宜家中国宣布同时关闭 7 家商场,将重点探索北京、深圳市场,两年内开设超十家小型门店,如何看待此调整?
知乎用户 大河财立方 发表 有说是外资撤退的,有说是家具市场被房地产拖累的,其实没那么复杂,而且家具市场早就在下行了。 宜家家具的定位是什么? 虽然宜家没有明确定位成面向需要租房的新市民群体,但从事实来看,它在中国确实吸引了这样的人群,因 …
这么说吧, 现如今什么都能碾压八十年代, 唯独在开放程度上连个零头都比不上, 当时无数司空见惯的事情, 都能让今天的劳保小将们震惊得 CPU 烧干
现在跟八十年代甚至九十年代和本世纪初相比,私底下玩得更花花,但是明面上却更加保守了。
私底下的事儿咱就不说了,就说明面上的事情。没有经历过那个年代的人,根本不知道那个年代的影视剧、电视节目、新闻报纸的尺度有多么大。小剧场那种咱就不说了,那也是不能摆到明面上的,咱就说摆到明面上的。
春晚赵本山小品《送水工》,最后一句台词是什么?

这可是春晚!合家欢的!万一有孩子问:为啥绿色的帽子就不好呢?
还是春晚小品《打气儿》。黄宏把句号的自行车比喻成自己的姑娘。然后俩人有这样一段对话。



哇擦,外科大夫在手术室里拿护士开玩笑的段子也不过如此吧?
中央电视台黄金时段播放过一个电视剧《男户长李三贵》。有一个场景,一群计生干部开会挺晚了,大家推着自行车往外走,这时候有一位女干部说让大伙去家里住,有人起哄说:“你不怕出事啊?有药吗?” 具体的台词记不清楚了,但是就是这个意思。我当时就问我爸:“药?什么药?” 我爸说:“他感冒了,吃感冒药。” 我当时没觉得什么,依稀记得,画面是典型的北方冬天,那些人都穿着厚棉袄。多年以后我突然醒悟了。这种话,别说同事之间,就是跟我媳妇,在第三个人在场的情况下,我也不敢说出来啊!
大尺度还不仅如此。
央视版三国演义,第一集,就有野狗吃人的镜头,出现了几个骷髅。董卓纵兵在洛阳烧杀抢掠,成堆的人头。魏延攻城,敌人从城头上倒下滚烫的热油,然后点火,烧焦的尸体。砍头的镜头。
央视版水浒传,童贯杀俘虏那个镜头。
新加坡电视剧莲花争霸,被烧焦的尸体。
以上这些,好歹都是艺术创作,虽然我那时候只是个小学生,也知道这都是假的。但是,还有真的,真的是真的!
1995 年的纪录片中华之剑。我记得很清楚,播出的时间正好是暑假期间,第一集看完,我晚上就吓得睡不着了,再加上那天正好我爷爷跟我睡一间屋子,他打呼噜,我彻底失眠了。第一集里面,现场的照片就那么展示给你们,一点马赛克都没有。


公安干警掀开一块布,下面就是倒毙街头的吸毒者。

吸毒过量而死的瘾君子。

这种画面,现在哪个电视节目敢播出?注意看第二行左边第一张,你猜这是什么?

法医勘验现场时拍摄的,被吸毒者残忍杀害的被害人窦凤先的尸体照片,还有更血腥的,我就不放了。我不敢放。

毒瘾发作的少年,劫持了一位未成年少女,进行了惨无人道的蹂躏和折磨,法医验伤时候拍摄的照片。你们猜,这展示的是什么部位?
这可是中央一台在晚上八点到九点之间播出的节目!
你以为这就完了吗?
我上小学的时候,电影院上映了一部纪录片,《斩断黑手》。以下引自百度百科:
《斩断黑手》是由中央新闻纪录电影制片厂制作、王琛执导的犯罪题材纪录片,于 1993 年 1 月 1 日在中国大陆上映。影片聚焦打击拐卖犯罪主题,通过 78 分钟的纪实影像展现社会法治进程。该片导演王琛是中央新闻纪录电影制片厂的编导,其作品多聚焦社会现实题材。
纪录片《斩断黑手》以打击拐卖犯罪为切入点,通过真实案例展现上世纪 90 年代中国法治建设进程。影片采用纪实拍摄手法,完整记录公安部门侦破拐卖案件的行动过程,片长 78 分钟,属于中央新闻纪录电影制片厂出品的专题纪录片。
当年,电影院通过教育局给学校都发电影票,四年级的我在爸爸陪同下也去看电影了。那是一个寒冷的夜晚。看完电影以后,那天晚上我吓得都不敢起床撒尿。我相信你们现在大概率是找不到这个片子的,因为不让看了。为毛不让你看了呢?我就说我至今都忘不掉的一个镜头吧。一个被拐卖的姑娘,因为不堪折磨,服毒自尽了。警察决定开棺验尸。然后,把挖坟、开馆、拖出尸体、法医蹲在地上给尸体脱衣服做尸检的过程,就那么展示给你看,虽然只有几分钟。我至今还记得,那时候每次学校统一安排看电影,都要写观后感。我们班有个叫展淑卿的女生的读后感就是:这个电影不好,反而会把人教育坏了。我大概理解她的意思,就是这个片子太黄太暴力。
这都是正规中央级官媒的。小作坊的,你们就猜去吧!
八十年代 我们语文老师 贴出来给我们研读的范文是 柏杨的 “丑陋的中国人”
换做现在估计这老师要被举报了
八零年代是整个新中国史上,十分罕见的十年,
当时的社会风潮、思想开放远不是现在可比的,
当时是以贪婪的目光接受西方的一切
80 后看这个问题,
和汉使看夜郎国大臣的眼神一样。
别说和 1985,就是和 2005 比,现在的保守性都已经让我严重不适了。。。。
两人微信聊个天都要注意言辞了,谈开放程度有点抽象
其实有一个大家都忽略了的事就是 90 和 00 年代,80 年代与其说开放,不如说各方面都没有秩序,讨论也没有边界。
90 年代的中央台新闻评论部,焦点访谈、东方时空,在讨论具体问题的时候切中肯綮,当之无愧是群众喉舌。
00 年代的时候地方政府琢磨过味来,看见中央台记者就想方设法不让他把东西曝光出去,因此有了南方系。
真正的开放不是经济贸易的开放,而是政治文化的开放。
跟 80 年代比?你先跟 20 年前比比再说吧。
梁丽封神榜在地方台播放。
原版未剪辑泰坦尼克在全国上映。
还有满街的录像厅,放着香港三级片……
更新下,很多年轻朋友不太清楚前两者为何列在这里。
宰相刘罗锅是个正剧或者喜剧,但是有一集里有整个上身全裸的镜头。
封神榜就更牛了,剧集里露就罢了,人家直接片头就给你露了。
泰坦尼克名气太大就不说了。
香港三级片多如牛毛,印象比较深的一个叫做巨乳的诱惑……
港大的潘毅教授曾其作《大工地:建筑业农民工的生活图景》痛斥过千禧年前后泛滥的新自由主义浪潮,“在他们看来,市场经济优胜劣汰的法则能够产生最大的激励机制,贫富分化是市场经济必然的产物…… 只有一部分人先富起来,才能达到共同富裕。只有拉大经济差距,才能产生激励机制。”
过去三十年中,XX 创造了一个举世瞩目的经济奇迹。但在这种发展背后,却是沉重的代价。面对今天 XX 日益严重的三农问题和城乡差距的现实,**新自由主义经济学家不但没有去反思经济发展模式,反而将问题归结为市场化改革不够彻底。在他们看来,市场经济优胜劣汰的法则能够产生最大的激励机制,贫富分化是市场经济必然的产物。**公平和效率是一对矛盾,难以调和。**只有一部分人先富起来,才能达到共同富裕。只有拉大经济差距,才能产生激励机制。**除此之外,别无选择。
在以经济学家为代表的主流社会精英看来,当前的困境是发展的必然代价,是每个经济起飞的国家都必然要经历的阶段。西方资本主义国家在发展之初也经历了一个资本原始积累阶段,资本的原罪是任何现代化的国家都无法避免的。XX 是一个大国,大国的崛起更需要一代人甚至几代人为此付出代价。经济学家张维迎主张穷人不能总是从自身的角度看问题,而是要从国家和民族的立场出发,如果政府提高工人的工资,劳动力成本增大,民营企业和外资企业就会跑到国外,XX 就丧失了发展的机遇。改革必须有人付出代价,今天的改革是为了明天更好的生活。如果过早地讨论内部的贫富分化等问题,就可能导致经济的停滞甚至倒退(张维迎,2006)。

潘教授作为首位获得 C.Wright Mills 奖的亚洲学者,其博学程度自不必多说,但我还是认为潘教授恐怕没有阅览过八十年代国内干部的讨论。
比如,在 RO 早期的八十年代,在河南曾经开办了一系列由中高层干部讲话发言的干部短训班,而在其中,省宣传部理论处处长就做了一篇《关于收入分配不公的几点思考》,那具体来说,思考了什么呢?
思考到,“收入均等化所带来的消极影响和后果从某种意义上来说,甚至超过收入分配悬殊所带来的后果。它极大地挫伤了付出劳动多、贡献大的人的积极性,抑制了人们的创造才能,扼杀了人们的进取精神,同时却滋养了懒汉,助长了松懈,甚至是不劳而获的坏习气。”
(四)在国家机关、事业单位和全民所有制企业里,**收入分配不公的主要表现是收入均等化比过去发展得更加严重。**据国家统计局对全国 48 个城市调查,1988 年上半年和 1985 年相比,科研单位实习研究员和研究员的工资性收入之比由 1:3 缩小到 1:2;医士与主任医师的工资性收入之比由 1:3 缩小到 1:2.2;大学助教和教授的工资性收入之比由 1:4.1 缩小到 1:2.1;国家机关办事员和司局长工资性收入之比由 1:3.1 缩小到 1:1.6。**另据厦门市调查,企业新老工人工资标准本来高低相差 3 倍,但是加上人人有份的各种补贴,实际高低相差只有 1,8 倍。**这种现象的出现,实际上是对 1985 年工资改革的否定和讽刺。收入均等化所带来的消极影响和后果从某种意义上来说,甚至超过收入分配悬殊所带来的后果。它极大地挫伤了付出劳动多、贡献大的人的积极性,抑制了人们的创造才能,扼杀了人们的进取精神,同时却滋养了懒汉,助长了松懈,甚至是不劳而获的坏习气,其结果必然造成整个社会的效率低下,经济发展迟缓,过去 40 年的实践已经证明了这一点。

当时第一反应甚至在阅读理解错误,和阅读疲惫之间,认为是阅读疲惫。然后,定睛一看,才知道眼睛没有出现阅读疲惫,阅读理解也没有问题,只是看到了超越认知极限的内容,确实理解不了。
值得注意的是,在 1987 年河南省工会所作的《河南省职工队伍状况调查报告资料汇编》中正好就谈到了对于先富后富的讨论。其中,自己就坦诚了 “ 46.5% 的职工认为允许和鼓励一部分人先富 “为非法牟利者开了绿灯”“可能导致社会贫富两极分化”。”
城市经济体制改革是一项艰巨而复杂的伟大革命。在这场革命面前,由于旧观念,旧习惯的影响,不少职工对待改革的具体政策存在种种糊涂认识,很不适应改革的需要。有的把物价冻结看作是 “社会主义优越性”,对价格体系改革存有疑虑,调查材料表明,49.5% 的职工认为 “物价稳定,才是社会主义的优越性”,18.5% 的职工认为 “物价不稳,就是通货膨胀。” 有的用平均主义思想看待工资改革,对适当拉开档次不理解,对允许和鼓励一部分人先富起来也看不惯。**据统计,13% 的职工认为工资改革拉开档次是 “制造矛盾,不利团结,引起互相攀比”, 46.5% 的职工认为允许和鼓励一部分人先富“为非法牟利者开了绿灯”“可能导致社会贫富两极分化”。有的对发展个体经济怀有偏见,有 31.5% 的职工认为发展个体经济会“助长个人主义和资本主义发展”,是“社会主义的历史倒退”,并说“个体经济冲击全民和集体经济,不适合中国国情。” 有的把一包到底的“铁饭碗” 劳动制度看作是体现工人当家作主的标志,认为劳动合同制度会导致职工产生雇佣思想,有 34.5% 的职工认为 “企业有权辞退合同工,和资本主义差不多”,“联业无保证,不利于培养主人翁精神”。**上述种种不话应改革的陈旧观念在不少取工中有所反映,并不奇怪。因为,我国经历了两千多年的封建统治,商品经济不发达,小生产观念有广泛的市场,建国后对社会主义的优越性又作了不少片面的宣传,在加速旧体制消亡和新体制逐步形成的过程中,与商品经济不发达相联系的封建残余思想、小生产观念和愚昧保守的传统习惯必然会反映出来。问题的关键在于如何做好思想政治工作,去更新这些陈旧观念,提高广大职工对改革和发展社会主义商品经济的认识。


唉,真是不得不说,老国企工人们真是目光如炬,工资改革拉开档次是 “制造矛盾,不利团结,引起互相攀比”,允许和鼓励一部分人先富 “为非法牟利者开了绿灯”“可能导致社会贫富两极分化”,“企业有权辞退合同工,和资本主义差不多”,“联业无保证,不利于培养主人翁精神”。
瞧瞧,这些话可比省委宣传部理论处的水平都高!

