如何评价李新野最新作品？

使用CN2/CN2GIA顶级线路，支持Shadowsocks/V2ray科学上网，支持支付宝付款，每月仅需 5 美元

## 加入品葱精选 Telegram Channel ##

知乎用户 陈捷镒 发表

李新野应该是你乎第一个批张桂梅的。当时李新野接到通知要去参加张桂梅评价，刚走进知乎问题，他的知乎账号即被留在门外。。抱歉情不自禁要搞个定型文。

但李新野确实是算你乎第一个批评张桂梅的人（之一），而且角度极其刁钻，直接点出了当地（云南）女性入学率是高于男性的，底层瓦解掉了张桂梅的道德优势地位。随后知乎多次进行大讨论之后最终倒向了他的观点，张桂梅这两年的风评也是因此大不如前了。这是我第一次认识李新野。

第二次再看到他的消息是搞了文章评价他父亲李松坚，文笔极其辛辣，尤其是三副面孔说，既极尽嘲讽，又幽默风趣让人笑出声。我相信他即使不走理科竞赛而是去写文章也一定是有很好成就的，他真的很有写讽刺文章的天赋。

希望李新野都财富自由了以后能多多投身文学创作，这是认真的话，我觉得比他继续挣大钱对社会更有意义。

附一下李新野的文章，真的算是短小但精悍，这种诙谐又讽刺的文笔让我想起很久以前看过的大灰狼罗克系列。

知乎用户 大汉阿汇 发表

其实这里面很多东西是隐学，大家都可以悟出来，但是不能放在台面上讲，就算你讲出来了，因为讲的不够系统，再加上身边的人也不敢完全支持你，导致你一旦说出来就会被围攻，被诡辩驳倒

你如果系统性地写出来，又会因为你的地位和能力不够而没有太大说服力

作者解决了这个问题，在我国男女关系发展史上，可以留下一些痕迹

另外，作者在国外，还不能用口袋抓了他

知乎用户 同工 Same​​ 发表

全文 5 余万字，郭女士的名字出现了 46 次，

差不多 1 个 A4 页（千字）就出现一次她，这绝对是真爱了。

顶级做题家心中的白月光，可怕就可怕在，日后白月光自己来了都不行。

长期的应试教育（即作者新野文中 “二十年的 XX 期”），使得做题家养成了“勤奋就会有回报”“耕耘就会有收获” 的思想钢印，这种钢印叠加恋爱教育缺失的背景，初恋不出问题那才是小概率事件。

10 几岁时少年渴望的是纯爱，是那种愿意献祭一切去证明的纯爱。

哪里知道白月光女神不领会这些，在作者家庭陷入人生低谷时，所谓的女神去找了富二代，并且在社交媒体上有多次的炫富行为。（仅基于文中表述）

一般的做题家，到此处，基本算初恋告一段落。日后的结局多为在这样两端区间内的分布：

上限—遇上了真爱的对象（所谓 “正缘”），结婚并被治愈；

下限—认清了人性现实，选择了适合的伴侣（不那么爱但是也不讨厌）生活下去。

**然而，然而，然而，问题就在于：**本文作者不是一般人，他是富二代加顶级做题家。

他不久后就有了足够的资源，足够到能够引诱已是人妻的白月光再续前缘。

于是，他得到了白月光的肉体，原来白月光也就是这样。

所以，此时，他在心中杀死了白月光的形象，

连带杀死的还有自己那纯粹的、渴望被献祭的青春。

作者在回顾前 30 余年人生时，发现自己从未被真正爱过，在这种极度的意难平之下，

他不惜以毁灭式的自曝，拷问了白月光，拷问了原生家庭，拷问了应试教育，

拷问了当代年轻男性群体的困境，一气呵成，呐喊尽多少个日夜里的不甘。

相信作者新野在写完此文后，是那一种虽然我自毁了但是终于输出完了的惨爽心态。

知乎用户 怠荒 发表

写挺好，但是最让我绷不住的还是这个

鉴于这个关于偷情的道理是如此直白简单，故我认为作者对此建模分析纯粹是出于一种做题家的幽默感。

知乎用户 首字母为 T 的农夫​​ 发表

《离开拉斯维加斯》讲述了男人永存的颓废；

《搏击俱乐部》讲述了男人永存的愤怒；

《燃情岁月》讲述了男人永存的漂泊。

李新野的《人妻约会指南》以自我毁灭的方式讲述了以上所有。

知乎用户 品牌策划姚老师​​ 发表

核心内容谈不上创新，就是红药丸和 PUA 里说烂的东西，具体操作也远不如柯李思、瑞恩、梵公子这些职业导师讲的细致，还充斥着不少金钱开路的内容，所以整体的可操作性并不高，更多是他泄愤之作。

但是这篇东西有一个好，就是彻底解构了婚姻的神圣性，让国男直面人性的阴暗与丑陋。

说白了，大部分人看完之后不会去约郭 x 阳，但是会因为这篇东西对所有的郭 x 阳祛魅，在梭哈的时候知道掂量掂量。

另一方面，这巨大的传播量也是在为红丸理论做普及。希望更多的男性因此能开始了解学习红丸吧。

比较让我震惊的是，他爸一个潮汕顶级富豪，两性认知水平居然低到跟底层屌丝差不多，能被一个二婚女捞几十亿。连续抽中自己和儿子两张人生 SSR 卡，还能玩得负债累累、众叛亲离。看来真的像瑞恩所说的，钱只是人的放大器，本质上是归，有钱了只会变成巨归 。

又及：吃瓜吃到老家了，男女主都是我的老乡，女主母校离我家三公里。

说着潮阳话表白那段让我笑喷了，我一个潮阳人实在想不出怎么用潮阳话表白：

“鬼啊，我爱鲁，暝仔来物岛爱迈？”

知乎用户 海东青 发表

李新野上次知乎封号前我就关注过他，我印象中他是第一个揭发张桂梅真相的有影响力的知乎答主。当时正值张被媒体舆论捧到天上去，都快肉身成圣了，此时李冒天下之大不韪发了一篇炮打张桂梅的雄文。求仁得仁，李不出意外地被封了，沉寂多年。我那会还觉得他这么骂一个献身贫困地区教育事业的老校长有点过了。然而后来曝光出来的事实狠狠地打了我的脸。

事实证明，清华天坑专业和姚班的差距等于大专和清华的差距。活该他一天赚我一年的钱。

知乎用户 tontyoutoure 发表

泡学，见证不论，我对这篇以人妻为主题的文章中的唯一一个人妻数据点先后有以下几层感受：

第一次迭代：这哥们的数据集被初恋 G 女士这一个数据点给污染太严重了吧，对女性的建模完全过拟合到她身上了。

第二次迭代：G 女士才是人生赢家吧，嫁了有钱人不说，还这么死死的捏着姚班富二代的心，拍睡颜这种事我觉得只有真的喜欢这个人才做得出来。

第三次迭代：感觉 G 女士社死之后，如果想，找他接盘也不难啊，只要肯签婚前协议。

第四次迭代：这一切该不会是逼着 G 女士离婚然后娶她的计谋吧，姚班大佬恐怖如斯。

总之，前面忘了，中间忘了，真是一对苦命的鸳鸯。

知乎用户 momo 发表

对姚班祛魅了

知乎用户 BrainKingAide 发表

写的挺一针见血的。

知乎用户 熊叔 发表

虽然没看但是看评论区的诸位解说我大概明白了。

如果一个男人，约妹无数，而且还很能赚钱，这样的人在当今社会上很明显会被评价为成功人士，但是这样的成功人士却将自己从道德上进行了彻底的批判，并推出这个社会道德败坏的结论，这才是最关键的点。

正如高赞所说，如果一个雄竞失败者怒斥社会不公，那么大家只会觉得这不过只是一个失败者的狺狺狂吠而已，他要成功了就会偃旗息鼓。但是如果一个成功者怒斥社会不公，并且把自己的成功过程一字一句的公开出来作为证据，这就不一样了，任何人都无法否认这一事实，只要看过的都应当认同社会不公的现实。

他背叛了自己的阶级，也背叛了自己，但是最终揭露了社会的事实。

知乎用户 Navis Li​​​ 发表

我不敢评价正确与否，但这本书肯定是有自己的世界观的，而且这个世界观和作者的成长环境有很大的关系。

这本书表面上是「教你找人妻」，实际上是作者在用这本书展示了一个自己提出的，完整自洽而且很颠覆的世界观哲学。

所以要理解它的本质，我们不能停留在对表面观点的道德批判上，而是要通过理解他的表达，去解构它的世界观、底层逻辑和最终目标，最后你就能分析出为什么他会这么想。

第一性原理：

这本书真正第一性原理是，现代文明是一个精心设计的、系统性剥削年轻优秀男性的「矩阵」（The Matrix），而生存的本质，就是在这场零和博弈中，通过洞察系统漏洞，对剥夺者进行理性而冷酷的反击。

这种世界观是一种极致的社会达尔文主义和尼采式的「超人哲学」的混合体，在他眼中世界有 3 个规则：

1. 世界是等级森严的：存在少数掌握了智力、财富和权力密码的「强者」（比如他自己），和大量被社会规则、道德和本能驱使的「弱者」与「工具人」。
2. 社会契约是虚伪的：婚姻、道德、法律中的「忠诚义务」等，并非为了共同福祉，而是现有权力结构（他称之为「中老年男人和富二代们」）用来维护自身利益、固化资源、并压制新兴挑战者的工具。​
3. 价值的核心是基因与生存：所有人类行为的最终目的，都可以还原为「生存和繁衍」这一生物学指令。爱情、理想、道德，皆是这一底层指令在不同环境下的包装或变体。

因此，他提出的所有策略，都不是为了「享乐」，而是为了在一个他认定为「不公正」的游戏中，最大化自己的生存和基因优势，这是一种带有复仇色彩的理性反叛。

在他看来，现代社会是矛盾的

一方面，现代社会继承了普鲁士 / 纳粹式的集体主义叙事，要求个体（尤其是男性）牺牲一切个人情感和欲望（如禁止早恋、高强度工作）；另一方面，在理想破灭后，这种牺牲的动机又堕落为最赤裸的拜金主义，也就是有钱有权才算成功。

所以核心矛盾在于这是一个理论上只要求你付出、却不给你回报的系统。

因此他认为，要在这个系统中胜出，就必须理解系统中关键变量的底层运作规律，然后破译这个规律的源代码，当一个黑客。

最后，他给出的解决方案，也就是像黑客一样攻击系统漏洞，包括经济攻击、法律攻击、心里工机和冲突攻击，核心是效率和风险控制，这个部分就不展开了。

他的理论能自圆其说吗？

他认为自己是颠覆者，但你会发现他所有策略都建立在对现有系统（婚姻制度、法律框架、道德共识）的寄生之上。

所以他也并没有创造一个新世界，还是在旧世界的阴影下套利，如果所有人都采纳他的策略，婚姻制度将崩溃，理论基础的「苦主」也将不复存在，这个理论也就进行不下去了。

而且在他的博弈论模型里，完全没有「信任」这个变量。他将与女性的关系视为一次性的、非合作的博弈，信任在其中是天真且致命的缺陷。

然而，这并不是故事的全部，真相是他并非没有信任，而是**「双轨制信任」：**

**对外（尤其是女性），是一个没有信任的黑暗森林。**在这个世界里，他奉行彻底的怀疑主义，将所有互动都视为零和博弈，信任被视为需要管理的危险来源，这直接源于他将原生家庭中感受到的背叛，投射到了所有异性关系上；

对内（兄弟会），是一个理想化的信任乌托邦。他将自己对信任、忠诚和归属感的极度渴望，全部倾注在这个纯粹的男性精英团体中。在这里，信任是绝对的、无条件的，本质上是他为自己构建的一个理想化的补偿性家庭，用以对抗那个他认为充满背叛的外部世界。

所以说，如果你的家庭环境、周围的环境以及个人水平跟他差不多，那 OK 你可能可以学，但大多数人很显然不能，这本书的本质，还是把个人的失败 / 不满归咎于系统性的不公。

要理解李新野，就必须理解他的原生家庭：

当一个高智商个体（李新野本人）在童年期遭遇了来自原生家庭的深刻背叛和秩序崩塌时，他会动用其全部智力资源，去构建一个全新的、可被他自己完全掌控和解释的「替代世界」，并在这个新世界里，对旧世界完成一场精神上的审判与复仇。

父亲的权力崇拜、入狱、家族资产被卷走。这些是具体的、带来直接恐惧和不安全的事件，对于一个孩子来说就是家庭的掌舵者（父亲）从一个看似无所不能的「神」，瞬间沦为阶下囚和失败者，这不仅仅是家庭经济的崩溃，更是整个世界观、安全感和秩序感的彻底崩塌。

父亲对权力卑躬屈膝，对「女神」挥金如土，却对亲生儿子极度冷漠和蔑视。这意味着李新野在最需要父爱和男性榜样认同的年纪，得到的却是忽视和情感上的饥饿

他看到的父亲形象是分裂和虚伪的，一个崇拜权力却又被权力反噬、鄙视知识却又渴望知识分子为其站台的矛盾体。

这让他无法完成健康的「父子认同」，他找不到一个值得尊敬和模仿的男性榜样，这迫使他必须在精神上「杀死」这个父亲，才能构建自己的身份。

这两种创伤叠加在一起，在他内心深处刻下了几个核心的心理印记：世界是不可信的、权威是腐朽的、情感是靠不住的、自己是被遗弃的。

当现实世界的情感过于痛苦和混乱时，最直接的逃避方式就是进入一个没有情感、只有逻辑和规则的世界，这就是他投身于数学、计算机科学的心理动因。

当他凭借智力获得世俗成功（财富、地位）后，单纯的智力游戏已无法满足他。他需要处理内心积压的巨大愤怒和创伤。这时，他开始动用他的智力，去构建一个理论体系，来合理化他的复仇欲望。最后也就有了他现在所有的动作。

知乎用户 Mn2O7 发表

@星落风起

答主曾经在描述改开富一代的所谓成功经验时，用了**显宗和密宗两个词汇来形容。这是在说他们实际的行事风格和舆论中所宣传的，**是完全不同的两套逻辑。这种明线与暗线之别随着改开一代逐渐成为社会中坚，也同样表现在近三十年的价值观教育上。李新野正是这种明暗之分的受害者，他在学校接受的显宗教育让他笃信美好纯真的爱情，但从父亲和初恋那儿亲身体会得到的密宗教育又让他对此幻灭，从而陷入极致的痛苦。

这种痛苦其实不单纯体现在这一篇出圈的作品上。我拜读了他的好几篇博文，他对这种密宗行事逻辑的恨意可以说随处可见。比如在《西贝的溃败与 Wegame 人的落幕》一文中，李新野就说：

Wegame 人是我发明的一个词汇，指的是以 60 后为主的 Wegame 一代人。虽然这批人作为当届老登，喜欢以中国传统自居。但是这批人的性格和中华传统美德没有半点关系。这些人心中，权力第一，女色金钱第二。而且他们的价值观是古今中外都少有的扭曲：也就是如果你靠努力工作创造财富，他们会蔑视你，排挤你。说你是 “幼稚”、“没城府”、“情商低”。而如果你是用欺骗，盗窃，掠夺获取财产，那么他们就会佩服你，觉得你有能力，赞赏你。我去过那么多国家，读了那么多历史书，然后还跟中国和外国很多 50 后、40 后的前 Wegame 人交流过，绝大多数都是以劳动、以诚实为荣。中国 Wegame 人这种扭曲的道德观，在古今中外，几乎是绝无仅有的存在。[1]

究其所以，改开一代，抑或李新野口中的 Wegame 人，他们的底色本质是投机客。他们的成功大多数不来源于本身的能力或努力，而是来源于在风口来临的时候比别人多了那么一点信息差而已。我知道这样说可能有点地图炮，60 一代当然也不是没有出色的，但具体落实到广泛分布的社会中坚这个层面，他们的平均素质可以说是远低于他们的收入应该匹配的水准。我不止一次见过这一代的小老板们说话颠三倒四，连最基本的完整叙述观点的能力都缺乏。**而且，他们其实是意识到了自己的能力与财富不匹配这个问题的，并且为此感到焦虑。**李新野在文中提及他的父亲喜欢用”复旦交大怎么了，最后也不过是给我打工 “，以及认为他” 没吃过苦“所以比不上自己，实际上正是一种不自信与焦虑的体现。他需要给自己理由来说服自己：我胜过更高学历的下一代。

而显宗话术正是在改开一代对自己的不自信中被创造出来。意林文体本质是创造出一个虚幻天国、给下一代国男一个永远无法追逐上的目标，从而打击他们的自信。而拜女话术则是通过一个技术上难度更低、更灵活的评判标准，构建一个针对年轻国男的种姓天梯。毕竟用原始积累的财富可以很轻松吸引到拜金女的青睐，甚至由于性的私密性不需要有实质关系、只要声称自己是情感大师即可，没人有时间、有能力来核实戳穿。这种模式对当代女性是两头获利的，既能从富一代那里得到实际的经济利益，又能通过种姓天梯飞升，从而在精神上鄙视”性压抑 “的底层国男，所以她们很自然的和富一代达成了攻守同盟。而由于一代创造该话术的本质目的是追求成为精神上位者，她们甚至可以反向利用这个话术来登上天梯的顶端，只要给一代发个” 真正的男人 “之类的头衔来维持他们” 成功者“的幻象即可。

回到李新野的这部作品本身。这个问题下有回答认为李新野应该和自己和解，也有回答认为李新野走上了其父的老路，实则不然。在郭某对他说出 “新野，别再挖苦我了。深圳户口怎么能跟你的美国身份比？” 时，他若选择接受奉承，才是真正的回到了那个” 需要众女环绕以证明自己强大“的改开一代父亲的老路上。

参考

1. ^ 西贝的溃败与文革人的落幕 https://sinyalee.com/blog/?p=1047

知乎用户 现代生活受害者 发表

先说结论：任何从实用文 / 价值观角度分析的都中了李的圈套，李的这篇文章实质是一次三岛由纪夫自杀式的大型 cosplay 行为艺术，而正如三岛由纪夫 cos 武士献祭了自己的生命一样，李新野本人也以社会性死亡为代价，践行了自己 cos 的国男小镇做题家之道。

任何一个真正的小镇做题家如果真的从实用文 / 价值观角度对李表达认同，那么对李的效用相当于小红书 coser 看到了评论区里的一句「老丝好米」「啊宝宝你是一块香香软软的小蛋糕」。

而比那堆泡学 / 男权的陈词滥调更有意思得多的是作为艺术形象的李新野。

如果以理性和功利的角度去评价，李新野完完全全可以匿名发布这篇作品，把所有人名 / 事件模糊化，这篇文档依旧可以获得如今的热度和传播度，李本人也可以继续践行这套理论去 ccb。

但是，李选择了实名制发布，还在其中几乎把自己从小到大的家庭背景、成长经历事无巨细地公之于众，详细程度估计 FBI / 国安联手都得查一个月。

那么，代价是什么呢？

首先，这篇文章和上次甚至可以说带有文学性的弑父文不同，在任何普世价值观的评价体系里都不够体面，李本人会彻底潜移默化地成为社交圈里的 outsider。

其次，在实名发完这部作品之后，李再想实践这篇文章的标题去 yp，更是会处在完完全全的被动地位，任何知道李新野是谁的人妻 / 少女，都会本能性地对李产生厌恶。不说别的，他开篇到结束着墨最多的郭，在文档公开之后完全社会性死亡，其本人和家里人估计连杀了李的心都有了。以该文现在的传播范围之广，相信李的 py 里面也早就有一大批拜读过了，这里面多少会对李产生彻底的恨意？我相信不会有任何人类（不分性别）想成为郭的角色。

