郭帆称为拍「球 3」调研了 1000 多个孩子，普遍的状态是「反奋斗、不想听鸡汤」，如何理解这种心态？

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知乎用户 韓啟健 发表

大家还记得当初怎么评论 80、90 后的吗

小皇帝小公主垮掉的一代

当然这一代人现在成了社会的中坚力量。

但现在提起童年，讨论的是什么问题？

声讨原生家庭！

知乎用户 昂哥哥 发表

我一直以为一个国家发展经济的核心目标之一，是让普通人不用过度出卖劳动力也可以拥有富足生活，而不是以占世界不到两成的 GDP，贡献 3 成以上的奢侈品消费。

知乎用户 明斋寻源​ 发表

人的观念是时代产物。时代变了，人的观念就跟着改变，仅此而已。

之前大火的电影和书我都没有看过，但是郭导演提到的这种事情确实是存在的，即现在的年轻人普遍认为 “不付出努力 + 钱多” 是相当好的人生。

但是如果把时间线拉回到上个世纪的八九十年代，相信认为 “奋斗可以得到回报” 的年轻人会相当多，因为那时候中国处于经济上升期，别说奋斗的人，如果能 “站在风口上”，即便是猪，都能飞。

然而，在当下的环境下，“奋斗可以得到回报” 并不那么容易实现了。看一看各大招聘网站对学历的要求，再看一看为了升学这些孩子付出了多少努力。他们毕业就能有工作吗？答案是未必。放下工作再说生活，甚至有的男孩子要结婚生子，都有可能要花光一家人的所有积蓄，甚至于要借债娶媳妇，就知道为何现在年轻人会有这样的一种 “畅想”。

我查了郭帆的百度百科，他生于 1980 年，今年 46 岁了。通常，从十几岁到三十几岁的这二十年，是塑造一个人观念的关键时期。那个经济上升的时代塑造了他，因此他现在想要通过自己的电影来改变年轻人，希望能塑造一种 “东西” 让年轻人再次相信“信念”，相信“奋斗”，也是很自然的，我理解他。

然而，理解不等同于赞同。如果这是他拍电影的目标，我猜测他大概率会失败。毕竟一个电影能做到什么呢？看完电影回家，不还是要面对这个真实的世界吗？

不过，也不用太颓丧，以为现在的年轻人都躺平了，不奋斗了。以我的观察，我周边的年轻人，虽然嘴上说着这些，但做起事还是不含糊的。他们只是知道现实是什么样子，放弃了 “幻想” 而已。我觉得这其实没有什么不好。

关于 “奋斗”，我甚至认为他们奋斗得有点儿太过，以至于损伤了身体，因此经常劝他们要好好休息，毕竟人生很长。

知乎用户 汤圆子​ 发表

大刘在三体中已经回答了这个问题了。

问题的答案就是 “给岁月以文明，而不是给文明以岁月”。

在《三体 2：黑暗森林》中，人类得知三体人将在四百年后入侵。起初，社会的主流声音是 “奋斗”“牺牲”“为了后代”。各国政府开始全力备战。

几乎所有资源被倾斜到军备上：太空舰队成了唯一的优先级，结果民生、教育、医疗等领域的投入被大幅压缩。

生活水平一天天下降：普通人的生活品质逐年下滑。粮食短缺开始出现，物资供应日益紧张。

环保被质疑为 “人奸行为”：当时的主流逻辑是——把地球保护得再好，将来也是留给三体人的。

于是环保组织被边缘化，甚至被打压，高污染重工业不受节制地扩张。结果是土地荒漠化、农业崩溃，最终引发了大规模饥荒。

书中有这样一段描述：“我见过饥饿大进军，几千万人逃荒…… 人一死，立马就给分光了。”

全球人口从 83 亿降至 35 亿。近 50 亿人在半个世纪内消失。

这背后的逻辑并不复杂：当奋斗无法改变结局，甚至奋斗本身正在加速环境的恶化和生活质量的崩溃时，人们自然会问——这样的奋斗，意义何在？

后来人类走出大低谷，靠的不是更疯狂的备战，而是一次价值观的转向。人们喊出了那句后来被反复引用的话：

“给岁月以文明，而不是给文明以岁月。”

换句话说：如果为了一个遥远的、不确定的未来，必须牺牲当下的生活质量，那么这个 “未来” 本身，可能就不值得追求。

现在的孩子们，某种程度上也在面对类似的困境。

他们并不是天生懒惰或缺乏进取心。他们只是比上一代人更早地算清了一笔账：

当奋斗的投入产出比越来越低的时候，选择 “不奋斗” 其实是一种理性的防御机制。

你告诉他们 “努力就能改变命运”——他们看看当下的房价、看看就业市场的现状、看看那些拼尽全力却依然挣扎的前辈，自然会怀疑这句话的可信度。

当奋斗所付出的代价，换不来可预期的回报；当所谓的 “大局” 要求个人不断牺牲，而牺牲之后并没有明确的未来——那么选择 “反奋斗” 和“反鸡汤”，就不是叛逆，而是清醒。

二、那一代人的幸运：一段特殊的历史窗口期

那么，为什么 60 后、70 后以及部分 80 后，普遍相信 “奋斗” 的价值？

一个客观的事实是：这批人恰好生活在一个极其特殊且幸运而不常见的历史时期。

改革开放之后的中国，经历了长达数十年的经济高速增长。那个年代，社会充满了蓝海和增量。只要你愿意行动，哪怕起点不高，也有很大概率获得回报。那时的奋斗，奖励机制是相对即时和明确的：努力 ≈ 加薪 ≈ 改善生活 ≈ 改变阶层。

这批人像是在一部上升的电梯里跳高的人。跳完发现楼层高了，很容易认为是自己的努力带来了这一切。他们把时代的整体红利，部分归因于个人的奋斗。

但如果我们把视野拉长到整个人类历史，就会发现：“奋斗大概率能成功” 从来不是常态，而是一个小概率的幸运窗口。 在更多的时间里，社会结构是相对固化的，上升通道是狭窄的，个人的努力往往只能换来微小的边际改善，甚至毫无变化。

如今，那个特殊的窗口期正在关闭。

经济增速放缓，增量空间收窄，竞争从 “做大蛋糕” 变成了“分蛋糕”。对于 00 后、10 后来说，他们一出生面对的就是：

教育高度内卷，而学历的含金量在持续稀释；

· 就业市场竞争激烈，职场生命周期却在缩短；

· 仅凭劳动收入很难实现阶层跨越。

在这样的环境下，如果他们还像上一代人那样，对 “奋斗” 抱有狂热的信仰，那反而是不合常理的。这就像大低谷时期，如果人们还在高喊“为了末日战役献出一切”，那不是勇敢，而是看不清现实。

所以现在的孩子选择 “反奋斗”“反鸡汤”，本质上是一种本能的止损和自我保护。他们用“躺平” 来应对无意义的内耗，用 “反鸡汤” 来拒绝被空洞的口号裹挟。他们比上一代人更早地认识到：如果奋斗的终点并不比起点好多少，那不如从一开始就把精力留给自己，过好当下。

郭帆导演的这次调研，其实触及了一个更深层的问题：那个靠愿景和口号就能驱动一代人的模式，可能已经不再适用了。

成年人当然可以选择继续给年轻人讲 “奋斗” 的故事。但年轻人也有权利选择不听。

他们不是变差了，他们只是比我们更早地看清了——生存和体面，从来不是奋斗的必然结果，而是一种需要运气加持的例外。当运气不再站在他们这边时，选择停下，也是一种诚实。

知乎用户 404NotFound​​ 发表

网文行业早就在反应这种变化了。

**15 年前，**快速上行期，全社会都是一种努力拼搏的氛围，你起点低没关系，因为当时足够努力确实有很大机会做到阶层上升。

网文里则是流行《斗破苍穹》、《凡人修仙传》这类逆袭题材，主角出身较低，且一般都挺苦的。

即便有各种奇遇，在突破的时候也会非常痛苦，类似” 浑身骨骼寸断，然后又重新恢复 “这样的描述非常普遍。

**5 年前，**进入了停滞期，人们越来越感受到 “固化” 这种东西的存在，但彼时大家还是有一些希望的，社会向一种“反抗“的思想转换，希望能够干掉那些 “反派”，干掉那些不公。

于是有了以 “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平 “为全书主旨的《大奉打更人》，有了《诡秘之主》等不少以 “讨伐某种高层的存在” 为核心的作品。

斗破时代，主角也要讨伐 “高层的存在”，但是当时的书和《大奉》时代也有明显区别。

斗破时代，讨伐魂天帝只是修炼路上的一个 BOSS，重点是在整个修炼升级的过程，目的是变强，而不是杀了谁谁谁。

而在大奉时代，讨伐这个 “高层的存在”，就是核心目的。

**现在，**已经是下行期了，读者普遍是一种 “无所吊谓” 的状态，追求安全感，追求确定性。

追求安全感，于是就有了各种末世囤货、避难所的题材出现，比如番茄的《冰河末世，我囤积了百亿物资》，起点最近挺火的《我在永夜打造庇护所》，各种 “全民 xxx，只有我 xxx” 的书，还有抖音上遍地都是的末日囤货漫剧。

另外，也出现了一批 “确定性” 极强的金手指，比如“努力就一定会变强”、“活着就会变强“。

这类型的金手指以前也有，但其实有一个微妙的区别。

为什么说是” 确定性 “？

以前是” 努力会变强 “，读者知道主角一定会变强，但是主角自己是不知道的，主角只知道自己要修炼，或者要完成某些任务，奖励是要到达成条件的时候才知道。

现在是 “努力一定会变强”，系统直接告诉主角，你如何如何做，就会如何如何变强，相当于读者知道主角会变强，主角自己也知道自己会变强。

知乎用户 LHJOE1234567 发表

《流浪地球 3》敢拍反抗军把周喆直等老登们冻成冰雕的剧情吗？

估计是不敢的

反抗军就是不想被老登们忽悠继续为一个谎言奋斗了

连原著剧情都不敢拍，好意思挂《流浪地球》的名号？

知乎用户 蒟蒻 c​​ 发表

至少他真去问了，这就已经赢过他 99% 的同代人了。别说代际差距了，前几年毕业的 00 后都无法共情这几年毕业的 00 后，我已经无数次在疫情封校、工作难找、升学困难等话题下看到早几年上岸的人在那里冷嘲热讽，否定他人遇到的现实困难，只为满足自己内心一点卑劣的踩头欲望。

另外，想着靠一个电影解决这个问题就大可不必了。我一线做这个工作非常久了，学生到高中大学这个阶段基本已经定型了，经年累月不断的做工作都不一定能有起色，何况就一个电影。

知乎用户 momo 发表

建议球 3 转向反抗军视角。述说一下流浪地球计划的无耻，狠毒。

知乎用户 New 房昭之 发表

如果是 2016 年，我会说新世纪福音战士是矫情逼性压抑伤痕文学，太丧太个人主义。

放到现在，我会说没什么感觉，因为我已经遇见独属于我的蒙娜丽莎。

知乎用户 弗兰克扬​ 发表

相信奋斗是因为身边有很多真实可见，伸手可触摸的案例，从大到小，从梦想到现实，从遥不可及到你上你也行，可以说是应有尽有。

退回那个时代，从农村老中青进城打工，到寒窗苦读学子挤高考独木桥，再到各种做小生意创业，都有着各种奋斗版本，至少是幻想中的 “我可以奋斗” 的叙事。

而现在的孩子，不想奋斗，不想喝鸡汤，也不是因为他们个个都人间清醒，看到了别人看不到的东西。

而是时代变了，跟着这个时代的叙事也变了。

以前鸡汤叙事可以成立，是因为存在那个让他们可以成立的大环境，我告诉你要奋斗，然后很多人真的靠着奋斗，成功了。

尽管这个成功的定义不同，对应的结果也不同。

过去的那种叙事没有了，鸡汤自然也就卖不动了。

反奋斗，反鸡汤叙事已经成了主流，听多了这些声音，自然就会成为一种常识，脱口而出。

但我也曾聊过，鸡汤其实永远都不会过时，永远都会存在，只不过时代换了，就会换一种形式存在。

你不喜欢过去那种叙事，那就顺着现在你喜欢的叙事去讲。

很多人每天沉迷去看的各种开局一张图都没有的故事和段子，其实就是这个时代的主流鸡汤。

心态是环境的产物，看看现在的情况，你让我主动给你讲一个，能让你立马支棱起来的奋斗故事，我是真的讲不出来。

好工作就那么多，普通人也能触手可及的性价比高的行业，只会短暂存在。

因为这是一种信息差，一旦被少数人知道，马上就会一传十，十传百，然后这个信息差带来的就业方面的差距，就立马被最先知道的人填平了。

这也是我说张雪峰模式不可持续的重要原因。

你今年可以推荐某个专业，说干这一行对普通人友好，性价比高。

明年这个老二本的分数就直接冲 211 了，这个行业也就人满为患了。

这也是我一直强调，这个时代只存在单个人找到解决方案的可能，不存在一条适合所有人，大部分人的路的原因。

所有的路，一旦公开，马上就会被填平，甚至变成血雨腥风的红海，彻底失去性价比。

因此，每个人找到自己的出路，都适合自己去摸索，找好生态位就闷声发小财，但凡拿着喇叭到处说这个工作好，那个行业赞的，基本上都是为了赚卖铲子钱的。

不存在通用的，适合大部分人的出路。

知乎用户 大喇叭本杰明 发表

我劝郭导好好拍自己的宏大叙事，别企图聚焦底层，这容易把自己玩死。

很多东西，deepseek 都无法回答，你一个导演千万别瞎参合。

张麻子手里拿的如果是摄影机，他说话可不会那么大声。

知乎用户 吾为中夏之人 发表

我做个预判:

今时不同往日，有些事真到现实中，很多人感受就不一样了，现在打鸡血那一套明显已经被厌恶了，意味着很多东西已经不被认可了。

再搞那些所谓牺牲之类的调调，我看第三部恐怕要出大问题。

因为有些东西如果照进现实，大伙会发现自己好像一直在牺牲，但是光明的前途在哪里，看不到。

如此沮丧的情绪下，氛围要变。

知乎用户 Kousaka606 发表

球 2 本身就是一部及其幽默的赢学作品，想讲述一个故事体现东大在疫情防控上的优越性和远见，结果上映的 2023 春节叮咚鸡都已经退场了

球 2 我没有去电影院看，一年多之后在飞机上看的。看到 20 分钟我就知道这部电影的内核了：阐述东大的制度优势。

面对突发的疫情，全球都以封控作为最开始最应该的应对方式（电影中联合政府决定开始流浪地球计划），但西方的群体免疫等声音不断，无法坚持封控导致内乱（电影中的数字生命派和叛军），好在东大有战略定力，成功坚持叮咚鸡并取得最终胜利（电影中即使要牺牲一半人类并且面对国际和社会的巨大压力，也绝不动摇流浪地球执行计划，最终带领人类前往新的家园）

球 3 又想影射哪方面从哪里开始赢呢？虽然有困难但我觉得郭导可以找到，向孩子们做调研代表郭导真的在努力。但郭导压力也不用太大，反正一定会有大量的赢学家会去电影院买账，票房不会难看的（我也一定会去的，因为我是赵今麦 9 年铁粉🥰）

知乎用户 快乐制造机 发表

你们以为：现在环境不好，各种风气导致孩子们都不想奋斗了。

事实上：作为一名 80 后，当年孩子们也很反感奋斗鸡汤。

在孩子们眼中鸡汤和长辈的唠叨没啥区别。

知乎用户 佳人李大花​​​ 发表

这 1000 多个孩子展现出的 “反奋斗、不想听鸡汤”，我认为并不是什么 “时代病”，而是人类大脑作为一台精密的 “贝叶斯预测机器”，在面对环境剧变时，做出的一种理智且正常的自我保护反应。

过去几十年，我们的社会运行着一套很成功、胜率很高的 “旧版预测模型”。

这套模型的公式很简单：y = kx + b。

x 是你的努力（奋斗），y 是你的阶层跃升、财富积累和社会尊重。在那个经济高速增长、处处是红利的增量时代，斜率 k 的值非常大。你多熬几个夜、多考几个证、多跑几个客户，肉眼可见地就能换来一套房产的首付、一个体面的职位。

在那个时代，“鸡汤”不是毒药，拼命努力、能吃苦、胆子大、心眼活，是真的可以获得成功的，长辈们给你灌鸡汤，是因为在他们的人生经验里，这套公式是绝对成立的，是经过无数次 “输入 - 输出” 验证的真理。

但是，现在的年轻人，面对的却是这个 “预测模型” 的全面崩溃。

当这 1000 多个孩子睁开眼睛看向真实世界时，他们的大脑开始疯狂报错：

他们看到名牌大学的毕业生为了一个外包岗位挤破头；

他们看到 “996” 的福报换来的不是财务自由，而是 35 岁被裁员的通知书和一身的结节；

他们发现，自己无论把 x（努力）拉到多大，由于斜率 k 正在无限趋近于零，甚至在某些内卷领域变成了负数，最终得出的 y（回报）几乎没有变化。

这时候，如果你还跑去跟他们讲 “只要努力就能成功”、“吃得苦中苦方为人上人” 的鸡汤，你还指望他们会感动吗？他们只会觉得受到了智商上的侮辱……

年轻人的 “反奋斗”，不是因为他们生来懒惰，而是他们的大脑经过一系列复杂推演后，得出了一个最优解：既然“奋斗” 的投资回报率（ROI）已经为负，那么 “降低能耗、停止无意义的内卷” 就是最理智的生存策略。

他们拒绝的不是 “努力” 本身，而是拒绝“虚假的因果关系”，他们反感的不是“奋斗”，而是反感“用奋斗作为包装的消耗”。

在他们的 “新版预测模型” 里，鸡汤不再是激励，而是一种“系统性 PUA”。

仔细想一想，其实鸡汤的潜台词就是：“如果你没有获得世俗意义上的成功，就是因为你不够努力。” 这种话语体系等于是将宏观结构（经济周期、阶层固化、资源分配）带来的问题，全部转嫁到了个体的道德和意志力缺陷上。

年轻人不傻，他们察觉到了这种逻辑的流氓之处。所以他们选择用 “反奋斗” 来解构这种宏大叙事。他们躺平、摸鱼、自嘲为“牛马”，其实是一种温和的非暴力不合作，他们在用这种方式宣告：“我不再为你们那个无法兑现的预测模型买单了。”

那么，这是否意味着这一代年轻人彻底废了，失去了所有的动力？

完全不是，你去 B 站上看看那些为了一个小众爱好（比如做手工、写代码、剪辑视频、研究某种冷门历史）连续熬夜查资料、肝到天明的年轻人，你会发现他们的专注力和内驱力并不低于任何一代人。

只是这代年轻人不再需要神坛上的榜样，而是需要泥泞中的同类。

过去的主旋律科幻，动不动就是 “为了全人类”、“为了文明的延续”，要求个人做出牺牲。

可是这届年轻人不想为了抽象的 “人类命运共同体” 去流血流汗，但如果你告诉他：地球炸了，你养的那只大橘就没了；你花了三个月精心布置的那个摆满了心爱手办的柜子就灰飞烟灭了；你和你最好的朋友约好下个月去吃的那家火锅店就永远关门了…… 他可能二话不说，抄起扳手就去修行星发动机了。

现在的孩子不是不想拯救世界，他们只是不想为了一个 “虚无” 去死。给他们一个足够具体的、能触摸到的理由，他们比任何一代人都更懂得如何拼命。

知乎用户 极个别同志 发表

前途光明我看不见，道路坎坷我走不完

自己玩去吧

知乎用户 泷奈小可爱​ 发表

这让我想起一个美国笑话。

电话采访。

您好，请问您支持共和党吗？

我支持民主党。

再见！

您好，请问您支持共和党吗？

支持。

好的，感谢您支持特朗普，再见！

沃日尼……

知乎用户 夏庆​​ 发表

奋斗是需要目标的，鸡汤是需要营养的。当奋斗不奋斗结局都无法改变，当鸡汤喝了一碗两碗身体也无法改变，年轻人只会选择躺平。关于这辈子幸福不幸福，下辈子还来不来的问题，网络有成千上万的人回答过这个问题，绝大多数人的回答出奇一致：这辈子太累了，下辈子不来了。

只有两类人的答案相反，一类人的代表就是刚刚离开的张雪峰，他的回答是：“人生太好玩了，下辈子孩来。” 还有一类人就是五保户，没有父母，没有配偶，没有子女。不用劳动，一天三四十块钱，吃完喝完。他们无论是在民间采访还是官方采访中都是一副幸福无比的模样。

社会存在决定社会意识，现在的社会是一个阶层高度固化的社会，没有家庭托举，没有天赋异禀的年轻人根本无法实现阶层的跨越。举个例子，孩子从小学到高中，再到大学或者研究生，辛辛苦苦奋斗 20 年，找到的工作月薪也就四五千块，和没有读过几年书的父母没有任何差别。现在也就学校老师还会时不时灌几碗鸡汤，父母都不给孩子炖了。

前几天，我手指骨折住院手术，请了一个护工阿姨。她说她全年无休，月薪最少也有 8000 以上，越到逢年过节收入越高。她有一个女儿也在一所大学学习护理，她觉得护理工作好找一点，收入也可以。

网上有个段子，父母开一家烧饼铺，辛辛苦苦把儿子供到大学毕业，工作找不到，回家一起卖烧饼。父母就笑了，孩子既然一出生就知道只能卖烧饼，或者卖烧饼的安排是最好的，那何必又寒窗苦读那么多年呢？

任何国家，任何法律都没有规定阶层之间不允许跨越，但事实是社会上有一整套看不见的、复杂又精致的规定或者安排，从形式上和内容上都限制了阶层的跨越。所有的教育资源，所有的人脉关系，所有的信息都是有限制的，不是每个人都能公平获取的。

对于底层老百姓的孩子来说，更高的阶层就在那里，看得见，摸得着，也没有门卫看门，但你就是跨不过去，就是够不着。年轻人面对这样的社会现实，不选择奋斗其实是对的。既然奋斗也无法实现阶层跨越，那还不如不奋斗，至少不用费力巴哈。

《流浪地球 3》导演郭帆说，这部片子就是尝试去解决年轻人不想奋斗，也不想听鸡汤的问题。影片最初定档在 2027 年春节期间，很期待电影能给年轻人指点一下迷津。

知乎用户 风飞扬​​​ 发表

大刘在《流浪地球》原著里有过一个我印象很深刻的比喻——“你在平原上走着走着，突然迎面遇到一堵墙，这墙向上无限高，向下无限深，向左无限远，向右无限远，这墙是什么？”

在原文里这个答案是死亡。

这其实已经蕴含着大刘《三体》降维打击、死神永生思想的雏形。

大刘在这里营造了一个空间维度的大概念，我们在平原上走着走着相当于我们处于二维世界中，只能单纯地在一个平面上运动。

前面遇到了一堵墙，说明我们二维的世界遇到了三维的阻碍。所以这面墙是他们不可逾越的，想要低维跨越到高维是不可能的（就如生活在画里的人永远不能成为立体的）。

所以，面前的困难已经没有办法去解决，这是像光速无法超越一样的物理铁律，也是世界的本质，所以这面墙是绝望、是死亡。

绝望是比死亡更恐怖的东西。

好我们再把这个比喻抽象化一下回答当今时代的特征。

在一条线、一个平面上运动像不像我们早已被规定好的人生——按部就班地学习、高考、上大学、考研、考公、婚姻、开启下一代的人生游戏。

在以往的时代，普通人还能通过各种各样的方式升维、跨越阶级，但现在的机会极度窄化。

并且突然竖起来一堵墙。

这堵墙无限延伸，它是鲁迅与闰土之间的一堵可悲的厚障壁，对你来讲是降维打击，你没有别的途径可以升维，等待你的便是那叹息之墙。

奋斗是需要社会机制配合的，没有奋斗的机制，都是躺平和垄断的机制，那么奋斗是没有结果的，甚至会有坏的结果，这种情况下谁来奋斗呢？谁喝鸡汤呢？

那也无怪现在的年轻人想要躺平了。

在这种情况下关键是要解决 “大家都去艰苦奋斗，那么谁来享福的问题”。

如果是官二代钱二代来享福，那没人愿意奋斗。

搬到电影里的背景下是一样的。

带着地球去流浪一百代人听起来就挺让人绝望的，肯定有得过且过的绝望派。且流浪地球时代的彻底分配制——在限定条件下较低生活上限而导致的实际上的低水平共产，这种分配体制下就更遑论奋斗了，大家也都知道我们国家曾有过这段历史时期极大地影响了生产力发展的。

但流浪地球的设定显然要处理奋斗、奉献与牺牲的问题，没有奋斗与奉献，如何将 100 代人的计划进行下去，大家直接快乐一百年自己享乐不婚不育没有后人了，哪里还有后人的智慧。

这个时候肯定是需要一个强有力的信念与口号式鸡汤让全人类相信太阳会发生氦闪，地球会面临毁灭危机，才能让那么多人忍受居住在纵深 500 米不见天日的地下城、各种随时要命的灾难，亲情友情爱情变得细弱游丝，艺术诗歌哲学文化几乎被丢弃的生存环境。

估计大刘也觉得这种全人类共同奋斗的桥段有点天真吧，所以在 400 年的时间节点安排了叛军危机——人们发现太阳没变化，以为这都是场骗局——

后面的结局不用多说。

大刘这么写好在哪里呢，它的时间跨度够长，氦闪危机发生在 400 年的时间节点，这个时候上一代搞流浪地球计划的人都没了，这代人看观测太阳甚至没变化凭什么相信上一代人的鸡汤口号呢？

这种跨越代际的计划更能发展出冲突与矛盾。

但我看了看电影的时间线，太阳氦闪危机提前到了 2078 年。

也就是说，这个氦闪危机完全还是流浪地球的第一代人在解决，由不得你怀疑、享乐交给后人的智慧，大家要解决的就是面前的危机。

所以在这个时间节点下，电影版流浪地球是一定会讲奋斗的，处理这批问题的人都是黄金时代下罗辑维德周喆直刘培强式人物的思路，总体设定还是 19 年前中国经济上行时期的黄金年代气质。

但显然，郭帆注意到了疫情后躺平思潮的兴起——

这种情况下，我感觉郭帆会平行地开两条线，一条依旧是流浪地球计划领头人物的奋斗，一条是日子人只想着苟着躺平享乐，哪怕世界爆炸了，大家一起玩完才好。

他应该不会像原著那么极端地杀科学家，但也是地下城的一股重要思潮影响整个计划推进。

但到了真正的危机关头，太阳氦闪来临时，这些躺平享乐的小人物还是转变了思想共同加入到流浪地球计划里共同努力，而这种转变的触发就看是是什么事件推动了，且沈腾蛮适合这条线的。

知乎用户 实名用户 发表

如果你的奋斗目标是先强制削减一半人口。

再把剩下的人口分成 1 万份，每份 35 万人，关在一个个巨大的，不见天日的地牢中。

地牢上面是一个巨大的达摩克利斯之剑。

只要这把剑出点问题，整个地牢的人全部陪葬 (参见球 1 救援杭州失败)。

而这地牢还要持续 2500 年，100 代人。

那你到底图什么呢？

就算是奥地利下士，画的大饼的也是美好生活吧。

知乎用户 咸鱼真闲 发表

啊？这个还要调研吗？

看看奥运会就知道了，现在还有多少年轻人关注。不是说完全没有，也不拿 08 特殊情况对比。相比 04 及之前关注的人都少了很多。

而奥运是集奋斗、鸡汤、荣誉为一体的集大成之作。

知乎用户 Evan 发表

我认为如果他想要获得一部票房好的电影，就需要多讨好年轻人，而不是总想着去教育人。电影的核心是取悦观众而不是去教育观众 “我这种思想才是对的”，国内许多登味儿十足的导演、领导、老板、品牌都需要重视这一点

知乎用户 说真话的波星火 发表

郭帆：我有一千个不爱奋斗的废物孩子，一百个扔进太空憋死冻死，一百个扔给外星大恐龙吃，一百个扔给刘慈欣吃，一百个送进地下城三班倒，一百个学习本科课程参加碳基文明的审判考试，一百个交给塞族武装打内战，一百个交给桑比亚军政府改造成吃草人，一百个交给萨达姆改造成有翼飞天战士，一百个挖穿地球制造发射轨道，一百个听从人类精英的指挥，诵读真理《鲁赫纳玛》，直至人类摆脱愚昧、世界和平发展。

知乎用户 艾德里奎因打字机 发表

如果他还是要拍宏大叙事，强调牺牲，那么他这部电影就要暴死了。

知乎用户 李明殊​ 发表

被郭帆调研的这 1000 个孩子，有可能是目前中文互联网上最理性的一批人。

你们老登觉着这是垮掉，然后抱怨这些孩子没有志气，实际上呢，这部分人有可能对现在这个社会系统的 ROI 敏锐到了极点。

我来举一个不恰当的例子。

老一辈的奋斗逻辑，就像是在 2010 年或者是前几年买显卡挖比特币。那时候你投入 100 分的电力，就能获得 1000 分甚至 1 万分的收益。那是阶层流动的红利期，鸡汤都是带肉的。

现在全网算力已经见顶，区块链也无人问津。你再投入 100 分的命，到这后来连显卡和电费的钱就不够。你还在灌输，只要努力就能成功，这不就是忽悠别人给一个收益率很低的事情接盘吗。

当努力的预期收益无法覆盖它的成本的时候，他干嘛要选择努力呀，因为这群孩子见过了太多通过奋斗，然后被中年裁员 35 岁的真实案例了。

而且现在的孩子是伴随着人工智能一起长大的。过去我们背单词、练画画、写代码，因为那是唯一的生产力接口，学会了我就有活干。但是现在，大模型这种力量是指数级的，是非线性的，很多传统的奋斗路径已经被打死了。

你跟他说苦练十年必成大器，他心里想了一下，既然 API 调用一下就能解决的事情，为什么要去花十年磨练一个还不如一个 AI 解决的好的事情呢。

这并不是说是什么逃避，这是基于生产力变革的一个最优解。

社会的发展，免不了的会从更伟大的目标转向具体的个体价值。也许我们反感的并不是奋斗本身，而是说反感的是只有牺牲没有回报的单向掠夺。

所以说郭帆做这个调研很有必要，不仅是为了要考虑票房。

因为《流浪地球》本质上就是一个灾难电影。当然它还是一个科幻电影，科幻是要符合当前的现实的合理想象。

如果《球一》讲的是希望，《球二》讲的是选择，那么《球三》还靠一套集体冲锋不计代价的宏大叙事，那么不仅是孩子，其实像你我这样的观众也许都不太会买账。

你或者我对于球三的期望，其实可以这么描述

在一个注定要崩坏的系统里，一个个个体如何保存住自己的价值？又如何跟宏大目标实现自洽。

这也是现实。

知乎用户 青山布衣​ 发表

格局太小了，

同样你可以看看当年 80 年代日本如日中天的时候，田中芳树的《银河英雄传说》，里面有没有渲染日本如何如何牛逼，如何主宰地球主宰银河系？没有，人家根本没有把视野和格局局限在日本这个国家本身，人家的视野是何其宏大，

在日本最膨胀的时代，《银河英雄传说》非常冷静写出的是对帝国与共和、英雄与民众、历史循环的冷峻解构，里面没有日本的影子，只有人类的命运。

流量地球只是名字用了刘慈欣的同名小说而已，借了个皮，实际上内核不但改了，而且非常局限和小器，

球 2 中，你都量子计算机搞出来了，生产力都极度发达了，还在惦记着地球大陆上国家之间那点面子小九九（地缘政治、面子工程、所谓的各国博弈），简直可笑，说穿了内核依然是典型的宏大叙事下的牺牲，以及政治献礼而已。还停留在一战二战时候的认知，用高级工具玩泥巴的既视感。

球 3 更搞笑了，调研 1000 个孩子？意义在哪儿，1 千个孩子这种样本在地球尺度上你真的不是来搞笑的吗？怎么不接着鼓吹集体主义了？是发现新一代不吃这一套了吗？乐

流浪地球的成功在于满足了民族自尊心，然而在在设定为科技高度发达生产力高度发达的时代，依然局限在——编剧无法想象出超越国家竞争模型的人类文明形态。

还沉迷于陆地上国与国之间那点事，怎么可能想象出宇宙级别的故事和壮丽呢？

你是科幻片，想都不敢想吗？

知乎用户 Sental Cristar 发表

这个结论肯定是没啥问题的。

因为它能很好地解释长篇网文过去几年的一个流行趋势——签到流。

签到流这种体裁流行的背后不仅仅是签到这种来自网络游戏的表面形式，更重要的是对应的读者心理变化。

读者不再介意开挂的程度，可以公开接受开挂、并且开挂程度可以无上限。

这跟上一代网文的流行趋势是截然不同的。

。

在我看小说（包括短剧）的历程里，开挂这事大概可以分成三个大的阶段：奇遇、做任务、签到。

更早的娱乐向小说（比如武侠小说）到 20 年前的网文，开挂主要以奇遇为主，不管是主角被打下山崖在洞穴里捡到秘籍，还是在后山隐密处遇到高人指点（比如令狐冲遇到风清扬），

修炼的过程和辛苦还是免不了的。

同时，主角往往也默认需要有出众的天赋，虽然某些天赋需要一些诡异的触发条件（比如《侠客行》里学会秘籍除了要天赋高，还需要你是文盲）。

还看过一本龙傲天时代的网络小说，主角天赋点是睡妹子的能力强，当世 “俄国妖僧” 拉斯普京。靠着这个能力，男主先是从街头纨绔逐渐颠覆政权，之后睡服龙族，沿着大陆一路平推。

但即使如此，该学习的团队管理技巧、如何跟手下建立利益分配和惩罚制度，这些一样都不能少，该补的课都得补。甚至炼丹这些工科技术，男主都得老老实实去亲自学会了，防止手下作妖。

这个时代还有个特点，只获得神器、没掌握技能的人，往往没有好下场。

靠某个神器称霸世界的人，最后大概率被人夺走神器，身死道消。

我的总结是，这个阶段大家的心理诉求是机会，一个让你努力就有回报的机会。

同时，大家相信人人都有自己的天赋，无非是这个天赋是否已被发现，是否被主流社会认可的区别。认清天赋，在自己擅长的领域努力。

。

第二阶段大概是 10 年前比较流行的，你有一个系统，系统给你发布任务，任务一般是有一定难度的，完成有奖励，失败有惩罚甚至直接死。

任务系统这玩意跟上一阶段的奇遇，最大的区别在于个人的主观野心。

给你一本武功秘籍，你需要个人有野心才行，需要主动去修炼。

而系统发个任务并奖励你这项武功，你愿意或者不愿意都得去干，你实际是被逼着去实现某个野心的。

你可能不想推翻皇帝，但干着干着都走到那一步了，推翻皇帝也就是顺手的事，最后皇帝一惹你，你就顺手当上新帝了。

这种逻辑，其实跟马云说的 “996 是福报” 是同一种逻辑。

你不想 996，可是但凡挣钱多的工作都 996，你被迫在 996 挣高薪和一个你完全不可能去选的 B 选项之间做出选择。

结果还是好的，但你是被环境逼着走向这条路的。

这个阶段的另一个特点是，开挂非常重视数值平衡，你上一步拿到的奖励刚好够下一步的门槛，下一步的任务也会跟上一步一样难。

。

第三个阶段应该是疫情那前后的事了，签到流有一年突然火了。

主角就像玩家在网游里每天签到就能拿到好东西一样，系统天生是欠你的。

这跟现实一下子就对上了，我打二次元游戏时发现，很多玩家真的觉得游戏公司欠他的。

觉得福利不够高就跳出来骂游戏公司，觉得自己一分钱不花来玩这款游戏都是对游戏公司的恩赐。你不仅别惦记着收我的钱，你还得免费给我足够多的东西，把我伺候舒服了。

现在很多小说和短剧大概就是这种思路。

另一方面是，这些作品开挂的程度越来越离谱了。但受众似乎完全不介意这一点。

在过去，挂开得太猛是会影响读者体验的，会损害读者的成就感，读者代入主角后觉得这主角太废了。

这种变化，确实是一种努力收益低到一定阶段后产生的心理对冲。

读者很清楚自己就是在做梦，但爽就完事了，都做梦了，还不梦大一点？

。

这个阶段有一个分支的设定类型，就是祖宗护佑你的设定。

比如你被人一顿暴打快死了，血流到了祖传的玉佩上，这时候已经升仙的祖宗留下的机缘激活了，开始送你各种能力和道具。

这比完全做梦的设定要稍微合理一点，毕竟自己努力不如爹努力；不是我太废物了，是我爹太不努力了。

。

日本网文现在已经进入第四阶段了——开挂都开不出野心的阶段。

这基本是社会分化到了一个极为离谱的状态时的景象。

大众对于好日子连听都没听说过，能想象的场景也仅限于边区小镇开后宫了。

自己天下无敌，这样就没人有能力打扰自己了，然后在一个边陲小镇里隐居，

一群好看的妹子主动倒贴自己，并且具有极强的自我管理意识，只良性争宠，绝不恶意宫斗。《甄嬛传》什么的，不可能的。

知乎用户 Art Hayek 发表

知乎用户 强袭自由型 momo 发表

其实现在想想流浪地球计划，本身就很可笑。

流浪地球的意义在于延续人类文明，但所谓文明单拎出来并无意义，细分拆解一下，是普通人的繁衍，家族的传承，财产的积累……

拆解到这一层，流浪地球的叙事就破产了。

⏰十四亿人口，去年新生儿不到 700 万，证明普通人在压力下可以选择不要后代，有能力要后代的在当前视角下看，大部分谈不上是普通人，最起码财务这块不会成为短板。

而一旦进入流浪地球计划，普通人只会更惨，生的起孩子的人会更少，想要延续后代的只会成为绝对的少数，更多人会疲于生存，对流浪地球计划不感兴趣，甚至强烈反对。

因为他们根本活不到行星发动机启动，也没有后代需要他们付出自己全部的人生，多数人吃苦换来上面一小撮人的延续，绑架全人类推着地球跑，这毫无意义。

真不如数字生命计划。

那联合政府失去人民支持失去合法性，最终只能破产解体。

停转地球导致三分之一人死亡？别逗了，根本推行不下去，愤怒的群众会让你知道什么叫残忍。

知乎用户 lu luce 发表

这么说吧。。

你不会以为早些年的中国人努力工作的原因是：

喝了你的破鸡汤吧。。

早些年的中国人努力工作的原因有两个。

第一个是奋斗有回报。
第二个是生活有改善。

现在的年轻人面对的局面是：

且不说奋斗有没有回报。起码现在生活条件不错。

不是，我努力奋斗的目的不是为了好的生活条件吗？

现在我都有好的生活条件了。

那我为啥还要奋斗。。

Why，baby，Why?

知乎用户 梅寒月 发表

都琉球 3 了，是不是该面对一下原著里醋的部分了

知乎用户 唐安妮​ 发表

这事儿其实特别简单，说白了就一句话：当 “努力就能成功” 的故事，变得越来越像骗小孩的童话，而 “一夜爆红”“踩中风口” 的传说，却天天在手机屏幕上滚动播放时，谁还会乖乖坐下来听你讲“龟兔赛跑” 的老鸡汤？

郭帆导演在孩子们身上看到的 “反奋斗”，不是懒惰，而是一种基于现实观察的、过早成熟的 “风险厌恶”。我们这代人小时候，社会叙事大致是线性的：好好读书→考上好大学→找份好工作→安稳过一生。虽然也内卷，但路径似乎清晰，信 “奋斗” 至少有个模糊的盼头。

可现在的孩子，从有记忆起，接收到的世界信息就是高度断裂和魔幻的。他们一边看着父母可能兢兢业业却面临裁员降薪，另一边刷着短视频里同龄人一首歌、一段舞、甚至一个表情就红遍全网，日进斗金。这种 “勤恳未必有收获，但运气和抓眼球可能瞬间改变一切” 的强烈对比，日复一日地冲击着他们尚未成型的三观。

“奋斗”这个词，在当下的语境里，已经被异化得太沉重了。它常常不再关联 “理想” 或“热爱”，而是直接捆绑上“房贷”、“KPI”、“35 岁危机”和 “职场 PUA”。孩子们反感的，可能不是为目标竭尽全力时那种充实的疲惫，而是被简化为“人肉电池”、只能被动燃烧却看不到光明未来的那种“被定义的奋斗”。他们拒绝的“鸡汤”，也往往是那种“只谈奉献不谈回报、只讲拼搏不讲方法、只管打气不看病灶” 的苍白说教。

更深一层看，这是一种代际性的 “意义感” 消退。当宏观的、集体的、长远的美好愿景，在快节奏的、不确定性的现实面前显得有点遥远时，人自然会转向更即时、更个人化的满足。这不是孩子的错，这是时代投射在他们心灵上的影子。他们不是不想努力，而是想为 “值得的事情”、以“自己认可的方式” 去努力。他们渴望的是 “热爱” 与“创造”，而非 “消耗” 与“服从”。

所以，这真的不难理解。这不是一代人的 “堕落”，而是一代人在用他们的直觉，对某种失衡的社会激励公式做出最诚实的反馈。与其忧心忡忡地批评他们“不思进取”，不如认真想想：我们到底提供了一个怎样的“奋斗” 样板，又构建了一个怎样的价值实现通道，才让他们得出了 “此路未必通” 的结论？

要重新点燃那种眼里有光的拼搏，靠的绝不是更浓的鸡汤。而是需要让规则更公平，让努力与回报的关联更可预期，让成功的定义更多元，让每一个平凡但认真的选择都能获得尊严。当 “奋斗” 重新与 “希望” 紧紧挂钩时，那种源自内心的动力，自然会回来。

知乎用户 勃格斯 vector 发表

直说，很怀疑郭帆到底有没有看过《流浪地球》原著。

知乎用户 老翁 发表

我在想，当图丫丫在知道完整的一生包括了，需要在 moss 全方位监督下过上山河四省般的学习生活，毕业后需要干 007 的工作（都数字人了自然是不给吃饭睡觉时间的），从 20 岁干到 70 岁，一直为人类做贡献，这样的人生，她青春期会搞出多大的叛逆？

借由丫丫对图恒宇说出 “反奋斗，不想听鸡汤”，那挺好的。

知乎用户 钟瀚 发表

行星发动机群已经建成启动了，流浪地球已经脱离了它的摇篮，踏上前路。

木星的危机已然度过，一部分人为此付出了一切，但更多的人只是配合地看着末日临近、掠过、又远离。

地下城的物资供应开始变得稳定，蚯蚓干不再短缺，水培绿植也开始回归到货架上。出生长大以至于老去于此的人们，已经开始习惯这里这样的生活了。

行星表面晦暗冰冷，大气残存的氮氧像积雪一样凝固在地面上。采石场麻木地挖掘破碎着曾是山川大地的石头，作为这段旅程的无差别燃料。

没有人怀疑氦闪最终会降临，它还会带走一些大气、以及几座行星发动机吗？可能，但和木星时一样，我们能为此做些什么？

我们没有火石需要传递了，也没有撞针可推。我们甚至无法离开这座总体宏伟但人均逼仄的地下城。

太阳那么遥远，反对者声称返回它就能解决所有当下的逼仄和匮乏，但我从出生就没有沐浴过它。

比邻星那么遥远，支持者声称抵达它是我们所有努力与牺牲的终极目标，但我终其一生不可能触及它。

我知道，日复一日地挖掘石头，是我们活下去所必须要做的事情。保持积极、多挖一些，这就是和史书上炸月亮、炸木星一样的奋斗吗？

我们要做什么呢，要我们做什么呢？

——如果我是出生于流浪地球旅途中的小孩，可能也会有这样含混不清、自己也不清楚是什么的疑问吧。

知乎用户 大汉魏王曹孟德 发表

年轻人还有什么理由不进地下城！

流浪地球第一部上映时是 2019 年，距今已经七年了。现在算得上进了地下城的人，要么是考编上岸了，要么是家里有米，还有一小部分属于天赋异禀的卷王。

有没有一种可能，现在有些人发现自己或自己长辈，属于出力建了地下城，但又没进地下城的那批。

不可能，绝对不可能。曹操盖饭. gif

没进地下城的人怎么办？我也不知道。

知乎用户 星转流月 发表

刘邦：矛盾吗？

张良、陈平：不矛盾！

韩信：光听鸡汤有什么用，能填饱肚子吗，光听鸡汤咱吃什么呀？

萧何、曹参、樊哙、卢绾、夏侯婴等：是啊，吃什么呀！

知乎用户 马力​ 发表

我说个大实话，可能会被一些人骂。特别反感那些让这个躺平、那个躺平的毒鸡汤。

如果你家里有钱，几套房，父母有资源，就别卷了，好好享受生活，无论从个人的体验，还是从整个社会促进消费，都是好事。甚至，我觉得你应该保守点，不要随便创业、投资之类，守住家里的钱。

如果你家里没钱，你自己就是小地方出来，小镇做题家，甚至题都没得做，就快去折腾吧。不要信这套「不奋斗」「反正也没机会」之类的。你就想想，不奋斗、你有啥？

什么是奋斗？你家境一般，能体制内上岸是奋斗，能上军校进部队是奋斗，能学个手艺是奋斗。

很多人就想过个普通人的生活，但是如果真问他们什么是普通人的生活？住在一百多平（最低也九十多平吧）的房子，有辆车，有时候能出去旅游，不会吃了上顿没下顿，父母生病的时候能照顾能有钱治疗…… 你再想想这个普通人的生活，对于家境一般、没啥积累的孩子来说，真的那么容易实现吗？

现在你在网上看各种视频自媒体，说奋斗的容易被喷，「反奋斗」的才能获得支持，但是大家想过没有，做的好的自媒体，哪个不卷，哪个不是在奋斗？他们都天天熬夜在那里做视频，让你躺平别奋斗，这就是坏。

我觉得很悲哀的是，富裕的孩子天天喊着「反奋斗」，不想听鸡汤，家庭普通的孩子也天天跟着学，结果前者有足够的资源，后者啥都没有，被忽悠了。

就像之前在知乎里，动不动有人喊着躺平，有一些人我刚好知道背景，年薪百万，人在国外，他们一边躺平，一边在写代码，在搞 AI。另一些人真的信了他们的躺平了，丝毫没有认识到世界的残酷性。

要我说，现在就是网上的一些人，动不动赚一百万很容易，把这些信息弄的小孩们的期望阈值提高的太多了。实际上，单纯要过好「普通人的生活」，你就要竭尽全力奋斗了。

知乎用户 凯鹅​ 发表

奋斗这个词汇长期以来被污名化了，变成『你必须得按照我（们）指定的样子活』的代名词。一个像手工耿那样热衷于搞发明但是一直不能以此赚钱的孩子，他的行为会被当成奋斗吗？

哪怕他真的很喜欢这个，做的时候乐在其中？

与之相反，长期 996，在家里刷题备考，饭都顾不上吃，这些行为很容易被当成奋斗，哪怕当事人并不喜欢做，甚至做了没什么好处。它们被当成奋斗，只是因为有话语权的人从中得到好处。更精确地说，这个不叫奋斗，叫奴役。

任何一个意识到这种处境，并且不甘于此的人，都不会喜欢奋斗。这是完全合理的。不光不应该喜欢，而且还要对任何鼓吹此类行为的个人或集体声音，保持警惕性。

相应地，『躺平』这个词汇也有问题。它似乎暗示某个人放弃对生活的主动性了。如果周围的人迫于压力不得不做某些事，那你选择不盲从，这个态度本身就构成了抗争。如果你一直都很善于打破权威，运用能力和手腕调动资源，令事情和局面朝着自己想要的方向发展，这本身已经是在奋斗了。你别忘了，奋斗这个词语里藏着一个『斗』字，啥叫斗？鞭打驴子驴拉磨，那叫斗吗？尥蹶子离开磨盘，干点你自己愿意干的事儿，那才叫斗呢。

比如一波人商量着要把地球拉走，搞个莫名其妙的流程就想抢走你的蛋糕，你很不爽，先考虑怎么搞个反抗组织，这个就叫奋斗，它一定是其乐无穷。

知乎用户 弄湿冷清的晚空 发表

“氦闪了”

知乎用户 誒哎 发表

好好好

看你怎么写剧本

时间线上

球二是最早的

领导捧得高高的

球一时间线上还是大家统一听指挥

但有那么点自发的星星之火的意思在了

（各个救援队是独立行动的）

球三你尊重原著

就要回归球二的状态，联合政府与叛军强对抗

你要尊重时间线

就得解释球一里的各个救援队又是怎么个分裂成两派阵营的

这个尊重原著和尊重时间线不是对立选项

是可以同时做到的

有意思的地方在于

【反奋斗、不想听鸡汤】的特征

是属于原著中，叛军阵营的核心理念

叛军是一群反政府武装

反的就是球二周喆直为代表的的激进流浪地球派

然后在原著中的结尾

叛军：小丑竟是我自己

【球一】和【球二】两部片子

舆论的讨论侧重点是不同的

抛开物料和演员因素，当然，这两个都有很强的宣发要素在（是主创团队的刻意引导，不是无心之举 / 自来水）

物料的区别是球二的成本投入更多，从宣发和个人披露看，的确是堆了无数细节，这个是要成本的
演员的区别主要还是在于球一，吴孟达的个人光环可以说撑起了绝大部分路人关注 & 破冰

【球二】塞了太重的价值观要素

也就是联合政府周喆直线

几乎所有的争议，都集中在这条线的各路表现上。

从时间节点上来看

球三的剧本早定完了

现在这个话题也不是什么破冰不是什么调研

是宣发

是宣发

是宣发

前两年关于球三的展望里

不少回答提到沈腾的加入、提到和满江红的票房博弈失利、提到哪吒 2 的票房飙升

最后都指向一点

就是预测球三会更多倾向于爆米花片化、娱乐化

个人而言，是狠乐意见到这个方向的变化的

毕竟

看电影是图一乐

你动不动给观众上价值观

而且是真人 & 整段的爹味说教

是很容易作死的

好好剪辑吧

知乎用户 许谨言 发表

这不就是日本的 90 年代嘛

实际上，这一批人还是明白什么叫做建构的，只是因为了解反而痛苦，甚至于无法接受自己无法争取到社会地位

再等 20 年后的下一批人上来，那就是连建构是啥都不懂，只会后现代抽象术语 + 复读机的真小登了

那个时候才叫有乐子

知乎用户 零下十度以下 发表

很正常，反正做为一个中登我是很理解现在的年轻人

我 09 年毕业，是一个普通的二本，在单位干了几年，收了第一个徒弟，大连交通的，比我的学校好，也比我聪明，但还是得从头开始干。

我以为这就到头了，结果疫情之后我又收了个徒弟，大连理工的，智商情商双高，我跟大徒弟天天跟他说，他来我们这太屈才了，实在不行考个公考个研也比现在强啊，他说卷不动了，就算考上了也没好到哪去，一样也是基层螺丝钉一个，工资还不见得比他现在高，他现在很满意

所以现在的年轻人不爱卷，不爱听心灵鸡汤太正常了

每一个社会发展到一定阶段都会出现阶级固化的问题，历史一次次向我们证明这个，现在只不过是历史的重演

我年长几岁，干过生产线，跟过产，睡过新建工厂冰冷的地板，我苦熬苦夜的是因为那个时候能熬出来，整个国家各行各业都在大发展，哪哪都缺人，你努力了是有实实在在的回报的

但现在不一样，张雪峰为什么会火成那样，不就是他在已经接近于固化了的阶级当中给一些家庭的孩子开了一条缝吗

所以吧，该躺躺，该享受享受，挣多少是多啊，够过就行

知乎用户 秋小秋 发表

反奋斗不是反劳动

我们年轻人还处于请假羞耻的阶段，连合法合规合情合理的个人休假都不好意思提，这是什么精神？

嘴上说躺平，然后一看怎么躺的？竟然是做好本职工作，不争不抢，不拍领导马屁做无效社交，这就叫躺平了，这叫什么精神？

现在的奋斗讲究一个能下班不下班非得加班，家人生病不去看顾一心工作，自己身体报警不知道休息一直干到猝死才好，然后这种奋斗换来一个不知道会不会被优化的、也不一定有啥社会价值的、低薪 996

这种时候再号召奋斗真的有点反人类了

知乎用户 比利时小麦芽​ 发表

流浪地球电影版的内核

就是卷逼奋斗，给领导者以外的人听鸡汤

传达这么几个意思:

1. 精英们决定的事情，你们执行就行了。

2. 要有牺牲奉献精神，人类需要你们牺牲。

3. 当然你们也不白牺牲，你们在完成一个壮举，人类到新家园。宏大叙事给你套上，一切给最高任务，流浪地球计划让路。

4. 漠视生命，生命在流浪地球计划面前就是个数字。数字是不需要着重笔画描写的，只有英雄当局觉得是英雄的人才可以大书特书。

知乎用户 减月巴 发表

这是好事说明现在的小孩不用早当家。说明老钟的领导真的让人民生活水平提高了。

我父母当小孩的年代鸡蛋是用来换笔和本子的。农村生活的孩子还要打猪草 年纪大一点的就帮家里赚工分。十几岁腿就静脉曲张。

饿肚子的时候可不管你是不是主动奋斗还是被动干活。

知乎用户 王俊俊​ 发表

谢邀。

现在的孩子们脑子太清醒了，清醒得让人心疼。

郭导拍的是科幻片，但孩子们活在真实的赛博朋克里。

这根本不是什么道德败坏，而是存量博弈时代。

这是年轻人的防御机制，是一种极致的反抗。

鸡汤的本质，是兴奋剂。

在增量时代，兴奋剂是有用的。

或者说的专业一点，ROI（投资回报率）是正的。

所以，我们愿意听鸡汤，本质是因为干了这碗鸡汤，是真的能赚到钱。

因为过去 20 年，我们在走一个巨大的债务扩张周期。

大河涨水，小河溢。

下大雨的时候，你拿个盆子去淋雨接水，是真的接到水。

你进城打工，你拼命，你努力，你买房结婚生孩子，是真的能兑现的。

但现在的 00 后、10 后一睁眼，看到的是什么画面？

是 35 岁被 “毕业” 的大厂 P7；

是困在算法里、每天跑单 14 个小时，依然会被扣钱的外卖小哥；

是被房子、车子、孩子和老人的医药费绑在耻辱柱上的中年父亲。

博弈论，懂吗?

努力去上班，能得到什么？

一个月几千块钱，交完房租水电，剩下的钱只够你在外卖平台上进行一些基本的碳水循环。

你吭哧吭哧干了十年，好不容易爬上去了，结果公司一个战略调整，整个部门直接给你优化了。

你拿着 N+1，看着自己三十好几的年龄，

再看看招聘软件，你 DNA 都动了。

年轻人只是提前看到了这个结局，选择不参加这场注定要输的游戏。

这不叫躺平，这叫战术性卧倒。

是在枪林弹雨里直接趴下，等对面把子弹打完。

你们卷，你们卷，我先趴一会儿，看看最后谁先被抬走。

为什么现在流行说，双输好过单赢？

因为过去的那一套东西，如今不行了，再不变，就只能输了。

左右是输，不如躺平。

我们说的是大环境，你不能拿个体案例来抬杠。

以博弈论来说，大环境迟早会寻找到它的纳什均衡。

如今这个时代，越是奋斗，你就越容易成为系统的耗材。

既然终局都是作为干电池被消耗掉，那我为什么还要喝你这碗馊了的鸡汤？

既然我躺平了，拿我自然不需要兴奋剂了。

所以，反奋斗，反的不是个人成长。

反的是 “无效奋斗”“无效努力”“无效鸡汤”“无意义的自我剥削”

这甚至不能说是反抗。

只不过是提前止损罢了。

不想努力，但想要很多钱，是精神分裂吗？

不，这是看透了。

真正的钱，不是靠努力赚来的。

当一个社会，进入后工业化和资产固化阶段，财富的分配逻辑就变了。

你每个月几千块拼死拼活。

房东手里捏着几套房子收租，或者站在风口上加杠杆套现。

他一年赚的钱，你要赚 20 年。

钱流向了不缺钱的人，苦留给了能吃苦的人。

年轻人不是不愿意吃苦。

而是不愿意无效吃苦。

不愿意面对一个不确定性。

如果你说，跟着我干，我保证给你明码标价的钱。.

如果我画的饼，没有实现，我可以跟你签约，到时候我自掏腰包补偿你。

我相信，你会发现那些反吃苦的年轻人，争着抢着来给你工作。

【胖东来】招聘信息一开放，几个小时就爆满。

因为【胖东来】把人当人，而不是当耗材。

孩子们 “不想努力但想要钱” 有什么错？

这就像一个老股民，他不想去公司里打螺丝，他只想抓对一个涨停板。

这怎么能算是错？

他们想要的 “很多钱”，也不是为了买游艇买飞机，他们只是本能地感到恐惧。

所以我觉得很多人应该清晰的明确一个观念：

想要钱≠拜金主义

你当然可以批判年轻人落入消费主义、金钱至上的陷阱。

但大多数人，只不过是想要一点安全感。

在这个没有温情、全靠账本说话的世界里，

钱是唯一能给他们提供安全感、让他们不用出卖尊严的东西。

郭帆可能会觉得，这样的想法，很难拍到一部国产主旋律 + 科幻片里。

但是，这届年轻人，面临的就是这样一个时代。

社会的资源已经被分配完毕，高位的资产价格需要年轻人去接盘，庞大的养老金体系需要年轻人去交金。

此时，社会舆论疯狂地鼓励他们 “去奋斗、去买房、去生三胎”。

小登们虽然年轻，但一点都不傻。

你们定的游戏，我玩不起，所以我不玩了。

对于这种普遍的心理状态，我们不需要去纠正，也没资格去纠正。

因为在一个下行周期里，不被宏大叙事忽悠、紧紧捂住自己的钱包和身体健康，本身就是一种极具生存智慧的选择。

吃多了兴奋剂，也并不能一夜暴富，反而可能一夜暴毙。

年轻人不是不工作，是不想做牛马。

你以为他们在待业，其实他们在渡劫。

知乎用户 韦皮皮 发表

文艺作品真能反映现实啊！

**《排球女将》《绿水英雄》甚至《圣斗士星矢》，都在讲奋斗。**某种程度上，内核都是 “打怪升级”“努力就有回报”“拼命努力就有绝顶成就”

现在回头看看，《排球女将》真是超级热血。日本高中排球队比赛，那气势，整得比奥运会都厉害。穿插在排球比赛里面的，还有学业。高中队员，有成绩优异的队长，准备考大学；有家境贫寒学习一般的二传手，准备进公司；有富家小姐相亲；有普通人家女孩叽叽喳喳讨论是结婚还是工作。真的就是 “大家都有光明的未来”

那时候的日剧，什么**《白色巨塔》《新闻女郎》**，满满的职场奋斗（当然奋斗得不是那么清白）。

爱情么，也是纯爱。山口百惠的作品，无论是惊世骇俗的兄妹恋，还是传统的少爷爱上佃户女儿，仆人爱上大小姐，底色都是 “纯爱”。身份、地位，只是造成爱情矛盾的工具，男女主人公，都是讲纯爱的。

我国爆红几十年的金庸武侠宇宙，拆开来，也是打怪升级，正义战胜邪恶，大小姐爱上我的纯爱剧。

现在日剧不用说了，从昼颜开始，就向着奇怪的方向一路狂奔。拧巴得很。

我国 “现实剧” 完全没有市场，古偶盛行。观众不想吃一点儿苦，看到一点儿现实的影子。（别看大家嘴巴上吐槽 “粉底液将军”，痛骂小鲜肉、胡编乱造，真的“老戏骨、现实题材” 收视率不要太惨哦。）

知乎用户 小笨狗逗逗​​ 发表

啥意思啊？

是说这些为流浪地球贡献了大部分票房的 80 后、90 后、00 后们，代入下自己，本可以躺平幸福度过一生，七老八十了太阳氦闪，biu 的一声就安乐死了。

结果，为了那个什么 “人类延续” 的鸡汤，低质量生存了一辈子，辛辛苦苦建发动机地下城，建好了还得抽签进，就算本人侥幸中签，要忍受一半亲戚朋友中不了死外边，而里面 50% 的可能有你的子孙，你支持流浪地球的最大原因。

你哭着求把自己的签留给孩子，可是不行，规矩就是规矩，不得转让！于是眼睁睁看着因为地下城没位置，你的子孙活活死在了地面上。而哪些对地下城建设没啥贡献的小国穷国们，人们一样有 50% 的抽签机会呢。毕竟电影要去国际上映甚至拿奖的，怎么敢拍中国用抢的方式先紧着中国人进去的剧情呢？

然后你五十岁出列也出了，老鼠洞似的地下城也住了，蚯蚓干也吃了，七老八十也在一线工作了，结果导演突然说咱们要反鸡汤不奋斗了。

知乎用户 莫能臣朴 发表

这就是在装了，谁不是从孩子过来的，自己扪心自问，有几个是打骨子里喜欢奋斗的。

知乎用户 饭饭 发表

80 后 90 后只是恰巧生在了跨世纪的节点，跟日本那种 z 时代颓废小登比起来完全算得上究极小保了，结果还能有老登觉得他们是废掉的一代。

那么正赶上经济下行 + 被互联网短视频碎片化信息催熟的 “真 - 后现代小鬼” 可能要真的给你们来一点后现代震撼了。

知乎用户 秦子聿 发表

《我的祖国》里描绘的景色，最穷最苦的年代里人们都见过。

而我们的孩子天天在鸽子笼里长大，一点美好回忆都没有。你指望他们守护什么？

爱国主义不是与生俱来的，而是在这片土地上的一次次大笑着奔跑中慢慢刻进灵魂的。

知乎用户 须臾​ 发表

三十年前，日本出现过跟这个几乎一样的情绪。

经济泡沫破了，那一代刚毕业的大学生发现努力没有用。当时社会给他们贴的标签也差不多——颓废、没有上进心、不愿吃苦。NHK 后来给这批人拍了纪录片，给了他们一句盖棺定论：

“努力拼搏奋斗的学生们，没有做错什么，他们只是出生在了一个坏的时代。”

那批人花了三十年，还是没能走出来。

郭帆调研一千个孩子，得到” 反奋斗” 这个结论，然后说” 日本九十年代出现过类似的情绪”。他不是随口类比，他在提醒一件事：这批孩子，经济学意义上可能是对的。

当然，大人的直觉也有道理。

这一代孩子在算法推荐的环境里长大，短视频每隔十几秒给你一个新刺激，延迟满足确实变难了——这是可以测量的心理学事实，不是在骂孩子。而且物质条件比父辈好太多，贫穷逼人努力这件事，对这代人的约束弱了很多。孩子们” 既不想奋斗又想有钱”，这个矛盾看起来确实像是不愿接受代价。

这个解释不是没有道理，只是它解释不了一个现象：

2024 年国考报名人数是三百万，录取率 1.5%。

这三百万人，没有一个是在躺平。他们做的事情和父辈高考时的逻辑一模一样——拼命争一条确定性高的通道。

一边是” 反奋斗”，一边是三百万人挤独木桥，这两件事怎么同时是真的？

孩子们反的是一个失效的预期，而努力本身他们还在做。

郭帆说了一句很关键的话：” 核心源头是他们看不到奋斗之后的结果或路径。”

看不到路径，是信息更新，不是道德问题。他们观察到的数据是：

清华北大这类学校里，来自农村的学生不到 17%，而农村人口占全国 60% 以上。省级重点中学的孩子考进精英大学的概率，是普通中学孩子的十倍。努力的权重没有消失，但努力的前置条件——起跑线——越来越重要，而起跑线这件事很大程度上轮不到孩子自己决定。

同时，他们每天在接收一批样本：学长在大厂 996 了三年，被裁了；朋友熬过实习，入职两年因为” 不适合” 被优化了；努力考上的好学校，毕业后发现起点和那些家里有资源的同学差得远。这些不是少数极端案例，是他们的日常信息流。

父母的经验库来自改革开放四十年，那个年代努力有直接兑现；孩子的观察库来自当下，每天看见的是兑现失败的案例。两边都不是在说谎，只是在用不同时代的数据更新同一个预期。

这才说回到郭帆自己。

他说他想让球 3 用不同于鸡汤的方式去解决这个问题。方向是对的，他看到了叙事失灵，而不是在指责孩子懒。

但球 3 真正难的是后半段。

识别出叙事失灵是第一步，他走到了。下一步是：在” 努力→成功” 这个方程的可信度已经下降之后，什么样的叙事能重建激励？鸡汤已经失效了，另一碗也没用，孩子们的免疫力很强。虚假承诺会被实时用身边的案例核对。

郭帆，找到答案了吗？

知乎用户 Bamboo 发表

白岩松乐意奋斗, 乐意 “不会吧” 给白岩松拍呗.

知乎用户 adol 发表

球一还行，从世界角度是中规中矩的科幻片，但是对于中国电影有着里程碑的贡献

球二的内核，是牺牲（这里取古义，祭祀用的贡品），结合现实，非常反动，就好像在朝鲜宣传节食有益身体一样。现在中国缺的是牺牲吗？缺的是努力吗？在世界最不缺牺牲和努力的地方继续大肆宣传两者，是何居心？我是别人请我看的，一开始不知道是这样的，看完出来后，好久才回过味，遂抵制

球三，除非 180% 大转弯，否则我找不出不抵制的理由

知乎用户 凡芒微光​ 发表

日本的平成青年，其实也挺杯具的，一直被人拿出来举粟子做参照，那是 “没有理想的人不伤心” 的一代人。

昭和时代的中后段，日本经历了战后经济奇迹，从 1955 年到 1970 年，日本 GDP 几乎每 5 年就会翻一番。职场上的机会也比较多，普通人上班，也能跟坐着电梯一样，跟着经济环境无痛上涨。比如 1955 年，整个日本统计在内的企业打个平均，薪资增长率达到了 11.4%。

盼头。

那个年代的人，他们其实也不 “想” 奋斗，只不过对未来有盼头的时候，奋斗其实也是无痛的。

后来到了平成青年，90 年代开始，日本的情况大家应该也略有所闻。1992 年，泡沫经济到达了巅峰。这年，日本全国招聘人数达 165 万。三年后的 1995 年，这一数字暴跌到 60 万，2000 年，只剩下 23 万了。

经济不行，本身机会也不多，而那些昭和时代的前辈，也成了中年人，能苟着岗位就不轻易把屁股挪开，占着各种管理层的位置。所以，平成青年们，新岗位不多，老岗位没份，不就成了冤大头了吗？

既然奋斗也没有用，而且在没有盼头的前提下，各种痛感就出来了，那还奋斗干嘛？再看看父辈们的生活，苟在单位里，一惊一乍的，天天担心工作没了，于是又像机器一样苟且，看着都心慌。

于是，平成青年们，彻底放飞自我，就跟新裤子说的那样：

匆匆的蚂蚁

物质的骗局

没有理想的人不伤心

他不伤心………

我们这个年代，跟当时的平成时代有一定的相似之处。

比如：日本是刚经历完战后经济大发展，我们是经历了开放红利；日本是经历了大规模城市化，我们也是经历了房地产时代…..

但，我们现在很多东西，都比平成青年们强多了，不在同一层面上。至少，你看他们当时的经济，真是悬崖式下跌，招聘岗位数量真是来个膝盖斩，我们还不至于吧？

平成青年们不奋斗，是缘于绝望；我们的青年们，多少对未来还是会有想象的，只不过不想太卷，仅此而已。又或者说，现代人更注重个人幸福，而更少把重心放在宏大的发展上。

我说的是 “现代人”，包括我们中年人，所以就别往“小孩” 身上贴标签了。

…

而这种宏大的发展与个人自我幸福追求的冲突，恰恰又是「球 1，2」存在的问题。情节上总会有刘培强驾驶空间站自爆，点燃木星大气这种，足够宏大。又或者韩朵朵爷爷，为了救孩子、运送火石，在恶劣环境中体力透支冻死。

这种死法还好，毕竟是有意义的。还有一帮是真的白死的，比如大量救援队 送火石送到死，最后啥也没成，这就真的是很平成了。

屁股决定脑袋。

这个所谓的 “普遍状态反奋斗、不想听鸡汤”，是从郭帆的视角出发，思考怎样把电影做得更好，避免让人反感。

仅此而已。

他不能代表一个世代的青年们的思潮，所以我也不想把这解读得那么丧。

…

另外，「球 」的优势是科技够硬核，很多科技上的细节，他不是架空式的科幻。就一个太空电梯的材料细节什么的，你都能在现实科学上有迹可寻。

郭帆在琢磨电影怎样解决 “鸡汤问题”，我大胆猜想：估计电影会更多的在这些硬核科技细节上下功夫，也会贴合当下中国的科技主线。

这些细节上的东西，既贴合当下的现实，也启发年轻人的未来叙事。能让一堆小孩爱上科学，也是大功一件。

这，正是我们当下跟日本平成时代本质的区别，时代真不一样。

没大家想得那么丧了。

知乎用户 Fowler 发表

23 初到至今这三年多时间社会思潮的转向和蜕变远比 19 年末到 23 年初剧烈，这点对郭导，剧组乃至部分股东来说是显而易见的事情，郭导即使不做调研单纯刷刷社交软件大概也能了解到这点。

而对粉丝观众来说，假如因为郭导个人透漏了 “对社会思潮的转变有所了解” 就盲目信任成片质量，可能就显得擅自期待擅自破防了。球系列剧组由于前两部票房收入与 ip 虹吸效应导致北平圈入股，进而变得船大难调头；而从目前透露的预告和宣发也能闻到熏人的登味，这点对科幻 ip 及其相关的粉丝互信来说显然是致命的。

和这种 “登味” 相比，之前所谓的民族，性别或者阴谋论节奏对产销双方互信的破坏都显得微不足道了。

ps：但愿郭导最近看完挽救计划后能有所感触，规划一下球 3 上映后可能的救场方案吧……

知乎用户 漆黑的游击士 发表

我说实话没看出来拍流浪地球这个题材的科幻电影

和去调研 1000 个孩子有啥关系

并且还和什么奋斗不奋斗、鸡汤不鸡汤的又有啥关系

当看完前 2 部，以及第三部那些小片段，我相信任何一个真正喜欢看科幻作品的观众

一定最希望球 3 讲的就是 2 个方向：

1、类似原作那样，也就是联合政府和下层民众之间的博弈斗争，以此甚至可以去延伸讨论所谓 “民主和独裁” 的严肃话题。

2、第二部明显埋了大量关于数字世界和数字生命的伏笔，这个题材在西方赛博朋克时代开始，就已经出现过无数佳作和神作，那么作为中国的科幻作品，如何来诠释这个题材，想要写出一个什么样的故事。

我觉得讲好上述一个方面，那就是一部值得去电影院看的电影，讲好 2 个方面那就是佳作。

而郭帆这个意思，是他看到了 1000 个孩子，他们普遍反馈的是自己不想奋斗，而流浪地球 3，会用一种不喂鸡汤的方式，告诉孩子们还是奋斗才好，只是郭帆说他们会尽量不说教。

是这个意思么？你球 3 是讲这个？你确定吗？

那我真怀疑是不是前两部流浪地球火了之后，上面给派任务了。

知乎用户 蒿里谁家地 发表

都在发泄怨气，我来说点大家不爱听的。

大多数人的观念，都是落后于时代的。

俗称吃屎都赶不上热乎的。

现在这个时候讲 “反奋斗”、“躺平”，就是认知落后了。

过去几年，是一段艰难的经济下行周期。

下行周期，努力不一定有回报，越折腾死得越快。

有句话说得好，但凡有点上进心的，都有了自己的外债。

这个周期里形成的 “躺平” 思潮，自然而然影响了下一代。

普通人总是落后一步的，经常被时代错杀。

比如有不少人，拿上行周期的观念，四处举债创业开店。

最后的结果，多半就成了勇哥的客户。

经济周期有升有降，思潮也会变化。

真正合适的，应该是先思潮一步，而非跟着思潮走。

在下行周期开始的阶段，大家都乐观，都爱折腾，这个时候应该放松躺平。

上行周期开始，大家都悲观，都爱躺平，这个时候应该努力奋斗。

现在，就处在复苏初期。

部分行业欣欣向荣，许多行业还在寒冬。

这正是所有人的窗口期，把握住了就是一飞冲天。

有才的，多提升自己，多输出，多变现。

有钱的多投资，有关系的多搞业务。

在复苏初期，一分努力十分收获。

复苏之后，一分努力一分收获。

到了下行期，十分努力也未必有一分收获，越折腾死得越快。

只能说，大多数人都是这样，既无能力，也无眼光。

社会上说什么，就信什么。

房价涨了，就觉得一直会涨。

经济下行，就觉得一直会跌。

现在是 2026 年。

一季度线下消费金额，同比增长 3.4%，环比增长 2.2%。

其中，商品消费同比增长 5.2%，环比 3.2%。

进一步，电子产品类增长 10.7%，家用电器类增长 8.4%。

1 到 2 月，货物进出口同比增长 18.3%。

新能源车出口同比增长 110%。

汽车、锂电、半导体、船舶，出口增长都极快。

这是欣欣向荣的高科技产业！

都到 26 年了，已经是明牌了，还有一堆人在唱衰。

聪明人，在 24 年就看到了复苏了。

股市从 24 年最低点 2600 点，到现在都 3900 点了，之前一度逼近 4200。

有远见的人，更在 21 年就该看到下行周期筑底。

21 年，出口同比增长 21.2%，首次突破 20 万亿。

那一年，可是顶着疫情的 debuff，天崩开局打成了天胡。

从此以后，出口额几乎一路走高，再没有低于 20 万亿，现在眼瞅着奔 30 万亿去了。

偏偏有的人，到 26 年了还在死犟。

知乎用户 优雅只于心间​ 发表

卡年龄的财富地位回收，是人类必由之路，关键在于，要折腾多少次，才能达成全面共识。

我还是举那个例子，为什么黄河泛滥明明是天灾，但是从某个时代开始，治不好黄河泛滥就成了罪过。

因为已经形成了社会共识；“黄河泛滥是可以治的，治要比不治好，所以你没有治那就有错。”

同样，我提出来的卡年龄的财富、地位回收，什么时候能成为 “社会共识” 那这件事情基本就有了。

不要觉得不可能，正是因为你拒绝接受他变成共识，所以才不可能。

为什么说是必由之路？基于人类的基因遗传方式，和生产力发展。

知乎用户 哦哦哦哦 发表

退休金 3000 以上的，出列……

知乎用户 沟槽的拖延症 发表

场面话而已，孩子就是发牢骚吐槽一下老登，你还当真了。

对比一下股市，很多人都说大盘 4000 点以后就不要听那些老股民吹牛了，因为他们没有 4000 点以上的韭菜经验，同理，年轻人面对的生存挑战也和曾经大相径庭，很多父母老师学者的人生经验对于如今打拼的年轻人来说依然用处不大。

不过生命是会自己寻找出路的，人会年轻，但不永远年轻。

这里回顾一下前辈的早期标签，没有一个简单的

80 后（1980-1989）：垮掉的一代、叛逆、自私、啃老族、襁褓青年、娇生惯养、缺乏责任感、信仰缺失、心理脆弱、追求享乐，被视为温室花朵，担心其无法承担国家与家庭重任；

90 后（1990-1999）：问题一代、精致利己主义者、非主流、杀马特、月光族、废柴、自我中心、叛逆另类、信仰迷失、政治冷漠、沉迷网络、眼高手低；

00 后（2000-2009）：早熟、玩世不恭、丧文化、抗压力弱、过度依赖手机；

这些都是前辈的标签，都是像人民日报啊还有其他相应时代媒体的没活儿硬整，总的来说，这个问题根本就不算一个多么了不得的挑战，因为未来终究属于年轻人，以前讲的什么无法承担国家与家庭重任，现在来看就是纯放屁!