那存在这样干部素质劣化,极端落后于劳工,那么我们也就不妨再问问八十年代的组织建设到底出现了什么情况?正巧,手上还有一份省纪委书记作的《关于加强建设的几个问题》,我们再来阅览一下。

其中,对各类行径做出了归纳总结,比如近几年我们熟悉的各处 “偷换人生” 的故事,在报告中就直接提及“**我们在查处违纪案件中还发现,一些单位近两年来在人事方面发生了十余种弄虚作假和伪造现象。如假工龄、假年龄、假学历、假职务、假级别、假工资、假批件、假证明,甚至假户口、假档案等。**一些人乘调动之机,集体工变成了全民工,工人变成了干部,一般干部变成了科级干部,科级干部变成处级干部。”
1、少数干部以权谋私和索贿受贿。少数领导干部和部分握有实权的成员,利用自己的职务和权力,谋取私利,索贿受贿,是群众反映最强烈的问题。据郑州、洛阳、焦作三市对 9820 人的问卷调查,有 7587 人认为以权谋私是成员干部中的突出问题,占 77%。**1988 年全省各级纪委立案查处的 4403 起成员违纪案件中,属于严重以权谋私的占 8.8%。成员以权谋私的突出问题,一是利用职权安排子女、亲友,主要表现在就业、上学、调动、提拔、“农转非” 等方面。**有的成员干部不顾及影响,想方设法把自己的亲属子女往有 “油水” 的单位安排,挑选既轻闲,福利待遇又好的单位、岗位。有的领导互相推荐自己的子女当干部。广大群众对这种 “窝子兵”、“夫妻店” 的做法非常不满,说:“儿子开车老子坐,孙子提水爷爷喝,机关成了家属院,群众生气无奈何。” **我们在查处违纪案件中还发现,一些单位近两年来在人事方面发生了十余种弄虚作假和伪造现象。如假工龄、假年龄、假学历、假职务、假级别、假工资、假批件、假证明,甚至假户口、假档案等。一些人乘调动之机,集体工变成了全民工,工人变成了干部,一般干部变成了科级干部,科级干部变成处级干部。**有的利用自己的职权,公费送子女上学,等等。这些严重违犯人事纪律的问题,不少是同党员领导干部以权谋私有关的。**二是少数党员干部利用职权和工作之便,索贿受贿。从 1984 年至 1988 年,全省纪检系统共查处党员经济案件 9386 件,占案件总数的 21.5%。在经济案件中,属于贪污受贿的 5656 起,占经济案件的 60.3%。三是有的基层成员干部截留、私分、倒卖农用紧缺物资。**有一个乡供销社,八七年在给农民兑现国家奖售农用柴油过程中,严重违反国务院规定,**通过该社领导批条子、口头答复、自开发票、工作人员擅自动用等手段,先后克扣、挪用柴油 50 多吨,占上级拨给柴油总数的近一半。**县纪委和县监察局分别对负有主要责任的五名成员干部进行了严肃处理。

还有最经典的小轿车问题,在河南省内,1988 年社控指标为 6.2 亿元,但其中占全省全年社控指标的 44.7% 都被用于购买小轿车,共计购买 2773 辆,财政开支达 2.7 亿元。
值得注意的是,除去可以走公开渠道,算入财政开支的部分,地方和单位也会自己私下购入,据初步统计,仅 1987 年和 1988 年这两年间,全省共违购小汽车 2009 辆,违购车款达 2 亿零 90 万元。
这其中,被重点提及的是,“更为严重的是,一些公安执法部门,甚至动用警车或租用军用飞机,参与走私倒卖小汽车。有一个市的公安局从 86 年以来,动用罚没款等款项共 598 万元,先后违购小汽车 75 台,其中有不少是走私进来的。他们从广东购买了 36 台车,倒卖了 30 台,非法获利 27.8 万元。其中有 16 台装上警灯,带着拘捕证,伪装押送犯人,逃避检查。”
2、一些机关,包括一些执法机关的成员干部和工作人员,利用职权,营私舞弊,倒买倒卖,牟取暴利。在清理整顿中发现一些机关严重违反控购规定,大量竞相购置小汽车,甚至走私倒卖小汽车。**我省 1988 年社控指标为 6.2 亿元,但仅在元至九月底,全省各地就购买小汽车 2773 辆,财政开支达 2.7 亿元,占全省全年社控指标的 44.7%。**为了买到小汽车,有的地方和单位采取种种手段,违反控购规定。据初步统计,**仅 1987 年和 1988 年这两年间,全省共违购小汽车 2009 辆,违购车款达 2 亿零 90 万元。**不光是有点经济实力的地方搞违购,甚至不少吃财政补贴的县也竟相违购小汽车。**更为严重的是,一些公安执法部门,甚至动用警车或租用军用飞机,参与走私倒卖小汽车。有一个市的公安局从 86 年以来,动用罚没款等款项共 598 万元,先后违购小汽车 75 台,其中有不少是走私进来的。他们从广东购买了 36 台车,倒卖了 30 台,非法获利 27.8 万元。其中有 16 台装上警灯,带着拘捕证,伪装押送犯人,逃避检查。**这个案件已受到严肃处理。
3、**用公款公物请客送礼,奢侈浪费。有的讲排场、摆阔气,铺张浪费,竟相购买高档专控商品,致使社会购买力一再膨胀;有的以种种名义,用公款请客送礼,游山玩水,滥发奖金、补贴、实物;有的下基层大吃大喝,收受甚至索要土特产。**人们称为 “一下一上”,即上边往下边吃,下边往上边送;有的热衷于搞庆祝、纪念、剪彩等活动,并借机铺张浪费,滥发纪念品;企业普遍反映不请客送礼不行,为争取项目、原材料和产品销售上的优势,就要舍得花本钱。不少人把请客送礼称之为“感情投资”。有的人对跑钱、跑物、跑项目的“跑” 字作了分析,说老祖宗造字时就安排好了,你看那个 “跑” 字,“足”字旁边一个“包”,你要跑,不带上包怎么行呢!

后面就是一些经典项目了,什么老乡关系网、人际关系学,什么拉帮结派,什么乱搞男女关系。
4、关系网、人情风。人们普遍反映:“公章加老乡,人情最吃香”。干什么事都要凭关系,有了关系靠关系,没有关系找关系,找不到关系买关系。有的执法部门反映,现在办案的过程,就是同说情风周旋的过程。有一个区人大常委,去年在对检查院、法院办理的 181 起案件进行抽查时,发现 13 起案件有问题,其中主要原因就是关系网、说情风作崇。
5、在组织的政治生活中,少数成员干部严重违反党的政治纪律和组织原则,争权夺利,闹不团结。有的不琢磨事,专琢磨人,拉帮结伙,搞 “窝里斗”,有的自由主义严重,不负责任地瞎议论,毫无根据地信口开河,无中生有的传播、散布小道消息和流言蜚语。这也是风气方面存在的一个比较突出的问题。
除此之外,近年来,一些成员干部中出现的道德败坏、腐化堕落也是一个值得注意的问题。省直机关纪委近年来共处分道德败坏的成员 97 人,占受处分成员总数的 26%。各市、地也查处了一些成员干部嫖娼、奸污妇女和乱搞两性关系的案件。其中有些是担任领导职务的干部。去年全省纪检系统查处的这类案件,占案件总数的 7.4%。

就总体来说,在全国范围看贪污受贿 5 万元以上的 184 件,10 万元以上的 122 件,55 万元以上的 22 件,百万元以上的 15 件,其中,贪污受贿 5 万元以上的 184 件,10 万元以上的 122 件,55 万元以上的 22 件,百万元以上的 15 件。
而在河南省内经济案件 2036 件,其中贪污案件 848 件,行贿受贿案 162 件(万元以上的重大案件 121 件,3 万元以上的特大案件 24 件),涉及成员、干部 739 人,其中县处级 9 人。
**1988 年,全国检察机关共立案侦察经济案件 31132 件,其中贪污受贿案件 20205 件,占立案总数的 65%。**这些案件的一个显著特点是贪污受贿的数额巨大。在去年 1 至 11 月检查机关立案侦察的特大案件中,**贪污受贿 5 万元以上的 184 件,10 万元以上的 122 件,55 万元以上的 22 件,百万元以上的 15 件。**从我省的情况看,**1988 年全省检察机关共立经济案件 2036 件,其中贪污案件 848 件,行贿受贿案 162 件(万元以上的重大案件 121 件,3 万元以上的特大案件 24 件),涉及成员、干部 739 人,其中县处级 9 人。**因此,在查案工作中,要把重点突出放在查处经济案件上,其中,又要特别注意查处贪污、受贿的案件。在抓好这个关键性问题的同时,还要注意查处成员在干部钻双轨制价格的空子,非法倒卖、谋取暴利的案件;利用职权建私房、侵占公款公物的案件;弄权勒索,严重官僚主义的案件;以及挥霍浪费和腐化堕落的案件,等等。另外,还要加强对监督部门党员、干部的监督,坚决纠正滥用管理、执法等权力的现象。这样有助于制止拿权力与金钱作交易的腐败作风,推动整个廉政工作的开展。

个人比较在意的是 “更为严重的是,一些公安执法部门,甚至动用警车或租用军用飞机,参与走私倒卖小汽车。有一个市的公安局从 86 年以来,动用罚没款等款项共 598 万元,先后违购小汽车 75 台,其中有不少是走私进来的。他们从广东购买了 36 台车,倒卖了 30 台,非法获利 27.8 万元。其中有 16 台装上警灯,带着拘捕证,伪装押送犯人,逃避检查。” 这个案件。
**《租用军用飞机》**真是好稀罕的事情啊,我印象里朝鲜那辆迈巴赫好像都没有用人民军的军机。
将军严肃的对朝鲜人民军指示,军机一定要为了军事任务起飞 jpg.
而另一面,省工会也记载了那一时期的各种反对意见,这里个人转录几个
现在还讲什么干群关系呢?干部和群众的距离太大了。现在一当了官首先是待遇变了。一个工作没几年的人,一当了科长工资就上去了,办公桌也由两斗小桌换成了写字台,家里发的饭也和其他人不一样了,住房也好了,不但如此,而且全家地位也变了,变得盛气凌人了。真是一人当官,全家升天啊。这样的干部能不脱离群众吗?当了官架子也大了,官僚作风也有了,还讲什么为人民服务。我看现在的干部一上台,首先考虑的是自己的安乐窝. 怎么样把自己的子女安排好,怎么样安插亲信、老乡,怎么样修建好自己的住房等等。不然,一旦下台,虽然级别还在,但没有权了,什么事情都不好办了,讲得很好听,干部是人民的公仆。什么叫公仆?他们懂吗?我看有的连党政干部三大纪律八项注意都不知道。我指的是干部中的一部分,可这一部分为数也不算少啊。毛主席在世时要求干部做人民的勤务员,我看那时的干部为人民想得多,表率作用也好,能与群众同甘共苦,群众有什么话都愿意向他们讲,干部体察民情,群众信赖干部,干群关系很融洽。现在不同了,干部高高在上,处处高人一头,群众能和他们一条心吗?要说现在的领导干部没有一点群众也不实际,那些溜须拍马,投其所好的人就是他们的群众,他们与这些人关系密切得很。但绝大多数正直的人是看不惯这种风气的。
要说党群关系也和干群关系差不多。**现在有几个成员说为主义奋斗终身呢,有些成员比文化革命时期发展的成员质量还要差,因这些成员加入组织时动机就不纯。不是按成员的八条标准加入的,而是靠 “关系” 发展的。**这样的成员在群众中能有什么威信,本来群众就很厌恶他们,还谈什么党群关系呢?大大影响了党在群众中的威信。原来我也想申请入党,可是一看到这种情况就气了,在党外还觉得不受群众的指责。

现在的干部,很少同工人一起谈心,布置工作多是在会上讲一讲,出了问题就扣奖金,思想工作比过去差多了。
我们厂的活比较赃,也比较累,经常不断出事故。可是出了事故,不是认真去分析原因,总结经验教训,而是对有关分厂、车间班组实行重罚,扣奖金,一扣一大片,总厂扣分厂,分厂扣车间,车间扣班组,班组扣个人,连事故发生不在厂的工人也要被扣罚,弄得大家心情很不舒畅,影响工人之间的团结。
一九八四年,我们分厂组织一次会战,我完成分配的任务后,为了给会战多做贡献,就主动帮助其他同志修行车,因有个徒工没把螺丝上紧,马达掉了下来,我的右脚指头砸成粉碎性骨折,结果,我个人受痛苦不说,当月的奖金和年终的奖金全部扣完。当时我们厂正在搞调资,我的技术理论、实践都考了九十多分,就因有这次事故,调资也没调成。那时,我对这种作法想不通,但厂里就是这么规定的,又有什么法呢?
出了事故,最主要的是总结经验教训,扣事故主要肇事者的奖金也是必要的,但一个人作事应由一个人承当,不能牵连一大片,这样下去,谁还愿意多干活呢?目前,厂里现有的设备比较陈旧,不少都是在超期服役,超负荷运转,谁干活多,出事故的可能性也就越大。因此,不少人宁肯闲着没事干,也不愿去自找麻烦,他们说:“这样不分是非的层层扣罚,把人的积极性都扣光了!”

郑孟申:现在工人的主人翁地位与五十、六十年代相比,有很大差距。过去经常讲:“工人是国家的主人,企业的主人”,我们当一名工人也感到非常光荣和自豪,在社会上一提起工人,人们都会伸出大拇指说:“工人老大哥”。现在这种说法听不到了,提起工人,还常被人看不起,说为:“穷老大”。工人也觉得自己当个工人不光彩,现在入党、提干靠边站,分配住房工人瞪眼看,升工资没有知识分子升得高。干部也不尊重职工的民主权利,特别是实行厂长负责制,一切都是厂长说了算,职代会是一种形式,体现不出工人当家做主的权利,工人同志们说:“我们是机器的主人,干活的主人。谁当领导谁掌权,谁是主人。”
贾金喜:实行厂长负责制后,有的行政干部民主作风很差,不把工人群众放在心上。我们分厂有个车间主任,一上台不同任何人商量,就撤掉了六个班组长,书记、工会主席几次提出意见也不听,其中有一个组长是多年的班组长,因为他对生产管理上搞瞎指挥提了点意见,就被看着不顺眼,给撤了。这个小组长找到工会流着眼泪说:“允许他在生产上瞎指挥,不许我们工人提点意见?” 一气之下,回乡探亲休假走了。这个主任又自己决定提拔了一名工人任组长,大家因有情绪,工作无法开展,干了几天也自动下台了,使生产受到了一定损失,工人们生产积极性也受到了一些影响。有一次我找到车间去了解情况,有个工人流着泪对我说:“现在干部动不动就训人,象监工一样,不把我们工人当人看,说什么你要不想干,写申请辞职吧,中国人多得是,你写了我就批准。” 说得工人非常伤心。
陈丙离:**有的行政干部把调动职工积极性的奖罚制度,当做治工人的手段,动不动就扣奖金,我们分厂有时一个月就有将近十分之一的人被扣罚。有的行政干部到车间去,手里拿着小本子到处转,看到谁不顺眼就记下来,到月底扣奖金,工人有意见也不敢提,一提就是不服从领导,要加倍罚。**工人同志们说:“干部轻易不下来,下来就要找麻烦,他们到车间一转,我们干活的工人就该倒霉了!”


