如何评价伊朗前最高领袖哈梅内伊？

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知乎用户 李从嘉 发表

用他师傅的话说就是平庸，哈梅内伊在伊朗神学做题家中只能算是二流，他是凭借师傅霍梅尼和师兄拉夫桑贾尼帮忙，才荣登大宝，算是性转版的的那尔那啥。

霍梅尼建立的体制叫做 “法基赫体制”，这个法基赫就是教法专家的意思，霍梅尼反复强调 “教法学家的最高政治权威和直接治理权”，在伊朗谁要不是教法专家，想要问鼎最高权力，那是白日做梦。中东世界什叶派宗教学者的级别主要有七个，分别是毛拉、阿訇、乌莱玛、穆智台希德、霍贾特伊斯兰、阿亚图拉、大阿亚图拉，在这七个学位之上，还有一个王中王的学位——马尔贾。伊朗现政权建国时期有 73 人组成的立宪会议，其中 15 人是阿亚图拉、 40 人是霍贾特伊斯兰，教法学者奠定了伊朗现有的体制。如果有人要从毛拉学位升级到阿亚图拉，起步价可是 25 年，它的考试难度比咱们明清时期中进士大的多。

就连伊朗最高领袖哈梅内伊也受制于这种考试，他在 1994 年考取大阿亚图拉学位时，在 7 个候选人中排名第 3，因为成绩不理想，他干脆就没有继续考试，只能用阿亚图拉（这个学位也是他老师特事特办的结果）的学位统治全国。在什叶派世界，他的话语权就不如伊拉克宗教领袖西斯塔尼，西斯塔尼老爷子可是地道的大阿亚图拉，也对国内的学霸、考霸们没有绝对权威。目前伊朗国内，学位最高的人其实是百岁老人萨菲 · 戈尔帕伊加尼，他有马尔贾学位。

大阿亚图拉学位还有一个限制，那就是某人的恩师还在世，某人就不能考试。在霍梅尼生前，他的众多弟子就没人可以获取这个学位。霍梅尼生前，一度有好几个大阿亚图拉，是公认的霍梅尼继承人。大阿亚图拉获得者也不能躺平，按照伊朗宗教界的习俗，大阿亚图拉还有 “论文指标”，要发表相关著作才能保证地位。否则库姆神学界的大佬们，可以剥夺他们的学术等级。

这种学霸晋级制度也很实惠，中东世界很多大佬，就是凭借宗教学者身份，从平民一跃成了国王和总统都要尊重的人物。如果某人成了大阿亚图拉，按照伊朗的法律，谁批评了他就是犯罪。大阿亚图拉弟子众多，在各行各业都有极大的影响力，当年霍梅尼就是凭借自己的十万弟子，赢取了江山。

大家熟悉的内贾德也有一个大阿亚图拉当老师，叶兹迪叶老师当年把内贾德开出师门，一度造成了内贾德政治地位大跌。伊朗法律还规定，宪法委员会成员可以审核总统提名，把自己看不顺眼的人踢出候选名单，革命卫队、安全部门等实权部门也纷纷拜这些人的码头。

在伊朗的政治大戏中，阿亚图拉们的支持非常重要，哈梅内伊因为硬实力的缺陷，还真做不到一言九鼎。比如 2009 年总统选举就爆发了舞弊冲突，两个候选人内贾德和穆萨维第一反应就是找阿亚图拉们助阵，内贾德找了恩师阿亚图拉叶兹迪，叶师傅就要求伊朗安全部队动手维持选举结果，库姆和马什哈德神学院的少壮派也是内贾德的粉丝；阿亚图拉塔布里兹、蒙塔特里等人支持穆萨维，蒙塔泽里（他是大阿亚图拉，是霍梅尼原本看中的继承人）甚至直接质疑了法基赫体制本身。

在众多阿亚图拉乱斗后，哈梅内伊才借助蒙塔泽里去世的东风，出动民兵清场，支持内贾德获胜。1994 年哈梅内伊晋级大阿亚图拉失败，直接要求同行给他伊玛目（类似于洪秀全的天王）的头衔，结果被阿亚图拉们集体否决。

什叶派宗教领袖（逊尼派也一样），还能掌控庞大的宗教基金，向广大信徒募捐，从而建立自己的势力。伊朗的宗教基金可是控制了全国四成的民营经济，是富可敌国的组织。前些年在伊拉克和美军打得难分难解的小萨德尔，就出身于宗教世家，他的父辈、爷爷辈，在黎巴嫩、叙利亚、伊拉克多地有海量信徒，真主党领袖纳斯鲁拉见了他都要喊 “兄弟”（纳斯鲁拉和穆萨维都是老萨德尔的学生，他们同样也接受过霍梅尼的教育），他可以轻松地每月募集到上亿美元的慈善捐款，用这些钱建立了上万人的民兵武装。真主党的穆萨维 16 岁就被穆萨萨德尔的宗教学校录取，也是能跨级考试的考霸。

和其他同行比起来，哈梅内伊的本事真就一般，算是一个平庸的宗教领袖和国家领袖。

知乎用户 安非 发表

一些关于伊朗「做题家」教士阶层的事实：

1. **问：**伊朗教士分为六个、七个级别吗？

目前只有三个级别：霍贾特伊斯兰，阿亚图拉，大阿亚图拉。

2. 问：「乌莱玛」是什么？

是对阿拉伯语「Ulama」的音译，原意为「学者」。无论是霍贾特伊斯兰，阿亚图拉，大阿亚图拉，或者他们的统称「穆智台希德」，都可以叫「乌莱玛」。

3. 问：「穆智台希德」是什么？

是对阿拉伯语「Mujtahid」的音译，原意为「努力、尽力」，是对 ISL 教法权威学者的尊称。一位「穆智台希德」有权根据古兰经和圣行对教法、教义进行独立裁量和判定，这种独立裁量被称为「伊智提哈德」（Ijtihad）

成为一名「穆智台希德」需要具备以下条件

（1）精通阿拉伯语和文法；

（2）精通古兰经和圣训；

（3）熟练掌握 ISL 神学理论、教法、教义；

（4）运用「伊智提哈德」进行律法裁断。

4. **问：**穆智台希德分为几个级别？

目前可认为分为以下 3 个层级：

第一层级，霍贾特伊斯兰（Hujjat al-Islam，意为「ISL 的佐证者」）

第二层级，阿亚图拉（Ayatollah，意为「安拉的显迹」）

第三层级，大阿亚图拉（Ayatollah al-‘Uzma，意为「安拉的伟大显迹」）

阿亚图拉和大阿亚图拉都是马尔贾（Marja，全称 Marja’ al-Taqlid，意为「效法源泉」），不过「效法源泉」通常更多指大阿亚图拉。

此外，神学院的低级学生可以被称为「希卡特伊斯兰」（Thiqat al-Islam，意为「ISL 的可信者」）

注意，以上分级适用于目前的什叶派，和历史上有所不同。

5. **问：**穆智台希德的三个层级都是通过考试获得的吗？

第一，和我们通常所理解的考试不同，神学院的整套学习可以长达十几到二十年，高年级学生在学习完神学院的高级课程后，还必须从自己的老师那里获得认证（Ijazah），才能算正式出师，具有成为「穆智台希德」的资格。在这个过程中，导师的认证意味着对自己学生学术、公正和虔诚的认可和背书，学生又要通过自己的发展将导师的思想和影响发扬光大，教师和学生可以说是一荣俱荣、一损俱损，历史甚至曾经出现过导师取消自己学生认证的情况。

要成为「穆智台希德」，不仅仅需要学术水平的认证，还需要自己创制法条、规则，还要有追随者，这个过程中更重要的是获得其他教士和信众的认可。我们可以这样做类比：取得博士学位是成为「科学家」的基本条件，然而要真正成为科学家，不仅要发表论文、获得同行评议认可，还需要招收自己的学生。

第二，什叶派神学非常讲究传承（这和上面提到的师生一体是一致的），从某种角度来看有点类似汉儒的传承，例如著名的萨德尔家族就是什叶派九大宗教世家之一，学者在做自我介绍时也会将自己的师门传承（isnad）讲述出来。

第三，从「霍贾特伊斯兰」上升为「阿亚图拉」乃至「大阿亚图拉」通常不是凭借考试，而是「公推」或「认证」，类似院士评选，通常由资深神学家（往往也是「阿亚图拉」和「大阿亚图拉」）进行评议。此外，当自己的「阿亚图拉」导师在世时，一位「霍贾特伊斯兰」是不能成为「阿亚图拉」的。

第四，一位「霍贾特伊斯兰」可以自称成为了「阿亚图拉」（在这个过程中，他可以自己组织一场公推仪式），但是别的高级神学家可以不予以承认。历史上穆罕穆德 · 设拉子（大阿亚图拉马赫迪 · 设拉子的长子）就曾经自我宣布成为了「阿亚图拉」，一度没有获得广泛承认，但是后来穆罕默德 · 设拉子与卡尔巴拉圣城的家族结盟，并且在沙特和科威特广泛吸纳信众，他的「阿亚图拉」头衔就得到了承认。

6. **问：**哈梅内伊是阿亚图拉吗？他是何时成为阿亚图拉的呢？

哈梅内伊在成为伊朗最高领袖后在政府宣传中被称为阿亚图拉。

7. **问：**哈梅内伊是「大阿亚图拉」吗？

是又不是，具体来说，1992-1994 年期间，伊朗的几位「大阿亚图拉」穆罕穆德 - 礼萨 · 格帕叶甘尼（Mohammad-Reza Golpaygani）、穆罕默德 · 阿里 · 阿拉基（Muhammad Ali Araki）、赛义德 · 穆萨维 · 霍伊（Sayyid Musawi Khoei）相继去世，政府希望库姆宗教学者学会推选哈梅内伊成为「效法源泉」（也就是「大阿亚图拉」），但是学会认为学识水平才是评定的标准，为此提出了七人名单，哈梅内伊排名第三，此事引起了一定争议，随后他声明退出成为唯一「效法源泉」的推选，同时宣布自身为伊朗之外的什叶派信众的「效法源泉」（因此也自然是「大阿亚图拉」），并在伊朗政府的宣传中也这样描述。不仅如此，哈梅内伊还往几处神学院大力投入资金并资助学者开展研究（传统上这些都是「效法源泉」的职责），并举办经学和教法学讨论会，所以就，哪能港，很复杂。

8. **问：**为什么有一些人认为哈梅内伊不是「阿亚图拉」？

第一，需要说明的是，哈梅内伊具有「霍贾特伊斯兰」的资格这一点是毋庸置疑的，但是由于哈梅内伊早在青年时中断学业参与革命活动，并且在伊朗革命后长期出任政府职务，许多高级学者认为哈梅内伊与世俗活动联系太深，也太年轻（在 1990 年代，哈梅内伊才 50 岁出头），神学造诣没有达到「阿亚图拉」的水平。

第二，但是我们也可以说，哈梅内伊在上任后取得了黎巴嫩真主党的效忠（真主党认定哈梅内伊为「效法源泉」）、许多阿塞拜疆穆斯林的追随，而且作为伊朗最高领袖，其声望达到了「阿亚图拉」的水平。

9. **问：**哈梅内伊不是「阿亚图拉」，那他是如何当上伊朗最高领袖的？

1979 年时，伊朗宪法规定最高领袖必须是「大阿亚图拉」。1988~89 年，霍梅尼去世前，他最坚定的支持者哈梅内伊和拉夫桑贾尼都只是「霍贾特伊斯兰」，因此霍梅尼酝酿修改宪法，然而天不假年，在宪法修订过程中霍梅尼就骤然去世了。

霍梅尼去世后，最开始推举的继承人是「大阿亚图拉」穆罕穆德 - 礼萨 · 格帕叶甘尼，但是在专家委员会投票中没有达到 2/3 多数，然后拉夫桑贾尼提议组建一个五人委员会进行共治，同样没有投票通过，最后拉夫桑贾尼和霍梅尼的儿子艾哈迈德 · 霍梅尼提出霍梅尼曾经表示哈梅内伊可以成为继任者，专家委员会这才投票通过，并在年内的修宪案中最终取消了最高领袖必须是「大阿亚图拉」的规定。

10. **问：**现在最有声望的「大阿亚图拉」是谁？

一般认为是「大阿亚图拉」阿里 · 西斯塔尼，他出身于伊朗呼罗珊地区，以伊拉克什叶派圣城纳杰夫为核心，追随他的信众（也就是以他为 “效仿的源泉”）有数千万之多。

西斯塔尼主张教士不过度参与政治，与霍梅尼恰好相反，因此与伊朗教士治国派的关系比较一般。

11. **问：**刚才你提到了萨德尔家族，是伊拉克那个小萨德尔一家嘛？

是的，萨德尔家族的著名人物包括：

穆萨 · 萨德尔（Musa al-Sadr，以黎巴嫩为中心传播影响力，确认阿拉维派属于什叶派——注意这是叙利亚能够和伊朗合作的基础之一，1978 年在利比亚失踪）

穆罕默德 · 巴基尔 · 萨德尔（Muhammad Baqir al-Sadr，是穆萨的堂弟兼妹夫，建立伊拉克达瓦党，1980 年被萨达姆杀害）

穆罕默德 · 萨迪克 · 萨德尔（Muhammad Sadiq al-Sadr，巴基尔的堂弟，是「大阿亚图拉」，1999 年被杀害）

穆克塔达 · 萨德尔（Muqtada al-Sadr，萨迪克的儿子 & 巴基尔的女婿，我们熟悉的小萨德尔）

12. **问：**所以伊拉克最有声望的「大阿亚图拉」是伊朗裔，而伊朗最有声望的「大阿亚图拉」是阿塞拜疆裔？

是的，如果只看血统不看现实，那这里我们又可以编织一个 “伊朗势力控制伊拉克” 的阴谋论，但实际上哪怕是伊朗国内的教士阶层对于教士治国也存在许多争议。

以伊拉克来说，美国掀翻萨达姆后，被萨达姆压迫的几股政治势力（西斯塔尼、达瓦党、萨德尔派）逐步走上政治舞台，伊朗对伊拉克的影响也确实加深了，然而：

好消息：以上三个派别都反美。

坏消息：以上三个派别都反伊朗革命输出。西斯塔尼是因为宗教理念，他反对专家会议制度，认为这会让神学家过度深入世俗政治，不利于宗教发展，也不利于政府统治；达瓦党和萨德尔派同出一门，达瓦党算自由派，愿意和伊朗合作但是倾向于民选制度，不乐意搞教法治国；萨德尔派算保守派，支持教法治国，但是不乐意和伊朗合作。

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更新：

13. **问：**伊朗前最高领袖霍梅尼是「大阿亚图拉」吗？

此事说来话长，霍梅尼的导师是「大阿亚图拉」侯赛因 · 布鲁吉尔迪（Husayn Burujardi），如前所述，在布鲁吉尔迪去世以前，霍梅尼不可能成为「效法源泉」。

1961 年，侯赛因 · 布鲁吉尔迪去世，那霍梅尼有没有立刻成为「效法源泉」呢？并没有！但原因并非霍梅尼的声望或者学识不足，而是他自己不愿意——霍梅尼当时在对苏菲主义神秘神学开展深入研究，没工夫广开学堂和接待信众（「效法源泉」的职责包括招收学生、创制律法和对信众布道），而且在当时，他和他的老师布鲁吉尔迪一样主张宗教学者不要过多干涉世俗政权，因此也不愿意立刻晋升。

结果到了 1963 年，国王巴列维发起「白色革命」改革运动，霍梅尼公开指责巴列维的政策并被软禁以后，霍梅尼的同学和学生们担心他受到进一步伤害，因此在库姆神学院奔走疾呼，高级神学家们不久就宣布霍梅尼是一位 “效仿源泉”，也即是「阿亚图拉」。后来在 70 年代的流亡过程中，他更是被几十位高级教士直接推举为「效法源泉」和「大阿亚图拉」。

再次强调，从「阿亚图拉」晋升为「大阿亚图拉」并没有一定之规，并不存在一个「阿亚图拉标准制定委员会」，而是在「公义与人心」，只要你能够获得足够多高级教士的承认和广大信众的追随，你就有可能成为「大阿亚图拉」。当然，在某个时代，也有可能存在一位公认的乃至唯一的「效法源泉」，例如霍梅尼的导师侯赛因 · 布鲁吉尔迪就是这样的例子。

14. **问：**同一时间可以有几个「效法源泉」？

在什叶派世界，同一时间可以有多个「效法源泉」，也可以只有一个「效法源泉」——前提是你的地位和威望足够高。普通的信众可以自由选择自己的「效法源泉」，「效法源泉」之间互相不能「效法」，这就构成了一种奇妙的竞争关系。

那么不同的「效法源泉」发布的教令会不会出现矛盾呢？是可以的。一则，「效法源泉」的产生过程是模糊的，你有权威和公议，我也可以有追随者和信众。二则，什叶派本来就有「（伊玛目隐遁以后）教法观点可以多样性存在、经历时间和现实后再进行总结统一」的宗教思想。

这也是前文所述的哈梅内伊可以宣布自己成为 “伊朗之外的信众的「效法源泉」” 的原因之一，哈梅内伊称伊朗国内的高级穆智台希德（主要位于库姆圣城，注意正是库姆宗教学者学会列出了七人候选名单）足以成为国内信众选择的「效法源泉」，但在伊朗之外缺少这样的学者，因此自己可以成为国外信众的「效法源泉」。不过尽管如此，伊朗政府一直努力在国内努力拔高哈梅内伊的宗教地位。

15. **问：**经学院的学生究竟学什么、考什么？

ISL 神学院的学习内容包括古兰经及其注释（任何一本经书都会有注疏，古兰经也不例外）、圣训（Hadith，先知的言行记录）、圣行（Sunnah，先知的行为习惯，与圣训通常放在一起学习，圣训与圣行也有相应的注释）、教法与教法学（Fiqh）、逻辑学（Mantiq）、历史学（Tarikh）、神学（Aqaid）、ISL 哲学（Falsafa 与 Irfan）、阿拉伯文法（Lugha）、诗歌等等。

现在试举一个历史科目的初级考题如下（说是初级题目，是因为这个题目在入门课本的问答里，应该不超过课后习题的难度）：

提问：艾布 · 柏克尔和欧麦尔拥有众多的称呼，哪些称呼是他们所共有的？人们为什么对他们二人使用这些称呼？又有哪些称呼不是他们所共有的？这些称呼体现了人们对教团领导者的何种期望？

（我也不知道答案）

16. **问：**你刚才提到什么库姆、什么卡尔巴拉、纳杰夫，我头晕了，能不能展开讲讲。

这几个都是地名，他们都是什叶派的重要宗教圣地（当然其实大多数逊尼派也视其为宗教圣地）。除了整个 ISL 世界的三大圣地（麦加、麦地那、耶路撒冷）之外还有：

纳杰夫：位于伊拉克中南部，是哈里发阿里（也是什叶派认定的首位伊玛目）陵墓所在地，可以说是什叶派最重要的圣地之一（当然，其地位还是次于三大圣地）。

卡尔巴拉：位于伊拉克西南部，是阿里的次子侯赛因（什叶派认定的第三位伊玛目）殉难地和陵墓所在地，是什叶派主要圣地之一。

马什哈德：位于伊朗东北部，什叶派主要圣地之一，是阿里 · 里达（什叶派认定的第八位伊玛目）陵墓所在地。

库姆：位于伊朗中西部，什叶派主要圣地之一，是法蒂玛 · 马苏玛（阿里 · 里达的妹妹）陵墓所在地。

在如今，纳杰夫、卡尔巴拉、马什哈德、库姆四地均是什叶派的宗教中心，其神学院也是什叶派最重要的神学院。高级神学家往往以这些城市为中心发展自己的宗教网络。

例如，前面提到的设拉子家族发源于伊朗的设拉子城，后迁徙至卡尔巴拉，后来又迁徙至库姆。

又比如，「大阿亚图拉」阿里 · 西斯塔尼 1930 年出生于马什哈德，1951 年求学于纳杰夫，中间短暂返回马什哈德后，定居于纳杰夫至今，与此同时，西斯塔尼也把自己的女婿赛义德 · 贾瓦德 · 沙赫利斯塔尼（他是一位「霍贾特伊斯兰」）派驻在库姆作为自己代表，并籍此扩大自己在当地的影响。

17. **问：**前文提到的 1994 年被提名为「效法源泉」的七名高级神学家都有谁？

这里我直接粘贴当年库姆宗教学者学会的公告好了：

「效法源泉」的权威是与信徒的利益、自主和尊严密不可分的重大问题之一。研究和思索此事时，亦必时刻警惕异教徒与傲慢者所策划的阴谋诡计。
库姆伊斯兰神学院学者协会就此问题进行了多次讨论，最终于伊朗历 1373 年 9 月 11 日（注：对应公历 1994 年 12 月 2 日）得出结论：下列大阿亚图拉有资格担任「效法源泉」，追随他们中的任何一位都是允许的，真主至明。
1.「大阿亚图拉」穆罕默德 · 法泽尔 · 兰卡拉尼，Muhammad Fazil Lankarani（注：1931 年生于伊朗库姆，2007 年去世）
2.「大阿亚图拉」穆罕默德 · 塔基 · 巴哈贾特，Muhammad-Taqi Bahjat（注：1916 年生于伊朗弗曼，2009 年去世）
3.「大阿亚图拉」赛义德 · 阿里 · 哈梅内伊（尊贵的领袖），Sayyid Ali Khamenei（注：1939 年生于伊朗马什哈德）
4.「大阿亚图拉」谢赫 · 侯赛因 · 瓦利德 · 呼罗珊尼，Sheikh Husain Wahid Khurasani（注：1921 年生于伊朗内沙布尔，仍在世）
5.「大阿亚图拉」谢赫 · 贾瓦德 · 库巴尔 · 大不里士，Sheikh Jawad Kubar Tabrizi（注：1926 年生于伊朗大不里士，2006 年去世）
6.「大阿亚图拉」赛义德 · 穆萨 · 舒拜里 · 赞贾尼，Sayyid Musa Shubairi Zanjani（注：1929 年生于伊朗库姆，仍在世）
7.「大阿亚图拉」谢赫 · 马卡雷姆 · 设拉子，Makarem Shirazi（注：1927 年生于伊朗设拉子，仍在世，他并非是前文所述的设拉子家族的一员）

当时的公告文件如下图所示：

18. **问：**哈梅内伊的学术水平究竟如何？

关于这一点众说纷纭，但是总的来看，可以说较为一般。

在上文中曾提及许多高级神学家都曾质疑哈梅内伊的神学造诣，主要表现在以下几个方面：

（1）如前所述，哈梅内伊曾经因为参加革命被捕、流亡而中断学业，并在 40 岁就担任了伊朗总统，高级神学家认为他没有用充足的时间钻研学术。

（2）有说法认为哈梅内伊在神学院学习时未能发表足够的学术论述 Ilmiyah。（大概类似有人认为某博士毕业时发表的论文不够多）

（3）他曾经追随「大阿亚图拉」蒙塔泽里进行学习，而蒙塔泽里公开质疑过哈梅内伊的学术水平。（类比就是你跟过某院士的 seminar，日后院士公开说你跟不上他的课程）

（4）哈梅内伊在很长一段时间里没有发表过教法学著作。（不过反过来说，哈梅内伊曾经举办过教法学学术讨论会议，至少证明他还是有一定水平的）

正如前所述，哈梅内伊已经担任伊朗最高领袖 30 多年了，就算当初不是「阿亚图拉」，凭借现在的威望怎么也够格了。

19. **问：**能不能举一些「伊智提哈德」的例子？「阿亚图拉」们是如何 “创制” 法律的？

几位「大阿亚图拉」（如西斯塔尼、哈梅内伊、兰卡拉尼）都有自己的官方网站，上面有关于律法规范和信众应该遵守的行为准则，其中有一些便是大阿亚图拉通过伊智提哈德创制或者做出的判断。

由于涉及到的经学知识可能较为晦涩深奥，这里简单搬运一些官方网站上的 Q&A：

问题 ：漱口水等牙科产品中含有酒精，他是洁净的吗？
回答：它是洁净的。
问题：人工代孕是合法的吗？
回答：如果是丈夫的精子与妻子的卵子结合，然后植入妻子的子宫，则没有问题。
问题：可以将猪肝移植到人体吗？
回答：将猪肝移植到人体内是允许的。
问题：用于治疗糖尿病的胰岛素有时会从猪的胰腺中提取。我们可以使用它吗？
回答：通过肌肉、静脉或皮下注射胰岛素是允许的。

想起要更新了再更新。

知乎用户 变化 发表

胡赛自从把伊朗顾问敢走之后，以色列就对胡赛一无所知了

知乎用户 十里琅珰 发表

连续杀死两任最高指挥官，实际上所有人都已经知道内鬼是谁了，只是现在哈梅内伊不敢动。军队最高指挥官的行踪只有哈梅内伊和革命卫队正副司令以及国防军正副司令知道，现在国防军那些没死的司令估计也就两三个人，再加上波斯民族属性，基本可以锁定是谁了。只是哈梅内伊不敢确定是个人叛变还是国防军集体叛变，不敢动。

看点赞超过了一千，我再加一段大家不爱听的。哈梅内伊的敌人不是以色列，不是美国，是国内的。哈梅内伊没有被战争冲昏头脑，停战了，和美国以色列开始谈判了，充分说明哈梅内伊是一个成熟的政治家，当然成熟的政治家不代表是一个好的政治家。

以色列打击伊朗，对哈梅内伊的权威是致命打击，你看，到了年底，伊朗内部又乱了。一个神权国家，权威是非常重要的。哈梅内伊这次想镇住场面，只能靠大开杀戒了！

哈梅内伊真的大开杀戒了！只是杀人容易，降通货膨胀就难了，几乎不可能。伊朗杀人的革命卫队军队可以说是通货膨胀的元凶，这次立了大功，想从他们头上下刀改革，做梦呢！

知乎用户 哈哈哈哈哈 发表

哈梅内伊: 死了这么多核心骨干，我都怀疑我自己是内奸了…

知乎用户 远山微明​​ 发表

曾经的哈梅内伊一度超越了最高领袖原本的权力，获得了接近狄克维多的地位，但随着哈梅内伊的老去，特别是在 2022 年以后，他正在变成伊朗的普京。哈梅内伊年轻时更像是自由派，在投身反巴列维王朝的革命的过程中将现代性看做是 “美国性”，因此逐渐趋向于保守。他原本是文官政府的总统，在霍梅尼临近去世时因为与原定继承人蒙塔泽里的冲突，哈梅内伊被提拔为接班人。威望不足、根基不稳的哈梅内伊一方面在保守派与改革派之间寻求平衡，另一方面通过与 IRGC（革命卫队）合作巩固政权。然而哈梅内伊的做法却导致了恶果：IRGC 势力膨胀，变为俄国的希拉维克一般的实力集团；教士集团驱赶内贾德为代表的世俗强硬派后，在政治上完全依赖愿意与教士妥协的改革派维持统治，在莱西死后教士集团甚至找不到一个在民众、军队、政界、神学界都有名望的接班人。IRGC、教士集团、反教士强硬派、改革派与渴望变革的伊朗民众之间的冲突撕裂着伊朗，而哈梅内伊渐渐从伊朗这艘航船的掌舵人，变为蛀空船帆的蛀虫

哈梅内伊的早年生活

哈梅内伊出生于伊朗保守派的家园马什哈德，他的父亲是阿塞拜疆人，母亲是波斯人，因此哈梅内伊是阿塞拜疆与波斯混血——他的血统事实上不代表什么政治含义，但在中文互联网上一度引起了 “阿塞拜疆教士集团操纵伊朗” 的阴谋论。哈梅内伊年轻时爱好文学，尤其热衷于诗歌，他曾经梦想成为一名诗人。直到 80 年代，他身上依旧能看到革命浪漫主义的色彩，那个穿着西服、一边喝咖啡一边谈论波斯诗歌的年轻人的影子似乎依旧在总统身上浮现

然而，哈梅内伊的父亲不赞成他走上这条道路，他的父亲是一名什叶派教士，因此哈梅内伊最终也接受了神学教育。1958 年，哈梅内伊前往库姆，在那里他成为大阿亚图拉赛义德 · 侯赛因 · 布鲁杰尔迪和当时还是弟子的鲁霍拉 · 霍梅尼的学生。尽管如此，哈梅内伊对神学表现出的兴趣远少于政治。当时伊朗教士中拥有最高权威的布鲁杰尔迪与巴列维王朝的君主沙阿有着良好的关系，沙阿对教士帮助他驱逐摩萨台而心怀感激，他时常探望布鲁杰尔迪，赋予了神职人员一些特权，要求公立学校开设更多宗教课程，加强对世俗娱乐活动的控制。布鲁杰尔迪则要求宗教人员对政治保持沉默，他禁止霍梅尼对巴列维王朝发表反对意见。在布鲁杰尔迪死后，革命思潮在神职人员中迅速蔓延开来，特别是在白色革命开始后，哈梅内伊也受到了感染

曾有一段时间，哈梅内伊的思想更接近于阿里 · 沙里亚蒂，后者是伊朗的 “解放神学” 理论家，他将自己代表的派别称作“红色什叶派”，他宣称：“我们的革命左翼和我们的传教士，都是为了贫困人民的利益而战，反对奢靡之风…… 我们那些教授法学和发布_教令_的神职人员是右翼分子、资本主义者和保守派。” 沙里亚蒂还受到了非殖民化思想的影响，他提出了 “_Gharbzadegi”_的概念，主张要去西方化。沙里亚蒂试图将这些概念与什叶派符号结合起来，包括在反对沙阿时期的性解放的同时主张给女性更多的、“真正的” 社会自由。哈梅内伊在 60 年代也阅读过反殖民的左派文学，然而沙里亚蒂不幸死在伊朗革命的前夜，最终让霍梅尼篡夺了权力

在巴列维王朝时期，哈梅内伊曾六次被捕，一度遭遇流放。在追随霍梅尼参与革命的过程中，哈梅内伊渐渐远离了他的过去。今天的伊朗已经学会将现代性中意识形态的部分和技术、器物的部分区别开来，鲜有人会因为互联网、手机等一类新事物来自于西方而将其看做西方现代性的恶魔。然而在 70 年代，刚刚挣脱礼萨 - 凯末尔式的全盘西化道路的伊朗走向另一个极端，伊朗女性甚至以穿戴头巾来表示对巴列维王朝父权制的反对。哈梅内伊也逐渐变得保守，他从传统伦理出发反对巴列维王朝时期的世俗娱乐和消费主义，谴责其为堕落的象征。同时，因为传统教法主张维护私人财产，所以哈梅内伊也远离了左翼。在那时候，后来那个反对 “越轨者，自由主义者和美国影响的左翼”（原话如此，麦卡锡：你是怎么把“美国” 和“左翼”联系在一起的？）的哈梅内伊就已经定型了

从伊朗总统到最高领袖

不太确定哈梅内伊在伊朗革命中扮演了什么角色，似乎哈梅内伊仅仅作为马什哈德示威（发起者）之一参与了示威活动。伊朗革命后，在拉夫桑贾尼的引荐下，哈梅内伊离开马什哈德，进入了政界。在拉贾伊遇刺后，哈梅内伊在总统选举中以压倒性优势当选总统，获得了 97% 的票数。这次选举前自由派和左派就被排除出了总统竞选，第一任总统巴尼萨德尔在政变中被迫逃亡，哈梅内伊的对手都呼吁将选票投给哈梅内伊。霍梅尼起初反对神职人员参选，但在拉贾伊遇刺后，哈梅内伊作为他的学生是少数认同他的大部分观点的人

不过，哈梅内伊的政府并非一个全然保守的政府，作为对议会的妥协，他任命的总理是穆萨维。穆萨维曾经是阿里 · 沙里亚蒂的崇拜者，他经常参加他的讲座，和阿里 · 沙里亚蒂创立的伊朗自由运动过从甚至，其中许多人，包括迈赫迪 · 巴扎尔甘、亚多拉 · 萨哈比、马哈茂德 · 塔莱加尼和穆斯塔法 · 沙姆兰等后来与穆萨维保持着密切联系。后面还将提到这个人。当时的哈梅内伊也不算保守派——严格来说，内贾德是保守派第一次赢得总统选举，在那以前议会与政府都被改革派控制

哈梅内伊和穆萨维的政府表现出务实主义的倾向。在两伊战争期间，哈梅内伊以专业的管理才能赢得了认可。在 1982 年伊朗从守势转向攻势后，哈梅内伊和穆萨维反对继续战争，但什叶派意识形态压倒了他们的反对意见，伊朗将战争继续了下去。在这里看到当时的哈梅内伊与现在的重要不同，曾经那个在外交上追求务实的总统渐渐消失了

正是在两伊战争期间，哈梅内伊和 IRGC 之间建立起了联系。哈梅内伊深度参与了军事事务，他表现出来的能力得到了 IRGC 的信赖。然而在未来，正是 IRGC 对他的支持一步步将哈梅内伊拽入深渊

1985 年，霍梅尼正式将蒙塔泽里任命为他的继承人。蒙塔泽里是法基赫制度的创立者之一，他推动以承认伊斯兰教法学家监督的宪法草案取代了民主共和的宪法。从 1986 年开始，蒙塔泽里与霍梅尼之间发生了多次争执。蒙塔泽里认为最高领袖应该变得更宗教化，对世俗事务进行监督，而不是直接进行管理。他反对霍梅尼下令暗杀作家萨尔曼 · 拉什迪的教令（当时哈梅内伊也表示拉什迪如果道歉的话，应该原谅他），主张更加开放的政策。蒙塔泽里曾经亲沙里亚蒂的态度也引起了传统主义者的不满。霍梅尼在 1989 年解除了蒙塔泽里的继承人位置

彼时霍梅尼已经病入膏肓。在霍梅尼于政治和宗教都站上顶点的同时，他的理念并没有得到所有人的赞同，一边是对他那套法基赫理论持怀疑态度的传统主义者，另一边是要求进一步政教分离、扩大世俗权力的改革派。霍梅尼只能火速提拔他的学生，在宗教领域资历远远不够，但支持霍梅尼理念的哈梅内伊。伊朗进行了修宪，最高领袖不再需要由大阿亚图拉担任，只要是 “有能力与声望的教士” 就可以担任最高领袖，同时议会制被改为总统制，伊朗的政体改为法基赫监国下的总统制

霍梅尼去世后，哈梅内伊被选举为最高领袖。他并非没有对手，穆罕默德 - 礼萨 · 戈尔帕加尼也被作为备选项，但拉夫桑贾尼强调了霍梅尼生前希望哈梅内伊接替他的位置。最终哈梅内伊成功当选，成为了最高领袖，拉夫桑贾尼在同年举行的总统选举中击败了原则主义者 / 保守派阿巴斯 · 谢巴尼当选

迈向狄克维多……

最高领袖在 “法基赫制度” 中扮演什么样的角色一直是个富有争议的问题。霍梅尼认为在 “绝对正确的伊玛目” 再次出现之前（审判日之前的某个时间），穆斯林世界的宗教和社会事务应由正义的什叶派法学家（Faqīh）管理。但他的理念从未被所有人接受，甚至多数神学家对这套理论表示怀疑——关于监护的事务范围，法学家参与世俗事务的限度等等。霍梅尼自己也没能把法基赫的具体内容阐释清楚，这一概念更像是一个抽象的原则，类似于“天赋人权”。除了神学家内部的争论，保守的宪法监护委员会和改革派之间的斗争也从未停止。改革派试图实现事实上的政教分离。在哈塔米政府时期，他将“法特瓦”（宗教裁决）作为纯粹的宗教命令，与政府需要制定、遵守与执行的法律区分开来，从而实现了政教分离。改革派的论据是纯粹伊斯兰政府是不具备立法资格的，因为立法依据的原则只能来自于神而非同今天的大多数国家那样来自于人（天赋人权、自然法），就如今天的塔利班遵照普什图习惯法进行治理那样。保守派（这里指的是哈梅内伊一派）则试图绕开这个 bug

霍梅尼将马赫迪思想纳入了自己的理论中，马赫迪的追随者相信末日审判即将来到，应当等待马赫迪（第十二伊玛目）前来指引他们。霍梅尼继承了这一理论，他主张应该进行 “什叶派革命”，对外输出意识形态，以为末日审判做准备。因此霍梅尼将伊朗与其他国家之间的斗争描述为对大撒旦和小撒旦的斗争，并呼吁发动世界革命——在这方面，霍梅尼与马克思主义者如出一辙

伊朗改革派在阿富汗和伊拉克战争期间达到了巅峰。萨达姆复兴党实体与塔利班团伙和伊朗之间的外交关系非常紧张，二者还压迫境内的什叶派团体。伊朗一直以来都试图将他们推翻。在伊拉克与阿富汗战争时期，伊朗为美国提供了帮助，阿富汗和伊拉克的什叶派团体充当美军内应，伊朗民众组织了支持美军的集会。然而在阿富汗与伊拉克战争之后，愚昧的小布什和布雷默非但没有顺应时势扮演 “马赫迪”（当时伊拉克什叶派一度字面意思上把美军称作 “天兵”），反而把流亡派接了回来，并把什叶派也看做极端势力，伊朗被新保守主义团体 “拉黑”。这触怒了伊朗人，在 2005 年选举中改革派史无前例地败选，强硬派内贾德赢得了选举，成为总统

从 2005 年开始，教士集团、政府与议会都掌握在保守派手上，也是从那时候开始，哈梅内伊的权力渐渐膨胀。最高领袖按理不应该频繁插手政治，但哈梅内伊打破了这一界限，令政治宗教化、宗教政治化。哈梅内伊从 “监护” 逐渐成为伊朗事实上的军政最高领导人，同时还执掌着意识形态权威、尽管哈梅内伊的威望远不如霍梅尼，他的权力却超越了前任

2009 年，伊朗发生了绿色革命。很多人认为穆萨维是想推翻哈梅内伊，事实上并非如此，前面提到过，穆萨维和哈梅内伊曾是八年的搭档。霍梅尼去世后穆萨维不再受到教士们的欢迎，于是他不再竞选总统。哈梅内伊在 1989 年任命他为确定国家利益委员会（权宜之计委员会）成员，后来他还担任过拉夫桑贾尼与哈塔米的顾问。2009 年 3 月 9 日，穆萨维宣布参加伊朗总统大选。他表示，他的主要目标是：将社会公正与平等和言论自由制度化作为宪法追求的目标，根除腐败，加快私有化进程（特别是允许私有电视台），摆脱 “施舍型经济”，废除道德警察，加快男女平等，与美国进行谈判。穆萨维并非得不到保守派支持，恰恰相反传统的保守派，例如埃马德 · 阿夫鲁格（Emad Afroogh）以及保守派报纸《伊斯兰日报》（Jomhouri-e Eslami）都支持穆萨维，因为穆萨维比内贾德更接近教士集团的 “保守”

在穆萨维被通知败选以后，他试图推翻选举结果，要求最高领袖与宪法委员会介入，重新审查选举结果。穆萨维之所以对内贾德发起挑战，是因为他知道哈梅内伊会支持自己，他的政见与哈梅内伊（以及教士集团）更接近。然而 “绿色革命” 很快走向不可收拾，在这种情况下，哈梅内伊更需要考虑的是支持穆萨维对教士集团以及最高领袖的合法性是否会带来挑战，而不单纯是穆萨维和内贾德具体的政见。IRGC 以及附属于 IRGC 的巴斯基民兵组织与抗议者发生了血腥的冲突。最终哈梅内伊选择站在内贾德一边

内贾德的保质期也就略长一些。教士集团和内贾德之间的差异甚至大于和改革派之间的差异。内贾德奉行世俗民族主义和强硬的反西方立场。他任内与阿富汗、塔吉克斯坦组建了 “波斯语国家对话组织”，教士集团则出于“什叶派革命” 支持塔吉克斯坦与阿富汗的反对派。哈梅内伊在伊朗各主要机构安插众多忠实拥护者，建立一个为其服务和保护的体系，内贾德试图加强自身（即总统）的权力，这冒犯了哈梅内伊。在 2011 年，内贾德试图解雇莫斯莱希，哈梅内伊则恢复了他的职务，内贾德罢工抗议哈梅内伊的举措。保守派发起了反击，内贾德的支持者，例如阿巴斯 · 阿米里法尔和穆罕默德 · 谢里夫 · 马利克扎德，被扣上了巫术的帽子。最终内贾德被迫妥协。哈梅内伊不支持开发核武器，内贾德真的想造核武器。强硬派试图处决穆萨维、哈希姆 · 阿加贾里（Hashem Aghajari）等反对者，哈梅内伊进行了干预，穆萨维和哈塔米免于受罚，阿加贾里的刑期减少了。内贾德还企图和 IRGC 合作推行军事民粹主义，这冒犯到了教士集团——尽管，内贾德下台后 IRGC 的势力依旧在继续膨胀，哈梅内伊的继任者真的能还能控制 IRGC 吗？

当民众的不满情绪难以安抚时，哈梅内伊决定驱逐内贾德，他不再能获得总统竞选资格，改革派鲁哈尼接替了他，在专家会议中改革派神学人员的比例也逐渐增加。鲁哈尼时期哈梅内伊的权力达到了顶峰，支持改革派的中产阶级选民事实上在帮助哈梅内伊压制世俗强硬派，维系最高领袖至高无上的权威；IRGC 与巴斯基民兵是哈梅内伊政权的基础，这让伊朗越来越像一个军队国家；教士 - 革命勋贵集团站在哈梅内伊的背后，哈梅内伊的威望令他们继续掌握权柄，这些教士家族，例如拉里贾尼家族，拉夫桑贾尼家族，投桃报李支持哈梅内伊的政府

2011 年的 “阿拉伯之春” 期间，哈梅内伊支持埃及、利比亚、也门、巴林、突尼斯的反政府起义，称其为 “穆斯林觉醒” 而非“阿拉伯之春”。哈梅内伊用阿拉伯语向埃及抗议者发表讲话。他介绍自己是“你们的宗教兄弟”，并称赞这场“神圣愤怒的爆发”，将伊朗革命与阿拉伯之春联系在一起。然而回旋镖很快砸中了哈梅内伊。2011 年，伊朗各地也爆发了反对伊朗政权的大规模抗议活动。叙利亚内战期间，阿萨德政权向伊朗求援。哈梅内伊背叛了革命，选择将阿萨德政权纳入什叶派之弧。从此，抵抗之弧正式成形，伊朗的海外扩张达到了其巅峰

鲁哈尼政府将所有赌注压在了核协议——即通过造核武来换取谈判的机会，再通过放弃核武器换取西方取消制裁。核协议谈判破裂后改革派的民望跌到了谷底。在 19 年大选中，哈梅内伊推出了莱西作为总统候选人，大有将他作为自己接班人的意思。借着改革派民望下降的东风，莱西成功当选。哈梅内伊的触角也延伸到了宗教界。传统神学院始终对 “法基赫” 理论不感冒，但伊朗政府很少干涉他们的自由（霍梅尼家族都成了哈梅内伊的异议者）。库姆和马什哈德独立运作，虽然神学院几乎不干涉政治，但他们通过与革命家族的私人关系影响着伊朗政局，并在内部容许着自由的讨论。19 年大选期间，拉里贾尼的候选人资格被取消，这激怒了传统神学界，拉里贾尼与马哈茂德 · 哈希米 · 沙鲁迪、穆罕默德 · 礼萨 · 马赫达维 · 卡尼等人是传统保守派的代表。在这之前，伊朗政府已经试图控制所有神学院，例如操纵庞大的礼萨圣城基金会来控制财权，干涉人事任免，建立直属于政府的神学院并向毕业于官方神学院的教士提供更多更好的出路

值得一提的是，哈梅内伊对科学技术持开放态度，他的这一态度让伊朗没有变成反科学的神权国家。哈梅内伊裁定干细胞研究和治疗性克隆合法，也鼓励其他领域的技术探索。哈梅内伊主张给科学家提供更高的地位，并对科学研究与高等教育进行更多投资。在他的统治时期，伊朗大学生数量翻了一倍多，其中一半是女性——哈梅内伊支持女性接受教育

到 2022 年，无论伊朗的对外扩张还是哈梅内伊的权力都达到了顶峰，哈梅内伊牢牢控制着整个伊朗，议会、政府、军队、神学界都听从哈梅内伊的号令，直到头巾革命猝然摧毁了伊朗内部的稳定

2022 年以来

2022 年的头巾革命是一次全面的反对伊朗现行制度的示威，头巾只是一个符号，虽然大部分伊朗民众认为政府不应该强制女性佩戴头巾，但是参与抗议的人中许多穿戴着头巾。由此可见，抗议者并非都是因为不愿佩戴头巾而走上街头，这场革命表达的是伊朗人对现今的教权共和国的系统性不满。哈梅内伊与莱西在 IRGC 与保守派的支持下，将宗教与政治完全捆绑在一起。莱西被哈梅内伊一路提拔（就如当年霍梅尼提拔哈梅内伊那样），并授予了阿亚图拉的头衔，尽管莱西在宗教界根本不是什么权威。这种对 “法基赫” 理论的滥用反而导致了伊朗人对宗教的滥用，因为高度政治化的宗教不再仅代表着一系列人们应当尊奉的原则，反而与某些和日常生活内容联系在一起。就如路易十四将自己变成 “太阳王” 以后，君权的神授含义快速消融一样，今天伊朗的神圣性也在迅速消失

改革派在 22 年的革命期间处于茫然无措中。改革派原则上不反对伊朗现行制度，然而头巾革命已经走向对抗。但改革派也无法呼吁民众妥协，因为这意味着他们的政治死亡。就如 1968 年令法国的左派手足无措一般，改革派也失去了自己的方向

IRGC 已经膨胀成为一股不受控制的势力。美国出于意识形态要求伊朗限制 IRGC，IRGC 也出于意识形态反对和美国达成核协议，哈梅内伊无法抛弃他的主要权力来源，但伊朗各方（包括 IRGC）自己又下不定决心拥核。在无法与美国达成核协议又无法拥核的死胡同里，IRGC 成为伊朗未来最大的绊脚石。更何况，IRGC 还形成了一个高度腐败的军工复合体，IRGC 自己还直接经商，在经济中也形成了一个庞大的网络，与韩国第四共和国末期的军部那样成为了一个尾大不掉的既得利益群体

从俄乌战争开始，教士集团与俄罗斯普京集团渐渐媾和到了一起。IRGC 与希拉维克狼狈为奸，二者都试图阻碍本国与其他国家达成和平协议，因为这意味着他们在国内的权力将被侵蚀。伊朗对俄罗斯侵略乌克兰的事业提供了援助，包括对俄罗斯出口军工产品。伊朗向俄罗斯武装部队提供用于侵略乌克兰的 HESA Shahed 136 无人机

沙特和伊朗走向和解是一个标志。沙特希望将更多的精力用于愿景计划，伊朗的什叶派革命事业则进入退潮。伊朗人已经厌倦了长期以来不顾本国实际情况的革命输出。伊朗为了维持抵抗之弧耗费了巨大的资源。在阿萨德政权垮台前，阿萨德政权三分之一的石油消耗从伊朗赊账购买，伊朗每年为阿萨德政权提供十几亿美元的信贷额度，还向叙利亚无偿捐赠了许多药物和食品。算上内战时期的军事援助，伊朗在叙利亚总共花费了超过 600 亿美元。伊朗对南黎巴嫩遭受以色列空袭的平民提供补贴，并且长期向真主党提供军事援助。伊朗对伊拉克也提供各类援助，武装了伊拉克的什叶派民兵，并在 ISIS 祸乱期间参与了镇压行动（不过伊拉克什叶派团体也为伊朗提供了人力，并且伊朗从与伊拉克的贸易中获利）。哈马斯加入抵抗之弧后，伊朗为其提供武器、物资援助与培训。伊朗在也门扶持胡塞代理人和沙特对抗，在国内救济涌入的阿富汗难民（主要是什叶派，不过伊朗也从中征发了民兵）。伊朗还在巴基斯坦和阿富汗内部扶植自己的代理人，目的是为了瓦解这两个逊尼派国家。伊朗近几年糟糕的经济表现与剧烈的通货膨胀让民众对 “什叶派” 革命陡生反感，在抗议活动中甚至有民众直接喊出 “放弃巴勒斯坦” 的口号

阿萨德政权垮台以后，抵抗之弧已经不复存在，真主党和伊拉克民兵的独立性也越来越强，塔利班迅速控制整个阿富汗也标志着伊朗的失败。这是为什么伊朗和美国又一次进行了谈判。内塔尼亚胡集团虽然经常犯蠢，但对 IRGC 的打击是非常精准的，摧毁 IRGC 领导层或许在短时间内会引起伊朗人的不满，但 IRGC 领导层的覆灭将极大降低伊朗与美国达成核协议的难度——唯一的问题是，特朗普和他的团队是否有足够的智慧处理中东问题？内塔尼亚胡集团的野心能不能被遏制？看起来白宫的智慧是不足的，以色列的反对派暂时也很难摧毁内塔尼亚胡集团。如果 IRGC 领导层的灭亡没有迅速转化为核协议，那么无论是继续拖下去还是美以发动地面作战，都将意味着中东地区继续处于混乱状态，甚至直抵灾难

佩医生的当选发出了一个好的信号，这意味着伊朗的未来仍然是有希望的。在莱西政府时期，虽然民众对政府的失望情绪不断增长，改革派的名望却没有得到提升。随着哈梅内伊的权力达到顶峰，人们逐渐意识到改革派是最高领袖的政治润滑剂，他们不再听从改革派的温和劝告。莱西死后的选举中，佩医生在第一轮选举中胜出，他又一次激发起了民众对改革派的热忱，第一轮选举投票率为 40%，第二轮选举中投票率大大上升，让佩医生以大幅优势击败了贾利利——这也证明了在伊朗保守派根本没有胜选的可能，改革派的民众基础远多于保守派

佩医生与 IRGC 之间似乎有着友善的关系。在民众批评 IRGC 的时候，他曾身穿 IRGC 制服表示支持。伊朗对以色列袭击的回应将被看做是佩医生的政绩，这会为他带来更多的支持（虽然佩医生暂时还没有击落 F-35）。不太清楚 IRGC 对佩医生的具体态度，但是 IRGC 的领导层是可以被选择的，哈梅内伊仍有机会在他生前为佩医生留下一支与伊朗社会相适应的，继续捍卫革命成果的，而不是如韩国军部那样的寄生虫般的 IRGC

问题在于，哈梅内伊还活着吗，他意识还清醒吗，他还有权力选择继承人吗？

知乎用户 两样 发表

如何鉴别邪教

知乎用户 老杨叔聊志愿填报​ 发表

哈梅内伊最大的缺陷就是首鼠两端，结果两头都不占。

你要么神权到底学朝鲜，要么就彻底放开学土耳其。

你要么彻底倒向美利坚，要么彻底倒向俄罗斯。

你要么一直硬到底，要么一直软到底。

结果他都选择了中庸，结果谁都得罪了，也没人真心帮他，辣鸡也吃了，打也挨了，钱也罚了。

知乎用户 鞭临天下​ 发表

在伊朗政治语境中，他是一个继承了烈火灰烬、却不再燃烧的人。

这就是对其最准确的评价。

哈梅内伊出生在伊朗宗教重镇马什哈德的一个普通神职家庭。

他的父亲是一位地位不高的阿訇，宗教教育传统，但不属于神学贵族。

他从小接受什叶派传统神学训练，之后进入库姆和纳杰夫进修，但是在宗教学术上并不出众，甚至直到一九八零年代都没能正式获得阿亚图拉称号。

与霍梅尼等马尔贾级人物相比，他的宗教合法性一直处于边缘。

然而，他有一个突出的特长：语言表达与宣传能力强，能够在讲坛上传播革命理念、鼓动群众、建立情感认同。

正是这个特长，使他成为伊斯兰革命中的重要宣传干部。

在霍梅尼领导的伊斯兰革命中，哈梅内伊始终是外围的忠诚支持者，他不是理论家，也不是核心决策者，而是可用之人。

革命成功后，他因为参与反对巴列维政权有功，被任命为德黑兰主麻讲坛讲道人、伊斯兰宣传委员会负责人。

这时候才逐渐进入政权中层，起点其实并不是很高。

一九八一年，他在伊朗总统遇刺后被推选为总统，成为首位神职人员总统。但当时总统职权被设定得较弱，外交与安全由议会与霍梅尼直接掌控。他的当选更多是政治妥协的结果，而不是精英共识的体现。

在这个时候：

如果让我们回到过去，当时的人眼里基本上都觉得他是个过渡人物，也不会觉得他会继承霍梅尼的最高领袖职务，但是转折发生在霍梅尼去世之前。

等到了一九八五年，也就是伊朗伊斯兰共和国成立六年后，霍梅尼年事已高，健康急剧下滑。

按什叶派教义，作为瓦利法基，也就是最高领袖，他有责任指定继任者。

那时候伊朗公认的接班人，是阿亚图拉蒙塔泽里。

蒙塔泽里，是霍梅尼在纳杰夫时期的嫡传弟子，宗教学术极高，是伊朗宪法理论中神权政治概念的共同建构者之一。

霍梅尼亲自宣称他为未来的瓦利法基，并公开予以政治扶持。

但蒙塔泽里不是一个盲从的学生。

他在两伊战争后期，开始批评政府对异见者的镇压、对少数教派的迫害，尤其在一九八八年针对霍梅尼亲自下令的政治犯大屠杀公开表达不满。

他强调：

共和国不应以神权为名行暴政之实。

而这一系列言论直接触动了霍梅尼的最高权威，也为体制内更强硬、现实主义的势力提供了借口。

就在这种紧张气氛中，哈梅内伊站在了批判蒙塔泽里的阵营。

他在背后运作安全和宣传机构，通过向大众录音、媒体、内部汇报方式，放大蒙塔泽里的反命令倾向。

同时，他与哈什米拉夫桑贾尼密切配合，在革命卫队和专家会议中营造出蒙塔泽里不适合接班的氛围。

在一九八九年初，霍梅尼最终发布声明，正式罢黜蒙塔泽里的接班人资格。这是伊朗政权结构剧烈转向的信号，也为哈梅内伊的上位扫除了最大障碍。

但是，在这个时候就算把霍梅尼的继承人搞倒了，把这个最大障碍扫除了，哈梅内伊要继位也困难重重。

他当时并不具备宗教上的继承资格，不是马尔贾，这是什叶派宗教学术最高级别，也没有获得广泛神学认同。他甚至在专家会议中都没有正式作为候选人被广泛讨论。

但在这个真空时刻，他借助体制权力、危机氛围与拉夫桑贾尼的推动，实现了一场制度性继位。

一九八九年六月四日，在霍梅尼去世的第二天，伊朗专家会议立即召开闭门会议。

在这场会议中，拉夫桑贾尼出示了一封霍梅尼生前口头认可哈梅内伊的信件，尽管没有文件，也没有公开指令，但足以作为政治依据。

同时，会议决定修改宪法，将原本最高领袖必须是马尔贾的要求，改为具备政治智慧的伊斯兰学者，这为哈梅内伊扫清了最后一层合法性障碍。

就这样，哈梅内伊成为伊朗共和国历史上第二位，也是至今唯一一位在缺乏宗教学术权威背景下上任的最高领袖。

这场上位过程，其实是一场经典的政治排位战。哈梅内伊先是在舆论上边缘化霍梅尼的嫡传接班人，然后在看似合理的制度上降格接班资格，最后在精英操作中制造合法性外衣。

这既不是一次公开政变，也不是继承制度的自然演进，而是一场软性政变，在伊斯兰共和国表面平稳的制度外壳下悄然完成。

在哈梅内伊就任后，他深知自己起点低、宗教声望有限、旧部庞杂，因此开始系统性地清洗霍梅尼旧部，打破所有可以对其合法性构成挑战的记忆链条。

首先，他清洗和边缘化了几乎所有霍梅尼的亲信旧部。

最具代表性的就是阿亚图拉蒙塔泽里这位前指定继承人被软禁至死，其余不愿臣服于新领袖的高阶神职人员或被噤声，或失去了讲坛，或直接被控制。

同时，他也对霍梅尼时代的政治精英如哈塔米、卡尔巴斯奇、拉夫桑贾尼等展开大肆打压，限制他们在媒体、议会、外交领域的影响力。

这个过程，并非是一次性完成，而是通过了法律、选举资格审查、情报信息封锁、经济查账、媒体污名化等手段，在十几年内渐进完成。

其次，哈梅内伊构建了一个超越宪法的影子政府结构。

他通过最高领袖办公室直接指挥伊朗革命卫队、情报部、司法系统、国家电视台与宗教广播、宪法监护委员会等机构，绕开总统与议会系统，构建了一个以忠诚加上信任为核心的垂直统治网络。

他不依赖正式职位的职责划分，而依靠制度交叉控制，实现了类似于苏联布尔什维克式的平行体制。

这些控制手段，使得哪怕总统换人、议会变色，真正的国家运作都不偏离最高领袖这条中枢神经。

在军事与经济领域，他极大地扩张了革命卫队的角色。

哈梅内伊亲自提拔苏莱曼尼等一系列高级指挥官，使革命卫队从纯军事力量变为了可以控制政治、经济、外交领域的关键角色。

这个举动，使军队控制着伊朗国内大量的基础设施项目、能源企业、金融系统，成为国家中另一个准寡头组织，但这个寡头集团只忠于一人——哈梅内伊。

更微妙的是，在意识形态控制方面，哈梅内伊并不依赖强制宣传，而是利用宗教民族主义、反美叙事、历史仇恨、殉教文化等情绪符号，制造一种团结在外敌面前的政治正当性。

他把霍梅尼的反帝口号转化为一整套系统化的国家话语，把革命转化为一种政权合法性的永恒资源。

至此，哈梅内伊以制度嵌入的方式悄然完成了一个集权化神权共和国的转型。

这场清洗既是对一个时代的终结，也是对伊朗神权制度本质的一次深刻揭示：在神的名义下，胜出的并不总是最敬虔的人，而是最懂制度的人。

哈梅内伊恰好是后者。

那么，说完上面那些历史，究竟哈梅内伊这些举动的是是非非，应当如何评价呢？

**可以这样说：**哈梅内伊虽然名义上继承了霍梅尼的这顶王冠，却亲手摧毁了霍梅尼试图建立的神权共和共治的遗产。

从积极层面看，哈梅内伊拥有极强的制度操控能力和政治耐力。

上世纪九十年代，他在缺乏宗教声望、革命元老制约、改革派高涨、苏联解体冲击、伊朗战后重建的多重挑战中，通过耐心构建忠诚体系、改造国家机构、重塑意识形态，成功稳住了政权。

这种政治能力不可小觑。

他能看懂伊朗每一场选举、控制每一次精英博弈、制造每一轮外部危机并利用其转化为内部整合手段。

他不是军事强人。

但他用革命卫队建立起了既是军队又是经济集团的第二国家。

他不是最高神学权威，却能改写神权体制的运行逻辑。

他或许缺乏霍梅尼的思想原创力、缺乏哈塔米的道德感召力、缺乏拉夫桑贾尼的现实主义手腕。

但正因为如此：

他成为了伊朗政治史中最典型的中庸者，个不张扬、不急躁，却将权力盘根错节地植入体制每一个缝隙的人。

但在历史的另一面，他也亲手终结了霍梅尼革命最初那一丝共和主义的可能。

在霍梅尼时代，尽管神权是核心，但伊朗宪法仍然保留了某种程度的政治竞争和制度多元。

而在哈梅内伊统治下，改革派被清洗，宗教高层被整肃，媒体舆论被彻底收编，精英路径被忠诚化、选举制度被驯服化。

国家意识形态高度集中为忠于领袖这一唯一标准。

更关键的是，他通过改造革命卫队，将其变成一个既控制武装、又掌控经济、同时影响立法与外交的影子政府，从而把伊朗变成一个既非纯神权、也非纯军政的混合型强人体制。

可以说，他一个人完成了对伊朗革命神权共和国的深度再制度化：

表面仍维持选举、议会、宪法，实质却构建出一个以瓦利法基（最高领袖）为绝对中心的国家。

他用宗教语言包装现实政治，用制度设计屏蔽批评空间，用忠诚测试筛选官僚阶层，用革命卫队扩张个人权力网络，最终将一个原本构想为由精英共治的神权共和国，彻底重构为围绕一人运行的宗教专制机器。

他打压了霍梅尼的亲信、限制了改革派、利用反美叙事制造国内共识，但也让伊朗陷入长期与外部世界脱钩的困局。

在他统治后期，伊朗青年对政教合一的支持度不断下降，中产阶级外逃，技术阶层不断流失，内部对抗频繁。这说明，他所建立的体制，也并非不可动摇。

他为伊朗政治提供了三十年稳定，也为伊朗的未来留下了一个封闭且极难转型的权力迷宫。

这种体制稳定但封闭，安全但僵化。

这使得伊朗在面对二十一世纪的全球化、世俗化、网络化冲击时，越来越显得困顿与脱节。

最后，说一个比喻，我觉得是非常合适形容霍梅尼和哈梅内伊的：

如果说霍梅尼象征着伊朗伊斯兰革命的那团烈火，那么哈梅内伊就是那场烈火熄灭后的炭灰——低温、深埋、仍然燃烧，但总有一天会沉寂下去。

他不需要革命，也不信仰民主。他只相信忠诚、组织与可控的秩序。而这种秩序，是稳定，也是停滞。

而作为神权国家的伊朗权力并不来自神学光环，而来自对制度与人性的深度理解。这种统治方式，是伊朗现代史上最深沉的一个悖论。

知乎用户 Zodiac​​ 发表

知乎用户 法兰不死队 发表

走后门拿的大阿亚图拉学位，可以理解成库姆经学院 4+4 项目毕业

知乎用户 叶方 发表

哈梅内伊看着台下第一排已全是陌生面孔，心想以色列你 tm 哪怕象征性的射我一颗导弹也行，这不是寒碜人吗？

知乎用户 天行者​ 发表

知乎用户 鱼吞舟 发表

作为事后诸葛亮来说几句。

哈梅内伊这个人就是太老实了，太学生气了。从面相上就可以看出来，霍梅尼一看就是个不好惹的狠角色，哈梅内伊看起来就是一个好学生。好学生不是不好，可面临风口浪尖、你死我活、需要决断的情况，就显得不够用。

你看霍梅尼当年同样也面临着现在伊朗类似的情况，外面是长达八年的两伊战争，美苏双方同时在支持伊拉克。伊朗刚刚改朝换代，人心散乱，社会混乱，大量装备失去西方支持失效，技术人才大量外逃。内部各种各样的思潮宗派层出不穷，政府内部都能分出来好几个派别。甚至也同样面临着大量的暗杀问题，贝赫什提等高层核心人物都被刺杀。哈梅内伊自己就被爆炸伤了右手，至今残疾。结果霍梅尼怎么做的？一方面咬着牙继续打仗，并且趁着战争的时机抓社会管控；一方面作为一个权术大师，能够精准的分析每一个派别的实力、诉求和弱点。经过一系列眼花缭乱的操作，始终掌握着政治上的主动权。在不同的时间段，拉一派、打一派，最终将所有反对派收拾的干干净净。同时，重点是有自己的东西。收拾反对派不是目的，推行自己的东西才是目的。自己想要干成什么要有一个明确的目标。霍梅尼留一下了一部宪法，确定了法基赫的监护制度，这才是霍梅尼真正的遗产。不敢说霍梅尼的所有政策都是最优解，但起码敢想敢干，有下定决心绝不回头的意志。这个世界上哪有尽善尽美的选择，只要考虑的差不多就应该出手。做出了选择就要把事情做透，做彻底。有代价就有代价，主要目的达成就行了。哪怕是选错了，那就选错了，错了也要干，将来有机会再改正，绝不能感觉错了就不干了。当老大就是要有这股子狠劲儿。

当然，这种强势领袖的继承人不好当，霍梅尼的继承人就一波三折。其间各种波折不赘述，总之，最终选择了哈梅内伊来接班。为什么选择他？一句话，中规中矩。其在总统任上没有出过大的差错，从资历、忠诚、能力各方面都挑不出来毛病，而且当时才五十来岁，正是年富力强（以政治人物标准来说）。这里需要说明的是，挑选哈梅内伊本身就属于打破常规的举动，本来霍梅尼搞的宪法，规定只有 “效仿源泉” 才有资格当选领袖，但哈梅内伊当时还的宗教等级还不够。怎么办？先上车，后补票。认准了就扶上去。哈梅内伊 1989 年当选，直到 1994 年一个大阿亚图拉病逝，才补上了宗教等级的短板。说明霍梅尼才不会被束缚手脚。

所以，哈梅内伊其实是霍梅尼以一己之力扶上去的，本身威望要弱一些。那么霍梅尼选错了没有呢？应该说没选错。哈梅内伊从道德操守、办事能力各方面来说并没有大的问题。霍梅尼死后，伊朗国内外都面临一大堆问题，经济、政治、军事各方面都很困难。哈梅内伊不但接住了这个摊子，还大大的发展了伊朗的经济，扩展了伊朗的政治影响力。在相当长的一段时间内，伊朗经济保持了高速增长，其工业能力取得全球瞩目的长足进步。从钢产量、发电量、人均寿命、受教育程度等各方面来说，伊朗都取得了突飞猛进式的增长，这是实打实的成绩，是不可忽视的。在政治上，伊朗国内经过多轮政府更迭，总体上保持了稳定，初步形成了伊朗式的民主制度。在军事上，军工科技进步明显，建成了发展中国家首屈一指的军工体系，在相当长的一段时间内保持强势。在对敌斗争上，逐步扩大伊朗的海外影响力，培植了诸如黎巴嫩真主党等强有力的外围组织，通过一系列残酷的斗争，打造了从本土延伸到以色列边境的抵抗体系。并成功将以色列拖入前所未有的战略困境…… 总之，从成绩单上来看，无论从哪个角度说，哈梅内伊都做的不差。霍梅尼的眼光并没有出问题。

那么，为什么今天的伊朗会遭遇重大挫折呢？互联网上的论调不足信。个人认为还是要从哈梅内伊个人的情况来分析。

这个人还是太学生气了。霍梅尼选他，是因为他看人很准。此人不会背叛革命，也没有个人操守上的问题，做事认真，能力也不错，能很好的传承霍梅尼的意志。可问题就出在这个上面。哈梅内伊是一个好学生，各方面都中规中矩，就是缺乏霍梅尼的老谋深算和做事狠辣。他能把霍梅尼想要做的事情结合实际做好，却始终突破不了老师留下的框架。似乎有一种无形的圈子，让哈梅内伊总是在一种守成的氛围中度过，让他永远无法挑战自己的老师。

比如说头巾问题，这是伊朗一个拖拖拉拉几十年解决不了的问题。当年霍梅尼时期也曾有过因为头巾问题而爆发过一些事件。当时霍梅尼的选择是让人直接手持大棒，将游行队伍（物理意义上的）打散，然后建立起道德警察制度，铁腕落实。当然，这个决定是很有争议的。但对霍梅尼来说，定下来就要干，有争议也要干。这就是霍梅尼的风格。而哈梅内伊面临同样的问题，做出了什么选择呢？表面上看似乎也没啥大的问题。比如 2020 年那个女生死亡之后，伊朗及时公布了监控录像，证明此人是突发疾病死亡，并非如外界传闻所说被打死。在后续应对中，也算比较好的平息了由此带来的政治波动。这也是哈梅内伊几十年来搞务实调和的基本功了。但问题是什么呢？问题是没有从根本上解决问题呀。到现在，谁能准确说出来伊朗国内不戴头巾到底违不违法？似乎违法，但似乎也没人管。理论上不戴不行，但随意的披在脖子上也能过关，似乎是放开了，但又没有明确说放开…… 这就让人很难受，让人无所适从。其实，头巾这个事本来不是个事，伊朗大学里一大半是女生，头巾早已经带的松松垮垮，其实直接放开就好了嘛。也省的反对派老拿这个说事。可在伊朗却偏偏成了一个长期纠结的问题。这其实也不是外界说的伊朗当权派都是老顽固之类，而是哈梅内伊自己难下决心。当然这是笔者揣测，未必准确：其实哈梅内伊本人是可以接受放开的，但因为有霍梅尼的前例在，又没法明确的说放开。所以就造成了这么一种情况，既不能违背祖宗成法直接宣布放开，又不断的弱化这一制度的执行。犹犹豫豫，始终没个准话，给人的印象就是想维持禁令又做不到，让反对派越来越胆气壮。说到底，是哈梅内伊自己无法突破老师的阴影，明明应该做康熙，却活成了嘉庆的样子。

其实，哈梅内伊本身就是一个务实调和的人，绝非网络上说的老顽固。在一定的范围内，其是有改革的决心和能力的。比如，什叶派有一个重要的节日叫阿舒拉节，是当年侯赛因遇难的纪念日。这一天很多什叶派会用一种带着铁片的鞭子抽打自己的后背，经常搞的血淋淋的，以此体验当年侯赛因的痛苦。哈梅内伊就发布了法特瓦（教法判例），将此改变，阿舒拉日成为了伊朗的义务献血日。再比如说，发布了禁止搞自杀式袭击的判例，所以这次阿克萨洪水期间见不到往常那种场面（哈马斯是接受黎巴嫩真主党的建议，大概在 2014 年左右禁止自杀式袭击的）。可以说其思维是能够与时俱进的。

但就是面对霍梅尼的成法，哈梅内伊一直没什么改动。这就是他比不上霍梅尼的地方。比如，伊朗一直存在一国两军的问题（革命卫队和国防军），这是霍梅尼留下的制度，哈梅内伊接班几十年了，都没有改变。当然也不是完全没有改变，在军事指挥上，实现了统一指挥（或者说联合指挥），但在人事层面，还是各过各的。可问题是当年有当年的情况，现在有现在的情况。当年为什么会有革命卫队呢？是因为刚刚革命的时候有一个巴列维王朝留下的国王卫队想要搞反向政变，伊朗空军学院的学员紧急向德黑兰市民发枪，以保卫革命成果。那个时候国防军因为是巴列维王朝遗留，历史上不干净（比如政变推倒摩萨台等劣迹），内部人事复杂，暂时不能信任。可现在几十年过去了，人都换了不知道多少轮了，还不能做到人事统一，就很奇怪了。当然可以说有什么利益集团什么的，不好推进。但问题是领袖不就是干这个的吗？无非是霍梅尼留下的祖宗成法不好突破罢了。什么事都要靠一个决心，哈梅内伊缺了这个决心，这个事就推不动。

再比如伊朗核技术问题。为什么搞了几十年，各种基础都已经打的挺牢固的了，却一直没能突破？可以说是制裁也挨了，代价也付出了，可最后也没搞出来想要的东西。你说哈梅内伊不行吧，他可是从零开始搞出来一个庞大的核产业。可你要说他行吧，几十年就这么走走停停，始终迈不过门槛。这就是学生气，这就是读书人。读书人的特点就是考虑周全、机关算尽，各种利弊得失考虑的一清二楚，但却陷入到决策困境里边拔不出来。说到底，这类人就是想要一个 “无痛” 的决策，宁可事情办的打折扣，也不想因为自己的决定带来损失，让自己担骂名。犹豫不决的结果就是政策骑墙，美其名曰 “核临界政策”。说白了，就是怕做决定，不敢胜利。可以设想一下，假如霍梅尼复生，看到了有这么多核设施，这么多核专家，他会做什么决策？当然是干！其实让霍梅尼来搞，他未必能像哈梅内伊这样攒下这么厚的家底，但比起后者，他的长处就是敢决断。当年国王出逃，伊朗国内政治真空，霍梅尼面临一个选择，就是到底要不要伊朗？要知道当时霍梅尼已经流亡十五年，国内一团混乱，各派势力都在观望，不乏胆大手黑的。霍梅尼手里可是一个兵都没有，会不会一落地就被抓被杀？这就是要决断的时候。事实证明霍梅尼最敢干，最终霍梅尼会赢。

再比如 2009 年伊朗大选。当时内贾德和穆萨维对决。穆萨维当时搞 “绿色运动”，号召回到伊斯兰革命的初衷，进行改革，放开一些限制（比如头巾）。投票结果是内贾德略微领先获胜。穆萨维认为大选舞弊，要求重新计票，两派势同水火。结果哈梅内伊做出了什么选择呢？他同意部分地区重新计票，结果依然是内贾德获胜。然后哈梅内伊邀请两人共同参加周五聚礼，意图调和矛盾。结果是内贾德来了，穆萨维拒绝出席，还说了不少不满的话。最终哈梅内伊不得不将其软禁，似乎暂时解决了问题。但绿色运动依然广泛获得同情。这让伊朗政的权威受到挑战，并一直没有好的解决办法。2009 年的时候还在说 “要回到伊斯兰革命的初衷”，到了大约 2017 年，就开始有人公然喊出推翻现政权的口号了。

假设霍梅尼复活，他会怎么处置呢？那可太简单了。伊朗早期各派系之间的大风大浪多了，现在这点事算什么。越是不敢做决断，越是被动。当然这也是笔者架空揣测，大家看了也就图一乐：既然一开始支持内贾德，那就支持到底，对不对也要支持，有啥情况未来再说。对敢跳脸的一方，杀其人而用其计。起码要像蒙塔泽里一样，政治上让其死亡。对其合理的主张，变成自己的东西坚决执行。比如这个头巾问题，换了霍梅尼，很可能会直接放开。他并不固执，但一旦决定就会执行到底。典型如两伊战争，说打就打，说停就停，绝不拖泥带水。与现在伊朗打打停停、犹犹豫豫形成了鲜明对比。

所以说这次伊朗遭遇大的挫折，并不是没有原因的。好学生的优点，在流氓面前就变成了缺点。比如两个学生都喜欢一个女生，一个文质彬彬，各方面都很优秀，给人十足好感，看起来赢面很大；问题是另一个他虽然一堆问题，但他就是敢敲闷棍。你说谁会赢？内塔尼亚胡问题成堆，在此之前其对巴勒斯坦其实也没啥好办法，不然也不会爆发阿克萨洪水。但人家就是能找到自己的优势，大胆下注，做狠做绝，将自己的优势发挥到极致。而哈梅内伊看似步步稳妥，一度取得主动权（起码在传呼机事件前是各方面都领先的），可却缺乏胜利的决心，对敌方孤注一掷的冒险行动没有充分预判。就算在阿克萨洪水时没有清晰的认识，起码在纳斯鲁拉被害时就应该警醒了。结果还是沉迷于君子游戏当中，想当然的以为对方会按既定惯例行事。结果被人一波捅穿。

再深入的聊，就有点收不住了。比如霍梅尼开启的什叶派宗教改革，本来已经确立了领袖制度，建立了伊斯兰共和党，将大部分什叶派资源集中在一起。当时就有人提议废除大阿亚图拉制度，进行彻底的改革。最后虽然霍梅尼没有彻底的改造，但也进行了不少工作。然后霍梅尼一死，这项改革就停滞了，直到现在。对比之下，黎巴嫩真主党就走的比伊朗远，制度更加现代。而且奶茶店还能经过辩论，放弃了在黎巴嫩搞伊朗式的伊斯兰革命的目标，说明其政策更加务实，能够根据实际进行调整。而伊朗反而落在后边。比如，伊朗特有的神职人员和非神职人员分离问题，就几十年没有任何变动，让人感到气结。对大阿亚图拉制度、库姆神学院等制度都缺乏改革，跟不上现代化的脚步，

总之，哈梅内伊就是这么个人。各方面都没啥大毛病，是很好的继承人。但就是不敢挑战自己的老师。这就是看似是好学生，但偏偏学的不像。霍梅尼敢决断，敢打破成规的优点没有学到。这表面上是尊重了前辈，却是限制了自己。似乎他不是老大，而是前任老大的代理人，偏偏这个前任还是死的。既然把自己放在了一个框框当中，自然作用有限，无法从根源上解决问题。同时也会被对手看透，一次次被牵着鼻子走。君子是君子了，可才第二代就活成了裱糊匠。遇见流氓更是一点办法没有，被人一点点试探出底线，不断被人踩着底线占便宜，最终彻底打脸。这就像下棋，只会看自己的棋，却不会分析对方的盘面，自己觉一切尽在掌握，却对对方掀桌子没一点准备。唉，难言。

知乎用户 XiaoxiaoYun 发表

专制本身就是反人类反文明的

知乎用户 追逐者​​ 发表

很多人不知道的是，伊朗大学有超过 2000 所（数据来源中国外交部），可以对比下中国的是 3000 多所，施行的是 12 年义务制教育，380 万在读大学生，其中 220 万女性。

是的，你没看错，女性。

哈梅内伊公开说过：接受教育是穆斯林天然的职责。

基础教育水平超过了绝大多数西方发达国家，

由于在信息领域的管理并不严，你甚至还可以在德黑兰首都的书店里买到特朗普的传记。

此外，不同于很多穆斯林。伊朗人的性观念也十分开放。

表面上看，女的都得戴头巾上街，但是街头采访中，滥交的一大堆，街上一大堆皮条客，30% 的男女结婚前都不是第一次。

整个中东伊斯兰世界，伊朗是性最开放的国家，没有之一。

这和刻板印象中的穆斯林国家完全不同，而这也是信息渠道丰富，以及普遍受过高等教育的结果。

然而，也正式因为这么多人受过高等教育，当这些人工作后就会发现，

卧槽，为什么我寒窗十几年工资只有 3000?

为什么国家货币贬值高达 20 倍?

为什么革命卫队的军阀们那么富有?

那些宗教基金的钱都特么用到哪里去了?

卖石油赚的钱都给谁花了?

因为人读过书，对于生活、事务、物质…… 等各方面的认知不一样了，特别是当遇到不顺心事情的时候，就总会想去问一句：为什么？

所以说，只要路线不正确，知识分子读书越多越反动嘛，他有了基础的逻辑思考能力以后，他就要去想这些问题呀？

所以也是为什么总会有人给以色列和美国带路，就是这个原因。

这种情况下，国家舆论就应该去引导，但伊朗是什么国家，是个宗教国家，那珍珠去引导，那人家哪管你呀，人受过西式教育的自由派又不信这个，就算要信，也不见得信自家神。

那既然这么不满，为什么不闹革命呢？

那就要说哈梅内伊的治理了。

他就是只管最下层，就是给上层人发福利，给下层人送低保。有权有势的上层成了利益共同体，没什么文化的下层指着恩情过日子。

至于中层，直接就不管了，因为事实也证明过，中产也就会上街游行，连 0 元购都不会，根本不会影响到统治。

只要稳住了有实力的上层，和光脚不怕穿鞋的下层，那统治就是稳定的。

那么话说回来，伊朗为什么要把大量资源投入到教育中呢？

因为美国制裁太狠了，伊朗只能发展自己的工业体系，而维护和运营相关配套的产业都需要受过高等教育的人，这就只能被迫培养。

当伊朗的体量就那么大，条件也就那样，能提供的就业和就业条件也就那回事，根本无法消化人力池。

但这些产业你又不能不管。

于是一直以来就这么拧巴，就是这么魔幻。

看到评论区有人质疑伊朗大学数量数据，数据来源如下

国家概况_中华人民共和国外交部

知乎用户 筑城蜕变 发表

这措辞，估计是哈梅内伊已经无了。

知乎用户 一代完人洪承畴 发表

新疆的恐怖袭击（并且是无差别的针对汉维平民）在八十年代开始进入爆发期，罪魁祸首源于伊朗伊斯兰革命和阿富汗战争的影响。

穆兄会与哈马斯、伊朗关系不用我科普了吧

伊朗教士集团、穆兄会对新疆某事件声明至今在海外官网挂着呢！

知乎用户 JfengzZ​​ 发表

又想享受现代化带来的好处，又不想采纳现代化的制度。

他的孙女其实都在美丽国享受现代的文明，可是他绝不会让他的人民享受现代文明，这就是现实

整天喊这喊那的，你只需要问他一句话，当你有了钱之后，你到底让你的孩子去哪里

一个地区上层人的后代，在哪里生活，你就知道了问题的本质

知乎用户 wish 发表

因为哈没内衣的存在，地堡老人在扮演地堡老人的比赛中只夺得了第二名

知乎用户 小明同学​​​ 发表

哈梅内伊要真是个暴君，伊朗能被渗透成这个样子？看看他的导师霍梅尼是怎么做的吧。

1979 年伊斯兰革命成功以后，霍梅尼立即清洗了巴列维王朝 10000 多名军官，处决了其中 248 名高级军官，其中包括 38 名将军。

后来，他又在几个月内，将异见人士，全部集中屠杀。

由于待处决的人数过于庞大，犯人被以 6 人一小组装上叉车，集中处决。

被处决的大部分都是高中生、大学生和应届毕业生，其中超过 10% 是女性。

伊朗的法律里是不能处死处女的，问题是这些犯人很多都是在上高中和大学的小屁孩，所以霍梅尼直接下令处决前先行派狱卒破身，然后再处决。

在伊斯兰革命后，其他反对派政党发现上当了，本来他们期望是建立联合政府的，结果霍梅尼直接专权，建立了伊斯兰政教合一。

为此，在两伊战争中，伊朗国内就激烈反对。

所以两伊战争后，霍梅尼就开始借机报仇雪恨，要将这些异见人全部杀光。

不久，霍梅尼对 30 万巴哈伊信徒 “赶尽杀绝” 。巴哈伊教派，是伊斯兰教什叶派以外的一个教派。是由伊朗近代著名的宗教领袖巴哈欧拉，在 19 世纪中期创立。

巴哈伊教派的教义主要包括三点：第一是 “上帝唯一”，巴哈伊教派认为世界上所有的神，无论安拉、耶稣、摩西、佛陀、佛祖等，其实都是一个神，也就是世界的神都是一个，都是唯一的。

第二，“宗教同源”，巴哈伊教派认为世界上无论哪个宗教，无论哪个教派，其实来源都是一样的，都是一个共同的来原体，也就是说基督教，伊斯兰教，佛教那其实就是一个宗教。

第三，人类一体。巴哈伊教派认为人类从根源上是一体的，而种族主义，民族主义，种姓制度，教派都是人为搞出来的。而人类都是一个神，一个天堂，一个地狱，所以人类一体。我们从巴哈伊教派的主张来看，非常的普世，非常的和平。

两伊战争期间，令人发指的是，霍梅尼居然开始打孩子们的主意。

9 岁的孩子，连枪都端不稳，却被他推上了战场，而且灌输了 “为真主牺牲” 的歪理 ，他们的任务是是用血肉之躯去趟地雷。

他又把老人、妇女和更小的儿童组织成了民兵。这些手无寸铁的平民，没有任何军事训练，就这样被推上战场，沦为炮灰。

当有人质疑这种做法时，霍梅尼居然冷血地说：" 这些都是必要的牺牲。"

1988 年夏，两伊战争刚结束，霍梅尼立即下令将关押在监狱的左派阿拉伯突击队员、游击队成员，全部屠杀。

这次屠杀的人数超过 12000 人，死状极为凄惨，多以绞刑、分尸等酷刑被害。

好在不久，霍梅尼便因病去世，饱受革命和战争摧残的伊朗人民终于可以松一口气了……

知乎用户 依然范德彪 发表

政教合一国家面临的普遍难题，第一代领导人又会念经又会人玩人，但是其他会这套的人都会被清洗出局，这就导致权力传承出现断档，也就是

会念经的不会人玩人，会人玩人的不会念经

他就对他们说：“凯撒的应当归给凯撒，神的应当归给神。”

知乎用户 毛毛虫没有秋天 发表

伊朗的历史罪人，注定遗臭万年，死后被鞭尸。。

知乎用户 帅到北约来围剿 发表

我就想知道，伊朗有谁能做到凌晨把这个国家的二把手到五六把手从床上喊起来到一个地方开会，然后往会议室扔炸弹的？

我要是二把手，这个时间点除了哈梅内伊，其他人喊我起床我非枪毙他不可。

知乎用户 白砚​ 发表

今天盖棺了。

让我最想不通的是，​老美军舰都在家门口了，特朗普都已经放狠话了，他还把三十几个高管凑在一个屋子里开会，给一锅端了。

这就是我为啥最讨厌开会！

也许这种极权政权天生就是蠢，他们要么误判了严重性，要么就是认为团结一致的形象比他们的命更重要。

冷知识：中国是他最后一次出的国。

1989 年 5 月, 伊朗总统阿里 · 哈梅内伊 (1939-2026) 访问中国, 并站在北京长城上。

次月, 霍梅尼去世, 哈梅内伊成为最高领袖。

自那以后, 他再也没有离开伊朗进行过任何出国旅行。

知乎用户 bs 命 发表

德黑兰照相馆

知乎用户 克旗 发表

做个对比吧，

单从面相看，哈梅内伊无疑面善，霍梅尼很辣。

所以两人做的事情，很大一部分通过面相也能多多少少解释。

知乎用户 芒种 发表

我以前一直很疑惑，查个内鬼需要查这么久吗？连续两次军队最高领导被暗杀，而知道他们行踪的不会超过 10 个人，就算是排查也早就应该排查出来了吧。

后来转念一想，不对。如果哈梅内伊是故意不动内鬼呢？

这下瞬间就明白了。

伊朗的心腹之患不在以色列，就在这乾清宫啊。

知乎用户 一只氰化君 发表

为伊朗人民燃烧了自己

知乎用户 细雨中的北冥鱼 发表

连他的子孙都不愿呆伊朗

你觉得伊朗会咋样

知乎用户 Time Follower​ 发表

说是有 19 个老婆，最小的 9 岁。

他 1939 年生人，今年 86 岁。

影像资料。

2026.1.16

忽然又来好多赞，应该是受最近伊朗正在发生的事情的影响，最近伊朗的事不亚于一次革命，伊朗人民必胜！牺牲的英雄们永垂不朽！

知乎用户 Osward​​ 发表

美国忽悠中国在就关税战谈判，中国不接电话

美国忽悠毛子就乌克兰停火谈判，毛子没鸟他

美国忽悠哈梅内伊开会谈判，哈梅内伊信了

然后他开着会被炸死了…… 笑

活那么大岁数，咋就这么简单的问题没想明白呢

你跟美国人谈判？你跟美国人谈个鸡毛啊？

跟美国人谈只有一条路子——打完再谈

谈不妥再打，打到能谈妥为止

你都还没打，跟美国人有啥可谈的？这下玩死了吧

知乎用户 少买书​​ 发表

据悉，哈梅内伊已经不惊慌了，目前情绪稳定。

更新：发了个尸体图，很多人说是 AI，那我换一个。

知乎用户 twicer 发表

一个正常的领袖，有人支持，就有人反对

而且也允许有人反对他

不正常的领袖，面上支持率都是极高的

不到他倒台的那一刻，你根本统计不出有多少人恨他

这往往把领袖自己都骗了

知乎用户 嚯哈哈哈哈哈 hhhh 发表

想到一个更好笑的：哈没内衣

今天要诏安，明天也要诏安，把什叶派兄弟们的心都冷了

知乎用户 龙宇 发表

说他是慈禧那都是算高度评价。

我本人不喜欢慈禧，但有一说一，慈禧的手腕怎么说也比哈梅内伊要强。

知乎用户 知乎用户 Wm6AtR 发表

伊朗内部最铁杆反美的是内贾德。

内贾德一系就是被他连续打压的。

有一种可能是他维持反美亲美两派平衡。

另外一种，呵呵呵

知乎用户 林先生​ 发表

奉普慈特慈的真主之名。

“我们确是真主所有的，我们必定要归依他。”

德黑兰的夜空收拢了它的阴影。神权体制的 “至高监护者”、黑暗时代的 “末世法学家”、蒙昧主义的 “忠诚穆智台希德”、摧残波斯玫瑰的 “无情园丁”、禁锢灵魂的 “精神锁链手”，哈梅内伊，已于昨日交出了他的权杖，去迎接那无可逃避的终极审判。

他的一生，是披着宗教外衣、行使绝对专断的一生。他以 “真主阴影” 自居，却将阴霾投射在每一寸土地；他口诵经文，却用教条编织成绞索。他的一生致力于：

在现世建立地狱： 以神之名，行魔之实，将生机勃勃的文明变为枯槁的祭坛；

对信众的残酷试炼： 他以圣战的名义发动了针对女性发丝的战争，以信仰的名义修建了关押良知的地牢；

对真理的傲慢篡改： 他让法律沦为权力的注脚，让贫穷成为人民的 “美德”，为巩固其摇摇欲坠的宝座，立下了累累的 “血色功勋”。

他虽然离开了那座被他咒诅过的宫殿，但他留下的不仅仅是荒芜的经济和沉重的枷锁，更是对信仰本身的亵渎。

我们要祈求：愿历史的审判比岩浆更炽热，愿未来的光芒彻底照亮被他遮蔽的苍穹。我们将把他那套僵化的、名为 “神权” 实为 “私欲” 的枷锁，连同他未竟的压制事业，一并埋葬在荒野的乱石之下。

一切赞颂，全归真主——那真正的、公义的判决者。

知乎用户 别来无恙 2023 发表

缺少霍梅尼的杀气，霍梅尼当权的时候他就像个没脾气的随从，能力平平，也不知道咋回事能轮到他接班。

知乎用户 今夕何夕 发表

内残外忍，邪恶的具象化

知乎用户 田园风情 发表

一个现代民主文明的世界，竟然还有打着宗教的名义，垄断国家政权，还有装神弄鬼，愚弄国民，把一个国家引上邪路，这样宗教神棍不该倒台吗？

知乎用户 五星瓢虫 发表

大阿亚图拉？兵强马壮者当为之！

哈梅内伊的宗教学位是自己权力运作来的

伊朗、伊拉克和黎巴嫩流行的什叶派属于十二伊玛目派，其宗教教育体系的等级从低到高主要分为五个层级：

第一层级 塔里布 (Talib/Talabah)：本意为 “学生”(如阿富汗塔利班)，指宗教学校的初级学者，学习掌握阿拉伯语、古兰经诵读和基础教法。

第二至五层级被统称为 “乌莱玛 Ulama”，本意为 “学者”，指所有精通伊斯兰知识的宗教学者。

第二层级 穆拉齐格（Murazziq)/ 塞卡特伊斯兰 (Thiqat al-Islam)：前者本意为 “辅助者”，用于伊朗神学院等级体系，后者本意为 “伊斯兰的可靠者”，用于伊拉克神学院等级体系，都指完成中级课程的宗教学者，可担任基层宗教职务（如毛拉 Mullah、阿訇 Akhund）。

第三至五层级被统称为 “穆智台希德 Mujtahid”，本意为 “努力奋斗者”，指可以通过独立理性推理（伊智提哈德 Ijtihad）创制教法的宗教学者，有权力对新的社会、宗教问题作出教法裁决（法特瓦 Fatwa）。

第三层级 霍贾特伊斯兰 (Hujjat al-Islam)：本意为“伊斯兰的证明者”，指完成高级课程并通过答辩的学者，具备独立教法解释权，可担任地方宗教法官(卡迪 Qadi) 或清真寺教长(伊玛目 Imam)。

第四层级 阿亚图拉 (Ayatollah)：本意为 “真主的象征者”，指拥有广泛信众和跨区域影响力权威宗教领袖，可担任高级宗教职务 (如伊朗最高法院院长、总检察长)。

第五层级 大阿亚图拉 (Ayatollah al-Uzma)：本意为 “真主的最伟大象征者”，指最高宗教权威，被视为 “效法的源泉”(马尔贾 Marja’ al-Taqlid)，信众需严格遵循其教法裁决，全球仅存个位数。

1964 年，身为 “大阿亚图拉” 的霍梅尼离开伊朗开始流亡后，其徒弟蒙塔泽里实际领导国内反国王运动。蒙塔泽里 17 岁（1939 年）就师从霍梅尼，后续通过正规学术路径也获得了 “大阿亚图拉” 头衔。

1979 年革命成功，蒙塔泽里担任专家会议主席，主导宪法起草，确立 “教法学家统治” 原则，同时掌控革命卫队初期组建权，被霍梅尼视为“革命思想继承人”。1981 年，霍梅尼公开指定蒙塔泽里为接班人。1985 年，伊朗官方正式确认蒙塔泽里为霍梅尼的继任者。

但 1987 年后，借霍梅尼健康恶化长期卧床之机，时任伊朗总统的哈梅内伊，联合议长拉夫桑贾尼和革命卫队总司令雷扎伊组成 “三人团”，成功把持政务，将蒙塔泽里排除在决策圈外，蒙塔泽里甚至连探视霍梅尼都需经哈梅内伊批准。

最终于 1989 年 3 月，霍梅尼临终前不久，“写信” 给原钦定接班人蒙塔泽里，称其 “不再适合领导国家”，勒令辞职。蒙塔泽里被迫退出政坛，遭哈梅内伊长期软禁，其支持者被彻底清洗，伊朗最高宗教学府——库姆神学院（霍梅尼和蒙塔泽里的母校）宗教影响力被严重打压。

成为伊朗最高领袖前，哈梅内伊本人通过正规学术路径获得的头衔，仅仅是 1969 年被授予的 “霍贾特伊斯兰”，而伊朗宪法当时规定最高领袖必须是最高层级的 “大阿亚图拉”。

1989 年 4 月，哈梅内伊以 “霍梅尼” 的名义组建“宪法修订委员会”，推动宪法修正案删除该条款，仅要求最高领袖“具备伊斯兰学识和政治能力”。

晋升 “阿亚图拉”，在什叶派宗教教育体系中，学术条件是：在纳杰夫、库姆等圣城神学院长期开设高阶教法学课程，并建立个人宗教学校（Hawza）或学术圈子；撰写多部被广泛认可的教法著作；“大阿亚图拉” 联名推荐，由圣城神学院组织评审团，通过学术听证会（Shura）公开辩论和投票确认资格。

1989 年 6 月，霍梅尼去世后，哈梅内伊仅以 “霍贾特伊斯兰” 的身份当选最高领袖，当月便指使专家会议跳过一切学术步骤，直接授予其 “阿亚图拉” 头衔。

晋升 “大阿亚图拉”，学术条件是：发表具有跨时代意义的学术著作，如霍梅尼《伊斯兰政府》中“教法学家统治理论” 重构了什叶派现代政治理论体系，伊拉克纳杰夫神学院的著名 “大阿亚图拉”——西斯塔尼的教法实务手册（Risalah）被数百万信徒奉为指南；通过纳杰夫、库姆等圣城神学院的跨地区学术公投。

1994 年 12 月，伊朗专家议会在国内四位 “大阿亚图拉” 公开反对，当年的库姆神学院学术投票排名落后 (第三名) 未达标的情况下，宣布哈梅内伊接替已故的 “马尔贾” 阿拉基，直接晋升为“大阿亚图拉”。

哈梅内伊不仅成功运作了自己的宗教学位，还帮自己儿子也运作了 “阿亚图拉” 头衔。

根据伊朗官方披露，穆杰塔巴 · 哈梅内伊的宗教头衔与其父亲一样，曾长期停留于 “霍贾特伊斯兰” 阶段。2022 年，伊朗专家会议在哈梅内伊授意下，同样绕过联名推荐程序和任何学术评审流程，在穆杰塔巴从未完成库姆或纳杰夫神学院的系统神学教育情况下，直接宣布其为“阿亚图拉”。

穆杰塔巴将政治权力、经济利益与宗教权威深度绑定，长期掌控伊朗最大民兵组织 “巴斯基民兵”，深度参与革命卫队情报网络，并通过掌管宗教基金会下属的建筑公司 “卡塔姆・安比亚”，主导了价值数十亿美元的基础设施项目。

黎巴嫩真主党、伊拉克什叶派武装等组织虽在政治上效忠伊朗，但在宗教层面保持完全独立，彻底抵制哈梅内伊的 “大阿亚图拉” 学术地位。极具讽刺意味的是，黎巴嫩与伊拉克什叶派学界普遍承认霍梅尼的原继承人——蒙塔泽里的学术造诣，并将其与霍梅尼、西斯塔尼并称“什叶派三杰”，如伊拉克纳杰夫神学院的辩经传统中，三者的教令（法特瓦）具有同等效力。

目前，伊拉克什叶派最高宗教学府——纳杰夫神学院，已长期拒绝与伊朗库姆神学院建立学术互认机制。伊拉克什叶派民兵武装则在伊朗军事援助面前，抱有更辩证性的态度。例如 2025 年 3 月，伊拉克民兵 “真主旅” 指挥官在接受《中东观察》采访时表示：“我们在战场上与伊朗并肩作战，但在宗教事务上只服从纳杰夫的学者。”

黎巴嫩真主党总书记哈桑・纳斯鲁拉在布道中多次强调 “宗教权威的合法性来自学术而非政治任命”。真主党下属的宗教法庭在处理婚姻、遗产等民事案件时，并不会采用哈梅内伊的教法注释。例如，2024 年贝鲁特法院在裁决一起什叶派家庭财产纠纷时，媒体发现依据的是西斯塔尼而非哈梅内伊的教令，真主党宗教事务部负责人穆罕默德・卡迈勒对此解释称：“我们的信众需要的是经得起学术检验的裁决，而非政治背书的声明。”

知乎用户 烧饼迪 发表

我们的主角，戴着帽子，留着胡子，最爱的是蘑菇，经过长途跋涉，跑到终点，升起旗子

“我知道，是超级马里奥！”

“错！是哈梅内伊！”

知乎用户 时间简史 发表

霍梅尼——伊朗的斯大林

哈梅内伊——伊朗的普京

知乎用户 大又元​​ 发表

苏莱曼尼被出卖的那天，哈梅内伊就该料到今日不远！

伊朗真的太太太拉胯，在经历了这么多次内鬼报点高层被斩后，对核心人物的保护还是如此不堪一击，波斯真的，配得上自己的苦难。

开战仅一天，哈梅内伊突发急性金属瓦砾中毒，人直接没了！

伊朗现在面临的是，87 岁知名高龄教友喜丧，和包括伊朗防长在内的约 40 名伊朗官员在袭击中死亡，以及自 1979 年革命以来最严峻的权力真空考验，一场牵动全球的博弈已经掀开序幕。

在以色列和美国曝出哈梅内伊已死消息后，不到三个小时，伊朗国内媒体集体发丧，伊朗政府也宣布了 40 天全国哀悼。

这个惊人的消息，也意味着，特朗普在军事上确实有两把刷子，二进宫以来两个敌对国的首脑，都在开战 24 小时内被斩首，而且一个还是活捉。

模式也很相似，目标明确、情报到位、行动突然，极限施压后斩首优先，再叠加上信息战主导的组合打法，通过 “快速搞定敌对国首脑” ，于万军之中让领导先走，奶龙一出手就是奔着强化自己 “果断、能打” 的人设去的。
和平奖既然拿不到，懂王就觉醒老巴伐利亚血统，四面出击玩闪电战。

伊朗确实心存幻想，令人难绷得是，对面导弹都打过来了，小学教室都给扬了，伊朗外长还在抱怨，不明白为什么美国政府坚持开启谈判，却又在谈判中途开战，以妥协求和平，正吃着呢就抡鞭子，不按常理出牌啊。

哈梅内伊的死，和马杜洛北狩还不一样，作为伊朗政教合一体系的绝对核心、国家合法性的唯一来源、军政外交的最终决策者、国内派系的唯一平衡者、什叶派抵抗阵营的精神总舵主，他的地位，在现代国家中这几乎没有可类比的对象，绝非普通的国家领导人。

总统在伊朗只是台面上的 CEO，行政执行者，精神领袖才是凌驾于三权之上的 波斯水晶，国家大政方针、战争还是和平、核政策、对美战略，最终拍板权在他，权势大到可以否决议会立法、左右总统人选，仲裁派系和机构矛盾。

作为阿亚图拉，他也是伊朗 98.8% 什叶派信徒的最高宗教权威，其宗教教令甚至具有法律效力，没有他的宗教背书，任何政治决策都缺乏 “神权合法性”。

现在伊朗内部斗争激烈，政坛保守派、改革派、激进派长期对立，只有他能压服各派、避免内战，在制裁、战争、经济危机中，他是团结全国的精神旗帜，“反美抗以” 的政治正确由他定义，还有那个伊朗最强大的军事与经济集团革命卫队，只对他效忠。

他的死，不亚于一场大地震，权力真空下，没有人能同时具备他的宗教资历、政治威望、军权掌控、派系平衡能力，伊朗政教合一体系的核心支柱崩塌，合法性与稳定性面临空前挑战，伊朗街头民众已经开始躁动甚至欢呼，战争的烈度也在面临失控，失去他的战略约束，革命卫队与新上位的强硬派可能全面升级报复，中东有陷入全面战争的巨大风险。

哈梅内伊死后的战争态势，极其复杂，原因在于，虽然对面是美以联军，但两家互为父子的诉求却矛盾重重，美国追求可控的、低成本的战略瘫痪，永久阻止其获得核武器，确保能源通道与美元霸权，打服你立了威再大吃一口油，就算点到为止。

可以色列在抓住一切机会开启疯狗模式，倾向于不惜代价的、彻底的生存性打击，没人性连孩子都炸，锁死美国立场，制造既成事实，阻止美伊任何妥协，将美国彻底绑在以色列战车上，借打击伊朗，确立其中东 “准霸主” 地位。

未来 72 小时才是真正决定战争走向的关键，烈度、权力交接、全球能源与大国博弈，都将直接决定是可控的局部冲突还是失控的 S3 导火索。

伊朗这边会成立临时最高委员会（革命卫队 + 专家会议 + 军方）接管权力，拉里贾尼大概率任临时领袖，权力真空被快速封堵。

全国进入最高战争状态，哀悼与复仇动员并行。

饱和导弹反击的同时进一步封锁霍尔木兹海峡，所有油轮别想过。

军事打击还在持续，伊朗的反击也重创了美军雷达和支援舰，以及以色列有生力量，如果伊朗的反击能持续造成以色列重大伤亡和美军意料之外的战损，将升级为全面战争，若伊朗反击有限，内部无法团结，大势将转入消耗战和挨鞭子后继续换人吃屎的馋猫 2.0 剧情，最终接受去核 + 限导弹 + 断外援的苛刻条件，停火投降。

