如何看待《北京日报》转载《朝阳少侠》的文章《不要再说什么 “我不在乎大国崛起，只在乎小民尊严”》？

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知乎用户 如云长翮​ 发表

北京日报那篇《不要再说什么 “我不在乎大国崛起，只在乎小民尊严”》，通篇给人感觉有种被教育、被训话的感觉。如果真要站在广大人民群众的角度来回应，我觉得第一步，是把话摆正：普通人说我只在乎小民尊严，到底在说什么？第二步，再看这篇文章是怎么解释这句话、再顺势扣帽子的。

我觉得要理解什么是我不在乎大国崛起，只在乎小民尊严，首先需要把原观点理清。那句我不在乎大国崛起，只在乎小民尊严，最早是龙应台在北大演讲时的表达。她真正想要表达的是：她更在乎的是文明的崛起，衡量一个国家文明程度的标尺，是怎么看待精神病人、残障者、鳏寡孤独、底层打工者和异议者。

换句话说，人家从头到尾不是反对国家变强，而是在提醒：如果所谓大国崛起只是军舰更大、导弹更多、GDP 更好看，却习惯性压低弱者的声音、不容忍不同意见，那这种崛起对本国人民来说，未必是福音。

北京日报这篇评论的处理方式，是直接把这句话定性为话语陷阱，顺手强调这出自某台湾作家的过时论调，再把现在网络上所有类似表达，打一杆子都归到攻击、抹黑中国发展的盘子里。

从普通人的视角看，这其实是一种很熟悉的套路：你可以觉的难受、痛苦，但你不能自己给疼痛命名，一旦你用了一句不受欢迎的话，马上就会被解释成中了敌对势力的话语陷阱。

问题是，今天中国人说我只在乎小民尊严，背后真的是别有用心，还是非常具体、非常现实的生活经验？这就不得不看一眼冷冰冰的数据了。

先看收入和分配。国家统计局公布的数据显示，2023 年全国居民人均可支配收入中位数大约是 3.3 万元，只相当于平均数的八成多一点；城镇居民收入中位数也明显低于城镇平均收入。

什么意思？就是那句老话：人均只是一个漂亮的幻觉，被少数高收入人群大幅拉高，大多数人实际上都低于这个人均。再叠加城乡差距、地区差距，你会发现宏观叙事里那个奔向小康的小民，和你我身边在为房贷、房租、车票挣扎的普通人，是两个完全不同的侧影。

再看整体分配结构。官方公布的基尼系数，这些年一直在 0.46 上下波动，明显高于国际上常用的 0.4 警戒线，属于收入差距比较悬殊的区间。

这说明什么？说明蛋糕做大了确实是真的，但怎么切这个问题，远远没达到让多数人心里舒服的程度。你让我为大国崛起鼓掌，可当我翻开自己的工资条和存款余额时，很自然就会问一句：在这场崛起里，我具体拿到的那一份在哪里？

再看青年就业。2023 年上半年，按旧口径统计的 16–24 岁城镇青年失业率一度冲到 21% 以上，创下历史新高，后来相关指标索性暂时停更，引发大量讨论。之后统计口径调整，剔除在校生，青年失业率有回落，但依然长期高位徘徊，明显高于整体城镇调查失业率。对一个刚毕业、背着房租、还可能要给家里寄钱的年轻人来说，找不到稳定工作、频繁被实习、被画饼、被低薪，是很具体的不尊严：不敢结婚、不敢生孩子、不敢生病、不敢辞职。你在宏观层面告诉他我们完成了脱贫攻坚、基础设施世界领先，他在微观层面感受到的是：自己连最基本、最体面的谋生方式都难以获得。

医疗方面也是同样的逻辑。卫生健康领域的数据表明，中国个人卫生支出占总卫生费用的比例长期在三成以上，远高于许多发达国家一成左右的水平。这意味着什么？意味着对很多家庭来说，得一场大病与其说是医疗事件，不如说是一场财务灾难。在不少欧洲国家，重病的财政负担主要由税收和社会保险兜底，而在中国，普通家庭往往得把数年乃至十几年的积蓄一把押上。

在评论里，这被轻描淡写为我们不让学生因贫失学；在现实里，很多人心里的真实恐惧是：我生不起病，也不敢让父母生病。当这种恐惧反复被医保目录之外的自费药清单、先交押金再谈治疗的制度不断强化时，谈尊严而不谈这种具体的脆弱，是一种有选择的失忆。

再把目光拉长到生育、婚姻这些最基础的生活决策。官方人口数据显示，2023 年全国出生率跌到千分之六点多，自然增长率已经连续两年为负。婚姻登记对数则一路下滑，有的年份相比十年前几乎腰斩。多家研究和媒体分析都指出，房价高、养育成本和教育成本高、就业不稳定，是年轻人推迟结婚、降低生育意愿的核心原因。这场集体不结婚、不生孩子的沉默投票，难道是中了话语陷阱的结果吗？显然不是。它恰恰是在用最实际的方式表达：在当下这种房价、这种工作环境、这种教培和医疗负担之下，很多人对未来缺乏信心，也感受不到体面生活的可能性。

如果说这些冰冷的数据还不够动人，那你去任何一个社交平台、任何一个县城夜班的出租车上问一圈，就会发现，我只在乎小民尊严这句话根本不是某个台湾作家的高深理论，而是无数普通人在现实压力下发出的哀叹。有人被恶意裁员拿不到赔偿，有人被拖欠工程款几个月回不了家，有人在医院走廊来来回回，只为抢一个床位，有人在孩子的补习费、房贷和双方老人看病之间来回拆东墙补西墙。

这些人并不会系统地讨论什么大国博弈、国际格局，他们只会在某个晚上刷到一篇鸡血式宏大叙事时，冷冷地回一句：行吧，你们崛起，你们厉害，我只想活得像个有尊严的人。也正是在这里，北京日报那篇文章的最大问题暴露出来了：它把尊严刻意缩减为吃饱穿暖 + 识字率 + 高铁手机支付 + 治安不错，然后拿这一套去宣布：看，小民尊严已经实现，而且正是靠我们这一条大国崛起之路。

但对绝大多数今天活在中国的普通人来说，尊严远不止是有没有高铁坐、夜里敢不敢出门，而是包括几个非常关键的东西：当你被冤枉、被粗暴对待、被程序碾压的时候，有没有一个可预期、可依赖的申诉渠道；当你面对公权力时，是被当成有权利的公民，还是被当成需要被压服、被管理的对象；当你表达不满、说出我觉得不公平的时候，是被当成可以讨论的意见，还是很快就被扣上抹黑、唱衰的帽子。

而这篇评论在论证中做了一个非常危险的动作：凡是试图用小民尊严的话语来质疑现实的人，很容易被打包归入敌对认知战的范畴。这样一来，大国崛起和小民尊严在文章里并不是并行不悖的两条线，而是被改写成了一道单选题：要么你接受官方描绘的大国 + 尊严已经兼得的版本，要么你的不满就会被怀疑站错队。从广大人民群众的角度看，这样的表述本身，就构成了一种不尊严。因为它传递的潜台词是：你可以为高铁鼓掌，可以为航母自豪，可以为 GDP 增长欢呼，这些情绪都安全；但你不能用自己的语言来描述你被欠薪、被乱罚款、被拒赔、被随意解雇、被冷冰冰踢皮球时的屈辱感，一旦你说我只在乎小民尊严，就可能被指责为中了话术、抹黑国家发展。

真正自信的大国叙事，不该怕这句话。相反，它应该把这句话当作一个极其重要的提醒：宏大目标如果不能一层层细化到个体身上，如果不能在就业、分配、社保、安全感、表达权这些极具体的维度上，让普通人切实觉得我被当人看，那崛起的叙事迟早会被现实一点点掏空。

我不妨说得更直接一点：没有小民的尊严，大国的崛起最后也站不稳。你可以让人闭嘴，但无法让统计表里的出生率回升；你可以禁止某种说法，却挡不住年轻人用不婚不育、躺平摆烂来表达自己的绝望。

所以，我们不是不在乎大国崛起。一个十几亿人口的国家，确实不可能像小国那样躺平当中立花瓶，这个现实谁都懂；我们也并不否认过去几十年在识字率、基础设施、脱贫上的巨大成就，这些很多人亲眼见证过。问题在于：崛起不能无限抽象化，最后只剩下国力指标和外交辞令，而不讨论个体身上的具体代价与具体获得。

当我们说我只在乎小民尊严的时候，说的是：请先回答普通人的三件事：我有没有体面的工作，我生一场病会不会家破人亡，我在遇到不公时敢不敢发声。这些问题如果长期悬而不决，用一句你这是中了话语陷阱来堵嘴，不会让人更爱这个国家，只会让越来越多人选择沉默和疏离。

一个真正强大的国家，不需要删掉只在乎小民尊严这句话，而是要把它写进自己的目标里：如果我们真走在所谓大国崛起的路上，那这条路的底线和方向感，就应该是让尽可能多的普通人活得有体面、有安全感、有说不的权利，而不是只能在屏幕前被动接受宏大叙事的教育。

大国要不要崛起，你们会有自己的判断，会做自己的决策；但只在乎小民尊严这句话，恰恰是这个国家最终能不能真正站稳、站久的根基。越是有信心的时代，越不该害怕普通人把这句话说出口。

知乎用户 Yanice 发表

什么东西，教训起人民群众来了。你知道中华人民共和国的 “人民” 是什么意思吗？你知道 “共和国” 的意思吗？我看你是活腻歪了！人民群众才是国家的主人！！

知乎用户 白沧水 发表

大国崛起的唯一目的就是小民尊严

如果为了大国崛起而丧失小民尊严

那我情愿让大国

缓崛起，慢崛起，有节奏的崛起，让有准备的大国先崛起，让心态成熟的大国先崛起，让先崛起的大国带动后崛起的大国

知乎用户 李名 发表

我不在乎大国崛起，我只在乎小民尊严

知乎用户 刑不上大夫 发表

一切喜欢当爹的人，最终都会被扫进历史垃圾堆。

现代文明人不需要一个社会学上的抽象爹，天天搁哪儿逼叨叨。

这些所谓的日报，本来该报道点社会新闻，践行点社会责任，但现在，他们都毫不犹豫地选择当所有人的爹。

唯一的结果就是，他所倡导的都被解构，他所提出的都被证伪，他塑造的典型都被打假。

没人听你的，老登。

知乎用户 倒吊的死神 发表

现在大国崛起没有实现吗？

全球第二大经济体，第一大工业生产国，接近 40% 的全球工业生产值。

这还不够吗？

军事实力陆军东亚无敌，造船 70%，航母有最先进的弹射技术。空军有六代机，而美国的六代机还是 PPT。

这还不够吗？

非要把全球卷死完才叫大国崛起是吧。

我们先不说小民尊严，至少给小民活路行不行。

看看以前的就业蓄水池，滴滴，美团基本满员。

工厂每天从早到晚，12 个小时，手里混着金属渣，拿到 7000 的工资。

学生从早上 6 点到晚上 11 点，没有休息时间。

基尼系数 0.46，这还是自己公布的。

最近一个朋友毕业，文科二本实在没有人要去摇奶茶，当网管前台。最后老板一瞪眼 “没有钱，你告去吧”。工资一分没有拿回来，她哭着说 “我还要回家过年呐”。

她的成绩在我的那个小地方，已经可以说前 20% 了。

还有每年 1000w 的大学生，农村养老，乡镇企业的关停。

我爱这个国家，我的灵魂，我的根都在这个国家。所以我希望我的同胞过上好生活，至少不要连自己都无法养活。

我认为共产主义国家，应该保护工人和农民的利益，包括 8 小时工作制，加班给予加班补贴。合理的休息制度，完整的养老制度，教育公平机会公平。

我还是深深爱着我的国家，国家在我这里有着无限的信用，但 gov 不是。

知乎用户 momo 发表

就说就说，北京日报是个屁，吃着纳税人的钱在这哔哔。

知乎用户 东亚首席经济学家​ 发表

官媒存在的价值不是为你发声而设立的，而是为了教育你

时刻谨记这一点

知乎用户 无言 发表

看这标题，给我一种 “我不仅不给你小民尊严，我还不让你讲话” 的感觉。

我有三个问题:

【大国崛起的目的是什么，不是小民尊严么？】

回答我！

【如果保证不了小民尊严，那大国崛的又是谁起？】 回答我！

【大国崛起的代价是小民尊严，那么还有崛起的必要么？】

回答我！

知乎用户 momo 发表

刚看到 “如何评价北大赵宏 “人均违法” 的言论？” 这个话题

大部分人应该都没有违法没有犯罪，结果被大聪明给算到 “人均违法” 里面了

所以

大国到底是什么呢？如何定义呢？

小民到底是什么呢？如何定义呢？

知乎用户 vincewest 发表

我爱我的国家，就像国家爱我那样。

知乎用户 magic​ 发表

我觉得北京日报说的对

到底是京爷

就是站得高看得远

但是不要大国崛起宁要小民尊严是台湾省作家龙印台说的

你看她不顺眼，赶紧把她抓起来，把她嘴塞起来，把她判了。

不要问我看法，京爷说什么我都支持

知乎用户 周新宇 发表

北京日报日北京，人民日报日人民

知乎用户 每月封禁 21 天​ 发表

傻逼，教你爹做事

知乎用户 亡国奴 发表

说明本届人民群众不好骗了

知乎用户 爱美食的胖子 发表

为什么要在意那些喉舌欺下媚上的胡言乱语？这份报纸在三年困难时期还宣传双蒸饭小球藻有利于人民健康呢。

对于这些一贯公然撒谎的喉舌的鬼话需要在意吗？

知乎用户 王小石​ 发表

知乎用户 逆名用户 发表

我不是人吗？

我到底是不是人呐？

知乎用户 普通人士 发表

它说别人设下陷阱，把大国崛起和小民尊严对立起来，然而这种对立，实际上正是它通过偷换概念臆造的：它把 “在乎” 与“不在乎”，偷换成 “要” 与“不要”来拆解，制造一种有人反对 “大国崛起” 的假象。

然而对于不盲目接受其信息灌输的人，仅仅只需要拿出小学等级的语文常识，就可以一眼看出，“不在乎大国崛起”指的是对 “大国崛起” 的事业不予关心，不加干涉，而非是表示反对。

实际上 “在乎” 与“不在乎”反映出的是发言者参与政治生活的一种态度：“大国崛起”涉及机密信息与宏观决策，一般公民难以插手，也没必要关心；“小民尊严” 是与一般公民的生活利益切实相关的，是离不开公民关切监督的。

既然京报认为，“大国崛起”与 “小民尊严” 毫无冲突、相辅相成，那么关心其中一者，便是对两者全盘的关心，为何要因为小民选择了自己力所能及可以切实参与的那一部分，就大为光火，一通说教？

京报非要小民去 “在乎大国崛起”，究竟是对官方安排好相关大政决策毫无信心，还是以此为幌子，要分散注意力，好叫人把目光从涉及“小民尊严” 的具体事情上移开？

知乎用户 沧海之颠 发表

食肉者永远也不会理解草的味道，只会让你好好吃草，否则哪里有他们的肉。

知乎用户 阿里 发表

大国崛起了，但小民却没有尊严。那他还不如不崛起。反正崛起了没尊严，没崛起也没尊严。

你说你有尊严，是对谁有尊严呢？对外国人有尊严。你可以在网上指着日本人，美国人，韩国人，德国人，非洲人鼻子骂，为啥是网上骂，因为现实生活中真有可能把你抓紧去，罪名破坏友谊。然后呢，现实生活中你又得卑躬屈膝的讨好你的老板，领导。出去办个事还得低声下气的给办公人员说好话，生怕他卡你一下。

这没有改变呀，你还是底层牛马，只不过地主变成了资本家。但老爷还是老爷，衙门里的胥吏你都惹不起，改变啥了？。唯一改变的是科技进步，化肥问世，粮食产能暴增，你是过上了没有挨饿的日子了。为啥不挨饿了，是加入 wto，用更开放，包容的心态去接受全世界。真要闭关锁国，你能吃上饱饭，那你就是有点背景的。不是危言耸听，朝鲜就是很好的例子。

知乎用户 海下云光 2025 发表

大国崛起了，小民不一定有尊严，就像苏联，最终结局一定走向灭亡。

小民有尊严，大国则一定会崛起，就像中国，最终结局一定走向辉煌。

我党从发动人民群众反抗国民党反动派以及帝国主义侵略时，就把给人民尊严放在首位，要让他们知道，跟着中国共产党走，有尊严，有饭吃，像个人一样堂堂正正活着。

所以，人民群众才会拥护共产党，打倒日寇和蒋匪，建立新中国。

我知道大家的赞都是给在乎小民尊严的额娘点的！

为什么越来越多的人认为不会来真的?