以上。

八十年代,我们骂老师极←,保守。现在,我骂孩子们极←,保守。
我的同事,一个小伙子,把他爷爷八十年代的书刊翻了出来,惊恐万状——尺度也太大了,什么都敢说啊。
我举个法律方面的例子。
八十年代中期,最高法为了解决法官住房问题,在北京西交民巷建了一栋六层住宅。
结果周边的老百姓不干了,认为这栋楼挡光,于是向北京西城区法院起诉最高法院。
戏剧性的一幕:北京西城区法院立案了。
更戏剧性的一幕:西城区法院认为最高法院构成侵权,判决最高法败诉。
最戏剧性的一幕:最高法服判,拆了小楼。
你现在去起诉最高法试试,看看能不能立案?
50 岁的我其实都不配回答这个话题,因为即使到了八十年代末我还是个初中生,我刚刚好 90 年上高一。
我只能说说九十年代有多开放,这么说吧,一到夏天,很多很多很多姑娘都是小吊带加小短裤短裙上街,裙子短的抖音都会直接封直播间。
人体画册摄影报刊亭随便卖,h 小说可以不删减出版,电影电视露两点基本不剪。
你观察下 80 年代照片中这些人的穿着打扮和神态。女孩手上拿的书多数情况下是英语学习或是介绍世界趣闻的杂志。
80 年代是中华五千年第二开放的年代。






中国 5000 年历史有两个生机勃勃如饥似渴学习的年代,1880 年和 1980 年
现在比八十年代保守了很多,八十年代的开放程度放在今天仍然能让很多人咋舌,以至于如果把很多当时能放在台面上探讨的言论放在这里的话,这个答案很快就会变成荒原的
1**. 最可爱的人经商后,变得不那么可爱。**
① 某些部队公然把基地出租给影视公司拍戏,战士吊儿郎当的做群众演员客串、就为了几张钞票;
例如 90 年代在拍摄《三国演义》的过程中,为了尽可能展现战争的宏大场面,解放军部队和武警部队,先后抽调 40 万人次的官兵参与拍摄;
1993 年,电影《太极张三丰》在拍摄过程中,导演对于群演扮演的官军很不满意,没有一点纪律性和气势。最终,邀请了一个营的解放军官兵参演。
② 军中流传戏言 “会打仗的不如会唱歌的、会摆沙盘的不如会拍马屁的、造核弹的不如卖茶蛋的”;
③ 沿海地区某作战部队,为押运大规模走私商品,直接动用重装兵器;
④ 沈阳工商曾设障阻挡军队走私汽车,结果被冲障; 该事件闹到辽宁省政府后,省里的态度竟然相当明确:军队由中央军委管,军队无论干什么,地方政府都不要管!
⑤ 军队内部克扣军饷、社会上又欺压百姓,屡屡上演穿着军装和商户 “抢生意”、“争摊位” 的奇景;
⑥ 黑社会沉渣泛起,“我派出所有人” 成为黑恶势力口头禅。八九十年代开过饭店酒吧的老板都有记忆,要么雇保安、要么每月给当地黑老大交保护费,否则生意没法做……
2. 八九十年代,酒桌文化死灰复燃,大吃大喝、请客送礼之风盛行。“不跑不送,原地不动”,整天围着酒杯和歌舞厅转。
3. 有段时间入学率下降,因单干读书要自己负责,而且需要劳动力,故很多人没机会读高中,特别农村很多女生念不了几年书就去打工。
4. 父母去沿海几个城市打工,出现大量留守儿童和空巢老人,儿童犯罪率上升。温情脉脉的家庭在一定程度被瓦解,造成不少家庭分崩离析、分化瓦解、分裂断代。
5. 单干后,农民为了田地界线,为了水利,出现大量打架事件,严重的兄弟都会反目成仇,还传染到自己下代孩子身上。
6. 先富精英们带头堕落,把社会风气带坏,一些精英不择手段赚了钱,他们带动了红灯区,他们开始包 “二奶” 和养“小三”,各种糟粕文化就是这帮人带头搞。
7. 出现下岗工人。
8. 颜色区出现,而且越来越露骨。
9. 农民依然需要上交公粮,而且还是选最好的交,相当于他们曾经交了五险一金。
** 10. 出现 过激的——计划生育。**
11. 五类人重返舞台,一些人掌握着话语权,靠骂过去获利,大搞历史虚无主义。
12. 买办思想盛行,可以贩卖发达国家资本知识获利,充当文化买办;造不如买,以用到西方技术而自豪,当起商业买办。
13. 出现传销,还有南派北派之分,他们利用人性弱点挣钱,可怜那些入局的人。
14**. 热血易叛逆的青少年,他们慢慢接受了古惑仔的文化,该好好学习天天向上的年龄尽是打架,玩乐,沾染了各种恶习。**
15. 有些人让公变私。
16. 教育出现市场化,因为内卷,无数家长的钱养出了几大教培公司,现在转到考研究生和考公的市场了,他们还上了市。
17. 移民服务中介和留学中介,他们为了他们的商业利益不断诋毁国家和崇洋媚外。
18. 出现了捞偏门,坑蒙拐骗层出不穷,坐车去沿海打工,很有可能半路就遇到。火车站和公交车,扒手经常出没,有的甚至抢明劫,防不胜防。
19. 单干后,一部分宗族势力慢慢恢复;农村出现了不少家暴和夫权压迫;出现极端式赌博、打麻将、打牌、喝酒;搞封建迷信,宗族老人干扰他人生活;搬弄是非、调动他人的人际关系窝里斗;出现村霸,儿子多兄弟多欺负人少的。
20. 出现拐卖 儿童的现象。
21. 出现专门碰瓷的人,扰乱社会风气。
22. 出现乞讨黑色团队,有些残疾是伪装的,利用人性的善赚钱,消耗人间的正能量。有的不法团伙把乞丐作为赚钱的工具人,他们的命运是悲惨的。
23. 赌博盛行,出现高利贷。
24. 富士康等工厂加班严重,还出现拖欠工资和讨薪困难现象,当时人们单纯,轻信老板画的大饼,没什么人为他们发声。
25. 造不如买,下马了一些科研项目。(歼十项目差点被拿下)
26. 出现双轨制。
27. 八九十年代开始崇洋媚外,很多人的膝盖又变软了,系统地否定自己的国家和民族,跪着仰视异族,对白人低头哈腰。
28**. 出现一帮小倒爷和大倒爷,他们靠倒卖成了爷,出现卖车皮和卖地皮,成就先富一大批,当时投机倒把的商人非常多。**
29. 办暂住证的艰辛。
30. 以利为导向的风气开始出现,道德阈值越来越低,为了赚钱 “各显神通”,互相内卷向钱看,多数成为精致利己主义者。
这就是八九十年代的一些心酸史!
1980 年,有《年轻的朋友来相会》
2002 年,有《与世界联网》
现在还有这样的歌曲吗
八九十年代不是开放,而是旧秩序崩坏后、新秩序建立起来前的野蛮生长。
八十年代的开放,是 “知识分子” 觉得自己掌握着话语权下的开放。
有一本书,叫《在中国大地上——搭火车旅行记》,是美国作家保罗 · 索鲁 86 年来中国游记,他采访了很多人,尤其是知识分子居多(毕竟当时的教育水平和科技状况,只有知识分子才能和外国人交流),其中有这样一段。
“董 ** 教授最近翻译完成了奥威尔的《一九八四》,事实上他就是在 1984 年翻译的,看起来真是一段完美姻缘。他还把库尔特 · 冯内古特和索尔 · 贝娄的作品译成了中文,但我想跟他谈谈奥威尔。
他说:“我觉得那是本非常阴郁的小说。”
“你会觉得它很熟悉吗?”
“你说的是才过去不久的中国吧,” 他眨了眨眼说道。
“那为什么没有越来越多的人写它呢?”
“我们还在试图理解它,这是个非常痛苦的主题。”
有一类专门写 “革” 的作品,叫做“伤痕文学”,因此 “痛苦” 这个词用得恰如其分。中国有位非常受欢迎的作家叫冯骥才,他写的几乎都是 “文革” 的事。
“人们读《一九八四》的时候也许会想起这件事。” 我说。
董教授谨慎地侧过头来说:“但是大部分人读不到它,这本书是限制阅读的——是内参……”
“限制阅读” 指的是将它归入某种类别的书籍,仅供值得信赖的读者使用。普通百姓是不能阅读内参的,他们还有一个词叫做 “内部”,用来指那些不能跟外国人提起——或者至少不希望在他们面前谈的东西。但我几乎感受不到中国人的戒心;他们什么都谈,而且往往直言不讳。
董教授还在谈《一九八四》,以及为什么只有知识分子才可以读它。“这种书要经过特别许可才能读,我觉得是有必要的。”
他说书店和图书馆都有一个 “内参” 室,这种内容大胆且颇具煽动性的材料就放在里面,需要有经过核准的 “通行证” 才能进去阅读。但他说实际上大部分人都可以读到这些书,因为一旦有人把它买走,大家就可以相互借阅。其实,限制此类书籍流通的正是中国知识分子本身。这些顽固不化的学究们并不习惯于借书给那些凡夫俗子,认为后者读过以后可能形成错误的观点。
有趣的是,尽管听到了这么多解释,但八个月之后,在中国南部的港口城市厦门,我走进一家公共图书馆,找到了一本董教授翻译的《一九八四》。我问图书管理员,这本书是否可以自由借阅,她回答说:“当然可以。它好在哪里呢?”
董教授说,真正奇怪和危险的书是那些情色经典,比如《金瓶梅》那样的书,书名的意思是 “插在金瓶里的梅花”,本身就有点性暗示的意味。这本书写于明代,也就是十四世纪,早在一百多年前西方人就可以读到它的译本了。艾支顿 19 于二十世纪三十年代完成的翻译被认为是最好的版本之一。这本书讲述的是一个荒淫的年轻商人的生活,以及他各种各样的风流艳事。
“你真的觉得那本书有害吗?”
“对我来说并没有。” 董教授用一种孤高的口吻答道,“对于普通读者来说它非常有害。你知道的,中文并不是那么直白,经常会有很多暗示。《金瓶梅》就是这样。它里面根本不明说正在发生什么事情,所有的东西都要靠你自己去想象。我觉得确实应该限制阅读。”
”
包括马超,
也说过,过去有**读报组**,因为那个年代普遍文化水平不高,就算识字,但是无法连贯的去读充满新名词的报纸,基础材料掌握也不行,需要一个文化水平高的,或者说见多识广的,各地到处去过的业务员,来给大家讲。
并且他自认自己就是现代的读报组。


但问题是,董教授也好,马超也好,他们都没意识到,或者即使意识到了也不愿意承认,现在其实 “知识分子” 没有知识优势了。因为得益于互联网大发展嘛,一方面普通人获取图书太方便了,八九十年代获取图书很难啊,出版社集中于北京上海这样几个大城市,小城市本地书店都没有那些书,普通人如何买到?甚至就算北京上海,那会因为交通不便(北京只有一号线二号线,而上海 93 年才建成第一条地铁),很多人活动区域只在大概一个甚至半个区(大约 10-20 平方公里),那么其实也很难买到各种书。但是现在不同了,有各类新旧图书网站,甚至还有免费电子书。再有就是交通发展,过去就像马超说的,需要说见多识广的,各地到处去过的业务员,那会去各地需要的成本太高了,比如那会广州到北京,最快的列车也要 36 小时,但现在只要不到 10 小时了,并且现在拍摄视频方便了,每个人有个手机就可以拍,每天有大量的各地乃至各国的视频上传。比如 “四大特工”,既有“干净又卫生” 的刘墉,也有美国泡泡,过去走南闯北的业务员这种见多识广的优势也在消失。
在八十年代,知识分子有着自己的知识优势,有着 “读报组” 这样一个定位,所以他们表现的开放,但是在 2000 尤其 2010 年之后,互联网和各类交通工具的发展,让他们丧失了知识优势,但是他们自己又不愿承认,所以变得极端保守。他们其实有点像胡适,五四时期胡适发现自己能引领风潮,就表现的开放,到后期发现不能,就变得比光头还保守。
知友们,新年快乐! 先送上傻瓜乐力的新年祝福!
那时因公出国前得政治审查,拿到护照后,得由专业部门 “政治戴帽” , 归后要写出国报告,护照要交押金 2000 元(直到 2000 年,归国后还得交还因公出国护照,赎回押金。我第一次出国拿的是因公护照,交了 2000 元押金 - 就忘了。回国报销平不上账 - 少两千元。后来催交护照退回押金才发现,差在这儿。)。统一着装(西服领带皮鞋旅行箱包)到了国外,得到所在使领馆报到,听从训导,上街必须两人以上……
外商来华公干也时刻受便衣警察监视。
上次我说的我的那位太原 247 厂的德语翻译忘年交孙文龙先生,陪引进设备的奥地利专家劳莱特去洛阳打电话回济源厂**(5147 厂当年 531 工程之一,今日 “中原特钢”)**的路上, 劳莱特下车拍了几张照片(那里景色真好)。谁能想到,外国人停车拍照的事竟然惊动了武汉军区。军区司令部责成军区保卫局调查。
河南省公安厅得到通知,下令新乡地区调查。命令一级一级传达下来,组织几批人马到老外拍照的济源山沟实地勘查,研究外国人为什么对这里感兴趣。查了好些天,全无有价值的报告。这里方圆数十公里没有任何涉密的单位或设施,只有山沟树木庄稼地庄稼人。
但工厂还是收到了 “新乡行署” 下发的文件,要我的那位忘年交传达给另外两位年轻翻译翻译。文件里除了外国人拍照的 “三禁止、三允许”,提到了来济源的外国人 “活动频繁行动诡祟”,要求加强对外国人的监督。(此前根据四位奥地利人的要求,翻译和小郑曾陪着他们星期天在附近爬山,据说要追查外出爬山的事了)。
引进奥地利设备的兵工厂李天水厂长是知道这件事的,他理解这些奥地利人在山沟里憋得不行,又不能每个星期天都陪他们去洛阳看龙门石窟。这些人爱运动,赤手空拳、光着膀子爬爬附近的破山头没有什么大不了的。这里除了这家 “三线” 兵工厂,就是农民的天下。再说他们爬山还有翻译和保卫人员陪着,只要不出伤害事故,爬就爬吧。现在要追查,李厂长火了,骂了一句:“去他妈的!”
现在任何企业几乎都可 “招商引资”“引进技术”,那时,得层层审批,高层红头文件批准。
一般企业几乎就不可能了。一旦获批,80 年代的出国程序,先让办理护照和签证照相,然后让到外事局小仓库领一只衣箱、一套西服和一件呢子大衣。当时的规定是,出国人员可以定制一套毛料服装,西服或中山装自便。但出国时必须至少有一套西服。初次出国的人员大多是定制一套毛料中山装,回国后外事局可将毛料服装折价处理给本人,交一定的工本费。那时国内基本上没人在平时穿西服,所以初次出国人员都愿意在外事局借一套西服,回国后,连同箱子、大衣,一起归还给外事局小仓库。

孙先生他们去奥地利 GFM 公司引进精锻机时,按照合同,奥方发给伙食补助费 6000 奥地利先令合人民币大约 715 元,差不多是我们个人在国内一年的工资收人。我知道合同里写着,我们在奥地利的生活费用由 GFM 公司承担,这是公司给我们个人的钱,但我们不能花这笔钱。
大使馆商务处指示:不管外方给我们多少钱,我们必须遵照国家规定的在国外的生活费标准办。现在早餐在饭店里吃,不花钱; 中午在公司里吃工作午餐,晚餐也在饭店里吃,只需签字,GFM 公司支付。休息日公司里会有人陪我们出去旅游,也是公司请我们吃饭。所以这六千先令一个都不能动。动一个,就是违反外事纪律。
大使馆说了,回国时,可从我们自己带的公杂费里每人支取相当于 20 元人民币的外币,就是 168 先令,可以自己支配。为了安全起见,每人的六千先令还是大家各自保管,回国时都上缴五机部。
虽然在奥地利每人都揣着大把的钱,但依然是 “一贫如洗”。不敢、也没钱买什么自己喜欢的东西。下了班后不能像当地人一样到啤酒馆或咖啡店里坐坐、聊天,从公司回来就钻进了自己的房间。也不允许单独外出,有事外出必须向组长请假,至少两人同行。
归国 GFM 公司赠送了礼品: 每人一本精美的动物画册。一本介绍斯太尔市的画册和一块自动日历表。
按 “外事纪律”, 所有礼品都上交了外事局。后来,两本画册发还了大家,但那块手表归国有。作为在国外接受礼品的当事人,也可以优先购回礼品。根据这块手表的国内市场价标出卖价,接受礼品的当事人可以半价购回原本就属于自己的礼品。
孙先生说:
自动日历表被标价为 300 元,超过了我半年的工资。那时我的月工资 56 元。即使我只需付半价,我也没积蓄。我决定弃权。但我的一位同事动员我买下来,他说他希望 275 元买这块进口手表。于是我交了 175 元拿回了那块礼品表。表给了他,我挣了 100 元。

因公出国回国后不允许马上就回家。要求留在北京做出国鉴定,填写鉴定表。大家要把出国工作的表现先做自我评价,再小组讨论,最后由组长签署 “小组意见”,装档案。
回国到外事局交还借穿的西服、领带和衣箱。
外事教育反复强调,国外 “不该表态的不能随便表态,不能讲的话不能乱讲。要有政治原则”。