总之无论是哪种情况，哈梅内伊之死，都意味着伊朗已经结束了上一个时代，要在巨大的转折和艰难的抉择中为波斯寻找新出路。

知乎用户 水清无语​ 发表

我不懂政治，但是伊朗七十年代女子还能穿小吊带和热裤自由上街，而今，只能包得严严实实的在男性亲戚陪同下上街，哈梅内伊政府就不咋滴。

知乎用户 KKK 发表

是时候和慈禧拼一下历史地位了

知乎用户 yngonghua 发表

1、哈梅内伊神棍、与霍梅尼神棍，是同一个姓氏，在波斯语里是同一个词。

——中文分别把他们翻译成哈梅内伊、霍梅尼，主要是为了把这两个神棍区分开来，两神棍没有亲缘关系。

2、1979 年，伊朗爆发 “一屎烂嗝命”：国家和人民，嗝了命，邪恶神棍霍梅尼掌控了国家政权。

——从此，中东正常国家伊朗，变成了中东邪恶神棍蚁螂。——从此，伊朗人民遭灾，至今 45 年。

3、目前，人民币兑伊朗里亚尔的实际汇率是：1 元人民币兑 10 万元里亚尔。

——但蚁螂邪恶神棍政权的官方强制汇率是：1 元人民币兑 5861.9728 元里亚尔。

——德黑兰街头，换汇的黄牛成群结队，谁也不会愚蠢到去银行里按官方汇率兑换。

4、伊朗的汽油价格，折合人民币大约 0.5 元左右一升，是官方补贴价，比瓶装水便宜得多，但必须是伊朗国民，才能享受这个价格。

5、伊朗受国际社会长期制裁，欧美、日韩的汽车，在伊朗国内只有二手车，并且价格奇高。

——新车只有中国车，在伊朗最受欢迎的品牌是奇瑞。——同一款车型，在伊朗的售价，是国内的三倍。

6、德黑兰的富人区超市里，都有中国商品，价格是国内的 5-10 倍。——比如，袋装干面条，重量 500 克，售价折合人民币 55 元。

7、伊朗普通老百姓，2019 年之前，月薪折合人民币 1000 多元。——现在，月薪折合人民币只有 500 多元。

8、所以，神棍政权不垮台，伊朗人民永无出头之日。——米地锅煮艺、以色列，暴揍中东邪恶神棍政权，伊朗老百姓，叫好的占大多数。

补充说明：

1、霍梅尼神棍、与哈梅内伊神棍，是同一个姓氏这件事，是我在一家正规媒体上看到的，文章也是学者写的。

——少数 “百度键盘侠”，就只会 “百度一下”，然后就来评论区装神弄鬼，胡扯两神棍不是同一个姓氏？？？

——竟然还百度出 “波斯语罗马化转写” 来装神弄鬼？？？——按照这种逻辑，那么，中缅边境有许多缅甸人不懂英文、但是懂汉语，是不是就可以认定 “特朗普” 与“川普”是两个人？？？

2、“人民币兑伊朗里亚尔的实际汇率是：1 元人民币兑 10 万元里亚尔。” 是 2025 年初的汇率。

——2025 年底，伊朗里亚尔就已经贬值到：1 美元兑 145 万里亚尔。——按照美元兑人民币 2025 年全年的平均汇率 1 比 7.1429 换算，那么 2025 年底，1 元人民币就能换 20.3 万里亚尔。

知乎用户 乔清羽 发表

命硬，能克一些软乎人，但又不是太硬

知乎用户 锦程​​ 发表

大神棍。

说一不二的暴君。

说一套做一套。嘴上说着伊朗的国家利益，心里全是怎么拿来换权利的生意。表面骂着美国，其实心里想跪想疯了，是个坚定的精神美国人。有点像央视那群主持人 : 嘴巴上爱中国，实际行动是退休就马不停蹄的跑去美国；嘴巴上对美国各种谴责，其实每年都能从央视抓几个间谍出来。

伊朗被以色列渗透的跟筛子一样，反美领袖到伊朗就被暗杀，伊朗内部的高官也是一个个都被斩首，哈梅内伊功不可没。为啥这么说呢？因为老美暗杀了那么多反美势力的高官，就是不动 “最高领袖” 哈梅内伊，现在，谁是真正的内奸，很清楚了吧？

知乎用户 gkn cnyz 发表

活着的时候是个平庸的教法学家，别说大阿亚图拉了，就连阿亚图拉都有很多人不服气

死了以后一下子变成隐遁伊玛目了

知乎用户 一只小毛猫​​​ 发表

就说一条，足以证明哈梅内伊的水平到不了 T1

伊朗伊斯兰革命卫队允许经商。

就这样一支部队，怎么可能有战斗力？

知乎用户 花见 发表

得位不正的二流神棍，平庸的阴谋家。哈梅内伊几乎是逼着霍梅尼承认自己是继承人的，原本应该是蒙泽塔里的，如果交接到蒙泽塔里手里，伊朗不会是今天这个样。为啥是二流神棍？因为他始终没通过大阿亚图拉的选拔，连阿亚图拉都是走后门来的。至于那个马尔贾称号，和拿枪指着抢来的差不多了。在释经方面就是个二流货色。

平庸的阴谋家，当时神棍派的二号人物是蒙泽塔里之前和霍梅尼是扶持的伙伴，因为霍梅尼发动一轮轮的针对反对派和左翼政党的清洗，和蒙泽塔里产生路线之争，他的路线和西斯塔尼差不多，认为教权不应该过分干预世俗政权，尤其反对法基赫原则。 哈梅内伊瞅准机会现实挑拨离间，让蒙泽塔里远离决策圈，然后拉上了拉夫桑贾尼 和苏莱曼尼搞逼宫。在霍梅尼临死前不让他见任何人，等老登一死，苏莱曼尼声称霍梅尼传位于哈梅内伊。差不多是电视剧里《雍正王朝》隆科多的角色。

但是哈梅内伊是个平庸的阴谋家，撺得大位之后，甚至没能力安抚本身就是教士集团的人，当时委员会有一半人是公开反对他的。然后呢扩充革命卫队， 为 削弱军队，不是两伊战争早下台了。

知乎用户 BJ· 布拉兹科维奇​ 发表

我想，讲一个真实的外交故事，或许比堆砌各种概念更能让人直观理解这位人物的气质与处事风格。

上世纪，东大国家主席杨尚昆访问伊朗。临行前，伊斯特 big 特意向伊朗外交部交代清楚：杨主席年事已高，腿脚不便，无法席地盘坐，希望对方安排椅子。这在外交场合属于再正常不过的人文关怀，伊朗方面也口头表示 “明白、会安排”。

然而当杨主席步入会谈室，只见屋内空荡荡地摆着一把椅子——那椅子上，正端坐着伊朗最高领袖哈梅内伊。他的面前铺着一张地毯，似是为杨主席 “准备” 的“座位”。在伊斯兰什叶派的礼仪体系中，这样的安排可能意味尊贵，也可能意味“你来求见我，按我的方式”。

那一刻，气氛恐怕凝固了几秒。想象一下，一位历经战火洗礼、为国家奉献一生的老人，在异国他乡，面对这样的 “安排”，心中会是何种滋味？杨尚昆当即明白了这其中的意味。他没有像预想中那样，选择隐忍或顺从。他没有坐下。他只是平静而有力地说了一段话：

“对不起，我年纪大了，坐在地上确实困难。这次是我来拜访阁下，表示敬意和问候。我们两国关系良好，希望今后继续发展友好合作，有机会再详谈吧。”

几句话，体面而有锋芒。礼貌背后，是不卑不亢的风骨。随即转身，离去。这一幕，也成为中国外交史上罕见的 “三无” 会见：无会谈、无记录、无座位。

很多年后再看这件事，会发现哈梅内伊的某些行事逻辑，其实早已在那间屋子里呈现得淋漓尽致。

他是典型的什叶派教士政治人物，骨子里带有强烈的宗教意志与文化优越感。他的政治风格也具有一种 “内倾的刚硬”：你可以与我交流，但必须在我的语境下进行；你可以对我表示尊重，但不能要求我妥协我的教义逻辑。

像哈梅内伊这样既是大阿亚图拉、又是最高领袖的双重身份，使他既能对内塑造权威、对外维护自尊，也天然对 “非伊斯兰文明中的意识形态” 抱有某种本能的警惕——包括社会主义、包括西方自由主义，甚至包括中国这种既非西方、又非伊斯兰的“第三种路径”。_因此，国人推崇备至的 “中俄伊” 反美联盟其实一直是一厢情愿的 “镜花水月”。_伊朗与中俄在历史上和现在都算不上亲密，只是近年来出于共同对抗西方的需要，才形成了松散的合作关系。

从那个没有椅子的会谈现场，你或许可以读懂他身上的一部分真相——
一个活在 “历史幻觉” 与“信仰现实”中的最高领袖，如何以一种并不属于这个时代的方式，继续影响这个时代。

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知乎用户 月城 发表

霍梅尼——伊朗的列宁

哈梅内伊——伊朗的斯大林。

知乎用户 水木年华​​ 发表

内衣大爷没多少气数了，我就不说细节直接给答案吧。毕竟也没几个人对周易感兴趣，而且都是专业术语你听起来也无聊。这位大爷怕是不得善终，今年 10 月到年底这段时间，波斯服会快速运营更迭。巽为风，会速度很快，会像牙医一样突然 GG。而且大爷的儿子是没可能接手大爷的衣钵，能接他衣钵的应该是和大爷差不多的六七十岁的人，感觉更可能是巴列维的流亡王储。拭目以待吧，回答这个问题的时间是 2025 年 9 月 7 日，那就很快了，欢迎回来挖坟。

知乎用户 山城恋​ 发表

内衣相对来讲算是仁慈的了，不算暴君，他老师霍梅尼才叫暴君。

啥叫暴君？对自己有意见的全杀了，杀到没人再敢有意见，这才叫暴君。

现在伊朗人居然还能搞抗议，这足以说明内衣不算暴君了。

这要换成他老师霍梅尼，革命卫队的装甲军已经上街了，抗议的全杀了，跑路的揪出来杀。

不会真有人觉得老百姓能打的过正规军吧？

其实斯大林也不算暴君，他要是暴君那赫鲁晓夫早没了。

知乎用户 朱好严 发表

中东的那些反抗组织头目，

如哈马斯，真主党之类的在老家时候，以色列摩萨德翻地三尺找不到。怎么一去伊朗就被重点照顾的。革命卫队一大批高官居然能被以色列一天内全部斩首。

无能和内奸 之间总是要占一个的。

知乎用户 周启楠 发表

哈梅内伊要真是个暴君，伊朗能被渗透成这个样子？波波当年杀了本国三分之一的人，政权还是被越南入侵推翻的，即便如此也在丛林里坚持了二十年的游击战。

光之国苦难行军时，饿死多少人？依然保证了白头山血统传承，还鼓捣出了核武器。特朗普都表示钦佩将军。

伊朗成今天这样子恰恰说明了哈梅内伊不是暴君，反而是仁懦之君，甚至有消息称哈梅内伊本人就是最大的间谍。

神权政府可以说是非常心慈手软的，使得巴列维王朝余孽未被清算；反对神权政府人多集中在城市，却没有去城市化；伊朗互联网未被禁止或封锁，反而畅通无阻；大学教育未被有效干涉导致伊朗公知横行；未将伊朗国内民众进行分化，导致吃里扒外的公知精英们得到重用；未对政府军队部门人员进行清查，导致很多家属在外国的间谍们处在重要岗位。

但凡哈梅内伊有波波一半的魄力，加上伊斯兰宗教的天然洗脑加持，何至落得今天这个地步？

知乎用户 吹牛不上税 发表

波斯的赫鲁晓夫

知乎用户 环保先驱铁木真 发表

哈梅内伊是一九八一年到一九八九年的伊朗总统。所以很大程度上，他是当今世界上，领导国家间大规模战争的经验最丰富的国家领导人。

某种意义上来说，他有点类似于稀宗：当面临人生最后一场战斗时，他已经太过衰老了。

希望他能够挺过去。

知乎用户 火柴猫 发表

世上本无事，庸人自扰之。

伊朗教士集团就是那种：明明零分交白卷就可以及格的事情，他非得去暴打一顿监考老师。

你图个啥？

他的最佳生态位就是梵蒂冈的教皇。

一样的吃香喝辣、一样的萌妻荫子。

非得去摊世俗这淌浑水，怎们能得的了好？

神仙和江山。

自古以来只能求一个。

这是两套玩法。

修仙那得去干干净事，打江山得去做脏事。

读了这么多经，这点道理不懂。

真是白读了。

知乎用户 薛丁山的猫 发表

想象一下：当初如果洪秀全、洪天贵福得了天下……

知乎用户 第 404 人 发表

CIA 和摩萨德双料高级特工。

代号穿山甲。

知乎用户 凌子傲 发表

当软不软，当硬不硬，色厉内荏，外强中干。自身飘忽不定的同时掌控欲又极强，带着总路线摇摆。

结果是什么呢，这种人会因为小事树立暴君暴徒形象，但到了真正需要铁腕手段的时刻，嘿，他喵的又担心己方私利受损了，又开始注意羽毛了，又贪又怂，不敢拍板甚至干脆装死，直至局势恶化糊到眼前了，又开始急，如此往复。最后，往往名声没保住，对内对外又造成更大的损失。

知乎用户 喵蕉君 发表

二流经学家，三流政治家，不过好歹战斗到了最后一刻，体面地死在了办公室里。

不知道能不能坦坦荡荡见老霍了。

知乎用户 本宽 发表

在离开天津的飞机上。

吴站长：则成啊，我特么现在怀疑我就是峨眉峰。

知乎用户 mistyrain 发表

现在只剩我俩了，我怀疑我是共产党

知乎用户 一往无前 发表

三民主义万岁，自由万岁，人民万岁，封建专制终会被历史遗弃！哪怕还会反反复复的复辟，但终归会人民当家作主。

知乎用户 Hitadong 发表

知乎用户 b11 发表

哈梅内伊一直都是强硬派最大的靠山，而其本人也以强硬著称。以至于让伊朗树敌无数，反美反以，和沙特交恶，东西两边都不讨好（这里的东有印度也有中国）

而内部世俗改革派被打压这很正常，然而保守派也在他的领导下分裂成了温和派，强硬派和新强硬派（内贾德），在 19 年因为反对油价上涨直接让伊朗 70% 省份爆发抗议。后来为了继承人于是靠明面上的舞弊把莱西推上总统位，直接引发温和派和强硬派决裂

结果莱西以及其意外的方式 “接班”。也因为温和派和强硬派内讧，让世俗改革派时隔 20 年重新掌权

现在哈梅内伊可能真的硬不起来了

知乎用户 半钱江山 发表

要是霍梅尼在内部早清洗多少轮了，哈梅内伊确实铁温和，太教士了

知乎用户 Mountainsoul 发表

那些乌友呢，赶紧出来走两步，谴责下侵略行为

知乎用户 Lose Heart 发表

虽然个人价值观上不会认同伊朗与旗下所谓抵抗系，但主播也不太喜欢一众人纷纷谴责哈梅内伊为何如此淡定的样子。

就首先要明确，以知乎基本盘的平均年龄，大部分人其实应该是在 25-30 岁这个区间的，其余的基本上也都是 35 以前跟 20 以后。这个年龄段的人其实很难理解 80 岁高龄人口的思维，对于一个半个身子入土的人，他最大的思维更多的是 “我要活下去”。毕竟辛辛苦苦一辈子，经历了无数的腥风血雨，熬死了无数的亲人与政敌，这种人即使是基于生物本能也不可能再有太过强硬的行为的，甚至于此时他只剩下了生物本能。

一如历史课本上讲秦皇汉武总会提及 “老年时昏庸无能”，无论年轻时再怎么翻手为云，岁数大了之后对死亡的恐惧总是在所难免的。所以大多数人都会转向谋求自己长生不老的境地，很难像 p 社玩家一样再天天去琢磨开疆拓土了。

这也是劳保跟小保的本质差别，劳保的思维即使很恶心，但更多的是基于保证自家孩子正常写作业跟保障自己那上有老下有小的传统家庭，你真要跟劳保来硬的他也只能想办法妥协，毕竟自己劳累半生才换来的世俗成果就这么被一个愣头青换走的话，那是肯定不值当的，该怂的时候确实要怂一点。但年轻一点的群体则因为激素分泌更加旺盛与劳保们带来的剥夺感，行动上往往会更加激进。

这也是像 226 之类的运动为何能够成功的原因，而且年轻群体多少也有点自毁倾向在，做事也会更加不计后果，所以也可以肆无忌惮的去做某些劳保不敢做的。

当然，毕竟教士集团统治下的伊朗是个【】的政权，如果以后真要是保不住自己的老年生活了，也是哈梅内伊咎由自取。

知乎用户 八桂邓叔 发表

霍梅尼: 不要东方，不要西方，只要伊斯兰！

哈梅内伊: 要伊斯兰，要军政府，更要封建王权！

知乎用户 土木 boy 发表

哈梅内伊为什么不惊慌？

别误会，我只是想看看自己的嘴开没开过光？就是试试而已，啥都不代表啊！

知乎用户 词汇不刷十遍不改名 发表

特朗普通俄

哈梅内伊通美以

内塔尼亚胡通俄

哈马斯通以

泽连斯基通俄

这个世界癫到让我看不懂

知乎用户 大吹 发表

一直以为霍梅尼和哈梅内伊是一个人。。。其实就是买买提和穆罕默德的区别

知乎用户 神秘力量 发表

虽然我讨厌伊朗的神棍，但是，哈梅内伊做过什么伤天害理的事？跟伊朗上一任比就是圣母白莲花了。

知乎用户 上清 发表

哈梅内衣晚上睡前跟妻子讲了个笑话，

结果妻子没笑，藏在衣柜里的摩萨德笑了。。。

知乎用户 求索​​ 发表

正球级领导

伊朗这个 b 国家最离谱的就是有个总统，然后他比总统高一级是最高领袖。

知乎用户 一个闲人 发表

老头子身体相当好，天天硬梆梆！

娶了十七个老婆，一个才九岁！

根本不用去萝莉岛买门票！

没事儿就搞个万名幼女大灵修，

羡慕死你们！

知乎用户 士官长约翰 发表

非常受伊朗人民爱戴的伟大领袖，最新视频显示，德黑兰人半夜听闻领袖的死讯纷纷发出了绝望而痛苦的哀嚎，誓与美以鬼畜血战到底，他们还用波斯传统的吹口哨，放烟花等方式怀念这位伟人

知乎用户 积极进取 发表

我不能理解，一个国家两支军队，五个站队，有投美的、有亲俄的、有交党费的、有支持政教合一、还有支持复辟巴列维王朝的。

这些人居然平时能坐在一起开会，真是孔子辩论马克思，孔子因为马克思没跪下而拒绝聊天，马克思因为孔子是封建代表举枪就打。

知乎用户 Raysan 发表

伟大的哈梅内伊领袖建设伊朗什么都不图，就图一个伊朗人民

知乎用户 家庭环境健康管理 发表

哈梅内伊的执政史，是一部神权理想异化为家族特权的堕落史，只要为了家族特权不受损，谁都可以卖。

知乎用户 飞羽之箭 发表

他孙女在美国的消息是不是真的？真的就是从未见过如此厚颜无耻的苍髯老贼了。

知乎用户 利沃里公爵 发表

一个 “伟大领袖” 死了，全国人民能吃饱饭。

一个 “伟大领袖” 死了，全体人民能获得自由！

这样的 “领袖” 就死的大快人心！

哈梅内伊被炸死现场影像！

知乎用户 达拉斯米兰 Chow​ 发表

应该是参考了三十多年前齐奥赛思库的下场，故而硬挺到底，昨日伊朗官方直接承认残杀 2000 人以上，更多是直接威慑。哈梅内伊慌与不慌只有自己知道。

知乎用户 momo 发表

伊朗影后塔拉内 · 阿里多斯蒂的名言：“我们不是人民，我们是人质”。

这句话对**伊朗神权政治**的描述很到位，他们挟持着伊朗人民。伊朗将国内动荡的主要责任归咎于 “外国敌人”，即便平息了内部抗议，也不会有改善伊朗民生的选项和动力。

2022 至 2023 年那一次持续半年多的动荡中，记录约 500 人死亡、逾 2 万人被捕；

而这次，2026 年短短数周内，据报死亡人数已远远超过当年，被拘押者亦已超过 2 万人。

据韩国媒体 16 日报道，韩国前总统尹锡悦因妨碍执行特殊公务等罪名一审被判有期徒刑 5 年。韩国负责调查紧急戒严事件的特别检察组 13 日晚以涉嫌带头发动内乱为由，要求法庭判处前总统尹锡悦死刑。

假如未造成伤亡的尹锡悦被判死刑，那这位哈梅内伊呢？1989~2026，多少人因他而死。

知乎用户 孙天元 发表

历史遗留问题中的问题，改革进入深水区中的深水。

现在好多的问题，其实都是一些人在失去自理的能力，进养老院的年纪，却仍然掌握权力的结果。

你应该意识到一件事，**那就是，掌握伊朗最高权力的是一个 30 后！**好多年轻人认为公司里四五十岁的中登就已经够封建的了，然而。。。。。。。

我在现实中唯一认识的 30 后就是我的外公，现在正插着管子躺在床上，有阿尔茨海默症，大小便失禁，家人都认不清了。

所以，很难想象一个和我外公差不多年纪的人还能够掌握一个位于世界动荡中心的大国，我都不敢想了！

知乎用户 风啊 发表

德才都不配位的人。

伊朗这些年就只出一个人才，堪比战略大师，那就是苏莱曼尼。

这个人不仅战略思想很逆天，并且执行力和抓战略机会的能力都很强。

但是这样的人却天天象卖苦力一样，还要去伊拉克等地联络各地的地方武装。

结果在国外被炸死，真的是悲哀。

更悲哀的是，他死后，却没有任何一个伊朗人真正为他报仇。

象哈梅内伊这种角色其实很值得讨论。

这里面就是关于人才的选拔。

伊朗最大的问题是它的领导人选拔是在神学家中选拔，但是这个世界和他们相信的理解的完全是两样，所以就有可能选拔出来的人才根本就和现实世界不符。

中立点说：本来需要一个全科医生，结果你派个哲学博士来动手术，这就容易把一个国家摆在手术台上流血而亡。

他只是派系斗争的获益者，并不是他有多逆天的才能。

他当政几十年，不要说干出啥名堂，就算是提出点啥有新意的思路都没有。

天天在别人的跪拜中迷失了自己，真认为自己是神，结果被一炮带走。

知乎用户 adipu 发表

顺便请教一下：哈梅内伊和霍梅尼发音相似，在阿语里是不是一个词？

知乎用户 潜维 发表

这半个多月来，伊朗的消息多到让人目不暇接。从 1 月 6 号 BBC 报道一半以上的省份爆发示威，到特朗普威胁要对德黑兰的 “非军事地点” 动手，再到伊拉克民兵越境参与镇压。这一连串事件的背后，其实都指向了一个核心人物：伊朗最高领袖阿里 · 哈梅内伊。

很多人对他的了解停留在新闻联播里的那个满脸胡须、戴着眼镜、披着黑袍的老人形象。或者觉得他就是一个传统的宗教领袖。但如果我们想看清伊朗现在的困局，以及为什么这个国家会走到今天这一步，就必须要理解哈梅内伊。

让我们回到 1989 年，那时候伊朗的开国领袖霍梅尼去世。在当时的伊朗权力结构里，哈梅内伊并不是一个显眼的人物。论宗教地位，他当时甚至还没达到 “大阿亚图拉”（伊朗宗教学者最高等级）的级别。论资历，他前面还有很多霍梅尼的亲密战友。

他之所以能上位，本质上是当时伊朗内部各派系博弈的结果。大家都需要一个看起来比较温和、能平衡各方利益的人。但这种 “由于平衡而上位” 的人，往往会有极强的安全感缺失。

这种缺失感塑造了他后来几十年的统治风格：对军队（尤其是革命卫队）的极度依赖，以及对任何 “改革” 和“妥协”的本能警惕。

哈梅内伊明白，他在宗教界的威望不如霍梅尼，所以他必须建立另一套权力支柱。这套支柱就是伊斯兰革命卫队。在他统治的三十多年里，他把革命卫队从一支单纯的民兵组织，慢慢培养成了伊朗政治、经济、军事的全面主宰者。

这也就解释了为什么在 2026 年的这场骚乱中，革命卫队的意志如此坚决。因为哈梅内伊和革命卫队是互为生命线的，没有哈梅内伊的加持，革命卫队这种 “国中之国” 就没有合法性；没有革命卫队的刺刀，哈梅内伊的政令就出不了德黑兰。哈梅内伊这辈子最大的政治资产，或者说他最看重的成绩，就是所谓的“抵抗之弧”。

如果站在哈梅内伊的视角看中东，就会发现他其实是一个极度现实的人。他认为，伊朗如果想不被美国和以色列绞杀，就必须把防线推到国境线之外。

这就是为什么伊朗在自己国内老百姓吃不起面包、里亚尔贬值成废纸的情况下，依然要每年砸下几十亿、上百亿美元去支持黎巴嫩真主党、叙利亚阿萨德政权、也门胡塞武装和伊拉克的什叶派民兵。

逻辑其实很简单：与其在德黑兰的街头和美军打巷战，不如在黎巴嫩边境和地中海沿岸通过代理人战争来消耗对手。

这种地缘战略在军事上确实是有效的。伊朗通过这套体系，让自己在面对外部压力时有了巨大的缓冲空间。

但问题在于，地缘战略是有价格的，而且这个价格是呈指数级上升的。

当时间来到今天，全球经济进入冷缩期，加上美国极度严厉的关税和制裁，伊朗的财政已经无法支撑这种规模的 “外线扩张” 了。哈梅内伊原本以为这种扩张能带来安全，但现实是，由于为了养活 “外线” 而过度剥削“内线”，伊朗国内的社会契约崩了。

老百姓上街喊的那句 “不为加沙，不为黎巴嫩，我只为伊朗”，其实是在直接抽哈梅内伊的耳光。这意味着，他苦心经营三十年的战略基石，在饥饿的民众面前，变得一文不值。

那么既然国内都乱成这样了，既然美国都威胁要轰炸了，哈梅内伊为什么不退一步？为什么不跟美国达成一个妥协，哪怕是暂时放松一下制裁，让老百姓吃上饭？

这就涉及到哈梅内伊的另一个底层逻辑：对 “苏联模式崩塌” 的极度恐惧。

哈梅内伊仔细研究过苏联解体的历史。他得出了一个结论：一个政权的崩溃，往往不是开始于最严酷的打压，而是开始于那次 “小小的退让”。

在他看来，只要你对西方开了一个口子，只要你表现出了一丝软弱，那么整个体制的信心就会迅速瓦解。如果你为了吃上面包而放弃核计划，对方下一步就会要求你放弃革命卫队，再下一步就是要求你放弃最高领袖制。

所以，哈梅内伊的逻辑是 “死扛”。

他认为，只要能保住革命卫队这支核心武装，只要能通过高压手段把国内的火压下去，政权就能撑过去。至于死掉的那些人，或者因为饥饿而陷入绝望的几千万民众，在他的宏大叙事里，都是为了 “独立和抵抗” 必须付出的代价。

这种逻辑，是基于一种 “幸存者偏差”。他经历过两伊战争，经历过多次大规模制裁，每一次他都挺过来了。所以他有一种惯性思维：只要够硬，对方（无论是国内民众还是美国政府）就会先退缩。

但这一次，情况显然超出了他的经验。因为货币的崩盘是不讲政治觉悟的，它是物理意义上的消亡。

哈梅内伊有一个著名的观点，叫 “抵抗经济”。

他的想法是：既然西方制裁我们，那我们就自给自足，建立一个不依赖美元、不依赖外部市场的内部循环。

这个想法听起来很硬气，但在现代经济逻辑面前，它是极其荒谬的。

伊朗是一个高度依赖石油外汇的国家。你的零件、你的技术、你的基础民生物资，很多都需要通过国际贸易获得。当你强行要搞 “抵抗经济” 时，结果就是行政权力的全面介入和腐败。

因为既然正规贸易断了，那么所有的进出口就变成了各种宗教基金会和革命卫队的 “特权买卖”。他们控制了港口，控制了汇率，控制了配额。

结果就是，哈梅内伊通过 “抵抗经济”，把原本属于国家的财富，全部集中到了支持他的那一小群利益集团手里。这种利益的高度僵化，导致了现在的后果：伊朗国内没有任何经济弹性。

当通胀浪潮袭来时，普通民众没有任何对冲手段。他们的存款在缩水，他们的工资在变成纸，而那些掌握着军队和基金会的精英们，依然可以过着奢侈的生活。

哈梅内伊可能真的认为他在保卫国家主权，但在现实面前，他其实是在用全国人民的生存，去维持一个低效、腐败且僵化的统治结构。

今年，哈梅内伊已经 86 岁了。

在一个权力和意志高度集中的体系里，领袖的衰老本身就是一种巨大的不确定性。伊朗现在的所有派系，革命卫队、教士集团、温和派官员，其实都在盯着那一刻。

关于接班人的传闻很多。有人说是他的儿子莫杰塔巴，有人说是某个强硬派教士。但无论谁接班，都面临一个无解的死局：如果继任者继续哈梅内伊的强硬路线，国内的经济火药桶迟早会把整个体制炸飞。如果继任者尝试改革，那么掌握着国家财富的革命卫队会第一个跳出来反对。

现在的哈梅内伊，其实是在和时间赛跑。他想在自己闭眼之前，能把权力平稳地移交给下一个能维持现状的人。

但这正是最危险的地方。

因为他已经没有退路了。现在的他，必须表现得比任何时候都强硬。他需要伊拉克民兵越境增援，他需要让白宫相信他真的敢打一场全面战争。这种 “走钢丝” 的动作，只要有一丁点失误，就会演变成全面的崩盘。

哈梅内伊本质上是一个生活在旧时代的战略家。他的脑袋里装的是 70 年代的冷战逻辑、80 年代的宗教热情和 90 年代的地缘博弈。

他非常成功地构建了一个防御体系，让伊朗在几十年的围堵中生存了下来。但他也非常失败地摧毁了伊朗的未来，让这个有着深厚文明底蕴的国家，变成了一个彻底的战争机器。

但历史最残酷的地方在于，不管你曾经有多么伟大的愿景，不管你觉得自己是在为谁奋斗，如果你的国家财政亏空难填，如果你的子民连一块馕都买不起，那么你所有的坚持，最后都会变成崩塌时的灰烬。

哈梅内伊现在还坐在那个位置上，但那个属于他的时代，其实在老百姓上街喊出 “不为加沙，不为黎巴嫩，我只为伊朗” 的那一刻，就已经结束了。

知乎用户 终歌一曲话离别​​ 发表

记得知乎还有个提问是比较金正恩和哈梅内伊

两个人放在一块

一个好像正在读毛选

一个好像正在读蒋公日记

知乎用户 知 XY 扬研 X 社 1 发表

越南的国父胡志明 = 伊朗的国父霍梅尼，

朝鲜的国父金日成 = 以色列的国父本 · 古里安，

韩国的国父李承晚 = 土耳其的国父凯末尔；

越南的杜梅 = 伊朗的哈梅内伊，

朝鲜的金正日 = 以色列的伊加尔 · 阿隆，

韩国的朴正熙 = 土耳其的埃夫伦；

越南的苏林 = 伊朗的内贾德，

朝鲜的金正恩 = 以色列的内塔尼亚胡，

韩国的卢武铉 = 土耳其的居尔。

知乎用户 tesst 发表

没用水箱、毒气，底线还算高些。苏联征粮，毒气都用上了。

知乎用户 王逸哲 发表

我觉得哈梅内伊至少比地堡男孩有骨气，没一直躲在防空洞里开会

知乎用户 车宝山 发表

坐飞机到俄罗斯挺久的，他老人家吃得消不

知乎用户 袁世凯 发表

霍梅尼指定的接班人，他本来想当一届总统就算了，但霍梅尼不同意，非要他接班，当时好像也没有人来抢这个位置，他勉为其难就当了这个最高精神领袖，拉夫桑贾尼也是更想干总统，都感觉这个最高精神领袖的工作难度大，怕干不好，或者干得太好，成为历史的罪人。

可见，当时伊朗最高层还是有一些能看清未来局势发展的人的，也说明伊朗伊斯兰共和国取代了伊朗巴列维王国后，国内原有的裂痕并没有抚平，只是教士阶层取代了王侯贵族阶层，世俗派城市知识阶层和宗教派农村贫民阶层依然二元对立。哈梅内伊虽然是统治的教士阶层，但是有一定的开明作风，而且当时作为什叶派主力的伊朗要对抗逊尼派统治的伊拉克的军事进攻，无法也不可能彻底清洗世俗派，这就导致了这个国家内部有尖锐冲突的隐患。为了缓和与逊尼派的对立或者说为了争夺伊斯兰世界的领头地位，伊朗伊斯兰政府还举起了反犹大旗，并且激进程度超过所有逊尼派国家。

也因为反犹过激，所以伊朗研制核物理遭到西方国家的经济制裁，又因为被制裁，导致生活水平直线下降，民心浮动，政教合一的统治基础开始动摇。这次以色列看到伊朗核物理要取得大突破了，不得不发动了军事破坏。

这次以军的斩首行动削弱了伊朗国内宗教强硬派的实力，给了哈梅内伊一次机会。现在回过头来看，霍梅尼组建的政教合一的治理结构也不是一无是处，保留了一定的开明基因，还能勉强把伊朗各势力捏合在一起。哈梅内伊或许可以做出一个比较大的让步，把权力更多的还给世俗政府，放松宗教管制，向埃及土耳其看拢。这也是以色列和美国不会斩首哈梅内伊的原因，一个混乱的伊朗是各方都不想看到的。

知乎用户 Kin 发表

以领袖换和平，难道不香吗？

知乎用户 忠臣赵贞吉 发表

宗教拜神，邪教拜人，个人获得无限崇拜。

宗教律己，邪教律人，人民被各种规矩限制。

这个世界上所有的宗教只分为两种：第一种，你能跟神直接沟通。第二种，有人自称是神的代理人，神要通过他来跟你沟通。

第一种宗教，最终发展成为世俗化宗教，例如天主、基督、道、佛、以及部分逊尼派。这种宗教会变为信仰或者文化。有一些类似神父的角色，他们只是能答疑解惑，并不拥有神的意志。这些地区往往会摆脱封建，走向文明和法制化，文化和科技都会有所发展。

第二种宗教，最终会发展出神权，政教合一，会不断出现一些类似：神的转世的人，以宗教化来统治整个国家，最终以严苛的专制制度治理国家，并且往往跟军队联系在一起。这种地区往往会走向贫穷、饥饿、独裁和战乱。实际上就是奴隶社会。

知乎用户 MFAPNLuce 发表

什么政治宗教不想评价。

就想问知友们一句：

没有人觉得哈梅内伊很帅吗？！

年轻时候长相我没去搜，就现在这样，长袍，眼镜，长须，真的是，老年学者的睿智，恩威并济的风姿，都有啊。

如果他去演邓布利多，或者甘道夫，我觉得都不要化妆，帽子换个尖的，直接就可以登场了！

知乎用户 赵文子 发表

南北朝一千多年后，在伊朗投胎的萧衍。

知乎用户 费尔干纳汗国​​ 发表

我不反对政教合一，神权统治，9 岁可结婚，甚至女性不能去体育场看比赛！但搞这一套组合拳后生育率居然跟人口负增长 30 年的俄罗斯差不多！搞了岂不是白搞

知乎用户 明思刻 发表

据美国媒体披露，在最后的几个小时里，事情看起来似乎一切顺利。美国方面向伊朗释放信号：谈判仍将继续，而且会谈 “富有成效”。伊朗方面也表示，愿意在某些问题上作出让步，例如暂停部分铀浓缩活动。消息传回国内，气氛似乎有所缓和。于是，伊朗最高领袖 阿里 · 哈梅内伊从地下掩体走了出来，在办公室会见官员，讨论谈判进展。

然而，就在不久之后。情报系统迅速锁定了目标位置。随后，导弹被发射。从发射到命中，只有几分钟。

一次又一次的 “斩首”。这些年，伊朗已经多次遭遇类似的 “斩首式打击”。重要将领、关键人物、核心科学家，一个接一个被精准锁定。

每一次事件发生后，人们都会问同样的问题：为什么总是伊朗？如果一次可以说是偶然，两次可以说是运气不好。但如果一次又一次发生，那就很难再用 “偶然” 解释了。这说明问题可能不只是情报泄露，而是整个体系存在漏洞。一个国家如果连最高层的安全都难以保证，那么在大国博弈的牌桌上，其实很难真正成为一名玩家。甚至连棋子都算不上。
伊朗最大的幻想
伊朗这些年的战略，很大程度上建立在一种幻想之上。那就是——希望通过谈判，与美国达成某种稳定关系。但现实却一次次证明，这种幻想是危险的。

中国古人早就说过：“以地事秦，犹抱薪救火。” 今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝，起视四境，而秦兵又至矣！但美以连一夕安寝都不给！
伊朗的问题恰恰就在这里：总希望通过妥协换安全。然而在国际政治中，安全从来不是靠让步换来的。真正的安全从哪里来？
历史上有很多例子。比如 毛泽东 在面对蒋介石时，也曾进行过谈判。但他从来没有真正相信过谈判能解决问题。著名的重庆谈判，本质上是政治策略，而不是战略幻想。

朝鲜战场上，在和美军谈判的前提也是军事上实现对联合国军的势均力敌，让美军意识到，要想北推战线，就得付出沉重的代价！甚至在谈判时，也是边打边谈，你们想打，就继续打下去，想打多久就打多久。

抗美援朝战争正处于关键阶段，毛主席说出了让中国人始终铭记的话：“时间要打多久，我看我们不要做决定。过去是由杜鲁门，以后是由艾森豪威尔或者美国将来的什么总统，由他们去决定。就是说他们要打多久就打多久，一直打到完全胜利。”

毛主席的这段话表明了中国人民将抗美援朝战争进行到底的坚定决心，向企图铤而走险的美国政府发出了严重警告，展现了从容不迫的大国气魄。

毛主席的这一论断，是基于对帝国主义本质的深刻洞察。他指出，帝国主义和一切反动派都是纸老虎，从战略上和长远角度看，它们看似强大，实则虚弱，因为它们脱离人民，得不到人民的支持。而人民，才是真正强大的力量。因此，在面对美帝国主义的挑衅和侵略时，中国人民有信心、有决心、有能力与之斗争到底，直到取得完全胜利。

再后来，当中国面对 苏联 的巨大军事压力时，中国做的也不是幻想和平。而是做最坏的准备。于是三线建设开始了，大量重要工业向内地转移。党政军领导人分散部署。全国都在为最极端的情况做准备。

这种战略思维，其实很简单：依靠人民，然后向死而生！

放松警惕，从来不是安全，真正的安全从来不是因为你妥协了。而是因为对手知道：打你，他也要付出沉重代价。只有在这种情况下，地堡的大门才可以打开。否则，一切放松警惕都可能变成致命错误。

如果一个国家的领导层连长期地下生活都难以忍受，却希望通过谈判获得安全，那其实是一种非常危险的信号。因为对手一定会利用这种心理。
战争与谈判的顺序
很多国家都搞错了一件事。他们以为谈判可以避免战争。但历史上真正有效的谈判，往往出现在另一种情况下：当对手开始恐惧的时候。当战争成本太高，当对方感到焦虑、甚至绝望时，谈判才会真正出现。

否则，谈判桌上只会出现一件事情：让步。伊朗的问题，其实是战略判断。从很多迹象来看，伊朗高层长期抱有一种希望。那就是通过谈判解决与美国和以色列 的矛盾。

然而现实却是，对手往往正是利用这种心理，一步步施压。如果一个领导人始终相信谈判会成功，那么他就很容易被谈判本身所欺骗。某种意义上说，如果这次事件属实，那么 哈梅内伊 可能正是死在自己的信念之中。

历史总会给出答案，国际政治从来不是一场道德竞赛。它更像是一场关于力量、意志和战略判断的较量。

一个国家如果始终幻想通过妥协换安全，那么历史往往会给出残酷的答案。伊朗这些年的经历，其实就是一堂现实主义的政治课。只是，这堂课的代价太沉重了。

而当人们回头看历史时，也会更加理解为什么很多人对老一辈领导人的战略定力心怀敬意。因为他们很早就明白了一件事：和平从来不是乞求来的。而是靠实力、准备和决心换来的。

知乎用户 不惑 发表

其实哈梅内伊的上位过程很有意思，要从霍梅尼的 “教法学家政治” 说起。

1989 年初霍梅尼病危引发继承危机，依据宪法，领袖须兼具广泛群众基础与深厚宗教权威，即效仿源泉，但当时多数宗教领袖既缺乏治国经验与革命背景，更拒斥霍梅尼的核心政治理念。

这就导致原本的指定继任者蒙塔泽里因政治异见被剥夺资格，迫使霍梅尼临终前紧急修宪，通过降低宗教门槛，为哈梅内伊的非典型继位铺平道路。

同年 6 月霍梅尼逝世后，专家会议虽遵循遗命推选哈梅内伊为领袖，却因其仅具 “胡加特伊斯兰” 低级教阶而引发库姆神学院的集体抵制，原定继承人蒙塔泽里更公开质疑其合法性。

按照 “教法学家统治” 理论，宗教权威本应是政治权力的根基，而哈梅内伊的教阶缺陷却无法使其宗教权威得以认可。

为了应对危机，哈梅内伊将效仿源泉选择政治化，使追随哈梅内伊与效忠政权绑定，并利用职务升迁等世俗利益诱导信众，同时，开拓宗教资金来源，动用政府财政向经学院学生发放高额津贴，迅速超越其他效仿源泉，指令国家媒体冠以 “大阿亚图拉” 头衔，接管霍梅尼全国宗教机构。

1990 年起，哈梅内伊发布法特瓦、1991 年出版宗教著作，1994 年更借阿拉基逝世之机被库姆教师协会认证为七大效仿源泉之一。

伊朗政府进而全球化推行哈梅内伊宗教权威，将圣裔基金会转化为海外宣传工具，最终使哈梅内伊成为信徒数量最多的效仿源泉。

为了解决自身宗教权威短板，哈梅内伊最突出的行动之一是在教育界体系化改革，以 1995 年库姆菲兹耶宗教学校演说为标志。

哈梅内伊未经协商改造库姆管理委员会为自任战略总控的经学院最高委员会，成员皆为其忠诚派，虽允许亲政权大阿亚图拉参与人事任免，但最终裁决权专属领袖 ，下设经学院管理中心，直接监管全国 26 省中 24 省的经学院活动。

2010 年前完成了省级分支机构全覆盖，形成垂直管控网络。

这一改革可以说颠覆了什叶派经学院千年自治传统。

教师如果要任教，就必须通过意识形态审查，且任教课程中必须强行植入 “教法学家统治” 理论。

学生如果要被录取，就要进行思想考核，此外原本由效仿源泉自主管理的津贴转为管理中心统控，仅亲政权师生可获得补助，经学院运转资金完全依赖政府拨款。

如此一来，可以一窥因哈梅内伊稳固政治权利而推进建设的具有鲜明政治属性的准政府机构，重新界定政教关系，是一次打破现代威权国家与传统宗教自治的尝试。

知乎用户 当代军神的素描像 发表

“十分之九的人恨我。但这又有什么用呢？因为剩下的十分之一都拥有武器。”

———克伦威尔

知乎用户 追逐风的誓言 发表

地道里的老鼠，不敢露头。

知乎用户 盛开的莲花 发表

有没有十二伊玛目派的信徒来说一下你们是如何看待哈梅内伊的 “效法源泉” 头衔的。

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有相关了解也欢迎评论区留言

知乎用户 雪菜小三 发表

就是很多人批判就是哈梅内伊的能力不足，但实际上霍梅尼也没啥好选的，首先是自己的两个儿子，一个早死了，另外一个是亲西方的开放人士。

原本原定的继承人蒙塔里在政治主张上也开始主张自由化，并且反对之前的暴力革命，你作为霍梅尼肯定就会觉得这家伙之后会成为赫鲁晓夫推倒自己的一切。所以只能选择一个相对于看起来你办事我放心的这个哈梅内。伊了他本身确实是个平庸的人，但是他确实是一个坚定的保守派，并不会推翻伊朗现有体制，只会尽量平衡多方利益。

但从执政角度来说，霍梅尼确实能力很强，但是手段过于冷血强硬。如果继续让霍梅尼这种人物继续执政，可能真的会提前点燃伊朗，哈梅内伊这种性格至少能在不推翻现在体制的情况下继续，让伊朗这个摊子继续前进。

说点题外话，霍梅尼明显的鹰视狼顾之相，感觉剃了胡子可能可能就是我认为的司马懿的形象，实际人生经历也类似。哈梅内伊看起来本身和善很多，总让我联想起圣诞老人，除了黑胡子。

知乎用户 凤歌笑孔丘​​ 发表

在站着死和跪着活之间，选择了跪着死

知乎用户 地球知识局 发表

刚刚，伊朗国家媒体确认，伊朗最高领袖哈梅内伊遇害。他是在办公室遇袭时身亡的。

2 月 28 日，以色列、美国联手袭击伊朗，第一波袭击，哈梅内伊的办公室附近就传出爆炸声。当时，正值哈梅内伊与高级助手举行会议。

但伊朗方面称，哈梅内伊早已被转移到安全地点。

随后，美国总统特朗普在社交媒体上宣布，哈梅内伊 “已死”。以色列方面也宣布，哈梅内伊的遗体已在其官邸废墟中被找到。

他统治伊朗的 37 年，在以色列和美国的空袭中戛然而止。这 37 年横跨冷战后国际秩序重构、中东战争频发与国内深刻危机等时代节点。

哈梅内伊的政坛生涯，与伊朗自 1979 年革命以来的政治发展几乎完全重叠。他是革命的引导者和体制的坚守者，也因伊朗伊斯兰共和国政权的动荡而日渐受到争议。

牢狱与流放生涯

哈梅内伊 1939 年出生于伊朗东北部宗教重镇马什哈德，他的父亲是阿塞拜疆族人，母亲则是波斯族人。

在身为阿訇兼教法学家的父亲的影响下，哈梅内伊四岁时便开始学习《古兰经》，并在马什哈德完成了基础以及高级的宗教教育。

19 岁时，哈梅内伊负笈什叶派圣城库姆等地的宗教学府，和当时许多宗教人士一样，哈梅内伊的重心并不在宗教研究上，而是投身政治活动，也正是这一时期，他与**未来的首任最高领袖霍梅尼**建立了密切的师友关系。

20 世纪 60-70 年代，哈梅内伊积极参与反对伊朗沙阿巴列维专制统治的政治活动，并多次因 “煽动性演讲和组织活动” 被当局逮捕。

伊朗伊斯兰共和国的官方统计显示，哈梅内伊在 60 年代最少被捕 6 次，并在 1976 年被流放到伊朗东南部约三年。

在此期间，他不断通过私下聚会或地下课堂传播反巴列维王朝思想，吸引了大量对现状不满的青年，从而进一步扩散 “法基赫监护” 学说——即在什叶派伊玛目隐遁期间，国家的最高统治权需要由具备资格的什叶派教法学家代行。

哈梅内伊的牢狱与流放经历不仅锤炼了他的政治斗志，也为他后来在伊朗政治舞台上赢得霍梅尼等革命核心人士的信任奠定了基础——这种信任是他后来被选为继任者的关键因素之一。

1978 年 1 月，由于不满巴列维王朝的施政，以及石油危机引发的经济过热问题，伊朗民众发起大规模示威与罢工。

乱局之中，哈梅内伊从流放地重返马什哈德，组织各类革命活动，并投身大规模抗议和组织行动。

霍梅尼流亡法国期间，哈梅内伊致电马什哈德的神职人员，敦促他们继续进行革命斗争。巴列维政府为了阻止霍梅尼回国，下令关闭了伊朗机场。

为抗议巴列维政府的这一行为，哈梅内伊在德黑兰大学的清真寺内，组织了一次大规模的静坐抗议活动。

可以说，正是以哈梅内伊为首的革命者在伊朗境内与霍梅尼里应外合，才有了 1979 年伊斯兰革命的胜利。

从总统到最高领袖

革命成功后，哈梅内伊迅速进入伊斯兰共和国政权的核心层，哈梅内伊先后担任国防部副部长、伊斯兰革命卫队指挥官、伊斯兰议会国防委员会代表等要职。

1981 年 6 月，哈梅内伊从两伊战争前线归来，在清真寺内向信众发表讲话。讲话期间，一枚藏在桌上录音机的炸弹发生爆炸。哈梅内伊身受重伤，声带、肺部遭重创，右臂从此瘫痪。

也正是这次左翼反对派伊朗人民圣战者组织的刺杀企图，给哈梅内伊的政治生涯带来了重大转折。

同年 8 月，伊朗人民圣战者组织再次发动袭击，时任总统穆罕默德 - 阿里 · 拉贾伊被炸身亡，哈梅内伊顺势被推举为总统候选人。

值得一提的是，霍梅尼此前并不同意宗教人士出任总统，但对于这次选举，他打破惯例表示同意。

10 月 2 日，哈梅内伊以超过 95% 的得票率当选伊朗伊斯兰共和国第三任总统。

霍梅尼对哈梅内伊给予了高度评价，他曾在信中这样对哈梅内伊写道：

“本人在革命之前就与阁下有着密切的关系，感赞真主让我们的这般关系一直延续至今…… 在伊斯兰教宣传和承担教法义务方面，你就像太阳那般光芒万丈。”

1989 年 6 月 3 日，霍梅尼病重，选出最高领袖的继任者成为当务之急，而原先的指定继任者、副最高领袖蒙塔泽里因与霍梅尼交恶已被迫辞职，这无疑为哈梅内伊的上位铺平了道路。

不过，根据伊朗宪法第 109 条，最高领袖的神职人员级别必须达到宗教领袖（玛尔贾）级别，而哈梅内伊当时只是个中级教士，还不够格。

这一问题导致伊朗专家会议 4 日举行最高领袖选举时，对继任人选存在分歧。

关键时刻，时任伊斯兰议会议长拉夫桑贾尼挺身而出，宣称霍梅尼临终前希望哈梅内伊接任，此言一出，与会的 86 名宗教界与政界人士中有 60 人投票支持哈梅内伊。

这出乎哈梅内伊的意料，据 2018 泄露的影片，认为自己不够资格的哈梅内伊当即表示还是另请高明：“我支持宪法规定的领导委员会，反对个人领导。我怎么能成为候选人呢？” 拉夫桑贾尼对此仅仅回应：“个人领导已成为法律，别无选择。”

在与会者 “真主至大” 的呼喊声中，哈梅内伊成为了第二任最高领袖。

会后，伊朗顺带拟定宪法修正案，放宽了最高领袖的任职资格。在宪法修正案获得全民公投通过后，伊斯兰议会正式确认哈梅内伊被选举为最高领袖，而那位 “造王者” 拉夫桑贾尼，1989 年 8 月则当选总统。

强权巩固下的社会裂痕

由于缺乏霍梅尼的个人魅力和宗教地位，哈梅内伊掌控最高权力后，通过在军队以及宗教界建立自己的人脉网络，安插自己的亲信，进而操纵法庭、媒体、宗教机构、军警、革命卫队、伊斯兰议会乃至总统府。

这些举措虽然达到一切政策安排都得听命于最高领袖的目的，但也导致伊朗政治多样性被大幅压缩。

与此同时，哈梅内伊还延续了其在担任总统期间强力镇压非暴力抗议者与武装起义者的做法。

这一高压执政方式在多个阶段引发民众强烈反弹：

2009 年，数百万民众因质疑时任总统艾哈迈迪内贾德通过舞弊获得连任而举行示威，革命卫队与巴斯基民兵武力镇压，造成数十人死亡、数千人被捕。

2019 年底，因油价飙升 200%，伊朗多地爆发示威，当局武力镇压，造成超千人死亡、另有数千人下狱；

2022 年，库尔德族女子阿米尼因 “未正确佩戴头巾” 被道德警察逮捕，并在拘留期间死亡，此事触发 “妇女、生命、自由” 抗议浪潮，当局依旧出动军警暴力镇压，导致超 500 人死亡，另有 2 万人被捕。

而从 2025 年底到 2026 年初爆发的全国性抗议，在政府强力镇压下死亡人数多达数千至数万级，而逮捕人数则达到 4 万甚至更高。

最新一轮抗议的直接导火索是经济困境与物价飞涨。由于长期国际制裁、经济结构缺陷、管理失误等因素，伊朗 2025 年 10 月的通货膨胀率一度飙升至 48.6%，货币里亚尔暴跌，2026 年 1 月更是屡创新低——约 147 万里亚尔兑 1 美元。

生活成本激增，导致民众生活困苦、社会不满情绪累积。

长期经济低迷更是哈梅内伊治下的一大现实——自 1979 年以来，伊朗经济增长远低于革命前水平，且由于核计划以及武装支持地区代理人而持续遭受国际孤立及制裁影响，失业率居高不下，民众幸福感持续下滑。

在此背景下，哈梅内伊与保守派力量选择以镇压和控制社会运动作为回应，这种策略在短期内稳住了体制，但也造成深刻的社会裂痕与民众对现状不满的激增。

“输出革命” 与代理人网络

哈梅内伊时代的对外政策重要特点之一，是通过支持非国家武装代理人来扩展伊朗在中东的影响力，这被称为 “革命输出战略”。

在他的领导下，伊朗不仅支持黎巴嫩真主党和也门胡塞武装，还与伊拉克什叶派民兵、叙利亚巴沙尔政权及巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动（哈马斯）建立紧密关系。

这些关系在多个地区冲突中发挥了重要作用，使德黑兰成了中东地区不可忽视的战略力量。

最好的防守就是进攻，伊朗输出革命战略的逻辑在于削弱对手（如以色列和沙特影响力）并提高自身阵营的战略纵深。

这些代理人组织在多个战场曾取得战术成果，例如在黎巴嫩与以色列的冲突中抵抗压力，或在也门、叙利亚维持某种战略平衡。

然而，近年来，伊朗 “输出伊斯兰革命” 遭遇重大挫折：

2023 年新一轮巴以冲突爆发后，哈马斯高层领导人接连遭以色列 “斩首式” 打击，其指挥体系遭到系统性破坏。

以色列还对黎巴嫩真主党高层展开高强度定点打击，多名核心指挥官被清除，军事基础设施与火箭弹储备遭受严重破坏，其组织运作和战略威慑能力明显削弱。

伊朗在巴勒斯坦方向的战略投入未能转化为持久成果。

在也门，伊朗支持的胡塞武装已卷入内战超过十年。尽管胡塞武装牢牢控制也门北部并具备一定军事能力，但始终无法彻底推翻受国际社会承认的也门政府或统一全国。

长期战争造成严重人道危机，也使伊朗在该方向的投入陷入消耗战，难言战略成功。

叙利亚曾是伊朗 “输出革命” 战略中投入最重的一环。德黑兰在叙利亚内战中长期向巴沙尔政权提供军事、财政与情报支持，试图维系其作为地区盟友的存在，但巴沙尔政权仍于 2024 年 12 月崩溃，巴沙尔本人逃亡俄罗斯。

这一结果被普遍视为伊朗地区战略的一次重大失败，暴露出其对外干预成本高昂却难以掌控结局的现实困境。

此外，伊朗一贯的对外 “输出伊斯兰革命” 也反过来加剧了伊朗的国际孤立，并在外界舆论中被视为地区不稳定因素之一。

由于代理人网络的存在，伊朗遭受了长期国际制裁，能源出口和金融活动受到严重限制，这些正是伊朗当前经济困境的重要因素之一。

历史镜鉴下的复杂遗产

在支持者看来，哈梅内伊是伊斯兰革命的坚定守护者。他在面对外部压力时强调国家主权与独立立场，并通过一系列外交与战略布局，使伊朗在中东具有不可忽视的地缘政治影响力。

他的拥护者认为，这种坚持确保了伊朗体制不因外部威压而轻易崩解，同时维护了其作为什叶派世界精神中心的象征性地位。

而批评观点则指出，哈梅内伊的高压统治和对外豪赌式战略造成了国内社会空间被严重压缩和经济发展长期受累的双重问题。

无论是镇压抗议造成的严重死伤，还是由于支持代理人网络而引发的一系列制裁，都被视为其政策失误的具体表现。

经济层面，伊朗长期陷入低增长、通胀高企与外汇短缺的困境，这不仅令民众遭受痛苦，更成为体制合法性面临危机的重要根源。

这种批评声音认为，哈梅内伊时代所采取的策略更多是在维护伊斯兰共和国的体制本身，而非促成伊朗经济的长远发展与社会福祉的提升。

哈梅内伊的一生紧密交织于伊斯兰共和国的兴起与巩固之中。他既是 1979 年革命的亲历者，也是数十年来体制维护的核心。

他的遗产充满矛盾：在某些支持者眼中，他是抵抗外压、保卫独立的象征；而对批评者而言，他的政治路径加剧了国内压制和国际孤立。

哈梅内伊的去世标志着一个时代的终结，伊朗将在遭受军事袭击的巨大压力下，作出关系到未来数十年国家命运的重大抉择。

* 本文内容为作者提供，不代表地球知识局立场

知乎用户 知否​​ 发表

这下彻底不惊慌了！

知乎用户 风月寒暄 发表

多次借外敌之手完成领导干部年轻化的智者。

知乎用户 咸鱼​​ 发表

伊朗在 1979 年前，做过 伊朗版的改革开放，和中国的改革开放有很多相似的地方。

他们把他们的改开 叫做 白色革命。

内容包括，

政府利用石油收入 大规模搞基建和工业化，建设了高速公路 ，钢铁厂，重工业 等等，gdp 增长最高峰达到 40%。

招商引资，对外开放 。

妇女平权。

引入西学和世俗化教育。

土地改革 先是 没收宗教组织土地 ，分配给无地农民，后来又强制推行 农业合作社。

政治上，强化威权，强化君主专制。

取缔多党制 实行一党制

建立秘密警察组织维稳。

改革的结果：

经济繁荣，gdp 从，1950 年的 160 美元 增长到 3000 美元。

gdp 总量超过当时的西班牙，澳大利亚。

国家迅速城市化，

军费充裕，建成了 中东地区最先进的空军。

同时，也出现很多问题：

推行世俗化，引发宗教保守势力不满，他们把超短裙，酒吧等 从西方引入的东西 当做 “道德沦丧”，进而煽动 伊朗民众，特别是底层民众，以偏概全，抵制一切西方的东西，抨击改革，恢复 “伊斯兰传统”，走回头路。

土改后，强行搞合作社 ，引发农民不满。

对知识分子等各阶层 高压统治，酷刑，打压异见。

集权，腐败，贫富分化，高压，引发伊朗普通百姓不满。给了神棍们可趁之机。

1979 年，伊斯兰革命后，伊朗逐步从 准发达国家，堕落成现在这样。

————

中国和伊朗政府曾经签过 4000 亿美元的投资大单。

结果被伊朗议会否决了，理由是，这份大单是 “卖国”。。。。

魔怔成这样，没有国家愿意帮它。

知乎用户 关山月 发表

打个不恰当的比喻，如果说霍梅尼是伊斯兰列宁的话，那么哈梅内伊则不是称职的伊斯兰斯大林，他比斯大林还软。

知乎用户 不是药师 发表

哈梅内伊一直按照伊朗宪法执政，也一直在组织各类合法选举，从伊朗总统、议会议员到选举最高领袖的专家委员会，都有在正常选举和运转。

说实在的，哈梅内伊治下的伊朗是中东真正数一数二的现代宪政国家，可比那帮封建王爷管理的国家靠谱多了！

有些人不能总是像墙头草随风倒吧！

知乎用户 周迅​ 发表

哈梅内伊和金正恩谁的级别高一点？

知乎用户 allenz 发表

长得一副仙风道骨模样，干的全是狼心狗肺事情

知乎用户 稻草人 发表

霍梅尼死后，哈梅内伊还不是大阿亚图拉，本来应该是有大阿亚图拉头衔的蒙塔泽里继位的，哈梅内伊把蒙塔泽里搞下来自己上，但是又因为不是大阿亚图拉，不能服众，就强行采取手段，相当于自己给自己封了大阿亚图拉的头衔。

知乎用户 丫丫 azw 发表

知乎用户 阿提弥斯 发表

一个宗教国家，经过多年战乱、制裁、内斗，竟然打下了一定的工业基础，不仅能自己造汽车，还能用导弹炸的以色列嗷嗷叫，还能研究制造核武器，一般国家根本做不到。

要知道，网上有很多谣言，一般人根本无法辨别，伊朗也确实有很多问题。

但凭借各方都承认的事实，你会发现伊朗没那么差。

知乎用户 离去之风 发表

一个国家两支军队，永远尿不到一个葫里（一山不容二虎），不相互背叛才怪，今天你卖我两个，明天我卖你两个，以色列杀的不亦乐乎。造成伊朗这样分离的罪魁祸首就是哈内。

知乎用户 模范二哥 发表

摩萨德 2025 年度优秀员工。

知乎用户 伦敦贾跃亭​​ 发表

彭博社：哈梅内伊享年 86 岁

知乎用户 史海钩沉 发表

伊朗版慈禧，长袖善舞，善于平衡各方利益，维护统治，各大利益群体都讨厌他且离不开他，同时利用国家机器搞出来一套看起来很唬人的武装力量，实际上是纸老虎，同时相较于前几代，统治手法残酷性有所下降，但依然本质上是为了维护自己的统治，老年以后开始昏招频出，影响自己的名誉，但依然能牢牢掌握政权，被很多人盼望去死，以给自己创造新的发展空间。

知乎用户 兰陵笑笑生 发表

早几年死还能混个守成之君

现在运气好就是慈禧，运气差就是萧衍……

知乎用户 北苏丹 发表

曾经革命过，进步过的人。

然而有一朝不肯前进了，于是堕落为反革命。

知乎用户 不吃泰诺​​ 发表

说好听点是中庸，不好听就是平庸，他妄图万事不粘锅，但身处火药桶之中怎么可能不沾身。

对比霍梅尼来说哈梅内伊就是弟中弟，但至少人忠诚啊。

在宗教治国，神权体系中，忠诚不绝对那就是绝对不忠诚，霍梅尼宁可死于己方的无能，也不能接受出现异教徒，这是其体系的无解的短板。

鼓吹内贾德的也算了吧，他不仅反美，他还反中啊，论起整活，对比川子也不遑多让。无非就是亲民这个标签影响了很多人的判断，说到底，就是纯粹的民族主义者。

知乎用户 贩财局是吾心心​ 发表

五角大楼那边的高级官员透露出来的细节，跟我上一篇文章推演大致一样了：

美以通过侦察和追踪，搞到了一条非常紧急的重要情报，说是包括哈梅内伊在内的 5 到 10 个伊朗的高层领导，当天上午要在德黑兰的一个院子里开会。

为了打他们个措手不及，总共扔了大概 30 枚重型炸弹，非常精准。

目前公布被杀的高层名单有：

哈梅内伊
伊朗武装部队总参谋长穆萨维
伊斯兰革命卫队总司令穆罕默德 · 帕克普尔
国防委员会秘书阿里 · 沙姆哈尼
国防部长阿齐兹 · 纳西尔扎德

其他遇害者名单将随后公布。

这一切根源是哈梅内伊本人严重误判了局势，他居然相信 3 月 3 日还会有谈判，没想到只是美国的烟雾弹。

说他是中东袁绍没错，色厉而胆薄，好谋而无断，做大事而惜身，见小利而忘义，竖子不足与谋。

还有一个细节，在这场打击美国军队使用了 Anthropic 的 AI 工具。

传统打法需要几天时间：发现～确认～决策～打击，还需要趁黑夜等他们睡觉打击。

现在打法按秒算：大白天也无所谓了，AI 辅助决策能把流程压缩到分钟级甚至更短，目标一旦进入算法锁定区间，就几乎不可能通过移动来逃脱。

海湾战争打的是制空权，现在的精准打击争夺的是制智权。背后比拼的不再是单枚导弹有多准，而是 GPU 集群、分布式算力中心和数据融合模型。

算力 = 权力。

感觉最近几年，乌克兰和美国以色列给全世界上演了新时代战争要如何打。

知乎用户 动物幽默 发表

霍梅尼是列宁，哈梅内伊是斯大林。

真实的斯大林和人们刻板印象中的斯大林完全不一样，斯大林当初还反对过十月革命，列宁死后他能上位就是因为他最温和，手段最柔软。

知乎用户 西门灌 发表

27 号宣布永久弃核，28 号开始挨打，当晚开会商量和谈，次日凌晨被炸死 [擦汗]

知乎用户 四球悬铃木 发表

神学水平不过关，这辈子没阿亚图拉职称。在教士里算激进派，因为保守的教士认为真主的归真主，王中王的归王中王，神学不能干涉政治。

也许等他去世了，新的教士阶级领袖也不愿意像他那样积极干涉政治了。因为就算不干涉政治，教士只要念念经肯定还是有人给他们送钱的。干涉了就显得太难看了。

知乎用户 盘墨 发表

非常伟大的宗教领袖，对内将伊朗人民团结在以什叶派为核心的领导下，消除了巴列维王朝的封建和资本主义遗毒。对外输出革命也有声有色，建立了伊朗、伊拉克、叙利亚什叶派之弧，扶持了也门胡赛武装、巴勒斯坦哈马斯、黎巴嫩真主党等团体。只可惜选定的继承人莱西不幸坠机而亡。

相信在哈梅内伊的领导下，八千万伊朗人民将战胜以色列侵略者，打败美国野心狼，感化逊尼派修正主义者，建立一个强大的伊斯兰原教旨什叶派国家。

知乎用户 我是红领巾 发表

曹操说袁绍那通词套他身上严丝合缝

知乎用户 寻鹅 发表

是一名优秀的政治家。伊朗整治清明，社会稳定，科技教育蓬勃发展，人民生活持续改善。尽管国内因为政见不同存在大量走资派、亲欧美派，但都得到了包容。这就是现代意义上的仁政。

虽然被欧美敌视、制裁、轰炸、刺杀，但并没有走极端，而是让人民在血与火中得到教训：欧美不可信，以美都是刽子手，自由主义不可取，本国宗教不可轻弃。

欧美越轰炸，老百姓看的越清楚，也就越团结，走资派就越少。下一步，以美直接出兵伊朗，占领德黑兰，哈梅内伊会战略性撤退。以美陷入人皆为兵的困境，风声鹤唳，最终就是狼狈逃离。

知乎用户 他人即地狱 发表

人类历史上最邪恶的神棍之一，终被炸成烂泥!

知乎用户 比约 - 瓦伦 发表

哈梅内伊如果这次被推翻了，那不是什么好事，如果他在中东非洲大区里治国能力如果说是第二，那谁敢自称第一？

用新三国学的一句话说，不是 xx 害了你，是这个乱世害了你啊

哈梅内伊如果倒台，会宣告威权和平发展路线在中东大区的彻底破产，以后中东大区只会有两种人，一种是以色列走狗，另一种是朱拉尼 is 这类的，类人生物

伊朗目前遇到的问题，其实是哈梅内伊过去三十多年的现代化带来的，一个城市化率 70%+，大学入读率 45%+ 的国家（作为对照，老美大约 40%），是很难长期执行战备动员的，至少是无法用你的这套霍梅尼意识形态执行战备动员，这就正如诸葛亮北伐，已经连续动员了十年，大家伙做局砍了胃炎之后，蒋琬费祎回蜀和平发展了 20 年，休养生息

奈何遇到拉姆斯菲尔德这种大贤，手动白送大片土地，勾你进来参与中东战争

而且很难说伊朗新政权会不会得到西方接纳，日后如何发展，法西斯化是一个很有可能的选项

霍梅尼能够在旧君主制的废墟里崛起，是因为那个时候伊朗大片文盲，能把小学学位攻读下来的人都是很少的，因此他那套 “法基赫的监护” 能够获得基层群众的拥护，这已经五十年过去了，伊朗已经脱胎换骨成为一个高度城市化的社会，如何治理这么一个社会，已经年近九十的哈梅内伊恐怕是没啥主意。但如果带领伊朗实现城市化现代化的哈梅内伊就此走向人生结局，那实在是历史的一大悲剧

至于说哈梅内伊是峨眉峰吧，实在很好笑，而且我也点赞了，但是他不合逻辑，高度动员的极权或者威权国家，最害怕的就是军事失败，会被一波带走，这例子太多了，没必要列举。作为生物学生命和伊朗国家政权绑定的最高领袖，不可能自毁长城

知乎用户 Maki 3.0 发表

哈梅内衣已经保护了伊朗人民近四十年。

接下来就要靠伊朗人民自己了。

知乎用户 毋忘在莒 发表

光绪和慈禧要是有他这定力，甲午和庚子不用打

知乎用户 西索 发表

他有一点其实挺神奇，就是不反对科学和高等教育，所以伊朗的教育还不错，我看平均智商里伊朗在那个人均 gpd 国家里也算非常高的

但哈梅内伊不知道让年轻人接触高等教育只会培养越来越多的反对派吗.. 某种意义上神棍国家只能像塔利班那样搞

知乎用户 lfcdyn 发表

很戳我 XP 就是了，霍梅尼、老哈，大白胡子、深邃睿智的双眼，再加上那顶黑色头巾，以及时而严肃，时而俏皮可爱的表情，我真的爱死。

所以我对老哈的评价是：啊啊宝宝你是一只香香软软的波斯猫诶。

ps：还有哈铁的辛瓦尔，感觉长得挺帅，那股野性比丁真强多了，但怎么没有人夸来着。

知乎用户 光辉岁月 发表

伊朗能在被美国制裁 46 年的情况下实现一定的工业化，还能发展出抵抗之弧，帮伊拉克赶跑 ISIS 和美国，扶持什叶派兄弟上台，比萨达姆不知强多少段位了。

有的说他 80 多岁了还不交权，可知领导人权威是国家多么宝贵的财富，何况现在又是多事之秋。

知乎用户 Neuvillette​ 发表

伊朗民众的抗议越来越激烈。

对于伊朗近几年一波又一波的抗议浪潮，我其实一点也不觉得意外——当经济、文化、政治几个方面全部爆发严重危机的时候，不出点事情才奇怪。

人们对于哈梅内伊神权体制的怒火，是多维度的: 大部分民众不满通胀，商人不满经济下滑，进步女性不满罩袍，知识群体不满文化管控……

这就是为什么，抗议的规模如此之大——因为能对伊朗当下状况满意的人已经是少数。

所以我看待本次事件的时候，内心也很平静。不过，当我看到死亡人数不断上升的时候，心情还是很沉重的。

在关注之余，特别引起了我关注和思考的，是哈梅内伊的话术。

在一如既往地说一些要团结之类的话（伊朗人现在确实挺团结的哈哈）之外，哈梅内伊特别着重讲了一个看法: 这次抗议浪潮是民众在讨好美国总统。

这就很值得玩味了。

民众的所有诉求，在哈梅内伊这里都无法得到解答：当下的经济泥潭怎么办？神权垂帘听政、民主形同虚设的体制怎么办？革命卫队形成巨大利益集团的问题怎么办？你天天吹牛多么厉害，但大家的体感生活一塌糊涂怎么办？……

民众关心的，是具体的问题；但他的回答，是宏大叙事。

哈梅内伊和他的幕僚总在讲，伊朗现在面临着 “战争”，但你讲的“伊朗” 是指谁呢？如果是指伊朗的民众，他们现在的确面临 “战争”，但这个战争是民众和你哈梅内伊政权之间的，而不是一个空洞的、虚拟的“伊朗” 和某敌国之间的。

这种混淆概念、划分敌我的话术，在平常可能有用，但在大家都吃饭困难的时候，没人愿意买账。

因为在民众眼里，你哈梅内伊政权和民众早就已经脱离了。

但哈梅内伊还在说那些惯常的语言: 什么 “要团结” 啦，“面临外敌”啦。

现在又来了这个新说法: 民众是在讨好美国总统。

可笑又可悲。可笑之处在于，他到了这种时候依然不愿意正面面对国内社会矛盾，还在试图用 “内部矛盾转外部矛盾” 的方式进行掩盖；可悲在于，我们看到的一切历史故事也都是这么发生的。

盖世太保在柏林被攻陷的那天，还在抓捕反纳粹人士；在苏联解体前的最后一天，他们新闻里还在放 “伟大的经济成就”。

这种行事的惯性，恐怕已经是他们骨子里的本能，哪怕再大的外力都无法改变。

在哈梅内伊的话语体系中，民众应当永远对自己的统治满意，一旦有矛盾，就只存在外国和本国之间的矛盾；如果民众有任何不满的表现，那就只有一种可能——是被外部挑拨的。

“讨好美国总统”，这个说法在他看来一箭双雕，既转移了具体的抗议话题，又很容易团结那些伊朗民族主义者——他们本来也许会同情抗议者，但这时候会 “幡然醒悟”，认为 “民众再抗议也不能倒向美帝”。

这种利用民族独立情结转化内部矛盾的方式，一直是伊朗的立国之本。

它的内在逻辑是：既然想要民族独立，你们就必须支持我的统治（毕竟是我带领伊朗独立的）；既然支持我的统治，你们就必须接受一切的高度管制（对团结有好处）；你们还得无视利益集团的存在，无视革命卫队的过度扩张（因为是它们在保护你们）。

说到底，哈梅内伊这是一种建立在恐惧之上的统治思维：你们可以认为我的统治不那么好，但失去了我的统治，你们会失去独立、被殖民，你们的命运会被抛向更大的未知。

这就解答了，为什么民众总是会让渡越来越多的权利给哈梅内伊政府——他们其实未必指望未来会有多好，而只是为了 “不那么坏”。

但现在，就连 “不那么坏” 的承诺也已经无法继续了，因为经济和社会的情况已经坏到了跌破底线。

在这时候，一切空洞的承诺和话题的转移，都会失效。

包括 “讨好美国总统” 这种话术，也一样会失效。

因为，当一个体系的崩溃程度突破了 “脆断的临界点”，就没有任何力量能够继续挽回了。就像戈尔巴乔夫在最后一天还在给美国总统打电话，希望能卖掉一批石油以维持财政黑洞。

他没有意识到，苏联的问题已经不是卖几批石油，而是这个体系本身已经到了临界点。

现在，哈梅内伊的神权体制也已经到了临界点。现在身处德黑兰北部地堡的他考虑最多的，恐怕是流亡以后莫斯科的哪间别墅住着更舒服一点——这也将是他未来可能拥有的最好结果。

知乎用户 項前 发表

哈梅内伊到今天为止，差不多有十天没有露面了！他大概率已经死了！

庆祝胜利都没有一点点消息，没有发表讲话，没有人代替他发表声明，靠近他的人言论很奇怪！

知乎用户 意气之刃 发表

伊朗可以没有他，但以色列不能没有他。

他要是不在，以色列不一定能打得过伊朗，至少损失要比现在惨重的多。

自来外交、战争、政治多少都占艺术成份，就算有能力斩首，那也要保留对方阵营的庸才和蠢货，因为他们给对方造成的破坏比这边直接动手要大得多，而且他不是内奸，比渗透培养的间谍更稳固。

好人呀，犹太福音。

知乎用户 虚空静美 发表

他的死值得我虽半斤白酒，吃一斤猪头肉的人……

知乎用户 Bullog 发表

伊朗 26 年跨年的抗议，官方承认的死亡人数超过 3000，其他组织评估的死亡人数在 1 万到 3 万之间。

这之后，伊朗当局已经不是什么政权不政权的问题了，它已经变成了伊朗人正在遭受的一场灾祸。

哈梅内伊没有送上审判庭，实在是太可惜了。

知乎用户 Sukian 发表

哈梅内伊：孩子们，我已遇袭身亡，但我将很快发表讲话

知乎用户 打骂父母是英雄 发表

我发现一件很可笑的事情。

哈梅内伊被炸死之后，没有任何一个国家敢抗议，敢谴责。

看到了吗？这就是结果，连抗议和谴责都不敢。

懂了吗？

知乎用户 小爷 发表

最高领袖选出宪法监护委员会，然后委员会定出选民，最后选民选出总统，最好玩的是选民中抽取部分人组成专家会议中选出最高领袖，当然哈梅内伊也是这个专家会议中的一员。这就是哈梅内伊，既当运动员又当裁判员

知乎用户 你管我 发表

完全无法理解哈梅内伊的思维模式。他的统治是很稳固的，政治手段也很熟练。伊朗又是一个有悠长历史的文明，照理说应该有一个比较长远的规划。但他治下的伊朗的行为逻辑完全是一个短命政权，缝缝补补过日子的草台班子的逻辑。

这都 30 年了，伊朗到底干了些啥？感觉干得很热闹，但都烂尾了。他偏向西方了吗？西方把他恨的要死。他偏东方吗？坑了东大多少次，现在只能冷漠相待。偏毛子吗？双方也只能说是利益交换。偏伊斯兰吗？不说逊尼派对伊朗的敌对态度，就是什叶派主导的伊拉克，和伊朗也不是一条心。甚至捞钱，生活奢靡这种草台班子的基本操作估计连懂王都赶不上。

知乎用户 名再道号直行​​ 发表

这个老头最出众的一点就是他的长相。

知乎用户 路篱 发表

一个统治者，实力与合法性越是不足，就越需要各种骚操作维护自己的统治，最后弄得国家一地鸡毛。

从秦的胡亥，到民国的蒋介石，莫不如此。想来外国也是如此。

知乎用户 韭菜 2023 发表

我给他个外号：中东小慈禧

虽然目标是美军基地，但导弹可是实打实的落在了，几个中东油国的土地上，你如果说白布土豪们面对 划过夜空 的飞弹仍然 面不改色、安稳入睡，起床后依旧保持中立，我是不信的

知乎用户 李建秧 发表

伊朗现政府垮台就垮台算了，没必要因为它反美就对他心有戚戚。况且它也不是真反美。

这么一个神权政府，禁锢思想，愚弄人民，毫无任何进步性，解放性可言。垮了新来的统治者可能也不会好，但眼前这个已经够烂。

不是所有臭鱼烂虾都担得起反帝国主义的重任。如果伊朗现政府垮了，我会拍手叫好。如果中国的正义事业因为这个落后反动的政权垮台就受到了影响，那我们要检讨我们的政治方针和斗争路线。

知乎用户 智猴 发表

全球被美帝长期制裁的国家屈指可数，伊拉克萨达姆、利比亚卡扎菲死了，叙利亚倒了，古巴委内肉眼可见的在挣扎，朝鲜也只是在大树庇护下生存。伊朗却能在两伊战争下保持政权，尽管经济发展受阻，军事实力可以说在中东无敌，也是中东地区除以色列外唯一有自主军工能力的国家。看来美以在知乎的认知战还是很强大的。

知乎用户 楚天霸 发表

如果伊朗查内奸，查到最后可能就是哈哈。

伊朗所有按正常逻辑想不通的事，如果哈哈是最大内奸，就能解释的清楚了。

知乎用户 张马甲 发表

领导，您先走！

领导，您慢走！

领导，您走好！

领导，下次再来！

知乎用户 柳州莫菁 发表

古今，中外，老百姓和政府发生冲突，百分之百都是政府的错。

从没见过老百姓有错的。

知乎用户 偏要讲 发表

屎上雕花。

哈梅内伊虽然大权独揽，可他的权利来源于独裁的伊斯兰神权，政教合一。 这也给他带来了极为沉重的政治包袱。

抛弃政教合一，他的统治法理有问题。现有利益集团不会答应，他有这个想法第一个死的就是他。

不抛弃政教合一，开历史的倒车，反对派会越来越多，最终也会把他推翻。

世俗化和落后的统治产生激烈冲突是必然的。 当年日本人在东北搞殖民统治，希望培养一些本土的知识分子管理东北。结果这些中国人不念书还好，可以老老实实当农民，一旦念书，就天然反感殖民统治。学历越高越反动。 最后日本不得在大学里抓反日分子，一个班 30 多人就抓了 18 个。 日本的公办大学成了抗日分子的革命摇篮。

伊朗也是一样的问题。 巴列霍腐败是腐败，但他也是个世俗王朝。伊斯兰革命后要去世俗化，贴上伊斯兰标签，这就必然会遭到进步人士的激烈抵抗。 伊朗领导人没能力独断专行，只能是不断的和反对派妥协。

你能让哈梅内伊怎么办？

他能维系这么多年不被推翻，已经是及格线以上的水平了。

在政教合一的体制下，发展，培养人才，人才当反贼。

不发展，不培养人才，死路一条。

所以哈梅内伊怎么做都没意义。

知乎用户 Jason Chan 发表

哦？自 1989 年担任伊朗最高领袖至今已有 36 年。。。。。

知乎用户 津津有味​​ 发表

伊朗的问题不是太落后，而是太先进，大学生太多了，又没有相应的工作岗位，选举制度是真正的一人一票，有大量持不同政见者，政府也没太多管理的办法和意愿。要是像沙特一样，真的搞教法治国，别培养那么多找不到工作的大学生，可能政权反而更稳定些。

知乎用户 丁炸桥 发表

如果你谴责政教合一的哈梅内伊，

请你也一起谴责政教合一的基督教教皇和达赖喇嘛

知乎用户 吧吧 发表

没研究过

但是现在他是老美的敌人

敌人的敌人就是朋友

所以他现在就是好人

至少比老美好的多，老美阴 B

来阴的

知乎用户 矩阵游骑 发表

相比之下，马杜罗很善良。真是牺牲自己，保全大多人。哈梅呢，得拉一批人陪他殉葬。

知乎用户 光指引我前行 发表

哈梅内伊：我的一生是光荣的一生，我既没有逃往莫斯科，也绝不可能被美国活捉！即便面对美国的袭击，我也毫不慌张！

特朗普：说得很对！死人确实很难被活捉，也不会很慌张。

知乎用户 约克公爵 发表

为数不多我可以说我上也比他强的国家领袖

知乎用户 平天大圣 发表

绵里藏针式的人物。

在被制裁的情况下，一直默默发展伊朗的核事业。

一直试图缓和与西方的关系，尽管屡次遭受耻辱，但并未放弃，浑水摸鱼地悄悄发展核武器。

伊朗对外扩张，是在他任内：什叶派之弧破碎也是在他任内。伊朗一心想当棋手，却被美以砸断臂膀，硝烟沦落，又被直捣首都，军威沦丧，国运挫败。

可悲可叹。

可谓是心比天高，命比纸薄。

伊朗虚弱的实力支撑不起哈梅内伊强大的远景。

知乎用户 江胡悠​ 发表

一切宗教都是吃人不吐骨头的。要不欧洲人为什么推翻宗教统治呢？

知乎用户 来世做人 发表

斯大林的含金量还在上升。

知乎用户 陈一矛 发表

快要和叙利亚阿萨德团聚了

知乎用户 知乎用户 OvzwTw 发表

他坚信伊斯兰能解决人类所有问题

知乎用户 小夜曲 发表

无论如何，哈梅内伊对得起伊朗和伊朗人民。

就算全世界都指责他，有良知的伊朗人至少也应保存沉默。

知乎用户 克苏鲁的召唤 发表

他曾经拥有一个国家，现在，摇尾乞怜成功之前，他只拥有一个地下掩体。

跟普京一样，在自己几十年的统治下，国家越来越差，而只要自己的核心利益没损失，别的没什么不可以谈。

知乎用户 落日故人情 发表

哈贼伏诛，喜大普奔。

​恭喜所有波斯美女，终于有望不用戴头罩了！[庆祝][庆祝][庆祝][庆祝]

知乎用户 luozhaoyu 发表

知乎用户 下山 发表

伊朗最高领袖阿里 · 哈梅内伊据称已将权力移交给伊朗伊斯兰革命卫队。

伊朗内鬼应该不是哈梅内伊，而是世俗右翼和被他打压过的几大家族。美国不动哈梅内伊是因为杀了他，反而能团结整个阿拉伯地区反抗美国，美国在中东的战略目前为止是逐个击破，并不想看见大家一起上的画面。

哈梅内伊也不是老好人，是个对权力财富痴迷的老狐狸，把世俗左派全清算完了，还把教会内部前朝势力清洗干净，并培养扶持了伊斯兰革命卫队，间接在权力体系分裂了伊朗，所以宗教和教会才是不可或缺的信仰粘合剂——对最下层做一丢丢世俗左派的事情，让世俗右转，然后让人民不得不选择教会。

可惜他没有切格瓦拉那种坚定的信仰，不过是个借教会势力和军队势力网罗权力、培植势力来做生意的人罢了。要不是以色列一直挑事搞对立，送来了可以与原来国防军抗衡的革命卫队，连应付着做个样子反美的反抗斗争都未必坚定。实际上，他更爱惜自己权势和财富，反美不过成了清洗国防军、培养自己伊斯兰卫队的借口和工具。不断在中美苏之间反复横跳，目的就是为了拿到更多的利益，但是事可不一定能办到，反而还可能被内部反对派给卖给敌人。今天伊朗内部利益集团如此分裂，几大门阀争相做卖国的带路党，与他这个财军权集一身的精神领袖脱不了关系。

中国跟伊朗没必要走得太近，不然会被伊朗内部势力卖得渣都不剩。

不过，伊朗丢了之后，中国的处镜会更加艰难：第一，伊朗的石油以后别想买了，油价和其他原材料大幅度上涨，会带动国内必需品和生活成本上涨；第二，巴基斯坦会腹背受敌，迫于压力，可能会背弃我们。这两点对中国都是非常大的打击，所以我们必须在经济和物质上支持伊朗，不要在军事上过早干预。

知乎用户 军事魔士 发表

诶我去，难怪伊朗停火后又对着以色列野兽集团又搂了几发导弹，不会真的是内斗吧！
前面刚刚讲，可能是主战派不同意这个谈和，故意发了导弹刺破谈和！
俄罗斯方面提到，伊朗外长在昨天去莫斯科的时候，压根就没提交哈梅内衣给普大帝的亲笔信！

这是什么事啊？这已经是非常严重的欺君罔上了！
这事充分说明一点，哈梅内衣的控制力，已经出现了严重的问题。所以主战派独走，这个推测是成立的！
那么很明显，哈梅内衣想给普大帝的信件，内容是不符合阿拉格奇一派利益的！两派人马，在阿拉格奇访问俄罗斯之前，裂痕就已经非常严重！

看走眼了，阿拉格奇以前还是格命卫队出身，看来已经不是老哈的人了。
现在是这样两个可能，一个是哈梅内衣的内容是激情求助信，阿拉格奇为了减少俄罗斯对伊朗的援助，进而为减缓局势做铺垫，所以把信给按下了。
另一个可能是哈梅内衣超级想求和，而阿拉格奇是格命卫队出来的主战派，哈梅内衣想让普大帝不要相信阿拉格奇，尽量不要给援助！

是哪一种可能呢？
现在来看，很明显是阿拉格奇是主和派，不停喊话停战的条件！
那这事就大条了！哈梅内衣现在正在 “游狩”，甚至本身安全状况也未知，内阁主和派居然欺君罔上，那主战派肯定不服啊！

俄罗斯也故意在这个时候特意澄清 “没有被转交信件”，老俄也在寄希望给伊朗主战派啊！
这么一说，全都能通透了！伊朗内部现在已经出现十分撕裂的裂痕，要不，伊朗的主战派来一场属于波斯的 226 吧，把主和派全部下岗！

知乎用户 小豹子​ 发表

守成之君，没有开拓进取之心！

更没有大格局，大视野，只局限于眼前的苟且，对内平衡管理玩儿的有些拉胯！

年纪大了该退就得退，还能保证一个好的名声，现在即贪恋权势，又贪生怕死，对外左右摇摆，对内色厉内荏，怕底下少壮派夺权，怕抵抗派架空，又怕投降派跪的太快！

可以说接班人都没选好，现在自己又一天不如一天，还得了癌症，强硬的抵抗派全被赶下去，扶持投降派，结果现在在国际上里外不是人，典型的被吓破了胆，但是又被逼得不得不抵抗，硬着头皮往上上！

知乎用户 阿冯 发表

就靠着这点，我就觉得伊朗是在这堕落的世界比较文明的了，是伊朗刁民配不上伊斯兰共和国，，，

知乎用户 青花小瓷盘 发表

3 月 1 号这天最大的国际新闻就是伊朗最高领袖哈梅内伊在昨天的空袭中被以色列炸死，终年 86 岁

从目前公开的信息来看，美国最初是想在今年一月份伊朗街头抗议时就下场轰炸伊朗，但被以色列叫停。原因是当时以色列不能锁定哈梅内伊下落，他们认为贸然行动意义不大，只有把哈梅内伊炸死才能彻底打垮伊朗。

而这次以色列和美国一反常态，在安息日的大白天突然动手，原因在于以色列得到了确认信息，哈梅内伊与革命卫队高层领导约 10 人正在自己的住所开会，于是以色列动手发射了 30 枚制导炸弹彻底炸毁了哈梅内伊的住所和办公室，把伊朗高层近乎一锅端了。

下面就说说哈梅内伊的生平以及他为什么在伊朗有如此高的地位。

哈梅内伊于 1939 年 4 月 19 日生于伊朗第二大城市也是什叶派圣城之一的马什哈德。他家属于典型的宗教家庭，其父贾瓦德・哈梅内伊是出生在伊拉克纳杰夫的宗教学者，有穆智台希德的称号，出身于阿塞拜疆的突厥族。他的母亲来自亚兹德的波斯族，也出身于神职家庭。

所以哈梅内伊从小就生长在一个宗教气氛浓郁的家庭，他家共有兄弟姐妹八人，他排行第二，而他的两位兄弟也都是教士，其中他大哥还是一名阿亚图拉。

这里大致介绍下伊斯兰什叶派的宗教学者的级别等级。

许多人都听说过 “阿訇” 这个叫法，这个词就是古波斯语 “AYKhun” 的音译，相当于 “学者” 或“老师”的意思，负责在伊斯兰教里的为教民解释教义。

在什叶派的传统里，阿訇以是最基本的宗教学者。更高一级的称之为 “穆智台希德”，可以对伊斯兰教中不确定的教法问题通过“创制” 结论，级别类似于天主教中的神父，分为几个等级。

最低层次的叫霍贾特伊斯兰，意为 “伊斯兰和穆斯林的证据”。2024 年因为飞机事故去世的伊朗前总统易卜拉欣 · 莱希就属于此级别。

再高一级的叫阿亚图拉，意为 “真主的象征”。如伊朗已故总统阿克巴尔 · 哈什米 · 拉夫桑贾尼。

最高级叫大阿亚图拉，意为 “真主最伟大的象征”。如已故伊朗最高领袖霍梅尼、如今的伊拉克宗教领袖阿里 · 西斯塔尼，还有就是刚被炸死的哈梅内伊。

还有一个称呼叫马尔贾，是 “宗教权威” 的意思，属于最高的教职，和前面的大阿亚图拉的区别可以理解为阿亚图拉类的称呼属于学术地位，相当于大学里的教授职称，而马尔贾类似于系主任。必须先获得大阿亚图拉这个学术职称，才能再被评为马尔贾。

最后再强调下这些称谓只在什叶派穆斯林里使用，逊尼派是另一套系统。

我们再回到哈梅内伊这里。

哈梅内伊曾写过一个自传讲述自己的成长经历，说童年生活贫困，全家常常要靠亲戚的接济来购买椰枣和牛奶度日。也承认家里浓厚的宗教氛围和教育塑造了他的童年，让他很小就立志投身宗教事业，还喜欢历史和文学，年少时曾创作了不少诗歌，这算是个文学青年了。

青年时曾和搞伊斯兰社会主义的 “敬神社会主义者运动” 有往来，学习了马克思主义，这个经历让他一度支持第三世界主义立场。1958 年，他定居库姆，正式师从霍梅尼，开始成为一个政治化的神职人员。

因为其追随霍梅尼反对巴列维国王的统治，哈梅内伊曾六次被捕，但当时巴列维对这些反抗他的教士处理比较温和，所以哈梅内伊遭受的最高处罚就是流放三年，换个地方在清真寺里教书。后和霍梅尼一起被流放到欧洲，但那时的他并不能算是霍梅尼的亲密嫡系人员。

巴列维国王垮台伊斯兰共和国成立后，哈梅内伊随霍梅尼返回伊朗，1979 年 4 月 14 日出任礼萨圣祠基金会负责人。

哈梅内伊在政界的崛起始于伊朗伊斯兰革命之后。当时霍梅尼的亲信拉夫桑贾尼为了和霍梅尼的大弟子蒙塔泽里进行权力斗争，将自己的好友哈梅内伊引入了霍梅尼的核心圈子，1979 年 7 月下旬为他安排了在革命临时政府中的第一个重要职务：国防部副部长，负责筹建并监督伊斯兰革命卫队。

1980 年，蒙塔泽里因反对霍梅尼杀戮原政府人员过多而辞职后，霍梅尼任命阿里・哈梅内伊担任德黑兰周五祷告伊玛目，开始正式进入了核心层。

不过欲戴王冠必承其重，1981 年 6 月哈梅内伊在一次讲经活动中遭到暗杀，一个炸弹被暗藏在录音机里爆炸，从此他的右手永久失去了活动能力。

但祸兮福所倚，也是在这一年伊朗原总统穆罕默德 · 阿里 · 拉贾伊被暗杀，哈梅内伊凭借迅速崛起的声望在总统选举中以压倒性多数成功当选伊朗总统，也是第一位教士出身的人担任总统。霍梅尼原本不想由教士出任总统，但鉴于哈梅内伊的声望后来改变了主意。

在总统就职演讲时，哈梅内伊宣誓要消除 “异端、自由主义和受美国影响的左派”。至此整个 80 年代，在哈梅内伊的铁腕下国家以镇压和恐怖手段回应反对势力，数千名反叛集团的成员被革命法院判处死刑，多数和霍梅尼立场相左的政治团体受到政府的持续打压。也因为反对其杀戮过重，蒙塔泽里开始和哈梅内伊交恶。

在 80 年代的两伊战争时期，哈梅内伊与伊斯兰革命卫队发展了紧密的关系，通过对军事、预算及行政上面的协助让革命卫队迅速壮大了起来，这支部队后来成了他在政治上的关键支持力量。

在 1989 年伊朗革命领袖霍梅尼去世后，时任总统的哈梅内伊被伊朗专家会议选举为新的最高领袖，不过这个领袖在担任初期受到了霍梅尼大弟子蒙塔泽里的质疑。

因为伊斯兰共和国成立后，按照霍梅尼的要求，国家需在神权监护领导下运作，提出了国家领导者要由伊斯兰法学家担当 “监护者” 的概念。即国家领导人必须由在宪法里称为最高领袖的监护法学家的批准才可合法地作出政治决定，即使是民主选举产生的总统也须得到最高领袖的首肯才可就任。所以当时伊朗伊斯兰共和国宪法规定最高领袖必须是马尔贾。而哈梅内伊当时在宗教教士里的级别只是霍贾特伊斯兰，而不是大阿亚图拉。

于是哈梅内伊开始差遣人员修改宪法，变为使具备 “适当的政治和管治能力” 的伊斯兰法学专家都可以成为伊朗最高领袖。接着专家委员会又通过决议把哈梅内伊的宗教级别在一夜间跃升至大阿亚图拉的学术职称。

虽然哈梅内伊的马尔贾身份在宗教界内一直备受争议，甚至 1994 年伊朗的四大大阿亚图拉拒绝承认哈梅内伊的马尔贾身份，但随着 1997 年蒙塔泽里因 “质疑最高领袖的权力” 导致他的宗教学院被关闭且他本人被软禁而平息。最终哈梅内伊以大阿亚图拉的身份顺利地在伊朗境内发布了超过一千条宗教领袖敕令，内容包括“一切事物诸如伊斯兰法律到篮球赌博、学生贷款到孩童日托、妇女骑乘摩托车到入住佛教徒的旅馆”。例如他裁决平民戴领带、收听外国音乐或新闻、大学生到异教徒国家旅游都违反教例，但穿鼻孔和佩戴饰物并不违例。

不过哈梅内伊发布过的最有意义的一条宗教领袖敕令是称伊斯兰教治下严禁生产、储存及使用核武器。此教令后成为伊朗政府对外声明自己未进行核武器研发的主要理由之一。

哈梅内伊对外交政策有 “直接管辖权”，“在没有他的直接参与和许可下，他人或其他部门不得擅自决断”。他“可在任何时候“更正” 政府有漏洞的决定或政策。奉行既不与西方对抗，也不与西方和解的政策。

哈梅内伊坚决反对以色列及锡安主义，他在 2001 年作出了著名的评论：“这个癌肿瘤般的国家（以色列）应当要被切除”，“任何人都不能容忍由一帮来自伦敦、华盛顿和莫斯科的恶棍支配巴勒斯坦人”。“巴勒斯坦难民应该返回故乡，穆斯林、基督徒及犹太人都可为筹组政府作出决定，但不包括以色列犹太人”。

最后说两个哈梅内伊和中国有关的趣事。

哈梅内伊自从成为最高领袖后就没再出过国，而中国是他最后一次出国访问时的国家之一（另一个是朝鲜）。

1989 年 5 月，还是伊朗总统的哈梅内伊访问中国，并站在北京长城上。而 6 月他就接任为最高领袖。

另一个是根据什叶派的传统，哈梅内伊的马尔贾地位让他作为宗教最高权威具有神性，所以在和他人见面时，大家都要坐在地毯上以示区别。

1991 年 10 月底时任中国国家主席的杨尚昆访问伊朗时，哈梅内伊提出要与杨主席见面。当时中国驻伊大使向伊朗表示杨主席年纪大了，席地而坐有困难，希望与领袖会面时能够安排一把椅子。” 不料伊朗方面认为这是原则问题一口回绝。

当时陪同访问的钱其琛外长表示那不见也罢。于是伊朗外交部出面协调后说：可以考虑安排座位，但只有 90% 的可能性，因为我们政府部门管不了宗教事宜。

会见那天，进入大厅后果然只有一块地毯。尽管哈梅内伊当时态度很殷勤，邀请中国领导人坐下来谈，但是杨主席说：“对不起了，我年纪大了，坐在地上很困难，这次咱们就见个面，以后有机会再谈吧……”。第二天，伊朗报纸登出了两人握手的照片，但是并没有坐下来谈的镜头，文字报道中更没有会谈内容。

此后伊朗方面终于妥协。伊朗宗教领袖再会见外国元首的时候，座位都换成了椅子。

知乎用户 纳米吃大米​​​ 发表

美总统特朗普日前还在社交媒体发文，言语间尽是威胁的意味：

“我们已经掌握了哈梅内伊的确切位置，这是一个容易攻击的目标，但我们目前不会这么做。伊朗需要无条件投降。”

对于特朗普这番明晃晃的威胁，哈梅内伊终究没忍住，6 月 18 日，他站出来强势回呛：“战斗开始了”。

哈梅内伊的强势回应倒是丝毫不令人感到意外，毕竟，作为伊朗的最高领袖，他的政治手腕向来强硬，尤其涉及到美国、以色列，那更是不容丝毫的退让。

鲜少公开露面的哈梅内伊，迅速引起了各方的关注。

第一话：投身革命，坚定的革命者

饶是哈梅内伊这样的一国最高领袖，白发苍苍、步履蹒跚，但也曾有一段热血喷洒、惊心动魄的青春岁月。

哈梅内伊成长于一个政治家庭，受到家庭影响，从 1962 年开始，年仅 23 岁的他便积极投身政治活动。

为了革命，哈梅内伊曾多次出逃、流亡。仅在 1963 年至 1978 年伊朗伊斯兰革命前夕期间，就曾被捕 7 次，在监狱中受尽折磨，严刑拷打似乎成为那时的家常便饭，几度濒临死亡。

或许正是这样的经历，造就了哈梅内伊坚强不屈的内在品格，以及强硬对敌的外在手段。

第二话：反美反以，强硬的领袖

自 1989 年 6 月起，伊朗当时的最高领袖霍梅尼病逝后，哈梅内伊继任，成为伊朗最高领袖，在这个位置一坐就是 36 年。

哈梅内伊担任最高领袖期间，对内一直坚定捍卫伊斯兰政体，保持国家的独立自主，强烈反对西方文化和意识形态的入侵。

经济上，哈梅内伊强调通过内部发展与自给自足来增强国家实力，减少面对外部冲击的脆弱性。2014 年 2 月 19 日，哈梅内伊提出了 “抵抗性经济总政策”，通过最大限度的利用国内资源，以及与其他国家的互动增强实现经济独立的能力、完善社会公平体制、促进经济繁荣发展。