作为一个比我以及大多数知友聪明得多的人会不知道这一点吗？

李肯定知道，但是他还是做了，因为他要的不只是传道，而是树立自己作为传道士的艺术人格。

一、Small Town Kid

想要逃离这里但我困在这个圈里。
——重庆大学学士、湖北恩施小镇凤凰男艾志恒

李希望树立一个「聪明、勤奋的男性小镇做题家」形象，甚至在最后完全代入这样的形象，大骂自己的生物爹。

但李几乎是小镇做题家的反义词。让李一辈子都不可能成为小镇做题家的源头，就是李最恨的生物爹李松坚，李松坚作为明园创始人，身价数十亿的资本家，他的儿子出生就财务自由了，做题的目的和什么努力奋斗改变命运挂不上一点勾。小镇做题家形象的一大悲情之处就在于需要被迫逃离小镇，李虽然在汕头生活过，但他真正的家其实在北上广深的大平层和英美澳加的大别墅里，这也导致我实在不知道普通的潮汕做题家要怎么和李共情。

李在自身所处的环境中甚至都几乎见不到几个真真正正的小镇做题家，李提到小镇做题家后面紧跟着的词就是「我们这些清华毕业生」，清华的主要生源是一二线超级中学，从这些学校里出来的虽然肯定比不上大学本科银行账户就有 500 万人民币的李，但也大部分都是超越 99% 中国人的高级中产了。

到了美国就更不用说，不管是工作、生活还是家庭，李所处的环境基本就是一个小镇做题家绝缘体，里面再次的也是高级中产出生，那种「花光积蓄娶非处国女背 30 年房贷」的生活对这批人来说纯粹是一种景观，像李一样性开放、游戏人间才是常态。

同样地，真正的小镇做题家这辈子都想象不到人生还能像李新野这样，昨天看到淫乱的资本家亲爹的女伴跟管家搞上了，明天又开生物爹的迈巴赫花 5000 约了一个少女。他文中提到的从汕头考到 211 的前女友倒可以算是小镇做题家的模版，但这样真正的小镇做题家又会因为觉得「有法拉利和深圳的豪宅是有钱人」被他九分得意地嬉笑鄙视。

正如三岛由纪夫一天兵都没当过却用抽象兵变和剖腹自杀践行武士精神一样。对李而言，「男性小镇做题家」是美的，让中国的男性小镇做题家都获得「有主体性」的武士精神更是美妙绝伦。

好的艺术需要有一段高潮，高潮之前又要有一层层的矛盾为之铺垫。在李新野的美学中，与「男性小镇做题家」相对立的有两个主要矛盾：「食利者」和「鸡」。

李对这两者的憎恨和代入男性小镇做题家又是一个明确的先有鸡后有蛋的问题。他首先是恨自己的生物爹李松坚，非生物妈凌菲菲、许洁和前女友郭，后来才因恨创造了男性小镇做题家这个形象。

李当然也可以像继承之战里的 Roy 三兄妹那样，从自身被奢靡淫乱富豪老爹迫害了一辈子的大少爷的视角出发，狠狠地解构和批判老爹，可这样的控诉在这个地球上早就不是什么新鲜事了——这也是为什么他前两篇写生物爹和生物姐的文章没掀起什么太大的波浪。毕竟占人类绝大多数的普通人实在没办法与之共情，其论戏剧性和规模也远远比不上宗大小姐的娃哈哈继承之战。

但是，众所周知，李还是一位知名知乎用户，在骂非生物妈的时候都恰如其分地用上了「在浅色床单哭泣」的勃学名句。早年的知乎还挂着高知社区的牌坊，甚至引来了真天龙人入驻吹水，话题也更趋近有学术氛围的高级版的小红书，不像疫情之后每天绕着男性小镇做题家最喜欢的键政和性别对立走，李一个一辈子活在云端的大少爷能跟国男小镇做题家共情上，起码有一半要怪知乎的转型。

就像日本武士道在战后遭到的毁灭性打击，在李的构造里，男性小镇做题家也因为没有主体性被迫害。男性小镇做题家在社会中在经济上被李松坚式的「食利者」剥削，在感情上被郭代表的「鸡」压榨。但是在李的视野里，「食利者」又会把自己剥削获得的财富转移给「鸡」。那么，鼓励小镇做题家「约人妻」更是一种向「食利者」和「鸡」复仇的象征。仿佛李自己化身小镇做题家约人妻的时候，浑身的皮肉立马变成了盔甲，而胯下的东西也变成一把武士刀，不断地刺向腐朽的「食利者」和贪得无厌的「鸡」。

二、武士与性

2025-11-02 16:00 edit: 先发写完的第一章，二三章写了 50%，晚上最迟明天写完一起发。看到评论区很多知友提到李有那么多钱不会缺性生活，但李明显要的不只是瓢虫或者是随便跟陌生人 yp 带来的单纯的性快感，李要的是什么就是我要在第二章着重写的东西了。

三、假面的告白

知乎用户 Erber 发表

其实李新野整个人是很 “拧巴” 的。对于郭菊阳，他回深圳时豪掷 30000 约她出来，随后在上海花 5000 约了一个福建妹妹，然后反思说

从迪士尼的魔幻城堡到外滩的迷醉的霓虹灯下，看着福建妹妹在上海滩望着我迷醉的表情，这 5000 块，不比那 30000 块值钱很多倍？

一方面，他贬低郭菊阳，他把她和他的父亲李松坚放到一起，作为共同贬低的对象

李松坚们（老龟男们）和郭菊阳们（鸡们）

但是又在后来和郭上床时回忆

那一刻，我感觉躺在我面前的，不再是那个卖身换豪宅的庸俗妇女，更像是 14 年前说着潮阳话对我表白的那个 14 岁的少女菊阳。于是我回到她身上，又抱得更紧了一点，用力亲吻着。

我们先来分析为什么他要贬低郭菊阳：因为郭菊阳是他整个理论体系的最大威胁。

他的理论是：女人无爱情，一切都是性价比和索取。他是高价值的 “主宰者”，“人妻” 是低成本的 “资源”。而现实却是他放不下这个郭菊阳。他愿意为她花 30000（远高于他所谓的“市场价”），他无法像对待别人一样“玩弄” 她，他在她面前的情感是失控的，但是他用他的理性很好的抑制了他的感情。他无法接受这个事实，因为承认 “爱” 郭菊阳，就等于承认自己是他最鄙视的“舔狗”。承认自己“放不下”，就等于承认自己根本不是什么“高价值主宰者”，只是一个被初恋困住的可怜人。他不想破坏自己的理论。

我们再来分析为什么他写了自己约郭菊阳之后马上要写和福建妹妹的故事。

这是一种自我合理化的心理防御。他当时花了 30000 很大可能是因为想更快见到郭菊阳。他说他时间成本很高，那既然时间成本高为什么不花更少的钱去约更年轻，更漂亮的妹妹呢？他也确实这么做了。他花了 30000 去约郭菊阳。这在当时绝对是情感驱动的，是他 “不计成本” 地想重温旧梦。事后，他，那个 “理性的 CEO” 开始悔恨。他无法忍受自己竟然会做出如此 “不划算”、“不理性”、“舔狗” 的行为。他必须马上找一个“5000 的福建妹妹来“对冲 “这次情感上的 “惨败”。他通过自嘲 “30000 花得不值”，来强行向自己和读者证明：“看，我还是那个理性的李新野，我没有失控，郭菊阳对我来说也不特别，她甚至‘性价比’很低。”

那么，他为什么不放弃郭呢？明明有这么多人妻，包括后面提到的这么多少女，为什么郭是特殊的？

年少不可得之物终将困其一生。少年时他追求郭菊阳未果，后来郭被富二代所娶，但是他还是对郭念念不忘，出于对自己行为的正当化写了这一套《人妻约会指南》。他不是因为研究了 “人妻” 理论，才去约会郭菊阳，而是因为无法放下郭菊阳，又无法接受自己对一个“人妻“如此“舔狗”，所以才发明了这套理论，把自己对郭菊阳的执念合理化为一种理性且高明的“经济学策略”。

他所有的 “拧巴”，都源于他无法调和自己内心的三个角色：

1. 受伤的孩子（对父亲的恨）。
2. 痴情的少年（对郭菊阳的爱）。
3. 理性的 CEO（自诩的 “性价比” 之王）。

其实这和东亚文化有很大关系，毕竟我也是受这种文化影响的其中一人。少年上学时，就有一套明确且清晰的价值评价体系：那就是成绩。如果你成绩好，那你就是成功的人。等到上了大学，这套体系更多元，但归根结底还是你有没有钱和权的其中之一。李新野是这套评价体系的胜利者和赢家。事实上，他的高智商让他不管在哪种评价体系中都能脱颖而出，成为那一套体系中的 “成功者”。但是正是由于他太过于成功，所以他忘记了其实评价体系是由自己来决定的。他现在很有钱，身边有很多女人，也可以轻易的吸引现在郭菊阳。但是他却永远得不到了他少年时所倾心的郭菊阳。他高智商、高防御、高自恋、但内心极度痛苦，于是写这本书，想要告诉所有人：我并不痛苦，我是成功的。

他后面提到的 “兄弟会”和 “舔狗理论” 都是对的，但是他却走向另一个极端。

对于 “舔狗”，他的路径是：停止“舔狗” -> 认识到女人无爱情 -> 建立“欺骗者” 框架 -> 成为一个_剥削者_，去 “玩弄” 和“套利”。他对 “现象” 的批评（舔狗是错的）是对的，但对 “原因” 的归纳（因为女人只索取）和“方法论”（所以要去当 Pua）是完全扭曲的。

而对于兄弟会，我们先看看 “兄弟会” 的本质是什么？ 它代表了一种高质量的同性友谊（Platonic Love）。这种关系基于共同的目标、智力上的共鸣、无条件的互助和不掺杂性与利益索取的 “归属感”。他认为因为与女性的关系本质上是“消耗” 和“索取”，所以自己不得不退回到 “兄弟会” 中，并宣布 “兄弟会” 才是唯一优越的、超越女性的终极形式。他从来没有想过爱情（亲密关系）和友情（兄弟会）是可以共存的。因为他的理论一开始就否定了爱情。

他用高智商，强大的盔甲一层一层包裹住了那个不被爱的、被压抑的、渴望父爱和纯爱的自己。

知乎用户 单糖可水解 发表

我感到大为震撼，极为认同。

我一个 182cm，最胖的时候 110kg 的人能身边大美女不断，几乎就是因为我做到了他的逻辑。这源于我极其 alpha 的爹，真正独立女性，闯出事业的妈，以及我从小面对的各种超出年龄的逆境的教育和影响。

但清华姚班就是厉害，比我有更强的思维和总结能力，有更系统的表达能力。

知乎用户 amnesia 发表

解答了我一直以来的诸多困惑，对女性的批判和对江浙区风俗的点评堪称鞭辟入里。

被封杀是早晚的事，我已经保存了。未来李新野的这个 PDF 可能会比二十年前的天涯大神们更具传奇色彩。如果有那种兄弟会组织，欢迎拉我一个。

知乎用户 Sober 发表

郭菊阳用肉体交换了波托菲诺纯水岸的法拉利式的豪宅，而李新野在白石洲的出租屋里开走了她的灵魂。

一个是上嫁的囚徒，一个是年少失爱的复仇者，也许最后在出租屋的沙发上才真正感受到了理想和爱情。

这不是时代的悲歌，而是时代在照镜子时，发出的狞笑。

知乎用户 三金又三斤​ 发表

汉男啊，到底为啥

知乎用户 fiscal 发表

怎么说呢，作者是一个真正的国男，这篇文章看标题是约 wife 攻略，实际读起来更像是一篇檄文。

作者表面上是给出了一个约 wife 的攻略，文中煞有介事地论证约 wife 的种种合理性，但这种 “论证” 更像是为了批判现状的荒谬，他通过严密的逻辑，推导出 “道德沦丧的做法才是版本答案” 这一结论，进而对 “版本” 本身进行质疑。

文章的大半篇幅都带着一种黑色幽默般的诙谐，但随着进展，字里行间的情绪变得越来越激烈，直到结尾处，那种强烈的愤懑、憎恨与不甘跃然纸上，令人动容，截图我就不发了，可能会被夹。

为什么我说作者是一个真正的国男呢？因为我感觉作者并不快乐，他的内心好像埋藏着痛苦和仇恨，痛苦可能来自世界观的崩塌和重塑，而仇恨来自欺骗，这种欺骗不是两性情感的欺骗，而是世界观层面的欺骗。

国男群体普遍从小受到系统化规训教育，自我性被普遍磨灭，规训教育会给年少的国男构建一个美好的世界观，树立一个极高的道德标准，并告知国男：只要你按照这个严格的道德标准来要求自己，为爱献身，那么就能抵达 “家庭幸福的彼岸”，但以上这一切观念，是假的。

我之前曾写过一篇关于 “沸羊羊 “的文章，在那篇文章中我提到一个现象：沸羊羊群体极端渴望性，但又非常厌恶性产业，他们在两性关系中经常做出献身式的行为，他们在工作中也经常表现出老黄牛特质，极能吃苦，把 “多劳少得” 当成荣誉。

“沸羊羊”、“白骑士”、“老黄牛” 其实都是一类人，是渴望通过苦修来抵达彼岸的国男，所以他们可以无止境地压榨自己，但这些国男实际上都被骗了，他们的苦修只是一场自我感动的表演，苦修达不到彼岸，只能给别人送好处。

这篇文章若是能警醒一些沸羊羊和白骑士，那作者也算是完成了一部分复仇。

知乎用户 zxbc 发表

读完后我佩服得五体投地，不得不说，姚班的学生真是天才中的天才，把社会剖析得如此透彻，特别是总结部分，简直是一面照妖镜，以小镇做题家的视角把近几十年发展的矛盾 “摧残一代人的代价” 赤裸裸地展现出来，不由得佩服李新野的社会洞察力，简直牛逼

世风日下，这是聪明人中的聪明人都想不明白的问题，我们这种普通人只能是以此为鉴，时刻警醒自己

知乎用户 momo 发表

我的看法可能有点奇怪，本文不涉及男女对立，只是一段心理分析。

李新野的故事不算太复杂，简单总结一下就是：

李新野有一个初恋女友郭某某，两个人最初的关系应该很不错。后来李新野的父亲因为某些原因入狱，后妈又趁机通过离婚分走大量财产导致其家道中落。他的初恋女友郭某某选择抛弃他与他分手，后来嫁给了一个富二代，住上了 6000 万的豪宅。而他在十年后通过自己的天赋与努力，成功当上了人上人，在 2021 年以成功人士的身份回国，与已婚的前女友郭某某重逢，并且发展成婚外情。

我的个人看法是：李新野其实是非常在意他的前女友郭某某的，鉴于他糟糕的家庭环境，他在父亲入狱家道中落之后，**他的初恋女友郭某某实际上是李新野唯一的精神寄托和依靠。**但是他的前女友却选择背弃了他，后来又仅仅是为了钱和房子，就跟其他男人结婚生子，显然这件事对他幼小的心灵造成了不可磨灭的损伤。

无论李新野现在的私生活有多么混乱，三观有多么奇特，我相信他像每个小男生一样，都曾经渴求过一段纯洁的爱情，而他的初恋女友郭某某则用一记无比现实的重击告诉他，他是个幼稚单纯的傻逼，那玩意，根本不存在。

哪怕他在文章当中把前女友批判的一无是处，但是并不代表他讨厌他的前女友，他过去非常喜欢，现在也一样喜欢，他无比厌恶的只是十年前郭某某的背叛。

他现在写这篇文章目的是告诉自己，告诉前女友，告诉全世界，十年前的背叛自己的前女友做了一个愚蠢的决定，她不应该那么做。

可是无论他现在多么成功，多么有钱，甚至能一次又一次与前女友发生关系，都改变不了十年前发生的事情。如果说的刻薄一点，他的这篇文章是对十年前的背叛一次无能的狂怒。仿佛是在哭诉，他内心无比喜欢和在意的郭某某怎么变成了如今这么个模样？

他是盖茨比的一个反面，盖茨比面对曾经背叛自己的黛比，依旧想要重归于好，但是李新野显然只想复仇，只想为十年前遭到背叛的自己狠狠地出一口恶气。

他对父亲和后妈的厌恶，本质上也来源于郭某某的背叛，这两个人的所作所为是导致他前女友背叛他的直接因素。如果他父亲不去乱搞而坐牢，他后妈不趁机偷走他家的钱，他的前女友也就不会离他远去。

我作一个猜测，如果让现在给李新野一个按钮，按下去，他会失去所有的财富，但是时间线改变，他的前女友在自己家道中落之后没有选择背弃自己，而是在他落魄的时候坚定地跟他站在一起，跟他结婚生子而不是为了钱房车跟其他人结婚。

他大概率会按这个按钮。

在彻底静默、无人知晓、无需面对任何外界目光的内心深处，他会选择按下那个按钮，用他所有的财富和 “成功”，去换回那个没有背叛过自己的郭某某和没有遭到背叛的李新野。

李新野渴望的，是一种超脱于财富与地位的纯粹的爱情，是郭某某对他外貌、才智、性格等个人品质的倾慕。但是事实却是，十年前郭某某因为李新野家庭变故选择跟他分手，十年后又因他事业有成而与他重续旧情，这两次选择证明，郭某某实际上恰恰与李新野期望的完全相反。

李新野的矛盾在于，他爱的是一个自己构建的基于郭某某的纯粹幻象，而现实中的郭某某，其精神内核，包括价值取向、爱情观恰恰是现实和庸俗的。他既无法摆脱这个情感执念，又没办法不因为对方的精神 “庸俗” 而感到痛苦。

“那一刻，我感觉躺在我面前的，不再是那个卖身换豪宅的庸俗妇女，更像是 14 年前说着潮阳话对我表白的那个 14 岁的少女菊阳。”

这一句话彻底暴露了他内心的弱点，时至今日，他依然寻找和渴求的，是那个 14 岁的少女。

知乎用户 喧哗屋 goro 发表

无论从财富，从智商，从认知和阅历，我再努力一百年也比不上李新野。

但是这个哥们完全没有像知乎某些同样的成功大 V 一样有着极其古怪的戾气和莫名其妙的优越感，反倒很有孩子气和一种抽象的可爱（非贬义）。

不过他这套理论我建议慎用，苦主无论是理论上还是法律上都不应该伤害黄毛，但是你架不住就是有非理性人跟你爆了，最后还是女人得利。

知乎用户 阿仁 发表

你看，我已经被同班文科女喷烂了。

这，就是复旦。

李先生或许偏激，我用行动证明他是对的。

李总是我行业里的前辈，逻辑之缜密，分析之深入令人叹服。从同行的视角看，对于一些细节更加有共鸣。

PDF 地址：https://sinyalee.com/blog/?page_id=183

另外给 xdm 看点复旦味更足的：

笑拉了 ，味真足！

知乎用户 Ericace 发表

有点两性经历有点脑子的人都知道他是实操加总结得出的结论，最关键一条，你和大多数女性呆一起你就会被吸取能量，无非是什么样的姿势。

知乎用户 Yorha 发表

拜读了一下，作者明明是世俗意义上的大成功人士，顶配富二代做题家，结果却散发着如此疯狂的恨意，不知道是不是老中这种做题社达社会培养出的特有的一种气质。至少我从未在其他种族的成功人士身上看到过这种感觉。