孙先生说,带出去的美元旅行支票几乎没动。除了每人在国外领取了相当于人民币 20 的 168 先令外,其他几乎什么也没花,倒是每人带了六千奥先令的现金回来。按固定都得交给组织。
退回外汇也难。到车公庄的中机公司财会处,被告知退外汇先填表登记….. 要出示当初出国的批文……. 等一大堆手续.
80 年代开放的是思想,现在开放的是肉体。
别和 80 年代比了
60.70 年代都没那么保守
50-70 年代是革命年代
80-10 年代是改开年代
现在是保守年代

小将们需要明白第一点:物质进步不代表思想进步。
小将们需要明白第二点:您这一亩三分地的物质进步,还是因为人类整体文明的进步带动的。
小将们需要明白第三点:给子孙留下什么样的世界,取决于给世界留下什么样的子孙。
八十年代初,我们选少先队大队委,真真正正的投票选举,老师反复发动大家积极投票选自己认可的同学,还让学生独自在教室酝酿讨论(记得有位老师把酝酿说成 “温壤”),学校和老师没有推荐没有指定。
我爸那段时间也把 “组阁”二字挂在嘴上,说现在单位投票选领导,领导自己 “组阁” 选副职。
有次上级主管部门没打招呼来我爸单位搬东西,我爸立即让门卫关闭单位大门扣住车辆不让走,最后主要领导打电话道歉才放行。我妈说他是二百五,我爸梗着脖子说我就要学彭总只认道理不认人的作风。
七十年代的阿富汗女性





现在的阿富汗女性



八十,九十年代的小品,春晚相声是真的在说时事。现在,要么就是打车,买房子,最后来个大团圆;然后搞笑的还强行什么媳妇怀孕啦,对着媳妇肚子听里面胎儿含爷爷,这种其实在现实生活中的亲热已经是属于爬灰的级别了。
不要再演了,看不下去了。
公公对着(相当于)媳妇的肚皮听胎儿的声音,喊爷爷,这是乱伦,这个居然也公然上映。
一堆不知羞耻的人把乱伦片推出来了。
赵本山以前春晚的小品,拿到现在来都过不了审。
你只需要知道现在那个戴头巾将整个人包住的伊朗,以前的女孩子是可以穿比基尼的,正是有这个亲眼见证的例子,我才知道社会并不是一定走上升通道的,可能会往回走的。
80 年代那个是上升期,人们都自信,自信的人都愿意接纳新事物,对未知持开放的态度。80 年代的主流态度和现如今相当差别巨大,现在是赢学当道,容不得半点不赢,80 年代人人都相信努力会得到回报,同时是能承认本身的不足,然后针对问题进行分析讨论,我记得以前有看过很多次新闻记者针孔偷拍违法犯罪,有公职人员、黑社会、车站小偷、公司违规…… 现在已经完美到一个赢字解释所有问题。
80 后是见过开放的,90 后和 00 后就没见过了
80 年代更开放。在 80 年代,“美国之音”广播电台的信号在我国境内不会受到干扰,我国允许学生、百姓通过收听 “美国之音” 的节目学习英语。在八十年代,电视剧和电影中出现女性角色 “深乳沟” 和“三点式”的情节或镜头是很常见的。比如 1988 年我国上映了奥地利拍摄的《茜茜公主》系列电影(共三部),后来央视等各大电视台多次在电视上重播这三部电影,但始终没对片中女性角色的 “深乳沟” 镜头进行过裁剪!(这个系列电影中有大量的女性深乳沟镜头) 而 2014 年范冰冰主演的《武媚娘传奇》,有关方面却在少数观众的要求下,在电视台后面重播此剧以及网络版中,把这类镜头都放大、裁剪得只剩乳沟以上画面的 “大头照” 了!



在 1987 年冯巩主演的电影《业余警察》中,有冯巩饰演的男一号跟女朋友到体育馆观看健美表演的情节,其中自然就有女健美选手穿着 “三点式” 进行健美表演的片段:





当年比这两部影视剧中的女性角色穿得更暴露的还有电视剧《封神榜》(由当时的 “上海电视台电视剧制作中心” 出品),详情我就不多说了,当年看过这部电视剧的都清楚!除此以外,当年还有一些影视剧很“开放”,《新京报》的官方网站刊发的《<宰相刘罗锅> 秀女露点 细数毁童年的影视剧镜头》中就说了:
新京报新媒体综合报道 4 月 9 日上午,知名网友李铁根微博晒出 3 段《宰相刘罗锅》的香艳动图截图。动图内容是秀女裸身接受体检。秀女不但露出玉背,宫女还手托秀女胸部,出现露点镜头。网友看后纷纷表示震惊,直呼毁童年!
现在回过头看看,影视剧中毁童年的镜头还真不少。只怪当年我们太单纯,满眼都是小美好。
图:1986《西游记》
没看过西游记的人就相当于没有童年,这话一点儿都不夸张。小编敢肯定的是,您看过但不一定仔细看过。今天小编就带您仔细看看。盘丝洞那集,猪八戒偷看蜘蛛精洗澡,蜘蛛精竟然露点了。如果没认真看 30 次以上,你是不会发现这个瞬间的。出现这么一个意外镜头,说明 80 年代的演员是多么敬业。那时候拍戏没有那么多的顾虑,女演员也没做什么保护措施,力求做到真实完美,根本没想到走光会有什么后果。
图:1988《一代妖后》
影片中出现的慈禧吸人奶的镜头由刘晓庆本人亲自完成,不用替身。这个镜头审查时没有被剪掉,而且在央视播出的时候也保留了,在大陆的审查机构认定成年女子吸奶不算色情,然而成年男子吸奶便是色情。



那阵子超短裙超短裤吊带裙五颜六色,肆意张扬,人的精神状态极好。现在好家伙,前些年回国,现在的年轻女孩就差拿个布卡把自己包起来了,向伊朗看齐了。
女的再也没有丰富多彩的颜色样式,都和男的一样单色系居多。这是返祖了,当然是返回几百年前,就差剃个辫子裹个小脚了
这么说吧,88 年国内上映了一部电影《SOS 村》,典型的儿童题材。
当时我刚上小学,印象最深的是里面有一段镜头是电影主要角色之一的一个小男孩,被儿童村的年轻女老师抱在怀里,抚摸 rufang,那段镜头女老师是上身全裸露两点了的。
这种镜头在现在的成人题材电影里都过不了审啊。。。
能在闹市茶馆公开播放三级片,记得茶水是 5 毛一位。
90 年我同学借了一盘施瓦辛格的录像带,他想翻录下来,就骑车驮着录像机来我家找我(因为必须两台录像机对录才能翻录)。中间被 police 叔叔拦下,直接带派出所,问他带录像机要录什么带子,认真的把他带的施瓦辛格和要抹去录像的带子过了一遍,没啥问题才放走。这种事,搁现在你敢想?
余华有本小说叫《在细雨中呼喊》,我在 2004-2005 前后看过,里面有句让我非常震撼的话:老天爷,你下屌吧!操死我吧! 这本书应该是 90 年代前出版的。还有余华的《兄弟》,李光头他爹在死后入殓那一段,描写的粗暴。
这样的小说作品,现在还有吗?连余华他自己都不敢写了。
有的方面现在更加开放。比如出国。80 年代出国只有探亲和留学,没有旅游。出国需要单位领导批准。领导不批准属于正常情况。没有单位证明,公安局不会给你护照。
88 年,89 年上海很多人去日本,澳大利亚读语言学校。门槛很低,不需要大学文凭。其实是去打工,所以吸引了很多人。
当时要单位批准出国是要辞职的。而辞职等于没工作,属于破釜沉舟,因为当时工作都是国家分配。而辞职也要领导批准。
但是在舆论,文艺创作等意识形态领域,是 80 年代开放。其实也不能叫开放,只是正常而已。
制度没有变,前后都一样,80 年代的制度也没有更加开放。不同的是人的思想,现在的人思想比较紧张,缺乏自信。
莫言的成名作红高粱就是八十年代的作品,包括电影也是八十年代拍的
这部作品在当年也有批评,导演吴天明后来回忆说还有南京的所谓老同志写了信给西影和中央,要求禁演这个电影,认为 “《红高粱》是反动电影”,是“诋毁祖国,诋毁社会主义” 的“大毒草”。
“国产新片《红高粱》是一部丑化、糟蹋、侮辱中国人的影片”
但是同时《文汇报》也有人说 “一切都令人想起五四时代。人的启蒙,人的觉醒,人道主 义,人性复归……”
最后国家电影局副局长张宏森定调:“《红高粱》的无畏探索和改革开放的时代精神一脉相承,和中国形象日益走向世界相一致。”
现在谁再敢去写一部拍一部如红高粱一样的作品吗?
现在的事儿可以做的特别恶心,但是不能说出来。
以前的是普世价值观,现在的很多都是重新定义。
90 年代到本世纪初,主流媒体上关于足球话题的一鳞半爪,管中窥豹吧。
“八一不降级不足以平民愤……”
“足球之根本在于引进黑人……”
“一切都是体制问题……”
“足球是最阳光透明的行业……”
“朝霞之下任遥望,起伏无尽几山河……” 你没看错,这是某节目某天的开场白,撰稿主持当年的叛逆精神可见一斑。
有些事情你以为是开始,其实已经是巅峰了
我不知道 80 年代如何,但我知道 90 年代是我最自愿早起的年代,因为早上电视台里会有穿高叉紧身衣的大姐姐教我跳广播体操
不是很明白 “开放” 具体指的是什么。
如果是说 “和全世界的同步联结” 的话,今天的开放程度,远比 80 年代高得多得多。
如果是说 “头部人群对全球的了解高度” 的话行,同上。
如果是说 “主体民众对全球的了解广度和准确性” 的话,同上。
如果是说政治制度和 “新自官宣历史终结唯一真理制度” 之间的差异度的话,今天和 80 年代差异不大,或略有缩小 – 主要来自于,今日的 “资专政” 的成分,不可避免地比 80 年代更高,毕竟 80 年代,我国尚不存在什么大型私人资本,更不存在由 “贝莱德们” 参股的大型私人资本。
如果是说民众言论自由的话,80 年代和今日的 “线下自由”,差异不大,即基本上都没人管。但更为重要的 “线上自由” 则不可比,因为直到 90 年代末,我国互联网的普及才刚刚起步呢。80 年代则属于彻底零线上的状态。
如果是说公开出版物和表演放映的话,那 80 年代确实比今天更自由,或者换个更准确的描述是,毕今天更 “随意” 和 “无规范”,且一直到 90 年代,乃至 00 年代,也皆是如此。
比如说,一些记忆中很确定的例子,报刊亭普遍会卖各种 “奇案” 杂志,名义上是法治,实质上主打一个黄暴刺激。类似的还有所谓的性教育小册子、人体艺术,等等。各个二三线城市也常见所谓 “艺术表演”,其实主打一个露肉擦边儿,或者就是直接全露。电影电视内容,有关情色和色情向的审核很松。各个省台市台常播外国电影,露点镜头很常见。类似凶杀、尸体之类的内容,也不避讳未成年人。火车站的防爆安全宣传海报,会直接把各种破碎的全彩死尸照片贴出来。
以上内容,今天自然还广泛存在,且相比当年,今天的内容要海量和易得的多。但今天的内容,基本上全都走线上私密接触了。公开的展示,或公共渠道的直白分发,基本上很少了。
再比如卖淫,行业从 80 年代至今,是始终广泛存在的。但接口的发展趋势,确实也有与以上段落类似的,从 “公开无管束” 到 “公开的不常见,私密的玩儿超欢” 的过程。
这话题就不细展开了,就随便举个例子:从 80 年代,一直到大约 201X 年(可能是 14-16),我国各大城市,普遍存在街边直接营业的洗头房 / 小粉屋。除此之外,各种很显然是卖淫接口的歌厅、洗浴,也普遍且公开存在。这类存在到了今天,个别城市自然还有,但存在密度和公开程度,远低于 80 年代至 201X 年前了。
依然,这并不是说,201X 年后,我国就不存在卖淫了,而仅是,卖淫的服务接口,远没有过去那么公开直白了。
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现在的开放程度?哈哈。你指的开放,是在社交平台说一句话,为免被删,要各种弯弯绕绕?比如 “奶” 要说成 “仍”,“政府” 要说成 “zf”,“警察” 要说成 “jc”“晶哥”,“钱” 要说成 “米”,“微信” 要说成“绿泡泡”?
假如是真的开放包容,这种现象怎么会愈演愈烈呢?怎么堂堂正正中国人,大大方方输入中国汉字,也不行?
现在别和八九十年代比,就是和 2015 年之前相比,也比不过。你知道那时候的贴吧,能发什么表情包吗?看过古惑仔一系列电影的应该知道,那时候常逛贴吧的多半也见过。
你知道 08 年前后,大家是怎么亲切称呼人的吗?名字最后一个字 + 哥,还能公开输入发表。(25 岁以上的人,应该听过。)
其他的我就不说了。
不说八十年代,10 年前大鹏他们都能请 av 女优拍电影,凤姐,苍井空,宋祖英可以同台你敢信?现在大宝贝私下看疯马秀被封杀了
1980-1990 年出生的人在电视上看着日本美国进口动画片度过的
所以你说呢
对于自由派和一些投机的知识分子来说确实是挺开放的,现在只好搞点影射、阴阳怪气了。
可以看看官方出版的 内容就不放了 ,主要就是荔枝、宾雁、晓波、家其、绍智等人的言论,水平有限,想看还是挺容易获取的。


那是个国家和人民朝气蓬勃的时代,今天与之相比,垂垂暮年矣。
我上中学时课本还有《少年中国说》,现在还能勉强记得部分章节,真应景。
我对 80 年代没有第一手经历,但现在不管再怎么 “保守化”,总不像 80 年代严打时期那样开个 party 就枪毙吧。基本的人身自由都没有保障的话,谈什么政治经济文化的“开放” 我觉得都是空中楼阁。
现在你敢单独和一个女生处在单独空间吗?