外交上，哈梅内伊也坚持独立自主的政策，团结友好国家，如中国、叙利亚、巴基斯坦等。但是，对于美国、以色列等国家，他向来旗帜鲜明的反对、敌视。

回顾历史，伊朗曾有过一段与以色列甜蜜交好的时期，也曾与美国关系密切。

那么，是什么导致伊朗掀翻了对话桌，明晃晃的反对美以两国？

从伊朗的伊斯兰革命中我们可以窥见一点缘由。

历史上，以色列曾与伊朗的巴列维政权交好，而巴列维政权又依附于美国存在，缺乏作为一个主权国家的独立自主性，1979 年的伊斯兰革命推翻正是为了推翻这一政权。

这就导致原本三国 “其乐融融” 的画面被打破，新政权不仅掀翻桌子，还追求独立自主，不跟着美国玩儿了。反美、反以也成为伊朗的主要意识形态。

此外，伊朗和美以的敌对关系也在伊朗的核计划进程中体现的淋漓尽致。

伊朗的核计划由来已久，距今已有数十年的历史。目前已经研发出一系列技术，包括铀浓缩、弹头设计和运载系统，使其能够在较短时间内拥有核武器。

其实早在 1976 年，伊朗已拥有首座核反应堆，这还是美国为其提供的。包括该反应堆所使用的铀浓缩，也由美国提供。当时两国关系尚处于友好阶段。

时间来到 1979 年，由于伊斯兰革命的爆发，美伊关系迅速恶化，伊朗核项目也被迫中止。此后多年，美国一直遏制伊朗核武器的发展，并多次对伊朗实施制裁。

2015 年 7 月 4 日，伊朗与六国达成了一项历史性的核协议，即《联合全面行动计划》，用限制核计划和加强监督的条件以换取核制裁的解除。

然而，2018 年 5 月 8 日，特朗普单方面撕毁协议，宣布退出 “伊核计划”，并将再次对伊朗实施最严厉的经济制裁。

美伊关系由此又坠入冰点。

第三话：以权谋私？备受争议的家族

在哈梅内伊的政治生涯中，除了与美以两国的关系备受瞩目外，这位手腕强硬的领袖也因家族的巨额资产问题饱受质疑。

要知道，哈梅内伊出生于伊朗东北部马什哈德市的一个贫困家庭，从小家境贫寒，家中人口众多，兄弟姐妹共有 8 个。他本人曾在回忆录中提及，自己童年甚至有食不果腹的悲惨经历。

可就是这样的贫困之家，却在短短几十年内积累了数十亿美元的资产。这不得不令人惊讶。

据媒体披露，哈梅内伊的大部分资产都掌握在他的子女手中，且存于国外的多个银行。

哈梅内伊一共有六个子女，仅仅只是他的次子穆杰塔巴 · 哈梅内伊一个人，便拥有超过 30 亿美元的财富。此外，其次子还被爆出私自占领马什哈德附近的大片土地，变成自己的私产。

其余子女的财富也以亿为单位计量。这在伊朗经济低迷，失业率高、通货膨胀高、经济增速低的背景下显得尤为讽刺。因此，哈梅内伊本人及其家族也遭到诟病。

第四话：大隐于世，神秘谨慎的领袖

1981 年 6 月，哈梅内伊遭到暗杀，索性未造成性命之忧，只是这次袭击也导致他的右臂永久残疾。

不知是不是这次暗杀行为给哈梅内伊造成了阴影，这么多年来，哈梅内伊对安全极度敏感。尤其是 2020 年，美军击毙了伊朗将军卡西姆 · 苏莱曼尼 ，这一事件加剧了伊朗国内高层对自身安全的担忧。

哈梅内伊虽为一国最高领袖，但却极少公开露面，他的演说常通过视频播出，住所与行程也严格保密，试图通过这样的方式防范暗杀。

所谓明枪易躲，暗箭难防。少露面，自然就少风险。

就连 2020 年伊朗核科学家法克里扎德遇刺后，哈梅内伊也仅派代表出席葬礼，全程未现身。

不过，除了降低被暗杀的风险外，也有说法认为哈梅内伊减少露面的行为是为了强化其 “超越世俗政治” 的宗教地位，毕竟，哈梅内伊也是什叶派的精神领袖。

不论外界如何揣测，从热爱国家的革命者，再到强硬对敌的最高领袖；从赤贫之家，再到令人艳羡的巨富家族；从不惧生死的理想主义者，再到大隐于世的现实主义者，时光流逝中，哈梅内伊改变了很多。

满头华发的少年如今已变成白发苍苍的老者。步入耄耋之年的他虽已疾病缠身，但从来不变的，是他强硬的手腕。

“战斗开始了！” 他还在怒吼。虽然处于德黑兰的地下堡垒，但他还能战斗，在美以狼狈为奸的国际叙事下，他仍旧吹响反美、反以的号角。

知乎用户 寂静的夜 发表

我就奇怪了他既然是神，为啥一直不发功呢？之前挨打的时候为啥不发功把以色列、美国的飞机咒下来？

现在伊朗国内经济濒临困难，为啥不发功让经济平稳下来？

知乎用户 洛天 Official 发表

哈梅内伊要比他的老师霍梅尼更加有野心，有能力，算是霍梅尼的全面加强版。

很多人认为哈梅内伊只是一个宗教领袖，亦或者是伊朗最高领袖，其实大大低估了哈梅内伊在伊朗中的地位。

他不但掌握着宗教、行政、司法和外交，还牢牢掌控着伊朗的军事力量。

哈梅内伊是阿塞拜疆族，阿塞拜疆族和伊朗的波斯族的民族差异，这里就不多赘述了，你可以简单理解为阿塞拜疆族是突厥人，波斯族是雅利安人。

总之，哈梅内伊能够凭借阿塞拜疆族的身份混到波斯族的最高领导人，这和他的政治头脑和强硬手腕是分不开的。

而哈梅内伊的终极目标并不是局限于当伊朗的最高领袖，而是要当整个伊斯兰世界的教皇。

这也是为什么伊朗会遭到整个伊斯兰世界排斥的原因，要知道伊斯兰教的逊尼派相对于其他亚伯拉罕宗教，他能立足的最大特点就是宽容，也就是是释经权的自由。

所以这种自由会导致逊尼派各派别非常容易把经读歪，高加索地区的那些车臣人就是很好的例子。

总之，但有一个来自伊朗的阿塞拜疆人告诉你，经应该是这样子是正统的，并且他还想当你的教皇，自然其他国家的穆斯林会觉得他是一个疯子。

而伊朗的什叶派十二伊玛目派就是以此为目标。

当年霍梅尼就打算以此实现其在穆斯林世界的地位，所以他是当时穆斯林世界中最反对世俗化的伊斯兰领袖。

这里要记住了，世俗化不但包模仿的西化和现代化，还包含君主制。

换句话讲，霍梅尼反对君主制的很大原因是反对世俗化，推崇神学宗教化。

他这种情况就和中世纪的基督世界的天主教教皇如出一辙。

所以你就可以知道他对于其他宗教派别会是什么样的态度。

而哈梅内伊是霍梅尼的得意门生，也是其宗教统治者阶层的核心成员之一，所以哈梅内伊的立场和霍梅尼的主张是一样的。

而他俩唯一的区别就是哈梅内伊对于逊尼派的态度并非是全面消灭，而是选择有条件的包容。

在哈梅内伊统治的时代里，除了现代医学，所有与世俗化相关的文化是被禁止的，他们是非常敌视现代化国家的。

这也是为什么伊朗的左翼阵营会如此销声匿迹的原因。

如果说君主立宪制和君主制是异端，那共产主义和社会主义是异端中的异端。

起码在 1953 年，伊朗的亲苏政权被巴列维王朝推翻后，当时的伊朗神权派在里面起到了很重要的推动作用。

结果巴列维王朝自己没过多少年，在后续被伊朗的神权派给推翻了。

按照伊朗的政治色谱划分。

社会主义阵营和以色列是一个等级的，资本主义阵营和逊尼派是一个级别的，可想而知伊朗对于中国的内心态度会是什么样子。

当然，国与国之间利益至上，他不会因为政治色谱和意识形态而发生转变。

哈梅内伊政权现在沦落到人人喊打的地步，其根源就是哈梅内伊本人的野心与伊朗的国家实力严重不符。

他继承了霍梅尼的思想，但是严重低估了伊朗的国家实力是无法支撑起他的扩张步伐，这一点就与二战时期的日本有非常高度的相似性。

既无实力，纵使个人有天大的政治手腕，他也无法支撑起这片天地。

更重要的是哈梅内伊现在已经 86 岁了，他依旧不愿意放弃权力，甘心去当一个吉祥物，这就导致伊朗派系内部出现分化。

而伊朗当前的政治格局其实就是哈梅内伊过度掌权导致的，老师熬死学生，徒孙没法上位，结果继承人出现空白。

知乎用户 大摩王 发表

围魏救赵玩脱了，哈马斯搞死那么多以色列人，以以色列的习惯，他们应该能预料后果。

但是，他们或者被忽悠了，或者当场射杀时收不住手。

那件事如果没有哈梅内伊的允许，可能吗。

埃及打以色列，很正常，但伊朗离以色列那么远，为什么还以以色列为头号目标。

伊朗当然有其目的。

实力与梦想不匹配，还算有救，实力与行动不匹配，自然要遭祸了。

知乎用户 泌尿外科王主任​ 发表

任何人，任何组织，任何政权，想在人间实现理想国的举动都会给人间带来无尽的灾难，短时间评价可能会受到当时历史现实的影响，但是长期来看，历史自然会给出一个公论。

知乎用户 scuzzb 发表

有没有人知道，他出国访问过其他国家吗？

如果访问过，那到了人家那里，又该怎么安排座位呢？

知乎用户 牛奶超人 发表

我觉得伊朗现在特别像清末

众所周知伊朗的主体民族是波斯人

霍梅尼和哈梅内伊都是阿塞拜疆人

他们玩的更花用的还是宗教加谎言夺权

有点像皇太极借助义和团夺了天下……

对外接连失败

哈马斯，真主党，叙利亚等属国全部失控，铁帽子僧王苏拉曼尼也被定点清除了。

对内大搞阶级特权

经济凋敝民不聊生，宗教警察横行

现在人民开始革命了，各省督抚都在观望，只有内衣太后的武卫军还能一用，但也打不过欧美列强，甚至打不过隔壁小日子过的不错的以色列。

这混乱的阶段还有一帮人在惦记着迎回巴列维，反清复明。

所以这都是外国势力的阴谋 哈哈哈哈。

知乎用户 超级大笨狼 发表

古兰经（以及犹太教、天主教….. 任何宗教）

做指导思想？

世界观和方法论都不太靠谱。

我是搞不懂，持怀疑态度，否则这么多年的唯物主义、无神论、法律、历史…… 不白学了吗？

知乎用户 史建华​​ 发表

我熬了一宿的夜了，已经得到可靠消息，他已经被击毙了

知乎用户 Yanhuang 发表

你燃烧自己温暖大地，让自己成为灰烬 (物理意义)。

知乎用户 东风 发表

除了共同的敌人（随时可能会变化）和利益的交换（石油），伊朗跟我们完全没有共同点，这种国家本质上甚至跟我们应该是不共戴天的。

国家帮不帮都是基于利益考量，但别用什么道德文明去帮伊朗洗白。

知乎用户 东走西顾 发表

这个国家很特殊的一点事 2000 多万人的阿塞拜疆族领导 5000 多万的波斯族，而波斯族传统应该是波斯教，后来战败才被强迫信奉古兰经。

波斯族又对阿塞拜疆族其实不服，所以伊朗一致制造国外矛盾，淡化国内种族矛盾。

个人感觉没有世俗化的伊斯兰，难以领导伊朗人走上富强道路。

知乎用户 百世经纶一页书 发表

哈梅内伊年龄大了，权利把握不住了，培养的继承人又死的不明不白，让底下各派都有自己的小心思，都觉得自己可以争一争

伊朗现在问题的根源是：当年霍梅尼革命不彻底，为了获得支持对旧有利益派妥协，虽然推翻了巴列维，但并未改造社会结构

这跟印度是一样的，当年革命不彻底，莫迪再有能力，也解决不了印度问题，大成赢学我们看着荒唐，可那是印度唯一能拿出来团结内部的手段了

就在这种带原生问题的制度下，哈梅内伊领导的教士集团其实做的还行，两伊战争算是伊朗的抗美援朝，立国之战！

两伊战争跟我们抗日战争一样，打了 8 年！太过于血腥惨烈了，再加上被制裁，在这种情况下哈梅内伊领导了战后重建，这些年走下来，伊朗成了中东唯一工业国，对外输出抵抗之弧，现在还在硬抗以色列和老美

再来上一组数据：

两伊战争结束后的 1989 年伊朗 gdp：1000 亿美元

2011 年伊朗 gdp：6200 亿美元

之后因 2012 美国加大对伊朗石油制裁，以及 2014 年油价下降，伊朗 gdp 逐年下滑，

到 2023 年 gdp：4000 亿

看上面数据，而且是在制裁情况下，你会觉得哈梅内伊领导还可以，伊朗也是有过黄金发展时期的。 至于亲美派为什么抬头，这也跟 2012 年受美国制裁经济下滑有很大原因，说到底还是经济问题！

亲美派把希望寄托在美国身上，觉得只要跪下就会有饭吃，用丁元英的话说就是：弱势文化的典型代表，总想找自己的救世主，即使没有救世主，也会幻想一个救世主

但他们真的跪错了人，美国也不会收，库尔德就是例子

哈梅内伊年龄太大了，这次被暗杀那么多高官，算是亲美派和以色列合作发动的政变，想夺权

但很显然，以现在的伊朗的表现来看，夺权政变并没有成功，反而让反美派团结在哈梅内伊领导下了

再说一条，伊朗亲美派多，但反美派更多，只是他们不出国听不到他们声音！很多伊朗人对政府或有不满，但对哈梅内伊都很尊敬，大阿亚图拉在宗教国家的影响力，我们作为世俗国家人民是很难想象的

伊朗后续的演变其实挺危险的，道路只有一条就是坚定跟以色列跟美国打下去，而哈梅内伊也必须做好反美强硬派的靠山

但经济问题目前看来确实无解，这一轮世界经济衰退伊朗这种国家感受最深，如果打不下去或者做不好这个靠山，等哈梅内伊去世，发生颜色革命的的概率无限接近于 100%！

知乎用户 佛狸 发表

拜火教火影二代目，忍者就是靠忍的

知乎用户 夏天天​ 发表

说哈梅内伊比较软弱的，大概忘记了伊朗是什么状况。内部经历一团糟，世俗派和宗教派矛盾尖锐。底层老白姓和特权阶级矛盾尖锐。武器质量数量远远落后于以色列。伊朗的优势主要在于地处高原，有纵深，人口也比较多。

这样的国家就应该像九十年代时候的中国，韬光养晦，发展经济。但是伊朗非得搞对外输出革命。在叙利亚，黎巴嫩，加沙搞武装斗争。

这属于又菜又爱作的类型。

知乎用户 xiangye​ 发表

内衣：练得身形似鹤形，

千株松下两函经，

我来问道无余说，

朕踏马的也通倭？

知乎用户 纵横 发表

哈梅内伊不是一个 “革命者”！

他是一个继承者！

如果按照法国大革命，布尔什维克大革命做模板！

他就是 “半个拿破仑（因为后期称帝了）” 或者“玉米小夫”（因为搞不清主要矛盾了）！

修正主义了！！！

知乎用户 卡多莫西 发表

《中东演义》 懂王怒斥伊使臣，黑鹰夜擒哈梅内伊

却说美利坚大统领川普，升坐中军宝帐，左右文武将佐，雁翅排开。忽报伊朗国使臣佩泽希奇杨至。那使臣匍匐膝行，跪于帐前，战栗告曰：“恳请懂王暂息雷霆之怒！敝国愿即刻遣送革命卫队统帅、世子小内伊为质，不日哈梅内伊当自缚其身，亲至麾下归降。”

川普闻言，拍案叱道：“尔等岂不闻兵家至理？夫战守之道有五：能战则战，不能战则守，不能守则走，不能走则降，不能降唯死而已！何必多此一举，送子为质？” 喝令使臣速回传话。那佩泽希奇杨吓得魂不附体，抱头鼠窜而去。

使臣归报哈梅内伊。哈梅闻讯大惊，急召其子密室相商。议定当夜二更，精选悍马车队，悄然开启地堡秘道，欲投奔北疆罗刹国而去。出得地堡，见四野寂静，哈梅心中窃喜。不料行未十里，忽听山头一声炮响，霎时间鼓角震天！只见数十架黑鹰直升机如乌云蔽空，当先一架舱门大开，正是川普亲临；左有内塔尼亚胡，右有万斯，齐声断喝：“老贼休走！STOP！”

哈梅内伊惊得肝胆俱裂，急令车队掉头。岂料早有无数无人机密布四方，结成天罗地网，围得铁桶一般。哈梅父子见插翅难飞，只得颓然下车，束手就缚。懂王环顾诸人，朗声笑道：“前夜丙寅，孤观天象，见将星陨落于此分野；今夜壬申，果应其兆！” 万斯率众人拜伏于地，山呼：“大王神机妙算，古今罕有！” 懂王当即下令，将哈梅内伊父子推出辕门，立斩示众。

川普随即挥师直取德黑兰。大军未至城下，忽见城门洞开！城中百姓竟自发焚毁经卷、扯落头巾、推倒神像，沿途焚香顶礼，箪食壶浆以迎王师。美军遂兵不血刃，整肃入城。

懂王高坐府衙，传令尽诛哈梅内伊宗族及同谋逆党七十余口，悬首级于城门。又出安民榜文，抚慰黎庶。时有旧臣泣告：“前朝巴列维王储，曾苦谏哈梅勿犯天威，反遭流放。” 懂王慨然道：“此乃忠良之后！” 遂册封其为波斯都督，加镇东将军衔，假节钺，令其总督波斯故地。事毕，尽发府库财帛犒赏三军，旋师奏凯，班师回朝华盛顿。后人有诗叹曰：

黑鹰振翅锁重关，星陨荒丘兆已先。

德黑焚香迎义旅，金毛挥手定波斯。

知乎用户 世界杯 5003​​ 发表

比起霍梅尼，他简直就是个圣母

知乎用户 785ge45 发表

境外敌对势力要求它不要杀自己的国民

知乎用户 AI 时代​ 发表

2026 年 3 月 1 日，随着伊朗官方媒体的确认，一个时代戛然而止。赛义德 · 阿里 · 哈梅内伊，这个统治了伊朗长达 37 年的名字，在美以联合军事行动的炮火中，与他毕生守护的伊斯兰革命政权做了最后的告别。消息传出，有人如释重负，有人失声痛哭，而更多的旁观者则在试图厘清：这位仅次于霍梅尼的伊朗革命第二号人物，究竟给这个古老国度留下了什么？

哈梅内伊的一生，几乎就是一部伊朗现代史的缩影。他出生于 1939 年马什哈德的一个宗教世家，4 岁习经，少年时代便投身于宗教学习的苦旅。1958 年在库姆神学院的求学经历，是他命运的转折点——在那里，他遇见了此后影响他一生的导师，霍梅尼。作为霍梅尼思想的忠实信徒，年轻的哈梅内伊在 60 年代便积极投身于反对巴列维王朝的政治运动，也因此屡遭迫害，先后六次被捕，并在 1978 年一度流亡国外。这段牢狱与流放的经历，不仅锤炼了他的政治意志，也为他镀上了 “革命者” 的金身，使他成为 1979 年伊斯兰革命的核心骨干。

革命成功后，哈梅内伊迅速进入权力核心。1981 年是他人生的分水岭：先是 6 月在一次暗杀中死里逃生，右臂永久瘫痪；几个月后，时任总统拉贾伊遇袭身亡，他顺势高票当选总统，并在两伊战争的硝烟中连任至 1989 年。正是在两伊战争后期，他展现出了与其一贯谨慎形象不符的 “大胆”——与拉夫桑贾尼联手劝说霍梅尼接受停火。这一举动虽遭保守派攻击，却也证明了他在关键时刻的政治决断力。

1989 年霍梅尼病逝，接班的接力棒出人意料地交到了当时仅为中级教士的哈梅内伊手中。为了让他顺利继任，伊朗甚至紧急修改了宪法，降低了最高领袖的宗教资格要求。某种程度上，他始终活在导师霍梅尼的阴影之下，需要用毕生的政治手腕来弥补自己在宗教权威上的先天不足。

在其 37 年的最高领袖生涯中，哈梅内伊展现出了极强的政治生存能力。他通过巧妙地平衡军、政、教各方势力，将军队、司法、媒体乃至革命卫队牢牢掌控在自己手中，确保了政教合一体制的延续。然而，这种强权之下的稳定，是以深刻的社会裂痕为代价的。

在他的治下，伊朗经历了多次大规模的社会抗议浪潮：2009 年极具争议的总统大选后爆发的 “绿色革命”、2019 年因油价飙升引发的流血示威、2022 年由“阿米尼事件” 触发的 “妇女、生命、自由” 运动，乃至 2025 年底至 2026 年初因经济崩溃而起的全国性骚乱。面对这些诉求，哈梅内伊几乎无一例外地选择了强力镇压。在经济层面，尽管他主张政府应适应时代发展，但在长达数十年的国际制裁、内部经济管理失误以及 “输出革命” 战略的巨大消耗下，伊朗经济深陷困境 。2025 年高达 48.6% 的通胀率和屡创新低的货币汇率，是其留给继任者最沉重的负资产之一。

对外政策上，哈梅内伊继承了霍梅尼 “不要东方，不要西方” 的革命理念，并在此基础上构建了更为务实的 “抵抗轴心”。他将以色列和美国列为头号敌对国家，通过支持黎巴嫩真主党、叙利亚巴沙尔政权、也门胡塞武装以及巴勒斯坦哈马斯等代理人，将伊朗的影响力辐射至整个中东。这一战略曾被视为伊朗的 “软实力” 和战略纵深，让德黑兰在地区博弈中成为不可忽视的玩家。然而，这种 “输出革命” 的成本极其高昂。它不仅加剧了伊朗的国际孤立，引来了更为严厉的制裁，而且近年来遭遇了连环挫败：哈马斯领导层遭“斩首”、真主党指挥体系被重创、叙利亚巴沙尔政权的突然崩塌，都标志着伊朗精心构建的地区影响力正面临前所未有的瓦解危机。

如今，随着他的离去，伊朗正处于一个极度危险的权力真空期。尽管哈梅内伊似乎早有预感，在数月前就已布局了一套 “四层继任体系”，并指定前革命卫队指挥官拉里贾尼作为核心执政者，但一个时代符号的消失，必然带来巨大的不确定性。美以的军事打击仍在继续，国内积蓄已久的不满情绪可能再次喷涌，而“后哈梅内伊时代” 的接班人能否镇住场子、整合各派，仍是巨大的未知数。

评价哈梅内伊的一生，注定是撕裂的。在支持者眼中，他是伊斯兰革命的守护神，是在强敌环伺下维护国家独立与尊严的斗士。在反对者看来，他是以宗教之名行威权之实的独裁者，其僵化的统治将伊朗带向了封闭与贫穷。而站在更宏大的历史视角，他是那个试图在传统与现代、革命与现实、神权与民意之间艰难维持平衡，却最终留下一个更加撕裂国家的悲剧性人物。

他的政治遗产如同一枚硬币的两面：一面是伊朗在中东地缘政治版图中虚假的强国地位，另一面则是国内民众、尤其是年轻一代对现行体制日益增长的不满与疏离。正如有评论所洞见，哈梅内伊最大的悲哀，或许并非最终死于敌人的钻地弹之下，而是当他拼命躲藏以求 “活着” 的时候，他试图守护的那个 “伊朗”，在精神层面早已悄然远去。随着这面执掌伊朗近四十年的“革命旗帜” 倒下，这个拥有悠久文明的国度，正被迫站在命运的十字路口，等待下一个时代的裁决。

但是，我们唯一知道的是： 迎接伊朗人民的，不可能是自由和幸福。

知乎用户 冰霜​​ 发表

在以色列与美国发动袭击后的第一时间，87 岁高龄的哈梅内伊来到指挥岗位上，在指挥伊朗军队反击侵略时壮烈牺牲。

这是属于国家元首最崇高的荣耀。

哈梅内伊战死后，以色列惨无人道袭击了伊朗一所女子学校，造成 200 名儿童死亡。

知乎用户 发表

用他师傅的话说就是平庸，哈梅内伊在伊朗神学做题家中只能算是二流，他是凭借师傅霍梅尼和师兄拉夫桑贾尼帮忙，才荣登大宝，算是性转版的的那尔那啥。

霍梅尼建立的体制叫做“法基赫体制”，这个法基赫就是教法专家的意思，霍梅尼反复强调“教法学家的最高政治权威和直接治理权”，在伊朗谁要不是教法专家，想要问鼎最高权力，那是白日做梦。中东世界什叶派宗教学者的级别主要有七个，分别是毛拉、阿訇、乌莱玛、穆智台希德、霍贾特伊斯兰、阿亚图拉、大阿亚图拉，在这七个学位之上，还有一个王中王的学位——马尔贾。伊朗现政权建国时期有73人组成的立宪会议，其中 15 人是阿亚图拉、 40人是霍贾特伊斯兰，教法学者奠定了伊朗现有的体制。如果有人要从毛拉学位升级到阿亚图拉，起步价可是25年，它的考试难度比咱们明清时期中进士大的多。

就连伊朗最高领袖哈梅内伊也受制于这种考试，他在1994年考取大阿亚图拉学位时，在7个候选人中排名第3，因为成绩不理想，他干脆就没有继续考试，只能用阿亚图拉（这个学位也是他老师特事特办的结果）的学位统治全国。在什叶派世界，他的话语权就不如伊拉克宗教领袖西斯塔尼，西斯塔尼老爷子可是地道的大阿亚图拉，也对国内的学霸、考霸们没有绝对权威。目前伊朗国内，学位最高的人其实是百岁老人萨菲·戈尔帕伊加尼，他有马尔贾学位。

大阿亚图拉学位还有一个限制，那就是某人的恩师还在世，某人就不能考试。在霍梅尼生前，他的众多弟子就没人可以获取这个学位。霍梅尼生前，一度有好几个大阿亚图拉，是公认的霍梅尼继承人。大阿亚图拉获得者也不能躺平，按照伊朗宗教界的习俗，大阿亚图拉还有“论文指标”，要发表相关著作才能保证地位。否则库姆神学界的大佬们，可以剥夺他们的学术等级。

这种学霸晋级制度也很实惠，中东世界很多大佬，就是凭借宗教学者身份，从平民一跃成了国王和总统都要尊重的人物。如果某人成了大阿亚图拉，按照伊朗的法律，谁批评了他就是犯罪。大阿亚图拉弟子众多，在各行各业都有极大的影响力，当年霍梅尼就是凭借自己的十万弟子，赢取了江山。

大家熟悉的内贾德也有一个大阿亚图拉当老师，叶兹迪叶老师当年把内贾德开出师门，一度造成了内贾德政治地位大跌。伊朗法律还规定，宪法委员会成员可以审核总统提名，把自己看不顺眼的人踢出候选名单，革命卫队、安全部门等实权部门也纷纷拜这些人的码头。

在伊朗的政治大戏中，阿亚图拉们的支持非常重要，哈梅内伊因为硬实力的缺陷，还真做不到一言九鼎。比如2009 年总统选举就爆发了舞弊冲突，两个候选人内贾德和穆萨维第一反应就是找阿亚图拉们助阵，内贾德找了恩师阿亚图拉叶兹迪，叶师傅就要求伊朗安全部队动手维持选举结果，库姆和马什哈德神学院的少壮派也是内贾德的粉丝；阿亚图拉塔布里兹、蒙塔特里等人支持穆萨维，蒙塔泽里（他是大阿亚图拉，是霍梅尼原本看中的继承人）甚至直接质疑了法基赫体制本身。

在众多阿亚图拉乱斗后，哈梅内伊才借助蒙塔泽里去世的东风，出动民兵清场，支持内贾德获胜。1994年哈梅内伊晋级大阿亚图拉失败，直接要求同行给他伊玛目（类似于洪秀全的天王）的头衔，结果被阿亚图拉们集体否决。

什叶派宗教领袖（逊尼派也一样），还能掌控庞大的宗教基金，向广大信徒募捐，从而建立自己的势力。伊朗的宗教基金可是控制了全国四成的民营经济，是富可敌国的组织。前些年在伊拉克和美军打得难分难解的小萨德尔，就出身于宗教世家，他的父辈、爷爷辈，在黎巴嫩、叙利亚、伊拉克多地有海量信徒，真主党领袖纳斯鲁拉见了他都要喊“兄弟”（纳斯鲁拉和穆萨维都是老萨德尔的学生，他们同样也接受过霍梅尼的教育），他可以轻松地每月募集到上亿美元的慈善捐款，用这些钱建立了上万人的民兵武装。真主党的穆萨维16岁就被穆萨萨德尔的宗教学校录取，也是能跨级考试的考霸。

和其他同行比起来，哈梅内伊的本事真就一般，算是一个平庸的宗教领袖和国家领袖。

知乎用户 发表

一些关于伊朗「做题家」教士阶层的事实：

1.**问：**伊朗教士分为六个、七个级别吗？

目前只有三个级别：霍贾特伊斯兰，阿亚图拉，大阿亚图拉。

2.问：「乌莱玛」是什么？

是对阿拉伯语「Ulama」的音译，原意为「学者」。无论是霍贾特伊斯兰，阿亚图拉，大阿亚图拉，或者他们的统称「穆智台希德」，都可以叫「乌莱玛」。

3.问：「穆智台希德」是什么？

是对阿拉伯语「Mujtahid」的音译，原意为「努力、尽力」，是对ISL教法权威学者的尊称。一位「穆智台希德」有权根据古兰经和圣行对教法、教义进行独立裁量和判定，这种独立裁量被称为「伊智提哈德」（Ijtihad）

成为一名「穆智台希德」需要具备以下条件

（1）精通阿拉伯语和文法；

（2）精通古兰经和圣训；

（3）熟练掌握ISL神学理论、教法、教义；

（4）运用「伊智提哈德」进行律法裁断。

4.**问：**穆智台希德分为几个级别？

目前可认为分为以下3个层级：

第一层级，霍贾特伊斯兰（Hujjat al-Islam，意为「ISL的佐证者」）

第二层级，阿亚图拉（Ayatollah，意为「安拉的显迹」）

第三层级，大阿亚图拉（Ayatollah al-‘Uzma，意为「安拉的伟大显迹」）

阿亚图拉和大阿亚图拉都是马尔贾（Marja，全称Marja’ al-Taqlid，意为「效法源泉」），不过「效法源泉」通常更多指大阿亚图拉。

此外，神学院的低级学生可以被称为「希卡特伊斯兰」（Thiqat al-Islam，意为「ISL的可信者」）

注意，以上分级适用于目前的什叶派，和历史上有所不同。

5.**问：**穆智台希德的三个层级都是通过考试获得的吗？

第一，和我们通常所理解的考试不同，神学院的整套学习可以长达十几到二十年，高年级学生在学习完神学院的高级课程后，还必须从自己的老师那里获得认证（Ijazah），才能算正式出师，具有成为「穆智台希德」的资格。在这个过程中，导师的认证意味着对自己学生学术、公正和虔诚的认可和背书，学生又要通过自己的发展将导师的思想和影响发扬光大，教师和学生可以说是一荣俱荣、一损俱损，历史甚至曾经出现过导师取消自己学生认证的情况。

要成为「穆智台希德」，不仅仅需要学术水平的认证，还需要自己创制法条、规则，还要有追随者，这个过程中更重要的是获得其他教士和信众的认可。我们可以这样做类比：取得博士学位是成为「科学家」的基本条件，然而要真正成为科学家，不仅要发表论文、获得同行评议认可，还需要招收自己的学生。

第二，什叶派神学非常讲究传承（这和上面提到的师生一体是一致的），从某种角度来看有点类似汉儒的传承，例如著名的萨德尔家族就是什叶派九大宗教世家之一，学者在做自我介绍时也会将自己的师门传承（isnad）讲述出来。

第三，从「霍贾特伊斯兰」上升为「阿亚图拉」乃至「大阿亚图拉」通常不是凭借考试，而是「公推」或「认证」，类似院士评选，通常由资深神学家（往往也是「阿亚图拉」和「大阿亚图拉」）进行评议。此外，当自己的「阿亚图拉」导师在世时，一位「霍贾特伊斯兰」是不能成为「阿亚图拉」的。

第四，一位「霍贾特伊斯兰」可以自称成为了「阿亚图拉」（在这个过程中，他可以自己组织一场公推仪式），但是别的高级神学家可以不予以承认。历史上穆罕穆德·设拉子（大阿亚图拉马赫迪·设拉子的长子）就曾经自我宣布成为了「阿亚图拉」，一度没有获得广泛承认，但是后来穆罕默德·设拉子与卡尔巴拉圣城的家族结盟，并且在沙特和科威特广泛吸纳信众，他的「阿亚图拉」头衔就得到了承认。

6.**问：**哈梅内伊是阿亚图拉吗？他是何时成为阿亚图拉的呢？

哈梅内伊在成为伊朗最高领袖后在政府宣传中被称为阿亚图拉。

7.**问：**哈梅内伊是「大阿亚图拉」吗？

是又不是，具体来说，1992-1994年期间，伊朗的几位「大阿亚图拉」穆罕穆德-礼萨·格帕叶甘尼（Mohammad-Reza Golpaygani）、穆罕默德·阿里·阿拉基（Muhammad Ali Araki）、赛义德·穆萨维·霍伊（Sayyid Musawi Khoei）相继去世，政府希望库姆宗教学者学会推选哈梅内伊成为「效法源泉」（也就是「大阿亚图拉」），但是学会认为学识水平才是评定的标准，为此提出了七人名单，哈梅内伊排名第三，此事引起了一定争议，随后他声明退出成为唯一「效法源泉」的推选，同时宣布自身为伊朗之外的什叶派信众的「效法源泉」（因此也自然是「大阿亚图拉」），并在伊朗政府的宣传中也这样描述。不仅如此，哈梅内伊还往几处神学院大力投入资金并资助学者开展研究（传统上这些都是「效法源泉」的职责），并举办经学和教法学讨论会，所以就，哪能港，很复杂。

8.**问：**为什么有一些人认为哈梅内伊不是「阿亚图拉」？

第一，需要说明的是，哈梅内伊具有「霍贾特伊斯兰」的资格这一点是毋庸置疑的，但是由于哈梅内伊早在青年时中断学业参与革命活动，并且在伊朗革命后长期出任政府职务，许多高级学者认为哈梅内伊与世俗活动联系太深，也太年轻（在1990年代，哈梅内伊才50岁出头），神学造诣没有达到「阿亚图拉」的水平。

第二，但是我们也可以说，哈梅内伊在上任后取得了黎巴嫩真主党的效忠（真主党认定哈梅内伊为「效法源泉」）、许多阿塞拜疆穆斯林的追随，而且作为伊朗最高领袖，其声望达到了「阿亚图拉」的水平。

9.**问：**哈梅内伊不是「阿亚图拉」，那他是如何当上伊朗最高领袖的？

1979年时，伊朗宪法规定最高领袖必须是「大阿亚图拉」。1988~89年，霍梅尼去世前，他最坚定的支持者哈梅内伊和拉夫桑贾尼都只是「霍贾特伊斯兰」，因此霍梅尼酝酿修改宪法，然而天不假年，在宪法修订过程中霍梅尼就骤然去世了。

霍梅尼去世后，最开始推举的继承人是「大阿亚图拉」穆罕穆德-礼萨·格帕叶甘尼，但是在专家委员会投票中没有达到2/3多数，然后拉夫桑贾尼提议组建一个五人委员会进行共治，同样没有投票通过，最后拉夫桑贾尼和霍梅尼的儿子艾哈迈德·霍梅尼提出霍梅尼曾经表示哈梅内伊可以成为继任者，专家委员会这才投票通过，并在年内的修宪案中最终取消了最高领袖必须是「大阿亚图拉」的规定。

10.**问：**现在最有声望的「大阿亚图拉」是谁？

一般认为是「大阿亚图拉」阿里·西斯塔尼，他出身于伊朗呼罗珊地区，以伊拉克什叶派圣城纳杰夫为核心，追随他的信众（也就是以他为“效仿的源泉”）有数千万之多。

西斯塔尼主张教士不过度参与政治，与霍梅尼恰好相反，因此与伊朗教士治国派的关系比较一般。

11.**问：**刚才你提到了萨德尔家族，是伊拉克那个小萨德尔一家嘛？

是的，萨德尔家族的著名人物包括：

穆萨·萨德尔（Musa al-Sadr，以黎巴嫩为中心传播影响力，确认阿拉维派属于什叶派——注意这是叙利亚能够和伊朗合作的基础之一，1978年在利比亚失踪）

穆罕默德·巴基尔·萨德尔（Muhammad Baqir al-Sadr，是穆萨的堂弟兼妹夫，建立伊拉克达瓦党，1980年被萨达姆杀害）

穆罕默德·萨迪克·萨德尔（Muhammad Sadiq al-Sadr，巴基尔的堂弟，是「大阿亚图拉」，1999年被杀害）

穆克塔达·萨德尔（Muqtada al-Sadr，萨迪克的儿子&巴基尔的女婿，我们熟悉的小萨德尔）

12.**问：**所以伊拉克最有声望的「大阿亚图拉」是伊朗裔，而伊朗最有声望的「大阿亚图拉」是阿塞拜疆裔？

是的，如果只看血统不看现实，那这里我们又可以编织一个“伊朗势力控制伊拉克”的阴谋论，但实际上哪怕是伊朗国内的教士阶层对于教士治国也存在许多争议。

以伊拉克来说，美国掀翻萨达姆后，被萨达姆压迫的几股政治势力（西斯塔尼、达瓦党、萨德尔派）逐步走上政治舞台，伊朗对伊拉克的影响也确实加深了，然而：

好消息：以上三个派别都反美。

坏消息：以上三个派别都反伊朗革命输出。西斯塔尼是因为宗教理念，他反对专家会议制度，认为这会让神学家过度深入世俗政治，不利于宗教发展，也不利于政府统治；达瓦党和萨德尔派同出一门，达瓦党算自由派，愿意和伊朗合作但是倾向于民选制度，不乐意搞教法治国；萨德尔派算保守派，支持教法治国，但是不乐意和伊朗合作。

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更新：

13.**问：**伊朗前最高领袖霍梅尼是「大阿亚图拉」吗？

此事说来话长，霍梅尼的导师是「大阿亚图拉」侯赛因·布鲁吉尔迪（Husayn Burujardi），如前所述，在布鲁吉尔迪去世以前，霍梅尼不可能成为「效法源泉」。

1961年，侯赛因·布鲁吉尔迪去世，那霍梅尼有没有立刻成为「效法源泉」呢？并没有！但原因并非霍梅尼的声望或者学识不足，而是他自己不愿意——霍梅尼当时在对苏菲主义神秘神学开展深入研究，没工夫广开学堂和接待信众（「效法源泉」的职责包括招收学生、创制律法和对信众布道），而且在当时，他和他的老师布鲁吉尔迪一样主张宗教学者不要过多干涉世俗政权，因此也不愿意立刻晋升。

结果到了1963年，国王巴列维发起「白色革命」改革运动，霍梅尼公开指责巴列维的政策并被软禁以后，霍梅尼的同学和学生们担心他受到进一步伤害，因此在库姆神学院奔走疾呼，高级神学家们不久就宣布霍梅尼是一位“效仿源泉”，也即是「阿亚图拉」。后来在70年代的流亡过程中，他更是被几十位高级教士直接推举为「效法源泉」和「大阿亚图拉」。

再次强调，从「阿亚图拉」晋升为「大阿亚图拉」并没有一定之规，并不存在一个「阿亚图拉标准制定委员会」，而是在「公义与人心」，只要你能够获得足够多高级教士的承认和广大信众的追随，你就有可能成为「大阿亚图拉」。当然，在某个时代，也有可能存在一位公认的乃至唯一的「效法源泉」，例如霍梅尼的导师侯赛因·布鲁吉尔迪就是这样的例子。

14.**问：**同一时间可以有几个「效法源泉」？

在什叶派世界，同一时间可以有多个「效法源泉」，也可以只有一个「效法源泉」——前提是你的地位和威望足够高。普通的信众可以自由选择自己的「效法源泉」，「效法源泉」之间互相不能「效法」，这就构成了一种奇妙的竞争关系。

那么不同的「效法源泉」发布的教令会不会出现矛盾呢？是可以的。一则，「效法源泉」的产生过程是模糊的，你有权威和公议，我也可以有追随者和信众。二则，什叶派本来就有「（伊玛目隐遁以后）教法观点可以多样性存在、经历时间和现实后再进行总结统一」的宗教思想。

这也是前文所述的哈梅内伊可以宣布自己成为“伊朗之外的信众的「效法源泉」”的原因之一，哈梅内伊称伊朗国内的高级穆智台希德（主要位于库姆圣城，注意正是库姆宗教学者学会列出了七人候选名单）足以成为国内信众选择的「效法源泉」，但在伊朗之外缺少这样的学者，因此自己可以成为国外信众的「效法源泉」。不过尽管如此，伊朗政府一直努力在国内努力拔高哈梅内伊的宗教地位。

15.**问：**经学院的学生究竟学什么、考什么？

ISL神学院的学习内容包括古兰经及其注释（任何一本经书都会有注疏，古兰经也不例外）、圣训（Hadith，先知的言行记录）、圣行（Sunnah，先知的行为习惯，与圣训通常放在一起学习，圣训与圣行也有相应的注释）、教法与教法学（Fiqh）、逻辑学（Mantiq）、历史学（Tarikh）、神学（Aqaid）、ISL哲学（Falsafa与Irfan）、阿拉伯文法（Lugha）、诗歌等等。

现在试举一个历史科目的初级考题如下（说是初级题目，是因为这个题目在入门课本的问答里，应该不超过课后习题的难度）：

提问：艾布·柏克尔和欧麦尔拥有众多的称呼，哪些称呼是他们所共有的？人们为什么对他们二人使用这些称呼？又有哪些称呼不是他们所共有的？这些称呼体现了人们对教团领导者的何种期望？

（我也不知道答案）

16.**问：**你刚才提到什么库姆、什么卡尔巴拉、纳杰夫，我头晕了，能不能展开讲讲。

这几个都是地名，他们都是什叶派的重要宗教圣地（当然其实大多数逊尼派也视其为宗教圣地）。除了整个ISL世界的三大圣地（麦加、麦地那、耶路撒冷）之外还有：

纳杰夫：位于伊拉克中南部，是哈里发阿里（也是什叶派认定的首位伊玛目）陵墓所在地，可以说是什叶派最重要的圣地之一（当然，其地位还是次于三大圣地）。

卡尔巴拉：位于伊拉克西南部，是阿里的次子侯赛因（什叶派认定的第三位伊玛目）殉难地和陵墓所在地，是什叶派主要圣地之一。

马什哈德：位于伊朗东北部，什叶派主要圣地之一，是阿里·里达（什叶派认定的第八位伊玛目）陵墓所在地。

库姆：位于伊朗中西部，什叶派主要圣地之一，是法蒂玛·马苏玛（阿里·里达的妹妹）陵墓所在地。

在如今，纳杰夫、卡尔巴拉、马什哈德、库姆四地均是什叶派的宗教中心，其神学院也是什叶派最重要的神学院。高级神学家往往以这些城市为中心发展自己的宗教网络。

例如，前面提到的设拉子家族发源于伊朗的设拉子城，后迁徙至卡尔巴拉，后来又迁徙至库姆。

又比如，「大阿亚图拉」阿里·西斯塔尼1930年出生于马什哈德，1951年求学于纳杰夫，中间短暂返回马什哈德后，定居于纳杰夫至今，与此同时，西斯塔尼也把自己的女婿赛义德·贾瓦德·沙赫利斯塔尼（他是一位「霍贾特伊斯兰」）派驻在库姆作为自己代表，并籍此扩大自己在当地的影响。

17.**问：**前文提到的1994年被提名为「效法源泉」的七名高级神学家都有谁？

这里我直接粘贴当年库姆宗教学者学会的公告好了：

「效法源泉」的权威是与信徒的利益、自主和尊严密不可分的重大问题之一。研究和思索此事时，亦必时刻警惕异教徒与傲慢者所策划的阴谋诡计。
库姆伊斯兰神学院学者协会就此问题进行了多次讨论，最终于伊朗历1373年9月11日（注：对应公历1994年12月2日）得出结论：下列大阿亚图拉有资格担任「效法源泉」，追随他们中的任何一位都是允许的，真主至明。
1.「大阿亚图拉」穆罕默德·法泽尔·兰卡拉尼，Muhammad Fazil Lankarani（注：1931年生于伊朗库姆，2007年去世）
2.「大阿亚图拉」穆罕默德·塔基·巴哈贾特，Muhammad-Taqi Bahjat（注：1916年生于伊朗弗曼，2009年去世）
3.「大阿亚图拉」赛义德·阿里·哈梅内伊（尊贵的领袖），Sayyid Ali Khamenei（注：1939年生于伊朗马什哈德）
4.「大阿亚图拉」谢赫·侯赛因·瓦利德·呼罗珊尼，Sheikh Husain Wahid Khurasani（注：1921年生于伊朗内沙布尔，仍在世）
5.「大阿亚图拉」谢赫·贾瓦德·库巴尔·大不里士，Sheikh Jawad Kubar Tabrizi（注：1926年生于伊朗大不里士，2006年去世）
6.「大阿亚图拉」赛义德·穆萨·舒拜里·赞贾尼，Sayyid Musa Shubairi Zanjani（注：1929年生于伊朗库姆，仍在世）
7.「大阿亚图拉」谢赫·马卡雷姆·设拉子，Makarem Shirazi（注：1927年生于伊朗设拉子，仍在世，他并非是前文所述的设拉子家族的一员）

当时的公告文件如下图所示：

18.**问：**哈梅内伊的学术水平究竟如何？

关于这一点众说纷纭，但是总的来看，可以说较为一般。

在上文中曾提及许多高级神学家都曾质疑哈梅内伊的神学造诣，主要表现在以下几个方面：

（1）如前所述，哈梅内伊曾经因为参加革命被捕、流亡而中断学业，并在40岁就担任了伊朗总统，高级神学家认为他没有用充足的时间钻研学术。

（2）有说法认为哈梅内伊在神学院学习时未能发表足够的学术论述Ilmiyah。（大概类似有人认为某博士毕业时发表的论文不够多）

（3）他曾经追随「大阿亚图拉」蒙塔泽里进行学习，而蒙塔泽里公开质疑过哈梅内伊的学术水平。（类比就是你跟过某院士的seminar，日后院士公开说你跟不上他的课程）

（4）哈梅内伊在很长一段时间里没有发表过教法学著作。（不过反过来说，哈梅内伊曾经举办过教法学学术讨论会议，至少证明他还是有一定水平的）

正如前所述，哈梅内伊已经担任伊朗最高领袖30多年了，就算当初不是「阿亚图拉」，凭借现在的威望怎么也够格了。

19.**问：**能不能举一些「伊智提哈德」的例子？「阿亚图拉」们是如何“创制”法律的？

几位「大阿亚图拉」（如西斯塔尼、哈梅内伊、兰卡拉尼）都有自己的官方网站，上面有关于律法规范和信众应该遵守的行为准则，其中有一些便是大阿亚图拉通过伊智提哈德创制或者做出的判断。

由于涉及到的经学知识可能较为晦涩深奥，这里简单搬运一些官方网站上的Q&A：

问题 ：漱口水等牙科产品中含有酒精，他是洁净的吗？
回答：它是洁净的。
问题：人工代孕是合法的吗？
回答：如果是丈夫的精子与妻子的卵子结合，然后植入妻子的子宫，则没有问题。
问题：可以将猪肝移植到人体吗？
回答：将猪肝移植到人体内是允许的。
问题：用于治疗糖尿病的胰岛素有时会从猪的胰腺中提取。我们可以使用它吗？
回答：通过肌肉、静脉或皮下注射胰岛素是允许的。

想起要更新了再更新。

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胡赛自从把伊朗顾问敢走之后，以色列就对胡赛一无所知了

知乎用户 发表

连续杀死两任最高指挥官，实际上所有人都已经知道内鬼是谁了，只是现在哈梅内伊不敢动。军队最高指挥官的行踪只有哈梅内伊和革命卫队正副司令以及国防军正副司令知道，现在国防军那些没死的司令估计也就两三个人，再加上波斯民族属性，基本可以锁定是谁了。只是哈梅内伊不敢确定是个人叛变还是国防军集体叛变，不敢动。

看点赞超过了一千，我再加一段大家不爱听的。哈梅内伊的敌人不是以色列，不是美国，是国内的。哈梅内伊没有被战争冲昏头脑，停战了，和美国以色列开始谈判了，充分说明哈梅内伊是一个成熟的政治家，当然成熟的政治家不代表是一个好的政治家。

以色列打击伊朗，对哈梅内伊的权威是致命打击，你看，到了年底，伊朗内部又乱了。一个神权国家，权威是非常重要的。哈梅内伊这次想镇住场面，只能靠大开杀戒了！

哈梅内伊真的大开杀戒了！只是杀人容易，降通货膨胀就难了，几乎不可能。伊朗杀人的革命卫队军队可以说是通货膨胀的元凶，这次立了大功，想从他们头上下刀改革，做梦呢！

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哈梅内伊:死了这么多核心骨干，我都怀疑我自己是内奸了…

知乎用户 发表

曾经的哈梅内伊一度超越了最高领袖原本的权力，获得了接近狄克维多的地位，但随着哈梅内伊的老去，特别是在2022年以后，他正在变成伊朗的普京。哈梅内伊年轻时更像是自由派，在投身反巴列维王朝的革命的过程中将现代性看做是“美国性”，因此逐渐趋向于保守。他原本是文官政府的总统，在霍梅尼临近去世时因为与原定继承人蒙塔泽里的冲突，哈梅内伊被提拔为接班人。威望不足、根基不稳的哈梅内伊一方面在保守派与改革派之间寻求平衡，另一方面通过与IRGC（革命卫队）合作巩固政权。然而哈梅内伊的做法却导致了恶果：IRGC势力膨胀，变为俄国的希拉维克一般的实力集团；教士集团驱赶内贾德为代表的世俗强硬派后，在政治上完全依赖愿意与教士妥协的改革派维持统治，在莱西死后教士集团甚至找不到一个在民众、军队、政界、神学界都有名望的接班人。IRGC、教士集团、反教士强硬派、改革派与渴望变革的伊朗民众之间的冲突撕裂着伊朗，而哈梅内伊渐渐从伊朗这艘航船的掌舵人，变为蛀空船帆的蛀虫

哈梅内伊的早年生活

哈梅内伊出生于伊朗保守派的家园马什哈德，他的父亲是阿塞拜疆人，母亲是波斯人，因此哈梅内伊是阿塞拜疆与波斯混血——他的血统事实上不代表什么政治含义，但在中文互联网上一度引起了“阿塞拜疆教士集团操纵伊朗”的阴谋论。哈梅内伊年轻时爱好文学，尤其热衷于诗歌，他曾经梦想成为一名诗人。直到80年代，他身上依旧能看到革命浪漫主义的色彩，那个穿着西服、一边喝咖啡一边谈论波斯诗歌的年轻人的影子似乎依旧在总统身上浮现

然而，哈梅内伊的父亲不赞成他走上这条道路，他的父亲是一名什叶派教士，因此哈梅内伊最终也接受了神学教育。1958年，哈梅内伊前往库姆，在那里他成为大阿亚图拉赛义德·侯赛因·布鲁杰尔迪和当时还是弟子的鲁霍拉·霍梅尼的学生。尽管如此，哈梅内伊对神学表现出的兴趣远少于政治。当时伊朗教士中拥有最高权威的布鲁杰尔迪与巴列维王朝的君主沙阿有着良好的关系，沙阿对教士帮助他驱逐摩萨台而心怀感激，他时常探望布鲁杰尔迪，赋予了神职人员一些特权，要求公立学校开设更多宗教课程，加强对世俗娱乐活动的控制。布鲁杰尔迪则要求宗教人员对政治保持沉默，他禁止霍梅尼对巴列维王朝发表反对意见。在布鲁杰尔迪死后，革命思潮在神职人员中迅速蔓延开来，特别是在白色革命开始后，哈梅内伊也受到了感染

曾有一段时间，哈梅内伊的思想更接近于阿里·沙里亚蒂，后者是伊朗的“解放神学”理论家，他将自己代表的派别称作“红色什叶派”，他宣称：“我们的革命左翼和我们的传教士，都是为了贫困人民的利益而战，反对奢靡之风……我们那些教授法学和发布_教令_的神职人员是右翼分子、资本主义者和保守派。”沙里亚蒂还受到了非殖民化思想的影响，他提出了“_Gharbzadegi”_的概念，主张要去西方化。沙里亚蒂试图将这些概念与什叶派符号结合起来，包括在反对沙阿时期的性解放的同时主张给女性更多的、“真正的”社会自由。哈梅内伊在60年代也阅读过反殖民的左派文学，然而沙里亚蒂不幸死在伊朗革命的前夜，最终让霍梅尼篡夺了权力

在巴列维王朝时期，哈梅内伊曾六次被捕，一度遭遇流放。在追随霍梅尼参与革命的过程中，哈梅内伊渐渐远离了他的过去。今天的伊朗已经学会将现代性中意识形态的部分和技术、器物的部分区别开来，鲜有人会因为互联网、手机等一类新事物来自于西方而将其看做西方现代性的恶魔。然而在70年代，刚刚挣脱礼萨-凯末尔式的全盘西化道路的伊朗走向另一个极端，伊朗女性甚至以穿戴头巾来表示对巴列维王朝父权制的反对。哈梅内伊也逐渐变得保守，他从传统伦理出发反对巴列维王朝时期的世俗娱乐和消费主义，谴责其为堕落的象征。同时，因为传统教法主张维护私人财产，所以哈梅内伊也远离了左翼。在那时候，后来那个反对“越轨者，自由主义者和美国影响的左翼”（原话如此，麦卡锡：你是怎么把“美国”和“左翼”联系在一起的？）的哈梅内伊就已经定型了

从伊朗总统到最高领袖

不太确定哈梅内伊在伊朗革命中扮演了什么角色，似乎哈梅内伊仅仅作为马什哈德示威（发起者）之一参与了示威活动。伊朗革命后，在拉夫桑贾尼的引荐下，哈梅内伊离开马什哈德，进入了政界。在拉贾伊遇刺后，哈梅内伊在总统选举中以压倒性优势当选总统，获得了97%的票数。这次选举前自由派和左派就被排除出了总统竞选，第一任总统巴尼萨德尔在政变中被迫逃亡，哈梅内伊的对手都呼吁将选票投给哈梅内伊。霍梅尼起初反对神职人员参选，但在拉贾伊遇刺后，哈梅内伊作为他的学生是少数认同他的大部分观点的人

不过，哈梅内伊的政府并非一个全然保守的政府，作为对议会的妥协，他任命的总理是穆萨维。穆萨维曾经是阿里·沙里亚蒂的崇拜者，他经常参加他的讲座，和阿里·沙里亚蒂创立的伊朗自由运动过从甚至，其中许多人，包括迈赫迪·巴扎尔甘、亚多拉·萨哈比、马哈茂德·塔莱加尼和穆斯塔法·沙姆兰等后来与穆萨维保持着密切联系。后面还将提到这个人。当时的哈梅内伊也不算保守派——严格来说，内贾德是保守派第一次赢得总统选举，在那以前议会与政府都被改革派控制

哈梅内伊和穆萨维的政府表现出务实主义的倾向。在两伊战争期间，哈梅内伊以专业的管理才能赢得了认可。在1982年伊朗从守势转向攻势后，哈梅内伊和穆萨维反对继续战争，但什叶派意识形态压倒了他们的反对意见，伊朗将战争继续了下去。在这里看到当时的哈梅内伊与现在的重要不同，曾经那个在外交上追求务实的总统渐渐消失了

正是在两伊战争期间，哈梅内伊和IRGC之间建立起了联系。哈梅内伊深度参与了军事事务，他表现出来的能力得到了IRGC的信赖。然而在未来，正是IRGC对他的支持一步步将哈梅内伊拽入深渊

1985年，霍梅尼正式将蒙塔泽里任命为他的继承人。蒙塔泽里是法基赫制度的创立者之一，他推动以承认伊斯兰教法学家监督的宪法草案取代了民主共和的宪法。从1986年开始，蒙塔泽里与霍梅尼之间发生了多次争执。蒙塔泽里认为最高领袖应该变得更宗教化，对世俗事务进行监督，而不是直接进行管理。他反对霍梅尼下令暗杀作家萨尔曼·拉什迪的教令（当时哈梅内伊也表示拉什迪如果道歉的话，应该原谅他），主张更加开放的政策。蒙塔泽里曾经亲沙里亚蒂的态度也引起了传统主义者的不满。霍梅尼在1989年解除了蒙塔泽里的继承人位置

彼时霍梅尼已经病入膏肓。在霍梅尼于政治和宗教都站上顶点的同时，他的理念并没有得到所有人的赞同，一边是对他那套法基赫理论持怀疑态度的传统主义者，另一边是要求进一步政教分离、扩大世俗权力的改革派。霍梅尼只能火速提拔他的学生，在宗教领域资历远远不够，但支持霍梅尼理念的哈梅内伊。伊朗进行了修宪，最高领袖不再需要由大阿亚图拉担任，只要是“有能力与声望的教士”就可以担任最高领袖，同时议会制被改为总统制，伊朗的政体改为法基赫监国下的总统制

霍梅尼去世后，哈梅内伊被选举为最高领袖。他并非没有对手，穆罕默德-礼萨·戈尔帕加尼也被作为备选项，但拉夫桑贾尼强调了霍梅尼生前希望哈梅内伊接替他的位置。最终哈梅内伊成功当选，成为了最高领袖，拉夫桑贾尼在同年举行的总统选举中击败了原则主义者/保守派阿巴斯·谢巴尼当选

迈向狄克维多……

最高领袖在“法基赫制度”中扮演什么样的角色一直是个富有争议的问题。霍梅尼认为在“绝对正确的伊玛目”再次出现之前（审判日之前的某个时间），穆斯林世界的宗教和社会事务应由正义的什叶派法学家（Faqīh）管理。但他的理念从未被所有人接受，甚至多数神学家对这套理论表示怀疑——关于监护的事务范围，法学家参与世俗事务的限度等等。霍梅尼自己也没能把法基赫的具体内容阐释清楚，这一概念更像是一个抽象的原则，类似于“天赋人权”。除了神学家内部的争论，保守的宪法监护委员会和改革派之间的斗争也从未停止。改革派试图实现事实上的政教分离。在哈塔米政府时期，他将“法特瓦”（宗教裁决）作为纯粹的宗教命令，与政府需要制定、遵守与执行的法律区分开来，从而实现了政教分离。改革派的论据是纯粹伊斯兰政府是不具备立法资格的，因为立法依据的原则只能来自于神而非同今天的大多数国家那样来自于人（天赋人权、自然法），就如今天的塔利班遵照普什图习惯法进行治理那样。保守派（这里指的是哈梅内伊一派）则试图绕开这个bug

霍梅尼将马赫迪思想纳入了自己的理论中，马赫迪的追随者相信末日审判即将来到，应当等待马赫迪（第十二伊玛目）前来指引他们。霍梅尼继承了这一理论，他主张应该进行“什叶派革命”，对外输出意识形态，以为末日审判做准备。因此霍梅尼将伊朗与其他国家之间的斗争描述为对大撒旦和小撒旦的斗争，并呼吁发动世界革命——在这方面，霍梅尼与马克思主义者如出一辙

伊朗改革派在阿富汗和伊拉克战争期间达到了巅峰。萨达姆复兴党实体与塔利班团伙和伊朗之间的外交关系非常紧张，二者还压迫境内的什叶派团体。伊朗一直以来都试图将他们推翻。在伊拉克与阿富汗战争时期，伊朗为美国提供了帮助，阿富汗和伊拉克的什叶派团体充当美军内应，伊朗民众组织了支持美军的集会。然而在阿富汗与伊拉克战争之后，愚昧的小布什和布雷默非但没有顺应时势扮演“马赫迪”（当时伊拉克什叶派一度字面意思上把美军称作“天兵”），反而把流亡派接了回来，并把什叶派也看做极端势力，伊朗被新保守主义团体“拉黑”。这触怒了伊朗人，在2005年选举中改革派史无前例地败选，强硬派内贾德赢得了选举，成为总统

从2005年开始，教士集团、政府与议会都掌握在保守派手上，也是从那时候开始，哈梅内伊的权力渐渐膨胀。最高领袖按理不应该频繁插手政治，但哈梅内伊打破了这一界限，令政治宗教化、宗教政治化。哈梅内伊从“监护”逐渐成为伊朗事实上的军政最高领导人，同时还执掌着意识形态权威、尽管哈梅内伊的威望远不如霍梅尼，他的权力却超越了前任

2009年，伊朗发生了绿色革命。很多人认为穆萨维是想推翻哈梅内伊，事实上并非如此，前面提到过，穆萨维和哈梅内伊曾是八年的搭档。霍梅尼去世后穆萨维不再受到教士们的欢迎，于是他不再竞选总统。哈梅内伊在1989年任命他为确定国家利益委员会（权宜之计委员会）成员，后来他还担任过拉夫桑贾尼与哈塔米的顾问。2009年3月9日，穆萨维宣布参加伊朗总统大选。他表示，他的主要目标是：将社会公正与平等和言论自由制度化作为宪法追求的目标，根除腐败，加快私有化进程（特别是允许私有电视台），摆脱“施舍型经济”，废除道德警察，加快男女平等，与美国进行谈判。穆萨维并非得不到保守派支持，恰恰相反传统的保守派，例如埃马德·阿夫鲁格（Emad Afroogh）以及保守派报纸《伊斯兰日报》（Jomhouri-e Eslami）都支持穆萨维，因为穆萨维比内贾德更接近教士集团的“保守”

在穆萨维被通知败选以后，他试图推翻选举结果，要求最高领袖与宪法委员会介入，重新审查选举结果。穆萨维之所以对内贾德发起挑战，是因为他知道哈梅内伊会支持自己，他的政见与哈梅内伊（以及教士集团）更接近。然而“绿色革命”很快走向不可收拾，在这种情况下，哈梅内伊更需要考虑的是支持穆萨维对教士集团以及最高领袖的合法性是否会带来挑战，而不单纯是穆萨维和内贾德具体的政见。IRGC以及附属于IRGC的巴斯基民兵组织与抗议者发生了血腥的冲突。最终哈梅内伊选择站在内贾德一边

内贾德的保质期也就略长一些。教士集团和内贾德之间的差异甚至大于和改革派之间的差异。内贾德奉行世俗民族主义和强硬的反西方立场。他任内与阿富汗、塔吉克斯坦组建了“波斯语国家对话组织”，教士集团则出于“什叶派革命”支持塔吉克斯坦与阿富汗的反对派。哈梅内伊在伊朗各主要机构安插众多忠实拥护者，建立一个为其服务和保护的体系，内贾德试图加强自身（即总统）的权力，这冒犯了哈梅内伊。在2011年，内贾德试图解雇莫斯莱希，哈梅内伊则恢复了他的职务，内贾德罢工抗议哈梅内伊的举措。保守派发起了反击，内贾德的支持者，例如阿巴斯·阿米里法尔和穆罕默德·谢里夫·马利克扎德，被扣上了巫术的帽子。最终内贾德被迫妥协。哈梅内伊不支持开发核武器，内贾德真的想造核武器。强硬派试图处决穆萨维、哈希姆·阿加贾里（Hashem Aghajari）等反对者，哈梅内伊进行了干预，穆萨维和哈塔米免于受罚，阿加贾里的刑期减少了。内贾德还企图和IRGC合作推行军事民粹主义，这冒犯到了教士集团——尽管，内贾德下台后IRGC的势力依旧在继续膨胀，哈梅内伊的继任者真的能还能控制IRGC吗？

当民众的不满情绪难以安抚时，哈梅内伊决定驱逐内贾德，他不再能获得总统竞选资格，改革派鲁哈尼接替了他，在专家会议中改革派神学人员的比例也逐渐增加。鲁哈尼时期哈梅内伊的权力达到了顶峰，支持改革派的中产阶级选民事实上在帮助哈梅内伊压制世俗强硬派，维系最高领袖至高无上的权威；IRGC与巴斯基民兵是哈梅内伊政权的基础，这让伊朗越来越像一个军队国家；教士-革命勋贵集团站在哈梅内伊的背后，哈梅内伊的威望令他们继续掌握权柄，这些教士家族，例如拉里贾尼家族，拉夫桑贾尼家族，投桃报李支持哈梅内伊的政府

2011 年的“阿拉伯之春”期间，哈梅内伊支持埃及、利比亚、也门、巴林、突尼斯的反政府起义，称其为“穆斯林觉醒”而非“阿拉伯之春”。哈梅内伊用阿拉伯语向埃及抗议者发表讲话。他介绍自己是“你们的宗教兄弟”，并称赞这场“神圣愤怒的爆发”，将伊朗革命与阿拉伯之春联系在一起。然而回旋镖很快砸中了哈梅内伊。2011 年，伊朗各地也爆发了反对伊朗政权的大规模抗议活动。叙利亚内战期间，阿萨德政权向伊朗求援。哈梅内伊背叛了革命，选择将阿萨德政权纳入什叶派之弧。从此，抵抗之弧正式成形，伊朗的海外扩张达到了其巅峰

鲁哈尼政府将所有赌注压在了核协议——即通过造核武来换取谈判的机会，再通过放弃核武器换取西方取消制裁。核协议谈判破裂后改革派的民望跌到了谷底。在19年大选中，哈梅内伊推出了莱西作为总统候选人，大有将他作为自己接班人的意思。借着改革派民望下降的东风，莱西成功当选。哈梅内伊的触角也延伸到了宗教界。传统神学院始终对“法基赫”理论不感冒，但伊朗政府很少干涉他们的自由（霍梅尼家族都成了哈梅内伊的异议者）。库姆和马什哈德独立运作，虽然神学院几乎不干涉政治，但他们通过与革命家族的私人关系影响着伊朗政局，并在内部容许着自由的讨论。19年大选期间，拉里贾尼的候选人资格被取消，这激怒了传统神学界，拉里贾尼与马哈茂德·哈希米·沙鲁迪、穆罕默德·礼萨·马赫达维·卡尼等人是传统保守派的代表。在这之前，伊朗政府已经试图控制所有神学院，例如操纵庞大的礼萨圣城基金会来控制财权，干涉人事任免，建立直属于政府的神学院并向毕业于官方神学院的教士提供更多更好的出路

值得一提的是，哈梅内伊对科学技术持开放态度，他的这一态度让伊朗没有变成反科学的神权国家。哈梅内伊裁定干细胞研究和治疗性克隆合法，也鼓励其他领域的技术探索。哈梅内伊主张给科学家提供更高的地位，并对科学研究与高等教育进行更多投资。在他的统治时期，伊朗大学生数量翻了一倍多，其中一半是女性——哈梅内伊支持女性接受教育

到2022年，无论伊朗的对外扩张还是哈梅内伊的权力都达到了顶峰，哈梅内伊牢牢控制着整个伊朗，议会、政府、军队、神学界都听从哈梅内伊的号令，直到头巾革命猝然摧毁了伊朗内部的稳定

2022年以来

2022年的头巾革命是一次全面的反对伊朗现行制度的示威，头巾只是一个符号，虽然大部分伊朗民众认为政府不应该强制女性佩戴头巾，但是参与抗议的人中许多穿戴着头巾。由此可见，抗议者并非都是因为不愿佩戴头巾而走上街头，这场革命表达的是伊朗人对现今的教权共和国的系统性不满。哈梅内伊与莱西在IRGC与保守派的支持下，将宗教与政治完全捆绑在一起。莱西被哈梅内伊一路提拔（就如当年霍梅尼提拔哈梅内伊那样），并授予了阿亚图拉的头衔，尽管莱西在宗教界根本不是什么权威。这种对“法基赫”理论的滥用反而导致了伊朗人对宗教的滥用，因为高度政治化的宗教不再仅代表着一系列人们应当尊奉的原则，反而与某些和日常生活内容联系在一起。就如路易十四将自己变成“太阳王”以后，君权的神授含义快速消融一样，今天伊朗的神圣性也在迅速消失

改革派在22年的革命期间处于茫然无措中。改革派原则上不反对伊朗现行制度，然而头巾革命已经走向对抗。但改革派也无法呼吁民众妥协，因为这意味着他们的政治死亡。就如1968年令法国的左派手足无措一般，改革派也失去了自己的方向

IRGC已经膨胀成为一股不受控制的势力。美国出于意识形态要求伊朗限制IRGC，IRGC也出于意识形态反对和美国达成核协议，哈梅内伊无法抛弃他的主要权力来源，但伊朗各方（包括IRGC）自己又下不定决心拥核。在无法与美国达成核协议又无法拥核的死胡同里，IRGC成为伊朗未来最大的绊脚石。更何况，IRGC还形成了一个高度腐败的军工复合体，IRGC自己还直接经商，在经济中也形成了一个庞大的网络，与韩国第四共和国末期的军部那样成为了一个尾大不掉的既得利益群体

从俄乌战争开始，教士集团与俄罗斯普京集团渐渐媾和到了一起。IRGC与希拉维克狼狈为奸，二者都试图阻碍本国与其他国家达成和平协议，因为这意味着他们在国内的权力将被侵蚀。伊朗对俄罗斯侵略乌克兰的事业提供了援助，包括对俄罗斯出口军工产品。伊朗向俄罗斯武装部队提供用于侵略乌克兰的HESA Shahed 136无人机

沙特和伊朗走向和解是一个标志。沙特希望将更多的精力用于愿景计划，伊朗的什叶派革命事业则进入退潮。伊朗人已经厌倦了长期以来不顾本国实际情况的革命输出。伊朗为了维持抵抗之弧耗费了巨大的资源。在阿萨德政权垮台前，阿萨德政权三分之一的石油消耗从伊朗赊账购买，伊朗每年为阿萨德政权提供十几亿美元的信贷额度，还向叙利亚无偿捐赠了许多药物和食品。算上内战时期的军事援助，伊朗在叙利亚总共花费了超过600亿美元。伊朗对南黎巴嫩遭受以色列空袭的平民提供补贴，并且长期向真主党提供军事援助。伊朗对伊拉克也提供各类援助，武装了伊拉克的什叶派民兵，并在ISIS祸乱期间参与了镇压行动（不过伊拉克什叶派团体也为伊朗提供了人力，并且伊朗从与伊拉克的贸易中获利）。哈马斯加入抵抗之弧后，伊朗为其提供武器、物资援助与培训。伊朗在也门扶持胡塞代理人和沙特对抗，在国内救济涌入的阿富汗难民（主要是什叶派，不过伊朗也从中征发了民兵）。伊朗还在巴基斯坦和阿富汗内部扶植自己的代理人，目的是为了瓦解这两个逊尼派国家。伊朗近几年糟糕的经济表现与剧烈的通货膨胀让民众对“什叶派”革命陡生反感，在抗议活动中甚至有民众直接喊出“放弃巴勒斯坦”的口号

阿萨德政权垮台以后，抵抗之弧已经不复存在，真主党和伊拉克民兵的独立性也越来越强，塔利班迅速控制整个阿富汗也标志着伊朗的失败。这是为什么伊朗和美国又一次进行了谈判。内塔尼亚胡集团虽然经常犯蠢，但对IRGC的打击是非常精准的，摧毁IRGC领导层或许在短时间内会引起伊朗人的不满，但IRGC领导层的覆灭将极大降低伊朗与美国达成核协议的难度——唯一的问题是，特朗普和他的团队是否有足够的智慧处理中东问题？内塔尼亚胡集团的野心能不能被遏制？看起来白宫的智慧是不足的，以色列的反对派暂时也很难摧毁内塔尼亚胡集团。如果IRGC领导层的灭亡没有迅速转化为核协议，那么无论是继续拖下去还是美以发动地面作战，都将意味着中东地区继续处于混乱状态，甚至直抵灾难

佩医生的当选发出了一个好的信号，这意味着伊朗的未来仍然是有希望的。在莱西政府时期，虽然民众对政府的失望情绪不断增长，改革派的名望却没有得到提升。随着哈梅内伊的权力达到顶峰，人们逐渐意识到改革派是最高领袖的政治润滑剂，他们不再听从改革派的温和劝告。莱西死后的选举中，佩医生在第一轮选举中胜出，他又一次激发起了民众对改革派的热忱，第一轮选举投票率为40%，第二轮选举中投票率大大上升，让佩医生以大幅优势击败了贾利利——这也证明了在伊朗保守派根本没有胜选的可能，改革派的民众基础远多于保守派

佩医生与IRGC之间似乎有着友善的关系。在民众批评IRGC的时候，他曾身穿IRGC制服表示支持。伊朗对以色列袭击的回应将被看做是佩医生的政绩，这会为他带来更多的支持（虽然佩医生暂时还没有击落F-35）。不太清楚IRGC对佩医生的具体态度，但是IRGC的领导层是可以被选择的，哈梅内伊仍有机会在他生前为佩医生留下一支与伊朗社会相适应的，继续捍卫革命成果的，而不是如韩国军部那样的寄生虫般的IRGC

问题在于，哈梅内伊还活着吗，他意识还清醒吗，他还有权力选择继承人吗？

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如何鉴别邪教

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哈梅内伊最大的缺陷就是首鼠两端，结果两头都不占。

你要么神权到底学朝鲜，要么就彻底放开学土耳其。

你要么彻底倒向美利坚，要么彻底倒向俄罗斯。

你要么一直硬到底，要么一直软到底。

结果他都选择了中庸，结果谁都得罪了，也没人真心帮他，辣鸡也吃了，打也挨了，钱也罚了。

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在伊朗政治语境中，他是一个继承了烈火灰烬、却不再燃烧的人。

这就是对其最准确的评价。

哈梅内伊出生在伊朗宗教重镇马什哈德的一个普通神职家庭。

他的父亲是一位地位不高的阿訇，宗教教育传统，但不属于神学贵族。

他从小接受什叶派传统神学训练，之后进入库姆和纳杰夫进修，但是在宗教学术上并不出众，甚至直到一九八零年代都没能正式获得阿亚图拉称号。

与霍梅尼等马尔贾级人物相比，他的宗教合法性一直处于边缘。

然而，他有一个突出的特长：语言表达与宣传能力强，能够在讲坛上传播革命理念、鼓动群众、建立情感认同。

正是这个特长，使他成为伊斯兰革命中的重要宣传干部。

在霍梅尼领导的伊斯兰革命中，哈梅内伊始终是外围的忠诚支持者，他不是理论家，也不是核心决策者，而是可用之人。

革命成功后，他因为参与反对巴列维政权有功，被任命为德黑兰主麻讲坛讲道人、伊斯兰宣传委员会负责人。

这时候才逐渐进入政权中层，起点其实并不是很高。

一九八一年，他在伊朗总统遇刺后被推选为总统，成为首位神职人员总统。但当时总统职权被设定得较弱，外交与安全由议会与霍梅尼直接掌控。他的当选更多是政治妥协的结果，而不是精英共识的体现。

在这个时候：

如果让我们回到过去，当时的人眼里基本上都觉得他是个过渡人物，也不会觉得他会继承霍梅尼的最高领袖职务，但是转折发生在霍梅尼去世之前。

等到了一九八五年，也就是伊朗伊斯兰共和国成立六年后，霍梅尼年事已高，健康急剧下滑。

按什叶派教义，作为瓦利法基，也就是最高领袖，他有责任指定继任者。

那时候伊朗公认的接班人，是阿亚图拉蒙塔泽里。

蒙塔泽里，是霍梅尼在纳杰夫时期的嫡传弟子，宗教学术极高，是伊朗宪法理论中神权政治概念的共同建构者之一。

霍梅尼亲自宣称他为未来的瓦利法基，并公开予以政治扶持。

但蒙塔泽里不是一个盲从的学生。

他在两伊战争后期，开始批评政府对异见者的镇压、对少数教派的迫害，尤其在一九八八年针对霍梅尼亲自下令的政治犯大屠杀公开表达不满。

他强调：

共和国不应以神权为名行暴政之实。

而这一系列言论直接触动了霍梅尼的最高权威，也为体制内更强硬、现实主义的势力提供了借口。

就在这种紧张气氛中，哈梅内伊站在了批判蒙塔泽里的阵营。

他在背后运作安全和宣传机构，通过向大众录音、媒体、内部汇报方式，放大蒙塔泽里的反命令倾向。

同时，他与哈什米拉夫桑贾尼密切配合，在革命卫队和专家会议中营造出蒙塔泽里不适合接班的氛围。

在一九八九年初，霍梅尼最终发布声明，正式罢黜蒙塔泽里的接班人资格。这是伊朗政权结构剧烈转向的信号，也为哈梅内伊的上位扫除了最大障碍。

但是，在这个时候就算把霍梅尼的继承人搞倒了，把这个最大障碍扫除了，哈梅内伊要继位也困难重重。

他当时并不具备宗教上的继承资格，不是马尔贾，这是什叶派宗教学术最高级别，也没有获得广泛神学认同。他甚至在专家会议中都没有正式作为候选人被广泛讨论。

但在这个真空时刻，他借助体制权力、危机氛围与拉夫桑贾尼的推动，实现了一场制度性继位。

一九八九年六月四日，在霍梅尼去世的第二天，伊朗专家会议立即召开闭门会议。

在这场会议中，拉夫桑贾尼出示了一封霍梅尼生前口头认可哈梅内伊的信件，尽管没有文件，也没有公开指令，但足以作为政治依据。

同时，会议决定修改宪法，将原本最高领袖必须是马尔贾的要求，改为具备政治智慧的伊斯兰学者，这为哈梅内伊扫清了最后一层合法性障碍。

就这样，哈梅内伊成为伊朗共和国历史上第二位，也是至今唯一一位在缺乏宗教学术权威背景下上任的最高领袖。

这场上位过程，其实是一场经典的政治排位战。哈梅内伊先是在舆论上边缘化霍梅尼的嫡传接班人，然后在看似合理的制度上降格接班资格，最后在精英操作中制造合法性外衣。

这既不是一次公开政变，也不是继承制度的自然演进，而是一场软性政变，在伊斯兰共和国表面平稳的制度外壳下悄然完成。

在哈梅内伊就任后，他深知自己起点低、宗教声望有限、旧部庞杂，因此开始系统性地清洗霍梅尼旧部，打破所有可以对其合法性构成挑战的记忆链条。

首先，他清洗和边缘化了几乎所有霍梅尼的亲信旧部。

最具代表性的就是阿亚图拉蒙塔泽里这位前指定继承人被软禁至死，其余不愿臣服于新领袖的高阶神职人员或被噤声，或失去了讲坛，或直接被控制。

同时，他也对霍梅尼时代的政治精英如哈塔米、卡尔巴斯奇、拉夫桑贾尼等展开大肆打压，限制他们在媒体、议会、外交领域的影响力。

这个过程，并非是一次性完成，而是通过了法律、选举资格审查、情报信息封锁、经济查账、媒体污名化等手段，在十几年内渐进完成。

其次，哈梅内伊构建了一个超越宪法的影子政府结构。

他通过最高领袖办公室直接指挥伊朗革命卫队、情报部、司法系统、国家电视台与宗教广播、宪法监护委员会等机构，绕开总统与议会系统，构建了一个以忠诚加上信任为核心的垂直统治网络。

他不依赖正式职位的职责划分，而依靠制度交叉控制，实现了类似于苏联布尔什维克式的平行体制。

这些控制手段，使得哪怕总统换人、议会变色，真正的国家运作都不偏离最高领袖这条中枢神经。

在军事与经济领域，他极大地扩张了革命卫队的角色。

哈梅内伊亲自提拔苏莱曼尼等一系列高级指挥官，使革命卫队从纯军事力量变为了可以控制政治、经济、外交领域的关键角色。

这个举动，使军队控制着伊朗国内大量的基础设施项目、能源企业、金融系统，成为国家中另一个准寡头组织，但这个寡头集团只忠于一人——哈梅内伊。

更微妙的是，在意识形态控制方面，哈梅内伊并不依赖强制宣传，而是利用宗教民族主义、反美叙事、历史仇恨、殉教文化等情绪符号，制造一种团结在外敌面前的政治正当性。

他把霍梅尼的反帝口号转化为一整套系统化的国家话语，把革命转化为一种政权合法性的永恒资源。

至此，哈梅内伊以制度嵌入的方式悄然完成了一个集权化神权共和国的转型。

这场清洗既是对一个时代的终结，也是对伊朗神权制度本质的一次深刻揭示：在神的名义下，胜出的并不总是最敬虔的人，而是最懂制度的人。

哈梅内伊恰好是后者。

那么，说完上面那些历史，究竟哈梅内伊这些举动的是是非非，应当如何评价呢？

**可以这样说：**哈梅内伊虽然名义上继承了霍梅尼的这顶王冠，却亲手摧毁了霍梅尼试图建立的神权共和共治的遗产。

从积极层面看，哈梅内伊拥有极强的制度操控能力和政治耐力。

上世纪九十年代，他在缺乏宗教声望、革命元老制约、改革派高涨、苏联解体冲击、伊朗战后重建的多重挑战中，通过耐心构建忠诚体系、改造国家机构、重塑意识形态，成功稳住了政权。

这种政治能力不可小觑。

他能看懂伊朗每一场选举、控制每一次精英博弈、制造每一轮外部危机并利用其转化为内部整合手段。

他不是军事强人。

但他用革命卫队建立起了既是军队又是经济集团的第二国家。

他不是最高神学权威，却能改写神权体制的运行逻辑。

他或许缺乏霍梅尼的思想原创力、缺乏哈塔米的道德感召力、缺乏拉夫桑贾尼的现实主义手腕。

但正因为如此：

他成为了伊朗政治史中最典型的中庸者，个不张扬、不急躁，却将权力盘根错节地植入体制每一个缝隙的人。

但在历史的另一面，他也亲手终结了霍梅尼革命最初那一丝共和主义的可能。

在霍梅尼时代，尽管神权是核心，但伊朗宪法仍然保留了某种程度的政治竞争和制度多元。

而在哈梅内伊统治下，改革派被清洗，宗教高层被整肃，媒体舆论被彻底收编，精英路径被忠诚化、选举制度被驯服化。

国家意识形态高度集中为忠于领袖这一唯一标准。

更关键的是，他通过改造革命卫队，将其变成一个既控制武装、又掌控经济、同时影响立法与外交的影子政府，从而把伊朗变成一个既非纯神权、也非纯军政的混合型强人体制。

可以说，他一个人完成了对伊朗革命神权共和国的深度再制度化：

表面仍维持选举、议会、宪法，实质却构建出一个以瓦利法基（最高领袖）为绝对中心的国家。

他用宗教语言包装现实政治，用制度设计屏蔽批评空间，用忠诚测试筛选官僚阶层，用革命卫队扩张个人权力网络，最终将一个原本构想为由精英共治的神权共和国，彻底重构为围绕一人运行的宗教专制机器。

他打压了霍梅尼的亲信、限制了改革派、利用反美叙事制造国内共识，但也让伊朗陷入长期与外部世界脱钩的困局。

在他统治后期，伊朗青年对政教合一的支持度不断下降，中产阶级外逃，技术阶层不断流失，内部对抗频繁。这说明，他所建立的体制，也并非不可动摇。

他为伊朗政治提供了三十年稳定，也为伊朗的未来留下了一个封闭且极难转型的权力迷宫。

这种体制稳定但封闭，安全但僵化。

这使得伊朗在面对二十一世纪的全球化、世俗化、网络化冲击时，越来越显得困顿与脱节。

最后，说一个比喻，我觉得是非常合适形容霍梅尼和哈梅内伊的：

如果说霍梅尼象征着伊朗伊斯兰革命的那团烈火，那么哈梅内伊就是那场烈火熄灭后的炭灰——低温、深埋、仍然燃烧，但总有一天会沉寂下去。

他不需要革命，也不信仰民主。他只相信忠诚、组织与可控的秩序。而这种秩序，是稳定，也是停滞。

而作为神权国家的伊朗权力并不来自神学光环，而来自对制度与人性的深度理解。这种统治方式，是伊朗现代史上最深沉的一个悖论。

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走后门拿的大阿亚图拉学位，可以理解成库姆经学院4+4项目毕业

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哈梅内伊看着台下第一排已全是陌生面孔，心想以色列你tm哪怕象征性的射我一颗导弹也行，这不是寒碜人吗？

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作为事后诸葛亮来说几句。

哈梅内伊这个人就是太老实了，太学生气了。从面相上就可以看出来，霍梅尼一看就是个不好惹的狠角色，哈梅内伊看起来就是一个好学生。好学生不是不好，可面临风口浪尖、你死我活、需要决断的情况，就显得不够用。

你看霍梅尼当年同样也面临着现在伊朗类似的情况，外面是长达八年的两伊战争，美苏双方同时在支持伊拉克。伊朗刚刚改朝换代，人心散乱，社会混乱，大量装备失去西方支持失效，技术人才大量外逃。内部各种各样的思潮宗派层出不穷，政府内部都能分出来好几个派别。甚至也同样面临着大量的暗杀问题，贝赫什提等高层核心人物都被刺杀。哈梅内伊自己就被爆炸伤了右手，至今残疾。结果霍梅尼怎么做的？一方面咬着牙继续打仗，并且趁着战争的时机抓社会管控；一方面作为一个权术大师，能够精准的分析每一个派别的实力、诉求和弱点。经过一系列眼花缭乱的操作，始终掌握着政治上的主动权。在不同的时间段，拉一派、打一派，最终将所有反对派收拾的干干净净。同时，重点是有自己的东西。收拾反对派不是目的，推行自己的东西才是目的。自己想要干成什么要有一个明确的目标。霍梅尼留一下了一部宪法，确定了法基赫的监护制度，这才是霍梅尼真正的遗产。不敢说霍梅尼的所有政策都是最优解，但起码敢想敢干，有下定决心绝不回头的意志。这个世界上哪有尽善尽美的选择，只要考虑的差不多就应该出手。做出了选择就要把事情做透，做彻底。有代价就有代价，主要目的达成就行了。哪怕是选错了，那就选错了，错了也要干，将来有机会再改正，绝不能感觉错了就不干了。当老大就是要有这股子狠劲儿。

当然，这种强势领袖的继承人不好当，霍梅尼的继承人就一波三折。其间各种波折不赘述，总之，最终选择了哈梅内伊来接班。为什么选择他？一句话，中规中矩。其在总统任上没有出过大的差错，从资历、忠诚、能力各方面都挑不出来毛病，而且当时才五十来岁，正是年富力强（以政治人物标准来说）。这里需要说明的是，挑选哈梅内伊本身就属于打破常规的举动，本来霍梅尼搞的宪法，规定只有“效仿源泉”才有资格当选领袖，但哈梅内伊当时还的宗教等级还不够。怎么办？先上车，后补票。认准了就扶上去。哈梅内伊1989年当选，直到1994年一个大阿亚图拉病逝，才补上了宗教等级的短板。说明霍梅尼才不会被束缚手脚。

所以，哈梅内伊其实是霍梅尼以一己之力扶上去的，本身威望要弱一些。那么霍梅尼选错了没有呢？应该说没选错。哈梅内伊从道德操守、办事能力各方面来说并没有大的问题。霍梅尼死后，伊朗国内外都面临一大堆问题，经济、政治、军事各方面都很困难。哈梅内伊不但接住了这个摊子，还大大的发展了伊朗的经济，扩展了伊朗的政治影响力。在相当长的一段时间内，伊朗经济保持了高速增长，其工业能力取得全球瞩目的长足进步。从钢产量、发电量、人均寿命、受教育程度等各方面来说，伊朗都取得了突飞猛进式的增长，这是实打实的成绩，是不可忽视的。在政治上，伊朗国内经过多轮政府更迭，总体上保持了稳定，初步形成了伊朗式的民主制度。在军事上，军工科技进步明显，建成了发展中国家首屈一指的军工体系，在相当长的一段时间内保持强势。在对敌斗争上，逐步扩大伊朗的海外影响力，培植了诸如黎巴嫩真主党等强有力的外围组织，通过一系列残酷的斗争，打造了从本土延伸到以色列边境的抵抗体系。并成功将以色列拖入前所未有的战略困境……总之，从成绩单上来看，无论从哪个角度说，哈梅内伊都做的不差。霍梅尼的眼光并没有出问题。

那么，为什么今天的伊朗会遭遇重大挫折呢？互联网上的论调不足信。个人认为还是要从哈梅内伊个人的情况来分析。

这个人还是太学生气了。霍梅尼选他，是因为他看人很准。此人不会背叛革命，也没有个人操守上的问题，做事认真，能力也不错，能很好的传承霍梅尼的意志。可问题就出在这个上面。哈梅内伊是一个好学生，各方面都中规中矩，就是缺乏霍梅尼的老谋深算和做事狠辣。他能把霍梅尼想要做的事情结合实际做好，却始终突破不了老师留下的框架。似乎有一种无形的圈子，让哈梅内伊总是在一种守成的氛围中度过，让他永远无法挑战自己的老师。

比如说头巾问题，这是伊朗一个拖拖拉拉几十年解决不了的问题。当年霍梅尼时期也曾有过因为头巾问题而爆发过一些事件。当时霍梅尼的选择是让人直接手持大棒，将游行队伍（物理意义上的）打散，然后建立起道德警察制度，铁腕落实。当然，这个决定是很有争议的。但对霍梅尼来说，定下来就要干，有争议也要干。这就是霍梅尼的风格。而哈梅内伊面临同样的问题，做出了什么选择呢？表面上看似乎也没啥大的问题。比如2020年那个女生死亡之后，伊朗及时公布了监控录像，证明此人是突发疾病死亡，并非如外界传闻所说被打死。在后续应对中，也算比较好的平息了由此带来的政治波动。这也是哈梅内伊几十年来搞务实调和的基本功了。但问题是什么呢？问题是没有从根本上解决问题呀。到现在，谁能准确说出来伊朗国内不戴头巾到底违不违法？似乎违法，但似乎也没人管。理论上不戴不行，但随意的披在脖子上也能过关，似乎是放开了，但又没有明确说放开……这就让人很难受，让人无所适从。其实，头巾这个事本来不是个事，伊朗大学里一大半是女生，头巾早已经带的松松垮垮，其实直接放开就好了嘛。也省的反对派老拿这个说事。可在伊朗却偏偏成了一个长期纠结的问题。这其实也不是外界说的伊朗当权派都是老顽固之类，而是哈梅内伊自己难下决心。当然这是笔者揣测，未必准确：其实哈梅内伊本人是可以接受放开的，但因为有霍梅尼的前例在，又没法明确的说放开。所以就造成了这么一种情况，既不能违背祖宗成法直接宣布放开，又不断的弱化这一制度的执行。犹犹豫豫，始终没个准话，给人的印象就是想维持禁令又做不到，让反对派越来越胆气壮。说到底，是哈梅内伊自己无法突破老师的阴影，明明应该做康熙，却活成了嘉庆的样子。

其实，哈梅内伊本身就是一个务实调和的人，绝非网络上说的老顽固。在一定的范围内，其是有改革的决心和能力的。比如，什叶派有一个重要的节日叫阿舒拉节，是当年侯赛因遇难的纪念日。这一天很多什叶派会用一种带着铁片的鞭子抽打自己的后背，经常搞的血淋淋的，以此体验当年侯赛因的痛苦。哈梅内伊就发布了法特瓦（教法判例），将此改变，阿舒拉日成为了伊朗的义务献血日。再比如说，发布了禁止搞自杀式袭击的判例，所以这次阿克萨洪水期间见不到往常那种场面（哈马斯是接受黎巴嫩真主党的建议，大概在2014年左右禁止自杀式袭击的）。可以说其思维是能够与时俱进的。

但就是面对霍梅尼的成法，哈梅内伊一直没什么改动。这就是他比不上霍梅尼的地方。比如，伊朗一直存在一国两军的问题（革命卫队和国防军），这是霍梅尼留下的制度，哈梅内伊接班几十年了，都没有改变。当然也不是完全没有改变，在军事指挥上，实现了统一指挥（或者说联合指挥），但在人事层面，还是各过各的。可问题是当年有当年的情况，现在有现在的情况。当年为什么会有革命卫队呢？是因为刚刚革命的时候有一个巴列维王朝留下的国王卫队想要搞反向政变，伊朗空军学院的学员紧急向德黑兰市民发枪，以保卫革命成果。那个时候国防军因为是巴列维王朝遗留，历史上不干净（比如政变推倒摩萨台等劣迹），内部人事复杂，暂时不能信任。可现在几十年过去了，人都换了不知道多少轮了，还不能做到人事统一，就很奇怪了。当然可以说有什么利益集团什么的，不好推进。但问题是领袖不就是干这个的吗？无非是霍梅尼留下的祖宗成法不好突破罢了。什么事都要靠一个决心，哈梅内伊缺了这个决心，这个事就推不动。

再比如伊朗核技术问题。为什么搞了几十年，各种基础都已经打的挺牢固的了，却一直没能突破？可以说是制裁也挨了，代价也付出了，可最后也没搞出来想要的东西。你说哈梅内伊不行吧，他可是从零开始搞出来一个庞大的核产业。可你要说他行吧，几十年就这么走走停停，始终迈不过门槛。这就是学生气，这就是读书人。读书人的特点就是考虑周全、机关算尽，各种利弊得失考虑的一清二楚，但却陷入到决策困境里边拔不出来。说到底，这类人就是想要一个“无痛”的决策，宁可事情办的打折扣，也不想因为自己的决定带来损失，让自己担骂名。犹豫不决的结果就是政策骑墙，美其名曰“核临界政策”。说白了，就是怕做决定，不敢胜利。可以设想一下，假如霍梅尼复生，看到了有这么多核设施，这么多核专家，他会做什么决策？当然是干！其实让霍梅尼来搞，他未必能像哈梅内伊这样攒下这么厚的家底，但比起后者，他的长处就是敢决断。当年国王出逃，伊朗国内政治真空，霍梅尼面临一个选择，就是到底要不要伊朗？要知道当时霍梅尼已经流亡十五年，国内一团混乱，各派势力都在观望，不乏胆大手黑的。霍梅尼手里可是一个兵都没有，会不会一落地就被抓被杀？这就是要决断的时候。事实证明霍梅尼最敢干，最终霍梅尼会赢。

再比如2009年伊朗大选。当时内贾德和穆萨维对决。穆萨维当时搞“绿色运动”，号召回到伊斯兰革命的初衷，进行改革，放开一些限制（比如头巾）。投票结果是内贾德略微领先获胜。穆萨维认为大选舞弊，要求重新计票，两派势同水火。结果哈梅内伊做出了什么选择呢？他同意部分地区重新计票，结果依然是内贾德获胜。然后哈梅内伊邀请两人共同参加周五聚礼，意图调和矛盾。结果是内贾德来了，穆萨维拒绝出席，还说了不少不满的话。最终哈梅内伊不得不将其软禁，似乎暂时解决了问题。但绿色运动依然广泛获得同情。这让伊朗政的权威受到挑战，并一直没有好的解决办法。2009年的时候还在说“要回到伊斯兰革命的初衷”，到了大约2017年，就开始有人公然喊出推翻现政权的口号了。

假设霍梅尼复活，他会怎么处置呢？那可太简单了。伊朗早期各派系之间的大风大浪多了，现在这点事算什么。越是不敢做决断，越是被动。当然这也是笔者架空揣测，大家看了也就图一乐：既然一开始支持内贾德，那就支持到底，对不对也要支持，有啥情况未来再说。对敢跳脸的一方，杀其人而用其计。起码要像蒙塔泽里一样，政治上让其死亡。对其合理的主张，变成自己的东西坚决执行。比如这个头巾问题，换了霍梅尼，很可能会直接放开。他并不固执，但一旦决定就会执行到底。典型如两伊战争，说打就打，说停就停，绝不拖泥带水。与现在伊朗打打停停、犹犹豫豫形成了鲜明对比。

所以说这次伊朗遭遇大的挫折，并不是没有原因的。好学生的优点，在流氓面前就变成了缺点。比如两个学生都喜欢一个女生，一个文质彬彬，各方面都很优秀，给人十足好感，看起来赢面很大；问题是另一个他虽然一堆问题，但他就是敢敲闷棍。你说谁会赢？内塔尼亚胡问题成堆，在此之前其对巴勒斯坦其实也没啥好办法，不然也不会爆发阿克萨洪水。但人家就是能找到自己的优势，大胆下注，做狠做绝，将自己的优势发挥到极致。而哈梅内伊看似步步稳妥，一度取得主动权（起码在传呼机事件前是各方面都领先的），可却缺乏胜利的决心，对敌方孤注一掷的冒险行动没有充分预判。就算在阿克萨洪水时没有清晰的认识，起码在纳斯鲁拉被害时就应该警醒了。结果还是沉迷于君子游戏当中，想当然的以为对方会按既定惯例行事。结果被人一波捅穿。

再深入的聊，就有点收不住了。比如霍梅尼开启的什叶派宗教改革，本来已经确立了领袖制度，建立了伊斯兰共和党，将大部分什叶派资源集中在一起。当时就有人提议废除大阿亚图拉制度，进行彻底的改革。最后虽然霍梅尼没有彻底的改造，但也进行了不少工作。然后霍梅尼一死，这项改革就停滞了，直到现在。对比之下，黎巴嫩真主党就走的比伊朗远，制度更加现代。而且奶茶店还能经过辩论，放弃了在黎巴嫩搞伊朗式的伊斯兰革命的目标，说明其政策更加务实，能够根据实际进行调整。而伊朗反而落在后边。比如，伊朗特有的神职人员和非神职人员分离问题，就几十年没有任何变动，让人感到气结。对大阿亚图拉制度、库姆神学院等制度都缺乏改革，跟不上现代化的脚步，

总之，哈梅内伊就是这么个人。各方面都没啥大毛病，是很好的继承人。但就是不敢挑战自己的老师。这就是看似是好学生，但偏偏学的不像。霍梅尼敢决断，敢打破成规的优点没有学到。这表面上是尊重了前辈，却是限制了自己。似乎他不是老大，而是前任老大的代理人，偏偏这个前任还是死的。既然把自己放在了一个框框当中，自然作用有限，无法从根源上解决问题。同时也会被对手看透，一次次被牵着鼻子走。君子是君子了，可才第二代就活成了裱糊匠。遇见流氓更是一点办法没有，被人一点点试探出底线，不断被人踩着底线占便宜，最终彻底打脸。这就像下棋，只会看自己的棋，却不会分析对方的盘面，自己觉一切尽在掌握，却对对方掀桌子没一点准备。唉，难言。

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专制本身就是反人类反文明的

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很多人不知道的是，伊朗大学有超过2000所（数据来源中国外交部），可以对比下中国的是3000多所，施行的是12年义务制教育，380万在读大学生，其中220万女性。

是的，你没看错，女性。

哈梅内伊公开说过：接受教育是穆斯林天然的职责。

基础教育水平超过了绝大多数西方发达国家，

由于在信息领域的管理并不严，你甚至还可以在德黑兰首都的书店里买到特朗普的传记。

此外，不同于很多穆斯林。伊朗人的性观念也十分开放。

表面上看，女的都得戴头巾上街，但是街头采访中，滥交的一大堆，街上一大堆皮条客，30%的男女结婚前都不是第一次。

整个中东伊斯兰世界，伊朗是性最开放的国家，没有之一。

这和刻板印象中的穆斯林国家完全不同，而这也是信息渠道丰富，以及普遍受过高等教育的结果。

然而，也正式因为这么多人受过高等教育，当这些人工作后就会发现，

卧槽，为什么我寒窗十几年工资只有3000?

为什么国家货币贬值高达 20倍?

为什么革命卫队的军阀们那么富有?

那些宗教基金的钱都特么用到哪里去了?

卖石油赚的钱都给谁花了?

