皇汉是否是昙花一现，过个三四年是否就没热度了，现如今热度也很低，皇汉会和网左一样互联网崛起吗?

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知乎用户 秃噜秃噜杨 发表

很难昙花一现啊。

半个月前离我家小区 150 米处拍到的一辆私家车，车主是一个小超市老板，四五十岁的光头胖子。已经深入基层到这地步了，比想象中更下沉。

你想想你乎入关学最火热的夏天，有影响到普通老百姓一根头发丝儿么？

知乎用户 残埃 发表

最近才想明白一个问题，汉人和汉文明根本没有任何同化能力。

历史上的中央之国，华美天地，在历史上遭到异族入侵很多次，但，为什么汉人基因还是这么纯呢？

就是靠着汉人能打，能兼容异族女性。

现在，亦是如此！

知乎用户 覃家丁 发表

我现在教育的我的女儿就是，你是汉族，是中国的主体民族，任何打压我们民族的人或者团体，都要致力于消灭他，推翻他。

我是汉改土，我女儿随我老婆汉族，将来我死的时候，棺材里留下书籍说明我是汉改土，以及为什么汉改土。

知乎用户 泥河湾赭石 发表

这个图就是答案

知乎用户 J 先森 发表

很明显才刚刚开始，就满蒙联盟这么个闹法，觉醒汉民族意识的人只会越来越多

知乎用户 衔蝉 发表

十年前满遗还能借清宫剧的演员之口，大声嚷嚷着大清远胜大明呢。

现在即使再卑劣的满族至上主义者，也要象征性地批批满清。

所以形式不是一片小好，而是一片大好。

知乎用户 辣椒花椒大饼 发表

你不能只在对鬼子的时候才推广民族主义

知乎用户 好养活 发表

满清入关，对汉人疯狂屠杀，成系统破坏汉家文化，对汉民进行彻彻底底的愚民教育。

即使如此，200 多年后，还是有先贤喊出 “驱除鞑虏”。天下景从。

知乎用户 南瓜啊南瓜 发表

没有病毒的时候 免疫系统跟死了一样

病毒入侵那一刻 免疫系统就会开始运转

随着病毒的深入 免疫系统的抵抗会越来越激烈 当她进入生死存亡时刻 免疫系统就会开始发疯 谁都拦不住这个时候的免疫系统

大脑会有意识的保护身体 免疫系统是无意识的保护身体

免疫系统：我诞生那一刻就是为了保护她

还有什么比这个更浪漫的事情了吗

知乎用户 Han nationality 发表

您这边请～

知乎用户 斯芮狄普斯 发表

汉民族意识是在日复一日的歧视和压迫中构建出来的

换句话说，哪里有压迫，哪里就有反抗

知乎用户 Heltery 发表

好家伙，我还以为这个问题的提出时间是 2021 年

你们还是统一话术，别学双辫彗星搞左右脑互搏

1.3.5 说黄涵渺小没有前途，不值一提

2.4.6 说黄涵危险破坏力极强，濑快管管，不管就完了

7 又说黄涵是昙花一现

统一下话术，诸如双辫这类人物，前一天说黄涵费拉不值一提，过一天又哀求濑管管黄涵 黄涵太危险了，这很难不让觉得这只是

“黄涵怎么越来越多了啊” 般的哀嚎

知乎用户 打铁灰 发表

过去：官方报纸明着用讽刺画嘲笑穿汉服的

官方媒体上，各路公众人物明着歧视，辱骂汉族：

高晓 X：汉人不穿内裤，(观 X 者网也吸收了这一论调，现在甚至被他们误导的还不少，只是当时的内裤不叫内裤罢了，被人钻了空子)

周立 X(对汉服表演者)：你们的衣服是洗浴中心 (妓女) 穿的吗？

白岩 X：我从来只用斜眼看汉人

现在：网友提问 “皇汉是否昙花一现”

我看皇汉搞得不错，至少歧视的论调越来越柔和了

很多所谓的 “皇汉” 无非只是想要一个公平，不想被一帮前现代老登当黑奴歧视而已

更新：以己度人这一块，你说有没有歧视吧

知乎用户 flames 发表

没有一个民族在没有对外侵略的情况下被全世界所有政权和民族系统性歧视

知乎用户 花千树 发表

我来做个预言，留贴为证，让后人来看看准不准。

一、以后的自称皇汉的人，会一年比一年多，成为燎原之势。

二、皇汉的**汉服复兴运动**，也会一年比一年规模庞大。

三、互联网上批判满清的舆论势头会越来越壮大。

四、现在吹捧满清的这些所谓大 V，会在某个 “高晓松时刻” 成为过街老鼠。

五、满清的历史定性问题，会被重新拿出来翻烧饼。

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之所以这么说，原因有四个：

（1）历史的真相，站在皇汉这一方。

（2）东升西落后的中国人民变得觉醒且自信。

（3）觉醒且自信的中国人民，会自己主动了解那些被刻意扭曲隐藏**华夏血泪史**。

（4）肉食者们其实是欺软怕硬的，当群众的自发浪潮无法被遏制的时候，他们就会妥协

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当然，灰尘不扫，屋子是不会自己干净的。

反动势力也绝不会甘心退出历史舞台。

这中间的的斗争过程肯定是复杂的。

但皇汉的背后有两样东西，是决定最终胜利的关键，

一个是历史的真相，

一个是人民的良心。

以前有人说，红色事业是一种很神奇的东西，

如果你不了解它，那么你无法战胜它。

但如果你了解了它，那么你就会加入它（前提是有良知的人）

要我说，皇汉也是这样一种事业。

如果你不理解什么是真正的皇汉，

那么你就不知道它蓬勃生机的动力源泉是什么，

也就无法战胜它。

但你如果了解真正的皇汉精神内核是什么。

那么你就会自愿加入它（前提是有良知的人）

最后，皇汉留给敌对者的，

就只剩下一群蝇营狗苟的无良小人，

和一群无知傲慢的狂徒。

知乎用户 447998 发表

整个历史来看，种花敏镞也就是团劫镞才是昙花一现，梁启超提出这玩意也就 100 多年。而且这玩意 BUG 多到完全没法自圆其说。举几个例子：

1、北棒大将军算不算？他可是长期生活在中国，汉语比朝语讲的都好。

2、李光耀算不算？官方应该很希望他和他的家族自认为是吧。

3、三非黑人的后代，有中国国籍的算不算？国足归化的黑人算不算，如果以后退籍了又怎么算？

哪怕是团劫镞，对于以上问题，我敢说 10 个人至少有 8 个答案，全是糊涂账

知乎用户 殿前都点检 发表

民族主义是永恒的，华夷之辨永远薪火相传。反汉的团结史观才是昙花一现，会被彻底清算。

知乎用户 周浩​ 发表

我只能说，有些人虽然心思不正，一直想要往华夏文明里掺入自己的私货，但在这个问题上面简直天真可爱得可以，你们还真的觉得，汉民族主义，跟过去在中国思想界来了又去，热度只有一小段时间的那些玩意是一回事？或者说，汉民族主义真的是诸如目田皿煮神教，入关学，左壬阶级壬，粉红式国家主义，团结壬等等一系列基础薄弱的思想可以比的？——因为，皇汉根深蒂固的土壤是什么？是这个国家占据 90% 多人口的汉人，甚至还有 55 里大量本身就需要依附汉道的群体，以及遍布于全球各地的海外汉人社区。你们觉得皇汉昙花一现，觉得皇汉过了三四年就没热度了，那是把皇汉和从前那些没有深刻土壤的玩意混为一谈了，所以我才说，你们在这个问题上简直天真得可以

有些人其实知道现在都没意识到，“谁是我们”这个构建，以及与此相应对 “他者” 的定义，乃至于对不同 “他者” 的定位，都迅速在更广泛的汉人族群内部完成，而且每一个想明白 “谁是我们” 这个基本问题的汉人，都一定会抛弃那些损害明里暗里汉人利益，污染汉人思想意识的叙事逻辑，将所有思想体系，将所有的历史过往，都重新置诸汉道之下进行重新的审视和评判。这是一个不可逆的过程，甚至说在未来的岁月里，只会有更多人，从目田皿煮神教，从入关学，从阶级叙事，从粉红叙事，从团结叙事，从自恨恨国叙事，从各种不同的叙事里解脱出来，明白 “我们汉人” 的主体性，加入到汉道的滚滚洪流中来——所有明白 “谁是我们” 的人，都不会走回头路的

更何况，无论是 523 阿英嘎宋 jr 之类的他者个体，还是《初见》《明末》《澎湖》还有 k 签这一浪高过一浪对广大汉人民族意识的刺激，乃至于一直以来存在着的不公平现象，甚至是知乎上诸如某歪理，某友善用户这样的人，每一个节点，每一个这样的人，都会让更多汉人意识到自己是谁，都会催生出更多汉人的主体意识，民族意识。而且这一系列的事件，也让我们中更多人意识到，那些爱国表演艺术家，比如复旦沈老师，波士顿圆脸，平原公子这些人，他们的立场究竟是什么，他们究竟是不是更广大汉人的同路人

这是一场关于 “谁是我们” 这个基本意识的构建，一切想要混淆视听的人，都会被我们所看透。而且，通过建立起汉人的主体意识，更多的人已经意识到，汉人直到今天尚未彻底完成的这场民族救赎，苦难本身的始作俑者是谁，特别是，我们真正的敌人是谁——我们欢迎更多曾经的左壬，团结壬，目田壬，自恨壬，走出让你们没法自拔的各类精神内耗，重新找回自己的主体意识，为天下至高之大道而努力

知乎用户 苦逼小职员 发表

你可以笑义和团鱼龙混杂、愚昧无知，过个四五年就销声匿迹、杳无影踪了，问题是义和团完蛋也就十年的样子，带清也无了。

知乎用户 九五 发表

你先回答我三个问题。汉族人是不是人？汉族人是不是中国人？汉族人是不是人民？

知乎用户 抛瓦瓦瓦 发表

那很好了，能和伯夷叔齐、屈原、诸葛亮、祖逖、文天祥、张煌言、李定国、郑森等等数不尽的 “分裂分子” 写在一起是荣幸啊

知乎用户 盖叶的黑色军队 发表

这其实是个博弈问题。

正如李新野在《人约》一书中所指出的，现代社会中物质财富与先进生产力的主体贡献者都是同一代汉人男性。不论对于大陆还是对于港澳台新，还是存在华人聚居区的北美澳洲南洋新西兰等地，一旦让这群手握巨大能量却又高度原子化的人从思想上组织起来并形成政治合力，注定会对地区乃至全球政治格局产生剧烈冲击；这无疑是全球任何地区的既得利益群体最为忌惮的事。因而对于全球各个政治体内所有骑在这一代汉族青年头上的人而言，最佳的策略就是尽力从政治上压制这群汉人，直到二十年后他们自然老去，退出生产关系的中心主导位置——毕竟至少在钳制他们的生育率这一块，目前是取得了明显成效的。

但是这里又涉及到一个囚徒困境；即一旦这群占据生产关系中心位置的原子人觉醒自我意识的趋势不可阻挡，那么所有在政治上压制他们的政治实体便面临着要不要率先放开对其民族情感与民族认同的政治压制问题。虽然松开口子的结果是整个既得利益阶层大败亏输，但具体到不同的政治体身上，很显然谁先公开打出汉民族主义这张牌，谁就更有可能与汉民族主义的政治力量达成某种妥协乃至合作，在保留一部分既得利益的同时又能争取这个掌握社会财富生产与先进生产力的群体的认同，从而取得相对于其他政治体的优势地位；而拼死压制汉民族主义情绪到最后的政治体很显然要成为整个觉醒的汉人群体的众矢之的，落得一个输得最彻底的结局。这就好比一群各怀鬼胎的人同乘一条四处漏水的船，大家都拼命拿手堵住漏水孔；而当发觉实在堵不住的时候，最先跳船逃生的人活下来的概率显然就更大。

因此皇汉思潮如果没有随着这代人的老去而偃旗息鼓，则其未来可能会出现一个很诡异的现象：即经过长时间被各路人马围剿后，在某个节骨眼上以迅雷不及掩耳的姿态突然登上某个存在成规模华人社群的政治实体的大雅之堂，成为被该政治体主流接受与赞许的一种意识形态。这种转折之突然也许会超出大多数人——不论是皇汉主义的支持者还是反对者——的意料，甚至会出现之前连篇累牍批判 “大汉沙文主义” 的媒体机构与个人自媒体突然开始鼓吹 “以汉文明为主体与核心的中华文明多么多么伟大” 的怪象。无他，都是为了生存的博弈而已。

至于皇汉思潮能不能越过那个不能再被压制的临界点，以及压制汉民族主义情绪的各既得利益者们谁会最先跳船，就不是身处历史漩涡中的我等所能预测的；交给时间去验证便可。

知乎用户 单糖可水解 发表

我对短期发展很悲观，但中长期就相当乐观了。以后 dna 测试越来越廉价和普及，人均 y 染色体溯源，可能我们会发现很多邵敏并不存在。

我们已经看到了埃及人的改变。他们曾经自以为是阿拉伯人后裔，结果后来发现举国上下都是正狮身人面旗老埃及人，马上就转变国家和民族叙事了。

知乎用户 大明举重冠军 发表

当年苏联解体很重要的一个原因就是过分忽略了皇俄的诉求，导致主体民族跟政权离心离德。

知乎用户 盐不咸 发表

汉族因为人数众多，民族意识淡漠，需要不断刺激，才能觉醒，反者道之动

知乎用户 促织 发表

汉族不需要热度，汉族本身就是这个世界少有的光源本身。

知乎用户 你才来知乎几天​ 发表

别躲在后面提问了，出来吧。

知乎用户 邻居老王 发表

民族主义之所以迅速升温，有全球集体右转的影响，但更多的是改开以来执行的政治路线已经到了不改不行的地步了，国际关系、国内分配、生育、民族、宗教、文化、教育、法律、传媒等等各领域积累的问题如山如海，人民越来越不满意。但是政治和经济专业要求比较高，人民虽然可以吐槽，但是很少人能看清问题症结，讨论不起来，但是生育率搞成这个样子，文化、法律、教育领域恶心人的事层出不穷，咱们普通人也可以讨论的起来，所以声量显得非常大，不公平不公正的社会框架一天不改善，加入进来的人就会越多，民族主义一旦起来就不是轻易能平息的。

知乎用户 硅晶光伏除螨仪 发表

这昙花已经开了二十年了，估计花期会比阁下的命长。

知乎用户 古月 发表

星星之火可以燎原

汉人太老实了，老实人就是容易被欺负

民族意识的觉醒势不可挡，面对不公平，我们不应该沉默

汉族是伟大的民族，我们有骄傲的资本，我们理应自信的面对这个世界

知乎用户 维克兹 发表

有炎症了，白细胞当然会升高，炎症消除了自然而然就正常了。

知乎用户 烧饼与芝麻 发表

2008 年，一个长者曾经颇有感慨的对我说过一句话 : 一个人的最终归宿就是名族，不管中间如何兜兜转转，学识越高、米越多越早完成这个认知过程。

当时不太理解，如今透彻了！

其实越有思辨能力的人，越会更快的从妄念中清醒过来回归现实，名族主义就是某种层面的现实。

知乎用户 星落风起​ 发表

这种问题怎么说呢。

互联网恰恰是大大有利于民族主义

移动互联网对比报纸电视时代有两个重要变革

1 信息分发渠道的改变

报纸电视时代 几百个媒体精英就可以控制信息分发渠道。普通民众接收信息来源只有几家电视台 几家报纸。 电视台主管 报社主编就能控制信息来源。

可以有效过滤截取有利于本方观点的信息。

比如著名的 “日本人民绝大多数爱好和平，对华友善”，在电视报纸时候没人质疑 为啥？

因为媒体精英可以从大量信息来源里精心过滤出 “日本人民对华友善” 的信息 释放给本国民众看，

本国民众自然也没有质疑。

移动互联网时候人人都能分发信息，每个人都能当报社主编。

无法在精准过滤信息

每个具体日本人的姿态才被大家所熟知

“日本人全民反华” 的真实情况才被民众所知

移动互联网时代透过抽象的国家和国家之间的阻拦，两个国家具体的人可以互相直观感受了。

2 移动互联网让大家跨越距离 经济 年龄等其他身份感同身受 真正形成了共同体

早年有一个反驳皇汉的结论是 大部分汉人线下遇不到绍敏，所以根本没有矛盾

这一点在前互联网时代是说的过去 只要报纸电视信息拦截，东部的汉人根本不知道。

但是移动互联网的作用是

把两个远隔上千公里 在线下永远不可能认识的人拉到同一个环境

让某些人的遭遇跨越距离散播出去。

两个人才真正成为情绪的共同体。

移动互联网时代 既可以为几千公里之外和你毫不相识的普通人激动，也可以为几千公里之外和你毫不相识的普通人生气。

越来越深入生活的互联网放大了群体属性的边界和冲突，实际上形成了社会的再 “部落” 化，是传统逻辑被打破而新兴身份政治兴起，皇汉虽然继承很久远，恰恰是一种新兴运动

20 多年前 精英知识分子有一种经典批评

“不要恨一辈子没有见过的抽象的人，而要爱具体的人”

比如 “日本坏的是军国主义，被蒙骗的日本人是好的”

同时认为互联网成为地球村 拉进人与人的距离，避免传统政治的阻碍，会全球一家人

实际恰恰相反。

地球村确实建成了，人人都是邻居，

但是移动互联网和短视频成功让你锁定具体的人来仇恨变成现实

“地球村” 的居民，恨远方的鞑靼人，就像恨身边的邻居一样自然。

移动互联网和短视频让人清楚知道

“日本人没有被蒙骗，抽象的军国主义恰恰就是一个个具体的仇华日本人塑造的”

知乎用户 无名木 发表

不可能了，这张图太震撼人心了

知乎用户 啥玩意儿啊 发表

已经破圈了，现在连车圈和数码圈都在讨论这个，我以前也不关注的，现在也已经有民族主义的主体意识了。

知乎用户 织织的蓝白碗 发表

我不知道这那的，但是我对给女儿买汉服穿还是有兴趣的。

知乎用户 小黑王 LK 发表

反了，未来皇汉反而会越来越泛滥，成为反建制意识形态的核心，网左反而应该会和建制派合流，

道理其实很简单，瞅一眼皇汉崛起的时间点就明白怎么回事了，

皇汉这东西虽然很早就有了，但真正开始大规模传播，是最近两年的事，

而这波兴起的皇汉最大的特点是什么呢？是攻击建制派的一系列政策，也就是经典的反建制生态位，

那么问题来了，过去谁占据这个反建制生态位？

答案是欧美派，过去一直站在反建制生态位攻击建制派的主流意识形态，最大的特点就是吹捧外国，吹捧欧美日韩，连带着吹捧选票、自由、民主、三权分立、私企无敌，那一堆杂七杂八的东西

所以，按着时间线一捋就明白了，反建制意识形态生态位，在过去几年内，发生了交替，逐渐从欧美派向皇汉派过渡，

那么问题来了，皇汉是欧美派换皮么？完全不是，

这场变化，本质上是，欧美派全面衰落无法撑起反建制意识形态的大旗，而皇汉派的快速发展取代占据了原本欧美派的生态位，

所以说，皇汉非但不是欧美派换皮，反而对欧美派具有极强的攻击性，这种攻击性既来自皇汉自身的汉族至上属性、帝国主义属性，也来自双方对相同生态位的竞争，

那么，为什么这场交替会发生，答案很简单，因为物质世界变了，

过去欧美派兴盛最大的现实根基是欧美日韩对于中国的领先，而非什么意识形态的正确性，

**而最近几年中国对于欧美日韩国力的反超，事实上，彻底打碎了欧美派的根基，**这导致了，这几年欧美派的鼓吹手这两年被疯狂蹂躏，哈耶克、资本的大手、选票民主、三权分立，这些过去高大上的词汇，现在全部变成了笑话，欧美派失去了吸引力，

但欧美派崩了，不代表，反建制派这个意识形态生态位会空，与之相反，会有新的意识形态去抢占这个位置，

这个反建制生态位替代者，必须要能够适应，中国超越欧美这个客观事实，同时反对建制派叙事，结果就是皇汉惊人的符合这一特征，

皇汉派的核心是民族主义之上，天然敌对中国核心的阶级主义（建制派现在只是不提，并没有说抛弃阶级），并且皇汉契合了中国国力上升的现状，

**而且讨论皇汉派，无论如何都绕不开明朝，**很微妙的是，中国衰落的具体时间点发生在清朝，更具体一点应该是乾隆，也就是清这个非主体民族朝代里，这直接令皇汉可以通过明朝强、清朝弱、本朝强，这种思路粗暴论证自身观点的正确性，

而且可以围绕这个方向不断展开，通过研究明朝历史、清朝屈辱史、以及共和国新闻，这三个角度发散，扩充自身的正确性论据，构建皇汉理论正确的历史根据，

而且，皇汉派，最大的特点是，对外也有极强的攻击性，这一点和老皇汉完全不是一回事，这使得一切过去攻击老皇汉的理论全部过时，因为新皇汉根本不认从辛亥延续下来的那一套旧皇汉理论，

过去因为中国国力弱，老皇汉在对外态度上，也认可对外开放对外学习本国落后这一套，但新皇汉的对外态度，只能说，对外学习学个屁，要用汉族人的剑为汉族谋求阳光下的土地，与其与外国叽里咕噜搞些有的没的，不如直接开战，开门自由贸易，

而且好死不死，明清两朝对外的开拓方向也有差异，

清朝主要攻击中亚，而明朝主攻东南亚，从中国现在的影响力扩张方向来看，现在中国对外透射影响力的中心与历史上的明朝重叠了，现在中国对外投射影响力的核心目标就是东盟而不是中亚五国，这导致了未来中国的发展很有可能会和皇汉理论完成互相支持，被动扩大皇汉影响力

所以，只要未来中国国力不断提升，那么皇汉派只会不断扩大，而肉眼可见，未来十年的一个巨大趋势就是中国不断强势欧美不断衰败，皇汉只会变得更强大，最后形成过去几十年，欧美派在舆论圈的地位，而衰败的欧美派大概率会和网左派、建制派三合流，与皇汉魔法对轰，那画面，简直不要太美