知乎用户 微言 rechelwy​ 发表

这个题目有个词很好，“理解”。身为家长也罢，为了拍球 3 试图与年轻人产生共鸣的郭帆也罢，大家要的，最重要的都是先理解孩子。

《道德经》里有一句话：“处无为之事，行不言之教。”

有时候，最好的教育不是说了什么，而是你活成了什么样。

所以，在理解之余，如果试图教会点孩子什么，先看看自己是怎么做的，也很重要。

先说说理解，在我看来，类似的 “反奋斗” 心态，排除掉个体差异因素，其实大致可以分为两类：

第一类：他们厌倦的可能是 “无意义的内卷”

这种变化，本质也许是代际价值观的变迁，也就是从 “生存叙事” 变成“意义叙事”。

上一代人的奋斗观建立在 “物质匮乏——努力改善” 的线性逻辑上，而这一代孩子在相对丰裕的环境中长大，有时候，他们厌倦的不是 “奋斗” 本身，而是“无意义的奋斗”，也可以称之为“内卷”。

我有个朋友，家里条件不错，父母都是知识分子。他儿子上高二，成绩中上，但死活不肯补课，周末就打篮球、看电影。

父母急得团团转，儿子一句话怼回来：“你们让我拼命考个好大学，然后呢？像你们一样每天加班、应酬、焦虑？然后一身毛病，在中年不也一样要烦恼被裁员？我不想活成那样。”

这话听着是挺扎心，但仔细想想，孩子说得没毛病。

他见过的 “奋斗” 是什么样的？

是爸爸早出晚归，妈妈熬夜写报告，一家人坐下来吃顿饭都很难。

也许在大人眼里，这些都是换取家里经济条件的必须。

但在孩子眼里，是家长牺牲了健康、时间，牺牲了与家人相处，去换取一个如今的似乎并不幸福的未来。在他看来，并不划算，也没有意义。

《论语》里说：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”

这句话被如今的孩子理解为，富贵都是人所追求的，但若以不当的价值去追求，也不值得。

其实如今有很多家庭相对宽裕的家长，反对鸡娃，也是类似的思维。

在他们看来，反奋斗不是不努力，而是不必要为 “没有意义” 的事情而恶性竞争。

在满足基本生活所需的前提下，他们认为可能健康、快乐或更多的东西比奋斗更有意义。

第二类：他们的 “反奋斗” 可能是一种自我保护的心理防御

第二类可能更为常见一些，具体心态也可能更为复杂。

那就是，面对高度不确定的未来，比如学历贬值、就业压力、AI 冲击，公开宣称 “我不想奋斗” 可以降低外界对自己的期望，从而减轻失败时的心理代价。

这是一种 “先发制人” 的防御策略：不是我做不到，是我不想做。其底色不是懒惰，而是对失控的恐惧。

我认识一个女孩，父母都是普通工人，家里供她上学已经紧巴巴。她成绩一般，大学读了个二本，毕业后在家躺了半年。问她为什么不找工作，她说：“找了也找不到好的，不如歇着。”

也许有人会觉得她懒，但事实是现在的就业市场也确实很糟糕。学历贬值，AI 抢饭碗，好不容易找个工作还可能被裁。

她心里其实怕得要死：怕投了简历没人回，怕面试被刷，怕去了小公司被压榨。

但她不会说 “我怕”，她说 “我不想”。

心理学上这叫 “期望值管理”。先把目标调低，这样失败了也不会太难看。

就像小时候考试，有人会说 “我根本没复习”，其实偷偷熬了好几个夜。不是不努力，是不敢让人看见努力。

所以你看，同样是 “反奋斗”，根子完全不同。

更别提还有无数的个体差异，没有一种叙事或理解能够套用所有人。

那到底该怎么做呢？如果你是家长的话。

个人建议，第一步都是一样的，先听取孩子的想法：不要急着讲道理，灌鸡汤。

然后，再究其根源，对症下药。

如果是失去奋斗意义的哪一类，你需要理解他缺少的更多是 “为什么奋斗” 的理由。

你不能跟他讲 “考上好大学才有好工作”，他会反问你 “有好工作又怎样”。你得帮他找到他自己在意的东西。

比如，他喜欢打篮球，你可以问：“你想打到什么水平？要不要请个专业教练？”

他喜欢游戏，你可以说：“要不要试试学编程，自己做个游戏？”

把 “奋斗” 和他真正感兴趣的事绑在一起。

我记得一个爸爸的做法很有意思。他儿子喜欢看军事视频，他就带儿子去参观军工企业，跟工程师聊天。回来以后，儿子主动说要学好物理和数学。

《孟子》里说：“君子深造之以道，欲其自得之也。”

自己悟出来的道理，才是真的。

那如果是第二类呢？毕竟现在此类情况的孩子可能更多。

个人觉得，这类孩子，建立他心态上的安全感，可能更重要。

这也是如今被很多家长忽略的心态上的教育。

具体怎么做？

**第一，调整目标导向。**树立孩子正确的远期目标与短期目标。长远来说，不让给他灌输只有考上好大学只有努力学习才有出路的话，而是告诉他人生其实有很多条路；短期来说，尽量给予小目标的鼓励，给所有达成都要有正反馈。

后者我曾在这篇关于心气的回答里推荐过 “小成就闭环” 这个具体方法，感兴趣的可以移步，此处就不赘述。

如何找回失去的心气？

**第二，尽量给他兜底。**要给他足够的底气和支撑，让他知道你永远在他身后。比如，跟他说：“你先试试找三个月工作，实在不行，家里还能再撑半年，你也可以考虑学门手艺或者考个证书。” 他知道有退路，才敢往前走。

**第三，避免与外界或他人对比。**很多孩子曾反馈过最讨厌的话就是 “你看人家 xxx”。比较是最容易带来退缩和伤害的话语，也是最容易打击自信心的。

我认识一个妈妈，女儿考研失败后天天躺着，认为没必要奋斗了。

而她的妈妈最终只做了三件事：

每天正常做饭叫她吃，维持生活的正常节奏，不过度批评，也不天天唠叨或说鸡汤。

然后，帮她约了心理咨询师，鼓励她将失败的感受说出来分享。

最后，自己开始捡起年轻时的爱好，开始学烘焙，下了很多教程，每天实验，然后烤了面包跟女儿分享。

两个月后，女儿自己说要考编。

问她为什么，她说：“我觉得我妈也没放弃生活，我也不想放弃了。”

其实说到底，“反奋斗” 这个事儿，真不能全怪孩子。我们这个社会，确实让年轻人看不到确定的回报。

你让他们奋斗，奋斗到什么程度算够？奋斗到什么年纪能歇？

这些问题，很多家长自己也答不上来。

所以，与其逼孩子 “奋斗”，不如先问问自己：我理解的“奋斗”，是不是还停留在“吃苦就能出头” 的老黄历里？我给孩子描绘的那个未来，是不是我自己都不相信？

我开头说，最好的教育，是看自己做了什么，而不是说了什么。

你每天焦虑、抱怨、熬夜，你每天无所事事刷抖音躺平，孩子看在眼里；

你从容、学习、尝试，孩子也看在眼里。

你想让孩子不 “反奋斗”，你先活出一个值得奋斗的样子给他看。

而且，奋斗，真的不是只有一种样子，永远热爱生活，也就够了。

@知乎亲子

@知乎心理

若觉得有价值，欢迎点赞或关注 @微言 rechelwy ，共同探讨职场、商业或其他更多有趣问题~

知乎用户 墨冥子 发表

土殖 ptsd 还没好呢，这又搞个问题团建，也是幽默到家了

知乎用户 灵猫无影 发表

因为社会阶级固化了呀。

以前中国虽然穷 但是真有机会。

一个人只要肯读书肯努力，那真是有很大机会出头改变命运的 。

可是现在的中国呢，多少本科研究生毕业的不一样去送快递送外卖开网约车。

体制内就不用说了，各种近亲繁殖，甚至进企业打工，人也不过是个耗材，到了 35 岁直接让你滚蛋。

还有现在科技迭代的太快，很多行业甚至你从学校刚毕业，整个行业都没了。

你奋斗了一辈子的东西，说不定哪天一个技术突破，整个行业都被取代了。

甚至就连演艺圈也一样。

以前演员想出头，不但得拿命拼还得豁出脸面陪人上床。

可现在呢，都是带资进组，没有资本你陪人上床也没机会！

一个奋斗真的有用能改变命运的时代，你就不去灌鸡汤，人们也会不断的努力。

可是阶级已经固化，光靠努力改变不了命运，你灌鸡汤谁喝呀

知乎用户 斯帕不爱卷​​ 发表

人家郭帆挺好的一种调研，

你看看，团建的 NC 马上就开始乱七八糟的解读了，

你们的经费真是浪费啊，

写废话就能领钱啊？

外网因为 GFW，国内很多人不去，

所以外网的中文内容不是搞黄色就是乌七八糟，可以说是一点有价值的内容都没有。

为什么说中文的都用中国 app 了？还不是因为中国 app 上的精华内容吊打你们所谓的自由网络的中文内容？

现在你们一来，这里也乱七八糟，

可见，你们就是乱七八糟，你们到哪里都是乱七八糟。

知乎用户 人比西风瘦​ 发表

中国今天的文艺作品，绝大多数是在戴着镣铐跳舞。

艺术最根本的目的是映照人的内心世界，可以有假的成分，比如，假的星球，假的历史，假的种族……

但情感必须真，逻辑必须真。

艺术的目的不是实用，而是使人与世界、与自我发生更深层的精神联结。

今天的 “艺术” 是什么样的呢？

点开爱优腾，一水的古装玄幻爽文改编影视剧，都是相似的套路，相似的剧情，空心人一样的演技，假白的妆容，干瘪的作品内核，

观众在里面看不到生活困境的共鸣，找不到人生迷茫的答案，也没有存在意义的启迪，

比起来联系精神世界与物质世界，今天的这些作品更大的作用是逃避，逃避对精神世界的构建，逃避对现实世界的质疑，

在工作的时候输出劳动，在休闲的时候逃避追问，剩下的时间休息，为生产和消费做好准备，为社会的运转扮演好螺丝钉的角色。

其实我们对艺术一直有一种误解，大家觉得艺术就是骗人的，大多数人对艺术的认知就是新闻里某某拍卖行又把某某画家的作品拍出了天价，而小说，最大的作用就是爽文，改编剧本，开发周边，挖掘商业价值。

在很多人的观念里，科学是人类的瑰宝，而艺术是人类的玩具，甚至仅仅是一小部分闲得蛋疼的社会贵族的无足轻重，装点门面的玩具。

但其实，艺术是解决人的饥饿问题的，艺术甚至是一种刚需。

就像身体饥饿要吃饭一样，精神饥饿也要吃饭，

什么是精神饥饿?

人一旦摆脱生存问题之后，马上就要直面一系列问题：

• 我可以持续活着了，但是我为什么而活？
• 我这么累，到底为了什么？
• 我痛苦，这痛苦有意义吗？
• 人都会死，那努力有啥用？
• 我为什么会孤独、委屈、不甘？
• 我是谁，我该成为什么样的人？

这些问题如果用科学去回答，得到的只会是绝望：

人是原子构成的，生命是偶然，死亡是终点，一切终将归于热寂。

用科学回答意义，最后你会发现，人没有意义，人生没有意义，甚至生命都没有意义。

那么艺术是怎么回答这个问题的呢？

艺术把上述这种困于虚无的痛苦具象化了。

把你说不出的委屈，写成一句诗，把你压在心里的绝望，谱成一段曲，把你无法面对的人性深渊，写成一部小说。

一旦情绪被赋予形式，它就不再是吞噬你的黑洞，而是一个你可以看到的对象。

另一方面，意义感，很大一部分来自参照。

看《卡拉马佐夫兄弟》，你会知道，原来有人比我更撕裂、更怀疑、更绝望，但依然在挣扎。

看《战争与和平》，你会知道，平凡日常里也有神性，活着本身就值得。

看一部悲剧，你会突然觉得，自己的痛苦没那么可怕，甚至有了重量。

艺术提供了无数个精神参照系，让人不再困在自己那点狭窄的遭遇里，

我不是在盲目活着，我在参与一场宏大的人类共同体验。

科学说：一切无意义。

宗教说：有上帝，有来世，所以有意义。

艺术说：我知道世界可能本无意义，但我依然选择深情地活。

意义不是找到的，是活出来、表达出来、创造出来的。

有人在荒谬中写诗，有人在毁灭中歌唱，有人在绝望中依然选择善良。

世界本身没有意义，但人可以通过艺术，给自己赋予意义。

按理说，艺术这么重要，为啥咱们不咋重视艺术，

因为几千年来，中国人绝大多数时间都没摆脱生存危机，平均寿命也极短，整个文明又被设计成了严密的权力金字塔结构，

底层的人忙着解决吃饭问题，平均寿命又短，年纪轻轻就没了。

中上层的人倒是也要面临意义问题，但是在权力金字塔里面，他们唯一的选择就是用名利来填充意义，用名垂青史来对抗虚无……

这套机制其实很巧妙，他既满足了个人的欲望，填充了意义，实现了基因的传递，又延续了文明，维护了政权，

唯一的缺点就是，绝大多数人为了意义奔波、斗争、无所不用其极了一生，得不到权力，少部分人得到了权力后，迎来的是更大的虚无。

只有得到之后才会发现，权力也解决不了虚无感，只能通过追求更多的权力，用欲望来掩盖虚无。

二十世纪末期，我们借着科技革命和发达国家产业转移的风实现了过去几千年都没有的发展，中国人终于第一次彻底解决了吃饭问题，随之二来的是更严重的精神问题，

但幸运的是，10 年特殊时期后百废待兴和产业真空，为大家提供了增量机会，60 后 70 后 80 后能沉浸在奋斗和高回报的正向循环里，忽略精神世界的问题。

但随着发展降速，金字塔固化，技术平权带来的信息极大流动，大多数人最终会意识到，自己既无法在权力攀爬中得到结果，得到结果后也无法缓解生命的虚无感，所以就躺平了，放弃奋斗了，转而关注自己的精神世界。

所以你看到越来越多的人不再关心自己能赚多少钱，他们开始追问，

“工作的意义是什么？”

“人必须奋斗吗？”

“生命如此短暂，为什么却要一直忍耐？”

按理说，当越来越多的人开始追问的时候，一定会诞生真正的艺术，因为需求必定会拉动供给，

但为什么今天的作品还是这样依托答辩呢？

因为有神秘力量不允许。

不同于大多数的认识，宣传和文化是被管理得最棒的地方，不需要层层审批，不需要受规则掣肘，纯粹依靠强制力管理，极度高效。

但高效的弊端就是不自由。

当强制力觉得，躺平是经济下行的因而不是果，那反映真实精神需求的艺术作品必定被掐灭。

“你们都去低消费、不工作、低能量躺平，追寻人生意义了，谁来消费生产呢？谁来支撑 GDP 呢？谁来交税呢？谁来支撑财政呢？谁来供养公务员呢？谁来消费国企的产能呢？”

所以今天对文艺作品的审核极度严苛，甚至这种严的趋向孕育了一种审核生意，

犯罪不能做，血腥不能做，不积极的不能做，反抗压迫的不能做，躺平必须吃到恶果，恶人必须得到惩罚……

甚至很多时候，有些审核规则是不能言明的，因为暧昧的标准意味着无限的权力，

无限的权力必然吸引无限的寻租。

你不知道标准？好，你去请专家帮你修改把关。谁是专家？

你可以看看他有没有某些帽子，这些帽子哪来的呢？很多时候和标准一起被同一拨人造出来的。

要专家修改要交修改费吧……

所以为了降低成本，规避风险，这些产出文艺作品的企业只能找那些绝对没问题的题材拍，

玄幻 = 架空世界，没有政治问题，没有历史问题，没有影响问题……

与其靠内容做卖点结果被专家改的狗屁不通，还不如靠流量明星吸引一些不谙世事，不曾直面人生虚无的学生。

企业媒体，在这种露头就打的强制力之下被憋成了个四不像，但人的精神需求是无法磨灭的，

所以出现了抖音，出现了小红书，出现了 b 站，你可以说他们内容更低俗，更奶头乐，但他们的内核是有趣的，是真实的，是鲜活的，而且也必将走向深刻。

不同于 2016 年的自媒体，今天人们开始要求看中长视频，人们越来越难以忍受 15 秒的奶头乐视频，夸张的封面，先声夺人的口号让他们听了就想划走，

有需求就会有供给，深刻的内容开始涌现，先驱者们开始分享自己对人生对社会的思考和认识，

这些内容会逐渐从直白的语言，变成故事包裹内核的形式，逐渐融入电影和戏剧手法，最终成为真正的艺术。

在技术平权的效果之下，这会变得越来越容易，普通人不需要大笔投资，不需要专业的拍摄团队也能做出艺术级的作品。

但这些技巧终归是技巧，就像你把西红柿和鸡蛋做成番茄炒蛋，这才能算是一盘菜，但人吃饭最核心的诉求是营养，你用木头和煤炭裹上各种香料，那即使在美味也不是菜，因为没有营养。

最终，真正的艺术创作者还是要回归普罗大众的内心世界，我们内心到底在呐喊着什么，你的作品如何回应这种呐喊，这是决定一部作品到底是商品还是艺术的关键。

知乎用户 交换温柔 发表

奋斗是需要公平公正的游戏规则的

不解决规则问题

喝鸡汤有屁用

反而证明他们才代表未来

知乎用户 邹尔赠 发表

说的也都是实话，鸡汤，或者说未来的期望，解决不了当下的窘困。你告诉我可能二十年，三十年之后会成功，会有钱有什么用，我就要现在，我要当下。

知乎用户 转角遇到仓鼠 发表

现在哪个孩子的班里没几个富二代，拆迁户

这些人奋斗什么了想要什么有什么

想去哪里去哪里

你跟孩子们说奋斗，孩子们能不想到那些同学吗

知乎用户 歪脖子的柴​​ 发表

在孩子不在场的场合，采访这 1000 多个孩子的父母，估计普遍的状态也是 “反奋斗，不想听鸡汤”。

在孩子在场的时候，采访这 1000 多个孩子的父母，大概就是 “孩子你要奋斗，我养你很不容易”。

评价是现在的孩子聪明且早熟得很，和他们父母的区别只有装与不装。

知乎用户 Maooo 发表

如果他们的思想不转变，这群孩子终将成为共和国的掘墓人或者始作俑者。当然，我肯定活不到那个时候，但是他们，以及他们的后辈，估计就要遭罪了，然后他们的后后辈，踩在他们的尸骨上，开启下一个纪元。人类社会啊，无非如此。

欧洲人就是前车之鉴，他们的年轻人才躺平多久，十来年而已，他们已经是案板上的鱼肉了。天行健，君子以自强不息。年轻人，还是要努力啊，再难，有 1937 年难吗？

知乎用户 天奇 发表

和很多人觉得 2 爹味相反，我觉得九十年代以来的文艺作品美式自由个体伐木累的民主 porn 才是看太多了，并且随着阅历觉得过于幼稚。

尤其是在疫情后的乱纪元开始，现实已经再次提醒所有人这个世界的底层规律，这个世界力量才是第一性，组织度是力量的第一性，个体自由之美只是个温室里又甜又好看的糖玻璃杯。

至于反宏大叙事反奋斗很正常，欧洲的哲学主题老早就走向虚无主义了，这是现代化的通病。当你吃不饱穿不暖时，奋斗目标很具象，就是吃饱穿暖。当冻肉能吃到饱，肥胖、高血脂成为主流病时，具象的目标就很难锚定了。

注意，大部分人说的 “叛军情节” 也是宏大叙事与奋斗，革命需要流血牺牲，革命的未来有不确定性，没有比革命更宏大叙事和奋斗的了。

在当今反宏大叙事精致利己主义的审美下，叛乱是比建制看起来更小丑的。

如果迎合反奋斗和躺平的思潮，剧情应当是生产力恢复之后，故事中大部分人习惯了地下城的生活，觉得就这么过也不错，接上脑机接口在数字世界里过得也很爽，太阳怎么样已经无所谓了。

知乎用户 王愚 发表

中国的思潮太滞后了，这种后现代主义思潮在世界范围内 1960-70s 年代就兴起了。当然这样不能全怪东大，当时的社会生产力还太落后，思潮滞后是正常现象，但是我们可以直接去看看西大的后现代思潮走到了哪里。

思潮是超前的，先锋的，但是不一定对，需要社会实践来验证，美国的后现代主义思潮反权威反宏大叙事确实是政治正确的，但是在执行端偏伪科学无法深入执行，任何社会活动都会受到政治和资本的影响，所以他们反而掉入了个人实现和原子社会的怪圈。

所以到了 2026 年，基于现实政治的考量，世界东升西降的格局逐渐形成，全世界都开始了新的思潮：宏大叙事是不是有可能挺对？东大的政治体制是不是更好？

我个人的能力不足以给出答案，但是我可以给大家提供一个理论的框架。封建社会宏大叙事——人本主义文艺复兴启蒙运动——工业革命宏大叙事——马克思主义无产阶级——垄断资本主义社会民主变革 & 列宁无产阶级暴力革命——希特勒法西斯极端右翼宏大叙事——反法西斯宏大叙事——美苏冷战意识形态宏大叙事——冷战后期后现代主义诞生。

基本可以得出结论，社会的进步是宏大叙事推动的，破坏也是宏大叙事导致的。选择宏大叙事还是反对宏大叙事就是仁者见仁智者见智了。

友情提醒，宇宙不可能只有地球文明一个生命系统，不向前发展，有可能真的会出现 “三体时刻”。

知乎用户 解戎 发表

流浪地球 1 设定是太阳 100 年后毁灭。

流浪地球 2 设定太阳将在 200 年后毁灭。

流浪地球 3 会不会设定太阳 300 年后？

小学五年级的孩子语文课就学过下边这首词——

多少事，从来急；

天地转，光阴迫。

一万年太久，只争朝夕。

这首词的意思是：奋斗不是喊口号，抓紧当下，拒绝空想！

这种心态有什么问题？

知乎用户 呢喃花​​ 发表

这有什么奇怪的，不要说日本，连美国不也照样衰退，它要不是吸收移民还能做个啥，中国也一定会步入后尘。

我是当年国营企业的子女，父母都是国企的，小时候过得很舒适，想起来我 2002 年成年时，在大学班上说人生最大的幸福感就是活得自在清闲，我梦想到青山绿水的地方定居。被同学们鄙视。

走向社会我才明白他们为啥都鄙视我，那些奋斗最狠的就是当年农村家庭出来的孩子，他们总是说小时候多么苦，没的吃，没的穿，做梦都想在大城市买房子，最讨厌所谓 “青山绿水”。

当他们说小时候没玩过玩具、没看过漫画书时，我感到很惊讶，我的童年是上个世纪，我的玩具一大箩筐，像《七龙珠》《乱马 1/2》《机器猫》这些漫画书一柜子。

所以也没法聊到一桌，他们觉得我很蠢，不知道社会险恶，容易被骗。我却觉得，人生到处都是快乐，何必去找那些麻烦。

我们土木行业很多人上位的方式就给大领导做白手套，我压根就没兴趣干这事，但农村出来的奋斗者就争着干。

我这辈子从来没努力过，注定不会发财，但就是不想奋斗，小时候舒适的环境过惯了，形成了强烈的心理习惯，下不了那个苦，扛不住那个压力，怕麻烦。所幸我还会读一点书，我们一起长大的发小们连个高中都考不上，全都靠当兵，退伍回到铁路上继续接班做铁路工人。

如果郭凡问我们这个铁路社区子弟，还不是一样的答案。

而且不仅仅我，我爸爸那批人也不奋斗，他们觉得有吃有喝就足够，连买房子的想法都没有，他们的房子是单位给的，没有产权，但可以一直住。

我爸结婚的时候身上没攒钱，他吃光用光，我妈妈反而攒了一点，他两结婚第一个月就花光工资买了全厂第一台电视机，他说那时候过日子净想着要爽了。

我讲的这不仅仅个人体验，我是地级市户口的，我的同辈亲戚也是如此。而且见到在大城市南昌的亲戚们也如此，其中一个女孩子能奋斗，但是她的奋斗是当空姐，她爸妈坚决反对。

所以这不是现在才有的社会现象，以前的城市居民就有这样的，只是现在很多人是新进城市的，没见过以前的城市家庭的生活。

其实导演郭凡的感慨有点太过于文艺了，他是大城市长大的，确实代表那种知识家庭。但是，当年地级市的城市子女有很多并不这样，好多也不奋斗的。

由于彼时能进城就代表人生奋斗的终点，所以很多出生在城市的孩子完全没有奋斗目标，在学校成天游手好闲，成绩很差，还打击斗殴。如果你问为什么，他们会觉得反正靠爸妈关系都能找一份工作，读书没啥用，不如享受青春。

如果他家里有钱，那父母只能送他们出国，去混野鸡学历回来，然后再在家乡给他们安排个工作。

这个层次我还只能远观，但我真接触过是买本省大学的那种民办 “分校”，毕业证和正规大学一样，好几个亲戚这样，那种学校里全是民营老板的子女，外号 “贵族学校”。但是我见过混得更没底线的，就是爹妈给他买了个大学，他依然不去参加考试，门门挂科，直接被清退了。

所以有啥可伤心的，见怪不怪，人性 “生于忧患，死于安乐”，当然也不能说是因为富裕，而是进入城市化生活后，可以快乐的东西太多了，比如 “快乐水”、“猪脚饭”、“短视频”，加起来二十块就能爽一阵，很好满足吧。

知乎用户 办公椅神探 Ivan 发表

你拍个电影还要调研？你是把自己代入到什么阶层中去了？

评论区好像还挺认可这种做法的，那我只能说，你球开创了一个新的电影流派：调研派。

知乎用户 荒原的知识 发表

我不奋斗，但是我还得有钱。

中译中

我只想活得轻松些，不被空洞热血的宏大叙事裹挟，不被世俗定义的人生模板推着往前走。

我不愿卷入人人追赶的焦虑浪潮，也不想背上车贷、房贷的沉重枷锁，一辈子被账单催着赶路、被生活压力不停催生欲望。

比起拼命追逐世俗意义上的成功，我更偏爱卸下重担、放缓脚步的日子。

不必奔赴远方的喧嚣，不必硬扛无尽的攀比，只守着内心的平静与松弛，三餐安稳，身心自在，简简单单过完这一生，就已经足够珍贵。

知乎用户 陆冠均 (opllx)​ 发表

前阵子有一个差不多的问题……

如果看过球 2 电影制作手册，以及其他一些郭帆相关的采访，甚至通过《流浪地球》原作和电影本身的许多暗示，就能明白电影世界中 “人类齐心协力共推《流浪地球计划》”并不是唯一的主流，除了其他救世计划外，还存在 “等死” 的倡议。

“YOLO” 思潮 （ you only live once ) 曾席卷过一代人，信奉 yolo 主义的这群人，主张的就是现在的人没必要为了几百年后的生存危机而拼死拼活，不如把如今地球上的所有资源拿出来让剩下的人都过上好生活，痛快享受，给人类完成一场漫长却 “幸福” 的安乐死。

这股运动虽然被地球联合政府给摁下去了，但一直不缺受众，当整个社会环境氛围就是 “绝望” 的时候，让大众坚持追求 “希望” 才是反人性的残忍要求。

连郭帆自己都半开玩笑地说过，如果真发生了《流浪地球》里的太阳危机，让大家选的话，最后大概率都会选择 YOLO，躺平等死……

所以我们才需要电影嘛~

不过呢，无论从现实心理出发，还是从系列电影的剧作考虑，把这种 “反奋斗、反鸡汤，只要好处不要努力” 的情绪拍出来，都是一个不容忽视的选项。

原著里有不相信太阳危机存在的叛军，电影里也有越来越多的人开始反对继续推进上百代人的牺牲，就连现实里，也始终有一大群不相信宏大叙事、看不到长期计划的人。

其实球 3 去试图讨论这种心理是很冒险的举动，一个不小心就会闹得两头不是人，但帆子他们还是跳出舒适圈去做了…… 个人猜测还是要在两种中心叙事之间找到平衡吧，比如要让反主流的人认识到大家生活在一个世界里，同时又要理解尊重他们的想法和选择。

具体怎么做，就要看编导他们的能力了，希望可以做得足够出色吧，能争取到大多数人（反正有一小部分人无论如何都会站在对立面）。

最后说个好玩的，在球 2 世界观里，最终瓦解掉 YOLO 运动的关键事件，是地球联合政府开放了进入地下城的名额抽签，原本倡导所有人一起愉快赴死的 YOLO 信众们，在得知还有继续活下去的机会后，立刻就违背了之前的主张，纷纷赶去抽签了，声势浩大的 YOLO 运动也就此不了了之——至于没中签的人开始搞事，那就是另一个故事了。

知乎用户 久雨戊晴 发表

So？这人穿上通古斯尸字襟的那一刻，我就不会再给《流浪地球》花哪怕一分钱

知乎用户 米斯特汤​ 发表

郭帆调研的结果是真实的，童言无忌，孩子说的是真心话。

时代在变，观念在变，要让孩子成为电影观众的主流，必须站在孩子的立场上创作。

曾经有个领导人带团去非洲参观，期间代表中方发言，讲话稿中有一句 “勤劳勇敢的 ** 人民”，翻译给对方首领以后，对方十分不悦，说 “我们是勇敢，但绝不勤劳，你们才勤劳呢”。奋斗，在某些人眼里，并不是个褒义词，孩子不喜欢再正常不过了。

就目前的形势，想听鸡汤的，想讲奋斗的，都是六七十年代的人，天天给孩子灌鸡汤，自以为孩子喜欢，结果就是 “你以为的你以为”。

知乎用户 非凡 发表

这不算什么。

去年有部电影，叫做《得闲谨制》。

一开头就是一船人往重庆跑。

莫得闲是南京人，就他和曾祖父跑出来了。

这一船人没人有胆给南京人报仇，彭昱畅的苏罗通机关炮连也是如此，他这个苏罗通机关炮是打飞机的，结果就没有向日军飞机开过一炮，一路就是跑。他们当年去接这门炮时有 15 个人，就剩下他一个人活着。

他有想过为死去的战友报仇吗？

他就想跑到重庆，喊口号到重庆去打日本飞机。

鬼扯，谁不知道重庆是大后方。

没想到在宜昌被李涯截了胡，亮了一个假命令，强制把苏罗通留在了宜昌。

莫得闲是金陵兵工厂的钳工，他就想到重庆的兵工厂找工作。

在船上被他未来的老婆扇了好几个耳光，女人的家在宜昌，她不想跑了。

这一船人，只有莫得闲的曾祖父，太爷爷，因为失去亲人的刺激疯疯癫癫，一直喊着要回去南京，他要拼了这条老命。

一船人，就一个疯老头高喊着要回南京去拼命。

你看这船人有多少？

想奋斗的有多少？

这个故事，如果不是三个日本人杀进戈止镇，这些老百姓还是只想过日子，苏罗通机关炮也准备安稳静待抗战结束。

廖凡在死前最后一刻干什么？

气得莫等闲大骂：「死到临头了，还舍不得一车破烂。」

廖凡慌慌张张逃跑，被一刺刀戳到河里。

莫等闲有过去拼命的冲动，也觉得自己好像一个活死人。

但是他舍不得太爷爷，舍不得老婆儿子，经常念叨：「就这样了，就这样啵。」

如果，当时有个记者调查这一船人，想不想打回去？

我看就只有个疯老头回应，其他人要么不说话，要么就是这个答案，「反奋斗、不想听鸡汤」

因为事实就如此。

这就像《流浪地球 2》里，白展堂高喊：「五十岁以上的老百姓出列」

你觉得有多少个这样的老百姓站出来？

搞不好一个都没有。理由？很简单。我上有八十岁老母，下有三岁的娃娃，我是顶梁柱，我可不能死啊。

那么，真的是这样吗？

抗日战争一波又一波的中国军人、游击队员、民兵，死老百姓冲上去和日本人拼命，又该怎么解释？

很简单，你在逃往重庆的轮船上，你说不出打回去的话。

你要打回去，又怎么要往后方逃？

白展堂高喊的是：「中国航天飞行中队，五十岁以上的，出列！」

你是中国军人，周围是外国军人；你穿着解放军装，周围是各国军人；你是中国的面子，要不要丢这个脸？

有的时候是话赶话，有的时候，人家就是反感你。

问你妈？

我不奋斗，不喝你的鸡汤，你要咋样？什么东西？

我家的女儿就不爱喝鸡汤，物理上不想喝鸡汤，她就喜欢酸酸甜甜的一杯。

你说她很乖，画得好，得意洋洋，满脸都是笑。

你要喊她喝鸡汤，她有五十个理由等着你，不喝。

现在的小孩儿，太早熟了，他们知道的网络知识不比你少，他们就这个年纪，热血沸腾，他们比我们老登更爱国。他们爱国方式和老登们完全不同。

他们不想按照老登们期望的方式去奋斗。他们不想过得和老登们一样。

你说他们一句，他有一百句反击你。

他们既早熟，又很幼稚。

郭帆挨了少年们一拳，活该。就这个结果，说明郭帆根本就不懂他们。

也可以这样说，绝大多数老登父母，就是不懂自己的热血儿女。

在我的眼里，他们更有理想，更有自己的想法，他们的奋斗方式，是老登们难以理解的。

他们的思维方式经过了互联网的训练，他们所接触的世界非常广阔。

老登们喊他们喝鸡汤？是不是觉得这么大滋补的玩意儿，还不喜欢？

好好学习，将来当老板，当科学家，当官？

孩子们心里要问候你一万遍。

老登们，少说几句罢。未来的世界，你不懂，真不懂。

就这个问题下，一大半都是老登，自以为是，各种夹杂私货。

老态龙钟，狗屁不通。

知乎用户 cheng he 发表

往大了说这是价值观的问题。

奋斗本身就是一个褒义词，正向词汇。

还有比如认真工作、努力学习、力争上游等等

但从某个时刻开始，为什么越来越多的人听到这种词会觉得生理性不适？

这个现象其实很危险。因为这种生理性不适是来自于环境、来自于宣传、来自于社会的输入和周围的引导。

之前听到总理的 “为中华之崛起而读书”，觉得很有理想，但是现在呢？说出来会被人笑，或者自己也说不出口。

这让我想起了另外的一个事情，应该很多人也看过，当年撒贝宁打扮成农民去选秀，说了一句梦想是 国泰民安 ， 某周姓人物笑的那叫一个夸张。

你说你今天不想努力、这周不想努力、这个月不想努力，甚至这辈子不想努力都没问题，但不要否定努力是一个正向词汇，更不要为了自己能更爽一点，拼命的向周围主动的宣传努力是不对的，是虚伪的，是不人道的，是不民主的，是被人忽悠的。

资本家让工人努力是 PUA，是有邪恶目的的。

但是努力本身，是绝对正确的！（不要说坏人努力更能做恶来抬杠啊）

知乎用户 Neosy 发表

拍流浪地球一的时候很欣赏郭导，敢为人先拍第二部虽然评分和票房都不如第一部，也觉得他是为了中国科幻的电影工业继续积淀。

但你拍第三部（据说还要分上下）不就是纯纯为了躺在这个老 ip 上赚钱了吗，原著一个两万字的小故事，核心科幻点子都展示完了，还拍啥呢，换个剧本不行吗？大刘那么多篇小说不能拍？拍点灾难片以外的科幻电影不行？

说别人反奋斗，那郭导你自己突破了自己没，在舒适区拍流浪地球 3，是不是也在反奋斗。🤣🤣🤣

知乎用户 朝青暮白​ 发表

“不奋斗却幻想变得很有钱，搁这做白日梦呢？”

“现实中这样的人很多啊。”

“那是人家的长辈或祖先奋斗过，给他们留下了遗产。你没有这样的长辈和祖先，你就永远只能在底层待着，假如你的孩子也不奋斗，他也只能永远在底层待着。”

“所以我躺平了呀，我不奋斗，也甘于平庸，只是偶尔幻想一下，犯法吗？”

“那你的孩子怎么办？”

“我不结婚也不生娃。”

“那当你的父母老去怎么办，你能给他们养老送终吗？”

“呵呵，生物爹生物妈，他们没给自己攒下养老金，怪我咯？”

“那你自己老了以后呢？”

“有口吃的就行呗，而且我没想活那么久。”

“你…… 这样活着有什么意义？”

“活着需要意义吗？人生最重要的就是活在当下，及时享乐！找个轻松点的活儿，一个月五六千块钱，朝九晚五，上班摸鱼，周末双休，够我吃喝，有个狗窝睡觉，其他时间就是玩！

“我爽了就完事了，这，就是人生的意义！”

“你…… 赢了。”

————

————

但是有没有人想过，我们今天能够这样躺平，是因为什么？

是谁终结了百年耻辱，让我们能够一边躺平一边在这指点江山、笑看世界大战？

我们是躺平了，但是我躺在无数先烈用鲜血浇灌出来的繁花锦簇上，我心中难安。

先辈传下这锦绣盛世，我想哪怕我不能锦上添花，但至少我不能给它撕烂了丢到臭水沟里！！！

我毕竟是个人，如果连这最后的良知都丢掉，我还活着干吗呢？

但有些人可能只会冷笑，我能理解，毕竟是连爹妈都不要了的____。

————

————

我只发表我的看法，至于你看完以后有什么想法，与我无关。

如果你看完之后觉得我说的还有那么一点道理，那我感谢你，同志。

知乎用户 山下智久 发表

所以我非常佩服郭帆，他为了得到反奋斗，不想听鸡汤这个结论，竟然调研了 1000 多个孩子，严谨啊。

知乎用户 俞高波 发表

所有鼓吹这种状态的，迟早要被反噬。

知乎用户 井下冲 发表

潜台词是 “五十岁以上老登出列” 的斑羚飞渡叙事玩不动了，在地底苦哈哈的活几代人的叙事也没人听了，那第三部要怎么写？

不过嘛，郭帆这种真的去问小登怎么想的中登，其实不多了。

知乎用户 开心超人 发表

我赌五毛，

《球 3》还会和《球 2》一样，

依然是赢学电影。

知乎用户 北腿王 发表

孩子们普遍喜欢施琅将军，快拍吧。

知乎用户 momo 发表

未来契丹很可能会出一批，类似进步主义龟训大作《eva》内核的文艺作品。进步主义类似寄生虫，只能寄生在多数族男身上，所以它们必然会垂死挣扎、疯狂反扑。

当然 “机甲、美少女” 这类《eva》的 “糖衣”，大概不会有了，毕竟契丹的进步主义程度远胜日本，不太需要哄骗。

“虽然世界有很多抽象不公，但你必须发自内心地赞同服从，抛开事实不谈，一切都怪你这个多数族男”，这个《eva》内核，是非常符合契丹进步主义政治正确的。

唯一的阻碍是，就算想 “抛开事实不谈”，也得先承认 “确实遇到问题了”，契丹目前还倾向于不承认。

知乎用户 温酒 发表

满嘴谎话，我说的是孩子。

以我喷奋斗福那么多年的观察积累的经验来看，

在座的各位都是嘴巴躺平，嘴巴反奋斗。

孩子们也是一样的。

这是东亚诅咒。

你们以为年轻人把老登等挂了就享福了，

其实不会的，看日本韩国。

年轻人把老登等挂了以后，

上岸第一剑，先斩同渡人。

这，就是东亚。

和欧美先发国家其实一样的，

但区别是，人家要么忍得了躺平王者种族（法国），要么有钱的一批能吸引全世界的卷王（美国），要么人口没崩延续几代人建立了反内卷的成熟体系…

东亚三兄弟，日本本来只差一点了，结果还不是上了个劳保车力巨人。这就是诅咒，根深蒂固的自我毁灭式的思想钢印。

你们以为鲤鱼跳龙门最坏的福是造龙门的……

但其实最坏的福就是鲤鱼。

知乎用户 轩辕大钢炮 发表

光明会杨紫琼参演，导演演员穿厂子领宣传，满犹一家亲啊，郭的话不可信

知乎用户 墨语楼 发表

郭帆的爹味越来越重了，已经忘了电影的初心，电影是造梦不是说教，之前《球 2》的各种宏观正能量说教已经让很多人反感了，而且这些年舆论发生很大的变化，连吴京都突然的塌房了，如果还按照《球 2》那种逻辑来拍，我预测《球 3》或许是他导演事业崩盘的开始。

知乎用户 沈阳小龙哥婚恋​ 发表

流浪地球男主出轨和科学家被集中审判屠杀的重要戏码都删了，拍成了一个粉红片，还一堆人叫好？真是不可理喻 ·····

知乎用户 郑天玑 发表

看来药丸，球 2 到球 3 上映大概过去了 4 年，4 年前的年轻人和现在的年轻人完全不是一批人了，按照老钟本地存在时间膨胀特性，30 岁以上就已经是等着被优化裁员的中老年人了，只有十几二十几岁的才能叫年轻人，现在这批年轻人最忌讳登味和说教，如果这电影是想教育年轻人怎么生活，那肯定要爆死了

知乎用户 板烧猕猴桃 发表

父母们值得注意一下这个问题。

这并非是 “缺少上升机会”，也不是什么『物质条件丰盈』引起的“富贵病”，反而是在“消化和恢复” 我们自己这两代人在改开后，因物质大幅提升所形成的『重物轻人症』。

孩子的想法，并非体现孩子的问题，反而是折射我们自己的病症。

『奋斗』没有问题，孩子也并非真的反对奋斗。

有问题的是『为了成功而奋斗』。

孩子们潜意识里，真正感到不能接受的，并非是『专心致志、乐此不疲地投入一件事』，而是『为了更多的物质，沦为欲望的奴隶而做一件事』。

『奋斗』是重人轻物。

『为成功而奋斗』是重物轻人。

后者的奋斗其实是 “假奋斗”，是披着着奋斗的外衣的 物欲、权力欲、名利欲、攀比欲、以及对失去它们的恐惧。一个人为了获得成功而加班加点，奋力工作，看上去积极向上而阳光多彩，

实际上是成瘾得无可救药的瘾君子，由于害怕不能持续获得 “毒品”，由于贪求更多 “毒品”，而抛弃人性，拼命劳作。

并非是孩子们条件好了，懒散了。也并非是痴迷于 “上升通道被堵死论” 的青年人们所声称的原因。而是人性本身就排斥这种 “把人变成物质和欲望的奴隶” 的异化，反而是我们这两代人积病太深，所以常常看不清楚这其中的问题。甚至于说，把这归因为 “缺少上升通道”，这种说法本身其实也是上述病症的体现之一 —— 没有上升通道，人同样会为了一件事而投入到如痴如醉。

奋斗本来就不需要鸡汤的。

奋斗，是闻着橡胶跑道的气味，从心底里油然升起的。

奋斗，是被好奇心牢牢吸引，感到仿佛整个世界都装在脑子里的感觉。

奋斗是在敌人步步紧逼时，在同胞受苦受难时，在望向一望无际的星空时，你忘记了自己是谁，而和世界融为一体的感觉。

人生来就会奋斗。

而我们才是那个需要重新拾回奋斗的人。

其实我们先找回感觉了，才能在这个话题上跟孩子有的一聊，而不是让他也忘了生来的能力。

知乎用户 胃窦 Elaine​ 发表

这个时代最大的悲哀，不是孩子不够优秀，而是太多大人用 “成长” 绑架他的感觉。最后把他变成了一个没有灵魂的完美空心人。
我曾看过一位心理老师分享的咨询案例，至今印象深刻。
一位复旦大学教授夫妇的 14 岁儿子，深陷抑郁，多次跳楼、割腕，所幸每次都被及时发现，从死亡边缘救回。

父母带他做心理咨询，咨询师问他：“你为什么会想结束自己的生命？”
这个孩子的回答冷静、清晰、铿锵有力，甚至让人无从反驳：

“人早晚都是要死的，我为什么要把所有苦都受一遍再死？”
“我今年 14 岁，该吃的、该玩的、该经历的，都经历过了，人生没什么遗憾。”
“继续活下去，我要中考，考不好爸妈会丢脸；考上好高中，还要考大学；考上大学，还要读硕读博。可我再努力，也未必比得上父母。就算活成他们的样子，他们也只是社畜，活得并不幸福……”

这位咨询师坦言，那一刻他几乎被说服。这个孩子，比很多成年人看得更通透，也更绝望。
咨询师苦口婆心和他聊了一个多小时，终于找到他心中一丝光亮。孩子说，游戏没兴趣，学习没兴趣，只有说到每周末去猫咖啡馆，给小猫做清洁，照顾小猫的过程，是他最开心的时候。
最后，咨询师告诉父母的建议，“要不你给他养只猫吧，**人不一定能留住他，但是猫说不定可以。**因为这一只猫的存在，有爱心的孩子，在想不开的时候会想，我要是死了，这只猫怎么办呢？”

这不是孤例。2018 年，第一批 00 后进入大学，北大对新生做过一次心理普查，结果令人心惊：30.2% 的学生厌学，40.2% 的学生认为活着没有意义。
这群站在金字塔顶端的年轻人，没有遭遇重大创伤，却普遍陷入一种虚无。北大心理中心主任将其命名为：空心病。它像抑郁，又不是抑郁。再多药物、再多疗法，都很难真正起效。
患上空心病的人，没有经历过苦难，却终日颓废；拥有一切条件，却对人生毫无期待；再好玩的游戏、再美味的食物，在他们眼里都索然无味。
这种病的本质，是一个人的感觉系统被彻底废掉了。你能精准计算利弊，却读不懂一首诗的温度；能熟练应对社交，却分不清自己真正的喜恶；活在高效运转的世界里，却像隔着一层玻璃看人生，看得见一切，却触摸不到真实，更失去了内在的力量。
这个时代最大的悲哀，莫过于**有太多大人以 “成长” 之名，一步步把孩子逼成了不完整的人。**殊不知，一个没有感觉的人，就算再成功，也只是在世界的舞台上，演一场与自己无关的戏。

殊不知，你的感觉有多真，潜意识就有多当真。
弗洛伊德说：催眠是打开潜意识最直接的钥匙，也是心理改变最强大的入口。
为什么催眠是改变一个人最强大的方式？因为催眠的本质，就是绕过理性，直接与潜意识的感觉对话。

电影《盗梦空间》中有一句直击本质的话：“最危险的不是被偷走想法，而是被植入想法。一旦你把一个念头当成‘这是我自己的想法’，它就会自动运行，不需要你再用力。”
这部电影表面讲盗梦、植梦，实则揭示了一个最现实的真相：一个想法、一种感觉，一旦被潜意识完全接受，就会成为你的人生走向，直接决定你的命运。
主角柯布在理智上百分百确定：妻子梅尔已经去世，梦里的她只是幻象。但潜意识里的愧疚、自责、悔恨与不舍，太过真实强烈。
潜意识从不在乎 “是不是事实”，它只忠于我感受到什么。感觉有多真，潜意识就有多当真。
所以，理智再怎么呐喊 “这是假的”，都毫无用处。潜意识只会被情绪与感觉操控，让柯布在梦里梦外，都被妻子死死困住，不得安宁。
很多人以为，所谓吸引力法则、显化，就是不断告诉自己：“我要成功”“我想有钱”“我要被爱”。但真正起作用的，从来不是表层的想法，而是你潜意识里最深的感觉和信念：我信不信、我配不配、我安全吗。
这才是真实命运的铁律：**潜意识只对感觉、画面、隐喻、故事有反应，对逻辑、道理、说教，永远关闭。**你以为你在控制梦，其实是感觉在控制你。你以为你活在现实，其实你一直活在潜意识的感觉里。

一定要牢记：潜意识不听道理、不听解释、不听说服，它只认感觉。你告诉自己 “我很棒”，没用；你看再多励志书，没用；你给自己打再多鸡血，没用。
只有感觉，才能打败感觉。只有新感觉，才能覆盖旧感觉。
旧感觉是什么？是遇到困难，遇到选择，夜深人静时，那一声声发自潜意识的声音，“我不行”、“我不配”、“我不重要”、“我没意义”、“我活不好”。
这时候，只有无论在什么时候，都能听到的 “我存在”、“我能行、“我值得爱”、“我能创造”、“我一定会幸福” 的新感觉，才能驱动你不断前行。
所以，你人生所有的选择、性格、命运，不是由道理、目标、努力决定，而是由潜意识里的三层感觉在暗中推着走：存在感、能力感、创造感。

第一层：存在感，我值得存在。
潜意识最关心的第一件事：我能不能活下去？我有没有价值？我是否被看见、被认可、被需要？
当你感觉自己值得，你就敢争取、敢被爱、敢停下来。而如果你从小就感觉自己不配、多余、被抛弃，就会逃避、讨好、自我破坏、不敢幸福。
存在感，决定你敢不敢活，也是你命运走向最重要的地基。
第二层：能力感，我能做到。
潜意识没有时间概念，即便你从襁褓长成大人，驱动它转变的，就是它要确信：我能活得好？我有没有力量保护自己？我能解决生存问题？

当你从潜意识相信自己能行，就会主动、成长、扛事、独立。而如果你一直觉得自己无力、脆弱、没用，你就会依赖、恐惧、退缩、认命。
这就是能力感，决定你能不能活好。你的能力感越强，就越自信、越敢闯、越不害怕失败。
第三层：创造感，我有价值。
人和人最大的区别，就是你是否拥有高质量的心流状态。
而心流不是努力来的，是能力强，潜意识完全放松、全然专注、没有自我批判时，自动出现的。
当潜意识的两个最底层需求被满足，它就不再向外抓取、不再证明、不再焦虑，自然会向外创造、表达、热爱、给予，写出一本书，搭建一套体系，做成一份事业，活成一种独一无二的人生。
**创造感，决定你活得有没有价值，是艺术、作品、技术创新等出现的关键。**所有伟人的成就，也大多来自于创造感的爆发。
所以，**存在感决定你敢不敢活；能力感决定你能不能活好；创造感决定你活得有没有意义。**这三层感觉，才是底层驱动一个人的选择、行为、性格与命运的动因。
**
感觉一变，潜意识就变；潜意识一变，命运就变。**同理，感觉不变，潜意识就不会变，命运就只会把同样的选择，重复一万遍。

知乎用户 帕格里亚齐 发表

猜猜，这 1000 多个孩子，长大以后能否找到一份朝九晚五，双休，收入可观，稳定性极高的工作？

猜猜世界是否在意他们怎么想？

猜猜世界是否缺这 1000 多人？

猜猜世上有没有新鲜事？

猜猜郭导是否大惊小怪？

知乎用户 小度熊 发表

没有 teenager 化已经很纯良了，只是不想奋斗罢了

如果向 “自由且进步” 的 teenager 看齐，那就应该说：“想作奸犯科，栽了就吃牢饭”

知乎用户 南枫 发表

谁有资格来定义奋斗呢？

我小时候，0203 年，我爸觉得每天找个理由揍我一顿算是奋斗。

我小学，0708 年，我妈觉得我做作业的时候发呆把我丢出家门算是吃得苦中苦。

知乎用户 温柔一世​ 发表

专家们把 “狼来了” 的把戏弄了太多次，道理讲的太多，却解决不了当下的困窘，成天就扯未来的远大前程，孩子们有这种心态，难道不是正常的事情吗？还有，这并不是什么新消息，完全不用到现在才旧事重提，在 2024 年 9 月的时候，腾讯视频电影就已经发出了郭帆的这条采访：

而这 1000 多个孩子里面，会有多少个早期满是理想抱负的叶文洁？一半我觉得少了，九成我又觉得多了，大概有个七成到八成吧，越了解了整个世界，反而会越感到悲观。

而且我认为，类似的题目也会造成错误的信息判断，郭帆是调研了 1000 个孩子吗？是，可无非是郭帆只调研了 1000 个孩子，真这么想的孩子绝对不止 1000 个，1 万个都远远不止。

这一代的年轻人，算是最聪明的一代人，在 AI 技术和信息流通广泛的情况下，也享受着得天独厚的教育优势，可最终的结果呢，确是集体选择了躺平休息，我可以不闭眼睡觉，但我就是要躺着。

这个时候就会有专家继续跳出来说，年轻人玻璃心，心理脆弱到完全没有斗志，从而遭到前辈们的批判，但是这个批判也有一个致命的逻辑漏洞，如果最聪明的一代人都做出了这种相似的选择，那么问题很可能不是出在这一代人身上。

我最近带了一个 00 后的实习生，你说他这个年纪还没成家立业，很需要钱吗？真要奋斗，却又不知道以后的行情会是怎样，所以就是给一定报酬，就能有一点点动力去干活，就能满足不少需求了，多的完全不需要想。

知乎用户 赢学家布什 · 戈门 发表

和我小时候在桥头路口看到的等活零工类似

宁愿打一天牌，挣不到钱回家，也不愿意进厂

因为进厂的平均时薪对不起他们的劳动

知乎用户 jason wang​ 发表

社会学上有个词专门描述这个现象，叫 “代际流动预期崩塌”。

什么是 “代际流动”？

在社会学里，指的是：一个人和父母相比，社会地位有没有发生变化。

比如：父母是普通工人 → 你成了白领（上升）；

父母是中产 → 你进厂打螺丝（下降）。

什么是 “预期”？预期是你 “相信会发生什么”。

比如：

“我努力读书就能翻身”；

“我以后至少不会比爸妈差”。

过去大家普遍相信：“只要努力，我这代一定会比父母更好”。

但现在，越来越多人变成：“努力了也未必比父母好，甚至可能更差”。

这种信念的瓦解，就叫 “代际流动预期崩塌”。

也就是说，孩子不再相信 “我会过得比父母更好”。

举个非常直观的例子：

想象两代人——父母那一代，努力工作、买房买车，生活逐渐变好，于是形成一个信念：“努力 = 上升”。

而子女这一代看到的是：房价远高于收入，工作更卷但更不稳定，有人拼命努力也没有明显改善。

于是很容易得出一个结论：

“我爸那么拼，也就这样，那我拼什么？”

预期会直接改变人的行为：

当预期还在时，人们愿意加班，愿意创业、买房，愿意延迟享受；

而当预期崩塌之后，就会出现：

不想拼（因为觉得没用），

不敢赌（因为害怕背债），

欲望下降（“算了，就这样吧”）。

《低欲望社会》 这本书其实就讨论了类似问题，它的一个核心可以理解为 “努力叙事的崩塌”。

大意是：在日本 “社畜文化” 的背景下，上一代拼命工作，却经历了经济崩溃与收入停滞。年轻人看到现实之后，很容易产生一种感受：

“我爸那么拼，也就这样。”

当人们目睹了 “努力之后也可能失败”，过去那种“努力就会成功” 的社会契约就开始失效。

于是，年轻人逐渐变得不再相信奋斗，也不愿承担高风险（比如买房、结婚、生孩子）。

从这个角度看，所谓的 “佛系” 或“低欲望”，很多时候并不是单纯的消极，而更像是在资源和机会有限的情况下，一种理性的 “自我保护”。

知乎用户 叽哩咕吧啦​ 发表

别说孩子了，我爸妈都是 60 后，绝对的奋斗逼。他俩现在都跟我说没必要卷。更不要鸡孩子，劝我适当躺一躺。

我爸当年驻村，基本上一周回一趟家，村里谁家几只鸡他都摸熟了，从村里出来去国企工作，管销售，一天两顿酒，喝到吐，吐完继续喝，农业口上酒量就是销量。我妈更不提了，当年产假就 4 个月，我妈大着肚子去函授，产假没结束呢就去考试去了，回忆说在考场上胸口垫着毛巾，生怕奶水滴到试卷上。这俩又卷又抠。虽然我爸妈对我挺抠门的，双公职家庭哦，我 12 年读大学，我家存款两百万他俩就舍得给我一个月六百块生活费，在我多次抗议下勉强提到一个月一千，寒暑假没有。我不忌恨他们，因为他们对自己更抠，我读大学这俩极端情况下伙食费一个月不超过 3 百。近些年因为我逐渐掌握话语权，这俩能好点，也偶尔舍得俩人下馆子了，但是还是抠，俩人退休金加起来两万多，下馆子舍不得花超过一百块。改善生活全靠我拉着出去吃饭。但是也幸亏他们节俭，在经济高速增长阶段，给我攒下了差不多千万家产（现金就有 6+，房产哪怕其他不算，只算买到手的别墅，目前市场价 3 + 有的，其他的房产再不值钱打包一百万绝对有了）。

到了我，我觉得我舍得花也舍得吃苦。我大学物欲极强口袋极瘪，端盘子干过，送餐干过（当年外卖刚刚雏形还没有专业骑手呢），家教干过，发传单干过。找工作的时候我妈给了我五千，我舍不得花做绿皮车睡情侣沙发床，第一份工作的头半年，遇到很苛刻的领导和排外的同事，前半年基本上每天都躲起来哭。第二份工作，我两年就从年包 15 成长到 24 了，代价是基本上没有周末年假，天天加班，早八晚十二都不算严重。现在这份工作是国企，我也是习惯性干活，我现在其实是在产假期间，但是摸鱼敲字在办公室，158 天产假我上了差不多 90 天班（单位请求，我不是主动卷的）。

但是疫情以后，经济上的颓势是大势。我爸妈经常说现在年轻人太苦了，我比他们苦，更年轻的孩子比我苦。为什么反奋斗？我爸妈啥都没有能靠自己奋斗哥铁饭碗，奋斗一份身家。我靠自己，能奋斗一个不好不坏的工作，赚的钱够花。现在的孩子呢？我自问我再年轻 10 岁，现在找工作，我进不去现在的单位。年轻的孩子呢？我妈是老师，经常说孩子太苦了，没有隐私，没有闲逛闲聊的余地，在学校学校怕出事约束着，在家里家长盯着，不像我小时候，挨打了邻居都会上门管着劝着，现在都是原子化社会，哪有人管闲事，哪有那么多哥哥姐姐带着玩呢？

我自己刚刚有了孩子，我自我剖析，除非他抽到基因彩票是大天才，否则呢？往死里卷考上名校又咋样？能到我的单位混个党青就不容易了。所以别说他反奋斗了，我都反我宝宝奋斗，好好成长快乐点开心点就好。

知乎用户 找不到工作的小张 发表

鸡汤最核心的逻辑是 “只要拼命努力，就一定能上岸成功”，但现实远非如此。

当代孩子 “反奋斗、不想听鸡汤”，并非真的放弃努力、选择躺平，而是对空洞说教式的伪鸡汤、无意义的内卷式奋斗产生了清醒抵触。

之前一部印度电影《12 年级的失败》在国内很火，结合主人公马诺吉的考公经历，能更透彻地理解这种心态：

故事开始于印度的昌巴尔，这个地方因遍地强盗闻名于世。

印度的学制是 10 加 2 加 3，即十年基础教育，加两年大学预科，再加三年本科。对于印度学生而言，有两次考试至关重要，一次是十年级的毕业会考，相当于我们的中考；另一次是 12 年级毕业考试，这就相当于我们的高考。

马诺吉使出浑身解数，为通过 12 年级的考试做准备，而他准备的方式就是做小抄。

其实考试作弊是这个地区所有学校历来的传统。

老师看到学生掏出一沓一沓的小纸条，连连摇头：快别忙活了，去年也是让你们作弊，结果 200 个考生里有 175 个不及格。今年老师直接在黑板上写答案，这下你们总能及格了吧。

马诺吉跟同学们争吵得起劲，不巧，今年市里新调了一位副警长，他带了好多警察来阻止学生作弊。

校长熟门熟路将副警长请去办公室，他先搬出市长，说这一切都是他的意思，副警长不为所动。校长又拿出一盒钞票，副警长不说话，让手下拍照取证，然后直接铐走校长。

就这样，那一年全校不及格，马诺吉无法毕业，也无法去工作。

马诺吉的家境看起来比较贫穷，但家庭成员一个比一个正气。爷爷在战争中牺牲，父亲现在在政府部门工作。领导跟市长贪污了上面发下来的种子，回头又高价卖给农民，父亲不愿意同流合污，抄起拖鞋揍了领导一顿。

父亲因此被开除，同事上门来贴辞退报告，奶奶直接拿出爷爷的步枪，要毙了这些贪官，幸好母亲尚有一丝理智。

父亲拎上家中唯一一只破旧的行李箱，打算去高等法院讨回公道。母亲嘴上抱怨父亲只为自己的尊严考虑，临行前还是为他准备了满满的食物，让他一定要按时吃饭。

家中没了顶梁柱，马诺吉暂时无法参加工作，他便跟哥哥弄了辆人力车，靠拉客赚些外快。但好景不长，兄弟俩才跑了一天的车就被开公交的工作人员拦下，说他们抢生意。那辆公交可是市长名下的。

哥哥不服，也抄起拖鞋揍了工作人员一顿。不出意外，哥哥被逮捕了，人力车也被没收。

马诺吉求助无门，他想起了那位新上任的副警长。副警长听闻事情经过，穿着睡衣就来为兄弟俩主持公道，他放了哥哥，又训了市长的走狗。

马诺吉顿时两眼放光，副警长的形象在他心里变得无比伟岸。从小到大，父亲一直教导他们要诚实，可这些年来，父亲的诚实让他无论走到哪里都被停职或开除。但今天，副警长却让他明白，如果让诚实的人掌握权力，社会将大有不同。

到家后，哥哥怂恿马诺吉：快问问副警长，我们的人力车怎么办？

马诺吉憋了半天，最后问副警长：怎样才能成为像您这样的人？

“不要再作弊。”

这句话一直在马诺吉的脑中回想。

因阻碍了黑心市长，副警长很快被调走。隔年，学校又恢复了作弊传统，所有学生都在抄答案，除了马诺吉。他着了魔一样学习，凭自己通过了 12 年级的考试。

为了维持生计，母亲已卖掉最后一头羊。马诺吉拿到文学学士学位的那天，家里早已一贫如洗。

某天，美娜一脸神秘把马诺吉叫进房间，让他锁上门，接着她从床底下拿出一个铁盒，这是奶奶毕生积蓄。这些年，无论家里多困难，她都没有动这笔钱。如今，奶奶把钱全部交给马诺吉，让他去考警察。

马诺吉也向奶奶承诺，他下次回家的时候一定会穿着警服。

拿上钱，背上行李，马诺吉满怀希望乘上前往城市的大巴，难掩心中的喜悦，兴奋地跟旁边的妇女讲自己要去城市成为一名警察。

但马诺吉人生的黑暗，才刚刚开始。

路途遥远，马诺吉在车上睡着，等到醒来，大巴已到终点。他的背包还没下车就被偷了，里面有奶奶给他的毕生积蓄，他还要用那笔钱考警察。

售票员讲，他的背包被旁边的妇女拿走了，她于前两站下车。马诺吉现在去追，根本找不到。

怎么办？临行前，他带着全家人的希望，难道还没开始就要结束吗？

马诺吉没有脸就这样回家，他在辅导中心的门口坐了一夜，头顶的灯光也与他无关。

其实在这天之前，马诺吉都是幸运的，通过 12 年级、考上大学、拿到学位，这些只要努力就能办到。但想要成为一名警察，可没这么简单。

第二天天亮，马诺吉又被告知政府破产，今年不再有地方服务部门公务员考试。马诺吉连尝试的机会都没了。

在车站附近徘徊了几天，马诺吉实在不知道接下来该怎么办，他没脸回家又身无分文，肚子饿到实在顶不住，只能厚着脸皮请餐馆老板施舍一顿饭，他愿意干活抵饭钱。

主人公马诺吉每天花 15 个小时磨面粉，凌晨 3 点钟睡觉，6 点开始学习。昏暗的灯光，逼仄的空间，频发的资料，他要用这些征战 20 万考生里只录取 25 人的国家公务员考试。

顺利通过的人将成为印度行政服务、印度警察服务、印度外交服务、印度税务服务等部门的官员。

马诺吉要挑战的便是其中的警察岗位。印度的警察体系分为地方警察和印度联邦警察系统，后者隶属于中央内政部，一般都担任高级职务。一个地方警长，大约得经过 20 年的努力才能当上联邦警察。如果参加联邦公务员委员会组织的考试，考上了，直接就是联邦警察官员，将来前途无量。

马诺吉的梦想就是当警察，地方也好，国家也好，只要给机会让他考。

马诺吉求潘迪带他一起去德里，至于钱，他一定会想办法还上。潘迪事实上是个富二代，不差钱，路途中带个同伴对他来讲没影响。

等到了德里，马诺吉傻眼了，满大街的补习班广告以及遍地考生。一个从农村走出来、从小接受作弊教育的人，能有希望吗？

好在德里考生多，有经验的人也多。马诺吉跟潘迪找到一位在德里备考的学长高丽。

高丽向每一位新来的人耐心解释考试规则，考试分为预赛、主赛、面试。每年大约有 20 万应地语考生参加预赛，其中 1000 至 1500 人能通过进入主考。这 1500 人当中又只有 150 至 200 人能通过主考，有机会面试。最后，在 200 人里，只有 25 至 30 人能成功上岸，其余人则全部归零，重新开始。

好残酷的赛制，相当于 8000 个考生里面只录取一个，时间跨度长达一年，每个人全部只有 4 次机会。它不像考驾照那样，科目一过了，如果科目二挂掉，重新考科目二就行，面试失败，来年都要从预赛重新开始。

好不容易杀出重围，错一点点，就是从头再来，它极度消耗考生的毅力和耐心。

高丽学长已经失败了 5 次，今年是他第六次尝试。因他来自落后种姓，比其他人多两次机会。而这一年，高丽已经走到面试环节，他自我感觉面试过程很顺利，不出意外的话，他即将成为一名联邦警察。

马诺吉听完攻略，问的第一个问题是：能否帮忙找个工作？他现在连饭也吃不上。

高丽真的很热心，不久之后，他给马诺吉找到一份在图书馆的工作，每个月 280 卢比的工资。他要负责整理书籍、打扫整个图书馆，上班就要迟到 5 分钟，管理员就要扣除他一整天的工资。

280 卢比按现在算大约 24 块人民币，但马诺吉那个时候大概是 2001 年，钱也很少。不过好在图书馆提供住宿，馆里所有书马诺吉都能随便看，还要备战公务员考试，这一点倒是很方便。

同样热心的潘迪为庆祝马诺吉找到工作，开了瓶好贵的酒，他喝完一杯又来三杯，一点不心疼，嘴上还说着：嚣张的感觉真爽。

其实潘迪的父亲是公共工程部承包商，他那个位置就是能不断收受贿赂，潘迪现在花的钱都算赃款。

马诺吉听完恍然大悟的样子：哦，所以你来考公务员，是希望成为一个廉洁的官员啊？

潘迪摇摇头：不是，是父亲非逼着他来考公务员。父亲一开始想让潘迪考上地方税官，一旦成了，他们贪污的量就能翻倍。可地方考公取消了，父亲又逼着他来德里考国家公务员，这要成了，贪污直接翻三倍。

而潘迪自己对公务员完全不感兴趣，让他选的话，他更想上电视，可不敢跟父亲讲。

马诺吉立马说：那跟你妈妈讲呀。

潘迪立马悲伤起来。

群鸟飞过，好似莘莘学子。

这天是高丽出结果的日子，他在名单上找呀找，始终看不到自己的名字。陪同而来的马诺吉和潘迪都明白，他失败了，这是他最后的机会。

潘迪立马醒悟过来，他不应该追随一个失败者，他当即转头去恭喜那一届的状元。

高丽的光也逐渐暗下，过了好长一段时间之后，高丽打开了一盏灯，他决定开一个重启茶摊，向所有来考试的人传授经验，也为失败的人加油打气。

高丽表示，咨询免费，但他要收茶水钱，这也算他的创业了。

高丽原本信誓旦旦，以为第六次一定能上岸，他努力了 8 年，所有青春都耗在考公里。最后一次名单公布，他找不到自己名字的时候，人生的光渐渐暗下，他不知道将来该怎么办。