因为人读过书，对于生活、事务、物质……等各方面的认知不一样了，特别是当遇到不顺心事情的时候，就总会想去问一句：为什么？

所以说，只要路线不正确，知识分子读书越多越反动嘛，他有了基础的逻辑思考能力以后，他就要去想这些问题呀？

所以也是为什么总会有人给以色列和美国带路，就是这个原因。

这种情况下，国家舆论就应该去引导，但伊朗是什么国家，是个宗教国家，那珍珠去引导，那人家哪管你呀，人受过西式教育的自由派又不信这个，就算要信，也不见得信自家神。

那既然这么不满，为什么不闹革命呢？

那就要说哈梅内伊的治理了。

他就是只管最下层，就是给上层人发福利，给下层人送低保。有权有势的上层成了利益共同体，没什么文化的下层指着恩情过日子。

至于中层，直接就不管了，因为事实也证明过，中产也就会上街游行，连0元购都不会，根本不会影响到统治。

只要稳住了有实力的上层，和光脚不怕穿鞋的下层，那统治就是稳定的。

那么话说回来，伊朗为什么要把大量资源投入到教育中呢？

因为美国制裁太狠了，伊朗只能发展自己的工业体系，而维护和运营相关配套的产业都需要受过高等教育的人，这就只能被迫培养。

当伊朗的体量就那么大，条件也就那样，能提供的就业和就业条件也就那回事，根本无法消化人力池。

但这些产业你又不能不管。

于是一直以来就这么拧巴，就是这么魔幻。

看到评论区有人质疑伊朗大学数量数据，数据来源如下

国家概况_中华人民共和国外交部

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这措辞，估计是哈梅内伊已经无了。

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新疆的恐怖袭击（并且是无差别的针对汉维平民）在八十年代开始进入爆发期，罪魁祸首源于伊朗伊斯兰革命和阿富汗战争的影响。

穆兄会与哈马斯、伊朗关系不用我科普了吧

伊朗教士集团、穆兄会对新疆某事件声明至今在海外官网挂着呢！

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又想享受现代化带来的好处，又不想采纳现代化的制度。

他的孙女其实都在美丽国享受现代的文明，可是他绝不会让他的人民享受现代文明，这就是现实

整天喊这喊那的，你只需要问他一句话，当你有了钱之后，你到底让你的孩子去哪里

一个地区上层人的后代，在哪里生活，你就知道了问题的本质

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因为哈没内衣的存在，地堡老人在扮演地堡老人的比赛中只夺得了第二名

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哈梅内伊要真是个暴君，伊朗能被渗透成这个样子？看看他的导师霍梅尼是怎么做的吧。

1979年伊斯兰革命成功以后，霍梅尼立即清洗了巴列维王朝10000多名军官，处决了其中248名高级军官，其中包括38名将军。

后来，他又在几个月内，将异见人士，全部集中屠杀。

由于待处决的人数过于庞大，犯人被以6人一小组装上叉车，集中处决。

被处决的大部分都是高中生、大学生和应届毕业生，其中超过10%是女性。

伊朗的法律里是不能处死处女的，问题是这些犯人很多都是在上高中和大学的小屁孩，所以霍梅尼直接下令处决前先行派狱卒破身，然后再处决。

在伊斯兰革命后，其他反对派政党发现上当了，本来他们期望是建立联合政府的，结果霍梅尼直接专权，建立了伊斯兰政教合一。

为此，在两伊战争中，伊朗国内就激烈反对。

所以两伊战争后，霍梅尼就开始借机报仇雪恨，要将这些异见人全部杀光。

不久，霍梅尼对30万巴哈伊信徒“赶尽杀绝” 。巴哈伊教派，是伊斯兰教什叶派以外的一个教派。是由伊朗近代著名的宗教领袖巴哈欧拉，在19世纪中期创立。

巴哈伊教派的教义主要包括三点：第一是“上帝唯一”，巴哈伊教派认为世界上所有的神，无论安拉、耶稣、摩西、佛陀、佛祖等，其实都是一个神，也就是世界的神都是一个，都是唯一的。

第二，“宗教同源”，巴哈伊教派认为世界上无论哪个宗教，无论哪个教派，其实来源都是一样的，都是一个共同的来原体，也就是说基督教，伊斯兰教，佛教那其实就是一个宗教。

第三，人类一体。巴哈伊教派认为人类从根源上是一体的，而种族主义，民族主义，种姓制度，教派都是人为搞出来的。而人类都是一个神，一个天堂，一个地狱，所以人类一体。我们从巴哈伊教派的主张来看，非常的普世，非常的和平。

两伊战争期间，令人发指的是，霍梅尼居然开始打孩子们的主意。

9岁的孩子，连枪都端不稳，却被他推上了战场，而且灌输了"为真主牺牲"的歪理 ，他们的任务是是用血肉之躯去趟地雷。

他又把老人、妇女和更小的儿童组织成了民兵。这些手无寸铁的平民，没有任何军事训练，就这样被推上战场，沦为炮灰。

当有人质疑这种做法时，霍梅尼居然冷血地说：“这些都是必要的牺牲。”

1988年夏，两伊战争刚结束，霍梅尼立即下令将关押在监狱的左派阿拉伯突击队员、游击队成员，全部屠杀。

这次屠杀的人数超过12000人，死状极为凄惨，多以绞刑、分尸等酷刑被害。

好在不久，霍梅尼便因病去世，饱受革命和战争摧残的伊朗人民终于可以松一口气了……

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政教合一国家面临的普遍难题，第一代领导人又会念经又会人玩人，但是其他会这套的人都会被清洗出局，这就导致权力传承出现断档，也就是

会念经的不会人玩人，会人玩人的不会念经

他就对他们说：“凯撒的应当归给凯撒，神的应当归给神。”

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伊朗的历史罪人，注定遗臭万年，死后被鞭尸。。

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我就想知道，伊朗有谁能做到凌晨把这个国家的二把手到五六把手从床上喊起来到一个地方开会，然后往会议室扔炸弹的？

我要是二把手，这个时间点除了哈梅内伊，其他人喊我起床我非枪毙他不可。

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今天盖棺了。

让我最想不通的是，​老美军舰都在家门口了，特朗普都已经放狠话了，他还把三十几个高管凑在一个屋子里开会，给一锅端了。

这就是我为啥最讨厌开会！

也许这种极权政权天生就是蠢，他们要么误判了严重性，要么就是认为团结一致的形象比他们的命更重要。

冷知识：中国是他最后一次出的国。

1989年5月,伊朗总统阿里·哈梅内伊 (1939-2026)访问中国,并站在北京长城上。

次月,霍梅尼去世,哈梅内伊成为最高领袖。

自那以后,他再也没有离开伊朗进行过任何出国旅行。

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德黑兰照相馆

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做个对比吧，

单从面相看，哈梅内伊无疑面善，霍梅尼很辣。

所以两人做的事情，很大一部分通过面相也能多多少少解释。

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我以前一直很疑惑，查个内鬼需要查这么久吗？连续两次军队最高领导被暗杀，而知道他们行踪的不会超过10个人，就算是排查也早就应该排查出来了吧。

后来转念一想，不对。如果哈梅内伊是故意不动内鬼呢？

这下瞬间就明白了。

伊朗的心腹之患不在以色列，就在这乾清宫啊。

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为伊朗人民燃烧了自己

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连他的子孙都不愿呆伊朗

你觉得伊朗会咋样

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说是有19个老婆，最小的9岁。

他1939年生人，今年86岁。

影像资料。

2026.1.16

忽然又来好多赞，应该是受最近伊朗正在发生的事情的影响，最近伊朗的事不亚于一次革命，伊朗人民必胜！牺牲的英雄们永垂不朽！

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美国忽悠中国在就关税战谈判，中国不接电话

美国忽悠毛子就乌克兰停火谈判，毛子没鸟他

美国忽悠哈梅内伊开会谈判，哈梅内伊信了

然后他开着会被炸死了……笑

活那么大岁数，咋就这么简单的问题没想明白呢

你跟美国人谈判？你跟美国人谈个鸡毛啊？

跟美国人谈只有一条路子——打完再谈

谈不妥再打，打到能谈妥为止

你都还没打，跟美国人有啥可谈的？这下玩死了吧

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据悉，哈梅内伊已经不惊慌了，目前情绪稳定。

更新：发了个尸体图，很多人说是AI，那我换一个。

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一个正常的领袖，有人支持，就有人反对

而且也允许有人反对他

不正常的领袖，面上支持率都是极高的

不到他倒台的那一刻，你根本统计不出有多少人恨他

这往往把领袖自己都骗了

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想到一个更好笑的：哈没内衣

今天要诏安，明天也要诏安，把什叶派兄弟们的心都冷了

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说他是慈禧那都是算高度评价。

我本人不喜欢慈禧，但有一说一，慈禧的手腕怎么说也比哈梅内伊要强。

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伊朗内部最铁杆反美的是内贾德。

内贾德一系就是被他连续打压的。

有一种可能是他维持反美亲美两派平衡。

另外一种，呵呵呵

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奉普慈特慈的真主之名。

“我们确是真主所有的，我们必定要归依他。”

德黑兰的夜空收拢了它的阴影。神权体制的“至高监护者”、黑暗时代的“末世法学家”、蒙昧主义的“忠诚穆智台希德”、摧残波斯玫瑰的“无情园丁”、禁锢灵魂的“精神锁链手”，哈梅内伊，已于昨日交出了他的权杖，去迎接那无可逃避的终极审判。

他的一生，是披着宗教外衣、行使绝对专断的一生。他以“真主阴影”自居，却将阴霾投射在每一寸土地；他口诵经文，却用教条编织成绞索。他的一生致力于：

在现世建立地狱： 以神之名，行魔之实，将生机勃勃的文明变为枯槁的祭坛；

对信众的残酷试炼： 他以圣战的名义发动了针对女性发丝的战争，以信仰的名义修建了关押良知的地牢；

对真理的傲慢篡改： 他让法律沦为权力的注脚，让贫穷成为人民的“美德”，为巩固其摇摇欲坠的宝座，立下了累累的“血色功勋”。

他虽然离开了那座被他咒诅过的宫殿，但他留下的不仅仅是荒芜的经济和沉重的枷锁，更是对信仰本身的亵渎。

我们要祈求：愿历史的审判比岩浆更炽热，愿未来的光芒彻底照亮被他遮蔽的苍穹。我们将把他那套僵化的、名为“神权”实为“私欲”的枷锁，连同他未竟的压制事业，一并埋葬在荒野的乱石之下。

一切赞颂，全归真主——那真正的、公义的判决者。

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缺少霍梅尼的杀气，霍梅尼当权的时候他就像个没脾气的随从，能力平平，也不知道咋回事能轮到他接班。

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内残外忍，邪恶的具象化

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一个现代民主文明的世界，竟然还有打着宗教的名义，垄断国家政权，还有装神弄鬼，愚弄国民，把一个国家引上邪路，这样宗教神棍不该倒台吗？

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大阿亚图拉？兵强马壮者当为之！

哈梅内伊的宗教学位是自己权力运作来的

伊朗、伊拉克和黎巴嫩流行的什叶派属于十二伊玛目派，其宗教教育体系的等级从低到高主要分为五个层级：

第一层级 塔里布(Talib/Talabah)：本意为“学生”(如阿富汗塔利班)，指宗教学校的初级学者，学习掌握阿拉伯语、古兰经诵读和基础教法。

第二至五层级被统称为“乌莱玛Ulama”，本意为“学者”，指所有精通伊斯兰知识的宗教学者。

第二层级 穆拉齐格（Murazziq)/塞卡特伊斯兰(Thiqat al-Islam)：前者本意为“辅助者”，用于伊朗神学院等级体系，后者本意为“伊斯兰的可靠者”，用于伊拉克神学院等级体系，都指完成中级课程的宗教学者，可担任基层宗教职务（如毛拉Mullah、阿訇Akhund）。

第三至五层级被统称为“穆智台希德Mujtahid”，本意为“努力奋斗者”，指可以通过独立理性推理（伊智提哈德Ijtihad）创制教法的宗教学者，有权力对新的社会、宗教问题作出教法裁决（法特瓦Fatwa）。

第三层级 霍贾特伊斯兰(Hujjat al-Islam)：本意为“伊斯兰的证明者”，指完成高级课程并通过答辩的学者，具备独立教法解释权，可担任地方宗教法官(卡迪Qadi)或清真寺教长(伊玛目Imam)。

第四层级 阿亚图拉(Ayatollah)：本意为“真主的象征者”，指拥有广泛信众和跨区域影响力权威宗教领袖，可担任高级宗教职务(如伊朗最高法院院长、总检察长)。

第五层级 大阿亚图拉(Ayatollah al-Uzma)：本意为“真主的最伟大象征者”，指最高宗教权威，被视为“效法的源泉”(马尔贾Marja’ al-Taqlid)，信众需严格遵循其教法裁决，全球仅存个位数。

1964年，身为“大阿亚图拉”的霍梅尼离开伊朗开始流亡后，其徒弟蒙塔泽里实际领导国内反国王运动。蒙塔泽里17岁（1939年）就师从霍梅尼，后续通过正规学术路径也获得了“大阿亚图拉”头衔。

1979年革命成功，蒙塔泽里担任专家会议主席，主导宪法起草，确立“教法学家统治”原则，同时掌控革命卫队初期组建权，被霍梅尼视为“革命思想继承人”。1981年，霍梅尼公开指定蒙塔泽里为接班人。1985年，伊朗官方正式确认蒙塔泽里为霍梅尼的继任者。

但1987年后，借霍梅尼健康恶化长期卧床之机，时任伊朗总统的哈梅内伊，联合议长拉夫桑贾尼和革命卫队总司令雷扎伊组成“三人团”，成功把持政务，将蒙塔泽里排除在决策圈外，蒙塔泽里甚至连探视霍梅尼都需经哈梅内伊批准。

最终于1989年3月，霍梅尼临终前不久，“写信”给原钦定接班人蒙塔泽里，称其“不再适合领导国家”，勒令辞职。蒙塔泽里被迫退出政坛，遭哈梅内伊长期软禁，其支持者被彻底清洗，伊朗最高宗教学府——库姆神学院（霍梅尼和蒙塔泽里的母校）宗教影响力被严重打压。

成为伊朗最高领袖前，哈梅内伊本人通过正规学术路径获得的头衔，仅仅是1969年被授予的“霍贾特伊斯兰”，而伊朗宪法当时规定最高领袖必须是最高层级的“大阿亚图拉”。

1989年4月，哈梅内伊以“霍梅尼”的名义组建“宪法修订委员会”，推动宪法修正案删除该条款，仅要求最高领袖“具备伊斯兰学识和政治能力”。

晋升“阿亚图拉”，在什叶派宗教教育体系中，学术条件是：在纳杰夫、库姆等圣城神学院长期开设高阶教法学课程，并建立个人宗教学校（Hawza）或学术圈子；撰写多部被广泛认可的教法著作；“大阿亚图拉”联名推荐，由圣城神学院组织评审团，通过学术听证会（Shura）公开辩论和投票确认资格。

1989年6月，霍梅尼去世后，哈梅内伊仅以“霍贾特伊斯兰”的身份当选最高领袖，当月便指使专家会议跳过一切学术步骤，直接授予其“阿亚图拉”头衔。

晋升“大阿亚图拉”，学术条件是：发表具有跨时代意义的学术著作，如霍梅尼《伊斯兰政府》中“教法学家统治理论”重构了什叶派现代政治理论体系，伊拉克纳杰夫神学院的著名“大阿亚图拉”——西斯塔尼的教法实务手册（Risalah）被数百万信徒奉为指南；通过纳杰夫、库姆等圣城神学院的跨地区学术公投。

1994年12月，伊朗专家议会在国内四位“大阿亚图拉”公开反对，当年的库姆神学院学术投票排名落后(第三名)未达标的情况下，宣布哈梅内伊接替已故的“马尔贾”阿拉基，直接晋升为“大阿亚图拉”。

哈梅内伊不仅成功运作了自己的宗教学位，还帮自己儿子也运作了“阿亚图拉”头衔。

根据伊朗官方披露，穆杰塔巴·哈梅内伊的宗教头衔与其父亲一样，曾长期停留于“霍贾特伊斯兰”阶段。2022年，伊朗专家会议在哈梅内伊授意下，同样绕过联名推荐程序和任何学术评审流程，在穆杰塔巴从未完成库姆或纳杰夫神学院的系统神学教育情况下，直接宣布其为“阿亚图拉”。

穆杰塔巴将政治权力、经济利益与宗教权威深度绑定，长期掌控伊朗最大民兵组织“巴斯基民兵”，深度参与革命卫队情报网络，并通过掌管宗教基金会下属的建筑公司“卡塔姆・安比亚”，主导了价值数十亿美元的基础设施项目。

黎巴嫩真主党、伊拉克什叶派武装等组织虽在政治上效忠伊朗，但在宗教层面保持完全独立，彻底抵制哈梅内伊的“大阿亚图拉”学术地位。极具讽刺意味的是，黎巴嫩与伊拉克什叶派学界普遍承认霍梅尼的原继承人——蒙塔泽里的学术造诣，并将其与霍梅尼、西斯塔尼并称“什叶派三杰”，如伊拉克纳杰夫神学院的辩经传统中，三者的教令（法特瓦）具有同等效力。

目前，伊拉克什叶派最高宗教学府——纳杰夫神学院，已长期拒绝与伊朗库姆神学院建立学术互认机制。伊拉克什叶派民兵武装则在伊朗军事援助面前，抱有更辩证性的态度。例如2025年3月，伊拉克民兵“真主旅”指挥官在接受《中东观察》采访时表示：“我们在战场上与伊朗并肩作战，但在宗教事务上只服从纳杰夫的学者。”

黎巴嫩真主党总书记哈桑・纳斯鲁拉在布道中多次强调“宗教权威的合法性来自学术而非政治任命”。真主党下属的宗教法庭在处理婚姻、遗产等民事案件时，并不会采用哈梅内伊的教法注释。例如，2024年贝鲁特法院在裁决一起什叶派家庭财产纠纷时，媒体发现依据的是西斯塔尼而非哈梅内伊的教令，真主党宗教事务部负责人穆罕默德・卡迈勒对此解释称：“我们的信众需要的是经得起学术检验的裁决，而非政治背书的声明。”

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我们的主角，戴着帽子，留着胡子，最爱的是蘑菇，经过长途跋涉，跑到终点，升起旗子

“我知道，是超级马里奥！”

“错！是哈梅内伊！”

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霍梅尼——伊朗的斯大林

哈梅内伊——伊朗的普京

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苏莱曼尼被出卖的那天，哈梅内伊就该料到今日不远！

伊朗真的太太太拉胯，在经历了这么多次内鬼报点高层被斩后，对核心人物的保护还是如此不堪一击，波斯真的，配得上自己的苦难。

开战仅一天，哈梅内伊突发急性金属瓦砾中毒，人直接没了！

伊朗现在面临的是，87岁知名高龄教友喜丧，和包括伊朗防长在内的约40名伊朗官员在袭击中死亡，以及自1979年革命以来最严峻的权力真空考验，一场牵动全球的博弈已经掀开序幕。

在以色列和美国曝出哈梅内伊已死消息后，不到三个小时，伊朗国内媒体集体发丧，伊朗政府也宣布了40天全国哀悼。

这个惊人的消息，也意味着，特朗普在军事上确实有两把刷子，二进宫以来两个敌对国的首脑，都在开战24小时内被斩首，而且一个还是活捉。

模式也很相似，目标明确、情报到位、行动突然，极限施压后斩首优先，再叠加上信息战主导的组合打法，通过 “快速搞定敌对国首脑” ，于万军之中让领导先走，奶龙一出手就是奔着强化自己 “果断、能打”的人设去的。
和平奖既然拿不到，懂王就觉醒老巴伐利亚血统，四面出击玩闪电战。

伊朗确实心存幻想，令人难绷得是，对面导弹都打过来了，小学教室都给扬了，伊朗外长还在抱怨，不明白为什么美国政府坚持开启谈判，却又在谈判中途开战，以妥协求和平，正吃着呢就抡鞭子，不按常理出牌啊。

哈梅内伊的死，和马杜洛北狩还不一样，作为伊朗政教合一体系的绝对核心、国家合法性的唯一来源、军政外交的最终决策者、国内派系的唯一平衡者、什叶派抵抗阵营的精神总舵主，他的地位，在现代国家中这几乎没有可类比的对象，绝非普通的国家领导人。

总统在伊朗只是台面上的CEO，行政执行者，精神领袖才是凌驾于三权之上的 波斯水晶，国家大政方针、战争还是和平、核政策、对美战略，最终拍板权在他，权势大到可以否决议会立法、左右总统人选，仲裁派系和机构矛盾。

作为阿亚图拉，他也是伊朗 98.8% 什叶派信徒的最高宗教权威，其宗教教令甚至具有法律效力，没有他的宗教背书，任何政治决策都缺乏 “神权合法性”。

现在伊朗内部斗争激烈，政坛保守派、改革派、激进派长期对立，只有他能压服各派、避免内战，在制裁、战争、经济危机中，他是团结全国的精神旗帜，“反美抗以” 的政治正确由他定义，还有那个伊朗最强大的军事与经济集团革命卫队，只对他效忠。

他的死，不亚于一场大地震，权力真空下，没有人能同时具备他的宗教资历、政治威望、军权掌控、派系平衡能力，伊朗政教合一体系的核心支柱崩塌，合法性与稳定性面临空前挑战，伊朗街头民众已经开始躁动甚至欢呼，战争的烈度也在面临失控，失去他的战略约束，革命卫队与新上位的强硬派可能全面升级报复，中东有陷入全面战争的巨大风险。

哈梅内伊死后的战争态势，极其复杂，原因在于，虽然对面是美以联军，但两家互为父子的诉求却矛盾重重，美国追求可控的、低成本的战略瘫痪，永久阻止其获得核武器，确保能源通道与美元霸权，打服你立了威再大吃一口油，就算点到为止。

可以色列在抓住一切机会开启疯狗模式，倾向于不惜代价的、彻底的生存性打击，没人性连孩子都炸，锁死美国立场，制造既成事实，阻止美伊任何妥协，将美国彻底绑在以色列战车上，借打击伊朗，确立其中东 “准霸主” 地位。

未来 72 小时才是真正决定战争走向的关键，烈度、权力交接、全球能源与大国博弈，都将直接决定是可控的局部冲突还是失控的S3导火索。

伊朗这边会成立临时最高委员会（革命卫队 + 专家会议 + 军方）接管权力，拉里贾尼大概率任临时领袖，权力真空被快速封堵。

全国进入最高战争状态，哀悼与复仇动员并行。

饱和导弹反击的同时进一步封锁霍尔木兹海峡，所有油轮别想过。

军事打击还在持续，伊朗的反击也重创了美军雷达和支援舰，以及以色列有生力量，如果伊朗的反击能持续造成以色列重大伤亡和美军意料之外的战损，将升级为全面战争，若伊朗反击有限，内部无法团结，大势将转入消耗战和挨鞭子后继续换人吃屎的馋猫2.0剧情，最终接受去核 + 限导弹 + 断外援的苛刻条件，停火投降。

总之无论是哪种情况，哈梅内伊之死，都意味着伊朗已经结束了上一个时代，要在巨大的转折和艰难的抉择中为波斯寻找新出路。

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我不懂政治，但是伊朗七十年代女子还能穿小吊带和热裤自由上街，而今，只能包得严严实实的在男性亲戚陪同下上街，哈梅内伊政府就不咋滴。

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是时候和慈禧拼一下历史地位了

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1、哈梅内伊神棍、与霍梅尼神棍，是同一个姓氏，在波斯语里是同一个词。

——中文分别把他们翻译成哈梅内伊、霍梅尼，主要是为了把这两个神棍区分开来，两神棍没有亲缘关系。

2、1979年，伊朗爆发“一屎烂嗝命”：国家和人民，嗝了命，邪恶神棍霍梅尼掌控了国家政权。

——从此，中东正常国家伊朗，变成了中东邪恶神棍蚁螂。——从此，伊朗人民遭灾，至今45年。

3、目前，人民币兑伊朗里亚尔的实际汇率是：1元人民币兑10万元里亚尔。

——但蚁螂邪恶神棍政权的官方强制汇率是：1元人民币兑5861.9728 元里亚尔。

——德黑兰街头，换汇的黄牛成群结队，谁也不会愚蠢到去银行里按官方汇率兑换。

4、伊朗的汽油价格，折合人民币大约0.5元左右一升，是官方补贴价，比瓶装水便宜得多，但必须是伊朗国民，才能享受这个价格。

5、伊朗受国际社会长期制裁，欧美、日韩的汽车，在伊朗国内只有二手车，并且价格奇高。

——新车只有中国车，在伊朗最受欢迎的品牌是奇瑞。——同一款车型，在伊朗的售价，是国内的三倍。

6、德黑兰的富人区超市里，都有中国商品，价格是国内的5-10倍。——比如，袋装干面条，重量500克，售价折合人民币55元。

7、伊朗普通老百姓，2019年之前，月薪折合人民币1000多元。——现在，月薪折合人民币只有500多元。

8、所以，神棍政权不垮台，伊朗人民永无出头之日。——米地锅煮艺、以色列，暴揍中东邪恶神棍政权，伊朗老百姓，叫好的占大多数。

补充说明：

1、霍梅尼神棍、与哈梅内伊神棍，是同一个姓氏这件事，是我在一家正规媒体上看到的，文章也是学者写的。

——少数“百度键盘侠”，就只会“百度一下”，然后就来评论区装神弄鬼，胡扯两神棍不是同一个姓氏？？？

——竟然还百度出“波斯语罗马化转写”来装神弄鬼？？？——按照这种逻辑，那么，中缅边境有许多缅甸人不懂英文、但是懂汉语，是不是就可以认定“特朗普”与“川普”是两个人？？？

2、“人民币兑伊朗里亚尔的实际汇率是：1元人民币兑10万元里亚尔。”是2025年初的汇率。

——2025年底，伊朗里亚尔就已经贬值到：1美元兑145万里亚尔。——按照美元兑人民币2025年全年的平均汇率1比7.1429换算，那么2025年底，1元人民币就能换20.3万里亚尔。

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命硬，能克一些软乎人，但又不是太硬

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大神棍。

说一不二的暴君。

说一套做一套。嘴上说着伊朗的国家利益，心里全是怎么拿来换权利的生意。表面骂着美国，其实心里想跪想疯了，是个坚定的精神美国人。有点像央视那群主持人 : 嘴巴上爱中国，实际行动是退休就马不停蹄的跑去美国；嘴巴上对美国各种谴责，其实每年都能从央视抓几个间谍出来。

伊朗被以色列渗透的跟筛子一样，反美领袖到伊朗就被暗杀，伊朗内部的高官也是一个个都被斩首，哈梅内伊功不可没。为啥这么说呢？因为老美暗杀了那么多反美势力的高官，就是不动“最高领袖”哈梅内伊，现在，谁是真正的内奸，很清楚了吧？

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活着的时候是个平庸的教法学家，别说大阿亚图拉了，就连阿亚图拉都有很多人不服气

死了以后一下子变成隐遁伊玛目了

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就说一条，足以证明哈梅内伊的水平到不了T1

伊朗伊斯兰革命卫队允许经商。

就这样一支部队，怎么可能有战斗力？

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得位不正的二流神棍，平庸的阴谋家。哈梅内伊几乎是逼着霍梅尼承认自己是继承人的，原本应该是蒙泽塔里的，如果交接到蒙泽塔里手里，伊朗不会是今天这个样。为啥是二流神棍？因为他始终没通过大阿亚图拉的选拔，连阿亚图拉都是走后门来的。至于那个马尔贾称号，和拿枪指着抢来的差不多了。在释经方面就是个二流货色。

平庸的阴谋家，当时神棍派的二号人物是蒙泽塔里之前和霍梅尼是扶持的伙伴，因为霍梅尼发动一轮轮的针对反对派和左翼政党的清洗，和蒙泽塔里产生路线之争，他的路线和西斯塔尼差不多，认为教权不应该过分干预世俗政权，尤其反对法基赫原则。 哈梅内伊瞅准机会现实挑拨离间，让蒙泽塔里远离决策圈，然后拉上了拉夫桑贾尼 和苏莱曼尼搞逼宫。在霍梅尼临死前不让他见任何人，等老登一死，苏莱曼尼声称霍梅尼传位于哈梅内伊。差不多是电视剧里《雍正王朝》隆科多的角色。

但是哈梅内伊是个平庸的阴谋家，撺得大位之后，甚至没能力安抚本身就是教士集团的人，当时委员会有一半人是公开反对他的。然后呢扩充革命卫队， 为 削弱军队，不是两伊战争早下台了。

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我想，讲一个真实的外交故事，或许比堆砌各种概念更能让人直观理解这位人物的气质与处事风格。

上世纪，东大国家主席杨尚昆访问伊朗。临行前，伊斯特big特意向伊朗外交部交代清楚：杨主席年事已高，腿脚不便，无法席地盘坐，希望对方安排椅子。这在外交场合属于再正常不过的人文关怀，伊朗方面也口头表示“明白、会安排”。

然而当杨主席步入会谈室，只见屋内空荡荡地摆着一把椅子——那椅子上，正端坐着伊朗最高领袖哈梅内伊。他的面前铺着一张地毯，似是为杨主席“准备”的“座位”。在伊斯兰什叶派的礼仪体系中，这样的安排可能意味尊贵，也可能意味“你来求见我，按我的方式”。

那一刻，气氛恐怕凝固了几秒。想象一下，一位历经战火洗礼、为国家奉献一生的老人，在异国他乡，面对这样的“安排”，心中会是何种滋味？杨尚昆当即明白了这其中的意味。他没有像预想中那样，选择隐忍或顺从。他没有坐下。他只是平静而有力地说了一段话：

“对不起，我年纪大了，坐在地上确实困难。这次是我来拜访阁下，表示敬意和问候。我们两国关系良好，希望今后继续发展友好合作，有机会再详谈吧。”

几句话，体面而有锋芒。礼貌背后，是不卑不亢的风骨。随即转身，离去。这一幕，也成为中国外交史上罕见的“三无”会见：无会谈、无记录、无座位。

很多年后再看这件事，会发现哈梅内伊的某些行事逻辑，其实早已在那间屋子里呈现得淋漓尽致。

他是典型的什叶派教士政治人物，骨子里带有强烈的宗教意志与文化优越感。他的政治风格也具有一种“内倾的刚硬”：你可以与我交流，但必须在我的语境下进行；你可以对我表示尊重，但不能要求我妥协我的教义逻辑。

像哈梅内伊这样既是大阿亚图拉、又是最高领袖的双重身份，使他既能对内塑造权威、对外维护自尊，也天然对“非伊斯兰文明中的意识形态”抱有某种本能的警惕——包括社会主义、包括西方自由主义，甚至包括中国这种既非西方、又非伊斯兰的“第三种路径”。_因此，国人推崇备至的“中俄伊”反美联盟其实一直是一厢情愿的“镜花水月”。_伊朗与中俄在历史上和现在都算不上亲密，只是近年来出于共同对抗西方的需要，才形成了松散的合作关系。

从那个没有椅子的会谈现场，你或许可以读懂他身上的一部分真相——
一个活在“历史幻觉”与“信仰现实”中的最高领袖，如何以一种并不属于这个时代的方式，继续影响这个时代。

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霍梅尼——伊朗的列宁

哈梅内伊——伊朗的斯大林。

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内衣大爷没多少气数了，我就不说细节直接给答案吧。毕竟也没几个人对周易感兴趣，而且都是专业术语你听起来也无聊。这位大爷怕是不得善终，今年10月到年底这段时间，波斯服会快速运营更迭。巽为风，会速度很快，会像牙医一样突然GG。而且大爷的儿子是没可能接手大爷的衣钵，能接他衣钵的应该是和大爷差不多的六七十岁的人，感觉更可能是巴列维的流亡王储。拭目以待吧，回答这个问题的时间是2025年9月7日，那就很快了，欢迎回来挖坟。

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内衣相对来讲算是仁慈的了，不算暴君，他老师霍梅尼才叫暴君。

啥叫暴君？对自己有意见的全杀了，杀到没人再敢有意见，这才叫暴君。

现在伊朗人居然还能搞抗议，这足以说明内衣不算暴君了。

这要换成他老师霍梅尼，革命卫队的装甲军已经上街了，抗议的全杀了，跑路的揪出来杀。

不会真有人觉得老百姓能打的过正规军吧？

其实斯大林也不算暴君，他要是暴君那赫鲁晓夫早没了。

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中东的那些反抗组织头目，

如哈马斯，真主党之类的在老家时候，以色列摩萨德翻地三尺找不到。怎么一去伊朗就被重点照顾的。革命卫队一大批高官居然能被以色列一天内全部斩首。

无能和内奸 之间总是要占一个的。

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哈梅内伊要真是个暴君，伊朗能被渗透成这个样子？波波当年杀了本国三分之一的人，政权还是被越南入侵推翻的，即便如此也在丛林里坚持了二十年的游击战。

光之国苦难行军时，饿死多少人？依然保证了白头山血统传承，还鼓捣出了核武器。特朗普都表示钦佩将军。

伊朗成今天这样子恰恰说明了哈梅内伊不是暴君，反而是仁懦之君，甚至有消息称哈梅内伊本人就是最大的间谍。

神权政府可以说是非常心慈手软的，使得巴列维王朝余孽未被清算；反对神权政府人多集中在城市，却没有去城市化；伊朗互联网未被禁止或封锁，反而畅通无阻；大学教育未被有效干涉导致伊朗公知横行；未将伊朗国内民众进行分化，导致吃里扒外的公知精英们得到重用；未对政府军队部门人员进行清查，导致很多家属在外国的间谍们处在重要岗位。

但凡哈梅内伊有波波一半的魄力，加上伊斯兰宗教的天然洗脑加持，何至落得今天这个地步？

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波斯的赫鲁晓夫

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哈梅内伊是一九八一年到一九八九年的伊朗总统。所以很大程度上，他是当今世界上，领导国家间大规模战争的经验最丰富的国家领导人。

某种意义上来说，他有点类似于稀宗：当面临人生最后一场战斗时，他已经太过衰老了。

希望他能够挺过去。

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世上本无事，庸人自扰之。

伊朗教士集团就是那种：明明零分交白卷就可以及格的事情，他非得去暴打一顿监考老师。

你图个啥？

他的最佳生态位就是梵蒂冈的教皇。

一样的吃香喝辣、一样的萌妻荫子。

非得去摊世俗这淌浑水，怎们能得的了好？

神仙和江山。

自古以来只能求一个。

这是两套玩法。

修仙那得去干干净事，打江山得去做脏事。

读了这么多经，这点道理不懂。

真是白读了。

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想象一下：当初如果洪秀全、洪天贵福得了天下……

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CIA和摩萨德双料高级特工。

代号穿山甲。

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当软不软，当硬不硬，色厉内荏，外强中干。自身飘忽不定的同时掌控欲又极强，带着总路线摇摆。

结果是什么呢，这种人会因为小事树立暴君暴徒形象，但到了真正需要铁腕手段的时刻，嘿，他喵的又担心己方私利受损了，又开始注意羽毛了，又贪又怂，不敢拍板甚至干脆装死，直至局势恶化糊到眼前了，又开始急，如此往复。最后，往往名声没保住，对内对外又造成更大的损失。

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二流经学家，三流政治家，不过好歹战斗到了最后一刻，体面地死在了办公室里。

不知道能不能坦坦荡荡见老霍了。

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在离开天津的飞机上。

吴站长：则成啊，我特么现在怀疑我就是峨眉峰。

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现在只剩我俩了，我怀疑我是共产党

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三民主义万岁，自由万岁，人民万岁，封建专制终会被历史遗弃！哪怕还会反反复复的复辟，但终归会人民当家作主。

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哈梅内伊一直都是强硬派最大的靠山，而其本人也以强硬著称。以至于让伊朗树敌无数，反美反以，和沙特交恶，东西两边都不讨好（这里的东有印度也有中国）

而内部世俗改革派被打压这很正常，然而保守派也在他的领导下分裂成了温和派，强硬派和新强硬派（内贾德），在19年因为反对油价上涨直接让伊朗70%省份爆发抗议。后来为了继承人于是靠明面上的舞弊把莱西推上总统位，直接引发温和派和强硬派决裂

结果莱西以及其意外的方式“接班”。也因为温和派和强硬派内讧，让世俗改革派时隔20年重新掌权

现在哈梅内伊可能真的硬不起来了

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要是霍梅尼在内部早清洗多少轮了，哈梅内伊确实铁温和，太教士了

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那些乌友呢，赶紧出来走两步，谴责下侵略行为

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虽然个人价值观上不会认同伊朗与旗下所谓抵抗系，但主播也不太喜欢一众人纷纷谴责哈梅内伊为何如此淡定的样子。

就首先要明确，以知乎基本盘的平均年龄，大部分人其实应该是在25-30岁这个区间的，其余的基本上也都是35以前跟20以后。这个年龄段的人其实很难理解80岁高龄人口的思维，对于一个半个身子入土的人，他最大的思维更多的是“我要活下去”。毕竟辛辛苦苦一辈子，经历了无数的腥风血雨，熬死了无数的亲人与政敌，这种人即使是基于生物本能也不可能再有太过强硬的行为的，甚至于此时他只剩下了生物本能。

一如历史课本上讲秦皇汉武总会提及“老年时昏庸无能”，无论年轻时再怎么翻手为云，岁数大了之后对死亡的恐惧总是在所难免的。所以大多数人都会转向谋求自己长生不老的境地，很难像p社玩家一样再天天去琢磨开疆拓土了。

这也是劳保跟小保的本质差别，劳保的思维即使很恶心，但更多的是基于保证自家孩子正常写作业跟保障自己那上有老下有小的传统家庭，你真要跟劳保来硬的他也只能想办法妥协，毕竟自己劳累半生才换来的世俗成果就这么被一个愣头青换走的话，那是肯定不值当的，该怂的时候确实要怂一点。但年轻一点的群体则因为激素分泌更加旺盛与劳保们带来的剥夺感，行动上往往会更加激进。

这也是像226之类的运动为何能够成功的原因，而且年轻群体多少也有点自毁倾向在，做事也会更加不计后果，所以也可以肆无忌惮的去做某些劳保不敢做的。

当然，毕竟教士集团统治下的伊朗是个【】的政权，如果以后真要是保不住自己的老年生活了，也是哈梅内伊咎由自取。

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霍梅尼:不要东方，不要西方，只要伊斯兰！

哈梅内伊:要伊斯兰，要军政府，更要封建王权！

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哈梅内伊为什么不惊慌？

别误会，我只是想看看自己的嘴开没开过光？就是试试而已，啥都不代表啊！

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特朗普通俄

哈梅内伊通美以

内塔尼亚胡通俄

哈马斯通以

泽连斯基通俄

这个世界癫到让我看不懂

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一直以为霍梅尼和哈梅内伊是一个人。。。其实就是买买提和穆罕默德的区别

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虽然我讨厌伊朗的神棍，但是，哈梅内伊做过什么伤天害理的事？跟伊朗上一任比就是圣母白莲花了。

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哈梅内衣晚上睡前跟妻子讲了个笑话，

结果妻子没笑，藏在衣柜里的摩萨德笑了。。。

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正球级领导

伊朗这个b国家最离谱的就是有个总统，然后他比总统高一级是最高领袖。

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老头子身体相当好，天天硬梆梆！

娶了十七个老婆，一个才九岁！

根本不用去萝莉岛买门票！

没事儿就搞个万名幼女大灵修，

羡慕死你们！

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非常受伊朗人民爱戴的伟大领袖，最新视频显示，德黑兰人半夜听闻领袖的死讯纷纷发出了绝望而痛苦的哀嚎，誓与美以鬼畜血战到底，他们还用波斯传统的吹口哨，放烟花等方式怀念这位伟人

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我不能理解，一个国家两支军队，五个站队，有投美的、有亲俄的、有交党费的、有支持政教合一、还有支持复辟巴列维王朝的。

这些人居然平时能坐在一起开会，真是孔子辩论马克思，孔子因为马克思没跪下而拒绝聊天，马克思因为孔子是封建代表举枪就打。

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伟大的哈梅内伊领袖建设伊朗什么都不图，就图一个伊朗人民

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哈梅内伊的执政史，是一部神权理想异化为家族特权的堕落史，只要为了家族特权不受损，谁都可以卖。

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他孙女在美国的消息是不是真的？真的就是从未见过如此厚颜无耻的苍髯老贼了。

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一个“伟大领袖”死了，全国人民能吃饱饭。

一个“伟大领袖”死了，全体人民能获得自由！

这样的“领袖”就死的大快人心！

哈梅内伊被炸死现场影像！

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应该是参考了三十多年前齐奥赛思库的下场，故而硬挺到底，昨日伊朗官方直接承认残杀2000人以上，更多是直接威慑。哈梅内伊慌与不慌只有自己知道。

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伊朗影后塔拉内·阿里多斯蒂的名言：“我们不是人民，我们是人质”。

这句话对**伊朗神权政治**的描述很到位，他们挟持着伊朗人民。伊朗将国内动荡的主要责任归咎于“外国敌人”，即便平息了内部抗议，也不会有改善伊朗民生的选项和动力。

2022至2023年那一次持续半年多的动荡中，记录约500人死亡、逾2万人被捕；

而这次，2026年短短数周内，据报死亡人数已远远超过当年，被拘押者亦已超过2万人。

据韩国媒体16日报道，韩国前总统尹锡悦因妨碍执行特殊公务等罪名一审被判有期徒刑5年。韩国负责调查紧急戒严事件的特别检察组13日晚以涉嫌带头发动内乱为由，要求法庭判处前总统尹锡悦死刑。

假如未造成伤亡的尹锡悦被判死刑，那这位哈梅内伊呢？1989~2026，多少人因他而死。

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历史遗留问题中的问题，改革进入深水区中的深水。

现在好多的问题，其实都是一些人在失去自理的能力，进养老院的年纪，却仍然掌握权力的结果。

你应该意识到一件事，**那就是，掌握伊朗最高权力的是一个30后！**好多年轻人认为公司里四五十岁的中登就已经够封建的了，然而。。。。。。。

我在现实中唯一认识的30后就是我的外公，现在正插着管子躺在床上，有阿尔茨海默症，大小便失禁，家人都认不清了。

所以，很难想象一个和我外公差不多年纪的人还能够掌握一个位于世界动荡中心的大国，我都不敢想了！

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德才都不配位的人。

伊朗这些年就只出一个人才，堪比战略大师，那就是苏莱曼尼。

这个人不仅战略思想很逆天，并且执行力和抓战略机会的能力都很强。

但是这样的人却天天象卖苦力一样，还要去伊拉克等地联络各地的地方武装。

结果在国外被炸死，真的是悲哀。

更悲哀的是，他死后，却没有任何一个伊朗人真正为他报仇。

象哈梅内伊这种角色其实很值得讨论。

这里面就是关于人才的选拔。

伊朗最大的问题是它的领导人选拔是在神学家中选拔，但是这个世界和他们相信的理解的完全是两样，所以就有可能选拔出来的人才根本就和现实世界不符。

中立点说：本来需要一个全科医生，结果你派个哲学博士来动手术，这就容易把一个国家摆在手术台上流血而亡。

他只是派系斗争的获益者，并不是他有多逆天的才能。

他当政几十年，不要说干出啥名堂，就算是提出点啥有新意的思路都没有。

天天在别人的跪拜中迷失了自己，真认为自己是神，结果被一炮带走。

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顺便请教一下：哈梅内伊和霍梅尼发音相似，在阿语里是不是一个词？

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这半个多月来，伊朗的消息多到让人目不暇接。从1月6号BBC报道一半以上的省份爆发示威，到特朗普威胁要对德黑兰的“非军事地点”动手，再到伊拉克民兵越境参与镇压。这一连串事件的背后，其实都指向了一个核心人物：伊朗最高领袖阿里·哈梅内伊。

很多人对他的了解停留在新闻联播里的那个满脸胡须、戴着眼镜、披着黑袍的老人形象。或者觉得他就是一个传统的宗教领袖。但如果我们想看清伊朗现在的困局，以及为什么这个国家会走到今天这一步，就必须要理解哈梅内伊。

让我们回到1989年，那时候伊朗的开国领袖霍梅尼去世。在当时的伊朗权力结构里，哈梅内伊并不是一个显眼的人物。论宗教地位，他当时甚至还没达到“大阿亚图拉”（伊朗宗教学者最高等级）的级别。论资历，他前面还有很多霍梅尼的亲密战友。

他之所以能上位，本质上是当时伊朗内部各派系博弈的结果。大家都需要一个看起来比较温和、能平衡各方利益的人。但这种“由于平衡而上位”的人，往往会有极强的安全感缺失。

这种缺失感塑造了他后来几十年的统治风格：对军队（尤其是革命卫队）的极度依赖，以及对任何“改革”和“妥协”的本能警惕。

哈梅内伊明白，他在宗教界的威望不如霍梅尼，所以他必须建立另一套权力支柱。这套支柱就是伊斯兰革命卫队。在他统治的三十多年里，他把革命卫队从一支单纯的民兵组织，慢慢培养成了伊朗政治、经济、军事的全面主宰者。

这也就解释了为什么在2026年的这场骚乱中，革命卫队的意志如此坚决。因为哈梅内伊和革命卫队是互为生命线的，没有哈梅内伊的加持，革命卫队这种“国中之国”就没有合法性；没有革命卫队的刺刀，哈梅内伊的政令就出不了德黑兰。哈梅内伊这辈子最大的政治资产，或者说他最看重的成绩，就是所谓的“抵抗之弧”。

如果站在哈梅内伊的视角看中东，就会发现他其实是一个极度现实的人。他认为，伊朗如果想不被美国和以色列绞杀，就必须把防线推到国境线之外。

这就是为什么伊朗在自己国内老百姓吃不起面包、里亚尔贬值成废纸的情况下，依然要每年砸下几十亿、上百亿美元去支持黎巴嫩真主党、叙利亚阿萨德政权、也门胡塞武装和伊拉克的什叶派民兵。

逻辑其实很简单：与其在德黑兰的街头和美军打巷战，不如在黎巴嫩边境和地中海沿岸通过代理人战争来消耗对手。

这种地缘战略在军事上确实是有效的。伊朗通过这套体系，让自己在面对外部压力时有了巨大的缓冲空间。

但问题在于，地缘战略是有价格的，而且这个价格是呈指数级上升的。

当时间来到今天，全球经济进入冷缩期，加上美国极度严厉的关税和制裁，伊朗的财政已经无法支撑这种规模的“外线扩张”了。哈梅内伊原本以为这种扩张能带来安全，但现实是，由于为了养活“外线”而过度剥削“内线”，伊朗国内的社会契约崩了。

老百姓上街喊的那句“不为加沙，不为黎巴嫩，我只为伊朗”，其实是在直接抽哈梅内伊的耳光。这意味着，他苦心经营三十年的战略基石，在饥饿的民众面前，变得一文不值。

那么既然国内都乱成这样了，既然美国都威胁要轰炸了，哈梅内伊为什么不退一步？为什么不跟美国达成一个妥协，哪怕是暂时放松一下制裁，让老百姓吃上饭？

这就涉及到哈梅内伊的另一个底层逻辑：对“苏联模式崩塌”的极度恐惧。

哈梅内伊仔细研究过苏联解体的历史。他得出了一个结论：一个政权的崩溃，往往不是开始于最严酷的打压，而是开始于那次“小小的退让”。

在他看来，只要你对西方开了一个口子，只要你表现出了一丝软弱，那么整个体制的信心就会迅速瓦解。如果你为了吃上面包而放弃核计划，对方下一步就会要求你放弃革命卫队，再下一步就是要求你放弃最高领袖制。

所以，哈梅内伊的逻辑是“死扛”。

他认为，只要能保住革命卫队这支核心武装，只要能通过高压手段把国内的火压下去，政权就能撑过去。至于死掉的那些人，或者因为饥饿而陷入绝望的几千万民众，在他的宏大叙事里，都是为了“独立和抵抗”必须付出的代价。

这种逻辑，是基于一种“幸存者偏差”。他经历过两伊战争，经历过多次大规模制裁，每一次他都挺过来了。所以他有一种惯性思维：只要够硬，对方（无论是国内民众还是美国政府）就会先退缩。

但这一次，情况显然超出了他的经验。因为货币的崩盘是不讲政治觉悟的，它是物理意义上的消亡。

哈梅内伊有一个著名的观点，叫“抵抗经济”。

他的想法是：既然西方制裁我们，那我们就自给自足，建立一个不依赖美元、不依赖外部市场的内部循环。

这个想法听起来很硬气，但在现代经济逻辑面前，它是极其荒谬的。

伊朗是一个高度依赖石油外汇的国家。你的零件、你的技术、你的基础民生物资，很多都需要通过国际贸易获得。当你强行要搞“抵抗经济”时，结果就是行政权力的全面介入和腐败。

因为既然正规贸易断了，那么所有的进出口就变成了各种宗教基金会和革命卫队的“特权买卖”。他们控制了港口，控制了汇率，控制了配额。

结果就是，哈梅内伊通过“抵抗经济”，把原本属于国家的财富，全部集中到了支持他的那一小群利益集团手里。这种利益的高度僵化，导致了现在的后果：伊朗国内没有任何经济弹性。

当通胀浪潮袭来时，普通民众没有任何对冲手段。他们的存款在缩水，他们的工资在变成纸，而那些掌握着军队和基金会的精英们，依然可以过着奢侈的生活。

哈梅内伊可能真的认为他在保卫国家主权，但在现实面前，他其实是在用全国人民的生存，去维持一个低效、腐败且僵化的统治结构。

今年，哈梅内伊已经86岁了。

在一个权力和意志高度集中的体系里，领袖的衰老本身就是一种巨大的不确定性。伊朗现在的所有派系，革命卫队、教士集团、温和派官员，其实都在盯着那一刻。

关于接班人的传闻很多。有人说是他的儿子莫杰塔巴，有人说是某个强硬派教士。但无论谁接班，都面临一个无解的死局：如果继任者继续哈梅内伊的强硬路线，国内的经济火药桶迟早会把整个体制炸飞。如果继任者尝试改革，那么掌握着国家财富的革命卫队会第一个跳出来反对。

现在的哈梅内伊，其实是在和时间赛跑。他想在自己闭眼之前，能把权力平稳地移交给下一个能维持现状的人。

但这正是最危险的地方。

因为他已经没有退路了。现在的他，必须表现得比任何时候都强硬。他需要伊拉克民兵越境增援，他需要让白宫相信他真的敢打一场全面战争。这种“走钢丝”的动作，只要有一丁点失误，就会演变成全面的崩盘。

哈梅内伊本质上是一个生活在旧时代的战略家。他的脑袋里装的是70年代的冷战逻辑、80年代的宗教热情和90年代的地缘博弈。

他非常成功地构建了一个防御体系，让伊朗在几十年的围堵中生存了下来。但他也非常失败地摧毁了伊朗的未来，让这个有着深厚文明底蕴的国家，变成了一个彻底的战争机器。

但历史最残酷的地方在于，不管你曾经有多么伟大的愿景，不管你觉得自己是在为谁奋斗，如果你的国家财政亏空难填，如果你的子民连一块馕都买不起，那么你所有的坚持，最后都会变成崩塌时的灰烬。

哈梅内伊现在还坐在那个位置上，但那个属于他的时代，其实在老百姓上街喊出“不为加沙，不为黎巴嫩，我只为伊朗”的那一刻，就已经结束了。

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记得知乎还有个提问是比较金正恩和哈梅内伊

两个人放在一块

一个好像正在读毛选

一个好像正在读蒋公日记

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越南的国父胡志明=伊朗的国父霍梅尼，

朝鲜的国父金日成=以色列的国父本·古里安，

韩国的国父李承晚=土耳其的国父凯末尔；

越南的杜梅=伊朗的哈梅内伊，

朝鲜的金正日=以色列的伊加尔·阿隆，

韩国的朴正熙=土耳其的埃夫伦；

越南的苏林=伊朗的内贾德，

朝鲜的金正恩=以色列的内塔尼亚胡，

韩国的卢武铉=土耳其的居尔。

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没用水箱、毒气，底线还算高些。苏联征粮，毒气都用上了。

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我觉得哈梅内伊至少比地堡男孩有骨气，没一直躲在防空洞里开会

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坐飞机到俄罗斯挺久的，他老人家吃得消不

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霍梅尼指定的接班人，他本来想当一届总统就算了，但霍梅尼不同意，非要他接班，当时好像也没有人来抢这个位置，他勉为其难就当了这个最高精神领袖，拉夫桑贾尼也是更想干总统，都感觉这个最高精神领袖的工作难度大，怕干不好，或者干得太好，成为历史的罪人。

可见，当时伊朗最高层还是有一些能看清未来局势发展的人的，也说明伊朗伊斯兰共和国取代了伊朗巴列维王国后，国内原有的裂痕并没有抚平，只是教士阶层取代了王侯贵族阶层，世俗派城市知识阶层和宗教派农村贫民阶层依然二元对立。哈梅内伊虽然是统治的教士阶层，但是有一定的开明作风，而且当时作为什叶派主力的伊朗要对抗逊尼派统治的伊拉克的军事进攻，无法也不可能彻底清洗世俗派，这就导致了这个国家内部有尖锐冲突的隐患。为了缓和与逊尼派的对立或者说为了争夺伊斯兰世界的领头地位，伊朗伊斯兰政府还举起了反犹大旗，并且激进程度超过所有逊尼派国家。

也因为反犹过激，所以伊朗研制核物理遭到西方国家的经济制裁，又因为被制裁，导致生活水平直线下降，民心浮动，政教合一的统治基础开始动摇。这次以色列看到伊朗核物理要取得大突破了，不得不发动了军事破坏。

这次以军的斩首行动削弱了伊朗国内宗教强硬派的实力，给了哈梅内伊一次机会。现在回过头来看，霍梅尼组建的政教合一的治理结构也不是一无是处，保留了一定的开明基因，还能勉强把伊朗各势力捏合在一起。哈梅内伊或许可以做出一个比较大的让步，把权力更多的还给世俗政府，放松宗教管制，向埃及土耳其看拢。这也是以色列和美国不会斩首哈梅内伊的原因，一个混乱的伊朗是各方都不想看到的。

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以领袖换和平，难道不香吗？

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宗教拜神，邪教拜人，个人获得无限崇拜。

宗教律己，邪教律人，人民被各种规矩限制。

这个世界上所有的宗教只分为两种：第一种，你能跟神直接沟通。第二种，有人自称是神的代理人，神要通过他来跟你沟通。

第一种宗教，最终发展成为世俗化宗教，例如天主、基督、道、佛、以及部分逊尼派。这种宗教会变为信仰或者文化。有一些类似神父的角色，他们只是能答疑解惑，并不拥有神的意志。这些地区往往会摆脱封建，走向文明和法制化，文化和科技都会有所发展。

第二种宗教，最终会发展出神权，政教合一，会不断出现一些类似：神的转世的人，以宗教化来统治整个国家，最终以严苛的专制制度治理国家，并且往往跟军队联系在一起。这种地区往往会走向贫穷、饥饿、独裁和战乱。实际上就是奴隶社会。

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什么政治宗教不想评价。

就想问知友们一句：

没有人觉得哈梅内伊很帅吗？！

年轻时候长相我没去搜，就现在这样，长袍，眼镜，长须，真的是，老年学者的睿智，恩威并济的风姿，都有啊。

如果他去演邓布利多，或者甘道夫，我觉得都不要化妆，帽子换个尖的，直接就可以登场了！

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南北朝一千多年后，在伊朗投胎的萧衍。

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我不反对政教合一，神权统治，9岁可结婚，甚至女性不能去体育场看比赛！但搞这一套组合拳后生育率居然跟人口负增长30年的俄罗斯差不多！搞了岂不是白搞

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据美国媒体披露，在最后的几个小时里，事情看起来似乎一切顺利。美国方面向伊朗释放信号：谈判仍将继续，而且会谈“富有成效”。伊朗方面也表示，愿意在某些问题上作出让步，例如暂停部分铀浓缩活动。消息传回国内，气氛似乎有所缓和。于是，伊朗最高领袖 阿里·哈梅内伊从地下掩体走了出来，在办公室会见官员，讨论谈判进展。

然而，就在不久之后。情报系统迅速锁定了目标位置。随后，导弹被发射。从发射到命中，只有几分钟。

一次又一次的“斩首”。这些年，伊朗已经多次遭遇类似的“斩首式打击”。重要将领、关键人物、核心科学家，一个接一个被精准锁定。

每一次事件发生后，人们都会问同样的问题：为什么总是伊朗？如果一次可以说是偶然，两次可以说是运气不好。但如果一次又一次发生，那就很难再用“偶然”解释了。这说明问题可能不只是情报泄露，而是整个体系存在漏洞。一个国家如果连最高层的安全都难以保证，那么在大国博弈的牌桌上，其实很难真正成为一名玩家。甚至连棋子都算不上。

伊朗最大的幻想

伊朗这些年的战略，很大程度上建立在一种幻想之上。那就是——希望通过谈判，与美国达成某种稳定关系。但现实却一次次证明，这种幻想是危险的。

中国古人早就说过：“以地事秦，犹抱薪救火。”今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝，起视四境，而秦兵又至矣！但美以连一夕安寝都不给！
伊朗的问题恰恰就在这里：总希望通过妥协换安全。然而在国际政治中，安全从来不是靠让步换来的。真正的安全从哪里来？
历史上有很多例子。比如 毛泽东 在面对蒋介石时，也曾进行过谈判。但他从来没有真正相信过谈判能解决问题。著名的重庆谈判，本质上是政治策略，而不是战略幻想。

朝鲜战场上，在和美军谈判的前提也是军事上实现对联合国军的势均力敌，让美军意识到，要想北推战线，就得付出沉重的代价！甚至在谈判时，也是边打边谈，你们想打，就继续打下去，想打多久就打多久。

抗美援朝战争正处于关键阶段，毛主席说出了让中国人始终铭记的话：“时间要打多久，我看我们不要做决定。过去是由杜鲁门，以后是由艾森豪威尔或者美国将来的什么总统，由他们去决定。就是说他们要打多久就打多久，一直打到完全胜利。”

毛主席的这段话表明了中国人民将抗美援朝战争进行到底的坚定决心，向企图铤而走险的美国政府发出了严重警告，展现了从容不迫的大国气魄。

毛主席的这一论断，是基于对帝国主义本质的深刻洞察。他指出，帝国主义和一切反动派都是纸老虎，从战略上和长远角度看，它们看似强大，实则虚弱，因为它们脱离人民，得不到人民的支持。而人民，才是真正强大的力量。因此，在面对美帝国主义的挑衅和侵略时，中国人民有信心、有决心、有能力与之斗争到底，直到取得完全胜利。

再后来，当中国面对 苏联 的巨大军事压力时，中国做的也不是幻想和平。而是做最坏的准备。于是三线建设开始了，大量重要工业向内地转移。党政军领导人分散部署。全国都在为最极端的情况做准备。

这种战略思维，其实很简单：依靠人民，然后向死而生！

放松警惕，从来不是安全，真正的安全从来不是因为你妥协了。而是因为对手知道：打你，他也要付出沉重代价。只有在这种情况下，地堡的大门才可以打开。否则，一切放松警惕都可能变成致命错误。

如果一个国家的领导层连长期地下生活都难以忍受，却希望通过谈判获得安全，那其实是一种非常危险的信号。因为对手一定会利用这种心理。
战争与谈判的顺序
很多国家都搞错了一件事。他们以为谈判可以避免战争。但历史上真正有效的谈判，往往出现在另一种情况下：当对手开始恐惧的时候。当战争成本太高，当对方感到焦虑、甚至绝望时，谈判才会真正出现。

否则，谈判桌上只会出现一件事情：让步。伊朗的问题，其实是战略判断。从很多迹象来看，伊朗高层长期抱有一种希望。那就是通过谈判解决与美国和以色列 的矛盾。

然而现实却是，对手往往正是利用这种心理，一步步施压。如果一个领导人始终相信谈判会成功，那么他就很容易被谈判本身所欺骗。某种意义上说，如果这次事件属实，那么 哈梅内伊 可能正是死在自己的信念之中。

历史总会给出答案，国际政治从来不是一场道德竞赛。它更像是一场关于力量、意志和战略判断的较量。

一个国家如果始终幻想通过妥协换安全，那么历史往往会给出残酷的答案。伊朗这些年的经历，其实就是一堂现实主义的政治课。只是，这堂课的代价太沉重了。

而当人们回头看历史时，也会更加理解为什么很多人对老一辈领导人的战略定力心怀敬意。因为他们很早就明白了一件事：和平从来不是乞求来的。而是靠实力、准备和决心换来的。

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其实哈梅内伊的上位过程很有意思，要从霍梅尼的“教法学家政治”说起。

1989年初霍梅尼病危引发继承危机，依据宪法，领袖须兼具广泛群众基础与深厚宗教权威，即效仿源泉，但当时多数宗教领袖既缺乏治国经验与革命背景，更拒斥霍梅尼的核心政治理念。

这就导致原本的指定继任者蒙塔泽里因政治异见被剥夺资格，迫使霍梅尼临终前紧急修宪，通过降低宗教门槛，为哈梅内伊的非典型继位铺平道路。

同年6月霍梅尼逝世后，专家会议虽遵循遗命推选哈梅内伊为领袖，却因其仅具“胡加特伊斯兰”低级教阶而引发库姆神学院的集体抵制，原定继承人蒙塔泽里更公开质疑其合法性。

按照“教法学家统治”理论，宗教权威本应是政治权力的根基，而哈梅内伊的教阶缺陷却无法使其宗教权威得以认可。

为了应对危机，哈梅内伊将效仿源泉选择政治化，使追随哈梅内伊与效忠政权绑定，并利用职务升迁等世俗利益诱导信众，同时，开拓宗教资金来源，动用政府财政向经学院学生发放高额津贴，迅速超越其他效仿源泉，指令国家媒体冠以“大阿亚图拉”头衔，接管霍梅尼全国宗教机构。

1990年起，哈梅内伊发布法特瓦、1991年出版宗教著作，1994年更借阿拉基逝世之机被库姆教师协会认证为七大效仿源泉之一。

伊朗政府进而全球化推行哈梅内伊宗教权威，将圣裔基金会转化为海外宣传工具，最终使哈梅内伊成为信徒数量最多的效仿源泉。

为了解决自身宗教权威短板，哈梅内伊最突出的行动之一是在教育界体系化改革，以1995年库姆菲兹耶宗教学校演说为标志。

哈梅内伊未经协商改造库姆管理委员会为自任战略总控的经学院最高委员会，成员皆为其忠诚派，虽允许亲政权大阿亚图拉参与人事任免，但最终裁决权专属领袖 ，下设经学院管理中心，直接监管全国26省中24省的经学院活动。

2010年前完成了省级分支机构全覆盖，形成垂直管控网络。

这一改革可以说颠覆了什叶派经学院千年自治传统。

教师如果要任教，就必须通过意识形态审查，且任教课程中必须强行植入“教法学家统治”理论。

学生如果要被录取，就要进行思想考核，此外原本由效仿源泉自主管理的津贴转为管理中心统控，仅亲政权师生可获得补助，经学院运转资金完全依赖政府拨款。

如此一来，可以一窥因哈梅内伊稳固政治权利而推进建设的具有鲜明政治属性的准政府机构，重新界定政教关系，是一次打破现代威权国家与传统宗教自治的尝试。

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“十分之九的人恨我。但这又有什么用呢？因为剩下的十分之一都拥有武器。”

———克伦威尔

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地道里的老鼠，不敢露头。

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有没有十二伊玛目派的信徒来说一下你们是如何看待哈梅内伊的“效法源泉”头衔的。

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就是很多人批判就是哈梅内伊的能力不足，但实际上霍梅尼也没啥好选的，首先是自己的两个儿子，一个早死了，另外一个是亲西方的开放人士。

原本原定的继承人蒙塔里在政治主张上也开始主张自由化，并且反对之前的暴力革命，你作为霍梅尼肯定就会觉得这家伙之后会成为赫鲁晓夫推倒自己的一切。所以只能选择一个相对于看起来你办事我放心的这个哈梅内。伊了他本身确实是个平庸的人，但是他确实是一个坚定的保守派，并不会推翻伊朗现有体制，只会尽量平衡多方利益。

但从执政角度来说，霍梅尼确实能力很强，但是手段过于冷血强硬。如果继续让霍梅尼这种人物继续执政，可能真的会提前点燃伊朗，哈梅内伊这种性格至少能在不推翻现在体制的情况下继续，让伊朗这个摊子继续前进。

说点题外话，霍梅尼明显的鹰视狼顾之相，感觉剃了胡子可能可能就是我认为的司马懿的形象，实际人生经历也类似。哈梅内伊看起来本身和善很多，总让我联想起圣诞老人，除了黑胡子。

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在站着死和跪着活之间，选择了跪着死

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刚刚，伊朗国家媒体确认，伊朗最高领袖哈梅内伊遇害。他是在办公室遇袭时身亡的。

2月28日，以色列、美国联手袭击伊朗，第一波袭击，哈梅内伊的办公室附近就传出爆炸声。当时，正值哈梅内伊与高级助手举行会议。

但伊朗方面称，哈梅内伊早已被转移到安全地点。

随后，美国总统特朗普在社交媒体上宣布，哈梅内伊“已死”。以色列方面也宣布，哈梅内伊的遗体已在其官邸废墟中被找到。

他统治伊朗的37年，在以色列和美国的空袭中戛然而止。这37年横跨冷战后国际秩序重构、中东战争频发与国内深刻危机等时代节点。

哈梅内伊的政坛生涯，与伊朗自1979年革命以来的政治发展几乎完全重叠。他是革命的引导者和体制的坚守者，也因伊朗伊斯兰共和国政权的动荡而日渐受到争议。

牢狱与流放生涯

哈梅内伊1939年出生于伊朗东北部宗教重镇马什哈德，他的父亲是阿塞拜疆族人，母亲则是波斯族人。

在身为阿訇兼教法学家的父亲的影响下，哈梅内伊四岁时便开始学习《古兰经》，并在马什哈德完成了基础以及高级的宗教教育。

19岁时，哈梅内伊负笈什叶派圣城库姆等地的宗教学府，和当时许多宗教人士一样，哈梅内伊的重心并不在宗教研究上，而是投身政治活动，也正是这一时期，他与**未来的首任最高领袖霍梅尼**建立了密切的师友关系。

20世纪60-70年代，哈梅内伊积极参与反对伊朗沙阿巴列维专制统治的政治活动，并多次因“煽动性演讲和组织活动”被当局逮捕。

伊朗伊斯兰共和国的官方统计显示，哈梅内伊在60年代最少被捕6次，并在1976年被流放到伊朗东南部约三年。

在此期间，他不断通过私下聚会或地下课堂传播反巴列维王朝思想，吸引了大量对现状不满的青年，从而进一步扩散“法基赫监护”学说——即在什叶派伊玛目隐遁期间，国家的最高统治权需要由具备资格的什叶派教法学家代行。

哈梅内伊的牢狱与流放经历不仅锤炼了他的政治斗志，也为他后来在伊朗政治舞台上赢得霍梅尼等革命核心人士的信任奠定了基础——这种信任是他后来被选为继任者的关键因素之一。

1978年1月，由于不满巴列维王朝的施政，以及石油危机引发的经济过热问题，伊朗民众发起大规模示威与罢工。

乱局之中，哈梅内伊从流放地重返马什哈德，组织各类革命活动，并投身大规模抗议和组织行动。

霍梅尼流亡法国期间，哈梅内伊致电马什哈德的神职人员，敦促他们继续进行革命斗争。巴列维政府为了阻止霍梅尼回国，下令关闭了伊朗机场。

为抗议巴列维政府的这一行为，哈梅内伊在德黑兰大学的清真寺内，组织了一次大规模的静坐抗议活动。

可以说，正是以哈梅内伊为首的革命者在伊朗境内与霍梅尼里应外合，才有了1979年伊斯兰革命的胜利。

从总统到最高领袖

革命成功后，哈梅内伊迅速进入伊斯兰共和国政权的核心层，哈梅内伊先后担任国防部副部长、伊斯兰革命卫队指挥官、伊斯兰议会国防委员会代表等要职。

1981年6月，哈梅内伊从两伊战争前线归来，在清真寺内向信众发表讲话。讲话期间，一枚藏在桌上录音机的炸弹发生爆炸。哈梅内伊身受重伤，声带、肺部遭重创，右臂从此瘫痪。

也正是这次左翼反对派伊朗人民圣战者组织的刺杀企图，给哈梅内伊的政治生涯带来了重大转折。

同年8月，伊朗人民圣战者组织再次发动袭击，时任总统穆罕默德-阿里·拉贾伊被炸身亡，哈梅内伊顺势被推举为总统候选人。

值得一提的是，霍梅尼此前并不同意宗教人士出任总统，但对于这次选举，他打破惯例表示同意。

10月2日，哈梅内伊以超过95%的得票率当选伊朗伊斯兰共和国第三任总统。

霍梅尼对哈梅内伊给予了高度评价，他曾在信中这样对哈梅内伊写道：

“本人在革命之前就与阁下有着密切的关系，感赞真主让我们的这般关系一直延续至今……在伊斯兰教宣传和承担教法义务方面，你就像太阳那般光芒万丈。”

1989年6月3日，霍梅尼病重，选出最高领袖的继任者成为当务之急，而原先的指定继任者、副最高领袖蒙塔泽里因与霍梅尼交恶已被迫辞职，这无疑为哈梅内伊的上位铺平了道路。

不过，根据伊朗宪法第109条，最高领袖的神职人员级别必须达到宗教领袖（玛尔贾）级别，而哈梅内伊当时只是个中级教士，还不够格。

这一问题导致伊朗专家会议4日举行最高领袖选举时，对继任人选存在分歧。

关键时刻，时任伊斯兰议会议长拉夫桑贾尼挺身而出，宣称霍梅尼临终前希望哈梅内伊接任，此言一出，与会的86名宗教界与政界人士中有60人投票支持哈梅内伊。

这出乎哈梅内伊的意料，据2018泄露的影片，认为自己不够资格的哈梅内伊当即表示还是另请高明：“我支持宪法规定的领导委员会，反对个人领导。我怎么能成为候选人呢？”拉夫桑贾尼对此仅仅回应：“个人领导已成为法律，别无选择。”

在与会者“真主至大”的呼喊声中，哈梅内伊成为了第二任最高领袖。

会后，伊朗顺带拟定宪法修正案，放宽了最高领袖的任职资格。在宪法修正案获得全民公投通过后，伊斯兰议会正式确认哈梅内伊被选举为最高领袖，而那位“造王者”拉夫桑贾尼，1989年8月则当选总统。

强权巩固下的社会裂痕

由于缺乏霍梅尼的个人魅力和宗教地位，哈梅内伊掌控最高权力后，通过在军队以及宗教界建立自己的人脉网络，安插自己的亲信，进而操纵法庭、媒体、宗教机构、军警、革命卫队、伊斯兰议会乃至总统府。

这些举措虽然达到一切政策安排都得听命于最高领袖的目的，但也导致伊朗政治多样性被大幅压缩。

与此同时，哈梅内伊还延续了其在担任总统期间强力镇压非暴力抗议者与武装起义者的做法。

这一高压执政方式在多个阶段引发民众强烈反弹：

2009年，数百万民众因质疑时任总统艾哈迈迪内贾德通过舞弊获得连任而举行示威，革命卫队与巴斯基民兵武力镇压，造成数十人死亡、数千人被捕。

2019年底，因油价飙升200%，伊朗多地爆发示威，当局武力镇压，造成超千人死亡、另有数千人下狱；

2022年，库尔德族女子阿米尼因“未正确佩戴头巾”被道德警察逮捕，并在拘留期间死亡，此事触发“妇女、生命、自由”抗议浪潮，当局依旧出动军警暴力镇压，导致超500人死亡，另有2万人被捕。

而从2025年底到2026年初爆发的全国性抗议，在政府强力镇压下死亡人数多达数千至数万级，而逮捕人数则达到4万甚至更高。

最新一轮抗议的直接导火索是经济困境与物价飞涨。由于长期国际制裁、经济结构缺陷、管理失误等因素，伊朗2025年10月的通货膨胀率一度飙升至48.6%，货币里亚尔暴跌，2026年1月更是屡创新低——约147万里亚尔兑1美元。

生活成本激增，导致民众生活困苦、社会不满情绪累积。

长期经济低迷更是哈梅内伊治下的一大现实——自1979年以来，伊朗经济增长远低于革命前水平，且由于核计划以及武装支持地区代理人而持续遭受国际孤立及制裁影响，失业率居高不下，民众幸福感持续下滑。

在此背景下，哈梅内伊与保守派力量选择以镇压和控制社会运动作为回应，这种策略在短期内稳住了体制，但也造成深刻的社会裂痕与民众对现状不满的激增。

“输出革命”与代理人网络

哈梅内伊时代的对外政策重要特点之一，是通过支持非国家武装代理人来扩展伊朗在中东的影响力，这被称为“革命输出战略”。

在他的领导下，伊朗不仅支持黎巴嫩真主党和也门胡塞武装，还与伊拉克什叶派民兵、叙利亚巴沙尔政权及巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动（哈马斯）建立紧密关系。

这些关系在多个地区冲突中发挥了重要作用，使德黑兰成了中东地区不可忽视的战略力量。

最好的防守就是进攻，伊朗输出革命战略的逻辑在于削弱对手（如以色列和沙特影响力）并提高自身阵营的战略纵深。

这些代理人组织在多个战场曾取得战术成果，例如在黎巴嫩与以色列的冲突中抵抗压力，或在也门、叙利亚维持某种战略平衡。

然而，近年来，伊朗“输出伊斯兰革命”遭遇重大挫折：

2023年新一轮巴以冲突爆发后，哈马斯高层领导人接连遭以色列“斩首式”打击，其指挥体系遭到系统性破坏。

以色列还对黎巴嫩真主党高层展开高强度定点打击，多名核心指挥官被清除，军事基础设施与火箭弹储备遭受严重破坏，其组织运作和战略威慑能力明显削弱。

伊朗在巴勒斯坦方向的战略投入未能转化为持久成果。

在也门，伊朗支持的胡塞武装已卷入内战超过十年。尽管胡塞武装牢牢控制也门北部并具备一定军事能力，但始终无法彻底推翻受国际社会承认的也门政府或统一全国。

长期战争造成严重人道危机，也使伊朗在该方向的投入陷入消耗战，难言战略成功。

叙利亚曾是伊朗“输出革命”战略中投入最重的一环。德黑兰在叙利亚内战中长期向巴沙尔政权提供军事、财政与情报支持，试图维系其作为地区盟友的存在，但巴沙尔政权仍于2024年12月崩溃，巴沙尔本人逃亡俄罗斯。

这一结果被普遍视为伊朗地区战略的一次重大失败，暴露出其对外干预成本高昂却难以掌控结局的现实困境。

此外，伊朗一贯的对外“输出伊斯兰革命”也反过来加剧了伊朗的国际孤立，并在外界舆论中被视为地区不稳定因素之一。

由于代理人网络的存在，伊朗遭受了长期国际制裁，能源出口和金融活动受到严重限制，这些正是伊朗当前经济困境的重要因素之一。

历史镜鉴下的复杂遗产

在支持者看来，哈梅内伊是伊斯兰革命的坚定守护者。他在面对外部压力时强调国家主权与独立立场，并通过一系列外交与战略布局，使伊朗在中东具有不可忽视的地缘政治影响力。

他的拥护者认为，这种坚持确保了伊朗体制不因外部威压而轻易崩解，同时维护了其作为什叶派世界精神中心的象征性地位。

而批评观点则指出，哈梅内伊的高压统治和对外豪赌式战略造成了国内社会空间被严重压缩和经济发展长期受累的双重问题。

无论是镇压抗议造成的严重死伤，还是由于支持代理人网络而引发的一系列制裁，都被视为其政策失误的具体表现。

经济层面，伊朗长期陷入低增长、通胀高企与外汇短缺的困境，这不仅令民众遭受痛苦，更成为体制合法性面临危机的重要根源。

这种批评声音认为，哈梅内伊时代所采取的策略更多是在维护伊斯兰共和国的体制本身，而非促成伊朗经济的长远发展与社会福祉的提升。

哈梅内伊的一生紧密交织于伊斯兰共和国的兴起与巩固之中。他既是1979年革命的亲历者，也是数十年来体制维护的核心。

他的遗产充满矛盾：在某些支持者眼中，他是抵抗外压、保卫独立的象征；而对批评者而言，他的政治路径加剧了国内压制和国际孤立。

哈梅内伊的去世标志着一个时代的终结，伊朗将在遭受军事袭击的巨大压力下，作出关系到未来数十年国家命运的重大抉择。

*本文内容为作者提供，不代表地球知识局立场

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这下彻底不惊慌了！

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多次借外敌之手完成领导干部年轻化的智者。

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伊朗在1979年前，做过 伊朗版的改革开放，和中国的改革开放有很多相似的地方。

他们把他们的改开 叫做 白色革命。

内容包括，

政府利用石油收入 大规模搞基建和工业化，建设了高速公路 ，钢铁厂，重工业 等等，gdp增长最高峰达到 40%。

招商引资，对外开放 。

妇女平权。

引入西学和世俗化教育。

土地改革 先是 没收宗教组织土地 ，分配给无地农民，后来又强制推行 农业合作社。

政治上，强化威权，强化君主专制。

取缔多党制 实行一党制

建立秘密警察组织维稳。

改革的结果：

经济繁荣，gdp从，1950年的 160美元 增长到 3000美元。

gdp总量超过当时的西班牙，澳大利亚。

国家迅速城市化，

军费充裕，建成了 中东地区最先进的空军。

同时，也出现很多问题：

推行世俗化，引发宗教保守势力不满，他们把超短裙，酒吧等 从西方引入的东西 当做 “道德沦丧”，进而煽动 伊朗民众，特别是底层民众，以偏概全，抵制一切西方的东西，抨击改革，恢复“伊斯兰传统”，走回头路。

土改后，强行搞合作社 ，引发农民不满。

对知识分子等各阶层 高压统治，酷刑，打压异见。

集权，腐败，贫富分化，高压，引发伊朗普通百姓不满。给了神棍们可趁之机。

1979年，伊斯兰革命后，伊朗逐步从 准发达国家，堕落成现在这样。

————

中国和伊朗政府曾经签过4000亿美元的投资大单。

结果被伊朗议会否决了，理由是，这份大单是“卖国”。。。。

魔怔成这样，没有国家愿意帮它。

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打个不恰当的比喻，如果说霍梅尼是伊斯兰列宁的话，那么哈梅内伊则不是称职的伊斯兰斯大林，他比斯大林还软。

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哈梅内伊一直按照伊朗宪法执政，也一直在组织各类合法选举，从伊朗总统、议会议员到选举最高领袖的专家委员会，都有在正常选举和运转。

说实在的，哈梅内伊治下的伊朗是中东真正数一数二的现代宪政国家，可比那帮封建王爷管理的国家靠谱多了！

有些人不能总是像墙头草随风倒吧！

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哈梅内伊和金正恩谁的级别高一点？

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长得一副仙风道骨模样，干的全是狼心狗肺事情

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霍梅尼死后，哈梅内伊还不是大阿亚图拉，本来应该是有大阿亚图拉头衔的蒙塔泽里继位的，哈梅内伊把蒙塔泽里搞下来自己上，但是又因为不是大阿亚图拉，不能服众，就强行采取手段，相当于自己给自己封了大阿亚图拉的头衔。

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一个宗教国家，经过多年战乱、制裁、内斗，竟然打下了一定的工业基础，不仅能自己造汽车，还能用导弹炸的以色列嗷嗷叫，还能研究制造核武器，一般国家根本做不到。

要知道，网上有很多谣言，一般人根本无法辨别，伊朗也确实有很多问题。

但凭借各方都承认的事实，你会发现伊朗没那么差。

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一个国家两支军队，永远尿不到一个葫里（一山不容二虎），不相互背叛才怪，今天你卖我两个，明天我卖你两个，以色列杀的不亦乐乎。造成伊朗这样分离的罪魁祸首就是哈内。

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摩萨德2025年度优秀员工。

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彭博社：哈梅内伊享年86岁

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伊朗版慈禧，长袖善舞，善于平衡各方利益，维护统治，各大利益群体都讨厌他且离不开他，同时利用国家机器搞出来一套看起来很唬人的武装力量，实际上是纸老虎，同时相较于前几代，统治手法残酷性有所下降，但依然本质上是为了维护自己的统治，老年以后开始昏招频出，影响自己的名誉，但依然能牢牢掌握政权，被很多人盼望去死，以给自己创造新的发展空间。

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早几年死还能混个守成之君

现在运气好就是慈禧，运气差就是萧衍……

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曾经革命过，进步过的人。

然而有一朝不肯前进了，于是堕落为反革命。

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说好听点是中庸，不好听就是平庸，他妄图万事不粘锅，但身处火药桶之中怎么可能不沾身。

对比霍梅尼来说哈梅内伊就是弟中弟，但至少人忠诚啊。

在宗教治国，神权体系中，忠诚不绝对那就是绝对不忠诚，霍梅尼宁可死于己方的无能，也不能接受出现异教徒，这是其体系的无解的短板。

鼓吹内贾德的也算了吧，他不仅反美，他还反中啊，论起整活，对比川子也不遑多让。无非就是亲民这个标签影响了很多人的判断，说到底，就是纯粹的民族主义者。

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五角大楼那边的高级官员透露出来的细节，跟我上一篇文章推演大致一样了：

美以通过侦察和追踪，搞到了一条非常紧急的重要情报，说是包括哈梅内伊在内的5到10个伊朗的高层领导，当天上午要在德黑兰的一个院子里开会。

为了打他们个措手不及，总共扔了大概30枚重型炸弹，非常精准。

目前公布被杀的高层名单有：

哈梅内伊
伊朗武装部队总参谋长穆萨维
伊斯兰革命卫队总司令穆罕默德·帕克普尔
国防委员会秘书阿里·沙姆哈尼
国防部长阿齐兹·纳西尔扎德

其他遇害者名单将随后公布。

这一切根源是哈梅内伊本人严重误判了局势，他居然相信3月3日还会有谈判，没想到只是美国的烟雾弹。

说他是中东袁绍没错，色厉而胆薄，好谋而无断，做大事而惜身，见小利而忘义，竖子不足与谋。

还有一个细节，在这场打击美国军队使用了Anthropic 的AI工具。

传统打法需要几天时间：发现～确认～决策～打击，还需要趁黑夜等他们睡觉打击。

现在打法按秒算：大白天也无所谓了，AI辅助决策能把流程压缩到分钟级甚至更短，目标一旦进入算法锁定区间，就几乎不可能通过移动来逃脱。

海湾战争打的是制空权，现在的精准打击争夺的是制智权。背后比拼的不再是单枚导弹有多准，而是GPU集群、分布式算力中心和数据融合模型。

算力=权力。

感觉最近几年，乌克兰和美国以色列给全世界上演了新时代战争要如何打。

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霍梅尼是列宁，哈梅内伊是斯大林。

真实的斯大林和人们刻板印象中的斯大林完全不一样，斯大林当初还反对过十月革命，列宁死后他能上位就是因为他最温和，手段最柔软。

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27号宣布永久弃核，28号开始挨打，当晚开会商量和谈，次日凌晨被炸死[擦汗]

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神学水平不过关，这辈子没阿亚图拉职称。在教士里算激进派，因为保守的教士认为真主的归真主，王中王的归王中王，神学不能干涉政治。

也许等他去世了，新的教士阶级领袖也不愿意像他那样积极干涉政治了。因为就算不干涉政治，教士只要念念经肯定还是有人给他们送钱的。干涉了就显得太难看了。

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非常伟大的宗教领袖，对内将伊朗人民团结在以什叶派为核心的领导下，消除了巴列维王朝的封建和资本主义遗毒。对外输出革命也有声有色，建立了伊朗、伊拉克、叙利亚什叶派之弧，扶持了也门胡赛武装、巴勒斯坦哈马斯、黎巴嫩真主党等团体。只可惜选定的继承人莱西不幸坠机而亡。

相信在哈梅内伊的领导下，八千万伊朗人民将战胜以色列侵略者，打败美国野心狼，感化逊尼派修正主义者，建立一个强大的伊斯兰原教旨什叶派国家。

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曹操说袁绍那通词套他身上严丝合缝

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是一名优秀的政治家。伊朗整治清明，社会稳定，科技教育蓬勃发展，人民生活持续改善。尽管国内因为政见不同存在大量走资派、亲欧美派，但都得到了包容。这就是现代意义上的仁政。

虽然被欧美敌视、制裁、轰炸、刺杀，但并没有走极端，而是让人民在血与火中得到教训：欧美不可信，以美都是刽子手，自由主义不可取，本国宗教不可轻弃。

欧美越轰炸，老百姓看的越清楚，也就越团结，走资派就越少。下一步，以美直接出兵伊朗，占领德黑兰，哈梅内伊会战略性撤退。以美陷入人皆为兵的困境，风声鹤唳，最终就是狼狈逃离。

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人类历史上最邪恶的神棍之一，终被炸成烂泥!

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哈梅内伊如果这次被推翻了，那不是什么好事，如果他在中东非洲大区里治国能力如果说是第二，那谁敢自称第一？

用新三国学的一句话说，不是xx害了你，是这个乱世害了你啊

哈梅内伊如果倒台，会宣告威权和平发展路线在中东大区的彻底破产，以后中东大区只会有两种人，一种是以色列走狗，另一种是朱拉尼is这类的，类人生物

伊朗目前遇到的问题，其实是哈梅内伊过去三十多年的现代化带来的，一个城市化率70%+，大学入读率45%+的国家（作为对照，老美大约40%），是很难长期执行战备动员的，至少是无法用你的这套霍梅尼意识形态执行战备动员，这就正如诸葛亮北伐，已经连续动员了十年，大家伙做局砍了胃炎之后，蒋琬费祎回蜀和平发展了20年，休养生息

奈何遇到拉姆斯菲尔德这种大贤，手动白送大片土地，勾你进来参与中东战争

而且很难说伊朗新政权会不会得到西方接纳，日后如何发展，法西斯化是一个很有可能的选项

霍梅尼能够在旧君主制的废墟里崛起，是因为那个时候伊朗大片文盲，能把小学学位攻读下来的人都是很少的，因此他那套“法基赫的监护”能够获得基层群众的拥护，这已经五十年过去了，伊朗已经脱胎换骨成为一个高度城市化的社会，如何治理这么一个社会，已经年近九十的哈梅内伊恐怕是没啥主意。但如果带领伊朗实现城市化现代化的哈梅内伊就此走向人生结局，那实在是历史的一大悲剧

至于说哈梅内伊是峨眉峰吧，实在很好笑，而且我也点赞了，但是他不合逻辑，高度动员的极权或者威权国家，最害怕的就是军事失败，会被一波带走，这例子太多了，没必要列举。作为生物学生命和伊朗国家政权绑定的最高领袖，不可能自毁长城

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哈梅内衣已经保护了伊朗人民近四十年。

接下来就要靠伊朗人民自己了。

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光绪和慈禧要是有他这定力，甲午和庚子不用打

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他有一点其实挺神奇，就是不反对科学和高等教育，所以伊朗的教育还不错，我看平均智商里伊朗在那个人均gpd国家里也算非常高的

但哈梅内伊不知道让年轻人接触高等教育只会培养越来越多的反对派吗.. 某种意义上神棍国家只能像塔利班那样搞

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很戳我XP就是了，霍梅尼、老哈，大白胡子、深邃睿智的双眼，再加上那顶黑色头巾，以及时而严肃，时而俏皮可爱的表情，我真的爱死。

所以我对老哈的评价是：啊啊宝宝你是一只香香软软的波斯猫诶。

ps：还有哈铁的辛瓦尔，感觉长得挺帅，那股野性比丁真强多了，但怎么没有人夸来着。

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伊朗能在被美国制裁46年的情况下实现一定的工业化，还能发展出抵抗之弧，帮伊拉克赶跑ISIS和美国，扶持什叶派兄弟上台，比萨达姆不知强多少段位了。

有的说他80多岁了还不交权，可知领导人权威是国家多么宝贵的财富，何况现在又是多事之秋。

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伊朗民众的抗议越来越激烈。

对于伊朗近几年一波又一波的抗议浪潮，我其实一点也不觉得意外——当经济、文化、政治几个方面全部爆发严重危机的时候，不出点事情才奇怪。

人们对于哈梅内伊神权体制的怒火，是多维度的:大部分民众不满通胀，商人不满经济下滑，进步女性不满罩袍，知识群体不满文化管控……

这就是为什么，抗议的规模如此之大——因为能对伊朗当下状况满意的人已经是少数。

所以我看待本次事件的时候，内心也很平静。不过，当我看到死亡人数不断上升的时候，心情还是很沉重的。

在关注之余，特别引起了我关注和思考的，是哈梅内伊的话术。

在一如既往地说一些要团结之类的话（伊朗人现在确实挺团结的哈哈）之外，哈梅内伊特别着重讲了一个看法:这次抗议浪潮是民众在讨好美国总统。

这就很值得玩味了。

民众的所有诉求，在哈梅内伊这里都无法得到解答：当下的经济泥潭怎么办？神权垂帘听政、民主形同虚设的体制怎么办？革命卫队形成巨大利益集团的问题怎么办？你天天吹牛多么厉害，但大家的体感生活一塌糊涂怎么办？……

民众关心的，是具体的问题；但他的回答，是宏大叙事。

哈梅内伊和他的幕僚总在讲，伊朗现在面临着“战争”，但你讲的“伊朗”是指谁呢？如果是指伊朗的民众，他们现在的确面临“战争”，但这个战争是民众和你哈梅内伊政权之间的，而不是一个空洞的、虚拟的“伊朗”和某敌国之间的。

这种混淆概念、划分敌我的话术，在平常可能有用，但在大家都吃饭困难的时候，没人愿意买账。

因为在民众眼里，你哈梅内伊政权和民众早就已经脱离了。

但哈梅内伊还在说那些惯常的语言:什么“要团结”啦，“面临外敌”啦。

现在又来了这个新说法:民众是在讨好美国总统。

可笑又可悲。可笑之处在于，他到了这种时候依然不愿意正面面对国内社会矛盾，还在试图用“内部矛盾转外部矛盾”的方式进行掩盖；可悲在于，我们看到的一切历史故事也都是这么发生的。

盖世太保在柏林被攻陷的那天，还在抓捕反纳粹人士；在苏联解体前的最后一天，他们新闻里还在放“伟大的经济成就”。

这种行事的惯性，恐怕已经是他们骨子里的本能，哪怕再大的外力都无法改变。

在哈梅内伊的话语体系中，民众应当永远对自己的统治满意，一旦有矛盾，就只存在外国和本国之间的矛盾；如果民众有任何不满的表现，那就只有一种可能——是被外部挑拨的。

“讨好美国总统”，这个说法在他看来一箭双雕，既转移了具体的抗议话题，又很容易团结那些伊朗民族主义者——他们本来也许会同情抗议者，但这时候会“幡然醒悟”，认为“民众再抗议也不能倒向美帝”。

这种利用民族独立情结转化内部矛盾的方式，一直是伊朗的立国之本。

它的内在逻辑是：既然想要民族独立，你们就必须支持我的统治（毕竟是我带领伊朗独立的）；既然支持我的统治，你们就必须接受一切的高度管制（对团结有好处）；你们还得无视利益集团的存在，无视革命卫队的过度扩张（因为是它们在保护你们）。

说到底，哈梅内伊这是一种建立在恐惧之上的统治思维：你们可以认为我的统治不那么好，但失去了我的统治，你们会失去独立、被殖民，你们的命运会被抛向更大的未知。

这就解答了，为什么民众总是会让渡越来越多的权利给哈梅内伊政府——他们其实未必指望未来会有多好，而只是为了“不那么坏”。

但现在，就连“不那么坏”的承诺也已经无法继续了，因为经济和社会的情况已经坏到了跌破底线。

在这时候，一切空洞的承诺和话题的转移，都会失效。

包括“讨好美国总统”这种话术，也一样会失效。

因为，当一个体系的崩溃程度突破了“脆断的临界点”，就没有任何力量能够继续挽回了。就像戈尔巴乔夫在最后一天还在给美国总统打电话，希望能卖掉一批石油以维持财政黑洞。

他没有意识到，苏联的问题已经不是卖几批石油，而是这个体系本身已经到了临界点。

现在，哈梅内伊的神权体制也已经到了临界点。现在身处德黑兰北部地堡的他考虑最多的，恐怕是流亡以后莫斯科的哪间别墅住着更舒服一点——这也将是他未来可能拥有的最好结果。

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哈梅内伊到今天为止，差不多有十天没有露面了！他大概率已经死了！

庆祝胜利都没有一点点消息，没有发表讲话，没有人代替他发表声明，靠近他的人言论很奇怪！

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伊朗可以没有他，但以色列不能没有他。

他要是不在，以色列不一定能打得过伊朗，至少损失要比现在惨重的多。

自来外交、战争、政治多少都占艺术成份，就算有能力斩首，那也要保留对方阵营的庸才和蠢货，因为他们给对方造成的破坏比这边直接动手要大得多，而且他不是内奸，比渗透培养的间谍更稳固。

好人呀，犹太福音。

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他的死值得我虽半斤白酒，吃一斤猪头肉的人……

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伊朗26年跨年的抗议，官方承认的死亡人数超过3000，其他组织评估的死亡人数在1万到3万之间。

这之后，伊朗当局已经不是什么政权不政权的问题了，它已经变成了伊朗人正在遭受的一场灾祸。

哈梅内伊没有送上审判庭，实在是太可惜了。

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哈梅内伊：孩子们，我已遇袭身亡，但我将很快发表讲话

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我发现一件很可笑的事情。

哈梅内伊被炸死之后，没有任何一个国家敢抗议，敢谴责。

看到了吗？这就是结果，连抗议和谴责都不敢。

懂了吗？

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最高领袖选出宪法监护委员会，然后委员会定出选民，最后选民选出总统，最好玩的是选民中抽取部分人组成专家会议中选出最高领袖，当然哈梅内伊也是这个专家会议中的一员。这就是哈梅内伊，既当运动员又当裁判员

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完全无法理解哈梅内伊的思维模式。他的统治是很稳固的，政治手段也很熟练。伊朗又是一个有悠长历史的文明，照理说应该有一个比较长远的规划。但他治下的伊朗的行为逻辑完全是一个短命政权，缝缝补补过日子的草台班子的逻辑。

这都30年了，伊朗到底干了些啥？感觉干得很热闹，但都烂尾了。他偏向西方了吗？西方把他恨的要死。他偏东方吗？坑了东大多少次，现在只能冷漠相待。偏毛子吗？双方也只能说是利益交换。偏伊斯兰吗？不说逊尼派对伊朗的敌对态度，就是什叶派主导的伊拉克，和伊朗也不是一条心。甚至捞钱，生活奢靡这种草台班子的基本操作估计连懂王都赶不上。

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这个老头最出众的一点就是他的长相。

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一个统治者，实力与合法性越是不足，就越需要各种骚操作维护自己的统治，最后弄得国家一地鸡毛。

从秦的胡亥，到民国的蒋介石，莫不如此。想来外国也是如此。

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我给他个外号：中东小慈禧

虽然目标是美军基地，但导弹可是实打实的落在了，几个中东油国的土地上，你如果说白布土豪们面对 划过夜空 的飞弹仍然 面不改色、安稳入睡，起床后依旧保持中立，我是不信的

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伊朗现政府垮台就垮台算了，没必要因为它反美就对他心有戚戚。况且它也不是真反美。

这么一个神权政府，禁锢思想，愚弄人民，毫无任何进步性，解放性可言。垮了新来的统治者可能也不会好，但眼前这个已经够烂。

不是所有臭鱼烂虾都担得起反帝国主义的重任。如果伊朗现政府垮了，我会拍手叫好。如果中国的正义事业因为这个落后反动的政权垮台就受到了影响，那我们要检讨我们的政治方针和斗争路线。

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全球被美帝长期制裁的国家屈指可数，伊拉克萨达姆、利比亚卡扎菲死了，叙利亚倒了，古巴委内肉眼可见的在挣扎，朝鲜也只是在大树庇护下生存。伊朗却能在两伊战争下保持政权，尽管经济发展受阻，军事实力可以说在中东无敌，也是中东地区除以色列外唯一有自主军工能力的国家。看来美以在知乎的认知战还是很强大的。

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如果伊朗查内奸，查到最后可能就是哈哈。

伊朗所有按正常逻辑想不通的事，如果哈哈是最大内奸，就能解释的清楚了。

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领导，您先走！

领导，您慢走！

领导，您走好！

领导，下次再来！

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古今，中外，老百姓和政府发生冲突，百分之百都是政府的错。

从没见过老百姓有错的。

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屎上雕花。

哈梅内伊虽然大权独揽，可他的权利来源于独裁的伊斯兰神权，政教合一。 这也给他带来了极为沉重的政治包袱。

抛弃政教合一，他的统治法理有问题。现有利益集团不会答应，他有这个想法第一个死的就是他。

不抛弃政教合一，开历史的倒车，反对派会越来越多，最终也会把他推翻。

世俗化和落后的统治产生激烈冲突是必然的。 当年日本人在东北搞殖民统治，希望培养一些本土的知识分子管理东北。结果这些中国人不念书还好，可以老老实实当农民，一旦念书，就天然反感殖民统治。学历越高越反动。 最后日本不得在大学里抓反日分子，一个班30多人就抓了18个。 日本的公办大学成了抗日分子的革命摇篮。

伊朗也是一样的问题。 巴列霍腐败是腐败，但他也是个世俗王朝。伊斯兰革命后要去世俗化，贴上伊斯兰标签，这就必然会遭到进步人士的激烈抵抗。 伊朗领导人没能力独断专行，只能是不断的和反对派妥协。

你能让哈梅内伊怎么办？

他能维系这么多年不被推翻，已经是及格线以上的水平了。

在政教合一的体制下，发展，培养人才，人才当反贼。

不发展，不培养人才，死路一条。

所以哈梅内伊怎么做都没意义。

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哦？自1989年担任伊朗最高领袖至今已有36年。。。。。

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伊朗的问题不是太落后，而是太先进，大学生太多了，又没有相应的工作岗位，选举制度是真正的一人一票，有大量持不同政见者，政府也没太多管理的办法和意愿。要是像沙特一样，真的搞教法治国，别培养那么多找不到工作的大学生，可能政权反而更稳定些。

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如果你谴责政教合一的哈梅内伊，

请你也一起谴责政教合一的基督教教皇和达赖喇嘛

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没研究过

但是现在他是老美的敌人

敌人的敌人就是朋友

所以他现在就是好人

至少比老美好的多，老美阴B

来阴的

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相比之下，马杜罗很善良。真是牺牲自己，保全大多人。哈梅呢，得拉一批人陪他殉葬。

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哈梅内伊：我的一生是光荣的一生，我既没有逃往莫斯科，也绝不可能被美国活捉！即便面对美国的袭击，我也毫不慌张！

特朗普：说得很对！死人确实很难被活捉，也不会很慌张。

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为数不多我可以说我上也比他强的国家领袖

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绵里藏针式的人物。

在被制裁的情况下，一直默默发展伊朗的核事业。

一直试图缓和与西方的关系，尽管屡次遭受耻辱，但并未放弃，浑水摸鱼地悄悄发展核武器。

伊朗对外扩张，是在他任内：什叶派之弧破碎也是在他任内。伊朗一心想当棋手，却被美以砸断臂膀，硝烟沦落，又被直捣首都，军威沦丧，国运挫败。

可悲可叹。

可谓是心比天高，命比纸薄。

伊朗虚弱的实力支撑不起哈梅内伊强大的远景。

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一切宗教都是吃人不吐骨头的。要不欧洲人为什么推翻宗教统治呢？

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斯大林的含金量还在上升。

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快要和叙利亚阿萨德团聚了

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他坚信伊斯兰能解决人类所有问题

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无论如何，哈梅内伊对得起伊朗和伊朗人民。

就算全世界都指责他，有良知的伊朗人至少也应保存沉默。

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他曾经拥有一个国家，现在，摇尾乞怜成功之前，他只拥有一个地下掩体。

跟普京一样，在自己几十年的统治下，国家越来越差，而只要自己的核心利益没损失，别的没什么不可以谈。

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哈贼伏诛，喜大普奔。

​恭喜所有波斯美女，终于有望不用戴头罩了！[庆祝][庆祝][庆祝][庆祝]

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伊朗最高领袖阿里·哈梅内伊据称已将权力移交给伊朗伊斯兰革命卫队。

伊朗内鬼应该不是哈梅内伊，而是世俗右翼和被他打压过的几大家族。美国不动哈梅内伊是因为杀了他，反而能团结整个阿拉伯地区反抗美国，美国在中东的战略目前为止是逐个击破，并不想看见大家一起上的画面。

哈梅内伊也不是老好人，是个对权力财富痴迷的老狐狸，把世俗左派全清算完了，还把教会内部前朝势力清洗干净，并培养扶持了伊斯兰革命卫队，间接在权力体系分裂了伊朗，所以宗教和教会才是不可或缺的信仰粘合剂——对最下层做一丢丢世俗左派的事情，让世俗右转，然后让人民不得不选择教会。

可惜他没有切格瓦拉那种坚定的信仰，不过是个借教会势力和军队势力网罗权力、培植势力来做生意的人罢了。要不是以色列一直挑事搞对立，送来了可以与原来国防军抗衡的革命卫队，连应付着做个样子反美的反抗斗争都未必坚定。实际上，他更爱惜自己权势和财富，反美不过成了清洗国防军、培养自己伊斯兰卫队的借口和工具。不断在中美苏之间反复横跳，目的就是为了拿到更多的利益，但是事可不一定能办到，反而还可能被内部反对派给卖给敌人。今天伊朗内部利益集团如此分裂，几大门阀争相做卖国的带路党，与他这个财军权集一身的精神领袖脱不了关系。

中国跟伊朗没必要走得太近，不然会被伊朗内部势力卖得渣都不剩。

不过，伊朗丢了之后，中国的处镜会更加艰难：第一，伊朗的石油以后别想买了，油价和其他原材料大幅度上涨，会带动国内必需品和生活成本上涨；第二，巴基斯坦会腹背受敌，迫于压力，可能会背弃我们。这两点对中国都是非常大的打击，所以我们必须在经济和物质上支持伊朗，不要在军事上过早干预。

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诶我去，难怪伊朗停火后又对着以色列野兽集团又搂了几发导弹，不会真的是内斗吧！
前面刚刚讲，可能是主战派不同意这个谈和，故意发了导弹刺破谈和！
俄罗斯方面提到，伊朗外长在昨天去莫斯科的时候，压根就没提交哈梅内衣给普大帝的亲笔信！

这是什么事啊？这已经是非常严重的欺君罔上了！
这事充分说明一点，哈梅内衣的控制力，已经出现了严重的问题。所以主战派独走，这个推测是成立的！
那么很明显，哈梅内衣想给普大帝的信件，内容是不符合阿拉格奇一派利益的！两派人马，在阿拉格奇访问俄罗斯之前，裂痕就已经非常严重！

看走眼了，阿拉格奇以前还是格命卫队出身，看来已经不是老哈的人了。
现在是这样两个可能，一个是哈梅内衣的内容是激情求助信，阿拉格奇为了减少俄罗斯对伊朗的援助，进而为减缓局势做铺垫，所以把信给按下了。
另一个可能是哈梅内衣超级想求和，而阿拉格奇是格命卫队出来的主战派，哈梅内衣想让普大帝不要相信阿拉格奇，尽量不要给援助！

