《澎湖海战》定档 7 月 25 日上映,你有哪些期待?
知乎用户 永安信延 发表 此片的争议大到什么程度,在 b 站评论区扯大旗扣帽子都控不住评,电影上映后舆论撕裂肯定会更加严重,加之还有监狱母亲珠玉在前,这波舆论最终能养出什么蛊,确实可以期待一下 知乎用户 山中人兮芳杜若 发表 这海报让我想了 …
这是我见过最神奇的电影史了,众多 b 站抖音大 v 力推的史诗级主旋律电影,不但没有高调宣传,还一声不吭的进行撤档。
最关键的是啥,是静,非常静,几乎没有声音,最近这段时间在 b 站看不到相关讨论,在抖音也只是零散声音,这边也是。。。
相关话题都逐渐减少和消失,包括撤档也是,真的是高调的来,轻轻的走。
当然即便撤档,也不代表不播了,说不定是国庆或者春节上映。那就真的太期待了。
不过也无需担心,因为很快还有讲元统一宋的电视剧《战雄关》
而且讲述皇太极丰功伟绩的电视剧《苍茫天歌》也开始拍了,以后能看的历史大剧可是一年接一年,喜欢历史剧的可以享清福了。

撤档是对的,这电影必须春节档 c 位,否则对不起这项目发起人的豪情在天。
与其说是 “畏惧舆情”,不如说是心有不甘,不甘于这么味大的项目就这么路边一条了。
而且据我所知他们也从来没怕过什么舆情。
我不知道为什么有人简单的,拿郑氏比喻今天!
作为一个普通人,
我不知道郑氏是抗清还是分裂。
我只知道,郑氏有一批悍不畏死的军人。
郑氏最后和清谈的投降条件有一条,不剃发。
不剃发三个字,无论你用什么历史观去解释。
谁敢嘲讽,宁死也要捍卫不剃发理念的明末义士!
谁就是敌人。
这个时候谁让我站在金钱鼠尾这一边,任你什么历史观,什么专家,什么政客,你就是历史权威,都白扯。
如果它上映了,它就只有一種劇情,再怎麼逆天,也就那樣,大家笑完罵完,燒幾個月頂天了。
現在它沒上映,但還存在,它的劇情就是未定狀態。不論是片方改拍(可能已經改過很多次了),網友自己想像,甚至網友自己用 AI 生個幾節,都有無限可能。這個話題就可以繼續玩一年,不,十年都可以。
在我们农村,时常会有类似 “社戏” 的活动,就是逢圩日,唱戏的班子会流动到各乡镇的戏台演出,也有些大家族办喜事邀请来的。
这种草台班子往往水平比较低劣,也喜欢编一些扒灰偷汉的下三滥故事。
但是,他们一定会在这些下三滥的故事之外,真正唱一出忠臣良将、仁人志士的戏本。而这出戏出演的时候,这些水平良莠不齐的草台班子们个个都会极其认真。
即便如他们这般的草根,也知道如果你鼓吹叛国求荣的人,是会被戳脊梁骨的!
你不能一边歌颂施琅、洪承畴一边指责清北是留美预备班,这就是所谓聪明人的选择嘛。
建议 8.1 或者 10.1 再上吧,整个大活。
永历十三年 (1659 年),郑成功率领南明军队北伐,在南京城下遭遇惨败,被迫回师厦门进行休整。
该年年底,清军基本占领云贵,李定国率领残部退入缅甸,对清廷威胁最大的大西军政权已经基本覆灭。清廷留下吴三桂守滇后,南征清军八旗主力开始陆续北返。
在基本解除大陆抗清力量的威胁之后,腾出手来的清廷决意趁郑军新败之际,乘胜进军,一劳永逸的消灭郑成功,彻底解决东南反清力量。
永历十四年 (1660 年),顺治任命达素为安南将军,率领大批八旗军进入福建,同时下令沿海各省水军都归达素统一指挥,计划对厦门发起进攻。
永历十四年 (1660 年) 三月,达素率征剿大军抵达泉州,在福建沿海征集战舰千余艘,集结满汉水陆大军号称 20 万之众,准备与郑军决战。
五月,在达素统一部署之下,清军分兵三路,大举出击。其中南路军由李率泰、黄梧指挥,从海澄出发;北路军由施琅指挥,从同安出发;另有一路牵制舰队从围头出发,相机袭扰。准备以泰山压顶之势消灭东南最后一支抗清力量,重演崖山海战之旧事

五月初十凌晨,南路清军舰队 400 余艘战舰在厦门附近海域与郑军舰队遭遇,此时恰逢洋流退潮,清军舰队为顺流,郑军舰队为逆流,逆流情况下舰队行动不便,郑成功不得不令各舰下锚停于海中,组成一字长蛇阵型防御清军。
在这种情况下,清军借助有利的海潮方向对郑军舰队发起凶猛的攻势。由于无法机动,郑军战舰只能各自为战,每艘接战的战舰往往受到多只清军战舰围攻。每艘清军战舰上均搭载大量八旗兵,清军战舰一旦接近,八旗兵便接舷跳帮,与郑军士兵展开白刃搏杀。在清军的猛烈攻击下,郑军闽安侯周瑞、大将陈尧策、参将林登等先后阵亡,大量战舰被击毁,多艘战舰被俘。
但在这种不利时刻,所有郑军官兵都表现出了惊人的勇气,每一艘遭受围攻的战舰都在面临优势敌人围攻的情况下依然死战不退,前一艘战舰被清军击毁后,后面的战舰继续死战,如是往复,视死如归的郑军最终扛住了清军舰队的凶猛攻势。
当郑军舰队主力与南路清军纠缠的时候,施琅率领北路清军舰队绕开郑军严密布防的防线,在守卫薄弱的赤山坪登陆。
按照施琅原本的设想,只要八旗军登上厦门岛,就能发挥陆战优势,击溃岛上郑军,占领厦门,郑成功自然覆灭。更重要的是,岛上守将陈鹏已经暗中与清朝联系,只等清军登岛,就立刻率部接应清军。
然而在这关键时刻,陈鹏的部下陈蟒发现了陈鹏的阴谋,夺取了部队指挥权,指挥北岸郑军继续抵抗,导致施琅理应外合的计划失败,只能下令强行登岛,抢滩登陆。
然而施琅忽略了一件事,赤山坪之所以守备薄弱,是因为这里沿岸都是泥泞的滩涂沼泽,根本不适合陆军行动。穿着铠甲的八旗军从船上跳下,立刻陷入了烂泥中,泥沙直接没到小腿,几乎无法行走。
在清军登陆部队还在烂泥中挣扎的时候,大批守岛士兵迅速赶到,使用火枪、弓弩和火炮对陷在泥地里的清军齐射,可怜的八旗兵空有一身陆战本领,却连腿都迈不开,完全变成了活靶子,还没接近郑军阵地就伤亡了三四成。
此时发现施琅登陆行动的郑军舰队已经杀到,施琅眼见登陆部队作战不利,竟然不敢与郑军交战,率领舰队撤离,把已经登岸的 2000 多名清军直接扔在了滩头。
施琅卖队友的行为导致这 2000 多登岛清军瞬间陷入郑军守岛部队和舰队的两面夹击之中,上天无路,入地无门,最后大部分被击毙,300 余人被郑军生擒。清军的尸体铺满了整个赤山坪海滩。
激战持续到中午时分,潮汐停止,水流重新变为对郑军有利,与此同时天公也重新作美,海上突然刮起了东风,情势抖然逆转,原本逆流的郑军舰队突然变为了顺风顺水,郑成功趁机下令舰队起锚,600 余艘郑军战船对清军舰队发起了全面反攻。
此时,郑军船只的速度优势和火力优势开始得到充分发挥,郑军舰只上的火炮射程比清军更远,航行比清军更快,郑军水手的操船技术也远强于清军,在此情况下,清军舰队很快陷入被动挨打的境地,大批战舰被郑军火炮击毁,燃起熊熊大火。
事已至此,清军败局已定,不得不开始全面溃退,但郑军战舰猛冲猛打,不给清军逃窜的机会,一艘又一艘清军战舰被击沉、燃烧,无数清军水兵和舰上搭载的八旗兵坠入海中,要么溺死,要么被郑军射杀,史载当日 “僵尸布海”。
战至当天傍晚,清军南路舰队基本覆灭,达素、李率泰、黄梧等拼死逃生,厦门周边海面上到处都是燃烧的船只残骸和清军的尸体。
