,如果没有他,未来很可能会在澳洲形成排穆铁盘甚至推动排穆法案的通过。
澳洲穆斯林说句不好听的,都应该视他为再生父母。
有一说一,这确实不符合捐赠要求,唯一合法的捐款途径是红十字会。
不过这位英雄可以开直播,开打赏,只是要被平台吃掉 30~50%
因此最好的方式是水滴筹,这不是冷笑话,因为水滴筹的手续费是个位数。
不恰当。
我认为澳洲政府是摆设,这是一种通过伪装成民间捐款进行掩盖的大规模不受控制的非法集资行为。
澳洲政府应该立刻冻结账户,并且要求所有人必须通过官方的红十字协会进行慈善捐款,并且依法缴纳 10% 的管理费。
不然国家要乱套了!
当时的场景十分危险,这位英雄是冒着生命危险去夺枪,更是因此身重两枪。
仅仅这一点来说,无论是勇气还是身手,都是值得大大的表扬。
澳洲总理阿尔巴尼斯亲自探访英雄,事后阿尔巴尼斯说:
我很荣幸能见到(他) …… 他是个真正的澳大利亚英雄。
澳大利亚总理说:他很荣幸见到英雄本人。
国家总理并没有任何身段,与国民是一样的。
值得一提的是:
这位英雄叫艾哈迈德,原国籍是叙利亚。很明显他是个穆斯林。
一个穆斯林出手拯救犹太人 ……
这奖励是人民凑钱捐款给他的,又不是政府发给他的,何来 “是否恰当” 一说?
人民自己的钱自己花,怎么都恰当。
澳大利亚法官:“不是你开的枪,你为什么去夺?”
澳大利亚神探:“你正好路过,又是穆斯林,你肯定也逃脱不了干系!不是知情者就是同谋!”
澳大利亚红十:“这不符合捐赠要求,希望走官方途径。”
澳大利亚社区:“钱应该捐给社区,发几个锦旗得了!”
澳大利亚工党总理:“穆斯林救了我们!所以我们要引入更多的穆斯林!”
澳大利亚人(美国的德州移民):“这货真是笨,夺了枪都不知道把对方打成筛子,自己白挨了五枪,要我呀……”
澳大利亚律师:“你懂什么!幸好他没开枪,否则就是犯罪,就是互射罪名了!”
澳大利亚白人女警察:“嘻嘻,幸好有出头鸟,就不会有人关注我在那犹豫不进的时刻啦!”
=== 补充 ====
他收到 250 万不算很多,毕竟世界级的大事。美国好像 22 年有个华人出租车司机拿枪打死了抢他的一个种族不敢说的人,另外一人被他打成重伤,然后他怕报复也怕新闻所以用中文 GoFundMe 募捐,求捐 7000 美元说要搬家、让小孩转学,三天就收到了 25 万美元(我也捐了),这个少是因为只在华人圈募捐了,而且那件事也不是见义勇为,就是自保而已
另外,前两年一个美国女的医生吧开车被四个闹钟小孩飙车撞了,五个人都死了那个案子,女的也募捐(英文的),结果捐款的大多数都是华人,有说为民除害的,有说 rest in peace 的,中文至少占六成,剩下的英文一看名字全是拼音
毕竟只要中间没人扒层皮,大家爱心是有的,银子也是有的
严厉打击恶意奖励,弘扬无私奉献精神