所有说八十年代比现在开放的,是把乱象说成开放。
八十年代出国留学人数最高的是 85 年,4888 人,2025 年是 86 万人。
竟然说八十年代比现在开放。
那是接触新东西带来的新鲜感给你的错觉。
那时候觉得新鲜的所谓思想,现在已经不新鲜了。
普通人可以像今天这样发声,是不可以想象的。
不要看媒体如何如何,那是媒体,也就仅此而已。
天天在网络说现在言论不自由,社会不自由,也没人给你按个流氓罪给逮进去。
就问一句,你愿不愿意你的孩子生活在八十年代的环境?
经济落后,各种犯罪活动猖獗。
这个事情和怀念民国是一码事。
拿小脚趾指甲盖那么大的亮点来说事情。
百分之九十九的负面,假装看不到。
从八十年代走过来的,在那个时代,你有什么作为呢?
这么热衷回到那时候,莫非你以为你能带着现在的记忆穿越回去~
愈加保守了
有一个 up 主,华人,日常居住在德国,某次回国发现,现在的人比 90 年代那会儿更保守了,海滩上女神们穿的都是非常保守的泳衣,他上大学的时候,大学生们还是很开放,很潮的
想想现在也是,肯定不止这一个方面
经济在开放,越来越像 2020 年之前的美国。
社会秩序在开放,越来越像 90 年代的美国。
文化在开倒车,回到 19 世纪中期的英国辉格史观了。
2008 年,北京奥运会,经济上行时期的美感


















































当时虽然没有互联网,但也纸媒和书籍出版的时候也没有敏感词库审查。
当时也不会说是讨论个什么事情就因为审查所以需要用 “米”“8+1”“2+1”“帽子叔叔” 之类的东西来含糊其辞。
当时的作品里不会有什么脖子以下的部位不能写,手肘以上的部位不能写,不会说是有点卿卿我我的内容还需要用古文诗词代替。
当时的鬼故事不会用 “诡”“诡秘”“灵异” 之类的代称。
当时的文化作品里敢喊出来真正要比的是制度的优越性,而且要比就比世界上最发达的国家。
其他回答都说的是八十年代比现在更加开放的方面,我来唱个反调,说说八十年代不如现在开放的例子







八十年代,很多放现在根本不违法的事情,在当时都算构成 “流氓罪”,判的还不轻。包括双方自愿的同性性行为,在当时也是违法的


全中国第一家成人用品商店,开业一个月才卖出一盒套套…… 如果那个时候社会风气开放的话,肯定会有一堆人去买的,但是事实恰恰相反……
个人认为,八十年代比起现在,确实有一些更开放的方面,但总体而言还是不如现在
我想起一个成语,叫 “道路以目”。

杨汇泉,1988 年 2 月当选为湖南省副省长。1989 年 5 月,湖南省七届人大二次会议上,由人大代表提出的对 “清理整顿公司不力负有领导责任” 的湖南省副省长杨汇泉罢免案,获得表决通过。省级人民代表大会通过法定程序依法罢免副省长,这在新中国历史上还是第一次。《人民日报》就此次罢免案专门发表社论:《人民万岁》。
生于 1960 年代,1980 年代初读大学,1980 年代中迈入社会,体制内,每月 51.5 元工资。
没有手机,不知道互联网;但有小电视,更有铺天盖地的报刊。
有次去市大礼堂参加表彰会,会后在主席台前留影,背景两侧的标语是:坚持四项基本原则,坚持改革开放搞活,这张照片目前还存在几经挑拣后余下的影集里。
印象比较深的事,再说两件吧。
一件是解析当代史的书宜买,且相当便宜,今天书架上好多极其珍贵的书,都是那时存下来的。
另一件是不象今天的年青人,不用考虑买房买车准备彩礼,收入除了买书全喝了啤酒,一元一瓶,每瓶 640 毫升,每梱 10 瓶,3 至 5 元,年青同事周末聚在一起,边饮边诵,指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。
说实话,有一点我很纳闷。
为什么左派治下的民众大部分都是右派?
街边报刊杂志的小书店,报刊亭直接卖裸体写真,印象名字叫《风采》,还有其他各种书名。
惠英红和宫泽理惠全裸写真,前半本惠英红后半本宫泽理惠,还是过去胶片拍摄的好看。
啥都没看过,电视台放《疯狂的代价》总看过吧。
山东版的《封神榜》看过没?央视放过几集。
书籍的话,建议去你们本地老高校,校图书馆 70 年代到 80 年代,历史政治方面的书应该还没清理完,里面有相当多炸裂的研究成果在书里,当时什么话题都能谈和研究。
诸位,80 年代后的二十六年春晚。并不是突然出现的。在经济上可能是对官倒双轨制的厌恶。但这种思想上的魄力,是 80 年代一脉相承的。
可以说,80 年代应当不亚于 20 年代的开放程度。
感觉现在跟 1980 年代相比,并没有太开放。
例如我在抖音、小红书等社交手机程序上,称 “塔利班 / 神学士” 势力为 “塔匪”,就被不少其他用户喷,搞得像我骂了他们的孩子一样。
最著名的电影之一《少林寺》,王仁泽把牧羊女吊绑起来,撕开大腿上的裤子。。。。
现在妥妥的 SM 啊
那天我在投屏 b 站的机械战警,我爸路过的时候坐着一起看了小一会。
看到血浆镜头打码的时候他不屑的吐槽了一句 “这片以前电视台放都不打码的”。
经济上行的时候就趋于开放,经济下行的时候就趋于保守,自己对比就行了
很多人拿性来举例,我说个老少咸宜、切实发生在大家身边的事。
中国这十来年一直在搞一个运动:整治地标的 “洋名、怪名”。这个运动直到今天都在进行,并且还颇为正式——中央有专门的小组,地方有明确执行的部门,还制定了专门的表。
这个运动只是一个微不足道的侧写罢了。只能说这一代年轻人赶上了好时代。
那是要看哪些方面了。
在政治思想主张方面,80 年代比现在要开放的多。那时候宣传,现在拿出来就是犯罪行为。
在民众生活方面,80 年代比现在保守的多。现在男女关系相处方式放在 80 年代,很多人都要坐牢或枪毙。
文化方面我觉得越来越保守了,
特别是性方面,
感觉现在的舆论越来越封建,
原来可以公开讨论的都不行了。
我觉得《到异世界就拿出真本事》是个标志性的转折点。
网上没人谴责:大学生浪费学习时间,聚众观看黄色录像
88 年生人路过。80-90 年代不叫开放,叫做无序。旧的道德观念还没彻底崩塌,新的道德准则又没树立起来。在这个空当之中,各种妖魔鬼怪就开始兴风作浪。
说保守吧,电视台可以公开播放露仍子大腿比基尼的镜头(没错,说的就是你,89 版封神演义)。录像厅深夜放猫片,报警都不咋管。歌舞厅里伸咸猪手简直是家常便饭,小书店里半公开卖皇叔,挂历上的妹子只遮住重要部分。
说开放吧,严打期间对着妹子吹口哨都要被抓起来。歌星迟志强和一群男女在家关着灯跳舞,进去蹲了几年。朱老总的孙子欺负妹子,最后吃了花生米。流氓罪 97 年才正式从法律条文中废除。
只能说那是个魔幻的时代,我可不怀念它
80 年代,那要看是单年还是双年了
社会能有今天的丰富全依仗 80 年代的开放,至于今天是否开放,要交给历史来做评判。
对啊,八零年代很开放,大家都很昂扬,甚至没事就喜欢痛哭大笑。
后来发生了什么,让这一切戛然而止了?
我就说一条,八九十年代,女生多睡几个男朋友,可以用流氓罪处死。

我生在三中全会,长在八十年代,求学于九十年代,工作于二十世纪。经历了极度贫困,尝到了小康甜味,从一无所知到 “满腹精屎(经史)”,如果对八十、九十、二千年后分三个断层,我认为八十年代是最为开放的年代。
小学二年级的时候,我至今清晰的记得老师们给我兴奋的讲代表选举制度,真情真诚真信的给我讲了民主制度的好处,第二天我怀着崇敬的心情带着小板凳去政府院子进行选举,虽然选谁不知道,候选人叫啥也没记清楚,但是那天场景非常神圣而庄严,虽然老师最后说大家还是选王 XX,我们也按照老师意图选了王 XX,但仍然感觉是神圣的。而从 2000 年后,我最后一次参加代表选举,居然是我们一群人锁在了一个院子,每人一沓划完才能走人的闹剧,让我觉得十分愤怒和无语,从此以后再无神圣之感觉。

八十年代,文学诗歌繁盛的时代。二零零零年,我参加了工作,一次偶然的机会在女朋友家里看到一本诗集,随便翻了翻,还写的不错。我问谁写的,居然是小县城里的一个普通老师,我也见过,是他在八十年代写的,我说现在呢,丈人答现在还是个普通老师,倔强的清高使他平平淡淡。我看了诗集的照片,他与当时很多著名诗人都有合影,我真的不敢相信是这个人写的。但是现在根本没人知道这个普通的老师曾经在诗歌上的辉煌。我想起了海子,为了梦想卧轨自杀,但他的诗歌留存了下来。而现在只听见了 “你尿了一个洞,我尿了一条线” 的笑话。

八十年代,刚进入青春期,突然在电视新闻上看到了人体艺术绘画展,看得我坐在凳子上一动不动,人体通过绘画在电视上展现的栩栩如生,虽然是黑白电视,但也足以震撼心灵。后来,不断的在电视上看到非常 “黄” 的电影,比如班尼希尔幽默搞笑剧,偶尔遇到袒胸露乳、make love 情节,但非但不绝对色情,反而觉得很好玩,人性大抵如此。而现在,低胸都要打马赛克,不知道管这事的官员的心里得有多猥琐。

八十年代,满大街的蛤蟆镜喇叭裤,一个乡镇下午一群人抗个录音机就开始在街上跳舞,完全不害羞,身体和眼光里透露着不羁与自信,县城里一群人围着一个弹吉他的长发青年,听着五音不全的民谣,他们不是卖唱的,完全是凭着对音乐的热爱。而现在完全看不到这样场景,除了直播还有被城管驱赶的跑路。

八十年代,满大街的录像厅卡厅,录像厅看完武侠看港片,偶尔给你来个香港三级,半夜给你来个双 A,看完到卡厅里让三点式的服务员给你上点啤酒,你拿着话筒唱了一曲甜蜜蜜。八十年代的的确确的开放年代。

八十年代,满大街讨论改革,中央有经济、政治两个改革小组,大家都在谈论民主,偶尔有有志青年站在广场拿个喇叭开始激情澎湃的演讲,而现在网络说话都要注意。开放程度大家品吧。
唉,以前开放。
唉,越来越倒退。
唉,黄金年代。
又到了知乎日常的反逻辑不讲事实只讲情绪的环节。
我就说一个最简单的逻辑矛盾。80 年代的年轻人,是 50 后,60 后。那么这代人,现在应该是知乎主流群体的父母。请问你们的父母的思想是开放还是保守? 请问你们的父母在他们年轻的时候,过的是开放还是保守的生活? 知乎各回答中的 “开放的 80 年代”,和当时大概率生活在农村县城,大概率没有本科学历,没学过英语的二老又有多大关系呢?
在知乎上,控诉原生家庭。痛骂 50 后,60 后,70-75 父母是如何控制欲强,如何催婚催生,思想和审美如何保守落后,如何不允许你辞职,如何 NPD 性格的遍地都是。
那么问题来了,80 年代的年轻人,主要就是 50-70 年间出生的吧?如果 80 年代真的比现在开放,那请问这些老登是哪儿冒出来的?
如果你父母 80 年代的时候真的像知乎众人所述的那么开放,如果他们的思想真的像当时极少数最前沿开放的人一样,那么请问现在催你结婚催你生娃,给你压力,用传统思想的人是谁 ?
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在知乎上,对于经济条件比较好的一些人,以及体制内的军公教,他们是人上人,是既得利益者,是吃了时代红利。他们没有资格代表普通人,才是普通人。
但到了 80 年代,那极少数有资本 “开放” 的城市居民,虽然要么是体制内国企职工,政府公务员,教师,要么是通过。但他们则不是既得利益者,不是人上人,则可以代表劳苦大众。而占人口 80% 以上的农村居民则不纳入统计。
所谓 80 年代的开放,只是属于少部分能在当时从传媒上留下影像的人,而这部分人在当时是前 5% 的社会阶层。如果你讲逻辑而不是情绪,平行对比而不是田忌赛马,那么 80 年代的整体开放程度远低于现在。
(其实就算田忌赛马,80 年代也赢不了,得先拿 80 年代的上等马比现在的下等马,然后宣布比赛结束,才能赢。)
80 年代所谓的开放
其实是经济开放,导致的根本管不住,不是不想管,因为之前没有经济自由化这一说,就是没有管的经验
我是学生的时候,我觉得整天谈开放,谈世界潮流的
都是万恶的美国搞的
直到现在,我找到答案了
所以说,碰到学生不要谈社会,脱产者没有实践过,根本不尊重劳动者,只懂崇尚忒权
易中天对现状的评价是。无法描述。
无法描述本身就是一种描述。
李嘉诚辈子身份几度变化,最终梭哈跑路。
杰克马跑路,没拗过又被召回。
牢宗一双布鞋穿到死,然后国外一堆子女。
通讯大王,最强赘婿,不同老婆,不同子女,不同国籍。
不知道怎么办时候,就看看聪明人怎么干。
比如渡江论,面包论,旗袍论。
各种历史多了解一下,不吃亏的。
80 年代没经历过,一几年的时候,央视主持人还批判过俩基督教演员的恨同言论,现在不可能在新闻上看到同性恋这三个字,哪怕他们在中国越来越多。
2008 年和 2026 年,你猜哪个时代更开放?
答案是 2008 年。
那个时候女性的着装都更大胆,网上发表的言论也更刺激。
甚至 https://m.huanqiu.com/article/9CaKrnJkBC8
你知道 2011 年之前我在 QQ 空间都转发什么内容吗?
看似更开放,实际上文化多元信息传递快速的时代也有弊端,比如思维模式功利化,个体的差异越来越弱化,现代人的隐私机制和自我保护意识加强。所谓物极必反,越来越客观理性的表象下却依然掩藏不住一颗颗来自大清的灵魂。(比喻而已,大清不见得方方面面比现在封建)
80 年代初幼儿园门口是可以买到《铁臂阿童木》、《森林大帝》这种日本漫画的(小人书尺寸〉。80 年代末我还读小学,路边小摊可以买到港台原版彩色漫画、杂志。美漫在新华书店直接买,我都快 50 了,我小学就看超人蝙蝠侠闪电侠的中文版漫画
80 年代,那是一个上升的年代,有大笔的机会,和大批年轻力壮、活力四射的年轻人,社会很宽容,大家懂得通过讨论和辩论可以吸收更多的信息和思想。而这个社会需要更多的思想来充实。那时没有无聊的争吵和以抹黑为目的的发言。每一个人都知道自己将来的生活会远远好于现在,每一个人都尽力展示自己的存在。
谈四大发明都可能有违师德
80 年代,买很多紧俏商品需要外汇券,买肉没有票倒是可以买,但是很可能没货,当然多数人买不起很多肉。80 年代随意刑讯逼供的不少。不过,对于一些狗屁不通的假知识分子,80 年代是它们大放厥词的好时代。
谁的八十年代?这是讨论八十年代的首要问题。
八十年代在我心里是最美好的
开放的是 90 年代,80 年代都还没缓过来呢,大多人都在温饱线徘徊。87 年费翔一首冬天里的一把火震惊全国,原来歌舞表演能这么开放跟大胆。
80 年代我还太小,没什么感觉。
但我的童年女神是徐若瑄——虽然那会还不知道她叫徐若瑄。
当年街头地摊上经常有很多大尺度的美女海报售卖,我最喜欢的就是徐若瑄的几张,但是又不敢买回去,怕挨打。
越是尊重知识,尊重人才,让新思想迭代,社会就越开放,或者说这二者是相辅相成的。一个小镇做题家考上清华北大后,凭借知识飞黄腾达成为 CEO,他大概会比隔壁的富二代更尊重知识,面对客户的时候也是谈笑风生,而不是像土财主一样炫耀财富
我为了你这个问题查了一下我小时候印象中的八九十年代泳装挂历
但是现在能剩下网上能找到的都是没什么看头的沙滩死库水
但我们小时候看到的挂历都是室内照的金边儿细丝比基尼,真的从内衣到内裤到凉鞋都是金丝的,除了三点之外的其他地方的衣服,就一条线,剩下的地方都露着
你搁现在妥妥的被封直播间