3 艘清军战舰在溃逃时慌不择路,搁浅在一个小岛上,船上 400 余名清军登岛后被郑军围困。郑成功假意允许清军投降,清军放下武器后,被郑成功命令全部捆起来扔进了大海。
在赤山坪登陆战中被俘的 300 余名清军,则被郑军剁下双手、割去双耳后放回大陆。据传教士记载,这些人回去后,被清廷认为有损朝廷威严,全部处死了。
清军阵亡士兵近万,被击毙的八旗将佐仅有明确姓名记载的就有 82 名,是入关以来损失最为惨重的一战。
清军战舰在这一天的激战中被郑军击毁和俘虏 300 余艘。多年积攒拼凑的水师基本覆灭,由此在未来几年里完全丧失了对郑军发起战略进攻的能力。
厦门海战由此以郑军完胜、清军惨败告终,成为持续数十年的明末抗清战争中汉人武装力量最后的辉煌。
厦门海战胜利后,清军水师覆灭,无力威胁郑军,但郑军也无力进攻大陆。眼见恢复无望的郑成功决定从荷兰人手中夺取台湾作为抗清基地,以图在东南沿海进行长期斗争。遂于厦门海战结束 10 个月后的 1661 年 2 月挥师东进,发起了收复台湾的战役。经过长达一年的战争,郑成功最终于 1662 年 2 月逼降荷兰台湾城守军,完成了驱逐荷兰殖民者的伟业。
可惜的是,收复台湾不久,郑成功先得知长子郑经与乳母通奸,又得知永历皇帝已于五月在昆明被清廷杀害,受到了强烈刺激。外有反清大业无望,内有不肖子秽乱家门,在接二连三的打击之下,郑成功的身体和精神都最终崩溃了,于收复台湾 4 个月后溘然长逝,年仅 39 岁。
率领残部退守缅甸的晋王李定国在得知永历皇帝遇害后同样一病不起,在郑成功病逝仅仅 4 天之后逝世于缅甸勐腊。明末抗清战争后期的两大擎天之柱就此一起退出了历史舞台。
2 年后,大陆最后的抗清根据地夔东十三家被清军攻陷,出身大顺军余部的南明守军将领袁宗第、郝摇旗、李来亨等壮烈殉国。持续二十年的明末抗清战争至此结束。厦门海战也成为南明对抗清朝的最后一次大胜。
还是那句话,忠臣良将,就是比奸夫淫夫有价值!
一部商业电影,想捆绑统一大业,它配吗?
一棒子表演爱国主播搁那儿说什么反对电影就是反对统一。
还说什么天下大势,乘风而来。那好了,现在灰溜溜撤档了,是不是被它捆绑在一起的统一大业也要蒙尘?是不是做出撤档决定的人,也成了反对统一的别有用心之人了?
好好挨回旋镖。
它没撤档,它没跳票,我不信,我要带着剃头挑子去电影院门口……
那么多的媒体高调宣布 725 上映,没想到就这么悄无声息的撤档了,我个人觉得以后可能还会上映,但是没有在之前高调宣布的 725 上映已经是铁一样的事实,哪怕在 726 上映,也已经不是 725 了,这是重大的新闻传播事故吧?
其次,以满洲博主独夫之心、沈逸为代表的一群大 V 为了该电影可谓是操碎了心,这次他们又被打脸了。我实在搞不懂这些人为什么会有那么多的粉丝,实在是匪夷所思。
恭喜《澎湖海战》喜提《驻藏大臣》《颜真卿》待遇。
我就是好奇什么时候 b 站某些 up 主,能意识到反对《澎湖海战》的人不一定是明粉或者皇汉啊,有没有一种可能不是明粉、皇汉的人也会不喜欢这部片子啊?
像我这种既不是明粉,也不是皇汉,甚至还很反感极端皇汉的人,依然也觉得这电影挺抽象的。
一个最朴素的道理,既然清朝用暴力手段强制推行剃发易服,那就是在搞赤裸裸的文化压迫,因此郑明抵抗清军就有着无可置疑的正当性。
在我看来,这跟什么内战、民族都没有关系,反抗压迫是华夏各民族都应有的权利。
那些支持这部电影的 b 站 up,主要观点就是要支持统一,但天下统一和反抗压迫一比,孰轻孰重,不是显而易见的事情吗?
否则国民党反动派迫害革命人士,是不是只要打着维护统一的旗号,就应该被支持?
还有封建王朝镇压起义军,是不是只要打着维护统一的旗号,就应该被支持?
如果有人认为天下统一比反抗压迫更重要,那他们是不是也认为武昌起义其实错误的呢?
最后在我看来,人民群众支持的国家统一,是天下大同的统一,而不是独夫民贼的统一。
这不教育界有些人,值得了解了解。有人说清华大学有很多满清遗老,李敖曾经说过来清华,就是看到满清帝国的灵魂。其实这也不假,清华大学有些学者的作品极度吹捧满蒙,在他们眼里满蒙就是亲爸爸,但是让其滚回外蒙古建设蒙古国,是绝不肯的。对满蒙的爱只在吹,洗脑无知人,行动建设蒙古国是不肯的。这里列举下清华学者写的惊天吹满巨作,让民众了解下他们这个圈子对满蒙的崇拜。清华教授宋念申,在他的著作《发现东亚》里,他写道:“满洲政权,平定内亚,经略海疆,不但让中国的概念为之一变,更使东亚格局焕然一新”。
此人将满清早期的政权称为满洲政权,承认其异族性,而他认为满清的功绩让中国的概念变了,不再单纯是汉人的国家,这是一种巨大的革新。从上可知此人并没有什么汉族视角史观,在他看来,满清虽然屠杀汉人近亿,也不是什么汉人地位高的国家,但他认为满清让中国变得更大了就是所谓的伟大。
他绝对不提,西方列强将满清羁糜的大量附属地区,换算成现代领土主权概念,再通过签条约进行合法的永久割占领土的事实。
其实他这个思想不敢去套日本,在日本的殖民下,汉人地位也是非常低的,如果他敢把满洲政权换成日本,那么就不是吹满这么简单了,而是进监狱。
宋念申也批评过《猛回头》,这本陈天华写的材料,当年动员宣传能力太强了,没有这篇《猛回头》,革命军的宣传影响可能没这么大。

以下是他对《猛回头》的批判,其文章节选: 列强的欺凌,时人力主以种族革命理论动员民众。一位名叫陈天华的湖南青年,在 1903 年以通俗的鼓词形式,撰写了《猛回头》一书。书中将满洲、蒙古、西藏等视为 “异种”,并唤醒 “汉族” 的种族意识:
俺汉人,百敌一,都是有利;为什么,寡胜众,反易天常?只缘我,不晓得,种族主义;为他人,杀同胞,丧尽天良。
和同时代许多受到欧洲近代思想影响的国人一样,陈天华宣称,世界历史是一部 “文明” 战胜 “野蛮” 的历史:“我汉族与欧美并驾齐驱,还有不灭种的理由吗?”《猛回头》是中国资产阶级革命的重要文本。辛亥革命以来,书中贯穿的民族主义、种族主义叙事,借着教育的普及与推广,深刻影响了民众的历史观与世界观。其思想价值在今天值得认真检讨。
在早期革命者的认知中,存在一套普遍的逻辑:一方面奋力反抗欧洲殖民主义的侵略压迫,另一方面又将为殖民扩张提供理论支撑的社会达尔文主义奉为准则,将中国的发展未来定位为 “与欧美并驾齐驱”,将族群与国家绑定。暂且抛开这套逻辑的内在矛盾不谈,它本质上是将中国历史强行嫁接在欧洲近代史的叙事逻辑之上。
从他这套逻辑就可以发现此人的观点非常双标,我想问在满清治理下,汉人又有多高的地位吗?满清官缺大量被满人垄断,有的满旗人都不用考试就有钱拿,汉人只有一点边角料的权力,还要卷科举竞争。
而且满清对汉民动辄就是屠杀,满洲人海龄为了和英国对战,怕城内汉人造反,就先行屠杀城内汉民,这还是晚清的事。
难道在满清国不是满人至上?宋念申能吹捧满蒙的优越,合着陈天华鼓吹自己民族的优秀,应该不为异族统治,就是陷入欧美的逻辑了?