知乎用户 Moonquakes 发表

根据目前的生育率，少数族裔越多，利益侵占越大，矛盾冲突越多，右翼就会越来越壮大。

举个最简单的例子，一个城市 1% 的人加分和 20% 的人加分是完全不一样的

知乎用户 tangloong 发表

最重要的事情是这个转换是不可逆的！我自己就是个例子，一个月前还是对外扩张的狂热份子。然后人生 40 多年第一次听到满城这个词，好奇查了一下是什么东西。瞬间就意识到满清就是成功的日本，甚至称为日本 plus 都不为过。

作为 40 年 + 的军迷，我对中国现在的实力有非常大的自信，2019 年就开始和周围的人说美国干涉台湾收复必败，那会还没什么人信。5.7 空战后大家才相信，当时还嘚瑟了一会，但现在一回头发现家被偷了。

不管外面怎么说，我会不停的向周围的人传递真实的历史。

不知道题主是反串红还是真的收钱问问题，问这些问题只会让热度居高不下！

知乎用户 实用主义哲人王 发表

汉人民族意识与被压迫程度成正比

知乎用户 难平 发表

381 年，等的就是这个机会

知乎用户 爱枪天使 发表

现在的团结壬昙花一现才是真的

知乎用户 皇家宠物食品 发表

蚊子叮你了，你知道拍；

野 dog 追你了，你知道跑；

汽车启动了，你知道躲；

怎么，轮到权益受损了，争取一下也算错吗？

知乎用户 宁南左侯​ 发表

皇汉是一顶帽子，一个人是不是皇汉，并不是其本人自己说了算的，得看有没有人针对他、给他戴上这顶帽子。所以皇汉会不会存在、皇汉还能存在多久，并不取决于皇汉本身，而在于对 “皇汉” 敏感的人存不存在、存在多久。

皇汉跟朝代粉还不一样，蜀汉粉、唐粉、宋粉、明粉、清粉之类的，可以自称，也可以当帽子批发，喜欢明朝的就是明粉，喜欢宋朝的就是宋粉，泾渭分明。但皇汉并非如此，它是个总称，你喜欢明朝可能被认为是皇汉，你不喜欢澎湖海战可能被认为是皇汉，你讨厌剃发易服可能被认为是皇汉，甚至你穿汉服都有可能被认为是皇汉。

在某些人的定义里，皇汉对应的反面是元清黑，而且是一滴墨原则，意思是只要你有任何一条对元清这两个非汉人统一王朝的非议，那就可能会被冠以皇汉的帽子。就比如这段时间因为电影《澎湖海战》，网上突然多了成千上万的 “皇汉”，但如果我们真冷静下来去看一下这些“皇汉” 的历史言论，可能发现他们其实就是单纯讨厌这种吹捧施琅的行为，仅此而已，他们并不反对清朝攻台，也支持现在统一台湾，但他们出于道德底线和民族认同，很难接受一个投降敌人的 “同族” 反过来攻灭旧战友旧同袍，所以他们往往不仅不喜欢施琅，也不喜欢吴三桂洪承畴尚可喜等人，于是这事就被上升到了另一个层次——你看你不喜欢的全是清朝开国功臣，可见你就是不喜欢清朝，你就是在歧视清朝是非汉人建立的朝代，你就是在歧视少数民族，你就是皇汉。

——可我也同样讨厌中行说秦桧汪精卫熙洽等各类汉奸走狗啊，怎么偏偏到吴三桂施琅这里就不可以了？

于是又是一套清朝奠定了中国的疆域版图你讨厌清朝就是搞分裂就是在为台独张目就是 1450 是行走的五十万，各种国家级帽子扣过来，然后成功将本属于 “喜欢与不喜欢历史人物” 的矛盾上升为 “爱不爱国” 的矛盾。

所以你看到了，“皇汉”往往是和 “清粉” 对应的，反而元朝粉都没有这待遇，你喜不喜欢宋朝、喜不喜欢明朝我不管，但你不喜欢清朝你就是皇汉。这种批发帽子的行为导致 “皇汉” 越来越多。

而且目前的一个情况是，自诩 “反皇汉” 的人群用于打压 “皇汉言论” 的反驳话术，往往是用最顶层的法律和宣传话术，杀鸡用牛刀，泰山压蚍蜉，比如你不喜欢施琅，他用反对统一、支持台独的罪名来压你，你说 “满清” 如何如何，他们用国务院 50 年代发的禁止称呼满清的条文给你上一个大汉族主义的帽子，我画个清代绿营分布地图，他们用现在警察也是遍地都有你怎么不说来反驳。所以情况就是，自诩反皇汉的，往往和建制绑定，被归入皇汉的，往往被认为是在反党、反华。

于是滑稽的一幕出现了，“皇汉”和 “反华” 两顶帽子经常会成对出现在同一个人身上。就像这种：

他都不想想，我要是皇汉我就不可能反华，同样，我要是反华就不可能是皇汉。但他们不管这个，“我是站在国家阵营的，你反对我，就是在反对国家”。

最后现身说法，讲述一下我是怎么 “变成” 皇汉的吧。

《皇汉左良玉状招》

捉拿皇汉犯一名，宁南左侯，状招：犯名左良玉，年三十一，山东人，尝读书，零七年惑于海关石主任明朝文，偷习明史，尤喜职官、地理二志及晚明、南明史，后于一二年前后，具体年月不记得，改看太平天国及捻军史，非主动而为，实乃图书馆藏书所诱，书中尽平生未知之事，教学所不言，又与影视文学所赞扬者相左，极尽揭露，乃自诩真理，遂不喜清朝也。自一六年，始绘制明朝舆图，阅两年而毕，风行全网，多所引用，而写手、初学多来请教，遂成明史核心，又不喜清初剃发易服跑马圈地投充屠戮之暴行，语句多有指摘，遂被归为皇汉，迄今已七年矣。盖皇汉与否，实非本人所称，咎由他人指摘，不分良莠，一体问罪，故不再辩，若夫不喜满清便属皇汉，余实皇汉之头目也。状招于此，所供是实。

知乎用户 真我本我 发表

共产党苏联没了，皇俄还在，而且还是主流！

知乎用户 普杰 发表

皇汉不仅不会昙花一现，甚至神兔左皇中，只有皇汉有前途，其次是兔

因为皇汉是唯一一个完全以身份政治为导向的，兔是身份政治和建制派赢学混合体，算半个身份政治，而神和左都是典型的汴京鉴证，2025 年已经有无数案例证明身份政治就是版本答案，谁越身份政治，谁赢，白左、maga、女拳，已经无数次证明这个观点

汴京鉴证是现有叙事后有身份，叙事决定身份，比如你读了马列，你发现自己是马列定义下的无产阶级，于是加入了共产主义事业；你读了哈耶克，觉得自由市场好，于是成为了自由主义者

身份政治是现有身份后有叙事，身份选择叙事，比如你是女性，有一个大 v 说女生比不男生差，所以不能歧视，对女性有利，所以你同意；又有一个大 v 说，女生不如男生，要补偿女生，对女性有利，所以你同意

为什么说皇汉是身份政治？最简单的观察就是看皇汉对洪承畴换种史学和 1644 叙事的态度，前者认为满族早已被汉人夺舍，后者把近代中国衰落归因于满族统治，其本质内核是矛盾的，但你看不到支持换种史学的皇汉反对 1644 叙事，也见不到支持 1644 叙事的皇汉对换种史学破防，因为叙事服务于身份，只要对皇汉有利即可

光看见证圈，神兔左皇，皇明明是最后一个独立的势力，但也是崛起最快的。神的润学受挫，从此只会阴阳怪气；往左势力膨胀后，开始陷入互除左籍的汴京泥潭；唯有兔一直是各方势力的挑战对象，也在不断冲击中屹立不动，因为兔是半个身份政治，能挑战它的，也只能是身份政治的皇汉

知乎用户 去开拓新世界 发表

我说句实在的，皇汉应该是神兔左皇中生命力最强的了，不是说未来会不会和王座一样崛起的问题，而是说，未来神兔左皇中唯一可能长存的，大概率是只有皇汉了。

神兔都是一种门槛很低，共识模糊，政治诉求几乎没有，纯粹是依靠行为来辨认的一种互联网身份，你夸中国就是兔，骂就是神，有时候，你今天当兔友，明天当神神，也是存在的，呈现出一种神兔二象性，随进随出，发展到现在，神兔几乎已经是一种互联网基础出门装了，广泛存在，但影响力已经被消解了。

王座是一种基于最原始的阶级意识来形成与划分的网络身份，门槛略高一点，共识相对于神兔更清晰一点，但派系过多，切割术过强，这里就不深入解析。简单谈一下为什么王座在我看来难成大器，政治述求太高不可攀，政治意识过于模糊，一边解构权威，又一边树立另一个权威，而且切割技能太强，形成不了声势，最大可能就是在下一段黄金发展期中默默消亡，然后等经济在度下行时再复苏，大概类似于农村大门上的那副门神，存在的意义就是宣告年关的来临，新年过去后，很快就被风吹雨打去，但在新年时期，确实也是扮演了一个重要角色。

皇汉最有意思，属于是历史老装备返厂了，每次汉人大一统王朝建立时，皇汉思想就会随之诞生，并快速传播，直到王朝覆灭前都不会再消退。不过这个版本出现的晚了一点，不过幸好，虽迟但到。这是基于民族意识而产生的一种自我认同感，门槛既高又低，汉可以随时转皇汉，其他民族就很难加入了，但也无伤大雅。而且极易凝聚共识，甚至是哪怕你并不认同他们的思想，也不妨碍你顺手帮一把，毕竟是真的同胞。此外，皇汉的政治诉求特别清晰接地气，最终哪怕不能完全达到其述求，也可以形成一种掀屋顶开窗户的效果。皇汉的生态位类似于草原上的野草，只要环境合适，有一棵草生根发芽，最终是一定会覆盖整片草原的，在大火焚尽整片草原前，野草是一定会生生不息的。即使焚尽整片草原，未来也未必不会有春风吹又生的那天。

知乎用户 大漢长平烈侯 发表

路过的汉家同袍们，大家去 b 站搜永乐大帝明成祖的禁海迁界的视频。

最近我加班很多，连上两周，休今天第一天假，昨晚本应该早早入睡，但躺床上看了大帝的视频【大清的海疆之禁海迁界运动 - 哔哩哔哩】 https://b23.tv/pFXia2e，直接失眠，太痛，太痛了，真的太痛心了！

【拒绝解构主体民族，防范清左合流 防清吹洗脑指南最终阶段①- 哔哩哔哩】 https://b23.tv/SZ527ID

【补档：鞑靼赢学研究所的地理知识 防清吹洗脑指南最终阶段②- 哔哩哔哩】 https://b23.tv/X2EZRE1

知乎用户 汉家女 发表

昙花？我是汉人，我的孩子也是汉人，我的孩子的孩子也是汉人。

知乎用户 口径 155 发表

皇汉风潮只会愈演愈烈，但现在的皇汉没有明确的理论，后续必定会分裂，最终皇汉群体里会诞生出新世界的创造者。

皇汉的崛起本质上是个经济问题，造成皇汉出现的根本原因是世界范围内的生产力衰退，底层失去获得感安全感。最近十年尤其是最近五年全世界的生产力没有明显进步，玩的还是智能手机、出门还是网约车、娱乐还是打游戏。在没有新蓝海被开拓时，权贵们的掠夺并没有随之减少，这就导致贫富差距越来越大，消费能力进一步萎缩，生产过剩成为巨大的问题，底层物资不足也变成了现实。当经济衰退是所有人的共识后，什么导致了经济问题？什么使大家不幸福都会被大量的人思考，皇汉思潮这类思想自然出现。

很多人以为红贵和境外势力联合体极度强大，一点点互联网风潮无关痛痒。然而人会受赢学影响，物质世界却不会受赢学影响，不管怎么赢麻物质不足就是不足，物质不足社会就是会暴乱。现在全球主要工业区，西欧处于剧烈的种族替换，英国已经被南亚裔阿拉伯裔统治，在世界工业版图上近乎消失。法国全民福利加黑化，工业品在世界上没有竞争力。德国移民和政治问题正在摧毁德国工业，互联网时代德国的工业也无法引领世界。西欧内部比荷卢瑞丹等国体量不足、东欧是给西欧做配套的、南欧经济不温不火无法挑起欧洲大梁，总的来说，整个欧洲还有工业基础，但生产力已经无法满足当今人类的需求。

北美地区比欧洲还差一点，北美最大的问题是水电不足基础设施老化，从 10 年开始用电量就在 38000 亿千瓦时波动，现在又有叶子种植业和 ai 大模型争夺电力，给工业的电只会变少。米国水资源也是个灰犀牛，过去一直靠超采地下水维持生产 ，但地下水恢复很慢，靠超采地下水维持甚至扩大工业规模风险很大，资本不可能投资。米国人口替换也是个问题，现在的米国不缺高级人才和底层奴工，但技工群体随着婴儿潮一代的地区正在加速减少，加上基础教育的崩溃，未来印度人会成为米国工业的支柱，印度人是什么水准，波音就是最好的答案。

说到中国，中国的工业体系目前也处于衰退边缘，市场减少是短期的危机，人口崩溃才是长期的灰犀牛。中国的人口根本不足以维持目前的工业规模，理工人才的减少肉眼可见，生产力衰退是必然的。而现在的印度水电煤全部缺乏，人口受教育程度不足以支持大工业，东南亚人口密度过高又缺电，资源匮乏基建成本高，未来这两个地区也无法承担维持工业生产的任务。总的来说，生产力无法满足现有分配制度下的人类需求已经不是未来时而是现在进行时，苏丹才是人类的未来。

说了这么多看起来有点偏题，归根结底还就是一个结论，在现有体系下生产力不足是现实存在的，为了争夺资源维系自身生存，底层有结成组织保护自身利益的强烈需求。上层建筑是现有体系的最大获利者，它们会阻止底层自组织的形成。上层建筑很强吗？看起来好像是的，如果把底层体制内人员、依靠体制获利的黑白手套、军人消防员等名义上受它们管理的强力部门都当做它们的力量，那它们确实看起来很唬人。然而统治机器并不是一个完整的整体，对统治机器内部非统治者来说，消灭统治者的利益远远超过剥削底层生产者，对于掌握资产能够制定政策的统治者来说，这些底下人才是它们最大的敌人。统治集团的内斗会随着经济恶化愈演愈烈，上层建筑必定会失去对底层的压制能力。

现在的皇汉群体已经是对统治集团最温和的势力，没有政治主张没有线下组织也没有极端分子，其实占据的是御用反对派的生态位。但经济问题在现有体系下不可能得到解决，皇汉群体也不可能只在网上哔哔就满足，未来政治化组织化极端化不可避免，只有战争才能解决问题，皇汉只有变为有政治思想的组织才有未来。

知乎用户 界谭雅 发表

知乎用户 樱桃煮丸子 发表

全世界右转的大背景下，皇汉只会越来越壮大，只要现行民族政策不变，只要宋末明末的历史还摆在那，只要这个国家依然有 90% 的人口身份证上的民族是 “汉”，那就会有越来越多的日子人被打醒，成为皇汉，但皇汉是不太可能转回去的

首先，民族并不是某些人口中虚妄的概念，它决定了你的长相，你的语言，你的文化认同，你的伦理道德…… 民族主义也注定是深深植于每个人心中的信念，只是表现程度因为种种原因被降低甚至不表现，但这不代表它不存在。所以只要是汉族，只要不是殖人，那就是皇汉，区别只在显露和未显露。

为什么皇汉会不显露？因为不了解历史，南明历史长久以来都被轻轻揭过，大众对其了解度基本为 0，唯一唯一能有点知名度的将领只有史可法，南明几个皇帝更是到了查无此人的地步，扬州十日嘉定三屠的历史也成为禁区，你提了就是破坏民族团结

于是在大众心里，明清交代和历史上无数改朝换代没有区别，近乎奔着民族灭绝的血腥屠杀被掩盖，一位位汉人将领字字泣血的反抗历史无人知晓，连个 “民族英雄” 的称号都不被给予

除了男频历史小说里有 “穿清不造反，菊花套电钻”，女频已经被辫子攻占了，到处都是清穿和王爷谈恋爱的小说，清朝宫斗剧，还有受众广泛的给满清皇帝歌功颂德的康熙王朝，雍正王朝……

到这一步，满遗应该意识到这是他们能够愚弄大众的上限了，但他们胃口却不止于此，试图颠倒黑白，把 1644 以后的事 “上称”，为满清统治找到合法性，再狠狠给拒绝“民族融合” 的史可法，李定国之流进行一番侮辱

于是明末渊虚之羽应运而生，你可以杀李定国，杀崇祯身边的太监，就是杀不了鞑子；澎湖海战上映，光明正大给汉奸施琅洗白，似乎只要制作团队站在满清立场上，观众就会跟着支持他们剿灭明郑。再有红楼梦，索隐明明是正常的研究流派，但在满遗长久宣传下被人人喊打，甚至在前段时间搞出 “悼明” 风波，将悼明解构化，把明末的悲惨历史变成 “悼明” 的笑料谈资

然而结果如何？夏思源带着他的 “清初” 被骂死了，澎湖海战的投票已经说明了一切。而满遗策划的最为成功的悼明笑话，也有人真正宣传明末历史，告诉世人厦门思明区，帝女花是真正的悼明之作。直到前段时间洪清史学爆发，红楼梦研究再一次被推到台前，这一次悼明不再是笑话，索隐不再是笑话，不少人真正开始了解明末历史，于是，只要是汉族，无不为当时抗清惨绝人寰的历史而痛心，这是根植于所有汉人心中最朴素的民族情感

只要你是汉族，你怎么可能不为扬州十日，嘉定三屠而悲愤？你怎么可能不被江阴八十一日的坚韧打动？你怎么可能不明白剃发易服是对民族精神多大的侮辱？

团结经佐经马经念一万遍，也改变不了人心向明的事实，只要你身份证上的民族是汉，你就没办法不代入当时南明和农民军势力抗清，这是刻于每个汉人心中最朴素的民族情感，不会为任何外力所改变的情感

小红书这一次彻底沦陷了：

这是小红书，悼明笑话起源地，原子化程度极高，对宏大叙事，封建老黄男深恶痛绝，坚信着红楼 “为闺阁立传”，但当她们了解到满清当年剃发易服亡国灭种的滔天大罪时，所产生的是作为汉人本能的，极致的悲痛

当她们知道了这些惨痛历史，还会把悼明当做玩笑肆意解构吗？还会对清朝产生向往热爱吗？还会想和所谓 “康熙大帝” 谈恋爱吗？

所以成不成为皇汉，只看你知不知道明末历史，知道明末历史怎么可能不对满清产生切齿的仇恨？正是满遗的自信，一次又一次把那段历史上称，让越来越多大众了解那段历史，而了解的人越多，皇汉也会越多

知乎还停留在讨论 1644 史观是不是一种甩锅赢学上。而对于广大具有朴素民族主义精神的普通人来讲，了解了当年亡国灭种之恨，仅讲 1644 史观那里足够？他们已经直接上升到西方伪史论，明朝的中国是繁荣发达的工业国，万恶的满清打断破坏了一切，把明朝的技术拱手送给西方，和满清贵族通过条约转移财产，可以说他们俨然是比知乎皇汉要激进一万倍的大皇汉

这还仅仅只是了解了一些明末皮毛，如果再深入研究呢？了解宋朝呢？五胡乱华呢？陕甘回乱呢？

所以皇汉是趋势潮流，是广大汉人最朴素的民族情感的外化，人人皆皇汉

至此，字数恰好 1644

知乎用户 梁馨 发表

革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命就是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。

民粹抬头的后果以前是动刀动枪，现在直接就是珠海歼 35，泥头车冲幼儿园。

当年 7.5 事件, 汉维冲突，当地汉族被打的措手不及，汉族反应过来，不论好坏见维族人就打，汉族真想宰满族，很简单！

知乎用户 名字并不是不重要 发表

不会低的。一个洪承畴就多少热度！几年都讨论不完！洪承畴大瓜不吃则已。一吃吃三年以上！

知乎用户 波拿巴拿破仑​ 发表

皇汉是否是昙花一现，过个三四年是否就没热度了，现如今热度也很低，皇汉会和网左一样互联网崛起吗?