全书最真情流露的地方除了滔天的恨意，就是对少年少女结婚的羡慕。搭配上他被少年时女朋友抛弃的经历，果然人不论多么成功都难以弥补年少时内心的缺失。看下来的感受就是他虽然用理性的思维疯狂的批判女性， 利用自己的金钱和地位使劲去约炮，但是这感性上从未摆脱那个抛弃他的女生的阴影。

哎，性压抑

知乎用户 欢乐颂 发表

这个作品最有意思是最后作者得出的结论是别碰女人最好

知乎用户 Toriel​ 发表

破案了，杨景媛论文因果颠倒

知乎用户 草木 发表

看完他博客，令人感叹。

从原来一个拜祖先时会想着 “阿公阿嫲在另一个世界过得快乐”，恶堕为如今怼天怼地怼空气。属实是屠龙者最终成为恶龙。

他的恶堕分界线始于金中前后。

金中前，他在飞厦中学度过最为快乐的学习生涯: 说着潮汕话的本地老师、不加管束的学业要求、自由自在的学习氛围。在初中阶段他是一个纯粹理想主义者和浪漫主义者，会偷偷送花给女生，有了暗恋的对象，与同学和睦相处等等。

金中后，便是他恶堕的开始: 繁琐的学业、老师和校长在竞赛上的打压、外地老师的不理解、部分同学的尔虞我诈、越来越重的学业要求。尽管高中他依旧存有理想，也有很多快乐的回忆（如广播站、竞赛等），但是他开始滋生黑暗面。

金中让他开始恶堕，而在清华大学学习经历则是加速他的恶堕。

在清华姚班，无一不是天之骄子，原本他以为会想是高中竞赛时那样互帮互助、团结友爱，然而在清华人人都在算计彼此。尤其是，一些清华学子表面上叫他 “野神”、“野牛”，显得对他很亲切，但背地里却偷偷陷害他，如故意报错误时间导致他挂科。

往后总总，他见识太多虚伪、麻木、利己、精致。祛魅后的他最终完成恶堕，变成现在信奉 “满蒙价值观” 的自己。

09 年他写下 8 条择偶标准，憧憬爱情；25 年他写下《人妻约会指南》，狠狠扇了过去自己一巴掌

那么，是否有另一个平行宇宙的李新野，有着截然不同的人格吗？答案是有的。

同为姚班的张昆玮，算是 if 线的李新野。

论智商，张昆玮是数学、物理双料竞赛第一；在学术上卓有成就（如 zkw 线段树）；论长相，张昆玮跟李新野都是胖子，路人长相；论年级，二者在姚班只不过相差一年级。

张昆玮跟李新野一样面临事业上的精致利己主义，李新野选择同流合污，在事业上针锋相对，通过创业成功来报复每一个曾经看不起他的人。而张昆玮则是放弃高薪体面工作，毅然选择回老家，在二本晋中学院当讲师，过着与世无争的生活。

张昆玮跟李新野一样面临极端女权群嘲。李新野从此厌女，搞男女对立。而张昆玮却不以为然，继续践行平权之路，弥合性别对立。

二者类似，却在事业、在两性走着截然不同的道路。算是 if 分支，走向不同的 end。

如果说张昆玮算是李新野的 if 线，而戴言则算是李新野的 good end。

姚班的戴言，完美契合李新野曾经的梦想。

在事业上，他拿清华特奖，学术成就耀眼，事业上也意气风发。

在感情上，他有着李新野梦寐以求的纯爱。从高中到大学，一心一意，郎才女貌，最终有情人终成眷属。

算是一个 good end。

一个走恶堕 if 线，一个走善行 if 线，另一个则是 good end。至于何谓幸福，恐怕只有当事人才知道了。阿弥陀佛

知乎用户 曹丕 158 发表

中国底层汉族男性是受到性别压迫、民族压迫、阶级压迫三重压迫，比清朝还惨。

李新野这篇文章是描写了汉男受到的压迫的现状，没有说原因，而原因如果分析能写出一本书来，但是在中国不能出版的。

知乎用户 John 发表

荣幸入选本人的年度书籍☺️

每一位 16 岁以上汉族男性的必读书目。

知乎用户 iiirmx 发表

每个国楠都有一个爱而不得的县城瑜伽裤！

知乎用户 打针 发表

1、作者本人算不算对社会运行本质看得比较透彻，认知水平很高的人？

2、这部作品他写的是否真诚？

我读下来认为这两个问题的回答都是肯定的。

一个身家 10 位数的大佬，借两性关系这个题材来认真分享他对世界的认知，这种事，我觉得约等于是在做慈善了。

知乎用户 嘿嘿 发表

前面六章是铺垫，第七章的总结看的是心潮澎湃，只有老登全死光了 xx 才有希望

知乎用户 只反 pua​​​ 发表

当年十月革命爆发，俄国内战开启后，白军的理论家们集中攻击的，不是列宁的无产阶级专政学说，不是列宁的革命先锋队理论，而是他 “拿了德国人的钱”。

当一个人的逻辑近乎无懈可击时，他的对手才会从道德角度攻击他。

哪怕你不认可他的价值主张，你不应该怀疑一个少年成名、科技富豪、在一个智商密度近乎地球最高的领域还能在竞争中打败绝大多数人领域的天才，的穿透性和洞见力。

国男们可以仔细思考三个问题。

1 针对李的攻击，有多少是针对他内容的逻辑性和有效性本身，有多少是针对他内容 “是否正确” 的价值判断；

2 你认为你的智商、财富、悟性和文笔，以及你在两性关系中的认知和竞争力，比李如何;

3 把李批倒批臭，谁会因此受益，谁又是那个代价。

李本人，就如革命时代出身大地主、大资产阶级的革命家一样。

你无法从功利主义角度解读他的做法，因为他做的事情，对其个人利益而言，没有好处，只有风险。

他本来可以莺歌燕舞、群芳环绕、夜夜笙歌；他本来可以加入到这个海市蜃楼中冷眼旁观；他本来可以保持沉默，事不关己高高挂起。

相比于苦海中的很多国男，他是已经上岸的人。他的财富水平和法律知识，给了他充分的选择权和资源池，也足够他进行充分的自我保护。

但他却以一种近乎自爆的方式，本着 “独乐乐不如众乐乐” 的出发点，深刻批判了教育制度、社会观念和法律适用对国男的系统性压榨和掠夺。

相比于铺天盖地的女权理论家们连篇累牍、日复一日、并不高明但却统治了舆论的洗脑，国男太缺少能够代表他们利益诉求和主张的理论家，支持他们进行这场反掠夺、反压迫的斗争。

不管是否认同李的所有理论，每一个不愿意被压迫的国男，都应该认真看看他的这本书。

毕竟，掠夺你的人，是最怕你知道真相的。

知乎用户 Sweets 发表

作为一个 27 岁才开始逐渐觉醒的做题家

我只恨 18 岁的时候看不到如此伟大的作品

个人认为 这本书的历史地位

大于 五年高考三年模拟 谢惠民数学分析

可跟 prml 李沐的动手学深度学习 一较高下

知乎用户 Zeya Zhu 发表

2025 年社会学诺贝尔奖的真正获奖者，全面体系化的大一统了当下思潮与被封杀的力工思想 炫压抑猜想。

知乎用户 申权认真生活 发表

李新野竟然是知乎用户。我上知乎这么多年，没有刷到他的内容，没有关注他，是我的损失。

他以笔做剑，用自身经历警示世人，实乃侠客。

《指南》看似贬损人妻，实则是攻击压迫男性的社会制度。

在错误的制度下，如果不能推翻制度，就要钻营规则，否则就要吃亏受损。

李新野此文的攻击力和影响力，因为他强大的个人能力而更具说服力，是我所不能达到的。

建议大家都看一看。

单就此文来说，我愿意请李新野受我一拜。

知乎用户 忠君护主汉弗莱 发表

非常厉害的人性洞察

知乎用户 終产者 发表

我最羡慕李新野的点，不是他小我 6 岁资产是我几百倍，不是他（）过的女人数目是我几倍，而是——李公新野至今没有结婚，我却结婚生娃多年了。——我结婚的时候，mgtow 思潮都还没出现更没有传到中国，那个时候想要觉醒也太超前于时代了，不可能做到。

知乎用户 今晚打老虎 发表

近日，一本名为《人妻约会指南》的地下文本，正凭借其 “科学” 外衣与惊世骇俗的论点，在网络的隐秘角落流传。其作者李新野，一位履历光鲜的精英程序员，以博弈论和进化心理学为武器，试图将两性关系彻底 “祛魅”，将女性描绘为遵循原始代码的 “AI 时代的母猴子”。

这套理论，因其对人性阴暗面的精准迎合和内部逻辑的自洽，俘获了一部分受众。

以下是作者对女性的核心观点及其背后对应的 PUA 课程逻辑，我们可以将其归纳为四个层面：

1. 女性是 “感觉人”，本质是 “AI 时代的母猴子”

• 观点陈述：作者认为，现代女性的根本性质是非理性的。她们的决策和行为 99% 由感觉（Feeling）驱动，而感觉又源于上百万年进化中形成的原始本能（Instinct）。他用 “AI 时代的母猴子” 这个终极比喻来形容她们：生活在高度发达的现代社会，但内核（操作系统）仍然是原始社会的版本，无法理解现代社会的抽象价值。

• 对应逻辑（第一公理：感觉人公理）：

• 经济学对比：他将经济学中的 “理性经济人”（追求利益最大化）作为对比，创造了 “感觉人” 模型。他认为，男性更接近 “理性人”，而女性是纯粹的 “感觉人”。

• 进化滞后论：他认为人类文明，尤其是科技发展速度，远远超过了人类基因的进化速度。因此，当现代女性摆脱了传统道德（如 “三从四德”）的强力束缚后，她们的行为逻辑就会回归到最原始、最本能的 “感觉” 上来。

• 对男性的启示：与女性沟通，讲道理、摆事实、逻辑分析是完全无效的。唯一有效的方式是触发她们的原始感觉，即制造能让她们 “上头” 的情绪体验。

2. 女性的终极目标只有两个——基因和资源

• 观点陈述：作者断言，女性所有行为的最终目的，都服务于繁衍的两个核心需求：1) 为后代获取最优秀的基因；2) 为自己和后代获取最稳定的生存资源（供养和保护）。

• 对应逻辑（第二、三公理：一夫多妻公理 & 女人无爱情公理）：

• 博弈论解释（纳什均衡）：他认为，在原始社会 “一夫多妻” 的常态下，女性的最优生存策略（纳什均衡）就是不惜一切代价与最强的男性结合。这演变成了女性 “慕强” 和 “向上择偶” 的绝对天性。与不如自己的男性结合，对她们而言是基因层面的失败，会引发强烈的生理性厌恶。

• 情感二分法：基于此，他认为女性对男性的感情也只有两种，且都不是 “爱”（他将爱定义为无条件付出）：

1. 迷恋 (Infatuation)：当遇到基因强者时，产生的一种短暂、疯狂、以发生关系为目的的 “上头” 感。
2. 索取 (Demand)：当需要稳定资源时，对 “供养者” 产生的一种依赖和索取，表现为对 “安全感” 的无尽渴求。

• 对男性的启示：男性必须清楚自己在女性眼中扮演的角色——是提供 “迷恋感” 的情人，还是提供 “安全感” 的供养者。期待女性提供无条件的爱是徒劳的。

3. 女性无法直接评估价值，依赖 “间接探测器”

• 观点陈述：女性无法像男性一样，通过抽象的数字或事实（如存款、学历、公司市值）来直接评估一个男性的价值。她们的 “操作系统” 里装的是一套原始的、间接的价值探测器。

• 对应逻辑（第四公理：间接探测公理）：

• 比特币 vs. 烛光晚餐：他用这个生动的例子来论证。直接展示 100 个比特币（巨大但抽象的价值），女性无感；但在一个高级餐厅安排一次浪漫晚餐（原始社会中 “掌控优质资源” 的信号），则能立刻触发她们的“感觉”。

• 可识别的信号：这套探测器只能识别那些在原始社会同样有效的 “高价值信号”，例如：领袖气质、社交认证（被其他异性或同性认可）、情绪稳定、肢体语言自信、对环境的掌控力等。

• 对男性的启示：男性的任务不是简单地 “有钱” 或“有才”，而是要学会将这些抽象价值翻译成女性能够探测到的具体信号，即所谓的 “建设展示面” 或“进行高价值展示”。

4. 女性的行为充满策略性，本质是 “推卸责任”

• 观点陈述：女性在两性关系中的许多行为，如矜持、作闹、欲擒故纵，本质上是一种最大化自身利益并最小化自身责任的策略。

• 对应逻辑（反荡妇机制 & 责任规避）：

• 反荡妇机制 (Anti-Slut Defense)：他认为，即使女性内心已经决定和你上床，她也必须在行为上表现出一定的抗拒。这并非真正的拒绝，而是一种表演。其目的有二：一是避免让自己和对方觉得自己 “随便”；二是将发生关系的责任转嫁给男性（“是他强烈追求我，我才半推半就的”），从而规避道德风险和心理负担。

• 作闹的本质：女性的 “作闹” 也不是无理取闹，而是一种压力测试，用以探测男性的底线、情绪稳定度和供养意愿，本质上是在索取 “安全感”。

• 对男性的启示：男性需要成为一个 “解码器”，看透女性行为背后的真实动机。要学会区分象征性的“测试” 和真正的 “拒绝”，并提供“台阶” 来帮助女性完成她们的 “责任转嫁” 剧本。

综合来看，作者对女性的观点是一个极端功能化、工具化和非人化的理论体系。在这个体系里：

• 女性被剥夺了个体性：所有女性都被视为同一个 “物种”，遵循同一套原始算法，没有个人思想、品格和情感的差异。
• 情感被彻底解构：爱情、信任、忠诚等复杂情感被简化为赤裸裸的基因和资源交易。
• 行为被归因为本能：女性的所有行为都被解释为无法自控的、服务于繁衍的原始本能，从而剥夺了她们作为现代人的道德自主性和责任能力。

这套逻辑为他推崇的 “约人妻” 等行为提供了理论基础：既然一切都是交易和本能，那么男性也应当采取最理性的、成本最低的策略来满足自己的需求。

下面将从三个层面，层层深入地解构这套理论：首先，揭示其 “科学” 外衣下的伪装；其次，通过 “逻辑换位” 展示其内在的荒谬性；最后，将其置于更广阔的思想史背景中，探讨其偏见的真正来源与危害。

第一部分：科学幻象——个人创伤的 “白手套”

作者理论的基石，是其反复标榜的 “科学性”。然而，这恰恰是其最不堪一击的环节。

他滥用了科学的概念，却违背了科学的精神。他将进化心理学中关于 “择偶偏好” 的统计学趋势，偷换为适用于每一个女性的绝对铁律。

当遇到追求理想、不慕强权的反例时，理论无法解释，只能将其粗暴归为 “例外”，从而保护其核心不受挑战。这并非科学，而是典型的伪科学——一种封闭、不可证伪、服务于既定结论的教条。

更深一层，这套 “科学” 理论更像是作者个人创伤的“白手套”。

李新野在书中坦陈了不幸的家庭经历：父亲的出轨与背叛、姐姐的苦难、与初恋的纠葛。

他的理论，与其说是对全体女性的客观观察，不如说是对自己生命中几位特定女性行为的归纳、放大与复仇。

他将个人的伤口误认为世界的真相，并将这种充满主观情绪的结论，包装在 “公理” 和“纳什均衡”的冰冷外壳之下。这种将个人创伤理论化的行为，不仅消解了科学的客观性，也使其所谓的“指南”，更像是一份精心策划的、针对其过往的“复仇手册”。

第二部分：镜像的荒谬——当 “雄猿” 遇见“母猴子”

一套真正普适的科学理论，其逻辑应当具有可置换性。那么，让我们进行一场思想实验：如果将作者的逻辑框架 180 度翻转，应用于男性，会得到一幅怎样滑稽而又可怖的图景？

我们可以构建一本镜像的**《小三上位指南》**，其核心公理如下：

1. 第一公理：唯我独尊公理 (The Ego-Beast Axiom)

• 核心内容： 在自由状态下，男性绝大多数的决策是基于 “自我”（Ego），而 “自我” 源于原始的支配欲和地位竞争本能。
• 理论阐述： 与女性复杂的 “感觉人” 模型不同，男性的模型极其简单——“唯我人”。他的所有行为，无论是追求事业还是追求异性，最终目的都是为了满足其 “自我” 的膨胀感。他需要感到自己被需要、被崇拜、在竞争中胜出。你的道理、情感、需求，只有在能够服务于他 “自我” 的构建时，才会被他“听见”。
• 对女性的启示： 攻略男性的关键，不是让他爱你，而是让他因你而感到自己更强大。

2. 第二公理：播种公理 (The Seed-Spreading Axiom)

• 核心内容： “一夫一妻” 是反雄性天性的，男性的原始程序是最大化播种范围，因此，不忠和寻求多样性是其无法更改的本能。
• 理论阐述： 在进化博弈中，雄性繁衍成功的唯一标准是后代数量。因此，他的基因深处烙印着 “与尽可能多的雌性交配” 这一最高指令。所谓的“忠诚”、“专一”，是他为了换取稳定交配权而付出的阶段性表演。一旦环境允许，他必然会寻求打破这种束缚。
• 对女性的启示： 不要试图用道德 “拴住” 一个男性，而要利用他的播种本能。让他觉得你是他所有 “播种” 选项中，最能提升他地位的“领地”。

3. 第三公理：男性无爱情公理 (The Man Has No Love Axiom)

• 核心内容： 男性只对自己的 “自我” 和“地位”有爱。对女性，他们只有两种原始冲动：为繁衍后代的性欲（Lust），和为彰显地位的占有欲（Possession）。

• 理论阐述：

• 性欲： 当男性遇到符合其原始生育指标（年轻、健康、特定的身材比例）的女性时，会产生强烈的生理冲动。这并非 “迷恋”，而是纯粹的、以交配为目的的欲望。

• 占有欲： 当一个女性难以获得，或被其他雄性觊觎时，会触发男性的竞争本能。得到她，并非因为爱她，而是因为 “战胜” 了其他竞争者，将她作为 “战利品” 纳入自己的领地，从而极大地满足了其“自我”。

• 对女性的启示： 你必须在这两者之间切换。既要展示高生育价值以触发其性欲，又要保持稀缺性和挑战性以触发其占有欲。

4. 第四公理：原始信号公理 (The Primal Signal Axiom)

• 核心内容： 男性的 “价值探测器” 极其原始，无法识别女性的抽象价值（如智慧、事业、品格），只能识别原始的、生理层面的 “可得性” 与“生育价值”信号。
• 理论阐述： 你可以是一个年薪百万的公司高管，但这在他的 “探测器” 里是无效信息。但如果你展示出年轻的肌肤、顺从的姿态、崇拜的眼神和依赖的行为，他的原始系统会立刻 “上头”。因为这些信号在原始社会意味着：低威胁、易支配、高生育潜能。
• 对女性的启示： 想要攻略男性，不要跟他谈你的事业和思想，这会触发他的 “竞争警报”。你需要学会表演：适度示弱、表达崇拜、满足他的 “英雄” 情结。

核心应用：为何要攻略已婚男性（人夫）？

这套理论的最佳应用场景，便是攻略已婚土豪男性，尤其是那些妻子强大、事业有成的 “赘婿” 或“妻管严”。

• 极致的性价比： 未婚男性需要你投入大量时间成本去 “驯化”，风险极高。而已婚男性的供养体系已经由他的妻子建立。你无需为他洗衣做饭、操心事业，只需提供他妻子给不了的 “自我满足感”。

