如何看待 “清女装” 越来越火热的现象？

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知乎用户 没想到还能改名 发表

既然有清汉女，那也一定有清满女，清蒙女，清苗女，清维女等等各族服装吧。

有没有？

如果没有，发明清汉女是什么意思？

知乎用户 眯秋眯秋 发表

来看看清汉女的销量吧:

以十三余为例:

这是他家最火的款，销量 8000

这是他家今年最火的款，上新一个多月销量 2000+

然而这是他家三个月前上新的清汉女，只有可怜兮兮的 600 + 销量

以下是远山乔跟川黛的销量 (这两家都一个老板)

远山乔目前销量最火是六月上新的宋款，销量 1000+

这是川黛目前销量最火的清汉女元素，1000+

而完完全全的清汉女销量 900+

这是两家高端汉服店，一套成千上万的那种。你看人家卖清汉女吗？商人是逐利的，要是清汉女好卖，早就割韭菜了。

这是几家汉服大店的销量排行，哪家店的清汉女是排在头几名的？最后两家店人家都不卖清汉女。从高端到低端，清朝服饰哪家店卖得火？

再怎么捂嘴、砸钱宣传，事实上的销量是不会说谎的。

清汉女叫越来越火？

ps. 很多人问我贴的图里面，汉服的价格很低，但是清汉女的价格高。我来解释一下，某宝的机制是简页显示价格最低的商品。而同套服装里面，会有披帛这样的小物件拉低显示价格。比如远山乔这件悦神: 简页展示的是 49 元，但实际上那只是披帛的价格。

知乎用户 克莱登大学教授 发表

如何对付抖音中的清汉服现象，现在我告诉大家：

1、看到以后，迅速划过

2、不要留言

根据抖音的机制，没人看，就说明没流量，会迅速沉下去，永不见天日。

大家骂清汉服，实际上是给它们流量。

所以，大家不用理会清汉服就可以了。当然，记得给汉服多点赞！

知乎用户 大魔棒 发表

实话实说，速度确实有点恐怖，汉服感觉被摘桃子了。

以前我们这边景区公园几乎都是汉服，现在好多清民女装进来了，可以说 55 开了。

知乎用户 Allen 发表

又是清汉女，又是清民女的，“满” 这个字是烫嘴还是怎么回事？

知乎用户 黄拙吾 发表

李子柒，火吧。

复出穿清女装，直接被盖回棺材里了。

这回是真凉了。。。

知乎用户 公子言 发表

还是不够地道

如果穿清汉女，头上应该绑上这个，不然不地道

知乎用户 多吃点 发表

韩国人都不偷的玩意

好意思说火热？

知乎用户 踏雪无痕 发表

它们这个组织资助的，财力雄厚，我还以为上次抓完了呢

这个趋势发展下去，有点不妙啊，毕竟很多人不会跟钱过不去

自谋体很容易吸引年青人的，再加上钱的诱惑，这真是几十年放纵，终于养出怪物了

知乎用户 愚某先生 发表

满清余孽就是喜欢寄生在汉文明身上，让它们独立生存是绝对做不到的。

知乎用户 卫龙 发表

满强推的。很多汉服博主被收了安利钱，很多美女颜值博主也收了安利钱。我看到都一律留下咒骂加拉黑。

知乎用户 棉儿 发表

小红薯刷到清民女，文案大概率是什么

“旧时代的她”

“笼中金丝雀”

“老爷不让读书”

最最毒的还手里拿着根大烟在那躺着吞云吐雾

到底，到底是什么人会喜欢这样颓废荒唐的画面

为什么这种阴森的东西会被追捧？到底是钞能力还是只手遮天

知乎用户 河西走廊老酸奶​ 发表

我最喜欢唐朝的齐胸褥裙女装，你们不喜欢吗？

知乎用户 旮旯里的闲人 发表

什么清汉女？就是旗装！！！你非说这玩意儿和汉有关系的话，我问你清汉男呢？搁这装啥装啊？你们这把前朝余孽天天搁这装

知乎用户 东门老美 发表

没有，别胡说。清汉服是整个鄙视链中最底层的最卑贱的垃圾。狗都不稀罕。棒子都不偷的纯狗屎

知乎用户 悖榜司业观察待诏 发表

穿都穿不明白，烟枪，剃头，瑶姐装，风尘感，儿化音，味儿才正。

知乎用户 幽灵君 发表

真正的清女装

知乎用户 照妖镜 发表

通古斯怎么老想着嗦别人的奶嘴，自己养不活自己吗？

更新：

刚刚看到相关话题，突然就有了灵感，分享给大家。

就是所谓的 “清汉女”，只要沾上一个 “汉”，我们就可以顺势反击：

“清汉女是指由汉人发明，然后满人最爱穿的服装制式，是汉人特地为通古斯人量身定做的服装”。

既然通古斯搞知识污染浑水摸鱼，那么，我们就索性踩油门，我们也要加入其中，大家一起搅混水。

清汉女装，是给通古斯女人穿的，所以叫清女装。因为这个制式是汉人发明的，所以叫清汉女装。

换言之，离开了汉人，通古斯人别说什么科技了，他们连最起码的衣服都做不了。

清汉女就是证据。

为什么通古斯人这么使劲鼓捣清汉女装呢？因为，这是他们服装审美的天花板了。他们自己的那套原味通古斯丑的不忍直视，通古斯人自己都不好意思穿，所以他们只好拿汉人设计的清汉女装来挽尊。

与其浪费口舌解释 “清汉女不是汉装”，不如反客为主，重新定义 “清汉女”。反正他们也把这个词搞活了，那我们就热汤下面好了。

知乎用户 尚書督師平章軍國 发表

这么丑的衣服不可能火，幕后绝对有推手在炒作。

真的非常丑，

非常难看。

傻老外都觉得难看，难看到自闭。

知乎用户 落凫山下人 发表

这玩意不就是满清遗老默默推行的吗，那个山西平遥推行满清服装却说是汉服。满清遗老掺沙子 强塞给我们这玩意。

但是丑就是丑，最终结果还是注定失败。

知乎用户 孙韬​ 发表

清朝的厂襟蜈蚣服饰在一些特定场景主题摄影上拥有交领右衽交襟系带的汉服没有的优势。这些主题摄影需求和清民女装、清旗女装形成了良好的市场——商家互动，供需两旺。

具体主题如下：

1. 鸦片迷烟

有人说旱烟杆和大烟杆有区别，那么来张重量级的：

咱也不知道什么品种的旱烟劲儿这么大

把烟杆和 “晚清”“颓靡”“绝望” 联系起来，拍摄者和模特本意如此，只不过是买不到大烟杆道具而已，不必硬开脱。

这本来也是历史事实

连这种男子大烟女子水烟的老照片都不止一张。

非要我放老照片证实当代创作者目的我是真没办法

同一个图里，有人抽旱烟，有人抽水烟，有人抽大烟。

晚清统治阶层确实普遍抽旱烟，抽水烟，抽大烟。大烟在清代权贵眼里不过是升级版的旱烟、水烟。他们有很多精美的大烟枪：

我个人是不认可这种烟雾缭绕风格的，因为鸦片战争是我们国家的近代伤痛。

2. 晋商后宅

平遥摄影的拳头产品，当地还闹出过用行政指令独尊厂襟蜈蚣褂裙的事件，最后尴尬撤回指令。

3. 宫斗惊心

拜未下架的《甄嬛传》和已下架的《如懿传》《延禧攻略》所赐，旗装摄影与宫斗深度绑定。

4. 中式僵尸

这一主题离不开林正英的推广

5. 冥婚新娘

多见于 “中式恐怖” 题材

知乎用户 一份糖粥不要糖​ 发表

或许你们已经刷到了旗袍＋马面裙这种地狱搭配吗？我两眼一黑甚至不敢多说什么怕被骂，但是依然被怼了……

知乎用户 地精芥末蘸蚌肉 发表

很大气的一个网红美女，我在 xhs 上关注她很久了。某一天，她穿了这个以后我就取关了。

-–

过了一阵子，除夕，她换了一套。哪个好看留给网友们评价吧。但我没有再关注她了。

知乎用户 二创有点冷 发表

的确越来越火热，洋人都穿上了

知乎用户 奇怪的人 发表

这下可以验证谁才是大汉族主义了。

我这样的普通汉族只想分清满汉的区别而已，比如在服装方面，藏族有藏服，蒙古族有蒙古服。我并不排斥各个民族有自己的文化。

但是有的人直接不承认满服，把满服硬叫汉服。关键这么一群人还特爱给别人批发皇汉 / 大汉族主义的帽子。

亲身经历，前些天小红书上有 tk 难民说要试试汉服，然后有个满族哥们把身着八旗兵的照片给贴上来了。

我在下面指出那不是汉服，没想到炸了锅了，一群人在那表达：“都是一家人分什么这那”

我寻思这不是大汉族主义是什么？

知乎用户 阿哈哈 发表

坐标浙江，几个知名古建几乎每天都能遇到穿汉服来拍照的年轻姑娘。你说的清汉女一个也没见到，到网上搜搜也只在部分主播博主浩如烟海的视频中能找到一两个，所以火在哪？火在八旗子弟的心里吗？

知乎用户 流浪的蛤蟆​ 发表

抹杀汉族文化的一个小操作而已……

嗯，其实越南政府也一直想抹杀汉族文化，这口锅可不都是满族抬……

知乎用户 尹文绮梦​ 发表

2025 年 12 月 15 日更新，一年多过去，现在最火的是明制和其他类型的汉服，不是清汉女和格格装，宣传口可以骗人，市场不会。

敬告萌新姐妹，非要拍清汉女，租一套拍就行了，别买，保值率极低。某鱼上，比较火的正版汉服 2 年保值率可以有 5 成甚至 8 成，清汉女和格格装 2 年保值率 3 成以下，甚至出不了手。

知乎用户 五月之夏 发表

清朝是怎么能跟汉这个字儿沾边的？

这是水火不容的血海深仇！

去你_ _！

艹

知乎用户 收日 发表

知乎用户 李哄 发表

前两天看了袁启聪发的参加一个在广东新会开平一带地区举行的老爷车巡游比赛活动视频，中途打卡点有一位汉服，严格来讲是穿宋服的小姐姐工作人员——

出错啦! - bilibili.com

视频 16 分 42 秒左右。

广东四（五）邑地区，包括原属新会县的珠海斗门，这一带是南宋流亡小朝廷的终焉之地。崖山海战后，有大量遗留避难的赵姓后裔族人散落并聚居于此。

新会的三江镇、古井镇，台山的川岛镇、海宴镇，珠海斗门的大赤坎村、黄门村等地，依然有大量赵氏村落。以下是斗门南门村赵氏家族的祭祖仪式，图片拍摄于 2021 年——

行祭礼的皆身穿汉服（朝代形制可能有点乱），广东人穿鞑衣祭祖的毕竟还是少数。

知乎用户 一念乱天机 发表

我只要看到汉服博主，他穿所谓的 “清汉女”，直接拉黑，让他永远从我的世界消失。

网络美女千千万，谁想看你们穿奴隶服装，丑不拉叽的，跟个僵尸一样。

知乎用户 非常的新鲜 发表

和满男

知乎用户 长夜未语冰​ 发表

如果只是单纯为了摆拍吸流量，不建议尝试清汉女。因为这件衣服里面的水很深，涉及到太多意识形态、历史、民族问题上的争端。如果一定要拍，请特别注意在视频发布时不要备注或选择汉服标签。因为这样纯粹是给自己找麻烦。如果是真的喜欢，建议还是自己成立一个小圈子低调自娱。

这并不是不能容忍一件衣服的问题，恰恰相反，这是自由社会对争议严重事物的最大包容。

事实上只要稍微了解一些历史，都知道这个 “清汉女”，到底承载着一段什么样的历史。

在我上一个回答已经明确论证了，“清汉女” 实际上并不存在，其本质就是旗装。之所以用 “清汉女” 的名义进行宣传，并且不断碰瓷汉服。背后很有可能存在别有用心的目的。

https://www.zhihu.com/question/638698701/answer/3357354907?utm_psn=1730550627199971328

“清汉女” 的出现，象征着一段充满奴役和屠杀，凝聚着汉民族血与泪的历史。在剃发易服的屠刀逼迫下，汉民族放弃自己几千年的民族服饰，穿上旗装（清汉女）马褂。这当然不能作为它们是汉服的依据，相反它们都是承载汉族苦难和屈辱的象征。就像被逼迫穿上的蓝色条纹衬衫犹太人，不会将其作为自己的传统服饰。

另外，对于那些坦然承认 “清汉女” 的非汉服属性，也愿意承认其背后的历史；却仍然以民族团结的口号作为大棒，鼓吹穿衣自由的声音，我也非常好奇。

之所以能如此理直气壮，到底是默认汉族不具备最基本的民族感情？还是默认不需要照顾汉族最基本的民族感情？

除了这两个解释，也找不到其它更好的理由了。

事实上，清汉女装（旗装）的时代背景——剃发易服，是典型的文化种族灭绝行为。

文化种族灭绝的定义是：针对一个民族或群体在文化上的消灭，包括剥夺其语言、文化、传统等方面，从而使其在精神上无法保持其独特性和连续性。这种行为通常与种族灭绝有关，但也可以独立存在。文化种族灭绝的目的是破坏一个民族或群体的身份认同，使其无法保持其独特的文化特征。这种行为可能导致一个民族或群体的文化遗产被彻底摧毁，从而导致其无法继续保持其传统的生活方式和价值观。

非要上纲上线，把 “清汉女” 作为针对汉民族的 “文化种族灭绝” 象征，甚至都可以称得上恰如其分。以此对应，汉族以本民族立场反感 “清汉女” 装，同样是难以厚非的。

不要扯什么古代封建王朝不能以现代眼光进行比较。事实上满清的剃发易服本质上就不符合多民族封建王朝的所作所为，倒是与近代极端种族主义和不谋而合。

顾诚先生在他的著作《南明史》中，针对多尔衮颁布剃发令明确指出：他自己的祖辈和父亲努尔哈赤在反叛明朝以前，世世代代都是明帝国的臣属，以接受明朝廷的封号、官职、敕书为荣；明朝的汉族皇帝从没有强迫女真族蓄发戴网巾，遵从汉制，更没有不遵即杀之。这难道不是铁一般的事实吗？清廷统治者把不肯放弃本民族长期形成的束发、服制等风俗习惯的汉族官绅百姓视为 “逆命之寇” 一律处死，这种凶残暴行在整个中国历史上极为罕见，甚至可以称得上空前绝后。

另外，满清二百余年始终明确规定满汉不得通婚。（这条禁令直到 1901 年满清行将就木时才被废除。）并单独建立满城与汉人生活区隔离，直至满清灭亡都没有废除。

在满人居住区里，所有的艺术形式和物产全都汇集于此，正如在巴黎可以感受到全世界的风情一样。王公贵族们则居住在皇宫周围，那里有各种可供他们享乐的方式。…… 离开满人区，来到汉人居住区中进行参观时，仿佛从最高雅的诗歌降至最粗俗的散文，落差极大。在这里，天朝的百姓们过着平常的生活，完全置身于朝廷和御林军的政治影响力之外…… 该区人口众多，生活着工人、无产者和一大批穷人。这里的街道嘈杂不堪，过往的行人大多衣衫褴褛，让人不禁心生怜悯。当地居民的贫穷程度已达到极致。——《中国战争纪行》[法]L.F. 朱以亚

试问这些不是种族主义里的种族隔离制度，又是什么？

另外也不要扯什么格局的问题，在相关问题上，仅就我观察来说，太多的其它民族朋友的标准是默认以本民族立场为优先出发点，甚至完全不会考虑其它。

事实上，为了维护团结的大局，汉族已经对民族叙事权利进行了尽可能的让渡。

君不见为了照顾其它民族的感情，连岳飞、文天祥都被开除出教科书民族英雄的行列。

君不见对于满清的历史题材文化作品，基本都是强调其文治武功、太平盛世、中夏和乐，始终规避其客观存在的民族压迫问题。

君不见当年的三 Q 暴动，在纠正了一部分民族歧视错误后，汉族甚至对此抱以总体正面评价，将其定性为三区革命，汇入全国民族革命之中。

更不用说几十年一以贯之的种种政策，可以说汉族可以说已经将宽容、客观、忍让做到了极致。饶是如此，作为一个有基本民族意识的汉人，每当看到漂亮女生穿上清汉女摆拍的视频，下面评论区跟着一堆舔屏评论的时候，仍然会多少抱有一种商女不知亡国恨的感觉，忍不住指摘一二。

但如果连这样的反应，都可以被指责为心胸狭隘，容不下一件衣服… 那么我也只能付诸一笑了。

汉族之所以只有这种程度的反应，是因为绝大多数汉族仍然潜意识里将有关问题当做人民内部矛盾处理，仍然认同当下汉族应当谦让包容的格局，仍然会在关乎民族立场的问题下注重吃相背负操守。并不像其它朋友那样不管不顾，直接以本族立场叙事，快意恩仇。

至少我从没在相关作品和评论内，看到有人针对当事人扬言出警、或者破口大骂，恶毒诅咒、以及故意挑起 MZ 矛盾的。所有批评和不满都在合理表达意见的范围内，而且通常也只是一笔带过。

不妨大胆试想一下，如果是上述的其它族拥有百分之九十的人口基数，面对同样的待遇，那会是什么样的一幅画面？

说实话

如今的汉族，既然在待遇上并无特殊之处，地位上只是五十六分之一；那自然也没有义务具备超越其它民族的高尚牺牲精神以及大局包容意识。

理性看待历史固然是正确和值得倡导的。但前提是不要一上来就用指责甚至威胁的口吻，强迫受害者去理性、宽恕、大度。道德绑架本身就不是理性，而是一种极端的傲慢。

你不能用最低的做人底线要求其它，却唯独要求每个汉人都做圣人。

知乎用户 小道 发表

是从 林正英 老爷子 仙去 才开始敢说自己越来越火热的吧。

知乎用户 星漢安夏​ 发表

那这就是日满男，日满女咯？

知乎用户 萨萨里安 发表

有没有一种可能，所谓的 “清汉女” 的火热仅仅存在于商家为了招揽生意的调色模板和美颜滤镜里。

甚至是火热也仅仅局限在抖音、小红书 + 微博

或许在他们眼里，以为自己这个样子：

甚至是自以为的小家碧玉，清新脱俗。甚至还蜜汁自信的幻想，自己在路人心目中一定是这样的：

甚至是再不济，自以为也能是这种效果

然而在真正的路人视角下，他们是这种样子的：

又土又猥琐的气质，八百个美颜滤镜都没法救了。

如果在公共场合活动里面对比一下：

比如今年的汉服文化节:

哪怕是跟影楼服对比一下，清汉女连个 C 位都抢不到

如果不仔细找，都不知道这里面混进两个清汉女.

再看看同一个博主的对比，哪怕是都在美颜滤镜里面，所谓 “清汉女” 也是全方位的被汉服完爆

如果按照历史原型作为比对嘛

我寻思加了复古老照片滤镜就能代表真实状态吗？？

以下是原汁原味的

我寻思，这也不跟汉族服饰文化搭边的呀，满遗们软实力玩不过汉族，就开始找点似是而非的玩意

强想要以满代汉是吧，简直不要太蠢，目的也太过于明显了。

我甚至都不愿意提出一个痛点——百度清汉女，基本全都是单人或双人摆拍滤镜美图，一个热闹的街拍都没有

相比之下，搜汉服基本全是街拍的…………..

而按照我这个做美术，做设计的老本行眼光来看嘛，“清汉女” 的赛道首先它就找错了、客户受众也猜错了，根本没办法和汉服一条赛道的，建议换个赛道，没准真就比汉服火爆了。

比如深度的和倭风结合一下，就很好了，气质上完全不违和

而且，也非常符合做某种不可名状业务人员的工作服。

或者是走上流路线，走国际路线，迎合国际上流社会的市场需求的赛道。

相信我，如果深度的结合这些，绝对能在国际上响彻全球，能走出新的赛道。

知乎用户 苏国龙武卫大将军​ 发表

那一身装扮越看越像八大胡同出来的，你们难道不觉得吗？

…

我不理解，看那身衣服我几乎下意识的感觉她们要说 “大爷，过来玩儿呀”。

知乎用户 ROLF 发表

连李子柒都这样，你猜猜背后的势力是谁。

满子七靠山跑了，自己也删掉了满服镜头

知乎用户 天干物燥 发表

以前觉得汉服警察极端，现在觉得还是极端点好

你就是整个现代汉服我都说不了啥，你整个清汉服，我都觉得你是在嘲讽

知乎用户 马尼奥 发表

要不是商家拿了满洲复辟的资助，这种丑玩意儿肯定血亏

诚实的网红都透露出来了

知乎用户 卢川 发表

满服就满服，碰瓷汉服有什么意思

知乎用户 UAT 一定会胜利 发表

清汉。。。

清。。。汉。。。

你们怎么敢把这两个字放在一起的。。

纳粹犹太装？

种植园黑人装？

6

知乎用户 梦回红楼怡梦 发表

想往汉服里面掺沙子是吧，现在是所谓的 “清汉女”，以后说不定就有什么 “清汉男” 了。看见这些就更加坚定了我蓄发穿汉服的决心，汉服虽不是天天穿，但二十四节气和传统节日都会穿，平常也会穿穿，现在已经蓄发三年了。也快奔三了，人生这辈子几十年能坚持做的事情不多，但我也想为我的民族做一两件小小的事情，世间还有人展示汉人的传统模样。长发从来不会阻碍时代科学科技的进步，但脑后勺的辫子真的是文明倒退的象征！

汉人最重要的还是把汉服穿出去，有条件的还可以蓄发，现代社会中汉服很日常，蓄发也很方便，发髻还是很适合东方人面孔的。

这是汉人的传统模样

知乎用户 山海经画师 发表

按照相同的命名规则，日满时代的这种服装又该如何命名呢，日满女？

知乎用户 冰雪荒原 发表

清民女就说清楚是清民女，旗装就说清楚是旗装。明明是人家满族的民族传统服饰，你们非得加个 “汉” 字进去。

你们要么是在碰瓷汉服，恶心汉族，要么就是偷满族的民族传统服饰，恶心满族。无论哪一种，都是在破坏民族团结啊，你知不知道！

知乎用户 昭明 发表

清奴女。

知乎用户 伯伯伯爵 发表

某位答主的发言也是奇异搞笑了

无论是 “客家蓝衫” 亦或是什么所谓 “大襟衣”“大襟衫”

本质上都是 “厂字襟” 服饰，或许在纹样等细节方面有不同，“厂字襟”的领襟结构、根本上的形制是一样的

常常会有很多别有用心的人，用诸如 “清代汉族服饰怎么就不是汉服了？”“历朝历代服饰都不一样”“不存在统一规范的汉服” 等等话术来浑水摸鱼，为剃发易服洗地辩护，妄图达到解构汉服反汉服的效果

汉服体系自有以交领右衽为主体的清晰的发展脉络 ，这不是某些人用 “历朝历代都不一样”“没有规范统一的汉服” 等等话术就可以简简单单的否认的

剃发易服强行打断汉服体系发展过程，不是某些人想洗白就可以洗白的

“剃发易服” 的强制改换衣冠的背景下，服饰体系骤然改变了，只要眼睛不瞎 、心不盲，都不可能看不出来

倘若没有 “剃发易服”，又怎么会有华夏衣冠与以前所有朝代出现画风迥然不同的局面？纵然历朝历代汉民族服饰不是完全相同的，但都是循序渐进的，有着清晰的演化脉络

而某些 “有心人”，却总想将“剃发易服” 洗白为“自然演化”，以此来混淆视听，只能说是非蠢即坏

脱离了汉服体系正常发展趋势的异化的服饰，即便在某些特定的历史背景下为汉人所穿着，它也永远不可能是真正的汉民族传统服饰（也就是我们所说的 “汉服”）

它的历史定位只能是特定历史背景下的 “民俗服装”，无法具有也不应该具有汉民族的民族性

这些人眼看住挡不了汉服运动大势，就想通过 “掺沙子” 把清时期受满洲人影响的满化服饰掺进来，企图达到解构汉服的效果

伯伯伯爵：[转载]反对历史虚无主义，清代 “剃发易服” 的若干问题之回应伯伯伯爵：[转载]揭示 “反汉服党” 对剃发易服的轻描淡写和虚假宣传《海角遗编》卷之二：第五十五回，换营装小帽称得胜，改服式人头戴狗皮——遍地干戈众若狂，衣冠一旦换营装。却嫌小帽名猥鄙，得胜更题邑播扬。
大清初平南土，服式俱仿满洲。衣冠文物一无留，不见长巾大袖。 宵小昂头得意，贤豪俯首含羞。貂狐海獭猝难收，剥取狗皮同凑。——右调《西江月》
民间服式，乃时王之制。明朝时，天下人自天子以至庶人，俱挽青丝髻，戴网巾，网巾之外乌纱帽，身穿圆领，腰系宝带，是士大夫立朝坐堂公服。其平日燕居与读书人，俱戴方巾，百姓则带圆帽。夏秋所用大顶综帽，每顶结他要工夫百余日，价银值五六两。至弘光朝，忽然改换低小如盔衬式样，名为 “一把渣”。严子张为乡兵长时，见乡兵都戴一把擅，因分付道：“一把擅之名甚不相称，今后须要改口叫做‘得胜帽’。” 由是不论贵贱、文武、上下，人人都戴得胜帽。及至八九月间，清朝剃发之令新行，不许戴网巾，俱要留金钱小顶，从满洲装束。其凉蓬子一时无办，竟取人家藤席藤椅之类，割成圆块，招来权做凉帽，顶系红绒以为时式。暖帽值此大乱，貂狐不可得矣。即驴皮营帽，每顶价卖二三两，穷人算计，竟将黑狗黑猫之皮剥来，一样做成营帽，戴在头上，以应故事。满洲衣式样是圆领露颈、马蹄袖子，其有身虽穿满洲衣，而头犹戴一把者，号曰 “吊杀圆鱼”。有头已戴满洲营帽，而身犹穿长领宽袖明朝衣服者，名日“乡下”。满洲人虽时王之制，不敢不从，而风俗亦一大变更矣。其次年，闻宗师按临岁考，有一生员进场与考，见满场无分上下，都是满装。有感于怀，文章倒不做，但写四句于卷曰：“满洲服式满洲头，满面威风满面羞。满眼胡人满眼泪，满腔心事满腔愁。” 宗师见之，亦不罪之，竟听其纳还衣巾而退。若果有此事，此生员比之晋处士陶元亮，亦无愧耳。

“汉服的本质就是一种 cosplay” ？

孙中山的秘书陈去病《论戏剧之有益》：曩游东国（日本），交接其士庶，见其习尚风俗，无一非我皇汉二百六十年前所固有之习尙风俗也。出而过于市，则吴服商店，鳞次栉比于康庄之佐；长裾缝腋，广幅垂襟，又无一非我皇汉二百六十年前所固有之端衣法服也。退而读其书，则唐巾、唐襦之称，且参错杂出而不一。 乃揖其人而进之，问：“所服安乎？” 则对曰：“安且吉也。” 问：“与西洋孰优乎？ ” 则对曰：“西洋不若也。 ” 窃心焉感之。其人乃反叩吾以所服，辄惭耻嗫嚅而不能对，甚者或群聚玩弄之以为笑，咸相怪曰：“此支 X 装”、“此今日之支 X 装。” 若有不胜轻薄者。 其老诚者，心知其故，乃问：“如我服者，今日支 X 其犹有存焉否乎？” 则答之曰：“无有矣！ ” 彼辄惊叹。 若曰：“今僧道犹有存者焉，今演剧益备存焉，今士夫黎庶之婚嫁老死且恒服焉。 ” 彼时闻之，则一若有大慰者。余见之，乃益羞耻，益感伤，尽裂其冠，毁其服而不之顾。
西还归乎？吾祖国人民则犹是其屈伏也，风俗则犹是其委靡也，匪种之政府且犹是其盘居而施厥专制也，我伯叔、我昆弟、我亲戚故旧、固犹是冠胡冠而服胡服，以苟安其奴隶也。 不宁惟是，乃且尤我，乃且罪我，谓我之不奴隶也。我不得已冠胡冠、服胡服，以见我伯叔兄弟，接我亲戚朋友，而后我伯叔、我昆弟、我亲戚朋友、乃始欢然释然而怡然慰焉。呜呼！生无益于宗邦，徒蒙缨笠；死莫期于旦夕，难正冠裳。”

再说句题外话

其实汉服比较系统的，具有半官方性质的分类早有雏形，只不过知道的人并不算多

分割线：

偷换概念，混淆圆领交襟和 “厂字襟” 的区别？

汉民族的圆领袍的圆领交襟什么时候和 “厂字襟” 成了同一种东西？

尔眼睛不瞎都不可能混为一谈

知乎用户 禁界 发表

清奴女服戏剧效果不亚于日满女服，日满男服。

这可是由源溥仪和其皇后认祖归宗承认的。

他们把旗装当汉服，想鱼目混珠。

因为清代女装没有男装显眼的辫子头。

这下知道为啥有汉服纠察 D 们了吧？

反是在抖音，B 站看到穿清奴女服的，直接拉黑。

我记得有两位，是小腾，还有小朱阿姨两人老是穿。

知乎用户 匹马天涯 发表

扬州有个何园，园里一步一景，美的让人流连忘返。可当我信步走进后院一房间，突然感觉阴气逼人，汗毛都倒立了起来。仰头一看，一副画像挂在墙上冷冰冰地注视着我。

骇得我倒退两步，心里疑惑，怎么挂了俩老粽子在屋里？！越看越觉着阴森恐怖，寒气透体。

一看介绍，原来是何园家主的画像，至于年代就不必多言了。

再发个新时代的照片洗洗眼睛，不爱红装爱武装，这才是华夏儿女本来的模样！

知乎用户 老轩 发表

这是有人在背后捣鬼！是哪些人呢？就是辛亥革命对象。他们一开始是嘲笑汉服，说是寿衣，长衣大袖不方便。接着嘲笑参加汉服活动的人食古不化，思想落后。后来看汉服参与者越来越多就扣帽子，向爬梯举报，举报汉服活动被坏民族团结！从去年开始，他们看汉服文化复兴已成燎原之势无法阻挡，就使坏，往汉服运动掺沙子，搞一些清装，影楼装往旅游景点的汉服租赁店里塞，目的就是把汉服运动搞成大杂烩，把汉服搞成华服，最后大家都穿蜈蚣装，看过春节游行的秧歌队吗？嗯，那就是他们最后想要的华服！

知乎用户 迁就画一点 发表

旗人能不能不要祸害汉族衣冠了？

左人已经把中华民族国服搞成褂子了你们还不满意，非要继续祸害华夏。

知乎用户 北腿王 发表

还等什么呢？

把满服穿起来啊。

知乎用户 卡吧 · 司机 发表

这图片艺术感拉满了

让人看一眼那味道都溢出屏幕了

知乎用户 火火 发表

满清是靠血腥屠杀来强迫汉族剃发易服的，不是汉族人自愿穿的，不是汉服的自然演变。清朝服饰不是汉服，是满族旗装，根本没有清汉女这一说。清朝服饰自有满族人民继承，不要再寄生在汉服里了，请独立行走。

知乎用户 相见时难别亦难 发表

有一说一，就所谓的清汉女的服装，加个滤镜就是恐怖片，看着就让人毛骨悚然，

还是汉服好看，雍容华贵，端庄大气，怎么看都好看，

野猪皮就别来碰瓷了，恶心，

认祖，启动！

知乎用户 波比老师​ 发表

山西文旅许多相关的表演，比如平遥古城、什么大院之类，大部分是满服。

最奇葩的是，青海，丹嘎尔古城，巡城表演，竟然也是满服。

没说的，拉黑就是了。

当然，运城永乐宫，后士祠等，还是中华民族传统服饰。

关公故里等，更不用说了。

运城，值得去。

知乎用户 江南好风景 发表

什么清汉女，太 low 了。应该给他起个霸气点的名字。太平天国除螨装。

知乎用户 但问扶不扶墙 发表

这已经不是一般的野猪皮了，要重拳出击

知乎用户 usagi99 发表

可以学学粉圈的玩法，刷到清汉女，不要对线，直接投诉加拉黑账号，号召大量拉黑，会掉流量伤号，不给眼神，没有 kpi，就玩不下去了，应该还是站正经汉服的人多，让他们掉流量很容易吧。

再赠送大家一张图，dy 降权重的办法，以后知道伤号的法子再来补充。

敢发就把耗子卡费，反正都这份上了，就是比看谁会投诉，看谁拉的人多。

知乎用户 两百个披萨 发表

清民女装

知乎用户 泰山石敢当 发表

满左合流，炒作的呗

名字就有问题，故意碰瓷汉服

知乎用户 阿汇​ 发表

大部分满清元素都有一个困境，那就是走不出国门。因为外国人一碰，就极大概率辱华。

汉服复兴，还要感谢香港的第一批电影人，把清服和抽大烟、僵尸捆绑起来。

如果没有韩国越南坚持不懈偷汉服，现在的情况只会更遭。

这两个国家坏心办好事，汉族的统战价值很大程度是他们提高的。

知乎用户 九鼎 发表

没有所谓的清朝汉女装，那是汉奸服。

知乎用户 momo 发表

为什么只捧清女装?

因为清男装实在没法捧

知乎用户 做大明的狗荣幸啊 发表

有些东西拼了命也要偷你的。

有些东西拼了命也要硬塞给你。

突出就一个字，不要脸。

知乎用户 李明 发表

现在汉服已经很危险了，满装活跃起来了，随时被摘桃子

知乎用户 那就这样吧 发表

寡廉鲜耻自取其辱

知乎用户 知乎用户 vtbrhr 发表

今年每刷到一个国风女网红

我都要点进去主页看看她视频里有没有穿清旗女装

置顶骑女装的肯定是满女

拉黑处理

有穿骑女装的不关注 划走 这是个拿人家钱的 满族确实有钱

知乎用户 乡下癫子​ 发表

知友听我一句劝，谁动态发僵尸服寿衣压根就不用辩经，就回复一张九叔辟邪就好。

知乎用户 笑笑就好 发表

搞都搞不明白，秃瓢都没有，金钱鼠尾辫也没有，骨折式的裹小脚也没有。还清女装，清个毛线啊，一点灵魂都没有。

知乎用户 姜乘星 发表

没有 “清汉女” 装，只有满服。

知乎用户 null 发表

满清女就满清女, 别跟汉沾边

知乎用户 鬼火渊 发表

有种犹太人怀念集中营的美

知乎用户 东走西顾 发表

怎么样，不让卖

知乎用户 甘地 发表

商女不知亡国恨，却穿胡服当汉人

知乎用户 风屿 发表

只要男人没有灭绝，清汉女装就永远翻不起大浪。所谓清汉女，不过是在汉服中掺一些通古斯寿衣的成分罢了。

对于一个**睾酮分泌正常、审美正常**的男性，下面哪个更好看应该没有疑问吧？仙气飘飘的汉服还是阴风阵阵的寿衣，还需要讨论？

知乎用户 Yzak Jule​ 发表

要不你们先去劝一下韩国来偷一下你们的满清服饰证明下自己价值？

知乎用户 虹子湖骑士 发表

前几年明

前年马面裙

去年战国袍

每年都有新风尚

都不问

清汉女这热度和前面那些完全没法比

反而要问一问

什么成分还用说吗？

知乎用户 居九年 发表

清装是区别于汉服 “阳间传统服饰” 地位的“阴间传统服饰”。

只要中国近代史放在那，清装就能在传统服饰界稳稳占据一席之地。

这在其他服饰里有类似例子，清装在传统服饰里占据的是哥特系在洛丽塔界那种阴间生态位。

哥特式（Goth）以恐怖、超自然、死亡、颓废、巫术、古堡、深渊、荆棘、黑夜、诅咒、吸血鬼等为标志性元素。哥特式风格用黑暗、恐惧、孤独、绝望的艺术主题，来往于内心世界神圣与邪恶的边缘，描绘在爱与绝望之间的挣扎，嘶叫的痛苦和清醒。

清装传递的也是一种迥异于汉服的消极阴暗文化。清装摄影主题通常都是深宅里被礼教禁锢的旧女性、躺椅上吞云吐雾的颓废女子、穿暗红嫁衣的绝望冥婚新娘等画面。什么 “晋商少奶奶” 放在里面都能算是相对比较正面的主题了。

其中最登峰造极的一种搭配，就是 “留洋大小姐拯救清汉女”，其主题是 “你看过外面的世界，伸手拉起在泥泞的我”。这种搭配通常是两名女性分别穿洋装和清装，表现近代史那段中外冲突、新旧碰撞的特殊历史。

这些主题背后有整部中国近代史的屈辱和黑暗作为支撑，有着独特的文化意蕴。

这是个汉服无法取代，甚至无从参与竞争的领域。虽然汉服体系丰富庞大，但你汉唐宋明顺着数下来，还真就找不到清装所代表的那种阴郁黑暗、腐朽颓废的文化风格。

说难听点，清装主动当传统文化糟粕的背锅侠，就别跟它抢这个位置了。

主要问题在于：如何拒绝清装打马虎眼混入 “汉服” 这个概念？

这需要更多的历史科普宣传，需要正视历史、承认历史的态度。

知乎用户 亲爱的美美 发表

放心，火不了，僵尸服偷国都看不上的。

知乎用户 当涂高 发表

清汉女不是汉服，因为汉奸鞑子粉左没有用以下理由批判清汉女：

1、太考据、封建陋习，思想复古

2、不考据，影楼装，歪曲历史

3、阶级论：不利于劳动，没有使用价值

4、血统论：是大户小姐穿的，泥腿子应该穿粗布麻衣或者光屁股，否则就是对贝勒格格大不敬

5、宣扬狭隘民族主义

6、商业化，卖衣服居然还赚钱

7、政治化，不为赚钱，只为破坏团结

知乎用户 陈渊堂 发表

我对所谓汉服运动越来越无感，甚至有点反感，为什么？因为这里头混杂了太多狭隘民族主义，看这个问题下的回答就知道了。

知乎用户 魑魅魍魉 发表

什么是清汉女？就是他们发现三百年前剃发易服的成果，有逐渐失效的趋势，所以发动的第二次剃发易服……

知乎用户 鱼吞舟 发表

你看，我早就说民族主义的本质是一种宗教吧。现在已经发展到排斥异端的阶段了。

如果明代汉族女性穿的衣服是汉服，那清代汉族女性穿的衣服凭什么不是汉服？你要说清代殖民，那明代为什么不是殖民？朱氏家族殖民中国，将整个中国变成他们繁殖的培养皿，子子孙孙无穷匮也。你说满城是殖民据点，没有理由不认为明代的王府不是殖民据点，反正都是镇压人民的机构，有什么实质区别吗？我不是说清代怎么好，而是说清代和明代都是垃圾臭狗屎，只不过臭的略有差别而已。在两坨臭狗屎之间，为什么要吹捧一个，贬低另一个？

事实上，历史上从来没有一个规范的 “汉族服饰”，东北大花袄和福建客家蓝衫能一样吗？陕北白羊肚毛巾和广东疍家女的大襟衫能一样吗？如果你说的“汉服” 包括劳动人民的服饰而不是贵族服饰的专属的话，就会发现地域和民系的服装更加合理。现在的所谓 “汉服” 其实是根据“礼制” 创造出来的，是悬浮于劳动人民的。汉服的本质就是一种 cosplay，根本没有神圣意义。你凭什么霸道的不准别人自称汉服？你要说 “清汉女” 是晋商姨太太的衣服，那么 “汉服” 不也是皇帝小老婆的衣服和明代特务的衣服吗？你要说 “清汉女” 是被殖民的囚服，那我还说明代 “汉服” 是朝天女的殉葬装呢。

知乎用户 老墨撅伟恒 发表

和满男也要加把劲啊，满服的正常演化

知乎用户 交易之道 发表

斩草不除根，春风吹又生

知乎用户 焦糖拿铁 发表

有组织的二次剃发易服。

知乎用户 卢振奇 发表

好啦好啦，辫子戏都不让拍了，别挣扎了，垃圾就只配待在垃圾堆里。

知乎用户 興漢 发表

什么狗屁汉女? 这叫满洲服饰，旗女。

知乎用户 李明明 发表

我就很奇怪，这么疯狂的挪用满族元素，满族人民不出来表个态吗。

谁要是搞一个蒙汉女藏汉女什么的，估计藏族蒙古族早就跳出来骂娘了吧。

这种清装满服，不敢说多火，但是在某些重要场合的曝光率的确不低。但是好在，都是明着用清装，大家识别揪出还是很容易的。

所以我认为所谓 “清汉女” 其实已经有点弱爆了，目前新的一种升级形态出现了 - 用汉元素组合出满清的感觉：

1. 使用的所有元素都是汉元素，至少也证明了不是满人带来的胡人首创元素。但是这些元素里面一定没有交领，因为用了交领他的阴谋就很难开展下去。
2. 对这些元素进行合情合理合法的组合。
3. 组合的效果，令人眼前一亮，颇具满清风。
4. 但是人家不怕跟你对线，因为确实全是汉元素，你无话可说。
5. 不要小瞧集美们的战斗力，这种玩法以后搞不好会成为汉服的主流。

比如最近这种云肩立领 “汉服” 毕业服，近两年的汉族小留专门拿到欧美去做文化输出。

一开始有点怀疑不像汉服，但是我们的集美专家实力打脸：“每个元素都是老祖宗留下来的纯正汉元素，谁敢把这些元素送给外族！”。

但是，越看越觉得哪里不对劲，原来集美缺了一顶帽子，你看戴上帽子就不一样了。用心良苦！

初中学历的李子柒，直接上纯正满服，暴露的太快太直接。集美小留们果然终究还是有文化，知道用你汉元素的矛进攻你的盾，让你无从下手，绝对是高智商犯罪的典范。

知乎用户 放猪小民 发表

首先，那个是清民女服，跟汉服没有关系

清民女服越来越多个毛线

多的不过是汉奸晋商后裔炒作晋商 0 少奶奶吗

就跟以前那个民国姨太太一样恶臭

一股子小气懦弱的气质

就算是抖音上搞擦边的穿上汉服和清民女服

一眼看上去就是穿着清民女服的暗门子与穿汉服的秦淮歌伎的区别

差距就是这么大

知乎用户 噗哈哈哈哈 发表

提醒下看这个问题的各位，不要顺着祂们的节奏喊什么清汉女这种莫名其妙的名字，真这么说那穿洋装的该怎么叫？穿现代服饰的又该怎么叫？当初清朝通过《服色肩舆条例》强制推行满族服饰，清初强制剃发易服令下嘉定城就因保留汉服发型遭屠城，清末汉族女子穿马面裙上街仍会被旗人贵妇讥讽为蛮子装扮。顺便一提旗人男性合法纳妾时，汉军旗包衣女子被当作 “赏奴” 分配，雍正年间杭州织造李煦之女被充为辛者库贱籍，康熙时期规定汉女嫁旗人需自阉族谱。她喜欢当贱奴是她的事，你们可千万不要站太近绽你一身屎尿

知乎用户 匿名王 发表

一目了然，不言而喻

知乎用户 weiwu 发表

自从知道这个词就觉得膈应！

但是这个词出现在自己身边了，感觉更难受了

朋友圈看到个招聘简历

很难想象，知道自己有原罪忽悠不动汉人男性，就从女性下手。

很肮脏的一个词，还想着压迫汉族，去抢占汉族的主导地位。

知乎用户 南启明 发表

满清审美，突出一个艳字。

用最艳的颜色，最强的对比度，最繁复的纹理变化，修饰服装、器具和建筑。

像极了刻意的炫技，有种暴发户的美。

汉服更重色彩清雅，过渡自然，只在边角转折处做修饰。

在视觉冲击爆炸的时代，年轻人喜欢有冲击力的配色，可以理解。

只要别把这种审美扯上汉服就行。

知乎用户 菜中之菜 发表

名字就很有欺骗性，那明明是满化变种女装，不是什么汉女装!

知乎用户 素行 发表

其实这是好事

“外则无敌国外患，内则无法家拂士者，国恒亡”。我们把汉服圈当成一个 “国”，2003 年到 2015 年期间的十多年可以说是披荆斩棘的阶段。从 03 年王乐天老哥穿汉服上街，到天涯在小楼《一个人的祭礼》，再到天风环珮的 “汉服学士服”“传统节日”，可以说是顶着大多数人的压力一步一个脚印的走上来的。那时候孩子们穿个汉服真要被自家爹妈当神经病的，但是汉服圈的兄弟姐妹们凭着一腔热血努力的走上来了。

2015 年（或者前后两三年）是一个重要的 “坎”，在这期间汉服快速发展，几乎没有对手。但是没有对手，意味着理论无法完善，意味着热钱开始进入，这期间虽说看似烈火烹油、鲜花着锦，但是像之前那十来年那种团结、紧张、严肃、活泼的氛围没了。汉服圈子内部出现了瓦解，不但民族理论趋向混沌，而且大量唯利是图的商家冲进汉服圈开始圈钱。我大概是 2005-2010 年期间在汉服圈比较多，那时候影楼装是被严厉讨伐的，大量汉服考据涌现出来。但是中间我结婚生子，等我 2018 年左右再次接触汉服圈的时候发现，汉服、汉民族理论不但没进步反而退步了，原来圈子里公认的不靠谱靠卖所谓“汉服” 发了大财，而他们的所谓 “汉服” 越来越扯淡，十多年前就证伪的东西反倒流行。而且为了挣钱，什么云肩、盘扣都开始往汉服上捯饬，汉服越来越不像汉服。

简单的说，汉服圈因为缺乏真正的压力已经开始出现腐败的症状了。如果继续这样下去，用不了十年汉服圈就真完蛋了。归根到底，汉服并不是纯粹的美丽衣裳，真要穿一件漂亮的衣服何必非要弄设么汉服？这里面的血泪、苦痛、挣扎太多了，是那些只为了一件 “美丽衣裳” 的小朋友们根本就不在乎也不想管的。他们只想要美，但是美是一个太主观的东西，谁都可以说自己认同的是美的，也可以干脆的否认别人认同的美，这才是汉服走向溃散、腐败的真凶。

依我看，清汉女的出现是一个危机，有危也有机。我在汉服圈的时候，几乎所有同袍都知道汉服的血泪史，能说得出一二三的汉服流变、特征，有足够强悍的民族意识，但是现在的很多汉服商家和美照博主知道吗？他们未必完全不了解，但是不想在乎，因为这影响了他们赚钱。只是现在人家打到头上来了，你即便还想继续赚钱，也要厘清一些东西。危是有危的，一旦失败那就是第三次 “剃发易服”（宋朝时候金人搞过一次，没成功），而且没有那么多血泪，只有赚钱的狂欢，是没办法激发后人的同仇敌忾之心的，那就意味着汉服的沉沦。但是如果我们做出了这么多努力依然沉沦，那现在诸位汉服圈的同袍们，好像也不能全怪我们这些四十岁左右的人了吧？而机就在于，有刺激才有活力，如果当今的小朋友们努力之下再次胜利，直接把满鞑子的东西踹到茅坑里去，那经过短兵相接的斗争的同袍们自然有更强的战斗力，满鞑子的东西被进一步揭露，汉服的发展会更上一层楼，并与传统文化有可能真正连接起来，那时候汉服的发展前景将会更远大。

总之这件事不是好事，但是未必不可以变成好事，具体怎么样，请当今汉服圈的同袍们自择。另外我还想问一句：在我们这个岁数的人当中，汉服圈内的诸位在内部再怎么有分歧，都会互称 “同袍”，到底为什么，当今年轻的小朋友们考虑过吗？

知乎用户 全領域睡覺型趙睦 发表

这个现象是否存在于僵尸界？

知乎用户 燕寅航 发表

看到别废话别评论吵架，直接举报

知乎用户 好大的鱼虎纹鲨鱼 发表

有一说一，我一满族瞅着都丝毫不觉得好看，现在的审美真是看不懂。

可能是电影之类的影响，我觉得穿清朝女装的，就种怨毒的女鬼气质。

完全没有汉服那种轻巧明媚的少女感，也没有马面裙那种高大挺拔的大女主气质。

有的只有一副病娇的阴冷感。

知乎用户 霍斯特 发表

清朝汉女装? 非要把两个不相干的词连到一起，什么双重思想。喜欢满服的人都是前几年满清背景偶像剧影响的。

知乎用户 青云仙阙 发表

政府准备啥时候给中国男人剃头啊？

知乎用户 载之 发表

不用怎么看待

清汉女装，是汉服在传统文化复兴的大势下，在成规模地复兴后，被这股风潮顺带而被挖掘出的满清体系。你可以理解为搭便车的。而且，是纯粹的便车。背后不是靠民族文化认同维系，而是纯粹的古风拍照需求。

但也不排除，有群体在借势推广

但为什么清汉女装能够有规模呢？

因为本质上，各位是在以民族主义视角理解穿汉服的女孩子

但事实上，很多女孩子可能就是图个美美哒

对于大部分只是为了拍照的女生来说，他们对汉服背后沉重而富有极强民族历史责任感的历史，是了解不多的，汉服的汉，在他们的理解里，只是一种风格化的标签，拍照时用来贴贴。既然只是风格切换而已，那呢清汉女装为什么不行呢？

他们不是以民族文化视角来理解清汉女装的

因为大部分汉人的民族意识依旧是 “空瓶子” 状态

也就是不遇到危机，不浮现的状态。而汉族认同在中国又是刻意被满清拆解过民族文化纽带的（剃发易服），在过去几十年，托民族政策的福，是舆论界的逆向民族主义，公知，河殇派，重点围攻的对象。自然大部分汉人是没有那么强的汉民族意识的。

也就是以下两个原因

大部分汉族人的民族意识依旧是懵懂状态，汉服只是开启了一个钥匙，但并未彻底唤醒

而普通女性消费群体对汉服的理解停留在古风服饰阶段，只理解为 “风格” 之一种

而我个人觉得各位不用太担心

因为清汉女装这四个字就已经把他们自己框死了，尤其强调了女装属性，把自己钉在了风格方向

以风格化作宣传，就只会停留在风格化阶段

而汉服，则是一个完整，宏大，成规模复兴的 “体系”。目标明确而清晰，目前处在快速更迭，发展，日后会成熟稳固出新时代的汉服体系的大树

二者根本不是一个量级

群众基础是不一样的。大部分汉族只是懵懂，未了解历史的状态，而不是分不清利害，是非。

这就是为什么那么多人在了解了汉服背后的历史脉络后就会支持汉服的原因，因为合理

而至于了解后依旧反对者，则是明明白白地有自己的立场

对于这类人，也不用太在意。如果不是某些已经持有稳固认同的群体，那么他们本质上不接受汉服，也不会接受其他民族服饰。

所以，没什么好害怕的

当女孩子们以风格理解清汉女装，本身就已经把清汉女装钉死了

知乎用户 咖啡因 发表

清民女日常穿搭有一个基础配置，

那就是 “裹脚”，

想要宣扬清装的人倒是上啊。

知乎用户 高旭瑞 发表

今天看到个信息，

刚开业的故宫东华门的汉服租赁被 ban 了，

那就不奇怪了，

想穿古装只有清服是被允许经营的。

知乎用户 zero 发表

牲口的衣服，关我们汉人什么事?

