阶层为什么会固化？

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知乎用户 通彻哥 发表

《蜗居》里有个极其恶心的细节，导演拍出来了，但大多数人光顾着骂海藻当小三，全给忽略了。

为了攒那点可怜的房子首付，海萍给家里定了一条死规矩：每天饭钱不能超过一块五。
一块五能吃什么？清水挂面。
海萍连吃了一个月挂面，吃到后来一闻见汤锅里的味儿就想吐。为了省一块钱公交费，大冬天她踩着破自行车，顶着上海能把人脸刮烂的妖风上下班。

有一天，苏淳实在受不了了。他偷偷从买菜的钱里抠出两块钱，在街角抽了根烟。
就这两块钱，晚上回家被海萍闻出了烟味。
那个晚上，在十平米、连转个身都会撞到床板的出租屋里，海萍像个疯子一样掐着苏淳的脖子，又哭又叫，崩溃得要拉着全家跳楼。
那是真的想死，两块钱逼出了人命。

而此时此刻，在这座城市的另一头，宋思明正坐在奥迪 A6 里。暖气开得很足，车里放着古典乐。
他漫不经心地从扶手箱里抽出一张卡，扔给副驾驶上的海藻：“这里有六万，密码你生日，拿去给你姐补首付。”
他的动作，自然得就像往路边弹飞了一个烟头。

这六万块钱，是海萍吃几万顿清水挂面、骑断几辆自行车、甚至要了苏淳半条命都抠不出来的天文数字。但在宋思明这里，这甚至连一次人情都算不上，顶多算给宠物加了个餐。

很多人看完这部剧，只看出了 “有钱真好”。
如果你只看到这一层，那就太低估这部剧的残忍程度了。你再往下看苏淳进局子那段，才会真正明白什么叫绝望。

苏淳是个老实人，老实到有些懦弱。为了填补家里的窟窿，平息海萍的狂躁，他接了点私活，把单位的废旧图纸拿出去用了。
其实根本没造成什么实质性损失，但单位就是要整他，直接报警抓人。
海萍彻底疯了。她跑遍了上海滩，跪着求人，找律师。律师拿着厚厚的案卷，头都没抬，冷冰冰地甩给她四个字：准备坐牢。

对于苏淳这种底层人，一旦越过红线，法律就是一面布满高压电的钢墙。碰一下，立刻粉身碎骨。哪怕你是个好人，哪怕你只贪了几千块钱，系统也会立刻启动，把你嚼得连渣都不剩。

海藻没办法，只能去找宋思明哭。
接下来的剧情，才是整部剧最让人胆寒的地方。
宋思明没有去找局长，没有塞钱，没有请全国最好的律师。他甚至连屁股都没从那张真皮沙发上挪开。
他只是拿起电话，打给了一个下属的下属，语气平淡地提了一句：“苏淳这个案子，是不是有点过了？”

第二天，拘留所的门开了。
不仅放了人，原单位的领导还亲自上门道歉，赔笑脸，以 “掌握核心技术” 为理由，给苏淳连升两级。

海萍一家觉得遇到了活菩萨，感恩戴德。
但你代入宋思明的视角想一想，他觉得自己在 “救人” 吗？
不，他只是在后台，随手改了一行代码。

普通人遇到问题，只能用身体去撞那面墙，头破血流。而人家手里握着这堵墙的遥控器。那面墙，本来就是他们建起来，专门用来挡住你们的。

你在前台拼死拼活地打怪升级，他在后台边喝茶边调整爆率。这压根就不在一个操作系统里。

看懂了这一点，你再看海萍拼了老命买下的那套房子，就会觉得像个巨大的黑色幽默。

海萍一直坚信，只要在上海买一套房，哪怕只有几十平米，她也就成了这座城市的主人。
大结局的时候，她如愿以偿住进了新房，办了学校，看起来逆袭成功了。
但仔细算算这笔账。海萍付出的代价是什么？她透支了父母在老家一辈子的养老钱，榨干了苏淳的剩余价值，献祭了亲妹妹的青春，最后换来了一张写着三十年还款期的卖身契。

拿到房产证的那一刻，她就被死死锁在这条流水线上了。
她不敢生病，不敢辞职，不敢有任何出格的想法。这套房子根本不是她征服上海的战利品，而是上海套在她脖子上的项圈。

你看宋思明在乎过什么 “产权” 吗？
他让海藻住顶配的豪宅，开顶配的路虎，但他从不去过户这些东西。他有一句台词：“血是热的，钱是冷的。这些都是工具。”
在顶层玩家眼里，水泥盒子是用来套住海萍这种中高级劳动力的，车子是用来赏赐给海藻这种消耗品的。他们从来不追求 “拥有”，他们只玩 “控制”。

开发商在饭局上给宋思明塞地皮，宋思明批条子搞定贷款。几千万的资金在账户上流转，全都是银行的钱。最后造出来的房子，由海萍用一辈子的劳动来接盘。

整个流程完美无瑕。

海萍自以为爬上了岸，其实她只是从一个底层的螺丝钉，升级成了一个能稳定提供三十年现金流的高级血包。如果没有无数个海萍拼命加班还房贷，宋思明们凭什么坐在奥迪里抽雪茄？

最让人发寒的，是系统自我保护时的冷酷。

海藻以为只要跟了宋思明，就能通过出卖年轻的肉体走捷径，拿到那张去上层的门票。她怀孕了，以为怀上了 “龙种”，从此母凭子贵。
结果呢？
宋思明被调查，大难临头的时候，第一反应是什么？
是把所有的核心资产、几千万的现金，全部托付给自己的原配妻子。
不管他在外面怎么玩，老婆才是他真正的利益共同体，是他权力版图的合伙人。

而海藻算什么？
她只是一个用溢出的冗余资源租赁来的快感。当系统遭到冲击时，这种冗余资源是第一个被抛弃的。
大结局里，宋思明的老婆冲进别墅，一顿疯狂的拉扯。海藻流产，摘除子宫，彻底丧失了做母亲的资格。

人家不仅不会跟你分享哪怕一丝一毫的权力，最后还要把吃剩下的骨头全部砸碎。底层的女孩妄图用青春去兑换筹码，最后只会发现，在那种级别的权力倾轧面前，你的肉体和情感，连当炮灰都不够格。

大结局的时候，宋思明死了。车祸。
但他留下的那个世界连停顿都没有停顿一下。

海萍每个月按时把钱打进银行账户。
新一批的毕业生正拖着行李箱，满眼放光地走出上海火车站，准备好成为下一个海萍。
高架桥上，依然有黑色的奥迪车平稳地驶过。

一切都没变。
他们只是换了一个名字，继续坐在控制室里。
而笼子里的仓鼠，看着越来越快的滚轮，依然觉得只要自己跑得再快一点，就能跑出这个笼子。
最近找到一本稀缺的书，写的比较露骨，《​穷人的底层逻辑》，推荐大家看下

知乎用户 启浩 发表

《走向共和》里的几段话已经给明答案了。

剧中，李鸿章收受到弹劾，丁汝昌请辞，然后李鸿章和丁汝昌的一番对话。

丁汝昌：“中堂，汝昌请求辞去北洋水师提督的职务！不能因为汝昌，连累了中堂大人啊。”
李鸿章：“哈哈哈哈，连累我，连累我什么？老夫一年四季被他们弹劾。照你这个样子，那都不要活啦。**不错，你是淮军旧部，又是安徽人，这么多年又一直跟着我，**所以说我培植私人势力，任人唯亲。笑话，他妈的不任人唯亲，还要让我任人唯疏不成？非要让我的部下不听话，处处和我作对，就不叫培植私人势力了？贼娘，老子一辈子干的就是这个，会上他的当？”
李鸿章：“汝昌，你听着，这个提督，你不能辞，不但不能辞，而且还要牢牢地给我把握住这个位置，北洋水师，是朝廷的命根子，也是我李鸿章的命根子！你懂吗？”
丁汝昌：“这天大的责任啊，汝昌怎么能担当得起呢？”
李鸿章：“你担当不起，没有人更能担当得起，不错，你有很多不足，可是你敦厚，就这一条，能抵它千条万条，何况你摸爬滚打于刀剑锋镝之中，久历战阵，作战英勇，这不但令那些纸上谈兵之流望尘莫及，就是那些留过洋的管带也比不上，你不要怕他们不服你，北洋水师要整顿，老夫为你撑腰，你自己也要努力通晓水兵诸事，为国争光，为老夫争气，知道吗？”

一个陆军骑兵将领统统帅亚洲第一的近代化海军。

现在知道阶层为什么固化了吧。

前辈们已经把上升的路都定死了——用血缘、地缘、学缘、精神忠诚作为标准。

圈内人，可以 “先上车后补票”，甚至可以不补票，“可靠” 压倒一切。

圈外人，想屁吃呢，那个位置就算一直空着，也轮不到你。

知乎用户 长亭外 发表

以前： “那 XXX 挺有能力的。”“是？把他借调过来，让他负责这个项目，完成之后留下来。“

现在： “那 XXX 挺有能力的。”“是？把他借调过来，配合 XXX 把这个项目做完，做完再让他回去”。

知乎用户 剪哥​​ 发表

因为一个字：早

他们也没那么稀奇，关键是早卡位，拿得住，传帮带

具体到干事，一开始都没那么体面，说不定还不如你

但肯定比你坚定的多，坚定才能拿得住，才能接得住后面的趋势和惯性，有很多个你中途都下车了

小阶段有反复，但主要是一波波巨大的趋势和惯性，这个过程会覆盖一切板块，所有容易玩的全部会被跑马圈地划分完毕

大的一群上去了，连带着中的一群上去了，再连带着小的一群上去了，因为每一层都需要下面人干事，这就是各就各位

好了，容易的事和坑都没了，在此之后只有难啃的骨头了，就得拼硬本事了

你要是来的晚 + 拿不住 + 没硬本事，那就过日子吧，现代社会日子也好混，也不是老早以前连猪肥肉都得抢

知乎用户 巴别之路 发表

因为暴力可以传承

你有一把枪威胁了所有人给你卖命 你退休了把枪给你儿子 他一样可以这么干

唯一要做的 只是让他学会如何开枪

至于其他的都是来自暴力的延伸 比如一个企业怎么挖护城河 很简单的一个方法就是找暴力要特许经营

知乎用户 realsusu 发表

来谈一谈我观察到的我现实生活里的阶层固化

前几天从亲戚口中得知，某家的小孩，十几岁就开始跟家里从事灰黑产业

我听到这个消息，立马感到了阶层固化的严重性了

一代开创，二代接着干，现在比我小的三代也一样从事老一辈的工作

知乎用户 太阳射手 666 发表

有一本修真文，正好展现了一个阶级固化的修真世界。

在这个世界观里面，所有的人都是四大家族的狗。

不存在什么英雄豪杰。

也不存在什么野外奇遇，整个修真界都被霸占了。

什么龙啊，凤啊，麒麟啊，全部被圈养起来，像养猪一样屠宰。

整个修真界所有人出生都会被检查灵根，受到宗门的监视。

功法统一被宗门垄断。

普通人拥有灵根修行。授予的功法，只会把自己炼成人形丹药，或者人形法宝材料。越努力天分越高，死的越快。

你哪怕是天灵根，修炼到元婴期，也只不过是宗门核心弟子的一条狗，一个练气期都能对你生杀予夺。

核心弟子哪怕是废灵根，靠吃丹药也能穿到化神级。

核心弟子也别高兴的太早，他们是四大家族的血脉分支，是给四大家族那些背后掌权的老不死夺舍用的。

等到你修炼到了化神大乘，自以为成了高层，结果马上就会被夺舍连灵魂都不剩。

那这个世界观怎么毁灭呢？

主角正好路过这个世界，因为一点小事顺手把这个世界秒了。

知乎用户 非癯仙 发表

二十四孝知道吧？

它其实并不全是糟粕，严格来说，二十四孝是一个绝妙的社会预言，它生动展示了内卷的本质，以及内卷和阶级固化的微妙关联：内卷是阶级固化的表现之一，同时内卷也会极大地促进阶级固化。

你真的仔细看二十四孝的话你会发现，二十四孝讲的根本不是孝，而是内卷，而是整活，某种意义上，二十四孝选拔的不是最孝顺的，而是最能把孝顺名气传出去的人。

这就涉及到二十四孝的背后的制度了，举孝廉。

为什么会出现这样一个制度，很简单，那时候的普通人和现在一样，想当官改变命运，没戏，因为正常的上升路子（比如靠打仗立功或者拼爹）被豪强把持，全堵死了。

那怎么办？朝廷说，还有个举孝廉的路子——谁孝顺、品德好，也能被推荐当官。这听起来像开了个后门，给普通人机会，对吧？

但问题来了：官位就那么多，怎么证明谁最孝顺？

毕竟孝顺这事儿，看不见摸不着，很难比较。

于是，竞争开始变味了。

为了所谓的脱颖而出，人们不再满足于踏踏实实照顾父母，开始琢磨怎么把孝顺搞得惊天动地、人尽皆知。

这就有了二十四孝里那些让人头皮发麻的操作：王祥大冬天脱光了躺冰面上，想把冰化开捞鱼给后妈吃（卧冰求鲤）；郭巨为了省下口粮养母亲，差点把亲儿子活埋了（埋儿奉母）；丁兰父母死了，他刻个木头人天天供着，像真的一样（刻木事亲）……

说白了，就是在孝顺这件事上，拼命加码，比谁更狠、更极端、更能吸引眼球。

发现没，这不就是典型的内卷吗？在一个封闭的赛道（靠道德名声当官）里，投入远超正常需要的巨大成本（健康、尊严、甚至亲情），只为争夺那点有限的资源（官位）。

内卷为什么会出现，归根结底，就是因为正常的上升渠道大家走不了，普通人按照常规的成长路径，结局就是眼睁睁看着赢家通吃——不想坐冷板凳，那普通人只能被迫另辟蹊径。

但这个另辟蹊径并不是真的机会到处都有，相反，第一，行业往往是特定的，甚至有一些专门的规则需要遵守，包括但不限于考试阿，职场要求啊等等；第二，资源一定是有限的，包括但不限于晋升机会啊，学校录取名额等等；第三，竞争一定是超负荷的；第四，边际效应必然是持续递减的。

所以参与这种道德竞赛的人，尤其是没什么背景的普通人，其实是在押上自己最重要的东西：身体、家庭、名声、甚至钱。他们期望用这些巨大的付出，去撬动一个当官的机会。

而这个，也正是内卷的核心，它竞争的不是能力，而是自我剥削的广度和深度，不是要你赚，而是要你亏，时间精力健康金钱，你亏的越多，越能赢。

而且这玩意一定会弄烂你的品格，因为人的精力是有限的，做不到一直卷下去，大家很快就会发现，比起不断的自我剥削，让别人失败，更容易胜利。

但这就像一场赌博，风险极高：付出是立刻的、实实在在的，回报却是遥遥无期、不确定的。而你失去的资源，健康，不断增加的焦虑，是不可逆的。

而且，你做得再极端，最后能不能被推荐上去，还得看掌握推荐权的地方官和有名望的人的脸色。这就很容易被拿捏、被剥削。

你付出了内卷，可你的生活也毁了，你仅剩的资源都没了，又怎么做那些真正可以让自己成长幸福的行为呢？

估计到这会有人问，可也有人成功了啊。

的确，少数在特定内卷赛道胜出的个体，但他们付出了极其高昂的代价（健康、青春），且获得的奖励往往只是获得了进入下一个更残往往酷内卷阶段的门票。你考上名校了，进入好的公司了，你还得继续加大力度卷，不然你比不过其他的卷王同学同事。

发现没，卷王的成功高度脆弱，依赖于持续的高强度投入。

那么，谁在这场疯狂的道德内卷里真正赢了？

恰恰是那些不怎么需要靠整活来证明自己的人——地方豪强和大家族子弟。

他们有资源：家里有钱有势，不用像寒门那样靠自残博眼球。他们可以更体面地尽所谓的孝，甚至花钱请人写文章、造声势，把自己的孝行包装得漂漂亮亮，传播得广为人知。

他们有人脉：地方负责举荐的官员、有名望的评论家，往往跟他们家关系密切。想传播好名声、获得推荐，对他们来说容易得多。

他们起点高：就算不靠孝廉，他们也有很多其他途径进入官场。举孝廉对他们来说，更像是锦上添花，或者家族内部安排职位的一个补充渠道。

很多被大肆宣扬的所谓大孝子，比如卧冰的王祥，貌似本身就出身于著名的琅琊王氏大家族。他们的所谓孝行能被记录下来、传颂后世，本身就和他们的家族背景分不开。

现在我们就可以讨论，为啥二十四孝举孝廉这种古代内卷不靠谱？

第一，选拔标准异化，筛选偏向资本：这种内卷化的选拔，表面看品德，实际比的是造势能力和资源投入。天然有利于资源丰厚的豪强子弟，人家掌握着结交名士控制舆论的信息渠道，寒门想赢太难，更多时候只能做陪衬。

第二，消耗寒门潜力：寒门精英的聪明才智和宝贵精力，全耗在如何表演孝顺这种极端竞赛上，没机会去学真本事、做实事，反而因为这些自毁式付出消耗了仅有的资源。

第三，抬高门槛：像活埋儿子这种极端沙雕案例被树为榜样，让普通人正常的孝顺显得不够格，寒门想靠这条路上升更难了。

第四，掩盖本质：整个制度披着以德治国的光环，让人觉得当官的都是大孝子，社会很公平。

实际上掩盖了资源被豪强垄断、普通人上升通道狭窄的真正问题。豪强通过控制这种道德竞赛，稳稳地把持着权力和资源，消耗普通人的社会活力。

发现没，这玩意和现代一模一样。

内卷的核心特征从来没有变过，本质上是看似能得到高额收益，实际上是边际效应递减的过度竞争，很像现代社会的炒股，确实有个别人能赚到钱，但大部分股民本质上还是韭菜，不亏钱都已经能跑赢大把的人了。

所以某种意义上，二十四孝从来都不是宣传孝道的，而是服务于统治阶级的意识形态控制，我严重怀疑统治者是故意筛选这些极端自虐的整活故事，就是为了把孝顺异化成无限的责任和自我牺牲，让普通人进行无休无止的道德自证。

你要想被看见、被认可（哪怕只是理论上的机会），都必须在道德竞赛中付出远超常人的、甚至损害基本人性的代价，打着孝顺的名义，自愿交出你的健康尊严乃至后代，自愿被剥削，让你无力质疑真正的社会不公问题——这踏马和现代的内卷有啥区别？

而那些真正的资源持有者，他们是内卷者交出资源的接收方。教育产业资本收割家长焦虑和金钱，企业收割员工超时劳动…… 内卷制造出大量高性价比的、被过度驯化的劳动力 / 竞争者，压低了整体人力成本，巩固了资源持有者的优势地位。顺便将社会矛盾（资源分配不公、机会不平等）成功转移为个体之间的竞争（你不够努力），掩盖了结构性问题的根源，维护了现有等级秩序。

就算资源持有者想要参与内卷，人家也可以轻松竞争，他们不需要抵押基本的生存资源竞争，人家本钱足够多，人家知道规则漏洞，掌握非公开的机会可以走轻松赛道，就算失败了，也有家庭兜底，反而能轻松做自己。

而卷王们将宝贵的生命能量消耗在低效甚至无效的竞争中，疲惫不堪，丧失发展其他技能、参与公共事务、进行创新或反思批判的能力和精力，反而削弱了阶级流动的能力。

更可怕的是，透支健康获得的位置极不稳定，一场大病或行业波动就可能瞬间跌落，且难以恢复——这进一步锁定了阶层位置。让你下降容易上升难，让自己自我怀疑是不是不如年轻人。

所以，即使是在古代，也有大把大把的人反内卷。

不要觉得内卷和反内卷只有现代才有，很多现代的反内卷操作，恰恰是古代人玩剩下的。

第一类：果断躺平，反向操作，非暴力不合作

当东汉的 “孝廉秀” 越演越烈，到了魏晋，一些聪明人彻底悟了。

他们发现这赛道不仅恶心，而且赢家通吃，规则还解释权归豪强。

那怎么办？老子不玩了。

于是嵇康、阮籍这帮人，掀起了 “玄学清谈” 风潮。

你们不是推崇 “孝” 吗？我偏要谈论 “自然”、“天道”，说些“越名教而任自然” 的片汤话。

你们不是要庄重守礼吗？我偏要酗酒、裸奔、翻白眼。

虽然不可否认，古代的反内卷必然有时代局限性，比如大部分普通百姓没有内卷的资格。和那些高高在上的人不同，普通人活着都竭尽全力了。

但这何尝不是一种精神上的躺平？

既然怎么样都卷不动，那我拒绝参与你们的 KPI 考核，去追求个人精神自由和生命质量。

就算被主流权力边缘化，至少赢得了快乐，赢得了历史的文化声誉。

第二类：投机取巧，疯狂作弊，孝子产业链

咱们在网上玩哄堂大孝的梗就是玩梗，可有些古代人，是真敢孝。

比如有一位大哥为父母守孝，居然在墓道里一住就是二十多年，名声震动州郡。

结果被太守查出，他在墓道里和老婆生了五个孩子……

第三类，著书立说，猛喷制度

就好像现在各种人在网上吐槽内卷的问题一样，当时也有很多人吐槽举孝廉。

这股风气甚至延续到了民间，最出名的就是那句童谣：举秀才，不知书。察孝廉，父别居，寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。

