“崖山之后无中国”到底源出何处?兼评崖山史观、1644史观
“崖山之后无中国”到底源出何处?兼评崖山史观、1644史观 作者:王明远 1279年崖山海战之后的中华文明毫无疑问是延续不断的,崖山史观、1644史观毫无疑问是荒谬的。不过这种史观更主要是儒家夷夏观和汉族狭隘民族主义的产物,而非外来直接输入 …
对从批判体制到赞誉专制的“红二代”流氓艾未未的评论
作者:王庆民
我对艾未未早年关怀汶川地震受害学生、帮助杨佳母亲、怒骂官方各种无耻,还有支持巴勒斯坦人民、聚焦罗兴亚人等边缘者,都是佩服的。
但后来艾未未一些言论和行为我就不赞同,例如逐渐支持特朗普和一些右翼阴谋论观点。我也不喜欢他那种红二代才有的某种流氓化的气质和习气。再后来则对他反感、充满厌恶。
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艾未未如果只靠他爹,并不一定能做到现在这样,很多成就当然是他个人奋斗和创造;
但艾未未如果没有那样身份的爹,那就基本没有后来各种成就的可能性。他不生长在大院而是某村庄无权无势村民家里,再努力也没现在的成就。也不能各种洒脱跋扈。
人,不应该把凭着出身获得的东西,都当成自己努力的结果。
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艾未未这种人,就是我说的“满蒙价值观”实践者。虽然他老家是南方的,但他成长是在北京,习气都是大院里的,满嘴脏话屁话也都是从北京街头学会的。这跟他族群血统没关系,和所处环境很有关系。
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我曾经在德国见过艾未未。看来我当时跟艾未未寒暄两句也是不必要的,当时就应该起来就走,一句话不说。没必要表达善意,因为这种人不配。
我本来就很反感这个艾未未,当时表达客气,一是礼节客套,二是我确实还抱了一点幻想,例如他可以提供一些平台资源,利于我宣传民主人权之类。
我现在非常后悔,当时见到艾未未,不应该给他礼貌谦恭的打招呼,应该干脆不搭理,直接走。
我将此事发到推特后,艾未未还在回答其他人评论时暗示我不敢当面骂他。如果周边都是他朋友的场合,我骂了也难记录,还可能被倒打一耙。以后中立场合遇到艾未未,我会当面斥责。
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十几年前中学时候,我很崇拜艾未未、刘晓波等人,觉得他们敢言、反抗强权。
这些年了解他们各种言行乃至亲身接触,终于明白了,他们算个p,都是垃圾玩意。
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艾未未在德国也有不少跟班/爪牙/蹭饭吃的。前几个月遇到一个叫张强的(艺名张弱),就是艾未未一伙的。我偶然聊天到当年朝阳公园艾未未打人事件,此人就加以诡辩。大大方方承认还好,还否认打人事实。
后来此人还对我冷嘲热讽,我也骂回去了。此人还嘲笑我的人权宣传和政治抗争,他自己只知道享乐。
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艾未未打人不受处罚,不是靠的特权?包括他拍纪录片,没特权也不能拍。虽然客观上他利用特权做了些有益的事,但根本上还是特权阶层。现在他好像还是经常回国,两头吃。
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有人告诉我,严歌苓和艾未未不算靠爹,他们年轻时也落魄,靠自己努力成功了。他们自己是努力了,但能飞黄腾达,靠的还是家庭背景、权势者助力。
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艾未未的爹,虽然死了快30年了,还上了今年中国高考卷子呢。如果中共很反感艾未未身份,会避开他爹。
现在看,中共不在乎艾未未反对派身份,他爹的红色权贵身份再一次坐实。
艾未未如果是真的完全反贼、对中共威胁极大,中共肯定舍弃宣传他父亲艾青,更不可能登上高考卷子,哪怕他爹很知名。
正是因为艾未未并没有真正彻底反中共,也并没有产生真正威胁中共的影响,搞了一些批中共的艺术也只是点到为止、沽名钓誉,还可以在中外来去自由,所以中共才把他爹写进高考作文命题里
虽然大多数写高考作文的考生现在不知道艾未未,但他们早晚会知道的。中共显然是不在乎,才把艾青出到题上。
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艾未未资源丰富,但华而不实。这人充满红二代的那种匪气。曾经搞得地震遇难儿童调查之类,确实还不错。
但最近十几年艾未未基本没有干几个正经事。虽然也去采访加沙、罗兴亚人、乌克兰,但都是高高在上,不接地气,也没实际作用。
而且艾不怎么批中共了,因为想在反对派和中共两边都吃好处,名利都要。
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艾未未没有艾青那个爹,只能在北京大街上当二流子,甚至人品不如二流子。
中共红二代本质一个德性,流氓色彩浓厚。无论是中共高层干部,还是半真半假的反贼,其实都一样。
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艾未未最近(2025年底)公开回国了,啥事没有。我早就说了,艾未未这种人两头吃,根本不是正经反贼,还是特权红二代。
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其实文革也并不完全坏,艾青在内那些中共干部,49之后吃香喝辣,大饥荒下脑满肠肥。确实该被斗。而且即便被斗了,还是留下巨大遗产让子女挥霍。
艾未未这种红二代,也应该被斗。
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1月13日,艾未未回北京后首次公开接受采访(柏林日报),批评德国各种问题,对中国无一句批评。很显然,艾未未底色从没变,就是红二代权贵。而且缺乏道德。他干了一些有益社会的事,只是他某种爱好,而非真正的责任心。这货之所以能搞起风浪,也是靠了特权身份。
其实艾未未说的德国官僚主义什么的,我也深有体会。但就个人恩怨,我还是要骂他。这种人品德低下,不配有那些资源。
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艾未未这些人做的有益的事,其实也只能算作为其特权赎罪,且并不足够。他们享受那么多特权和优越条件,本来就应该为人民服务,没什么需要格外称赞的。
只是中共权贵精英都太烂了,巧取豪夺、精致利己的太多了,艾未未这种干了一点正经事的,就很突出、被吹捧到天上。
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艾未未说中共维护国家民族尊严什么的,有些可笑。
第一,中共并不真的维护国家民族尊严,只是假借这些名目维护统治、阻止外国的人权批判。
第二,艾未未这些年从没做过维护汉族(哪怕中华民族也算)尊严和对外利益的事。而且他好像是有些支黑倾向、不喜欢谈国家民族利益的人。现在突然强调这一点,他自己好意思吗?