大约 15 年前有过一次轰轰烈烈的全国性大讨论:
反对加分的人认为,如果政府想表彰某些人,那么应该政府出钱、政府利益受损来解决。例如,相对于加分,不如让烈士子女报考的大学设定一个录取线,这位烈士子女过了这个线就录取。但是这个录取名额是白白多出来的,不是取代了另一个高考学生(加分结果就是剥夺了另一个学生的录取资格)。相对于报考同一个学校的其他学生奖励了烈士子女,而不是政府奖励的。
各种加分制度的不公平都可以用这个理论来解释,尤其是类似于烈士子女、支边子女、少民之类的。
如果澳洲这个事情也加分处理,不知道澳洲人民会怎样讨论呢?
我真是低估了知乎友们的理解力。 下面是针对评论里 “总有人付出代价” 的回复,省得一个个回。
所有人出钱(zf 掏钱)所有人受益: 奖励公益未来可以期望得到公益。
但是因为加分把其他学生挤出去了,影响了这个学生的一辈子。 代价是一个学生付出的,而且这个学生完全不知道自己付出了代价。
相当于莫名把一生给社会做了贡献,自己不知道,社会没表彰。
凭什么
评论区有人提出,大学想单独增加招生名额是不可能的,因为资源有限。
这是个相当现实的问题,尤其是考虑到教学和生活资源,例如教室和实验室的器材场所等。没法增加非常合理。
这种情况下,那就只能不给任何考试优惠了。
有一种情况例外: 学校设施实际上是充足的,但招生人数被教育部限定。
同意这个质疑
你为啥直接给见义勇为的英雄钱啊。
我不接受。
道德法制里根本不是这样的。
你应该在住院修养的时候就被记者领导采访,提升医院的知名度。
然后在,某个特殊节日出发和领导的的特殊合照,解锁新闻热点。
最后,领导给你颁发锦旗,解锁宣传典型 CG 啊。
你怎么直接给英雄发钱,道德法制里不是这样的,我不接受!!!
十几年前,中国国内有架航班被劫持
机组加上乘客上去就把人摁那里了
完事之后航空公司奖励了每人一百万,一套房,一辆奥迪车。
那段时间,坐飞机的乘客上飞机了都两眼放光,期待飞机上也出现行走的人民币。
英雄就该得到奖励,最好是得到超乎寻常的奖励。
这玩意在天朝的话
直接寄支票那是违法
一定要伟大慷慨的红十字经手才合规
然后由红十字决定这笔善款如何分配
换天朝,刚经过红十字会的手,就至少漂没九成,然后发个大奖章红旗搞定
夺枪,然后抗了 5 枪
确实是在用命见义勇为,这 1000 万该他赚
回旋镖来得有点快
刚开始还有无数人嘲讽他救了犹太人后自己受伤没人管,结果现在回旋镖就砸回来了
网络上的某些人真的过于魔怔了
本人经常世界各国跑,讲真的哈,如果有一天,我干了件这样见义勇为的事,别的国家发我奖金了,我需要交税么?(包括所在国和回中国后)
太多案例告诉我们 看到有困难的人我们要捐款
捐给正规的慈善机构 比如红十字会
虽然你指定捐给某个有困难的人,但是经过优秀的机构分配
100 万 大概有 500 块能到困难人士手里,管理费 10% 工资 50 万,路费住宿费餐费 10 万,购买慈善用的物料宣传品 20 万,分配给其他困难人士 99500 元。
刚从公交车猥亵无人施救的新闻过来。这张支票体现的不是简单的钱而是法律细节上的差距。与百香果女孩的父亲相比,澳大利亚这位英雄成功避免了流血又流泪。
学雷锋口号喊得山响,过后你扔给活雷锋一张奖状算完,然后任人家爹娘孤独终老、孩子没爸妈在学校被霸凌,久而久之人的心就凉了。
这凉容易,重新捂热可太难了。到时候又要引经据典的埋怨看客,何苦呢
很多答主在说百香果女孩和她见义勇为牺牲的父亲。实在忍不住说两句。
印度最推崇的是听话的良民,而不是有自由意志,能明辨是非的侠客,所以所谓的见义勇为行为,实质上印度当局不仅不鼓励,甚至会重点打压的。
今天你敢行侠仗义,明天你敢干什么我想都不敢想。
但是有些时候,这些行侠仗义的人太伟光正了,人家做出来的事确确实实救了人,道德上挑不出半点瑕疵,明着打压民意上糊弄不过去,所以就会有典型的对见义勇为者口惠而实不至的现象出现。
毕竟见义勇为是需要付出巨大代价的,不奖励就等于是惩罚了。
不恰当,应该给发一面锦旗,和一份入党申请书,不能再多了!
从澳大利亚人的角度来看很恰当。
因为他的行为不只是危险,而且在于他确实救了很多人的命。
这两个枪手是父子,并且父亲有十年持枪射击经验,甚至极有可能两个人都在极端组织训练过。
而且他们这属于有计划的恐怖袭击,和美国那种激情枪击案不一样。
对于地点的选择——海滩,很多人身上没有武器,视野空旷,人多。
射击点位——没有选择美国枪击案那种近距离,而是刻意选择距离人群有一定距离的桥上。
经验老道——亲历的中国留学生反馈,枪手的射击有条不紊,每一枪停顿 3-4 秒 (瞄准),
这一切都说明,这两个人的目的起码是 50 人左右的射杀数。
伤亡只有 16 人 (含一名枪手),说明很多人确实是被他所保护了。
子路拯溺者,其人拜之以牛。子路受之,孔子喜曰:“鲁人必多拯溺者矣。”
不恰当。
首先,他涉嫌互殴,这个要母检法的领导来定性。
其次,假如定性是见义勇为,那么当地见义勇为专业基金会应该给与奖励,这样才能体现党的关怀。
最后,捐款要走当地红十字会,不然就是非法的。
见义勇为的正常下场不应该是:身受重伤生活不能自理,妻子离婚带走财产和孩子,捐款一分没有,还要被网暴恶意揣测扭曲事实
最后沦落到用英雄的称号上网带货乞讨还要被骂道德绑架痛斥恰烂钱,说见义勇为不应该有回报
然后被网上的乐子人 p 鬼图,被知乎理性人站在制高点上嘲笑做好人好事是愚蠢之举
怎么直接给几百万了,这剧情不对吧?
我很好奇,一个两千多年前就有 “子路受牛” 的寓言教诲的社会,怎么变成了东正教圣愚式的献祭。
人家能百分百获得物质和金钱奖励,而不是一张锦旗一个称号就打发了!然后还要感恩戴德!
对见义勇为的人,就要物质金钱奖励,让人获得实在的好处,就算残疾了,后半生也能体面的生活!
见义勇为就要高风险高收获,而不是只给精神上的安慰!
给钱就是对英雄最大的爱!
让人在勇为的时候,后顾无忧!
而不是勇为之后,风光一时,落魄一生。
很多人有个毛病,明明把钱看得比什么都重要,却喜欢装出一副 “视金钱如粪土” 的模样,真的虚伪至极!
为什么不诚实一点?
爱就要大声说出来:我贼特么爱钱!
我认为完全没问题,
中国现阶段不是没钱做这个,
现阶段是中国出了钱,
但是钱全被红十字会里的二代们瓜分了,
参考疫情期间捐赠的物资。
类似的事情是这一位,
不过没想到他后面的经历会这么跌宕。
他太没有觉悟了,应该 “自愿” 放弃这笔捐款!

再次证明只有自由的国度才能造就富有牺牲的国民。
不恰当啊
这笔钱数额巨大,他一个普通人根本把握不住,到时候多年不联系的亲戚朋友找他借钱咋办?借还是不借?
普通人突然拥有大量的钱,万一去赌了咋办?
别慌,救星来了
红十字会表示他们比较专业,钱可以先存到红十字会账户,后期会逐步发放,并且代为扣除税金和管理费
不然呢?是应该起诉他 “不是你的枪你为什么要去抢?”,然后判他防卫过当,过失致人死亡追究他连带责任吗?
高额支票不恰当,不是你开的枪你为什么要夺才是恰当的是吧
在有些国家见义勇为会获得百万支票。有些国家这种行为可能算互殴。
所以我们就不要指望有人来救了,而澳洲人遇到危险就一定有人会去救。
徒手夺枪救了多少人命啊,他配不上难道你配得上?
做好事有好报,才能激励更多人向善,才能改善社会环境。如果做好事没有好下场,甚至要被讹、要被诱杀,那是个怎样的环境啊?
“子路拯溺而受牛,谢子路。孔子曰:“鲁国必好救人于患也。”
而我们却……

化个妆瞪个眼拍集电视剧能拿几十万,老铁 666 上链接能拿几万,美颜磨皮拉满脖子扭扭屁股扭扭能拿几万,冒着生命危险给全世界上演一段英雄登场,咋就不配几百万了?
awc 资本主义怎么这么坏啊,从霉霉的员工到夺枪老哥全有钱拿
真给我看哈气了
我觉得问题描述里面这个北京日报的微博真是学新闻学学的了,“获赠百万支票这个钱是谁出的?” 这个关键问题他们居然提都不提一句。

知乎原问题也很难绷,让人一眼看过去觉得好像是什么神秘组织或者政府给的奖励。
问题描述还是我编辑的

如果仔细一点,这个微博视频里面就能看到板子上有众筹网站 gofundme 的图标了。
再稍微搜索一下就能发现,这个众筹是由枪击案事发当地一家汽车俱乐部发起的,有 4 万多人捐款,发起众筹的汽车俱乐部老板本人还捐了 5 万澳元,是所有捐款人里面第三高的。



至于 “是否恰当”,这个见义勇为者本人作为一个穆斯林,去制止一波穆斯林极端分子针对犹太人的恐怖袭击活动,这多么正义,多么政治正确已经无需多言了。他这个行为的政治影响绝对比 1000 万人民币要大。
大额捐赠者里面确实有几个犹太大佬,比如第一的比尔 · 阿克曼(亿万富翁,对冲基金老板),格雷格和安娜 · 布罗克曼(格雷格是 Open AI 联合创始人之一及总裁,安娜是他老婆),琳 · 德 · 罗斯切尔德(不太了解她是干啥的,但是看姓氏就不简单),盖伊 · 奥塞里(麦当娜的经纪人),Vladlen Koltun(苹果工程师),Salomon And Sarah Harari (不熟,但是姓氏看着像犹太人的), 但是把这些叫得上名字的犹太人大佬们的捐款加起来也只有 18 万澳元左右,也许这个募捐能搞这么大有这些名人背书的功劳,但我估计这 250 万澳元多数还是一般热心人士捐的。
附:CNN 做的时间线图