那这欧美的逻辑也太先进了吧!欧美的逻辑竟然是让你自信自己种族先进,爱惜自己的同胞,不要为异族虐杀自己的同胞。
这套逻辑,现在国内都做不到,你自己不会看看多少人崇洋媚外,鼓吹洋人更优秀。
满清对汉人的七十,长达三百年,达尔文是近代的历史人物,满清在达尔文出生两百年前就开始七十屠杀万民,因为达尔文没有提前两百年出生,所以满清不管如何屠杀百姓,都不是陷入了欧洲的达尔文主义了,这就是他的逻辑。
既然他认为欧美逻辑全是不好的,就应该把自己身上穿的西式服装换成满清的装束,发型变为金钱鼠尾,这样宣传满清更加优越,不是更让人信服。
欧美的东西有好的也有坏的,欧美近代的民族主义思想,能帮助汉人加强华夷之辩,提高民族凝聚力,那为何不可以用?只准你满人找列强合作,不准汉人吸收洋人的一些优秀文化?

搞数学用的阿拉伯数字也不是欧美人发明的,电影也不是美国发明的,但是吸收了阿拉伯数字的欧美,学习电影技术的美国,难道现在不是先进的数学强国和电影强国。
陈天华的《猛回头》吸收了一些欧美民族主义思想,而这种宣传让大量汉人认知到了自己的民族身份,为推翻满清做了思想动员,那么这种学习吸收对于汉人就是一种进步。
宋念申的逻辑在于汉人不能学习欧美,学了就是向殖民者靠拢,不向当时文明更先进的欧美靠拢,难道向随意打杀百姓的北亚蛮夷满清靠拢?他这套思想,就是标准的满洲本位思想。
此外宋念申的《发现东亚》中还造了一个 “新概念”。“旗籍” 与“民籍”的区别类比成 “城镇人口” 和“农村人口”。
他这样类比简直是丧心病狂,旗籍享有大量特权,可以候补官缺,出生即领米,中国现在的城镇人口和农村人口,有啥区别,两者都要参加高考,也没啥不平等的福利补贴。
以下是《大清会典》中,汉军和八旗的不同待遇:
周年阵亡官兵,其妻无子守节者,照伊夫原食俸饷之半支给终身。虽先系再醮者,亦准支给。或父母尚存,并无俸饷,子孙仅食养育兵钱粮者,亦照伊子俸饷之半支给终身。凡八旗鳏寡孤独人等,月给养赡银一两五钱,岁给米一石六斗。汉军不给米,无依孤女亦准照支。孤子年至十二岁,即挑补养育兵额缺。内务府上三旗鳏寡孤独无产业者,月给银一两,岁给米十石四斗。下五旗包衣公中、佐领下者,亦照支给。八旗每月约需鳏寡孤独养赡银数:镶黄旗二千三百七十余两,又包衣一千八百六十余两,正黄旗二千三十余两,又包衣一千六百八十余两,正白旗二千三百十余两,又包衣一千九百三四十两,正红旗一千三百七十余两,镶白旗一千八百八十余两,镶红旗一千三百五十两,正蓝旗一千八百二十余两,镶蓝旗一千四百二十余两。
白话文翻译:
阵亡官兵周年之后,他没有子嗣、守寡不改嫁的妻子,可以按照丈夫原有俸禄军饷的一半,终身发放补贴。即便女子后来改嫁,这笔补贴依旧照常发放。若是阵亡官兵的父母仍然在世,本身没有俸禄收入,只有子孙领取养育兵钱粮,那么也按照这名子孙钱粮的一半,终身供给老人。
所有八旗之中鳏夫、寡妇、孤儿、无依老人,每月发放赡养银一两五钱,每年发给米一石六斗。汉军旗人只发银两、不供给米粮,无依靠的孤女也按同一标准发放。孤儿年满十二岁,就选拔补缺,充当养育兵。
内务府隶属的上三旗里,没有田产家业的鳏寡孤独之人,每月给银一两,每年供给米十石四斗。下五旗的包衣(家仆),隶属于公中、佐领管辖的,也依照这套标准供给。
这则史料已经明确表明了满清对八旗的优越待遇,不仅给钱给米,而汉军只给饷银,不给米,待遇完全不同。旗籍和汉籍差距就是巨大。而不是所谓的农村户口和城市户口可类比的。在满清汉人无论官职多大,哪怕是见到一个没有官职的满人都必须行礼。
现在低调上已经算影响小的了,非要拖到国庆玩个大的?
这种歌颂汉奸的机叭玩意儿,亏得血本无归才最好。我说话难听,勿怪。
要拍统一台湾这个题材,既有吴石将军的谍战素材,又有解放海南岛的战役素材,而且都是纯粹的红色故事,没必要去沾施琅攻台这个争议题材。只能说,香港导演有野心没眼界,更没有格局,完全还停留在辫子戏的时代。
先说一个关键事实:截至 7 月 24 日,《澎湖海战》出品方星皓影业未发布撤档声明。 财闻(企鹅号财经自媒体)7 月 20 日拨打星皓影业电话,接线人员回复:“公司未收到任何电影撤档的消息。”
但现实是——明天就是 7 月 25 日,这部电影没有预售、没有宣发、没有物料更新。 一切迹象都指向同一个结论:不上,或者至少不按时上。
片子从 5 月 22 日高调定档(央视新闻转发、全国院线看片会),到如今销声匿迹,中间发生了什么?拉一条时间线:
| 时间 | 事件 |
|---|---|
| 5 月 22 日 | 正式定档 7 月 25 日,四张海报 + 125 秒预告 + 赵丽颖角色海报齐发 |
| 5 月底 - 6 月初 | 施琅历史形象争议爆发,知乎、头条、微博全面开火 |
| 6 月 4 日 | 微博博主 “IN 刚刚好” 爆料:有暑期大片 “把圈内公司遛了个遍,不签约不付款,颐指气使”(后删除) |
| 6 月中旬起 | 宣发完全静默 |
| 7 月 11 日 | 《功夫女足》空降,暑期档大盘被吸干 |
| 7 月 17 日 | 《八仙!》从 7 月 24 日提前至 7 月 18 日 |
| 7 月 19 日 | 《群星闪耀时》提档至 7 月 25 日——正好接盘《澎湖海战》的位置 |
| 7 月 20 日 | 腾讯新闻发布深度专稿 “最后五天,《澎湖海战》决定撤了吗?” |
| 7 月 24 日(今天) | 无预售,无官宣,无声 |
暑期档的档期排序就像多米诺骨牌——“女足” 提前→717 空了→"八仙" 从 724 提前到 718 去占位→它一走 724 也空了→"群星" 顺势提前补上 725。而 725 空的这个坑,就是《澎湖海战》挖出来的。
《群星闪耀时》明知道会撞上《澎湖海战》还提档到同一天,这种行为只有一个合理的解释:它知道对方不会来。
有个流传很广的说法是 “没拿到公映许可证”。财闻查了国家电影局的公开公映许可记录,确实没搜到《澎湖海战》的名字。
但腾讯新闻的分析稿明确指出:这片子早就有龙标了。 它和《功夫女足》的情况不一样——《功夫女足》是 7 月 7 日才拿证,此前不敢宣发情有可原。《澎湖海战》不存在这个技术障碍。
不是技术问题,就是战略(或者说避险)问题。
第一根:施琅的历史争议。
这是最核心的问题。施琅是一个什么样的人?