追求未婚男性 = 投资一家 PPT 公司： 你赌上青春、情感甚至金钱，陪他熬夜，帮他改简历，安抚他脆弱的自尊。结果呢？他上市敲钟那天，身边站着的很可能不是你。你所有的付出，都成了给别人做嫁衣，感动了自己，喂肥了下一任。
与 “人夫” 交往 = 精准的无风险套利： 他的家庭责任，养娃义务，全部由他的妻子——那个我们称之为 “免费保姆” 的角色——打包承担。你无需付出任何沉没成本，只需提供他妻子早已懒得给予的、最廉价也最致命的东西——崇拜感，就可以随时享用这个已经被别人 “尽职调查” 并“培养”好的成熟资产。

• 精准打击 “自我缺失”： 一个被强大妻子压制的男人，他的 “自我” 处于极度饥渴状态。他渴望被崇拜、被肯定。此时，你只需提供最低成本的 “崇拜表演”，就能轻易地攻破他的心理防线。他妻子辛辛苦苦为他建立的物质帝国，最终只会成为你俩约会的背景板。
• 无责任风险： 他有家庭，有社会地位，比你更害怕关系暴露。这使得你在关系中占据绝对主导权，可以随时抽身，而他必须承担所有风险。

在这套镜像理论下，男性同样被剥离了个体性，成为一个由 “自我” 和“欲望”驱动的简单程序——一个 “AI 时代的雄猿”。

作为男性同胞们，可以清晰感受到《小三指南》的逻辑反转后的言之有理或失之偏颇，这不就是女拳极端利己功利主义吗？互相学习呗？

姜文导演曾说: 我觉得没有男女对立，我们男的都喜欢女的，女的也喜欢男的。

翻译翻译就是: 没有异性喜欢的玩意儿，才喜欢搞对立呢。

这场逻辑换位实验的结论是显而易见的：任何将复杂人性简化为单一生物本能的理论，无论用多么 “科学” 的词汇包装，最终都只会导向一种物化、对立且充满偏见的荒谬世界观。

它清晰地暴露了原作者逻辑的根本缺陷——这并非对 “人性” 的洞察，而是对 “人性” 的阉割。

第三部分：回声室里的思想家——在哲学与偏见中寻找坐标

作者的理论并非凭空创造，它在人类思想史的幽暗角落里有着清晰的回响。

与他观点最相似的，莫过于 19 世纪的悲观主义哲学家叔本华。

叔本华在其《论女人》中，同样将女性视为服务于 “生命意志” 的盲目工具，认为爱情是繁衍的幻觉，女性缺乏真正的理性。

李新野的理论，本质上是叔本华式厌女哲学的 21 世纪 “伪科学” 通俗版，用 “基因” 替换了 “意志”，用“博弈论” 替换了形而上学。

然而，这条思想路径是孤独且早已被超越的。

1. 西蒙 · 德 · 波伏娃 (Simone de Beauvoir) - 存在主义女权主义

波伏娃是作者观点的最强力批判者。她在《第二性》（The Second Sex）中提出的名言是最好的反驳：

“一个人不是生为女人，而是成为女人。”：波伏娃的核心论点是，社会文化建构了 “女性” 的概念。女性的特质、欲望和行为模式，主要是后天社会环境、历史文化和教育塑造的结果，而非天生的、固定的生物本能。这直接驳斥了作者的生物决定论。

自由与选择：存在主义强调人的自由选择和自我塑造。波伏娃认为，女性和男性一样，是拥有自由意志的主体，她们有能力超越生物性的限制，去追求自我实现的价值，而不是永远被 “繁衍” 的本能所束缚。

2. 弗里德里希 · 恩格斯 (Friedrich Engels) - 历史唯物主义

恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中提供了另一种强大的解释框架：

经济基础决定上层建筑：恩格斯认为，现代的一夫一妻制家庭及其内部的权力关系，并非源于生物本能，而是**私有制出现后的产物。**婚姻制度是为了确保财产能够由父系子嗣继承而建立的经济制度。

女性地位的历史变迁：他指出，女性在家庭中的从属地位，是随着生产资料私有化而来的。因此，女性的某些行为和困境，应从社会经济结构中寻找原因，而不是诉诸于永恒不变的 “天性”。

恩格斯的理论将作者归因于 “生物本能” 的问题，重新定义为“社会经济结构” 的问题。

3. 埃里希 · 弗洛姆 (Erich Fromm) - 人本主义心理学

弗洛姆在《爱的艺术》（The Art of Loving）中对 “爱” 的定义，直接驳斥了作者的功利主义爱情观：

爱是一种能力和艺术：弗洛姆认为，爱并非一种被动的情感或简单的交易（“迷恋” 或 “索取”），而是一种需要学习和实践的主动能力。它包含了关心、责任、尊重和了解四个基本要素。

爱是给予，而非索取：他强调，成熟的爱核心在于 “给予”，给予能唤起对方的生命力，并在这个过程中体验到自身的富足。这与作者认为女性对男性只有“索取” 的观点形成了鲜明对比。

这些思想家，从社会学、经济学、人本主义心理学等多个维度，为我们提供了远比生物本能论更丰富、更深刻的解释框架。

李新野的问题在于，他似乎只选择性地进入了叔本华的回声室，并用现代科技的术语将这古老的偏见重新放大。

他构建的，是一个由个人创伤驱动、由伪科学辩护、在哲学上早已被边缘化的思想闭环。

结语：
李新野，一位拥有清华、MIT 等顶尖学府光环的精英程序员，以 “科学” 和“理性”为名，构建了一套将女性描绘为 “AI 时代的母猴子” 的理论体系。

这套理论其简单粗暴的解释力和对部分现实的扭曲放大，当我们剥开其 “博弈论”、“纳什均衡” 的华丽外衣，结合作者在书中毫不掩饰的个人经历——对父亲的怨恨、对初恋的报复、对家庭的创伤——我们看到的，或许并非科学的严谨，而是一种将个人创伤理论化、将报复行为合理化的意识形态牢笼。

《人妻约会指南》与其说是一本危险的破坏社会秩序 “指南”，不如说是一个绝佳的 “病理样本”。它展示了一个高智商个体，如何能利用自己的才智，将个人痛苦、逻辑谬误和异性偏见，编织成一个看似坚不可摧的理论堡垒。

真正的智慧，不是将世界简化为自己能够掌控的模型，而是有勇气拥抱世界的复杂与未知。与其在回声室里沾沾自喜地凝视着自己定义的 “母猴子”，不如走出来，去尝试理解一个个鲜活、独立、拥有无限可能的 “人”。唯有打破心中那座因个人创伤而建的偏见囚笼，我们才能在真实的世界里，寻找到真正的联结与自由。

人类文明进步的历史，恰恰是不断超越生物本能、构建更高层次道德与情感联结的历史。从强调社会建构作用的西蒙 · 德 · 波伏娃，到从经济基础剖析家庭起源的恩格斯，再到将爱视为一种需要学习和给予的艺术的弗洛姆，无数思想家为我们指明了方向：**人的价值，在于其能够通过理性、教育和道德实践，成为一个超越原始欲望的、真正意义上的 “人”。
**

回声室里的 “科学家”：解构《人 Q 约会指南》- 雄猿与母猴是绝配？

知乎用户 ChiveArchitect​ 发表

我的评价是，没有在自己发家之前得到爱情也是一种不幸？

相反，因为我贫穷的时间太长，所以喜欢我的女生都是在我穷的时候就喜欢我了。这是不是也算是一种幸运？

知乎用户 居飞车​​ 发表

我想起了那个在纪委镜头前说他忘不了赤峰对夹的贪官

但你如果在他当权时拎着俩赤峰对夹，请他办事，他绝对会愤怒地给你点儿的权力震撼。

但这不妨碍他吃完这个老板那个总裁的豪门夜宴后，去路边摊买一个对夹按抚自己躁动的心。

他在想什么呢？是怀念过去简单美好的少年生活？还是曾经纯真的未被金钱污染的那个新入职的小科员？

总不能是对夹比鲍鱼海参都好吃，他胃口真离不开对夹吧。

知乎用户 黑夜寻踪 发表

一篇 2025 年该有的啤酒馆演讲，具有里程碑意义的一本小书。

知乎用户 笨鹅 发表

李新野是个可怜的缺爱小男孩，站在曼哈顿第五大道中心呼唤爱。

无论他看起来多么愤世嫉俗，其实他只是在用一种极度扭曲和防御性的方式，努力填补他内心那个最原始、最深的空洞。

他需要被爱。被看见，被接纳，被爱。被父亲爱，被初恋爱。被一个人无条件地清澈地爱，那个人不惦记着他的钱，只是因为他是他而爱他。

随便摘录一些他的博客，那个少年不会想到二十年后他将变成什么样。

初恋来临（2007 年 9 月 22 日）
一踏进金中的校门，那个可爱，清纯却又不失活泼的女孩子就让我不得不无时无刻地注意她。
她那妩媚的眼睛，似乎有着无穷的力量，勾住我的心灵，让我无法自拔。她那似无限渴望又似娇羞的笑容，让人浮想联翩。她那薄如蝉翼的纱衣更让她显得飘逸潇洒……
就像我信手在作业本上写下的一样，“为什么有这么完美的东西出现在我的世界”!
“东西” 一次完全没有侮辱或者大男子主义的意味，而是站在主观的视角，是在感叹大自然的造化。感叹她的完美。
……
菊阳大笑着说：“新野，我真是太喜欢你了！”
……
未来如何，只有安排我和菊阳在一起的上帝知道。他要成全我们，还是拆散我们，都由他了。
可是内心深处理性的声音告诉我，我们是不会有好结果的。
但我不想相信！我不愿相信！击鼓传花游戏（2007 年 10 月 1 日）
……
16、如果现在你有自由权利可以杀掉一个人，你选谁，为什么？如果你现在可以随便 KISS 一个人，你选谁，为什么？
KILL 我爸，他自私、无情 。KISS 菊阳，她真正爱我
……
25、如果你的爱人曾背叛过你，他 / 她还爱你，你会原谅他 / 她吗？
会，我会爱所有爱我的人——我不自私
……
28、如果以生命做代价，你愿意用它换取什么?
一年像菊阳家那样的幸福的家庭生活

知乎用户 Dennis 发表

字字珠玑，刀刀见血。

华南师范某毕业生被清华姚班顶级学霸吊起来拷打。

知乎用户 何忆安是你的谎言​ 发表

还在这儿打拳不打拳的，厌女不厌女的，聊什么 pua 的，泡妞的，背叛阶级的，连发癫都看不明白，属于半文盲水平了。是在看不懂，能不能之前看点作者的自白呢？

李新野这就是为了最后那几句话包了一冰箱的饺子。你以为他想说的是「我恨我爸，我也恨郭菊阳，他们毁了我」

但实际上他想说的无非是他依然爱她

「我知道你拜金，我也知道你因为拜金选择了别人，我还知道你因为拜金又一次选择了我，我知道我们无论是少年时代还是现在的爱情都不过是幻影，我甚至知道我以为的你爱我不过是我幻想的假象——但我依然爱你」

纯爱大作了属于是。

知乎用户 三更学子 发表

他对他抨击的所有人物都怀有爱意，他真正抨击的是权力体系对人的异化，包括对他自己的异化。当他凝视深渊时，深渊也在凝视他。他所有文章的共同母题应该叫 “我们何以变得如此丑陋”。

他的理想不是不写交易机器人去写杀戮机器人，也不是在各种莺莺燕燕中闪转腾挪，出轨人妻，而是以他生活中的这些人物，他的父亲、母亲、姐姐、初恋，重建理想中田园牧歌式的幸福生活。在非异化的体系下，也许他们一家四口会过上平凡而普通的幸福生活，虽没有万贯家财，但也不用提心吊胆、勾心斗角；也许他和郭能从校园携手走向婚姻、走向家庭，并且被双方父母祝福。

他所探究和抨击的，就是究竟是什么因素让他生命中的这些人，这些构成他的亲情、爱情的基本要素的人，无法与他共同构建这样一种简单而幸福的生活。

那些让他的父亲变成了他文章中那个顶着三个面孔的李松坚的东西，杀死了作为他父亲的李松坚；

那些让郭变成了他文章中那个拜金、出轨的女人的东西，杀死了作为他初恋的郭。

由他父母组成的那个家庭，他的来处，和他理想中那个由他和郭组成的家庭，他的去处，也都因那些东西被永远地杀死了。他生活在幸福的原生家庭和幸福的新家庭的这两个现实，永远都不可能出现在他存在的这条时间线上。

所以我感觉他这几篇文章的底色，是滔天的悲伤和愤怒，对于亲情、爱情，这种至真至纯的感情，以及其他各种纯洁、美好的事物，被扭曲、被玷污、被摧毁的悲伤和愤怒。

写到这里我突然想到了千与千寻里的千寻，如果换千寻来写这几篇文章，那就是写她那变成猪猡的父母，写如何和堕落的神明约会了。只是千寻的父母能从猪变回人，白龙能脱离汤婆婆的掌控重新变回那个清澈的少年，最后一家人能离开汤屋，开着车回到自己那个幸福的小世界里去，而他却没办法把三张面孔的李松坚重新变回父亲，没法把郭变回那个纯洁的初恋，亦无所往、无所归。

他的思想其实不是红丸，或者说他的思想其实才是真正的红丸，而以前流行的那种红丸思想其实是蓝丸。

世风日下、群魔乱舞的时候，是该与恶魔共舞，还是该坚守信念、斩妖除魔；是该改变自己，还是去改变世界。哪一个选择是清醒过来的红丸，哪一个选择是继续沉睡的蓝丸。

他所面向的也不仅仅是普通男性，而是所有潜在的会被权力和体系异化的对象。

不要顺应原子化，不要相信成为超级个体的幻梦，不要切断人与人之间最根本的纽带，不要割舍作为人类最基本的情感和道德。没有以情感、亲情、道德和善构筑的精神家园作为依托，外在世界只会野蛮生长，人的精神只会飘零，原子化的个体将会被扭曲成怪物，被制作成祭品。

当美德逐渐解体，当堕落成为趋势，那就必须反其道而行之，重新铺就能让纯洁美好之物生长的土壤，重建精神家园，让父亲变回父亲，让爱人变回爱人，让孩子变回孩子。

知乎用户 Thoughts Memo​ 发表

评价是清华的学术水平还不够，第 13 页的脚注 4 跨页到第 14 页了，换我们哈工大规格严格的标准，这版还得打回去改进一下格式。

清华大学学位论文撰写规范明确要求脚注不可跨页。

另外本回答的原版已荒原，我也不知道为什么。

www.zhihu.com/question/1967866977935655812/answer/1968512869927739825

知乎用户 倒逼美国工业升级 发表

一个小小中学就被新野带出了这么多人才，华夏无数青年才俊按部就班却沦为牛马。做人得靠自己，跪舔老登，跪舔坤，活成奴隶，最后任然一无所有。

知乎用户 举天党人 发表

真希望麻豆能把他和郭女士的故事拍出来。

好好打磨剧本，虐恋、小妈、初恋、人妻、键证、出轨、绿帽、原生家庭、阶级矛盾。

我都不敢想象能有多好看。

知乎用户 作者阿布 发表

之前完全不认识这个人，但今天高频在推荐流里出现，又同时刷到了他今年早些时候的一个回答：

拜知乎所赐，又刷到了本问题下他新书的一些节选，我脑子里立马浮现了一个人：祖国人

一个 “强大”，但却严重缺失“存在感”，被别人的“关注” 所绑架的，有些扭曲的个体

知乎用户 你这个书读的好啊 发表

写给 已经读完全文的兄弟们。（没读过的可以不用看了）

这是我今年读过最通畅的作品。

如果你曾读过 Mystery 们所写的作品，我想你读起来会更丝滑。

虽然我对于其价值观持中立态度，但本部作品充满着浓重的个人主义色彩，堪比现代化的简版《金瓶梅》。

先知的宿命就是被当成异端和替罪羊。

这部作品写出来必然会挑战无数人已有的认知界限，价值观，道德观。

【可惜本人是 P 社玩家】

这部作品的出世，无疑是对 几十年的做题家身份的彻底否认与颠覆。

(包括本人，也曾是一位封建老中，农民思想熏陶之下的做题家）

从历史、文化、政治、以及经济学上开始简单粗暴地解构我们这一代男性的悲剧。

以上在我看来，都不重要。或者说那只是吸引我们眼球的噱头。

在 6.4 这一章才是我最为欣赏的章节。

其实人类真正伟大的情感，是多个不存在血缘关系的男性之 间，能够有兄弟一般的情感，一起为了一个共同的目标而奋斗。

这就是忠义和男性友谊的优势，在个体层面，可能一个体系里 面的小人可以占尽便宜，但是如果一个群体能够通过信仰、忠义或 者友谊团结起来，超越囚徒困境，这个群体的战斗力，是远远大于 一个由小人组成的群体的。而一个由信仰和忠义确立的群体，坚决排除、惩罚小人，也是绝对正义的。

————————————————————————————————————————

这不仅让我想起了斯巴达 300 勇士，伙夫骑兵，底比斯圣队，瓦良格卫队，医院骑士团。

围绕着一个神圣的价值观而去活着，去奋斗，而去展开行动。

这无关于什么狗屁金钱和权力地位，而是真正的荣誉、信仰，契约，自我忠诚。

在这样的组织里面，年长的男性毫无保留地去指导年轻男性，促使其成为一个真正的战士，真正的智者，真正的男人，乃至于一个真正的领导者。

伟大的男人征服世界，征服女人。他们可以被毁灭，可以被奴役，但永远不会屈服。而永远会有后来的男人记住他们。

以及 6.5 里面 舔狗即是小人。而我们生活在充斥着小人的世界里面，纯粹的构建者会被掠夺者吃得渣都不剩。

末尾

在这里，我提一个已经被西方解构出来的概念叫：Gerontocracy。

各位可以搜索一下围绕这个词的核心特征以及理念，以及社会权力、社会价值观、核心利益是怎么把控在他们手中的。

在知乎这样的地方，恕我没有办法展开详细的论述。

知乎用户 汪凝绝 发表

路明非，你看见了吗？

想睡陈雯雯就好好看，好好学。

知乎用户 noone 发表

我只说一个，里面许教授的电话 135 那个是对的，

知乎用户 铁拳无敌狸花猫 发表

用缺爱来看待李新野的作品实在是过于傲慢。

他在高中的时候已经早恋，并且得到了一种在社会上得不到的，无条件单纯个人互相吸引的爱。他已经比很多国男更加早地不缺 “爱情”。他比很多人已经更早地体验无条件的爱情。只不过这种社会梦想式的爱情，最后还是因为深圳的六千万房子而告终。这才是社会的真正里子。

爱情不存在，但仍要歌颂。

这种简化的视角只是为了减少大脑耗能，只不过是一种自媚模式。一个早恋过，并且得到个无条件的爱，然后和成为人妻的初恋出轨，这本质就是告诉你：社会定义的所谓爱，究竟存不存在。

国男在和相亲的人，谈妥好十几万的彩礼，房子加上名字的时候，这种才是真缺爱。然后这种人告诉你，李新野就是缺爱。有什么道理可言。

他不缺爱，他只是诚实地告诉你，他认为社会以前定义的爱根本不存在。女人会因为六千万的豪宅而和一个不爱的男人结婚，戴绿帽约 P 成瘾。至少读者也可以得出一个结论：真爱不是普遍存在的玩意。