是哪一种可能呢？
现在来看，很明显是阿拉格奇是主和派，不停喊话停战的条件！
那这事就大条了！哈梅内衣现在正在“游狩”，甚至本身安全状况也未知，内阁主和派居然欺君罔上，那主战派肯定不服啊！

俄罗斯也故意在这个时候特意澄清“没有被转交信件”，老俄也在寄希望给伊朗主战派啊！
这么一说，全都能通透了！伊朗内部现在已经出现十分撕裂的裂痕，要不，伊朗的主战派来一场属于波斯的226吧，把主和派全部下岗！

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守成之君，没有开拓进取之心！

更没有大格局，大视野，只局限于眼前的苟且，对内平衡管理玩儿的有些拉胯！

年纪大了该退就得退，还能保证一个好的名声，现在即贪恋权势，又贪生怕死，对外左右摇摆，对内色厉内荏，怕底下少壮派夺权，怕抵抗派架空，又怕投降派跪的太快！

可以说接班人都没选好，现在自己又一天不如一天，还得了癌症，强硬的抵抗派全被赶下去，扶持投降派，结果现在在国际上里外不是人，典型的被吓破了胆，但是又被逼得不得不抵抗，硬着头皮往上上！

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就靠着这点，我就觉得伊朗是在这堕落的世界比较文明的了，是伊朗刁民配不上伊斯兰共和国，，，

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3月1号这天最大的国际新闻就是伊朗最高领袖哈梅内伊在昨天的空袭中被以色列炸死，终年86岁

从目前公开的信息来看，美国最初是想在今年一月份伊朗街头抗议时就下场轰炸伊朗，但被以色列叫停。原因是当时以色列不能锁定哈梅内伊下落，他们认为贸然行动意义不大，只有把哈梅内伊炸死才能彻底打垮伊朗。

而这次以色列和美国一反常态，在安息日的大白天突然动手，原因在于以色列得到了确认信息，哈梅内伊与革命卫队高层领导约10人正在自己的住所开会，于是以色列动手发射了30枚制导炸弹彻底炸毁了哈梅内伊的住所和办公室，把伊朗高层近乎一锅端了。

下面就说说哈梅内伊的生平以及他为什么在伊朗有如此高的地位。

哈梅内伊于1939年4月19日生于伊朗第二大城市也是什叶派圣城之一的马什哈德。他家属于典型的宗教家庭，其父贾瓦德・哈梅内伊是出生在伊拉克纳杰夫的宗教学者，有穆智台希德的称号，出身于阿塞拜疆的突厥族。他的母亲来自亚兹德的波斯族，也出身于神职家庭。

所以哈梅内伊从小就生长在一个宗教气氛浓郁的家庭，他家共有兄弟姐妹八人，他排行第二，而他的两位兄弟也都是教士，其中他大哥还是一名阿亚图拉。

这里大致介绍下伊斯兰什叶派的宗教学者的级别等级。

许多人都听说过“阿訇”这个叫法，这个词就是古波斯语“AYKhun”的音译，相当于“学者”或“老师”的意思，负责在伊斯兰教里的为教民解释教义。

在什叶派的传统里，阿訇以是最基本的宗教学者。更高一级的称之为“穆智台希德”，可以对伊斯兰教中不确定的教法问题通过“创制”结论，级别类似于天主教中的神父，分为几个等级。

最低层次的叫霍贾特伊斯兰，意为“伊斯兰和穆斯林的证据”。2024年因为飞机事故去世的伊朗前总统易卜拉欣·莱希就属于此级别。

再高一级的叫阿亚图拉，意为“真主的象征”。如伊朗已故总统阿克巴尔·哈什米·拉夫桑贾尼。

最高级叫大阿亚图拉，意为“真主最伟大的象征”。如已故伊朗最高领袖霍梅尼、如今的伊拉克宗教领袖阿里·西斯塔尼，还有就是刚被炸死的哈梅内伊。

还有一个称呼叫马尔贾，是“宗教权威”的意思，属于最高的教职，和前面的大阿亚图拉的区别可以理解为阿亚图拉类的称呼属于学术地位，相当于大学里的教授职称，而马尔贾类似于系主任。必须先获得大阿亚图拉这个学术职称，才能再被评为马尔贾。

最后再强调下这些称谓只在什叶派穆斯林里使用，逊尼派是另一套系统。

我们再回到哈梅内伊这里。

哈梅内伊曾写过一个自传讲述自己的成长经历，说童年生活贫困，全家常常要靠亲戚的接济来购买椰枣和牛奶度日。也承认家里浓厚的宗教氛围和教育塑造了他的童年，让他很小就立志投身宗教事业，还喜欢历史和文学，年少时曾创作了不少诗歌，这算是个文学青年了。

青年时曾和搞伊斯兰社会主义的 “敬神社会主义者运动” 有往来，学习了马克思主义，这个经历让他一度支持第三世界主义立场。1958年，他定居库姆，正式师从霍梅尼，开始成为一个政治化的神职人员。

因为其追随霍梅尼反对巴列维国王的统治，哈梅内伊曾六次被捕，但当时巴列维对这些反抗他的教士处理比较温和，所以哈梅内伊遭受的最高处罚就是流放三年，换个地方在清真寺里教书。后和霍梅尼一起被流放到欧洲，但那时的他并不能算是霍梅尼的亲密嫡系人员。

巴列维国王垮台伊斯兰共和国成立后，哈梅内伊随霍梅尼返回伊朗，1979年4月14日出任礼萨圣祠基金会负责人。

哈梅内伊在政界的崛起始于伊朗伊斯兰革命之后。当时霍梅尼的亲信拉夫桑贾尼为了和霍梅尼的大弟子蒙塔泽里进行权力斗争，将自己的好友哈梅内伊引入了霍梅尼的核心圈子，1979 年7月下旬为他安排了在革命临时政府中的第一个重要职务：国防部副部长，负责筹建并监督伊斯兰革命卫队。

1980 年，蒙塔泽里因反对霍梅尼杀戮原政府人员过多而辞职后，霍梅尼任命阿里・哈梅内伊担任德黑兰周五祷告伊玛目，开始正式进入了核心层。

不过欲戴王冠必承其重，1981年6月哈梅内伊在一次讲经活动中遭到暗杀，一个炸弹被暗藏在录音机里爆炸，从此他的右手永久失去了活动能力。

但祸兮福所倚，也是在这一年伊朗原总统穆罕默德·阿里·拉贾伊被暗杀，哈梅内伊凭借迅速崛起的声望在总统选举中以压倒性多数成功当选伊朗总统，也是第一位教士出身的人担任总统。霍梅尼原本不想由教士出任总统，但鉴于哈梅内伊的声望后来改变了主意。

在总统就职演讲时，哈梅内伊宣誓要消除“异端、自由主义和受美国影响的左派”。至此整个80年代，在哈梅内伊的铁腕下国家以镇压和恐怖手段回应反对势力，数千名反叛集团的成员被革命法院判处死刑，多数和霍梅尼立场相左的政治团体受到政府的持续打压。也因为反对其杀戮过重，蒙塔泽里开始和哈梅内伊交恶。

在80年代的两伊战争时期，哈梅内伊与伊斯兰革命卫队发展了紧密的关系，通过对军事、预算及行政上面的协助让革命卫队迅速壮大了起来，这支部队后来成了他在政治上的关键支持力量。

在1989年伊朗革命领袖霍梅尼去世后，时任总统的哈梅内伊被伊朗专家会议选举为新的最高领袖，不过这个领袖在担任初期受到了霍梅尼大弟子蒙塔泽里的质疑。

因为伊斯兰共和国成立后，按照霍梅尼的要求，国家需在神权监护领导下运作，提出了国家领导者要由伊斯兰法学家担当“监护者”的概念。即国家领导人必须由在宪法里称为最高领袖的监护法学家的批准才可合法地作出政治决定，即使是民主选举产生的总统也须得到最高领袖的首肯才可就任。所以当时伊朗伊斯兰共和国宪法规定最高领袖必须是马尔贾。而哈梅内伊当时在宗教教士里的级别只是霍贾特伊斯兰，而不是大阿亚图拉。

于是哈梅内伊开始差遣人员修改宪法，变为使具备“适当的政治和管治能力”的伊斯兰法学专家都可以成为伊朗最高领袖。接着专家委员会又通过决议把哈梅内伊的宗教级别在一夜间跃升至大阿亚图拉的学术职称。

虽然哈梅内伊的马尔贾身份在宗教界内一直备受争议，甚至1994年伊朗的四大大阿亚图拉拒绝承认哈梅内伊的马尔贾身份，但随着1997年蒙塔泽里因“质疑最高领袖的权力”导致他的宗教学院被关闭且他本人被软禁而平息。最终哈梅内伊以大阿亚图拉的身份顺利地在伊朗境内发布了超过一千条宗教领袖敕令，内容包括“一切事物诸如伊斯兰法律到篮球赌博、学生贷款到孩童日托、妇女骑乘摩托车到入住佛教徒的旅馆”。例如他裁决平民戴领带、收听外国音乐或新闻、大学生到异教徒国家旅游都违反教例，但穿鼻孔和佩戴饰物并不违例。

不过哈梅内伊发布过的最有意义的一条宗教领袖敕令是称伊斯兰教治下严禁生产、储存及使用核武器。此教令后成为伊朗政府对外声明自己未进行核武器研发的主要理由之一。

哈梅内伊对外交政策有“直接管辖权”，“在没有他的直接参与和许可下，他人或其他部门不得擅自决断”。他“可在任何时候“更正”政府有漏洞的决定或政策。奉行既不与西方对抗，也不与西方和解的政策。

哈梅内伊坚决反对以色列及锡安主义，他在2001年作出了著名的评论：“这个癌肿瘤般的国家（以色列）应当要被切除”，“任何人都不能容忍由一帮来自伦敦、华盛顿和莫斯科的恶棍支配巴勒斯坦人”。“巴勒斯坦难民应该返回故乡，穆斯林、基督徒及犹太人都可为筹组政府作出决定，但不包括以色列犹太人”。

最后说两个哈梅内伊和中国有关的趣事。

哈梅内伊自从成为最高领袖后就没再出过国，而中国是他最后一次出国访问时的国家之一（另一个是朝鲜）。

1989年5月，还是伊朗总统的哈梅内伊访问中国，并站在北京长城上。而6月他就接任为最高领袖。

另一个是根据什叶派的传统，哈梅内伊的马尔贾地位让他作为宗教最高权威具有神性，所以在和他人见面时，大家都要坐在地毯上以示区别。

1991年10月底时任中国国家主席的杨尚昆访问伊朗时，哈梅内伊提出要与杨主席见面。当时中国驻伊大使向伊朗表示杨主席年纪大了，席地而坐有困难，希望与领袖会面时能够安排一把椅子。”不料伊朗方面认为这是原则问题一口回绝。

当时陪同访问的钱其琛外长表示那不见也罢。于是伊朗外交部出面协调后说：可以考虑安排座位，但只有90%的可能性，因为我们政府部门管不了宗教事宜。

会见那天，进入大厅后果然只有一块地毯。尽管哈梅内伊当时态度很殷勤，邀请中国领导人坐下来谈，但是杨主席说：“对不起了，我年纪大了，坐在地上很困难，这次咱们就见个面，以后有机会再谈吧……”。第二天，伊朗报纸登出了两人握手的照片，但是并没有坐下来谈的镜头，文字报道中更没有会谈内容。

此后伊朗方面终于妥协。伊朗宗教领袖再会见外国元首的时候，座位都换成了椅子。

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美总统特朗普日前还在社交媒体发文，言语间尽是威胁的意味：

“我们已经掌握了哈梅内伊的确切位置，这是一个容易攻击的目标，但我们目前不会这么做。伊朗需要无条件投降。”

对于特朗普这番明晃晃的威胁，哈梅内伊终究没忍住，6月18日，他站出来强势回呛：“战斗开始了”。

哈梅内伊的强势回应倒是丝毫不令人感到意外，毕竟，作为伊朗的最高领袖，他的政治手腕向来强硬，尤其涉及到美国、以色列，那更是不容丝毫的退让。

鲜少公开露面的哈梅内伊，迅速引起了各方的关注。

第一话：投身革命，坚定的革命者

饶是哈梅内伊这样的一国最高领袖，白发苍苍、步履蹒跚，但也曾有一段热血喷洒、惊心动魄的青春岁月。

哈梅内伊成长于一个政治家庭，受到家庭影响，从1962年开始，年仅23岁的他便积极投身政治活动。

为了革命，哈梅内伊曾多次出逃、流亡。仅在1963年至1978年伊朗伊斯兰革命前夕期间，就曾被捕7次，在监狱中受尽折磨，严刑拷打似乎成为那时的家常便饭，几度濒临死亡。

或许正是这样的经历，造就了哈梅内伊坚强不屈的内在品格，以及强硬对敌的外在手段。

第二话：反美反以，强硬的领袖

自1989年6月起，伊朗当时的最高领袖霍梅尼病逝后，哈梅内伊继任，成为伊朗最高领袖，在这个位置一坐就是36年。

哈梅内伊担任最高领袖期间，对内一直坚定捍卫伊斯兰政体，保持国家的独立自主，强烈反对西方文化和意识形态的入侵。

经济上，哈梅内伊强调通过内部发展与自给自足来增强国家实力，减少面对外部冲击的脆弱性。2014年2月19日，哈梅内伊提出了“抵抗性经济总政策”，通过最大限度的利用国内资源，以及与其他国家的互动增强实现经济独立的能力、完善社会公平体制、促进经济繁荣发展。

外交上，哈梅内伊也坚持独立自主的政策，团结友好国家，如中国、叙利亚、巴基斯坦等。但是，对于美国、以色列等国家，他向来旗帜鲜明的反对、敌视。

回顾历史，伊朗曾有过一段与以色列甜蜜交好的时期，也曾与美国关系密切。

那么，是什么导致伊朗掀翻了对话桌，明晃晃的反对美以两国？

从伊朗的伊斯兰革命中我们可以窥见一点缘由。

历史上，以色列曾与伊朗的巴列维政权交好，而巴列维政权又依附于美国存在，缺乏作为一个主权国家的独立自主性，1979年的伊斯兰革命推翻正是为了推翻这一政权。

这就导致原本三国“其乐融融”的画面被打破，新政权不仅掀翻桌子，还追求独立自主，不跟着美国玩儿了。反美、反以也成为伊朗的主要意识形态。

此外，伊朗和美以的敌对关系也在伊朗的核计划进程中体现的淋漓尽致。

伊朗的核计划由来已久，距今已有数十年的历史。目前已经研发出一系列技术，包括铀浓缩、弹头设计和运载系统，使其能够在较短时间内拥有核武器。

其实早在1976年，伊朗已拥有首座核反应堆，这还是美国为其提供的。包括该反应堆所使用的铀浓缩，也由美国提供。当时两国关系尚处于友好阶段。

时间来到1979年，由于伊斯兰革命的爆发，美伊关系迅速恶化，伊朗核项目也被迫中止。此后多年，美国一直遏制伊朗核武器的发展，并多次对伊朗实施制裁。

2015年7月4日，伊朗与六国达成了一项历史性的核协议，即《联合全面行动计划》，用限制核计划和加强监督的条件以换取核制裁的解除。

然而，2018年5月8日，特朗普单方面撕毁协议，宣布退出“伊核计划”，并将再次对伊朗实施最严厉的经济制裁。

美伊关系由此又坠入冰点。

第三话：以权谋私？备受争议的家族

在哈梅内伊的政治生涯中，除了与美以两国的关系备受瞩目外，这位手腕强硬的领袖也因家族的巨额资产问题饱受质疑。

要知道，哈梅内伊出生于伊朗东北部马什哈德市的一个贫困家庭，从小家境贫寒，家中人口众多，兄弟姐妹共有8个。他本人曾在回忆录中提及，自己童年甚至有食不果腹的悲惨经历。

可就是这样的贫困之家，却在短短几十年内积累了数十亿美元的资产。这不得不令人惊讶。

据媒体披露，哈梅内伊的大部分资产都掌握在他的子女手中，且存于国外的多个银行。

哈梅内伊一共有六个子女，仅仅只是他的次子穆杰塔巴·哈梅内伊一个人，便拥有超过30亿美元的财富。此外，其次子还被爆出私自占领马什哈德附近的大片土地，变成自己的私产。

其余子女的财富也以亿为单位计量。这在伊朗经济低迷，失业率高、通货膨胀高、经济增速低的背景下显得尤为讽刺。因此，哈梅内伊本人及其家族也遭到诟病。

第四话：大隐于世，神秘谨慎的领袖

1981年6月，哈梅内伊遭到暗杀，索性未造成性命之忧，只是这次袭击也导致他的右臂永久残疾。

不知是不是这次暗杀行为给哈梅内伊造成了阴影，这么多年来，哈梅内伊对安全极度敏感。尤其是2020年，美军击毙了伊朗将军卡西姆·苏莱曼尼 ，这一事件加剧了伊朗国内高层对自身安全的担忧。

哈梅内伊虽为一国最高领袖，但却极少公开露面，他的演说常通过视频播出，住所与行程也严格保密，试图通过这样的方式防范暗杀。

所谓明枪易躲，暗箭难防。少露面，自然就少风险。

就连2020年伊朗核科学家法克里扎德遇刺后，哈梅内伊也仅派代表出席葬礼，全程未现身。

不过，除了降低被暗杀的风险外，也有说法认为哈梅内伊减少露面的行为是为了强化其“超越世俗政治”的宗教地位，毕竟，哈梅内伊也是什叶派的精神领袖。

不论外界如何揣测，从热爱国家的革命者，再到强硬对敌的最高领袖；从赤贫之家，再到令人艳羡的巨富家族；从不惧生死的理想主义者，再到大隐于世的现实主义者，时光流逝中，哈梅内伊改变了很多。

满头华发的少年如今已变成白发苍苍的老者。步入耄耋之年的他虽已疾病缠身，但从来不变的，是他强硬的手腕。

“战斗开始了！”他还在怒吼。虽然处于德黑兰的地下堡垒，但他还能战斗，在美以狼狈为奸的国际叙事下，他仍旧吹响反美、反以的号角。

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我就奇怪了他既然是神，为啥一直不发功呢？之前挨打的时候为啥不发功把以色列、美国的飞机咒下来？

现在伊朗国内经济濒临困难，为啥不发功让经济平稳下来？

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哈梅内伊要比他的老师霍梅尼更加有野心，有能力，算是霍梅尼的全面加强版。

很多人认为哈梅内伊只是一个宗教领袖，亦或者是伊朗最高领袖，其实大大低估了哈梅内伊在伊朗中的地位。

他不但掌握着宗教、行政、司法和外交，还牢牢掌控着伊朗的军事力量。

哈梅内伊是阿塞拜疆族，阿塞拜疆族和伊朗的波斯族的民族差异，这里就不多赘述了，你可以简单理解为阿塞拜疆族是突厥人，波斯族是雅利安人。

总之，哈梅内伊能够凭借阿塞拜疆族的身份混到波斯族的最高领导人，这和他的政治头脑和强硬手腕是分不开的。

而哈梅内伊的终极目标并不是局限于当伊朗的最高领袖，而是要当整个伊斯兰世界的教皇。

这也是为什么伊朗会遭到整个伊斯兰世界排斥的原因，要知道伊斯兰教的逊尼派相对于其他亚伯拉罕宗教，他能立足的最大特点就是宽容，也就是是释经权的自由。

所以这种自由会导致逊尼派各派别非常容易把经读歪，高加索地区的那些车臣人就是很好的例子。

总之，但有一个来自伊朗的阿塞拜疆人告诉你，经应该是这样子是正统的，并且他还想当你的教皇，自然其他国家的穆斯林会觉得他是一个疯子。

而伊朗的什叶派十二伊玛目派就是以此为目标。

当年霍梅尼就打算以此实现其在穆斯林世界的地位，所以他是当时穆斯林世界中最反对世俗化的伊斯兰领袖。

这里要记住了，世俗化不但包模仿的西化和现代化，还包含君主制。

换句话讲，霍梅尼反对君主制的很大原因是反对世俗化，推崇神学宗教化。

他这种情况就和中世纪的基督世界的天主教教皇如出一辙。

所以你就可以知道他对于其他宗教派别会是什么样的态度。

而哈梅内伊是霍梅尼的得意门生，也是其宗教统治者阶层的核心成员之一，所以哈梅内伊的立场和霍梅尼的主张是一样的。

而他俩唯一的区别就是哈梅内伊对于逊尼派的态度并非是全面消灭，而是选择有条件的包容。

在哈梅内伊统治的时代里，除了现代医学，所有与世俗化相关的文化是被禁止的，他们是非常敌视现代化国家的。

这也是为什么伊朗的左翼阵营会如此销声匿迹的原因。

如果说君主立宪制和君主制是异端，那共产主义和社会主义是异端中的异端。

起码在1953年，伊朗的亲苏政权被巴列维王朝推翻后，当时的伊朗神权派在里面起到了很重要的推动作用。

结果巴列维王朝自己没过多少年，在后续被伊朗的神权派给推翻了。

按照伊朗的政治色谱划分。

社会主义阵营和以色列是一个等级的，资本主义阵营和逊尼派是一个级别的，可想而知伊朗对于中国的内心态度会是什么样子。

当然，国与国之间利益至上，他不会因为政治色谱和意识形态而发生转变。

哈梅内伊政权现在沦落到人人喊打的地步，其根源就是哈梅内伊本人的野心与伊朗的国家实力严重不符。

他继承了霍梅尼的思想，但是严重低估了伊朗的国家实力是无法支撑起他的扩张步伐，这一点就与二战时期的日本有非常高度的相似性。

既无实力，纵使个人有天大的政治手腕，他也无法支撑起这片天地。

更重要的是哈梅内伊现在已经86岁了，他依旧不愿意放弃权力，甘心去当一个吉祥物，这就导致伊朗派系内部出现分化。

而伊朗当前的政治格局其实就是哈梅内伊过度掌权导致的，老师熬死学生，徒孙没法上位，结果继承人出现空白。

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围魏救赵玩脱了，哈马斯搞死那么多以色列人，以以色列的习惯，他们应该能预料后果。

但是，他们或者被忽悠了，或者当场射杀时收不住手。

那件事如果没有哈梅内伊的允许，可能吗。

埃及打以色列，很正常，但伊朗离以色列那么远，为什么还以以色列为头号目标。

伊朗当然有其目的。

实力与梦想不匹配，还算有救，实力与行动不匹配，自然要遭祸了。

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任何人，任何组织，任何政权，想在人间实现理想国的举动都会给人间带来无尽的灾难，短时间评价可能会受到当时历史现实的影响，但是长期来看，历史自然会给出一个公论。

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有没有人知道，他出国访问过其他国家吗？

如果访问过，那到了人家那里，又该怎么安排座位呢？

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我觉得伊朗现在特别像清末

众所周知伊朗的主体民族是波斯人

霍梅尼和哈梅内伊都是阿塞拜疆人

他们玩的更花用的还是宗教加谎言夺权

有点像皇太极借助义和团夺了天下……

对外接连失败

哈马斯，真主党，叙利亚等属国全部失控，铁帽子僧王苏拉曼尼也被定点清除了。

对内大搞阶级特权

经济凋敝民不聊生，宗教警察横行

现在人民开始革命了，各省督抚都在观望，只有内衣太后的武卫军还能一用，但也打不过欧美列强，甚至打不过隔壁小日子过的不错的以色列。

这混乱的阶段还有一帮人在惦记着迎回巴列维，反清复明。

所以这都是外国势力的阴谋 哈哈哈哈。

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古兰经（以及犹太教、天主教…..任何宗教）

做指导思想？

世界观和方法论都不太靠谱。

我是搞不懂，持怀疑态度，否则这么多年的唯物主义、无神论、法律、历史……不白学了吗？

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我熬了一宿的夜了，已经得到可靠消息，他已经被击毙了

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你燃烧自己温暖大地，让自己成为灰烬(物理意义)。

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除了共同的敌人（随时可能会变化）和利益的交换（石油），伊朗跟我们完全没有共同点，这种国家本质上甚至跟我们应该是不共戴天的。

国家帮不帮都是基于利益考量，但别用什么道德文明去帮伊朗洗白。

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这个国家很特殊的一点事2000多万人的阿塞拜疆族领导5000多万的波斯族，而波斯族传统应该是波斯教，后来战败才被强迫信奉古兰经。

波斯族又对阿塞拜疆族其实不服，所以伊朗一致制造国外矛盾，淡化国内种族矛盾。

个人感觉没有世俗化的伊斯兰，难以领导伊朗人走上富强道路。

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哈梅内伊年龄大了，权利把握不住了，培养的继承人又死的不明不白，让底下各派都有自己的小心思，都觉得自己可以争一争

伊朗现在问题的根源是：当年霍梅尼革命不彻底，为了获得支持对旧有利益派妥协，虽然推翻了巴列维，但并未改造社会结构

这跟印度是一样的，当年革命不彻底，莫迪再有能力，也解决不了印度问题，大成赢学我们看着荒唐，可那是印度唯一能拿出来团结内部的手段了

就在这种带原生问题的制度下，哈梅内伊领导的教士集团其实做的还行，两伊战争算是伊朗的抗美援朝，立国之战！

两伊战争跟我们抗日战争一样，打了8年！太过于血腥惨烈了，再加上被制裁，在这种情况下哈梅内伊领导了战后重建，这些年走下来，伊朗成了中东唯一工业国，对外输出抵抗之弧，现在还在硬抗以色列和老美

再来上一组数据：

两伊战争结束后的1989年伊朗gdp：1000亿美元

2011年伊朗gdp：6200亿美元

之后因2012美国加大对伊朗石油制裁，以及2014年油价下降，伊朗gdp逐年下滑，

到2023年gdp：4000亿

看上面数据，而且是在制裁情况下，你会觉得哈梅内伊领导还可以，伊朗也是有过黄金发展时期的。 至于亲美派为什么抬头，这也跟2012年受美国制裁经济下滑有很大原因，说到底还是经济问题！

亲美派把希望寄托在美国身上，觉得只要跪下就会有饭吃，用丁元英的话说就是：弱势文化的典型代表，总想找自己的救世主，即使没有救世主，也会幻想一个救世主

但他们真的跪错了人，美国也不会收，库尔德就是例子

哈梅内伊年龄太大了，这次被暗杀那么多高官，算是亲美派和以色列合作发动的政变，想夺权

但很显然，以现在的伊朗的表现来看，夺权政变并没有成功，反而让反美派团结在哈梅内伊领导下了

再说一条，伊朗亲美派多，但反美派更多，只是他们不出国听不到他们声音！很多伊朗人对政府或有不满，但对哈梅内伊都很尊敬，大阿亚图拉在宗教国家的影响力，我们作为世俗国家人民是很难想象的

伊朗后续的演变其实挺危险的，道路只有一条就是坚定跟以色列跟美国打下去，而哈梅内伊也必须做好反美强硬派的靠山

但经济问题目前看来确实无解，这一轮世界经济衰退伊朗这种国家感受最深，如果打不下去或者做不好这个靠山，等哈梅内伊去世，发生颜色革命的的概率无限接近于100%！

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拜火教火影二代目，忍者就是靠忍的

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说哈梅内伊比较软弱的，大概忘记了伊朗是什么状况。内部经历一团糟，世俗派和宗教派矛盾尖锐。底层老白姓和特权阶级矛盾尖锐。武器质量数量远远落后于以色列。伊朗的优势主要在于地处高原，有纵深，人口也比较多。

这样的国家就应该像九十年代时候的中国，韬光养晦，发展经济。但是伊朗非得搞对外输出革命。在叙利亚，黎巴嫩，加沙搞武装斗争。

这属于又菜又爱作的类型。

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内衣：练得身形似鹤形，

千株松下两函经，

我来问道无余说，

朕踏马的也通倭？

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哈梅内伊不是一个“革命者”！

他是一个继承者！

如果按照法国大革命，布尔什维克大革命做模板！

他就是“半个拿破仑（因为后期称帝了）”或者“玉米小夫”（因为搞不清主要矛盾了）！

修正主义了！！！

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《中东演义》 懂王怒斥伊使臣，黑鹰夜擒哈梅内伊

却说美利坚大统领川普，升坐中军宝帐，左右文武将佐，雁翅排开。忽报伊朗国使臣佩泽希奇杨至。那使臣匍匐膝行，跪于帐前，战栗告曰：“恳请懂王暂息雷霆之怒！敝国愿即刻遣送革命卫队统帅、世子小内伊为质，不日哈梅内伊当自缚其身，亲至麾下归降。”

川普闻言，拍案叱道：“尔等岂不闻兵家至理？夫战守之道有五：能战则战，不能战则守，不能守则走，不能走则降，不能降唯死而已！何必多此一举，送子为质？” 喝令使臣速回传话。那佩泽希奇杨吓得魂不附体，抱头鼠窜而去。

使臣归报哈梅内伊。哈梅闻讯大惊，急召其子密室相商。议定当夜二更，精选悍马车队，悄然开启地堡秘道，欲投奔北疆罗刹国而去。出得地堡，见四野寂静，哈梅心中窃喜。不料行未十里，忽听山头一声炮响，霎时间鼓角震天！只见数十架黑鹰直升机如乌云蔽空，当先一架舱门大开，正是川普亲临；左有内塔尼亚胡，右有万斯，齐声断喝：“老贼休走！STOP！”

哈梅内伊惊得肝胆俱裂，急令车队掉头。岂料早有无数无人机密布四方，结成天罗地网，围得铁桶一般。哈梅父子见插翅难飞，只得颓然下车，束手就缚。懂王环顾诸人，朗声笑道：“前夜丙寅，孤观天象，见将星陨落于此分野；今夜壬申，果应其兆！” 万斯率众人拜伏于地，山呼：“大王神机妙算，古今罕有！” 懂王当即下令，将哈梅内伊父子推出辕门，立斩示众。

川普随即挥师直取德黑兰。大军未至城下，忽见城门洞开！城中百姓竟自发焚毁经卷、扯落头巾、推倒神像，沿途焚香顶礼，箪食壶浆以迎王师。美军遂兵不血刃，整肃入城。

懂王高坐府衙，传令尽诛哈梅内伊宗族及同谋逆党七十余口，悬首级于城门。又出安民榜文，抚慰黎庶。时有旧臣泣告：“前朝巴列维王储，曾苦谏哈梅勿犯天威，反遭流放。” 懂王慨然道：“此乃忠良之后！” 遂册封其为波斯都督，加镇东将军衔，假节钺，令其总督波斯故地。事毕，尽发府库财帛犒赏三军，旋师奏凯，班师回朝华盛顿。后人有诗叹曰：

黑鹰振翅锁重关，星陨荒丘兆已先。

德黑焚香迎义旅，金毛挥手定波斯。

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比起霍梅尼，他简直就是个圣母

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境外敌对势力要求它不要杀自己的国民

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2026年3月1日，随着伊朗官方媒体的确认，一个时代戛然而止。赛义德·阿里·哈梅内伊，这个统治了伊朗长达37年的名字，在美以联合军事行动的炮火中，与他毕生守护的伊斯兰革命政权做了最后的告别。消息传出，有人如释重负，有人失声痛哭，而更多的旁观者则在试图厘清：这位仅次于霍梅尼的伊朗革命第二号人物，究竟给这个古老国度留下了什么？

哈梅内伊的一生，几乎就是一部伊朗现代史的缩影。他出生于1939年马什哈德的一个宗教世家，4岁习经，少年时代便投身于宗教学习的苦旅。1958年在库姆神学院的求学经历，是他命运的转折点——在那里，他遇见了此后影响他一生的导师，霍梅尼。作为霍梅尼思想的忠实信徒，年轻的哈梅内伊在60年代便积极投身于反对巴列维王朝的政治运动，也因此屡遭迫害，先后六次被捕，并在1978年一度流亡国外。这段牢狱与流放的经历，不仅锤炼了他的政治意志，也为他镀上了“革命者”的金身，使他成为1979年伊斯兰革命的核心骨干。

革命成功后，哈梅内伊迅速进入权力核心。1981年是他人生的分水岭：先是6月在一次暗杀中死里逃生，右臂永久瘫痪；几个月后，时任总统拉贾伊遇袭身亡，他顺势高票当选总统，并在两伊战争的硝烟中连任至1989年。正是在两伊战争后期，他展现出了与其一贯谨慎形象不符的“大胆”——与拉夫桑贾尼联手劝说霍梅尼接受停火。这一举动虽遭保守派攻击，却也证明了他在关键时刻的政治决断力。

1989年霍梅尼病逝，接班的接力棒出人意料地交到了当时仅为中级教士的哈梅内伊手中。为了让他顺利继任，伊朗甚至紧急修改了宪法，降低了最高领袖的宗教资格要求。某种程度上，他始终活在导师霍梅尼的阴影之下，需要用毕生的政治手腕来弥补自己在宗教权威上的先天不足。

在其37年的最高领袖生涯中，哈梅内伊展现出了极强的政治生存能力。他通过巧妙地平衡军、政、教各方势力，将军队、司法、媒体乃至革命卫队牢牢掌控在自己手中，确保了政教合一体制的延续。然而，这种强权之下的稳定，是以深刻的社会裂痕为代价的。

在他的治下，伊朗经历了多次大规模的社会抗议浪潮：2009年极具争议的总统大选后爆发的“绿色革命”、2019年因油价飙升引发的流血示威、2022年由“阿米尼事件”触发的“妇女、生命、自由”运动，乃至2025年底至2026年初因经济崩溃而起的全国性骚乱。面对这些诉求，哈梅内伊几乎无一例外地选择了强力镇压。在经济层面，尽管他主张政府应适应时代发展，但在长达数十年的国际制裁、内部经济管理失误以及“输出革命”战略的巨大消耗下，伊朗经济深陷困境 。2025年高达48.6%的通胀率和屡创新低的货币汇率，是其留给继任者最沉重的负资产之一。

对外政策上，哈梅内伊继承了霍梅尼“不要东方，不要西方”的革命理念，并在此基础上构建了更为务实的“抵抗轴心”。他将以色列和美国列为头号敌对国家，通过支持黎巴嫩真主党、叙利亚巴沙尔政权、也门胡塞武装以及巴勒斯坦哈马斯等代理人，将伊朗的影响力辐射至整个中东。这一战略曾被视为伊朗的“软实力”和战略纵深，让德黑兰在地区博弈中成为不可忽视的玩家。然而，这种“输出革命”的成本极其高昂。它不仅加剧了伊朗的国际孤立，引来了更为严厉的制裁，而且近年来遭遇了连环挫败：哈马斯领导层遭“斩首”、真主党指挥体系被重创、叙利亚巴沙尔政权的突然崩塌，都标志着伊朗精心构建的地区影响力正面临前所未有的瓦解危机。

如今，随着他的离去，伊朗正处于一个极度危险的权力真空期。尽管哈梅内伊似乎早有预感，在数月前就已布局了一套“四层继任体系”，并指定前革命卫队指挥官拉里贾尼作为核心执政者，但一个时代符号的消失，必然带来巨大的不确定性。美以的军事打击仍在继续，国内积蓄已久的不满情绪可能再次喷涌，而“后哈梅内伊时代”的接班人能否镇住场子、整合各派，仍是巨大的未知数。

评价哈梅内伊的一生，注定是撕裂的。在支持者眼中，他是伊斯兰革命的守护神，是在强敌环伺下维护国家独立与尊严的斗士。在反对者看来，他是以宗教之名行威权之实的独裁者，其僵化的统治将伊朗带向了封闭与贫穷。而站在更宏大的历史视角，他是那个试图在传统与现代、革命与现实、神权与民意之间艰难维持平衡，却最终留下一个更加撕裂国家的悲剧性人物。

他的政治遗产如同一枚硬币的两面：一面是伊朗在中东地缘政治版图中虚假的强国地位，另一面则是国内民众、尤其是年轻一代对现行体制日益增长的不满与疏离。正如有评论所洞见，哈梅内伊最大的悲哀，或许并非最终死于敌人的钻地弹之下，而是当他拼命躲藏以求“活着”的时候，他试图守护的那个“伊朗”，在精神层面早已悄然远去。随着这面执掌伊朗近四十年的“革命旗帜”倒下，这个拥有悠久文明的国度，正被迫站在命运的十字路口，等待下一个时代的裁决。

但是，我们唯一知道的是： 迎接伊朗人民的，不可能是自由和幸福。

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在以色列与美国发动袭击后的第一时间，87岁高龄的哈梅内伊来到指挥岗位上，在指挥伊朗军队反击侵略时壮烈牺牲。

这是属于国家元首最崇高的荣耀。

哈梅内伊战死后，以色列惨无人道袭击了伊朗一所女子学校，造成200名儿童死亡。

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用他师傅的话说就是平庸，哈梅内伊在伊朗神学做题家中只能算是二流，他是凭借师傅霍梅尼和师兄拉夫桑贾尼帮忙，才荣登大宝，算是性转版的的那尔那啥。

霍梅尼建立的体制叫做“法基赫体制”，这个法基赫就是教法专家的意思，霍梅尼反复强调“教法学家的最高政治权威和直接治理权”，在伊朗谁要不是教法专家，想要问鼎最高权力，那是白日做梦。中东世界什叶派宗教学者的级别主要有七个，分别是毛拉、阿訇、乌莱玛、穆智台希德、霍贾特伊斯兰、阿亚图拉、大阿亚图拉，在这七个学位之上，还有一个王中王的学位——马尔贾。伊朗现政权建国时期有73人组成的立宪会议，其中 15 人是阿亚图拉、 40人是霍贾特伊斯兰，教法学者奠定了伊朗现有的体制。如果有人要从毛拉学位升级到阿亚图拉，起步价可是25年，它的考试难度比咱们明清时期中进士大的多。

就连伊朗最高领袖哈梅内伊也受制于这种考试，他在1994年考取大阿亚图拉学位时，在7个候选人中排名第3，因为成绩不理想，他干脆就没有继续考试，只能用阿亚图拉（这个学位也是他老师特事特办的结果）的学位统治全国。在什叶派世界，他的话语权就不如伊拉克宗教领袖西斯塔尼，西斯塔尼老爷子可是地道的大阿亚图拉，也对国内的学霸、考霸们没有绝对权威。目前伊朗国内，学位最高的人其实是百岁老人萨菲·戈尔帕伊加尼，他有马尔贾学位。

大阿亚图拉学位还有一个限制，那就是某人的恩师还在世，某人就不能考试。在霍梅尼生前，他的众多弟子就没人可以获取这个学位。霍梅尼生前，一度有好几个大阿亚图拉，是公认的霍梅尼继承人。大阿亚图拉获得者也不能躺平，按照伊朗宗教界的习俗，大阿亚图拉还有“论文指标”，要发表相关著作才能保证地位。否则库姆神学界的大佬们，可以剥夺他们的学术等级。

这种学霸晋级制度也很实惠，中东世界很多大佬，就是凭借宗教学者身份，从平民一跃成了国王和总统都要尊重的人物。如果某人成了大阿亚图拉，按照伊朗的法律，谁批评了他就是犯罪。大阿亚图拉弟子众多，在各行各业都有极大的影响力，当年霍梅尼就是凭借自己的十万弟子，赢取了江山。

大家熟悉的内贾德也有一个大阿亚图拉当老师，叶兹迪叶老师当年把内贾德开出师门，一度造成了内贾德政治地位大跌。伊朗法律还规定，宪法委员会成员可以审核总统提名，把自己看不顺眼的人踢出候选名单，革命卫队、安全部门等实权部门也纷纷拜这些人的码头。

在伊朗的政治大戏中，阿亚图拉们的支持非常重要，哈梅内伊因为硬实力的缺陷，还真做不到一言九鼎。比如2009 年总统选举就爆发了舞弊冲突，两个候选人内贾德和穆萨维第一反应就是找阿亚图拉们助阵，内贾德找了恩师阿亚图拉叶兹迪，叶师傅就要求伊朗安全部队动手维持选举结果，库姆和马什哈德神学院的少壮派也是内贾德的粉丝；阿亚图拉塔布里兹、蒙塔特里等人支持穆萨维，蒙塔泽里（他是大阿亚图拉，是霍梅尼原本看中的继承人）甚至直接质疑了法基赫体制本身。

在众多阿亚图拉乱斗后，哈梅内伊才借助蒙塔泽里去世的东风，出动民兵清场，支持内贾德获胜。1994年哈梅内伊晋级大阿亚图拉失败，直接要求同行给他伊玛目（类似于洪秀全的天王）的头衔，结果被阿亚图拉们集体否决。

什叶派宗教领袖（逊尼派也一样），还能掌控庞大的宗教基金，向广大信徒募捐，从而建立自己的势力。伊朗的宗教基金可是控制了全国四成的民营经济，是富可敌国的组织。前些年在伊拉克和美军打得难分难解的小萨德尔，就出身于宗教世家，他的父辈、爷爷辈，在黎巴嫩、叙利亚、伊拉克多地有海量信徒，真主党领袖纳斯鲁拉见了他都要喊“兄弟”（纳斯鲁拉和穆萨维都是老萨德尔的学生，他们同样也接受过霍梅尼的教育），他可以轻松地每月募集到上亿美元的慈善捐款，用这些钱建立了上万人的民兵武装。真主党的穆萨维16岁就被穆萨萨德尔的宗教学校录取，也是能跨级考试的考霸。

和其他同行比起来，哈梅内伊的本事真就一般，算是一个平庸的宗教领袖和国家领袖。

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一些关于伊朗「做题家」教士阶层的事实：

1.**问：**伊朗教士分为六个、七个级别吗？

目前只有三个级别：霍贾特伊斯兰，阿亚图拉，大阿亚图拉。

2.问：「乌莱玛」是什么？

是对阿拉伯语「Ulama」的音译，原意为「学者」。无论是霍贾特伊斯兰，阿亚图拉，大阿亚图拉，或者他们的统称「穆智台希德」，都可以叫「乌莱玛」。

3.问：「穆智台希德」是什么？

是对阿拉伯语「Mujtahid」的音译，原意为「努力、尽力」，是对ISL教法权威学者的尊称。一位「穆智台希德」有权根据古兰经和圣行对教法、教义进行独立裁量和判定，这种独立裁量被称为「伊智提哈德」（Ijtihad）

成为一名「穆智台希德」需要具备以下条件

（1）精通阿拉伯语和文法；

（2）精通古兰经和圣训；

（3）熟练掌握ISL神学理论、教法、教义；

（4）运用「伊智提哈德」进行律法裁断。

4.**问：**穆智台希德分为几个级别？

目前可认为分为以下3个层级：

第一层级，霍贾特伊斯兰（Hujjat al-Islam，意为「ISL的佐证者」）

第二层级，阿亚图拉（Ayatollah，意为「安拉的显迹」）

第三层级，大阿亚图拉（Ayatollah al-‘Uzma，意为「安拉的伟大显迹」）

阿亚图拉和大阿亚图拉都是马尔贾（Marja，全称Marja’ al-Taqlid，意为「效法源泉」），不过「效法源泉」通常更多指大阿亚图拉。

此外，神学院的低级学生可以被称为「希卡特伊斯兰」（Thiqat al-Islam，意为「ISL的可信者」）

注意，以上分级适用于目前的什叶派，和历史上有所不同。

5.**问：**穆智台希德的三个层级都是通过考试获得的吗？

第一，和我们通常所理解的考试不同，神学院的整套学习可以长达十几到二十年，高年级学生在学习完神学院的高级课程后，还必须从自己的老师那里获得认证（Ijazah），才能算正式出师，具有成为「穆智台希德」的资格。在这个过程中，导师的认证意味着对自己学生学术、公正和虔诚的认可和背书，学生又要通过自己的发展将导师的思想和影响发扬光大，教师和学生可以说是一荣俱荣、一损俱损，历史甚至曾经出现过导师取消自己学生认证的情况。

要成为「穆智台希德」，不仅仅需要学术水平的认证，还需要自己创制法条、规则，还要有追随者，这个过程中更重要的是获得其他教士和信众的认可。我们可以这样做类比：取得博士学位是成为「科学家」的基本条件，然而要真正成为科学家，不仅要发表论文、获得同行评议认可，还需要招收自己的学生。

第二，什叶派神学非常讲究传承（这和上面提到的师生一体是一致的），从某种角度来看有点类似汉儒的传承，例如著名的萨德尔家族就是什叶派九大宗教世家之一，学者在做自我介绍时也会将自己的师门传承（isnad）讲述出来。

第三，从「霍贾特伊斯兰」上升为「阿亚图拉」乃至「大阿亚图拉」通常不是凭借考试，而是「公推」或「认证」，类似院士评选，通常由资深神学家（往往也是「阿亚图拉」和「大阿亚图拉」）进行评议。此外，当自己的「阿亚图拉」导师在世时，一位「霍贾特伊斯兰」是不能成为「阿亚图拉」的。

第四，一位「霍贾特伊斯兰」可以自称成为了「阿亚图拉」（在这个过程中，他可以自己组织一场公推仪式），但是别的高级神学家可以不予以承认。历史上穆罕穆德·设拉子（大阿亚图拉马赫迪·设拉子的长子）就曾经自我宣布成为了「阿亚图拉」，一度没有获得广泛承认，但是后来穆罕默德·设拉子与卡尔巴拉圣城的家族结盟，并且在沙特和科威特广泛吸纳信众，他的「阿亚图拉」头衔就得到了承认。

6.**问：**哈梅内伊是阿亚图拉吗？他是何时成为阿亚图拉的呢？

哈梅内伊在成为伊朗最高领袖后在政府宣传中被称为阿亚图拉。

7.**问：**哈梅内伊是「大阿亚图拉」吗？

是又不是，具体来说，1992-1994年期间，伊朗的几位「大阿亚图拉」穆罕穆德-礼萨·格帕叶甘尼（Mohammad-Reza Golpaygani）、穆罕默德·阿里·阿拉基（Muhammad Ali Araki）、赛义德·穆萨维·霍伊（Sayyid Musawi Khoei）相继去世，政府希望库姆宗教学者学会推选哈梅内伊成为「效法源泉」（也就是「大阿亚图拉」），但是学会认为学识水平才是评定的标准，为此提出了七人名单，哈梅内伊排名第三，此事引起了一定争议，随后他声明退出成为唯一「效法源泉」的推选，同时宣布自身为伊朗之外的什叶派信众的「效法源泉」（因此也自然是「大阿亚图拉」），并在伊朗政府的宣传中也这样描述。不仅如此，哈梅内伊还往几处神学院大力投入资金并资助学者开展研究（传统上这些都是「效法源泉」的职责），并举办经学和教法学讨论会，所以就，哪能港，很复杂。

8.**问：**为什么有一些人认为哈梅内伊不是「阿亚图拉」？

第一，需要说明的是，哈梅内伊具有「霍贾特伊斯兰」的资格这一点是毋庸置疑的，但是由于哈梅内伊早在青年时中断学业参与革命活动，并且在伊朗革命后长期出任政府职务，许多高级学者认为哈梅内伊与世俗活动联系太深，也太年轻（在1990年代，哈梅内伊才50岁出头），神学造诣没有达到「阿亚图拉」的水平。

第二，但是我们也可以说，哈梅内伊在上任后取得了黎巴嫩真主党的效忠（真主党认定哈梅内伊为「效法源泉」）、许多阿塞拜疆穆斯林的追随，而且作为伊朗最高领袖，其声望达到了「阿亚图拉」的水平。

9.**问：**哈梅内伊不是「阿亚图拉」，那他是如何当上伊朗最高领袖的？

1979年时，伊朗宪法规定最高领袖必须是「大阿亚图拉」。1988~89年，霍梅尼去世前，他最坚定的支持者哈梅内伊和拉夫桑贾尼都只是「霍贾特伊斯兰」，因此霍梅尼酝酿修改宪法，然而天不假年，在宪法修订过程中霍梅尼就骤然去世了。

霍梅尼去世后，最开始推举的继承人是「大阿亚图拉」穆罕穆德-礼萨·格帕叶甘尼，但是在专家委员会投票中没有达到2/3多数，然后拉夫桑贾尼提议组建一个五人委员会进行共治，同样没有投票通过，最后拉夫桑贾尼和霍梅尼的儿子艾哈迈德·霍梅尼提出霍梅尼曾经表示哈梅内伊可以成为继任者，专家委员会这才投票通过，并在年内的修宪案中最终取消了最高领袖必须是「大阿亚图拉」的规定。

10.**问：**现在最有声望的「大阿亚图拉」是谁？

一般认为是「大阿亚图拉」阿里·西斯塔尼，他出身于伊朗呼罗珊地区，以伊拉克什叶派圣城纳杰夫为核心，追随他的信众（也就是以他为“效仿的源泉”）有数千万之多。

西斯塔尼主张教士不过度参与政治，与霍梅尼恰好相反，因此与伊朗教士治国派的关系比较一般。

11.**问：**刚才你提到了萨德尔家族，是伊拉克那个小萨德尔一家嘛？

是的，萨德尔家族的著名人物包括：

穆萨·萨德尔（Musa al-Sadr，以黎巴嫩为中心传播影响力，确认阿拉维派属于什叶派——注意这是叙利亚能够和伊朗合作的基础之一，1978年在利比亚失踪）

穆罕默德·巴基尔·萨德尔（Muhammad Baqir al-Sadr，是穆萨的堂弟兼妹夫，建立伊拉克达瓦党，1980年被萨达姆杀害）

穆罕默德·萨迪克·萨德尔（Muhammad Sadiq al-Sadr，巴基尔的堂弟，是「大阿亚图拉」，1999年被杀害）

穆克塔达·萨德尔（Muqtada al-Sadr，萨迪克的儿子&巴基尔的女婿，我们熟悉的小萨德尔）

12.**问：**所以伊拉克最有声望的「大阿亚图拉」是伊朗裔，而伊朗最有声望的「大阿亚图拉」是阿塞拜疆裔？

是的，如果只看血统不看现实，那这里我们又可以编织一个“伊朗势力控制伊拉克”的阴谋论，但实际上哪怕是伊朗国内的教士阶层对于教士治国也存在许多争议。

以伊拉克来说，美国掀翻萨达姆后，被萨达姆压迫的几股政治势力（西斯塔尼、达瓦党、萨德尔派）逐步走上政治舞台，伊朗对伊拉克的影响也确实加深了，然而：

好消息：以上三个派别都反美。

坏消息：以上三个派别都反伊朗革命输出。西斯塔尼是因为宗教理念，他反对专家会议制度，认为这会让神学家过度深入世俗政治，不利于宗教发展，也不利于政府统治；达瓦党和萨德尔派同出一门，达瓦党算自由派，愿意和伊朗合作但是倾向于民选制度，不乐意搞教法治国；萨德尔派算保守派，支持教法治国，但是不乐意和伊朗合作。

————

更新：

13.**问：**伊朗前最高领袖霍梅尼是「大阿亚图拉」吗？

此事说来话长，霍梅尼的导师是「大阿亚图拉」侯赛因·布鲁吉尔迪（Husayn Burujardi），如前所述，在布鲁吉尔迪去世以前，霍梅尼不可能成为「效法源泉」。

1961年，侯赛因·布鲁吉尔迪去世，那霍梅尼有没有立刻成为「效法源泉」呢？并没有！但原因并非霍梅尼的声望或者学识不足，而是他自己不愿意——霍梅尼当时在对苏菲主义神秘神学开展深入研究，没工夫广开学堂和接待信众（「效法源泉」的职责包括招收学生、创制律法和对信众布道），而且在当时，他和他的老师布鲁吉尔迪一样主张宗教学者不要过多干涉世俗政权，因此也不愿意立刻晋升。

结果到了1963年，国王巴列维发起「白色革命」改革运动，霍梅尼公开指责巴列维的政策并被软禁以后，霍梅尼的同学和学生们担心他受到进一步伤害，因此在库姆神学院奔走疾呼，高级神学家们不久就宣布霍梅尼是一位“效仿源泉”，也即是「阿亚图拉」。后来在70年代的流亡过程中，他更是被几十位高级教士直接推举为「效法源泉」和「大阿亚图拉」。

再次强调，从「阿亚图拉」晋升为「大阿亚图拉」并没有一定之规，并不存在一个「阿亚图拉标准制定委员会」，而是在「公义与人心」，只要你能够获得足够多高级教士的承认和广大信众的追随，你就有可能成为「大阿亚图拉」。当然，在某个时代，也有可能存在一位公认的乃至唯一的「效法源泉」，例如霍梅尼的导师侯赛因·布鲁吉尔迪就是这样的例子。

14.**问：**同一时间可以有几个「效法源泉」？

在什叶派世界，同一时间可以有多个「效法源泉」，也可以只有一个「效法源泉」——前提是你的地位和威望足够高。普通的信众可以自由选择自己的「效法源泉」，「效法源泉」之间互相不能「效法」，这就构成了一种奇妙的竞争关系。

那么不同的「效法源泉」发布的教令会不会出现矛盾呢？是可以的。一则，「效法源泉」的产生过程是模糊的，你有权威和公议，我也可以有追随者和信众。二则，什叶派本来就有「（伊玛目隐遁以后）教法观点可以多样性存在、经历时间和现实后再进行总结统一」的宗教思想。

这也是前文所述的哈梅内伊可以宣布自己成为“伊朗之外的信众的「效法源泉」”的原因之一，哈梅内伊称伊朗国内的高级穆智台希德（主要位于库姆圣城，注意正是库姆宗教学者学会列出了七人候选名单）足以成为国内信众选择的「效法源泉」，但在伊朗之外缺少这样的学者，因此自己可以成为国外信众的「效法源泉」。不过尽管如此，伊朗政府一直努力在国内努力拔高哈梅内伊的宗教地位。

15.**问：**经学院的学生究竟学什么、考什么？

ISL神学院的学习内容包括古兰经及其注释（任何一本经书都会有注疏，古兰经也不例外）、圣训（Hadith，先知的言行记录）、圣行（Sunnah，先知的行为习惯，与圣训通常放在一起学习，圣训与圣行也有相应的注释）、教法与教法学（Fiqh）、逻辑学（Mantiq）、历史学（Tarikh）、神学（Aqaid）、ISL哲学（Falsafa与Irfan）、阿拉伯文法（Lugha）、诗歌等等。

现在试举一个历史科目的初级考题如下（说是初级题目，是因为这个题目在入门课本的问答里，应该不超过课后习题的难度）：

提问：艾布·柏克尔和欧麦尔拥有众多的称呼，哪些称呼是他们所共有的？人们为什么对他们二人使用这些称呼？又有哪些称呼不是他们所共有的？这些称呼体现了人们对教团领导者的何种期望？

（我也不知道答案）

16.**问：**你刚才提到什么库姆、什么卡尔巴拉、纳杰夫，我头晕了，能不能展开讲讲。

这几个都是地名，他们都是什叶派的重要宗教圣地（当然其实大多数逊尼派也视其为宗教圣地）。除了整个ISL世界的三大圣地（麦加、麦地那、耶路撒冷）之外还有：

纳杰夫：位于伊拉克中南部，是哈里发阿里（也是什叶派认定的首位伊玛目）陵墓所在地，可以说是什叶派最重要的圣地之一（当然，其地位还是次于三大圣地）。

卡尔巴拉：位于伊拉克西南部，是阿里的次子侯赛因（什叶派认定的第三位伊玛目）殉难地和陵墓所在地，是什叶派主要圣地之一。

马什哈德：位于伊朗东北部，什叶派主要圣地之一，是阿里·里达（什叶派认定的第八位伊玛目）陵墓所在地。

库姆：位于伊朗中西部，什叶派主要圣地之一，是法蒂玛·马苏玛（阿里·里达的妹妹）陵墓所在地。

在如今，纳杰夫、卡尔巴拉、马什哈德、库姆四地均是什叶派的宗教中心，其神学院也是什叶派最重要的神学院。高级神学家往往以这些城市为中心发展自己的宗教网络。

例如，前面提到的设拉子家族发源于伊朗的设拉子城，后迁徙至卡尔巴拉，后来又迁徙至库姆。

又比如，「大阿亚图拉」阿里·西斯塔尼1930年出生于马什哈德，1951年求学于纳杰夫，中间短暂返回马什哈德后，定居于纳杰夫至今，与此同时，西斯塔尼也把自己的女婿赛义德·贾瓦德·沙赫利斯塔尼（他是一位「霍贾特伊斯兰」）派驻在库姆作为自己代表，并籍此扩大自己在当地的影响。

17.**问：**前文提到的1994年被提名为「效法源泉」的七名高级神学家都有谁？

这里我直接粘贴当年库姆宗教学者学会的公告好了：

「效法源泉」的权威是与信徒的利益、自主和尊严密不可分的重大问题之一。研究和思索此事时，亦必时刻警惕异教徒与傲慢者所策划的阴谋诡计。
库姆伊斯兰神学院学者协会就此问题进行了多次讨论，最终于伊朗历1373年9月11日（注：对应公历1994年12月2日）得出结论：下列大阿亚图拉有资格担任「效法源泉」，追随他们中的任何一位都是允许的，真主至明。
1.「大阿亚图拉」穆罕默德·法泽尔·兰卡拉尼，Muhammad Fazil Lankarani（注：1931年生于伊朗库姆，2007年去世）
2.「大阿亚图拉」穆罕默德·塔基·巴哈贾特，Muhammad-Taqi Bahjat（注：1916年生于伊朗弗曼，2009年去世）
3.「大阿亚图拉」赛义德·阿里·哈梅内伊（尊贵的领袖），Sayyid Ali Khamenei（注：1939年生于伊朗马什哈德）
4.「大阿亚图拉」谢赫·侯赛因·瓦利德·呼罗珊尼，Sheikh Husain Wahid Khurasani（注：1921年生于伊朗内沙布尔，仍在世）
5.「大阿亚图拉」谢赫·贾瓦德·库巴尔·大不里士，Sheikh Jawad Kubar Tabrizi（注：1926年生于伊朗大不里士，2006年去世）
6.「大阿亚图拉」赛义德·穆萨·舒拜里·赞贾尼，Sayyid Musa Shubairi Zanjani（注：1929年生于伊朗库姆，仍在世）
7.「大阿亚图拉」谢赫·马卡雷姆·设拉子，Makarem Shirazi（注：1927年生于伊朗设拉子，仍在世，他并非是前文所述的设拉子家族的一员）

当时的公告文件如下图所示：

18.**问：**哈梅内伊的学术水平究竟如何？

关于这一点众说纷纭，但是总的来看，可以说较为一般。

在上文中曾提及许多高级神学家都曾质疑哈梅内伊的神学造诣，主要表现在以下几个方面：

（1）如前所述，哈梅内伊曾经因为参加革命被捕、流亡而中断学业，并在40岁就担任了伊朗总统，高级神学家认为他没有用充足的时间钻研学术。

（2）有说法认为哈梅内伊在神学院学习时未能发表足够的学术论述Ilmiyah。（大概类似有人认为某博士毕业时发表的论文不够多）

（3）他曾经追随「大阿亚图拉」蒙塔泽里进行学习，而蒙塔泽里公开质疑过哈梅内伊的学术水平。（类比就是你跟过某院士的seminar，日后院士公开说你跟不上他的课程）

（4）哈梅内伊在很长一段时间里没有发表过教法学著作。（不过反过来说，哈梅内伊曾经举办过教法学学术讨论会议，至少证明他还是有一定水平的）

正如前所述，哈梅内伊已经担任伊朗最高领袖30多年了，就算当初不是「阿亚图拉」，凭借现在的威望怎么也够格了。

19.**问：**能不能举一些「伊智提哈德」的例子？「阿亚图拉」们是如何“创制”法律的？

几位「大阿亚图拉」（如西斯塔尼、哈梅内伊、兰卡拉尼）都有自己的官方网站，上面有关于律法规范和信众应该遵守的行为准则，其中有一些便是大阿亚图拉通过伊智提哈德创制或者做出的判断。

由于涉及到的经学知识可能较为晦涩深奥，这里简单搬运一些官方网站上的Q&A：

问题 ：漱口水等牙科产品中含有酒精，他是洁净的吗？
回答：它是洁净的。
问题：人工代孕是合法的吗？
回答：如果是丈夫的精子与妻子的卵子结合，然后植入妻子的子宫，则没有问题。
问题：可以将猪肝移植到人体吗？
回答：将猪肝移植到人体内是允许的。
问题：用于治疗糖尿病的胰岛素有时会从猪的胰腺中提取。我们可以使用它吗？
回答：通过肌肉、静脉或皮下注射胰岛素是允许的。

想起要更新了再更新。

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胡赛自从把伊朗顾问敢走之后，以色列就对胡赛一无所知了

知乎用户 发表

连续杀死两任最高指挥官，实际上所有人都已经知道内鬼是谁了，只是现在哈梅内伊不敢动。军队最高指挥官的行踪只有哈梅内伊和革命卫队正副司令以及国防军正副司令知道，现在国防军那些没死的司令估计也就两三个人，再加上波斯民族属性，基本可以锁定是谁了。只是哈梅内伊不敢确定是个人叛变还是国防军集体叛变，不敢动。

看点赞超过了一千，我再加一段大家不爱听的。哈梅内伊的敌人不是以色列，不是美国，是国内的。哈梅内伊没有被战争冲昏头脑，停战了，和美国以色列开始谈判了，充分说明哈梅内伊是一个成熟的政治家，当然成熟的政治家不代表是一个好的政治家。

以色列打击伊朗，对哈梅内伊的权威是致命打击，你看，到了年底，伊朗内部又乱了。一个神权国家，权威是非常重要的。哈梅内伊这次想镇住场面，只能靠大开杀戒了！

哈梅内伊真的大开杀戒了！只是杀人容易，降通货膨胀就难了，几乎不可能。伊朗杀人的革命卫队军队可以说是通货膨胀的元凶，这次立了大功，想从他们头上下刀改革，做梦呢！

知乎用户 发表

哈梅内伊:死了这么多核心骨干，我都怀疑我自己是内奸了…

知乎用户 发表

曾经的哈梅内伊一度超越了最高领袖原本的权力，获得了接近狄克维多的地位，但随着哈梅内伊的老去，特别是在2022年以后，他正在变成伊朗的普京。哈梅内伊年轻时更像是自由派，在投身反巴列维王朝的革命的过程中将现代性看做是“美国性”，因此逐渐趋向于保守。他原本是文官政府的总统，在霍梅尼临近去世时因为与原定继承人蒙塔泽里的冲突，哈梅内伊被提拔为接班人。威望不足、根基不稳的哈梅内伊一方面在保守派与改革派之间寻求平衡，另一方面通过与IRGC（革命卫队）合作巩固政权。然而哈梅内伊的做法却导致了恶果：IRGC势力膨胀，变为俄国的希拉维克一般的实力集团；教士集团驱赶内贾德为代表的世俗强硬派后，在政治上完全依赖愿意与教士妥协的改革派维持统治，在莱西死后教士集团甚至找不到一个在民众、军队、政界、神学界都有名望的接班人。IRGC、教士集团、反教士强硬派、改革派与渴望变革的伊朗民众之间的冲突撕裂着伊朗，而哈梅内伊渐渐从伊朗这艘航船的掌舵人，变为蛀空船帆的蛀虫

哈梅内伊的早年生活

哈梅内伊出生于伊朗保守派的家园马什哈德，他的父亲是阿塞拜疆人，母亲是波斯人，因此哈梅内伊是阿塞拜疆与波斯混血——他的血统事实上不代表什么政治含义，但在中文互联网上一度引起了“阿塞拜疆教士集团操纵伊朗”的阴谋论。哈梅内伊年轻时爱好文学，尤其热衷于诗歌，他曾经梦想成为一名诗人。直到80年代，他身上依旧能看到革命浪漫主义的色彩，那个穿着西服、一边喝咖啡一边谈论波斯诗歌的年轻人的影子似乎依旧在总统身上浮现

然而，哈梅内伊的父亲不赞成他走上这条道路，他的父亲是一名什叶派教士，因此哈梅内伊最终也接受了神学教育。1958年，哈梅内伊前往库姆，在那里他成为大阿亚图拉赛义德·侯赛因·布鲁杰尔迪和当时还是弟子的鲁霍拉·霍梅尼的学生。尽管如此，哈梅内伊对神学表现出的兴趣远少于政治。当时伊朗教士中拥有最高权威的布鲁杰尔迪与巴列维王朝的君主沙阿有着良好的关系，沙阿对教士帮助他驱逐摩萨台而心怀感激，他时常探望布鲁杰尔迪，赋予了神职人员一些特权，要求公立学校开设更多宗教课程，加强对世俗娱乐活动的控制。布鲁杰尔迪则要求宗教人员对政治保持沉默，他禁止霍梅尼对巴列维王朝发表反对意见。在布鲁杰尔迪死后，革命思潮在神职人员中迅速蔓延开来，特别是在白色革命开始后，哈梅内伊也受到了感染

曾有一段时间，哈梅内伊的思想更接近于阿里·沙里亚蒂，后者是伊朗的“解放神学”理论家，他将自己代表的派别称作“红色什叶派”，他宣称：“我们的革命左翼和我们的传教士，都是为了贫困人民的利益而战，反对奢靡之风……我们那些教授法学和发布_教令_的神职人员是右翼分子、资本主义者和保守派。”沙里亚蒂还受到了非殖民化思想的影响，他提出了“_Gharbzadegi”_的概念，主张要去西方化。沙里亚蒂试图将这些概念与什叶派符号结合起来，包括在反对沙阿时期的性解放的同时主张给女性更多的、“真正的”社会自由。哈梅内伊在60年代也阅读过反殖民的左派文学，然而沙里亚蒂不幸死在伊朗革命的前夜，最终让霍梅尼篡夺了权力

在巴列维王朝时期，哈梅内伊曾六次被捕，一度遭遇流放。在追随霍梅尼参与革命的过程中，哈梅内伊渐渐远离了他的过去。今天的伊朗已经学会将现代性中意识形态的部分和技术、器物的部分区别开来，鲜有人会因为互联网、手机等一类新事物来自于西方而将其看做西方现代性的恶魔。然而在70年代，刚刚挣脱礼萨-凯末尔式的全盘西化道路的伊朗走向另一个极端，伊朗女性甚至以穿戴头巾来表示对巴列维王朝父权制的反对。哈梅内伊也逐渐变得保守，他从传统伦理出发反对巴列维王朝时期的世俗娱乐和消费主义，谴责其为堕落的象征。同时，因为传统教法主张维护私人财产，所以哈梅内伊也远离了左翼。在那时候，后来那个反对“越轨者，自由主义者和美国影响的左翼”（原话如此，麦卡锡：你是怎么把“美国”和“左翼”联系在一起的？）的哈梅内伊就已经定型了

从伊朗总统到最高领袖

不太确定哈梅内伊在伊朗革命中扮演了什么角色，似乎哈梅内伊仅仅作为马什哈德示威（发起者）之一参与了示威活动。伊朗革命后，在拉夫桑贾尼的引荐下，哈梅内伊离开马什哈德，进入了政界。在拉贾伊遇刺后，哈梅内伊在总统选举中以压倒性优势当选总统，获得了97%的票数。这次选举前自由派和左派就被排除出了总统竞选，第一任总统巴尼萨德尔在政变中被迫逃亡，哈梅内伊的对手都呼吁将选票投给哈梅内伊。霍梅尼起初反对神职人员参选，但在拉贾伊遇刺后，哈梅内伊作为他的学生是少数认同他的大部分观点的人

不过，哈梅内伊的政府并非一个全然保守的政府，作为对议会的妥协，他任命的总理是穆萨维。穆萨维曾经是阿里·沙里亚蒂的崇拜者，他经常参加他的讲座，和阿里·沙里亚蒂创立的伊朗自由运动过从甚至，其中许多人，包括迈赫迪·巴扎尔甘、亚多拉·萨哈比、马哈茂德·塔莱加尼和穆斯塔法·沙姆兰等后来与穆萨维保持着密切联系。后面还将提到这个人。当时的哈梅内伊也不算保守派——严格来说，内贾德是保守派第一次赢得总统选举，在那以前议会与政府都被改革派控制

哈梅内伊和穆萨维的政府表现出务实主义的倾向。在两伊战争期间，哈梅内伊以专业的管理才能赢得了认可。在1982年伊朗从守势转向攻势后，哈梅内伊和穆萨维反对继续战争，但什叶派意识形态压倒了他们的反对意见，伊朗将战争继续了下去。在这里看到当时的哈梅内伊与现在的重要不同，曾经那个在外交上追求务实的总统渐渐消失了

正是在两伊战争期间，哈梅内伊和IRGC之间建立起了联系。哈梅内伊深度参与了军事事务，他表现出来的能力得到了IRGC的信赖。然而在未来，正是IRGC对他的支持一步步将哈梅内伊拽入深渊

1985年，霍梅尼正式将蒙塔泽里任命为他的继承人。蒙塔泽里是法基赫制度的创立者之一，他推动以承认伊斯兰教法学家监督的宪法草案取代了民主共和的宪法。从1986年开始，蒙塔泽里与霍梅尼之间发生了多次争执。蒙塔泽里认为最高领袖应该变得更宗教化，对世俗事务进行监督，而不是直接进行管理。他反对霍梅尼下令暗杀作家萨尔曼·拉什迪的教令（当时哈梅内伊也表示拉什迪如果道歉的话，应该原谅他），主张更加开放的政策。蒙塔泽里曾经亲沙里亚蒂的态度也引起了传统主义者的不满。霍梅尼在1989年解除了蒙塔泽里的继承人位置

彼时霍梅尼已经病入膏肓。在霍梅尼于政治和宗教都站上顶点的同时，他的理念并没有得到所有人的赞同，一边是对他那套法基赫理论持怀疑态度的传统主义者，另一边是要求进一步政教分离、扩大世俗权力的改革派。霍梅尼只能火速提拔他的学生，在宗教领域资历远远不够，但支持霍梅尼理念的哈梅内伊。伊朗进行了修宪，最高领袖不再需要由大阿亚图拉担任，只要是“有能力与声望的教士”就可以担任最高领袖，同时议会制被改为总统制，伊朗的政体改为法基赫监国下的总统制

霍梅尼去世后，哈梅内伊被选举为最高领袖。他并非没有对手，穆罕默德-礼萨·戈尔帕加尼也被作为备选项，但拉夫桑贾尼强调了霍梅尼生前希望哈梅内伊接替他的位置。最终哈梅内伊成功当选，成为了最高领袖，拉夫桑贾尼在同年举行的总统选举中击败了原则主义者/保守派阿巴斯·谢巴尼当选

迈向狄克维多……

最高领袖在“法基赫制度”中扮演什么样的角色一直是个富有争议的问题。霍梅尼认为在“绝对正确的伊玛目”再次出现之前（审判日之前的某个时间），穆斯林世界的宗教和社会事务应由正义的什叶派法学家（Faqīh）管理。但他的理念从未被所有人接受，甚至多数神学家对这套理论表示怀疑——关于监护的事务范围，法学家参与世俗事务的限度等等。霍梅尼自己也没能把法基赫的具体内容阐释清楚，这一概念更像是一个抽象的原则，类似于“天赋人权”。除了神学家内部的争论，保守的宪法监护委员会和改革派之间的斗争也从未停止。改革派试图实现事实上的政教分离。在哈塔米政府时期，他将“法特瓦”（宗教裁决）作为纯粹的宗教命令，与政府需要制定、遵守与执行的法律区分开来，从而实现了政教分离。改革派的论据是纯粹伊斯兰政府是不具备立法资格的，因为立法依据的原则只能来自于神而非同今天的大多数国家那样来自于人（天赋人权、自然法），就如今天的塔利班遵照普什图习惯法进行治理那样。保守派（这里指的是哈梅内伊一派）则试图绕开这个bug

霍梅尼将马赫迪思想纳入了自己的理论中，马赫迪的追随者相信末日审判即将来到，应当等待马赫迪（第十二伊玛目）前来指引他们。霍梅尼继承了这一理论，他主张应该进行“什叶派革命”，对外输出意识形态，以为末日审判做准备。因此霍梅尼将伊朗与其他国家之间的斗争描述为对大撒旦和小撒旦的斗争，并呼吁发动世界革命——在这方面，霍梅尼与马克思主义者如出一辙

伊朗改革派在阿富汗和伊拉克战争期间达到了巅峰。萨达姆复兴党实体与塔利班团伙和伊朗之间的外交关系非常紧张，二者还压迫境内的什叶派团体。伊朗一直以来都试图将他们推翻。在伊拉克与阿富汗战争时期，伊朗为美国提供了帮助，阿富汗和伊拉克的什叶派团体充当美军内应，伊朗民众组织了支持美军的集会。然而在阿富汗与伊拉克战争之后，愚昧的小布什和布雷默非但没有顺应时势扮演“马赫迪”（当时伊拉克什叶派一度字面意思上把美军称作“天兵”），反而把流亡派接了回来，并把什叶派也看做极端势力，伊朗被新保守主义团体“拉黑”。这触怒了伊朗人，在2005年选举中改革派史无前例地败选，强硬派内贾德赢得了选举，成为总统

从2005年开始，教士集团、政府与议会都掌握在保守派手上，也是从那时候开始，哈梅内伊的权力渐渐膨胀。最高领袖按理不应该频繁插手政治，但哈梅内伊打破了这一界限，令政治宗教化、宗教政治化。哈梅内伊从“监护”逐渐成为伊朗事实上的军政最高领导人，同时还执掌着意识形态权威、尽管哈梅内伊的威望远不如霍梅尼，他的权力却超越了前任

2009年，伊朗发生了绿色革命。很多人认为穆萨维是想推翻哈梅内伊，事实上并非如此，前面提到过，穆萨维和哈梅内伊曾是八年的搭档。霍梅尼去世后穆萨维不再受到教士们的欢迎，于是他不再竞选总统。哈梅内伊在1989年任命他为确定国家利益委员会（权宜之计委员会）成员，后来他还担任过拉夫桑贾尼与哈塔米的顾问。2009年3月9日，穆萨维宣布参加伊朗总统大选。他表示，他的主要目标是：将社会公正与平等和言论自由制度化作为宪法追求的目标，根除腐败，加快私有化进程（特别是允许私有电视台），摆脱“施舍型经济”，废除道德警察，加快男女平等，与美国进行谈判。穆萨维并非得不到保守派支持，恰恰相反传统的保守派，例如埃马德·阿夫鲁格（Emad Afroogh）以及保守派报纸《伊斯兰日报》（Jomhouri-e Eslami）都支持穆萨维，因为穆萨维比内贾德更接近教士集团的“保守”

在穆萨维被通知败选以后，他试图推翻选举结果，要求最高领袖与宪法委员会介入，重新审查选举结果。穆萨维之所以对内贾德发起挑战，是因为他知道哈梅内伊会支持自己，他的政见与哈梅内伊（以及教士集团）更接近。然而“绿色革命”很快走向不可收拾，在这种情况下，哈梅内伊更需要考虑的是支持穆萨维对教士集团以及最高领袖的合法性是否会带来挑战，而不单纯是穆萨维和内贾德具体的政见。IRGC以及附属于IRGC的巴斯基民兵组织与抗议者发生了血腥的冲突。最终哈梅内伊选择站在内贾德一边

内贾德的保质期也就略长一些。教士集团和内贾德之间的差异甚至大于和改革派之间的差异。内贾德奉行世俗民族主义和强硬的反西方立场。他任内与阿富汗、塔吉克斯坦组建了“波斯语国家对话组织”，教士集团则出于“什叶派革命”支持塔吉克斯坦与阿富汗的反对派。哈梅内伊在伊朗各主要机构安插众多忠实拥护者，建立一个为其服务和保护的体系，内贾德试图加强自身（即总统）的权力，这冒犯了哈梅内伊。在2011年，内贾德试图解雇莫斯莱希，哈梅内伊则恢复了他的职务，内贾德罢工抗议哈梅内伊的举措。保守派发起了反击，内贾德的支持者，例如阿巴斯·阿米里法尔和穆罕默德·谢里夫·马利克扎德，被扣上了巫术的帽子。最终内贾德被迫妥协。哈梅内伊不支持开发核武器，内贾德真的想造核武器。强硬派试图处决穆萨维、哈希姆·阿加贾里（Hashem Aghajari）等反对者，哈梅内伊进行了干预，穆萨维和哈塔米免于受罚，阿加贾里的刑期减少了。内贾德还企图和IRGC合作推行军事民粹主义，这冒犯到了教士集团——尽管，内贾德下台后IRGC的势力依旧在继续膨胀，哈梅内伊的继任者真的能还能控制IRGC吗？

当民众的不满情绪难以安抚时，哈梅内伊决定驱逐内贾德，他不再能获得总统竞选资格，改革派鲁哈尼接替了他，在专家会议中改革派神学人员的比例也逐渐增加。鲁哈尼时期哈梅内伊的权力达到了顶峰，支持改革派的中产阶级选民事实上在帮助哈梅内伊压制世俗强硬派，维系最高领袖至高无上的权威；IRGC与巴斯基民兵是哈梅内伊政权的基础，这让伊朗越来越像一个军队国家；教士-革命勋贵集团站在哈梅内伊的背后，哈梅内伊的威望令他们继续掌握权柄，这些教士家族，例如拉里贾尼家族，拉夫桑贾尼家族，投桃报李支持哈梅内伊的政府

2011 年的“阿拉伯之春”期间，哈梅内伊支持埃及、利比亚、也门、巴林、突尼斯的反政府起义，称其为“穆斯林觉醒”而非“阿拉伯之春”。哈梅内伊用阿拉伯语向埃及抗议者发表讲话。他介绍自己是“你们的宗教兄弟”，并称赞这场“神圣愤怒的爆发”，将伊朗革命与阿拉伯之春联系在一起。然而回旋镖很快砸中了哈梅内伊。2011 年，伊朗各地也爆发了反对伊朗政权的大规模抗议活动。叙利亚内战期间，阿萨德政权向伊朗求援。哈梅内伊背叛了革命，选择将阿萨德政权纳入什叶派之弧。从此，抵抗之弧正式成形，伊朗的海外扩张达到了其巅峰

鲁哈尼政府将所有赌注压在了核协议——即通过造核武来换取谈判的机会，再通过放弃核武器换取西方取消制裁。核协议谈判破裂后改革派的民望跌到了谷底。在19年大选中，哈梅内伊推出了莱西作为总统候选人，大有将他作为自己接班人的意思。借着改革派民望下降的东风，莱西成功当选。哈梅内伊的触角也延伸到了宗教界。传统神学院始终对“法基赫”理论不感冒，但伊朗政府很少干涉他们的自由（霍梅尼家族都成了哈梅内伊的异议者）。库姆和马什哈德独立运作，虽然神学院几乎不干涉政治，但他们通过与革命家族的私人关系影响着伊朗政局，并在内部容许着自由的讨论。19年大选期间，拉里贾尼的候选人资格被取消，这激怒了传统神学界，拉里贾尼与马哈茂德·哈希米·沙鲁迪、穆罕默德·礼萨·马赫达维·卡尼等人是传统保守派的代表。在这之前，伊朗政府已经试图控制所有神学院，例如操纵庞大的礼萨圣城基金会来控制财权，干涉人事任免，建立直属于政府的神学院并向毕业于官方神学院的教士提供更多更好的出路

值得一提的是，哈梅内伊对科学技术持开放态度，他的这一态度让伊朗没有变成反科学的神权国家。哈梅内伊裁定干细胞研究和治疗性克隆合法，也鼓励其他领域的技术探索。哈梅内伊主张给科学家提供更高的地位，并对科学研究与高等教育进行更多投资。在他的统治时期，伊朗大学生数量翻了一倍多，其中一半是女性——哈梅内伊支持女性接受教育

到2022年，无论伊朗的对外扩张还是哈梅内伊的权力都达到了顶峰，哈梅内伊牢牢控制着整个伊朗，议会、政府、军队、神学界都听从哈梅内伊的号令，直到头巾革命猝然摧毁了伊朗内部的稳定

2022年以来

2022年的头巾革命是一次全面的反对伊朗现行制度的示威，头巾只是一个符号，虽然大部分伊朗民众认为政府不应该强制女性佩戴头巾，但是参与抗议的人中许多穿戴着头巾。由此可见，抗议者并非都是因为不愿佩戴头巾而走上街头，这场革命表达的是伊朗人对现今的教权共和国的系统性不满。哈梅内伊与莱西在IRGC与保守派的支持下，将宗教与政治完全捆绑在一起。莱西被哈梅内伊一路提拔（就如当年霍梅尼提拔哈梅内伊那样），并授予了阿亚图拉的头衔，尽管莱西在宗教界根本不是什么权威。这种对“法基赫”理论的滥用反而导致了伊朗人对宗教的滥用，因为高度政治化的宗教不再仅代表着一系列人们应当尊奉的原则，反而与某些和日常生活内容联系在一起。就如路易十四将自己变成“太阳王”以后，君权的神授含义快速消融一样，今天伊朗的神圣性也在迅速消失

改革派在22年的革命期间处于茫然无措中。改革派原则上不反对伊朗现行制度，然而头巾革命已经走向对抗。但改革派也无法呼吁民众妥协，因为这意味着他们的政治死亡。就如1968年令法国的左派手足无措一般，改革派也失去了自己的方向

IRGC已经膨胀成为一股不受控制的势力。美国出于意识形态要求伊朗限制IRGC，IRGC也出于意识形态反对和美国达成核协议，哈梅内伊无法抛弃他的主要权力来源，但伊朗各方（包括IRGC）自己又下不定决心拥核。在无法与美国达成核协议又无法拥核的死胡同里，IRGC成为伊朗未来最大的绊脚石。更何况，IRGC还形成了一个高度腐败的军工复合体，IRGC自己还直接经商，在经济中也形成了一个庞大的网络，与韩国第四共和国末期的军部那样成为了一个尾大不掉的既得利益群体

从俄乌战争开始，教士集团与俄罗斯普京集团渐渐媾和到了一起。IRGC与希拉维克狼狈为奸，二者都试图阻碍本国与其他国家达成和平协议，因为这意味着他们在国内的权力将被侵蚀。伊朗对俄罗斯侵略乌克兰的事业提供了援助，包括对俄罗斯出口军工产品。伊朗向俄罗斯武装部队提供用于侵略乌克兰的HESA Shahed 136无人机

沙特和伊朗走向和解是一个标志。沙特希望将更多的精力用于愿景计划，伊朗的什叶派革命事业则进入退潮。伊朗人已经厌倦了长期以来不顾本国实际情况的革命输出。伊朗为了维持抵抗之弧耗费了巨大的资源。在阿萨德政权垮台前，阿萨德政权三分之一的石油消耗从伊朗赊账购买，伊朗每年为阿萨德政权提供十几亿美元的信贷额度，还向叙利亚无偿捐赠了许多药物和食品。算上内战时期的军事援助，伊朗在叙利亚总共花费了超过600亿美元。伊朗对南黎巴嫩遭受以色列空袭的平民提供补贴，并且长期向真主党提供军事援助。伊朗对伊拉克也提供各类援助，武装了伊拉克的什叶派民兵，并在ISIS祸乱期间参与了镇压行动（不过伊拉克什叶派团体也为伊朗提供了人力，并且伊朗从与伊拉克的贸易中获利）。哈马斯加入抵抗之弧后，伊朗为其提供武器、物资援助与培训。伊朗在也门扶持胡塞代理人和沙特对抗，在国内救济涌入的阿富汗难民（主要是什叶派，不过伊朗也从中征发了民兵）。伊朗还在巴基斯坦和阿富汗内部扶植自己的代理人，目的是为了瓦解这两个逊尼派国家。伊朗近几年糟糕的经济表现与剧烈的通货膨胀让民众对“什叶派”革命陡生反感，在抗议活动中甚至有民众直接喊出“放弃巴勒斯坦”的口号

阿萨德政权垮台以后，抵抗之弧已经不复存在，真主党和伊拉克民兵的独立性也越来越强，塔利班迅速控制整个阿富汗也标志着伊朗的失败。这是为什么伊朗和美国又一次进行了谈判。内塔尼亚胡集团虽然经常犯蠢，但对IRGC的打击是非常精准的，摧毁IRGC领导层或许在短时间内会引起伊朗人的不满，但IRGC领导层的覆灭将极大降低伊朗与美国达成核协议的难度——唯一的问题是，特朗普和他的团队是否有足够的智慧处理中东问题？内塔尼亚胡集团的野心能不能被遏制？看起来白宫的智慧是不足的，以色列的反对派暂时也很难摧毁内塔尼亚胡集团。如果IRGC领导层的灭亡没有迅速转化为核协议，那么无论是继续拖下去还是美以发动地面作战，都将意味着中东地区继续处于混乱状态，甚至直抵灾难

佩医生的当选发出了一个好的信号，这意味着伊朗的未来仍然是有希望的。在莱西政府时期，虽然民众对政府的失望情绪不断增长，改革派的名望却没有得到提升。随着哈梅内伊的权力达到顶峰，人们逐渐意识到改革派是最高领袖的政治润滑剂，他们不再听从改革派的温和劝告。莱西死后的选举中，佩医生在第一轮选举中胜出，他又一次激发起了民众对改革派的热忱，第一轮选举投票率为40%，第二轮选举中投票率大大上升，让佩医生以大幅优势击败了贾利利——这也证明了在伊朗保守派根本没有胜选的可能，改革派的民众基础远多于保守派

佩医生与IRGC之间似乎有着友善的关系。在民众批评IRGC的时候，他曾身穿IRGC制服表示支持。伊朗对以色列袭击的回应将被看做是佩医生的政绩，这会为他带来更多的支持（虽然佩医生暂时还没有击落F-35）。不太清楚IRGC对佩医生的具体态度，但是IRGC的领导层是可以被选择的，哈梅内伊仍有机会在他生前为佩医生留下一支与伊朗社会相适应的，继续捍卫革命成果的，而不是如韩国军部那样的寄生虫般的IRGC

问题在于，哈梅内伊还活着吗，他意识还清醒吗，他还有权力选择继承人吗？

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如何鉴别邪教

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哈梅内伊最大的缺陷就是首鼠两端，结果两头都不占。

你要么神权到底学朝鲜，要么就彻底放开学土耳其。

你要么彻底倒向美利坚，要么彻底倒向俄罗斯。

你要么一直硬到底，要么一直软到底。

结果他都选择了中庸，结果谁都得罪了，也没人真心帮他，辣鸡也吃了，打也挨了，钱也罚了。

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在伊朗政治语境中，他是一个继承了烈火灰烬、却不再燃烧的人。

这就是对其最准确的评价。

哈梅内伊出生在伊朗宗教重镇马什哈德的一个普通神职家庭。

他的父亲是一位地位不高的阿訇，宗教教育传统，但不属于神学贵族。

他从小接受什叶派传统神学训练，之后进入库姆和纳杰夫进修，但是在宗教学术上并不出众，甚至直到一九八零年代都没能正式获得阿亚图拉称号。

与霍梅尼等马尔贾级人物相比，他的宗教合法性一直处于边缘。

然而，他有一个突出的特长：语言表达与宣传能力强，能够在讲坛上传播革命理念、鼓动群众、建立情感认同。

正是这个特长，使他成为伊斯兰革命中的重要宣传干部。

在霍梅尼领导的伊斯兰革命中，哈梅内伊始终是外围的忠诚支持者，他不是理论家，也不是核心决策者，而是可用之人。

革命成功后，他因为参与反对巴列维政权有功，被任命为德黑兰主麻讲坛讲道人、伊斯兰宣传委员会负责人。

这时候才逐渐进入政权中层，起点其实并不是很高。

一九八一年，他在伊朗总统遇刺后被推选为总统，成为首位神职人员总统。但当时总统职权被设定得较弱，外交与安全由议会与霍梅尼直接掌控。他的当选更多是政治妥协的结果，而不是精英共识的体现。

在这个时候：

如果让我们回到过去，当时的人眼里基本上都觉得他是个过渡人物，也不会觉得他会继承霍梅尼的最高领袖职务，但是转折发生在霍梅尼去世之前。

等到了一九八五年，也就是伊朗伊斯兰共和国成立六年后，霍梅尼年事已高，健康急剧下滑。

按什叶派教义，作为瓦利法基，也就是最高领袖，他有责任指定继任者。

那时候伊朗公认的接班人，是阿亚图拉蒙塔泽里。

蒙塔泽里，是霍梅尼在纳杰夫时期的嫡传弟子，宗教学术极高，是伊朗宪法理论中神权政治概念的共同建构者之一。

霍梅尼亲自宣称他为未来的瓦利法基，并公开予以政治扶持。

但蒙塔泽里不是一个盲从的学生。

他在两伊战争后期，开始批评政府对异见者的镇压、对少数教派的迫害，尤其在一九八八年针对霍梅尼亲自下令的政治犯大屠杀公开表达不满。

他强调：

共和国不应以神权为名行暴政之实。

而这一系列言论直接触动了霍梅尼的最高权威，也为体制内更强硬、现实主义的势力提供了借口。

就在这种紧张气氛中，哈梅内伊站在了批判蒙塔泽里的阵营。

他在背后运作安全和宣传机构，通过向大众录音、媒体、内部汇报方式，放大蒙塔泽里的反命令倾向。

同时，他与哈什米拉夫桑贾尼密切配合，在革命卫队和专家会议中营造出蒙塔泽里不适合接班的氛围。

在一九八九年初，霍梅尼最终发布声明，正式罢黜蒙塔泽里的接班人资格。这是伊朗政权结构剧烈转向的信号，也为哈梅内伊的上位扫除了最大障碍。

但是，在这个时候就算把霍梅尼的继承人搞倒了，把这个最大障碍扫除了，哈梅内伊要继位也困难重重。

他当时并不具备宗教上的继承资格，不是马尔贾，这是什叶派宗教学术最高级别，也没有获得广泛神学认同。他甚至在专家会议中都没有正式作为候选人被广泛讨论。

但在这个真空时刻，他借助体制权力、危机氛围与拉夫桑贾尼的推动，实现了一场制度性继位。

一九八九年六月四日，在霍梅尼去世的第二天，伊朗专家会议立即召开闭门会议。

在这场会议中，拉夫桑贾尼出示了一封霍梅尼生前口头认可哈梅内伊的信件，尽管没有文件，也没有公开指令，但足以作为政治依据。

同时，会议决定修改宪法，将原本最高领袖必须是马尔贾的要求，改为具备政治智慧的伊斯兰学者，这为哈梅内伊扫清了最后一层合法性障碍。

就这样，哈梅内伊成为伊朗共和国历史上第二位，也是至今唯一一位在缺乏宗教学术权威背景下上任的最高领袖。

这场上位过程，其实是一场经典的政治排位战。哈梅内伊先是在舆论上边缘化霍梅尼的嫡传接班人，然后在看似合理的制度上降格接班资格，最后在精英操作中制造合法性外衣。

这既不是一次公开政变，也不是继承制度的自然演进，而是一场软性政变，在伊斯兰共和国表面平稳的制度外壳下悄然完成。

在哈梅内伊就任后，他深知自己起点低、宗教声望有限、旧部庞杂，因此开始系统性地清洗霍梅尼旧部，打破所有可以对其合法性构成挑战的记忆链条。

首先，他清洗和边缘化了几乎所有霍梅尼的亲信旧部。

最具代表性的就是阿亚图拉蒙塔泽里这位前指定继承人被软禁至死，其余不愿臣服于新领袖的高阶神职人员或被噤声，或失去了讲坛，或直接被控制。

同时，他也对霍梅尼时代的政治精英如哈塔米、卡尔巴斯奇、拉夫桑贾尼等展开大肆打压，限制他们在媒体、议会、外交领域的影响力。

这个过程，并非是一次性完成，而是通过了法律、选举资格审查、情报信息封锁、经济查账、媒体污名化等手段，在十几年内渐进完成。

其次，哈梅内伊构建了一个超越宪法的影子政府结构。

他通过最高领袖办公室直接指挥伊朗革命卫队、情报部、司法系统、国家电视台与宗教广播、宪法监护委员会等机构，绕开总统与议会系统，构建了一个以忠诚加上信任为核心的垂直统治网络。

他不依赖正式职位的职责划分，而依靠制度交叉控制，实现了类似于苏联布尔什维克式的平行体制。

这些控制手段，使得哪怕总统换人、议会变色，真正的国家运作都不偏离最高领袖这条中枢神经。

在军事与经济领域，他极大地扩张了革命卫队的角色。

哈梅内伊亲自提拔苏莱曼尼等一系列高级指挥官，使革命卫队从纯军事力量变为了可以控制政治、经济、外交领域的关键角色。

这个举动，使军队控制着伊朗国内大量的基础设施项目、能源企业、金融系统，成为国家中另一个准寡头组织，但这个寡头集团只忠于一人——哈梅内伊。

更微妙的是，在意识形态控制方面，哈梅内伊并不依赖强制宣传，而是利用宗教民族主义、反美叙事、历史仇恨、殉教文化等情绪符号，制造一种团结在外敌面前的政治正当性。

他把霍梅尼的反帝口号转化为一整套系统化的国家话语，把革命转化为一种政权合法性的永恒资源。

至此，哈梅内伊以制度嵌入的方式悄然完成了一个集权化神权共和国的转型。

这场清洗既是对一个时代的终结，也是对伊朗神权制度本质的一次深刻揭示：在神的名义下，胜出的并不总是最敬虔的人，而是最懂制度的人。

哈梅内伊恰好是后者。

那么，说完上面那些历史，究竟哈梅内伊这些举动的是是非非，应当如何评价呢？

**可以这样说：**哈梅内伊虽然名义上继承了霍梅尼的这顶王冠，却亲手摧毁了霍梅尼试图建立的神权共和共治的遗产。

从积极层面看，哈梅内伊拥有极强的制度操控能力和政治耐力。

上世纪九十年代，他在缺乏宗教声望、革命元老制约、改革派高涨、苏联解体冲击、伊朗战后重建的多重挑战中，通过耐心构建忠诚体系、改造国家机构、重塑意识形态，成功稳住了政权。

这种政治能力不可小觑。

他能看懂伊朗每一场选举、控制每一次精英博弈、制造每一轮外部危机并利用其转化为内部整合手段。

他不是军事强人。

但他用革命卫队建立起了既是军队又是经济集团的第二国家。

他不是最高神学权威，却能改写神权体制的运行逻辑。

他或许缺乏霍梅尼的思想原创力、缺乏哈塔米的道德感召力、缺乏拉夫桑贾尼的现实主义手腕。

但正因为如此：

他成为了伊朗政治史中最典型的中庸者，个不张扬、不急躁，却将权力盘根错节地植入体制每一个缝隙的人。

但在历史的另一面，他也亲手终结了霍梅尼革命最初那一丝共和主义的可能。

在霍梅尼时代，尽管神权是核心，但伊朗宪法仍然保留了某种程度的政治竞争和制度多元。

而在哈梅内伊统治下，改革派被清洗，宗教高层被整肃，媒体舆论被彻底收编，精英路径被忠诚化、选举制度被驯服化。

国家意识形态高度集中为忠于领袖这一唯一标准。

更关键的是，他通过改造革命卫队，将其变成一个既控制武装、又掌控经济、同时影响立法与外交的影子政府，从而把伊朗变成一个既非纯神权、也非纯军政的混合型强人体制。

可以说，他一个人完成了对伊朗革命神权共和国的深度再制度化：

表面仍维持选举、议会、宪法，实质却构建出一个以瓦利法基（最高领袖）为绝对中心的国家。

他用宗教语言包装现实政治，用制度设计屏蔽批评空间，用忠诚测试筛选官僚阶层，用革命卫队扩张个人权力网络，最终将一个原本构想为由精英共治的神权共和国，彻底重构为围绕一人运行的宗教专制机器。

他打压了霍梅尼的亲信、限制了改革派、利用反美叙事制造国内共识，但也让伊朗陷入长期与外部世界脱钩的困局。

在他统治后期，伊朗青年对政教合一的支持度不断下降，中产阶级外逃，技术阶层不断流失，内部对抗频繁。这说明，他所建立的体制，也并非不可动摇。

他为伊朗政治提供了三十年稳定，也为伊朗的未来留下了一个封闭且极难转型的权力迷宫。

这种体制稳定但封闭，安全但僵化。

这使得伊朗在面对二十一世纪的全球化、世俗化、网络化冲击时，越来越显得困顿与脱节。

最后，说一个比喻，我觉得是非常合适形容霍梅尼和哈梅内伊的：

如果说霍梅尼象征着伊朗伊斯兰革命的那团烈火，那么哈梅内伊就是那场烈火熄灭后的炭灰——低温、深埋、仍然燃烧，但总有一天会沉寂下去。

他不需要革命，也不信仰民主。他只相信忠诚、组织与可控的秩序。而这种秩序，是稳定，也是停滞。

而作为神权国家的伊朗权力并不来自神学光环，而来自对制度与人性的深度理解。这种统治方式，是伊朗现代史上最深沉的一个悖论。

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走后门拿的大阿亚图拉学位，可以理解成库姆经学院4+4项目毕业

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哈梅内伊看着台下第一排已全是陌生面孔，心想以色列你tm哪怕象征性的射我一颗导弹也行，这不是寒碜人吗？

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作为事后诸葛亮来说几句。

哈梅内伊这个人就是太老实了，太学生气了。从面相上就可以看出来，霍梅尼一看就是个不好惹的狠角色，哈梅内伊看起来就是一个好学生。好学生不是不好，可面临风口浪尖、你死我活、需要决断的情况，就显得不够用。

你看霍梅尼当年同样也面临着现在伊朗类似的情况，外面是长达八年的两伊战争，美苏双方同时在支持伊拉克。伊朗刚刚改朝换代，人心散乱，社会混乱，大量装备失去西方支持失效，技术人才大量外逃。内部各种各样的思潮宗派层出不穷，政府内部都能分出来好几个派别。甚至也同样面临着大量的暗杀问题，贝赫什提等高层核心人物都被刺杀。哈梅内伊自己就被爆炸伤了右手，至今残疾。结果霍梅尼怎么做的？一方面咬着牙继续打仗，并且趁着战争的时机抓社会管控；一方面作为一个权术大师，能够精准的分析每一个派别的实力、诉求和弱点。经过一系列眼花缭乱的操作，始终掌握着政治上的主动权。在不同的时间段，拉一派、打一派，最终将所有反对派收拾的干干净净。同时，重点是有自己的东西。收拾反对派不是目的，推行自己的东西才是目的。自己想要干成什么要有一个明确的目标。霍梅尼留一下了一部宪法，确定了法基赫的监护制度，这才是霍梅尼真正的遗产。不敢说霍梅尼的所有政策都是最优解，但起码敢想敢干，有下定决心绝不回头的意志。这个世界上哪有尽善尽美的选择，只要考虑的差不多就应该出手。做出了选择就要把事情做透，做彻底。有代价就有代价，主要目的达成就行了。哪怕是选错了，那就选错了，错了也要干，将来有机会再改正，绝不能感觉错了就不干了。当老大就是要有这股子狠劲儿。

当然，这种强势领袖的继承人不好当，霍梅尼的继承人就一波三折。其间各种波折不赘述，总之，最终选择了哈梅内伊来接班。为什么选择他？一句话，中规中矩。其在总统任上没有出过大的差错，从资历、忠诚、能力各方面都挑不出来毛病，而且当时才五十来岁，正是年富力强（以政治人物标准来说）。这里需要说明的是，挑选哈梅内伊本身就属于打破常规的举动，本来霍梅尼搞的宪法，规定只有“效仿源泉”才有资格当选领袖，但哈梅内伊当时还的宗教等级还不够。怎么办？先上车，后补票。认准了就扶上去。哈梅内伊1989年当选，直到1994年一个大阿亚图拉病逝，才补上了宗教等级的短板。说明霍梅尼才不会被束缚手脚。

所以，哈梅内伊其实是霍梅尼以一己之力扶上去的，本身威望要弱一些。那么霍梅尼选错了没有呢？应该说没选错。哈梅内伊从道德操守、办事能力各方面来说并没有大的问题。霍梅尼死后，伊朗国内外都面临一大堆问题，经济、政治、军事各方面都很困难。哈梅内伊不但接住了这个摊子，还大大的发展了伊朗的经济，扩展了伊朗的政治影响力。在相当长的一段时间内，伊朗经济保持了高速增长，其工业能力取得全球瞩目的长足进步。从钢产量、发电量、人均寿命、受教育程度等各方面来说，伊朗都取得了突飞猛进式的增长，这是实打实的成绩，是不可忽视的。在政治上，伊朗国内经过多轮政府更迭，总体上保持了稳定，初步形成了伊朗式的民主制度。在军事上，军工科技进步明显，建成了发展中国家首屈一指的军工体系，在相当长的一段时间内保持强势。在对敌斗争上，逐步扩大伊朗的海外影响力，培植了诸如黎巴嫩真主党等强有力的外围组织，通过一系列残酷的斗争，打造了从本土延伸到以色列边境的抵抗体系。并成功将以色列拖入前所未有的战略困境……总之，从成绩单上来看，无论从哪个角度说，哈梅内伊都做的不差。霍梅尼的眼光并没有出问题。

那么，为什么今天的伊朗会遭遇重大挫折呢？互联网上的论调不足信。个人认为还是要从哈梅内伊个人的情况来分析。

这个人还是太学生气了。霍梅尼选他，是因为他看人很准。此人不会背叛革命，也没有个人操守上的问题，做事认真，能力也不错，能很好的传承霍梅尼的意志。可问题就出在这个上面。哈梅内伊是一个好学生，各方面都中规中矩，就是缺乏霍梅尼的老谋深算和做事狠辣。他能把霍梅尼想要做的事情结合实际做好，却始终突破不了老师留下的框架。似乎有一种无形的圈子，让哈梅内伊总是在一种守成的氛围中度过，让他永远无法挑战自己的老师。

比如说头巾问题，这是伊朗一个拖拖拉拉几十年解决不了的问题。当年霍梅尼时期也曾有过因为头巾问题而爆发过一些事件。当时霍梅尼的选择是让人直接手持大棒，将游行队伍（物理意义上的）打散，然后建立起道德警察制度，铁腕落实。当然，这个决定是很有争议的。但对霍梅尼来说，定下来就要干，有争议也要干。这就是霍梅尼的风格。而哈梅内伊面临同样的问题，做出了什么选择呢？表面上看似乎也没啥大的问题。比如2020年那个女生死亡之后，伊朗及时公布了监控录像，证明此人是突发疾病死亡，并非如外界传闻所说被打死。在后续应对中，也算比较好的平息了由此带来的政治波动。这也是哈梅内伊几十年来搞务实调和的基本功了。但问题是什么呢？问题是没有从根本上解决问题呀。到现在，谁能准确说出来伊朗国内不戴头巾到底违不违法？似乎违法，但似乎也没人管。理论上不戴不行，但随意的披在脖子上也能过关，似乎是放开了，但又没有明确说放开……这就让人很难受，让人无所适从。其实，头巾这个事本来不是个事，伊朗大学里一大半是女生，头巾早已经带的松松垮垮，其实直接放开就好了嘛。也省的反对派老拿这个说事。可在伊朗却偏偏成了一个长期纠结的问题。这其实也不是外界说的伊朗当权派都是老顽固之类，而是哈梅内伊自己难下决心。当然这是笔者揣测，未必准确：其实哈梅内伊本人是可以接受放开的，但因为有霍梅尼的前例在，又没法明确的说放开。所以就造成了这么一种情况，既不能违背祖宗成法直接宣布放开，又不断的弱化这一制度的执行。犹犹豫豫，始终没个准话，给人的印象就是想维持禁令又做不到，让反对派越来越胆气壮。说到底，是哈梅内伊自己无法突破老师的阴影，明明应该做康熙，却活成了嘉庆的样子。

其实，哈梅内伊本身就是一个务实调和的人，绝非网络上说的老顽固。在一定的范围内，其是有改革的决心和能力的。比如，什叶派有一个重要的节日叫阿舒拉节，是当年侯赛因遇难的纪念日。这一天很多什叶派会用一种带着铁片的鞭子抽打自己的后背，经常搞的血淋淋的，以此体验当年侯赛因的痛苦。哈梅内伊就发布了法特瓦（教法判例），将此改变，阿舒拉日成为了伊朗的义务献血日。再比如说，发布了禁止搞自杀式袭击的判例，所以这次阿克萨洪水期间见不到往常那种场面（哈马斯是接受黎巴嫩真主党的建议，大概在2014年左右禁止自杀式袭击的）。可以说其思维是能够与时俱进的。

但就是面对霍梅尼的成法，哈梅内伊一直没什么改动。这就是他比不上霍梅尼的地方。比如，伊朗一直存在一国两军的问题（革命卫队和国防军），这是霍梅尼留下的制度，哈梅内伊接班几十年了，都没有改变。当然也不是完全没有改变，在军事指挥上，实现了统一指挥（或者说联合指挥），但在人事层面，还是各过各的。可问题是当年有当年的情况，现在有现在的情况。当年为什么会有革命卫队呢？是因为刚刚革命的时候有一个巴列维王朝留下的国王卫队想要搞反向政变，伊朗空军学院的学员紧急向德黑兰市民发枪，以保卫革命成果。那个时候国防军因为是巴列维王朝遗留，历史上不干净（比如政变推倒摩萨台等劣迹），内部人事复杂，暂时不能信任。可现在几十年过去了，人都换了不知道多少轮了，还不能做到人事统一，就很奇怪了。当然可以说有什么利益集团什么的，不好推进。但问题是领袖不就是干这个的吗？无非是霍梅尼留下的祖宗成法不好突破罢了。什么事都要靠一个决心，哈梅内伊缺了这个决心，这个事就推不动。

再比如伊朗核技术问题。为什么搞了几十年，各种基础都已经打的挺牢固的了，却一直没能突破？可以说是制裁也挨了，代价也付出了，可最后也没搞出来想要的东西。你说哈梅内伊不行吧，他可是从零开始搞出来一个庞大的核产业。可你要说他行吧，几十年就这么走走停停，始终迈不过门槛。这就是学生气，这就是读书人。读书人的特点就是考虑周全、机关算尽，各种利弊得失考虑的一清二楚，但却陷入到决策困境里边拔不出来。说到底，这类人就是想要一个“无痛”的决策，宁可事情办的打折扣，也不想因为自己的决定带来损失，让自己担骂名。犹豫不决的结果就是政策骑墙，美其名曰“核临界政策”。说白了，就是怕做决定，不敢胜利。可以设想一下，假如霍梅尼复生，看到了有这么多核设施，这么多核专家，他会做什么决策？当然是干！其实让霍梅尼来搞，他未必能像哈梅内伊这样攒下这么厚的家底，但比起后者，他的长处就是敢决断。当年国王出逃，伊朗国内政治真空，霍梅尼面临一个选择，就是到底要不要伊朗？要知道当时霍梅尼已经流亡十五年，国内一团混乱，各派势力都在观望，不乏胆大手黑的。霍梅尼手里可是一个兵都没有，会不会一落地就被抓被杀？这就是要决断的时候。事实证明霍梅尼最敢干，最终霍梅尼会赢。

再比如2009年伊朗大选。当时内贾德和穆萨维对决。穆萨维当时搞“绿色运动”，号召回到伊斯兰革命的初衷，进行改革，放开一些限制（比如头巾）。投票结果是内贾德略微领先获胜。穆萨维认为大选舞弊，要求重新计票，两派势同水火。结果哈梅内伊做出了什么选择呢？他同意部分地区重新计票，结果依然是内贾德获胜。然后哈梅内伊邀请两人共同参加周五聚礼，意图调和矛盾。结果是内贾德来了，穆萨维拒绝出席，还说了不少不满的话。最终哈梅内伊不得不将其软禁，似乎暂时解决了问题。但绿色运动依然广泛获得同情。这让伊朗政的权威受到挑战，并一直没有好的解决办法。2009年的时候还在说“要回到伊斯兰革命的初衷”，到了大约2017年，就开始有人公然喊出推翻现政权的口号了。

假设霍梅尼复活，他会怎么处置呢？那可太简单了。伊朗早期各派系之间的大风大浪多了，现在这点事算什么。越是不敢做决断，越是被动。当然这也是笔者架空揣测，大家看了也就图一乐：既然一开始支持内贾德，那就支持到底，对不对也要支持，有啥情况未来再说。对敢跳脸的一方，杀其人而用其计。起码要像蒙塔泽里一样，政治上让其死亡。对其合理的主张，变成自己的东西坚决执行。比如这个头巾问题，换了霍梅尼，很可能会直接放开。他并不固执，但一旦决定就会执行到底。典型如两伊战争，说打就打，说停就停，绝不拖泥带水。与现在伊朗打打停停、犹犹豫豫形成了鲜明对比。

所以说这次伊朗遭遇大的挫折，并不是没有原因的。好学生的优点，在流氓面前就变成了缺点。比如两个学生都喜欢一个女生，一个文质彬彬，各方面都很优秀，给人十足好感，看起来赢面很大；问题是另一个他虽然一堆问题，但他就是敢敲闷棍。你说谁会赢？内塔尼亚胡问题成堆，在此之前其对巴勒斯坦其实也没啥好办法，不然也不会爆发阿克萨洪水。但人家就是能找到自己的优势，大胆下注，做狠做绝，将自己的优势发挥到极致。而哈梅内伊看似步步稳妥，一度取得主动权（起码在传呼机事件前是各方面都领先的），可却缺乏胜利的决心，对敌方孤注一掷的冒险行动没有充分预判。就算在阿克萨洪水时没有清晰的认识，起码在纳斯鲁拉被害时就应该警醒了。结果还是沉迷于君子游戏当中，想当然的以为对方会按既定惯例行事。结果被人一波捅穿。

再深入的聊，就有点收不住了。比如霍梅尼开启的什叶派宗教改革，本来已经确立了领袖制度，建立了伊斯兰共和党，将大部分什叶派资源集中在一起。当时就有人提议废除大阿亚图拉制度，进行彻底的改革。最后虽然霍梅尼没有彻底的改造，但也进行了不少工作。然后霍梅尼一死，这项改革就停滞了，直到现在。对比之下，黎巴嫩真主党就走的比伊朗远，制度更加现代。而且奶茶店还能经过辩论，放弃了在黎巴嫩搞伊朗式的伊斯兰革命的目标，说明其政策更加务实，能够根据实际进行调整。而伊朗反而落在后边。比如，伊朗特有的神职人员和非神职人员分离问题，就几十年没有任何变动，让人感到气结。对大阿亚图拉制度、库姆神学院等制度都缺乏改革，跟不上现代化的脚步，

总之，哈梅内伊就是这么个人。各方面都没啥大毛病，是很好的继承人。但就是不敢挑战自己的老师。这就是看似是好学生，但偏偏学的不像。霍梅尼敢决断，敢打破成规的优点没有学到。这表面上是尊重了前辈，却是限制了自己。似乎他不是老大，而是前任老大的代理人，偏偏这个前任还是死的。既然把自己放在了一个框框当中，自然作用有限，无法从根源上解决问题。同时也会被对手看透，一次次被牵着鼻子走。君子是君子了，可才第二代就活成了裱糊匠。遇见流氓更是一点办法没有，被人一点点试探出底线，不断被人踩着底线占便宜，最终彻底打脸。这就像下棋，只会看自己的棋，却不会分析对方的盘面，自己觉一切尽在掌握，却对对方掀桌子没一点准备。唉，难言。

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专制本身就是反人类反文明的

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很多人不知道的是，伊朗大学有超过2000所（数据来源中国外交部），可以对比下中国的是3000多所，施行的是12年义务制教育，380万在读大学生，其中220万女性。

是的，你没看错，女性。

哈梅内伊公开说过：接受教育是穆斯林天然的职责。

基础教育水平超过了绝大多数西方发达国家，

由于在信息领域的管理并不严，你甚至还可以在德黑兰首都的书店里买到特朗普的传记。

此外，不同于很多穆斯林。伊朗人的性观念也十分开放。

表面上看，女的都得戴头巾上街，但是街头采访中，滥交的一大堆，街上一大堆皮条客，30%的男女结婚前都不是第一次。

整个中东伊斯兰世界，伊朗是性最开放的国家，没有之一。

这和刻板印象中的穆斯林国家完全不同，而这也是信息渠道丰富，以及普遍受过高等教育的结果。

然而，也正式因为这么多人受过高等教育，当这些人工作后就会发现，

卧槽，为什么我寒窗十几年工资只有3000?