知乎上高赞回答:" 泉州市区的施琅旧居,市民任其破败,无人愿意出钱修缮。" 这就是民间真实观感。
影片把他塑造成 “一心为国、放下私怨的完美忠臣”,这个处理方式在任何历史圈层里都过不了关。更麻烦的是,2021 年宣布立项时知乎就炸过一轮——那篇把《澎湖海战》称为 “歌颂汉奸的辫子戏” 的文章至今还在传播。
第二根:发行方的骚操作。
“不签约、不付款、颐指气使”——虽然这个爆料删了,但从后续没有任何院线站出来 “辟谣” 来看,可信度不低。一部投资据说超 3 亿甚至 5 亿的电影,如果发行方把全国院线公司得罪了一遍,排片能到什么程度?从业者心里都有数。
第三根:暑期档的竞争烈度。
《功夫女足》9 天 14.59 亿奔着 30 亿去。《八仙!》口碑逆袭 4 亿 +。《给阿嬷的情书》走长尾。《玩具总动员 5》和《小黄人》动画分流。暑期档总票房已经突破 50 亿。
《澎湖海战》作为一部历史战争片,受众天然窄于这些竞争对手。加上舆论争议,片方赌不起。
有意思的是,腾讯新闻说了一个细节:
“内部在争取准时上,但外部建议不上。”
这意味着片方内部存在分歧——投资方想上(毕竟钱砸进去了),但宣发、发行、市场团队可能都在劝退。这种博弈可能一直拖到 725 前夜才会有正式说法。
但这个 “正式说法” 是什么,已经不是关键了。关键问题是:如果 725 不上,这片子还能去哪?
暑期档过去就过去了。国庆档?那是主旋律的天下,你拿一部历史争议人物当主角的片子进去,能分到多少排片?春节档?那更不可能。只剩撤档后无限期推迟,或者走流媒体。
《澎湖海战》的撤档,不是一个人的决定,是一系列问题堆出来的结果:一个有致命历史争议的主角 + 一个把合作伙伴得罪遍的发行方 + 一个被大热片吸干了流动性的暑期档。
片方在赌一个 “冷处理”——我不说撤,你也别说我撤,等舆论消停了、档期空了再说。
但明天的排片表已经告诉你答案了:7 月 25 日《群星闪耀时》首映,《汪汪队》全国点映,《澎湖海战》——无。
沉默比任何官宣都响亮。
看是否国庆档上映。按照现在的时间线,情况可能是 7 月 19 号已经决定要撤档,因此网上有传言主演们的路演也取消了,但这电影又不知道什么原因选择不改日期,然后支持这电影的开始造谣式辟谣,知乎也有几个这样的。
昨天知乎有三个回答,都提到了撤档的消息,其中一个说是影院发的,反而可能是真的。
进一步加深刻板印象,尤其是几个支持电影在那 “装神弄鬼”,其实什么消息都不知道。
这电影也的确属于很不不要脸的了,挑唆矛盾的确很有一套。
《裨海纪游》之《伪澎湖海战未上位被废黜》
会影片疾遽定档,未及公映,片方方面方事宣发。舆情之众端坐公论,勘校史迹,审判片罪,逡巡未决。
观者诸人白:此片先篡明郑正统,美化逆妾,粉饰奸邪,颠倒忠良。片方肆意杜撰东宁割据之论,隐匿《清荷条约》、施侯大租、迁界禁海,世人见之哗然,传此片虚无历史、割裂正统、惑乱世道,众仓惶不知所出。
影片自恃新编无过,曰:此剧艺术所授,区区史迹旧文,何必拘泥,何可轻废?
众论既决,罪由既定。影片遂随伪史走入公评,再拜万民之前而待黜。
公论曰:汝非正史骨血,不知罪乎?
影片未及对,全网民众群起挞之。
片未上映,身先废。为贼翻案,终自轮回。
明明最后要撤档,为什么要将前几天说要撤档的人当作是造谣者处理?
本来是想在暑假高峰期上映的,但就现在这个情况,票房不保证能有多少,被骂到狗血淋头倒是可以保证的。
这电影现在就是个公关灾难、烫手山芋,但是没办法,它已经投入了那么多钱和公信力,必须得有个交代。现在它只有两种可能:
1. 挑一个电影淡季,偷偷摸摸在少数特定戏院里上映一两场,然后随便找几个少人关注的官号发点 “赢” 稿,就算交差了事了,此事不再谈;或者
2. 破罐子破摔,乐子整得越大越好,就挑 8.1、10.1、乃至 10.10 这种日子上映,反正黑红也是红嘛,业界的人扛着那啥反那啥又不是第一次了。
而我除了 “失望” 之外,别的不敢说了(最近 B 乎删我内容删上瘾了,说话得小心)。我是真的很想支持国产电影的,毕竟谁不希望自家电影工业发展起来、造福观众、扬名国际呢?奈何它们自己不争气啊!

这就要问问沈逸老师了。
有请沈老师狡… 辩解一下。
依然是一个老观点: 有司不愿意替片方承担任何舆论风险。
简介里都扯 “冯刘分裂集团” 了,那这个剧其实跟历史也没有任何关系,怕不是照着施琅大将军改的剧本,甩锅扣给冯锡范就不用考据双方谈判拉扯,还有郑成功死后的那堆破事了,三藩之乱也不用提了。
这种任务剧,低调上映低调下映就完了,瞎宣发翻车了吧。


两部剧还有一个共同点,就是都有一个女人力挽狂澜,大将军中的董太妃,海战里赵丽颖演的黄和娘,问题是俩人都是杀了郑克臧扶持郑克爽的参与者啊
要上就上,要退就退,你过一段时间蹦一下算什么情况
水浒这本书写的好,好就好在投降
我只能说,强行把郑氏比作现在的湾湾的话,只会大幅度增加湾湾的合法性,让一些对真相了解不多的人,对湾湾产生滤镜。
没事,可以来赞比亚上映。
只要免费盖影院,免费派发门票,免费供应可乐爆米花,黑人老乡们凑凑热闹还是不在话下的。
我没记错的话这是第二次撤档了
怎么 每次几千万的宣发不要钱的
还是这宣发拿来洗钱的
撤档次数越多洗的越多
那无限循环了
民进党正好需要一部这样的” 宣传片”
在这个电影被舆论吓到不敢上映的事实面前还敢顶着跳出来的人才是真的 nb,如果这部电影真像他们说的没有问题,那这么光伟正的电影一定能大大方方上映,拿主旋律待遇,豪取数十亿票房、各机关单位学校大规模组织观摩学习吧,所以档期在哪里??排片在哪里????龙标又在哪里???
抖音 B 站铺天盖地的正能量大 V 宣传,反对的声音几乎绝迹,让我以为大家都很支持这部电影呢😊
一定要大大方方准时上映好吗,正好周六,是骡子是马总要拉出来溜溜吧🤗ip 广州,我会当天前往大电影院和小电影院核实,不能丢了中山先生的脸😊
最大可能性是想冲国庆档。
我前几天看了下美团上的电影想看数据。
澎湖海战的想看数据只有同档期的《蜘蛛侠》的 1/10 左右。
而在这个暑期档,还有预期票房 30 亿的《功夫女足》和预期票房 20 亿的《八仙!》这俩超级黑马。
可以预见到,即使它暑期档上了,别说吃肉了,大概率汤都喝不到!
所以他们一定会想办法🥲找个利益最大化的机会,那么绑定国庆档就是最佳的止损方案,毕竟,这玩意现在的定位,是有官方背书的『主旋律』!
国庆档,有根正苗红的『大义名分』,既能避开前面这几尊打不过的大佛,又能威慑其他试图觊觎它国庆档票房冠军的宵小,何乐而不为呢?
立意这么好的电影,不应该撤档,上映了,每个人都应该去看一遍,最好是五十亿票房起步,才配的上立意这么好的电影。
放映之前,建议再加上劝泽连斯基投降的片段,那就更切题了。
这电影放晚了,应该在上个世纪三十年代放。
我只希望,那些一直支持的人,出来请命,申请重新上映。
因为我不知道,连以前所谓的日本鬼子也尊敬英雄,希望招降抗联战士,和满清也喜欢忠臣孝子,怎么就变成不能夸岳飞了?