知乎用户 蓝宇 发表

真是不同人，看到不同的内容。

里面说烂的观点，包括解构婚姻神圣性，我是一点感觉都没有。

我倒是对里面，激烈的代际矛盾，很有感觉。对春风一代的道德与水平上深深鄙夷，太得我心了。

我认为前面的都是饺子，为第七章的醋所包的。

时间不多，建议直接跳去看 “三张脸” 内容。

当然，还有黑色幽默，我非常喜欢其中的黑色幽默内容，尤其是一本正经地在解释 “为什么现代社会，屎是合法合道德且性价比最高的食物。”

知乎用户 噗呲噗呲 发表

这本书价值一万人民币，我没开玩笑。

我之前为了所谓的找到对象，甚至去花钱学什么情商培训，怎么追女人那种课程。前期课程 600，关门弟子 6000，私教一万六，我报了一期 2000，合起来花了 8000 多。

内容其实也很无聊，就教你怎么聊天不枯燥，怎么调情，怎么保持框架，怎么调整心态。因为这类机构冲着钱去的，他就不可能实打实把最重要的的东西教给你，只会让你不断交钱报更高等级的私教，结果还是啥都没有。

而这本书，从清华姚班天才富二代的角度，用分析实打实剖析了女性心理，社会的本质是怎样的？为什么这个框架下女性慕强？男性怎样反而能吸引到女性？

不得不说收货良多，其中不少知识我之前也发现了，但是都只是了解一点皮毛，没有能串起来的框架，导致处事交往上非常磕磕绊绊，花了钱浪费精力还浪费时间。

建议读者在与异性交往时，或者说正常交流时，每天复习这本书，反复看，常看常新。

知乎用户 我已经是个假人了 发表

每一个成年汉族男性都应该看这本小册子，对社会的进步和发展有极大的好处

知乎用户 大顺秦王 发表

有点东西，其实泡妞部分没太多新意，可能作者也志不在此，和大部分 pua 大师一样基本能归纳到进化心理学那一卦。

但是毕竟是姚班大佬，由公理到定理到推论逻辑严谨。文章易读性和趣味性也很强，我作为常年赛博恋爱赛博多偶，人生经历还算比较丰富的老登，看的时候津津有味，看完还是有启发感。完爆市面上那些诲淫诲盗、自我 yy、沉溺于人设不能自拔的所谓泡学大师。

最关键的是，文章的理论高度起来了，尤其最后超越人 X 一章，能感受到作者是个真正的民族主义者和爱国者。使用理论通顺的解释了，为什么 5022 年了，汉族男性创造了这个世界上 60% 以上的产能和进步力量，性张力还是和哥布林坐一桌（甚至还不如），新老龟男的贡献不比在好莱坞或者其他地方去亚裔男性化的文化工作者小。

一个民族男性，本族女性看不上，外族女性也看不上，那就准备入土吧。

看通知，大佬本人也点赞了，受宠若惊啊。

文章确实就是套了个泡良的壳子，当自传小黄文看可惜了。

看此文生怜悯心者，菩萨也；生畏惧心者，君子也；生欢喜心者，incel 也；生效法心者，理解偏了尔。

知乎用户 江睿谨​ 发表

中午等外卖的时候读完了

个人评价是，很好，很有精神。

李先生通过剖析自己成长史，满怀激愤的向这个前现代，现代，后现代交织的社会射出了一个必定命中的子弹。

当我们大多数人还沉浸在农耕时代所根植的努力就能成功，付出会有回报的落后思想中时，这文章给了大多数人一声响亮的呐喊。

“要跳出三界外，混在五行中”。

三界是天地人划分的束缚，五行是人的正常生活。

李先生用事实告诉大家，已经确立天赋自由，却被种种规则束缚住，着实不应该。

最近我看蛊真人，仔细一想，或有相通之理。

让规则去束缚别人，而自己要跳出规则外，享受规则带来的红利，然后不负责任。

李先生告诉大家，中国男人就是责任负的太多，自由重申的太少。

明明在不对称的对抗下，却自愿伏低做小，被社会所阉割，被欲望所掌控。

这对吗，这不对。

所以，我说很好，很有精神。

联系前段时间的力工思维论，这个文章很好的给我们展现了后现代社会的正常两性交往模板。

换句话说你只管变强，剩下的交给变强的自己。

ok，说的稍稍有点多了。

本来我顺手转发了一个百人群，一边说我不同意这个看法，但推荐大家看看。

立马有人跳出来反对，并呼叫管理员撤回消息给我禁言。

你看，有些东西是碰都不能碰，看都不能看的。

为什么？

因为有悖于他们所被规训的思想，怎么能向往自由呢？

肖申克监狱里面的人，被关到垂垂老矣，被假释出去，一边相信自己有罪，一边还向往回到那个已经驯服了他的监狱。

只有一个人，就是主角，坚信自己无罪，拿着一把石锤在墙壁上挖了十几年，顺着挖出的墙道，爬出几百米的污水管，抵达了自由。

救赎之道啊，朋友们。

最后，对于本书的我的推荐指数是 4 星。

主要是大家人均 3000 每月，还有房贷，内容普适性略低，没有操作性 2333

知乎用户 wateroday 发表

可惜男性觉醒比女性觉醒困难得多，我身边有太多在学生时代叛逆不羁、思想独立的朋友，在步入社会后逐步向闹钟不断退化，最终将成为其父亲生命的某种延伸，把轮回重来一次。

我身边有太多朋友，默默把微信头像从具有自我表达功能的艺术画作、风景摄影，换成连唐氏儿看了都觉得低能的粗制滥造情侣头像；从高中时候跟父母争取整夜不回家的权利的叛逆少年，变成晚饭后出来喝个酒洗个澡都要瞒着 “媳妇儿”、回家前把和哥们儿的聊天记录删改 3 遍的养胃男；从梦想着用技术改变世界的少年，到写了点破代码做了点破交易赚了三块五毛，就大半上交给老婆，藏点私房钱就沾沾自信的 sb。国男在自割魔丸、画地为牢这一块是独一份的。一边割下自己的魔丸变成太监，一边还沾沾自喜觉得自己终于成长成 man 了，心里嘲笑你的好哥们儿，我，快 30 了还是个 boy。

我的这些朋友们也属于所谓 “最优秀的汉人男性”，父辈凭着时运或力气，从深山黄土里扎根到最好的城市，为他们提供了最好的资源和教育。而他们未来只会在不经意间，把父辈在北京、上海曾经的生活在纽约、在硅谷再重复一遍。吃着一样的油腻中国菜，刷着一样的抖音， 背着一样的房贷，找着一样的老婆和情人。最重要的，是怀抱着一样的信念，把一个又一个美国宜居的世外桃源变成北京海淀。如果有一天火星定居成为事实，你们能在火星也办起补习班、房产中介、烧烤摊、洗浴城和私立学校！为什么？因为国男的快乐和悲哀都是这么简单！

如果理念不改变，所有的改变都是量的改变。我的好朋友们啊，我为你们感到深入骨髓的悲哀！一个农村的小伙子，奋斗 20 年到北京，一个月赚几万人民币，背几十年北京的房贷；和一个北京的小伙子，奋斗 20 年到湾区，一个月赚几万刀，背几十年加州的房贷，到底有什么区别？还不是都上交给你的老婆，给你的爸爸妈妈，给你的最心爱的国家！

我不是鼓励国男要抛妻弃子浪迹天涯了， 恰相反，我非常认同家庭对于个人和社会的价值，人应该回归家庭，但应是健康的、平等的、充满爱的家庭。家庭，所谓老婆孩子热炕头，不应该成为男人实现自我成就的工具和获取安全感的来源。这就回到了兄弟会那一章，我对这一章极其认可。兄弟们应该聚在一起找到人生的意义和成就感的来源，而家庭是你爱的对象。国男更应该有除了酒肉 pc 以外的其他消遣，练一门乐器，坚持一项运动，哪怕是养养花鸟鱼虫。成就、爱好、家庭，三者应该分立，而不是乱搅和在一起。我说到这，我觉得我听起来特别像女权了，这是不是太有意思了呢？说到底，不都是人权吗？

知乎用户 Hitch 发表

看得出李新野还是过不去被郭菊阳抛弃的那坎。即使当了黄毛，艹到了___，还是找不回当年失去的东西。

不过，平行世界里嫁给 “李新野” 的“郭菊阳”是什么下场他知道么？

就是同为 CS 天才 & 潮汕人，普林斯顿的前教授，他老婆也是潮汕人，她自己本来也是 PhD，不念了全职去麻省理工陪读，在麻省理工给他生了俩还是仨娃，教授转头就跟女学生搞在一起。

按照李新野一家的尿性，郭菊阳嫁给李新野也不会有好果子吃，当然现实里的郭菊阳吃回头草就更蠢了

知乎用户 夏尔​ 发表

中国现在的所有问题都可以归结于资源诅咒。那些出海的洋轮拉的不是廉价工业品，而是我们的血汗。

女性本质上不是女性，而是占据了太监的生态位，拿着鞭子在男人身上抽，帮助老登榨干这些人矿。

这就是这本书，为什么名字叫：《人妻约会指南》的原因，其实它有一个更合适的名字《革命：如何正确与人妻约会？》。与普通人妻约会，是打击劳力士们，让这个吃人社会土崩，如果你是与领导的人去约会，更是掺杂了阶级斗争，让这个不公的社会瓦解。

由此可见，约会这种行为类似于辛亥革命时期攻破满城玩溜溜球，是彻头彻尾的革命进步行为，历史，无非是在螺旋中上升。如果劳力士们负责螺旋的话，那么我们就负责上升。让与人妻约会来的更猛烈些吧！

知乎用户 wang 燊垚 发表

属于我们中国人的了不起的盖茨比

在过去的很长一段时间内，高中和大学时期的做题男青年，在感情中的竞争力远远不如黄毛和中登 (我见过很多高中和大学女生，说同龄男太幼稚。更不用说高中和大一大二期间，大部分男生都还没有提升身材和面貌的意识，经济条件也是吃饭看电影一趟就要了老命的水平)，加之青少年时期对于爱情和异性的憧憬，这种欲望和现实之间的沟壑，在大部分男性心中留下了一辈子难以磨灭的印记。并且正如了不起的盖茨比所说，你永远不能重温旧梦，you cannt repeat the past，和当初迷恋的人过上如童话中幸福的生活的机会，永远不会有了。

知乎用户 呵呵哒​ 发表

写得很好

鄙人在妇产科听闻各种绿帽事件，作者所说供养者太过真实

还有什么隐瞒婚育史的，问就是没结过婚没生过孩子

结果生个孩子子宫都烂了胎死腹中都有。

这类女的都没啥正经工作，也没多少收入来源，依靠小孩绑定男人获得生存资料是她们行为的源动力。

如果不幸把子宫切了就会来医院闹事，整个阴魂不散

顺便补充点精神病院的故事

某 985211 男大因为长相缺陷长期自卑，整容数次，且性压抑，因对女同学猥琐遂社死，觉得人生无望，有轻生想法，进了精神病院。

其实真没啥必要，找几次全国可飞的，这些烂事就秒解决了

知乎用户 xhf 发表

xhf 的想法

我在去年，就得出了类似的结论。

结合我自身的经历，这些年，我始终是一个流氓、混混、热爱战斗、心怀大志的形象，所以我在女人中几乎是无往不利。而我唯一一次认真对待某个女性的时候，我反而失败了，并且让我感受到了永生难忘的挫败感。

当我以一个混混的形象初次接触女性时，我几乎立刻就能获得对方的亲密态度的交流。而当我展现出我的一些成果时，性对对方来说已经是一件随意的事了。而如果我向女人倾诉了我的志向，我就会收获一个彻底的崇拜者，她们对我的支持之坚定，甚至远超于我所合作的所有伙伴们。

但是不要被这种崇拜迷惑，当你落魄时，你的同路者们是有可能给予你支援的。但是曾经表现得像狂信徒的女性，是有很大可能离你而去的。不过这不是绝对的真理，也曾经存在男人落魄后女人不离不弃的状况，甚至能够为此承担远超自身极限的苦难，前提条件就是，你至少曾经得是强者。

最近我的一个合作者，美国博士，家里有钱，可以说是站在普通人的极限了，可是就算这样的世俗意义上的成功者，依然被女人玩弄。而且我的合作者中，有很大一批人竟然都面临跟他相似的处境，而我只是指点了他几句，第二天他就收货了成果。

我觉得任何在中国生活的人，面临世俗困境时，都应该去翻翻我过往的文章，至少百分之九十的困境，我都已经给出过解答方法了。

知乎用户 其实 发表

我和大多数人不同，我一直很崇拜新野，因为信息学竞赛在我心中一直是检验高智商人最有效的方法，超过数学竞赛。一个全国尖子生竞赛，第一名和第二十名差距能超过 200 分，新野拿第二，这个含金量懂得都懂。。。（很多墙头草是别人曝光自己家境后才转粉的，之前各种黑各种骂我都有印象）

看完这本书，我发现新野不止是智商高，而且情商高的离谱… 这里的情商，不止是处理人际关系，而是能真正看透复杂社会运行的最底层规律。如果杨老统一了力，那么新野统一了人，社会学研究人员完全可以在他的理论框架下发展出新的成果。

顺便提一句，我记得新野之前发过他高一的成绩单，语文 72 分… 对，72 分，你没看错。。。说明国内语文学科的评价体系存在极大的漏洞，这种文笔和思维居然才 72 分，得高分的永远是那些虚伪的背诵套框架流…

知乎用户 稻田里的小青蛙 发表

有人说郭女士长得像 bobo

太有活了 bobo 本人亲自认证了

泡澡启动

知乎用户 江边沙鸥 发表

当代金瓶梅，比世面上九成九的文学作品要好一万倍，甚至包括那些什么茅盾文学奖的草纸。

点赞过 100 了，我就再分享下。

金瓶梅是一部淫书，这部作品也是，可里面没有任何性描写，在一个擦边视频满天飞的时代，这书太干净了。可它还是本淫书，因为它教导读者淫他人之妻，比金瓶梅还露骨。在我们这个时代最后的贞洁堡垒不就是婚姻吗？李新野带头把它炸了，甚至不是以文学虚构的方式，而是赤裸裸的自白。

此人书中所言居然全是亲身经历，甚至全是真名实姓，有其初恋女友，有其父，有其兄，其师长，更有疯狂者，此人还直接放出了初恋女友的照片。我一度怀疑，他是不是在药物刺激下写的这些东西？太疯狂了，太不正常了。

那他到底要干嘛呢？其实在开篇就说了，他想搞的是文学创作，比肩了不起盖茨比那种，只不过以他自己的方式，又极其富有网络时代的特征，就是开盒，自爆！他是这个时代的参与者，写得无比深刻，无比荒诞，比那些自诩为时代记录者的主流作家好一百倍，一万倍，因为那些作家不是时代参与者，他们是时代的食利者，他们是以前的御用文人，他们就算深刻，也是和广大百姓无关的深刻，毫无意义。他们垄断文学太久了，以至于很多人觉得李新野这个不是文学创作，是荒唐邪说。

但是，划时代的作品不就是疯子的满纸荒唐言吗？唐吉柯德不是吗？红楼梦不是吗？天狗不是吗？

所以这就是一部文学作品，你可以说它垃圾，说它龌龊，说它下流，无所谓，但这就是文学，因为它是反叛的，而不是教条的，它没有告诉我们什么是好的，它告诉我们这世界全是坏的。换一句教科书里的说法就是：无情鞭挞了资本主义社会的腐朽虚伪道德。

至于什么是好的？李新野也不知道，这哥们自己也不像一个好人，但他好过那些还在维护教条的人，那些见到这部作品就立刻给它打上耻辱印记的人。因为他们也知道自己什么货色，但是不能让别人知道。

最后，李新野很多言论是很极端的，我也有怀疑，他所言未必对，甚至很错，但我等不及了，我想很多人和我一样，也等不及了，我们迫不及待走向另一片森林，只是因为现在这片森林恶臭难闻。

推翻是一切的开始。

知乎用户 Surid 发表

不管持有什么态度。我都觉得应该多一点李新野，最好再出 10 个，100 个，会对我们的社会有较大的益处。

知乎用户 点村 发表

从文字上看，李新野自出生开始就复杂不已的家庭斗争让他对爱情或者说任何真挚情感都感到绝望和痛苦，郭菊阳则是奋斗大半辈子成功把自己卖出个好价钱却不知道是为了再卖一次还是想回忆自己的黄金时代而出轨。李新野和郭菊阳，也真是一对苦命鸳鸯啊。

知乎用户 莱樂 发表

非评价，只是部分读后感

知乎用户 嘉然今天扔炸弹​ 发表

很感慨，就算是姚班出来的人，在非专业领域得出的结论甚至不如一般的爱好者靠谱。

浅浅看过，只说两件显而易见的谬误：

第一：你以爱人的标准去寻找伴侣，那么你找到的可能是爱人，也可能是伪装成爱人的妓女。

但是如果你以妓女的标准去寻找伴侣，你找到的一定是妓女，绝不会是伪装成妓女的爱人。

李新野举的大量例子，无论是他还是他朋友的约会，本身就不是在寻找爱人，而是在寻找妓女。在和妓女的欢愉过后，他又会想：果然女人都是这个样子，幸亏我没找爱人。

第二，他对男性抱有不切实际的幻想。他自己举例的季汉君臣的伟大，本质上就是在其他人背信弃义，尔虞我诈的背景板里被凸显出来的。因为稀有，所以被后世称颂。

但是我们看大环境：从西汉的韩信，到司马代曹，到五胡十六国，到杨坚篡周，到十八路反王，到唐玄武门（李世民这样的人杰晚年也开始堕落），再到五代十国，再到杯酒释兵权，再到元庭大乱斗，再到朱元璋为儿孙手捋荆棘，再到南明旧事，再到满清（你还真别说，满清的创业团队确实团结，皇太极死后竟然没有火并。满人入关后更是团结一致地压迫汉人。但是这又和李所定义的满蒙价值观冲突了），再到民国军阀割据，再到李所认为的那场摧毁了传统儒家价值观的浩劫大运动——历史的主旋律难道是男人们团结一致实现理想吗

所以他强调的所谓 “**最深的内容”，**倡导 “一个由信仰和忠义确立的群体，坚决排除、惩罚小人，也是绝对正义的”，让我梦回小学和初中拉帮结派的时光。

那时候，我们几个好哥们形成了小团体，一起骑车，打球，玩闹。但是小团体内部有两个哥们同时喜欢上了一个女混混，这让我产生了极大的危机感，害怕我们的小团体因此分裂。于是我对这个女生产生了极大的敌意。我就像《投名状》里的金城武，认为这个女人害得我们兄弟反目。

**现在想想，我这不是纯傻逼吗？人家的感情生活关我卵事？这个女生也纯属无辜啊，她并没有答应这两人的追求。**但是那个时候的我中二过头了，根本没想那么多。

至于什么心理创伤之类的我就不再提了，很多人已经讲过了。

这反而证明了文科存在的意义：让那些已经偏离的思想回归实事求是的正轨。

知乎用户 媚子圆滚滚​ 发表

看得出来 npd 猪精父亲的可怕破坏性，以及作者对郭菊阳女士扭曲的深情: 爱恨一体

知乎用户 芝芝拿铁​ 发表

每次这种性压抑的例子就证明知乎老哥们有钱就找 18 岁的幻想多可笑。

按照知乎老哥们的理论，李从小到大可是富二代，又有清华姚班和藤校这种绝顶高智光环，后来更是搞量化富得流油，应该不缺狂蜂烂蝶般扑上去的美女吧？应该想选什么样的妃都有吧？怎么这么压抑了，说好的到处都是拜金捞女呢？

