特朗普结束访华后,明确表示「不希望看到(台湾)有人走向独立」,这一表态有多关键?
知乎用户 臭打游戏的 发表 懂王自己都出戒断反应了,连发三条推。说没人会不喜欢解放军仪仗队三段式劈枪正步。 而且看的出来国宴吃的非常满意,气氛非常融洽。懂王才喝了点,觉得只喝无糖可乐没劲。 出自标准罗马正统的白宫会议大厅装修方案: 此时的 …
普遍现象,基本都绝后了。
蒋介石下过命令的,不允许他们结婚。
实际上,如果允许他们结婚的话,蒋家王朝到现在都倒不了。
这批人绝后了,人家台湾本土人凭啥支持你蒋介石当老大。。。
基本绝后了,足见光头毫无格局。
如果当地没有足够的女子,可以去东南亚解决,也可以直接抢当地。
结果在老兵们最年轻的岁月里,光头让他们打光棍,更搞笑的是还要设立军中乐园回收军费。
真是一点格局都没有,完全搞不明白,这些扛着抢跟他来岛上的兵才是他最坚定的基本盘!
当地人家破人亡,妻离子散也不怕,只要跟他来岛上的兄弟们人均几个老婆,人均有田地,谁能推翻他?
二十年后,所有老兵的孩子都得高喊校长的恩情还不完。
到时候还怕沒部队?
缺人就从南洋买啊,没钱直接从岛上抢啊!你都已经混到海岛大亨了,你还在意这些?
面对这种领导,我只能说:

蒋介石是下明确的,不许国军中的大陆士兵结婚和退伍的命令的。(军官可以)
所以大多数大陆去台湾的老兵是没有结婚的
而且蒋经国也不做人,在这批老兵普遍都 40 多岁体力精力已经不能从军后,仍旧不放过他们,把他们拉去工地,修公路铁路挖隧道挖水库。所谓的台湾十大建设就是这些老兵搞得。
然后等这些兵 50 多 60 多了一脚踢向社会,这些国军老兵只有战场技能没有生存技能,除了极少数幸运儿抽签抽到 “荣民之家” 有个大学宿舍大小的小屋外,大多数只能在社会上挣扎,死的无声无息。
国民党在不做人这一项上一向是不做人的。蒋介石时代要收拢人心,又不想给真金白银。搞了一个 “战士授田证”,就是说给跟他来台湾的老兵一张证书,说反攻大陆成功后,凭借这张证书可以换取总产量折合 XXX 斤稻谷的土地。当时台湾已经进行土改,政府手里有大量土地,不愿意给,也不愿意给真金白银,所以搞出这么个玩意儿。
到蒋经国时代,老兵被赶出军营衣食无着,就提出把这个 “战士授田证” 折现,按照上面写的稻谷数量折合成钱发给他们。老兵说是你不反攻大陆,不是我不出力。现在我没饭吃没地方住,你就行行好。结果国民党高层就以 “如果将授田证折现,国际友邦会怀疑中央的反共决心,所以绝不能折现” 的理由否决了。最后在台湾各界的反对下,国民党政府再把大多数老兵都拖死后,才折现了一部分。
当年王震率领 20 万解放军解放新疆,毛泽东明确要求:部队长期驻守、不轮换,直接把军队变成新疆的核心人口基底,而非临时占领军。
1952 年毛泽东亲自签署命令:驻疆 10.5 万解放军集体就地转业,脱离国防序列,组建新疆生产建设兵团,使命是劳武结合、屯垦戍边——平时生产、战时打仗,既是农民工人,又是国土守护者。
毛泽东批准王震请求,1950—1952 年,从湖南招募 8000 名未婚女青年进疆,专门分配给驻疆官兵,组织配对成家,成为第一代军垦母亲。
1953 年中央出台五年计划:1953-1958 年,从山东、四川、河南、上海、湖北等 10 余省,输送 10 万女性进疆,彻底解决官兵婚姻问题。
结婚后国家分房、分土地、分生产资料,解决住房、吃饭、子女教育,让官兵生儿育女、世代定居,从 “军人” 变成“新疆本地人”。
1949 年新疆总人口:433 万;1978 年:1233 万,30 年净增 800 万; 兵团人口从 1954 年 17.5 万,增长到 1978 年 220 万,全部是内地迁入 + 自然繁衍。
如今新疆总人口 2589 万,兵团 320 万,其中 80% 以上是当年解放军、湘女、支边青年的后代。
毛泽东的新疆人口布局,是用一代人的付出,换千年国土稳固、边疆长治久安,真正的高瞻远瞩、千古布局。
(此回答系查询豆包编辑而成)
蒋介石为了返攻大陆,怕他们失去斗志
也怕当地人反对他
禁止这些国军结婚,
后期放松了,但结婚的也是很少一部分,
一则语言不通,生活习惯各异,
二则年龄大了,不受欢迎,
三则收入一般,无权无势
后来大部分人在眷村孤老终死。
所以蒋家二代即 “亡”。
自己的嫡系不好好照顾,那反起来比谁都厉害。
如果当年他给这些国军婚配,再送田地房产,今时今日的台湾也不会变成绿头蛙。
江苏有个老兵,叫汪呈松。
女儿两岁的时候 他在街上被国军抓走,被迫参加了国军。
后来国军败退,他在战乱中被解放军俘虏,转头参加了解放军。
后来解放军在金门战役中失利,他又被俘虏,被迫参加了国军,最后 1955 年退役。
退役之后在台湾一个小村庄里磨了几十年豆腐,因为没有文化加上口音重,一直找不回大陆的家人。
前几年终于在村长的帮助下,联络到大陆的公益组织,成功找回了失散了 70 年的女儿。
老兵在台湾孤苦一生,他女儿倒是因为大陆以为他在金门牺牲给了他烈士身份照顾了他女儿大半辈子。
感兴趣的可以去抖音看看大陆媳妇帮助老兵回家的视频,数数她发的那些老兵的墓碑,有多少是同乡、义子、义女帮立的,就知道大概有多少比例在台湾未婚孤老终生了。
蒋介石父子就是破坏统一的历史罪人!
看完这个话题,我才知道为啥国民党斗不过民进党——原来它不是斗不过民进党,它是连路边的蚂蚁蚱蜢都斗不过。被选下去,已经是体面至极的下场了。
几十万握着枪的军队,陪着光头流落台岛(不管是主动选择还是被动选择),终生有家不能归。他们未必是你的基本盘,但已经是岛上离你心理距离最近的群体了。
光头你居然让他们集体断子绝孙???跟你这操作比起来,赵构都不算蠢的…… 也亏得台湾不是正常政体,美国不希望台湾生乱。不然,蒋家的下场恐怕是连院子里的蚯蚓都被竖着对半劈。
有一部电影叫「军中乐园」,第一次看时大吃一惊,陈建斌和阮经天,讲的还是个政治向的故事,这什么神仙组合。

军中乐园,也叫特约茶室,专为军人提供服务的宣泄场所,1949 年,数十万军人被集中驻扎在金门、马祖等前线离岛,这导致了当地男女比例的极端失衡,这一庞大的群体,生理需求被长期压抑,造成了严重的社会问题,1951 年,小蒋批准第一家特约茶室在金门挂牌营业,一直持续到九十年代,内部还根据军衔等级划分了不同档次的茶室,比如「庵前分室」就是服务校级以上的高级场所,其中的侍应生大多来自本岛,收益与军方三七开分配,但前提是不得有任何感情纠葛,当局确实颁布了禁婚令,几乎 90% 的人都没有后代而孤独终老,但也开放了宣泄渠道,还算不上灭绝人性。
说回来,若没这所谓的禁婚令,六十万人口加上随迁的 200 万外省籍平民,与本岛民众通婚繁衍,极有可能在七八十年代,形成一股庞大且稳定的政治力量,有这一庞大的基本盘,压根儿酒不会有后来的民进啥事了。另外,现实中军人被限制在眷村内,若允许通婚,他们势必会走出眷村,与当地人混居,也会减少生籍对立的情绪。
但老蒋担心 “养不起”,六十万军人变成六十万个家庭,加上随之而来的生育潮,当时的经济能力承担不了,住房、医疗和教育也都是巨大的负担,还有就是老蒋的直男思想,他觉得男人结婚了,有了老婆孩子,难免会产生反战情绪,不想打仗了,还怎么玩?
有个老片,忘了名字,几个大陆老兵,好在都是同姓的,拿着攒了半辈子的钱,买了一个山胞妹子,一起过日子,生了一个孩子,也不细想到底是不是自己的,都向着家乡的方向磕头,说爹娘俺有后了
难怪国民党不行了啊!
这 60 万直接就地结婚生娃,不就是天生的国民党基本盘。
过去那么多人,又有枪,又有炮,又有钱,,,硬生生不开根散叶,,,
最后被吃绝户了嘛,,,
好歹学下刘备入蜀啊,,,
补充一点,不让结婚针对的是陆军,担心他们成了家乐不思蜀。
而对于空军,必须成家,不然没有人质留在岛内,直接把飞机开走很麻烦。
幽默而机智の蒋公
根据退辅会数据,伪民八十五年 (1996 年)65 岁以上单身荣民数量为十一万两千余
快说,谢谢蒋公!

说这么多,也没人拿出蒋光头禁止陆军士卒结婚的政令手谕,就开始论战上了。。。
任贤齐的父亲,在湖北老家被拉壮丁,18 岁去的台湾,是个锤子的海空军、军官啊?
就台湾娱乐圈那么多山东籍的编导明星,你说他们的父母都是军官、海军空军,那不是扯淡么?而眷村是老蒋在台湾集中安置大陆籍军民的村镇。
至于士兵退伍打光棍的问题,放到中国欧美都是普遍现象,一般当兵的,在婚恋市场一向是弱势群体。别说现在已经 “高度商品经济化的婚恋市场”,就是 47 年前,全国普遍对性与婚恋保守的年代,一听男友去前线了,堆积如山的分手信,差点把领导吓死。
也就前三十年的士卒的地位是真的高,一般家庭有一个当兵的,就是一张免死金牌,啥运动也落不到自己头上,在街道办、村支书、厂领导、学校老师面前倍儿长脸,办事儿顺顺当当,分房也优先,女人抢着嫁。
接近 100%,基本上就是所有都绝后了。
这也是为什么现在和平统一会这么艰难,因为大陆和台湾的血缘联系越来越稀薄,随着这些老兵死去,两边我血脉上其实几乎就没关系了。老一辈的国家领导,之所以想推和平统一,根本上也是因为觉得,这么多老兵过去,只要开枝散叶,两岸的亲缘关系很浓厚,父母兄弟姐妹,两边是真的有和平统一的基础的。
这些老兵也是蒋家立足的基本盘,他蒋介石能在台湾当土皇帝,靠的又不是原住民的热情好客,而是这几十万条枪炮。蒋家要继续立足,也必须保证这些老兵成家有后代,有他们的支持,蒋家才能继续执掌权柄。
这是阳谋,大陆默认了蒋家蒋家当两三代的土皇帝,许下了丰厚的政治承诺,换取一个和平统一的结果。到谁能想到,蒋家真的能把事做绝,让这几十万军人全部绝后。国家反应过来的时候,其实已经看到了将来的结局,也因此在面对最后的和平统一机会,给蒋经国开出了丰厚到逆天的价码。但终究事与愿违。
这也是为什么后来蒋家的家族产业迅速瓦解,蒋经国以后,再也没人能染指核心权力的根本原因,已经没有人再支持他们蒋家了。如同失去根基的大厦,轰然倒塌。
蒋家,最终既没有守住贪婪攫取了两代人的财产,也没有握住国民党的政治权柄,更破坏了两岸和平统一的根基。随着这些蒋家的基本盘老了,拿不动枪了,蒋家的一切也随风而去,飘散在历史的尘埃中。蒋家的绞索,由蒋介石和蒋经国亲手戴上。
人,就是万事万物的根本,有人就有一切,失去人就失去一切。所谓存地失人人地皆失,存人失地人地皆存。
我爷爷的二哥,就是去了湾湾。
临行前回了次家,跟家人作别。
不久后,有小人污告他藏了枝枪在家里,害得我爷爷被抓去关了好几天,家里也被翻了个底朝天。
后来很多村民去作证,证明我爷爷没有私藏枪枝,才被放了出来。
之后在那十年里,因为他的身份,让我爷爷没少被批斗。
但在 1990 年,他从那边汇了很多钱回来,每个兄弟姐妹,一人一千美金。
他还计划在 1991 年底回家探亲,机票都买好了。没想临行前突然中风,煎熬一段时间就去世了。
我的祖奶奶,80 多岁的人,哭了好几天。
他曾寄过相片回来,有个小 20 岁的妻子,还有一儿一女。他在那边的地址我家一直都有,可惜后来没通过信,也一直没去过。
去的国军不清楚,但我知道一个人,
他是从朝鲜去的台湾
当时他们那一邦人里有人想去台湾,有人想回大陆
他是去台湾那一帮子。
回大陆的人基本上当了一辈子运动员,绝后的占大多数。
他到了台湾,娶了妻,生了个女儿。
他的女儿叫卢秀燕,现任中国台湾省台中市市长。
我爷爷的亲哥哥,跟着蒋校长去台湾了。至此便断了音讯,也没人回来认亲。大概率是绝后了。
士兵基本没有后代,军官有
老蒋这个人性格很有问题,对军官纵容优待但又两面三刀,对底层百姓士兵真的是没当人看,这也解释了为啥输掉江山了
这 60 万国军如果在湾湾开枝散叶,现在的局面可能会好很多啊,如果未来我们拿下湾湾还好,如果湾湾走往类似越南的方向,那么老蒋就是千古罪人!
台湾妹子来现身说法,知道为什么台湾人这么亲日吗?
说白了,不光是喜欢,更像是 “怀念爹”。
因为相比之下,蒋介石当年的统治手法、治理水平,真不如人家日本人当殖民者时来得 “有章法”。
这话听着可能刺耳,但你要真把历史翻开、细细看看台湾人这一百年的遭遇,你就会明白,我们亲日,是对蒋家父子憋了几十年的 “委屈求全”。
我们先从最根本的说起:1949 年,蒋介石兵败退到台湾,带着一群老兵落地的那一刻,他脑子里想的就只有一件事——怎么保住这点地盘,等有朝一日反攻大陆。
他从来没想过要在台湾 “治理国家” 或“让人民过得好”,他要的是“据点”,是“基地”,是一个“临时避难所”。
既然是避难所,他就不把人当人看。
跟着他过去的几十万大陆兵,是他口中的 “自己人”。
可到了台湾,这些 “自己人” 一下就变成了最尴尬的群体。
他不让他们退伍,不让他们结婚,不让他们落地生根。
这是什么意思?
就是你是我养的狗,你不能跑,也不能生崽,你得永远为我站岗放哨。
我打仗要用你,不打仗你就先去工地扛水泥、下水库挖土,反正不能闲着。
很多老兵三四十岁时就跟着他过来了,本想着打完仗就能回家,可一留就是一辈子。
四十岁不能退伍,五十岁没老婆,六十岁没儿子,七十岁没人给送终。
他们最后都老死在眷村里,一个个连张遗照都没有,骨灰盒上写的名字都错。
台湾有一阵还搞 “老兵落叶归根计划”,看起来感人,其实就是把这些人的尸骨扫回大陆,图个脸面,实际上人活着时从来没人管他们。
更恶心的是,这批老兵后来干的活,全是台湾人 “经济奇迹” 的基石。
十大建设,高速公路、水库、电站,全是他们挖出来的。
有多少人在隧道塌方时死了?
有多少人活着却落了一身病?
没人统计,也没人关心。
他们不是人,是工具,用完了就丢掉。
所以台湾经济是起来了,但靠的是把这群大陆兵的命当燃料烧出来的。
可笑的是,蒋介石还以 “总统” 自居,天天讲反共复国,结果一共在台湾统治了二十几年,除了搞情报、镇压、戒严,他根本不会治国。
经济全靠美国人给钱,技术靠日本人,教育靠军训,媒体靠封口。
就连物资配给,也都是用 “战时体制” 那一套来搞。
普通台湾人啥日子?
一边被警总监控,动不动就 “匪谍入侵” 被抄家;一边要忍着被外省人管头管脚、占地盖军营,还不能反抗。
搞不好写个信批评下政府,都能被抓去关十年。
很多老一辈台湾人至今都记得 “白色恐怖” 的日子,那可不是“日本时代”,那是“中华民国统治”。
你说这种日子能让人不怀念日本?
日本统治五十年,至少修了路、建了学校、定了制度、办了医院。
你说他是殖民者没错,可你得承认人家是 “懂治理” 的殖民者。
而蒋介石是啥?
带着一堆人逃命过来,占了地方,立马搞特务统治,还不如殖民者厚道。
这话虽然扎心,但就是事实。
而台湾人也不是傻子。
他们心里清楚得很:你蒋家父子一开始就没打算把这里当成 “家”,所以他们也没把你当自己人看。
你打着 “中华民国” 的牌子,其实连个像样的国都不是,整天喊着“三民主义统一中国”,结果统一不了,也管不好,最后干脆全甩给日本人办的那一套。
这么一对比,谁高谁低,一目了然。
更讽刺的是,蒋经国晚年明明看到了问题,开始搞本土化、提拔本省人,想缓和关系,可到他儿子蒋孝武就彻底断了线。
蒋家三代人,说是 “中华民国接班人”,结果留下一堆孤儿寡母、断子绝孙、心怀怨恨的兵痞和被遗忘的眷村。
等民进党上台后,全台湾人一合计:我们何苦替这群外来政权背锅?
不如投向日本、靠近美国,说不定日子还能好过点。
于是你就看到,今天的台湾人动不动就是 “日系美学”、“东京生活指南”、“昭和情怀”,女星纷纷嫁日本男,连 “日治时代”都不叫 “日据” 了,文艺圈、政坛、媒体、甚至教材里,全是向日的味道。
这哪是忘了被殖民?
这是觉得那才是 “被认真对待” 的人生。
所以再说一次,台湾人亲日,不是因为他们没骨气,而是因为他们经历过对比,知道谁是来 “殖民”,谁是来 “掠夺”。
蒋介石这摊烂账,台湾人是替他背了几十年。
他水平太低了,连殖民者的水准都没达到,结果还要别人叫他 “总统、校长、委员长”,真是丢尽脸。
如果说日本殖民留下的是规则与制度,那么蒋家政权留下的就是伤口与噩梦。
你让一个被伤害过的人去怀念 “打过自己耳光的人”,一定是因为现在打他的人更狠。
这就是台湾人的心理逻辑。
简单、粗暴、现实。
也难怪。
你说呢?
留在国内的几次运动能活到 50 岁以上的有多少?
我大伯就是随军跑台湾去了,没能娶妻,孤老而死。
我大伯比较复杂,其实原先他是八路军的,负伤了在家养伤,结果被国军抓了壮丁。
可能因为是老兵吧,混成了团部的司号员。
在济南战役,部队被歼灭了,随着南逃,回了家一趟,给奶奶说很快就能回来。
然后就再也没回来。一直以为他死了。也因为这个,奶奶吃过批斗。
80 年代中的时候,大伯托回乡的人带了封信,想问问家里还有人吗?信还是竖着写的那种。
很不巧,奶奶刚去世了。
可能是我家人情淡薄,也可能大伯离家早,兄弟之间并不熟悉。
父亲收到信之后,怕惹上麻烦,没敢回信。
后来出来一系列的事情,断了联系。二十年前,母亲托过一些去台湾的,拐弯抹角的亲戚,去打听大伯的消息。说是 95 年病死了,在那边没有成家。
。。。。。
说起父亲为什么没敢回信。除了我说的卧家族人情淡薄外。
其实也是有其他原因的。父亲当时在县里国企当个技术员,技术过硬,没上过一天学,纯自学识字,当上技术员,有欣赏他的厂领导,想提拔当个小领导,管理行政类干部。刚好大伯的信送到了。大伯写信也是想问问家里还有人吗,没人的话,他就不回了。
大伯的信并不是回乡人亲自找过来的送上门的,那人不知道当时我家住址,就拜托当地政府给找的,送的信。因此父亲有大伯这个台湾亲戚的事情,就自然进了政府视线,估计是影响了政审,父亲自然提拔无望,后来只当个技术干部。
额外说下,之前记忆有错误,奶奶不是因为大伯挨的批斗,而是大姑。村里并不知道大伯跑台湾了。
说到大姑,就是更多事情了,比大伯还复杂。大伯好歹是个军人,虽然人生路线很曲折。
爷爷在建国前就去世了,奶奶一共生了五个孩子,两男三女。父亲是最小一个。
大姑比大伯的事情还麻烦。据说她年轻时在城里是交际花之类的人物,是某个黑帮老大的老婆或者姘头什么的,给人管账,很是风光。
但我家并没有因此收益。有一次许是村里饥荒,奶奶打发父亲去城里找大姑借点钱。父亲说他看到大姑桌子上堆满了银元,大姑抽着烟,打着算盘算账。
我之前说过,我家人情淡薄。大姑自然是没给多少钱。或许是给的钱没达到奶奶和父亲的预期吧。反正父亲一直记得满桌银元这个画面。
到了解放时候,黑老大或许是跑了吧,留下大姑。按理来说,大姑这种角色,多少要吃一番苦头,至少也得劳动改造,一夜来到解放后吧。就跟村里的地主家一样吧。
结果她不知道怎么操作的,凭是没事。只是搬到县城边上村子自住。文哥时候,奶奶反而因为养出个大姑这种女儿挨了批斗。只能说站的高的人,门路和方法就是比窝在村里的知道的多。
大姑有唯一儿子。生父未知,反正从来没听说过。大姑父比大姨父还神秘,我至少还知道大姨父逃结扎,一逃四十多年,跑到新疆去了,又娶妻生了儿女。大姑母子关系似乎并不怎么好。大表哥长大后去了外边闯荡,有了家庭有了事业,基本是不再回来了。
大姑就一直独自住在小院,逢年过节,父母带我哥去看望她,后来是带我。
那是我童年唯二能收到压岁钱的地方。虽然钱后来又被母亲拿走了。我只记得大姑屋里有滴滴答答响的马蹄表,和银首饰。我还把她的银制镶嵌翡翠的挖耳勺给揣回家了。母亲后来又送了回去。
父母说她把这些看的很重。哥哥说会不会是偷偷私藏了不少银元,才能几十年都好吃好喝。
是不是真的,反正这些都随大姑而去了。大姑去世,又闹出一场风波。因为独居,生病送医自然是村里送去的。然后自然是什么遗产也没有。
母亲说她赶过去的时候,大姑腰带什么都被解开了,东西也没了。存折什么可能是那村里人给摸走了。本来还留了一处小院,但那村里不知道怎么弄的,说院子归属村里。大表哥从外地赶回来,也无济于事。
父母原本还想着拉着大表哥挣一挣院子。但大表哥并不积极上心,后来干脆直接回去了。
那夜,一辆摩托经过我家门口后,门后麦秆堆突然起火,火光冲过院墙。麦秸烧的快,灭的也快。
父母很是忧心,晓得是有人警告我家,只得放弃了,只带了大姑一些遗物回来。里边有那只马蹄表,它一直又响了很多年。
我祖父,辽北省开原人
空军通信兵,跟宜兰纸厂小买部的姑娘结了婚,生了四个
我外祖父,福建人
陆军士官长,驻花莲的时候跟附近医生的女儿结婚,生了五个
其中外祖父生的五个里面,有三个去美国发展,拿了双国籍,每年来回跑(其中一个更是参与了台积电的初创,四十五后就全世界旅游)
祖父生的四个里面,两个在刚开放的时候北京上海房子一顿乱买,现在不动产在中金额上亿
绝后?
(Ps. 我本人就眷村长大的,眷村基本上就是你们的家属大院… 好得很(是啦,可能沒有你們剎帝利那麼高級),本人走了家属继承,要改建,还是附近新建公寓分房的)
(军阶都是抵台当下,外祖父娶的医生女儿是妾生的,不受带待见分不到家产,只有两亩旱田,耕者有其田的时候上交了。我奶奶则是原住民)
抗日卫国民族英雄下场居然这么惨,中国人对中国人下手太毒了
眷村很多國軍及其家眷,哪有樓上一堆說的絕後,倒是那時候眷村很多有政策移民,可以移民紐西蘭,美國,南美洲的,臺灣現在各行各業裡面一堆都是外省人後代,每個地方都有混的好的,也有混得不好的,但大多國軍在台灣應該是比留在大陸的要好。
刚去的时候,由于台湾适龄未婚女孩只有几十万,所以当时只有部分士兵结婚了,之后每年部分女孩长大,部分婚配,人口越来越多,女孩越来越多,慢慢长大,十几年之后老兵娶少女,老牛啃嫩草,婚配的事情就慢慢解决了。
别点赞了,我真怕了
因为常凯申去 4v 前,4v 没多少人,一下过去几十万精壮汉子,男女比例失调太严重,
这是戍边时期大量军转民的普遍问题,
大陆是紧急从内地征召了一大批《女兵》解决的,
常凯申可没地方征召女兵
改革开放初期,台湾是亚洲四小龙,1980 年台湾人均 GDP2000 多美金了。
当时大陆人均 GDP100 多美金。是大陆十倍还不止
什么老不老兵,甚至是台湾残疾人来大陆,老婆也随便找。
他们是港澳台胞,是大老板,是来投资地大佬,每个地方港澳台侨办都把他们当做座上宾,还看不起他们了,搞笑的。
举个例子:大陆当红女星刘诗诗不就是 20 出头嫁给一个台湾退伍的半百老兵,还是个二婚… 你看台湾佬有多吃香。
具体比例不清楚,但应该有不少,讲个真人真事:
我二爷爷 16 岁的时候在田里干活被国民党抓壮丁抓走了,后来几十年家里人都没有他的任何消息,在兵荒马乱的年代里,大家都以为死了,清明还给他烧纸…
实际上他后来是跟着国民党败退到了台湾,一直到小蒋解除戒严,他才得以回老家探亲,我爷爷七八个兄弟姐妹,所以他每次回来都带各种金银珠宝手表给各个兄弟们以及他们的儿子媳妇、孙子孙女们,我也有幸得到过一块金牌,现在还在家里放着。
不过我对他没有任何印象,最后一次见他我大概只有三四岁,当时我是整个家族唯一的孙子,所以他还挺关注我,甚至还给我起了名(虽然没有被采纳…)。
我二爷爷少年时被抓走,归来时已是老人,他在台湾和国民党内部也没有任何关系,应该也不是什么高级军官,所以他的处境可以想象。听家里人说他在台湾娶过一个离异的女人,后来被对方骗走了不少钱(不知真假),那时候大陆很穷,我们家里也都是农村的,他作为退伍老兵,比我们还是有钱很多的,可惜没有生下一儿半女。
后来他想把我大爷爷的儿子过继给他,还带到了台湾做计程车司机,不过大爷爷的儿子媳妇都好吃懒做,在台湾啥都不肯干,被他劝退回了大陆,后面还给大爷爷的儿子在我们本地买了一套门面房,算是仁至义尽了。
再之后,大概零几年吧,二爷爷就渐渐没有消息了,家里也没有人去过问,人走茶凉,都默认他已经不在人世了。
他的一生曲折而又悲凉,也算是台湾老兵的一部分真实写照吧。
大部分都没结婚,尤其是普通士兵。
这点上可以看出,光头格局非常差,他的预判是 10-20 年内,三战必然开打,到时候他要带着这群老兵 “返工大陆”,怕他们分心,有了老婆儿子不敢卖命,就不准他们结婚生子。
然而光头从没想过万一三战不打怎么办?他从来没有 planB,没想过 20 年后老兵凋零,谁来稳固 KMT 的基本盘。
别说什么女人不够,当时台湾军公教以外省人为主。如果放开婚恋,大部分士兵在婚恋鄙视链是高于台湾本地男的,如果给钱、给地、给工作的话,怎么可能找不到老婆。就算台湾不够,还可以从南洋找。
台湾 50 年代平均生育率 6+,70 年代 3+。1949 年随 KMT 来台有 150 多万外省人,且以年轻男性为主。这里面少说有 100 万年轻适婚男性,这些人是有马上结婚生育意愿的。如果自由婚恋,一代人后就能翻倍到六七百万,二代人后就是 1000 多万人,超级庞大且稳固的基本盘。
而 49 年台湾本地人虽说也有 600 万人,但也许 200 万是儿童,100 万是老人,100 万是中年人,20-35 岁有生育意愿的本地人说不定也只有 100 万男 + 100 万女(数字盲猜)。且本地人婚恋是竞争不过处于较高地位的外省人,几代人生育下来,搞不好外省人数量是真有可能超越本省人的。
民进党为什么能在 80 年代崛起,就是 80 年代 KMT 基本盘已经压不住本地人了。