不论是 “坚持少宣传个人”、“把报纸的批评作为前进的动力”,还是 “上海民主选出 1670 多名人民陪审员” 都呈现出一种不愿意把别人的嘴捏住的积极态度

问题是我们很开放,是 LGBT、女权、粤语警察等群体一直在找茬啊。
八十年代确实很开放,很多电影什么的都好敢拍。
但是八十年代的女海王会被枪毙。
现在的电影什么的拍不好
但是现在的女海王会被奉为女菩萨
就刚刚过去的圣诞节,还有不少人叫着要禁掉圣诞,放 20 年前这是很罕见的无法理解的行为(当然现在也无法理解,但是不罕见了)。
PS:为了防杠,先把可能杠的点在此列举一遍
1. 过圣诞节是宗教活动,应该管制
回答:先看宗教活动定义:信教公民的集体宗教活动,一般应当在宗教活动场所内举行,由宗教活动场所、宗教团体或者宗教院校组织,由宗教教职人员或者符合本宗教规定的其他人员主持,按照教义教规进行。信息来源:中华人民共和国国务院令(第 686 号) 宗教事务条例__2017 年第 26 号国务院公报_中国政府网
所以,普通人过圣诞节、超市卖圣诞节相关物品,均不属于宗教活动。
2. 要弘扬文化自信
回答:弘扬传统文化,方式应该是宣传已有的文化特色,比如在七夕节或是冬至放个假搞个活动啥的,抵制外国文化和弘扬我国文化有什么关系?
3. 要警惕境外势力的渗透
回答:还记得之前高市早苗发表挑衅言论然后被中国人吐槽吗,同一时间日本动漫《鬼灭之刃》在大陆上映了,票房还很好。日漫在国内的影响力比圣诞节大多了,但是高市早苗该骂还是骂,日本文化渗透这么多年渗透出来个啥?圣诞节和普通日漫都是不带政治倾向的纯文化,而像《我的英雄学院》这种带有反华倾向的,早就被骂了。中国人在这方面分得很清,不需要用抵制的方式来添油加醋。
八十年代穿搭有人贴了,我找到一些疑似九十年代初的街拍







以下是新生代做题家与自然女圈





肉体上更开放,精神上可不允许这样搞
当然现在更开放了,不过管控尺度有明显的定义出来了。
当初刚改革开放不久,很多事不懂嘛,所以放得很开,不是开放:)
有部国产片叫《哈罗!比基尼》,1989 年的电影。有兴趣的可以去豆瓣条目里搜搜剧照。反正知乎不让我发。
政治上八十年代更开放,生活上现在更开放。
政治受主观因素影响多,生活受客观因素影响多。
中国思想史中,除了春秋时期和民国时期,20 世纪 80 年代也应该有一席之地。
我家很多老照片。
80 年代我父母和街上的人,很多人穿鲜艳的连衣裙、花衬衣、喇叭裤、牛仔裤。那时候男的也流行穿高跟皮鞋,我爸也有,显个子高。
90 年代就变成灰色黑色的西服、中山装,甚至又倒回去流行穿军装警服。
2000 年代,80 后才把开放风气又恢复起来,我那个时候高中女生穿超短裙,老师叫她把裙子弄长点,到膝盖,别的没说啥。说是不让早恋,但是别在教室里亲嘴,以及双方家长不反对的话,老师也是不管的。
那时候电影院还不是现在这样,电影少,基本一礼拜一部片子,一礼拜过后就换新的,旧的就基本再也不放了。票房大头主要是各单位集体组织去看。所以,但凡有个新片子,电影院里就是男女老幼济济一堂,而且这一场,大多都互相认识。在当时,你要是能发现你旁边的座位上的人,你不认识,那都算是新鲜事,那大概率就是拿了票的人把票给了家里人。
1988 年,电影《疯狂的代价》,广告文宣是,首次出现女人全果洗澡镜头。
讲的啥事呢,一男的把一少女诱骗强奸了,但是罪犯很难找,女孩只有个姐姐相依为命,这姐姐就满大街找这个人,最后终于抓到了,亲手血刃了凶手。
我呢,当时上初中,票是我妈给的,一起去的,还有几个班里的同学,他们的父母,是我妈同事。
因为天天看晚报,我是知道文宣的,但是我妈不看,我拿了票简直就是拿了宝。
同时得知,班里还有几个男生女生,也一个套路,就商量着一起去。
我们商量了一下,认为这次看 “这种” 片子,咱必须“悄悄的进村,打枪滴不要”,所以,得等电影开演了黑了灯再进去。
为啥呢?我们认为,这种片子,离开场还好一阵子你要是在里面坐住了,然后那其他一帮父母同事,陆陆续续进了场,电影院里灯火通明的,人家一看,哟,谁家的小谁都来了,再一看,电影里就演这个…… 我们的老脸以后就没法要了,换今天话说,肯定社死。
计划挺好,但不出意外,意外还是发生了……
等我们摸黑进场……
谁知道这特么杀千刀的电影,哦,不,这杀千刀的女人洗澡镜头,…… 他娘的竟然安排在了开篇!而且还不是一个镜头,是从上到下洗了半天!甚至连片头还没出就演上了。
结果就是,好几个哥们当时在影院过道里就走不动了,站着就看起来了。
我赶紧说你这目标也太大了,赶紧进去坐下啊!哥几个才明白,赶紧就往座位里钻。
哪那么好钻啊,都是人,座儿还特靠里……
然后有几个大娘们,我妈同事,给我们挪腿的时候,一下子就认出了我们。
她们当时嘴里说的话到现在还记得。
“哟,啧啧啧,这不洗澡堂子么?怎么还演这个啊!…… 哎哎哎,我给你挪,哎?——这不小某某(我们的名字)啊,你妈没来么?票给你了?”
我勒个老天爷,我这一边往里挤,一边还得盯着银幕上大幅的女人洗澡,还得应付着这几位熟的不能再熟的老娘们……
要不是银幕上有我要看的,我真想先找个地缝钻……
1989 年,电影《一半是火焰,一半是海水》,广告文宣是,某女星首次背部全果出镜。
讲啥事呢,改编自王朔的小说,讲一个专搞 “仙人跳” 的有志青年,诱骗了一个纯情女大学生一起搞这个,但最后不仅不怨他,还爱上了他,还为他自杀了。
这次哥几个一合计,你看这情节,也太劲爆了吧,不看都对不起果背女影星了,但还是自己买票看吧……
还有北岛的波兰来客
那时候我们有梦,
关于文学,
关于爱情,
关于穿越世界的旅行。
如今我们深夜饮酒,
杯子碰到一起,
都是梦破碎的声音。
那时我有很多梦,
关于文学,
关于事业,
关于理想,
那时我时常在午夜惊醒,
因为有很多梦未圆,
因为对现状的不甘,
因为对明天还会期待,
因为相信自己会是一个奇迹!
如今,我总能一觉睡到天亮,
因为对明天不再幻想
曾经很多的梦也沉睡了,
曾经很多的冲动,消沉了。
是长大了?
是成熟了?
还是麻木了?
反正是回不去了……
就看你如何定义 “开放” 了。
我老爹读小学的时候还在 “大乱斗” 事情,中学就改开,顺利考上大学了。
他记忆中本来受的教育是国内形式一片大好,国外水生火热,自己准备和家里的大哥一样去接受农民伯伯的再教育,广阔天地大有所为的。
可惜高考阻碍了他,老师说不能去当知青种田了,青年人要当科学家才更有价值。这就是 “开放”,第一次有人敢说 “大学不能靠爹妈地位,而是要靠年轻人自己去考,出生低的年轻人不应该不论成绩好坏,只能跟着老农去种地”。看着现在各种地区分数限制,各种稀奇古怪的入学渠道,不知道算不算 “更开放了”。
本来嘛,原来说的都是 “帝国主义忘我之心不死”,但是我老爹上大学之后,发现很多美国的川椒师在大学里当老师,那些女同学在母亲的带领下,天天去给洋人选妃,希望能够让自己女儿出国。这么荒唐的事情今天起码不普遍了,你认为这是 “开放” 吗?
他大学期间,各种学生组织非常兴盛,权利比现在大很多,可以在一定程度上和校方对抗。不过老爹喜欢跳舞,加入的也是娱乐向的组织,在舞会上认识的我母亲。在舞会上认识未来的对象,和现在的普遍相亲比起来,是 “开放” 吗?
还好他不够进步,没有去参合更加进步的学生组织的事,不然。。。这个可不能 “开放” 啊。
老爹他毕业分配工作,第一月的工资,就超过了干了一辈子纺织女工的老母亲,当了一辈子技术员的父亲。现在这群找不到工作,啃老的年轻人看来,这是 “开放” 吗?
我回顾我和我老爹的学生时代差别,最大的一点是,他是家里最聪明的孩子,集中资源送他一直读下去。而我是独生子女,只能送我一直读下去。他要抓住最后几年分配工作的机会,大学毕业就赶快工作。我属于就业形式就这样,于是一路硕士、博士到底。
“开放” 本来就是相对的,不同的是社会整体的氛围。实事求是的说,当年虽然大学生的日子很好过,但是按照当年的标准,现在大部分的大学生是考不上的。
但是,独生子女这一现实,让大部分家里发了狠,一定要把自己小孩送到大学里去。这可能是因祸得福吧。
光提开放程度,不提治安和基础经济建设。在经济匮乏的前提下,稳定和开放就不可能同时实现。如果人类的道德进化到那个地步,共产主义也早就实现了。
咱语文课代表职务是同学们保下来的。语文老师教了那个莫名其妙的注音符号,且要求默写。我私下告诉同学们:按照英文字母默写即可。
效果很好,全班一次性通过,但盛怒之下的老师要撤掉我职务,后来是学习委员带着同学们一起去教导处申诉才保下我。
你们可拉倒吧,80 年代那叫开放?
那就是混乱。
刨锛听过吗?抢劫杀人,出手就是非死即残,为了十块二十块,就能整死一个人。
现代年轻人,自嘲是牛马。
不是我倚老卖老,80 年代的底层,那才是真底层。
为了十块八块,在火车卸货站抢活,我亲眼见过,一个工人别另外一伙人堵住打,打的头破血流,跪在地上磕头求饶。
80 年代,堪称是思想最混乱的一段时间。
那个时候,普通工人一个月工资 200-500。
你要是开个店卖领带,一个月就能赚 3000。
前提是你进货不被人抢,能活着把货带回来。
那个时期,到处都是传奇和故事。
我知道那是改革开放,市场经济全面盘活的必然道路,我不排斥和反对。
但是我一点不怀念。
90 年代的火车站候车大厅 会张贴那种 烟花爆竹炸死人的照片。简直是童年阴影。
不愿意花费时间和精力亲自去掌握外语的人,开放程度也就那样。
真正亲身体会外语的思维表达要比通过转述来的丰富的多。
论开放程度,一年比一年差。
这就是温水煮青蛙的结果。。。
去看看以前广西广东流行赌码,那时候的码书封面全是裸着女的,光明正大放在街上卖的。
国内经典的三级片都是那几个年代产出的多,那时候虽然硬件不行,但是剧情可是杠杠的,现在你看那些,那都是啥玩意。脱完还没人来半脱有吸引力。
我上初中时正好是 90 年代,记得非常清楚,我们当地电影院附近有录像厅直接放《X 教育》的,当年非常想去看看。
还有当年的很多电视台会在很晚的时候播放一些欧美电影,有些确实场面尺度大的。似乎根本没有剪辑!
小孩子能上蹦下跳地玩新手机,不是因为大人开明,而是他还没搞懂儿童锁怎么设置!等到搞懂了,小登只能眼巴巴看着别人玩,自己对着儿童模式发呆。
十之一二
80 年代本质只是前段时期实在憋的太久了,从统治管理的角度,必须给开下泄压阀罢了。社会基本面就是一群纯盲流,你以为是一群户晨风真正做自己?社会根本就没有那个基础,就是比较无序混乱的。
想吐槽下这个回答,我没看出他配的第一张图片跟 “开放” 二字有什么关联?这就是一群人骑自行车,换成今天,无非也只是自行车换成了机动车,跟以前的人有很大区别吗?那如果骑自行车出行就是开放了,现在的人不是更开放?
还有第二张图片,只是一群人聚集在佛像前,有一个男的在喝水。这哪里体现出开放了呢?是在公共场合喝水吗?那今天人们也可以随意喝水啊。