另:这起枪击案中舍命夺枪或者和枪手对抗的英雄还有 4 个(全是犹太人)
Boris 和 Sofia Gurman 夫妇 (死亡)他们发现枪手车上的极端组织旗帜,枪手下车后他们去夺枪,结果被枪手车内取出备用枪支击杀。
Gefen Bitton (重伤) 原本他已经逃到安全地方,但是看到 Ahmed 跟枪手搏斗又回去帮忙,结果身中多枪,伤势严重。
Reuven Morrison (死亡) 他向撤退的枪手扔砖头,被击中身亡。
这个捐赠是民间捐赠,最大一笔是老油条 ackman 的 10 万,目前捐助还在继续,预计总金额会超过 300 万美元。之后各大基金会,澳洲政府的奖励应该也会跟上,这个老哥应该是吃穿不愁了。这老哥还是个穆斯林,身份敏感,很可能会被统战有机会参与政治活动
不过话说回来 gofundme 还是反映了资本主义黑心和落后,对捐助活动要收取 3% 的手续费,实在是太黑了。捐给红十字会应该能节省不少,效率也高
不恰当,给个锦旗就够了,怎么能真给钱呢
也不够我们郭美美有钱啊,看来她夺了不少枪
观察者网从不让人失望

非常恰当,这是大众对他舍己救人举动的感谢,这个社会上绝大部分人都是有私心的,哪怕今后有人为了这个奖励金额去见义勇为那么也是有益的,可以大方地收下。
但是现在的问题是这位老哥的脸,住址,和家庭状况已经被天杀的媒体以一种最明目张胆的方式曝光出去了,随意就搜的到。而大众不可能永远关注一个热点,这位老哥在热度褪去后,非常危险。对罪犯的同情者或者是模仿者可能在任何一个角落,“不会的” 这种心态不可取。
澳洲虽然枪支犯罪的风险比北美低,但是澳大利亚绝大部分的房屋并不处于 gated community 中,最多也就是有富人区穷人区,哪怕是 Admiralty House 这种高端人士聚集的豪宅,其大门也完全暴露在大街上,隐私性远低于美国,这导致有人如果想摸到他们家基本是没有风险的。
只能说是祝这位老哥平安,别的没了。
未经红十字会
不合法没收
很恰当啊,我的理念从来就是:把自己当人看,也把别人当人看。让自己活得好,但也允许别人活得好。如果是英雄人物立功,就不仅要让他们获得情绪价值的满足,也要用丰厚的物质去奖励他们。如此,社会就能变得更美好。
这是什么先进思想吗?也不是。就是儒家思想而已。孟子阐述的 “仁者爱人”。包括奖励做好事的人,也是孔子的“子贡赎人”“子路受牛” 的典故。
孔子对子贡赎回鲁国人,却不要国家报销,是反对的。对子路救了人,但是不要人家送他的牛,也是反对的。
不是孔子爱财,而是孔子认为,立一个道德标杆逼迫别人无私奉献,只会让愿意做好事的人越来越多,把原本运行良好的社会机制破坏,使得世界变得更加糟糕。
只是我这儒家思想,支持的人有限,反对的人不少。
咱们国家现在最为大众接受的,其实是社会达尔文主义,是极端功利主义,但是却是双标的。社会达尔文主义者希望的是:自我之下,三六九等,自我之上,人人平等。希望比他弱的人敬他如神,比他强的人平等的对待他。
极端功利主义又想的是:我唯利是图,你们最好清心寡欲,无私奉献。
都幻想着别人成为傻子,恨人有,笑人无。
恶之花绽放的土地。。。没人关注这父子俩为什么走上了这条路吗,是不是被压榨剥削强迫歧视了
你好,国内也出现过见义勇为的高额奖励,时间距离也不远。
还是那句话,难道__人就不配吗?我认为不应该这样,也不能这样。
2023 年,外卖小哥彭清林在杭州跳下 10 多米高的大桥,勇救轻生女子,获得全网怒赞。6 月 16 日,老家湖南桑植县县长来杭看望小哥彭清林,奖励慰问金 10 万元,张家界市某企业赠送其位于桑植县城的住房一套。
此前 6 月 14 日,杭州当地公安授予其一等治安荣誉奖章;杭州市见义勇为基金会授予其见义勇为积极分子荣誉称号,奖金 3 万元。
看来教员故乡还是遥遥领先啊,一个经济不发达的小县城,也能掏家底奖励英雄。
回到原题,你说奖励英雄合不合适。勇气与正义,才是人类文明永远追求的真理,一个民族,如果失去了正向的思潮和氛围,那离__也不远了。
__以下为新闻原内容__

恰当,我记得当年海航勇斗歹徒的机组成员奖励也是百万起的,乘客好像是另算。那好歹还是危及自身安全的环境下的义举,这种原本可以逃离的情况下冲上去的行为更应当鼓励。
“子贡赎人”“子路受牛” 的故事都知道吧,见义勇为的英雄要得到回报才能让更多的人效仿。
如果你问多不多,我认为不多。
真不多。
千金买马骨。
犹太资本有的是钱。
至于恰不恰当,不想作评价。
一个个在这儿反思,把我看麻了。
—请问您得到这笔钱准备怎么花?
我准备先交住院费。
—那剩下的钱呢?
剩下的钱慢慢还。
超额回报是对善意最好的嘉奖
倒不如说,我们从来没有意识到 “善良” 真正的价值,因为我们习惯了宣传无偿的善意
实际上,接受回报也是一种善意,因为无论你是利己主义还是利他主义,这都会鼓励社会中的他人行善
与此相对的,最残忍的行为就是要求善良证明自己无辜
当然,也不是说只有舍生救人才是真正善意
在网络平台上,对陌生人说一句,“你辛苦了”,也是一种善意,我觉得都很可贵
不要用一个善意去否认另一个善意就好啦
首先成为英雄就很草率了,领导还没有认定他有什么资格被称为英雄?
至于百万奖励,经过 dang 委讨论结合该居民本人家庭实际情况,该捐款由当地民政部门统一接受处理,注:给予该居民见义勇为锦旗(待班组讨论确认后)以及最高按照悉尼最低工资标准 2420 元发放奖励,多余部分统一交由当地红十字会处理。
不恰当
英雄怎么可以被肮脏的资本和金钱腐蚀
我认为英雄应当展现自己的牺牲精神与奉献精神,将这些钱无偿捐赠给红十字会
并由当地政府和党支部出面,为英雄颁发荣誉证书和锦旗
相信有了党和政府的关怀与支持,英雄内心才能真正感受到真正的幸福
并邀请英雄入党,并在之后的党课中作为典型人物代表为大家进行党性教育,以此将英雄的精神与力量传递给每一个人
不恰当
不是你造成的枪击你为什么要夺枪
应该寻衅滋事抓起来
你看,如果百香果女孩家里能有一百万的奖励,就她也就不会死。
只有不想给钱才会鼓吹荣誉
非常恰当,增加凝聚力,就像经济学里的弹性,给的金额无任何弹性空间,给再多民众也会买单!并且消解了枪击事件本身更大的负面影响,
这种情况下见义勇为真不是金钱可以衡量的。