知乎用户 神经蛙 发表

汉服在中国的成功迫使他的敌人也要装成支持汉服的样子来反对他。

——我佬

知乎用户 木更 发表

2024 年年初提的问，这账号一年没到就注销了。

想想是什么东西在注册账号提的这种问题吧。

知乎用户 章鱼 发表

火不火不知道。

但是我挺喜欢此类讨论越来越火的。

我周围的人基本没什么民族意识，谁让陕西除了个回民街，再也没啥聚集区，也没啥加分。

托这几年某些人，比如乌某某等等的逆天言论，大家也慢慢觉得，嘿，凭什么啊。

相比十年前汉服是奇装异服，备受抨击，今天的待遇可是天上地下了。有些人看着诋毁不了了，就想着掺沙子，变颜色。可是有了这些讨论热度，还能掺个屁啊。

真应该给这些人颁个大奖章！

知乎用户 飞熊 发表

太火了，就是我怕蒙古人说咱们偷他们的

知乎用户 世界树的影子​ 发表

把下面这个新闻里面的 “和服” 改成“满服”，是一点问题都没有的。

可能穿满服的人心情很好，但殊不知，她们身上刺眼的服装，已经引起很多汉人的不满了，对于汉人来说，这些女子穿的不只是一个简单的服装，更是对那段血泪历史和无数先辈的轻视。

知乎用户 威斯特蜀黍​ 发表

不只是平遥的 “晋商少奶奶”，从最近几次国内古城的旅游体验看感觉清汉女装应该占领了至少七八成以上的旅拍市场（虽然已经有答主贴出汉服网店的销量数据对比，但我其实并不觉得这能全面反映包含租赁和旅拍在内的古装消费市场）

所以题述的 “清汉女热” 应该是客观存在的

至于如何看待，我倒是觉得喜欢清汉女有喜欢清汉女的自由，但有一个随之产生的现象不得不提，那就是不少旅拍店主确实开始把下面这款当成明制汉服推销给客户了

以上

知乎用户 有靈 发表

有些人就是不要脸到这种程度，清代就是清汉女，那元朝就是元汉女，现在就是中汉女，穿着西方的衣服就是欧美汉女，汉族这么牛逼自己知道么。最后，清汉女偷的是马面裙，汉服如果不好好发展自己的交领右衽，清汉女的上褂绝对会反扑，毕竟穿的还是方便，所以一定要交领右衽的袄子上衣，只有改良加方便穿着才会有人穿，穿出来就会对比出好看，毕竟明制汉服真的比清汉女上衣漂亮

知乎用户 方鼎天 发表

说实话现在节奏都是左任带起来的，满左合流 左任取得了绝对的领导地位，近些年民族主义抬头现实中有点地位和脑子的满族人都收敛了，全面收缩了起来，没必要争着当那只被杀的鸡，从 2018 年以后还在网上兴风作浪的百分之百都是披着满皮的左任和团结人。大家没发现 18 年以后都不拍清宫剧和关于清朝的任何影视剧了吗？统治娱乐圈的满族人都察觉了危险的气息，在全世界右转的情况下没必要冲上去给主体民族当出气筒。

知乎用户 清风送酒 发表

知乎用户 是魔法少男哒 发表

现在小红书集美正在围剿清装，谁穿清装立马开骂，集美有事是真上啊，有的要跑去故宫那拍视频宣传汉服，还有的集美已经要在故宫周围开汉服店围剿格格服了

知乎用户 吾名甘罗字毕之 发表

更新一下这姐们儿说的，她不知道女的也要剃发易服吗？后面还把女人穿衣自由拿出来了，你穿衣自由你就说这是满服，偏说是清汉女，这是明朝的服饰吗？

离大谱，该说不愧是北京人吗

不是，姐们，你说的啥？还拿着烟枪摆 poss？清朝，拿着烟枪，斜坐着吞雨吐雾的 poss，然后说喜欢时代交织的妥协和迷人的文化韧性？韧性了个啥？妥协有啥好喜欢的？

就当是普通的旱烟枪，但是你那迷惑的文案是啥？妥协和交融，文化韧性并列，为什么会迷上妥协？

补充几张图，为什么那么喜欢这种半躺着抽烟的姿势啊，颓唐感？雍容华贵？松弛？按历史来看也不是啊

不懂这种文案，活在旧时光很好吗，我记得我以前看女频小说的时候就有那种民国时期丈夫在传统娶妻后遇见新式女子，然后跟着新式女子一起的文，最后女主的破局方法就是主动的成为新时代女性。

是用自己留在了旧时代来表明那种遗憾感吗？

知乎用户 八爪鱼 发表

满遗跑到知乎来宣传了是吧？清丑服没有越来越火热，只有在你们嘴里才哔哔赖赖个不停。

知乎用户 纯爱大祭司 K 发表

感觉网络和现实世界似乎存在一个巨大的落差

我家这边，出门能看到穿传统服装的小姐姐，基本都是穿汉服的，都没见过什么清汉女

对，我这 ip 地址，我都没见过

少数几个穿带清服装的，也都是在景区里租的格格服，拍照用…… 这更不可能是清汉女了嘛

至于说其他的…… 感觉也就民国改良款的旗袍了，但这个很少见，不像汉服，出门时间只要不是太奇怪，基本都能遇到一两个，旗袍可能出门十次能遇到一次，就是多的了

所以…… 清汉女到底都是哪里的人在穿啊！是赛博限定皮肤吗？

知乎用户 高效合规务实 发表

所谓的清汉女装简直是华夏文明复兴路上的一坨大便！

清时的服饰是满清鞑子剃发改服的罪证！

复兴罪证的人其心可诛！

知乎用户 天辰映海​ 发表

藓疥之疾

清元素足够的丑，要想解决这个问题，唯一的办法就是和汉元素融合

但市场给了明确的回应：

含清量越高、衣服越丑、销量越低

美与丑的认知不是通过几个视频就可以扭转的，好莱坞给中国人洗脑了几十年的审美，LGBT 两三年就把口碑全臭了

满清再有钱，难道能一直这么赔钱强推下去吗？

如果他们愿意，那也是好事儿，均平富了

哪怕退一步，他们的强推让一部分人接受了部分满元素，但只要持续增加满元素含量，【丑】这个硬伤就会再次成为主导因素，谁敢这么做谁死

现在不是满清了，你满人已经没有暴力机构可以强迫别人穿满服了

你们愿意搞就继续搞吧，散的也不是我家的财

知乎用户 Daniela 发表

有些地方为了发展文旅，什么旧时代糟粕都挖出来当名片推广。

这么喜欢宣传殖民时代的丑衣服，干脆就叫【平遥服】【姨奶服】好了，省的不伦不类生编硬造一个 “清汉女”。

我建议干脆延伸一下产业链作为旅拍配套：缠足体验馆、抽烟体验馆、婚俗体验馆、花魁游街、击鼓鸣冤、沉浸式堂审、沉浸式浸猪笼、剧本杀【纸嫁衣】【冥婚】什么的全套落地。

就照这些老照片的样子，好好搞，大大的搞，新时代糟粕靠你们来扛大旗了。

对了，别忘了给她们配上清汉男。毕竟民国男人不喜欢她们这种遗物。

知乎用户 衣上酒痕 发表

有点奇怪。

为什么只有” 清汉女装” 而没有 “清满女装”？

满女难道光着 PP 活过了大清两百多年？

知乎用户 飞扬 发表

清朝是螨虫的，和我们没有关系

知乎用户 万水千山只等闲 发表

公道自在人心，反正不符合我的审美。

我明制全套女装不香吗？虽然我男的，但我有机会可以尝试。

我汉服男裙爱好者，不需要多华丽、引人注目，只需要简单、朴素就好了。

只需要底层逻辑汉服：交领衫 + 汉服裙或汉服裤

再来个外套：褙子或飞机袖

来个简简单单小腰带，也更美观一些

，（混入一个贴里）

知乎用户 两袖清风 Arnold 发表

就没见过几个自费去穿的。基本都是商家或者什么组织掏钱请人穿。

人嘛，多少有点人上人心态，穿汉服也好，清朝也罢。起码弄个皇后、妃嫔、公主、命妇穿吧？

穿清汉女不是明摆告诉大家，本小姐比隔壁 cosplay 甄嬛的低人好几等吗？

知乎用户 平虏抗洋大将军 发表

清汉，清汉，顾名思义就是以清代汉，以满代汉，把清和汉相提并论，无疑是对中国、对华夏文明汉文化最大的侮辱。

所谓 “清汉装”，其实就是汉服这颗白菜被通古斯野猪拱了。

中国要想复兴华夏文明、重振汉唐雄风、问鼎世界巅峰、成为世界最强大国，首先就得从批判满清、肃清满清余毒、维护华夏文明汉文化、捍卫汉人民族尊严、保卫华夏汉江山领土主权开始做起。

当年满清鞑虏、日寇倭奴以及西方帝国主义列强洋鬼对中国犯下的滔天罪行和造成的巨大伤害还有欠下的累累血债，我们汉人中国人早晚必以牙还牙并加倍奉还于他们，让他们血债血偿。

知乎用户 妫子光 发表

棒子都不偷的东西。

知乎用户 打发时间 发表

这都新中国了满清势力还这么强大，真牛逼

知乎用户 一念之间 发表

建议不要喊什麼 “清漢女”，那是满女裝！！！！不能让它们擦边碰瓷。不能因為曾經有人穿過，就說是我漢族的東西，西装，牛仔裤现在穿的人多吧？所以就说这俩也是汉服？现代汉服？？？

知乎用户 晚星就像你的眼睛​ 发表

写一个可能要挨骂的回答

我一直想不明白，为什么甄嬛传改编成电视剧的时候一定要套入清朝，明明小说里的妃嫔们都有很漂亮的造型描写，全换成清朝宫廷服装我真的好失望。

知乎用户 CY LL 发表

实话实说，清汉女装总给人一种性奴的味道。。。

知乎用户 吃胡萝卜的兔子 发表

小红书 到的~

知乎用户 清皓​ 发表

我认为能觉得清朝服装好看的都是奇人，搞不好还是旗人。

这玩意就是个反审美的东西，它怎么可能好看呢？

当然我不是专业的，就说点我理解的东西。

没有专业，纯好色总结的经验之谈。

衣服审美这个东西实际上并不复杂。

核心就一个：下长于上。

通俗一点就是黄金比例。

穿衣服就是在视觉效果上调节人体比例，达到这种好看的结果。

人体比例怎样最好看呢？这个大家都知道。

就是下半身要略长于上半身。

我们熟知的东西方各种服装都在服务这个核心审美。

比如说西装，就是通过将衬衣收进裤子里，然后通过那种若有若无的遮掩，造成一种腿比较长的假象。

高跟鞋就更直接一点，就是拉长下半身的。

汉服在腰部也有收腰的设计，再加上腰带，就是在暗示两件事：腰细腿长。

和服更直接一点，除了暗示腰细腿长之外，还暗示女性胸大。

就是和服束腰的那个带子，尤其是女性服饰，也是就在胸下面一点，几乎包裹整个肚子。

还有那种比较宽的束腰，西方那种勒肚子的，还有现在武侠漫画那种呃…… 怎么形容呢？感觉就好像胸以下全是腰的那个东西。

铠甲用的那种束腰。

综上所述，不管西装还是汉服，他都有一种东西叫腰线，并且在主动去收束并在视觉效果上拉高腰线。

人类的审美其实是很单一的，就是喜欢大长腿，现在是，以前也是。

男女都一样。

清朝除了民国时期改良后的旗袍还行，这也是加入收腰设计的。

清朝其他的衣服，都是一坨浓。

清朝不管男装，女装，官服，都有一个反审美的设计，就是它衣服部分，越往下越大，而且不收腰。

这种衣服如果是一整件都算了，关键他还是上下分开的。

衣服很长，但又不够长。

不仅不会提高腰线，还会主动降低腰线。

最要命的是什么？

是他已经这种设计了，裤子部分（清朝也没有裤子这个概念，看着像裙子，反正是一大块挡着的）还是一大块。

就是找不到腿在哪儿。

穿清朝的衣服，别人第一眼看上去。

首先上小下大，其次上长下短，然后还找不到腰在哪儿。

可以说完全是在和人类审美反着干。

知乎用户 网瘾少女​ 发表

不如俄汉女，英汉女

知乎用户 羽毛毛毛 发表

受欢迎在哪，只在抖音里见过视频，线下一套也没见过

在南京读大学，夫子庙周围唐制宋制明制一抓一大把，火过一阵的战国袍也在南京城墙附近见过，旗袍更多，就是没见过几个清汉

你要说这是地域因素南京不兴这个，那北京我也没见过穿清汉女服装拍照的女生，还不如模仿清宫戏风格的旗装

知乎用户 缩水的蓝色衬衫 发表

我悟了！原来世界上从来没有和服，那是满服啊

知乎用户 猜猜我是谁 发表

火？是你精神世界里的 “火” 吗？

知乎用户 诸夏亲昵 发表

那玩意太丑了。

就这一点，也能让他毫无竞争力。

知乎用户 常遇真 发表

無論是清漢女，還是清漢男，都是滿清鐵蹄下改造形成的。

少数民族服饰真的是新中国之后设计的吗？

後清服飾和滿清服飾一脈相承。

知乎用户 肔老人家曰 发表

支持清民女装的，基本都反对以南京官话为基础、兼顾方言区的标准语方案，所以这是一个什么样的服饰已经非常明确了。

知乎用户 第 3 个号继续封我鸭 发表

快进到蜈蚣服辫子头改名换姓为清汉男装重返巅峰

知乎用户 风大　可稍息否 发表

说明之前满遗和美国水军的路子走的对，就是走篡位的路子。

古代儒家成为统治学说也是靠篡位完成的。不用真的控制统治者，只要控制选拔程序里的选拔内容就可以了。

当年董仲舒对汉武帝说了一大通。表面上是说只有儒生是忠于皇帝、有助于教化的。其实这些都是些哄小孩子的场面话。说什么都不重要。最核心就是一句话：

“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”

《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。**臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。**邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。（《汉书 卷五十六 董仲舒传第二十六》）

在此之前，丞相卫绾已经建议排斥法家、纵横家了：

建元元年冬十月，诏丞相、御史、列侯、中二千石、二千石、诸侯相举贤良方正直言极谏之士。丞相绾奏：“所举贤良，或治申、商、韩非、苏秦、张仪之言，乱国政，请皆罢。” 奏可。（《汉书 卷六 武帝纪第六》）

据说因为这件事，窦太后找了个理由把卫绾废了。

建元年中，丞相以景帝疾时诸官囚多坐不辜者，而君不任职，免之。其後绾卒，子信代。坐酎金失侯。（《史记 卷一百三 万石张叔列传第四十三》）

现代有人说，罢黜百家、独尊儒术是不对的，要求将课本里的 “罢黜百家” 删去。理由是汉武帝既不是独尊儒术、也不是罢黜百家。还有的说是汉武帝用的儒术是自己改造过的儒术。总而言之，就是“虽然罢黜百家是真的，但是既不承认真的罢黜百家，也不不愿意说独尊儒术，而只肯说尊崇儒术”。

只能说，编教材这些人隔一个毙一个绝对有漏网的。因为这种修改都能过关，反贼绝对过半数了。

董仲舒原文怎么说的？

“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”

看不懂文言文是吧？看不懂文言文你编什么中国古代史教材啊？

说你反贼有问题吗？

没有任何问题，就是实锤反贼。教育部在这件事上绝对抬不起头来。

满遗也好，欧美水军也好，他们确确实实是直接渗透掌握国家权力、并借此办事的。

他们一方面拿着国外的资金，一边利用国家的权力，用这种方式搞渗透。

这就是超限战。

我们的军事学者发现现代战争已经进入到了超限战的阶段，写成书出版，结果被骂得狗血淋头。人家早就这样做了。

前段时间有人统计跨国婚姻，注意到一个神奇的现象。那就是北京、上海、四川、重庆是外嫁超过外娶。这很奇特。毕竟云南贵州都是外娶超过外嫁的。四川重庆为什么特殊呢？

其实一点也不特殊。

京津川渝之所以外嫁超过外娶，都是有一个共同原因：

都有美国大使馆或领事馆。

早在网络时代以前，中心城市就是欧美水军渗透的重点目标。这些地方有着大量的敌国人员及其外围人员活跃。互联网刚刚兴起、城市论坛兴起的时候，水军就已经大面积占据论坛了。只是类似于天涯论坛这样规模的全国性论坛，中国网友高度聚集，能人辈出，水军战斗力不够用了，成建制的美军这才打不过中国网友。

先别急着高兴。咱们网友是打得多人家正规军。可是人家正规军都在咱们国土上建立据点了，本国正规军脸上就很有光吗？

别的不说，这教材人家想怎么改怎么改，老弱妇孺人家想怎么骗就怎么骗，女权狗权轮着骗，这脸上就很有光吗？

别的不说，这个所谓 “清汉女越来越火热” 的谣言，没有任何事实根据，谣言就拿出来当事实刷了，正规军干什么去了？景区里头别说清汉女了，旗装龙袍顶戴什么东西都有，又不是第一天开始有的，扯什么越来越火热，不是谣言是什么？

人家的水军想怎么玩就怎么玩，想干什么基本上就是白人主管点个头就行了，在咱们这边基本上没有阻力。别的事情咱不说，咱们这边的正规军就不能从实力地位出发，跟对面谈一谈，什么领域对方不能下手吗？

理论上讲当然是什么都不应该下手。实战中双方不都得有个界限吗？你这还有界限吗？人家甚至都直接通过干涉央视人事来干涉新闻这一重要的决策信息源了。哪还有界限啊？

教材都管不了，让人改得给垃圾堆似的。这是怎么跟敌人对抗的？

全指着游击队上啊？

游击队有机枪大炮飞机坦克吗？

没有你又不给。你有你又不用。

连游击队都打不过，从实力地位出发，美国水军有什么资格这么猖狂？

知乎用户 吾为中夏之人​ 发表

自清入帝中国，剃发短衣，一守满洲故习，宋明衣冠礼俗为之荡然。

“衮冕之制，肇自轩辕，三代以下，鲜有行者。今取法为之，亦复古之一事。且其制垂旒肃穆，佩玉铿锵，朕服之愈觉肃敬雍容，益昭礼度，乃知古人制此，良有深意。朕历观前史，不惟我国从前所无，而北朝自清人建国以来，亦已久废。我今举行之，倘清人易世之后，典礼既失，亦将于我大南取正，视之北朝更有光焉。”

知乎用户 文恪​ 发表

销量数据是不会骗人的，“清汉女” 在资本运作方面纯粹吃力不讨好。

但我觉得应该大力支持。

一方面，用作扶持的钱不光是境内人民的财富，也有境外资本的注入，它们把钱花在了境内，给商家带来了收益，创造了境内就业岗位，好过带去境外传承。

另一方面，真正的好东西从来不怕比较，“清汉女” 的概念出世。创造了现代工艺下的审美对照组，既可以衬托真正的美，还能促成各代形制维护者的内部团结。

乐见其成。

知乎用户 李用真 发表

说明 “巴尔干式民族主义” 的意识形态塑造是皇汉主义的唯一出路。

或者说，先提出 “真正的标准民族主义”，后复兴 “民族标志”，最后才是 “民族文化”。

所以，应该首先论证 “后金汗国”是满洲族人的民族国家，后金汗国服饰是满洲民族的民族服饰，而后才能论证，清朝是后金汗国征服汉人的民族国家大明王朝的结果，最后才能论证 “剃发易服” 的本质是以满族的民族服装替代汉族的民族服装。

最后，在此基础上，“汉服复兴” 这个概念才能与明朝汉人服饰绑定。

知乎用户 取一尊对饮 发表

狠抓一批，严打一批，取缔一批，重点是科教文卫系统的鞑清残余，把这些人彻底扫除，既是为了社会稳定大局，更是为了祖国统一，不忘却民族伤痛，防止满独分子死灰复燃。

知乎用户 鐂畱 发表

性别歧视越来越厉害了。

清男装他们是不敢推广么？

要一视同仁，

蜈蚣扣安排上了，啥时候把厂襟和金钱鼠尾也恢复了，毕竟都是和清女装配套的服饰。

配套的清国奴、包衣、qingchaoqiong 也要考虑安排。

知乎用户 保安司令部小将 发表

穿件衣服也要加上民族主义的标签（不光指清，汉也有。），纯神金

知乎用户 日落太公岛 发表

看看伟人们如何评价满清 https://www.zhihu.com/question/547164745/answer/3509124749?utm_psn=1841760273674944514

以下是我小时候看的电视剧《魂断秦淮》，我看完这部剧后对满清，满清统治者，满清服饰和满清习俗极度厌恶。我也能理解为什么各民族（满族除外）人都要反抗剃发易服。大家看看秦淮八艳之一的柳如是身边的侍女在满清进入南京前后服饰和发型变化，再评价一下哪个美，哪个丑。

穿满清衣服的人，你们最好再搭配一个金钱鼠发型适配一下

再看一下这个，保证你笑死【朕考考你，狼和狗怎么分辨 - 哔哩哔哩】 https://b23.tv/fkHYhWQ

知乎用户 陶创 发表

知道我看了这些服装第一反应是啥吗？当年韩版女装的流行。

我很直白地告诉当时的女票：

“知道为什么韩版女装流行吗？

就因为你这样没胸，有腰，没屁股，还短腿的太多。”

所以也有可能柯基腿，水桶腰的太多了叭。

知乎用户 偷得浮生半日闲 发表

这个现象大概只存在于遗老遗少的某些角落里

知乎用户 清林 发表

“清汉女装” 这个说法就是彻头彻尾的以满代汉混淆视听。

厂字领、蜈蚣扣、恶心镶边的服装根本就不是什么清汉女装，是从头到尾的清满女装，是满清殖民者强压给汉人的羞辱布，毕竟总不能说蓝白条纹衣服是犹太人民族服装。

一堆人还在那辩经，大家要做的是举报、科普、划过、屏蔽，不提什么 “清汉女” 和类似混淆视听的词，不要被企图以满代汉牵着鼻子走

知乎用户 张鑫 发表

每次看到所谓的 “清汉女” 装，我总有一种置身扬州丽春院的错觉。

知乎用户 三石珐子 发表

因为广大民众是反对压迫的，反对压迫是指在于任何人以任何名义对他们的自由生活指手画脚。

同一位人民，来故宫就是愿意穿清女装，去新疆就是愿意穿维吾尔族服饰，塔吉克族服饰，到了洛阳就是愿意穿北宋服饰，去了西安就喜欢唐女装。同样，你反过来也随便。

你管得着么。皇汉管不着。因为穿衣自由。任何人，别想用任何借口，绑架民众的穿衣自由。

找各种理由指手画脚最后只能被打脸，自己去挽尊。

知乎用户 硅晶光伏除螨仪 发表

不是哥们儿，你上庙里许愿还要扔两个硬币呢，怎么到知乎里敲敲键盘就想美梦成真啊？

知乎用户 知乎用户 LRXvmH 发表

只能告诉你一句大家经常说的：背后有推手，而且能量不小

想改变只能是民众有意识 领导者有和推手相抗衡的资本和权力 还有智慧 以及时运

这是一场关乎民族存亡的战争，尽管不是硝烟但比硝烟还要猛烈，民族的存亡就要看现在的准备工作以及未来的应对能力了

诸君共勉

知乎用户 陳木南 发表

说实话，真要配，清朝那时候得裹小脚

问题是真敢 “复刻” 么，怕疼的不就得刷下来一大批

知乎用户 当涂高 发表

清汉女不是汉服，证据是汉奸鞑子粉左没有用以下理由批判清汉女：
1、太考据、封建陋习，思想复古
2、不考据，影楼装，歪曲历史
3、不利于劳动，没有使用价值
4、是大户小姐穿的，泥腿子应该穿粗布麻衣或者光屁股，否则就是对贝勒格格大不敬
5、宣扬狭隘民族主义
6、商业化，卖衣服居然还赚钱

知乎用户 烧饼与芝麻 发表

这是典型的认知作战。正如今年的美国大选，外人大多知道懂王赢面大特别是那一枪之后，干脆就是王上加白，很多外国政要基本都把川普当准总统、私下安排特使或干脆亲自到海湖庄园会晤，只有驴 D 和本潮砖家认为选情胶着甚至笑王还略微领先，只是碍于 2016 年那次集体打脸说话还算保留了一些。清奴女服亦如此，看看我的 ip，国内传统节日甚至耶诞节（建议国人学湾湾的叫法），大街上走一圈，特别是小学生或学龄前儿童如果不穿现代装都是穿漢服，至少我没见一例清奴女，商场门外的表演如今也分了两派，一面是嘻哈风，一面是传统节目（飞天、漢服展示、漢服拜月……），两边井水不犯河水。

其实原因很简单，如果国人最终要的就是诸如清女服之流那就没有否定旗袍的必要，旗袍颜值是高于清女服，也比清女服更明媚、更矫情、更讨人欢喜、也更那个……

汉服全称漢名族传统服饰，漢服核心在 “漢”，是中央之国国服，是东亚文化宗主的名族服饰，是整个东亚主流名族服饰的母版，这不仅是一件衣服更是一种地位。塔再团劫也不会平白把这种好事拱手送人的，这就是战略自信。其实留给一老一少的时间已经不多了，他们越是疯狂我们越要从容不迫。复兴汉服犹如唐僧取经，经文固然重要但取经路上的斩妖除魔更重要，漢服复兴的过程就是漢名族重构的绝佳时机，过程越复杂结果越坚实，正如马克思所说 “只有通过曲奇的小路才能到达光辉的顶点”。

其实结局已定，只是有人不甘心，想撒币就撒吧，花钱在当下算是做善事了。

另外，清奴女服的掺沙子行为还有一个好处，就是用实际行动告诉某些只把漢服当一件漂亮衣服，认为漢服的 “漢” 字拖累了这件衣服想跟汉名族主义解绑、想给漢服改名的天真小仙女们，你们的梦想该破灭了。

知乎用户 摸鱼大仙儿 发表

有一次小红书上 看到一个影楼宣传自己的照片 3 个小孩模仿《甄嬛传》拍照 一个小女孩扮成皇后样 一个小女孩打扮成贵妃样 一个小男孩打扮成皇上样 扮演皇后的小女孩嘟嘴表现出吃醋的样子

我留言了一句 “这么小就让自己的孩子去学争宠呀” 结果一堆人过来喷我 那时候我的民族意识还没觉醒 只是觉得这帮人素质差 从小就培养孩子学会争男人宠爱 而不是把孩子培养成一个独立的人

然后我就删除号 注销小红书啦

后来我为了找找古筝谱子 又注册了 嘿嘿

然后就发现有人搞萨满八旗入关纪念 380 周年 代表东北啦 我的民族民权民生等三民主义的意识就完全都觉醒了

知乎用户 孔晨星 发表

清汉女服饰本身我觉得没啥，

到是这个问题下面的这群人破防把我看乐了。

我本来以为这个问题下面的回答会和之前那个在中国穿和服的女士一样，

虽然鄙视，但是人家爱穿啥穿啥，

除非特地为此立法，不然咱无权过问。

但是我点开之后才发现还真不是。

从我 30 岁初步了解到这个世界其实是个草台班子之后，

至此我对这个世界的很多事物的看法都发生了改变。

比如我对汉服就抱持着 “强行吹牛逼上历史价值的古装 cosplay 服装” 的态度，

但是我并不反对别人去穿。

因为我觉得每个人的基础认知不同，

人家的兴趣爱好我也没必要去干涉。

不过我看了这个问题下面，

到是有不少人破防了。

破防就破防呗，

当时三上悠亚穿了件汉服，多少人破防啊？

那会很多人大呼什么汉服穿出妓院风采，

什么小日本又来破坏汉服，

说实话，上纲上线真没必要。

而这个问题下面呢，

我一如既往地的看到不少给我带来很多欢乐的回答。

比如这一位：

辛亥革命的是什么时候？1911 年，

大清是哪年玩完的？1912 年，

今夕是何年？2024 年，

等于在 112 年前的就玩完的大清，

还能组建一支超时空军团跨越百年，

专门跑到今天的中国互联网上来专门干着抹黑汉服的勾当？

这是什么脑洞大开的科幻故事剧本？

大清章北海增援未来是吧？

之前我和一个哥们聊天的时候，

也聊过汉服作为一个文化产品如何在民间推广的话题，

一个文化产品，如果想让它走的更远，

其实是应该去掉那些强行赋予的价值，

让它变得更容易走进普通老百姓的家庭，

给他足够的包容度，允许别人 diy，允许别人掺沙子，允许别人犯错。

就像佛教跑到中国大搞中国本土化，

从哪吒三太子到武圣关云长都做了佛教的护法，

最后汉传佛教活的挺好。

而不是大搞排他性的神圣化价值赋予，

尤其是通过塑造一个不存在的敌人的破坏，让他看起来悲情化来团结这些用户，

这个在小圈子的时候是可以使用的，但是在大圈子就用不起来。

因为把一个文化产品弄死的最好办法恰恰就是将它神圣化。

最简单的例子就比如京剧。

因为京剧是国粹，所以不能有任何看起来不和谐的东西，

伟光正是不允许有一点黑点的。

看起来是保护吧，不过这也就导致京剧迅速僵化，

变成一潭死水，

守着那点老掉牙的东西吃着补贴苟延残喘。

大喊老祖宗的东西没年轻人学了。

而汉服作为一件被赋予了神圣价值的古装 cos 的服饰，

其实最吸引人的在于 “穿起来漂亮” 与“古装”与“cos”，

这三样在面对质疑的时候可以把神圣化的那些玩意拿出来怼一怼反对者，

就像这个回答的评论区估计也会有人拿这些玩意来准备怼我一样。

但是这些女生之所以选择这个清代汉女装，

说白了还是为了满足自己的审美价值。

关键是她们自己觉得好看，不然她们也不会穿啊。

汉服网友要是跟她讲什么剃发易服，什么金钱鼠尾，

她反而会用关爱智障的表情看着你表演，

然后该干嘛干嘛。

知乎用户 阿尔弗雷德​ 发表

爱新觉罗 • 胤禛：

“你们不嫌寒碜我还嫌寒碜呢。。。”

知乎用户 孤岛春梦​ 发表

又丑又土，除非有外部力量引导干预，否则不可能流行。

知乎用户 参知正事 发表

问题描述不准确

什么叫清朝民女装？这什么狗屁名字

这是满服！旗装！

懂了吗？

知乎用户 江靖南 发表

达子服，民人服，奴口服，留服不留头三百年。

知乎用户 边牧头头 发表

回答太抽象了。一个语言都被消灭了的民族，事实上除了身份证上一个字不一样其他全没差，通婚也不知道多少代了，跟不存在有什么区别？有必要拿出来说事嘛？

知乎用户 知乎用户 8ZAiL0 发表

有点自信。

把其他款式的汉服做精致些，漂亮些，卖得便宜些。再好好宣传宣传。

自然就把那些你们看不惯的挤成小众啦。

毕竟穿衣服是人类的硬需，没有谁是傻子瞎子，死盯着又贵又难看的穿吧。

但如果一门心思想着靠攻击出警辱骂，靠拉大旗扣大帽子，无限拔高一件衣服的立意去杀你看不惯的衣服，那还怎么说呢——

竞选词都死盯着特朗普喊的两个女人，别管是爱川普所恨的希拉里还是我不是川普的哈里斯，都惨败到姥姥家。

道理就是这么个道理，自己看着办吧。

知乎用户 老黄爱说道 发表

纯粹一堆遗老自嗨而已，溥仪在伪满时，都基本没穿过清服，更是没有搞阴阳辫子头，直接从根本上把清装清发给否了。

溥仪在伪满登基，顶多穿清龙袍，明显没辫子

在伪满时正装照，穿日本陆军服 + 西式发型

被苏联俘虏时，根本就没穿清装更没搞清发型

知乎用户 医院在隔壁 发表

经常做茅山道士的都知道，僵尸服当然要用火烧，小心尸毒。

知乎用户 试试能不能改名​ 发表

清民女最火的时候当然是黄飞鸿系列的十三姨咯。不过可能因为是港片还拍的是佛山黄飞鸿的原因，到现在喷清服饰喷成这样，没人拿黄飞鸿说事。

那部电影里，虽然大家都是辫子，但北方来的都是坏人，鞑清官员丧权辱国是坏的，义和团白莲教杀洋人也是坏的。我黄飞鸿舞着南狮战洋人是为国争光，被洋枪强制改变态度是文明开化。八国联军进北京是你鞑清朝廷和义和团的锅，关我东南互保 0 帧投什么事？

现在汉服和皇汉兴起了，事情就简单了。直接说北京是胡都，京圈是满遗。我南方系怎么跪洋人，我也依然代表汉民族。

清民女这事，上来就往北京头上赖，也不知道当初谁在那 “男儿当自强”？

知乎用户 你双标我也双标 发表

没啥好看待的，反正最后都是我们背锅

知乎用户 幻十郎 发表

我觉得这里有一个概念需要澄清，或者说这是我的看法，但并不是说他人就一定要同意我的看法。

那就是，汉服复兴不是剃发易服式的规范他人，而是展示自我。

也就是清汉女也好，其他服装也罢，即使有的朋友把清汉女叫做汉服，也不是什么必须要与之争论的事情。

每个人都有自己的民族认同，在很多事情上，求同存异都不需要。

因为民族认同或者民族划分，不是一个需要去同化他人的事情。

这也是我一直认为，我们很多自认为是民族主义者的人，其实是深受入关同化思想的影响，总在试图求融和。

只有入关人才会追求民族融合，才会为表面的融和口号感到胜利。

所以，对于清汉女装，不妨旁观且祝福。

知乎用户 知乎用户 K0dE9F 发表

自我感觉罢了，老家十八线农村都有小孩子穿马面裙，什么清民女从来没在现实中见过。

知乎用户 夷吾叔敖滑小稽 发表

辫子急了，就这么简单。

…

女性的民族意识通常淡一些（相对），但审美绝对是有的。

知乎用户 束发锦衣 发表

没有‘清汉女’，满清民间服装不是按民族划分的，每个民族都被剃发易服都穿厂字领蜈蚣腿，应该成为清民女

知乎用户 魏武挥鞭 发表

元清也是中华。

汉服魔证人自己祖宗也这么穿过。

清汉女没必要开除汉籍。

不然自己祖宗咋办？

搞汉服魔怔到祖宗都不认了？

知乎用户 境主 发表

清汉女装根本就不是碰瓷汉服。而是人家真真正正的统治汉服。

举个例子，海参崴。

海参崴现在叫做符拉迪沃斯托克（俄语意为 “统治东方”）

所以清汉女这个名字。

不是碰瓷汉服，而是明确清朝统治汉服的事实，奴役汉服的事实，这也算变相宣传汉服呀，激励你们汉服复兴呀。

事实存在，何必逃避。

强者肆意妄为，弱者患得患失。

我认为输了就要认，慕强并不可耻，只要自己争取做那个强者。

哪怕被清朝统治，承认别人的强，那也不代表自己弱。

中国历史我很喜欢清朝，因为深刻体现旧中国的文人真是的腌臜德行，一群输不起还不得不卑躬屈膝的样子，弱的让人恶心。

清朝的女子的品德就是比那些自持男子文人高尚，哪怕她们是被传统压迫。

大清亡了，当时相对的旧中国也亡了。

辛亥革命推翻不仅仅是异族的统治，还有那个腐朽的旧中国，虽然最后失败了。

而新中国的建设和成长，开辟的是新的文明。

在传统复兴，那复兴也仅仅是传统。

康熙清汉女装

雍正清汉女装

乾隆清汉女装

嘉庆清汉女装

道光咸丰清汉女装

同治光绪清汉女装

宣统清汉女装——民国

在新中国，这些都是清汉女装。

不用掩饰，这就是清朝统治汉人的服装。

今天的文明，女子就是可以独立美丽，没有任何人可以强加女子该喜欢什么，该穿什么。

无论是清汉女，汉服或者和服（只要不在特殊场合，可以让国人不舒服。）

有些汉人还认为自己是自由派，有没有搞清楚什么才是自由。

自由从来不是针对自己，而是认同每个人都是独立不同的自己，那才是真自由，虽然我不是，但我佩服这样的自由派。

不过有些人就别觉得自己是自由派了装腔作势了，你从骨子里就不配。

…….

知乎用户 icespray 发表

火热个 p，先打赢隔壁那些军阀姨太再说不迟

知乎用户 黑犀 发表

因为随着网络上越来越多正确的科普，很多人发现自己被骗了，汉族在清朝到民国并不是一个 “裸奔” 的民族，而是一个在服饰文化上仍然保持高度发达的丰富度和创造力的民族。

所以本着内心坚定的被某些人刻意渲染的汉民族情绪，他们发现凭着自己的良心没法对这些汉族在清代民国创造的服饰文化进行 “弃地”。


知乎用户 康康 发表

众所周知，米哈游的原神因为璃月服饰整清朝风格被人诟病，而对此维护米哈游的原友的说法也是旗袍也算中国风，清朝算中国朝代，满族是中国人

然而之前百度未定事件簿吧 (米哈游游戏相关贴吧) 有个瓜，是几年前的事情了，大概 21 年吧，有人考究凝光的银杏发饰原型可能不是汉人的发簪，而是满人的旗头，然后就被吧务秒删了

可见就算是维护旗袍的原友，也只是因为为了给米哈游用了清朝风挽尊而试图论证其合理性，你真要说游戏里某件尚未确定的元素来自清朝，他们也是接受不了的，就算不扯非皇汉不关心的剃发易服，他们也清楚清服有多丑…… 他们心里也知道和清朝挂钩的基本都是使……

知乎用户 Prajna Paramita 发表

必须承认一点

清朝服饰确实有历史传承和实物，细节远远比重新发明的明代以前汉服更真实

知乎用户 不想上吊朱由检 发表

给各位汉服小警察提醒一下，你也别光看衣服，，你平时说的汉语普通话里夹杂着大量满清俚语词汇，你写的汉文里也有大量胡语典故和胡文转化的词汇，我想看看你们打算怎么办？

知乎用户 XYHHHH​ 发表

哪里火热? 学校活动，文艺汇演，学生们自主选择的从来都是穿汉服，马面裙

上街，随处可见也都是汉服 汉元素服饰

清民女装? 我们都在丑拒

知乎用户 司马老五 发表

剥离汉本位思想的汉服复兴将是一场缘木求鱼的闹剧

汉网李理

. 亲爱的华夏同胞，当你打开网站，来到这里，看到这篇文字的时候，我们内心充满了无比的喜悦，是天意让我们在茫茫人海之间有了一次文字与文字，思想与思想的交流。是的，汉网，就是汉人的精神家园，一个平凡而又充满激情的交流平台。作为汉服运动的发祥地，汉网对她就像对待自己孩子一样，从无到有地倡导，从小到大地呵护，倾注了无数网友的心血与热情。在今天各种媒体竞相报道汉服和汉文化的时候，你们－我亲爱的同胞，来到这里，认真了解汉网的时候，欣慰与感动，充溢了每一个敲击着键盘、默默支持和付出的人们的胸膛。文章虽然有些冗长，但仍请您细致耐心的把它读完，谢谢大家。

   汉服是属于全体汉族同胞，更是全人类的财富，不过，她还刚刚起步，很不成熟，她需要抚育者和监护人。而汉网，作为一个首倡汉服运动和民族大义的地方，一个聚集了最多关注眼球的交流平台，有责任，也有能力，看护汉服健康成长，不被奸商、投机者利用，不变质，不异化。从 2003 年下半年起，一直到今天，这里积累了最丰富的资料，这里每天都有新的原创发表，这里交换着最新的资讯，这里的活动最频繁最集中，这里还聚集了最多、最广泛的关注汉服的人才。在这里，你可以在衣冠版发表自己的照片，也可以在新人版提出问题，还可以在兴汉版历史版关注版指点江山，激烈、激情、激进，思想在这里碰撞出耀眼的火花，点燃的是你对自己、对人生、对社会、对历史对政治全新的认识和思索。

   我们有必要简单地说明一下历史。先有汉民族复兴的思潮，再有汉网这个网站，先有汉本位思想意识，再有汉服运动和汉文化复兴构想。汉网的作用是把汉人文化自觉意识赋予在 “传统古装” 身上，将二者重新结合起来，令古老的传统服饰有了灵魂，生动起来，苏醒过来，翩翩地回到我们的生活之中。是信而好古、青松白雪、壮志凌云他们许多人的勇敢尝试和爱族义举，才将汉服引入了现实，拉开了今天一系列活动的序幕。这场运动在汉网发起既是偶然，也是必然，这是汉族人民文化自觉从思想到行动的逻辑产物，不可阻挡，也必然成功。汉网有幸成为首倡网站，有幸见证、爱护我们文化、我们文明的重新复苏，有幸成为各种批评声音的众矢之的，这是一种幸福，更是沉甸甸的责任。有人说单纯的服饰或文化和汉本位思想精神无关，是吗？我们要告诉大家：如果这一切和汉本位思想无关的话，那么汉服也便失去了灵魂！不要忘记了，汉服是在断头刀下面喋血消失的文明。

  汉网首先是汉本位思想，是因汉本位思想需要唤醒民众汉本位意识而主张恢复汉服首当其冲的。如果说与汉本位思想无关，那么恢复汉服的意义则大打折扣。没有一个民族对于自己民族的服装的看法只是单纯的服装。

   汉服不单单是一层皮，如果只是穿上了汉服，而不认同和具备汉本位民族理念，甚至站在虚无反对乃至出卖民族立场的位置上；如果只是穿上了汉服，然而这个人的内心却是卖国和坑害人民的；如果只是穿上了汉服，然而这个人却是一个寄生虫或者新时代的奴隶主——那么，汉服还有意义吗？没有汉心的汉服就失去其全部意义了！！   汉网不是服装网。没有了汉本位思想，没有了汉魂，那么只保留一层汉服的皮而内心却是个西化的香蕉人，那么也没有意义了……….