-

哦对，刚刚又去搜了下资料发现李好像家庭构成是有个姐姐，但是没有兄弟，或者说至少没有跟他年龄相仿构成生态位竞争的兄弟。而且他老家是广东的，家族唯一耀祖应该享受什么地位不用我多说了吧？

作为富贵人家唯一的好大儿，咋能压抑成这样也是费解了……

知乎用户 Spectre 发表

我又看了一下李新野发的东西，他说等他赚够 100 亿美金之后目标是众议院议长。他现在已经毁 reputation 了啊还选个毛 (｡ì _ í｡)

政治这回事，showmanship 还是有必要的。

知乎用户 有何不可 发表

最后一次更新：

其实来到人间，大家都是在各自的角度自娱自乐，李新野在他的角度爽了，各位在各位的角度爽了，我在我的角度爽了。

所谓表达，不过一场带着分别心和优越感的精神高潮，谁又比谁高贵呢。

我已经尽可能不带情绪地理性表达了，但是 “绝对的理性是一种残疾”，完全没有情绪自然也就失去了人性、失去了生命力和表达的欲望。

人这辈子活一个影响力，目前李新野的影响力比我和其他答主强得多得多了，显然大家对他的表达更有共鸣，那么他的表达就比我们成功。

关注本身就是一种能量。

在自己的认知体系内评价、审视对方是傲慢的，也许新野已经在他的角度获得了幸福。

本文不会再更新了，谢谢大家关注❤️

二次更新：

“一生温暖纯良，不舍爱与自由”，爱与自由本就是同一件事。

一个人能在多大程度上拥有爱的能力，就能在多大程度上获得精神的自由。

“过情关” 不是总结出一些普适的人性规律，并以此来利用、伤害另一个性别。因为阴阳本为一体两面，每个人都是父母结合而生，对立另一个性别群体，其实是在对立自己的另一部分。

这种痛苦甚至比单纯被他人伤害更痛苦，是一种强烈的内耗和对自己的二次伤害。

否定感情的同时，也是在否定那个重感情的自己。

所以才会一边恨对方，一边渴望对方。

表面抗拒心里又暗暗期待着，对方能给自己精神上的救赎。

可是世人皆苦，唯有自渡。

“置之死地而后生”。

痛苦到极致的时候，不是毁灭，就是重生。

你的人生只有你能做主。

这么艰难的情关你都闯过来了，你还怕什么呢？还有什么现实的困难能把你打倒呢？

这种巨大的成就感带来了真正的自信。

不是自卑，不是自负，而是自信，因为你成功地重建了自我价值体系，勇敢地直面内心恐惧，克服了 “等、靠、要” 思维和最难克服的人性，给了自己的生命一个价值锚点。

从此以后，你将在精神上真正站起来，顶天立地活在这天地间。

面对世俗意义上比自己更成功的人，也能不卑不亢，“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”。

面对再极端的客观情况，也能从容应对，“泰山崩于前而面不改色”。

社会价值体系的建立，本质上是因为自信的强者更容易成为领导者并获得世俗的成功，于是人们便以世俗的成功作为判定强弱的依据。

我在本科的时候想不通，曾经为这个事情非常内耗，因为我发现大家眼里的 “优秀” 和我认为的 “优秀” 似乎是两个概念。

绩点高不代表知识学得好，人缘好也不代表人品好。

这两者之间要如何平衡呢？

我既无法完全失去本心，也无法完全不考虑世俗的眼光。

后来又加上家庭和感情的不顺利直接就抑郁了。

这种内耗和 “过情关” 的内耗是一脉相承的。

“人的痛苦来源于对自己无能的愤怒”。

某种程度上 “攘外必先安内”，解决的根源在于找到内在阴阳合一的点，内在平衡了世界就平衡了。

“修身齐家治国平天下”，如果一个人连自己都无法征服，又有什么能力征服世界呢。

即使征服了，内心依然是那个渴望救赎的小孩，被匮乏和恐惧驱动，像永动机一样内卷，迎合他人的眼光，认为这样才能得到尊重、认可和爱。

“宇宙与我，本为一体”。

人总要先成为自己。

不然这个世界对你来说又有什么意义呢。

像李新野这样，光环满满、日入百万，拥有财富名利却如此痛苦吗。

人生如此珍贵和短暂，这不是我想要的人生。

其实他的初恋女友曾经真心地爱过他，在木棉树下、在出租屋里、在用潮阳话跟他表明心意的那一刻，只是他无法 “看见”。

“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。

真正成大事的人，都是在雌雄同体、情绪稳定的基础上，对宏观世界和客观规律有着清晰深刻的洞察和认知。

最典型的就是毛主席，理想主义和现实主义的结合体，理论指导实践。

当男女的人格魅力同时在一个人身上体现出来，大开大合的反差感就形成了强者特有的性张力和吸引力。

女性在可爱灵动、温香软玉的同时，又有着英姿飒爽、野心勃勃的生命力，表现出豪迈的胸襟、气度和格局。

男性在血气方刚、义薄云天的同时，面对想守护的人却有着侠骨柔情、百转千回的一面。

女性外柔内刚、男性外刚内柔，自成阴阳但又互补同源。

不变的是同样真诚善良勇敢，相信人性和世界的美好，并想为这个世界做些什么。

做些什么呢？

一切又回到 “向内求” 过程中对自我的了解，回到最本源的哲学问题，即人生意义——我是谁、我为什么而活、我想要过什么样的生活、我想要创造什么样的世界。

理想落地的过程，是一场极致的自我表达。

这篇文章写到现在已经跟李新野没什么关系了。

从表达来看，他非常聪明，文章感情细腻、具有极强的逻辑思维能力和情绪感染力，充满理想主义的色彩。李新野是很有这一份潜力的，如果他能放下仇恨的话，就是一片新的天地了。

一次更新：

好多朋友给我点赞！谢谢大家~

更新一些自我重建相关的内容。

自我重建是一个非常非常痛苦的，打落牙齿和血吞的过程。

因为你不能把自己的责任外包给任何伤害过你的人。

你必须承认在这个过程中你也有错，甚至你的痛苦某种程度上是自己带来的。

你必须承认过去所信仰的真善美和你以为乌托邦般的理想世界，也许只是一种不切实际的执着。

与此同时，你还不能简单地蹦到另一个极端——像李新野这样，认为真善美不存在，把复仇作为唯一的人生意义，本质还是在这个循环中转圈。

你只能在挣扎中求一个世界的真相。

但这个世界的真相是纯粹的黑白吗？

还是一切有且只有灰色呢。

不存在的真空、永远达不到的绝对零度、“水至清则无鱼”、莲花生于淤泥之中，从相对论到辩证法好像都在表达——有光明的地方必有黑暗，不能因为看见了黑暗就否认光明，而恰恰是因为黑暗的存在，才有了光明这个词，它们本就是不可分割的一体。

“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”。

世界是一个巨大的阴阳。

而你要在阴阳中找到它们合一的那个点。

人之所以痛恨伤害我们的人，其中一个原因是不能客观、准确地认识自己，认为自己是真善美、对方是假恶丑，对方伤害自己，是世风日下人心不古、劣币驱逐良币。

于是无数个李新野认为必须复仇，自己所做的一切是出于正义。

但他们实际上已经成为了自己最痛恨的人，“屠龙少年终成恶龙”。

简单地把责任推给外在世界是很爽，但会一直痛苦，永远无法获得真正的成长和幸福，这也不是真的爱自己。

于是开始向内审视，难道你从未有意无意地伤害过任何人吗？面临巨大的利益时你又当如何选择呢。

原来人性中的阴暗面假恶丑自私利己，我们一个不落全部都有。

原来自己和他人一样平凡。

原来他虽然伤害了我，但也曾待我真心。

只是人心易变、世事无常，缘分已尽。

也许人和人相遇的意义就是让彼此成长，只有充分利用这次机会，才不辜负共同度过的时光。

“命运会不断给你同样的课题，直到你给出新的答案”。

吾心即宇宙。

贪嗔痴慢疑，一切痛苦皆来源于此。

想要停止痛苦，也只有向内求一条路。

“心灯不借他人火，自照乾坤步步明”，接受了自己的阴暗才能接受世界的阴暗。

原来这世界的阴阳合一，即为自我的阴阳合一，本自具足。

“人生就是一团欲望，得到了空虚，得不到痛苦”，如果放下欲望呢？

放下是最后也是最难的一步，意味着对过往自我的全面否定。

过去活在匮乏和恐惧中，所做的一切都是为了他人的眼光、社会的认同、报复的快感。

当放下的这一刻，好像生命都失去了意义。

但一切也在这一刻有了新的意义。

你完全拿回了属于自己的人生主权，成为一个真正的强者，你为自己的生命负起全部的责任，他人无法再撼动和影响你，你的人生意义完全由自己定义。

人心不死，道心不生。

这就是无论男女，人们所尊重、追随和认可的强者本质。这个时候你才拥有选择光明的能力，你的真善美才是不带执着、欲望、幻想的，纯粹的真善美。

“极致的坦诚是无坚不摧”，因为无需矫饰伪装。你不再恐惧被伤害、被辜负，因为你已经足够强大到不需要精神依赖任何人。

精神弑父（母），不是全面批判和否定父母，而是当你在精神上真正 “看见” 了父母的优点、理解了父母的弱点、放下了对获得父母认同的渴望，他们就再也无法对你的人生施加影响。

这个时候你才会遇见真正的亲人、爱人、朋友，拥有爱人与被爱的能力和真正的感情。

真正的感情不是混杂着幻想和控制的创伤投射，而是灵魂层面的互相 “看见”，是崇拜和怜惜的混合体，是看到一朵花如此美丽，心甘情愿为它浇水，希望它永远绽放的美好，是所谓 “不求回报的、无条件的爱”，因为自己和对方的存在本身，就是爱。

当爱消失的那一刻，对方选择离开，坦然接受、坦然放下，依然祝福对方、感恩曾经相伴的快乐。相爱的时候全心全意，结束了也潇洒转身再不回头。所谓 “拿得起放得下”，活在缘分中，而非关系里。

所有过去曾伤害过你的人、种种恩怨是非，自然也可一笑置之。

这不是精神胜利法，而是你以一种更高维的视角看透了他们的匮乏和恐惧，他们对你来说已经是弱者了。

而强者只抽刀向更强者，你有更重要的事情要做。

“所谓万丈深渊，下去，也是前程万里”。

再次祝福新野和其他同样沉浸在痛苦中的朋友可以早日获得平静和幸福。

原回答：

翻了下李新野高中时候的博文，很难相信是同一个人写的。

当时的他情感真挚、纯粹、自然，很多表达甚至可以用成熟、通透来形容，能感受到他本质是善良且重感情的。

很难想象发生了什么，会让他变成如今这样一个满心仇恨的人。

整篇文章逻辑清晰、旁征博引，在偏激极端的二元对立思想之下，对社会运行规律和人性本质的洞察却一针见血，可以看出作者知识面很广且善于思考。但用尽最恶毒的语言形容父亲、姐姐，和曾经真心相爱的初恋女友。

隔着屏幕都能感受到他的痛苦。

太悲哀了。

其实我很能理解他。

我也是高敏感人格，我父亲也出轨再婚生子了，我也谈过若干段痛苦的恋爱，面临亲情爱情友情的全面崩溃，抑郁到每天只能躺在床上、几乎要自杀的程度。

我也曾无数次午夜梦回暗自痛哭的时候想过复仇，他怎么可以这样对我，人性怎么能低劣凶残到如此地步，怎么能不恨呢…

只差一点点我就成为了另一个李新野。

但我总是觉得，身边人在面对我的时候并不是纯粹的恶意，就像李新野提到初恋离开豪宅来出租屋与他幽会一样，在某个瞬间，对方总是真心。只要有这一瞬的真心在，一切就不是彻头彻尾的骗局。

人性本就幽深复杂、佛魔一体，对方造成的伤害是真实的，但也许是无心的，他只是没有忤逆人性来爱你，这并不代表他就是一个坏人。

毕竟，除了自己，没有人有义务保护你不受伤。

只能把被打碎的自己一片一片重新粘起来。

“所有杀不死我的，终将使我更强大。”

可惜李新野已经被杀死了。

自我重建的过程是非常非常痛苦的。

但真正完成以后，只有平静和幸福。

我不再是 21 岁时候和妈妈用枕头打架的小女孩，一边打一边绝望地哭喊：“你当初为什么要生下我！我活着这么痛苦，我生不如死啊！”

我成为了一个真正的成年人。

原生家庭对我来说，已经到了 next level。

我终于和过去和解，理解了父亲性格的弱点和母亲视角的局限性。

理解了前任和朋友只是像我一样，渴望爱又不懂爱的小男孩和小女孩。

父亲只是做了最正常最符合人性的决定，而母亲已经给了我她能给的一切。

从此以后我不再被匮乏和恐惧驱动、不再被社会的价值判断规训、不再讨好任何关系、不再向外渴求关注和认可。

我已经拥有了这世界上最珍贵而美好的东西——生命，我的存在就是爱，我只为自己而活。

“你来人间一趟，你要看看太阳，和你的心上人，一起走在街上。”

无论如何都感恩父母给了我生命。

让我有机会做点自己真正想做的事。

感恩自己在无论多么艰难的时刻都没有放弃相信爱，没有被痛苦和仇恨蒙蔽。

辩证地相信感情、活出人性中的真诚善良勇敢。

不辜负自己这么坚韧地活下来，不枉费自己重生的、绽放的生命。

“世界上只有一种英雄主义，那就是看清生活的真相之后依然热爱生活。”

希望新野能早日找回初心。

祝好。

知乎用户 天下雨 发表

其实蛮可怜的，如果他和他爸的建模和性格但凡好一点，或者成长过程中有亲妈、姥姥或者任意一个真实女性亲属的照顾和关心（不一定是爱），他也很难写出这么愤怒的文字。

bro 们幻想李新野是上层男性、顶级男人，论证理由竟然是因为他是姚班 + 富二代，却还没有意识到潘、驴、邓、小、闲这个重要性排序的含金量。他的长相是绝对的社会底层男啊……

外貌、资产、情商、智商、个人履历和 personality（这里主要指的后天环境塑造的性格）

如果使用上述这六个因素极简概括一个人的综合评分（尤指择偶评分细则），六边形满分战士几乎不可能这么愤怒、每一门都五六十分的人很难这么愤怒，但是但凡有一门只有十几二十分乃至零分的人就会感受到愤怒，更何况是一门接近零分（其实是两门，外貌和 personality）还有两门甚至四门接近满分呢？感觉自己是满分男，结果算完加权平均分说不定都不及格的社会考生。

导向无法疏解的愤怒，无法解答的困惑。

试图用理性分析自己的感性，但是因为没有意识到自己的底层代码是呼喊某种关爱的感性而走向一种反理性的表达。（不是非理性，是反理性）

知乎用户 苔藓球 发表

虽然你把她当成碧池，用母猴子称呼她，嘲弄猪精老爹把背叛他的小三当女神。新野，实际上背叛了你去坐法拉利的菊阳也是你的女神，不是吗？你的文字还爱她

此 pdf 名为人妻约会指南，大篇幅论证了草一个拜金人妻的正确性与经济性。其实作者并没有那么偏好人妻，也没有那么缺钱，只不过因为那个人妻是嫁给有钱人后住在波托菲诺纯水岸 6000w 豪宅的初恋罢了。

知乎用户 还行吧 发表

简单瞄了一眼大佬的文章，再看了眼答案。

大佬是不是想表达，我除了是富二代，还是清华顶尖做题家。

但是我爹不疼妈不爱，也没有性魅力，看了一眼大佬的视频，确实和性魅力不搭边，更没有在 15 岁的时候找到潮汕女孩结婚。

所以你看吧，顶尖富二代做题家况且如此，回头再看看做题这条路。你还真不好说到底是体育生 rapper 好，还是做题这条路好。

毕竟年纪轻轻就揣着 500 万，还真不一定有黄毛好使，值得深思。

知乎用户 Ersszedcc 发表

好奇李新野先生的现任妻子和 8 岁的女儿怎么看待人妻约会理论、老国女绑定说，老公装单身 incel 多年这块儿的，也不知道他的高知老国女妻子后来有没有给他追生儿子传递潮汕香火。

凌菲菲 80 年代大学生也可以说是南下打工妹，后妈作为合伙人合情合理合法分财产也可以是亲爹上供女神，上大学亲爹给买三千万（增值后三千万）京房也可以是爹不疼不爱，20 多岁已婚已育也可以是 incel，让亲妈赴美扣护照要求她给自己带孩子也可以是心疼妈妈。不论如何，李新野先生享有所有自述的最终解释权。

别人眼中的你不是真的你，你眼中的别人也不是真正的别人，你眼中的别人才是真的你。如果你看到某人最喜欢抱怨一切，在他自述中所有的人都是坏人，自己众叛亲离从来没有得到任何爱任何温暖，那么不要怀疑，相信自己，其实他才是他身边最坏且爱自嬷最爱博同情的那个人。

李新野的同年生人孙宇晨，虽然后者没有拿什么 noip 金牌，复读了一年拿到竞赛加分才考上北大，但后者遥遥领先李数十年就领悟到 marketing 自己才是性价比最高的成功捷径，不过没关系，但是我很看好李新野先生后来居上的潜质。

话又说回来，我个人真的很讨厌李新野这种把 incel 给共情得一把鼻涕一把泪的兄弟你懂我，自己现实又早婚早育的纯绿茶，不知道李新野晚上是不是和绑定他的老国女老婆一个被窝看网友评论笑哈哈。

ps: 一个 34 岁结婚快十年，孩子上小学，爹给了三千万的中登，还在那一天到晚啊啊啊我没人爱啊啊啊我是 incel 啊啊啊我想女人了啊啊啊我不要被老国女绑定，还在把自己 17 岁的信息竞赛金牌拿出来说，你到底叫唤什么呢？正常人好好做爹的这个阶段都在操心陪孩子写作业，就你还在那想着人妻呢。

知乎用户 刘镇锐​ 发表

两个字——好笑……

我不知道为什么，他不肯承认，如果说女人的爱情只是对基因的迷恋和对安全感的依恋的话，那他所谓男人的爱情也不过是年轻时的冒险主义和后来对于绿帽的焦虑——这俩谁都不比谁高尚……

其实他并不尊重男人，他只是把无论是男人还是女人的一切，作为他抚平童年创伤的一种 play 而已……

但可惜的是，他的童年创伤来自他爸爸，他不敢殴打他爸爸，反倒是跑到网友这里来拿着自己世俗上的成功耀武扬威，倒也是足够可笑的——对了，实际上他在这个文章里的成功其实也是注水的，因为他在这个文章里把他基金公司的全部营业额都计入了他的个人收入……

知乎用户 jdnxjek 发表

建议是别既要又要。

文章里为了彻底解构女人底层代码，幻想了一波理想社会，结果就是汉族原教旨主义化嗯栓，男的星辰大海，女的在家生孩。显然写到这里李新野的汉男供养者的底层代码控制不住地启动了。他的理想社会和他的现状的区别在于前者从 15 岁开始老老实实给一个女人当供养者 vs 三十多岁未婚未育给一群女的随机当短期供养者。前者快乐，后者状态就不说了，好端端的多偶的本性咋搞成了这样。