不知道都在阴阳怪气国内干什么。放几个国内案例:
洪文波:在广州跳入珠江救落水女子后牺牲。被确认为见义勇为,其家属获 100 万元抚恤奖金。

栾留伟:2024 年 8 月为救 3 名落水儿童牺牲,被确认为见义勇为、烈士,2024 年 8 月 21 日,山东省泰安市宁阳县举行了栾留伟的安葬仪式,向栾留伟亲属发放慰问金 100 万元,并将妥善安排好其父母赡养和子女抚养等事宜。
2025 年 9 月 3 日,栾留伟的妻子**薛巧艳**被邀请到九三阅兵现场观礼。到现在还有很多人去烈士家的火锅店照顾生意。

和栾留伟一起救人的**赵金**,是固安当地一位农民,中共党员,退伍军人。64 岁的他,当过村干部,他的事迹也被固安县逐级上报,最终被河北省评为烈士。除了近 50 万的慰问金,他的家人也享有烈士遗属待遇。
也有民众自发给赵金儿子赵海建捐款,大多数都被他婉拒和退回。只有七个找不到来源的的信封无法退回。

**吴兆林 邓映兵:**两位在 2022 年 8 月 29 日傍晚,在深圳市龙岗区河牛眠岭河段救了一名在河水中挣扎的女子,两人都是划伤,2023 年 3 月 13 日,深圳市见义勇为基金会召开表彰大会,为吴兆林和邓映兵进行现场表彰,并发放奖励金各 2 万元。

深圳市一直在不断地提高对见义勇为者的奖励慰问帮扶标准,最高奖励金额达到 120 万元。关爱保障内容也更加多样和优化。深圳的保障制度,尤其是对于见义勇为牺牲、伤残人员的家庭,每年在节日慰问、子女助学等方面都有保障,可以说在全国范围内都是位于前列的。



我相信,会有越来越多的城市提高建议勇为的奖励慰问帮扶标准。
澳大利亚这位获得的是民间捐款,阴阳怪气的这些我倒要问你们,你们为见义勇为英雄捐了多少?
谁又拦着你们给见义勇为英雄捐款了?
而救了日本小孩的胡友平,日本的所谓捐款还停留在自媒体造谣的嘴上。网传「日本人自发为胡友平女士捐款 400 万」,此事到底是真是假?
还有台北车站砍人事件,见义勇为者得到什么奖励和捐赠呢?
哦,此事件没有人见义勇为。歹徒是自己坠楼摔死的。
看这标题我以为是政府奖励的,一看这是民间自发的,这也要问恰不恰当?
遇到可能危害大众的恶行事件勇敢出面制止,这在绝大多数地方是正常的;
遇到需要帮助的陌生人在能力所及范围内出面协助,这在绝大多地方是正常的,
为了救难受伤民众主动捐钱支持不担心被欺诈,这在绝大多数地方是正常的。
如果有些地方觉得这些行为难以理解、少见、甚至觉得不太正常,
那么这个地方一定遭受一些过不仁道的事,而且不止一次。
丧事喜办,顾名思义,是指把丧事当成喜事来办,这在澳大利亚民间被称为 “喜丧”。
在这次的澳大利亚枪击事件中,在这起 16 人遇难,40 余人受伤的惨剧下,澳洲的本地媒体不仅没有刊登灾情,深入报道。
反而连续发出《官兵做饭百姓喊香》《排队献血爱暖寒冬》《水电气已通,生活步入正轨》《临时安置点如家温暖》等等新闻。
这一系列报道让人不禁疑惑,这哪里是灾难现场,简直是人间天堂嘛。
难怪当时有澳洲网友讽刺说:换个标题吧,干脆叫"人民群众喜迎枪击!″
一场突如其来的枪击事故让 16 位澳洲同胞罹难,40 余人受伤,无数个家庭陷入悲痛。人命关天,报道却寥寥数语;死者为大,却大不过领导的 “重视”。
说这篇报道眼中只有官员,而没有民众,或许不为过。枪击的废墟之上,“人” 不见了,只留下对见义勇为者,对当地政府、官员的大篇幅褒扬,
这是对生命的漠视与麻木。
这种方式,将自己同胞与国家遭受的苦难通通合理化并将其幻想成一种通往胜利所不可或缺的东西。
或许值得我们澳洲人更深的反思。
【参考文献. jpg】
万恶的资本主义又在搞对立,你说对吗?
人家是公民社会是崇尚英雄和勇敢者的。不然为啥老外喜欢玩极限运动。
非常恰当,更希望以后那些极端 MSL 别找他麻烦。为遭受恐怖袭击的平民挺身而出的人,都是英雄。
任何人种里都有好人,也会有坏比。极端宗教、民粹都应该被抵制。
所有针对平民的袭击或用平民做掩护行苟且之事的组织或团体都是极为龌龊的。
你们认为的恰当是不是:一要感谢档的领导;二要感谢总书既的英明领导;三要感谢总理和各级政府;四要感谢红十字会的领导;五要谦虚表示自己只不过做了微小的不值一提的事;六要将奖金大部分捐给红十字会;七要表示再有困难一定奋不顾身;八………
不正常的社会培养不出来正常的人,真不知道何为正常的时候,睁开眼睛看看世界吧!
由俭入奢易,犹太人这是要毁了他。
左一口国学
有一口传统文化的
闹了半天就盯着弟子规那点糟粕使劲嘬了?
孔子是拿来学习思想的,不是雕个泥塑搁那哐哐磕头的
他救了在场过节的数百犹太人,
是否恰当?你说呢?