知乎用户 点个水 发表

说真的，这么些年下来，至少我个人是愈发感觉到这句话的真切。

而现在官媒重提这茬，恰恰也是意识到这句话的影响力越来越大，越来越多的人开始认同这句话，开始急了。

但急有个 der 用！

知乎用户 这天那么蓝 发表

这几天有个小 red 书用户销号了一个小演员，其实那个小演员也挺憋屈的就接了个广告而已，然后不知怎么的到底各方有何勾连，那个广告竟然上了某国家级媒体的眼。

那个广告我看了，上了它的眼我估摸着有两个原因，一个是有广告费嘛，二是那个广告展现的是一种 “正能量” 一种悠闲属实的生活。

结果老百姓不认账了各种直接间接的批判，直球骂的有拐着弯骂的有，比如上工地干活不是为了挣钱生活而是为了锻炼身体，半夜三点扫大街不是为了工资而是为了欣赏夜景，如此种种形成了强烈的反差。

我为什么要说这个事呢，因为那个视频就展现了想象中的大国崛起，不是大国崛起怎么敢像她那样玩呢。

而另外一些反对那个视频的人的眼中看到的是一个个具体的人，有大肚子孕妇还在送外卖，有带着婴儿在送外卖，有把孩子像狗一张拴在车上……

而那个小演员被销号了，其实她也是牺牲品，本来被当成大国崛起的道具，结果在视频内容翻车的时候一样被废弃掉，一丝情面都不留。

唠叨这么多就是要说明一个事，在不同群体眼里世界是不一样的，要承认不同要正视不同。

知乎用户 糯米牛 发表

订正，是北日的稿子，之前回答搞错了，以为又是人日。

以下是原回答：

求助：问一下人民是小民吗？

另外，以前以为人日是内宣，这两年感觉，我搞错了，它不是内宣，是上宣，只负责把上面哄开心，压根不在乎自己的稿子就连标题都在扎人民群众的肺管子

知乎用户 纸糊 发表

历史这个老师，好就好在一遍教不会，他可以教你两遍，三遍，四遍

知乎用户 大汉魏王曹孟德 发表

只打卡，不评价。

因为之前浙宣的月薪 3000 推文和大裤衩的送外卖看风景广告的相关话题已经夹了好几个提问了。

结论就是，年轻人还有什么理由不考编。

有编起码就有体面有安稳，没编的，大部分既没体面也没有安稳，还要被忽悠。

知乎用户 这是我的新名字 发表

对于有些国家来说，大国崛起与小民尊严正相关

对于另外一些国家来说，大国崛起与小民尊严负相关

至于北京日报这篇文章对不对，关键在于你的国家是正相关还是负相关

我们假如有十艘航母停在巴西沿岸，巴西检察院绝对不敢提奴工宿舍的问题

知乎用户 Nanno 发表

北京日报不要侵犯公民的言论自由

知乎用户 闰土的自行车 发表

宣传战线最怕这种人，讲的都是颠扑不破、百炼成钢的大道理，说他空洞，他能按套路摆好几个案例，说他实在，他又一副高高在上悲天悯人的样子。

但横看竖看就是令人生厌。

知乎用户 Pink Wojak 发表

啊，不是。

假如一个人，出生在农村，打工在一线城市。起早贪黑赚的几个钢镚刚够糊口，贷款买房当房奴，房子烂尾，失业跑外卖，父母养老金 180，夜里睡觉还想着房贷怎么还。

对于这样的人来说大国崛起跟他有屁关系？你就是造出 18 代机、星际航母，房贷你能给他免了？他父母能免费医疗？

知乎用户 云淡风轻 发表

论君王与百姓疏

夫君王者，百姓之君王；百姓者，天下之百姓也；

自古未闻君王能得天下而未能得百姓者。辟之山峪，君王为巅而百姓为坳，辟之江河，君王为流而百姓为源也；

故百姓为一国之根本，君王如花树之茂石，源不深不可望流之远，坳不固难以求山之峻！

​然君之视民如手足，则民视君如腹心；君之视民如土芥，则民视君如寇仇！

​故孟夫子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻”，此自古之不变真理也。

​国家是人民组成的，只有让人民有尊严，国家自然就崛起。

知乎用户 这个吢槍有点蛬 发表

京巴日报能不能说指点江山啊？

你管得着我们么？

你就是把八流媒体，一切英国报纸都完虐你们

知乎用户 罗哈哈 发表

挪威，瑞典，芬兰，瑞士，荷兰的小民一定活得毫无尊严吧，毕竟国家那么小。

知乎用户 灰烬 发表

我是很不理解大国崛起和小民尊严之间是有什么巨大的不可调和的矛盾么？

就不能在实现小民尊严的基础上去实现大国崛起么？

为什么某些人一定要说实现大国崛起就要牺牲小民尊严呢？

咋了美国崛起的时候，美国人就没有小民尊严么？

知乎用户 hmcf 发表

我喜欢看上世纪的港片，喜剧片，恐怖片，cult 片，来者不拒。这些片子是看一部少一部。

梁朝伟主演过一部监狱片。据说是被道上的人逼着拍的。叫《黑狱断肠歌: 彻生猪肉》，是不是没印象？就是徐锦江演三只脚的那部。大致剧情就是一名记者因为揭发黑警被彻生猪肉 (诬陷），入狱期间发生的故事。

有一段剧情是讲狱中条件艰苦，犯人连底裤都莫得穿。所以在太平绅士定期视察的时候，主角向太平绅士提要求说，希望监狱给犯人发底裤。理由是犯人经常要除草，刮到那里会很难受，而且时不时要在监狱周边劳动，没有底裤会很尴尬。最后，犯人没有底裤穿，和野兽一样，一点尊严都没有。犯人不把自己当人看，又怎么会好好改造呢？

犯人连明天有没有底裤穿都没把握，又怎么会好好改造，让你的监狱崛起呢？阿 sir！

呃，报告！我没有删阿 sir 们在评论区的训话！

知乎用户 大王来巡山 发表

狗屁文章，狗屁逻辑，没人把大国崛起和小民尊严刻意对立起来，

而是作者自己，任何一个有良知的中国人都希望自己的国家能崛起，但任何一个有感知力的中国人也都希望自己过的有尊严，这里面不是某一个人的不满，而是一个个个体汇聚出来的整个民意，说白了就是国家发展了，老百姓能不能从这个发展中得到更多实惠的问题，具体就是社会保障是不是应该更健全，生活压力能不能更减少，公平正义能否更落实等，说其它的都是扯淡，从这个意义上说，炒作大国崛起和小民尊严对立非蠢即坏

知乎用户 那个兵灬荒马乱 发表

我不在乎大国崛起，只在乎小民尊严

知乎用户 杠就是你对 发表

看到所谓的 “官媒” 依然只会发这种爹味文章，我就放心了

知乎用户 ONEALL 发表

by claude

这篇文章说对了什么

地缘政治的残酷真相：文章最大的价值在于戳破了一种天真幻想——认为大国可以像小国那样 “躺平求安”。历史确实证明，体量庞大的国家在国际体系中没有 “退出游戏” 的选项，晚清的教训血淋淋地摆在那里。这个判断是成立的。

话术陷阱的识破：指出 “我不在乎大国崛起，只在乎小民尊严” 这句话本身就是个精心设计的对立框架，这个洞察很准。它确实在暗示你必须二选一，仿佛国家强大了百姓就必然受苦，这种逻辑经不起推敲。

但文章的问题更致命

用宏大叙事回避具体问题：当普通人说 “只在乎小民尊严” 时，他们关心的是房价、医疗、教育成本、加班文化、养老焦虑——这些具体的生存压力。文章却拿出高铁、移动支付、识字率来回应。这就像一个人说 “我工资太低”，你回答 “但咱们国家 GDP 世界第二啊”，完全不在一个频道上。

偷换概念的高级玩法：文章把 “小民尊严” 偷换成了 " 基础生存条件的改善 “。有饭吃、有书读当然重要，但尊严不止于此——它还包括表达的自由度、选择的可能性、对自身命运的掌控感。把尊严降维成温饱，这本身就是对 “尊严” 二字的矮化。

虚假的因果关系：文章暗示 “正因为国家崛起，所以你才有这些福利”，但从不追问：发展的成果是如何分配的？谁从崛起中获益更多？为什么有些人感受到的是红利，有些人感受到的是代价？这些才是真问题的核心。

最危险的逻辑黑洞：文章反复强调 “不崛起就会被欺负”，这没错。但它有意无意地滑向另一个极端——似乎为了崛起，个体可以接受任何牺牲，任何不满都是 “不识大体”。这种集体主义叙事一旦走向极端，恰恰会吞噬它声称要捍卫的 “小民尊严”。

真正的问题被回避了

那句台湾作家的话之所以有市场，不是因为人们真的反对国家发展，而是因为他们在发展中感到了被碾压、被忽视、被代表。真正需要回答的是：

• 如何让发展成果更公平地惠及每个人？
• 如何在追求国家目标时，不把个体当成可消耗的燃料？
• 如何在强调集体利益时，保留个人发言和选择的空间？

这些问题，文章一个都没碰。它只是用一个宏大正确的框架，把所有质疑都框成了 “不爱国”” 被洗脑 ““数典忘祖”。

最讽刺的地方

文章批判那句话 “制造对立”，但它自己从头到尾也在制造对立——把任何对现状的不满都推向 “你是想回到被列强欺负的时代吗” 的逼问，把所有批评都暗示为 “西方势力的话语陷阱”。这种思维方式本身，就是在用另一种二元对立取代原来的二元对立。

真正的成熟，不是在 “大国崛起” 和 “小民尊严” 之间选边站，而是承认：** 国家可以同时变强和变好，但这不会自动发生，需要持续的制度完善、权力制约和公民参与。** 回避这些具体机制的讨论，只谈情怀和使命，最终只会让 “小民尊严” 沦为一句空话。

这篇文章，说了很多政治正确的话，但对真正在生活中挣扎的人，没有给出一个字的真诚回应。

知乎用户 貂裘相邦​ 发表

你要是在乎小民尊严，我们又如何会不支持你的崛起呢？

老说玩民族主义，民族主义的老祖宗俾斯麦人家是先给本国老百姓发福利，然后才有民族主义的！如果你没崛起就保障老百姓的基本生活没工作饿不死。老百姓自会帮你大国崛起啊

知乎用户 磁爆线圈 发表

又是一篇正能量文章

大国崛起和小民尊严，很大程度上一致，毕竟，人民的生活水平和国家的生产力相关程度很大

但是，这并不意味着二者就绝对一致，大国崛起和小民尊严是可以互相倾轧的

举个最简单的例子，现在的企业人均工作时长 48.9 个小时，这还是企业工作人员，农民，个体户，临时工，外卖小哥，他们的工作时间就更长了

长工作时间，当然有助于大国崛起。事实上，对于很多经济高速发展的后发国家，廉价劳动力都是不可或缺的一环。但是，这些国家在经济发展后，几乎全都抛弃了这一经济增长方式，这不会是没有原因的

社会还比较落后的时期，高工作时长还能理解，毕竟可以快速做大蛋糕，同时人们的薪资也在快速增长；可现在的情况显然不一样了，经济发展的规模已经足够大，高速发展期已经过去，薪资也不能继续增长了，现在的高工作时长是为了什么？

在马斯洛需求层级中，大国崛起这类宏大叙事属于最高层次的自我实现需求，可如果一个人连基本的休息都得不到保证，最低层次的需求都得不到满足，他就不太可能有什么大国崛起的思想认识

一个外卖小哥，每周工作 70 甚至 80 个小时以上，他不仅很难有时间和精力去思考大国崛起之类的宏大叙事，还有可能因为生活上的压力，对这些叙事产生抵触心理

要让人们发自内心地拥护大国崛起的宏大叙事，办法只有一个，那就是全面提升人们的生活水平和社会保障。生活水平提升了，工作时长降低了，不需要宣传，人们自然而然地就会把大国崛起看成自己的事业；相反，拿着大喇叭生硬地喊口号，甚至于话里话外，让人们不要关心自己的生活，这种宣传只能起到反效果。

当然，前者太难，后者很容易，也许这就是这篇文章诞生的原因吧。

劳动时长可以主动降低，如果不主动降低，自然规律就会发挥其威力，最终，劳动时长降低的结果没有变，其他的形势可就不好说了

知乎用户 言午先生 发表

我会像国家爱我一样爱这个国家

知乎用户 探耽求究 发表

好，我换句：只有在乎小民尊严，大国崛起才有意义！！

刚刷到个去俄罗斯旅游国人现身说法。

【在俄罗斯旅游最惨的大冤种出现了，被嘿警勒 8000 卢布！- 哔哩哔哩】 https://b23.tv/E5TgVCE

凭实力证明了，你在本国没有尊严，在外国更不会有尊严。不要以为崛起了，你在外面就能被人高看一眼，就有指挥顾盼之尊荣了。没关系，不搭噶！（梁启超这个老杂毛的毒鸡汤害人不浅）

为什么俄缅泰柬的黑警黑海关敢明目张胆勒索大国游客？是他们不知道你是 “大国” 吗？是不知道大国和俄缅泰柬关系好吗？

不，正是因为他们太懂了。 他们有着敏锐的嗅觉，他们知道，这群游客来自一个 “习惯了忍气吞声” 的地方。

这群游客背后的救济机制，往往更在乎外交大局和 双边友谊，而不是某一个草民那区区 8000 卢布的委屈。

你在遭遇公权力（哪怕是外国的流氓警察）侵害时，你的身后是否站着一个 “不惜一切代价维护公民个体权利” 的机制？

如果没有，那么你的国家再强大，对那个勒索你的黑警来说，你依然只是一只没有任何后果的肥羊。

不会引来领事馆的疯狂抗议、媒体的连篇累牍，甚至引发外交事件，黑警觉得麻烦。 但勒索你，大概率你会抱着 “多一事不如少一事” 的心态交钱走人，回去顶多发个视频骂两句。 你在本国如果习惯了被当作 “耗材” 和“韭菜”，在国外，别人一眼就能看出你身上那股 “好欺负” 的气质。

尊严是 “内生” 的，无法 “外求” 指望别人的尊重。 尊严不是靠“大国护照” 封面上那几个金字换来的，而是靠你身后那个国家对待每一个国民的态度换来的。

当一个国家为了一个普通公民的冤屈敢于掀翻桌子时，当 “不惜一切代价” 的主语变成 “救助每一个个体” 时， 不需要你喊崛起，那个黑警在伸手之前，自然会颤抖。

如果我们在自己的土地上，面对不公只能下跪，面对强权只能沉默； 那么到了别人的土地上，我们依然只能是被勒索的 “大冤种”。

因为奴隶穿上西装，依然不是绅士；耗材镀上金边，依然不是支柱。 只有在乎小民尊严，大国崛起才有意义。否则，那不过是 “主人的排场” 罢了，与你何干？

知乎用户 哄哄 发表

我们在乎大国崛起，可是真的崛起了吗？

我们也在乎小民尊严，小民真的有尊严吗？

知乎用户 八里土人​ 发表

不管怎样，这是好事。

原来没见过这句话的人，终于在批判中见到了。这是一个巨大的胜利。当读文章的人读完发现说服不了读者的时候，他自己会思考，会得到相反的结论。

这已经远远远远好于那种 “我们反对美国总统的发言”，但不告诉你美国总统发言说了什么，让你无脑赞成。

知乎用户 行止于心 发表

到底有没有人在乎小民尊严

说清楚点

知乎用户 熊白木 发表

这个和那些个公益广告一样吧？ 换个说法就是我一年用不到 20 吨水，水资源浪费还不够一场 高尔夫的，这辈子几十年了 ，连鱼翅都没有看见过，你和我说不要吃鱼翅；我连猪牛羊狗，甚至部分人连鸭毛鹅毛的衣服都穿不起，你说没有买卖就没有杀害

知乎用户 冯东圃 发表

中华民族的广大复兴，是每一位居民群众的美好理想。

什么才是中华民族的伟大复兴呢？

孔子曾经说过：

“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

应该说清楚了道理，中国的复兴与领土扩张、垄断市场、资源独占、奴役他国没有任何关系。中国的复兴，应该是一个内在的、良性的、普惠的成长过程。

我们怎样才能实现中华民族的伟大复兴呢？

首先是经济的复兴，提供开放的市场体系，公平的分配制度，健全的社会保障，从而使经济充满活力，这是物质基础；

其次是法治的复兴，保障居民的权利和自由，保障企业的权益和自主，限制和监督公权力泛化滥权，这是坚实保证；

再次是科学的复兴，尊重科学规律，鼓励探索精神，保护知识产权，提供创新能量，彻底清算迷信崇拜，这是加速器；

第四是政治的复兴，全面践行社会主义民主，让居民群众真正成为国家的主人，公共服务的监督者，这是必然趋势；

第五是文化的复兴，不同流派百花齐放，百家争鸣，实现思想解放和创作自由，让祖国成为文化的高地，艺术的沃土；

如果不明白这些道理，孔子的担心，怕是要成为现实。让我们团结一致，艰苦奋斗，在经济、法治、科学、政治和文化等各个领域，把伟大的复兴伟业进行到底！

那位同志说了，你讲的这些，咱们中国有兴盛过吗？

嘿，您别说，真还有！

要不怎么叫伟大复兴的中国梦呢？

知乎用户 momo 发表

人民民主是中国特色社会主义民主政治的本质属性，核心要义为 “主权在民”，强调国家权力源自人民并受人民监督，本质是人民当家作主。该概念继承古希腊民主思想中 “人民统治” 的内涵，经中国实践赋予新时代特征。