黑暗之后，重启茶摊的灯突然点亮，这盏光虽然没有太阳耀眼，但它也为高丽找到了今后的方向。重启茶摊，也是为所有失败的人照亮未来的路。

很快，马诺吉迎来第一次预赛，毫无经验，加上还要在图书馆打工，他失败了。

某天，马诺吉在送茶水时见到了高丽那一届的状元，他现在已经是印度行政服务局的官员。潘迪跟其他考生正在向他取经。

看到马诺吉，状元很自然地喊了声：茶童。

潘迪解围说，马诺吉不是茶童，他一样是考生。状元感到抱歉，当着那么多人的面，他说自己欠了马诺吉一个人情，以后若有需要帮忙的，就去找他。

状元其实在展现一种官员对平民百姓的怜悯，他有点可怜马诺吉才会这么讲。

好在马诺吉没有把这件事放心上，他继续打工学习。

看清马诺吉的不仅仅有状元，潘迪身边随便一个朋友都觉得像马诺吉这样的大概率熬不出头。每年都有一大批穷苦的学生从印度各个角落蜂拥至德里，他们肯定也是心怀梦想的，但说实话，条件不允许。

印度的试卷都是用英语出题，考官也是更倾向讲英语的学生。而印度的精英阶层从小接受英语教育，他们可以上好学校请好老师，但即使这样，也有很多精英考不上，何况像马诺吉这样讲印地语的学生。

先天条件已经不足，还要花大把时间在卑微的工作上，最终他们会发现来德里只顾着给别人打杂了，一次次的报名考试是在浪费国家资源，还不如趁早认清现实，回老家好好找份工作。

这番话刚好被高丽听到，他接下来的发言震耳欲聋。

马诺吉迎来第二年的预赛，这一次他成了 20 万人里面只有 1000 人能过的那一批。通过预赛已经相当了不起了，潘迪第二次还是同样失败，他看到马诺吉多少有点吃柠檬，但他很快就把这种心情转化成了开心。

“嘿，马诺吉，他通过预赛了，我带他来德里的。”

马诺吉只开心了一小会儿，他立刻集中注意力，开始为主赛做准备。

主赛是出了名的地狱级难度。预赛试卷大多是选择题，而主赛有 9 场考试，内容涵盖文学、地理、历史、政策、法律、国际关系、科技、伦理等学科。每张试卷 20 个话题，学生需要在 3 个小时内对 20 个话题写阐述文章，每个话题不少于 200 字。

九场考试 27 个小时，每个考生平均要写 36000 字，它需要非常强的文字功底、知识储备和逻辑思维。

为应对主赛，马诺吉找到一家看起来很高级的培训班，经理介绍得头头是道，还有很多成功上岸的前辈作为先例。

优秀的培训班当然价格昂贵，马诺吉钱不够，他请求能不能一边帮忙工作，一边上课。经理开始不同意，但后面刚好来学生了，他急忙收下押金，让马诺吉先去干活。

马诺吉帮工作人员整理成功上岸的前辈的照片，他刚好看到高丽那届的状元怎么也在？他明明是自己考上的，没有上任何补习班。

马诺吉跟经理议论这个事，经理却过来低声告诉他：这些明星是在电视里找的，烟草跟你买到的烟草是同一个吗？这叫广告，能安静点不？那状元收了钱的，用他的形象做宣传有问题吗？

可是说到底，这也是欺骗行为，它触碰到马诺吉的底线了，他决定不在这待。

稍后进来咨询的一个女生听到争论，也决定不在这上课。听说马诺吉已经交了押金，经理不肯退，她还帮着马诺吉理论，一起要回了那笔钱。

女生跟马诺吉也算并肩作战了一下，她的爸爸着急要走，他们今天刚刚来德里，正在寻找靠谱的培训班。马诺吉急忙表示，自己就在图书馆，有需要帮忙的尽管找他。

这是第一次有城里的女生跟马诺吉讲话，还是一个这么漂亮又霸气的女孩子，可惜她还没有说名字就走了。

马诺吉常常会想起她。

某天下雨，女生意外来到图书馆，她是特地来找马诺吉的。刚好马诺吉捧着一本航空类书籍。

上次见面，马诺吉就说他不靠培训，凭自己努力通过了预赛，那时候女生就对他刮目相看。如今又看到马诺吉捧着这么专业的书籍，她的敬佩之心又上了一层。

但其实马诺吉根本不懂航空，只是因为他的偶像是印度前总统阿卜杜勒 · 卡拉姆，他是印度的导弹之父。马诺吉看到偶像的专业书籍发了呆，就被女生误认为他懂航空。

可是当一个那么有魅力的女生对你发出赞美，当下的那一刻，很难开口否认。

马诺吉没有接话，转而聊了些别的，他终于知道女孩的名字叫施拉达。

两人从各自的家乡聊到阿布杜勒总统，管理员终于看不下去了，让马诺吉好好工作。

这天开始，他们在同一个辅导班上课，这两人在一起好像有说不完的话题。施拉达知道马诺吉家境贫寒，没有嫌弃；马诺吉看到施拉达坚持考公务员，也很敬佩。

辅导班上课的第一天，老师当众表扬马诺吉，说他写的一篇关于印度恐怖主义的论文很优秀，他奖励马诺吉 2 块巧克力。

马诺吉回到座位，分了施拉达一块之后想了想，把手上那块也给了她。第一块巧克力是作为朋友的分享，如果旁边坐的是潘迪，马诺吉也会给他；他送出第二块巧克力，是因为爱慕。

讲到潘迪，好久没看见他了，他交了个女朋友，也是一起考公的。此后四个人一起学习，一起玩耍。

施拉达很细心，看到马诺吉很想读偶像的传记却买不起，她就偷偷买下作为节日礼物送给马诺吉。马诺吉由衷地感谢，在打拼道路上碰见的真情太珍贵了，可以看到他们的每个眼神、动作都在希望对方过得好。

施拉达告诉马诺吉，去年的这个时候，她决定弃医从政。只因在医院实习的时候，她碰到一个 18 岁的女孩，由于家庭暴力，她身受三度烧伤，最终抢救无效死亡，警方却在报告上记录是意外。

施拉达顿时明白，如果当医生，她只会在医院里一遍遍看到这种无奈，可如果她能掌握权力，或许就有办法拯救这些女孩。

父亲很支持她的决定，当即送她来德里学习。施拉达说，她要考的是税官。

第一次碰面，她问马诺吉：你也在找邦公务员培训老师吗？

这个邦应该是指印度的邦，他们用邦来划分行政区。后面施拉达考试的时间也都是跟马诺吉错开，而且她是回家乡去考，所以我猜施拉达考的是地方公务员的税官，她所在的地区政府没有破产，还能考公。

施拉达的爸爸想让她找个好老师，这才送她来德里，因为这里聚集了全国考公人才。

马诺吉跟施拉达越来越亲密，眼看着马上要收获爱情，这时候发生了一件小事。

在辅导班上课，老师刚好讲到火箭，施拉达很兴奋，以为是马诺吉的专业，她总让马诺吉起来回答问题，可是马诺吉其实一窍不通。全班的哄笑声让施拉达颜面尽失，更让她难过的是，一向成熟的马诺吉竟然也骗她。

之前积攒的好感一落千丈。

在这之后又发生了一件事，图书管理员怀疑马诺吉偷钱。以往图书的废品都能卖 6200，到了马诺吉整理，却只卖了 4800。管理员怀疑他把剩下的钱贪污了，他大骂马诺吉是小偷的儿子。

马诺吉一下怒气上头，抄起拖鞋，就要用家族传统揍管理员，还是忍住了。从此以后，他不再去图书馆上班，也不再去辅导班。

潘迪四处打听，最后找到马诺吉时，他窝在一个黑暗的面粉工坊里。

无论什么时候看见他，无论环境多么恶劣，他总是露着那排大白牙。

潘迪让马诺吉跟他回去，在这种地方他还怎么学习？马诺吉却笑呵呵地向潘迪展示自己的书桌。

马诺吉迎来了主赛，他在考场上奋笔疾书，让别的同学倍感压力。等考试结束，他兴奋地表示自己压对题了，当时在辅导班写的那篇印度的恐怖主义受到老师表扬，没想到今天的题目就有恐怖主义，他直接把当时写的论文翻译成英文就好了。

同学听完却表示：哪个题目讲到了恐怖主义？是印度的旅游业吧。

马诺吉第一次懵了，而且败得很憋屈。

此后，马诺吉消失了一段时间，原来他去了施拉达的家乡，准备向她道歉。

施拉达回乡参加公务员预赛，考试结束，她却没在家里，是管家接待的马诺吉。管家帮忙联系上了施拉达，马诺吉在电话里向她道歉，接着他表白了。

他以为施拉达会用 “我也爱你” 回复他，没想到她却让管家请马诺吉离开，回德里继续复习。

以这样的方式被拒绝，真有点不甘心，但是施拉达是对的。

马诺吉没有立马回德里，又回到自己家乡。离开了几年，这里还是一样，公交车上市长的广告很有意思，侧面是祝福你，背面是再见，他像是在说：上我的车，我保你平安；但违背我，那就再见吧。

马诺吉的妹妹已经长大，哥哥去了很远的地方打工，爸爸还在打官司没回来，家里一直靠妈妈苦苦支撑，而奶奶，她很早之前已经离世，她不让家人告诉马诺吉这件事。

因为分别的那天，马诺吉信心满满的发誓，他只会穿着警服回来。奶奶不愿意因为自己拖累了在外干大事的家人，她同样也没让爸爸知道。

马诺吉自责不已，让奶奶失望了，这次回来没能穿着警服，而且马诺吉觉得他可能这辈子都没希望了。

妈妈拖着疲惫的身体为马诺吉梳头，口口声声说家里一切都好，可是肉眼可见，明明很不好。身为儿子，马诺吉只顾着考试，母亲在乡下支撑这个家有多不容易，在此之前，他甚至还想着谈恋爱。

马诺吉咬着牙回到德里，他得比之前还要努力。除了学习，他每天花 15 个小时磨面粉，他要每个月寄钱回家，让母亲不再那么辛苦。

某天，马诺吉的父亲突然来到面粉工坊，他还拎着母亲给的饭盒，还有那个破旧的行李箱。父亲的官司希望渺茫，他打算放弃了，这所谓的尊严没有意义，索性回家帮市长卖黑心种子吧，还能挣很多钱，家人都不用再吃苦。

父亲想让马诺吉跟他一起回家。

马诺吉知道父亲在说气话，他的家人没那么容易被打败。

不久之后，施拉达回来了，她为之前的无力感到抱歉，当时挂了电话，她就后悔了，可再打回来，马诺吉已经离开。

马诺吉没有怪施拉达，她做的是对的，现在确实不应该把时间放在情爱上。

第三年的预赛开始，马诺吉顺利通过，接下来又是地狱级难度的主赛。这一回，在主要科目的二十道论述题里，马诺吉勉强答出来十二道，结果不出意外，他又失败了。

夜晚的重启茶摊上，施拉达紧紧握着马诺吉的手鼓励他。

潘迪第三次预赛失败，知道结果的那天，他心情不好，吼了女朋友，女朋友从此离他而去。如今看到施拉达这么坚定不移地鼓励马诺吉。

马诺吉一直跑一直跑，他去找了高丽那届的状元。考上公务员后，他一路高升，现在政务非常繁忙。

马诺吉来找他，说出当年被他当成茶童、欠他一个人情的事。

状元开始教他方法，限时、结构、字数，一场考试 4000 字，九场 36000 字。

看马诺吉信心满满，状元随便出了一个以马诺吉这个名字为题目，让他写 200 字的文章，限时 8 分钟。

马诺吉嘴上说着太简单了，可真正开始写，他涂涂改改，不成句、不成文，全篇狗屁不通。等到了时间，他连 90 个字都没凑出来。

对于自己名字这么熟悉的题目都是如此，更何况让他在考场上分析国际关系、国内安全、社会治理等问题呢？

状元最终告诉马诺吉：你不行。

高丽得知这件事先是骂骂咧咧，说状元飘了，但其实仔细一想，他说的对。马诺吉又还像现在这样继续每天花 15 个小时磨面粉，他不可能上岸。

高丽让马诺吉搬来茶摊，他负责照顾饮食起居，马诺吉只要一门心思学习就行。高丽也会定期给马诺吉妈妈寄钱，就当是借她的，以后加倍还回来。

就像一开始说的，这不是一个人的战斗，只要有一人上岸，就是全体的胜利。马诺吉得为莘莘学子争口气呀。

话都说到这份上了，马诺吉要还不接受，高丽就差当场把他埋了。

终于，马诺吉搬到了高丽的房间。考公这么多年，他终于有了一张像样的书桌，每天还有人给他送饭，他现在可以把全部精力花在学习上。

时间不知不觉间流逝，施拉达已经通过地方公务员的主考，一个月之后，她又通过了面试，现在她已经是一名正式的税官。

不久之后，马诺吉迎来了第四次的主考。有了朋友和爱人的鼓励，他翻转着手中的答卷，好像真的在颠覆世界。

潘迪第四次失败了，他再无机会。这个时候看到马诺吉兴奋地过来借手机，因为他通过了地狱级的主赛，他要告诉施拉达这个好消息。

马诺吉回到茶摊打电话，他先跟妈妈说了这个喜讯，接着又打给施拉达。电话响了好久才被接起，对面却是施拉达的妈妈。

施拉达正跟爸爸很严肃地谈话，原来是有人造谣说施拉达在德里跟马诺吉同居。还能有谁？潘迪呗，他当时一气之下就打电话到施拉达家里乱说了一通。

爸爸为此很生气，施拉达也很生气，父亲明明一直以来都很相信自己，为什么现在随便一个陌生人过来乱说一通，他就不相信自己女儿了。

施拉达最终还是说服了爸爸，同意让她来德里陪马诺吉面试。她是个成年人了，本可以不用征求父亲同意，但她尊重父母，也希望得到他们的祝福。

施拉达陪着马诺吉刮胡子、理发。

然后他就通过面试了吗？不是。

在去面试之前，马诺吉特地过来向潘迪道谢，是他带他来德里。朋友之间一笑和解，施拉达也没有怪潘迪，因为他乱说一通，自己才跟父亲深重谈话，得到了他的祝福。

而且施拉达发现潘迪其实很适合当记者，他说的话莫名其妙的很有信服力。考工本来也不是他的志向，他更想上电视，当记者不就能上电视了吗？

于是，本片的旁白就此诞生。

前往考场的路上，马诺吉紧张到不敢说话。施拉达这个时候递给他一张纸，让他在没人的时候再打开。

到了目的地，她看着他走进梦寐以求的地方，然后是漫长的等待。

UPSC 的预赛是噩梦级，主赛是地狱级，而面试则是自定义难度，这才是最令人头痛的。

在走向考场时，一位白发苍苍的工作人员跟马诺吉讲，考官们其实对印地语的学生有偏见，再加上马诺吉在 12 年级考试中有过一次不及格，这可能会给考官留下不好的印象。

老人建议马诺吉说谎，就说第一次考试时，他因祖母去世没能参加。

说谎吗？这违背了马诺吉打算考公的初衷，还是用他最敬爱的祖母为借口。可是就差这一步，他就能上岸，全家人在等着，朋友在等着，还有施拉达。

考官看到马诺吉的简历，果然问了他：12 年级不及格是因为什么？

马诺吉最终如实回答。

生活没有那么戏剧化，没人想花时间了解你的心路历程，他们只听结果。马诺吉的结果是，他最后的机会还没开始就结束了。

但有一位考官让他在门外等一等。

马诺吉走到门外，突然感觉如释重负，他松开过紧的领带，把皮鞋踩在脚底。这时候想起施拉达给他的纸条。

洒在脸上的阳光也不再那么刺眼，虽然失败，但他收获了爱情。

不久之后，考官让马诺吉回去，他好奇马诺吉为什么不说谎。马诺吉说，这正是他来这儿的理由。

主考官反问马诺吉，为什么他们要选一个 12 年级不及格的人，候选人里有很多名校毕业的学生，以他们的资质更适合治理国家。

马诺吉很赞同，自己没有名校毕业的人聪明，可是他更值得，因为他从底层中来，他一步一个脚印，对印度所有的肮脏丑恶都是亲眼见证、切身体会，只有经历过，他才知道改革有多重要。

这番话让主考官觉得马诺吉很狂妄，他也不想再问下去。

另一名考官得知马诺吉是最后一次考公，他问：如果还是失败，他有什么打算？

马诺吉回答：他可能会当一盏路灯吧，像高丽那样。考公虽然失败，但他想要改革的心不会变，他会回到村里当一名老师，教导孩子不要作弊。既然当不了太阳，那就成为一盏路灯，为后来者照亮前往改革的路。

主考官听完：很好，去当你的路灯吧，你可以走了。

这句话在面试之后，一直围绕在马诺吉的耳边，他越想越觉得自己大概没机会上岸了。

然后到了公布成绩的那天，马诺吉甚至不想去，是施拉达非拉着他过来的。

马诺吉究竟能不能上岸？

他带着先前为鼓励自己买的警服，他真的履行了一人胜利，全员皆喜的思想。

潘迪拿着摄影机开始他的第一次报道。

远在乡下的妈妈接到电话，泣不成声。父亲听说这个喜讯，第一反应是要去政府办公室扬眉吐气。

一年后，马诺吉通过培训，已经是一名印度联邦警察的警司，他即将与施拉达完婚。他送出的第一份请柬，是当年让他开窍的副警长。

副警长一下没想起来，等马诺吉说了作弊的事，他才恍然大悟，然后由衷地敬佩。

终于到了婚礼那天，马诺吉不忘收拾市长一顿，他和他的走狗一起坐上人力车游街示众。

总是会有很多过来人用比较遗憾的语气劝着在读书的学生说：上学的时候一定要努力呀，不好好读书，将来会后悔的。读书是最简单的事情了，等你上班了才知道上学多轻松呀。

可是这些道理都是上了班之后悟出来的。那是因为人们长大之后心智逐渐成熟，所以回想起来会感觉历史、地理、甚至数学都很有意思，感觉学习不是很轻松吗？为什么当时不学呢？

可是，普通人在读书的年纪其实很难理解课本上的内容，只能靠死记硬背。那么多词汇，那么多公式，整天做着解题，在最想玩的年纪学着耐心，怎么会容易呢？

知乎用户 padapasa 发表

我其实更好奇郭导调研的这一千多个孩子，都是什么家庭出身的。

如果都是一二线城市非底层家庭出身，会有这个结果不是很正常的事情吗？毕竟这些孩子现在的生活就已经很舒适了，根本就不太会有什么原动力去奋斗。

之前我一个朋友也跟我抱怨过类似的问题，她儿子现在才小学三年级，被问到有什么理想的时候就回答 “躺平”，且不管怎么问都不肯改口。我那朋友就很生气，觉得是手机玩太多了的缘故，都是网上乌七八糟的东西带坏了孩子。

然而我听她说完，第一反应是，其实她儿子说的没错，他是有资格躺平的，能躺平为啥不躺平呢？

毕竟他爸妈在北京有两套四环以内的房子，他又是独生子，在北京这地界这个家庭资产至少能保证一定的生活品质了。

于是我问我那朋友，你想让他奋斗什么呢？是想让他带着全家阶级跃迁？她一时语塞，然后说，我只记得我小时候不这样。

其实真说起来的话，我小时候也不这样。我自己是普通工人家庭出身的，小时候家里房子只有一室一厅，从小到大我连自己的单人房间都没有。这个经历直接导致我年轻的时候拼的非常凶，买房买的也很早，恰好避开了北京房价飞涨的时期。

而我那位朋友，同样是出身贫寒，父母都是做小生意的，起早贪黑非常辛苦。她一路考到北京来，大学一毕业就把父母接到北京养老，自己起早贪黑的奋斗，就为了让家人过上更好的生活。

然而我们两个的这种童年经历，在她儿子身上都是不存在的。她儿子从出生起就不缺什么东西，父母也都算事业有成，不会在他身上寄托像我俩父母当年的那种期待。她儿子到底要奋斗个什么？我自己都想不出来什么合理的理由。

何况，所谓的躺平真的就是躺平吗？人家只不过是不想像我们这一代人一样，去奋斗什么房子车子票子罢了。在满足了一定的生活水平之后，有自己的爱好，有各自的追求，又有什么不好呢？

就以郭导提到的所谓日本人的迷茫来说，日本人现在确实不怎么追求什么升职结婚生孩子了，但是日本在娱乐方式的所有品类上都有很深的钻研，包括不怎么被瞧得起的宅文化。在物质已经充足的情况下，大部分人换个人生追求又有什么不好吗？难道每个人都得不满足于跟父母一样穿一百块一件的衣服，非得去奋斗到买得起一千块一件的才行？

甚至连郭导自己也是。在他事业还没有发达起来之前，郭导的父母不也是纵容了他的 “躺平” 吗？假如郭导这辈子并没有那个天赋和机遇去获得成功，一辈子只是个导演爱好者，他这个人生追求就是应该被指责的吗？

讲真的，我觉得这一代孩子有资格选择躺平是他们这一代的幸运。这个国家肯定还有很多孩子因为童年的匮乏而从未有躺平这个选项，只不过他们估计离郭导的交际圈子就非常的遥远了。

知乎用户 完颜打骨折​​ 发表

1. 纯粹的个人努力带来的未来收益已经无限趋近于零，收益的数学期望甚至不如刮彩票。

2. 互联网、智能手机、自媒体、AI 四件套彻底消除了阶级、地域、行业信息差，1 中的现实被赤裸裸地平等展示在每个普通人面前。

知乎用户 不蒸馒头争包子​ 发表

想不通过鸡汤的方式解决问题？

我给你提供一个：

把按钮给我按烂！！！！！

哦不好意思，走错片场了。

知乎用户 jinchen 发表

是的，舆论场你不去占领，敌人就会去占领。

什么是奋斗什么是鸡汤？下面这个就是它们很典型的话术。

“我宁愿孩子快乐地倒数，也不愿他抑郁地第一” 这样的教育选择你敢吗？

它们试图洗脑孩子努力就会抑郁，躺平就会快乐！更不要去奋斗！

很多孩子们就在这样的舆论环境中越长越歪！

可只要有孩子的父母亲都知道绝大多数的时候倒数第一都是不快乐的，第一都不是抑郁的！两个第一之间就没有快乐的和抑郁的中间生吗？

存不存在很多人奋斗一辈子还不如极少数人的起跑线？

当然存在，所以呢？

知乎用户 叶痕秋 发表

因为他们是” 同时看见宇宙和下水道” 的孩子。

先说郭帆调研到的那个现象。

1000 多个孩子，普遍” 反奋斗、不想听鸡汤”。

很多人的第一反应是：这一代孩子太脆弱了、太丧了、太自我了。

但我想说——

他们不是脆弱，他们是看穿了。

只是看穿的方式，和以前的人不一样。

第一件事：他们从董事起就接触了互联网。

这句话的重量，很多人没有意识到。

在互联网之前，一个孩子的信息来源是：父母、老师、课本、邻居、电视里的新闻联播。

这些信息来源有一个共同特点：都是被筛选过、被包装过的。

“好好学习，天天向上。” “努力就会有回报。” “榜样的力量是无穷的。”

这套叙事能成立，是因为孩子看不到反例。

但这一代孩子，五六岁就开始刷短视频、玩平板。

他们的信息密度，是上一代的一百倍。

他们不只看见了” 某某高考状元逆袭的故事”，同一个屏幕的下一条，是” 某某内卷大省高考状元，毕业后失业三年”。

鸡汤和反鸡汤，在同一个信息流里无缝衔接。

系统还没教他们” 相信努力”，算法已经把” 努力不一定有用” 的一千个样本送到眼前了。

第二件事：信息茧房，但不是你以为的那种。

说到信息茧房，很多人以为是” 只看自己喜欢的”。

但这一代孩子的茧房，更复杂——

他们的茧房，是情绪共鸣的茧房。

短视频算法喂给他们的，不是某种单一的价值观，而是” 引发情绪共鸣的内容”。

什么最容易引发共鸣？

悲观的、反讽的、” 说出了我心里话” 的——这些比正能量传播快十倍。

于是他们在一次次算法投喂中，形成了一种集体性的” 看穿感”——

世界是荒诞的，努力是有条件的，鸡汤是专门用来骗人的。

这不是他们主动选择的悲观，这是信息环境塑造的认知底色。

第三件事：宏大宇宙观，和极度的自我——这对矛盾才是核心。

这一代孩子，身上有一个奇特的组合：

一方面，他们是历史上第一批从小就有宇宙视角的孩子。

《流浪地球》《三体》，他们比父母更早接触；NASA 的实时图像、詹姆斯 · 韦伯望远镜拍到的星云照片，随时刷到。

他们从小就知道：地球不过是宇宙中一粒尘埃，人类文明不过是宇宙时间轴上的一瞬。

这种宇宙观，带来的是真实的虚无感——“我为什么要卷？放眼宇宙，有什么意义？”

另一方面，互联网又是一个极度以自我为中心的空间。

每条视频的点赞，每条评论的回复，每个人设的运营——互联网不断强化的信息是：你是主角，你的感受最重要，你值得被看见。

宇宙是无限大的，我是无限渺小的； 但同时，我的感受是最重要的，我不该委屈自己。

宇宙虚无感 + 自我中心感，这两样东西同时装在一个孩子身上。

结果就是：

宏大叙事对他们没有用，因为他们已经在宇宙尺度上消解了所有宏大意义；

个人鸡汤对他们也没有用，因为他们的信息流里太多反例，而且他们比任何一代都更尊重自己的

“内心感受”，以及对 “强迫自己去努力” 本能排斥。

所以他们反奋斗，不是懒，是因为现有的奋斗叙事，不能同时容纳” 宇宙是无意义的” 和” 我的感受是最重要的” 这两件事。

郭帆调研完之后，他怎么做的？

这才是值得关注的地方。

《流浪地球》系列的叙事内核，从第一部到第三部，一直在做一件事：

在无意义的宇宙里，寻找一种属于人类的、微小的、但真实的意义。

不是” 为了国家奋斗”，不是” 个人英雄主义”，是——

“就算宇宙最终会熄灭，但我们带着地球回家这件事，是真实发生过的。”

这个叙事之所以能打动这一代孩子，就是因为它同时接纳了虚无感和自我感。

它没有说” 你要努力，努力才有未来”； 它说的是：” 宇宙没有意义，但你们愿意赋予它意义——这件事，本身就是意义。”

所以怎么理解这种心态？

这一代孩子不是不想努力，不是不想有意义——

他们是在等一个更诚实的叙事。

一个不骗他们” 努力必有回报” 的叙事； 一个承认宇宙是虚无的、但不因此否定个体感受的叙事； 一个不把他们装进集体主义大框架、但又能让他们感受到” 我做的事情是真实的” 的叙事。

这个叙事很难写，但不是没有——郭帆在写。 刘慈欣在写。下一代孩子在等。

（某种意义上，这一代年轻人的” 反奋斗”，恰恰是互联网送给我们的礼物——它逼着所有叙事者，把那些骗人的包装剥掉，去找一个更真实的答案。）

知乎用户 领证 发表

努力奋斗的七零后八零后，普遍初高中学历。

不想听鸡汤的 00 后，基本都是本硕毕业。

这叫不想奋斗吗？我看这些孩子们明明奋斗的都很好。

我这个老登，奋斗很久，拿了第一笔稿费有六百块就兴奋的不得了，赚了钱请哥们出去把馆子一条街吃个遍。

可现在年轻人起薪就足够我们老登奋斗很多年的了。

我们八零后，小时候听新闻里讲 “中国十三亿人口，八亿多农民”，一无所有的进城打工，吃食堂，住十六人宿舍，虽然起点低，但进步的跨度也大啊，赚第一笔钱立刻就能极大改善生活。

这种强烈的成就感，让我们老登心甘情愿的进厂。

现在的年轻人都把 “进厂子找个班上” 当作侮辱人的话了……

时代变了，年轻人的平台也高了，起点就很高，所以离天花板的距离就近了，没有奋斗的感觉。

也有一种可能是现在的孩子从小就没 “赢” 过，这里的赢，指的是经过努力奋斗后，胜过同龄人，然后身边的人来祝贺，获得物质和精神上的巨大愉悦，并在下一次试图将这种愉悦再次复现。

明明已经很努力了，获得的成就也很多了，但周围的人，包括孩子自己，都把这些视作理所应当。没体验过竞争对手酸溜溜的放话 “算你厉害”，同事的女孩崇拜的目光，和朋友们出去庆祝到天亮，父母打电话说邻居都提起你，你是他们的骄傲，亲戚拐弯抹角的过来把你好一顿夸，最后小心翼翼的求你帮忙办个事…… 等等等等。

试着找找自己的优点，找出最近的成就，夸奖自己，找三五好友借这个由头出门吃喝一锤定音，然后把雪球滚起来。学学特朗普，从不内耗，梦到哪句说哪句也是一种让人羡慕的人生。

知乎用户 阿卡姆铁汉 发表

完全理解，能让他调研到的孩子，普遍都是进不了地下城的，孩子心里明镜似的！

知乎用户 陆行 发表

有件事你们忘了说了。

目前中国，只要不买房，没欲望，生活成本极低。

有工农业保底，pdd 上，置办全家电器，不超过 5000 块。

三千块买个电动车，三万块买个二手汽车。不买汽车的话公共交通也不贵。

义务教育成本极低，基本医保成本也极低。只要不是重大疾病，都可以几百块之内解决。而重大疾病，你有个几十万存款也是一场空。

有网络就能解决大部分娱乐需求。

这种情况下，只要不考虑买房，月收入 3000，每天工作 8 小时，日子可以过的相当舒服。

从三千到三万月薪，生活品质会有提升，但差距不会大到让人绝望。

你 1000 块的电视能看，3000 块电脑能打瓦。800 块洗衣机能洗衣服。2000 块的空调吵了点，但也挺凉快。周末去个水库带孩子钓鱼也很好。

两万块的电视也是看那些节目，两万块的电脑一样是打瓦，一万二的洗衣机带烘干，5 万块的欧洲游也是去看欧洲的水库。

你收入提升十倍，生活品质不见得也能提升十倍。

而且目前国内的情况是，3000 月薪的人有时间过日子，三万月薪的忙的跟狗一样，反而不一定有时间过日子。

真要让生活品质大幅提升，那得让月薪远超 3 万，而且不能打工，得成为管理层。

而这显然不是单纯靠 “奋斗” 两个字就能解决的。

所以很多人开始觉得奋斗不如躺平了。

躺平不是不动，而是不卷。

在中国目前的社会保障体系和商品供应体系下，只要不卷，确实可以生活的很轻松。

所以很多孩子觉得不卷也行了。

而 40 年前，物资极为匮乏的时代，你多努力一点，买量自行车，你的生活半径就能扩大到十几里外。

再努力一点，买个缝纫机，你就能一晚上做两件衣服，就能省下大量缝补时间。

再努力一点，买个大彩电，你就能看到外面的世界。

那个年代真的是一步一个风景，奋斗的意义是具象化的。

而现在，确实是体会不到努力奋斗的意义了。

知乎用户 凭栏观畜 发表

看到 “去解决这个问题” 俺就笑了，

这就是年轻人最讨厌的老逼登身上自以为是的使命感啊。

知乎用户 Solomon​ 发表

更喜欢郭导了，

有毛主席的气质，

没有调查就没有发言权。

知乎用户 南渡北卿 发表

球 1，我不喜欢，我认为是在强行煽情。

球 2，我非常喜欢，这是我看到的第一部从中华文明精神内核的视角描述未来的高质量科幻电影。

球 3，郭导看到了这个问题，非常好；试图在电影中展示他的解决方案，这也由得他。我能想到的方案，是如何从共产主义的视角描述未来，不知郭导以为如何？

知乎用户 p0250 发表

才 1000 多个，他们都来自哪里，他们覆盖的年龄段是多少，他们的成长经历都有哪些，他们的家庭背景都是什么，他们的学校都有哪些类型~ 一个都没说~

再说调研内容，郭导是有名的画大饼达人，你都让小朋友怎么奋斗了，又说了哪些鸡汤话，比如说我见过一个小孩儿，喜欢骑车，你和他说你要奋斗学习，学好了有房有车有女人吧啦吧啦~ 那他肯定嫌你烦，但是你要说，你好好练习骑车，以后肯定是红牛速降达人，他就很高兴，更愿意练习骑车了，不会大家都以为，只有在学习上的奋斗鸡汤才算数吧~

知乎用户 白月守黑​​ 发表

因为现在的问题明明是分配问题是关键矛盾，但是一直在忽悠大家内卷，批判你不够努力，这就非常扯淡了，这一代人在今天已经看透这个游戏的症结了，不愿意陪这些资本玩下去了，只有我不结婚也就不需要什么高额消费，饿不死就行了。资本你可以继续收割，哪怕你拥有的再多，也没意义，没有消费你生产吧，资本家不愿意分享蛋糕，大家就把自己的劳动力浪费了也不会贡献给你

知乎用户 清晨​​ 发表

我们上班的中年人也都想躺平，想提前退休

知乎用户 Shea 发表

当 95 后，00 后，10 后发现用老登那一套成功学叙事的标准答案照抄的时候，只会出现：

只要你会吃苦，就会有吃不完的苦

知乎用户 简单营养​​​ 发表

那不正正好好就是流浪地球里面年轻人的心态吗？

郭导这次真的是拍了一部有现实感历史感的科幻片

知乎用户 空性自然 发表

这波支持孩子。

孩子们没有经历 70 80 90 年代。 他们所处的环境是被社会慢慢加压 30 年的父母营造的。而这初为人父人母的父母不分青红皂白直接把压力加在孩子们身上。

从学校，教材，到家庭父母。已经把压力加载到一个令人发指的程度了。然后告诉孩子这是奋斗。

现在孩子的心理问题这么多就是这个原因。 说了些废话直接给大家举一个最简单的例子。

这是朋友家孩子 2 年级的题目。 朋友整不明白然后问我。 我解出来在和朋友聊天的时候才意识到一个问题。这个题目是我们那个时候初二初三才常见的题型的解法。而现在的孩子 2 年级就开始接触这种题型了。管中窥豹可以反推出现在的孩子们需要学的知识量有多大。学习压力有多大。

教材编辑认为学生该学这个了，老师是经历了教材一次次变革感受不到压力的。而家长认为学校既然教了，别人家的孩子都会，自己的孩子应该会。 不然就是不认真。 整个体系在共同压榨孩子们的极限。逼迫的孩子们现在要每月做一次心理检测。

同时高考的尿性是不变的，高考题目一定是逮到某个知识点就玩命绕圈。 所以现在的孩子们不但要学远超出我们那个时候的知识量，还需要融汇贯通。才能卷出成绩。

他们面对的压力天生就比同期的我们要大。这一方面是学习这个事情专业化商业化的后果，另外一方面是科技在发展知识量客观增加的结果。

我在初中的时候就想过这个问题问我的老师，随着科技的发展，知识量越来越大，那上学的学生需要学的越来越多，会不会有一天一个人用一辈子都学不完所有的知识。老师和我说以后应该会有解决办法的。

没想到短短十几二十年就有了解决办法。孩子们直接躺平了。

我觉得教育模式应该改了，从初中开始就分科。因为知识量太大，让一个孩子物理化学生物历史政治地理都学已经接近人类的极限了。

知乎用户 重剑陌路客​ 发表

年轻人，国家的未来，他们喜欢什么、追求什么，都会与社会的状态有关，与他们对这个社会的态度有关。

之前在鹅厂听过几次在线的 IP 分析和用户采样调研分析总结，主要面对的就是刚工作的年轻人和在校的大学 / 大专 / 职高的群体。因为每一次调研会跟前一次调研的数据做对比分析，所以会有一些有趣的结论。

我印象很深的是网文的对比，几次调研报告得到的结论是，人们关注的书会逐渐改变。我记得不太清了，大概说一下。

网文最早的流派大家都懂，莫欺少年穷，我命由我不由天，神挡杀神佛挡杀佛，一言不合斩草除根。

再后来就种田流，讲究的是自我发育，发家致富。

再后来呢？苟。苟在一段时间内成了读者青睐的对象。比如《我师兄实在太稳健了》，2019 年 10 月到 2022 年 11 月连载，大家应该可以注意到这个时候已经到了新冠时期。

再后来呢？《道诡异仙》开始成了现象级，2021 年 11 月开书，2023 年 5 月完结。这个阶段网文有大量克苏鲁题材开始火爆。克苏鲁代表的是什么？不可名状，掉 san，人类渺小如蝼蚁，随时可能发疯或暴毙……

所以说，人对于社会的认知，对于自己的未来是怎么看待的呢？

从以自我为中心，到认为努力就有收获，再到保守地想要生存，再到算逑吧爱咋咋地……

可能结论有些偏激，但是结论也类似于这个不相信鸡汤，不想去奋斗。因为在现在的大家看来，未来是消极的，未知的，自己的力量太过卑微，不再觉得努力就有收获。

人的心态是现实的镜子。

当现实在下滑的时候，人不会因为鼓励而去奋斗，也不会因为禁止就放弃躺平。

知乎用户 REDG 发表

现在看来流浪地球（刘慈欣）最后结局里面太阳氦闪嘲讽的不是反抗军，是联合政府

知乎用户 乌合之野​​​ 发表

从我的生活来看有一点点差别，理解起来的话。

就是 “孩子” 可以奋斗，但是不想听“鸡汤”。

或者说 “奋斗” 这个词应该怎么去表达呢？这是一个值得思考的问题。

一个人为了自己喜欢的事情去做，我认为既不算奋斗，也不算坚持，人间就是纯粹喜欢，和奋斗一点关系没有。

喜欢才能长久，奋斗只能是依靠类似鸡汤的宏大叙事来骗自己，来麻醉自己而已。

郭帆拍《流浪地球》不是奋斗，饺子拍《哪吒魔童》也不是奋斗，人家就是纯喜欢。

就像韩寒就是喜欢开赛车，拿了赛车比赛的奖，然后又拍了赛车电影是一样的。

你让郭帆去开赛车，让饺子去卖饺子，那才叫奋斗。

这个问题其实在《流浪地球 1》和《流浪地球 2》里是不言自明的。

在《球 1》中，人家说的不是奋斗，而是希望。为了希望去做饱和式救援，算不算奋斗？我不知道，我感觉根本不是奋斗，人家就是本能的利他。

同样是《球 1》刘培强舍身，甚至是把人类基因和各种文明种子都变成火焰助推能量之一，这算奋斗吗？我不知道。

当然刘培强肯定觉得地球上那些真切的人类才是最重要的，因为如果真的变成两种不同的 “人类”，难免就会带来刘慈欣的另一个作品《微纪元》。这个作品还成为了为 2018 年全国卷 III 高考语文阅读题材料。

这个话题也让我想到了另一个漫画，是驾笼真太郎的《超传脑》，都是很有意思的。

当然，如果那些飞船上的人类胚胎有意识的话，肯定会觉得是刘培强代替他们奋斗了。

我们来看看《球 2》，其实那个 50 岁以上的人出列——这算不算奋斗呢？我觉得还是不算，算牺牲，算主动为了下一代的牺牲。

要说是不是奋斗，其实在《球 2》里已经有了非常明显的反奋斗反鸡汤了。

MOSS 之前还是 550W 的时候，就已经是在和人类抢工作了，而且已经有很多人在被迫罢工然后游行了——这还不是什么数字生命派的游行，就是纯没有任何收入，被人工智能给抢了。

在这种情况下，我其实觉得郝晓曦那个工作也可以被取代。

之前我不觉得能做到，现在同事 skill 蒸馏技术出来的时候，我突然觉得能做到了。

反正就是重复 “这里的发言，哪一次不重要”“我们不是商量，我们是通知” 就可以了。

但即便如此，我也不觉得这叫做奋斗和鸡汤，这最多就是打打鸡血。

不过还好，打鸡血本身是做了工作的。

最麻烦的就是，连鸡汤都没有。

很多朋友可能没有意识到，鸡汤至少是比较温情的，赢学也属于鸡汤的一部分——至少从一场胜利走向另一场胜利，这样的说法是比较能让人内心舒适的。

但狼性文化、加班、996、鞭打快牛、你不干有的是人干、提高 1 分干掉千人…… 这叫做鸡血，甚至连鸡血都不如。

至少在《流浪地球》系列里，郭帆是没有这样的苗头出现的。

画大饼，至少人家是一个大饼。分蛋糕，至少人家是一个蛋糕——虽然看起来这些食物都有很强的地域性。反正在成都，一般不咋吃大饼。

这都是依靠 [美好愿景] 来画出的东西，但要是依靠 [恐惧][焦虑] 来画出来的东西，那真的不能叫打鸡汤了。

知乎用户 401 装甲旅旅长 发表

说明中国社会正在全面步入现代化，青少年思想正逐步接轨发达国家的精神状态。

这是好事啊。

知乎用户 东照权现​ 发表

提供一个小小的角度：

2021 年，

我参加了某直辖市民政部门的民主生活会会前意见征求。

对象是辖区各街道。

各街道反馈的主要问题呢，

就是该市年轻人的躺平问题。

这事为啥跟民政局反应呢？

街道认为是民政的福利政策太好了，

导致大量年轻人毕业就失业，

其中有些家庭环境不错，

早就给孩子单独立了个户口，

所以孩子毕业就能吃到低保，

有了低保可以弄保障性住房，

房有了要不自己去住，

把父母房子卖了，

要不就想办法比市场价格低一点的方式用结婚等手段转手，

拿到现金家里给做信托理财，

比上班划算多了。

经核算，该市的福利救助政策如果都用全了，

单财政负担就一个月 8000 多（不算房）。

而且还可以各种紧急事件就管街道要钱，

街道财政现在一个月的救助资金就是十年前一年救助资金的几倍。

从社会的文明的角度讲，

能躺当然是一个文明社会兜底的必要体现，

弱肉强食，不拼即死一定是野蛮愚昧的代名词。

但是如何既让困难群众生活得有尊严，让社会有温度，又能杜绝食利者贪婪的手，还能不让青少年失去向上的动力，确实考验着每一代人的智慧

知乎用户 还不够满 发表

看到这个消息倍感欣慰，欣慰中还透着一丝喜悦。

欣慰的是，当代孩子们都能够参透世界运行的规律，拒绝鸡汤，避免内耗，不再被虚无的期待绑架，也不被廉价的感动裹挟。孩子们清醒地知道努力未必有回报，付出不一定有结果，不刻意讨好，不自我感动，把时间留给真正重要的事，活得通透又松弛，清醒又独立。

喜悦的是，我的女儿跟大多数孩子不一样，她已经稳稳年级前三了，还在玩命卷，玩命深挖知识点，以至于我经常劝她，差不多行了，别给班主任太大压力。

知乎用户 那个谁 发表

谎言再大也有被戳穿的一天

知乎用户 喵喵王 发表

刘培强牛逼吧，韩朵朵牛逼吧，为地球政府可是真卖过命的，但是他们全家上地下城还得靠刘培强重新面试航天员经历重重程序以及人格羞辱。

那请问了，那个话都说不清的老登跟旁边的女秘书进地下城要什么程序。

知乎用户 FateSymphony​​ 发表

一群高赞回答得让人发笑，还什么没有上升希望？你觉得孩子懂这个？

孩子之所以没有孩子的蓬勃朝气，在座的各位（包括我自己）是不是应该反省一下自己都做了什么，让孩子们提前接触了什么？

怨天尤人，躲在屏幕后面，躲在评论区里，躲在孩子背后，暗戳戳的指指点点，指桑骂槐，也就难怪孩子们是这个样子了。

这个社会可悲的不是我们这代人怎么样，而是我们的下一代变成了什么样。

我知道话难听，各位继续，反正给我的孩子减少点竞争，乐见其成。

以上。

知乎用户 麦嘉琦 maggieQ 发表

一代人有一代人的锅要背。

比如我们 80、90 后，主打一个从小温室里的花朵（因为一些原因造成我们没有兄弟姐妹，于是就变温室花朵了）。

二十年前总有人总是要代表我们，说我们吃不了苦。

结果等我们人到中年，发现，“哎呀，我们竟是最苦的一代。”

50、60 年的有分配工作，甚至分配住房。

70 年的赶上了房价暴涨，85 年前的如果运气好末班车也追上了。

而大部分 80、90 后有什么？买房套在高位、35 岁就自动失业、运气好点的爹妈好歹退休金高一点，运气不好的上要贴补爹妈，下有二胎三胎嗷嗷待哺，两夫妻一个人变成赚钱机器跟狗一样不敢喘气否则下个月房贷就还不上了，一个人变成保姆 + 育儿嫂 + 老年护工，甚至没有可以说话和能够帮衬的兄弟姐妹。

他们说我们吃不了苦，结果所有的苦都让我们吃了。

现在说 00 后、10 后反奋斗、不想听鸡汤，不就是 PUA 换汤不换药吗？

谁十几二十几的时候不想环游世界？不想到处吃吃喝喝玩玩乐乐？

50、60 年的人奋斗有铁饭碗、住房。

70 年的人奋斗有钱买房增值身价暴涨。

80、90 后奋斗换来提前秃顶和中年早逝。

请问 00 后、10 后的奋斗有盼头吗？有没有可能并不是不想奋斗而是奋斗了也没用？

有没有可能 00 后、10 后的父母已经实现了财务自由，有一部分人是不需要奋斗人生的道路已经通了罗马？

鸡汤确实无效，因为鸡汤已经不滋补了，再吃嘌呤就高了，再喝痛风就该发作了。

我能理解这种心态，但我更好奇 10 年后这帮人怎么看待现在的说法。

知乎用户 颐雪烁 发表

上个符合劳动法的班，从 20 多岁干到 60 多岁，在全球都叫努力，只有在国内叫躺平

你说卷一卷吧

写日报周报年报，考核文档一二三四，hr 的绩效有了

加班卷工时，迭代数据好看了，经理的绩效有了

自费卷 AI，下班了持续学习，业余时间整 AI 项目，抚平了老板被时代抛弃的焦虑

至于你，年景不好年终奖是没有的，你要理解公司不容易

你把这种职场丢在年轻人面前，就不要指责人家反奋斗了

还是先谈一谈分配制度改革吧

知乎用户 孙天元 发表

大导演，情商就是高，话说的就是委婉。

年轻人反对的不是奋斗主义，反对的不是社会达尔文主义，奋斗是好的，社达也是好的。

真正应该反对的是双重标准。让社会底层人坚决相信社会达尔文主义，奋斗主义。

而另外一群人过上了和北欧人一样从摇篮到坟墓的的高福利主义，斯堪的纳维亚主义。

更上上层的人过上和华尔街的犹太人一样的，直接凭空卡 bug 刷金币的生活。

如果真要搞社会达尔文，那就从上到下一起社达，把末位淘汰推广到社会的每一个角落。

不要一方面让程序员做出能替代自己的 ai，就立刻把程序员给裁了，让 ai 学习画手的画画风格，学会之后就把画手给裁了。美其名曰高效管理，末位淘汰。

另一方面仍然让 “大国工匠” 手搓零件。原因是上了自动机床，这些手搓零件的大工匠就要丢饭碗了，不能这样残酷的对待人家，人家一家三代人都在这个厂工作，是有贡献的。。。。

年轻人放弃奋斗的原因，不是不想奋斗，而是他们不瞎。

他们早就看到了自己身边的一群人完全不用奋斗仍然活得很好，事实上，他们早就已经过上了之前所批判的万恶的福利主义国家的，像西班牙、法国，北欧这种欧洲国家的生活。

这种双重标准才是失望的根源。

知乎用户 诛心养性 发表

你选择了和平，就要接受和平的臃肿

知乎用户 ywqy 发表

流浪地球 2 播的时候我还在航天工作，然后一遇到考试就是 50 岁以上出列，免考。
合着我们天天加班做事，出差。还得赶回来考试，考不好扣钱，拿个基本工资。
他们天天坐办公室，泡杯茶等我们去签字，这种考试还不考。
现实和文化工作者的想象就是区别这么大，还指望他们点下自爆按钮，现实中背个小小的责任都不愿意。还把思维停留在过去解放战争时期，解放战争明确家里能分到田，领导带着小兵冲锋陷阵。现在事情是下面的，责任是下面的（除非闹大了才会 “牵连” 到上面），利益是上面的，加上上面拍脑袋定个完全错误的调，造成下面连主观能动性都缺乏。人要知道为什么而战，为了这点温饱钱，惹得一身骚。我们很多都是租房上班，前几年其实就是赚个经验，谁想背责任，如果结婚还要背房贷，变卖自己几十年的人生，人又不是长生不老，也就这几十年给你当牛做马，对比之下真的是在家闲着好，除非真的太缺钱谁愿意来。
教育沦为身份 zz，该找不到工资还是找不到。有的人初中发 sci，有的研究生送外卖。有的人年纪轻轻家里十几套房。有的集合两家之力给大学生夫妻住在老破小。当先上车的把车门焊死了，谁还会追着车跑？在经济发展的时期，少部分人的资产乘以 1000，老百姓的资产乘以 2，也就不计较了。现在少部分人觉得怎么才乘以 100，觉得一定是底层不努力，其实现在已经在各种失血了。就业率都不放出来了，外卖和网约车都饱和了，周边哪些亲戚的小孩失业是经常遇到的话题。
结果大家都能预见，AI 在一点点进步，未来我们是不可能放弃产业链的优势的，底层只会留下基本的福利，保持一个对外宣称就行，通过少数精英和 AI 抽取落后国家资源并保持出口。传统的劳动者则会沦为样本和累赘，在这种叙事下，逃避只能是底层的最优解。

知乎用户 久病成医 发表

流浪地球就挺鸡汤的，小说原著是一个大悲剧，电影改成满满正能量。🤣

知乎用户 肉坨坨​​ 发表

我小学文化，大道理不会说，

我只能讲讲我的遭遇。

我从小是留守儿童，

一年到头和父母见不了两面，

我觉得他们的奋斗没有意义，

因为我觉得我的人生从一出生就是一团乱码，

活着或者死了，没什么区别。

看到别的体制内的孩子有父母接送，

有新衣服穿，

有好吃的吃，

而我们只能打着赤脚在后面屁颠屁颠的跟着，

期望能得到赠送一块，

感受一下咸淡的时候，

我都会想问自己一句，

为什么我明明也有爸爸妈妈，

国家明明也没有战争，

可为什么，

我从小我连我父母一面都看不到。

我父母则认为他们的努力有意义，

他们省吃俭用，在狭窄的劳动空间与休息室，

做一顿饭吃两天，

把从牙缝里省出来的钱，给我上学，缴纳学费，

和给家里的危房拆了重建。

到我长大了，

再给我结婚准备彩礼，

首付。

他们忙碌了一辈子，一天工作 12 小时以上，

一个月顶多休息一天的情况下，

干了一辈子，

现在年级大了，没有社保，

没有视同缴纳，

他们在城市工作了一辈子，

但是不能享受城市的任何福利。

而我却通过他们的努力，

来到了城市里成为了一个打工人，

一个人干几份工，

结婚，买房，生孩，

全部高位接盘，

心梗了，

都不敢哪怕停下一步，

因为我不想我自己的孩子继续步我的后尘，

继续当留守儿童，

我知道那些留守的儿童的日子是怎么过来的，

知道那些男孩，女孩过的是什么生活。

早恋，厌学，成长风气等等。

有人问，既然你都那么累了，

那为什么不回农村岁月静好。

如果你种过地的话，

你就应该明白，

三亩水田是养不活一家五口的。

我觉得我父母的努力没有意义，

现在我长大了，

也拼了命的在工作，

不知道我走的时候，

在我孩子的眼里，

我的努力又是否有意义。

一个正常的向上的大国，

活着，

应该没那么累的，

不用每一刻都得拿命去拼，

才能获得能停下来片刻喘息的资格。

知乎用户 重来 发表

因为社会面当前流通的是畸形的优绩主义，而孩子们的潜意识告诉他们了这些。把阶级矛盾和社会治理的成本全部转嫁到最底层，利用体制机制对所有人进行分类和压迫，并以压迫的结果打造阶层跃迁的幻境，实则是一场大型 cosplay。最典型的例子就是上大学前所有人都以分数为重，大学都以如何择校择专业可以把利益最大化为重，进入社会就以钱多为重，进入体制就是向上管理。但是站在一个自然人的角度来看这些短期阶段的追求，全都充满了麻木的功利和盲目的抉择，按照这条路走下去的 “人” 终其一生究竟得到了什么呢？我们当前的时代大抵就是如此。

知乎用户 发表

大家还记得当初怎么评论80、90后的吗

小皇帝小公主垮掉的一代

当然这一代人现在成了社会的中坚力量。

但现在提起童年，讨论的是什么问题？

声讨原生家庭！

知乎用户 发表

我一直以为一个国家发展经济的核心目标之一，是让普通人不用过度出卖劳动力也可以拥有富足生活，而不是以占世界不到两成的GDP，贡献3成以上的奢侈品消费。

知乎用户 发表

人的观念是时代产物。时代变了，人的观念就跟着改变，仅此而已。

之前大火的电影和书我都没有看过，但是郭导演提到的这种事情确实是存在的，即现在的年轻人普遍认为“不付出努力+钱多”是相当好的人生。

但是如果把时间线拉回到上个世纪的八九十年代，相信认为“奋斗可以得到回报”的年轻人会相当多，因为那时候中国处于经济上升期，别说奋斗的人，如果能“站在风口上”，即便是猪，都能飞。

然而，在当下的环境下，“奋斗可以得到回报”并不那么容易实现了。看一看各大招聘网站对学历的要求，再看一看为了升学这些孩子付出了多少努力。他们毕业就能有工作吗？答案是未必。放下工作再说生活，甚至有的男孩子要结婚生子，都有可能要花光一家人的所有积蓄，甚至于要借债娶媳妇，就知道为何现在年轻人会有这样的一种“畅想”。

我查了郭帆的百度百科，他生于1980年，今年46岁了。通常，从十几岁到三十几岁的这二十年，是塑造一个人观念的关键时期。那个经济上升的时代塑造了他，因此他现在想要通过自己的电影来改变年轻人，希望能塑造一种“东西”让年轻人再次相信“信念”，相信“奋斗”，也是很自然的，我理解他。

然而，理解不等同于赞同。如果这是他拍电影的目标，我猜测他大概率会失败。毕竟一个电影能做到什么呢？看完电影回家，不还是要面对这个真实的世界吗？

不过，也不用太颓丧，以为现在的年轻人都躺平了，不奋斗了。以我的观察，我周边的年轻人，虽然嘴上说着这些，但做起事还是不含糊的。他们只是知道现实是什么样子，放弃了“幻想”而已。我觉得这其实没有什么不好。

关于“奋斗”，我甚至认为他们奋斗得有点儿太过，以至于损伤了身体，因此经常劝他们要好好休息，毕竟人生很长。

知乎用户 发表

大刘在三体中已经回答了这个问题了。

问题的答案就是“给岁月以文明，而不是给文明以岁月”。

在《三体2：黑暗森林》中，人类得知三体人将在四百年后入侵。起初，社会的主流声音是“奋斗”“牺牲”“为了后代”。各国政府开始全力备战。

几乎所有资源被倾斜到军备上：太空舰队成了唯一的优先级，结果民生、教育、医疗等领域的投入被大幅压缩。

生活水平一天天下降：普通人的生活品质逐年下滑。粮食短缺开始出现，物资供应日益紧张。

环保被质疑为“人奸行为”：当时的主流逻辑是——把地球保护得再好，将来也是留给三体人的。

于是环保组织被边缘化，甚至被打压，高污染重工业不受节制地扩张。结果是土地荒漠化、农业崩溃，最终引发了大规模饥荒。

书中有这样一段描述：“我见过饥饿大进军，几千万人逃荒……人一死，立马就给分光了。”

全球人口从83亿降至35亿。近50亿人在半个世纪内消失。

这背后的逻辑并不复杂：当奋斗无法改变结局，甚至奋斗本身正在加速环境的恶化和生活质量的崩溃时，人们自然会问——这样的奋斗，意义何在？

后来人类走出大低谷，靠的不是更疯狂的备战，而是一次价值观的转向。人们喊出了那句后来被反复引用的话：

“给岁月以文明，而不是给文明以岁月。”

换句话说：如果为了一个遥远的、不确定的未来，必须牺牲当下的生活质量，那么这个“未来”本身，可能就不值得追求。

现在的孩子们，某种程度上也在面对类似的困境。

他们并不是天生懒惰或缺乏进取心。他们只是比上一代人更早地算清了一笔账：

当奋斗的投入产出比越来越低的时候，选择“不奋斗”其实是一种理性的防御机制。

你告诉他们“努力就能改变命运”——他们看看当下的房价、看看就业市场的现状、看看那些拼尽全力却依然挣扎的前辈，自然会怀疑这句话的可信度。

当奋斗所付出的代价，换不来可预期的回报；当所谓的“大局”要求个人不断牺牲，而牺牲之后并没有明确的未来——那么选择“反奋斗”和“反鸡汤”，就不是叛逆，而是清醒。

二、那一代人的幸运：一段特殊的历史窗口期

那么，为什么60后、70后以及部分80后，普遍相信“奋斗”的价值？

一个客观的事实是：这批人恰好生活在一个极其特殊且幸运而不常见的历史时期。

改革开放之后的中国，经历了长达数十年的经济高速增长。那个年代，社会充满了蓝海和增量。只要你愿意行动，哪怕起点不高，也有很大概率获得回报。那时的奋斗，奖励机制是相对即时和明确的：努力 ≈ 加薪 ≈ 改善生活 ≈ 改变阶层。

这批人像是在一部上升的电梯里跳高的人。跳完发现楼层高了，很容易认为是自己的努力带来了这一切。他们把时代的整体红利，部分归因于个人的奋斗。

但如果我们把视野拉长到整个人类历史，就会发现：“奋斗大概率能成功”从来不是常态，而是一个小概率的幸运窗口。 在更多的时间里，社会结构是相对固化的，上升通道是狭窄的，个人的努力往往只能换来微小的边际改善，甚至毫无变化。

如今，那个特殊的窗口期正在关闭。

经济增速放缓，增量空间收窄，竞争从“做大蛋糕”变成了“分蛋糕”。对于00后、10后来说，他们一出生面对的就是：

教育高度内卷，而学历的含金量在持续稀释；

·就业市场竞争激烈，职场生命周期却在缩短；

·仅凭劳动收入很难实现阶层跨越。

在这样的环境下，如果他们还像上一代人那样，对“奋斗”抱有狂热的信仰，那反而是不合常理的。这就像大低谷时期，如果人们还在高喊“为了末日战役献出一切”，那不是勇敢，而是看不清现实。

所以现在的孩子选择“反奋斗”“反鸡汤”，本质上是一种本能的止损和自我保护。他们用“躺平”来应对无意义的内耗，用“反鸡汤”来拒绝被空洞的口号裹挟。他们比上一代人更早地认识到：如果奋斗的终点并不比起点好多少，那不如从一开始就把精力留给自己，过好当下。

郭帆导演的这次调研，其实触及了一个更深层的问题：那个靠愿景和口号就能驱动一代人的模式，可能已经不再适用了。

成年人当然可以选择继续给年轻人讲“奋斗”的故事。但年轻人也有权利选择不听。

他们不是变差了，他们只是比我们更早地看清了——生存和体面，从来不是奋斗的必然结果，而是一种需要运气加持的例外。当运气不再站在他们这边时，选择停下，也是一种诚实。

知乎用户 发表

网文行业早就在反应这种变化了。

**15年前，**快速上行期，全社会都是一种努力拼搏的氛围，你起点低没关系，因为当时足够努力确实有很大机会做到阶层上升。

网文里则是流行《斗破苍穹》、《凡人修仙传》这类逆袭题材，主角出身较低，且一般都挺苦的。

即便有各种奇遇，在突破的时候也会非常痛苦，类似”浑身骨骼寸断，然后又重新恢复“这样的描述非常普遍。

**5年前，**进入了停滞期，人们越来越感受到“固化”这种东西的存在，但彼时大家还是有一些希望的，社会向一种“反抗“的思想转换，希望能够干掉那些“反派”，干掉那些不公。

于是有了以“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平“为全书主旨的《大奉打更人》，有了《诡秘之主》等不少以“讨伐某种高层的存在”为核心的作品。

斗破时代，主角也要讨伐“高层的存在”，但是当时的书和《大奉》时代也有明显区别。

斗破时代，讨伐魂天帝只是修炼路上的一个BOSS，重点是在整个修炼升级的过程，目的是变强，而不是杀了谁谁谁。

而在大奉时代，讨伐这个“高层的存在”，就是核心目的。

**现在，**已经是下行期了，读者普遍是一种“无所吊谓”的状态，追求安全感，追求确定性。

追求安全感，于是就有了各种末世囤货、避难所的题材出现，比如番茄的《冰河末世，我囤积了百亿物资》，起点最近挺火的《我在永夜打造庇护所》，各种“全民xxx，只有我xxx”的书，还有抖音上遍地都是的末日囤货漫剧。

另外，也出现了一批“确定性”极强的金手指，比如“努力就一定会变强”、“活着就会变强“。

这类型的金手指以前也有，但其实有一个微妙的区别。

为什么说是”确定性“？

以前是”努力会变强“，读者知道主角一定会变强，但是主角自己是不知道的，主角只知道自己要修炼，或者要完成某些任务，奖励是要到达成条件的时候才知道。

现在是“努力一定会变强”，系统直接告诉主角，你如何如何做，就会如何如何变强，相当于读者知道主角会变强，主角自己也知道自己会变强。

知乎用户 发表

《流浪地球3》敢拍反抗军把周喆直等老登们冻成冰雕的剧情吗？

估计是不敢的

反抗军就是不想被老登们忽悠继续为一个谎言奋斗了

连原著剧情都不敢拍，好意思挂《流浪地球》的名号？

知乎用户 发表

至少他真去问了，这就已经赢过他99%的同代人了。别说代际差距了，前几年毕业的00后都无法共情这几年毕业的00后，我已经无数次在疫情封校、工作难找、升学困难等话题下看到早几年上岸的人在那里冷嘲热讽，否定他人遇到的现实困难，只为满足自己内心一点卑劣的踩头欲望。

另外，想着靠一个电影解决这个问题就大可不必了。我一线做这个工作非常久了，学生到高中大学这个阶段基本已经定型了，经年累月不断的做工作都不一定能有起色，何况就一个电影。

知乎用户 发表

建议球3转向反抗军视角。述说一下流浪地球计划的无耻，狠毒。

知乎用户 发表

如果是2016年，我会说新世纪福音战士是矫情逼性压抑伤痕文学，太丧太个人主义。

放到现在，我会说没什么感觉，因为我已经遇见独属于我的蒙娜丽莎。

知乎用户 发表

相信奋斗是因为身边有很多真实可见，伸手可触摸的案例，从大到小，从梦想到现实，从遥不可及到你上你也行，可以说是应有尽有。

退回那个时代，从农村老中青进城打工，到寒窗苦读学子挤高考独木桥，再到各种做小生意创业，都有着各种奋斗版本，至少是幻想中的“我可以奋斗”的叙事。

而现在的孩子，不想奋斗，不想喝鸡汤，也不是因为他们个个都人间清醒，看到了别人看不到的东西。

而是时代变了，跟着这个时代的叙事也变了。

以前鸡汤叙事可以成立，是因为存在那个让他们可以成立的大环境，我告诉你要奋斗，然后很多人真的靠着奋斗，成功了。

尽管这个成功的定义不同，对应的结果也不同。

过去的那种叙事没有了，鸡汤自然也就卖不动了。

反奋斗，反鸡汤叙事已经成了主流，听多了这些声音，自然就会成为一种常识，脱口而出。

但我也曾聊过，鸡汤其实永远都不会过时，永远都会存在，只不过时代换了，就会换一种形式存在。

你不喜欢过去那种叙事，那就顺着现在你喜欢的叙事去讲。

很多人每天沉迷去看的各种开局一张图都没有的故事和段子，其实就是这个时代的主流鸡汤。

心态是环境的产物，看看现在的情况，你让我主动给你讲一个，能让你立马支棱起来的奋斗故事，我是真的讲不出来。

好工作就那么多，普通人也能触手可及的性价比高的行业，只会短暂存在。

因为这是一种信息差，一旦被少数人知道，马上就会一传十，十传百，然后这个信息差带来的就业方面的差距，就立马被最先知道的人填平了。

这也是我说张雪峰模式不可持续的重要原因。

你今年可以推荐某个专业，说干这一行对普通人友好，性价比高。

明年这个老二本的分数就直接冲211了，这个行业也就人满为患了。

这也是我一直强调，这个时代只存在单个人找到解决方案的可能，不存在一条适合所有人，大部分人的路的原因。

所有的路，一旦公开，马上就会被填平，甚至变成血雨腥风的红海，彻底失去性价比。

因此，每个人找到自己的出路，都适合自己去摸索，找好生态位就闷声发小财，但凡拿着喇叭到处说这个工作好，那个行业赞的，基本上都是为了赚卖铲子钱的。

不存在通用的，适合大部分人的出路。

知乎用户 发表

我劝郭导好好拍自己的宏大叙事，别企图聚焦底层，这容易把自己玩死。

很多东西，deepseek都无法回答，你一个导演千万别瞎参合。

张麻子手里拿的如果是摄影机，他说话可不会那么大声。

知乎用户 发表

我做个预判:

今时不同往日，有些事真到现实中，很多人感受就不一样了，现在打鸡血那一套明显已经被厌恶了，意味着很多东西已经不被认可了。

再搞那些所谓牺牲之类的调调，我看第三部恐怕要出大问题。

因为有些东西如果照进现实，大伙会发现自己好像一直在牺牲，但是光明的前途在哪里，看不到。

如此沮丧的情绪下，氛围要变。

知乎用户 发表

球2本身就是一部及其幽默的赢学作品，想讲述一个故事体现东大在疫情防控上的优越性和远见，结果上映的2023春节叮咚鸡都已经退场了

球2我没有去电影院看，一年多之后在飞机上看的。看到20分钟我就知道这部电影的内核了：阐述东大的制度优势。

面对突发的疫情，全球都以封控作为最开始最应该的应对方式（电影中联合政府决定开始流浪地球计划），但西方的群体免疫等声音不断，无法坚持封控导致内乱（电影中的数字生命派和叛军），好在东大有战略定力，成功坚持叮咚鸡并取得最终胜利（电影中即使要牺牲一半人类并且面对国际和社会的巨大压力，也绝不动摇流浪地球执行计划，最终带领人类前往新的家园）

球3又想影射哪方面从哪里开始赢呢？虽然有困难但我觉得郭导可以找到，向孩子们做调研代表郭导真的在努力。但郭导压力也不用太大，反正一定会有大量的赢学家会去电影院买账，票房不会难看的（我也一定会去的，因为我是赵今麦9年铁粉🥰）

知乎用户 发表

你们以为：现在环境不好，各种风气导致孩子们都不想奋斗了。

事实上：作为一名80后，当年孩子们也很反感奋斗鸡汤。

在孩子们眼中鸡汤和长辈的唠叨没啥区别。

知乎用户 发表

这1000多个孩子展现出的“反奋斗、不想听鸡汤”，我认为并不是什么“时代病”，而是人类大脑作为一台精密的“贝叶斯预测机器”，在面对环境剧变时，做出的一种理智且正常的自我保护反应。

过去几十年，我们的社会运行着一套很成功、胜率很高的“旧版预测模型”。

这套模型的公式很简单：y = kx + b。

x 是你的努力（奋斗），y 是你的阶层跃升、财富积累和社会尊重。在那个经济高速增长、处处是红利的增量时代，斜率 k 的值非常大。你多熬几个夜、多考几个证、多跑几个客户，肉眼可见地就能换来一套房产的首付、一个体面的职位。

在那个时代，“鸡汤”不是毒药，拼命努力、能吃苦、胆子大、心眼活，是真的可以获得成功的，长辈们给你灌鸡汤，是因为在他们的人生经验里，这套公式是绝对成立的，是经过无数次“输入-输出”验证的真理。

但是，现在的年轻人，面对的却是这个“预测模型”的全面崩溃。

当这1000多个孩子睁开眼睛看向真实世界时，他们的大脑开始疯狂报错：

他们看到名牌大学的毕业生为了一个外包岗位挤破头；

他们看到“996”的福报换来的不是财务自由，而是35岁被裁员的通知书和一身的结节；

他们发现，自己无论把 x（努力）拉到多大，由于斜率 k 正在无限趋近于零，甚至在某些内卷领域变成了负数，最终得出的 y（回报）几乎没有变化。

这时候，如果你还跑去跟他们讲“只要努力就能成功”、“吃得苦中苦方为人上人”的鸡汤，你还指望他们会感动吗？他们只会觉得受到了智商上的侮辱……

年轻人的“反奋斗”，不是因为他们生来懒惰，而是他们的大脑经过一系列复杂推演后，得出了一个最优解：既然“奋斗”的投资回报率（ROI）已经为负，那么“降低能耗、停止无意义的内卷”就是最理智的生存策略。

他们拒绝的不是“努力”本身，而是拒绝“虚假的因果关系”，他们反感的不是“奋斗”，而是反感“用奋斗作为包装的消耗”。

在他们的“新版预测模型”里，鸡汤不再是激励，而是一种“系统性PUA”。

仔细想一想，其实鸡汤的潜台词就是：“如果你没有获得世俗意义上的成功，就是因为你不够努力。”这种话语体系等于是将宏观结构（经济周期、阶层固化、资源分配）带来的问题，全部转嫁到了个体的道德和意志力缺陷上。

年轻人不傻，他们察觉到了这种逻辑的流氓之处。所以他们选择用“反奋斗”来解构这种宏大叙事。他们躺平、摸鱼、自嘲为“牛马”，其实是一种温和的非暴力不合作，他们在用这种方式宣告：“我不再为你们那个无法兑现的预测模型买单了。”

那么，这是否意味着这一代年轻人彻底废了，失去了所有的动力？

完全不是，你去B站上看看那些为了一个小众爱好（比如做手工、写代码、剪辑视频、研究某种冷门历史）连续熬夜查资料、肝到天明的年轻人，你会发现他们的专注力和内驱力并不低于任何一代人。

只是这代年轻人不再需要神坛上的榜样，而是需要泥泞中的同类。

过去的主旋律科幻，动不动就是“为了全人类”、“为了文明的延续”，要求个人做出牺牲。

可是这届年轻人不想为了抽象的“人类命运共同体”去流血流汗，但如果你告诉他：地球炸了，你养的那只大橘就没了；你花了三个月精心布置的那个摆满了心爱手办的柜子就灰飞烟灭了；你和你最好的朋友约好下个月去吃的那家火锅店就永远关门了……他可能二话不说，抄起扳手就去修行星发动机了。

现在的孩子不是不想拯救世界，他们只是不想为了一个“虚无”去死。给他们一个足够具体的、能触摸到的理由，他们比任何一代人都更懂得如何拼命。

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前途光明我看不见，道路坎坷我走不完

自己玩去吧

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这让我想起一个美国笑话。

电话采访。

您好，请问您支持共和党吗？

我支持民主党。

再见！

您好，请问您支持共和党吗？

支持。

好的，感谢您支持特朗普，再见！

沃日尼……

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奋斗是需要目标的，鸡汤是需要营养的。当奋斗不奋斗结局都无法改变，当鸡汤喝了一碗两碗身体也无法改变，年轻人只会选择躺平。关于这辈子幸福不幸福，下辈子还来不来的问题，网络有成千上万的人回答过这个问题，绝大多数人的回答出奇一致：这辈子太累了，下辈子不来了。

