如何评价印度网民把中国古代士农工商的阶级划分，视为如今依然存在的种姓制，从而得到精神胜利？

使用CN2/CN2GIA顶级线路，支持Shadowsocks/V2ray科学上网，支持支付宝付款，每月仅需 5 美元

## 加入品葱精选 Telegram Channel ##

知乎用户 四海唯东​ 发表

1、美国人认为中国人也强迫少数民族在新疆采棉花。

2、英国人认为中国人也在西藏屠杀西藏原住民。

3、日本人认为中国人也在搞右翼军国主义 。

4、印度人认为中国人也有种姓制度。

5、中国人认为外国人也讲仁义礼智信。

知乎用户 iska 发表

这事情其实就是自小红书对外开放后，涌入的一些印度中产 / 精英被我们网络上关于印度评价搞破防了，在自己寻找道德制高点努力半年没屁用后，与正好有需求打压 “恒河殇” 的 BJP 网络认知部门合作搞出了这次花活。

这两年逛 x 时间久的大概率见过这个印度账号，如果想了解详情的可以去翻翻这个印度账号从去年起的帖子就知道大概了。

虽然我们常讲网络五常，但很多人不知道印度网民跟越南网民有一些类似，都喜欢往我们网络上钻。不过两者区别也挺大的，越南人纯粹是出于文化吸引力，最常干的也只是把抖音视频搬 TikTok 上，而印度人则纯粹是出于他们的网络生态位。

去年马斯克开放 x 上 IP 地址显示的时候，不少人应该记得当时闹出了一堆印度人不是反串以色列人就是反串白人右翼的笑话。印度人由于人多加上没外人支持和为了钱等原因，对于其他族群的网络环境有着很强的探索欲（顺便一提，某些人嘴里的 “巴铁” 也是这样）。

所以中文互联网上其实有不少印度人潜伏，只不过印度人自身思维过于独特，加上印度人能力拉胯，导致他们这种行为不仅不能为他们带来信息单向透明的优势，反而闹出来的笑话更多（即使在 IP 开放前，就有不少被扒出来的印度人反串账号）。

想了解潜伏在牢🕰️互联网上的印度人是啥样的可以看看这个帖子。公平的贝尼迪克 的想法

这些印度人这两年在我们 xhs 和 dy 上潜水，他们最为不满的就是中国人老拿印度的种姓制度来说事。这对于这些印度中产 / 精英是不可接受的，准确地说他们不是认为印度不存在种姓制度，而是印度的种姓制度不能被你们中国人挑出来凝视，这相当于体面人底裤被揪出来指点，于是他们就此破防一直咬着不放了，最终本着 “你肯定比我烂” 的精神，整出了这次花活。

对于这群人，没啥理他们的必要，他们发的那些帖子也就是印度人自己在点赞，偶尔几个非英文 ID 点开主页一看 IP，几乎不是印度就是南亚。更别提他们这出戏别说牢🕰️，他们甚至把日本人，海外反建制的以及各地 IP 的外国人凑一起反对他们。比如这个越南人

这次就是印度人聚众抱团团建而已。

如果实在憋不住，这里推荐一个人:

这颗星球上最善良、最有良知、最有道德的印度人——Jayant Bhandari（贾扬特班达里）先生

你可以建议一下让那些印度人学习他的名言名句，比如我最喜欢的这几句

把这些甩他们脸上就行了。

知乎用户 Chesterlsy 发表

这几天刷推给我笑疯了，从没见过这么难绷的。印度网军突然开始大量讨论中国古代的士农工商概念，好像发现了什么不得了的东西，以为这是中国的种姓制度，就拿来黑老中。原来他们自己也知道种姓制度不好，不过这波严重犯了以己度人的毛病。

阿三看到其中士是最高种姓，不过由于看的是英文，所以只知道念 shi，就无脑翻译成了 “石族”，然后按照阿三的自我投射解释中国社会，说 “石族” 有特权（怎么一股异世界的味）。

然后三哥还拿 shang 这个词回骂中国人，以为这是最底层种姓，殊不知这意思是商人，算富人了。于是今年到现在为止最难绷的梗出现了：

Shang 🫵

现在推上各种这条推的转推锐评，每刷到一次都绷不住，给我乐了一晚上。

知乎用户 内务部 发表

这件事类似于，你家庭地位里是妈妈＞孩子＞宠物＞爸爸。

然后三哥看了欣喜若狂，通过叫你爸爸来羞辱你。

谁能不笑谁是这个

知乎用户 开坦克的阿杰 发表

最开始大伙以为最招人烦的是棒子，后来发现也就那样

近几个月大伙又觉得倭友也忒种族主义了，张口闭口都是 WWII 的老黄历，谁看了能绷住，所以集火了一阵倭友

然后印度人又又又又又又又钻出来提醒全世界，他才是真正的互联网蟑螂

给大伙整无语了，暂时放过倭友集火印度

有时候我觉得全世界群众歧视印度人可能并不是出于种族主义心态，连老黑都被印度烦的上蹿下跳就挺能说明问题了

这帮孙子是真的烦人

知乎用户 皛白 发表

你以为印度人不懂 “士农工商” 什么意思吗？他们懂，英文 wiki 上面写的很明白。那为什么印度人还这么形容士农工商是中国的种姓制度？自信一点，就是印度人坏。

这个印度人说的很明白，就是看中国人不爽很久了。不爽在哪里？

不爽在中国人一直很看不起印度？一直被中国造谣和嘲讽，一直被中国断章取义。

所以印度人不爽，单纯的就是找个由头，对中国泄粪，中国越是解释士农工商与种姓制度不一样，印度人看着就越爽。中国人越是着急解释，印度人看着就越爽。

这件事情的由头是什么？是十天前，中国互联网中盛传，新加坡 25% 的部长，35% 的公务员，都是印度人。之后，新加坡封禁社交媒体上针对新加坡国内印度社群的内容，尤其是来自中国自媒体平台上的内容。并将这些自媒体称为 “境外势力”，仿佛就是针对新加坡的有组织，有预谋的国家行为。然后，印度人找到了由头，开始对中国泼粪。

然而，国际互联网上，印度人的网络风评一直不好，网络上流传着印度太多的刻板印象。

比如恒河受污染严重，被人讥讽为蕴含整个元素周期表，但是并不影响印度人在圣河中沐浴。

比如，印度国内的神牛崇拜，一些人甚至饮牛尿、泼牛粪。

比如，印度国内治安混乱，女性很难单独出门，否则容易遭受性侵与强奸。

比如，印度人做生意非常的不讲诚信，喜欢占小便宜等。

这种刻板印象并非中国独有，因为在互联网早期开始，就有不少来自美国、加拿大、英国，甚至波兰、东南亚的网友，在 reddit、推特、脸书、INS 等平台上发表很多此类对印度的负面看法，而这些国家的人对印度的刻板印象更为严重。中国既不是相关话题的发起者，也不是这种刻板印象的重要推手。

但是，即使很多印度人懂得英语，听得懂他们在说什么，但是在网络上很少看到印度网民在相关问题上攻击这些国家的网络言论。这恐怕与印度与美西方深度对接后，出现的某种心理变化有根本性的联系。

首先，印度在经济和就业方面，与美西方国家越来越尖锐的矛盾。美西方国家现在产业空心化，经济越来越金融化。虽然印度是发展中国家，但是他的经济结构是以服务业为主，产业机构越来越与美西方国家趋同。尤其是印度的经济移民以及外包服务业，已经与美西方国家本土居民产生了很强的竞争关系，这就导致以 MAGA 为代表的美西方排印情绪高涨。

其次，印度的经济移民和外包服务从业者，享受着某种全球化红利，本身不愿意与美西方本土劳工发生冲突。当白人公开发表排印情绪，或者对印度发表某种调侃时，印度人为了保护自身利益，会尽量避免与白人群体矛盾。比如，对相关话题选择沉默，视而不见，表现出某种服从，继而单方面地结束相关话题；或者，利用美西方国内尚存的某种政治正确，终止相关话题的产生与发酵。

这种忍让在某种程度上，进一步助长了美西方网民对印度人的排斥情绪。比如，印度人获得更多美西方社会的就业与岗位，是因为印度在市场竞争方面具有更高的性价比。这一描述更为中性。不过，印度人和美西方白人作为利益当事方，他们在这一问题上更加强调自己的利益出发点，使得双方对这一现象产生很强的主观认知。

比如，印度人倾向于认为，他们能够获得如此多的高薪工作，是因为印度人在能力方面和白人一样优秀，甚至比白人更优秀，他们会格外强调是自己的努力。但是在很多美西方国家的人看来，印度人素质低，懂得溜须拍马，根本不配抢夺他们的高薪工作。大公司之所以雇佣印度人，是因为印度人更为廉价。

在这种美西方社会逐步排斥印度人，而印度人又不想正面与之发生冲突的情况下，甩锅似乎成了唯一的解释——都是中国人在搞鬼。

所以，大家明白了吧。印度人在这种事情上，根本不敢去骂白人，所以要找老中来当情绪发泄口。

我跟大家讲，印度人向来是欺软怕硬，你再对印度人的时候，一定要摆出地位远高于他的姿态。这样能够激发印度人骨子里的阶级恐惧，他们会自然而然的跪下来顺从。所以，对印度人，就应该学习他们的宗主国英国。打的越疼，他们就越崇拜。

知乎用户 吴敬之 发表

这个事实际上是印度人有组织的一次网络战，他们的目的仅仅是为恶心一波中国人，为了反击中国人的 “反印言论”。这是印度的一种文化，他们就是这样把英国人恶心走的

知乎用户 helloluki 发表

对印度最理性的方法就是不接触。他们的思维方式是种传染病，容易引发道德滑坡。

和他们交流好处与麻烦抵消后只剩下麻烦。

如果觉得不和印度交往不行，可以把这些国际团结人打发去印度搞活动。如果有机灵鬼觉得印度可堪一用，也可以一并外放印度。

驻印大使馆至少怠政懒政的问题是跑不了。把签证认证业务外包阿三总不是中央授意吧？这根把自己家钥匙交给盗贼保管有什么区别？都是开门揖盗。

话说回来，如果中央不防备印度，为何会出台政策，严格监管技术合作与出口？故而我怀疑驻印大使如此奉承印度，里面应该有鬼。

知乎用户 二阶堂希罗 发表

这个梗连港台区都笑了，就离谱到这个地步

知乎用户 玄羽 发表

现在连美国人都受不了印度人了。

-– 分隔线 —

更新下，当日本人试图说服印度人 " 士农工商 " 不是种姓 be like:

知乎用户 小帽 officials​ 发表

谢邀，荒谬至极，可笑至极!