还把岳飞镇压农民起义当成岳飞是地主阶级一方的人,是怎么到宋朝搞阶级斗争的?
我不理解。
还有官方支持。
不管怎么双标,我觉得好人有好报是人人认可的理念才对。
现实不是的话,是现实错了,该改正。
而不是都认可导向人间即地狱的观念。
后面抵制所有参演的演员
就算不撤档,以下面的想看人数和物料以及营销指数来看也是必死局,前有功夫女足后有蜘蛛侠,哪来的票房
悲观估计破两三亿,乐观估计跌破一亿

还没确定撤档,只能看明天,是否能上映
警惕速胜论,看了另外一个答主的回答,前有功夫女足,后有蜘蛛侠,也许只是因为怕竞争不过才撤档的。
我之前就觉得这次暑期档电影宣发很奇怪,在功夫女足前,包括功夫女足,都几乎没有什么宣发,都是临近上映了才出了一点点宣发,然后出来功夫女足用了偏门宣传外全部扑街,现在看看倒有可能是为了这个电影做铺垫,没想到被功夫女足吃了这个红利,所以赶紧撤档防止翻车。再考虑到后面是蜘蛛侠,甚至后面的奥德赛,这个电影肯定打不过,那么再往深处想想,等于整个电影界在暑期档都在为进口片做铺垫,细思极恐啊。
再多撤几次,撤档次数都快赶上你乎某些大 V 喊退乎的次数了
主演:爱狗人士杜江。
这电影很神奇,每一次宣发都能挑动舆情,然后又不声不响地撤档。
宣发成本不会是陆委会报销的吧?
难道闹了半天电影团队是月球势力?
别撤啊,我还等着看热闹呢🤣
内部学习?
(截图于 2026.7.24)

痛心疾首,没有你,我们怎么团结在一起😂
有可能没撤档,明天接着上映,只是不卖票。
还他一个圆满
一个很简单的结论就是,这个电影终审发证流程没走完,也就是说还没获得龙标,
国家电影局官方公映许可公示栏目,自始至终没有录入这部电影任何信息,无龙标编号、片长、制式等备案记录,
可能有人会说,之前成片剪辑完毕后,通过内部初审,已经邀约院线经理内部观影洽谈排片意向、对接各地机关团体观影预约储备订单。
但这类内部观摩、档期预热筹备,不受无证不得发行放映的法律约束;只有面向普通大众售票、全院线常态化上映,才强制要求必须下发龙标。
简而言之,没过审,上不了。
接着叫板啊,怎么灰溜溜撤了
春节档吧,求求了,我肯定会去看的。还会包场请路人看。这个电影 200 亿票房轻轻松松。
别啊,快点上啊。求你了。
还能撤到哪里去,暑假档已经算低调了,国庆档或者春节档不是更爆?除非不上了。
唉,那可惜了

这衣服还挺好看的。
可能是觉得效果不好,准备国庆上映吧
1683 年六月廿二,澎湖海面,南风转北,巨浪翻涌。
明郑水师主帅刘国轩坐镇娘妈宫,帐下 “宣毅左镇” 邱辉、“左虎卫镇”江胜并肩立于船头。风里已能闻到硝烟味——施琅的水师自铜山而来,二百三十艘战船压向澎湖列岛,这是明郑二十二年基业的最后一道防线。
江胜,福建漳浦人,早年因清廷迁界令,田庐尽毁,无路可走,投奔郑经,驻守澎湖十余年,兵民相安。
邱辉,广东达濠人,本以养鸭捕鱼为生,迁界令下,鸭棚被焚,渔船被烧,遂聚义起兵,归附明郑,封忠勇伯,据达濠抗清十年。
施琅初至,邱辉进言:“彼船初到,舟楫未定,辉愿领烦船十只,同江胜贯阵却之!” 其余众将亦劝半渡而击。刘国轩却道:“六月风信难测,以逸待劳可也。” 按兵不动。
六月十六,清军来犯。江胜、邱辉率船驰援,冲阵接战,施琅右眼被箭伤,清军暂退。邱辉再请夜袭,刘国轩仍不许,寄望台风将至,清军自溃。
六月廿二,风向骤变,北风大作。施琅全军压上,郑军阵脚大乱。江胜驾船死战,座船被清军数船合围,帆索尽断,船体千疮百孔。他赤裸上身,肩背插满箭镞,仍亲自掌舵冲撞敌船,发炮击毙清游击赵邦试。清军火箭如蝗虫般倾泻,郑军部众一个个倒在血泊中。江胜左臂被炮弹贯穿,白骨外露,右手挥刀劈杀爬上船头的清兵,连斩三人,血溅满面。眼看船身倾斜、火势蔓延,他知不可脱,仰天长啸一声,令炮手将两边火炮对发,亲自点燃引信。轰然巨响中,战舰炸裂沉海,江胜与全船将士同葬怒涛,无一人投降。
同一刻,邱辉座船被五艘清船围住。左腿被炮弹打断,他单腿独立,舞刀督战,左右抛掷药桶火箭,清船不敢近。炮火如雨,部众渐尽。
此时两船逼近,施琅立于楼船高处,隔水高声喊话:
“邱将军!当今圣主康熙皇帝擒鳌拜、平三藩,英明神武,如今天下归一。朝廷爱惜百姓,永不加赋,汉蒙满回一体同仁。你邱辉本是达濠一介渔户,何必为郑氏孤豚陪葬?下船来降,朝廷必不负你,保你一世富贵!”
邱辉扶住断桅,冷笑一声,声若洪钟:
“施琅!你还有脸提’爱惜百姓’?迁界禁海,沿海千里焦土,田庐尽毁,多少人家破人亡、尸浮海上——那便是你口中的’爱惜’?文字狱兴,一言丧命,读书人噤若寒蝉——那便是你口中的’英明’?朝廷视我汉人为草芥贱民,剃发易服,屈辱祖宗,你倒甘之如饴!”
他手指施琅,目眦欲裂:
" 你施琅,先投郑芝龙,再投郑成功,又投清廷——三易其主,古人谓之三姓家奴!你杀同袍、卖故主、引狼入室,千秋万世之后,青史工笔,也必书你为汉奸贰臣!尔之后人,亦当蒙羞!”
施琅脸色铁青,须发皆张,厉声喝道:
“狂妄!大势所趋,顺之者昌。本督顺应天命、定鼎东南,促成大一统,后世之人必视我为英雄!识时务者为俊杰,顺大势者方为真豪杰!后人会为我立祠祭祀,会编撰《澎湖海战》的戏曲传唱我的功绩,尊我为满汉一家、山河一统的典范!而你邱辉——”
施琅指着邱辉,嘴角扯出一丝冷笑:
“——几百年后,无人知你是谁。纵使戏文里偶尔提起你,也不过是个螳臂当车、冥顽不灵的反派丑角罢了!你以血肉填海,换来的只是一声嘲笑!”
“施琅,你错了。” 邱辉闻言,仰天大笑,笑声压过风涛,震得残旗猎猎作响:“邱某今日焚身入海,本就不是为了什么身后名。我故乡千里焦土、万骨曝野之时,你的’大一统’又在何处? 我不为留名,只为这口气不散、这副脊梁不弯!你那祠堂戏文,供奉的是屈膝求荣的软骨;而我这一把火,烧出的才是华夏不灭的魂!”
