为什么现在的新闻媒体都不会 “说人话” 了？

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知乎用户 林先生​ 发表

如果《岳阳楼记》是公文体，还能读得下去吗？

优化营商环境 激活文旅新动能 岳阳楼修缮工程圆满竣工暨文化赋能高质量发展现场推进会召开

近年来，巴陵郡（现岳阳市）牢固树立 “以政绩促发展、以作风赢民心” 的导向，坚持一手抓经济社会发展，一手抓历史文化保护，各项事业取得显著成效。日前，备受关注的重点文旅地标——岳阳楼修缮保护工程已全面完工并正式对公众开放。

一、 笃行务实，政务生态持续优化带动 “百废俱兴”

自班子成员调整以来，新任主要负责同志滕子京同志坚持 “两手抓、两手硬”。在面对前期复杂局势和发展瓶颈时，滕子京同志带领全市广大干部群众，深入推进“放管服” 改革，全力优化营商环境。

统计数据显示，当前全郡政务服务满意度大幅提升，社会大局和谐稳定，实现了 “政通人和、百废俱兴” 的良好局面。正是得益于政治生态和经济基础的持续向好，停滞多年的重点文化遗产保护项目——岳阳楼重修工程得以正式提上日程，并于近期高效竣工。本次修缮不仅全面恢复了古建筑历史风貌，更创新融入文化赋能理念，将唐宋以来的名家诗赋集结刻印，打造了全新的沉浸式文化微展厅。

二、 生态优先，交出 “绿色发展” 与“全域旅游”双答卷

推进会期间，与会同志深入岳阳楼景区及洞庭湖沿线进行了实地调研，详细听取了关于 “八百里洞庭” 生态环境综合治理与全域旅游规划的汇报。

现场调研指出，岳阳楼独特的区位优势和生态价值不可替代。

在常态化生态景观方面。远眺君山，俯瞰长江，烟波浩渺，水天一色。景区通过优化生态植被和水质治理，成功重现了 “沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青” 的生态美景，打响了 “夜游洞庭” 等高品质文旅品牌。

在防汛与应急管理方面。 调研强调，针对春、阴雨季节多发的连绵阴雨及恶劣天气（如 “阴风怒号，浊浪排空” 等极端气象），气象及文旅部门已建立健全应急响应机制。通过强化联防联控，确保在恶劣天气下 “商旅不行、桅樯倾摧” 的极端状况下，人民群众生命财产安全和景区秩序得到全方位保障。

三、 纪律作风，以 “先忧后乐” 精神凝聚干事创业合力

在随后召开的 “弘扬传统文化、践行宗旨意识” 座谈会上，与会人员围绕如何在新时代走好群众路线展开了激烈的讨论。会议深刻剖析了过去部分干部存在的 “因物喜、因己悲” 的患得患失心态，强调必须坚决反对唯政绩论和形式主义。

会议指出，广大党员干部要切实把思想和行动统一到 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的宗旨意识上来。

会议强调广大干部要提高政治站位，做到 “居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。在进退得失面前，要保持战略定力，把“群众满不满意、答应不答应” 作为衡量工作的唯一标准，想群众之所想，急群众之所急。

会议最后号召，全市上下要以此次岳阳楼重修落成为契机，大力弘扬 “先忧后乐、团结拼搏” 的岳阳精神。进一步解放思想、真抓实干，为谱写新时代高质量发展新篇章而不懈奋斗！

（有关负责同志，各部门、各地方主要负责同志参加上述活动。）

知乎用户 牛肉面爱好者 发表

早在延安的时候就是如此了，屡教不改属于是

“一个报纸既已办起来，就要当作一件事办，一定要把它办好。”

《中国工人》发刊词

（一九四○年二月七日）

　　《中国工人的出版是必要的。········《中国工人》的出版，就是为了这一个任务。
　　《中国工人》将以通俗的言语解释许多道理给工人群众听，报道工人阶级抗日斗争的实际，总结其经验，为完成自己的任务而努力。
　　 ·········
　　我希望这个报纸好好地办下去，多载些生动的文字，切忌死板、老套，令人看不懂，没味道，不起劲。
**　　一个报纸既已办起来，就要当作一件事办，一定要把它办好。这不但是办的人的责任，也是看的人的责任。看的人提出意见，写短信短文寄去，表示欢喜什么，不欢喜什么，这是很重要的，这样才能使这个报办得好。以上，是我的希望，就当作发刊词。**

知乎用户 好猛 发表

人类社会的不平等，往往不是从财产开始的，而是从语言开始的。

法国社会学家布迪厄（Pierre Bourdieu）提出过一个概念叫 “语言资本”（linguistic capital）：谁掌握了一套被视为 “高级” 的表达方式，谁就掌握了一种可以兑换地位的隐形资本。奥威尔（George Orwell）在《政治与英语》里也说过类似的话——含混的语言，往往服务于不愿被看清的目的。