1903 年，俄国社会民主工党分裂成了布尔什维克和孟什维克，第二年列宁发表了《进一步，退两步》，指出革命的党应该是由上到下地集中地建立起来有计划的组织，它是由能代表无产阶级的先进分子所组成的先锋队。

接下来发生的，就是著名的列宁和卢森堡对民主与集中的争论。争论本身其实不难理解，列宁强调要取得革命胜利就必须讲集中，而卢森堡则预言讲集中必然走向官僚主义从而破坏民主。

这场争论并未以双方的决裂告终，在列宁的民主集中制后，卢森堡也提出了自我集中制，形式不同但内核一致，两人在思想上再度合流。卢森堡当然没有否定自己之前的预言，但她却和列宁一样想明白了一件事，那就是如果连推翻资产阶级政权都做不到，谈什么成功以后如何如何，是非常不务实因此非常可笑的。

目标确立，行动路线以此展开。典型的政权主要由军事、政治、经济的经济基础及上层建筑构成，推翻敌对政权便需针对性瓦解敌人的军事、政治和经济组织，并以自己的组织取而代之，所以革命者就应以民主集中制 / 自我集中制等方式建立压倒性的军事优势，以及能够进行有效统治的行政官僚体系。这便是阶级斗争第一阶段的内容。

接下来我们回顾一下之前我的回答 / 文章提及的部分内容：

那么基于之前的观点可得，无论哪一个民族，在它所能容纳的全部凝聚力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的民族，在它的军事、政治、文化、经济等方面的经济基础及上层建筑和血缘关系在旧民族的母体中孕育成熟以前，是决不会出现的。
与阶级斗争不同的是，消灭民族的关键在于凝聚力，而瓦解凝聚力的手段数不胜数信手拈来。比较高明的做法是禁止其语言、摧毁其文化符号、强制通婚、修改其历史记忆，最终实现强制同化，让下一代人甚至这一代人便不再具备这个民族的文化特征。即使这个办法不奏效，还可以 “解决不了问题就解决你”，用战争和屠杀直接从生物学上清除。于是解决消灭民族的任务，需要的只是压倒性的军事优势，能够进行有效统治和文化渗透的行政官僚体系，以及强大的、具有排他性的主体民族意识形态。这些物质条件在帝国、王国之间的兼并战争中，可以说频繁出现，所以人类历史上不断在提出并解决这类任务。为什么康熙是洪承畴儿子的野史能引起这么大的反响？

通过对这部分内容进行归纳，我们可以得到民族斗争的主要构成要素：

1、瓦解军事、政治、文化、经济等方面的经济基础及上层建筑

2、瓦解血缘关系

3、压倒性的军事优势

4、能够进行有效统治和文化渗透的行政官僚体系

5、强大的、具有排他性的主体民族意识形态

然后我们再重新梳理一下阶级斗争第一阶段主要包括的构成要素：

1、瓦解军事、政治、经济的经济基础及上层建筑

2、压倒性的军事优势

3、能够进行有效统治和文化渗透的行政官僚体系

综上可得，阶级斗争第一阶段是民族斗争的真子集，即阶级斗争第一阶段是不完全的民族斗争。

阶级斗争和民族斗争的出发点当然是不同的，但出发点不同并不必然导致客观事实不重合，就像好心可能办坏事，或者心是坏的但把事办好了，这是人世间最基本的道理。

何况阶级斗争第一阶段在阶级斗争的范畴中也是不完全的，它同时成为了民族斗争的真子集又有什么可大惊小怪的呢。

完全的阶级斗争至少需要满足三个条件，生产力、生产关系和代表阶级的超越，这三个条件里的前两条都已经被反复而残酷的证明很难以人的意志而转移，唯有第三条有机会弯道超车，因此成为了阶级斗争第一阶段实现的逻辑基础。列宁的民主集中制和卢森堡的自我集中制主动孕育了条件，毛泽东的矛盾论则通过力量集约进一步提高了斗争的成功率，列宁主义、卢森堡主义和毛泽东思想在革命活动中的共同主张就是 “集中”，也可称为 “凝聚力”，即阶级斗争第一阶段的核心便是瓦解敌人的凝聚力，提高自身的凝聚力。

而凝聚力恰恰是民族斗争的关键词。

你看，阶级斗争第一阶段和民族斗争就是无法洗脱干系的。

由于阶级斗争第一阶段既是不完全的阶级斗争，也是不完全的民族斗争，那么第一阶段成功的同时，就会在战场上为敌人留下阵地，敌人自然便会从这些阵地对革命政权发起反击，那么革命政权就必须继续斗争来巩固革命成果。

既然阵地存在于两个战场，则继续斗争也要在两个战场进行。于阶级斗争战场上，要大力发展生产力和生产关系；

在民族斗争战场上，则应将瓦解扩大到文化领域，以新文化同化所有民族的旧文化；

加强各族之间的通婚繁衍，尤其应当重点清除宗教、民族和地方习俗等因素对自由婚恋的障碍所导致的不必要成本。

最重要的是，必须以强大的、具有排他性的意识形态取代政权治下一切民族的意识形态。

无论从现实还是逻辑出发，阶级斗争的长期性与复杂性都远超民族斗争，消灭民族不用重构整个社会的经济基础，征服者完全可以在维持原有生产关系的情况下进行，因此与消灭阶级相比，消灭民族在操作层面要简单的多。

但 20 世纪的社会主义者对这一切的认知却是严重残缺与错误的，因为他们及他们的继承者们自始至终都没有认识到，自己实质处于两个战场中。我们说革命者的本意是发动阶级斗争，无意于民族斗争，但既然革命者选择了凝聚力主题的斗争策略来发起阶级斗争的第一阶段，便在实质上开辟了民族斗争的战场；战场既然开辟出来，又岂是你说不打就不打的？

认知的严重残缺与错误必然指导出行动的巨大残缺与错误，由于不认为自己已经处于民族斗争的战场上，在面对反动政权被消灭或被驱逐、各民族凝聚力瓦解的当口，这些革命政权不仅没有穷追猛打追穷寇，反而沽名学霸王。

比如帮各个民族维系和加强起了旧文化，甚至人工造族、人工造传统，闹出了拿外国人服饰当本国民族传统服饰的笑话；

比如不仅不力求抹除旧意识形态给婚恋带来的成本，反而放任不管，变相增加皈依旧意识形态的人口，以及变相鼓励民间拉高繁衍成本；

最核心且致命的是，他们没有认识并深刻认识到民族斗争战场上，新意识形态对各民族旧意识形态排他的必须，因此对各民族的旧意识形态采取绥靖政策。

很多人认为消灭一个民族的旧意识形态是异常残忍的，它违背了一个人最基本的伦理纲常。然而我们现在谈论的不是伦理纲常，是战争，是革命。革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。

革命者把民族斗争的战场开辟出来、却自以为从未置身于其中，于是 “懵懂无知” 的重塑甚至主动加强本已摇摇欲坠的各个民族自身的凝聚力。然而革命者每加强一个民族的旧意识形态，反动势力便会渗入这个旧意识形态里，革命者加强的旧意识形态越多，反动势力对革命者的包围圈就越坚固。革命者以为自己是在做好事，却不知这其中的每个政策都是在给埋葬自己的墓穴挖坑填土，因为反动势力不会放弃任何一个可以用于反攻倒算的阵地。

而当反革命分子以各个民族的旧意识形态驱动着从众，毫无怜悯的对革命群众挥动精神甚至物理的屠刀时，他们讲伦理纲常了吗？

从古至今，反动势力的虚伪和残忍是一以贯之的。

苏东剧变、苏联解体、南斯拉夫解体的历史早已证明了上述观点的正确性。阶级理论、共产主义、布尔什维克总是号称自己要消灭民族、消灭国家，可你到头来消灭哪个民族了？消灭哪个国家了？一个完整的俄国还被你分出一百多个民族和十几个国家出来，这叫什么无产阶级专政？

玩到最后，所有人都知道你的无产阶级专政是假把式，你的马克思列宁主义就没动真格，你敢跟白匪和反动派动刀动枪，却从来不敢对各个民族的所谓民族独立意识下手，最后你以这些民族为单位分崩离析当然是求仁得仁，活了个臭该。

和苏东集团相比，中国好一些，但好的不多。中国固然破了四旧，但破四旧最彻底的只有汉族，而汉族恰好因为人口占比超过 90%，所以无心插柳的靠体量顶住了国内外反动势力近几十年的民族攻势。然而这只是 “因为太高了所以跪着比你站着都高” 的特殊情形，革命政权不纠正认知错位，甚至把集约力量、抓主要矛盾逐渐与 “次要矛盾不再是矛盾” 的右倾投降主义混淆，“忘记”他们可能从来没有的初心，这个局面是不可能永远维系的。

当然，更糟糕的一种局面，是革命政权在历史的垃圾堆里选择了一种他们自以为最 “深肖朕躬” 的旧意识形态，然后打着新意识形态的旗号党同伐异，无意或有意的排斥和消灭那些真正拥有新意识形态、或有能力拥抱新意识形态的群体。

那么无论动机如何，这种行为都实质背叛了民族斗争，进而背叛了阶级斗争，是反革命行为。

知乎用户 0x 三藏​ 发表

这个问题每年都有人问

年年人数都在增加

知乎用户 邪了​ 发表

黄翰相比如团节壬而言，有一个重点就是抓住汉是主体这个概念

汉文明是千年智慧的结晶，和他国的名族主义有很多重要的区别，不能和所谓 “苏系国家” 一概而论

知乎用户 江逾白 发表

团结壬才是真的昙花一现

知乎用户 王云海 发表

得益于现代分子生物学的进步，现在人们已经知晓汉族是全世界父系基因最纯粹单一同源的族群。

换句话，自我意识被明确唤醒的古文明族群，你想要掩盖，除非把现代网络掐了，重新来一次文字狱。

可惜六代机航母东风已经最大规模的武装，都在这个族群手里。

知乎用户 被遗忘的国度​ 发表

大多数鉴证思潮的兴起，最初都是源于认知失调，现有理论无法解释现实世界。

典型的就是入关学。

我注意到入关学是 19 年，那时的中国，自身急剧提升的实力与在国际社会日常事务中表现出地位严重不符，导致鉴证人急需寻找一种理论来解释这种现象。入关学就此应运而生。

那为啥现在入关学没热度了呢？因为经历了几年疫情，入关人们惊奇的发现，“山海关”自己向中国走过来了，到了今年年初，小红书那波中美对账让大家彻底看清了 “关内” 的真相。

之前不是没人向国内传递过美国底层的生活的景象，但从美国人嘴里说出来，还带那么多细节，真的震撼到老钟了。

当大多数人了解了美国的真实面貌，从入关学的角度来说，中国就已经完成了 “入关”。

所以入关学过时了，日耳蛮学应运而生。

这波皇汉起势的一个重要节点就是 523 的那次采访，彻底撕掉了 “民族团结” 的温情面纱，越来越多人回顾过去，发现很多年前就有人在反复掘汉族的根，从李世民到朱元璋，从岳飞到史可法。要不是汉族的根基太过雄厚，恐怕早就被彻底解构了，陷入 “我是谁” 的迷茫之中了。

其实民族团结能不能起到团结作用，在类似的台湾问题上早就有了答案：即越惠越反。（荒唐的是最近还在惠，tmd）

那这一切的始作俑者是谁呢？

在这个始作俑者被揪出来之前，恐怕只会有越来越多的人成为皇汉。

知乎用户 么么哒 发表

历史上汉民族意识本来就是 “被动性强化的”

汉民族意识的凝聚靠的不是汉人高喊 “我们是汉人”

靠的是非汉族群体高喊 “你们这些汉人！”

张口混血杂种的，我就奇怪了，不说太久就说元朝清朝，在他们口中的汉人混血轮论说的像是清朝鼓励满汉通婚，元朝鼓励蒙汉通婚一样。我记忆没错的话好像都是 O 汉大防，防止通婚混血防的像什么一样。

知乎用户 吉尔巴利斯 发表

不好说，只要他们多出点澎湖海战啊，战雄关，应该不会消失吧

知乎用户 良人当归即好 发表

当年的星星之火，已呈现燎原之势。以后也只会越烧越旺。汉民族意识既然抬头了，某些跳梁小丑的可发展空间只会越来越小。

知乎用户 卢振奇 发表

如今的皇汉，绝大部分都是曾经的网左，并且越来越多的网左会变成皇汉。

皇汉的土壤根植于人性之中，是最简单的逻辑——有钱之后要地位。

网左的产生是曾经的中国发展到一定程度之后，为了证明中国人不比别人差，中国的人种文化制度先进之类的。

当然了，网左正在被越来越多的人抛弃，因为网左解决不了一个问题，那就是先进之后了该怎么办？

我都他妈这么先进了，你是不是应该尊重我一下？

所以，对于中国人来说，绝大多数人都是潜在的皇汉，即使是少数民族也一样，因为汉族也好，中华民族也罢，谁能成为地位提升的的最大公约数大家就支持谁。

有人说皇汉不提阶级矛盾，问题是 tg 也不提啊，一个普通人谁不想消灭阶级，问题是目前的生产力消灭得掉吗？

既然是一件暂时解决不了的事，那就先放那，把能拿到手的好处拿到再说。

还有人说皇汉反建制，目前来看确实是这样的。但是皇汉和建制没有根本矛盾，只是因为民间比官方转向快罢了。

以前我们说事大主义，说外交无小事，那是因为西方人那会牛逼，有钱，你给它们抬旗我们认了。

那他妈现在我们也这么牛逼了，你要是还不给我们抬旗，我们是不是应该怀疑一下你的底色？

所以你记住了，皇汉产生的土壤是中国飞速的发展，只要中国还在发展，皇汉只会越来越多。

知乎用户 Neshershahor​ 发表

1. 2005 年时候也有家伙说一摸一样的话_——当时的话可是奥运前就会消失。。。_
2. 现在是 2025 年都快 2026 年了_——20 年过去了_

你说呢？

你是当年立 Flag 的家伙的儿子还是孙子啊？脑回路居然一模一样

对了，08 年北京奥运期间，在成都倒是有五毛污蔑一个穿汉服的女生穿和服，非要扒了扯人家全身衣服——然后这年头五毛各个都洗白自称‘皇汉’了？

呵！呵！

知乎用户 纯路人理中客 发表

想太多。

民族主义是从部落时期就开始拥有的老古董，每个民族能够在这个残酷世界活下来的真正底裤。

相比之下，团结人这种奇怪的世界观才是在特定时间下才会产生的奇怪产物，它虽然拥有理论上可以通向和谐天国的通道。

但实际上。

这则通道只是张草图，目前也就只有中国打了两根木桩子，还在被一群自私自利的人疯狂砍伐。

照这个样子下去，用不了几年迟早再来一波，到时候某些人最好别改名了。

知乎用户 汉男铁拳 发表

以前的各路思潮，包括公知也好，还是这国怎，定体问，我陷思，它某种意义上都是对外看，然后对内想，总觉得外面哪些地方好。

但是现在，随着中国的发展，一切都不一样了，国外拉跨的事情，一坨接着一坨，我们看到外面之后，发现外面并没有我们想的那么好，那就没什么好看的了，那我们就会往内看，往内看之后，我们就会发现一个问题，就是我们现在不知道我们是从哪来的，我们是谁？

你要说我们是炎黄的子孙吗？官方现在已经越来越少的用这个口径了，就是因为一群少民的存在。你要说我们是共产主义者吗？可是，随着老百姓的生活压力越来越大，年轻人逐渐开始蔓延躺平思潮，阶级矛盾日益凸显，贫富差距日益拉大，我们会发现，我们并不是什么共产主义者，阶级叙事已经事实上破产。

那么，建制派提出了一个概念，就是捡起康有为提出来的，当初为了保护满清皇室而创造出来的所谓中华民族，我们就是这个民族，我们从哪来的，你先别管。

但是就像每一个孩子都会思考，我们是从哪里来的一样，思想不是靠着强力禁绝就能禁绝的了的。

我们会不自觉的发现，我们绝大多数日常生活中用的是汉字，说的是汉语，过的是汉人常过的节日那么我们不免会想这些名字是从哪里来的？然后我们会发现原来有这么个民族叫汉族，有这么一群人叫汉人——这是人类天生的好奇心，不是你说禁绝就能禁绝的了的。

那么走到这一步，我们就会提出下一个问题，那既然，这个所谓的中华民族，要靠汉字汉语，汉人的传统文化来传承，那为什么他要给汉人改这个名字？目的何在？为什么不能光明正大的叫汉呢？

那这个时候你就会发现，有那么一群苟东西正在你看不到的地方，暗戳戳的吸汉族的血，并且用近乎病态的程度来严防死守。汉人提出上述的问题。

那这个时候你就又会思考了，那我凭什么不能叫回我祖先的名字，凭什么不能光明正大的传承我的文化？凭什么有些人他要比我们拥有优待？

恭喜你，走到这一步的时候，你就已经是一个团结人口中的皇汉了。

所以，看到了吗？这种思潮并不像之前那群公知们去刻意营造的一种舆论氛围，而是基于百姓最普通的观察，总结，思考，从而兴起的一种朴素的民众情绪。而网络，只不过是提供了一个平台，让有些疑惑的人在网上提出了这个情绪，并且让更多有这些疑惑的人发生了共鸣而已。

综上，你说的昙花一现，我个人觉得不会。因为它的生命力实在是太强大了，只要百姓有思想，而那群苟东西依然有优待，汉这个字依旧被当成克苏鲁一样提防，他就会源源不断的产生新的皇汉。

日光之下无新事，我们汉人经历过防人之口甚于防川，经历过最残酷的民族压迫，一切，都不过是将已经上演过的戏码再重演一遍而已

知乎用户 无忧​ 发表

知乎用户 F 先生 发表

如果各民族不像主体民族靠拢，不向汉民族融合为中华民族。

那么祸患来的时候，最惨的还是少数民族。

所以想要子孙后代一劳永逸的平安，应该主动向汉民族靠拢，主动向汉民族团结。

如果怀有其他心思，历史上都可以查的到结局。

知乎用户 应作如是观 发表

不会了，民族主义一旦自发的抬头，就再也压制不住了，未来一定会发出更大的

知乎用户 冰河 发表

你可以在某一时刻欺骗所有人，也可以在所有时刻欺骗某些人，但你无法在所有时刻欺骗所有人。你没这个能力，民族传承随父亲，汉族父系基因在，汉族就在。

知乎用户 gfbfdnbcfht 发表

当初如果苏联的皇俄，没有持续被苏共打压几十年，彻底让苏联的俄罗斯族几乎没有了皇俄思想。俄罗斯族也不会在苏联解体的时候，连打内战阻止国家解体的勇气和想法都没有。

知乎用户 西蓝花 发表

皇汉在未来会证明，它强大的生命力。

作为一个出身华北农村的小生意人，我认为皇汉的兴起，是汉民族的生存空间被压缩后的反弹，是旧历史的解决未满足汉人要求的遗留问题致使。每个意识到自己的自由、生存环境、生态位会受到出身、民族、文化影响的汉人，最终都会走向皇汉，只不过细分的支线不同罢了。中国经济不断发展，信息流通量越来越大的当下，所有汉人或早或晚都能意识到，其他认同汉民族的人所在的空间，是自己理论上可能的生存空间的一部分。这关乎生存、秩序、人生可能性，而不只是一种温热的自我陶醉情绪。

持有意识形态立场的 “你”，可以认同离你遥远的、随时变化的 ABCD，为什么不来认同与你生存空间相关的皇汉呢？

知乎用户 筚路蓝缕以启山林 发表

不会，热情刚退却，人家就给我下猛料。擦。

这稀烂的世界。

以下图片各自独立，随便你们怎么瞎想

上图左下角为爱新觉罗 · 溥儁（1885 年－1942 年），年号：保庆（未使用）。

—————- 手动下一节——————-

此处原图未收到网友的质疑或肯定，已删除。

事实核查：此处原图上半部分确实是爱新觉罗熙洽。

有网友表示咪蒙秃头和此图人物也很像，不过咪蒙秃头已公开承认是满族，就不再讨论了。

——————————更新

网友质疑为什么要挂人？“合乎周礼吗？”

—————————评论区有惊喜

此贴仅为展示贴，种草用的；质疑的，不必辩解；笃信的，不必说服；让时间给我们答案，每次有否定的证据出现时，我会删除相关的部分。粉丝别来闹腾了，多少倒霉明星被粉丝扩大化害了？

评论区大佬贴的那位现在已经落网，等判刑结果出来，自然有详细报道。

知乎用户 道林灰猫 发表

会一样崛起也会一样衰落

因为皇汉也好左人也好田亩也好神友也好乌友也好俄友也好…… 所有政治派系都实际上解决不了三个问题。

第一个是老生常谈的 “离开了互联网你能干什么”，这个问题属实是问腻了，问网左是这个问题，问田亩还是这个问题，但这个问题真的很好用，千言万语还是那句话，当离开了互联网上的共鸣和抱团后，回到线下，这个意识形态能干嘛？具体能干出什么实际的事情？

第二个问题是 “皇汉真的就是个纯文化议题，他在经济和政治建构是纯粹的留白，只能嫁接其他意识形态。”

为什么会出现所谓的 “皇左合流”? - 道林灰猫的回答 - 知乎

为什么会出现所谓的 “皇左合流”?