就，是不是和现代的一些氛围挺相似的？

很难评，和朋友聊起二十四孝这件事的时候，就忍不住一起感慨说其实不是很想深思，因为真的仔细想了，是会绝望的。

顺便吐个槽，郭巨埋儿这个故事其实很微妙，套一句朋友的吐槽，多聪明的操作啊，看上去是活埋儿子，结果挖出来金子，实际上是合理合法地让自己私藏的钱成为了自己的，明明大概率做了转移财产的事情，但却能被人当道德表率。

所以我讨厌二十四孝，让人绝望的预言。

我是

@非癯仙

这里有很多干货，思考，观察。

欢迎点赞关注留言打赏。

知乎用户 孙天元 发表

穷人们总是相信一分耕耘一分收获，靠劳动赚钱，其赚钱速度永远追不上滥发货币的速度，越努力越底层。

不举那些有钱人的例子，就是我认识的一个中年屌丝，无业游民，没工作，年轻又被捞女骗了，处于离婚➕破产状态。

结果有一天突然就分了两百多万，因为住的父母留的一套家属楼房子拆迁了，因为是公务员小区，住的领导多，一平米补偿了两万多。

加上拆迁方是公家，不是房地产商，拆完了要建体育中心，要求的是速度。所以尽可能的多给拆迁费。

这样一个社会鄙视链最低的无业游民一下子就捞了两百多万。

然后又赶上股灾抄底股票，鬼使神差的又赚了一大笔 。

现在早就财富自由，又娶了一个年轻女大。

知乎用户 魏得意 发表

最近看的一本小说《普通人修仙记》，里面大宗门修改灵植名称，垄断高阶丹药。

“小子此物现在名唤何物？”

　　“赤玉草。”

　　“赤玉草……” 界老闻言重复了一遍陈枫的话语，此番他倒是不像先前那般意外，略微沉吟一阵便道：“小子，将你身上的《今古百草图鉴》与老夫一观。”

　　陈枫马上从储物袋中取出此书交予界老，界老大致翻看了一下全书，不由微微颔首的面露几分恍然之色来，似乎已经明白了什么一般。

　　“前辈，可是有什么发现？” 陈枫见此，略一思索后沉声问道。

　　界老合上书，有些不以为然道：“也不算什么发现，只不过是有人刻意修改了一些灵药的名称罢了。”

　　陈枫顿时面露不解之色，“刻意修改灵药名称？”

　　“这也不是什么新鲜事了，这种事情自上古以来就有势力在做，只不过当时修改的名称仅限于那些高阶的破阶丹药。没想到如今连定元丹、汇灵露这样的寻常破阶丹药也未能幸免。”

　　“而且老夫看这图鉴，其中大多数与结丹期之后的破阶丹药有关的灵药，几乎都被修改了名称。甚至部分用于精进结丹期法力的丹药原材，也被修改了名称。”

　　界老说完抬头看向陈枫，“小子，你应该知道他们这样做是为了什么吧。”

　　听到界老这样说，陈枫神色沉重的点点头。

　　若是他刚刚筑基那会，他只会觉得疑惑不解，谁会吃饱了没事，去刻意修改灵药的名称？

　　但这些年以来，他已经对这个修仙界的黑暗一面有了不少认知。

　　尤其是二十余年前的李长生与张离二人的事情，更让他对这个世界的认知高了不止一点不点。

　　所以这个问题的答案就很明显了。

　　既然陈王谷的修仙家族为了维系自家统治，可以抛弃良知亦不惧因果报应伪造灵根测结果的断人仙途。

　　那么其他修仙势力自然也可以为了维系自家统治，去刻意修改灵药的名称。

　　反正这样的事情，相比断人仙途来说根本不算什么。

　　毕竟一种事物本就有诸多不同的称谓，给灵草起一个新的名称，不但在情理之中，也不涉及直接的因果。

　　但伪造灵根测试，这就是有明确的前因后果了。一旦报应降临，便是避无可避。

　　只不过这样涉及到整个修仙界的事情，显然不是几个修仙家族或者小门小派能做到的。甚至也不是天魔宗或者万仙宗联手能做到的。

　　这样的事情，必然是整个小寰修仙界所有超级势力联手，或者是默认才能做到。

　　不然你天魔宗想要改，万仙宗站出来反对，此事不但会功亏一篑，也会给天魔宗带来极大的负面影响。

　　而这些超级势力这样做的原因也很简单，那就是垄断修士的上升通道和榨取散修的财力，从而保证自身绝对的统治权。

　　毕竟除了天灵根和异灵根修士，就算是资质不错的双灵根、三灵根修士，想要不借助丹药进阶结丹期，概率也是低得可怜。

　　一百个人当中，能有二三人成功进阶就算是福缘深厚了。

　　结丹期如此，元婴期自是更甚。

　　在这样的情况下，修士想要快速进阶，要么选择加入各种修仙门派，要么就只能高价购买破阶丹药。

　　无论是前者还是后者，对于那些掌握了破阶丹药的势力而言都是极为有利的。

　　只不过……

　　想到这里，陈枫神色已是沉如潭渊。

　　这个修仙界真的就那么黑暗？普通修士真的就没有一点希望和出路吗？

　　这些念头出现不过片刻，陈枫却又觉得自己有些可笑，他都经历这么多了，怎么还会有这么天真的想法。

　　不说其他，就以自身为例。

　　他要是没有界老和那根神秘金羽，早在三十年前就死在了孤崖，哪来今日的修为？

　　就算他没有死在孤崖，以他的资质，这辈子肯定还是庸碌而又不甘的。

　　这个世界，似乎从来就不是给普通人准备的。

　　普通人更像是一块又一块的垫脚石，存在的意义就是让那些高高在上的人爬的更高更远。

　　至于他们的是死是活，过的怎么样？又有多少人在乎呢？

同时，又推动底层自相残杀。

说是人族的地盘给妖族特意划了一块飞地，妖族的地盘也有人族的飞地。

但是让主角意外的是，这北部冰原虽是妖族地盘，结丹巅峰以下的人族修士在其中猎杀妖兽乃至妖族，都是司空见惯之事。

　　北部冰原自外而内，分为四个圈层。

　　最外面的自然就是完全由人类修士驻守的东西南北四城，由这四座城外三十里开始，一直深入到两万里的第二圈层，生活着不少妖族和大量妖兽。

　　这些妖族和妖兽的等阶从炼气期到结丹初期皆有。

　　人类结丹期以下的修士，便可在这一区域，或独行，或少数人组队猎杀妖兽。

　　而结丹中期到结丹巅峰的妖兽和妖族修士，便生活在再往里的第三圈层，这个圈层的范围，直径约在万里左右。

　　人族结丹巅峰以下修士便可在这一区域猎杀妖族和妖兽。

　　最后一个第四圈层，便是位于冰原最中心区域的中原城了。

　　一开始，陈枫得知这些事情还有些不解。

　　后来他才明白，妖族为什么会放任人族修士猎杀他们的同类。

　　此事表面上看来，是人族修士主动猎杀妖族和妖兽。实际上却是人、妖两族高层放任双方低阶修士自相残杀，并且从中获利。

　　妖族、妖兽自不必说，本身就是天生地养的灵物，浑身都是宝。进入结丹期之后还有妖丹，更是炼制不少高阶丹药的好东西。

　　人族虽说差了一些，但身上携带的法器灵石符箓等物品，也是妖族所稀缺之物。

　　尤其是人族结丹修士结丹之后，体内的金丹对于妖族高层的修行也是大有裨益。

　　只不过妖族妖兽虽有天赋能力，但在法宝、法器、符箓、阵法等修真百艺方面远逊色人类，这才限制人族修士的队伍人数和进入等阶。

结果就是，大宗门一天同出三名元婴轰动一时，小宗门一个月三名筑基都费劲。

所以，到底为什么阶级会固化呢？

知乎用户 lulu2000 发表

六朝何事，只成门户私计。

知乎用户 onizuka 秋 发表

因为每个人都有天然的维护自己既得利益的倾向，所以阶层固化就成了物质基础积累到一定阶段后的必然趋势。

同时，又由于这是人的天性造成的，因而绝对无法通过个人道德约束来解决，只能通过分权制度制约来解决。

有一个简单的比喻就是：让切蛋糕的人最后拿蛋糕。

如果没有这种强制力约束，任谁都无法避免维护自身既得利益的行为。

知乎用户 刘和珍君 发表

我从另一个角度来阐述一下。

阶级固化，就是一个有能力的人想出卖尊严想给人当狗当小弟，都没有门路了。

知乎用户 时代战士特兹 发表

资本主义制度下，阶层固化符合个人利益。

你向上的意愿，必然和你上面的人不想下滑的意愿发生冲突，然后上面的人比下面的人权力大、能力强，结果就是固化。

知乎用户 亡灵 发表

因为大家都害怕自己的孩子过的不如自己，想尽办法让自己的孩子比自己还优秀，想尽办法把财产留给孩子让孩子守住自己的财产。

越有钱的人生的孩子越多，越有钱的人他们的孩子受到的培养也越多，出现优秀孩子的概率也越高。

阶层都是千万个萝卜坑组成的，最上层的萝卜越来越多，占的萝卜坑越来越多，留给下层的萝卜坑就会越来越少。

整个社会的资源、钱财就那么多，上层的人帮自己孩子守住了财产，阶层可不就固定了。

只有产生大量的上层阶级阶层跌落，下层人才有机会上去，社会资源总数是固定的，人力资源是固定的。

你公司赚的钱多了，其他公司能赚的钱就少了。

你公司招的人多了，那其他公司可招聘的人就少了。

想要成神，只能从其他神明下夺取信众。

阶层是一个跟生活质量没关系的东西，只跟你下面有多少人有关系。

知乎用户 懵懵懂懂 发表

因为金字塔上面的位置就那么点，位置虽然少，但是他们占据的利益多啊，自然而然的就固化了。六朝何事，只成门户私计。一个私字就是人类文明的写照，从私到死。

知乎用户 山水有相逢 发表

孔老二不就是讲秩序的么？信奉孔老二能不阶级固化么

知乎用户 玟海家教 发表

很多回答都是扯淡。

为什么会阶层固化？

这得论不平等的起源，

不平等起源是什么？

是继承，

你爹有钱有资产有人脉懂教育，你继承了他的一切，站在你爹肩膀上奋斗，你儿子又站在你肩膀上奋斗。

他爹什么都没有，就是一普通老百姓，千辛万苦考上个大学，结果毕业就拿着几千块工资，还得还助学贷款，得反哺家里，房子车子啥都没有，得慢慢积累。

两者能一样吗？不一样，这就是阶层固化

知乎用户 明臻大人 发表

阶层为什么会固化？

这个问题，我可能比很多人有点发言权。

从最底层到高层，从体力活到脑力活，从被人管到管别人——啥犄角旮旯的事儿都干过，啥角儿都像插一脚……

好了，言归正传。严肃点了：

01 一个工友，和五百块钱

先讲一个事儿。

我在东莞那家电子厂的时候，车间里有个工友，叫阿强。
二十出头，手脚利索，一条流水线他一个人能盯三个工位。

有一回吃饭，阿强坐我对面，突然问我：

你觉得我要不要学个技术？

我说：学啊，你想学什么？
他说不知道。
我说你会用电脑吗？他说不会。
我说你愿意学吗？他说不知道能不能学会。

后来我才知道——
阿强不是不想学。他是真不敢。

他爸在老家种地，他妈常年生病。
他每个月要寄两千块回去。

学技术意味着要交学费。
交学费意味着那个月寄回家的钱要少五百。
少五百，他妈买药就不够。

五百块钱。堵住了一个二十岁年轻人所有的可能性。

02 阶层固化的第一层逻辑：容错率

有钱人家的孩子，容错率接近无限。

创业失败？没事，家里兜底。
跳槽降薪？没事，爸妈补贴。
想去学个东西？没事，学费家里出。

他可以试一万次，只要成功一次就行。

阿强的容错率呢？零。

一次失败都不能有。
因为每一次尝试的代价，都是家里那个等着吃药的母亲的命。

我当时想帮阿强。
我说我教你电脑，下班之后，不要钱。

他学了三天。
第四天没来。

我去找他，他正在宿舍里补觉。
他说太困了——他接了一个夜班的兼职，一小时多赚五块钱。

学电脑能多赚多少？不知道。
但夜班兼职是确定的，一小时五块，看得见摸得着。

一边是长期不确定的回报，一边是今晚就能多赚四十块。
你让一个兜里只剩明天饭钱的人去做 “长期投资”——
这不是意志力的问题，这是生存逻辑的问题。

活在底层的中国人 - 明臻大人的文章 - 知乎

活在底层的中国人

03 另一个极端：两千万的 “学费”

我以前在金融圈的时候（具体不说了，不太正规，头儿是做期货的），认识一个二代。
老爹做地产，身家几十亿。

这哥们三十岁不到，已经 “创业” 了四次：

1. 共享充电宝 — 烧两百万，黄了
2. 社区团购 — 砸八百万，黄了
3. NFT — 亏一千万
4. AI — 这次赚了，投五百万，一年翻二十倍

圈子里都说他 “终于成功了”。

但我跟你掰扯掰扯——
前三次所谓的 “失败” 里，他积累了人脉、锻炼了眼力、学会了怎么判断赛道。

那些 “失败” 根本不是失败。
那是他老爹替他付的学费。

八百万换一个人的成长——值不值？太值了。
问题是，全中国有几个人付得起这个学费？

阿强想学电脑都付不起五百块。
富二代可以用两千万来 “练习创业”。

这中间的差距，不是 “能力” 的差距——
是 “容错率” 的差距。
而容错率，本质上是 “你家里有几代人的积累” 的差距。

04 爷爷的排水渠

我种过地，没错，打小儿农民。
种地的人才真正理解什么叫**代际积累**。

你今年种稻子，收成好不好，取决于三件事：

• 种子：是你爸留给你的，还是你去镇上买的杂交稻？
• 地力：是你爸和你爷两代人养出来的
• 天气：你控制不了，但如果你家地旁边有一条你爷爷挖的排水渠——别人的地被淹了，你的地就能活

这就是 “阶层” 在农业社会的具象化。

穷人种的是 “靠天吃饭” 的地。
富人家种的是 “爷爷挖了排水渠” 的地。

一代人只能做一代人的事。
但如果你爸那代什么都没留下，你这一代就要从零开始。
而别人的孩子，从爷爷那一代的肩膀上一站，就已经比你高了。

工业化以后，这个逻辑没变——只是积累的形式变了：

农民的积累是 “地”
工人的积累是 “城里的房子”
中产的积累是 “学区房 + 补习班”
富人的积累是 “资产 + 人脉 + 认知”

每一代人都在做自己力所能及的积累。
但不同阶层能积累的东西，完全不在一个量级上。

05 你从哪一站上的车？

你爸给你留了深圳一套房——
他从零开始，但从你开始，你有了 “容错” 的资本。

你可以辞职去创业，
你可以去国外读一个不赚钱但喜欢的专业，
你可以花两年时间什么都不干，只是找到自己想干什么。

你爸什么都没给你留下？
那你就得自己攒首付。

在北京攒首付——
按平均工资算，不吃不喝大概十五年。
这还是按房价不涨来算的。
实际上等你攒够首付的时候，房价又翻了一倍。

所以阶层的差距，不是 “你现在处于什么位置”——
而是 “你从哪一站上的车”。

有人从深圳北站上车，时速三百公里。
有人从山沟里的小站上车，还是绿皮火车，站站停，走走等等。

06 十二岁，与两套 “常识”

我做过教育（师范毕业，所以毕业后也算干过不到 1 年多）。
我发现一个特别残酷的现象：

不同阶层的孩子，接受的教育看起来一样——
都在同一个教室、用同一本教材。
但实际获得的 “教育”，天差地别。

差在哪儿？差在 “课外”。

富人家的孩子，从小接触的是什么？

爸妈聊天的时候在聊行业趋势、投资机会、政策变化。
孩子不需要 “学” 这些——他听着听着就懂了。
这就是认知的耳濡目染。

穷人家的孩子呢？

爸妈下班回来累得一句话不想说。
开电视，放电视剧，刷短视频。
孩子从小浸泡在 “娱乐信息” 里。

等他长大了，他的 “常识” 和富人孩子的“常识” 完全是两套系统。

这就是法国社会学家布迪厄说的 “文化资本”。
它不是教出来的——是泡出来的。

07 一个十二岁的例子

我认识一个投资人的儿子，十二岁。

有次吃饭，他爸聊到一个新能源项目。
这孩子突然插嘴说：

那家公司用的是磷酸铁锂还是三元锂？
如果是磷酸铁锂，冬季续航会掉百分之三十，北方市场打不开。

十二岁！！！

你说这是天赋？不对。
这是这孩子从小在饭桌上听他爸和投资人聊天——
磷酸铁锂、三元锂、能量密度、成本曲线…… 这些词他听了无数遍。

对他来说，这不叫 “专业知识”——这就是日常聊天。

而另一个十二岁的孩子，从小在工地上长大。
他懂的 “专业知识” 是：

水泥标号 425 的比 325 的硬多少、
一根钢筋能承多重、
浇筑混凝土的时候振捣不到位会有什么后果。

这两个孩子的 “知识” 都很丰富。
但哪一个知识更值钱？ 答案是显而易见的。

更残酷的是——第二个孩子的知识，不是他选的。
是他 “只能” 接触到这些。

这就是阶层固化的第二层逻辑——认知环境。
它比你上什么学校、考多少分，重要得多。

08 信息差，就是阶层本身

我干过电商_（互联网电视购物那种，懂的都懂。比如在湖北台和江西台之间插一个购物频道，明白了吧）_。
电商圈有一个所有人都知道的词：信息差。

你从义乌批发市场拿货，一件三块。
挂到拼多多上，卖十九块九。
中间的差价就是你赚的钱。
凭什么？凭你知道 “义乌有这个货”，而买家不知道。

低端生意赚的是 “信息差”。
高端生意也一样——只是信息差的等级不同。

但很多普通人不知道的是：

阶层本身，就是一个信息差系统。

富人圈子里的信息——
什么行业要起风了、什么政策要出台了、什么人正在找什么样的合作伙伴——
这些信息在任何一个 “公开渠道” 里都找不到。

它们只在饭局上、高尔夫球场上、私人会所里流传。

你在网上搜 “2026 年最赚钱的行业”——
你能搜到的，全是已经被嚼过无数遍的剩饭。
真正的机会，在你看到的时候，早就被里面的人分完了。

09 一次喝茶，和十倍回报

我亲身经历过一次。

2015 年，我还在金融圈。
有天晚上，一个朋友约我喝茶。

席间他说：

你有没有注意到，国家最近在密集出台关于农村土地确权的文件？
确权之后，下一步一定是 “流转”。
谁能在确权完成之前把农村土地信息数字化、平台化——
谁就能在流转大潮里吃到最大的一块肉。