全文请见

《剥离汉本位思想的汉服复兴将是一场缘木求鱼的闹剧. doc

知乎用户 知乎用户 2XTsP2 发表

首先，最火的一直是马面裙，生活中见得最多的也是马面裙。

其次，清朝那衣服本身就是一个缺乏文化自信的产物，爱新觉罗家自己都没有信心让汉人支持他，搞了套政治服来找确认感。后面事实证明确实如此，一开始还想尝试推行满文圣旨，后面就只能一旨两份，一份满文，一份汉字。

最后，整个中国清代时期全世界的审美都降级了，都在往复杂、小家子气、阴沉等方向走，这一点是有艺术史研究背书的，如果清汉女真的火了，只能说明国人审美降级了。

知乎用户 璇玑玉刻 发表

论审美不如正经汉服，甚至不如蒙古

论搞东方主义，大烟馆和颓废风，又没祖师爷和服花魁露的多

论修身，时装，不如旗袍

美不够美，色不够色，能火起来只能说明要么审美水平需要提高，要么媒体炒作

知乎用户 十二点的知更鸟 发表

主体民族是汉族，汉服只认秦汉、唐宋。另外 55 个民族传统服饰，请统一叫做少数民族特色服装，谢谢！

知乎用户 老鼠开水 发表

呵呵，火热个鸡毛，你明年再来看看，热闹一时看把你得意的，有个鸟用？大浪淘沙，你热衷的清汉服恐怕也就是被淘走的沙子而已，而汉服才是最后的真金，你急不急气不气？恨不恨？我劝你别太着急，因为以后会让你更急的事儿呢，送你一句话，机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。一时得势算什么？你能永远得势么？

知乎用户 YXWY 发表

啊？哥们儿，你先确定到底是不是越来越火热，再来问怎么看好吗？提问都不会提。

知乎用户 锻灰 发表

观测到两点现象

其一，地方民族主义者 / 满民族主义者喜欢把审美 / 受欢迎度客观上略占下风且属于自己族裔相关的旗装 / 清汉女事物派生出去，似乎主要是想【让人接受】为主，事物本身的族裔元素归属权是其次，并喜欢诋毁之相对的汉服事物以利于前者的推进与扎根存活

而正常的汉服事物在除他们以外的人的态度则多为珍惜，保护所属权，不被异化，也为韩国偷宣称偷版式的行径予以强烈谴责，这种态度的背后是有拥护的价值所在，无论是本体源自自身族裔的审美 / 美学，还是用以刷新此前对于中国人形象的旗装刻板印象

两种态度看下来，一方极力拱出去，一方极力保护不被夺走或僭越的态度，一方在强塞，一方在甄别，一方在贴，一方在撕

前者这种不自觉的 / 潜意识的 / 本能的采用与践行寄生或者依附型叙事作态还是比较明显的，有点像蟑螂在危机之时 / 濒死时不断排出卵鞘

其二，两边对于日本，或者与之相关的交流也好，文娱产品也好，文化交流和从中体现出的文化异同与相似之处，和在这基础上的相关感慨与联想

汉族与满族在基于民族自觉的前提下对日本的文化交流中共情 / 联感的部分可谓是天差地别

除去共有的 acgn 与配套的网络亚文化

前者是文明元素，也就是文字，典籍典故，文学，各类实物，习俗，礼仪，历法，制度，思想等范畴的影响与浸润，延绵古今，不论敌对与否

后者是近代历史，在民族意识叙事下，与日本的接触和碰撞只会是清末至抗战时期的不平等条约乃至伪满时期同流合污的一切叙事构成

地方民族主义者 / 满民族主义者的其中一种说辞是【皇汉一遇到和服就不骂 只对旗装应激】或者【为了针对满族不惜与日本贴贴】

能从中看出这种说辞是自知在三者的文明 / 文化亲昵比较中，他们一方可谓格格不入（不用说满人的汉化程度如何如何，本质上是本位意识的不同）

而他们能和日本的亲昵范畴则有且只有不堪的历史过往而不是文化间的交流与影响，所以连带着反汉情结，自然而然把这种文化亲昵联系起来，并通过他们的本位视角佐以不怀好意的加工表达出来，但其实某种程度是种自爆

原因是在满日亲昵相对应的事物在如今无论是这里还是对面都摆不上台面，但汉日亲昵相对应的事物则依旧存在，包括他们聊以慰藉的日本 acgn 文娱精神食粮里比比皆是

还有一点，他们自知组成自身身份属性的绝大部分元素不是【本家】，也就是不是所属族裔的原生要素，其他要素（汉语汉姓与思维语言）都是外壳般的存在，只有那份反汉的心作为那个本我的凝结核在倔强维持着，以此秉持着他们的理念（地域上的 民族上的敌对）

清汉女的议题是其中之一，毕竟绕来绕去总会回到他们的自身族裔身份认同上

PS: 这种时候【亲不亲阶级分】的说辞往往是失灵的，在这类场合只会化身被模因控制的逆民右，这个身份下释放出来的情绪才是本质的，原初的，本能的

知乎用户 Qing Freedom 发表

难到只有我一个觉得清朝民女装丑吗？在配合前额那一撮头发，就更加恐怖了，有点像僵尸片里面僵尸。

我最喜欢的还是大宋男装、女装，尤其男装头上插一朵小花，桀桀桀。

知乎用户 黑话十点半 发表

现在穿古装衣服的人越来越多，但我真没见过多少穿清装的——除了故宫等景区

平常商场里，汉服、JK、cosplay 都有，甚至隔三差五还有金甲战士、假面骑士，但我真没见过几个穿清装的小姑娘

可能是你推荐算法觉得你对清装感兴趣

知乎用户 小宝哥 发表

有些东西拼了命也要偷你的。有些东西拼了命也要硬塞给你。突出就一个字，不要脸。汉服的本质不止是平常的衣服，要不然鞑清也不会杀得人头滚滚极力毁灭这个民族符号，现在刽子手的继承者们惧怕它们的罪行被昭示天下，到处喊叫汉服只是一件衣服，甚至骂汉服为窗帘，戏服，小资，糟粕，淘宝商家的阴谋等等一众诋毁抹黑大集合。不，没那么容易，出来混迟早要还的，这一天会随着汉服的回归越来越近，颤抖吧。现在只是时候未到，300 年不晚，新账旧债连本带利分厘不少，彻底清算！汉服为号，先祖英灵为昭。唯有正义，也只有正义，会在夜空中锋利地划破那沉寂已久的黑暗，迎来等待已久的光明，无尽的黑暗是不存在的，因为人世间始终存在正义。全世界的华夏儿女团结起来！武装起来！

记住：以下才是汉服的形制！

清汉女这服装怎么来的？金钱鼠尾，厂襟盘扣，奇丑无比！

知乎用户 懒得想 发表

“清汉女” 中所穿的服饰实际就是满族服饰，“剃发易服” 随便一搜就搜得到，你在满族服饰前加个 “汉”，这不是你汉族在偷少数民族的传统服饰吗？这是不是有人暗中操作，在有系统的，潜移默化的稀释满族的影响力？！！虚无化满族？！！建议严查，建议看到就举报。要知道影响和破坏少数民族同胞感情罪可是很大的！

知乎用户 东方微明 发表

第一，穿清汉女请先裹脚。

第二，我更推崇满倭女。

知乎用户 卫凌贞 发表

林正英电影的女僵尸疑似有点太少了。

能通过电影潜移默化塑造社会审美判断的文艺天才疑似有点太少了。

知乎用户 滴滴幻刺 发表

清奴服，

是不是汉服？

包衣们说汉人穿过的都是汉服，

满清时代，

汉人确实穿过清奴服，

这是满人的服饰，

足以证明其殖民统治，

但归根结底满服只是统治手段，

并非自愿爱好。

如果说汉人穿西装，

难道西装也变成汉服了吗？

汉民族服饰传统有其定制和规范，

传承时间比满清国历史多 n 倍，

不以暂时的政治低潮而失去价值，

汉服的传承和发扬，

是未来的重要文化输出，

是文明和先进的碰撞，

象征着华夏正统的塑造。

知乎用户 何先生 发表

清汉女再怎么火热也没有洋汉女火热；洋汉女可是从小到大，每时每刻都在穿

从五四运动开始就一直穿洋汉装，不论男女。你身上的衣服小到内衣裤、大到外套兜帽衫大衣。上到帽子、下到鞋子全是洋装，要么就是洋装改

知乎用户 雪甲午耻 发表

你以为的清朝汉人女性服装

实际上的清朝汉人女性服装

唉？有人要说了：这特么不是明制吗？

没说这不是明制啊！

这衣服一直穿到乾隆年间

知乎用户 云树 发表

棒子偷遍中华都不偷的东西，竟然有人花钱买？

知乎用户 知乎用户 JwAkUk 发表

杜牧的《泊秦淮》在此刻具象化了

知乎用户 水井喷头 29 号 发表

幽默

知乎用户 日月空悬 发表

你说得对，但是为什么 “清‘汉’女” 都这么火热了，“康雍乾汉女”至今还没什么知名度？是因为 “康雍乾汉女” 仍然汉风过重，不及晚清民装那般凸显奴——啊不——清化气质，还是因为强捧 “清‘汉’女” 的人实际上是在强捧厂襟蜈蚣扣黑滚边？

知乎用户 地上天国 发表

那些典型的清汉女装不是汉服，而是清朝时期在满装影响下产生的清装。

简单来说，清汉女装是清装。虽然清朝汉人女性穿过，也不是汉服。这就像今天中国人也穿西装，但那是西装，不是中国装。

汉服是指清朝之前汉人的服装，包括元朝时期的，因为元朝没强制汉人易服。汉服自然发展了几千年，直到被剃发易服打断。

任何想给清汉女装冠以汉服之名的行为，都是在以满代汉，同时也是以汉偷满（类似韩国偷中国文化），是挑拨民族矛盾。

知乎用户 吴真 发表

没看到所谓的火热，抖音有算法，可能是你多刷了几个，被误认为喜欢了

知乎用户 阿斯兰 发表

一个真实存在，而且唯一真实存在于历史照片和影像中的服饰。

皇汉特别喜欢谈民国，谈辛亥，殊不知民国才是清式女装改良和进步的巅峰。

清宫剧，远没有民国剧对旗袍马褂的宣传能力强大。

知乎用户 浮云白日 发表

并不觉得火热

知乎用户 你在 发表

真正的**【“满服”！】【“旗装”！】是满清贵族服饰。普通民人不能穿。**

李子柒挂的那件根本不是清民女装的上衣而是晚清旗女的【大襟马褂】，也就是真正的**【“满服”！】【“旗装”！】**

顺便提一下，李子柒之前的所谓 “清汉女装” 争议中，挂的那件服饰压根就不是 “清汉女装” 而是【**旗女的大襟马褂（前开叉）！】**一伙人在网上争得面红耳赤实际上连基础的历史服饰知识都不具备。

知乎用户 nano 发表

达子对着慈禧鹿昏头了？

知乎用户 机械狗 发表

清奴装

知乎用户 sinduatri​ 发表

符合螨畜的一贯作风。下山摘桃。

知乎用户 叶之帆 发表

不知道为什么，我一看清汉女装，就想到了: 姨太太，泡栆，裹脚，鸦片枪，大红灯笼，拆白党，长三书寓，这些词汇。喜欢不起来，大家有想到一起的多点赞转发啊

知乎用户 碰火花的蜜蜂 发表

怎么看呐，配着辫子戏、通天纹又牛起来看呗

电影《好东西》豆瓣开分 9.1, 说明了什么？

知乎用户 猪抬头 发表

本来嘛，清民女装作为汉人遭受压迫的证据，大家还是饱含同情的，连自家衣冠都保不住了，无数女子在被迫穿上的满化服装的时候拼命往里面加汉家元素，甚至有几分闺阁中的悲壮。

结果某些势力大撒钱，让无数颜值博主汉服播主恰烂钱穿清民女装。

终于招致骂声鼎沸。

然后他们又钻到各个平台发问：怎么看待清汉女装的火热？

火热吧，不火热大家怎么有机会看到满化服装有多丑呢。

知乎用户 知乎用户 z8ccSQ 发表

配上裹脚才正宗！

清汉女都裹残疾畸形的小脚。

有什么清汉女装？

这不就是汉奸改名的落后审美达子装

知乎用户 summer​ 发表

很离谱，宣传噱头。

我每回看见这玩意都感觉生理不适，感觉看起来像 ji 女，尤其是拿着大烟管的那种照片。可能是我思想保守，但是大烟可是让中国受到列强侵略的一种手段。我很难评这种照片这种姿势是谁弄出来的。真的令我生理不适。

还有那种搔首弄姿的姿势 。好好一个大家闺秀拍成个 ji 女，下面还一堆人吹捧好看。很离谱，这玩意好看？

我还是觉得战国袍好看，清汉女 呵，欣赏不来欣赏不来。一堆历史都不懂的人拍的照片看不下去

知乎用户 都注册了咋整 发表

火不起来的。大白天的，别做梦了。

抖音一直在推送这种老人装。火不起来只有一个原因，那就是：丑！

又老气又土又丑，还阴森森的！任何人穿上身都会立马老上十岁不止！别问，问就是我试过，立马退货！真的丑爆了！

反正我现在是明白了，韩国日本虽然坏，但人家是真不蠢！知道什么该偷什么不该偷！以后就是韩国是明的代表，日本是唐的代表，中国就是清的代表。都挺好的！

再说句后话，如果这玩意真被资本硬捧出来了，那也是皆大欢喜的事，各国喜闻乐见！就像以前一直吹的旗袍，推广旗袍可比这个清女装猛多了，其它国家都笑开了花，毕竟比起中国，搞得人家韩国还真像华夏正统了！

知乎用户 叶优辰 发表

我记得之前刷到过清汉女装的视频，那个博主说话特别让人反胃。

大概意思是，当年清军入关，强迫汉人剃发易服，搞了很多大屠杀。然后她说剃发易服主要强制男人，并没有对女人强制剃发易服，所以男人反感清汉装，不让女人穿清汉女装是大男子主义。说现在不再是大男子主义时代了，女性如何如何，所以应该宣传并且推广清汉女装。

现在那女的抖音还在。

意思就是虽然剃发易服惨无人道，但因为死的都是男的，所以没她什么事。说得好像女的参拜靖国神厕就没问题一样，因为被杀的都是男的。

知乎用户 三石法子 发表

因为人民是自由的。他们自己选择穿着。没人有资格做教师爷，无论是谩骂的，还是貌似 “科普” 实际上阴阳怪气的。

知乎用户 双树园​ 发表

我苍南县老家从 70 年代集会，直到今天为止，全镇的仿古服饰都是明朝服饰。

什么鞑清服？你问问团牌队和鸳鸯阵队还有戚家军那些弟兄们会不会把穿鞑清服的打出矢来。。。

知乎用户 便携式核聚变电池​ 发表

战↓，，清男装火不火啊？

知乎用户 莫小宝 发表

喜欢僵尸服的，1 没文化，2 没审美。

哪怕某族人说喜欢，那依然可以说他 2。

知乎用户 偏离 Y 发表

因为汉服的市场已经饱和了。

商家为了赚钱，自然要开发新的概念。

这也说明，大部分人真就只把汉服当成一件用来拍照的衣服，而不具有别的附加属性，和 JK、绅装、洛丽塔等等没有本质区别。

当然，这不代表他们在和别人说的时候不会用附加属性自我标榜。

知乎用户 羽林中郎将 发表

它们是以清饰满，以满伪华，以华代汉作为手段，肢解中国主体汉民族的民族意识。

最终达到它们 (满清遗老遗少，国内买办反动阶级，西方昂撒犹太资本，日韩台反华势力) 消灭中国人抵抗意志，彻底奴役中国人并掠夺中国人创造的财富，让中国再次彻底沦落。

知乎用户 糊逼就是糊逼 发表

大如传唯一的功德，就是给那个青楼女子的角色穿清汉服。导致很多人以为那衣服是青楼女子穿的

知乎用户 一念生 发表

僵尸服只能是凉的啊，怎么可能火呢？

噢原来是三味真火。

知乎用户 恍恍惚惚 发表

韩国人都不偷的东西有啥可火热的。

清朝有什么汉女装？不都改成满族服饰吗？建议那些别有用心的昭和贤孙不要主流搞不成就去搞寄生那一套，生怕没人翻旧账来清算你们吗？

致敬传奇虚构史学家，构史

知乎用户 岁月如梭 发表

不就是剃发易服 以满代汉吗

知乎用户 飞光 发表

除了清汉女，还有一点我想吐槽。现在的汉服运动对于交领汉服的宣传是不是过于少了，明明周边的小偷国一个个偷的都是交领汉服。

唐宋都有交领汉服，但是主流推广以男圆领女抹胸为主。特别是宋制，明明武侠仙侠题材的服饰 (以交领为主) 大多都是从宋制得到的灵感或者以宋为背景，但现实推广开的宋制汉服并没有交领。

明朝老百姓大多数时候穿的是交领汉服，而如今女性明制汉服最火热的都是竖领子母扣，往往这种形制还总是被清元素掺沙子。

一个朝代这样那正常，三个汉服市场最火热的朝代都是如此，我很难不怀疑是不是一开始的引导上就有什么问题。

知乎用户 杨微粒 发表

其实称之为清朝民女装更为合适。除了汉族之外，其他许多少数民族的女装在清朝统治下也变成了厂字领和蜈蚣扣。

民人是除了旗人和蒙古人外的人，因为民人主要以汉人为主，所以经常被官方称为 “汉人”，当然民人内部也有其他的民族。清代的户籍

知乎用户 常量 发表

林正英去世的太早了，太可惜了。

知乎用户 貓星冉​ 发表

关于清汉女的视频为什么都要加个汉服标签呢？

当你给他们解释这不是汉服的时候，是不会听你的

果然北京是 “胡都”。汉服很少，但清汉女格格装满天飞

这个视频下面好多人给清汉女洗地 说这是汉服……

虽然美化后的所谓清汉女装我觉得也不丑，但是在我看来这就是民族耻辱。强行套上一个侵略自己的民族的服饰……

本来这个 up 主是我关注的汉服 up。她现在穿清装，还穿到大英博物馆，是嫌外国对我们只有满清服饰的刻板印象不深吗？

知乎用户 A 大声喊出来 发表

我扬州人刷抖音刷到的，给我整无语死了

知乎用户 大清忠臣 发表

没奶窗没高开叉不露背，实属对大清遗产的巨大浪费。

知乎用户 山地骑士卡隆​ 发表

城市的小资产阶级小市民女性。

有钱有闲又有影响力

在她们的消费下，汉服的市场得到了扩大。

但是人人穿汉服就显不出她们自身为了追求个性，为了追求自身的特异性。

所以在汉服逐渐成为蜂巢之后，这些人就会逐渐转向其他的服饰潮流。

清朝的女装就是如此。

所以各位，汉服的兴盛，本身就跟你们没什么关系。

是你们口中鄙夷的小仙女们用钱买出来的。

同样清女装的逐渐崛起。

也将会是你们这些人口中鄙夷的小仙女们用钱买出来的。

如果你们想要对抗。

就一定要掌握这些有钱有闲的城市，小资产阶级小市民女性的心理。

某种意义上，各种各样的女权组织。

都比你们更有吸引力……

知乎用户 海水浴场第三个号 发表

并没有什么越来越火

只不过是宣传口的鞑子在垂死挣扎罢了

经费全投在央视和抖音了

你要不看电视 手机上也没有抖音

满清文化和服装应该是从甄嬛传和延禧攻略以后就基本看不见了

现在拍网大都是仙啊侠啊的 谁闲着没事还剃半个秃瓢啊

知乎用户 Fioren​ 发表

火热吗？谁告诉你的？

看到标题点进来还以为会有真实数据支持呢，结果只有题主一句话

所以题主你为啥没有真实数据呢？

不会因为真实数据不好看吧？

好，认真说。

我家就住在某全国知名古城的某全国知名景点附近，天天上班的一条街上几乎都是汉服摄影。我上下班时间，也巧了，正好是游客高峰期

这些店里的确十家里至少七家都会备上几套清汉女，但是你想知道就我看到的清汉女真正被租被穿的比例数据吗？

说出来可能真是要打你脸了

要不你猜猜？

知乎用户 mxghace 发表

清汉女装？

这名字怎么这么怪异？

清说明来源，汉说明种族，女限定性别。

不如再加个美或者标上年龄？

比如：清汉女美装，清汉女 20 装？

既然有汉女装，是否有清回女装、清蒙女装？清壮女装？清彝女装？

知乎用户 大唐左威卫将军 发表

现实里穿汉服的绝对主力是在景区拍照的小仙女，她们不在乎汉服是什么制式的，只要拍照好看就行。是不是清朝汉女装，没人在乎，只要拍照好看，哪怕是潘多拉汉女装都行。

中国哪个朝代的服饰都不会是上面这个样子。

大部分汉服看着违和感还是弱一些的。

知乎用户 努力成长的写书人 发表

这个随便，反对的从来不是这种，这是个人自由，真正有问题的就是诸如平遥古城这种诡异的做法……

知乎用户 孤鹜 发表

(多图预警) 个人觉得清装火起来的有个原因：复原 + 足够花里胡哨。

虽然网上很多吹复原款汉服漂亮高级老祖宗审美的，但实际上网红以及现实中穿汉服的人更喜欢以下这几种。

发现没有，这些汉服都是花里胡哨的。包括发型也是，跟个长满各种植物的山似的。

别说现在了，几年前汉服也是流行各种花里胡哨的风格，最典型的就是明制汉服加上清朝云肩，为什么要加，因为太素了，很多人就偏爱华丽风。刺绣绣花和仙气飘飘的纱也是用于增加华丽花哨感。

当然男装稍微好点，但也不少人喜欢花里胡哨风 (至少景区看到不少)

除了服饰，发型也是喜欢改得极其华丽夸张

范冰冰穿汉服也梳过下面这种发型，结果一堆人吐槽小家子气太素了。

还有蟳蜅女簪花也是

男子发型也有魔改风华丽仙气飘飘款

回到提问，为什么清汉女服装火起来了，因为足够花里胡哨 + 复原，正好符合当下一些群体的审美。

多种颜色 + 各种刺绣装饰

但是晚清发型不够华丽怎么办，那就魔改呗

有人也许会说，明代也有华丽款呀。也有，但是很多人吐槽老气

最后可能觉得花里胡哨而喜欢晚清服饰太牵强。那么为什么嘉庆时期的清汉女没几个人穿呢，因为太素了呗

知乎用户 故垒西边无故人 发表

生动形象的诠释了，唐代诗人杜牧 “商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花” 诗句的含金量。

知乎用户 逸焱言 发表

丑不拉几玩意

知乎用户 李孝宽 发表

这不亚于纳粹犹太衣 美国印第安服

知乎用户 小赵吞吞 发表

我觉得挺好的

汉服太好看了，太雅了，让人生不起其他心思。

旗袍作为情趣类专用衣已经找到它该有的定位了，连带着清汉女也给人这种感觉，那个蜈蚣扣十分适合解开，长裙十分适合撩起来。而且清汉女装给人一种深院压抑多年的寡妇感，带劲，暗光无人黑院看到清汉女装第一反应就是给她扒了。希望清汉女装早日和旗袍一个定位。

其实清宫装也是一样的，清宫装解开扣子露出肩膀那真的，你别说你还真别说。

而且清装一直以来走的就是这一挂，不要说各种透明旗袍加黑丝的无敌组合，就是清民女装和宫装一样是走情欲路线的，正规电视剧都给你表现，老一辈懂的都懂，你没见过汉服电视剧这么玩过吧？

我以前还看 90 年代的杂志写的擦边写康熙和苏麻喇姑的文带的插图，上身全裸只剩旗头和白领巾，你可以脑补一下。清装的色情加成真的是很高的，我甚至觉得慈禧能有肉文都是占了清装的光。有赛道就要好好跑啊！

知乎用户 乌琪尔 发表

觉得好看，想穿没有问题。

但你不能说这个是汉服，这个明明就是满族服装，属于民族服装，不是汉族服装。

当年汉族打了败仗，不得不剃发易服，穿上了满族人的服装。无论过了多少年，那个也是满族服装，不是被汉族人穿过就能变成汉服的。

知乎用户 请设定基本原则 发表

只要螨清带 “汉” 字，遇到一个喷一个，现在刷到的都不带螨清和汉的标签了

知乎用户 momo 发表

取个不要脸的名字就以为自己是了？还敢问火不火，不存在的东西火个鬼啊。

知乎用户 萧鱼 发表

很明显审美水平低啊，想看金钱鼠尾装

知乎用户 黄者无敌 发表

只有满鞑女装，没有清汉女。

知乎用户 长城外的围观群众 发表

本来穿什么衣服无所谓。

女性服装几乎没有意识形态的作用，就是舒适美观。

民国女性穿旗装，就和现代女性穿战壕风衣一样，德国女性也没说不穿。


现在这种冲突的本质就是借着全球保守民族主义回潮，来攻击地球上最大的纯现代政权 PRC。

汉服和旗装之争就是一个抓手。

女生是真爱，但男生大多以为自己动机纯，实际上就是被当枪使：因为人类服装的趋势是逐渐简化，比如衣服左右连接方式的发展是：系绳——绳扣——纽扣——按扣——套头（取消左右连接），复古一定有别的原因。尤其是从一个本来已经有点麻烦的衣服（旗装）跳回一个更加麻烦的衣服（汉服），这风潮绝对不是自然选择。

要说耻辱，西装才是真正的国耻，中山装的原型更是日本的男学生制服，但有些场合还不是必须穿？

这有一篇别人写的详细的

马褂是不是汉人发明的？算不算汉服？

知乎用户 吸氧武士​ 发表

清汉女未必都是旗装。

不过现在一般说的比较多的清汉女基本上都是旗装。

知乎用户 潤明 发表



东北亚代匀兀卢斯蒙古汗国民族胡男传统发型装扮，和东北亚带层固伦罕国民族传统胡女发型装扮一样，这种东北亚男女传统民族发型服装适合东北亚地理气候物产，不适合东亚黄河流域北方人原住民华人或者黄河流域汉男女的体貌特征气质，和北方的「黄河流域原住民华人」水土物产印染纺织技术。

一看到这种发型服装，以为贫困一无所有的东北亚胡男胡女，又要入侵东亚黄河流域北方人了，入侵北方人的时候就是这种发型，穿着这种服装，和入侵不劳而获自动绑定。

虽然公元后东北亚一批批入侵的贫困一无所有的大小民族男女，已经赖在北方上千年，六百年，三百多年吃喝享受，偷盗北方人的巨额财富越过黄河进入南方各地，以南汉身份自称有知识有钱，与他们赖在北方黄河流域的同民族亲兄弟姐妹内讧，互相讥笑对方是入侵的胡人和百越，但是他们东北亚老家和在东北亚地区的胡化南方人源源不断地生出新的汉身份的人口，要北方人原住民华人供养，不知足，咬住北方人不撒嘴，数典忘祖冒充北汉名姓和身份冒充祖籍北方黄河流域各地，冒充祖籍北方黄河流域比如北平津鲁冀，十七世纪 至二十世纪，就没有干入侵屠戮盗窃北方人财富的事情？——————辽东服役的胡化南方人利益军团高邮人吴三桂福建人洪承畴之流的，北洋里的胡化南方人和他们的胡人姻亲，占据北方人原住民华人或者黄河流域汉男女家园权力资源财富的胡化南方人及家族势力一批接一批赖在北方人家园里，服务于入侵北方人的胡人换取占据北方人财富资源文化话语权的好处——————胡化南方人，入侵男女的老师常常是由南方人担任并惠及南方人家族延续至今，继续占据北方人原住民华人或者黄河流域汉男女权力资源工作机会，北方人的文化解释权，偷盗北方人文化知识，胡化南方人李鸿章曾国藩康有为梁启超翁同龢之流的，南方男和欧洲女的共同后代没有民族性的慕强男南方人东北亚民族发型服饰的辜鸿铭。

不养蚕缫丝的东北亚民族，穿兽皮鱼皮服装才可以抵挡东北亚地区的寒冷气候，也不需要洗耐穿，鲜卑契单女真蒙古满洲几千年并没有发明创造出他们民族的东北亚印染纺织技术，东北亚民族传统服饰发型，不是东亚北方人原住民华人或者黄河流域汉男女几千年的民族服饰——华服别称汉服，束发发型。

北方人原住民华人或者黄河流域汉男女比如一两个亿的话，没听说过这个提问者预设的结论————“满清满洲女装”越来越火热的事情，盛行于少数民族满洲女里不是很正常吗？她们继承传承她们东北亚民族传统发型服装，是她们份内的职责和义务，很平常的事情，不需要大惊小怪。

如果是在少数民族比如满族内部越来越火热有可能的，满是中文华文汉文翻译的外语词满洲的简称，到底也是他们民族三百年的官礼服款式，还是得他们民族男女出钱出人表演展示给世界，世界各民族才知道原来这种特征的发型、服装风格和款式是东北亚地区起源、形成发展的少数民族满族的传统文化、传统发型和审美基础上的少数民族官礼服款式。少数民族是汉文里的外来语词汇和概念，是欧洲斯拉夫罗斯民族创造出的“少数民族、多数民族”这个概念和词汇，然后翻译成汉文、其他民族语言文字比如满语满文吗？

光头男女在很多民族里是做为惩罚的时候才会有的，但是有些民族男女以光头留辫子为美，彼此民族习俗不一样不能逼迫对方民族。现代也是一样，各国惩罚犯人就是留光头传统一的服装，从精神上惩罚。东亚黄长珠流域传统汉人男女就被入侵民族男女如此长期欺辱，毁坏传统汉人几千年的民族风俗和民族感情。再一个是刺面/纹身，古时候传统汉人是以此作为惩罚的，今天各民族是当作时髦的。

传统汉人男女的习俗是：男女束发戴冠戴簪钗……、盘发……高发髻……，汉人以头发浓密为美和健康的标志，尤其头顶前额头发，剃掉就受凉，大自然长出来就有用可以保护身体。很多民族没有这个汉人习俗和认知观念，有他们民族对毛发的认知和做法，各自按照自己民族的传统习俗就行了。

一、东北亚地区起源发展形成的大小民族，是个东北亚文化圈，其中的女真民族（满洲民族）的传统发型服装款式由他们自己继承传承延续到今天，和东亚黄长珠流域传统汉人聚居区里，传统汉人男女民族服饰不一样的特征和气质，因为地理环境、气候物产，传统审美偏好、穿着消费习惯都不一样，传统民族服装自然就不一样。

其他各民族一样，在自己的聚居地有自己因地制宜而来的民族服饰发型，不是“都和汉人一样”，要思考，几千年下来怎么可能没有他们民族的传统文化、服装款式和审美？就等着复制粘贴汉人的？汉人不更新服装款式其他民族不穿衣服了？证明自己民族的创造性，也不要把其他民族几千年的一切劳动果实都否定掉这是入侵民族的传统思维模式和逻辑。

汉人聚居区的服饰习惯和着装，要考虑日常生产生活、工作便利性、舒适性……。其他民族在他们的聚居区也得考虑日常着装生产起居的便利性，住在寨子里路面高低不平穿着交领汉服一是不保暖、而是行动不便，传统汉服男女裤腿散着大喇叭或者小喇叭的裤型不适合其他民族生活的地区，放到东北亚大小民族兀鲁斯、契单满洲，一骑马就扯破了，很单薄。就适合黄长珠流域汉人聚居区汉人生活方式。

所以这些民族从上层到下层奴隶普遍绑腿很紧也是他们民族服饰的特点之一，喜欢短小精干袖口紧窄的服装款式，拖地的礼服和后背再拖一个长长的，连他们自己的房子都走不出去容易踩着走路不稳当。这些民族的服装注重走山路防蚊虫叮咬防湿气瘴气的丛林被扎着。

其他民族古时候的上层会买传统汉人的官礼服时髦一下，日常还是得穿他们民族传统服装或者礼服，要不然整日穿着外民族的官礼服装会和他们民族内部底层有距离感，以为不是自己人/自己民族的人。底层有的到了五O还是奴隶身份，哪有钱买汉服哪怕是汉人平民款式也不适合他们生存的地区，太薄款式容易被刮破，勤换洗哪有备用的？

脱离现实古时候各民族实际地理气候财富、生产力印染技术发展各有特色的实际水平、消费习惯和心理，传统审美……，一把抓就定义其他民族都是没有脑子傻乎乎，机械模仿汉人民族服装，也不合适。就算古时候其他民族上层当赶时髦模仿了，也必定会根据他们民族世实际的情况改造，适合当地的气候物产和地域民风，不然穿着自身也不舒服。他们以自己的基因智商和外表特征、气质为美，如果以汉人气质特征为美就失去了它们自己的存在，汉人一样也拒绝入侵族群的审美和服装款式因为不适合黄长珠传统汉人男女具体的情况。穿在入侵民族身上衬托入侵民族天然生出的固有特征和风采，强迫传统汉人男女穿则醜化了汉人本来健康明朗的气质和五官，也抹去了传统汉人男女上万年继承传承下来的“龙的传人、龙族、星河民族”的正常形象和风采。传统汉人民族服饰穿在入侵民族男女身上也不合适更突出其主动丢弃的故土民族特征。

每次入侵唯一的目标是东亚黄长珠流域传统汉族聚居区，对传统汉人分为男女各个击破，图图欺辱汉人女子引起汉人男子气愤并歧视汉人女子，挑拨就得逞了。～～冯嫽、王嫱、蔡文姬、秋瑾……几千年以来，千万汉人女性维护自己利益/维护族群利益的言行，被定义位“都是个例，（汉）女子没有民族性”，古时候之所以对汉人女子记录的少，因为禁止汉人女子读太学、参加科举取得进入官僚体系的资格，但是从古至今传统汉人女子和男的一样下地种田，干底层重体力活，不是不参加体力苦力活动。也被禁止进入军队服役，故此古时候见不到汉人女子军人～～～其实因配偶的身份有时候也有，不能领兵打仗，但是陇地（甘肃这里）古时候传统汉人男女都是精通骑马弓射随时抵抗异族请走自己的粮食和城市，没办法，但是记录一般只写男的军功。

民国至今政权逐渐允许传统汉人女子读书科举高考进入政军经……诸多领域找工作，但重点是优惠补贴其他民族女的高官厚禄，将其他民族男女上层底层都拿汉人男女共同创造的文化和荷包，包装塑造成富足体面的形象。

（其他民族聚居区油水少，不会大规模住进去让其他民族供养的，反而会拿抢走的汉人荷包买其他民族男女一起监控吃喝汉人，形成对传统汉人聚居区的包围圈，几千年一直如此）。

一个民族的传统审美由该族群男女一起在共同生产生活中创造定型发展，不是单方面由该民族女性来决定的，古时候汉人女子不能进入官僚体系做官也没有军政经决定权，汉男子在审美上也有自己的主见并不由汉女子决定，双方都觉得可以就付诸行动形成传统汉族审美。看问题要相对看。因沦陷区汉服断代三百多年了，今天汉身份男的，包括汉身份女的，不积极不主动需要一个心理上的适应期，没关系的。外来族群男女长达几百年的欺辱下，迅速开始穿现代装已经不习惯穿自己民族服装了需要心理恢复期，就算不习惯也不会不从善意出发贬踩。就像智能机微信刚开始很多人都排斥，逐渐开始因各种原因心理上适应了就用了，但是今天还是有很多人不用微信电脑……，都可以。

外民族男女一起大规模入侵，会欺辱图图男子，抓去和入侵女强行配种。抓去的是编户齐民～～～什么民族都有，不能绝对定义是汉男。东南亚国民族男的也被抓进去配种变成东北亚民族一部分了。如果是真汉男，那这个男的没有民族性了，只能和入侵女配偶民族一起繁衍延续他们民族后代，抓进去了只能如此了。这些现象延续下来就是改身份的男的没民族性，更愿意从他个人和女配偶共同的利益出发选择继承传承母系民族属性，男的是自愿的丢弃民族属性不像古时候入侵被抓去配种很无奈，为他们民族共同利益入侵大规模图图传统汉人男女没有羞愧和自责。如今背景不一样，和他的女配偶也是自愿互相婚配并随女配偶的民族，吃汉人男女底层荷包毫不羞愧自责，和外人没关系所以外人汉身份的去指责是浪费时间和精力，其实对各方都是有益的事情。

图片来自网络：

各民族继承传承发展自己民族上下五千年的传统服饰，很好！传统汉人发展黄长珠流域传统汉人男女的民族服饰、五官气质是这样的，只要继续传承就可以了。

其他民族比如满族出他们自己的钱，大力宣传他们满洲女影楼装、官礼服装/满洲男官礼服装很正常，他们民族的传统服装叫ijie（翻译成汉文是～～～“一界介、衣介”/满装/满清装/满清满女装/满清满男装，也很好，可能对外文汉文理解不到位，导致用错了汉文词“汉女装”，传统汉人男女不用这个错别词就行了。少数民族满族或者其他民族内部大力购满他们民族服饰是为了继承传承他们民族故土文化，传统汉人不需要买或者做广告。传统汉人把钱时间精力花在自己民族服饰汉服（别称华服）是最好的继承和传承方式之一，不买也不要紧就穿现代装也展示传统汉人男女的特色五官和气质风采。各民族各美其美，符合大自然本身是物种多样的自然规律。

有些民族底层在故土也穿不起，在黄长珠流域汉人聚居区的这些民族底层，还是吃穿身份高于房子主人汉人男女的，富足了以后大力做广告宣传他们民族服装很正常。

不合适的衣服可以衬托的模特很丑：就是用传统汉族的特征和气质去替他们民族宣传，用汉族的资源和形象来包裝代替他们民族天然形象特征，把這些漢族男女模特穿醜了，

不合适的模特穿正常的民族服饰会把模特穿醜，也把衣服穿醜：用汉族男女衬托他们民族服装，发过来用他们民族特征气质到处穿汉服替换汉人特征形象，把他們自己民族特征穿醜了。

黄长珠流域传统汉族戏曲百种之多，是传统汉人男女上下五千年耕作劳动之余，抒发感情丰富生活增加生活乐趣的产产物，地域性强烈，不神秘，其他民族也有他们的传统歌舞乐器，有的从来不继承不展示他们民族还得去罗斯国？罕国才能看到原汁原味的本民族传统文化，传统汉人就在黄长珠流域汉人聚居区自行继承传承，外民族男女学不来模仿不来。

传统汉人在影视剧里演其他民族或者入侵民族男女也演不好总是一股子汉人儒雅俊朗的气质，没有真实反映出其他民族男女的传统文化气质和风采。对各方都不是好事情，不给传统汉族男女艺人工作的机会给了其他民族男女，也没有给其他民族男女本色演绎他们民族传统气质和文化的工作机会，让传统汉族艺人也发挥不出工作能力～～表演技能。都看脸，忽视民族服装本身塑造民族形象和风采的重要功能。

传统汉族戏曲长期不用“遮掩光洁额头，丰满面部的铜钱头”造型，只要是东北亚民族或者少数民族男女艺人热衷用，文化没有融合的只有替换叠加。

东北亚兀鲁斯民族男女不继承传承他们民族传统歌舞还得去兀鲁斯国才能看到原汁原味的，扎堆混入传统汉族戏曲了自然会把他们民族的传统审美、唱歌腔调风格、表演方式塞入朴实自然的传统汉族戏曲唱腔、服装、表演中去，是不知不觉替换汉人传统表达感情的方式。很生硬很繁琐累赘。化妆和造型也是根据兀鲁斯东北亚女真民族男女的特征来制定，不喜欢光洁的额头和丰腴健康的面庞，眉毛画得夸张的吊起来，卸了妆其本人就显出其民族地域特征和传统汉人男女完全不一样，演不出传统汉人男女长期耕作中产生的汉族特色气质，普遍演得比较硬符合他们民族文化和地域背景下的认知和民族气质。但是这些民族上层和底层又不肯继承表演他们民族传统歌舞乐器。演汉人演不好演不像，演他们自己民族歌舞又拒绝去学和传承。

北方人陇陕地区原住民华人，或者黄河流域汉男女传统戏剧之一的秦腔，比如剧目卓文君「祖籍河北，被迁到四川」的舞美设计，没有东北亚男女的那种铜钱头，看起来就符合北方人的特征和体型。

秦腔电影火焰驹，没有东北亚男女的铜钱头，脸部有空间，就很正常了。

不贴铜钱头，视觉上舒服多了，整个人明朗起来。黄长珠气候不需要贴铜钱头保暖。

秦腔经典剧目貂蝉拜月：貂蝉是甘肃临洮人（狄道），本姓任，和吕布是正式的婚配夫妻，后来失散了到了王允府上。具体文档记录现在保存于日本。

汉族贵族女性和平民服饰、突出简洁大方，明朗，突出天然特征自然美

下面看看其他境内外民族传统服饰、民族偏好、要突出自己的民族气质，和黄长流域传统汉族不一样，各美其美：

藏蒙古满洲罕国民族女，普遍喜欢“厚重达几公斤的发型和服装～～羊角牛角发型，凸显在他们民族内部的富足和地位。普遍喜欢把两鬓额头遮得严严实实，汉族戏曲平戏被兀鲁斯女真民族钻进去也要演汉人/弄得也是这个风格铜钱头，一张正常光洁健康的脸被遮得严严实实的，显得小气不肯见光明。

这些民族也喜欢舶去南亚印度文化做为他们民族传统文化的一部分：人名起印度语人名，蒙古兀鲁斯国最后的头领国王是印度语人名（小老婆是高丽国民族女）、满洲女自称印度语佛（爷）也喜欢打扮成印度人的宗教人物观音。

满洲男帽子上的佛像是舶去了南亚印度文化、佛珠也是舶去了南亚印度文化，满洲女一样喜欢舶去印度文化，影楼装舶去罗斯国欧洲古代普遍流行的发型：罗斯民族式的发箍，把汉族女艺人弄丑了，崇拜用南亚印度文化和藏民族文化的混合文化来装扮该民族男女。

下面是吐蕃这个地区大牛角发型～～兀鲁斯、罕国都喜欢这种厚重超大的款式。发型和厚重的服装保暖。

传统汉族生活的河流和这些民族不一样，传统汉族女崇尚简单质朴、明朗修身质地轻薄汉服风格：简单的仙女双环发髻……。

这个特征在很多非汉民族里都有，有的满族女艺人也是这个特征。

入侵黄长珠后，拿传统汉人男女共同创造出的粮食财富、剽窃汉人服饰装扮他们族群，一旦逃回他们故国就立刻恢复当地传统民族服装风格，汉服款式不适合他们的地理气候物产、布料纺织技术和气质体型，一迁移或者骑马汉服一个小时就能被磨破。不如穿他们自己传统皮毛装结实耐用挡风不用清洗。枪了汉人那男女的钱就可以有珠宝装饰他们自己的特色高帽子，女的也剃发是他们民族传统习俗之一，和汉人无关也无需知道原因只要不强迫汉人。

拿抢劫的汉人财富立刻改头换面给他们自己穿汉人布料的衣服，这个坠地款式在她们故国无法穿，在汉人城市里随便穿。用汉人的劳动果实和文字成果抬高其族群形象。该族群延续了几千年的传统左衽习惯到了民国还是在传承。各有各的民族传统，各自为美，不要拿汉人右衽和传统款式去主动贴金，一旦利益冲突讥讽嘲笑汉人有各种素材。

入侵屠戮北方人原住民华人或者黄河流域汉男女，竟然配一个被入侵的北方人的语言文字衬托入侵男女是高大上的，很讽刺的心态。欧洲人没有这个处处抬高讨好入侵的蒙古男女的恶习。

该兀鲁斯民族内部的发型也是多种多样，只是沦陷时大规模剽窃汉人官礼服制度和一些他们看上的款式制作工艺……。

下面是传统汉族女子贵族发型，崇尚简约大气，明朗。

下面东北亚民族官礼服配套发型，适合该民族女的脸部特征，不适合传统汉人女子特征和气质弄了以后就醜化了汉人女子。

入侵图图完汉人男女以后，大规模剽窃汉人果实装扮他们自身～～汉文字做背景，汉毛笔做道具，把入侵图图完还要画出一个有知识的样子。这不是文化正常流动。这兀鲁斯民族男的留一撮毛发在前额的发型是满清满女装的标配发型。所以会丑化传统汉人女子正常天然生出的脸型和传统审美，就留给他们民族自己传承就好了。

这些画本身是美化过的，应该用他们民族几千年传统的绘画技法才能突出他们民族的风采，旅游地的小商品如果是当地民族传统绘画方法画出来的就很独特，展示他们民族的劳动果实，不用传统汉人绘画技法不然又得拉着汉人指责汉人绘画没这个欧洲技法，汉人没有没关系，他们各民族自己去和欧洲绘画技法媲美就可以了。

罕国的传统发型，传统汉人审美不追求这种。

东北亚罕国，公元前女的就是扎辫子，不盘发不束发。和北方人原住民华人束发的传统民族习惯不一样，怎么是外罕国人保留外国人北方人原住民华人或者黄河流域汉男女的文化传统？显然是要背后的物质利益财富。

知乎用户 杨泽人 发表

一个很别扭的问题就是但凡你要把明制女装改吧改吧加个料自动就成清汉女。

知乎用户 杨永信支持者​ 发表

我个人认为就是一种愚蠢的闹剧而已，恰恰表明汉服如果不彻底挤压掉西装的身态位，就永远只配和旗装争夺西服剩下的那坛子泔水。

知乎用户 劝你善良 发表

主要是娱乐圈和文化 B 满遗在推动，看到好多个娱乐明星晒清女装了，评论说不是汉服还会被怼！

知乎用户 吃瓜瓜 发表

今年传统汉服店大量闭店，想要活命就必须大量加入新中式和清汉女之类的服饰支撑，毕竟汉服装除了政治秀屁用没有

你现在打开拼多多，搜索汉服，里面都一堆清汉女，搜索新中式，这种满元素衣服全是百万件销量起步，你告诉我汉服店不卖这个是不是傻？人家店家不要活命吗？

知乎用户 梦洛花开 发表

先说结论，李子柒以前视频做的很优秀，取景好制作用心，看她视频有一种心旷神怡的舒适感，人们为了生活日益奔波，满身疲惫，李子柒的视频正好满足了人们对田园生活的幻想。但是请不要刻意神化她，视频里每一件物件是不是她全程独立制作先放着不说。就说拿这次刻意把清民女（“清汉女”）摆在 C 位，还给了很多镜头刻意展示。就让人心头如遭猛然一击，我个人认为这背后是有推手的，比起那件红色清民女（“清汉女”），宋制明制陈列 C 位会更大气，更雍容华贵。许多人不了解清民女（“清汉女”）的缘由，我们不妨先放下情绪捋一捋。

首先，“清汉女” 和满族传统服饰是一个东西吗？

“清汉女” 是满清推进剃发易服后，要求民间各民族服饰把原本自己的民族服饰按着通古斯服饰来进行改变，“清汉女” 多为上衣下裙式穿着，女子以盘发居多，上衣以厂字领盘扣为主要特色。到现在，其他少数民族服饰也保留了大量通古斯服饰元素。

这是 “清汉女”，准确应该叫清民女，汉族这样穿，很多少数民族也是大同小异。

这是博物馆里的清民女（“清汉女”）。

满清汉族女子是两截式穿衣，穿搭是上衣下裙，发型多为盘发。满族女子的服饰以长袍为主，梳旗头造型。

这才是满族传统服饰旗装，以褂、袍为主，有时还会外批坎肩之类的。

这是博物馆旗装

我们再放在一起对比看看，明显感觉旁边汉族穿的清民女（“清汉女”）更加像个丫环奴婢，要低人一等。

顺治九年，满清颁布《服色肩舆条例》，对各民族服饰做了规定。由于古代生产力不足，衣服只能手工量身定做，女人服饰比较麻烦所以满清并不是要求一下子改变，所以清朝汉族女子服饰有一个胡化渐进过程。

再看看满清个个时代服饰变化，其实受古代布料染色技术限制，满清时期清民女（“清汉女”）比图片更加难看。

清初顺治康熙时期：

雍正乾隆时期：

乾隆以后和现在几乎没有差别了。

上可以看出，清民女（“清汉女”）压根不是满族传统服饰。

为什么要反清汉女？

从事实出发，清民女（“清汉女”）压根不是满族传统服饰，也不是汉族传统服饰，是满清压迫统治一种手段，以此来看清民女（“清汉女”）天然带着压迫属性，所以西方人才喜欢拿清民女（“清汉女”）来讥讽嘲笑丑化中国人，韩国人越南人都不偷，还希望中国人大力宣传清民女（“清汉女”）。

李子柒视频一发布，立刻有越南人跳出来说以后中国人别来碰瓷越南人的服饰了，而这位越南博主穿的正是汉服。

你们看吧，才几天时间，危害就暴露出来了。人家是巴不得中国人穿清民女（“清汉女”），巴不得中国人拿清民女（“清汉女”）作为中国文化代表来宣传，韩国人希望如此，越南人希望如此，西方人也希望如此，就连贫穷的非洲战乱的叙利亚都知道用 “清长虫” 羞辱中国人。

但是中国人如果大力宣传汉服或者其他少数民族服饰，比如维族藏袍，那些好看艳丽或者大气豪迈的少数民族服饰的时候，他们就要酸呢？就连明星穿下汉服或者少数民族服饰他们都要一鼻子酸溜溜？

可是为什么轮到中国人宣传清民女（“清汉女”）时，他们就欢欣鼓舞？

而国内另外一批人也在大力推动清民女，还把清民女改名叫 “清汉女”，妄图掺沙子和汉服混为一谈，要把这种丑陋，象征压迫耻辱的东西和汉人捆绑。

对外宣传 “清汉女” 的危害。

这次李子柒复出视频，用了多组镜头，以往她都是穿汉元素服装，这次穿的是清民女（“清汉女”）出境，而且把红色清民女（“清汉女”）摆在 C，多个镜头刻意展示。

以往她是不穿清民女（“清汉女”）的，穿的都是带点旗化的服饰，这一次是集中展示满化服饰。

现在很多所谓的国风、新中式其实也包含大量通古斯元素，满清之前汉服和其他多数少数民族服饰压根不是这种风格。

既然清民女（“清汉女”）是一种压迫象征，大多数人看来又觉得很丑的服饰，很多外国人还拿这个来讥讽嘲笑丑化中国人。为什么还有人大力宣传呢？

这就不得不提文化复兴了，进入二十一世纪以后，不光汉服复兴，其他少数民族服饰也在改进和恢复以前制式，一些地方已经摆脱通古斯元素了。这原本是好事，但是有些人是见不得这种好事发生在中国人身上的，他们是恨不得中国人一直穿着这身衣服，最好中国人一直大力宣传通古斯元素服饰。

犹太人是不会把纳粹符号戴在身上的，他们也抵制纳粹军礼，为什么到了中国这边就反过来要求中国人一直穿着清民女（清汉女 “清汉女”）了呢？还想把这件压迫象征的衣服和汉服高度捆绑在一起，这是哪些人才想办成的事？除了西方国家日韩和那些伪满洲分裂分子、满遗，我实在想不出哪些人这么想要中国人世世代代打上奴隶的烙印。

文化复兴，衣冠先行。传统衣冠都穿不对，那还谈什么复兴？穿着奴隶衣服，还以此为荣大力宣传这是祖上传统，这不是遭人耻笑吗？

没有衣冠的民族谈什么文化复兴，穿着奴隶服的人还谈什么文化自信？抵制清民女（“清汉女”）是每一个想要文化复兴，恢复文化中心，实现中华民族伟大复兴的中国人都必须要做的事。消灭清民女（“清汉女”）是中国实现文化复兴，恢复民族自信的必由之路。恢复汉服，恢复各民族衣冠自信是复兴之路上一座里程碑。

我们是批判满清和满遗，而不是批判满族同胞；我们是想要各民族平等和睦共处，而不是搞特权；我们是反对抵制清民女（“清汉女”）这件象征压迫，象征奴隶，被人拿来讥讽嘲笑丑化中国人的衣服，而是反对抵制其他少数民族服饰。

有些人有意把清民女（“清汉女”）和满族传统服饰混淆，把抵制清民女（“清汉女”）说成是不允许穿其他少数民族服饰，甚至有的人还把辛亥革命减掉辫子与满清剃发易服划等号。可能在某些人看来，辛亥革命剪掉辫子，不用被强迫穿清奴服，与国际接轨是莫大罪恶吧。

这是在挑拨民族矛盾，是在抹黑满族同胞。这种人是明显带着任务来的，混在网络中制造矛盾。大家一定要警惕。

中国文化宣传固然重要，但是把错误的糟粕也一起宣传出去，还特别迎合了某些反汉反华分子的不良企图。这不是抓了芝麻掉了西瓜吗？为了文化宣传，连毒药都要一口吞了，在那些反汉反华分子看来，这是给他们递刀子，把脸垫到他们脚下踩。

知乎用户 1111 发表

因为清宫剧爆火，很多人都喜欢 cos 清宫格格。我在抖音看到很多画着地雷妆，留现代刘海的女生 cos 安陵容，你和她们讲啥汉服崛起人家大概率闻所未闻，就是图个好看而已，

知乎用户 智科院 发表

火个 P

丑的要死。一副僵尸气息扑面而来。

知乎用户 邓莫绿 发表

最近很多什么皇汉满遗，满汉对立，什么 1644 史观都泼水到生活领域了！更把脏水泼到我们北京人身上来了！

第一，很多喜欢旅行，出片的小孩子到我们北京，就知道去什么故宫天坛颐和园，还喜欢租格格服，你去查查，有几个穿那东西拍照的是我们北京人？还不是你们来打卡拍照出片的？第二，人家喜欢穿什么拍照，是她们自己选的，不是我们北京人逼迫的，如果她们都喜欢穿欧洲中世纪的裙子，我不信没有商家去做。第三，我们北京人从来不喜欢穿这个，大部分时间都是不化妆，穿个冲锋衣防晒衣，随便扎个马尾，挎个帆布包随便涂涂口红就出门的，求你们可别以为北京 ip 都是拿了满族多少钱和你们作对的。

知乎用户 海下玫瑰 发表

正如德国总理在集中营前下跪，国际社会没法继续用现实利益道德绑架德国

只有清朝获得公正的历史评价，汉服被大众认可后，清汉女服装才能获得真正的解放

知乎用户 图总裂夫司机 发表

真正火的东西就算投流也不是这个逻辑，你在这些平台刷到这些玩意大概率其实说明它有些库存压力。

知乎用户 liu 发表

你看这小帽这小辫这脖子上勒的绳子，像不像被人牵着骑着往前走的牲畜牛马？参沙子的电视剧一对比这衣服都丑的批爆令人忍俊不禁。

想象一下穿这套衣服搞祭天仪式，屁股撅着辫子后翘帽子勒脖，好好看呐 [偷笑 R]

知乎用户 丹邾尊巴 发表

建议去西宁宁夏临夏兰州清真寺穿清女装！

知乎用户 银河星爆泰迪熊 发表

我看抖音上有个清女装的博主，说的话特别令人反胃。

说的是，剃发易服，扬州十日嘉定三屠，强制的都是男人剃发易服，所以男人反清装，但女性因为没有被大规模屠杀没有被强制剃发易服所以不需要反清汉女装，还说这个世界不是大男子主义，男人不能限制女人穿清汉女装等等。所以她支持清汉女装。

类似的评论我也见过。

比如说一些女权主义账号就说过，因为南京大屠杀杀的男人多，如果女人在战乱年代嫁对国家，那么就不会被南京大屠杀了。

知乎用户 清荷 发表

依稀记得去年

清汉女和留洋大小姐的写真题材挺火的

于是答主去平遥旅游的时候

得到了一日晋商大小姐体验卡！

不明白评论区为啥一致觉得很丑啊

我觉得有种深宅大院里颓废又绝望的美

清冷且丧

很艺术啊！

平遥古城里全是拍大小姐和晋商少奶奶的，后面逛过一些别的城市的景区，也有许多清汉女妆造的小姐姐在拍写真呀～

我能理解个人审美水平存在的差异，因为好不好看本来就是一个很主观的判断。

发现了一个侮辱性很强的评论，被我删掉了。

我不介意大家发表任何个人看法，但是侮辱性词汇就大可不必了哈。

知乎用户 江西养猫人​ 发表

因为确实好看

他们化妆，设计剧情，有团队在运营

那个民国留洋大小姐回来找幼时清汉女玩伴，帮她脱离渣男的苦海，这个设定很戳

干不过

如果你对这种现象看不惯，就不应该骂我，给我流量，点击不赞同也是给流量，去骂也是

知乎用户 哈哈哈 发表

警惕汉服斜教组织，歪曲历史当文化罕见。

清朝汉服上承明制下接民国一脉相承，明末女装就以斜襟对襟为主，斜襟演化为厂字领。

斜襟中间加上扣子

再然后又多了镶边

这都不是一脉相承的汉服？ 也就汉服斜教才会否认历史兜售民粹思想。

所谓厂字领有两种，一种是折尺样式的，如下图，这种是满清学习蒙古的，源自辽金时期的直交领。而斜襟明朝就有了，满清文化都是抄袭汉人和蒙古的，怎么厂字领变成了满人专属服饰了？