小民不是民？ 当夜壶呢？用的时候想起来，不用的时候丢垃圾桶？

知乎用户 星空 发表

的确啊，边送外卖，边看风景，还能停下随手拍照，帮路人照相，也没人催，平台也不赶，悠哉游哉的，干了三个月，就买台一万五的相机记录生活，这样的小民尊严，只有这边了。

知乎用户 negative 发表

又是北京日报……

看了文章，好大的一口锅扣下来：为什么不能同时进行？大国崛起依赖小民，小民尊严依靠大国崛起。

看着好像很对啊，你中有我，我中有你，多和谐美好？

但是，那群人有没有想过，当大众开始赞成 “不在乎大国，只在乎我自己” 的时候，其实就是大众察觉到，大国崛起并没有让小民得到应有的尊重啊？

或许那群人会说，你看看加沙人民，你再看看自己，你还不够有尊严吗？

我就想问了，你看看加沙，你再看看中国，中国有这么差吗？你唱衰谁呢？

北京日报能聘用这么个 “人才”，那也是“才报” 了。

知乎用户 海魁 发表

那如果我是一条任人宰割，谁来都踹一脚，不知道明天死哪儿的狗

这世界该与我无瓜了吧

你不会是在说把我炖成狗肉汤，喝酒细读吧。

那我本来就没得选，你说的都是我自愿，我自愿。

知乎用户 空岛 发表

大致上看了一眼，没有仔细看。这文章应该没啥问题，符合普罗大众真实的主流价值观。

和某些平台像一层油，浮在水面上那群人的看法确实不一样。

不过油就是油，和水不一样。水也没必要和他们一样。

知乎用户 开话皆果​ 发表

南周被查后，中国再无像样的媒体。个个都是逢迎和跪舔的味道。

大国崛起与小民尊严本身就不冲突，大国崛起的目的就是为了小民的尊严，小民没有了尊严，大国能崛起吗？北日那帮货非得把这两个对立起来，好比官员与屁民之间，本来是相互帮助的关系，非得要弄成对立面。如果吃都吃不饱了，我还 TM 天天喊我们崛起了，我是不是有病？如果我的收入超过台湾人、高丽人、香港人、日本人，吃喝自由、休假自由、旅行自由，不用你们这帮体制内记者瞎胡吹，我一定捍卫这个让我富足的国家，他不崛起我都要把他崛起来。可问题是我的收入比去年少了一半多，365 天休假为 0，天天复盘挨批扣钱，头发白了快一半。然后你给我天天放航母和歼二零，我叼你个毛。

知乎用户 Hero 发表

如果一个国家的 “小民” 都没尊严，各种法律例如劳动法赋予的权力基本如同纸面富贵，付之阙如，天天灰头土脸，996，007，换不来饭钱，处处被盘剥，连电动车都没法好好骑了。

这样的话这个大国能算 “崛起” 了吗？

不指代任何国家，只讨论一种假设情况。

知乎用户 Happy 发表

“追求的是堂堂正正的大国崛起，切切实实的小民尊严”

知乎用户 天选汉人 发表

支持咱额娘，相信咱额娘，咱额娘必胜，美的必败。

好奇这个节骨眼爆出这种事情，背后没有阿富汗人、阿尔巴尼亚人、阿尔及利亚人、安道尔人、安哥拉人、安提瓜和巴布达人、阿根廷人、亚美尼亚人、澳大利亚人、奥地利人、阿塞拜疆人、巴哈马人、巴林人、孟加拉国人、巴巴多斯人、白俄罗斯人、比利时人、伯利兹人、贝宁人、不丹人、玻利维亚人、波斯尼亚和黑塞哥维那人、博茨瓦纳人、巴西人、文莱人、保加利亚人、布基纳法索人、布隆迪人、佛得角人、柬埔寨人、喀麦隆人、加拿大人、中非共和国人、乍得人、智利人、哥伦比亚人、科摩罗人、刚果共和国人、刚果民主共和国人、哥斯达黎加人、科特迪瓦人、克罗地亚人、古巴人、塞浦路斯人、捷克人、丹麦人、吉布提人、多米尼克人、多米尼加共和国人、厄瓜多尔人、埃及人、萨尔瓦多人、赤道几内亚人、厄立特里亚人、爱沙尼亚人、斯威士兰人、埃塞俄比亚人、斐济人、芬兰人、法国人、加蓬人、冈比亚人、格鲁吉亚人、德国人、加纳人、希腊人、格林纳达人、危地马拉人、几内亚人、几内亚比绍人、圭亚那人、海地人、洪都拉斯人、匈牙利人、冰岛人、印度人、印度尼西亚人、伊朗人、伊拉克人、爱尔兰人、以色列人、意大利人、牙买加人、日本人、约旦人、哈萨克斯坦人、肯尼亚人、基里巴斯人、科威特人、吉尔吉斯斯坦人、老挝人、拉脱维亚人、黎巴嫩人、莱索托人、利比里亚人、利比亚人、列支敦士登人、立陶宛人、卢森堡人、马达加斯加人、马拉维人、马来西亚人、马尔代夫人、马里人、马耳他人、马绍尔群岛人、毛里塔尼亚人、毛里求斯人、墨西哥人、密克罗尼西亚联邦人、摩尔多瓦人、摩纳哥人、蒙古人、黑山人、摩洛哥人、莫桑比克人、缅甸人、纳米比亚人、瑙鲁人、尼泊尔人、荷兰人、新西兰人、尼加拉瓜人、尼日尔人、尼日利亚人、朝鲜人、北马其顿人、挪威人、阿曼人、巴基斯坦人、帕劳人、巴勒斯坦人、巴拿马人、巴布亚新几内亚人、巴拉圭人、秘鲁人、菲律宾人、波兰人、葡萄牙人、卡塔尔人、韩国人、罗马尼亚人、俄罗斯人、卢旺达人、圣基茨和尼维斯人、圣卢西亚人、圣文森特和格林纳丁斯人、萨摩亚人、圣马力诺人、圣多美和普林西比人、沙特阿拉伯人、塞内加尔人、塞尔维亚人、塞舌尔人、塞拉利昂人、新加坡人、斯洛伐克人、斯洛文尼亚人、所罗门群岛人、索马里人、南非人、南苏丹人、西班牙人、斯里兰卡人、苏丹人、苏里南人、瑞典人、瑞士人、叙利亚人、塔吉克斯坦人、坦桑尼亚人、泰国人、东帝汶人、多哥人、汤加人、特立尼达和多巴哥人、突尼斯人、土耳其人、土库曼斯坦人、图瓦卢人、乌干达人、乌克兰人、阿拉伯联合酋长国人、英国人、美国人、乌拉圭人、乌兹别克斯坦人、瓦努阿图人、梵蒂冈人（罗马教廷）、委内瑞拉人、越南人、也门人、赞比亚人、津巴布韦人在挑拨我是不相信的，大家还是审慎看待吧，事情的来龙去脉很复杂，不一定是大家想的那样，近期国际局势很复杂，不要给境外势力递刀子了，不传谣不议论，不要给咱妈添麻烦了，相信国家！

知乎用户 紫袍凤凰福老三 发表

泻药，至少我可以明确的说，我的所有优势和其带来的尊严都是我的家庭给的和我自己努力得来的，不是充话费送的？相貌俊美是基因决定的，殷实财富是家庭的，博学多识和好大学毕业是努力与天赋交织的产物，壁垒一样足以轻松轻松制止宵小之徒向我挑衅的想法的身体同样也是，请问这会因为我是哪的人就能天生有 / 可以去哪领吗？这会随着我换个郭嘉住就凭空消失吗？而我又像是那些会格外在意和自己毫不相干的陌生人处于种种原因会没有尊严的人吗？如若不然，那么这文章对我有一丝合理性吗哈哈？

这种文章也就能忽悠一下 “心理上的 weaklings” 了 okay？这是什么呢？简而言之就是从潜意识的层面就杜绝和抗拒了 “自己也能变得很强能 carry” 的人… 他们从来没有或早就失去了当生活中的强者 / 带哥这种充满志气的雄心，总想着找带哥当个混日子跑腿儿的 muchacho，奢望带哥扛旗儿了可以借着名头出去吆五喝六，带哥吃龙虾牛排喝拉菲爽了可以扔碗方便面冰红茶给他，带哥心情好了可以对他脸色好点啥的… 然而事实是，连 muchacho 他也当不成，此等好康哪有那么容易得？带哥要收的小弟也得是能恰米的，能文能武的，足智多谋的，哪轮得到他们啊… 带哥扛不扛旗他们生活都不会有啥改变，不都是好事妹他份儿坏事一个妹跑吗？这又不新鲜回去问问他们家的上一两辈儿不就行了吗？而在翘首以盼带哥能 “扛旗儿” 的这一漫长过程中，他们的一生就真的被蹉跎了啊… 不想努力成为强者的代价就是，根本争不过那些有着这颗心的… 好学校，好工作，好房好车是一个别想有，最后怕是找个对象都费劲儿… 请问，这些带哥能赏给他们吗 lol？

人啊，本身就要靠自己的本事。尊严这东西本身就是自己给的，老想着抱大腿才能有啥，那最后往往只能是竹篮子打水一场空好伐？有盼着带哥 nb 的功夫，还真不如多背背英语单词学个 java 来的实在… 这样的道理从人类有了城市和文明那一天就客观存在着，怎么到了现在还有人闹不明白呢哈哈哈

知乎用户 徐先生 发表

大国崛起和小民尊严当然不是对立的。但在大国崛起的过程中，小民抱怨的多了，是不是应该反思一下？如果吃饱穿暖 能识字 高铁准时这些最基本的都叫作小民尊严，那不要怪别人抱怨。

大国崛起的过程中，小民觉醒是必然的。如果还抱着以前那套东西来教育小民，把两者对立起来的会越来越多。

大国崛起的过程推动小民尊严需要新闻媒体的力量，但在这片土地上的新闻媒体都变成了肉喇叭，政治上符合鼓吹，就连正儿八经新闻调查，都凤毛麟角了，北京日报自己作为一家报社，请问你有报社应该有的尊严吗？先问问自己有没有，然后再去教育小民。

知乎用户 414s_boy 发表

崛起啊, 崛起, 多少罪恶假汝之名以行!

知乎用户 就是不爱吃鱼 发表

大国崛起的标志就是小民的尊严都能得到保护。而不是四字女星告诉你她家千万豪宅里专门放首饰和名牌包包的玻璃展示柜里都是假货你还必须得信。

知乎用户 Yang 发表

三问该雄文作者：

1，咱们目前算不算大国？无论按疆域，人口还是经济，政治影响力。如果咱都不算大国，那请列举真正的大国吧，体制内最喜欢做的就是对标，咱也看看真正的大国长什么样，毕竟我天天看新闻，全世界数得上号的发达国家，被你轮番循环批判，一个正面案例都没有，欧美文明都成了下水道了，实在想象不出先进和文明到底是什么。

2，再说说崛起。毕竟村头的阿猫阿狗都知道，咱综合国力已经是银河系第二了，在接近 200 个国家和地区里拿到第二名了，算不算崛起了？如答案是否，那请问到底什么叫崛起？至少要给个可量化的评价标准吧？咱破落草台公司都知道定量化 kpi 按季度追溯，那详细得列三页 excel，这么大一个国家，不至于空喊口号吧，还是喊了 70 多年的口号。

3，究竟什么才是 “小民尊严”？按这篇文章，作者也委婉承认了咱们在“小民尊严” 确实上还有进步空间，拿 “国家还未崛起” 来找补。那么，能否说下未来的进步空间到底在哪，让牛马们有个愿景，哪怕做梦也好歹有素材是吧？实在写不出，那画个饼也行啊，体制内最擅长的不就是这个？咱牛马也擅长吃饼，哪怕隔空画饼，也一定能提高生产效率是吧。

知乎用户 牛顿的苹果 发表

现在生育率 1.0，一胎生育率 0.5，也就两对夫妻只有一对有孩子。另外一对断子绝孙了。造成这种环境的人，凭什么谈大国崛起，小民尊严。两个都不配。

知乎用户 相关部门​ 发表

这句式给人一种 “就算不在乎小民尊严，也不会大国崛起” 的感觉

知乎用户 流动的枫 发表

且不论最早这句话大国更多指代的是文明，小民指的是那些被社会忽视的群体

说白了更像是 “请 xx 等一等你的人民” 的翻版

北京日报的文章更像是把这句话定义为

大国崛起不是为了小民尊严

那大国崛起是为了啥

经济发展哪里影响了人民幸福，要不说说房贷吧

国防强大哪里伤害了人民尊严，要不说说符拉迪沃斯托克或者拭目以待吧

看完文章我倒是奇怪了一件事

有没有一种可能

大国崛起了

小民尊严却似乎没有感受到

知乎用户 kudo tsung​ 发表

大国崛起和小民尊严从来都不是矛盾的

并不是说有了大国崛起，就没了小民尊严

有了小民尊严就没有大国崛起

龙某说这句话的时候

最多只是强调了优先级的差异而已

如果非要二选一的话

我等小民不该选自己的尊严吗

本来大国的崛起就是为了小民的尊严

对小民而言

自己的尊严肯定是优先于大国崛起的

但北京日报发表这篇文章

只能说明

他们是真的不想给我等小民尊严了

至于他们是不是要大国崛起了

那就仁者见仁 智者见智了

知乎用户 打码鸽鸽 发表

什么是 “大国” 什么是“小民”？这句话谁在说？虚空扣帽子吗？

文章批判这句话有理有据，但这批判的到底是什么人？有哪个正常人在说这句话啊？哦，龙应台啊，骂得对！

我从来没说过这句话，我相信所有心系国家发展，关注人民群众利益是否受侵害的人都不会说这句话。

我们应该说的是 “我在乎人民群众的尊严、利益，这关乎大国崛起，我同时也警惕那群脱离了人民群众，高高在上的人。”

知乎用户 Kevin Zhang​ 发表

现在高赞的那些回答放在 5 年前是要被喷死的

人还是进步的

知乎用户 黎明后的黑暗 发表

原来我该说什么，不该说什么是北京日报规定的。。。

北京日报作为新闻媒体应明白，人们怎么想、怎么讲，那都是事实

他们的工作是如实地报道这些事实，而不是去规定这些事实应该按照他们的意志改变

改变事实是上帝和骗子的工作，而不是新闻媒体该做的

知乎用户 i007 发表

下面这个是不是又是大国崛起，又是小民尊严，你关注了吗？

知乎用户 柯南 233​ 发表

自从北京日报还是晚报因为日本得了诺贝尔，而在那儿说啥不稀罕洋奖，能指望他们说出个什么一二，那套苏氏管理手段，会被慢慢听出老茧直至无所谓的

知乎用户 已重置​ 发表

这话说的是不对 抛开土地等空间概念以及财富等其他国家构成要素不提 一个国家是所有国民的集合 国家崛起的必要条件毫无疑问是全体国民有尊严 一个大多数国民被奴役的国家不可能崛起 纳粹德国 军国日本式的崛起 只不过是法西斯主义暴政的昙花一现 所以 上边那句话正确的表述是 真正的大国崛起 建立在小民尊严的基础之上 简言之 大国崛起于小民尊严

知乎用户 李坏 发表

不听不听，王八念经！

知乎用户 WayneF 发表

如果他们真诚相信自己的大国崛起确实增进了小民尊严，那他们就不会反对这句话，因为重视小民尊严的人自然会因为大国崛起带来的小民尊严拥护支持他们，毕竟我不在乎大国崛起又不是我打死不要大国崛起。

但事实上他们破防破的很厉害，那他们嘴里的大国崛起到底是什么成色自然不打自招了。

知乎用户 草原下的蓝天 发表

从世界看，民众的尊严和大国或小国没有强关联性，国家可以很强大，民众也可以很弱小，国家可以很富裕，民众也可以很贫穷，反之国家可以很弱小，但民众也可以很强大，国家可以贫穷，但民众也可以很富裕。

知乎用户 叫我宋工好了 发表

看完只想做一件事那就是直接今天晚上去找作者朝阳少侠的母亲探讨一下如何让她有尊严。

这个笔在知乎刷了几个别人的崛起论回答就在这混淆是非真是咋中中的咋中，人家是说的这意思吗？抄袭别人的知乎回答 改吧改吧 然后混进去几个党姓媒体的断章取义片段就在这造谣真是肉喇叭的老传统了。

欣赏一下这个肉喇叭的奇葩思维

1、在西方国家的一些大城市，连没人的写字楼都 24 小时灯火通明、开着空调，但那不是小民尊严，而是资本的傲慢。在中国，跨越过海拔 4300 米的高原隘口，为处于喀喇昆仑山深处的小山村通上大网电，这才是真正的小民尊严。

别人写字楼服务稳定，能 24 小时供电供暖供冷气，他说人家是傲慢，我丢，我真笑了，人家花钱买服务，收费合理，服务稳定，交易合法合规，傲慢在哪里？然后还要双标别人，到自己能通上电就是有尊严啦？这尼玛你给别人通上电随便用是傲慢，我给你通上电能使用就是有尊严，哈哈哈哈。

2、西方一些顶尖学府，从权贵阶层培养一批批精英人才，优越体面，但那不是小民尊严，而是阶级特权的世袭。在中国，保障全民的受教育权利，识字率从建国时的 20% 提升到如今的 97%，从制度上保障 “不让一个学生因家庭经济困难而失学”，几十年间让数亿来自普通家庭的学生接受高等教育，这才是真正的小民尊严。