我当时不太信。
但他是体制内的，消息比我灵得多。

我犹豫了两天，投了一小笔钱进去。
三年后，政策如他所料。
我那笔小投资翻了快十倍。

我不是在炫耀——
我是想告诉你：这次机会，你永远不会在任何公开渠道看到。

它只存在于两个人喝茶的时候，轻描淡写的一句话里。

这就是 “信息圈层”。
阶层越高，你能接触到的高价值信息越密集、越超前、越排他。

而这个圈子不是你想进就能进的——它需要 “互惠”。
你能给圈子里的人带来什么价值？
如果你什么都带不来，没人会让你进来。

所以底层的人永远在追 “风口”——
等风口被媒体报到的时候，风早就刮到别人兜里了。
顶层的人从来不在追风口——
他们自己就是 “造风” 的人。

10 AI 来了，谁最危险？

最后说一个最近让我特别感慨的现象。

AI 来了。所有人都在担心被替代。

但我要告诉你——
AI 替代的，不是 “穷人”。
AI 替代的，是 “标准人”。

什么叫标准人？

就是那种——
上学的时候考标准答案、
上班的时候做标准流程、
一生中都努力让自己 “不出格” 的人。

这种人，AI 替代起来最轻松。
因为 AI 做的，就是 “大规模的标准化”。

那什么人替代不了？
恰恰是那些 “不标准” 的人：

• 有独特经历的人
• 有跨领域视野的人
• 有敢赌胆量的人
• 有深度人际连接的人

而这些特质——“不标准”——
恰恰是穷人家的孩子最难培养的。

11 穷人最大的恐惧

为什么？

因为穷人家最大的恐惧就是 “出错”。
错一次，可能全家都要跟着遭罪。

所以穷人家的孩子从小被教育：

不要出错。
要稳。
要按规矩来。
不要冒不必要的风险。

听话、不出格、按规矩来——
这恰恰是 “标准人” 的完美画像。
也恰恰是 AI 最喜欢替代的那种人。

而富人家的孩子呢？

被允许犯错
被鼓励 “试试看”
被告诉 “搞砸了也没关系，爸给你兜底”

于是他们长出了那种 “不标准” 的气质——
敢冒险、敢出格、敢在一个没人走过的地方踩出一条路来。

这种气质，AI 替代不了。

这就造成了一个残酷的自循环：

穷人越努力讨好规则，越容易被规则淘汰。
富人越不在乎规则，反而越能在规则的缝隙里找到机会。

12 阶层为什么固化？

不是因为有 “坏人” 在背后操作。
不是因为制度不公平——虽然有时候确实不公平。
不是因为穷人不努力——我见过太多比富二代努力十倍百倍的穷人。

阶层固化的根本原因是：

这个系统本身就像一条河——
上游的水，不用推，自己往下流。
下游的人，拼了命往上游，每进一步都要对抗整个水流的冲力。

容错率、代际积累、认知环境、信息圈层、对 “不标准” 的恐惧——
这五个东西围成了一圈。

贫穷是一张网。
每一个格子看起来都能穿过去，
但当你试图穿过去的时候，其他格子会收紧，把你拖回来。

这不是任何一个穷人 “不努力” 的错。
这也不是任何一个富人 “太贪婪” 的错。

这是系统本身的惯性——
它天然倾向于——

“让有资源的更有资源，让没资源的更没有资源”。

最后的话

但认识到了这一点，也许就是打破它的第一步。

至少你知道——
你不是在跟某个人竞争，你是在跟整个系统的惯性竞争。

所以别自责。
也别放弃。

你知道了规则，才有可能打破规则。

活在底层的中国人 - 明臻大人的文章 - 知乎

活在底层的中国人

【明臻大人】种过地、偷过菜、泡过妞儿、耍过帅、打过螺丝、扛过麻袋、修过家电、见过老外、干过架构、打过妖怪、做过编导、去过横店、搞过策划、卖过鸡蛋、拍过影视、挨过暴晒；教育、建筑、IT、母婴、农业、旅游、养生、健康、电商、影视、AI，各种角儿的坑都趟过一遍儿…… 现在这点经验，就为了让您明白一个理儿：

你不是在跟某个人竞争，你是在跟整个系统的惯性竞争。

知乎用户 westwind 发表

阶级固化其实并不是什么大问题，每个阶级都没好日子过才是真问题

知乎用户 王旭 发表

你得到一份分蛋糕的工作。

你吃过苦，你肯定不愿意让孩子再吃苦，你负责分蛋糕，自然把奶油最多的给自己孩子，这是人性。

你吃过苦，你看不得和你孩子同龄的小孩吃苦，你负责分蛋糕，把面包渣给了嗷嗷待哺的小孩，这是道德。

你吃过苦，咕咕叫的肚子和反酸的胃液，锻炼了你的意志，你立志为了做大蛋糕和公平分配，而努力奋斗，这是信仰。

你吃过苦，所以你格外珍惜现在分蛋糕的工作，毕竟一旦被发现，连诛九族，子孙后代永无翻身之日，这是惩戒。

你吃过苦，你同事也吃过苦，你负责切，他负责分，所以你每块蛋糕都切的小心翼翼，生怕被同事摘桃，真是制度。

知乎用户 平凡日记 发表

为什么阶层会固化？

说白了就是：有钱人的孩子，更容易继续有钱，普通人的孩子，越来越难往上走。以前、很多人相信 “只要努力就能改变命运”，现在越来越多人发现，光努力可能已经不够了。

1. 起点不一样，有的人出生、家里有房、父母有人脉、能上好学校、能出国、找工作有人带。

有的人出生、父母打工、家里负债、毕业就得赚钱、连试错机会都没有。

于是很多人还没开始跑，差距就已经拉开了。

2. 房子也把人分层了，现在很多社会都慢慢变成 “有资产的人” 和“没资产的人”。

有房的人、房价涨了财富跟着涨。

没房的人、工资涨得没房价快。

最后就变成、有房的人越来越轻松，没房的人越来越累。

3. 教育越来越像 “拼家长”，以前读书还能改变命运。现在很多时候拼的是、学区房、补课、家庭资源、父母认知。

有钱家庭的孩子从小接触的东西就不一样。

普通家庭很多时候，孩子还没进入社会，就已经输了半截。

4. 社会机会变少了，以前经济高速发展时、随便开个店、做点生意、买套房、都有机会翻身，现在很多行业已经稳定了。大公司越来越强，普通人越来越难出头，社会开始从 “大家一起赚钱” 变成“大家互相抢钱”。

5. 普通人越来越不敢失败，富人失败一次还能再来，普通人失败一次可能几年白干。所以很多普通人、不敢创业、不敢辞职、不敢冒险，最后只能一直 “求稳定”。但真正的大机会，很多时候都来自冒险。

6. 钱越来越容易 “钱生钱”，现在很多有钱人靠、房子、股票、资本、投资、赚钱越来越快。而普通人，只能靠上班。问题是、上班赚钱的速度，往往跑不过资产上涨，于是差距越来越大。

很多年轻人开始觉得努力没什么用，不如拼家庭、不如拼关系、不如早点躺平。因为他们发现，有的人一出生就在终点附近，有的人拼命跑还在山脚下。阶层固化最可怕的地方不是穷，而是、普通人越来越看不到 “往上走” 的希望。

知乎用户 劳岱瀚 发表

不是穷人没机会。而是很多人连 “游戏规则” 都还没看懂，就已经被淘汰了。

很多人第一次意识到 “阶层固化”，往往是在某个瞬间。

你发现：有人出生就在罗马，有人拼命十年，还在人家起跑线外。

于是很多人开始愤怒：“这个世界不公平。”

但真正残酷的地方其实不是 “不公平”，而是阶层会自我复制，而且复制得极其隐蔽。

很多人理解阶层，只盯着钱。其实钱只是最表面的东西。

真正决定阶层的，从来不是单一财富，而是资源、认知、信息、圈层、试错成本、抗风险能力。这些东西叠加起来，才是真正的阶层。

两个孩子。

一个家里从小父母会英语，知道怎么选学校，知道怎么规划升学，认识行业里的人，从小见过更大的世界。

另一个孩子父母每天只想着生存，没人告诉他未来怎么走，信息来源全靠短视频，一做错选择，可能就是几年代价。

这两个人，真的是在同一条赛道吗？

“只要努力就能逆袭。” 这句话不能说完全错，但它隐藏了一个特别残酷的现实：努力，也是有成本的。

所以很多时候，不是底层不努力，而是他们根本输不起。

两个孩子

一个富裕家庭孩子创业失败，叫 “积累经验。”

一个普通家庭孩子创业失败，叫 “人生崩盘。”

这就是阶层差距。它最狠的地方，不是资源多一点，而是允许失败的次数完全不同。

还有一个很多人没意识到的问题。

阶层不仅会继承财富，还会继承思维方式。

底层家庭最容易出现的教育：“稳定最重要。”“别折腾。”“别冒险。”“找个班上就行。” 因为他们害怕，他们见过生活失控有多惨。

而很多高阶层家庭会教什么？“资源怎么整合。”“人脉怎么建立。”“机会怎么抓。”“怎么利用规则。”

这不是智商差距，这是环境差距。

你从小接触什么，你就会觉得什么是 “正常”。

这句话特别重要。

有些孩子从小觉得 “年薪百万的人就在身边”，于是他会天然觉得 “我未来也可能做到。”

而有些孩子从小见到的是父母被房贷压垮，为了几百块争吵，拼命工作依然焦虑，于是他潜意识里会觉得 “人生就是痛苦求生。”

很多人后来一辈子都没走出来，不是因为能力不够，而是因为认知天花板太早形成了。

还有一个问题。为什么阶层会越来越稳固？

因为现代社会最值钱的东西，越来越抽象了。

以前靠体力还能翻身，现在呢？

靠信息、认知、资源整合、人脉、资本。

这些东西，天然更容易集中在高阶层手里。

举个最现实的例子，一个普通人第一次知道某个机会，可能已经是新闻了。

而真正吃到红利的人，往往在信息公开之前就已经进场了。

很多人总觉得 “自己只是运气不好”，其实很多时候是你接触信息的层级太低。

但最危险的地方是：

很多人一旦意识到阶层固化，会瞬间陷入绝望：“那我努力还有什么意义？” 这是最容易毁掉人的地方。

因为 “看见规则” 和“被规则吓死”是两回事。

真正聪明的人，不会一边看见现实，一边彻底崩溃，而是会开始重新理解 “人生”。

因为人生从来不是 “我一定要和所有人比。”

互联网最大的毒性之一，就是让你天天看到比你强的人，于是你会觉得自己永远落后。

但问题是，你为什么一定要跟别人同速？有些人 25 岁成功，有些人 35 岁起飞，有些人 40 岁才真正稳定。

人生不是统一考试。更何况，很多所谓 “赢在起跑线” 的人后来照样崩，很多年轻时平平无奇的人后来反而越来越稳。

因为真正决定人生后劲的，很多时候不是起点，而是持续成长能力。

这才是最重要的。你会发现，真正能慢慢往上走的人，都有一个共同点：“不慌”。

他们不天天和别人比较，不因为别人发财就焦虑，不因为别人成功就崩溃，不因为暂时落后就否定自己。

他们知道：普通人最怕的，不是慢，而是 “慌”。

今天想暴富，明天想躺平，后天又想逆袭，结果几年过去，什么都没沉淀下来。

真正聪明的人，会做什么？

默默提升。练专业能力，练身体，练情绪稳定，练认知，练长期积累。

因为他们知道，机会永远存在，但机会只会砸中 “已经准备好的人。”

这句话特别现实。很多人以为成功靠运气。

其实真正的情况往往是：运气来了，机会来了。有人接得住，有人接不住。

其实：接得住运气的人早就在没人看见的时候，默默积累了很久。

不是所有的贵人都像你想象中电视剧里面一样：一路托举着你走上人生巅峰。

你幻想的那个不是贵人，那个是你爹。

绝大部分情况下，肯给你一个不错工作机会的就已经算是你的贵人了。

所以看懂阶层固化之后，真正成熟的人，不会天天抱怨世界不公平，因为那没用。

他们会开始保护自己的节奏。不盲目比较，不焦虑别人速度，不因为暂时落后就自我毁灭。

因为普通人真正能改变命运的方法，从来不是幻想一步登天，而是在长期积累里，慢慢让自己变成那个机会来时、终于配得上的人。

阶层固化最可怕的地方，不是有人比你起点高，而是它会诱导你相信 “反正追不上，不如别追了。”

但真正拉开人与人差距的，往往不是谁起点更高，而是那个在没人看见的时候，依然愿意慢慢往前走的人。

知乎用户 如果清醒是种罪 发表

这是人民群众的选择。

不要不相信。

苏联和美国对阿富汗进行的社会实验就知道了。

官方的一些话居然是正确的！

有的时候，我都吓出了一身冷汗。

知乎用户 芻霊姫様 发表

资源总是有限的，前浪既然站稳脚跟了，肯定都会想怎么保住自己当下的东西，那他肯定就会利用自己现有的资源设置各种门槛和规则阻止后浪上车。

如果在一个规则已经成熟的社会里想要获得资源，很快就会发现潜规则会不断阻碍你，比如各种实体店开大了都会面临的 “消防”“经营资质”“税务” 等问题。很多自称白手起家的年轻人，他们说自己白手起家你听听就好，就算他自己可能没有主动拜托他家，他自己的血缘关系其实就是一个已经固化的阶级资源，比如那种年纪轻轻就能在大城市核心地段拥有一个可观营业额实体店 (尤其现在还能做起来的实体店通常都有点亚文化属性) 甚至工厂的，百分百二代。

我自己很久以前开的一个网店，就不是因为卖不出东西，而是搞不到经营资质直接凉的，但是在能搞到经营资质的人手里，我这不可抗力根本就算不上不可抗力，他经营水平还不见的有我好，但是很多行业其实核心竞争力根本不在经营水平上 (如选品、成本控制、渠道管控等，越传统行业越如此)

真正还能白手起家的赛道一定是走资本主义路线的，得避开主流社会已经固化的内容，还得有一定专业性，大资本看不上，小个体很难进来的那种，最好还要利用信息不对称跨地区甚至跨国做，品越专业越小众越复杂越看不懂越好，这样可以避免无形的手过来释压。

而且一旦做起来也得学阶级固化那一套，该垄断资源就要垄断，该打压异己就要打压，该给利益相关者让利就要让利，恩威并施。

所以各种新钱如果要起来成为老钱，阶级固化就是必由之路。

知乎用户 goodluck 发表

典型的人穷怨社会，命苦怨父母。

如果你考上了清北，你还会说阶层固化吗？

如果技校没上完，就回家躺平啃老了，抱怨阶层固化有什么用呢？

小区里有个人，他的父亲在社区里干会计，城里老户人家，拆迁的时候分了好几套房，也算不错的人家吧？

他呢，人长的不咋地，但勾引女人有一手，也许女人是看中了他的房子。

他竟然结了三次婚，离来离去，房子只剩下一套，女的全跑了，最后这个给他留下一个女儿。

他的几个女人就小区里别人看来，都是死心塌地的想跟着他过日子的。

他呢，在小区车库里修自行车，也算有个手艺。

可他非常懒，他常常不在修车的车库，而在楼上的家里，别人修车要请他，有时候他就让放在车库，不知道什么时候才给修。

慢慢的没人找他修车了。

然后他去了工厂，干不几天，就换一分活，大概是被人开了。

后来不知道去那里打工了，还是出去鬼混了。

过一段时间，他就回家来，跟他母亲要钱，他父亲大概是让他气死了。

他母亲有个千把块的退休金，给他养着女儿。

每次要钱的时候，他娘俩就在小区里打一架，他老娘骂他懒汉。

后来他也不出去了，和几个朋友在一起白天黑夜的打牌。

这样的人，阶层固化不固化，和他有什么关系？

别人就是想扶持你，你也得自己能干，有点本事才能行啊。

人喜欢能干的，狗喜欢刷锅的。

烂泥扶不上墙的，谁也没办法。

社会也不可能创造出几亿个公务员岗位来，让大家都当官吧？

父母的托举，仅仅是个人成长的一部分。

每个人的成就，很大程度上看个人的。

现在逢进必考，如果考不上大学，基本上就与机关事业单位绝缘了。

现在几乎每个人，都有上升的机会，都有改变自己命运的机会的。

那些大字不识几个的人，进城扫大街，捡破烂，都有在城市里买房子的。

在当今时代，那些大谈阶层固化的，大部分是给自己的懒惰、无能、不愿意付出找借口罢了

这样说的人，大部分自认为自己是底层人，缺少成功的机会，整天怨天尤人，牢骚满腹。

机会放在眼前，抓住了没有？

上学、工作，机会无处不在的。

又懒又馋的，他们把自己都固化了。

并且他们很轻信。

对那些瞎编乱造的阶层固化故事坚信不疑。

想阶层流动，想发财致富，却一点也不愿意出力，天上哪有掉馅饼的好事啊？

实际上农民可以变成农民工，普通农民、工人的孩子一样可以考清北、出国留学、考公务员、当老师。

当官的孩子如果考不上大学，也与公务员无关。

经常听到那些贪官的忏悔语就是自己出身农民，他们来自于农民，烤学习改变了命运，没有把握好，进去了，也证明了阶层没有固化。

任何时代都没有形成严实合缝的社会固化，再严格的社会固化，也会有一丝缝隙。

奴隶社会，都有奴隶暴动逆天改命的。

周文王、武王就把纣王干死了。

寒门学生，考上状元、中进士的多了去。

一家一姓的皇帝家族也不过二三百年。

父子都是宰相的更不多见。

阶层从来都是流动的，底层人不停的往上挤，高层人也不听的往上爬，社会整体呈现向上发展态势。

社会创造再好的条件，你不往上爬，上学时不学习，人家做题你打游戏；人家大学都毕业了，你很没有逆反完；人家工作了，你还在家里躺平；人家都已经年薪百万了，你还在不想去工作……

父母管不了的懒驴，社会打不醒的蠢货。

这样的人在哪个阶层，还能过得舒服？

李鸿章的孙子都能饿死，何况是我们普通人？

从奴隶到将军，也是有的啊。

因为懒惰，从上层流到底层去了，或者一直吃不饱穿不暖，然后抱怨社会阶层固化，那不是可笑吗？

精神内耗，也是一种病，会让自己痛苦不堪的，怨天怨地不怨自己的，都是愚蠢的。

可能阶层没有固化，固化的是你这个人，脑筋固化、行动固化。

父母、社会最起码给了上学的权利，考个好大学，就成功了一半，工作、创业，有眼光、脑子灵活、不偷懒，那是另一半。

不要给自己找借口，老老实实干活，多挣点钱，让老婆孩子吃的住的好点，别整天的胡思乱想，生活好点，心理也舒坦点啊。

知乎用户 杉若 发表

你在市里买了一个三百万的房子，你们夫妻年收入合计 20w+，这套房子掏空了你所有的存款，也让你背上房贷整整十年。

过年，你回村里看望年迈的父母。你兄弟姐妹的孩子也来你家。

你的兄弟姐妹，他们穷得根本不可能买房，家里存款 10w，这辈子的天花板就是 30w，到时候要给孩子付彩礼，盖新房。

而你还有一年就还清房贷了，以后你的孩子就是中产，你的兄弟姐妹只能继续留在村里。

过年，你在雪地里捡到几只冻伤的野鸡，你还买了 200 多一斤的牛肉干，孩子想把鸡肉和牛肉干跟堂兄妹们一起分享，但你让他在家偷偷吃。

这就是阶层固化的原因，你不愿意让亲戚住你市里的房子，你也不愿意他们吃你白捡的野鸡，不愿意让他们吃你的牛肉干。

也许你会说，那能一样吗？你自己也不富裕，留着自己吃，有错吗？

那请问，有多少食利阶层觉得自己够富裕呢？

你又说，那不一样，房子是你辛辛苦苦挣的，亲戚没有任何付出，凭什么白住？

那请问，食利阶层的所得，真的完全是白捡的吗？没有祖上的付出吗？

你又说，也有很多没付出、纯靠出生在城市，手握大量房产。

可是，你不是也捡到几只野鸡吗？

你又说，亲戚没帮助过你，所以你也不愿意帮助亲戚。

那你帮助阶层高的人了吗？

不承认自己有私心的人，不承认自己得了利会关门的人，都是单纯的幼儿园孩子。

知乎用户 空白​ 发表

呦，这问题是个好问题啊。

但凡敢去思考这个问题的人，大部分人可能已经按捺不住想掀桌子了吧…

没办法，因为能去想这个问题的人，大概率都是想跨越阶级但又无力的人，也包括我。

以现实来说，阶层固化是常态，从古至今，周而复始…

你不妨想想以下词：

龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞…
一人得道，鸡犬升天…
虎父无犬子，强将手下无弱兵…