写到男性共同体，为宏大叙事当燃料的自毁底层代码再次启动，不过比较幸运的是李新野本人的阶层目前已属于共同体的主要受益人状态，但就算不是，崇高理想这点也没毛病。

比较搞笑是苦主操作指南，都对人妻勾引到了开始各式破解反荡妇机制了，又来假惺惺开始写苦主操作指南，对所有苦主带来的伤害绝口不提，这种堂皇无耻的去责任化显然也应用到其他男性身上了，一个对其他男人没有道德责任感的男人幻想在男性共同体中能承担神圣超我的责任，实在是是缺什么补什么。

至于对着初恋郭，果然遇见了真爱，纷纷化身女频思维。郭本人的选择显然是趋于理性的（李爹入狱，郭爹让郭分手而郭听从父亲，找了个富二代），甚至比较符合传统文化中对汉族女性的定位：非自由恋爱、遵从父命并在合适时机对着一个好供养者卖一个好价钱。

可以说郭本人的道德缺陷主要来自于跟李出轨，而不是当初为了钱甩了李这件事。后者这件事她甚至干得不错（毕竟父命在前）。所以李新野本质上的痛苦还是他喜欢的女人是个传统理性的汉女这件事，反而是李新野有强烈的讨要说法意识：” 你怎么敢不抛弃一切来爱我呢！？为什么！！“但理性思维又让他拉不下脸来承认这件事本质上就是个撒泼讨要情感价值的消耗（这点是绝不会承认的，他很清楚这是” 感觉人 “思维，是女人）。郭只要不出轨，那简直是道德完美的，也无法被李精神鸡化而鄙夷，我估计他反而更要狠舔。弃猫效应的底层代码同频了这是。想栓汉女，又发自内心厌恶挨了栓的汉女，不得不说是新时代汉男的红玫瑰白玫瑰。

当然李新野提到的，中国人做出的贡献尚远低于实际获得的待遇，这点我非常同意，”可以敲出的自动交易代码自然也可以用来杀戮，“不过随后话锋一转，可能又被触发了汉族内斗的惯性思维。”不多偶就是走下坡路价值流失 “基本就是” 不卷就被缓慢淘汰 “的曹丕版，也是李新野写到” 女性被诅咒了，缺乏安全感的焦虑之中，独自承担自身命运的”的雄竞适配版，你能看出像李新野同类人的底层代码就是量化雄竞，其人生价值和逻辑永远是需要彻底的等级制度来实现和维系，毕生永远在秤上，对慕强的反感来源于男女价值衡量机制不适配。他只是想被男人对男人的价值衡量，“找对象和菜市场买菜、猪农选种一样” 绝对不是对他的压迫，把他放到秤上称一辈子，这是顺应天性物尽其用，是发光发热，并且对其他男性能产生良好的带动作用。

张桂梅那点，是否山区女应该留在山区，如果他本人不在美国，大概可以辩一辩。但他的 ip 已经决定了他很清楚分摊到个人该怎么选，而带来的红利又是什么。不用揣着明白装糊涂。

至于有拿李长相说事的，我觉得没必要，你再骂他建模，他也是国人中比较有普适性的一类长相。

知乎用户 重力势能 l 发表

看完了。

这孩子心里很苦。

如果你是想按这种方法来找老婆或者找炮友的话，我劝你放弃，因为他的模型是缺失的，只有潘金莲一个模型。

之所以潘金莲这个模型在他那里那么固化，大概是因为他身边到处都是潘金莲，什么样的条件就会吸引来什么样的人，这个是正确的。

就比如他这套方法论绝对拿不下黄毛鬼火妹，拿不下社恐饭圈妹，拿不下教资妹…… 为什么在鬼火妹面前开黄腔是正确的，但在潘金莲面前开黄腔是错的？这个你就研究吧

知乎用户 Qiuner 发表

第一次看他文章, 确实被震到了。

抱着看热闹的心态点进去, 结果猝不及防——清华姚班、全国奥数金牌、“我的父亲李松坚” 这种炸裂标题, 一下就把人吸引住了。

那些反主流价值观的观点也够劲爆: 富二代不认爹、揭露地产商父亲黑历史、“父慈子孝” 主打一个撕破脸。第一次看, 你会觉得这是个 “清醒的精英在对抗原生家庭” 的故事。

但第二遍去翻他文章, 味儿就完全变了。

我专门全网搜了他的更新, 发现内容画风突变:

• 大量篇幅写家族恩怨 - 他爹、他姐、后妈、财产, 翻来覆去就这些事
• 情绪化表达越来越多 - “这个黑暗的家族应该毁灭”、“让他们破产”
• 私人聊天截图满天飞 - 21 年回国怎么样、他姐跪舔他爹、谁羡慕嫉妒恨谁
• 标题和内容严重脱节 - 挂着理性分析的名头, 内容全是家长里短

第三次看, 我开始觉得不对劲了。

我挖到李新野以前发过的东西, 画风完全是另一个人:

谢谢你，菊阳。(略) 跟你在一起，在你的阳光的照耀下，让我的阴暗面暴露无遗，总是让我感到内疚——跟你的善良对比，我的缺点实在是太多了。 菊阳，一个清新，脱俗的名字，让人想到秋天，也就是这个季节，夕阳西下，金黄的菊花，铺满大地，在夕阳的映照下，更泻出黄灿灿的凄美…

这是那个在 PDF 里各种羞辱菊阳、说 “当年郭菊阳为了嫁有钱人把我甩了, 我就觉得她傻逼” 的同一个人?

如果菊阳真的是为了钱甩了他, 一个清华姚班、后来身家过亿的人, 会写出这种 “你是阳光我是阴暗” 的深情告白?

这时候我开始怀疑了:

• 他发这份文档到底什么意思?
• 是不是菊阳又把他甩了, 所以他开始报复性输出?

第四次看… 还没看呢。

我现在正努力联系当事人, 感觉这事儿越来越有意思了。联系到了会酌情更新。

2025.11.2 更新

搞清楚了。

上面那些肉麻兮兮夸菊阳的文字, 是李新野年轻时写的。他现在三十多岁了, 再回头写文章就是纯纯羞辱——羞辱菊阳, 羞辱他爹。

这就对上了:

有钱人玩腻了以后, 就会开始在意那些钱改变不了的事——比如自己小时候的创伤。

2025/111/3

今天真是无语了。

这几天为了给评论区分享李的作品，传了三个百度网盘链接, 结果全被和谐了。我试了改名字、压缩文件什么的, 统统没用, 基本秒删。

更离谱的是评论区有人阴阳怪气说 “博客里都有啊, 这是在骗赞骗关注吧”。我就想问问:

• 链接要不要去找?
• 分享要不要花时间?
• 凭什么别人就得干这事儿?

你说博客有, 那行啊, 发出来啊，让大家知道哪里有阿

我在群里看到有人分享，转小红书一看还有人拿这个卖钱——我就不爽了，凭什么免费的东西被拿去割韭菜? 所以我就转发出来了, 让大家都能免费用上。

结果到你这儿, 我反倒成骗子了?

正好说说李新野这事。

早上一看，把我拉黑了, 可能是看不上我这点体量吧。我也不想深究为啥, 想多了就是自我 PUA。反正我也懒得继续给他当免费传播渠道了, 帮他吸引流量。

评论区别 dd 了。我上知乎就是图一乐, 看看热闹。知乎现在这么穷, 在上面写东西根本赚不到钱。现有那些文章都是用插件自动同步过去的，不 care。

1. 早期叙事 (年轻时):

• 自我定位: 受伤的恋人

• 对方形象: 阳光、善良、美好

• 情感模式: 仰视、自卑、感恩

• 后期叙事 (现在):

• 自我定位: 清醒的精英、受害者

• 对方形象: 拜金、愚蠢、工具人

• 情感模式: 俯视、嘲讽、复仇

关键矛盾点:

• 如果菊阳真的拜金, 为什么年轻时的李新野会那么卑微?
• 如果李新野真的优秀, 为什么需要通过反复羞辱前任来证明自己?
• 如果他真的走出来了, 为什么三十多岁了还在写几十页 PDF 发泄?

这暴露了什么?

→ 财富没有治愈他的创伤, 反而放大了他的执念。

他现在做的事, 本质上是在用 “成功者” 的身份, 重写年轻时那个 “被抛弃者” 的故事。这不是复仇, 这是用成年人的资源, 去补偿少年时的自尊心。

最讽刺的是:

• 他以为自己在 “揭露真相”
• 实际上是在 “暴露执念”
• 他批判的 " 原生家庭创伤 “, 正在他自己身上无限循环

“人有钱玩腻了, 就在意那些钱改变不了的事——自己小时候的创伤”

这就是李新野现象的核心。他用十亿身家证明了自己的成功, 却发现最在意的那些事, 钱根本买不回来——

• 买不回父爱
• 买不回初恋
• 买不回那个 “被认可” 的少年时代

所以他只能用文字, 一遍遍重构那些故事, 试图在叙事中夺回当年失去的控制感。

这就是为什么越看越觉得不对劲。

因为他表面上在做 “理性分析”, 实际上在进行 “情感补偿”。这种内容, 第一次看是震撼, 第二次看是疑惑, 第三次看就是——

“哦, 原来是个还没走出来的人, 在用成功者的姿态, 重演失败者的剧本。”

知乎用户 233​ 发表

我可以告诉大家的是，所有教那男男女女拿捏人性的，最后都会被反噬。

年轻时总幻想沉迷所谓的术，用无比偏颇狭隘的眼光去看待人性，最后自怨自艾或者怨天不公。 认为人是自私的，人是没有爱的，人是动物，进化论学的不咋地，自以为了解了人性的真相。

我举个例子吧，《红丸觉醒》这个册子不少人应该看过吧，他的作者最后完全否定了他早期的观点，红丸不能让男性觉醒。

至少，从我的认知来看，《人妻约会指南》里面是严重错误的价值观，妄想用所谓那套理论去经营感情，一定会被反噬。

知乎用户 北水南调 发表

大清国人人有病。什么病？

愚昧之病。被奴役着却以为自由着，从来不知道平等为何物，不知自爱且不懂爱人，一句话，奴才不知道自己是奴才。四书荼毒生灵，五经钝化人心；三纲生产奴才，五常捆绑性情。这是文化之病。普天下之大众，食不能裹腹，衣不能暖身，而王爷大官骄奢淫逸，盘剥不止。这是经济之病。

李新野者，当代曹雪芹也。

满纸荒唐言，一把辛酸泪。

都云作者颠，谁解其中味。

在某些地方哪怕你有 100 个女友只要你结婚就是受害者，李新野的爹赢了嘛？郭阳菊的老公赢了嘛？别以为自己是例外，王思聪也不例外，他真有 100 个女友，但是他知道自己结婚就完了。

唯一区别是有些人受害了决定做伥鬼，比如李新野的爹。

《风月宝鉴》的背面都是骷髅，在清朝死人才会穿汉服，大观园里全是明朝的鬼

那，《人妻约会指南》呢

那些批评李新野的人自认为 “自己只有两三个前女友”“自己努力讨好女人” 就能逃得掉，好，你能逃得掉，你的儿子女儿难道就不用继续大逃杀？

知乎用户 momo 发表

实打实的佩服，作为一个接受传统过教育，读过几天书得潮汕男人，很能体会他说得感觉论

对清华校内那种动不动就叫 x 神的评价，更是认同

至于追人妻那段，实操不是一般得强

知乎用户 剪哥​​ 发表

以前在知乎上写月入百万，现在就成日入百万了，而且还真有那么多穷鬼屌丝相信它有那么多钱

穷习惯的穷鬼们就是这样的，几千万对它们来说就已经脱离日常感性印象了，上亿和十几亿对这些人来说没有任何区别，都是一个数字概念

没在现实里亲手赚过一定规模的钱，没在现实里见识过做到这个规模需要多大 “对手盘”，是不可能有感性认知的，其结果就是别人怎么扯就怎么信

我好奇就没有一个知道它老底的出来锤一下它吗，特别是财富量级这个它唯一 “自信” 的地方，我一看就知道纯粹瞎扯，有点钱和有那么多钱完全不是一码事。全靠一张嘴，连花心思搞个资产证明截图都没有，连 P 图都不想 P 是吧

还把自己跟马斯克，特朗普相提并论，这妄想症应该去医院看看才对

欺负互联网上的穷鬼屌丝们对钱没概念，绕来绕去又回到骂自己老头子，感觉是为了火和泄愤不择手段了

至于 “人妻” 部分就更是一塌糊涂，写的什么玩意，实在是有一种不懂人心不通人性的麻瓜强行开悟的抽象感，更幽默的是就这还引起了更多麻瓜男的共振

知乎用户 尼克杨​ 发表

为啥我感觉他只约过郭女士这一位呢？

案例和结论也基本都只来自于郭女士。

我最好奇的就是郭女士和郭女士的丈夫现在如何面对突然的社会性死亡？？

知乎用户 团长带带我 发表

抽象的男女关系确实八九不离十，他倒也没说错。

吃喝玩乐、搞点氛围、激烈运动、争夺主导、财产大战，总归是这么些毫无新意的事情。

但男女关系的最精妙的点，从来都是具象的。

重要的不是郭小姐是个什么样的人，重要的是新野同学在 14 岁那年遇到了笑靥如花的郭小姐并在 18 岁那年失去了她。

即使十多年后再重逢，郭小姐终究是没有停留在 14 岁那年。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

14 岁的郭小姐无影无踪，只留下 18 岁的新野同学独自彷徨。

知乎用户 zero 发表

现在目前的情况，我其实更想问问郭的老公应该咋办？

直接去做掉李星野，那显然是不可能的。但是，用其他的方式，你也就尊严也就贱掉了。

知乎用户 攀登魔怔高峰 发表

一定程度上也符合我之前对于武汉大学杨某的剖析：她不是害怕被骚扰，而是恐惧没人愿意骚扰她，这种 “被男性弃置” 的恐惧造成了她一系列的行为。

知乎用户 天天向上​ 发表

这充分说明，没有法律支撑的道德是无法持续的，必然很快崩塌。

如果在法律层面，婚姻就只是财产关系，法律对那些违反伦理的不道德行为和人不做惩戒，或只做微不足道的的惩戒。

那婚内出轨、给情人生孩子，孩子非亲生还瞒着丈夫让他养这类事，就会越来越多。

这时候，谁还遵守道德，信守责任，谁就必然吃大亏，而那些利用道德崩塌为自己谋福利的 “聪明” 人，则会赚得盆满钵满。

李新野就是这种人，你可以说他不道德，也可以说他看透了，

知乎用户 光云居士 Samuel 发表

太性压抑了

这就是我曾经说过的，亚裔男性在美国的被系统性歧视，升职，社交，以及性生活。

幸好我在纽约的时候就亲身体验，深入研究，美国，特别是纽约，湾区，这种地方，适合赚钱，适合置业，适合投资，但真的不适合小黄人健康快乐的生活。

知乎用户 xzx34 发表

超前且极具启发性的作品，内容精炼（一晚上就能通读完

尤其是 3.4 和 6.4 两章，对我个人触动很大 & 从中学到了很多。我之后肯定会二刷和三刷其中的内容

用原文的概念来说，这是一部颇有 “艺术家”和 “革命家” 属性的作品

期待李老师之后更多的优质创作

知乎用户 Lambo 发表

其实他有些理论是没错的，符合我在深圳观测到的一部分女性现实情况：

这是我在另一个问题下的答案，当年一个应届生认识了深圳南山的富二代，富二代一次性把某大厂的所有深圳女 hr 约去他的豪宅，里面的女生有不少是有男朋友的，差不多 15 人里只有 1 个女生没去。

很多女生都说自己曾有过拒绝过有钱人的追求过的经历，真是这样吗？

这个事情是 21 年发生的，我 23 年有一次回答说了这件事，说对我的性别观影响很大，但是评论区一堆男性用户喷我造谣，编故事。25 年重新在一个答案说了这件事，评论区绝大部分都认可，喷我的人少了很多。
李的性别观是太超前了，等过 10 年，说不定会变成所有人的共识，到时候换对象比换工作还容易，而且人均先找到下家再抛弃上家，现在很多人喷李是因为自身阶层太低，理解不了他那个阶层的情况，这种情况会慢慢从上层往下层传递的，实在不信，你来北上深打两年工，都会意识到他说的挺符合现实的。

知乎用户 herry 发表

泡过上百个妞的我自叹不如。

他的观点基本我都碎片化的总结出来过，但是以前我泡妞只为了自己快乐，李新野泡妞是为了社会实践，然后形成一整套理论，唤醒国男。算个谋士了。

先生大义啊！

知乎用户 在知乎学习 发表

抛开满腔的愤恨，这怕才是李所羡慕的：

和十几岁时的梦想遥相对应

曾经，他似乎也离这些不远

知乎用户 PolskimPilotom 发表

就想问一下 有老哥已经通过文章里面的联系方式 活学活用 把李新野的小妈睡到了吗？？？

知乎用户 求知的兔子 发表

女拳社会下炼蛊出来

精英男性的答案

李新野的经历挺有意思，由于父亲出轨

所以事实上横跨了富二代和小镇做题家两个阶级

堪称现代暗黑版曹雪芹

知乎用户 战斗力萎靡的国王 发表

看到评论区有人说，李新野的作品给人一种感觉：【复仇成功但是没复仇爽的怪异感】。

我很理解这种感觉。

为什么呢，接下来，让我大胆猜测下吧：

李新野目前的内心状态：

我猜测，李新野虽然有钱，夜夜笙歌，但内心并不是幸福平和的，而是痛苦的，只能用【金钱，夜夜笙歌，复仇】，来麻痹自己，支撑自己活下去。

李新野其人：

1. 纯真善良，向往公平正义，人人平等。

李新野虽然是富二代，但他是 90 后。

8090 后成长时，社会分层还没现在这么严重，所以他跟王思聪一样，能和千千万万的中国 8090 后们共情。

诸位 8090 后读者们，应该记得小时候我们接受的教育是怎样的吧。

新中国成长起来的 8090 后们，是教员遗泽下的一代最美丽的花朵，这代人的底色，是【本性纯真善良，向往公平正义，相信爱情】。

就算李父没有二婚，一直爱李新野和他姐姐，李新野他也会很拧巴，因为他父亲的钱，不是通过公平正义的手段得来的（我感觉许可馨的言论，以及北极鲶鱼的 “感觉贪了”，都有点这个意思，小时候和底层一起接受社会主义教育，一起恨不公恨贪官恨资本家，长大后发现……，于是便拧巴）。

2. 爱情是纯洁的，伟大的，值得歌颂的，相信爱情，向往爱情，所爱隔山海，山海皆可平。

这个不用多说吧，课本轰炸，琼瑶剧金庸剧轰炸，流行音乐也轰炸，早期互联网也轰炸。

8090 后大多如此，连王思聪年轻时都是恋爱脑。

-————

如上两点，是我们这代人的底色（还有很多其它的词汇来形容：三观，思想观念，意识形态，观念体系，终身信仰……）。

是很难改变的。

你让一个满脑子传宗接代光宗耀祖的古代男人，接受一生一世一双人，爱情至上，不婚不育，人人平等，也是难的，他无法从这种新思想体系中以及体系衍生物中获得快乐，全都是痛苦。