这个事情，我可太有发言权了

我昨天在网上冲浪的时候，发现印度互联网上这几天都在讨论这个荒唐的理论

随后截图，发了个动态，引发了知乎上一些讨论与争议。

事儿比较复杂

一句两句说不清楚

干脆写个回答，详细介绍一下。

首先，引起这次事件的是

一名 200 多斤的印度东北赢学博主，少民 (尼泊尔裔)

此人是一个极其逆天的人，成日里互联网上像疯子一样胡言乱语。

他自称中国通，但是实际上是暴论制造机

在此人的自称里，他有一大堆各种各样的中国朋友，分布于中国社会各大阶层，经常在印度内网分享自己朋友的中国小故事

比如

我的一个朋友邀请和司机吃饭，但是司机以自己出身太低无法进入餐厅为理由决绝了

他还会展示各种各样的重口味猎奇故事

会吃死掉的婴儿，用这个来延长自己的寿命

女士要在丈夫死亡之后需要跟着一起活人殉葬。

还说什么中国女生都喜欢印度男人

发了一堆印男中女的帖子

当然其最关键的理论就是种姓制度论

其表示，中国的种姓分成 5 个等级。

最高等级的种姓叫 huangdi，也就是皇帝种姓，中国历史的几千年的最高统治者都被皇帝种姓垄断。
然后是 shi，nong，gong，shang，就是市农工商这四个种姓

他甚至无法理解市农工商这四个字是什么意思

他不知道商指的是商人，小商小贩之类的

他只是拿着印度的东西往我们这边生搬硬套

直接默认 shang 是达利特，是贱民

说 shi 在指的是皮肤白的人，shang gong nong 是皮肤颜色深的，并且贴出图片证明他们之间的人种差异。

于是他说，出租车司机是 shang 种姓，不能进餐厅

人不能想象出自己没见过这东西。

这句话用在留着特别合适。

这哥们拿印度的婆罗门 刹帝利 吠舍 首陀罗 达利特，硬套士农工商

他拿着抖音里的某一段校园霸凌的视频，说是 shi 种姓打 nong 种姓，nong 不能还手

此人甚至连汉语都完全不懂，只会用机翻，然后去糊弄印度的网友。

他解释道，尚气这部电影在中国被禁了，是因为 shang 是低种姓……

这哥们很明显连 “尚” 和 “商都分不清”

评论区下面有懂中文的站出来锤他，说你连最基本的中文都不懂，还在这儿言之凿凿的分析中国社会?

然后印度网民纷纷表示，懂中文不是分析中国社会的必要条件

这一套种性制度理论就这样在这几天瞬间爆火

印度人声称这位博主找到了中国社会存在 5000 年的隐藏机制!

也就是市农工商机制!

最让人难绷的是，这哥们对中国的形式还不是那种一无所知的乱咬

他或多或少还是知道点的，应该是 AI 告诉他的

比如我国的户籍制度

但是他也是那种瞎胡搞，完全都不清楚自己在说些什么

他将其和士农工商制度进行了结合，说城市里的居民就是 shi，农村地区的居民就是 shang

这哥们最逆天的地方是

他甚至会去抖音里弄一些拍摄的土味段子，然后说这是 “中国现状”……

不知道是傻是坏……

其理论目前在印度社区内疯狂传播

很多印度人触发了宗教的集体无意识

他们纷纷认为，这位博主找到了中国社会中隐藏的秘密运行规则

利用这条规则去审视

就跟开了灵视一样，曾经看不懂的东西就都看懂了。

而这位博主则是声称，自己发现了隐藏在中国社会中的秘密机制

于是被大量的中国人追杀……

印度互联网上发生的这些事情

简直是荒谬至极，可笑至极!

知乎用户 云风鱼 发表

我第一次看到日本右翼和反贼给中国说话，有几个波兰人毛子美国人英国人算正常人，可见这件事的逆天程度

只有阿三共振

那天我还在卡塔尔的飞机上，根本没办法生气只会笑

知乎用户 江湖人称张半仙 发表

人类没发想象自己没见过的东西

美国人说中国抓奴隶摘棉花

日本人说中国民粹主义军国主义

加拿大人说中国迫害原住民

韩国人说中国偷文化

……

现在轮到印度人说中国搞种姓制度了。

当然这只是认知问题，一个圈子有一个圈子的信息茧房，我们也有过

大清认知里的纽约大厦是这样的

知乎用户 遗忘的世界 发表

silent：印度第一，哥，真的

知乎用户 ccnew 发表

商人确实不行

孔子就反对过商的一些古礼😋

知乎用户 瑞睿 ovo 发表

此梗繁中区闻之发笑，日韩越没一个能绷得住，毕竟人家也知道正确含义

知乎用户 长崎素世是我母亲 发表

孔子：商人吃人

马克思：确实

知乎用户 虫圭岛变广岛 发表

我很好奇，如果我说一个印度人是

达利特商人

他会做何反应？

知乎用户 光影大师 发表

假如告诉印度人，中国人分种姓，一看肤色，二看毛发，肤色越白，体毛越少，种姓越高，印度人会远离中国吗？

知乎用户 采臣老书生​ 发表

把这个人如何打破种姓制度的故事告诉他们。

知乎用户 记事簿 发表

跟他们说，早换版本了，最近 50 年讲究的是工农兵学商

讲讲中国为何可以轻装上阵

讲讲当年是这么划分的

工人、贫农、下中农、革命军人、革命干部等等才是受尊重的

告诉他们当年，老中的下层把上层都拉去底层种田了才有了后面的稍微平等的发展，和现在的收敛。

说老中神功大成了后，怕你们学去成为世界一极就不推广了。

你们要自己学，看卢旺达就学个形，就在非洲很牛逼了，你们印度太大了应该学本质才行。

知乎用户 回归方程 发表

如果是从这张图得到结论的话：

那我觉得，中国的种姓制度太多了，例如：

知乎用户 黄四娘家花满蹊 发表

还不如扯户籍制度呢，好歹还挨了点边

知乎用户 云桑​ 发表

虚假的种姓制度：士农工商

真实的种姓制度：任豚（婆罗门）→索狗软区（刹帝利）→笔电男大（吠陀）→手游玩家（首陀罗）→二游痴（达利特）

还有人问我为啥不写新时代四等人制…… 我搞点抽象就有人受不了了，写那玩意不是等着荒原封号吗

知乎用户 刘盆子 发表

巴拉特最好祈祷自己遇不到商人，商人很会讲做人的道理

知乎用户 头像是我可爱的妹妹 发表

人总是无法想象自己没见过的东西，你们想象不了印度人的生活，印度人也想象不到中国的生活，接受自己想象之外的世界很难

在印度工作的 UP 主易客印象讲过印度达利特有多离谱：

印度的达利特说中国坏话，说中国人特别浪费，每天早上喝一壶猪油，中午喝一壶糖水，中国的婆罗门不仅用牛尿洗澡，还用牛尿洗车，太奢侈

中国人家里有两个水龙头，一个拧开能喝恒河水，一个拧开喝牛尿

有点见识的达利特认为中国也有种姓制度，但是中国人好啊，优待中国的达利特，允许达利特只交两倍车费坐公交，他们的达利特如果努力工作甚至能喝牛尿

知乎用户 赵天成 发表

这个锅应该中国网友背，见到印度人就喊低种姓，把人家喊应激了

知乎用户 叫我大泽吖 发表

作为一个印度抽象新闻爱好者，我发现好多答主都没答到点子上。

印度传播中国也有种姓制，并且使用士农工商这种传统体系进行种姓划分，将这个定义为中国种姓制，这是很多人看到的事实。

很多中国人和外国人反过来嘲笑，并且很多印度人说不定也信了，这也是事实。

但印度人却不认为自己是在造谣，而是在反击！

大家也知道印度人最近日子不好过，全网舆论崩盘，霍尔木兹被堵，国内高温。反正哪哪都不顺。

尤其是网络舆论崩盘，大家知道最近那个英国锡克教徒刺杀青少年引发的不能呼吸案件吗？再加上北爱尔兰的反移民浪潮，让印度一下子又称为网络右翼人人喊打的对象，反移民外加排印浪潮一下子又高涨起来了。

于是本土印度人在网络莫名被歧视嘲笑，于是就觉得网络上针对他们的舆论浪潮不是没有缘由的，肯定是有人，有境外势力在作祟！！！

于是决定发动舆论大远征，西边的洋人我不敢嘲弄，东边的中国人还不敢攻击吗？

索性就直接直接搞出来了中国种姓制这么个玩意。至于这玩意怎么变得这么抽象的，那又是另一段故事了。

在印度人眼里，注意这里是印度人，种姓制早就被宪法废除了，那已经是历史了，虽然它很不堪，堪称印度特色之一，毕竟是糟粕，但它已经被废除了！

对，在印度人眼里，种姓制已经是历史了，已经被废除了，已经是过去式了，所以，现在很多外国人对印度人的理解除了种姓制就没其他了。那不就是找茬吗？

肯定是有人在不停强调这个刻板印象啊，肯定是故意强调抹黑啊，那还能是谁呢？别装了，老中，就是你在大规模传播吧！毕竟老中对印度最刻板的印象只有这个了！

这里补充一下，印度的一些真实现状。很多印度人执着于种姓制度消失，说印度种姓制已经消失，其实只是挽尊说法。

就像江西女孩拿着省政府的低彩礼倡议书，说江西已经几乎没有彩礼问题了，放心过来吧。你能信吗？

大部分能上网，能说英语，能在网上扒其他国家黑料并和其他国家对线，光这一点，就已经证明这个印度人的生活状态起码在印度算不上差的，要知道很多印度人没有手机，也上不起网的。哪怕印度的贫民窟，依赖大城市的基建红利，也是能蹭到二手手机和网络的。