可以参考这个回答，皇汉很兴盛，但皇汉只是集中在民族，文化，娱乐方面的议题，在经济上，政治上，完全不统一，只能嫁接自由主义，左翼，威权，用 “我们都爱汉族就行了，大家不用分那么多” 这种大帐篷话术可以维系在喷澎湖海战电影上的团结，但如果想进一步发展，这个问题就会引来分裂。

当然以上这两个问题都不是关键，最关键，对于所有网民都很关键的是第三个问题

——所有网络意识形态都没有出清和自我排毒的机制。

用通俗点的话说，现在有一个傻逼 / YLG / 小鬼 / 低能儿 / 就是想混进去骂人 / 不关心皇汉但只要反塔就高兴的神神，换上黑龙头像，用上皇汉 ID 开始到处拉屎，败坏皇汉形象，皇汉能怎么办？

没有任何办法，就好像左人田亩粉红果粉乌友俄友也没有办法一样，**开除不了任何人，处置不了任何人，甚至想办法完全消除负面影响也不可能，你只能看着这些人批皮拉屎，到处爆典，最后一地鸡毛，这群人换上新的意识形态皮套继续干相同的事情。**就算你发个声明宣布 XXXX 不是皇汉又能如何？这个声明能有多少浏览量，人家套个皮开个小号一样的干。

现在有的皇汉应该能感到一丝痕迹了——永乐大典无所不包的，弃地和不弃地的，无脑狂喷的已经出现了，这群人对皇汉的形象是好是坏？

尤其是某个永乐大典问题，很多皇汉在下面表示这是高级黑，这是 200% 执行，这是掺沙子，对，都有道理，但问题是能怎么办? 没办法 你出清不了 他们就是这么干你不可能有任何办法，就算知乎能看清楚，你能挡住抖音 友认可吗？跟他们展开激烈的斗争? 那最后团结人理客中满遗的帽子没准在自己头上了。别人一句 “嚯嚯 经典神圣分离者” 就解构你的出清努力了——你出清不了的 。

皇汉喷建制的主要原因就是因为建制在文化和民族议题上的 “失败”。（喷经济社会议题很容易被归为田亩或者左人，因为皇汉真的没有一个所谓的 “皇汉经济学”“皇汉政治学”，是真的很纯粹的文化和社会派系，可以参考第二个问题）

但得益于无法自我出清，在事实上只能放任小鬼批皮反串爆典，因此事实并不是皇汉站在干岸上看着建制派在相关议题不断犯错然后自己 autowin，而是 “你过江我也过江”，两边一起看着自己内部的蠢货和弱智争相爆典，塔拍个澎湖海战皇汉来个永乐大典。虽然塔犯的错破坏力和影响力肯定远胜于皇汉——但塔的血量也更高。当进入这一步的时候，走上左人田亩的旧路也就不远了。

这个必然跟皇汉没有关系，这是所有互联网政治派系在搞明白之前都必然走的道路。

知乎用户 xcvfoxl 发表

放心吧，不会在互联网上崛起。

以后每一个中国人会以皇汉身份而自豪，这个东西叫文化自信。

知乎用户 平手马 发表

现在皇汉这个词跟处男，性压抑是一个意思。说白了，就是要掀起一个皇汉羞辱。你也别管是不是处男，反正你敢谈性别问题你就是处男，你就是性压抑。民族问题也一样，你一张嘴，哇，那个味哦，皇汉。

但嘴上的斗争，也许一时能忽悠到人，能威慑到人，能逼人自证不是皇汉。可是啊，我这里必须结合性别对立问题一起说。这些年，尤其是男性，其实免疫力被练出来了。你这些扣帽子，拒绝对话沟通的行为，在实际利益问题面前，在情感接受度与真实感知面前，在逻辑面前，它一定会有一条线。

哪怕只靠直觉，别人也会觉得你 “不真诚”，为什么？就像对红脖子，你嘲讽，羞辱他们，但他们不是人类吗？你不是嘴里喊着世界人民大团结万岁吗？你不是要拯救贫困低教育人口吗？为什么你能一边喊着口号，一边对这些人没有一点同情心呢？在逻辑上这很奇怪啊。这反过来了呀。

我是乐子人——应该我嘲讽。

你是精英——应该你批判我！骂我！你告诉我对贫苦人要多同情，他们不是自愿的！他们也是需要解放的，他们是人类啊，当然可以一起建设地球啊！

我们 tm 怎么台词反过来了呐？我说的全是你的词啊。

我见过最搞笑的事是，一个反皇汉，反对汉民族主义的人，是中华民族主义者。这对吗？这不值得好好琢磨吗？

你牛逼，你精英，你觉得皇汉走了歪路，你上来一句，你们全是 1450。这对吗？谁开除谁？这样皇汉只会越来越多。越刺激越多。多到一定程度，有足够精英加入，那么事情可就真的不妙了。精英真的会跟你创造理论出来。

我们现在就在等待理论出现的过程中了。

越过一条线，那么楚人就 “我蛮夷也” 了，对不对？

再说了，激进民族主义者始终是一块屏障，过去我也想当体面人，我也退让，然后退着退着越来越不对味。我发现任何问题，居然都得撕破脸，不体面，才能从这些蹬鼻子上脸的嘴下吸口痰。恶心是恶心，但没法子，一个个吃相都太难看了。连 “实事求是” 四个字都做不到。

就像女性主义者，她们能拿出女性主义理论这把万能钥匙，从绝对零度到水坝建设所有的问题统统给你打包解答好，全部一转男凝父权性压抑，然后告诉你在女性主义理论框架里你是错的。（长难句）而同时，在男性主义理论框架建立起来前的黑暗时代（可能永远也建立不起来的永恒黑暗时代），你唯一能依仗与数不尽的女性主义理论博士，专家，教授，传声筒，高学历文科打手——这些本应该降低社会运行成本，本应该值得你信任，让你腾出时间清空大脑提高生产效率，为社会（也是为她们）进行更多产出，而不是提防着，对抗着，琢磨着，怀疑着的中间层知识分子——对线的，是野兽本能和直觉。

失去人性，失去很多，失去兽性，失去一切。

我信过你们。

但博弈模型里我只能信你一次。我给你机会了。

现在我不信你们。

你就说最近这《澎湖海战》，我都无语了。电影不是我拍的，不是我投的钱，不是我演的，不是我过的审，其他问题我也不自证你爱乍滴乍滴，扣我 1450 帽子那我祝你满族老婆再给你生个大胖闺女。最后这电影要我掏钱去看吗？您还是包场吧。

就算这样，结果民族对立情绪变成我挑起来的了…… 我算哪根葱啊？我回答最高赞也才…… 几百吧？人微言轻。能传播个 der？能煽动什么？我随便打几个字有煽动性？

相反，我一直呼吁大家要团结的。甚至在没有确定说法的前提下，我是建议多看多读多学习，开卷有益。有什么细节是大家不知道你拿出来说，大家摆事实，讲道理，摊开来说。至少大家脑子里可以多点东西。人终究是为自己利益考量的，你做什么事，都得有个度吧？

知乎用户 一夜鱼龙舞 发表

凡是正常接受过九年义务教育的中国人，都会自认是中华民族的一份子，对历史上发生的事虽然会有芥蒂，但都会认为还是要向前看。

但是架不住总有些人要在你老祖宗的坟头上蹦迪，那就不要怪我一大家子人来找你说道说道。

知乎用户 九刀衣​ 发表

放个暴论，一旦国家统一，皇汉必然大兴。

国家分裂是压制皇汉的最后一道封印。事实上，真正的皇汉，比任何人都渴望速通湾湾，一旦统一，他们就再也不受羁绊了。

皇汉当前面临的最大困境是什么？是被一帮以满清自比的奇妙生物扣上 “台独同路人”、“果粉” 之类的帽子。

正如宁南左侯所说，这是一种典型的引喻失义。你不能只因为都是从北向南统一中国，就强行把我们和满清相提并论，就像你不能因为因为太阳和粪球都是圆的，就认为他们差不多一样。

但实在架不住很多群众历史素养有限，虽然他们明知南明和台湾不是一个概念，面对无良文人的混淆是非却无力辩驳。

而真正的皇汉又是识大体顾大局的，他们绝不希望自己的言行影响国家统一进程。因此当某些应声虫一搬出 “台独同路人”、“果粉” 之类的帽子，皇汉自己也会气短三分，担心自己一片丹心却被打成了宵小之辈，担心自己被群众误会。

因此，国家尚未统一是皇汉的最后一道封印。国家一日不统一，反动势力就可以通过引喻失义拿捏皇汉。

反过来，一旦国家统一，不管是南明也好，是蜀汉也罢，都失去了与现实的类比空间和引喻失义的可能性。再也没有什么东西能制约皇汉了。更何况，统一胜利带来的民族自信心膨胀，只会进一步为皇汉打开市场，毕竟胜利者是无法接受 PUA。我都把美帝赶出东亚了，你还妄想我把当包衣，妄想骑在我头上？

也因此，我们可以提出一个区分真皇汉和台伪日杂串子的方法，即支持速通台湾，支持先攘外再安内的就是真皇汉，反之就是串子。

但现在的问题是，既然咱知道国家分裂是皇汉的最后封印，那惧怕皇汉的人，会不会不惜维持国家分裂也要压制皇汉呢？

所以，那些到处扣 “台独同路人” 帽子的，或许才是真正的台独路人。

知乎用户 泰伦惩戒骑​ 发表

皇汉目前走在网左之前的一个错误道路上，而网左已经逐渐转型经世致用派了。

我这么说吧，目前我看到的几个网左大佬，大部分已经放弃塑神了，最典型的就是网左已经放弃了《五千年最伟大》这议题了，而 “能文能武”，“三国志”，“我看 XX 搞得不错”，“刘邦朱元璋” 这些梗的传播，大量的跟风网左要么退坑了，留下的网左（比如我）已经事实上放弃在塑神上的辩经了。

而那个超天才高中生，目前在做的是经济上的研究，也就是从过去红白大战转换为对生产力这个根本话题的研究了。

但皇汉最大的问题，就是无法脱离对明朝的塑神，这几年不论是文官集团，江南集团，土木堡于谦阴谋论，明朝皇帝易溶于水，文官暗杀明朝皇帝，东林党如何如何，崇祯被文官陷害，永乐大典等等，这些皇汉重视的话题其实一直处于互联网乐子的状态，但皇汉们依然乐此不疲的在这辩经，光是 “永乐大典” 这一项每天都在制造互联网圣经。

互联网辩经这块，理论支持是很重要的一点，哈耶克也好马克思，胡适也好郭沫若也好，这些真实存在的历史人物给网左网右提供了大量的，有价值的辩经素材。

但皇汉在理论塑造上是有严重缺陷的，**文官集团和永乐大典这种互联网爆典是没法真正上桌拿来进行社会思辨的，**而皇汉永远舍不得放弃对明朝的塑神，会导致皇汉在平时也许会很有气势，但每一次真有大规模辩论的时候，皇汉就只能陷入胡搅蛮缠的境地，没有一次能上桌吃饭的，**洪清那次本质上也是对满清的单方面进攻，而不是对皇汉理论和阵营的巩固，**大部分人并没有因此支持皇汉，而只是找乐子罢了。

知乎用户 成蹊 发表

有孩子的汉人家学渊源

像我这样的丁克不育汉人

等我老了

同志们记得报坐标

我也想当一把路易吉

知乎用户 螺旋真理​ 发表

在目前这个阶段，皇汉的出现是非常危险的标志。

按照中国传统学术来说，一般只有乱世会出现 “尊王攘夷”，盛世讲究的是 “王者无外”。

从建制近年来的民族工作来看，逐渐在进行 “王者无外”，非少数民族聚居地区的区别对待政策再减轻，有望消除；意识形态领域，从展览看更多强调各民族之间相同的精神品质和共同生产生活的历史过程。

但是大众思潮却反常的出现了极端 “尊王攘夷” 的皇汉。

只有两种可能，一种是现在实际上还是乱世；一种是现在皇汉 “尊王攘夷” 的“王”，表面上是汉族，其实指向其他的政治思潮。也就是说，表面上是 “皇汉”，实际上是“皇啥” 很不可言。

当这么极端的 “皇汉” 知道自己处于 “阴” 也就是亚文化的位置还好，现在已经开始要抢 “阳” 也就是主流学术界的位置了，阴阳倒置是要出大问题的。

知乎用户 KK 小小 发表

给大家谈一个，有意思的观点吧：

很多皇汉说话做事儿，太 “糙”。

假如啊，美国要干涉某个中东政权，他就会去思考，这个中东执政政府，是什叶派还是逊尼派？如果是什叶派，那么自己就要想办法扶持逊尼派来对付什叶派。让这个国家内部自己和自己斗。

等到局势愈发紧张的时候，美国再以 “什叶派政府屠杀逊尼派信众” 为由下场干涉，于是这样一场战争就能成为鲜花与掌声环绕的“人民喜迎民主之师”。美国就能堂而皇之地入主这一地区。

然后，打垮什叶派，扶持上来的逊尼派，绝大多数会迫于政治形式或者感激给美国割让利益。这样，美国就很轻松地、很体面地，实现了自己的目标。

各位再用同样的思路，去理解一下中国的民族问题，就会发现很多解决方法了。

回顾清末民国，从现实执行角度来说，**搞驱逐鞑虏不太行，因为这会让满蒙贵族王公和平民绑在一起。**进而导致清算难度或者是同化难度都大大提高。各位应该知道，当 A 民族玩民族主义时，B 民族民族主义也会强烈爆发，这在满清入关时就是如此，民国玩这一套也是如此。

**但搞五族共和也不行。五族共和事实上和 “天可汗” 没有区别，时间一久，离心力也会变强。**何况在民国时期，五族共和本身就是个极其失败的战略。放弃对满清权贵的清算，只是便宜了守旧派。

真正能执行的，还就是阶级斗争。

任何一个民族，能展现出来动员力组织力或者是叛逆独立，依靠的都是 “组织”。比如蒙古王公、满清八旗等等等等。你把这些组织拆散了，阶级推翻了，剩余的人就算有反心，也组织不起来，统治难度大大降低。

所以，核心问题就在于，如何保持自身组织的前提下，瓦解别的组织。

阶级斗争就是这样一个有效的口号，通过横切社会，让不同阶级之间对立起来；通过将蒙古王公推翻，把满清皇室送去功德林改造，瓦解掉原有的组织；最后，通过基层干部党组织渗透进入少民，实现组织替代，完成了国家的一体化。

五族共和固然好，但它不能清算满清权贵，那么满清权贵还是会抓住时机，和日本人搞串联。

驱除鞑辱能清算权贵，但因为把普通民众也推到了权贵那一边，清算难度就大幅增加了。

回到开头说的，为什么皇汉做事儿很糙？当然，不只是皇汉做事儿糙，团结人做事儿更糙。

人嘛，要学会伪装，学会把一些赤裸裸的务实的现实主义行动，包裹成理想主义的壮举。

比如把 “干涉别国内政” 说成是 “人权高于一切”，比如把“瓦解民族自决组织” 说成是“阶级解放推翻权贵”。

很多时候，很多政治举措，并不是单一的作用，而是有很多复杂的作用。

比如阶级斗争确实是穷人斗富人，但是因为历史的发展，一个民族的富人很多时候是组织力的体现，比如汉族地主乡贤，蒙古王公，满清八旗，西藏奴隶主。把富人推翻，权力不会产生真空，自然就滑落到革命党手中。

而被解放的民族，也就变成了一盘散沙无组织的原子人。叛变搞事儿的难度大幅下降。

不要站在矛盾对立面，而要学会站在矛盾之上。这句话是不是特别有道理？

知乎用户 情深不瘦​ 发表

皇汉不仅不会昙花一现，而且眼瞅着这是奔着 “最大在野党” 这个生态位去了。

2025 年年底这波皇汉思潮，和传统的网络反减脂派有着本质的区别，体现出了极强的思想性和组织性。这里的思想性不是说皇汉的言论本身有什么思想，而是他们运用言论的方式很有思想。这个活动的力度，不是以前散兵游勇的意见代表或者费拉不堪的民进党水军能比的，这波是正规军。以目前的各种迹象推断，我认为皇汉背后的推手很可能是国民党郑丽文一系。

这波皇汉思潮的突然兴起，和郑丽文上台在时间上完全吻合，皇汉这波拉起的舆论，也符合郑丽文上台后调性，也对国民党有利。这大概率是郑这一系在认为统一基本无法阻挡的情况下，开始寻求将来在大陆的政治生存空间，一个在这个时间点主动走上国民党主席的人，绝对不会接受进政协政治性退休的结果。

一切政治派别都要先明确 “他者”，然后才能凝聚我方，满清这个 “他者” 从现实意义的角度完全莫名其妙，几乎不解决任何现实问题。但是从凝聚 “我方” 的角度来看的话，这个 “他者” 选的就太刁钻了。首先满清有足够的话题度，其次现在的满族又足够弱，也不太容易触怒减脂，可以快速的扩大舆论基础，最妙的是，反清和辛亥是国民党最大的合法性来源，满清被黑的越狠，国民党的舆论处境就会越好。

中国的右派这一块，实际上长期空悬，其民众基础由减脂代管。减脂虽然通过抗日战争统合了相当一部分的右派力量，而且几十年前进行了大幅右转，但他本质上仍然是个左派政党，立棍的根基也是左的，将来如果必须二选一的话，减脂一定还是会选左，这就给国民党以及境内右派意见领袖提供了很大的想象空间和合作基础。

统一之后，民进党作为台独匪首一定会被解散和清算，但如何处置国民党将会是一个难题，尤其是将来统一进程中，如果国民党在郑丽文的带领下举党来投，甚至主动帮忙稳定秩序完成有序交接，那会更难处理，民革是不可能有能力接管这个实际从事政治活动多年并获得过统治权的政党的。

到时候郑丽文以右翼女领袖的身份，接管皇汉前期培养的民意基础，站到右派党这个生态位上，那就是又一个梅洛尼、勒庞、高市早苗、魏德尔横空出世了。

知乎用户 华小桶​ 发表

四位皇汉先烈告诉你皇汉已经有多少年历史了

知乎用户 蝗虫 发表

如图所示，我持悲观态度

知乎用户 D 调的周先生 发表

不会。

中国一直讲究天命所归，只有天命所归社会才会稳定。

什么才是天命所归？

所谓天命所归就是众望所归，大家都认为你干的不错，这个活交给你来干大家放心。

所以答案很明确了，天命即人心，江山既人民，你可以获得多少人民的认可，你就有多少天命，你的人民在哪里，你的江山就会覆盖到哪里。

而皇汉的出现，其实就是一个疑问，汉人是不是人民？

否则你以为中国为什么会越来越大？因为人民需要生存空间，所以天命所归就是带领人民开拓生存空间，而不是压缩生存空间，这么浅显的道理你们以为混淆视听就可以蒙混过关？也太天真了吧。

知乎用户 john macphy 发表

现在的政府或者军队里面真正很有坚定理想的人基本都是广义皇汉。只是可能更有政治智慧或者不那么明显或者不那么激进而已。涉及国家安全或者灰色地带的需要极大忠诚的角色肯定是交给汉族。

现实地说，全是汉族比混杂着少数民族好管理多了。官场里面的 “礼仪” 基本就是汉族官场 “礼仪”。现在讲究的是“中国特色”，什么是中国特色，只要多关注一下历史，汉族的存在感怎么也不可能消除，而且叙述历史的角度也是汉族角度。这种环境下基本就是“皇汉” 土壤。

从民间的角度来说，各种激进的民族主义一旦兴起，肯定会诞生其他的激进的民族主义。任何汉族之外的激进的民族主义，基本都可以看做分裂势力或者潜藏的分裂危机。可以认为，所谓的团结叙事就是以压制所有人的民族意识来减少分裂的可能。而所谓的皇汉叙事是直接消灭某些民族的民族意识来减少分裂的可能。显然前者对于少数民族更可以接受，但是后者更加一劳永逸更加彻底。显然团结更加符合 “稳定” 的思想，但一味地 “稳定” 绝对不是政治的智慧。“皇汉”的思想肯定是不可能放弃的。

单拼文化，“皇汉” 绝对是主场。少数民族只能以中华民族来站位，要不然背的李白杜甫就是跟自己左脑打右脑。也就是把汉族的东西搞成中华民族。当然，也有 sb 可能会把常遇春写成回族人。这种东西骗骗自己就得了，难登大堂。但是汉族不一样，汉族就用纯汉族视角来站位一点问题也没有，甚至逻辑更加自洽。这样从文化认同上就是单向的只进不出的。这一点也可以从身份证民族看出来。尽管汉少通婚后代选少数民族可以加分，但是基本上没有在文化上选择少数民族的，比如学少数民族语言考少数民族语言的卷子。

知乎用户 东曙 发表

罗马是如何彻底崩溃的？没有华夷之辩，华夷中间没有明显界限的时候，华变成了夷，夷变成了华，华就消失了
当最后一个异邦人、最后一个异教人，也成为了罗马人时，罗马人的概念也就从罗马国家彻底消失。
当罗马公民的身份，不再被罗马公民感到骄傲，而纯粹的成为了政治义务、纳税义务之后，又有谁还会去想要挽救这个帝国呢？

知乎用户 momo 发表

中国人的国际地位，不是西方给的。

人民的眼睛是雪亮的，满洲复国主义者不要以为自己藏在少民同胞的背后，就可以逃过人民的眼睛。

知乎用户 化外野人 发表

汉族的民族意识消灭有两种可能，一种就是汉族的人数持续下降，汉族已经维持不了自己的民族意识了。比如东南亚的汉族因为人口减少的太快，维持不了了。另一种可能就是，针对汉族的种种歧视没有了，针对其他民族的优待也没有，生活在一个对各民族统一友好的国家，自然也不会产生民族意识。

知乎用户 沉默默 发表

你搞错了一件事。

民族主义对于人而言，和父母、性别一样，是生来就有，这是天然的身份认同。

你平时没感受到，是有只手在摁着它，让它只能在水下沉着。

现在这只手似乎有松开迹象了。

也不奇怪。

想想港独、台独。

想想不断后退的老美。

想想正在争夺的 AI 华裔大战。

想想日韩，想想坡县，想想东南亚。

知乎用户 jthwxx 发表

皇汉会越来越多

以前惠少，是 98% 惠 2%

也就是每 49 个汉人去供养一个少民

现在是 90% 惠 10%

看起来是降了 8%，增长 8%

实则是变成了每 10 个汉人去供养一个少民

这里的供养，是包括了生育，法律，高考等等，系统性成体制的压迫

而且要知道多元化和国家统治是底层悖论

所以少民人口越多越会反动

而且他们少民的话术和女拳是一个路子，自己’持弱凌强’，一边享受特权，一边说自己是‘受压迫的群体’，是男性 / 汉族在压迫自己

还是那句话——拳殖反裂，四位一体

常看常新

知乎用户 王强 发表

只要针对普通漢的不公平事件仍在不断发生，热度就不会降低，且会继续上升。

丐帮人数从来都不取决于苏乞儿，也都知道由谁决定的，对吧。

知乎用户 波涛浩淼 发表

皇汉的本意是辉煌的汉人与汉族。全世界都是民族主义在上升。

更何况中国的主体民族。

知乎用户 纯爱大祭司 K 发表

第一代公知，是真正的公共知识分子，这些人为国家，为百姓建言献策，不过因为过于正式，所以其社会认知度并不是特别高

第二代公知，就是我们最熟悉的 “公知” 群体了，是自由派的吹鼓手，是改开以来各种吹捧西方政体、经济、人种、文化的急先锋，已经随着矮大紧那次被网友骂到停止直播宣告正式落幕了

第三代公知，通称 “爱国主播”，就是现在正在互联网上呼风唤雨的这些，伴随着中国的经济大发展，爱国情绪需要宣泄，通过矩阵式的新媒体集群，在建制派学者的支持下，实现了踩着第二代公知的屁股上位，其上位的标志性节点就是特朗普第一次胜选和《战狼 2》的上映