言罢,他再不看施琅一眼,猛地挥刀劈断旗索,那面残破的 “明” 字大旗呼啦啦坠入黑沉的海水之中。几乎同时,他亲手点燃了火药舱的导火索,火光映亮了他那张决绝的脸,也映亮了施琅眼中一闪而过的惊悸。轰然巨响,楼船炸裂,火光冲天,半个海面瞬间白亮如昼。木石横飞,气浪涛天,那团烈焰直刺苍穹,连北风都为之一顿。一代忠勇,终与此船同烬。
————
刘国轩从小舟遁回台湾。澎湖失守,明郑大势已去。七月,郑克塽纳降,台湾归入清版图。
江胜与邱辉,本非什么大人物。一个是漳浦走投无路的失地农民,一个是达濠养鸭捕鱼的渔户。他们上战场,不为 “反清复明” 的宏大叙事,只为守住那个被迁界令烧成焦土的故乡——既然回不去了,便守住明郑这片最后的容身之所,守住不再让后人无家可归的可能。
史载,明郑军中 “无家者十五六”。江胜、邱辉,便是这些人里最硬的两根骨头。他们败了,但没有跪。汉家男儿,脊梁可以被炮火碾碎,可以被怒涛折断,但那一身傲骨,宁折不弯,绝不叫膝盖沾上半寸尘土!他们以血肉之躯撞向铁壁,不是不知天命已尽,而是要告诉这天地,华夏的尊严,从不系于胜负,而系于这不肯低头的浩然正气。纵使身化飞灰,也要在历史的苍穹下,炸开一声不肯认输的惊雷。这,是他们留给那个黄昏的最后的一声回响。
借其他打油诗一品:
天下大势,乘风而来,风向不对,望风而逃。
坏。
这是一部好片子,很有教育意义。它应当上映,它值得上映。
这部电影历史使命已经完成了,对上级也算交差了。票房什么已经无所谓了
郑保瑞居然魄力连赵林山还不如,你可是拍过《大头怪婴》《狗咬狗》的狠人啊,咋就变得这么怂了呢
作为汉文明派皇汉认为清朝历史自然是中国历史的一部分,之后也逐渐汉化改革变成正统王朝和中原本位,特别是嘉道以后,但也不能否认清入关以来的反动屠杀,统治与早期的侵略性质,阶级压迫和民族压迫同时存在,并且清军入关和一系列战争估计损失人口六千万到八千万,部分地区损失人口百分之五十以上,同时也强制改汉俗进行剃发易服,之后也有移海迁界和进行文字狱。要影射收复台湾也不应该用屠杀民众不断的清朝与背叛者施琅灭明郑去影射,明亡后最后是农民起义军如大西的李定国,大顺余部的李来亨还有海盗郑森(朱成功)与爱国士大夫群体如张煌言都挂着明朝旗帜抗击加入清军屠杀民众的明朝军阀如洪承畴,吴三桂以及反复无常者如李成栋这些,清朝才是维护当时最反动的地主官僚阶级统治的存在,合着清没灭顺和大西?什么叫海盗守国门,贼寇死社稷?最后这部拍了搞不好制造更多的皇汉群体和对这类宣传失望的人,造成更大矛盾与社会分裂,又能怪谁呢?
哪怕搞前秦天王苻坚,北魏孝文帝元宏,北周武帝宇文邕想要一统或许大部分人也不说啥了,搞个不断屠杀民众镇压农民起义和剃发易服的一统,民众不能反对?论地理位置相近的话西晋羊祜,杜预一边收买吴人之心完成灭吴不值得一书?(正好老三国没拍西晋灭吴,孙皓又是暴虐之君,东吴是第一个到达台湾的政权)隋高颎,贺若弼灭陈完成一统不值得一书?而像北宋较快灭南唐,吴越钱弘俶纳土归宋和平统一的太平年就拍得不错,虽然也有部分历史虚构情节。包括北宋灭有中原法统的后汉延续北汉也确实可以拍。
而且在当时整个东亚清的正统性与华夏性都是受到严重质疑的,剃发易服后怎么向后世民众与其他保留衣冠的其他政权说没有衣冠的清是继承华夏之正统王朝呢?当时朝鲜人不少士大夫乃至君主惋惜明亡没有衣冠的太多了,越南诗人阮攸也曾为瞿式耜感叹到 “中原大势已颓唐,竭力孤城控一方。终日死中心不动,千秋地下发犹长。残明庙社多秋草,全越山河尽夕阳。共道中华尚节义,如何香火太凄凉。”
本质就是汉景帝看辕固生、黄生争论 “汤武革命” 政权合法性与汉高帝取代秦朝的智慧没有学会 “食肉不食马肝,不为不知味;言学者无言汤、武受命,不为愚。” 这种让人尴尬和可能有所不满的论述对台湾地区的合法性的历史像封建视角的背叛者与后世视角属于替异族灭汉人政权施琅的澎湖海战匆匆谈过就是了,没必要专门去拍部电影去详细谈及。
个人认为以前没拍过但真可以拍的是以东吴为视角的三国作品主要拍吴大帝孙权派卫温诸葛直发现台湾提高了台湾地区社会文明程度,后期可以拍孙皓施政暴虐丧失民心,西晋羊祜,杜预收买吴人之心与王浚楼船下益州完成灭吴统一
某些清粉逻辑也很奇葩,认为反对这部片子和反对清军屠杀与侵略剃发易服统一也成反对统一了。曹魏西晋爱好者没有因为曹魏和西晋是中原正统就要求蜀汉和东吴无条件投的,也会欣赏诸葛亮关羽姜维陆逊陆抗乃至张悌的忠诚,前秦北魏北周金朝元朝爱好者也不会因为其占据中原大势统一要求东晋南朝南宋金西夏不抵抗投降,也欣赏谢安谢玄刘裕韦睿岳飞孟珙文天祥以及金朝抵抗到底的郭蛤蟆,完颜仲德,完颜陈和尚的,世界上只有清朝的某些所谓粉丝会因为清朝是中央政府,南明是割据要求这样维护统一的,一味以中央政府统一至上那屈原,陈胜,张角,刘备,诸葛亮,关羽,姜维,孙权,周瑜,谢安,谢玄,岳飞,文天祥也成反抗统一的了?
即便哪怕没占据过中原,没有正统天命有过实际比蜀汉更大的北伐但最终失败的东吴灭亡也不会有人说最后为东吴效死的丞相张悌不是忠臣,不会说孙权,周瑜,陆逊是开发南方的英雄,张悌是搞一晋一吴的分裂分子。
悌曰:“吴之将亡,贤愚所知,非今日也。吾恐蜀兵来至此,众心必骇惧,不可复整。今宜渡江,可用决战力争。若其败丧,则同死社稷,无所复恨。若其克胜,则北敌奔走,兵势万倍,便当乘威南上,逆之中道,不忧不破也。若如子计,恐行散尽,相与坐待敌到,君臣俱降,无复一人死难者,不亦辱乎!” 遂渡江战,吴军大败。诸葛靓与五六百人退走,使过迎悌,悌不肯去,靓自往牵之,谓曰:“(且夫)〔巨先〕,天下存亡有大数,岂卿一人所知,如何故自取死为?” 悌垂涕曰:“仲思,今日是我死日也。且我作儿童时,便为卿家丞相所拔,常恐不得其死,负名贤佑顾。今以身徇社稷,复何遁邪?莫牵曳之如是。” 靓流涕放之,去百馀步,已见为晋军所杀。
不要啊
上吧
我真想看乐子
这电影老不上,会不会成为下一个《阿修罗》一样的失传媒体?我是真的很想看乐子
我推子都准备好了,你跟我说撤了?