汉服斜教组织有这么一种迷思，总觉得不同民族的服饰就跟兽族人族精灵族一样都自己独特的造型，是专门用来让他们分辨民族的， 真实的历史是服饰这东西都是你抄我我抄你， 地域影响可能比民族影响都打，毕竟衣服是人穿的，是要适应当地环境和气候。

斜教组织的汉服是没有地域概念的，他们就是想搞一种能够代表汉族的衣服，告诉你这是你的民族服饰，哪怕你祖上十几代人都没穿过，就比如说陕北的衣服他们不承认是汉服，这种衣服最适合黄土地了吧，头上那个白毛巾也能防灰，这才是真正的民族服饰，汉族本身就是一个人口众多分几大民系的民族，而汉服斜教用无视地域无视民系无视历史等手段给十几亿人 “塑造” 民族服饰，这本身就是对汉族的一种亵渎。

有个人回复了我一张图，这就是典型的被洗脑后的汉服斜教思维，无知又可怜。

其思维逻辑我上面也早就说过了，在他们看来民族服饰就是专门用来让他们分辨民族嗯，这种无知教众非常多，大多是中学生群体，就如同下边这个人一样，觉得如今蒙古族的厂字领是被 “满化” 了，再一看成吉思汗画像的交领，哎呀，原来以前蒙古族民族服饰是交领的啊，蒙古族终于找回自己的 “民族服饰” 了，泪目。

实际呢？蒙古族是游牧民族，分好多个部落，各个部落的服饰差别都挺大的，而且蒙古服饰交领是一直存在的。

再来说说所谓的汉服特征，这就是文化罕见将汉服文化刻板印象化的手段，汉服服饰文化本来是丰富多彩的，斜教组织为了兜售低质高价智商税衣服打着复兴文化的旗号消灭文化，将汉族几千年的服饰历史解构重组为所谓的汉服体系。

真实情况是扣子布扣盘扣都是汉族发明的，马褂来源自明朝辽东军服，任何一种服饰都不是凭空出现的，自有其历史发展脉络，有人觉得这些衣服 “丑”，跟“汉服” 一比简直太低端了，然后就想把这些汉族文化打包送给满清，整天沉浸在煌煌大汉的宗教氛围里高超不断。

知乎用户 吾名氏 发表

汉服可不是单纯好看才发展起来了，外部刺激才是运动的主因！

知乎用户 胡兰芝 发表

我觉得这种东西心平气和一点就好。

而且也不要把什么东西说成是满清独有的。

很多东西明明是汉人影响了其他民族 这样非常直接干脆的扔掉是非常不好的。

我就见过不少人喜欢把汉人的文化直接丢给日本人。

知乎用户 轻罗小扇 发表

其实只是变装照而已。

对很多女孩子来讲，换上汉服也好清汉女装也好都是化妆照。不是所有穿汉服的都是汉服爱好者，变个形象看看古装的自己有多美。

相对清汉女装，汉服的活动更多，不管景区还是一些比较大的节日，各朝汉服都会有展示，这时候是不见清装造型的。说到底明白的人都懂。

知乎用户 知所云乎 发表

我们来看看一些反对者的意见，这位就总结的很到位。

知乎用户 岸芷町蓝 发表

不怎么看，感觉好看

刚去济南玩过回来没几天就被知乎推这个问题了，很好奇它是怎么知道我在汉服妆造店租的这个拍照的。单纯的从 “还珠格格” 知道的大明湖，就选了这套服饰拍的照。

后面打算每个地方都换套服饰。目前打算后面有时间出去玩的话，就去苏州园林拍旗袍，去杭州西湖拍宋制珍珠妆，去开封或者洛阳拍唐复原，去北京故宫拍明制（如果我在这些地方拍完还记得这个回答的话就回来更新）。不知道知友知不知道还有那些地方适合拍别的形制的

从我个人角度来看，确定出去旅游拍什么妆造只和感觉好看以及自己对某个城市的刻板印象有关系。

更新：去洛阳玩啦，妆造搞了唐复原

知乎用户 Judith 发表

店家出的款式也变多了，

个人觉得比较好看的款按时间排序有：

康熙清汉女装

雍正清汉女装

乾隆清汉女装

嘉庆清汉女装

道光咸丰清汉女装

（最常见的清汉女装 她了她来了 ）

同治光绪清汉女装

宣统清汉女装——民国

知乎用户 微信用户 发表

说实话，看到很多人骂清汉女，但是我觉得清汉女真的好看

但是旗装才难看，从未见过好看的。

知乎用户 论辩求索 发表

看了有些回答，我真是笑了。

1. 选择拍摄清汉女，为了美，为了流量，没有多少是为了什么所谓的汉服。

哈尔滨爆火的俄罗斯公主妆容拍照

泉州爆火的簪花女妆容拍照

这些今年爆火的。

哪个是因为什么汉服。

知乎民粹，皇汉，汉服党，你们是不是觉得自己很聪明呀。

拿着汉服复兴各种给自己刷存在感，找话题，蹭画面需要我说的那么直白吗？

2. 清汉女并非影楼服装，物质文化保留的最好。

别的不说，英国还没有亡那，大英博物观还没有被砸那。

说清汉女服是影楼服装？

然而清汉女服是比汉服更考据的服装，物质文物真真实实的存在与传承。

2. 元清是中华，中国共产党还没有亡那。历史叙事还在执政党手中。

从北魏开始，少数民族政权就具备入主中华，建设多民族国家的中华政权。

中华不仅仅等于汉，华夏也不仅仅等于汉。

个人的认知改变不了历史。

汉民粹灭不了中国共产党，就算灭的了，就算让中国和一样也灭不了中国史，更灭不了世界史。

意淫什么歪理邪说那。

3. 新中国女人有半边天，新中国女性有资格也有能力定义，清汉女装

清汉女装可以不是汉服，但是清汉女装就是清朝汉人女子穿的衣服。

上身夹袄，下身马面裙，是清朝汉女子极为高端且时尚的服装搭配。

整体学名叫什么，我不知道，

我就知道旗袍没有马面裙，龙袍也没有马面裙，贝勒服，格格服也没有马面裙。

中国女性同胞或者商家，想定义清汉女服，就叫清汉女服。

单独的一个汉字，没有那么高贵，没有那条法律是不允许用的。

汉民粹你们的人权程度还没有资格和权力要求人家清汉女加和不加整个汉字，你以为你们是谁，一张纸画个鼻子——好大的脸

不服，去找执政党去，去找相关部门去，在知乎纠缠来纠缠去只能凸显你们的无能。

4. 清汉女和马褂男配得也可以和西服男配得

讲究什么从属？就这什么剃发易服没完没了？

什么是历史，这才是历史。

清汉女最火的时代还是晚晴，尤其是收到慈禧和西方文明影响。

还总扯什么剃发衣服。

那个年代，你穿马褂、汉服、西装、剪辫子、留辫子都相对自由。

而那段历史文艺作品会持续不断的流传。

比如说反满战士，秋瑾

汉民粹才是螳臂当车。

当然清汉女完全没有必要传统汉服男配。

甚至传统汉服女，也没有必要和传统汉服男配。

女性自己喜欢穿什么样的衣服还必须要和谁配吗？。

汉服讲究男女服装配套，清汉女完全没有必要，清汉女服也完全没有必要进入什么传统汉服系列。

知乎用户 知否知否 发表

之前有人在汉服上印了布达拉宫，立刻被藏族网友以 “文化挪用” 为名出警。

而满遗们却积极主动地把自己的文化缝合在汉文化里，甚至连清汉女这么离谱的概念都发明出来了。

可见满清文化之原始、审美之低劣、服饰之丑陋，不仅跟汉族相比，跟其他少数民族比都是突破下限的存在，以致于不得不主动搞文化缝合，拼命寄生在汉文化上，才能勉强延续下去。

知乎用户 人类 发表

看不惯这种衣服，就跟看不惯有人在公园练武士刀一样，这就是没能力报仇的失败者的宿命。当年要是把满贵族和末帝通通绞刑处死，在日本岛复制几十遍南京事件，那么现在对这些东西都不会这么敏感。说白了这就是失败者的下场，他们一代代都会背负这种烙印。成年人都知道有仇要立刻报，你可能不会赢，但肯定爽了，只有老实愚笨的黄牛才会任人骑和抽打，临了还觉得这些疤痕是自己此生的荣耀

知乎用户 果皇赛高 2020 发表

满周勾恶心人罢了，它们能把表子制服搞成文化产品还有什么干不出来的

知乎用户 哄堂大笑 666 号 发表

这个东西就不符合美学要素，具体如何不符合，让知乎美学大佬来和你讲，我只觉得这个花色及设计很阴间。

知乎用户 小涵 发表

你想多了

知乎用户 不默而笙 发表

管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐，微管仲，吾其披发左衽矣。

知乎用户 爱吃土豆 发表

一股寡妇味儿，真的，辣眼睛

我下面加个图，有些女人要穿蛮子衣服至少也把头发剃一半，不然地道~~

知乎用户 Frandroit​​ 发表

这些都不正宗，还得配个烟枪戴个墨镜

知乎用户 蝴蝶飞 18 发表

伤害了我的民族感情。

因为这是没落的朝代，没落的现象，颓废的文化，不值得什么好歌颂的，太伤害一个健康人民的感情了。

穿这个最丧权辱国的朝代的的服装，抽着大烟，也没有国家人员管管，什么世道呀！你让她穿着时装吸个鸦片试试，是不是不敢，所以变换一个方式？她们在宣扬什么？以为这样就不是宣扬毒品了吗？

为了流量什么都不管不顾了，典型的有奶就是娘，不管放在以前还是现在，都是亡国奴的象征。

知乎用户 舔某人​ 发表

当场加入汉服巡警队，我直接上去就骂

知乎用户 阿斯巴不甜 发表

希望把脚也裹起来，

大脚穿清装看着好丑，

谢谢。

知乎用户 方相氏 发表

清汉女装没有火过啊，那些不过是些影楼装和劣化版仙服罢了。

不像汉服可考可证，可分汉式唐式宋式明式，满式影楼装你都很难给它分期，因为它纯粹是为了混淆人类天然美丑观念、模糊汉人民族意识被强推出来的，历史上就没存在过。

真实的清汉女长这样：


清汉寄倒是稍微好点

知乎用户 星汉灿烂 2080 发表

清女装是清朝剃发易服压迫下的产物，

剃发易服就是民族压迫的血泪史

知乎用户 空凝云 发表

没法看待，清汉女这东西真的不好看，哪怕对汉服对历史都不感兴趣，打眼一瞅那个宽黑边也不好看。

就说我家这应该算是清朝发祥地了吧，转去故宫恐怕是全中国满清含量最高的景点，周边一圈带清装的旅拍。都这样了，清汉女甚至打不过那种宽大的原生态的旗袍呢。本地人没进故宫里面看看啥样，但外面最多还是男马褂 / 锦衣卫＋女格格服 / 仙侠风女装。这么看清满男＋清汉女是真的审美洼地，满清景点都租不出去。

如果去附近步行街转一下，全套古装的就比较少见，女孩子穿单品马面裙的会多一些 (ps 我还见过两三次男孩子也穿)，但我真没见过一个穿那种带黑边的马面裙。这两年上中街我也就见过一个小姐姐搭了一套清汉女穿。

这个比例，我只能说汉服占日常服装的 5％，清汉女能占汉服的 5％都算多。

知乎用户 黄狸猫 发表

声量大是吧？

知乎用户 张某​ 发表

野猪皮罢了，特别是山西平遥，真是羞煞先人。我们是春秋战国的三晋大地，是盛唐兴起的龙城太原，是武功胜地的五台山，是文化深远的大同云冈石窟，是华夏先祖尧舜的故乡，是富含文物和煤炭资源的汉族文明发源地，不是抽大烟的所谓少奶奶，不是卖国的晋商。

知乎用户 知乎用户​ 发表

商家滤镜下象八大胡同的头牌。

真人穿上后象八大胡同的老鸨。

讲真，其他五十五个民族的服装都吊打清女装，

至于清男装，连商家自己都宣传不下去，只能活跃在英叔的电影电视剧里。

知乎用户 房顶的笔记本 发表

搞这些没软用的事有什么意思啊，稍微有点选择权，谁愿意当奴才听你指挥，真的是浪费时间，希望他们把心思用在别的东西身上

知乎用户 军师中郎将 发表

引用我母亲的一句惊叹：

“哪来这么多民国小妾风格的姑娘出来拍照了？”

我：妈，人家说那是 “清汉女”

我妈：不可能，肯定民国的，清朝的比这丑多了

知乎用户 momo 发表

哪有什么清汉女啊，那就是满足服饰，统一称为少数民族服饰。

某些包衣后人总想把他们自己的传统服饰跟我们伟大的汉人扯上关系并以此来提高他们的格调，这种攀龙附凤的慕强心理实在太可笑了

知乎用户 firsthing 发表

那是清奴装

知乎用户 发表

既然有清汉女，那也一定有清满女，清蒙女，清苗女，清维女等等各族服装吧。

有没有？

如果没有，发明清汉女是什么意思？

知乎用户 发表

来看看清汉女的销量吧:

以十三余为例:

这是他家最火的款，销量8000

这是他家今年最火的款，上新一个多月销量2000+

然而这是他家三个月前上新的清汉女，只有可怜兮兮的600+销量

以下是远山乔跟川黛的销量(这两家都一个老板)

远山乔目前销量最火是六月上新的宋款，销量1000+

这是川黛目前销量最火的清汉女元素，1000+

而完完全全的清汉女销量900+

这是两家高端汉服店，一套成千上万的那种。你看人家卖清汉女吗？商人是逐利的，要是清汉女好卖，早就割韭菜了。

这是几家汉服大店的销量排行，哪家店的清汉女是排在头几名的？最后两家店人家都不卖清汉女。从高端到低端，清朝服饰哪家店卖得火？

再怎么捂嘴、砸钱宣传，事实上的销量是不会说谎的。

清汉女叫越来越火？

ps.很多人问我贴的图里面，汉服的价格很低，但是清汉女的价格高。我来解释一下，某宝的机制是简页显示价格最低的商品。而同套服装里面，会有披帛这样的小物件拉低显示价格。比如远山乔这件悦神:简页展示的是49元，但实际上那只是披帛的价格。

知乎用户 发表

如何对付抖音中的清汉服现象，现在我告诉大家：

1、看到以后，迅速划过

2、不要留言

根据抖音的机制，没人看，就说明没流量，会迅速沉下去，永不见天日。

大家骂清汉服，实际上是给它们流量。

所以，大家不用理会清汉服就可以了。当然，记得给汉服多点赞！

知乎用户 发表

实话实说，速度确实有点恐怖，汉服感觉被摘桃子了。

以前我们这边景区公园几乎都是汉服，现在好多清民女装进来了，可以说55开了。

知乎用户 发表

又是清汉女，又是清民女的，“满”这个字是烫嘴还是怎么回事？

知乎用户 发表

李子柒，火吧。

复出穿清女装，直接被盖回棺材里了。

这回是真凉了。。。

知乎用户 发表

还是不够地道

如果穿清汉女，头上应该绑上这个，不然不地道

知乎用户 发表

韩国人都不偷的玩意

好意思说火热？

知乎用户 发表

它们这个组织资助的，财力雄厚，我还以为上次抓完了呢

这个趋势发展下去，有点不妙啊，毕竟很多人不会跟钱过不去

自谋体很容易吸引年青人的，再加上钱的诱惑，这真是几十年放纵，终于养出怪物了

知乎用户 发表

满清余孽就是喜欢寄生在汉文明身上，让它们独立生存是绝对做不到的。

知乎用户 发表

满强推的。很多汉服博主被收了安利钱，很多美女颜值博主也收了安利钱。我看到都一律留下咒骂加拉黑。

知乎用户 发表

小红薯刷到清民女，文案大概率是什么

“旧时代的她”

“笼中金丝雀”

“老爷不让读书”

最最毒的还手里拿着根大烟在那躺着吞云吐雾

到底，到底是什么人会喜欢这样颓废荒唐的画面

为什么这种阴森的东西会被追捧？到底是钞能力还是只手遮天

知乎用户 发表

我最喜欢唐朝的齐胸褥裙女装，你们不喜欢吗？

知乎用户 发表

什么清汉女？就是旗装！！！你非说这玩意儿和汉有关系的话，我问你清汉男呢？搁这装啥装啊？你们这把前朝余孽天天搁这装

知乎用户 发表

没有，别胡说。清汉服是整个鄙视链中最底层的最卑贱的垃圾。狗都不稀罕。棒子都不偷的纯狗屎

知乎用户 发表

穿都穿不明白，烟枪，剃头，瑶姐装，风尘感，儿化音，味儿才正。

知乎用户 发表

真正的清女装

知乎用户 发表

通古斯怎么老想着嗦别人的奶嘴，自己养不活自己吗？

更新：

刚刚看到相关话题，突然就有了灵感，分享给大家。

就是所谓的“清汉女”，只要沾上一个“汉”，我们就可以顺势反击：

“清汉女是指由汉人发明，然后满人最爱穿的服装制式，是汉人特地为通古斯人量身定做的服装”。

既然通古斯搞知识污染浑水摸鱼，那么，我们就索性踩油门，我们也要加入其中，大家一起搅混水。

清汉女装，是给通古斯女人穿的，所以叫清女装。因为这个制式是汉人发明的，所以叫清汉女装。

换言之，离开了汉人，通古斯人别说什么科技了，他们连最起码的衣服都做不了。

清汉女就是证据。

为什么通古斯人这么使劲鼓捣清汉女装呢？因为，这是他们服装审美的天花板了。他们自己的那套原味通古斯丑的不忍直视，通古斯人自己都不好意思穿，所以他们只好拿汉人设计的清汉女装来挽尊。

与其浪费口舌解释“清汉女不是汉装”，不如反客为主，重新定义“清汉女”。反正他们也把这个词搞活了，那我们就热汤下面好了。

知乎用户 发表

这么丑的衣服不可能火，幕后绝对有推手在炒作。

真的非常丑，

非常难看。

傻老外都觉得难看，难看到自闭。

知乎用户 发表

这玩意不就是满清遗老默默推行的吗，那个山西平遥推行满清服装却说是汉服。满清遗老掺沙子 强塞给我们这玩意。

但是丑就是丑，最终结果还是注定失败。

知乎用户 发表

清朝的厂襟蜈蚣服饰在一些特定场景主题摄影上拥有交领右衽交襟系带的汉服没有的优势。这些主题摄影需求和清民女装、清旗女装形成了良好的市场——商家互动，供需两旺。

具体主题如下：

1.鸦片迷烟

有人说旱烟杆和大烟杆有区别，那么来张重量级的：

咱也不知道什么品种的旱烟劲儿这么大

把烟杆和“晚清”“颓靡”“绝望”联系起来，拍摄者和模特本意如此，只不过是买不到大烟杆道具而已，不必硬开脱。

这本来也是历史事实

连这种男子大烟女子水烟的老照片都不止一张。

非要我放老照片证实当代创作者目的我是真没办法

同一个图里，有人抽旱烟，有人抽水烟，有人抽大烟。

晚清统治阶层确实普遍抽旱烟，抽水烟，抽大烟。大烟在清代权贵眼里不过是升级版的旱烟、水烟。他们有很多精美的大烟枪：

我个人是不认可这种烟雾缭绕风格的，因为鸦片战争是我们国家的近代伤痛。

2.晋商后宅

平遥摄影的拳头产品，当地还闹出过用行政指令独尊厂襟蜈蚣褂裙的事件，最后尴尬撤回指令。

3.宫斗惊心

拜未下架的《甄嬛传》和已下架的《如懿传》《延禧攻略》所赐，旗装摄影与宫斗深度绑定。

4.中式僵尸

这一主题离不开林正英的推广

5.冥婚新娘

多见于“中式恐怖”题材

知乎用户 发表

或许你们已经刷到了旗袍＋马面裙这种地狱搭配吗？我两眼一黑甚至不敢多说什么怕被骂，但是依然被怼了……

知乎用户 发表

很大气的一个网红美女，我在xhs上关注她很久了。某一天，她穿了这个以后我就取关了。

-–

过了一阵子，除夕，她换了一套。哪个好看留给网友们评价吧。但我没有再关注她了。

知乎用户 发表

的确越来越火热，洋人都穿上了

知乎用户 发表

这下可以验证谁才是大汉族主义了。

我这样的普通汉族只想分清满汉的区别而已，比如在服装方面，藏族有藏服，蒙古族有蒙古服。我并不排斥各个民族有自己的文化。

但是有的人直接不承认满服，把满服硬叫汉服。关键这么一群人还特爱给别人批发皇汉/大汉族主义的帽子。

亲身经历，前些天小红书上有tk难民说要试试汉服，然后有个满族哥们把身着八旗兵的照片给贴上来了。

我在下面指出那不是汉服，没想到炸了锅了，一群人在那表达：“都是一家人分什么这那”

我寻思这不是大汉族主义是什么？

知乎用户 发表

坐标浙江，几个知名古建几乎每天都能遇到穿汉服来拍照的年轻姑娘。你说的清汉女一个也没见到，到网上搜搜也只在部分主播博主浩如烟海的视频中能找到一两个，所以火在哪？火在八旗子弟的心里吗？

知乎用户 发表

抹杀汉族文化的一个小操作而已……

嗯，其实越南政府也一直想抹杀汉族文化，这口锅可不都是满族抬……

知乎用户 发表

2025年12月15日更新，一年多过去，现在最火的是明制和其他类型的汉服，不是清汉女和格格装，宣传口可以骗人，市场不会。

敬告萌新姐妹，非要拍清汉女，租一套拍就行了，别买，保值率极低。某鱼上，比较火的正版汉服2年保值率可以有5成甚至8成，清汉女和格格装2年保值率3成以下，甚至出不了手。

知乎用户 发表

清朝是怎么能跟汉这个字儿沾边的？

这是水火不容的血海深仇！

去你_ _！

艹

知乎用户 发表

知乎用户 发表

前两天看了袁启聪发的参加一个在广东新会开平一带地区举行的老爷车巡游比赛活动视频，中途打卡点有一位汉服，严格来讲是穿宋服的小姐姐工作人员——

出错啦! - bilibili.com

视频16分42秒左右。

广东四（五）邑地区，包括原属新会县的珠海斗门，这一带是南宋流亡小朝廷的终焉之地。崖山海战后，有大量遗留避难的赵姓后裔族人散落并聚居于此。

新会的三江镇、古井镇，台山的川岛镇、海宴镇，珠海斗门的大赤坎村、黄门村等地，依然有大量赵氏村落。以下是斗门南门村赵氏家族的祭祖仪式，图片拍摄于2021年——

行祭礼的皆身穿汉服（朝代形制可能有点乱），广东人穿鞑衣祭祖的毕竟还是少数。

知乎用户 发表

我只要看到汉服博主，他穿所谓的“清汉女”，直接拉黑，让他永远从我的世界消失。

网络美女千千万，谁想看你们穿奴隶服装，丑不拉叽的，跟个僵尸一样。

知乎用户 发表

和满男

知乎用户 发表

如果只是单纯为了摆拍吸流量，不建议尝试清汉女。因为这件衣服里面的水很深，涉及到太多意识形态、历史、民族问题上的争端。如果一定要拍，请特别注意在视频发布时不要备注或选择汉服标签。因为这样纯粹是给自己找麻烦。如果是真的喜欢，建议还是自己成立一个小圈子低调自娱。

这并不是不能容忍一件衣服的问题，恰恰相反，这是自由社会对争议严重事物的最大包容。

事实上只要稍微了解一些历史，都知道这个“清汉女”，到底承载着一段什么样的历史。

在我上一个回答已经明确论证了，“清汉女”实际上并不存在，其本质就是旗装。之所以用“清汉女”的名义进行宣传，并且不断碰瓷汉服。背后很有可能存在别有用心的目的。

https://www.zhihu.com/question/638698701/answer/3357354907?utm_psn=1730550627199971328

“清汉女”的出现，象征着一段充满奴役和屠杀，凝聚着汉民族血与泪的历史。在剃发易服的屠刀逼迫下，汉民族放弃自己几千年的民族服饰，穿上旗装（清汉女）马褂。这当然不能作为它们是汉服的依据，相反它们都是承载汉族苦难和屈辱的象征。就像被逼迫穿上的蓝色条纹衬衫犹太人，不会将其作为自己的传统服饰。

另外，对于那些坦然承认“清汉女”的非汉服属性，也愿意承认其背后的历史；却仍然以民族团结的口号作为大棒，鼓吹穿衣自由的声音，我也非常好奇。

之所以能如此理直气壮，到底是默认汉族不具备最基本的民族感情？还是默认不需要照顾汉族最基本的民族感情？

除了这两个解释，也找不到其它更好的理由了。

事实上，清汉女装（旗装）的时代背景——剃发易服，是典型的文化种族灭绝行为。

文化种族灭绝的定义是：针对一个民族或群体在文化上的消灭，包括剥夺其语言、文化、传统等方面，从而使其在精神上无法保持其独特性和连续性。这种行为通常与种族灭绝有关，但也可以独立存在。文化种族灭绝的目的是破坏一个民族或群体的身份认同，使其无法保持其独特的文化特征。这种行为可能导致一个民族或群体的文化遗产被彻底摧毁，从而导致其无法继续保持其传统的生活方式和价值观。

非要上纲上线，把“清汉女”作为针对汉民族的“文化种族灭绝”象征，甚至都可以称得上恰如其分。以此对应，汉族以本民族立场反感“清汉女”装，同样是难以厚非的。

不要扯什么古代封建王朝不能以现代眼光进行比较。事实上满清的剃发易服本质上就不符合多民族封建王朝的所作所为，倒是与近代极端种族主义和不谋而合。

顾诚先生在他的著作《南明史》中，针对多尔衮颁布剃发令明确指出：他自己的祖辈和父亲努尔哈赤在反叛明朝以前，世世代代都是明帝国的臣属，以接受明朝廷的封号、官职、敕书为荣；明朝的汉族皇帝从没有强迫女真族蓄发戴网巾，遵从汉制，更没有不遵即杀之。这难道不是铁一般的事实吗？清廷统治者把不肯放弃本民族长期形成的束发、服制等风俗习惯的汉族官绅百姓视为“逆命之寇”一律处死，这种凶残暴行在整个中国历史上极为罕见，甚至可以称得上空前绝后。

另外，满清二百余年始终明确规定满汉不得通婚。（这条禁令直到1901年满清行将就木时才被废除。）并单独建立满城与汉人生活区隔离，直至满清灭亡都没有废除。

在满人居住区里，所有的艺术形式和物产全都汇集于此，正如在巴黎可以感受到全世界的风情一样。王公贵族们则居住在皇宫周围，那里有各种可供他们享乐的方式。……离开满人区，来到汉人居住区中进行参观时，仿佛从最高雅的诗歌降至最粗俗的散文，落差极大。在这里，天朝的百姓们过着平常的生活，完全置身于朝廷和御林军的政治影响力之外……该区人口众多，生活着工人、无产者和一大批穷人。这里的街道嘈杂不堪，过往的行人大多衣衫褴褛，让人不禁心生怜悯。当地居民的贫穷程度已达到极致。——《中国战争纪行》[法]L.F.朱以亚

试问这些不是种族主义里的种族隔离制度，又是什么？

另外也不要扯什么格局的问题，在相关问题上，仅就我观察来说，太多的其它民族朋友的标准是默认以本民族立场为优先出发点，甚至完全不会考虑其它。

事实上，为了维护团结的大局，汉族已经对民族叙事权利进行了尽可能的让渡。

君不见为了照顾其它民族的感情，连岳飞、文天祥都被开除出教科书民族英雄的行列。

君不见对于满清的历史题材文化作品，基本都是强调其文治武功、太平盛世、中夏和乐，始终规避其客观存在的民族压迫问题。

君不见当年的三Q暴动，在纠正了一部分民族歧视错误后，汉族甚至对此抱以总体正面评价，将其定性为三区革命，汇入全国民族革命之中。

更不用说几十年一以贯之的种种政策，可以说汉族可以说已经将宽容、客观、忍让做到了极致。饶是如此，作为一个有基本民族意识的汉人，每当看到漂亮女生穿上清汉女摆拍的视频，下面评论区跟着一堆舔屏评论的时候，仍然会多少抱有一种商女不知亡国恨的感觉，忍不住指摘一二。

但如果连这样的反应，都可以被指责为心胸狭隘，容不下一件衣服…那么我也只能付诸一笑了。

汉族之所以只有这种程度的反应，是因为绝大多数汉族仍然潜意识里将有关问题当做人民内部矛盾处理，仍然认同当下汉族应当谦让包容的格局，仍然会在关乎民族立场的问题下注重吃相背负操守。并不像其它朋友那样不管不顾，直接以本族立场叙事，快意恩仇。

至少我从没在相关作品和评论内，看到有人针对当事人扬言出警、或者破口大骂，恶毒诅咒、以及故意挑起MZ矛盾的。所有批评和不满都在合理表达意见的范围内，而且通常也只是一笔带过。

不妨大胆试想一下，如果是上述的其它族拥有百分之九十的人口基数，面对同样的待遇，那会是什么样的一幅画面？

说实话

如今的汉族，既然在待遇上并无特殊之处，地位上只是五十六分之一；那自然也没有义务具备超越其它民族的高尚牺牲精神以及大局包容意识。

理性看待历史固然是正确和值得倡导的。但前提是不要一上来就用指责甚至威胁的口吻，强迫受害者去理性、宽恕、大度。道德绑架本身就不是理性，而是一种极端的傲慢。

你不能用最低的做人底线要求其它，却唯独要求每个汉人都做圣人。

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是从 林正英 老爷子 仙去 才开始敢说自己越来越火热的吧。

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那这就是日满男，日满女咯？

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有没有一种可能，所谓的“清汉女”的火热仅仅存在于商家为了招揽生意的调色模板和美颜滤镜里。

甚至是火热也仅仅局限在抖音、小红书+微博

或许在他们眼里，以为自己这个样子：

甚至是自以为的小家碧玉，清新脱俗。甚至还蜜汁自信的幻想，自己在路人心目中一定是这样的：

甚至是再不济，自以为也能是这种效果

然而在真正的路人视角下，他们是这种样子的：

又土又猥琐的气质，八百个美颜滤镜都没法救了。

如果在公共场合活动里面对比一下：

比如今年的汉服文化节:

哪怕是跟影楼服对比一下，清汉女连个C位都抢不到

如果不仔细找，都不知道这里面混进两个清汉女.

再看看同一个博主的对比，哪怕是都在美颜滤镜里面，所谓“清汉女”也是全方位的被汉服完爆

如果按照历史原型作为比对嘛

我寻思加了复古老照片滤镜就能代表真实状态吗？？

以下是原汁原味的

我寻思，这也不跟汉族服饰文化搭边的呀，满遗们软实力玩不过汉族，就开始找点似是而非的玩意

强想要以满代汉是吧，简直不要太蠢，目的也太过于明显了。

我甚至都不愿意提出一个痛点——百度清汉女，基本全都是单人或双人摆拍滤镜美图，一个热闹的街拍都没有

相比之下，搜汉服基本全是街拍的…………..

而按照我这个做美术，做设计的老本行眼光来看嘛，“清汉女”的赛道首先它就找错了、客户受众也猜错了，根本没办法和汉服一条赛道的，建议换个赛道，没准真就比汉服火爆了。

比如深度的和倭风结合一下，就很好了，气质上完全不违和

而且，也非常符合做某种不可名状业务人员的工作服。

或者是走上流路线，走国际路线，迎合国际上流社会的市场需求的赛道。

相信我，如果深度的结合这些，绝对能在国际上响彻全球，能走出新的赛道。

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那一身装扮越看越像八大胡同出来的，你们难道不觉得吗？

…

我不理解，看那身衣服我几乎下意识的感觉她们要说“大爷，过来玩儿呀”。

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连李子柒都这样，你猜猜背后的势力是谁。

满子七靠山跑了，自己也删掉了满服镜头

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以前觉得汉服警察极端，现在觉得还是极端点好

你就是整个现代汉服我都说不了啥，你整个清汉服，我都觉得你是在嘲讽

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要不是商家拿了满洲复辟的资助，这种丑玩意儿肯定血亏

诚实的网红都透露出来了

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满服就满服，碰瓷汉服有什么意思

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清汉。。。

清。。。汉。。。

你们怎么敢把这两个字放在一起的。。

纳粹犹太装？

种植园黑人装？

6

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想往汉服里面掺沙子是吧，现在是所谓的“清汉女”，以后说不定就有什么“清汉男”了。看见这些就更加坚定了我蓄发穿汉服的决心，汉服虽不是天天穿，但二十四节气和传统节日都会穿，平常也会穿穿，现在已经蓄发三年了。也快奔三了，人生这辈子几十年能坚持做的事情不多，但我也想为我的民族做一两件小小的事情，世间还有人展示汉人的传统模样。长发从来不会阻碍时代科学科技的进步，但脑后勺的辫子真的是文明倒退的象征！

汉人最重要的还是把汉服穿出去，有条件的还可以蓄发，现代社会中汉服很日常，蓄发也很方便，发髻还是很适合东方人面孔的。

这是汉人的传统模样

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按照相同的命名规则，日满时代的这种服装又该如何命名呢，日满女？

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清民女就说清楚是清民女，旗装就说清楚是旗装。明明是人家满族的民族传统服饰，你们非得加个“汉”字进去。

你们要么是在碰瓷汉服，恶心汉族，要么就是偷满族的民族传统服饰，恶心满族。无论哪一种，都是在破坏民族团结啊，你知不知道！

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清奴女。

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某位答主的发言也是奇异搞笑了

无论是“客家蓝衫” 亦或是什么所谓“大襟衣”“大襟衫”

本质上都是“厂字襟”服饰，或许在纹样等细节方面有不同，“厂字襟”的领襟结构、根本上的形制是一样的

常常会有很多别有用心的人，用诸如“清代汉族服饰怎么就不是汉服了？”“历朝历代服饰都不一样”“不存在统一规范的汉服”等等话术来浑水摸鱼，为剃发易服洗地辩护，妄图达到解构汉服反汉服的效果

汉服体系自有以交领右衽为主体的清晰的发展脉络 ，这不是某些人用“历朝历代都不一样”“没有规范统一的汉服”等等话术就可以简简单单的否认的

剃发易服强行打断汉服体系发展过程，不是某些人想洗白就可以洗白的

“剃发易服”的强制改换衣冠的背景下，服饰体系骤然改变了，只要眼睛不瞎 、心不盲，都不可能看不出来

倘若没有“剃发易服”，又怎么会有华夏衣冠与以前所有朝代出现画风迥然不同的局面？纵然历朝历代汉民族服饰不是完全相同的，但都是循序渐进的，有着清晰的演化脉络

而某些“有心人”，却总想将“剃发易服”洗白为“自然演化”，以此来混淆视听，只能说是非蠢即坏

脱离了汉服体系正常发展趋势的异化的服饰，即便在某些特定的历史背景下为汉人所穿着，它也永远不可能是真正的汉民族传统服饰（也就是我们所说的“汉服”）

它的历史定位只能是特定历史背景下的“民俗服装”，无法具有也不应该具有汉民族的民族性

这些人眼看住挡不了汉服运动大势，就想通过“掺沙子”把清时期受满洲人影响的满化服饰掺进来，企图达到解构汉服的效果

伯伯伯爵：[转载]反对历史虚无主义，清代“剃发易服”的若干问题之回应

伯伯伯爵：[转载]揭示“反汉服党”对剃发易服的轻描淡写和虚假宣传

《海角遗编》卷之二：第五十五回，换营装小帽称得胜，改服式人头戴狗皮——遍地干戈众若狂，衣冠一旦换营装。却嫌小帽名猥鄙，得胜更题邑播扬。
大清初平南土，服式俱仿满洲。衣冠文物一无留，不见长巾大袖。 宵小昂头得意，贤豪俯首含羞。貂狐海獭猝难收，剥取狗皮同凑。——右调《西江月》
民间服式，乃时王之制。明朝时，天下人自天子以至庶人，俱挽青丝髻，戴网巾，网巾之外乌纱帽，身穿圆领，腰系宝带，是士大夫立朝坐堂公服。其平日燕居与读书人，俱戴方巾，百姓则带圆帽。夏秋所用大顶综帽，每顶结他要工夫百余日，价银值五六两。至弘光朝，忽然改换低小如盔衬式样，名为“一把渣”。严子张为乡兵长时，见乡兵都戴一把擅，因分付道：“一把擅之名甚不相称，今后须要改口叫做‘得胜帽’。”由是不论贵贱、文武、上下，人人都戴得胜帽。及至八九月间，清朝剃发之令新行，不许戴网巾，俱要留金钱小顶，从满洲装束。其凉蓬子一时无办，竟取人家藤席藤椅之类，割成圆块，招来权做凉帽，顶系红绒以为时式。暖帽值此大乱，貂狐不可得矣。即驴皮营帽，每顶价卖二三两，穷人算计，竟将黑狗黑猫之皮剥来，一样做成营帽，戴在头上，以应故事。满洲衣式样是圆领露颈、马蹄袖子，其有身虽穿满洲衣，而头犹戴一把者，号曰“吊杀圆鱼”。有头已戴满洲营帽，而身犹穿长领宽袖明朝衣服者，名日“乡下”。满洲人虽时王之制，不敢不从，而风俗亦一大变更矣。其次年，闻宗师按临岁考，有一生员进场与考，见满场无分上下，都是满装。有感于怀，文章倒不做，但写四句于卷曰：“满洲服式满洲头，满面威风满面羞。满眼胡人满眼泪，满腔心事满腔愁。”宗师见之，亦不罪之，竟听其纳还衣巾而退。若果有此事，此生员比之晋处士陶元亮，亦无愧耳。

“汉服的本质就是一种cosplay” ？

孙中山的秘书陈去病《论戏剧之有益》：曩游东国（日本），交接其士庶，见其习尚风俗，无一非我皇汉二百六十年前所固有之习尙风俗也。出而过于市，则吴服商店，鳞次栉比于康庄之佐；长裾缝腋，广幅垂襟，又无一非我皇汉二百六十年前所固有之端衣法服也。退而读其书，则唐巾、唐襦之称，且参错杂出而不一。 乃揖其人而进之，问：“所服安乎？” 则对曰：“安且吉也。” 问：“与西洋孰优乎？ ”则对曰：“西洋不若也。 ”窃心焉感之。其人乃反叩吾以所服，辄惭耻嗫嚅而不能对，甚者或群聚玩弄之以为笑，咸相怪曰：“此支X装”、“此今日之支X装。”若有不胜轻薄者。 其老诚者，心知其故，乃问：“如我服者，今日支X其犹有存焉否乎？” 则答之曰：“无有矣！ ”彼辄惊叹。 若曰：“今僧道犹有存者焉，今演剧益备存焉，今士夫黎庶之婚嫁老死且恒服焉。 ”彼时闻之，则一若有大慰者。余见之，乃益羞耻，益感伤，尽裂其冠，毁其服而不之顾。
西还归乎？吾祖国人民则犹是其屈伏也，风俗则犹是其委靡也，匪种之政府且犹是其盘居而施厥专制也，我伯叔、我昆弟、我亲戚故旧、固犹是冠胡冠而服胡服，以苟安其奴隶也。 不宁惟是，乃且尤我，乃且罪我，谓我之不奴隶也。我不得已冠胡冠、服胡服，以见我伯叔兄弟，接我亲戚朋友，而后我伯叔、我昆弟、我亲戚朋友、乃始欢然释然而怡然慰焉。呜呼！生无益于宗邦，徒蒙缨笠；死莫期于旦夕，难正冠裳。”

再说句题外话

其实汉服比较系统的，具有半官方性质的分类早有雏形，只不过知道的人并不算多

分割线：

偷换概念，混淆圆领交襟和“厂字襟”的区别？

汉民族的圆领袍的圆领交襟什么时候和“厂字襟”成了同一种东西？

尔眼睛不瞎都不可能混为一谈

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清奴女服戏剧效果不亚于日满女服，日满男服。

这可是由源溥仪和其皇后认祖归宗承认的。

他们把旗装当汉服，想鱼目混珠。

因为清代女装没有男装显眼的辫子头。

这下知道为啥有汉服纠察D们了吧？

反是在抖音，B站看到穿清奴女服的，直接拉黑。

我记得有两位，是小腾，还有小朱阿姨两人老是穿。

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扬州有个何园，园里一步一景，美的让人流连忘返。可当我信步走进后院一房间，突然感觉阴气逼人，汗毛都倒立了起来。仰头一看，一副画像挂在墙上冷冰冰地注视着我。

骇得我倒退两步，心里疑惑，怎么挂了俩老粽子在屋里？！越看越觉着阴森恐怖，寒气透体。

一看介绍，原来是何园家主的画像，至于年代就不必多言了。

再发个新时代的照片洗洗眼睛，不爱红装爱武装，这才是华夏儿女本来的模样！

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这是有人在背后捣鬼！是哪些人呢？就是辛亥革命对象。他们一开始是嘲笑汉服，说是寿衣，长衣大袖不方便。接着嘲笑参加汉服活动的人食古不化，思想落后。后来看汉服参与者越来越多就扣帽子，向爬梯举报，举报汉服活动被坏民族团结！从去年开始，他们看汉服文化复兴已成燎原之势无法阻挡，就使坏，往汉服运动掺沙子，搞一些清装，影楼装往旅游景点的汉服租赁店里塞，目的就是把汉服运动搞成大杂烩，把汉服搞成华服，最后大家都穿蜈蚣装，看过春节游行的秧歌队吗？嗯，那就是他们最后想要的华服！

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旗人能不能不要祸害汉族衣冠了？

左人已经把中华民族国服搞成褂子了你们还不满意，非要继续祸害华夏。

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还等什么呢？

把满服穿起来啊。

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这图片艺术感拉满了

让人看一眼那味道都溢出屏幕了

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满清是靠血腥屠杀来强迫汉族剃发易服的，不是汉族人自愿穿的，不是汉服的自然演变。清朝服饰不是汉服，是满族旗装，根本没有清汉女这一说。清朝服饰自有满族人民继承，不要再寄生在汉服里了，请独立行走。

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有一说一，就所谓的清汉女的服装，加个滤镜就是恐怖片，看着就让人毛骨悚然，

还是汉服好看，雍容华贵，端庄大气，怎么看都好看，

野猪皮就别来碰瓷了，恶心，

认祖，启动！

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山西文旅许多相关的表演，比如平遥古城、什么大院之类，大部分是满服。

最奇葩的是，青海，丹嘎尔古城，巡城表演，竟然也是满服。

没说的，拉黑就是了。

当然，运城永乐宫，后士祠等，还是中华民族传统服饰。

关公故里等，更不用说了。

运城，值得去。

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什么清汉女，太low了。应该给他起个霸气点的名字。太平天国除螨装。

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这已经不是一般的野猪皮了，要重拳出击

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可以学学粉圈的玩法，刷到清汉女，不要对线，直接投诉加拉黑账号，号召大量拉黑，会掉流量伤号，不给眼神，没有kpi，就玩不下去了，应该还是站正经汉服的人多，让他们掉流量很容易吧。

再赠送大家一张图，dy降权重的办法，以后知道伤号的法子再来补充。

敢发就把耗子卡费，反正都这份上了，就是比看谁会投诉，看谁拉的人多。

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清民女装

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满左合流，炒作的呗

名字就有问题，故意碰瓷汉服

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大部分满清元素都有一个困境，那就是走不出国门。因为外国人一碰，就极大概率辱华。

汉服复兴，还要感谢香港的第一批电影人，把清服和抽大烟、僵尸捆绑起来。

如果没有韩国越南坚持不懈偷汉服，现在的情况只会更遭。

这两个国家坏心办好事，汉族的统战价值很大程度是他们提高的。

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没有所谓的清朝汉女装，那是汉奸服。

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为什么只捧清女装?

因为清男装实在没法捧

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有些东西拼了命也要偷你的。

有些东西拼了命也要硬塞给你。

突出就一个字，不要脸。

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现在汉服已经很危险了，满装活跃起来了，随时被摘桃子

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寡廉鲜耻自取其辱

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今年每刷到一个国风女网红

我都要点进去主页看看她视频里有没有穿清旗女装

置顶骑女装的肯定是满女

拉黑处理

有穿骑女装的不关注 划走 这是个拿人家钱的 满族确实有钱

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知友听我一句劝，谁动态发僵尸服寿衣压根就不用辩经，就回复一张九叔辟邪就好。

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搞都搞不明白，秃瓢都没有，金钱鼠尾辫也没有，骨折式的裹小脚也没有。还清女装，清个毛线啊，一点灵魂都没有。

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没有“清汉女”装，只有满服。

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满清女就满清女,别跟汉沾边

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有种犹太人怀念集中营的美

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怎么样，不让卖

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商女不知亡国恨，却穿胡服当汉人

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只要男人没有灭绝，清汉女装就永远翻不起大浪。所谓清汉女，不过是在汉服中掺一些通古斯寿衣的成分罢了。

对于一个**睾酮分泌正常、审美正常**的男性，下面哪个更好看应该没有疑问吧？仙气飘飘的汉服还是阴风阵阵的寿衣，还需要讨论？

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要不你们先去劝一下韩国来偷一下你们的满清服饰证明下自己价值？

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前几年明

前年马面裙

去年战国袍

每年都有新风尚

都不问

清汉女这热度和前面那些完全没法比

反而要问一问

什么成分还用说吗？

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清装是区别于汉服“阳间传统服饰”地位的“阴间传统服饰”。

只要中国近代史放在那，清装就能在传统服饰界稳稳占据一席之地。

这在其他服饰里有类似例子，清装在传统服饰里占据的是哥特系在洛丽塔界那种阴间生态位。

哥特式（Goth）以恐怖、超自然、死亡、颓废、巫术、古堡、深渊、荆棘、黑夜、诅咒、吸血鬼等为标志性元素。哥特式风格用黑暗、恐惧、孤独、绝望的艺术主题，来往于内心世界神圣与邪恶的边缘，描绘在爱与绝望之间的挣扎，嘶叫的痛苦和清醒。

清装传递的也是一种迥异于汉服的消极阴暗文化。清装摄影主题通常都是深宅里被礼教禁锢的旧女性、躺椅上吞云吐雾的颓废女子、穿暗红嫁衣的绝望冥婚新娘等画面。什么“晋商少奶奶”放在里面都能算是相对比较正面的主题了。

其中最登峰造极的一种搭配，就是“留洋大小姐拯救清汉女”，其主题是“你看过外面的世界，伸手拉起在泥泞的我”。这种搭配通常是两名女性分别穿洋装和清装，表现近代史那段中外冲突、新旧碰撞的特殊历史。

这些主题背后有整部中国近代史的屈辱和黑暗作为支撑，有着独特的文化意蕴。

这是个汉服无法取代，甚至无从参与竞争的领域。虽然汉服体系丰富庞大，但你汉唐宋明顺着数下来，还真就找不到清装所代表的那种阴郁黑暗、腐朽颓废的文化风格。

说难听点，清装主动当传统文化糟粕的背锅侠，就别跟它抢这个位置了。

主要问题在于：如何拒绝清装打马虎眼混入“汉服”这个概念？

这需要更多的历史科普宣传，需要正视历史、承认历史的态度。

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放心，火不了，僵尸服偷国都看不上的。

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清汉女不是汉服，因为汉奸鞑子粉左没有用以下理由批判清汉女：

1、太考据、封建陋习，思想复古

2、不考据，影楼装，歪曲历史

3、阶级论：不利于劳动，没有使用价值

4、血统论：是大户小姐穿的，泥腿子应该穿粗布麻衣或者光屁股，否则就是对贝勒格格大不敬

5、宣扬狭隘民族主义

6、商业化，卖衣服居然还赚钱

7、政治化，不为赚钱，只为破坏团结

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我对所谓汉服运动越来越无感，甚至有点反感，为什么？因为这里头混杂了太多狭隘民族主义，看这个问题下的回答就知道了。

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什么是清汉女？就是他们发现三百年前剃发易服的成果，有逐渐失效的趋势，所以发动的第二次剃发易服……

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你看，我早就说民族主义的本质是一种宗教吧。现在已经发展到排斥异端的阶段了。

如果明代汉族女性穿的衣服是汉服，那清代汉族女性穿的衣服凭什么不是汉服？你要说清代殖民，那明代为什么不是殖民？朱氏家族殖民中国，将整个中国变成他们繁殖的培养皿，子子孙孙无穷匮也。你说满城是殖民据点，没有理由不认为明代的王府不是殖民据点，反正都是镇压人民的机构，有什么实质区别吗？我不是说清代怎么好，而是说清代和明代都是垃圾臭狗屎，只不过臭的略有差别而已。在两坨臭狗屎之间，为什么要吹捧一个，贬低另一个？

事实上，历史上从来没有一个规范的“汉族服饰”，东北大花袄和福建客家蓝衫能一样吗？陕北白羊肚毛巾和广东疍家女的大襟衫能一样吗？如果你说的“汉服”包括劳动人民的服饰而不是贵族服饰的专属的话，就会发现地域和民系的服装更加合理。现在的所谓“汉服”其实是根据“礼制”创造出来的，是悬浮于劳动人民的。汉服的本质就是一种cosplay，根本没有神圣意义。你凭什么霸道的不准别人自称汉服？你要说“清汉女”是晋商姨太太的衣服，那么“汉服”不也是皇帝小老婆的衣服和明代特务的衣服吗？你要说“清汉女”是被殖民的囚服，那我还说明代“汉服”是朝天女的殉葬装呢。

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和满男也要加把劲啊，满服的正常演化

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斩草不除根，春风吹又生

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有组织的二次剃发易服。

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好啦好啦，辫子戏都不让拍了，别挣扎了，垃圾就只配待在垃圾堆里。

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什么狗屁汉女?这叫满洲服饰，旗女。

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我就很奇怪，这么疯狂的挪用满族元素，满族人民不出来表个态吗。

谁要是搞一个蒙汉女藏汉女什么的，估计藏族蒙古族早就跳出来骂娘了吧。

这种清装满服，不敢说多火，但是在某些重要场合的曝光率的确不低。但是好在，都是明着用清装，大家识别揪出还是很容易的。

所以我认为所谓“清汉女”其实已经有点弱爆了，目前新的一种升级形态出现了-用汉元素组合出满清的感觉：

1. 使用的所有元素都是汉元素，至少也证明了不是满人带来的胡人首创元素。但是这些元素里面一定没有交领，因为用了交领他的阴谋就很难开展下去。
2. 对这些元素进行合情合理合法的组合。
3. 组合的效果，令人眼前一亮，颇具满清风。
4. 但是人家不怕跟你对线，因为确实全是汉元素，你无话可说。
5. 不要小瞧集美们的战斗力，这种玩法以后搞不好会成为汉服的主流。

比如最近这种云肩立领“汉服”毕业服，近两年的汉族小留专门拿到欧美去做文化输出。

一开始有点怀疑不像汉服，但是我们的集美专家实力打脸：“每个元素都是老祖宗留下来的纯正汉元素，谁敢把这些元素送给外族！”。

但是，越看越觉得哪里不对劲，原来集美缺了一顶帽子，你看戴上帽子就不一样了。用心良苦！

初中学历的李子柒，直接上纯正满服，暴露的太快太直接。集美小留们果然终究还是有文化，知道用你汉元素的矛进攻你的盾，让你无从下手，绝对是高智商犯罪的典范。

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首先，那个是清民女服，跟汉服没有关系

清民女服越来越多个毛线

多的不过是汉奸晋商后裔炒作晋商0少奶奶吗

就跟以前那个民国姨太太一样恶臭

一股子小气懦弱的气质

就算是抖音上搞擦边的穿上汉服和清民女服

一眼看上去就是穿着清民女服的暗门子与穿汉服的秦淮歌伎的区别

差距就是这么大

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提醒下看这个问题的各位，不要顺着祂们的节奏喊什么清汉女这种莫名其妙的名字，真这么说那穿洋装的该怎么叫？穿现代服饰的又该怎么叫？当初清朝通过《服色肩舆条例》强制推行满族服饰，清初强制剃发易服令下嘉定城就因保留汉服发型遭屠城，清末汉族女子穿马面裙上街仍会被旗人贵妇讥讽为蛮子装扮。顺便一提旗人男性合法纳妾时，汉军旗包衣女子被当作"赏奴"分配，雍正年间杭州织造李煦之女被充为辛者库贱籍，康熙时期规定汉女嫁旗人需自阉族谱。她喜欢当贱奴是她的事，你们可千万不要站太近绽你一身屎尿

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一目了然，不言而喻

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自从知道这个词就觉得膈应！

但是这个词出现在自己身边了，感觉更难受了

朋友圈看到个招聘简历

很难想象，知道自己有原罪忽悠不动汉人男性，就从女性下手。

很肮脏的一个词，还想着压迫汉族，去抢占汉族的主导地位。

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满清审美，突出一个艳字。

用最艳的颜色，最强的对比度，最繁复的纹理变化，修饰服装、器具和建筑。

像极了刻意的炫技，有种暴发户的美。

汉服更重色彩清雅，过渡自然，只在边角转折处做修饰。

在视觉冲击爆炸的时代，年轻人喜欢有冲击力的配色，可以理解。

只要别把这种审美扯上汉服就行。

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名字就很有欺骗性，那明明是满化变种女装，不是什么汉女装!