就应该狠狠奖
奖到所有人跃跃欲试
奖到任何一个违法犯罪的人都是与天下为敌
奖到任何一个人都愿意、都敢于、见义勇为
当然这个钱要等我们经济更加富庶才能负担得起
老实说,除了退伍军人外。
这类事情发生在你我身边,真的不敢去夺枪,首先局势也不明朗,不知道周边还有多少隐藏枪手,另外这种抢夺一旦失败就是失去生命。
当然恰当。
**千金买马骨**是汉人老早就明白的道理,只有没历史的构建产物才会觉得 “唉,做秀”。
孔子也直白地斥责弟子子贡:“你赎人不要赏金,那别人也会顾及名声不敢领赏。财力欠缺的人,更是可能因此对别国奴役同胞的行为视而不见。”
同时赞扬子路救溺水者后接受回报的行为。
…… 甚至都不需要上古先贤。
社达重灾区的网文都知道骂圣母婊,不至于道德水平连这都摸不到吧?
外国人的逻辑咋那么通俗易懂。
中国人的见义勇为逻辑可五花八门,不但变化多样,而且难懂,甚至还要附带〔听不懂就对了〕提示。
不恰当
不能拿钱侮辱英雄,真英雄难道不配有一面锦旗吗
万恶的资本主义
高额金钱容易引来诈骗,建议给他的账户设立转账限制,每日转账最多不超过 20 万印尼盾。
肯定不恰当,没经过中国的同意,恶意提高做好事的奖励
警惕外国高额捐助金,动摇我们 “做好事不求回报” 的价值根基。
算了,退一步,别让英雄流血又流泪就行。
再退一步,别把见义勇为定义成互殴就行。
再再退一步,啊…… 摔了,谁扶我起来,我保证不讹你。
小伙子,不是你撞的,________?
知乎上有个热门话题,大家看完之后很多人都不愿意见义勇为了。
而我呢,往日有点小圣母心,平时正义感爆棚,看完之后也是不敢多想。。。
回到题目,支持!
你乎曾经的热门话题:
前排截图:

有人问,马克思主义怎么解决电车难题,是轧 5 个还是轧 1 个
我党通常是要反思的。反思得是:如何不让局面沦落到轧一轧五
放在这个问题上,就很简单。冒着生命危险抢枪,是否恰当。中共会告诉你:不恰当。怎么解决?
禁枪!
这就是新闻媒体从来不告诉你的事。。。怎么禁?政府武装强制、加强强制流入、增加行政岗位深入群众、增加公信力。
老中 30 多年前就这么来的,才换来大家坚定信任民警和解放军。。。
平民,本不该陷入这种危险之中。谨防自由主义过度化带来的自由陷阱
既是对勇敢者的嘉奖,也是对见义勇为之举的鼓励
要不,改成:
五百元人民币 + 锦旗一副!
互殴。
澳大利亚夺枪英雄获赠百万捐款支票,你认为这笔高额奖励是否恰当?
邦迪海滩枪击案中勇夺歹徒枪支,臂膀中多枪的英雄艾哈迈德 (Ahmed al Ahmed)收到了众筹网站 http://gofundme.com 筹集到,由总共 4 万多人捐赠的 250 万澳元(约合 1170 万人民币)的捐款支票。
当然是恰当的。这也再次证明了我的观点,西方国家的政府不是东西,不代表老百姓没有良知,虽然这位英雄可能也是穆斯林,但他是个有良知的好人,并且冒着生命危险拯救了更多的人,那么他就值得尊重和奖励,这与宗教身份和国籍完全无关。
有人说如果这是在中国,那么红十字会肯定会搞小动作,不过我们也有类似的操作,绝对比这种自发民间捐款更靠谱,也更稳当—直接给这位先生家发一个公务员名额,这样他的孩子也就衣食无忧了。不过话说回来,无论给什么,必须是要有奖励的,否则会让敢于挺身而出的人寒心,从这些老百姓的表现也能看出,他们是完全自愿地捐了这笔钱,所以这种奖励也是完全恰当的。
现在只有最后一个小问题需要解决,如何确保这位英雄康复出院以后不会被其他极端分子记恨乃至找麻烦?如果澳大利亚政府解决不了这个问题,那就证明他们是烂到家了。
其实那老头一共被夺了三次枪,而前面两次的英雄都倒下了。
但愿澳大利亚人民没有遗忘那三个人。
很合适,他成功阻止了恐怖袭击的扩大,减轻了危害,挽救了很多无辜生命。
我想起了苏州胡友平女士的事

救犹太人有这么高的奖金的话,
救本国的澳大利亚人应该会更高吧。
这是非常好的示范效果,因为下次再发生,就会有人为了可能的百万奖金去拼命。
而且捐赠形式也很好,随机发放,避免有人利欲熏心去演一出。
勿使为众人抱薪者冻毙于荒野!
另外,这 100 万刀是哥布林出的吧,大手笔啊,这群哥布林吸血吸的个个都这么肥了?
嗯,让美国再次伟大!
是不是该这么回答?
错了,串台了。
让穆斯林也去保护犹太,让犹太再次伟大!
这不是模仿商鞅的立木取信吗?
“能徙者予五十金”
又不是政府出钱,老百姓愿意捐,多少都没问题。
当然不恰当啊,如果这个人真心的见义勇为,那这人就应该自觉的把这钱捐给那些吃不起饭的人…… 什么?你跟我说澳大利亚没有吃不起饭的?那就捐给亚拉非那些饥民啊!
他就没软肋吗?
见义勇为是每个公民应尽的义务,医疗费报销就不错了,怎么可以要钱呢!
狗头保命!!!
去年也有个商场拿刀砍人
有人挺身而出
希望以后没有这种事情发生
如果有这种事发生 我也要挺身而出
真的挂的
还有两百多万刀给我妈呢
真金白银的
所以你的意思是,不图回报的好人就不能获得任何回报吗?
连康德这么理想主义的道德义务论者都不惜牺牲自己理论的融贯性也要发明出 the Highest Good(“至善”)的概念来确保德福一致,到你这里可好,直接问好人获得好报是值得的吗?
来看看老祖宗在这个问题上怎么说的:(下文出自吕氏春秋)
鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣。”
子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:“鲁人必拯溺者矣。” 孔子见之以细,观化远也。
问这个问题的人还不如两千年前的古人更通人性呢。
为什么不恰当?不过钱都是小事儿,这位现在可以说是全澳洲 MSL 们的再生父母了,如果他不是 MSL,澳洲人绝对会势必从此大规模反穆,后续会进一步迫使政府限制 MSL 移民,其本土现有的 MSL 移民的结局会跟斯里兰卡一样,连环爆炸案以后斯里兰卡举国上下空前团结一夜之间从反印集体转向反穆,官方虽从未表态,但民间暗地里各种排挤打压 MSL, 直到现在这种排挤打压都丝毫没有减弱,澳洲人可不会像斯里兰卡人这么佛系在暗地里打压排挤
《子贡赎人》讲述的在春秋时期,鲁国法律规定,如果有人将在外为奴的鲁国人赎回,则可从鲁国领取补偿金。子贡赎回鲁人却放弃领受补偿,孔子却不以为然,他认为不能对见义勇为者有过高的道德期待,如果大家宣传和学习子贡赎人而不领钱的事迹的话,那么只能导致之后没有人愿意踊跃地将为奴的鲁人赎回国了。
子贡的行为成就了个人的小义,但却无形中提高了行善的标准,或者说是行善的成本,这使得后来的施善者必须向他看齐,否则就会为人诟病。子贡实际上是将做公益这件事加上了严格条件限制,变成只有少数人才可以做到的事情 ,从社会效果来说,这不是对民众行善热情的激发,却是抑制。(转载自百度百科)
经济特区在当年的意思就是,
在经济上要赶超老牌资本主义国家,在人文精神上也要超越昂撒人的精神世界。