只有两类人的答案相反，一类人的代表就是刚刚离开的张雪峰，他的回答是：“人生太好玩了，下辈子孩来。”还有一类人就是五保户，没有父母，没有配偶，没有子女。不用劳动，一天三四十块钱，吃完喝完。他们无论是在民间采访还是官方采访中都是一副幸福无比的模样。

社会存在决定社会意识，现在的社会是一个阶层高度固化的社会，没有家庭托举，没有天赋异禀的年轻人根本无法实现阶层的跨越。举个例子，孩子从小学到高中，再到大学或者研究生，辛辛苦苦奋斗20年，找到的工作月薪也就四五千块，和没有读过几年书的父母没有任何差别。现在也就学校老师还会时不时灌几碗鸡汤，父母都不给孩子炖了。

前几天，我手指骨折住院手术，请了一个护工阿姨。她说她全年无休，月薪最少也有8000以上，越到逢年过节收入越高。她有一个女儿也在一所大学学习护理，她觉得护理工作好找一点，收入也可以。

网上有个段子，父母开一家烧饼铺，辛辛苦苦把儿子供到大学毕业，工作找不到，回家一起卖烧饼。父母就笑了，孩子既然一出生就知道只能卖烧饼，或者卖烧饼的安排是最好的，那何必又寒窗苦读那么多年呢？

任何国家，任何法律都没有规定阶层之间不允许跨越，但事实是社会上有一整套看不见的、复杂又精致的规定或者安排，从形式上和内容上都限制了阶层的跨越。所有的教育资源，所有的人脉关系，所有的信息都是有限制的，不是每个人都能公平获取的。

对于底层老百姓的孩子来说，更高的阶层就在那里，看得见，摸得着，也没有门卫看门，但你就是跨不过去，就是够不着。年轻人面对这样的社会现实，不选择奋斗其实是对的。既然奋斗也无法实现阶层跨越，那还不如不奋斗，至少不用费力巴哈。

《流浪地球3》导演郭帆说，这部片子就是尝试去解决年轻人不想奋斗，也不想听鸡汤的问题。影片最初定档在2027年春节期间，很期待电影能给年轻人指点一下迷津。

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大刘在《流浪地球》原著里有过一个我印象很深刻的比喻——“你在平原上走着走着，突然迎面遇到一堵墙，这墙向上无限高，向下无限深，向左无限远，向右无限远，这墙是什么？”

在原文里这个答案是死亡。

这其实已经蕴含着大刘《三体》降维打击、死神永生思想的雏形。

大刘在这里营造了一个空间维度的大概念，我们在平原上走着走着相当于我们处于二维世界中，只能单纯地在一个平面上运动。

前面遇到了一堵墙，说明我们二维的世界遇到了三维的阻碍。所以这面墙是他们不可逾越的，想要低维跨越到高维是不可能的（就如生活在画里的人永远不能成为立体的）。

所以，面前的困难已经没有办法去解决，这是像光速无法超越一样的物理铁律，也是世界的本质，所以这面墙是绝望、是死亡。

绝望是比死亡更恐怖的东西。

好我们再把这个比喻抽象化一下回答当今时代的特征。

在一条线、一个平面上运动像不像我们早已被规定好的人生——按部就班地学习、高考、上大学、考研、考公、婚姻、开启下一代的人生游戏。

在以往的时代，普通人还能通过各种各样的方式升维、跨越阶级，但现在的机会极度窄化。

并且突然竖起来一堵墙。

这堵墙无限延伸，它是鲁迅与闰土之间的一堵可悲的厚障壁，对你来讲是降维打击，你没有别的途径可以升维，等待你的便是那叹息之墙。

奋斗是需要社会机制配合的，没有奋斗的机制，都是躺平和垄断的机制，那么奋斗是没有结果的，甚至会有坏的结果，这种情况下谁来奋斗呢？谁喝鸡汤呢？

那也无怪现在的年轻人想要躺平了。

在这种情况下关键是要解决“大家都去艰苦奋斗，那么谁来享福的问题”。

如果是官二代钱二代来享福，那没人愿意奋斗。

搬到电影里的背景下是一样的。

带着地球去流浪一百代人听起来就挺让人绝望的，肯定有得过且过的绝望派。且流浪地球时代的彻底分配制——在限定条件下较低生活上限而导致的实际上的低水平共产，这种分配体制下就更遑论奋斗了，大家也都知道我们国家曾有过这段历史时期极大地影响了生产力发展的。

但流浪地球的设定显然要处理奋斗、奉献与牺牲的问题，没有奋斗与奉献，如何将100代人的计划进行下去，大家直接快乐一百年自己享乐不婚不育没有后人了，哪里还有后人的智慧。

这个时候肯定是需要一个强有力的信念与口号式鸡汤让全人类相信太阳会发生氦闪，地球会面临毁灭危机，才能让那么多人忍受居住在纵深500米不见天日的地下城、各种随时要命的灾难，亲情友情爱情变得细弱游丝，艺术诗歌哲学文化几乎被丢弃的生存环境。

估计大刘也觉得这种全人类共同奋斗的桥段有点天真吧，所以在400年的时间节点安排了叛军危机——人们发现太阳没变化，以为这都是场骗局——

后面的结局不用多说。

大刘这么写好在哪里呢，它的时间跨度够长，氦闪危机发生在400年的时间节点，这个时候上一代搞流浪地球计划的人都没了，这代人看观测太阳甚至没变化凭什么相信上一代人的鸡汤口号呢？

这种跨越代际的计划更能发展出冲突与矛盾。

但我看了看电影的时间线，太阳氦闪危机提前到了2078年。

也就是说，这个氦闪危机完全还是流浪地球的第一代人在解决，由不得你怀疑、享乐交给后人的智慧，大家要解决的就是面前的危机。

所以在这个时间节点下，电影版流浪地球是一定会讲奋斗的，处理这批问题的人都是黄金时代下罗辑维德周喆直刘培强式人物的思路，总体设定还是19年前中国经济上行时期的黄金年代气质。

但显然，郭帆注意到了疫情后躺平思潮的兴起——

这种情况下，我感觉郭帆会平行地开两条线，一条依旧是流浪地球计划领头人物的奋斗，一条是日子人只想着苟着躺平享乐，哪怕世界爆炸了，大家一起玩完才好。

他应该不会像原著那么极端地杀科学家，但也是地下城的一股重要思潮影响整个计划推进。

但到了真正的危机关头，太阳氦闪来临时，这些躺平享乐的小人物还是转变了思想共同加入到流浪地球计划里共同努力，而这种转变的触发就看是是什么事件推动了，且沈腾蛮适合这条线的。

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如果你的奋斗目标是先强制削减一半人口。

再把剩下的人口分成1万份，每份35万人，关在一个个巨大的，不见天日的地牢中。

地牢上面是一个巨大的达摩克利斯之剑。

只要这把剑出点问题，整个地牢的人全部陪葬(参见球1救援杭州失败)。

而这地牢还要持续2500年，100代人。

那你到底图什么呢？

就算是奥地利下士，画的大饼的也是美好生活吧。

知乎用户 发表

啊？这个还要调研吗？

看看奥运会就知道了，现在还有多少年轻人关注。不是说完全没有，也不拿08特殊情况对比。相比04及之前关注的人都少了很多。

而奥运是集奋斗、鸡汤、荣誉为一体的集大成之作。

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我认为如果他想要获得一部票房好的电影，就需要多讨好年轻人，而不是总想着去教育人。电影的核心是取悦观众而不是去教育观众“我这种思想才是对的”，国内许多登味儿十足的导演、领导、老板、品牌都需要重视这一点

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郭帆：我有一千个不爱奋斗的废物孩子，一百个扔进太空憋死冻死，一百个扔给外星大恐龙吃，一百个扔给刘慈欣吃，一百个送进地下城三班倒，一百个学习本科课程参加碳基文明的审判考试，一百个交给塞族武装打内战，一百个交给桑比亚军政府改造成吃草人，一百个交给萨达姆改造成有翼飞天战士，一百个挖穿地球制造发射轨道，一百个听从人类精英的指挥，诵读真理《鲁赫纳玛》，直至人类摆脱愚昧、世界和平发展。

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如果他还是要拍宏大叙事，强调牺牲，那么他这部电影就要暴死了。

知乎用户 发表

被郭帆调研的这1000个孩子，有可能是目前中文互联网上最理性的一批人。

你们老登觉着这是垮掉，然后抱怨这些孩子没有志气，实际上呢，这部分人有可能对现在这个社会系统的ROI敏锐到了极点。

我来举一个不恰当的例子。

老一辈的奋斗逻辑，就像是在2010年或者是前几年买显卡挖比特币。那时候你投入100分的电力，就能获得1000分甚至1万分的收益。那是阶层流动的红利期，鸡汤都是带肉的。

现在全网算力已经见顶，区块链也无人问津。你再投入100分的命，到这后来连显卡和电费的钱就不够。你还在灌输，只要努力就能成功，这不就是忽悠别人给一个收益率很低的事情接盘吗。

当努力的预期收益无法覆盖它的成本的时候，他干嘛要选择努力呀，因为这群孩子见过了太多通过奋斗，然后被中年裁员35岁的真实案例了。

而且现在的孩子是伴随着人工智能一起长大的。过去我们背单词、练画画、写代码，因为那是唯一的生产力接口，学会了我就有活干。但是现在，大模型这种力量是指数级的，是非线性的，很多传统的奋斗路径已经被打死了。

你跟他说苦练十年必成大器，他心里想了一下，既然API调用一下就能解决的事情，为什么要去花十年磨练一个还不如一个AI解决的好的事情呢。

这并不是说是什么逃避，这是基于生产力变革的一个最优解。

社会的发展，免不了的会从更伟大的目标转向具体的个体价值。也许我们反感的并不是奋斗本身，而是说反感的是只有牺牲没有回报的单向掠夺。

所以说郭帆做这个调研很有必要，不仅是为了要考虑票房。

因为《流浪地球》本质上就是一个灾难电影。当然它还是一个科幻电影，科幻是要符合当前的现实的合理想象。

如果《球一》讲的是希望，《球二》讲的是选择，那么《球三》还靠一套集体冲锋不计代价的宏大叙事，那么不仅是孩子，其实像你我这样的观众也许都不太会买账。

你或者我对于球三的期望，其实可以这么描述

在一个注定要崩坏的系统里，一个个个体如何保存住自己的价值？又如何跟宏大目标实现自洽。

这也是现实。

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格局太小了，

同样你可以看看当年80年代日本如日中天的时候，田中芳树的《银河英雄传说》，里面有没有渲染日本如何如何牛逼，如何主宰地球主宰银河系？没有，人家根本没有把视野和格局局限在日本这个国家本身，人家的视野是何其宏大，

在日本最膨胀的时代，《银河英雄传说》非常冷静写出的是对帝国与共和、英雄与民众、历史循环的冷峻解构，里面没有日本的影子，只有人类的命运。

流量地球只是名字用了刘慈欣的同名小说而已，借了个皮，实际上内核不但改了，而且非常局限和小器，

球2中，你都量子计算机搞出来了，生产力都极度发达了，还在惦记着地球大陆上国家之间那点面子小九九（地缘政治、面子工程、所谓的各国博弈），简直可笑，说穿了内核依然是典型的宏大叙事下的牺牲，以及政治献礼而已。还停留在一战二战时候的认知，用高级工具玩泥巴的既视感。

球3更搞笑了，调研1000个孩子？意义在哪儿，1千个孩子这种样本在地球尺度上你真的不是来搞笑的吗？怎么不接着鼓吹集体主义了？是发现新一代不吃这一套了吗？乐

流浪地球的成功在于满足了民族自尊心，然而在在设定为科技高度发达生产力高度发达的时代，依然局限在——编剧无法想象出超越国家竞争模型的人类文明形态。

还沉迷于陆地上国与国之间那点事，怎么可能想象出宇宙级别的故事和壮丽呢？

你是科幻片，想都不敢想吗？

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这个结论肯定是没啥问题的。

因为它能很好地解释长篇网文过去几年的一个流行趋势——签到流。

签到流这种体裁流行的背后不仅仅是签到这种来自网络游戏的表面形式，更重要的是对应的读者心理变化。

读者不再介意开挂的程度，可以公开接受开挂、并且开挂程度可以无上限。

这跟上一代网文的流行趋势是截然不同的。

。

在我看小说（包括短剧）的历程里，开挂这事大概可以分成三个大的阶段：奇遇、做任务、签到。

更早的娱乐向小说（比如武侠小说）到20年前的网文，开挂主要以奇遇为主，不管是主角被打下山崖在洞穴里捡到秘籍，还是在后山隐密处遇到高人指点（比如令狐冲遇到风清扬），

修炼的过程和辛苦还是免不了的。

同时，主角往往也默认需要有出众的天赋，虽然某些天赋需要一些诡异的触发条件（比如《侠客行》里学会秘籍除了要天赋高，还需要你是文盲）。

还看过一本龙傲天时代的网络小说，主角天赋点是睡妹子的能力强，当世“俄国妖僧”拉斯普京。靠着这个能力，男主先是从街头纨绔逐渐颠覆政权，之后睡服龙族，沿着大陆一路平推。

但即使如此，该学习的团队管理技巧、如何跟手下建立利益分配和惩罚制度，这些一样都不能少，该补的课都得补。甚至炼丹这些工科技术，男主都得老老实实去亲自学会了，防止手下作妖。

这个时代还有个特点，只获得神器、没掌握技能的人，往往没有好下场。

靠某个神器称霸世界的人，最后大概率被人夺走神器，身死道消。

我的总结是，这个阶段大家的心理诉求是机会，一个让你努力就有回报的机会。

同时，大家相信人人都有自己的天赋，无非是这个天赋是否已被发现，是否被主流社会认可的区别。认清天赋，在自己擅长的领域努力。

。

第二阶段大概是10年前比较流行的，你有一个系统，系统给你发布任务，任务一般是有一定难度的，完成有奖励，失败有惩罚甚至直接死。

任务系统这玩意跟上一阶段的奇遇，最大的区别在于个人的主观野心。

给你一本武功秘籍，你需要个人有野心才行，需要主动去修炼。

而系统发个任务并奖励你这项武功，你愿意或者不愿意都得去干，你实际是被逼着去实现某个野心的。

你可能不想推翻皇帝，但干着干着都走到那一步了，推翻皇帝也就是顺手的事，最后皇帝一惹你，你就顺手当上新帝了。

这种逻辑，其实跟马云说的“996是福报”是同一种逻辑。

你不想996，可是但凡挣钱多的工作都996，你被迫在996挣高薪和一个你完全不可能去选的B选项之间做出选择。

结果还是好的，但你是被环境逼着走向这条路的。

这个阶段的另一个特点是，开挂非常重视数值平衡，你上一步拿到的奖励刚好够下一步的门槛，下一步的任务也会跟上一步一样难。

。

第三个阶段应该是疫情那前后的事了，签到流有一年突然火了。

主角就像玩家在网游里每天签到就能拿到好东西一样，系统天生是欠你的。

这跟现实一下子就对上了，我打二次元游戏时发现，很多玩家真的觉得游戏公司欠他的。

觉得福利不够高就跳出来骂游戏公司，觉得自己一分钱不花来玩这款游戏都是对游戏公司的恩赐。你不仅别惦记着收我的钱，你还得免费给我足够多的东西，把我伺候舒服了。

现在很多小说和短剧大概就是这种思路。

另一方面是，这些作品开挂的程度越来越离谱了。但受众似乎完全不介意这一点。

在过去，挂开得太猛是会影响读者体验的，会损害读者的成就感，读者代入主角后觉得这主角太废了。

这种变化，确实是一种努力收益低到一定阶段后产生的心理对冲。

读者很清楚自己就是在做梦，但爽就完事了，都做梦了，还不梦大一点？

。

这个阶段有一个分支的设定类型，就是祖宗护佑你的设定。

比如你被人一顿暴打快死了，血流到了祖传的玉佩上，这时候已经升仙的祖宗留下的机缘激活了，开始送你各种能力和道具。

这比完全做梦的设定要稍微合理一点，毕竟自己努力不如爹努力；不是我太废物了，是我爹太不努力了。

。

日本网文现在已经进入第四阶段了——开挂都开不出野心的阶段。

这基本是社会分化到了一个极为离谱的状态时的景象。

大众对于好日子连听都没听说过，能想象的场景也仅限于边区小镇开后宫了。

自己天下无敌，这样就没人有能力打扰自己了，然后在一个边陲小镇里隐居，

一群好看的妹子主动倒贴自己，并且具有极强的自我管理意识，只良性争宠，绝不恶意宫斗。《甄嬛传》什么的，不可能的。

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其实现在想想流浪地球计划，本身就很可笑。

流浪地球的意义在于延续人类文明，但所谓文明单拎出来并无意义，细分拆解一下，是普通人的繁衍，家族的传承，财产的积累……

拆解到这一层，流浪地球的叙事就破产了。

⏰十四亿人口，去年新生儿不到700万，证明普通人在压力下可以选择不要后代，有能力要后代的在当前视角下看，大部分谈不上是普通人，最起码财务这块不会成为短板。

而一旦进入流浪地球计划，普通人只会更惨，生的起孩子的人会更少，想要延续后代的只会成为绝对的少数，更多人会疲于生存，对流浪地球计划不感兴趣，甚至强烈反对。

因为他们根本活不到行星发动机启动，也没有后代需要他们付出自己全部的人生，多数人吃苦换来上面一小撮人的延续，绑架全人类推着地球跑，这毫无意义。

真不如数字生命计划。

那联合政府失去人民支持失去合法性，最终只能破产解体。

停转地球导致三分之一人死亡？别逗了，根本推行不下去，愤怒的群众会让你知道什么叫残忍。

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这么说吧。。

你不会以为早些年的中国人努力工作的原因是：

喝了你的破鸡汤吧。。

早些年的中国人努力工作的原因有两个。

第一个是奋斗有回报。
第二个是生活有改善。

现在的年轻人面对的局面是：

且不说奋斗有没有回报。起码现在生活条件不错。

不是，我努力奋斗的目的不是为了好的生活条件吗？

现在我都有好的生活条件了。

那我为啥还要奋斗。。

Why，baby，Why?

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都琉球3了，是不是该面对一下原著里醋的部分了

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这事儿其实特别简单，说白了就一句话：当“努力就能成功”的故事，变得越来越像骗小孩的童话，而“一夜爆红”“踩中风口”的传说，却天天在手机屏幕上滚动播放时，谁还会乖乖坐下来听你讲“龟兔赛跑”的老鸡汤？

郭帆导演在孩子们身上看到的“反奋斗”，不是懒惰，而是一种基于现实观察的、过早成熟的“风险厌恶”。我们这代人小时候，社会叙事大致是线性的：好好读书→考上好大学→找份好工作→安稳过一生。虽然也内卷，但路径似乎清晰，信“奋斗”至少有个模糊的盼头。

可现在的孩子，从有记忆起，接收到的世界信息就是高度断裂和魔幻的。他们一边看着父母可能兢兢业业却面临裁员降薪，另一边刷着短视频里同龄人一首歌、一段舞、甚至一个表情就红遍全网，日进斗金。这种“勤恳未必有收获，但运气和抓眼球可能瞬间改变一切”的强烈对比，日复一日地冲击着他们尚未成型的三观。

“奋斗”这个词，在当下的语境里，已经被异化得太沉重了。它常常不再关联“理想”或“热爱”，而是直接捆绑上“房贷”、“KPI”、“35岁危机”和“职场PUA”。孩子们反感的，可能不是为目标竭尽全力时那种充实的疲惫，而是被简化为“人肉电池”、只能被动燃烧却看不到光明未来的那种“被定义的奋斗”。他们拒绝的“鸡汤”，也往往是那种“只谈奉献不谈回报、只讲拼搏不讲方法、只管打气不看病灶”的苍白说教。

更深一层看，这是一种代际性的“意义感”消退。当宏观的、集体的、长远的美好愿景，在快节奏的、不确定性的现实面前显得有点遥远时，人自然会转向更即时、更个人化的满足。这不是孩子的错，这是时代投射在他们心灵上的影子。他们不是不想努力，而是想为“值得的事情”、以“自己认可的方式”去努力。他们渴望的是“热爱”与“创造”，而非“消耗”与“服从”。

所以，这真的不难理解。这不是一代人的“堕落”，而是一代人在用他们的直觉，对某种失衡的社会激励公式做出最诚实的反馈。与其忧心忡忡地批评他们“不思进取”，不如认真想想：我们到底提供了一个怎样的“奋斗”样板，又构建了一个怎样的价值实现通道，才让他们得出了“此路未必通”的结论？

要重新点燃那种眼里有光的拼搏，靠的绝不是更浓的鸡汤。而是需要让规则更公平，让努力与回报的关联更可预期，让成功的定义更多元，让每一个平凡但认真的选择都能获得尊严。当“奋斗”重新与“希望”紧紧挂钩时，那种源自内心的动力，自然会回来。

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直说，很怀疑郭帆到底有没有看过《流浪地球》原著。

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我在想，当图丫丫在知道完整的一生包括了，需要在moss全方位监督下过上山河四省般的学习生活，毕业后需要干007的工作（都数字人了自然是不给吃饭睡觉时间的），从20岁干到70岁，一直为人类做贡献，这样的人生，她青春期会搞出多大的叛逆？

借由丫丫对图恒宇说出“反奋斗，不想听鸡汤”，那挺好的。

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行星发动机群已经建成启动了，流浪地球已经脱离了它的摇篮，踏上前路。

木星的危机已然度过，一部分人为此付出了一切，但更多的人只是配合地看着末日临近、掠过、又远离。

地下城的物资供应开始变得稳定，蚯蚓干不再短缺，水培绿植也开始回归到货架上。出生长大以至于老去于此的人们，已经开始习惯这里这样的生活了。

行星表面晦暗冰冷，大气残存的氮氧像积雪一样凝固在地面上。采石场麻木地挖掘破碎着曾是山川大地的石头，作为这段旅程的无差别燃料。

没有人怀疑氦闪最终会降临，它还会带走一些大气、以及几座行星发动机吗？可能，但和木星时一样，我们能为此做些什么？

我们没有火石需要传递了，也没有撞针可推。我们甚至无法离开这座总体宏伟但人均逼仄的地下城。

太阳那么遥远，反对者声称返回它就能解决所有当下的逼仄和匮乏，但我从出生就没有沐浴过它。

比邻星那么遥远，支持者声称抵达它是我们所有努力与牺牲的终极目标，但我终其一生不可能触及它。

我知道，日复一日地挖掘石头，是我们活下去所必须要做的事情。保持积极、多挖一些，这就是和史书上炸月亮、炸木星一样的奋斗吗？

我们要做什么呢，要我们做什么呢？

——如果我是出生于流浪地球旅途中的小孩，可能也会有这样含混不清、自己也不清楚是什么的疑问吧。

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年轻人还有什么理由不进地下城！

流浪地球第一部上映时是2019年，距今已经七年了。现在算得上进了地下城的人，要么是考编上岸了，要么是家里有米，还有一小部分属于天赋异禀的卷王。

有没有一种可能，现在有些人发现自己或自己长辈，属于出力建了地下城，但又没进地下城的那批。

不可能，绝对不可能。曹操盖饭.gif

没进地下城的人怎么办？我也不知道。

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刘邦：矛盾吗？

张良、陈平：不矛盾！

韩信：光听鸡汤有什么用，能填饱肚子吗，光听鸡汤咱吃什么呀？

萧何、曹参、樊哙、卢绾、夏侯婴等：是啊，吃什么呀！

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我说个大实话，可能会被一些人骂。特别反感那些让这个躺平、那个躺平的毒鸡汤。

如果你家里有钱，几套房，父母有资源，就别卷了，好好享受生活，无论从个人的体验，还是从整个社会促进消费，都是好事。甚至，我觉得你应该保守点，不要随便创业、投资之类，守住家里的钱。

如果你家里没钱，你自己就是小地方出来，小镇做题家，甚至题都没得做，就快去折腾吧。不要信这套「不奋斗」「反正也没机会」之类的。你就想想，不奋斗、你有啥？

什么是奋斗？你家境一般，能体制内上岸是奋斗，能上军校进部队是奋斗，能学个手艺是奋斗。

很多人就想过个普通人的生活，但是如果真问他们什么是普通人的生活？住在一百多平（最低也九十多平吧）的房子，有辆车，有时候能出去旅游，不会吃了上顿没下顿，父母生病的时候能照顾能有钱治疗…… 你再想想这个普通人的生活，对于家境一般、没啥积累的孩子来说，真的那么容易实现吗？

现在你在网上看各种视频自媒体，说奋斗的容易被喷，「反奋斗」的才能获得支持，但是大家想过没有，做的好的自媒体，哪个不卷，哪个不是在奋斗？他们都天天熬夜在那里做视频，让你躺平别奋斗，这就是坏。

我觉得很悲哀的是，富裕的孩子天天喊着「反奋斗」，不想听鸡汤，家庭普通的孩子也天天跟着学，结果前者有足够的资源，后者啥都没有，被忽悠了。

就像之前在知乎里，动不动有人喊着躺平，有一些人我刚好知道背景，年薪百万，人在国外，他们一边躺平，一边在写代码，在搞 AI。另一些人真的信了他们的躺平了，丝毫没有认识到世界的残酷性。

要我说，现在就是网上的一些人，动不动赚一百万很容易，把这些信息弄的小孩们的期望阈值提高的太多了。实际上，单纯要过好「普通人的生活」，你就要竭尽全力奋斗了。

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奋斗这个词汇长期以来被污名化了，变成『你必须得按照我（们）指定的样子活』的代名词。一个像手工耿那样热衷于搞发明但是一直不能以此赚钱的孩子，他的行为会被当成奋斗吗？

哪怕他真的很喜欢这个，做的时候乐在其中？

与之相反，长期996，在家里刷题备考，饭都顾不上吃，这些行为很容易被当成奋斗，哪怕当事人并不喜欢做，甚至做了没什么好处。它们被当成奋斗，只是因为有话语权的人从中得到好处。更精确地说，这个不叫奋斗，叫奴役。

任何一个意识到这种处境，并且不甘于此的人，都不会喜欢奋斗。这是完全合理的。不光不应该喜欢，而且还要对任何鼓吹此类行为的个人或集体声音，保持警惕性。

相应地，『躺平』这个词汇也有问题。它似乎暗示某个人放弃对生活的主动性了。如果周围的人迫于压力不得不做某些事，那你选择不盲从，这个态度本身就构成了抗争。如果你一直都很善于打破权威，运用能力和手腕调动资源，令事情和局面朝着自己想要的方向发展，这本身已经是在奋斗了。你别忘了，奋斗这个词语里藏着一个『斗』字，啥叫斗？鞭打驴子驴拉磨，那叫斗吗？尥蹶子离开磨盘，干点你自己愿意干的事儿，那才叫斗呢。

比如一波人商量着要把地球拉走，搞个莫名其妙的流程就想抢走你的蛋糕，你很不爽，先考虑怎么搞个反抗组织，这个就叫奋斗，它一定是其乐无穷。

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“氦闪了”

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好好好

看你怎么写剧本

时间线上

球二是最早的

领导捧得高高的

球一时间线上还是大家统一听指挥

但有那么点自发的星星之火的意思在了

（各个救援队是独立行动的）

球三你尊重原著

就要回归球二的状态，联合政府与叛军强对抗

你要尊重时间线

就得解释球一里的各个救援队又是怎么个分裂成两派阵营的

这个尊重原著和尊重时间线不是对立选项

是可以同时做到的

有意思的地方在于

【反奋斗、不想听鸡汤】的特征

是属于原著中，叛军阵营的核心理念

叛军是一群反政府武装

反的就是球二周喆直为代表的的激进流浪地球派

然后在原著中的结尾

叛军：小丑竟是我自己

【球一】和【球二】两部片子

舆论的讨论侧重点是不同的

抛开物料和演员因素，当然，这两个都有很强的宣发要素在（是主创团队的刻意引导，不是无心之举/自来水）

物料的区别是球二的成本投入更多，从宣发和个人披露看，的确是堆了无数细节，这个是要成本的
演员的区别主要还是在于球一，吴孟达的个人光环可以说撑起了绝大部分路人关注&破冰

【球二】塞了太重的价值观要素

也就是联合政府周喆直线

几乎所有的争议，都集中在这条线的各路表现上。

从时间节点上来看

球三的剧本早定完了

现在这个话题也不是什么破冰不是什么调研

是宣发

是宣发

是宣发

前两年关于球三的展望里

不少回答提到沈腾的加入、提到和满江红的票房博弈失利、提到哪吒2的票房飙升

最后都指向一点

就是预测球三会更多倾向于爆米花片化、娱乐化

个人而言，是狠乐意见到这个方向的变化的

毕竟

看电影是图一乐

你动不动给观众上价值观

而且是真人&整段的爹味说教

是很容易作死的

好好剪辑吧

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这不就是日本的90年代嘛

实际上，这一批人还是明白什么叫做建构的，只是因为了解反而痛苦，甚至于无法接受自己无法争取到社会地位

再等20年后的下一批人上来，那就是连建构是啥都不懂，只会后现代抽象术语+复读机的真小登了

那个时候才叫有乐子

知乎用户 发表

很正常，反正做为一个中登我是很理解现在的年轻人

我09年毕业，是一个普通的二本，在单位干了几年，收了第一个徒弟，大连交通的，比我的学校好，也比我聪明，但还是得从头开始干。

我以为这就到头了，结果疫情之后我又收了个徒弟，大连理工的，智商情商双高，我跟大徒弟天天跟他说，他来我们这太屈才了，实在不行考个公考个研也比现在强啊，他说卷不动了，就算考上了也没好到哪去，一样也是基层螺丝钉一个，工资还不见得比他现在高，他现在很满意

所以现在的年轻人不爱卷，不爱听心灵鸡汤太正常了

每一个社会发展到一定阶段都会出现阶级固化的问题，历史一次次向我们证明这个，现在只不过是历史的重演

我年长几岁，干过生产线，跟过产，睡过新建工厂冰冷的地板，我苦熬苦夜的是因为那个时候能熬出来，整个国家各行各业都在大发展，哪哪都缺人，你努力了是有实实在在的回报的

但现在不一样，张雪峰为什么会火成那样，不就是他在已经接近于固化了的阶级当中给一些家庭的孩子开了一条缝吗

所以吧，该躺躺，该享受享受，挣多少是多啊，够过就行

知乎用户 发表

反奋斗不是反劳动

我们年轻人还处于请假羞耻的阶段，连合法合规合情合理的个人休假都不好意思提，这是什么精神？

嘴上说躺平，然后一看怎么躺的？竟然是做好本职工作，不争不抢，不拍领导马屁做无效社交，这就叫躺平了，这叫什么精神？

现在的奋斗讲究一个能下班不下班非得加班，家人生病不去看顾一心工作，自己身体报警不知道休息一直干到猝死才好，然后这种奋斗换来一个不知道会不会被优化的、也不一定有啥社会价值的、低薪996

这种时候再号召奋斗真的有点反人类了

知乎用户 发表

流浪地球电影版的内核

就是卷逼奋斗，给领导者以外的人听鸡汤

传达这么几个意思:

1.精英们决定的事情，你们执行就行了。

2.要有牺牲奉献精神，人类需要你们牺牲。

3.当然你们也不白牺牲，你们在完成一个壮举，人类到新家园。宏大叙事给你套上，一切给最高任务，流浪地球计划让路。

4.漠视生命，生命在流浪地球计划面前就是个数字。数字是不需要着重笔画描写的，只有英雄当局觉得是英雄的人才可以大书特书。

知乎用户 发表

这是好事说明现在的小孩不用早当家。说明老钟的领导真的让人民生活水平提高了。

我父母当小孩的年代鸡蛋是用来换笔和本子的。农村生活的孩子还要打猪草 年纪大一点的就帮家里赚工分。十几岁腿就静脉曲张。

饿肚子的时候可不管你是不是主动奋斗还是被动干活。

知乎用户 发表

谢邀。

现在的孩子们脑子太清醒了，清醒得让人心疼。

郭导拍的是科幻片，但孩子们活在真实的赛博朋克里。

这根本不是什么道德败坏，而是存量博弈时代。

这是年轻人的防御机制，是一种极致的反抗。

鸡汤的本质，是兴奋剂。

在增量时代，兴奋剂是有用的。

或者说的专业一点，ROI（投资回报率）是正的。

所以，我们愿意听鸡汤，本质是因为干了这碗鸡汤，是真的能赚到钱。

因为过去20年，我们在走一个巨大的债务扩张周期。

大河涨水，小河溢。

下大雨的时候，你拿个盆子去淋雨接水，是真的接到水。

你进城打工，你拼命，你努力，你买房结婚生孩子，是真的能兑现的。

但现在的00后、10后一睁眼，看到的是什么画面？

是35岁被“毕业”的大厂P7；

是困在算法里、每天跑单14个小时，依然会被扣钱的外卖小哥；

是被房子、车子、孩子和老人的医药费绑在耻辱柱上的中年父亲。

博弈论，懂吗?

努力去上班，能得到什么？

一个月几千块钱，交完房租水电，剩下的钱只够你在外卖平台上进行一些基本的碳水循环。

你吭哧吭哧干了十年，好不容易爬上去了，结果公司一个战略调整，整个部门直接给你优化了。

你拿着N+1，看着自己三十好几的年龄，

再看看招聘软件，你DNA都动了。

年轻人只是提前看到了这个结局，选择不参加这场注定要输的游戏。

这不叫躺平，这叫战术性卧倒。

是在枪林弹雨里直接趴下，等对面把子弹打完。

你们卷，你们卷，我先趴一会儿，看看最后谁先被抬走。

为什么现在流行说，双输好过单赢？

因为过去的那一套东西，如今不行了，再不变，就只能输了。

左右是输，不如躺平。

我们说的是大环境，你不能拿个体案例来抬杠。

以博弈论来说，大环境迟早会寻找到它的纳什均衡。

如今这个时代，越是奋斗，你就越容易成为系统的耗材。

既然终局都是作为干电池被消耗掉，那我为什么还要喝你这碗馊了的鸡汤？

既然我躺平了，拿我自然不需要兴奋剂了。

所以，反奋斗，反的不是个人成长。

反的是“无效奋斗”“无效努力”“无效鸡汤”“无意义的自我剥削”

这甚至不能说是反抗。

只不过是提前止损罢了。

不想努力，但想要很多钱，是精神分裂吗？

不，这是看透了。

真正的钱，不是靠努力赚来的。

当一个社会，进入后工业化和资产固化阶段，财富的分配逻辑就变了。

你每个月几千块拼死拼活。

房东手里捏着几套房子收租，或者站在风口上加杠杆套现。

他一年赚的钱，你要赚20年。

钱流向了不缺钱的人，苦留给了能吃苦的人。

年轻人不是不愿意吃苦。

而是不愿意无效吃苦。

不愿意面对一个不确定性。

如果你说，跟着我干，我保证给你明码标价的钱。.

如果我画的饼，没有实现，我可以跟你签约，到时候我自掏腰包补偿你。

我相信，你会发现那些反吃苦的年轻人，争着抢着来给你工作。

【胖东来】招聘信息一开放，几个小时就爆满。

因为【胖东来】把人当人，而不是当耗材。

孩子们“不想努力但想要钱”有什么错？

这就像一个老股民，他不想去公司里打螺丝，他只想抓对一个涨停板。

这怎么能算是错？

他们想要的“很多钱”，也不是为了买游艇买飞机，他们只是本能地感到恐惧。

所以我觉得很多人应该清晰的明确一个观念：

想要钱≠拜金主义

你当然可以批判年轻人落入消费主义、金钱至上的陷阱。

但大多数人，只不过是想要一点安全感。

在这个没有温情、全靠账本说话的世界里，

钱是唯一能给他们提供安全感、让他们不用出卖尊严的东西。

郭帆可能会觉得，这样的想法，很难拍到一部国产主旋律+科幻片里。

但是，这届年轻人，面临的就是这样一个时代。

社会的资源已经被分配完毕，高位的资产价格需要年轻人去接盘，庞大的养老金体系需要年轻人去交金。

此时，社会舆论疯狂地鼓励他们“去奋斗、去买房、去生三胎”。

小登们虽然年轻，但一点都不傻。

你们定的游戏，我玩不起，所以我不玩了。

对于这种普遍的心理状态，我们不需要去纠正，也没资格去纠正。

因为在一个下行周期里，不被宏大叙事忽悠、紧紧捂住自己的钱包和身体健康，本身就是一种极具生存智慧的选择。

吃多了兴奋剂，也并不能一夜暴富，反而可能一夜暴毙。

年轻人不是不工作，是不想做牛马。

你以为他们在待业，其实他们在渡劫。

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文艺作品真能反映现实啊！

**《排球女将》《绿水英雄》甚至《圣斗士星矢》，都在讲奋斗。**某种程度上，内核都是“打怪升级”“努力就有回报”“拼命努力就有绝顶成就”

现在回头看看，《排球女将》真是超级热血。日本高中排球队比赛，那气势，整得比奥运会都厉害。穿插在排球比赛里面的，还有学业。高中队员，有成绩优异的队长，准备考大学；有家境贫寒学习一般的二传手，准备进公司；有富家小姐相亲；有普通人家女孩叽叽喳喳讨论是结婚还是工作。真的就是“大家都有光明的未来”

那时候的日剧，什么**《白色巨塔》《新闻女郎》**，满满的职场奋斗（当然奋斗得不是那么清白）。

爱情么，也是纯爱。山口百惠的作品，无论是惊世骇俗的兄妹恋，还是传统的少爷爱上佃户女儿，仆人爱上大小姐，底色都是“纯爱”。身份、地位，只是造成爱情矛盾的工具，男女主人公，都是讲纯爱的。

我国爆红几十年的金庸武侠宇宙，拆开来，也是打怪升级，正义战胜邪恶，大小姐爱上我的纯爱剧。

现在日剧不用说了，从昼颜开始，就向着奇怪的方向一路狂奔。拧巴得很。

我国“现实剧”完全没有市场，古偶盛行。观众不想吃一点儿苦，看到一点儿现实的影子。（别看大家嘴巴上吐槽“粉底液将军”，痛骂小鲜肉、胡编乱造，真的“老戏骨、现实题材”收视率不要太惨哦。）

知乎用户 发表

啥意思啊？

是说这些为流浪地球贡献了大部分票房的80后、90后、00后们，代入下自己，本可以躺平幸福度过一生，七老八十了太阳氦闪，biu的一声就安乐死了。

结果，为了那个什么“人类延续”的鸡汤，低质量生存了一辈子，辛辛苦苦建发动机地下城，建好了还得抽签进，就算本人侥幸中签，要忍受一半亲戚朋友中不了死外边，而里面50%的可能有你的子孙，你支持流浪地球的最大原因。

你哭着求把自己的签留给孩子，可是不行，规矩就是规矩，不得转让！于是眼睁睁看着因为地下城没位置，你的子孙活活死在了地面上。而哪些对地下城建设没啥贡献的小国穷国们，人们一样有50%的抽签机会呢。毕竟电影要去国际上映甚至拿奖的，怎么敢拍中国用抢的方式先紧着中国人进去的剧情呢？

然后你五十岁出列也出了，老鼠洞似的地下城也住了，蚯蚓干也吃了，七老八十也在一线工作了，结果导演突然说咱们要反鸡汤不奋斗了。

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这就是在装了，谁不是从孩子过来的，自己扪心自问，有几个是打骨子里喜欢奋斗的。

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80后90后只是恰巧生在了跨世纪的节点，跟日本那种z时代颓废小登比起来完全算得上究极小保了，结果还能有老登觉得他们是废掉的一代。

那么正赶上经济下行+被互联网短视频碎片化信息催熟的“真-后现代小鬼”可能要真的给你们来一点后现代震撼了。

知乎用户 发表

《我的祖国》里描绘的景色，最穷最苦的年代里人们都见过。

而我们的孩子天天在鸽子笼里长大，一点美好回忆都没有。你指望他们守护什么？

爱国主义不是与生俱来的，而是在这片土地上的一次次大笑着奔跑中慢慢刻进灵魂的。

知乎用户 发表

三十年前，日本出现过跟这个几乎一样的情绪。

经济泡沫破了，那一代刚毕业的大学生发现努力没有用。当时社会给他们贴的标签也差不多——颓废、没有上进心、不愿吃苦。NHK后来给这批人拍了纪录片，给了他们一句盖棺定论：

“努力拼搏奋斗的学生们，没有做错什么，他们只是出生在了一个坏的时代。”

那批人花了三十年，还是没能走出来。

郭帆调研一千个孩子，得到”反奋斗”这个结论，然后说”日本九十年代出现过类似的情绪”。他不是随口类比，他在提醒一件事：这批孩子，经济学意义上可能是对的。

当然，大人的直觉也有道理。

这一代孩子在算法推荐的环境里长大，短视频每隔十几秒给你一个新刺激，延迟满足确实变难了——这是可以测量的心理学事实，不是在骂孩子。而且物质条件比父辈好太多，贫穷逼人努力这件事，对这代人的约束弱了很多。孩子们”既不想奋斗又想有钱”，这个矛盾看起来确实像是不愿接受代价。

这个解释不是没有道理，只是它解释不了一个现象：

2024年国考报名人数是三百万，录取率1.5%。

这三百万人，没有一个是在躺平。他们做的事情和父辈高考时的逻辑一模一样——拼命争一条确定性高的通道。

一边是”反奋斗”，一边是三百万人挤独木桥，这两件事怎么同时是真的？

孩子们反的是一个失效的预期，而努力本身他们还在做。

郭帆说了一句很关键的话：”核心源头是他们看不到奋斗之后的结果或路径。”

看不到路径，是信息更新，不是道德问题。他们观察到的数据是：

清华北大这类学校里，来自农村的学生不到17%，而农村人口占全国60%以上。省级重点中学的孩子考进精英大学的概率，是普通中学孩子的十倍。努力的权重没有消失，但努力的前置条件——起跑线——越来越重要，而起跑线这件事很大程度上轮不到孩子自己决定。

同时，他们每天在接收一批样本：学长在大厂996了三年，被裁了；朋友熬过实习，入职两年因为”不适合”被优化了；努力考上的好学校，毕业后发现起点和那些家里有资源的同学差得远。这些不是少数极端案例，是他们的日常信息流。

父母的经验库来自改革开放四十年，那个年代努力有直接兑现；孩子的观察库来自当下，每天看见的是兑现失败的案例。两边都不是在说谎，只是在用不同时代的数据更新同一个预期。

这才说回到郭帆自己。

他说他想让球3用不同于鸡汤的方式去解决这个问题。方向是对的，他看到了叙事失灵，而不是在指责孩子懒。

但球3真正难的是后半段。

识别出叙事失灵是第一步，他走到了。下一步是：在”努力→成功”这个方程的可信度已经下降之后，什么样的叙事能重建激励？鸡汤已经失效了，另一碗也没用，孩子们的免疫力很强。虚假承诺会被实时用身边的案例核对。

郭帆，找到答案了吗？

知乎用户 发表

白岩松乐意奋斗, 乐意"不会吧" 给白岩松拍呗.

知乎用户 发表

球一还行，从世界角度是中规中矩的科幻片，但是对于中国电影有着里程碑的贡献

球二的内核，是牺牲（这里取古义，祭祀用的贡品），结合现实，非常反动，就好像在朝鲜宣传节食有益身体一样。现在中国缺的是牺牲吗？缺的是努力吗？在世界最不缺牺牲和努力的地方继续大肆宣传两者，是何居心？我是别人请我看的，一开始不知道是这样的，看完出来后，好久才回过味，遂抵制

球三，除非180%大转弯，否则我找不出不抵制的理由

知乎用户 发表

日本的平成青年，其实也挺杯具的，一直被人拿出来举粟子做参照，那是“没有理想的人不伤心”的一代人。

昭和时代的中后段，日本经历了战后经济奇迹，从1955年到1970年，日本GDP几乎每5年就会翻一番。职场上的机会也比较多，普通人上班，也能跟坐着电梯一样，跟着经济环境无痛上涨。比如1955年，整个日本统计在内的企业打个平均，薪资增长率达到了11.4%。

盼头。

那个年代的人，他们其实也不“想”奋斗，只不过对未来有盼头的时候，奋斗其实也是无痛的。

后来到了平成青年，90年代开始，日本的情况大家应该也略有所闻。1992年，泡沫经济到达了巅峰。这年，日本全国招聘人数达165万。三年后的1995年，这一数字暴跌到60万，2000年，只剩下23万了。

经济不行，本身机会也不多，而那些昭和时代的前辈，也成了中年人，能苟着岗位就不轻易把屁股挪开，占着各种管理层的位置。所以，平成青年们，新岗位不多，老岗位没份，不就成了冤大头了吗？

既然奋斗也没有用，而且在没有盼头的前提下，各种痛感就出来了，那还奋斗干嘛？再看看父辈们的生活，苟在单位里，一惊一乍的，天天担心工作没了，于是又像机器一样苟且，看着都心慌。

于是，平成青年们，彻底放飞自我，就跟新裤子说的那样：

匆匆的蚂蚁

物质的骗局

没有理想的人不伤心

他不伤心………

我们这个年代，跟当时的平成时代有一定的相似之处。

比如：日本是刚经历完战后经济大发展，我们是经历了开放红利；日本是经历了大规模城市化，我们也是经历了房地产时代…..

但，我们现在很多东西，都比平成青年们强多了，不在同一层面上。至少，你看他们当时的经济，真是悬崖式下跌，招聘岗位数量真是来个膝盖斩，我们还不至于吧？

平成青年们不奋斗，是缘于绝望；我们的青年们，多少对未来还是会有想象的，只不过不想太卷，仅此而已。又或者说，现代人更注重个人幸福，而更少把重心放在宏大的发展上。

我说的是“现代人”，包括我们中年人，所以就别往“小孩”身上贴标签了。

…

而这种宏大的发展与个人自我幸福追求的冲突，恰恰又是「球 1，2」存在的问题。情节上总会有刘培强驾驶空间站自爆，点燃木星大气这种，足够宏大。又或者韩朵朵爷爷，为了救孩子、运送火石，在恶劣环境中体力透支冻死。

这种死法还好，毕竟是有意义的。还有一帮是真的白死的，比如大量救援队 送火石送到死，最后啥也没成，这就真的是很平成了。

屁股决定脑袋。

这个所谓的“普遍状态反奋斗、不想听鸡汤”，是从郭帆的视角出发，思考怎样把电影做得更好，避免让人反感。

仅此而已。

他不能代表一个世代的青年们的思潮，所以我也不想把这解读得那么丧。

…

另外，「球 」的优势是科技够硬核，很多科技上的细节，他不是架空式的科幻。就一个太空电梯的材料细节什么的，你都能在现实科学上有迹可寻。

郭帆在琢磨电影怎样解决“鸡汤问题”，我大胆猜想：估计电影会更多的在这些硬核科技细节上下功夫，也会贴合当下中国的科技主线。

这些细节上的东西，既贴合当下的现实，也启发年轻人的未来叙事。能让一堆小孩爱上科学，也是大功一件。

这，正是我们当下跟日本平成时代本质的区别，时代真不一样。

没大家想得那么丧了。

知乎用户 发表

23初到至今这三年多时间社会思潮的转向和蜕变远比19年末到23年初剧烈，这点对郭导，剧组乃至部分股东来说是显而易见的事情，郭导即使不做调研单纯刷刷社交软件大概也能了解到这点。

而对粉丝观众来说，假如因为郭导个人透漏了“对社会思潮的转变有所了解”就盲目信任成片质量，可能就显得擅自期待擅自破防了。球系列剧组由于前两部票房收入与ip虹吸效应导致北平圈入股，进而变得船大难调头；而从目前透露的预告和宣发也能闻到熏人的登味，这点对科幻ip及其相关的粉丝互信来说显然是致命的。

和这种“登味”相比，之前所谓的民族，性别或者阴谋论节奏对产销双方互信的破坏都显得微不足道了。

ps：但愿郭导最近看完挽救计划后能有所感触，规划一下球3上映后可能的救场方案吧……

知乎用户 发表

我说实话没看出来拍流浪地球这个题材的科幻电影

和去调研1000个孩子有啥关系

并且还和什么奋斗不奋斗、鸡汤不鸡汤的又有啥关系

当看完前2部，以及第三部那些小片段，我相信任何一个真正喜欢看科幻作品的观众

一定最希望球3讲的就是2个方向：

1、类似原作那样，也就是联合政府和下层民众之间的博弈斗争，以此甚至可以去延伸讨论所谓“民主和独裁”的严肃话题。

2、第二部明显埋了大量关于数字世界和数字生命的伏笔，这个题材在西方赛博朋克时代开始，就已经出现过无数佳作和神作，那么作为中国的科幻作品，如何来诠释这个题材，想要写出一个什么样的故事。

我觉得讲好上述一个方面，那就是一部值得去电影院看的电影，讲好2个方面那就是佳作。

而郭帆这个意思，是他看到了1000个孩子，他们普遍反馈的是自己不想奋斗，而流浪地球3，会用一种不喂鸡汤的方式，告诉孩子们还是奋斗才好，只是郭帆说他们会尽量不说教。

是这个意思么？你球3是讲这个？你确定吗？

那我真怀疑是不是前两部流浪地球火了之后，上面给派任务了。

知乎用户 发表

都在发泄怨气，我来说点大家不爱听的。

大多数人的观念，都是落后于时代的。

俗称吃屎都赶不上热乎的。

现在这个时候讲“反奋斗”、“躺平”，就是认知落后了。

过去几年，是一段艰难的经济下行周期。

下行周期，努力不一定有回报，越折腾死得越快。

有句话说得好，但凡有点上进心的，都有了自己的外债。

这个周期里形成的“躺平”思潮，自然而然影响了下一代。

普通人总是落后一步的，经常被时代错杀。

比如有不少人，拿上行周期的观念，四处举债创业开店。

最后的结果，多半就成了勇哥的客户。

经济周期有升有降，思潮也会变化。

真正合适的，应该是先思潮一步，而非跟着思潮走。

在下行周期开始的阶段，大家都乐观，都爱折腾，这个时候应该放松躺平。

上行周期开始，大家都悲观，都爱躺平，这个时候应该努力奋斗。

现在，就处在复苏初期。

部分行业欣欣向荣，许多行业还在寒冬。

这正是所有人的窗口期，把握住了就是一飞冲天。

有才的，多提升自己，多输出，多变现。

有钱的多投资，有关系的多搞业务。

在复苏初期，一分努力十分收获。

复苏之后，一分努力一分收获。

到了下行期，十分努力也未必有一分收获，越折腾死得越快。

只能说，大多数人都是这样，既无能力，也无眼光。

社会上说什么，就信什么。

房价涨了，就觉得一直会涨。

经济下行，就觉得一直会跌。

现在是2026年。

一季度线下消费金额，同比增长3.4%，环比增长2.2%。

其中，商品消费同比增长5.2%，环比3.2%。

进一步，电子产品类增长10.7%，家用电器类增长8.4%。

1到2月，货物进出口同比增长18.3%。

新能源车出口同比增长110%。

汽车、锂电、半导体、船舶，出口增长都极快。

这是欣欣向荣的高科技产业！

都到26年了，已经是明牌了，还有一堆人在唱衰。

聪明人，在24年就看到了复苏了。

股市从24年最低点2600点，到现在都3900点了，之前一度逼近4200。

有远见的人，更在21年就该看到下行周期筑底。

21年，出口同比增长21.2%，首次突破20万亿。

那一年，可是顶着疫情的debuff，天崩开局打成了天胡。

从此以后，出口额几乎一路走高，再没有低于20万亿，现在眼瞅着奔30万亿去了。

偏偏有的人，到26年了还在死犟。

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卡年龄的财富地位回收，是人类必由之路，关键在于，要折腾多少次，才能达成全面共识。

我还是举那个例子，为什么黄河泛滥明明是天灾，但是从某个时代开始，治不好黄河泛滥就成了罪过。

因为已经形成了社会共识；“黄河泛滥是可以治的，治要比不治好，所以你没有治那就有错。”

同样，我提出来的卡年龄的财富、地位回收，什么时候能成为“社会共识”那这件事情基本就有了。

不要觉得不可能，正是因为你拒绝接受他变成共识，所以才不可能。

为什么说是必由之路？基于人类的基因遗传方式，和生产力发展。

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退休金3000以上的，出列……

知乎用户 发表

场面话而已，孩子就是发牢骚吐槽一下老登，你还当真了。

对比一下股市，很多人都说大盘4000点以后就不要听那些老股民吹牛了，因为他们没有4000点以上的韭菜经验，同理，年轻人面对的生存挑战也和曾经大相径庭，很多父母老师学者的人生经验对于如今打拼的年轻人来说依然用处不大。

不过生命是会自己寻找出路的，人会年轻，但不永远年轻。

这里回顾一下前辈的早期标签，没有一个简单的

80 后（1980-1989）：垮掉的一代、叛逆、自私、啃老族、襁褓青年、娇生惯养、缺乏责任感、信仰缺失、心理脆弱、追求享乐，被视为温室花朵，担心其无法承担国家与家庭重任；

90 后（1990-1999）：问题一代、精致利己主义者、非主流、杀马特、月光族、废柴、自我中心、叛逆另类、信仰迷失、政治冷漠、沉迷网络、眼高手低；

00 后（2000-2009）：早熟、玩世不恭、丧文化、抗压力弱、过度依赖手机；

这些都是前辈的标签，都是像人民日报啊还有其他相应时代媒体的没活儿硬整，总的来说，这个问题根本就不算一个多么了不得的挑战，因为未来终究属于年轻人，以前讲的什么无法承担国家与家庭重任，现在来看就是纯放屁!

知乎用户 发表

这个题目有个词很好，“理解”。身为家长也罢，为了拍球3试图与年轻人产生共鸣的郭帆也罢，大家要的，最重要的都是先理解孩子。

《道德经》里有一句话：“处无为之事，行不言之教。”

有时候，最好的教育不是说了什么，而是你活成了什么样。

所以，在理解之余，如果试图教会点孩子什么，先看看自己是怎么做的，也很重要。

先说说理解，在我看来，类似的“反奋斗”心态，排除掉个体差异因素，其实大致可以分为两类：

第一类：他们厌倦的可能是“无意义的内卷”

这种变化，本质也许是代际价值观的变迁，也就是从“生存叙事”变成“意义叙事”。

上一代人的奋斗观建立在“物质匮乏——努力改善”的线性逻辑上，而这一代孩子在相对丰裕的环境中长大，有时候，他们厌倦的不是“奋斗”本身，而是“无意义的奋斗”，也可以称之为“内卷”。

我有个朋友，家里条件不错，父母都是知识分子。他儿子上高二，成绩中上，但死活不肯补课，周末就打篮球、看电影。

父母急得团团转，儿子一句话怼回来：“你们让我拼命考个好大学，然后呢？像你们一样每天加班、应酬、焦虑？然后一身毛病，在中年不也一样要烦恼被裁员？我不想活成那样。”

这话听着是挺扎心，但仔细想想，孩子说得没毛病。

他见过的“奋斗”是什么样的？

是爸爸早出晚归，妈妈熬夜写报告，一家人坐下来吃顿饭都很难。

也许在大人眼里，这些都是换取家里经济条件的必须。

但在孩子眼里，是家长牺牲了健康、时间，牺牲了与家人相处，去换取一个如今的似乎并不幸福的未来。在他看来，并不划算，也没有意义。

《论语》里说：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”

这句话被如今的孩子理解为，富贵都是人所追求的，但若以不当的价值去追求，也不值得。

其实如今有很多家庭相对宽裕的家长，反对鸡娃，也是类似的思维。

在他们看来，反奋斗不是不努力，而是不必要为“没有意义”的事情而恶性竞争。

在满足基本生活所需的前提下，他们认为可能健康、快乐或更多的东西比奋斗更有意义。

第二类：他们的“反奋斗”可能是一种自我保护的心理防御

第二类可能更为常见一些，具体心态也可能更为复杂。

那就是，面对高度不确定的未来，比如学历贬值、就业压力、AI冲击，公开宣称“我不想奋斗”可以降低外界对自己的期望，从而减轻失败时的心理代价。

这是一种“先发制人”的防御策略：不是我做不到，是我不想做。其底色不是懒惰，而是对失控的恐惧。

我认识一个女孩，父母都是普通工人，家里供她上学已经紧巴巴。她成绩一般，大学读了个二本，毕业后在家躺了半年。问她为什么不找工作，她说：“找了也找不到好的，不如歇着。”

也许有人会觉得她懒，但事实是现在的就业市场也确实很糟糕。学历贬值，AI抢饭碗，好不容易找个工作还可能被裁。

她心里其实怕得要死：怕投了简历没人回，怕面试被刷，怕去了小公司被压榨。

但她不会说“我怕”，她说“我不想”。

心理学上这叫“期望值管理”。先把目标调低，这样失败了也不会太难看。

就像小时候考试，有人会说“我根本没复习”，其实偷偷熬了好几个夜。不是不努力，是不敢让人看见努力。

所以你看，同样是“反奋斗”，根子完全不同。

更别提还有无数的个体差异，没有一种叙事或理解能够套用所有人。

那到底该怎么做呢？如果你是家长的话。

个人建议，第一步都是一样的，先听取孩子的想法：不要急着讲道理，灌鸡汤。

然后，再究其根源，对症下药。

如果是失去奋斗意义的哪一类，你需要理解他缺少的更多是“为什么奋斗”的理由。

你不能跟他讲“考上好大学才有好工作”，他会反问你“有好工作又怎样”。你得帮他找到他自己在意的东西。

比如，他喜欢打篮球，你可以问：“你想打到什么水平？要不要请个专业教练？”

他喜欢游戏，你可以说：“要不要试试学编程，自己做个游戏？”

把“奋斗”和他真正感兴趣的事绑在一起。

我记得一个爸爸的做法很有意思。他儿子喜欢看军事视频，他就带儿子去参观军工企业，跟工程师聊天。回来以后，儿子主动说要学好物理和数学。

《孟子》里说：“君子深造之以道，欲其自得之也。”

自己悟出来的道理，才是真的。

那如果是第二类呢？毕竟现在此类情况的孩子可能更多。

个人觉得，这类孩子，建立他心态上的安全感，可能更重要。

这也是如今被很多家长忽略的心态上的教育。

具体怎么做？

**第一，调整目标导向。**树立孩子正确的远期目标与短期目标。长远来说，不让给他灌输只有考上好大学只有努力学习才有出路的话，而是告诉他人生其实有很多条路；短期来说，尽量给予小目标的鼓励，给所有达成都要有正反馈。

后者我曾在这篇关于心气的回答里推荐过“小成就闭环”这个具体方法，感兴趣的可以移步，此处就不赘述。

如何找回失去的心气？

**第二，尽量给他兜底。**要给他足够的底气和支撑，让他知道你永远在他身后。比如，跟他说：“你先试试找三个月工作，实在不行，家里还能再撑半年，你也可以考虑学门手艺或者考个证书。”他知道有退路，才敢往前走。

**第三，避免与外界或他人对比。**很多孩子曾反馈过最讨厌的话就是“你看人家xxx”。比较是最容易带来退缩和伤害的话语，也是最容易打击自信心的。

我认识一个妈妈，女儿考研失败后天天躺着，认为没必要奋斗了。

而她的妈妈最终只做了三件事：

每天正常做饭叫她吃，维持生活的正常节奏，不过度批评，也不天天唠叨或说鸡汤。

然后，帮她约了心理咨询师，鼓励她将失败的感受说出来分享。

最后，自己开始捡起年轻时的爱好，开始学烘焙，下了很多教程，每天实验，然后烤了面包跟女儿分享。

两个月后，女儿自己说要考编。

问她为什么，她说：“我觉得我妈也没放弃生活，我也不想放弃了。”

其实说到底，“反奋斗”这个事儿，真不能全怪孩子。我们这个社会，确实让年轻人看不到确定的回报。

你让他们奋斗，奋斗到什么程度算够？奋斗到什么年纪能歇？

这些问题，很多家长自己也答不上来。

所以，与其逼孩子“奋斗”，不如先问问自己：我理解的“奋斗”，是不是还停留在“吃苦就能出头”的老黄历里？我给孩子描绘的那个未来，是不是我自己都不相信？

我开头说，最好的教育，是看自己做了什么，而不是说了什么。

你每天焦虑、抱怨、熬夜，你每天无所事事刷抖音躺平，孩子看在眼里；

你从容、学习、尝试，孩子也看在眼里。

你想让孩子不“反奋斗”，你先活出一个值得奋斗的样子给他看。

而且，奋斗，真的不是只有一种样子，永远热爱生活，也就够了。

@知乎亲子

@知乎心理

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土殖ptsd还没好呢，这又搞个问题团建，也是幽默到家了

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因为社会阶级固化了呀。

以前中国虽然穷 但是真有机会。

一个人只要肯读书肯努力，那真是有很大机会出头改变命运的 。

可是现在的中国呢，多少本科研究生毕业的不一样去送快递送外卖开网约车。

体制内就不用说了，各种近亲繁殖，甚至进企业打工，人也不过是个耗材，到了35岁直接让你滚蛋。

还有现在科技迭代的太快，很多行业甚至你从学校刚毕业，整个行业都没了。

你奋斗了一辈子的东西，说不定哪天一个技术突破，整个行业都被取代了。

甚至就连演艺圈也一样。

以前演员想出头，不但得拿命拼还得豁出脸面陪人上床。

可现在呢，都是带资进组，没有资本你陪人上床也没机会！

一个奋斗真的有用能改变命运的时代，你就不去灌鸡汤，人们也会不断的努力。

可是阶级已经固化，光靠努力改变不了命运，你灌鸡汤谁喝呀

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人家郭帆挺好的一种调研，

你看看，团建的 NC 马上就开始乱七八糟的解读了，

你们的经费真是浪费啊，

写废话就能领钱啊？

外网因为 GFW，国内很多人不去，

所以外网的中文内容不是搞黄色就是乌七八糟，可以说是一点有价值的内容都没有。

为什么说中文的都用中国 app 了？还不是因为中国 app 上的精华内容吊打你们所谓的自由网络的中文内容？

现在你们一来，这里也乱七八糟，

可见，你们就是乱七八糟，你们到哪里都是乱七八糟。

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中国今天的文艺作品，绝大多数是在戴着镣铐跳舞。

艺术最根本的目的是映照人的内心世界，可以有假的成分，比如，假的星球，假的历史，假的种族……

但情感必须真，逻辑必须真。

艺术的目的不是实用，而是使人与世界、与自我发生更深层的精神联结。

今天的“艺术”是什么样的呢？

点开爱优腾，一水的古装玄幻爽文改编影视剧，都是相似的套路，相似的剧情，空心人一样的演技，假白的妆容，干瘪的作品内核，

观众在里面看不到生活困境的共鸣，找不到人生迷茫的答案，也没有存在意义的启迪，

比起来联系精神世界与物质世界，今天的这些作品更大的作用是逃避，逃避对精神世界的构建，逃避对现实世界的质疑，

在工作的时候输出劳动，在休闲的时候逃避追问，剩下的时间休息，为生产和消费做好准备，为社会的运转扮演好螺丝钉的角色。

其实我们对艺术一直有一种误解，大家觉得艺术就是骗人的，大多数人对艺术的认知就是新闻里某某拍卖行又把某某画家的作品拍出了天价，而小说，最大的作用就是爽文，改编剧本，开发周边，挖掘商业价值。

在很多人的观念里，科学是人类的瑰宝，而艺术是人类的玩具，甚至仅仅是一小部分闲得蛋疼的社会贵族的无足轻重，装点门面的玩具。

但其实，艺术是解决人的饥饿问题的，艺术甚至是一种刚需。

就像身体饥饿要吃饭一样，精神饥饿也要吃饭，

什么是精神饥饿?

