如何看待 7 月 22 日央视网批评深圳地铁安检乱象?
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近日,深圳地铁安检措施引发公众对于公共政策与通勤效率的讨论;
与此同时,郑州“720”特大暴雨灾害迎来五周年,不少作者重新回望这场灾难,反思灾难记忆、城市纪念以及公共表达的意义。
然而,围绕这些议题展开讨论的多篇文章随后遭到删除。
本期节目,我们将选读三篇404文章,分别关注公共政策讨论、灾难记忆与城市纪念。
一、呦呦鹿鸣|720五周年:有时候,遗忘和灾难一样可怕
二、城市的地得|城市和它的纪念日:想象郑州
三、流浪的木白|说几句深圳地铁,也成“某外势力”了
第一篇来自微信公众号“呦呦鹿鸣”。
今年7月20日,是郑州“720”特大暴雨灾害五周年。
2021年7月,河南遭遇历史罕见持续强降雨,造成重大人员伤亡和财产损失。
作者从郑州地铁5号线遇难者家属“雨衣爸爸”的故事写起,回顾灾难中的普通人与灾后调查所揭示的问题。他认为,随着时间流逝,人们终将逐渐淡忘灾难,但如果遗忘了灾难发生的原因以及它留下的教训,类似的悲剧便有可能再次发生。
当局多年以来对郑州暴雨灾害的审查十分严格,即便已经过去五年,相关讨论文章也仍然不被允许存在。
在被删除的文章中,作者写道:
我最先想起的,是那位至今不知姓名的“雨衣爸爸”。
那天是头七。7月27日,郑州地铁5号线沙口路站,一个男人静静地坐在那里。他穿着雨衣,深蓝色的。他戴着墨镜,黑色的。他戴着蓝色口罩,但嘴巴处留了一个口子。他旁边停着一辆单车,上面竖着一块纸板:“妞妞:爸爸还想接你回家。”
他一直没有说话。
后来警方调查得知,他是此次地铁5号线遇难者之一张某月的父亲,在郑州某单位担任科长。他的妹妹说:他之所以穿着这身雨衣,是因为那天早上他就是穿着它和女儿分别的;他戴的墨镜,是女儿送给他的礼物;口罩上留一个洞,是不想呼吸久了湿气把眼睛熏模糊;他平时就是用这辆自行车载着女儿回家的。
“妞妞”是他对女儿特殊的昵称,虽然女儿已经27岁,已经结婚也有了她自己的两岁孩子,但在父亲眼中,她永远是个孩子。
[…]整个720事件,398人遇难,瞒报139人(乡、县、市三级,每一级都有瞒报)。根据后来国务院的调查,水灾中的许多死亡,都是不应该发生的。特别是郑州地铁5号线亡人事件(953人被困、14人死亡)、郑州京广快速路北隧道亡人事件(6人死亡、247辆汽车被淹)等。
暴雨时地铁站附近
郑州地铁5号线被困现场
雨衣爸爸的女儿,就是其中之一。
调查报告说,灾害“总体是天灾,具体有人祸”,相关部门存在六大问题:1.应对部署不紧不实;2. 应急响应严重滞后;3. 应对措施不精准不得力;4. 关键时刻统一指挥缺失;5. 缺少有效的组织动员;6. 迟报瞒报因灾死亡失踪人数。
灾后,郑州市民和全国各地网友送到地铁口的菊花一度铺得极为遥远,其中卡片上的话语更是令人动容。即便一些人不断去阻止,依然未能让纪念的冲动消退。
为什么人们会不断地、不顾一切地去表达哀悼,去纪念那些曾是普通人的遇难者?
我想,恰恰是这些普通的上班族,普通的女儿,和我们太像了。他们猝不及防所遭遇的命运,可能发生在任何一个普通人身上。
曾被困地铁的人回忆说,在被困的数小时里,身边陆续有人出现缺氧、发抖、大喘气、干呕的状况,还有人晕倒、窒息。
而有些网友则说,仅仅看到这些消息、视频,就会感到呼吸困难、头疼、失眠,一些人还因此联想到了新冠疫情期间的那种紧张感受。
当人们看到那些作为普通人的遇难者生前逝后的点点滴滴,巨大的悲伤,就形成了一种记忆。
[…]有时,遗忘和灾难一样可怕。
遗忘往往意味着一个本质相同的人祸卷土重来,意味着直逼真相的事故调查报告变成白纸一张,意味着那载着孩子的自行车,意味着爸爸身上的雨衣,意味着女儿送的墨镜……意味着这些细节将再一次进入我们的视野。
愿我们,在度过灾难之后,远离灾难;在洞悉人祸之后,远离人祸。
微信公众号“城市的地得”作者也发布文章纪念郑州特大暴雨灾害。
作者从城市记忆的角度重新思考这场灾难。
他认为,一座城市不仅需要经济发展和基础设施,也需要保存属于自己的共同记忆,包括那些曾经经历过的灾难。
文章提出,城市应当通过纪念馆、公共纪念空间等方式保存灾难记忆,让遇难者、救援者以及事故教训成为城市历史的一部分,使共同的悲伤沉淀为共同的记忆。
该文也难逃被删命运,文中写道:
今天书店两个小妹儿对话感叹:原来郑州洪水都5周年啦。
我很惊讶,没想到成都的年轻人还记得这个。“你们对什么有印象?”