但对于大部分农民，佃户，甚至连城市里平民窟都是奢望。

那么印度有多少农业人口呢？大约 46% 甚至更高，毕竟印度统计法嘛！

印度的一些城市毕竟已经现代化，资源还是相对充足的，也需要其现代性的一面作为脸面，所以种姓制在城市里的运作不像农村那么明显。

就像上海人觉的上海办事不用讲人情世故一样，那可能是你的级别还达不到需要人情世故的时候，一个道理。

于是很多依托城市现代性而生的印度零零后作为主力，对外界传播印度种姓制的传闻就越发气愤，姑且称为印度战象吧。

这些印度战象不敢和欧美人对线，于是索性把矛头指向老中。

而这一场网络 “战役”，你拆解成印度新一代城市 00 后的抽象网络骂战就很好理解了。

人家也不跟你对线，主打一个内部共鸣。

你不是老宣传我印度有种姓制嘛，那我就也搞一个老中版本的种姓制，并作为印度战象群体的 “狗哨”，发了这个，大家都知道你我是一路人，一起开开心心审丑老中多美妙啊。

其实这种舆论方式在国内网络也很多，典型的女拳打法。比如红姐事件，不用搞清楚前因后果，遇到男的，感觉不爽，一张红姐 p 图照片发出，瞬间引来一堆小姐妹过来共鸣。

俗称你打你的，我打我的。

然而后续的发展有些刹不住了。毕竟它太抽象，又拐了那么多层，外加马斯克大翻译运动横空出世。让一些中国人不明所以，也无需什么前因后果，直接就绷不住！，最后引来了国际围观。

于是舆论开始升级，开始不受控制，转而又变成对印度的一场全民嘲笑狂欢。

印度人本来想发：发一张士农工商种姓图，然后引来少量来解释的中国人，然后群体围观、嘲笑，并套上 “你是 shng”！低种姓不配跟我们讲话。想用这种抽象打法化解外国人对印度的种姓攻击。

最终结果是：不止中国网友，还有网上反印移民的欧美群体，甚至部分吃瓜日韩网友都觉得，印度人果然是个 sb，于是更加肆无忌惮地嘲笑。

所谓你弱小的时候，呼吸都是错的。

知乎用户 momo​ 发表

感觉不如 social credit-10000 笑的我水稻田里丸子头妹妹的斗笠都掉了

知乎用户 momo 发表

他哪怕说

公侯伯子男

天子 诸侯 大夫 士 庶民

我也不说他啥了

知乎用户 拜拜啦知乎 发表

印度的种姓真的和姓氏挂钩，是根据姓氏就能猜个八九不离十的

比如 Sharma，常见吧，前几天被美军打死的一个印度船员就姓 Sharma，一看就大概率婆罗门

印度前央行行长 Rajan，泰米尔人婆罗门

还有古吉拉特邦的 Patel，经商种姓，美国 fbi 现在局长就是姓这个的（古邦素来有经商传统，Patel 在古邦地位属于高种姓）

即使像 Kumar 这种啥种姓都有的大姓，根据你的家乡也能猜个七七八八

种姓都是直接写姓氏里了，不然为啥锡克教徒统一要改姓辛格

PS 辛格这个姓在印度教徒里也非常非常常见，一般是刹帝利种姓。所以看印度新闻，不要一看到辛格就说是锡克教。

singh 是雄狮的意思，一看就很刹帝利阶层吧。

sharma 是幸福快乐的意思，这种简短且抽象的好词一般就是婆罗门了。

比如 pandey 这个姓是博学的意思，也是婆罗门，之前德里黑公交轮奸案的受害人就是姓 pandey

知乎用户 知乎用户 YSgCSF 发表

不消谈，印度人继续给自己国家洗脑，最好洗成中国千万来不得

知乎用户 呵呵​ 发表

不要和傻叉辩经。

很多人一旦起辩，脑子就会锁死到通过言论逼迫对方闭嘴，但傻叉起议题是在释放情绪不是真在探讨问题。

更何况硬要讲的话，这是在把一个新民主框架社会的局限性当成问题在提，就算是理论上的解决办法现在都是八字那一撇都刚落笔的状态，你能证个啥？

知乎用户 醉生梦死不成器​ 发表

士农工商是能够通过考试来转换的，朝为田舍郎，暮登天子堂。

达利特能通过考试变成婆罗门吗？这差别甚至比辛格的脑子和屁股之间的差距还大。。。

在巴拉特，达利特想变成婆罗门，得靠下辈子投胎。在古中国，任何人都可以靠让当朝皇帝投胎的方式直接当皇帝。明太祖甚至能做到开局一个碗，结局是皇帝。宋代的枢密使狄青，甚至当枢密使的时候脸上还有刺配呢？辛格们知道吗？樊哙是杀猪的，夏侯婴是车夫，那不都靠本事封侯拜爵了吗？

辛格专员啊，弱小从来不是生存的障碍，傲慢才是。

知乎用户 Architang 发表

人类想象不出自己没干过的事

知乎用户 贝湖旧事 发表

其实反驳印度人让印度人破防的最好方式不是否认中国的士农工商不是种姓制，而是顺着他的逻辑，把中国历史上确实存在的士人主动下经商，商人买官乃至直接被赏赐爵位的史料甩到他脸上反问，原来印度的达利特种姓花钱就可以成婆罗门啊，那他大概会破防的，甚至他可能自己也是个达利特。因为印度的种姓制不仅体现在现世的社会地位，还体现在与死后轮回高度挂钩的宗教精神层面，而攻击一个印度人精神层面的信仰其实类似骂中国人祖宗十八代，反之类似骂一个中国人没灵魂。

知乎用户 五月天山雪 发表

有人还贴上脸去和阿三解释什么是士农工商。

我绷不住了。

国人还是那么在意洋人的看法，哪怕是南洋黑人。

别人明摆着无中生有地羞辱你，你解释有用吗？

你以为是孔子学院的学生搞学术讨论呢？

这种无中生有的羞辱，是最容易破解的。

外国造谣的还算少吗，每个都去解释不累死?

等着就行了。

过段时间没人理阿三这事就过去了，哪怕闹大了也有上面的顶着。

士农工商是社会职业模型，是古代基于「以农为本」理念，有意推崇的职业模型，但都是编户齐民，后期通过科举就能走向「士」这个职业层级，是可以向上跃迁的 (西方现在还够呛，动不动就要推荐信)

现在推崇「科技是第一生产力」，工农并举，但总的来说还是工业信息产业优先。

所以现在在你面前，有一个农学毕业的，和一个 ai 相关专业毕业的，你觉得哪个更吃香?

哪怕早个六七年，也是计算机相关专业更赚钱。

再早点，大基建时代，就是土木专业吃香。

这种就是依据郭嘉需求，有意无意的引导。

士农工商就是这种东西。

知乎用户 恶臭人 发表

受压迫的达利特贱民在反抗种姓制度

知乎用户 老王​ 发表

印度精英们的又一次惊世智慧。

我是说，他们就没想过一个问题么: 印度人入境中国可比中国人入境印度容易多了——当普通印度人入境中国，满心想找到 “士农工商”而不得的时候，会不会有那么一个或者几个印度人会想 “为什么中国现在没有种姓了” 呢（姑且不论他们认为古代中国有种姓是否符合事实）？

然后他们有没有可能去寻找这个问题的答案——然后搜索到什么 “宁有种乎”“黄巢”“土地改革” 之类的好东西呢？

想想还挺期待的，到时候乐子不会少。

知乎用户 申江夏安​ 发表

本质上是印度网民觉得中国网民把 “婆罗门”“刹帝利”“吠舍”“首陀罗”“达利特” 这种混搭简化粗暴的模型当成真实在印度运作的社会制度太可笑，所以想报复中国人，让中国人将心比心地感受一下被用一些粗暴的简化模型处理本国社会和历史的感觉。

当然，我追加补充一句，比起印度真实运作版本的种姓制度，中国人的幻觉可能都能算好的，会对种姓制度问题这么容易哈气的印度人，按阿米尔汗大导演的说法，无非就是一群在城市里生长的爱国小资忽视了乡村的真实地狱而已

知乎用户 八个鸭露露 发表

和对峙中我方阵亡人员是水浒传一百单八将一个意思。

知乎用户 8 月还好宝宝 发表

你粘上屎你怎么挣扎都会粘上，你不管他他也会喷你身上，你越管他越来劲，所以有些人说别管也是不对的，因为外网傻逼是真的多你不澄清他们真的会信，不管哪个国家

你对屎最好的处理办法，就是离得远一点然后把厕所炸了，然后把他埋了

归根结底加勒万和 5.7 空战太谨慎太顾及莫迪面子导致的

知乎用户 wywzxxz 发表

预防性污蔑罢了。说白了就是我预感到我有个破绽要被你揪起来说，我又不想改，所以就提前污蔑你把你打成一丘之貉，这样别人就不会认真对待你的指控。

这招昂撒都用腻了，要不怎么老无端指责新疆棉用奴隶劳工哩。谁 TM 想得到老美私立监狱真的能合法强迫劳动啊

知乎用户 mono 发表

猜一下哈，印度加麻大以前以后一直在进行和接受规模移民他们可能是想表达麻大的底层百姓和印度一样都是种姓制度下的贱民，消解麻大土著底层对外殖的歧视有利于融合。

知乎用户 ZH 小透明 发表

懂了以后骂印度人就说你在中国的话就是个商人（狗头🐶）

知乎用户 okkoui 发表

印欧蛮的本源民族为了维持自身灵能搞的赢学膨胀罢了，此事平平无奇。要说多少遍印欧蛮搞这种审丑凝视，哪怕没有丑也要按自己的样子创造丑进行凝视的行为本身并不真的是为了进攻，而是为了防守，防止自己的种姓体系真的被解构，防止印欧蛮的普罗大众发现世界上真的只有自己在认真地搞种姓制度（然而事实却是他们的社会建构程度甚至连拉美和非洲都不如，道德的起源甚至不来自于自身而是某个虚无缥缈的神的凝视）。