其实还有很多类似的词，意思也很明显，那就是——起点…

我一直觉得，人生最大的分水岭莫过于——羊水。

有些东西你要么天生就有，要么就是你努力一辈子也得不到。

这话虽然残酷了一点，而且也没有那么绝对，但肯定是包含大多数人的一生。

那为什么会这样？

答案就是所谓的阶层固化…

那为什么会阶层固化？

个人认为本质上其实是跟人性有关…

因为人性本贪，大部分人都是自私的，且越有权利和财富的人，本质越是自私。

纵观各国上千年的历史，你会发现每朝每代都存在阶层固化的问题。

古代有所谓的世家，现在有所谓的家族…

简单举例，当大家都是在同一水平线的时候，因个人实力，运气等因素发生了顺序上的变动。

有人是第一，有人是倒数第一。

那当第一的人因为自身的优秀，是可以让群体享受多的利益时，就获得了一定的权利。

毕竟大多数人都是唯利是图的，如果你能让我有好处，那我自然不会跟自己过不去是吧？

所以当权利诞生后，随之而来就是利益分配，或者叫资源分配吧。

那人都是自私的，谁不想拿的更多？

不给自己多点，都浪费了下面人给予自己的权利吧？

而且自己也确实是凭本事，服了众人获取到的。

那时间线拉长，如果不出比你更强的人之前，你收获的资源就永远是第一。

这就是诞生阶层后的初始阶段，因为一代人的地位不同，已经把人群进行了排序。

但人不可能永生…

而自己凭借自己那代人的排序积累到的资源就释放到了下一代人身上，这也就导致了下一代人的起点更自己这代人完全不同了，已经一定程度上的影响到了公平。

接着就是周而复始，一个循环接一个循环，开始滚雪球…

强者恒强，弱者恒弱。

至此，阶层固化，彻底被锁死。

或者说大部分上升通道被锁死，除非有大气运或者极度有实力的强者外，基本上都无望跨越阶层。

而阶层固化这玩意就跟三国那句话一样，天下大势，合久必分，分久必合，倒也不是绝对的稳固。

因为当固化到一定的临界点，强弱的身份就会颠倒，但这是一个漫长的周期…

而且当身份反转后，新的阶层就会再次诞生，然后接着大部分固化，再次循环。

参考历史，一起创业打天下——然后因人分出排名——固化——临界点——起义——分排名——固化…

以上的核心表述只有一个——人性本贪，自私是阶层固化的原罪。

然后再说说当前的情况吧…

目前来说，阶层的固化跟古人其实没什么太大的分别。

因为一代的优秀或者运气，掌握了一定的财富和权力，那后代自然就跟着借光赢在了起跑线。

但如今是社会进步的太快，上面阶层的体系也再不断的完善，不像古代问题那么多。

所以就导致了出了所谓的——资本。

而资本就是当今阶层固化的最大元凶…

核心是人自私，人贪婪，社会越发达，物质越丰富，人就越贪。

毕竟蛋糕摆在那里，吃的人越少，人吃的就越多。

资本手握信息差，资源，人脉，权力等等，利用各种办法把下面人的上升通道给锁死。

哪怕今天网络很发达了，但核心的东西重来都不会在普通人手里的。

对于普通人来说，想跨越阶层，百分 99.99 只能靠运气。

因为对比那些起跑领先你太多太多的人，你可能拼劲全力去追，也追不上人家领先你的距离。

以前普通人跨越阶层还有个大招，那就是读书，也是所谓的寒门出贵子。

但这也就是放在高考改革后的前 20 年，你看看现在呢？

不过高考虽然已经没以前那么香了，但依旧是普通人想跨越阶层必走的一步。

为什么张雪峰能这么火？

为什么张雪峰能这么火？

为什么张雪峰能这么火？

张雪峰因为什么火的大家心里没点数吗？

资本或许没法插手高考的事，但资本却可以场外插手教育的事。

不同地区，不同学校的教育质量一样吗？

一年几千块和一年几十万的学校，教的是一个东西吗？

你凭什么觉得你十年寒窗就能比的我三代从商？

这就是一场绞杀罢了…

一代人领先，大概率代代人领先。

你当年就不如别人，就敢保证自己教育的孩子就比别人强？

剔除掉主观因素，客观来看，你认为一个大学生教出来的孩子跟一个小学生教出来的孩子一样吗？

这就是另一个理由——认知。

不同的高度，风景是不一样的。

有些你没看到的，别人看到了。

那你没看到之前，人家就是一直领先你的，人家的娃也是领先…

这也是除去那些外在物质外，思想内核上的差距。

所以不出意外，那就是滚雪球，永远也追不上人家。

最后想说的是，倒不是劝大家放弃躺平，而是要认清现实后冷静去做选择。

不用自暴自弃，生活是自己的，阶层这玩意跨不跨越看个人需求是吧。

但跨越阶层本身就是小概率是事件，因为已经不存在同一起跑线线了。

所以，要么弯道超车，要么另辟蹊径，要么阳寿玩命…

以上，纯属个人观点~

知乎用户 一白 发表

你看啊，一棵树，春夏秋冬，四季轮转，枝叶多更迭，枝干亦会伤，一些枝干也是从一片叶子慢慢长起来的，而有的就会被折，会被砍，会被雷劈，会遭火焚。万化变动，其唯根难撼，为什么呢，因为根是先长出来的那一批植物细胞，没有为什么，就是先到先得，把根扎住了。唯有天地大变，才会遭连根拔除之喜。

知乎用户 adg 发表

阶层固化，是社会群体性行为，是受社会规章制度，法律法规等等社会规范支撑的，如果受社会规范打击，阶层是无法固化的。

凡被人千方百计固化，阻止别人进入的，都是可以不付出，少付出，多占权利的系统性的等级特权与垄断霸权，也就是说，是可以 “损不足以奉有余” 的群体权力。没有人占着多付出，少得利的权力不放，即使付出义务与回报权利相对平衡的公平，也无须固守，也就是说，人们固守的都是强势，阶层之所以可以被固化，是因为由不受利益相关方直接及时有力制约的强势群体，在主导制定，利益向自己倾斜的社会规范，使他们可以合法合规地占有可以不付出，少付出，多占权利的各种特权与垄断霸权，没有社会规范支撑，谁也固化不了。

也可以反过来说，主要是因为在等级特权与各种垄断霸权压迫下的，利益受损的弱势群体，没有能力，团结起来积极主动地以各种方式参与公共事务与社会规范的制定，还没有能力，得到与其他群体平等包容地，真实质朴地，相互了解，相互制约，对立互动的权力，当然就不可能制定岀各群体为共同需求事务的付出义务与回报权利相对平衡公平的社会规范来，这使 “损不足以奉有余” 的侵权方，只有侵权之利，而受不到利益受损群体反制之害。因为没有利益相关方的相互制约，对立互动，就不可能达到相对平衡公平的利益，就形成不成有各方共同利益的统一，这是天地万物中，天然不言存在的对立统一自然规律。

这等不付出，少付出，多占权利的好事，当然既得利益群体会千方百计地固守不放，他们一方面会无限地趋利，聚敛财富，不惜竭泽而渔，一方面千方百计，不惜耗费巨额公共财富，来维护自己得利的社会的稳定，尤其是不允许系统性利益受损群体，组织起来进行反制，防民胜于防川，历史上一切统治者最严厉打击的就是民众结社串联行为，历史上农民起义几乎都由各种宗教传播串联而兴起，所以民众有组织，是一切占有专制特权与各种垄断霸权的统治者的大忌。因为个体反抗好镇压，而一旦成为有组织的系统便不好镇压了。统治群体最大的需求认同，就是千方百计地，不惜成本地，固守自已阶层的既得利益，使阶层千百万年地固化下去。

周朝统治者还发明了一个最有力的阶层固化的方式，也是中国所特有的，就是以仁义道德的名义奴化人民，攻心为上，对一切反对压迫行为进行釜底抽薪。首先，不承认社会存在不同，长短优劣不同，付出义务与回报权利不同，利益需求不同的各群体，自然存在矛盾对立的关系，不承认存在阶层矛盾，用小人与君子，仁义与不仁义，道德与不道德，善与恶等等的无明确标准的虚无差异，来掩盖主要的阶层差异与矛盾对立，用他们主导制定规范的群体利益，国家利益，来压制与抹杀个人利益，利用以君权天授，不容质疑，上尊下卑，等级特权，三纲三从的礼仪教化为核心的仁义道德来垄断文化，用 “学而优则仕” 岀人头地，当人上人，光宗耀祖的欲望，“见可欲”，来控制人们的文化意识，在这样的文化意识中，只有虚伪的仁义道德，高大上，不允许讲关乎每个人生存状况的利益关系 “君子喻于义，小人喻于利”，人们广泛地，没有人人平等平等观念，没有付出义务与回报相对平衡的公平公正观念。因此，才驱使人们只要有一点权力，甚至于是一个工作，一个保安，也要欺凌刁难一下更弱者，哪怕仅仅是城市人，也要当一回人上人，县城的人歧视乡下人，中等城市的人歧视小县城的人，大城市的人歧视中等城市的人，这已经深入人们潜意识之中，有意无意中会显现出来，这是进入现代社会应有的文化意识吗？这就是阶层得以固化的文化底蕴，正是这种文化底蕴，使人们只反贪官，不但不反，而且千方百计地追求与维护，不受利益相关方直接及时有力制约的等级特权与各种垄断霸权，才使贪官们前仆后继。

当人们被奴化成为，视上尊下卑，等级特权是天经地义的奴才之后，便自然而然地以奴才的身份，自以为是主子，处处为压迫自己的主子的利益着想，因为他们最大的愿望是，有一天自己出人头地，当上对上，是奴才，对下，是人上之人，把主子刺来的刀，恭恭敬敬地拔岀来，更有力地刺向更弱者，所以当别人一反对不平等，反对压迫，讲广大民众应该积极主动地以各种方式参与公共事务与社会规范制定时，他们比主子还着急，立即上来替主子进行反击，心甘情愿地进入保卫专制特权霸权核心堡垒的外围阵地。如鲁迅在《药》一文中写的狱卒等人那样，这种心中没有人人自由平等，公平公正，民主法治意识，唯权力大者马首是瞻的人还少吗？这也是价层被固化的重要原因。

文化底蕴是水，上层建筑是船，没有人们广泛的文化思想变革启蒙的需求认同，就不会产生驱动社会变革的摧枯拉朽的无形势能，阶层固化会在有人喜欢，有人愁中继续下去。如果上尊下卑，等级特权，岀人头地，当人上人的文化底蕴不变，社会再怎么変，也逃脱不了专制统治。

知乎用户 真物 发表

我曾在讨论托克维尔的文章中提出过一个很有意思的、针对个人主义的概念，我叫他 3C 概念，全称叫 3 Cues，或者说三个暗示。

即 Cereal（谷物）、Currency（流通物）、Career（前途）。阶层固化，始终都分不开个人想稳固自己的所得利益。

我在这里先简单的、并且绝对不严谨的方式，解释一下个人主义。

其实就是在现代社会中，每个人都认为自我是最高的优先级。有个很好玩的段子也许能很好的解释这一点：我愿意掏 100 万去帮助他人，是因为我没有 100 万；我不愿意掏出 1 万去帮助他人，是因为我真的有 1 万。

这个段子虽然有许许多多的问题，比如对于后者往往都是普通人经过极大努力才获得的物质，想让人轻松的将它们拱手相让怎么会容易呢？但这也恰恰是阶层固化的本质。

为什么？因为原子人每天接收的 cue，99% 都在告诉他：你的利益就是你的工资、你的房贷、你孩子的升学。当他在面对利益将会受损时，会发疯似的去维护利益。

在现代社会发展到现在，他也学会了提前建造一堵墙将自己封闭起来，不让他人进来也不让自己出去。

这种 “建造围墙” 的行为，并非单纯的自私，而是一场漫长的、无意识的“规训与异化” 的结果。

从我们在日常生活中，其实每时每刻都在接受社会的审问。

这种审问并不是封建社会的皮鞭和枷锁，而是邻里间漫不经心的询问：“你孩子报了几个班？”“你换车了吗？”“你工资发多少？” 这些看似漫不经心的询问，本质上是在加强你对 3C 的渴望。

当你看见富人的生活被通过短视频、社交媒体无限放大、并贴上 “标配” 的标签时，这种规训就完成了闭环。你不再是一个独立的、拥有丰富情感的“人”，而是一个被摆在天平上称量的“物”。

你会发现，你所拥有的 “3C”——你的生活质量、你的财富、你的前途，不再由你内心的获得感决定，而是由某种外部的、整齐划一的指标来衡量。

在这种环境下，人们开始学习如何成为一个 “标准件”。为了符合社会的期待，为了不被认为是一个 “落后者”，你不得不主动修正自己的行为，甚至修正自己的欲望。

外部的规训只是压力，但随之而来的便是自我异化。

马克思曾谈到异化：劳动者在生产中投入得越多，他自身就越贫乏。在阶层固化的逻辑里，这种异化更进了一步——你把自己也看作了一项资产，一项需要不断增值、防守、套现的生产品。

当你发现自己为了保住那份所谓的 “Career”，不惜牺牲所有的业余时间去社交、去考证、去迎合那些诸如敬酒文化的规则时，你已经完成了一次深刻的异化：你不再是生活的主人，而是你服从的社会地位的产品。

这是一种极其诡异的心理：你明明在受苦，但你却成了这套规则最坚定的维护者。就像那个段子里说的，你真的有那 1 万块钱，所以你比任何人都害怕规则的变动。你开始自愿地、甚至带有一种受虐式的快感去维护这堵墙。你会认为那些试图挑战阶层规则的人是 “破坏者”，因为他们威胁到了你通过自残般的努力才换来的那一点点“Currency” 的安全性。

阶层为什么会固化？

因为阶层固化，本质上是无数个被异化的原子人，在极度的不安全感中建立起的一堵围墙。

当规训让我们相信，“上升”是唯一的救赎，而 “坠落” 是万劫不复的深渊时，每个人都会拼了命地想把脚下的阶层夯实，甚至不惜把它浇筑成铁板。

对于位高权重的人，固化是为了让 “3C” 能够作为遗产，在血缘和圈层内永久流转，防止外来者的稀释；对于小资家庭，固化表现为对教育资源、医疗资源的疯狂垄断和排外。他们异化为考公考研浪潮中的人群，试图通过提前占位，把自己锁进一个 “不流动的安全区”；对于普通人，在被他人询问、被富人羞辱、被现实毒打之后，也开始接受“命定” 的逻辑，将自我缩减到最小的利益单位，不再追求改变规则，只求保住现有的“谷物”。

阶层固化的目的，不在于上升通道的关闭，而在于生活在其中的人们已经丧失了对另一种生活可能性的想象力。

我们被生活驯化得如此驯良，以至于当我们要保护自己的利益时，我们能想到的唯一办法，就是把门关死，把墙筑高。我们每个人都在亲手搬运那些封死阶层通道的砖头，然后惊叹于：这墙怎么越来越高了？

这正是个人主义在现代社会的体现：我们以为自己在为了自我而战，实际上，我们只是在为了那一堵禁锢自我的墙，献祭掉作为人的全部价值，而变成作为物的所有价值。

知乎用户 枯荷听雨 发表

因为这个世界的规律就是两极分化。

富的越来越富，穷的越来越穷。

杀富济贫，本身就是违反天道。

杀富富不去，救贫贫不离。

知乎用户 天边的田野 发表

这个是人性而已。

我毕业的时候，家里的亲戚都让我去读医，你猜猜为什么？

之前不是报道一个烟草局的，全是一家人嘛，一个高速管理部门也是

知乎用户 海无颜 发表

阶层固化是一个错误的说法。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

秦始皇奋六世之余烈，结果二代而亡。

孔子万世衍圣公，结果基因检测一千多年前就给换种了。

明朝 200 多年，朱元璋子孙后代数十万，满清入关后基本屠没了。

黄金家族，爱新觉罗家族也都消失在历史长河中。

一个人越成功，留给子孙后代的福利就越大，有的能照顾上千年，有些上百年，有些几十年。你指望成功人士的后代都从零开始奋斗，那是不现实的。

比如：一个漂亮女孩，你儿子和另外两个男孩追，那两个男孩家庭一般需要贷款买房，然后，你家里有 3 套房，你和女孩说，你和我儿子结婚，我直接给你们婚房，不用你们还贷。然后，你儿子就赢了。你说这是阶层固化，三套房我死后都捐给国家，你儿子和其他人公平竞争，那可能吗？再如：你儿子和几个同学一起中考没考上高中，都去学西点厨师。那几个同学学好了就去面包房打工了，你儿子学好了，你给他 20 万去开了个面包店，那你说这是阶层固化，应该让他自己攒钱才能开面包店。你是家长你会同意吗？

自己做不成富一代，官一代，就认为都是官二代，富二代的锅是不现实。

知乎用户 张伟光 发表

其实很容易理解的。

你靠着实力 + 运气赚取了巨额财富，以及获取足够的地位之后，

①，你想不想巩固已经获取的利益？

②，你想不想传承给下一代？

如果有②这样的想法，对于下一代的培养就具有目的性。想法①这里不讨论。

培养下一代的过程之中，会通过你的财富、背景、人脉给予下一代优于常人的环境。

这不就是阶层固化？

蛋糕就那么大，岗位就那么多。这里多占一块，剩余的就少一块。

普通的玩家面对份额越来越小的蛋糕只会竞争的越来越激烈，称之为：卷。

就是说：卷，会在阶层固化的背景下进一步强化。

知乎用户 子辰 发表

因为没有公权力，

都是私权力

巨大私权力侵占公共资源，把公共资源当成自家的私产，甚至是以公产为名来侵占

上面有个答主举的例子很好，但是说没透：

北洋水师到底是李鸿章的，还是满清朝廷的，还是大清国的，还是大清子民的，还是全体华夏国民的？

是李鸿章的，当然要任人唯亲，利益就在这圈人里流动

是满清朝廷的，当然要任人为皇族，为满族，利益就在这圈人里流动

是大清国的，以大清国的名义，整个满族内阁出来，继续任人唯亲，任人为满，利益就在这圈人里流动

是大清子民的，好，你出钱，我剿匪，继续以剿匪为名，骗钱。然后继续，利益就在这圈人里流动

是全体华夏国民的，好，你怎么证明，你怎么证明不是我大清太祖努尔哈赤金戈铁马打下来的江山？我大清太祖努尔哈赤立万世之功倍泽后世，怎么了？

所以，没有公权力的地方，是不可能不阶级固化的

知乎用户 小张别跑​ 发表

我们一直在玩零和游戏，而大多数人还没意识到这一点。

你有没有感觉每个月拿到手的工资根本不够用？

房租要钱、水电物业 WiFi 要钱，衣食住行都要钱，

每个月都是一份收入多份支出的这么连轴转，你以为你在努力工作加班搞钱，实际上你只是在给各种不同的人打工，

给公司的老 板、给房子的房东、给物业水电、给衣食住行的提供者，

每天、每个月、每年拼命打工，能有富余的钱，又省下来存着，一次性买个房就是给房地产老 板打工、出去旅个游又是给民宿主人打工。

这个世界之所以有那么大的贫富差距，就是因为有些人在乘法世界，有些人在加法世界。

当我们只是上班拿工资，用一份工资收入覆盖所有支出时，我们就是在加法世界，玩零和游戏。

这个世界的特点是什么，你的钱花出去就出去了，不会给你带回更多的钱，你被按在工作岗位上继续拼命工作，等到下个月发薪日，再进行一轮消费 - 挣钱 - 再消费的循环。

我之前还不理解为什么苹果 ceo 乔布斯可以只拿 1 美元的年薪，后来我发现他跟我们玩的不是一个游戏，他在乘法世界，玩资产的复利。

人们通常有 3 个收入类型：普通收入；投资组合收入；被动收入。

我们普通人找个工作，努力上班，追求的就是普通收入，大多数的我们都不知道，普通收入是 3 种收入中被扣税 zui 高的收入。

而富人工作是为了后 2 种收入，投资组合收入和被动收入。

投资组合收入也叫资本利得，产生于股市的低买高卖。

从技术上讲，普通收入产生于你为钱工作，为了获得这个税收 zui 高的收入，我们大多数普通人接受到的教育就是 “好好学习，找个好工作”，然后一辈子给别人打工。

而投资组合收入产生于你低买高卖的任何时间，当你的钱为你工作时，就免去了你为钱辛苦工作的必要性。

而第三种收入，被动收入，就来自资产的现金流。在一线城市手里握着几套房的人干的就是这个事，他们有房，只要把它租出去，啥都不用干，就等着租客按时支付租金，每个月就能有源源 不断的现金流流入他们的口袋，属实是躺平赚钱了。