……

在我看来，皇汉群体是非常有可能支撑起第四代公知上位的

无论是从专业性逐步下降的趋势，还是所代表的群体的规模越来越大的趋势，亦或者是调动情绪的难度越来越低的趋势，或者是关注视野的不断收窄的趋势……

都无不证明，皇汉是最符合这个趋势规律中的第四代公知画像，也是最有可能支撑起第四代公知上位的

二者里面最主要的问题就是，无论是第一代公知，还是第二代公知，亦或者是第三代公知，都是有建制派学者加入其中的……

那么，第四代公知的建制派在哪里，这就很关键了

只要这块短板被补齐，基本上来说，新的一轮公知迭代就会正式开始

而为什么我会认为第三代公知会如此短寿呢？

这主要还是因为第三代公知的受众群体和可能出现的第四代公知群体的受众重叠度太高

从最近 “爱国博主围攻吃瓜蒙主” 的事件就可以看出

很多的观众都在问 “为什么我关注的爱国博主会攻击吃瓜蒙主？” 这其实就很说明问题了

说明第三代公知和第四代公知（可能）的受众需求偏差并没有第二代公知和第三代公知那么巨大

也正是因为如此巨大的重叠度，所以才更有可能造成受众阵营的丝滑转变，造成第三代公知统治力的短寿

知乎用户 他说 发表

不会，当年是尝试了无数道路，最终选择了这一条，现在依然如此，七十年来什么潮流都兴起了，也回落了，该到正本清源的时候了

知乎用户 森森森仔 发表

反正我一点小感冒，我妈都紧张的晚上来看我几次。我妈现在愿意让我和耗子精同归于尽

知乎用户 棉儿 发表

现在全球右转已成趋势，没有任何一个地区可以抵住时代潮流，接下来几年只会愈演愈烈，硬要强压的话，只会迎来更大的反噬

不管是好是坏，先做好准备吧

知乎用户 神经蛙 发表

不会减少的，每天都有人被扣上皇汉帽子。

不过，当别人给你扣皇汉帽子时，你最好真是皇汉。

知乎用户 江淮月 发表

因为真正的中华民族已经到了最危险的时候

被迫发出最后的吼声

还是说有人连让他们起来，起来，起来都不愿意。

知乎用户 ksadfhlgl 发表

热爱汉文化，热爱人民，热爱国家。

这种热爱是数十年在我心中不变，永远不会磨灭的情感，是不需要网络上的热度来存在的。

知乎用户 黛玉温酒斩华雄 发表

自古以来，这片土地上从来不缺乏有良知有勇气的汉人。

知乎用户 海崖 发表

还在这昙花一现。

我不说皇汉，我说汉民族主义者。中国革命的成功就是民族主义和左翼理论结合的结果，中国近代的革命者一定是首先是个汉民族主义者，或者你可以说，是中华民族主义者。

你可以认为皇汉是汉民族主义者里比较极端，偏激的一派，但是他本身就是根植于中国现实的。

你要不信，你去读读《祭黄陵文》，1937 年教员写的。

中华民国二十六年四月五日，苏维埃政府主席毛泽东、人民抗日红军总司令朱德敬派代表林祖涵，以鲜花时果之仪致祭于我中华民族始祖轩辕黄帝之陵。而致词曰：
赫赫始祖，吾华肇造，胄衍祀绵，岳峨河浩。
聪明睿知，光被遐荒，建此伟业，雄立东方。
世变沧桑，中更蹉跌，越数千年，强邻蔑德。
琉台不守，三韩为墟，辽海燕冀，汉奸何多！
以地事敌，敌欲岂足，人执笞绳，我为奴辱。
懿维我祖，命世之英，涿鹿奋战，区宇以宁。
岂其苗裔，不武如斯，泱泱大国，让其沦胥。
东等不才，剑屦俱奋，万里崎岖，为国效命。
频年苦斗，备历险夷，匈奴未灭，何以家为。
各党各界，团结坚固，不论军民，不分贫富。
民族阵线，救国良方，四万万众，坚决抵抗。
民主共和，改革内政，亿兆一心，战则必胜。
还我河山，卫我国权，此物此志，永矢勿谖。
经武整军，昭告列祖，实鉴临之，皇天后土。
尚飨。

祭黄帝的不是汉民族主义者，还能是谁？

知乎用户 不苟言笑简宪和 发表

截图镇楼。未来问题有变，责不在我。

题主的说法没错，确实是昙花一现。

但汉人这个昙花每年、每月、每天都在一现。

不好意思，让题主您失望了。

知乎用户 Granfalloon 发表

社会平等 就不会有皇汉现象

哪里有压迫 哪里自然有反抗

天经地义

知乎用户 小黑屋 发表

谢邀。

满清殖民 267 年（1644-1911)，汉人失去了什么？

军事上，汉人完整错过了 “燧发枪 / 排枪时代”，只能在 19 世纪被动打开国门后勉强跟上线膛枪 / 来福枪时代的尾巴。

经济上，汉人完整错过了风帆大航海时代，因为西伯利亚寒流的压制，17-18 世纪的地理大发现全部都与汉人无缘。

政治上，汉人错失了君主专制——君主立宪制——民主共和制的自行演化机会。只能在短时间内被动的彻底重装系统，出 bug 是大概率的事情。

思想上，汉人千年来的 “华夷之辩”被压制篡改。本来 “华夷之辩” 可以自行演化为 “民族主义”，而“民族主义” 与“资本主义”是相辅相成的。与其说明朝出现了资本主义萌芽，倒不如说明朝出现了民族主义的萌芽。

现在，不过是续上了这条历史线，进行历史补课罢了。

真正的唯物主义者应当意识到，民族主义浪潮势不可挡。

知乎用户 王汉 发表

皇俄是否昙花一现，过个三四年是否就没热度了，大家还是会支持苏联大团结，苏维埃民族？

知乎用户 光光 发表

借着高赞顺着昨天的回答说一说，就是不要把 “学术界” 想成不上网，或者真的有多么不是人间烟火。知乎吐槽很多的《中华民族共同体概论》它还是有很多有意思的地方的，唐朝时期来了段安禄山破坏大一统

安史之乱给唐朝造成了文化创伤和心理阴影，唐后期对唐前中期的 “文化开放、民族开放” 政策出现反思和质疑。无论是士大夫群体还是民间百姓，“严夷夏之防”心理开始冒头。一方面，士大夫群体开始重新强调边疆诸族的差异性，白居易、元稹等诗人的作品流露出盛世难再的恐慌与防范异族的忧思，如“天宝欲末胡欲乱，胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷，妖胡奄到长生殿”。另一方面，文化精英对外来宗教的包容度下降。唐初，儒家并不占主导地位，佛教、道教赢得了重要的文化地位。安史之乱后，以韩愈、柳宗元为代表的士大夫发动唐代古文运动，希望借此 “尊王攘夷”。韩愈更是高倡儒家道统论，视佛教为夷狄之法而排斥。晚唐一度出现了灭佛运动，随之消失的还有景教、祆教等外来宗教。这些都暂时使中华文化呈内向收缩态势，但持续一段时间后 “华夷一体” 思潮仍又重新回归主流。这之中的教训与启示是: 稳定的大一统体制是多元文化繁荣的保障; 一旦大一统体制受到破坏，社会就会失去开放包容的空间，多元文化势必受到损害。无论哪个族群，无论哪种文化，都要首先维护好大一统体制，然后才能实现自身的发展与繁荣。

安禄山太坏了。

以岳飞抗金为例，这是南宋对抗外部政权压迫的战争，而非不同族属之间的战争。岳飞抗金保卫了南宋各族人民的生命财产和先进的经济文化，属于正义性质的战争。岳飞不仅在南宋受到崇奉，金章宗也称 “飞之威名战功暴于南北 “。 元朝官修《宋史》更是高度评价岳飞“西汉而下，若韩、彭、绛、之为将，代 不乏人，求其文武全器、仁智并施如宋岳飞者，一代岂多见哉”。元代哈萨克哈喇 鲁部诗人通贤的诗歌《岳坟行》, 开门见山地称岳飞为“真丈夫” 表达了诗人对岳飞的敬仰之情。清朝顺治、康熙、雍正三帝都曾重修杭州岳庙和岳飞墓，乾隆帝不仅亲临岳庙致祭，题写庙额 “伟烈纯忠”, 还亲自作了 9 篇褒扬岳飞的诗文。 从唯物史观的角度看，尽管岳飞精忠报国的“国” 只是当时多个并立政权之一的 “宋” 但在多民族统一国家尚未形成的情况下，不能夸大他的历史局限性。当时， 南宋的社会经济发达程度远超金朝，岳飞抗金客观上抵御了外部政权的侵略，保护了南宋先进的社会经济形态。从传统儒家史观看，岳飞所代表的忠勇仁义精神，早已超越血统与族属，成为各族人民共同分享的价值观。在近代抗日救亡的背景下岳飞作为中华民族英雄，发挥了凝聚中华儿女的作用，成为中华民族精神的象征。

宋金里面谈岳飞一路谈到大清，抗战。

不过，蒙古军队在征宋期间经历的挫折表明，如果要最终取得统一全国的成就，就需引汉制、行汉法，大力加强中央集权，以赢得广大汉人群体 (包括那些定居内地的契丹人、女真人) 的认同。
1260 年，忽必烈即位后，取消了原先实际统治华北、中原的汉人世侯 (即归附蒙古的地方势力) 集团的政治特权，将地方统治权收归中央，以利于集中掌控中原的人力物力资源。同时，为避免统治集团内部保守派的掣肘，忽必烈采取渐进改革策略，先立年号，继而为大蒙古国的历代先君制定庙号, 最后在 1271 年正式确立了汉式国号 “大元”, 取《易经》中“大哉乾元” 之意，完成了与中华王朝正统性相接续的步骤，争取到了更多汉人士民的归附。
忽必烈时期，使者郝经在致南宋皇帝的书信中特别强调能行中国之道的君王才有资格成为中国之主。即便是激烈抗元、宁死不降的宋人文天祥，对忽必烈实现天下一统的大一统理念也表示认同。他拒绝降元很大程度上是由于其坚守人臣 “不仕二朝” 的儒家忠义精神与“遗民 “观念。忽必烈对此精神也加以肯定和欣 赏，评价他“是好人也”。元朝所修的《宋史》并未因为文天祥不降而贬低他，反而大力褒扬其殉国亡身、舍生取义的孤忠大节:“观其从容伏质，就死如归，是其 所欲有甚于生者，可不谓之’仁 " 哉。”

大元里谈大家都很敬仰文天祥。

然后是我最喜欢的明朝板块，这就牛了，还没讲几句，按照知乎戏谑的说法，已经开始说 1368 史观的问题了。

清末，有人将元明鼎革说成是一场 “汉族的复国运动”, 这与历史事实不符北伐前，尽管朱元璋一度喊出“驱逐胡虏，恢复中华” 的口号，但其目的还是 “定天下于一”。他要求徐达、常遇春等善待蒙古贵戚军民，争取各族人心归附。于是，明军反复宣传“华夷无间，姓氏虽异，抚字如一” 的主张，旗帜鲜明地宣 扬 “天下一家” 的立场。

万历二十年 (1592), 丰臣秀吉率军全面侵入朝鲜，并扬言要借道朝鲜入侵中国。明朝派军队援朝作战，这支军队以东北、浙江的汉人为主体，同时包括蒙古人、女真人、回回人等不同族群的士兵。中朝联军在万历二十五年(1597) 全面击退日军。该役保卫了我国东北边疆和海疆的安全，定了此后 300 年东北亚的和平局面。

很难评价者是什么笔法。

明朝主导了中国历史上规模最大、历时最长、范围最广的官方移民仅在洪 武年间，移民就有约 1100 万人，其中军籍约 400 万人、民籍约 700 万人。永乐时 期，移民 230 万人左右，其中军籍约 142 万人、民籍约 88 万人。内地与边疆人 口在明代呈现多向流动，经过明代两百多年的发展，各族群生活相互交融、密不 可分，形成社会交融发展的新态势，奠定了近现代民族杂居的分布格局。

然后是我更喜欢的清朝部分，这个就更厉害了。

清朝以满人为主创建。作为满人主体的建州女真曾经处于明朝奴儿干都司的管辖之下，受中原典章制度与文化辐射的影响。1616 年，努尔哈赤称汗建国，国号 “金”, 史称后金。1635 年，皇太极继承努尔哈赤汗位，废除“诸申”(女真) 旧名，定族名为 “满洲”, 即如今满族前身。次年，皇太极在盛京(今辽宁沈阳) 称帝，改国号为“清”。1644 年，顺治帝入主北京。
在统一国家的进程中，清军曾因在江南地区的军事进攻异常残酷遭到了以汉人为主的民众的强烈反抗。清朝前中期的国家治理也存在过族群隔离与歧视政 策，满汉矛盾一度激化。但是，随着统治者逐渐改变过激政策，开设 “博学鸿儒 科”、编修《明史》、祭拜孔子，士绅阶层和各族百姓逐步认可其追求疆域统一与 多元文化整合的努力，认同其大一统正统地位，共同维护中华。

北方抗清直接被吞了。

**清朝大一统的政治观蕴含着 “天下一家” 的族群观念。**入关之前，皇太极即 宣布 “满汉之人，均属一体” 在刑罚、差役等方面都一视同仁。他把汉、满、蒙 古三个民族的关系比作五味，认为“调剂贵得其宜 “才能” 得其和”。清朝定都 北京之后, 最初族群之间的紧张关系，随着政策调适得到缓和，顺治帝强调清朝 底定中原, 天下一家，无论满汉官民皆是其臣子。康熙帝指出，一切生民都是清帝之赤子, 覆育生成，没有区别。
**明清之际，社会舆论中普遍存在用 “华夷之辨 " 来强化族群对立的论调，清政府对此竭力驳斥。**雍正专门作《大义觉迷录》指出,“夷 “字是方域之名，并无 贬义天下一家、万物一体是 “万世不易之常经”, 而“类聚群分、乡曲疆域” 的“华夷之辨” 则狭隘之至。天下之君，有德者居之，无须分别华夷。清朝关于 “天 下一家” 的论述与日后 “中华民族是一家” 的观念有契合，有助于破除 “中国 居内以制夷狄，夷狄居外以泰中国” 的狭隘政治观念。

我看不懂大受震撼。

上述因素直接导致中国人口的爆炸式增长。全国人口在乾隆六年 (1741) 突 破 1 亿; 乾隆五十七年 (1792) 突破 3 亿; 道光十四年 (1834) 突破 4 亿，占世 界人口 40% 以上。

乾隆统计学。

清朝建立的八旗制度，除政治、军事功能外，还有重要的经济功能在辽东， 八旗的每一旗都作为相对独立的商业单位参与贸易，掌握了后金的经济命脉。晋商的贸易网络因其影响力被八旗旗商吸纳。其中最重要的 “八大皇商”, 在清朝入关后成为第一代内务府商人，仍经营塞北贸易。

这是可以说的吗？

满汉上层的通婚亦时有发生。贝勒岳托于天聪六年 (1632) 上《善抚人民奏》, 建议满汉联姻。皇太极接受建议，安排岳托娶汉人佟养性之女为妻，后又分赐 “大凌河官员及副将十五员娶妻” 之礼①, 由此大开汉满联姻之风。清初八旗 内部的满、蒙古、汉人联姻，不受旗分限制。顺治帝有四位妃子是汉军八旗女子，康熙帝娶汉军八旗女子更多，而清朝公主下嫁汉军旗人的亦不少。

严重怀疑作者搞不清汉军旗的民族身份。

书中注释一律用汉文，以便 “凡识汉字者莫不通其文、解其意”。这说明满文虽有特殊地位，但汉文作为通用文字的地位趋于稳固，其传达的教化理念是“同文” 的核心。

然后是近代史部分

19 世纪 90 年代以后，中国的民族资本主义经济取得初步发展，新兴的民 族资产阶级迫切要求挣脱外国资本主义和国内封建势力的压迫和束缚，为在中 国发展资本主义开辟道路。以康有为、梁启超为代表的维新派人士发动了 “公 车上书”, 拉开了维新运动的序幕。维新派积极宣传西方君主立宪、政治改良思、 想，提出了通过改革建立近现代国家的初步构想。康有为先后提出了“保国、保 种、保教“君民合治，满汉不分 ““去种界同人类” 等体现族群平等的设想与政 策。梁启超认为，在民族危机日益加深的情况下，“平满汉之界” 是中国 “自强 之第一阶梯”, 并在户籍、通婚、官缺、生计四个方面提出了一套整合国内民族 的方案。…… 在国家治理方面，清政府开始重用汉人官吏; 取消满汉通婚禁令; 抑制边疆地方割据势力膨胀，打击各种分裂势力; 确立汉语作为“国语” 的地位，在内政外交中广泛推广普及。这些措施为维系共同的国家认同创造了有利条件，在一定程度上避免了中华民族在历史低谷出现大分裂，维护了中华民族的整体利益。不过，宣统三年(1911), 在晚清政府组建的责任内阁中皇族旗人占了大半，彻底打破了君主立宪派的幻想，清朝的覆亡无可挽回。至此，晚清的系列改革均以失败告终。中国亟须改变传统的社会治理体系和国家发展模式。

这么注意天下一家的大清怎么会有满汉矛盾这种问题。

1911 年 10 月 10 日，武昌起义爆发，拉开了辛亥革命的序幕。各地陆续起义，先后有 15 个省宣布独立，瓦解了清朝的封建统治。清帝被迫放弃爱新觉罗氏 “天下共主” 之地位，接受 “五族共和”。辛亥革命前后，思想界虽有激烈论战，但主流共识仍是 “化除满汉珍域、各族混成一体”, 为“五族共和” 的提出和相关政策 的实施奠定思想基础。

越描越黑。

与此同时，一批留日的满族、蒙古族同胞，在东京和北京创办《大同报》《北 京大同日报》《大同白话报》, 自觉倡导满汉人民平等，号召 “统合汉、满蒙、 回、藏为一大国民”。

加入伪满洲国的旗人的话也敢用，还是同胞。

满人开始接受布帛制衣，满人的旗袍为汉人女性所喜爱: 满人接受四合院的建筑样式，满人的房屋形制也为汉人所接受。

那么现在可以总结了，上面这些内容都不是最近几年的话题，是那种动不动可以有几百年争论的故事。而与此对应的是，最近几年的书倒不如说在回答这些 “热点问题”。随便给个定义，然后宣称这不过是网络时代，最近几年的问题，完全可以认为其一点不懂历史。

知乎用户 苏子衿 发表

全世界只有在中国的逆向民族主义有生长的土壤，甚至某些汉族也能被忽悠，真吊诡。

知乎用户 上海小叮当 发表

皇汉的定义现在早就扩大化了，有汉民族意识的人经常会被扣皇汉帽子，从这个意义上讲，皇汉，或者说有朴素汉民族意识的人，应该会越来越多

之前在一个回答下面，有一个菟友被拷打了几十层楼，我也参与了，后来有另一个人回复我，但被删了，我点进他的主页，发现是个激进菟，动态里面有大量反美日以及攻击清朝的内容，这毫无疑问是皇汉了

翻看他回答的时候，我发现他的动态被人家访了，而且家访者和他在 N 多条动态里面都有互喷，我又点进家访者的动态，发现有大量 yygq 的回答，其中一条还是关于胡建号的，大意是月薪三千巴拉巴拉

但是接下来发生一件令我喷饭的事，我发现这个家访者竟然有一条关于《澎湖海战》的回答，而且不是简简单单的阴阳，大意是说我们汉人怎么怎么（他的回答里明确出现了 “汉人” 俩字）

我上面说的这俩人，在立场上堪称完全对立，但在涉及汉人、清朝的话题上，却出现了出奇的一致，这种现象都出现了，你告诉我，皇汉是昙花一现？

就拿我本人来说，我对 “皇汉 18 条” 并不认可，在知乎上也会尽量远离黑龙旗头像的人，但之前在微信视频号，我刷到了一个内容为几个小姐姐在故宫穿汉服的视频，评论区竟然有大量北方 IP 的人在应激，他们的言论包括但不仅限于 “这在过去都是贵族穿的”、“这是北京不是西安” 之类的内容，让我很膈应反感

从纯审美意义上来讲，我是觉得汉族王朝的衣冠，要比清朝那种怪异造型配色好看到不知道哪去了；汉唐明历史剧里的男性发型，不比清宫剧里的金钱鼠尾帅气的多？（甚至清宫剧里的金钱鼠尾还是美化改良过的）作为一名坚定捍卫穿衣自由的人，我一向很反感菟小酱猎巫和服，而对于刚才提到的那些北方 IP，我同样觉得很逆天，人家在哪穿汉服，碍着你事了？过去贵族穿，现在平民穿，不正说明平民生活水平提高了？北京为什么不能穿汉服？因为当过清朝首都，就得跟清朝绑定了？（同理，我也看不惯一些皇汉对穿格格装的日子壬女生哈气）

此外，本人是猪肉美食的狂热爱好者，早餐常吃双层猪柳蛋麦满分；健身放纵日经常喜欢去牛 new 钱炙牛小新东盛等自助放题餐厅，尤喜猪梅花肉等部位，一次能吃七八盘，因为谈过东北女朋友，受她影响喜欢上了东北杀猪菜；此外，红烧肉炖排骨小炒肉卤肉肉夹馍猪蹄子之类的仙品，更是我人生二十多年以来餐桌上的常客

然而，在国内有某些群体长期指责我们吃猪肉，说 “你们汉人的猪肉脏” 之类的话（其他的话我就不写了，应该放不出来）

去年本人去开封旅游，发现作为一个前汉族王朝首都，它的街上除了灌汤小笼包，几乎找不到什么猪肉美食，街上弥漫着刺鼻的牛羊肉制品味道（当然这座城市还是很好吃的）

故本人肯定不可能对那些不让我们吃猪肉的群体有任何好感，在这种情况下，应该已经足够让很多人把我打为 “皇汉” 了

所以根据本人的推测，前几年，“深深” 的定义泛化了，左自皇等群体都有可能被扣上这个帽子，同样，在未来，皇汉的定义也会进一步泛化，凡是有点汉民族意识的人，都会被定义进来，那这个群体自然会越来越庞大

不说别的，最近在知乎 b 站视频号 dy 上，关于《澎湖海战》的宣发视频，评论区热评几乎清一色是反对的，比如前几天，申鹏在 B 站发的那个视频，打开按时间评论，大都在喷他，这跟他前几年的评论区完全不一样，可以看出皇汉跟传统减脂派的矛盾已经摆上桌面了，这能叫皇汉昙花一现？

顺带一提，外滩的申德勒加油站西餐厅的猪肘子酸菜好吃捏

看到盟主这类人爆火，又看到王某人做了一期锐评她的视频，我感觉很膈应，皇汉在反对不合理的民族政策上，是有积极作用的，但现在的皇汉已经开始和伪史壬大规模合流了，这样的话，“皇汉”这个词在以后大概率会变成和 “王佐” 一样的笑话了

知乎用户 河东节度使​ 发表

只说一点，人一旦接受了皇汉思潮，就不会放弃了，这是单行道。

过往其他思潮经常互相转化：兔友转神友、神友转兔友，兔友转左友，左友转神友。。。但是没有过任何一个皇汉放弃汉族意识。

其他派系的人数是血条，打光就没了。皇汉的人数是进度条，只会一路上涨

知乎用户 挖洞的 simon 发表

为什么非要扣个皇汉名字呢，要我说也别整这些歧视名词了，说白了就是大汉族主义，有什么不对？

中国的基础疆域是怎么从中原扩大至整个南北方的，北狄南蛮，东夷西戎，剩下了几个，先人已经演示过了，什么才是真正融为一体的归化，难道是靠团结人的惠少数政策？这种玩意惠上八百年也是屁用没有。