对比一下 TG 怎么做的,当年王将军带着几十万子弟兵进驻新疆,搞生产建设兵团,知道单身汉是没心思扎根下来的,就向中央请示,于是就有了 8000 湘女上天山。
叫别人打光棍,保持战斗力。
自己三妻四妾,为了党国。
最近看很多人说不让国军结婚是一步臭棋,让 kmt 失去了支持自己的铁盘。
但实际上,这些政策的实施恰好是完全符合历史现实和政治规律的,对两蒋在台统治 40 余年功不可没。在网上议论政策往往会夸大某一方面的因素,并且忽略掉时代背景。如果真的回到当时的背景下,会发现这个政策是最优解。从政策效果来看,两蒋包括禁婚在内的一系列反攻政策让其在位时期政权稳定,直至小蒋末期才出现大规模反弹,不得不说是成功的。至于很多人说这些政策要为现在的 kmt 失败背锅,那就有些强加罪责了,毕竟哪有能看到 50 年后的人,哪有能布局 50 年后的政策。
有在当时国际形势下,初迁台的二十多年,保持反攻姿态,是 kmt 的合法性来源之一。在当时如果就让兵员就地结婚,不说当地适龄女性,激化外省本省矛盾等问题,单单迁台老兵都能暴起把 kmt 给扬了,在民国几十年的征战中,兵员四处征战,远离故乡是常态。当时很多兵员都抱着这样的心态 “日本人我们都打赢了,何况他们呢”,他们绝大多数人都相信会带他们回去。
我就说蒋光头跑路去台湾的时候搜刮那么多大陆的钱财和人才结果混成这个鬼样子,原来是自己把自己的手脚砍了啊,感谢评论区大神解惑
这个问题最好的回答者,其实是汪东城,他能认养十个抗战老兵,就已经说明了多大的比例那些赴台的战士没结婚而绝后了
汪东城的存在,就足以说明了,那群跟着去了台湾的国民党老兵们大规模的惨状,汪东城则是少数的幸运儿

知乎伟人蒋经国做了太多好事辣
我不知道高赞张三李四写的内容,是依据什么写的。
蒋介石能规定内地去台湾的国民党士兵不允许结婚?听着就那么离奇。
上世纪 80 年代,我的四姥爷(姥爷的四弟)回大陆探亲。
一起回大陆的有 6 个当年的国军士兵。
他们都是带着家眷的。
有一点比较一致。他们的太太都比他们小 20 岁以上。
因为他们在台湾退役后,均选择了台北附近的大片土地作为遣散金。
在台北进入飞速发展的时代,让他们变成了大富豪。
都娶了比自己年轻很多的太太。
这就是蒋经国和蒋介石最大的失误,当年没有让这些几十万国军结婚,没有融入当地,也没有让当地人认同国军,导致这些年来,台湾省的本地人都没有认同感。
另外,根据从台湾一些研究建筑类的作家写的一些文章,蒋经国真是把这些老兵当牛马用,台湾的 90% 的基建,都是这些老兵完成的。
国民党执政后期,民进党上台后,台湾已经没有大的基建了,最大的就是那个 101 大厦,99 年动工,04 年竣工。
这个工程建设,还是由日本建筑商熊谷组为总承包施工的,台湾的承建商都不是主力施工单位。
可以说,台湾的基建,是这些老兵一手建设起来的。这批老兵没了,台湾的建筑也就没有未来。
我发现很多人真是秉持着一个非常简单粗暴的逻辑:因为外省人必须支持 KMT,所以只要让外省人占比不断提高,那蒋氏王朝就一定能万万年。
但恕我直言,这要么是受当代台湾蓝绿政治叙事建构的影响,要么就是出于对历史纯粹的无知。
首先,外省人难道从宇宙大爆炸开始就是深蓝,天然是 KMT 的铁杆支持者吗?
恰恰相反,在迁台初期,外省人才是 KMT 的重点防范对象。其实稍微动脑想想也知道:国共双方都在内战中肆意的榨取、滥用民力,各种拉夫、抓丁现象屡见不鲜,学生兵、娃娃兵更是不在少数,那么这些相当一部分以非自愿形式被迫渡海来到异乡土地上的外省国军士兵,他们难道会对蒋介石政权产生什么天然的好感吗?再加之内战期间,城头变幻大王旗,许多人在此过程中变换阵营无数次,这让外省人变成 KMT 最惧怕敌对势力渗透的群体,在政治上反而不如那些长期处于日本统治下、与大陆政治思潮相对隔离的本省人来得可靠。
数据显示,在 1950 年代初期,仅占当时台湾总人口 10-15% 的外省人,被国府以 “匪谍” 罪名检诉、监禁和枪决的数量却几乎与本省人相当,将近占到一半,这意味着台湾外省人成为 “白色恐怖” 下受害者的几率反而是本省人的 6-7 倍。

其次,大规模的开放基层国军士兵的 “禁婚令”,放任他们融入当地,真的就有利于台湾社会稳定,进而巩固 KMT 统治吗?
精心策划的恐怖与有组织的暴力充斥着整场国共内战 (这场战争的惨烈程度长期被两岸甚至西方的学者有意识的忽视与抹杀),诸如强制征集、长期围困、饥饿、人相食与大规模屠杀之类的暴行更是司空见惯。而当这样一群在中国大陆经历内战残暴的流亡者,或者说幸存者,来到台湾,他们往往都患有严重的战争创伤 (PTSD)。
各项统计显示,1950 年代初期,外省人的自杀率和心理疾病盛行率全都远高于本省人。而这个大部分由男性军人所组成的散兵流民、半兵半痞群体,往往也把他们在中国乱世中的生存方式带入到台湾。数据显示,在外省人来台湾的前十年,犯罪率长期居高不下,一度达到台湾平均水平的 2 倍。
如果将这群包含对 KMT 当局不满、饱经战争创伤且性别比差距极其悬殊的不安定群体贸然且不加限制的放入台湾社会,其所造成的严重社会治安问题,乃至上升到的政治安全问题,都绝对是蒋介石政权所不希冀看到的。

最后,本省人和外省人之间的对立,与外省人对 KMT 的支持,比起省籍情节本身,更多还是由主导台湾社会至少 10-20 年的外省人 (事实上的) 军公教特权所塑造出来的。
无论是出于对南渡式政权的正统性追求,还是对被认为 “半日本化” 的本省人的族群偏见,KMT 政府都在事实上建立了对台湾本省人在考试录取和公职员额上的歧视。1948 年行宪后《考试法》所规定的 “高普考试应按省区分定录取名额” 并未在迁台后取消或进行修正,依然照原有大陆各省份人口按比例招录。这就导致造成在一个以本省人居多的社会中,录取全国性公务员的名额却绝大多数予外省人的现象。
以 1950 年全国性公务人员高考为例,本省籍仅录取 7 人,外省籍录取 179 人占了全部录取名额的 96%。而本省籍即使加上 “台湾省公务人员考试” 所录取的 30 人,外省籍仍然占全部录取名额的 83%。
外省人士主导军公教,既是他们作为蓝营铁杆的根本原因,也是本外省基本不通婚的既定事实。如果大规模默许乃至鼓励本外通婚,那事实上的外省特权一定会促使本外通婚家庭全都上外省户籍;而如果人人都是外省人,那等于外省人这个群体在政治上也就失去了意义,因为到最后台湾一定是连一个本省户籍都不会剩下——但结果还是会出现一群 “本改外” 的 KMT 反对者,毕竟你不可能把所有人都变成特权者。

所以我不认为造成如今 KMT 困境,以及塑造当今蓝绿营格局的根本原因是一句简单的 “外省人不够多”,或者将其归因到当年不允许国军基层士兵结婚成家,不允许他们融入台湾社会。
说到底,你没办法在不寻求合作者的情况下,光靠 10-15% 的外省人去统治 85-90% 的本省人。KMT 在台湾省所推行的不得人心的余粮征集、三七五减租、土地改革乃至有意消灭本省精英群体的 “二二八”,都将理论上本应更加亲近 KMT 当局的台湾本省仕绅直接推向了对立面,乃至于像林献堂先生这样坚持 “不讲日语,不着和服” 的祖国派人士,都被扣上 Tai-tok 的冤名而不得不流亡日本。
恐怕最需要 (适当的) 融入台湾社会的,不是 60 万国军,恰恰是蒋介石,是 KMT 台北政权。

没结婚的比例不少
首先军队都是男人,但台湾本地并没有这么多适龄的女人,这是个硬矛盾
蒋介石的办法也很简单,这些老兵都圈在军营里
最开始是限婚令
59 年的颁布新规,改为 “服役满 3 年,且男 25 岁、女 20 岁即可结婚”,但问题是这是针对在台湾本地入伍的士兵和军校毕业生,老兵们大多属于士官,不在此列。当时的情况就是,军官能结婚,士兵也能结婚,但就是这帮大陆来的老兵不让结婚,
而且所谓 “军中乐园”,事实上成了军饷回收器,在解决性压抑同时把给老兵发的军饷收回去。导致相当一部分老兵们事实上没有什么积蓄。等到真正退伍可以找对象时,大部分都超过 40 甚至 45,就更难找了。
而且因为他们后代太少,所以根本没人替他们发声。
对了想起了一个特殊群体——志愿军赴台战俘
这批人到台湾后被编入军队,不知道是不是也被大规模提拔成士官了,从常理推断大概率是没有。
如果没有提拔,那么 59 年新规发布后,这帮人因为不是士官反倒能结婚了。真是早(反)革命不如晚(反)革命不分阵营
卢秀燕他爸卢会亭,大概率就是这个新规颁布后结婚的,从卢秀燕卢秀芳姐妹年轻时的颜值看,他爸年轻时应该一表人才,所以有当地正经人家女孩愿意找他。卢秀燕 1961 年出生,从时间上看能对应我的推断。
所以说,志愿军战俘在对岸看上去处境不错,完全是 KMT 政府工作失误,管理粗放的结果,没什么好说的。
我太爷爷,44 年生我爷爷,45 年和小日本打仗被子弹打伤肩膀,小日本投降后就跟随部队进驻台湾顺便养伤。
台湾解除戒严后 89 年经香港回来探亲,他并没有在台湾结婚生子,他 44 年未见亲生儿子,此时我爷爷已经生了 3 个孙子和三个孙女给他,然后来来回回台湾和大陆好几次,到了 9 几年开始在家乡定居,直到 12 年去世。
看看以前台湾的娱乐圈的那些男男女女。
然后看看现在新生代的那些。
还有看看某音经常能刷到的仪仗队啥的。
我只想说老蒋带去的优秀基因
估计已经被本土的土著稀释完了。
我以前在别的平台,评论过一个类似的问题,我说蒋的底色其实就是一个自私自利且目光短浅的小人物,他的地位只是因为他机缘巧合罢了,并不是他的能力使然,从他当政后一系列的措施就能看出来,但是下面一帮人喷我,说什么 “没让你成为日本的奴隶,我代蒋公跟你说声对不起啊”“哟哟哟,敢问您是哪国的总统啊?” 等等,当时对大众的认知水平真是一言难尽!
蒋家父子真的是千古罪人
我听我爸说的,我爷爷的弟弟在江西吉安客家的老家被抓壮丁抓去台湾了,我爸妈结婚的时候正巧赶上他回大陆探亲,还送了不少东西,我也看了当时照片,好家伙在当时那真是绝对的贵客。听说在台湾是个议员 (不知道是哪个县市的),混的不错,娶妻生子。可惜的是 他探亲之后两边也断了联系,不知道他们的后代现在过得怎么样,希望一切都好。姓钟
老家隔壁村子就有一个,80 年代后回村探亲,他哥哥姐姐接待的,光棍一个。最后死在台湾还是老家,没打听。
蒋匪介石,没有人性,反动透顶。
我当时就想不明白蒋为啥不让这帮兵结婚
国名党绝对统治垮台就是因为本岛人的力量全面压制了外省人。这些大陆来的国军是你绝对的基本盘不想着扩大基本盘反而给自己的基本盘物理阉割就离谱。
至于说怕他们不决心反攻大陆?我寻思他们老爸老妈可还在大陆呢,连个自己老婆孩子都没有更容易叛变。
如果想办法给他们解决婚恋问题,国名党至少多百多万基本盘
去台湾的国民党的士兵,去台的生活非常凄凉,独在异乡为异客!
1950 年,台湾开始实施义务兵役制,60 万随国民党来台的士兵,逐步被年轻的本省新兵取代。这些老兵在台湾没有亲人,自己也身无长技,他们是怎样活下去的,他们如今怎样了?
据有关资料显示,1949 年蒋介石败退台湾时,有近 200 万人随同蒋介石撤往台湾。这些人中就包括了 60 万士兵。他们都记得在撤退前,蒋介石曾对他们许诺说:“战士们,这只是暂时的,我们国民党一定会返回大陆的!”

1960 年 5 月 9 日,国民党迁台后的第一项主要基础建设——中部东西横贯公路举行通车典礼。“行政院院长”陈诚和 “退辅会主委” 蒋经国出席。
这条公路穿越台湾险峻高耸的中央山脉,在修建的过程中,施工方共动员了一万多名 “荣民”作为开路工人,其中三百多名 “荣民” 因工程的艰险而伤亡。
中部东西横贯公路的作用在于将台湾的东西部连了起来,使得台湾东部的发展可以加速,然而对当时的台湾当局来说,修建这条耗资巨大,用工极多的公路还有另外一个重要用意,那就是安置数量众多的退伍军人。
从 1950 年起,原本随国民党来台的 60 万士兵,在台湾实施义务兵役制后,逐步被年轻的本省新兵取代。大批士兵退伍,他们在台湾没有亲人,自己也身无长技,退伍后怎么生活?就成了一个大问题。
** 就在这个背景下,台湾当局于 1954 年 11 月设立了 “退除役官兵辅导委员会”,简称“退辅会”,以安置和辅导这些退伍士兵转业。一开始,“退辅会” 主任由台湾省 “主席” 严家淦兼任,副主任是蒋经国,而在实际上,严家淦只是挂个虚衔,主要工作都由蒋经国操办。**
“荣民” 这个指代退伍士兵的概念由此产生,它的全称为 “荣誉国民”。
蒋经国在 “退辅会” 上任不到半年,即为 “荣民” 们建立了屏东隘寮农场、嘉义大埔农场、宜兰三星农场、花莲寿丰农场、彰化二水农场等,让 “荣民” 们种植水果和其他一些农产品,能够自食其力。后来,又在屏东、花莲、台南、新竹等地修建了“荣民之家”,安置那些年老的 “荣民”。1956 年 6 月 6 日,台北的 “荣民总医院”在蒋经国的推动下开始兴建,并于三年后投入使用,简称 “荣总”,日后这家医院不但成为许多“荣民” 看病的地方,也成为国民党许多高层人物的病房,蒋经国遗孀蒋方良在病重时,宋楚瑜即是赴 “荣总” 探望。
中部东西横贯公路的兴建是蒋经国在 “退辅会” 干的一件大事。在施工前,蒋经国就带着 “荣民弟兄” 进山勘测,施工过程中,蒋经国又多次到工地为 “荣民弟兄” 打气。
为数众多的 “荣民” 就在这条公路建成后,在山区沿着公路扎下根来,一位 “荣民” 说:“第一批上山的人,手上只有农场分给我们的约二十棵果树苗,谁能料定未来?在最初几年,种下去的果树都没有收成,只好在田畦间先种蔬菜。”后来这一带成功培植了台湾以前没有的温带水果和高寒地带蔬菜,改写了台湾农业史。日后,这条公路及其旁边优美的山林、连绵的果园,成为台湾的重要旅游带。
在这条长达 300 多公里的公路上,一共雇用了 1 万多名荣民施工,其中 300 多人牺牲于此,政府专门修建了一所祠堂,纪念这些牺牲的荣民。
为了解决这些退伍士兵的 “看病难”,台湾方面又于 1956 年 6 月在台北建设了“荣民总医院”,为“荣民” 看病。另外,蒋经国还让人搭建了一些供荣民居住的房子,叫做“眷村”。有资料显示,整个台湾的眷村有 879 座眷村,其中桃园市最多,其次则为台北、新竹、台中、嘉义、台南、高雄等都会县市。
据台湾方面的档案显示,来台的 60 万老兵中,有超过六分之一住于眷村。由于眷村是这些 “外省人” 居住的地方,所以居民多安于封闭生活领域,很难真正融入台湾的主流社会。
对于这些 “荣民” 来说,他们来到台湾后,无时无刻不在思念着家乡的亲人。可由于海峡两岸一直处于敌对状态,“荣民”们想回家是难上加难。直到上个世纪 80 年代,随着两岸关系的改善,“荣民”们才渐渐看到了 “回家” 的希望。

到了上个世纪 80 年代,随着两岸关系的改善,“回家”成为 “荣民” 们的共同心声。1949 年,他们从大陆各地来到台湾后,时时刻刻都在思念着家乡的亲人,可由于海峡两岸一直处于敌对状态,“荣民”们想回家是难上加难。
国民党元老于右任的悲歌《望大陆》正是 “荣民” 心情的真实写照,他写道:“葬我于高山之上兮,望我大陆。大陆不可见兮,只有痛哭!”
1987 年,“荣民”集体上街游行、请愿,要求当局开放回大陆探亲。一名 “荣民” 胸前的牌子上写着两个字“想家”。有人问他,为什么要这样写?他回答,“我离家快 40 年了,我不愿死在外面,我想回家!”
在这种强大的压力下,1987 年 11 月,蒋经国正式宣布:“基于人道立场,开放老兵探亲。”长达数十年的两岸同胞隔绝状态终于被打破。当年 12 月,第一批 “荣民” 踏上了返乡路,台湾红十字会为这场 “少小离家老大回” 准备了 10 万份表格,在半个月内就被 “荣民” 们抢领一空。