人一旦摆脱生存问题之后，马上就要直面一系列问题：

• 我可以持续活着了，但是我为什么而活？
• 我这么累，到底为了什么？
• 我痛苦，这痛苦有意义吗？
• 人都会死，那努力有啥用？
• 我为什么会孤独、委屈、不甘？
• 我是谁，我该成为什么样的人？

这些问题如果用科学去回答，得到的只会是绝望：

人是原子构成的，生命是偶然，死亡是终点，一切终将归于热寂。

用科学回答意义，最后你会发现，人没有意义，人生没有意义，甚至生命都没有意义。

那么艺术是怎么回答这个问题的呢？

艺术把上述这种困于虚无的痛苦具象化了。

把你说不出的委屈，写成一句诗，把你压在心里的绝望，谱成一段曲，把你无法面对的人性深渊，写成一部小说。

一旦情绪被赋予形式，它就不再是吞噬你的黑洞，而是一个你可以看到的对象。

另一方面，意义感，很大一部分来自参照。

看《卡拉马佐夫兄弟》，你会知道，原来有人比我更撕裂、更怀疑、更绝望，但依然在挣扎。

看《战争与和平》，你会知道，平凡日常里也有神性，活着本身就值得。

看一部悲剧，你会突然觉得，自己的痛苦没那么可怕，甚至有了重量。

艺术提供了无数个精神参照系，让人不再困在自己那点狭窄的遭遇里，

我不是在盲目活着，我在参与一场宏大的人类共同体验。

科学说：一切无意义。

宗教说：有上帝，有来世，所以有意义。

艺术说：我知道世界可能本无意义，但我依然选择深情地活。

意义不是找到的，是活出来、表达出来、创造出来的。

有人在荒谬中写诗，有人在毁灭中歌唱，有人在绝望中依然选择善良。

世界本身没有意义，但人可以通过艺术，给自己赋予意义。

按理说，艺术这么重要，为啥咱们不咋重视艺术，

因为几千年来，中国人绝大多数时间都没摆脱生存危机，平均寿命也极短，整个文明又被设计成了严密的权力金字塔结构，

底层的人忙着解决吃饭问题，平均寿命又短，年纪轻轻就没了。

中上层的人倒是也要面临意义问题，但是在权力金字塔里面，他们唯一的选择就是用名利来填充意义，用名垂青史来对抗虚无……

这套机制其实很巧妙，他既满足了个人的欲望，填充了意义，实现了基因的传递，又延续了文明，维护了政权，

唯一的缺点就是，绝大多数人为了意义奔波、斗争、无所不用其极了一生，得不到权力，少部分人得到了权力后，迎来的是更大的虚无。

只有得到之后才会发现，权力也解决不了虚无感，只能通过追求更多的权力，用欲望来掩盖虚无。

二十世纪末期，我们借着科技革命和发达国家产业转移的风实现了过去几千年都没有的发展，中国人终于第一次彻底解决了吃饭问题，随之二来的是更严重的精神问题，

但幸运的是，10年特殊时期后百废待兴和产业真空，为大家提供了增量机会，60后70后80后能沉浸在奋斗和高回报的正向循环里，忽略精神世界的问题。

但随着发展降速，金字塔固化，技术平权带来的信息极大流动，大多数人最终会意识到，自己既无法在权力攀爬中得到结果，得到结果后也无法缓解生命的虚无感，所以就躺平了，放弃奋斗了，转而关注自己的精神世界。

所以你看到越来越多的人不再关心自己能赚多少钱，他们开始追问，

“工作的意义是什么？”

“人必须奋斗吗？”

“生命如此短暂，为什么却要一直忍耐？”

按理说，当越来越多的人开始追问的时候，一定会诞生真正的艺术，因为需求必定会拉动供给，

但为什么今天的作品还是这样依托答辩呢？

因为有神秘力量不允许。

不同于大多数的认识，宣传和文化是被管理得最棒的地方，不需要层层审批，不需要受规则掣肘，纯粹依靠强制力管理，极度高效。

但高效的弊端就是不自由。

当强制力觉得，躺平是经济下行的因而不是果，那反映真实精神需求的艺术作品必定被掐灭。

“你们都去低消费、不工作、低能量躺平，追寻人生意义了，谁来消费生产呢？谁来支撑GDP呢？谁来交税呢？谁来支撑财政呢？谁来供养公务员呢？谁来消费国企的产能呢？”

所以今天对文艺作品的审核极度严苛，甚至这种严的趋向孕育了一种审核生意，

犯罪不能做，血腥不能做，不积极的不能做，反抗压迫的不能做，躺平必须吃到恶果，恶人必须得到惩罚……

甚至很多时候，有些审核规则是不能言明的，因为暧昧的标准意味着无限的权力，

无限的权力必然吸引无限的寻租。

你不知道标准？好，你去请专家帮你修改把关。谁是专家？

你可以看看他有没有某些帽子，这些帽子哪来的呢？很多时候和标准一起被同一拨人造出来的。

要专家修改要交修改费吧……

所以为了降低成本，规避风险，这些产出文艺作品的企业只能找那些绝对没问题的题材拍，

玄幻=架空世界，没有政治问题，没有历史问题，没有影响问题……

与其靠内容做卖点结果被专家改的狗屁不通，还不如靠流量明星吸引一些不谙世事，不曾直面人生虚无的学生。

企业媒体，在这种露头就打的强制力之下被憋成了个四不像，但人的精神需求是无法磨灭的，

所以出现了抖音，出现了小红书，出现了b站，你可以说他们内容更低俗，更奶头乐，但他们的内核是有趣的，是真实的，是鲜活的，而且也必将走向深刻。

不同于2016年的自媒体，今天人们开始要求看中长视频，人们越来越难以忍受15秒的奶头乐视频，夸张的封面，先声夺人的口号让他们听了就想划走，

有需求就会有供给，深刻的内容开始涌现，先驱者们开始分享自己对人生对社会的思考和认识，

这些内容会逐渐从直白的语言，变成故事包裹内核的形式，逐渐融入电影和戏剧手法，最终成为真正的艺术。

在技术平权的效果之下，这会变得越来越容易，普通人不需要大笔投资，不需要专业的拍摄团队也能做出艺术级的作品。

但这些技巧终归是技巧，就像你把西红柿和鸡蛋做成番茄炒蛋，这才能算是一盘菜，但人吃饭最核心的诉求是营养，你用木头和煤炭裹上各种香料，那即使在美味也不是菜，因为没有营养。

最终，真正的艺术创作者还是要回归普罗大众的内心世界，我们内心到底在呐喊着什么，你的作品如何回应这种呐喊，这是决定一部作品到底是商品还是艺术的关键。

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奋斗是需要公平公正的游戏规则的

不解决规则问题

喝鸡汤有屁用

反而证明他们才代表未来

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说的也都是实话，鸡汤，或者说未来的期望，解决不了当下的窘困。你告诉我可能二十年，三十年之后会成功，会有钱有什么用，我就要现在，我要当下。

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现在哪个孩子的班里没几个富二代，拆迁户

这些人奋斗什么了想要什么有什么

想去哪里去哪里

你跟孩子们说奋斗，孩子们能不想到那些同学吗

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在孩子不在场的场合，采访这1000多个孩子的父母，估计普遍的状态也是“反奋斗，不想听鸡汤”。

在孩子在场的时候，采访这1000多个孩子的父母，大概就是“孩子你要奋斗，我养你很不容易”。

评价是现在的孩子聪明且早熟得很，和他们父母的区别只有装与不装。

知乎用户 发表

如果他们的思想不转变，这群孩子终将成为共和国的掘墓人或者始作俑者。当然，我肯定活不到那个时候，但是他们，以及他们的后辈，估计就要遭罪了，然后他们的后后辈，踩在他们的尸骨上，开启下一个纪元。人类社会啊，无非如此。

欧洲人就是前车之鉴，他们的年轻人才躺平多久，十来年而已，他们已经是案板上的鱼肉了。天行健，君子以自强不息。年轻人，还是要努力啊，再难，有1937年难吗？

知乎用户 发表

和很多人觉得2爹味相反，我觉得九十年代以来的文艺作品美式自由个体伐木累的民主porn才是看太多了，并且随着阅历觉得过于幼稚。

尤其是在疫情后的乱纪元开始，现实已经再次提醒所有人这个世界的底层规律，这个世界力量才是第一性，组织度是力量的第一性，个体自由之美只是个温室里又甜又好看的糖玻璃杯。

至于反宏大叙事反奋斗很正常，欧洲的哲学主题老早就走向虚无主义了，这是现代化的通病。当你吃不饱穿不暖时，奋斗目标很具象，就是吃饱穿暖。当冻肉能吃到饱，肥胖、高血脂成为主流病时，具象的目标就很难锚定了。

注意，大部分人说的“叛军情节”也是宏大叙事与奋斗，革命需要流血牺牲，革命的未来有不确定性，没有比革命更宏大叙事和奋斗的了。

在当今反宏大叙事精致利己主义的审美下，叛乱是比建制看起来更小丑的。

如果迎合反奋斗和躺平的思潮，剧情应当是生产力恢复之后，故事中大部分人习惯了地下城的生活，觉得就这么过也不错，接上脑机接口在数字世界里过得也很爽，太阳怎么样已经无所谓了。

知乎用户 发表

中国的思潮太滞后了，这种后现代主义思潮在世界范围内1960-70s年代就兴起了。当然这样不能全怪东大，当时的社会生产力还太落后，思潮滞后是正常现象，但是我们可以直接去看看西大的后现代思潮走到了哪里。

思潮是超前的，先锋的，但是不一定对，需要社会实践来验证，美国的后现代主义思潮反权威反宏大叙事确实是政治正确的，但是在执行端偏伪科学无法深入执行，任何社会活动都会受到政治和资本的影响，所以他们反而掉入了个人实现和原子社会的怪圈。

所以到了2026年，基于现实政治的考量，世界东升西降的格局逐渐形成，全世界都开始了新的思潮：宏大叙事是不是有可能挺对？东大的政治体制是不是更好？

我个人的能力不足以给出答案，但是我可以给大家提供一个理论的框架。封建社会宏大叙事——人本主义文艺复兴启蒙运动——工业革命宏大叙事——马克思主义无产阶级——垄断资本主义社会民主变革&列宁无产阶级暴力革命——希特勒法西斯极端右翼宏大叙事——反法西斯宏大叙事——美苏冷战意识形态宏大叙事——冷战后期后现代主义诞生。

基本可以得出结论，社会的进步是宏大叙事推动的，破坏也是宏大叙事导致的。选择宏大叙事还是反对宏大叙事就是仁者见仁智者见智了。

友情提醒，宇宙不可能只有地球文明一个生命系统，不向前发展，有可能真的会出现“三体时刻”。

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流浪地球1设定是太阳100年后毁灭。

流浪地球2设定太阳将在200年后毁灭。

流浪地球3会不会设定太阳300年后？

小学五年级的孩子语文课就学过下边这首词——

多少事，从来急；

天地转，光阴迫。

一万年太久，只争朝夕。

这首词的意思是：奋斗不是喊口号，抓紧当下，拒绝空想！

这种心态有什么问题？

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这有什么奇怪的，不要说日本，连美国不也照样衰退，它要不是吸收移民还能做个啥，中国也一定会步入后尘。

我是当年国营企业的子女，父母都是国企的，小时候过得很舒适，想起来我2002年成年时，在大学班上说人生最大的幸福感就是活得自在清闲，我梦想到青山绿水的地方定居。被同学们鄙视。

走向社会我才明白他们为啥都鄙视我，那些奋斗最狠的就是当年农村家庭出来的孩子，他们总是说小时候多么苦，没的吃，没的穿，做梦都想在大城市买房子，最讨厌所谓“青山绿水”。

当他们说小时候没玩过玩具、没看过漫画书时，我感到很惊讶，我的童年是上个世纪，我的玩具一大箩筐，像《七龙珠》《乱马1/2》《机器猫》这些漫画书一柜子。

所以也没法聊到一桌，他们觉得我很蠢，不知道社会险恶，容易被骗。我却觉得，人生到处都是快乐，何必去找那些麻烦。

我们土木行业很多人上位的方式就给大领导做白手套，我压根就没兴趣干这事，但农村出来的奋斗者就争着干。

我这辈子从来没努力过，注定不会发财，但就是不想奋斗，小时候舒适的环境过惯了，形成了强烈的心理习惯，下不了那个苦，扛不住那个压力，怕麻烦。所幸我还会读一点书，我们一起长大的发小们连个高中都考不上，全都靠当兵，退伍回到铁路上继续接班做铁路工人。

如果郭凡问我们这个铁路社区子弟，还不是一样的答案。

而且不仅仅我，我爸爸那批人也不奋斗，他们觉得有吃有喝就足够，连买房子的想法都没有，他们的房子是单位给的，没有产权，但可以一直住。

我爸结婚的时候身上没攒钱，他吃光用光，我妈妈反而攒了一点，他两结婚第一个月就花光工资买了全厂第一台电视机，他说那时候过日子净想着要爽了。

我讲的这不仅仅个人体验，我是地级市户口的，我的同辈亲戚也是如此。而且见到在大城市南昌的亲戚们也如此，其中一个女孩子能奋斗，但是她的奋斗是当空姐，她爸妈坚决反对。

所以这不是现在才有的社会现象，以前的城市居民就有这样的，只是现在很多人是新进城市的，没见过以前的城市家庭的生活。

其实导演郭凡的感慨有点太过于文艺了，他是大城市长大的，确实代表那种知识家庭。但是，当年地级市的城市子女有很多并不这样，好多也不奋斗的。

由于彼时能进城就代表人生奋斗的终点，所以很多出生在城市的孩子完全没有奋斗目标，在学校成天游手好闲，成绩很差，还打击斗殴。如果你问为什么，他们会觉得反正靠爸妈关系都能找一份工作，读书没啥用，不如享受青春。

如果他家里有钱，那父母只能送他们出国，去混野鸡学历回来，然后再在家乡给他们安排个工作。

这个层次我还只能远观，但我真接触过是买本省大学的那种民办“分校”，毕业证和正规大学一样，好几个亲戚这样，那种学校里全是民营老板的子女，外号“贵族学校”。但是我见过混得更没底线的，就是爹妈给他买了个大学，他依然不去参加考试，门门挂科，直接被清退了。

所以有啥可伤心的，见怪不怪，人性“生于忧患，死于安乐”，当然也不能说是因为富裕，而是进入城市化生活后，可以快乐的东西太多了，比如“快乐水”、“猪脚饭”、“短视频”，加起来二十块就能爽一阵，很好满足吧。

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你拍个电影还要调研？你是把自己代入到什么阶层中去了？

评论区好像还挺认可这种做法的，那我只能说，你球开创了一个新的电影流派：调研派。

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我不奋斗，但是我还得有钱。

中译中

我只想活得轻松些，不被空洞热血的宏大叙事裹挟，不被世俗定义的人生模板推着往前走。

我不愿卷入人人追赶的焦虑浪潮，也不想背上车贷、房贷的沉重枷锁，一辈子被账单催着赶路、被生活压力不停催生欲望。

比起拼命追逐世俗意义上的成功，我更偏爱卸下重担、放缓脚步的日子。

不必奔赴远方的喧嚣，不必硬扛无尽的攀比，只守着内心的平静与松弛，三餐安稳，身心自在，简简单单过完这一生，就已经足够珍贵。

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前阵子有一个差不多的问题……

如果看过球2电影制作手册，以及其他一些郭帆相关的采访，甚至通过《流浪地球》原作和电影本身的许多暗示，就能明白电影世界中**“人类齐心协力共推《流浪地球计划》”并不是唯一的主流，除了其他救世计划外，还存在“等死”的倡议。**

“YOLO”思潮 （ you only live once ) 曾席卷过一代人，信奉yolo主义的这群人，主张的就是现在的人没必要为了几百年后的生存危机而拼死拼活，不如把如今地球上的所有资源拿出来让剩下的人都过上好生活，痛快享受，给人类完成一场漫长却“幸福”的安乐死。

这股运动虽然被地球联合政府给摁下去了，但一直不缺受众，当整个社会环境氛围就是“绝望”的时候，让大众坚持追求“希望”才是反人性的残忍要求。

连郭帆自己都半开玩笑地说过，如果真发生了《流浪地球》里的太阳危机，让大家选的话，最后大概率都会选择YOLO，躺平等死……

所以我们才需要电影嘛~

不过呢，无论从现实心理出发，还是从系列电影的剧作考虑，把这种“反奋斗、反鸡汤，只要好处不要努力”的情绪拍出来，都是一个不容忽视的选项。

原著里有不相信太阳危机存在的叛军，电影里也有越来越多的人开始反对继续推进上百代人的牺牲，就连现实里，也始终有一大群不相信宏大叙事、看不到长期计划的人。

其实球3去试图讨论这种心理是很冒险的举动，一个不小心就会闹得两头不是人，但帆子他们还是跳出舒适圈去做了……个人猜测还是要在两种中心叙事之间找到平衡吧，比如要让反主流的人认识到大家生活在一个世界里，同时又要理解尊重他们的想法和选择。

具体怎么做，就要看编导他们的能力了，希望可以做得足够出色吧，能争取到大多数人（反正有一小部分人无论如何都会站在对立面）。

最后说个好玩的，在球2世界观里，最终瓦解掉YOLO运动的关键事件，是地球联合政府开放了进入地下城的名额抽签，原本倡导所有人一起愉快赴死的YOLO信众们，在得知还有继续活下去的机会后，立刻就违背了之前的主张，纷纷赶去抽签了，声势浩大的YOLO运动也就此不了了之——至于没中签的人开始搞事，那就是另一个故事了。

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So？这人穿上通古斯尸字襟的那一刻，我就不会再给《流浪地球》花哪怕一分钱

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郭帆调研的结果是真实的，童言无忌，孩子说的是真心话。

时代在变，观念在变，要让孩子成为电影观众的主流，必须站在孩子的立场上创作。

曾经有个领导人带团去非洲参观，期间代表中方发言，讲话稿中有一句“勤劳勇敢的**人民”，翻译给对方首领以后，对方十分不悦，说“我们是勇敢，但绝不勤劳，你们才勤劳呢”。奋斗，在某些人眼里，并不是个褒义词，孩子不喜欢再正常不过了。

就目前的形势，想听鸡汤的，想讲奋斗的，都是六七十年代的人，天天给孩子灌鸡汤，自以为孩子喜欢，结果就是“你以为的你以为”。

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这不算什么。

去年有部电影，叫做《得闲谨制》。

一开头就是一船人往重庆跑。

莫得闲是南京人，就他和曾祖父跑出来了。

这一船人没人有胆给南京人报仇，彭昱畅的苏罗通机关炮连也是如此，他这个苏罗通机关炮是打飞机的，结果就没有向日军飞机开过一炮，一路就是跑。他们当年去接这门炮时有15个人，就剩下他一个人活着。

他有想过为死去的战友报仇吗？

他就想跑到重庆，喊口号到重庆去打日本飞机。

鬼扯，谁不知道重庆是大后方。

没想到在宜昌被李涯截了胡，亮了一个假命令，强制把苏罗通留在了宜昌。

莫得闲是金陵兵工厂的钳工，他就想到重庆的兵工厂找工作。

在船上被他未来的老婆扇了好几个耳光，女人的家在宜昌，她不想跑了。

这一船人，只有莫得闲的曾祖父，太爷爷，因为失去亲人的刺激疯疯癫癫，一直喊着要回去南京，他要拼了这条老命。

一船人，就一个疯老头高喊着要回南京去拼命。

你看这船人有多少？

想奋斗的有多少？

这个故事，如果不是三个日本人杀进戈止镇，这些老百姓还是只想过日子，苏罗通机关炮也准备安稳静待抗战结束。

廖凡在死前最后一刻干什么？

气得莫等闲大骂：「死到临头了，还舍不得一车破烂。」

廖凡慌慌张张逃跑，被一刺刀戳到河里。

莫等闲有过去拼命的冲动，也觉得自己好像一个活死人。

但是他舍不得太爷爷，舍不得老婆儿子，经常念叨：「就这样了，就这样啵。」

如果，当时有个记者调查这一船人，想不想打回去？

我看就只有个疯老头回应，其他人要么不说话，要么就是这个答案，「反奋斗、不想听鸡汤」

因为事实就如此。

这就像《流浪地球2》里，白展堂高喊：「五十岁以上的老百姓出列」

你觉得有多少个这样的老百姓站出来？

搞不好一个都没有。理由？很简单。我上有八十岁老母，下有三岁的娃娃，我是顶梁柱，我可不能死啊。

那么，真的是这样吗？

抗日战争一波又一波的中国军人、游击队员、民兵，死老百姓冲上去和日本人拼命，又该怎么解释？

很简单，你在逃往重庆的轮船上，你说不出打回去的话。

你要打回去，又怎么要往后方逃？

白展堂高喊的是：「中国航天飞行中队，五十岁以上的，出列！」

你是中国军人，周围是外国军人；你穿着解放军装，周围是各国军人；你是中国的面子，要不要丢这个脸？

有的时候是话赶话，有的时候，人家就是反感你。

问你妈？

我不奋斗，不喝你的鸡汤，你要咋样？什么东西？

我家的女儿就不爱喝鸡汤，物理上不想喝鸡汤，她就喜欢酸酸甜甜的一杯。

你说她很乖，画得好，得意洋洋，满脸都是笑。

你要喊她喝鸡汤，她有五十个理由等着你，不喝。

现在的小孩儿，太早熟了，他们知道的网络知识不比你少，他们就这个年纪，热血沸腾，他们比我们老登更爱国。他们爱国方式和老登们完全不同。

他们不想按照老登们期望的方式去奋斗。他们不想过得和老登们一样。

你说他们一句，他有一百句反击你。

他们既早熟，又很幼稚。

郭帆挨了少年们一拳，活该。就这个结果，说明郭帆根本就不懂他们。

也可以这样说，绝大多数老登父母，就是不懂自己的热血儿女。

在我的眼里，他们更有理想，更有自己的想法，他们的奋斗方式，是老登们难以理解的。

他们的思维方式经过了互联网的训练，他们所接触的世界非常广阔。

老登们喊他们喝鸡汤？是不是觉得这么大滋补的玩意儿，还不喜欢？

好好学习，将来当老板，当科学家，当官？

孩子们心里要问候你一万遍。

老登们，少说几句罢。未来的世界，你不懂，真不懂。

就这个问题下，一大半都是老登，自以为是，各种夹杂私货。

老态龙钟，狗屁不通。

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往大了说这是价值观的问题。

奋斗本身就是一个褒义词，正向词汇。

还有比如认真工作、努力学习、力争上游等等

但从某个时刻开始，为什么越来越多的人听到这种词会觉得生理性不适？

这个现象其实很危险。因为这种生理性不适是来自于环境、来自于宣传、来自于社会的输入和周围的引导。

之前听到总理的“为中华之崛起而读书”，觉得很有理想，但是现在呢？说出来会被人笑，或者自己也说不出口。

这让我想起了另外的一个事情，应该很多人也看过，当年撒贝宁打扮成农民去选秀，说了一句梦想是 国泰民安 ， 某周姓人物笑的那叫一个夸张。

你说你今天不想努力、这周不想努力、这个月不想努力，甚至这辈子不想努力都没问题，但不要否定努力是一个正向词汇，更不要为了自己能更爽一点，拼命的向周围主动的宣传努力是不对的，是虚伪的，是不人道的，是不民主的，是被人忽悠的。

资本家让工人努力是PUA，是有邪恶目的的。

但是努力本身，是绝对正确的！（不要说坏人努力更能做恶来抬杠啊）

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拍流浪地球一的时候很欣赏郭导，敢为人先拍第二部虽然评分和票房都不如第一部，也觉得他是为了中国科幻的电影工业继续积淀。

但你拍第三部（据说还要分上下）不就是纯纯为了躺在这个老ip上赚钱了吗，原著一个两万字的小故事，核心科幻点子都展示完了，还拍啥呢，换个剧本不行吗？大刘那么多篇小说不能拍？拍点灾难片以外的科幻电影不行？

说别人反奋斗，那郭导你自己突破了自己没，在舒适区拍流浪地球3，是不是也在反奋斗。🤣🤣🤣

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“不奋斗却幻想变得很有钱，搁这做白日梦呢？”

“现实中这样的人很多啊。”

“那是人家的长辈或祖先奋斗过，给他们留下了遗产。你没有这样的长辈和祖先，你就永远只能在底层待着，假如你的孩子也不奋斗，他也只能永远在底层待着。”

“所以我躺平了呀，我不奋斗，也甘于平庸，只是偶尔幻想一下，犯法吗？”

“那你的孩子怎么办？”

“我不结婚也不生娃。”

“那当你的父母老去怎么办，你能给他们养老送终吗？”

“呵呵，生物爹生物妈，他们没给自己攒下养老金，怪我咯？”

“那你自己老了以后呢？”

“有口吃的就行呗，而且我没想活那么久。”

“你……这样活着有什么意义？”

“活着需要意义吗？人生最重要的就是活在当下，及时享乐！找个轻松点的活儿，一个月五六千块钱，朝九晚五，上班摸鱼，周末双休，够我吃喝，有个狗窝睡觉，其他时间就是玩！

“我爽了就完事了，这，就是人生的意义！”

“你……赢了。”

————

————

但是有没有人想过，我们今天能够这样躺平，是因为什么？

是谁终结了百年耻辱，让我们能够一边躺平一边在这指点江山、笑看世界大战？

我们是躺平了，但是我躺在无数先烈用鲜血浇灌出来的繁花锦簇上，我心中难安。

先辈传下这锦绣盛世，我想哪怕我不能锦上添花，但至少我不能给它撕烂了丢到臭水沟里！！！

我毕竟是个人，如果连这最后的良知都丢掉，我还活着干吗呢？

但有些人可能只会冷笑，我能理解，毕竟是连爹妈都不要了的____。

————

————

我只发表我的看法，至于你看完以后有什么想法，与我无关。

如果你看完之后觉得我说的还有那么一点道理，那我感谢你，同志。

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所以我非常佩服郭帆，他为了得到反奋斗，不想听鸡汤这个结论，竟然调研了1000多个孩子，严谨啊。

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所有鼓吹这种状态的，迟早要被反噬。

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潜台词是“五十岁以上老登出列”的斑羚飞渡叙事玩不动了，在地底苦哈哈的活几代人的叙事也没人听了，那第三部要怎么写？

不过嘛，郭帆这种真的去问小登怎么想的中登，其实不多了。

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我赌五毛，

《球3》还会和《球2》一样，

依然是赢学电影。

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孩子们普遍喜欢施琅将军，快拍吧。

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未来契丹很可能会出一批，类似进步主义龟训大作《eva》内核的文艺作品。进步主义类似寄生虫，只能寄生在多数族男身上，所以它们必然会垂死挣扎、疯狂反扑。

当然“机甲、美少女”这类《eva》的“糖衣”，大概不会有了，毕竟契丹的进步主义程度远胜日本，不太需要哄骗。

“虽然世界有很多抽象不公，但你必须发自内心地赞同服从，抛开事实不谈，一切都怪你这个多数族男”，这个《eva》内核，是非常符合契丹进步主义政治正确的。

唯一的阻碍是，就算想“抛开事实不谈”，也得先承认“确实遇到问题了”，契丹目前还倾向于不承认。

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满嘴谎话，我说的是孩子。

以我喷奋斗福那么多年的观察积累的经验来看，

在座的各位都是嘴巴躺平，嘴巴反奋斗。

孩子们也是一样的。

这是东亚诅咒。

你们以为年轻人把老登等挂了就享福了，

其实不会的，看日本韩国。

年轻人把老登等挂了以后，

上岸第一剑，先斩同渡人。

这，就是东亚。

和欧美先发国家其实一样的，

但区别是，人家要么忍得了躺平王者种族（法国），要么有钱的一批能吸引全世界的卷王（美国），要么人口没崩延续几代人建立了反内卷的成熟体系…

东亚三兄弟，日本本来只差一点了，结果还不是上了个劳保车力巨人。这就是诅咒，根深蒂固的自我毁灭式的思想钢印。

你们以为鲤鱼跳龙门最坏的福是造龙门的……

但其实最坏的福就是鲤鱼。

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光明会杨紫琼参演，导演演员穿厂子领宣传，满犹一家亲啊，郭的话不可信

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郭帆的爹味越来越重了，已经忘了电影的初心，电影是造梦不是说教，之前《球2》的各种宏观正能量说教已经让很多人反感了，而且这些年舆论发生很大的变化，连吴京都突然的塌房了，如果还按照《球2》那种逻辑来拍，我预测《球3》或许是他导演事业崩盘的开始。

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流浪地球男主出轨和科学家被集中审判屠杀的重要戏码都删了，拍成了一个粉红片，还一堆人叫好？真是不可理喻·····

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看来药丸，球2到球3上映大概过去了4年，4年前的年轻人和现在的年轻人完全不是一批人了，按照老钟本地存在时间膨胀特性，30岁以上就已经是等着被优化裁员的中老年人了，只有十几二十几岁的才能叫年轻人，现在这批年轻人最忌讳登味和说教，如果这电影是想教育年轻人怎么生活，那肯定要爆死了

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父母们值得注意一下这个问题。

这并非是“缺少上升机会”，也不是什么『物质条件丰盈』引起的“富贵病”，反而是在“消化和恢复”我们自己这两代人在改开后，因物质大幅提升所形成的『重物轻人症』。

孩子的想法，并非体现孩子的问题，反而是折射我们自己的病症。

『奋斗』没有问题，孩子也并非真的反对奋斗。

有问题的是『为了成功而奋斗』。

孩子们潜意识里，真正感到不能接受的，并非是『专心致志、乐此不疲地投入一件事』，而是『为了更多的物质，沦为欲望的奴隶而做一件事』。

『奋斗』是重人轻物。

『为成功而奋斗』是重物轻人。

后者的奋斗其实是“假奋斗”，是披着着奋斗的外衣的 物欲、权力欲、名利欲、攀比欲、以及对失去它们的恐惧。一个人为了获得成功而加班加点，奋力工作，看上去积极向上而阳光多彩，

实际上是成瘾得无可救药的瘾君子，由于害怕不能持续获得“毒品”，由于贪求更多“毒品”，而抛弃人性，拼命劳作。

并非是孩子们条件好了，懒散了。也并非是痴迷于“上升通道被堵死论”的青年人们所声称的原因。而是人性本身就排斥这种“把人变成物质和欲望的奴隶”的异化，反而是我们这两代人积病太深，所以常常看不清楚这其中的问题。甚至于说，把这归因为“缺少上升通道”，这种说法本身其实也是上述病症的体现之一 —— 没有上升通道，人同样会为了一件事而投入到如痴如醉。

奋斗本来就不需要鸡汤的。

奋斗，是闻着橡胶跑道的气味，从心底里油然升起的。

奋斗，是被好奇心牢牢吸引，感到仿佛整个世界都装在脑子里的感觉。

奋斗是在敌人步步紧逼时，在同胞受苦受难时，在望向一望无际的星空时，你忘记了自己是谁，而和世界融为一体的感觉。

人生来就会奋斗。

而我们才是那个需要重新拾回奋斗的人。

其实我们先找回感觉了，才能在这个话题上跟孩子有的一聊，而不是让他也忘了生来的能力。

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这个时代最大的悲哀，不是孩子不够优秀，而是太多大人用 “成长” 绑架他的感觉。最后把他变成了一个没有灵魂的完美空心人。

我曾看过一位心理老师分享的咨询案例，至今印象深刻。

一位复旦大学教授夫妇的 14 岁儿子，深陷抑郁，多次跳楼、割腕，所幸每次都被及时发现，从死亡边缘救回。

父母带他做心理咨询，咨询师问他：“你为什么会想结束自己的生命？”

这个孩子的回答冷静、清晰、铿锵有力，甚至让人无从反驳：

“人早晚都是要死的，我为什么要把所有苦都受一遍再死？”

“我今年 14 岁，该吃的、该玩的、该经历的，都经历过了，人生没什么遗憾。”

“继续活下去，我要中考，考不好爸妈会丢脸；考上好高中，还要考大学；考上大学，还要读硕读博。可我再努力，也未必比得上父母。就算活成他们的样子，他们也只是社畜，活得并不幸福……”

这位咨询师坦言，那一刻他几乎被说服。这个孩子，比很多成年人看得更通透，也更绝望。

咨询师苦口婆心和他聊了一个多小时，终于找到他心中一丝光亮。孩子说，游戏没兴趣，学习没兴趣，只有说到每周末去猫咖啡馆，给小猫做清洁，照顾小猫的过程，是他最开心的时候。

最后，咨询师告诉父母的建议，“要不你给他养只猫吧，**人不一定能留住他，但是猫说不定可以。**因为这一只猫的存在，有爱心的孩子，在想不开的时候会想，我要是死了，这只猫怎么办呢？”

这不是孤例。2018 年，第一批 00 后进入大学，北大对新生做过一次心理普查，结果令人心惊：30.2% 的学生厌学，40.2% 的学生认为活着没有意义。

这群站在金字塔顶端的年轻人，没有遭遇重大创伤，却普遍陷入一种虚无。北大心理中心主任将其命名为：空心病。它像抑郁，又不是抑郁。再多药物、再多疗法，都很难真正起效。

患上空心病的人，没有经历过苦难，却终日颓废；拥有一切条件，却对人生毫无期待；再好玩的游戏、再美味的食物，在他们眼里都索然无味。

这种病的本质，是一个人的感觉系统被彻底废掉了。你能精准计算利弊，却读不懂一首诗的温度；能熟练应对社交，却分不清自己真正的喜恶；活在高效运转的世界里，却像隔着一层玻璃看人生，看得见一切，却触摸不到真实，更失去了内在的力量。

这个时代最大的悲哀，莫过于**有太多大人以 “成长” 之名，一步步把孩子逼成了不完整的人。**殊不知，一个没有感觉的人，就算再成功，也只是在世界的舞台上，演一场与自己无关的戏。

殊不知，你的感觉有多真，潜意识就有多当真。

弗洛伊德说：催眠是打开潜意识最直接的钥匙，也是心理改变最强大的入口。

为什么催眠是改变一个人最强大的方式？因为催眠的本质，就是绕过理性，直接与潜意识的感觉对话。

电影《盗梦空间》中有一句直击本质的话：“最危险的不是被偷走想法，而是被植入想法。一旦你把一个念头当成‘这是我自己的想法’，它就会自动运行，不需要你再用力。”

这部电影表面讲盗梦、植梦，实则揭示了一个最现实的真相：一个想法、一种感觉，一旦被潜意识完全接受，就会成为你的人生走向，直接决定你的命运。

主角柯布在理智上百分百确定：妻子梅尔已经去世，梦里的她只是幻象。但潜意识里的愧疚、自责、悔恨与不舍，太过真实强烈。

潜意识从不在乎 “是不是事实”，它只忠于我感受到什么。感觉有多真，潜意识就有多当真。

所以，理智再怎么呐喊 “这是假的”，都毫无用处。潜意识只会被情绪与感觉操控，让柯布在梦里梦外，都被妻子死死困住，不得安宁。

很多人以为，所谓吸引力法则、显化，就是不断告诉自己：“我要成功”“我想有钱”“我要被爱”。但真正起作用的，从来不是表层的想法，而是你潜意识里最深的感觉和信念：我信不信、我配不配、我安全吗。

这才是真实命运的铁律：**潜意识只对感觉、画面、隐喻、故事有反应，对逻辑、道理、说教，永远关闭。**你以为你在控制梦，其实是感觉在控制你。你以为你活在现实，其实你一直活在潜意识的感觉里。

一定要牢记：潜意识不听道理、不听解释、不听说服，它只认感觉。你告诉自己 “我很棒”，没用；你看再多励志书，没用；你给自己打再多鸡血，没用。

只有感觉，才能打败感觉。只有新感觉，才能覆盖旧感觉。

旧感觉是什么？是遇到困难，遇到选择，夜深人静时，那一声声发自潜意识的声音，“我不行”、“我不配”、“我不重要”、“我没意义”、“我活不好”。

这时候，只有无论在什么时候，都能听到的“我存在”、“我能行、“我值得爱”、“我能创造”、“我一定会幸福”的新感觉，才能驱动你不断前行。

所以，你人生所有的选择、性格、命运，不是由道理、目标、努力决定，而是由潜意识里的三层感觉在暗中推着走：存在感、能力感、创造感。

第一层：存在感，我值得存在。

潜意识最关心的第一件事：我能不能活下去？我有没有价值？我是否被看见、被认可、被需要？

当你感觉自己值得，你就敢争取、敢被爱、敢停下来。而如果你从小就感觉自己不配、多余、被抛弃，就会逃避、讨好、自我破坏、不敢幸福。

存在感，决定你敢不敢活，也是你命运走向最重要的地基。

第二层：能力感，我能做到。

潜意识没有时间概念，即便你从襁褓长成大人，驱动它转变的，就是它要确信：我能活得好？我有没有力量保护自己？我能解决生存问题？

当你从潜意识相信自己能行，就会主动、成长、扛事、独立。而如果你一直觉得自己无力、脆弱、没用，你就会依赖、恐惧、退缩、认命。

这就是**能力感，决定你能不能活好。**你的能力感越强，就越自信、越敢闯、越不害怕失败。

第三层：创造感，我有价值。

人和人最大的区别，就是你是否拥有高质量的心流状态。

而心流不是努力来的，是能力强，潜意识完全放松、全然专注、没有自我批判时，自动出现的。

当潜意识的两个最底层需求被满足，它就不再向外抓取、不再证明、不再焦虑，自然会向外创造、表达、热爱、给予，写出一本书，搭建一套体系，做成一份事业，活成一种独一无二的人生。

**创造感，决定你活得有没有价值，是艺术、作品、技术创新等出现的关键。**所有伟人的成就，也大多来自于创造感的爆发。

所以，**存在感决定你敢不敢活；能力感决定你能不能活好；创造感决定你活得有没有意义。**这三层感觉，才是底层驱动一个人的选择、行为、性格与命运的动因。

**
感觉一变，潜意识就变；潜意识一变，命运就变。**同理，感觉不变，潜意识就不会变，命运就只会把同样的选择，重复一万遍。

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猜猜，这1000多个孩子，长大以后能否找到一份朝九晚五，双休，收入可观，稳定性极高的工作？

猜猜世界是否在意他们怎么想？

猜猜世界是否缺这1000多人？

猜猜世上有没有新鲜事？

猜猜郭导是否大惊小怪？

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没有teenager化已经很纯良了，只是不想奋斗罢了

如果向“自由且进步”的teenager看齐，那就应该说：“想作奸犯科，栽了就吃牢饭”

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谁有资格来定义奋斗呢？

我小时候，0203年，我爸觉得每天找个理由揍我一顿算是奋斗。

我小学，0708年，我妈觉得我做作业的时候发呆把我丢出家门算是吃得苦中苦。

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专家们把“狼来了”的把戏弄了太多次，道理讲的太多，却解决不了当下的困窘，成天就扯未来的远大前程，孩子们有这种心态，难道不是正常的事情吗？还有，这并不是什么新消息，完全不用到现在才旧事重提，在2024年9月的时候，腾讯视频电影就已经发出了郭帆的这条采访：

而这1000多个孩子里面，会有多少个早期满是理想抱负的叶文洁？一半我觉得少了，九成我又觉得多了，大概有个七成到八成吧，越了解了整个世界，反而会越感到悲观。

而且我认为，类似的题目也会造成错误的信息判断，郭帆是调研了1000个孩子吗？是，可无非是郭帆只调研了1000个孩子，真这么想的孩子绝对不止1000个，1万个都远远不止。

这一代的年轻人，算是最聪明的一代人，在AI技术和信息流通广泛的情况下，也享受着得天独厚的教育优势，可最终的结果呢，确是集体选择了躺平休息，我可以不闭眼睡觉，但我就是要躺着。

这个时候就会有专家继续跳出来说，年轻人玻璃心，心理脆弱到完全没有斗志，从而遭到前辈们的批判，但是这个批判也有一个致命的逻辑漏洞，如果最聪明的一代人都做出了这种相似的选择，那么问题很可能不是出在这一代人身上。

我最近带了一个00后的实习生，你说他这个年纪还没成家立业，很需要钱吗？真要奋斗，却又不知道以后的行情会是怎样，所以就是给一定报酬，就能有一点点动力去干活，就能满足不少需求了，多的完全不需要想。

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和我小时候在桥头路口看到的等活零工类似

宁愿打一天牌，挣不到钱回家，也不愿意进厂

因为进厂的平均时薪对不起他们的劳动

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社会学上有个词专门描述这个现象，叫“代际流动预期崩塌”。

什么是“代际流动”？

在社会学里，指的是：一个人和父母相比，社会地位有没有发生变化。

比如：父母是普通工人 → 你成了白领（上升）；

父母是中产 → 你进厂打螺丝（下降）。

什么是“预期”？预期是你“相信会发生什么”。

比如：

“我努力读书就能翻身”；

“我以后至少不会比爸妈差”。

过去大家普遍相信：“只要努力，我这代一定会比父母更好”。

但现在，越来越多人变成：“努力了也未必比父母好，甚至可能更差”。

这种信念的瓦解，就叫“代际流动预期崩塌”。

也就是说，孩子不再相信“我会过得比父母更好”。

举个非常直观的例子：

想象两代人——父母那一代，努力工作、买房买车，生活逐渐变好，于是形成一个信念：“努力 = 上升”。

而子女这一代看到的是：房价远高于收入，工作更卷但更不稳定，有人拼命努力也没有明显改善。

于是很容易得出一个结论：

“我爸那么拼，也就这样，那我拼什么？”

预期会直接改变人的行为：

当预期还在时，人们愿意加班，愿意创业、买房，愿意延迟享受；

而当预期崩塌之后，就会出现：

不想拼（因为觉得没用），

不敢赌（因为害怕背债），

欲望下降（“算了，就这样吧”）。

《低欲望社会》 这本书其实就讨论了类似问题，它的一个核心可以理解为“努力叙事的崩塌”。

大意是：在日本“社畜文化”的背景下，上一代拼命工作，却经历了经济崩溃与收入停滞。年轻人看到现实之后，很容易产生一种感受：

“我爸那么拼，也就这样。”

当人们目睹了“努力之后也可能失败”，过去那种“努力就会成功”的社会契约就开始失效。

于是，年轻人逐渐变得不再相信奋斗，也不愿承担高风险（比如买房、结婚、生孩子）。

从这个角度看，所谓的“佛系”或“低欲望”，很多时候并不是单纯的消极，而更像是在资源和机会有限的情况下，一种理性的“自我保护”。

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别说孩子了，我爸妈都是60后，绝对的奋斗逼。他俩现在都跟我说没必要卷。更不要鸡孩子，劝我适当躺一躺。

我爸当年驻村，基本上一周回一趟家，村里谁家几只鸡他都摸熟了，从村里出来去国企工作，管销售，一天两顿酒，喝到吐，吐完继续喝，农业口上酒量就是销量。我妈更不提了，当年产假就4个月，我妈大着肚子去函授，产假没结束呢就去考试去了，回忆说在考场上胸口垫着毛巾，生怕奶水滴到试卷上。这俩又卷又抠。虽然我爸妈对我挺抠门的，双公职家庭哦，我12年读大学，我家存款两百万他俩就舍得给我一个月六百块生活费，在我多次抗议下勉强提到一个月一千，寒暑假没有。我不忌恨他们，因为他们对自己更抠，我读大学这俩极端情况下伙食费一个月不超过3百。近些年因为我逐渐掌握话语权，这俩能好点，也偶尔舍得俩人下馆子了，但是还是抠，俩人退休金加起来两万多，下馆子舍不得花超过一百块。改善生活全靠我拉着出去吃饭。但是也幸亏他们节俭，在经济高速增长阶段，给我攒下了差不多千万家产（现金就有6+，房产哪怕其他不算，只算买到手的别墅，目前市场价3+有的，其他的房产再不值钱打包一百万绝对有了）。

到了我，我觉得我舍得花也舍得吃苦。我大学物欲极强口袋极瘪，端盘子干过，送餐干过（当年外卖刚刚雏形还没有专业骑手呢），家教干过，发传单干过。找工作的时候我妈给了我五千，我舍不得花做绿皮车睡情侣沙发床，第一份工作的头半年，遇到很苛刻的领导和排外的同事，前半年基本上每天都躲起来哭。第二份工作，我两年就从年包15成长到24了，代价是基本上没有周末年假，天天加班，早八晚十二都不算严重。现在这份工作是国企，我也是习惯性干活，我现在其实是在产假期间，但是摸鱼敲字在办公室，158天产假我上了差不多90天班（单位请求，我不是主动卷的）。

但是疫情以后，经济上的颓势是大势。我爸妈经常说现在年轻人太苦了，我比他们苦，更年轻的孩子比我苦。为什么反奋斗？我爸妈啥都没有能靠自己奋斗哥铁饭碗，奋斗一份身家。我靠自己，能奋斗一个不好不坏的工作，赚的钱够花。现在的孩子呢？我自问我再年轻10岁，现在找工作，我进不去现在的单位。年轻的孩子呢？我妈是老师，经常说孩子太苦了，没有隐私，没有闲逛闲聊的余地，在学校学校怕出事约束着，在家里家长盯着，不像我小时候，挨打了邻居都会上门管着劝着，现在都是原子化社会，哪有人管闲事，哪有那么多哥哥姐姐带着玩呢？

我自己刚刚有了孩子，我自我剖析，除非他抽到基因彩票是大天才，否则呢？往死里卷考上名校又咋样？能到我的单位混个党青就不容易了。所以别说他反奋斗了，我都反我宝宝奋斗，好好成长快乐点开心点就好。

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鸡汤最核心的逻辑是“只要拼命努力，就一定能上岸成功”，但现实远非如此。

当代孩子“反奋斗、不想听鸡汤”，并非真的放弃努力、选择躺平，而是对空洞说教式的伪鸡汤、无意义的内卷式奋斗产生了清醒抵触。

之前一部印度电影《12年级的失败》在国内很火，结合主人公马诺吉的考公经历，能更透彻地理解这种心态：

故事开始于印度的昌巴尔，这个地方因遍地强盗闻名于世。

印度的学制是10加2加3，即十年基础教育，加两年大学预科，再加三年本科。对于印度学生而言，有两次考试至关重要，一次是十年级的毕业会考，相当于我们的中考；另一次是12年级毕业考试，这就相当于我们的高考。

马诺吉使出浑身解数，为通过12年级的考试做准备，而他准备的方式就是做小抄。

其实考试作弊是这个地区所有学校历来的传统。

老师看到学生掏出一沓一沓的小纸条，连连摇头：快别忙活了，去年也是让你们作弊，结果200个考生里有175个不及格。今年老师直接在黑板上写答案，这下你们总能及格了吧。

马诺吉跟同学们争吵得起劲，不巧，今年市里新调了一位副警长，他带了好多警察来阻止学生作弊。

校长熟门熟路将副警长请去办公室，他先搬出市长，说这一切都是他的意思，副警长不为所动。校长又拿出一盒钞票，副警长不说话，让手下拍照取证，然后直接铐走校长。

就这样，那一年全校不及格，马诺吉无法毕业，也无法去工作。

马诺吉的家境看起来比较贫穷，但家庭成员一个比一个正气。爷爷在战争中牺牲，父亲现在在政府部门工作。领导跟市长贪污了上面发下来的种子，回头又高价卖给农民，父亲不愿意同流合污，抄起拖鞋揍了领导一顿。

父亲因此被开除，同事上门来贴辞退报告，奶奶直接拿出爷爷的步枪，要毙了这些贪官，幸好母亲尚有一丝理智。

父亲拎上家中唯一一只破旧的行李箱，打算去高等法院讨回公道。母亲嘴上抱怨父亲只为自己的尊严考虑，临行前还是为他准备了满满的食物，让他一定要按时吃饭。

家中没了顶梁柱，马诺吉暂时无法参加工作，他便跟哥哥弄了辆人力车，靠拉客赚些外快。但好景不长，兄弟俩才跑了一天的车就被开公交的工作人员拦下，说他们抢生意。那辆公交可是市长名下的。

哥哥不服，也抄起拖鞋揍了工作人员一顿。不出意外，哥哥被逮捕了，人力车也被没收。

马诺吉求助无门，他想起了那位新上任的副警长。副警长听闻事情经过，穿着睡衣就来为兄弟俩主持公道，他放了哥哥，又训了市长的走狗。

马诺吉顿时两眼放光，副警长的形象在他心里变得无比伟岸。从小到大，父亲一直教导他们要诚实，可这些年来，父亲的诚实让他无论走到哪里都被停职或开除。但今天，副警长却让他明白，如果让诚实的人掌握权力，社会将大有不同。

到家后，哥哥怂恿马诺吉：快问问副警长，我们的人力车怎么办？

马诺吉憋了半天，最后问副警长：怎样才能成为像您这样的人？

“不要再作弊。”

这句话一直在马诺吉的脑中回想。

因阻碍了黑心市长，副警长很快被调走。隔年，学校又恢复了作弊传统，所有学生都在抄答案，除了马诺吉。他着了魔一样学习，凭自己通过了12年级的考试。

为了维持生计，母亲已卖掉最后一头羊。马诺吉拿到文学学士学位的那天，家里早已一贫如洗。

某天，美娜一脸神秘把马诺吉叫进房间，让他锁上门，接着她从床底下拿出一个铁盒，这是奶奶毕生积蓄。这些年，无论家里多困难，她都没有动这笔钱。如今，奶奶把钱全部交给马诺吉，让他去考警察。

马诺吉也向奶奶承诺，他下次回家的时候一定会穿着警服。

拿上钱，背上行李，马诺吉满怀希望乘上前往城市的大巴，难掩心中的喜悦，兴奋地跟旁边的妇女讲自己要去城市成为一名警察。

但马诺吉人生的黑暗，才刚刚开始。

路途遥远，马诺吉在车上睡着，等到醒来，大巴已到终点。他的背包还没下车就被偷了，里面有奶奶给他的毕生积蓄，他还要用那笔钱考警察。

售票员讲，他的背包被旁边的妇女拿走了，她于前两站下车。马诺吉现在去追，根本找不到。

怎么办？临行前，他带着全家人的希望，难道还没开始就要结束吗？

马诺吉没有脸就这样回家，他在辅导中心的门口坐了一夜，头顶的灯光也与他无关。

其实在这天之前，马诺吉都是幸运的，通过12年级、考上大学、拿到学位，这些只要努力就能办到。但想要成为一名警察，可没这么简单。

第二天天亮，马诺吉又被告知政府破产，今年不再有地方服务部门公务员考试。马诺吉连尝试的机会都没了。

在车站附近徘徊了几天，马诺吉实在不知道接下来该怎么办，他没脸回家又身无分文，肚子饿到实在顶不住，只能厚着脸皮请餐馆老板施舍一顿饭，他愿意干活抵饭钱。

主人公马诺吉每天花15个小时磨面粉，凌晨3点钟睡觉，6点开始学习。昏暗的灯光，逼仄的空间，频发的资料，他要用这些征战20万考生里只录取25人的国家公务员考试。

顺利通过的人将成为印度行政服务、印度警察服务、印度外交服务、印度税务服务等部门的官员。

马诺吉要挑战的便是其中的警察岗位。印度的警察体系分为地方警察和印度联邦警察系统，后者隶属于中央内政部，一般都担任高级职务。一个地方警长，大约得经过20年的努力才能当上联邦警察。如果参加联邦公务员委员会组织的考试，考上了，直接就是联邦警察官员，将来前途无量。

马诺吉的梦想就是当警察，地方也好，国家也好，只要给机会让他考。

马诺吉求潘迪带他一起去德里，至于钱，他一定会想办法还上。潘迪事实上是个富二代，不差钱，路途中带个同伴对他来讲没影响。

等到了德里，马诺吉傻眼了，满大街的补习班广告以及遍地考生。一个从农村走出来、从小接受作弊教育的人，能有希望吗？

好在德里考生多，有经验的人也多。马诺吉跟潘迪找到一位在德里备考的学长高丽。

高丽向每一位新来的人耐心解释考试规则，考试分为预赛、主赛、面试。每年大约有20万应地语考生参加预赛，其中1000至1500人能通过进入主考。这1500人当中又只有150至200人能通过主考，有机会面试。最后，在200人里，只有25至30人能成功上岸，其余人则全部归零，重新开始。

好残酷的赛制，相当于8000个考生里面只录取一个，时间跨度长达一年，每个人全部只有4次机会。它不像考驾照那样，科目一过了，如果科目二挂掉，重新考科目二就行，面试失败，来年都要从预赛重新开始。

好不容易杀出重围，错一点点，就是从头再来，它极度消耗考生的毅力和耐心。

高丽学长已经失败了5次，今年是他第六次尝试。因他来自落后种姓，比其他人多两次机会。而这一年，高丽已经走到面试环节，他自我感觉面试过程很顺利，不出意外的话，他即将成为一名联邦警察。

马诺吉听完攻略，问的第一个问题是：能否帮忙找个工作？他现在连饭也吃不上。

高丽真的很热心，不久之后，他给马诺吉找到一份在图书馆的工作，每个月280卢比的工资。他要负责整理书籍、打扫整个图书馆，上班就要迟到5分钟，管理员就要扣除他一整天的工资。

280卢比按现在算大约24块人民币，但马诺吉那个时候大概是2001年，钱也很少。不过好在图书馆提供住宿，馆里所有书马诺吉都能随便看，还要备战公务员考试，这一点倒是很方便。

同样热心的潘迪为庆祝马诺吉找到工作，开了瓶好贵的酒，他喝完一杯又来三杯，一点不心疼，嘴上还说着：嚣张的感觉真爽。

其实潘迪的父亲是公共工程部承包商，他那个位置就是能不断收受贿赂，潘迪现在花的钱都算赃款。

马诺吉听完恍然大悟的样子：哦，所以你来考公务员，是希望成为一个廉洁的官员啊？

潘迪摇摇头：不是，是父亲非逼着他来考公务员。父亲一开始想让潘迪考上地方税官，一旦成了，他们贪污的量就能翻倍。可地方考公取消了，父亲又逼着他来德里考国家公务员，这要成了，贪污直接翻三倍。

而潘迪自己对公务员完全不感兴趣，让他选的话，他更想上电视，可不敢跟父亲讲。

马诺吉立马说：那跟你妈妈讲呀。

潘迪立马悲伤起来。

群鸟飞过，好似莘莘学子。

这天是高丽出结果的日子，他在名单上找呀找，始终看不到自己的名字。陪同而来的马诺吉和潘迪都明白，他失败了，这是他最后的机会。

潘迪立马醒悟过来，他不应该追随一个失败者，他当即转头去恭喜那一届的状元。

高丽的光也逐渐暗下，过了好长一段时间之后，高丽打开了一盏灯，他决定开一个重启茶摊，向所有来考试的人传授经验，也为失败的人加油打气。

高丽表示，咨询免费，但他要收茶水钱，这也算他的创业了。

高丽原本信誓旦旦，以为第六次一定能上岸，他努力了8年，所有青春都耗在考公里。最后一次名单公布，他找不到自己名字的时候，人生的光渐渐暗下，他不知道将来该怎么办。

黑暗之后，重启茶摊的灯突然点亮，这盏光虽然没有太阳耀眼，但它也为高丽找到了今后的方向。重启茶摊，也是为所有失败的人照亮未来的路。

很快，马诺吉迎来第一次预赛，毫无经验，加上还要在图书馆打工，他失败了。

某天，马诺吉在送茶水时见到了高丽那一届的状元，他现在已经是印度行政服务局的官员。潘迪跟其他考生正在向他取经。

看到马诺吉，状元很自然地喊了声：茶童。

潘迪解围说，马诺吉不是茶童，他一样是考生。状元感到抱歉，当着那么多人的面，他说自己欠了马诺吉一个人情，以后若有需要帮忙的，就去找他。

状元其实在展现一种官员对平民百姓的怜悯，他有点可怜马诺吉才会这么讲。

好在马诺吉没有把这件事放心上，他继续打工学习。

看清马诺吉的不仅仅有状元，潘迪身边随便一个朋友都觉得像马诺吉这样的大概率熬不出头。每年都有一大批穷苦的学生从印度各个角落蜂拥至德里，他们肯定也是心怀梦想的，但说实话，条件不允许。

印度的试卷都是用英语出题，考官也是更倾向讲英语的学生。而印度的精英阶层从小接受英语教育，他们可以上好学校请好老师，但即使这样，也有很多精英考不上，何况像马诺吉这样讲印地语的学生。

先天条件已经不足，还要花大把时间在卑微的工作上，最终他们会发现来德里只顾着给别人打杂了，一次次的报名考试是在浪费国家资源，还不如趁早认清现实，回老家好好找份工作。

这番话刚好被高丽听到，他接下来的发言震耳欲聋。

马诺吉迎来第二年的预赛，这一次他成了20万人里面只有1000人能过的那一批。通过预赛已经相当了不起了，潘迪第二次还是同样失败，他看到马诺吉多少有点吃柠檬，但他很快就把这种心情转化成了开心。

“嘿，马诺吉，他通过预赛了，我带他来德里的。”

马诺吉只开心了一小会儿，他立刻集中注意力，开始为主赛做准备。

主赛是出了名的地狱级难度。预赛试卷大多是选择题，而主赛有9场考试，内容涵盖文学、地理、历史、政策、法律、国际关系、科技、伦理等学科。每张试卷20个话题，学生需要在3个小时内对20个话题写阐述文章，每个话题不少于200字。

九场考试27个小时，每个考生平均要写36000字，它需要非常强的文字功底、知识储备和逻辑思维。

为应对主赛，马诺吉找到一家看起来很高级的培训班，经理介绍得头头是道，还有很多成功上岸的前辈作为先例。

优秀的培训班当然价格昂贵，马诺吉钱不够，他请求能不能一边帮忙工作，一边上课。经理开始不同意，但后面刚好来学生了，他急忙收下押金，让马诺吉先去干活。

马诺吉帮工作人员整理成功上岸的前辈的照片，他刚好看到高丽那届的状元怎么也在？他明明是自己考上的，没有上任何补习班。

马诺吉跟经理议论这个事，经理却过来低声告诉他：这些明星是在电视里找的，烟草跟你买到的烟草是同一个吗？这叫广告，能安静点不？那状元收了钱的，用他的形象做宣传有问题吗？

可是说到底，这也是欺骗行为，它触碰到马诺吉的底线了，他决定不在这待。

稍后进来咨询的一个女生听到争论，也决定不在这上课。听说马诺吉已经交了押金，经理不肯退，她还帮着马诺吉理论，一起要回了那笔钱。

女生跟马诺吉也算并肩作战了一下，她的爸爸着急要走，他们今天刚刚来德里，正在寻找靠谱的培训班。马诺吉急忙表示，自己就在图书馆，有需要帮忙的尽管找他。

这是第一次有城里的女生跟马诺吉讲话，还是一个这么漂亮又霸气的女孩子，可惜她还没有说名字就走了。

马诺吉常常会想起她。

某天下雨，女生意外来到图书馆，她是特地来找马诺吉的。刚好马诺吉捧着一本航空类书籍。

上次见面，马诺吉就说他不靠培训，凭自己努力通过了预赛，那时候女生就对他刮目相看。如今又看到马诺吉捧着这么专业的书籍，她的敬佩之心又上了一层。

但其实马诺吉根本不懂航空，只是因为他的偶像是印度前总统阿卜杜勒·卡拉姆，他是印度的导弹之父。马诺吉看到偶像的专业书籍发了呆，就被女生误认为他懂航空。

可是当一个那么有魅力的女生对你发出赞美，当下的那一刻，很难开口否认。

马诺吉没有接话，转而聊了些别的，他终于知道女孩的名字叫施拉达。

两人从各自的家乡聊到阿布杜勒总统，管理员终于看不下去了，让马诺吉好好工作。

这天开始，他们在同一个辅导班上课，这两人在一起好像有说不完的话题。施拉达知道马诺吉家境贫寒，没有嫌弃；马诺吉看到施拉达坚持考公务员，也很敬佩。

辅导班上课的第一天，老师当众表扬马诺吉，说他写的一篇关于印度恐怖主义的论文很优秀，他奖励马诺吉2块巧克力。

马诺吉回到座位，分了施拉达一块之后想了想，把手上那块也给了她。第一块巧克力是作为朋友的分享，如果旁边坐的是潘迪，马诺吉也会给他；他送出第二块巧克力，是因为爱慕。

讲到潘迪，好久没看见他了，他交了个女朋友，也是一起考公的。此后四个人一起学习，一起玩耍。

施拉达很细心，看到马诺吉很想读偶像的传记却买不起，她就偷偷买下作为节日礼物送给马诺吉。马诺吉由衷地感谢，在打拼道路上碰见的真情太珍贵了，可以看到他们的每个眼神、动作都在希望对方过得好。

施拉达告诉马诺吉，去年的这个时候，她决定弃医从政。只因在医院实习的时候，她碰到一个18岁的女孩，由于家庭暴力，她身受三度烧伤，最终抢救无效死亡，警方却在报告上记录是意外。

施拉达顿时明白，如果当医生，她只会在医院里一遍遍看到这种无奈，可如果她能掌握权力，或许就有办法拯救这些女孩。

父亲很支持她的决定，当即送她来德里学习。施拉达说，她要考的是税官。

第一次碰面，她问马诺吉：你也在找邦公务员培训老师吗？

这个邦应该是指印度的邦，他们用邦来划分行政区。后面施拉达考试的时间也都是跟马诺吉错开，而且她是回家乡去考，所以我猜施拉达考的是地方公务员的税官，她所在的地区政府没有破产，还能考公。

施拉达的爸爸想让她找个好老师，这才送她来德里，因为这里聚集了全国考公人才。

马诺吉跟施拉达越来越亲密，眼看着马上要收获爱情，这时候发生了一件小事。

在辅导班上课，老师刚好讲到火箭，施拉达很兴奋，以为是马诺吉的专业，她总让马诺吉起来回答问题，可是马诺吉其实一窍不通。全班的哄笑声让施拉达颜面尽失，更让她难过的是，一向成熟的马诺吉竟然也骗她。

之前积攒的好感一落千丈。

在这之后又发生了一件事，图书管理员怀疑马诺吉偷钱。以往图书的废品都能卖6200，到了马诺吉整理，却只卖了4800。管理员怀疑他把剩下的钱贪污了，他大骂马诺吉是小偷的儿子。

马诺吉一下怒气上头，抄起拖鞋，就要用家族传统揍管理员，还是忍住了。从此以后，他不再去图书馆上班，也不再去辅导班。

潘迪四处打听，最后找到马诺吉时，他窝在一个黑暗的面粉工坊里。

无论什么时候看见他，无论环境多么恶劣，他总是露着那排大白牙。

潘迪让马诺吉跟他回去，在这种地方他还怎么学习？马诺吉却笑呵呵地向潘迪展示自己的书桌。

马诺吉迎来了主赛，他在考场上奋笔疾书，让别的同学倍感压力。等考试结束，他兴奋地表示自己压对题了，当时在辅导班写的那篇印度的恐怖主义受到老师表扬，没想到今天的题目就有恐怖主义，他直接把当时写的论文翻译成英文就好了。

同学听完却表示：哪个题目讲到了恐怖主义？是印度的旅游业吧。

马诺吉第一次懵了，而且败得很憋屈。

此后，马诺吉消失了一段时间，原来他去了施拉达的家乡，准备向她道歉。

施拉达回乡参加公务员预赛，考试结束，她却没在家里，是管家接待的马诺吉。管家帮忙联系上了施拉达，马诺吉在电话里向她道歉，接着他表白了。

他以为施拉达会用“我也爱你”回复他，没想到她却让管家请马诺吉离开，回德里继续复习。

以这样的方式被拒绝，真有点不甘心，但是施拉达是对的。

马诺吉没有立马回德里，又回到自己家乡。离开了几年，这里还是一样，公交车上市长的广告很有意思，侧面是祝福你，背面是再见，他像是在说：上我的车，我保你平安；但违背我，那就再见吧。

马诺吉的妹妹已经长大，哥哥去了很远的地方打工，爸爸还在打官司没回来，家里一直靠妈妈苦苦支撑，而奶奶，她很早之前已经离世，她不让家人告诉马诺吉这件事。

因为分别的那天，马诺吉信心满满的发誓，他只会穿着警服回来。奶奶不愿意因为自己拖累了在外干大事的家人，她同样也没让爸爸知道。

马诺吉自责不已，让奶奶失望了，这次回来没能穿着警服，而且马诺吉觉得他可能这辈子都没希望了。

妈妈拖着疲惫的身体为马诺吉梳头，口口声声说家里一切都好，可是肉眼可见，明明很不好。身为儿子，马诺吉只顾着考试，母亲在乡下支撑这个家有多不容易，在此之前，他甚至还想着谈恋爱。

马诺吉咬着牙回到德里，他得比之前还要努力。除了学习，他每天花15个小时磨面粉，他要每个月寄钱回家，让母亲不再那么辛苦。

某天，马诺吉的父亲突然来到面粉工坊，他还拎着母亲给的饭盒，还有那个破旧的行李箱。父亲的官司希望渺茫，他打算放弃了，这所谓的尊严没有意义，索性回家帮市长卖黑心种子吧，还能挣很多钱，家人都不用再吃苦。

父亲想让马诺吉跟他一起回家。

马诺吉知道父亲在说气话，他的家人没那么容易被打败。

不久之后，施拉达回来了，她为之前的无力感到抱歉，当时挂了电话，她就后悔了，可再打回来，马诺吉已经离开。

马诺吉没有怪施拉达，她做的是对的，现在确实不应该把时间放在情爱上。

第三年的预赛开始，马诺吉顺利通过，接下来又是地狱级难度的主赛。这一回，在主要科目的二十道论述题里，马诺吉勉强答出来十二道，结果不出意外，他又失败了。

夜晚的重启茶摊上，施拉达紧紧握着马诺吉的手鼓励他。

潘迪第三次预赛失败，知道结果的那天，他心情不好，吼了女朋友，女朋友从此离他而去。如今看到施拉达这么坚定不移地鼓励马诺吉。

马诺吉一直跑一直跑，他去找了高丽那届的状元。考上公务员后，他一路高升，现在政务非常繁忙。

马诺吉来找他，说出当年被他当成茶童、欠他一个人情的事。

状元开始教他方法，限时、结构、字数，一场考试4000字，九场36000字。

看马诺吉信心满满，状元随便出了一个以马诺吉这个名字为题目，让他写200字的文章，限时8分钟。

马诺吉嘴上说着太简单了，可真正开始写，他涂涂改改，不成句、不成文，全篇狗屁不通。等到了时间，他连90个字都没凑出来。

对于自己名字这么熟悉的题目都是如此，更何况让他在考场上分析国际关系、国内安全、社会治理等问题呢？

状元最终告诉马诺吉：你不行。

高丽得知这件事先是骂骂咧咧，说状元飘了，但其实仔细一想，他说的对。马诺吉又还像现在这样继续每天花15个小时磨面粉，他不可能上岸。

高丽让马诺吉搬来茶摊，他负责照顾饮食起居，马诺吉只要一门心思学习就行。高丽也会定期给马诺吉妈妈寄钱，就当是借她的，以后加倍还回来。

就像一开始说的，这不是一个人的战斗，只要有一人上岸，就是全体的胜利。马诺吉得为莘莘学子争口气呀。

话都说到这份上了，马诺吉要还不接受，高丽就差当场把他埋了。

终于，马诺吉搬到了高丽的房间。考公这么多年，他终于有了一张像样的书桌，每天还有人给他送饭，他现在可以把全部精力花在学习上。

时间不知不觉间流逝，施拉达已经通过地方公务员的主考，一个月之后，她又通过了面试，现在她已经是一名正式的税官。

不久之后，马诺吉迎来了第四次的主考。有了朋友和爱人的鼓励，他翻转着手中的答卷，好像真的在颠覆世界。

潘迪第四次失败了，他再无机会。这个时候看到马诺吉兴奋地过来借手机，因为他通过了地狱级的主赛，他要告诉施拉达这个好消息。

马诺吉回到茶摊打电话，他先跟妈妈说了这个喜讯，接着又打给施拉达。电话响了好久才被接起，对面却是施拉达的妈妈。

施拉达正跟爸爸很严肃地谈话，原来是有人造谣说施拉达在德里跟马诺吉同居。还能有谁？潘迪呗，他当时一气之下就打电话到施拉达家里乱说了一通。

爸爸为此很生气，施拉达也很生气，父亲明明一直以来都很相信自己，为什么现在随便一个陌生人过来乱说一通，他就不相信自己女儿了。

施拉达最终还是说服了爸爸，同意让她来德里陪马诺吉面试。她是个成年人了，本可以不用征求父亲同意，但她尊重父母，也希望得到他们的祝福。

施拉达陪着马诺吉刮胡子、理发。

然后他就通过面试了吗？不是。

在去面试之前，马诺吉特地过来向潘迪道谢，是他带他来德里。朋友之间一笑和解，施拉达也没有怪潘迪，因为他乱说一通，自己才跟父亲深重谈话，得到了他的祝福。

而且施拉达发现潘迪其实很适合当记者，他说的话莫名其妙的很有信服力。考工本来也不是他的志向，他更想上电视，当记者不就能上电视了吗？

于是，本片的旁白就此诞生。

前往考场的路上，马诺吉紧张到不敢说话。施拉达这个时候递给他一张纸，让他在没人的时候再打开。

到了目的地，她看着他走进梦寐以求的地方，然后是漫长的等待。

UPSC的预赛是噩梦级，主赛是地狱级，而面试则是自定义难度，这才是最令人头痛的。

在走向考场时，一位白发苍苍的工作人员跟马诺吉讲，考官们其实对印地语的学生有偏见，再加上马诺吉在12年级考试中有过一次不及格，这可能会给考官留下不好的印象。

老人建议马诺吉说谎，就说第一次考试时，他因祖母去世没能参加。

说谎吗？这违背了马诺吉打算考公的初衷，还是用他最敬爱的祖母为借口。可是就差这一步，他就能上岸，全家人在等着，朋友在等着，还有施拉达。

考官看到马诺吉的简历，果然问了他：12年级不及格是因为什么？

马诺吉最终如实回答。

生活没有那么戏剧化，没人想花时间了解你的心路历程，他们只听结果。马诺吉的结果是，他最后的机会还没开始就结束了。

但有一位考官让他在门外等一等。

马诺吉走到门外，突然感觉如释重负，他松开过紧的领带，把皮鞋踩在脚底。这时候想起施拉达给他的纸条。

洒在脸上的阳光也不再那么刺眼，虽然失败，但他收获了爱情。

不久之后，考官让马诺吉回去，他好奇马诺吉为什么不说谎。马诺吉说，这正是他来这儿的理由。

主考官反问马诺吉，为什么他们要选一个12年级不及格的人，候选人里有很多名校毕业的学生，以他们的资质更适合治理国家。

马诺吉很赞同，自己没有名校毕业的人聪明，可是他更值得，因为他从底层中来，他一步一个脚印，对印度所有的肮脏丑恶都是亲眼见证、切身体会，只有经历过，他才知道改革有多重要。

这番话让主考官觉得马诺吉很狂妄，他也不想再问下去。

另一名考官得知马诺吉是最后一次考公，他问：如果还是失败，他有什么打算？

马诺吉回答：他可能会当一盏路灯吧，像高丽那样。考公虽然失败，但他想要改革的心不会变，他会回到村里当一名老师，教导孩子不要作弊。既然当不了太阳，那就成为一盏路灯，为后来者照亮前往改革的路。

主考官听完：很好，去当你的路灯吧，你可以走了。

这句话在面试之后，一直围绕在马诺吉的耳边，他越想越觉得自己大概没机会上岸了。

然后到了公布成绩的那天，马诺吉甚至不想去，是施拉达非拉着他过来的。

马诺吉究竟能不能上岸？

他带着先前为鼓励自己买的警服，他真的履行了一人胜利，全员皆喜的思想。

潘迪拿着摄影机开始他的第一次报道。

远在乡下的妈妈接到电话，泣不成声。父亲听说这个喜讯，第一反应是要去政府办公室扬眉吐气。

一年后，马诺吉通过培训，已经是一名印度联邦警察的警司，他即将与施拉达完婚。他送出的第一份请柬，是当年让他开窍的副警长。

副警长一下没想起来，等马诺吉说了作弊的事，他才恍然大悟，然后由衷地敬佩。

终于到了婚礼那天，马诺吉不忘收拾市长一顿，他和他的走狗一起坐上人力车游街示众。

总是会有很多过来人用比较遗憾的语气劝着在读书的学生说：上学的时候一定要努力呀，不好好读书，将来会后悔的。读书是最简单的事情了，等你上班了才知道上学多轻松呀。

可是这些道理都是上了班之后悟出来的。那是因为人们长大之后心智逐渐成熟，所以回想起来会感觉历史、地理、甚至数学都很有意思，感觉学习不是很轻松吗？为什么当时不学呢？

可是，普通人在读书的年纪其实很难理解课本上的内容，只能靠死记硬背。那么多词汇，那么多公式，整天做着解题，在最想玩的年纪学着耐心，怎么会容易呢？

知乎用户 发表

我其实更好奇郭导调研的这一千多个孩子，都是什么家庭出身的。

如果都是一二线城市非底层家庭出身，会有这个结果不是很正常的事情吗？毕竟这些孩子现在的生活就已经很舒适了，根本就不太会有什么原动力去奋斗。

之前我一个朋友也跟我抱怨过类似的问题，她儿子现在才小学三年级，被问到有什么理想的时候就回答“躺平”，且不管怎么问都不肯改口。我那朋友就很生气，觉得是手机玩太多了的缘故，都是网上乌七八糟的东西带坏了孩子。

然而我听她说完，第一反应是，其实她儿子说的没错，他是有资格躺平的，能躺平为啥不躺平呢？

毕竟他爸妈在北京有两套四环以内的房子，他又是独生子，在北京这地界这个家庭资产至少能保证一定的生活品质了。

于是我问我那朋友，你想让他奋斗什么呢？是想让他带着全家阶级跃迁？她一时语塞，然后说，我只记得我小时候不这样。

其实真说起来的话，我小时候也不这样。我自己是普通工人家庭出身的，小时候家里房子只有一室一厅，从小到大我连自己的单人房间都没有。这个经历直接导致我年轻的时候拼的非常凶，买房买的也很早，恰好避开了北京房价飞涨的时期。

而我那位朋友，同样是出身贫寒，父母都是做小生意的，起早贪黑非常辛苦。她一路考到北京来，大学一毕业就把父母接到北京养老，自己起早贪黑的奋斗，就为了让家人过上更好的生活。

然而我们两个的这种童年经历，在她儿子身上都是不存在的。她儿子从出生起就不缺什么东西，父母也都算事业有成，不会在他身上寄托像我俩父母当年的那种期待。她儿子到底要奋斗个什么？我自己都想不出来什么合理的理由。

何况，所谓的躺平真的就是躺平吗？人家只不过是不想像我们这一代人一样，去奋斗什么房子车子票子罢了。在满足了一定的生活水平之后，有自己的爱好，有各自的追求，又有什么不好呢？

就以郭导提到的所谓日本人的迷茫来说，日本人现在确实不怎么追求什么升职结婚生孩子了，但是日本在娱乐方式的所有品类上都有很深的钻研，包括不怎么被瞧得起的宅文化。在物质已经充足的情况下，大部分人换个人生追求又有什么不好吗？难道每个人都得不满足于跟父母一样穿一百块一件的衣服，非得去奋斗到买得起一千块一件的才行？

甚至连郭导自己也是。在他事业还没有发达起来之前，郭导的父母不也是纵容了他的“躺平”吗？假如郭导这辈子并没有那个天赋和机遇去获得成功，一辈子只是个导演爱好者，他这个人生追求就是应该被指责的吗？

讲真的，我觉得这一代孩子有资格选择躺平是他们这一代的幸运。这个国家肯定还有很多孩子因为童年的匮乏而从未有躺平这个选项，只不过他们估计离郭导的交际圈子就非常的遥远了。

知乎用户 发表

1. 纯粹的个人努力带来的未来收益已经无限趋近于零，收益的数学期望甚至不如刮彩票。

2. 互联网、智能手机、自媒体、AI四件套彻底消除了阶级、地域、行业信息差，1中的现实被赤裸裸地平等展示在每个普通人面前。

知乎用户 发表

想不通过鸡汤的方式解决问题？

我给你提供一个：

把按钮给我按烂！！！！！

哦不好意思，走错片场了。

知乎用户 发表

是的，舆论场你不去占领，敌人就会去占领。

什么是奋斗什么是鸡汤？下面这个就是它们很典型的话术。

“我宁愿孩子快乐地倒数，也不愿他抑郁地第一”这样的教育选择你敢吗？

它们试图洗脑孩子努力就会抑郁，躺平就会快乐！更不要去奋斗！

很多孩子们就在这样的舆论环境中越长越歪！

可只要有孩子的父母亲都知道绝大多数的时候倒数第一都是不快乐的，第一都不是抑郁的！两个第一之间就没有快乐的和抑郁的中间生吗？

存不存在很多人奋斗一辈子还不如极少数人的起跑线？

当然存在，所以呢？

知乎用户 发表

因为他们是”同时看见宇宙和下水道”的孩子。

先说郭帆调研到的那个现象。

1000多个孩子，普遍”反奋斗、不想听鸡汤”。

很多人的第一反应是：这一代孩子太脆弱了、太丧了、太自我了。

但我想说——

他们不是脆弱，他们是看穿了。

只是看穿的方式，和以前的人不一样。

第一件事：他们从董事起就接触了互联网。

这句话的重量，很多人没有意识到。

在互联网之前，一个孩子的信息来源是：父母、老师、课本、邻居、电视里的新闻联播。

这些信息来源有一个共同特点：都是被筛选过、被包装过的。

“好好学习，天天向上。” “努力就会有回报。” “榜样的力量是无穷的。”

这套叙事能成立，是因为孩子看不到反例。

但这一代孩子，五六岁就开始刷短视频、玩平板。

他们的信息密度，是上一代的一百倍。

他们不只看见了”某某高考状元逆袭的故事”，同一个屏幕的下一条，是”某某内卷大省高考状元，毕业后失业三年”。

鸡汤和反鸡汤，在同一个信息流里无缝衔接。

系统还没教他们”相信努力”，算法已经把”努力不一定有用”的一千个样本送到眼前了。

第二件事：信息茧房，但不是你以为的那种。

说到信息茧房，很多人以为是”只看自己喜欢的”。

但这一代孩子的茧房，更复杂——

他们的茧房，是情绪共鸣的茧房。

短视频算法喂给他们的，不是某种单一的价值观，而是”引发情绪共鸣的内容”。

什么最容易引发共鸣？

悲观的、反讽的、”说出了我心里话”的——这些比正能量传播快十倍。

于是他们在一次次算法投喂中，形成了一种集体性的”看穿感”——

世界是荒诞的，努力是有条件的，鸡汤是专门用来骗人的。

这不是他们主动选择的悲观，这是信息环境塑造的认知底色。

第三件事：宏大宇宙观，和极度的自我——这对矛盾才是核心。

这一代孩子，身上有一个奇特的组合：

一方面，他们是历史上第一批从小就有宇宙视角的孩子。

《流浪地球》《三体》，他们比父母更早接触；NASA的实时图像、詹姆斯·韦伯望远镜拍到的星云照片，随时刷到。

他们从小就知道：地球不过是宇宙中一粒尘埃，人类文明不过是宇宙时间轴上的一瞬。

这种宇宙观，带来的是真实的虚无感——“我为什么要卷？放眼宇宙，有什么意义？”