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其实这是好事

“外则无敌国外患，内则无法家拂士者，国恒亡”。我们把汉服圈当成一个“国”，2003年到2015年期间的十多年可以说是披荆斩棘的阶段。从03年王乐天老哥穿汉服上街，到天涯在小楼《一个人的祭礼》，再到天风环珮的“汉服学士服”“传统节日”，可以说是顶着大多数人的压力一步一个脚印的走上来的。那时候孩子们穿个汉服真要被自家爹妈当神经病的，但是汉服圈的兄弟姐妹们凭着一腔热血努力的走上来了。

2015年（或者前后两三年）是一个重要的“坎”，在这期间汉服快速发展，几乎没有对手。但是没有对手，意味着理论无法完善，意味着热钱开始进入，这期间虽说看似烈火烹油、鲜花着锦，但是像之前那十来年那种团结、紧张、严肃、活泼的氛围没了。汉服圈子内部出现了瓦解，不但民族理论趋向混沌，而且大量唯利是图的商家冲进汉服圈开始圈钱。我大概是2005-2010年期间在汉服圈比较多，那时候影楼装是被严厉讨伐的，大量汉服考据涌现出来。但是中间我结婚生子，等我2018年左右再次接触汉服圈的时候发现，汉服、汉民族理论不但没进步反而退步了，原来圈子里公认的不靠谱靠卖所谓“汉服”发了大财，而他们的所谓“汉服”越来越扯淡，十多年前就证伪的东西反倒流行。而且为了挣钱，什么云肩、盘扣都开始往汉服上捯饬，汉服越来越不像汉服。

简单的说，汉服圈因为缺乏真正的压力已经开始出现腐败的症状了。如果继续这样下去，用不了十年汉服圈就真完蛋了。归根到底，汉服并不是纯粹的美丽衣裳，真要穿一件漂亮的衣服何必非要弄设么汉服？这里面的血泪、苦痛、挣扎太多了，是那些只为了一件“美丽衣裳”的小朋友们根本就不在乎也不想管的。他们只想要美，但是美是一个太主观的东西，谁都可以说自己认同的是美的，也可以干脆的否认别人认同的美，这才是汉服走向溃散、腐败的真凶。

依我看，清汉女的出现是一个危机，有危也有机。我在汉服圈的时候，几乎所有同袍都知道汉服的血泪史，能说得出一二三的汉服流变、特征，有足够强悍的民族意识，但是现在的很多汉服商家和美照博主知道吗？他们未必完全不了解，但是不想在乎，因为这影响了他们赚钱。只是现在人家打到头上来了，你即便还想继续赚钱，也要厘清一些东西。危是有危的，一旦失败那就是第三次“剃发易服”（宋朝时候金人搞过一次，没成功），而且没有那么多血泪，只有赚钱的狂欢，是没办法激发后人的同仇敌忾之心的，那就意味着汉服的沉沦。但是如果我们做出了这么多努力依然沉沦，那现在诸位汉服圈的同袍们，好像也不能全怪我们这些四十岁左右的人了吧？而机就在于，有刺激才有活力，如果当今的小朋友们努力之下再次胜利，直接把满鞑子的东西踹到茅坑里去，那经过短兵相接的斗争的同袍们自然有更强的战斗力，满鞑子的东西被进一步揭露，汉服的发展会更上一层楼，并与传统文化有可能真正连接起来，那时候汉服的发展前景将会更远大。

总之这件事不是好事，但是未必不可以变成好事，具体怎么样，请当今汉服圈的同袍们自择。另外我还想问一句：在我们这个岁数的人当中，汉服圈内的诸位在内部再怎么有分歧，都会互称“同袍”，到底为什么，当今年轻的小朋友们考虑过吗？

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这个现象是否存在于僵尸界？

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看到别废话别评论吵架，直接举报

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有一说一，我一满族瞅着都丝毫不觉得好看，现在的审美真是看不懂。

可能是电影之类的影响，我觉得穿清朝女装的，就种怨毒的女鬼气质。

完全没有汉服那种轻巧明媚的少女感，也没有马面裙那种高大挺拔的大女主气质。

有的只有一副病娇的阴冷感。

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清朝汉女装?非要把两个不相干的词连到一起，什么双重思想。喜欢满服的人都是前几年满清背景偶像剧影响的。

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政府准备啥时候给中国男人剃头啊？

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不用怎么看待

清汉女装，是汉服在传统文化复兴的大势下，在成规模地复兴后，被这股风潮顺带而被挖掘出的满清体系。你可以理解为搭便车的。而且，是纯粹的便车。背后不是靠民族文化认同维系，而是纯粹的古风拍照需求。

但也不排除，有群体在借势推广

但为什么清汉女装能够有规模呢？

因为本质上，各位是在以民族主义视角理解穿汉服的女孩子

但事实上，很多女孩子可能就是图个美美哒

对于大部分只是为了拍照的女生来说，他们对汉服背后沉重而富有极强民族历史责任感的历史，是了解不多的，汉服的汉，在他们的理解里，只是一种风格化的标签，拍照时用来贴贴。既然只是风格切换而已，那呢清汉女装为什么不行呢？

他们不是以民族文化视角来理解清汉女装的

因为大部分汉人的民族意识依旧是“空瓶子”状态

也就是不遇到危机，不浮现的状态。而汉族认同在中国又是刻意被满清拆解过民族文化纽带的（剃发易服），在过去几十年，托民族政策的福，是舆论界的逆向民族主义，公知，河殇派，重点围攻的对象。自然大部分汉人是没有那么强的汉民族意识的。

也就是以下两个原因

大部分汉族人的民族意识依旧是懵懂状态，汉服只是开启了一个钥匙，但并未彻底唤醒

而普通女性消费群体对汉服的理解停留在古风服饰阶段，只理解为“风格”之一种

而我个人觉得各位不用太担心

因为清汉女装这四个字就已经把他们自己框死了，尤其强调了女装属性，把自己钉在了风格方向

以风格化作宣传，就只会停留在风格化阶段

而汉服，则是一个完整，宏大，成规模复兴的“体系”。目标明确而清晰，目前处在快速更迭，发展，日后会成熟稳固出新时代的汉服体系的大树

二者根本不是一个量级

群众基础是不一样的。大部分汉族只是懵懂，未了解历史的状态，而不是分不清利害，是非。

这就是为什么那么多人在了解了汉服背后的历史脉络后就会支持汉服的原因，因为合理

而至于了解后依旧反对者，则是明明白白地有自己的立场

对于这类人，也不用太在意。如果不是某些已经持有稳固认同的群体，那么他们本质上不接受汉服，也不会接受其他民族服饰。

所以，没什么好害怕的

当女孩子们以风格理解清汉女装，本身就已经把清汉女装钉死了

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清民女日常穿搭有一个基础配置，

那就是“裹脚”，

想要宣扬清装的人倒是上啊。

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今天看到个信息，

刚开业的故宫东华门的汉服租赁被ban了，

那就不奇怪了，

想穿古装只有清服是被允许经营的。

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牲口的衣服，关我们汉人什么事?

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汉服在中国的成功迫使他的敌人也要装成支持汉服的样子来反对他。

——我佬

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2024年年初提的问，这账号一年没到就注销了。

想想是什么东西在注册账号提的这种问题吧。

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火不火不知道。

但是我挺喜欢此类讨论越来越火的。

我周围的人基本没什么民族意识，谁让陕西除了个回民街，再也没啥聚集区，也没啥加分。

托这几年某些人，比如乌某某等等的逆天言论，大家也慢慢觉得，嘿，凭什么啊。

相比十年前汉服是奇装异服，备受抨击，今天的待遇可是天上地下了。有些人看着诋毁不了了，就想着掺沙子，变颜色。可是有了这些讨论热度，还能掺个屁啊。

真应该给这些人颁个大奖章！

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太火了，就是我怕蒙古人说咱们偷他们的

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把下面这个新闻里面的“和服”改成“满服”，是一点问题都没有的。

可能穿满服的人心情很好，但殊不知，她们身上刺眼的服装，已经引起很多汉人的不满了，对于汉人来说，这些女子穿的不只是一个简单的服装，更是对那段血泪历史和无数先辈的轻视。

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不只是平遥的“晋商少奶奶”，从最近几次国内古城的旅游体验看感觉清汉女装应该占领了至少七八成以上的旅拍市场（虽然已经有答主贴出汉服网店的销量数据对比，但我其实并不觉得这能全面反映包含租赁和旅拍在内的古装消费市场）

所以题述的“清汉女热”应该是客观存在的

至于如何看待，我倒是觉得喜欢清汉女有喜欢清汉女的自由，但有一个随之产生的现象不得不提，那就是不少旅拍店主确实开始把下面这款当成明制汉服推销给客户了

以上

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有些人就是不要脸到这种程度，清代就是清汉女，那元朝就是元汉女，现在就是中汉女，穿着西方的衣服就是欧美汉女，汉族这么牛逼自己知道么。最后，清汉女偷的是马面裙，汉服如果不好好发展自己的交领右衽，清汉女的上褂绝对会反扑，毕竟穿的还是方便，所以一定要交领右衽的袄子上衣，只有改良加方便穿着才会有人穿，穿出来就会对比出好看，毕竟明制汉服真的比清汉女上衣漂亮

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说实话现在节奏都是左任带起来的，满左合流 左任取得了绝对的领导地位，近些年民族主义抬头现实中有点地位和脑子的满族人都收敛了，全面收缩了起来，没必要争着当那只被杀的鸡，从2018年以后还在网上兴风作浪的百分之百都是披着满皮的左任和团结人。大家没发现18年以后都不拍清宫剧和关于清朝的任何影视剧了吗？统治娱乐圈的满族人都察觉了危险的气息，在全世界右转的情况下没必要冲上去给主体民族当出气筒。

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现在小红书集美正在围剿清装，谁穿清装立马开骂，集美有事是真上啊，有的要跑去故宫那拍视频宣传汉服，还有的集美已经要在故宫周围开汉服店围剿格格服了

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更新一下这姐们儿说的，她不知道女的也要剃发易服吗？后面还把女人穿衣自由拿出来了，你穿衣自由你就说这是满服，偏说是清汉女，这是明朝的服饰吗？

离大谱，该说不愧是北京人吗

不是，姐们，你说的啥？还拿着烟枪摆poss？清朝，拿着烟枪，斜坐着吞雨吐雾的poss，然后说喜欢时代交织的妥协和迷人的文化韧性？韧性了个啥？妥协有啥好喜欢的？

就当是普通的旱烟枪，但是你那迷惑的文案是啥？妥协和交融，文化韧性并列，为什么会迷上妥协？

补充几张图，为什么那么喜欢这种半躺着抽烟的姿势啊，颓唐感？雍容华贵？松弛？按历史来看也不是啊

不懂这种文案，活在旧时光很好吗，我记得我以前看女频小说的时候就有那种民国时期丈夫在传统娶妻后遇见新式女子，然后跟着新式女子一起的文，最后女主的破局方法就是主动的成为新时代女性。

是用自己留在了旧时代来表明那种遗憾感吗？

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满遗跑到知乎来宣传了是吧？清丑服没有越来越火热，只有在你们嘴里才哔哔赖赖个不停。

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感觉网络和现实世界似乎存在一个巨大的落差

我家这边，出门能看到穿传统服装的小姐姐，基本都是穿汉服的，都没见过什么清汉女

对，我这ip地址，我都没见过

少数几个穿带清服装的，也都是在景区里租的格格服，拍照用……这更不可能是清汉女了嘛

至于说其他的……感觉也就民国改良款的旗袍了，但这个很少见，不像汉服，出门时间只要不是太奇怪，基本都能遇到一两个，旗袍可能出门十次能遇到一次，就是多的了

所以……清汉女到底都是哪里的人在穿啊！是赛博限定皮肤吗？

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所谓的清汉女装简直是华夏文明复兴路上的一坨大便！

清时的服饰是满清鞑子剃发改服的罪证！

复兴罪证的人其心可诛！

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藓疥之疾

清元素足够的丑，要想解决这个问题，唯一的办法就是和汉元素融合

但市场给了明确的回应：

含清量越高、衣服越丑、销量越低

美与丑的认知不是通过几个视频就可以扭转的，好莱坞给中国人洗脑了几十年的审美，LGBT两三年就把口碑全臭了

满清再有钱，难道能一直这么赔钱强推下去吗？

如果他们愿意，那也是好事儿，均平富了

哪怕退一步，他们的强推让一部分人接受了部分满元素，但只要持续增加满元素含量，【丑】这个硬伤就会再次成为主导因素，谁敢这么做谁死

现在不是满清了，你满人已经没有暴力机构可以强迫别人穿满服了

你们愿意搞就继续搞吧，散的也不是我家的财

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有些地方为了发展文旅，什么旧时代糟粕都挖出来当名片推广。

这么喜欢宣传殖民时代的丑衣服，干脆就叫【平遥服】【姨奶服】好了，省的不伦不类生编硬造一个“清汉女”。

我建议干脆延伸一下产业链作为旅拍配套：缠足体验馆、抽烟体验馆、婚俗体验馆、花魁游街、击鼓鸣冤、沉浸式堂审、沉浸式浸猪笼、剧本杀【纸嫁衣】【冥婚】什么的全套落地。

就照这些老照片的样子，好好搞，大大的搞，新时代糟粕靠你们来扛大旗了。

对了，别忘了给她们配上清汉男。毕竟民国男人不喜欢她们这种遗物。

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有点奇怪。

为什么只有”清汉女装”而没有“清满女装”？

满女难道光着PP活过了大清两百多年？

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清朝是螨虫的，和我们没有关系

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公道自在人心，反正不符合我的审美。

我明制全套女装不香吗？虽然我男的，但我有机会可以尝试。

我汉服男裙爱好者，不需要多华丽、引人注目，只需要简单、朴素就好了。

只需要底层逻辑汉服：交领衫+汉服裙或汉服裤

再来个外套：褙子或飞机袖

来个简简单单小腰带，也更美观一些

，（混入一个贴里）

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就没见过几个自费去穿的。基本都是商家或者什么组织掏钱请人穿。

人嘛，多少有点人上人心态，穿汉服也好，清朝也罢。起码弄个皇后、妃嫔、公主、命妇穿吧？

穿清汉女不是明摆告诉大家，本小姐比隔壁cosplay甄嬛的低人好几等吗？

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清汉，清汉，顾名思义就是以清代汉，以满代汉，把清和汉相提并论，无疑是对中国、对华夏文明汉文化最大的侮辱。

所谓“清汉装”，其实就是汉服这颗白菜被通古斯野猪拱了。

中国要想复兴华夏文明、重振汉唐雄风、问鼎世界巅峰、成为世界最强大国，首先就得从批判满清、肃清满清余毒、维护华夏文明汉文化、捍卫汉人民族尊严、保卫华夏汉江山领土主权开始做起。

当年满清鞑虏、日寇倭奴以及西方帝国主义列强洋鬼对中国犯下的滔天罪行和造成的巨大伤害还有欠下的累累血债，我们汉人中国人早晚必以牙还牙并加倍奉还于他们，让他们血债血偿。

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棒子都不偷的东西。

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这都新中国了满清势力还这么强大，真牛逼

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建议不要喊什麼“清漢女”，那是满女裝！！！！不能让它们擦边碰瓷。不能因為曾經有人穿過，就說是我漢族的東西，西装，牛仔裤现在穿的人多吧？所以就说这俩也是汉服？现代汉服？？？

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写一个可能要挨骂的回答

我一直想不明白，为什么甄嬛传改编成电视剧的时候一定要套入清朝，明明小说里的妃嫔们都有很漂亮的造型描写，全换成清朝宫廷服装我真的好失望。

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实话实说，清汉女装总给人一种性奴的味道。。。

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小红书 到的~

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我认为能觉得清朝服装好看的都是奇人，搞不好还是旗人。

这玩意就是个反审美的东西，它怎么可能好看呢？

当然我不是专业的，就说点我理解的东西。

没有专业，纯好色总结的经验之谈。

衣服审美这个东西实际上并不复杂。

核心就一个：下长于上。

通俗一点就是黄金比例。

穿衣服就是在视觉效果上调节人体比例，达到这种好看的结果。

人体比例怎样最好看呢？这个大家都知道。

就是下半身要略长于上半身。

我们熟知的东西方各种服装都在服务这个核心审美。

比如说西装，就是通过将衬衣收进裤子里，然后通过那种若有若无的遮掩，造成一种腿比较长的假象。

高跟鞋就更直接一点，就是拉长下半身的。

汉服在腰部也有收腰的设计，再加上腰带，就是在暗示两件事：腰细腿长。

和服更直接一点，除了暗示腰细腿长之外，还暗示女性胸大。

就是和服束腰的那个带子，尤其是女性服饰，也是就在胸下面一点，几乎包裹整个肚子。

还有那种比较宽的束腰，西方那种勒肚子的，还有现在武侠漫画那种呃……怎么形容呢？感觉就好像胸以下全是腰的那个东西。

铠甲用的那种束腰。

综上所述，不管西装还是汉服，他都有一种东西叫腰线，并且在主动去收束并在视觉效果上拉高腰线。

人类的审美其实是很单一的，就是喜欢大长腿，现在是，以前也是。

男女都一样。

清朝除了民国时期改良后的旗袍还行，这也是加入收腰设计的。

清朝其他的衣服，都是一坨浓。

清朝不管男装，女装，官服，都有一个反审美的设计，就是它衣服部分，越往下越大，而且不收腰。

这种衣服如果是一整件都算了，关键他还是上下分开的。

衣服很长，但又不够长。

不仅不会提高腰线，还会主动降低腰线。

最要命的是什么？

是他已经这种设计了，裤子部分（清朝也没有裤子这个概念，看着像裙子，反正是一大块挡着的）还是一大块。

就是找不到腿在哪儿。

穿清朝的衣服，别人第一眼看上去。

首先上小下大，其次上长下短，然后还找不到腰在哪儿。

可以说完全是在和人类审美反着干。

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不如俄汉女，英汉女

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受欢迎在哪，只在抖音里见过视频，线下一套也没见过

在南京读大学，夫子庙周围唐制宋制明制一抓一大把，火过一阵的战国袍也在南京城墙附近见过，旗袍更多，就是没见过几个清汉

你要说这是地域因素南京不兴这个，那北京我也没见过穿清汉女服装拍照的女生，还不如模仿清宫戏风格的旗装

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我悟了！原来世界上从来没有和服，那是满服啊

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火？是你精神世界里的“火”吗？

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那玩意太丑了。

就这一点，也能让他毫无竞争力。

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無論是清漢女，還是清漢男，都是滿清鐵蹄下改造形成的。

少数民族服饰真的是新中国之后设计的吗？

後清服飾和滿清服飾一脈相承。

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支持清民女装的，基本都反对以南京官话为基础、兼顾方言区的标准语方案，所以这是一个什么样的服饰已经非常明确了。

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快进到蜈蚣服辫子头改名换姓为清汉男装重返巅峰

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说明之前满遗和美国水军的路子走的对，就是走篡位的路子。

古代儒家成为统治学说也是靠篡位完成的。不用真的控制统治者，只要控制选拔程序里的选拔内容就可以了。

当年董仲舒对汉武帝说了一大通。表面上是说只有儒生是忠于皇帝、有助于教化的。其实这些都是些哄小孩子的场面话。说什么都不重要。最核心就是一句话：

“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”

《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。**臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。**邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。（《汉书 卷五十六 董仲舒传第二十六》）

在此之前，丞相卫绾已经建议排斥法家、纵横家了：

建元元年冬十月，诏丞相、御史、列侯、中二千石、二千石、诸侯相举贤良方正直言极谏之士。丞相绾奏：“所举贤良，或治申、商、韩非、苏秦、张仪之言，乱国政，请皆罢。”奏可。（《汉书 卷六 武帝纪第六》）

据说因为这件事，窦太后找了个理由把卫绾废了。

建元年中，丞相以景帝疾时诸官囚多坐不辜者，而君不任职，免之。其後绾卒，子信代。坐酎金失侯。（《史记 卷一百三 万石张叔列传第四十三》）

现代有人说，罢黜百家、独尊儒术是不对的，要求将课本里的“罢黜百家”删去。理由是汉武帝既不是独尊儒术、也不是罢黜百家。还有的说是汉武帝用的儒术是自己改造过的儒术。总而言之，就是“虽然罢黜百家是真的，但是既不承认真的罢黜百家，也不不愿意说独尊儒术，而只肯说尊崇儒术”。

只能说，编教材这些人隔一个毙一个绝对有漏网的。因为这种修改都能过关，反贼绝对过半数了。

董仲舒原文怎么说的？

“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”

看不懂文言文是吧？看不懂文言文你编什么中国古代史教材啊？

说你反贼有问题吗？

没有任何问题，就是实锤反贼。教育部在这件事上绝对抬不起头来。

满遗也好，欧美水军也好，他们确确实实是直接渗透掌握国家权力、并借此办事的。

他们一方面拿着国外的资金，一边利用国家的权力，用这种方式搞渗透。

这就是超限战。

我们的军事学者发现现代战争已经进入到了超限战的阶段，写成书出版，结果被骂得狗血淋头。人家早就这样做了。

前段时间有人统计跨国婚姻，注意到一个神奇的现象。那就是北京、上海、四川、重庆是外嫁超过外娶。这很奇特。毕竟云南贵州都是外娶超过外嫁的。四川重庆为什么特殊呢？

其实一点也不特殊。

京津川渝之所以外嫁超过外娶，都是有一个共同原因：

都有美国大使馆或领事馆。

早在网络时代以前，中心城市就是欧美水军渗透的重点目标。这些地方有着大量的敌国人员及其外围人员活跃。互联网刚刚兴起、城市论坛兴起的时候，水军就已经大面积占据论坛了。只是类似于天涯论坛这样规模的全国性论坛，中国网友高度聚集，能人辈出，水军战斗力不够用了，成建制的美军这才打不过中国网友。

先别急着高兴。咱们网友是打得多人家正规军。可是人家正规军都在咱们国土上建立据点了，本国正规军脸上就很有光吗？

别的不说，这教材人家想怎么改怎么改，老弱妇孺人家想怎么骗就怎么骗，女权狗权轮着骗，这脸上就很有光吗？

别的不说，这个所谓“清汉女越来越火热”的谣言，没有任何事实根据，谣言就拿出来当事实刷了，正规军干什么去了？景区里头别说清汉女了，旗装龙袍顶戴什么东西都有，又不是第一天开始有的，扯什么越来越火热，不是谣言是什么？

人家的水军想怎么玩就怎么玩，想干什么基本上就是白人主管点个头就行了，在咱们这边基本上没有阻力。别的事情咱不说，咱们这边的正规军就不能从实力地位出发，跟对面谈一谈，什么领域对方不能下手吗？

理论上讲当然是什么都不应该下手。实战中双方不都得有个界限吗？你这还有界限吗？人家甚至都直接通过干涉央视人事来干涉新闻这一重要的决策信息源了。哪还有界限啊？

教材都管不了，让人改得给垃圾堆似的。这是怎么跟敌人对抗的？

全指着游击队上啊？

游击队有机枪大炮飞机坦克吗？

没有你又不给。你有你又不用。

连游击队都打不过，从实力地位出发，美国水军有什么资格这么猖狂？

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自清入帝中国，剃发短衣，一守满洲故习，宋明衣冠礼俗为之荡然。

“衮冕之制，肇自轩辕，三代以下，鲜有行者。今取法为之，亦复古之一事。且其制垂旒肃穆，佩玉铿锵，朕服之愈觉肃敬雍容，益昭礼度，乃知古人制此，良有深意。朕历观前史，不惟我国从前所无，而北朝自清人建国以来，亦已久废。我今举行之，倘清人易世之后，典礼既失，亦将于我大南取正，视之北朝更有光焉。”

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销量数据是不会骗人的，“清汉女”在资本运作方面纯粹吃力不讨好。

但我觉得应该大力支持。

一方面，用作扶持的钱不光是境内人民的财富，也有境外资本的注入，它们把钱花在了境内，给商家带来了收益，创造了境内就业岗位，好过带去境外传承。

另一方面，真正的好东西从来不怕比较，“清汉女”的概念出世。创造了现代工艺下的审美对照组，既可以衬托真正的美，还能促成各代形制维护者的内部团结。

乐见其成。

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说明“巴尔干式民族主义”的意识形态塑造是皇汉主义的唯一出路。

或者说，先提出“真正的标准民族主义”，后复兴“民族标志”，最后才是“民族文化”。

所以，应该首先论证“后金汗国”是满洲族人的民族国家，后金汗国服饰是满洲民族的民族服饰，而后才能论证，清朝是后金汗国征服汉人的民族国家大明王朝的结果，最后才能论证“剃发易服”的本质是以满族的民族服装替代汉族的民族服装。

最后，在此基础上，“汉服复兴”这个概念才能与明朝汉人服饰绑定。

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狠抓一批，严打一批，取缔一批，重点是科教文卫系统的鞑清残余，把这些人彻底扫除，既是为了社会稳定大局，更是为了祖国统一，不忘却民族伤痛，防止满独分子死灰复燃。

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性别歧视越来越厉害了。

清男装他们是不敢推广么？

要一视同仁，

蜈蚣扣安排上了，啥时候把厂襟和金钱鼠尾也恢复了，毕竟都是和清女装配套的服饰。

配套的清国奴、包衣、qingchaoqiong也要考虑安排。

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穿件衣服也要加上民族主义的标签（不光指清，汉也有。），纯神金

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看看伟人们如何评价满清https://www.zhihu.com/question/547164745/answer/3509124749?utm_psn=1841760273674944514

以下是我小时候看的电视剧《魂断秦淮》，我看完这部剧后对满清，满清统治者，满清服饰和满清习俗极度厌恶。我也能理解为什么各民族（满族除外）人都要反抗剃发易服。大家看看秦淮八艳之一的柳如是身边的侍女在满清进入南京前后服饰和发型变化，再评价一下哪个美，哪个丑。

穿满清衣服的人，你们最好再搭配一个金钱鼠发型适配一下

再看一下这个，保证你笑死【朕考考你，狼和狗怎么分辨-哔哩哔哩】 https://b23.tv/fkHYhWQ

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知道我看了这些服装第一反应是啥吗？当年韩版女装的流行。

我很直白地告诉当时的女票：

“知道为什么韩版女装流行吗？

就因为你这样没胸，有腰，没屁股，还短腿的太多。”

所以也有可能柯基腿，水桶腰的太多了叭。

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这个现象大概只存在于遗老遗少的某些角落里

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“清汉女装”这个说法就是彻头彻尾的以满代汉混淆视听。

厂字领、蜈蚣扣、恶心镶边的服装根本就不是什么清汉女装，是从头到尾的清满女装，是满清殖民者强压给汉人的羞辱布，毕竟总不能说蓝白条纹衣服是犹太人民族服装。

一堆人还在那辩经，大家要做的是举报、科普、划过、屏蔽，不提什么“清汉女”和类似混淆视听的词，不要被企图以满代汉牵着鼻子走

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每次看到所谓的“清汉女”装，我总有一种置身扬州丽春院的错觉。

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因为广大民众是反对压迫的，反对压迫是指在于任何人以任何名义对他们的自由生活指手画脚。

同一位人民，来故宫就是愿意穿清女装，去新疆就是愿意穿维吾尔族服饰，塔吉克族服饰，到了洛阳就是愿意穿北宋服饰，去了西安就喜欢唐女装。同样，你反过来也随便。

你管得着么。皇汉管不着。因为穿衣自由。任何人，别想用任何借口，绑架民众的穿衣自由。

找各种理由指手画脚最后只能被打脸，自己去挽尊。

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不是哥们儿，你上庙里许愿还要扔两个硬币呢，怎么到知乎里敲敲键盘就想美梦成真啊？

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只能告诉你一句大家经常说的：背后有推手，而且能量不小

想改变只能是民众有意识 领导者有和推手相抗衡的资本和权力 还有智慧 以及时运

这是一场关乎民族存亡的战争，尽管不是硝烟但比硝烟还要猛烈，民族的存亡就要看现在的准备工作以及未来的应对能力了

诸君共勉

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说实话，真要配，清朝那时候得裹小脚

问题是真敢“复刻”么，怕疼的不就得刷下来一大批

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清汉女不是汉服，证据是汉奸鞑子粉左没有用以下理由批判清汉女：
1、太考据、封建陋习，思想复古
2、不考据，影楼装，歪曲历史
3、不利于劳动，没有使用价值
4、是大户小姐穿的，泥腿子应该穿粗布麻衣或者光屁股，否则就是对贝勒格格大不敬
5、宣扬狭隘民族主义
6、商业化，卖衣服居然还赚钱

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这是典型的认知作战。正如今年的美国大选，外人大多知道懂王赢面大特别是那一枪之后，干脆就是王上加白，很多外国政要基本都把川普当准总统、私下安排特使或干脆亲自到海湖庄园会晤，只有驴D和本潮砖家认为选情胶着甚至笑王还略微领先，只是碍于2016年那次集体打脸说话还算保留了一些。清奴女服亦如此，看看我的ip，国内传统节日甚至耶诞节（建议国人学湾湾的叫法），大街上走一圈，特别是小学生或学龄前儿童如果不穿现代装都是穿漢服，至少我没见一例清奴女，商场门外的表演如今也分了两派，一面是嘻哈风，一面是传统节目（飞天、漢服展示、漢服拜月……），两边井水不犯河水。

其实原因很简单，如果国人最终要的就是诸如清女服之流那就没有否定旗袍的必要，旗袍颜值是高于清女服，也比清女服更明媚、更矫情、更讨人欢喜、也更那个……

汉服全称漢名族传统服饰，漢服核心在“漢”，是中央之国国服，是东亚文化宗主的名族服饰，是整个东亚主流名族服饰的母版，这不仅是一件衣服更是一种地位。塔再团劫也不会平白把这种好事拱手送人的，这就是战略自信。其实留给一老一少的时间已经不多了，他们越是疯狂我们越要从容不迫。复兴汉服犹如唐僧取经，经文固然重要但取经路上的斩妖除魔更重要，漢服复兴的过程就是漢名族重构的绝佳时机，过程越复杂结果越坚实，正如马克思所说“只有通过曲奇的小路才能到达光辉的顶点”。

其实结局已定，只是有人不甘心，想撒币就撒吧，花钱在当下算是做善事了。

另外，清奴女服的掺沙子行为还有一个好处，就是用实际行动告诉某些只把漢服当一件漂亮衣服，认为漢服的“漢”字拖累了这件衣服想跟汉名族主义解绑、想给漢服改名的天真小仙女们，你们的梦想该破灭了。

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有一次小红书上 看到一个影楼宣传自己的照片 3个小孩模仿《甄嬛传》拍照 一个小女孩扮成皇后样 一个小女孩打扮成贵妃样 一个小男孩打扮成皇上样 扮演皇后的小女孩嘟嘴表现出吃醋的样子

我留言了一句“这么小就让自己的孩子去学争宠呀” 结果一堆人过来喷我 那时候我的民族意识还没觉醒 只是觉得这帮人素质差 从小就培养孩子学会争男人宠爱 而不是把孩子培养成一个独立的人

然后我就删除号 注销小红书啦

后来我为了找找古筝谱子 又注册了 嘿嘿

然后就发现有人搞萨满八旗入关纪念380周年 代表东北啦 我的民族民权民生等三民主义的意识就完全都觉醒了

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清汉女服饰本身我觉得没啥，

到是这个问题下面的这群人破防把我看乐了。

我本来以为这个问题下面的回答会和之前那个在中国穿和服的女士一样，

虽然鄙视，但是人家爱穿啥穿啥，

除非特地为此立法，不然咱无权过问。

但是我点开之后才发现还真不是。

从我30岁初步了解到这个世界其实是个草台班子之后，

至此我对这个世界的很多事物的看法都发生了改变。

比如我对汉服就抱持着“强行吹牛逼上历史价值的古装cosplay服装”的态度，

但是我并不反对别人去穿。

因为我觉得每个人的基础认知不同，

人家的兴趣爱好我也没必要去干涉。

不过我看了这个问题下面，

到是有不少人破防了。

破防就破防呗，

当时三上悠亚穿了件汉服，多少人破防啊？

那会很多人大呼什么汉服穿出妓院风采，

什么小日本又来破坏汉服，

说实话，上纲上线真没必要。

而这个问题下面呢，

我一如既往地的看到不少给我带来很多欢乐的回答。

比如这一位：

辛亥革命的是什么时候？1911年，

大清是哪年玩完的？1912年，

今夕是何年？2024年，

等于在112年前的就玩完的大清，

还能组建一支超时空军团跨越百年，

专门跑到今天的中国互联网上来专门干着抹黑汉服的勾当？

这是什么脑洞大开的科幻故事剧本？

大清章北海增援未来是吧？

之前我和一个哥们聊天的时候，

也聊过汉服作为一个文化产品如何在民间推广的话题，

一个文化产品，如果想让它走的更远，

其实是应该去掉那些强行赋予的价值，

让它变得更容易走进普通老百姓的家庭，

给他足够的包容度，允许别人diy，允许别人掺沙子，允许别人犯错。

就像佛教跑到中国大搞中国本土化，

从哪吒三太子到武圣关云长都做了佛教的护法，

最后汉传佛教活的挺好。

而不是大搞排他性的神圣化价值赋予，

尤其是通过塑造一个不存在的敌人的破坏，让他看起来悲情化来团结这些用户，

这个在小圈子的时候是可以使用的，但是在大圈子就用不起来。

因为把一个文化产品弄死的最好办法恰恰就是将它神圣化。

最简单的例子就比如京剧。

因为京剧是国粹，所以不能有任何看起来不和谐的东西，

伟光正是不允许有一点黑点的。

看起来是保护吧，不过这也就导致京剧迅速僵化，

变成一潭死水，

守着那点老掉牙的东西吃着补贴苟延残喘。

大喊老祖宗的东西没年轻人学了。

而汉服作为一件被赋予了神圣价值的古装cos 的服饰，

其实最吸引人的在于“穿起来漂亮”与“古装”与“cos”，

这三样在面对质疑的时候可以把神圣化的那些玩意拿出来怼一怼反对者，

就像这个回答的评论区估计也会有人拿这些玩意来准备怼我一样。

但是这些女生之所以选择这个清代汉女装，

说白了还是为了满足自己的审美价值。

关键是她们自己觉得好看，不然她们也不会穿啊。

汉服网友要是跟她讲什么剃发易服，什么金钱鼠尾，

她反而会用关爱智障的表情看着你表演，

然后该干嘛干嘛。

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爱新觉罗•胤禛：

“你们不嫌寒碜我还嫌寒碜呢。。。”

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又丑又土，除非有外部力量引导干预，否则不可能流行。

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问题描述不准确

什么叫清朝民女装？这什么狗屁名字

这是满服！旗装！

懂了吗？

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达子服，民人服，奴口服，留服不留头三百年。

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回答太抽象了。一个语言都被消灭了的民族，事实上除了身份证上一个字不一样其他全没差，通婚也不知道多少代了，跟不存在有什么区别？有必要拿出来说事嘛？

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有点自信。

把其他款式的汉服做精致些，漂亮些，卖得便宜些。再好好宣传宣传。

自然就把那些你们看不惯的挤成小众啦。

毕竟穿衣服是人类的硬需，没有谁是傻子瞎子，死盯着又贵又难看的穿吧。

但如果一门心思想着靠攻击出警辱骂，靠拉大旗扣大帽子，无限拔高一件衣服的立意去杀你看不惯的衣服，那还怎么说呢——

竞选词都死盯着特朗普喊的两个女人，别管是爱川普所恨的希拉里还是我不是川普的哈里斯，都惨败到姥姥家。

道理就是这么个道理，自己看着办吧。

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纯粹一堆遗老自嗨而已，溥仪在伪满时，都基本没穿过清服，更是没有搞阴阳辫子头，直接从根本上把清装清发给否了。

溥仪在伪满登基，顶多穿清龙袍，明显没辫子

在伪满时正装照，穿日本陆军服+西式发型

被苏联俘虏时，根本就没穿清装更没搞清发型

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经常做茅山道士的都知道，僵尸服当然要用火烧，小心尸毒。

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清民女最火的时候当然是黄飞鸿系列的十三姨咯。不过可能因为是港片还拍的是佛山黄飞鸿的原因，到现在喷清服饰喷成这样，没人拿黄飞鸿说事。

那部电影里，虽然大家都是辫子，但北方来的都是坏人，鞑清官员丧权辱国是坏的，义和团白莲教杀洋人也是坏的。我黄飞鸿舞着南狮战洋人是为国争光，被洋枪强制改变态度是文明开化。八国联军进北京是你鞑清朝廷和义和团的锅，关我东南互保0帧投什么事？

现在汉服和皇汉兴起了，事情就简单了。直接说北京是胡都，京圈是满遗。我南方系怎么跪洋人，我也依然代表汉民族。

清民女这事，上来就往北京头上赖，也不知道当初谁在那“男儿当自强”？

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没啥好看待的，反正最后都是我们背锅

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我觉得这里有一个概念需要澄清，或者说这是我的看法，但并不是说他人就一定要同意我的看法。

那就是，汉服复兴不是剃发易服式的规范他人，而是展示自我。

也就是清汉女也好，其他服装也罢，即使有的朋友把清汉女叫做汉服，也不是什么必须要与之争论的事情。

每个人都有自己的民族认同，在很多事情上，求同存异都不需要。

因为民族认同或者民族划分，不是一个需要去同化他人的事情。

这也是我一直认为，我们很多自认为是民族主义者的人，其实是深受入关同化思想的影响，总在试图求融和。

只有入关人才会追求民族融合，才会为表面的融和口号感到胜利。

所以，对于清汉女装，不妨旁观且祝福。

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自我感觉罢了，老家十八线农村都有小孩子穿马面裙，什么清民女从来没在现实中见过。

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辫子急了，就这么简单。

…

女性的民族意识通常淡一些（相对），但审美绝对是有的。

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没有‘清汉女’，满清民间服装不是按民族划分的，每个民族都被剃发易服都穿厂字领蜈蚣腿，应该成为清民女

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元清也是中华。

汉服魔证人自己祖宗也这么穿过。

清汉女没必要开除汉籍。

不然自己祖宗咋办？

搞汉服魔怔到祖宗都不认了？

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清汉女装根本就不是碰瓷汉服。而是人家真真正正的统治汉服。

举个例子，海参崴。

海参崴现在叫做符拉迪沃斯托克（俄语意为“统治东方”）

所以清汉女这个名字。

不是碰瓷汉服，而是明确清朝统治汉服的事实，奴役汉服的事实，这也算变相宣传汉服呀，激励你们汉服复兴呀。

事实存在，何必逃避。

强者肆意妄为，弱者患得患失。

我认为输了就要认，慕强并不可耻，只要自己争取做那个强者。

哪怕被清朝统治，承认别人的强，那也不代表自己弱。

中国历史我很喜欢清朝，因为深刻体现旧中国的文人真是的腌臜德行，一群输不起还不得不卑躬屈膝的样子，弱的让人恶心。

清朝的女子的品德就是比那些自持男子文人高尚，哪怕她们是被传统压迫。

大清亡了，当时相对的旧中国也亡了。

辛亥革命推翻不仅仅是异族的统治，还有那个腐朽的旧中国，虽然最后失败了。

而新中国的建设和成长，开辟的是新的文明。

在传统复兴，那复兴也仅仅是传统。

康熙清汉女装

雍正清汉女装

乾隆清汉女装

嘉庆清汉女装

道光咸丰清汉女装

同治光绪清汉女装

宣统清汉女装——民国

在新中国，这些都是清汉女装。

不用掩饰，这就是清朝统治汉人的服装。

今天的文明，女子就是可以独立美丽，没有任何人可以强加女子该喜欢什么，该穿什么。

无论是清汉女，汉服或者和服（只要不在特殊场合，可以让国人不舒服。）

有些汉人还认为自己是自由派，有没有搞清楚什么才是自由。

自由从来不是针对自己，而是认同每个人都是独立不同的自己，那才是真自由，虽然我不是，但我佩服这样的自由派。

不过有些人就别觉得自己是自由派了装腔作势了，你从骨子里就不配。

…….

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火热个p，先打赢隔壁那些军阀姨太再说不迟

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因为随着网络上越来越多正确的科普，很多人发现自己被骗了，汉族在清朝到民国并不是一个“裸奔”的民族，而是一个在服饰文化上仍然保持高度发达的丰富度和创造力的民族。

所以本着内心坚定的被某些人刻意渲染的汉民族情绪，他们发现凭着自己的良心没法对这些汉族在清代民国创造的服饰文化进行“弃地”。


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众所周知，米哈游的原神因为璃月服饰整清朝风格被人诟病，而对此维护米哈游的原友的说法也是旗袍也算中国风，清朝算中国朝代，满族是中国人

然而之前百度未定事件簿吧(米哈游游戏相关贴吧)有个瓜，是几年前的事情了，大概21年吧，有人考究凝光的银杏发饰原型可能不是汉人的发簪，而是满人的旗头，然后就被吧务秒删了

可见就算是维护旗袍的原友，也只是因为为了给米哈游用了清朝风挽尊而试图论证其合理性，你真要说游戏里某件尚未确定的元素来自清朝，他们也是接受不了的，就算不扯非皇汉不关心的剃发易服，他们也清楚清服有多丑……他们心里也知道和清朝挂钩的基本都是使……

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必须承认一点

清朝服饰确实有历史传承和实物，细节远远比重新发明的明代以前汉服更真实

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给各位汉服小警察提醒一下，你也别光看衣服，，你平时说的汉语普通话里夹杂着大量满清俚语词汇，你写的汉文里也有大量胡语典故和胡文转化的词汇，我想看看你们打算怎么办？

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哪里火热?学校活动，文艺汇演，学生们自主选择的从来都是穿汉服，马面裙

上街，随处可见也都是汉服 汉元素服饰

清民女装?我们都在丑拒

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剥离汉本位思想的汉服复兴将是一场缘木求鱼的闹剧

汉网李理

. 亲爱的华夏同胞，当你打开网站，来到这里，看到这篇文字的时候，我们内心充满了无比的喜悦，是天意让我们在茫茫人海之间有了一次文字与文字，思想与思想的交流。是的，汉网，就是汉人的精神家园，一个平凡而又充满激情的交流平台。作为汉服运动的发祥地，汉网对她就像对待自己孩子一样，从无到有地倡导，从小到大地呵护，倾注了无数网友的心血与热情。在今天各种媒体竞相报道汉服和汉文化的时候，你们－我亲爱的同胞，来到这里，认真了解汉网的时候，欣慰与感动，充溢了每一个敲击着键盘、默默支持和付出的人们的胸膛。文章虽然有些冗长，但仍请您细致耐心的把它读完，谢谢大家。

   汉服是属于全体汉族同胞，更是全人类的财富，不过，她还刚刚起步，很不成熟，她需要抚育者和监护人。而汉网，作为一个首倡汉服运动和民族大义的地方，一个聚集了最多关注眼球的交流平台，有责任，也有能力，看护汉服健康成长，不被奸商、投机者利用，不变质，不异化。从2003年下半年起，一直到今天，这里积累了最丰富的资料，这里每天都有新的原创发表，这里交换着最新的资讯，这里的活动最频繁最集中，这里还聚集了最多、最广泛的关注汉服的人才。在这里，你可以在衣冠版发表自己的照片，也可以在新人版提出问题，还可以在兴汉版历史版关注版指点江山，激烈、激情、激进，思想在这里碰撞出耀眼的火花，点燃的是你对自己、对人生、对社会、对历史对政治全新的认识和思索。

   我们有必要简单地说明一下历史。先有汉民族复兴的思潮，再有汉网这个网站，先有汉本位思想意识，再有汉服运动和汉文化复兴构想。汉网的作用是把汉人文化自觉意识赋予在“传统古装”身上，将二者重新结合起来，令古老的传统服饰有了灵魂，生动起来，苏醒过来，翩翩地回到我们的生活之中。是信而好古、青松白雪、壮志凌云他们许多人的勇敢尝试和爱族义举，才将汉服引入了现实，拉开了今天一系列活动的序幕。这场运动在汉网发起既是偶然，也是必然，这是汉族人民文化自觉从思想到行动的逻辑产物，不可阻挡，也必然成功。汉网有幸成为首倡网站，有幸见证、爱护我们文化、我们文明的重新复苏，有幸成为各种批评声音的众矢之的，这是一种幸福，更是沉甸甸的责任。有人说单纯的服饰或文化和汉本位思想精神无关，是吗？我们要告诉大家：如果这一切和汉本位思想无关的话，那么汉服也便失去了灵魂！不要忘记了，汉服是在断头刀下面喋血消失的文明。

  汉网首先是汉本位思想，是因汉本位思想需要唤醒民众汉本位意识而主张恢复汉服首当其冲的。如果说与汉本位思想无关，那么恢复汉服的意义则大打折扣。没有一个民族对于自己民族的服装的看法只是单纯的服装。

   汉服不单单是一层皮，如果只是穿上了汉服，而不认同和具备汉本位民族理念，甚至站在虚无反对乃至出卖民族立场的位置上；如果只是穿上了汉服，然而这个人的内心却是卖国和坑害人民的；如果只是穿上了汉服，然而这个人却是一个寄生虫或者新时代的奴隶主——那么，汉服还有意义吗？没有汉心的汉服就失去其全部意义了！！   汉网不是服装网。没有了汉本位思想，没有了汉魂，那么只保留一层汉服的皮而内心却是个西化的香蕉人，那么也没有意义了……….