从房地产获得的被动收入是税收 zui 低的收入，有时候甚至是零税金。

这就是富人和穷人以及中产阶级之间的鸿沟开始的地方 - 区别于他们是为了什么类型的收入。

贫富差距不是因为富人坏更不是因为穷人懒，而是因为富人能用上复利。

或者说，是因为富人的优势是可积累的，而出 卖劳动力换钱是不可积累的。

当你只专注于出 卖劳动力、出 卖时间换钱，等年纪大了，体力也不行了，脑力也跟不上了，自然就换不来更高的薪水了。

这个几乎就是必然的将来。

我们和他们玩的不是同一个游戏。

如果你只是上班拿工资，没有资产性收入，你的收入就会按照经济增长的节奏增长，zui 好的结果就是中国经济每年涨百分之几你的工资就涨百分之几；

而如果你有资产性收入，比如买点理财、股票和房产，你的资产则是按照复利的利率来涨。

这也是为什么总说钱生钱的速度快于人挣钱的速度，

也是为什么遍身罗绮者不是养蚕人的原因所在了。

劳动受限于人的肉体凡胎和物理边界，而资本可以在全世界不知疲倦地跑，并且将高回报机会摆在你眼前。

当你知道除了工资以外的世界，要在哪个世界，玩哪个游戏，就取决于你怎么选了。

知乎用户 知乎星球的外星人 发表

能跨阶层接触到的信息太少了，没有弱连接的人，离钱和小项目太远，被人忽悠反着走。

反观知乎很多书生，整天和你大谈认知，让你去读一堆经济学书，让你翻墙上 x 关注彭博社，纽约时报，让你用 ChatGPT 问问题。

这就是经典的让你倒着走，支付宝买股觉得没面子，出了点力但赚钱的活觉得庸俗，兜里没有 3000 块钱，觉得自己看了纽约时报，彭博社就是金融操盘手，国际信息分析大师。

狗屁用没用，谈什么认知，都不及现在给你一个能干的小项目。

机会大多来自不太熟的人。

是他告诉你去下百补，一个月也能躺着赚个 1 千。

是他告诉你去撸鞋，转手得物一卖，旺季也能赚个 3 千，看本。

是他告诉你 9 月去下国补电脑，一台 900 利润。

是他告诉你闲鱼收个阿迪水壶，100 成本的水壶，回报率 80% 以上，直射得物仓库，连邮费都不用出。

知乎很多人就爱整天和你谈认知，除了赚钱什么都会，你在这他认知低，他认知高，社会财富如何分配，阶层怎么固化，结构性困境。

都不及一句，“我的爸爸是市长”。

知乎用户 仅此而已 发表

至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史

——《共产党宣言》

阶级阶层绝对不可能永远不变，只有阶级存在，阶级斗争就不会停止

知乎用户 赚钱 发表

阶层完全固化的国家很难发展的起来，因为不利于国家的发展。

世界上不止一个国家，这个世界有近 200 个国家，国家与国家之间，很多时候都是以国力讲道理的。

不能跟上时代不断进步不断强大国力的国家很容易灭亡，所以国家之间不断的竞争，就会把完全阶级固化的国家给淘汰掉。

阶级固化会导致，新的人才群体，新的思想没办法流通，上层逐渐腐朽，导致国家落后，跟不上时代。

清末就是一个典型的例子，国家一旦衰弱，直接被八国联军平推了。

国家与国家的关系，很多时候是残酷的竞争，如果别的国家强大了，你没有强大起来。那你就会随时完蛋。

历史翻到 2000 多年前，周王室衰弱，周朝的七大诸侯国，简称周朝七国，才是当时真正的主角。

秦国率先用商鞅变法，把国家的上升渠道打开，任用各国人才，通过破除阶级固化任用人才强大起来的秦国，最终灭掉了其它六个国家。

六国的王室和贵族，或被杀，或被秦朝迁到咸阳，各国的王都被囚禁，几年之内就弄死了。

所以只要是这世界上还有其他国家存在，就没有一个国家敢完全阶级固化。

推行完全阶级固化的国家，简直就是自掘坟墓。

除非这个世界上只剩一个国家，不然没有国家敢大张旗鼓的推行阶级固化。

都会尽量留一些上升的通道，让真正的人才能上来。

知乎用户 KKND 发表

认知决定了职业发展路径，进而阶层固化。

追求稳定职业的，以为自己多挣了仨瓜俩枣，结果下一代人清零重新轮回。

追求不稳定职业的，中年危机的、累死早夭的，后代从负数开始大有人在。

追求高管高薪的，陷入虚假阶层跃升，一年挣个一二百个，号称精英，结果各种贷，失业直接破产。

早年创业的，赶上风口追随李某城变现的，轻松实现亿万富翁梦想。

目前来看，过去三十年的各种时代 BUFF 叠加，只有最后一种实现了阶层跃升，其他都是可怜的自娱自乐、自我欺骗、自我满足罢了！

知乎用户 铁马冰河 发表

阶层固化，就是 “有钱人的孩子更有钱，穷人的孩子很难翻身”。这并非个人不努力，而是由复杂的社会机制造成的，原因：

1. 经济资源的代际传递：这是最直接的原因。富裕家庭能为子女提供更好的教育（从顶尖幼儿园到出国留学）、房产（作为财富增值和起点）以及创业的 “试错资金”。

王健林能给王思聪两个亿的资金让他儿子霍霍，千金买教训，赔了就赔了，赔完了再给，毕竟也长了教训。

而普通家庭的孩子，可能更倾向于按部就班，初中高中大学，然后工作，会有一部分人想着去创业，但是，家庭不会有很多启动资金。而贫困家庭的孩子，可能很早就需要打工补贴家用，能投入学习和发展的资源非常有限。

2. 教育机会的不平等：表面上大家都有学上，但优质教育资源（顶尖中小学、名师辅导、特长培养）越来越依赖家庭财富，简单来讲，就是学区房。这使得名校里农村和贫困家庭学生的比例下降，“寒门难出贵子” 成了普遍现象。

另外，首都的清华北大录取分数，放在别的省份，上个大专可能都够呛。

3. 社会资本的差异：“人脉” 本身就是重要资本。精英家庭通过校友、商业伙伴等圈子，能为子女提供关键的实习、工作机会和发展信息。普通家庭则很难接触到这些资源。

4. 文化和心理的烙印（惯习）：出身不同家庭的人，会形成不同的品味、谈吐和行为习惯。比如，中产家庭的孩子更懂得如何利用规则、表达自己、建立人脉；而底层家庭的孩子可能需要后天费力学习这些 “隐形课程”。这种差异在求职面试、职场晋升等环节会造成无形障碍。

5. 制度和政策的影响：遗产税、房产税等制度设计不力，会放任财富无限继承；不同社区教育投入的差异，也会固化教育质量的不平等。

就像一个巨大的环环相扣的系统：起点不同导致资源不同，资源不同塑造能力和心态不同，最终结果不同，而不同的结果又固化了下一代的起点。

要改变阶层固化，需要社会和个人两个层面共同努力。

先说社会层面，这是更根本的解决之道：

· 教育改革：让教育重新成为阶层流动的 “均衡器”。比如，公共教育资源向薄弱学校和地区倾斜；严禁“掐尖” 招生，推动校长、教师跨校流动；并严厉打击 “点招” 等利用金钱获取优质学位的现象。

· 税收和福利调节：通过遗产税、累进税制等对财富积累进行调节，并将收入投入到高质量的公立教育、医疗等公共服务中，让普通家庭也能免费或低成本获得。

· 反垄断与反特权：打破重要行业的准入壁垒和家族垄断，减少 “二代” 们通过关系和资源轻易占据关键职位的机会。

· 保护劳动者权益：为所有劳动者（包括外卖骑手等灵活就业者）提供平等的合同、保险和工会权利，让 “底层” 工作也有保障和尊严。

再看个人层面，在现有条件下寻找突破：

· 重新理解 “投资”：教育投资不一定非要去昂贵的私立学校。给孩子高质量的亲子陪伴、培养阅读习惯、保护好奇心和自律能力，这些“非认知技能” 的回报率，往往不亚于学区房。

· 善用低成本资源：主动寻找线上公开课（如 B 站、中国大学 MOOC）、公共图书馆等资源。信息差往往是低成本突破的关键，很多顶级大学课程和职业知识都在网上免费开放。

· 构建跨界人脉：不局限于现有圈子，可以积极参加行业会议、公益活动、线上社群，主动为他人提供价值。连接不同圈层的 “结构洞” 角色，常能带来意想不到的机会。

· 培养 “成长型思维”：相比 “聪明”，更应相信努力和学习的力量。面对困难或批评时，把它看作成长的机会，而不是对自身能力的否定。这种心态尤其能帮助身处逆境的人反弹。

· 精准选择赛道：避开容易被关系或资本垄断的领域（如某些金融、艺术行业），寻找新兴产业（如人工智能、绿色能源）或依赖个体创造力的职业（如编程、设计、内容创作），这些领域更看重能力。

一个更完整的观察是：阶层流动并非简单的 “穷变富”，也可能是从中产下滑为贫困。因此，保住现有阶层、防止滑落，已是现实的奋斗目标。这需要保持终身学习、控制负债、构建家庭抗风险的警惕。

知乎用户 江兼续 发表

阶级固化是纯粹的谎言

真相是永恒的阶级滑落里插了一些大洗牌

长远来看，皇族、士人、农民都是在滑落的，滑落又伴随着绝嗣

少数洗牌期会把下面的牌洗上来

洗牌结束了，就继续滑落

不要因为自己出生在洗牌期，就以为洗牌是理所当然的

滑落才是

知乎用户 深海 发表

我接触过的二代们，优越感爆棚，单挑的时候不堪一击。

阶层固化？？？几千年封建社会，就没哪个朝代有现在这么开放的。斗争是无处不在，无时无刻不在的。当然合作也是。

任何人在有权有钱时都想自己的后代继承自己的积累，这是人之常情，无可厚非。

但是合久必分，分久必合，是历史发展的规律。打江山容易守江山难，彼之优势，实则劣势。护城河挖得再深，不照样被攻破？疫情期间到现在倒闭的大厂比比皆是，虽说瘦死的骆驼比马大，可相比倒闭前的风光也是大相径庭。

球场高手都知道，成为观众口中的‘高手’并不难，只需多练，大胆突破，实战中多总结，打进一些关键球，即可。小打大赢的几率也远超想象。结果是好的，过程中有很多失误，观众也会过滤掉。其实底层起来的高手心里知道自己几斤几两。不同的是，高手之间会惺惺相惜，不会相互拆台。而菜鸟之间只会相互埋怨，攻击，内耗。

以弱胜强，教员干了票大的，留下了系统的实战经验和方法。

既然只有辣鸡的装备，那就只能苦练技术，而不是妄自菲薄。

团结周围的菜鸟，逆袭翻盘，最重要的是勇气，只要赢一次，你就会发现，他们只是个草台班子。

知乎用户 王大伟​ 发表

无论任何一个时代任何一个王朝更替，只要稳定发展到了一定的阶段，阶层的改变和所谓的固化是阻挡不了的，这不是以人的意志所决定的，这就是文化属性的产物是一定的，无论到任何时候。

知乎用户 小耳 发表

第一个原因，资源有限。因为有限，所以分配在人性中开始偏移。

第二个原因，社会的形成本质，就是部分食利阶层统治，大多数人被剥削。社会分工必然形成的结果。

第三个原因，科技力量增强，越强的科技，导致权力倾斜，越有利于统治阶级获得统治地位和维护住其统治地位。

第四个原因，反抗力量不足，其实就是原因三的另一个精神领域力量不足，三是物理层面的力量，四是精神属性中的层面，因为反抗不足，所以高层可以拿捏底层。

知乎用户 玄武 发表

阶级本身就是固化的，根据第一性原理分析就明白了

1. 原点：无阶级阶段——原始独居 / 小部落

个体力量均等，打猎采集自给自足，资源平均获取、平均消耗，没有支配、没有从属，无阶级。

2. 第一层分化：能力差异出现

人与人天生客观差距：体力、智商、胆识、判断力、动手能力，这些因素使得有人打猎更强、有人避险更准、有人制造工具更好，因此资源获取效率天然不平等，强者产出远多于弱者，第一次出现资源存量差距。

3. 第二层分化：协作分工诞生

单打独斗抵御不了野兽、天灾、外族掠夺。必须抱团，分工 = 权力雏形。统筹者掌握资源分配权、行动决策权，不再亲自劳作。

4. 第三层固化：资源私有 + 传承

剩余物资不再全员均分，变成个人 / 家族私有。首领和武士的后代更有可能强壮勇猛，巫师的后代更有可能聪明，他们接受的后天教育也更有可能使他们成为父辈的职业。

5. 第四层成型：规则暴力背书 = 阶级正式诞生

后期总会有狡猾的人类出现，他们喜欢钻空子、喜欢耍无赖，无视规则的这些人受不到制约。所以优势群体为守住资源，制定规则、建立武力、律法，把资源占有、支配地位合法化，不再靠临时强弱，而是靠制度身份划分高低

至此：稳定、可传承、有壁垒的阶级完全形成。

知乎用户 解戎 发表

很多人都听过 “唉这车烧机油了”，“唉车拉缸了”“完了爆缸了！”，只要缸体出现大问题那这台车就等于报废了。

一辆燃油车什么都能换，就是不能换缸，换缸体等于换整机。新缸体需要所有零件适配，成本接近新机价格的 60-80%，不如直接换短发动机总成或再制造整机。

缸体就是阶级固化的具象化，只能修不能换。连车架、变速箱、悬架都要适配发动机的安装点和动力输出特性。缸体的 “阶级” 通过层层传导，固化了整个车辆的 “社会结构”。

那么缸体是如何变成谁都能换，就它不能换的呢？

1900 年前，缸体就是一块铁疙瘩，气缸壁像砂纸，坏了就换新的，就像个临时工可有可无。

1900—1950 缸体奋发图强学技术了，学会珩磨：气缸壁光滑到能照镜子（精度 0.01mm），学会整体铸造：曲轴箱、水套、油道一次性铸成，变成技术大拿绝活效果：其他零件（活塞、曲轴）必须按它的尺寸做，否则装不上，缸体变成总工程师了。

1950— 2000 年，缸体开始带团队了！大众想：一个缸体，换不同活塞曲轴，能做出 1.4T、1.8T、2.0T，最后缸体成了 “项目总监”，其他零件都得适配它的 “平台”。

想造新发动机？先交 “平台使用费”（买我的缸体设计）。

2000 年以后缸体变成资本家了。

设备垄断：加工它的机床贵到离谱，小厂买不起。

材料垄断：铝合金低压铸造技术被几家大厂把持。

数据垄断：缸体变形补偿数据是核心机密，不外传。

法规垄断：排放法规要求缸体 - 活塞 -ECU 严格绑定，不准私自改装。

缸体变成董事长了，换了董事长就等于换了公司了。

缸体越来越精密，精密又让它变得不可替代，但它可以选择其他零部件。精密本来是为了性能，讽刺的是最后变成了垄断。

只要内燃机存在，缸体就永远存在，哪怕氢燃料仍然需要缸体，只不过是燃料变了。

没有其他配件能挑战缸体的技术，用资本封闭上升通道，用系统锁定阶级固化。

这就是缸体从无足轻重到不可替代的过程。

知乎用户 faxaf 发表

既得利益者维护自身利益，不乐意同新兴竞争者分享资源

新兴竞争者竞争不过旧有利益者

当社会高速发展，蛋糕扩大速度远远大于旧有利益者扩张速度，此时新兴竞争者有着充足的社会生存空间可以竞争，则会表现为上升通道扩大，阶层流动增强。例子：改革开放初期。

当社会发展速度放缓，市场趋近饱和，则此时新兴竞争者可竞争的新生态空间缩小，同旧有利益者的竞争激化，由于竞争能力通常弱于旧有利益者，则表现为上升通道缩小，阶层流动固化。例子：任意资本主义国家末期（帝国主义）

阶级（阶层）固化是所有存在私有制社会发展都必然面临的问题，在私有制的社会里该问题无法彻底解决，只有类似王朝更替时期资源重组的弱化阶段。公有制基本取代私有制可以极大改善这个问题，使这个现象处于一种几乎不可见的情况。

若想彻底摧毁阶级固化，只有将阶级摧毁。破坏传统社会或社会家庭结构是真正的方法，如建设真正的共产主义社会。

知乎用户 路边炒菜 发表

阶层可没有固化！

阶层固化的意思是不管处于哪个阶层，都不会改变现状！

但现实的阶层现状是往上的通道极度收窄，向上跃升难如登天，但下滑风险却无限扩大，35 岁失个业，很可能就从中产跌落到低产，甚至负债穷苦底层！

知乎用户 炫光​ 发表

因为资本与权力创造财富的速度，远高于劳动创造财富的速度

当资本权力越来越集中于一少部分人的时候，阶级就会固化

知乎用户 丁礼庭 发表

这还用问吗？就因为资本寻租绝对权力，绝对权力保护资本及自己的裙带关系，形成了整体上的不公平竞争。这种不公平竞争从本来仅仅是起跑线上的不平等，扩张到整个过程、整个体系、整个社会环境上的不公平竞争！这种严重的、整体上的不公平竞争就形成了阶层固化的社会环境。

知乎用户 莅临指导 发表

阶级固化人性决定的。人性有好的，有坏的。这种必然导致阶级固化的人性显然就是不好的一面，每个人都应该想办法去克服。整个群体都克服的时候，不存在这个不好的人性时，人作为一个物种就能达到更高的进化层次了。

知乎用户 中州浮屠 发表

换个字就明了了。

阶级！

知乎用户 Blueeyes 发表

人性 和 社会规律的刚需。

你家爬到某个阶层，你家所有人的思路就是先保证可以原地不动，然后往上爬，往下掉就不能接受了。

因此，在选择婚恋合作伙伴，尤其在经济存量期，很难往下兼容。一旦被拖下去，再也回不到原点了，之前祖先的百年积累，转眼成空。你的后代再创辉煌的概率，＜0.001%。

知乎用户 PenChaCha 发表

因为 爱

每个人都爱自己子女。

爱自己有血缘关系的人，爱自己喜欢的人。

那么对于和自己没有什么关系，自己不喜欢陌生人，那就没那么多爱了。

知乎用户 万我 发表

因为资源是相对有限的，你手里资源多，他手里资源就少，这与持有资源者道德是否高尚，能力是否卓越无关

知乎用户 关西武侯​ 发表

假如你发财了你会干什么？

很简单，继续增加你的财富积累。

但是世界上任何资源都是有限的

你想办法积累财富

必然有相应的人要放弃积累财富的机会

因为你已经拥有一定财富

形成了虹吸效应（说白了就是拥有了阻止其他人积累的能力）

这适用于任何为阶层固化设定的必要条件——权利、资源、金钱……

这一切最终造就阶层固化

知乎用户 王建华 700215 发表

有没有想过，阶层固化也许就是个违命题？

知乎用户 系统裂缝 发表

阶层固化的本质不是 “不让你上去”。

而是把上去的路变得越来越贵。

好学校贵，城市贵，信息贵，圈子贵，试错更贵。

最后大家都在努力，只是有人努力是冲刺，有人努力是在还债。

知乎用户 Ai 智能 畅想未来​ 发表

阶层能不能固化，完全在于制度。

一个好汉三个帮，这三个帮既是帮你打江山的人，又是坐稳江山后和你一起享受红利的人。

如果这三个帮只享受红利，当然是理所应当的，但人的欲望往往是自己享受红利，还要让自己的亲戚朋友享受，还要自己的子孙世世代代享受。如果不加以限制，这就是阶层固化了。

推恩令只是打破了财富世袭，打破权力世袭要归功于科举制，打破皇帝世袭的就是王朝更替了。

现在的中国，从根上杜绝了世袭罔替。上大学要高考，就业要有学历，当官要通过公务员考试，晋升要靠业绩。

三世而泽，五世而斩。即使你家里再有权有钱，子孙不努力，三代就能吃干抹净，五世就会沦为底层。反之呢，即使家里再穷再没背景，只要努力，三代就能翻身改命。

现在的中国是历史上最公平的时代，只要分数高，就能考上名校。只要拿着名校文凭，就能找到高薪工作。无论考公还是进国央企，都是一路绿灯，畅通无阻。

所以，考上大学，考上名校，是改变阶层的第一步，三代努力就能跨越阶层。

知乎用户 昆山老妖 发表

人都是有私心的，要么自己万岁万岁万万岁，要么只肯传给自己的孩子，无解

知乎用户 Redrock-Wey 发表

一切阶层的固化当然源于人性的自私。

阶层的跃进对推动中国历史向前发展起到了重要作用。中国历史第一次阶层固化源于西周确立的宗法贵族分封制度，战国时期各国变法瓦解，很多奴隶变自由耕种的农民，贵族的封地和权力不再世袭。由此从商鞅变法到汉武帝后期的昭宣时期是为中国历史阶层的第一次大跃进，军功爵位制是这一时期阶层跃升的最重要动力。秦灭六国统一天下，汉武帝时期达到发展的鼎盛高潮。

中国历史第二次阶层固化源于西汉后期的土地自由买卖和大兼并，后逐渐演变为东汉的大地主庄园经济，同是由于儒家学说取得正统地位士族基本垄断了读书权利和晋升通道，到两晋南北朝时期达到门阀世族的阶级固化高潮。