那时的 “荣民” 们都会清晰地记得,蒋介石曾多次向他们允诺:“一定带你们回去”,在那幻想 “反攻大陆” 的岁月里,每一名士兵都领到了一张“战时授田证”,台湾军方告诉他们,等到 “光复” 了大陆,每个人都可以凭借这个 “战时授田证” 领取一块土地。进入蒋经国时代,“反攻大陆”正式成为历史,“荣民”们把这张 “战时授田证” 都换成了十几万元的台币补贴。
一部分回乡探亲的 “荣民”,则娶了“大陆新娘” 回来。由于在部队时待遇微薄且结婚限制严苛,退伍后又和台湾本省人 “语言不通”,“荣民” 们有许多到老了都还是光棍汉。

“荣民”刘家信就是这样的 “老光棍” 之一,1949 年,国民党的败军路过山东,当年 21 岁的刘家信就这样 “稀里糊涂” 地当了兵。1982 年,他在服役 34 年后终于退伍,住进台北的 “大我退舍”,这是为老“荣民” 准备的集体宿舍,仅在台北,就有 16 处像 “大我退舍” 这样的地方。
1988 年时,刘家信曾回到山东老家一次,但那时母亲已撒手而去,刘家信用仅有的积蓄,为父母修了坟,为家乡筑了桥,从此断绝了回大陆的念想,回到台湾继续做他的老光棍。(有部电影叫军中乐园非常推荐看下,曹操演的山东老兵)
不过,正当刘家信为终生未婚 “认命” 的时候,一个比他小 35 岁的 “大陆新娘” 走进了他的生活,于是刘家信在年近 80 岁的时候,第一次有了一个属于自己的“家”。

从 1949 年到现在,60 个年头过去了,如今仅仅在 “大我退舍”,“荣民” 的数量就已从高峰时的数千人减少到了 800 多人,并且他们的年龄大多都已超过 80 岁。每当一位老 “荣民” 去世,“大我退舍”就多出来一个空房间。在无情的时间面前,“荣民”这道因特殊历史造就的“台湾图景”,渐渐走向了消失。

990 年 1 月,台湾《联合报》曾刊登了一篇关于返台老兵许照勋的报道,标题叫做《二次骨肉分离,但见一张画饼》。

许照勋在报道中是这样说的:“我是当年赴台老兵,是九死中拾得一生的幸存者。当年来台时,我坚信当局是会给妥善安置我们的,所以才强忍着骨肉分离的苦痛。可到了台湾后,身旁连一条棉被,一副碗筷都没有,当局除社会福利中心来看过一次之外,再也无人过问。今天看来,蒋介石当年的承诺,无非是画饼充饥……”
许照勋的话,是很多老兵的心声。然而随着时间的推移,很多老兵至今都没有得到台湾当局的权益补偿。2014 年,由台籍老兵成立的 “台湾前国军退役军人暨遗族协会” 要求台湾当局道歉和赔偿,可民进党坚决反对,称“若是要赔偿就得由用国民党的钱来赔偿,不得使用台湾民众纳税人的钱来赔偿。”
正如一位老兵说的,对他们这些亲历战争的老兵来说,战争带来的骨肉分离和对家乡的刻骨铭心的思念,只有他们自己才能真切体会。
真正严格的禁止军人结婚到 1957 年就放松了,哪怕是在 1950——1957 年严格执行禁婚令时期服役军人偷偷结婚的不少,台湾军方称之为 “私婚”,私婚即使被抓到军官也睁一只眼闭一只眼,多为外省国军和本省女子结合。当时台湾本省女子还比较喜欢嫁给外省国军,哪怕穷了点。1957 年之后国军还承认了之前军人私婚,并发放一定的物资补助。
根据台湾内政部户政司 2004 年《台闽地区九十岁以上人口访问表》中对 3166 名 90 岁荣民(即服役 10 年以上的退伍老兵,按年龄看的话几乎可以肯定是从大陆迁台的老兵)的取样调查显示**:**

终身未婚者占比 21.57%(受调查的普通民众中该比率为 1.17%,原住民中为 0.36%)。

没有子女者占比 29.28%(受调查的普通民众该比率为 2.55%,原住民为 5.42%)。
在 “国军退除役官兵辅导委员会” 统计的 2024 年台湾荣民概况表也能看出,90 岁是一道门槛,无妻无儿女的光棍老兵人数从 80-89 岁的 600 人暴增到 12000 人,一下翻了 20 倍,占该年龄阶段的 1/3 左右。

1952 年,台湾当局制定了极严格的《戡乱时期陆海空军军人婚姻条例》,各军种齐一规定,超过 28 岁的军官或技术士官才可以结婚,其他士兵则一律限婚。
1957 年台湾当局迫于形势,在严格的限婚令之外,增列第 11 条「立有特殊功绩者,得由国防部特准结婚」,并「追认」很多已私婚生子者。
1959 年台湾再次放宽军人结婚限制,将《戡乱时期陆海空军军人婚姻条例》改为《戡乱时期军人婚姻条例》,放宽为士官兵服役满 3 年,且男满 25 岁女满 20 岁者就能结婚。
1974 年台湾再修法放宽为仅有「直接作战任务中、紧急防务中与军事院校生」不得结婚,形同完全开放志愿役士官兵结婚,但军人结婚仍须事先申请。这项军人限婚令,直到 1987 年解严后仍在施行,到了 1992 年才修法将「戡乱时期」去除,改称《军人婚姻条例》,军人限婚令自此才走入历史。
1950 年代初期,一个二等兵薪饷能买到什么?1950 年 4 月 9 日台北发行的《中央日报》头版下方,西门町这里的三家百货公司刊登了促销广告:较普通的黑人牙膏。博爱路红光百货卖 2.5 元,衡阳路的华兴百货也卖 2.5 元。稍高一级的马记牙膏,华兴百货也卖 3 元,博爱路的建新百货也卖 3 元。一个士兵的月饷,只能买 3 条国产牙膏或 2 条进口牙膏,即使法令不限婚,要找到对象也是千难万难。

但同时,前面说到的那些 90 岁 + 的国军老兵,他们的丧偶率占比又是最低的,仅为 37.37%,而受调查的普通民众该比率为 84.90%,原住民更是接近 90%。
这并不是说国军老兵的老婆们更长寿,而是他们的老婆们更年轻,很多都是 87 年两岸开放探亲后,老兵们从大陆娶来的 “大陆新娘”。
根据 “国军退除役官兵辅导委员会” 统计,2018 年时登记在册并领取津贴的 “大陆新娘” 有 25234 名(其中包括 1 万 5 千名遗孀)。
而根据台湾行政院陆委会于 2005 年出版的《大陆配偶移居台湾的生活指南》1992 年至 2005 年,在大陆完成结婚手续,并海峡交流基金会办理文书验证的大陆新娘,当时有 26 万人。

这说明大部分大陆新娘最后都跟国军老兵离婚了,即使那 25234 名最后保留了名分的大陆新娘,为老兵生育过子女的也只有 13.9%(不过考虑到年龄,似乎也不低了)。
台湾《中国时报》2010 年 10 月 22 日就曾有过这样一则报道:
现年 85 岁的老士官长王士龙,近 10 年来,陆续迎娶了三任大陆妻子,结果一生的积蓄全被骗光,就连最后的养老住宅,也被第三任大陆妻子贱价变卖,得款逃回大陆。
因为前两位大陆妻子都是跟他要钱,要不到钱就吵架,所以每段婚姻都只维持两三年。王士龙对第三位来自大陆的妻子是有防备之心的。他把房屋及土地所有权状藏了起来,不时地偷偷去看两眼还在不在。他没想到,这位妻子复印制作了一份假证件。在妻子用真房屋及土地所有权状去办各种手续的那段时间,他看到的 “原封不动” 的证件只是个复印品。
妻子有天说,来台三四年了,想让王士龙陪她回河南老家一趟,在河南期间,妻子说有事先回台湾,等他再回台时,走进公寓楼,门卫告诉他房子新主人已经入住。
这些大陆新娘之所愿意嫁给与父亲或祖父年龄相近的光棍老荣民,基本都是为了身份证和钱,可谓当代捞女们的祖师奶。
又如另一则报道中,头上绿油油的蒋先生:
蒋先生,广东云溪人,早年在大陆随国军转战各地,以「上士」军阶退伍,最后落脚于台湾桃园。退伍时领取一笔约百万余元(台币)的退伍金,其中的 18 万元以定存方式存入台湾银行,享有军公教人员年息 18% 的优惠利率,另外每半年还可领取约 13 万元的退休俸;换句话说,每个月约有两万元左右的生活津贴。对于退役初期仍维持单身的蒋先生来说,这样的经济条件已绰绰有余,基本生活不虞匮乏。
蒋先生生性刻苦、节俭,平日生活开销极少,又有良好的储蓄习惯,目前已累积百来万的储蓄存款。由于生活单纯,亦无抽烟、喝酒等不良嗜好,作息规律正常,且极懂得保养个人身体,每天持续运动养身,总见他在住家四周快步走动,来回好多趟,健康状况维持良好。
蒋先生原本抱持单身主义,退役后的 20 余年均维持单身生活,尽管周遭的老乡、同袍相继结束单身生涯,远赴大陆与年轻的大陆新娘结婚,但蒋先生丝毫不为所动,甚至一度相当排斥两岸联姻。孰料已届 80 高龄,竟还有机会一圆娶亲成家之梦。话说退役后 20 余年来,蒋先生对老荣民娶大陆新娘的不幸福案例时有耳闻,曾以为如果不小心娶大陆新娘,会危及自身既得利益与生存权益。但是随着年龄渐长,担心自己如果因病住院将乏人照顾、无人关心,对于孤独终老的生活景况心生恐惧不安。这时经友人的介绍与游说,蒋先生由一开始的坚定拒绝,终究选择了姑且一试。2003 年春节期间到大陆探亲,透过友人的居中牵线与精心安排,迅速与初识才几天的大陆籍女子完成结婚手续。当时张小姐年仅 40 余岁,一年后蒋先生顺利将她接来台湾团聚。
两人在台团聚后的头几个月,蒋先生确曾拥有美好的婚姻及家庭生活。但蜜月期很快就过去,接着在一年内,蒋先生的毕生积蓄就短少了 136 万余元,主要都给了老婆花用,她的理由不外乎大陆娘家需要、亲戚朋友急用等。用尽花言巧语,包藏各种企图与藉口,等待适当时机催眠蒋先生,就能够成功移转蒋先生的钱财到自己的口袋,或直接汇往大陆娘家。一旦蒋先生警觉花费实在太快、太多而不愿再提款时,随即惹来老婆不快,除了大吵大闹抗议,更宣称要去外面找工作,赚取个人的生活零用。她的这项要求受现行相关法令保障,蒋先生拗不过老婆的强烈要求,只好同意。她刚开始到过医院从事看护,后来只要有人介绍,不管是清洁工、外烩端菜、餐厅洗菜等零工,她都愿意前往试试;而蒋先生也怕彼此在家待久了有口角,也就任其在外打工。
工作之初,蒋先生的老婆很少外宿,但到后来竟变得鲜少回家,经由邻居及朋友口中得知,老婆最近似乎与一名中年男子过从甚密。蒋先生因绿帽压顶颇感愤慨,虽曾求助当地派出所,但管区员警表示本案属家务事,如无妨碍家庭的直接证据,则无法介入处理。若蒋先生愿意到警局做笔录,承认与大陆配偶的婚姻是假结婚,则可依相关法令将大陆配偶驱逐出境,但这是两败俱伤的做法。蒋先生不甘人财两失,又渴望保有自己的婚姻,暂时只能不了了之,但内心倍受煎熬,陷入痛苦的无底深渊,形体日渐消瘦,人也失去往日的活力与自信。左邻右舍都不忍见他晚年落得如此不堪,也担忧他是否还能撑下去,未来如何难以预料。
跟着老蒋去台湾的六十万国军部队,具体有多少绝后,比例很难估计,本人也只能大概推测。
这些国军官兵在婚姻问题主要分为四类。
第一类是陆海空军少尉以上军官,占总人数十分之一,这类人大多数都有能力结婚,且是把大陆的配偶带到台湾。这些人数量不多,他们的后代在婚姻问题上,基本上是军官家庭中 “内部消化”,如今已经在台湾繁衍出三四代 “外省人后裔”,长期以来都是如今台湾武装力量各军官学校重要的生源。
第二类是在军中比较有功劳的基层士兵,或是掌握一定技术技能的基层士兵,大到中高级士官,这类人有可能接受过一些文化教育,从军队退伍以后,因为经济水平略微优越,后来在台湾经济大发展后,靠回到大陆娶年轻老婆,有了生育后代的机会,当然由于老夫少妻,年龄差距大,不少婚姻并不太稳定。这些人说实话比例不高,我就姑且推算十分之一。
第三类属于较差的情况,毕竟绝大多数老兵的文化水平不高,到了年纪大了穷困潦倒,有的是因为自己的原因,例如赌钱之类的坏习惯,或者并不是因为自己的原因,例如因为各种原因伤残了。这些人比例大概在十分之二左右。
剩余的大约 60%,属于第四类,即中间情况。这些人不像军官带着老婆到台湾,并没有因为什么原因真正穷困潦倒,但也没啥动力到大陆娶年轻老婆。
我在某 Line 群认识一些五十来岁的台湾本省人,他们年轻时大多都有从军经历,当年他们还真接触过不少大陆赴台老兵。
其中一位本省人一开始很好奇,那些外省基层老兵,没老婆,也没女友,是怎么解决 “个人需要” 的,毕竟食色性也,而且性需要如果得不到解决,肯定会有大量强奸妇女的案例发生。
可是这样的事情,国军大陆老兵做的出奇的少,他也不相信是什么 “军法严” 管得住,毕竟他也发现“中华民国国军”,一堆大陆带过去的“军阀习气”。
他说和那些老兵混熟了,老兵会邀请他去 “荣民之家” 做客,他逐渐才发现到底为啥。
每次二十来个老兵,聚会的时候,总有几个打扮很鲜艳,有的还穿着高跟鞋,操着大陆口音的老太太,帮着一起做饭,端茶送水,绝大多数情况下这些老太太比老兵们年轻几岁到十多岁的样子,但也有的老兵比老太太年轻三四岁四五岁。
老兵们如果要去医院之类,往往也是这些老太太陪着。
这位台湾本省人后来打听到,实际上这些老太太都是因为 “老共在大陆占领城市以后”,会“取缔娼妓业”,而她们正是当年的风尘女子,跟着到台湾“重操旧业”,有些姿色好的曾在“军中乐园” 中还“拿到编制”,但大部分卷不过的也都是“个体户”。
老兵们当年因为 “禁婚令”,也只能靠这些妓女们解决需要,时间长了一些关系比较好的老兵就会聚集起来,一起包养一两位固定的妓女。
这么一来,性生活问题暂时得到解决了,不少普通老兵碍于现状,反倒结婚就没啥动力了。
综上所述,我可以基本认为,赴台 60 万国军官兵,大约有 80%,最终在台湾绝后。
嘿嘿,工业剪刀差时代,多少农村姑娘为了一口商品粮嫁给有城市户口的残疾人。
反正 1949 台湾人口六百多万,蒋介石后面陆续带过去将近二百万人,这二百多万人和本地人有激烈的利益矛盾,他们只能依靠蒋介石。
可以说蒋介石当时有着将近四分之一的基本盘,结果这四分之一的基本盘不到五十年就丢了,还是很神奇的。
国府倒台似乎倒得理所当然。
要知道,政治就是组织严密的极少数人,对松散的大多数人的镇压。
一个政治组织只要建立起占总人口百分之一的基本盘,基本就能稳固住自己的统治。
蒋介石这二百万人但凡有十分之一,二十万人在蒋介石的血腥分田中获利,国民党在台湾的统治都会是稳重如山的。
另外,总看到有人拿国军老兵忍过几年后等分田,买台积电股票,然后就能一飞冲天,回乡探亲过得很好来证明国军老兵过得都很好的。
真的是抽象,难道国军老兵都能透视未来吗?照这个说法你 1910 年自宫进紫禁城,你也可以趁着辛亥革命倒腾很多珍宝起飞啊。
新世纪二十多年中国有多少次改天换命的机会?01 年买茅台股票,04 年腾讯股票,08 年、16 年买房子,19 年买医疗,这么多机会你抓住了吗?
首先,这些国军士兵并不是都是自愿去的,相当大一部分是被时代洪流裹挟,身不由己,他们中大约 20 万人终生未娶。
1948 年底至 1949 年,国共内战局势急转直下,经过辽沈、淮海、平津三大战役,国民党军队主力损失殆尽。许多部队是在前线被击溃后,一路向南败退。在混乱中,基层士兵和中下级军官往往没有选择,只能跟随大部队行动。当他们退到福建、广东等沿海地区时,登船渡海成了唯一的退路,否则就可能被歼灭或俘虏。
蒋介石早已计划以台湾作为反攻基地。因此,他下令将尽可能多的精锐部队、武器装备、黄金外汇储备以及重要文物迁往台湾。对于许多部队来说,登船是上级的军事命令,军人以服从为天职,没有讨价还价的余地。
为了动员和稳定军心,国民党当局进行了大规模的宣传,“一年准备,两年反攻,三年扫荡,五年成功”。这是当时最著名的口号,许多人听信了他的忽悠,就抱着避避风头、很快就能回家的想法登上了船。
这些人中,有很多人都是被抓壮丁的农村兵,他们可能刚离开家乡不久,就在一场败仗后,身不由己地被裹挟着一路南逃,最终踏上了开往陌生海岛船只。对他们而言,这完全是被强迫的,毫无自愿可言。
不仅军人,还有大量与原政权有关联的地主、资本家、知识分子等也争先恐后地挤上船只,视为逃难。一票难求,黄金换船票的景象屡见不鲜。
这就导致很多不想去台湾的人阴差阳错地去了,真正想去的人对面又不要。
而这 60 万国军士兵到了台湾后,过得并不怎样。
国府将他们安置在临时搭建的营房,或由当局划地、官兵自行搭建的简易住宅中。这些住宅多为竹篱笆糊上泥巴、屋顶覆盖瓦片或稻草,被称为 “竹篱笆” 后来逐渐形成了独特的 “眷村”。
眷村以军种和兵源地为单位划分,形成了在语言、饮食、风俗上相对独立的小大陆,与本土台湾人有很大的区别。
因为听信了国府 “很快就能打回去” 的谣言,官兵及其家属普遍认为这只是暂时栖身之所,居住条件极其将就,缺乏长期规划,导致社区基础设施差,卫生条件恶劣,所有安置点都弥漫着 “临时” 和“过渡”的气氛。
他们的的军饷极其微薄,因为国府有 “穷兵饿狗” 的说法,认为待遇太好会影响战斗力,因此一个国军士兵一个月的军饷仅够买几条肥皂或几包香烟,根本无法养家。
为了生计,军人的妻子们不得不想尽办法补贴家用,比如做家庭手工、绣花、编织、摆地摊、帮佣,或在附近军营食堂打工,生活压力巨大。
为防止军心涣散,台湾当局实行了《戡乱时期陆海空军军人婚姻条例》,禁止普通士兵结婚。军官等技术官员需要年满 28 岁,才能申请打报告结婚。
军队内部实行严密的政治教育,灌输 “反共复国” 思想。同时,情报系统(如“总政治作战部”)在军中布建细胞,进行监控,防止叛逃或通匪。整个社会都笼罩在白色恐怖下,人人自危,官兵不敢轻易表达思乡或对现状的不满。
这种情况下,士兵们唯一可慰藉的场所就是军中妓院,许多士兵因此孤独终老,终生都没有结婚,比如王多鱼的二爷爷。
随着反攻大陆变得渺茫,大量官兵面临退役安置问题。1954 年,蒋经国出任退辅会主委,建立了针对 “荣民”,也就是退役官兵的安置体系。
退辅会为荣民提供职业培训,并设立或辅导他们进入各类国营事业单位,如退辅会所属的工程机构、农场、工厂。
从这时候开始,数十万荣民成为了台湾重大基础设施建设的主力,最著名的是开辟贯穿中央山脉的东西横贯公路。荣民们在极其险峻的环境中施工,死伤惨重,这条公路堪称是用血汗与生命铸就的。
另外,退辅会开发了大量山地和偏远地区,设立 “荣民农场”,武陵农场、清境农场、福寿山农场,安置荣民从事农业开垦。他们成功在高山上种植温带水果、蔬菜,不仅自给自足,也丰富了台湾的农产品市场。
但是,由于眷村的封闭性以及语言文化、生活习惯的差异,导致荣民及其后代与本地社会的融合极差,被称为外省人,在日常生活中经常被歧视。
最惨的是那些因为禁婚令未能娶妻的老兵,退役后只能独自居住在狭小的眷村房舍或 “荣民之家” 里。他们无妻无子,晚景凄凉,唯一的寄托就是每月微薄的退休俸和同乡战友的陪伴。对大陆亲人的思念是他们心中永远的痛。海峡两岸音信断绝,很多人直到父母去世都未能得知消息,抱憾终身。
1980 年代,老兵们再也无法忍耐思乡之情,发起了声势浩大的要求返乡探亲的运动。他们高喊 “想家!” 的口号,走上街头,公开哭泣,震撼了台湾社会。在蒋经国晚年,面对社会压力和两岸形势变化,台湾当局于 1987 年 11 月正式开放民众赴大陆探亲。
开放当天,十万份申请表被抢购一空。无数白发苍苍的老兵踏上了时隔近 40 年的归途。然而,物是人非,有人见到了魂牵梦萦的亲人,也有人发现父母早已离世,家乡只剩下一杯黄土。
只有少数幸运儿,在回到家乡后还能见到家乡的亲人,有人见到了尚在人世的兄弟姐妹,有的见到了他们的后人,但谁也无法再看父母一眼。
1992 年,伴随 “动员戡乱时期” 的终止,实行超过 40 年的 “军人限婚令” 才正式走入历史。
反驳 t 大师的这个回答。
跟着蒋介石去台湾的六十万国军,大概有多大比例最后没结婚绝后了?
洋洋洒洒写了一大堆,先是说外省人不一定支持老 k,再是根据是外省人在军公教占多数,所以外省人不希望自己族群人口越来越多,这样会破坏对军公教的垄断。
也不管自己两个观点前后打架,既然外省人不支持老 k,反而更反 kmt,那么老 k 为什么还要把他们放进军公教呢?自己创造反自己的力量?
再者军队并不是什么利益大大的单位,军队里外省兵比例高不是他们霸着那位置,而是本地人不愿意当兵。当然非要觉得那会当兵能大赚特赚的我也没话说。
更重要的是,通篇回答对外省人口的根据就是那个高普考省籍比例图,又是绿营故事出口产物。
关于这点,我已经在这个回答写过了。
如果一个福建的闽南人 1949 去了台湾,那么他是本省人还是外省人?
关于当前外省人支不支持老 k,在这个想法也提过。
我常常在想对岸的省籍对立,思考为什么日本人没有这么对立,外省人都这么对立。
后来想到,本省人口差不多 600 万的情况下,日本人 50 年殖民统治最后在台日本人也就 40 多万,老蒋几年里带过去 200 万外省人,恰好多得让人受不住,却恰好又少得让人能反弹。如果外省人更多,会不会真形成台岛南北裂开的状况呢?
老蒋最擅长的是拆自己的城墙。所以台当局成了绿当局。
比例相当大。
蒋匪要求军官可以结婚,但是士兵不行。
早期我们这边部队,也要求战士不能和驻地女青年谈恋爱,但是那基本上是为了保持军纪。
而且咱们这边战士的服役期短,回家了有了退伍军人身份和分配的工作也容易找对象。
可蒋军那边可枉谈什么军纪,一边搞军中乐园,一边又不让普通士兵成家。
他光想温柔乡是英雄冢了,却忘了戡乱也得有接班人。。。
等到老兵们普遍五六七十的时候,这时候蒋伪再想让人家给生点铁票仓也做不到了。。。
其实我有时候都纳闷,日,南朝鲜,南越,蒋关系那么紧密,蒋就不懂得给弟兄们讨个外国老婆。
那样手下人越来越多,到时候戡乱大业有望啊。
不过也别太苛责老蒋。
因为 49-90 年大陆那高婚配率,才是历史的小概率事件。
历史大多数时候的大多数国家,穷人哪怕放开婚配,也受限于彩礼等等经济社会因素无法实现。。。
將官、校級軍官甚至士官、部分老兵靠著關係都是攜家帶眷來的,而另一部分老兵在大陸是有家室的,不會真覺得 60 萬的主力是新兵蛋子跟抓壯丁入伍的吧?
就是因为这批国民党老兵,这批国民党基本盘绝后了,所以台湾才逐渐在二十一世纪绿营压过了蓝营。
假设 1949 年,一批最年轻的 12~20 岁的国民党士兵登录台湾,到 2000 年时他们已经 60 多岁,到 2020 年时他们已经 80 多岁。所以近几年岛上投票是形势一片绿。
普通士兵很多娶不上媳妇的。
我婆家山东烟台莱阳的,他们隔壁镇有一个老兵,几年前还上电视了。
这个老兵在台湾无儿无女,有一个什么退休金,荣民什么的。
九几年的时候回来大陆,就在女儿家住下了,女儿给他养老。
上电视的时候是老兵年纪大了,退休金一直没办法拿回来,想通过媒体想办法把在台湾的这点钱拿回来大陆花。
教员的谋略,就明晃晃的写在书里,谁都能看。可作为教员的敌人,老蒋这辈子,就没学习一点点教员的思想。
就是那就话:存人失地,人地皆存。存地失人,人地皆失。
军队六十万,其他平民和商人,科学家总计分批两百万,包括黄仁勋他爹。
如果黄仁勋他爹没走,我不知道能否用上 5070
我说一个例子吧。
是台军前中将帅化民在 9.3 之前的一期节目中讲的。
我们炮轰金门时,帅化民还是个营长。他的手下有一个兵,是怎么加入国军的?
真的是我们的三大战役电影中的王小二一样,本来是个在火车站卖鸡蛋的。台军那时撤离那个城市,坐火车撤退。一个国军军官假装买鸡蛋,让王小二把装鸡蛋的篮子举高(在火车车窗上要拿鸡蛋)再举高。然后一把把王小二拉上了车,然后王小二就 “光荣” 的加入国军了,参加了淮海战役,然后就被我军俘虏,后来成为了我解放军。
帅化民说的那个兵,是福建人。当时国军撤离大陆,要坐军舰。但是军舰离浅谈必须有一定距离,因为会搁浅。需要老百姓用小船把国军先运到军舰旁边。
那个福建船夫小伙,送完国军后,就是被一把拉上军舰,变成金门的国军的。
炮轰金门时,国军逢年过夜也要放假,和家人团圆!(每逢佳节倍思亲嘛)帅国民作为一个营长,肯定也要给手下的兵安排假期。
直到见到了那个兵!
那个兵说:“我的家就在对面(金门岛对面的福建)” 但是我回不去家!!!
帅化民能咋办?只能陪着那个兵喝闷酒!!!
当然,最后那个兵大概率也是后来娶妻生子的。
总结:
1. 国军抓壮丁,是历史事实,还不是小概率事件!
2. 即使到了台湾,大多数人还是会娶妻生子的。
有部台湾电影叫《军中乐园》,阮经天、万茜、陈建斌主演。
其中陈建斌演的角色,就是台湾老兵最终结局的缩影。