老塔新楼相与共,青天碧树古今同
匡扶汉室担忠义,克复神州恨未终
都道胡无百年运,怎知匪首原姓洪
后生子弟多明目,毋使妖邪又匿踪



基本确定 7.25 撤档了,谈一下我个人的观点吧,其实这些观点我已重申多遍,而且直到目前,我还是这么认为,所以再多说一遍也无妨。
我国一直有影射史学的传统,即以某段具有同构性的历史叙事去对照当今。而能够与当今我国统一台湾这一主题分享同一结构的历史叙事,纵观中国历史,而为大多数人所熟知的,只有 1683 年清朝统一台湾的澎湖海战。窃以为它符合以下两个标准:
1. 符合中国人之间的内战的标准;
2. 符合中央政府统一地方割据势力的标准;
依据以上两个标准,1662 年郑成功收复台湾和 1945 年台湾光复并不符合,只有 1683 年澎湖海战符合。
当然如果你觉得清朝非中国,那另说。
其次我想说,如果这次是片方忌惮舆论反噬导致票房惨淡而选择撤档,我十分理解,因为做电影归根到底是商业行为,最后赔得底裤都不剩,肯定不是投资人以及导演编剧们愿意看到的。但如果是官方介意舆论而授意撤档,那我个人觉得大可不必。全国 14 亿人,极端皇汉只占很少一部分,而且他们大多属于反智的非理性、以情绪发泄为主的性压抑人群,他们并不消费,也不思考,更无法形成真正的舆论和街头运动。如果国家对这种 3d 人群一味纵容退让,我个人觉得完全没必要。
最后我仍然重申我的态度,从电影艺术和观赏性的角度说,这部电影未必好看,但如果将来它有上映的机会,我也还是会买票观看,当然不是为了这部电影,单纯就是跟极端皇汉逆着来,杠着来,反着来,单纯就是瞧不上他们。
从教育的角度看,
上映的效果肯定是好于撤档的。
笑死我了,别撤啊,我还等着上映之后对岸来个魔法对轰呢,你这一撤我今年的乐子怎么办🤣🤣🤣🤣

我会伤心难过吗?我只会哈哈哈哈哈
电影本身无所谓,明清易代维持的仍然是天下秩序,而且给草原建立了秩序,大清的好处就是二元的,草原和农耕各安其位,而且事实上除了早期圈地以外,农耕文明反而扩张了,大清收保护费,真干事,比大明强,大明的问题就在天子守国门这个守字上,不能搞定蒙古,最后落得国破家亡的下场,清朝不一样,是三千年不遇大变局,如果按照传统,大清回到关外,还有活路,大清是在沙俄和大英交逼之下,摆烂了。
为啥撤档 我还真想看呢
请修改该问题,毕竟没有官方通告,不要半路开香槟。
大快人心
静悄悄
有人不同意统一台湾的宣传,可惜大势如此,你们这些分裂分子等着被清算吧。
我记得有些大 V,大教授说反对这电影的都是台独份子。现在这电影又撤档,这些人要跳出来再支持一下这电影,快上映啊。
说明群众里面反动法西斯太多了,
我觉得按照当初 b 站投票比例,把至少 83% 的互联网用户封号,就可以还天下一个安宁了
按照沈逸的说法,撤档的人是台独,赶紧去抓人啊
明白你的意思,你指出的这两点——系统性屠杀与大规模贩卖人口——确实是清政权对汉族造成深重灾难的核心,并且贯穿了其统治的始终。这些事件不仅仅是战争的附带损伤,更常带有种族压迫和制度性掠夺的性质。
我分两个时期来梳理:
### 一、系统性屠杀汉族平民
除了最著名的扬州、嘉定,清军的屠杀是普遍而制度化的,目的包括消灭抵抗意志、震慑民众和满足八旗军队的掠夺需求。
- ** 清军入关(1644-1645 年)的屠城记录 **:
在 “扬州十日” 和“嘉定三屠” 前后,大规模屠城广泛发生。
- ** 江阴八十一日 **:为反抗剃发令,江阴孤城抵抗 81 天。城破后,清军 “满城杀尽,然后封刀”,城内死者约 17 万余人,仅数十人幸免。
- ** 昆山、常熟、嘉兴等地的屠戮 **:清军南下过程中,在江南众多城镇都进行了有组织的屠杀,江南人口锐减,经济凋敝。
- ** 四川大屠杀 **:清廷将四川抵抗归咎于 “川民全体作乱”,清军对平民进行残酷清剿,加上饥荒瘟疫,导致四川人口从明末的百万级锐减至清初的不足十万,才有了后来的 “湖广填四川”。清军的屠杀是人口锐减的主因之一。
- ** 镇压三藩之乱中的屠杀 **:
1674 年,为平定耿精忠部,清军在浙江、江西等地再次屠城。史载康亲王杰书领军所过之处,“衢州、金华等地,无村不掠,无户不屠”,大量平民被当作 “叛民” 处死。
- ** 晚清对太平天国的屠杀 **:
1864 年湘军攻破天京(南京),曾国荃纵兵屠城,城内军民被 “分段搜杀”,秦淮河尸积如麻。曾国藩自己也承认 “自五更杀至日暮,城内无一降者”,屠杀持续数日,平民死者数十万,这是 19 世纪世界上最惨烈的大屠杀之一。
### 二、制度性与成规模的贩卖汉族人口
贩卖汉族人口并非偶然,在清初是战争掠夺的延伸,在晚清则与腐败和殖民经济捆绑。
- ** 清初的 “圈地投充” 与人口掠夺 **:
清军在战争中大量掳掠汉族人口为奴(称 “包衣”)。入关后,这种劫掠被制度化。通过大规模圈占汉人土地,逼迫失去土地的农民“投充” 到八旗名下为奴。这些被投充的汉人在法律上如同牲畜,可被主人随意买卖、殴打甚至处死,这是一种合法的、大规模的人口买卖系统。
- **“八旗生计” 与公开的奴隶市场 **:
清中期后,人口买卖完全合法且公开。北京东四牌楼等地有官方默许的 “人市”,专门贩卖奴婢。由于旗人不事生产,贫穷后卖儿卖女是常态,而买卖对象绝大多数是汉人。这种制度一直延续到清末。
- ** 晚清的 “猪仔贸易” 与沿海掳掠 **:
这是清政府对汉族人民最彻底的出卖。晚清时,大量西方人贩子在东南沿海诱骗、绑架、强掳青壮年劳动力,贩卖到南洋、美洲的种植园和矿场,史称 “猪仔贸易”。
- ** 政府的不作为与合谋 **:清政府无力也不愿保护沿海民众,地方官甚至从中抽成牟利。被贩卖的 “猪仔” 在密不透风的底仓中死亡率极高,幸存者则在海外遭遇非人虐待,形同奴隶。
- ** 受害者数量 **:据统计,19 世纪后半叶,约有数百万华人劳工被以这种方式贩卖出国,他们是清政府统治下最悲惨的牺牲品,被自己的政权所背弃。
- ** 晚清大饥荒中的贩卖与食人 **:
“丁戊奇荒” 期间,北方出现公开的人肉市场,贩卖妇女儿童的现象更是遍及城乡。清政府赈灾不力,对这种人伦惨剧无力也无意阻止,导致大量汉族平民在饥饿与绝望中被同类相食或被贩卖为奴。
这些事件构成了更具体、更血腥的图景。从清初的屠城和对平民的直接掠夺,到中期僵化的奴隶制度,再到晚期对人民生命尊严的彻底漠视和出卖,这是一条清晰而持续的轨迹。
“猪仔贸易” 是 19 世纪西方列强在清政府默许甚至合谋下,对中国劳动力进行系统性掳掠、贩卖的苦力贸易。它本质上是奴隶贸易在东亚的延续,其运作极其残酷。
### 一、 核心路线与集散地
贸易网络以通商口岸为枢纽,形成了稳定的 “出海口 - 中转地 - 目的地” 三角链条。
- ** 主要输出港(罪恶的起点)**
- ** 厦门 **:最早、最大的 “猪仔” 输出港,有专门的猪仔馆。
- ** 澳门 **:规模后来居上,以贩卖至古巴、秘鲁为主,被称为 “苦力贸易的东方桥头堡”。
- ** 香港 **:英国控制下的重要中转和输出港,因航线密集,运送至旧金山和澳大利亚的 “猪仔” 多在此上船。
- ** 汕头、广州(黄埔)**:也是重要的苦力募集和发运地。
- ** 主要目的地(地狱的终点)**