中国历史的第二次阶级大跃进源于北魏的均田制和隋代开始的科举制，一个是对自耕农土地资源的再次分配，一个是寒门读书人晋升通道更大范围的打开，这次的社会阶层跃进终于在开元盛世达到了经济高潮。

直到宋朝科举制的大范围开展，社会也再次形成了官僚士绅阶层，中国历史的第三次阶层固化开始，直到明清。与之前东汉两晋门阀世族不同的是，这时的官僚士绅阶层必须依附于中央皇权，他们不能大范围控制佃农的人生自由，也不允许拥有自己的私人武装。但官僚士绅依靠权力低价强买，放贷抵田，免税挂靠等方式大肆兼并土地资源。

当然在宋朝以后元明清都不禁土地买卖，国家再也没有参与土地的再次分配（授田）。

所以，看一个时代阶层是否加强固化，就看他们对各种资源的垄断权力是否在加强。而一个时代阶层的跃进前提条件必然是，阶层固化被强力打破，国家重新对中下层民众进行资源再分配，同时人才晋升奖励通道再次大范围打开。

知乎用户 青春 发表

我一个小学同学甲某，他是一个普通人，有一次他给孩子办一件看上去非常简单的事，结果，他跑断了腿也没办成，托各种关系也不行，不是这不行就是那不行，反正就是办不了，他没办法了，突然想起我们另一个小学同学乙某，在体制内某实权部门是一个大领导，恰巧两人也平时有联系，关系也很不错，他就跟他说了这件事，看看能不能帮帮忙，这个乙某当他的面，就打了一个电话，甲某的事情第二天就顺利完美解决了

知乎用户 200 寸大彩电 发表

智商伴随基因遗传，当高智商家系进入循环后就稳定了。

知乎用户 犹犹豫 发表

唐纳德. 特朗普梦到自己被耶稣接引后，

自己最疼爱的小儿子巴伦成了流浪汉。

梦醒之后，特朗普告诉巴伦，

我和你马斯克叔叔会帮你成为未来的美国总统。

于是，阶级就固化了。

就这么简单。

知乎用户 冬十月 发表

因为联合

联合是不平等的起源和基础

原始社会凭实力打猎，力气大打得多就吃野猪，力气小打不到就吃果子。人人凭天生的身体素质，没有人会抱怨不公平，即使有也是对上天为何未赐予一副强壮的身体这种抱怨。

可假如现在有两个三个和你一样的小矮人选择了联手捕捉猎物，那对于只能摘果子的你是不是很不公平？你可能会说，他们打到猎物是他们本事，又不影响我摘果子。那要这么说的话，猎物数量不是无限的，他们多打一只，你能打的就少一只。你既然不觉得有问题，那为什么要抱怨别人把持住资源而留给自己的太少？

所以说，联合才是产生不平等（当然，是后天的不平等，天生残疾不在此列）的根本原因。

事实上，当两个团体选择联合，那么对于没有联合的人来说，这就是不公平。但是那又能怎样？上天从不惩罚不公平之人，上天只惩罚愚蠢的人。所以，每个个体为了提高生存能力，都选择去联合强的个体。由此达成一种默契，人们总是去追求更强的人并与之联合。如不能则退求其次，选择水平差不多的人联合在一起，这样至少感觉自己不吃亏。再次就是选择与能力比自己低的人联合，至少这样比自己单干强。

于是，水平相近的人事实上产生了联合，这就是阶级。

知乎用户 花开花落花自在 发表

六朝何事……

其实很简单，只是人性的自私，也可以说是爱！

简单点说，就是父母爱子女，期望子女不坠落阶层，为了这点，他们只能为私户计了。

这就是爱，也是人性的自私。

前几代人还好说，子女坠落的速度不会太快，但时间越久，坠落便会越快，看美国现在的年轻人就知道了。

举个例子，拜登的儿子，随便查查就知道，拜登的儿子可是个毒虫烂人，但那又如何呢？照样赦免，照样吃香喝辣。

这是一个阶级固化后的必然产物，是社会必然由此衰落破产的象征，由不得任何人来改变。

唯一能改变这一切的答案，教员已经告诉国人了！就是民主和改革开放！

提一句，这里的民主不是西方的那种假民主，而是中国的以人民利益为主的真民主。西方的民主不配叫民主这个词，应当改为票主！

至于能不能做到，那不靠教员，靠人民自己！

反正精英阶层是不会反省的，他们只会占住利益之后等待寄生体的陨落，当然，在那之前可能会自作聪明的自谋出路。

人就是这个样子，自以为聪明，实则 99.99 的人都是蠢货。

这其实非常符合世界的规律，潮起潮落，起起伏伏，总是应当如此才对。

在潮起潮落、起起伏伏间，人类社会缓慢向前，这才是真实、真正的世界，其他的时间和故事，对世界来说都是毫无意义的。

知乎用户 何去何从 发表

既得利益者要固化收益。

以前挤公共汽车时，没上车前吆喝司机先别开车，挤上去后马上吆喝司机快开车。

站上脚蹬板，马上变心眼。

知乎用户 厦门大吃 发表

父母爱自己的孩子

知乎用户 知乎用户 cMS1wv 发表

本质是，人都是自私的，一旦自己跃升为有权或有钱阶层，都想自己的后代、关系也进入他们的阶层，这就需要阶层内部相互帮忙，相互照应，久而久之，行业中有利职位大部分落入他们关系户之手，各种学阀、门阀渐渐形成，阶层固化。打破这一固化的办法，就是社会职位在有充分监督的条件下，公开选拔，包括媒体、司法、群众监督，公开必须程序公开，背景公开。暗箱操作是阶层固化的条件。

知乎用户 gxdxgfs 发表

因为私有制必然导致马太效应最大化

知乎用户 昨夜西风凋碧树 发表

制度就是这么设计的

有资源的人会撬动更多资源

手里有 1 亿的人一辈子不劳动，光利息就远远超过绝大多数人辛苦一辈子的劳动报酬。

1 亿的利息按 4% 年化，一年就是 4 百万，普通人一辈子都很难挣这么多钱。

知乎用户 用户 7001430896 发表

昨天刚刚跟朋友聊到的故事，今天忍不住来回答问题。

疫情期间我做过一次大手术，大概住了半个月左右的医院吧，同病房有一个市政府任职的叔叔（疫情期间医疗资源紧张，大家都没什么特权可言，没有特需病房的哈），混了几天大家都熟了，他分享了他自己的生活。窥一斑而知全豹，何为阶级固化。他的儿子国内本科毕业后去了美国水硕，期间认识了一个女孩后结婚了。女孩的父亲是某大型水利水电机构的技术型一把手已退休，专门搞水利水电技术的。叔叔的儿子媳妇回国就去了成都创业。想想 26 年初爆出来的大新闻，结合他们的背景，为什么在成都创业？为什么是创业而不是直接进某央企？那是 20 年咧！20 年人家就结合国家政策顺应天时地利人和提前布局创业了。普通人知道吗？！信息差，谋划布局，这些都走在了普通人的前面。阶级固化只是结果！更不用提叔叔因为这些信息差在股市里面如何收割的了。

以上是一个故事分享，所有信息都经过了模糊，切勿对号入座。

知乎用户 张张 发表

为什么你的财产和你的对象，对于你来说就是理所应当是自己的

追问这个问题你也解决不了

你能做的就是找和自己一样的人，最大维护自己的利益

知乎用户 tony​ 发表

阶层这个词有说法。题主有心。

在某些国家，是消灭了阶级的，所以说到阶级，是不包括某些国家的。说到阶层，嗯实际上就是特质某些国家了。当然你说所有国家都有阶层也是没错的，大概率人家也懒得和你掰扯这东西。毕竟定义权在你手里。

说个小故事，有人捡到一只会下金蛋的鹅。故事结局是把鹅杀了，因为想说的道理是贪得无厌最后会一无所有。但是你如果真的有一只会下金蛋的鹅，你会选择，a，一直养着，留给后代。b，拿出来和邻居一起养。c，杀了它，谁也别想得到。阶层固化，就是有人一直养着鹅，子子孙孙养着。所以为什么呢？大概养鹅的人比较自私吧。那么如何打破阶层固化其实也不难了。你可以选择杀了鹅，也就是俗称使用均贫卡。再就是用刀逼着养鹅的，把鹅拿出来大家一起养。俗称的革命。

知乎用户 倾听风划过天空的声音 发表

豆包说的明朝那些事 (皇族)：万历末 8–15 万，崇祯末 20–30 万（含男女老幼）。- 特点：30 年左右翻一倍，世袭罔替、财政负担极重。饼就那么几个…

知乎用户 红旗漫 发表

因为回报下属是以对上级的贡献来确定的

如果回报下属的贡献，是以对社会对国家的贡献来确定，根本不会固化，更不会历史周期律

国内回馈下属的手段，权力财富等等，因为不稳定不可衡量太多，造成给多给少，最后所谓的下属回馈没有及时消化，最终固化到阶层这里

知乎用户 景寅​​ 发表

阶级，顾名思义，就是可支配的权利间的差额，就叫阶级。

为什么会固化？

根本原因就是因为人性，曾仕强老先生说过人性分为三个层次，分别是：

求生存
自私
求快乐

试想一下，如果比身边的人更有权、更有钱，是一种公认的、毋庸置疑的痛苦，那谁还会挤破头去赚钱？谁还会想破脑袋去揣摩领导喜好去送礼？

如果大家都认为升官发财是绝对痛苦的事，它比贫穷痛苦千万倍，那大家就不会再害怕领导了，都和领导对着干就行了。

因为领导一生气，就会扣工资，就没有升职空间了，也就不会因为会升官发财而痛苦了。

而现实是，贫穷比升官发财痛苦，无数人为了发财为了升官可以出卖同胞甚至诬陷造谣同胞。

曾仕强老先生把人性的三个层次又分别分为三个层次。

求生存分为：

1. 怕死
2. 贪生
3. 顾自己

当「顾自己」的程度超出一定限度后就成了「自私」。

自私分为：

1. 贪利
2. 贪名
3. 贪图享乐

当「贪图享乐」达到一定程度后就成了「求快乐」。

求快乐分为：

1. 刺激
2. 争夺
3. 征占

你想想，当一个人解决了死亡威胁和生存危机后，他会存储更多的资源去应付未来可能发生的危机。这是顾自己。

当这个人的资源囤积到一定程度后，他有利了，这个时候他还会害怕他辛苦积攒的资源被他人劫去，所以他需要「名」来保护自己。

问题有来了，当他名利双收后，有需要新的刺激来满足欲望。

就有了各种富人俱乐部，各种特权阶级才能消费的东西，甚至去用手上的权利去抢夺他人以获得快感。

老话说的好：从简入奢易，从奢入俭难。

当他进入上层阶级后，又怎能适应得了再过底层的日子？

又启蒙愿意将这一切拱手相让？

甚至还会层层把关，防止其他人进入抢占他们的机会。

知乎用户 不训的风 发表

想要了解阶层固化要了解权力的结构，但是我又比较怕麻烦简单和你说两句。

我用公司管理层给你做个比较。

一个公司中层人事部，后勤部，销售部，等等部门管理岗位就这么多，就当 10 个人 2 个管理。也就是说三个部门中管理人员有 6 个（如正负部门经理）。你想除非公司规模扩大，部门增多，不然管理就这六个人，想要这六个人空出他的位置要么其中一个升职，要么降职，或者是退休之类的空出一个职位。那下面的才能升上去是吧。

问题来了，升职因为能力出众，降职是因为能力不行或者出了问题，假设你是普通员工你想上升的话会怎么样。

无非四种办法：

1. 努力工作。提升自己。

2. 勾搭上董事长，或者你领导的领导。

3. 你知道你领导的问题举报领导，导致你领导的位置空出来。

4. 听天由命。（我命由我不由天，反手一个举报业绩比你突出的对手不道德交易。）

而你领导想要上升除了以上几点还要想其他办法保持原有管理岗位不下降。

1. 多做多错，不做不错，维持原有结构。

2. 寻找支持者。（画饼，让有威胁能力的下级干难度大的活。）

3. 提升自己（难）不如贬低他人（易，嘴巴一动谎话真话连招）。

看了吧，你领导考虑的会比你多更一些，因为公司不扩张，他不会把自己的管理岗位让给你，同时一群和你一样希望爬上去的人会为了那个管理岗位招式频出。

所以你懂了吗

知乎用户 沈默 发表

根据历史发展来看，资源到手后，会想尽各种办法留在家族延续下去，因此形成了世家大族。

知乎用户 Charlie 发表

因为阶层在系统初代版本的时候就固化了，上升的人不过是碰到版本大更新，或者系统重构。

普通人所谓的固化，是因为系统在增量环境运行中能不断做大蛋糕，蛋糕一层层分配，你能分点蛋糕。一旦到了存量环境，那么蛋糕会一层层缩减，你就分不到蛋糕了

知乎用户 tony 发表

机会就那么多，位置就那么多，前人不走，新人怎么上位？

在防止阶层固化方面，我国已经做的最好了（比起其他国家，尤其是欧美国家），但是现实中就是没有这么多位置呀。

阶级固化虽然是一个大问题，但是也要有轻重缓急，如果过渡追求 “撵走老登，给年轻人腾地方”，那不就是计算机行业的 “35 岁退休” 嘛，

年纪轻轻的毕业两年就能拿到远高于同龄人的薪水，刚爽了几年就被挤下去了留给年轻人了。这是好事吗？前几年计算机靠高薪的确吸引了好多优质的年轻人，现在呢？都回来劝退计算机了。

过于追求老人给年轻人让位置的缺点是：既然拼命努力工作也仅仅是换来几年的 “领导” 身份，而这几年没有其他实惠，那拼啥呢？躺平算了。

知乎用户 胡师傅你好 发表

我一直说

这是一个系统性问题

原因是结构性的

比如生态系统中

会自然演化出 捕食者 生产者 分解者 大家维持一种动态平衡

人类的社会系统也一样，一个统治阶层或者捕食者死亡，自然会有另一个取代他的生态位，但是阻力最小的方向，还是血缘传递

知乎用户 刘三生 发表

因为财产私有是人类文明几千年的共识，只要个人财产还是私有的，受法律保护的，那财富就一定会朝顶层汇聚，直到达到当前社会承受的上限，形成固化。

知乎用户 zzy 发表

因为阶级矛盾尚可调和。

知乎用户 袁诏懿 发表

　　填词一道，文人之末技也。然能抑而为此，犹觉愈于驰马试剑，纵酒呼卢。孔子有言：“不有博弈者乎？为之犹贤乎已。” 博弈虽戏具，犹贤于 “饱食终日，无所用心”；填词虽小道，不又贤于博弈乎？吾谓技无大小，贵在能精；才乏纤洪，利于善用。能精善用，虽寸长尺短，亦可成名。否则才夸八斗，胸号五车，为文仅称点鬼之谈，著书惟供覆瓿之用，虽多亦奚以为？填词一道，非特文人工此者足以成名，即前代帝王，亦有以本朝词曲擅长，遂能不泯其国事者。请历言之。高则诚、王实甫诸人，元之名士也，舍填词一无表见。使两人不撰《琵琶》、《西厢》，则沿至今日，谁复知其姓字？是则诚、实甫之传，《琵琶》、《西厢》传之也。汤若士，明之才人也，诗文尺牍，尽有可观，而其脍炙人口者，不在尽牍诗文，而在《还魂》一剧。使若士不草《还魂》，则当日之若士，已虽有而若无，况后代乎？是若士之传，《还魂》传之也。此人以填词而得名者也。历朝文字之盛，其名各有所归，“汉史”、“唐诗”、“宋文”、“元曲”，此世人口头语也。《汉书》、《史记》，千古不磨，尚矣。唐则诗人济济，宋有文士跄跄，宜其鼎足文坛，为三代后之三代也。元有天下，非特政刑礼乐一无可宗，即语言文学之末，图书翰墨之微，亦少概见。使非崇尚词曲，得《琵琶》、《西厢》以及《元人百种》诸书传于后代，则当日之元，亦与五代、金、辽同其泯灭，焉能附三朝骥尾，而挂学士文人之齿颊哉？此帝王国事，以填词而得名者也。由是观之，填词非末技，乃与史传诗文同源而异派者也。近日雅慕此道，刻欲追踪元人、配飨若士者尽多，而究意作者寥寥，未闻绝唱。其故维何？止因词曲一道，但有前书堪读，并无成法可宗。暗室无灯，有眼皆同瞽目，无怪乎觅途不得，问津无人，半途而废者居多，差毫厘而谬千里者，亦复不少也。尝怪天地之间有一种文字，即有一种文字之法脉准绳，载之于书者，不异耳提而命，独于填词制曲之事，非但略而未详，亦且置之不道。揣摩其故，殆有三焉：一则为此理甚难，非可言传，止境意会。想入云霄之际，作者神魂飞越，如在梦中，不至终篇，不能返魂收魄。谈真则易，说梦为难，非不欲传，不能传也。若是，则诚异诚难，诚为不可道矣。吾谓此等至理，皆言最上一乘，非填词之学节节皆如是也，岂可为精者难言，而粗者亦置弗道乎？一则为填词之理变幻不常，言当如是，又有不当如是者。如填生旦之词，贵于庄雅，制净丑之曲，务带诙谐，此理之常也。乃忽遇风流放佚之生旦，反觉庄雅为非，作迂腐不情之净丑，转以诙谐为忌。诸如此类者，悉难胶柱。恐以一定之陈言，误泥古拘方之作者，是以宁为阙疑，不生蛇足。若是，则此种变幻之理，不独词曲为然，帖括持文皆若是也。岂有执死法为文，而能见赏于人，相传于后者乎？一则为从来名士以诗赋见重者十之九，以词曲相传者犹不及什一，盖千百人一见者也。凡有能此者，悉皆剖腹藏珠，务求自秘，谓此法无人授我，我岂独肯传人。使家家制曲，户户填词，则无论《白雪》盈车，《阳春》遍世，淘金选玉者未必不使后来居上，而觉糠秕在前。且使周郎渐出，顾曲者多，攻出瑕疵，令前人无可藏拙，是自为后羿而教出无数逢蒙，环执干戈而害我也，不如仍仿前人，缄口不提之为是。吾揣摩不传之故，虽三者并列，窃恐此意居多。以我论之：文章者，天下之公器，非我之所能私；是非者，千古之定评，岂人之所能倒？不若出我所有，公之于人，收天下后世之名贤，悉为同调。胜我者，我师之，仍不失为起予之高足；类我者，我友之，亦不愧为攻玉之他山。持此为心，遂不觉以生平底里，和盘托出，并前人已传之书，亦为取长弃短，别出瑕瑜，使人知所从违，而不为诵读所误。知我，罪我，怜我，杀我，悉听世人，不复能顾其后矣。但恐我所言者，自以为是而未必果是；人所趋者，我以为非而未必尽非。但矢一字之公，可谢千秋之罚。噫，元人可作，当必贳予。

　　填词首重音律，而予独先结构者，以音律有书可考，其理彰明较著。自《中原音韵》一出，则阴阳平仄画有塍区，如舟行水中，车推岸上，稍知率由者，四欲故犯而不能矣。《啸余》、《九宫》二谱一出，则葫芦有样，粉本昭然。前人呼制曲为填词，填者，布也，犹棋枰之中画有定格，见一格，布一子，止有黑白之分，从无出入之弊，彼用韵而我叶之，彼不用韵而我纵横流荡之。至于引商刻羽，戛玉敲金，虽曰神而明之，匪可言喻，亦由勉强而臻自然，盖遵守成法之化境也。至于结构二字，则在引商刻羽之先，拈韵抽毫之始。如造物之赋形，当其精血初凝，胞胎未就，先为制定全形，使点血而具五官百骸之势。倘先无成局，而由顶及踵，逐段滋生，则人之一身，当有无数断续之痕，而血气为之中阻矣。工师之建宅亦然。基址初平，间架未立，先筹何处建厅，何方开户，栋需何木，梁用何材，必俟成局了然，始可挥斤运斧。倘造成一架而后再筹一架，则便于前者，不便于后，势必改而就之，未成先毁，犹之筑舍道旁，兼数宅之匠资，不足供一厅一堂之用矣。故作传奇者，不宜卒急拈毫，袖手于前，始能疾书于后。有奇事，方有奇文，未有命题不佳，而能出其锦心，扬为绣口者也。尝读时髦所撰，惜其惨淡经营，用心良苦，而不得被管弦、副优孟者，非审音协律之难，而结构全部规模之未善也。