绝后的应该是普遍现象,具体比例估计是 90%(士兵)。这是根据当时蒋当局出的命令和政策,和 1987 年 7 月 15 日解除 “戒严” 后陆续回大陆探亲的老兵的描述大致推测,估计自陆去台的士兵约有 90% 未婚或绝后。连以上军官则多数能结婚生子。
根据 1952 年颁布的《戡乱时期陆海空军军人婚姻条例》中规定,“现役士兵一律不得结婚;军官年满二十八岁,经核准方准婚配。”一说 “38 岁以下的士兵在服役期间不准结婚”。1959 年该条例调整为 25 岁。总之,该条例直接导致了约 90% 的国军士兵终身未结婚,最终绝后。因为这些“自陆去台” 的老兵退役时基本 40 多岁了,且积蓄极为微薄,又没有一技之长,本地没有亲人,自身生存都成问题,年老、没钱、没工作,在相亲市场上没法和本地年青人比。并且台湾本地男青年在 1937 年 - 1945 年期间据统计约 3 万多人作为台籍日军死亡(总计约 20.7 万台湾男性参加了台籍日军,主要做战场苦力、后勤等辅助工作),占当时台湾男性比例为 1%,故台湾光复时台湾本地男女比例基本是平衡的,而由陆去台的大陆女性也很少,就是军官家眷和少量平民,所以也没有 “多余” 适婚女性可婚配。
老蒋推出这个 “条例” 目的是维持一支庞大军队准备反攻大陆。如果士兵都结婚生子落地生根了,则难以驱使他们上战场拼命。同时估计也有避免军队 “本地化” 的考量。
当时台湾报纸上有多例报道,即 “荣民”过世前将积蓄捐给台湾的小学、中学。这些 “荣民” 就是指这些老兵,他们终生未婚,故而没有子嗣可继承财产,只能在去世前将一点可怜的积蓄捐出。
1987 年 7 月蒋经国解除 “戒严”——1992 年“九二共识” 后大陆声明不再追究蒋军战犯责任前,这五年期间,有一小批老兵冒着被 “惩办” 的危险通过香港辗转回到大陆老家探亲,那场面,真是令人落泪。他们多是起码 60 岁以上的老人,生死不顾也要回老家看一眼,给大陆亲人一个 “交待”。但这些能回来“看一眼” 的多是勉强有点经济能力且敢于冒险的人,他们半数以上已娶妻生子。据说,这批最早回来探亲的老兵中,有些是 1949 年 10 月金门战役被俘士兵和朝鲜战争中被迫去台的被俘士兵。
1992 年以后老兵们通过 “小三通”(经金门到厦门入境大陆)、“大三通”(经香港转机到大陆大城市)得以较为顺利的回来(其实对于这些老人来说,申请、办复杂手续、转机、转车、舟车劳顿还是很不方便的,并且他们在老家居住时间也有限制,多数地方需要 24 小时内返回附近大城市有接待资格的宾馆),这些有精力、有经济条件,能踏足大陆的老兵多数还是有点文化、退役后(基本四、五十岁了)头脑灵活,做点小生意(从街头擦皮鞋干起,有的后来开厂)勉强算有点小钱的,其中就有未婚的,他们的 “小钱” 在当时大陆还是“大钱”,就有在大陆老家乡村找到年轻老婆的,然后年轻老婆跟着他们回台湾生活。
多说一句关于改开之初(1980-2001 入世前)港台同胞的贡献,以及珠三角、长三角兴旺发达的由来:
改开之初,大陆搞经济建设十分缺钱,各方面缺口很大,缺钱缺技术缺市场,连经济都不会搞,合同这个名词都是个新鲜事物。官方出台了很多招商引资政策,将招商引资额度作为干部考核标准,竭诚欢迎外资来投资建厂,但是美欧因为文化、人种、语言不通,缺乏信任,对大陆的双边贸易就是 “现钱现货” 的态度,十分倨傲,很难打交道,要么大陆拿黄金、美元来买,要么是关键技术来换(比如中国曾用氢弹技术换法国的核电站、直升飞机),要么是特定考虑(比如为了抗衡苏联转让些技术)。而且是二手货、落后技术,各种坑。
是港台同胞中的 “先行者” 不怕投资损失,纯粹是为了家乡好,带头投资,其中就多有这些 “老兵” 中的 “幸存者”,他们的家产不多甚至可以说可怜,但敢于投资并发挥了至关重要的桥梁、沟通作用,这些“老兵” 不乏把全部家产投入家乡的(10 万美元级别),并且是有投资不成功的。
他们的 “试探” 让隐在后面观望的潜在投资者看到了大陆的诚意,带动了后面的“大头”,即着眼于投资收益的、深思熟虑、有实力、有渠道的经营者敢于放心来做生意,之后越做越大,大家都发财,所谓“你发财,我发展”。
先是港商到珠三角试探性的建厂,搞 “三来一补”、“两头在外”,办玩具厂、塑胶厂、家具厂、五金厂、成衣制造,主要向美国出口,其次是欧洲,生产设备主要来自日本、台湾,开初也是二手的设备,原料来自日本、台湾、欧洲,工厂出产的货物用大货车通过皇岗口岸、文锦渡口岸拉到香港港口海运出口。成效很好,很能赚钱。内陆人口大省湖南、江西、四川、河南众多 “打工仔、打工妹” 到珠三角工厂打工,能比在家乡挣得多的多,他们本来在家乡 “面朝黄土背朝天” 的贫苦里挣扎求存而不得。
但是香港毕竟是个商贸之城,做贸易在行,办厂、研发,尤其是上规模(千人以上)的大厂的功力,还是不如台湾 “正规军”。
1992 年小平同志南巡讲话后,迭加 “九二共识” 消除台湾人来陆经商、旅行、生活障碍后,台湾厂商大举到珠三角、长三角投资建厂。其中深圳成为珠三角出口生产基地的 “前台”,贸易、航运大发展,上海、宁波成为长三角生产基地的“前台”,之后新加坡、日本看到“效果” 了,也大举投资、建厂,日本的许多重量级厂商如三菱、丰田、精工、爱普生、奥林巴斯到长三角、珠三角建厂,新加坡在江苏昆山搞了“新加坡工业园”。之后还有韩国的现代、三星、大宇等厂商跟进。并带动韩国、德国的厂商又在山东大举投资建厂。然后大连也有日、韩的大笔投资。之后福建沿海几个城市也发展起来了。美国还是一如既往以上海、天津为中心设立区域总部。我国沿海经济带大发展,进入国际大流通、大循环。21 世纪是海陆双元时代,但主要还是海权时代,基于海运的贸易占全球贸易的大头,港台厂商在沟通大陆与西方的贸易方面起了至关重要的作用。
2001 年 11 月入世后,贸易进入蓝海,中国经济开始龙游大海。沿海的大发展开始从沿海向内陆辐射。杭州、苏南各地市作为长三角 “后院” 开始发展上位。其中杭州能吸引集聚一批新锐先锋企业不是没有原因的,因为它是上海的“二线”,有些企业要在杭州这种地方才是合适的。
三峡建成后万吨轮可直达重庆,长江经济带上的南京、武汉、重庆辐射的几亿南方人口开始脱贫。
北方山东作为沿海省份有地理优势,外资因素还是韩国、日本、德国投资,河北作为山东的 “后盾” 有钢厂作支柱,河南则在富士康进驻后带来的 20 多个全球顶级半导体配套厂商的带动下,再次成为中原的耀眼的明珠,郑州成为重要空港。河南这个四战之地的人民也可以有尊严、有体面的活着了。
从上述历史看,改开后回陆的老兵们发挥了至关重要的桥梁作用、国际贸易当中至关重要的信任担当。当然,他们能发挥桥梁作用的大背景是中外双方愿意沟通接触、互利共赢,确切的说是中国大陆的地位上来了,外国人不得不平等与中国交流,需要桥梁。从广了说,也是如今台湾作为大陆与西方的桥梁作用。去台老兵们多数是我们中华民族历史上贫弱分裂导致的牺牲者,内乱的承受牺牲者,他们也没有选择的,不得不的;而幸存者的努力,他们的不甘的奋斗,总算是替逝去者扳回了一局,为了国家的强大,为了乡亲们的繁荣幸福做出了值得的贡献。
1959 年反攻大陆不可能的时候放开了。
但是,大龄老兵找对象难。
最后 20 万人终生未婚。
十几年前去台湾旅游到达台东太鲁阁国家公园的时候当地导游说以前老蒋、小蒋怕从大陆带过去的老兵闹事,就让大家来这里没完没了地挖山洞、修路,我想当时老兵们内心也是很崩溃的,还不如去占领东南亚呢!
我查到了一些数据,80 年代,两岸开放互通以后。当时尚健在的台湾老兵约 1.2 万人,其中 7939 人娶了大陆新娘,这部分婚姻也主要集中在 80 年代末期到 90 年代初期 。
根据台湾统计部门的公开数据显示,截至 2021 年 12 月,中国大陆籍的配偶人数为 35 万余人,其中九成多为女性。另有数据显示,自 1987 年两岸开放探亲以来,已有 38 万 4067 名中港澳地区配偶来台,其中大陆地区有 36 万 2093 人,港澳地区有 2 万 1974 人,大陆籍配偶中大部分是女性。
有些事情我不太清楚,但从这个数据上来说,熬到 80、90 年代的话,只要你努力,那么想续弦并不是很难。
ai 回答说有 30% 在解除和大陆开放探亲时未婚,那就是 18 万人,之后两案开放交流一部分人回大陆娶妻,到 05 年依然有 5 万人住在荣民之家,这些人终身未婚,加上之前死掉的,终生未婚的估计 10 万人
眷村了解一下,营妓了解一下,有生活,没有后,因为不许。
军官略好一些,不过中低级的只允许娶台湾本土女,陆籍之间通婚要被审查,高级的无所谓,但一般实权派之间不会互相通婚,都是实权 + 赋闲的组合,
应该说绝大多数都是无后的,一小部分有后代,多是 80-90 年代的退伍老兵,在大陆找的陆配,有些身体好的,有后代,不过这些陆配等老兵死了,大部分过得也很凄惨(房屋被收,很多当妓女)
绝大部分士兵不被允许结婚,怕他们有了家室的牵挂就失去献身的勇气。老蒋计划三五年内反攻大陆,结果美苏在朝鲜打了起来,中国志愿军出陆军、苏联出空军和以美国为首的十七国联军打得热火朝天,老蒋一直等待机会,等待志愿军在朝鲜大败后,让国军登陆东南沿海,与美军南北夹击新中国。
老蒋算计的不错,但是美军居然没打过志愿军,这个把老蒋惊到了。连美军都打不过志愿军,国军上去也是白给。老蒋不死心的试探了几次登陆战,全输了。小规模登陆东南沿海,没啥用,解放军一旦集结重兵,登陆的国军只能被消灭。大规模的登陆,老蒋又不放心,怕被解放军故意放开口子,等国军深入大陆,再包围歼灭。最后,老蒋死心了,不反攻了。
其实到了 1960 年以后,老蒋已经知道反攻无望了,如果这时候让国军士兵结婚,每家生五个孩子,60 万国军变 400 万基本盘,二十年后再生一代新人一千万以上,到了 1980 年,国军能占台湾半数以上人口,还有日裔民进党什么事。
国民党内斗是行家,对外不行啊。先丢大陆,后丢台湾。如果放任民进党大肆扩张,迟早把国民党赶出台湾。
这六十万要是投降了,估计 50-53 年不会只损失 71 万,得上百了吧,当然还得赔上那个小岛
真的很可憐,我去眷村看過,非常低矮潮濕的房屋,地理環境都不怎麼好,由於沒有後代年久失修,很多都被推掉了,如果機緣遇到漫畫家作畫,有的也可以成為旅遊觀光景點。甚至他們的陵寢安放的是曾經日本人在台灣建立的神社……KMT 稍微修繕了一下就放進去了,他們真的不做人。到現在,這些抗日英烈的英魂沒有人祭拜,孤獨的放在曾經放置敵人的地方,何其悲哀。
現在的台灣,如果聽到這個人是眷村子弟出身那一定是貧苦家庭了,老蔣對待自己人心實在太狠。

绝后?
按以前的说法,没有生到儿子就算绝后
绝后是很可怕的事吗?看看周围,现在人谁还管这些。
不让六十万国军结婚,对蒋家来说是最保险选择,对大陆来说也是压力最小的选择。
很多人的回答在这里痛陈要是开放这 60 万国军结婚,现在岛内就能多出几百万外省人,统一岂不是水到渠成的事情。
但是很多人忽略了一件事情,49 年败退到台湾的这几百万外省人,是客。尤其是这六十万国军,在经济上更是孑然一身,穿条裤子就来台湾了。
你要这些国军在本地安家,那蒋家需要付出多大的代价呢?蒋家人手里只有少量大陆带去的财产 + 美援 + 没收的日殖资产。
陆产已经为逃台权贵所瓜分,美援更是只能勉强保证台湾不饿死人,而日殖资产在 “耕者有其田” 的政策中早已被用来从地主手中赎买土地。
那蒋家人从哪里掏出财产来分给这六十万国军呢?
况且,“耕者有其田”+“肥料换谷” 这一系列的工农剪刀差策略早已让农民的负担加重,你再让这凭空多出来的 60 万国军去农民手里抢食?
这下不提哪里有压迫哪里就有反抗了?
这相当于在凭借军事权力强行在上千万本省人头上再造了一个经济 + 政治双重优势的几百万食利阶级,日本人都没这么干,全世界的殖民者都会叹服,真敢啊。
很多人认为统治阶级就是铁板一块的,问题是人家满汉不通婚都没保住大清,你一个本外通婚的统治阶级能保卫蒋家王朝?你能对你老婆开枪吗?
很多人的思维连 19 世纪的英国殖民者都不如。
岛上多出来的这几百万本省食利阶级,你大旗一挥,人家就能喜迎王师了?
人家在岛内享受的好好的,凭啥要跟你过,靠那虚无缥缈的家国情怀?你能许诺什么?许诺 50 年不变?
好,那你将接手一个几百万本省铁杆庄稼 + 上千万本省被剥削阶级的无敌高压锅,你一边不能削铁杆庄稼的待遇,一边还要向几千万本省人蛇斋饼粽防止高压锅爆炸。
乐,这下又不反对惠台了?
就凭他们的待遇,只要想找,100% 没问题。
十八趴不是看玩笑的。
绝后的也不少,陆配了解一下,很多是老兵回大陆找的老婆,之前两岸经济差距大,通过这种方式成家的。
不让自己的基本盘开枝散叶做大做强属实是鲨臂到姥姥家了
因为愚蠢的老蒋依旧拿出 “宁都渝不都蜀” 的心态来看待两岸问题,自以王业不偏安,要求数十万国军壮丁陪他一起枕戈待旦,孤寡一生。
如若 49 年的老蒋能够将台湾看作自家产业,要求嫡系去并购土地,鼓励士兵去三妻四妾,那么如今的台湾伪总统依旧姓蒋,数百万乃至上千万的外省人将会是蒋家王朝最为坚固的核心。
不让自己人开枝散叶属于是一路蠢到底。
读书读傻了?
看看中共的十万湘女上天山,彻底把新疆融入版图。
这就是差距
我确实认识这样一个老兵,江苏人,在台湾没有结婚,解禁后回来比较早,但是老家亲人都死了,他经人介绍跟本地一个女人结婚,但是女人发现骗不到他的金条又把他甩了。老蒋给这些老兵发饷发的是金条和刀乐。
老兵后来又回去台湾,应该去世好些年了。
我二爷就是国民党!
我爷有三兄弟,老大(我爷)是共产党隶属北四野,也就是林彪麾下。二爷跟着蒋光头打天下,三爷也是军人,但其隶属部队记不清了。
二爷当年跟老蒋撤到台湾,因两岸政策一直无法回内地,直到 1993 年政策开放才得以回国寻亲,然而我爷和三爷分别在 1990 年和 1991 年去世了!
第一次见到二爷的时候我都惊呆了,因为和爷爷长的一模一样。记得当年同行的还有一名贴身护卫,此人年龄 50 左右,内敛不语,但十分精干。直到今日家人都不清楚二爷的军衔为何,他本人也忌讳提及。但回想起来,能有贴身护卫全程陪同,想必……
关于二爷有两件事记忆犹新: 一是给爷爷扫墓时他跪在碑前磕头痛哭,不停的重复自己回来晚了。其二则是他带回来几十个金戒指,分给爷爷和三爷的一大家子人,当然也有我的份。值得一提的是,那些戒指可不是什么地摊货,都是克数极大的足金戒指。我爸和三爷的长子各得一个手指肚大小的戒指,上面篆刻着大大的福字,其他戒指也有手指盖那么大。
93 年,几十个金戒指价值几何?我没概念,对了,二爷还私下给了我爸五千美金……
二爷在我家住了一周就回台湾了,此后经常打电话关注近况,也曾寄回照片。其中一张是个大学生模样女孩搀扶二爷拍的,应该是孙女,长相清秀,拍摄地点是在一幢别墅门前!
99 年台湾发生了大地震,此后,二爷及其家人就失联了……
都是老蒋的理想闹的
老蒋一辈子没忘记还于旧都,到现在都还没下葬
对手下军队也是,不想让他们结婚扎根台湾忘了家乡
理想主义至极,可对于他手下国军个人就是灾难
蒋中正就是个政客,搞些阴谋诡计可以。真到战略层面,就是个垃圾!淞沪会战把上百万国军精锐葬送在一个靠海、没什么纵深的租借城市,能胜才怪!看共产党,百万大山里搞运动战,飞机坦克都不好使!
我奶奶的哥哥 49 年去了台湾,国军空军后勤。
找了一个台湾人老婆,生了三个儿子,一个做了军人,一个做了法官,一一个去了中国钢铁做了工程师。
牢蒋对清日制度成败进行比较,认为让外省人当八旗比让外省人当满洲开拓团更有利于维持 kmt 的统治。因此宁可外省八旗绝后,也要维持外省八旗和本省人种族隔离。否则外省人被文化差异不大但是数量上更多经济绩效上更好的本省人同化,就只是时间问题。
49 年退到台湾的老兵结婚率,有没有当前内地的结婚率高
当年蒋匪逃台的时候,台湾的适婚女性也就两百七八十万人。
而且,蒋匪逃台时,除了有六七十万大头兵,还有大概六七十万的眷属,这些眷属也是要婚配的。
然后当时的台湾还是有美军驻扎的,台湾的年轻女性还要拿出一部分来侍奉美军:




哪还有贼配军们的份儿
总比湖人队强吧
看诸位说这话劲,李宗仁回来,那真是回对了,毕竟人家没有台胞身份却得到了台胞的待遇。真不亏。
不过,我纳闷的是,拥有女人,除了解决生理需求,最重要的,是要拥有子孙后代吧。
年轻的时候,老蒋不给发女人。七老八十了,来大陆找女人了。就这,诸位还要说赴台老兵赢麻了。我就问,有生育能力却没有后代,这怎么能赢麻的?
其实只是诸位 “不想” 骂蒋介石罢了。
跟着蒋介石去台湾的军民的结婚率约为 47%,娶台女者的成功率約约为 31%。考虑到国军底层军人年龄大,社会地位低等问题很难和外省女结婚,实际军人结婚率不会超过 31%。
洗地的马褂穿身上焊死了是吧?