儿子溺亡 16 年后爸爸跳河救人牺牲,珠海:属见义勇为,奖 110 万_直击现场_澎湃新闻 - The Paper
珠海这个城市,
无论如何我都不怎么黑他。

这么问的可能既不了解资本主义,
更不了解中国。
不是他开的枪为什么要夺?
怎么自己人不把自己人当人
还不让别人把人当人?
管他多少钱又不是要你捐款
就算给 100 块也行啊
总比锦旗和口头表扬来的实在吧。
当然不恰当了,你这么给钱,让老美的奖状往哪放?
挺好的。
这是正反馈
他们是人民的英雄,
生者伟大,死者光荣
快来,就说这个不是支票是罚款单。


你认为是否恰当重要吗?这事既不发生在中国,当事人里也没有中国人,见义勇为的人的第一动机也不在于这笔高额奖金,捐款的人之所以捐款也并不是因为像打赏主播那样头脑一热。
看了不少回答,说恰当的有之,说不恰当的亦有之,就像摸着象鼻子说蛇,摸着象腿说柱子的一样,各个滔滔不绝,实际却以偏概全,一厢情愿,毫无意义。有这功夫多去讨论一些更贴近中国社会的议题不好吗?
要我说,题主连问题也不懂得问,与其评价澳国人的行为恰不恰当,不如问:结合中国的实际,刨去双方不同的部分,彼之舆论和行为对我们有什么借鉴作用?哪些是可适用于我哪些不能?
避开前置条件,径直从评判他们的价值入手,胡说一气,白费口舌,不痛不痒,对中国人来说有什么益处?
不恰当,太低了
这是全人类的反恐英雄,在怀疑的年代让大家看到希望
单独拎出来当然是适当的。但是放在警察阻止了其它几个人的同样的见义勇为行为的新闻底下就很奇怪了。我恶意揣测,警察之所以没有阻止这位英雄,是因为他和恐怖分子肤色和穿着太像了,尸位素餐的警察们搞不清楚形式不敢轻举妄动
我认为不恰当
首先就不尊重当地红十字会主席
偶然刷到另一个问题,结合这个问题下的很多回答,觉得很有意思,所以来这边转下:
如何看待夫妇挺身阻止枪手遭射杀相拥而亡这一事件? - spikenail 的回答 - 知乎
这个回答指出了当时现场其他人为了制止歹徒所做出的努力,虽然失败了,但是这些人的行为是否应该获得奖励?这些人是否有获得奖励?
如果有老哥确认了有或没有的我会进行更新。
他当街抢夺别人物品,还殴打他人,就算不是抢劫也应该是互殴啊。这怎么能给钱呢?
鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣。”
子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:“鲁人必拯溺者矣。” 孔子见之以细,观化远也。
两千多年前古人都明白的道理,现在人不明白了?
不恰当,应该告他不是他带来的枪为什么要抢夺
为啥不恰当?为啥你会有这种龌龊想法?
为众人抱薪者,不可使其冻毙于风雪
这和地球上 99.99% 的人都做不到,你说是否恰当?就是这样的人在捍卫人类道德的底线,就是这样的人为国家提供了凝聚力,就是这样的人为黑夜提供了光明。
估计大家都在对比我们国家是如何对待见义勇为的英雄,还有这么多年这个社会如何世风日下,所有人都明哲保身。我们和世界文明渐行渐远。你要再跟我提城市建设还有 GDP 啥的多牛,滚犊子!
我们的彭宇案让社会道德倒退几十年
鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金,则无损于行;不取其金,则不复赎人矣。” 子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:“鲁人必多拯溺者矣。” 孔子见之以细,观化远也。——《吕氏春秋 · 先识览 · 察微篇》
是的,他值得。
冷知识,正常国家不会提问 “普通老百姓捐钱给另外一个老百姓是否恰当” 这种事情。因为即使是不恰当的捐款,他们国家也无法剥夺或者否定这种捐款。
个人觉得以后中国烈士家属给予称号加高额奖金比较合适,或者说物质奖励。中国是世界第一工业大国,第二经济大国,已经不是几十年前那种物质匮乏时代了。对于烈士家属完全可以给予高额奖励。比如一个烈士可以按照社会平均年收入的 50 倍起步给予物质奖。按照 18 岁可以参加工作,65 岁退休也就是 47 年。按照这个收入进行奖励个人觉得比较合适。如果贡献特别大可以给予更高权重。
不科学啊……
澳大利亚红十字会居然没抽成?
1、中国的见义勇为也有重奖的,不管是官方奖励还是企业奖励,随便搜搜新闻都有很多,只不过中国没有这么大、这么恶性的事件,没有大机会让人去见义勇为;
2、澳洲这事不是官方奖励,而是 “众筹网站” 众筹的,澳大利亚总人口为 2712 万人,全球犹太人口约为 1580 万,澳大利亚犹太人口有 10 万,但是只有 4 万多人捐赠,捐赠金额 250 万澳元,平均每人捐赠 62.5 澳元,多吗?我觉得不多,毕竟这个人是在救犹太人,而犹太人出了名的有钱,“重赏之下必有勇夫”“,千金买马骨”,为了以后有更多的人愿意舍命救犹太人,多给点不过分吧?犹太富豪最多了,巴菲特不是 3477 亿现金吗?他们没给吧,如果给了必定上新闻。中国人比他们大方多了,上热搜的直播、事件、水滴筹,都有大量的人捐助,给钱给物。
不恰当,如果恰当的话那就一定会有人问既然外国英雄有奖励为啥国内很难有奖励,你让发言人何以自处?
其次,如果国内也开始搞类似奖励会不会和中奖一样搞围标奖励。
要是恶性事件不够会不会有人安排类似事件挣钱或者行贿?
所以干脆一刀切,不恰当
这时候知乎就没人反思了,为什么凶手会成为凶手?属实是丧事喜办了。澳大利亚就没人问为什么凶手要袭击犹太人?是以色列这个国家出现在新闻里面的次数太少了?
马上就有一堆人说中国怎么怎么样了。两嘴一张一合就是中国做出贡献的人没奖励。
台湾的 57 岁老先生用自己的生命避免了更大的伤亡,人家可以进英烈祠,而我们的见义勇为的英雄得到了什么呢?
不仅恰当,而且非常划算。
以后无论是谁,都敢于站出来制止犯罪行为,而不是作为冷漠的看客。让好人失望带来的社会成本是无法估量的。