全文请见

《剥离汉本位思想的汉服复兴将是一场缘木求鱼的闹剧.doc

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首先，最火的一直是马面裙，生活中见得最多的也是马面裙。

其次，清朝那衣服本身就是一个缺乏文化自信的产物，爱新觉罗家自己都没有信心让汉人支持他，搞了套政治服来找确认感。后面事实证明确实如此，一开始还想尝试推行满文圣旨，后面就只能一旨两份，一份满文，一份汉字。

最后，整个中国清代时期全世界的审美都降级了，都在往复杂、小家子气、阴沉等方向走，这一点是有艺术史研究背书的，如果清汉女真的火了，只能说明国人审美降级了。

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论审美不如正经汉服，甚至不如蒙古

论搞东方主义，大烟馆和颓废风，又没祖师爷和服花魁露的多

论修身，时装，不如旗袍

美不够美，色不够色，能火起来只能说明要么审美水平需要提高，要么媒体炒作

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主体民族是汉族，汉服只认秦汉、唐宋。另外55个民族传统服饰，请统一叫做少数民族特色服装，谢谢！

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呵呵，火热个鸡毛，你明年再来看看，热闹一时看把你得意的，有个鸟用？大浪淘沙，你热衷的清汉服恐怕也就是被淘走的沙子而已，而汉服才是最后的真金，你急不急气不气？恨不恨？我劝你别太着急，因为以后会让你更急的事儿呢，送你一句话，机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。一时得势算什么？你能永远得势么？

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啊？哥们儿，你先确定到底是不是越来越火热，再来问怎么看好吗？提问都不会提。

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观测到两点现象

其一，地方民族主义者/满民族主义者喜欢把审美/受欢迎度客观上略占下风且属于自己族裔相关的旗装/清汉女事物派生出去，似乎主要是想【让人接受】为主，事物本身的族裔元素归属权是其次，并喜欢诋毁之相对的汉服事物以利于前者的推进与扎根存活

而正常的汉服事物在除他们以外的人的态度则多为珍惜，保护所属权，不被异化，也为韩国偷宣称偷版式的行径予以强烈谴责，这种态度的背后是有拥护的价值所在，无论是本体源自自身族裔的审美/美学，还是用以刷新此前对于中国人形象的旗装刻板印象

两种态度看下来，一方极力拱出去，一方极力保护不被夺走或僭越的态度，一方在强塞，一方在甄别，一方在贴，一方在撕

前者这种不自觉的/潜意识的/本能的采用与践行寄生或者依附型叙事作态还是比较明显的，有点像蟑螂在危机之时/濒死时不断排出卵鞘

其二，两边对于日本，或者与之相关的交流也好，文娱产品也好，文化交流和从中体现出的文化异同与相似之处，和在这基础上的相关感慨与联想

汉族与满族在基于民族自觉的前提下对日本的文化交流中共情/联感的部分可谓是天差地别

除去共有的acgn与配套的网络亚文化

前者是文明元素，也就是文字，典籍典故，文学，各类实物，习俗，礼仪，历法，制度，思想等范畴的影响与浸润，延绵古今，不论敌对与否

后者是近代历史，在民族意识叙事下，与日本的接触和碰撞只会是清末至抗战时期的不平等条约乃至伪满时期同流合污的一切叙事构成

地方民族主义者/满民族主义者的其中一种说辞是【皇汉一遇到和服就不骂 只对旗装应激】或者【为了针对满族不惜与日本贴贴】

能从中看出这种说辞是自知在三者的文明/文化亲昵比较中，他们一方可谓格格不入（不用说满人的汉化程度如何如何，本质上是本位意识的不同）

而他们能和日本的亲昵范畴则有且只有不堪的历史过往而不是文化间的交流与影响，所以连带着反汉情结，自然而然把这种文化亲昵联系起来，并通过他们的本位视角佐以不怀好意的加工表达出来，但其实某种程度是种自爆

原因是在满日亲昵相对应的事物在如今无论是这里还是对面都摆不上台面，但汉日亲昵相对应的事物则依旧存在，包括他们聊以慰藉的日本acgn文娱精神食粮里比比皆是

还有一点，他们自知组成自身身份属性的绝大部分元素不是【本家】，也就是不是所属族裔的原生要素，其他要素（汉语汉姓与思维语言）都是外壳般的存在，只有那份反汉的心作为那个本我的凝结核在倔强维持着，以此秉持着他们的理念（地域上的 民族上的敌对）

清汉女的议题是其中之一，毕竟绕来绕去总会回到他们的自身族裔身份认同上

PS:这种时候【亲不亲阶级分】的说辞往往是失灵的，在这类场合只会化身被模因控制的逆民右，这个身份下释放出来的情绪才是本质的，原初的，本能的

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难到只有我一个觉得清朝民女装丑吗？在配合前额那一撮头发，就更加恐怖了，有点像僵尸片里面僵尸。

我最喜欢的还是大宋男装、女装，尤其男装头上插一朵小花，桀桀桀。

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现在穿古装衣服的人越来越多，但我真没见过多少穿清装的——除了故宫等景区

平常商场里，汉服、JK、cosplay都有，甚至隔三差五还有金甲战士、假面骑士，但我真没见过几个穿清装的小姑娘

可能是你推荐算法觉得你对清装感兴趣

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有些东西拼了命也要偷你的。有些东西拼了命也要硬塞给你。突出就一个字，不要脸。汉服的本质不止是平常的衣服，要不然鞑清也不会杀得人头滚滚极力毁灭这个民族符号，现在刽子手的继承者们惧怕它们的罪行被昭示天下，到处喊叫汉服只是一件衣服，甚至骂汉服为窗帘，戏服，小资，糟粕，淘宝商家的阴谋等等一众诋毁抹黑大集合。不，没那么容易，出来混迟早要还的，这一天会随着汉服的回归越来越近，颤抖吧。现在只是时候未到，300年不晚，新账旧债连本带利分厘不少，彻底清算！汉服为号，先祖英灵为昭。唯有正义，也只有正义，会在夜空中锋利地划破那沉寂已久的黑暗，迎来等待已久的光明，无尽的黑暗是不存在的，因为人世间始终存在正义。全世界的华夏儿女团结起来！武装起来！

记住：以下才是汉服的形制！

清汉女这服装怎么来的？金钱鼠尾，厂襟盘扣，奇丑无比！

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“清汉女”中所穿的服饰实际就是满族服饰，“剃发易服”随便一搜就搜得到，你在满族服饰前加个“汉”，这不是你汉族在偷少数民族的传统服饰吗？这是不是有人暗中操作，在有系统的，潜移默化的稀释满族的影响力？！！虚无化满族？！！建议严查，建议看到就举报。要知道影响和破坏少数民族同胞感情罪可是很大的！

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第一，穿清汉女请先裹脚。

第二，我更推崇满倭女。

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林正英电影的女僵尸疑似有点太少了。

能通过电影潜移默化塑造社会审美判断的文艺天才疑似有点太少了。

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清奴服，

是不是汉服？

包衣们说汉人穿过的都是汉服，

满清时代，

汉人确实穿过清奴服，

这是满人的服饰，

足以证明其殖民统治，

但归根结底满服只是统治手段，

并非自愿爱好。

如果说汉人穿西装，

难道西装也变成汉服了吗？

汉民族服饰传统有其定制和规范，

传承时间比满清国历史多n倍，

不以暂时的政治低潮而失去价值，

汉服的传承和发扬，

是未来的重要文化输出，

是文明和先进的碰撞，

象征着华夏正统的塑造。

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清汉女再怎么火热也没有洋汉女火热；洋汉女可是从小到大，每时每刻都在穿

从五四运动开始就一直穿洋汉装，不论男女。你身上的衣服小到内衣裤、大到外套兜帽衫大衣。上到帽子、下到鞋子全是洋装，要么就是洋装改

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你以为的清朝汉人女性服装

实际上的清朝汉人女性服装

唉？有人要说了：这特么不是明制吗？

没说这不是明制啊！

这衣服一直穿到乾隆年间

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棒子偷遍中华都不偷的东西，竟然有人花钱买？

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杜牧的《泊秦淮》在此刻具象化了

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幽默

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你说得对，但是为什么“清‘汉’女”都这么火热了，“康雍乾汉女”至今还没什么知名度？是因为“康雍乾汉女”仍然汉风过重，不及晚清民装那般凸显奴——啊不——清化气质，还是因为强捧“清‘汉’女”的人实际上是在强捧厂襟蜈蚣扣黑滚边？

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那些典型的清汉女装不是汉服，而是清朝时期在满装影响下产生的清装。

简单来说，清汉女装是清装。虽然清朝汉人女性穿过，也不是汉服。这就像今天中国人也穿西装，但那是西装，不是中国装。

汉服是指清朝之前汉人的服装，包括元朝时期的，因为元朝没强制汉人易服。汉服自然发展了几千年，直到被剃发易服打断。

任何想给清汉女装冠以汉服之名的行为，都是在以满代汉，同时也是以汉偷满（类似韩国偷中国文化），是挑拨民族矛盾。

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没看到所谓的火热，抖音有算法，可能是你多刷了几个，被误认为喜欢了

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一个真实存在，而且唯一真实存在于历史照片和影像中的服饰。

皇汉特别喜欢谈民国，谈辛亥，殊不知民国才是清式女装改良和进步的巅峰。

清宫剧，远没有民国剧对旗袍马褂的宣传能力强大。

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并不觉得火热

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真正的**【“满服”！】【“旗装”！】是满清贵族服饰。普通民人不能穿。**

李子柒挂的那件根本不是清民女装的上衣而是晚清旗女的【大襟马褂】，也就是真正的**【“满服”！】【“旗装”！】**

顺便提一下，李子柒之前的所谓“清汉女装”争议中，挂的那件服饰压根就不是“清汉女装”而是【**旗女的大襟马褂（前开叉）！】**一伙人在网上争得面红耳赤实际上连基础的历史服饰知识都不具备。

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达子对着慈禧鹿昏头了？

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清奴装

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符合螨畜的一贯作风。下山摘桃。

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不知道为什么，我一看清汉女装，就想到了:姨太太，泡栆，裹脚，鸦片枪，大红灯笼，拆白党，长三书寓，这些词汇。喜欢不起来，大家有想到一起的多点赞转发啊

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怎么看呐，配着辫子戏、通天纹又牛起来看呗

电影《好东西》豆瓣开分9.1,说明了什么？

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本来嘛，清民女装作为汉人遭受压迫的证据，大家还是饱含同情的，连自家衣冠都保不住了，无数女子在被迫穿上的满化服装的时候拼命往里面加汉家元素，甚至有几分闺阁中的悲壮。

结果某些势力大撒钱，让无数颜值博主汉服播主恰烂钱穿清民女装。

终于招致骂声鼎沸。

然后他们又钻到各个平台发问：怎么看待清汉女装的火热？

火热吧，不火热大家怎么有机会看到满化服装有多丑呢。

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配上裹脚才正宗！

清汉女都裹残疾畸形的小脚。

有什么清汉女装？

这不就是汉奸改名的落后审美达子装

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很离谱，宣传噱头。

我每回看见这玩意都感觉生理不适，感觉看起来像ji女，尤其是拿着大烟管的那种照片。可能是我思想保守，但是大烟可是让中国受到列强侵略的一种手段。我很难评这种照片这种姿势是谁弄出来的。真的令我生理不适。

还有那种搔首弄姿的姿势 。好好一个大家闺秀拍成个ji女，下面还一堆人吹捧好看。很离谱，这玩意好看？

我还是觉得战国袍好看，清汉女 呵，欣赏不来欣赏不来。一堆历史都不懂的人拍的照片看不下去

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火不起来的。大白天的，别做梦了。

抖音一直在推送这种老人装。火不起来只有一个原因，那就是：丑！

又老气又土又丑，还阴森森的！任何人穿上身都会立马老上十岁不止！别问，问就是我试过，立马退货！真的丑爆了！

反正我现在是明白了，韩国日本虽然坏，但人家是真不蠢！知道什么该偷什么不该偷！以后就是韩国是明的代表，日本是唐的代表，中国就是清的代表。都挺好的！

再说句后话，如果这玩意真被资本硬捧出来了，那也是皆大欢喜的事，各国喜闻乐见！就像以前一直吹的旗袍，推广旗袍可比这个清女装猛多了，其它国家都笑开了花，毕竟比起中国，搞得人家韩国还真像华夏正统了！

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我记得之前刷到过清汉女装的视频，那个博主说话特别让人反胃。

大概意思是，当年清军入关，强迫汉人剃发易服，搞了很多大屠杀。然后她说剃发易服主要强制男人，并没有对女人强制剃发易服，所以男人反感清汉装，不让女人穿清汉女装是大男子主义。说现在不再是大男子主义时代了，女性如何如何，所以应该宣传并且推广清汉女装。

现在那女的抖音还在。

意思就是虽然剃发易服惨无人道，但因为死的都是男的，所以没她什么事。说得好像女的参拜靖国神厕就没问题一样，因为被杀的都是男的。

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因为人民是自由的。他们自己选择穿着。没人有资格做教师爷，无论是谩骂的，还是貌似“科普”实际上阴阳怪气的。

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我苍南县老家从70年代集会，直到今天为止，全镇的仿古服饰都是明朝服饰。

什么鞑清服？你问问团牌队和鸳鸯阵队还有戚家军那些弟兄们会不会把穿鞑清服的打出矢来。。。

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战↓，，清男装火不火啊？

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喜欢僵尸服的，1没文化，2没审美。

哪怕某族人说喜欢，那依然可以说他2。

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因为汉服的市场已经饱和了。

商家为了赚钱，自然要开发新的概念。

这也说明，大部分人真就只把汉服当成一件用来拍照的衣服，而不具有别的附加属性，和JK、绅装、洛丽塔等等没有本质区别。

当然，这不代表他们在和别人说的时候不会用附加属性自我标榜。

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它们是以清饰满，以满伪华，以华代汉作为手段，肢解中国主体汉民族的民族意识。

最终达到它们(满清遗老遗少，国内买办反动阶级，西方昂撒犹太资本，日韩台反华势力)消灭中国人抵抗意志，彻底奴役中国人并掠夺中国人创造的财富，让中国再次彻底沦落。

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大如传唯一的功德，就是给那个青楼女子的角色穿清汉服。导致很多人以为那衣服是青楼女子穿的

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僵尸服只能是凉的啊，怎么可能火呢？

噢原来是三味真火。

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韩国人都不偷的东西有啥可火热的。

清朝有什么汉女装？不都改成满族服饰吗？建议那些别有用心的昭和贤孙不要主流搞不成就去搞寄生那一套，生怕没人翻旧账来清算你们吗？

致敬传奇虚构史学家，构史

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不就是剃发易服 以满代汉吗

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除了清汉女，还有一点我想吐槽。现在的汉服运动对于交领汉服的宣传是不是过于少了，明明周边的小偷国一个个偷的都是交领汉服。

唐宋都有交领汉服，但是主流推广以男圆领女抹胸为主。特别是宋制，明明武侠仙侠题材的服饰(以交领为主)大多都是从宋制得到的灵感或者以宋为背景，但现实推广开的宋制汉服并没有交领。

明朝老百姓大多数时候穿的是交领汉服，而如今女性明制汉服最火热的都是竖领子母扣，往往这种形制还总是被清元素掺沙子。

一个朝代这样那正常，三个汉服市场最火热的朝代都是如此，我很难不怀疑是不是一开始的引导上就有什么问题。

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其实称之为清朝民女装更为合适。除了汉族之外，其他许多少数民族的女装在清朝统治下也变成了厂字领和蜈蚣扣。

民人是除了旗人和蒙古人外的人，因为民人主要以汉人为主，所以经常被官方称为“汉人”，当然民人内部也有其他的民族。

清代的户籍

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林正英去世的太早了，太可惜了。

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关于清汉女的视频为什么都要加个汉服标签呢？

当你给他们解释这不是汉服的时候，是不会听你的

果然北京是“胡都”。汉服很少，但清汉女格格装满天飞

这个视频下面好多人给清汉女洗地 说这是汉服……

虽然美化后的所谓清汉女装我觉得也不丑，但是在我看来这就是民族耻辱。强行套上一个侵略自己的民族的服饰……

本来这个up主是我关注的汉服up。她现在穿清装，还穿到大英博物馆，是嫌外国对我们只有满清服饰的刻板印象不深吗？

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我扬州人刷抖音刷到的，给我整无语死了

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没奶窗没高开叉不露背，实属对大清遗产的巨大浪费。

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城市的小资产阶级小市民女性。

有钱有闲又有影响力

在她们的消费下，汉服的市场得到了扩大。

但是人人穿汉服就显不出她们自身为了追求个性，为了追求自身的特异性。

所以在汉服逐渐成为蜂巢之后，这些人就会逐渐转向其他的服饰潮流。

清朝的女装就是如此。

所以各位，汉服的兴盛，本身就跟你们没什么关系。

是你们口中鄙夷的小仙女们用钱买出来的。

同样清女装的逐渐崛起。

也将会是你们这些人口中鄙夷的小仙女们用钱买出来的。

如果你们想要对抗。

就一定要掌握这些有钱有闲的城市，小资产阶级小市民女性的心理。

某种意义上，各种各样的女权组织。

都比你们更有吸引力……

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并没有什么越来越火

只不过是宣传口的鞑子在垂死挣扎罢了

经费全投在央视和抖音了

你要不看电视 手机上也没有抖音

满清文化和服装应该是从甄嬛传和延禧攻略以后就基本看不见了

现在拍网大都是仙啊侠啊的 谁闲着没事还剃半个秃瓢啊

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火热吗？谁告诉你的？

看到标题点进来还以为会有真实数据支持呢，结果只有题主一句话

所以题主你为啥没有真实数据呢？

不会因为真实数据不好看吧？

好，认真说。

我家就住在某全国知名古城的某全国知名景点附近，天天上班的一条街上几乎都是汉服摄影。我上下班时间，也巧了，正好是游客高峰期

这些店里的确十家里至少七家都会备上几套清汉女，但是你想知道就我看到的清汉女真正被租被穿的比例数据吗？

说出来可能真是要打你脸了

要不你猜猜？

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清汉女装？

这名字怎么这么怪异？

清说明来源，汉说明种族，女限定性别。

不如再加个美或者标上年龄？

比如：清汉女美装，清汉女20装？

既然有汉女装，是否有清回女装、清蒙女装？清壮女装？清彝女装？

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现实里穿汉服的绝对主力是在景区拍照的小仙女，她们不在乎汉服是什么制式的，只要拍照好看就行。是不是清朝汉女装，没人在乎，只要拍照好看，哪怕是潘多拉汉女装都行。

中国哪个朝代的服饰都不会是上面这个样子。

大部分汉服看着违和感还是弱一些的。

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这个随便，反对的从来不是这种，这是个人自由，真正有问题的就是诸如平遥古城这种诡异的做法……

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(多图预警)个人觉得清装火起来的有个原因：复原+足够花里胡哨。

虽然网上很多吹复原款汉服漂亮高级老祖宗审美的，但实际上网红以及现实中穿汉服的人更喜欢以下这几种。

发现没有，这些汉服都是花里胡哨的。包括发型也是，跟个长满各种植物的山似的。

别说现在了，几年前汉服也是流行各种花里胡哨的风格，最典型的就是明制汉服加上清朝云肩，为什么要加，因为太素了，很多人就偏爱华丽风。刺绣绣花和仙气飘飘的纱也是用于增加华丽花哨感。

当然男装稍微好点，但也不少人喜欢花里胡哨风(至少景区看到不少)

除了服饰，发型也是喜欢改得极其华丽夸张

范冰冰穿汉服也梳过下面这种发型，结果一堆人吐槽小家子气太素了。

还有蟳蜅女簪花也是

男子发型也有魔改风华丽仙气飘飘款

回到提问，为什么清汉女服装火起来了，因为足够花里胡哨+复原，正好符合当下一些群体的审美。

多种颜色+各种刺绣装饰

但是晚清发型不够华丽怎么办，那就魔改呗

有人也许会说，明代也有华丽款呀。也有，但是很多人吐槽老气

最后可能觉得花里胡哨而喜欢晚清服饰太牵强。那么为什么嘉庆时期的清汉女没几个人穿呢，因为太素了呗

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生动形象的诠释了，唐代诗人杜牧“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”诗句的含金量。

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丑不拉几玩意

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这不亚于纳粹犹太衣 美国印第安服

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我觉得挺好的

汉服太好看了，太雅了，让人生不起其他心思。

旗袍作为情趣类专用衣已经找到它该有的定位了，连带着清汉女也给人这种感觉，那个蜈蚣扣十分适合解开，长裙十分适合撩起来。而且清汉女装给人一种深院压抑多年的寡妇感，带劲，暗光无人黑院看到清汉女装第一反应就是给她扒了。希望清汉女装早日和旗袍一个定位。

其实清宫装也是一样的，清宫装解开扣子露出肩膀那真的，你别说你还真别说。

而且清装一直以来走的就是这一挂，不要说各种透明旗袍加黑丝的无敌组合，就是清民女装和宫装一样是走情欲路线的，正规电视剧都给你表现，老一辈懂的都懂，你没见过汉服电视剧这么玩过吧？

我以前还看90年代的杂志写的擦边写康熙和苏麻喇姑的文带的插图，上身全裸只剩旗头和白领巾，你可以脑补一下。清装的色情加成真的是很高的，我甚至觉得慈禧能有肉文都是占了清装的光。有赛道就要好好跑啊！

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觉得好看，想穿没有问题。

但你不能说这个是汉服，这个明明就是满族服装，属于民族服装，不是汉族服装。

当年汉族打了败仗，不得不剃发易服，穿上了满族人的服装。无论过了多少年，那个也是满族服装，不是被汉族人穿过就能变成汉服的。

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只要螨清带“汉”字，遇到一个喷一个，现在刷到的都不带螨清和汉的标签了

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取个不要脸的名字就以为自己是了？还敢问火不火，不存在的东西火个鬼啊。

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很明显审美水平低啊，想看金钱鼠尾装

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只有满鞑女装，没有清汉女。

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本来穿什么衣服无所谓。

女性服装几乎没有意识形态的作用，就是舒适美观。

民国女性穿旗装，就和现代女性穿战壕风衣一样，德国女性也没说不穿。


现在这种冲突的本质就是借着全球保守民族主义回潮，来攻击地球上最大的纯现代政权PRC。

汉服和旗装之争就是一个抓手。

女生是真爱，但男生大多以为自己动机纯，实际上就是被当枪使：因为人类服装的趋势是逐渐简化，比如衣服左右连接方式的发展是：系绳——绳扣——纽扣——按扣——套头（取消左右连接），复古一定有别的原因。尤其是从一个本来已经有点麻烦的衣服（旗装）跳回一个更加麻烦的衣服（汉服），这风潮绝对不是自然选择。

要说耻辱，西装才是真正的国耻，中山装的原型更是日本的男学生制服，但有些场合还不是必须穿？

这有一篇别人写的详细的

马褂是不是汉人发明的？算不算汉服？

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清汉女未必都是旗装。

不过现在一般说的比较多的清汉女基本上都是旗装。

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东北亚代匀兀卢斯蒙古汗国民族胡男传统发型装扮，和东北亚带层固伦罕国民族传统胡女发型装扮一样，这种东北亚男女传统民族发型服装适合东北亚地理气候物产，不适合东亚黄河流域北方人原住民华人或者黄河流域汉男女的体貌特征气质，和北方的「黄河流域原住民华人」水土物产印染纺织技术。

一看到这种发型服装，以为贫困一无所有的东北亚胡男胡女，又要入侵东亚黄河流域北方人了，入侵北方人的时候就是这种发型，穿着这种服装，和入侵不劳而获自动绑定。

虽然公元后东北亚一批批入侵的贫困一无所有的大小民族男女，已经赖在北方上千年，六百年，三百多年吃喝享受，偷盗北方人的巨额财富越过黄河进入南方各地，以南汉身份自称有知识有钱，与他们赖在北方黄河流域的同民族亲兄弟姐妹内讧，互相讥笑对方是入侵的胡人和百越，但是他们东北亚老家和在东北亚地区的胡化南方人源源不断地生出新的汉身份的人口，要北方人原住民华人供养，不知足，咬住北方人不撒嘴，数典忘祖冒充北汉名姓和身份冒充祖籍北方黄河流域各地，冒充祖籍北方黄河流域比如北平津鲁冀，十七世纪 至二十世纪，就没有干入侵屠戮盗窃北方人财富的事情？——————辽东服役的胡化南方人利益军团高邮人吴三桂福建人洪承畴之流的，北洋里的胡化南方人和他们的胡人姻亲，占据北方人原住民华人或者黄河流域汉男女家园权力资源财富的胡化南方人及家族势力一批接一批赖在北方人家园里，服务于入侵北方人的胡人换取占据北方人财富资源文化话语权的好处——————胡化南方人，入侵男女的老师常常是由南方人担任并惠及南方人家族延续至今，继续占据北方人原住民华人或者黄河流域汉男女权力资源工作机会，北方人的文化解释权，偷盗北方人文化知识，胡化南方人李鸿章曾国藩康有为梁启超翁同龢之流的，南方男和欧洲女的共同后代没有民族性的慕强男南方人东北亚民族发型服饰的辜鸿铭。

不养蚕缫丝的东北亚民族，穿兽皮鱼皮服装才可以抵挡东北亚地区的寒冷气候，也不需要洗耐穿，鲜卑契单女真蒙古满洲几千年并没有发明创造出他们民族的东北亚印染纺织技术，东北亚民族传统服饰发型，不是东亚北方人原住民华人或者黄河流域汉男女几千年的民族服饰——华服别称汉服，束发发型。

北方人原住民华人或者黄河流域汉男女比如一两个亿的话，没听说过这个提问者预设的结论————“满清满洲女装”越来越火热的事情，盛行于少数民族满洲女里不是很正常吗？她们继承传承她们东北亚民族传统发型服装，是她们份内的职责和义务，很平常的事情，不需要大惊小怪。

如果是在少数民族比如满族内部越来越火热有可能的，满是中文华文汉文翻译的外语词满洲的简称，到底也是他们民族三百年的官礼服款式，还是得他们民族男女出钱出人表演展示给世界，世界各民族才知道原来这种特征的发型、服装风格和款式是东北亚地区起源、形成发展的少数民族满族的传统文化、传统发型和审美基础上的少数民族官礼服款式。少数民族是汉文里的外来语词汇和概念，是欧洲斯拉夫罗斯民族创造出的“少数民族、多数民族”这个概念和词汇，然后翻译成汉文、其他民族语言文字比如满语满文吗？

光头男女在很多民族里是做为惩罚的时候才会有的，但是有些民族男女以光头留辫子为美，彼此民族习俗不一样不能逼迫对方民族。现代也是一样，各国惩罚犯人就是留光头传统一的服装，从精神上惩罚。东亚黄长珠流域传统汉人男女就被入侵民族男女如此长期欺辱，毁坏传统汉人几千年的民族风俗和民族感情。再一个是刺面/纹身，古时候传统汉人是以此作为惩罚的，今天各民族是当作时髦的。

传统汉人男女的习俗是：男女束发戴冠戴簪钗……、盘发……高发髻……，汉人以头发浓密为美和健康的标志，尤其头顶前额头发，剃掉就受凉，大自然长出来就有用可以保护身体。很多民族没有这个汉人习俗和认知观念，有他们民族对毛发的认知和做法，各自按照自己民族的传统习俗就行了。

一、东北亚地区起源发展形成的大小民族，是个东北亚文化圈，其中的女真民族（满洲民族）的传统发型服装款式由他们自己继承传承延续到今天，和东亚黄长珠流域传统汉人聚居区里，传统汉人男女民族服饰不一样的特征和气质，因为地理环境、气候物产，传统审美偏好、穿着消费习惯都不一样，传统民族服装自然就不一样。

其他各民族一样，在自己的聚居地有自己因地制宜而来的民族服饰发型，不是“都和汉人一样”，要思考，几千年下来怎么可能没有他们民族的传统文化、服装款式和审美？就等着复制粘贴汉人的？汉人不更新服装款式其他民族不穿衣服了？证明自己民族的创造性，也不要把其他民族几千年的一切劳动果实都否定掉这是入侵民族的传统思维模式和逻辑。

汉人聚居区的服饰习惯和着装，要考虑日常生产生活、工作便利性、舒适性……。其他民族在他们的聚居区也得考虑日常着装生产起居的便利性，住在寨子里路面高低不平穿着交领汉服一是不保暖、而是行动不便，传统汉服男女裤腿散着大喇叭或者小喇叭的裤型不适合其他民族生活的地区，放到东北亚大小民族兀鲁斯、契单满洲，一骑马就扯破了，很单薄。就适合黄长珠流域汉人聚居区汉人生活方式。

所以这些民族从上层到下层奴隶普遍绑腿很紧也是他们民族服饰的特点之一，喜欢短小精干袖口紧窄的服装款式，拖地的礼服和后背再拖一个长长的，连他们自己的房子都走不出去容易踩着走路不稳当。这些民族的服装注重走山路防蚊虫叮咬防湿气瘴气的丛林被扎着。

其他民族古时候的上层会买传统汉人的官礼服时髦一下，日常还是得穿他们民族传统服装或者礼服，要不然整日穿着外民族的官礼服装会和他们民族内部底层有距离感，以为不是自己人/自己民族的人。底层有的到了五O还是奴隶身份，哪有钱买汉服哪怕是汉人平民款式也不适合他们生存的地区，太薄款式容易被刮破，勤换洗哪有备用的？

脱离现实古时候各民族实际地理气候财富、生产力印染技术发展各有特色的实际水平、消费习惯和心理，传统审美……，一把抓就定义其他民族都是没有脑子傻乎乎，机械模仿汉人民族服装，也不合适。就算古时候其他民族上层当赶时髦模仿了，也必定会根据他们民族世实际的情况改造，适合当地的气候物产和地域民风，不然穿着自身也不舒服。他们以自己的基因智商和外表特征、气质为美，如果以汉人气质特征为美就失去了它们自己的存在，汉人一样也拒绝入侵族群的审美和服装款式因为不适合黄长珠传统汉人男女具体的情况。穿在入侵民族身上衬托入侵民族天然生出的固有特征和风采，强迫传统汉人男女穿则醜化了汉人本来健康明朗的气质和五官，也抹去了传统汉人男女上万年继承传承下来的“龙的传人、龙族、星河民族”的正常形象和风采。传统汉人民族服饰穿在入侵民族男女身上也不合适更突出其主动丢弃的故土民族特征。

每次入侵唯一的目标是东亚黄长珠流域传统汉族聚居区，对传统汉人分为男女各个击破，图图欺辱汉人女子引起汉人男子气愤并歧视汉人女子，挑拨就得逞了。～～冯嫽、王嫱、蔡文姬、秋瑾……几千年以来，千万汉人女性维护自己利益/维护族群利益的言行，被定义位“都是个例，（汉）女子没有民族性”，古时候之所以对汉人女子记录的少，因为禁止汉人女子读太学、参加科举取得进入官僚体系的资格，但是从古至今传统汉人女子和男的一样下地种田，干底层重体力活，不是不参加体力苦力活动。也被禁止进入军队服役，故此古时候见不到汉人女子军人～～～其实因配偶的身份有时候也有，不能领兵打仗，但是陇地（甘肃这里）古时候传统汉人男女都是精通骑马弓射随时抵抗异族请走自己的粮食和城市，没办法，但是记录一般只写男的军功。

民国至今政权逐渐允许传统汉人女子读书科举高考进入政军经……诸多领域找工作，但重点是优惠补贴其他民族女的高官厚禄，将其他民族男女上层底层都拿汉人男女共同创造的文化和荷包，包装塑造成富足体面的形象。

（其他民族聚居区油水少，不会大规模住进去让其他民族供养的，反而会拿抢走的汉人荷包买其他民族男女一起监控吃喝汉人，形成对传统汉人聚居区的包围圈，几千年一直如此）。

一个民族的传统审美由该族群男女一起在共同生产生活中创造定型发展，不是单方面由该民族女性来决定的，古时候汉人女子不能进入官僚体系做官也没有军政经决定权，汉男子在审美上也有自己的主见并不由汉女子决定，双方都觉得可以就付诸行动形成传统汉族审美。看问题要相对看。因沦陷区汉服断代三百多年了，今天汉身份男的，包括汉身份女的，不积极不主动需要一个心理上的适应期，没关系的。外来族群男女长达几百年的欺辱下，迅速开始穿现代装已经不习惯穿自己民族服装了需要心理恢复期，就算不习惯也不会不从善意出发贬踩。就像智能机微信刚开始很多人都排斥，逐渐开始因各种原因心理上适应了就用了，但是今天还是有很多人不用微信电脑……，都可以。

外民族男女一起大规模入侵，会欺辱图图男子，抓去和入侵女强行配种。抓去的是编户齐民～～～什么民族都有，不能绝对定义是汉男。东南亚国民族男的也被抓进去配种变成东北亚民族一部分了。如果是真汉男，那这个男的没有民族性了，只能和入侵女配偶民族一起繁衍延续他们民族后代，抓进去了只能如此了。这些现象延续下来就是改身份的男的没民族性，更愿意从他个人和女配偶共同的利益出发选择继承传承母系民族属性，男的是自愿的丢弃民族属性不像古时候入侵被抓去配种很无奈，为他们民族共同利益入侵大规模图图传统汉人男女没有羞愧和自责。如今背景不一样，和他的女配偶也是自愿互相婚配并随女配偶的民族，吃汉人男女底层荷包毫不羞愧自责，和外人没关系所以外人汉身份的去指责是浪费时间和精力，其实对各方都是有益的事情。

图片来自网络：

各民族继承传承发展自己民族上下五千年的传统服饰，很好！传统汉人发展黄长珠流域传统汉人男女的民族服饰、五官气质是这样的，只要继续传承就可以了。

其他民族比如满族出他们自己的钱，大力宣传他们满洲女影楼装、官礼服装/满洲男官礼服装很正常，他们民族的传统服装叫ijie（翻译成汉文是～～～“一界介、衣介”/满装/满清装/满清满女装/满清满男装，也很好，可能对外文汉文理解不到位，导致用错了汉文词“汉女装”，传统汉人男女不用这个错别词就行了。少数民族满族或者其他民族内部大力购满他们民族服饰是为了继承传承他们民族故土文化，传统汉人不需要买或者做广告。传统汉人把钱时间精力花在自己民族服饰汉服（别称华服）是最好的继承和传承方式之一，不买也不要紧就穿现代装也展示传统汉人男女的特色五官和气质风采。各民族各美其美，符合大自然本身是物种多样的自然规律。

有些民族底层在故土也穿不起，在黄长珠流域汉人聚居区的这些民族底层，还是吃穿身份高于房子主人汉人男女的，富足了以后大力做广告宣传他们民族服装很正常。

不合适的衣服可以衬托的模特很丑：就是用传统汉族的特征和气质去替他们民族宣传，用汉族的资源和形象来包裝代替他们民族天然形象特征，把這些漢族男女模特穿醜了，

不合适的模特穿正常的民族服饰会把模特穿醜，也把衣服穿醜：用汉族男女衬托他们民族服装，发过来用他们民族特征气质到处穿汉服替换汉人特征形象，把他們自己民族特征穿醜了。

黄长珠流域传统汉族戏曲百种之多，是传统汉人男女上下五千年耕作劳动之余，抒发感情丰富生活增加生活乐趣的产产物，地域性强烈，不神秘，其他民族也有他们的传统歌舞乐器，有的从来不继承不展示他们民族还得去罗斯国？罕国才能看到原汁原味的本民族传统文化，传统汉人就在黄长珠流域汉人聚居区自行继承传承，外民族男女学不来模仿不来。

传统汉人在影视剧里演其他民族或者入侵民族男女也演不好总是一股子汉人儒雅俊朗的气质，没有真实反映出其他民族男女的传统文化气质和风采。对各方都不是好事情，不给传统汉族男女艺人工作的机会给了其他民族男女，也没有给其他民族男女本色演绎他们民族传统气质和文化的工作机会，让传统汉族艺人也发挥不出工作能力～～表演技能。都看脸，忽视民族服装本身塑造民族形象和风采的重要功能。

传统汉族戏曲长期不用“遮掩光洁额头，丰满面部的铜钱头”造型，只要是东北亚民族或者少数民族男女艺人热衷用，文化没有融合的只有替换叠加。

东北亚兀鲁斯民族男女不继承传承他们民族传统歌舞还得去兀鲁斯国才能看到原汁原味的，扎堆混入传统汉族戏曲了自然会把他们民族的传统审美、唱歌腔调风格、表演方式塞入朴实自然的传统汉族戏曲唱腔、服装、表演中去，是不知不觉替换汉人传统表达感情的方式。很生硬很繁琐累赘。化妆和造型也是根据兀鲁斯东北亚女真民族男女的特征来制定，不喜欢光洁的额头和丰腴健康的面庞，眉毛画得夸张的吊起来，卸了妆其本人就显出其民族地域特征和传统汉人男女完全不一样，演不出传统汉人男女长期耕作中产生的汉族特色气质，普遍演得比较硬符合他们民族文化和地域背景下的认知和民族气质。但是这些民族上层和底层又不肯继承表演他们民族传统歌舞乐器。演汉人演不好演不像，演他们自己民族歌舞又拒绝去学和传承。

北方人陇陕地区原住民华人，或者黄河流域汉男女传统戏剧之一的秦腔，比如剧目卓文君「祖籍河北，被迁到四川」的舞美设计，没有东北亚男女的那种铜钱头，看起来就符合北方人的特征和体型。

秦腔电影火焰驹，没有东北亚男女的铜钱头，脸部有空间，就很正常了。

不贴铜钱头，视觉上舒服多了，整个人明朗起来。黄长珠气候不需要贴铜钱头保暖。

秦腔经典剧目貂蝉拜月：貂蝉是甘肃临洮人（狄道），本姓任，和吕布是正式的婚配夫妻，后来失散了到了王允府上。具体文档记录现在保存于日本。

汉族贵族女性和平民服饰、突出简洁大方，明朗，突出天然特征自然美

下面看看其他境内外民族传统服饰、民族偏好、要突出自己的民族气质，和黄长流域传统汉族不一样，各美其美：

藏蒙古满洲罕国民族女，普遍喜欢“厚重达几公斤的发型和服装～～羊角牛角发型，凸显在他们民族内部的富足和地位。普遍喜欢把两鬓额头遮得严严实实，汉族戏曲平戏被兀鲁斯女真民族钻进去也要演汉人/弄得也是这个风格铜钱头，一张正常光洁健康的脸被遮得严严实实的，显得小气不肯见光明。

这些民族也喜欢舶去南亚印度文化做为他们民族传统文化的一部分：人名起印度语人名，蒙古兀鲁斯国最后的头领国王是印度语人名（小老婆是高丽国民族女）、满洲女自称印度语佛（爷）也喜欢打扮成印度人的宗教人物观音。

满洲男帽子上的佛像是舶去了南亚印度文化、佛珠也是舶去了南亚印度文化，满洲女一样喜欢舶去印度文化，影楼装舶去罗斯国欧洲古代普遍流行的发型：罗斯民族式的发箍，把汉族女艺人弄丑了，崇拜用南亚印度文化和藏民族文化的混合文化来装扮该民族男女。

下面是吐蕃这个地区大牛角发型～～兀鲁斯、罕国都喜欢这种厚重超大的款式。发型和厚重的服装保暖。

传统汉族生活的河流和这些民族不一样，传统汉族女崇尚简单质朴、明朗修身质地轻薄汉服风格：简单的仙女双环发髻……。

这个特征在很多非汉民族里都有，有的满族女艺人也是这个特征。

入侵黄长珠后，拿传统汉人男女共同创造出的粮食财富、剽窃汉人服饰装扮他们族群，一旦逃回他们故国就立刻恢复当地传统民族服装风格，汉服款式不适合他们的地理气候物产、布料纺织技术和气质体型，一迁移或者骑马汉服一个小时就能被磨破。不如穿他们自己传统皮毛装结实耐用挡风不用清洗。枪了汉人那男女的钱就可以有珠宝装饰他们自己的特色高帽子，女的也剃发是他们民族传统习俗之一，和汉人无关也无需知道原因只要不强迫汉人。

拿抢劫的汉人财富立刻改头换面给他们自己穿汉人布料的衣服，这个坠地款式在她们故国无法穿，在汉人城市里随便穿。用汉人的劳动果实和文字成果抬高其族群形象。该族群延续了几千年的传统左衽习惯到了民国还是在传承。各有各的民族传统，各自为美，不要拿汉人右衽和传统款式去主动贴金，一旦利益冲突讥讽嘲笑汉人有各种素材。

入侵屠戮北方人原住民华人或者黄河流域汉男女，竟然配一个被入侵的北方人的语言文字衬托入侵男女是高大上的，很讽刺的心态。欧洲人没有这个处处抬高讨好入侵的蒙古男女的恶习。

该兀鲁斯民族内部的发型也是多种多样，只是沦陷时大规模剽窃汉人官礼服制度和一些他们看上的款式制作工艺……。

下面是传统汉族女子贵族发型，崇尚简约大气，明朗。

下面东北亚民族官礼服配套发型，适合该民族女的脸部特征，不适合传统汉人女子特征和气质弄了以后就醜化了汉人女子。

入侵图图完汉人男女以后，大规模剽窃汉人果实装扮他们自身～～汉文字做背景，汉毛笔做道具，把入侵图图完还要画出一个有知识的样子。这不是文化正常流动。这兀鲁斯民族男的留一撮毛发在前额的发型是满清满女装的标配发型。所以会丑化传统汉人女子正常天然生出的脸型和传统审美，就留给他们民族自己传承就好了。

这些画本身是美化过的，应该用他们民族几千年传统的绘画技法才能突出他们民族的风采，旅游地的小商品如果是当地民族传统绘画方法画出来的就很独特，展示他们民族的劳动果实，不用传统汉人绘画技法不然又得拉着汉人指责汉人绘画没这个欧洲技法，汉人没有没关系，他们各民族自己去和欧洲绘画技法媲美就可以了。

罕国的传统发型，传统汉人审美不追求这种。

东北亚罕国，公元前女的就是扎辫子，不盘发不束发。和北方人原住民华人束发的传统民族习惯不一样，怎么是外罕国人保留外国人北方人原住民华人或者黄河流域汉男女的文化传统？显然是要背后的物质利益财富。

知乎用户 发表

一个很别扭的问题就是但凡你要把明制女装改吧改吧加个料自动就成清汉女。

知乎用户 发表

我个人认为就是一种愚蠢的闹剧而已，恰恰表明汉服如果不彻底挤压掉西装的身态位，就永远只配和旗装争夺西服剩下的那坛子泔水。

知乎用户 发表

主要是娱乐圈和文化B满遗在推动，看到好多个娱乐明星晒清女装了，评论说不是汉服还会被怼！

知乎用户 发表

今年传统汉服店大量闭店，想要活命就必须大量加入新中式和清汉女之类的服饰支撑，毕竟汉服装除了政治秀屁用没有

你现在打开拼多多，搜索汉服，里面都一堆清汉女，搜索新中式，这种满元素衣服全是百万件销量起步，你告诉我汉服店不卖这个是不是傻？人家店家不要活命吗？

知乎用户 发表

先说结论，李子柒以前视频做的很优秀，取景好制作用心，看她视频有一种心旷神怡的舒适感，人们为了生活日益奔波，满身疲惫，李子柒的视频正好满足了人们对田园生活的幻想。但是请不要刻意神化她，视频里每一件物件是不是她全程独立制作先放着不说。就说拿这次刻意把清民女（“清汉女”）摆在C位，还给了很多镜头刻意展示。就让人心头如遭猛然一击，我个人认为这背后是有推手的，比起那件红色清民女（“清汉女”），宋制明制陈列C位会更大气，更雍容华贵。许多人不了解清民女（“清汉女”）的缘由，我们不妨先放下情绪捋一捋。

首先，“清汉女”和满族传统服饰是一个东西吗？

“清汉女”是满清推进剃发易服后，要求民间各民族服饰把原本自己的民族服饰按着通古斯服饰来进行改变，“清汉女”多为上衣下裙式穿着，女子以盘发居多，上衣以厂字领盘扣为主要特色。到现在，其他少数民族服饰也保留了大量通古斯服饰元素。

这是“清汉女”，准确应该叫清民女，汉族这样穿，很多少数民族也是大同小异。

这是博物馆里的清民女（“清汉女”）。

满清汉族女子是两截式穿衣，穿搭是上衣下裙，发型多为盘发。满族女子的服饰以长袍为主，梳旗头造型。

这才是满族传统服饰旗装，以褂、袍为主，有时还会外批坎肩之类的。

这是博物馆旗装

我们再放在一起对比看看，明显感觉旁边汉族穿的清民女（“清汉女”）更加像个丫环奴婢，要低人一等。

顺治九年，满清颁布《服色肩舆条例》，对各民族服饰做了规定。由于古代生产力不足，衣服只能手工量身定做，女人服饰比较麻烦所以满清并不是要求一下子改变，所以清朝汉族女子服饰有一个胡化渐进过程。

再看看满清个个时代服饰变化，其实受古代布料染色技术限制，满清时期清民女（“清汉女”）比图片更加难看。

清初顺治康熙时期：

雍正乾隆时期：

乾隆以后和现在几乎没有差别了。

上可以看出，清民女（“清汉女”）压根不是满族传统服饰。

为什么要反清汉女？

从事实出发，清民女（“清汉女”）压根不是满族传统服饰，也不是汉族传统服饰，是满清压迫统治一种手段，以此来看清民女（“清汉女”）天然带着压迫属性，所以西方人才喜欢拿清民女（“清汉女”）来讥讽嘲笑丑化中国人，韩国人越南人都不偷，还希望中国人大力宣传清民女（“清汉女”）。

李子柒视频一发布，立刻有越南人跳出来说以后中国人别来碰瓷越南人的服饰了，而这位越南博主穿的正是汉服。

你们看吧，才几天时间，危害就暴露出来了。人家是巴不得中国人穿清民女（“清汉女”），巴不得中国人拿清民女（“清汉女”）作为中国文化代表来宣传，韩国人希望如此，越南人希望如此，西方人也希望如此，就连贫穷的非洲战乱的叙利亚都知道用“清长虫”羞辱中国人。

但是中国人如果大力宣传汉服或者其他少数民族服饰，比如维族藏袍，那些好看艳丽或者大气豪迈的少数民族服饰的时候，他们就要酸呢？就连明星穿下汉服或者少数民族服饰他们都要一鼻子酸溜溜？

可是为什么轮到中国人宣传清民女（“清汉女”）时，他们就欢欣鼓舞？

而国内另外一批人也在大力推动清民女，还把清民女改名叫“清汉女”，妄图掺沙子和汉服混为一谈，要把这种丑陋，象征压迫耻辱的东西和汉人捆绑。

对外宣传“清汉女”的危害。

这次李子柒复出视频，用了多组镜头，以往她都是穿汉元素服装，这次穿的是清民女（“清汉女”）出境，而且把红色清民女（“清汉女”）摆在C，多个镜头刻意展示。

以往她是不穿清民女（“清汉女”）的，穿的都是带点旗化的服饰，这一次是集中展示满化服饰。

现在很多所谓的国风、新中式其实也包含大量通古斯元素，满清之前汉服和其他多数少数民族服饰压根不是这种风格。

既然清民女（“清汉女”）是一种压迫象征，大多数人看来又觉得很丑的服饰，很多外国人还拿这个来讥讽嘲笑丑化中国人。为什么还有人大力宣传呢？

这就不得不提文化复兴了，进入二十一世纪以后，不光汉服复兴，其他少数民族服饰也在改进和恢复以前制式，一些地方已经摆脱通古斯元素了。这原本是好事，但是有些人是见不得这种好事发生在中国人身上的，他们是恨不得中国人一直穿着这身衣服，最好中国人一直大力宣传通古斯元素服饰。

犹太人是不会把纳粹符号戴在身上的，他们也抵制纳粹军礼，为什么到了中国这边就反过来要求中国人一直穿着清民女（清汉女“清汉女”）了呢？还想把这件压迫象征的衣服和汉服高度捆绑在一起，这是哪些人才想办成的事？除了西方国家日韩和那些伪满洲分裂分子、满遗，我实在想不出哪些人这么想要中国人世世代代打上奴隶的烙印。

文化复兴，衣冠先行。传统衣冠都穿不对，那还谈什么复兴？穿着奴隶衣服，还以此为荣大力宣传这是祖上传统，这不是遭人耻笑吗？

没有衣冠的民族谈什么文化复兴，穿着奴隶服的人还谈什么文化自信？抵制清民女（“清汉女”）是每一个想要文化复兴，恢复文化中心，实现中华民族伟大复兴的中国人都必须要做的事。消灭清民女（“清汉女”）是中国实现文化复兴，恢复民族自信的必由之路。恢复汉服，恢复各民族衣冠自信是复兴之路上一座里程碑。

我们是批判满清和满遗，而不是批判满族同胞；我们是想要各民族平等和睦共处，而不是搞特权；我们是反对抵制清民女（“清汉女”）这件象征压迫，象征奴隶，被人拿来讥讽嘲笑丑化中国人的衣服，而是反对抵制其他少数民族服饰。

有些人有意把清民女（“清汉女”）和满族传统服饰混淆，把抵制清民女（“清汉女”）说成是不允许穿其他少数民族服饰，甚至有的人还把辛亥革命减掉辫子与满清剃发易服划等号。可能在某些人看来，辛亥革命剪掉辫子，不用被强迫穿清奴服，与国际接轨是莫大罪恶吧。

这是在挑拨民族矛盾，是在抹黑满族同胞。这种人是明显带着任务来的，混在网络中制造矛盾。大家一定要警惕。

中国文化宣传固然重要，但是把错误的糟粕也一起宣传出去，还特别迎合了某些反汉反华分子的不良企图。这不是抓了芝麻掉了西瓜吗？为了文化宣传，连毒药都要一口吞了，在那些反汉反华分子看来，这是给他们递刀子，把脸垫到他们脚下踩。

知乎用户 发表

因为清宫剧爆火，很多人都喜欢cos清宫格格。我在抖音看到很多画着地雷妆，留现代刘海的女生cos安陵容，你和她们讲啥汉服崛起人家大概率闻所未闻，就是图个好看而已，

知乎用户 发表

火个P

丑的要死。一副僵尸气息扑面而来。

知乎用户 发表

最近很多什么皇汉满遗，满汉对立，什么1644史观都泼水到生活领域了！更把脏水泼到我们北京人身上来了！

第一，很多喜欢旅行，出片的小孩子到我们北京，就知道去什么故宫天坛颐和园，还喜欢租格格服，你去查查，有几个穿那东西拍照的是我们北京人？还不是你们来打卡拍照出片的？第二，人家喜欢穿什么拍照，是她们自己选的，不是我们北京人逼迫的，如果她们都喜欢穿欧洲中世纪的裙子，我不信没有商家去做。第三，我们北京人从来不喜欢穿这个，大部分时间都是不化妆，穿个冲锋衣防晒衣，随便扎个马尾，挎个帆布包随便涂涂口红就出门的，求你们可别以为北京ip都是拿了满族多少钱和你们作对的。

知乎用户 发表

正如德国总理在集中营前下跪，国际社会没法继续用现实利益道德绑架德国

只有清朝获得公正的历史评价，汉服被大众认可后，清汉女服装才能获得真正的解放

知乎用户 发表

真正火的东西就算投流也不是这个逻辑，你在这些平台刷到这些玩意大概率其实说明它有些库存压力。

知乎用户 发表

你看这小帽这小辫这脖子上勒的绳子，像不像被人牵着骑着往前走的牲畜牛马？参沙子的电视剧一对比这衣服都丑的批爆令人忍俊不禁。

想象一下穿这套衣服搞祭天仪式，屁股撅着辫子后翘帽子勒脖，好好看呐[偷笑R]