洗地言论一:

辟谣一:
根据《戒嚴時代的軍人「限婚令」初探》[1]
1949 年之前,國民政府在中國統治期間,受限於戰亂與戶政制度的不足, 對於民間的婚姻,並無太多具體的管理。但對軍人的婚姻,就訂有與民間相比較 為嚴格的管理辦法。根據 1934 年 12 月 19 日,國民政府在對日展開全面抗戰之前,就制定公布的 [2],對軍人

立法院在 1951 年 12 月 26 日,三讀通過了《戡亂時期海空軍軍人婚姻條例》[3]:



1959 年政府再將《戡亂時期陸海空軍軍人婚姻條例》改為《戡亂時期軍人 婚姻條例》,放寬為士官兵服役滿 3 年,且男滿 25 歲女滿 20 歲者就能結婚。[4] 但當時政府仍高唱「反攻」,嚴格限定軍人外宿,加上有能力結婚者都早已結婚,甚至都已退伍,因此修法並未釀成軍中結婚潮。 1974 年政府再修法放寬為僅有「直接作戰任務中、緊急防務中與軍事院校生」[5] 不得結婚,11 形同完全開放志願役士官兵結婚,但軍人結婚仍須事先申請。 直到 1992 年修法將「戡亂時期」去除,改稱《軍人婚姻條例》
國民黨扣住這些人,說要反攻反攻反攻大陸去,不准退伍,他們白天只好打野外;不准成家,他們晚上只好打野砲。打野砲尌是解決大兵的性慾問 題,大兵們太窮,逛普通民間的窰子是逛不起的;並且軍民不分,也易滋紛擾 [6]。
洗地言论二:

辟谣二:
根据台湾国立成功大学的研究《1945~56 來台軍民 103.7±1.2 + 死 3 萬,須娶台女者的成功率估約 31%》[7]
又據主計處作的老人狀況抽樣調查(見楊靜利 p.175),1993(1996)年時結過婚的榮民有 16,7935 (217730),佔榮民總數 21,9171(276871)的 76.6%(78.6%),而非榮民則是 97.6%(97.8%, 平均 0.977)。但因未對榮民設計適當的抽樣程序,因此加權後的榮民總數 21,9171(27,6871) 與退輔會統計的 44,7397(41,3752)相差甚多,所以抽樣結果未必可信。住眷村的當然是 100% 結婚,而與一般人混居的可能也是結婚者較多,單身榮民可能不容易被抽樣到。至 2007 年 1 月,國防部列管的依「新、舊制」改建已配舍的有 15 萬餘戶;婦聯會 1982 年統計,若不包含違建,全台灣眷村共有 9,8535 戶;2006 年時,1949 年來台且在「國軍全體有眷無舍退伍榮民爭取眷改權益聯誼會」登記有案者有 3 千餘人,未登記者被估計不超過 1 萬。從以上資料看來,服役期間結婚的比率似不高,1982 年的 9,8535 戶才佔來台軍人總數 60,8518 人的 16.2%,2007 年的 15 萬戶也才 24.7%。
实际结婚率:
1945 年後來台澎金馬,1956 年仍存活的華人有 64.0 +50.7 – (11.0±1.2) = 103.7±1.2 萬 【軍人 60.85 萬中 39.0 萬無戶籍;非軍人男 20.6 + 女 21.5 萬;駐外人眷約 4 千】,曾有戶籍但已離世的約 3 萬,多非老死(無戶籍是未婚軍人,可視同陣亡未來台)。1956 年,在 18~33(或 18~43)歲的年齡層中,軍人佔男女總數的 19%(18%),而華男更佔男性的 42%(40%)。1956 年已有 3.5 萬台女從夫籍成為華女。1990 年華裔佔台澎人口的 13.29%,在台人與華人有相同的生育率的假設下,筆者定義的第一代華男 78.3 萬人的結婚率是 47%【36.7 萬,娶華女者 17.8 萬】,須娶台女者 59.9 萬的成功率是 31%【18.9 萬,佔華男配偶的 51%】;1950 年後出生的人口中,華裔佔 12.4%,故中國史上最大的移民對台灣的基因貢獻是 12.4 *(200 –51)/200 = 9.2%。
当然果粉也可以洗地国党底层士兵结了婚不喜欢生孩子,只有军官和台湾本土人喜欢生孩子。
我觉得有个有趣的统计:
一个时代多少比例的人绝后?
包括子女夭折,没有子女,子女没有后代等等。
我觉得可能不一定符合直观。
当然,需要统计数据。
台湾现在远离大陆,国民党被民进党压着打,主要原因之一就是蒋介石不让六十万国军繁衍,导致台湾的人口结构变成了日裔。如果当初准许六十万国军繁衍,那么台湾的人口结构主要就是华裔,国民党就能压着民进党,台湾和大陆的关系好很多。
所以我们真的得进攻台湾,赶走这些日裔,留岛不留人,收回领土。
本村一个入曹老兵。
一个茅草屋,在村子最偏远的角落里,孤苦伶仃一个人,过了一辈子。
临近有津贴的前两年,死掉了。
表叔入月的,无后坐力炮直射火力支援,被敌方的直射火力压制,正负炮手支离破碎,他重伤。
被送往百色后方医院,与家里断联系,又没有收到通知书,父母找到前线,才知道在百色。
他父母说起百色医院的家属们哭泣与悲哭,可没有你这种轻描淡写。
后期,临近回驻地前两三个月,送礼才落实了一个二等功还是三等功,最后一批。
他还属于父母粮油系统职工与干部,有家底,有钱送,才能得个功劳。
到退役安置,也是有经济条件有关系,落实到一个省管单位。
我前丈人,也是上过一线,侦查兵,务农,干工地一辈子。
看情况,有严重的 PTSD。
年轻不懂事,瞎问战场情况,只说些武器,装备。
战场一概不说,老问就逐渐一脸铁青,不发一言,去做事去了,且未来四五天,一周左右,都是脸色铁青,沉默寡言。
嘿嘿。
我爷爷的弟弟,学生兵,黄埔军校毕业,跟老蒋去了台湾。90 年代回来大陆探亲,留有很多照片,可以看出当年台湾比大陆生活好很多。目前还在台湾,应该终老那边。
协会调查比例至少 7%,极小样本比例至少 25%。

怪不得大家都说蒋介石是微操大师,典型的又菜又爱玩。
他对自己的认知完全就是糊涂的,在大陆占据了那么大的优势都让老共给推了。
他居然觉得自己在台湾就可以反攻大陆?这是什么脑回路??
跟他去台湾的都是绝对支持他的基本盘,但凡他好好经营基本盘。
今天的台湾也不至于被绿毛龟给搞得乱七八糟。
他一直宣称王业不偏安,反对台独。
但他干的事怎么看都像在给台独埋种子。
我记得看过那边的报道 结婚的不足 5-7% 大部分死在荣军院(8 人宿舍的军营)还有好多那边的乡官 志愿者给他们做骨灰回归故乡安葬的事情。
这些人确实惨,被抓壮丁 不许结婚,不许退伍,还要修路修工程,堪比苦力,90% 没有自己的房产和家庭,老了去荣军院还要抽签。
但凡老蒋有魄力 50 年代真反攻,这些人也算有用处,而且这些人是老蒋的基本盘 压制本岛势力和跟他来的资本 甚至搞白色恐怖 全岛戒严都可以 是他统治的根基,结果全给弄绝后了,真是天才一个的人物,难怪死后被本土派倒算加变在野党。这些人也是绝对统派主力军,他们的绝后代表台岛一个政治力量的消失。
如果你关注台岛舆论和上台的变化会发现 国民党随着老兵的老去一步步失去统治的根基,最后连一党制都维持不住,最后死光了,已经十多年在野了。
有人说本土士兵?那些是本地人属于本土派力量,只会加强绿的力量。
作为对比,解放战争结束后,我军就开展了大规模的复员转业工作。以至于等到朝鲜战争开始时,很多久经沙场的老兵已经被复员回乡或担任地方干部,补充的新兵又没有足够的训练和实战经历,在朝战之初出现了青黄不接的仓促情况。
解放战争基本结束时,国家的工作重心从 “军事斗争” 转向“经济建设”,原本于 1950 年计划将解放军员额从 550 万精简至 400 万以下。大量拥有丰富战斗经验的老兵和基层骨干被复员回乡,或调往地方政权担任干部。相当一部分军人是以成建制部队集体转业的形式,投入到边疆开发和农业生产中,比如新疆生产建设兵团。即使是 38、39 军这样战功赫赫的王牌部队,也在解放战争结束后投入到屯田开荒、修路建厂的生产建设中。
这股转业潮使得留在部队的战斗骨干密度显著降低,取而代之的是大量刚刚入伍、缺乏训练和实战经验的新兵。新兵虽然斗志昂扬,但缺乏基本的战斗技能、战场生存能力和心理承受力。在高度现代化的美军面前,这导致了更高的伤亡率和更低的作战效率。一些复杂的战术穿插、分割包围,因新兵无法有效执行而打折扣。在长津湖战役中,来自温暖南方的官兵占多数,他们缺乏寒区作战和生存的基本常识。当遭遇朝鲜 50 年一遇的严冬时,出现了大规模冻伤减员。
而即使是在朝鲜战争中,也制定了伤残军人复员转业制度。一些伤残严重、无法重返前线的人员,便会纳入转业安置流程。一些部队在完成作战任务后,会整体轮换回国休整、补充或担任国防任务。在轮换过程中,部分超编、年龄较大或有其他特殊情况的官兵,可能就会被安排就地转业。著名的一级战斗英雄柴云振,在朴达峰阻击战中身负重伤后,于 52 年 4 月经过一年住院治疗伤愈出院。他拿着三等乙级残废军人证书,在民政局领取 1000 斤大米的复员费,回到自己的家乡岳池。回乡后,他先后担任过大队长、乡长,公社党委副书记等职。
柴云振的退役后的经历不是孤例。在当时,对于转业军人,尤其是军官和战斗功臣,政府实行 “包分配” 政策。他们通常会被直接安置到各级政府部门、国营企业、事业单位或人民公社担任职务。很多人一转入地方就直接获得了 “国家干部”身份。这在当时是极具吸引力的,意味着稳定的工资、粮油关系、福利分房以及社会地位。他们成为了新中国基层政权建设和经济管理的骨干力量。
近年来,知乎有人放出 “国军 49 年退守台湾后赶上了经济腾飞,实现了财富人生” 的奇谈怪论,却丝毫不谈现实的历史中,国军普通官兵要服役到 40 多岁才能退役,之后还要为蒋家王朝担任苦力,大多数人最终在眷村孤独终老。台湾的经济腾飞,跟他们是一点关系没有。相较而言,还是海峡这边景象正常一些。
舟山的,我爷爷的亲姐姐的老公被老蒋抓壮丁搞走了
我姑婆一生未改嫁,人生过得苦,我爷爷听说娘俩被邻居欺负,走夜路去撑场子
有后来老头回老家了,省政府杭州领钱,一个月一万多的养老钱吧 1996 年
家庭情况改善很多
本来岛上的稳定的男女比例被突然到来的 60 万青壮年男人击碎,岛上的女性显然不够用了
这题我真的会
我有个远房亲戚,我妈的表哥,他父亲兄弟四个一起跟老蒋去了台湾,去的时候都是小兵蛋子,我妈表哥的父亲是老大,在大陆结婚有娃了,但是都留在大陆了,剩下三个亲弟弟在大陆都没有结婚,90 年代两岸恢复来往后,四兄弟都回来过,去了台湾之后呢
老大,就是我妈表哥父亲,部队退了之后,应该是做了点小生意,有点积蓄,大概 40 多岁时候和一个菲律宾的女的结婚了,婚后领养了一个小女孩,90 年代回来时候听说还算有钱,把领养的小女孩也带回来过,那时候才几岁,在大陆给儿子建了新房,但是可惜的不久后我妈表哥肝癌死了,老头年纪也大了,我印象中后来没有回来过,开始几年每年寄点美金回来,后来老年痴呆了,不认识人了,然后前几年死了。
老二,老四,到台湾后一直没有结婚,部队下来后过的也不太好,做的也是基本最底层的工作,90 年代时候也回来过一次,应该 2000 年左右都死了,反正就是过的不好。
老三是四兄弟中唯一在台湾结婚生子的,可能稍微有点文化吧,后来在台湾做了个基层小官员吧,现在应该也有 90 多了,还活着。而且这四个兄弟当时还不在一个地方,记得老大应该在台北,还有几个有在花莲的,有在台南,总体来说,除了老三,都不太好。
当年老蒋只想当台湾是一个据点,等待时机反攻大陆。跟随过去的国军,与其说是军队,不如说是光头家奴,一切没有自主权。
如果所有的官兵都在当地结婚生子,那肯定不利于动员作战,都有老婆孩子热炕头了,谁还给他拼命,这无疑巨大影响他的反攻计划。所以,过去的国军基本都孤老绝后。我们村子也有三个老国军,90 年代初期回来探亲一次,住了十几天返回台湾后就再没有踏足大陆,孑然一身湮灭于台岛~
大多数在 1960 年之前就退役了,老蒋只限制服役的,退役的,不管的,但是,想结婚的,也没条件,连个窝都没有。
即使是想住所谓眷村,也得看级别、资历、关系,比如邓丽君他爹,黄埔系,少尉。
林青霞他爹军医。
刘若英他爹空军少校。
还有张雨生、任贤齐、王祖贤。
家里基本都没有简单的。
当然,也有普通大头兵,只要有窝的,很少有光棍,后面很多都娶了越南、大陆老婆。
抖音也能刷到的呀,那些没去台湾的国军英雄,晚年过得怎么样,你心里没点数吗
为什么高赞说他们几乎百分百绝后?
不知道台湾很多明星出生于眷村吗?
🎬 电影界
李安:国际知名导演,出生于屏东县潮州镇眷村。
侯孝贤:著名导演,成长于眷村。
杨德昌:已故导演,眷村出身。
钮承泽:导演兼演员,眷村长大。
林青霞:一代女神,出生于高雄眷村。
张艾嘉:全能女艺人,眷村子弟。
林凤娇:演员,来自眷村。
胡慧中:演员,眷村出身。
王祖贤:知名女演员,眷村背景。
赵文瑄:实力派演员,眷村长大。
归亚蕾:资深演员,眷村子弟。
刘德凯:演员,眷村出身。
焦恩俊:演员,来自眷村。
庹宗华:演员,眷村长大。
梁修身:演员兼导演,眷村背景。
秦汉:演员,眷村出身。
🎤 音乐界
邓丽君:华语乐坛天后,在云林眷村度过童年。
罗大佑:音乐人,眷村子弟。
张雨生:已故歌手,眷村出身。
蔡琴:歌手,来自眷村。
费玉清:歌手,眷村长大。
齐豫:歌手,眷村背景。
齐秦:歌手,眷村出身。
欧阳菲菲:歌手,眷村子弟。
白嘉莉:歌手,来自眷村。
赵传:摇滚歌手,眷村长大。
伊能静:歌手兼演员,眷村出身。
庾澄庆:歌手,眷村背景。
任贤齐:歌手,眷村子弟。
万芳:歌手,来自眷村。
高凌风:已故歌手,生于高雄冈山眷村。
潘安邦:歌手,眷村出身。
梁弘志:已故音乐人,眷村背景。
侯德健:音乐人,来自眷村。
徐佳莹:创作型女歌手,眷村子弟。
📺 综艺与主持界
王伟忠:台湾综艺教父,出生于嘉义眷村。
赖声川:戏剧家,成长于眷村。
吴小莉:凤凰卫视主持人,眷村出身。
胡一虎:主持人,来自眷村。
徐乃麟:主持人兼演员,眷村长大。
郭子乾:主持人,眷村子弟。
九孔:主持人兼演员,眷村背景。
陈建州:主持人兼演员,眷村出身。
邰智源:主持人,来自眷村。
庹宗康:主持人,眷村长大。
孙鹏:演员兼主持人,眷村子弟。
屈中恒:演员兼主持人,眷村背景。
何戎:主持人,来自眷村。
唐从圣:主持人兼演员,眷村出身。
璩美凤:媒体人,眷村长大。
🎭 新生代演员
大小 S(徐熙媛、徐熙娣):在台北空军眷村长大。
周渝民:演员兼歌手,出生于眷村。
阮经天:演员,台中市眷村出身。
凤小岳:演员,眷村背景。
李立群:实力派演员,眷村长大。
刘若英:歌手兼演员,眷村子弟。
应蔚民:夹子电动大乐团主唱,眷村出身。
完全在胡说八道,这都是谣言,谣言也能信?百分之百都有后代,即使台湾没结婚生子,大陆有老婆孩子,被抓壮丁前就结婚了。
在上世纪三四十年代,好多人刚结婚,还没见到孩子,就被抓壮丁走了,本想着抗战胜利回到家乡,紧接着打内战,内战打完就去了台湾,直到改革开放,老兵们来大陆家乡寻亲,原配妻子大多已去世,只有儿女。
90 年代我家乡回来一批国军老兵,在台湾有老婆儿女,在大陆原配已去世,只留下女儿,女儿嫁人了,已经四五十岁了。老兵腰上缠着现金,几十万块,见家乡人过河难,给家乡捐了一座桥,村里小学破旧,捐款把学校翻新了。
老兵有洗澡习惯,木盆洗澡,钱被侄子偷走了,女儿知道后,上门说理,一分钱没拿到,气的疯疯癫癫。侄子不给老兵养老,老兵在集市上靠卖老鼠药为生,人大、政协知道了,把侄子批评教育了,后来台湾子女来了,劝老兵回台湾,老兵坚决要留在家乡,后来村民轮流给老兵养老,去世后丧事办的风风光光,由全体村民举办,埋葬在家乡土地,还立了墓碑,桥头也立了碑。
台湾国军老兵不但结婚了,而且大多二婚,孩子很多,大陆有妻子,台湾又有妻子,大陆有儿女,台湾也有儿女,台湾国军老兵很富有,比家乡同龄老人富几十倍,生活质量比村里同龄老人好。民国时期结婚比较早,十七八岁就结婚,国军老兵刚结婚不久,老婆怀上,就走了,子女都是后来生的,书信得知的。
看过一则赴台寻亲的真实故事,有个台湾国军上将,女儿从大陆不远万里去台湾看望父亲,正好遇上李光耀访台,国军上将负责台湾安保,根本顾不上见女儿,女儿带着遗憾回到家乡,不久之后病逝,上将知道后很悲痛,来大陆省亲,家乡在偏远山区,道路非常崎岖不平,老人千辛万苦来到家乡,只为女儿坟前见一面,十分感人。
台湾国军老兵待遇普遍好,只有个别将领在家幽禁,像白崇禧、孙立人之类,派系争斗,陈诚跟孙立人有恩怨,诬告孙立人勾结麦克阿瑟,真相是他们两个只是军事学院校友,并没有勾结。大陆抗战老兵条件艰苦,时不时因为历史遗留问题被批斗。
结语: 做人一定要实事求是,少做违背良心的事,少说违心的话。不要刻意夸大吹捧,也不要刻意抹黑诋毁。国军对抗战有功,尽量不要诋毁。有一批人是极其无耻,极其恶毒,恨不得让国军绝后,让国军声名狼狈;对待历史遗留问题,一定要胸怀宽广,放下昔日成见。
老蒋去海岛后幻想反攻,担心士兵结婚后就无心反攻所以下了禁令,但军官还是可以,比如邓丽君爹是中尉所以也结婚,到了 60 年代老蒋见反攻无望也放开了,不过部分老兵年过 35 加上方言不通所以不太好找
还是有些找到的,像任贤齐父亲就是普通士兵,刚放开就结婚生了他,也有老兵去东南亚找或者高山族女人通婚,80 年代两岸三通,部分赚了点钱的退伍老兵还来大陆找了小媳妇,60 多万国军有后代近四十万也超过了一半,这些人后代现在还是果党中坚力量,不少海岛艺人也是老兵后代,果党现在有几个铁票区就是这帮老兵后代聚集区
2018 年统计数据显示在世的 36 万荣民中,无配偶或配偶亡故者占总数的 32.1%。

根据 “退辅会” 统计,有超过 5 万以上的老荣民始终未婚。[1]
留在大陆的国军抗战老兵境况不佳的也比比皆是——

雖然沒有權威的統計,但是一般認為在 40-50% 左右。
你看這邊在說的,你會注意到一個關鍵,就是他們的那個老兵祖父 / 外祖父,幾乎都是軍士官。不是 “兵”
本質上,能住眷村的第一條件就是要有眷屬了,所以已經自動排除了未婚者 (當時真的未婚的小兵基本上就是以軍營為家了)。當然,小兵有可能變成士官,但畢竟不可能是全體,而且當時來台的國軍占了總人口快 1/10, 從基本算術也知道不可能多那麼多未婚適婚的女性。
軍官大多是本來在抗戰就已經有在當兵了,我爸也是軍官,我看了很多老軍官墓誌,幾乎都是書香世家子弟,沒看過哪個中上校寫說出生貧困的 (畢竟當時要能當軍官你好歹得識字啊)。士官比較難說,我也見過一些最後的老兵們是很老看可憐給個士官缺的。
如果,你是抗戰就已經是軍人的,一路到台灣,大概率你是有跟國民黨相當綁定,當時大概率也有把家眷撤出,即使沒有要再婚也不難。
如果,你真的是路上的 15 歲文盲被綁架拉夫的,那大概率就慘了。因為來台後許多有點本事跟人脈的也會陸續早點退伍出去社會發展。真的一陸待 15-20 年以上在軍中,還是上兵或下士的話,那個階段通常滿慘的。尤其因為當時的國軍薪水極低,即使軍官也很低。到了小蔣最末期軍官才開始比較進入中產階級的收入。
混得比較好的老兵,很多是因為人脈上或是因為在軍中或是有搭上其他同鄉,離開部隊就可以工作一起做生意之類的。
老婆孩子是软肋,禁婚,也就没有软肋,可以让军队保持在一个战备状态,随时准备反攻。而且他们能结婚产生后代那等于给台湾换种了,台湾对大陆的心理认同感会很高。
这种十七八岁的台湾老兵不是随便娶,别说嫁给港澳台,就是嫁给城里人都是阶级跃迁了。