甲、
提问者的问题,是存在明显误导的。
学新闻学的,以及在本提问下 阴阳怪气 影射嘲讽指桑骂槐的,果然心都脏,都应该排队枪毙,抽十杀二。
什么叫 “高额奖励”?
社会捐赠就是社会捐赠,这玩意就不是 奖励。
捐款,懂什么是捐款么?
社会捐赠,是大众 朴素 的 感激,是 大众 朴素 的 对 见义勇为行为 的 赞赏和支持,但怎么看 都不是 奖励。
说是 “奖励” 的,需要 回炉 中小学语文。
这是众筹的百万捐款,不是以政府名义给予的政府层面专项奖励,也不是 当事人所在单位的 慰问性资金,从哪里看出的 “高额奖励”?
对 见义勇为行为,应该有奖励,但仅有奖励是不够的,还应该有 足够补偿 和 足够长期的保障。
乙、
澳大利亚夺枪英雄获赠百万捐款支票,你认为这笔高额奖励是否恰当? - 花裤衩同学的回答 - 知乎
澳大利亚夺枪英雄获赠百万捐款支票,你认为这笔高额奖励是否恰当?
丙、
澳大利亚夺枪英雄获赠百万捐款支票,你认为这笔高额奖励是否恰当? - 精神卫生科常主任的回答 - 知乎
澳大利亚夺枪英雄获赠百万捐款支票,你认为这笔高额奖励是否恰当?
丁、
新修订的《广东省见义勇为人员奖励和保障条例》明年 3 月起施行 网暴见义勇为者将被追责
安徽省见义勇为人员奖励和保障条例(省人大常委会公告第五十四号)_安徽省人民政府
【媒体解读】广州市审议通过《广州市见义勇为人员奖励和保障实施办法》 - 广州市人民政府门户网站
戊、
己、
根据中国税法,符合条件的接受捐赠收入通常免征企业所得税或个人所得税。
关键前提:捐赠的公益性
免税的前提是捐赠必须具有公益性,即捐赠资金或物资用于符合法律规定的公益慈善事业(如教育、扶贫、医疗等),且捐赠方通过具备公益性捐赠税前扣除资格的机构进行。
如果捐赠不具公益性(如直接向个人捐赠),则可能不适用免税政策。税务处理流程
受益人需确保捐赠来源合法,并取得合规的捐赠凭证(如公益事业捐赠票据),以便在税务申报中作为免税依据。
企业受益人应在年度企业所得税汇算清缴时,将符合条件的捐赠收入申报为免税收入;
个人受益人一般无需单独申报,但需配合捐赠方提供必要信息。 注意事项
如果捐赠被认定为非公益性(如用于商业目的),受益人可能需就该收入缴纳相关税款。
受益人应关注捐赠协议条款,确保资金用途符合规定,避免潜在税务风险。
自导自演,一堆 ms1 图人,一个 msl 出来唱白脸洗白,跟袈裟那群 KB 分子一丘之貉
生命对每个人只有一次,就算亿万财富又如何比得上生命,人死了,哪怕给他一个星球又有何意义。
对与这种英雄,两百多万多吗?
这是对勇敢的奖励,对舍生取义的赞美,这才是对社会风气的弘扬,不像某些国家,给几百块和一面锦旗,全是些毫无营养的东西。
给个见义勇为的锦旗得了
想想那个黑命贵的哥们儿得到了多少钱?
这是恶意捐款
要责成专项小组
彻查此案
见义勇为没有奖励,就是在抵制见义勇为
子贡赎人不要钱,以后就没有人会赎回鲁国人
不恰当。这是鼓励公民去冒险。
发一面锦旗,申请见义勇为奖就行了。
犹太人好歹毒的计策,居然给英雄发钱,这是我没想到的
必须的,参考孔子和子贡赎奴的故事,做好事的人必须得有物质奖励
一开始还有人造谣呢,
说别人要被驱逐出境,
真的是不要脸。
,你真行啊

鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣。”
子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:“鲁人必拯溺者矣。” 孔子见之以细,观化远也。
鲁国有一条法律,鲁国人在国外沦为奴隶,如果有人能把他们赎出来,可以到国库报销赎金。有一次,孔子的弟子子贡(端木赐)在国外赎了一个鲁国人,回国后拒绝收下国家赔偿金。孔子知道后说:“子贡做错了。从今以后,鲁国人将不会从别国赎回奴仆了。向国家领取补偿金,不会损伤到你的品行;但不领取补偿金,鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”
子路救起一名溺水者,那人感谢他送了一头牛,子路收下了。孔子高兴地说:“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”
夫子见微知著,洞察人情,实在是了不起。

教友这时又变脸了, 想笑. 感觉不如 Dat Face 一根
最后支票只能兑现十分之一,且其中三分之一用于支付律师费就好玩了。此事在 2014 年亦有记载。


拥有此等勇气之人受到的奖赏高低岂是互殴怪配评价的
如果认为给英雄高额奖励不恰当,那就会导致再配上事情,没有英雄站出来。
子路受牛,子贡赎人,这两个故事也包含了这样的道理
评个感动澳大利亚就行了,给什么钱呀。
真的可以自行组织进行筹款码?真的下次就试试!
让我想起了胡友平女士!
他们都是英雄!
澳洲救人有钱拿,有小礼而无大义
中国救人没钱拿,舍小礼而保大义
犹太人给投投名状的人一点好处罢了。
这才是正确的做法,给与勇士实实在在的奖励,既是他应得的,也对整个社会有积极的影响,即付出会有回报。
我觉得就得这么干 见义勇为的奖金就应该是见义勇为的人后半生的劳动所得报酬总和 + 额外精神奖励 这真的是在玩命啊
是否恰当害得是我们中国人嗦了蒜
用张维迎教授几十年前的话说 钱 是社会的奖章 英雄奖章 当之无愧
千金买马骨,以后出现类似事件的时候才会有更多其他人站出来
想想品客真是一种可笑的生物,整天以己度人,拿自己阴湿猥琐的行为模式去揣测别人,脸被扇肿了也不要紧,换个话题继续造谣。
国内没编制别上。
无伤小伤血赚,大伤,只有体制才会持续给你打钱治病养老,挂了也能继承编制。
不是你开的枪?那枪怎么在你手上?
没有判” 恶意阻止行凶 “都不错了。
以前老看影视剧里各种说犹太人吝啬 这次算是见识到了 这两百多万估计很多都是其他人捐的
澳大利亚也是没落了啊,这明明是互殴,怎么能奖励呢?
难道不应该是找个黑地拘他三天吗?顺便找找他的软肋——儿子。
不合理,不是你的枪,你艾哈迈德为什么要夺?
国内见义勇为很缺这个 我们各种英雄很缺物质的奖励和其他方面的减损以及长期的奖励 这不仅对我们的英雄有好处 这对我们社会 对我们每一个人都有好处
资本主义国家的劣根性,用金钱污染人民英雄。
很棒啊,社会需要人见义勇为,那就必须给见义勇为的人好处。道德绑架只能欺负弱者,欺负不了勇士。
澳大利亚对待英雄的态度让中国显得像个小丑
我认为有什么用,澳洲人觉得恰当就完事了
资本真是太可怕了,资本异化一切,见义勇为这么高尚的事是能用金钱能衡量的吗。建议改成两锦旗,保证英雄不被金钱腐蚀,也弘扬不慕金钱的淡泊名利的精神。