我丢，阶级特权谁不知道啊，中国第一孙子，一辈子研究爷爷的文学博士怎么说？协和 4+4 给谁开的绿灯啊，好难猜啊。想对比基层教育就老老实实做对比，别人幼儿园怎么上的？别人学生吃什么，别人的教育投入是怎样的怎么不说，先编瞎话造谣别人高等学府，然后神经病一样说自己扫文盲，这是大便吃多了脑子糊住了，典型的逻辑混乱。

3、中国追求的是堂堂正正的大国崛起，切切实实的小民尊严
历史上有过很多大国崛起，却没有保障小民尊严，最终给世界造成灾难的例子。比如二战中的日本，其军国主义思想将全日本的民众都绑上战车，大肆对外侵略扩张，给亚洲各国特别是中国造成了无比深重的苦难，也给自己的人民带来了灾难。
短暂的战争福利消失后，日本民众便陷入了食不果腹、衣不遮体的困苦生活，精神上还饱受军国主义思想荼毒。这种建立在压迫内部民众、剥削他国资源之上的 “崛起”，本质上是一种扭曲的繁荣，它从未真实把“人” 的价值置于中心，因而注定无法带来真正的小民尊严，其最终崩塌，不过是历史的必然。
如今一些日本右翼分子，已然忘掉了历史的教训，鼓吹 “台湾有事，就是日本有事”，公然为军国主义招魂。“台独” 势力更是将这句话奉为至宝，大搞“倚日谋独”。在他们眼中，出卖台湾民众的利益和尊严来取媚日本，可是一笔“好买卖”。日本政客鼓吹战争，台湾当局准备送上自己的民众当炮灰，一唱一和，这既不可能是真正的崛起，也必将毁掉小民的尊严。

不知道起这个标题和下面的三段话有什么关联性？逻辑是什么？没上过高中的语文作文课吗？前面两段话说这个大国崛起和小民尊严没关联性，然后忽然抽风说到自己，又有关联性了，哈哈哈哈 我超，魔改别人文章的时候能不能别这么拼凑，我都看笑了。

而面对如此 “崛起”、如此“尊严”，很多“不要大国崛起，只要小民尊严” 的拥趸却大唱赞歌。他们恐怕早就背离实事求是、严重脱离人民了。为了攻击抹黑中国的发展，他们总是选择性地无视某些西方大国的 “繁荣” 是来源于暴力的全球性掠夺，选择性地忽略某些小国为 “融入” 西方世界献祭了自己的灵魂。他们永远不懂中国的骄傲、中国人的自豪。

我已经无力吐槽了，这人自己知道自己在说什么吗？大国崛起和小民尊严的关联在哪？日本就更牛了一会是台湾的靠山，一会又是融入西方世界献祭了自己的灵魂，它是怎么做到这么抽象的？

最后几段懒得引用了，一看就知道是从别的八股文上抄下来的，和灌完肠放的屁一样，没味。

最后做个总结，作为肉喇叭想发声可以，麻烦自己写文章别拉别人文章魔改拼凑了，实在不行用 GPT 写呢，这拉屎还讲究一人一个坑呢，跑别人坑里刨过来装自己拉的是干嘛呀，有必要吗？

知乎用户 毛毛 发表

过去那套说辞好像不管用了，主流媒体要不是拨款，全部按照市场化经营 ，还有几家可以活下去？

肉喇叭也应该学会与时俱进，因为现在的群众都不那么傻白甜了！

知乎用户 瓜某 XGXG 发表

“在西方国家的一些大城市，连没人的写字楼都 24 小时灯火通明、开着空调，但那不是小民尊严，而是资本的傲慢。在中国，跨越过海拔 4300 米的高原隘口，为处于喀喇昆仑山深处的小山村通上大网电，这才是真正的小民尊严。”

这是人类能够写出来的东西吗？

知乎用户 路过风景 发表

这是一个非常典型的通过修辞技巧掩盖逻辑漏洞的议论文。这篇文章虽然情感充沛、排比有力，但在逻辑论证上大量使用了稻草人谬误、错误类比、虚假两难、偷换概念和诉诸情感等手段。

下面我将按照文章的脉络，逐步、逐句地剖析其中的逻辑谬误。

标题与引言

原文： “我不在乎大国崛起，只在乎小民尊严”，我的评论区时不时冒出这种话。如果没有记错，这是某个台湾作家十多年前抛出的论调…… 虽然这些年已经被批得体无完肤，但直到今天还时不时有人拿出来说事……

• 稻草人谬误 (Straw Man Fallacy)： 龙应台的原话背景是强调在国家机器面前，个人的权利和感受不应被牺牲。作者在这里将其简化并歪曲为一种 “只顾个人死活，不顾国家发展” 的短视观点，或者是 “为了尊严必须反对崛起” 的对立观点，从而方便后续的攻击。
• 起源谬误 (Genetic Fallacy) / 井底投毒 (Poisoning the Well)： 作者强调这是 “某个台湾作家” 抛出的论调，并称其“已经被批得体无完肤”、“炒冷饭”。这是在攻击观点的出身（背景）而非观点本身的逻辑，试图在读者接触核心论证前就先入为主地贬低该观点的价值。

第一部分：中国的体量决定了，我们必须要崛起

原文： “道理很简单，松鼠可以躲在树后，大象却不行。”

• 错误类比 (False Analogy)： 这是非常典型的错误类比。将复杂的国家地缘政治简化为动物界的体型对比。

1. 国家不是单一生物，其行为模式远比动物复杂。
2. 体量大（如领土、人口）并不必然导致像大象一样 “无法隐藏” 或必须具有侵略性 / 防御性的姿态。加拿大、澳大利亚等国体量巨大，但其生存逻辑与文中所述的 “大象” 完全不同。
3. 这种类比强行赋予了国家一种生物学上的宿命论。

原文： “当今这个时代，如果大国对小国挑起战争或冲突，收益是有限的…… 而小国也自有一套生存法则…… 有的通过让渡部分主权…… 来换取大国的安全保证……”

• 片面归纳 (Hasty Generalization) / 采樱桃谬误 (Cherry Picking)： 作者罗列了小国生存的几种 “委屈” 模式（如让渡主权、做缓冲带），暗示小国都没有真正的尊严。但他选择性忽略了瑞士、新加坡、北欧诸国等小国，这些国家既没有大国崛起，也没有丧失尊严，反而由于制度建设和经济发展拥有极高的国民尊严。

原文： “大国永远无法像小国那样依附于另一个强国，除非它彻底放弃主权、文化和民族尊严，彻底沦为他国的‘提款机’和‘棋盘’。”

• 虚假两难 (False Dilemma / False Dichotomy)： 作者构建了一个二元对立：要么 “独立自主并崛起”，要么“彻底放弃主权沦为提款机”。 这种逻辑排除了中间地带：一个大国难道不能在国际合作框架下，既保持主权，又不追求霸权式崛起？是否存在“温和的大国”？作者强制读者只能二选一，从而让“崛起” 看起来是唯一选项。

原文： “为什么晚清会成为所有列强都想来分一杯羹的‘肥肉’…… 因为它偏偏又没有及时崛起和变革，没有力量保护自己，‘大’而‘弱’决定了它被欺压的命运。”

• 错误归因 (False Cause / Oversimplification)： 晚清的悲剧被简单归因为 “没有崛起” 和“力量不足”（硬实力）。这忽略了制度腐败、文明停滞、缺乏法治等内部核心因素。将复杂的历史因果简化为 “落后（指军事 / 国力）就要挨打”，是为了服务于“必须追求强权” 的论点。

原文： “中国人想追赶他们的生活标准，对他们来说就是万万不可接受的。这可不是简单一句‘我投降’‘我让步’能求得网开一面的。”

• 诉诸恐惧 (Appeal to Fear) / 也就是 “被害妄想” 逻辑： 假设西方国家（“他们”）不仅遏制中国的发展，而且绝对不允许中国人过好日子。虽然国际竞争客观存在，但将对方的动机绝对化、邪恶化，是为了制造 “我们别无选择，只能战斗” 的紧迫感。

原文： “中东地区也曾有过辉煌的奥斯曼帝国…… 拆解出来的小国，哪一个不是仍陷入外部攫取和反复内耗之中，哪一个的人民又拥有‘小民尊严’？”

• 特例谬误 / 采樱桃谬误 (Cherry Picking)： 再次使用特定的失败案例（奥斯曼解体后的混乱）来论证 “大国解体一定导致小民无尊严”。为何不举例大英帝国解体后，其本土人民的生活水平并未崩溃？或者奥匈帝国解体后，奥地利、捷克等国如今的高人类发展指数？

第二部分：既要大国崛起，也要小民尊严

原文： “‘小民尊严’就比较模糊了，在不同人口中代表着不同的东西，就像是一个框，对社会、对生活的任何不满，都可以往里装。”

• 词义模糊 / 贬低定义 (Definist Fallacy)： 作者试图解构 “小民尊严” 这个概念，将其描述为“发泄不满的垃圾筐”，从而削弱这一概念的正当性。实际上，尊严通常指涉具体的公民权利、法治保障和自由，并非不可定义。

原文： “这正是这句话设下的陷阱，它刻意把‘大国崛起’与‘小民尊严’对立起来…… 有些人进而开始把矛头指向国家……”

• 归谬法 (Reductio ad Absurdum) 的滥用： 原话（龙应台语）的逻辑通常是：“如果大国崛起是以牺牲小民尊严为代价，那么我不要崛起。” 这是一个条件句。 作者将其歪曲为：“只要你要小民尊严，你就必须反对大国崛起。” 这是在制造一个不存在的敌人。

原文： “请问中国的经济发展哪里影响了人民幸福，请问中国的国防强大哪里伤害了人民尊严？”

• 即定观点问题 (Loaded Question)： 这两个反问句预设了答案为 “没有”。它强行无视了在高速发展过程中确实存在的个体牺牲、强拆、环保代价、劳动权益等问题。逻辑上，肯定整体发展不代表可以否认局部牺牲，作者用整体掩盖了个体。

原文： “原来便利的移动支付、舒适准点的高铁、夜间良好的治安…… 原来衣食、健康、教育…… 才是真正的小民尊严。”

• 偷换概念 (Equivocation) / 重新定义 (Redefinition)： 这是全文最关键的逻辑转换。 原话中的 “尊严” 通常指：言论自由、法治公平、不受公权力侵害的权利（政治 / 公民权利）。 作者将其偷换为：物质生活的便利性、基础设施的完善、基础生存保障（生存 / 发展权）。 分析：虽然物质基础是尊严的一部分，但用 “高铁便利” 来等同于 “人的尊严”，是典型的把“生活水平” 偷换成了“人的尊严”。猪圈里的猪也可以有饭吃、有暖气（生存保障），但那不叫尊严。

原文： “在西方国家的一些大城市，连没人的写字楼都 24 小时灯火通明…… 那不是小民尊严，而是资本的傲慢。在中国…… 为处于喀喇昆仑山深处的小山村通上大网电，这才是真正的小民尊严。”

• 你也是 (Tu Quoque) / 虚假对立： 拿西方的 “浪费” 对比中国的“扶贫”。这是用西方的缺点（或特定现象）来对比中国的优点，属于田忌赛马式的比较。西方的写字楼亮灯并不代表西方普通人没有尊严；中国通电也不代表解决了所有尊严问题。两者并非互斥关系。

原文： “西方一些顶尖学府…… 是阶级特权的世袭。在中国…… 从制度上保障‘不让一个学生因家庭经济困难而失学’……”

• 以偏概全 (Hasty Generalization)： 将西方教育简化为 “权贵世袭”，完全无视西方公立教育体系和奖学金制度；同时过度美化中国教育现状，忽略了城乡教育资源差距、学区房等现实中的阶层固化问题。

原文： “这也让很多国人开始重新审视‘近处的风景’，原来便利的移动支付…… 这些大家已经习而不察的东西，在很多我们认为先进发达的国家，竟是难以企及的存在。”

• 轶事证据 (Anecdotal Evidence)： 引用短视频里外国人的夸奖作为论据。个体的体验（尤其是经过算法筛选的短视频）不能代表统计学上的事实，也不能证明系统性的 “尊严”。

第三部分：中国追求的是堂堂正正的大国崛起，切切实实的小民尊严

原文： “历史上有过很多大国崛起，却没有保障小民尊严…… 比如二战中的日本…… 本质上是一种扭曲的繁荣…… 最终崩塌，不过是历史的必然。”

• 关联谬误 (Guilt by Association)： 暗示如果不按照中国现在的模式崛起，就会像二战日本一样 “扭曲” 并“崩塌”。同时也隐含了一个逻辑：只有中国目前的崛起方式才是 “堂堂正正” 的，其他的（如西方的、日本的）都是邪恶的。

原文： “如今一些日本右翼分子……‘台独’势力更是将这句话奉为至宝…… 在他们眼中，出卖台湾民众的利益和尊严来取媚日本，可是一笔‘好买卖’。”

• 人身攻击 (Ad Hominem) / 诉诸动机： 不再讨论 “尊严” 本身的哲学含义，转而攻击持有特定观点的人（台独、日本右翼）。暗示：“如果你支持‘只在乎小民尊严’，你就是在和台独、日本右翼站在一起。”这是典型的通过污名化对手来否定观点。

原文： “为了攻击抹黑中国的发展，他们总是选择性地无视某些西方大国的‘繁荣’是来源于暴力的全球性掠夺……”

• 诉诸虚伪 (Whataboutism)： 当有人提出中国的问题（如小民尊严）时，作者的回应是：“西方也是靠掠夺起家的！” 别人的错误不能证明你的正确。西方历史上的掠夺不能作为否定 “关注当下小民尊严” 这一诉求的理由。

原文： “中国追求的是堂堂正正的大国崛起…… 不是某些自诩为‘上帝选民’的西方国家…… 对内鼓吹丛林法则，甚至对着受灾民众轻蔑地说出‘救灾是社会主义国家的事，我们不欠你们什么’。”

• 稻草人谬误 (Straw Man) / 刻板印象： 将西方国家复杂的社会保障体系简化为 “丛林法则”，并引用极端的个例言论（某市长的言论）来代表整个西方的价值观。这严重歪曲了西方现代政治伦理中关于人权和福利的普遍共识。

总结性逻辑谬误

原文： “历史和现实早已证明，‘大国崛起’与‘小民尊严’在中国从来不是一道单选题。国家崛起的意义，正在于托举每个平凡个体的梦想；而亿万人民从尊严中生发的力量，正是国家走向强盛的根基。”

• 循环论证 (Circular Reasoning)： 文章的结论是：我们需要大国崛起才能有小民尊严。 论据是：因为国家崛起的意义在于给小民尊严（定义如此）。 逻辑闭环：国家崛起 -> 带来尊严 -> 有尊严说明国家崛起是对的。 漏洞：它始终没有正面回答那个最核心的质疑——“当国家利益（大国崛起的目标）与个人权利（小民尊严）发生具体冲突时（如强拆、言论审查、过度防疫），我们该如何取舍？”
  作者通过重新定义 “尊严”（将其定义为国家给予的物质福利），成功回避了原话题中关于 “个人权利 vs 国家权力” 的深刻矛盾，最终把一个严肃的政治伦理探讨变成了一篇歌颂国家力量的宣传文。

内容来源：Gemini3

知乎用户 精致利己主义者 发表

稻草人谬误，一定要捏造一个很容易驳斥的错误塞进你的论点，然后攻击他强行硬塞进你论点的那个错误，对你真正的论点不敢做回应。

你说 “我们平均工资太少，加班太多，应该关注民生和每个人的尊严。”

他没法反驳，于是捏造了一个 “你不关注大国崛起” 的错误塞进你的论点，然后批判。

“什么，你竟然不关注大国崛起，我们的 GDP…… 我们的卫星…… 我们的基建…… 有了这些崛起才有你的民生”

然后呢，你本来的论点 “工资太少，加班太多” 就完全不提及。他对着自己立起来的虚空靶子完成了漂亮的辩论

知乎用户 墨子子墨 发表

没有评价的必要，本身就不是写给在知乎，在抖音，在 xxx 上面讨论的人看的。

如果所谓的官媒写出来的东西让你无法理解，只能说明一件事，你不是这篇文章的受众。

知乎用户 道道道 发表

没有大国崛起，小民尊严上限就不高，可能被洋人欺压。

但是，即便大国崛起，也可能小民尊严无下限，毕竟一身荣耀的是老爷，不是草民。美国世界头号强国，但预期寿命极低的流浪汉有啥尊严？

知乎用户 王东来​ 发表

陈独秀先生在 100 来年前就已经写出了足以回答这个问题的文章：《我们究竟应不应当爱国？》

在文章的最后，陈独秀写道：

我们爱的是人民拿出爱国心抵抗被人压迫的国家，不是政府利用人民爱国心压迫别人的国家。
我们爱的是国家为人谋幸福的国家，不是人民为国家做牺牲的国家。

说白了，所谓的大国崛起，就是人民为国家做牺牲，小民尊严，就是国家为人民谋幸福。当然这两个情况可以同时存在，就是国家既为人民谋幸福，人民也愿意为国家做牺牲。但是，如果，一个国家只有大国崛起，没有小民尊严，那这个国家至少在陈独秀先生的眼中是不值得爱的。