知乎用户 发表

建议去西宁宁夏临夏兰州清真寺穿清女装！

知乎用户 发表

我看抖音上有个清女装的博主，说的话特别令人反胃。

说的是，剃发易服，扬州十日嘉定三屠，强制的都是男人剃发易服，所以男人反清装，但女性因为没有被大规模屠杀没有被强制剃发易服所以不需要反清汉女装，还说这个世界不是大男子主义，男人不能限制女人穿清汉女装等等。所以她支持清汉女装。

类似的评论我也见过。

比如说一些女权主义账号就说过，因为南京大屠杀杀的男人多，如果女人在战乱年代嫁对国家，那么就不会被南京大屠杀了。

知乎用户 发表

依稀记得去年

清汉女和留洋大小姐的写真题材挺火的

于是答主去平遥旅游的时候

得到了一日晋商大小姐体验卡！

不明白评论区为啥一致觉得很丑啊

我觉得有种深宅大院里颓废又绝望的美

清冷且丧

很艺术啊！

平遥古城里全是拍大小姐和晋商少奶奶的，后面逛过一些别的城市的景区，也有许多清汉女妆造的小姐姐在拍写真呀～

我能理解个人审美水平存在的差异，因为好不好看本来就是一个很主观的判断。

发现了一个侮辱性很强的评论，被我删掉了。

我不介意大家发表任何个人看法，但是侮辱性词汇就大可不必了哈。

知乎用户 发表

因为确实好看

他们化妆，设计剧情，有团队在运营

那个民国留洋大小姐回来找幼时清汉女玩伴，帮她脱离渣男的苦海，这个设定很戳

干不过

如果你对这种现象看不惯，就不应该骂我，给我流量，点击不赞同也是给流量，去骂也是

知乎用户 发表

警惕汉服斜教组织，歪曲历史当文化罕见。

清朝汉服上承明制下接民国一脉相承，明末女装就以斜襟对襟为主，斜襟演化为厂字领。

斜襟中间加上扣子

再然后又多了镶边

这都不是一脉相承的汉服？ 也就汉服斜教才会否认历史兜售民粹思想。

所谓厂字领有两种，一种是折尺样式的，如下图，这种是满清学习蒙古的，源自辽金时期的直交领。而斜襟明朝就有了，满清文化都是抄袭汉人和蒙古的，怎么厂字领变成了满人专属服饰了？

汉服斜教组织有这么一种迷思，总觉得不同民族的服饰就跟兽族人族精灵族一样都自己独特的造型，是专门用来让他们分辨民族的， 真实的历史是服饰这东西都是你抄我我抄你， 地域影响可能比民族影响都打，毕竟衣服是人穿的，是要适应当地环境和气候。

斜教组织的汉服是没有地域概念的，他们就是想搞一种能够代表汉族的衣服，告诉你这是你的民族服饰，哪怕你祖上十几代人都没穿过，就比如说陕北的衣服他们不承认是汉服，这种衣服最适合黄土地了吧，头上那个白毛巾也能防灰，这才是真正的民族服饰，汉族本身就是一个人口众多分几大民系的民族，而汉服斜教用无视地域无视民系无视历史等手段给十几亿人“塑造”民族服饰，这本身就是对汉族的一种亵渎。

有个人回复了我一张图，这就是典型的被洗脑后的汉服斜教思维，无知又可怜。

其思维逻辑我上面也早就说过了，在他们看来民族服饰就是专门用来让他们分辨民族嗯，这种无知教众非常多，大多是中学生群体，就如同下边这个人一样，觉得如今蒙古族的厂字领是被“满化”了，再一看成吉思汗画像的交领，哎呀，原来以前蒙古族民族服饰是交领的啊，蒙古族终于找回自己的“民族服饰”了，泪目。

实际呢？蒙古族是游牧民族，分好多个部落，各个部落的服饰差别都挺大的，而且蒙古服饰交领是一直存在的。

再来说说所谓的汉服特征，这就是文化罕见将汉服文化刻板印象化的手段，汉服服饰文化本来是丰富多彩的，斜教组织为了兜售低质高价智商税衣服打着复兴文化的旗号消灭文化，将汉族几千年的服饰历史解构重组为所谓的汉服体系。

真实情况是扣子布扣盘扣都是汉族发明的，马褂来源自明朝辽东军服，任何一种服饰都不是凭空出现的，自有其历史发展脉络，有人觉得这些衣服“丑”，跟“汉服”一比简直太低端了，然后就想把这些汉族文化打包送给满清，整天沉浸在煌煌大汉的宗教氛围里高超不断。

知乎用户 发表

汉服可不是单纯好看才发展起来了，外部刺激才是运动的主因！

知乎用户 发表

我觉得这种东西心平气和一点就好。

而且也不要把什么东西说成是满清独有的。

很多东西明明是汉人影响了其他民族 这样非常直接干脆的扔掉是非常不好的。

我就见过不少人喜欢把汉人的文化直接丢给日本人。

知乎用户 发表

其实只是变装照而已。

对很多女孩子来讲，换上汉服也好清汉女装也好都是化妆照。不是所有穿汉服的都是汉服爱好者，变个形象看看古装的自己有多美。

相对清汉女装，汉服的活动更多，不管景区还是一些比较大的节日，各朝汉服都会有展示，这时候是不见清装造型的。说到底明白的人都懂。

知乎用户 发表

我们来看看一些反对者的意见，这位就总结的很到位。

知乎用户 发表

不怎么看，感觉好看

刚去济南玩过回来没几天就被知乎推这个问题了，很好奇它是怎么知道我在汉服妆造店租的这个拍照的。单纯的从“还珠格格”知道的大明湖，就选了这套服饰拍的照。

后面打算每个地方都换套服饰。目前打算后面有时间出去玩的话，就去苏州园林拍旗袍，去杭州西湖拍宋制珍珠妆，去开封或者洛阳拍唐复原，去北京故宫拍明制（如果我在这些地方拍完还记得这个回答的话就回来更新）。不知道知友知不知道还有那些地方适合拍别的形制的

从我个人角度来看，确定出去旅游拍什么妆造只和感觉好看以及自己对某个城市的刻板印象有关系。

更新：去洛阳玩啦，妆造搞了唐复原

知乎用户 发表

店家出的款式也变多了，

个人觉得比较好看的款按时间排序有：

康熙清汉女装

雍正清汉女装

乾隆清汉女装

嘉庆清汉女装

道光咸丰清汉女装

（最常见的清汉女装 她了她来了 ）

同治光绪清汉女装

宣统清汉女装——民国

知乎用户 发表

说实话，看到很多人骂清汉女，但是我觉得清汉女真的好看

但是旗装才难看，从未见过好看的。

知乎用户 发表

看了有些回答，我真是笑了。

1.选择拍摄清汉女，为了美，为了流量，没有多少是为了什么所谓的汉服。

哈尔滨爆火的俄罗斯公主妆容拍照

泉州爆火的簪花女妆容拍照

这些今年爆火的。

哪个是因为什么汉服。

知乎民粹，皇汉，汉服党，你们是不是觉得自己很聪明呀。

拿着汉服复兴各种给自己刷存在感，找话题，蹭画面需要我说的那么直白吗？

2.清汉女并非影楼服装，物质文化保留的最好。

别的不说，英国还没有亡那，大英博物观还没有被砸那。

说清汉女服是影楼服装？

然而清汉女服是比汉服更考据的服装，物质文物真真实实的存在与传承。

2.元清是中华，中国共产党还没有亡那。历史叙事还在执政党手中。

从北魏开始，少数民族政权就具备入主中华，建设多民族国家的中华政权。

中华不仅仅等于汉，华夏也不仅仅等于汉。

个人的认知改变不了历史。

汉民粹灭不了中国共产党，就算灭的了，就算让中国和一样也灭不了中国史，更灭不了世界史。

意淫什么歪理邪说那。

3.新中国女人有半边天，新中国女性有资格也有能力定义，清汉女装

清汉女装可以不是汉服，但是清汉女装就是清朝汉人女子穿的衣服。

上身夹袄，下身马面裙，是清朝汉女子极为高端且时尚的服装搭配。

整体学名叫什么，我不知道，

我就知道旗袍没有马面裙，龙袍也没有马面裙，贝勒服，格格服也没有马面裙。

中国女性同胞或者商家，想定义清汉女服，就叫清汉女服。

单独的一个汉字，没有那么高贵，没有那条法律是不允许用的。

汉民粹你们的人权程度还没有资格和权力要求人家清汉女加和不加整个汉字，你以为你们是谁，一张纸画个鼻子——好大的脸

不服，去找执政党去，去找相关部门去，在知乎纠缠来纠缠去只能凸显你们的无能。

4.清汉女和马褂男配得也可以和西服男配得

讲究什么从属？就这什么剃发易服没完没了？

什么是历史，这才是历史。

清汉女最火的时代还是晚晴，尤其是收到慈禧和西方文明影响。

还总扯什么剃发衣服。

那个年代，你穿马褂、汉服、西装、剪辫子、留辫子都相对自由。

而那段历史文艺作品会持续不断的流传。

比如说反满战士，秋瑾

汉民粹才是螳臂当车。

当然清汉女完全没有必要传统汉服男配。

甚至传统汉服女，也没有必要和传统汉服男配。

女性自己喜欢穿什么样的衣服还必须要和谁配吗？。

汉服讲究男女服装配套，清汉女完全没有必要，清汉女服也完全没有必要进入什么传统汉服系列。

知乎用户 发表

之前有人在汉服上印了布达拉宫，立刻被藏族网友以“文化挪用”为名出警。

而满遗们却积极主动地把自己的文化缝合在汉文化里，甚至连清汉女这么离谱的概念都发明出来了。

可见满清文化之原始、审美之低劣、服饰之丑陋，不仅跟汉族相比，跟其他少数民族比都是突破下限的存在，以致于不得不主动搞文化缝合，拼命寄生在汉文化上，才能勉强延续下去。

知乎用户 发表

看不惯这种衣服，就跟看不惯有人在公园练武士刀一样，这就是没能力报仇的失败者的宿命。当年要是把满贵族和末帝通通绞刑处死，在日本岛复制几十遍南京事件，那么现在对这些东西都不会这么敏感。说白了这就是失败者的下场，他们一代代都会背负这种烙印。成年人都知道有仇要立刻报，你可能不会赢，但肯定爽了，只有老实愚笨的黄牛才会任人骑和抽打，临了还觉得这些疤痕是自己此生的荣耀

知乎用户 发表

满周勾恶心人罢了，它们能把表子制服搞成文化产品还有什么干不出来的

知乎用户 发表

这个东西就不符合美学要素，具体如何不符合，让知乎美学大佬来和你讲，我只觉得这个花色及设计很阴间。

知乎用户 发表

你想多了

知乎用户 发表

管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐，微管仲，吾其披发左衽矣。

知乎用户 发表

一股寡妇味儿，真的，辣眼睛

我下面加个图，有些女人要穿蛮子衣服至少也把头发剃一半，不然地道~~

知乎用户 发表

这些都不正宗，还得配个烟枪戴个墨镜

知乎用户 发表

伤害了我的民族感情。

因为这是没落的朝代，没落的现象，颓废的文化，不值得什么好歌颂的，太伤害一个健康人民的感情了。

穿这个最丧权辱国的朝代的的服装，抽着大烟，也没有国家人员管管，什么世道呀！你让她穿着时装吸个鸦片试试，是不是不敢，所以变换一个方式？她们在宣扬什么？以为这样就不是宣扬毒品了吗？

为了流量什么都不管不顾了，典型的有奶就是娘，不管放在以前还是现在，都是亡国奴的象征。

知乎用户 发表

当场加入汉服巡警队，我直接上去就骂

知乎用户 发表

希望把脚也裹起来，

大脚穿清装看着好丑，

谢谢。

知乎用户 发表

清汉女装没有火过啊，那些不过是些影楼装和劣化版仙服罢了。

不像汉服可考可证，可分汉式唐式宋式明式，满式影楼装你都很难给它分期，因为它纯粹是为了混淆人类天然美丑观念、模糊汉人民族意识被强推出来的，历史上就没存在过。

真实的清汉女长这样：


清汉寄倒是稍微好点

知乎用户 发表

清女装是清朝剃发易服压迫下的产物，

剃发易服就是民族压迫的血泪史

知乎用户 发表

没法看待，清汉女这东西真的不好看，哪怕对汉服对历史都不感兴趣，打眼一瞅那个宽黑边也不好看。

就说我家这应该算是清朝发祥地了吧，转去故宫恐怕是全中国满清含量最高的景点，周边一圈带清装的旅拍。都这样了，清汉女甚至打不过那种宽大的原生态的旗袍呢。本地人没进故宫里面看看啥样，但外面最多还是男马褂/锦衣卫＋女格格服/仙侠风女装。这么看清满男＋清汉女是真的审美洼地，满清景点都租不出去。

如果去附近步行街转一下，全套古装的就比较少见，女孩子穿单品马面裙的会多一些(ps我还见过两三次男孩子也穿)，但我真没见过一个穿那种带黑边的马面裙。这两年上中街我也就见过一个小姐姐搭了一套清汉女穿。

这个比例，我只能说汉服占日常服装的 5％，清汉女能占汉服的5％都算多。

知乎用户 发表

声量大是吧？

知乎用户 发表

野猪皮罢了，特别是山西平遥，真是羞煞先人。我们是春秋战国的三晋大地，是盛唐兴起的龙城太原，是武功胜地的五台山，是文化深远的大同云冈石窟，是华夏先祖尧舜的故乡，是富含文物和煤炭资源的汉族文明发源地，不是抽大烟的所谓少奶奶，不是卖国的晋商。

知乎用户 发表

商家滤镜下象八大胡同的头牌。

真人穿上后象八大胡同的老鸨。

讲真，其他五十五个民族的服装都吊打清女装，

至于清男装，连商家自己都宣传不下去，只能活跃在英叔的电影电视剧里。

知乎用户 发表

搞这些没软用的事有什么意思啊，稍微有点选择权，谁愿意当奴才听你指挥，真的是浪费时间，希望他们把心思用在别的东西身上

知乎用户 发表

引用我母亲的一句惊叹：

“哪来这么多民国小妾风格的姑娘出来拍照了？”

我：妈，人家说那是“清汉女”

我妈：不可能，肯定民国的，清朝的比这丑多了

知乎用户 发表

哪有什么清汉女啊，那就是满足服饰，统一称为少数民族服饰。

某些包衣后人总想把他们自己的传统服饰跟我们伟大的汉人扯上关系并以此来提高他们的格调，这种攀龙附凤的慕强心理实在太可笑了

知乎用户 发表

那是清奴装

知乎用户 发表

既然有清汉女，那也一定有清满女，清蒙女，清苗女，清维女等等各族服装吧。

有没有？

如果没有，发明清汉女是什么意思？

知乎用户 发表

来看看清汉女的销量吧:

以十三余为例:

这是他家最火的款，销量8000

这是他家今年最火的款，上新一个多月销量2000+

然而这是他家三个月前上新的清汉女，只有可怜兮兮的600+销量

以下是远山乔跟川黛的销量(这两家都一个老板)

远山乔目前销量最火是六月上新的宋款，销量1000+

这是川黛目前销量最火的清汉女元素，1000+

而完完全全的清汉女销量900+

这是两家高端汉服店，一套成千上万的那种。你看人家卖清汉女吗？商人是逐利的，要是清汉女好卖，早就割韭菜了。

这是几家汉服大店的销量排行，哪家店的清汉女是排在头几名的？最后两家店人家都不卖清汉女。从高端到低端，清朝服饰哪家店卖得火？

再怎么捂嘴、砸钱宣传，事实上的销量是不会说谎的。

清汉女叫越来越火？

ps.很多人问我贴的图里面，汉服的价格很低，但是清汉女的价格高。我来解释一下，某宝的机制是简页显示价格最低的商品。而同套服装里面，会有披帛这样的小物件拉低显示价格。比如远山乔这件悦神:简页展示的是49元，但实际上那只是披帛的价格。

知乎用户 发表

如何对付抖音中的清汉服现象，现在我告诉大家：

1、看到以后，迅速划过

2、不要留言

根据抖音的机制，没人看，就说明没流量，会迅速沉下去，永不见天日。

大家骂清汉服，实际上是给它们流量。

所以，大家不用理会清汉服就可以了。当然，记得给汉服多点赞！

知乎用户 发表

实话实说，速度确实有点恐怖，汉服感觉被摘桃子了。

以前我们这边景区公园几乎都是汉服，现在好多清民女装进来了，可以说55开了。

知乎用户 发表

又是清汉女，又是清民女的，“满”这个字是烫嘴还是怎么回事？

知乎用户 发表

李子柒，火吧。

复出穿清女装，直接被盖回棺材里了。

这回是真凉了。。。

知乎用户 发表

还是不够地道

如果穿清汉女，头上应该绑上这个，不然不地道

知乎用户 发表

韩国人都不偷的玩意

好意思说火热？

知乎用户 发表

它们这个组织资助的，财力雄厚，我还以为上次抓完了呢

这个趋势发展下去，有点不妙啊，毕竟很多人不会跟钱过不去

自谋体很容易吸引年青人的，再加上钱的诱惑，这真是几十年放纵，终于养出怪物了

知乎用户 发表

满清余孽就是喜欢寄生在汉文明身上，让它们独立生存是绝对做不到的。

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满强推的。很多汉服博主被收了安利钱，很多美女颜值博主也收了安利钱。我看到都一律留下咒骂加拉黑。

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小红薯刷到清民女，文案大概率是什么

“旧时代的她”

“笼中金丝雀”

“老爷不让读书”

最最毒的还手里拿着根大烟在那躺着吞云吐雾

到底，到底是什么人会喜欢这样颓废荒唐的画面

为什么这种阴森的东西会被追捧？到底是钞能力还是只手遮天

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我最喜欢唐朝的齐胸褥裙女装，你们不喜欢吗？

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什么清汉女？就是旗装！！！你非说这玩意儿和汉有关系的话，我问你清汉男呢？搁这装啥装啊？你们这把前朝余孽天天搁这装

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没有，别胡说。清汉服是整个鄙视链中最底层的最卑贱的垃圾。狗都不稀罕。棒子都不偷的纯狗屎

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穿都穿不明白，烟枪，剃头，瑶姐装，风尘感，儿化音，味儿才正。

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真正的清女装

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通古斯怎么老想着嗦别人的奶嘴，自己养不活自己吗？

更新：

刚刚看到相关话题，突然就有了灵感，分享给大家。

就是所谓的“清汉女”，只要沾上一个“汉”，我们就可以顺势反击：

“清汉女是指由汉人发明，然后满人最爱穿的服装制式，是汉人特地为通古斯人量身定做的服装”。

既然通古斯搞知识污染浑水摸鱼，那么，我们就索性踩油门，我们也要加入其中，大家一起搅混水。

清汉女装，是给通古斯女人穿的，所以叫清女装。因为这个制式是汉人发明的，所以叫清汉女装。

换言之，离开了汉人，通古斯人别说什么科技了，他们连最起码的衣服都做不了。

清汉女就是证据。

为什么通古斯人这么使劲鼓捣清汉女装呢？因为，这是他们服装审美的天花板了。他们自己的那套原味通古斯丑的不忍直视，通古斯人自己都不好意思穿，所以他们只好拿汉人设计的清汉女装来挽尊。

与其浪费口舌解释“清汉女不是汉装”，不如反客为主，重新定义“清汉女”。反正他们也把这个词搞活了，那我们就热汤下面好了。

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这么丑的衣服不可能火，幕后绝对有推手在炒作。

真的非常丑，

非常难看。

傻老外都觉得难看，难看到自闭。

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这玩意不就是满清遗老默默推行的吗，那个山西平遥推行满清服装却说是汉服。满清遗老掺沙子 强塞给我们这玩意。

但是丑就是丑，最终结果还是注定失败。

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清朝的厂襟蜈蚣服饰在一些特定场景主题摄影上拥有交领右衽交襟系带的汉服没有的优势。这些主题摄影需求和清民女装、清旗女装形成了良好的市场——商家互动，供需两旺。

具体主题如下：

1.鸦片迷烟

有人说旱烟杆和大烟杆有区别，那么来张重量级的：

咱也不知道什么品种的旱烟劲儿这么大

把烟杆和“晚清”“颓靡”“绝望”联系起来，拍摄者和模特本意如此，只不过是买不到大烟杆道具而已，不必硬开脱。

这本来也是历史事实

连这种男子大烟女子水烟的老照片都不止一张。

非要我放老照片证实当代创作者目的我是真没办法

同一个图里，有人抽旱烟，有人抽水烟，有人抽大烟。

晚清统治阶层确实普遍抽旱烟，抽水烟，抽大烟。大烟在清代权贵眼里不过是升级版的旱烟、水烟。他们有很多精美的大烟枪：

我个人是不认可这种烟雾缭绕风格的，因为鸦片战争是我们国家的近代伤痛。

2.晋商后宅

平遥摄影的拳头产品，当地还闹出过用行政指令独尊厂襟蜈蚣褂裙的事件，最后尴尬撤回指令。

3.宫斗惊心

拜未下架的《甄嬛传》和已下架的《如懿传》《延禧攻略》所赐，旗装摄影与宫斗深度绑定。

4.中式僵尸

这一主题离不开林正英的推广

5.冥婚新娘

多见于“中式恐怖”题材

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或许你们已经刷到了旗袍＋马面裙这种地狱搭配吗？我两眼一黑甚至不敢多说什么怕被骂，但是依然被怼了……

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很大气的一个网红美女，我在xhs上关注她很久了。某一天，她穿了这个以后我就取关了。

-–

过了一阵子，除夕，她换了一套。哪个好看留给网友们评价吧。但我没有再关注她了。

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的确越来越火热，洋人都穿上了

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这下可以验证谁才是大汉族主义了。

我这样的普通汉族只想分清满汉的区别而已，比如在服装方面，藏族有藏服，蒙古族有蒙古服。我并不排斥各个民族有自己的文化。

但是有的人直接不承认满服，把满服硬叫汉服。关键这么一群人还特爱给别人批发皇汉/大汉族主义的帽子。

亲身经历，前些天小红书上有tk难民说要试试汉服，然后有个满族哥们把身着八旗兵的照片给贴上来了。

我在下面指出那不是汉服，没想到炸了锅了，一群人在那表达：“都是一家人分什么这那”

我寻思这不是大汉族主义是什么？

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坐标浙江，几个知名古建几乎每天都能遇到穿汉服来拍照的年轻姑娘。你说的清汉女一个也没见到，到网上搜搜也只在部分主播博主浩如烟海的视频中能找到一两个，所以火在哪？火在八旗子弟的心里吗？

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抹杀汉族文化的一个小操作而已……

嗯，其实越南政府也一直想抹杀汉族文化，这口锅可不都是满族抬……

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2025年12月15日更新，一年多过去，现在最火的是明制和其他类型的汉服，不是清汉女和格格装，宣传口可以骗人，市场不会。

敬告萌新姐妹，非要拍清汉女，租一套拍就行了，别买，保值率极低。某鱼上，比较火的正版汉服2年保值率可以有5成甚至8成，清汉女和格格装2年保值率3成以下，甚至出不了手。

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清朝是怎么能跟汉这个字儿沾边的？

这是水火不容的血海深仇！

去你_ _！

艹

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前两天看了袁启聪发的参加一个在广东新会开平一带地区举行的老爷车巡游比赛活动视频，中途打卡点有一位汉服，严格来讲是穿宋服的小姐姐工作人员——

出错啦! - bilibili.com

视频16分42秒左右。

广东四（五）邑地区，包括原属新会县的珠海斗门，这一带是南宋流亡小朝廷的终焉之地。崖山海战后，有大量遗留避难的赵姓后裔族人散落并聚居于此。

新会的三江镇、古井镇，台山的川岛镇、海宴镇，珠海斗门的大赤坎村、黄门村等地，依然有大量赵氏村落。以下是斗门南门村赵氏家族的祭祖仪式，图片拍摄于2021年——

行祭礼的皆身穿汉服（朝代形制可能有点乱），广东人穿鞑衣祭祖的毕竟还是少数。

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我只要看到汉服博主，他穿所谓的“清汉女”，直接拉黑，让他永远从我的世界消失。

网络美女千千万，谁想看你们穿奴隶服装，丑不拉叽的，跟个僵尸一样。

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和满男

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如果只是单纯为了摆拍吸流量，不建议尝试清汉女。因为这件衣服里面的水很深，涉及到太多意识形态、历史、民族问题上的争端。如果一定要拍，请特别注意在视频发布时不要备注或选择汉服标签。因为这样纯粹是给自己找麻烦。如果是真的喜欢，建议还是自己成立一个小圈子低调自娱。

这并不是不能容忍一件衣服的问题，恰恰相反，这是自由社会对争议严重事物的最大包容。

事实上只要稍微了解一些历史，都知道这个“清汉女”，到底承载着一段什么样的历史。

在我上一个回答已经明确论证了，“清汉女”实际上并不存在，其本质就是旗装。之所以用“清汉女”的名义进行宣传，并且不断碰瓷汉服。背后很有可能存在别有用心的目的。

https://www.zhihu.com/question/638698701/answer/3357354907?utm_psn=1730550627199971328

“清汉女”的出现，象征着一段充满奴役和屠杀，凝聚着汉民族血与泪的历史。在剃发易服的屠刀逼迫下，汉民族放弃自己几千年的民族服饰，穿上旗装（清汉女）马褂。这当然不能作为它们是汉服的依据，相反它们都是承载汉族苦难和屈辱的象征。就像被逼迫穿上的蓝色条纹衬衫犹太人，不会将其作为自己的传统服饰。

另外，对于那些坦然承认“清汉女”的非汉服属性，也愿意承认其背后的历史；却仍然以民族团结的口号作为大棒，鼓吹穿衣自由的声音，我也非常好奇。

之所以能如此理直气壮，到底是默认汉族不具备最基本的民族感情？还是默认不需要照顾汉族最基本的民族感情？

除了这两个解释，也找不到其它更好的理由了。

事实上，清汉女装（旗装）的时代背景——剃发易服，是典型的文化种族灭绝行为。

文化种族灭绝的定义是：针对一个民族或群体在文化上的消灭，包括剥夺其语言、文化、传统等方面，从而使其在精神上无法保持其独特性和连续性。这种行为通常与种族灭绝有关，但也可以独立存在。文化种族灭绝的目的是破坏一个民族或群体的身份认同，使其无法保持其独特的文化特征。这种行为可能导致一个民族或群体的文化遗产被彻底摧毁，从而导致其无法继续保持其传统的生活方式和价值观。

非要上纲上线，把“清汉女”作为针对汉民族的“文化种族灭绝”象征，甚至都可以称得上恰如其分。以此对应，汉族以本民族立场反感“清汉女”装，同样是难以厚非的。

不要扯什么古代封建王朝不能以现代眼光进行比较。事实上满清的剃发易服本质上就不符合多民族封建王朝的所作所为，倒是与近代极端种族主义和不谋而合。

顾诚先生在他的著作《南明史》中，针对多尔衮颁布剃发令明确指出：他自己的祖辈和父亲努尔哈赤在反叛明朝以前，世世代代都是明帝国的臣属，以接受明朝廷的封号、官职、敕书为荣；明朝的汉族皇帝从没有强迫女真族蓄发戴网巾，遵从汉制，更没有不遵即杀之。这难道不是铁一般的事实吗？清廷统治者把不肯放弃本民族长期形成的束发、服制等风俗习惯的汉族官绅百姓视为“逆命之寇”一律处死，这种凶残暴行在整个中国历史上极为罕见，甚至可以称得上空前绝后。

另外，满清二百余年始终明确规定满汉不得通婚。（这条禁令直到1901年满清行将就木时才被废除。）并单独建立满城与汉人生活区隔离，直至满清灭亡都没有废除。

在满人居住区里，所有的艺术形式和物产全都汇集于此，正如在巴黎可以感受到全世界的风情一样。王公贵族们则居住在皇宫周围，那里有各种可供他们享乐的方式。……离开满人区，来到汉人居住区中进行参观时，仿佛从最高雅的诗歌降至最粗俗的散文，落差极大。在这里，天朝的百姓们过着平常的生活，完全置身于朝廷和御林军的政治影响力之外……该区人口众多，生活着工人、无产者和一大批穷人。这里的街道嘈杂不堪，过往的行人大多衣衫褴褛，让人不禁心生怜悯。当地居民的贫穷程度已达到极致。——《中国战争纪行》[法]L.F.朱以亚

试问这些不是种族主义里的种族隔离制度，又是什么？

另外也不要扯什么格局的问题，在相关问题上，仅就我观察来说，太多的其它民族朋友的标准是默认以本民族立场为优先出发点，甚至完全不会考虑其它。

事实上，为了维护团结的大局，汉族已经对民族叙事权利进行了尽可能的让渡。

君不见为了照顾其它民族的感情，连岳飞、文天祥都被开除出教科书民族英雄的行列。

君不见对于满清的历史题材文化作品，基本都是强调其文治武功、太平盛世、中夏和乐，始终规避其客观存在的民族压迫问题。

君不见当年的三Q暴动，在纠正了一部分民族歧视错误后，汉族甚至对此抱以总体正面评价，将其定性为三区革命，汇入全国民族革命之中。

更不用说几十年一以贯之的种种政策，可以说汉族可以说已经将宽容、客观、忍让做到了极致。饶是如此，作为一个有基本民族意识的汉人，每当看到漂亮女生穿上清汉女摆拍的视频，下面评论区跟着一堆舔屏评论的时候，仍然会多少抱有一种商女不知亡国恨的感觉，忍不住指摘一二。

但如果连这样的反应，都可以被指责为心胸狭隘，容不下一件衣服…那么我也只能付诸一笑了。

汉族之所以只有这种程度的反应，是因为绝大多数汉族仍然潜意识里将有关问题当做人民内部矛盾处理，仍然认同当下汉族应当谦让包容的格局，仍然会在关乎民族立场的问题下注重吃相背负操守。并不像其它朋友那样不管不顾，直接以本族立场叙事，快意恩仇。

至少我从没在相关作品和评论内，看到有人针对当事人扬言出警、或者破口大骂，恶毒诅咒、以及故意挑起MZ矛盾的。所有批评和不满都在合理表达意见的范围内，而且通常也只是一笔带过。

不妨大胆试想一下，如果是上述的其它族拥有百分之九十的人口基数，面对同样的待遇，那会是什么样的一幅画面？

说实话

如今的汉族，既然在待遇上并无特殊之处，地位上只是五十六分之一；那自然也没有义务具备超越其它民族的高尚牺牲精神以及大局包容意识。

理性看待历史固然是正确和值得倡导的。但前提是不要一上来就用指责甚至威胁的口吻，强迫受害者去理性、宽恕、大度。道德绑架本身就不是理性，而是一种极端的傲慢。

你不能用最低的做人底线要求其它，却唯独要求每个汉人都做圣人。

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是从 林正英 老爷子 仙去 才开始敢说自己越来越火热的吧。

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那这就是日满男，日满女咯？

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有没有一种可能，所谓的“清汉女”的火热仅仅存在于商家为了招揽生意的调色模板和美颜滤镜里。

甚至是火热也仅仅局限在抖音、小红书+微博

或许在他们眼里，以为自己这个样子：

甚至是自以为的小家碧玉，清新脱俗。甚至还蜜汁自信的幻想，自己在路人心目中一定是这样的：

甚至是再不济，自以为也能是这种效果

然而在真正的路人视角下，他们是这种样子的：

又土又猥琐的气质，八百个美颜滤镜都没法救了。

如果在公共场合活动里面对比一下：

比如今年的汉服文化节:

哪怕是跟影楼服对比一下，清汉女连个C位都抢不到

如果不仔细找，都不知道这里面混进两个清汉女.

再看看同一个博主的对比，哪怕是都在美颜滤镜里面，所谓“清汉女”也是全方位的被汉服完爆

如果按照历史原型作为比对嘛

我寻思加了复古老照片滤镜就能代表真实状态吗？？

以下是原汁原味的

我寻思，这也不跟汉族服饰文化搭边的呀，满遗们软实力玩不过汉族，就开始找点似是而非的玩意

强想要以满代汉是吧，简直不要太蠢，目的也太过于明显了。

我甚至都不愿意提出一个痛点——百度清汉女，基本全都是单人或双人摆拍滤镜美图，一个热闹的街拍都没有

相比之下，搜汉服基本全是街拍的…………..

而按照我这个做美术，做设计的老本行眼光来看嘛，“清汉女”的赛道首先它就找错了、客户受众也猜错了，根本没办法和汉服一条赛道的，建议换个赛道，没准真就比汉服火爆了。

比如深度的和倭风结合一下，就很好了，气质上完全不违和

而且，也非常符合做某种不可名状业务人员的工作服。

或者是走上流路线，走国际路线，迎合国际上流社会的市场需求的赛道。

相信我，如果深度的结合这些，绝对能在国际上响彻全球，能走出新的赛道。

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那一身装扮越看越像八大胡同出来的，你们难道不觉得吗？

…

我不理解，看那身衣服我几乎下意识的感觉她们要说“大爷，过来玩儿呀”。

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连李子柒都这样，你猜猜背后的势力是谁。

满子七靠山跑了，自己也删掉了满服镜头

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以前觉得汉服警察极端，现在觉得还是极端点好

你就是整个现代汉服我都说不了啥，你整个清汉服，我都觉得你是在嘲讽

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要不是商家拿了满洲复辟的资助，这种丑玩意儿肯定血亏

诚实的网红都透露出来了

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满服就满服，碰瓷汉服有什么意思

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清汉。。。

清。。。汉。。。

你们怎么敢把这两个字放在一起的。。

纳粹犹太装？

种植园黑人装？

6

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想往汉服里面掺沙子是吧，现在是所谓的“清汉女”，以后说不定就有什么“清汉男”了。看见这些就更加坚定了我蓄发穿汉服的决心，汉服虽不是天天穿，但二十四节气和传统节日都会穿，平常也会穿穿，现在已经蓄发三年了。也快奔三了，人生这辈子几十年能坚持做的事情不多，但我也想为我的民族做一两件小小的事情，世间还有人展示汉人的传统模样。长发从来不会阻碍时代科学科技的进步，但脑后勺的辫子真的是文明倒退的象征！

汉人最重要的还是把汉服穿出去，有条件的还可以蓄发，现代社会中汉服很日常，蓄发也很方便，发髻还是很适合东方人面孔的。

这是汉人的传统模样

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按照相同的命名规则，日满时代的这种服装又该如何命名呢，日满女？

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清民女就说清楚是清民女，旗装就说清楚是旗装。明明是人家满族的民族传统服饰，你们非得加个“汉”字进去。

你们要么是在碰瓷汉服，恶心汉族，要么就是偷满族的民族传统服饰，恶心满族。无论哪一种，都是在破坏民族团结啊，你知不知道！

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清奴女。

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某位答主的发言也是奇异搞笑了

无论是“客家蓝衫” 亦或是什么所谓“大襟衣”“大襟衫”

本质上都是“厂字襟”服饰，或许在纹样等细节方面有不同，“厂字襟”的领襟结构、根本上的形制是一样的

常常会有很多别有用心的人，用诸如“清代汉族服饰怎么就不是汉服了？”“历朝历代服饰都不一样”“不存在统一规范的汉服”等等话术来浑水摸鱼，为剃发易服洗地辩护，妄图达到解构汉服反汉服的效果

汉服体系自有以交领右衽为主体的清晰的发展脉络 ，这不是某些人用“历朝历代都不一样”“没有规范统一的汉服”等等话术就可以简简单单的否认的

剃发易服强行打断汉服体系发展过程，不是某些人想洗白就可以洗白的

“剃发易服”的强制改换衣冠的背景下，服饰体系骤然改变了，只要眼睛不瞎 、心不盲，都不可能看不出来

倘若没有“剃发易服”，又怎么会有华夏衣冠与以前所有朝代出现画风迥然不同的局面？纵然历朝历代汉民族服饰不是完全相同的，但都是循序渐进的，有着清晰的演化脉络

而某些“有心人”，却总想将“剃发易服”洗白为“自然演化”，以此来混淆视听，只能说是非蠢即坏

脱离了汉服体系正常发展趋势的异化的服饰，即便在某些特定的历史背景下为汉人所穿着，它也永远不可能是真正的汉民族传统服饰（也就是我们所说的“汉服”）

它的历史定位只能是特定历史背景下的“民俗服装”，无法具有也不应该具有汉民族的民族性

这些人眼看住挡不了汉服运动大势，就想通过“掺沙子”把清时期受满洲人影响的满化服饰掺进来，企图达到解构汉服的效果

伯伯伯爵：[转载]反对历史虚无主义，清代“剃发易服”的若干问题之回应

伯伯伯爵：[转载]揭示“反汉服党”对剃发易服的轻描淡写和虚假宣传

《海角遗编》卷之二：第五十五回，换营装小帽称得胜，改服式人头戴狗皮——遍地干戈众若狂，衣冠一旦换营装。却嫌小帽名猥鄙，得胜更题邑播扬。
大清初平南土，服式俱仿满洲。衣冠文物一无留，不见长巾大袖。 宵小昂头得意，贤豪俯首含羞。貂狐海獭猝难收，剥取狗皮同凑。——右调《西江月》
民间服式，乃时王之制。明朝时，天下人自天子以至庶人，俱挽青丝髻，戴网巾，网巾之外乌纱帽，身穿圆领，腰系宝带，是士大夫立朝坐堂公服。其平日燕居与读书人，俱戴方巾，百姓则带圆帽。夏秋所用大顶综帽，每顶结他要工夫百余日，价银值五六两。至弘光朝，忽然改换低小如盔衬式样，名为“一把渣”。严子张为乡兵长时，见乡兵都戴一把擅，因分付道：“一把擅之名甚不相称，今后须要改口叫做‘得胜帽’。”由是不论贵贱、文武、上下，人人都戴得胜帽。及至八九月间，清朝剃发之令新行，不许戴网巾，俱要留金钱小顶，从满洲装束。其凉蓬子一时无办，竟取人家藤席藤椅之类，割成圆块，招来权做凉帽，顶系红绒以为时式。暖帽值此大乱，貂狐不可得矣。即驴皮营帽，每顶价卖二三两，穷人算计，竟将黑狗黑猫之皮剥来，一样做成营帽，戴在头上，以应故事。满洲衣式样是圆领露颈、马蹄袖子，其有身虽穿满洲衣，而头犹戴一把者，号曰“吊杀圆鱼”。有头已戴满洲营帽，而身犹穿长领宽袖明朝衣服者，名日“乡下”。满洲人虽时王之制，不敢不从，而风俗亦一大变更矣。其次年，闻宗师按临岁考，有一生员进场与考，见满场无分上下，都是满装。有感于怀，文章倒不做，但写四句于卷曰：“满洲服式满洲头，满面威风满面羞。满眼胡人满眼泪，满腔心事满腔愁。”宗师见之，亦不罪之，竟听其纳还衣巾而退。若果有此事，此生员比之晋处士陶元亮，亦无愧耳。

“汉服的本质就是一种cosplay” ？

孙中山的秘书陈去病《论戏剧之有益》：曩游东国（日本），交接其士庶，见其习尚风俗，无一非我皇汉二百六十年前所固有之习尙风俗也。出而过于市，则吴服商店，鳞次栉比于康庄之佐；长裾缝腋，广幅垂襟，又无一非我皇汉二百六十年前所固有之端衣法服也。退而读其书，则唐巾、唐襦之称，且参错杂出而不一。 乃揖其人而进之，问：“所服安乎？” 则对曰：“安且吉也。” 问：“与西洋孰优乎？ ”则对曰：“西洋不若也。 ”窃心焉感之。其人乃反叩吾以所服，辄惭耻嗫嚅而不能对，甚者或群聚玩弄之以为笑，咸相怪曰：“此支X装”、“此今日之支X装。”若有不胜轻薄者。 其老诚者，心知其故，乃问：“如我服者，今日支X其犹有存焉否乎？” 则答之曰：“无有矣！ ”彼辄惊叹。 若曰：“今僧道犹有存者焉，今演剧益备存焉，今士夫黎庶之婚嫁老死且恒服焉。 ”彼时闻之，则一若有大慰者。余见之，乃益羞耻，益感伤，尽裂其冠，毁其服而不之顾。
西还归乎？吾祖国人民则犹是其屈伏也，风俗则犹是其委靡也，匪种之政府且犹是其盘居而施厥专制也，我伯叔、我昆弟、我亲戚故旧、固犹是冠胡冠而服胡服，以苟安其奴隶也。 不宁惟是，乃且尤我，乃且罪我，谓我之不奴隶也。我不得已冠胡冠、服胡服，以见我伯叔兄弟，接我亲戚朋友，而后我伯叔、我昆弟、我亲戚朋友、乃始欢然释然而怡然慰焉。呜呼！生无益于宗邦，徒蒙缨笠；死莫期于旦夕，难正冠裳。”

再说句题外话

其实汉服比较系统的，具有半官方性质的分类早有雏形，只不过知道的人并不算多

分割线：

偷换概念，混淆圆领交襟和“厂字襟”的区别？

汉民族的圆领袍的圆领交襟什么时候和“厂字襟”成了同一种东西？

尔眼睛不瞎都不可能混为一谈

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清奴女服戏剧效果不亚于日满女服，日满男服。

这可是由源溥仪和其皇后认祖归宗承认的。

他们把旗装当汉服，想鱼目混珠。

因为清代女装没有男装显眼的辫子头。

这下知道为啥有汉服纠察D们了吧？

反是在抖音，B站看到穿清奴女服的，直接拉黑。

我记得有两位，是小腾，还有小朱阿姨两人老是穿。

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扬州有个何园，园里一步一景，美的让人流连忘返。可当我信步走进后院一房间，突然感觉阴气逼人，汗毛都倒立了起来。仰头一看，一副画像挂在墙上冷冰冰地注视着我。

骇得我倒退两步，心里疑惑，怎么挂了俩老粽子在屋里？！越看越觉着阴森恐怖，寒气透体。

一看介绍，原来是何园家主的画像，至于年代就不必多言了。

再发个新时代的照片洗洗眼睛，不爱红装爱武装，这才是华夏儿女本来的模样！

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这是有人在背后捣鬼！是哪些人呢？就是辛亥革命对象。他们一开始是嘲笑汉服，说是寿衣，长衣大袖不方便。接着嘲笑参加汉服活动的人食古不化，思想落后。后来看汉服参与者越来越多就扣帽子，向爬梯举报，举报汉服活动被坏民族团结！从去年开始，他们看汉服文化复兴已成燎原之势无法阻挡，就使坏，往汉服运动掺沙子，搞一些清装，影楼装往旅游景点的汉服租赁店里塞，目的就是把汉服运动搞成大杂烩，把汉服搞成华服，最后大家都穿蜈蚣装，看过春节游行的秧歌队吗？嗯，那就是他们最后想要的华服！

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旗人能不能不要祸害汉族衣冠了？

左人已经把中华民族国服搞成褂子了你们还不满意，非要继续祸害华夏。

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还等什么呢？

把满服穿起来啊。

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这图片艺术感拉满了

让人看一眼那味道都溢出屏幕了

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满清是靠血腥屠杀来强迫汉族剃发易服的，不是汉族人自愿穿的，不是汉服的自然演变。清朝服饰不是汉服，是满族旗装，根本没有清汉女这一说。清朝服饰自有满族人民继承，不要再寄生在汉服里了，请独立行走。

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有一说一，就所谓的清汉女的服装，加个滤镜就是恐怖片，看着就让人毛骨悚然，

还是汉服好看，雍容华贵，端庄大气，怎么看都好看，

野猪皮就别来碰瓷了，恶心，

认祖，启动！

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山西文旅许多相关的表演，比如平遥古城、什么大院之类，大部分是满服。

最奇葩的是，青海，丹嘎尔古城，巡城表演，竟然也是满服。

没说的，拉黑就是了。

当然，运城永乐宫，后士祠等，还是中华民族传统服饰。

关公故里等，更不用说了。

运城，值得去。

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什么清汉女，太low了。应该给他起个霸气点的名字。太平天国除螨装。

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这已经不是一般的野猪皮了，要重拳出击

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可以学学粉圈的玩法，刷到清汉女，不要对线，直接投诉加拉黑账号，号召大量拉黑，会掉流量伤号，不给眼神，没有kpi，就玩不下去了，应该还是站正经汉服的人多，让他们掉流量很容易吧。

再赠送大家一张图，dy降权重的办法，以后知道伤号的法子再来补充。

敢发就把耗子卡费，反正都这份上了，就是比看谁会投诉，看谁拉的人多。

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清民女装

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满左合流，炒作的呗

名字就有问题，故意碰瓷汉服

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大部分满清元素都有一个困境，那就是走不出国门。因为外国人一碰，就极大概率辱华。

汉服复兴，还要感谢香港的第一批电影人，把清服和抽大烟、僵尸捆绑起来。

如果没有韩国越南坚持不懈偷汉服，现在的情况只会更遭。

这两个国家坏心办好事，汉族的统战价值很大程度是他们提高的。

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没有所谓的清朝汉女装，那是汉奸服。

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为什么只捧清女装?

因为清男装实在没法捧

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有些东西拼了命也要偷你的。

有些东西拼了命也要硬塞给你。

突出就一个字，不要脸。

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现在汉服已经很危险了，满装活跃起来了，随时被摘桃子

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寡廉鲜耻自取其辱

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今年每刷到一个国风女网红

我都要点进去主页看看她视频里有没有穿清旗女装

置顶骑女装的肯定是满女

拉黑处理

有穿骑女装的不关注 划走 这是个拿人家钱的 满族确实有钱

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知友听我一句劝，谁动态发僵尸服寿衣压根就不用辩经，就回复一张九叔辟邪就好。

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搞都搞不明白，秃瓢都没有，金钱鼠尾辫也没有，骨折式的裹小脚也没有。还清女装，清个毛线啊，一点灵魂都没有。

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没有“清汉女”装，只有满服。

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满清女就满清女,别跟汉沾边

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有种犹太人怀念集中营的美

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怎么样，不让卖

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商女不知亡国恨，却穿胡服当汉人

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只要男人没有灭绝，清汉女装就永远翻不起大浪。所谓清汉女，不过是在汉服中掺一些通古斯寿衣的成分罢了。

对于一个**睾酮分泌正常、审美正常**的男性，下面哪个更好看应该没有疑问吧？仙气飘飘的汉服还是阴风阵阵的寿衣，还需要讨论？

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要不你们先去劝一下韩国来偷一下你们的满清服饰证明下自己价值？

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前几年明

前年马面裙

去年战国袍

每年都有新风尚

都不问

清汉女这热度和前面那些完全没法比

反而要问一问

什么成分还用说吗？

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清装是区别于汉服“阳间传统服饰”地位的“阴间传统服饰”。

只要中国近代史放在那，清装就能在传统服饰界稳稳占据一席之地。

这在其他服饰里有类似例子，清装在传统服饰里占据的是哥特系在洛丽塔界那种阴间生态位。

哥特式（Goth）以恐怖、超自然、死亡、颓废、巫术、古堡、深渊、荆棘、黑夜、诅咒、吸血鬼等为标志性元素。哥特式风格用黑暗、恐惧、孤独、绝望的艺术主题，来往于内心世界神圣与邪恶的边缘，描绘在爱与绝望之间的挣扎，嘶叫的痛苦和清醒。

清装传递的也是一种迥异于汉服的消极阴暗文化。清装摄影主题通常都是深宅里被礼教禁锢的旧女性、躺椅上吞云吐雾的颓废女子、穿暗红嫁衣的绝望冥婚新娘等画面。什么“晋商少奶奶”放在里面都能算是相对比较正面的主题了。

其中最登峰造极的一种搭配，就是“留洋大小姐拯救清汉女”，其主题是“你看过外面的世界，伸手拉起在泥泞的我”。这种搭配通常是两名女性分别穿洋装和清装，表现近代史那段中外冲突、新旧碰撞的特殊历史。

这些主题背后有整部中国近代史的屈辱和黑暗作为支撑，有着独特的文化意蕴。

这是个汉服无法取代，甚至无从参与竞争的领域。虽然汉服体系丰富庞大，但你汉唐宋明顺着数下来，还真就找不到清装所代表的那种阴郁黑暗、腐朽颓废的文化风格。

说难听点，清装主动当传统文化糟粕的背锅侠，就别跟它抢这个位置了。

主要问题在于：如何拒绝清装打马虎眼混入“汉服”这个概念？

这需要更多的历史科普宣传，需要正视历史、承认历史的态度。

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放心，火不了，僵尸服偷国都看不上的。

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清汉女不是汉服，因为汉奸鞑子粉左没有用以下理由批判清汉女：

1、太考据、封建陋习，思想复古

2、不考据，影楼装，歪曲历史

3、阶级论：不利于劳动，没有使用价值

4、血统论：是大户小姐穿的，泥腿子应该穿粗布麻衣或者光屁股，否则就是对贝勒格格大不敬

5、宣扬狭隘民族主义

6、商业化，卖衣服居然还赚钱

7、政治化，不为赚钱，只为破坏团结

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我对所谓汉服运动越来越无感，甚至有点反感，为什么？因为这里头混杂了太多狭隘民族主义，看这个问题下的回答就知道了。

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什么是清汉女？就是他们发现三百年前剃发易服的成果，有逐渐失效的趋势，所以发动的第二次剃发易服……

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你看，我早就说民族主义的本质是一种宗教吧。现在已经发展到排斥异端的阶段了。

如果明代汉族女性穿的衣服是汉服，那清代汉族女性穿的衣服凭什么不是汉服？你要说清代殖民，那明代为什么不是殖民？朱氏家族殖民中国，将整个中国变成他们繁殖的培养皿，子子孙孙无穷匮也。你说满城是殖民据点，没有理由不认为明代的王府不是殖民据点，反正都是镇压人民的机构，有什么实质区别吗？我不是说清代怎么好，而是说清代和明代都是垃圾臭狗屎，只不过臭的略有差别而已。在两坨臭狗屎之间，为什么要吹捧一个，贬低另一个？

事实上，历史上从来没有一个规范的“汉族服饰”，东北大花袄和福建客家蓝衫能一样吗？陕北白羊肚毛巾和广东疍家女的大襟衫能一样吗？如果你说的“汉服”包括劳动人民的服饰而不是贵族服饰的专属的话，就会发现地域和民系的服装更加合理。现在的所谓“汉服”其实是根据“礼制”创造出来的，是悬浮于劳动人民的。汉服的本质就是一种cosplay，根本没有神圣意义。你凭什么霸道的不准别人自称汉服？你要说“清汉女”是晋商姨太太的衣服，那么“汉服”不也是皇帝小老婆的衣服和明代特务的衣服吗？你要说“清汉女”是被殖民的囚服，那我还说明代“汉服”是朝天女的殉葬装呢。

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和满男也要加把劲啊，满服的正常演化

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斩草不除根，春风吹又生

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有组织的二次剃发易服。

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好啦好啦，辫子戏都不让拍了，别挣扎了，垃圾就只配待在垃圾堆里。

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什么狗屁汉女?这叫满洲服饰，旗女。

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我就很奇怪，这么疯狂的挪用满族元素，满族人民不出来表个态吗。

谁要是搞一个蒙汉女藏汉女什么的，估计藏族蒙古族早就跳出来骂娘了吧。

这种清装满服，不敢说多火，但是在某些重要场合的曝光率的确不低。但是好在，都是明着用清装，大家识别揪出还是很容易的。

所以我认为所谓“清汉女”其实已经有点弱爆了，目前新的一种升级形态出现了-用汉元素组合出满清的感觉：

1. 使用的所有元素都是汉元素，至少也证明了不是满人带来的胡人首创元素。但是这些元素里面一定没有交领，因为用了交领他的阴谋就很难开展下去。
2. 对这些元素进行合情合理合法的组合。
3. 组合的效果，令人眼前一亮，颇具满清风。
4. 但是人家不怕跟你对线，因为确实全是汉元素，你无话可说。
5. 不要小瞧集美们的战斗力，这种玩法以后搞不好会成为汉服的主流。

比如最近这种云肩立领“汉服”毕业服，近两年的汉族小留专门拿到欧美去做文化输出。

一开始有点怀疑不像汉服，但是我们的集美专家实力打脸：“每个元素都是老祖宗留下来的纯正汉元素，谁敢把这些元素送给外族！”。

但是，越看越觉得哪里不对劲，原来集美缺了一顶帽子，你看戴上帽子就不一样了。用心良苦！

初中学历的李子柒，直接上纯正满服，暴露的太快太直接。集美小留们果然终究还是有文化，知道用你汉元素的矛进攻你的盾，让你无从下手，绝对是高智商犯罪的典范。

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首先，那个是清民女服，跟汉服没有关系

清民女服越来越多个毛线

多的不过是汉奸晋商后裔炒作晋商0少奶奶吗

就跟以前那个民国姨太太一样恶臭

一股子小气懦弱的气质

就算是抖音上搞擦边的穿上汉服和清民女服

一眼看上去就是穿着清民女服的暗门子与穿汉服的秦淮歌伎的区别

差距就是这么大

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提醒下看这个问题的各位，不要顺着祂们的节奏喊什么清汉女这种莫名其妙的名字，真这么说那穿洋装的该怎么叫？穿现代服饰的又该怎么叫？当初清朝通过《服色肩舆条例》强制推行满族服饰，清初强制剃发易服令下嘉定城就因保留汉服发型遭屠城，清末汉族女子穿马面裙上街仍会被旗人贵妇讥讽为蛮子装扮。顺便一提旗人男性合法纳妾时，汉军旗包衣女子被当作"赏奴"分配，雍正年间杭州织造李煦之女被充为辛者库贱籍，康熙时期规定汉女嫁旗人需自阉族谱。她喜欢当贱奴是她的事，你们可千万不要站太近绽你一身屎尿

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一目了然，不言而喻

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自从知道这个词就觉得膈应！

但是这个词出现在自己身边了，感觉更难受了

朋友圈看到个招聘简历

很难想象，知道自己有原罪忽悠不动汉人男性，就从女性下手。

很肮脏的一个词，还想着压迫汉族，去抢占汉族的主导地位。

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满清审美，突出一个艳字。

用最艳的颜色，最强的对比度，最繁复的纹理变化，修饰服装、器具和建筑。

像极了刻意的炫技，有种暴发户的美。

汉服更重色彩清雅，过渡自然，只在边角转折处做修饰。

在视觉冲击爆炸的时代，年轻人喜欢有冲击力的配色，可以理解。

只要别把这种审美扯上汉服就行。

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名字就很有欺骗性，那明明是满化变种女装，不是什么汉女装!