与某些人期待的正相反，汉族主义，会越来越兴盛，因为它团结能团结的大多数，而且能解决问题。

你说少数民族不行？搞汉族主义就是歧视，必定离心离德，那不简单，你少民觉得歧视，可以加入汉族啊，有谁拦着你了吗？

你说应该横向切分，划出阶级，没问题啊，难道代表最广大汉族群体的不是工人，农民，学生吗？

这两个问题，在团结人的史观里永远是四分五裂，前后矛盾的，要团结就要美化元清，塑造各民族其乐融融的历史怪相，要团结就要畏手畏脚，对内对外赞扬懦弱与忍让，生怕分裂。

但是历史上究竟是怎样的呢，这些团结人始终不肯面对现实与真相，汉族就是扩张侵略型的，而且目标是永远的彻底融合的同化，为什么不承认呢，元、清就是异族政权，是以小御大，所以他们不敢放任汉族做大，他们首要目标是同化汉族，几百年都在搞内斗，所以只能搞区域自治，搞多民族政策，牵制汉民，就这么简单，苏联更是一个彻头彻尾的小丑，团结了一辈子把自己团结解体了。

现在沿袭这种东西只会遗害无穷，要知道过去二十几年，飞速的上升期，这些玩意都能给你搞一波大的，等到中后期，那画面太美简直不敢想象。

白左跟黄左都是一类物种，骗着骗着就把自己给忽悠进去了，以为自己是和平的使者，以为舍弃自己利益，世界人民就能大团结，忘了当初欧美发达的原因，忘了汉族能绵延数千年不绝的根本，世界还是那个世界，和平久了就要战争，战争完了就要和平，并没有什么不同。

知乎用户 非法登录用户 发表

建议读一读矛盾论

矛盾一体两面，其中一面是主要方面。你指望通过消灭矛盾的其中一面——还是非主要矛盾的一面——来解决矛盾，那是不可能的。

皇汉的兴起，并不是偶然，而是近些年妖魔横行的结果，也是长期打压的结果。

简言之，你不能需要出力的时候，需要牺牲的时候，需要奉献的时候，需要支援的时候，汉族才是主力。而讲到权利的和历史文化时，就要强调你只是五十六分之一。仅仅是穿个衣服，过个节，谈一谈历史，讲一讲这个民族历史上的英雄和败类，就要受到铺天盖地的谩骂和讨伐。如果这个时候还没人反抗，那就真的只配做耗材了。尤其是一些官方机构对于真正的分裂分子的纵容，这种双标，称为系统性压迫不为过。

我小时候看的那些历史书、学的那些历史课，谁是英雄，谁是败类，清清楚楚。到现在每隔几年就有人来污蔑或者洗白。从文学作品，到影视作品，最后到学术论文，铺天盖地的洗脑。就像印度人在藏南，日进几寸。这些人很明显是有组织有计划，有资金有项目地在做这件事。

以上是因。皇汉出现，无论是激进的还是温和的，则是果。因还在，果怎么会自己消失？

总而言之，比起这个品三国，那个明君圣主的那群人，皇汉还没有组织呢，这才哪到哪。要解决矛盾，那就从根源解决，而不是压制结果。

知乎用户 莱茵河​ 发表

二十年之前，我也是这么认为的，那时候 “唐服” 还是马褂呢。

知乎用户 尚書督師平章軍國 发表

只要不极端，不极右翼，坚持传播，就会影响更多人，时机到了，自然瓜熟蒂落水到渠成。

团结史观和苏式民族政策的危害性已经被更多人和中上层认识到，网络监管又不是瞎子，只要不过度，汉本位是可以讨论传播的。

没有什么政策是天长地久恒定不变的，

苏联可以是老大哥，也可以是苏修；

美国可以是美帝，也可以中美友好，又可以中美争霸；

可以政治挂帅，也可以经济挂帅；

可以阶级斗争为纲，也可以白猫黑猫抓到老鼠就是好猫；

可以只生一个好，也可以放开三胎；

少民可以加分，也可以取消加分；

可以满屏辫子戏，也可以清宫戏每年超过一部不批。

世界是变动的，现实需要是变化的，他们是现实的，是实事求是的，是站在人民群众一边的。

在变动到来之前，我们要做好前期工作。

知乎用户 脑回路​ 发表

在这片土地上除了漢的其他族群都是自出生起就有强烈的民族意识

知乎用户 呼二寡 发表

我们这边在教育上正在慢慢 “去蒙化”，再过二十年可能就不存在什么少数民族问题了

知乎用户 阵雨 发表

弃地派确实昙花一现。

知乎用户 Versares 发表

中国人民选择社会主义，是因为社会主义能救积贫积弱的旧中国，恢复中华民族缔造的辉煌文明和民族地位，而不是像苏联一般仅仅以意识形态联合而忽略加盟共和国的民族利益。从这一点来说，建国之初便有民族复兴的宗旨，汉族作为中国绝对的主体民族，汉族的复兴自然是中华民族复兴重要的部分。

很多人之所以被人冠以 “黄涵” 的帽子，很大的原因要归功于八旗余孽、泛蒙古主义分裂势力没有被清算干净，依然在宣传领域兴风作浪，妄图曲解历史，瓦解主体民族认同，宣扬满蒙优越论，用 “清宫剧” 等手段美化清朝统治，掩盖满清对于古代中原文明的巨大破坏和对普通劳动人民的残酷剥削和屠杀，掩盖他们对于中国的落后和屈辱负有不可推卸的责任。这些人的龌龊行径和卑劣心理激起普通百姓的不满，与历史和人们朴素的价值观背道而驰，这才是 523 等人被批倒批臭的原因。

知乎用户 访不 发表

说真的！“小姐” 本来就是汉家女儿的尊称！

怎么莫名其妙变成了特殊行业女人的代名词了？

搞的我们现在怎么称呼都难。清一色什么 “老师”，完全在胡闹！

我记得 80 年代上海越剧院访问香港，戏迷送给吕瑞英的花里面的卡片写到 “吕瑞英小姐惠存”。

这才是小姐正确的用法啊！

知乎用户 焚琴 发表

如果，如果中华民族融合成功了，五十六个民族变成了唯一的一个中华民族，你猜它是什么？

知乎用户 李四郎 发表

当【我是谁】的问题和答案明确之后，已经不是热不热的问题了，而是哪个群体会被烧的渣都不剩

知乎用户 幻十郎 发表

民族主义不是没有理由或根基的空想，而是基于利益诉求的群体意志。

曾经在满清时期经历了二百五十多年的打压，可民族主义消失了吗？

只是「皇汉」不是一个简单的现象，其演变是东亚地缘特有的。就是「入关者伪装被入关者」。

是「入关正义」与「汉族认同」这对矛盾冲突的产物。

这就使得「皇汉」从利益诉求转换成了意识形态。

这种转变当然有现实原因，以知乎为例，大多数涉及民族主义的大 V，实际都有入关背景。

而「入关正义」与「左翼思想」高度契合。

这个世上，简单易行的事情往往没有意义，或者说对不同地缘群体有着不同的意义。

就像团结论，对入关群体当然正确，因为入关本身就有利益来源。而对于传统汉地，团结论的结果是自己损失利益，乃至最终导向对外扩张路线，而这种路线对传统汉人危害更大。

之前看到个问题是「为什么孙中山的地位高？」我觉得在于坚持，在于百折不挠。

曾经革命党人多次发动革命，全都失败。甚至有的失败在于自己的承诺没有兑现。

在失信于人面对质疑的情况下，不得已需要搞自杀式革命自证清白。

当时很多人深陷绝望，因为看不到成功的希望。

但命运的转机往往在于坚持。

所以，没有什么假借他人的崛起，也没有什么绝对的失败。做好自己，静待时局的转机，如果没有，也不要紧，每一个代人中总有不甘心被入关民族主导的。

知乎用户 嘻嘻 发表

如果广大汉族同袍不能意识到汉文化其实没有多大的同化能力，就是靠着肯生，肯干，有血性，遇事敢直接拼死命，才有了今日你我在这丛林星球的一隅之地。

那么汉族不仅会在网络上昙花一现，现实中也会彻底销声匿迹。

就从汉族目前新生人口在国内占比持续下降，已经跌破 85%，在国际上汉族新生儿占比将要不足 6%，就足以断定，汉族灭种不远了。

这不是在说丧气话，而是希望各位汉族同胞能认清形势，不要沉浸在温柔乡里。

眼前的繁华有多少是包装成美梦的毒药呢？

若不能推动各种政策支持，经济支持，文化支持，社会支持，彻底提高汉族的生育率，使其总和生育率至少高于 1.5。

那就要想办法让除汉族以外的其他，生育率降到比汉族还低。

但我个人认为第二条路子，很难走通。

一来，汉族总和生育率已低于 0.9（全国总和高于 1，是因为邵敏生得多），在全球范围倒数名单上名列前茅。

指望将他族生育率拉到比汉族还低，几乎不可能做到。

二来，由于汉族生育率过低，若以 0.9 为标准拉低他族生育率，很容易被发现，并被指控汉族在系统性限制生育，种族灭绝他族。

有的汉族同胞可能会奇怪，那为什么汉族生育率这么低，汉族就不怀疑自己在遭受可怕的事情呢？汉族生育率是自然变成这样的吗？

烈烈艳阳盛，

普照万物丰。

翠柳汉江立，

临水三千冬。

柳本神州木，

辛劳未有停。

日何照百草，

不暖华柳生？

知乎用户 幕后主使 发表

想消灭皇汉，很简单，从现在开始经济回升，让大家亲身感受到生活真的越来越富裕。

大力打击少数分裂分子，挑拨民族情绪，发表极端言论的满遗，蒙遗，回回全部关进去。

全面取消各类优待政策，保证民族平等。

大力管控并逐步清理黑人印度人这类较为不安分的外来人口。

只要能这样做到，没过几年皇汉就会自我消失的。

知乎用户 苍白的正义​ 发表

民族主义就像盐，你吃多一点会难受，会生病，但是你不吃一定会死。

知乎用户 1-4 发表

放一点汉朝瓦当图片。龙纹虎纹，朱雀玄武。长生未央，汉并天下。可能很多人身份证写的不是汉，没关系，认同汉文化的人看到这些自然心有所感。

虽然是两千多年前的王朝，但是第一次做到融合这片土地的人民，并且给了这片土地人民一个名字，汉人。

即使五胡乱华，但是凭借这个文化符号，大唐归来依然让汉再次伟大。

唐以后以后的融合基本没有了，或者失败了。从百分之九十到五十六分之一的地位，不能这么压主体呀。如果哪一天有什么事，很让人担忧。总不能真的只是五十六分之一？

总之俄乌战争就类似于，算了不打比方了。反正这事不能发生在汉人的土地。

知乎用户 Voat 发表

划的线越清晰，我们和他们就越显眼。

知乎用户 白也 发表

目前看来有点希望，但不多，因为他们过不了女拳这关

用刚刚从理论上统一了民族矛盾和阶级矛盾的洪学的话说，就是他们该如何从实践上面对这个人数足占一半的新 “满族”？尤其在对面比你更团结（或者说组织度更高）的情况下

知乎用户 杨泽人 发表

另类右派，但是另类右派有一个不知道干点啥的虚无感

知乎用户 安德罗波夫​ 发表

人类历史已经无数次证明了，面对这种强大的社会思潮出现，如果你不去抢方向盘，那方向盘一定会被别人抢走。 到时候这船往哪儿开，就不是你能说了算的

知乎用户 莫染 发表

我已经开始买马面裙当日常裙子穿了，哈哈。

知乎用户 一言不发的哑巴 发表

能不能一直维持热度，就要看有没有一直不断的刺激了。

你要说三、四年一直没有国内国外的刺激，可能热度就下来了；但是没有刺激不太可能

当今大争之世，国外的刺激只会源源不断；国内的刺激也只会按下葫芦起来瓢

知乎用户 发丘中郎将 发表

猜猜是什么支撑了我在湿热的夏季去了这里

知乎用户 乙巳之觉 发表

怎么忘？

我妈每天早上 6 点半出门到工厂上班，晚上五点下班，一个月 4200，一个月休两天甚至有的时候都不休

而外国留学生留学免学费，一个月还发一万多两万的生活费，现在 TMD 还引进第三世界国家移民来抢工作，引进来的是什么心里没数吗？

现在我家的总收入相比起五年前低了 5 万块

是个人都会觉得这有问题，你就算背叛汉族你也不能背叛你的父母吧

但凡有点良知，都会在有能力后，替父母挑起大梁、分担压力，而这根大梁的重量就决定了我会不会忘记皇汉

知乎用户 Kumarajiva 发表

中国几千年的历史，最悲哀的一件事，就是没有形成主体民族的概念。

古代虽然有华夷之辩，但这个东西本质上，是一种学理道统的争论，学理道统又关系着统治性正当与否，所以往往一时之间争的很激烈，但最后又都会弄成和光同尘。

至于说这种概念会不会只是昙花一现，据我看短期之间恐怕是不会的，现代人原子化离散的很厉害，总要找一个能寄托精神的东西，没有宗族，政府又不是总能靠得住，民族概念是有现实意义的。

知乎用户 我要清醒 发表

全球民族主义思潮都在上升，中国也不会置身其外

知乎用户 lovedebug​ 发表

​这俩在 high tower 眼里的生态位截然不同。

​左属于 “对内输出”，容易误伤友军，天花板太低。

​而皇汉主打一个 “对外 / 对异类输出”，在未来的大区 PVP 里，是 high tower 迟早要捡起来用的装备，所以上限高。

​哪怕 high tower 不主动喊话，版本环境也会把它推向高潮。

​1. 存量版本的内卷机制

​蛋糕做大时，大家不介意分点给 “自带 Buff” 的“天龙人”；但进入垃圾时间（蛋糕变小），主体玩家就会开始查账了。

​预估未来刷怪难度更大，年轻玩家会加速集火任何形式的 “非公平开挂”，“反 T0 特权” 将成为皇汉崛起的 “正义皮肤”。

​2. 阵营战的刚需

​老美和我们对线，high tower 需要一种强力胶。未来会发现，光喊 “团结口号”，根本动员不起来后浪去填线。只有强调“犯我强汉” 这种老祖宗的铁血叙事，才能让年轻人上头。最后大概率是默认一种内核是 × 民粹的“新国家主义”。

​3. 去魅化进程

​现在的后浪不信西方那一套了，越来越沉迷于挖掘自家服务器的历史优越性（从周礼到大明），这种版本自信的回归，本质就是主体意识的觉醒。

​未来 Plus 版的皇汉将全面接管麦克风：不再叫那个敏感词，会自称 “工业党”、“入关人”、“古典自由”（主张绝对 PVP 公平）或者 “传统文化复兴者”，这就是现在想打造的公会认同。

知乎用户 郑国成 发表

本质是反建制

知乎用户 猹猹杀手瓜哥 发表

首先明确一点：鉴证流派的产生绝对不是因为什么有形的大手，而是千千万万自发选择的汇聚。

要研究发展必先研究历史，黄汉的发展分为三个阶段：

15 年前：黄汉在 15 年前在互联网上属于是小丑，大多数人都不愿自认为是一个民族主义者。对于慢梦回等在文化生活领域的挑衅，大多数人仍保持阶级史观，多数汉人毫无民族观念或民族观念淡薄。那个时候反建制的扛鼎之人是欧美派，闹钟的实力还不允许黄汉的自尊心强盛，经济的发展仍然颇有劲头，国内的分配也尚不需要指摘。但是注意，16 年的对峙事件正式标志着中美由敌强我弱进入相持阶段，意识形态也随之悄然发生改变。

22 年前：此阶段的黄汉进入少话隐忍阶段，新纳粹、种族生物学、反绿圣战话术、觉醒汉男，各类伪史流派此起彼伏，兴起衰败速率极快，短短几年就进行了数个版本的迭代。起初的版本大多数纯是邪恶的，渐渐地涌现出了站得住脚的理论，就好比抖音神曲，并不是创作者一开始就有强目的性创作高传播度曲目，而是在巨量素材堆叠的过程中，最符合当下环境的那一个存活了下来。切糕等事件预示着慢梦回的漫长试探已经结束，催发了黄汉的进一步迭代。多数汉人有了一些民族观念但是仍同爱国建制强绑定。此时的外部环境已经不复往昔，东升西落逐渐明晰，经济进入跌落前的鼎盛，分配失衡，并在叮咚鸡后彻底疯狂。黄汉开始取代欧美派生态位进行反建制输出。

至今：进入爆兵阶段，055 的下海明示岛链即将崩溃，民族自尊心彻底膨胀；黄汉吃到性别大战的红利吸引了一大波觉醒汉南；欧美派彻底让出生态位，全网参与公知绞杀，根本没有了生存土壤；多数汉人的民族观念由一团无形的雾气被慢梦回的接连操作彻底凝华，就好像一个巨人原本失去了知觉，现在突然知道了自己的边界在哪里，哪里被刺痛了，哪里就是边界。经济彻底烂完，分配彻底那啥，增量消失连存量都被分配好了。黄汉彻底取代欧美派成为互联网主流反建制意识形态。

通过历史不难发现，黄汉的兴起最主要有三个要点：

1、反者道之动，有建制派就一定有人站在对立面，只是现在刚好是黄汉；

2、雪花的形成不是因为中心的那粒灰尘，天气冷了才是主要原因，而民族主义只是一粒灰尘，这粒灰尘可以是其他任何一种意识形态；

3、慢梦回在强调自身、证实自我的道路上确实走得太远了，这有很多历史原因，包括《父母爱情》、定都的时候文化口缺人等等，但这确实造成了今天许多人从阶级主义被动转为民族主义。

我的态度是：现实的平衡是多种力量角逐冲突后形成的，那个一句话就能调停的大他者并不存在。任何表达自己是理客中的人要么自己没能意识到这个世界根本没有理客中，要么就是有所图。所以我们被迫选择维护自身的利益，成为那冲突中的其中一股力量，割肉喂鹰不是谁都有觉悟的。

我当然认为元清是闹钟的历史，我也做着各族人民大团结的美梦，但是现在有人打着爱国幌子大搞民族主义，那我们用民族主义为工具把阶级主义带到正轨上来也情有可原。先烈们能带领各族人民浴血奋战冲锋在前，是因为各族人民本就是那些先烈，现在谁在前面？

要去角逐，不要祈求有人来主持公道，不要幻想大他者在功德薄上帮你的理客中狠狠记上一笔。共产主义一定要实现，不是共产主义一定会实现。

知乎用户 剑气腾空 发表

你在做梦呢！国家主体民族的主体思想，早就星火燎原，不可抵挡。

知乎用户 宝贝请转身 发表

往后的形势会更加困难，区委指示，
叫我们村自为战，坚持斗争，一定要坚持，坚持，就是胜利。
--《地道战》

你说：一定要坚持，谁会坚持？

知乎用户 unknownmzq 发表

这得看经济形势

极端民粹和经济形势变化是息息相关的

典型的就是徳国纳粹

在美国还能给德国提供贷款的时候

小胡子啤酒馆暴动从者寥寥

只能监狱写书

哦 现在这段历史已经成了美帝支援纳粹了

哈哈哈哈哈哈哈哈

然后 经济危机爆发 美国自顾不暇

德国更是经济崩溃

然后？纳粹党以大优势上台

长刀之夜 种族清洗 发动二战

最后什么结果 接受过九年义务教育的都知道了吧

知乎用户 大名鼎鼎的 V​ 发表

实现理想的第一点，做点儿实事，能做到吗？

好了下一个。

知乎用户 一个名字 发表

民族主义是现代国家的免疫系统

知乎用户 略重置 发表

上次这个提问是 “汉服是否昙花一现”

传送门：https://www.zhihu.com/question/338488057?share_code=PbmAHV6FutT8&utm_psn=1975217255546627382

知乎用户 延薪 发表

白人至上主义，17 世纪就已经有了。你猜为什么 400 年后的 2025 年还在持续。

知乎用户 乌拉拉 发表

那你要问问美利坚的红脖子为什么影响力会越来越大，把懂王送上去了。

红脖子跟我们的黄脖子有区别吗

知乎用户 知名用户 wZNZ7Q 发表

当然昙花一现啊，毕竟肯定会有更科学更极端的思想取代罢了。

知乎用户 岂曰无衣 发表

华夷之辨本就是我大中华五千年传统美德，不得不尝。

现在开始也不迟，证明文明正在自我修复，胡化进程正在停止，正统性上升。

知乎用户 幻想乡的洛克马戏​ 发表

啥玩意？

不是皇汉这玩意在简中互联网跳了快十年了。

怎么就昙花一现了？

总不能是你这两年才接触皇汉的存在，就觉得皇汉存在时间短吧。

这玩意的存在时间基本上和简中互联网存在的时间一样长。

只是早些年没有皇汉这个称呼而已。

汉族主义者至少我上高中那会在互联网（05+）就存在了。

甚至于比现如今的新网左的存在时间要长太多。

而且我敢下定论：

皇汉的消亡，只可能因为着一件事，那就是团结人的消亡。

因为皇汉本身就是一种他者群体，而不是自发单身的群体，是因为遭受了现实不公和赛博不公后，才会产生的群体。

这玩意不是时髦也不是潮流，只是单纯的应激反应。

想要这种应激反应消失，那么首先你先让根深蒂固的团结思想消失再说，团结思想消失不了，你想让皇汉消失，衰退？

做什么美梦呢？

有这个做梦的时间，还不如好好考虑如何让团结思想消失比较靠谱。

知乎用户 星汉燎原​ 发表

水能载舟，亦能覆舟。

希望有些人牢牢记住新中国权力来自于哪里。

工具人是地基，建制派是上层建筑。

地基是水，上层建筑是舟。

水能载舟，亦能覆舟。

有些人回答，说工具人，月薪三千啥啥啥的，就别拿工具人这种话嘲笑了。

我们皇汉每个人都是华夏的一个水分子，不要非要等到洪水滔天那一刻再后悔。

古人道理早就说过了。

知乎用户 爱斯基摩 捕仪 发表

北方民族兄弟要抓紧拥抱熔铸使馆了。融入华夏

知乎用户 迅德 发表

皇漢绝不会昙花一现，因为皇漢不是确切的某个群体，里面有各种思想派别。我更倾向于这是一种深植于血脉的精神觉醒，也是一种基于历史自觉与文化认同的精神追求。这种精神内核或许会暂时沉寂，但绝不会湮灭于历史长河，除非漢人彻底不存在了。

钱穆先生于百年前便已给出了答案，所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国已往历史抱一种偏激的虚无主义，即视本国历史为无一点有价值，亦无一处足以使彼满意。亦不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，此乃一种浅薄狂妄的进化观。而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人。此乃一种似是而非之文化自遣。

只要漢人还没亡，还有同胞能够认漢字读史书，就总会有人对我们民族的过往生出一种温情与敬意。所以总有人能够看见華夏文明的辉煌与漢民族的自豪，也能看到无数的華夏血泪与一次次神州陆沉。

当他们目睹华夏文明被断层、精神被异化、历史被虚无化，自然会产生一种重塑文化主体性的渴望。这种渴望植根于一个民族最深层的文化基因与历史记忆之中，不会因表面的、某一时刻的热度起伏而消散。

这些人，在面对那些形形色色的文化征服时，会呐喊会坚守，写在书上记在心中，传之后世。而这些后代们，总会有人走上前辈们相同的道路，既有面向未来的勇气，也有回溯源流的自觉，那么华夏的精神火种就不会熄灭。

从两次驱逐（胡）鞑虏到漢服复兴，再到 1644 史观的觉醒，便是明证。

篾弃前人史料而空谈历史，仅仅靠某种凭空出现的抽象理想，对于现状只有破坏没有改进。对本民族已往文化不在意，空呼爱国，这种爱和农民爱牛也没有什么区别。

他们爱的终究是这个死物符号的工具价值，而非血脉相连的文明传承。

鉴古而知今，只有搞清楚我是谁，我要去往何方，深入了解这个民族的过去，才能真正认清当下的困境，找到通往未来的出路，寻回那条属于漢民族的精神归路。

“但留一點精魂在，終見雲鵬萬里飛。”

知乎用户 内推小霸王 发表

没那么复杂

从神州陆沉开始，反动统治者压制本土最广大的人民群众的文化诉求，例如剃发易服，文字狱

从戊戌变法开始，洋奴买办们压制本土最广大的人民群众的文化诉求，例如康有为换种论

从某某开放之后，洋奴买办和少数继续做大，外国的月亮就是圆，吃饭要用刀叉，拽两句洋文就是 modern，辫子戏大行其道

现在互联网发达了，人人都能发表自己的观点，被长久忽视的，世世代代生活在这里，未来也不可能移民的人发声了，真正的诉求正在回来，挡是挡不住的，谁能顺应潮流，谁就能勇立潮头

只是旧时代既得利益的残党还在不适应:“你也配谈文化主张吗？”

知乎用户 陈小月半 发表

我不知道答案，但我会和我儿子讲我们是谁，我们的认同，讲先辈的故事，讲星汉灿烂若出其里….