所以，我替陈独秀先生问一个问题：

如果一个国家的崛起，无法为他的人民带来尊严，那么这个国家还是它的人民的国家吗？

知乎用户 王佐 发表

国内这帮新闻学沸物，有时候你真搞不清是真蠢还是串子，网上谁都有资格质疑这句话，唯独这帮见风使舵的新闻学沸物没资格。

看完文章我只想说一句 “我不在乎大国崛起，只在乎小民尊严”

知乎用户 忒休斯之船 发表

这两者是什么先后关系吗？

是必须要大国崛起，然后才能有小民尊严吗？

如果是，那么我们有没有崛起？

还有，谁才是 “小民”？

会不会有人比我先获得尊严？

一般有人开始给你上价值，就要小心了，他要白嫖你了。

知乎用户 云素青 发表

其实只需要按照知乎惯例对号入座一下，我们会发现一个很反直觉的事情

根据 2025 年全球人口排名前十的国家，以下是相关数据：

1. 印度 - 人口：14.29 亿
2. 中国 - 人口：14.24 亿
3. 美国 - 人口：3.43 亿
4. 印度尼西亚 - 人口：2.77 亿
5. 巴基斯坦 - 人口：2.51 亿
6. 巴西 - 人口：2.13 亿
7. 尼日利亚 - 人口：2.12 亿
8. 孟加拉国 - 人口：1.66 亿
9. 俄罗斯 - 人口：1.46 亿
10. an > 墨西哥 - 人口：1.32 亿。

根据松鼠大象理论，所谓大国，应该指的是人口大国？那么这十个，应该算是大国了吧？

或者按经济总量算：

2024 年全球 GDP 排名前 20 国家

1. 美国：29.18 万亿美元，增速 2.9%
2. 中国：18.94 万亿美元，增速 5%
3. 德国：4.66 万亿美元，增速 - 0.2%
4. 日本：4.04 万亿美元，增速 0.1%
5. 印度：3.98 万亿美元，增速 5.4%
6. 英国：3.64 万亿美元，增速 0.9%
7. 法国：3.16 万亿美元，增速 1.1%
8. 意大利：2.37 万亿美元，增速 0.5%
9. 加拿大：2.14 万亿美元，增速 1.5%
10. 巴西：2.05 万亿美元，增速 3.5%
11. 俄罗斯：1.78 万亿美元，增速 - 2.5%
12. 韩国：1.73 万亿美元，增速 2.0%
13. 墨西哥：1.54 万亿美元，增速 2.1%
14. 澳大利亚：1.49 万亿美元，增速 1.8%
15. 西班牙：1.43 万亿美元，增速 1.2%
16. 印度尼西亚：1.42 万亿美元，增速 5.0%
17. 土耳其：1.36 万亿美元，增速 3.0%
18. 荷兰：1.05 万亿美元，增速 1.0%
19. 沙特阿拉伯：1.08 万亿美元，增速 - 1.0%
20. pan > 瑞士：0.87 万亿美元，增速 1.5%

这十个，应该算是崛起的国家了吧？

那么看看重合区，中美印俄，这四个国家应该算是大国崛起了吧？再根据利益相关回避原则排除一个，对比剩下美印俄三个崛起的大国，大家心里应该有答案了。

顺便，如果把人口排名往后顺延 10 名，德日也符合大国崛起的标准

知乎用户 夜空中最亮的星 发表

村里有个美女，美貌让人妒忌，每天村里无论是黄毛还是大帅都围着转。

村里的其他女人都叫她 “丑女”，但她未真正在意，毕竟美是真的美。

但同样村里也有个美女，但是是干夜场的。村里的其他女人都叫她 “干夜场”。

听到之后暴跳如雷，因为她是真的干这个。

所以如果咱们已经崛起了，也有尊严了，为什么还需要反驳呢？

唯一的解释是……

知乎用户 施密尔舒 发表

这种话学生可以说，外卖员可以说，白领可以说，社会上绝大多数职业的从业者都可以说，别管他们什么理由。

唯独吃国家饭的新闻从业者和编制人员不配说，对你们来说大国崛起就等于小民尊严了，我什么阶级你什么阶级，你也配教导大家该怎么想吗？

知乎用户 起飞不起早 发表

大国崛起和小民尊严并不是对立，相反，两者是相辅相成的。

没有大国的崛起，小民尊严没有保障，没有小民尊严，大国崛起只是空中楼阁，最后轰然倒地。宏大叙事是不假，但是作为大厦基础的民众，需要生活，不一定要很好，但是至少要能够过下去，能够维持基本的开支，表现为生病有钱治，有充裕的自由支配时间，遇到不公能够发声。

人民需要坚船利炮，需要强大基建，但是更需要的是一个能够活下去的方式和希望。如果只有发达的科技，航母飞机，却没有好的体制来维护公平，没有足够的工资来维持正常的开销，那么所谓的宏观叙事，只是空谈，虽然壮丽，但却无法长久。

所以，大国崛起和小民尊严并不是对立的，相反，两者是相辅相成。在我个人看来，答主的文章没有逻辑错误，反而表现出优秀的逻辑能力和洞察力。

谢谢！

知乎用户 稚月行 发表

没有国家的庇护，二等公民到哪里也不可能有真正的尊严

做人做狗，都在洋大人一念之间而已

自认为披上洋装、口吐洋文、再干点吃饭骂娘的龌龊事就算能混入所谓 “高等文明” 圈子中，就有点招笑了，典型的没有自知之明

知乎用户 沈霍伊 VS 成洛马 发表

汉男算人吗？

知乎用户 今天好安静啊 发表

说实话，对于今天的人来说，这两样都不必在乎。

大国崛起是必然，也是现实，谁也无法阻挡这个大势。而小民尊严我们也早已拥有，从 1949 年开始，中国人民就已经站起来了！

知乎用户 唐宋元明清 发表

如果大国崛起的代价是牺牲小民尊严

那么大国崛起毫无意义

知乎用户 熙熙 发表

你这个问题，我已经提问过，你可以去看看吧。

知乎用户 地主刘德 发表

二流报纸又多一个？

知乎用户 风再起时 发表

这个要辩证的看

张三今天领了 25 张面值 20 共 500 元的当月政府消费券，可以买柴米油盐酱醋茶，就是不予找零。25 元的大米，张三交一张消费券，再垫 5 块钱现金就行了。张三会觉得大国崛起真好。

李四今天领了一张面值 25 万的政府消费券，仅限于购买法拉利时抵消使用，李四会觉得又被找乐了一回。但是李四觉得被找乐了是因为没买车计划，有买车计划的王五会觉得真挺好。

知乎用户 我随道 发表

他举的那些例子就像恐吓一样，好像没有大国崛起，我们只能面对灾难，这种叙事手法谁会喜欢。

大国崛起而实际解决的个人尊严的问题一个没说，就不能说一下，一个正常国家，一个普通人通过那些付出，收获了那些回报吗？虽然付出和回报不平衡的问题是全球国家都面临的问题，但他写这种文章就不能捡一些已经有成效的例子说嘛，非得恐吓

ai 写的都比他更接近人民

大国崛起与小民尊严：共生的辩证法
凌晨五点的街角，早餐摊主支起蒸笼时，手机里弹出航天发射成功的推送；加班到深夜的年轻人，在地铁上刷到 GDP 突破百万亿的新闻——这两种看似割裂的场景，恰是当下中国 “大国崛起” 与 “小民尊严” 关系的生动隐喻。当 “我不在乎大国崛起，只在乎小民尊严” 的论调再次引发热议，我们需要跳出非此即彼的对立思维，在具体的民生实践中探寻二者的共生之道：大国崛起是保障小民尊严的底线根基，而小民尊严则是检验大国崛起的终极标尺。
一、民生账本里的崛起温度
判断一个国家的崛起是否有温度，要看它把发展的蛋糕切给民生的比例有多高。党的十八大以来，中国用一系列扎实的民生答卷，诠释了 “国为民而立” 的现代治理逻辑。
在教育公平的赛道上，学前教育毛入学率从 2012 年的 64.5% 跃升至 92%，每年 1200 多万儿童享受学前一年免费教育；全国 2895 个县域全部实现义务教育基本均衡，重点高校专项招生计划累计录取 123.5 万农村和脱贫地区考生。这些数字背后，是云南山区女孩通过 " 专项计划 " 走进大学的笑脸，是随迁子女不再因户籍问题被迫返乡的安稳。当教育的阳光照进每个角落，个体尊严便有了知识赋能的底气。
社会保障网的织密过程更见民生温度。2024 年末，全国基本养老保险参保人数达 10.7 亿人，企业退休人员月人均养老金较 2020 年增长 9%；基本医保参保率稳定在 95% 以上，城乡居民医保人均财政补助增至 670 元，农村低收入人口就医年惠及 2.2 亿人次。在浙江衢州，跨省异地就医直接结算覆盖所有定点医院，退休老人不用再为报销奔波千里；在河南周口，大病保险报销比例提高到 60%，让重病家庭免于 “一场病回到解放前” 的困境。这些政策不是抽象的口号，而是实实在在的 “安全感”。
共同富裕的推进更凸显对 “分配正义” 的追求。通过深化收入分配制度改革，我国构建起初次分配、再分配、第三次分配协调配套的制度体系。浙江 “扩中提低” 行动让 817 万低收入群体迈入中等收入行列，深圳职教集团借鉴德国双元制模式，使职校毕业生就业率连续五年超 98%。当发展成果更多更公平惠及全体人民，“大国崛起” 便有了最广泛的民意支撑。
二、他山之石与中国答卷
承认国外在民生领域的有益经验，并不意味着否定自身道路，而是彰显大国应有的开放胸襟。中国在推进民生建设时，始终保持着 “择其善者而从之” 的理性态度。
面对德国双元制职业教育的成功经验，中国没有简单照搬，而是结合国情打造 " 校企协同育人 “模式。深圳职业技术学院与华为、比亚迪等企业共建实训基地，学生在校期间即可获得企业认证证书，这种” 教室连着车间 “的培养方式，既避免了北欧高福利体系的财政压力，又破解了青年” 就业难 “与企业” 用工荒 " 的矛盾。截至 2025 年，全国职业院校毕业生平均起薪较 2012 年增长 72%，证明职业教育同样能撑起个体尊严。
在社会保障领域，中国走出了一条 “保基本、兜底线、促公平” 的渐进式道路。与北欧国家相比，我国虽然福利水平仍有差距，但通过 “精准保障” 实现了效率与公平的平衡。2024 年，我国个人卫生费用占卫生总费用比例降至 27.3%，低于许多中等收入国家，而养老保险基金累计结余达 6.8 万亿元，确保了制度可持续。这种 “量力而行、尽力而为” 的智慧，让民生改善始终与经济发展同频共振。
三、直面成长中的民生考题
真正的大国担当，不在于回避问题，而在于解决问题的决心和行动。当下中国确实面临着全球共性的 “付出与回报失衡” 问题——加班文化、房价压力、阶层流动焦虑等，这些都是小民尊严诉求的真实表达，也是国家发展必须破解的考题。
对此，国家正以务实举措回应民众关切。在反垄断领域，2024 年查处平台经济垄断案件 38 起，罚没金额超 80 亿元，有效遏制了资本无序扩张对劳动者权益的侵蚀；在住房保障方面，全国开工建设保障性租赁住房 240 万套，北京、上海等地推出 " 共有产权房 “，让年轻人看到” 安居 “的希望；在劳动权益保护上，” 加班费追索法律援助 “覆盖全国，广东某电子厂通过集体协商将加班工资标准提高 20%。这些行动表明，国家从未将” 大国崛起 “与” 小民尊严 " 对立起来，而是把解决个体困境作为发展的内生动力。
四、尊严的双重维度：从生存到发展
小民尊严从来不是单一维度的概念，它既包括免于战乱、饥饿的生存尊严，也包括实现价值、获得尊重的发展尊严。中国的崛起，正在这两个维度上同步推进。
当乌克兰难民流离失所时，中国 14 亿人享受着全球最安全的社会治安；当非洲儿童还在为温饱发愁时，中国已实现九年义务教育巩固率达 95.5%。这些对比不是要炫耀成就，而是要说明：大国崛起带来的和平稳定与发展机遇，是小民尊严最基本的前提。但我们更要看到，民众对尊严的诉求已从 “有没有” 转向 “好不好”——从 “能吃饱” 到 “吃得健康”，从 “有工作” 到 “有奔头”，从 “能看病” 到 “看好病”。
因此，真正的大国智慧，是既要造得出航天飞船，也要办得好社区养老食堂；既要建得起跨海大桥，也要解决好农民工欠薪问题。当每个凌晨出摊的摊主能按时收到货款，每个加班的年轻人能足额拿到加班费，每个老人看病不用反复跑腿，每个孩子都有人生出彩的机会，这样的崛起才是有灵魂的崛起，这样的尊严才是有根基的尊严。
站在新的历史方位，我们无需在 “大国崛起” 与 “小民尊严” 之间做选择题。因为最好的崛起，是让每个具体的人都能感受到：国家的每一次进步，都在为自己的生活加分；而自己的每一分努力，也在为国家的崛起添砖加瓦。这种双向奔赴的共生关系，正是中国式现代化最动人的图景。

知乎用户 拼好饭 发表

突然想起来以前在县城送外卖，众包的头给我们说 “你们好好干，等我发财了带兄弟们天天下馆子”，无非就是谁先富谁后富嘛。前年听说他做大也来郑州发展了，县里面被他安排给他小舅子做。

以前去少林寺，里面一堆人穿着袈裟，衣裳像是血染的，再镶着金丝，分外好看。老师傅说我可以捐些香火，再不济也可以来做做义工，只要干了就免费提供一些斋饭。我说我在厂里上班也管饭，他说不一样，这里面没肉，但是有营养，多吃这边的饭，能保我下辈子当老板。

这老师傅看着特亲切，就是声音跟我以前众包的头有点像。

感谢朝阳少侠的批评和建议。

从 22 年底一直在从事灵活就业的工作，不知道是收入达不到收税标准还是平台已经替我们交过税了，每次看到新闻说退税就会点开看看，从来没有退过一分钱，想来也是我不够努力，一直在占崛起的便宜。

从去年开始一直想做点餐饮的小生意，看了工行、国行、招行的信用贷，点开之前总是显示最高 30 万还是 100 万，我肯定用不了这么多，想着三五万弄个小三轮改装一下就够支摊子了，但老让我填公积金这一项，我也填了家里的地址，每次都是申请不通过。再看看这一年路过的那么多外卖店都倒闭了，那些老友通过支付宝高利息什么借出来做餐饮的也都在发愁还款，想想当时不借给我，也是间接的保护吧。后来家里人说我们这情况得当面去银行贷才可以，没办法，如果当面再借不出来，小民尊严是真没了。

前天我们这降温了，朝阳少侠你冷吗？

那天晚上心情不太好，十一点了还是睡不着，去路边找了个烤串店喝了两瓶啤酒，酒量不好，借着这个酒劲又点了 5 串鸡翅，3 串土豆，可给我吃爽了，也喝麻了，听隔壁桌说现在茅台都降价了，一年一千的降，再过两年我也能尝尝这玩意儿到底上不上头。

喝的有点晕，出门打了个车回家睡觉。路过一个我们这以前的大酒店，看门口停了好多出租车，我问司机这么晚了还有这么多人在吃饭吗？

他说吃什么饭，这改了，现在有那个不太好的服务，都来这等活儿了。

我心想不愧是大企业，人家灵活就业的本事就是比我们强。

司机又说前几天他也在拉活，送了个姑娘，人一晚上干了四五单，到手五百多。

唉，同样是一晚上，我花了 87，人家能挣五百多，感觉她们贷款肯定比我容易贷吧

其实有点想回老家种地，但是家里边说现在得有序的回去，几个回去的也都天天有人去劝反，早知道给县城待着找个活干也不用离家这么远。

对了，朝阳少侠，光顾着灵活了，我请你吃鸡翅，咋崛起的你给我讲讲呗。

知乎用户 云朵的南方躺卧 发表

我依旧坚信：判断一个文明是否文明的标准，从来不是看文明的经济增长，而是看文明对待最弱势群体的态度与方式。

一个守护弱者绝对尊严的文明才有资格称之为文明！！！

知乎用户 十文钱 发表

我上一个回答已经说了，宁德时代彻底爆了宏大叙事的根。

世界第一还要崛起到哪里？世界唯一？世界第一，涨薪 150。

对，涨薪已经很好，这个工资在当地已经很有竞争力了，已经很有尊严了。

150 的尊严，笑话。

知乎用户 张伟光 发表

如果没有小民尊严，大国崛起又有什么意义？

大国崛起不就是为了小民尊严吗？！

中国的崛起，不就是要让中国人过上体面的生活，过上受人尊重的生活？

如果中国人生活的不体面，不受人尊重，那么这样的大国崛起有没有意义？！

知乎用户 王神马 发表

该报说的不能对立起来，大国崛起与小民尊严是统一融合的，我觉得说的不错，但是顺序要理清一下，是大国崛起才有了小民尊严，还是先有了小民尊严才导致大国崛起？

我认为大国先崛起来，并不一定导致小民尊严，比如二战时期德意志第三帝国，曾经横扫欧洲，鞭指苏联，不可谓武德不充沛，但是小民的尊严有没有？我认为没有，它的法西斯制度，纳粹党一党专制，限制公民的自由和权利，使公民处于高压政策之下，凡不符合其纳粹思想的一律迫害、镇压直至处决，人们胆战心惊，大量的资金用于军事，粮食和物资受到管制，导致许多人面临着严重的短缺和匮乏，战败之后，更是雪上加霜。