知乎用户 药物蛋糕 发表

在 X 上，目前印度账号们在狂欢

他们认为自己再一次通过全球舆论打垮了老中

推文和配图还是老样子

比如用十多年前国内垃圾处理的照片当子弹（当年国内垃圾清理还在进行中时，确实很多城市的角落堆放这大量垃圾）

当然其他国家网友也善用 grok，比如让 grok 针对印度账号的发图进行检索，回头嘲讽印度人居然用十多年前的新闻照片（还是老中自己发的）来自夸自己的城市很干净

当然还有例行的三板斧，比如造谣老中每年花几百亿进行全球宣传（去年是哪个国家鼓捣出来全球宣讲团来着）

还有的就是 P 鬼图攻击老中政府和中国国民（看多了只会觉得他们的 P 图水平停留在 10 年前）

我看到一个评论差点笑出声

【反印度账号都被打进了坟墓，他们清楚招惹印度的下场是什么】

当然其他国家的账号相关推文我也看了

有加拿大的，有土耳其的，也有北美的

其中一个土耳其的账号的推文也很有趣

【能在 X 上让中国人，土耳其人，美国人，加拿大人和东南亚人都坚定的站到一起，全球也就印度人能做的到】

一个加拿大老哥安慰一个中国账号

【印度人只有 3% 能上网就成了这样，如果这个数字达到 10% 的话，那就是全球互联网的灭顶之灾】

虽然国与国之间都有着矛盾和不可调和的刻板印象

以及纯粹的意识形态攻击

但是在骂三哥这件事上，各方态度倒是相当之统一

所以，让印度人沉迷在自己迷梦里是件好事

也不用担心不小心会把他叫醒，三哥自己会狂吃安眠药

知乎用户 综合单元 612 发表

接下来当务之急是怎么让印度人知道在他们自创的中国种姓制里印度人全员不可接触（手动狗头）

知乎用户 粉红毛毛兔腿 发表

但凡拿个京爷说事，都不至于这么招笑

知乎用户 爱国者 发表

我觉得咱们确实应该用 “商人” 的方法来对付阿三，只不过是大邑商的商～

知乎用户 秋鸿​ 发表

他们是真的会构建一个自己的赢学亚空间，然后在亚空间里共振获得赢感。

you Shang！［手指］

知乎用户 奔跑的小鹿 发表

恶意的言论并不需要言论本身有恶意。

印度人这样的说法类似于 “秦腔穷”，刚开始会觉得很搞笑，认为这帮货脑回路有问题，但是用不了多久，就会发现这些言论会成为约定俗成攻击中国的模板。

知乎用户 LouislewisleeC 发表

中国古代确实出现过类似的 “种姓”，不过跟士工农商关系不大，而且不止中国有日本也有（秽多非人）。

明代天下户籍分五类 “民军匠灶贱”，

基本都是代代继承，但是前四种属于良民可以科举，最后一种包括了 “蜑民 / 乐户 / 堕民等等” 属于最低一层接近奴隶的存在，而且划入此籍的人世世代代都要忍受歧视性的待遇。

这种制度很接近种姓，但是不同之处在于前四种的良民还是可以通过科举改变自己的命运的。即使后来雍正尝试 “开豁贱籍” 以扩充税源，但实质上没有什么用处。歧视依然持续到清末乃至民国。可以说这类的登记乃至 X 籍 / X 户的划分伴随了整个中华第三帝国（元明清）。

很有意思的是这种划分等级的制度正是从元代开始作为规章扩大到全国的，而元作为北方征服者创立的 X 等 / X 籍的制度跟几千年前雅利安人南下入侵印度建立种姓制度非常相似。而且贱籍的来源也是忠于宋朝皇室的那批人，对应古印度被征服的那批人。而在明代据说贱籍的来原则是变成了驻防蒙古人的后代。

这类不可接触者的阶层在中国古代叫 “贱籍 / 堕民 / 疍民”，有名的例子有 “乐户”“九姓渔民”，跟种姓类似也是代代相传的。当初建文帝尝试废除过这些贱籍但在靖难后又被成祖恢复了。

不过到今天基本已经消失了，只留了一些痕迹。据说六老师家族出身就是堕民。

附加一条 B 站关于蜑民的历史补充：

疍家（疍民）属南方古越族一支，沿江海而居 。
隋唐：纳入管理，地位下滑。
开始设官管渔课，疍民登记入册，但不属民户
宋代：良民中的 “下等户”。
户籍上算良民，但属低等，单独列 “疍户” 。
元代：正式打入 “贱籍”，世袭卑贱。
户籍分民、军、匠、疍四类，疍户 = 贱民，世袭不改。
明代：贱籍固化，歧视顶峰。
朱元璋定黄册制度，疍民单列贱籍，与乐户、娼妓同列。
清代：雍正 “开豁”，名义良民、实质歧视。
清初沿袭明制，疍仍为贱籍 。
雍正七年（1729）：下诏 “疍户本属良民”，废除贱籍，允许上岸、建房、编甲、与良民同等待遇 。
但执行极差：地方抵制、习俗难改，多数仍不能上岸、不能通婚、受歧视 。【这就和法律规定男女平等，毛主席说妇女能顶半边天，但实际上男女依旧不平等，女性依旧被歧视一样（这需要女性自己争取，还有交给时间）。】
乾隆：减免部分渔课，但身份歧视照旧 。
清末：少数城市疍民（如广州）开始上岸，但底层歧视仍深。
民国：法律平等，现实照旧。
1912 年：临时政府废除所有贱籍，疍民法律上与汉人平等。
但民间积习难改：多数仍住船上、不能通婚、就业受限、受辱骂欺凌。
新中国（1949 后）：彻底平等，上岸融合。
1950 年：广州取消 “疍家” 侮辱称呼，改称水上居民。
民族识别：定为汉族，非少数民族 。

【沉浸式体验 明代疍民的一日三餐 - 哔哩哔哩】

https://b23.tv/JWf2mdk是不是只有明朝有贱籍清朝没有? 为什么？有哪些佐证或驳证？在古代，贱籍是个什么样的阶层？古代的『贱籍』是怎么一回事？日本的部落民 (非人和秽多)，作为部民制时代的残余，为什么一直到明治时代才废除贱民身份?

知乎用户 里啊啦 发表

好事啊，好事，

你猜通过签证进中国的阿三，

属于高种姓还是低种姓？

合着人家是高种姓国内游呢？

反正，不是所有人都是高种姓

知乎用户 这名字没那么长 发表

真相才会伤人，谎话不会。

就像提问里刻意的补充说明，

只会让人觉得这人脑子有问题。

知乎用户 momo​ 发表

大便💩如果会说话你也要理吗？

除非他说的是体彩号码。

知乎用户 神经蛙 发表

这是误解。按照中国传统易学理论，身（体力劳动者）、食伤（技术人员）、财（商业与金融从业者）、官杀（公务员）、印（知识分子与意识形态从业者）理想状态下是形成一个有生有克，以相生为主的良性循环、螺旋上升，地位排序按照周期来说是相对的，总体来说没有地位高低之分，都很重要。

知乎用户 M3 小蘑菇 发表

印度人竟然以自己的认知，用职业划分来猜想闹钟的种姓，真是笑死我了

知乎用户 强袭扬陆舰 发表

这不一看就懂了吗。这不就是印度版的 “韩国人吃不起肉”，“日本人吃不起米” 吗？

全世界的屌丝底层，犯阿 Q 病的时候都是一个德行，无视就行了。

知乎用户 闭上眼睛看世界 发表

现在的顺序是这样的：

士—当官的，商—有钱的，

工—搞学问的，

农—卖苦力的。

知乎用户 小沧龙 发表

种姓制国家的人眼中只有种姓制度，是看不到其它更好的东西的。对付印度人最好的做法就是不理不睬不问不回不接触，当成个上蹿下跳的 “小强” 就行了。

知乎用户 秋天的金鱼 发表

人，无法想象自己没有见过的东西，只能参考自己身边类似的东西。

以己度人，因为他们真的有种姓制度。

我们也以为全世界都会讲仁义礼智信。

人，不但有信息茧房，还会有思维茧房。

知乎用户 3665 发表

印度不懂苦修而妄下论断，只要努力苦修早晚会被大天毗湿奴看见，获得赐福改变自己出身的，这就是苦修的意义

知乎用户 cheng 发表

有必要关注这个吗？中国重回天朝上国，这个是必然变化。犹如当年我们论证中国哪些传统和美国相似一般。

知乎用户 暖心向阳 发表

这事儿最有意思的地方在于，一个受欧美抹黑中国影响的人，或许不会相信中国存在种姓制度，但他们很愿意相信中国存在社会信用积分。

知乎用户 今天吃了 发表

“士农工商”非但不是一种简单落后、压迫性的封建等级残余，恰恰相反，它是中华文明高度成熟之后形成的一种非常高级的文明发明。它当然包含职业分工，也包含社会地位的差序，但它最重要的意义，并不在于把农工商压在下面，而在于它创造出了 “士” 这样一个非血缘、非世袭、以学习、修养、礼法、文章和公共责任为基础的精英阶层。尤其到了宋代以后，中国的士大夫政治逐渐成熟，一个人若想进入国家治理阶层，原则上不是靠出生、靠贵族血统、靠军事世袭，而是要通过长期读书、道德训练、礼仪规范、文章能力和科举晋升。它不是现代民主，也有历史局限，但相对于世界上许多长期由血缘贵族、军事贵族、种姓或世袭身份垄断权力的社会来说，宋明以来的士人政治，确实是一种非常早熟、非常高级的政治文明。今天很多中国人一听到 “士农工商”，就本能地把它理解成压迫性等级制度，这其实是一种被粗暴历史叙事训练出来的文化羞耻感。真正值得我们重新理解的，不是恢复古代的等级秩序，而是重新认识“士” 的精神：一个受过教育的人，不只是会考试、会赚钱、会服从组织，而应当有礼仪感、历史感、审美判断、公共责任和自我约束。中华文明最值得骄傲的地方之一，正是它很早就创造出了一套可以通过学习和修养进入公共责任阶层的机制。把这种东西简单骂成“封建糟粕”，不是进步，而是一种严重的文化自我矮化。

知乎用户 六月吃货日 发表

别理它们才是正确的做法，它们骂你 “老板”（商），你也别搭理，爱咋咋地，别来烦我。

和它们解释和辨经就是吃饱了撑的，给全款给你开工发货，邀请函一律不发，只定期发进度，催促一概不回。

知乎用户 Totachi200 发表

中国历史上的确存在着贱籍阶层，这不假。堕民，疍家人就是典型例子。这些人历史上的确遭遇过不公。

但现在已经是 2026 年了。谁还会存在这种旧社会的思想观念啊？

这就是典型的唯心主义和自我构建，它不讲究事实，只讲究是否能获得精神上的自我胜利。

我建议假如在外网上看到有印度人再提出这种玩意，直接发出 “五连诘问”。

“你是否是印度国民志愿服务团（RSS）的成员或者印度人民党（BJP）的党员？”