另一方面，互联网又是一个极度以自我为中心的空间。

每条视频的点赞，每条评论的回复，每个人设的运营——互联网不断强化的信息是：你是主角，你的感受最重要，你值得被看见。

宇宙是无限大的，我是无限渺小的； 但同时，我的感受是最重要的，我不该委屈自己。

宇宙虚无感 + 自我中心感，这两样东西同时装在一个孩子身上。

结果就是：

宏大叙事对他们没有用，因为他们已经在宇宙尺度上消解了所有宏大意义；

个人鸡汤对他们也没有用，因为他们的信息流里太多反例，而且他们比任何一代都更尊重自己的

“内心感受”，以及对“强迫自己去努力”本能排斥。

所以他们反奋斗，不是懒，是因为现有的奋斗叙事，不能同时容纳”宇宙是无意义的”和”我的感受是最重要的”这两件事。

郭帆调研完之后，他怎么做的？

这才是值得关注的地方。

《流浪地球》系列的叙事内核，从第一部到第三部，一直在做一件事：

在无意义的宇宙里，寻找一种属于人类的、微小的、但真实的意义。

不是”为了国家奋斗”，不是”个人英雄主义”，是——

“就算宇宙最终会熄灭，但我们带着地球回家这件事，是真实发生过的。”

这个叙事之所以能打动这一代孩子，就是因为它同时接纳了虚无感和自我感。

它没有说”你要努力，努力才有未来”； 它说的是：”宇宙没有意义，但你们愿意赋予它意义——这件事，本身就是意义。”

所以怎么理解这种心态？

这一代孩子不是不想努力，不是不想有意义——

他们是在等一个更诚实的叙事。

一个不骗他们”努力必有回报”的叙事； 一个承认宇宙是虚无的、但不因此否定个体感受的叙事； 一个不把他们装进集体主义大框架、但又能让他们感受到”我做的事情是真实的”的叙事。

这个叙事很难写，但不是没有——郭帆在写。 刘慈欣在写。下一代孩子在等。

（某种意义上，这一代年轻人的”反奋斗”，恰恰是互联网送给我们的礼物——它逼着所有叙事者，把那些骗人的包装剥掉，去找一个更真实的答案。）

知乎用户 发表

努力奋斗的七零后八零后，普遍初高中学历。

不想听鸡汤的00后，基本都是本硕毕业。

这叫不想奋斗吗？我看这些孩子们明明奋斗的都很好。

我这个老登，奋斗很久，拿了第一笔稿费有六百块就兴奋的不得了，赚了钱请哥们出去把馆子一条街吃个遍。

可现在年轻人起薪就足够我们老登奋斗很多年的了。

我们八零后，小时候听新闻里讲“中国十三亿人口，八亿多农民”，一无所有的进城打工，吃食堂，住十六人宿舍，虽然起点低，但进步的跨度也大啊，赚第一笔钱立刻就能极大改善生活。

这种强烈的成就感，让我们老登心甘情愿的进厂。

现在的年轻人都把“进厂子找个班上”当作侮辱人的话了……

时代变了，年轻人的平台也高了，起点就很高，所以离天花板的距离就近了，没有奋斗的感觉。

也有一种可能是现在的孩子从小就没“赢”过，这里的赢，指的是经过努力奋斗后，胜过同龄人，然后身边的人来祝贺，获得物质和精神上的巨大愉悦，并在下一次试图将这种愉悦再次复现。

明明已经很努力了，获得的成就也很多了，但周围的人，包括孩子自己，都把这些视作理所应当。没体验过竞争对手酸溜溜的放话“算你厉害”，同事的女孩崇拜的目光，和朋友们出去庆祝到天亮，父母打电话说邻居都提起你，你是他们的骄傲，亲戚拐弯抹角的过来把你好一顿夸，最后小心翼翼的求你帮忙办个事……等等等等。

试着找找自己的优点，找出最近的成就，夸奖自己，找三五好友借这个由头出门吃喝一锤定音，然后把雪球滚起来。学学特朗普，从不内耗，梦到哪句说哪句也是一种让人羡慕的人生。

知乎用户 发表

完全理解，能让他调研到的孩子，普遍都是进不了地下城的，孩子心里明镜似的！

知乎用户 发表

有件事你们忘了说了。

目前中国，只要不买房，没欲望，生活成本极低。

有工农业保底，pdd上，置办全家电器，不超过5000块。

三千块买个电动车，三万块买个二手汽车。不买汽车的话公共交通也不贵。

义务教育成本极低，基本医保成本也极低。只要不是重大疾病，都可以几百块之内解决。而重大疾病，你有个几十万存款也是一场空。

有网络就能解决大部分娱乐需求。

这种情况下，只要不考虑买房，月收入3000，每天工作8小时，日子可以过的相当舒服。

从三千到三万月薪，生活品质会有提升，但差距不会大到让人绝望。

你1000块的电视能看，3000块电脑能打瓦。800块洗衣机能洗衣服。2000块的空调吵了点，但也挺凉快。周末去个水库带孩子钓鱼也很好。

两万块的电视也是看那些节目，两万块的电脑一样是打瓦，一万二的洗衣机带烘干，5万块的欧洲游也是去看欧洲的水库。

你收入提升十倍，生活品质不见得也能提升十倍。

而且目前国内的情况是，3000月薪的人有时间过日子，三万月薪的忙的跟狗一样，反而不一定有时间过日子。

真要让生活品质大幅提升，那得让月薪远超3万，而且不能打工，得成为管理层。

而这显然不是单纯靠“奋斗”两个字就能解决的。

所以很多人开始觉得奋斗不如躺平了。

躺平不是不动，而是不卷。

在中国目前的社会保障体系和商品供应体系下，只要不卷，确实可以生活的很轻松。

所以很多孩子觉得不卷也行了。

而40年前，物资极为匮乏的时代，你多努力一点，买量自行车，你的生活半径就能扩大到十几里外。

再努力一点，买个缝纫机，你就能一晚上做两件衣服，就能省下大量缝补时间。

再努力一点，买个大彩电，你就能看到外面的世界。

那个年代真的是一步一个风景，奋斗的意义是具象化的。

而现在，确实是体会不到努力奋斗的意义了。

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看到“去解决这个问题”俺就笑了，

这就是年轻人最讨厌的老逼登身上自以为是的使命感啊。

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更喜欢郭导了，

有毛主席的气质，

没有调查就没有发言权。

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球1，我不喜欢，我认为是在强行煽情。

球2，我非常喜欢，这是我看到的第一部从中华文明精神内核的视角描述未来的高质量科幻电影。

球3，郭导看到了这个问题，非常好；试图在电影中展示他的解决方案，这也由得他。我能想到的方案，是如何从共产主义的视角描述未来，不知郭导以为如何？

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才1000多个，他们都来自哪里，他们覆盖的年龄段是多少，他们的成长经历都有哪些，他们的家庭背景都是什么，他们的学校都有哪些类型~一个都没说~

再说调研内容，郭导是有名的画大饼达人，你都让小朋友怎么奋斗了，又说了哪些鸡汤话，比如说我见过一个小孩儿，喜欢骑车，你和他说你要奋斗学习，学好了有房有车有女人吧啦吧啦~那他肯定嫌你烦，但是你要说，你好好练习骑车，以后肯定是红牛速降达人，他就很高兴，更愿意练习骑车了，不会大家都以为，只有在学习上的奋斗鸡汤才算数吧~

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因为现在的问题明明是分配问题是关键矛盾，但是一直在忽悠大家内卷，批判你不够努力，这就非常扯淡了，这一代人在今天已经看透这个游戏的症结了，不愿意陪这些资本玩下去了，只有我不结婚也就不需要什么高额消费，饿不死就行了。资本你可以继续收割，哪怕你拥有的再多，也没意义，没有消费你生产吧，资本家不愿意分享蛋糕，大家就把自己的劳动力浪费了也不会贡献给你

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我们上班的中年人也都想躺平，想提前退休

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当95后，00后，10后发现用老登那一套成功学叙事的标准答案照抄的时候，只会出现：

只要你会吃苦，就会有吃不完的苦

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那不正正好好就是流浪地球里面年轻人的心态吗？

郭导这次真的是拍了一部有现实感历史感的科幻片

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这波支持孩子。

孩子们没有经历70 80 90年代。 他们所处的环境是被社会慢慢加压30年的父母营造的。而这初为人父人母的父母不分青红皂白直接把压力加在孩子们身上。

从学校，教材，到家庭父母。已经把压力加载到一个令人发指的程度了。然后告诉孩子这是奋斗。

现在孩子的心理问题这么多就是这个原因。 说了些废话直接给大家举一个最简单的例子。

这是朋友家孩子2年级的题目。 朋友整不明白然后问我。 我解出来在和朋友聊天的时候才意识到一个问题。这个题目是我们那个时候初二初三才常见的题型的解法。而现在的孩子2年级就开始接触这种题型了。管中窥豹可以反推出现在的孩子们需要学的知识量有多大。学习压力有多大。

教材编辑认为学生该学这个了，老师是经历了教材一次次变革感受不到压力的。而家长认为学校既然教了，别人家的孩子都会，自己的孩子应该会。 不然就是不认真。 整个体系在共同压榨孩子们的极限。逼迫的孩子们现在要每月做一次心理检测。

同时高考的尿性是不变的，高考题目一定是逮到某个知识点就玩命绕圈。 所以现在的孩子们不但要学远超出我们那个时候的知识量，还需要融汇贯通。才能卷出成绩。

他们面对的压力天生就比同期的我们要大。这一方面是学习这个事情专业化商业化的后果，另外一方面是科技在发展知识量客观增加的结果。

我在初中的时候就想过这个问题问我的老师，随着科技的发展，知识量越来越大，那上学的学生需要学的越来越多，会不会有一天一个人用一辈子都学不完所有的知识。老师和我说以后应该会有解决办法的。

没想到短短十几二十年就有了解决办法。孩子们直接躺平了。

我觉得教育模式应该改了，从初中开始就分科。因为知识量太大，让一个孩子物理化学生物历史政治地理都学已经接近人类的极限了。

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年轻人，国家的未来，他们喜欢什么、追求什么，都会与社会的状态有关，与他们对这个社会的态度有关。

之前在鹅厂听过几次在线的IP分析和用户采样调研分析总结，主要面对的就是刚工作的年轻人和在校的大学/大专/职高的群体。因为每一次调研会跟前一次调研的数据做对比分析，所以会有一些有趣的结论。

我印象很深的是网文的对比，几次调研报告得到的结论是，人们关注的书会逐渐改变。我记得不太清了，大概说一下。

网文最早的流派大家都懂，莫欺少年穷，我命由我不由天，神挡杀神佛挡杀佛，一言不合斩草除根。

再后来就种田流，讲究的是自我发育，发家致富。

再后来呢？苟。苟在一段时间内成了读者青睐的对象。比如《我师兄实在太稳健了》，2019年10月到2022年11月连载，大家应该可以注意到这个时候已经到了新冠时期。

再后来呢？《道诡异仙》开始成了现象级，2021年11月开书，2023年5月完结。这个阶段网文有大量克苏鲁题材开始火爆。克苏鲁代表的是什么？不可名状，掉san，人类渺小如蝼蚁，随时可能发疯或暴毙……

所以说，人对于社会的认知，对于自己的未来是怎么看待的呢？

从以自我为中心，到认为努力就有收获，再到保守地想要生存，再到算逑吧爱咋咋地……

可能结论有些偏激，但是结论也类似于这个不相信鸡汤，不想去奋斗。因为在现在的大家看来，未来是消极的，未知的，自己的力量太过卑微，不再觉得努力就有收获。

人的心态是现实的镜子。

当现实在下滑的时候，人不会因为鼓励而去奋斗，也不会因为禁止就放弃躺平。

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现在看来流浪地球（刘慈欣）最后结局里面太阳氦闪嘲讽的不是反抗军，是联合政府

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从我的生活来看有一点点差别，理解起来的话。

就是“孩子”可以奋斗，但是不想听“鸡汤”。

或者说“奋斗”这个词应该怎么去表达呢？这是一个值得思考的问题。

一个人为了自己喜欢的事情去做，我认为既不算奋斗，也不算坚持，人间就是纯粹喜欢，和奋斗一点关系没有。

喜欢才能长久，奋斗只能是依靠类似鸡汤的宏大叙事来骗自己，来麻醉自己而已。

郭帆拍《流浪地球》不是奋斗，饺子拍《哪吒魔童》也不是奋斗，人家就是纯喜欢。

就像韩寒就是喜欢开赛车，拿了赛车比赛的奖，然后又拍了赛车电影是一样的。

你让郭帆去开赛车，让饺子去卖饺子，那才叫奋斗。

这个问题其实在《流浪地球1》和《流浪地球2》里是不言自明的。

在《球1》中，人家说的不是奋斗，而是希望。为了希望去做饱和式救援，算不算奋斗？我不知道，我感觉根本不是奋斗，人家就是本能的利他。

同样是《球1》刘培强舍身，甚至是把人类基因和各种文明种子都变成火焰助推能量之一，这算奋斗吗？我不知道。

当然刘培强肯定觉得地球上那些真切的人类才是最重要的，因为如果真的变成两种不同的“人类”，难免就会带来刘慈欣的另一个作品《微纪元》。这个作品还成为了为2018年全国卷III高考语文阅读题材料。

这个话题也让我想到了另一个漫画，是驾笼真太郎的《超传脑》，都是很有意思的。

当然，如果那些飞船上的人类胚胎有意识的话，肯定会觉得是刘培强代替他们奋斗了。

我们来看看《球2》，其实那个50岁以上的人出列——这算不算奋斗呢？我觉得还是不算，算牺牲，算主动为了下一代的牺牲。

要说是不是奋斗，其实在《球2》里已经有了非常明显的反奋斗反鸡汤了。

MOSS之前还是550W的时候，就已经是在和人类抢工作了，而且已经有很多人在被迫罢工然后游行了——这还不是什么数字生命派的游行，就是纯没有任何收入，被人工智能给抢了。

在这种情况下，我其实觉得郝晓曦那个工作也可以被取代。

之前我不觉得能做到，现在同事skill蒸馏技术出来的时候，我突然觉得能做到了。

反正就是重复“这里的发言，哪一次不重要”“我们不是商量，我们是通知”就可以了。

但即便如此，我也不觉得这叫做奋斗和鸡汤，这最多就是打打鸡血。

不过还好，打鸡血本身是做了工作的。

最麻烦的就是，连鸡汤都没有。

很多朋友可能没有意识到，鸡汤至少是比较温情的，赢学也属于鸡汤的一部分——至少从一场胜利走向另一场胜利，这样的说法是比较能让人内心舒适的。

但狼性文化、加班、996、鞭打快牛、你不干有的是人干、提高1分干掉千人……这叫做鸡血，甚至连鸡血都不如。

至少在《流浪地球》系列里，郭帆是没有这样的苗头出现的。

画大饼，至少人家是一个大饼。分蛋糕，至少人家是一个蛋糕——虽然看起来这些食物都有很强的地域性。反正在成都，一般不咋吃大饼。

这都是依靠[美好愿景]来画出的东西，但要是依靠[恐惧][焦虑]来画出来的东西，那真的不能叫打鸡汤了。

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说明中国社会正在全面步入现代化，青少年思想正逐步接轨发达国家的精神状态。

这是好事啊。

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提供一个小小的角度：

2021年，

我参加了某直辖市民政部门的民主生活会会前意见征求。

对象是辖区各街道。

各街道反馈的主要问题呢，

就是该市年轻人的躺平问题。

这事为啥跟民政局反应呢？

街道认为是民政的福利政策太好了，

导致大量年轻人毕业就失业，

其中有些家庭环境不错，

早就给孩子单独立了个户口，

所以孩子毕业就能吃到低保，

有了低保可以弄保障性住房，

房有了要不自己去住，

把父母房子卖了，

要不就想办法比市场价格低一点的方式用结婚等手段转手，

拿到现金家里给做信托理财，

比上班划算多了。

经核算，该市的福利救助政策如果都用全了，

单财政负担就一个月8000多（不算房）。

而且还可以各种紧急事件就管街道要钱，

街道财政现在一个月的救助资金就是十年前一年救助资金的几倍。

从社会的文明的角度讲，

能躺当然是一个文明社会兜底的必要体现，

弱肉强食，不拼即死一定是野蛮愚昧的代名词。

但是如何既让困难群众生活得有尊严，让社会有温度，又能杜绝食利者贪婪的手，还能不让青少年失去向上的动力，确实考验着每一代人的智慧

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看到这个消息倍感欣慰，欣慰中还透着一丝喜悦。

欣慰的是，当代孩子们都能够参透世界运行的规律，拒绝鸡汤，避免内耗，不再被虚无的期待绑架，也不被廉价的感动裹挟。孩子们清醒地知道努力未必有回报，付出不一定有结果，不刻意讨好，不自我感动，把时间留给真正重要的事，活得通透又松弛，清醒又独立。

喜悦的是，我的女儿跟大多数孩子不一样，她已经稳稳年级前三了，还在玩命卷，玩命深挖知识点，以至于我经常劝她，差不多行了，别给班主任太大压力。

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谎言再大也有被戳穿的一天

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刘培强牛逼吧，韩朵朵牛逼吧，为地球政府可是真卖过命的，但是他们全家上地下城还得靠刘培强重新面试航天员经历重重程序以及人格羞辱。

那请问了，那个话都说不清的老登跟旁边的女秘书进地下城要什么程序。

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一群高赞回答得让人发笑，还什么没有上升希望？你觉得孩子懂这个？

孩子之所以没有孩子的蓬勃朝气，在座的各位（包括我自己）是不是应该反省一下自己都做了什么，让孩子们提前接触了什么？

怨天尤人，躲在屏幕后面，躲在评论区里，躲在孩子背后，暗戳戳的指指点点，指桑骂槐，也就难怪孩子们是这个样子了。

这个社会可悲的不是我们这代人怎么样，而是我们的下一代变成了什么样。

我知道话难听，各位继续，反正给我的孩子减少点竞争，乐见其成。

以上。

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一代人有一代人的锅要背。

比如我们80、90后，主打一个从小温室里的花朵（因为一些原因造成我们没有兄弟姐妹，于是就变温室花朵了）。

二十年前总有人总是要代表我们，说我们吃不了苦。

结果等我们人到中年，发现，“哎呀，我们竟是最苦的一代。”

50、60年的有分配工作，甚至分配住房。

70年的赶上了房价暴涨，85年前的如果运气好末班车也追上了。

而大部分80、90后有什么？买房套在高位、35岁就自动失业、运气好点的爹妈好歹退休金高一点，运气不好的上要贴补爹妈，下有二胎三胎嗷嗷待哺，两夫妻一个人变成赚钱机器跟狗一样不敢喘气否则下个月房贷就还不上了，一个人变成保姆+育儿嫂+老年护工，甚至没有可以说话和能够帮衬的兄弟姐妹。

他们说我们吃不了苦，结果所有的苦都让我们吃了。

现在说00后、10后反奋斗、不想听鸡汤，不就是PUA换汤不换药吗？

谁十几二十几的时候不想环游世界？不想到处吃吃喝喝玩玩乐乐？

50、60年的人奋斗有铁饭碗、住房。

70年的人奋斗有钱买房增值身价暴涨。

80、90后奋斗换来提前秃顶和中年早逝。

请问00后、10后的奋斗有盼头吗？有没有可能并不是不想奋斗而是奋斗了也没用？

有没有可能00后、10后的父母已经实现了财务自由，有一部分人是不需要奋斗人生的道路已经通了罗马？

鸡汤确实无效，因为鸡汤已经不滋补了，再吃嘌呤就高了，再喝痛风就该发作了。

我能理解这种心态，但我更好奇10年后这帮人怎么看待现在的说法。

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上个符合劳动法的班，从20多岁干到60多岁，在全球都叫努力，只有在国内叫躺平

你说卷一卷吧

写日报周报年报，考核文档一二三四，hr的绩效有了

加班卷工时，迭代数据好看了，经理的绩效有了

自费卷AI，下班了持续学习，业余时间整AI项目，抚平了老板被时代抛弃的焦虑

至于你，年景不好年终奖是没有的，你要理解公司不容易

你把这种职场丢在年轻人面前，就不要指责人家反奋斗了

还是先谈一谈分配制度改革吧

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大导演，情商就是高，话说的就是委婉。

年轻人反对的不是奋斗主义，反对的不是社会达尔文主义，奋斗是好的，社达也是好的。

真正应该反对的是双重标准。让社会底层人坚决相信社会达尔文主义，奋斗主义。

而另外一群人过上了和北欧人一样从摇篮到坟墓的的高福利主义，斯堪的纳维亚主义。

更上上层的人过上和华尔街的犹太人一样的，直接凭空卡bug刷金币的生活。

如果真要搞社会达尔文，那就从上到下一起社达，把末位淘汰推广到社会的每一个角落。

不要一方面让程序员做出能替代自己的ai，就立刻把程序员给裁了，让ai学习画手的画画风格，学会之后就把画手给裁了。美其名曰高效管理，末位淘汰。

另一方面仍然让“大国工匠”手搓零件。原因是上了自动机床，这些手搓零件的大工匠就要丢饭碗了，不能这样残酷的对待人家，人家一家三代人都在这个厂工作，是有贡献的。。。。

年轻人放弃奋斗的原因，不是不想奋斗，而是他们不瞎。

他们早就看到了自己身边的一群人完全不用奋斗仍然活得很好，事实上，他们早就已经过上了之前所批判的万恶的福利主义国家的，像西班牙、法国，北欧这种欧洲国家的生活。

这种双重标准才是失望的根源。

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你选择了和平，就要接受和平的臃肿

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流浪地球2播的时候我还在航天工作，然后一遇到考试就是50岁以上出列，免考。
合着我们天天加班做事，出差。还得赶回来考试，考不好扣钱，拿个基本工资。
他们天天坐办公室，泡杯茶等我们去签字，这种考试还不考。

现实和文化工作者的想象就是区别这么大，还指望他们点下自爆按钮，现实中背个小小的责任都不愿意。还把思维停留在过去解放战争时期，解放战争明确家里能分到田，领导带着小兵冲锋陷阵。现在事情是下面的，责任是下面的（除非闹大了才会“牵连”到上面），利益是上面的，加上上面拍脑袋定个完全错误的调，造成下面连主观能动性都缺乏。人要知道为什么而战，为了这点温饱钱，惹得一身骚。我们很多都是租房上班，前几年其实就是赚个经验，谁想背责任，如果结婚还要背房贷，变卖自己几十年的人生，人又不是长生不老，也就这几十年给你当牛做马，对比之下真的是在家闲着好，除非真的太缺钱谁愿意来。

教育沦为身份zz，该找不到工资还是找不到。有的人初中发sci，有的研究生送外卖。有的人年纪轻轻家里十几套房。有的集合两家之力给大学生夫妻住在老破小。当先上车的把车门焊死了，谁还会追着车跑？在经济发展的时期，少部分人的资产乘以1000，老百姓的资产乘以2，也就不计较了。现在少部分人觉得怎么才乘以100，觉得一定是底层不努力，其实现在已经在各种失血了。就业率都不放出来了，外卖和网约车都饱和了，周边哪些亲戚的小孩失业是经常遇到的话题。

结果大家都能预见，AI在一点点进步，未来我们是不可能放弃产业链的优势的，底层只会留下基本的福利，保持一个对外宣称就行，通过少数精英和AI抽取落后国家资源并保持出口。传统的劳动者则会沦为样本和累赘，在这种叙事下，逃避只能是底层的最优解。

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流浪地球就挺鸡汤的，小说原著是一个大悲剧，电影改成满满正能量。🤣

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我小学文化，大道理不会说，

我只能讲讲我的遭遇。

我从小是留守儿童，

一年到头和父母见不了两面，

我觉得他们的奋斗没有意义，

因为我觉得我的人生从一出生就是一团乱码，

活着或者死了，没什么区别。

看到别的体制内的孩子有父母接送，

有新衣服穿，

有好吃的吃，

而我们只能打着赤脚在后面屁颠屁颠的跟着，

期望能得到赠送一块，

感受一下咸淡的时候，

我都会想问自己一句，

为什么我明明也有爸爸妈妈，

国家明明也没有战争，

可为什么，

我从小我连我父母一面都看不到。

我父母则认为他们的努力有意义，

他们省吃俭用，在狭窄的劳动空间与休息室，

做一顿饭吃两天，

把从牙缝里省出来的钱，给我上学，缴纳学费，

和给家里的危房拆了重建。

到我长大了，

再给我结婚准备彩礼，

首付。

他们忙碌了一辈子，一天工作12小时以上，

一个月顶多休息一天的情况下，

干了一辈子，

现在年级大了，没有社保，

没有视同缴纳，

他们在城市工作了一辈子，

但是不能享受城市的任何福利。

而我却通过他们的努力，

来到了城市里成为了一个打工人，

一个人干几份工，

结婚，买房，生孩，

全部高位接盘，

心梗了，

都不敢哪怕停下一步，

因为我不想我自己的孩子继续步我的后尘，

继续当留守儿童，

我知道那些留守的儿童的日子是怎么过来的，

知道那些男孩，女孩过的是什么生活。

早恋，厌学，成长风气等等。

有人问，既然你都那么累了，

那为什么不回农村岁月静好。

如果你种过地的话，

你就应该明白，

三亩水田是养不活一家五口的。

我觉得我父母的努力没有意义，

现在我长大了，

也拼了命的在工作，

不知道我走的时候，

在我孩子的眼里，

我的努力又是否有意义。

一个正常的向上的大国，

活着，

应该没那么累的，

不用每一刻都得拿命去拼，

才能获得能停下来片刻喘息的资格。

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因为社会面当前流通的是畸形的优绩主义，而孩子们的潜意识告诉他们了这些。把阶级矛盾和社会治理的成本全部转嫁到最底层，利用体制机制对所有人进行分类和压迫，并以压迫的结果打造阶层跃迁的幻境，实则是一场大型cosplay。最典型的例子就是上大学前所有人都以分数为重，大学都以如何择校择专业可以把利益最大化为重，进入社会就以钱多为重，进入体制就是向上管理。但是站在一个自然人的角度来看这些短期阶段的追求，全都充满了麻木的功利和盲目的抉择，按照这条路走下去的“人”终其一生究竟得到了什么呢？我们当前的时代大抵就是如此。

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大家还记得当初怎么评论80、90后的吗

小皇帝小公主垮掉的一代

当然这一代人现在成了社会的中坚力量。

但现在提起童年，讨论的是什么问题？

声讨原生家庭！

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我一直以为一个国家发展经济的核心目标之一，是让普通人不用过度出卖劳动力也可以拥有富足生活，而不是以占世界不到两成的GDP，贡献3成以上的奢侈品消费。

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人的观念是时代产物。时代变了，人的观念就跟着改变，仅此而已。

之前大火的电影和书我都没有看过，但是郭导演提到的这种事情确实是存在的，即现在的年轻人普遍认为“不付出努力+钱多”是相当好的人生。

但是如果把时间线拉回到上个世纪的八九十年代，相信认为“奋斗可以得到回报”的年轻人会相当多，因为那时候中国处于经济上升期，别说奋斗的人，如果能“站在风口上”，即便是猪，都能飞。

然而，在当下的环境下，“奋斗可以得到回报”并不那么容易实现了。看一看各大招聘网站对学历的要求，再看一看为了升学这些孩子付出了多少努力。他们毕业就能有工作吗？答案是未必。放下工作再说生活，甚至有的男孩子要结婚生子，都有可能要花光一家人的所有积蓄，甚至于要借债娶媳妇，就知道为何现在年轻人会有这样的一种“畅想”。

我查了郭帆的百度百科，他生于1980年，今年46岁了。通常，从十几岁到三十几岁的这二十年，是塑造一个人观念的关键时期。那个经济上升的时代塑造了他，因此他现在想要通过自己的电影来改变年轻人，希望能塑造一种“东西”让年轻人再次相信“信念”，相信“奋斗”，也是很自然的，我理解他。

然而，理解不等同于赞同。如果这是他拍电影的目标，我猜测他大概率会失败。毕竟一个电影能做到什么呢？看完电影回家，不还是要面对这个真实的世界吗？

不过，也不用太颓丧，以为现在的年轻人都躺平了，不奋斗了。以我的观察，我周边的年轻人，虽然嘴上说着这些，但做起事还是不含糊的。他们只是知道现实是什么样子，放弃了“幻想”而已。我觉得这其实没有什么不好。

关于“奋斗”，我甚至认为他们奋斗得有点儿太过，以至于损伤了身体，因此经常劝他们要好好休息，毕竟人生很长。

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大刘在三体中已经回答了这个问题了。

问题的答案就是“给岁月以文明，而不是给文明以岁月”。

在《三体2：黑暗森林》中，人类得知三体人将在四百年后入侵。起初，社会的主流声音是“奋斗”“牺牲”“为了后代”。各国政府开始全力备战。

几乎所有资源被倾斜到军备上：太空舰队成了唯一的优先级，结果民生、教育、医疗等领域的投入被大幅压缩。

生活水平一天天下降：普通人的生活品质逐年下滑。粮食短缺开始出现，物资供应日益紧张。

环保被质疑为“人奸行为”：当时的主流逻辑是——把地球保护得再好，将来也是留给三体人的。

于是环保组织被边缘化，甚至被打压，高污染重工业不受节制地扩张。结果是土地荒漠化、农业崩溃，最终引发了大规模饥荒。

书中有这样一段描述：“我见过饥饿大进军，几千万人逃荒……人一死，立马就给分光了。”

全球人口从83亿降至35亿。近50亿人在半个世纪内消失。

这背后的逻辑并不复杂：当奋斗无法改变结局，甚至奋斗本身正在加速环境的恶化和生活质量的崩溃时，人们自然会问——这样的奋斗，意义何在？

后来人类走出大低谷，靠的不是更疯狂的备战，而是一次价值观的转向。人们喊出了那句后来被反复引用的话：

“给岁月以文明，而不是给文明以岁月。”

换句话说：如果为了一个遥远的、不确定的未来，必须牺牲当下的生活质量，那么这个“未来”本身，可能就不值得追求。

现在的孩子们，某种程度上也在面对类似的困境。

他们并不是天生懒惰或缺乏进取心。他们只是比上一代人更早地算清了一笔账：

当奋斗的投入产出比越来越低的时候，选择“不奋斗”其实是一种理性的防御机制。

你告诉他们“努力就能改变命运”——他们看看当下的房价、看看就业市场的现状、看看那些拼尽全力却依然挣扎的前辈，自然会怀疑这句话的可信度。

当奋斗所付出的代价，换不来可预期的回报；当所谓的“大局”要求个人不断牺牲，而牺牲之后并没有明确的未来——那么选择“反奋斗”和“反鸡汤”，就不是叛逆，而是清醒。

二、那一代人的幸运：一段特殊的历史窗口期

那么，为什么60后、70后以及部分80后，普遍相信“奋斗”的价值？

一个客观的事实是：这批人恰好生活在一个极其特殊且幸运而不常见的历史时期。

改革开放之后的中国，经历了长达数十年的经济高速增长。那个年代，社会充满了蓝海和增量。只要你愿意行动，哪怕起点不高，也有很大概率获得回报。那时的奋斗，奖励机制是相对即时和明确的：努力 ≈ 加薪 ≈ 改善生活 ≈ 改变阶层。

这批人像是在一部上升的电梯里跳高的人。跳完发现楼层高了，很容易认为是自己的努力带来了这一切。他们把时代的整体红利，部分归因于个人的奋斗。

但如果我们把视野拉长到整个人类历史，就会发现：“奋斗大概率能成功”从来不是常态，而是一个小概率的幸运窗口。 在更多的时间里，社会结构是相对固化的，上升通道是狭窄的，个人的努力往往只能换来微小的边际改善，甚至毫无变化。

如今，那个特殊的窗口期正在关闭。

经济增速放缓，增量空间收窄，竞争从“做大蛋糕”变成了“分蛋糕”。对于00后、10后来说，他们一出生面对的就是：

教育高度内卷，而学历的含金量在持续稀释；

·就业市场竞争激烈，职场生命周期却在缩短；

·仅凭劳动收入很难实现阶层跨越。

在这样的环境下，如果他们还像上一代人那样，对“奋斗”抱有狂热的信仰，那反而是不合常理的。这就像大低谷时期，如果人们还在高喊“为了末日战役献出一切”，那不是勇敢，而是看不清现实。

所以现在的孩子选择“反奋斗”“反鸡汤”，本质上是一种本能的止损和自我保护。他们用“躺平”来应对无意义的内耗，用“反鸡汤”来拒绝被空洞的口号裹挟。他们比上一代人更早地认识到：如果奋斗的终点并不比起点好多少，那不如从一开始就把精力留给自己，过好当下。

郭帆导演的这次调研，其实触及了一个更深层的问题：那个靠愿景和口号就能驱动一代人的模式，可能已经不再适用了。

成年人当然可以选择继续给年轻人讲“奋斗”的故事。但年轻人也有权利选择不听。

他们不是变差了，他们只是比我们更早地看清了——生存和体面，从来不是奋斗的必然结果，而是一种需要运气加持的例外。当运气不再站在他们这边时，选择停下，也是一种诚实。

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网文行业早就在反应这种变化了。

**15年前，**快速上行期，全社会都是一种努力拼搏的氛围，你起点低没关系，因为当时足够努力确实有很大机会做到阶层上升。

网文里则是流行《斗破苍穹》、《凡人修仙传》这类逆袭题材，主角出身较低，且一般都挺苦的。

即便有各种奇遇，在突破的时候也会非常痛苦，类似”浑身骨骼寸断，然后又重新恢复“这样的描述非常普遍。

**5年前，**进入了停滞期，人们越来越感受到“固化”这种东西的存在，但彼时大家还是有一些希望的，社会向一种“反抗“的思想转换，希望能够干掉那些“反派”，干掉那些不公。

于是有了以“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平“为全书主旨的《大奉打更人》，有了《诡秘之主》等不少以“讨伐某种高层的存在”为核心的作品。

斗破时代，主角也要讨伐“高层的存在”，但是当时的书和《大奉》时代也有明显区别。

斗破时代，讨伐魂天帝只是修炼路上的一个BOSS，重点是在整个修炼升级的过程，目的是变强，而不是杀了谁谁谁。

而在大奉时代，讨伐这个“高层的存在”，就是核心目的。

**现在，**已经是下行期了，读者普遍是一种“无所吊谓”的状态，追求安全感，追求确定性。

追求安全感，于是就有了各种末世囤货、避难所的题材出现，比如番茄的《冰河末世，我囤积了百亿物资》，起点最近挺火的《我在永夜打造庇护所》，各种“全民xxx，只有我xxx”的书，还有抖音上遍地都是的末日囤货漫剧。

另外，也出现了一批“确定性”极强的金手指，比如“努力就一定会变强”、“活着就会变强“。

这类型的金手指以前也有，但其实有一个微妙的区别。

为什么说是”确定性“？

以前是”努力会变强“，读者知道主角一定会变强，但是主角自己是不知道的，主角只知道自己要修炼，或者要完成某些任务，奖励是要到达成条件的时候才知道。

现在是“努力一定会变强”，系统直接告诉主角，你如何如何做，就会如何如何变强，相当于读者知道主角会变强，主角自己也知道自己会变强。

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《流浪地球3》敢拍反抗军把周喆直等老登们冻成冰雕的剧情吗？

估计是不敢的

反抗军就是不想被老登们忽悠继续为一个谎言奋斗了

连原著剧情都不敢拍，好意思挂《流浪地球》的名号？

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至少他真去问了，这就已经赢过他99%的同代人了。别说代际差距了，前几年毕业的00后都无法共情这几年毕业的00后，我已经无数次在疫情封校、工作难找、升学困难等话题下看到早几年上岸的人在那里冷嘲热讽，否定他人遇到的现实困难，只为满足自己内心一点卑劣的踩头欲望。

另外，想着靠一个电影解决这个问题就大可不必了。我一线做这个工作非常久了，学生到高中大学这个阶段基本已经定型了，经年累月不断的做工作都不一定能有起色，何况就一个电影。

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建议球3转向反抗军视角。述说一下流浪地球计划的无耻，狠毒。

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如果是2016年，我会说新世纪福音战士是矫情逼性压抑伤痕文学，太丧太个人主义。

放到现在，我会说没什么感觉，因为我已经遇见独属于我的蒙娜丽莎。

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相信奋斗是因为身边有很多真实可见，伸手可触摸的案例，从大到小，从梦想到现实，从遥不可及到你上你也行，可以说是应有尽有。

退回那个时代，从农村老中青进城打工，到寒窗苦读学子挤高考独木桥，再到各种做小生意创业，都有着各种奋斗版本，至少是幻想中的“我可以奋斗”的叙事。

而现在的孩子，不想奋斗，不想喝鸡汤，也不是因为他们个个都人间清醒，看到了别人看不到的东西。

而是时代变了，跟着这个时代的叙事也变了。

以前鸡汤叙事可以成立，是因为存在那个让他们可以成立的大环境，我告诉你要奋斗，然后很多人真的靠着奋斗，成功了。

尽管这个成功的定义不同，对应的结果也不同。

过去的那种叙事没有了，鸡汤自然也就卖不动了。

反奋斗，反鸡汤叙事已经成了主流，听多了这些声音，自然就会成为一种常识，脱口而出。

但我也曾聊过，鸡汤其实永远都不会过时，永远都会存在，只不过时代换了，就会换一种形式存在。

你不喜欢过去那种叙事，那就顺着现在你喜欢的叙事去讲。

很多人每天沉迷去看的各种开局一张图都没有的故事和段子，其实就是这个时代的主流鸡汤。

心态是环境的产物，看看现在的情况，你让我主动给你讲一个，能让你立马支棱起来的奋斗故事，我是真的讲不出来。

好工作就那么多，普通人也能触手可及的性价比高的行业，只会短暂存在。

因为这是一种信息差，一旦被少数人知道，马上就会一传十，十传百，然后这个信息差带来的就业方面的差距，就立马被最先知道的人填平了。

这也是我说张雪峰模式不可持续的重要原因。

你今年可以推荐某个专业，说干这一行对普通人友好，性价比高。

明年这个老二本的分数就直接冲211了，这个行业也就人满为患了。

这也是我一直强调，这个时代只存在单个人找到解决方案的可能，不存在一条适合所有人，大部分人的路的原因。

所有的路，一旦公开，马上就会被填平，甚至变成血雨腥风的红海，彻底失去性价比。

因此，每个人找到自己的出路，都适合自己去摸索，找好生态位就闷声发小财，但凡拿着喇叭到处说这个工作好，那个行业赞的，基本上都是为了赚卖铲子钱的。

不存在通用的，适合大部分人的出路。

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我劝郭导好好拍自己的宏大叙事，别企图聚焦底层，这容易把自己玩死。

很多东西，deepseek都无法回答，你一个导演千万别瞎参合。

张麻子手里拿的如果是摄影机，他说话可不会那么大声。

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我做个预判:

今时不同往日，有些事真到现实中，很多人感受就不一样了，现在打鸡血那一套明显已经被厌恶了，意味着很多东西已经不被认可了。

再搞那些所谓牺牲之类的调调，我看第三部恐怕要出大问题。

因为有些东西如果照进现实，大伙会发现自己好像一直在牺牲，但是光明的前途在哪里，看不到。

如此沮丧的情绪下，氛围要变。

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球2本身就是一部及其幽默的赢学作品，想讲述一个故事体现东大在疫情防控上的优越性和远见，结果上映的2023春节叮咚鸡都已经退场了

球2我没有去电影院看，一年多之后在飞机上看的。看到20分钟我就知道这部电影的内核了：阐述东大的制度优势。

面对突发的疫情，全球都以封控作为最开始最应该的应对方式（电影中联合政府决定开始流浪地球计划），但西方的群体免疫等声音不断，无法坚持封控导致内乱（电影中的数字生命派和叛军），好在东大有战略定力，成功坚持叮咚鸡并取得最终胜利（电影中即使要牺牲一半人类并且面对国际和社会的巨大压力，也绝不动摇流浪地球执行计划，最终带领人类前往新的家园）

球3又想影射哪方面从哪里开始赢呢？虽然有困难但我觉得郭导可以找到，向孩子们做调研代表郭导真的在努力。但郭导压力也不用太大，反正一定会有大量的赢学家会去电影院买账，票房不会难看的（我也一定会去的，因为我是赵今麦9年铁粉🥰）

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你们以为：现在环境不好，各种风气导致孩子们都不想奋斗了。

事实上：作为一名80后，当年孩子们也很反感奋斗鸡汤。

在孩子们眼中鸡汤和长辈的唠叨没啥区别。

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这1000多个孩子展现出的“反奋斗、不想听鸡汤”，我认为并不是什么“时代病”，而是人类大脑作为一台精密的“贝叶斯预测机器”，在面对环境剧变时，做出的一种理智且正常的自我保护反应。

过去几十年，我们的社会运行着一套很成功、胜率很高的“旧版预测模型”。

这套模型的公式很简单：y = kx + b。

x 是你的努力（奋斗），y 是你的阶层跃升、财富积累和社会尊重。在那个经济高速增长、处处是红利的增量时代，斜率 k 的值非常大。你多熬几个夜、多考几个证、多跑几个客户，肉眼可见地就能换来一套房产的首付、一个体面的职位。

在那个时代，“鸡汤”不是毒药，拼命努力、能吃苦、胆子大、心眼活，是真的可以获得成功的，长辈们给你灌鸡汤，是因为在他们的人生经验里，这套公式是绝对成立的，是经过无数次“输入-输出”验证的真理。

但是，现在的年轻人，面对的却是这个“预测模型”的全面崩溃。

当这1000多个孩子睁开眼睛看向真实世界时，他们的大脑开始疯狂报错：

他们看到名牌大学的毕业生为了一个外包岗位挤破头；

他们看到“996”的福报换来的不是财务自由，而是35岁被裁员的通知书和一身的结节；

他们发现，自己无论把 x（努力）拉到多大，由于斜率 k 正在无限趋近于零，甚至在某些内卷领域变成了负数，最终得出的 y（回报）几乎没有变化。

这时候，如果你还跑去跟他们讲“只要努力就能成功”、“吃得苦中苦方为人上人”的鸡汤，你还指望他们会感动吗？他们只会觉得受到了智商上的侮辱……

年轻人的“反奋斗”，不是因为他们生来懒惰，而是他们的大脑经过一系列复杂推演后，得出了一个最优解：既然“奋斗”的投资回报率（ROI）已经为负，那么“降低能耗、停止无意义的内卷”就是最理智的生存策略。

他们拒绝的不是“努力”本身，而是拒绝“虚假的因果关系”，他们反感的不是“奋斗”，而是反感“用奋斗作为包装的消耗”。

在他们的“新版预测模型”里，鸡汤不再是激励，而是一种“系统性PUA”。

仔细想一想，其实鸡汤的潜台词就是：“如果你没有获得世俗意义上的成功，就是因为你不够努力。”这种话语体系等于是将宏观结构（经济周期、阶层固化、资源分配）带来的问题，全部转嫁到了个体的道德和意志力缺陷上。

年轻人不傻，他们察觉到了这种逻辑的流氓之处。所以他们选择用“反奋斗”来解构这种宏大叙事。他们躺平、摸鱼、自嘲为“牛马”，其实是一种温和的非暴力不合作，他们在用这种方式宣告：“我不再为你们那个无法兑现的预测模型买单了。”

那么，这是否意味着这一代年轻人彻底废了，失去了所有的动力？

完全不是，你去B站上看看那些为了一个小众爱好（比如做手工、写代码、剪辑视频、研究某种冷门历史）连续熬夜查资料、肝到天明的年轻人，你会发现他们的专注力和内驱力并不低于任何一代人。

只是这代年轻人不再需要神坛上的榜样，而是需要泥泞中的同类。

过去的主旋律科幻，动不动就是“为了全人类”、“为了文明的延续”，要求个人做出牺牲。

可是这届年轻人不想为了抽象的“人类命运共同体”去流血流汗，但如果你告诉他：地球炸了，你养的那只大橘就没了；你花了三个月精心布置的那个摆满了心爱手办的柜子就灰飞烟灭了；你和你最好的朋友约好下个月去吃的那家火锅店就永远关门了……他可能二话不说，抄起扳手就去修行星发动机了。

现在的孩子不是不想拯救世界，他们只是不想为了一个“虚无”去死。给他们一个足够具体的、能触摸到的理由，他们比任何一代人都更懂得如何拼命。

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前途光明我看不见，道路坎坷我走不完

自己玩去吧

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这让我想起一个美国笑话。

电话采访。

您好，请问您支持共和党吗？

我支持民主党。

再见！

您好，请问您支持共和党吗？

支持。

好的，感谢您支持特朗普，再见！

沃日尼……

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奋斗是需要目标的，鸡汤是需要营养的。当奋斗不奋斗结局都无法改变，当鸡汤喝了一碗两碗身体也无法改变，年轻人只会选择躺平。关于这辈子幸福不幸福，下辈子还来不来的问题，网络有成千上万的人回答过这个问题，绝大多数人的回答出奇一致：这辈子太累了，下辈子不来了。

只有两类人的答案相反，一类人的代表就是刚刚离开的张雪峰，他的回答是：“人生太好玩了，下辈子孩来。”还有一类人就是五保户，没有父母，没有配偶，没有子女。不用劳动，一天三四十块钱，吃完喝完。他们无论是在民间采访还是官方采访中都是一副幸福无比的模样。

社会存在决定社会意识，现在的社会是一个阶层高度固化的社会，没有家庭托举，没有天赋异禀的年轻人根本无法实现阶层的跨越。举个例子，孩子从小学到高中，再到大学或者研究生，辛辛苦苦奋斗20年，找到的工作月薪也就四五千块，和没有读过几年书的父母没有任何差别。现在也就学校老师还会时不时灌几碗鸡汤，父母都不给孩子炖了。

前几天，我手指骨折住院手术，请了一个护工阿姨。她说她全年无休，月薪最少也有8000以上，越到逢年过节收入越高。她有一个女儿也在一所大学学习护理，她觉得护理工作好找一点，收入也可以。

网上有个段子，父母开一家烧饼铺，辛辛苦苦把儿子供到大学毕业，工作找不到，回家一起卖烧饼。父母就笑了，孩子既然一出生就知道只能卖烧饼，或者卖烧饼的安排是最好的，那何必又寒窗苦读那么多年呢？

任何国家，任何法律都没有规定阶层之间不允许跨越，但事实是社会上有一整套看不见的、复杂又精致的规定或者安排，从形式上和内容上都限制了阶层的跨越。所有的教育资源，所有的人脉关系，所有的信息都是有限制的，不是每个人都能公平获取的。

对于底层老百姓的孩子来说，更高的阶层就在那里，看得见，摸得着，也没有门卫看门，但你就是跨不过去，就是够不着。年轻人面对这样的社会现实，不选择奋斗其实是对的。既然奋斗也无法实现阶层跨越，那还不如不奋斗，至少不用费力巴哈。

《流浪地球3》导演郭帆说，这部片子就是尝试去解决年轻人不想奋斗，也不想听鸡汤的问题。影片最初定档在2027年春节期间，很期待电影能给年轻人指点一下迷津。

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大刘在《流浪地球》原著里有过一个我印象很深刻的比喻——“你在平原上走着走着，突然迎面遇到一堵墙，这墙向上无限高，向下无限深，向左无限远，向右无限远，这墙是什么？”

在原文里这个答案是死亡。

这其实已经蕴含着大刘《三体》降维打击、死神永生思想的雏形。

大刘在这里营造了一个空间维度的大概念，我们在平原上走着走着相当于我们处于二维世界中，只能单纯地在一个平面上运动。

前面遇到了一堵墙，说明我们二维的世界遇到了三维的阻碍。所以这面墙是他们不可逾越的，想要低维跨越到高维是不可能的（就如生活在画里的人永远不能成为立体的）。

所以，面前的困难已经没有办法去解决，这是像光速无法超越一样的物理铁律，也是世界的本质，所以这面墙是绝望、是死亡。

绝望是比死亡更恐怖的东西。

好我们再把这个比喻抽象化一下回答当今时代的特征。

在一条线、一个平面上运动像不像我们早已被规定好的人生——按部就班地学习、高考、上大学、考研、考公、婚姻、开启下一代的人生游戏。

在以往的时代，普通人还能通过各种各样的方式升维、跨越阶级，但现在的机会极度窄化。

并且突然竖起来一堵墙。

这堵墙无限延伸，它是鲁迅与闰土之间的一堵可悲的厚障壁，对你来讲是降维打击，你没有别的途径可以升维，等待你的便是那叹息之墙。

奋斗是需要社会机制配合的，没有奋斗的机制，都是躺平和垄断的机制，那么奋斗是没有结果的，甚至会有坏的结果，这种情况下谁来奋斗呢？谁喝鸡汤呢？

那也无怪现在的年轻人想要躺平了。

在这种情况下关键是要解决“大家都去艰苦奋斗，那么谁来享福的问题”。

如果是官二代钱二代来享福，那没人愿意奋斗。

搬到电影里的背景下是一样的。

带着地球去流浪一百代人听起来就挺让人绝望的，肯定有得过且过的绝望派。且流浪地球时代的彻底分配制——在限定条件下较低生活上限而导致的实际上的低水平共产，这种分配体制下就更遑论奋斗了，大家也都知道我们国家曾有过这段历史时期极大地影响了生产力发展的。

但流浪地球的设定显然要处理奋斗、奉献与牺牲的问题，没有奋斗与奉献，如何将100代人的计划进行下去，大家直接快乐一百年自己享乐不婚不育没有后人了，哪里还有后人的智慧。

这个时候肯定是需要一个强有力的信念与口号式鸡汤让全人类相信太阳会发生氦闪，地球会面临毁灭危机，才能让那么多人忍受居住在纵深500米不见天日的地下城、各种随时要命的灾难，亲情友情爱情变得细弱游丝，艺术诗歌哲学文化几乎被丢弃的生存环境。

估计大刘也觉得这种全人类共同奋斗的桥段有点天真吧，所以在400年的时间节点安排了叛军危机——人们发现太阳没变化，以为这都是场骗局——

后面的结局不用多说。

大刘这么写好在哪里呢，它的时间跨度够长，氦闪危机发生在400年的时间节点，这个时候上一代搞流浪地球计划的人都没了，这代人看观测太阳甚至没变化凭什么相信上一代人的鸡汤口号呢？

这种跨越代际的计划更能发展出冲突与矛盾。

但我看了看电影的时间线，太阳氦闪危机提前到了2078年。

也就是说，这个氦闪危机完全还是流浪地球的第一代人在解决，由不得你怀疑、享乐交给后人的智慧，大家要解决的就是面前的危机。

所以在这个时间节点下，电影版流浪地球是一定会讲奋斗的，处理这批问题的人都是黄金时代下罗辑维德周喆直刘培强式人物的思路，总体设定还是19年前中国经济上行时期的黄金年代气质。

但显然，郭帆注意到了疫情后躺平思潮的兴起——

这种情况下，我感觉郭帆会平行地开两条线，一条依旧是流浪地球计划领头人物的奋斗，一条是日子人只想着苟着躺平享乐，哪怕世界爆炸了，大家一起玩完才好。

他应该不会像原著那么极端地杀科学家，但也是地下城的一股重要思潮影响整个计划推进。

但到了真正的危机关头，太阳氦闪来临时，这些躺平享乐的小人物还是转变了思想共同加入到流浪地球计划里共同努力，而这种转变的触发就看是是什么事件推动了，且沈腾蛮适合这条线的。

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如果你的奋斗目标是先强制削减一半人口。

再把剩下的人口分成1万份，每份35万人，关在一个个巨大的，不见天日的地牢中。

地牢上面是一个巨大的达摩克利斯之剑。

只要这把剑出点问题，整个地牢的人全部陪葬(参见球1救援杭州失败)。

而这地牢还要持续2500年，100代人。

那你到底图什么呢？

就算是奥地利下士，画的大饼的也是美好生活吧。

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啊？这个还要调研吗？

看看奥运会就知道了，现在还有多少年轻人关注。不是说完全没有，也不拿08特殊情况对比。相比04及之前关注的人都少了很多。

而奥运是集奋斗、鸡汤、荣誉为一体的集大成之作。

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我认为如果他想要获得一部票房好的电影，就需要多讨好年轻人，而不是总想着去教育人。电影的核心是取悦观众而不是去教育观众“我这种思想才是对的”，国内许多登味儿十足的导演、领导、老板、品牌都需要重视这一点

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郭帆：我有一千个不爱奋斗的废物孩子，一百个扔进太空憋死冻死，一百个扔给外星大恐龙吃，一百个扔给刘慈欣吃，一百个送进地下城三班倒，一百个学习本科课程参加碳基文明的审判考试，一百个交给塞族武装打内战，一百个交给桑比亚军政府改造成吃草人，一百个交给萨达姆改造成有翼飞天战士，一百个挖穿地球制造发射轨道，一百个听从人类精英的指挥，诵读真理《鲁赫纳玛》，直至人类摆脱愚昧、世界和平发展。

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如果他还是要拍宏大叙事，强调牺牲，那么他这部电影就要暴死了。

知乎用户 发表

被郭帆调研的这1000个孩子，有可能是目前中文互联网上最理性的一批人。

你们老登觉着这是垮掉，然后抱怨这些孩子没有志气，实际上呢，这部分人有可能对现在这个社会系统的ROI敏锐到了极点。

我来举一个不恰当的例子。

老一辈的奋斗逻辑，就像是在2010年或者是前几年买显卡挖比特币。那时候你投入100分的电力，就能获得1000分甚至1万分的收益。那是阶层流动的红利期，鸡汤都是带肉的。

现在全网算力已经见顶，区块链也无人问津。你再投入100分的命，到这后来连显卡和电费的钱就不够。你还在灌输，只要努力就能成功，这不就是忽悠别人给一个收益率很低的事情接盘吗。

当努力的预期收益无法覆盖它的成本的时候，他干嘛要选择努力呀，因为这群孩子见过了太多通过奋斗，然后被中年裁员35岁的真实案例了。

而且现在的孩子是伴随着人工智能一起长大的。过去我们背单词、练画画、写代码，因为那是唯一的生产力接口，学会了我就有活干。但是现在，大模型这种力量是指数级的，是非线性的，很多传统的奋斗路径已经被打死了。

你跟他说苦练十年必成大器，他心里想了一下，既然API调用一下就能解决的事情，为什么要去花十年磨练一个还不如一个AI解决的好的事情呢。

这并不是说是什么逃避，这是基于生产力变革的一个最优解。

社会的发展，免不了的会从更伟大的目标转向具体的个体价值。也许我们反感的并不是奋斗本身，而是说反感的是只有牺牲没有回报的单向掠夺。

所以说郭帆做这个调研很有必要，不仅是为了要考虑票房。

因为《流浪地球》本质上就是一个灾难电影。当然它还是一个科幻电影，科幻是要符合当前的现实的合理想象。

如果《球一》讲的是希望，《球二》讲的是选择，那么《球三》还靠一套集体冲锋不计代价的宏大叙事，那么不仅是孩子，其实像你我这样的观众也许都不太会买账。

你或者我对于球三的期望，其实可以这么描述

在一个注定要崩坏的系统里，一个个个体如何保存住自己的价值？又如何跟宏大目标实现自洽。

这也是现实。

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格局太小了，

同样你可以看看当年80年代日本如日中天的时候，田中芳树的《银河英雄传说》，里面有没有渲染日本如何如何牛逼，如何主宰地球主宰银河系？没有，人家根本没有把视野和格局局限在日本这个国家本身，人家的视野是何其宏大，

在日本最膨胀的时代，《银河英雄传说》非常冷静写出的是对帝国与共和、英雄与民众、历史循环的冷峻解构，里面没有日本的影子，只有人类的命运。

流量地球只是名字用了刘慈欣的同名小说而已，借了个皮，实际上内核不但改了，而且非常局限和小器，

球2中，你都量子计算机搞出来了，生产力都极度发达了，还在惦记着地球大陆上国家之间那点面子小九九（地缘政治、面子工程、所谓的各国博弈），简直可笑，说穿了内核依然是典型的宏大叙事下的牺牲，以及政治献礼而已。还停留在一战二战时候的认知，用高级工具玩泥巴的既视感。

球3更搞笑了，调研1000个孩子？意义在哪儿，1千个孩子这种样本在地球尺度上你真的不是来搞笑的吗？怎么不接着鼓吹集体主义了？是发现新一代不吃这一套了吗？乐

流浪地球的成功在于满足了民族自尊心，然而在在设定为科技高度发达生产力高度发达的时代，依然局限在——编剧无法想象出超越国家竞争模型的人类文明形态。

还沉迷于陆地上国与国之间那点事，怎么可能想象出宇宙级别的故事和壮丽呢？

你是科幻片，想都不敢想吗？

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这个结论肯定是没啥问题的。

因为它能很好地解释长篇网文过去几年的一个流行趋势——签到流。

签到流这种体裁流行的背后不仅仅是签到这种来自网络游戏的表面形式，更重要的是对应的读者心理变化。

读者不再介意开挂的程度，可以公开接受开挂、并且开挂程度可以无上限。

这跟上一代网文的流行趋势是截然不同的。

。

在我看小说（包括短剧）的历程里，开挂这事大概可以分成三个大的阶段：奇遇、做任务、签到。

更早的娱乐向小说（比如武侠小说）到20年前的网文，开挂主要以奇遇为主，不管是主角被打下山崖在洞穴里捡到秘籍，还是在后山隐密处遇到高人指点（比如令狐冲遇到风清扬），

修炼的过程和辛苦还是免不了的。

同时，主角往往也默认需要有出众的天赋，虽然某些天赋需要一些诡异的触发条件（比如《侠客行》里学会秘籍除了要天赋高，还需要你是文盲）。

还看过一本龙傲天时代的网络小说，主角天赋点是睡妹子的能力强，当世“俄国妖僧”拉斯普京。靠着这个能力，男主先是从街头纨绔逐渐颠覆政权，之后睡服龙族，沿着大陆一路平推。

但即使如此，该学习的团队管理技巧、如何跟手下建立利益分配和惩罚制度，这些一样都不能少，该补的课都得补。甚至炼丹这些工科技术，男主都得老老实实去亲自学会了，防止手下作妖。

这个时代还有个特点，只获得神器、没掌握技能的人，往往没有好下场。

靠某个神器称霸世界的人，最后大概率被人夺走神器，身死道消。

我的总结是，这个阶段大家的心理诉求是机会，一个让你努力就有回报的机会。

同时，大家相信人人都有自己的天赋，无非是这个天赋是否已被发现，是否被主流社会认可的区别。认清天赋，在自己擅长的领域努力。

。

第二阶段大概是10年前比较流行的，你有一个系统，系统给你发布任务，任务一般是有一定难度的，完成有奖励，失败有惩罚甚至直接死。

任务系统这玩意跟上一阶段的奇遇，最大的区别在于个人的主观野心。

给你一本武功秘籍，你需要个人有野心才行，需要主动去修炼。

而系统发个任务并奖励你这项武功，你愿意或者不愿意都得去干，你实际是被逼着去实现某个野心的。

你可能不想推翻皇帝，但干着干着都走到那一步了，推翻皇帝也就是顺手的事，最后皇帝一惹你，你就顺手当上新帝了。

这种逻辑，其实跟马云说的“996是福报”是同一种逻辑。

你不想996，可是但凡挣钱多的工作都996，你被迫在996挣高薪和一个你完全不可能去选的B选项之间做出选择。

结果还是好的，但你是被环境逼着走向这条路的。

这个阶段的另一个特点是，开挂非常重视数值平衡，你上一步拿到的奖励刚好够下一步的门槛，下一步的任务也会跟上一步一样难。

。

第三个阶段应该是疫情那前后的事了，签到流有一年突然火了。

主角就像玩家在网游里每天签到就能拿到好东西一样，系统天生是欠你的。

这跟现实一下子就对上了，我打二次元游戏时发现，很多玩家真的觉得游戏公司欠他的。

觉得福利不够高就跳出来骂游戏公司，觉得自己一分钱不花来玩这款游戏都是对游戏公司的恩赐。你不仅别惦记着收我的钱，你还得免费给我足够多的东西，把我伺候舒服了。

现在很多小说和短剧大概就是这种思路。

另一方面是，这些作品开挂的程度越来越离谱了。但受众似乎完全不介意这一点。

在过去，挂开得太猛是会影响读者体验的，会损害读者的成就感，读者代入主角后觉得这主角太废了。

这种变化，确实是一种努力收益低到一定阶段后产生的心理对冲。

读者很清楚自己就是在做梦，但爽就完事了，都做梦了，还不梦大一点？

。

这个阶段有一个分支的设定类型，就是祖宗护佑你的设定。

比如你被人一顿暴打快死了，血流到了祖传的玉佩上，这时候已经升仙的祖宗留下的机缘激活了，开始送你各种能力和道具。

这比完全做梦的设定要稍微合理一点，毕竟自己努力不如爹努力；不是我太废物了，是我爹太不努力了。

。

日本网文现在已经进入第四阶段了——开挂都开不出野心的阶段。

这基本是社会分化到了一个极为离谱的状态时的景象。

大众对于好日子连听都没听说过，能想象的场景也仅限于边区小镇开后宫了。

自己天下无敌，这样就没人有能力打扰自己了，然后在一个边陲小镇里隐居，

一群好看的妹子主动倒贴自己，并且具有极强的自我管理意识，只良性争宠，绝不恶意宫斗。《甄嬛传》什么的，不可能的。

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其实现在想想流浪地球计划，本身就很可笑。

流浪地球的意义在于延续人类文明，但所谓文明单拎出来并无意义，细分拆解一下，是普通人的繁衍，家族的传承，财产的积累……

拆解到这一层，流浪地球的叙事就破产了。

⏰十四亿人口，去年新生儿不到700万，证明普通人在压力下可以选择不要后代，有能力要后代的在当前视角下看，大部分谈不上是普通人，最起码财务这块不会成为短板。

而一旦进入流浪地球计划，普通人只会更惨，生的起孩子的人会更少，想要延续后代的只会成为绝对的少数，更多人会疲于生存，对流浪地球计划不感兴趣，甚至强烈反对。

因为他们根本活不到行星发动机启动，也没有后代需要他们付出自己全部的人生，多数人吃苦换来上面一小撮人的延续，绑架全人类推着地球跑，这毫无意义。

真不如数字生命计划。

那联合政府失去人民支持失去合法性，最终只能破产解体。

停转地球导致三分之一人死亡？别逗了，根本推行不下去，愤怒的群众会让你知道什么叫残忍。

知乎用户 发表

这么说吧。。

你不会以为早些年的中国人努力工作的原因是：

喝了你的破鸡汤吧。。

早些年的中国人努力工作的原因有两个。

第一个是奋斗有回报。
第二个是生活有改善。

现在的年轻人面对的局面是：

且不说奋斗有没有回报。起码现在生活条件不错。

不是，我努力奋斗的目的不是为了好的生活条件吗？

现在我都有好的生活条件了。

那我为啥还要奋斗。。

Why，baby，Why?

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都琉球3了，是不是该面对一下原著里醋的部分了

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这事儿其实特别简单，说白了就一句话：当“努力就能成功”的故事，变得越来越像骗小孩的童话，而“一夜爆红”“踩中风口”的传说，却天天在手机屏幕上滚动播放时，谁还会乖乖坐下来听你讲“龟兔赛跑”的老鸡汤？

郭帆导演在孩子们身上看到的“反奋斗”，不是懒惰，而是一种基于现实观察的、过早成熟的“风险厌恶”。我们这代人小时候，社会叙事大致是线性的：好好读书→考上好大学→找份好工作→安稳过一生。虽然也内卷，但路径似乎清晰，信“奋斗”至少有个模糊的盼头。

可现在的孩子，从有记忆起，接收到的世界信息就是高度断裂和魔幻的。他们一边看着父母可能兢兢业业却面临裁员降薪，另一边刷着短视频里同龄人一首歌、一段舞、甚至一个表情就红遍全网，日进斗金。这种“勤恳未必有收获，但运气和抓眼球可能瞬间改变一切”的强烈对比，日复一日地冲击着他们尚未成型的三观。

“奋斗”这个词，在当下的语境里，已经被异化得太沉重了。它常常不再关联“理想”或“热爱”，而是直接捆绑上“房贷”、“KPI”、“35岁危机”和“职场PUA”。孩子们反感的，可能不是为目标竭尽全力时那种充实的疲惫，而是被简化为“人肉电池”、只能被动燃烧却看不到光明未来的那种“被定义的奋斗”。他们拒绝的“鸡汤”，也往往是那种“只谈奉献不谈回报、只讲拼搏不讲方法、只管打气不看病灶”的苍白说教。

更深一层看，这是一种代际性的“意义感”消退。当宏观的、集体的、长远的美好愿景，在快节奏的、不确定性的现实面前显得有点遥远时，人自然会转向更即时、更个人化的满足。这不是孩子的错，这是时代投射在他们心灵上的影子。他们不是不想努力，而是想为“值得的事情”、以“自己认可的方式”去努力。他们渴望的是“热爱”与“创造”，而非“消耗”与“服从”。

所以，这真的不难理解。这不是一代人的“堕落”，而是一代人在用他们的直觉，对某种失衡的社会激励公式做出最诚实的反馈。与其忧心忡忡地批评他们“不思进取”，不如认真想想：我们到底提供了一个怎样的“奋斗”样板，又构建了一个怎样的价值实现通道，才让他们得出了“此路未必通”的结论？

要重新点燃那种眼里有光的拼搏，靠的绝不是更浓的鸡汤。而是需要让规则更公平，让努力与回报的关联更可预期，让成功的定义更多元，让每一个平凡但认真的选择都能获得尊严。当“奋斗”重新与“希望”紧紧挂钩时，那种源自内心的动力，自然会回来。

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直说，很怀疑郭帆到底有没有看过《流浪地球》原著。

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我在想，当图丫丫在知道完整的一生包括了，需要在moss全方位监督下过上山河四省般的学习生活，毕业后需要干007的工作（都数字人了自然是不给吃饭睡觉时间的），从20岁干到70岁，一直为人类做贡献，这样的人生，她青春期会搞出多大的叛逆？

借由丫丫对图恒宇说出“反奋斗，不想听鸡汤”，那挺好的。

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行星发动机群已经建成启动了，流浪地球已经脱离了它的摇篮，踏上前路。

木星的危机已然度过，一部分人为此付出了一切，但更多的人只是配合地看着末日临近、掠过、又远离。

地下城的物资供应开始变得稳定，蚯蚓干不再短缺，水培绿植也开始回归到货架上。出生长大以至于老去于此的人们，已经开始习惯这里这样的生活了。

行星表面晦暗冰冷，大气残存的氮氧像积雪一样凝固在地面上。采石场麻木地挖掘破碎着曾是山川大地的石头，作为这段旅程的无差别燃料。

没有人怀疑氦闪最终会降临，它还会带走一些大气、以及几座行星发动机吗？可能，但和木星时一样，我们能为此做些什么？

我们没有火石需要传递了，也没有撞针可推。我们甚至无法离开这座总体宏伟但人均逼仄的地下城。

太阳那么遥远，反对者声称返回它就能解决所有当下的逼仄和匮乏，但我从出生就没有沐浴过它。

比邻星那么遥远，支持者声称抵达它是我们所有努力与牺牲的终极目标，但我终其一生不可能触及它。

我知道，日复一日地挖掘石头，是我们活下去所必须要做的事情。保持积极、多挖一些，这就是和史书上炸月亮、炸木星一样的奋斗吗？

我们要做什么呢，要我们做什么呢？

——如果我是出生于流浪地球旅途中的小孩，可能也会有这样含混不清、自己也不清楚是什么的疑问吧。

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年轻人还有什么理由不进地下城！

流浪地球第一部上映时是2019年，距今已经七年了。现在算得上进了地下城的人，要么是考编上岸了，要么是家里有米，还有一小部分属于天赋异禀的卷王。

有没有一种可能，现在有些人发现自己或自己长辈，属于出力建了地下城，但又没进地下城的那批。

不可能，绝对不可能。曹操盖饭.gif

没进地下城的人怎么办？我也不知道。

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刘邦：矛盾吗？

张良、陈平：不矛盾！

韩信：光听鸡汤有什么用，能填饱肚子吗，光听鸡汤咱吃什么呀？

萧何、曹参、樊哙、卢绾、夏侯婴等：是啊，吃什么呀！

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我说个大实话，可能会被一些人骂。特别反感那些让这个躺平、那个躺平的毒鸡汤。

如果你家里有钱，几套房，父母有资源，就别卷了，好好享受生活，无论从个人的体验，还是从整个社会促进消费，都是好事。甚至，我觉得你应该保守点，不要随便创业、投资之类，守住家里的钱。

如果你家里没钱，你自己就是小地方出来，小镇做题家，甚至题都没得做，就快去折腾吧。不要信这套「不奋斗」「反正也没机会」之类的。你就想想，不奋斗、你有啥？

什么是奋斗？你家境一般，能体制内上岸是奋斗，能上军校进部队是奋斗，能学个手艺是奋斗。

很多人就想过个普通人的生活，但是如果真问他们什么是普通人的生活？住在一百多平（最低也九十多平吧）的房子，有辆车，有时候能出去旅游，不会吃了上顿没下顿，父母生病的时候能照顾能有钱治疗…… 你再想想这个普通人的生活，对于家境一般、没啥积累的孩子来说，真的那么容易实现吗？

现在你在网上看各种视频自媒体，说奋斗的容易被喷，「反奋斗」的才能获得支持，但是大家想过没有，做的好的自媒体，哪个不卷，哪个不是在奋斗？他们都天天熬夜在那里做视频，让你躺平别奋斗，这就是坏。

我觉得很悲哀的是，富裕的孩子天天喊着「反奋斗」，不想听鸡汤，家庭普通的孩子也天天跟着学，结果前者有足够的资源，后者啥都没有，被忽悠了。

就像之前在知乎里，动不动有人喊着躺平，有一些人我刚好知道背景，年薪百万，人在国外，他们一边躺平，一边在写代码，在搞 AI。另一些人真的信了他们的躺平了，丝毫没有认识到世界的残酷性。

要我说，现在就是网上的一些人，动不动赚一百万很容易，把这些信息弄的小孩们的期望阈值提高的太多了。实际上，单纯要过好「普通人的生活」，你就要竭尽全力奋斗了。

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奋斗这个词汇长期以来被污名化了，变成『你必须得按照我（们）指定的样子活』的代名词。一个像手工耿那样热衷于搞发明但是一直不能以此赚钱的孩子，他的行为会被当成奋斗吗？

哪怕他真的很喜欢这个，做的时候乐在其中？

与之相反，长期996，在家里刷题备考，饭都顾不上吃，这些行为很容易被当成奋斗，哪怕当事人并不喜欢做，甚至做了没什么好处。它们被当成奋斗，只是因为有话语权的人从中得到好处。更精确地说，这个不叫奋斗，叫奴役。

任何一个意识到这种处境，并且不甘于此的人，都不会喜欢奋斗。这是完全合理的。不光不应该喜欢，而且还要对任何鼓吹此类行为的个人或集体声音，保持警惕性。

相应地，『躺平』这个词汇也有问题。它似乎暗示某个人放弃对生活的主动性了。如果周围的人迫于压力不得不做某些事，那你选择不盲从，这个态度本身就构成了抗争。如果你一直都很善于打破权威，运用能力和手腕调动资源，令事情和局面朝着自己想要的方向发展，这本身已经是在奋斗了。你别忘了，奋斗这个词语里藏着一个『斗』字，啥叫斗？鞭打驴子驴拉磨，那叫斗吗？尥蹶子离开磨盘，干点你自己愿意干的事儿，那才叫斗呢。

比如一波人商量着要把地球拉走，搞个莫名其妙的流程就想抢走你的蛋糕，你很不爽，先考虑怎么搞个反抗组织，这个就叫奋斗，它一定是其乐无穷。

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“氦闪了”

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好好好

看你怎么写剧本

时间线上

球二是最早的

领导捧得高高的

球一时间线上还是大家统一听指挥

但有那么点自发的星星之火的意思在了

（各个救援队是独立行动的）

球三你尊重原著

就要回归球二的状态，联合政府与叛军强对抗

你要尊重时间线

就得解释球一里的各个救援队又是怎么个分裂成两派阵营的

这个尊重原著和尊重时间线不是对立选项

是可以同时做到的

有意思的地方在于

【反奋斗、不想听鸡汤】的特征

是属于原著中，叛军阵营的核心理念

叛军是一群反政府武装

反的就是球二周喆直为代表的的激进流浪地球派

然后在原著中的结尾

叛军：小丑竟是我自己

【球一】和【球二】两部片子

舆论的讨论侧重点是不同的

抛开物料和演员因素，当然，这两个都有很强的宣发要素在（是主创团队的刻意引导，不是无心之举/自来水）

物料的区别是球二的成本投入更多，从宣发和个人披露看，的确是堆了无数细节，这个是要成本的
演员的区别主要还是在于球一，吴孟达的个人光环可以说撑起了绝大部分路人关注&破冰

【球二】塞了太重的价值观要素

也就是联合政府周喆直线

几乎所有的争议，都集中在这条线的各路表现上。

从时间节点上来看

球三的剧本早定完了

现在这个话题也不是什么破冰不是什么调研

是宣发

是宣发

是宣发

前两年关于球三的展望里

不少回答提到沈腾的加入、提到和满江红的票房博弈失利、提到哪吒2的票房飙升

最后都指向一点

就是预测球三会更多倾向于爆米花片化、娱乐化

个人而言，是狠乐意见到这个方向的变化的

毕竟

看电影是图一乐

你动不动给观众上价值观

而且是真人&整段的爹味说教

是很容易作死的

好好剪辑吧

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这不就是日本的90年代嘛

实际上，这一批人还是明白什么叫做建构的，只是因为了解反而痛苦，甚至于无法接受自己无法争取到社会地位

再等20年后的下一批人上来，那就是连建构是啥都不懂，只会后现代抽象术语+复读机的真小登了

那个时候才叫有乐子

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很正常，反正做为一个中登我是很理解现在的年轻人

我09年毕业，是一个普通的二本，在单位干了几年，收了第一个徒弟，大连交通的，比我的学校好，也比我聪明，但还是得从头开始干。

我以为这就到头了，结果疫情之后我又收了个徒弟，大连理工的，智商情商双高，我跟大徒弟天天跟他说，他来我们这太屈才了，实在不行考个公考个研也比现在强啊，他说卷不动了，就算考上了也没好到哪去，一样也是基层螺丝钉一个，工资还不见得比他现在高，他现在很满意

所以现在的年轻人不爱卷，不爱听心灵鸡汤太正常了

每一个社会发展到一定阶段都会出现阶级固化的问题，历史一次次向我们证明这个，现在只不过是历史的重演

我年长几岁，干过生产线，跟过产，睡过新建工厂冰冷的地板，我苦熬苦夜的是因为那个时候能熬出来，整个国家各行各业都在大发展，哪哪都缺人，你努力了是有实实在在的回报的

但现在不一样，张雪峰为什么会火成那样，不就是他在已经接近于固化了的阶级当中给一些家庭的孩子开了一条缝吗

所以吧，该躺躺，该享受享受，挣多少是多啊，够过就行

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反奋斗不是反劳动

我们年轻人还处于请假羞耻的阶段，连合法合规合情合理的个人休假都不好意思提，这是什么精神？

嘴上说躺平，然后一看怎么躺的？竟然是做好本职工作，不争不抢，不拍领导马屁做无效社交，这就叫躺平了，这叫什么精神？

现在的奋斗讲究一个能下班不下班非得加班，家人生病不去看顾一心工作，自己身体报警不知道休息一直干到猝死才好，然后这种奋斗换来一个不知道会不会被优化的、也不一定有啥社会价值的、低薪996

这种时候再号召奋斗真的有点反人类了

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流浪地球电影版的内核

就是卷逼奋斗，给领导者以外的人听鸡汤

传达这么几个意思:

1.精英们决定的事情，你们执行就行了。

2.要有牺牲奉献精神，人类需要你们牺牲。

3.当然你们也不白牺牲，你们在完成一个壮举，人类到新家园。宏大叙事给你套上，一切给最高任务，流浪地球计划让路。

4.漠视生命，生命在流浪地球计划面前就是个数字。数字是不需要着重笔画描写的，只有英雄当局觉得是英雄的人才可以大书特书。

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这是好事说明现在的小孩不用早当家。说明老钟的领导真的让人民生活水平提高了。

我父母当小孩的年代鸡蛋是用来换笔和本子的。农村生活的孩子还要打猪草 年纪大一点的就帮家里赚工分。十几岁腿就静脉曲张。

饿肚子的时候可不管你是不是主动奋斗还是被动干活。

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谢邀。

现在的孩子们脑子太清醒了，清醒得让人心疼。

郭导拍的是科幻片，但孩子们活在真实的赛博朋克里。

这根本不是什么道德败坏，而是存量博弈时代。

这是年轻人的防御机制，是一种极致的反抗。

鸡汤的本质，是兴奋剂。

在增量时代，兴奋剂是有用的。

或者说的专业一点，ROI（投资回报率）是正的。

所以，我们愿意听鸡汤，本质是因为干了这碗鸡汤，是真的能赚到钱。

因为过去20年，我们在走一个巨大的债务扩张周期。

大河涨水，小河溢。

下大雨的时候，你拿个盆子去淋雨接水，是真的接到水。

你进城打工，你拼命，你努力，你买房结婚生孩子，是真的能兑现的。

但现在的00后、10后一睁眼，看到的是什么画面？

是35岁被“毕业”的大厂P7；

是困在算法里、每天跑单14个小时，依然会被扣钱的外卖小哥；

是被房子、车子、孩子和老人的医药费绑在耻辱柱上的中年父亲。

博弈论，懂吗?