我想，像二战德国这种大国崛起，不仅不会给小民尊严，甚至剥夺其尊严，设立集中营，将异见者、俘虏、不同于其种族的人扒光衣服赶进毒气室。

颠倒大国与小民的顺序真的会出现恶果，历史已经佐证。

所以，小民的尊严一定要在前，大国的崛起一定要在后，这样的国家才是民富国强的典范（比如中国）。

这里面也有很浅显的道理，人民富裕了，纳的税多了（包括增值税、消费税等），国家的财政自然充足，才能大展手脚，如果像朝鲜那样，那将军只能坐上迈巴赫，肯定坐不上航空母舰了，没办法，资金不充足。也印证了古人那句话，兵马未动，粮草先行，粮草即是税收。

如今部分人先富了，一些退休金上万的老人也基本上得到了尊严，现在处于改革深水区了，如何带动后富的人，致为关键。

再来一场打土豪（富人）分田地肯定是不行了，因为这些富人大多也是前三四十年吃改革的红利，并凭借自己的努力，从穷苦大众（当然也有一小撮不在里面）里脱颖而出的，是后富想要追求的，如果贸然打击这些先富的人，只会杀鸡给猴，断了后富者往上攀登的念想。

我觉得当局倡导的营造良好的营商环境，就是积极为后富者打造的晋升平台，你可以开店、当老板，国家支持你鼓励你，甚至银行都为你打开了低利率贷款的通道。

另一方面，为了国家安全稳定，不让农村老人眼红有高额退休金的人，也在逐步改善农村养老金的制度，从一百到二百，一直在有条不紊地增加之中，为了什么，不就为了让老百姓没有后顾之忧，大着胆子干嘛，哪怕折腾一辈子还是一穷二白，但有崛起强盛的国家为你托底养老呢，而且只要众志成城的创业，肯定会涌现无数的阿里、腾讯等纳税大户的。

医疗、教育也在不断地改革向好，新生儿的补贴已经落实，未来生养孩子肯定不是负担，人们会有尊严有人格的活着，而不是匆匆忙忙连滚带爬，因为这不符合大国崛起的目标。

知乎用户 半月板 发表

这个标题是政治不自信、道路不自信的表现，说明该日报的政治觉悟还很低。虽然文中写了大国崛起和小民尊严都要，为什么不标题就写呢，其实粗略看了文章也懂，和小民尊严相关的就业、加班、工资等民生话题基本没碰，那就属于纯喊口号类时评了，这年头，喊口号的越多，听的人越少。。。

知乎用户 新疆农民 发表

拒绝忽悠，拒绝穷庙富方丈，民富了，国才能强。

知乎用户 longsheying 发表

国家崛起的目的就应该是让人民有尊严，让本国人民比外国人更有尊严。

如果一个国家崛起后其人民还不如外国人有尊严、有福利，那就不是真正的崛起，是为人民所唾弃的崛起。

知乎用户 薛七夜 发表

如果有人让你顾全大局，那你一定不在大局之内。

知乎用户 信息管理员 发表

这句爱国民众可以说，但官方机构说不太合适。

民众可以说我愿意为了大国崛起，放弃小民尊严，这属于是民众觉悟高。

但国家或者说官方机构，不能教育规训民众说大国崛起就是比小民尊严重要，为了大国崛起，可以先苦一苦百姓，这属于是国家强迫民众放弃自己的权利以支持国家。

就像懂事的孩子说：家里条件不好，过年就不用买新衣服了 / 生日不用过了（类似人之常情的东西，孩子主动放弃了）。这样的孩子当然值得表扬。

但你不能主动对孩子说，家里条件不好，必须攒钱，衣服不穿成破烂不买，生日一律不过，玩具一律没有（这里条件不好指的是相对不富裕，不是穷到揭不开锅的程度），父母对孩子是有责任的，这些事是应该做的。

总结一句话：个体为了集体的利益放弃自身合理合法的权利和利益是情分，不放弃是本分。

集体不能将个体的牺牲视为理所当然，甚至主动要求个体为了集体而主动献身（非生死存亡的时候）。

当然理想情况下是国家心里有民众，民众心里有国家，君仁之后臣忠，父慈之后子孝。两者都对等的，而非单方面义务。

知乎用户 威风 发表

告诉你个真实的情况，虽然他们不能随便的报道事情，但是，版面还是要填满的。

也就是说哦，文章还是要写的，那么写什么，其实都无所谓，因为，能够看报纸的人通常都是脱离了人民群众的人，即便是很多公司被迫订购了报纸，实际上看的人也很少，通常在扔进垃圾堆之前，被阅读的字数甚至为零。

剩下的就是本土能够决定报纸收入的老爷们。

所以，文章的真正目的受众是老爷。

至于你真的想什么，他们不在乎，因为他们要是真的在乎，还会把文章登载在那里吗？

知乎用户 澄浩 发表

大国是由千千万万个小民组成的，

小民们的尊严是大国崛起的基础，

所以：

没有小民尊严，就不会有什么大国崛起。

知乎用户 虽然弱但有猫 发表

大国崛起和小民尊严正常是在一个方向的。

如果两者相互矛盾，那一定是方向错了。

某报下场批评，本质是掀了宪法的第一句话：

‌中华人民共和国的国体是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家

知乎用户 Kann 发表

先说我的观点：

一个国家追求强大，其存在与发展的根本正当性，来自于能否切实保障并持续提升普通公民的权利、自由与人格尊严。

以下为 ai 对这篇文章的分析，不代表个人观点：

说句实话，这篇文章我从头看到尾，就一个感觉：不是在讨论问题，是在给既定立场找素材。

1. 先把别人话偷换个意思，再上去一顿锤

原句 “大国崛起的唯一目的就是小民尊严”，本来挺容易理解的—— 就是在提醒：国家再怎么牛逼，最后落不到普通人尊严上，这个 “崛起” 就没啥好吹的。

结果文章怎么搞的？

直接给你整成：“有人拿这句话对立大国崛起和小民尊严，甚至动不动就怪国家”。 这种操作就很贴吧名场面：先给对面捏个稻草人出来，再开骂。

你好歹举两个原话、原场景出来吧？ 不举，直接定性 “话语陷阱”。这不就是自己搭个靶子自己打嘛。

2. 一句 “从来都是相辅相成”，把现实全抹平了

最离谱的是那句：

“在今日之中国，‘大国崛起’和‘小民尊严’从来都是相辅相成的。”

看到这句我差点手机飞出去。

你要说 “在很多方面是相辅相成”，我都能点头： 脱贫、基建、医保、教育，这些是真的改变了很多人的生活，这点没啥好否认的。

但你直接来个 “从来都是”？？ 拆迁、征地、某些地区的劳工权益、个体维权各种拉扯，这些在你笔下就直接消失了是吧？ 现实里本来就是：有不少地方冲突怎么缓解、怎么补偿、有没有别的方案，是需要好好讨论的。

一句 “从来相辅相成”，就把所有这些紧张关系一把抹掉， 这不叫论证，这叫盖章：我们这边先绝对正确再说。

3. 把 “尊严” 悄悄缩成“吃饱穿暖 + 基建拉满”

文章一说 “小民尊严”，几乎全在说：

• 通电通网通路；
• 有房住有饭吃；
• 看得起病、孩子上得起学；
• 高铁遍地跑，治安比别国好……

这些东西当然都是好事，也是尊严的一部分，没人否认。 但问题是：尊严不止这点啊。

平头老百姓的尊严里，还有很多很细碎、但很真实的东西，比如：

• 被领导 / 权力方随便辱骂、PUA、拖欠工资时，你有没有体面的申诉渠道；
• 遇到不公，有没有一个哪怕麻烦一点但还能走得通的程序；
• 说句话、发个帖，犯点小错，是不是就得付出 “整个生活被搞黄” 的代价。

这些文章一句不提，反过头来还说：

“对生活不如意都往‘尊严’里装。”

这逻辑很拧巴： 一边把尊严缩到 “基础民生 + 安全感”，一边指责别人 “用尊严这个词太泛”， 那当然永远是你对啊。

4. 国家利益 = 人民利益，直接划等号就太省事了

文章那条主线特别明显：

• 不崛起就会被欺负、被瓜分、被操弄；
• 所以大国崛起是普通人尊严的前提；
• 所以质疑这套叙事的人，都是没看懂历史、不懂中国人骄傲。

听起来特别燃，其实逻辑中间差了好几步：

国家强大 ≠ 每个具体人都过得有尊严。 这俩之间要靠制度设计、权力约束、公共讨论去 “接力”， 不是自动就到位的。

你不能因为 “总体方向是对的”，就把具体执行里那些可以改进、可以少伤人的地方统统盖过去。 大家现在讨论 “尊严”，本来就是在问： “有没有更讲究一点的做法？有没有非得这么粗暴的吗？”

结果到了文里，直接被打包成： “抹黑中国发展”“脱离人民”。 很好，实质问题没有回应，先给你扣个帽子。

5. 西方只挑最烂的讲，中国只端最好看的出来

文章那一堆对比也很有意思：

• 西方：资本至上、殖民掠夺、灾难见死不救、阶级固化；
• 中国：扶贫、高铁、电网、教育普及、夜不闭户。

你看这组合拳： 对面永远是最坏的一面，我们永远是最光辉的几个样本。 坏处只给别人讲，好处只给自己讲。

这种写法，你要说是 “宣传文稿”，我完全理解； 你要装成 “冷静分析现实”，那就别怪人说你选择性失明。

6. 情绪标签铺得太满，正常讨论空间被挤没了

后半段各种：

• “抹黑中国发展模式”
• “严重脱离人民”
• “受西方话语影响太深”

典型操作就是： 你只要不是 100% 跟着他们那套话往下复读， 就自动被归到某个对立阵营去。

但问题是： 很多人关心 “小民尊严”，并不代表质疑国家发展，更不是想被谁操控。 只是在这个大叙事之下，问一嘴： “咱能不能把具体人的感受再算一算？有些做法是不是还能更体面点？”

这种内部讨论，一被你这样 “上纲上线”， 剩下的就只有两种人：

• 一种闭嘴；
• 一种跟你一起喊 “从来相辅相成”。

公共讨论就这样被搞扁了。

这篇文章干的事儿挺简单的：

把一条本来可以用来提醒权力、反思发展方式的话， 先歪读成 “对立大国崛起” 和“动不动怪国家”， 再用历史恐吓、数据罗列、道德高地， 把一切具体的、细致的尊严问题打包成“你们想多了”。

知乎用户 h 汉唐气象 发表

大秦崛起了，气吞山河一统六国。大秦的小民，哪里有尊严呢？

知乎用户 wangong 发表

同事聊天的时候大家都在热闹地讨论 “我们企业半年报、年报又盈利了几个亿，公司前景一片光明”。其中有个弱弱地问“这几年你工资涨了一分吗？绩效涨了一分吗？企业发展的红利你享受到了吗？得利的是哪些人你没点逼数吗？他发展得再好和你有关系吗？” 瞬间，鸦雀无声。

知乎用户 么得意思 发表

你看，这就是解构一切的坏处。

小民连如何定义中国都做不到，你让他崛起什么？当你解构一切，自然你的合法性就只能来自绩效，他的骄傲和尊严就只能来自票子，况且新加坡是大国吗？

知乎用户 斯年 发表

把作者的北京户口换成河北户口，编制改成临时工，再欠三个月工资，房东在催房租。

他还写的下去吗？

知乎用户 刘看看山 发表

反映出了公众对 “宏大叙事” 之外个体感受的关注，本质是对 “以人为本” 的呼吁：如果国家崛起无法转化为小民的生活改善、权利保障，这样的崛起便失去了根本意义。这也是现代社会的共识 —— 国家的强大，终究是为了让国民活得更有尊严。

知乎用户 蜡笔小新​ 发表

其实这篇文章不是个例，我整体上感觉，现在的文章编辑，特别是那些在编制内，有铁饭碗的记者编辑讲话越来越不接地气，习惯性地用高位者的口吻来教育人，而没有站在一个普通人的立场来看待和思考问题。比方说最近很火的新国标电动车就有异曲同工之处，设计者不接地气，不明白底层人民难处在哪里，需求在哪里。我想，可能那些设计新国标电动车的人一辈子也没骑过电动车。

知乎用户 大植们受审判吧 发表

这幅照片应该是这样的！

在一副人物集体照里面，利用前后关系，和相机镜头焦距光圈的特性！

这幅照片里只能看见一个人，背后的群体，全都虚焦模糊掉了！

你不能说群体是不存在的，但是你就是大概知道是一群人罢了……！

知乎用户 全职的消防工程师 发表

要不要看看落后的满清吧。

当年满清 GDP 占世界的 40%，土地 1200 万平方公里，东方第一大国。

但是所谓的康乾盛世也是饿殍满地，英格兰的使者看的头皮都发麻。

然后呢，几万八国联军就可以打进首都，普通老百姓帮忙送补给带路。

圆明园与其说毁在大火里，还不如说是老百姓拆了自己盖房子导致没的。

知乎用户 Block 王 发表

鱼代表鱼，虾代表虾，乌龟代表是兲。没有我的同意，谁代表我谁厮全家。

这个世界上，能代表我的只有我儿子，为什么？因为我漕他玛。

——王朔

知乎用户 元十三限​ 发表

做为人民，我们想说什么，就可以说什么~

新闻媒体应该去监督政府企业和各类机构，而不是对人民说什么指手画脚~

你一个喉舌，天天叫太阳上山，叫春风暖人，老百姓当个乐就罢了~ 喉舌天天研究如何掐人脖子，那就离花式作死不远了~

知乎用户 和谐派系官员 发表

两坨排泄物，至少其中一坨塑造了三十年辉煌。我有什么理由选另一坨。

所谓人类从古至今一直在粪坑里蝶泳早就知道，你骂别人是屎之前先证明自己不是。至少证明自己没另一坨臭。

而精英自由主义已经被证明是最臭的那坨。你从开头第一个字开始就透着被精英自由主义腌入味的味道，还想中国人来吃这一口？

知乎用户 月下独钓秋雨 发表

有人说，这不是把大国崛起和小民尊严分裂开吗？谁说要做选择了，不能都要吗？

可是，众所周知矛盾是普遍存在的，尤其是当下这个多变之秋，这个问题是必须搞清楚的。

必须明确什么是目的什么是手段。

就好像为了家里干净整洁决定在门外睡觉一样，那么这家的干净到底是为了什么？是为了给隔壁老王住吗？还是其实我们是清洁工，脑子糊涂了错认成自己家了。

所以要搞清楚再行动，不能为他人作嫁衣裳。

PS 原来北京日报也知道奥斯曼帝国包含哪些区域啊，那知道亚美尼亚种族灭绝和巴塔克大屠杀吗？苏丹真的把广阔的帝国疆域上的人都当成人吗？

知乎用户 为了碎银几两 发表

一个台湾非知名人士的一句无厘头的废话，还值得北京日报去反驳吗？

还大国崛起？还小民尊严？

什么是大国？国土面积大就是大国吗？澳大利亚算不算？

人口多就是大国吗？印度算不算？

什么是小民？

没有退休金的农民算不算小民？

月薪三五千块的普通工人算不算小民？

外卖员、快递员、网约车司机等灵活就业人员算不算小民？

底层体力劳动者，煤矿工人、小医院的护士、保安大叔、环卫大妈算不算小民？

中华人民共和国的一切权力属于人民！

谁那么大的胆子把人民称为 “小民”！

中华民族五千年的历史中，除了最近的一百多年前在对外战争中失败了几十年，一直都是全世界最强大的国家之一，我们正处于 “伟大复兴” 阶段，哪里来的“崛起”？

如果我是一个小民，如果我在一个国家只能无尊严的活着，那么这个国家不管多么强大，对我而言都不是一个好的生存之地，但凡有点机会，我都要离开。

我们有 14 亿人口，其中有多少 “小民”？3 亿？5 亿？8 亿？还是 10 亿？

全世界，不管哪个国家，“小民” 都占本国人口的九成以上。

小民没尊严，全国都别想有尊严。

人民就是人民，国民就是国民，公民就是公民。

哪有什么大小之分呢？

国家就是国家，强国就是强国，弱国就是弱国，那有什么大小之分。

相对中国来说，日本算是大国还是小国？

相对苏联来说，德国算是大国还是小国？

在联合国五常里，中美俄三国算是大国还是小国，英国和法国算是大国还是小国？

啥也不懂的瞎咧咧，北京日报就不应该搭理他，一个本科生跟一个半文盲的村夫讲道理，有啥意思？

知乎用户 四月一号 发表

这正是这句话设下的陷阱，它刻意把 “大国崛起” 与“小民尊严”对立起来，让每个听到这句话的人选边站。“你对生活有不满吗？那就站到‘小民尊严’这边吧，不要在乎什么‘大国崛起’。”有些人进而开始把矛头指向国家，甚至认为自己生活上的不如意是国家导致的。