下面想梳理的，是一个跨越东西方、反复出现的历史现象：语言如何成为区隔的工具。这里说的不是某一个具体时代或地方，而是一种几乎普遍的结构性规律。

当一套知识只能用少数人懂的语言表达时，不懂的人会产生一种微妙的心理暗示：“那些规则如此高深，掌握它们的人，地位大概是天生的、专业的、理所当然的。” 这种暗示的效果，是把原本人为的区隔，慢慢变得 “看起来很自然”。

欧洲中世纪，教会以拉丁文诵经布道，普通信众不通拉丁文，只能经由神职人员的 “转述” 来理解教义。谁垄断了语言，谁就垄断了解释权。古印度的婆罗门以梵语垄断祭祀知识，古埃及的祭司阶层掌握圣书体文字——形式不同，机制相通。

这些例子横跨不同文明，说明这不是某一种文化的特例，而是一种反复出现的社会结构

很多重要事务——资源如何分配、规则如何制定——一旦用大白话讲清楚，普通人就能直观看出其中的倾斜。而抽象、专业、迂回的表达，会让这种倾斜变得不易察觉。

奥威尔的洞见在这里特别贴切：当语言变得空洞，它往往不是为了说清楚，而是为了不被说清楚。

当出现问题时，抽象语言还能充当一种缓冲：用宏大、笼统的表述代替具体回答，让追问失去落点。

这种现象在任何大型科层组织（bureaucracy）里都很常见。比如面对 “为什么某项福利减少” 这样的具体问题，得到的回应可能是一连串宏观、统筹、阶段性之类的抽象词——既没有具体原因，也没有具体方案。追问者因为抓不住可反驳的点，问责就此中断。

这不一定是阴谋，更多是科层制的一种自我保护本能：模糊比清晰更安全。

任何一个有边界的群体，都会发展出自己的 “行话”（jargon）。它表面是沟通效率，深层是身份识别：能熟练使用这套话语的人，被默认为 “自己人”。

行话的双重功能在于：对内确认归属，对外构筑壁垒。它让一个圈层的运作不易被外部理解，也不易被外部介入。这是一个中性的社会学观察——它在任何专业共同体里都存在，只是程度和后果不同。

回看历史会发现，语言从来不只是沟通工具，它同时是区隔的工具、权力的载体、也是解放的入口。不同文明、不同时代反复上演同一个故事：先用语言筑起高墙，再让墙内墙外的人都相信这堵墙 “本该如此”。

布迪厄说语言是资本。那么反过来，把话说清楚、把事讲明白，本身就是一种再分配。

知乎用户 东风 发表

现代八股文重现江湖，各种新词层出不穷，各种没有意义的辞藻堆砌出高深莫测，又晦涩难懂的语句。实际上，这不仅是一种形式主义，更多是一些文章作者的 “意淫”，他们认为所谓的条理性和总结用语就是一个 x 三个 x。他们已经忘记协作的意义是给人读的，而不是装逼。

知乎用户 开心超人 发表

说人话要负责任，说废话不担责任。

知乎用户 不信邪 发表

因为他们没打算把关注他们的群体当人看，觉得糊弄他们理所当然。

知乎用户 沙洲 发表

先看是不是，再问为什么。

现在的新闻媒体都不会 “说人话” 了吗？

首先，本句用 “都” 字，表明的是发问者的情绪；用 “说人话” 一词，暗示发问者是掌握了所谓 “人话” 的一端，将现在的新闻媒体驳斥为“非人”。

其次，本句用 “都” 一字，看似试图将现在所有新闻媒体一棒子打死，但因本问题采用中文形式表达且在中文语境下，其或许会倾向于引导中文用户对中文新闻媒体展开批判。

另，中文语境下的新闻媒体暗有官媒之意味。官媒之人理当受过培训，其稿应层层审批。然而学习培训缺乏趣味，与职员之心气素质不和；领导日理万机，焦头烂额，文稿量大，审批常力不从心，挂名实为担责。

广发新闻，则力有不逮；不发，则其余媒体矩阵可轻易造势凌压。于是求稳，虽然稳中仍有失。

一些人又总指着坏的部分，说整个信用都下降了，这表明，他们认为这些坏的部分也是整体的一部分，好的部分应该对坏的部分负责。如今，人们依然愿意发声与声援，依然相信舆论压力会促使这个整体做些相应改变，民心仍在。