努力去上班，能得到什么？

一个月几千块钱，交完房租水电，剩下的钱只够你在外卖平台上进行一些基本的碳水循环。

你吭哧吭哧干了十年，好不容易爬上去了，结果公司一个战略调整，整个部门直接给你优化了。

你拿着N+1，看着自己三十好几的年龄，

再看看招聘软件，你DNA都动了。

年轻人只是提前看到了这个结局，选择不参加这场注定要输的游戏。

这不叫躺平，这叫战术性卧倒。

是在枪林弹雨里直接趴下，等对面把子弹打完。

你们卷，你们卷，我先趴一会儿，看看最后谁先被抬走。

为什么现在流行说，双输好过单赢？

因为过去的那一套东西，如今不行了，再不变，就只能输了。

左右是输，不如躺平。

我们说的是大环境，你不能拿个体案例来抬杠。

以博弈论来说，大环境迟早会寻找到它的纳什均衡。

如今这个时代，越是奋斗，你就越容易成为系统的耗材。

既然终局都是作为干电池被消耗掉，那我为什么还要喝你这碗馊了的鸡汤？

既然我躺平了，拿我自然不需要兴奋剂了。

所以，反奋斗，反的不是个人成长。

反的是“无效奋斗”“无效努力”“无效鸡汤”“无意义的自我剥削”

这甚至不能说是反抗。

只不过是提前止损罢了。

不想努力，但想要很多钱，是精神分裂吗？

不，这是看透了。

真正的钱，不是靠努力赚来的。

当一个社会，进入后工业化和资产固化阶段，财富的分配逻辑就变了。

你每个月几千块拼死拼活。

房东手里捏着几套房子收租，或者站在风口上加杠杆套现。

他一年赚的钱，你要赚20年。

钱流向了不缺钱的人，苦留给了能吃苦的人。

年轻人不是不愿意吃苦。

而是不愿意无效吃苦。

不愿意面对一个不确定性。

如果你说，跟着我干，我保证给你明码标价的钱。.

如果我画的饼，没有实现，我可以跟你签约，到时候我自掏腰包补偿你。

我相信，你会发现那些反吃苦的年轻人，争着抢着来给你工作。

【胖东来】招聘信息一开放，几个小时就爆满。

因为【胖东来】把人当人，而不是当耗材。

孩子们“不想努力但想要钱”有什么错？

这就像一个老股民，他不想去公司里打螺丝，他只想抓对一个涨停板。

这怎么能算是错？

他们想要的“很多钱”，也不是为了买游艇买飞机，他们只是本能地感到恐惧。

所以我觉得很多人应该清晰的明确一个观念：

想要钱≠拜金主义

你当然可以批判年轻人落入消费主义、金钱至上的陷阱。

但大多数人，只不过是想要一点安全感。

在这个没有温情、全靠账本说话的世界里，

钱是唯一能给他们提供安全感、让他们不用出卖尊严的东西。

郭帆可能会觉得，这样的想法，很难拍到一部国产主旋律+科幻片里。

但是，这届年轻人，面临的就是这样一个时代。

社会的资源已经被分配完毕，高位的资产价格需要年轻人去接盘，庞大的养老金体系需要年轻人去交金。

此时，社会舆论疯狂地鼓励他们“去奋斗、去买房、去生三胎”。

小登们虽然年轻，但一点都不傻。

你们定的游戏，我玩不起，所以我不玩了。

对于这种普遍的心理状态，我们不需要去纠正，也没资格去纠正。

因为在一个下行周期里，不被宏大叙事忽悠、紧紧捂住自己的钱包和身体健康，本身就是一种极具生存智慧的选择。

吃多了兴奋剂，也并不能一夜暴富，反而可能一夜暴毙。

年轻人不是不工作，是不想做牛马。

你以为他们在待业，其实他们在渡劫。

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文艺作品真能反映现实啊！

**《排球女将》《绿水英雄》甚至《圣斗士星矢》，都在讲奋斗。**某种程度上，内核都是“打怪升级”“努力就有回报”“拼命努力就有绝顶成就”

现在回头看看，《排球女将》真是超级热血。日本高中排球队比赛，那气势，整得比奥运会都厉害。穿插在排球比赛里面的，还有学业。高中队员，有成绩优异的队长，准备考大学；有家境贫寒学习一般的二传手，准备进公司；有富家小姐相亲；有普通人家女孩叽叽喳喳讨论是结婚还是工作。真的就是“大家都有光明的未来”

那时候的日剧，什么**《白色巨塔》《新闻女郎》**，满满的职场奋斗（当然奋斗得不是那么清白）。

爱情么，也是纯爱。山口百惠的作品，无论是惊世骇俗的兄妹恋，还是传统的少爷爱上佃户女儿，仆人爱上大小姐，底色都是“纯爱”。身份、地位，只是造成爱情矛盾的工具，男女主人公，都是讲纯爱的。

我国爆红几十年的金庸武侠宇宙，拆开来，也是打怪升级，正义战胜邪恶，大小姐爱上我的纯爱剧。

现在日剧不用说了，从昼颜开始，就向着奇怪的方向一路狂奔。拧巴得很。

我国“现实剧”完全没有市场，古偶盛行。观众不想吃一点儿苦，看到一点儿现实的影子。（别看大家嘴巴上吐槽“粉底液将军”，痛骂小鲜肉、胡编乱造，真的“老戏骨、现实题材”收视率不要太惨哦。）

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啥意思啊？

是说这些为流浪地球贡献了大部分票房的80后、90后、00后们，代入下自己，本可以躺平幸福度过一生，七老八十了太阳氦闪，biu的一声就安乐死了。

结果，为了那个什么“人类延续”的鸡汤，低质量生存了一辈子，辛辛苦苦建发动机地下城，建好了还得抽签进，就算本人侥幸中签，要忍受一半亲戚朋友中不了死外边，而里面50%的可能有你的子孙，你支持流浪地球的最大原因。

你哭着求把自己的签留给孩子，可是不行，规矩就是规矩，不得转让！于是眼睁睁看着因为地下城没位置，你的子孙活活死在了地面上。而哪些对地下城建设没啥贡献的小国穷国们，人们一样有50%的抽签机会呢。毕竟电影要去国际上映甚至拿奖的，怎么敢拍中国用抢的方式先紧着中国人进去的剧情呢？

然后你五十岁出列也出了，老鼠洞似的地下城也住了，蚯蚓干也吃了，七老八十也在一线工作了，结果导演突然说咱们要反鸡汤不奋斗了。

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这就是在装了，谁不是从孩子过来的，自己扪心自问，有几个是打骨子里喜欢奋斗的。

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80后90后只是恰巧生在了跨世纪的节点，跟日本那种z时代颓废小登比起来完全算得上究极小保了，结果还能有老登觉得他们是废掉的一代。

那么正赶上经济下行+被互联网短视频碎片化信息催熟的“真-后现代小鬼”可能要真的给你们来一点后现代震撼了。

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《我的祖国》里描绘的景色，最穷最苦的年代里人们都见过。

而我们的孩子天天在鸽子笼里长大，一点美好回忆都没有。你指望他们守护什么？

爱国主义不是与生俱来的，而是在这片土地上的一次次大笑着奔跑中慢慢刻进灵魂的。

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三十年前，日本出现过跟这个几乎一样的情绪。

经济泡沫破了，那一代刚毕业的大学生发现努力没有用。当时社会给他们贴的标签也差不多——颓废、没有上进心、不愿吃苦。NHK后来给这批人拍了纪录片，给了他们一句盖棺定论：

“努力拼搏奋斗的学生们，没有做错什么，他们只是出生在了一个坏的时代。”

那批人花了三十年，还是没能走出来。

郭帆调研一千个孩子，得到”反奋斗”这个结论，然后说”日本九十年代出现过类似的情绪”。他不是随口类比，他在提醒一件事：这批孩子，经济学意义上可能是对的。

当然，大人的直觉也有道理。

这一代孩子在算法推荐的环境里长大，短视频每隔十几秒给你一个新刺激，延迟满足确实变难了——这是可以测量的心理学事实，不是在骂孩子。而且物质条件比父辈好太多，贫穷逼人努力这件事，对这代人的约束弱了很多。孩子们”既不想奋斗又想有钱”，这个矛盾看起来确实像是不愿接受代价。

这个解释不是没有道理，只是它解释不了一个现象：

2024年国考报名人数是三百万，录取率1.5%。

这三百万人，没有一个是在躺平。他们做的事情和父辈高考时的逻辑一模一样——拼命争一条确定性高的通道。

一边是”反奋斗”，一边是三百万人挤独木桥，这两件事怎么同时是真的？

孩子们反的是一个失效的预期，而努力本身他们还在做。

郭帆说了一句很关键的话：”核心源头是他们看不到奋斗之后的结果或路径。”

看不到路径，是信息更新，不是道德问题。他们观察到的数据是：

清华北大这类学校里，来自农村的学生不到17%，而农村人口占全国60%以上。省级重点中学的孩子考进精英大学的概率，是普通中学孩子的十倍。努力的权重没有消失，但努力的前置条件——起跑线——越来越重要，而起跑线这件事很大程度上轮不到孩子自己决定。

同时，他们每天在接收一批样本：学长在大厂996了三年，被裁了；朋友熬过实习，入职两年因为”不适合”被优化了；努力考上的好学校，毕业后发现起点和那些家里有资源的同学差得远。这些不是少数极端案例，是他们的日常信息流。

父母的经验库来自改革开放四十年，那个年代努力有直接兑现；孩子的观察库来自当下，每天看见的是兑现失败的案例。两边都不是在说谎，只是在用不同时代的数据更新同一个预期。

这才说回到郭帆自己。

他说他想让球3用不同于鸡汤的方式去解决这个问题。方向是对的，他看到了叙事失灵，而不是在指责孩子懒。

但球3真正难的是后半段。

识别出叙事失灵是第一步，他走到了。下一步是：在”努力→成功”这个方程的可信度已经下降之后，什么样的叙事能重建激励？鸡汤已经失效了，另一碗也没用，孩子们的免疫力很强。虚假承诺会被实时用身边的案例核对。

郭帆，找到答案了吗？

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白岩松乐意奋斗, 乐意"不会吧" 给白岩松拍呗.

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球一还行，从世界角度是中规中矩的科幻片，但是对于中国电影有着里程碑的贡献

球二的内核，是牺牲（这里取古义，祭祀用的贡品），结合现实，非常反动，就好像在朝鲜宣传节食有益身体一样。现在中国缺的是牺牲吗？缺的是努力吗？在世界最不缺牺牲和努力的地方继续大肆宣传两者，是何居心？我是别人请我看的，一开始不知道是这样的，看完出来后，好久才回过味，遂抵制

球三，除非180%大转弯，否则我找不出不抵制的理由

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日本的平成青年，其实也挺杯具的，一直被人拿出来举粟子做参照，那是“没有理想的人不伤心”的一代人。

昭和时代的中后段，日本经历了战后经济奇迹，从1955年到1970年，日本GDP几乎每5年就会翻一番。职场上的机会也比较多，普通人上班，也能跟坐着电梯一样，跟着经济环境无痛上涨。比如1955年，整个日本统计在内的企业打个平均，薪资增长率达到了11.4%。

盼头。

那个年代的人，他们其实也不“想”奋斗，只不过对未来有盼头的时候，奋斗其实也是无痛的。

后来到了平成青年，90年代开始，日本的情况大家应该也略有所闻。1992年，泡沫经济到达了巅峰。这年，日本全国招聘人数达165万。三年后的1995年，这一数字暴跌到60万，2000年，只剩下23万了。

经济不行，本身机会也不多，而那些昭和时代的前辈，也成了中年人，能苟着岗位就不轻易把屁股挪开，占着各种管理层的位置。所以，平成青年们，新岗位不多，老岗位没份，不就成了冤大头了吗？

既然奋斗也没有用，而且在没有盼头的前提下，各种痛感就出来了，那还奋斗干嘛？再看看父辈们的生活，苟在单位里，一惊一乍的，天天担心工作没了，于是又像机器一样苟且，看着都心慌。

于是，平成青年们，彻底放飞自我，就跟新裤子说的那样：

匆匆的蚂蚁

物质的骗局

没有理想的人不伤心

他不伤心………

我们这个年代，跟当时的平成时代有一定的相似之处。

比如：日本是刚经历完战后经济大发展，我们是经历了开放红利；日本是经历了大规模城市化，我们也是经历了房地产时代…..

但，我们现在很多东西，都比平成青年们强多了，不在同一层面上。至少，你看他们当时的经济，真是悬崖式下跌，招聘岗位数量真是来个膝盖斩，我们还不至于吧？

平成青年们不奋斗，是缘于绝望；我们的青年们，多少对未来还是会有想象的，只不过不想太卷，仅此而已。又或者说，现代人更注重个人幸福，而更少把重心放在宏大的发展上。

我说的是“现代人”，包括我们中年人，所以就别往“小孩”身上贴标签了。

…

而这种宏大的发展与个人自我幸福追求的冲突，恰恰又是「球 1，2」存在的问题。情节上总会有刘培强驾驶空间站自爆，点燃木星大气这种，足够宏大。又或者韩朵朵爷爷，为了救孩子、运送火石，在恶劣环境中体力透支冻死。

这种死法还好，毕竟是有意义的。还有一帮是真的白死的，比如大量救援队 送火石送到死，最后啥也没成，这就真的是很平成了。

屁股决定脑袋。

这个所谓的“普遍状态反奋斗、不想听鸡汤”，是从郭帆的视角出发，思考怎样把电影做得更好，避免让人反感。

仅此而已。

他不能代表一个世代的青年们的思潮，所以我也不想把这解读得那么丧。

…

另外，「球 」的优势是科技够硬核，很多科技上的细节，他不是架空式的科幻。就一个太空电梯的材料细节什么的，你都能在现实科学上有迹可寻。

郭帆在琢磨电影怎样解决“鸡汤问题”，我大胆猜想：估计电影会更多的在这些硬核科技细节上下功夫，也会贴合当下中国的科技主线。

这些细节上的东西，既贴合当下的现实，也启发年轻人的未来叙事。能让一堆小孩爱上科学，也是大功一件。

这，正是我们当下跟日本平成时代本质的区别，时代真不一样。

没大家想得那么丧了。

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23初到至今这三年多时间社会思潮的转向和蜕变远比19年末到23年初剧烈，这点对郭导，剧组乃至部分股东来说是显而易见的事情，郭导即使不做调研单纯刷刷社交软件大概也能了解到这点。

而对粉丝观众来说，假如因为郭导个人透漏了“对社会思潮的转变有所了解”就盲目信任成片质量，可能就显得擅自期待擅自破防了。球系列剧组由于前两部票房收入与ip虹吸效应导致北平圈入股，进而变得船大难调头；而从目前透露的预告和宣发也能闻到熏人的登味，这点对科幻ip及其相关的粉丝互信来说显然是致命的。

和这种“登味”相比，之前所谓的民族，性别或者阴谋论节奏对产销双方互信的破坏都显得微不足道了。

ps：但愿郭导最近看完挽救计划后能有所感触，规划一下球3上映后可能的救场方案吧……

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我说实话没看出来拍流浪地球这个题材的科幻电影

和去调研1000个孩子有啥关系

并且还和什么奋斗不奋斗、鸡汤不鸡汤的又有啥关系

当看完前2部，以及第三部那些小片段，我相信任何一个真正喜欢看科幻作品的观众

一定最希望球3讲的就是2个方向：

1、类似原作那样，也就是联合政府和下层民众之间的博弈斗争，以此甚至可以去延伸讨论所谓“民主和独裁”的严肃话题。

2、第二部明显埋了大量关于数字世界和数字生命的伏笔，这个题材在西方赛博朋克时代开始，就已经出现过无数佳作和神作，那么作为中国的科幻作品，如何来诠释这个题材，想要写出一个什么样的故事。

我觉得讲好上述一个方面，那就是一部值得去电影院看的电影，讲好2个方面那就是佳作。

而郭帆这个意思，是他看到了1000个孩子，他们普遍反馈的是自己不想奋斗，而流浪地球3，会用一种不喂鸡汤的方式，告诉孩子们还是奋斗才好，只是郭帆说他们会尽量不说教。

是这个意思么？你球3是讲这个？你确定吗？

那我真怀疑是不是前两部流浪地球火了之后，上面给派任务了。

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都在发泄怨气，我来说点大家不爱听的。

大多数人的观念，都是落后于时代的。

俗称吃屎都赶不上热乎的。

现在这个时候讲“反奋斗”、“躺平”，就是认知落后了。

过去几年，是一段艰难的经济下行周期。

下行周期，努力不一定有回报，越折腾死得越快。

有句话说得好，但凡有点上进心的，都有了自己的外债。

这个周期里形成的“躺平”思潮，自然而然影响了下一代。

普通人总是落后一步的，经常被时代错杀。

比如有不少人，拿上行周期的观念，四处举债创业开店。

最后的结果，多半就成了勇哥的客户。

经济周期有升有降，思潮也会变化。

真正合适的，应该是先思潮一步，而非跟着思潮走。

在下行周期开始的阶段，大家都乐观，都爱折腾，这个时候应该放松躺平。

上行周期开始，大家都悲观，都爱躺平，这个时候应该努力奋斗。

现在，就处在复苏初期。

部分行业欣欣向荣，许多行业还在寒冬。

这正是所有人的窗口期，把握住了就是一飞冲天。

有才的，多提升自己，多输出，多变现。

有钱的多投资，有关系的多搞业务。

在复苏初期，一分努力十分收获。

复苏之后，一分努力一分收获。

到了下行期，十分努力也未必有一分收获，越折腾死得越快。

只能说，大多数人都是这样，既无能力，也无眼光。

社会上说什么，就信什么。

房价涨了，就觉得一直会涨。

经济下行，就觉得一直会跌。

现在是2026年。

一季度线下消费金额，同比增长3.4%，环比增长2.2%。

其中，商品消费同比增长5.2%，环比3.2%。

进一步，电子产品类增长10.7%，家用电器类增长8.4%。

1到2月，货物进出口同比增长18.3%。

新能源车出口同比增长110%。

汽车、锂电、半导体、船舶，出口增长都极快。

这是欣欣向荣的高科技产业！

都到26年了，已经是明牌了，还有一堆人在唱衰。

聪明人，在24年就看到了复苏了。

股市从24年最低点2600点，到现在都3900点了，之前一度逼近4200。

有远见的人，更在21年就该看到下行周期筑底。

21年，出口同比增长21.2%，首次突破20万亿。

那一年，可是顶着疫情的debuff，天崩开局打成了天胡。

从此以后，出口额几乎一路走高，再没有低于20万亿，现在眼瞅着奔30万亿去了。

偏偏有的人，到26年了还在死犟。

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卡年龄的财富地位回收，是人类必由之路，关键在于，要折腾多少次，才能达成全面共识。

我还是举那个例子，为什么黄河泛滥明明是天灾，但是从某个时代开始，治不好黄河泛滥就成了罪过。

因为已经形成了社会共识；“黄河泛滥是可以治的，治要比不治好，所以你没有治那就有错。”

同样，我提出来的卡年龄的财富、地位回收，什么时候能成为“社会共识”那这件事情基本就有了。

不要觉得不可能，正是因为你拒绝接受他变成共识，所以才不可能。

为什么说是必由之路？基于人类的基因遗传方式，和生产力发展。

知乎用户 发表

退休金3000以上的，出列……

知乎用户 发表

场面话而已，孩子就是发牢骚吐槽一下老登，你还当真了。

对比一下股市，很多人都说大盘4000点以后就不要听那些老股民吹牛了，因为他们没有4000点以上的韭菜经验，同理，年轻人面对的生存挑战也和曾经大相径庭，很多父母老师学者的人生经验对于如今打拼的年轻人来说依然用处不大。

不过生命是会自己寻找出路的，人会年轻，但不永远年轻。

这里回顾一下前辈的早期标签，没有一个简单的

80 后（1980-1989）：垮掉的一代、叛逆、自私、啃老族、襁褓青年、娇生惯养、缺乏责任感、信仰缺失、心理脆弱、追求享乐，被视为温室花朵，担心其无法承担国家与家庭重任；

90 后（1990-1999）：问题一代、精致利己主义者、非主流、杀马特、月光族、废柴、自我中心、叛逆另类、信仰迷失、政治冷漠、沉迷网络、眼高手低；

00 后（2000-2009）：早熟、玩世不恭、丧文化、抗压力弱、过度依赖手机；

这些都是前辈的标签，都是像人民日报啊还有其他相应时代媒体的没活儿硬整，总的来说，这个问题根本就不算一个多么了不得的挑战，因为未来终究属于年轻人，以前讲的什么无法承担国家与家庭重任，现在来看就是纯放屁!

知乎用户 发表

这个题目有个词很好，“理解”。身为家长也罢，为了拍球3试图与年轻人产生共鸣的郭帆也罢，大家要的，最重要的都是先理解孩子。

《道德经》里有一句话：“处无为之事，行不言之教。”

有时候，最好的教育不是说了什么，而是你活成了什么样。

所以，在理解之余，如果试图教会点孩子什么，先看看自己是怎么做的，也很重要。

先说说理解，在我看来，类似的“反奋斗”心态，排除掉个体差异因素，其实大致可以分为两类：

第一类：他们厌倦的可能是“无意义的内卷”

这种变化，本质也许是代际价值观的变迁，也就是从“生存叙事”变成“意义叙事”。

上一代人的奋斗观建立在“物质匮乏——努力改善”的线性逻辑上，而这一代孩子在相对丰裕的环境中长大，有时候，他们厌倦的不是“奋斗”本身，而是“无意义的奋斗”，也可以称之为“内卷”。

我有个朋友，家里条件不错，父母都是知识分子。他儿子上高二，成绩中上，但死活不肯补课，周末就打篮球、看电影。

父母急得团团转，儿子一句话怼回来：“你们让我拼命考个好大学，然后呢？像你们一样每天加班、应酬、焦虑？然后一身毛病，在中年不也一样要烦恼被裁员？我不想活成那样。”

这话听着是挺扎心，但仔细想想，孩子说得没毛病。

他见过的“奋斗”是什么样的？

是爸爸早出晚归，妈妈熬夜写报告，一家人坐下来吃顿饭都很难。

也许在大人眼里，这些都是换取家里经济条件的必须。

但在孩子眼里，是家长牺牲了健康、时间，牺牲了与家人相处，去换取一个如今的似乎并不幸福的未来。在他看来，并不划算，也没有意义。

《论语》里说：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”

这句话被如今的孩子理解为，富贵都是人所追求的，但若以不当的价值去追求，也不值得。

其实如今有很多家庭相对宽裕的家长，反对鸡娃，也是类似的思维。

在他们看来，反奋斗不是不努力，而是不必要为“没有意义”的事情而恶性竞争。

在满足基本生活所需的前提下，他们认为可能健康、快乐或更多的东西比奋斗更有意义。

第二类：他们的“反奋斗”可能是一种自我保护的心理防御

第二类可能更为常见一些，具体心态也可能更为复杂。

那就是，面对高度不确定的未来，比如学历贬值、就业压力、AI冲击，公开宣称“我不想奋斗”可以降低外界对自己的期望，从而减轻失败时的心理代价。

这是一种“先发制人”的防御策略：不是我做不到，是我不想做。其底色不是懒惰，而是对失控的恐惧。

我认识一个女孩，父母都是普通工人，家里供她上学已经紧巴巴。她成绩一般，大学读了个二本，毕业后在家躺了半年。问她为什么不找工作，她说：“找了也找不到好的，不如歇着。”

也许有人会觉得她懒，但事实是现在的就业市场也确实很糟糕。学历贬值，AI抢饭碗，好不容易找个工作还可能被裁。

她心里其实怕得要死：怕投了简历没人回，怕面试被刷，怕去了小公司被压榨。

但她不会说“我怕”，她说“我不想”。

心理学上这叫“期望值管理”。先把目标调低，这样失败了也不会太难看。

就像小时候考试，有人会说“我根本没复习”，其实偷偷熬了好几个夜。不是不努力，是不敢让人看见努力。

所以你看，同样是“反奋斗”，根子完全不同。

更别提还有无数的个体差异，没有一种叙事或理解能够套用所有人。

那到底该怎么做呢？如果你是家长的话。

个人建议，第一步都是一样的，先听取孩子的想法：不要急着讲道理，灌鸡汤。

然后，再究其根源，对症下药。

如果是失去奋斗意义的哪一类，你需要理解他缺少的更多是“为什么奋斗”的理由。

你不能跟他讲“考上好大学才有好工作”，他会反问你“有好工作又怎样”。你得帮他找到他自己在意的东西。

比如，他喜欢打篮球，你可以问：“你想打到什么水平？要不要请个专业教练？”

他喜欢游戏，你可以说：“要不要试试学编程，自己做个游戏？”

把“奋斗”和他真正感兴趣的事绑在一起。

我记得一个爸爸的做法很有意思。他儿子喜欢看军事视频，他就带儿子去参观军工企业，跟工程师聊天。回来以后，儿子主动说要学好物理和数学。

《孟子》里说：“君子深造之以道，欲其自得之也。”

自己悟出来的道理，才是真的。

那如果是第二类呢？毕竟现在此类情况的孩子可能更多。

个人觉得，这类孩子，建立他心态上的安全感，可能更重要。

这也是如今被很多家长忽略的心态上的教育。

具体怎么做？

**第一，调整目标导向。**树立孩子正确的远期目标与短期目标。长远来说，不让给他灌输只有考上好大学只有努力学习才有出路的话，而是告诉他人生其实有很多条路；短期来说，尽量给予小目标的鼓励，给所有达成都要有正反馈。

后者我曾在这篇关于心气的回答里推荐过“小成就闭环”这个具体方法，感兴趣的可以移步，此处就不赘述。

如何找回失去的心气？

**第二，尽量给他兜底。**要给他足够的底气和支撑，让他知道你永远在他身后。比如，跟他说：“你先试试找三个月工作，实在不行，家里还能再撑半年，你也可以考虑学门手艺或者考个证书。”他知道有退路，才敢往前走。

**第三，避免与外界或他人对比。**很多孩子曾反馈过最讨厌的话就是“你看人家xxx”。比较是最容易带来退缩和伤害的话语，也是最容易打击自信心的。

我认识一个妈妈，女儿考研失败后天天躺着，认为没必要奋斗了。

而她的妈妈最终只做了三件事：

每天正常做饭叫她吃，维持生活的正常节奏，不过度批评，也不天天唠叨或说鸡汤。

然后，帮她约了心理咨询师，鼓励她将失败的感受说出来分享。

最后，自己开始捡起年轻时的爱好，开始学烘焙，下了很多教程，每天实验，然后烤了面包跟女儿分享。

两个月后，女儿自己说要考编。

问她为什么，她说：“我觉得我妈也没放弃生活，我也不想放弃了。”

其实说到底，“反奋斗”这个事儿，真不能全怪孩子。我们这个社会，确实让年轻人看不到确定的回报。

你让他们奋斗，奋斗到什么程度算够？奋斗到什么年纪能歇？

这些问题，很多家长自己也答不上来。

所以，与其逼孩子“奋斗”，不如先问问自己：我理解的“奋斗”，是不是还停留在“吃苦就能出头”的老黄历里？我给孩子描绘的那个未来，是不是我自己都不相信？

我开头说，最好的教育，是看自己做了什么，而不是说了什么。

你每天焦虑、抱怨、熬夜，你每天无所事事刷抖音躺平，孩子看在眼里；

你从容、学习、尝试，孩子也看在眼里。

你想让孩子不“反奋斗”，你先活出一个值得奋斗的样子给他看。

而且，奋斗，真的不是只有一种样子，永远热爱生活，也就够了。

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土殖ptsd还没好呢，这又搞个问题团建，也是幽默到家了

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因为社会阶级固化了呀。

以前中国虽然穷 但是真有机会。

一个人只要肯读书肯努力，那真是有很大机会出头改变命运的 。

可是现在的中国呢，多少本科研究生毕业的不一样去送快递送外卖开网约车。

体制内就不用说了，各种近亲繁殖，甚至进企业打工，人也不过是个耗材，到了35岁直接让你滚蛋。

还有现在科技迭代的太快，很多行业甚至你从学校刚毕业，整个行业都没了。

你奋斗了一辈子的东西，说不定哪天一个技术突破，整个行业都被取代了。

甚至就连演艺圈也一样。

以前演员想出头，不但得拿命拼还得豁出脸面陪人上床。

可现在呢，都是带资进组，没有资本你陪人上床也没机会！

一个奋斗真的有用能改变命运的时代，你就不去灌鸡汤，人们也会不断的努力。

可是阶级已经固化，光靠努力改变不了命运，你灌鸡汤谁喝呀

知乎用户 发表

人家郭帆挺好的一种调研，

你看看，团建的 NC 马上就开始乱七八糟的解读了，

你们的经费真是浪费啊，

写废话就能领钱啊？

外网因为 GFW，国内很多人不去，

所以外网的中文内容不是搞黄色就是乌七八糟，可以说是一点有价值的内容都没有。

为什么说中文的都用中国 app 了？还不是因为中国 app 上的精华内容吊打你们所谓的自由网络的中文内容？

现在你们一来，这里也乱七八糟，

可见，你们就是乱七八糟，你们到哪里都是乱七八糟。

知乎用户 发表

中国今天的文艺作品，绝大多数是在戴着镣铐跳舞。

艺术最根本的目的是映照人的内心世界，可以有假的成分，比如，假的星球，假的历史，假的种族……

但情感必须真，逻辑必须真。

艺术的目的不是实用，而是使人与世界、与自我发生更深层的精神联结。

今天的“艺术”是什么样的呢？

点开爱优腾，一水的古装玄幻爽文改编影视剧，都是相似的套路，相似的剧情，空心人一样的演技，假白的妆容，干瘪的作品内核，

观众在里面看不到生活困境的共鸣，找不到人生迷茫的答案，也没有存在意义的启迪，

比起来联系精神世界与物质世界，今天的这些作品更大的作用是逃避，逃避对精神世界的构建，逃避对现实世界的质疑，

在工作的时候输出劳动，在休闲的时候逃避追问，剩下的时间休息，为生产和消费做好准备，为社会的运转扮演好螺丝钉的角色。

其实我们对艺术一直有一种误解，大家觉得艺术就是骗人的，大多数人对艺术的认知就是新闻里某某拍卖行又把某某画家的作品拍出了天价，而小说，最大的作用就是爽文，改编剧本，开发周边，挖掘商业价值。

在很多人的观念里，科学是人类的瑰宝，而艺术是人类的玩具，甚至仅仅是一小部分闲得蛋疼的社会贵族的无足轻重，装点门面的玩具。

但其实，艺术是解决人的饥饿问题的，艺术甚至是一种刚需。

就像身体饥饿要吃饭一样，精神饥饿也要吃饭，

什么是精神饥饿?

人一旦摆脱生存问题之后，马上就要直面一系列问题：

• 我可以持续活着了，但是我为什么而活？
• 我这么累，到底为了什么？
• 我痛苦，这痛苦有意义吗？
• 人都会死，那努力有啥用？
• 我为什么会孤独、委屈、不甘？
• 我是谁，我该成为什么样的人？

这些问题如果用科学去回答，得到的只会是绝望：

人是原子构成的，生命是偶然，死亡是终点，一切终将归于热寂。

用科学回答意义，最后你会发现，人没有意义，人生没有意义，甚至生命都没有意义。

那么艺术是怎么回答这个问题的呢？

艺术把上述这种困于虚无的痛苦具象化了。

把你说不出的委屈，写成一句诗，把你压在心里的绝望，谱成一段曲，把你无法面对的人性深渊，写成一部小说。

一旦情绪被赋予形式，它就不再是吞噬你的黑洞，而是一个你可以看到的对象。

另一方面，意义感，很大一部分来自参照。

看《卡拉马佐夫兄弟》，你会知道，原来有人比我更撕裂、更怀疑、更绝望，但依然在挣扎。

看《战争与和平》，你会知道，平凡日常里也有神性，活着本身就值得。

看一部悲剧，你会突然觉得，自己的痛苦没那么可怕，甚至有了重量。

艺术提供了无数个精神参照系，让人不再困在自己那点狭窄的遭遇里，

我不是在盲目活着，我在参与一场宏大的人类共同体验。

科学说：一切无意义。

宗教说：有上帝，有来世，所以有意义。

艺术说：我知道世界可能本无意义，但我依然选择深情地活。

意义不是找到的，是活出来、表达出来、创造出来的。

有人在荒谬中写诗，有人在毁灭中歌唱，有人在绝望中依然选择善良。

世界本身没有意义，但人可以通过艺术，给自己赋予意义。

按理说，艺术这么重要，为啥咱们不咋重视艺术，

因为几千年来，中国人绝大多数时间都没摆脱生存危机，平均寿命也极短，整个文明又被设计成了严密的权力金字塔结构，

底层的人忙着解决吃饭问题，平均寿命又短，年纪轻轻就没了。

中上层的人倒是也要面临意义问题，但是在权力金字塔里面，他们唯一的选择就是用名利来填充意义，用名垂青史来对抗虚无……

这套机制其实很巧妙，他既满足了个人的欲望，填充了意义，实现了基因的传递，又延续了文明，维护了政权，

唯一的缺点就是，绝大多数人为了意义奔波、斗争、无所不用其极了一生，得不到权力，少部分人得到了权力后，迎来的是更大的虚无。

只有得到之后才会发现，权力也解决不了虚无感，只能通过追求更多的权力，用欲望来掩盖虚无。

二十世纪末期，我们借着科技革命和发达国家产业转移的风实现了过去几千年都没有的发展，中国人终于第一次彻底解决了吃饭问题，随之二来的是更严重的精神问题，

但幸运的是，10年特殊时期后百废待兴和产业真空，为大家提供了增量机会，60后70后80后能沉浸在奋斗和高回报的正向循环里，忽略精神世界的问题。

但随着发展降速，金字塔固化，技术平权带来的信息极大流动，大多数人最终会意识到，自己既无法在权力攀爬中得到结果，得到结果后也无法缓解生命的虚无感，所以就躺平了，放弃奋斗了，转而关注自己的精神世界。

所以你看到越来越多的人不再关心自己能赚多少钱，他们开始追问，

“工作的意义是什么？”

“人必须奋斗吗？”

“生命如此短暂，为什么却要一直忍耐？”

按理说，当越来越多的人开始追问的时候，一定会诞生真正的艺术，因为需求必定会拉动供给，

但为什么今天的作品还是这样依托答辩呢？

因为有神秘力量不允许。

不同于大多数的认识，宣传和文化是被管理得最棒的地方，不需要层层审批，不需要受规则掣肘，纯粹依靠强制力管理，极度高效。

但高效的弊端就是不自由。

当强制力觉得，躺平是经济下行的因而不是果，那反映真实精神需求的艺术作品必定被掐灭。

“你们都去低消费、不工作、低能量躺平，追寻人生意义了，谁来消费生产呢？谁来支撑GDP呢？谁来交税呢？谁来支撑财政呢？谁来供养公务员呢？谁来消费国企的产能呢？”

所以今天对文艺作品的审核极度严苛，甚至这种严的趋向孕育了一种审核生意，

犯罪不能做，血腥不能做，不积极的不能做，反抗压迫的不能做，躺平必须吃到恶果，恶人必须得到惩罚……

甚至很多时候，有些审核规则是不能言明的，因为暧昧的标准意味着无限的权力，

无限的权力必然吸引无限的寻租。

你不知道标准？好，你去请专家帮你修改把关。谁是专家？

你可以看看他有没有某些帽子，这些帽子哪来的呢？很多时候和标准一起被同一拨人造出来的。

要专家修改要交修改费吧……

所以为了降低成本，规避风险，这些产出文艺作品的企业只能找那些绝对没问题的题材拍，

玄幻=架空世界，没有政治问题，没有历史问题，没有影响问题……

与其靠内容做卖点结果被专家改的狗屁不通，还不如靠流量明星吸引一些不谙世事，不曾直面人生虚无的学生。

企业媒体，在这种露头就打的强制力之下被憋成了个四不像，但人的精神需求是无法磨灭的，

所以出现了抖音，出现了小红书，出现了b站，你可以说他们内容更低俗，更奶头乐，但他们的内核是有趣的，是真实的，是鲜活的，而且也必将走向深刻。

不同于2016年的自媒体，今天人们开始要求看中长视频，人们越来越难以忍受15秒的奶头乐视频，夸张的封面，先声夺人的口号让他们听了就想划走，

有需求就会有供给，深刻的内容开始涌现，先驱者们开始分享自己对人生对社会的思考和认识，

这些内容会逐渐从直白的语言，变成故事包裹内核的形式，逐渐融入电影和戏剧手法，最终成为真正的艺术。

在技术平权的效果之下，这会变得越来越容易，普通人不需要大笔投资，不需要专业的拍摄团队也能做出艺术级的作品。

但这些技巧终归是技巧，就像你把西红柿和鸡蛋做成番茄炒蛋，这才能算是一盘菜，但人吃饭最核心的诉求是营养，你用木头和煤炭裹上各种香料，那即使在美味也不是菜，因为没有营养。

最终，真正的艺术创作者还是要回归普罗大众的内心世界，我们内心到底在呐喊着什么，你的作品如何回应这种呐喊，这是决定一部作品到底是商品还是艺术的关键。

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奋斗是需要公平公正的游戏规则的

不解决规则问题

喝鸡汤有屁用

反而证明他们才代表未来

知乎用户 发表

说的也都是实话，鸡汤，或者说未来的期望，解决不了当下的窘困。你告诉我可能二十年，三十年之后会成功，会有钱有什么用，我就要现在，我要当下。

知乎用户 发表

现在哪个孩子的班里没几个富二代，拆迁户

这些人奋斗什么了想要什么有什么

想去哪里去哪里

你跟孩子们说奋斗，孩子们能不想到那些同学吗

知乎用户 发表

在孩子不在场的场合，采访这1000多个孩子的父母，估计普遍的状态也是“反奋斗，不想听鸡汤”。

在孩子在场的时候，采访这1000多个孩子的父母，大概就是“孩子你要奋斗，我养你很不容易”。

评价是现在的孩子聪明且早熟得很，和他们父母的区别只有装与不装。

知乎用户 发表

如果他们的思想不转变，这群孩子终将成为共和国的掘墓人或者始作俑者。当然，我肯定活不到那个时候，但是他们，以及他们的后辈，估计就要遭罪了，然后他们的后后辈，踩在他们的尸骨上，开启下一个纪元。人类社会啊，无非如此。

欧洲人就是前车之鉴，他们的年轻人才躺平多久，十来年而已，他们已经是案板上的鱼肉了。天行健，君子以自强不息。年轻人，还是要努力啊，再难，有1937年难吗？

知乎用户 发表

和很多人觉得2爹味相反，我觉得九十年代以来的文艺作品美式自由个体伐木累的民主porn才是看太多了，并且随着阅历觉得过于幼稚。

尤其是在疫情后的乱纪元开始，现实已经再次提醒所有人这个世界的底层规律，这个世界力量才是第一性，组织度是力量的第一性，个体自由之美只是个温室里又甜又好看的糖玻璃杯。

至于反宏大叙事反奋斗很正常，欧洲的哲学主题老早就走向虚无主义了，这是现代化的通病。当你吃不饱穿不暖时，奋斗目标很具象，就是吃饱穿暖。当冻肉能吃到饱，肥胖、高血脂成为主流病时，具象的目标就很难锚定了。

注意，大部分人说的“叛军情节”也是宏大叙事与奋斗，革命需要流血牺牲，革命的未来有不确定性，没有比革命更宏大叙事和奋斗的了。

在当今反宏大叙事精致利己主义的审美下，叛乱是比建制看起来更小丑的。

如果迎合反奋斗和躺平的思潮，剧情应当是生产力恢复之后，故事中大部分人习惯了地下城的生活，觉得就这么过也不错，接上脑机接口在数字世界里过得也很爽，太阳怎么样已经无所谓了。

知乎用户 发表

中国的思潮太滞后了，这种后现代主义思潮在世界范围内1960-70s年代就兴起了。当然这样不能全怪东大，当时的社会生产力还太落后，思潮滞后是正常现象，但是我们可以直接去看看西大的后现代思潮走到了哪里。

思潮是超前的，先锋的，但是不一定对，需要社会实践来验证，美国的后现代主义思潮反权威反宏大叙事确实是政治正确的，但是在执行端偏伪科学无法深入执行，任何社会活动都会受到政治和资本的影响，所以他们反而掉入了个人实现和原子社会的怪圈。

所以到了2026年，基于现实政治的考量，世界东升西降的格局逐渐形成，全世界都开始了新的思潮：宏大叙事是不是有可能挺对？东大的政治体制是不是更好？

我个人的能力不足以给出答案，但是我可以给大家提供一个理论的框架。封建社会宏大叙事——人本主义文艺复兴启蒙运动——工业革命宏大叙事——马克思主义无产阶级——垄断资本主义社会民主变革&列宁无产阶级暴力革命——希特勒法西斯极端右翼宏大叙事——反法西斯宏大叙事——美苏冷战意识形态宏大叙事——冷战后期后现代主义诞生。

基本可以得出结论，社会的进步是宏大叙事推动的，破坏也是宏大叙事导致的。选择宏大叙事还是反对宏大叙事就是仁者见仁智者见智了。

友情提醒，宇宙不可能只有地球文明一个生命系统，不向前发展，有可能真的会出现“三体时刻”。

知乎用户 发表

流浪地球1设定是太阳100年后毁灭。

流浪地球2设定太阳将在200年后毁灭。

流浪地球3会不会设定太阳300年后？

小学五年级的孩子语文课就学过下边这首词——

多少事，从来急；

天地转，光阴迫。

一万年太久，只争朝夕。

这首词的意思是：奋斗不是喊口号，抓紧当下，拒绝空想！

这种心态有什么问题？

知乎用户 发表

这有什么奇怪的，不要说日本，连美国不也照样衰退，它要不是吸收移民还能做个啥，中国也一定会步入后尘。

我是当年国营企业的子女，父母都是国企的，小时候过得很舒适，想起来我2002年成年时，在大学班上说人生最大的幸福感就是活得自在清闲，我梦想到青山绿水的地方定居。被同学们鄙视。

走向社会我才明白他们为啥都鄙视我，那些奋斗最狠的就是当年农村家庭出来的孩子，他们总是说小时候多么苦，没的吃，没的穿，做梦都想在大城市买房子，最讨厌所谓“青山绿水”。

当他们说小时候没玩过玩具、没看过漫画书时，我感到很惊讶，我的童年是上个世纪，我的玩具一大箩筐，像《七龙珠》《乱马1/2》《机器猫》这些漫画书一柜子。

所以也没法聊到一桌，他们觉得我很蠢，不知道社会险恶，容易被骗。我却觉得，人生到处都是快乐，何必去找那些麻烦。

我们土木行业很多人上位的方式就给大领导做白手套，我压根就没兴趣干这事，但农村出来的奋斗者就争着干。

我这辈子从来没努力过，注定不会发财，但就是不想奋斗，小时候舒适的环境过惯了，形成了强烈的心理习惯，下不了那个苦，扛不住那个压力，怕麻烦。所幸我还会读一点书，我们一起长大的发小们连个高中都考不上，全都靠当兵，退伍回到铁路上继续接班做铁路工人。

如果郭凡问我们这个铁路社区子弟，还不是一样的答案。

而且不仅仅我，我爸爸那批人也不奋斗，他们觉得有吃有喝就足够，连买房子的想法都没有，他们的房子是单位给的，没有产权，但可以一直住。

我爸结婚的时候身上没攒钱，他吃光用光，我妈妈反而攒了一点，他两结婚第一个月就花光工资买了全厂第一台电视机，他说那时候过日子净想着要爽了。

我讲的这不仅仅个人体验，我是地级市户口的，我的同辈亲戚也是如此。而且见到在大城市南昌的亲戚们也如此，其中一个女孩子能奋斗，但是她的奋斗是当空姐，她爸妈坚决反对。

所以这不是现在才有的社会现象，以前的城市居民就有这样的，只是现在很多人是新进城市的，没见过以前的城市家庭的生活。

其实导演郭凡的感慨有点太过于文艺了，他是大城市长大的，确实代表那种知识家庭。但是，当年地级市的城市子女有很多并不这样，好多也不奋斗的。

由于彼时能进城就代表人生奋斗的终点，所以很多出生在城市的孩子完全没有奋斗目标，在学校成天游手好闲，成绩很差，还打击斗殴。如果你问为什么，他们会觉得反正靠爸妈关系都能找一份工作，读书没啥用，不如享受青春。

如果他家里有钱，那父母只能送他们出国，去混野鸡学历回来，然后再在家乡给他们安排个工作。

这个层次我还只能远观，但我真接触过是买本省大学的那种民办“分校”，毕业证和正规大学一样，好几个亲戚这样，那种学校里全是民营老板的子女，外号“贵族学校”。但是我见过混得更没底线的，就是爹妈给他买了个大学，他依然不去参加考试，门门挂科，直接被清退了。

所以有啥可伤心的，见怪不怪，人性“生于忧患，死于安乐”，当然也不能说是因为富裕，而是进入城市化生活后，可以快乐的东西太多了，比如“快乐水”、“猪脚饭”、“短视频”，加起来二十块就能爽一阵，很好满足吧。

知乎用户 发表

你拍个电影还要调研？你是把自己代入到什么阶层中去了？

评论区好像还挺认可这种做法的，那我只能说，你球开创了一个新的电影流派：调研派。

知乎用户 发表

我不奋斗，但是我还得有钱。

中译中

我只想活得轻松些，不被空洞热血的宏大叙事裹挟，不被世俗定义的人生模板推着往前走。

我不愿卷入人人追赶的焦虑浪潮，也不想背上车贷、房贷的沉重枷锁，一辈子被账单催着赶路、被生活压力不停催生欲望。

比起拼命追逐世俗意义上的成功，我更偏爱卸下重担、放缓脚步的日子。

不必奔赴远方的喧嚣，不必硬扛无尽的攀比，只守着内心的平静与松弛，三餐安稳，身心自在，简简单单过完这一生，就已经足够珍贵。

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前阵子有一个差不多的问题……

如果看过球2电影制作手册，以及其他一些郭帆相关的采访，甚至通过《流浪地球》原作和电影本身的许多暗示，就能明白电影世界中**“人类齐心协力共推《流浪地球计划》”并不是唯一的主流，除了其他救世计划外，还存在“等死”的倡议。**

“YOLO”思潮 （ you only live once ) 曾席卷过一代人，信奉yolo主义的这群人，主张的就是现在的人没必要为了几百年后的生存危机而拼死拼活，不如把如今地球上的所有资源拿出来让剩下的人都过上好生活，痛快享受，给人类完成一场漫长却“幸福”的安乐死。

这股运动虽然被地球联合政府给摁下去了，但一直不缺受众，当整个社会环境氛围就是“绝望”的时候，让大众坚持追求“希望”才是反人性的残忍要求。

连郭帆自己都半开玩笑地说过，如果真发生了《流浪地球》里的太阳危机，让大家选的话，最后大概率都会选择YOLO，躺平等死……

所以我们才需要电影嘛~

不过呢，无论从现实心理出发，还是从系列电影的剧作考虑，把这种“反奋斗、反鸡汤，只要好处不要努力”的情绪拍出来，都是一个不容忽视的选项。

原著里有不相信太阳危机存在的叛军，电影里也有越来越多的人开始反对继续推进上百代人的牺牲，就连现实里，也始终有一大群不相信宏大叙事、看不到长期计划的人。

其实球3去试图讨论这种心理是很冒险的举动，一个不小心就会闹得两头不是人，但帆子他们还是跳出舒适圈去做了……个人猜测还是要在两种中心叙事之间找到平衡吧，比如要让反主流的人认识到大家生活在一个世界里，同时又要理解尊重他们的想法和选择。

具体怎么做，就要看编导他们的能力了，希望可以做得足够出色吧，能争取到大多数人（反正有一小部分人无论如何都会站在对立面）。

最后说个好玩的，在球2世界观里，最终瓦解掉YOLO运动的关键事件，是地球联合政府开放了进入地下城的名额抽签，原本倡导所有人一起愉快赴死的YOLO信众们，在得知还有继续活下去的机会后，立刻就违背了之前的主张，纷纷赶去抽签了，声势浩大的YOLO运动也就此不了了之——至于没中签的人开始搞事，那就是另一个故事了。

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So？这人穿上通古斯尸字襟的那一刻，我就不会再给《流浪地球》花哪怕一分钱

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郭帆调研的结果是真实的，童言无忌，孩子说的是真心话。

时代在变，观念在变，要让孩子成为电影观众的主流，必须站在孩子的立场上创作。

曾经有个领导人带团去非洲参观，期间代表中方发言，讲话稿中有一句“勤劳勇敢的**人民”，翻译给对方首领以后，对方十分不悦，说“我们是勇敢，但绝不勤劳，你们才勤劳呢”。奋斗，在某些人眼里，并不是个褒义词，孩子不喜欢再正常不过了。

就目前的形势，想听鸡汤的，想讲奋斗的，都是六七十年代的人，天天给孩子灌鸡汤，自以为孩子喜欢，结果就是“你以为的你以为”。

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这不算什么。

去年有部电影，叫做《得闲谨制》。

一开头就是一船人往重庆跑。

莫得闲是南京人，就他和曾祖父跑出来了。

这一船人没人有胆给南京人报仇，彭昱畅的苏罗通机关炮连也是如此，他这个苏罗通机关炮是打飞机的，结果就没有向日军飞机开过一炮，一路就是跑。他们当年去接这门炮时有15个人，就剩下他一个人活着。

他有想过为死去的战友报仇吗？

他就想跑到重庆，喊口号到重庆去打日本飞机。

鬼扯，谁不知道重庆是大后方。

没想到在宜昌被李涯截了胡，亮了一个假命令，强制把苏罗通留在了宜昌。

莫得闲是金陵兵工厂的钳工，他就想到重庆的兵工厂找工作。

在船上被他未来的老婆扇了好几个耳光，女人的家在宜昌，她不想跑了。

这一船人，只有莫得闲的曾祖父，太爷爷，因为失去亲人的刺激疯疯癫癫，一直喊着要回去南京，他要拼了这条老命。

一船人，就一个疯老头高喊着要回南京去拼命。

你看这船人有多少？

想奋斗的有多少？

这个故事，如果不是三个日本人杀进戈止镇，这些老百姓还是只想过日子，苏罗通机关炮也准备安稳静待抗战结束。

廖凡在死前最后一刻干什么？

气得莫等闲大骂：「死到临头了，还舍不得一车破烂。」

廖凡慌慌张张逃跑，被一刺刀戳到河里。

莫等闲有过去拼命的冲动，也觉得自己好像一个活死人。

但是他舍不得太爷爷，舍不得老婆儿子，经常念叨：「就这样了，就这样啵。」

如果，当时有个记者调查这一船人，想不想打回去？

我看就只有个疯老头回应，其他人要么不说话，要么就是这个答案，「反奋斗、不想听鸡汤」

因为事实就如此。

这就像《流浪地球2》里，白展堂高喊：「五十岁以上的老百姓出列」

你觉得有多少个这样的老百姓站出来？

搞不好一个都没有。理由？很简单。我上有八十岁老母，下有三岁的娃娃，我是顶梁柱，我可不能死啊。

那么，真的是这样吗？

抗日战争一波又一波的中国军人、游击队员、民兵，死老百姓冲上去和日本人拼命，又该怎么解释？

很简单，你在逃往重庆的轮船上，你说不出打回去的话。

你要打回去，又怎么要往后方逃？

白展堂高喊的是：「中国航天飞行中队，五十岁以上的，出列！」

你是中国军人，周围是外国军人；你穿着解放军装，周围是各国军人；你是中国的面子，要不要丢这个脸？

有的时候是话赶话，有的时候，人家就是反感你。

问你妈？

我不奋斗，不喝你的鸡汤，你要咋样？什么东西？

我家的女儿就不爱喝鸡汤，物理上不想喝鸡汤，她就喜欢酸酸甜甜的一杯。

你说她很乖，画得好，得意洋洋，满脸都是笑。

你要喊她喝鸡汤，她有五十个理由等着你，不喝。

现在的小孩儿，太早熟了，他们知道的网络知识不比你少，他们就这个年纪，热血沸腾，他们比我们老登更爱国。他们爱国方式和老登们完全不同。

他们不想按照老登们期望的方式去奋斗。他们不想过得和老登们一样。

你说他们一句，他有一百句反击你。

他们既早熟，又很幼稚。

郭帆挨了少年们一拳，活该。就这个结果，说明郭帆根本就不懂他们。

也可以这样说，绝大多数老登父母，就是不懂自己的热血儿女。

在我的眼里，他们更有理想，更有自己的想法，他们的奋斗方式，是老登们难以理解的。

他们的思维方式经过了互联网的训练，他们所接触的世界非常广阔。

老登们喊他们喝鸡汤？是不是觉得这么大滋补的玩意儿，还不喜欢？

好好学习，将来当老板，当科学家，当官？

孩子们心里要问候你一万遍。

老登们，少说几句罢。未来的世界，你不懂，真不懂。

就这个问题下，一大半都是老登，自以为是，各种夹杂私货。

老态龙钟，狗屁不通。

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往大了说这是价值观的问题。

奋斗本身就是一个褒义词，正向词汇。

还有比如认真工作、努力学习、力争上游等等

但从某个时刻开始，为什么越来越多的人听到这种词会觉得生理性不适？

这个现象其实很危险。因为这种生理性不适是来自于环境、来自于宣传、来自于社会的输入和周围的引导。

之前听到总理的“为中华之崛起而读书”，觉得很有理想，但是现在呢？说出来会被人笑，或者自己也说不出口。

这让我想起了另外的一个事情，应该很多人也看过，当年撒贝宁打扮成农民去选秀，说了一句梦想是 国泰民安 ， 某周姓人物笑的那叫一个夸张。

你说你今天不想努力、这周不想努力、这个月不想努力，甚至这辈子不想努力都没问题，但不要否定努力是一个正向词汇，更不要为了自己能更爽一点，拼命的向周围主动的宣传努力是不对的，是虚伪的，是不人道的，是不民主的，是被人忽悠的。

资本家让工人努力是PUA，是有邪恶目的的。

但是努力本身，是绝对正确的！（不要说坏人努力更能做恶来抬杠啊）

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拍流浪地球一的时候很欣赏郭导，敢为人先拍第二部虽然评分和票房都不如第一部，也觉得他是为了中国科幻的电影工业继续积淀。

但你拍第三部（据说还要分上下）不就是纯纯为了躺在这个老ip上赚钱了吗，原著一个两万字的小故事，核心科幻点子都展示完了，还拍啥呢，换个剧本不行吗？大刘那么多篇小说不能拍？拍点灾难片以外的科幻电影不行？

说别人反奋斗，那郭导你自己突破了自己没，在舒适区拍流浪地球3，是不是也在反奋斗。🤣🤣🤣

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“不奋斗却幻想变得很有钱，搁这做白日梦呢？”

“现实中这样的人很多啊。”

“那是人家的长辈或祖先奋斗过，给他们留下了遗产。你没有这样的长辈和祖先，你就永远只能在底层待着，假如你的孩子也不奋斗，他也只能永远在底层待着。”

“所以我躺平了呀，我不奋斗，也甘于平庸，只是偶尔幻想一下，犯法吗？”

“那你的孩子怎么办？”

“我不结婚也不生娃。”

“那当你的父母老去怎么办，你能给他们养老送终吗？”

“呵呵，生物爹生物妈，他们没给自己攒下养老金，怪我咯？”

“那你自己老了以后呢？”

“有口吃的就行呗，而且我没想活那么久。”

“你……这样活着有什么意义？”

“活着需要意义吗？人生最重要的就是活在当下，及时享乐！找个轻松点的活儿，一个月五六千块钱，朝九晚五，上班摸鱼，周末双休，够我吃喝，有个狗窝睡觉，其他时间就是玩！

“我爽了就完事了，这，就是人生的意义！”

“你……赢了。”

————

————

但是有没有人想过，我们今天能够这样躺平，是因为什么？

是谁终结了百年耻辱，让我们能够一边躺平一边在这指点江山、笑看世界大战？

我们是躺平了，但是我躺在无数先烈用鲜血浇灌出来的繁花锦簇上，我心中难安。

先辈传下这锦绣盛世，我想哪怕我不能锦上添花，但至少我不能给它撕烂了丢到臭水沟里！！！

我毕竟是个人，如果连这最后的良知都丢掉，我还活着干吗呢？

但有些人可能只会冷笑，我能理解，毕竟是连爹妈都不要了的____。

————

————

我只发表我的看法，至于你看完以后有什么想法，与我无关。

如果你看完之后觉得我说的还有那么一点道理，那我感谢你，同志。

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所以我非常佩服郭帆，他为了得到反奋斗，不想听鸡汤这个结论，竟然调研了1000多个孩子，严谨啊。

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所有鼓吹这种状态的，迟早要被反噬。

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潜台词是“五十岁以上老登出列”的斑羚飞渡叙事玩不动了，在地底苦哈哈的活几代人的叙事也没人听了，那第三部要怎么写？

不过嘛，郭帆这种真的去问小登怎么想的中登，其实不多了。

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我赌五毛，

《球3》还会和《球2》一样，

依然是赢学电影。

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孩子们普遍喜欢施琅将军，快拍吧。

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未来契丹很可能会出一批，类似进步主义龟训大作《eva》内核的文艺作品。进步主义类似寄生虫，只能寄生在多数族男身上，所以它们必然会垂死挣扎、疯狂反扑。

当然“机甲、美少女”这类《eva》的“糖衣”，大概不会有了，毕竟契丹的进步主义程度远胜日本，不太需要哄骗。

“虽然世界有很多抽象不公，但你必须发自内心地赞同服从，抛开事实不谈，一切都怪你这个多数族男”，这个《eva》内核，是非常符合契丹进步主义政治正确的。

唯一的阻碍是，就算想“抛开事实不谈”，也得先承认“确实遇到问题了”，契丹目前还倾向于不承认。

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满嘴谎话，我说的是孩子。

以我喷奋斗福那么多年的观察积累的经验来看，

在座的各位都是嘴巴躺平，嘴巴反奋斗。

孩子们也是一样的。

这是东亚诅咒。

你们以为年轻人把老登等挂了就享福了，

其实不会的，看日本韩国。

年轻人把老登等挂了以后，

上岸第一剑，先斩同渡人。

这，就是东亚。

和欧美先发国家其实一样的，

但区别是，人家要么忍得了躺平王者种族（法国），要么有钱的一批能吸引全世界的卷王（美国），要么人口没崩延续几代人建立了反内卷的成熟体系…

东亚三兄弟，日本本来只差一点了，结果还不是上了个劳保车力巨人。这就是诅咒，根深蒂固的自我毁灭式的思想钢印。

你们以为鲤鱼跳龙门最坏的福是造龙门的……

但其实最坏的福就是鲤鱼。

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光明会杨紫琼参演，导演演员穿厂子领宣传，满犹一家亲啊，郭的话不可信

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郭帆的爹味越来越重了，已经忘了电影的初心，电影是造梦不是说教，之前《球2》的各种宏观正能量说教已经让很多人反感了，而且这些年舆论发生很大的变化，连吴京都突然的塌房了，如果还按照《球2》那种逻辑来拍，我预测《球3》或许是他导演事业崩盘的开始。

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流浪地球男主出轨和科学家被集中审判屠杀的重要戏码都删了，拍成了一个粉红片，还一堆人叫好？真是不可理喻·····

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看来药丸，球2到球3上映大概过去了4年，4年前的年轻人和现在的年轻人完全不是一批人了，按照老钟本地存在时间膨胀特性，30岁以上就已经是等着被优化裁员的中老年人了，只有十几二十几岁的才能叫年轻人，现在这批年轻人最忌讳登味和说教，如果这电影是想教育年轻人怎么生活，那肯定要爆死了

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父母们值得注意一下这个问题。

这并非是“缺少上升机会”，也不是什么『物质条件丰盈』引起的“富贵病”，反而是在“消化和恢复”我们自己这两代人在改开后，因物质大幅提升所形成的『重物轻人症』。

孩子的想法，并非体现孩子的问题，反而是折射我们自己的病症。

『奋斗』没有问题，孩子也并非真的反对奋斗。

有问题的是『为了成功而奋斗』。

孩子们潜意识里，真正感到不能接受的，并非是『专心致志、乐此不疲地投入一件事』，而是『为了更多的物质，沦为欲望的奴隶而做一件事』。

『奋斗』是重人轻物。

『为成功而奋斗』是重物轻人。

后者的奋斗其实是“假奋斗”，是披着着奋斗的外衣的 物欲、权力欲、名利欲、攀比欲、以及对失去它们的恐惧。一个人为了获得成功而加班加点，奋力工作，看上去积极向上而阳光多彩，

实际上是成瘾得无可救药的瘾君子，由于害怕不能持续获得“毒品”，由于贪求更多“毒品”，而抛弃人性，拼命劳作。

并非是孩子们条件好了，懒散了。也并非是痴迷于“上升通道被堵死论”的青年人们所声称的原因。而是人性本身就排斥这种“把人变成物质和欲望的奴隶”的异化，反而是我们这两代人积病太深，所以常常看不清楚这其中的问题。甚至于说，把这归因为“缺少上升通道”，这种说法本身其实也是上述病症的体现之一 —— 没有上升通道，人同样会为了一件事而投入到如痴如醉。

奋斗本来就不需要鸡汤的。

奋斗，是闻着橡胶跑道的气味，从心底里油然升起的。

奋斗，是被好奇心牢牢吸引，感到仿佛整个世界都装在脑子里的感觉。

奋斗是在敌人步步紧逼时，在同胞受苦受难时，在望向一望无际的星空时，你忘记了自己是谁，而和世界融为一体的感觉。

人生来就会奋斗。

而我们才是那个需要重新拾回奋斗的人。

其实我们先找回感觉了，才能在这个话题上跟孩子有的一聊，而不是让他也忘了生来的能力。

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这个时代最大的悲哀，不是孩子不够优秀，而是太多大人用 “成长” 绑架他的感觉。最后把他变成了一个没有灵魂的完美空心人。

我曾看过一位心理老师分享的咨询案例，至今印象深刻。

一位复旦大学教授夫妇的 14 岁儿子，深陷抑郁，多次跳楼、割腕，所幸每次都被及时发现，从死亡边缘救回。

父母带他做心理咨询，咨询师问他：“你为什么会想结束自己的生命？”

这个孩子的回答冷静、清晰、铿锵有力，甚至让人无从反驳：

“人早晚都是要死的，我为什么要把所有苦都受一遍再死？”

“我今年 14 岁，该吃的、该玩的、该经历的，都经历过了，人生没什么遗憾。”

“继续活下去，我要中考，考不好爸妈会丢脸；考上好高中，还要考大学；考上大学，还要读硕读博。可我再努力，也未必比得上父母。就算活成他们的样子，他们也只是社畜，活得并不幸福……”

这位咨询师坦言，那一刻他几乎被说服。这个孩子，比很多成年人看得更通透，也更绝望。

咨询师苦口婆心和他聊了一个多小时，终于找到他心中一丝光亮。孩子说，游戏没兴趣，学习没兴趣，只有说到每周末去猫咖啡馆，给小猫做清洁，照顾小猫的过程，是他最开心的时候。

最后，咨询师告诉父母的建议，“要不你给他养只猫吧，**人不一定能留住他，但是猫说不定可以。**因为这一只猫的存在，有爱心的孩子，在想不开的时候会想，我要是死了，这只猫怎么办呢？”

这不是孤例。2018 年，第一批 00 后进入大学，北大对新生做过一次心理普查，结果令人心惊：30.2% 的学生厌学，40.2% 的学生认为活着没有意义。

这群站在金字塔顶端的年轻人，没有遭遇重大创伤，却普遍陷入一种虚无。北大心理中心主任将其命名为：空心病。它像抑郁，又不是抑郁。再多药物、再多疗法，都很难真正起效。

患上空心病的人，没有经历过苦难，却终日颓废；拥有一切条件，却对人生毫无期待；再好玩的游戏、再美味的食物，在他们眼里都索然无味。

这种病的本质，是一个人的感觉系统被彻底废掉了。你能精准计算利弊，却读不懂一首诗的温度；能熟练应对社交，却分不清自己真正的喜恶；活在高效运转的世界里，却像隔着一层玻璃看人生，看得见一切，却触摸不到真实，更失去了内在的力量。

这个时代最大的悲哀，莫过于**有太多大人以 “成长” 之名，一步步把孩子逼成了不完整的人。**殊不知，一个没有感觉的人，就算再成功，也只是在世界的舞台上，演一场与自己无关的戏。

殊不知，你的感觉有多真，潜意识就有多当真。

弗洛伊德说：催眠是打开潜意识最直接的钥匙，也是心理改变最强大的入口。

为什么催眠是改变一个人最强大的方式？因为催眠的本质，就是绕过理性，直接与潜意识的感觉对话。

电影《盗梦空间》中有一句直击本质的话：“最危险的不是被偷走想法，而是被植入想法。一旦你把一个念头当成‘这是我自己的想法’，它就会自动运行，不需要你再用力。”