老蒋就是一个蠢货。
这几十万人那都是自己的铁杆,是自己的底气,只能壮大不能萎缩。
在战事缓解情况下,利用手中的政治和权利,逐步壮大队伍,给年纪大的想办法逐步安家,给予好的福利待遇,在各个环节给予军人家庭家属优惠政策,集中管理,优先安置,逐步替换老旧地方管理员,让自己人遍地开花。实现新老接替和壮大队伍的目的,反对的不听指挥的当地土著统一拉去修路挖地道搞基建。
这个回答底下一堆人造谣生事:蒋介石不允许国军结婚。
现实是这条禁令没多久就废了,这些国军没结婚真实原因是女性数量不足。
我爷爷的大哥结婚了,娶了个寡妇
家四川的,小时候被抓壮丁的去台湾的回来过,人家有老婆孩子
老蒋指望他们反攻大陆,不让他们结婚,之前在东北吃过类似的亏了,人有了家人就有了拖累。孙立人就违令让东北国军结婚,一个个都找东北女学生,结果撤退的时候,拖家带口,堂堂美械师被地方民兵师一个突击就打得溃败。华北野战军也有类似的事,抗战胜利后,为了国共和平,裁军退役了不少骨干,结果后来一打起来,别人都结婚生娃了,华北就被傅作义压着打。
基本盘绝户的可不止老蒋,海的那边不也一样,是吧,我的朋友。我指的是日本,日本少子化危机。
我太爷爷去了台湾,但是 199 几年回来江西赣州兴国县(将军县喔)应该有 2 次探亲(这时已经差不多 80 岁左右了),带了一些大珍珠黄金首饰宝石和质量很好的大衣还有收音机给我们,还用照相机给我们拍照,一切到现在还保留着。我爸后面也去台湾探亲顺便打短期工结算也是美元,97 年左右赚到的钱还了叔叔结婚欠的钱还加自己家盖了 2 层平房。现在还保存了很多我爸在台湾游玩的照片,9 几年我们农村都是泥瓦房看照片台湾那边亲戚已经是高楼大厦了电脑那些都有。从这个太爷爷过世后就没有实际来往了,只是我爸妈过年时电话聊聊天,从她们聊天中感觉到就是台湾那边觉得我们大陆还是在过着吃不饱穿不暖的状态(太爷爷在台湾的后一代,因为关心说要寄衣服过来)!
我们这边从太爷爷去了台湾后太奶奶也改嫁了(无奈被迫分离联系不上。)大家庭在当地还是李大姓氏所以平安渡劫了,但大量的房子地皮已经分了,到我这一代住的还是祠堂偏房很小的,后面去那边赚到钱了才另外建房的,我这一代以后应该也不会有什么联系了。整体印象就是不是一个档次的生活就像看家有儿女里面的感觉。当时入国军听说是当时待遇好名气大 [思考] 总体结局还是好的,平平安安就好。
我们村里活着的四个台湾兵都娶妻生子了,但都是娶的要么残疾人,要么寡妇,要么 70 年后有钱了娶的小媳妇。
都是到了七几年才成家,他们四人都是时隔 20 年后成家的,可能他们运气好吧,他们回来说同乡之间没有结婚的都会拿钱帮忙养同乡的孩子,已婚的都会介绍对象给未婚的。同乡之间很团结。经常聚会。
我爷爷的同学他儿子和我一样大。
我爷爷的亲叔叔也跟着老蒋去了台湾,后来一直没有音讯,活着的四人回来后也没有他的消息,大概率是不在人世了。
九十年代我们穷,他们一般都是中秋节回来,如果不回来就每家每户发两盒月饼,那个时候我们都很穷,家里不会买吃的,觉得他简直是太好了。
我们的祠堂和水井都是他们寄钱回来修建的,他们第一次回来村里都是放炮和请欢迎队伍来接他们的,可热闹了。
但他身边的亲人大部分都比较贪婪,不停的伸手问他要钱,金银手饰,美金,就像吸血鬼一样。
有一个当官的台湾佬,他娶的老婆估计是无法生育,领养了一个女儿,当时给我们看他女儿在美国留学,他比较有钱,他们的祠堂和水井,公路都是他出钱修的,他的兄弟时刻跟着他,挺讨厌的,人家的背包他天天背着,他无论去哪里都跟着,生怕他的钱会给别人。
他去台湾前娶过一任老婆,那个老婆好像没去台湾前就出轨了,家里穷这老婆也瞧不起他,他是一气之下去参军的,去之前这女的怀孕了。
回来后这个前老婆还厚颜无耻的老问他要钱,还说女儿是他的,他自己也搞不懂是不是他的,给了很多钱给这个女儿,因为他只有这一个亲女儿,格外珍惜,他是军官比较有钱,每个月都寄钱回来给他女儿,他回老家见面后感觉不太像他,越看越不像,加上那个老婆出轨的事。外加亲戚们像吸血鬼一样的问他要钱,他回来一次之后再也没回来过了,他跟我爷爷是同学,他说他不会回来了,太让人失望了。从此以后就再也没有他的音讯了。
2026 年 4 月国民党台湾分舵话事人郑丽文,父亲就是老兵,50 多岁才结婚,
李敖回忆自己到部队当少尉时,见到很多老兵 40 多岁了,每到发军饷时就掏出一大堆票子分别放好,嘴里念念有词,这个买条腿,这些买条胳膊。就是在攒钱将来买媳妇。一般都是买个山地女孩,或者从良的妓女。80 年代一些台湾老兵回大陆探亲时。仍然有钱从大陆讨个小老婆带回台湾。
知乎伟人尼古拉蒋,爱兵如子,特别授意金门部队成立 “军中特约茶室”,官兵俗称 831 俱乐部。李敖当兵时还去实地调查过,并把它曝光出来。90 年代特约茶室才关闭。所以林志颖为台军拍的军营青春片里,都有小鲜肉去嫖老妓女的情节。
《军中乐园》这个电影可以看看。
我家一个很远房的亲戚,当年是因为他哥已经结婚,所以他顶替了他哥,被抓夫后来转进去了台湾
80 年代开放探亲后,他回来过一次,当时已经 60 多吧
他怎么结婚的没说,也没问
就是说他 50 几才结婚,太太智力是有问题的
他的原话是,家务事都会做,就是不会数钞票
他太太给他生个儿子,听说也是不大灵光的样子,前几年不知道为啥在湖南坐牢。
基本绝后,而所谓的台湾外省人指的是明末清初即移民台湾的闽南人以及常凯申从大陆带来的移民及其后代,这些人也是如今国民党的铁盘,即所谓的深蓝,但是这批人跟台湾军公教群体是不完全重合的。
由于跟着国民党来的六十万蒋军基本绝后,错过了战后的婴儿潮,导致本省人口占了台湾的大多数,更致命的是 2008 年台湾教改让外省人的意识形态渐渐本省化,使得台湾本省人口占比更多,这是今天民进党崛起的人口基础。然后民进党反过来压着国民党打。
国民党这个百年烂党也算是作法自毙了。禁婚令和 2008 年教改绝对是国民党这个百年烂党去到台湾后干的最蠢的两件事了,都是奔着挖自己根基去的。所以某些逆民和自由派把希望寄托在这样的一条百年都狗改不了吃屎的败犬上就让人很难崩。建议跟 T 师学学自由主义该如何本土化。
别说老蒋了,老蒋也就才几十万人男性青壮年绝后,现在大陆会有上亿的男性青壮年不结婚。
真的为国家民族千万年大计,这些上亿的青壮年婚姻才是重点!让这些青壮年走出去或者引进别处的女性青年。
蒋介石这种人根本不配当教员的对手,要不是教员太厉害,蒋介石这种人在历史上的评价和明末的军头是一个级别
我一个远方大伯,也就是我奶奶的侄子,当年应该是被蒋介石捉壮丁跟着去了台湾,后来回大陆探亲,我很小的时候还见过一次,他拄着拐杖,头发花白,背有点驼,看上去跟别的老人没什么区别。
后来听奶奶说他们跟去台湾并没有直接上岛,而是跟部队驻扎在了附近一个岛上,后来蒋介石反攻大陆无望就退伍了。后来听说找了个女人一起生活,好像没有结婚,也没有小孩,后面也就失联了。大伯在大陆好像除了我奶奶也没有什么亲人,最终也没有落叶归根,令人唏嘘不已。
听说他是生活在桃园,这是我知道的第一个台湾城市。小时候家里还有一张红色的百元钞票,不知道是不是大伯带过来的,我当时还问长辈为什么这个钱跟我们平时见到的不一样,钞票上的人是谁,后面才知道是孙中山。
还是那句话,时代的一粒尘埃落在每个人身上都是一座大山。从我大伯角度来看,我不喜欢国民党更胜于民进党。
当时当兵的穷,所以结婚难,但或早或晚大多数都成家了。那时当兵 35 岁以后可以结婚,35 岁以前结婚没有家属补贴,邓丽君林青霞蔡琴…… 就是他们的后代
蒋介石当年是幻想美国再支持一把,最后要反攻大陆的。
一旦让国军成家,有了牵绊,就会怕死,战斗力一定会下降,逃兵也会增多,这仗还怎么打。
而且还找不到新的兵源。台湾土著,不是那么好驯服的。
当然,最后都变成了春秋大梦。
一堆人还天天羡慕四九年入国军,你入了你也没后代。还有一堆台湾老兵后代在知乎天天发言,我寻思是台湾日本人留下的老兵后代吗?
一开始这帮大头兵以为只是到台湾 “暂避锋芒”,过几年就打回去了。
老蒋好像还禁止大头兵结婚的吧。
老蒋还开 “管办乐坊”,搞得大头兵的军饷又回老蒋手里了。
“眷村” 好像也得是有头有脸的才能住。
近代东亚史,近代世界史,你都不可能按照里面的人都是绝顶天才,否则他不会这么成功。你不能按照这个思维去想近代东亚史。
蒋介石也是一样,很多人认为他就算是失败者,那也是天才型的失败者。
因为近代东亚压根就是西方步枪打本地冷兵器,压根没有合理性,没有逻辑性,没有现实性,就像拥有绝对力量在做梦一样。
民国一直到结束只生产了百来万杆步枪,这是很搞笑的数字,这是一帮子弹都打不起的人。你和这帮人没法聊。
所以近代拥有巨大的魔怔性,各种搞笑人物都能上台,无他,谁随便拿点援助都可以翻天。
你去理解他们神奇的操作是不可能的,因为没有逻辑性。。
本地人的力量和动物没有任何区别,根本不用讲道理。
如果说分部还需要讲点,在总坛大组织里面内斗的合理性的话。
光头完全就是扯淡,他对付巨岛上的冷兵器土著,也能搞成这样,我一直觉得他只是努力在玩角色扮演。
一直到冷战后期,世界热武器普及之后,才开始拥有一点合理性,逻辑性。就算是免费时代,你也知道怎么回事。
目光短浅
那个时候应该搞先军政治,大幅提高这些人的待遇,让这些人优先结婚并大量生育子女,子女优先参军并用参军保底。
人跟着你出生入死,背井离乡、漂洋过海,最后混的断子绝孙,怎么还会有铁盘呢?
如果常凯申允许他们在台湾结婚,那么他们肯定是跟台湾当地本土女性结婚,那么这批人的家庭和后代就会开始逐步本土化,变成扎根台湾的本土派。
这里面就会产生两个风险。
第一是反攻大陆的意愿会迅速降低。老婆孩子热炕头全都在台湾了,等于扎根台湾了,那谁还听你的,谁给你拼命啊。保卫台湾当然没问题,因为家已经在台湾了,但是反攻大陆搞大一统就没动力了。这些人倒是扎根台湾了,但是常凯申不想啊,他是大中华主义者,必须回大陆搞大一统的。
第二是台湾本土主义会迅速渗透军队。常凯申带过去的人是少数,而台湾人又经历了长期日治,其实本土民间是没有大中华主义存在的。一旦军队跟当地人结合,台湾主体意识会以某种变相模式迅速构建,很快就会从身份认知上开始异质化,出现离心力,而被渗透的又是军队,届时常凯申怕也无能为力了。
今天能看到的,台湾那些具有中华色彩的东西,都是常凯申当年带着那批大陆人入主刚从日本手里拿到的台湾,常凯申和大陆人通过占据台湾统治地位,通过教育经济等方面的强行植入,才实现的。这里面的一个基础,就是常凯申那批大陆人某种程度上跟台岛当地人生殖隔离,成为一个独立的阶层群体,一方面可以利用大陆过来的大中华主义来垄断文化政治话语权,另一方面又能阻断台岛本土思潮向上渗透。
我奶奶亲哥哥十几岁解放前被抓壮丁去的台湾,后面一直到去世都没有婚娶。孤独老去。
广东揭阳县以前有个刚刚高中毕业的学生,正在在盖房子(夯墙)就被抓了壮丁,参加盖房子的,排成 1 队,国军军官目测一下,老的不要,军官问小伙学历,高中,安排个排长。 后来,在金门岛战死。
有个被抓了壮丁的人后来(90 年代初)在东莞投资办厂,姓宋,他说是湖北万县人,当时有个四川万县的小伙在那个厂打工,他们口音一样,同性,宋老板问小宋:“你家乡是不是湖北的”?小宋说:“老子使是四川的”。其实那个宋老板就是小伙的亲伯父。抓壮丁时去了弯弯。
有些朝鲜战争的免费打手当了俘虏,去了弯弯,后来也到大陆投资办厂。不过,不是所有人都能做老板的,小部分可以吧。
不允许这些人结婚,绝对是最傻的行为,没有之一。
关于本地派与外来户之争,很好的参考资料是刘璋与刘备那段历史。刘璋当时如果不投降迟早也会被益州本地派慢慢搞死,他们家的结局不一定比刘备入蜀更好,刘璋心里应该是有数的。刘璋当年接替其父刘焉的位子,也是因其暗弱,被本地派认为好拿捏。就是这样一个人,也知道想尽办法培养外来户组成一支东州军巩固自己的地位。
回到台湾问题上来,六十万国军赴台,挤占本地派生态位,本地派跳反几乎是必然的事情。结果两蒋父子非但不去推动外来户在台湾占据更大的资源,反倒以绝嗣的方式使其不断失势,拱手把自己的基本盘丢掉,无异于自掘坟墓。
没那么高,也没那么低。估计在 30% 到 45% 之间。台湾有一个新造的词词叫陆配。就是从大陆来的配偶,对吧?台湾老兵要好好感谢大陆同胞。五十老翁娶 18 媳妇。一树梨花压海棠,真是可喜可贺,可喜可贺。前提是他自己要过得了道德这一关,有的人太正派,不想娶,那也没办法。对了,提问的答主,如果家里面是农村的,可以去查一下。说不定就有几个台湾老兵的堂爷爷之类的。还可以七拐八拐的拉上关系呢。
大陆在 80 年代末到 90 末 年以前有一阵嫁国军老兵的风潮。
那时老兵大概 60 上下,还不算太老。他们的退休金相当于 8000 人民币 / 月。在当年是巨款了。等同于现在拿 10 万 / 月。所以有一大批离异或丧偶的妇女趋之若鹜。
我有个亲戚就是其中一员。她的先生祖籍河南的,在台湾其实是结过婚还生了孩子的,所以推断应该有相当部分还是在台湾结过婚的。后来我亲戚去了台湾,出去打工挣钱。打的工可能在台湾算底层吧,但也有大几千的收入,当年在大陆也极为可观了。
国军限制士兵退伍与结婚确实是个非常错的决定。
在对于战时体制 非常正常。
八路要求士兵 45 岁才能退伍
28 岁以上 且 5 年党龄 且 团级及以上干部 才能结婚
相对比,国军反而不怎么严格。
所以主要问题是国军没能力反攻大陆,还一直按照反攻大陆来备战。
邓丽君的父亲邓枢,邓枢刚出生没几天父母就去世了,爷爷奶奶一手把他拉扯大,长大后的邓枢为了吃饭去当兵,进入部队后,邓枢很好学上进,于 1937 年考进了黄埔军校第 14 期。– 普通士兵也能考进黄埔军校。
邓枢跟随着国民党去了台湾,1952 年,邓枢被提升为中尉,但因为当时台军为了节省开支,许多没有军功的都被退役了,于是邓枢就带着儿女们住在三十平的眷村房子里,开了一个米店,米店经营不善,生活穷困潦倒,基本上以粗米和菜粥为食。
整体上呢,先说证据,授田证可以换现金时,没有后人可以去领取的并不多,可见大部分是有结婚的,
部分人没结婚也是可理解,人生地不熟,家里又没房产田地,那点薪水挥霍掉或投资亏掉的也是很正常,
60 万青壮年过去,以台湾当时人口,适配女性都拉来不一定够吧!
大部分人都结婚了,子孙满堂的一大堆。首先,有一点是对的,老蒋为了反攻大陆的确不让结婚。但问题是。49 年国民党入台时,台湾本土人中又有多少适婚女性?适龄的大分女性才特么的 13-17 岁,而且人又少。就算放开婚禁,你让人家娶这年龄段的?入台老兵大部分三十岁,这特么的禽兽吧?那么少的适婚女性,那还不是大部分打光棍?后面是等女性人口多而且到一定岁数的时候才放开的。后面放开后。适龄女性也差不多最小的是二十几岁,最大的三十多一点,这才够娶。完全不考虑当时台湾适婚人比例就说老蒋不让娶,开玩笑呢?
人口密度那么大,男女比例失衡,估计很多在 60 年饿死了!
这些国军老兵的后代,现在大部分都是支持台独的,不台独早回大陆谋生了。
虽然但是,很多人没有后代并不是因为常凯申不允许结婚的命令导致的,而是由于严重的男女比例失衡。
虽然常凯申 1952 年确实颁布了《戡乱时期陆海空军军人婚姻条例》,这个命令只是延缓了婚育时间,并没有禁止生育。
你翻翻史料查一下就知道了。
1949 年国军退守台湾,60 万单身男性军人一下子涌入台湾。
当时的台湾是什么情况呢,于 1895 年马关条约被割让之后,到 1945 年日本战败,整整被殖民统治了 50 年。
截止到 1945 年中日交割之时,台湾总人口约 660 万,其中男性 340 万,女性 320 万。
到了 1946 年底的时候,总人口数下降至 600 万左右,其中男性 300 万,女性 300 万,大概就是 1:1。
为什么下降这么快,是因为有大约 60 万日本人及日本混血后代从台湾撤离回日本了。
到了 1949 年时,台湾总人口 740 万左右,短短三年,人口暴增了 140 万,20% 还多。
这是典型的人口战后反弹现象,基本上女性都是应生尽生、能生多生的一个状态。
这个时候的台湾适龄婚育女性大概 150 万左右,也就是 15 岁 - 49 岁之间的女性,适龄婚育男性是多少呢,不需要统计,因为男人基本 15 岁 - 80 岁都可以生。
那么问题就摆在这了,在 15 岁 - 49 岁的 150 万适龄婚育女性之中,有多少是没嫁人的呢?
没查到官方数据统计,但是根据统计学概率分布来推测,大概也就不超过 30 万人。
能消化这 30 万黄花大闺女的台湾本土男性是多少人,大概有 100 多万,这里头连已经有老婆的都算上了,因为有老婆不代表不能再娶一个黄花大闺女。
如果要统计黄花大闺女和黄花大小伙子各有多少人,大概就是 30 万对 30 万。
这时候突然又输入了 60 万单身男性,年龄普遍在 30 岁以下。
这个时候人口结构发生严重畸形,婚育女性对男性是 1:3 了。
你如果不严令整顿军纪,你想想,这些血气方刚拿着枪的大头兵们会干什么?
你就是把这 30 万黄花大闺女全抢过来配给国民党军队,那都至少一半人没老婆。
更何况,你是当地的合法统治者,你也不能这么抢啊。
所以 1952 年常凯申颁布了《戡乱时期陆海空军军人婚姻条例》,规定 28 岁以内是不允许结婚的,到 1959 年的时候,这个条例法案随着人口结构恢复平衡开始逐渐放松,改为 25 岁以下不允许结婚。
而台湾战后反弹的人口,差不多到了 1970 年代的时候,结构就恢复平衡了,这个时期,大概在 1974 年《戡乱时期陆海空军军人婚姻条例》也同步废止了。
这个时期就出现了台湾地区的特殊现象,很多老国军士兵,四五十岁了才开始娶老婆。
而且两极分化非常严重,攒下钱的都娶到老婆了,在军队里吃喝嫖赌抽没攒下钱的基本没老婆,这不很正常么,全世界的女人都不嫁穷人啊,沾上吃喝嫖赌抽的更没女人搭理你。
这种情况下,换成另一个党过来的话,大概率搞得更严,参考计划生育时期的政策。
说白了,其实就是根据当时自身情况因地施政的一个简单案例,没那么多阴谋论。
有几个答主瞎说!我舅公(外婆的弟弟)就是跟随蒋介石逃去台湾的一个小军人。他后面跟台湾本地的一名女子结婚生娃了。记得小时候 80 年代,舅公还带着舅婆回大陆探亲呢!舅婆同情当时我们在大陆的穷困,回台湾前,把自己的金首饰、甚至是头上的配饰都留下送给了大家。后来舅公去世了,舅婆寄来了出殡照,再后来舅公的儿女结婚,寄来了结婚照,再后来就失去联系了。也许舅婆去世了,她的子女自然也和我们的连结永远的断了。
蒋介石要反攻大陆啊,主力肯定是 60 万国军啊!
娶妻生子了还打个屁啊。
部队娶不了媳妇儿,怨气无处发泄,老蒋就只能纵容他们乱来咯。
所以台湾人觉得大陆政府还不如日本呢。
所以现在绿党甚嚣尘上。
狠狠压制着蓝党。
不给大陆来的基本盘结婚。
此消彼长,等到这批老兵陆续去世。
岛内全是接受过日本长期统治的后代。
90 年代,老家隔 100 米的村民回来了个台湾老兵,那个时候我年纪还小,就是我们村的老一辈被国民党抓壮丁,最后被迫去了台湾,无儿无女,回老家后住在两个侄子家,那个时候我们都穷,他拿钱给你讲个侄子修了农村自建砖房,后来年纪大了,死在了我们那里,也算叶落归根吧
实际上国军士兵结婚到了 1959 年就放开了
1949 年中國大陸失守,60 萬大軍轉進臺灣,倉皇急促進駐各軍事要地,安置在營房,但其他超過 40 萬官兵眷屬和公教人員的安置,除以日治時期遺留的眷舍、倉庫隔間供居住,還要借用校舍、民房、寺廟、農舍,甚至搭帳棚及建竹籬笆,因陋就簡作為臨時棲身之所。
早年為鞏固兵力,國防部有令,軍人在 28 歲以前不准結婚,但官兵適婚者陸續成婚,需求眷舍日增,政府開始大量興建眷村安置,分布在臺灣南北各處,大小各式聚落皆有,主要在各區域的中心城市及軍事設施附近,其中以臺北市數量最多、分布最密,眷戶數則以高雄市居冠。眷村房舍只有建物及地上物使用權,並無房屋產權,但總算讓公教官兵和眷屬可以安居樂業,在臺灣開枝散葉。
眷村形成的時間和國軍部隊遷台、移動有密切關係,而第一梯次是對日抗戰勝利後,國共內戰國軍部隊尚未轉進之前,這部份屬陸軍的基隆要塞新竹總台駐地的軍官戰鬥團軍眷為主,如東光新村,湳雅新村,而澎湖縣的篤行十村則跨越日據和國民政府兩個時代,為全台最古老的眷村。第二梯次是 1948 年底後國民政府自大陸撤退,國軍部隊轉進來台,分布在新竹、高雄、屏東的眷村,多半是同一單位或部隊的同袍為鄰,如屏東陸軍「勝利新村」就是抗日名將孫立人部隊的將校眷舍。
第三梯次眷村是前總統蔣中正夫人宋美齡女士在 1956 年發起募款興建,安置陣亡將士遺族及有眷無舍官兵的眷村,由婦聯會於 1960 至 1970 年代募款在臺北、基隆、宜蘭、桃園、新竹、臺中、彰化、南投、臺南、高雄、屏東和澎湖各縣市興建分 5 期興建 1 萬 8000 幢。
包括海外僑界、工商企業界、影劇界和駐台的美軍顧問團眷屬都響應捐贈。如陸軍的公學新村、貿易二村、貿易八村,空軍的實踐新村、大鵬新村等,這些眷村多以軍種為單位,而非單一部隊。如臺南市永康區境內的「影劇三村」,就是 1956 年「婦聯總會」蔣宋美齡為了照顧在大陸陣亡的國軍將士遺族,發動影劇界募捐,將所得的捐款興建眷村,取名「影劇」二字,沿用至今。影劇三村原有眷舍 500 戶,其中 300 戶分配給遺族,另外 200 戶分配給官兵。
眷村所在位置附近的軍營,主要軍眷背景也有集中某一種軍種的現象,並反映在眷村命名上,名字中有「陸光」多為陸軍眷村、「憲光」為憲兵、「明駝」是聯勤單位、空軍以「大鵬」與「凌雲」來命名;而「貿商」、「貿易」、「台貿」等是因業界捐款而有此命名;由婦聯會捐款成立的眷村為「婦聯」、「華夏」、「慈仁」等名。
位在臺北市的「成功新村」初建 1951 年 11 月 2 日,為孫立人將軍任職陸軍總司令時所建,屬陸軍總部眷村之一,成功新村最早共計有 515 戶住戶,房舍並沒有竹籬笆等圍籬,門一開就是花園、一大片空地、窗戶大院子大,是首屈一指的眷村。「成功新村」爾後改建成現在的「成功國宅」。
1980 年因眷村老舊亟需改建,當時的陸軍總司令郝柏村及台北巿市長李登輝簽約共同改建國宅,1984 年「成功國宅」落成。由 38 棟高低錯落的大樓構成集合式住宅,共 2000 多戶,除成功新村、憲光新村、正義東村、光復東村等原眷戶進住外,餘屋則由台北巿政府國宅處對外銷售。
眷村改建的成功國宅鄰近幼托、小學、中學和台大、師大等完整的文教學區,還有傳統市場和市立仁愛醫院,就醫便利,生活機能豐富多樣,生活安全多重保障,不但成為興建國宅的典範,也為老舊眷村改建現代化國宅的成功案例。台中市雙十路的國軍「莒光新城」由空軍總部和台灣省住都局合作重建 12 至 15 層各型大樓 20 棟,也於 1985 年落成,中國式典雅造型,美輪美奐。
在那個每天喊著「明年反攻回大陸」的年代,來自五湖四海的英雄好漢齊聚眷村,孕育出效忠、愛國、安貧、互助、義氣、豪情的眷村文化,還有融合來自大江南北,中華料理八大菜系的「眷村菜」。「四川沒有川味牛肉麵、蒙古沒有蒙古烤肉」眷村裡各家各戶保留了原鄉味道,相互取經後,就匯聚而成創意平民料理「眷村菜」。隨著時間的演進,眷村已成為臺灣文化及歷史重要的文化資產。
國共內戰造成了兩岸分隔,這時代悲劇產生了「眷村」,但也成了中華文化的大熔爐;眷村子弟在此多元文化的薰染下,在台灣各個角落開花結果,台灣特有的眷村文化,為台灣激盪出豐沛的人文色彩。但 1949 年跟隨國民政府來到台灣的老兵如今多已凋零,各地眷村改建的國宅社區,曾經被形容是選舉時的國民黨鐵票部隊,也難敵歲月的推進,現在都已經成了高齡化社區。
當年眷村「竹土瓦蓋頂,竹筋糊泥為壁」,伴隨著社會脈動,聲息相通,融合孕育了多元文化,但歷經歲月洗禮,眷村從改建到都更,不復見當年街景,只能從少數保留的眷舍和歷史老照片中回味。
这些士兵肯定绝大多数都是孤独终老的。
我首先提出一个史观来解释这个问题,就是 “杨坚史观”,“杨坚史观” 指统治者在得到统治权后会对权力的来源进行绝对清算的价值观。
杨坚在北周皇室把皇位禅让给他后,他用几乎杀光北周皇室(北周皇室从小孩到老人几乎杀了个精光,除了宇文恺等)的行为回报了北周皇室的选择,并以汉人君主自居。这里杨坚杀人的目的只是维护政权的纯粹性。
蒋介石禁止手下士兵通婚也是一样的道理,只是一次极为冷酷和彻底的战略止损和身份锚定。
蒋介石不让手下士兵和本地人通婚的核心逻辑如下:
1,维护绝对的政治躯体的纯粹性。
在 “杨坚史观” 看来,汉民族只能有一个中央政权,不可能有两个。也就是说,蒋介石手下士兵终身都必须是为了统一全国这个目标存在的,这也是他政权合法性的唯一来源。而一旦开始让手下士兵和当地人通婚,他的政权就会立刻蜕变为偏安一隅的割据地方势力,这会造成事实上的长期分裂。这是蒋介石绝对不愿意看到的事情。
2,拒绝团结史观的慢性腐蚀。
团结史观因为内部利益不一致,往往最终都会导致更严重的分裂。蒋介石一旦开始让手下士兵和当地人通婚,也就是接受团结史观,这个做法确实会让统治稳定下去很长时间,但这个政权、这只队伍统一全国的理念就会被建设并经营当地的理念取代。这是蒋介石绝对不愿意看到的事情。
3,宁为玉碎,不为瓦全的决绝。
在 “杨坚史观” 看来,权力的最高境界不是能够长期维持存在,而是能够按照自己的意志决定政权以何种形式存在。蒋介石的选择正是如此,如果他无法以统一全国的领导人的身份存在,他宁愿选择战略上的一败涂地,也不愿意造成事实上的分裂。“杨坚史观”的内在逻辑是权力正统性的唯一和纯粹,蒋介石为了维护权力来源的纯粹性,其他的一切都只能为它让路。
看了这么多评论,禁止军人结婚真是一招臭棋
我堂爷爷去了那边、娶妻生子、孩子几个。八几年后回家乡几次。他伯伯、也就是我曾祖父、1951 年在矿里劳改然后就、、、、、。他是湖南第一政法学校毕业的据说在警察局还是在法院一个小领导
看过很多境外关于这些 “荣民” 的节目,应该是过半甚至八成绝后了。
牢蒋的如意算盘是,不让这些年轻人结婚,这样他们就有动力打回家乡去。
如果让他们结婚,在岛上成了家,按照中国人安土重迁的思想,以后反攻大陆就多了个背井离乡 debuff。
我奶奶有个小叔叔,大约 1948 年的时候上街卖柴,被路过的国民党兵捉了壮丁,来不及跟家人告别就跟着走了。直到 21 世纪初才得知他去了台湾,大约 2008 年左右回来探亲,可是早已经沧海桑田,物是人非,呆了没几天就又去了台湾。听说他在那边当海员,一辈子单身。
我外婆的舅舅就是抓壮丁去了台湾,八九十年代大小三通的时候陆续有同乡人回来,我外婆一路打听,才知道她舅舅没结婚更没后代早就死了。
注意一下各位,现在已经有人开始洗 kmt,洗光头了,具体方法是用极端个例来说,某些运气好的国军活到了改开两岸关系回暖,然后被他们用来洗 kmt 好,洗光头好。
至于那些被强抓壮丁惨死的,被长官虐死的,没撑到 80 年代的,他们一个字都不敢提。
按照当时的政策,基层和大部分中层官兵一律不允许退役和结婚生子,而为了解决这部分官兵的生理问题,造就了很多的 “军中乐园” 更可笑的是在台湾,烈士的遗孀居然成规模的下海成为军妓,这在大陆是要多少人掉脑袋的混蛋事
能够有家室的基本都是上层军官以及来台前就拖家带口的官兵
如此看来蒋某人所谓的政治能力和治理能力甚至不如明太祖,明初实行的卫所制度,卫所兵世代为 “军户” 父死子继,为了源源不断有兵员给朝廷卖命,可谓是不惜一切代价让士兵在当地封妻萌子,随着老朱打天下的那些亲卫军候基本都封在各地,到了明中后期有多少名臣良将都是军户出身,老蒋但凡研究一点历史都不会干出这种自断生路的事情
我只听过有几个在那边结婚了,回来探亲,给了家属几个金镯子。当然,死那边的回不来。
这个我还真不知道,如果是真的只能说 “百年烂党,输得不冤”!自己的真铁盘都不要。
1949 年还跟老蒋跑的能力不说忠心肯定是没有问题的。国党要是真的给这些老兵解决衣食住行,生老嫁娶,这个就是自己的真正的铁盘。这可是 60 万老兵不是那些跟着去土豪劣绅,给点好处,他们真的会念你的好。哪怕按照一家四口人,到现在起码都有 300 万的铁盘,再把这些人安置到绿营的区域,湾湾那帮台独压的死死的!
我老家有一个伯伯参加对越自卫反击战,还是在后面当炊事兵。政府不仅给每个月发补贴还在老了打不了工的时候在当地安排了保安的工作!
有点理想的中央政府都知道,自己的暴力机器成员只要维护的好就是在地方最好的势力,这些人有能力有手段,关键都是自己人!
其实我挺好奇,49 年留在大陆这边的国民党军没结婚绝后的比例和去台湾的有没有对照组?
比例应该不大,我老家过去的人,只要我知道的,没有一个打光棍。
娶的媳妇中,本省、外省都有,大多结婚比较晚,有的都四十多岁了。
这些人走的时候,最小的也都有十七八岁了,大多在老家结过婚或订过亲。
极少数没结婚的。
我奶奶的哥哥,我外婆的哥哥,都是这六十万里的。都结婚了,子孙满堂。我所知道的我们县的侨胞,回来的都不错(真要绝了估计不回来了)。
六十万国军,六十万头狼,不是六十万头羊。
不是,知乎一边吐槽彩礼贵。一边又觉得这群老兵想找老婆就能有老婆。就我觉得就挺离谱。
首先,这群老兵本身就有几十万数量。去了一个总人口 1000 多万的小岛。这不相当于往市场上面投炸弹?这么大一笔市场需求就会严重影响,供需不足。老婆我总不能现生给你吧?本土也有台湾男人想结婚啊。
其次,这群老兵在婚恋市场竞争力极其小。就 buff 而言: 年龄大➕穷➕危险职业➕低社会地位和职业前景➕外地人。这 buff 就算换到现在也是难找老婆的。哪怕去了一两个 buff 也是婚恋市场人下人。当兵的待遇低是历史的常态。大多数的人在历史上当兵完全图的就是一口温饱。甚至国民党的这批兵全都是相当一部分是被硬生生抓来的,本就没有待遇可言。国民党不贪都算精忠报国了。
蒋介石反动派逃台后,为了防止军人 “丧失反攻斗志”,于 1950 年出台禁婚令,规定 “38 岁以下士兵不准结婚”,最后导致 90% 逃台蒋军士兵最后终身未婚。
不要说大头兵了,就是允许结婚的蒋军军官,台湾方面最后统计是 40% 终身未婚。
然后为了防止军人反抗,排遣性压抑,又学习旧日军,开设 “军中乐园” 特约茶室,安排妓女为蒋军官兵服务,每次收费大约相当于士兵半月工资。
你要是一个当年的蒋军大头兵,年轻火旺,每月拿着极为低微的工资,时不时害得花在特约茶室里,等你 38 岁的时候,也就攒不下几个钱,到了允许结婚的年纪,你因为穷困也结不起婚,只能在已经沦为贫民窟的眷村里躺尸养老。
而特约茶室里的妓女,很大比例是在戒严期间以各种罪名抓捕来的年轻女性,做妓女算抵充服刑,比如原本判 10 年,去金门当妓女只需要服务 5 年即可获释。有段时间因为缺人,于是特务机构有的放失,专找年轻女性 “查共谍”,然后找借口把人判刑,送去充军。
既然是 “服刑”,其待遇当然不能等同普通人,所以这些军妓收费虽然贵,钱却到不了她们手里,等于被蒋军白嫖,这生意太精了。
论不做人的程度,蒋介石总是能玩出新花样,慈湖棺材被人泼油漆毫无可怜之处。
与之形成鲜明对比的是,1949 年建国时的 530 万解放军战士,在之后的岁月里超过 80% 以上组建了家庭,平均每人生育了 4 名子女,今天全国有约 8000 万 - 1.2 亿人是建国时解放军官兵的直系后代。
跟着 TG 走的,儿孙满堂;跟着果党走的,断子绝孙。
不知道果粉们对此怎么看?
基本都绝后了,所以国民党才从独裁政党沦为在野党。
老蒋的格局真的不太行,无论是看实际战绩,还是那些微操段子,还是对台湾的经营。战术上偶有亮点,战略上一塌糊涂。
只能说恰好偶然站在历史舞台的中央,长久不了。
怎么回答里很多这种认知: 两岸探亲,五六十岁的台湾老兵在大陆找十几二十岁的随便找。这个事情就像在说,老挝、缅甸那么穷,你哪怕四五十岁在老挝和缅甸也随便找 20 岁的小姑娘。
肯定有台湾老兵娶大陆,但是没到随便找的地步。就像梁朝伟和程潇,郭富城和方媛都是香港配大陆,而且年龄差了一代人,但是这个绝对是很小的比例。
不懂为什么你们老爱玩这种绝后的语言游戏
还有集美,也很喜欢说什么古代大部分普通男人绝后
隐含的意思就是得感恩现在,感恩她们,你才有机会不绝后
事实上,人类绝后才是常态。
皇子皇孙条件很好了吧,清朝那些皇子皇孙们,乃至皇帝,绝后的也比比皆是,何况普通人?
清朝光是皇帝,绝后的就有 3 个(同治,光绪,宣统),至于皇子们绝后的就更多了:道光帝第八子钟郡王奕詥、第九子孚郡王奕譓,还有载澄、载津、载澍,早年的允禵、常宁…… 简直不胜枚举。
所以,普通人绝个后,有什么可怕的?
可笑的是,蒋三发既不参加朝战越战,也不在六二年反攻浙江老家,喊着口号将自己基本盘不战拖成绝户孤老,真是个一文不值的货,民国第一亡国罪人!要是五六十万国军都去朝鲜越南参战,与美国结下血盟,带回几十万朝越老婆,生个二百万男女,那至今台湾都会是蒋的铁盘,美国血友,F35 上百,M1 上千,盾舰过十条,重孙子现在还当总统呢!
大部分没有绝后。
根据公开数据计算,2001 年,67 岁以上的那波人,结婚率大于 69%,单身率小于 31%。如果对照正常地区全年龄段的单身率统计曲线,这个去台流亡士兵群体只是稍微惨一点点。甚至可以推论,带过去的蒋军,很接近正常人的水平。
台湾省从 2010 年后对荣民一直有统计年鉴,对 有无眷属,工作就业情况,抚恤金领取情况都全面统计公开。所以并不难推算。
就看 90 年(公历 2001 年)的数据就行。
荣民分两种,资深荣民和在台入伍荣民。 根据他们的区分,資深指 1934 年 12 月 31 日 (含) 以前出生之榮民。在台入伍: 指 1935 年以後出生之榮民. 所以到 2001 年,是 67 岁以上的荣民,是资深荣民,在大陆就当兵了的,人数还有 34 万 5142 人。
老蒋带过去的就是资深荣民。而在台入伍荣民大部分结婚。所以在台入伍荣民假设单身率为 0%,减去在台入伍人数,假设 123596 单身的都是资深荣民,那么资深荣民单身率最大值就是就是 31%。如果活到老 67 岁,那么有配偶的概率是大于 69% 的。
人的单身率都会随年龄上升(配偶老去的,离婚的),结婚率应该比这个还要高。
另外观察 {90-99 年)2001-2010,资深荣民人数下降了 6.1% , 单身率降低了 7%。由于资深人数比例和单身人数比例的降幅非常接近,所以即使往回推个十年二十年,资深荣民单身率也不会明显上升。
更大的可能是比这个值小,就像之前说的,人的单身率都会随年龄上升(配偶老去的,离婚的),文末的大陆单身率变化图就可以看出来。 大陆 65 岁以上单身率是 28%,和这个 31% 的值相差无几。甚至可以推论,其实带过去的国军,只是稍微惨一点,但是很接近正常人的水平。