“你是否支持莫迪总理，应当像希特勒一样，实现对印度的绝对威权？”

“你是否支持印度成为一个婆罗多民族主义国家，并统治全南亚次大陆？”

“你是否认为 2002 年的古吉拉特邦骚乱，是正义的行为，就像以色列对巴勒斯坦人的行为一样？”

“你是否支持帕尔法官在东京审判中，对日本战犯争取全员无罪的行为？并认为日本右翼在靖国神社内为其立像，促进了日印友好？

知乎用户 233 发表

已严肃解构

知乎用户 羊驼看世界​ 发表

建国以后，中国就基本不在提士农工商这个概念了。这个词我们一般也想不到，只能在史书上看到这个词。真难为印度人为了污蔑中国存在种姓制度去扒中国的历史书。

不过印度人扒史书也没扒明白，按历史中存在的制度去硬套现在中国的具体情况。现在的商人在中国的地位可不低，而且中国的每一个阶级都能得到应有的尊重。

种姓制度这种反人类的制度，也只可能存在印度这种抽象的国家。

知乎用户 达利特跟班 发表

封建时期特征先是士农工商，然后士商农工进入历史周期律，还有农民当皇帝。春风以前先是士工农商，大皮兜时期工农士商。春风以后一部分地区商士工农和一部分地区士商农工，但士商不看出身，农可以随便转工。我们玩历史阶级排排乐和周期律大吃鸡出清的确实赶不上人家印度种姓的牢不可破，印欧阶级种姓稳定几千年的奴性重也是一种体面。

知乎用户 孤臣 发表

以前网上也流传过一种欧美四等人的说法，其中最为尊贵的就是黑发黑瞳的罗马贵族也就是中国人的长相（也有说东亚）

网上都是什么中国人穿越到中世纪会被当成贵族的段子，我印象深刻就是以前动漫贴吧老有人发这玩意什么欧美脸什么的，说明明中国人长着欧美最尊贵的脸国漫男主却是白人女性的脸…

所以欧美故意丑化中国人，傅满洲眯眯眼… 其实他们巴不得长一张中国人的脸，很多人都整容成中国人的脸

本来我都忘了这玩意，有人又开始科普了

如何看待牢 A（斯奎奇大王）解读《哈利波特》？

知乎用户 控油二哥 发表

人类本质上就是复读机，永远想象不出自己没见过的事物，就好像刘慈欣可以在《三体》里提前十几年预言人类社会未来的各种妖魔鬼怪纵横，却永远不会写三体人长相。

所以，

美国人说我们强迫 MSL 采棉花，因为它们真的逼着黑人采棉花 & 吃西瓜；

加拿大人说我们迫害 XJ 原住民，因为它们图图完原住民后建立了加拿大；

英国人说我们强迫劳动，因为它们真的圈地运动羊吃人，五岁孩子有三年通烟囱工龄并且不要付退休金 & 永远年轻；

印度人说我们搞士农工商，因为它们真的有种姓制度，一亿婆罗门天龙人予取予求，八亿达利特 & 不可接触者贱民在被迫害之余还忙着内斗。

知乎用户 千杯月华 发表

别的先不谈，我就很震惊于一点：他们原来知道种姓不是好东西啊？？？我一直还以为他们觉得那挺好呢

知乎用户 千寻百度 发表

看到有小可爱，在认可这套说法…… 太无语了。

印度的种姓制度是身份决定职业：也就是你是贵族，那么你的职业就是祭司或武士官僚，如果你是首陀罗，那么你就是农民、小手工业者，如果你是达利特你就只能是屠夫、清洁夫。

而且世世代代都是如此，贵族的儿子都是贵族起步，贱民的子女永远是贱民。阶级固化、身份固化、职业固化，绝大多数人没有阶级上升的通道（注意是没有通道，宗教在思想底层写死了），上千年遗留至今。

中国的士农工商是职业决定身份：如果你是农民，那么你的身份社会认可名义上排第三，如果你是官员那么你的身份社会认可名义上排第二。在中国绝大多数的朝代，身份都是不固化的，绝大多数人都是有科举这条路直通士大夫这个身份，朝为田舍郎，暮登天子堂。

而现代化，名义上人人平等，职业是平等的，身份也是平等的。只有印度还在抱残守缺，种姓还在隐性运转，说你的社会还是前现代化的还真不是骂你。

知乎用户 WS007 发表

印度网友应该拿地域歧视说事儿，这才是正儿八经的国内种姓制度。

知乎用户 芯垒 发表

事实证明，重工农抑商是没有错的。

有人，不管你谈到中国什么成就 ，他们都要扯到股票。

这不是说明商重要，而是抑制得还不够！

商人不是小商小贩，而正是现在的平台。

打着为中小企业服务的马，现在还敢说这句话吗？能把电商干下去的，还有多少是小卖家。

一个快递费就直接把中小卖家干崩了。

别人一块几毛一单，你三块五块起步，怎么玩？

知乎用户 龙宫岛 发表

人类无法想象出自己没遇到过的东西。

知乎用户 唔咪章 发表

印度这个国家特别神奇，中国被这样尬黑不是一次两次了。牢美牢日多少都有点想要反驳回去的想法。就印度，感觉咋的说都不想靠近。哪怕只是文字层面上的交流都有点嫌脏……

知乎用户 郑不用名​ 发表

但凡了解一下八旗制度也不会这么离谱

知乎用户 祥 pig​ 发表

我们老中人民为什么要关注他们印度内部的信息茧房，小圈子自嗨？

听到这种东西，我连翻墙出去观望一下的兴趣都没有，他们说呗？墙外面还缺造谣的？

知乎用户 笑笑给颗糖 发表

说实话我刷到都没看懂，而且完全类比完全错误。把政治家和企业家往上面一贴，也不符合士农工商定位。如果把建国刚开始那段时间的社会形态拿来说明倒还是有点道理。

还没摆脱封建奴隶制的地方是无法想象老中的社会结构的。
话说就算同样回到封建社会也差的太多了，礼义廉耻信都搞不清楚的地方。

知乎用户 从不看回复​​ 发表

又一次证实了：人没有办法想象自己没见过的事。

知乎用户 蓝色空间 前进四 发表

即使强如三哥，也想象不出自己没见过的东西。

知乎用户 zhrk 发表

但凡说个户籍制度我都能忍住不笑，士农工商，不得不说赢学只有文化素质低的人爱搞

知乎用户 尚墨 发表

一想到我姓尚，从名字上就直接暴露了 shang 这个身份，一时悲从心来，到时候揍阿三不会被反打吧

知乎用户 大碗红烧肉 发表

可是中国古代的士农工商并非固定的啊，朝为田舍郎，暮登天子堂，印度的贱民可以成为婆罗门么？

知乎用户 dada 萝卜​ 发表

哪个网民？

难道是小沧龙。

知乎用户 不吃大葱 发表

白皮从来不跟印度解释什么，只一味的发印度人吃牛粪的梗图，所以印度人从来不敢惹白皮，巴拉特赢学就是你越是解释，pajeet 就觉得自己赢了，白皮得学！

知乎用户 竹青​ 发表

印度人的想法和言行根本不需要正眼看，更不需要辩经和反讽，对印度人的唯一正确态度就是审丑。

看到印度人就想到屎，看到印度人走动就想到他们裤裆里夹着屎，看到印度人抬手就想到他刚揩过屎，看的印度人说话就想到他那嘴巴喝牛尿吃牛屎。

然后印度问题就豁然开朗了。

反驳印度人和印度人辩经，只会让屎沾到自己身上。

知乎用户 无情的哈拉尔 发表

之前关于 “佳婷戴玛” 的回答被 remove 了，不过好在这个是公开信息，大家感兴趣自行搜索。

这个事情最颇具幽默的是，我看到不少高赞在猛烈抨击这个事情，但这些高赞恰恰都是酸奶骑士，在年初都大力鼓吹过牢 A。

他们丝毫没有意识到，这位就是一个印度版本的牢 A，甚至体型和地点都对上了这一块。

我都甚至一度怀疑，是不是这位印度版小孔在中文局域网上看到了小孔的成功，于是也有模有样地学习，也是成功吃上了印度的锅布流量了。

这里很感谢小帽正本明源，这个时代不把人当沙子耍的博主不多了。

之前酸奶小孔的言论，很多人还是不理解，我认为大家看了这位印度版小孔的言论，就算是再愚笨，也应该知道小孔的言论是怎么荒谬的了。

毕竟就算大家没去过美国，还能没在中国生活过吗？

既然酸奶骑士能发现印度版小孔是在拿印度的经验去硬套牢钟，为什么他们意识不到小孔自己也是在拿锅内的经验去硬套欧美呢？难道酸奶还能控制人的心智吗？那这只能用装睡来解释了。

并且，就连酸奶骑士都瞧不起印度版小孔的言论，我们也可以想象欧美看到支持小孔的酸奶骑士有多么无语了。这就是酸奶骑士所谓的 “渔轮大胜利”吗？那我觉得这种 “胜利” 还是少一点最好。

大家可以想象一下，在这个回答下有多少比例嘲讽印度版小孔的，嘲讽阿三想吃天鹅肉的，在外网就有多少比例嘲讽 “斩杀线” 的，嘲讽幽默牢钟八字胡都气歪了的。

“斩杀线”唯一的用处，就是给酸奶骑士兴庆酸奶时当精神抚慰剂，希望某些仍然觉得小孔 “渔轮有功” 的一般通过能认识到这一点。

知乎用户 子夜极光​ 发表

所以说，红藕白莲青荷叶，三教原来是一家。全世界的赢学都是有共通之处的。

你不需要去印度，在知乎就可可以体验到正宗的印度赢学。

类比赢。

知乎上类似的赢法还少吗。

这个赢法的本质是什么呢，就是说，我方有一个【某某负面新闻】但是，你方也有 “类似” 的【某某负面新闻】，

所以大家都一样，大哥不要笑二哥。

问题在于，

人家印度一般是搞赢学，也就是印度人站在印度的立场上来帮印度赢。

而知乎相对来说就比较抽象了，他是闹钟人在闹钟的平台上搞输学，站在美国的立场帮闹钟输。

单纯的理论教学可能有点枯燥乏味，我来结合教材演示一下吧。

正宗印度式大乘赢学，印度有种姓制度，但是闹钟有士农工商阶层划分，所以印度赢了，如下所示

接下来请领略闹钟自由派大乘赢学，或者说大乘输学，类比输，

其一，美国有枪击案，但是闹钟有车祸，闹钟输

其二，日本有邪教，闹钟有高考，闹钟又输

其三，美国有毒品，但是闹钟有槟榔和茶叶，闹钟输

其四，日本人吃不起米，但是闹钟吃不起金枕榴莲，闹钟再输

这种输法一般会搭配 “新闻开明之赢” 一起使用。

看过中华小当家吗?