“有一个父亲在地铁站等女儿,好几天一直等。”
郑州洪水的时候我非常关注,还写过两篇文章,当时想如果老家公安过来抓我我也认了。但是我都不记得有 这个细节了。
她们很可能是从其他渠道获得的信息,构建了属于自己的“郑州洪水”形象。
这两天看到很多纪念郑州洪水的视频、文章。有很多评论讲述了当时的细节,大部分都是感谢,或者要牢记城市的灾难。我几乎没看到咒骂,或者要求追责什么的。
很不幸大部分视频和文字都删掉了。
[…]对洪水的纪念也是一样。洪水无情,造成灾难。有一部分是人祸,或者反映出城市建设的短板,这是更进一步的不幸。但是,如果一个城市建一座“洪水纪念馆”,讲述灾难,牢记教训,对城市只会加分。
我甚至有一个关于纪念馆的创意。它可以设在一个地铁站,可以用先进的设备,创造某种“溺水体验”。可以列出遇难者的名字,让我们永远记住他们;可以展示一些纪念物;也可以列一些“英雄市民”的事迹。
无论如何,城市最终都是属于“人”的。成为一个城市的“市民”,不仅是买房、拥有户口,还包括了解城市的传统与文化,包括她曾遭受的苦难。一个地方的人,拥有共同的情感、共同的悲伤,这会沉淀为“本地的语言”。
就像2008年的成都。如果2008年你在这个城市,你看到或者知道亲人、朋友的遇难,你悲痛、伤心,但是又曾向别人伸出双手,你怎会不爱她呢?
在这个意义上,我为郑州感到骄傲。仅仅是很多人没有忘记,就会让人增添一点信心。
最近一周,深圳地铁全面安检措施引发广泛讨论。
不少市民反映,早晚高峰期间,全面安检导致排队时间明显增加,影响日常通勤效率。

围绕安检措施的讨论也延伸至网络舆论场,一些批评声音被指责为“带节奏”甚至与“境外势力”相关,引发新的争议。

微信公众号“流浪的木白”作者以深圳地铁安检事件为切入点,讨论公共政策空间不断收缩的现象。他认为,当针对公共事务的正常讨论越来越容易被赋予政治标签时,理性的公共讨论也将变得愈发困难。
在被删除的文章中,作者写道:
现在,深圳地铁安检全覆盖,无死角的话题冲上热搜,网上舆论吵翻了天,不过,这一次身处于“全覆盖”安检下的人们,却都是叫苦连天的。
为何叫苦?上班的早高峰,几秒钟的路程要排队到“天荒地老”,疲惫的上班族可以说被折腾到了极点。
当然,不在深圳坐地铁的一些大v,依旧觉得安检一下而已,为何还登上了热搜?这里面是否有什么问题?是否又是什么什么势力在炒作话题?这不,下面这位已经说的很明确了:“你们看看,疯狂炒作的媒体,是不是很熟悉?那些舔脚反对的个人账号,是不是很熟悉?”!
几点吧:一是,按照它们的思维,央视也是某某势力了!因为央视下场批判了深圳地铁安检的“一刀切”行为,而且还说了这样一句“当运营方为实现安全目标的边际增益,付出了远不成比例的公共通行成本,便使安检从保障安全的初衷滑向普遍扰民的结果,这说明政策设计偏离了目标,还导致了安检堵人,车上没人的荒诞一幕。”
这种大不敬的话语,我想说的是,如果是个体评论的话,是否也会是居心叵测,作者的目的何在呢?
二是,我昨天才说过这阵子文章难写,难写在你一个不注意就会被扣上帽子,难写在不怕那些为了私利而故意这么说的几个垃圾,更难写的思考是在当下的氛围里,一些人为了那点几块,几十的小利益,已经开始公然为那个灰色的十年洗白。而更多的人,也已经学会了那种那个时期才会具备的打倒拨乱方式。像下面这位,牛马的梗,也都是意识形态的争斗了。
最可怕的是,这样的拨乱,渗透论在网络上永远都是安全的,利益和流量的天平也是向它们倾斜的。那么在这样的语境下,文章就极为难写。甚至说,当深圳地铁安检这样的话题,它们说你评论是受某外势力的挑拨,是拿钱扰乱社会秩序,如果没有央视的下场,都不敢站出来反驳了。
我曾说过一句话,不要以为有法律保护弱者,保护人,人就是安全的,怕的是共识。当某一天弱者可以被放进锅里油炸着吃,反正活着也是浪费社会资源的这样一个共识形成,法律保护也是无用的。那个灰色的十年,很多知名人士也觉得自己没做错,自己是对的,自己是有法律保护的,但结果呢?同样的道理,当某一天一起社会事件,哪怕是恶劣的,坏的,你去批评就是某外势力的共识形成后,社会上将只剩下一种声音。达成这个共识后,那些垃圾蛆虫就会将目光盯向沉默的人了。这是规律。
以上是本期选读的三篇404文章。文章全文见中国数字时代网站。这些作品版权归原作者所有。中国数字时代仅对原作进行存档,以对抗中国的网络审查。
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