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其实这是好事

“外则无敌国外患，内则无法家拂士者，国恒亡”。我们把汉服圈当成一个“国”，2003年到2015年期间的十多年可以说是披荆斩棘的阶段。从03年王乐天老哥穿汉服上街，到天涯在小楼《一个人的祭礼》，再到天风环珮的“汉服学士服”“传统节日”，可以说是顶着大多数人的压力一步一个脚印的走上来的。那时候孩子们穿个汉服真要被自家爹妈当神经病的，但是汉服圈的兄弟姐妹们凭着一腔热血努力的走上来了。

2015年（或者前后两三年）是一个重要的“坎”，在这期间汉服快速发展，几乎没有对手。但是没有对手，意味着理论无法完善，意味着热钱开始进入，这期间虽说看似烈火烹油、鲜花着锦，但是像之前那十来年那种团结、紧张、严肃、活泼的氛围没了。汉服圈子内部出现了瓦解，不但民族理论趋向混沌，而且大量唯利是图的商家冲进汉服圈开始圈钱。我大概是2005-2010年期间在汉服圈比较多，那时候影楼装是被严厉讨伐的，大量汉服考据涌现出来。但是中间我结婚生子，等我2018年左右再次接触汉服圈的时候发现，汉服、汉民族理论不但没进步反而退步了，原来圈子里公认的不靠谱靠卖所谓“汉服”发了大财，而他们的所谓“汉服”越来越扯淡，十多年前就证伪的东西反倒流行。而且为了挣钱，什么云肩、盘扣都开始往汉服上捯饬，汉服越来越不像汉服。

简单的说，汉服圈因为缺乏真正的压力已经开始出现腐败的症状了。如果继续这样下去，用不了十年汉服圈就真完蛋了。归根到底，汉服并不是纯粹的美丽衣裳，真要穿一件漂亮的衣服何必非要弄设么汉服？这里面的血泪、苦痛、挣扎太多了，是那些只为了一件“美丽衣裳”的小朋友们根本就不在乎也不想管的。他们只想要美，但是美是一个太主观的东西，谁都可以说自己认同的是美的，也可以干脆的否认别人认同的美，这才是汉服走向溃散、腐败的真凶。

依我看，清汉女的出现是一个危机，有危也有机。我在汉服圈的时候，几乎所有同袍都知道汉服的血泪史，能说得出一二三的汉服流变、特征，有足够强悍的民族意识，但是现在的很多汉服商家和美照博主知道吗？他们未必完全不了解，但是不想在乎，因为这影响了他们赚钱。只是现在人家打到头上来了，你即便还想继续赚钱，也要厘清一些东西。危是有危的，一旦失败那就是第三次“剃发易服”（宋朝时候金人搞过一次，没成功），而且没有那么多血泪，只有赚钱的狂欢，是没办法激发后人的同仇敌忾之心的，那就意味着汉服的沉沦。但是如果我们做出了这么多努力依然沉沦，那现在诸位汉服圈的同袍们，好像也不能全怪我们这些四十岁左右的人了吧？而机就在于，有刺激才有活力，如果当今的小朋友们努力之下再次胜利，直接把满鞑子的东西踹到茅坑里去，那经过短兵相接的斗争的同袍们自然有更强的战斗力，满鞑子的东西被进一步揭露，汉服的发展会更上一层楼，并与传统文化有可能真正连接起来，那时候汉服的发展前景将会更远大。

总之这件事不是好事，但是未必不可以变成好事，具体怎么样，请当今汉服圈的同袍们自择。另外我还想问一句：在我们这个岁数的人当中，汉服圈内的诸位在内部再怎么有分歧，都会互称“同袍”，到底为什么，当今年轻的小朋友们考虑过吗？

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这个现象是否存在于僵尸界？

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看到别废话别评论吵架，直接举报

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有一说一，我一满族瞅着都丝毫不觉得好看，现在的审美真是看不懂。

可能是电影之类的影响，我觉得穿清朝女装的，就种怨毒的女鬼气质。

完全没有汉服那种轻巧明媚的少女感，也没有马面裙那种高大挺拔的大女主气质。

有的只有一副病娇的阴冷感。

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清朝汉女装?非要把两个不相干的词连到一起，什么双重思想。喜欢满服的人都是前几年满清背景偶像剧影响的。

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政府准备啥时候给中国男人剃头啊？

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不用怎么看待

清汉女装，是汉服在传统文化复兴的大势下，在成规模地复兴后，被这股风潮顺带而被挖掘出的满清体系。你可以理解为搭便车的。而且，是纯粹的便车。背后不是靠民族文化认同维系，而是纯粹的古风拍照需求。

但也不排除，有群体在借势推广

但为什么清汉女装能够有规模呢？

因为本质上，各位是在以民族主义视角理解穿汉服的女孩子

但事实上，很多女孩子可能就是图个美美哒

对于大部分只是为了拍照的女生来说，他们对汉服背后沉重而富有极强民族历史责任感的历史，是了解不多的，汉服的汉，在他们的理解里，只是一种风格化的标签，拍照时用来贴贴。既然只是风格切换而已，那呢清汉女装为什么不行呢？

他们不是以民族文化视角来理解清汉女装的

因为大部分汉人的民族意识依旧是“空瓶子”状态

也就是不遇到危机，不浮现的状态。而汉族认同在中国又是刻意被满清拆解过民族文化纽带的（剃发易服），在过去几十年，托民族政策的福，是舆论界的逆向民族主义，公知，河殇派，重点围攻的对象。自然大部分汉人是没有那么强的汉民族意识的。

也就是以下两个原因

大部分汉族人的民族意识依旧是懵懂状态，汉服只是开启了一个钥匙，但并未彻底唤醒

而普通女性消费群体对汉服的理解停留在古风服饰阶段，只理解为“风格”之一种

而我个人觉得各位不用太担心

因为清汉女装这四个字就已经把他们自己框死了，尤其强调了女装属性，把自己钉在了风格方向

以风格化作宣传，就只会停留在风格化阶段

而汉服，则是一个完整，宏大，成规模复兴的“体系”。目标明确而清晰，目前处在快速更迭，发展，日后会成熟稳固出新时代的汉服体系的大树

二者根本不是一个量级

群众基础是不一样的。大部分汉族只是懵懂，未了解历史的状态，而不是分不清利害，是非。

这就是为什么那么多人在了解了汉服背后的历史脉络后就会支持汉服的原因，因为合理

而至于了解后依旧反对者，则是明明白白地有自己的立场

对于这类人，也不用太在意。如果不是某些已经持有稳固认同的群体，那么他们本质上不接受汉服，也不会接受其他民族服饰。

所以，没什么好害怕的

当女孩子们以风格理解清汉女装，本身就已经把清汉女装钉死了

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清民女日常穿搭有一个基础配置，

那就是“裹脚”，

想要宣扬清装的人倒是上啊。

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今天看到个信息，

刚开业的故宫东华门的汉服租赁被ban了，

那就不奇怪了，

想穿古装只有清服是被允许经营的。

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牲口的衣服，关我们汉人什么事?

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汉服在中国的成功迫使他的敌人也要装成支持汉服的样子来反对他。

——我佬

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2024年年初提的问，这账号一年没到就注销了。

想想是什么东西在注册账号提的这种问题吧。

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火不火不知道。

但是我挺喜欢此类讨论越来越火的。

我周围的人基本没什么民族意识，谁让陕西除了个回民街，再也没啥聚集区，也没啥加分。

托这几年某些人，比如乌某某等等的逆天言论，大家也慢慢觉得，嘿，凭什么啊。

相比十年前汉服是奇装异服，备受抨击，今天的待遇可是天上地下了。有些人看着诋毁不了了，就想着掺沙子，变颜色。可是有了这些讨论热度，还能掺个屁啊。

真应该给这些人颁个大奖章！

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太火了，就是我怕蒙古人说咱们偷他们的

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把下面这个新闻里面的“和服”改成“满服”，是一点问题都没有的。

可能穿满服的人心情很好，但殊不知，她们身上刺眼的服装，已经引起很多汉人的不满了，对于汉人来说，这些女子穿的不只是一个简单的服装，更是对那段血泪历史和无数先辈的轻视。

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不只是平遥的“晋商少奶奶”，从最近几次国内古城的旅游体验看感觉清汉女装应该占领了至少七八成以上的旅拍市场（虽然已经有答主贴出汉服网店的销量数据对比，但我其实并不觉得这能全面反映包含租赁和旅拍在内的古装消费市场）

所以题述的“清汉女热”应该是客观存在的

至于如何看待，我倒是觉得喜欢清汉女有喜欢清汉女的自由，但有一个随之产生的现象不得不提，那就是不少旅拍店主确实开始把下面这款当成明制汉服推销给客户了

以上

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有些人就是不要脸到这种程度，清代就是清汉女，那元朝就是元汉女，现在就是中汉女，穿着西方的衣服就是欧美汉女，汉族这么牛逼自己知道么。最后，清汉女偷的是马面裙，汉服如果不好好发展自己的交领右衽，清汉女的上褂绝对会反扑，毕竟穿的还是方便，所以一定要交领右衽的袄子上衣，只有改良加方便穿着才会有人穿，穿出来就会对比出好看，毕竟明制汉服真的比清汉女上衣漂亮

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说实话现在节奏都是左任带起来的，满左合流 左任取得了绝对的领导地位，近些年民族主义抬头现实中有点地位和脑子的满族人都收敛了，全面收缩了起来，没必要争着当那只被杀的鸡，从2018年以后还在网上兴风作浪的百分之百都是披着满皮的左任和团结人。大家没发现18年以后都不拍清宫剧和关于清朝的任何影视剧了吗？统治娱乐圈的满族人都察觉了危险的气息，在全世界右转的情况下没必要冲上去给主体民族当出气筒。

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现在小红书集美正在围剿清装，谁穿清装立马开骂，集美有事是真上啊，有的要跑去故宫那拍视频宣传汉服，还有的集美已经要在故宫周围开汉服店围剿格格服了

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更新一下这姐们儿说的，她不知道女的也要剃发易服吗？后面还把女人穿衣自由拿出来了，你穿衣自由你就说这是满服，偏说是清汉女，这是明朝的服饰吗？

离大谱，该说不愧是北京人吗

不是，姐们，你说的啥？还拿着烟枪摆poss？清朝，拿着烟枪，斜坐着吞雨吐雾的poss，然后说喜欢时代交织的妥协和迷人的文化韧性？韧性了个啥？妥协有啥好喜欢的？

就当是普通的旱烟枪，但是你那迷惑的文案是啥？妥协和交融，文化韧性并列，为什么会迷上妥协？

补充几张图，为什么那么喜欢这种半躺着抽烟的姿势啊，颓唐感？雍容华贵？松弛？按历史来看也不是啊

不懂这种文案，活在旧时光很好吗，我记得我以前看女频小说的时候就有那种民国时期丈夫在传统娶妻后遇见新式女子，然后跟着新式女子一起的文，最后女主的破局方法就是主动的成为新时代女性。

是用自己留在了旧时代来表明那种遗憾感吗？

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满遗跑到知乎来宣传了是吧？清丑服没有越来越火热，只有在你们嘴里才哔哔赖赖个不停。

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感觉网络和现实世界似乎存在一个巨大的落差

我家这边，出门能看到穿传统服装的小姐姐，基本都是穿汉服的，都没见过什么清汉女

对，我这ip地址，我都没见过

少数几个穿带清服装的，也都是在景区里租的格格服，拍照用……这更不可能是清汉女了嘛

至于说其他的……感觉也就民国改良款的旗袍了，但这个很少见，不像汉服，出门时间只要不是太奇怪，基本都能遇到一两个，旗袍可能出门十次能遇到一次，就是多的了

所以……清汉女到底都是哪里的人在穿啊！是赛博限定皮肤吗？

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所谓的清汉女装简直是华夏文明复兴路上的一坨大便！

清时的服饰是满清鞑子剃发改服的罪证！

复兴罪证的人其心可诛！

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藓疥之疾

清元素足够的丑，要想解决这个问题，唯一的办法就是和汉元素融合

但市场给了明确的回应：

含清量越高、衣服越丑、销量越低

美与丑的认知不是通过几个视频就可以扭转的，好莱坞给中国人洗脑了几十年的审美，LGBT两三年就把口碑全臭了

满清再有钱，难道能一直这么赔钱强推下去吗？

如果他们愿意，那也是好事儿，均平富了

哪怕退一步，他们的强推让一部分人接受了部分满元素，但只要持续增加满元素含量，【丑】这个硬伤就会再次成为主导因素，谁敢这么做谁死

现在不是满清了，你满人已经没有暴力机构可以强迫别人穿满服了

你们愿意搞就继续搞吧，散的也不是我家的财

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有些地方为了发展文旅，什么旧时代糟粕都挖出来当名片推广。

这么喜欢宣传殖民时代的丑衣服，干脆就叫【平遥服】【姨奶服】好了，省的不伦不类生编硬造一个“清汉女”。

我建议干脆延伸一下产业链作为旅拍配套：缠足体验馆、抽烟体验馆、婚俗体验馆、花魁游街、击鼓鸣冤、沉浸式堂审、沉浸式浸猪笼、剧本杀【纸嫁衣】【冥婚】什么的全套落地。

就照这些老照片的样子，好好搞，大大的搞，新时代糟粕靠你们来扛大旗了。

对了，别忘了给她们配上清汉男。毕竟民国男人不喜欢她们这种遗物。

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有点奇怪。

为什么只有”清汉女装”而没有“清满女装”？

满女难道光着PP活过了大清两百多年？

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清朝是螨虫的，和我们没有关系

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公道自在人心，反正不符合我的审美。

我明制全套女装不香吗？虽然我男的，但我有机会可以尝试。

我汉服男裙爱好者，不需要多华丽、引人注目，只需要简单、朴素就好了。

只需要底层逻辑汉服：交领衫+汉服裙或汉服裤

再来个外套：褙子或飞机袖

来个简简单单小腰带，也更美观一些

，（混入一个贴里）

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就没见过几个自费去穿的。基本都是商家或者什么组织掏钱请人穿。

人嘛，多少有点人上人心态，穿汉服也好，清朝也罢。起码弄个皇后、妃嫔、公主、命妇穿吧？

穿清汉女不是明摆告诉大家，本小姐比隔壁cosplay甄嬛的低人好几等吗？

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清汉，清汉，顾名思义就是以清代汉，以满代汉，把清和汉相提并论，无疑是对中国、对华夏文明汉文化最大的侮辱。

所谓“清汉装”，其实就是汉服这颗白菜被通古斯野猪拱了。

中国要想复兴华夏文明、重振汉唐雄风、问鼎世界巅峰、成为世界最强大国，首先就得从批判满清、肃清满清余毒、维护华夏文明汉文化、捍卫汉人民族尊严、保卫华夏汉江山领土主权开始做起。

当年满清鞑虏、日寇倭奴以及西方帝国主义列强洋鬼对中国犯下的滔天罪行和造成的巨大伤害还有欠下的累累血债，我们汉人中国人早晚必以牙还牙并加倍奉还于他们，让他们血债血偿。

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棒子都不偷的东西。

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这都新中国了满清势力还这么强大，真牛逼

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建议不要喊什麼“清漢女”，那是满女裝！！！！不能让它们擦边碰瓷。不能因為曾經有人穿過，就說是我漢族的東西，西装，牛仔裤现在穿的人多吧？所以就说这俩也是汉服？现代汉服？？？

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写一个可能要挨骂的回答

我一直想不明白，为什么甄嬛传改编成电视剧的时候一定要套入清朝，明明小说里的妃嫔们都有很漂亮的造型描写，全换成清朝宫廷服装我真的好失望。

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实话实说，清汉女装总给人一种性奴的味道。。。

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小红书 到的~

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我认为能觉得清朝服装好看的都是奇人，搞不好还是旗人。

这玩意就是个反审美的东西，它怎么可能好看呢？

当然我不是专业的，就说点我理解的东西。

没有专业，纯好色总结的经验之谈。

衣服审美这个东西实际上并不复杂。

核心就一个：下长于上。

通俗一点就是黄金比例。

穿衣服就是在视觉效果上调节人体比例，达到这种好看的结果。

人体比例怎样最好看呢？这个大家都知道。

就是下半身要略长于上半身。

我们熟知的东西方各种服装都在服务这个核心审美。

比如说西装，就是通过将衬衣收进裤子里，然后通过那种若有若无的遮掩，造成一种腿比较长的假象。

高跟鞋就更直接一点，就是拉长下半身的。

汉服在腰部也有收腰的设计，再加上腰带，就是在暗示两件事：腰细腿长。

和服更直接一点，除了暗示腰细腿长之外，还暗示女性胸大。

就是和服束腰的那个带子，尤其是女性服饰，也是就在胸下面一点，几乎包裹整个肚子。

还有那种比较宽的束腰，西方那种勒肚子的，还有现在武侠漫画那种呃……怎么形容呢？感觉就好像胸以下全是腰的那个东西。

铠甲用的那种束腰。

综上所述，不管西装还是汉服，他都有一种东西叫腰线，并且在主动去收束并在视觉效果上拉高腰线。

人类的审美其实是很单一的，就是喜欢大长腿，现在是，以前也是。

男女都一样。

清朝除了民国时期改良后的旗袍还行，这也是加入收腰设计的。

清朝其他的衣服，都是一坨浓。

清朝不管男装，女装，官服，都有一个反审美的设计，就是它衣服部分，越往下越大，而且不收腰。

这种衣服如果是一整件都算了，关键他还是上下分开的。

衣服很长，但又不够长。

不仅不会提高腰线，还会主动降低腰线。

最要命的是什么？

是他已经这种设计了，裤子部分（清朝也没有裤子这个概念，看着像裙子，反正是一大块挡着的）还是一大块。

就是找不到腿在哪儿。

穿清朝的衣服，别人第一眼看上去。

首先上小下大，其次上长下短，然后还找不到腰在哪儿。

可以说完全是在和人类审美反着干。

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不如俄汉女，英汉女

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受欢迎在哪，只在抖音里见过视频，线下一套也没见过

在南京读大学，夫子庙周围唐制宋制明制一抓一大把，火过一阵的战国袍也在南京城墙附近见过，旗袍更多，就是没见过几个清汉

你要说这是地域因素南京不兴这个，那北京我也没见过穿清汉女服装拍照的女生，还不如模仿清宫戏风格的旗装

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我悟了！原来世界上从来没有和服，那是满服啊

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火？是你精神世界里的“火”吗？

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那玩意太丑了。

就这一点，也能让他毫无竞争力。

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無論是清漢女，還是清漢男，都是滿清鐵蹄下改造形成的。

少数民族服饰真的是新中国之后设计的吗？

後清服飾和滿清服飾一脈相承。

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支持清民女装的，基本都反对以南京官话为基础、兼顾方言区的标准语方案，所以这是一个什么样的服饰已经非常明确了。

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快进到蜈蚣服辫子头改名换姓为清汉男装重返巅峰

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说明之前满遗和美国水军的路子走的对，就是走篡位的路子。

古代儒家成为统治学说也是靠篡位完成的。不用真的控制统治者，只要控制选拔程序里的选拔内容就可以了。

当年董仲舒对汉武帝说了一大通。表面上是说只有儒生是忠于皇帝、有助于教化的。其实这些都是些哄小孩子的场面话。说什么都不重要。最核心就是一句话：

“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”

《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。**臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。**邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。（《汉书 卷五十六 董仲舒传第二十六》）

在此之前，丞相卫绾已经建议排斥法家、纵横家了：

建元元年冬十月，诏丞相、御史、列侯、中二千石、二千石、诸侯相举贤良方正直言极谏之士。丞相绾奏：“所举贤良，或治申、商、韩非、苏秦、张仪之言，乱国政，请皆罢。”奏可。（《汉书 卷六 武帝纪第六》）

据说因为这件事，窦太后找了个理由把卫绾废了。

建元年中，丞相以景帝疾时诸官囚多坐不辜者，而君不任职，免之。其後绾卒，子信代。坐酎金失侯。（《史记 卷一百三 万石张叔列传第四十三》）

现代有人说，罢黜百家、独尊儒术是不对的，要求将课本里的“罢黜百家”删去。理由是汉武帝既不是独尊儒术、也不是罢黜百家。还有的说是汉武帝用的儒术是自己改造过的儒术。总而言之，就是“虽然罢黜百家是真的，但是既不承认真的罢黜百家，也不不愿意说独尊儒术，而只肯说尊崇儒术”。

只能说，编教材这些人隔一个毙一个绝对有漏网的。因为这种修改都能过关，反贼绝对过半数了。

董仲舒原文怎么说的？

“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”

看不懂文言文是吧？看不懂文言文你编什么中国古代史教材啊？

说你反贼有问题吗？

没有任何问题，就是实锤反贼。教育部在这件事上绝对抬不起头来。

满遗也好，欧美水军也好，他们确确实实是直接渗透掌握国家权力、并借此办事的。

他们一方面拿着国外的资金，一边利用国家的权力，用这种方式搞渗透。

这就是超限战。

我们的军事学者发现现代战争已经进入到了超限战的阶段，写成书出版，结果被骂得狗血淋头。人家早就这样做了。

前段时间有人统计跨国婚姻，注意到一个神奇的现象。那就是北京、上海、四川、重庆是外嫁超过外娶。这很奇特。毕竟云南贵州都是外娶超过外嫁的。四川重庆为什么特殊呢？

其实一点也不特殊。

京津川渝之所以外嫁超过外娶，都是有一个共同原因：

都有美国大使馆或领事馆。

早在网络时代以前，中心城市就是欧美水军渗透的重点目标。这些地方有着大量的敌国人员及其外围人员活跃。互联网刚刚兴起、城市论坛兴起的时候，水军就已经大面积占据论坛了。只是类似于天涯论坛这样规模的全国性论坛，中国网友高度聚集，能人辈出，水军战斗力不够用了，成建制的美军这才打不过中国网友。

先别急着高兴。咱们网友是打得多人家正规军。可是人家正规军都在咱们国土上建立据点了，本国正规军脸上就很有光吗？

别的不说，这教材人家想怎么改怎么改，老弱妇孺人家想怎么骗就怎么骗，女权狗权轮着骗，这脸上就很有光吗？

别的不说，这个所谓“清汉女越来越火热”的谣言，没有任何事实根据，谣言就拿出来当事实刷了，正规军干什么去了？景区里头别说清汉女了，旗装龙袍顶戴什么东西都有，又不是第一天开始有的，扯什么越来越火热，不是谣言是什么？

人家的水军想怎么玩就怎么玩，想干什么基本上就是白人主管点个头就行了，在咱们这边基本上没有阻力。别的事情咱不说，咱们这边的正规军就不能从实力地位出发，跟对面谈一谈，什么领域对方不能下手吗？

理论上讲当然是什么都不应该下手。实战中双方不都得有个界限吗？你这还有界限吗？人家甚至都直接通过干涉央视人事来干涉新闻这一重要的决策信息源了。哪还有界限啊？

教材都管不了，让人改得给垃圾堆似的。这是怎么跟敌人对抗的？

全指着游击队上啊？

游击队有机枪大炮飞机坦克吗？

没有你又不给。你有你又不用。

连游击队都打不过，从实力地位出发，美国水军有什么资格这么猖狂？

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自清入帝中国，剃发短衣，一守满洲故习，宋明衣冠礼俗为之荡然。

“衮冕之制，肇自轩辕，三代以下，鲜有行者。今取法为之，亦复古之一事。且其制垂旒肃穆，佩玉铿锵，朕服之愈觉肃敬雍容，益昭礼度，乃知古人制此，良有深意。朕历观前史，不惟我国从前所无，而北朝自清人建国以来，亦已久废。我今举行之，倘清人易世之后，典礼既失，亦将于我大南取正，视之北朝更有光焉。”

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销量数据是不会骗人的，“清汉女”在资本运作方面纯粹吃力不讨好。

但我觉得应该大力支持。

一方面，用作扶持的钱不光是境内人民的财富，也有境外资本的注入，它们把钱花在了境内，给商家带来了收益，创造了境内就业岗位，好过带去境外传承。

另一方面，真正的好东西从来不怕比较，“清汉女”的概念出世。创造了现代工艺下的审美对照组，既可以衬托真正的美，还能促成各代形制维护者的内部团结。

乐见其成。

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说明“巴尔干式民族主义”的意识形态塑造是皇汉主义的唯一出路。

或者说，先提出“真正的标准民族主义”，后复兴“民族标志”，最后才是“民族文化”。

所以，应该首先论证“后金汗国”是满洲族人的民族国家，后金汗国服饰是满洲民族的民族服饰，而后才能论证，清朝是后金汗国征服汉人的民族国家大明王朝的结果，最后才能论证“剃发易服”的本质是以满族的民族服装替代汉族的民族服装。

最后，在此基础上，“汉服复兴”这个概念才能与明朝汉人服饰绑定。

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狠抓一批，严打一批，取缔一批，重点是科教文卫系统的鞑清残余，把这些人彻底扫除，既是为了社会稳定大局，更是为了祖国统一，不忘却民族伤痛，防止满独分子死灰复燃。

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性别歧视越来越厉害了。

清男装他们是不敢推广么？

要一视同仁，

蜈蚣扣安排上了，啥时候把厂襟和金钱鼠尾也恢复了，毕竟都是和清女装配套的服饰。

配套的清国奴、包衣、qingchaoqiong也要考虑安排。

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穿件衣服也要加上民族主义的标签（不光指清，汉也有。），纯神金

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看看伟人们如何评价满清https://www.zhihu.com/question/547164745/answer/3509124749?utm_psn=1841760273674944514

以下是我小时候看的电视剧《魂断秦淮》，我看完这部剧后对满清，满清统治者，满清服饰和满清习俗极度厌恶。我也能理解为什么各民族（满族除外）人都要反抗剃发易服。大家看看秦淮八艳之一的柳如是身边的侍女在满清进入南京前后服饰和发型变化，再评价一下哪个美，哪个丑。

穿满清衣服的人，你们最好再搭配一个金钱鼠发型适配一下

再看一下这个，保证你笑死【朕考考你，狼和狗怎么分辨-哔哩哔哩】 https://b23.tv/fkHYhWQ

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知道我看了这些服装第一反应是啥吗？当年韩版女装的流行。

我很直白地告诉当时的女票：

“知道为什么韩版女装流行吗？

就因为你这样没胸，有腰，没屁股，还短腿的太多。”

所以也有可能柯基腿，水桶腰的太多了叭。

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这个现象大概只存在于遗老遗少的某些角落里

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“清汉女装”这个说法就是彻头彻尾的以满代汉混淆视听。

厂字领、蜈蚣扣、恶心镶边的服装根本就不是什么清汉女装，是从头到尾的清满女装，是满清殖民者强压给汉人的羞辱布，毕竟总不能说蓝白条纹衣服是犹太人民族服装。

一堆人还在那辩经，大家要做的是举报、科普、划过、屏蔽，不提什么“清汉女”和类似混淆视听的词，不要被企图以满代汉牵着鼻子走

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每次看到所谓的“清汉女”装，我总有一种置身扬州丽春院的错觉。

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因为广大民众是反对压迫的，反对压迫是指在于任何人以任何名义对他们的自由生活指手画脚。

同一位人民，来故宫就是愿意穿清女装，去新疆就是愿意穿维吾尔族服饰，塔吉克族服饰，到了洛阳就是愿意穿北宋服饰，去了西安就喜欢唐女装。同样，你反过来也随便。

你管得着么。皇汉管不着。因为穿衣自由。任何人，别想用任何借口，绑架民众的穿衣自由。

找各种理由指手画脚最后只能被打脸，自己去挽尊。

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不是哥们儿，你上庙里许愿还要扔两个硬币呢，怎么到知乎里敲敲键盘就想美梦成真啊？

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只能告诉你一句大家经常说的：背后有推手，而且能量不小

想改变只能是民众有意识 领导者有和推手相抗衡的资本和权力 还有智慧 以及时运

这是一场关乎民族存亡的战争，尽管不是硝烟但比硝烟还要猛烈，民族的存亡就要看现在的准备工作以及未来的应对能力了

诸君共勉

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说实话，真要配，清朝那时候得裹小脚

问题是真敢“复刻”么，怕疼的不就得刷下来一大批

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清汉女不是汉服，证据是汉奸鞑子粉左没有用以下理由批判清汉女：
1、太考据、封建陋习，思想复古
2、不考据，影楼装，歪曲历史
3、不利于劳动，没有使用价值
4、是大户小姐穿的，泥腿子应该穿粗布麻衣或者光屁股，否则就是对贝勒格格大不敬
5、宣扬狭隘民族主义
6、商业化，卖衣服居然还赚钱

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这是典型的认知作战。正如今年的美国大选，外人大多知道懂王赢面大特别是那一枪之后，干脆就是王上加白，很多外国政要基本都把川普当准总统、私下安排特使或干脆亲自到海湖庄园会晤，只有驴D和本潮砖家认为选情胶着甚至笑王还略微领先，只是碍于2016年那次集体打脸说话还算保留了一些。清奴女服亦如此，看看我的ip，国内传统节日甚至耶诞节（建议国人学湾湾的叫法），大街上走一圈，特别是小学生或学龄前儿童如果不穿现代装都是穿漢服，至少我没见一例清奴女，商场门外的表演如今也分了两派，一面是嘻哈风，一面是传统节目（飞天、漢服展示、漢服拜月……），两边井水不犯河水。

其实原因很简单，如果国人最终要的就是诸如清女服之流那就没有否定旗袍的必要，旗袍颜值是高于清女服，也比清女服更明媚、更矫情、更讨人欢喜、也更那个……

汉服全称漢名族传统服饰，漢服核心在“漢”，是中央之国国服，是东亚文化宗主的名族服饰，是整个东亚主流名族服饰的母版，这不仅是一件衣服更是一种地位。塔再团劫也不会平白把这种好事拱手送人的，这就是战略自信。其实留给一老一少的时间已经不多了，他们越是疯狂我们越要从容不迫。复兴汉服犹如唐僧取经，经文固然重要但取经路上的斩妖除魔更重要，漢服复兴的过程就是漢名族重构的绝佳时机，过程越复杂结果越坚实，正如马克思所说“只有通过曲奇的小路才能到达光辉的顶点”。

其实结局已定，只是有人不甘心，想撒币就撒吧，花钱在当下算是做善事了。

另外，清奴女服的掺沙子行为还有一个好处，就是用实际行动告诉某些只把漢服当一件漂亮衣服，认为漢服的“漢”字拖累了这件衣服想跟汉名族主义解绑、想给漢服改名的天真小仙女们，你们的梦想该破灭了。

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有一次小红书上 看到一个影楼宣传自己的照片 3个小孩模仿《甄嬛传》拍照 一个小女孩扮成皇后样 一个小女孩打扮成贵妃样 一个小男孩打扮成皇上样 扮演皇后的小女孩嘟嘴表现出吃醋的样子

我留言了一句“这么小就让自己的孩子去学争宠呀” 结果一堆人过来喷我 那时候我的民族意识还没觉醒 只是觉得这帮人素质差 从小就培养孩子学会争男人宠爱 而不是把孩子培养成一个独立的人

然后我就删除号 注销小红书啦

后来我为了找找古筝谱子 又注册了 嘿嘿

然后就发现有人搞萨满八旗入关纪念380周年 代表东北啦 我的民族民权民生等三民主义的意识就完全都觉醒了

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清汉女服饰本身我觉得没啥，

到是这个问题下面的这群人破防把我看乐了。

我本来以为这个问题下面的回答会和之前那个在中国穿和服的女士一样，

虽然鄙视，但是人家爱穿啥穿啥，

除非特地为此立法，不然咱无权过问。

但是我点开之后才发现还真不是。

从我30岁初步了解到这个世界其实是个草台班子之后，

至此我对这个世界的很多事物的看法都发生了改变。

比如我对汉服就抱持着“强行吹牛逼上历史价值的古装cosplay服装”的态度，

但是我并不反对别人去穿。

因为我觉得每个人的基础认知不同，

人家的兴趣爱好我也没必要去干涉。

不过我看了这个问题下面，

到是有不少人破防了。

破防就破防呗，

当时三上悠亚穿了件汉服，多少人破防啊？

那会很多人大呼什么汉服穿出妓院风采，

什么小日本又来破坏汉服，

说实话，上纲上线真没必要。

而这个问题下面呢，

我一如既往地的看到不少给我带来很多欢乐的回答。

比如这一位：

辛亥革命的是什么时候？1911年，

大清是哪年玩完的？1912年，

今夕是何年？2024年，

等于在112年前的就玩完的大清，

还能组建一支超时空军团跨越百年，

专门跑到今天的中国互联网上来专门干着抹黑汉服的勾当？

这是什么脑洞大开的科幻故事剧本？

大清章北海增援未来是吧？

之前我和一个哥们聊天的时候，

也聊过汉服作为一个文化产品如何在民间推广的话题，

一个文化产品，如果想让它走的更远，

其实是应该去掉那些强行赋予的价值，

让它变得更容易走进普通老百姓的家庭，

给他足够的包容度，允许别人diy，允许别人掺沙子，允许别人犯错。

就像佛教跑到中国大搞中国本土化，

从哪吒三太子到武圣关云长都做了佛教的护法，

最后汉传佛教活的挺好。

而不是大搞排他性的神圣化价值赋予，

尤其是通过塑造一个不存在的敌人的破坏，让他看起来悲情化来团结这些用户，

这个在小圈子的时候是可以使用的，但是在大圈子就用不起来。

因为把一个文化产品弄死的最好办法恰恰就是将它神圣化。

最简单的例子就比如京剧。

因为京剧是国粹，所以不能有任何看起来不和谐的东西，

伟光正是不允许有一点黑点的。

看起来是保护吧，不过这也就导致京剧迅速僵化，

变成一潭死水，

守着那点老掉牙的东西吃着补贴苟延残喘。

大喊老祖宗的东西没年轻人学了。

而汉服作为一件被赋予了神圣价值的古装cos 的服饰，

其实最吸引人的在于“穿起来漂亮”与“古装”与“cos”，

这三样在面对质疑的时候可以把神圣化的那些玩意拿出来怼一怼反对者，

就像这个回答的评论区估计也会有人拿这些玩意来准备怼我一样。

但是这些女生之所以选择这个清代汉女装，

说白了还是为了满足自己的审美价值。

关键是她们自己觉得好看，不然她们也不会穿啊。

汉服网友要是跟她讲什么剃发易服，什么金钱鼠尾，

她反而会用关爱智障的表情看着你表演，

然后该干嘛干嘛。

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爱新觉罗•胤禛：

“你们不嫌寒碜我还嫌寒碜呢。。。”

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又丑又土，除非有外部力量引导干预，否则不可能流行。

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问题描述不准确

什么叫清朝民女装？这什么狗屁名字

这是满服！旗装！

懂了吗？

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达子服，民人服，奴口服，留服不留头三百年。

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回答太抽象了。一个语言都被消灭了的民族，事实上除了身份证上一个字不一样其他全没差，通婚也不知道多少代了，跟不存在有什么区别？有必要拿出来说事嘛？

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有点自信。

把其他款式的汉服做精致些，漂亮些，卖得便宜些。再好好宣传宣传。

自然就把那些你们看不惯的挤成小众啦。

毕竟穿衣服是人类的硬需，没有谁是傻子瞎子，死盯着又贵又难看的穿吧。

但如果一门心思想着靠攻击出警辱骂，靠拉大旗扣大帽子，无限拔高一件衣服的立意去杀你看不惯的衣服，那还怎么说呢——

竞选词都死盯着特朗普喊的两个女人，别管是爱川普所恨的希拉里还是我不是川普的哈里斯，都惨败到姥姥家。

道理就是这么个道理，自己看着办吧。

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纯粹一堆遗老自嗨而已，溥仪在伪满时，都基本没穿过清服，更是没有搞阴阳辫子头，直接从根本上把清装清发给否了。

溥仪在伪满登基，顶多穿清龙袍，明显没辫子

在伪满时正装照，穿日本陆军服+西式发型

被苏联俘虏时，根本就没穿清装更没搞清发型

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经常做茅山道士的都知道，僵尸服当然要用火烧，小心尸毒。

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清民女最火的时候当然是黄飞鸿系列的十三姨咯。不过可能因为是港片还拍的是佛山黄飞鸿的原因，到现在喷清服饰喷成这样，没人拿黄飞鸿说事。

那部电影里，虽然大家都是辫子，但北方来的都是坏人，鞑清官员丧权辱国是坏的，义和团白莲教杀洋人也是坏的。我黄飞鸿舞着南狮战洋人是为国争光，被洋枪强制改变态度是文明开化。八国联军进北京是你鞑清朝廷和义和团的锅，关我东南互保0帧投什么事？

现在汉服和皇汉兴起了，事情就简单了。直接说北京是胡都，京圈是满遗。我南方系怎么跪洋人，我也依然代表汉民族。

清民女这事，上来就往北京头上赖，也不知道当初谁在那“男儿当自强”？

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没啥好看待的，反正最后都是我们背锅

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我觉得这里有一个概念需要澄清，或者说这是我的看法，但并不是说他人就一定要同意我的看法。

那就是，汉服复兴不是剃发易服式的规范他人，而是展示自我。

也就是清汉女也好，其他服装也罢，即使有的朋友把清汉女叫做汉服，也不是什么必须要与之争论的事情。

每个人都有自己的民族认同，在很多事情上，求同存异都不需要。

因为民族认同或者民族划分，不是一个需要去同化他人的事情。

这也是我一直认为，我们很多自认为是民族主义者的人，其实是深受入关同化思想的影响，总在试图求融和。

只有入关人才会追求民族融合，才会为表面的融和口号感到胜利。

所以，对于清汉女装，不妨旁观且祝福。

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自我感觉罢了，老家十八线农村都有小孩子穿马面裙，什么清民女从来没在现实中见过。

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辫子急了，就这么简单。

…

女性的民族意识通常淡一些（相对），但审美绝对是有的。

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没有‘清汉女’，满清民间服装不是按民族划分的，每个民族都被剃发易服都穿厂字领蜈蚣腿，应该成为清民女

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元清也是中华。

汉服魔证人自己祖宗也这么穿过。

清汉女没必要开除汉籍。

不然自己祖宗咋办？

搞汉服魔怔到祖宗都不认了？

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清汉女装根本就不是碰瓷汉服。而是人家真真正正的统治汉服。

举个例子，海参崴。

海参崴现在叫做符拉迪沃斯托克（俄语意为“统治东方”）

所以清汉女这个名字。

不是碰瓷汉服，而是明确清朝统治汉服的事实，奴役汉服的事实，这也算变相宣传汉服呀，激励你们汉服复兴呀。

事实存在，何必逃避。

强者肆意妄为，弱者患得患失。

我认为输了就要认，慕强并不可耻，只要自己争取做那个强者。

哪怕被清朝统治，承认别人的强，那也不代表自己弱。

中国历史我很喜欢清朝，因为深刻体现旧中国的文人真是的腌臜德行，一群输不起还不得不卑躬屈膝的样子，弱的让人恶心。

清朝的女子的品德就是比那些自持男子文人高尚，哪怕她们是被传统压迫。

大清亡了，当时相对的旧中国也亡了。

辛亥革命推翻不仅仅是异族的统治，还有那个腐朽的旧中国，虽然最后失败了。

而新中国的建设和成长，开辟的是新的文明。

在传统复兴，那复兴也仅仅是传统。

康熙清汉女装

雍正清汉女装

乾隆清汉女装

嘉庆清汉女装

道光咸丰清汉女装

同治光绪清汉女装

宣统清汉女装——民国

在新中国，这些都是清汉女装。

不用掩饰，这就是清朝统治汉人的服装。

今天的文明，女子就是可以独立美丽，没有任何人可以强加女子该喜欢什么，该穿什么。

无论是清汉女，汉服或者和服（只要不在特殊场合，可以让国人不舒服。）

有些汉人还认为自己是自由派，有没有搞清楚什么才是自由。

自由从来不是针对自己，而是认同每个人都是独立不同的自己，那才是真自由，虽然我不是，但我佩服这样的自由派。

不过有些人就别觉得自己是自由派了装腔作势了，你从骨子里就不配。

…….

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火热个p，先打赢隔壁那些军阀姨太再说不迟

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因为随着网络上越来越多正确的科普，很多人发现自己被骗了，汉族在清朝到民国并不是一个“裸奔”的民族，而是一个在服饰文化上仍然保持高度发达的丰富度和创造力的民族。

所以本着内心坚定的被某些人刻意渲染的汉民族情绪，他们发现凭着自己的良心没法对这些汉族在清代民国创造的服饰文化进行“弃地”。


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众所周知，米哈游的原神因为璃月服饰整清朝风格被人诟病，而对此维护米哈游的原友的说法也是旗袍也算中国风，清朝算中国朝代，满族是中国人

然而之前百度未定事件簿吧(米哈游游戏相关贴吧)有个瓜，是几年前的事情了，大概21年吧，有人考究凝光的银杏发饰原型可能不是汉人的发簪，而是满人的旗头，然后就被吧务秒删了

可见就算是维护旗袍的原友，也只是因为为了给米哈游用了清朝风挽尊而试图论证其合理性，你真要说游戏里某件尚未确定的元素来自清朝，他们也是接受不了的，就算不扯非皇汉不关心的剃发易服，他们也清楚清服有多丑……他们心里也知道和清朝挂钩的基本都是使……

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必须承认一点

清朝服饰确实有历史传承和实物，细节远远比重新发明的明代以前汉服更真实

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给各位汉服小警察提醒一下，你也别光看衣服，，你平时说的汉语普通话里夹杂着大量满清俚语词汇，你写的汉文里也有大量胡语典故和胡文转化的词汇，我想看看你们打算怎么办？

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哪里火热?学校活动，文艺汇演，学生们自主选择的从来都是穿汉服，马面裙

上街，随处可见也都是汉服 汉元素服饰

清民女装?我们都在丑拒

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剥离汉本位思想的汉服复兴将是一场缘木求鱼的闹剧

汉网李理

. 亲爱的华夏同胞，当你打开网站，来到这里，看到这篇文字的时候，我们内心充满了无比的喜悦，是天意让我们在茫茫人海之间有了一次文字与文字，思想与思想的交流。是的，汉网，就是汉人的精神家园，一个平凡而又充满激情的交流平台。作为汉服运动的发祥地，汉网对她就像对待自己孩子一样，从无到有地倡导，从小到大地呵护，倾注了无数网友的心血与热情。在今天各种媒体竞相报道汉服和汉文化的时候，你们－我亲爱的同胞，来到这里，认真了解汉网的时候，欣慰与感动，充溢了每一个敲击着键盘、默默支持和付出的人们的胸膛。文章虽然有些冗长，但仍请您细致耐心的把它读完，谢谢大家。

   汉服是属于全体汉族同胞，更是全人类的财富，不过，她还刚刚起步，很不成熟，她需要抚育者和监护人。而汉网，作为一个首倡汉服运动和民族大义的地方，一个聚集了最多关注眼球的交流平台，有责任，也有能力，看护汉服健康成长，不被奸商、投机者利用，不变质，不异化。从2003年下半年起，一直到今天，这里积累了最丰富的资料，这里每天都有新的原创发表，这里交换着最新的资讯，这里的活动最频繁最集中，这里还聚集了最多、最广泛的关注汉服的人才。在这里，你可以在衣冠版发表自己的照片，也可以在新人版提出问题，还可以在兴汉版历史版关注版指点江山，激烈、激情、激进，思想在这里碰撞出耀眼的火花，点燃的是你对自己、对人生、对社会、对历史对政治全新的认识和思索。

   我们有必要简单地说明一下历史。先有汉民族复兴的思潮，再有汉网这个网站，先有汉本位思想意识，再有汉服运动和汉文化复兴构想。汉网的作用是把汉人文化自觉意识赋予在“传统古装”身上，将二者重新结合起来，令古老的传统服饰有了灵魂，生动起来，苏醒过来，翩翩地回到我们的生活之中。是信而好古、青松白雪、壮志凌云他们许多人的勇敢尝试和爱族义举，才将汉服引入了现实，拉开了今天一系列活动的序幕。这场运动在汉网发起既是偶然，也是必然，这是汉族人民文化自觉从思想到行动的逻辑产物，不可阻挡，也必然成功。汉网有幸成为首倡网站，有幸见证、爱护我们文化、我们文明的重新复苏，有幸成为各种批评声音的众矢之的，这是一种幸福，更是沉甸甸的责任。有人说单纯的服饰或文化和汉本位思想精神无关，是吗？我们要告诉大家：如果这一切和汉本位思想无关的话，那么汉服也便失去了灵魂！不要忘记了，汉服是在断头刀下面喋血消失的文明。

  汉网首先是汉本位思想，是因汉本位思想需要唤醒民众汉本位意识而主张恢复汉服首当其冲的。如果说与汉本位思想无关，那么恢复汉服的意义则大打折扣。没有一个民族对于自己民族的服装的看法只是单纯的服装。

   汉服不单单是一层皮，如果只是穿上了汉服，而不认同和具备汉本位民族理念，甚至站在虚无反对乃至出卖民族立场的位置上；如果只是穿上了汉服，然而这个人的内心却是卖国和坑害人民的；如果只是穿上了汉服，然而这个人却是一个寄生虫或者新时代的奴隶主——那么，汉服还有意义吗？没有汉心的汉服就失去其全部意义了！！   汉网不是服装网。没有了汉本位思想，没有了汉魂，那么只保留一层汉服的皮而内心却是个西化的香蕉人，那么也没有意义了……….

全文请见

《剥离汉本位思想的汉服复兴将是一场缘木求鱼的闹剧.doc

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