你比生活条件,你比发展情况,你比这比那的,我都可以认同你。
但是你比开放程度?
肯定是现在开放啊,说八十年代开放的是想 “流氓罪 - 轻罪滅口 - 回溯追责” 丝滑小连招了
教科书上鲁迅的文章越来越少了, 教材的封面已经被敌方特工攻陷了,辛辛苦苦卷个大学结果学的东西全部是淘汰了十几年的,毕业了看向马路中穿梭的电动车,才发现需要准备找父母再借点钱买台电瓶车。
快速且大规模的城市化,不会让新城市人改变意式形态,反而会让极度保守的 “农右” 走到台前。
西方充满了文化入侵和险恶的阴谋,开放有什么好处呢???关起门来搞建设才是王道!
很多人觉得这几年倒退了很多。但和 80 年代相比,总体还是大大开放了,这是不容置疑的。
现在是什么年代,互联网时代。之前没有哪个年代,普通人能够像今天这样那么快那么深地尽知天下事,那么便捷地融入外部世界。
现在普通人感觉到的束缚和无力之感,集中在官家对某些特定领域的强有力、高科技、与时俱进的管控。但这些之外,社会也在与时俱进,管不完,管不了。
为什么回想起 80 年代会觉得相对自由美好,固然有管控意愿相对薄弱、政策相对宽松的因素,也有管控手段和力量暂时跟不上的因素。但是,只要官家有那个意志,他们一定是有那个雷霆手段的。
比如 83 年唱邓丽君的 “黄歌” 会坐牢,同时和多名男性谈恋爱的女性会挨枪子,这样现在看来极其荒唐的事情,都出现在美好的八十年代。
都一样,占据统治地位的媒体都牢牢掌握在官方手里。
80 年代是报纸书刊,现在是自媒体。
不要觉得 80 年代更自由,那个时候邓丽君的歌还是靡靡之音呢……
严打了解一下。
我们考试的时候,这些作家的文章一般都是阅读理解题
李敖当时能去北大演讲,还能现场直播,我们都是全程观看了。
…………
现在语文试卷里还能找到这些么?
听过《北郊》不?
啊…. 命运啊,为什么这样折磨着我!
他的作者是迟志强。
说起迟志强,有人可能不清楚,他是 80 年代一名电影明星,不仅有 “全国优秀青年演员” 的身份在身上,也还曾接受过中央领导人的接见。
可即便是这样一位大腕儿,也难逃在严打期间锒铛入狱的遭遇。
原来,迟志强生活很有小资情调,会时常邀请一些女性来家中跳舞、看电影,只不过从来没有发生过肉体关系。
也正因如此,在接到迟志强邻居对他的举报后,警方原本打算口头对迟志强进行教育。
然而此事一经记者报道,很多愤怒的群众纷纷打电话给南京公安局,要求他们对迟志强的处理务必从严,甚至还有要求对迟志强公审枪决的。
迫于压力,迟志强最后还是被以流氓罪提起公诉,唯一幸运的是,由于案件中没有被害人,所以他只被判处了 4 年监禁。
以下也是 80 年代严打期间的事,
1983 年初,安徽省蚌埠市某青年被告强奸,被判罚有期徒刑。
青年不服便提出上诉,谁料,适逢严打时段到来,这次上诉确实更改了对他的判罚,只不过是改成了死刑。
同样是 1983 年,四川泸州纳溪有一个王姓小伙儿和朋友打赌,说敢不敢去亲路上一个女孩儿一口,结果这王姓青年倔脾气上来,居然真的上去亲了对方一口,结果被判成了流氓罪,被抓了枪毙。
还是太开放了。
80 年代的开放仅局限于知识分子的开放,那个年代大学生比现在博士还少,而现在能在网上随意讨论的某些问题,在 80 年代出了校园哪怕只是在饭桌上讨论,被邻桌听到一样可能因言获罪,而现在饭桌上的讨论吐槽大多数人都是口无遮拦的。
此外 80 年代央视确实会放美剧日剧,但是当年只有少数人买得起电视,不像现在网上到处都是最新的美剧日剧,就算只用百度搜索一样能看。视频 app 开会员每个月十几元就能看到大多数外国大片,这是 80 年代想都不敢想的。80 年代的开放的上限不过是知识分子的自由,而如今的开放属于只要不违法啥事都可以干。
当然是现在开放,看看现在你乎、贴吧和那几个视频网站的话语尺度和全民参与程度,就知道 80 年代的所谓开放,是知识分子主导的开放,人民不用说参与权,连评价权都没有,网络现在对大家来说是空气,可是就算是在 90 年代,座机电话都是奢侈品。
从来没有什么开放,只有管不到。
比如网络,以前确实很开放,但那是政府管不到而已,并不是真的想给你开放。
他们从来就没想过真正的开放,以前科技不发达,政府在很多领域鞭长莫及。
现在网络技术越来越发达,监控技术越来越发达。华为和海康威视不断助力,终于让政府能够管理以前心有余而力不足的事情而已。
我想起我参加过选举,我当副班长是被很严肃地投上来的
八十年代不了解。二〇〇〇年以后,网上冲浪成为时尚潮流,论坛、博客的黄金时代,无所不包,天涯论坛、猫扑、榕树下已经衰落,难以找到入口。另外,易学论坛,人体艺术网站基本绝迹。中原易学网、龙隐、易隐、元亨利贞网相继消失。
八九十年代,我们市区的几条街录像厅里全放着的呻吟片跟大马路上广播似的。现在你试试?
很多人都说那会穿着很开放,其实吧…. 这很大程度是因为,时代不一样呀
你们别不信,对于黑恶势力来说,一个是钱,第二个就是色了,比如香港,他那会很开放呀,啊什么,这啊,那啊的,但是这些开放的情况,很多是古惑仔故意拍的,原因也没啥,就是单纯喜欢看嘛
所以大伙看多了,就习以为常,不会去特别关注啥,当然,其实现在也是一样的,我们日常依然可以看见不同的穿作,肉体什么开放的很多情况下,现在也一样有,如果你非要说,那会电视能看见说的很车车的词语,呵呵,抖音和 B 站刷少了,你自己创建个账号,女号,发点美女自拍,看看你的私信和评论区
那第二个,很多人说那会的思想很开放,什么都能说,什么能讲,这也能骂,那也能骂….. 不是哥们现在你说这些也就被删条评论,或者屏蔽视频,最多也就封号,除非你造谣,不造谣的话基本上也就是维稳降低一下流量,你跑去市政府门口坐着就是说谁管你啊,噢也会管,不过应该是赶你走,毕竟你影响不好,80 年代噢,你敢像现在这样说,你信不信你不是封号,而是销号了?
还有什么春晚小品的,说春晚小品讽刺多,你可以去认真看看,沈腾演的小品基本都是阿谀奉承啊,溜须拍马啊,贪污腐败呀,都有啊,哪里被捂住不准说了
还有,其实现在网上有很多的博主都会发那些悲惨的呀,难过的视频,就所谓的,那些人嘴里什么 “真正的真相” 那些玩意,还含糊不清的说不能说,说了就要被捂嘴的,你们可以去看一下,这种讲真相的博主一大堆,有些讲的巨清楚都有,也没看见什么保守啊
如果这些人认为的,保守,是现在网络不准他们说我日你先人这种的词语不准说就叫保守的话,那你对,确实保守
80 年代的影视剧放到现在来审查,全部毙掉可能有点夸张,但隔一个毙掉一个,肯定有漏网的。
80 年代的开放在于知识文化精英引导的社会整体层面的现代文明接轨和自下而上的人性复苏。
现在的开放主要体现在经济活动、性和移动互联造成的信息大爆炸。
“唯”物的可怕就在于 “唯” 啊“唯”,“人”被越来越物化,以及自我矮化。不过这种情况也不会持续太久,物极必反。
总得来说,只要不回到人性癫狂,“唯” 主义是从的拜大神儿年代,就算是在曲折中进步了。
除了反政府和犯罪,一般政府都不会管,基本上都是老百姓自己举报。
就像动漫和电影里所谓血腥场面或者色情画面,一般是不举不究。政府的重点除了经济还有一点就是维稳。
我们走出了较远的过去,挑选了新的道路走了三十年。
这三十年间波折不断,但人们相信未来比现在好。
但直到走进一个拐弯处,本自信满满以为这是依然是那条新路,很快就要走到未来。
但迟迟才发现这个未来有较远的过去的影子。原来的那条新路变成了较近的过去,从山脚又走回山脚,仿佛中间这段旅程才是一场幻梦。
有没有觉得这些年越来越集权,越来越保守,所谓上有好者,下必甚焉就是如此,所以社会永远不是公民带坏的,而是很多上位者的破坏,好多东西以前都可以用,可以说,也可以批评,现在已经是奢望了。
比如说春晚就是立得们的喜闻乐见,想要教化众生,说你应该要做这个,不做那个,最好事事都听他们的,这也是和欧美最不一样的地方,健康的社会应该是能限制反制管理教化上位者们,而不是反过来。
又例如恰逢盛世,我们应该感恩,应该回报,应该更加努力等等。就如同李林甫吹嘘唐玄宗的盛世之治,可是过去的时间里能达到唐玄宗前中期的高度的也没有几个。
现在你只能说比以前更开放,否则就不是正能量 / 给敌对势力递刀子,所以你觉得呢?
80 年代,绝大多数中国人都还生活在农村,谈什么开放?他们可能一辈子连本县城都没去过,终其一生都活在乡土的社会里。被家暴不敢离婚,被欺凌不知如何维权。不知道自己拥有哪些权利,更不知道外面的世界怎样。
照片上这些城市男女能占到全国人口的多少?如果仅以这少部分人的思想开放程度来代表全国,那么历史上哪个朝代的权贵上层们不开放?
不要说照片上这些都是普通人。在 80 年代,只要你出生在城市,就已经跑赢百分之八十的中国人了。照片上这种还能出去旅游、游玩的生活状态,与大多数人都毫无关系。城乡二元结构的中国一直要到本世纪才慢慢将绝大数人口拉入与世界接轨的通道。
在那 80 年代,恋人们如果婚前就住在一起,叫做非法同居,很大可能会被公安员逮起来。所以那时候的恋人,结婚后才生活在一起。那时候离婚率也很低。
而现在,开放程度比较高。90 后 00 后的恋人们,大约 85% 在结婚前就同居过了。分手率高,恋爱纠纷多,离婚率也很高。

天壤之别!
现在的开放程度远远超过八十年代!
80 年代的开放,是被迫的,因为差距太大,没任何反击的资本。
现在的保守,是积累点财富,风停了雨停了,你又觉得你行了。
80 年代的哪一年啊?
呵呵,你不明白为什么这么问?
我记得以前影视剧亲吻和裸露镜头很多,到了 2000 年以后反而越来越少了,现在几乎看不到了。
这是有人企图给自由派抹黑啊。是低级自由派自黑还是有保守派反串。故意把寡廉鲜耻治安混乱帮派火拼跟开放自由划等号,让吃瓜群众厌恶自由开放这个词?还是企图勾起大家对 80 年代乱象不好的回忆,以此来阻碍现在对外开放自由贸易的意愿?
举个例子:张家口有一个苏家桥,八十年代的时候远近闻名,这里几公里的路两旁,饭店、旅店大概有几百家。路过的司机就是不饿也得进去打个尖,有的司机专门绕路去那里吃饭。就连北京人也慕名前往住上一宿。
现在你去看看,满目萧条,只剩下两三家了。
普京说:不怀念苏联的人没有良心,想回到苏联的人没有脑子。这里可以变化一下:不怀念 80-90 年代的人没见识过时代巨变的红利,但是想回到 80-90 年代的人没有脑子。
那个时代相比之前当然开放,变化,发展,但是也充满了混乱,痛苦,代价。中国全面禁枪是 90 年代以后的事,是什么原因推动了全面禁枪呢?那段时间的混乱绝对功不可没。
我不是来回答的,我是来反思的。
我看到开放程度第一反应是男女性开放程度,点进来一看大家都在好好回答,我反思,我忏悔
我 70 年代末出生,七八岁的时候,熟人说同事太保守喜欢用一句话,都八十年代了,怎么还那么拘束。
文化思想价值观在倒退,经济方面还是比以前开放的,以前农民进城还是要受很多限制的,自由迁移户籍也不是那么容易办的事,当时的社会治安也很糟。一定要说中国最好的时期是那个年代,我个人认为是 2001 年加入世贸后到 2018,这可能是中国真正的盛世。
想都不用想,肯定是现在更开放,一个自媒体就吊打历朝历代了
您想表达什么?直接说出来?
小时候那会镇上都有录像厅,不可描述的影片大白天就会放映。
奇了怪了,怎么我只看见所谓的 “有良心的” 富裕知识分子和北上广深的城市中产白领,中国数亿的工人,农民工,农民,他们在哪里,他们享受到八十年代的伟大时代了吗,偏远地区的工农,河南的农户,劳动人民在哪里

八十年代,理想和希望,明天会更好
当年的大众放肆的砸烂那些玩意,冲破桎楛。
如今的国民敏感的固守某些东西,坚定不移
80 年代可以说是一种野蛮生长
多读点书,不要被知识分子骗了
所有说 80 年代开放的,你要明白那是混乱无序化无监管造成的,明白吗?你们是不知道 80 年代什么样?
了解多了,我都不知道什么是开放了,是多数人认为的算开放,还是少数人认为的算开放。
你知道暂住证吗?你知道收容制度吗?
一个个遗老遗少搁这哭丧,80 年代所谓的开放造成的混乱后果反而证明了社会不能无秩序放纵,公共平台传播必须要有所限制,要健康化,真回到 80 年代,知乎一大半人要疯了
今天正好因为评论,翻出来过去的旧书,《十万个智斗故事》第三辑。
里边新编故事部分是讲 wenG 的。而我现在只敢用拼音。
这套书是给小孩看的。


随手一翻,里边还有这几天疑似 “小巫见大巫” 的米芾

2022 年的案子,我自己的实名举报到最高检,2025 年中才发现是河北警察 “用死人办案”。于是我二次实名举报到最高检。
我想请问,这是开放程度极高的今天发生的事?
现在是开放了?还是倒退了?
跟香港那边有业务来往,日常沟通用繁体字,输入法切换麻烦直接一律用繁体。十多年来上网一直相安无事。现在这两年同时两个聊天窗口在聊都要切换回来,某些人看见国内的人用繁体字,给套的帽子可多了。
开放程度要比较的话,需要量化指标、很多方面的量化指标,升斗小民没有合法获得这些指标的能力,当然不能轻易给别人说你造谣的机会。
但是,可以说些当年与现在不同的社会现象来做非精确、可能是局部、大概的对比吧。
80 年代,是改革开放第一波期间,国企改革刚开始,开始有下岗问题,那时还有刘欢唱的一首豪情励志歌,里面歌词是 “只不过是从头再来”(歌曲 MV 和具体歌词可以去搜,应该还能搜到)。
现在新闻里每到毕业季都在报各地各校大力帮助大学生就业的正能量新闻。
80 年代中后期,除了国企下岗外,还有不算公开提倡但很流行的一个词叫 “下海”,指的是机关、国企内的技术人员或不重要的非领导人员,主动辞去公职或半辞职(当时有个鼓励式的灵活处理方式是 “停薪留职’,给个期限,到时如果海里太苦还可以回来原单位继续干革命),离开铁饭碗,去民营企业干活或自己创业。
对比现在的考公热和难,正能量的解读是大家争抢铁饭碗是为人民提供更多行政服务,说明人民生活质量在不远的将来将大幅度跃升。
上面这两个实例,是大致对应我们经济开放对内部人才需求状况的。
再说一个纯市场方面的。
80 年代,大城市里还有友谊商店——这是只能拿当时发行的一种外汇券购买东西的商店,最早是只服务来华旅游的外国人、华侨的,售卖的商品大致相当于现在的进口商品免税店,不仅款式功能新到国内普通商店根本见不到,而且价格不比国外贵。
后来出国工作留学归国人员也可以用发的外汇券在友谊商店里买东西(省运费后比国外卖便宜和方便),于是出现了外汇券兑换黑市。
对比现在,很多城市开设的免税品商店,从商店里可以用人民币购买、购买的东西也包括很多国产商品,可以大致对应到金融、商贸、消费市场等方面的开放程度和进度。
最后再说个心态吧。
80 年代,很多人是封闭木讷的,但也有更多人是更勇敢和开放的,比如从找外国游客搭讪练口语的马云就是在这段时间内在西湖边遇到最终资助他出国留学的游客莫利一家的。
前中国首富李春平在这个年代、也是下岗后坚持在涉外酒店当门童并积极努力后遇到带他出国的美国富婆的。
而这些最早的大胆者、能人狂人,最后大部分都是回国再奋斗的(回国后奋斗但未知名的比例肯定更多),这和现在更多人更容易出国留学但仅仅是为了就业容易而回国的心态不同。
以上,权当闲聊,没有宏大叙事的能力和数据,未必能说明题主要求的内容。
别和 40 年前比了,10 年前我手机存的那些表情包,现在拿出来不完蛋了,还好手机已经换了好几个。
我大三的时候,去参加考研
可能是那个时候考点的问题,那个考点是个学校,厕所比较少而且还旧
男的是这种小便槽和这种坑

小便槽

坑
男的小便比较方便,女的就比较麻烦了,毕竟坑位有限
上午考完之后,我去厕所小便,进去之后吓了我一跳
一堆女的在男厕所里面小便,就看见一个个大白屁股对着那个小便槽小便
我瞬间都不好意思了,要不是尿急,我想出去了,然后迅速解决完,赶紧走了
现在学校大多都改建完了,基本上不会出现考试的时候,女生要去男厕所的现象了
80 年代的时候也一样,与其说那时候开放,还不如说那时候很多东西都不健全,无论是基础设施还是法律体系
我记得,我小学的时候,每个人都发了一本小册子,是禁毒宣传,里面有着很多小故事,我现在还记得不少。其中一个说的就是,有个民营企业家,觉得拿中华香烟招待别人档次不够,直接给人上海洛因,因为这东西贵
85 年老母牛来答
鉴于人的记忆要四岁以后,所以 80 年代…… 反正最后一年印象中不太开放吧
跟 90 年代与 00 年代相比,现在的农村、乡镇与一些比较小的县城比过去更开放了,但城市则变保守了
这种保守与过去的保守不同,90 年代的保守是一种宣扬 “劳动光荣,学习工作放第一,其它事要放后面” 的保守,现代的保守是“大明式的保守”
90 年代: 不要流产、不要得病;
00 年代: 先工作、先挣钱;
现代: 不要跟 xx 阶层家的孩子们一块玩儿…… 我带你去看长城,我用花呗带你出国长见识
看看现在未成年人的父母是谁吧,每一代人,都将自己受过的苦,换一种方式,强加给下一代人
继续做佛系宝妈,把孩子们交给糊涂宝爸 “管理”(放养)
Ps: 宝爸是那种,送娃们到学校,自己开车去冰面上玩儿出溜滑,冻成狗样下馆子,突然觉的好吃一个电话就去把娃们接出来吃饭,下午一人给 200 块钱玩儿去自己在车里睡觉的主儿
比 80 年代是开放
只不过当时是上升期,到 00 封顶,
现在是远不如 00 的
螺旋上升的,对于世界各地区的洼地来说,苦难远没有到头。
好吧,我只想说,赢麻了。
更开放必然与更先进的工具普及相关,而更先进的普及必然面临更复杂的监管,简言之,越开放,越保守。
在此基础之上,80 年代和现在相比,不能直接说更开放或者保守,而是有一条线,以上更开放因为还没有形成新的监管(很多影视、书籍、甚至邪教能传播),以下更保守因为思维还没迭代(票证供应、流氓罪、倒爷等)。
80 年代国外时尚