　　词采似属可缓，而亦置音律之前者，以有才技之分也。文词稍胜者，即号才人，音律极精者，终为艺士。师旷止能审乐，不能作乐；龟年但能度词，不能制词。使之作乐制词者同堂，吾知必居未席矣。事有极细而亦不可不严者，此类是也。

　　○戒讽刺

　　武人之刀，文士之笔，皆杀人之具也。刀能杀人，人尽知之；笔能杀人，人则未尽知也。然笔能杀人，犹有或知之者；至笔之杀人较刀之杀人，其快其凶更加百倍，则未有能知之而明言以戒世者。予请深言其故。何以知之？知之于刑人之际。杀之与剐，同是一死，而轻重别焉者。以杀止一刀，为时不久，头落而事毕矣；剐必数十百刀，为时必经数刻，死而不死，痛而复痛，求为头落事毕而不可得者，只在久与暂之分耳。然则笔之杀人，其为痛也，岂止数刻而已哉！窃怪传奇一书，昔人以代木铎，因愚夫愚妇识字知书者少，劝使为善，诫使勿恶，其道无由，故设此种文词，借优人说法，与大众齐听。谓善由如此收场，不善者如此结果，使人知所趋避，是药人寿世之方，救苦弭灾之具出。后世刻薄之流，以此意倒行逆施，借此文报仇泄怨。心之所喜者，处以生旦之位，意之所怒者，变以净丑之形，且举千百年未闻之丑行，幻设而加于一人之身，使梨园习而传之，几为定案，虽有孝子慈孙，不能改也。噫，岂千古文章，止为杀人而设？一生诵读，徒备行凶造孽之需乎？苍颉造字而鬼夜哭，造物之心，未必非逆料至此也。凡作传奇者，先要涤去此种肺肠，务存忠厚之心，勿为残毒之事。以之报恩则可，以之报怨则不可；以之劝善惩恶则可，以之欺善作恶则不可。人谓《琵琶》一书，为讥王四而设。因其不孝于亲，故加以入赘豪门，致亲饿死之事。何以知之？因 “琵琶” 二字，有四 “王” 字冒于其上，则其寓意可知也。噫，此非君子之言，齐东野人之语也。凡作伟世之文者，必先有可以传世之心，而后鬼神效灵，予以生花之笔，撰为倒峡之词，使人人赞美，百世流芳。传非文字之传，一念之正气使传也。《五经》、《四书》、《左》、《国》、《史》、《汉》诸书，与大地山河同其不朽，试问当年作者有一不肖之人、轻薄之子厕于其间乎？但观《琵琶》得传至今，则高则诚之为人，必有善行可予，是以天寿其名，使不与身俱没，岂残忍刻薄之徒哉！即使当日与王四有隙，故以不孝加之，然则彼与蔡邕未必有隙，何以有隙之人，止暗寓其姓，不明叱其名，而以未必有隙之人，反蒙李代桃僵之实乎？此显而易见之事，从无一人辩之。创为是说者，其不学无术可知矣。予向梓传奇，尝埒誓词于首，其略云：加生旦以美名，原非市恩于有托；抹净丑以花而，亦属调笑于无心；凡以点缀词场，使不岑寂而已。但虑七情以内，无境不生，六命之中，何所不有。幻设一事，即有一事之偶同；乔命一名，即有一名之巧合。焉知不以无基之楼阁，认为有样之葫芦？是用沥血鸣神，剖心告世，倘有一毫所指，甘为三世之暗，即漏显诛，难逋阴罚。此种血忱，业已沁入梨枣，印政寰中久矣。而好事之家，犹有不尽相谅者，每观一剧，必问所指何人。噫，如其尽有所指，则誓词之设，已经二十余年，上帝有赫，实式临之，胡不降之以罚？兹以身后之事，且置勿论，论其现在者：年将六十，即旦夕就木，不为夭矣。向忧伯道之忧，今且五其男，二其女，孕而未诞、诞而待孕者，尚不一其人，虽尽属景升豚犬，然得此以慰桑榆，不忧穷民之无告矣。年虽迈而筋力未衰，涉水登山，少年场往往追予弗及；貌虽癯而精血未耗，寻花觅柳，儿女事犹然自觉情长。所患在贫，贫也，非病也；所少在贵，贵岂人人可幸致乎？是造物之悯予，亦云至矣。非悯其才，非悯其德，悯其方寸之无他也。生平所著之书，虽无裨于人心世道，若止论等身，几与曹交食粟之躯等其高下。使其间稍伏机心，略藏匕首，造物且诛子夺之不暇，肯容自作孽者老而不死，犹得徉狂自肆于笔墨之林哉？吾于发端之始，即以讽刺戒人，且若嚣嚣自鸣得意者，非敢故作夜郎，窃恐词人不究立言初意，谬信 “琵琶王四” 之说，因谬成真。谁无恩怨？谁乏牢骚？悉以填词泄愤，是此一书者，非阐明词学之书，乃教人行险播恶之书也。上帝讨无礼，予其首诛乎？现身说法，盖为此耳。

　　○立主脑

　　古人作文一篇，定有一篇之主脑。主脑非也，即作者立言之本意也。传奇亦然。一本戏中，有无数人名，究竟俱属陪宾，原其初心，止为一人而设。即此一人之身，自始至终，离合悲欢，中具无限情由，无究关目，究竟俱属衍文，原其初心，又止为一事而设。此一人一事，即作传奇之主脑也。然必此一人一事果然奇特，实在可传而后传之，则不愧传奇之目，而其人其事与作者姓名皆千古矣。如一部《琵琶》，止为蔡伯喈一人，而蔡伯喈一人又止为 “重婚牛府” 一事，其余技节皆从此一事而生。二亲之遭凶，五娘之尽孝，拐儿之骗财匿书，张大公之疏财仗义，皆由于此。是 “重婚牛府” 四字，即作《琵琶记》之主脑也。一部《西厢》，止为张君瑞一人，而张君瑞一人，又止为 “白马解围” 一事，其余枝节皆从此一事而生。夫子之许婚，张生之望配，红娘之勇于作合，莺莺之敢于失身，与郑恒之力争原配而不得，皆由于此。是 “白马解围” 四字，即作《西厢记》之主脑也。余剧皆然，不能悉指。后人作传奇，但知为一人而作，不知为一事而作。尽此一人所行之事，逐节铺陈，有如散金碎玉，以作零出则可，谓之全本，则为断线之珠，无梁之屋。作者茫然无绪，观者寂然无声，又怪乎有识梨园，望之而却走也。此语未经提破，故犯者孔多，而今而后，吾知鲜矣。

　　○脱窠臼

　　“人惟求旧，物惟求新。”新也者，天下事物之美称也。而文章一道，较之他物，尤加倍焉。戛戛乎陈言务去，求新之谓也。至于填词一道，较之诗赋古文，又加倍焉。非特前人所作，于今为旧，即出我一人之手，今之视昨，亦有问焉。昨已见而今未见也，知未见之为新，即知已见之为旧矣。古人呼剧本为 “传奇” 者，因其事甚奇特，未经人见而传之，是以得名，可见非奇不传。“新”即 “奇” 之别名也。若此等情节业已见之戏场，则千人共见，万人共见，绝无奇矣，焉用传之？是以填词之家，务解 “传奇” 二字。欲为此剧，先问古今院本中，曾有此等情节与否，如其未有，则急急传之，否则枉费辛勤，徒作效颦之妇。东施之貌未必丑于西施，止为效颦于人，遂蒙千古之诮。使当日逆料至此，即劝之捧心，知不屑矣。吾谓填词之难，莫难于洗涤窠臼，而填词之陋，亦莫陋于盗袭窠臼。吾观近日之新剧，非新剧也，皆老僧碎补之衲衣，医士合成之汤药。即众剧之所有，彼割一段，此割一段，合而成之，即是一种“传奇”。但有耳所未闻之姓名，从无目不经见之事实。语云“千金之裘，非一狐之腋”，以此赞时人新剧，可谓定评。但不知前人所作，又从何处集来？岂《西厢》以前，别有跳墙之张珙？《琵琶》以上，另有剪发之赵五娘乎？若是，则何以原本不传，而传其抄本也？窠臼不脱，难语填词，凡我同心，急宜参酌。

　　○密针线

　　编戏有如缝衣，其初则以完全者剪碎，其后又以剪碎者凑成。剪碎易，凑成难，凑成之工，全在针线紧密。一节偶疏，全篇之破绽出矣。每编一折，必须前顾数折，后顾数折。顾前者，欲其照映，顾后者，便于埋伏。照映埋伏，不止照映一人、埋伏一事，凡是此剧中有名之人、关涉之事，与前此后此所说之话，节节俱要想到，宁使想到而不用，勿使有用而忽之。吾观今日之传奇，事事皆逊元人，独于埋伏照映处，胜彼一筹。非今人之太工，以元人所长全不在此也。若以针线论，元曲之最疏者，莫过于《琵琶》。无论大关节目背谬甚多，如子中状元三载，而家人不知；身赘相府，享尽荣华，不能自遣一仆，而附家报于路人；赵五娘千里寻夫，只身无伴，未审果能全节与否，其谁证之？诸如此类，皆背理妨伦之甚者。再取小节论之，如五娘之剪发，乃作者自为之，当日必无其事。以有疏财仗义之张大公在，受人之托，必能终人之事，未有坐视不顾，而致其剪发者也。然不剪发，不足以见五娘之孝。以我作《琵琶》，《剪发》一折亦必不能少，但须回护张大公，使之自留地步。吾读《剪发》之曲，并无一字照管大公，且若有心讥刺者。据五娘云：“前日婆婆没了，亏大公周济。如今公公又死，无钱资送，不好再去求他，只得剪发” 云云。若是，则剪发一事乃自愿为之，非时势迫之使然也，奈何曲中云：“非奴苦要孝名传，只为上山擒虎易，开口告人难。” 此二语虽属恒言，人人可道，独不宜出五娘之口。彼自不肯告人，何以言其难也？观此二语，不似怼怨大公之词乎？然此犹属背后私言，或可免于照顾。迨其哭倒在地，大公见之，许送钱米相资，以备衣衾棺椁，则感之颂之，当有不啻口出者矣，奈何曲中又云：“只恐奴身死也，兀自没人埋，谁还你恩债？” 试问公死而埋者何人？姑死而埋者何人？对埋殓公姑之人而自言暴露，将置大公于何地乎？且大公之相资，尚义也，非图利也，“谁还恩债” 一语，不几抹倒大公，将一版热肠付之冷水乎？此等词曲，幸而出自元人，若出我辈，则群口讪之，不识置身何地矣。予非敢于仇古，既为词曲立言，必使人知取法，若扭于世俗之见，谓事事当法元人，吾恐未得其瑜，先有其瑕。人或非之，即举元人借口，乌知圣人千虑，必有一失；圣人之事，犹有不可尽法者，况其他乎？《琵琶》之可法者原多，请举所长以盖短。如《中秋赏月》一折，同一月也，出于牛氏之口者，言言欢悦；出于伯喈之口者，字字凄凉。一座两情，两情一事，此其针线之最密者。瑕不掩瑜，何妨并举其略。然传奇一事也，其中义理分为三项：曲也，白也，穿插联络之关目也。元人所长者止居其一，曲是也，白与关目皆其所短。吾于元人，但守其词中绳墨而已矣。

　　○减头绪

　　头绪繁多，传奇之大病也。《荆》、《刘》、《拜》、《杀》(《荆钗记》、《刘知远》、《拜月亭》、《杀狗记》)之得传于后，止为一线到底，并无旁见侧出之情。三尺童子观演此剧，皆能了了于心，便便于口，以其始终无二事，贯串只一人也。后来作者不讲根源，单筹枝节，谓多一人可谓一人之事。事多则关目亦多，令观场者如入山阴道中，人人应接不暇。殊不知戏场脚色，止此数人，便换千百个姓名，也只此数人装扮，止在上场之勤不勤，不在姓名之换不换。与其忽张忽李，令人莫识从来，何如只扮数人，使之频上频下，易其事而不易其人，使观者各畅怀来，如逢故物之为愈乎？作传奇者，能以 “头绪忌繁” 四字，刻刻关心，则思路不分，文情专一，其为词也，如孤桐劲竹，直上无枝，虽难保其必传，然已有《荆》、《刘》、《拜》、《杀》之势矣。

　　○戒荒唐

　　昔人云：“画鬼魅易，画狗马难。” 以鬼魅无形，画之不似，难于稽考。狗马为人所习见，一笔稍乖，是人得以指摘。可见事涉荒唐，即文人藏拙之具也。而近日传奇，独工于为此。噫，活人见鬼，其兆不祥，矧有吉事之家，动出魑魅魍魉为寿乎？移风易俗，当自此始。吾谓剧本非他，即三代以后之《韶》、《�》也。殷俗尚鬼，犹不闻以怪诞不经之事被诸声乐，奏于庙堂，矧辟谬崇真之盛世乎？王道本乎人情，凡作传奇，只当求于耳目之前，不当索诸闻见之外。无论词曲，古今文字皆然。凡说人情物理者，千古相传；凡涉荒唐怪异者，当日即朽。《五经》、《四书》、《左》、《国》、《史》、《汉》，以及唐宋诸大家，何一不说人情？何一不关物理？及今家传户颂，有怪其平易而废之者乎？《齐谐》，志怪之书也，当日仅存其名，后世未见其实。此非平易可久、怪诞不传之明验欤？人谓家常日用之事，已被前人做尽，究微极稳，纤芥无遗，非好奇也，求为平而不可得也。予曰：不然。世间奇事无多，常事为多，物理易尽，人情难尽。有一日之君臣父子，即有一日之忠孝节义。性之所发，愈出愈奇，尽有前人未作之事，留之以待后人，后人猛发之心，较之胜于先辈者。即就妇人女子言之，女德莫过于贞，妇愆无甚于妒。古来贞女守节之事，自剪发、断臂、刺面、毁身，以至刎颈而止矣。近日失贞之妇，竟有�肠剖腹，自涂肝脑于贵人之庭以鸣不屈者；又有不持利器，谈笑而终其身，若老衲高僧之坐化者。岂非五伦以内，自有变化不穷之事乎？古来妒妇制夫之条，自罚跪、戒眠、捧灯、戴水，以至扑臀而止矣。近日妒悍之流，竟有锁门绝食，迁怒于人，使族党避祸难前，坐视其死而莫之救者；又有鞭扑不加，囹圄不设，宽仁大度，若有刑措之风，而其夫摄于不怒之威，自遣其妾而归化者。岂非闺阃以内，便有日异月新之事乎？此类繁多，不能枚举。此言前人未见之事，后人见之，可备填词制曲之用者也。即前人已见之事，尽有摹写未尽之情，描画不全之态。若能设身处地，伐隐攻微，彼泉下之人，自能效灵于我，授以生花之笔，假以蕴绣之肠，制为杂剧，使人但赏极新极艳之词，而意忘其为极腐极陈之事者。此为最上一乘，予有志焉，而未之逮也。

　　○审虚实

　　传奇所用之事，或古或今，有虚有实，随人拈取。古者，书籍所载，古人现成之事也；今者，耳目传闻，当时仅见之事也；实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，空中楼阁，随意构成，无影无形之谓也。人谓古事实多，近事多虚。予曰：不然。传奇无实，大半皆寓言耳。欲劝人为孝，则举一孝子出名，但有一行可纪，则不必尽有其事。凡属孝亲所应有者，悉取而回之，亦犹纣之不善，不如是之甚也，一居下流，天下之恶皆归焉。其余表忠表节，与种种劝人为善之剧，率同于此。若谓古事皆实，则《西厢》、《琵琶》推出曲中之祖，莺莺果嫁君瑞乎？蔡邕之饿莩其亲，五娘之干蛊其夫，见于何书？果有实据乎？孟子云：“尽信书，不如无书。” 盖指《武成》而言也。经史且然，矧杂剧乎？凡阅传奇而必考其事从何来、人居何地者，皆说梦之痴人，可以不答者也。然作者秉笔，又不宜尽作是观。若纪目前之事，无所考究，则非特事迹可以幻生，并其人之姓名亦可以凭空捏造，是谓虚则虚到底也。若用往事为题，以一古人出名，则满场脚色皆用古人，捏一姓名不得；其人所行之事，又必本于载籍，班班可考，创一事实不得。非用古人姓字为难，使与满场脚色同时共事之为难也；非查古人事实为难，使与本等情由贯串合一之为难也。予即谓传奇无实，大半寓言，何以又云姓名事实必须有本？要知古人填古事易，今人填古事难。古人填古事，犹之今人填今事，非其不虑不考，无可考也。传至于今，则其人其事，观者烂熟于胸中，欺之不得，罔之不能，所以必求可据，是谓实则实到底也。若用一二古人作主，因无陪客，幻设姓名以代之，则虚不似虚，实不成实，词家之丑态也，切忌犯之。

知乎用户 风已过 发表

资源就那么多，地方就那么大，总有好地方都有主的时候。

知乎用户 清晨粥​ 发表

因为我们每个人慢慢的都会形成自己的圈子，上有上面的圈子，下有下面的圈子，慢慢的人们想要进入一个圈子就必须要有自己进去圈子的能力，各方面大家都要达到一定的要求，因此，随着时间和要求的提高和变化，阶级也就慢慢固化。

知乎用户 vjjthjj 发表

基因私有制必然导致社会私有制，而阶级固化是维护社会私有制的必然途径

知乎用户 周周 love 发表

因为有父母，儿女这样的身份存在

如果没有这些阶层只可能限制在一代之内

知乎用户 江南樵夫 发表

强权塑造并控制了固定的秩序。

知乎用户 安风 发表

神仙和凡人的孩子。会甘心做个凡人吗？

知乎用户 永恒守夜人 发表

很简单嘛，我就问你一句话当你见识过遭受过深渊的磨难折磨后站在了高处，请问你是否还想下来？如果回答是否，那么你考虑的第一件事就是如何维持自己的地位，怎么维持呢？我不想讲废话，在惯性思维下，人本能会建立防御壁垒甚至攻击坑害别人，维护维稳自己的利益，这不涉及道德立场，因为每个人都要生存，但资源是有限的，所以天然就是对立面。说一个简单的例子，荒野求生吃鸡游戏玩过吧，你进入安全区后后是不是第一时间卡住毒圈边缘把别人卡死在毒区里面？这还只是游戏，现实中只会更加残酷，就是利用一切手段，把别人困在陷阱里面，这样自己才会更有生存空间，因为资源是有限的，所以每少一个对手自己就会多一点生存空间和生存机会。

聪明的朋友或许察觉到这是低级生物的想法，或许在想人是高级生物，人类是文明的，你在偷换概念。是的这没错，人是智慧动物懂得合作共存，但是我要告诉你那是建立在人完全理解合作真正的本质以及能保持理智冷静的情况下才会发生的事情。这句话听起来好像没什么难度，但是你要知道这个条件在规模庞大的人类社会中，人人都能随时随地保持这样的状态简直就是痴人说梦。

首先。人要保持理智，最基础的就是要保证生存线，人一旦跌入生存困境，文明合作理智简直就是放屁。我 TM 都要饿死了，你跟我谈合作？你跟我谈梦想？你看我搞不搞你就完了。这就是人类的最重要任务，也就是为什么强国必强农，每个人能不能吃饱饭直接决定了你的社会混乱程度。这就是我论文里面提到的文明维持的主要任务: 基础生存阈值的维护，因为在社会贴现率（贴现率越高就是对未来越没信心，越没安全感，短期主义横行）底的情况下人做出短期掠夺策略和行为这是理智的最优解。其次还有完全理解合作的本质这个条件，本质就是教育。这一点乍一看貌似也是无比的简单，但是你会发现社会中吃饱饭不合作的人比比皆是，随处可见，根源就是很多人没有真正理解合作的本质与含金量。这笔账就算是很多研究生教授算清的都没有多少，因为变量太多了。人是复杂的，很多人没吃饱饭时碰到困难时就想合作了，稍微吃饱饭又觉得自己行了不想合作了，又或者是有人分的少了，有人的分的多了，你以为这就完了？情绪，性格，差异，投机心理，还有很多人忽略的时间纬度，人总以为我吃饱了我足够强了我有足够的权利和财富了就可以不用看别人脸色合作了甚至开始掠夺剥削别人，实际上这就是纯粹的傲慢和愚蠢，权利和财富你不一定守得住，你也无法保证你绝对安全，解决所有问题。这就是为什么很多人大起大落的根源，因为财富和权力带来了安全感和荣誉，但也会滋生傲慢和掠夺等等欲望。这也是论文里面提到的核心概念，在信息不完备无穷变量的环境中，保持持续性的合作双赢是最理智的防御性长久生存策略，最重要的是让人完全理解合作的真实含金量。在论文中，我详细分析探讨了掠夺策略在无穷变量与长久存续纬度下账本收益率是负数，在时间纬度下，生命长久指数和健康指数都是负数。