为什么国家货币贬值高达 20倍?

为什么革命卫队的军阀们那么富有?

那些宗教基金的钱都特么用到哪里去了?

卖石油赚的钱都给谁花了?

因为人读过书，对于生活、事务、物质……等各方面的认知不一样了，特别是当遇到不顺心事情的时候，就总会想去问一句：为什么？

所以说，只要路线不正确，知识分子读书越多越反动嘛，他有了基础的逻辑思考能力以后，他就要去想这些问题呀？

所以也是为什么总会有人给以色列和美国带路，就是这个原因。

这种情况下，国家舆论就应该去引导，但伊朗是什么国家，是个宗教国家，那珍珠去引导，那人家哪管你呀，人受过西式教育的自由派又不信这个，就算要信，也不见得信自家神。

那既然这么不满，为什么不闹革命呢？

那就要说哈梅内伊的治理了。

他就是只管最下层，就是给上层人发福利，给下层人送低保。有权有势的上层成了利益共同体，没什么文化的下层指着恩情过日子。

至于中层，直接就不管了，因为事实也证明过，中产也就会上街游行，连0元购都不会，根本不会影响到统治。

只要稳住了有实力的上层，和光脚不怕穿鞋的下层，那统治就是稳定的。

那么话说回来，伊朗为什么要把大量资源投入到教育中呢？

因为美国制裁太狠了，伊朗只能发展自己的工业体系，而维护和运营相关配套的产业都需要受过高等教育的人，这就只能被迫培养。

当伊朗的体量就那么大，条件也就那样，能提供的就业和就业条件也就那回事，根本无法消化人力池。

但这些产业你又不能不管。

于是一直以来就这么拧巴，就是这么魔幻。

看到评论区有人质疑伊朗大学数量数据，数据来源如下

国家概况_中华人民共和国外交部

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这措辞，估计是哈梅内伊已经无了。

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新疆的恐怖袭击（并且是无差别的针对汉维平民）在八十年代开始进入爆发期，罪魁祸首源于伊朗伊斯兰革命和阿富汗战争的影响。

穆兄会与哈马斯、伊朗关系不用我科普了吧

伊朗教士集团、穆兄会对新疆某事件声明至今在海外官网挂着呢！

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又想享受现代化带来的好处，又不想采纳现代化的制度。

他的孙女其实都在美丽国享受现代的文明，可是他绝不会让他的人民享受现代文明，这就是现实

整天喊这喊那的，你只需要问他一句话，当你有了钱之后，你到底让你的孩子去哪里

一个地区上层人的后代，在哪里生活，你就知道了问题的本质

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因为哈没内衣的存在，地堡老人在扮演地堡老人的比赛中只夺得了第二名

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哈梅内伊要真是个暴君，伊朗能被渗透成这个样子？看看他的导师霍梅尼是怎么做的吧。

1979年伊斯兰革命成功以后，霍梅尼立即清洗了巴列维王朝10000多名军官，处决了其中248名高级军官，其中包括38名将军。

后来，他又在几个月内，将异见人士，全部集中屠杀。

由于待处决的人数过于庞大，犯人被以6人一小组装上叉车，集中处决。

被处决的大部分都是高中生、大学生和应届毕业生，其中超过10%是女性。

伊朗的法律里是不能处死处女的，问题是这些犯人很多都是在上高中和大学的小屁孩，所以霍梅尼直接下令处决前先行派狱卒破身，然后再处决。

在伊斯兰革命后，其他反对派政党发现上当了，本来他们期望是建立联合政府的，结果霍梅尼直接专权，建立了伊斯兰政教合一。

为此，在两伊战争中，伊朗国内就激烈反对。

所以两伊战争后，霍梅尼就开始借机报仇雪恨，要将这些异见人全部杀光。

不久，霍梅尼对30万巴哈伊信徒“赶尽杀绝” 。巴哈伊教派，是伊斯兰教什叶派以外的一个教派。是由伊朗近代著名的宗教领袖巴哈欧拉，在19世纪中期创立。

巴哈伊教派的教义主要包括三点：第一是“上帝唯一”，巴哈伊教派认为世界上所有的神，无论安拉、耶稣、摩西、佛陀、佛祖等，其实都是一个神，也就是世界的神都是一个，都是唯一的。

第二，“宗教同源”，巴哈伊教派认为世界上无论哪个宗教，无论哪个教派，其实来源都是一样的，都是一个共同的来原体，也就是说基督教，伊斯兰教，佛教那其实就是一个宗教。

第三，人类一体。巴哈伊教派认为人类从根源上是一体的，而种族主义，民族主义，种姓制度，教派都是人为搞出来的。而人类都是一个神，一个天堂，一个地狱，所以人类一体。我们从巴哈伊教派的主张来看，非常的普世，非常的和平。

两伊战争期间，令人发指的是，霍梅尼居然开始打孩子们的主意。

9岁的孩子，连枪都端不稳，却被他推上了战场，而且灌输了"为真主牺牲"的歪理 ，他们的任务是是用血肉之躯去趟地雷。

他又把老人、妇女和更小的儿童组织成了民兵。这些手无寸铁的平民，没有任何军事训练，就这样被推上战场，沦为炮灰。

当有人质疑这种做法时，霍梅尼居然冷血地说：“这些都是必要的牺牲。”

1988年夏，两伊战争刚结束，霍梅尼立即下令将关押在监狱的左派阿拉伯突击队员、游击队成员，全部屠杀。

这次屠杀的人数超过12000人，死状极为凄惨，多以绞刑、分尸等酷刑被害。

好在不久，霍梅尼便因病去世，饱受革命和战争摧残的伊朗人民终于可以松一口气了……

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政教合一国家面临的普遍难题，第一代领导人又会念经又会人玩人，但是其他会这套的人都会被清洗出局，这就导致权力传承出现断档，也就是

会念经的不会人玩人，会人玩人的不会念经

他就对他们说：“凯撒的应当归给凯撒，神的应当归给神。”

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伊朗的历史罪人，注定遗臭万年，死后被鞭尸。。

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我就想知道，伊朗有谁能做到凌晨把这个国家的二把手到五六把手从床上喊起来到一个地方开会，然后往会议室扔炸弹的？

我要是二把手，这个时间点除了哈梅内伊，其他人喊我起床我非枪毙他不可。

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今天盖棺了。

让我最想不通的是，​老美军舰都在家门口了，特朗普都已经放狠话了，他还把三十几个高管凑在一个屋子里开会，给一锅端了。

这就是我为啥最讨厌开会！

也许这种极权政权天生就是蠢，他们要么误判了严重性，要么就是认为团结一致的形象比他们的命更重要。

冷知识：中国是他最后一次出的国。

1989年5月,伊朗总统阿里·哈梅内伊 (1939-2026)访问中国,并站在北京长城上。

次月,霍梅尼去世,哈梅内伊成为最高领袖。

自那以后,他再也没有离开伊朗进行过任何出国旅行。

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德黑兰照相馆

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做个对比吧，

单从面相看，哈梅内伊无疑面善，霍梅尼很辣。

所以两人做的事情，很大一部分通过面相也能多多少少解释。

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我以前一直很疑惑，查个内鬼需要查这么久吗？连续两次军队最高领导被暗杀，而知道他们行踪的不会超过10个人，就算是排查也早就应该排查出来了吧。

后来转念一想，不对。如果哈梅内伊是故意不动内鬼呢？

这下瞬间就明白了。

伊朗的心腹之患不在以色列，就在这乾清宫啊。

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为伊朗人民燃烧了自己

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连他的子孙都不愿呆伊朗

你觉得伊朗会咋样

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说是有19个老婆，最小的9岁。

他1939年生人，今年86岁。

影像资料。

2026.1.16

忽然又来好多赞，应该是受最近伊朗正在发生的事情的影响，最近伊朗的事不亚于一次革命，伊朗人民必胜！牺牲的英雄们永垂不朽！

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美国忽悠中国在就关税战谈判，中国不接电话

美国忽悠毛子就乌克兰停火谈判，毛子没鸟他

美国忽悠哈梅内伊开会谈判，哈梅内伊信了

然后他开着会被炸死了……笑

活那么大岁数，咋就这么简单的问题没想明白呢

你跟美国人谈判？你跟美国人谈个鸡毛啊？

跟美国人谈只有一条路子——打完再谈

谈不妥再打，打到能谈妥为止

你都还没打，跟美国人有啥可谈的？这下玩死了吧

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据悉，哈梅内伊已经不惊慌了，目前情绪稳定。

更新：发了个尸体图，很多人说是AI，那我换一个。

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一个正常的领袖，有人支持，就有人反对

而且也允许有人反对他

不正常的领袖，面上支持率都是极高的

不到他倒台的那一刻，你根本统计不出有多少人恨他

这往往把领袖自己都骗了

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想到一个更好笑的：哈没内衣

今天要诏安，明天也要诏安，把什叶派兄弟们的心都冷了

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说他是慈禧那都是算高度评价。

我本人不喜欢慈禧，但有一说一，慈禧的手腕怎么说也比哈梅内伊要强。

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伊朗内部最铁杆反美的是内贾德。

内贾德一系就是被他连续打压的。

有一种可能是他维持反美亲美两派平衡。

另外一种，呵呵呵

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奉普慈特慈的真主之名。

“我们确是真主所有的，我们必定要归依他。”

德黑兰的夜空收拢了它的阴影。神权体制的“至高监护者”、黑暗时代的“末世法学家”、蒙昧主义的“忠诚穆智台希德”、摧残波斯玫瑰的“无情园丁”、禁锢灵魂的“精神锁链手”，哈梅内伊，已于昨日交出了他的权杖，去迎接那无可逃避的终极审判。

他的一生，是披着宗教外衣、行使绝对专断的一生。他以“真主阴影”自居，却将阴霾投射在每一寸土地；他口诵经文，却用教条编织成绞索。他的一生致力于：

在现世建立地狱： 以神之名，行魔之实，将生机勃勃的文明变为枯槁的祭坛；

对信众的残酷试炼： 他以圣战的名义发动了针对女性发丝的战争，以信仰的名义修建了关押良知的地牢；

对真理的傲慢篡改： 他让法律沦为权力的注脚，让贫穷成为人民的“美德”，为巩固其摇摇欲坠的宝座，立下了累累的“血色功勋”。

他虽然离开了那座被他咒诅过的宫殿，但他留下的不仅仅是荒芜的经济和沉重的枷锁，更是对信仰本身的亵渎。

我们要祈求：愿历史的审判比岩浆更炽热，愿未来的光芒彻底照亮被他遮蔽的苍穹。我们将把他那套僵化的、名为“神权”实为“私欲”的枷锁，连同他未竟的压制事业，一并埋葬在荒野的乱石之下。

一切赞颂，全归真主——那真正的、公义的判决者。

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缺少霍梅尼的杀气，霍梅尼当权的时候他就像个没脾气的随从，能力平平，也不知道咋回事能轮到他接班。

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内残外忍，邪恶的具象化

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一个现代民主文明的世界，竟然还有打着宗教的名义，垄断国家政权，还有装神弄鬼，愚弄国民，把一个国家引上邪路，这样宗教神棍不该倒台吗？

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大阿亚图拉？兵强马壮者当为之！

哈梅内伊的宗教学位是自己权力运作来的

伊朗、伊拉克和黎巴嫩流行的什叶派属于十二伊玛目派，其宗教教育体系的等级从低到高主要分为五个层级：

第一层级 塔里布(Talib/Talabah)：本意为“学生”(如阿富汗塔利班)，指宗教学校的初级学者，学习掌握阿拉伯语、古兰经诵读和基础教法。

第二至五层级被统称为“乌莱玛Ulama”，本意为“学者”，指所有精通伊斯兰知识的宗教学者。

第二层级 穆拉齐格（Murazziq)/塞卡特伊斯兰(Thiqat al-Islam)：前者本意为“辅助者”，用于伊朗神学院等级体系，后者本意为“伊斯兰的可靠者”，用于伊拉克神学院等级体系，都指完成中级课程的宗教学者，可担任基层宗教职务（如毛拉Mullah、阿訇Akhund）。

第三至五层级被统称为“穆智台希德Mujtahid”，本意为“努力奋斗者”，指可以通过独立理性推理（伊智提哈德Ijtihad）创制教法的宗教学者，有权力对新的社会、宗教问题作出教法裁决（法特瓦Fatwa）。

第三层级 霍贾特伊斯兰(Hujjat al-Islam)：本意为“伊斯兰的证明者”，指完成高级课程并通过答辩的学者，具备独立教法解释权，可担任地方宗教法官(卡迪Qadi)或清真寺教长(伊玛目Imam)。

第四层级 阿亚图拉(Ayatollah)：本意为“真主的象征者”，指拥有广泛信众和跨区域影响力权威宗教领袖，可担任高级宗教职务(如伊朗最高法院院长、总检察长)。

第五层级 大阿亚图拉(Ayatollah al-Uzma)：本意为“真主的最伟大象征者”，指最高宗教权威，被视为“效法的源泉”(马尔贾Marja’ al-Taqlid)，信众需严格遵循其教法裁决，全球仅存个位数。

1964年，身为“大阿亚图拉”的霍梅尼离开伊朗开始流亡后，其徒弟蒙塔泽里实际领导国内反国王运动。蒙塔泽里17岁（1939年）就师从霍梅尼，后续通过正规学术路径也获得了“大阿亚图拉”头衔。

1979年革命成功，蒙塔泽里担任专家会议主席，主导宪法起草，确立“教法学家统治”原则，同时掌控革命卫队初期组建权，被霍梅尼视为“革命思想继承人”。1981年，霍梅尼公开指定蒙塔泽里为接班人。1985年，伊朗官方正式确认蒙塔泽里为霍梅尼的继任者。

但1987年后，借霍梅尼健康恶化长期卧床之机，时任伊朗总统的哈梅内伊，联合议长拉夫桑贾尼和革命卫队总司令雷扎伊组成“三人团”，成功把持政务，将蒙塔泽里排除在决策圈外，蒙塔泽里甚至连探视霍梅尼都需经哈梅内伊批准。

最终于1989年3月，霍梅尼临终前不久，“写信”给原钦定接班人蒙塔泽里，称其“不再适合领导国家”，勒令辞职。蒙塔泽里被迫退出政坛，遭哈梅内伊长期软禁，其支持者被彻底清洗，伊朗最高宗教学府——库姆神学院（霍梅尼和蒙塔泽里的母校）宗教影响力被严重打压。

成为伊朗最高领袖前，哈梅内伊本人通过正规学术路径获得的头衔，仅仅是1969年被授予的“霍贾特伊斯兰”，而伊朗宪法当时规定最高领袖必须是最高层级的“大阿亚图拉”。

1989年4月，哈梅内伊以“霍梅尼”的名义组建“宪法修订委员会”，推动宪法修正案删除该条款，仅要求最高领袖“具备伊斯兰学识和政治能力”。

晋升“阿亚图拉”，在什叶派宗教教育体系中，学术条件是：在纳杰夫、库姆等圣城神学院长期开设高阶教法学课程，并建立个人宗教学校（Hawza）或学术圈子；撰写多部被广泛认可的教法著作；“大阿亚图拉”联名推荐，由圣城神学院组织评审团，通过学术听证会（Shura）公开辩论和投票确认资格。

1989年6月，霍梅尼去世后，哈梅内伊仅以“霍贾特伊斯兰”的身份当选最高领袖，当月便指使专家会议跳过一切学术步骤，直接授予其“阿亚图拉”头衔。

晋升“大阿亚图拉”，学术条件是：发表具有跨时代意义的学术著作，如霍梅尼《伊斯兰政府》中“教法学家统治理论”重构了什叶派现代政治理论体系，伊拉克纳杰夫神学院的著名“大阿亚图拉”——西斯塔尼的教法实务手册（Risalah）被数百万信徒奉为指南；通过纳杰夫、库姆等圣城神学院的跨地区学术公投。

1994年12月，伊朗专家议会在国内四位“大阿亚图拉”公开反对，当年的库姆神学院学术投票排名落后(第三名)未达标的情况下，宣布哈梅内伊接替已故的“马尔贾”阿拉基，直接晋升为“大阿亚图拉”。

哈梅内伊不仅成功运作了自己的宗教学位，还帮自己儿子也运作了“阿亚图拉”头衔。

根据伊朗官方披露，穆杰塔巴·哈梅内伊的宗教头衔与其父亲一样，曾长期停留于“霍贾特伊斯兰”阶段。2022年，伊朗专家会议在哈梅内伊授意下，同样绕过联名推荐程序和任何学术评审流程，在穆杰塔巴从未完成库姆或纳杰夫神学院的系统神学教育情况下，直接宣布其为“阿亚图拉”。

穆杰塔巴将政治权力、经济利益与宗教权威深度绑定，长期掌控伊朗最大民兵组织“巴斯基民兵”，深度参与革命卫队情报网络，并通过掌管宗教基金会下属的建筑公司“卡塔姆・安比亚”，主导了价值数十亿美元的基础设施项目。

黎巴嫩真主党、伊拉克什叶派武装等组织虽在政治上效忠伊朗，但在宗教层面保持完全独立，彻底抵制哈梅内伊的“大阿亚图拉”学术地位。极具讽刺意味的是，黎巴嫩与伊拉克什叶派学界普遍承认霍梅尼的原继承人——蒙塔泽里的学术造诣，并将其与霍梅尼、西斯塔尼并称“什叶派三杰”，如伊拉克纳杰夫神学院的辩经传统中，三者的教令（法特瓦）具有同等效力。

目前，伊拉克什叶派最高宗教学府——纳杰夫神学院，已长期拒绝与伊朗库姆神学院建立学术互认机制。伊拉克什叶派民兵武装则在伊朗军事援助面前，抱有更辩证性的态度。例如2025年3月，伊拉克民兵“真主旅”指挥官在接受《中东观察》采访时表示：“我们在战场上与伊朗并肩作战，但在宗教事务上只服从纳杰夫的学者。”

黎巴嫩真主党总书记哈桑・纳斯鲁拉在布道中多次强调“宗教权威的合法性来自学术而非政治任命”。真主党下属的宗教法庭在处理婚姻、遗产等民事案件时，并不会采用哈梅内伊的教法注释。例如，2024年贝鲁特法院在裁决一起什叶派家庭财产纠纷时，媒体发现依据的是西斯塔尼而非哈梅内伊的教令，真主党宗教事务部负责人穆罕默德・卡迈勒对此解释称：“我们的信众需要的是经得起学术检验的裁决，而非政治背书的声明。”

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我们的主角，戴着帽子，留着胡子，最爱的是蘑菇，经过长途跋涉，跑到终点，升起旗子

“我知道，是超级马里奥！”

“错！是哈梅内伊！”

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霍梅尼——伊朗的斯大林

哈梅内伊——伊朗的普京

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苏莱曼尼被出卖的那天，哈梅内伊就该料到今日不远！

伊朗真的太太太拉胯，在经历了这么多次内鬼报点高层被斩后，对核心人物的保护还是如此不堪一击，波斯真的，配得上自己的苦难。

开战仅一天，哈梅内伊突发急性金属瓦砾中毒，人直接没了！

伊朗现在面临的是，87岁知名高龄教友喜丧，和包括伊朗防长在内的约40名伊朗官员在袭击中死亡，以及自1979年革命以来最严峻的权力真空考验，一场牵动全球的博弈已经掀开序幕。

在以色列和美国曝出哈梅内伊已死消息后，不到三个小时，伊朗国内媒体集体发丧，伊朗政府也宣布了40天全国哀悼。

这个惊人的消息，也意味着，特朗普在军事上确实有两把刷子，二进宫以来两个敌对国的首脑，都在开战24小时内被斩首，而且一个还是活捉。

模式也很相似，目标明确、情报到位、行动突然，极限施压后斩首优先，再叠加上信息战主导的组合打法，通过 “快速搞定敌对国首脑” ，于万军之中让领导先走，奶龙一出手就是奔着强化自己 “果断、能打”的人设去的。
和平奖既然拿不到，懂王就觉醒老巴伐利亚血统，四面出击玩闪电战。

伊朗确实心存幻想，令人难绷得是，对面导弹都打过来了，小学教室都给扬了，伊朗外长还在抱怨，不明白为什么美国政府坚持开启谈判，却又在谈判中途开战，以妥协求和平，正吃着呢就抡鞭子，不按常理出牌啊。

哈梅内伊的死，和马杜洛北狩还不一样，作为伊朗政教合一体系的绝对核心、国家合法性的唯一来源、军政外交的最终决策者、国内派系的唯一平衡者、什叶派抵抗阵营的精神总舵主，他的地位，在现代国家中这几乎没有可类比的对象，绝非普通的国家领导人。

总统在伊朗只是台面上的CEO，行政执行者，精神领袖才是凌驾于三权之上的 波斯水晶，国家大政方针、战争还是和平、核政策、对美战略，最终拍板权在他，权势大到可以否决议会立法、左右总统人选，仲裁派系和机构矛盾。

作为阿亚图拉，他也是伊朗 98.8% 什叶派信徒的最高宗教权威，其宗教教令甚至具有法律效力，没有他的宗教背书，任何政治决策都缺乏 “神权合法性”。

现在伊朗内部斗争激烈，政坛保守派、改革派、激进派长期对立，只有他能压服各派、避免内战，在制裁、战争、经济危机中，他是团结全国的精神旗帜，“反美抗以” 的政治正确由他定义，还有那个伊朗最强大的军事与经济集团革命卫队，只对他效忠。

他的死，不亚于一场大地震，权力真空下，没有人能同时具备他的宗教资历、政治威望、军权掌控、派系平衡能力，伊朗政教合一体系的核心支柱崩塌，合法性与稳定性面临空前挑战，伊朗街头民众已经开始躁动甚至欢呼，战争的烈度也在面临失控，失去他的战略约束，革命卫队与新上位的强硬派可能全面升级报复，中东有陷入全面战争的巨大风险。

哈梅内伊死后的战争态势，极其复杂，原因在于，虽然对面是美以联军，但两家互为父子的诉求却矛盾重重，美国追求可控的、低成本的战略瘫痪，永久阻止其获得核武器，确保能源通道与美元霸权，打服你立了威再大吃一口油，就算点到为止。

可以色列在抓住一切机会开启疯狗模式，倾向于不惜代价的、彻底的生存性打击，没人性连孩子都炸，锁死美国立场，制造既成事实，阻止美伊任何妥协，将美国彻底绑在以色列战车上，借打击伊朗，确立其中东 “准霸主” 地位。

未来 72 小时才是真正决定战争走向的关键，烈度、权力交接、全球能源与大国博弈，都将直接决定是可控的局部冲突还是失控的S3导火索。

伊朗这边会成立临时最高委员会（革命卫队 + 专家会议 + 军方）接管权力，拉里贾尼大概率任临时领袖，权力真空被快速封堵。

全国进入最高战争状态，哀悼与复仇动员并行。

饱和导弹反击的同时进一步封锁霍尔木兹海峡，所有油轮别想过。

军事打击还在持续，伊朗的反击也重创了美军雷达和支援舰，以及以色列有生力量，如果伊朗的反击能持续造成以色列重大伤亡和美军意料之外的战损，将升级为全面战争，若伊朗反击有限，内部无法团结，大势将转入消耗战和挨鞭子后继续换人吃屎的馋猫2.0剧情，最终接受去核 + 限导弹 + 断外援的苛刻条件，停火投降。

总之无论是哪种情况，哈梅内伊之死，都意味着伊朗已经结束了上一个时代，要在巨大的转折和艰难的抉择中为波斯寻找新出路。

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我不懂政治，但是伊朗七十年代女子还能穿小吊带和热裤自由上街，而今，只能包得严严实实的在男性亲戚陪同下上街，哈梅内伊政府就不咋滴。

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是时候和慈禧拼一下历史地位了

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1、哈梅内伊神棍、与霍梅尼神棍，是同一个姓氏，在波斯语里是同一个词。

——中文分别把他们翻译成哈梅内伊、霍梅尼，主要是为了把这两个神棍区分开来，两神棍没有亲缘关系。

2、1979年，伊朗爆发“一屎烂嗝命”：国家和人民，嗝了命，邪恶神棍霍梅尼掌控了国家政权。

——从此，中东正常国家伊朗，变成了中东邪恶神棍蚁螂。——从此，伊朗人民遭灾，至今45年。

3、目前，人民币兑伊朗里亚尔的实际汇率是：1元人民币兑10万元里亚尔。

——但蚁螂邪恶神棍政权的官方强制汇率是：1元人民币兑5861.9728 元里亚尔。

——德黑兰街头，换汇的黄牛成群结队，谁也不会愚蠢到去银行里按官方汇率兑换。

4、伊朗的汽油价格，折合人民币大约0.5元左右一升，是官方补贴价，比瓶装水便宜得多，但必须是伊朗国民，才能享受这个价格。

5、伊朗受国际社会长期制裁，欧美、日韩的汽车，在伊朗国内只有二手车，并且价格奇高。

——新车只有中国车，在伊朗最受欢迎的品牌是奇瑞。——同一款车型，在伊朗的售价，是国内的三倍。

6、德黑兰的富人区超市里，都有中国商品，价格是国内的5-10倍。——比如，袋装干面条，重量500克，售价折合人民币55元。

7、伊朗普通老百姓，2019年之前，月薪折合人民币1000多元。——现在，月薪折合人民币只有500多元。

8、所以，神棍政权不垮台，伊朗人民永无出头之日。——米地锅煮艺、以色列，暴揍中东邪恶神棍政权，伊朗老百姓，叫好的占大多数。

补充说明：

1、霍梅尼神棍、与哈梅内伊神棍，是同一个姓氏这件事，是我在一家正规媒体上看到的，文章也是学者写的。

——少数“百度键盘侠”，就只会“百度一下”，然后就来评论区装神弄鬼，胡扯两神棍不是同一个姓氏？？？

——竟然还百度出“波斯语罗马化转写”来装神弄鬼？？？——按照这种逻辑，那么，中缅边境有许多缅甸人不懂英文、但是懂汉语，是不是就可以认定“特朗普”与“川普”是两个人？？？

2、“人民币兑伊朗里亚尔的实际汇率是：1元人民币兑10万元里亚尔。”是2025年初的汇率。

——2025年底，伊朗里亚尔就已经贬值到：1美元兑145万里亚尔。——按照美元兑人民币2025年全年的平均汇率1比7.1429换算，那么2025年底，1元人民币就能换20.3万里亚尔。

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命硬，能克一些软乎人，但又不是太硬

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大神棍。

说一不二的暴君。

说一套做一套。嘴上说着伊朗的国家利益，心里全是怎么拿来换权利的生意。表面骂着美国，其实心里想跪想疯了，是个坚定的精神美国人。有点像央视那群主持人 : 嘴巴上爱中国，实际行动是退休就马不停蹄的跑去美国；嘴巴上对美国各种谴责，其实每年都能从央视抓几个间谍出来。

伊朗被以色列渗透的跟筛子一样，反美领袖到伊朗就被暗杀，伊朗内部的高官也是一个个都被斩首，哈梅内伊功不可没。为啥这么说呢？因为老美暗杀了那么多反美势力的高官，就是不动“最高领袖”哈梅内伊，现在，谁是真正的内奸，很清楚了吧？

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活着的时候是个平庸的教法学家，别说大阿亚图拉了，就连阿亚图拉都有很多人不服气

死了以后一下子变成隐遁伊玛目了

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就说一条，足以证明哈梅内伊的水平到不了T1

伊朗伊斯兰革命卫队允许经商。

就这样一支部队，怎么可能有战斗力？

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得位不正的二流神棍，平庸的阴谋家。哈梅内伊几乎是逼着霍梅尼承认自己是继承人的，原本应该是蒙泽塔里的，如果交接到蒙泽塔里手里，伊朗不会是今天这个样。为啥是二流神棍？因为他始终没通过大阿亚图拉的选拔，连阿亚图拉都是走后门来的。至于那个马尔贾称号，和拿枪指着抢来的差不多了。在释经方面就是个二流货色。

平庸的阴谋家，当时神棍派的二号人物是蒙泽塔里之前和霍梅尼是扶持的伙伴，因为霍梅尼发动一轮轮的针对反对派和左翼政党的清洗，和蒙泽塔里产生路线之争，他的路线和西斯塔尼差不多，认为教权不应该过分干预世俗政权，尤其反对法基赫原则。 哈梅内伊瞅准机会现实挑拨离间，让蒙泽塔里远离决策圈，然后拉上了拉夫桑贾尼 和苏莱曼尼搞逼宫。在霍梅尼临死前不让他见任何人，等老登一死，苏莱曼尼声称霍梅尼传位于哈梅内伊。差不多是电视剧里《雍正王朝》隆科多的角色。

但是哈梅内伊是个平庸的阴谋家，撺得大位之后，甚至没能力安抚本身就是教士集团的人，当时委员会有一半人是公开反对他的。然后呢扩充革命卫队， 为 削弱军队，不是两伊战争早下台了。

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我想，讲一个真实的外交故事，或许比堆砌各种概念更能让人直观理解这位人物的气质与处事风格。

上世纪，东大国家主席杨尚昆访问伊朗。临行前，伊斯特big特意向伊朗外交部交代清楚：杨主席年事已高，腿脚不便，无法席地盘坐，希望对方安排椅子。这在外交场合属于再正常不过的人文关怀，伊朗方面也口头表示“明白、会安排”。

然而当杨主席步入会谈室，只见屋内空荡荡地摆着一把椅子——那椅子上，正端坐着伊朗最高领袖哈梅内伊。他的面前铺着一张地毯，似是为杨主席“准备”的“座位”。在伊斯兰什叶派的礼仪体系中，这样的安排可能意味尊贵，也可能意味“你来求见我，按我的方式”。

那一刻，气氛恐怕凝固了几秒。想象一下，一位历经战火洗礼、为国家奉献一生的老人，在异国他乡，面对这样的“安排”，心中会是何种滋味？杨尚昆当即明白了这其中的意味。他没有像预想中那样，选择隐忍或顺从。他没有坐下。他只是平静而有力地说了一段话：

“对不起，我年纪大了，坐在地上确实困难。这次是我来拜访阁下，表示敬意和问候。我们两国关系良好，希望今后继续发展友好合作，有机会再详谈吧。”

几句话，体面而有锋芒。礼貌背后，是不卑不亢的风骨。随即转身，离去。这一幕，也成为中国外交史上罕见的“三无”会见：无会谈、无记录、无座位。

很多年后再看这件事，会发现哈梅内伊的某些行事逻辑，其实早已在那间屋子里呈现得淋漓尽致。

他是典型的什叶派教士政治人物，骨子里带有强烈的宗教意志与文化优越感。他的政治风格也具有一种“内倾的刚硬”：你可以与我交流，但必须在我的语境下进行；你可以对我表示尊重，但不能要求我妥协我的教义逻辑。

像哈梅内伊这样既是大阿亚图拉、又是最高领袖的双重身份，使他既能对内塑造权威、对外维护自尊，也天然对“非伊斯兰文明中的意识形态”抱有某种本能的警惕——包括社会主义、包括西方自由主义，甚至包括中国这种既非西方、又非伊斯兰的“第三种路径”。_因此，国人推崇备至的“中俄伊”反美联盟其实一直是一厢情愿的“镜花水月”。_伊朗与中俄在历史上和现在都算不上亲密，只是近年来出于共同对抗西方的需要，才形成了松散的合作关系。

从那个没有椅子的会谈现场，你或许可以读懂他身上的一部分真相——
一个活在“历史幻觉”与“信仰现实”中的最高领袖，如何以一种并不属于这个时代的方式，继续影响这个时代。

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霍梅尼——伊朗的列宁

哈梅内伊——伊朗的斯大林。

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内衣大爷没多少气数了，我就不说细节直接给答案吧。毕竟也没几个人对周易感兴趣，而且都是专业术语你听起来也无聊。这位大爷怕是不得善终，今年10月到年底这段时间，波斯服会快速运营更迭。巽为风，会速度很快，会像牙医一样突然GG。而且大爷的儿子是没可能接手大爷的衣钵，能接他衣钵的应该是和大爷差不多的六七十岁的人，感觉更可能是巴列维的流亡王储。拭目以待吧，回答这个问题的时间是2025年9月7日，那就很快了，欢迎回来挖坟。

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内衣相对来讲算是仁慈的了，不算暴君，他老师霍梅尼才叫暴君。

啥叫暴君？对自己有意见的全杀了，杀到没人再敢有意见，这才叫暴君。

现在伊朗人居然还能搞抗议，这足以说明内衣不算暴君了。

这要换成他老师霍梅尼，革命卫队的装甲军已经上街了，抗议的全杀了，跑路的揪出来杀。

不会真有人觉得老百姓能打的过正规军吧？

其实斯大林也不算暴君，他要是暴君那赫鲁晓夫早没了。

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中东的那些反抗组织头目，

如哈马斯，真主党之类的在老家时候，以色列摩萨德翻地三尺找不到。怎么一去伊朗就被重点照顾的。革命卫队一大批高官居然能被以色列一天内全部斩首。

无能和内奸 之间总是要占一个的。

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哈梅内伊要真是个暴君，伊朗能被渗透成这个样子？波波当年杀了本国三分之一的人，政权还是被越南入侵推翻的，即便如此也在丛林里坚持了二十年的游击战。

光之国苦难行军时，饿死多少人？依然保证了白头山血统传承，还鼓捣出了核武器。特朗普都表示钦佩将军。

伊朗成今天这样子恰恰说明了哈梅内伊不是暴君，反而是仁懦之君，甚至有消息称哈梅内伊本人就是最大的间谍。

神权政府可以说是非常心慈手软的，使得巴列维王朝余孽未被清算；反对神权政府人多集中在城市，却没有去城市化；伊朗互联网未被禁止或封锁，反而畅通无阻；大学教育未被有效干涉导致伊朗公知横行；未将伊朗国内民众进行分化，导致吃里扒外的公知精英们得到重用；未对政府军队部门人员进行清查，导致很多家属在外国的间谍们处在重要岗位。

但凡哈梅内伊有波波一半的魄力，加上伊斯兰宗教的天然洗脑加持，何至落得今天这个地步？

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波斯的赫鲁晓夫

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哈梅内伊是一九八一年到一九八九年的伊朗总统。所以很大程度上，他是当今世界上，领导国家间大规模战争的经验最丰富的国家领导人。

某种意义上来说，他有点类似于稀宗：当面临人生最后一场战斗时，他已经太过衰老了。

希望他能够挺过去。

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世上本无事，庸人自扰之。

伊朗教士集团就是那种：明明零分交白卷就可以及格的事情，他非得去暴打一顿监考老师。

你图个啥？

他的最佳生态位就是梵蒂冈的教皇。

一样的吃香喝辣、一样的萌妻荫子。

非得去摊世俗这淌浑水，怎们能得的了好？

神仙和江山。

自古以来只能求一个。

这是两套玩法。

修仙那得去干干净事，打江山得去做脏事。

读了这么多经，这点道理不懂。

真是白读了。

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想象一下：当初如果洪秀全、洪天贵福得了天下……

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CIA和摩萨德双料高级特工。

代号穿山甲。

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当软不软，当硬不硬，色厉内荏，外强中干。自身飘忽不定的同时掌控欲又极强，带着总路线摇摆。

结果是什么呢，这种人会因为小事树立暴君暴徒形象，但到了真正需要铁腕手段的时刻，嘿，他喵的又担心己方私利受损了，又开始注意羽毛了，又贪又怂，不敢拍板甚至干脆装死，直至局势恶化糊到眼前了，又开始急，如此往复。最后，往往名声没保住，对内对外又造成更大的损失。

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二流经学家，三流政治家，不过好歹战斗到了最后一刻，体面地死在了办公室里。

不知道能不能坦坦荡荡见老霍了。

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在离开天津的飞机上。

吴站长：则成啊，我特么现在怀疑我就是峨眉峰。

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现在只剩我俩了，我怀疑我是共产党

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三民主义万岁，自由万岁，人民万岁，封建专制终会被历史遗弃！哪怕还会反反复复的复辟，但终归会人民当家作主。

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哈梅内伊一直都是强硬派最大的靠山，而其本人也以强硬著称。以至于让伊朗树敌无数，反美反以，和沙特交恶，东西两边都不讨好（这里的东有印度也有中国）

而内部世俗改革派被打压这很正常，然而保守派也在他的领导下分裂成了温和派，强硬派和新强硬派（内贾德），在19年因为反对油价上涨直接让伊朗70%省份爆发抗议。后来为了继承人于是靠明面上的舞弊把莱西推上总统位，直接引发温和派和强硬派决裂

结果莱西以及其意外的方式“接班”。也因为温和派和强硬派内讧，让世俗改革派时隔20年重新掌权

现在哈梅内伊可能真的硬不起来了

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要是霍梅尼在内部早清洗多少轮了，哈梅内伊确实铁温和，太教士了

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那些乌友呢，赶紧出来走两步，谴责下侵略行为

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虽然个人价值观上不会认同伊朗与旗下所谓抵抗系，但主播也不太喜欢一众人纷纷谴责哈梅内伊为何如此淡定的样子。

就首先要明确，以知乎基本盘的平均年龄，大部分人其实应该是在25-30岁这个区间的，其余的基本上也都是35以前跟20以后。这个年龄段的人其实很难理解80岁高龄人口的思维，对于一个半个身子入土的人，他最大的思维更多的是“我要活下去”。毕竟辛辛苦苦一辈子，经历了无数的腥风血雨，熬死了无数的亲人与政敌，这种人即使是基于生物本能也不可能再有太过强硬的行为的，甚至于此时他只剩下了生物本能。

一如历史课本上讲秦皇汉武总会提及“老年时昏庸无能”，无论年轻时再怎么翻手为云，岁数大了之后对死亡的恐惧总是在所难免的。所以大多数人都会转向谋求自己长生不老的境地，很难像p社玩家一样再天天去琢磨开疆拓土了。

这也是劳保跟小保的本质差别，劳保的思维即使很恶心，但更多的是基于保证自家孩子正常写作业跟保障自己那上有老下有小的传统家庭，你真要跟劳保来硬的他也只能想办法妥协，毕竟自己劳累半生才换来的世俗成果就这么被一个愣头青换走的话，那是肯定不值当的，该怂的时候确实要怂一点。但年轻一点的群体则因为激素分泌更加旺盛与劳保们带来的剥夺感，行动上往往会更加激进。

这也是像226之类的运动为何能够成功的原因，而且年轻群体多少也有点自毁倾向在，做事也会更加不计后果，所以也可以肆无忌惮的去做某些劳保不敢做的。

当然，毕竟教士集团统治下的伊朗是个【】的政权，如果以后真要是保不住自己的老年生活了，也是哈梅内伊咎由自取。

知乎用户 发表

霍梅尼:不要东方，不要西方，只要伊斯兰！

哈梅内伊:要伊斯兰，要军政府，更要封建王权！

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哈梅内伊为什么不惊慌？

别误会，我只是想看看自己的嘴开没开过光？就是试试而已，啥都不代表啊！

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特朗普通俄

哈梅内伊通美以

内塔尼亚胡通俄

哈马斯通以

泽连斯基通俄

这个世界癫到让我看不懂

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一直以为霍梅尼和哈梅内伊是一个人。。。其实就是买买提和穆罕默德的区别

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虽然我讨厌伊朗的神棍，但是，哈梅内伊做过什么伤天害理的事？跟伊朗上一任比就是圣母白莲花了。

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哈梅内衣晚上睡前跟妻子讲了个笑话，

结果妻子没笑，藏在衣柜里的摩萨德笑了。。。

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正球级领导

伊朗这个b国家最离谱的就是有个总统，然后他比总统高一级是最高领袖。

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老头子身体相当好，天天硬梆梆！

娶了十七个老婆，一个才九岁！

根本不用去萝莉岛买门票！

没事儿就搞个万名幼女大灵修，

羡慕死你们！

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非常受伊朗人民爱戴的伟大领袖，最新视频显示，德黑兰人半夜听闻领袖的死讯纷纷发出了绝望而痛苦的哀嚎，誓与美以鬼畜血战到底，他们还用波斯传统的吹口哨，放烟花等方式怀念这位伟人

知乎用户 发表

我不能理解，一个国家两支军队，五个站队，有投美的、有亲俄的、有交党费的、有支持政教合一、还有支持复辟巴列维王朝的。

这些人居然平时能坐在一起开会，真是孔子辩论马克思，孔子因为马克思没跪下而拒绝聊天，马克思因为孔子是封建代表举枪就打。

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伟大的哈梅内伊领袖建设伊朗什么都不图，就图一个伊朗人民

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哈梅内伊的执政史，是一部神权理想异化为家族特权的堕落史，只要为了家族特权不受损，谁都可以卖。

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他孙女在美国的消息是不是真的？真的就是从未见过如此厚颜无耻的苍髯老贼了。

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一个“伟大领袖”死了，全国人民能吃饱饭。

一个“伟大领袖”死了，全体人民能获得自由！

这样的“领袖”就死的大快人心！

哈梅内伊被炸死现场影像！

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应该是参考了三十多年前齐奥赛思库的下场，故而硬挺到底，昨日伊朗官方直接承认残杀2000人以上，更多是直接威慑。哈梅内伊慌与不慌只有自己知道。

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伊朗影后塔拉内·阿里多斯蒂的名言：“我们不是人民，我们是人质”。

这句话对**伊朗神权政治**的描述很到位，他们挟持着伊朗人民。伊朗将国内动荡的主要责任归咎于“外国敌人”，即便平息了内部抗议，也不会有改善伊朗民生的选项和动力。

2022至2023年那一次持续半年多的动荡中，记录约500人死亡、逾2万人被捕；

而这次，2026年短短数周内，据报死亡人数已远远超过当年，被拘押者亦已超过2万人。

据韩国媒体16日报道，韩国前总统尹锡悦因妨碍执行特殊公务等罪名一审被判有期徒刑5年。韩国负责调查紧急戒严事件的特别检察组13日晚以涉嫌带头发动内乱为由，要求法庭判处前总统尹锡悦死刑。

假如未造成伤亡的尹锡悦被判死刑，那这位哈梅内伊呢？1989~2026，多少人因他而死。

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历史遗留问题中的问题，改革进入深水区中的深水。

现在好多的问题，其实都是一些人在失去自理的能力，进养老院的年纪，却仍然掌握权力的结果。

你应该意识到一件事，**那就是，掌握伊朗最高权力的是一个30后！**好多年轻人认为公司里四五十岁的中登就已经够封建的了，然而。。。。。。。

我在现实中唯一认识的30后就是我的外公，现在正插着管子躺在床上，有阿尔茨海默症，大小便失禁，家人都认不清了。

所以，很难想象一个和我外公差不多年纪的人还能够掌握一个位于世界动荡中心的大国，我都不敢想了！

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德才都不配位的人。

伊朗这些年就只出一个人才，堪比战略大师，那就是苏莱曼尼。

这个人不仅战略思想很逆天，并且执行力和抓战略机会的能力都很强。

但是这样的人却天天象卖苦力一样，还要去伊拉克等地联络各地的地方武装。

结果在国外被炸死，真的是悲哀。

更悲哀的是，他死后，却没有任何一个伊朗人真正为他报仇。

象哈梅内伊这种角色其实很值得讨论。

这里面就是关于人才的选拔。

伊朗最大的问题是它的领导人选拔是在神学家中选拔，但是这个世界和他们相信的理解的完全是两样，所以就有可能选拔出来的人才根本就和现实世界不符。

中立点说：本来需要一个全科医生，结果你派个哲学博士来动手术，这就容易把一个国家摆在手术台上流血而亡。

他只是派系斗争的获益者，并不是他有多逆天的才能。

他当政几十年，不要说干出啥名堂，就算是提出点啥有新意的思路都没有。

天天在别人的跪拜中迷失了自己，真认为自己是神，结果被一炮带走。

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顺便请教一下：哈梅内伊和霍梅尼发音相似，在阿语里是不是一个词？

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这半个多月来，伊朗的消息多到让人目不暇接。从1月6号BBC报道一半以上的省份爆发示威，到特朗普威胁要对德黑兰的“非军事地点”动手，再到伊拉克民兵越境参与镇压。这一连串事件的背后，其实都指向了一个核心人物：伊朗最高领袖阿里·哈梅内伊。

很多人对他的了解停留在新闻联播里的那个满脸胡须、戴着眼镜、披着黑袍的老人形象。或者觉得他就是一个传统的宗教领袖。但如果我们想看清伊朗现在的困局，以及为什么这个国家会走到今天这一步，就必须要理解哈梅内伊。

让我们回到1989年，那时候伊朗的开国领袖霍梅尼去世。在当时的伊朗权力结构里，哈梅内伊并不是一个显眼的人物。论宗教地位，他当时甚至还没达到“大阿亚图拉”（伊朗宗教学者最高等级）的级别。论资历，他前面还有很多霍梅尼的亲密战友。

他之所以能上位，本质上是当时伊朗内部各派系博弈的结果。大家都需要一个看起来比较温和、能平衡各方利益的人。但这种“由于平衡而上位”的人，往往会有极强的安全感缺失。

这种缺失感塑造了他后来几十年的统治风格：对军队（尤其是革命卫队）的极度依赖，以及对任何“改革”和“妥协”的本能警惕。

哈梅内伊明白，他在宗教界的威望不如霍梅尼，所以他必须建立另一套权力支柱。这套支柱就是伊斯兰革命卫队。在他统治的三十多年里，他把革命卫队从一支单纯的民兵组织，慢慢培养成了伊朗政治、经济、军事的全面主宰者。

这也就解释了为什么在2026年的这场骚乱中，革命卫队的意志如此坚决。因为哈梅内伊和革命卫队是互为生命线的，没有哈梅内伊的加持，革命卫队这种“国中之国”就没有合法性；没有革命卫队的刺刀，哈梅内伊的政令就出不了德黑兰。哈梅内伊这辈子最大的政治资产，或者说他最看重的成绩，就是所谓的“抵抗之弧”。

如果站在哈梅内伊的视角看中东，就会发现他其实是一个极度现实的人。他认为，伊朗如果想不被美国和以色列绞杀，就必须把防线推到国境线之外。

这就是为什么伊朗在自己国内老百姓吃不起面包、里亚尔贬值成废纸的情况下，依然要每年砸下几十亿、上百亿美元去支持黎巴嫩真主党、叙利亚阿萨德政权、也门胡塞武装和伊拉克的什叶派民兵。

逻辑其实很简单：与其在德黑兰的街头和美军打巷战，不如在黎巴嫩边境和地中海沿岸通过代理人战争来消耗对手。

这种地缘战略在军事上确实是有效的。伊朗通过这套体系，让自己在面对外部压力时有了巨大的缓冲空间。

但问题在于，地缘战略是有价格的，而且这个价格是呈指数级上升的。

当时间来到今天，全球经济进入冷缩期，加上美国极度严厉的关税和制裁，伊朗的财政已经无法支撑这种规模的“外线扩张”了。哈梅内伊原本以为这种扩张能带来安全，但现实是，由于为了养活“外线”而过度剥削“内线”，伊朗国内的社会契约崩了。

老百姓上街喊的那句“不为加沙，不为黎巴嫩，我只为伊朗”，其实是在直接抽哈梅内伊的耳光。这意味着，他苦心经营三十年的战略基石，在饥饿的民众面前，变得一文不值。

那么既然国内都乱成这样了，既然美国都威胁要轰炸了，哈梅内伊为什么不退一步？为什么不跟美国达成一个妥协，哪怕是暂时放松一下制裁，让老百姓吃上饭？

这就涉及到哈梅内伊的另一个底层逻辑：对“苏联模式崩塌”的极度恐惧。

哈梅内伊仔细研究过苏联解体的历史。他得出了一个结论：一个政权的崩溃，往往不是开始于最严酷的打压，而是开始于那次“小小的退让”。

在他看来，只要你对西方开了一个口子，只要你表现出了一丝软弱，那么整个体制的信心就会迅速瓦解。如果你为了吃上面包而放弃核计划，对方下一步就会要求你放弃革命卫队，再下一步就是要求你放弃最高领袖制。

所以，哈梅内伊的逻辑是“死扛”。

他认为，只要能保住革命卫队这支核心武装，只要能通过高压手段把国内的火压下去，政权就能撑过去。至于死掉的那些人，或者因为饥饿而陷入绝望的几千万民众，在他的宏大叙事里，都是为了“独立和抵抗”必须付出的代价。

这种逻辑，是基于一种“幸存者偏差”。他经历过两伊战争，经历过多次大规模制裁，每一次他都挺过来了。所以他有一种惯性思维：只要够硬，对方（无论是国内民众还是美国政府）就会先退缩。

但这一次，情况显然超出了他的经验。因为货币的崩盘是不讲政治觉悟的，它是物理意义上的消亡。

哈梅内伊有一个著名的观点，叫“抵抗经济”。

他的想法是：既然西方制裁我们，那我们就自给自足，建立一个不依赖美元、不依赖外部市场的内部循环。

这个想法听起来很硬气，但在现代经济逻辑面前，它是极其荒谬的。

伊朗是一个高度依赖石油外汇的国家。你的零件、你的技术、你的基础民生物资，很多都需要通过国际贸易获得。当你强行要搞“抵抗经济”时，结果就是行政权力的全面介入和腐败。

因为既然正规贸易断了，那么所有的进出口就变成了各种宗教基金会和革命卫队的“特权买卖”。他们控制了港口，控制了汇率，控制了配额。

结果就是，哈梅内伊通过“抵抗经济”，把原本属于国家的财富，全部集中到了支持他的那一小群利益集团手里。这种利益的高度僵化，导致了现在的后果：伊朗国内没有任何经济弹性。

当通胀浪潮袭来时，普通民众没有任何对冲手段。他们的存款在缩水，他们的工资在变成纸，而那些掌握着军队和基金会的精英们，依然可以过着奢侈的生活。

哈梅内伊可能真的认为他在保卫国家主权，但在现实面前，他其实是在用全国人民的生存，去维持一个低效、腐败且僵化的统治结构。

今年，哈梅内伊已经86岁了。

在一个权力和意志高度集中的体系里，领袖的衰老本身就是一种巨大的不确定性。伊朗现在的所有派系，革命卫队、教士集团、温和派官员，其实都在盯着那一刻。

关于接班人的传闻很多。有人说是他的儿子莫杰塔巴，有人说是某个强硬派教士。但无论谁接班，都面临一个无解的死局：如果继任者继续哈梅内伊的强硬路线，国内的经济火药桶迟早会把整个体制炸飞。如果继任者尝试改革，那么掌握着国家财富的革命卫队会第一个跳出来反对。

现在的哈梅内伊，其实是在和时间赛跑。他想在自己闭眼之前，能把权力平稳地移交给下一个能维持现状的人。

但这正是最危险的地方。

因为他已经没有退路了。现在的他，必须表现得比任何时候都强硬。他需要伊拉克民兵越境增援，他需要让白宫相信他真的敢打一场全面战争。这种“走钢丝”的动作，只要有一丁点失误，就会演变成全面的崩盘。

哈梅内伊本质上是一个生活在旧时代的战略家。他的脑袋里装的是70年代的冷战逻辑、80年代的宗教热情和90年代的地缘博弈。

他非常成功地构建了一个防御体系，让伊朗在几十年的围堵中生存了下来。但他也非常失败地摧毁了伊朗的未来，让这个有着深厚文明底蕴的国家，变成了一个彻底的战争机器。

但历史最残酷的地方在于，不管你曾经有多么伟大的愿景，不管你觉得自己是在为谁奋斗，如果你的国家财政亏空难填，如果你的子民连一块馕都买不起，那么你所有的坚持，最后都会变成崩塌时的灰烬。

哈梅内伊现在还坐在那个位置上，但那个属于他的时代，其实在老百姓上街喊出“不为加沙，不为黎巴嫩，我只为伊朗”的那一刻，就已经结束了。

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记得知乎还有个提问是比较金正恩和哈梅内伊

两个人放在一块

一个好像正在读毛选

一个好像正在读蒋公日记

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越南的国父胡志明=伊朗的国父霍梅尼，

朝鲜的国父金日成=以色列的国父本·古里安，

韩国的国父李承晚=土耳其的国父凯末尔；

越南的杜梅=伊朗的哈梅内伊，

朝鲜的金正日=以色列的伊加尔·阿隆，

韩国的朴正熙=土耳其的埃夫伦；

越南的苏林=伊朗的内贾德，

朝鲜的金正恩=以色列的内塔尼亚胡，

韩国的卢武铉=土耳其的居尔。

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没用水箱、毒气，底线还算高些。苏联征粮，毒气都用上了。

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我觉得哈梅内伊至少比地堡男孩有骨气，没一直躲在防空洞里开会

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坐飞机到俄罗斯挺久的，他老人家吃得消不

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霍梅尼指定的接班人，他本来想当一届总统就算了，但霍梅尼不同意，非要他接班，当时好像也没有人来抢这个位置，他勉为其难就当了这个最高精神领袖，拉夫桑贾尼也是更想干总统，都感觉这个最高精神领袖的工作难度大，怕干不好，或者干得太好，成为历史的罪人。

可见，当时伊朗最高层还是有一些能看清未来局势发展的人的，也说明伊朗伊斯兰共和国取代了伊朗巴列维王国后，国内原有的裂痕并没有抚平，只是教士阶层取代了王侯贵族阶层，世俗派城市知识阶层和宗教派农村贫民阶层依然二元对立。哈梅内伊虽然是统治的教士阶层，但是有一定的开明作风，而且当时作为什叶派主力的伊朗要对抗逊尼派统治的伊拉克的军事进攻，无法也不可能彻底清洗世俗派，这就导致了这个国家内部有尖锐冲突的隐患。为了缓和与逊尼派的对立或者说为了争夺伊斯兰世界的领头地位，伊朗伊斯兰政府还举起了反犹大旗，并且激进程度超过所有逊尼派国家。

也因为反犹过激，所以伊朗研制核物理遭到西方国家的经济制裁，又因为被制裁，导致生活水平直线下降，民心浮动，政教合一的统治基础开始动摇。这次以色列看到伊朗核物理要取得大突破了，不得不发动了军事破坏。

这次以军的斩首行动削弱了伊朗国内宗教强硬派的实力，给了哈梅内伊一次机会。现在回过头来看，霍梅尼组建的政教合一的治理结构也不是一无是处，保留了一定的开明基因，还能勉强把伊朗各势力捏合在一起。哈梅内伊或许可以做出一个比较大的让步，把权力更多的还给世俗政府，放松宗教管制，向埃及土耳其看拢。这也是以色列和美国不会斩首哈梅内伊的原因，一个混乱的伊朗是各方都不想看到的。

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以领袖换和平，难道不香吗？

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宗教拜神，邪教拜人，个人获得无限崇拜。

宗教律己，邪教律人，人民被各种规矩限制。

这个世界上所有的宗教只分为两种：第一种，你能跟神直接沟通。第二种，有人自称是神的代理人，神要通过他来跟你沟通。

第一种宗教，最终发展成为世俗化宗教，例如天主、基督、道、佛、以及部分逊尼派。这种宗教会变为信仰或者文化。有一些类似神父的角色，他们只是能答疑解惑，并不拥有神的意志。这些地区往往会摆脱封建，走向文明和法制化，文化和科技都会有所发展。

第二种宗教，最终会发展出神权，政教合一，会不断出现一些类似：神的转世的人，以宗教化来统治整个国家，最终以严苛的专制制度治理国家，并且往往跟军队联系在一起。这种地区往往会走向贫穷、饥饿、独裁和战乱。实际上就是奴隶社会。

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什么政治宗教不想评价。

就想问知友们一句：

没有人觉得哈梅内伊很帅吗？！

年轻时候长相我没去搜，就现在这样，长袍，眼镜，长须，真的是，老年学者的睿智，恩威并济的风姿，都有啊。

如果他去演邓布利多，或者甘道夫，我觉得都不要化妆，帽子换个尖的，直接就可以登场了！

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南北朝一千多年后，在伊朗投胎的萧衍。

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我不反对政教合一，神权统治，9岁可结婚，甚至女性不能去体育场看比赛！但搞这一套组合拳后生育率居然跟人口负增长30年的俄罗斯差不多！搞了岂不是白搞

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据美国媒体披露，在最后的几个小时里，事情看起来似乎一切顺利。美国方面向伊朗释放信号：谈判仍将继续，而且会谈“富有成效”。伊朗方面也表示，愿意在某些问题上作出让步，例如暂停部分铀浓缩活动。消息传回国内，气氛似乎有所缓和。于是，伊朗最高领袖 阿里·哈梅内伊从地下掩体走了出来，在办公室会见官员，讨论谈判进展。

然而，就在不久之后。情报系统迅速锁定了目标位置。随后，导弹被发射。从发射到命中，只有几分钟。

一次又一次的“斩首”。这些年，伊朗已经多次遭遇类似的“斩首式打击”。重要将领、关键人物、核心科学家，一个接一个被精准锁定。

每一次事件发生后，人们都会问同样的问题：为什么总是伊朗？如果一次可以说是偶然，两次可以说是运气不好。但如果一次又一次发生，那就很难再用“偶然”解释了。这说明问题可能不只是情报泄露，而是整个体系存在漏洞。一个国家如果连最高层的安全都难以保证，那么在大国博弈的牌桌上，其实很难真正成为一名玩家。甚至连棋子都算不上。

伊朗最大的幻想

伊朗这些年的战略，很大程度上建立在一种幻想之上。那就是——希望通过谈判，与美国达成某种稳定关系。但现实却一次次证明，这种幻想是危险的。

中国古人早就说过：“以地事秦，犹抱薪救火。”今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝，起视四境，而秦兵又至矣！但美以连一夕安寝都不给！
伊朗的问题恰恰就在这里：总希望通过妥协换安全。然而在国际政治中，安全从来不是靠让步换来的。真正的安全从哪里来？
历史上有很多例子。比如 毛泽东 在面对蒋介石时，也曾进行过谈判。但他从来没有真正相信过谈判能解决问题。著名的重庆谈判，本质上是政治策略，而不是战略幻想。

朝鲜战场上，在和美军谈判的前提也是军事上实现对联合国军的势均力敌，让美军意识到，要想北推战线，就得付出沉重的代价！甚至在谈判时，也是边打边谈，你们想打，就继续打下去，想打多久就打多久。

抗美援朝战争正处于关键阶段，毛主席说出了让中国人始终铭记的话：“时间要打多久，我看我们不要做决定。过去是由杜鲁门，以后是由艾森豪威尔或者美国将来的什么总统，由他们去决定。就是说他们要打多久就打多久，一直打到完全胜利。”

毛主席的这段话表明了中国人民将抗美援朝战争进行到底的坚定决心，向企图铤而走险的美国政府发出了严重警告，展现了从容不迫的大国气魄。

毛主席的这一论断，是基于对帝国主义本质的深刻洞察。他指出，帝国主义和一切反动派都是纸老虎，从战略上和长远角度看，它们看似强大，实则虚弱，因为它们脱离人民，得不到人民的支持。而人民，才是真正强大的力量。因此，在面对美帝国主义的挑衅和侵略时，中国人民有信心、有决心、有能力与之斗争到底，直到取得完全胜利。

再后来，当中国面对 苏联 的巨大军事压力时，中国做的也不是幻想和平。而是做最坏的准备。于是三线建设开始了，大量重要工业向内地转移。党政军领导人分散部署。全国都在为最极端的情况做准备。

这种战略思维，其实很简单：依靠人民，然后向死而生！

放松警惕，从来不是安全，真正的安全从来不是因为你妥协了。而是因为对手知道：打你，他也要付出沉重代价。只有在这种情况下，地堡的大门才可以打开。否则，一切放松警惕都可能变成致命错误。

如果一个国家的领导层连长期地下生活都难以忍受，却希望通过谈判获得安全，那其实是一种非常危险的信号。因为对手一定会利用这种心理。
战争与谈判的顺序
很多国家都搞错了一件事。他们以为谈判可以避免战争。但历史上真正有效的谈判，往往出现在另一种情况下：当对手开始恐惧的时候。当战争成本太高，当对方感到焦虑、甚至绝望时，谈判才会真正出现。

否则，谈判桌上只会出现一件事情：让步。伊朗的问题，其实是战略判断。从很多迹象来看，伊朗高层长期抱有一种希望。那就是通过谈判解决与美国和以色列 的矛盾。

然而现实却是，对手往往正是利用这种心理，一步步施压。如果一个领导人始终相信谈判会成功，那么他就很容易被谈判本身所欺骗。某种意义上说，如果这次事件属实，那么 哈梅内伊 可能正是死在自己的信念之中。

历史总会给出答案，国际政治从来不是一场道德竞赛。它更像是一场关于力量、意志和战略判断的较量。

一个国家如果始终幻想通过妥协换安全，那么历史往往会给出残酷的答案。伊朗这些年的经历，其实就是一堂现实主义的政治课。只是，这堂课的代价太沉重了。

而当人们回头看历史时，也会更加理解为什么很多人对老一辈领导人的战略定力心怀敬意。因为他们很早就明白了一件事：和平从来不是乞求来的。而是靠实力、准备和决心换来的。

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其实哈梅内伊的上位过程很有意思，要从霍梅尼的“教法学家政治”说起。

1989年初霍梅尼病危引发继承危机，依据宪法，领袖须兼具广泛群众基础与深厚宗教权威，即效仿源泉，但当时多数宗教领袖既缺乏治国经验与革命背景，更拒斥霍梅尼的核心政治理念。

这就导致原本的指定继任者蒙塔泽里因政治异见被剥夺资格，迫使霍梅尼临终前紧急修宪，通过降低宗教门槛，为哈梅内伊的非典型继位铺平道路。

同年6月霍梅尼逝世后，专家会议虽遵循遗命推选哈梅内伊为领袖，却因其仅具“胡加特伊斯兰”低级教阶而引发库姆神学院的集体抵制，原定继承人蒙塔泽里更公开质疑其合法性。

按照“教法学家统治”理论，宗教权威本应是政治权力的根基，而哈梅内伊的教阶缺陷却无法使其宗教权威得以认可。

为了应对危机，哈梅内伊将效仿源泉选择政治化，使追随哈梅内伊与效忠政权绑定，并利用职务升迁等世俗利益诱导信众，同时，开拓宗教资金来源，动用政府财政向经学院学生发放高额津贴，迅速超越其他效仿源泉，指令国家媒体冠以“大阿亚图拉”头衔，接管霍梅尼全国宗教机构。

1990年起，哈梅内伊发布法特瓦、1991年出版宗教著作，1994年更借阿拉基逝世之机被库姆教师协会认证为七大效仿源泉之一。

伊朗政府进而全球化推行哈梅内伊宗教权威，将圣裔基金会转化为海外宣传工具，最终使哈梅内伊成为信徒数量最多的效仿源泉。

为了解决自身宗教权威短板，哈梅内伊最突出的行动之一是在教育界体系化改革，以1995年库姆菲兹耶宗教学校演说为标志。

哈梅内伊未经协商改造库姆管理委员会为自任战略总控的经学院最高委员会，成员皆为其忠诚派，虽允许亲政权大阿亚图拉参与人事任免，但最终裁决权专属领袖 ，下设经学院管理中心，直接监管全国26省中24省的经学院活动。

2010年前完成了省级分支机构全覆盖，形成垂直管控网络。

这一改革可以说颠覆了什叶派经学院千年自治传统。

教师如果要任教，就必须通过意识形态审查，且任教课程中必须强行植入“教法学家统治”理论。

学生如果要被录取，就要进行思想考核，此外原本由效仿源泉自主管理的津贴转为管理中心统控，仅亲政权师生可获得补助，经学院运转资金完全依赖政府拨款。

如此一来，可以一窥因哈梅内伊稳固政治权利而推进建设的具有鲜明政治属性的准政府机构，重新界定政教关系，是一次打破现代威权国家与传统宗教自治的尝试。

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“十分之九的人恨我。但这又有什么用呢？因为剩下的十分之一都拥有武器。”

———克伦威尔

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地道里的老鼠，不敢露头。

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有没有十二伊玛目派的信徒来说一下你们是如何看待哈梅内伊的“效法源泉”头衔的。

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就是很多人批判就是哈梅内伊的能力不足，但实际上霍梅尼也没啥好选的，首先是自己的两个儿子，一个早死了，另外一个是亲西方的开放人士。

原本原定的继承人蒙塔里在政治主张上也开始主张自由化，并且反对之前的暴力革命，你作为霍梅尼肯定就会觉得这家伙之后会成为赫鲁晓夫推倒自己的一切。所以只能选择一个相对于看起来你办事我放心的这个哈梅内。伊了他本身确实是个平庸的人，但是他确实是一个坚定的保守派，并不会推翻伊朗现有体制，只会尽量平衡多方利益。

但从执政角度来说，霍梅尼确实能力很强，但是手段过于冷血强硬。如果继续让霍梅尼这种人物继续执政，可能真的会提前点燃伊朗，哈梅内伊这种性格至少能在不推翻现在体制的情况下继续，让伊朗这个摊子继续前进。

说点题外话，霍梅尼明显的鹰视狼顾之相，感觉剃了胡子可能可能就是我认为的司马懿的形象，实际人生经历也类似。哈梅内伊看起来本身和善很多，总让我联想起圣诞老人，除了黑胡子。

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在站着死和跪着活之间，选择了跪着死

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刚刚，伊朗国家媒体确认，伊朗最高领袖哈梅内伊遇害。他是在办公室遇袭时身亡的。

2月28日，以色列、美国联手袭击伊朗，第一波袭击，哈梅内伊的办公室附近就传出爆炸声。当时，正值哈梅内伊与高级助手举行会议。

但伊朗方面称，哈梅内伊早已被转移到安全地点。

随后，美国总统特朗普在社交媒体上宣布，哈梅内伊“已死”。以色列方面也宣布，哈梅内伊的遗体已在其官邸废墟中被找到。

他统治伊朗的37年，在以色列和美国的空袭中戛然而止。这37年横跨冷战后国际秩序重构、中东战争频发与国内深刻危机等时代节点。

哈梅内伊的政坛生涯，与伊朗自1979年革命以来的政治发展几乎完全重叠。他是革命的引导者和体制的坚守者，也因伊朗伊斯兰共和国政权的动荡而日渐受到争议。

牢狱与流放生涯

哈梅内伊1939年出生于伊朗东北部宗教重镇马什哈德，他的父亲是阿塞拜疆族人，母亲则是波斯族人。

在身为阿訇兼教法学家的父亲的影响下，哈梅内伊四岁时便开始学习《古兰经》，并在马什哈德完成了基础以及高级的宗教教育。

19岁时，哈梅内伊负笈什叶派圣城库姆等地的宗教学府，和当时许多宗教人士一样，哈梅内伊的重心并不在宗教研究上，而是投身政治活动，也正是这一时期，他与**未来的首任最高领袖霍梅尼**建立了密切的师友关系。

20世纪60-70年代，哈梅内伊积极参与反对伊朗沙阿巴列维专制统治的政治活动，并多次因“煽动性演讲和组织活动”被当局逮捕。

伊朗伊斯兰共和国的官方统计显示，哈梅内伊在60年代最少被捕6次，并在1976年被流放到伊朗东南部约三年。

在此期间，他不断通过私下聚会或地下课堂传播反巴列维王朝思想，吸引了大量对现状不满的青年，从而进一步扩散“法基赫监护”学说——即在什叶派伊玛目隐遁期间，国家的最高统治权需要由具备资格的什叶派教法学家代行。

哈梅内伊的牢狱与流放经历不仅锤炼了他的政治斗志，也为他后来在伊朗政治舞台上赢得霍梅尼等革命核心人士的信任奠定了基础——这种信任是他后来被选为继任者的关键因素之一。

1978年1月，由于不满巴列维王朝的施政，以及石油危机引发的经济过热问题，伊朗民众发起大规模示威与罢工。

乱局之中，哈梅内伊从流放地重返马什哈德，组织各类革命活动，并投身大规模抗议和组织行动。

霍梅尼流亡法国期间，哈梅内伊致电马什哈德的神职人员，敦促他们继续进行革命斗争。巴列维政府为了阻止霍梅尼回国，下令关闭了伊朗机场。

为抗议巴列维政府的这一行为，哈梅内伊在德黑兰大学的清真寺内，组织了一次大规模的静坐抗议活动。

可以说，正是以哈梅内伊为首的革命者在伊朗境内与霍梅尼里应外合，才有了1979年伊斯兰革命的胜利。

从总统到最高领袖

革命成功后，哈梅内伊迅速进入伊斯兰共和国政权的核心层，哈梅内伊先后担任国防部副部长、伊斯兰革命卫队指挥官、伊斯兰议会国防委员会代表等要职。

1981年6月，哈梅内伊从两伊战争前线归来，在清真寺内向信众发表讲话。讲话期间，一枚藏在桌上录音机的炸弹发生爆炸。哈梅内伊身受重伤，声带、肺部遭重创，右臂从此瘫痪。

也正是这次左翼反对派伊朗人民圣战者组织的刺杀企图，给哈梅内伊的政治生涯带来了重大转折。

同年8月，伊朗人民圣战者组织再次发动袭击，时任总统穆罕默德-阿里·拉贾伊被炸身亡，哈梅内伊顺势被推举为总统候选人。

值得一提的是，霍梅尼此前并不同意宗教人士出任总统，但对于这次选举，他打破惯例表示同意。

10月2日，哈梅内伊以超过95%的得票率当选伊朗伊斯兰共和国第三任总统。

霍梅尼对哈梅内伊给予了高度评价，他曾在信中这样对哈梅内伊写道：

“本人在革命之前就与阁下有着密切的关系，感赞真主让我们的这般关系一直延续至今……在伊斯兰教宣传和承担教法义务方面，你就像太阳那般光芒万丈。”

1989年6月3日，霍梅尼病重，选出最高领袖的继任者成为当务之急，而原先的指定继任者、副最高领袖蒙塔泽里因与霍梅尼交恶已被迫辞职，这无疑为哈梅内伊的上位铺平了道路。

不过，根据伊朗宪法第109条，最高领袖的神职人员级别必须达到宗教领袖（玛尔贾）级别，而哈梅内伊当时只是个中级教士，还不够格。

这一问题导致伊朗专家会议4日举行最高领袖选举时，对继任人选存在分歧。

关键时刻，时任伊斯兰议会议长拉夫桑贾尼挺身而出，宣称霍梅尼临终前希望哈梅内伊接任，此言一出，与会的86名宗教界与政界人士中有60人投票支持哈梅内伊。

这出乎哈梅内伊的意料，据2018泄露的影片，认为自己不够资格的哈梅内伊当即表示还是另请高明：“我支持宪法规定的领导委员会，反对个人领导。我怎么能成为候选人呢？”拉夫桑贾尼对此仅仅回应：“个人领导已成为法律，别无选择。”

在与会者“真主至大”的呼喊声中，哈梅内伊成为了第二任最高领袖。

会后，伊朗顺带拟定宪法修正案，放宽了最高领袖的任职资格。在宪法修正案获得全民公投通过后，伊斯兰议会正式确认哈梅内伊被选举为最高领袖，而那位“造王者”拉夫桑贾尼，1989年8月则当选总统。

强权巩固下的社会裂痕

由于缺乏霍梅尼的个人魅力和宗教地位，哈梅内伊掌控最高权力后，通过在军队以及宗教界建立自己的人脉网络，安插自己的亲信，进而操纵法庭、媒体、宗教机构、军警、革命卫队、伊斯兰议会乃至总统府。

这些举措虽然达到一切政策安排都得听命于最高领袖的目的，但也导致伊朗政治多样性被大幅压缩。

与此同时，哈梅内伊还延续了其在担任总统期间强力镇压非暴力抗议者与武装起义者的做法。

这一高压执政方式在多个阶段引发民众强烈反弹：

2009年，数百万民众因质疑时任总统艾哈迈迪内贾德通过舞弊获得连任而举行示威，革命卫队与巴斯基民兵武力镇压，造成数十人死亡、数千人被捕。

2019年底，因油价飙升200%，伊朗多地爆发示威，当局武力镇压，造成超千人死亡、另有数千人下狱；

2022年，库尔德族女子阿米尼因“未正确佩戴头巾”被道德警察逮捕，并在拘留期间死亡，此事触发“妇女、生命、自由”抗议浪潮，当局依旧出动军警暴力镇压，导致超500人死亡，另有2万人被捕。

而从2025年底到2026年初爆发的全国性抗议，在政府强力镇压下死亡人数多达数千至数万级，而逮捕人数则达到4万甚至更高。

最新一轮抗议的直接导火索是经济困境与物价飞涨。由于长期国际制裁、经济结构缺陷、管理失误等因素，伊朗2025年10月的通货膨胀率一度飙升至48.6%，货币里亚尔暴跌，2026年1月更是屡创新低——约147万里亚尔兑1美元。

生活成本激增，导致民众生活困苦、社会不满情绪累积。

长期经济低迷更是哈梅内伊治下的一大现实——自1979年以来，伊朗经济增长远低于革命前水平，且由于核计划以及武装支持地区代理人而持续遭受国际孤立及制裁影响，失业率居高不下，民众幸福感持续下滑。

在此背景下，哈梅内伊与保守派力量选择以镇压和控制社会运动作为回应，这种策略在短期内稳住了体制，但也造成深刻的社会裂痕与民众对现状不满的激增。

“输出革命”与代理人网络

哈梅内伊时代的对外政策重要特点之一，是通过支持非国家武装代理人来扩展伊朗在中东的影响力，这被称为“革命输出战略”。

在他的领导下，伊朗不仅支持黎巴嫩真主党和也门胡塞武装，还与伊拉克什叶派民兵、叙利亚巴沙尔政权及巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动（哈马斯）建立紧密关系。

这些关系在多个地区冲突中发挥了重要作用，使德黑兰成了中东地区不可忽视的战略力量。

最好的防守就是进攻，伊朗输出革命战略的逻辑在于削弱对手（如以色列和沙特影响力）并提高自身阵营的战略纵深。

这些代理人组织在多个战场曾取得战术成果，例如在黎巴嫩与以色列的冲突中抵抗压力，或在也门、叙利亚维持某种战略平衡。

然而，近年来，伊朗“输出伊斯兰革命”遭遇重大挫折：

2023年新一轮巴以冲突爆发后，哈马斯高层领导人接连遭以色列“斩首式”打击，其指挥体系遭到系统性破坏。

以色列还对黎巴嫩真主党高层展开高强度定点打击，多名核心指挥官被清除，军事基础设施与火箭弹储备遭受严重破坏，其组织运作和战略威慑能力明显削弱。

伊朗在巴勒斯坦方向的战略投入未能转化为持久成果。

在也门，伊朗支持的胡塞武装已卷入内战超过十年。尽管胡塞武装牢牢控制也门北部并具备一定军事能力，但始终无法彻底推翻受国际社会承认的也门政府或统一全国。

长期战争造成严重人道危机，也使伊朗在该方向的投入陷入消耗战，难言战略成功。

叙利亚曾是伊朗“输出革命”战略中投入最重的一环。德黑兰在叙利亚内战中长期向巴沙尔政权提供军事、财政与情报支持，试图维系其作为地区盟友的存在，但巴沙尔政权仍于2024年12月崩溃，巴沙尔本人逃亡俄罗斯。

这一结果被普遍视为伊朗地区战略的一次重大失败，暴露出其对外干预成本高昂却难以掌控结局的现实困境。

此外，伊朗一贯的对外“输出伊斯兰革命”也反过来加剧了伊朗的国际孤立，并在外界舆论中被视为地区不稳定因素之一。

由于代理人网络的存在，伊朗遭受了长期国际制裁，能源出口和金融活动受到严重限制，这些正是伊朗当前经济困境的重要因素之一。

历史镜鉴下的复杂遗产

在支持者看来，哈梅内伊是伊斯兰革命的坚定守护者。他在面对外部压力时强调国家主权与独立立场，并通过一系列外交与战略布局，使伊朗在中东具有不可忽视的地缘政治影响力。

他的拥护者认为，这种坚持确保了伊朗体制不因外部威压而轻易崩解，同时维护了其作为什叶派世界精神中心的象征性地位。

而批评观点则指出，哈梅内伊的高压统治和对外豪赌式战略造成了国内社会空间被严重压缩和经济发展长期受累的双重问题。

无论是镇压抗议造成的严重死伤，还是由于支持代理人网络而引发的一系列制裁，都被视为其政策失误的具体表现。

经济层面，伊朗长期陷入低增长、通胀高企与外汇短缺的困境，这不仅令民众遭受痛苦，更成为体制合法性面临危机的重要根源。

这种批评声音认为，哈梅内伊时代所采取的策略更多是在维护伊斯兰共和国的体制本身，而非促成伊朗经济的长远发展与社会福祉的提升。

哈梅内伊的一生紧密交织于伊斯兰共和国的兴起与巩固之中。他既是1979年革命的亲历者，也是数十年来体制维护的核心。

他的遗产充满矛盾：在某些支持者眼中，他是抵抗外压、保卫独立的象征；而对批评者而言，他的政治路径加剧了国内压制和国际孤立。

哈梅内伊的去世标志着一个时代的终结，伊朗将在遭受军事袭击的巨大压力下，作出关系到未来数十年国家命运的重大抉择。

*本文内容为作者提供，不代表地球知识局立场

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这下彻底不惊慌了！

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多次借外敌之手完成领导干部年轻化的智者。

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伊朗在1979年前，做过 伊朗版的改革开放，和中国的改革开放有很多相似的地方。

他们把他们的改开 叫做 白色革命。

内容包括，

政府利用石油收入 大规模搞基建和工业化，建设了高速公路 ，钢铁厂，重工业 等等，gdp增长最高峰达到 40%。

招商引资，对外开放 。

妇女平权。

引入西学和世俗化教育。

土地改革 先是 没收宗教组织土地 ，分配给无地农民，后来又强制推行 农业合作社。

政治上，强化威权，强化君主专制。

取缔多党制 实行一党制

建立秘密警察组织维稳。

改革的结果：

经济繁荣，gdp从，1950年的 160美元 增长到 3000美元。

gdp总量超过当时的西班牙，澳大利亚。

国家迅速城市化，

军费充裕，建成了 中东地区最先进的空军。

同时，也出现很多问题：

推行世俗化，引发宗教保守势力不满，他们把超短裙，酒吧等 从西方引入的东西 当做 “道德沦丧”，进而煽动 伊朗民众，特别是底层民众，以偏概全，抵制一切西方的东西，抨击改革，恢复“伊斯兰传统”，走回头路。

土改后，强行搞合作社 ，引发农民不满。

对知识分子等各阶层 高压统治，酷刑，打压异见。

集权，腐败，贫富分化，高压，引发伊朗普通百姓不满。给了神棍们可趁之机。

1979年，伊斯兰革命后，伊朗逐步从 准发达国家，堕落成现在这样。

————

中国和伊朗政府曾经签过4000亿美元的投资大单。

结果被伊朗议会否决了，理由是，这份大单是“卖国”。。。。

魔怔成这样，没有国家愿意帮它。

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打个不恰当的比喻，如果说霍梅尼是伊斯兰列宁的话，那么哈梅内伊则不是称职的伊斯兰斯大林，他比斯大林还软。

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哈梅内伊一直按照伊朗宪法执政，也一直在组织各类合法选举，从伊朗总统、议会议员到选举最高领袖的专家委员会，都有在正常选举和运转。

说实在的，哈梅内伊治下的伊朗是中东真正数一数二的现代宪政国家，可比那帮封建王爷管理的国家靠谱多了！

有些人不能总是像墙头草随风倒吧！

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哈梅内伊和金正恩谁的级别高一点？

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长得一副仙风道骨模样，干的全是狼心狗肺事情

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霍梅尼死后，哈梅内伊还不是大阿亚图拉，本来应该是有大阿亚图拉头衔的蒙塔泽里继位的，哈梅内伊把蒙塔泽里搞下来自己上，但是又因为不是大阿亚图拉，不能服众，就强行采取手段，相当于自己给自己封了大阿亚图拉的头衔。

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一个宗教国家，经过多年战乱、制裁、内斗，竟然打下了一定的工业基础，不仅能自己造汽车，还能用导弹炸的以色列嗷嗷叫，还能研究制造核武器，一般国家根本做不到。

要知道，网上有很多谣言，一般人根本无法辨别，伊朗也确实有很多问题。

但凭借各方都承认的事实，你会发现伊朗没那么差。

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一个国家两支军队，永远尿不到一个葫里（一山不容二虎），不相互背叛才怪，今天你卖我两个，明天我卖你两个，以色列杀的不亦乐乎。造成伊朗这样分离的罪魁祸首就是哈内。

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摩萨德2025年度优秀员工。

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彭博社：哈梅内伊享年86岁

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伊朗版慈禧，长袖善舞，善于平衡各方利益，维护统治，各大利益群体都讨厌他且离不开他，同时利用国家机器搞出来一套看起来很唬人的武装力量，实际上是纸老虎，同时相较于前几代，统治手法残酷性有所下降，但依然本质上是为了维护自己的统治，老年以后开始昏招频出，影响自己的名誉，但依然能牢牢掌握政权，被很多人盼望去死，以给自己创造新的发展空间。

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早几年死还能混个守成之君

现在运气好就是慈禧，运气差就是萧衍……

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曾经革命过，进步过的人。

然而有一朝不肯前进了，于是堕落为反革命。

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说好听点是中庸，不好听就是平庸，他妄图万事不粘锅，但身处火药桶之中怎么可能不沾身。

对比霍梅尼来说哈梅内伊就是弟中弟，但至少人忠诚啊。

在宗教治国，神权体系中，忠诚不绝对那就是绝对不忠诚，霍梅尼宁可死于己方的无能，也不能接受出现异教徒，这是其体系的无解的短板。

鼓吹内贾德的也算了吧，他不仅反美，他还反中啊，论起整活，对比川子也不遑多让。无非就是亲民这个标签影响了很多人的判断，说到底，就是纯粹的民族主义者。

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五角大楼那边的高级官员透露出来的细节，跟我上一篇文章推演大致一样了：

美以通过侦察和追踪，搞到了一条非常紧急的重要情报，说是包括哈梅内伊在内的5到10个伊朗的高层领导，当天上午要在德黑兰的一个院子里开会。

为了打他们个措手不及，总共扔了大概30枚重型炸弹，非常精准。

目前公布被杀的高层名单有：

哈梅内伊
伊朗武装部队总参谋长穆萨维
伊斯兰革命卫队总司令穆罕默德·帕克普尔
国防委员会秘书阿里·沙姆哈尼
国防部长阿齐兹·纳西尔扎德

其他遇害者名单将随后公布。

这一切根源是哈梅内伊本人严重误判了局势，他居然相信3月3日还会有谈判，没想到只是美国的烟雾弹。

说他是中东袁绍没错，色厉而胆薄，好谋而无断，做大事而惜身，见小利而忘义，竖子不足与谋。

还有一个细节，在这场打击美国军队使用了Anthropic 的AI工具。

传统打法需要几天时间：发现～确认～决策～打击，还需要趁黑夜等他们睡觉打击。

现在打法按秒算：大白天也无所谓了，AI辅助决策能把流程压缩到分钟级甚至更短，目标一旦进入算法锁定区间，就几乎不可能通过移动来逃脱。

海湾战争打的是制空权，现在的精准打击争夺的是制智权。背后比拼的不再是单枚导弹有多准，而是GPU集群、分布式算力中心和数据融合模型。

算力=权力。

感觉最近几年，乌克兰和美国以色列给全世界上演了新时代战争要如何打。

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霍梅尼是列宁，哈梅内伊是斯大林。

真实的斯大林和人们刻板印象中的斯大林完全不一样，斯大林当初还反对过十月革命，列宁死后他能上位就是因为他最温和，手段最柔软。

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27号宣布永久弃核，28号开始挨打，当晚开会商量和谈，次日凌晨被炸死[擦汗]

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神学水平不过关，这辈子没阿亚图拉职称。在教士里算激进派，因为保守的教士认为真主的归真主，王中王的归王中王，神学不能干涉政治。

也许等他去世了，新的教士阶级领袖也不愿意像他那样积极干涉政治了。因为就算不干涉政治，教士只要念念经肯定还是有人给他们送钱的。干涉了就显得太难看了。

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非常伟大的宗教领袖，对内将伊朗人民团结在以什叶派为核心的领导下，消除了巴列维王朝的封建和资本主义遗毒。对外输出革命也有声有色，建立了伊朗、伊拉克、叙利亚什叶派之弧，扶持了也门胡赛武装、巴勒斯坦哈马斯、黎巴嫩真主党等团体。只可惜选定的继承人莱西不幸坠机而亡。

相信在哈梅内伊的领导下，八千万伊朗人民将战胜以色列侵略者，打败美国野心狼，感化逊尼派修正主义者，建立一个强大的伊斯兰原教旨什叶派国家。

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曹操说袁绍那通词套他身上严丝合缝

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是一名优秀的政治家。伊朗整治清明，社会稳定，科技教育蓬勃发展，人民生活持续改善。尽管国内因为政见不同存在大量走资派、亲欧美派，但都得到了包容。这就是现代意义上的仁政。

虽然被欧美敌视、制裁、轰炸、刺杀，但并没有走极端，而是让人民在血与火中得到教训：欧美不可信，以美都是刽子手，自由主义不可取，本国宗教不可轻弃。

欧美越轰炸，老百姓看的越清楚，也就越团结，走资派就越少。下一步，以美直接出兵伊朗，占领德黑兰，哈梅内伊会战略性撤退。以美陷入人皆为兵的困境，风声鹤唳，最终就是狼狈逃离。

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人类历史上最邪恶的神棍之一，终被炸成烂泥!