这部电影表面讲盗梦、植梦，实则揭示了一个最现实的真相：一个想法、一种感觉，一旦被潜意识完全接受，就会成为你的人生走向，直接决定你的命运。

主角柯布在理智上百分百确定：妻子梅尔已经去世，梦里的她只是幻象。但潜意识里的愧疚、自责、悔恨与不舍，太过真实强烈。

潜意识从不在乎 “是不是事实”，它只忠于我感受到什么。感觉有多真，潜意识就有多当真。

所以，理智再怎么呐喊 “这是假的”，都毫无用处。潜意识只会被情绪与感觉操控，让柯布在梦里梦外，都被妻子死死困住，不得安宁。

很多人以为，所谓吸引力法则、显化，就是不断告诉自己：“我要成功”“我想有钱”“我要被爱”。但真正起作用的，从来不是表层的想法，而是你潜意识里最深的感觉和信念：我信不信、我配不配、我安全吗。

这才是真实命运的铁律：**潜意识只对感觉、画面、隐喻、故事有反应，对逻辑、道理、说教，永远关闭。**你以为你在控制梦，其实是感觉在控制你。你以为你活在现实，其实你一直活在潜意识的感觉里。

一定要牢记：潜意识不听道理、不听解释、不听说服，它只认感觉。你告诉自己 “我很棒”，没用；你看再多励志书，没用；你给自己打再多鸡血，没用。

只有感觉，才能打败感觉。只有新感觉，才能覆盖旧感觉。

旧感觉是什么？是遇到困难，遇到选择，夜深人静时，那一声声发自潜意识的声音，“我不行”、“我不配”、“我不重要”、“我没意义”、“我活不好”。

这时候，只有无论在什么时候，都能听到的“我存在”、“我能行、“我值得爱”、“我能创造”、“我一定会幸福”的新感觉，才能驱动你不断前行。

所以，你人生所有的选择、性格、命运，不是由道理、目标、努力决定，而是由潜意识里的三层感觉在暗中推着走：存在感、能力感、创造感。

第一层：存在感，我值得存在。

潜意识最关心的第一件事：我能不能活下去？我有没有价值？我是否被看见、被认可、被需要？

当你感觉自己值得，你就敢争取、敢被爱、敢停下来。而如果你从小就感觉自己不配、多余、被抛弃，就会逃避、讨好、自我破坏、不敢幸福。

存在感，决定你敢不敢活，也是你命运走向最重要的地基。

第二层：能力感，我能做到。

潜意识没有时间概念，即便你从襁褓长成大人，驱动它转变的，就是它要确信：我能活得好？我有没有力量保护自己？我能解决生存问题？

当你从潜意识相信自己能行，就会主动、成长、扛事、独立。而如果你一直觉得自己无力、脆弱、没用，你就会依赖、恐惧、退缩、认命。

这就是**能力感，决定你能不能活好。**你的能力感越强，就越自信、越敢闯、越不害怕失败。

第三层：创造感，我有价值。

人和人最大的区别，就是你是否拥有高质量的心流状态。

而心流不是努力来的，是能力强，潜意识完全放松、全然专注、没有自我批判时，自动出现的。

当潜意识的两个最底层需求被满足，它就不再向外抓取、不再证明、不再焦虑，自然会向外创造、表达、热爱、给予，写出一本书，搭建一套体系，做成一份事业，活成一种独一无二的人生。

**创造感，决定你活得有没有价值，是艺术、作品、技术创新等出现的关键。**所有伟人的成就，也大多来自于创造感的爆发。

所以，**存在感决定你敢不敢活；能力感决定你能不能活好；创造感决定你活得有没有意义。**这三层感觉，才是底层驱动一个人的选择、行为、性格与命运的动因。

**
感觉一变，潜意识就变；潜意识一变，命运就变。**同理，感觉不变，潜意识就不会变，命运就只会把同样的选择，重复一万遍。

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猜猜，这1000多个孩子，长大以后能否找到一份朝九晚五，双休，收入可观，稳定性极高的工作？

猜猜世界是否在意他们怎么想？

猜猜世界是否缺这1000多人？

猜猜世上有没有新鲜事？

猜猜郭导是否大惊小怪？

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没有teenager化已经很纯良了，只是不想奋斗罢了

如果向“自由且进步”的teenager看齐，那就应该说：“想作奸犯科，栽了就吃牢饭”

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谁有资格来定义奋斗呢？

我小时候，0203年，我爸觉得每天找个理由揍我一顿算是奋斗。

我小学，0708年，我妈觉得我做作业的时候发呆把我丢出家门算是吃得苦中苦。

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专家们把“狼来了”的把戏弄了太多次，道理讲的太多，却解决不了当下的困窘，成天就扯未来的远大前程，孩子们有这种心态，难道不是正常的事情吗？还有，这并不是什么新消息，完全不用到现在才旧事重提，在2024年9月的时候，腾讯视频电影就已经发出了郭帆的这条采访：

而这1000多个孩子里面，会有多少个早期满是理想抱负的叶文洁？一半我觉得少了，九成我又觉得多了，大概有个七成到八成吧，越了解了整个世界，反而会越感到悲观。

而且我认为，类似的题目也会造成错误的信息判断，郭帆是调研了1000个孩子吗？是，可无非是郭帆只调研了1000个孩子，真这么想的孩子绝对不止1000个，1万个都远远不止。

这一代的年轻人，算是最聪明的一代人，在AI技术和信息流通广泛的情况下，也享受着得天独厚的教育优势，可最终的结果呢，确是集体选择了躺平休息，我可以不闭眼睡觉，但我就是要躺着。

这个时候就会有专家继续跳出来说，年轻人玻璃心，心理脆弱到完全没有斗志，从而遭到前辈们的批判，但是这个批判也有一个致命的逻辑漏洞，如果最聪明的一代人都做出了这种相似的选择，那么问题很可能不是出在这一代人身上。

我最近带了一个00后的实习生，你说他这个年纪还没成家立业，很需要钱吗？真要奋斗，却又不知道以后的行情会是怎样，所以就是给一定报酬，就能有一点点动力去干活，就能满足不少需求了，多的完全不需要想。

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和我小时候在桥头路口看到的等活零工类似

宁愿打一天牌，挣不到钱回家，也不愿意进厂

因为进厂的平均时薪对不起他们的劳动

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社会学上有个词专门描述这个现象，叫“代际流动预期崩塌”。

什么是“代际流动”？

在社会学里，指的是：一个人和父母相比，社会地位有没有发生变化。

比如：父母是普通工人 → 你成了白领（上升）；

父母是中产 → 你进厂打螺丝（下降）。

什么是“预期”？预期是你“相信会发生什么”。

比如：

“我努力读书就能翻身”；

“我以后至少不会比爸妈差”。

过去大家普遍相信：“只要努力，我这代一定会比父母更好”。

但现在，越来越多人变成：“努力了也未必比父母好，甚至可能更差”。

这种信念的瓦解，就叫“代际流动预期崩塌”。

也就是说，孩子不再相信“我会过得比父母更好”。

举个非常直观的例子：

想象两代人——父母那一代，努力工作、买房买车，生活逐渐变好，于是形成一个信念：“努力 = 上升”。

而子女这一代看到的是：房价远高于收入，工作更卷但更不稳定，有人拼命努力也没有明显改善。

于是很容易得出一个结论：

“我爸那么拼，也就这样，那我拼什么？”

预期会直接改变人的行为：

当预期还在时，人们愿意加班，愿意创业、买房，愿意延迟享受；

而当预期崩塌之后，就会出现：

不想拼（因为觉得没用），

不敢赌（因为害怕背债），

欲望下降（“算了，就这样吧”）。

《低欲望社会》 这本书其实就讨论了类似问题，它的一个核心可以理解为“努力叙事的崩塌”。

大意是：在日本“社畜文化”的背景下，上一代拼命工作，却经历了经济崩溃与收入停滞。年轻人看到现实之后，很容易产生一种感受：

“我爸那么拼，也就这样。”

当人们目睹了“努力之后也可能失败”，过去那种“努力就会成功”的社会契约就开始失效。

于是，年轻人逐渐变得不再相信奋斗，也不愿承担高风险（比如买房、结婚、生孩子）。

从这个角度看，所谓的“佛系”或“低欲望”，很多时候并不是单纯的消极，而更像是在资源和机会有限的情况下，一种理性的“自我保护”。

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别说孩子了，我爸妈都是60后，绝对的奋斗逼。他俩现在都跟我说没必要卷。更不要鸡孩子，劝我适当躺一躺。

我爸当年驻村，基本上一周回一趟家，村里谁家几只鸡他都摸熟了，从村里出来去国企工作，管销售，一天两顿酒，喝到吐，吐完继续喝，农业口上酒量就是销量。我妈更不提了，当年产假就4个月，我妈大着肚子去函授，产假没结束呢就去考试去了，回忆说在考场上胸口垫着毛巾，生怕奶水滴到试卷上。这俩又卷又抠。虽然我爸妈对我挺抠门的，双公职家庭哦，我12年读大学，我家存款两百万他俩就舍得给我一个月六百块生活费，在我多次抗议下勉强提到一个月一千，寒暑假没有。我不忌恨他们，因为他们对自己更抠，我读大学这俩极端情况下伙食费一个月不超过3百。近些年因为我逐渐掌握话语权，这俩能好点，也偶尔舍得俩人下馆子了，但是还是抠，俩人退休金加起来两万多，下馆子舍不得花超过一百块。改善生活全靠我拉着出去吃饭。但是也幸亏他们节俭，在经济高速增长阶段，给我攒下了差不多千万家产（现金就有6+，房产哪怕其他不算，只算买到手的别墅，目前市场价3+有的，其他的房产再不值钱打包一百万绝对有了）。

到了我，我觉得我舍得花也舍得吃苦。我大学物欲极强口袋极瘪，端盘子干过，送餐干过（当年外卖刚刚雏形还没有专业骑手呢），家教干过，发传单干过。找工作的时候我妈给了我五千，我舍不得花做绿皮车睡情侣沙发床，第一份工作的头半年，遇到很苛刻的领导和排外的同事，前半年基本上每天都躲起来哭。第二份工作，我两年就从年包15成长到24了，代价是基本上没有周末年假，天天加班，早八晚十二都不算严重。现在这份工作是国企，我也是习惯性干活，我现在其实是在产假期间，但是摸鱼敲字在办公室，158天产假我上了差不多90天班（单位请求，我不是主动卷的）。

但是疫情以后，经济上的颓势是大势。我爸妈经常说现在年轻人太苦了，我比他们苦，更年轻的孩子比我苦。为什么反奋斗？我爸妈啥都没有能靠自己奋斗哥铁饭碗，奋斗一份身家。我靠自己，能奋斗一个不好不坏的工作，赚的钱够花。现在的孩子呢？我自问我再年轻10岁，现在找工作，我进不去现在的单位。年轻的孩子呢？我妈是老师，经常说孩子太苦了，没有隐私，没有闲逛闲聊的余地，在学校学校怕出事约束着，在家里家长盯着，不像我小时候，挨打了邻居都会上门管着劝着，现在都是原子化社会，哪有人管闲事，哪有那么多哥哥姐姐带着玩呢？

我自己刚刚有了孩子，我自我剖析，除非他抽到基因彩票是大天才，否则呢？往死里卷考上名校又咋样？能到我的单位混个党青就不容易了。所以别说他反奋斗了，我都反我宝宝奋斗，好好成长快乐点开心点就好。

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鸡汤最核心的逻辑是“只要拼命努力，就一定能上岸成功”，但现实远非如此。

当代孩子“反奋斗、不想听鸡汤”，并非真的放弃努力、选择躺平，而是对空洞说教式的伪鸡汤、无意义的内卷式奋斗产生了清醒抵触。

之前一部印度电影《12年级的失败》在国内很火，结合主人公马诺吉的考公经历，能更透彻地理解这种心态：

故事开始于印度的昌巴尔，这个地方因遍地强盗闻名于世。

印度的学制是10加2加3，即十年基础教育，加两年大学预科，再加三年本科。对于印度学生而言，有两次考试至关重要，一次是十年级的毕业会考，相当于我们的中考；另一次是12年级毕业考试，这就相当于我们的高考。

马诺吉使出浑身解数，为通过12年级的考试做准备，而他准备的方式就是做小抄。

其实考试作弊是这个地区所有学校历来的传统。

老师看到学生掏出一沓一沓的小纸条，连连摇头：快别忙活了，去年也是让你们作弊，结果200个考生里有175个不及格。今年老师直接在黑板上写答案，这下你们总能及格了吧。

马诺吉跟同学们争吵得起劲，不巧，今年市里新调了一位副警长，他带了好多警察来阻止学生作弊。

校长熟门熟路将副警长请去办公室，他先搬出市长，说这一切都是他的意思，副警长不为所动。校长又拿出一盒钞票，副警长不说话，让手下拍照取证，然后直接铐走校长。

就这样，那一年全校不及格，马诺吉无法毕业，也无法去工作。

马诺吉的家境看起来比较贫穷，但家庭成员一个比一个正气。爷爷在战争中牺牲，父亲现在在政府部门工作。领导跟市长贪污了上面发下来的种子，回头又高价卖给农民，父亲不愿意同流合污，抄起拖鞋揍了领导一顿。

父亲因此被开除，同事上门来贴辞退报告，奶奶直接拿出爷爷的步枪，要毙了这些贪官，幸好母亲尚有一丝理智。

父亲拎上家中唯一一只破旧的行李箱，打算去高等法院讨回公道。母亲嘴上抱怨父亲只为自己的尊严考虑，临行前还是为他准备了满满的食物，让他一定要按时吃饭。

家中没了顶梁柱，马诺吉暂时无法参加工作，他便跟哥哥弄了辆人力车，靠拉客赚些外快。但好景不长，兄弟俩才跑了一天的车就被开公交的工作人员拦下，说他们抢生意。那辆公交可是市长名下的。

哥哥不服，也抄起拖鞋揍了工作人员一顿。不出意外，哥哥被逮捕了，人力车也被没收。

马诺吉求助无门，他想起了那位新上任的副警长。副警长听闻事情经过，穿着睡衣就来为兄弟俩主持公道，他放了哥哥，又训了市长的走狗。

马诺吉顿时两眼放光，副警长的形象在他心里变得无比伟岸。从小到大，父亲一直教导他们要诚实，可这些年来，父亲的诚实让他无论走到哪里都被停职或开除。但今天，副警长却让他明白，如果让诚实的人掌握权力，社会将大有不同。

到家后，哥哥怂恿马诺吉：快问问副警长，我们的人力车怎么办？

马诺吉憋了半天，最后问副警长：怎样才能成为像您这样的人？

“不要再作弊。”

这句话一直在马诺吉的脑中回想。

因阻碍了黑心市长，副警长很快被调走。隔年，学校又恢复了作弊传统，所有学生都在抄答案，除了马诺吉。他着了魔一样学习，凭自己通过了12年级的考试。

为了维持生计，母亲已卖掉最后一头羊。马诺吉拿到文学学士学位的那天，家里早已一贫如洗。

某天，美娜一脸神秘把马诺吉叫进房间，让他锁上门，接着她从床底下拿出一个铁盒，这是奶奶毕生积蓄。这些年，无论家里多困难，她都没有动这笔钱。如今，奶奶把钱全部交给马诺吉，让他去考警察。

马诺吉也向奶奶承诺，他下次回家的时候一定会穿着警服。

拿上钱，背上行李，马诺吉满怀希望乘上前往城市的大巴，难掩心中的喜悦，兴奋地跟旁边的妇女讲自己要去城市成为一名警察。

但马诺吉人生的黑暗，才刚刚开始。

路途遥远，马诺吉在车上睡着，等到醒来，大巴已到终点。他的背包还没下车就被偷了，里面有奶奶给他的毕生积蓄，他还要用那笔钱考警察。

售票员讲，他的背包被旁边的妇女拿走了，她于前两站下车。马诺吉现在去追，根本找不到。

怎么办？临行前，他带着全家人的希望，难道还没开始就要结束吗？

马诺吉没有脸就这样回家，他在辅导中心的门口坐了一夜，头顶的灯光也与他无关。

其实在这天之前，马诺吉都是幸运的，通过12年级、考上大学、拿到学位，这些只要努力就能办到。但想要成为一名警察，可没这么简单。

第二天天亮，马诺吉又被告知政府破产，今年不再有地方服务部门公务员考试。马诺吉连尝试的机会都没了。

在车站附近徘徊了几天，马诺吉实在不知道接下来该怎么办，他没脸回家又身无分文，肚子饿到实在顶不住，只能厚着脸皮请餐馆老板施舍一顿饭，他愿意干活抵饭钱。

主人公马诺吉每天花15个小时磨面粉，凌晨3点钟睡觉，6点开始学习。昏暗的灯光，逼仄的空间，频发的资料，他要用这些征战20万考生里只录取25人的国家公务员考试。

顺利通过的人将成为印度行政服务、印度警察服务、印度外交服务、印度税务服务等部门的官员。

马诺吉要挑战的便是其中的警察岗位。印度的警察体系分为地方警察和印度联邦警察系统，后者隶属于中央内政部，一般都担任高级职务。一个地方警长，大约得经过20年的努力才能当上联邦警察。如果参加联邦公务员委员会组织的考试，考上了，直接就是联邦警察官员，将来前途无量。

马诺吉的梦想就是当警察，地方也好，国家也好，只要给机会让他考。

马诺吉求潘迪带他一起去德里，至于钱，他一定会想办法还上。潘迪事实上是个富二代，不差钱，路途中带个同伴对他来讲没影响。

等到了德里，马诺吉傻眼了，满大街的补习班广告以及遍地考生。一个从农村走出来、从小接受作弊教育的人，能有希望吗？

好在德里考生多，有经验的人也多。马诺吉跟潘迪找到一位在德里备考的学长高丽。

高丽向每一位新来的人耐心解释考试规则，考试分为预赛、主赛、面试。每年大约有20万应地语考生参加预赛，其中1000至1500人能通过进入主考。这1500人当中又只有150至200人能通过主考，有机会面试。最后，在200人里，只有25至30人能成功上岸，其余人则全部归零，重新开始。

好残酷的赛制，相当于8000个考生里面只录取一个，时间跨度长达一年，每个人全部只有4次机会。它不像考驾照那样，科目一过了，如果科目二挂掉，重新考科目二就行，面试失败，来年都要从预赛重新开始。

好不容易杀出重围，错一点点，就是从头再来，它极度消耗考生的毅力和耐心。

高丽学长已经失败了5次，今年是他第六次尝试。因他来自落后种姓，比其他人多两次机会。而这一年，高丽已经走到面试环节，他自我感觉面试过程很顺利，不出意外的话，他即将成为一名联邦警察。

马诺吉听完攻略，问的第一个问题是：能否帮忙找个工作？他现在连饭也吃不上。

高丽真的很热心，不久之后，他给马诺吉找到一份在图书馆的工作，每个月280卢比的工资。他要负责整理书籍、打扫整个图书馆，上班就要迟到5分钟，管理员就要扣除他一整天的工资。

280卢比按现在算大约24块人民币，但马诺吉那个时候大概是2001年，钱也很少。不过好在图书馆提供住宿，馆里所有书马诺吉都能随便看，还要备战公务员考试，这一点倒是很方便。

同样热心的潘迪为庆祝马诺吉找到工作，开了瓶好贵的酒，他喝完一杯又来三杯，一点不心疼，嘴上还说着：嚣张的感觉真爽。

其实潘迪的父亲是公共工程部承包商，他那个位置就是能不断收受贿赂，潘迪现在花的钱都算赃款。

马诺吉听完恍然大悟的样子：哦，所以你来考公务员，是希望成为一个廉洁的官员啊？

潘迪摇摇头：不是，是父亲非逼着他来考公务员。父亲一开始想让潘迪考上地方税官，一旦成了，他们贪污的量就能翻倍。可地方考公取消了，父亲又逼着他来德里考国家公务员，这要成了，贪污直接翻三倍。

而潘迪自己对公务员完全不感兴趣，让他选的话，他更想上电视，可不敢跟父亲讲。

马诺吉立马说：那跟你妈妈讲呀。

潘迪立马悲伤起来。

群鸟飞过，好似莘莘学子。

这天是高丽出结果的日子，他在名单上找呀找，始终看不到自己的名字。陪同而来的马诺吉和潘迪都明白，他失败了，这是他最后的机会。

潘迪立马醒悟过来，他不应该追随一个失败者，他当即转头去恭喜那一届的状元。

高丽的光也逐渐暗下，过了好长一段时间之后，高丽打开了一盏灯，他决定开一个重启茶摊，向所有来考试的人传授经验，也为失败的人加油打气。

高丽表示，咨询免费，但他要收茶水钱，这也算他的创业了。

高丽原本信誓旦旦，以为第六次一定能上岸，他努力了8年，所有青春都耗在考公里。最后一次名单公布，他找不到自己名字的时候，人生的光渐渐暗下，他不知道将来该怎么办。

黑暗之后，重启茶摊的灯突然点亮，这盏光虽然没有太阳耀眼，但它也为高丽找到了今后的方向。重启茶摊，也是为所有失败的人照亮未来的路。

很快，马诺吉迎来第一次预赛，毫无经验，加上还要在图书馆打工，他失败了。

某天，马诺吉在送茶水时见到了高丽那一届的状元，他现在已经是印度行政服务局的官员。潘迪跟其他考生正在向他取经。

看到马诺吉，状元很自然地喊了声：茶童。

潘迪解围说，马诺吉不是茶童，他一样是考生。状元感到抱歉，当着那么多人的面，他说自己欠了马诺吉一个人情，以后若有需要帮忙的，就去找他。

状元其实在展现一种官员对平民百姓的怜悯，他有点可怜马诺吉才会这么讲。

好在马诺吉没有把这件事放心上，他继续打工学习。

看清马诺吉的不仅仅有状元，潘迪身边随便一个朋友都觉得像马诺吉这样的大概率熬不出头。每年都有一大批穷苦的学生从印度各个角落蜂拥至德里，他们肯定也是心怀梦想的，但说实话，条件不允许。

印度的试卷都是用英语出题，考官也是更倾向讲英语的学生。而印度的精英阶层从小接受英语教育，他们可以上好学校请好老师，但即使这样，也有很多精英考不上，何况像马诺吉这样讲印地语的学生。

先天条件已经不足，还要花大把时间在卑微的工作上，最终他们会发现来德里只顾着给别人打杂了，一次次的报名考试是在浪费国家资源，还不如趁早认清现实，回老家好好找份工作。

这番话刚好被高丽听到，他接下来的发言震耳欲聋。

马诺吉迎来第二年的预赛，这一次他成了20万人里面只有1000人能过的那一批。通过预赛已经相当了不起了，潘迪第二次还是同样失败，他看到马诺吉多少有点吃柠檬，但他很快就把这种心情转化成了开心。

“嘿，马诺吉，他通过预赛了，我带他来德里的。”

马诺吉只开心了一小会儿，他立刻集中注意力，开始为主赛做准备。

主赛是出了名的地狱级难度。预赛试卷大多是选择题，而主赛有9场考试，内容涵盖文学、地理、历史、政策、法律、国际关系、科技、伦理等学科。每张试卷20个话题，学生需要在3个小时内对20个话题写阐述文章，每个话题不少于200字。

九场考试27个小时，每个考生平均要写36000字，它需要非常强的文字功底、知识储备和逻辑思维。

为应对主赛，马诺吉找到一家看起来很高级的培训班，经理介绍得头头是道，还有很多成功上岸的前辈作为先例。

优秀的培训班当然价格昂贵，马诺吉钱不够，他请求能不能一边帮忙工作，一边上课。经理开始不同意，但后面刚好来学生了，他急忙收下押金，让马诺吉先去干活。

马诺吉帮工作人员整理成功上岸的前辈的照片，他刚好看到高丽那届的状元怎么也在？他明明是自己考上的，没有上任何补习班。

马诺吉跟经理议论这个事，经理却过来低声告诉他：这些明星是在电视里找的，烟草跟你买到的烟草是同一个吗？这叫广告，能安静点不？那状元收了钱的，用他的形象做宣传有问题吗？

可是说到底，这也是欺骗行为，它触碰到马诺吉的底线了，他决定不在这待。

稍后进来咨询的一个女生听到争论，也决定不在这上课。听说马诺吉已经交了押金，经理不肯退，她还帮着马诺吉理论，一起要回了那笔钱。

女生跟马诺吉也算并肩作战了一下，她的爸爸着急要走，他们今天刚刚来德里，正在寻找靠谱的培训班。马诺吉急忙表示，自己就在图书馆，有需要帮忙的尽管找他。

这是第一次有城里的女生跟马诺吉讲话，还是一个这么漂亮又霸气的女孩子，可惜她还没有说名字就走了。

马诺吉常常会想起她。

某天下雨，女生意外来到图书馆，她是特地来找马诺吉的。刚好马诺吉捧着一本航空类书籍。

上次见面，马诺吉就说他不靠培训，凭自己努力通过了预赛，那时候女生就对他刮目相看。如今又看到马诺吉捧着这么专业的书籍，她的敬佩之心又上了一层。

但其实马诺吉根本不懂航空，只是因为他的偶像是印度前总统阿卜杜勒·卡拉姆，他是印度的导弹之父。马诺吉看到偶像的专业书籍发了呆，就被女生误认为他懂航空。

可是当一个那么有魅力的女生对你发出赞美，当下的那一刻，很难开口否认。

马诺吉没有接话，转而聊了些别的，他终于知道女孩的名字叫施拉达。

两人从各自的家乡聊到阿布杜勒总统，管理员终于看不下去了，让马诺吉好好工作。

这天开始，他们在同一个辅导班上课，这两人在一起好像有说不完的话题。施拉达知道马诺吉家境贫寒，没有嫌弃；马诺吉看到施拉达坚持考公务员，也很敬佩。

辅导班上课的第一天，老师当众表扬马诺吉，说他写的一篇关于印度恐怖主义的论文很优秀，他奖励马诺吉2块巧克力。

马诺吉回到座位，分了施拉达一块之后想了想，把手上那块也给了她。第一块巧克力是作为朋友的分享，如果旁边坐的是潘迪，马诺吉也会给他；他送出第二块巧克力，是因为爱慕。

讲到潘迪，好久没看见他了，他交了个女朋友，也是一起考公的。此后四个人一起学习，一起玩耍。

施拉达很细心，看到马诺吉很想读偶像的传记却买不起，她就偷偷买下作为节日礼物送给马诺吉。马诺吉由衷地感谢，在打拼道路上碰见的真情太珍贵了，可以看到他们的每个眼神、动作都在希望对方过得好。

施拉达告诉马诺吉，去年的这个时候，她决定弃医从政。只因在医院实习的时候，她碰到一个18岁的女孩，由于家庭暴力，她身受三度烧伤，最终抢救无效死亡，警方却在报告上记录是意外。

施拉达顿时明白，如果当医生，她只会在医院里一遍遍看到这种无奈，可如果她能掌握权力，或许就有办法拯救这些女孩。

父亲很支持她的决定，当即送她来德里学习。施拉达说，她要考的是税官。

第一次碰面，她问马诺吉：你也在找邦公务员培训老师吗？

这个邦应该是指印度的邦，他们用邦来划分行政区。后面施拉达考试的时间也都是跟马诺吉错开，而且她是回家乡去考，所以我猜施拉达考的是地方公务员的税官，她所在的地区政府没有破产，还能考公。

施拉达的爸爸想让她找个好老师，这才送她来德里，因为这里聚集了全国考公人才。

马诺吉跟施拉达越来越亲密，眼看着马上要收获爱情，这时候发生了一件小事。

在辅导班上课，老师刚好讲到火箭，施拉达很兴奋，以为是马诺吉的专业，她总让马诺吉起来回答问题，可是马诺吉其实一窍不通。全班的哄笑声让施拉达颜面尽失，更让她难过的是，一向成熟的马诺吉竟然也骗她。

之前积攒的好感一落千丈。

在这之后又发生了一件事，图书管理员怀疑马诺吉偷钱。以往图书的废品都能卖6200，到了马诺吉整理，却只卖了4800。管理员怀疑他把剩下的钱贪污了，他大骂马诺吉是小偷的儿子。

马诺吉一下怒气上头，抄起拖鞋，就要用家族传统揍管理员，还是忍住了。从此以后，他不再去图书馆上班，也不再去辅导班。

潘迪四处打听，最后找到马诺吉时，他窝在一个黑暗的面粉工坊里。

无论什么时候看见他，无论环境多么恶劣，他总是露着那排大白牙。

潘迪让马诺吉跟他回去，在这种地方他还怎么学习？马诺吉却笑呵呵地向潘迪展示自己的书桌。

马诺吉迎来了主赛，他在考场上奋笔疾书，让别的同学倍感压力。等考试结束，他兴奋地表示自己压对题了，当时在辅导班写的那篇印度的恐怖主义受到老师表扬，没想到今天的题目就有恐怖主义，他直接把当时写的论文翻译成英文就好了。

同学听完却表示：哪个题目讲到了恐怖主义？是印度的旅游业吧。

马诺吉第一次懵了，而且败得很憋屈。

此后，马诺吉消失了一段时间，原来他去了施拉达的家乡，准备向她道歉。

施拉达回乡参加公务员预赛，考试结束，她却没在家里，是管家接待的马诺吉。管家帮忙联系上了施拉达，马诺吉在电话里向她道歉，接着他表白了。

他以为施拉达会用“我也爱你”回复他，没想到她却让管家请马诺吉离开，回德里继续复习。

以这样的方式被拒绝，真有点不甘心，但是施拉达是对的。

马诺吉没有立马回德里，又回到自己家乡。离开了几年，这里还是一样，公交车上市长的广告很有意思，侧面是祝福你，背面是再见，他像是在说：上我的车，我保你平安；但违背我，那就再见吧。

马诺吉的妹妹已经长大，哥哥去了很远的地方打工，爸爸还在打官司没回来，家里一直靠妈妈苦苦支撑，而奶奶，她很早之前已经离世，她不让家人告诉马诺吉这件事。

因为分别的那天，马诺吉信心满满的发誓，他只会穿着警服回来。奶奶不愿意因为自己拖累了在外干大事的家人，她同样也没让爸爸知道。

马诺吉自责不已，让奶奶失望了，这次回来没能穿着警服，而且马诺吉觉得他可能这辈子都没希望了。

妈妈拖着疲惫的身体为马诺吉梳头，口口声声说家里一切都好，可是肉眼可见，明明很不好。身为儿子，马诺吉只顾着考试，母亲在乡下支撑这个家有多不容易，在此之前，他甚至还想着谈恋爱。

马诺吉咬着牙回到德里，他得比之前还要努力。除了学习，他每天花15个小时磨面粉，他要每个月寄钱回家，让母亲不再那么辛苦。

某天，马诺吉的父亲突然来到面粉工坊，他还拎着母亲给的饭盒，还有那个破旧的行李箱。父亲的官司希望渺茫，他打算放弃了，这所谓的尊严没有意义，索性回家帮市长卖黑心种子吧，还能挣很多钱，家人都不用再吃苦。

父亲想让马诺吉跟他一起回家。

马诺吉知道父亲在说气话，他的家人没那么容易被打败。

不久之后，施拉达回来了，她为之前的无力感到抱歉，当时挂了电话，她就后悔了，可再打回来，马诺吉已经离开。

马诺吉没有怪施拉达，她做的是对的，现在确实不应该把时间放在情爱上。

第三年的预赛开始，马诺吉顺利通过，接下来又是地狱级难度的主赛。这一回，在主要科目的二十道论述题里，马诺吉勉强答出来十二道，结果不出意外，他又失败了。

夜晚的重启茶摊上，施拉达紧紧握着马诺吉的手鼓励他。

潘迪第三次预赛失败，知道结果的那天，他心情不好，吼了女朋友，女朋友从此离他而去。如今看到施拉达这么坚定不移地鼓励马诺吉。

马诺吉一直跑一直跑，他去找了高丽那届的状元。考上公务员后，他一路高升，现在政务非常繁忙。

马诺吉来找他，说出当年被他当成茶童、欠他一个人情的事。

状元开始教他方法，限时、结构、字数，一场考试4000字，九场36000字。

看马诺吉信心满满，状元随便出了一个以马诺吉这个名字为题目，让他写200字的文章，限时8分钟。

马诺吉嘴上说着太简单了，可真正开始写，他涂涂改改，不成句、不成文，全篇狗屁不通。等到了时间，他连90个字都没凑出来。

对于自己名字这么熟悉的题目都是如此，更何况让他在考场上分析国际关系、国内安全、社会治理等问题呢？

状元最终告诉马诺吉：你不行。

高丽得知这件事先是骂骂咧咧，说状元飘了，但其实仔细一想，他说的对。马诺吉又还像现在这样继续每天花15个小时磨面粉，他不可能上岸。

高丽让马诺吉搬来茶摊，他负责照顾饮食起居，马诺吉只要一门心思学习就行。高丽也会定期给马诺吉妈妈寄钱，就当是借她的，以后加倍还回来。

就像一开始说的，这不是一个人的战斗，只要有一人上岸，就是全体的胜利。马诺吉得为莘莘学子争口气呀。

话都说到这份上了，马诺吉要还不接受，高丽就差当场把他埋了。

终于，马诺吉搬到了高丽的房间。考公这么多年，他终于有了一张像样的书桌，每天还有人给他送饭，他现在可以把全部精力花在学习上。

时间不知不觉间流逝，施拉达已经通过地方公务员的主考，一个月之后，她又通过了面试，现在她已经是一名正式的税官。

不久之后，马诺吉迎来了第四次的主考。有了朋友和爱人的鼓励，他翻转着手中的答卷，好像真的在颠覆世界。

潘迪第四次失败了，他再无机会。这个时候看到马诺吉兴奋地过来借手机，因为他通过了地狱级的主赛，他要告诉施拉达这个好消息。

马诺吉回到茶摊打电话，他先跟妈妈说了这个喜讯，接着又打给施拉达。电话响了好久才被接起，对面却是施拉达的妈妈。

施拉达正跟爸爸很严肃地谈话，原来是有人造谣说施拉达在德里跟马诺吉同居。还能有谁？潘迪呗，他当时一气之下就打电话到施拉达家里乱说了一通。

爸爸为此很生气，施拉达也很生气，父亲明明一直以来都很相信自己，为什么现在随便一个陌生人过来乱说一通，他就不相信自己女儿了。

施拉达最终还是说服了爸爸，同意让她来德里陪马诺吉面试。她是个成年人了，本可以不用征求父亲同意，但她尊重父母，也希望得到他们的祝福。

施拉达陪着马诺吉刮胡子、理发。

然后他就通过面试了吗？不是。

在去面试之前，马诺吉特地过来向潘迪道谢，是他带他来德里。朋友之间一笑和解，施拉达也没有怪潘迪，因为他乱说一通，自己才跟父亲深重谈话，得到了他的祝福。

而且施拉达发现潘迪其实很适合当记者，他说的话莫名其妙的很有信服力。考工本来也不是他的志向，他更想上电视，当记者不就能上电视了吗？

于是，本片的旁白就此诞生。

前往考场的路上，马诺吉紧张到不敢说话。施拉达这个时候递给他一张纸，让他在没人的时候再打开。

到了目的地，她看着他走进梦寐以求的地方，然后是漫长的等待。

UPSC的预赛是噩梦级，主赛是地狱级，而面试则是自定义难度，这才是最令人头痛的。

在走向考场时，一位白发苍苍的工作人员跟马诺吉讲，考官们其实对印地语的学生有偏见，再加上马诺吉在12年级考试中有过一次不及格，这可能会给考官留下不好的印象。

老人建议马诺吉说谎，就说第一次考试时，他因祖母去世没能参加。

说谎吗？这违背了马诺吉打算考公的初衷，还是用他最敬爱的祖母为借口。可是就差这一步，他就能上岸，全家人在等着，朋友在等着，还有施拉达。

考官看到马诺吉的简历，果然问了他：12年级不及格是因为什么？

马诺吉最终如实回答。

生活没有那么戏剧化，没人想花时间了解你的心路历程，他们只听结果。马诺吉的结果是，他最后的机会还没开始就结束了。

但有一位考官让他在门外等一等。

马诺吉走到门外，突然感觉如释重负，他松开过紧的领带，把皮鞋踩在脚底。这时候想起施拉达给他的纸条。

洒在脸上的阳光也不再那么刺眼，虽然失败，但他收获了爱情。

不久之后，考官让马诺吉回去，他好奇马诺吉为什么不说谎。马诺吉说，这正是他来这儿的理由。

主考官反问马诺吉，为什么他们要选一个12年级不及格的人，候选人里有很多名校毕业的学生，以他们的资质更适合治理国家。

马诺吉很赞同，自己没有名校毕业的人聪明，可是他更值得，因为他从底层中来，他一步一个脚印，对印度所有的肮脏丑恶都是亲眼见证、切身体会，只有经历过，他才知道改革有多重要。

这番话让主考官觉得马诺吉很狂妄，他也不想再问下去。

另一名考官得知马诺吉是最后一次考公，他问：如果还是失败，他有什么打算？

马诺吉回答：他可能会当一盏路灯吧，像高丽那样。考公虽然失败，但他想要改革的心不会变，他会回到村里当一名老师，教导孩子不要作弊。既然当不了太阳，那就成为一盏路灯，为后来者照亮前往改革的路。

主考官听完：很好，去当你的路灯吧，你可以走了。

这句话在面试之后，一直围绕在马诺吉的耳边，他越想越觉得自己大概没机会上岸了。

然后到了公布成绩的那天，马诺吉甚至不想去，是施拉达非拉着他过来的。

马诺吉究竟能不能上岸？

他带着先前为鼓励自己买的警服，他真的履行了一人胜利，全员皆喜的思想。

潘迪拿着摄影机开始他的第一次报道。

远在乡下的妈妈接到电话，泣不成声。父亲听说这个喜讯，第一反应是要去政府办公室扬眉吐气。

一年后，马诺吉通过培训，已经是一名印度联邦警察的警司，他即将与施拉达完婚。他送出的第一份请柬，是当年让他开窍的副警长。

副警长一下没想起来，等马诺吉说了作弊的事，他才恍然大悟，然后由衷地敬佩。

终于到了婚礼那天，马诺吉不忘收拾市长一顿，他和他的走狗一起坐上人力车游街示众。

总是会有很多过来人用比较遗憾的语气劝着在读书的学生说：上学的时候一定要努力呀，不好好读书，将来会后悔的。读书是最简单的事情了，等你上班了才知道上学多轻松呀。

可是这些道理都是上了班之后悟出来的。那是因为人们长大之后心智逐渐成熟，所以回想起来会感觉历史、地理、甚至数学都很有意思，感觉学习不是很轻松吗？为什么当时不学呢？

可是，普通人在读书的年纪其实很难理解课本上的内容，只能靠死记硬背。那么多词汇，那么多公式，整天做着解题，在最想玩的年纪学着耐心，怎么会容易呢？

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我其实更好奇郭导调研的这一千多个孩子，都是什么家庭出身的。

如果都是一二线城市非底层家庭出身，会有这个结果不是很正常的事情吗？毕竟这些孩子现在的生活就已经很舒适了，根本就不太会有什么原动力去奋斗。

之前我一个朋友也跟我抱怨过类似的问题，她儿子现在才小学三年级，被问到有什么理想的时候就回答“躺平”，且不管怎么问都不肯改口。我那朋友就很生气，觉得是手机玩太多了的缘故，都是网上乌七八糟的东西带坏了孩子。

然而我听她说完，第一反应是，其实她儿子说的没错，他是有资格躺平的，能躺平为啥不躺平呢？

毕竟他爸妈在北京有两套四环以内的房子，他又是独生子，在北京这地界这个家庭资产至少能保证一定的生活品质了。

于是我问我那朋友，你想让他奋斗什么呢？是想让他带着全家阶级跃迁？她一时语塞，然后说，我只记得我小时候不这样。

其实真说起来的话，我小时候也不这样。我自己是普通工人家庭出身的，小时候家里房子只有一室一厅，从小到大我连自己的单人房间都没有。这个经历直接导致我年轻的时候拼的非常凶，买房买的也很早，恰好避开了北京房价飞涨的时期。

而我那位朋友，同样是出身贫寒，父母都是做小生意的，起早贪黑非常辛苦。她一路考到北京来，大学一毕业就把父母接到北京养老，自己起早贪黑的奋斗，就为了让家人过上更好的生活。

然而我们两个的这种童年经历，在她儿子身上都是不存在的。她儿子从出生起就不缺什么东西，父母也都算事业有成，不会在他身上寄托像我俩父母当年的那种期待。她儿子到底要奋斗个什么？我自己都想不出来什么合理的理由。

何况，所谓的躺平真的就是躺平吗？人家只不过是不想像我们这一代人一样，去奋斗什么房子车子票子罢了。在满足了一定的生活水平之后，有自己的爱好，有各自的追求，又有什么不好呢？

就以郭导提到的所谓日本人的迷茫来说，日本人现在确实不怎么追求什么升职结婚生孩子了，但是日本在娱乐方式的所有品类上都有很深的钻研，包括不怎么被瞧得起的宅文化。在物质已经充足的情况下，大部分人换个人生追求又有什么不好吗？难道每个人都得不满足于跟父母一样穿一百块一件的衣服，非得去奋斗到买得起一千块一件的才行？

甚至连郭导自己也是。在他事业还没有发达起来之前，郭导的父母不也是纵容了他的“躺平”吗？假如郭导这辈子并没有那个天赋和机遇去获得成功，一辈子只是个导演爱好者，他这个人生追求就是应该被指责的吗？

讲真的，我觉得这一代孩子有资格选择躺平是他们这一代的幸运。这个国家肯定还有很多孩子因为童年的匮乏而从未有躺平这个选项，只不过他们估计离郭导的交际圈子就非常的遥远了。

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1. 纯粹的个人努力带来的未来收益已经无限趋近于零，收益的数学期望甚至不如刮彩票。

2. 互联网、智能手机、自媒体、AI四件套彻底消除了阶级、地域、行业信息差，1中的现实被赤裸裸地平等展示在每个普通人面前。

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想不通过鸡汤的方式解决问题？

我给你提供一个：

把按钮给我按烂！！！！！

哦不好意思，走错片场了。

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是的，舆论场你不去占领，敌人就会去占领。

什么是奋斗什么是鸡汤？下面这个就是它们很典型的话术。

“我宁愿孩子快乐地倒数，也不愿他抑郁地第一”这样的教育选择你敢吗？

它们试图洗脑孩子努力就会抑郁，躺平就会快乐！更不要去奋斗！

很多孩子们就在这样的舆论环境中越长越歪！

可只要有孩子的父母亲都知道绝大多数的时候倒数第一都是不快乐的，第一都不是抑郁的！两个第一之间就没有快乐的和抑郁的中间生吗？

存不存在很多人奋斗一辈子还不如极少数人的起跑线？

当然存在，所以呢？

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因为他们是”同时看见宇宙和下水道”的孩子。

先说郭帆调研到的那个现象。

1000多个孩子，普遍”反奋斗、不想听鸡汤”。

很多人的第一反应是：这一代孩子太脆弱了、太丧了、太自我了。

但我想说——

他们不是脆弱，他们是看穿了。

只是看穿的方式，和以前的人不一样。

第一件事：他们从董事起就接触了互联网。

这句话的重量，很多人没有意识到。

在互联网之前，一个孩子的信息来源是：父母、老师、课本、邻居、电视里的新闻联播。

这些信息来源有一个共同特点：都是被筛选过、被包装过的。

“好好学习，天天向上。” “努力就会有回报。” “榜样的力量是无穷的。”

这套叙事能成立，是因为孩子看不到反例。

但这一代孩子，五六岁就开始刷短视频、玩平板。

他们的信息密度，是上一代的一百倍。

他们不只看见了”某某高考状元逆袭的故事”，同一个屏幕的下一条，是”某某内卷大省高考状元，毕业后失业三年”。

鸡汤和反鸡汤，在同一个信息流里无缝衔接。

系统还没教他们”相信努力”，算法已经把”努力不一定有用”的一千个样本送到眼前了。

第二件事：信息茧房，但不是你以为的那种。

说到信息茧房，很多人以为是”只看自己喜欢的”。

但这一代孩子的茧房，更复杂——

他们的茧房，是情绪共鸣的茧房。

短视频算法喂给他们的，不是某种单一的价值观，而是”引发情绪共鸣的内容”。

什么最容易引发共鸣？

悲观的、反讽的、”说出了我心里话”的——这些比正能量传播快十倍。

于是他们在一次次算法投喂中，形成了一种集体性的”看穿感”——

世界是荒诞的，努力是有条件的，鸡汤是专门用来骗人的。

这不是他们主动选择的悲观，这是信息环境塑造的认知底色。

第三件事：宏大宇宙观，和极度的自我——这对矛盾才是核心。

这一代孩子，身上有一个奇特的组合：

一方面，他们是历史上第一批从小就有宇宙视角的孩子。

《流浪地球》《三体》，他们比父母更早接触；NASA的实时图像、詹姆斯·韦伯望远镜拍到的星云照片，随时刷到。

他们从小就知道：地球不过是宇宙中一粒尘埃，人类文明不过是宇宙时间轴上的一瞬。

这种宇宙观，带来的是真实的虚无感——“我为什么要卷？放眼宇宙，有什么意义？”

另一方面，互联网又是一个极度以自我为中心的空间。

每条视频的点赞，每条评论的回复，每个人设的运营——互联网不断强化的信息是：你是主角，你的感受最重要，你值得被看见。

宇宙是无限大的，我是无限渺小的； 但同时，我的感受是最重要的，我不该委屈自己。

宇宙虚无感 + 自我中心感，这两样东西同时装在一个孩子身上。

结果就是：

宏大叙事对他们没有用，因为他们已经在宇宙尺度上消解了所有宏大意义；

个人鸡汤对他们也没有用，因为他们的信息流里太多反例，而且他们比任何一代都更尊重自己的

“内心感受”，以及对“强迫自己去努力”本能排斥。

所以他们反奋斗，不是懒，是因为现有的奋斗叙事，不能同时容纳”宇宙是无意义的”和”我的感受是最重要的”这两件事。

郭帆调研完之后，他怎么做的？

这才是值得关注的地方。

《流浪地球》系列的叙事内核，从第一部到第三部，一直在做一件事：

在无意义的宇宙里，寻找一种属于人类的、微小的、但真实的意义。

不是”为了国家奋斗”，不是”个人英雄主义”，是——

“就算宇宙最终会熄灭，但我们带着地球回家这件事，是真实发生过的。”

这个叙事之所以能打动这一代孩子，就是因为它同时接纳了虚无感和自我感。

它没有说”你要努力，努力才有未来”； 它说的是：”宇宙没有意义，但你们愿意赋予它意义——这件事，本身就是意义。”

所以怎么理解这种心态？

这一代孩子不是不想努力，不是不想有意义——

他们是在等一个更诚实的叙事。

一个不骗他们”努力必有回报”的叙事； 一个承认宇宙是虚无的、但不因此否定个体感受的叙事； 一个不把他们装进集体主义大框架、但又能让他们感受到”我做的事情是真实的”的叙事。

这个叙事很难写，但不是没有——郭帆在写。 刘慈欣在写。下一代孩子在等。

（某种意义上，这一代年轻人的”反奋斗”，恰恰是互联网送给我们的礼物——它逼着所有叙事者，把那些骗人的包装剥掉，去找一个更真实的答案。）

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努力奋斗的七零后八零后，普遍初高中学历。

不想听鸡汤的00后，基本都是本硕毕业。

这叫不想奋斗吗？我看这些孩子们明明奋斗的都很好。

我这个老登，奋斗很久，拿了第一笔稿费有六百块就兴奋的不得了，赚了钱请哥们出去把馆子一条街吃个遍。

可现在年轻人起薪就足够我们老登奋斗很多年的了。

我们八零后，小时候听新闻里讲“中国十三亿人口，八亿多农民”，一无所有的进城打工，吃食堂，住十六人宿舍，虽然起点低，但进步的跨度也大啊，赚第一笔钱立刻就能极大改善生活。

这种强烈的成就感，让我们老登心甘情愿的进厂。

现在的年轻人都把“进厂子找个班上”当作侮辱人的话了……

时代变了，年轻人的平台也高了，起点就很高，所以离天花板的距离就近了，没有奋斗的感觉。

也有一种可能是现在的孩子从小就没“赢”过，这里的赢，指的是经过努力奋斗后，胜过同龄人，然后身边的人来祝贺，获得物质和精神上的巨大愉悦，并在下一次试图将这种愉悦再次复现。

明明已经很努力了，获得的成就也很多了，但周围的人，包括孩子自己，都把这些视作理所应当。没体验过竞争对手酸溜溜的放话“算你厉害”，同事的女孩崇拜的目光，和朋友们出去庆祝到天亮，父母打电话说邻居都提起你，你是他们的骄傲，亲戚拐弯抹角的过来把你好一顿夸，最后小心翼翼的求你帮忙办个事……等等等等。

试着找找自己的优点，找出最近的成就，夸奖自己，找三五好友借这个由头出门吃喝一锤定音，然后把雪球滚起来。学学特朗普，从不内耗，梦到哪句说哪句也是一种让人羡慕的人生。

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完全理解，能让他调研到的孩子，普遍都是进不了地下城的，孩子心里明镜似的！

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有件事你们忘了说了。

目前中国，只要不买房，没欲望，生活成本极低。

有工农业保底，pdd上，置办全家电器，不超过5000块。

三千块买个电动车，三万块买个二手汽车。不买汽车的话公共交通也不贵。

义务教育成本极低，基本医保成本也极低。只要不是重大疾病，都可以几百块之内解决。而重大疾病，你有个几十万存款也是一场空。

有网络就能解决大部分娱乐需求。

这种情况下，只要不考虑买房，月收入3000，每天工作8小时，日子可以过的相当舒服。

从三千到三万月薪，生活品质会有提升，但差距不会大到让人绝望。

你1000块的电视能看，3000块电脑能打瓦。800块洗衣机能洗衣服。2000块的空调吵了点，但也挺凉快。周末去个水库带孩子钓鱼也很好。

两万块的电视也是看那些节目，两万块的电脑一样是打瓦，一万二的洗衣机带烘干，5万块的欧洲游也是去看欧洲的水库。

你收入提升十倍，生活品质不见得也能提升十倍。

而且目前国内的情况是，3000月薪的人有时间过日子，三万月薪的忙的跟狗一样，反而不一定有时间过日子。

真要让生活品质大幅提升，那得让月薪远超3万，而且不能打工，得成为管理层。

而这显然不是单纯靠“奋斗”两个字就能解决的。

所以很多人开始觉得奋斗不如躺平了。

躺平不是不动，而是不卷。

在中国目前的社会保障体系和商品供应体系下，只要不卷，确实可以生活的很轻松。

所以很多孩子觉得不卷也行了。

而40年前，物资极为匮乏的时代，你多努力一点，买量自行车，你的生活半径就能扩大到十几里外。

再努力一点，买个缝纫机，你就能一晚上做两件衣服，就能省下大量缝补时间。

再努力一点，买个大彩电，你就能看到外面的世界。

那个年代真的是一步一个风景，奋斗的意义是具象化的。

而现在，确实是体会不到努力奋斗的意义了。

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看到“去解决这个问题”俺就笑了，

这就是年轻人最讨厌的老逼登身上自以为是的使命感啊。

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更喜欢郭导了，

有毛主席的气质，

没有调查就没有发言权。

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球1，我不喜欢，我认为是在强行煽情。

球2，我非常喜欢，这是我看到的第一部从中华文明精神内核的视角描述未来的高质量科幻电影。

球3，郭导看到了这个问题，非常好；试图在电影中展示他的解决方案，这也由得他。我能想到的方案，是如何从共产主义的视角描述未来，不知郭导以为如何？

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才1000多个，他们都来自哪里，他们覆盖的年龄段是多少，他们的成长经历都有哪些，他们的家庭背景都是什么，他们的学校都有哪些类型~一个都没说~

再说调研内容，郭导是有名的画大饼达人，你都让小朋友怎么奋斗了，又说了哪些鸡汤话，比如说我见过一个小孩儿，喜欢骑车，你和他说你要奋斗学习，学好了有房有车有女人吧啦吧啦~那他肯定嫌你烦，但是你要说，你好好练习骑车，以后肯定是红牛速降达人，他就很高兴，更愿意练习骑车了，不会大家都以为，只有在学习上的奋斗鸡汤才算数吧~

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因为现在的问题明明是分配问题是关键矛盾，但是一直在忽悠大家内卷，批判你不够努力，这就非常扯淡了，这一代人在今天已经看透这个游戏的症结了，不愿意陪这些资本玩下去了，只有我不结婚也就不需要什么高额消费，饿不死就行了。资本你可以继续收割，哪怕你拥有的再多，也没意义，没有消费你生产吧，资本家不愿意分享蛋糕，大家就把自己的劳动力浪费了也不会贡献给你

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我们上班的中年人也都想躺平，想提前退休

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当95后，00后，10后发现用老登那一套成功学叙事的标准答案照抄的时候，只会出现：

只要你会吃苦，就会有吃不完的苦

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那不正正好好就是流浪地球里面年轻人的心态吗？

郭导这次真的是拍了一部有现实感历史感的科幻片

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这波支持孩子。

孩子们没有经历70 80 90年代。 他们所处的环境是被社会慢慢加压30年的父母营造的。而这初为人父人母的父母不分青红皂白直接把压力加在孩子们身上。

从学校，教材，到家庭父母。已经把压力加载到一个令人发指的程度了。然后告诉孩子这是奋斗。

现在孩子的心理问题这么多就是这个原因。 说了些废话直接给大家举一个最简单的例子。

这是朋友家孩子2年级的题目。 朋友整不明白然后问我。 我解出来在和朋友聊天的时候才意识到一个问题。这个题目是我们那个时候初二初三才常见的题型的解法。而现在的孩子2年级就开始接触这种题型了。管中窥豹可以反推出现在的孩子们需要学的知识量有多大。学习压力有多大。

教材编辑认为学生该学这个了，老师是经历了教材一次次变革感受不到压力的。而家长认为学校既然教了，别人家的孩子都会，自己的孩子应该会。 不然就是不认真。 整个体系在共同压榨孩子们的极限。逼迫的孩子们现在要每月做一次心理检测。

同时高考的尿性是不变的，高考题目一定是逮到某个知识点就玩命绕圈。 所以现在的孩子们不但要学远超出我们那个时候的知识量，还需要融汇贯通。才能卷出成绩。

他们面对的压力天生就比同期的我们要大。这一方面是学习这个事情专业化商业化的后果，另外一方面是科技在发展知识量客观增加的结果。

我在初中的时候就想过这个问题问我的老师，随着科技的发展，知识量越来越大，那上学的学生需要学的越来越多，会不会有一天一个人用一辈子都学不完所有的知识。老师和我说以后应该会有解决办法的。

没想到短短十几二十年就有了解决办法。孩子们直接躺平了。

我觉得教育模式应该改了，从初中开始就分科。因为知识量太大，让一个孩子物理化学生物历史政治地理都学已经接近人类的极限了。

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年轻人，国家的未来，他们喜欢什么、追求什么，都会与社会的状态有关，与他们对这个社会的态度有关。

之前在鹅厂听过几次在线的IP分析和用户采样调研分析总结，主要面对的就是刚工作的年轻人和在校的大学/大专/职高的群体。因为每一次调研会跟前一次调研的数据做对比分析，所以会有一些有趣的结论。

我印象很深的是网文的对比，几次调研报告得到的结论是，人们关注的书会逐渐改变。我记得不太清了，大概说一下。

网文最早的流派大家都懂，莫欺少年穷，我命由我不由天，神挡杀神佛挡杀佛，一言不合斩草除根。

再后来就种田流，讲究的是自我发育，发家致富。

再后来呢？苟。苟在一段时间内成了读者青睐的对象。比如《我师兄实在太稳健了》，2019年10月到2022年11月连载，大家应该可以注意到这个时候已经到了新冠时期。

再后来呢？《道诡异仙》开始成了现象级，2021年11月开书，2023年5月完结。这个阶段网文有大量克苏鲁题材开始火爆。克苏鲁代表的是什么？不可名状，掉san，人类渺小如蝼蚁，随时可能发疯或暴毙……

所以说，人对于社会的认知，对于自己的未来是怎么看待的呢？

从以自我为中心，到认为努力就有收获，再到保守地想要生存，再到算逑吧爱咋咋地……

可能结论有些偏激，但是结论也类似于这个不相信鸡汤，不想去奋斗。因为在现在的大家看来，未来是消极的，未知的，自己的力量太过卑微，不再觉得努力就有收获。

人的心态是现实的镜子。

当现实在下滑的时候，人不会因为鼓励而去奋斗，也不会因为禁止就放弃躺平。

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现在看来流浪地球（刘慈欣）最后结局里面太阳氦闪嘲讽的不是反抗军，是联合政府

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从我的生活来看有一点点差别，理解起来的话。

就是“孩子”可以奋斗，但是不想听“鸡汤”。

或者说“奋斗”这个词应该怎么去表达呢？这是一个值得思考的问题。

一个人为了自己喜欢的事情去做，我认为既不算奋斗，也不算坚持，人间就是纯粹喜欢，和奋斗一点关系没有。

喜欢才能长久，奋斗只能是依靠类似鸡汤的宏大叙事来骗自己，来麻醉自己而已。

郭帆拍《流浪地球》不是奋斗，饺子拍《哪吒魔童》也不是奋斗，人家就是纯喜欢。

就像韩寒就是喜欢开赛车，拿了赛车比赛的奖，然后又拍了赛车电影是一样的。

你让郭帆去开赛车，让饺子去卖饺子，那才叫奋斗。

这个问题其实在《流浪地球1》和《流浪地球2》里是不言自明的。

在《球1》中，人家说的不是奋斗，而是希望。为了希望去做饱和式救援，算不算奋斗？我不知道，我感觉根本不是奋斗，人家就是本能的利他。

同样是《球1》刘培强舍身，甚至是把人类基因和各种文明种子都变成火焰助推能量之一，这算奋斗吗？我不知道。

当然刘培强肯定觉得地球上那些真切的人类才是最重要的，因为如果真的变成两种不同的“人类”，难免就会带来刘慈欣的另一个作品《微纪元》。这个作品还成为了为2018年全国卷III高考语文阅读题材料。

这个话题也让我想到了另一个漫画，是驾笼真太郎的《超传脑》，都是很有意思的。

当然，如果那些飞船上的人类胚胎有意识的话，肯定会觉得是刘培强代替他们奋斗了。

我们来看看《球2》，其实那个50岁以上的人出列——这算不算奋斗呢？我觉得还是不算，算牺牲，算主动为了下一代的牺牲。

要说是不是奋斗，其实在《球2》里已经有了非常明显的反奋斗反鸡汤了。

MOSS之前还是550W的时候，就已经是在和人类抢工作了，而且已经有很多人在被迫罢工然后游行了——这还不是什么数字生命派的游行，就是纯没有任何收入，被人工智能给抢了。

在这种情况下，我其实觉得郝晓曦那个工作也可以被取代。

之前我不觉得能做到，现在同事skill蒸馏技术出来的时候，我突然觉得能做到了。

反正就是重复“这里的发言，哪一次不重要”“我们不是商量，我们是通知”就可以了。

但即便如此，我也不觉得这叫做奋斗和鸡汤，这最多就是打打鸡血。

不过还好，打鸡血本身是做了工作的。

最麻烦的就是，连鸡汤都没有。

很多朋友可能没有意识到，鸡汤至少是比较温情的，赢学也属于鸡汤的一部分——至少从一场胜利走向另一场胜利，这样的说法是比较能让人内心舒适的。

但狼性文化、加班、996、鞭打快牛、你不干有的是人干、提高1分干掉千人……这叫做鸡血，甚至连鸡血都不如。

至少在《流浪地球》系列里，郭帆是没有这样的苗头出现的。

画大饼，至少人家是一个大饼。分蛋糕，至少人家是一个蛋糕——虽然看起来这些食物都有很强的地域性。反正在成都，一般不咋吃大饼。

这都是依靠[美好愿景]来画出的东西，但要是依靠[恐惧][焦虑]来画出来的东西，那真的不能叫打鸡汤了。

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说明中国社会正在全面步入现代化，青少年思想正逐步接轨发达国家的精神状态。

这是好事啊。

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提供一个小小的角度：

2021年，

我参加了某直辖市民政部门的民主生活会会前意见征求。

对象是辖区各街道。

各街道反馈的主要问题呢，

就是该市年轻人的躺平问题。

这事为啥跟民政局反应呢？

街道认为是民政的福利政策太好了，

导致大量年轻人毕业就失业，

其中有些家庭环境不错，

早就给孩子单独立了个户口，

所以孩子毕业就能吃到低保，

有了低保可以弄保障性住房，

房有了要不自己去住，

把父母房子卖了，

要不就想办法比市场价格低一点的方式用结婚等手段转手，

拿到现金家里给做信托理财，

比上班划算多了。

经核算，该市的福利救助政策如果都用全了，

单财政负担就一个月8000多（不算房）。

而且还可以各种紧急事件就管街道要钱，

街道财政现在一个月的救助资金就是十年前一年救助资金的几倍。

从社会的文明的角度讲，

能躺当然是一个文明社会兜底的必要体现，

弱肉强食，不拼即死一定是野蛮愚昧的代名词。

但是如何既让困难群众生活得有尊严，让社会有温度，又能杜绝食利者贪婪的手，还能不让青少年失去向上的动力，确实考验着每一代人的智慧

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看到这个消息倍感欣慰，欣慰中还透着一丝喜悦。

欣慰的是，当代孩子们都能够参透世界运行的规律，拒绝鸡汤，避免内耗，不再被虚无的期待绑架，也不被廉价的感动裹挟。孩子们清醒地知道努力未必有回报，付出不一定有结果，不刻意讨好，不自我感动，把时间留给真正重要的事，活得通透又松弛，清醒又独立。

喜悦的是，我的女儿跟大多数孩子不一样，她已经稳稳年级前三了，还在玩命卷，玩命深挖知识点，以至于我经常劝她，差不多行了，别给班主任太大压力。

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谎言再大也有被戳穿的一天

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刘培强牛逼吧，韩朵朵牛逼吧，为地球政府可是真卖过命的，但是他们全家上地下城还得靠刘培强重新面试航天员经历重重程序以及人格羞辱。

那请问了，那个话都说不清的老登跟旁边的女秘书进地下城要什么程序。

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一群高赞回答得让人发笑，还什么没有上升希望？你觉得孩子懂这个？

孩子之所以没有孩子的蓬勃朝气，在座的各位（包括我自己）是不是应该反省一下自己都做了什么，让孩子们提前接触了什么？

怨天尤人，躲在屏幕后面，躲在评论区里，躲在孩子背后，暗戳戳的指指点点，指桑骂槐，也就难怪孩子们是这个样子了。

这个社会可悲的不是我们这代人怎么样，而是我们的下一代变成了什么样。

我知道话难听，各位继续，反正给我的孩子减少点竞争，乐见其成。

以上。

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一代人有一代人的锅要背。

比如我们80、90后，主打一个从小温室里的花朵（因为一些原因造成我们没有兄弟姐妹，于是就变温室花朵了）。

二十年前总有人总是要代表我们，说我们吃不了苦。

结果等我们人到中年，发现，“哎呀，我们竟是最苦的一代。”

50、60年的有分配工作，甚至分配住房。

70年的赶上了房价暴涨，85年前的如果运气好末班车也追上了。

而大部分80、90后有什么？买房套在高位、35岁就自动失业、运气好点的爹妈好歹退休金高一点，运气不好的上要贴补爹妈，下有二胎三胎嗷嗷待哺，两夫妻一个人变成赚钱机器跟狗一样不敢喘气否则下个月房贷就还不上了，一个人变成保姆+育儿嫂+老年护工，甚至没有可以说话和能够帮衬的兄弟姐妹。

他们说我们吃不了苦，结果所有的苦都让我们吃了。

现在说00后、10后反奋斗、不想听鸡汤，不就是PUA换汤不换药吗？

谁十几二十几的时候不想环游世界？不想到处吃吃喝喝玩玩乐乐？

50、60年的人奋斗有铁饭碗、住房。

70年的人奋斗有钱买房增值身价暴涨。

80、90后奋斗换来提前秃顶和中年早逝。

请问00后、10后的奋斗有盼头吗？有没有可能并不是不想奋斗而是奋斗了也没用？

有没有可能00后、10后的父母已经实现了财务自由，有一部分人是不需要奋斗人生的道路已经通了罗马？

鸡汤确实无效，因为鸡汤已经不滋补了，再吃嘌呤就高了，再喝痛风就该发作了。

我能理解这种心态，但我更好奇10年后这帮人怎么看待现在的说法。

知乎用户 发表

上个符合劳动法的班，从20多岁干到60多岁，在全球都叫努力，只有在国内叫躺平

你说卷一卷吧

写日报周报年报，考核文档一二三四，hr的绩效有了

加班卷工时，迭代数据好看了，经理的绩效有了

自费卷AI，下班了持续学习，业余时间整AI项目，抚平了老板被时代抛弃的焦虑

至于你，年景不好年终奖是没有的，你要理解公司不容易

你把这种职场丢在年轻人面前，就不要指责人家反奋斗了

还是先谈一谈分配制度改革吧

知乎用户 发表

大导演，情商就是高，话说的就是委婉。

年轻人反对的不是奋斗主义，反对的不是社会达尔文主义，奋斗是好的，社达也是好的。

真正应该反对的是双重标准。让社会底层人坚决相信社会达尔文主义，奋斗主义。

而另外一群人过上了和北欧人一样从摇篮到坟墓的的高福利主义，斯堪的纳维亚主义。

更上上层的人过上和华尔街的犹太人一样的，直接凭空卡bug刷金币的生活。

如果真要搞社会达尔文，那就从上到下一起社达，把末位淘汰推广到社会的每一个角落。

不要一方面让程序员做出能替代自己的ai，就立刻把程序员给裁了，让ai学习画手的画画风格，学会之后就把画手给裁了。美其名曰高效管理，末位淘汰。

另一方面仍然让“大国工匠”手搓零件。原因是上了自动机床，这些手搓零件的大工匠就要丢饭碗了，不能这样残酷的对待人家，人家一家三代人都在这个厂工作，是有贡献的。。。。

年轻人放弃奋斗的原因，不是不想奋斗，而是他们不瞎。

他们早就看到了自己身边的一群人完全不用奋斗仍然活得很好，事实上，他们早就已经过上了之前所批判的万恶的福利主义国家的，像西班牙、法国，北欧这种欧洲国家的生活。

这种双重标准才是失望的根源。

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你选择了和平，就要接受和平的臃肿

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流浪地球2播的时候我还在航天工作，然后一遇到考试就是50岁以上出列，免考。
合着我们天天加班做事，出差。还得赶回来考试，考不好扣钱，拿个基本工资。
他们天天坐办公室，泡杯茶等我们去签字，这种考试还不考。

现实和文化工作者的想象就是区别这么大，还指望他们点下自爆按钮，现实中背个小小的责任都不愿意。还把思维停留在过去解放战争时期，解放战争明确家里能分到田，领导带着小兵冲锋陷阵。现在事情是下面的，责任是下面的（除非闹大了才会“牵连”到上面），利益是上面的，加上上面拍脑袋定个完全错误的调，造成下面连主观能动性都缺乏。人要知道为什么而战，为了这点温饱钱，惹得一身骚。我们很多都是租房上班，前几年其实就是赚个经验，谁想背责任，如果结婚还要背房贷，变卖自己几十年的人生，人又不是长生不老，也就这几十年给你当牛做马，对比之下真的是在家闲着好，除非真的太缺钱谁愿意来。

教育沦为身份zz，该找不到工资还是找不到。有的人初中发sci，有的研究生送外卖。有的人年纪轻轻家里十几套房。有的集合两家之力给大学生夫妻住在老破小。当先上车的把车门焊死了，谁还会追着车跑？在经济发展的时期，少部分人的资产乘以1000，老百姓的资产乘以2，也就不计较了。现在少部分人觉得怎么才乘以100，觉得一定是底层不努力，其实现在已经在各种失血了。就业率都不放出来了，外卖和网约车都饱和了，周边哪些亲戚的小孩失业是经常遇到的话题。

结果大家都能预见，AI在一点点进步，未来我们是不可能放弃产业链的优势的，底层只会留下基本的福利，保持一个对外宣称就行，通过少数精英和AI抽取落后国家资源并保持出口。传统的劳动者则会沦为样本和累赘，在这种叙事下，逃避只能是底层的最优解。

知乎用户 发表

流浪地球就挺鸡汤的，小说原著是一个大悲剧，电影改成满满正能量。🤣

知乎用户 发表

我小学文化，大道理不会说，

我只能讲讲我的遭遇。

我从小是留守儿童，

一年到头和父母见不了两面，

我觉得他们的奋斗没有意义，

因为我觉得我的人生从一出生就是一团乱码，

活着或者死了，没什么区别。

看到别的体制内的孩子有父母接送，

有新衣服穿，

有好吃的吃，

而我们只能打着赤脚在后面屁颠屁颠的跟着，

期望能得到赠送一块，

感受一下咸淡的时候，

我都会想问自己一句，

为什么我明明也有爸爸妈妈，

国家明明也没有战争，

可为什么，

我从小我连我父母一面都看不到。

我父母则认为他们的努力有意义，

他们省吃俭用，在狭窄的劳动空间与休息室，

做一顿饭吃两天，

把从牙缝里省出来的钱，给我上学，缴纳学费，

和给家里的危房拆了重建。

到我长大了，

再给我结婚准备彩礼，

首付。

他们忙碌了一辈子，一天工作12小时以上，

一个月顶多休息一天的情况下，

干了一辈子，

现在年级大了，没有社保，

没有视同缴纳，

他们在城市工作了一辈子，

但是不能享受城市的任何福利。

而我却通过他们的努力，

来到了城市里成为了一个打工人，

一个人干几份工，

结婚，买房，生孩，

全部高位接盘，

心梗了，

都不敢哪怕停下一步，

因为我不想我自己的孩子继续步我的后尘，

继续当留守儿童，

我知道那些留守的儿童的日子是怎么过来的，

知道那些男孩，女孩过的是什么生活。

早恋，厌学，成长风气等等。

有人问，既然你都那么累了，

那为什么不回农村岁月静好。

如果你种过地的话，

你就应该明白，

三亩水田是养不活一家五口的。

我觉得我父母的努力没有意义，

现在我长大了，

也拼了命的在工作，

不知道我走的时候，

在我孩子的眼里，

我的努力又是否有意义。

一个正常的向上的大国，

活着，

应该没那么累的，

不用每一刻都得拿命去拼，

才能获得能停下来片刻喘息的资格。

知乎用户 发表

因为社会面当前流通的是畸形的优绩主义，而孩子们的潜意识告诉他们了这些。把阶级矛盾和社会治理的成本全部转嫁到最底层，利用体制机制对所有人进行分类和压迫，并以压迫的结果打造阶层跃迁的幻境，实则是一场大型cosplay。最典型的例子就是上大学前所有人都以分数为重，大学都以如何择校择专业可以把利益最大化为重，进入社会就以钱多为重，进入体制就是向上管理。但是站在一个自然人的角度来看这些短期阶段的追求，全都充满了麻木的功利和盲目的抉择，按照这条路走下去的“人”终其一生究竟得到了什么呢？我们当前的时代大抵就是如此。

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