中华小当家的黑暗料理界五虎星，有一个美女，叫青眼虎密拉。

她的绝活就是原封不动的复制对手的料理，然后加上特制的印度香料，

哪怕刀工、火候、食材和对手一模一样，仅凭香料就能实现风味碾压，因此得名香料不等式，从而赢过对手。

双方都有负面新闻，但是我的负面新闻能够爆出来，而你的负面新闻爆不出来，所以

美赢中输。

不需要去印度，

你在知乎上就能体会到正宗的赢学。

只不过你得站在美国人的角度。站在中国人的角度看就是输学了。

知乎用户 说真话的波星火 发表

这就是印度版牢 A，在大放厥词而已，我看各位高赞的牢 a 粉丝愤怒驳斥之，就没有想到二者是相同生态位、相同世界观的吗？二者只是立场不同而已。恒河水冲了娜迦庙，一家人没认出来一家人啊

当然，由于我对中国牢 a 的崇拜和热爱，爱屋及乌，两位尊者这下都是我的偶像了。我现在要声援一下这位印度牢 a 的粉丝，替我的印度偶像 Napali Billa(以下尊称为牢 B) 辩解几句:

1. 我偶像牢 B 所说的东亚种姓制，虽然有些夸张，但是是部分合理的。有人反驳说东亚士农工商只是职业划分，不存在封建制下出身的身份地位差异，大家都是平等的。但是如何解释汉语中的 “农民工” 词汇呢？只能解读为 “农民是身份，工是职业”，农民身份和城市身份在很多方面待遇是不同的。

2. 在牢 B 富裕美丽的大婆罗多神国 (狗头)，种姓制 1947 年就在官方政策方面被废除了。当前婆罗多神国种姓之间的隔离和歧视，只是民间习俗的遗存罢了，就像美国白人歧视美国黑人一样，是会随着现代化、族群融合逐渐消失的。而其他很多地方的身份制、血统论是官方主导的，甚至不断强化的。

3. 我偶像牢 B 的言论，虽然存在争议，评论里也有不少人质疑他的大智慧，但是他都是在国际公开平台上发言的，且没有平台主动护体，他是敢于面对各国老哥前来踢馆的。反观他的很多同行做不到这点，只能自嗨。

说实在的，我希望建立一个牢 a 国际，让全世界异想天开的牢 a 们联合起来，甚至可以互相借鉴故事，比方说孟加拉女人喜欢献身于白净的尼泊尔男人，缅甸北方的阿拉干教授喜欢高智商的越南学生，等等。想加入这个国际部门，唯一的要求是体脂率不应低于 35%，且未被常识教育污染。

“光之国饥饿指数低于印度，光之国至少知道进口粮食而印度是常年大规模出口” 印度真有这么喜欢草菅人命吗？

知乎用户 FnPower 发表

高赞说的很具体了，本质战象出征，跟联合早报编辑部同步的，翻了一下阿三的回帖，他们多数现在的想法就是 “我只是反击可恶中国人对印度的污蔑而已，现在你们急了吧哈哈哈。”，正宗赢学老祖宗不是闹的，他们基本都认为老中网民回复他们就是心虚了被钓鱼了。

至于海外反应，基本上各路反贼都绷不住了，弯弯也不好插嘴。然而也确实有些洋宣团结人开始鼓吹不要攻击印度人民云云。

今天刷到的，有点畏惧了。

知乎用户 哦吼 发表

去了外网逛了一圈了，只能这么说吧没必要在意，单纯就是来中国的印度人发了在中国的所见所闻，让印度现在的政府赢学绷不住了，所以那边政府下场官媒带水军炒作中国种姓话题，其水平和当初活捉边境中国梁山 108 好汉的新闻旗鼓相当。

属于赢学已经绷不住的挽尊行为，没必要当真，看傻子就行了

你们知道印度这群人现在在做什么么？在宣布自己赢，对这群人在宣布自己只需要几个粉丝数都没过百的账号已经完成了伟大的推特上对中国追捧言论的讨伐，还宣布它们已经赢得了此次舆论最大的胜利，一股子印巴冲突之后的赢学味道，最搞的是这次繁中哪些抬印反中的土殖因为没有强力支持印度赢学已经被印度开除好朋友沦为中国内奸了。

知乎用户 隔壁老白​ 发表

了解了一下，某些印度大 V 的言论真的是学习了咱们的赢学，堪称印度牢 A😂

经评论区提醒，我们的赢学家是学习印度和欧美的。我就很好奇，我们的赢学家都看不起印度和欧美的一切，为什么会学习印度和欧美赢学的💩呢？

知乎用户 面团跳得高​ 发表

按这个逻辑那商是最低的

商人就是骂人的

那可以狠狠地骂我大商人或者中国最大的商人、超级大商人、世界大商人、宇宙大商人、宇宙无敌超级大商人

我顺便祝你发财

印度人的智商是这么理解的

把下面这个发给印度人

士农工商→商鉴不远→远走高飞→飞黄腾达→达官贵人→人定胜天→天经地义→义薄云天→天南海北→北雁南飞→飞沙走石→石沉大海→海阔天空→空穴来风→风调雨顺→顺理成章→章台杨柳→柳暗花明→明察秋毫→毫发无损

印度人会认为在中国社会里最低一级的是 clan of 损

知乎用户 cc863 发表

poopjeet 编的赛博牛粪，连台巴子都懒得理的玩意

知乎用户 倬彼昊天 发表

X 上已经有好几个印度人明着承认了，他们知道中国没有种姓制度，但是他们就是要故意恶心中国人，因为之前中国人在网上嘲笑过印度四五年。

印度人做的那些奇葩事儿，别人说不得。那些白人说印度人的所作所为，印度人都能无理辩三分。中国人说印度人的所作所为，印度人过了四五年才知道。

知乎用户 049301 发表

这种阶级划分概念一旦在印度普及，印度离亡国就不远了，既然对阶级划分这么清楚，当然就会有更多人知道得阶级斗争。

知乎用户 航航畅畅基基 发表

这些印度人真蠢，完全拿自己的那一套往中国身上硬套，种姓是姓氏传承与职业强绑定，中国古代只是歧视商人这个职业而已，但是并没有哪个家族是会真的世世代代经商的。

而且印度自己古代商人一般也是低种姓，有什么资格来指责中国呢？更别说现在全球都在迈入市场经济，商人的地位有所提高，更别说很多人已经想不起来为什么古代商人地位低了，难道印度人会天天嘲笑他们现在的首富吗？

知乎用户 助手萌萌哒 发表

美国人说中国在新疆让维吾尔族种棉花

印度人说中国人几千年来一直有种姓

日本说中国从日本偷抹茶，韩国人说春节是他们的

先生，什么罐子我说？

知乎用户 290563365 发表

这是印度有些人认知有缺失，中国古代士农工商 + 贱籍都有合法合规的制度进行阶层流通，但是种姓制把这种制度放到了下辈子。

知乎用户 山人 Li 发表

这是好事。

中国的东西不怕外国人知道，也拦不住他们了解。但是只会皮毛就会贻笑大方，知道的多了又会发现 “投共一念起，刹那天地宽”。

知乎用户 广陵散 发表

人是不能理解自己认知框架之外的东西的。

所以为了理解自己看到的现实，就必须借助自己熟悉和切实经历的环境作为参照系。

我们要理解，从小就生活在种姓制度之下的人，它的思维框架是很难准确的理解和表述这个框架之外的世界的。当然会有一些天才和聪明人通过深入的学习和实践去迅速完成这种认知的革命，但这毕竟是少数。设身处地想想，把一个清朝人丢到美国，或者把原始森林里的黑人丢到巴黎，都会有这个情况，它们的语言和社会认知体系里，是没法解释和理解这个世界外还有别的文明形态的，就只能用自己身边确实存在的社会形态细节，去生搬硬套的比拟它理解不了的外部现实。

地球人解释不了三体人的科技水平，自然就只能降低维度折叠了去类比。

李鸿章看到帝国大厦的电梯进去是男人，出来时却是女人，自然会觉得这是变戏法。

东非土著看到郑和的船队，只会记录天上来人了。

实际上，这才是印度大部分人实际的认知水平通常状态。它必须让自己赢，这也是它们唯一能把握的东西。

它们是知道自己落后的，但是不知道具体怎么落后了，更不知道其中复杂的社会学原理，更不明白这个世界有另外一个社会运营机制，只能用自己生活的丛林法则去面对和争夺，弱肉强食，有便宜不占王八蛋。这，就是呈现在全世界面前的所谓印度人的面貌。

通过这个事，我们也可以反过来认识到三个事实。

一，印度依旧运行在实际上的种姓制度中。

大多数印度人实际上生活在种姓制度隔离的状态里，它们的认知是真的存在次元壁的，大多数人只能在自己能理解和接受的认知范围内挣扎，所以会时不时表现出动物性的本能，有个朋友说的词很好我借用了，叫生物本能底层代码，反应到现实中，就是没有信用，直觉反应，弱肉强食，不守规则和随意行动。

因为在种姓制度下，每个个体都随时会面临生存掠夺，另一群人也不是同类，社会道德是多余的累赘。

于是我们看到的印度，是高种姓的少数欧美买办精英，去统治和剥削大多数低种姓和达利特贱民的奇特民主之母。

二，印度反中只是政治工具，并不是代码真正要跟中国对着干。

因为印度是通过所谓的非暴力不合作运动夺取的国家政权，本身实际上没有完成民族国家的建构，然而要凝聚国家共识，就必须有一个假想敌作为共同的目标，需要长期保持一个强大的外部压力，而这个目标，就是选的咱邪恶老中。但这个假想敌只是打击目标，社会制度和文明形态依然还得学带英，毛子和老美，老中邪恶而强大，但不是正路，自然也就没人没工夫正儿八经去研究老中了。