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哈梅内伊如果这次被推翻了，那不是什么好事，如果他在中东非洲大区里治国能力如果说是第二，那谁敢自称第一？

用新三国学的一句话说，不是xx害了你，是这个乱世害了你啊

哈梅内伊如果倒台，会宣告威权和平发展路线在中东大区的彻底破产，以后中东大区只会有两种人，一种是以色列走狗，另一种是朱拉尼is这类的，类人生物

伊朗目前遇到的问题，其实是哈梅内伊过去三十多年的现代化带来的，一个城市化率70%+，大学入读率45%+的国家（作为对照，老美大约40%），是很难长期执行战备动员的，至少是无法用你的这套霍梅尼意识形态执行战备动员，这就正如诸葛亮北伐，已经连续动员了十年，大家伙做局砍了胃炎之后，蒋琬费祎回蜀和平发展了20年，休养生息

奈何遇到拉姆斯菲尔德这种大贤，手动白送大片土地，勾你进来参与中东战争

而且很难说伊朗新政权会不会得到西方接纳，日后如何发展，法西斯化是一个很有可能的选项

霍梅尼能够在旧君主制的废墟里崛起，是因为那个时候伊朗大片文盲，能把小学学位攻读下来的人都是很少的，因此他那套“法基赫的监护”能够获得基层群众的拥护，这已经五十年过去了，伊朗已经脱胎换骨成为一个高度城市化的社会，如何治理这么一个社会，已经年近九十的哈梅内伊恐怕是没啥主意。但如果带领伊朗实现城市化现代化的哈梅内伊就此走向人生结局，那实在是历史的一大悲剧

至于说哈梅内伊是峨眉峰吧，实在很好笑，而且我也点赞了，但是他不合逻辑，高度动员的极权或者威权国家，最害怕的就是军事失败，会被一波带走，这例子太多了，没必要列举。作为生物学生命和伊朗国家政权绑定的最高领袖，不可能自毁长城

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哈梅内衣已经保护了伊朗人民近四十年。

接下来就要靠伊朗人民自己了。

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光绪和慈禧要是有他这定力，甲午和庚子不用打

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他有一点其实挺神奇，就是不反对科学和高等教育，所以伊朗的教育还不错，我看平均智商里伊朗在那个人均gpd国家里也算非常高的

但哈梅内伊不知道让年轻人接触高等教育只会培养越来越多的反对派吗.. 某种意义上神棍国家只能像塔利班那样搞

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很戳我XP就是了，霍梅尼、老哈，大白胡子、深邃睿智的双眼，再加上那顶黑色头巾，以及时而严肃，时而俏皮可爱的表情，我真的爱死。

所以我对老哈的评价是：啊啊宝宝你是一只香香软软的波斯猫诶。

ps：还有哈铁的辛瓦尔，感觉长得挺帅，那股野性比丁真强多了，但怎么没有人夸来着。

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伊朗能在被美国制裁46年的情况下实现一定的工业化，还能发展出抵抗之弧，帮伊拉克赶跑ISIS和美国，扶持什叶派兄弟上台，比萨达姆不知强多少段位了。

有的说他80多岁了还不交权，可知领导人权威是国家多么宝贵的财富，何况现在又是多事之秋。

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伊朗民众的抗议越来越激烈。

对于伊朗近几年一波又一波的抗议浪潮，我其实一点也不觉得意外——当经济、文化、政治几个方面全部爆发严重危机的时候，不出点事情才奇怪。

人们对于哈梅内伊神权体制的怒火，是多维度的:大部分民众不满通胀，商人不满经济下滑，进步女性不满罩袍，知识群体不满文化管控……

这就是为什么，抗议的规模如此之大——因为能对伊朗当下状况满意的人已经是少数。

所以我看待本次事件的时候，内心也很平静。不过，当我看到死亡人数不断上升的时候，心情还是很沉重的。

在关注之余，特别引起了我关注和思考的，是哈梅内伊的话术。

在一如既往地说一些要团结之类的话（伊朗人现在确实挺团结的哈哈）之外，哈梅内伊特别着重讲了一个看法:这次抗议浪潮是民众在讨好美国总统。

这就很值得玩味了。

民众的所有诉求，在哈梅内伊这里都无法得到解答：当下的经济泥潭怎么办？神权垂帘听政、民主形同虚设的体制怎么办？革命卫队形成巨大利益集团的问题怎么办？你天天吹牛多么厉害，但大家的体感生活一塌糊涂怎么办？……

民众关心的，是具体的问题；但他的回答，是宏大叙事。

哈梅内伊和他的幕僚总在讲，伊朗现在面临着“战争”，但你讲的“伊朗”是指谁呢？如果是指伊朗的民众，他们现在的确面临“战争”，但这个战争是民众和你哈梅内伊政权之间的，而不是一个空洞的、虚拟的“伊朗”和某敌国之间的。

这种混淆概念、划分敌我的话术，在平常可能有用，但在大家都吃饭困难的时候，没人愿意买账。

因为在民众眼里，你哈梅内伊政权和民众早就已经脱离了。

但哈梅内伊还在说那些惯常的语言:什么“要团结”啦，“面临外敌”啦。

现在又来了这个新说法:民众是在讨好美国总统。

可笑又可悲。可笑之处在于，他到了这种时候依然不愿意正面面对国内社会矛盾，还在试图用“内部矛盾转外部矛盾”的方式进行掩盖；可悲在于，我们看到的一切历史故事也都是这么发生的。

盖世太保在柏林被攻陷的那天，还在抓捕反纳粹人士；在苏联解体前的最后一天，他们新闻里还在放“伟大的经济成就”。

这种行事的惯性，恐怕已经是他们骨子里的本能，哪怕再大的外力都无法改变。

在哈梅内伊的话语体系中，民众应当永远对自己的统治满意，一旦有矛盾，就只存在外国和本国之间的矛盾；如果民众有任何不满的表现，那就只有一种可能——是被外部挑拨的。

“讨好美国总统”，这个说法在他看来一箭双雕，既转移了具体的抗议话题，又很容易团结那些伊朗民族主义者——他们本来也许会同情抗议者，但这时候会“幡然醒悟”，认为“民众再抗议也不能倒向美帝”。

这种利用民族独立情结转化内部矛盾的方式，一直是伊朗的立国之本。

它的内在逻辑是：既然想要民族独立，你们就必须支持我的统治（毕竟是我带领伊朗独立的）；既然支持我的统治，你们就必须接受一切的高度管制（对团结有好处）；你们还得无视利益集团的存在，无视革命卫队的过度扩张（因为是它们在保护你们）。

说到底，哈梅内伊这是一种建立在恐惧之上的统治思维：你们可以认为我的统治不那么好，但失去了我的统治，你们会失去独立、被殖民，你们的命运会被抛向更大的未知。

这就解答了，为什么民众总是会让渡越来越多的权利给哈梅内伊政府——他们其实未必指望未来会有多好，而只是为了“不那么坏”。

但现在，就连“不那么坏”的承诺也已经无法继续了，因为经济和社会的情况已经坏到了跌破底线。

在这时候，一切空洞的承诺和话题的转移，都会失效。

包括“讨好美国总统”这种话术，也一样会失效。

因为，当一个体系的崩溃程度突破了“脆断的临界点”，就没有任何力量能够继续挽回了。就像戈尔巴乔夫在最后一天还在给美国总统打电话，希望能卖掉一批石油以维持财政黑洞。

他没有意识到，苏联的问题已经不是卖几批石油，而是这个体系本身已经到了临界点。

现在，哈梅内伊的神权体制也已经到了临界点。现在身处德黑兰北部地堡的他考虑最多的，恐怕是流亡以后莫斯科的哪间别墅住着更舒服一点——这也将是他未来可能拥有的最好结果。

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哈梅内伊到今天为止，差不多有十天没有露面了！他大概率已经死了！

庆祝胜利都没有一点点消息，没有发表讲话，没有人代替他发表声明，靠近他的人言论很奇怪！

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伊朗可以没有他，但以色列不能没有他。

他要是不在，以色列不一定能打得过伊朗，至少损失要比现在惨重的多。

自来外交、战争、政治多少都占艺术成份，就算有能力斩首，那也要保留对方阵营的庸才和蠢货，因为他们给对方造成的破坏比这边直接动手要大得多，而且他不是内奸，比渗透培养的间谍更稳固。

好人呀，犹太福音。

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他的死值得我虽半斤白酒，吃一斤猪头肉的人……

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伊朗26年跨年的抗议，官方承认的死亡人数超过3000，其他组织评估的死亡人数在1万到3万之间。

这之后，伊朗当局已经不是什么政权不政权的问题了，它已经变成了伊朗人正在遭受的一场灾祸。

哈梅内伊没有送上审判庭，实在是太可惜了。

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哈梅内伊：孩子们，我已遇袭身亡，但我将很快发表讲话

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我发现一件很可笑的事情。

哈梅内伊被炸死之后，没有任何一个国家敢抗议，敢谴责。

看到了吗？这就是结果，连抗议和谴责都不敢。

懂了吗？

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最高领袖选出宪法监护委员会，然后委员会定出选民，最后选民选出总统，最好玩的是选民中抽取部分人组成专家会议中选出最高领袖，当然哈梅内伊也是这个专家会议中的一员。这就是哈梅内伊，既当运动员又当裁判员

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完全无法理解哈梅内伊的思维模式。他的统治是很稳固的，政治手段也很熟练。伊朗又是一个有悠长历史的文明，照理说应该有一个比较长远的规划。但他治下的伊朗的行为逻辑完全是一个短命政权，缝缝补补过日子的草台班子的逻辑。

这都30年了，伊朗到底干了些啥？感觉干得很热闹，但都烂尾了。他偏向西方了吗？西方把他恨的要死。他偏东方吗？坑了东大多少次，现在只能冷漠相待。偏毛子吗？双方也只能说是利益交换。偏伊斯兰吗？不说逊尼派对伊朗的敌对态度，就是什叶派主导的伊拉克，和伊朗也不是一条心。甚至捞钱，生活奢靡这种草台班子的基本操作估计连懂王都赶不上。

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这个老头最出众的一点就是他的长相。

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一个统治者，实力与合法性越是不足，就越需要各种骚操作维护自己的统治，最后弄得国家一地鸡毛。

从秦的胡亥，到民国的蒋介石，莫不如此。想来外国也是如此。

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我给他个外号：中东小慈禧

虽然目标是美军基地，但导弹可是实打实的落在了，几个中东油国的土地上，你如果说白布土豪们面对 划过夜空 的飞弹仍然 面不改色、安稳入睡，起床后依旧保持中立，我是不信的

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伊朗现政府垮台就垮台算了，没必要因为它反美就对他心有戚戚。况且它也不是真反美。

这么一个神权政府，禁锢思想，愚弄人民，毫无任何进步性，解放性可言。垮了新来的统治者可能也不会好，但眼前这个已经够烂。

不是所有臭鱼烂虾都担得起反帝国主义的重任。如果伊朗现政府垮了，我会拍手叫好。如果中国的正义事业因为这个落后反动的政权垮台就受到了影响，那我们要检讨我们的政治方针和斗争路线。

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全球被美帝长期制裁的国家屈指可数，伊拉克萨达姆、利比亚卡扎菲死了，叙利亚倒了，古巴委内肉眼可见的在挣扎，朝鲜也只是在大树庇护下生存。伊朗却能在两伊战争下保持政权，尽管经济发展受阻，军事实力可以说在中东无敌，也是中东地区除以色列外唯一有自主军工能力的国家。看来美以在知乎的认知战还是很强大的。

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如果伊朗查内奸，查到最后可能就是哈哈。

伊朗所有按正常逻辑想不通的事，如果哈哈是最大内奸，就能解释的清楚了。

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领导，您先走！

领导，您慢走！

领导，您走好！

领导，下次再来！

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古今，中外，老百姓和政府发生冲突，百分之百都是政府的错。

从没见过老百姓有错的。

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屎上雕花。

哈梅内伊虽然大权独揽，可他的权利来源于独裁的伊斯兰神权，政教合一。 这也给他带来了极为沉重的政治包袱。

抛弃政教合一，他的统治法理有问题。现有利益集团不会答应，他有这个想法第一个死的就是他。

不抛弃政教合一，开历史的倒车，反对派会越来越多，最终也会把他推翻。

世俗化和落后的统治产生激烈冲突是必然的。 当年日本人在东北搞殖民统治，希望培养一些本土的知识分子管理东北。结果这些中国人不念书还好，可以老老实实当农民，一旦念书，就天然反感殖民统治。学历越高越反动。 最后日本不得在大学里抓反日分子，一个班30多人就抓了18个。 日本的公办大学成了抗日分子的革命摇篮。

伊朗也是一样的问题。 巴列霍腐败是腐败，但他也是个世俗王朝。伊斯兰革命后要去世俗化，贴上伊斯兰标签，这就必然会遭到进步人士的激烈抵抗。 伊朗领导人没能力独断专行，只能是不断的和反对派妥协。

你能让哈梅内伊怎么办？

他能维系这么多年不被推翻，已经是及格线以上的水平了。

在政教合一的体制下，发展，培养人才，人才当反贼。

不发展，不培养人才，死路一条。

所以哈梅内伊怎么做都没意义。

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哦？自1989年担任伊朗最高领袖至今已有36年。。。。。

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伊朗的问题不是太落后，而是太先进，大学生太多了，又没有相应的工作岗位，选举制度是真正的一人一票，有大量持不同政见者，政府也没太多管理的办法和意愿。要是像沙特一样，真的搞教法治国，别培养那么多找不到工作的大学生，可能政权反而更稳定些。

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如果你谴责政教合一的哈梅内伊，

请你也一起谴责政教合一的基督教教皇和达赖喇嘛

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没研究过

但是现在他是老美的敌人

敌人的敌人就是朋友

所以他现在就是好人

至少比老美好的多，老美阴B

来阴的

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相比之下，马杜罗很善良。真是牺牲自己，保全大多人。哈梅呢，得拉一批人陪他殉葬。

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哈梅内伊：我的一生是光荣的一生，我既没有逃往莫斯科，也绝不可能被美国活捉！即便面对美国的袭击，我也毫不慌张！

特朗普：说得很对！死人确实很难被活捉，也不会很慌张。

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为数不多我可以说我上也比他强的国家领袖

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绵里藏针式的人物。

在被制裁的情况下，一直默默发展伊朗的核事业。

一直试图缓和与西方的关系，尽管屡次遭受耻辱，但并未放弃，浑水摸鱼地悄悄发展核武器。

伊朗对外扩张，是在他任内：什叶派之弧破碎也是在他任内。伊朗一心想当棋手，却被美以砸断臂膀，硝烟沦落，又被直捣首都，军威沦丧，国运挫败。

可悲可叹。

可谓是心比天高，命比纸薄。

伊朗虚弱的实力支撑不起哈梅内伊强大的远景。

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一切宗教都是吃人不吐骨头的。要不欧洲人为什么推翻宗教统治呢？

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斯大林的含金量还在上升。

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快要和叙利亚阿萨德团聚了

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他坚信伊斯兰能解决人类所有问题

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无论如何，哈梅内伊对得起伊朗和伊朗人民。

就算全世界都指责他，有良知的伊朗人至少也应保存沉默。

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他曾经拥有一个国家，现在，摇尾乞怜成功之前，他只拥有一个地下掩体。

跟普京一样，在自己几十年的统治下，国家越来越差，而只要自己的核心利益没损失，别的没什么不可以谈。

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哈贼伏诛，喜大普奔。

​恭喜所有波斯美女，终于有望不用戴头罩了！[庆祝][庆祝][庆祝][庆祝]

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伊朗最高领袖阿里·哈梅内伊据称已将权力移交给伊朗伊斯兰革命卫队。

伊朗内鬼应该不是哈梅内伊，而是世俗右翼和被他打压过的几大家族。美国不动哈梅内伊是因为杀了他，反而能团结整个阿拉伯地区反抗美国，美国在中东的战略目前为止是逐个击破，并不想看见大家一起上的画面。

哈梅内伊也不是老好人，是个对权力财富痴迷的老狐狸，把世俗左派全清算完了，还把教会内部前朝势力清洗干净，并培养扶持了伊斯兰革命卫队，间接在权力体系分裂了伊朗，所以宗教和教会才是不可或缺的信仰粘合剂——对最下层做一丢丢世俗左派的事情，让世俗右转，然后让人民不得不选择教会。

可惜他没有切格瓦拉那种坚定的信仰，不过是个借教会势力和军队势力网罗权力、培植势力来做生意的人罢了。要不是以色列一直挑事搞对立，送来了可以与原来国防军抗衡的革命卫队，连应付着做个样子反美的反抗斗争都未必坚定。实际上，他更爱惜自己权势和财富，反美不过成了清洗国防军、培养自己伊斯兰卫队的借口和工具。不断在中美苏之间反复横跳，目的就是为了拿到更多的利益，但是事可不一定能办到，反而还可能被内部反对派给卖给敌人。今天伊朗内部利益集团如此分裂，几大门阀争相做卖国的带路党，与他这个财军权集一身的精神领袖脱不了关系。

中国跟伊朗没必要走得太近，不然会被伊朗内部势力卖得渣都不剩。

不过，伊朗丢了之后，中国的处镜会更加艰难：第一，伊朗的石油以后别想买了，油价和其他原材料大幅度上涨，会带动国内必需品和生活成本上涨；第二，巴基斯坦会腹背受敌，迫于压力，可能会背弃我们。这两点对中国都是非常大的打击，所以我们必须在经济和物质上支持伊朗，不要在军事上过早干预。

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诶我去，难怪伊朗停火后又对着以色列野兽集团又搂了几发导弹，不会真的是内斗吧！
前面刚刚讲，可能是主战派不同意这个谈和，故意发了导弹刺破谈和！
俄罗斯方面提到，伊朗外长在昨天去莫斯科的时候，压根就没提交哈梅内衣给普大帝的亲笔信！

这是什么事啊？这已经是非常严重的欺君罔上了！
这事充分说明一点，哈梅内衣的控制力，已经出现了严重的问题。所以主战派独走，这个推测是成立的！
那么很明显，哈梅内衣想给普大帝的信件，内容是不符合阿拉格奇一派利益的！两派人马，在阿拉格奇访问俄罗斯之前，裂痕就已经非常严重！

看走眼了，阿拉格奇以前还是格命卫队出身，看来已经不是老哈的人了。
现在是这样两个可能，一个是哈梅内衣的内容是激情求助信，阿拉格奇为了减少俄罗斯对伊朗的援助，进而为减缓局势做铺垫，所以把信给按下了。
另一个可能是哈梅内衣超级想求和，而阿拉格奇是格命卫队出来的主战派，哈梅内衣想让普大帝不要相信阿拉格奇，尽量不要给援助！

是哪一种可能呢？
现在来看，很明显是阿拉格奇是主和派，不停喊话停战的条件！
那这事就大条了！哈梅内衣现在正在“游狩”，甚至本身安全状况也未知，内阁主和派居然欺君罔上，那主战派肯定不服啊！

俄罗斯也故意在这个时候特意澄清“没有被转交信件”，老俄也在寄希望给伊朗主战派啊！
这么一说，全都能通透了！伊朗内部现在已经出现十分撕裂的裂痕，要不，伊朗的主战派来一场属于波斯的226吧，把主和派全部下岗！

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守成之君，没有开拓进取之心！

更没有大格局，大视野，只局限于眼前的苟且，对内平衡管理玩儿的有些拉胯！

年纪大了该退就得退，还能保证一个好的名声，现在即贪恋权势，又贪生怕死，对外左右摇摆，对内色厉内荏，怕底下少壮派夺权，怕抵抗派架空，又怕投降派跪的太快！

可以说接班人都没选好，现在自己又一天不如一天，还得了癌症，强硬的抵抗派全被赶下去，扶持投降派，结果现在在国际上里外不是人，典型的被吓破了胆，但是又被逼得不得不抵抗，硬着头皮往上上！

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就靠着这点，我就觉得伊朗是在这堕落的世界比较文明的了，是伊朗刁民配不上伊斯兰共和国，，，

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3月1号这天最大的国际新闻就是伊朗最高领袖哈梅内伊在昨天的空袭中被以色列炸死，终年86岁

从目前公开的信息来看，美国最初是想在今年一月份伊朗街头抗议时就下场轰炸伊朗，但被以色列叫停。原因是当时以色列不能锁定哈梅内伊下落，他们认为贸然行动意义不大，只有把哈梅内伊炸死才能彻底打垮伊朗。

而这次以色列和美国一反常态，在安息日的大白天突然动手，原因在于以色列得到了确认信息，哈梅内伊与革命卫队高层领导约10人正在自己的住所开会，于是以色列动手发射了30枚制导炸弹彻底炸毁了哈梅内伊的住所和办公室，把伊朗高层近乎一锅端了。

下面就说说哈梅内伊的生平以及他为什么在伊朗有如此高的地位。

哈梅内伊于1939年4月19日生于伊朗第二大城市也是什叶派圣城之一的马什哈德。他家属于典型的宗教家庭，其父贾瓦德・哈梅内伊是出生在伊拉克纳杰夫的宗教学者，有穆智台希德的称号，出身于阿塞拜疆的突厥族。他的母亲来自亚兹德的波斯族，也出身于神职家庭。

所以哈梅内伊从小就生长在一个宗教气氛浓郁的家庭，他家共有兄弟姐妹八人，他排行第二，而他的两位兄弟也都是教士，其中他大哥还是一名阿亚图拉。

这里大致介绍下伊斯兰什叶派的宗教学者的级别等级。

许多人都听说过“阿訇”这个叫法，这个词就是古波斯语“AYKhun”的音译，相当于“学者”或“老师”的意思，负责在伊斯兰教里的为教民解释教义。

在什叶派的传统里，阿訇以是最基本的宗教学者。更高一级的称之为“穆智台希德”，可以对伊斯兰教中不确定的教法问题通过“创制”结论，级别类似于天主教中的神父，分为几个等级。

最低层次的叫霍贾特伊斯兰，意为“伊斯兰和穆斯林的证据”。2024年因为飞机事故去世的伊朗前总统易卜拉欣·莱希就属于此级别。

再高一级的叫阿亚图拉，意为“真主的象征”。如伊朗已故总统阿克巴尔·哈什米·拉夫桑贾尼。

最高级叫大阿亚图拉，意为“真主最伟大的象征”。如已故伊朗最高领袖霍梅尼、如今的伊拉克宗教领袖阿里·西斯塔尼，还有就是刚被炸死的哈梅内伊。

还有一个称呼叫马尔贾，是“宗教权威”的意思，属于最高的教职，和前面的大阿亚图拉的区别可以理解为阿亚图拉类的称呼属于学术地位，相当于大学里的教授职称，而马尔贾类似于系主任。必须先获得大阿亚图拉这个学术职称，才能再被评为马尔贾。

最后再强调下这些称谓只在什叶派穆斯林里使用，逊尼派是另一套系统。

我们再回到哈梅内伊这里。

哈梅内伊曾写过一个自传讲述自己的成长经历，说童年生活贫困，全家常常要靠亲戚的接济来购买椰枣和牛奶度日。也承认家里浓厚的宗教氛围和教育塑造了他的童年，让他很小就立志投身宗教事业，还喜欢历史和文学，年少时曾创作了不少诗歌，这算是个文学青年了。

青年时曾和搞伊斯兰社会主义的 “敬神社会主义者运动” 有往来，学习了马克思主义，这个经历让他一度支持第三世界主义立场。1958年，他定居库姆，正式师从霍梅尼，开始成为一个政治化的神职人员。

因为其追随霍梅尼反对巴列维国王的统治，哈梅内伊曾六次被捕，但当时巴列维对这些反抗他的教士处理比较温和，所以哈梅内伊遭受的最高处罚就是流放三年，换个地方在清真寺里教书。后和霍梅尼一起被流放到欧洲，但那时的他并不能算是霍梅尼的亲密嫡系人员。

巴列维国王垮台伊斯兰共和国成立后，哈梅内伊随霍梅尼返回伊朗，1979年4月14日出任礼萨圣祠基金会负责人。

哈梅内伊在政界的崛起始于伊朗伊斯兰革命之后。当时霍梅尼的亲信拉夫桑贾尼为了和霍梅尼的大弟子蒙塔泽里进行权力斗争，将自己的好友哈梅内伊引入了霍梅尼的核心圈子，1979 年7月下旬为他安排了在革命临时政府中的第一个重要职务：国防部副部长，负责筹建并监督伊斯兰革命卫队。

1980 年，蒙塔泽里因反对霍梅尼杀戮原政府人员过多而辞职后，霍梅尼任命阿里・哈梅内伊担任德黑兰周五祷告伊玛目，开始正式进入了核心层。

不过欲戴王冠必承其重，1981年6月哈梅内伊在一次讲经活动中遭到暗杀，一个炸弹被暗藏在录音机里爆炸，从此他的右手永久失去了活动能力。

但祸兮福所倚，也是在这一年伊朗原总统穆罕默德·阿里·拉贾伊被暗杀，哈梅内伊凭借迅速崛起的声望在总统选举中以压倒性多数成功当选伊朗总统，也是第一位教士出身的人担任总统。霍梅尼原本不想由教士出任总统，但鉴于哈梅内伊的声望后来改变了主意。

在总统就职演讲时，哈梅内伊宣誓要消除“异端、自由主义和受美国影响的左派”。至此整个80年代，在哈梅内伊的铁腕下国家以镇压和恐怖手段回应反对势力，数千名反叛集团的成员被革命法院判处死刑，多数和霍梅尼立场相左的政治团体受到政府的持续打压。也因为反对其杀戮过重，蒙塔泽里开始和哈梅内伊交恶。

在80年代的两伊战争时期，哈梅内伊与伊斯兰革命卫队发展了紧密的关系，通过对军事、预算及行政上面的协助让革命卫队迅速壮大了起来，这支部队后来成了他在政治上的关键支持力量。

在1989年伊朗革命领袖霍梅尼去世后，时任总统的哈梅内伊被伊朗专家会议选举为新的最高领袖，不过这个领袖在担任初期受到了霍梅尼大弟子蒙塔泽里的质疑。

因为伊斯兰共和国成立后，按照霍梅尼的要求，国家需在神权监护领导下运作，提出了国家领导者要由伊斯兰法学家担当“监护者”的概念。即国家领导人必须由在宪法里称为最高领袖的监护法学家的批准才可合法地作出政治决定，即使是民主选举产生的总统也须得到最高领袖的首肯才可就任。所以当时伊朗伊斯兰共和国宪法规定最高领袖必须是马尔贾。而哈梅内伊当时在宗教教士里的级别只是霍贾特伊斯兰，而不是大阿亚图拉。

于是哈梅内伊开始差遣人员修改宪法，变为使具备“适当的政治和管治能力”的伊斯兰法学专家都可以成为伊朗最高领袖。接着专家委员会又通过决议把哈梅内伊的宗教级别在一夜间跃升至大阿亚图拉的学术职称。

虽然哈梅内伊的马尔贾身份在宗教界内一直备受争议，甚至1994年伊朗的四大大阿亚图拉拒绝承认哈梅内伊的马尔贾身份，但随着1997年蒙塔泽里因“质疑最高领袖的权力”导致他的宗教学院被关闭且他本人被软禁而平息。最终哈梅内伊以大阿亚图拉的身份顺利地在伊朗境内发布了超过一千条宗教领袖敕令，内容包括“一切事物诸如伊斯兰法律到篮球赌博、学生贷款到孩童日托、妇女骑乘摩托车到入住佛教徒的旅馆”。例如他裁决平民戴领带、收听外国音乐或新闻、大学生到异教徒国家旅游都违反教例，但穿鼻孔和佩戴饰物并不违例。

不过哈梅内伊发布过的最有意义的一条宗教领袖敕令是称伊斯兰教治下严禁生产、储存及使用核武器。此教令后成为伊朗政府对外声明自己未进行核武器研发的主要理由之一。

哈梅内伊对外交政策有“直接管辖权”，“在没有他的直接参与和许可下，他人或其他部门不得擅自决断”。他“可在任何时候“更正”政府有漏洞的决定或政策。奉行既不与西方对抗，也不与西方和解的政策。

哈梅内伊坚决反对以色列及锡安主义，他在2001年作出了著名的评论：“这个癌肿瘤般的国家（以色列）应当要被切除”，“任何人都不能容忍由一帮来自伦敦、华盛顿和莫斯科的恶棍支配巴勒斯坦人”。“巴勒斯坦难民应该返回故乡，穆斯林、基督徒及犹太人都可为筹组政府作出决定，但不包括以色列犹太人”。

最后说两个哈梅内伊和中国有关的趣事。

哈梅内伊自从成为最高领袖后就没再出过国，而中国是他最后一次出国访问时的国家之一（另一个是朝鲜）。

1989年5月，还是伊朗总统的哈梅内伊访问中国，并站在北京长城上。而6月他就接任为最高领袖。

另一个是根据什叶派的传统，哈梅内伊的马尔贾地位让他作为宗教最高权威具有神性，所以在和他人见面时，大家都要坐在地毯上以示区别。

1991年10月底时任中国国家主席的杨尚昆访问伊朗时，哈梅内伊提出要与杨主席见面。当时中国驻伊大使向伊朗表示杨主席年纪大了，席地而坐有困难，希望与领袖会面时能够安排一把椅子。”不料伊朗方面认为这是原则问题一口回绝。

当时陪同访问的钱其琛外长表示那不见也罢。于是伊朗外交部出面协调后说：可以考虑安排座位，但只有90%的可能性，因为我们政府部门管不了宗教事宜。

会见那天，进入大厅后果然只有一块地毯。尽管哈梅内伊当时态度很殷勤，邀请中国领导人坐下来谈，但是杨主席说：“对不起了，我年纪大了，坐在地上很困难，这次咱们就见个面，以后有机会再谈吧……”。第二天，伊朗报纸登出了两人握手的照片，但是并没有坐下来谈的镜头，文字报道中更没有会谈内容。

此后伊朗方面终于妥协。伊朗宗教领袖再会见外国元首的时候，座位都换成了椅子。

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美总统特朗普日前还在社交媒体发文，言语间尽是威胁的意味：

“我们已经掌握了哈梅内伊的确切位置，这是一个容易攻击的目标，但我们目前不会这么做。伊朗需要无条件投降。”

对于特朗普这番明晃晃的威胁，哈梅内伊终究没忍住，6月18日，他站出来强势回呛：“战斗开始了”。

哈梅内伊的强势回应倒是丝毫不令人感到意外，毕竟，作为伊朗的最高领袖，他的政治手腕向来强硬，尤其涉及到美国、以色列，那更是不容丝毫的退让。

鲜少公开露面的哈梅内伊，迅速引起了各方的关注。

第一话：投身革命，坚定的革命者

饶是哈梅内伊这样的一国最高领袖，白发苍苍、步履蹒跚，但也曾有一段热血喷洒、惊心动魄的青春岁月。

哈梅内伊成长于一个政治家庭，受到家庭影响，从1962年开始，年仅23岁的他便积极投身政治活动。

为了革命，哈梅内伊曾多次出逃、流亡。仅在1963年至1978年伊朗伊斯兰革命前夕期间，就曾被捕7次，在监狱中受尽折磨，严刑拷打似乎成为那时的家常便饭，几度濒临死亡。

或许正是这样的经历，造就了哈梅内伊坚强不屈的内在品格，以及强硬对敌的外在手段。

第二话：反美反以，强硬的领袖

自1989年6月起，伊朗当时的最高领袖霍梅尼病逝后，哈梅内伊继任，成为伊朗最高领袖，在这个位置一坐就是36年。

哈梅内伊担任最高领袖期间，对内一直坚定捍卫伊斯兰政体，保持国家的独立自主，强烈反对西方文化和意识形态的入侵。

经济上，哈梅内伊强调通过内部发展与自给自足来增强国家实力，减少面对外部冲击的脆弱性。2014年2月19日，哈梅内伊提出了“抵抗性经济总政策”，通过最大限度的利用国内资源，以及与其他国家的互动增强实现经济独立的能力、完善社会公平体制、促进经济繁荣发展。

外交上，哈梅内伊也坚持独立自主的政策，团结友好国家，如中国、叙利亚、巴基斯坦等。但是，对于美国、以色列等国家，他向来旗帜鲜明的反对、敌视。

回顾历史，伊朗曾有过一段与以色列甜蜜交好的时期，也曾与美国关系密切。

那么，是什么导致伊朗掀翻了对话桌，明晃晃的反对美以两国？

从伊朗的伊斯兰革命中我们可以窥见一点缘由。

历史上，以色列曾与伊朗的巴列维政权交好，而巴列维政权又依附于美国存在，缺乏作为一个主权国家的独立自主性，1979年的伊斯兰革命推翻正是为了推翻这一政权。

这就导致原本三国“其乐融融”的画面被打破，新政权不仅掀翻桌子，还追求独立自主，不跟着美国玩儿了。反美、反以也成为伊朗的主要意识形态。

此外，伊朗和美以的敌对关系也在伊朗的核计划进程中体现的淋漓尽致。

伊朗的核计划由来已久，距今已有数十年的历史。目前已经研发出一系列技术，包括铀浓缩、弹头设计和运载系统，使其能够在较短时间内拥有核武器。

其实早在1976年，伊朗已拥有首座核反应堆，这还是美国为其提供的。包括该反应堆所使用的铀浓缩，也由美国提供。当时两国关系尚处于友好阶段。

时间来到1979年，由于伊斯兰革命的爆发，美伊关系迅速恶化，伊朗核项目也被迫中止。此后多年，美国一直遏制伊朗核武器的发展，并多次对伊朗实施制裁。

2015年7月4日，伊朗与六国达成了一项历史性的核协议，即《联合全面行动计划》，用限制核计划和加强监督的条件以换取核制裁的解除。

然而，2018年5月8日，特朗普单方面撕毁协议，宣布退出“伊核计划”，并将再次对伊朗实施最严厉的经济制裁。

美伊关系由此又坠入冰点。

第三话：以权谋私？备受争议的家族

在哈梅内伊的政治生涯中，除了与美以两国的关系备受瞩目外，这位手腕强硬的领袖也因家族的巨额资产问题饱受质疑。

要知道，哈梅内伊出生于伊朗东北部马什哈德市的一个贫困家庭，从小家境贫寒，家中人口众多，兄弟姐妹共有8个。他本人曾在回忆录中提及，自己童年甚至有食不果腹的悲惨经历。

可就是这样的贫困之家，却在短短几十年内积累了数十亿美元的资产。这不得不令人惊讶。

据媒体披露，哈梅内伊的大部分资产都掌握在他的子女手中，且存于国外的多个银行。

哈梅内伊一共有六个子女，仅仅只是他的次子穆杰塔巴·哈梅内伊一个人，便拥有超过30亿美元的财富。此外，其次子还被爆出私自占领马什哈德附近的大片土地，变成自己的私产。

其余子女的财富也以亿为单位计量。这在伊朗经济低迷，失业率高、通货膨胀高、经济增速低的背景下显得尤为讽刺。因此，哈梅内伊本人及其家族也遭到诟病。

第四话：大隐于世，神秘谨慎的领袖

1981年6月，哈梅内伊遭到暗杀，索性未造成性命之忧，只是这次袭击也导致他的右臂永久残疾。

不知是不是这次暗杀行为给哈梅内伊造成了阴影，这么多年来，哈梅内伊对安全极度敏感。尤其是2020年，美军击毙了伊朗将军卡西姆·苏莱曼尼 ，这一事件加剧了伊朗国内高层对自身安全的担忧。

哈梅内伊虽为一国最高领袖，但却极少公开露面，他的演说常通过视频播出，住所与行程也严格保密，试图通过这样的方式防范暗杀。

所谓明枪易躲，暗箭难防。少露面，自然就少风险。

就连2020年伊朗核科学家法克里扎德遇刺后，哈梅内伊也仅派代表出席葬礼，全程未现身。

不过，除了降低被暗杀的风险外，也有说法认为哈梅内伊减少露面的行为是为了强化其“超越世俗政治”的宗教地位，毕竟，哈梅内伊也是什叶派的精神领袖。

不论外界如何揣测，从热爱国家的革命者，再到强硬对敌的最高领袖；从赤贫之家，再到令人艳羡的巨富家族；从不惧生死的理想主义者，再到大隐于世的现实主义者，时光流逝中，哈梅内伊改变了很多。

满头华发的少年如今已变成白发苍苍的老者。步入耄耋之年的他虽已疾病缠身，但从来不变的，是他强硬的手腕。

“战斗开始了！”他还在怒吼。虽然处于德黑兰的地下堡垒，但他还能战斗，在美以狼狈为奸的国际叙事下，他仍旧吹响反美、反以的号角。

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我就奇怪了他既然是神，为啥一直不发功呢？之前挨打的时候为啥不发功把以色列、美国的飞机咒下来？

现在伊朗国内经济濒临困难，为啥不发功让经济平稳下来？

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哈梅内伊要比他的老师霍梅尼更加有野心，有能力，算是霍梅尼的全面加强版。

很多人认为哈梅内伊只是一个宗教领袖，亦或者是伊朗最高领袖，其实大大低估了哈梅内伊在伊朗中的地位。

他不但掌握着宗教、行政、司法和外交，还牢牢掌控着伊朗的军事力量。

哈梅内伊是阿塞拜疆族，阿塞拜疆族和伊朗的波斯族的民族差异，这里就不多赘述了，你可以简单理解为阿塞拜疆族是突厥人，波斯族是雅利安人。

总之，哈梅内伊能够凭借阿塞拜疆族的身份混到波斯族的最高领导人，这和他的政治头脑和强硬手腕是分不开的。

而哈梅内伊的终极目标并不是局限于当伊朗的最高领袖，而是要当整个伊斯兰世界的教皇。

这也是为什么伊朗会遭到整个伊斯兰世界排斥的原因，要知道伊斯兰教的逊尼派相对于其他亚伯拉罕宗教，他能立足的最大特点就是宽容，也就是是释经权的自由。

所以这种自由会导致逊尼派各派别非常容易把经读歪，高加索地区的那些车臣人就是很好的例子。

总之，但有一个来自伊朗的阿塞拜疆人告诉你，经应该是这样子是正统的，并且他还想当你的教皇，自然其他国家的穆斯林会觉得他是一个疯子。

而伊朗的什叶派十二伊玛目派就是以此为目标。

当年霍梅尼就打算以此实现其在穆斯林世界的地位，所以他是当时穆斯林世界中最反对世俗化的伊斯兰领袖。

这里要记住了，世俗化不但包模仿的西化和现代化，还包含君主制。

换句话讲，霍梅尼反对君主制的很大原因是反对世俗化，推崇神学宗教化。

他这种情况就和中世纪的基督世界的天主教教皇如出一辙。

所以你就可以知道他对于其他宗教派别会是什么样的态度。

而哈梅内伊是霍梅尼的得意门生，也是其宗教统治者阶层的核心成员之一，所以哈梅内伊的立场和霍梅尼的主张是一样的。

而他俩唯一的区别就是哈梅内伊对于逊尼派的态度并非是全面消灭，而是选择有条件的包容。

在哈梅内伊统治的时代里，除了现代医学，所有与世俗化相关的文化是被禁止的，他们是非常敌视现代化国家的。

这也是为什么伊朗的左翼阵营会如此销声匿迹的原因。

如果说君主立宪制和君主制是异端，那共产主义和社会主义是异端中的异端。

起码在1953年，伊朗的亲苏政权被巴列维王朝推翻后，当时的伊朗神权派在里面起到了很重要的推动作用。

结果巴列维王朝自己没过多少年，在后续被伊朗的神权派给推翻了。

按照伊朗的政治色谱划分。

社会主义阵营和以色列是一个等级的，资本主义阵营和逊尼派是一个级别的，可想而知伊朗对于中国的内心态度会是什么样子。

当然，国与国之间利益至上，他不会因为政治色谱和意识形态而发生转变。

哈梅内伊政权现在沦落到人人喊打的地步，其根源就是哈梅内伊本人的野心与伊朗的国家实力严重不符。

他继承了霍梅尼的思想，但是严重低估了伊朗的国家实力是无法支撑起他的扩张步伐，这一点就与二战时期的日本有非常高度的相似性。

既无实力，纵使个人有天大的政治手腕，他也无法支撑起这片天地。

更重要的是哈梅内伊现在已经86岁了，他依旧不愿意放弃权力，甘心去当一个吉祥物，这就导致伊朗派系内部出现分化。

而伊朗当前的政治格局其实就是哈梅内伊过度掌权导致的，老师熬死学生，徒孙没法上位，结果继承人出现空白。

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围魏救赵玩脱了，哈马斯搞死那么多以色列人，以以色列的习惯，他们应该能预料后果。

但是，他们或者被忽悠了，或者当场射杀时收不住手。

那件事如果没有哈梅内伊的允许，可能吗。

埃及打以色列，很正常，但伊朗离以色列那么远，为什么还以以色列为头号目标。

伊朗当然有其目的。

实力与梦想不匹配，还算有救，实力与行动不匹配，自然要遭祸了。

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任何人，任何组织，任何政权，想在人间实现理想国的举动都会给人间带来无尽的灾难，短时间评价可能会受到当时历史现实的影响，但是长期来看，历史自然会给出一个公论。

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有没有人知道，他出国访问过其他国家吗？

如果访问过，那到了人家那里，又该怎么安排座位呢？

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我觉得伊朗现在特别像清末

众所周知伊朗的主体民族是波斯人

霍梅尼和哈梅内伊都是阿塞拜疆人

他们玩的更花用的还是宗教加谎言夺权

有点像皇太极借助义和团夺了天下……

对外接连失败

哈马斯，真主党，叙利亚等属国全部失控，铁帽子僧王苏拉曼尼也被定点清除了。

对内大搞阶级特权

经济凋敝民不聊生，宗教警察横行

现在人民开始革命了，各省督抚都在观望，只有内衣太后的武卫军还能一用，但也打不过欧美列强，甚至打不过隔壁小日子过的不错的以色列。

这混乱的阶段还有一帮人在惦记着迎回巴列维，反清复明。

所以这都是外国势力的阴谋 哈哈哈哈。

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古兰经（以及犹太教、天主教…..任何宗教）

做指导思想？

世界观和方法论都不太靠谱。

我是搞不懂，持怀疑态度，否则这么多年的唯物主义、无神论、法律、历史……不白学了吗？

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我熬了一宿的夜了，已经得到可靠消息，他已经被击毙了

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你燃烧自己温暖大地，让自己成为灰烬(物理意义)。

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除了共同的敌人（随时可能会变化）和利益的交换（石油），伊朗跟我们完全没有共同点，这种国家本质上甚至跟我们应该是不共戴天的。

国家帮不帮都是基于利益考量，但别用什么道德文明去帮伊朗洗白。

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这个国家很特殊的一点事2000多万人的阿塞拜疆族领导5000多万的波斯族，而波斯族传统应该是波斯教，后来战败才被强迫信奉古兰经。

波斯族又对阿塞拜疆族其实不服，所以伊朗一致制造国外矛盾，淡化国内种族矛盾。

个人感觉没有世俗化的伊斯兰，难以领导伊朗人走上富强道路。

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哈梅内伊年龄大了，权利把握不住了，培养的继承人又死的不明不白，让底下各派都有自己的小心思，都觉得自己可以争一争

伊朗现在问题的根源是：当年霍梅尼革命不彻底，为了获得支持对旧有利益派妥协，虽然推翻了巴列维，但并未改造社会结构

这跟印度是一样的，当年革命不彻底，莫迪再有能力，也解决不了印度问题，大成赢学我们看着荒唐，可那是印度唯一能拿出来团结内部的手段了

就在这种带原生问题的制度下，哈梅内伊领导的教士集团其实做的还行，两伊战争算是伊朗的抗美援朝，立国之战！

两伊战争跟我们抗日战争一样，打了8年！太过于血腥惨烈了，再加上被制裁，在这种情况下哈梅内伊领导了战后重建，这些年走下来，伊朗成了中东唯一工业国，对外输出抵抗之弧，现在还在硬抗以色列和老美

再来上一组数据：

两伊战争结束后的1989年伊朗gdp：1000亿美元

2011年伊朗gdp：6200亿美元

之后因2012美国加大对伊朗石油制裁，以及2014年油价下降，伊朗gdp逐年下滑，

到2023年gdp：4000亿

看上面数据，而且是在制裁情况下，你会觉得哈梅内伊领导还可以，伊朗也是有过黄金发展时期的。 至于亲美派为什么抬头，这也跟2012年受美国制裁经济下滑有很大原因，说到底还是经济问题！

亲美派把希望寄托在美国身上，觉得只要跪下就会有饭吃，用丁元英的话说就是：弱势文化的典型代表，总想找自己的救世主，即使没有救世主，也会幻想一个救世主

但他们真的跪错了人，美国也不会收，库尔德就是例子

哈梅内伊年龄太大了，这次被暗杀那么多高官，算是亲美派和以色列合作发动的政变，想夺权

但很显然，以现在的伊朗的表现来看，夺权政变并没有成功，反而让反美派团结在哈梅内伊领导下了

再说一条，伊朗亲美派多，但反美派更多，只是他们不出国听不到他们声音！很多伊朗人对政府或有不满，但对哈梅内伊都很尊敬，大阿亚图拉在宗教国家的影响力，我们作为世俗国家人民是很难想象的

伊朗后续的演变其实挺危险的，道路只有一条就是坚定跟以色列跟美国打下去，而哈梅内伊也必须做好反美强硬派的靠山

但经济问题目前看来确实无解，这一轮世界经济衰退伊朗这种国家感受最深，如果打不下去或者做不好这个靠山，等哈梅内伊去世，发生颜色革命的的概率无限接近于100%！

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拜火教火影二代目，忍者就是靠忍的

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说哈梅内伊比较软弱的，大概忘记了伊朗是什么状况。内部经历一团糟，世俗派和宗教派矛盾尖锐。底层老白姓和特权阶级矛盾尖锐。武器质量数量远远落后于以色列。伊朗的优势主要在于地处高原，有纵深，人口也比较多。

这样的国家就应该像九十年代时候的中国，韬光养晦，发展经济。但是伊朗非得搞对外输出革命。在叙利亚，黎巴嫩，加沙搞武装斗争。

这属于又菜又爱作的类型。

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内衣：练得身形似鹤形，

千株松下两函经，

我来问道无余说，

朕踏马的也通倭？

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哈梅内伊不是一个“革命者”！

他是一个继承者！

如果按照法国大革命，布尔什维克大革命做模板！

他就是“半个拿破仑（因为后期称帝了）”或者“玉米小夫”（因为搞不清主要矛盾了）！

修正主义了！！！

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《中东演义》 懂王怒斥伊使臣，黑鹰夜擒哈梅内伊

却说美利坚大统领川普，升坐中军宝帐，左右文武将佐，雁翅排开。忽报伊朗国使臣佩泽希奇杨至。那使臣匍匐膝行，跪于帐前，战栗告曰：“恳请懂王暂息雷霆之怒！敝国愿即刻遣送革命卫队统帅、世子小内伊为质，不日哈梅内伊当自缚其身，亲至麾下归降。”

川普闻言，拍案叱道：“尔等岂不闻兵家至理？夫战守之道有五：能战则战，不能战则守，不能守则走，不能走则降，不能降唯死而已！何必多此一举，送子为质？” 喝令使臣速回传话。那佩泽希奇杨吓得魂不附体，抱头鼠窜而去。

使臣归报哈梅内伊。哈梅闻讯大惊，急召其子密室相商。议定当夜二更，精选悍马车队，悄然开启地堡秘道，欲投奔北疆罗刹国而去。出得地堡，见四野寂静，哈梅心中窃喜。不料行未十里，忽听山头一声炮响，霎时间鼓角震天！只见数十架黑鹰直升机如乌云蔽空，当先一架舱门大开，正是川普亲临；左有内塔尼亚胡，右有万斯，齐声断喝：“老贼休走！STOP！”

哈梅内伊惊得肝胆俱裂，急令车队掉头。岂料早有无数无人机密布四方，结成天罗地网，围得铁桶一般。哈梅父子见插翅难飞，只得颓然下车，束手就缚。懂王环顾诸人，朗声笑道：“前夜丙寅，孤观天象，见将星陨落于此分野；今夜壬申，果应其兆！” 万斯率众人拜伏于地，山呼：“大王神机妙算，古今罕有！” 懂王当即下令，将哈梅内伊父子推出辕门，立斩示众。

川普随即挥师直取德黑兰。大军未至城下，忽见城门洞开！城中百姓竟自发焚毁经卷、扯落头巾、推倒神像，沿途焚香顶礼，箪食壶浆以迎王师。美军遂兵不血刃，整肃入城。

懂王高坐府衙，传令尽诛哈梅内伊宗族及同谋逆党七十余口，悬首级于城门。又出安民榜文，抚慰黎庶。时有旧臣泣告：“前朝巴列维王储，曾苦谏哈梅勿犯天威，反遭流放。” 懂王慨然道：“此乃忠良之后！” 遂册封其为波斯都督，加镇东将军衔，假节钺，令其总督波斯故地。事毕，尽发府库财帛犒赏三军，旋师奏凯，班师回朝华盛顿。后人有诗叹曰：

黑鹰振翅锁重关，星陨荒丘兆已先。

德黑焚香迎义旅，金毛挥手定波斯。

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比起霍梅尼，他简直就是个圣母

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境外敌对势力要求它不要杀自己的国民

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2026年3月1日，随着伊朗官方媒体的确认，一个时代戛然而止。赛义德·阿里·哈梅内伊，这个统治了伊朗长达37年的名字，在美以联合军事行动的炮火中，与他毕生守护的伊斯兰革命政权做了最后的告别。消息传出，有人如释重负，有人失声痛哭，而更多的旁观者则在试图厘清：这位仅次于霍梅尼的伊朗革命第二号人物，究竟给这个古老国度留下了什么？

哈梅内伊的一生，几乎就是一部伊朗现代史的缩影。他出生于1939年马什哈德的一个宗教世家，4岁习经，少年时代便投身于宗教学习的苦旅。1958年在库姆神学院的求学经历，是他命运的转折点——在那里，他遇见了此后影响他一生的导师，霍梅尼。作为霍梅尼思想的忠实信徒，年轻的哈梅内伊在60年代便积极投身于反对巴列维王朝的政治运动，也因此屡遭迫害，先后六次被捕，并在1978年一度流亡国外。这段牢狱与流放的经历，不仅锤炼了他的政治意志，也为他镀上了“革命者”的金身，使他成为1979年伊斯兰革命的核心骨干。

革命成功后，哈梅内伊迅速进入权力核心。1981年是他人生的分水岭：先是6月在一次暗杀中死里逃生，右臂永久瘫痪；几个月后，时任总统拉贾伊遇袭身亡，他顺势高票当选总统，并在两伊战争的硝烟中连任至1989年。正是在两伊战争后期，他展现出了与其一贯谨慎形象不符的“大胆”——与拉夫桑贾尼联手劝说霍梅尼接受停火。这一举动虽遭保守派攻击，却也证明了他在关键时刻的政治决断力。

1989年霍梅尼病逝，接班的接力棒出人意料地交到了当时仅为中级教士的哈梅内伊手中。为了让他顺利继任，伊朗甚至紧急修改了宪法，降低了最高领袖的宗教资格要求。某种程度上，他始终活在导师霍梅尼的阴影之下，需要用毕生的政治手腕来弥补自己在宗教权威上的先天不足。

在其37年的最高领袖生涯中，哈梅内伊展现出了极强的政治生存能力。他通过巧妙地平衡军、政、教各方势力，将军队、司法、媒体乃至革命卫队牢牢掌控在自己手中，确保了政教合一体制的延续。然而，这种强权之下的稳定，是以深刻的社会裂痕为代价的。

在他的治下，伊朗经历了多次大规模的社会抗议浪潮：2009年极具争议的总统大选后爆发的“绿色革命”、2019年因油价飙升引发的流血示威、2022年由“阿米尼事件”触发的“妇女、生命、自由”运动，乃至2025年底至2026年初因经济崩溃而起的全国性骚乱。面对这些诉求，哈梅内伊几乎无一例外地选择了强力镇压。在经济层面，尽管他主张政府应适应时代发展，但在长达数十年的国际制裁、内部经济管理失误以及“输出革命”战略的巨大消耗下，伊朗经济深陷困境 。2025年高达48.6%的通胀率和屡创新低的货币汇率，是其留给继任者最沉重的负资产之一。

对外政策上，哈梅内伊继承了霍梅尼“不要东方，不要西方”的革命理念，并在此基础上构建了更为务实的“抵抗轴心”。他将以色列和美国列为头号敌对国家，通过支持黎巴嫩真主党、叙利亚巴沙尔政权、也门胡塞武装以及巴勒斯坦哈马斯等代理人，将伊朗的影响力辐射至整个中东。这一战略曾被视为伊朗的“软实力”和战略纵深，让德黑兰在地区博弈中成为不可忽视的玩家。然而，这种“输出革命”的成本极其高昂。它不仅加剧了伊朗的国际孤立，引来了更为严厉的制裁，而且近年来遭遇了连环挫败：哈马斯领导层遭“斩首”、真主党指挥体系被重创、叙利亚巴沙尔政权的突然崩塌，都标志着伊朗精心构建的地区影响力正面临前所未有的瓦解危机。

如今，随着他的离去，伊朗正处于一个极度危险的权力真空期。尽管哈梅内伊似乎早有预感，在数月前就已布局了一套“四层继任体系”，并指定前革命卫队指挥官拉里贾尼作为核心执政者，但一个时代符号的消失，必然带来巨大的不确定性。美以的军事打击仍在继续，国内积蓄已久的不满情绪可能再次喷涌，而“后哈梅内伊时代”的接班人能否镇住场子、整合各派，仍是巨大的未知数。

评价哈梅内伊的一生，注定是撕裂的。在支持者眼中，他是伊斯兰革命的守护神，是在强敌环伺下维护国家独立与尊严的斗士。在反对者看来，他是以宗教之名行威权之实的独裁者，其僵化的统治将伊朗带向了封闭与贫穷。而站在更宏大的历史视角，他是那个试图在传统与现代、革命与现实、神权与民意之间艰难维持平衡，却最终留下一个更加撕裂国家的悲剧性人物。

他的政治遗产如同一枚硬币的两面：一面是伊朗在中东地缘政治版图中虚假的强国地位，另一面则是国内民众、尤其是年轻一代对现行体制日益增长的不满与疏离。正如有评论所洞见，哈梅内伊最大的悲哀，或许并非最终死于敌人的钻地弹之下，而是当他拼命躲藏以求“活着”的时候，他试图守护的那个“伊朗”，在精神层面早已悄然远去。随着这面执掌伊朗近四十年的“革命旗帜”倒下，这个拥有悠久文明的国度，正被迫站在命运的十字路口，等待下一个时代的裁决。

但是，我们唯一知道的是： 迎接伊朗人民的，不可能是自由和幸福。

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在以色列与美国发动袭击后的第一时间，87岁高龄的哈梅内伊来到指挥岗位上，在指挥伊朗军队反击侵略时壮烈牺牲。

这是属于国家元首最崇高的荣耀。

哈梅内伊战死后，以色列惨无人道袭击了伊朗一所女子学校，造成200名儿童死亡。

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用他师傅的话说就是平庸，哈梅内伊在伊朗神学做题家中只能算是二流，他是凭借师傅霍梅尼和师兄拉夫桑贾尼帮忙，才荣登大宝，算是性转版的的那尔那啥。

霍梅尼建立的体制叫做“法基赫体制”，这个法基赫就是教法专家的意思，霍梅尼反复强调“教法学家的最高政治权威和直接治理权”，在伊朗谁要不是教法专家，想要问鼎最高权力，那是白日做梦。中东世界什叶派宗教学者的级别主要有七个，分别是毛拉、阿訇、乌莱玛、穆智台希德、霍贾特伊斯兰、阿亚图拉、大阿亚图拉，在这七个学位之上，还有一个王中王的学位——马尔贾。伊朗现政权建国时期有73人组成的立宪会议，其中 15 人是阿亚图拉、 40人是霍贾特伊斯兰，教法学者奠定了伊朗现有的体制。如果有人要从毛拉学位升级到阿亚图拉，起步价可是25年，它的考试难度比咱们明清时期中进士大的多。

就连伊朗最高领袖哈梅内伊也受制于这种考试，他在1994年考取大阿亚图拉学位时，在7个候选人中排名第3，因为成绩不理想，他干脆就没有继续考试，只能用阿亚图拉（这个学位也是他老师特事特办的结果）的学位统治全国。在什叶派世界，他的话语权就不如伊拉克宗教领袖西斯塔尼，西斯塔尼老爷子可是地道的大阿亚图拉，也对国内的学霸、考霸们没有绝对权威。目前伊朗国内，学位最高的人其实是百岁老人萨菲·戈尔帕伊加尼，他有马尔贾学位。

大阿亚图拉学位还有一个限制，那就是某人的恩师还在世，某人就不能考试。在霍梅尼生前，他的众多弟子就没人可以获取这个学位。霍梅尼生前，一度有好几个大阿亚图拉，是公认的霍梅尼继承人。大阿亚图拉获得者也不能躺平，按照伊朗宗教界的习俗，大阿亚图拉还有“论文指标”，要发表相关著作才能保证地位。否则库姆神学界的大佬们，可以剥夺他们的学术等级。

这种学霸晋级制度也很实惠，中东世界很多大佬，就是凭借宗教学者身份，从平民一跃成了国王和总统都要尊重的人物。如果某人成了大阿亚图拉，按照伊朗的法律，谁批评了他就是犯罪。大阿亚图拉弟子众多，在各行各业都有极大的影响力，当年霍梅尼就是凭借自己的十万弟子，赢取了江山。

大家熟悉的内贾德也有一个大阿亚图拉当老师，叶兹迪叶老师当年把内贾德开出师门，一度造成了内贾德政治地位大跌。伊朗法律还规定，宪法委员会成员可以审核总统提名，把自己看不顺眼的人踢出候选名单，革命卫队、安全部门等实权部门也纷纷拜这些人的码头。

在伊朗的政治大戏中，阿亚图拉们的支持非常重要，哈梅内伊因为硬实力的缺陷，还真做不到一言九鼎。比如2009 年总统选举就爆发了舞弊冲突，两个候选人内贾德和穆萨维第一反应就是找阿亚图拉们助阵，内贾德找了恩师阿亚图拉叶兹迪，叶师傅就要求伊朗安全部队动手维持选举结果，库姆和马什哈德神学院的少壮派也是内贾德的粉丝；阿亚图拉塔布里兹、蒙塔特里等人支持穆萨维，蒙塔泽里（他是大阿亚图拉，是霍梅尼原本看中的继承人）甚至直接质疑了法基赫体制本身。

在众多阿亚图拉乱斗后，哈梅内伊才借助蒙塔泽里去世的东风，出动民兵清场，支持内贾德获胜。1994年哈梅内伊晋级大阿亚图拉失败，直接要求同行给他伊玛目（类似于洪秀全的天王）的头衔，结果被阿亚图拉们集体否决。

什叶派宗教领袖（逊尼派也一样），还能掌控庞大的宗教基金，向广大信徒募捐，从而建立自己的势力。伊朗的宗教基金可是控制了全国四成的民营经济，是富可敌国的组织。前些年在伊拉克和美军打得难分难解的小萨德尔，就出身于宗教世家，他的父辈、爷爷辈，在黎巴嫩、叙利亚、伊拉克多地有海量信徒，真主党领袖纳斯鲁拉见了他都要喊“兄弟”（纳斯鲁拉和穆萨维都是老萨德尔的学生，他们同样也接受过霍梅尼的教育），他可以轻松地每月募集到上亿美元的慈善捐款，用这些钱建立了上万人的民兵武装。真主党的穆萨维16岁就被穆萨萨德尔的宗教学校录取，也是能跨级考试的考霸。

和其他同行比起来，哈梅内伊的本事真就一般，算是一个平庸的宗教领袖和国家领袖。

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一些关于伊朗「做题家」教士阶层的事实：

1.**问：**伊朗教士分为六个、七个级别吗？

目前只有三个级别：霍贾特伊斯兰，阿亚图拉，大阿亚图拉。

2.问：「乌莱玛」是什么？

是对阿拉伯语「Ulama」的音译，原意为「学者」。无论是霍贾特伊斯兰，阿亚图拉，大阿亚图拉，或者他们的统称「穆智台希德」，都可以叫「乌莱玛」。

3.问：「穆智台希德」是什么？

是对阿拉伯语「Mujtahid」的音译，原意为「努力、尽力」，是对ISL教法权威学者的尊称。一位「穆智台希德」有权根据古兰经和圣行对教法、教义进行独立裁量和判定，这种独立裁量被称为「伊智提哈德」（Ijtihad）

成为一名「穆智台希德」需要具备以下条件

（1）精通阿拉伯语和文法；

（2）精通古兰经和圣训；

（3）熟练掌握ISL神学理论、教法、教义；

（4）运用「伊智提哈德」进行律法裁断。

4.**问：**穆智台希德分为几个级别？

目前可认为分为以下3个层级：

第一层级，霍贾特伊斯兰（Hujjat al-Islam，意为「ISL的佐证者」）

第二层级，阿亚图拉（Ayatollah，意为「安拉的显迹」）

第三层级，大阿亚图拉（Ayatollah al-‘Uzma，意为「安拉的伟大显迹」）

阿亚图拉和大阿亚图拉都是马尔贾（Marja，全称Marja’ al-Taqlid，意为「效法源泉」），不过「效法源泉」通常更多指大阿亚图拉。

此外，神学院的低级学生可以被称为「希卡特伊斯兰」（Thiqat al-Islam，意为「ISL的可信者」）

注意，以上分级适用于目前的什叶派，和历史上有所不同。

5.**问：**穆智台希德的三个层级都是通过考试获得的吗？

第一，和我们通常所理解的考试不同，神学院的整套学习可以长达十几到二十年，高年级学生在学习完神学院的高级课程后，还必须从自己的老师那里获得认证（Ijazah），才能算正式出师，具有成为「穆智台希德」的资格。在这个过程中，导师的认证意味着对自己学生学术、公正和虔诚的认可和背书，学生又要通过自己的发展将导师的思想和影响发扬光大，教师和学生可以说是一荣俱荣、一损俱损，历史甚至曾经出现过导师取消自己学生认证的情况。

要成为「穆智台希德」，不仅仅需要学术水平的认证，还需要自己创制法条、规则，还要有追随者，这个过程中更重要的是获得其他教士和信众的认可。我们可以这样做类比：取得博士学位是成为「科学家」的基本条件，然而要真正成为科学家，不仅要发表论文、获得同行评议认可，还需要招收自己的学生。

第二，什叶派神学非常讲究传承（这和上面提到的师生一体是一致的），从某种角度来看有点类似汉儒的传承，例如著名的萨德尔家族就是什叶派九大宗教世家之一，学者在做自我介绍时也会将自己的师门传承（isnad）讲述出来。

第三，从「霍贾特伊斯兰」上升为「阿亚图拉」乃至「大阿亚图拉」通常不是凭借考试，而是「公推」或「认证」，类似院士评选，通常由资深神学家（往往也是「阿亚图拉」和「大阿亚图拉」）进行评议。此外，当自己的「阿亚图拉」导师在世时，一位「霍贾特伊斯兰」是不能成为「阿亚图拉」的。

第四，一位「霍贾特伊斯兰」可以自称成为了「阿亚图拉」（在这个过程中，他可以自己组织一场公推仪式），但是别的高级神学家可以不予以承认。历史上穆罕穆德·设拉子（大阿亚图拉马赫迪·设拉子的长子）就曾经自我宣布成为了「阿亚图拉」，一度没有获得广泛承认，但是后来穆罕默德·设拉子与卡尔巴拉圣城的家族结盟，并且在沙特和科威特广泛吸纳信众，他的「阿亚图拉」头衔就得到了承认。

6.**问：**哈梅内伊是阿亚图拉吗？他是何时成为阿亚图拉的呢？

哈梅内伊在成为伊朗最高领袖后在政府宣传中被称为阿亚图拉。

7.**问：**哈梅内伊是「大阿亚图拉」吗？

是又不是，具体来说，1992-1994年期间，伊朗的几位「大阿亚图拉」穆罕穆德-礼萨·格帕叶甘尼（Mohammad-Reza Golpaygani）、穆罕默德·阿里·阿拉基（Muhammad Ali Araki）、赛义德·穆萨维·霍伊（Sayyid Musawi Khoei）相继去世，政府希望库姆宗教学者学会推选哈梅内伊成为「效法源泉」（也就是「大阿亚图拉」），但是学会认为学识水平才是评定的标准，为此提出了七人名单，哈梅内伊排名第三，此事引起了一定争议，随后他声明退出成为唯一「效法源泉」的推选，同时宣布自身为伊朗之外的什叶派信众的「效法源泉」（因此也自然是「大阿亚图拉」），并在伊朗政府的宣传中也这样描述。不仅如此，哈梅内伊还往几处神学院大力投入资金并资助学者开展研究（传统上这些都是「效法源泉」的职责），并举办经学和教法学讨论会，所以就，哪能港，很复杂。

8.**问：**为什么有一些人认为哈梅内伊不是「阿亚图拉」？

第一，需要说明的是，哈梅内伊具有「霍贾特伊斯兰」的资格这一点是毋庸置疑的，但是由于哈梅内伊早在青年时中断学业参与革命活动，并且在伊朗革命后长期出任政府职务，许多高级学者认为哈梅内伊与世俗活动联系太深，也太年轻（在1990年代，哈梅内伊才50岁出头），神学造诣没有达到「阿亚图拉」的水平。

第二，但是我们也可以说，哈梅内伊在上任后取得了黎巴嫩真主党的效忠（真主党认定哈梅内伊为「效法源泉」）、许多阿塞拜疆穆斯林的追随，而且作为伊朗最高领袖，其声望达到了「阿亚图拉」的水平。

9.**问：**哈梅内伊不是「阿亚图拉」，那他是如何当上伊朗最高领袖的？

1979年时，伊朗宪法规定最高领袖必须是「大阿亚图拉」。1988~89年，霍梅尼去世前，他最坚定的支持者哈梅内伊和拉夫桑贾尼都只是「霍贾特伊斯兰」，因此霍梅尼酝酿修改宪法，然而天不假年，在宪法修订过程中霍梅尼就骤然去世了。

霍梅尼去世后，最开始推举的继承人是「大阿亚图拉」穆罕穆德-礼萨·格帕叶甘尼，但是在专家委员会投票中没有达到2/3多数，然后拉夫桑贾尼提议组建一个五人委员会进行共治，同样没有投票通过，最后拉夫桑贾尼和霍梅尼的儿子艾哈迈德·霍梅尼提出霍梅尼曾经表示哈梅内伊可以成为继任者，专家委员会这才投票通过，并在年内的修宪案中最终取消了最高领袖必须是「大阿亚图拉」的规定。

10.**问：**现在最有声望的「大阿亚图拉」是谁？

一般认为是「大阿亚图拉」阿里·西斯塔尼，他出身于伊朗呼罗珊地区，以伊拉克什叶派圣城纳杰夫为核心，追随他的信众（也就是以他为“效仿的源泉”）有数千万之多。

西斯塔尼主张教士不过度参与政治，与霍梅尼恰好相反，因此与伊朗教士治国派的关系比较一般。

11.**问：**刚才你提到了萨德尔家族，是伊拉克那个小萨德尔一家嘛？

是的，萨德尔家族的著名人物包括：

穆萨·萨德尔（Musa al-Sadr，以黎巴嫩为中心传播影响力，确认阿拉维派属于什叶派——注意这是叙利亚能够和伊朗合作的基础之一，1978年在利比亚失踪）

穆罕默德·巴基尔·萨德尔（Muhammad Baqir al-Sadr，是穆萨的堂弟兼妹夫，建立伊拉克达瓦党，1980年被萨达姆杀害）

穆罕默德·萨迪克·萨德尔（Muhammad Sadiq al-Sadr，巴基尔的堂弟，是「大阿亚图拉」，1999年被杀害）

穆克塔达·萨德尔（Muqtada al-Sadr，萨迪克的儿子&巴基尔的女婿，我们熟悉的小萨德尔）

12.**问：**所以伊拉克最有声望的「大阿亚图拉」是伊朗裔，而伊朗最有声望的「大阿亚图拉」是阿塞拜疆裔？

是的，如果只看血统不看现实，那这里我们又可以编织一个“伊朗势力控制伊拉克”的阴谋论，但实际上哪怕是伊朗国内的教士阶层对于教士治国也存在许多争议。

以伊拉克来说，美国掀翻萨达姆后，被萨达姆压迫的几股政治势力（西斯塔尼、达瓦党、萨德尔派）逐步走上政治舞台，伊朗对伊拉克的影响也确实加深了，然而：

好消息：以上三个派别都反美。

坏消息：以上三个派别都反伊朗革命输出。西斯塔尼是因为宗教理念，他反对专家会议制度，认为这会让神学家过度深入世俗政治，不利于宗教发展，也不利于政府统治；达瓦党和萨德尔派同出一门，达瓦党算自由派，愿意和伊朗合作但是倾向于民选制度，不乐意搞教法治国；萨德尔派算保守派，支持教法治国，但是不乐意和伊朗合作。

————

更新：

13.**问：**伊朗前最高领袖霍梅尼是「大阿亚图拉」吗？

此事说来话长，霍梅尼的导师是「大阿亚图拉」侯赛因·布鲁吉尔迪（Husayn Burujardi），如前所述，在布鲁吉尔迪去世以前，霍梅尼不可能成为「效法源泉」。

1961年，侯赛因·布鲁吉尔迪去世，那霍梅尼有没有立刻成为「效法源泉」呢？并没有！但原因并非霍梅尼的声望或者学识不足，而是他自己不愿意——霍梅尼当时在对苏菲主义神秘神学开展深入研究，没工夫广开学堂和接待信众（「效法源泉」的职责包括招收学生、创制律法和对信众布道），而且在当时，他和他的老师布鲁吉尔迪一样主张宗教学者不要过多干涉世俗政权，因此也不愿意立刻晋升。

结果到了1963年，国王巴列维发起「白色革命」改革运动，霍梅尼公开指责巴列维的政策并被软禁以后，霍梅尼的同学和学生们担心他受到进一步伤害，因此在库姆神学院奔走疾呼，高级神学家们不久就宣布霍梅尼是一位“效仿源泉”，也即是「阿亚图拉」。后来在70年代的流亡过程中，他更是被几十位高级教士直接推举为「效法源泉」和「大阿亚图拉」。

再次强调，从「阿亚图拉」晋升为「大阿亚图拉」并没有一定之规，并不存在一个「阿亚图拉标准制定委员会」，而是在「公义与人心」，只要你能够获得足够多高级教士的承认和广大信众的追随，你就有可能成为「大阿亚图拉」。当然，在某个时代，也有可能存在一位公认的乃至唯一的「效法源泉」，例如霍梅尼的导师侯赛因·布鲁吉尔迪就是这样的例子。

14.**问：**同一时间可以有几个「效法源泉」？

在什叶派世界，同一时间可以有多个「效法源泉」，也可以只有一个「效法源泉」——前提是你的地位和威望足够高。普通的信众可以自由选择自己的「效法源泉」，「效法源泉」之间互相不能「效法」，这就构成了一种奇妙的竞争关系。

那么不同的「效法源泉」发布的教令会不会出现矛盾呢？是可以的。一则，「效法源泉」的产生过程是模糊的，你有权威和公议，我也可以有追随者和信众。二则，什叶派本来就有「（伊玛目隐遁以后）教法观点可以多样性存在、经历时间和现实后再进行总结统一」的宗教思想。

这也是前文所述的哈梅内伊可以宣布自己成为“伊朗之外的信众的「效法源泉」”的原因之一，哈梅内伊称伊朗国内的高级穆智台希德（主要位于库姆圣城，注意正是库姆宗教学者学会列出了七人候选名单）足以成为国内信众选择的「效法源泉」，但在伊朗之外缺少这样的学者，因此自己可以成为国外信众的「效法源泉」。不过尽管如此，伊朗政府一直努力在国内努力拔高哈梅内伊的宗教地位。

15.**问：**经学院的学生究竟学什么、考什么？

ISL神学院的学习内容包括古兰经及其注释（任何一本经书都会有注疏，古兰经也不例外）、圣训（Hadith，先知的言行记录）、圣行（Sunnah，先知的行为习惯，与圣训通常放在一起学习，圣训与圣行也有相应的注释）、教法与教法学（Fiqh）、逻辑学（Mantiq）、历史学（Tarikh）、神学（Aqaid）、ISL哲学（Falsafa与Irfan）、阿拉伯文法（Lugha）、诗歌等等。

现在试举一个历史科目的初级考题如下（说是初级题目，是因为这个题目在入门课本的问答里，应该不超过课后习题的难度）：

提问：艾布·柏克尔和欧麦尔拥有众多的称呼，哪些称呼是他们所共有的？人们为什么对他们二人使用这些称呼？又有哪些称呼不是他们所共有的？这些称呼体现了人们对教团领导者的何种期望？

（我也不知道答案）

16.**问：**你刚才提到什么库姆、什么卡尔巴拉、纳杰夫，我头晕了，能不能展开讲讲。

这几个都是地名，他们都是什叶派的重要宗教圣地（当然其实大多数逊尼派也视其为宗教圣地）。除了整个ISL世界的三大圣地（麦加、麦地那、耶路撒冷）之外还有：

纳杰夫：位于伊拉克中南部，是哈里发阿里（也是什叶派认定的首位伊玛目）陵墓所在地，可以说是什叶派最重要的圣地之一（当然，其地位还是次于三大圣地）。

卡尔巴拉：位于伊拉克西南部，是阿里的次子侯赛因（什叶派认定的第三位伊玛目）殉难地和陵墓所在地，是什叶派主要圣地之一。

马什哈德：位于伊朗东北部，什叶派主要圣地之一，是阿里·里达（什叶派认定的第八位伊玛目）陵墓所在地。

库姆：位于伊朗中西部，什叶派主要圣地之一，是法蒂玛·马苏玛（阿里·里达的妹妹）陵墓所在地。

在如今，纳杰夫、卡尔巴拉、马什哈德、库姆四地均是什叶派的宗教中心，其神学院也是什叶派最重要的神学院。高级神学家往往以这些城市为中心发展自己的宗教网络。

例如，前面提到的设拉子家族发源于伊朗的设拉子城，后迁徙至卡尔巴拉，后来又迁徙至库姆。

又比如，「大阿亚图拉」阿里·西斯塔尼1930年出生于马什哈德，1951年求学于纳杰夫，中间短暂返回马什哈德后，定居于纳杰夫至今，与此同时，西斯塔尼也把自己的女婿赛义德·贾瓦德·沙赫利斯塔尼（他是一位「霍贾特伊斯兰」）派驻在库姆作为自己代表，并籍此扩大自己在当地的影响。

17.**问：**前文提到的1994年被提名为「效法源泉」的七名高级神学家都有谁？

这里我直接粘贴当年库姆宗教学者学会的公告好了：

「效法源泉」的权威是与信徒的利益、自主和尊严密不可分的重大问题之一。研究和思索此事时，亦必时刻警惕异教徒与傲慢者所策划的阴谋诡计。
库姆伊斯兰神学院学者协会就此问题进行了多次讨论，最终于伊朗历1373年9月11日（注：对应公历1994年12月2日）得出结论：下列大阿亚图拉有资格担任「效法源泉」，追随他们中的任何一位都是允许的，真主至明。
1.「大阿亚图拉」穆罕默德·法泽尔·兰卡拉尼，Muhammad Fazil Lankarani（注：1931年生于伊朗库姆，2007年去世）
2.「大阿亚图拉」穆罕默德·塔基·巴哈贾特，Muhammad-Taqi Bahjat（注：1916年生于伊朗弗曼，2009年去世）
3.「大阿亚图拉」赛义德·阿里·哈梅内伊（尊贵的领袖），Sayyid Ali Khamenei（注：1939年生于伊朗马什哈德）
4.「大阿亚图拉」谢赫·侯赛因·瓦利德·呼罗珊尼，Sheikh Husain Wahid Khurasani（注：1921年生于伊朗内沙布尔，仍在世）
5.「大阿亚图拉」谢赫·贾瓦德·库巴尔·大不里士，Sheikh Jawad Kubar Tabrizi（注：1926年生于伊朗大不里士，2006年去世）
6.「大阿亚图拉」赛义德·穆萨·舒拜里·赞贾尼，Sayyid Musa Shubairi Zanjani（注：1929年生于伊朗库姆，仍在世）
7.「大阿亚图拉」谢赫·马卡雷姆·设拉子，Makarem Shirazi（注：1927年生于伊朗设拉子，仍在世，他并非是前文所述的设拉子家族的一员）

当时的公告文件如下图所示：

18.**问：**哈梅内伊的学术水平究竟如何？

关于这一点众说纷纭，但是总的来看，可以说较为一般。

在上文中曾提及许多高级神学家都曾质疑哈梅内伊的神学造诣，主要表现在以下几个方面：

（1）如前所述，哈梅内伊曾经因为参加革命被捕、流亡而中断学业，并在40岁就担任了伊朗总统，高级神学家认为他没有用充足的时间钻研学术。

（2）有说法认为哈梅内伊在神学院学习时未能发表足够的学术论述Ilmiyah。（大概类似有人认为某博士毕业时发表的论文不够多）

（3）他曾经追随「大阿亚图拉」蒙塔泽里进行学习，而蒙塔泽里公开质疑过哈梅内伊的学术水平。（类比就是你跟过某院士的seminar，日后院士公开说你跟不上他的课程）

（4）哈梅内伊在很长一段时间里没有发表过教法学著作。（不过反过来说，哈梅内伊曾经举办过教法学学术讨论会议，至少证明他还是有一定水平的）

正如前所述，哈梅内伊已经担任伊朗最高领袖30多年了，就算当初不是「阿亚图拉」，凭借现在的威望怎么也够格了。

19.**问：**能不能举一些「伊智提哈德」的例子？「阿亚图拉」们是如何“创制”法律的？

几位「大阿亚图拉」（如西斯塔尼、哈梅内伊、兰卡拉尼）都有自己的官方网站，上面有关于律法规范和信众应该遵守的行为准则，其中有一些便是大阿亚图拉通过伊智提哈德创制或者做出的判断。

由于涉及到的经学知识可能较为晦涩深奥，这里简单搬运一些官方网站上的Q&A：

问题 ：漱口水等牙科产品中含有酒精，他是洁净的吗？
回答：它是洁净的。
问题：人工代孕是合法的吗？
回答：如果是丈夫的精子与妻子的卵子结合，然后植入妻子的子宫，则没有问题。
问题：可以将猪肝移植到人体吗？
回答：将猪肝移植到人体内是允许的。
问题：用于治疗糖尿病的胰岛素有时会从猪的胰腺中提取。我们可以使用它吗？
回答：通过肌肉、静脉或皮下注射胰岛素是允许的。

想起要更新了再更新。

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胡赛自从把伊朗顾问敢走之后，以色列就对胡赛一无所知了

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连续杀死两任最高指挥官，实际上所有人都已经知道内鬼是谁了，只是现在哈梅内伊不敢动。军队最高指挥官的行踪只有哈梅内伊和革命卫队正副司令以及国防军正副司令知道，现在国防军那些没死的司令估计也就两三个人，再加上波斯民族属性，基本可以锁定是谁了。只是哈梅内伊不敢确定是个人叛变还是国防军集体叛变，不敢动。

看点赞超过了一千，我再加一段大家不爱听的。哈梅内伊的敌人不是以色列，不是美国，是国内的。哈梅内伊没有被战争冲昏头脑，停战了，和美国以色列开始谈判了，充分说明哈梅内伊是一个成熟的政治家，当然成熟的政治家不代表是一个好的政治家。

以色列打击伊朗，对哈梅内伊的权威是致命打击，你看，到了年底，伊朗内部又乱了。一个神权国家，权威是非常重要的。哈梅内伊这次想镇住场面，只能靠大开杀戒了！

哈梅内伊真的大开杀戒了！只是杀人容易，降通货膨胀就难了，几乎不可能。伊朗杀人的革命卫队军队可以说是通货膨胀的元凶，这次立了大功，想从他们头上下刀改革，做梦呢！

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哈梅内伊:死了这么多核心骨干，我都怀疑我自己是内奸了…

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曾经的哈梅内伊一度超越了最高领袖原本的权力，获得了接近狄克维多的地位，但随着哈梅内伊的老去，特别是在2022年以后，他正在变成伊朗的普京。哈梅内伊年轻时更像是自由派，在投身反巴列维王朝的革命的过程中将现代性看做是“美国性”，因此逐渐趋向于保守。他原本是文官政府的总统，在霍梅尼临近去世时因为与原定继承人蒙塔泽里的冲突，哈梅内伊被提拔为接班人。威望不足、根基不稳的哈梅内伊一方面在保守派与改革派之间寻求平衡，另一方面通过与IRGC（革命卫队）合作巩固政权。然而哈梅内伊的做法却导致了恶果：IRGC势力膨胀，变为俄国的希拉维克一般的实力集团；教士集团驱赶内贾德为代表的世俗强硬派后，在政治上完全依赖愿意与教士妥协的改革派维持统治，在莱西死后教士集团甚至找不到一个在民众、军队、政界、神学界都有名望的接班人。IRGC、教士集团、反教士强硬派、改革派与渴望变革的伊朗民众之间的冲突撕裂着伊朗，而哈梅内伊渐渐从伊朗这艘航船的掌舵人，变为蛀空船帆的蛀虫

哈梅内伊的早年生活

哈梅内伊出生于伊朗保守派的家园马什哈德，他的父亲是阿塞拜疆人，母亲是波斯人，因此哈梅内伊是阿塞拜疆与波斯混血——他的血统事实上不代表什么政治含义，但在中文互联网上一度引起了“阿塞拜疆教士集团操纵伊朗”的阴谋论。哈梅内伊年轻时爱好文学，尤其热衷于诗歌，他曾经梦想成为一名诗人。直到80年代，他身上依旧能看到革命浪漫主义的色彩，那个穿着西服、一边喝咖啡一边谈论波斯诗歌的年轻人的影子似乎依旧在总统身上浮现

然而，哈梅内伊的父亲不赞成他走上这条道路，他的父亲是一名什叶派教士，因此哈梅内伊最终也接受了神学教育。1958年，哈梅内伊前往库姆，在那里他成为大阿亚图拉赛义德·侯赛因·布鲁杰尔迪和当时还是弟子的鲁霍拉·霍梅尼的学生。尽管如此，哈梅内伊对神学表现出的兴趣远少于政治。当时伊朗教士中拥有最高权威的布鲁杰尔迪与巴列维王朝的君主沙阿有着良好的关系，沙阿对教士帮助他驱逐摩萨台而心怀感激，他时常探望布鲁杰尔迪，赋予了神职人员一些特权，要求公立学校开设更多宗教课程，加强对世俗娱乐活动的控制。布鲁杰尔迪则要求宗教人员对政治保持沉默，他禁止霍梅尼对巴列维王朝发表反对意见。在布鲁杰尔迪死后，革命思潮在神职人员中迅速蔓延开来，特别是在白色革命开始后，哈梅内伊也受到了感染

曾有一段时间，哈梅内伊的思想更接近于阿里·沙里亚蒂，后者是伊朗的“解放神学”理论家，他将自己代表的派别称作“红色什叶派”，他宣称：“我们的革命左翼和我们的传教士，都是为了贫困人民的利益而战，反对奢靡之风……我们那些教授法学和发布_教令_的神职人员是右翼分子、资本主义者和保守派。”沙里亚蒂还受到了非殖民化思想的影响，他提出了“_Gharbzadegi”_的概念，主张要去西方化。沙里亚蒂试图将这些概念与什叶派符号结合起来，包括在反对沙阿时期的性解放的同时主张给女性更多的、“真正的”社会自由。哈梅内伊在60年代也阅读过反殖民的左派文学，然而沙里亚蒂不幸死在伊朗革命的前夜，最终让霍梅尼篡夺了权力

在巴列维王朝时期，哈梅内伊曾六次被捕，一度遭遇流放。在追随霍梅尼参与革命的过程中，哈梅内伊渐渐远离了他的过去。今天的伊朗已经学会将现代性中意识形态的部分和技术、器物的部分区别开来，鲜有人会因为互联网、手机等一类新事物来自于西方而将其看做西方现代性的恶魔。然而在70年代，刚刚挣脱礼萨-凯末尔式的全盘西化道路的伊朗走向另一个极端，伊朗女性甚至以穿戴头巾来表示对巴列维王朝父权制的反对。哈梅内伊也逐渐变得保守，他从传统伦理出发反对巴列维王朝时期的世俗娱乐和消费主义，谴责其为堕落的象征。同时，因为传统教法主张维护私人财产，所以哈梅内伊也远离了左翼。在那时候，后来那个反对“越轨者，自由主义者和美国影响的左翼”（原话如此，麦卡锡：你是怎么把“美国”和“左翼”联系在一起的？）的哈梅内伊就已经定型了

从伊朗总统到最高领袖

不太确定哈梅内伊在伊朗革命中扮演了什么角色，似乎哈梅内伊仅仅作为马什哈德示威（发起者）之一参与了示威活动。伊朗革命后，在拉夫桑贾尼的引荐下，哈梅内伊离开马什哈德，进入了政界。在拉贾伊遇刺后，哈梅内伊在总统选举中以压倒性优势当选总统，获得了97%的票数。这次选举前自由派和左派就被排除出了总统竞选，第一任总统巴尼萨德尔在政变中被迫逃亡，哈梅内伊的对手都呼吁将选票投给哈梅内伊。霍梅尼起初反对神职人员参选，但在拉贾伊遇刺后，哈梅内伊作为他的学生是少数认同他的大部分观点的人

不过，哈梅内伊的政府并非一个全然保守的政府，作为对议会的妥协，他任命的总理是穆萨维。穆萨维曾经是阿里·沙里亚蒂的崇拜者，他经常参加他的讲座，和阿里·沙里亚蒂创立的伊朗自由运动过从甚至，其中许多人，包括迈赫迪·巴扎尔甘、亚多拉·萨哈比、马哈茂德·塔莱加尼和穆斯塔法·沙姆兰等后来与穆萨维保持着密切联系。后面还将提到这个人。当时的哈梅内伊也不算保守派——严格来说，内贾德是保守派第一次赢得总统选举，在那以前议会与政府都被改革派控制

哈梅内伊和穆萨维的政府表现出务实主义的倾向。在两伊战争期间，哈梅内伊以专业的管理才能赢得了认可。在1982年伊朗从守势转向攻势后，哈梅内伊和穆萨维反对继续战争，但什叶派意识形态压倒了他们的反对意见，伊朗将战争继续了下去。在这里看到当时的哈梅内伊与现在的重要不同，曾经那个在外交上追求务实的总统渐渐消失了

正是在两伊战争期间，哈梅内伊和IRGC之间建立起了联系。哈梅内伊深度参与了军事事务，他表现出来的能力得到了IRGC的信赖。然而在未来，正是IRGC对他的支持一步步将哈梅内伊拽入深渊

1985年，霍梅尼正式将蒙塔泽里任命为他的继承人。蒙塔泽里是法基赫制度的创立者之一，他推动以承认伊斯兰教法学家监督的宪法草案取代了民主共和的宪法。从1986年开始，蒙塔泽里与霍梅尼之间发生了多次争执。蒙塔泽里认为最高领袖应该变得更宗教化，对世俗事务进行监督，而不是直接进行管理。他反对霍梅尼下令暗杀作家萨尔曼·拉什迪的教令（当时哈梅内伊也表示拉什迪如果道歉的话，应该原谅他），主张更加开放的政策。蒙塔泽里曾经亲沙里亚蒂的态度也引起了传统主义者的不满。霍梅尼在1989年解除了蒙塔泽里的继承人位置

彼时霍梅尼已经病入膏肓。在霍梅尼于政治和宗教都站上顶点的同时，他的理念并没有得到所有人的赞同，一边是对他那套法基赫理论持怀疑态度的传统主义者，另一边是要求进一步政教分离、扩大世俗权力的改革派。霍梅尼只能火速提拔他的学生，在宗教领域资历远远不够，但支持霍梅尼理念的哈梅内伊。伊朗进行了修宪，最高领袖不再需要由大阿亚图拉担任，只要是“有能力与声望的教士”就可以担任最高领袖，同时议会制被改为总统制，伊朗的政体改为法基赫监国下的总统制

霍梅尼去世后，哈梅内伊被选举为最高领袖。他并非没有对手，穆罕默德-礼萨·戈尔帕加尼也被作为备选项，但拉夫桑贾尼强调了霍梅尼生前希望哈梅内伊接替他的位置。最终哈梅内伊成功当选，成为了最高领袖，拉夫桑贾尼在同年举行的总统选举中击败了原则主义者/保守派阿巴斯·谢巴尼当选

迈向狄克维多……

最高领袖在“法基赫制度”中扮演什么样的角色一直是个富有争议的问题。霍梅尼认为在“绝对正确的伊玛目”再次出现之前（审判日之前的某个时间），穆斯林世界的宗教和社会事务应由正义的什叶派法学家（Faqīh）管理。但他的理念从未被所有人接受，甚至多数神学家对这套理论表示怀疑——关于监护的事务范围，法学家参与世俗事务的限度等等。霍梅尼自己也没能把法基赫的具体内容阐释清楚，这一概念更像是一个抽象的原则，类似于“天赋人权”。除了神学家内部的争论，保守的宪法监护委员会和改革派之间的斗争也从未停止。改革派试图实现事实上的政教分离。在哈塔米政府时期，他将“法特瓦”（宗教裁决）作为纯粹的宗教命令，与政府需要制定、遵守与执行的法律区分开来，从而实现了政教分离。改革派的论据是纯粹伊斯兰政府是不具备立法资格的，因为立法依据的原则只能来自于神而非同今天的大多数国家那样来自于人（天赋人权、自然法），就如今天的塔利班遵照普什图习惯法进行治理那样。保守派（这里指的是哈梅内伊一派）则试图绕开这个bug

霍梅尼将马赫迪思想纳入了自己的理论中，马赫迪的追随者相信末日审判即将来到，应当等待马赫迪（第十二伊玛目）前来指引他们。霍梅尼继承了这一理论，他主张应该进行“什叶派革命”，对外输出意识形态，以为末日审判做准备。因此霍梅尼将伊朗与其他国家之间的斗争描述为对大撒旦和小撒旦的斗争，并呼吁发动世界革命——在这方面，霍梅尼与马克思主义者如出一辙

伊朗改革派在阿富汗和伊拉克战争期间达到了巅峰。萨达姆复兴党实体与塔利班团伙和伊朗之间的外交关系非常紧张，二者还压迫境内的什叶派团体。伊朗一直以来都试图将他们推翻。在伊拉克与阿富汗战争时期，伊朗为美国提供了帮助，阿富汗和伊拉克的什叶派团体充当美军内应，伊朗民众组织了支持美军的集会。然而在阿富汗与伊拉克战争之后，愚昧的小布什和布雷默非但没有顺应时势扮演“马赫迪”（当时伊拉克什叶派一度字面意思上把美军称作“天兵”），反而把流亡派接了回来，并把什叶派也看做极端势力，伊朗被新保守主义团体“拉黑”。这触怒了伊朗人，在2005年选举中改革派史无前例地败选，强硬派内贾德赢得了选举，成为总统

从2005年开始，教士集团、政府与议会都掌握在保守派手上，也是从那时候开始，哈梅内伊的权力渐渐膨胀。最高领袖按理不应该频繁插手政治，但哈梅内伊打破了这一界限，令政治宗教化、宗教政治化。哈梅内伊从“监护”逐渐成为伊朗事实上的军政最高领导人，同时还执掌着意识形态权威、尽管哈梅内伊的威望远不如霍梅尼，他的权力却超越了前任

2009年，伊朗发生了绿色革命。很多人认为穆萨维是想推翻哈梅内伊，事实上并非如此，前面提到过，穆萨维和哈梅内伊曾是八年的搭档。霍梅尼去世后穆萨维不再受到教士们的欢迎，于是他不再竞选总统。哈梅内伊在1989年任命他为确定国家利益委员会（权宜之计委员会）成员，后来他还担任过拉夫桑贾尼与哈塔米的顾问。2009年3月9日，穆萨维宣布参加伊朗总统大选。他表示，他的主要目标是：将社会公正与平等和言论自由制度化作为宪法追求的目标，根除腐败，加快私有化进程（特别是允许私有电视台），摆脱“施舍型经济”，废除道德警察，加快男女平等，与美国进行谈判。穆萨维并非得不到保守派支持，恰恰相反传统的保守派，例如埃马德·阿夫鲁格（Emad Afroogh）以及保守派报纸《伊斯兰日报》（Jomhouri-e Eslami）都支持穆萨维，因为穆萨维比内贾德更接近教士集团的“保守”

在穆萨维被通知败选以后，他试图推翻选举结果，要求最高领袖与宪法委员会介入，重新审查选举结果。穆萨维之所以对内贾德发起挑战，是因为他知道哈梅内伊会支持自己，他的政见与哈梅内伊（以及教士集团）更接近。然而“绿色革命”很快走向不可收拾，在这种情况下，哈梅内伊更需要考虑的是支持穆萨维对教士集团以及最高领袖的合法性是否会带来挑战，而不单纯是穆萨维和内贾德具体的政见。IRGC以及附属于IRGC的巴斯基民兵组织与抗议者发生了血腥的冲突。最终哈梅内伊选择站在内贾德一边

内贾德的保质期也就略长一些。教士集团和内贾德之间的差异甚至大于和改革派之间的差异。内贾德奉行世俗民族主义和强硬的反西方立场。他任内与阿富汗、塔吉克斯坦组建了“波斯语国家对话组织”，教士集团则出于“什叶派革命”支持塔吉克斯坦与阿富汗的反对派。哈梅内伊在伊朗各主要机构安插众多忠实拥护者，建立一个为其服务和保护的体系，内贾德试图加强自身（即总统）的权力，这冒犯了哈梅内伊。在2011年，内贾德试图解雇莫斯莱希，哈梅内伊则恢复了他的职务，内贾德罢工抗议哈梅内伊的举措。保守派发起了反击，内贾德的支持者，例如阿巴斯·阿米里法尔和穆罕默德·谢里夫·马利克扎德，被扣上了巫术的帽子。最终内贾德被迫妥协。哈梅内伊不支持开发核武器，内贾德真的想造核武器。强硬派试图处决穆萨维、哈希姆·阿加贾里（Hashem Aghajari）等反对者，哈梅内伊进行了干预，穆萨维和哈塔米免于受罚，阿加贾里的刑期减少了。内贾德还企图和IRGC合作推行军事民粹主义，这冒犯到了教士集团——尽管，内贾德下台后IRGC的势力依旧在继续膨胀，哈梅内伊的继任者真的能还能控制IRGC吗？

当民众的不满情绪难以安抚时，哈梅内伊决定驱逐内贾德，他不再能获得总统竞选资格，改革派鲁哈尼接替了他，在专家会议中改革派神学人员的比例也逐渐增加。鲁哈尼时期哈梅内伊的权力达到了顶峰，支持改革派的中产阶级选民事实上在帮助哈梅内伊压制世俗强硬派，维系最高领袖至高无上的权威；IRGC与巴斯基民兵是哈梅内伊政权的基础，这让伊朗越来越像一个军队国家；教士-革命勋贵集团站在哈梅内伊的背后，哈梅内伊的威望令他们继续掌握权柄，这些教士家族，例如拉里贾尼家族，拉夫桑贾尼家族，投桃报李支持哈梅内伊的政府

2011 年的“阿拉伯之春”期间，哈梅内伊支持埃及、利比亚、也门、巴林、突尼斯的反政府起义，称其为“穆斯林觉醒”而非“阿拉伯之春”。哈梅内伊用阿拉伯语向埃及抗议者发表讲话。他介绍自己是“你们的宗教兄弟”，并称赞这场“神圣愤怒的爆发”，将伊朗革命与阿拉伯之春联系在一起。然而回旋镖很快砸中了哈梅内伊。2011 年，伊朗各地也爆发了反对伊朗政权的大规模抗议活动。叙利亚内战期间，阿萨德政权向伊朗求援。哈梅内伊背叛了革命，选择将阿萨德政权纳入什叶派之弧。从此，抵抗之弧正式成形，伊朗的海外扩张达到了其巅峰

鲁哈尼政府将所有赌注压在了核协议——即通过造核武来换取谈判的机会，再通过放弃核武器换取西方取消制裁。核协议谈判破裂后改革派的民望跌到了谷底。在19年大选中，哈梅内伊推出了莱西作为总统候选人，大有将他作为自己接班人的意思。借着改革派民望下降的东风，莱西成功当选。哈梅内伊的触角也延伸到了宗教界。传统神学院始终对“法基赫”理论不感冒，但伊朗政府很少干涉他们的自由（霍梅尼家族都成了哈梅内伊的异议者）。库姆和马什哈德独立运作，虽然神学院几乎不干涉政治，但他们通过与革命家族的私人关系影响着伊朗政局，并在内部容许着自由的讨论。19年大选期间，拉里贾尼的候选人资格被取消，这激怒了传统神学界，拉里贾尼与马哈茂德·哈希米·沙鲁迪、穆罕默德·礼萨·马赫达维·卡尼等人是传统保守派的代表。在这之前，伊朗政府已经试图控制所有神学院，例如操纵庞大的礼萨圣城基金会来控制财权，干涉人事任免，建立直属于政府的神学院并向毕业于官方神学院的教士提供更多更好的出路

值得一提的是，哈梅内伊对科学技术持开放态度，他的这一态度让伊朗没有变成反科学的神权国家。哈梅内伊裁定干细胞研究和治疗性克隆合法，也鼓励其他领域的技术探索。哈梅内伊主张给科学家提供更高的地位，并对科学研究与高等教育进行更多投资。在他的统治时期，伊朗大学生数量翻了一倍多，其中一半是女性——哈梅内伊支持女性接受教育

到2022年，无论伊朗的对外扩张还是哈梅内伊的权力都达到了顶峰，哈梅内伊牢牢控制着整个伊朗，议会、政府、军队、神学界都听从哈梅内伊的号令，直到头巾革命猝然摧毁了伊朗内部的稳定

2022年以来

2022年的头巾革命是一次全面的反对伊朗现行制度的示威，头巾只是一个符号，虽然大部分伊朗民众认为政府不应该强制女性佩戴头巾，但是参与抗议的人中许多穿戴着头巾。由此可见，抗议者并非都是因为不愿佩戴头巾而走上街头，这场革命表达的是伊朗人对现今的教权共和国的系统性不满。哈梅内伊与莱西在IRGC与保守派的支持下，将宗教与政治完全捆绑在一起。莱西被哈梅内伊一路提拔（就如当年霍梅尼提拔哈梅内伊那样），并授予了阿亚图拉的头衔，尽管莱西在宗教界根本不是什么权威。这种对“法基赫”理论的滥用反而导致了伊朗人对宗教的滥用，因为高度政治化的宗教不再仅代表着一系列人们应当尊奉的原则，反而与某些和日常生活内容联系在一起。就如路易十四将自己变成“太阳王”以后，君权的神授含义快速消融一样，今天伊朗的神圣性也在迅速消失

改革派在22年的革命期间处于茫然无措中。改革派原则上不反对伊朗现行制度，然而头巾革命已经走向对抗。但改革派也无法呼吁民众妥协，因为这意味着他们的政治死亡。就如1968年令法国的左派手足无措一般，改革派也失去了自己的方向

IRGC已经膨胀成为一股不受控制的势力。美国出于意识形态要求伊朗限制IRGC，IRGC也出于意识形态反对和美国达成核协议，哈梅内伊无法抛弃他的主要权力来源，但伊朗各方（包括IRGC）自己又下不定决心拥核。在无法与美国达成核协议又无法拥核的死胡同里，IRGC成为伊朗未来最大的绊脚石。更何况，IRGC还形成了一个高度腐败的军工复合体，IRGC自己还直接经商，在经济中也形成了一个庞大的网络，与韩国第四共和国末期的军部那样成为了一个尾大不掉的既得利益群体

从俄乌战争开始，教士集团与俄罗斯普京集团渐渐媾和到了一起。IRGC与希拉维克狼狈为奸，二者都试图阻碍本国与其他国家达成和平协议，因为这意味着他们在国内的权力将被侵蚀。伊朗对俄罗斯侵略乌克兰的事业提供了援助，包括对俄罗斯出口军工产品。伊朗向俄罗斯武装部队提供用于侵略乌克兰的HESA Shahed 136无人机

沙特和伊朗走向和解是一个标志。沙特希望将更多的精力用于愿景计划，伊朗的什叶派革命事业则进入退潮。伊朗人已经厌倦了长期以来不顾本国实际情况的革命输出。伊朗为了维持抵抗之弧耗费了巨大的资源。在阿萨德政权垮台前，阿萨德政权三分之一的石油消耗从伊朗赊账购买，伊朗每年为阿萨德政权提供十几亿美元的信贷额度，还向叙利亚无偿捐赠了许多药物和食品。算上内战时期的军事援助，伊朗在叙利亚总共花费了超过600亿美元。伊朗对南黎巴嫩遭受以色列空袭的平民提供补贴，并且长期向真主党提供军事援助。伊朗对伊拉克也提供各类援助，武装了伊拉克的什叶派民兵，并在ISIS祸乱期间参与了镇压行动（不过伊拉克什叶派团体也为伊朗提供了人力，并且伊朗从与伊拉克的贸易中获利）。哈马斯加入抵抗之弧后，伊朗为其提供武器、物资援助与培训。伊朗在也门扶持胡塞代理人和沙特对抗，在国内救济涌入的阿富汗难民（主要是什叶派，不过伊朗也从中征发了民兵）。伊朗还在巴基斯坦和阿富汗内部扶植自己的代理人，目的是为了瓦解这两个逊尼派国家。伊朗近几年糟糕的经济表现与剧烈的通货膨胀让民众对“什叶派”革命陡生反感，在抗议活动中甚至有民众直接喊出“放弃巴勒斯坦”的口号

阿萨德政权垮台以后，抵抗之弧已经不复存在，真主党和伊拉克民兵的独立性也越来越强，塔利班迅速控制整个阿富汗也标志着伊朗的失败。这是为什么伊朗和美国又一次进行了谈判。内塔尼亚胡集团虽然经常犯蠢，但对IRGC的打击是非常精准的，摧毁IRGC领导层或许在短时间内会引起伊朗人的不满，但IRGC领导层的覆灭将极大降低伊朗与美国达成核协议的难度——唯一的问题是，特朗普和他的团队是否有足够的智慧处理中东问题？内塔尼亚胡集团的野心能不能被遏制？看起来白宫的智慧是不足的，以色列的反对派暂时也很难摧毁内塔尼亚胡集团。如果IRGC领导层的灭亡没有迅速转化为核协议，那么无论是继续拖下去还是美以发动地面作战，都将意味着中东地区继续处于混乱状态，甚至直抵灾难

佩医生的当选发出了一个好的信号，这意味着伊朗的未来仍然是有希望的。在莱西政府时期，虽然民众对政府的失望情绪不断增长，改革派的名望却没有得到提升。随着哈梅内伊的权力达到顶峰，人们逐渐意识到改革派是最高领袖的政治润滑剂，他们不再听从改革派的温和劝告。莱西死后的选举中，佩医生在第一轮选举中胜出，他又一次激发起了民众对改革派的热忱，第一轮选举投票率为40%，第二轮选举中投票率大大上升，让佩医生以大幅优势击败了贾利利——这也证明了在伊朗保守派根本没有胜选的可能，改革派的民众基础远多于保守派

佩医生与IRGC之间似乎有着友善的关系。在民众批评IRGC的时候，他曾身穿IRGC制服表示支持。伊朗对以色列袭击的回应将被看做是佩医生的政绩，这会为他带来更多的支持（虽然佩医生暂时还没有击落F-35）。不太清楚IRGC对佩医生的具体态度，但是IRGC的领导层是可以被选择的，哈梅内伊仍有机会在他生前为佩医生留下一支与伊朗社会相适应的，继续捍卫革命成果的，而不是如韩国军部那样的寄生虫般的IRGC

问题在于，哈梅内伊还活着吗，他意识还清醒吗，他还有权力选择继承人吗？

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如何鉴别邪教

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哈梅内伊最大的缺陷就是首鼠两端，结果两头都不占。

你要么神权到底学朝鲜，要么就彻底放开学土耳其。

你要么彻底倒向美利坚，要么彻底倒向俄罗斯。

你要么一直硬到底，要么一直软到底。

结果他都选择了中庸，结果谁都得罪了，也没人真心帮他，辣鸡也吃了，打也挨了，钱也罚了。

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在伊朗政治语境中，他是一个继承了烈火灰烬、却不再燃烧的人。

这就是对其最准确的评价。

哈梅内伊出生在伊朗宗教重镇马什哈德的一个普通神职家庭。

他的父亲是一位地位不高的阿訇，宗教教育传统，但不属于神学贵族。

他从小接受什叶派传统神学训练，之后进入库姆和纳杰夫进修，但是在宗教学术上并不出众，甚至直到一九八零年代都没能正式获得阿亚图拉称号。

与霍梅尼等马尔贾级人物相比，他的宗教合法性一直处于边缘。

然而，他有一个突出的特长：语言表达与宣传能力强，能够在讲坛上传播革命理念、鼓动群众、建立情感认同。

正是这个特长，使他成为伊斯兰革命中的重要宣传干部。

在霍梅尼领导的伊斯兰革命中，哈梅内伊始终是外围的忠诚支持者，他不是理论家，也不是核心决策者，而是可用之人。

革命成功后，他因为参与反对巴列维政权有功，被任命为德黑兰主麻讲坛讲道人、伊斯兰宣传委员会负责人。

这时候才逐渐进入政权中层，起点其实并不是很高。

一九八一年，他在伊朗总统遇刺后被推选为总统，成为首位神职人员总统。但当时总统职权被设定得较弱，外交与安全由议会与霍梅尼直接掌控。他的当选更多是政治妥协的结果，而不是精英共识的体现。