我累了，以上内容全部核心思想理论来自我的论文《永恒之约: 文明长期生存的第一操作系统》

想了解全部内容移步知乎主页文章查看全文。

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知乎用户 累神 发表

封建王朝都没办法固化，现代怎么个固化法？

封建王朝，通过科举取士，断了不少官员的后路。除了皇帝那家子，其余有谁敢说自己能让儿子接位的？几千年的封建王朝，除了皇帝那家子，你能找得出几对父传子位的？

现在，公务员考试逢进必考，你能保证你儿子符合考公务员的条件？你能保证他考上公务员？而且地方重要官员都必须异地调任，你怎么让新领导一直买你的帐去提拔你儿子？

至于县城婆罗门，更是一帮神经病在乱吠。

知乎用户 刻痕 发表

阶层固化的底层逻辑，不是「有钱人更有钱」这么简单。

去年我拿量化模型跑过一个数据：假设两个人起跑线差 10 倍，但一个只能做银行理财（年化 5%），另一个能做私募（年化大概 10%）。30 年后——一个 4 万，一个 174 万。

差距不是最初的 10 倍，是 40 多倍。我当时以为算错了，重新跑了三遍，结果一样。

第一层：复利是个放大器，不是均衡器

复利这东西，课本上教你的是「坚持定投、享受时间的力量」。

课本没告诉你的那半句是：复利不对冲差距，它放大差距。

假设你手里有 1 万，我手里有 10 万。我俩每年收益率都是 10%——很公平是吧？30 年后：你 17 万，我 174 万。你赚了 16 万，我赚了 164 万。差距从 9 万拉到了 156 万。

这就是「公平规则下的不平等」。起点差多少，终点差更多。教育投资、人脉积累、资产配置——所有这些东西都服从同一个数学规律。你家境好一点，下一代的家境就好更多。不是别人在打压你，是数学不打折。

更操蛋的是：富人能用更低的成本拿到更高的收益率。你存银行大概 1.5%，他做私募能拿 12%。本金差 10 倍，收益率差 8 倍——这个乘数效应，你用线性思维根本算不过来。（别问我怎么验证的，excel 拉一下就知道了）

第二层：容错率才是真正的奢侈品

我在交易系统里做过一个压力测试：把初始资金砍掉 80%，看策略能不能活下来。

大部分策略直接爆仓。能活下来的，都有大资金托底。

这个逻辑放现实里一模一样。

一个家里有托底的年轻人，可以 gap year 探索方向、裸辞试错、花两年读研转型。一个没有托底的——KPI 考核垫底一次就睡不好，被裁两个月就要借钱续房租。

同样聪明、同样努力，但决策质量天差地别。不是因为能力不行，是因为你的思考带宽被「下个月房租怎么办」占了一半。

你在算怎么活，他在算怎么赢。这个差距，靠努力根本填不平。

第三层：信息不对称——你知道规则的时候，红利期已经过了

说个交易圈的常识：当一个策略被写成公开教程的时候，它的超额收益基本没了。

社会规则也一样。

学区房怎么买、什么专业好就业、什么赛道还能进场——当你从新闻里看到的时候，信息已经过手了三层。第一手在决策层的饭局上，第二手在内部文件简报里，第三手在先行者的朋友圈里。轮到你看到的时候，门槛已经筑好了。

这不是阴谋论，这是信息的传播衰减。越往上走的人，越不靠公开信息做决策。他们靠的是「有人跟我说」「我跟你讲个消息」——你觉得是公平竞争，其实起跑线根本就不在同一条赛道上。

第四层：网络效应——你的圈子就是你的天花板

一个人能抓住什么机会，跟他认识什么人，高度相关。

我身边做交易的朋友，第一份工作大多不是投简历投出来的，是师兄介绍、导师推荐、前同事拉的群。没这些链条的人，简历筛到 HR 那里，格式不对就 pass 了。

这不叫「走关系」，这叫信息优先获取。招聘市场的信息不对称比股票市场还严重——股票至少有公开报价，但一个好岗位的工资范围、真实工作内容、性价比高低，只有圈内人知道。

更可怕的是：你接触不到这些人，不是因为你不优秀，而是因为你们的物理路径根本不交叉。他孩子在私立学校、周末去马术课、假期去国外游学——你们的世界根本不相交，连偶遇的机会都没有。你品，你细品。

说完这些扎心的，说点有用的。

阶层固化不是铁板一块。你知道了这些底层的数学逻辑，你就能绕过它们——不跟复利正面刚，去找高杠杆的机会；不跟信息不对称拼体量，去做信息的中转站；不跟网络效应拼圈子，去输出价值让别人来找你。

现在打开你的微信搜索框，搜「杠杆」「信息差」「人脉」这三个词，看你最近的聊天记录里提过几次。

不超过 3 次的话——你可能一直在用线性思维，打一场指数级的仗。

知乎用户 职场老赵​ 发表

操，说到阶层固化，我想起以前单位一个事儿。

单位招了两个年轻人。小 A，本地人，爸妈都是体制内的，谈不上多大官，但在系统里待了二十来年。小 B，农村考出来的，爸妈种地，家里亲戚最大的官是村支书。

小 A 来了之后，分到了核心科室，跟着一把手写材料。小 B 分到了窗口，天天跟群众打交道。

你说这是能力问题吗？不是。小 B 业务能力其实比小 A 强，干活也踏实。但人家小 A 他爸跟办公室主任认识，打了声招呼。就一声招呼。

三年后，小 A 提了副科。小 B 还在窗口坐着。

你说小 B 不努力吗？他比小 A 努力多了。天天加班，周末也不休息。但没用。他干的工作，领导看不见。他认识的人，领导不认识。他做的成绩，写在报告里就是一行字。

这就是固化。

不是你不努力，是你的努力不在赛道上。人家在高速上跑，你在泥地里刨。你刨断手，也追不上。

（我们楼下那个煎饼摊，老板以前在工厂打工，一个月四千。后来自己出来摆摊，一个月能挣七八千。他说 “以前给老板干，累死累活就那么多；现在给自己干，累是累，但值”。我说那你孩子以后干嘛？他说 “好好读书，别跟我一样摆摊”。我说摆摊不也挣得挺多吗？他说 “挣再多也是摆摊的，跟坐办公室的不一样”。你看，连摆摊的都知道，有些赛道你进去了，就出不来了。）

还有一个事，更能说明问题。

单位有个老同事，快退休了。他儿子大学毕业，想进系统。笔试过了，面试挂了。老同事跟我说 “我在这干了三十年，到头来连自己孩子都安排不了”。我说 “你不是认识好多人吗”？他说 “认识有什么用，人家也要避嫌，再说我这级别，说不上话”。

你看，连他这种干了三十年的，都觉得使不上劲。那些普通家庭出来的，更别想了。

不是说完全没机会。机会有，但越来越少。以前可能十个人里有一个能上去，现在一百个人里有一个。你觉得自己是那个一吗？

有人会说，那我不进体制，去企业行不行？行。但企业也一样。

你看那些大厂，招人的时候看学历、看实习、看内推。你一个普通二本毕业，简历都过不了。你拼死拼活干几年，人家一个空降的把你顶了。你去哪说理？

我认识一个人，普通本科，技术不错，但跳槽的时候屡屡碰壁。后来他去读了个在职研究生，简历上好看了些，但还是进不了大厂。他跟我说 “我可能这辈子就这样了”。我说你才三十，别急。他说 “不急？我再过两年，35 了，更没人要”。

所以阶层固化这玩意儿，不是你想破就能破的。你一个人再努力，也抵不过人家几代人的积累。人家爷爷那辈就开始攒，你从零开始，怎么比？

不是说努力没用。有用。但你别指望努力几年就能翻身。你得做好打持久战的准备。你这一代能往前挪一小步，下一代再挪一小步，慢慢来。

最怕的是，你觉得自己努力了就应该得到回报。得不到就怨天尤人。那你就真完了。

行了，不说了。你身边有这种 “越努力越无力” 的例子吗？评论区唠唠。

知乎用户 忘尘 发表

因为无毛猴子天性如此。

知乎用户 李亮 发表

因为 “革命工作还是自己家孩子可靠！”

其实大家都是这么想的，既然都这么想，阶层当然就会固化了。

电视剧《父母爱情》为什么好？

好就好在真实。

怎么真实呢？

真实就真实在这是一个官媒认证的不忘初心，始终为人民服务的中级革命者。是一个满身正气的共产党员。

同时，这并不影响他迎娶资本家大小姐，革命工作还是自己家孩子可靠，并成功搭建一个跨政军商三界的庞大家族。

真实体现了当和国家对当员们的真实要求，期望和态度。

而且从剧中以及收视率来看，人民群众也欣然接受，喜闻乐见，并情绪稳定。

所以你看，江德福已经非常讲党性，大公无私了，更别说其他普通的人民公仆了。

不知道大家还记不记得原来的铁饭碗有一个顶班制度。老子退休了，或者不干了，挑一个孩子顶上去。

所以这事，不仅是领导，以前全国的领导阶级都是能享受的。

要不怎么说，还是老一辈讲究呢？

只不过后来改革开放了，资本家回来了，他们眼里只有钱，不吃这套了，只要你能为我挣钱，你爹是谁？不重要了。打破了阶层固化，领导阶级变成了社畜，中国人民迸发出了巨大的创造力。

资本家其实也希望挣钱还是自己家孩子可靠，但除非是官商或者官商勾结，能掐别人脖子，否则挣钱这事可不讲情面，没有创造价值，消费者可不会掏钱。

人民群众是相当朴素的，都知道两百块以下的洗脚，你就别动手动脚，那是人家挣的辛苦钱，五七七以上的，但凡她敢扭一下，直接叫经理，毕竟谁的钱都不是大风刮来的。

然而，尽管挣钱不讲情面，但钱还是讲情面的，王思聪是不会挣钱，比老王阶层滑落了，但瘦死的骆驼比马大，他可以继承老王的钱，只要不赌博和创业，阶层且滑呢。（另外，老王属于挣官方盐铁专卖的钱，并不是典型的资本家，这个暂且不论，举个栗子而已）

所以你看，突破阶层本就凤毛麟角。龙生龙，凤生凤，阶层固化才是常态，也才符合人性。

改革初期那种，不论黑猫白猫，不讲根正苗红还是黑五类，只要你能合法挣钱就是好猫，就能改变阶层，属于历史的特殊。

知乎用户 永新 发表

所有的生产要素都可以归结为人力资本和物力资本，是人力资本和物力资本的相互促进，不断积累，共同成就了全球的现代企业和现代生产力，所以人力资本和物力资本的客观价值构成自然也就成为全社会发展的基本因素 —- 社会基因，其客观价值构成也就是普世的价值构成。这应该是普世价值的伦理基础。sos51@126.com

知乎用户 EricTseng 发表

——因为这是一种必然。

包括你的 “不想认命”，也是写在基因里、被历史从诸多性状中选择出来的。

真正的正能量，不是把头埋在土里，假装一切都没有发生，然后才能保持 “精神稳定正常”；那不叫正能量，那叫…… 精神吸毒——毒品本就是“被滥用的药品”，可具体都是什么样的“药品” 呢？

真正的正能量，是【哪怕清楚真实的世界是如何黯淡无光】，仍然可以笑着面对生活，【依然坚定地迈出每一步】。

过去是什么时代背景，现在又是什么时代背景？你不能在 AI 都已经能 “引起争议” 的背景下，还觉得自己能像过去的人们那样，精神吸毒还能活下去。

你活在当代，可能是好运，也可能是厄运——因为可能对你来说是一种苦难、悲哀，你不得不接受【比过去更严苛的生存门槛】——现在还像以前的人们一样精神吸毒，只有死路一条。

哪怕继续跟着随大流，玩文字游戏也一样：

——“阶层固化”，才是真正的逆天改命。

——“能者居之，庸人让贤”，才是真正的顺应天命。

而只要一直顺应着 “天命”，一直保持“能者居之” 足够时间，那么社会就一定会一点一点进步；只要社会一直在一点点进步，那么【情况最终发展到 “能者，可以做到逆天改命” 的阶段，就是必然】。

这归根结底，还是大自然的 设计 ，还是自然规律，是世界运行的基本法则。

哪怕是地理环境的形成，大陆、河道的诞生，过程都是如此。

一开始如果是一块各处都差不多的平地，那水会随机向相对低洼的地方流动。
水越流动，就会带走越多的泥沙；泥沙被带走越多，就会越加深河道，让更多的水从这里流动。
反过来，在河道末端，水中泥沙越多，越会形成河道淤泥，抬高河床；河床变高，河流就会改道，原本的河道就会变成陆地。

就像封建王朝，一定会有新的朝代兴起，再强盛的朝代也一定会灭亡一样。

因为能让王朝兴起的【前提基石】，就是让王朝衰败的【根本原因】；如果一个王朝具备不会衰败的 “完美制度”，它一开始就根本不会兴起，直接在萌芽阶段就死绝了。

一直没有生物进化出骨质子弹，用液压囊发射…… 不是因为那样不够强大，而是因为不满足 “微小有利突变才会被保留” 的原则，在最初阶段就会直接被同级别的 “尖牙厉爪” 淘汰掉，连根灭绝了。

这依然是规则的体现。

虽然离题甚远，但不知道为什么，突然想起有个很有意思的：

一支股票，涨停再跌停，跌停再涨停，都是降了 1%。

100 元，涨停 10% 就是 110，再跌停就是 99；
100 元，跌停 10% 就是 90，再涨停还是 99。

这不是用户端，个人意志能影响的。这是【从最开始的概念定义上，在规定和解释何为 “涨停 、跌停” 的时候，就制造了这样一个规则】。

规则，才是决定结果【注定会如此】的因素。

具体玩家的微操，甚至玩家的心情，对结果的影响基本上可以忽略掉。

真正的天命，是随机的——人类为什么是两性，可见一斑；追求稳定，实际上就是想要逆天改命（虽然想要逆天改命本身，也是天注定）。

因为自己不认命，所以，要想办法让别人认命。

因为不甘心，所以【要追求与自己并不相配的 “资格”】

.

知道自己没天赋，笨，丑…… 但是还想成为人上人，想得到生殖机会…… 怎么办呢？

——那就偷，抢，骗，强奸，拐卖……

知道自己的利益共同体是废物，但还舍不得自己眼前的荣光，怎么办呢？

——那就发明创造一个叫做 “阶层” 的东西，然后利用它来实现自己的目的。

就像这个问题之下的回答，明明至少有一半以上（实际上有多少，都可以自己观察，心照不宣），都答非所问，但为什么硬着头皮也要掺和一嘴呢？

这个问题，明明是【为什么】阶级固化，你不妨现在带着 “审视” 的眼光重新看一下目前百来个回答，有多少是在回答【什么是】阶级固化？

所以，明明【答非所问】，为何还要硬着头皮 “插嘴” 呢？

因为，不甘心；因为，不服气；因为，“不在乎”；因为，“我可以”。

为什么阶级会固化？

因为这压根就【不是 “少数上层人” 坏，“少数上层人”作恶欺压 “大多数善良淳朴的普通人”】，而是【每个人内心深处的“不甘心、不服气” 共同决定的——换成是 “这个问题下的回答者们”“身居高位”，他们也会跟现在的“少数上层坏人” 一模一样】。

你让现在这个问题下，百来个振振有词，义愤填膺的回答者，成为 “掌权上位者”，这些现在口中忿忿不平的回答者们，照样会像他们回答中说的那样，“欺压” 你。

因为 “不甘心，不服气，想要逆天改命” 的原始欲望，让这个结果是注定的。

知乎用户 才不思敏不捷 发表

系统就是这么设计的。

你玩一个网络游戏，你只是一个普通玩家。每天你按时登录做任务，拿着微薄的回报，慢慢积累，买装备打怪升级。你的装备从木剑，变成铁剑，变成铜剑，银剑，金剑，钻石剑，超级钻石剑，超级超级钻石剑。怪物也从最开始拿木剑，到现在变成拿超级超级钻石剑。你确实通过打怪做任务赚了很多钱，但同时你又为了提升装备花了很多钱，所以你的仓库里其实没多少东西。而你为了买更好的武器，打更厉害的怪，每天还在继续打怪做任务。

讲到这里我想大家应该明白了。你只是一个普通玩家，你再怎么努力，也只能这样。当然你一定会想到另一种玩家，你打 10 个怪升一级，人家打 1 个怪升十级，你们根本就不是一个层面的，你应该能理解吧。

你觉得这就到头了吗？还没有。这个游戏是谁设计的？谁在管理后台数据？你的超级超级钻石剑，只不过是后台数据库里的一串数字罢了，这串数字随时可以被改变，你辛辛苦苦打造的超级超级钻石剑，可能在一拍大腿的情况下，就变成了再也用不上的废品。你每天早上 9 点登录游戏，晚上 9 点下线，一周登录 6 天，好像能赚很多钱。但是，只要在售卖物品的价格上轻易的加个 0，你每天辛苦的上线下线，就瞬间变成一个笑话。

讲到这里我想已经不用再讲下去了，你觉得这个游戏好玩吗？

不好玩又能怎样？你还能把这游戏给删了啊。

知乎用户 正人君子 发表

因为社会竞争是个正反馈循环

有钱买好基因，好基因让后代更有钱

知乎用户 文不对味​ 发表

不同的事物塑造不同的人，上层序列会影响下层序列，信息不流通，资源私有化，一点点就把本应自由发展的人改造成属于那个阶级的样子

知乎用户 纱布知乎 发表

与其说固化，不如说内卷。蛋糕做不大了，都在存量里厮杀，让你产生没有得到更多财富的错觉

知乎用户 杭州湾散步 发表

遗传和变异是随机的，但环境的选择是定向的。

知乎用户 笑由缘 发表

阶层固化是人为的，你问为什么？

知乎用户 唐浩 发表

自古以来，人类社会就是金字塔模式，少数人剥削、压迫大多数人，这是人类文明前进的基石。我们能做的，就是竭尽所能，找准自身在金字塔中的位置。

知乎用户 短腿天才 发表

阶层一直在固化，阶层也从来没有固化。

有一个算一个，现在活着的中国人，哪个祖上不是非富即贵？说明只有富贵之人才留下了后代，阶层的确是固化了的。

但是在 “固化” 了的阶层内部，又是流动的，否则不会在当代社会中看到形形色色的人等。

知乎用户 潇湘剑客 发表

因为上车的人会把车门关上

知乎用户 momo 发表

信息。平台。

知乎用户 二他妈妈 0227​ 发表

因为人性，自私贪婪

可能他只是想子女有个稳定工作，结果变成了权利内部联姻，联姻之后的子女呢？萝卜岗越来越多，都是父母为了子女，就越来越固化了

知乎用户 孤舟蓑笠翁 发表

阶层固化属于路径依赖了，当时没固化的时候大家都为了赚钱，等有的赚到钱了，就需要路径依赖来保障现有的财富。

知乎用户 老六 发表

先说是不是

地产大佬，以那位 “国民老公” 为代表的数不清的地产二代，今何在啊？这才几年啊。灰飞烟灭了吧。

都说某某的钱八辈子花不完。比如据说又开始发微博的潘子。几年前还是八辈子花不完呢。没多久，那家美国银行倒闭，一大半的钱就没了。豪车收藏家力帆公子早就没人提了。

现在的新富，过两年就是被扫清的旧富了。

唯物辩证法要好好学，学会变化发展的眼光。

作为富家子弟的留学生群体，去年都还是很傲娇的，欧美日韩留学回来就是光环加身。今年已经被所有人嘲笑了。

抖音上能看到无数高学历博主，不乏清北出身的。同时也有很多没啥学历而粉丝量巨大的博主。学历再也固化不了什么了。这是很好的变化。

知乎用户 首付之外皆泡沫 发表

这是计划的一部分

知乎用户 不想找头像 发表

因为都想把东西给自己的子女呀。

知乎用户 狼先森​ 发表

因为人性，封建时代的最高封赏是什么？不是多大的官给你多少钱，而是世袭罔替！你知道你的生命是有限的，你带不走的财富权势要留给陌生人还是留给带着你基因的孩子？那怎么办？把这个传承规则固定化，制度化是最佳的选择。

知乎用户 葛优 发表

资本利得大过劳动利得……

知乎用户 流响出疏桐 发表

利益分配固化了。

知乎用户 宇文小刀 发表

因为世界的本质是大地主跟若干个小地主的。

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