看到高赞数量这么多，说明这段话说的一点没错。

知乎用户 54lee 发表

有一说一，指望大国对这句话表示赞同是不太现实的。就是让美国或者其他国家来他也得说这句话有问题。这就是阶级性了。

不过人费解的是，确实有小民选择带大国的帽子。这个就不太常见了

知乎用户 feezy 发表

这是一个有关程度和对象的问题。

基于正常的逻辑思维，对这句话而言，我们值得讨论的问题是：一个国家崛起到什么程度，在这个程度下，该国人民应该获得与国家相匹配的，什么程度的尊重。

这个尊重不仅是来自外部的，将人民作为国家组成部分的附属尊重；同样还包括了国家内部，人民作为一个独立个体，人民群众间相互以及自我对于独立人格和生活质量的尊重。

而人民日报，很显然，他不具有严谨的逻辑推理能力，以及对于模糊性要素程度的辩证思维能力，但更让人难过的是，他无法理解人民，也无法代表人民。

知乎用户 小徒顽劣 发表

以前我们讨厌龙应台这句话，是因为我们认为大国崛起会带来小民尊严，为了小民尊严而刻意放慢大国崛起是有罪的

但现在我们知道大国崛起和小民尊严可能大概也许是不是相悖的呢

根据这篇报导来看可能他们认为确实是相悖的

知乎用户 明屹 发表

民众也是人，跟小媳妇无甚不同，只想同甘不想共苦。媒体就不应该发这篇文章，除了消耗政府公信力，激起民愤，实在想不出发这篇文章有什么好处？暂且归咎于精英群体及西方阴谋吧

知乎用户 戴兴​ 发表

那我是不是可以理解成，北京日报是把小民尊严和大国崛起放在了对立面上了？
小民尊严难道不是大国崛起的根基么？

这俩原来是冲突的啊？

学习了

知乎用户 皇帝的新装 发表

文章大概看了一下，都是正确的废话，既要又要，你有这个能力吗？

知乎用户 sean 发表

古今中外，只有现代的美国算是唯一一个大国崛起了，还提升了小民尊严的案例吧。

不，按很多人的理论，美国人没有尊严，毕竟遍地吸毒黑人命不贵。

那么，请给出古今中外一个大国崛起后小民有尊严的案例，以此来证明大国崛起和小民尊严并非二元对立。

现代中国按我国官方口径是还处于崛起过程中，尚未崛起，所以不在讨论范畴内。

知乎用户 import 潘多拉​ 发表

“重案组之虎” 曹 sir 有话要说：

知乎用户 电磁静默 发表

小民尊严，本身就是个笑话，跟大不大国的没什么关系，反而是个 debuff，以前的苏联，现在的美国，哪个有小民尊严？只有那些幸福度高，社会福利拉满的那些国家，才算得上小民尊严。

知乎用户 Void 发表

其实考虑到对人的实际作用，“大国崛起”确实要比 “小民尊严” 更管用些，因为你是处于一个集体中的，在这里国家的崛起意味着经济发达，转移支付体系健全，这与是否尊重个体自由的文化领域无关，你作为一个小民在这里确实能分得一杯羹。

而小民尊严则代表着纯粹文化性的榜样，许多人吹捧具有独立思考能力的许可鑫，替她在美国的优质生活感到快乐，但丝毫不思考这和你自己没有任何关系，你仅仅只是在这里把她作为一种个体文化上的榜样罢了，她生活再好和你也没半毛钱关系，而一个国家富裕却让老百姓分不到任何好处的情况却极为稀少。

今天提及小民尊严不是提你自己的尊严，而是提别人的尊严，你希望一个和你有相同立场的和思维的人能大富大贵，即便他最终和你没任何关系。这本质上就是反自由主义的产物，甚至不是社会主义与前现代宗教的产物，而是民间邪教性质的思维。

一个宏大叙事入脑的人应该期望大国崛起，而一个讲究个体自由的人更应该期望大国崛起，除非你没有最基本的逻辑思维能力，认不清是非曲直。

在经典的西方颜色革命作品里，我们总可以看见这样一个景观——一个渴望自由的少女博取自由世界的关注，在万众瞩目之下越过了 “柏林墙”，那些仍被囚禁其中的人为她感到高兴。但是如果相反，资本主义的创业剧里从来不会演某人靠着投机倒把偷税漏税发家致富，靠着违法行为逃至海外，最终政府收紧管理模式使得大众创业路径更窄，在结尾给出一个大众由衷地替那个人成功逃跑而感到高兴的镜头。这种极无逻辑且荒诞的剧情就是“小民尊严” 者所崇尚的，你若是替那个在聚光灯下争取尊严的人感到高兴，就说明你是个傻子，

一个事物一旦被端上台面，以一种景观展示在你面前，就说明它大概率和你没关系了，如果哪一天北京日报真的发表了《我只希望小民尊严》，那么你大概会丢失包括尊严在内的一切。

知乎用户 王思洛夫​ 发表

无论什么国家，小民都没尊严，尊严本身就是建立在不平等的。

如果人人生而平等，那尊严这个词的语义也就消失了

知乎用户 一心求死 发表

我不在乎大国崛起，只在乎小民尊严

这句话将大国崛起和小民尊严对立了起来

北京日报的回复也是预设别人把两者对立起来了

但我们都知道，大国崛起和小民尊严并不矛盾，国家不强大，个人的生存发展，温饱都会无法满足。

那为什么我们现在还要提：我不在乎大国崛起，只在乎小民尊严

因为我们觉得我们的国家很厉害了，我们很强大了，可是我们的人民，工作时长得不到保障，劳动法虚有其表。

司法系统藏污纳垢，分配制度不合理，贷款买房，开发商跑路，还是要购房者承担损失。

我们的人民只有在听到中国如何如何厉害才能挺直腰杆。

知乎用户 风中捉刀 1991​ 发表

人家龙应台的意思是大国的崛起不应该牺牲小民的权力和尊严

知乎用户 知者乐水 发表

从建国开始，或者再往前推一点，从 1840 年鸦片战争之后，应该都可以勉强可以算作在追求大国崛起吧？在贫弱的年代，国家面临生存危机，“救亡图存”和 “改变命运” 是压倒一切的共同目标。无论物质还是精神的，各项条件比现在要差得多，但是那时为什么没有那么多人持与 “我不在乎大国崛起，只在乎小民尊严” 相近观点？

因为当时大国崛起是实现小民尊严的唯一前提，两者是高度一致的。当时基本做到了全民吃苦耐劳的奋斗，享受特权的人数不多，在客观上营造了一种同甘共苦的公平感。同时，另一个就是当时的信息技术条件决定了传播途径和范围有限，即使有特权阶级，也难以广泛的为民众所认知。

到了今天，尽管还没有完全做到当年的超英赶美，但是已经赶上了全球平均水平。那么理论上各项条件应该远远好于之前的时候，为什么反而各种杂音变多了呢？

有一句古话说的好，不患寡而患不均。诚然，普通民众的生活水平改善了，但是和上层的差距反而是肉眼可见的越来越大了。尤其在今天几乎做到全民上网的背景下，民众能够充分认知到这之间的巨大差距。当你在负重前行时，有人在替你享受生活。因为有些人能吃苦就要给你更多的苦吃，有些人却不用吃苦。

为了大国崛起，不是不能有牺牲，不是不能付出代价。但是，这部分代价不能只是小民尊严，那些大人物、那些上层又付出了什么呢？尤其是，对于小民而言，那份尊严指的是生活，是家庭，是一生，是全部。

此时，大国崛起和小民尊严已经在严重背道而驰了。

知乎用户 Princeps AQ 发表

大国之所以是大国，只是小民更多而已。国家崛起的目的是小民尊严。如果大国 “崛起” 了但小民还是没尊严，就要看看是不是浮肿了，还是某个器官癌变了。

以下摘录自秦晖的演讲《当代中国的 “左与右”》

我们知道中国在秦始皇以后实行法家制度，法家很有意思，你说他是左派还是右派呢？有人说法家是左派，因为他主张大国家，法家是非常强调国家至高无上。商鞅有句话 “国强则民弱，民强则国弱，两者不恒力，善治国者要强国弱民。” 国家至高无上、大国家主义，现在有人说右派主张小政府，主张大政府的是左派。那么有人就说，法家是左派，可是这个里头有一个很大的问题，韩非是主张大国家，可是他绝不主张大福利，他不但不主张大福利，他连小福利都不主张。我们知道中国历史上很多人都主张扶危济困，法家不是，法家坚决认为国家凭什么要去扶危济困呢？穷人穷死活该。韩非专门说过贫弱者非次即惰也，说他们不是懒汉就是酒鬼，他们穷死活该，救济穷人不应该，救济穷人就是夺利剑而与次惰，就是说把勤劳的人创造的东西送给懒惰的人。

**韩非说了，说福利是不能给你的，救济是不用救的，你饿死活该。但是如果你要到外面去流浪，那绝不允许，那给法家制度抹黑了。法家制度是无比优越，怎么容得你到处乱窜呢？我没有责任救济你，但是我有权力把你抓起来送去劳改。**法家有一句话 “败而平者局以为生”，对于穷人不用救济他们，但是可以把他们抓起来送去劳改，应该有这个权力，但是你不需要提供这个义务。

你说法家是左派还是右派呢？在反福利这一点上法家比西方最右的右派还要右，但是在反自由这一点上，法家比西方最左的左派要左得多，所以我说如果你面对的是韩非子这样的人，那么我想左派和右派的差别就不重要了。

现代左右的分别就是建立在几个基本观念的基础上，利他和自由不矛盾，但是安全和自由是有矛盾的。**那么有了这个矛盾就产生了群己权界怎么划的问题，就产生了权责怎么对应的问题，是权大责也大，还是权小责也小，围绕这个问题产生了当代发达国家的左派和右派。左派赞成福利国家，右派主张自由放任，这是我们最简单的说法，实际情况也许比这个更复杂，但是最简单说法是这样。**但是这一些是在有了他们的前提基础上才存在的，这也是西方左右派分别的一个基本原则。

但是在没有实现这些基本原则的国家，左和右就很麻烦。比如说面对韩非的主张你作为左派应该怎么办，你作为右派应该怎么办，我想面对韩非当左派可以有两种当法，一种指责他你凭什么不救济穷人，你凭什么不关心我们的死活，你有这个责任，你要提供公共服务，你不提供公共服务我要你干吗，就是有这个责任，也就是说对统治者进行问责。福利必须保证，你不保证就下台，这个话就那么简单，我要你就是为了让你提供这种服务的，这是当左派的方式。还有一种当左派的方式，韩非同志真伟大，他驳斥小政府理论，他说政府应该有无穷大的权力，好得很，国家权力越大越好。我想同样是左派，韩非肯定不会对这两者一视同仁，韩非肯定非常讨厌前一种左派，而非常欢迎后一种左派。那么在韩非的鼻子底下如果当右派，也有两种当法。一种当法就是说，你秦始皇、韩非凭什么有那么大的权力，把我们的自由剥夺的干干净净，动不动把我们抓去劳改，我们要自由，我们不能允许你有那么大的权利，这是一种右派。还有一种右派就说，秦始皇太伟大了，韩非太伟大了，你对福利国家的弊病讲得很清楚，你讲了穷人饿死活该，他们应该自顾自，国家根本不应该尽这个责任，根本不应该管他们的死活，这也是一种右派。那么我想韩非和秦始皇绝对不会把这两种右派等量齐观的，他听到第一种右派的话他会很高兴，听到第一种右派他会愤怒直击，马上焚书坑儒。但是对第二种右派他会很高兴，果然这些事情，你看本来我就不该管，而且最好的就是我什么权力都有，但是什么责任都可以不尽，我想做的任何事都可以做，你们不能制约我，但是如果我不想做的事，什么事情都可以不做，你们也不能要求，这个统治者当的多舒服。

所以回到中国的语境下，我觉得我们中国老实说不是现在，我们中国现代化过程说到底就是怎样走出这样的过程，怎样走出这样的状态，怎样做到群己权界能够划分，中国人能够享有基本的自由和基本的福利，怎样做到统治者能够权责对应，在这些问题解决了以后，我们就可以争论到底他是权大责也大好，还是权小责也小好，到底群界大一点好还是己界大一点好，到底我们可以用多少自由去换多少安全。但是如果我们做不到这一点那恐怕左派、右派的理想都是空的。

——

知乎用户 前方何处 发表

想起几年前看过的一句话——

如果个体困顿与集体无关，那么集体荣辱跟个体又有什么关系？

知乎用户 人工不智能 发表

“小民” 是国家的主人不？

主人都没尊严了，国家从哪崛起？

中国从古至今，除了满清时期，就没趴下过，但是历代朝代更迭是怎么来的？

你猜是不是因为小民没尊严？

知乎用户 鱼北冥​ 发表

北京日报，又名京爷日报。

So

爷印丁真，鉴定为批瘾犯了。

知乎用户 哈基庸 发表

其实这两个你都可以同时做到的。

为什么你做不到呢？

知乎用户 子非 发表

我相信，老百姓宁愿自己是作为一个大民（有尊严的人！）生在一个小国，而不是作为一个小民（没有尊严的人！）生在一个大国。当然，最好是老百姓都是大民生在崛起的大国。这就是，我在乎大国崛起，更在乎国民尊严，因为，人民是本，国家是基。大国来自人民，依赖人民，为了人民！

知乎用户 焚琴煮鹤 发表

北京日报应该从自身做起，多关心大国如何崛起，而不是升斗小民的发言

知乎用户 极速星舞空浪酱​ 发表

很多事有种一直在备战世界杯的男足一样的荒诞。

世界上有很多国家踢足球，也重视世界杯，但一直在备战世界杯的国家足球恐怕大概率好不了。

以国家崛起为目标的国家竞争，就和以世界杯成绩为目标而存在的足球队一样，拿笑话来套，某些国家真是自觉地在当最早备战崛起的国家。

知乎用户 姗姗来迟​ 发表

毛主席是不是评价过这报纸？

知乎用户 迷霓 发表

“我不在乎大国崛起，只在乎小民尊严”，这是某个台湾作家十多年前抛出的论调，虽然这些年已经被批得体无完肤，但只到今天还要被无良媒体拿出来歪曲事实混淆视听。可见还是相当有杀伤力，不妨来戳破这些无良媒体的险恶用心。

没错，你也说了：国家崛起的目的，在于托举每个平凡个体的梦想，赋予他们有尊严的生活。

然而另一个显而易见的道理你却从来不告诉你的受众：国家崛起和个人尊严从来不是非此即彼的零和博弈。二者本应是相互转化相互共存的共生关系。应该是你中有我，我中有你的相互成就。国家崛起的内涵里就包含了个人尊严，个体梦想。在我看来，这甚至是 “大国崛起” 的最终目的。

你虽然看似在讲这样一个故事。但你言语对这二者的区别对待，偏见一目了然。

网上有段批评胡适是投降派的表述。让我看看具体事件：

1933 年春，日军侵占热河，华北危急。学者董时进在《大公报》发表文章，主张 “全民动员” 对日作战，核心观点：

“反正我们的百姓好对付，能吃苦，肯服从，就拉他们上前线去死，尽其所有，拿去供军需，他们也不会出一句怨言。”

对此胡适就在文章中尖锐批评：

“老实说，我读了这种议论，真的很生气。我诚恳地对董先生说：如果这才是救国，那亡国又是什么？”

“我们是谁？他们是谁？凭什么让一部分人决定另一部分人的生死？”

“这样无心肝的’我们’，牵着无数的’好对付，能吃苦，肯服从’的’他们’，‘上前线去死’，如果这叫做’作战’，我情愿亡国，决不愿学着这种壮语主张作战！”

显然，董时进的看法那是相当的 “大国崛起” 非常的顾大局。非常的高屋建瓴。

而胡适，在日后则不断被人说成投降派。不断被人断章取义。被批判只顾 “小民尊严” 而不懂“大国崛起”。

那么朋友们，如果有的选，你要怎么抉择？

网上有段话非常流行：

所有的问题的核心都指向一个问题：中国人是不是人？

你是代价还是目的？

国家本应是以个体尊严为根，以共同体福祉（大国崛起）为果的共同体。但无良媒体却完全倒因为果，将 “在乎小民尊严” 粗暴的歪曲为“排斥大国崛起”，强行制造舆论撕裂。

“我不在乎大国崛起，只在乎小民尊严”的本意，是表达对 “个体体验应成为国家发展权重” 的期待，是对 “只谈宏大、忽视微观” 的反感。是对 “网上的那个世界和我的世界是同一个吗？” 的困惑。北日却将其简单偷换为 “只要小民尊严，拒绝大国崛起” 的极端思想。将不为 “大国崛起” 喝彩的个体全部推到反对 “大国崛起” 的反面。意图裹挟舆论将这些 “敌人” 的话语权彻底剥夺。