在这个时候：

如果让我们回到过去，当时的人眼里基本上都觉得他是个过渡人物，也不会觉得他会继承霍梅尼的最高领袖职务，但是转折发生在霍梅尼去世之前。

等到了一九八五年，也就是伊朗伊斯兰共和国成立六年后，霍梅尼年事已高，健康急剧下滑。

按什叶派教义，作为瓦利法基，也就是最高领袖，他有责任指定继任者。

那时候伊朗公认的接班人，是阿亚图拉蒙塔泽里。

蒙塔泽里，是霍梅尼在纳杰夫时期的嫡传弟子，宗教学术极高，是伊朗宪法理论中神权政治概念的共同建构者之一。

霍梅尼亲自宣称他为未来的瓦利法基，并公开予以政治扶持。

但蒙塔泽里不是一个盲从的学生。

他在两伊战争后期，开始批评政府对异见者的镇压、对少数教派的迫害，尤其在一九八八年针对霍梅尼亲自下令的政治犯大屠杀公开表达不满。

他强调：

共和国不应以神权为名行暴政之实。

而这一系列言论直接触动了霍梅尼的最高权威，也为体制内更强硬、现实主义的势力提供了借口。

就在这种紧张气氛中，哈梅内伊站在了批判蒙塔泽里的阵营。

他在背后运作安全和宣传机构，通过向大众录音、媒体、内部汇报方式，放大蒙塔泽里的反命令倾向。

同时，他与哈什米拉夫桑贾尼密切配合，在革命卫队和专家会议中营造出蒙塔泽里不适合接班的氛围。

在一九八九年初，霍梅尼最终发布声明，正式罢黜蒙塔泽里的接班人资格。这是伊朗政权结构剧烈转向的信号，也为哈梅内伊的上位扫除了最大障碍。

但是，在这个时候就算把霍梅尼的继承人搞倒了，把这个最大障碍扫除了，哈梅内伊要继位也困难重重。

他当时并不具备宗教上的继承资格，不是马尔贾，这是什叶派宗教学术最高级别，也没有获得广泛神学认同。他甚至在专家会议中都没有正式作为候选人被广泛讨论。

但在这个真空时刻，他借助体制权力、危机氛围与拉夫桑贾尼的推动，实现了一场制度性继位。

一九八九年六月四日，在霍梅尼去世的第二天，伊朗专家会议立即召开闭门会议。

在这场会议中，拉夫桑贾尼出示了一封霍梅尼生前口头认可哈梅内伊的信件，尽管没有文件，也没有公开指令，但足以作为政治依据。

同时，会议决定修改宪法，将原本最高领袖必须是马尔贾的要求，改为具备政治智慧的伊斯兰学者，这为哈梅内伊扫清了最后一层合法性障碍。

就这样，哈梅内伊成为伊朗共和国历史上第二位，也是至今唯一一位在缺乏宗教学术权威背景下上任的最高领袖。

这场上位过程，其实是一场经典的政治排位战。哈梅内伊先是在舆论上边缘化霍梅尼的嫡传接班人，然后在看似合理的制度上降格接班资格，最后在精英操作中制造合法性外衣。

这既不是一次公开政变，也不是继承制度的自然演进，而是一场软性政变，在伊斯兰共和国表面平稳的制度外壳下悄然完成。

在哈梅内伊就任后，他深知自己起点低、宗教声望有限、旧部庞杂，因此开始系统性地清洗霍梅尼旧部，打破所有可以对其合法性构成挑战的记忆链条。

首先，他清洗和边缘化了几乎所有霍梅尼的亲信旧部。

最具代表性的就是阿亚图拉蒙塔泽里这位前指定继承人被软禁至死，其余不愿臣服于新领袖的高阶神职人员或被噤声，或失去了讲坛，或直接被控制。

同时，他也对霍梅尼时代的政治精英如哈塔米、卡尔巴斯奇、拉夫桑贾尼等展开大肆打压，限制他们在媒体、议会、外交领域的影响力。

这个过程，并非是一次性完成，而是通过了法律、选举资格审查、情报信息封锁、经济查账、媒体污名化等手段，在十几年内渐进完成。

其次，哈梅内伊构建了一个超越宪法的影子政府结构。

他通过最高领袖办公室直接指挥伊朗革命卫队、情报部、司法系统、国家电视台与宗教广播、宪法监护委员会等机构，绕开总统与议会系统，构建了一个以忠诚加上信任为核心的垂直统治网络。

他不依赖正式职位的职责划分，而依靠制度交叉控制，实现了类似于苏联布尔什维克式的平行体制。

这些控制手段，使得哪怕总统换人、议会变色，真正的国家运作都不偏离最高领袖这条中枢神经。

在军事与经济领域，他极大地扩张了革命卫队的角色。

哈梅内伊亲自提拔苏莱曼尼等一系列高级指挥官，使革命卫队从纯军事力量变为了可以控制政治、经济、外交领域的关键角色。

这个举动，使军队控制着伊朗国内大量的基础设施项目、能源企业、金融系统，成为国家中另一个准寡头组织，但这个寡头集团只忠于一人——哈梅内伊。

更微妙的是，在意识形态控制方面，哈梅内伊并不依赖强制宣传，而是利用宗教民族主义、反美叙事、历史仇恨、殉教文化等情绪符号，制造一种团结在外敌面前的政治正当性。

他把霍梅尼的反帝口号转化为一整套系统化的国家话语，把革命转化为一种政权合法性的永恒资源。

至此，哈梅内伊以制度嵌入的方式悄然完成了一个集权化神权共和国的转型。

这场清洗既是对一个时代的终结，也是对伊朗神权制度本质的一次深刻揭示：在神的名义下，胜出的并不总是最敬虔的人，而是最懂制度的人。

哈梅内伊恰好是后者。

那么，说完上面那些历史，究竟哈梅内伊这些举动的是是非非，应当如何评价呢？

**可以这样说：**哈梅内伊虽然名义上继承了霍梅尼的这顶王冠，却亲手摧毁了霍梅尼试图建立的神权共和共治的遗产。

从积极层面看，哈梅内伊拥有极强的制度操控能力和政治耐力。

上世纪九十年代，他在缺乏宗教声望、革命元老制约、改革派高涨、苏联解体冲击、伊朗战后重建的多重挑战中，通过耐心构建忠诚体系、改造国家机构、重塑意识形态，成功稳住了政权。

这种政治能力不可小觑。

他能看懂伊朗每一场选举、控制每一次精英博弈、制造每一轮外部危机并利用其转化为内部整合手段。

他不是军事强人。

但他用革命卫队建立起了既是军队又是经济集团的第二国家。

他不是最高神学权威，却能改写神权体制的运行逻辑。

他或许缺乏霍梅尼的思想原创力、缺乏哈塔米的道德感召力、缺乏拉夫桑贾尼的现实主义手腕。

但正因为如此：

他成为了伊朗政治史中最典型的中庸者，个不张扬、不急躁，却将权力盘根错节地植入体制每一个缝隙的人。

但在历史的另一面，他也亲手终结了霍梅尼革命最初那一丝共和主义的可能。

在霍梅尼时代，尽管神权是核心，但伊朗宪法仍然保留了某种程度的政治竞争和制度多元。

而在哈梅内伊统治下，改革派被清洗，宗教高层被整肃，媒体舆论被彻底收编，精英路径被忠诚化、选举制度被驯服化。

国家意识形态高度集中为忠于领袖这一唯一标准。

更关键的是，他通过改造革命卫队，将其变成一个既控制武装、又掌控经济、同时影响立法与外交的影子政府，从而把伊朗变成一个既非纯神权、也非纯军政的混合型强人体制。

可以说，他一个人完成了对伊朗革命神权共和国的深度再制度化：

表面仍维持选举、议会、宪法，实质却构建出一个以瓦利法基（最高领袖）为绝对中心的国家。

他用宗教语言包装现实政治，用制度设计屏蔽批评空间，用忠诚测试筛选官僚阶层，用革命卫队扩张个人权力网络，最终将一个原本构想为由精英共治的神权共和国，彻底重构为围绕一人运行的宗教专制机器。

他打压了霍梅尼的亲信、限制了改革派、利用反美叙事制造国内共识，但也让伊朗陷入长期与外部世界脱钩的困局。

在他统治后期，伊朗青年对政教合一的支持度不断下降，中产阶级外逃，技术阶层不断流失，内部对抗频繁。这说明，他所建立的体制，也并非不可动摇。

他为伊朗政治提供了三十年稳定，也为伊朗的未来留下了一个封闭且极难转型的权力迷宫。

这种体制稳定但封闭，安全但僵化。

这使得伊朗在面对二十一世纪的全球化、世俗化、网络化冲击时，越来越显得困顿与脱节。

最后，说一个比喻，我觉得是非常合适形容霍梅尼和哈梅内伊的：

如果说霍梅尼象征着伊朗伊斯兰革命的那团烈火，那么哈梅内伊就是那场烈火熄灭后的炭灰——低温、深埋、仍然燃烧，但总有一天会沉寂下去。

他不需要革命，也不信仰民主。他只相信忠诚、组织与可控的秩序。而这种秩序，是稳定，也是停滞。

而作为神权国家的伊朗权力并不来自神学光环，而来自对制度与人性的深度理解。这种统治方式，是伊朗现代史上最深沉的一个悖论。

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走后门拿的大阿亚图拉学位，可以理解成库姆经学院4+4项目毕业

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哈梅内伊看着台下第一排已全是陌生面孔，心想以色列你tm哪怕象征性的射我一颗导弹也行，这不是寒碜人吗？

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作为事后诸葛亮来说几句。

哈梅内伊这个人就是太老实了，太学生气了。从面相上就可以看出来，霍梅尼一看就是个不好惹的狠角色，哈梅内伊看起来就是一个好学生。好学生不是不好，可面临风口浪尖、你死我活、需要决断的情况，就显得不够用。

你看霍梅尼当年同样也面临着现在伊朗类似的情况，外面是长达八年的两伊战争，美苏双方同时在支持伊拉克。伊朗刚刚改朝换代，人心散乱，社会混乱，大量装备失去西方支持失效，技术人才大量外逃。内部各种各样的思潮宗派层出不穷，政府内部都能分出来好几个派别。甚至也同样面临着大量的暗杀问题，贝赫什提等高层核心人物都被刺杀。哈梅内伊自己就被爆炸伤了右手，至今残疾。结果霍梅尼怎么做的？一方面咬着牙继续打仗，并且趁着战争的时机抓社会管控；一方面作为一个权术大师，能够精准的分析每一个派别的实力、诉求和弱点。经过一系列眼花缭乱的操作，始终掌握着政治上的主动权。在不同的时间段，拉一派、打一派，最终将所有反对派收拾的干干净净。同时，重点是有自己的东西。收拾反对派不是目的，推行自己的东西才是目的。自己想要干成什么要有一个明确的目标。霍梅尼留一下了一部宪法，确定了法基赫的监护制度，这才是霍梅尼真正的遗产。不敢说霍梅尼的所有政策都是最优解，但起码敢想敢干，有下定决心绝不回头的意志。这个世界上哪有尽善尽美的选择，只要考虑的差不多就应该出手。做出了选择就要把事情做透，做彻底。有代价就有代价，主要目的达成就行了。哪怕是选错了，那就选错了，错了也要干，将来有机会再改正，绝不能感觉错了就不干了。当老大就是要有这股子狠劲儿。

当然，这种强势领袖的继承人不好当，霍梅尼的继承人就一波三折。其间各种波折不赘述，总之，最终选择了哈梅内伊来接班。为什么选择他？一句话，中规中矩。其在总统任上没有出过大的差错，从资历、忠诚、能力各方面都挑不出来毛病，而且当时才五十来岁，正是年富力强（以政治人物标准来说）。这里需要说明的是，挑选哈梅内伊本身就属于打破常规的举动，本来霍梅尼搞的宪法，规定只有“效仿源泉”才有资格当选领袖，但哈梅内伊当时还的宗教等级还不够。怎么办？先上车，后补票。认准了就扶上去。哈梅内伊1989年当选，直到1994年一个大阿亚图拉病逝，才补上了宗教等级的短板。说明霍梅尼才不会被束缚手脚。

所以，哈梅内伊其实是霍梅尼以一己之力扶上去的，本身威望要弱一些。那么霍梅尼选错了没有呢？应该说没选错。哈梅内伊从道德操守、办事能力各方面来说并没有大的问题。霍梅尼死后，伊朗国内外都面临一大堆问题，经济、政治、军事各方面都很困难。哈梅内伊不但接住了这个摊子，还大大的发展了伊朗的经济，扩展了伊朗的政治影响力。在相当长的一段时间内，伊朗经济保持了高速增长，其工业能力取得全球瞩目的长足进步。从钢产量、发电量、人均寿命、受教育程度等各方面来说，伊朗都取得了突飞猛进式的增长，这是实打实的成绩，是不可忽视的。在政治上，伊朗国内经过多轮政府更迭，总体上保持了稳定，初步形成了伊朗式的民主制度。在军事上，军工科技进步明显，建成了发展中国家首屈一指的军工体系，在相当长的一段时间内保持强势。在对敌斗争上，逐步扩大伊朗的海外影响力，培植了诸如黎巴嫩真主党等强有力的外围组织，通过一系列残酷的斗争，打造了从本土延伸到以色列边境的抵抗体系。并成功将以色列拖入前所未有的战略困境……总之，从成绩单上来看，无论从哪个角度说，哈梅内伊都做的不差。霍梅尼的眼光并没有出问题。

那么，为什么今天的伊朗会遭遇重大挫折呢？互联网上的论调不足信。个人认为还是要从哈梅内伊个人的情况来分析。

这个人还是太学生气了。霍梅尼选他，是因为他看人很准。此人不会背叛革命，也没有个人操守上的问题，做事认真，能力也不错，能很好的传承霍梅尼的意志。可问题就出在这个上面。哈梅内伊是一个好学生，各方面都中规中矩，就是缺乏霍梅尼的老谋深算和做事狠辣。他能把霍梅尼想要做的事情结合实际做好，却始终突破不了老师留下的框架。似乎有一种无形的圈子，让哈梅内伊总是在一种守成的氛围中度过，让他永远无法挑战自己的老师。

比如说头巾问题，这是伊朗一个拖拖拉拉几十年解决不了的问题。当年霍梅尼时期也曾有过因为头巾问题而爆发过一些事件。当时霍梅尼的选择是让人直接手持大棒，将游行队伍（物理意义上的）打散，然后建立起道德警察制度，铁腕落实。当然，这个决定是很有争议的。但对霍梅尼来说，定下来就要干，有争议也要干。这就是霍梅尼的风格。而哈梅内伊面临同样的问题，做出了什么选择呢？表面上看似乎也没啥大的问题。比如2020年那个女生死亡之后，伊朗及时公布了监控录像，证明此人是突发疾病死亡，并非如外界传闻所说被打死。在后续应对中，也算比较好的平息了由此带来的政治波动。这也是哈梅内伊几十年来搞务实调和的基本功了。但问题是什么呢？问题是没有从根本上解决问题呀。到现在，谁能准确说出来伊朗国内不戴头巾到底违不违法？似乎违法，但似乎也没人管。理论上不戴不行，但随意的披在脖子上也能过关，似乎是放开了，但又没有明确说放开……这就让人很难受，让人无所适从。其实，头巾这个事本来不是个事，伊朗大学里一大半是女生，头巾早已经带的松松垮垮，其实直接放开就好了嘛。也省的反对派老拿这个说事。可在伊朗却偏偏成了一个长期纠结的问题。这其实也不是外界说的伊朗当权派都是老顽固之类，而是哈梅内伊自己难下决心。当然这是笔者揣测，未必准确：其实哈梅内伊本人是可以接受放开的，但因为有霍梅尼的前例在，又没法明确的说放开。所以就造成了这么一种情况，既不能违背祖宗成法直接宣布放开，又不断的弱化这一制度的执行。犹犹豫豫，始终没个准话，给人的印象就是想维持禁令又做不到，让反对派越来越胆气壮。说到底，是哈梅内伊自己无法突破老师的阴影，明明应该做康熙，却活成了嘉庆的样子。

其实，哈梅内伊本身就是一个务实调和的人，绝非网络上说的老顽固。在一定的范围内，其是有改革的决心和能力的。比如，什叶派有一个重要的节日叫阿舒拉节，是当年侯赛因遇难的纪念日。这一天很多什叶派会用一种带着铁片的鞭子抽打自己的后背，经常搞的血淋淋的，以此体验当年侯赛因的痛苦。哈梅内伊就发布了法特瓦（教法判例），将此改变，阿舒拉日成为了伊朗的义务献血日。再比如说，发布了禁止搞自杀式袭击的判例，所以这次阿克萨洪水期间见不到往常那种场面（哈马斯是接受黎巴嫩真主党的建议，大概在2014年左右禁止自杀式袭击的）。可以说其思维是能够与时俱进的。

但就是面对霍梅尼的成法，哈梅内伊一直没什么改动。这就是他比不上霍梅尼的地方。比如，伊朗一直存在一国两军的问题（革命卫队和国防军），这是霍梅尼留下的制度，哈梅内伊接班几十年了，都没有改变。当然也不是完全没有改变，在军事指挥上，实现了统一指挥（或者说联合指挥），但在人事层面，还是各过各的。可问题是当年有当年的情况，现在有现在的情况。当年为什么会有革命卫队呢？是因为刚刚革命的时候有一个巴列维王朝留下的国王卫队想要搞反向政变，伊朗空军学院的学员紧急向德黑兰市民发枪，以保卫革命成果。那个时候国防军因为是巴列维王朝遗留，历史上不干净（比如政变推倒摩萨台等劣迹），内部人事复杂，暂时不能信任。可现在几十年过去了，人都换了不知道多少轮了，还不能做到人事统一，就很奇怪了。当然可以说有什么利益集团什么的，不好推进。但问题是领袖不就是干这个的吗？无非是霍梅尼留下的祖宗成法不好突破罢了。什么事都要靠一个决心，哈梅内伊缺了这个决心，这个事就推不动。

再比如伊朗核技术问题。为什么搞了几十年，各种基础都已经打的挺牢固的了，却一直没能突破？可以说是制裁也挨了，代价也付出了，可最后也没搞出来想要的东西。你说哈梅内伊不行吧，他可是从零开始搞出来一个庞大的核产业。可你要说他行吧，几十年就这么走走停停，始终迈不过门槛。这就是学生气，这就是读书人。读书人的特点就是考虑周全、机关算尽，各种利弊得失考虑的一清二楚，但却陷入到决策困境里边拔不出来。说到底，这类人就是想要一个“无痛”的决策，宁可事情办的打折扣，也不想因为自己的决定带来损失，让自己担骂名。犹豫不决的结果就是政策骑墙，美其名曰“核临界政策”。说白了，就是怕做决定，不敢胜利。可以设想一下，假如霍梅尼复生，看到了有这么多核设施，这么多核专家，他会做什么决策？当然是干！其实让霍梅尼来搞，他未必能像哈梅内伊这样攒下这么厚的家底，但比起后者，他的长处就是敢决断。当年国王出逃，伊朗国内政治真空，霍梅尼面临一个选择，就是到底要不要伊朗？要知道当时霍梅尼已经流亡十五年，国内一团混乱，各派势力都在观望，不乏胆大手黑的。霍梅尼手里可是一个兵都没有，会不会一落地就被抓被杀？这就是要决断的时候。事实证明霍梅尼最敢干，最终霍梅尼会赢。

再比如2009年伊朗大选。当时内贾德和穆萨维对决。穆萨维当时搞“绿色运动”，号召回到伊斯兰革命的初衷，进行改革，放开一些限制（比如头巾）。投票结果是内贾德略微领先获胜。穆萨维认为大选舞弊，要求重新计票，两派势同水火。结果哈梅内伊做出了什么选择呢？他同意部分地区重新计票，结果依然是内贾德获胜。然后哈梅内伊邀请两人共同参加周五聚礼，意图调和矛盾。结果是内贾德来了，穆萨维拒绝出席，还说了不少不满的话。最终哈梅内伊不得不将其软禁，似乎暂时解决了问题。但绿色运动依然广泛获得同情。这让伊朗政的权威受到挑战，并一直没有好的解决办法。2009年的时候还在说“要回到伊斯兰革命的初衷”，到了大约2017年，就开始有人公然喊出推翻现政权的口号了。

假设霍梅尼复活，他会怎么处置呢？那可太简单了。伊朗早期各派系之间的大风大浪多了，现在这点事算什么。越是不敢做决断，越是被动。当然这也是笔者架空揣测，大家看了也就图一乐：既然一开始支持内贾德，那就支持到底，对不对也要支持，有啥情况未来再说。对敢跳脸的一方，杀其人而用其计。起码要像蒙塔泽里一样，政治上让其死亡。对其合理的主张，变成自己的东西坚决执行。比如这个头巾问题，换了霍梅尼，很可能会直接放开。他并不固执，但一旦决定就会执行到底。典型如两伊战争，说打就打，说停就停，绝不拖泥带水。与现在伊朗打打停停、犹犹豫豫形成了鲜明对比。

所以说这次伊朗遭遇大的挫折，并不是没有原因的。好学生的优点，在流氓面前就变成了缺点。比如两个学生都喜欢一个女生，一个文质彬彬，各方面都很优秀，给人十足好感，看起来赢面很大；问题是另一个他虽然一堆问题，但他就是敢敲闷棍。你说谁会赢？内塔尼亚胡问题成堆，在此之前其对巴勒斯坦其实也没啥好办法，不然也不会爆发阿克萨洪水。但人家就是能找到自己的优势，大胆下注，做狠做绝，将自己的优势发挥到极致。而哈梅内伊看似步步稳妥，一度取得主动权（起码在传呼机事件前是各方面都领先的），可却缺乏胜利的决心，对敌方孤注一掷的冒险行动没有充分预判。就算在阿克萨洪水时没有清晰的认识，起码在纳斯鲁拉被害时就应该警醒了。结果还是沉迷于君子游戏当中，想当然的以为对方会按既定惯例行事。结果被人一波捅穿。

再深入的聊，就有点收不住了。比如霍梅尼开启的什叶派宗教改革，本来已经确立了领袖制度，建立了伊斯兰共和党，将大部分什叶派资源集中在一起。当时就有人提议废除大阿亚图拉制度，进行彻底的改革。最后虽然霍梅尼没有彻底的改造，但也进行了不少工作。然后霍梅尼一死，这项改革就停滞了，直到现在。对比之下，黎巴嫩真主党就走的比伊朗远，制度更加现代。而且奶茶店还能经过辩论，放弃了在黎巴嫩搞伊朗式的伊斯兰革命的目标，说明其政策更加务实，能够根据实际进行调整。而伊朗反而落在后边。比如，伊朗特有的神职人员和非神职人员分离问题，就几十年没有任何变动，让人感到气结。对大阿亚图拉制度、库姆神学院等制度都缺乏改革，跟不上现代化的脚步，

总之，哈梅内伊就是这么个人。各方面都没啥大毛病，是很好的继承人。但就是不敢挑战自己的老师。这就是看似是好学生，但偏偏学的不像。霍梅尼敢决断，敢打破成规的优点没有学到。这表面上是尊重了前辈，却是限制了自己。似乎他不是老大，而是前任老大的代理人，偏偏这个前任还是死的。既然把自己放在了一个框框当中，自然作用有限，无法从根源上解决问题。同时也会被对手看透，一次次被牵着鼻子走。君子是君子了，可才第二代就活成了裱糊匠。遇见流氓更是一点办法没有，被人一点点试探出底线，不断被人踩着底线占便宜，最终彻底打脸。这就像下棋，只会看自己的棋，却不会分析对方的盘面，自己觉一切尽在掌握，却对对方掀桌子没一点准备。唉，难言。

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专制本身就是反人类反文明的

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很多人不知道的是，伊朗大学有超过2000所（数据来源中国外交部），可以对比下中国的是3000多所，施行的是12年义务制教育，380万在读大学生，其中220万女性。

是的，你没看错，女性。

哈梅内伊公开说过：接受教育是穆斯林天然的职责。

基础教育水平超过了绝大多数西方发达国家，

由于在信息领域的管理并不严，你甚至还可以在德黑兰首都的书店里买到特朗普的传记。

此外，不同于很多穆斯林。伊朗人的性观念也十分开放。

表面上看，女的都得戴头巾上街，但是街头采访中，滥交的一大堆，街上一大堆皮条客，30%的男女结婚前都不是第一次。

整个中东伊斯兰世界，伊朗是性最开放的国家，没有之一。

这和刻板印象中的穆斯林国家完全不同，而这也是信息渠道丰富，以及普遍受过高等教育的结果。

然而，也正式因为这么多人受过高等教育，当这些人工作后就会发现，

卧槽，为什么我寒窗十几年工资只有3000?

为什么国家货币贬值高达 20倍?

为什么革命卫队的军阀们那么富有?

那些宗教基金的钱都特么用到哪里去了?

卖石油赚的钱都给谁花了?

因为人读过书，对于生活、事务、物质……等各方面的认知不一样了，特别是当遇到不顺心事情的时候，就总会想去问一句：为什么？

所以说，只要路线不正确，知识分子读书越多越反动嘛，他有了基础的逻辑思考能力以后，他就要去想这些问题呀？

所以也是为什么总会有人给以色列和美国带路，就是这个原因。

这种情况下，国家舆论就应该去引导，但伊朗是什么国家，是个宗教国家，那珍珠去引导，那人家哪管你呀，人受过西式教育的自由派又不信这个，就算要信，也不见得信自家神。

那既然这么不满，为什么不闹革命呢？

那就要说哈梅内伊的治理了。

他就是只管最下层，就是给上层人发福利，给下层人送低保。有权有势的上层成了利益共同体，没什么文化的下层指着恩情过日子。

至于中层，直接就不管了，因为事实也证明过，中产也就会上街游行，连0元购都不会，根本不会影响到统治。

只要稳住了有实力的上层，和光脚不怕穿鞋的下层，那统治就是稳定的。

那么话说回来，伊朗为什么要把大量资源投入到教育中呢？

因为美国制裁太狠了，伊朗只能发展自己的工业体系，而维护和运营相关配套的产业都需要受过高等教育的人，这就只能被迫培养。

当伊朗的体量就那么大，条件也就那样，能提供的就业和就业条件也就那回事，根本无法消化人力池。

但这些产业你又不能不管。

于是一直以来就这么拧巴，就是这么魔幻。

看到评论区有人质疑伊朗大学数量数据，数据来源如下

国家概况_中华人民共和国外交部

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这措辞，估计是哈梅内伊已经无了。

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新疆的恐怖袭击（并且是无差别的针对汉维平民）在八十年代开始进入爆发期，罪魁祸首源于伊朗伊斯兰革命和阿富汗战争的影响。

穆兄会与哈马斯、伊朗关系不用我科普了吧

伊朗教士集团、穆兄会对新疆某事件声明至今在海外官网挂着呢！

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又想享受现代化带来的好处，又不想采纳现代化的制度。

他的孙女其实都在美丽国享受现代的文明，可是他绝不会让他的人民享受现代文明，这就是现实

整天喊这喊那的，你只需要问他一句话，当你有了钱之后，你到底让你的孩子去哪里

一个地区上层人的后代，在哪里生活，你就知道了问题的本质

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因为哈没内衣的存在，地堡老人在扮演地堡老人的比赛中只夺得了第二名

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哈梅内伊要真是个暴君，伊朗能被渗透成这个样子？看看他的导师霍梅尼是怎么做的吧。

1979年伊斯兰革命成功以后，霍梅尼立即清洗了巴列维王朝10000多名军官，处决了其中248名高级军官，其中包括38名将军。

后来，他又在几个月内，将异见人士，全部集中屠杀。

由于待处决的人数过于庞大，犯人被以6人一小组装上叉车，集中处决。

被处决的大部分都是高中生、大学生和应届毕业生，其中超过10%是女性。

伊朗的法律里是不能处死处女的，问题是这些犯人很多都是在上高中和大学的小屁孩，所以霍梅尼直接下令处决前先行派狱卒破身，然后再处决。

在伊斯兰革命后，其他反对派政党发现上当了，本来他们期望是建立联合政府的，结果霍梅尼直接专权，建立了伊斯兰政教合一。

为此，在两伊战争中，伊朗国内就激烈反对。

所以两伊战争后，霍梅尼就开始借机报仇雪恨，要将这些异见人全部杀光。

不久，霍梅尼对30万巴哈伊信徒“赶尽杀绝” 。巴哈伊教派，是伊斯兰教什叶派以外的一个教派。是由伊朗近代著名的宗教领袖巴哈欧拉，在19世纪中期创立。

巴哈伊教派的教义主要包括三点：第一是“上帝唯一”，巴哈伊教派认为世界上所有的神，无论安拉、耶稣、摩西、佛陀、佛祖等，其实都是一个神，也就是世界的神都是一个，都是唯一的。

第二，“宗教同源”，巴哈伊教派认为世界上无论哪个宗教，无论哪个教派，其实来源都是一样的，都是一个共同的来原体，也就是说基督教，伊斯兰教，佛教那其实就是一个宗教。

第三，人类一体。巴哈伊教派认为人类从根源上是一体的，而种族主义，民族主义，种姓制度，教派都是人为搞出来的。而人类都是一个神，一个天堂，一个地狱，所以人类一体。我们从巴哈伊教派的主张来看，非常的普世，非常的和平。

两伊战争期间，令人发指的是，霍梅尼居然开始打孩子们的主意。

9岁的孩子，连枪都端不稳，却被他推上了战场，而且灌输了"为真主牺牲"的歪理 ，他们的任务是是用血肉之躯去趟地雷。

他又把老人、妇女和更小的儿童组织成了民兵。这些手无寸铁的平民，没有任何军事训练，就这样被推上战场，沦为炮灰。

当有人质疑这种做法时，霍梅尼居然冷血地说：“这些都是必要的牺牲。”

1988年夏，两伊战争刚结束，霍梅尼立即下令将关押在监狱的左派阿拉伯突击队员、游击队成员，全部屠杀。

这次屠杀的人数超过12000人，死状极为凄惨，多以绞刑、分尸等酷刑被害。

好在不久，霍梅尼便因病去世，饱受革命和战争摧残的伊朗人民终于可以松一口气了……

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政教合一国家面临的普遍难题，第一代领导人又会念经又会人玩人，但是其他会这套的人都会被清洗出局，这就导致权力传承出现断档，也就是

会念经的不会人玩人，会人玩人的不会念经

他就对他们说：“凯撒的应当归给凯撒，神的应当归给神。”

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伊朗的历史罪人，注定遗臭万年，死后被鞭尸。。

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我就想知道，伊朗有谁能做到凌晨把这个国家的二把手到五六把手从床上喊起来到一个地方开会，然后往会议室扔炸弹的？

我要是二把手，这个时间点除了哈梅内伊，其他人喊我起床我非枪毙他不可。

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今天盖棺了。

让我最想不通的是，​老美军舰都在家门口了，特朗普都已经放狠话了，他还把三十几个高管凑在一个屋子里开会，给一锅端了。

这就是我为啥最讨厌开会！

也许这种极权政权天生就是蠢，他们要么误判了严重性，要么就是认为团结一致的形象比他们的命更重要。

冷知识：中国是他最后一次出的国。

1989年5月,伊朗总统阿里·哈梅内伊 (1939-2026)访问中国,并站在北京长城上。

次月,霍梅尼去世,哈梅内伊成为最高领袖。

自那以后,他再也没有离开伊朗进行过任何出国旅行。

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德黑兰照相馆

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做个对比吧，

单从面相看，哈梅内伊无疑面善，霍梅尼很辣。

所以两人做的事情，很大一部分通过面相也能多多少少解释。

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我以前一直很疑惑，查个内鬼需要查这么久吗？连续两次军队最高领导被暗杀，而知道他们行踪的不会超过10个人，就算是排查也早就应该排查出来了吧。

后来转念一想，不对。如果哈梅内伊是故意不动内鬼呢？

这下瞬间就明白了。

伊朗的心腹之患不在以色列，就在这乾清宫啊。

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为伊朗人民燃烧了自己

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连他的子孙都不愿呆伊朗

你觉得伊朗会咋样

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说是有19个老婆，最小的9岁。

他1939年生人，今年86岁。

影像资料。

2026.1.16

忽然又来好多赞，应该是受最近伊朗正在发生的事情的影响，最近伊朗的事不亚于一次革命，伊朗人民必胜！牺牲的英雄们永垂不朽！

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美国忽悠中国在就关税战谈判，中国不接电话

美国忽悠毛子就乌克兰停火谈判，毛子没鸟他

美国忽悠哈梅内伊开会谈判，哈梅内伊信了

然后他开着会被炸死了……笑

活那么大岁数，咋就这么简单的问题没想明白呢

你跟美国人谈判？你跟美国人谈个鸡毛啊？

跟美国人谈只有一条路子——打完再谈

谈不妥再打，打到能谈妥为止

你都还没打，跟美国人有啥可谈的？这下玩死了吧

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据悉，哈梅内伊已经不惊慌了，目前情绪稳定。

更新：发了个尸体图，很多人说是AI，那我换一个。

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一个正常的领袖，有人支持，就有人反对

而且也允许有人反对他

不正常的领袖，面上支持率都是极高的

不到他倒台的那一刻，你根本统计不出有多少人恨他

这往往把领袖自己都骗了

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想到一个更好笑的：哈没内衣

今天要诏安，明天也要诏安，把什叶派兄弟们的心都冷了

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说他是慈禧那都是算高度评价。

我本人不喜欢慈禧，但有一说一，慈禧的手腕怎么说也比哈梅内伊要强。

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伊朗内部最铁杆反美的是内贾德。

内贾德一系就是被他连续打压的。

有一种可能是他维持反美亲美两派平衡。

另外一种，呵呵呵

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奉普慈特慈的真主之名。

“我们确是真主所有的，我们必定要归依他。”

德黑兰的夜空收拢了它的阴影。神权体制的“至高监护者”、黑暗时代的“末世法学家”、蒙昧主义的“忠诚穆智台希德”、摧残波斯玫瑰的“无情园丁”、禁锢灵魂的“精神锁链手”，哈梅内伊，已于昨日交出了他的权杖，去迎接那无可逃避的终极审判。

他的一生，是披着宗教外衣、行使绝对专断的一生。他以“真主阴影”自居，却将阴霾投射在每一寸土地；他口诵经文，却用教条编织成绞索。他的一生致力于：

在现世建立地狱： 以神之名，行魔之实，将生机勃勃的文明变为枯槁的祭坛；

对信众的残酷试炼： 他以圣战的名义发动了针对女性发丝的战争，以信仰的名义修建了关押良知的地牢；

对真理的傲慢篡改： 他让法律沦为权力的注脚，让贫穷成为人民的“美德”，为巩固其摇摇欲坠的宝座，立下了累累的“血色功勋”。

他虽然离开了那座被他咒诅过的宫殿，但他留下的不仅仅是荒芜的经济和沉重的枷锁，更是对信仰本身的亵渎。

我们要祈求：愿历史的审判比岩浆更炽热，愿未来的光芒彻底照亮被他遮蔽的苍穹。我们将把他那套僵化的、名为“神权”实为“私欲”的枷锁，连同他未竟的压制事业，一并埋葬在荒野的乱石之下。

一切赞颂，全归真主——那真正的、公义的判决者。

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缺少霍梅尼的杀气，霍梅尼当权的时候他就像个没脾气的随从，能力平平，也不知道咋回事能轮到他接班。

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内残外忍，邪恶的具象化

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一个现代民主文明的世界，竟然还有打着宗教的名义，垄断国家政权，还有装神弄鬼，愚弄国民，把一个国家引上邪路，这样宗教神棍不该倒台吗？

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大阿亚图拉？兵强马壮者当为之！

哈梅内伊的宗教学位是自己权力运作来的

伊朗、伊拉克和黎巴嫩流行的什叶派属于十二伊玛目派，其宗教教育体系的等级从低到高主要分为五个层级：

第一层级 塔里布(Talib/Talabah)：本意为“学生”(如阿富汗塔利班)，指宗教学校的初级学者，学习掌握阿拉伯语、古兰经诵读和基础教法。

第二至五层级被统称为“乌莱玛Ulama”，本意为“学者”，指所有精通伊斯兰知识的宗教学者。

第二层级 穆拉齐格（Murazziq)/塞卡特伊斯兰(Thiqat al-Islam)：前者本意为“辅助者”，用于伊朗神学院等级体系，后者本意为“伊斯兰的可靠者”，用于伊拉克神学院等级体系，都指完成中级课程的宗教学者，可担任基层宗教职务（如毛拉Mullah、阿訇Akhund）。

第三至五层级被统称为“穆智台希德Mujtahid”，本意为“努力奋斗者”，指可以通过独立理性推理（伊智提哈德Ijtihad）创制教法的宗教学者，有权力对新的社会、宗教问题作出教法裁决（法特瓦Fatwa）。

第三层级 霍贾特伊斯兰(Hujjat al-Islam)：本意为“伊斯兰的证明者”，指完成高级课程并通过答辩的学者，具备独立教法解释权，可担任地方宗教法官(卡迪Qadi)或清真寺教长(伊玛目Imam)。

第四层级 阿亚图拉(Ayatollah)：本意为“真主的象征者”，指拥有广泛信众和跨区域影响力权威宗教领袖，可担任高级宗教职务(如伊朗最高法院院长、总检察长)。

第五层级 大阿亚图拉(Ayatollah al-Uzma)：本意为“真主的最伟大象征者”，指最高宗教权威，被视为“效法的源泉”(马尔贾Marja’ al-Taqlid)，信众需严格遵循其教法裁决，全球仅存个位数。

1964年，身为“大阿亚图拉”的霍梅尼离开伊朗开始流亡后，其徒弟蒙塔泽里实际领导国内反国王运动。蒙塔泽里17岁（1939年）就师从霍梅尼，后续通过正规学术路径也获得了“大阿亚图拉”头衔。

1979年革命成功，蒙塔泽里担任专家会议主席，主导宪法起草，确立“教法学家统治”原则，同时掌控革命卫队初期组建权，被霍梅尼视为“革命思想继承人”。1981年，霍梅尼公开指定蒙塔泽里为接班人。1985年，伊朗官方正式确认蒙塔泽里为霍梅尼的继任者。

但1987年后，借霍梅尼健康恶化长期卧床之机，时任伊朗总统的哈梅内伊，联合议长拉夫桑贾尼和革命卫队总司令雷扎伊组成“三人团”，成功把持政务，将蒙塔泽里排除在决策圈外，蒙塔泽里甚至连探视霍梅尼都需经哈梅内伊批准。

最终于1989年3月，霍梅尼临终前不久，“写信”给原钦定接班人蒙塔泽里，称其“不再适合领导国家”，勒令辞职。蒙塔泽里被迫退出政坛，遭哈梅内伊长期软禁，其支持者被彻底清洗，伊朗最高宗教学府——库姆神学院（霍梅尼和蒙塔泽里的母校）宗教影响力被严重打压。

成为伊朗最高领袖前，哈梅内伊本人通过正规学术路径获得的头衔，仅仅是1969年被授予的“霍贾特伊斯兰”，而伊朗宪法当时规定最高领袖必须是最高层级的“大阿亚图拉”。

1989年4月，哈梅内伊以“霍梅尼”的名义组建“宪法修订委员会”，推动宪法修正案删除该条款，仅要求最高领袖“具备伊斯兰学识和政治能力”。

晋升“阿亚图拉”，在什叶派宗教教育体系中，学术条件是：在纳杰夫、库姆等圣城神学院长期开设高阶教法学课程，并建立个人宗教学校（Hawza）或学术圈子；撰写多部被广泛认可的教法著作；“大阿亚图拉”联名推荐，由圣城神学院组织评审团，通过学术听证会（Shura）公开辩论和投票确认资格。

1989年6月，霍梅尼去世后，哈梅内伊仅以“霍贾特伊斯兰”的身份当选最高领袖，当月便指使专家会议跳过一切学术步骤，直接授予其“阿亚图拉”头衔。

晋升“大阿亚图拉”，学术条件是：发表具有跨时代意义的学术著作，如霍梅尼《伊斯兰政府》中“教法学家统治理论”重构了什叶派现代政治理论体系，伊拉克纳杰夫神学院的著名“大阿亚图拉”——西斯塔尼的教法实务手册（Risalah）被数百万信徒奉为指南；通过纳杰夫、库姆等圣城神学院的跨地区学术公投。

1994年12月，伊朗专家议会在国内四位“大阿亚图拉”公开反对，当年的库姆神学院学术投票排名落后(第三名)未达标的情况下，宣布哈梅内伊接替已故的“马尔贾”阿拉基，直接晋升为“大阿亚图拉”。

哈梅内伊不仅成功运作了自己的宗教学位，还帮自己儿子也运作了“阿亚图拉”头衔。

根据伊朗官方披露，穆杰塔巴·哈梅内伊的宗教头衔与其父亲一样，曾长期停留于“霍贾特伊斯兰”阶段。2022年，伊朗专家会议在哈梅内伊授意下，同样绕过联名推荐程序和任何学术评审流程，在穆杰塔巴从未完成库姆或纳杰夫神学院的系统神学教育情况下，直接宣布其为“阿亚图拉”。

穆杰塔巴将政治权力、经济利益与宗教权威深度绑定，长期掌控伊朗最大民兵组织“巴斯基民兵”，深度参与革命卫队情报网络，并通过掌管宗教基金会下属的建筑公司“卡塔姆・安比亚”，主导了价值数十亿美元的基础设施项目。

黎巴嫩真主党、伊拉克什叶派武装等组织虽在政治上效忠伊朗，但在宗教层面保持完全独立，彻底抵制哈梅内伊的“大阿亚图拉”学术地位。极具讽刺意味的是，黎巴嫩与伊拉克什叶派学界普遍承认霍梅尼的原继承人——蒙塔泽里的学术造诣，并将其与霍梅尼、西斯塔尼并称“什叶派三杰”，如伊拉克纳杰夫神学院的辩经传统中，三者的教令（法特瓦）具有同等效力。

目前，伊拉克什叶派最高宗教学府——纳杰夫神学院，已长期拒绝与伊朗库姆神学院建立学术互认机制。伊拉克什叶派民兵武装则在伊朗军事援助面前，抱有更辩证性的态度。例如2025年3月，伊拉克民兵“真主旅”指挥官在接受《中东观察》采访时表示：“我们在战场上与伊朗并肩作战，但在宗教事务上只服从纳杰夫的学者。”

黎巴嫩真主党总书记哈桑・纳斯鲁拉在布道中多次强调“宗教权威的合法性来自学术而非政治任命”。真主党下属的宗教法庭在处理婚姻、遗产等民事案件时，并不会采用哈梅内伊的教法注释。例如，2024年贝鲁特法院在裁决一起什叶派家庭财产纠纷时，媒体发现依据的是西斯塔尼而非哈梅内伊的教令，真主党宗教事务部负责人穆罕默德・卡迈勒对此解释称：“我们的信众需要的是经得起学术检验的裁决，而非政治背书的声明。”

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我们的主角，戴着帽子，留着胡子，最爱的是蘑菇，经过长途跋涉，跑到终点，升起旗子

“我知道，是超级马里奥！”

“错！是哈梅内伊！”

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霍梅尼——伊朗的斯大林

哈梅内伊——伊朗的普京

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苏莱曼尼被出卖的那天，哈梅内伊就该料到今日不远！

伊朗真的太太太拉胯，在经历了这么多次内鬼报点高层被斩后，对核心人物的保护还是如此不堪一击，波斯真的，配得上自己的苦难。

开战仅一天，哈梅内伊突发急性金属瓦砾中毒，人直接没了！

伊朗现在面临的是，87岁知名高龄教友喜丧，和包括伊朗防长在内的约40名伊朗官员在袭击中死亡，以及自1979年革命以来最严峻的权力真空考验，一场牵动全球的博弈已经掀开序幕。

在以色列和美国曝出哈梅内伊已死消息后，不到三个小时，伊朗国内媒体集体发丧，伊朗政府也宣布了40天全国哀悼。

这个惊人的消息，也意味着，特朗普在军事上确实有两把刷子，二进宫以来两个敌对国的首脑，都在开战24小时内被斩首，而且一个还是活捉。

模式也很相似，目标明确、情报到位、行动突然，极限施压后斩首优先，再叠加上信息战主导的组合打法，通过 “快速搞定敌对国首脑” ，于万军之中让领导先走，奶龙一出手就是奔着强化自己 “果断、能打”的人设去的。
和平奖既然拿不到，懂王就觉醒老巴伐利亚血统，四面出击玩闪电战。

伊朗确实心存幻想，令人难绷得是，对面导弹都打过来了，小学教室都给扬了，伊朗外长还在抱怨，不明白为什么美国政府坚持开启谈判，却又在谈判中途开战，以妥协求和平，正吃着呢就抡鞭子，不按常理出牌啊。

哈梅内伊的死，和马杜洛北狩还不一样，作为伊朗政教合一体系的绝对核心、国家合法性的唯一来源、军政外交的最终决策者、国内派系的唯一平衡者、什叶派抵抗阵营的精神总舵主，他的地位，在现代国家中这几乎没有可类比的对象，绝非普通的国家领导人。

总统在伊朗只是台面上的CEO，行政执行者，精神领袖才是凌驾于三权之上的 波斯水晶，国家大政方针、战争还是和平、核政策、对美战略，最终拍板权在他，权势大到可以否决议会立法、左右总统人选，仲裁派系和机构矛盾。

作为阿亚图拉，他也是伊朗 98.8% 什叶派信徒的最高宗教权威，其宗教教令甚至具有法律效力，没有他的宗教背书，任何政治决策都缺乏 “神权合法性”。

现在伊朗内部斗争激烈，政坛保守派、改革派、激进派长期对立，只有他能压服各派、避免内战，在制裁、战争、经济危机中，他是团结全国的精神旗帜，“反美抗以” 的政治正确由他定义，还有那个伊朗最强大的军事与经济集团革命卫队，只对他效忠。

他的死，不亚于一场大地震，权力真空下，没有人能同时具备他的宗教资历、政治威望、军权掌控、派系平衡能力，伊朗政教合一体系的核心支柱崩塌，合法性与稳定性面临空前挑战，伊朗街头民众已经开始躁动甚至欢呼，战争的烈度也在面临失控，失去他的战略约束，革命卫队与新上位的强硬派可能全面升级报复，中东有陷入全面战争的巨大风险。

哈梅内伊死后的战争态势，极其复杂，原因在于，虽然对面是美以联军，但两家互为父子的诉求却矛盾重重，美国追求可控的、低成本的战略瘫痪，永久阻止其获得核武器，确保能源通道与美元霸权，打服你立了威再大吃一口油，就算点到为止。

可以色列在抓住一切机会开启疯狗模式，倾向于不惜代价的、彻底的生存性打击，没人性连孩子都炸，锁死美国立场，制造既成事实，阻止美伊任何妥协，将美国彻底绑在以色列战车上，借打击伊朗，确立其中东 “准霸主” 地位。

未来 72 小时才是真正决定战争走向的关键，烈度、权力交接、全球能源与大国博弈，都将直接决定是可控的局部冲突还是失控的S3导火索。

伊朗这边会成立临时最高委员会（革命卫队 + 专家会议 + 军方）接管权力，拉里贾尼大概率任临时领袖，权力真空被快速封堵。

全国进入最高战争状态，哀悼与复仇动员并行。

饱和导弹反击的同时进一步封锁霍尔木兹海峡，所有油轮别想过。

军事打击还在持续，伊朗的反击也重创了美军雷达和支援舰，以及以色列有生力量，如果伊朗的反击能持续造成以色列重大伤亡和美军意料之外的战损，将升级为全面战争，若伊朗反击有限，内部无法团结，大势将转入消耗战和挨鞭子后继续换人吃屎的馋猫2.0剧情，最终接受去核 + 限导弹 + 断外援的苛刻条件，停火投降。

总之无论是哪种情况，哈梅内伊之死，都意味着伊朗已经结束了上一个时代，要在巨大的转折和艰难的抉择中为波斯寻找新出路。

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我不懂政治，但是伊朗七十年代女子还能穿小吊带和热裤自由上街，而今，只能包得严严实实的在男性亲戚陪同下上街，哈梅内伊政府就不咋滴。

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是时候和慈禧拼一下历史地位了

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1、哈梅内伊神棍、与霍梅尼神棍，是同一个姓氏，在波斯语里是同一个词。

——中文分别把他们翻译成哈梅内伊、霍梅尼，主要是为了把这两个神棍区分开来，两神棍没有亲缘关系。

2、1979年，伊朗爆发“一屎烂嗝命”：国家和人民，嗝了命，邪恶神棍霍梅尼掌控了国家政权。

——从此，中东正常国家伊朗，变成了中东邪恶神棍蚁螂。——从此，伊朗人民遭灾，至今45年。

3、目前，人民币兑伊朗里亚尔的实际汇率是：1元人民币兑10万元里亚尔。

——但蚁螂邪恶神棍政权的官方强制汇率是：1元人民币兑5861.9728 元里亚尔。

——德黑兰街头，换汇的黄牛成群结队，谁也不会愚蠢到去银行里按官方汇率兑换。

4、伊朗的汽油价格，折合人民币大约0.5元左右一升，是官方补贴价，比瓶装水便宜得多，但必须是伊朗国民，才能享受这个价格。

5、伊朗受国际社会长期制裁，欧美、日韩的汽车，在伊朗国内只有二手车，并且价格奇高。

——新车只有中国车，在伊朗最受欢迎的品牌是奇瑞。——同一款车型，在伊朗的售价，是国内的三倍。

6、德黑兰的富人区超市里，都有中国商品，价格是国内的5-10倍。——比如，袋装干面条，重量500克，售价折合人民币55元。

7、伊朗普通老百姓，2019年之前，月薪折合人民币1000多元。——现在，月薪折合人民币只有500多元。

8、所以，神棍政权不垮台，伊朗人民永无出头之日。——米地锅煮艺、以色列，暴揍中东邪恶神棍政权，伊朗老百姓，叫好的占大多数。

补充说明：

1、霍梅尼神棍、与哈梅内伊神棍，是同一个姓氏这件事，是我在一家正规媒体上看到的，文章也是学者写的。

——少数“百度键盘侠”，就只会“百度一下”，然后就来评论区装神弄鬼，胡扯两神棍不是同一个姓氏？？？

——竟然还百度出“波斯语罗马化转写”来装神弄鬼？？？——按照这种逻辑，那么，中缅边境有许多缅甸人不懂英文、但是懂汉语，是不是就可以认定“特朗普”与“川普”是两个人？？？

2、“人民币兑伊朗里亚尔的实际汇率是：1元人民币兑10万元里亚尔。”是2025年初的汇率。

——2025年底，伊朗里亚尔就已经贬值到：1美元兑145万里亚尔。——按照美元兑人民币2025年全年的平均汇率1比7.1429换算，那么2025年底，1元人民币就能换20.3万里亚尔。

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命硬，能克一些软乎人，但又不是太硬

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大神棍。

说一不二的暴君。

说一套做一套。嘴上说着伊朗的国家利益，心里全是怎么拿来换权利的生意。表面骂着美国，其实心里想跪想疯了，是个坚定的精神美国人。有点像央视那群主持人 : 嘴巴上爱中国，实际行动是退休就马不停蹄的跑去美国；嘴巴上对美国各种谴责，其实每年都能从央视抓几个间谍出来。

伊朗被以色列渗透的跟筛子一样，反美领袖到伊朗就被暗杀，伊朗内部的高官也是一个个都被斩首，哈梅内伊功不可没。为啥这么说呢？因为老美暗杀了那么多反美势力的高官，就是不动“最高领袖”哈梅内伊，现在，谁是真正的内奸，很清楚了吧？

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活着的时候是个平庸的教法学家，别说大阿亚图拉了，就连阿亚图拉都有很多人不服气

死了以后一下子变成隐遁伊玛目了

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就说一条，足以证明哈梅内伊的水平到不了T1

伊朗伊斯兰革命卫队允许经商。

就这样一支部队，怎么可能有战斗力？

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得位不正的二流神棍，平庸的阴谋家。哈梅内伊几乎是逼着霍梅尼承认自己是继承人的，原本应该是蒙泽塔里的，如果交接到蒙泽塔里手里，伊朗不会是今天这个样。为啥是二流神棍？因为他始终没通过大阿亚图拉的选拔，连阿亚图拉都是走后门来的。至于那个马尔贾称号，和拿枪指着抢来的差不多了。在释经方面就是个二流货色。

平庸的阴谋家，当时神棍派的二号人物是蒙泽塔里之前和霍梅尼是扶持的伙伴，因为霍梅尼发动一轮轮的针对反对派和左翼政党的清洗，和蒙泽塔里产生路线之争，他的路线和西斯塔尼差不多，认为教权不应该过分干预世俗政权，尤其反对法基赫原则。 哈梅内伊瞅准机会现实挑拨离间，让蒙泽塔里远离决策圈，然后拉上了拉夫桑贾尼 和苏莱曼尼搞逼宫。在霍梅尼临死前不让他见任何人，等老登一死，苏莱曼尼声称霍梅尼传位于哈梅内伊。差不多是电视剧里《雍正王朝》隆科多的角色。

但是哈梅内伊是个平庸的阴谋家，撺得大位之后，甚至没能力安抚本身就是教士集团的人，当时委员会有一半人是公开反对他的。然后呢扩充革命卫队， 为 削弱军队，不是两伊战争早下台了。

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我想，讲一个真实的外交故事，或许比堆砌各种概念更能让人直观理解这位人物的气质与处事风格。

上世纪，东大国家主席杨尚昆访问伊朗。临行前，伊斯特big特意向伊朗外交部交代清楚：杨主席年事已高，腿脚不便，无法席地盘坐，希望对方安排椅子。这在外交场合属于再正常不过的人文关怀，伊朗方面也口头表示“明白、会安排”。

然而当杨主席步入会谈室，只见屋内空荡荡地摆着一把椅子——那椅子上，正端坐着伊朗最高领袖哈梅内伊。他的面前铺着一张地毯，似是为杨主席“准备”的“座位”。在伊斯兰什叶派的礼仪体系中，这样的安排可能意味尊贵，也可能意味“你来求见我，按我的方式”。

那一刻，气氛恐怕凝固了几秒。想象一下，一位历经战火洗礼、为国家奉献一生的老人，在异国他乡，面对这样的“安排”，心中会是何种滋味？杨尚昆当即明白了这其中的意味。他没有像预想中那样，选择隐忍或顺从。他没有坐下。他只是平静而有力地说了一段话：

“对不起，我年纪大了，坐在地上确实困难。这次是我来拜访阁下，表示敬意和问候。我们两国关系良好，希望今后继续发展友好合作，有机会再详谈吧。”

几句话，体面而有锋芒。礼貌背后，是不卑不亢的风骨。随即转身，离去。这一幕，也成为中国外交史上罕见的“三无”会见：无会谈、无记录、无座位。

很多年后再看这件事，会发现哈梅内伊的某些行事逻辑，其实早已在那间屋子里呈现得淋漓尽致。

他是典型的什叶派教士政治人物，骨子里带有强烈的宗教意志与文化优越感。他的政治风格也具有一种“内倾的刚硬”：你可以与我交流，但必须在我的语境下进行；你可以对我表示尊重，但不能要求我妥协我的教义逻辑。

像哈梅内伊这样既是大阿亚图拉、又是最高领袖的双重身份，使他既能对内塑造权威、对外维护自尊，也天然对“非伊斯兰文明中的意识形态”抱有某种本能的警惕——包括社会主义、包括西方自由主义，甚至包括中国这种既非西方、又非伊斯兰的“第三种路径”。_因此，国人推崇备至的“中俄伊”反美联盟其实一直是一厢情愿的“镜花水月”。_伊朗与中俄在历史上和现在都算不上亲密，只是近年来出于共同对抗西方的需要，才形成了松散的合作关系。

从那个没有椅子的会谈现场，你或许可以读懂他身上的一部分真相——
一个活在“历史幻觉”与“信仰现实”中的最高领袖，如何以一种并不属于这个时代的方式，继续影响这个时代。

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霍梅尼——伊朗的列宁

哈梅内伊——伊朗的斯大林。

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内衣大爷没多少气数了，我就不说细节直接给答案吧。毕竟也没几个人对周易感兴趣，而且都是专业术语你听起来也无聊。这位大爷怕是不得善终，今年10月到年底这段时间，波斯服会快速运营更迭。巽为风，会速度很快，会像牙医一样突然GG。而且大爷的儿子是没可能接手大爷的衣钵，能接他衣钵的应该是和大爷差不多的六七十岁的人，感觉更可能是巴列维的流亡王储。拭目以待吧，回答这个问题的时间是2025年9月7日，那就很快了，欢迎回来挖坟。

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内衣相对来讲算是仁慈的了，不算暴君，他老师霍梅尼才叫暴君。

啥叫暴君？对自己有意见的全杀了，杀到没人再敢有意见，这才叫暴君。

现在伊朗人居然还能搞抗议，这足以说明内衣不算暴君了。

这要换成他老师霍梅尼，革命卫队的装甲军已经上街了，抗议的全杀了，跑路的揪出来杀。

不会真有人觉得老百姓能打的过正规军吧？

其实斯大林也不算暴君，他要是暴君那赫鲁晓夫早没了。

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中东的那些反抗组织头目，

如哈马斯，真主党之类的在老家时候，以色列摩萨德翻地三尺找不到。怎么一去伊朗就被重点照顾的。革命卫队一大批高官居然能被以色列一天内全部斩首。

无能和内奸 之间总是要占一个的。

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哈梅内伊要真是个暴君，伊朗能被渗透成这个样子？波波当年杀了本国三分之一的人，政权还是被越南入侵推翻的，即便如此也在丛林里坚持了二十年的游击战。

光之国苦难行军时，饿死多少人？依然保证了白头山血统传承，还鼓捣出了核武器。特朗普都表示钦佩将军。

伊朗成今天这样子恰恰说明了哈梅内伊不是暴君，反而是仁懦之君，甚至有消息称哈梅内伊本人就是最大的间谍。

神权政府可以说是非常心慈手软的，使得巴列维王朝余孽未被清算；反对神权政府人多集中在城市，却没有去城市化；伊朗互联网未被禁止或封锁，反而畅通无阻；大学教育未被有效干涉导致伊朗公知横行；未将伊朗国内民众进行分化，导致吃里扒外的公知精英们得到重用；未对政府军队部门人员进行清查，导致很多家属在外国的间谍们处在重要岗位。

但凡哈梅内伊有波波一半的魄力，加上伊斯兰宗教的天然洗脑加持，何至落得今天这个地步？

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波斯的赫鲁晓夫

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哈梅内伊是一九八一年到一九八九年的伊朗总统。所以很大程度上，他是当今世界上，领导国家间大规模战争的经验最丰富的国家领导人。

某种意义上来说，他有点类似于稀宗：当面临人生最后一场战斗时，他已经太过衰老了。

希望他能够挺过去。

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世上本无事，庸人自扰之。

伊朗教士集团就是那种：明明零分交白卷就可以及格的事情，他非得去暴打一顿监考老师。

你图个啥？

他的最佳生态位就是梵蒂冈的教皇。

一样的吃香喝辣、一样的萌妻荫子。

非得去摊世俗这淌浑水，怎们能得的了好？

神仙和江山。

自古以来只能求一个。

这是两套玩法。

修仙那得去干干净事，打江山得去做脏事。

读了这么多经，这点道理不懂。

真是白读了。

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想象一下：当初如果洪秀全、洪天贵福得了天下……

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CIA和摩萨德双料高级特工。

代号穿山甲。

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当软不软，当硬不硬，色厉内荏，外强中干。自身飘忽不定的同时掌控欲又极强，带着总路线摇摆。

结果是什么呢，这种人会因为小事树立暴君暴徒形象，但到了真正需要铁腕手段的时刻，嘿，他喵的又担心己方私利受损了，又开始注意羽毛了，又贪又怂，不敢拍板甚至干脆装死，直至局势恶化糊到眼前了，又开始急，如此往复。最后，往往名声没保住，对内对外又造成更大的损失。

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二流经学家，三流政治家，不过好歹战斗到了最后一刻，体面地死在了办公室里。

不知道能不能坦坦荡荡见老霍了。

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在离开天津的飞机上。

吴站长：则成啊，我特么现在怀疑我就是峨眉峰。

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现在只剩我俩了，我怀疑我是共产党

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三民主义万岁，自由万岁，人民万岁，封建专制终会被历史遗弃！哪怕还会反反复复的复辟，但终归会人民当家作主。

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哈梅内伊一直都是强硬派最大的靠山，而其本人也以强硬著称。以至于让伊朗树敌无数，反美反以，和沙特交恶，东西两边都不讨好（这里的东有印度也有中国）

而内部世俗改革派被打压这很正常，然而保守派也在他的领导下分裂成了温和派，强硬派和新强硬派（内贾德），在19年因为反对油价上涨直接让伊朗70%省份爆发抗议。后来为了继承人于是靠明面上的舞弊把莱西推上总统位，直接引发温和派和强硬派决裂

结果莱西以及其意外的方式“接班”。也因为温和派和强硬派内讧，让世俗改革派时隔20年重新掌权

现在哈梅内伊可能真的硬不起来了

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要是霍梅尼在内部早清洗多少轮了，哈梅内伊确实铁温和，太教士了

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那些乌友呢，赶紧出来走两步，谴责下侵略行为

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虽然个人价值观上不会认同伊朗与旗下所谓抵抗系，但主播也不太喜欢一众人纷纷谴责哈梅内伊为何如此淡定的样子。

就首先要明确，以知乎基本盘的平均年龄，大部分人其实应该是在25-30岁这个区间的，其余的基本上也都是35以前跟20以后。这个年龄段的人其实很难理解80岁高龄人口的思维，对于一个半个身子入土的人，他最大的思维更多的是“我要活下去”。毕竟辛辛苦苦一辈子，经历了无数的腥风血雨，熬死了无数的亲人与政敌，这种人即使是基于生物本能也不可能再有太过强硬的行为的，甚至于此时他只剩下了生物本能。

一如历史课本上讲秦皇汉武总会提及“老年时昏庸无能”，无论年轻时再怎么翻手为云，岁数大了之后对死亡的恐惧总是在所难免的。所以大多数人都会转向谋求自己长生不老的境地，很难像p社玩家一样再天天去琢磨开疆拓土了。

这也是劳保跟小保的本质差别，劳保的思维即使很恶心，但更多的是基于保证自家孩子正常写作业跟保障自己那上有老下有小的传统家庭，你真要跟劳保来硬的他也只能想办法妥协，毕竟自己劳累半生才换来的世俗成果就这么被一个愣头青换走的话，那是肯定不值当的，该怂的时候确实要怂一点。但年轻一点的群体则因为激素分泌更加旺盛与劳保们带来的剥夺感，行动上往往会更加激进。

这也是像226之类的运动为何能够成功的原因，而且年轻群体多少也有点自毁倾向在，做事也会更加不计后果，所以也可以肆无忌惮的去做某些劳保不敢做的。

当然，毕竟教士集团统治下的伊朗是个【】的政权，如果以后真要是保不住自己的老年生活了，也是哈梅内伊咎由自取。

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霍梅尼:不要东方，不要西方，只要伊斯兰！

哈梅内伊:要伊斯兰，要军政府，更要封建王权！

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哈梅内伊为什么不惊慌？

别误会，我只是想看看自己的嘴开没开过光？就是试试而已，啥都不代表啊！

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特朗普通俄

哈梅内伊通美以

内塔尼亚胡通俄

哈马斯通以

泽连斯基通俄

这个世界癫到让我看不懂

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一直以为霍梅尼和哈梅内伊是一个人。。。其实就是买买提和穆罕默德的区别

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虽然我讨厌伊朗的神棍，但是，哈梅内伊做过什么伤天害理的事？跟伊朗上一任比就是圣母白莲花了。

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哈梅内衣晚上睡前跟妻子讲了个笑话，

结果妻子没笑，藏在衣柜里的摩萨德笑了。。。

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正球级领导

伊朗这个b国家最离谱的就是有个总统，然后他比总统高一级是最高领袖。

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老头子身体相当好，天天硬梆梆！

娶了十七个老婆，一个才九岁！

根本不用去萝莉岛买门票！

没事儿就搞个万名幼女大灵修，

羡慕死你们！

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非常受伊朗人民爱戴的伟大领袖，最新视频显示，德黑兰人半夜听闻领袖的死讯纷纷发出了绝望而痛苦的哀嚎，誓与美以鬼畜血战到底，他们还用波斯传统的吹口哨，放烟花等方式怀念这位伟人

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我不能理解，一个国家两支军队，五个站队，有投美的、有亲俄的、有交党费的、有支持政教合一、还有支持复辟巴列维王朝的。

这些人居然平时能坐在一起开会，真是孔子辩论马克思，孔子因为马克思没跪下而拒绝聊天，马克思因为孔子是封建代表举枪就打。

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伟大的哈梅内伊领袖建设伊朗什么都不图，就图一个伊朗人民

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哈梅内伊的执政史，是一部神权理想异化为家族特权的堕落史，只要为了家族特权不受损，谁都可以卖。

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他孙女在美国的消息是不是真的？真的就是从未见过如此厚颜无耻的苍髯老贼了。

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一个“伟大领袖”死了，全国人民能吃饱饭。

一个“伟大领袖”死了，全体人民能获得自由！

这样的“领袖”就死的大快人心！

哈梅内伊被炸死现场影像！

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应该是参考了三十多年前齐奥赛思库的下场，故而硬挺到底，昨日伊朗官方直接承认残杀2000人以上，更多是直接威慑。哈梅内伊慌与不慌只有自己知道。

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伊朗影后塔拉内·阿里多斯蒂的名言：“我们不是人民，我们是人质”。

这句话对**伊朗神权政治**的描述很到位，他们挟持着伊朗人民。伊朗将国内动荡的主要责任归咎于“外国敌人”，即便平息了内部抗议，也不会有改善伊朗民生的选项和动力。

2022至2023年那一次持续半年多的动荡中，记录约500人死亡、逾2万人被捕；

而这次，2026年短短数周内，据报死亡人数已远远超过当年，被拘押者亦已超过2万人。

据韩国媒体16日报道，韩国前总统尹锡悦因妨碍执行特殊公务等罪名一审被判有期徒刑5年。韩国负责调查紧急戒严事件的特别检察组13日晚以涉嫌带头发动内乱为由，要求法庭判处前总统尹锡悦死刑。

假如未造成伤亡的尹锡悦被判死刑，那这位哈梅内伊呢？1989~2026，多少人因他而死。

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历史遗留问题中的问题，改革进入深水区中的深水。

现在好多的问题，其实都是一些人在失去自理的能力，进养老院的年纪，却仍然掌握权力的结果。

你应该意识到一件事，**那就是，掌握伊朗最高权力的是一个30后！**好多年轻人认为公司里四五十岁的中登就已经够封建的了，然而。。。。。。。

我在现实中唯一认识的30后就是我的外公，现在正插着管子躺在床上，有阿尔茨海默症，大小便失禁，家人都认不清了。

所以，很难想象一个和我外公差不多年纪的人还能够掌握一个位于世界动荡中心的大国，我都不敢想了！

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德才都不配位的人。

伊朗这些年就只出一个人才，堪比战略大师，那就是苏莱曼尼。

这个人不仅战略思想很逆天，并且执行力和抓战略机会的能力都很强。

但是这样的人却天天象卖苦力一样，还要去伊拉克等地联络各地的地方武装。

结果在国外被炸死，真的是悲哀。

更悲哀的是，他死后，却没有任何一个伊朗人真正为他报仇。

象哈梅内伊这种角色其实很值得讨论。

这里面就是关于人才的选拔。

伊朗最大的问题是它的领导人选拔是在神学家中选拔，但是这个世界和他们相信的理解的完全是两样，所以就有可能选拔出来的人才根本就和现实世界不符。

中立点说：本来需要一个全科医生，结果你派个哲学博士来动手术，这就容易把一个国家摆在手术台上流血而亡。

他只是派系斗争的获益者，并不是他有多逆天的才能。

他当政几十年，不要说干出啥名堂，就算是提出点啥有新意的思路都没有。

天天在别人的跪拜中迷失了自己，真认为自己是神，结果被一炮带走。

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顺便请教一下：哈梅内伊和霍梅尼发音相似，在阿语里是不是一个词？

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这半个多月来，伊朗的消息多到让人目不暇接。从1月6号BBC报道一半以上的省份爆发示威，到特朗普威胁要对德黑兰的“非军事地点”动手，再到伊拉克民兵越境参与镇压。这一连串事件的背后，其实都指向了一个核心人物：伊朗最高领袖阿里·哈梅内伊。

很多人对他的了解停留在新闻联播里的那个满脸胡须、戴着眼镜、披着黑袍的老人形象。或者觉得他就是一个传统的宗教领袖。但如果我们想看清伊朗现在的困局，以及为什么这个国家会走到今天这一步，就必须要理解哈梅内伊。

让我们回到1989年，那时候伊朗的开国领袖霍梅尼去世。在当时的伊朗权力结构里，哈梅内伊并不是一个显眼的人物。论宗教地位，他当时甚至还没达到“大阿亚图拉”（伊朗宗教学者最高等级）的级别。论资历，他前面还有很多霍梅尼的亲密战友。

他之所以能上位，本质上是当时伊朗内部各派系博弈的结果。大家都需要一个看起来比较温和、能平衡各方利益的人。但这种“由于平衡而上位”的人，往往会有极强的安全感缺失。

这种缺失感塑造了他后来几十年的统治风格：对军队（尤其是革命卫队）的极度依赖，以及对任何“改革”和“妥协”的本能警惕。

哈梅内伊明白，他在宗教界的威望不如霍梅尼，所以他必须建立另一套权力支柱。这套支柱就是伊斯兰革命卫队。在他统治的三十多年里，他把革命卫队从一支单纯的民兵组织，慢慢培养成了伊朗政治、经济、军事的全面主宰者。

这也就解释了为什么在2026年的这场骚乱中，革命卫队的意志如此坚决。因为哈梅内伊和革命卫队是互为生命线的，没有哈梅内伊的加持，革命卫队这种“国中之国”就没有合法性；没有革命卫队的刺刀，哈梅内伊的政令就出不了德黑兰。哈梅内伊这辈子最大的政治资产，或者说他最看重的成绩，就是所谓的“抵抗之弧”。

如果站在哈梅内伊的视角看中东，就会发现他其实是一个极度现实的人。他认为，伊朗如果想不被美国和以色列绞杀，就必须把防线推到国境线之外。

这就是为什么伊朗在自己国内老百姓吃不起面包、里亚尔贬值成废纸的情况下，依然要每年砸下几十亿、上百亿美元去支持黎巴嫩真主党、叙利亚阿萨德政权、也门胡塞武装和伊拉克的什叶派民兵。

逻辑其实很简单：与其在德黑兰的街头和美军打巷战，不如在黎巴嫩边境和地中海沿岸通过代理人战争来消耗对手。

这种地缘战略在军事上确实是有效的。伊朗通过这套体系，让自己在面对外部压力时有了巨大的缓冲空间。

但问题在于，地缘战略是有价格的，而且这个价格是呈指数级上升的。

当时间来到今天，全球经济进入冷缩期，加上美国极度严厉的关税和制裁，伊朗的财政已经无法支撑这种规模的“外线扩张”了。哈梅内伊原本以为这种扩张能带来安全，但现实是，由于为了养活“外线”而过度剥削“内线”，伊朗国内的社会契约崩了。

老百姓上街喊的那句“不为加沙，不为黎巴嫩，我只为伊朗”，其实是在直接抽哈梅内伊的耳光。这意味着，他苦心经营三十年的战略基石，在饥饿的民众面前，变得一文不值。

那么既然国内都乱成这样了，既然美国都威胁要轰炸了，哈梅内伊为什么不退一步？为什么不跟美国达成一个妥协，哪怕是暂时放松一下制裁，让老百姓吃上饭？

这就涉及到哈梅内伊的另一个底层逻辑：对“苏联模式崩塌”的极度恐惧。

哈梅内伊仔细研究过苏联解体的历史。他得出了一个结论：一个政权的崩溃，往往不是开始于最严酷的打压，而是开始于那次“小小的退让”。

在他看来，只要你对西方开了一个口子，只要你表现出了一丝软弱，那么整个体制的信心就会迅速瓦解。如果你为了吃上面包而放弃核计划，对方下一步就会要求你放弃革命卫队，再下一步就是要求你放弃最高领袖制。

所以，哈梅内伊的逻辑是“死扛”。

他认为，只要能保住革命卫队这支核心武装，只要能通过高压手段把国内的火压下去，政权就能撑过去。至于死掉的那些人，或者因为饥饿而陷入绝望的几千万民众，在他的宏大叙事里，都是为了“独立和抵抗”必须付出的代价。

这种逻辑，是基于一种“幸存者偏差”。他经历过两伊战争，经历过多次大规模制裁，每一次他都挺过来了。所以他有一种惯性思维：只要够硬，对方（无论是国内民众还是美国政府）就会先退缩。

但这一次，情况显然超出了他的经验。因为货币的崩盘是不讲政治觉悟的，它是物理意义上的消亡。

哈梅内伊有一个著名的观点，叫“抵抗经济”。

他的想法是：既然西方制裁我们，那我们就自给自足，建立一个不依赖美元、不依赖外部市场的内部循环。

这个想法听起来很硬气，但在现代经济逻辑面前，它是极其荒谬的。

伊朗是一个高度依赖石油外汇的国家。你的零件、你的技术、你的基础民生物资，很多都需要通过国际贸易获得。当你强行要搞“抵抗经济”时，结果就是行政权力的全面介入和腐败。

因为既然正规贸易断了，那么所有的进出口就变成了各种宗教基金会和革命卫队的“特权买卖”。他们控制了港口，控制了汇率，控制了配额。

结果就是，哈梅内伊通过“抵抗经济”，把原本属于国家的财富，全部集中到了支持他的那一小群利益集团手里。这种利益的高度僵化，导致了现在的后果：伊朗国内没有任何经济弹性。

当通胀浪潮袭来时，普通民众没有任何对冲手段。他们的存款在缩水，他们的工资在变成纸，而那些掌握着军队和基金会的精英们，依然可以过着奢侈的生活。

哈梅内伊可能真的认为他在保卫国家主权，但在现实面前，他其实是在用全国人民的生存，去维持一个低效、腐败且僵化的统治结构。

今年，哈梅内伊已经86岁了。

在一个权力和意志高度集中的体系里，领袖的衰老本身就是一种巨大的不确定性。伊朗现在的所有派系，革命卫队、教士集团、温和派官员，其实都在盯着那一刻。

关于接班人的传闻很多。有人说是他的儿子莫杰塔巴，有人说是某个强硬派教士。但无论谁接班，都面临一个无解的死局：如果继任者继续哈梅内伊的强硬路线，国内的经济火药桶迟早会把整个体制炸飞。如果继任者尝试改革，那么掌握着国家财富的革命卫队会第一个跳出来反对。

现在的哈梅内伊，其实是在和时间赛跑。他想在自己闭眼之前，能把权力平稳地移交给下一个能维持现状的人。

但这正是最危险的地方。

因为他已经没有退路了。现在的他，必须表现得比任何时候都强硬。他需要伊拉克民兵越境增援，他需要让白宫相信他真的敢打一场全面战争。这种“走钢丝”的动作，只要有一丁点失误，就会演变成全面的崩盘。

哈梅内伊本质上是一个生活在旧时代的战略家。他的脑袋里装的是70年代的冷战逻辑、80年代的宗教热情和90年代的地缘博弈。

他非常成功地构建了一个防御体系，让伊朗在几十年的围堵中生存了下来。但他也非常失败地摧毁了伊朗的未来，让这个有着深厚文明底蕴的国家，变成了一个彻底的战争机器。

但历史最残酷的地方在于，不管你曾经有多么伟大的愿景，不管你觉得自己是在为谁奋斗，如果你的国家财政亏空难填，如果你的子民连一块馕都买不起，那么你所有的坚持，最后都会变成崩塌时的灰烬。

哈梅内伊现在还坐在那个位置上，但那个属于他的时代，其实在老百姓上街喊出“不为加沙，不为黎巴嫩，我只为伊朗”的那一刻，就已经结束了。

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记得知乎还有个提问是比较金正恩和哈梅内伊

两个人放在一块

一个好像正在读毛选

一个好像正在读蒋公日记

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越南的国父胡志明=伊朗的国父霍梅尼，

朝鲜的国父金日成=以色列的国父本·古里安，

韩国的国父李承晚=土耳其的国父凯末尔；

越南的杜梅=伊朗的哈梅内伊，

朝鲜的金正日=以色列的伊加尔·阿隆，

韩国的朴正熙=土耳其的埃夫伦；

越南的苏林=伊朗的内贾德，

朝鲜的金正恩=以色列的内塔尼亚胡，

韩国的卢武铉=土耳其的居尔。

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没用水箱、毒气，底线还算高些。苏联征粮，毒气都用上了。

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我觉得哈梅内伊至少比地堡男孩有骨气，没一直躲在防空洞里开会

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坐飞机到俄罗斯挺久的，他老人家吃得消不

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霍梅尼指定的接班人，他本来想当一届总统就算了，但霍梅尼不同意，非要他接班，当时好像也没有人来抢这个位置，他勉为其难就当了这个最高精神领袖，拉夫桑贾尼也是更想干总统，都感觉这个最高精神领袖的工作难度大，怕干不好，或者干得太好，成为历史的罪人。

可见，当时伊朗最高层还是有一些能看清未来局势发展的人的，也说明伊朗伊斯兰共和国取代了伊朗巴列维王国后，国内原有的裂痕并没有抚平，只是教士阶层取代了王侯贵族阶层，世俗派城市知识阶层和宗教派农村贫民阶层依然二元对立。哈梅内伊虽然是统治的教士阶层，但是有一定的开明作风，而且当时作为什叶派主力的伊朗要对抗逊尼派统治的伊拉克的军事进攻，无法也不可能彻底清洗世俗派，这就导致了这个国家内部有尖锐冲突的隐患。为了缓和与逊尼派的对立或者说为了争夺伊斯兰世界的领头地位，伊朗伊斯兰政府还举起了反犹大旗，并且激进程度超过所有逊尼派国家。

也因为反犹过激，所以伊朗研制核物理遭到西方国家的经济制裁，又因为被制裁，导致生活水平直线下降，民心浮动，政教合一的统治基础开始动摇。这次以色列看到伊朗核物理要取得大突破了，不得不发动了军事破坏。

这次以军的斩首行动削弱了伊朗国内宗教强硬派的实力，给了哈梅内伊一次机会。现在回过头来看，霍梅尼组建的政教合一的治理结构也不是一无是处，保留了一定的开明基因，还能勉强把伊朗各势力捏合在一起。哈梅内伊或许可以做出一个比较大的让步，把权力更多的还给世俗政府，放松宗教管制，向埃及土耳其看拢。这也是以色列和美国不会斩首哈梅内伊的原因，一个混乱的伊朗是各方都不想看到的。

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以领袖换和平，难道不香吗？

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宗教拜神，邪教拜人，个人获得无限崇拜。

宗教律己，邪教律人，人民被各种规矩限制。

这个世界上所有的宗教只分为两种：第一种，你能跟神直接沟通。第二种，有人自称是神的代理人，神要通过他来跟你沟通。

第一种宗教，最终发展成为世俗化宗教，例如天主、基督、道、佛、以及部分逊尼派。这种宗教会变为信仰或者文化。有一些类似神父的角色，他们只是能答疑解惑，并不拥有神的意志。这些地区往往会摆脱封建，走向文明和法制化，文化和科技都会有所发展。

第二种宗教，最终会发展出神权，政教合一，会不断出现一些类似：神的转世的人，以宗教化来统治整个国家，最终以严苛的专制制度治理国家，并且往往跟军队联系在一起。这种地区往往会走向贫穷、饥饿、独裁和战乱。实际上就是奴隶社会。

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什么政治宗教不想评价。

就想问知友们一句：

没有人觉得哈梅内伊很帅吗？！

年轻时候长相我没去搜，就现在这样，长袍，眼镜，长须，真的是，老年学者的睿智，恩威并济的风姿，都有啊。

如果他去演邓布利多，或者甘道夫，我觉得都不要化妆，帽子换个尖的，直接就可以登场了！

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南北朝一千多年后，在伊朗投胎的萧衍。

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我不反对政教合一，神权统治，9岁可结婚，甚至女性不能去体育场看比赛！但搞这一套组合拳后生育率居然跟人口负增长30年的俄罗斯差不多！搞了岂不是白搞

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据美国媒体披露，在最后的几个小时里，事情看起来似乎一切顺利。美国方面向伊朗释放信号：谈判仍将继续，而且会谈“富有成效”。伊朗方面也表示，愿意在某些问题上作出让步，例如暂停部分铀浓缩活动。消息传回国内，气氛似乎有所缓和。于是，伊朗最高领袖 阿里·哈梅内伊从地下掩体走了出来，在办公室会见官员，讨论谈判进展。

然而，就在不久之后。情报系统迅速锁定了目标位置。随后，导弹被发射。从发射到命中，只有几分钟。

一次又一次的“斩首”。这些年，伊朗已经多次遭遇类似的“斩首式打击”。重要将领、关键人物、核心科学家，一个接一个被精准锁定。

每一次事件发生后，人们都会问同样的问题：为什么总是伊朗？如果一次可以说是偶然，两次可以说是运气不好。但如果一次又一次发生，那就很难再用“偶然”解释了。这说明问题可能不只是情报泄露，而是整个体系存在漏洞。一个国家如果连最高层的安全都难以保证，那么在大国博弈的牌桌上，其实很难真正成为一名玩家。甚至连棋子都算不上。

伊朗最大的幻想

伊朗这些年的战略，很大程度上建立在一种幻想之上。那就是——希望通过谈判，与美国达成某种稳定关系。但现实却一次次证明，这种幻想是危险的。

中国古人早就说过：“以地事秦，犹抱薪救火。”今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝，起视四境，而秦兵又至矣！但美以连一夕安寝都不给！
伊朗的问题恰恰就在这里：总希望通过妥协换安全。然而在国际政治中，安全从来不是靠让步换来的。真正的安全从哪里来？
历史上有很多例子。比如 毛泽东 在面对蒋介石时，也曾进行过谈判。但他从来没有真正相信过谈判能解决问题。著名的重庆谈判，本质上是政治策略，而不是战略幻想。

朝鲜战场上，在和美军谈判的前提也是军事上实现对联合国军的势均力敌，让美军意识到，要想北推战线，就得付出沉重的代价！甚至在谈判时，也是边打边谈，你们想打，就继续打下去，想打多久就打多久。

抗美援朝战争正处于关键阶段，毛主席说出了让中国人始终铭记的话：“时间要打多久，我看我们不要做决定。过去是由杜鲁门，以后是由艾森豪威尔或者美国将来的什么总统，由他们去决定。就是说他们要打多久就打多久，一直打到完全胜利。”

毛主席的这段话表明了中国人民将抗美援朝战争进行到底的坚定决心，向企图铤而走险的美国政府发出了严重警告，展现了从容不迫的大国气魄。

毛主席的这一论断，是基于对帝国主义本质的深刻洞察。他指出，帝国主义和一切反动派都是纸老虎，从战略上和长远角度看，它们看似强大，实则虚弱，因为它们脱离人民，得不到人民的支持。而人民，才是真正强大的力量。因此，在面对美帝国主义的挑衅和侵略时，中国人民有信心、有决心、有能力与之斗争到底，直到取得完全胜利。

再后来，当中国面对 苏联 的巨大军事压力时，中国做的也不是幻想和平。而是做最坏的准备。于是三线建设开始了，大量重要工业向内地转移。党政军领导人分散部署。全国都在为最极端的情况做准备。

这种战略思维，其实很简单：依靠人民，然后向死而生！

放松警惕，从来不是安全，真正的安全从来不是因为你妥协了。而是因为对手知道：打你，他也要付出沉重代价。只有在这种情况下，地堡的大门才可以打开。否则，一切放松警惕都可能变成致命错误。

如果一个国家的领导层连长期地下生活都难以忍受，却希望通过谈判获得安全，那其实是一种非常危险的信号。因为对手一定会利用这种心理。
战争与谈判的顺序
很多国家都搞错了一件事。他们以为谈判可以避免战争。但历史上真正有效的谈判，往往出现在另一种情况下：当对手开始恐惧的时候。当战争成本太高，当对方感到焦虑、甚至绝望时，谈判才会真正出现。

否则，谈判桌上只会出现一件事情：让步。伊朗的问题，其实是战略判断。从很多迹象来看，伊朗高层长期抱有一种希望。那就是通过谈判解决与美国和以色列 的矛盾。

然而现实却是，对手往往正是利用这种心理，一步步施压。如果一个领导人始终相信谈判会成功，那么他就很容易被谈判本身所欺骗。某种意义上说，如果这次事件属实，那么 哈梅内伊 可能正是死在自己的信念之中。

历史总会给出答案，国际政治从来不是一场道德竞赛。它更像是一场关于力量、意志和战略判断的较量。

一个国家如果始终幻想通过妥协换安全，那么历史往往会给出残酷的答案。伊朗这些年的经历，其实就是一堂现实主义的政治课。只是，这堂课的代价太沉重了。

而当人们回头看历史时，也会更加理解为什么很多人对老一辈领导人的战略定力心怀敬意。因为他们很早就明白了一件事：和平从来不是乞求来的。而是靠实力、准备和决心换来的。

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其实哈梅内伊的上位过程很有意思，要从霍梅尼的“教法学家政治”说起。

1989年初霍梅尼病危引发继承危机，依据宪法，领袖须兼具广泛群众基础与深厚宗教权威，即效仿源泉，但当时多数宗教领袖既缺乏治国经验与革命背景，更拒斥霍梅尼的核心政治理念。

这就导致原本的指定继任者蒙塔泽里因政治异见被剥夺资格，迫使霍梅尼临终前紧急修宪，通过降低宗教门槛，为哈梅内伊的非典型继位铺平道路。

同年6月霍梅尼逝世后，专家会议虽遵循遗命推选哈梅内伊为领袖，却因其仅具“胡加特伊斯兰”低级教阶而引发库姆神学院的集体抵制，原定继承人蒙塔泽里更公开质疑其合法性。

按照“教法学家统治”理论，宗教权威本应是政治权力的根基，而哈梅内伊的教阶缺陷却无法使其宗教权威得以认可。

为了应对危机，哈梅内伊将效仿源泉选择政治化，使追随哈梅内伊与效忠政权绑定，并利用职务升迁等世俗利益诱导信众，同时，开拓宗教资金来源，动用政府财政向经学院学生发放高额津贴，迅速超越其他效仿源泉，指令国家媒体冠以“大阿亚图拉”头衔，接管霍梅尼全国宗教机构。

1990年起，哈梅内伊发布法特瓦、1991年出版宗教著作，1994年更借阿拉基逝世之机被库姆教师协会认证为七大效仿源泉之一。

伊朗政府进而全球化推行哈梅内伊宗教权威，将圣裔基金会转化为海外宣传工具，最终使哈梅内伊成为信徒数量最多的效仿源泉。

为了解决自身宗教权威短板，哈梅内伊最突出的行动之一是在教育界体系化改革，以1995年库姆菲兹耶宗教学校演说为标志。

哈梅内伊未经协商改造库姆管理委员会为自任战略总控的经学院最高委员会，成员皆为其忠诚派，虽允许亲政权大阿亚图拉参与人事任免，但最终裁决权专属领袖 ，下设经学院管理中心，直接监管全国26省中24省的经学院活动。

2010年前完成了省级分支机构全覆盖，形成垂直管控网络。

这一改革可以说颠覆了什叶派经学院千年自治传统。

教师如果要任教，就必须通过意识形态审查，且任教课程中必须强行植入“教法学家统治”理论。

学生如果要被录取，就要进行思想考核，此外原本由效仿源泉自主管理的津贴转为管理中心统控，仅亲政权师生可获得补助，经学院运转资金完全依赖政府拨款。

如此一来，可以一窥因哈梅内伊稳固政治权利而推进建设的具有鲜明政治属性的准政府机构，重新界定政教关系，是一次打破现代威权国家与传统宗教自治的尝试。

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“十分之九的人恨我。但这又有什么用呢？因为剩下的十分之一都拥有武器。”

———克伦威尔

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地道里的老鼠，不敢露头。

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有没有十二伊玛目派的信徒来说一下你们是如何看待哈梅内伊的“效法源泉”头衔的。

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就是很多人批判就是哈梅内伊的能力不足，但实际上霍梅尼也没啥好选的，首先是自己的两个儿子，一个早死了，另外一个是亲西方的开放人士。

原本原定的继承人蒙塔里在政治主张上也开始主张自由化，并且反对之前的暴力革命，你作为霍梅尼肯定就会觉得这家伙之后会成为赫鲁晓夫推倒自己的一切。所以只能选择一个相对于看起来你办事我放心的这个哈梅内。伊了他本身确实是个平庸的人，但是他确实是一个坚定的保守派，并不会推翻伊朗现有体制，只会尽量平衡多方利益。

但从执政角度来说，霍梅尼确实能力很强，但是手段过于冷血强硬。如果继续让霍梅尼这种人物继续执政，可能真的会提前点燃伊朗，哈梅内伊这种性格至少能在不推翻现在体制的情况下继续，让伊朗这个摊子继续前进。

说点题外话，霍梅尼明显的鹰视狼顾之相，感觉剃了胡子可能可能就是我认为的司马懿的形象，实际人生经历也类似。哈梅内伊看起来本身和善很多，总让我联想起圣诞老人，除了黑胡子。

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在站着死和跪着活之间，选择了跪着死

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刚刚，伊朗国家媒体确认，伊朗最高领袖哈梅内伊遇害。他是在办公室遇袭时身亡的。

2月28日，以色列、美国联手袭击伊朗，第一波袭击，哈梅内伊的办公室附近就传出爆炸声。当时，正值哈梅内伊与高级助手举行会议。

但伊朗方面称，哈梅内伊早已被转移到安全地点。

随后，美国总统特朗普在社交媒体上宣布，哈梅内伊“已死”。以色列方面也宣布，哈梅内伊的遗体已在其官邸废墟中被找到。

他统治伊朗的37年，在以色列和美国的空袭中戛然而止。这37年横跨冷战后国际秩序重构、中东战争频发与国内深刻危机等时代节点。

哈梅内伊的政坛生涯，与伊朗自1979年革命以来的政治发展几乎完全重叠。他是革命的引导者和体制的坚守者，也因伊朗伊斯兰共和国政权的动荡而日渐受到争议。

牢狱与流放生涯

哈梅内伊1939年出生于伊朗东北部宗教重镇马什哈德，他的父亲是阿塞拜疆族人，母亲则是波斯族人。

在身为阿訇兼教法学家的父亲的影响下，哈梅内伊四岁时便开始学习《古兰经》，并在马什哈德完成了基础以及高级的宗教教育。

19岁时，哈梅内伊负笈什叶派圣城库姆等地的宗教学府，和当时许多宗教人士一样，哈梅内伊的重心并不在宗教研究上，而是投身政治活动，也正是这一时期，他与**未来的首任最高领袖霍梅尼**建立了密切的师友关系。

20世纪60-70年代，哈梅内伊积极参与反对伊朗沙阿巴列维专制统治的政治活动，并多次因“煽动性演讲和组织活动”被当局逮捕。

伊朗伊斯兰共和国的官方统计显示，哈梅内伊在60年代最少被捕6次，并在1976年被流放到伊朗东南部约三年。

在此期间，他不断通过私下聚会或地下课堂传播反巴列维王朝思想，吸引了大量对现状不满的青年，从而进一步扩散“法基赫监护”学说——即在什叶派伊玛目隐遁期间，国家的最高统治权需要由具备资格的什叶派教法学家代行。

哈梅内伊的牢狱与流放经历不仅锤炼了他的政治斗志，也为他后来在伊朗政治舞台上赢得霍梅尼等革命核心人士的信任奠定了基础——这种信任是他后来被选为继任者的关键因素之一。

1978年1月，由于不满巴列维王朝的施政，以及石油危机引发的经济过热问题，伊朗民众发起大规模示威与罢工。

乱局之中，哈梅内伊从流放地重返马什哈德，组织各类革命活动，并投身大规模抗议和组织行动。

霍梅尼流亡法国期间，哈梅内伊致电马什哈德的神职人员，敦促他们继续进行革命斗争。巴列维政府为了阻止霍梅尼回国，下令关闭了伊朗机场。

为抗议巴列维政府的这一行为，哈梅内伊在德黑兰大学的清真寺内，组织了一次大规模的静坐抗议活动。

可以说，正是以哈梅内伊为首的革命者在伊朗境内与霍梅尼里应外合，才有了1979年伊斯兰革命的胜利。

从总统到最高领袖

革命成功后，哈梅内伊迅速进入伊斯兰共和国政权的核心层，哈梅内伊先后担任国防部副部长、伊斯兰革命卫队指挥官、伊斯兰议会国防委员会代表等要职。

1981年6月，哈梅内伊从两伊战争前线归来，在清真寺内向信众发表讲话。讲话期间，一枚藏在桌上录音机的炸弹发生爆炸。哈梅内伊身受重伤，声带、肺部遭重创，右臂从此瘫痪。

也正是这次左翼反对派伊朗人民圣战者组织的刺杀企图，给哈梅内伊的政治生涯带来了重大转折。

同年8月，伊朗人民圣战者组织再次发动袭击，时任总统穆罕默德-阿里·拉贾伊被炸身亡，哈梅内伊顺势被推举为总统候选人。

值得一提的是，霍梅尼此前并不同意宗教人士出任总统，但对于这次选举，他打破惯例表示同意。

10月2日，哈梅内伊以超过95%的得票率当选伊朗伊斯兰共和国第三任总统。

霍梅尼对哈梅内伊给予了高度评价，他曾在信中这样对哈梅内伊写道：

“本人在革命之前就与阁下有着密切的关系，感赞真主让我们的这般关系一直延续至今……在伊斯兰教宣传和承担教法义务方面，你就像太阳那般光芒万丈。”

1989年6月3日，霍梅尼病重，选出最高领袖的继任者成为当务之急，而原先的指定继任者、副最高领袖蒙塔泽里因与霍梅尼交恶已被迫辞职，这无疑为哈梅内伊的上位铺平了道路。

不过，根据伊朗宪法第109条，最高领袖的神职人员级别必须达到宗教领袖（玛尔贾）级别，而哈梅内伊当时只是个中级教士，还不够格。

这一问题导致伊朗专家会议4日举行最高领袖选举时，对继任人选存在分歧。

关键时刻，时任伊斯兰议会议长拉夫桑贾尼挺身而出，宣称霍梅尼临终前希望哈梅内伊接任，此言一出，与会的86名宗教界与政界人士中有60人投票支持哈梅内伊。

这出乎哈梅内伊的意料，据2018泄露的影片，认为自己不够资格的哈梅内伊当即表示还是另请高明：“我支持宪法规定的领导委员会，反对个人领导。我怎么能成为候选人呢？”拉夫桑贾尼对此仅仅回应：“个人领导已成为法律，别无选择。”

在与会者“真主至大”的呼喊声中，哈梅内伊成为了第二任最高领袖。

会后，伊朗顺带拟定宪法修正案，放宽了最高领袖的任职资格。在宪法修正案获得全民公投通过后，伊斯兰议会正式确认哈梅内伊被选举为最高领袖，而那位“造王者”拉夫桑贾尼，1989年8月则当选总统。

强权巩固下的社会裂痕

由于缺乏霍梅尼的个人魅力和宗教地位，哈梅内伊掌控最高权力后，通过在军队以及宗教界建立自己的人脉网络，安插自己的亲信，进而操纵法庭、媒体、宗教机构、军警、革命卫队、伊斯兰议会乃至总统府。

这些举措虽然达到一切政策安排都得听命于最高领袖的目的，但也导致伊朗政治多样性被大幅压缩。

与此同时，哈梅内伊还延续了其在担任总统期间强力镇压非暴力抗议者与武装起义者的做法。

这一高压执政方式在多个阶段引发民众强烈反弹：

2009年，数百万民众因质疑时任总统艾哈迈迪内贾德通过舞弊获得连任而举行示威，革命卫队与巴斯基民兵武力镇压，造成数十人死亡、数千人被捕。

2019年底，因油价飙升200%，伊朗多地爆发示威，当局武力镇压，造成超千人死亡、另有数千人下狱；

2022年，库尔德族女子阿米尼因“未正确佩戴头巾”被道德警察逮捕，并在拘留期间死亡，此事触发“妇女、生命、自由”抗议浪潮，当局依旧出动军警暴力镇压，导致超500人死亡，另有2万人被捕。

而从2025年底到2026年初爆发的全国性抗议，在政府强力镇压下死亡人数多达数千至数万级，而逮捕人数则达到4万甚至更高。

最新一轮抗议的直接导火索是经济困境与物价飞涨。由于长期国际制裁、经济结构缺陷、管理失误等因素，伊朗2025年10月的通货膨胀率一度飙升至48.6%，货币里亚尔暴跌，2026年1月更是屡创新低——约147万里亚尔兑1美元。

生活成本激增，导致民众生活困苦、社会不满情绪累积。

长期经济低迷更是哈梅内伊治下的一大现实——自1979年以来，伊朗经济增长远低于革命前水平，且由于核计划以及武装支持地区代理人而持续遭受国际孤立及制裁影响，失业率居高不下，民众幸福感持续下滑。

在此背景下，哈梅内伊与保守派力量选择以镇压和控制社会运动作为回应，这种策略在短期内稳住了体制，但也造成深刻的社会裂痕与民众对现状不满的激增。

“输出革命”与代理人网络

哈梅内伊时代的对外政策重要特点之一，是通过支持非国家武装代理人来扩展伊朗在中东的影响力，这被称为“革命输出战略”。

在他的领导下，伊朗不仅支持黎巴嫩真主党和也门胡塞武装，还与伊拉克什叶派民兵、叙利亚巴沙尔政权及巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动（哈马斯）建立紧密关系。

这些关系在多个地区冲突中发挥了重要作用，使德黑兰成了中东地区不可忽视的战略力量。

最好的防守就是进攻，伊朗输出革命战略的逻辑在于削弱对手（如以色列和沙特影响力）并提高自身阵营的战略纵深。

这些代理人组织在多个战场曾取得战术成果，例如在黎巴嫩与以色列的冲突中抵抗压力，或在也门、叙利亚维持某种战略平衡。

然而，近年来，伊朗“输出伊斯兰革命”遭遇重大挫折：

2023年新一轮巴以冲突爆发后，哈马斯高层领导人接连遭以色列“斩首式”打击，其指挥体系遭到系统性破坏。

以色列还对黎巴嫩真主党高层展开高强度定点打击，多名核心指挥官被清除，军事基础设施与火箭弹储备遭受严重破坏，其组织运作和战略威慑能力明显削弱。

伊朗在巴勒斯坦方向的战略投入未能转化为持久成果。

在也门，伊朗支持的胡塞武装已卷入内战超过十年。尽管胡塞武装牢牢控制也门北部并具备一定军事能力，但始终无法彻底推翻受国际社会承认的也门政府或统一全国。

长期战争造成严重人道危机，也使伊朗在该方向的投入陷入消耗战，难言战略成功。

叙利亚曾是伊朗“输出革命”战略中投入最重的一环。德黑兰在叙利亚内战中长期向巴沙尔政权提供军事、财政与情报支持，试图维系其作为地区盟友的存在，但巴沙尔政权仍于2024年12月崩溃，巴沙尔本人逃亡俄罗斯。

这一结果被普遍视为伊朗地区战略的一次重大失败，暴露出其对外干预成本高昂却难以掌控结局的现实困境。

此外，伊朗一贯的对外“输出伊斯兰革命”也反过来加剧了伊朗的国际孤立，并在外界舆论中被视为地区不稳定因素之一。

由于代理人网络的存在，伊朗遭受了长期国际制裁，能源出口和金融活动受到严重限制，这些正是伊朗当前经济困境的重要因素之一。

历史镜鉴下的复杂遗产

在支持者看来，哈梅内伊是伊斯兰革命的坚定守护者。他在面对外部压力时强调国家主权与独立立场，并通过一系列外交与战略布局，使伊朗在中东具有不可忽视的地缘政治影响力。

他的拥护者认为，这种坚持确保了伊朗体制不因外部威压而轻易崩解，同时维护了其作为什叶派世界精神中心的象征性地位。

而批评观点则指出，哈梅内伊的高压统治和对外豪赌式战略造成了国内社会空间被严重压缩和经济发展长期受累的双重问题。

无论是镇压抗议造成的严重死伤，还是由于支持代理人网络而引发的一系列制裁，都被视为其政策失误的具体表现。

经济层面，伊朗长期陷入低增长、通胀高企与外汇短缺的困境，这不仅令民众遭受痛苦，更成为体制合法性面临危机的重要根源。

这种批评声音认为，哈梅内伊时代所采取的策略更多是在维护伊斯兰共和国的体制本身，而非促成伊朗经济的长远发展与社会福祉的提升。

哈梅内伊的一生紧密交织于伊斯兰共和国的兴起与巩固之中。他既是1979年革命的亲历者，也是数十年来体制维护的核心。

他的遗产充满矛盾：在某些支持者眼中，他是抵抗外压、保卫独立的象征；而对批评者而言，他的政治路径加剧了国内压制和国际孤立。

哈梅内伊的去世标志着一个时代的终结，伊朗将在遭受军事袭击的巨大压力下，作出关系到未来数十年国家命运的重大抉择。

*本文内容为作者提供，不代表地球知识局立场

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这下彻底不惊慌了！

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多次借外敌之手完成领导干部年轻化的智者。

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伊朗在1979年前，做过 伊朗版的改革开放，和中国的改革开放有很多相似的地方。

他们把他们的改开 叫做 白色革命。

内容包括，

政府利用石油收入 大规模搞基建和工业化，建设了高速公路 ，钢铁厂，重工业 等等，gdp增长最高峰达到 40%。

招商引资，对外开放 。

妇女平权。

引入西学和世俗化教育。

土地改革 先是 没收宗教组织土地 ，分配给无地农民，后来又强制推行 农业合作社。

政治上，强化威权，强化君主专制。

取缔多党制 实行一党制

建立秘密警察组织维稳。

改革的结果：

经济繁荣，gdp从，1950年的 160美元 增长到 3000美元。

gdp总量超过当时的西班牙，澳大利亚。

国家迅速城市化，

军费充裕，建成了 中东地区最先进的空军。

同时，也出现很多问题：

推行世俗化，引发宗教保守势力不满，他们把超短裙，酒吧等 从西方引入的东西 当做 “道德沦丧”，进而煽动 伊朗民众，特别是底层民众，以偏概全，抵制一切西方的东西，抨击改革，恢复“伊斯兰传统”，走回头路。

土改后，强行搞合作社 ，引发农民不满。