至于官样文章，或许一是为了篇幅，二是为了排除。

考试时，摘抄引用凑够字数会窃喜。下课间，同桌一拿起我的作文，我便会一把抢回。道理或许类似。

知乎用户 五水合硫酸铜 发表

见人说人话，见鬼说鬼话。人家又不是跟人说话的，为什么要说人话？

知乎用户 你的真实姓名 发表

领导看了不喜欢，文化人觉得没面子。

当然不能全说不好。

社会话语权是一种政治权利，媒体掌握着这种权利，同时媒体是权力的附庸，权力需要通过媒体掌握并彰显话语权，媒体即喉舌。

权力有其严肃性，其严肃性的构建有赖于语言体系，同时这种语言体系具有一定的封闭性，作为喉舌，媒体需要遵循这种体系。

大多数人不直接身处这种语言体系之中，自然显得媒体不会 “说人话”。

这是一种社会政治的现实，教员也拗不过。

知乎用户 逃课侠归来​ 发表

人话是说给人听的

他们把你当人了吗

知乎用户 开放中子​​ 发表

来学习一篇报道范文：

事故情况：4 行

伤亡者情况：0 行

​高度重视及时处理妥善安排杜绝后患：21 行

知乎用户 莫欺少年穷 发表

有人说新闻学就业形势不好，我不认可。当年国企改革的时候有大批的公务员下海。类比分科来说，就是干了个学业之外的业务。

有人说新闻学相当于断章取义，我不置可否，但是问题在于，你如果新闻学专业，最起码知道同行在玩什么詭术。

并且基于对简中新闻的了解来说，目前各大平台胡说八道的那几头东西，即是宣传问题，又是自媒体导致的低水平入行导致的。所以，我不知道为什么各位都有学什么必须干什么的想法，这在几十年内并不是常态，当初包分配的时候才合适。究竟是什么人在逛这些迷魂阵?

再就是，目前来说即使岗位紧张，总有一些岗位和相关待遇放出来。如果是存量观念，你就别抱怨没有好出路了，因为存量思维导致的必然是腐臭的死水，专心利己会变成故意的雪花，终究会雪崩。发展观点来说，新闻学绝对不会一直是目前的不说人话的状态。若是，你选啥专业也没用。抵制和预防的方法就是各行各业都有优质储备人员。雪峰小哥不值得嘲笑，但也绝对不值得缅怀。

自媒体也使很多正直的人有了平台，目前新闻学的现状是，不说人话的那群人的受众是无脑低素质群体，很多不是天生无脑低素质，只是环境使然。正直人的受众是有一定水平能力的人，这是国民现状等导致的，这个时候如果拿着新闻学当禁区，相当于主动把话筒交给目前的那几个骗子和 rz 群体。聪明人养猪可以让猪非常舒服，让猪养人，人类会被猪拱死。神造万物各从其类各行其道并行不悖，人有邪情私欲演绎了一场违背之后的各类悲惨和不公。天国终究要降临人间，但是提醒三体迷注意，不要把降临派的概念生搬硬套或含沙射影进来，否则你只是害人害己。

以俄乌为例：俄杂可能觉得挺乌的不正直。正直人觉得目前的各种新闻不说人话。实际情况是，中俄交恶的话，中国可能惨胜，这就要求即使知道那几头挺恶的不说人话，还没法不让说。国外不知道，但是国内人从一个极端走向另一个极端是常见现象，以前我爱说这状态叫东倒西歪就是站不住。。。所以，我不知道怎么安慰正直人，也不知道怎么给俄杂解释清楚。重要的是，承前启后的这一代要做好做对。

知乎用户 PigeonTV2333​ 发表

1. 费力不讨好
2. 法律和政策要求
3. 同流合污

知乎用户 随机演进 发表

因为它们图私利，不敢真实的面对人民群众。

知乎用户 有损压缩 发表

看看我的 ai 读报，可能人话一点哈哈

今日简讯 | 2026-05-31

知乎用户 未知之风 发表

现在还有媒体吗？

知乎用户 惩忿窒欲妄尽归源 发表

为什么在官僚主义里，最常见的一种行为，就是不把话说清楚？

是他们表达能力有问题吗？很多时候恰恰不是。

因为一旦话被故意维持在模糊状态，解释权就永远掌握在上位者手里：事情做成了，可以说 “本来就是这个意思”；事情做错了，也可以随时补充条件、修改标准，把责任推回执行者。

于是，下级只能在信息不完整的情况下不断揣测、试错和返工，而沟通成本与结果风险，也被悄悄转嫁给了更弱势的一方。

所谓 “你怎么连这个都不懂”，很多时候并不是对能力的判断，而是一种默认别人应该自动理解自己的傲慢。

更隐蔽的是，人一旦拥有一点权力，也很容易复制这种模糊表达，因为信息差本身就会带来掌控感。

所以，真正成熟且尊重人的沟通，从来不是让别人猜你想什么，而是愿意把话说清楚，并允许对方安心地反复确认细节。

知乎用户 随风 发表

因为现在新闻媒体不是给大众看的，而是给领导看的，没有调查、没有采访，只会转载官方通报，更遑论时评，现在也评不出有价值的内容，全是空话套话废话。

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