它不是不知道民众的困惑。它不是不知道人民的诉求。

它一清二楚。

但它就是试图用这令人反胃的小心思，拙劣的的引导方式，力求把民众这点 “小脾气”“小情绪” 扼杀掉。

真是下作！

我 “在乎” 下自己的感受真就的让你如此恐惧吗？

“大国崛起” 在你口中只是一个随口喊出的口号。是你编织的如梦似幻又触不可及的幻梦。

但对我而言。“大国崛起”不是一个遥不可及的名词，它是一个个鲜活的、努力生活的个体共同奋斗的结果。国家的脉搏由人民的心跳汇聚。人民的幸福就是国家的幸福。人民的尊严便是国家的尊严！一个不把国人当人的 “大国”，再强盛也毫无正当性；一种牺牲个体尊严的“崛起”，再宏大也只是沙滩筑楼。真正的大国崛起，不会让人民直不起腰杆；真正的爱国，也必然要捍卫“人是目的而非工具” 的底线！

当然，你如果非不让我说 “小民尊严” 我也只能欣然接受。

因为我知道你办得到。

知乎用户 渣哥 发表

这句话的标准答案再简单不过，却能让网民吵吵嚷嚷这么多年，可见民智未开

大国崛起和小民尊严根本就不矛盾，二者缺了任何一个，对小民来说都是灾难

如果一个国家没有强大的实力而小民有尊严，这也只是短暂的快乐，最终会被外来的掠夺者侵犯

如果小民没有尊严而国家有强大的实力，那国家实力的受益人是谁？小民和他们的关系是什么？

为了大国崛起，支持中国军费在现在基础上翻番、 科研经费每年涨 20%。为了小民尊严，也支持降低行政支出、提高最低工资、严格落实劳动法等政策

这两套政策没有任何冲突，执行与否全在于意愿

知乎用户 荒原漫步 ING 发表

当年历史大事件之前是不是都是这个风气。

知乎用户 乌克兰的精灵 发表

中东地区也曾有过辉煌的奥斯曼帝国，其国祚超过 600 年，比中国历史上的很多朝代都长命得多，却在一战后轰然倒塌。伊拉克、叙利亚、黎巴嫩…… 这些拆解出来的小国，哪一个不是仍陷入外部攫取和反复内耗之中，哪一个的人民又拥有 “小民尊严”？

学点历史吧，这怎么写得出来的…

知乎用户 前进四 发表

我曾经以为龙应台说这些话是水平低的表现，

现在看来龙应台的对手水平更低，反而衬托得龙应台水平没那么低了。

知乎用户 输入用户名 发表

这算不算否定了历朝历代农民起义和革命的合法性？

知乎用户 陆可水​ 发表

我在乎大国崛起，我也在乎小民尊严。我不觉得这两个是冲突的观点，我不理解龙应台为什么抛开前面的不提，只讨论后面的主张。

你不提的原因是因为大国崛起不重要吗？是因为大国崛起成了既定事实，你把这个当成默认条件了。你默认之后忽视了他的价值，所以你误以为可以不用在乎。你看看那些贫困潦倒的国家，他们小民能有什么尊严？有些国家连法律都成了一堆草纸。

大国和小民属于水高船涨，大国崛起后有助于提高小民尊严，现在日子比过去好太多了，这是国际公认事实。哪怕国际上提到我们的时候，都是一边说这几十年来中国越来越强大，一边说中国解决了数亿人贫困问题。

而且国家就是由人组成的，国家崛起的同时本身就是人民尊严同步提高，为什么要分开呢？没有了人，那还是国吗？

你看美国，他们美国人多 “傲慢” 自信，这小民尊严已经溢出了。

你拿韩国，韩国发展起来后，韩国人都能走 “精致” 路线了，这不是小民尊严吗？

大家为什么一直夸改革开放？因为改革开放不仅使大国崛起，又让大家的民生得以改善，民生不就是小民尊严吗？

大国崛起的上限和小民尊严的上限成正比，所以拜托各位，既在乎大国崛起，又关心小民尊严吧。

最后，愿国家繁荣昌盛，人民幸福安康。

知乎用户 explorer13 发表

下流报纸

知乎用户 罗伯特塞夫 发表

因为美国各公立机构都受参众议员的监管，就连转发这种文章，也可以看作是小民们间接批准的。

既然有足够多的人、他们自己不在乎，那就让他转发吧。

知乎用户 momo 发表

说的好，支持！

知乎用户 缅因 发表

嗨呀，宁德时代不是全球第一了吗，这个新型赛道我们可是第一呀，怎么只有加薪 150 的小民尊严呢，好奇怪呀

知乎用户 子龙​ 发表

长城固守边关，不教胡马度阴山！

长城下砌城砖，我的夫君何时还？

不同身份的人看到的是不一样的

这篇文章还很狡猾的点在于，他以为人们是只想要小民尊严而不要大国崛起

而实际上忽视了喊出这句话的人，都是因为

新闻联播播放喜报说 大国崛起，但自身却没有感觉到小民尊严

自己还是要 996

爸妈还是养老金一百块

下一代还是要学习到十一点还比不过帝都的公子哥轻轻松松上重本

知乎用户 夕方 发表

大国崛起是小民尊严的可能条件，但不是必要条件。但是，小民尊严应该是大国崛起的必然目的。如果大国崛起不能带来小民尊严，那就让它毁灭好了。

知乎用户 云深不知处​ 发表

大国是谁的什么国，小民又是谁的什么民呢？这个问题是根本问题，文章中说到的诸如 “关键是打破“大国崛起” 和“小民尊严”的二元对立 ”，““大国崛起”和 “小民尊严” 从来都是相辅相成的，不可能强行割裂开 ” 这是大家赞同并为之奋斗的目标，但是只有目标还是不够，广泛听取人民的意见，完善监督和审查相关制度也需要同步进行

知乎用户 门后有只流浪猫 发表

标题 1：一、中国的体量决定了，我们必须要崛起

标题 2：二、既要大国崛起，也要小民尊严

标题 3：三、中国追求的是堂堂正正的大国崛起，切切实实的小民尊严

看标题，作者似乎认为大国崛起优先于小民尊严，读着读着就觉得臭气熏天，也不知道是谁把屎喷到我屏幕上了，ε=(´ο｀*))) 唉。

知乎用户 Firenze​ 发表

龙应台说这句话，确实有 “陷阱”。但是当我们身边的人越来越多地重复这句话时，就不存在“陷阱” 了，而是人民对自身尊严的渴求，这是最最正当的呼喊。

对抗美国的贸易战，人民支持；对抗日本极右翼，人民支持；早日实现领土统一，人民也支持。在这些问题上根本就没有大国崛起和小民尊严的矛盾点。

矛盾的是国家富裕了，财富的分配却变得不公平；社会进步了，普通人进步的通道却被堵住。

当小民为自身尊严呐喊时，绝不是反对大国崛起，而是想为崛起中的大国扫清蛀虫。小民不希望自身的利益被绑架，更不希望有人为了自身特权，绑架属于所有人民的 “国家”。

知乎用户 隐仕 发表

大国崛起的是政权，小民更关心的是人权。

在时代前进的步伐中， “政权”与 “人权” 相继进入了新篇章，成为维护各国发展与人的生存不可或缺的重要部分。

政权，守护着国家的稳定，促进着国家的发展，同时保障着每个 “人权” 的充分使用。

在宇宙的角度中，政权最重要的一点就是共同守护我们这一方天地的稳定，守护住人类的美好未来；

在人类的角度中，政权的存在就意味着保障人的权利，生而为人所拥有的权利。

那么生而为人的权利到底是什么？界定是什么？亿亿万人民中又有多少人在当今的时代明白 “人权”？

“南京大屠杀”中，我国政权混乱，外政入侵，南京管辖的政府的 “政权” 守护的南京人民在被屠杀的时候，“人权”是什么，当人在 “政权” 眼中不再是人，而是在权衡利弊后可以舍弃的棋子后，“政权”的意义在哪里，“人权”的意义又在哪里？

如别国战争频发，人不是人，国不是国， “政权”的存在并没有保障好家国的安稳，而是血雨腥风，“人权”无法呈现出真正的自由，而是束缚在所谓的 “政权” 中，夹缝中求生。

“政权”无法保障 “人权” 的时候，人应该怎么做？

“人权” 不仅仅是生命的权利，而是我们理解到人所拥有的自由的权利，并且愿意为了内心的那份自由勇往直前，慷慨赴死的革命精神。

政权稳定，我们就做自由的人，政权混乱，我们就做自由的革命者，守护自己灵魂的安放之处。

“南京大屠杀” 中，人道主义盛行，各国有识之士加入这场厮杀中，我们敢于斗争，敢于为了渺茫的曙光慷慨赴死，这是 “人权” 对“政权”的守护，是对河清海晏的祝愿。

“政权”的缺失，不只是 “政权” 的问题，也是所有人的革命与重生，寻找到真正属于自己的心灵的自由，并且努力冲破自己的固化思维，成为一个真正为了自己革命的人。

国之不国，人之不人，才是政权与人权最大的讽刺。

大国为人民，护的是人应行使的权利，这份权利不只是物质的富足，更是精神的昂扬。

小民为大国，报的是人应尽的义务，这份义务不只是构建安稳的国家，更是国之风采，国之大气。

政权与人权还需相互成就，我们仍需继续奋斗，我们的理想不应是成为人上人，而是真正站在国家的肩膀上，努力成长为一个构建出国魂的人，让人为人，在追求物质的路上不忘记滋养自己的灵魂与精神。

知乎用户 我要珍惜账号 发表

当初全国上下崇洋媚外，这句话大行其道，公知和认知战水军横行互联网的时候你一个屁不敢放。

现在国家强大了，东方视角叙事开始更得人心。“大国崛起，小民尊严” 被网友玩烂了，都沦落到拿来嘲讽殖友和龙应台了，你们气宇轩昂的站出来写雄文驳斥了。

真有意思。

您是北京日报，官媒，怎么跟墙头草自媒体似的。

知乎用户 暮岚孤影 发表

这是外交部的发言，他们管对外

各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜而已

还是，现在能进央媒的是不是都是衷哥呀

没见过人生疾苦，空喊何不食肉糜？

知乎用户 中海三太子嗷呜 发表

这句话应当改成 “国家崛起是小民尊严的基础，没有小民尊严国家崛起不了”！

文章一直在强调 “大国” 是有点偏颇，小国也可以崛起，只是表现形式不一样而已！主权国家是人类社会目前也是未来很长一段时间的主体，欧盟证明了超主权联合体没有前途，因为没人负责没人担责人人无责！

每一个公民有尊严的活着，才能组成国家，凝聚成一个主体去组织生产获取利益，如果国家崛起以后小民都过不好那崛起为的是啥？持续性一代代吃苦？

这些人之所以把两者对立，是因为，崛起到小民尊严并不是同步的，而如龙汉奸一辈属于典型的投机分子，她既不忠诚于民主也不忠诚于道德只忠诚于利益！就如同一些国内富豪所言，不在乎世人评价只在乎家族评价，都是一丘之貉！上不得台面！

知乎用户 强制改名用户 发表

知乎用户 苦桑 发表

没毛病。

有国才有家。

没有党和政府的英明领导，国家不可能有今天的盛世景象。

没有国家的繁荣昌盛，就不会有普通人的小确幸。

有了大国崛起，才有小民尊严。

甚至不客气的讲，为了大国崛起，我们小民要愿意做出牺牲。

舍弃小我，成就大我。舍弃一己私利，成就民族复兴的伟业。

知乎用户 赤长天 发表

冒昧的提醒某些人一句。

这个世界没有诗和远方那种完美乌托邦。

你我都在这不完美的人世间。

当你对这个国家这也不满那也不满的时候。

你可以选择离开。

因为中国来取自由。

你更可以选择把这个国家建设的更好。

不要质疑，你是有这个机会的。

只不过，一切都不是那么容易。

不是动动手指打点字，刷刷视频，吹吹牛就成功的！

知乎用户 Nntice​ 发表

我不在乎国家

知乎用户 食蛙者 发表

中国是先让小民有尊严 才有的大国崛起

知乎用户 echo​ 发表

北京日报在媒体里面以为是属于很拉稀的那一类。怎么看，恼羞成怒破大防了呗。这么多年了依然无法跻身二流。

知乎用户 梓桓 发表

因为你们既不在乎 “小民尊严”，其实也不怎么在乎 “大国崛起”。

你们只在乎 “家族永昌，万寿无疆”。

知乎用户 盖世英雄嘉​ 发表

傻逼

知乎用户 二哈同学 发表

通篇看完不得感慨一句

如果让马督工工作室人员和北京日报人员对调，两个组织的口碑和发展都会比现在好得多

知乎用户 小霞 发表

嘤嘤～～～小民尊严要如何定义？平时欺～负～～～～小～民最～～～惨的是谁，你知我知嘛。

知乎用户 sxbocl 发表

大国崛起的目的应该是让小民获得尊严。不在乎小民尊严的所谓大国崛起，将又是小民噩梦的轮回。这样的大国崛起，毫无意义

知乎用户 瓜子可乐甜筒 发表

我很好奇这问题下回答的人算是不算所谓的 “爹味”？

知乎用户 昵称过于强大无法 发表

无国家富强，何来小民尊严？

你告诉我？！

记得有一句话说的很好，叫做对于弱小的国家而言，外交就是力量。对于强大的国家而言，力量就是外交！

我没有想到，大国崛起毫无疑问是小民尊严的前提条件，竟然还能引起如此多人的争论，那些说在国内被欺压的人，我不明白你究竟遭遇了什么？你为什么不能举报？为什么不能举证？再者说，你在国内被欺压，好歹也是被世界第二强国的公民所欺，总好过去三流国家被杀了也没人在乎你！有些人享受着国家的福利，还一边在骂国家，天天说自己薪资 3000，为什么要关心国事？那么你看看，奥德彪不比你努力吗？他一年能挣得到 3000 吗？！

有些人真的与生俱来就是汉奸胚子！下跪跪久了！我想问：你们这些间谍天天在网上骂国家，美国中情局给你们拨了多少钱？！

你们这一类人，终究会遗臭万年。

知乎用户 AA 小伙 发表

国家不崛起，特太阳不欢迎

要不是中国崛起了，北京日报的人也无法移民美国，然后在美国说这些屁话

知乎用户 心耀冰尘 发表

酒后闲谈，姑妄言之，姑妄听之：

若将国比作一个人，民便是其体内的细胞。细胞各司其职，协调运作，人体才得康健，国家才算 “活着”。

所谓大国崛起，应是此人身体强健、心智通达，友多于敌，助多过害。

与此同时，组成他的细胞也大多生机饱满、代谢有序——免疫力强，恢复力足。

如此，人与细胞相互成全，国得以崛起，民得有尊严。譬如**盛世大唐**。

而若此人沉迷吸毒，为求片刻快感，不惜向体内注入毒素，全然不顾细胞死活，终将遭反噬，病入膏肓。

这叫国堕民颓，譬如**晚清**。

还有一种人，惯于自虐。他通过伤害自身细胞获取快感，且瘾愈重、伤愈深。此人近乎变态，对自己尚且如此，外人自然不敢轻惹，故而显出一种畸形的 “强”。

但他某些神经早已麻木坏死，再感知不到底层细胞的痛苦与呼救。细胞得不到养分，渐次死亡，再生无望——终有一天，躯体可能崩解肢离。

譬如**商纣**。

当然，还有最后一类：此人神经敏感，稍有不适便处处喊痛；却又纵欲贪欢，理智稀薄，意志涣散。于是在持续的 “快乐” 中染上一身病，最终或许胖硕而终。

比如…… 你觉得像谁？

知乎用户 弥山璇迦 发表

文字 文章是写给看的懂的人看

可能是怕有文化的一群青年人自己向下滑 变成没文化的普通人

壮大了普通人人数 他们就无法思想教育去影响人们的价值观

普通人毕竟听不懂 也没有耐心看文字 也看不懂

这标题 我作为普通人 也看不懂 什么是小民尊严 什么是小民 倒是听过古代叫草民 现代还分大民 小民吗

工作上班领工资 其实大多都没为社会创造什么有价值的有意义的东西出来 大多都是潜意识 PUA 教化 掏钱买他们设计的商品 没有给人关心爱护 跟别人要尊严 是个笑话 拿小本子记下谁不给自己尊严才是重点 山水有相逢 日后好不见 无缘不相聚 无情不相识

若是千呀 年呀 有造化 白首同心在眼前

十年修得同船渡

百年修的共枕眠

有缘千里来相会

无缘对面手难牵

知乎用户 dreemwork 发表

对比 “人不为己，天诛地灭” 的错误观点，有异曲同工之妙！

知乎用户 JULY 发表

有钱有权的人在哪国家都有尊严，没钱没势的人在哪都没尊严，跟大国小国没关系。

知乎用户 栖雨 发表

改名叫北平日报吧，我又不是北平人，不是给我看的

知乎用户 我是谁 发表

我只在乎主权在民

我说的很清楚了

知乎用户 UniqGrady 发表

越反对，越正确。

知乎用户 牛角书生 发表

北京日报，什么东西，它也配？

知乎用户 爷的星核 发表

不要再说什么 “我不在乎大国（俄罗斯）崛起，只在乎小民尊严（工人能不能买到面包）”

知乎用户 不知道 发表

不能白嫖你我了，开始展开说教，以上散会。

知乎用户 夜喵 发表

我本来打了很多，但是想了想，我都自我绝育了，国先不论，我家估计是不会有了

知乎用户 王先生 发表

大家别骂 工作就是工作 拿工资干活 无可厚非 现在民智已开 大家都有自己的判断能力 没必要将矛盾上升

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