- ** 拉丁美洲 **:** 古巴 **(甘蔗种植园)和 ** 秘鲁 **(鸟粪岛、银矿),工作环境最恶劣,死亡率极高。
- ** 北美洲 **:美国加州(修铁路、淘金)。
- ** 东南亚 **:荷属东印度(苏门答腊烟草种植园)、英属马来亚(锡矿、橡胶园)。
- ** 大洋洲 **:澳大利亚、新西兰(淘金)。
### 二、 冷血运作流程
这套系统的运转分 “征集、转运、海运、售卖” 四步,每一步都浸透鲜血。
**1. 征集:坑蒙拐骗绑 **
洋行委托本地中间人(客头 / 猪仔头),用尽手段获取劳动力:
- ** 诱骗 **:在乡间、赌场、茶馆,以 “海外高薪工作” 为饵,承诺安家费,骗人签下卖身契。
- ** 绑架 **:在街头直接掳人,塞进麻袋运上船,这是 “猪仔” 一词最原始的由来之一。
- ** 逼债 **:在赌场设局让农民欠下赌债,再逼迫他们签下契约 “卖身还债”。
**2. 中转:猪仔馆的囚笼 **
被征集后,“猪仔” 会被关进口岸的 ** 猪仔馆 **(巴拉坑,即 Barracoon,意为奴隶围栏)。
- 这是设有铁窗、暗无天日的临时监狱。
- 为防止逃跑,苦力会被剥光衣服,胸上打上 C(古巴)、P(秘鲁)或 S(旧金山)等烙印。
- 他们在这里接受初步 “审讯”:强迫签契约,承诺“自愿” 出洋工作 8 年,每月工资 4 元。反抗者会被毒打、饿饭,直至屈服。
**3. 海运:浮动的棺材 **
这是整个贸易中最惨无人道的环节,航程常需 3-6 个月。
- ** 极度拥挤 **:底舱像沙丁鱼罐头,闷热、缺氧气味恶臭。
- ** 缺食少水 **:食物饮水严重不足,且变质。疾病极易爆发蔓延。
- ** 残酷镇压 **:一旦苦力反抗,便会被枪杀、吊打。
- ** 惊人死亡率 **:去古巴、秘鲁的船上,平均死亡率超过 15%,部分高达 40%。1861 年,一艘去古巴的船,850 名苦力在途中死亡 160 多人。相比同期黑奴贸易约 10% 的死亡率,“猪仔” 运输条件更恶劣,因为后者是一锤子买卖,人贩子不关心其到港后的存活率。
**4. 售卖与做工:海外的奴隶 **
到达目的地后,幸存者被剥光衣服,拉到市场上像牲口一样被买主检查肌肉、牙齿,然后公开拍卖。他们被押送到种植园或矿场,在监工的皮鞭下每天工作 14-20 小时,动辄被打残、打死。契约到期后,很多人被强迫续签,终生无法回国。
### 三、清政府的角色:从默许到合谋
清政府在很长一段时间内,对这一人口劫掠并未形成有效的保护机制。
- ** 法律上的禁忌 **:清初严禁百姓出洋,使受害者一开始就不受法律保护。
- ** 官员腐败合谋 **:从知县到总督,很多地方官吏都收受洋行和人口贩子的贿赂,对治下愈演愈烈的掳掠视而不见,甚至派兵镇压发现被骗后试图反抗的苦力。
- ** 变相认可 **:第二次鸦片战争后,清政府被迫签订《北京条约》,允许华工出洋。1866 年,又签订《续定招工章程条约》,官方正式认可了列强在华招工,使这一贸易披上了 “合法” 外衣。
据学者估计,从 19 世纪初到 20 世纪 30 年代,出洋华工总数高达约一千万人次。其中,仅运往拉丁美洲的 “契约华工” 就有约 50 万人,在种植园里被折磨致死的达半数以上。
“猪仔贸易”是一场持续百年的巨大人道灾难。它背后是清朝晚期国家主权丧失、吏治腐败到极点时,底层民众所承受的极端悲剧。如果你对其中某个部分,比如著名的 “装运苦力船事件” 或幸存者的回忆录感兴趣,我可以进一步展开。
沈ᩤ逸ᩤ: 不支持澎湖海战都是境外势力。
说明建制还有些智商,像网左那种真的就是不如边牧了……
23 号早上,猫眼上还看到 “7 月 25 日待上映”,到了 23 号晚上就看到“2026 待上映” 了。
而讽刺的是,就在 23 号早上,网上还流传出所谓的购票成功的截图。
一个很简单的事实就是,一部待上映的电影绝对不可能提前一周还看不到购票按钮。
这件事可以完美印证布里亚特群体的特征,说谎跟喝水一样。
让你们骂撤档了,我们看什么啊?上映我肯定买票支持一波,自比满清怎么了?康熙王朝主题曲还唱这 “我真的想要再活五百年呢”,老百姓还不是喜闻乐见哈哈哈
商场电影院 电梯上面的小海报还挂着呢,哈哈哈哈哈哈哈
大快人心!
很简单呀,电影圈这批人不需要观众,这样挺好,我们也不需要他们。
不行还有八一嘛,还不行还有十一嘛,再不行不还有春节嘛,都是机会,多死几回
可惜了,上映才更有教育意义。
我就是单纯想看看中国版的舰炮对轰也不行吗?
据说怕打不过蜘蛛侠和沈腾调到国庆档了,害我白白期待它上映
这种的没人来评论了,人演个偶像剧一堆官媒出来讲
并没有撤档。其实就是让想看的人看,让不想看的人看不到~
闹着玩呢
避开八仙女足漫威蜘蛛侠锋芒呗,另外,八仙被皇汉追着黑,现在呢,八仙赢麻了大获全胜,哈哈哈哈😄回到澎湖海战电影,意思就是说,台岛势力打出什么旗号无关紧要,中央朝廷大一统就是政治正确,武力收台当然也是选择,下定了决心能干就去干,这点电影拍的就是这个意思,现在,台岛的蓝绿白说什么玩什么花样都是自说自话,PLA 要是下定了决心,不需要提前打招呼就能一波推过去收台,果粉装皇汉喊汉家不能打,那就不打了?太幼稚了,你当玩过家家?管你台岛上的人自称什么族什么人。所以说,澎湖海战电影精准的扎到了台独的要害
你可以拍,我凭什么看不到?
要不随便找个淡季上一上吧,小范围也行,上了就能有资源了吧。
什么皇汉,满清的口水仗看得累了,主要这个古海战的题材确实挺稀缺的,不瞄一眼可惜了。
扯个屁的档,
连龙标都没拿,
哪里来的撤档
之前能预订票不?
真笑死了,这破电影
撤档好啊,这是好事啊
7.25 撤档了,那就 10.1 上映献礼
10.1 撤档了,那就 10.10 上映献礼
知乎用户 永安信延 发表 此片的争议大到什么程度,在 b 站评论区扯大旗扣帽子都控不住评,电影上映后舆论撕裂肯定会更加严重,加之还有监狱母亲珠玉在前,这波舆论最终能养出什么蛊,确实可以期待一下 知乎用户 山中人兮芳杜若 发表 这海报让我想了 …
知乎用户 ICEplate 发表 这片子能拿龙标,能送去拼奖,直到最后马上公映才被业外群众揪出来,显然内在免疫系统已经全面失能了。 直到现在,可有看到电影行业有哪个演员、导演、编剧、制作人、领导发声? 这是一滩绝望的死水。 知乎用户 阅读修 …
知乎用户 姚小宝 发表 发现好像没人注意到一件事情。证明材料里,赵是有 2 次减刑的。而减刑的前提是认罪且悔改。结合她的微博宣传,她觉得是家暴。那显然就是不认可法院判决。这种情况下减刑条件就是不成立的。 你们觉得她认罪悔改了么? 知乎用户 …
知乎用户 zimmer 发表 看完前排高赞,我终于知道那些女性溺水被人救了,却有很多人在评论区不夸赞救人者,反而指责救人者卡油的 评论是怎么来的了。 泷可是救了三叶整个家乡的男人啊!!! 结果就因为一个互换身份的桥段,被指责太恶心了。 如 …
知乎用户 风飞扬 发表 这片突然空降定档的最直接原因是暑期两部大片协审难产。 电影局确实知道自己行业要死了,这三年多已经尽力在改了,但协审不在乎啊,协审只管 zz 安全,不会考虑档期问题。 没办法,只有进口片没有协审的限制,尤其是这种 …