咱这 65 岁男性单身率大概是 28% 左右。老年人单身率偏高。

这也很容易理解。带过去的军工教,待遇上是有年金保障的。 加上后来允许了陆配,台湾是四小龙的年代过于有钱,取个老婆大概不是很难。
49 年到台军人约六十万人,平民 90 万,1952 年老蒋签发了 “戡乱时期陆海空军军人婚姻条例” 和 “军人户口查记办法”,规定军官或技术士官到 28 岁可申请结婚,而现役的普通士官和士兵不允许结婚,也不给予身份证户籍证明,士兵需服役到 40 岁,士官延长至 50 岁,士官长延长至 58 岁才能退伍,以上人等给予授田证,反攻事业完成后人人分田地。
但是结果大家都知道,士兵们在台普遍被看不起,服役结束后都是四五十岁了,根本找不到对象。
这批人打了光棍的很多,可是根据厦门大学在本世纪初的研究有五万多名老兵终身光棍,我没有找到更多内容,但这个数据一定有问题,现在台湾外省人才 280.8 万人左右,当年去台可是合计一百五十万人,这些人都后代才这一点?
根据台所谓内政部的公开数据 1950 到 1970 年初是生育高峰期总生育率水平: 达 5.1 至 7 人,平均每户五六个娃,七十年代受到政策干预(两个孩子刚刚好政策)有计划降低生育率和受到工业化城市化影响,此后十年间将至 4,九十年代降低至 2.1,今天台湾生育率水平从 1.5 降至 <1 人左右。
如果当年那批老兵只有 5 万人打光棍的话,刨除掉士官士官长,剩下的人应该有 40 万,他们应该能在 70 年代退役后为台湾创造 160 多万 70 后,毕竟那么多年的工资,还有授田证转化为的一次性补贴大几十万,他们应该是有钱的,还有到台湾的 90 万平民中只有 5% 是女性,剩下的 80 多万都是男性,假如他们有一半人结婚,都可以在 60~70 年代提供 200 多万 60 后,这批平民外省人后代刨除掉一半的女性,还有 100 万男性,又可以在 80 年代至 90 年代生出 180~200 万外省人,这些 80 后和他们的父辈这批人,不可能在 2026 年全部死了吧,那为什么无论是士兵还是军官,亦或是平民官僚的后代总体人数只有 280 万,其背后原因一定更残酷。
那就是退役的士兵 40 郎当岁离开了军营,因为年纪太大,没有一技之长,再加上台湾省内很多人排外还长期封闭没有社会关系,只能抱团守在眷村终老,至于士官和士官长退役年纪更大,更是如此,而到台湾的平民当中,又有相当一大部分人穷困潦倒,早早的就死了或者也打光棍了,真正能结婚的,留下后代的只有几十万人,这才造就了今天 280 多万外省人。
不允许大陆去的国军结婚生子的话,说明老蒋战略眼光真的不足。
这是基本盘啊。让跟你到台湾的国军结婚生子,他们以及他们的后代都是你的死忠。
1950-1960 你怕他们安家娶老婆了不肯跟你打回大陆可以理解,但过了十几年,20 岁入伍的国军都 30 了,可以退伍了,应该给些政策和经济支持让他们娶妻生子。
他们的后代越多,老蒋在台湾的基本盘就越大,不然在台湾毫无根基,第一代跟过来的外省人凋零后,失去政权只是时间问题。不仅应该允许大陆老兵结婚生子,还应该强制他们结婚生子,并且至少得三个以上。
老蒋的战略眼光不足还体现在没有凭借二战战胜国和五大国的身份拿下琉球,如果实力不足美国可以驻军,但至少法理上得归中国。
还有允许外蒙古公投独立,虽然外蒙古已经实质被苏联控制无法管辖,但为了内战苏联不介入,让外蒙古独立,镶嵌在中国背上,让中国处于极其不利的战略位置,遗祸千秋。留着法理上的蒙古主权,时局有变是可以收回来的,一个是解放后,一个是苏联解体(即使国民党不丢大陆,也能在苏联解体时收回)。
允许外蒙古独立甚至恶劣过没拿到琉球。允许外蒙古独立相当于兄弟打架,把祖产卖给别人了(虽然是名义上的,但不给名义上还是你的,时局有变可以收回),而且结果别人并没有信守承诺。
历史人物就是用来给后人评价的。
光头抢了 4000W 吨黄金去台湾,你看看够多少人分吧
我们这个县里赴台老兵八十年代回来过几个。我有个同学的祖父就是其中之一。这老头回来的时候给亲戚们送了美元金饰这些东西,还拿着一包割箸,也就是现在的一次性筷子,自己吃饭时用,那时候我们这里还没见过这种稀罕玩意。据他描述,在台的同县老乡大概有十几个,他们大多数都没有婚配,抱团养老,在台经营了一座不小的果园。当然他们这种是属于普通大兵那一档的。当官的就不一样了,像我们县里的杨锐之,后来在台混到将军级别,和蒋介石、蒋经国、陈诚、李登辉、于右任这些都单独合过影,在全省的在台老乡圈子里都有着不小的影响,在台又娶了妻子,还生了好几个孩子。
蒋介石能混到小岛上去不是没有原因的。
60 万将士不给结婚,没反了他就算不错的了,还指望支持他吗?
我老小爷也是九十年代从台湾回来过,带回来各种金银首饰和美金,我们一大家族全靠他接济才得以生存下来。
老小爷在台湾去世后,台湾无亲人,财产充公,骨灰带回来安葬了,也算是落叶归根。
我表姐夫的叔叔就是台湾国军老兵
单身到快 70 岁回大陆 (90 年代), 找表姐夫过继为子
之后一直生活在一起, 然后养老到 2019 年走的
说实话, 90 年代的台湾人还是比较有钱的, 这也是能成的因素之一
都是肺雾。老蒋是肺雾,不会维护自己的基本盘;国军也是肺雾,这样对他们也不反抗,逆来顺受。
如果这些人都结婚生孩子,老蒋家稳的很!
看有多少钱,一般来说,有点储蓄观念,基本上都结婚了。
这个事,我是相对来说比较清楚的,因为我大伯当年读炮校,就跟着过去了,八十年代,他转香港回来探亲,当时和我老爷子说过在那边的事情,也说了的确有相当一部分老兵没结婚。
主要的问题并不是男女比例的问题,毕竟结婚这事,其实和男女比例没啥关系,因为结婚从来不是什么数学题,或者养殖游戏,二十岁配二十岁,三十岁配三十岁,男人二十可以娶二十,三十开可以娶二十,四十了,还可以娶二十。。。。,这个事,和今天人口减少是一个道理,和结婚的人数多少没啥问题,和能不能养得起有关系。
当年的有相当一部分老兵,就是因为没钱,所以没结婚,主要是这些人没多少储蓄观念,一发了饷,要么娶军中乐园瓢,要么娶外面瓢,要么赌掉了,反正就没积攒下钱,所以就这么玩下去,玩到没钱结婚。
像我大伯就找了个当地的,还生了四个,退伍后,买了辆轿车,跑出租,买地起房,所以不存在什么讨不到老婆的事。
据说,八十年代,这帮老人因为两岸巨大的经济差距,有很多人,跑到大陆来降维娶老婆了,而且很多娶的老婆还很年轻。
台湾地区蒋介石当局想的情况是,还有机会逐鹿中原,主要依靠武力。
对局势判断是第三次世界大战会爆发,尤其是会在东亚爆发。
所以如果士兵们都在本地结婚了,还有没有战斗力?在台湾有家庭,大陆那边还要不要?这边是老婆孩子,那边是父亲母亲兄弟姊妹。
料想部队战斗力会大打折扣,加上蒋介石还有自己的一个中国原则,就是不甘心,不愿承认失败。
可结果大陆这边抗美援朝了,战线拉出来了。两弹一星了,原子弹来了。
蒋介石内心这才作罢,但是外宣可不能弱了自己风头。
于是乎,一个时代有一个时代的难处,总有些人要牺牲的,关于两岸分离,台湾地区这段历史中国国民党也讲的是宜粗不宜细。
这回答有意思,一是说在大陆国军待遇和在台湾国军待遇的,摆脱,大陆国军这踏马是叛军,批斗不是应该的吗。
二是说台湾有钱人回来投资的,军官和丘八是一个概念吗。
老蒋吧,想法很奇特,在大陆的时候兵力、装备、资源、经济都占优的时候都干不过,居然妄想 60 万败兵能返攻? 讲实话,朝鲜战争结束的时候,他就应该理智一点,放弃幻想,搞好割据了。60 万国军,放现在也得有小 1000 万了,台岛也不至于绿蛙化。
很喜欢白先勇的《台北人》。那些微小、孤立、却承载了时代洪流重量的小人物,高级军官、基层士兵、年迈老兵、空军遗孀、舞女、忠实的老仆人…… 管中窥豹,可见一斑。
随国民政府迁台的六十万国军中,终身未婚绝后的确实存在,但远不到 “多数”,主要集中在基层士兵。而挣扎与孤独的个体命运,恰恰比历史的宏大叙事更真实。
新亭对泣,时不我与。
这六十万国军结婚生子,就是老蒋的八旗。
怕一些团建人闭上眼睛就是天黑,直接来一句 “高赞就是 YY” 打信息差,我把一个对岸介绍这个问题前因后果的链接贴在下面:
(不要问没魔法怎么辨认真伪,信息爆炸的年代总有些东西是要自己想办法的,不如说绝大多数独立思考是需要 “信息独立” 为基础的)
不过还是简单说下视频内容:
老蒋一开始考虑到保持战斗力和应对荣民入台冲击本地社会生活的问题,实施所谓 “精兵政策” 把服役期提高到四十岁,同时把士兵合法婚龄提升到三十八岁(女性不在此列)。这项政策一直持续到 1959 年才把合法婚龄下调到二十五岁,但服役期仍然漫长且退役受到伪政权各种阻挠,最终的影响是非常深远的: 荣民一代很多人都错过了黄金适婚年龄,等退役时已经是不惑之年了。这导致他们走向社会没有成家立业,孤苦无依,同时又因为没有结婚,无法融入岛内社会,形成了更加割裂的族群矛盾。
于是,1954 年,以蒋经国为领导,开始安置这些荣民。主要办法是开垦农场、建设荣民之家和荣民医院。然而农场基本就是偏远的荒地,荣民没有生产工具也没有多少政府兜底,农业收入盈亏自负,生活十分艰苦。他们为了弥补收入往往选择进城务工,可没有生存技能又不是就业最佳年龄,往往被就业市场淘汰而去从事最低级困苦的工作,同时伪政权开始进行社会建设,这些荣民就成了建设劳工从事重劳力、危险性高、没有保障的工作,其中不少人付出了自己宝贵的生命。
作为垦荒农民和工地劳工的贡献并没有给他们带来应有的社会地位,他们因为农场和工地而聚集成村落,因为穷困和文化隔阂而成为社会局外人,按照视频的说法就是变相的 “定点隔离”,且由于伪政权的高压政策,他们无法联系内地的亲人,基本就是岛内的 “浮萍”。于是在八九十年代,荣民发起了返乡运动并与当局发生冲突,最终逼迫伪政权开放两岸探亲。
开放后,他们返回内地得到的只是因为时间而造成的家庭撕裂和身份上的尴尬,他们面对的是死去的父母、改嫁的妻子和从未见面过的孩子,同时自己也不再被内地认为是自己人而是 “台湾人”。这使得他们彻底变成了无家可归的 “夹缝人”,既不容于内地也不容于岛内,只能回到定点隔离的村落相濡以沫,在社会中逐渐被边缘化,经济贫困、社会遗忘、生活孤独。
本来这种结果已是定局,但 18 年的伪政权当局进行的 “军人退休金改革”,从所谓公平的角度撕毁了过去保障荣民生活的承诺,荣民群体出现经济问题,社会地位变成了 “财政的累赘”,这使得他们最终连自己那点荣誉的安慰都被剥夺殆尽。
观后感: 其实这个视频除了博主的口音和措辞能判断身份外,简体字的使用导致如果一些人想反驳过质疑视频的立场还是有根据的。但这个视频的开头,就是岛内人骂荣民吃其余人骨头的片段,这让我很难再对所谓的历史真相保持一种冷静地追索——我只感觉到对伪政权堕落现实的空前愤怒。
希望两岸早日统一,和平或战争能行都行,别再让时间无情地惩罚无辜的人。
讲真:别的咱先不说、就单看蒋光头的面相、就无帝王之相,成不了气候
国军可没有解放军的识字班什么的
国军当年抓了一大波壮丁去台湾,里面别说读过书了,识字的都没几个
这些人在部队里被养着还行,一旦退伍放到社会上去,根本没法自力更生
老兵其实很惨的,好一点的能分到土地,差一点的就打打临工,没钱想结婚太难了
运气好,娶个老公在大陆的。运气不好,就只能进养老院了
有一部电影叫《军中乐园》,就反应了国军老兵大部分都是老光棍,靠着 J 女解决生理需求,还被 J 女骗