当然啦,在我国红十字会确实有阻止捐款的能力
子路赎人, 子贡受牛
会问这问题的社会才是真奇葩
真是思配苦
来, 把孔夫子也打成公知!
不恰当。
你现在就敢夺枪了,以后会做出什么,我都不敢想。
资本主义的糖衣炮弹而已
哪有我们的锦旗来的光荣
对不起,每当看到外企离开发巨额补偿金
以及国外对企业惩罚性赔偿
以及 zf 对刁民巨额奖励
我脑海里总是浮现出这个画面

我觉得他应该视频道歉一下
侵犯受害者肖像权了
这事搁到某地,水滴筹得在医院守着,收取捐款的手续费,虽然捐款没有经过水滴筹
非常简单,如果是我儿子,我会喊他回来。这一百万咱不要,还是小命要紧。
他活在澳大利亚受百万支票,那是文明的荣光,那对抗澳大利亚特种兵阻止他们割喉儿童的阿富汗人呢?
资金来源是民间自筹的那就没问题。
恰当,非常恰当
你情我愿的事,有啥恰当不恰当的
給我一億澳幣我也做不到衝上去搶槍
老钟对生命的价值没有概念?
澳村政府配不上澳村人民
应该发扬共产主义的无私精神,拿面小红旗得了。
支持以色列
恰当
这种给千万支票也是应该的。
应该把钱奖励给解决实际问题的人。
runway is human nature. 逃跑是人的天性。追求利益也是人的天性。但是,等等,活着的意义何在?加拿大 1926 年去世的富翁生前设置的生孩子大赛那笔遗产该不该 “赢家” 赚?按照 “游戏规则” 应该是的。可那并没有教会我们生命的意义。less courageous. 少一些鼓舞人心的力量。通过做不道德的事来赚钱,更加不符合社会主流。不能给人们心里种下爱的种子。
有的人适合做某事,有的人不适合。假装有爱心是万万不可取的。那是不在乎自己活着的意义。不知道自己适合做什么,总是被要求让人满意的人,没有什么存在感。他们觉得活着就是:人需要用钱。别的不在乎,没什灵魂。
澳大利亚是很弘扬爱心,正能量和见义勇为的。
如果只是在乎快乐不快乐,满意不满意,那就是肤浅的。是不负责任的。
人不应该放弃教育,不应该忘记社会责任。我外婆和我妈都是放弃了教育的人,让人贻笑大方。
假装是为了钱。假装跟人很熟,假装有爱心。假装是某某。做某事应当出于本心,如果是别有用心,那么只会让无辜的人受到伤害。
人不能当万金油,人能做他应该做的事。发自内心 出于爱。
出于本心,得到钱,这样人才不会心寒。不是隐藏自己,拼命抹去自己的存在。
恰当
这是什么弱 z 提问
你 澳大利亚人做的不顺眼,建议你去给那片土地插上
用命在博,幸亏命大
有些地方下水救人还要被讹
不服你上。
我不关心这钱是从政府财政中列支还是有大户捐款,
总之,这才是对待一个英雄应有的态度,这才是鼓励见义勇为的有效方法,这才是让一个社会保持良好风气的正确手段。
我不在乎见义勇为的人是不是逞一时血勇,关键时候挺身而出的人就是英雄;
英雄流血又流泪,这是在消灭英雄。
好家伙,神区又找到赢麻的角度了,我看神区智商跟拼客没什么不同
不要高估西方人的道德,
很大概率是诈捐。
新闻播出去后,钱就会收回。
诚恳希望犹太人好好反思一下,为什么大家都认定这人得不到回报。
全时空正统宗教都拥有一套趋同的正向的价值观、仪式感、情绪价值,宗教从来都不是友好的障碍,极端分子才是
事发时,枪手让无辜的人闪开,别影响他们在澳洲刺杀犹太人就好,没想到会被偏基督教的阿拉维派前叙利亚道友背刺,buff 叠满了
再复杂点,就是:哪怕是正统宗教或类似宗教的东西(不管叫什么),也会出现类似邪教的支派。有些人就是被这些支派的祭司、教士(不管叫什么)洗脑了,成了混沌体
说白了,宗教其实就是一套趋同的价值观加上各自生活习惯固化而来的仪轨,最后再加上创始人的各种牢骚。仪式感塑造组织、塑造等级、塑造歧视链。权力体系的诞生则必然存在现实中的利益分配。一旦权力体系不够稳固,这套仪轨就可能出问题。歧视链会泛化。此外,还会有人把这套仪轨拿来自己用,或者是把两三套攒成一套接着用。更有甚者,创始人的各种牢骚也会被人隐藏、曲解性质的解读、或者用来塑造认知、塑造仪轨等等。宗教复杂性即由此而来。
他不该得的话,谁该?
说明澳洲政府已经烂到骨子了,枪击事件是社会矛盾激化的体现,丧事喜报,转移民众注意力到见义勇为上面去。而且这事件归根结底是澳洲政府的失职,本来就该政府来善后,却鼓动民众捐款,典型的不作为。
轮不到旁人插嘴
很恰当
不如锦旗
子贡赎人?
我的建议是没文化真别提问
不通过水 X 筹、XX 字会之类的渠道募捐我不是很认可。
知乎用户 吕旻园 发表 2024 年,中国红十字会云南省昆明市盘龙区红十字会公布了其 2024 年财政预算 2024 年该机构总预算为 124.56 万元 雇员 5 人,工资、社保开支总计 89.01 万元,人均 17.8 万元(同年昆明 …
知乎用户 战争祭司 发表 我捐个千纸鹤就不错了。 当年在浙江发大水。 我这里真的很感谢浙江老百姓当时没给我丢大白菜。很多人都等着解放军救援 ,我来来的时候 欢呼声很大,甚至有个姑娘在喜极而泣,但是我们却不是来救他们 。 …
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