知乎用户 冬天的季节 发表

不可能，甚至可能越多。很简单的道理，你说少数民族不住张自身利益，可能吗？可能！因为没人啊。但是汉族不可能，基数大，12 亿人，这里面的人觉醒的越多，热度越高

知乎用户 momo 发表

现在世界不太平，随时要打仗。肯定不会压汉民族主义的。

知乎用户 mxghace 发表

这么低的热度，“清汉女装” 就不要来蹭热度了，这么凉蹭什么蹭？

知乎用户 月丹诺夫 发表

小资产阶级占主体的社会，必然会走向保守化，要把他们动员起来，要么复出巨大的社会财富成本或者是拿出一个强烈刺激性议题，然而，如果你还拿的出动员成本的话，你根本就没有必要动员他们，因此在实践上只有后者才能实现所谓发动群众。

那么这个群体的最大公约数是什么呢？你再好好想想，除了民族主义还有什么？搞身份政治的哪个国家不在走下坡路，有些人现在还能用发达国家的存量社会财富积累来嘲讽中国，这种日子还能维持多久怕是洋人自己都没底。

什么叫最广大人民的根本利益？先得回答谁是最广大人民，在阶级斗争叙事下这个问题其实非常简单，但是如果在不能搞阶级斗争的环境下呢？

知乎用户 乾月十一 发表

核心还是经济，对位生态位是美国 maga，你就说 maga 现在消失了吗？

知乎用户 熊猫肥仔 发表

其实皇汉真正问题是有点 “生不逢时。”

在民族主义运动最兴盛的 20 世纪，国内以阶级叙事为主的社会革命成功将中国带入了现代化，也使得民族主义这种自近代欧洲崛起扩散开来的政权组织方式在中国没什么市场。

而到了 21 世纪，整个世界的潮流已经变成了以女权，环保，lgbt 为代表的后现代运动，民族主义早已变成了地区性事件。而中国的民族主义是伴随着自媒体时代的崛起，国内不同群体都有了自主发生渠道后兴起的产物。

但问题在于，皇汉在国内的兴起同时也伴随着后现代在国内的兴起，例如，后现代在国内舆论场中最强大的力量就是女权。

本来民族主义这东西是用来区分敌我，定义我是谁，进而团结一部分人，打击另一部分人的。完美符合教员所说的 “谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。“

但是面对女权，这东西就麻烦了。举个例子，在 20 世纪，一个汉男，一个汉女，一个满男，一个满女，民族主义很轻松的就能将汉男汉女团结在一起，对抗满男满女。但是现在呢，皇汉有这个自信吗？现实情况就是，国内皇汉的影响力也就是在互联网，刚刚在社会生活中有点苗头，而女权呢，经过 20 多年的耕耘，早已从线上发展到线下，广泛的分散在各民族，各阶层，各职业群体中。

在现实生活中，大概率是汉女满女团结在一起，pua 打压汉男满男，毕竟都是蝈男嘛。所以，问题就回到了互联网上经常出现在评论区的一个词 “谁跟你是我们啊”。当你用男女对立的视角再看知乎各路有关民族主义的帖子，就会发现，说的在热闹，也就是自己团建，微观基础太弱了。总不能，你的皇汉就靠汉男吧。

所以皇汉真正的敌人，恐怕未见得是团结人，而是姐妹们，你们靠什么团结人家？

知乎用户 末路百花残 发表

皇汉，你不要看他打什么样的旗帜，你只需要看他的目的和主张。其核心是明确的，就是反华、反中、反共，这并不是昙花一现。十年前有人打着人种和制度优劣的口号做这件事，五年前有人打着所谓民主和自由的口号做这件事。现在，有人打着皇汉的口号，但做的事情仍没有变，再过几年，他们又会换一个新的名义、新的旗帜和口号，因此这股力量的存在是长期性的，只是阶段性表现看似不同，并不是昙花一现。

十年前的、五年前的、现在的，他们的口号和风格不尽相同，但有三个共同点是很关键的辨认依据：

1. 反对马克思列宁主义。
2. 对台湾当局有感情。
3. 见到异议者要打成特定身份。

关于第三点，需要具体展开一下，要么可能不知所谓。比如之前你反对自由派和颜色革命，那他们会说你一定是五毛党或者既得利益者。现在你反对皇汉，他们会说你一定是少数民族。这个逻辑（诉诸人身、诛心等谬误）是向来一致的。

**对这三个问题我在这里不评价对错，我只是陈述现象。**但这个特点确是客观存在的，他们自己也是不否认的，甚至是旗帜鲜明的。

只要同时满足这三点，那他们就是从来没变过的那群人，变的只是手段，前些年是潜移默化的、颜色革命式的，这些年是极端民族主义的、法西斯运动式的（他们不否认这一点且以此为荣）。

事实证明，这些人的热度将会长期存在。但形式和表现会不断更迭。

至于网左，我认为这是一个假命题，至少可以认为他们不算一个群体，因为他们唯一的共同点就是支持共产主义，且很多人只是玩梗。左翼革命者是需要一定理论水平的，不是只需要立场即可，否则就不成力量。

我上面已经说过了，我的这个回答只是描述现象，不评价对错。但是评论区一股脑儿来了很多人，说我给他们扣了帽子。

你们既然对自己的立场就观点有充分的理由和坚定的信心，那为什么会把客观的描述当做帽子呢？你不应该说 “对，没错，我们就是这样，我们就该这样” 吗？

真是令人费解呢。

其他的地方就不说了，知乎的皇汉有一个最神奇的地方就是对语言的理解很有趣，这一点在他们对自己核心口号的理解和运用上就能看出来。

“非我族类，其心必异”，就这句话本身而言，逻辑上是非我族类是因，心异是果。

但知乎皇汉的逻辑是 “其心异者，必非我族”

古人：我没说过，我不背锅

我不禁想问，皇汉口中，口口声声维护的、至高无上的 “汉族”，究竟是由十几亿人口组成的汉这个民族本身，还是只有支持皇汉这个意识形态的人？

不支持皇汉思想的汉族人，你真的打算把他们全都打成满人或其他民族吗？

说到底，还是汉民族主义这个工具存在煽动性用起来顺手。但实际上绝大多数汉人的利益，在他们眼里也只是可以利用和牺牲的筹码和资本而已。

知乎用户 膀胱牌闹钟 发表

你们搁这刷每日任务呢？类似的问题年年有人问，还都是小号在问。

知乎用户 于永生 发表

我只是客观陈述事实，他们就封了无数次，头像网名都要封，他们是有多害怕呀？

知乎用户 烙铁​ 发表

gk 之后塔的合法性基础一个是绩效一个是民族主义。南派和北派黄菡诞生的基础是不一样的。

当代南派的基础是中华正统在 hk/tw / 日本 / 温哥华墨尔本，粤语差点成为普通话，吴语 / 粤语 / 闽语才是正统汉语，普通话是被胡化的。也就是说，南派从诞生之初就有一定的反兼职，与 K 粉分不开。我称其为一代黄菡，是一种东南沿海居民出于对 zy/zyzf 等的反感，对推普的不满，以及经济领先带来的一种优越感。其实这时代的黄菡还不能称之为黄菡，因为并没有那么注重汉，还是更关注自己身边的社区。以及更加认为自己才是正统（衣冠东渡等等等），而 bj 是被胡化、满化、康米化的。

北派的基础是塔。种花民族本质就是汉换牌，也就是指接受中原中央王朝郡县制儒化统治的人的统称。既然 14 亿人都是 zy 直接流官统治的，那么实质上 14 亿都是汉（种花）。此时的北派大体支持塔，但对部份议题有少部分不满意，比如历史宜细。

covid 之后随着对绩效的不满，南北开始合流。

南派的逻辑有一个巨大的问题，就是既然北方是被胡化的，那么如何维系大一统框架。如果选择弃地，边疆还好说，当要弃到中原（被胡化的地方）的时候，为何还要维持汉的框架。更别说推普问题。不推普汉何称为一个（欧洲意义上）的民族。如果放下欧洲意义上的民族，那么汉和种花又有啥区别。

当然，现在的黄菡运动本质是一种对兼职、对现状不满的 alt right 运动。短期内逻辑不重要，情绪更重要。既然现代问题解决不了，那么就用历史当议题。满清早就成了历史，但为了炒作情绪，只能又把满清拉出来，毕竟满清是南派眼中的胡化北方的主要部分，北派也不喜欢满清。那么，就可以把所有的问题都归结于满清。

塔也不是多爱满清，而是很多方面都离不开满清，无论在 tw 还是 xj 还是 xz，甚至是东北。

无论多讨厌这个证券，都不得不承认满清构建了当代 cn 的领土范围，这一点无论 roc 还是 prc 证券都无法完全否认。

当然，或许如果没有南北派合流，那么南派黄菡就会自然走向 dpp。毕竟现在 dpp 支持者在日据时代可不少是 roc 粉，45 年盼望着王师的。甚至在 90 年代 dpp 还是有很深的种花情绪的。但只要持续强调自身的独特性与优越性，那么种花情绪自然是不如本土情绪的。

当然，现在很多黄菡曾经都是品客。他们转变也不是因为突然 “觉悟” 了，而是对现实生活中的绩效的不满，一夜兔转神。虽然结论变了，但思维方式没变，仍然是二分的。

在当代 cn，要想维持大一统与 960w 平方公里，就只能团结。要是想弃地，光留汉地是不可能的。要真是一个只有汉地的，那么你拿什么去笼络地域差距如此之大、语言不通、文化差异巨大的人群。要真开始了弃地，那么为什么不先把汉的身份给弃掉呢。汉是离不开中原王朝的。

当然，真正的团结不是一个换皮汉，而是对国家的共同认同。

不管说法语还是英语，只要居住在加拿大，不想成为美国人，那么就是加拿大人。

知乎用户 乐观的悲观主义者 发表

是的，会昙花一现。

因为在东大，不管你持有什么样的价值观都不会转化为现实中的政治力量。

那对于大家来说，就是看个乐，过段时间就会有别的东西爆火，大家就又去关注其他的了。

说个题外话，最近十几年，唯一把互联网舆论转化为了现实政治力量的只有女权主义。

这批民族主义者一是没有女权者那么勇敢。

二是女权主义也符合高层的进步理念，所以没有不仅没有压制，反而还给予了帮助。

三是现代国家，就没有对内搞民族主义的，这玩意儿现在是国家主义，是对外用的。

所以，综上，这就是一场互联网爆火的闹剧而已，无法形成任何的现实政治力量。

知乎用户 夜凛 发表

很难。

理论是逐步完善的，中华民族这说法现在有没有 bug 其实也没那么重要。民族政策国族构建这一块，全世界也没哪个多民族国家好到能给老中摸石头过河，都是老中自己一步步试错。你真要觉得国内民族政策很差建议看看老美是什么鸟样，中国又不是什么地上天国，自己摸索哪能一点错不犯的，真当共产党是神仙啊？

说白了搞到最后还是看利益，当年共产党能团结农民是因为能给人讲明白阶级理论还是因为真给人分田地，总不会有人这都弄不清楚吧。

而共和国现在毫无疑问是上行期，就国内稳定的治安我觉得就不差啥了，我最看重的就是这一点。至于工作竞争压力，反正我不上班，我自己有能力纯玩股票黄金就能养活自己了，我开销又不大，而且在以后中美争夺世界经济主导权的过程中我觉得我还能赚的更多，都是机会。

至于汉族这个标签，实话说我是没感觉到活到现在给我带来过什么切身利益。你要说汉文化那确实我也喜欢，我小时候就学古琴了，初中以接触河图的歌小楼的词作为引子，开始对古诗文也有兴趣，自己读的也不少，我业余还写武侠玩，但说到底就是兴趣爱好，而我是个实用主义者，小事看自身利益，大事看国家利益。

我是个中国人，是中国国籍给了我安定的生活，而不是我的汉族血脉，我是知道维稳的重要性的。如果国家和民族主义者发生冲突，我毫无疑问会维护建制，就这么简单。我也相信越来越多人会明白这个很简单的道理，选择信任党和政府的自我纠错能力。

知乎用户 慢村​ 发表

人总是越缺什么就越宣扬什么，大声地嚷嚷自己将来人越来越多，拿吃瓜蒙主买的水军僵尸粉当依据，我请问呢：

汉族出生人口在未来是上升还是下降？旧社会的古汉教教徒为了传播古汉教，不惜对子女使用家暴酷刑催婚催生、利用新生人口扩充古汉教教徒数量，你们敢这样吗？

很多自称皇汉的人，疑似引用吃瓜蒙主观点，经常主张全体人民汉化、尊重汉族主体地位. 但是他们总是讲不清楚，到底什么是汉族？什么是汉化？或者说一个人是否属于汉族该如何评判。

有的人说身份证上写汉族就是汉族，那么是不是意味着，一个人只要身份证上写着汉族，即使他吃奶豆腐喝奶酒、到草原上游牧、穿厂字襟、衣食住行与身边的汉族人都不同，他依然是汉人？

有的人说用基因血统来决定民族，可是你能保证全中国所有人都是汉族 O 系基因吗?

万一真出了几个少数基因怎么办？你是要对他们物理灭绝吗？相信你也没那个胆量。

那么只剩最后一个标准了——“文化认同”，即 “是否遵守汉文化来决定是否为汉族”。这个说法听起来似乎温和了一些。但值得一提的是，汉族内部现存着两种文化现象，一种是崇拜古代封建礼教的文化，一种是尊崇新中国正统马列毛思想的文化。

根据皇汉的 “文化决定民族论”，结合汉族内部文化分歧现状，我们可以知道，在皇汉的潜在认知里，汉族内部有两个支系，即主张封建文化的 “封建旧汉”，与主张马列毛文化的 “共产新汉”。

可能有人会觉得 “支系” 这个说法很怪，但是我要澄清，这个说法是皇汉的潜在认知，而并非本人观点。因为这个说法的现状依据是“汉族内部封建文化与马列毛文化的分歧”、是可以验证的客观存在，而这个说法的建立逻辑出自于皇汉的“文化决定民族论”。这意味着这个说法成立的唯一人为因素就是皇汉，与其他人包括我在内都无关。

那么，皇汉是希望少数民族融入汉族的哪个支系? 是 “封建旧汉” 还是“共产新汉”?

常言道，先有知情权才有选择权。选择之前，我们不妨先深入细致地了解这两种皇汉意识中的汉族支系。

首先我们看看封建旧汉。它主要由形而上学、繁殖主义、贞操主义、宗族主义四大主义等汉族古代文化构成。

形而上学原意是指孤立、静止、片面的观点来看世界，认为一切事物都是孤立的、永远不变的。此处引申为以 “敬天法祖” 的名义固守祖制，拒绝吸收外来文化与新文化，主张“社会规范与意识形态固定僵化”。比如那些迷信中国古代药方、否定现代医学的人，他们张口闭口什么老祖宗、什么几千年。却丝毫不谈过去几千年的古法古方之下，人民平均寿命、身体素质、患病存活率等医疗效果如何，也不谈过去几千年人的认知是否足以及时摒弃错误选择，盲目地把存在时间长短作为唯一依据，表现出一种倚老卖老、唯老独尊的蛮不讲理，反智且反动。

繁殖主义，即催婚催生。为了实现传宗接代，为了实现交配繁殖，不择手段、不惜一切代价，甚至攻击、伤害被催婚者。各位年轻人自己想想逢年过节家里对你指指点点的那些七大姑八大姨，可以想想那些为了获得异性青睐而不惜践踏自己基本人权的龟式男友。会对繁殖主义有更深刻的理解。

贞操主义是指，总是猜疑自己的伴侣出轨，或者猜疑别人勾引自己的伴侣，并因此对伴侣与其他人设置不良障碍，甚至产生恶意。比如，有些人常常强迫他人用布料严密地尽量包裹全身、鄙视对非隐私普通肌肤的公示，以避免伴侣吸引其他人或者其他人吸引伴侣。椰树椰汁男模秀肌肉被指擦边、某大学健美比赛直播被封就是典型的例子。那些攻击、诽谤、污蔑基层无辜男性的极端女拳人士很受部分权贵阶层男性的青睐，也是因为贞操主义。在他们眼中，极端女权对基层男性的排挤打压，就是一种清高的、禁欲的、对男人不感兴趣的表现，是一种富有贞操的特质。很多极端女权也通过这个方式成功吸引了权贵阶层的青睐，从而跨越阶级。

宗族主义是指，家族中的年长者及其他核心管理者，无视公德公法，否认多元工作岗位. 多元文化生活对社会的积极性，强迫宗族内的青年仅依照宗族家长利益最大化的方向就业或生活，甚至某些时刻要求子孙后代为了满足宗族私利冒犯公德公法。小到家长强制干预学生志愿，大到宗族黑恶势力，都是可以查询的例证。

我们再来看看共产新汉。他是指，虽然出生于汉家，但并不尊崇汉族古代礼法，而是遵从马克思主义、恩格斯学说、列宁主义、毛泽东思想指导的人。他们以 “人的切身与基本实质利益最大化” 与“人人平等”为基本理念，崇尚博采众长吸取世界各民族优秀文化经验，崇尚与时俱进地发展，崇尚通过多元文化与多元岗位优化 “生产 + 分配 + 产配检馈” 三位一体结构以期成为新中国社会主义建设者与共产主义接班人。

虽然这两种支系的意识形态存在一些相似性，比如都偏向集体主义、都有类似儒家仁爱和天下大同的观念，但是根本目的和出发点终究不同，一个是维护特权与保守，一个是崇尚平权与发展，在未来冲突性很可能大于相似性。

那么回到最开始的问题，皇汉到底希望少数民族融进汉族的哪个支系？是 “封建旧汉” 还是“共产新汉”？

知乎用户 小秋 发表

“皇汉崩溃论”建议配合 “中国崩溃论” 食用效果更佳，崩了吗，如崩～

说热度低怕是只在知乎这个互联网小资精神病院里待着，越下沉的平台热度越高，支持度越高，话说鼠尾彗星那一拨人还锐评皇汉不，第一拨反皇汉旗手们都闭嘴了，不长眼的知识分子还在那咧咧讨人嫌呢

史学造诣这么高深怎么不去解决新清史阿

知乎用户 北腿王 发表

团结人的愚昧本质，决定了他们才是昙花一现。

最原始的团结人其实是义和团。

我佩服他们抵抗侵略的勇气，但也哀叹他们的愚昧无知。

义和团决定团结八旗，喊出 “扶清灭洋” 的口号。

但是他们没有认清八旗的侵略者本质。

八旗背叛的时候没有半点犹豫。

最后八旗联合洋人剿灭了义和团，签下《辛丑条约》承诺严惩义和团。

义和团后期，他们终于认识到这样一件事：

灭洋就要灭清，灭清就是灭洋，喊出了 “扫清灭洋” 的口号。

但是早就已经无力回天。

义和拳持续了 2 年的时间，团结拳也不会太久。

知乎用户 陈冠同 2 号 发表

我只能说皇汉想当反对派，最重要的是拿一个统一纲领出来，政治上，经济上，文化上，社会上有什么主张，立法，司法，行政，怎么采取措施，对于社会福利，移民问题，多元文化，教育平等，绿色经济，治安问题，国家经济干预，对外关系这些重点问题，都有什么主张，你看现在那些自称皇汉的人，只要离开历史区那几个大粪坑，为了一些小事还能撕起来，怎么能治理好国家呢？