没事儿。我家一个亲戚,出川抗过日的。因为想照顾母亲(算是我外曾祖母),就没去
结果他自己新疆劳改,后来母亲也饿死了。
虽然是平反后第一批放回来的。一辈子也没结婚啊。殊途同归。
我突然觉得挺好。新疆、内蒙、东北,都是好地方。他没饿死啊!活下来了!
(此处突然想起了去年我嘲讽的那尔那茜)
我嘲讽她。但是,我想说。有时候,开一些内蒙班什么的,是因为有一些知青,回上海、北京后,成了领导。他们对内蒙和内蒙人民有真感情…….. 北京一些知青写回忆录,说去内蒙下乡有多苦之类的。我呸!当时内蒙是好地方懂不!更苦的地方根本没让他们去!
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评论区有个踩缝纫机的号抖机灵。抖屁。这种话题下都有些踩缝纫机的号,直接屏蔽了事。
前面我连关系都说那么清楚了。(我见过这个亲戚,小时候 5 岁,不懂事,很怕他。有照片)
长大后后悔。但最近听洪晃自传,原谅了自己。小时候的自己都是被洗脑了的一身正气的傻叉。我当时怕他是因为觉得他是 gmd 的军官。是坏人。
民进党,不就是反抗国民党的 “强奸” 而拉起来的么?血泪斗争史呀…
真事,我父亲的两位堂哥。
一位去时海军枪炮长,落地社会人,未婚无后,回故乡后找了个保姆,以夫妻名义领证生活。约十年后去世,财产留给女人。
一位去时还年少,哥哥扶助念书上学,国军少将退役,在台结婚生子女,太太留美博士。退役后太太过世,遂经人介绍觅一沪上阿姨,后长居沪,直至人生终了,财产划分不明。
他乡异客,不经唏嘘!
说一个我知道的真实案例,上个世纪 90 年代,我外公(我外公在县城效区,现在是县城的开发区中心地带)的邻居穷困潦倒,他的一个叔叔从台湾回来(未婚没有子女),带回来一笔钱给他的兄弟,这个兄弟有 2 还是 3 个儿子,把最小的儿子 “辅” 给他做“儿子”,自然这个叔叔离世后继承了他的全部财产,建了 1 楼好洋楼。90 年代他家里就有大彩电。
据说,他可能是国军抓壮丁抓去的。
龙应台有篇文章写在飞机还是机场遇见一个老兵,然后发了一通感慨,什么孤独战争故乡来着。因为要给学生讲,查了下资料,才知道大多数都没结婚,住的地方叫眷村。老将是什么脑回路,很多士兵去台湾都是很年轻的小伙子,一辈子就那么孤独终老了,年轻还好,老了一群老头在一起生活,怪不得龙应台写的那么凄凉。
蒋介石从没有把三民主义当做自己的理想,只是把三民主义当做自己通往最高权力殿堂的工具。
近些年各类信息大爆炸,蒋介石也慢慢的从茅坑转移到了家门口。
但有一点不用怀疑,蒋介石就只是一个投机者。
一个正常人都能想到的事情
如果他善待跟他过海的军人,蒋家和国民党就不会在八九十年代失去基本盘,以至于水花都没有。
能关注到这个问题,对历史的研究也是很深入了。老蒋带去台湾的士兵,大多数都绝后了,因为他们经历了超长期服役,至少服役了二十年,早就过了适婚年龄。老蒋去台湾之后,在日本军事顾问团的帮助下,组建了军中乐园,士兵平常就靠着军中乐园来泄欲。也正是因为这几十万士兵大多绝后,导致台湾的外省人和本省人的比例越来越悬殊。很多台湾老兵,在八九十年代回大陆探亲,就选择把自己的遗产留给大陆兄弟的孩子。
?
我就認識好多朋友,父母親是老兵跟台灣本地女子的
我同学的幺爷爷,就是爷爷的弟弟,去了台湾。后来见回归无望,找了个带几个孩子的女人结了婚,但年龄也大了,没能有自己的孩子。晚年财产都被女人和孩子转走了。
80 年代晚期,幺爷爷回乡寻亲。同学兄弟姐妹 6 个(拼耀祖生到老六是儿子才罢休),巨穷。幺爷爷给他们家盖了一栋楼房,房间很多,够全家住了。
她幺爷爷,算绝后吧。
我们这个广东潮州地区的当年胡连的军队路过这里,人数没剩多少了,需要补充兵员,所以在这里半招半骗半抓半买,搞了一批新兵,直接穿上军服,到了海边坐船就出海去了。我们村子里有两三个人,80 年代有回来探亲的,都是单身。
亲戚级别不算低,其副官也是内侄,后来在台湾娶了个印尼太太,一生无后。
他是第一批回大陆探亲的,连着回来了两年?带了许多东西,我是他唯一亲人的孙辈,我的吃穿用度都带回来了,甚至头花 / 小发夹都带了,还带了录像机各种拍 / 记录。
然后回去台北,人就走了。我们是过了很久才从香港亲戚处知道的消息,他太太也不知去处。
不知道是不是心愿已了。
保守估计超过百分之 40 绝后,超过三分之一连婚都没结。
但凡蒋公让这些人放开手脚结婚生子,kmt 也不会混成这个鬼样子。
具体多大比率不是太清楚,倒是有个实际情况可做参考。
我老家在福建某乡镇,有几十位在解放前被 “抓壮丁” 去当国军的,在上世纪 80-90 年代时回来探亲。
其中有一半左右,在台湾是有结婚生子了,也有不少是单身。那时候的场景,现在还能想起来,真是感人。
当时他们经济条件是真的好,给在老家的亲人带回来不少钱,让他们过了 10 多年的好日子。
建立联系后,他们还有回来一两次,也不定时寄钱回来,过了 2000 年后,基本就没消息了。
第一代人过世后,后辈基本不会再来往。
当时台湾本土也就六百万人 适龄女性也就不到一百万 要都和大陆来的士兵结婚 那和西班牙在南美沙男娶女没啥区别了
那台湾本土男人岂不是死也要和 kmt 拼命了
蛮多的。我外婆前夫亲口说的。他可能是有点军衔的那种,去了台湾了,在台中某小学做了校长。外婆 49 年怀着舅舅,被留在了大陆。外婆 55 年再婚了,前夫也在 60 年代也再婚了,80 年代末恢复往来后见面据说是痛哭流涕,前夫说是当年很多部下去台湾后都没有结婚。90-2014 年去世前一直经常回来,我们家亲戚也走的比较勤快。印象中 90 年代回来真的是带着金子送亲戚。
以前看过一个国内记者去南非,遇到一个国军老兵,在那边做小生意。他对记者很热情,还问记者想不想看 H 片。记者后来才明白这是待客之道。
好像那个老兵在那里有了家庭孩子。
留在台湾的老兵怎么样就不太清楚。这帮人,假设 30 岁到了台湾,在到了台湾经济的黄金时期(80 年代),也基本 60 岁了。如果 20 岁到台湾的话,可能 50 岁还能赚点钱。
对比,泰国北部有个邦,当初有很多国军越境留在那里,后来放弃武器,泰国政府也给他们身份,这些人基本都有后代。这些人跟台湾来往很密切,80 年代邓丽君经常去清迈,就在附近。
我觉得在台湾议题下,统战价值的重要性就体现出来了
台毒之前,国民党是反动派,是要打倒的对象,蒋氏在台湾的统治一塌糊涂
台毒之后,国民党也是中国的政党,两岸都是中国人,台湾的发展相当一部分靠国民党,最起码应该认自己是中华民国(虽然现在早已亡了)人
一个小小的绿毒,却让我们对国党的态度发生了翻天覆地的变化,真是令人感慨
不过,也得归功于台毒太能作,居然把曾经誓不两立的国共逼到握手言和,这也真是个奇迹
没了解前。我还以为建国之后天下太平了,知道之后,原来整那么多花样。

服役的士兵不允许结婚,但是退伍不当兵了,给了遣散费就随便了。
蒋介石表面吹反攻倒算,其实抗美援朝后就知道没希望了,但是他怕大陆攻台,所以不敢大面积遣散军队,其实士兵也想着统一了就能回大陆,也没想着结婚,结果谁知道一下子就是二三十年过去了,大陆也没动静
KMT 中央政治学校高才生、救国团骨干成员马鹤凌,弃明投暗,放弃了脑袋重金属超标的崇高待遇,居然养出了不识大体不顾大局蓝皮毒骨的马小九。
允许这些国军结婚,马上就会引发更大规模的 " 二二八 “,蒋介石政权极可能当时就崩盘。
台湾提供不了足够女性。
我姥爷的堂兄就是,国军的团副去的台湾,大陆有老婆孩子(他离开大陆后,老婆孩子也离开家不知所踪)。他到了台湾打了一辈子光棍,90 年左右又回来了,父母已经不在,但亲兄弟都还在。
他带回来自己一辈子的资产,之后再也没回台湾,那时候台湾人是真有钱,家里亲戚人均分到一个金戒指或耳环… 后来也曾经几次找自己迷失的老婆孩子,也没找到,最后过继了一个亲侄子养老,过了十年去世,也算叶落归根…
他没再回台湾的原因其实就是没再婚,如果台湾也有家,探亲后肯定就回去了…
其实最主要原因是王业不偏安,返工大陆是他们存在的精神鸦片。
如果结婚,这个精神支柱就不存在
因为老蒋想的是反攻大陆,想着这些人如果结婚了,老婆,孩子,热炕头,没动力了。所以就不让老兵结婚。想利用老兵思乡的心情,其实是自己的目光短浅了。,不对,其实是既目光短浅,也没同理心,更没战略眼光,没有去代表最广大人民的利己,只为一己私欲。这就是伟人为什么能把他敢到岛上的原因。
将近一半吧,相关数据见诸于台湾地区 “国史馆” 及荣民总医院研究;台湾大学社会学研究(陈万灵);《老兵口述史》。这种情况多数都是基层士兵,特别是大陆抓壮丁来的。当时对岸社会管这种叫 “外省挂”。但个人观点,所谓地缘差异其实就是国民党用来刻意掩盖的经济差异和教育水平差异。作为一个女生,男生的口音,个人素质,财富水平,你更看重哪个?如果后两者俱佳,哪怕有一个亮点,你会有多大程度在意口音?小日子殖民台湾残暴,血腥,民族屈辱,但是普及了台湾非原住民识字率,而且是基于男女平等下的识字率,这个真没法黑,你很难想象一群读完初中高中的大姑娘在没有外界强迫情况下会自愿嫁给以文盲为主的壮丁兵。更何况这些壮丁兵几乎是空身被抓,身无分文。
最近有部电影叫給啊嬷的情书
哥几个看咯吗,里面最大反派没出场,但是仔细一想就知道哪位
常凯申,为毛,男主下南洋就是为了避免拉壮丁,宁愿孤身在外,可见比未知的风险
当常公手下更危险
说回来,古今怎么就出现蒋氏父子这对人物,简直思考不出自己的办公室
蒋介石从来都不代表人民,所以他也不把这些国军当人。作为老百姓,真的很感谢共产党。。。
要是都有后,如今的民进党会把屁股坐在国民党头上吗?
蒋军逃台士兵大多服役到五十多岁才允许退役,能够在眷村有一席之地娶妻生子的基本上都是连级以上的,普通大头兵都是在退役后随着两岸关系缓和小三通后返回大陆以 “台商” 名头被各种捞钱女骗财的,能够留后的是极少数,但是最终结婚的还是比较多的。
一位台湾学者(Y.D. Tsai)基于 1956 年人口普查等数据详细推算,来台第一代华裔男性(主要含军人)的结婚率约 47%。其中娶大陆 / 外省女的约占一部分,须娶台湾本地女的成功率仅约 31%。这意味着超过一半的男性未能成家或留下后代。说基本绝后的是扯淡,但是确实少就是了。
孙中山先生如果知道蒋介石的所作所为,肯定气的从棺材板里面挑出来!

现实版千年杀!
我只是觉得这些真的是他的基本盘
让那些国军每人生 5 个,传到现在也有 10,00 万了,后面很多事情都不一样了会
反攻大陆,你又没那个本事,你不如既来之则安之,先就业再重新创业
国军的后代多一点的话,现在台湾省会更正常一点,搞得整个国民政府的钱和什么都拿去让本地人享受了
丢掉天下也是有一定原因的,妇人之仁也没有什么格局。该狠的时候很温柔,该温柔的时候又很狠,大学的时候看到了一些新的新闻消息啊,就很多人觉得他很伟大,很多人都叫他蒋公,但是现在觉得存在既合理,可能对于胡适啊,那些他很尊重的大号或者那种高阶级的人哇,他好像很仁慈,很尊师重道,但是对于最底层的士兵老百姓来说他可能就很一般般吧
都怀疑那些都是装出来的什么让刘文典踩一脚气的没办法啊,和胡适的合影侯是翘着二郎腿他在那边很谦虚啊。但是类似于唐太宗李世民和和魏征的那种关系,魏征就是唐太宗用来表演的然后再传为佳话的,魏征那种直言进谏,又何尝不是一种迎合上意呢!什么该说什么不该说,他肯定控制得很好的。当然啦这其实也不错毕竟很多人连样子都不愿意做连表演都不愿意表演
留台国军应该不至于这么凄惨吧,我叔公作为共军,都在台湾就留有后代 3 人,只是结婚很晚罢了,老蒋退守台湾导致 40 年代末涌入大量精壮男性,前期男女比例严重失衡,30 多岁才结婚,叔奶奶比他小 15 岁。
因为亚洲第一伟人蒋经国它善。
牢蒋一直到 1967 年这边核武初步成体系后,才彻底放弃用常规兵力大规模反攻的念头。在这之前,只让中高级军官结婚,不让兵结婚,是一种随时准备战斗的做法。之前看到过信息说,这六十万国军的平均结婚年龄是 38 岁,按照上岛时候平均年龄 20 岁算,相隔了 18 年,正好是 1967 之后放开了,也能相互印证。
1965 年秋天的时候,牢蒋还派小蒋去求麦克纳马拉出船运兵到两广进行大规模登录呢,并宣称这是牢美保住南越打赢越战的唯一方法,被麦克纳马拉这个怂蛋拒绝了。 (可搜索二人英文名,对应备忘录已解密,对应文件 google 可以搜到: Memorandum From the Joint Chiefs of Staff to Secretary of Defense McNamara, JCSM-825–65. Memorandum of Conversation,I–26204/65)
这种情况下,当然不能让大头兵结婚,不然怎么执行登录计划。
每次看到 “绝后” 言论,都有种家里有皇位继承,或者有顶尖基因要遗传,又或者有需要流传万世得思想要传承的感觉。
绝后有那么严重吗?
实际上绝大多数只是来这个世界受罪凑数而已,该享受就好好享受,该吃吃该喝喝,女人那是你荷尔蒙强迫你去要的,生娃是荷尔蒙强迫的结果。
没交配、生娃之前,基因强迫你去找女人,各种性冲动。
当你交配完,生出娃后,内心只有虚空,啥也不会有。
人生最大的意义在于体验,而不是被驱使去 “留后”。
你关心他们绝不绝后,我更关心他们是否不留遗憾离开这个世界。
蒋父子对带去的军人关照缺缺,榨取了他们全部可利用的价值,但客观的说,也并没弃之如敝屣,除了眷村安置,也给予了些专项的帮助,如在六七十年代经济起飞后,城市公寓楼的管理员,类似门卫,基本上都由单身的退伍老兵包了。它的好处是在一楼有个门卫室,做些如物业管理的工作,最主要的是为他们提供了栖身之处。此外,还有很多老兵娶了高山族等山地妇女成家。
我外公大哥:
书香世家
民国初期:帮会成员
二十年代末加入中央俱乐部
三十年代末加入中统,担任江南行政公署官员
四十年代加入青年军和铁血救国会
之后就逃去台湾了
他们中绝大部分人不是娶不到老婆,是反攻大陆不成功绝不在异乡成家,两岸关系缓和后不想连累大陆的亲戚没有联系
零几年的时候身体不好了,也来不了大陆,就想让我们去台湾认亲,但天不假年去世了,我们也没去成
你眼中的 60 万 是蒋家嫡系,最忠心的基本盘,是党国柱石。
校长眼中的 60 万是工蜂,是跳虫。平时玩命采矿采气开分基地,开打的时候顶着坦克阵地 F2 A 上去就行了,刚好还能腾人口升级高贵的飞蛇感染这种含气单位。
你问我为什么,那只能是再苦一苦 “百姓” 了。
先说结论: 三分之二太多,一半,也就是 30 万人左右。
我看着其他帖子一大群人在这开着上帝视角分析,讨论老蒋不让国军退伍结婚是自损基本盘。要我说,你这才是真正的基本盘思维。
老蒋在大陆最后的精锐部队混进新兵,总共就这 60 几万人了,但是台湾当时面临的军事压力可比现在大多了。你嘲讽老蒋幻想着反攻大陆,那大陆喊着解放台湾的口号也差不多是 80 年了。
让这些兵退役了,老蒋亲自拿枪去打工军?还是让美玲小姐去北京卖皮鼓?显然不现实。你现在看到大陆没有解放台湾,老蒋也没有反攻大陆,那是上帝视角。再重复一遍,你那是上帝视角。
我都不说什么军事家,任何一个有脑子的正常人都不可能在面临这么大军事压力的情况下让这些兵退伍,更别说他还要反攻大陆。假如明天工军就坐着苏联军舰登陆了,你会考虑让这些兵退伍结婚,让他们的后代成为你的基本盘吗?
送大家一句话: 讨论历史问题,千万别站在上帝视角,站在历史人物的视角多用脑子去思考,这样你才不会成为没有逻辑,皮鼓决定脑袋的基本盘。
看看蒋介石的国民党,经济不行,军事不行,独立自主不行,败走台湾只是时间问题,现在在台湾,连执政党都没有了
蒋委员长格局小了,自私了,如果这六十万国军在台湾结婚生子,今天在台湾有绝对话语权的还是国民党蒋委员长一家。
怎么去台湾的国军也搞计划生育,甚至还是计划结婚,一个都没得生
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