当然我一直主张维护国家民族尊严,也做了相关的事、写不少相关文章。但中共和艾未未在这一点上,恰恰都没做到
看过艾未未言论的就知道,他其实是有些支黑倾向的,只是没苏雨桐那么强烈。不过很明显艾未未从没说过以汉族、中华民族、中国人自豪之类的话,以及弘扬民族精神之类的言行。
这样情况下,艾未未却说中共维护民族尊严国家利益值得称赞,非常离谱,完全谎言,也很讽刺。
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王志安引用索尔仁尼琴在苏联/俄罗斯批判苏与俄、到了西方又批判西方的经历,来对比艾未未。
拿艾未未和索尔仁尼琴比,属于是拿旱厕土渣子比天河的恒星。
索尔仁尼琴那么深邃的思想、高尚的道德、对国家民族的忧患,艾未未能比得上一根毛?就算上他为汶川地震儿童什么的做的事,也只是技术性的、一般层次的,根本和伟大的人无法比
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我在德国其实也是遇到各种问题,艾未未说的一些是事实。
但我绝不会因此与他有什么共情。他作为权贵阶级,属于矫情,不值得任何同情。我的情况和他不一样,哪怕一些事感受一样。
艾未未自己的问题甚至罪恶,远比他遭遇的不公平要多和严重。
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我对艾未未主要不是看他政治立场是不是坚定,主要是这个人本身享受很多特权,但道德很差,对待他人缺乏尊重。最近十年也没干什么正经事。
他在德国其实仍然享受了不少优待,各方为他提供平台和发声机会,被拒的是少数。但他并没有真的用好这些,而是来吃喝嫖赌、骄奢淫逸了。
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艾未未说的德国人在内的外国人歧视、虚伪、冷漠、各种审查、双标,这个我倒确实都体会过。我自己也在推特以及各种评论中提到过。
只是我捏着鼻子也不愿意和艾未未站到一块。艾未未本身也是这种歧视、虚伪、冷漠、双标的人,对他帮助的人一样带有色眼镜审查。
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对艾未未的要求,本来就应该远比普通人严格。因为他是有钱有势的名人,当然需要格外的责任和自律。
如果是普通人,受不了镇压和流亡,服软自首、放弃反共,那倒是可以理解。
但艾未未不行。他作为权贵阶级本就有原罪和社会责任,又在早年通过批判中共赚了很多名利,现在放弃批判转而舔共,当然要被骂。
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艾未未回国舔中共之后,艾未未的朋友要么沉默,要么出来为其辩护。其中不乏很热情反共的。
所以说,私人情谊、小圈子利益,在他们心里是大于普世价值、自由民主、人民疾苦的。圈子就是这么回事。
另外还有一些社达、“支黑(仇恨中国人的中国人”),一边骂中国老百姓、弱势抗争者,同时又因艾未未是红二代,不仅不批,还刻意去舔,对其各种辩护,更加无耻,都是垃圾。
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艾未未虽然是为汶川地震儿童、杨佳母亲、弱女邓玉娇等人发声过,但其实就是古代官员衙内、满清贝子那种,一方面自己享尽特权、骄横跋扈,一边看到社会上一些不平事冒出当侠客的想法,也想表现一下自己的能耐,所以出手相救,博得喝彩,抱得获救者和旁观者中的美人入怀,名利双收。
当然,客观上这确实是干了好事,但并不意味着是好人。干好事也未必是出于善良,而是作秀表演、耍弄特权、满足心欲。这可以通过其日常更多言行和品格表露出来。
(XYS20260113)
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