知乎用户 很小的哀姆​ 发表

论坛时代就已经证明过一次不行了、贴吧时代又证明过一次，别说的没有旧时代的老人活着一样~

『永乐大典天顶星』『天工开物工业化』『郑和巨船下西洋』都是论坛时代、贴吧时代早就有过的谣言了，根本不稀奇，当年还有个『朱棣内阁启蒙大英』~~ ~~

2014 年的『明代内阁限制君权，堪比英国』

天工开物更加是陈年老谣，年年都有新的。

天工开物都成化工方面的著作了，2015 年的吹

还有用永乐大典『碰瓷美容的』, 中医也是个极其搞笑的领域，2013 年的内容

要不是大部分论坛没有内容留存了，截图能更精彩~

结果，这群人很快就在嘲笑的声音中没落了，因为大部分路人，要么『不感兴趣』，要么『就觉得荒诞』~

这些内容在论坛没落的时代，就已经不行了，只不过百度贴吧靠着『百度可以花钱买版主』，弄了点声量，结果还是在路人的一次次嘲笑中被边缘化~

而且，相比当年的『草案事件』，如今这些？？得依靠西方伪史论，才能有点流量的，也真是『不复当年』~~

类似的，还有『登月造假论』、『西方伪史论』，每隔几年就会来一次~

实际上，就是每个几年就会有一批，荷尔蒙爆炸，但知识水平低下，对社会不满的愤青出来吹一波，因为自己没有什么可以吹比的，只能依靠 “幻想一个祖宗聊以自慰罢了”

这些人不会消失，会随着一代又一代出现，然后继续被边缘化，不过是『自然筛选的一部分而已』

知乎用户 大泽乡附近好同志 发表

谨慎的考察上起唐虞夏商周，三皇五帝至今约 4722 年的历史，这片大地上 11 个朝代，上百个政权都声称自己受命于天，君权神授。这么多政权都领导过华夏 - 汉人，可他们都没了，可是华夏 - 汉人从河南那块儿小地方出发，从几十万到百万，千万，几亿，十亿，并分布在五大洲几百个国家的一个种族。。。未来汉人的征途是会登月的历朝历代的皇汉

衣冠禽兽们要感谢，主席三公时代搞的水利建设和化肥，袁隆平郭天财这些研究者他们花了一生把粮食价格打了下去。皇汉有饭吃，你说啥就是啥，就凑合着过，不然就是天上的太阳，皇汉也要打下来。更何况只是个碳基生物罢了。

夏：夏桀自称太阳，百姓高喊，时日曷丧, 予及汝偕亡

商：伐无道，诛暴君

总结汤武革命

周：国人暴动

陈胜吴广：王侯将相宁有种乎

项羽：伐无道，诛暴秦

张角：苍天已死，黄天当立

黄巢：天补均平，均贫富

北宋王小波、李顺起义：贫富不均，今为汝均之！

方腊起义：是法平等，无有高下

钟相、杨幺起义（南宋）等贵贱，均贫富

红巾军：龙飞九五，重开大宋之天

朱元璋：驱除胡虏，恢复中华

李自成：迎闯王，不纳粮

洪秀全：奉天讨胡

孙中山：驱除鞑虏，恢复中华。自认洪秀全第二，朱元璋的事业的继承人

知乎用户 乐乐 发表

苏联的丧钟就在于俄罗斯民族意识的觉醒。当苏联面对法西斯侵略摇晃所谓共产国际，阶级斗争的臭旗，无人响应，一溃千里的时候，大俄罗斯主义挺身而出，一切为了俄罗斯母亲。但换了却是苏联的背刺，继续民族自治区，继续财政转移少数民族，结果也就是八十年代末，面对财政危机时，当俄罗斯民族已经意识到那个谎言时，那块破布就被扫进垃圾桶了。

知乎用户 太行太行 发表

没有俄罗斯，苏联啥也不是

知乎用户 西城 发表

不会昙花一现，至少会持续几年，现在全球动荡，现在的叙事不足以支持动员，而民族主义是最好的兴奋剂。

民族主义是个双刃剑，压抑已久的汉民族义也是如此。顶层希望稍加引导就能向外爆发，不过现在方向貌似跟预想有点偏，有的宣泄口已经偏向满清去了。

知乎用户 布衣亭长 发表

21 世纪是民族主义的世纪。

那些不讲民族主义的种族，都将会消失在历史的长河中。

知乎用户 恶评票房冠军 发表

没有主体的团结就是殖民工具。谁拳头大谁就能当皇上蒙元可以，日印可以，美英法可以，外星人更可以。

知乎用户 快乐制造机 发表

只要了解皇汉产生的原因，就会明白为什么皇汉只会越来越多。

某些团结壬，佐壬动不动批判皇汉如何如何，我从来懒得反驳。

因为我很清楚，他们越批判，越派发反对者皇汉帽子，皇汉阵容只会越来越大。

这些反对皇汉的人，要么蠢，不知道清楚皇汉产生的原因，总觉得问题出在 “不懂事” 的皇汉身上。

要么坏，他们很清楚问题在哪里，但他们只能跟着塔的大旗走，不能否定塔政策的正确性，所以只能自欺欺人，把问题归咎于皇汉身上，或掩耳盗铃，觉得皇汉成不了大患。

而皇汉大多很清楚为什么皇汉越来越多：

我甚至可以暴论，绝大多数皇汉过去只会在在填写一些官方表格的时候，才会意识到自己是汉族。

但为什么，今天皇汉无时无刻意识到自己是汉族呢？

好难猜吗？

我就看某些动不动批判皇汉的人什么时候才开始不装睡。

知乎用户 加速谋士 发表

随着政治热情自文革结束后以来的逐步复苏，各种意识形态会百花齐放

知乎用户 地上天国 发表

以前我只爱毛主席，现在我也爱明太祖。

知乎用户 子在川上曰 发表

你去问所谓的中华民族主义者一系列问题: 什么是国家，什么是民族，什么是文明，什么是政府，什么是执政党。他们有什么区别和联系？等这个人能完全串联起这些问题时，他就几乎蜕变为一个皇汉了。

知乎用户 一夜鱼龙舞 发表

一艘沉没 (沉默) 的巨轮摆脱拉扯它的水草，排开压在身上的污泥

它启动的黑烟布满天空，锈蚀的船体渐渐褪去锈迹，露出金属的厚重。

四处飞散的舰载机，开始围绕它，向他倾诉诉。

他的炮口对准他的敌人，他的舰首冲破海面，

要他停下来，要么一直埋着，要么就摧毁它

汉民族，扬帆！起航。

知乎用户 元莫讟 发表

我不知道，但我知道的是，我们无比强大的敌人，会把我们朝着方向引导。

知乎用户 不能和微信同名​ 发表

只要还需要这种民粹主义作自己愚昧、傲慢和精神空虚的斐济杯

这个群体就会一直存在

知乎用户 我最萌萌哒 发表

首先，皇汉是褒义还是贬义？

我原先在知乎刷到的皇汉都是收复失地，开疆拓土，重回世界第一。我觉得没啥不好，并且符合所有中国人的利益。

后面的皇汉和汉民族主义划等号了。但是汉人民族主义有错吗？是要少数民族都改穿汉服，放弃自己的民族服饰？没有。是禁止少数民族学习自己文化？也没有。我所看到的也只算取消特殊待遇而已。我本人没觉得少数民族加分有什么问题，我们要客观看待地区发展不平衡的问题。在平等看待少数民族问题上发展自己的民族文化有什么问题？

为什么少数民族的民族意识会加强？除开回藏一些宗教信仰问题，值得看待的是阶级叙事这些年被回避了。课本上所谓中国历史，中华文化，归根到底就是汉民族文化。不可否认，农耕文明就是比游牧文明，渔猎文明更先进。当然工业文明又比农耕文明更先进。可以说在工业革命之前，我们华夏文明主要是汉文明一直是代表先进生产力。我们在宣传农耕文明优越时，其他民族为了对抗这种优越论，自然就会冒出一种我祖上也厉害，他还征服过你们的念头，从而忽略当时共有的阶级压迫。但是让他真的回归那种落后状态他又不愿意，这应该就是 523 为代表的一些人在这方面的扭捏心态。他们强调自己的文化与我们的民族意识又不相背，没必要恐惧汉民族主义觉醒，毕竟历史上的恩怨都清算过了。

那谁会恐惧汉民族意识觉醒呢？除了一些外部势力，答案不言自明。

知乎用户 丁真珍珠先生​ 发表

我这地方急需清理

知乎用户 月下归人 发表

90% 以上占比的民族发出自己的声音是昙花一现，几个菜啊喝成这样，满清和大不列颠这种搞殖民统治的政权才是真正的昙花一现呢，带英自己现在都快被三哥夺舍了满遗还幻想着以满代汉呢，你敢不敢先把评论区打开

知乎用户 航天太保 发表

别的不说，当年我们这里绿色藤壶作乱，仗着副市长也是他们的人疯狂拉偏架欺负我们，最后忍不了了开始打架。

最初绿色藤壶们很团结甚至某甘某宁外省都来支援，我们一看这架势周围全省的汉人也开始往这边赶，堵住进我们县的必经之路看见某绿省的车牌直接拦下开揍，扛不住揍的就扔进臭水沟自生自灭，做后越闹越烈，上升到屠村的程度。

绿色藤壶们怂了，军队要是晚来十分钟它们就变成藤壶干儿了。

知乎用户 痛风三世​ 发表

三个预测：

1. 皇汉（或者说打着皇汉旗号的人）不会昙花一现然后消失。

2. 皇汉群体（或者说思潮）会在未来较长的时间段里维持存在，并且会对国家未来的宣传有一定的影响。

3. 未来能够 “上桌” 的皇汉，绝不会是现在风头最劲的这几个人或者一批人。

知乎用户 萧达怛 发表

争必须要争，为什么不争？不争就是时代发展的代价本身。

但我们也要理解本质上还是要做大经济增量，发展生产力，不然这个主义那个口号都是被人利用的棋子 (历史一次又一次…)，所以也不能过于被情绪迷失了双眼，我族的未来一定是星丞大海，而不是和一些注定要扫进历史垃圾堆的封建余孽蝇营狗苟，谁掌握了生产力谁才掌握未来。

知乎用户 隐言 发表

皇汉应该还会热较长一段时间，因为现在有一种建制和皇汉合流的趋势。

建制派正在利用皇汉所代表的汉民族主义，来应对经济下行后的合法性危机。

这在客观上帮皇汉扩大了影响力。

但也要认识到，建制派对汉民族主义是有所剪裁的。

建制派基本只会宣传皇汉爱国，维护民族利益的一面，而不是宣传皇汉对民生、民权的看法。

这对皇汉来说，恐怕并非好事。

皇汉是一种既维护民族整体利益，也维护民族具体成员利益的理论体系。

而维护民族具体成员的利益，就要提高民众的权，分享国家发展的利。

这不是说几句口号就可以的，必须形成一套制度。

对于这方面，建制派恐怕不会太涉及。

知乎用户 清贰祖洪亨九 发表

反转流舆论战法：

面对问题

先试图采用老生常谈的话术解决

不行就先让它发酵，但故意发挑战帖 / 混入其中发表虚假、言论

结果要么带偏主要话题，大事化小；要么找到 “破绽”

然后大肆宣传 “破绽”，让“权威” 大 V、有官方性质的媒体下场宣布“辟谣”、“反转”；同时提出一些奇奇怪怪的论点分散人群注意力

接着限流、封号、和稀泥、“理性思考” 一条龙，彻底反转舆论

最后新 hua / 人日出手，以 “反转” 后的舆论盖棺定论，随后彻底限制相关话题讨论，舆情结束

知乎用户 黑色于连 发表

法国来华宫庭画师郎世宁所作的乾隆真实画像

知乎用户 易希 发表

民族主义的上位替代是阶级叙事。现在敢提阶级叙事吗？

知乎用户 再看人家就害羞啦 发表

“热度”

河南人反对汉可以理解，汉把张角逼成啥样了。

湖北人反对也很正常，项羽誓死不降。

就算其他地方没了，徐州在苏超举的还是汉旗，苏超把各地的气节唤醒了。

知乎用户 Frank 发表

放在全球维度审视，民族主义的回归早已是当下的主旋律。从日本急切谋求的 “国家正常化”，到美国 “红脖子” 掀起的 MAGA 浪潮，再到欧洲愈演愈烈的反移民运动，乃至印度的印度教国族构建，无一例外。

必须看清的是，这一波全球民族主义思潮的底层逻辑，是 “对内整合为主，对外扩张为辅”。这是一种全球化退潮后的自我保护机制。因此，没必要对国内的一些现象产生过激反应。甚至这只是一波趋势，伴随着国外右转，国内民族主义必然会抬头，除非世界上欧、美之一崩溃，一鲸落万物生，全球化继续发展，不然各国民族主义的加深是不可避免的阶段性趋势。

皇汉这个名词 其实从九十年代就在互联网上活跃，40 年间由于历史问题，民族主义和我党高度一致，民族主义必然拥护社会主义，也必然拥护党的领导，所以在过去四十年里，被称为 “皇汉” 的这一部分人事实上也是拥护社会主义

我不太理解现在口中皇汉指的是什么，看了看回答，如果指 “民族主义的汉人”，问题就比较严重，因为中国主体民族是汉族，所谓中华民族的民族主义和汉民族主义于大部分人而言并不会去做区分，以皇汉等词一并统之，也必然会造成和当前中国的民族主义冲突。

我们要承认一个客观事实：群众是历史的创造者，但群众并不天然代表先进性，群体中必然存在滞后甚至落后的部分。 因此，基层治理的艺术在于既不能脱离群众，也不能对群众搞无原则的盲从。

回到这次舆论风波，我们首先要共情。群众的愤怒是朴素且正义的：在前线 “严厉禁毒” 的高压态势下，后方文化阵地却疑似被 “偷家”，这种被背刺的愤怒必须被理解。更深层的心理落差在于，大家在寻找内部敌人时，本以为清遗早已是历史的尘埃，只是偶尔拿出来批判（“鞭尸”，同时对民国、美国、日本等国内外古今主体都有批评)，结果却发现他们不仅没死透，甚至还在借尸还魂（“诈尸”)。这种认知上的剧烈反差，是舆论引爆的导火索，尤其点名批评各平台把默默无闻二十年的《清朝条约合集》影印版、二手原版下架，直接在这个时间节点引爆舆论。

但作为清醒的观察者，我们必须引导这种情绪的转化。要疏解群众的恐慌，更要避免陷入无休止的内耗。我们的目标应当是整合这股爱国热情，将其转化为应对真正国内外敌人的力量，而不是在人民内部矛盾中空耗弹药。

知乎用户 逢旦光华盛昌​ 发表

我建议各位把这个问题当做时间胶囊，时间会证明一切

知乎用户 等待编译的程序员 发表

周星驰的《武状元苏乞儿》结尾时皇帝和苏乞儿有段经典对答。

皇：“苏英雄，朕还是想跟你好好谈谈的。你丐帮弟子上百万，你一天不解散，让朕怎么安心？”

丐：“丐帮有多少弟子不是由我决定，而是由你决定的。”

皇：“我？”

丐：“是啊，如果你真的英明神武，使得国泰民安，鬼才愿意当乞丐啊。”

知乎用户 古墓丽影乌鸦哥 发表

民族主义是一种思潮，接触民族主义之后就很难再变回团结人。团结人就像白左和爱猫爱狗人士，自己都不信这一套。嘴上喊两句忽悠傻子还行，需要出钱出力只会往后躲。等到大家认识到团结人的本质，慷别人之慨就行不通了，认识到斗争求团结则团结存。你越对人好，越当舔狗越换不来尊重。上了团结人当的同胞就会变成民族主义者。

民族主义者自己很难逆转，还会通过人传人，把更多的普通人转变成民族主义者。小国的小民族可能掀不起什么风浪，汉族可是有 10 亿以上的人口。就算大多数都是日子人，但只要一万人里出一个好汉，也会有十万人。他们会在各自的岗位上施加影响。

你们说宗教传播快，原因是信教的人的下一代也是教徒。那民族主义思潮只会传播的更快，毕竟皇汉的下一代也是汉族。宗教可以改信，但是民族和血统无法改变。

皇汉越来越多，团结人越来越少，怎么会昙花一现呢？

没有刺激或许就会平静下来。然而我国的情况特殊。少数民族基本上说汉语写汉字，逐步走入现代化，实战民族大融合，日子越过越好。国外肤色不同，一眼就能看出差别，几乎不可能融合。然而中国人几乎毫无区别，只要方式得当，一代人就能实现融合。斩杀线就在眼前，这也让一些靠着同胞捞好处的精英人士内心十分焦虑。总要出来刺激汉族，挑拨离间。才能抵抗融合。比如封神，毒教材，破坏朱元璋画像，澎湖海战，战雄关。纵然凝聚了本族，也会让汉民族主义者越来越多。

汉族主义是中国能团结最多人的主义。你可以改变你的阶级，但不能改变你的民族和文化。我看到男拳和女拳都能站在一起，神神和粉红也能站在一起。左派和右派站在一起。上一次这么团结还是抗日战争。有种战端一开，地无分南北，人无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任。勃勃生机万物竞发的境界。放在过去简直不可想象。

有些人说皇汉没有组织，所以不行。然而思想的传播不需要组织，或者说人人都是组织。去中心化得结果就是遍地开花。你无法打击，无法摧毁。正如那句星星之火可以燎原。

你说皇汉没有纲领，所以不行。然而你相信汉族是优秀的种族，配得上更好的待遇。你就是皇汉。不需要理会别有用心的人引经据典弄出来的定义。正如净土宗只要念阿弥陀佛就能攒功德，不需要研究佛经。

除非你能公开辩论, 说服大家搞民族主义是坏的，说服大家汉族是不优秀的。才能让我们继续当牛做马，吃苦在前，享受在后。但我想在事实面前任何人都无法说服。全球民族主义兴起是大势，这都是各自的团结人不讲道理，破坏公平弄出来的。没道理民族主义在中国不能兴起。

小小寰球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。正西风落叶下长安，飞鸣镝。

知乎用户 Albertini​ 发表

皇汉不会昙花一现，它是一种民族主义思潮，但是它的概念很模糊，而且自认为是皇汉的人的意识形态也千差万别。

皇汉的产生，是汉民族灿烂光辉的历史文化，层出不穷的民族英雄，不屈不挠的坚定意志，崇文尚武的精神品格等优秀的素质所带来的广袤国土与强大国力以及对世界和地区的庞大影响力，和在某个阶段反而被压迫的现实相冲突自然而然诞生的一种思潮。这个压迫可以来自国内的异族，可以来自入侵的外族，也可以来自自身的某种原因。

在被内部异族压迫的时代，皇汉的基本诉求类似于 “驱逐鞑虏，恢复中华”，希望回到从前那样由汉族带领中国的历史地位；在被外族入侵并奴役的时代，皇汉的基本诉求是民族独立，赶走侵略者；在和平年代，有人不满自己作为主体民族反而被剥夺了很多资源，一部分人希望至少做到平等，一部人觉得既然汉文化是主流，汉人才应该有特权；有人觉得国力强大了，就应该像历朝历代那样逐渐扩张影响力，不应该继续 “偏安一隅”，甚至恢复历史上曾经获得过的全部领土等等。因为诉求完全不同，加上有些根本不是皇汉的人在浑水摸鱼，所以皇汉的思想根本无法统一，也没有定论。

但是，皇汉这种思潮现在有崛起的趋势，其实是一种哪里有压迫哪里就有反抗的朴素现象，是认同汉民族的优秀与汉民族没有回到历史上应有地位这一现实的不满。现实与理想的差距越大，这种思潮就会越汹涌。互联网可以更方便地表达自己的观点，而且能让更多人看到，会更快地扩散这种认同。只有当现实与理想状态逐渐接近时，这种思潮或者说这种叙事才会逐渐退去。

知乎用户 北极光的守护神 发表

皇汉就是汉族这个民族的免疫系统，当病毒侵入体内，危及生命安全时，皇汉群体就被激活了，直到消灭了潜在的威胁后自动消失，等待下一次抵抗。

知乎用户 百年夜行 发表

十四年皇汉不请自来。

当年在贴吧对线满遗的时候人数可比现在少多了。

知乎用户 OK-go​ 发表

教员他们当年为什么能成功，因为他们用马克思主义中国化理论去救中国去实现救亡图存，所以才能成功，这句话是什么意思。

就是一手民族主义一手马经中国化，互为目的及手段，为了能够实现民族独立与正兴，需要用中国化的马列理论去指导革命。

站在共产主义者角度看，为了能够去实践乃至实现共产主义理想，他们也需要一个类似中国这样的国家让他们去做样板间，用成功案例证明马经的正确性。

所以说曾经皇左合流已经发生在过去了，而当下又因为各种不可避免的原因被打压，隐蔽，无论马经还是民族主义。

现在只有山上那座师傅的雕像还屹立在罂粟花的花海中供人瞻仰，李天然这个杂种还像一条狗一样跪在师傅面前。

道路肯定是波折，如果以后澳宋路越来越难走，跑到中央大图书馆里翻书救病，最后估计也就只有那五本书压箱底里，但愿那时还来得及吧

知乎用户 利害得失 发表

知乎怎么总是出现这种把许愿当提问的话题。

知乎用户 木弓 发表

看了一圈答案，现在某些群体对皇汉的污名化越来越厉害，包含不限于 “中国红脖子”、怀恋封建王朝、支持复辟等等。

现代皇汉思想伴随着互联网的发展已经有二十余年了，主打的就是基于朴素民族感情对自身民族的自豪感和民族未来的危机感。

从最早的群魔乱舞比如皇汉果粉合流、排斥蒙元满清、果敢明军后裔说、汉地十八省、计划生育与加分政策，发展到现在应该说是去芜存菁了，主要关注点在于如何看待过去即对汉族历史虚无化的反对，以及如何面向未来即民族与国家协调发展（我们在这个国家的位置）。

所以皇汉群体或者说皇汉观点是一直演进的，不会突然消失，也不会突然爆发。

知乎用户 禅与胡萝卜 发表

物理小课堂：牛顿第三定律——作用力力与反作用力

力是物体间的相互作用，也就是说物体间的相互作用总是产生一对力，把其中一个叫做作用力，另一个力就叫做反作用力。

性质：

1、等大性

2、同时性

3、同性质

4、异体性

知乎用户 知乎用户灶 发表

不会的，只会越来越多，因为我们汉人会对我们的自己的文化感到非常骄傲，并且会越来越骄傲

还有个问题， ccp 到底要不要代表先进文化的发展方向？

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