但是这个设计从一开始就被打断了，1962 年从一路高歌猛进到遭遇了当头一棒，坠入深渊，彻底打掉了第一代政权的心气，虽然后面老仙又尝试了一下，碰了碰自以为擅长的冷兵器，结果还是一样，到五七空战之后，那些顶层精英才彻底绝望。

也正是因为印度的统治者始终没把我们当回事，仅仅把反中当成政治操弄和外交工具，对我们的社会研究和认知才会如此肤浅和错漏百出。

三，印度并不是一个民族国家，也并没有完成真正的国家建构。

假想敌可以强大，但不能是无法战胜的克苏鲁。

从 1962 年以后，印度只能在这种断了脊梁的状态下用印度教去黏合碎成一地的东印度公司的圣遗物渣渣，既不能土地改革，也不能团结锡克社区和穆斯林，更不能解放达利特贱民，只能在种姓制度框架内缝缝补补。

这种情况自然是不可能完成底层社会改造和分配制度的升级的，虽然历代精英政府和魔笛老仙这样的神人都想搞点大动作，但是一来东印度公司捏合起来的这个尸体太过破碎，二来这种不把人当人的层级管理对顶层分配实在太爽，最后也就不了了之。

所以由此可见，印度的未来和别的国家不同，它很可能因为失去动力而溶解。

没有人想去介入这个烂摊子，也没有人会去垃圾桶找黄金，精英外流之后剩下的就是底层互害和种姓内外的撕裂和慢性自杀。

知乎用户 芙兰娜​ 发表

那不得不给印度人科普一下曹氏家族励志发家史了。

在中国古代有个人叫曹腾，他因为一些原因被阉割失去了寄吧，成为了贱民。但好在他被阉割之前就有了儿子曹嵩。

他争气的好大儿曹嵩努力拼搏成为了商人，上升了一个阶层。晚年的时候通过一生的努力，当上了当时中国的顶级高官太尉，一跃成为士阶层的一员。

而曹嵩的儿子曹操，在父亲的基础上更进一步，封魏王成为了贵族。曹操的儿子曹丕则在贵族之上，成为了站在中国古代社会定点的皇帝。

你们印度有没有这样达利特通过几代人的努力当上婆罗门的励志小故事啊

知乎用户 乐知者​ 发表

根本不一样：

种姓是随出生而来，基本不能改变。

而士农工商是随时可以改变，只能是职业或社会阶层。

知乎用户 你宝哥哥 发表

士农工商，商就是最低的了吗？不是的

其实后面还有两个分支：

分支一：宫商角徵羽，商后面还有角徵羽

分支二：工商银行，商后面还有银行

知乎用户 鹏鹏 发表

【天人观】很多人都嘲笑印度所谓中国古代士农工商种姓制。吐槽你就是扯元朝四等人是种姓制也比这个靠谱（误）。我倒是觉得这是一个很好的切入点。中国印度同样是亚太季风区古老文明，中国社会阶级划分也好印度种姓制也罢也都是某种形式的社会划分，为什么中国古代不是没有形成印度式种姓制等级制，中国华夏汉人民族文明为什么不同于他人。

（1）一个问题是，在中国古代，哪怕是社会阶级最低级的【民】，其社会地位是很高的。从孔孟儒家时代就提出【民本思想】要爱护民众。天视自我民视，天听自我民听。民为邦本，本固邦宁。甚至民贵君轻，水可载舟，亦可覆舟…… 民虽然阶级地位低，但是不像印度种姓制低种姓乃至达利特贱民那样卑贱肮脏不可接触。中国历朝历代主流思想之一就是民本思想，哪怕现实中皇帝朝廷官僚地主剥削残暴，他们也必须装出一幅爱民如子，民心所向，得民心者得天下等等大义旗帜。

（2）【乡土中国】中国社会关系更强调家族宗族。所谓君父。皇帝朝廷是封建大家长族长大爹，黎民百姓是子孙后代。一方面家长君父对于民众子孙有着绝对权力，另一方面那毕竟是子孙自己人，族长大家长要爱护呵护孩子。虽然现实中各种生物爹家暴层出不穷（误），但至少是把穷人百姓当成孩子自己人看待。社会地位不会太低。皇帝被称为君父，官僚被称为父母官。

（3）一个问题是，中国人是全世界所有民族里面最喜欢穷人造反农民起义的国家民族。从秦朝到清朝各种大大小小农民起义就没停过。其中不乏黄巢李自成洪秀全那样天街踏尽公卿骨存在。虽然大部分农民起义都以失败被镇压告终，但是穷人起义杀你全家是存在可能性的。很大程度上，这种阶级斗争一抓就灵，革命无罪造反有理，极端派穷人百姓为温和派穷人百姓创造了大量的统战价值（误）。儒家士大夫不是善良而提出民本思想（当然有些人确实是为民请命的理想主义者），而是水可载舟亦可覆舟，是你不对穷人好一点穷人起义军真能杀你全家。而频繁暴烈农民起义另一个结果是对那些贵族老爷进行周期性肉体消灭。包括但不限于侯景之乱，黄巢起义等等。魏晋南北朝门阀不是不想形成婆罗门，是他们很多被杀全家肉体消灭了。王侯将相，宁有种乎？

（4）中国古代一样存在各种贱籍。比如乐户（罪人家人被打入教坊司等），疍民（水上海上渔民），各种世代奴仆等等。但有几点，一来贱籍总人口规模比例并不大，人口主流是自耕农佃农等。二来因为（3）各种阶级斗争，比如明末江南奴变，奴仆造反起义，最终迫使清朝废除了贱籍。

（5）隋唐的科举考试制度是历史性重大发明，直接把中国贵族制门阀制搞没了。科举考试给相当多寒门庶族（中小地主），以及一部分平民（比如小商人，富农，低级军官等）提供了阶级上升改变命运渠道。打破了少数贵族门阀家族垄断的局面。你在一个存在阶级流动（虽然规模很小有限）社会是没法搞什么种姓制的。你能想象达利特贱民通过读书考试做题就能当官成为婆罗门老爷吗？（误）

（6）中国古代很早就形成了天子皇帝中央集权大政府传统。而这客观上形成了世俗国家。因为皇帝天子要垄断神权，打压宗教祭司集团，防止宗教神权领袖威胁自己统治。印度种姓制和印度教婆罗门教宗教息息相关，婆罗门是宗教祭司，种姓制是神明安排，低种姓忍耐顺从是被宗教洗脑畏惧神明…… 但是在中国古代，由于皇权至上打压宗教，就连儒家儒生也只是皇帝天子的仆人臣子，形成高度世俗化社会。穷人百姓虽然穷，但不会觉得这是鬼神超自然力量必须如此。不会觉得自己就天生低人一等。毕竟皇帝和草民只是人与人区别，不是人与神差距。

另一个问题是，中国古代宗教神学并不发达成熟。华夏汉人没有形成亚伯拉罕一神教（犹太基督伊斯兰）上帝天使，印度教湿婆梵天毗湿奴等等完善成熟的神谱体系。中国人自己都说不出天，神，仙等等到底是什么。儒道佛三教合一各执一词。很多人最大宗教鬼神观来自小说《西游记》《封神演义》…… 印度教种姓制是有一套印度教严密神学秩序体系的。比如婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗是从大神梵天的口，双臂，双腿，双足等不同部位形成的。种姓制首先要有神学秩序。中国华夏汉人文化连神学秩序都没有那没法搞什么种姓。

（7）很多人忽视了一点，中国近现代经历了整个亚洲最剧烈的革命战争历史。堪比法国大革命。从晚清民国到新中国，从辛亥革命到解放战争，从新文化运动五四运动到文革…… 毛主席是中国革命运动集大成者。新中国前后革命战争把旧世界打个粉碎。

知乎用户 吾与城北徐鲲孰美 发表

我和印度人只有一次接触是雅思口语，留下了终生难忘的阴影，这逼先迟到了十几分钟，叽里呱啦说一串我压根听不清楚的东西，看我很窘迫还朝我眨眼笑，最后喜提五分，好吧我就是菜别骂我

知乎用户 ydfrctz 发表

印度人造这个谣越厉害对整个西方世界的反噬会越凶猛。因为中国的成功在物质世界是无法被否认的，中国越成功，西方（包括印度自己）被这个印度谣言洗脑的普罗大众有一天突然发现自身的失败就是因为没有把掌握资本的商人在政治上极限打压，到时候他们的反攻倒算会是什么样子一定很有趣。

知乎用户 BigPan 发表

那我们就要遵循一些商礼了。

知乎用户 Jack Zhao 发表

他只敢提士农工商，却只字不敢提 “王侯将相，宁有种乎？” 这句话就是对 “中国存在种姓制” 最有力的反驳。说到底，士农工商只是阶级划分，不是种姓制度。印度的种姓制度是将种族（外来的雅利安人和土著）和社会阶级捆绑，并且世代延续。中国本来也不是多种族社会，搞不出这种制度。

哎，罢了罢了，和他们辩论，本身就是浪费口水。随他吧，爱咋咋地，哎对对对，India numba one, India win win win

知乎用户 易水寒 发表

不能再刷了，我差点没笑死在 X 上…

知乎用户 陌路色 发表

就不要去跟这些东西接触了。

你站在岸边上，看到有人在粪坑里玩屎看的你心花怒放。问题你在粪坑边上站的时间长了，就不担心被屎溅到吗？或者被他们吸引了，也想进去玩一会？

知乎用户 浪羁 发表

不是解决自己的问题，而是努力证明别人也一样烂。

赢学好像都是这个套路。

原来的问题是：这个问题是否存在，严重不严重，怎么解决。

赢学把它变成：你有没有资格批评我。

只要把讨论从 “问题本身” 转移到“批评者资格”，它就赢了一半。

因为人很容易陷入互相扒黑历史。

你说我烂，我说你也烂。
你说我以前烂，我说你现在也烂。
你说我制度烂，我说你道德烂。
最后谁也不用面对现实。

这就是赢学的舒适之处。

一个群体面对自己的问题时，本来应该痛苦、羞耻、反思、改正。

赢学不需要这些。

它只要告诉你：

别难受，别人也这样。

本是改变的动力，被赢学消解。

一个社会看到自己的问题，正常情况下会产生某种不舒服。

这种不舒服很重要。

它可能是羞耻感，可能是落差感，可能是危机感，也可能是 “原来我们一直这样对待某些人” 的迟来震动。

很多改变最初都来自这种不舒服。

人如果完全感觉不到痛，就不会避开伤口。社会也一样。如果所有现实问题都能被轻松解释掉，制度就失去了自我修正的入口。

可是赢学把 “问题意识” 处理成了“身份防御”，把事实问题改造成尊严问题。

你指出我的问题，我感到的第一反应不再是现实需要被修正，而是我的群体被羞辱、我的身份被冒犯、我的自尊被攻击。于是我马上去找你的黑历史。只要你也有污点，我就获得了一种心理平衡。