九十年代在家里电视上看什么你知道嘛?
变形金刚(就是霸天虎威震天那个)
神龙战士(就是跟什么什么合体那个)
两千年看的是什么?
是火影,是七龙珠
你敢信???
不是光盘,不是 DVD,没有上任何科技,就是电视台播,你敢信?
5 分吧,满分 100 那种
和那个严打的 80 年代比起来,那可能算有些开放吧,80 年代只是刚刚起步,现在大家所回想的开放都是 90 年代之后的事了。我毕竟没有生活在那个时候,你这个问题实际上也只是想听现在的,我就单纯谈一下当下,看一下 20 年代之后对比起本世纪初
政治上:上层建筑方面大家懂的都懂,没有必要说的太多。上面的这般配合经济的下行,年轻一代中产生了一心想回到那个年代的网左,无疑是最低智的群体了,他们的理念不仅仅只是反对一个市场经济,实际上他们的内壳是反对整个的现代化,虽然他们中的有些人可能认不清这一点。
媒体上:超级的退化,只有满满的 “正能量〞,按照某剧里面的一句话,除了乐观的精神,其他没有什么可以拿出来一提的
社会文化上:中登们拾起了已经基本要入棺材的农业社会文化,并且是取其糟粕,将左边的奉献和右边的道德融为一体,个人、自由、私欲、享乐、消费这种词全都被打成了贬义词。正是因为这种核心思想,带来一堆牛鬼蛇神的东西。人们的穿着越来越趋同,在学校里面就开始培养审丑了,毁灭你对美的感知,连游戏上的人物衣着都有着界限。
哪方面开放了 男女那方面吗??
我这么跟你讲,我看的第一部男同的影视作品就是中国大陆拍的《蓝宇》
先和 2001 年到 2010 年这 10 年比吧。
80 年代的开放是思想束缚被解禁的开放,是文化经济外交多方位的开放,是新中国历史上唯一尺度的开放。别说现在了,零零年代也不能比。
我小时在 c6 上看三片,现在我在这上面都不敢打这几个字。别说跟 80 年代比,这几年跟 12 年之前都不能比,越来越倒退。
八十年代有一句话 “读书无禁区”,在喜欢看书的人中间普遍流传和认可。
这个是不能比的,因为目的不同。八十年代是放,现在是收。至于哪个好哪个不好,是不好妄加评论的,因为你说谁如何都会惹人家不高兴的。组织很生气,你就很不好过。
90 年代录像厅晚上不放点带颜色的会被观众嘘的

据百度百科,中国的资产阶级自由化思潮是在 20 世纪 80 年代末开始出现的。
主要内容:
极力宣扬、鼓吹和追求资产阶级自由,想把资产阶级的议会制、两党制,资产阶级的言论、出版、集会、结社自由,资产阶级的个人主义和一定范围内的无政府主义,资产阶级的金钱崇拜、唯利是图的思想行为,资产阶级的生活方式、低级趣味,资产阶级的道德标准和艺术标准,对于资本主义制度和资本主义世界的崇拜,等等
主要观点:
1 全盘否定毛泽东同志的历史作用,否定毛泽东思想在中国的指导地位;
2 否定社会主义的优越性,宣扬社会主义不如资本主义,大陆不如台湾;
3 否定无产阶级专政;
4 将社会主义等同于专制主义中央集权甚至是法西斯主义,抹煞社会主义民主制度的巨大成就;
5 抨击马克思主义的主要观点,宣扬马克思主义 “过时论”;
6 认同所谓超阶级的、抽象的人权、民主理论,主张以资产阶级民主制度作为中国政治体制改革的样板和指导理论;
7 主张政治上的 “多元化”、“多党制”;
8 主张经济上的 “多元化”、“私有化”。

那可不开放吗
回答里面一个个的,以前那段时间那老开放了
好
现在让你回去,回到那段时间,你愿意???
回到那个民主自由开放的时代,你愿意???
不说话了???
警察局捞钱,部队捞钱,交警捞钱,医院捞钱,学校捞钱,工商局捞钱,消防捞钱
全民捞钱,老民主了,老自由了
几万块就能上个一本,出来了直接进体制内
老民主了,老自由了
不说话了???
那个时代什么 AC 样你们自己心里没数???
还是说你们都是零零后装年轻???
又不说话了???
拿着几本摆拍的挂历,几张上层人青春活力的照片装外宾???



你们小时候不这样的????
现在日子稍微好点了,有车有房了,家里有空调电视洗衣机电冰箱了。
又跑来假惺惺的回忆过去???
你那么回忆你自己回去啊
搞笑真的
开放的本质是允许进入全球巿场。谁掌控市场谁拥有开放的真正权力。
我模模糊糊记得,九三到九五年之间的哪一年我们学校组织看去电影院,爱国主义电影吧,里面有个镜头是一个商人还是贪官趴在一个女人身上,女人趴在床上,摸她屁股。屁股也是光溜溜的露在外面。我当时还小,一直不记得叫什么名字了。
上面说厚古薄今的,好的,今天我也来做一下,看看上一个世代的情况,大家有个参照



这还用说?
当然是现在开放程度高啊……
80 年代这也不开放,那也不开放。
现在没有不开放,在非常开放的基础上,只有最开放和更开放。
新时代的三代人,809000 后,这其中最垃圾的就是 00 后
按照当年社会的评价,80 后叛逆,90 后非主流,这两者人虽然被骂但基本上还是有相当个性存在的
而 00 后呢,想到他们你们会先想到什么,保守。00 后特别爱幻想,这些年流行赢学也基本是 00 后的功劳,他们仅靠幻想就能获得精神高潮,会本能回避思考,思考让他们恐惧,他们只想要刺激,只要吸毒式的快感,为什么短剧这么流行,电影票房不行了,跟 00 后观众的水平有明确关系。
你以为我要说一代不如一代这种话吗,其实我不会,00 后是上下五千年最唯心最无能最幻想的一代人,但据我观察 10 后就会好很多,虽然 10 后被洗脑很厉害,但他们的个人能力基本都很好,父母是 80 后,思想开放
中国高速发展的这些年,是 8090 后的功劳,00 后上来后中国经济陷入停滞,这是什么原因呢,所以大家可以期待 10 后参加工作之后形势才能好转
也就是 2035 年,这之前,省省吧
别看今天闹得欢,小心将来……
拉面帮在中国经济前沿,社会最先进的上海公然横行霸道,欺市霸市。可以,这很开放
昨天下班回家的路上,突然发现大部分人都是穿的黑色羽绒服,男的,女的,老的,少的,甚至小学和初中的女生。回想我们初中高中的时候,大家衣服的颜色真的很多选择,小女生就没穿黑色的,红色,粉色,鹅黄色,蓝色,淡绿色,都是鲜亮的颜色。
不知道是什么让大家都穿了黑色。
唉,其实,我现在也穿了黑色羽绒服。
呵呵,别的不说了,我小时候很流行那种大美人挂历,就是一份挂历上有十二页,每页一个月,每页一个超大的大美人照片。
大美人的照片姿态万千,有穿各种漂亮衣服在各种场景拍照的,也有不少泳装照片,神色姿态自然大方,健美的肉体,健康的笑容,蓬勃向上的自信和朝气,让人看了就觉得真是美。很多著名的女明星都拍过这种挂历,本质上就是一种对女性美的展示,并没有任何低俗的地方,穿的衣服即使是泳装也都是非常正式的。
这种挂历现在基本已经绝迹了。
不用 80 年代,就我这个 90 后中登成长的 00 年后
当地电视台上看过新世纪天鹰战士,没记错有直接露点。
央视播过生孩子的科教片等等…
后来奥运前后长大学会上网了,那真是啥都能搜到,谷歌什么的也没走。
至于现在嘛~ 哈哈,那必须大大滴好啊!
文字狱不过如此
显然是后者更好,当年什么都可以说,都可以讲,而且不要畏手畏脚。
现在想说点话都要三思而后行。
那种思想上的勃勃生机、万物竞发的境界,犹在眼前。
现在的人思想开放程度还没我爸高
这个回答是不是殖民聚会啊?“经济基础决定上层建筑”


别说放 20 年前,放 10 年前,你敢想中国会有 3-5 家民营企业搞航天造火箭?会有大量的年轻人搞机器人,搞 Ai 和美国新兴产业同一时间点竞争?会有一大堆中国企业开始国际化?


中国会有那么多人去海外旅游,去欧美玩?而不是去当黑工,去移民洗盘子。
谢邀。
刚下飞机,看到这个问题,我不禁哑然失笑。
竟然还有人怀念 2014 年的互联网?说那时候环境宽松?
别逗了。那叫 “野蛮生长”,现在的我们才叫 “文明的高地”。
回想一下十年前,那是个多么无趣的年代啊。想说什么直接打字,想骂人直接爆粗,想讨论社会议题直接列数据。太直白,太粗俗,太没有 “艺术加工” 的空间了。
那时候的网民,写文章就像记流水账,毫无文学美感可言。
再看看现在?
简直是汉语言文学的 “寒武纪大爆发”。
这十年,我们并未失去什么,反而因为某种 “不可抗力” 的慈父般的关怀,进化出了一种全人类独有的 “高维语言体系”。
我要实名反驳 “文化沙漠” 这种论调。现在的简中互联网,明明是 “人均修辞大师”。
为了表达 “钱”,我们学会了用“米”、“W”、“软妹币”。 为了表达“死”,我们发明了“去往喵星”、“物理掉线”、“ ”。 为了表达“杀人”,我们极其优雅地称之为“献忠” 或“物理超度”。
这不是敏感,这是诗意。
2014 年,你看到的是 “不论生死”,2024 年,你看到的是 “不分 ☠️”。 看懂了吗?这种图文混排、中英夹杂、拼音首字母乱舞的表达方式,彻底打破了传统语言的枯燥。
我们终于实现了鲁迅当年没做到的事:汉字的第二次拉丁化,以及汉字的 emoji 化。
现在的年轻人,如果你不懂一点密码学,不懂一点摩斯电码,不懂一点抽象符号学,你连吃瓜的资格都没有。
你不仅要懂中文,还得懂 yygq(阴阳怪气),懂 srds(虽然但是),懂 zzzq(政治正确)。
我们在互联网上进行的不是交流,而是一场场惊心动魄的 “解谜游戏”。
大家最津津乐道的 “文章莫名其妙被下架”,在我看来,其实是系统对创作者的一种严酷而充满爱意的试炼。
在 2014 年,你写什么发什么,系统不管你。那是溺爱。 现在不一样了。
文章发出去,系统提示 “包含违规内容”,但不告诉你是哪一句,更不告诉你是哪个词。
妙啊!这简直是 “图灵测试” 的终极版。
它逼迫你像一个扫雷工兵一样,逐字逐句地去审视自己的思想。
在这种 “不知红线在何处,但红线无处不在” 的高压环境下,我们的语感被训练得无比敏锐。我们学会了指桑骂槐,学会了借古讽今,学会了用苏联笑话来解构赛博现实。
一个月不上网,你回来就会发现自己成了文盲。 因为新的 “避讳词” 已经更新了三个版本,新的 “安全隐喻” 已经迭代了两轮。
这哪里是 “不知道什么原因就被下架”? 这是系统在倒逼我们不断创新,逼迫我们跳出舒适区,去发明更高级、更晦涩、更只有 “懂的都懂” 的语言。
有人抱怨说现在的算法把人圈养了,发的东西稍微带点刺就没人看得到。
肤浅。
这明明是 “温室栽培技术” 的全面应用。 为了保护大家脆弱的心灵,系统贴心地过滤掉了那些尖锐的、刺耳的、可能引发思考的杂音,只留下奶头乐、短剧爽文和正能量口号。
这是一种多么伟大的父爱主义啊。
它担心你思考过度导致脱发,担心你看到世界的参差导致失眠,所以干脆只让你看到盛世繁华。
所以,别再怀念 80 年代或者 2014 年了。
那个时代的人,说话只有一层意思。 而现在的我们,一句话能解读出五层意思:字面意思、拼音意思、反讽意思、保命意思,以及系统判定你违规的意思。
这难道不是一种进化吗?
当然,这种进化也有一个小小的副作用: 只要断网一个月,你就彻底成了这个时代的 “外宾”。
但没关系,毕竟在赛博空间里,“失语” 才是最大的美德。
(注:如果这条回答没了,说明我的加密技术还不够炉火纯青,我自罚三杯。)
感觉 80 年代百花齐放,生活,学术思想和意识形态都比较开放,现在就剩下物质生活比较开放了吧
你确定要跟 80 年代比?
我看还是不要瞎比比了. JPG
80 年代上影的电影,放现在算 “反花”
当然了,朱大可批上影之后,一切就都 “好了起来”
不如远甚
你见过几个老年人开放的
要明白,保守不会带来道德上的进步,也不会让社会风气变得更加淳朴美好
厚古薄今一向是我们的传统。
现在开放多了,我都想不出 “生物爹” 这个名词。
自由万岁!女性安全!
很多人没搞懂 “开放” 和“混乱”的区别。
他们想要的标准答案是:
上世纪 80 年代更开放,我们现在越来越保守了,老中要完。
对吧?
都还活着呢,上世纪 80 年代是什么开放呀?
政治开放吗?公务员是考进去的?还是安排的?有公务员资格考试吗?国营商店都写着 “不准无故打骂顾客”。基层办事大厅都能卡死你。都忘了?
两性关系开放吗?有个罪名叫流氓罪,顶格可以死刑记得吗?你约个炮试试?现在的抖音很多作品,放那时候都可以入刑了。不是两口子不能酒店开房。都忘了?
人员流动开放吗?坐飞机要开介绍信,坐火车要开介绍信,买卧铺级别不到根本不卖。很多工作只要城镇户口的人。都忘了?
那什么开放呢?
可以河殇呗,可以骂 “丑陋的中国人”,可以天天反思,可以否定黄河文明,无限崇拜蓝色的海洋文明。说到底就是因为贫穷而导致的无限自我矮化,以及无限的崇美媚外。
现在 90 后,00 后不吃这一套了呀。都站起来了。老登被打断了脊梁,在课堂上还天天反思,天天自我矮化。年轻人不听了呀?全世界都在赢,为啥我们就要天天自我否定呢?我们不弱呀。
这事儿也不怪老登,是我们发展的太快了,快到老登还没死,世界就变了。
现在自信了,没人像以前那么仰视美国了,以一种平等的姿态看世界了。
来了一帮老登问:现在和 80 年代比,开放程度如何。
这个问题下的高赞完美地展现了中年人的阴湿和可怕的性压抑。
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