说实话，无论中外，都要警惕这种赢学解释倾向。

知乎用户 鱿鱼歼灭者 发表

士农工商和种姓制度的核心就像一个往左走，一个往右走。完全相反的两套制度。第一个是职业决定身份。第二个是身份决定职业。这能看成一样，这眼睛得多瞎

知乎用户 青年 发表

xia🫵😡

shang🫵😡

zhou🫵😡

chunqiu🫵😡

zhanguo🫵😡

qin🫵😡

🫵😡han

xin🫵😡

han🫵😡

wei🫵😡shu🫵😡wu🫵😡

jin🫵😡

nan🫵😡

bei🫵😡

sui🫵😡

tang🫵😡

wudai🫵😡

shiguo🫵😡

song🫵😡

yuan🫵😡

ming🫵😡

qing🫵😡

min🫵😡

xinzhonghua🫵😡

知乎用户 炸乎​​ 发表

farmer 排在 craftsmen 上面，

craftsmen 排在 businessman 上面。

这样的种姓制怕不是会被文明社会向往吧？

达利特领班翻译成中文：商会会长

知乎用户 杨泽人 发表

真对照的话商人其实都是吠舍，半个自己人又是局外人。

知乎用户 个别群众 发表

x 上这种低智帖子 我都不屑于回复 直接拉黑完了

知乎用户 雫戁 发表

你乎真是喜欢源源不断的给我推送这种逆天信息。

我本季度听过最抽象最诡异的观点分别来你乎时政区，历史区，游戏区。

虽然印度人的这个阴谋论很 dinner，但在这个类人群星闪耀时的夏天，远远不是我见到最逆天的。

知乎用户 金毛吃鸡肉卷 发表

中国古代当然有种姓制度，九品中正制就是妥妥的种姓，全世界都有过贵族，有过皇帝。但是保留到现在并且还深入骨髓的贵族制度，也只有印度了。

知乎用户 开心就好 发表

哪怕是中国封建时期的社会阶级，抛开有造反和科举这两条路可以促成阶级流转的普遍事实不说，单就农工排名靠上，就不是印度种姓制度能碰瓷的…

这反而说明印度现在还在用比中国一百年前还要落后的体制…

知乎用户 Mint 发表

印度要是古代碰上商人也就没有印度了

知乎用户 sithred8​ 发表

2026-6-17 17:35:34

家人们，大议礼与华夷之辩的时机成熟了！

日耳蛮学已经一年了，到底有什么意义？这意义就送上门来了！

华夷之辨开始的条件成熟吗？

印度人，你别跑，听我给你道一道。

中华上下五千年，历史教训真深奥。

三皇五帝承天命，夏商王令挥大纛。

姬周仁政礼和义，政教分离升华妙！

2026-6-17 17:39:12

我编不下去了，你们继续编顺口溜！

知乎用户 彩云易散琉璃脆 发表

致所以南亚次大陆上所有的人类：

shang 确实俺老钟实打实的破防了

但是 sange 这个词其实是夸印度的词汇，起源于上世纪的中国，因为 san 在汉语里是三，说印度是仅次于美国和苏联的世界第三，ge 是哥，也是个尊称，所以我们称印度人为 sange

你说什么，什么蜥蜴，没没没，印度世界第一，南波万！win！

知乎用户 深潜非浅 发表

难道说。。真的只有中美在用 ai 吗？

知乎用户 蒸的栗子 发表

如果你需要去和印度人对比来获取优越感，那确实挺可悲的。

和印度的种姓制度类似的不是士农工商，而是户籍制度，人为制造阶级隔离。历史一样悠久，也同在冷战后逐步消失，还都带有对被亏待者的微不足道补贴。

知乎用户 索络塔 发表

虽然但是…… 抛开时间尺度，士农工商这套体系也比婆罗门—达利特体系更加科学，更加有效，更加文明啊……

知乎用户 辰清​ 发表

真正的 Shang 人（商纣王）：身毒人最好向湿婆和梵天祈祷，别碰上我们 Shang 人。否则嘛，甲子，卯三身（指身毒人），乙丑，册四身。丙寅，奠基，用五身（打生桩）。

• 微子启：弟啊，它们那块只能看大鳄鱼呲牙，根本不适合种地和打桩盖房子。
• 箕子（帝辛族叔）：我这一把老骨头了，吃元素周期表刺身，克化不了。先帝们都几百岁了，吃什么？列位诸公，如果你们还允许身毒人在这里撒野，那就容我告老还乡吧。

周武王：Shang 人？哪有商人？我缺的 “荐俘殷王鼎” 这块呢？兄弟们快帮我抓几个身毒俘虏来献俘太庙。要不然就该用你们殷人了。

• 周公旦：哥啊，确定要用它们煮汤吗？他都叫 “身毒” 了，那还能喝吗？告庙祭祀以后胙肉可是要分赐宗族百官的。太子才 9 岁，你就饶了诵儿吧
• 太子诵之母邑姜（姜太公之女）：孩子吃了一口，就吐了一晚上。宝妈觉得不如预制菜，0 星差评。

知乎用户 不会啊要么起名字 发表

“王侯将相宁有种乎”

这句几千年历久弥新的名人名言，印度那是真没机会听啊。

知乎用户 伊吹风子 发表

原来他们也知道阶层划分是一件好笑的事呀

那么他们是怎么绷了几千年的。

知乎用户 一念生 发表

知乎用户 西格玛 发表

。。。你会在意蟑螂和老鼠的看法吗？

包括印度 5.7 空战后印度宣讲团，压根就没人在意

知乎用户 湖色​ 发表

我甚至都都不知道用什么姿势生气😂

知乎用户 何添道 发表

得想办法告诉阿三，商人的食物是羌人（狗头）

知乎用户 九先生​ 发表

外国人对中国的称呼杀伤力最大的我觉得还是

契丹。。。

是不是白俄罗斯

知乎用户 蓝色龙骑兵 发表

哦，原来九纹龙史进属于是梁山泊乃至大宋朝最高贵的种姓。

知乎用户 凉水夏枯草热饮​ 发表

提问者说：如何评价印度网民把中国古代士农工商的阶级划分，视为如今依然存在的种姓制，从而得到精神胜利？

第一，“印度网民” 具体是谁？有多少印度人支持这个观点？如果只有 0.01% 的印度人支持这个观点，那么本问题下一切归咎于印度文明并且对印度人进行各种歧视和刻板印象对行为就都是毫无意义的。所有国家和地区都有少数缺乏基础常识的人，尤其是在他国历史这种问题上。

南方人 [1]“老丁说文” 认为，土木堡在德国。是否能够据此认为，这是南方的文化导致的？无疑是荒诞的。

第二，一个普通的印度人，其不了解中国历史和古代社会制度，是很正常的，就像一个普通的越南人，也未必了解美国的历任总统。既然你认为你很了解种姓制（希望你不是从 “皮姆将军” 那里了解的），那么不妨来回答一下以下问题：

• 种姓是什么？和印度人的姓氏有什么关系？
• 印度的几大宗教社群，印度教、锡克教、巴基斯坦国教，这三大社群分别如何看待种姓制度？
• 种姓和印度的民族有什么关系？“皮姆将军”所说的 “那迦人最低贱” 理论是否正确，有何依据？南北印度的主要民族和种姓是什么关系？
• “梵化”到底是什么？“梵化”是否是印度教中的教义或社会共识？“梵化”这一概念是在哪里提出的？“梵化”的模仿对象是什么？“梵化”这一概念，和部分人喜欢讲的 “阶层跨越”，公知说的“贵族精神”，古代的“慕风向化”，英国的“模仿上流社会口音 / 模仿女王口音” 有何异同点？爱尔兰人说英语，模仿英国生活方式，是 “梵化” 的类似物还是毫无关联？
• “皮姆将军” 的经历是否可信？
• 英迪拉 • 甘地和甘地有何关系？

第三，中国古代的阶级划分是什么？士农工商是 “阶级划分” 吗？

[1] 老丁口音不分前后鼻音均读为前鼻音，据此可知，其为南方人，且不是广东人。

另外，我劝大家不要去跟风玩所谓 “日耳蛮学、梵化” 的梗。“梵化”这个词被扩大化，随意指代一切 “通过模仿某一人群的生活方式来提升自己社会地位” 的行为，动辄说这个梗的人最好只是在说古印度。

所谓的 “日尔蛮学理论”，根本不是一种正经的哲学理论。而是一种西方理论的 “本土化版本”：欧洲 NeoR 祖师爷阿兰 • 贝努瓦的 “文化差异不可通约” 理论，以及其延伸出来的一整套所谓 Identifism 理论。

这套理论是错误的，本质上是 “文明冲突论” 的变体，与我们生活中听到的正常的人类命运共同体的理论是根本对立的。

你的文章很喜欢，你的私信记得关. jpg

知乎用户 XiJetGary 发表

马化腾、马云算商人了吧（

我一直觉得种族这种东西早就在 70 年代前被清扫干净了，原来还是纹丝未动吗？

知乎用户 刘晓松​ 发表

能在网上讨论这个问题的印度人，至少家里应该有空调吧？

知乎用户 Simon 发表

按照这个排列，中国人的等级制度中资本家是最底层。

这样回印度人不知道他们会怎么想。

知乎用户 银之钥 发表

每个国家都有自己的牢 a

知乎用户 再续出师表 发表

种姓制度是更像西周春秋时期的礼制

最简单好用的 VPS,没有之一，注册立得 100 美金