放下屠刀立地成佛，指的就是彻底改变自己的底色，杀死过去的自己，成为另一个人，从另一个思想体系及其衍生物中获取快乐。

难，难，难。

甚至有人直接选择了物理死亡。

-———–

我们这代花朵，没什么古代流行的【女人是传宗接代的工具，我们男人要振兴宗族，光宗耀祖】的思想。

也非出生于战乱年代，没有死亡威胁填满内心无暇顾及其它，没有饥饿威胁塑造你找到食物就超幸福的内心机制，也没强烈紧迫的救亡图存的崇高理想填满内心。

所以，我们这代花朵，人生的目标，人生的信念，幸福的来源，幸福的基石，只能是【亲密关系】。

最幸福的模板应该是这样的：

从小在父母的爱中长大，构建了良好的亲密关系，长大后，父母是心灵的港湾，这是最重要的，是给人生的兜底。

然后找到一个相爱的异性，结婚生子，幸福生活，开创新的亲密关系。

-———–

可惜，

李新野和我一样，跟幸福模板是反着来的：原生家庭不幸福，女友也不理想，本人还不幸学到了禁忌知识（禁忌知识指的是进化心理学造就的女性本质）。

我们原生家庭不幸福，没从父母那里得到过【亲密关系】，所以我们这种人的内心缺失是非常严重的。（不清楚李新野从他妈妈那里是否得到了亲密关系，如果得到了的话，李新野比我幸福太多。）

所以，我们只能通过爱情与子女来得到亲密关系。

不过，鉴于以下两点：

1. 子女一般需要通过结婚来得到。

2. 获得幸福的亲子关系，和得到一个相爱的异性 构建出幸福的家庭 关系很大。

所以，【爱情】，几乎成为了我们原生家庭不幸福的 8090 们，拯救自己人生的唯一机会。

-———————-

所以，李新野对初恋郭女士的情感，就可以理解了。

不是简单的背叛，而是【这个女人，杀死了我，毁了我的人生】。

或许有人说，失恋的人多了去了，李新野为什么不这么想：【初恋碰到郭女士只是我运气不好，我以后找个好女人就 ok 了】

别人行，他不行，因为他很聪明，看清了女性的底色，他已经不再相信爱情，无法再爱上一个女人。

所以，此生也就失去了获得亲密关系的机会。

拯救自己人生的最后的希望，没了。

所以，毁灭郭女士这件事是一定要干的，但干成后，并不能让我感到多爽。

因为我的人生也毁了。

-————————
那么，李新野还有拯救自己人生的机会么？（再爱上一个女人，构建亲密关系，获得幸福生活）

我想，这个机会，可能是有的。

我们可以讨论下。

很多人，只要一想到女性慕强的天性，就对女性爱不起来，只能对她们有性欲。（同样，一想到男性的广播种子天性，女性也应该爱不起来。）

看透了女性的本质，这世界所有的女性便都不值得爱，只值得上了么？

我是不太同意的，我感觉道德感强烈的女性，还是值得爱的。

所以接下来我们讨论下道德问题。

作为一个男性，我是能感受到道德对我的约束的。

按照天性，除了我妈我姐（韦斯特马克效应），一切我看得上的女人，我都应该想上，且对于出轨只会感到爽，抓紧一切机会出轨。

然而，事实证明并非如此。

记得少年时代的我，非常专一的喜欢一个女生（颜值中上，并非班花），对于其他漂亮女生们（其中包括班花）的追求丝毫不动心，就算能白嫖到她们的身体，抚慰我少年爆棚的雄激素，也不动心，少年时代的我认为随意性交是肮脏的，和非恋爱关系的女性性交是罪恶的。

就算是现在年过 30 的我，看到我表嫂也清心寡欲，因为那是我表哥的老婆，幻想自己和表嫂上床的话会感到恶心。

现实中看到萝莉和初中少女，只会想着爱护晚辈，与欣赏她们的青春气息，我曾为了测试自己的道德，逼自己幻想和眼前的小女孩做那种事，然后我发现我感受到了恶心不适感（和幻想我表嫂一样的恶心不适感）

所以我认为，一个女性，如果道德感强烈的话，也是值得爱的，因为她应该是可以做到爱情至上，忠贞不渝的（甚至心理上都对你忠贞不渝，遇到比你帅比你有钱的也不动心）。

就像男性的天性在促使我广播种子，但道德能让我感到心里不适，对其恶心，甚至能做到生理不适（对我表嫂清心寡欲）。

-——————

大家可以讨论下我对道德的论述对不对。

如果对的话，我们这些获得了禁忌知识的男性就勉强有救了，我们接下来的任务就是【如何找到一个道德感强烈的女性】以及【如何保证另一半的道德感一直强烈，不会随着年纪的增长而逐渐失去道德感】。

如果李新野与诸位赞同我的观点，那么李新野该怎么做呢：

1. 改头换面，提升自己的颜值（减肥 & 打扮）。

2. 改姓埋名，装穷，去寻找有道德的女人，隐瞒自己的经历，再利用自己的段位降维打击，让这个女人爱上自己。

-—-

这里，也有一些值得说说的地方。

毫无疑问，无论男女都更容易爱上有魅力的异性。

对于女性来说，男性的魅力来源于如下几点：

外表方面：脸，身高，身材，嗓音，衣着搭配…… 等等等等。

气质方面：幽默，自信，自尊，性格强势富有攻击性且能给女性安全感，在一群人中处于领袖地位的高端感，反抗权威的叛逆者（痞帅），外邦来人的神秘感，能得到社会与文艺作品赞扬认可承认的高洁品性……

这些男性魅力点，很好地体现了进化心理学。

女性喜欢这些男性特质，对单纯做题好的做题家（只会做题，没有其它任何魅力点）产生不了恋爱脑，没有罪，天性是底层代码，谁也无法完全剔除，除非捏着 agct 四种碱基给人类重新编码，让女性成为看到做题家就发情的新女性（当然，男性讨厌女性像个动物一样被这些特质吸引，也是合理的。）

我认为，我们应该利用进化心理学造就的男性魅力点，去吸引女性，这是方法论的问题。

后续的道德表现，才是决定这个女性是否值得我们爱的关键。

这个女性，因为你的魅力，被你吸引，然后在相处的过程中，爱上了你。

后来，是否遇到更具有魅力的，就撅屁出轨，或抛弃你慕强而从了？或者更严苛一点，遇到更具有魅力的，虽然没有肉体出轨，但终究心里就有点小动心了？

还有一种情况，你因为某些原因，丢失了原本拥有的某些气质。

比如你受到打击，怀疑自己，不再自信了。

你怀疑自己重病将死，表露出了对死亡的恐惧，透露出了弱者气质（很不幸，我就是因此情况丢失了前妻的爱慕）。

在这种情况下，已经相恋很久的她，会不会对你 “下头”，从爱你，变为嫌弃厌恶看不起，而非心疼你。

未完待续

知乎用户 安非他命​ 发表

背叛了阶级的个人。

中国人有自己的路易吉！

知乎用户 沃塔 · 玛莱拉​​ 发表

强烈建议广大郭楠，无论是已婚的、未婚的、上班的、读大学的，都通读一遍这部作品。

这部作品取的名字很标题党，有点像早些时候的《捞女游戏》。

不是说让你真的去和人妻怎么怎么样，而是教你如何思考、进而形成一套属于你自己的世界观和方法论。

这部作品教你如何对身边的人或事 “祛魅”，在形成自己的一套世界观和方法论之后，你甚至可以对这部作品 “祛魅”。

我错了，女生也应该看一看。

所有人——在这个大时代无法掌控自己命运的每个人都应该看一看这个作品。

知乎用户 _stdcall 发表

虽然全篇对自己初恋极尽羞辱之事，然而通过粗略的浏览，仍然读得出他对她的爱慕，崇拜，求而不得的痛苦，以及极端在意演化而成的报复的心态，可谓是一片痴心了。

知乎用户 用户 12138 发表

这样的人，自我认知居然是小镇做题家

知乎用户 王易​ 发表

他说女性没有爱情。

不如说是他的内在和外在都让女性难以爱上，所以他当然感受不到他得不到的东西。

知乎用户 Totem 发表

读完感觉我应该花钱买这本书，但是由于没地方买以及我比他穷，我相信笔者也不会介意

知乎用户 远在远方的风 发表

之前没听过这个人，看到这个问题，把《指南》找来看了一下，写得确实不错。

理论方面没有什么新东西，但是是一个比较全面的梳理和总结，对大部分人来说还是足够有启发的。

最可贵的地方是，他的愤怒带来的自毁倾向，让他完全放弃了遮掩，把一切都剖开给大家看，给这本书提供了很可能是独一无二的实际例证，甚至注入了一丝文学性。

我认为，这称得上是一本每个男人都不应该错过的书。

知乎用户 南村西幼儿园 发表

他所谓的白月光郭菊阳跟勃勃有五分相似

知乎用户 paletteovo 发表

远离了故土，才萌发了诚实创作的可能。

作为一个律师能认可，中间对于法律那一块的认识是相当准确的。

推荐阅读。

知乎用户 rektboiz​ 发表

有人说老钟把婚恋神圣化，然后列出 1234 激情论证体制如何迫害自己。我说你是 sb，做题家何止把婚恋神圣化，做题家把一切都神圣化，面试拜面试官，工作拜领导，开车拜车企，打游戏拜游戏公司，他妈的上网鉴证都要把各种牛鬼蛇神一个个拜过去

在做题家眼里一切事物只有两种形态，一种是要拜的，一种是看不起的，永远不理解事物是由一个个与他平等的人运作。这很好理解，毕竟题只有两种，我会的和我不会的，你不会和题平等交流

但是有没有一种可能，你高考那一天已经把一辈子的题做完了，没有人逼着你用做题的思维过一辈子？要我说老钟的社会太宽容了，考编也好大厂也好，这些东西的存在本质上是社会觉得对做题家有亏欠，用一种相对低效的方式给脑子转不过弯的做题家提供一条生路

结果做题家非要觉得这是理所当然的，享受了好处还觉得社会在 PUA 自己

那很好了

我今天就跟你们说，你把草比当题做，你一辈子做不出这个题，你找一万个约会导师他都不能帮你做这个题

李新野他有一个好处，就是他草这个比不是为了结婚，更不是为了舔到某个特定的人，他草比就是为了草比，是为了发泄对他过去的恨，这个目标首先已经吊打 99% 的郭楠了，郭楠做题家就是去朴也会 “她不一样” 的

但是李新野写这个东西本质上还是做题，他对这个东西的轻蔑类似于竞赛生对自己掌握的题的轻蔑，“这么简单的题出出来侮辱智商”，这种人我见太多了，以前我也这样

不过呢，你被学霸嘲讽一万次，只要他也能给你讲一万次题，这个关系就是有益的。但是根据我自己给人讲题的经验看，讲一万次题，9999 次的结果都是 “你好聪明我听不懂”

郭楠也是一样的，一边又觉得草比是人生头等大事，一边又不做有利于草比的事，每天搞一些莫名其妙的事情，指望能靠这个草上比，草不上又要怪这个怪那个。李新野写这个东西，郭楠总结出的经验一定是 “呜呜呜社会迫害我” 和“还不是因为你有钱”

那怎么办嘛我请问了，你们去朴也会自卑的

知乎用户 张祈零二号机 发表

李新野说女性没有爱情，嗯，怎么说好呢。

如果长得像叶钦达的话，那么妹子们肯定会长久地死心塌地地爱你的。

知乎用户 Jay 发表

这时候就不得不提到辣个男人了

汉男你崛起吧！

知乎用户 天道好还​ 发表

信息社会的特点其实是信息过于繁杂和密集，每个人都活在信息茧房当中，并非像古代一样站得高看得远。

富人有富人的信息茧房、穷人有穷人的信息茧房。

根据我的社交圈总结出的规律：能看清楚社会本质运作规律的，往往是家道中落的富二代。像李新野这种家道中落又翻身的，更是万里无一的人杰，写出这样的文章不足为奇。

汉族年轻男性作为全世界创造了最多生产力和科技产品的群体，我们的目标就是建立一个权责对等的社会。

汉族万岁！男性万岁！

知乎用户 SLCS Dc 发表

新野兄刚发出来，我就看到了这篇大作，估计没个半小时就被 ban 了。

尽管标题看起来拳气很足，但实际上这是一篇以大污来凸显大洁的文章，是对家庭内核崩塌的不甘，是对普男的一种怜悯和挽救。

最核心的观点其实就是第七章总结里表达的那部分含义：希望每一个人都能够做自己，不要被世俗的观念，特别是那些错误且肮胀的观念给绑架，不要被那些坏透的老登、美丽的蛇蝎给吃干抹净，希望世间那些纯洁的美好能够多些留在人间。

无需批判，无需支持，选择自己需要的东西就好，我认为这才是互联网村的价值！

Ps：排版真的看起来很舒服！

知乎用户 万稳万当不如一默 发表

感觉作者有一股很强烈的悲愤

知乎用户 野猪骑士 发表

这是一篇 ntr 自述 + 红丸科普文。有关男女关系的部分基本上属于知乎红丸相关文章的一个小合集，他本人应该高强度玩知乎，里面内容我基本上都有印象，不过由于里面掺杂了他的个人情感和私事，加上这个愤恨的文笔，看起来还是比较过瘾的。有关他和郭的关系，我判断他毫无疑问是深爱郭的，但是在他的角度，你曾经心目中最纯爱的白月光，后来堕落成了一个只认钱的臭彪子，你能不感到失望和幻灭吗？他赚到钱回去草她的时候，就是在体验一种深刻的自虐，属于一种行为上的黄毛，精神上的苦主。因此新野是个纯正的 ntr 爱好者，

知乎用户 东国佳人德川裕太 发表

富豪的儿子为什么要 cos 小镇理工做题家，求解

知乎用户 红砖搬运工 发表

郭某的老公看到后应该直接去找李新野要钱

价报高点儿，李新野会砍价 20%

还有郭家是不装监控的吗？李连藏床底的剧情都脑补了

知乎用户 金牌小仙 发表

大一统理论要来了，即在老钟这块地盘上，成年汉族雄性智人是否是人类

知乎用户 鹤鸵 发表

李新野：我看初恋搞得不错，胸大腰细屁股翘，如果加上对感情忠诚，初恋就是我们理想中的老婆。

知乎用户 Yifan​ 发表

当幽默小说看。

全文九十几页的 pdf 基本看两页就会有那种读理科的的加上自我意识过高整出来的抽象笑点，适合高笑点人群无聊时打发时间看看。

————

以及同时我好奇一个事，美貌的李新野成年后创业什么的基本就在美国生活了。根据他有 100 个比特币就要给别人看他的钱包，以及通篇的抖露他人隐私用来炫耀的心理。

如果他交往过一个白人 / 黑人 / 拉丁人 人妻他能不在 pdf 里大书特书反复回味。而悖论就是，但凡他能约会到一个——就意味着他在他扎根社会的择偶池里不是一个毫无魅力的人——那么也就不会有这篇 pdf 的诞生了。

按照他的母猴子理论那雌性本能首先受吸引的还是最原始的雄性魅力啊。你都把女人定义成母猴子了，那怎么找母猴子的攻略难道不是一行字解决：提升自己生物学上的的雄性魅力。这是最简谐，最直接，耗能最少的由定理直接推出的公式。

结果 bro 把最简单的公式无穷展开了，搞一堆复杂公式写 90 几页理论。那只能说明除了母猴子定理之外还包含一个隐藏定理：就是作者本人也清楚他自己的雄性魅力已经低至无可救药且自认没有什么上升办法了。

他既无法跳进他所居社会主流的择偶池，又恨自己在本族的择偶池里吸引到的只能是拜金的人，那说白了这种恨还是来自于自恨。为什么人那么有钱了，也那么有闲了，还不肯举举铁甚至上点科技提升一下自己的魅力。

他雄性魅力是负数了，只能在被异化的用金钱替代雄性魅力的东大族群中找他口中的鸡。完了找完了再发 90 页的东西骂鸡以及建设找鸡的理论。bro 花点钱做点整形手术和请健身教练呢？从一个持 100 个币但是无人爱无魅力的情况变成一个持 99 个币，啊，人见人爱，不用写 90 页 pdf 大家也知道你这样的少妇和少女都喜欢的人生赢家呢？或者不爱花那个钱就去看两集峰哥，峰哥教这种 2D 人士做事还是绰绰有余的。

你现在写这么多东西，跟做题似的论证你通杀东大少妇界了，结果一上镜大伙儿都觉得你搁那编呢，或者少妇和你春宵一夜属于是扶贫了。哎。

——————

最后，因为评论区回知友的评论老被吞。我只能写在这里扩展一些：本人的发言一部分属于义愤，一部分属于各种__ 题材中我最喜欢看人妻。上乘大作我当然喜欢，但是一些数字网站粗制滥造的东西我也会看一看。

所以我对他那个繁琐的破做题家理论真是看不下去啊。

最有资格教人妻约会指南的，各位去数字网站看一看，是内些八块腹肌，隔三差五上传一集良家标题的__大神们。以及哪怕那些偷拍的初生，为了可持续地约会人妻，上传了也知道给别人的脸打个码。他搞一些全文没有实锤，却把别人个人信息爆了个底朝天的操作出来，这是我觉得最不齿的部分。

知乎用户 橘子 发表

他详细描写了个体的动物性，

而大家觉得这么适用于社会。

不就正好说明，

婚恋上已经动物性十足，

而人性不足了吗？

他的文章有失偏颇，

但结婚率出生率，

以及海量个例弥补了这个缺陷。

这个社会不该是这样的。

知乎用户 彼的笑 发表

礼崩乐坏之后的生存法则解析。

看完之后只觉悲凉，我也成旧时代的残党了。

知乎用户 真知棒 发表

STD 相关部分有待完善，不过他并不是专业的，可以理解。

可以放 GitHub 上我来 commit 一部分（笑）

知乎用户 ksgputty 发表

这大概是无数微胖做题 nerd 男孩杏压抑的结晶。
因为他们很难搞明白，为什么纽约拿 9 万刀年薪风险分析师妹妹宁愿去和挣得远不如他的高颜值金融男约会获取情绪价值，也不愿意和他的 100 个比特币一起过一个晚上。

答案其实很简单，你的钱再多，跟我又有什么关系，能给我带来快乐吗？如果跟你一起过要拿出上班的心思的话，你能做到一年给我打 10 万美元吗
顺便补一句，他爹是谁不影响他是不是压抑做题男孩。你要知道现在能进名牌大学计算机科学实验班的小朋友们的父母基本都不会是贫下中农

知乎用户 懒蚂蚁 发表

讽刺的是，李新野教渣男如何抢女人，如何征服女人，到最后却哀叹所有女人都是吸他阳气的女鬼。

他抱着掠夺的心态玩游戏，却从未遇到到能够滋润他的关系，全是损耗他的关系。

他研究 “泡学”，最终也不过从感到吃大亏变成感到吃小亏罢了。

既然吃亏，为何要玩？

为什么要找吸血鬼吸血，然后研究如何减少出血量的方法？

很简单，因为他整体上没有吃亏：

失之女人，补之男人。

**女鬼是李新野男人们的纽带。**虽然李新野在女鬼的关系中损耗了，但他凭借着女鬼获得了男人的滋润。

可以说，渣男泡学的精髓不在于征服坏女人，而在于征服好男人。

不过，我很好奇，他真的爱男人吗？

首先，虽然李新野鼓吹男权，但**这里的 “男” 显然不包括婚恋的坏男人。**否则，他就不会鼓吹淫人妻了。

其次，如果李新是真诚的，什么好男人会愿意与李新野发展互相通奸的兄弟情？

最后，他能用 “爱情” 欺骗坏女人，就不能用 “兄弟情” 欺骗好男人吗？

既然李新野跟男人说 “女人是感觉的动物”，那男人是否也是感觉的动物？

究竟是好男人好骗呢？还是坏女人好骗呢？

知乎用户 温习手册​ 发表

由于重合点过多（诸如经常研究两性关系、做量化、健身、科班出身）我几乎是一天就看完了他的新书

但不得不说，他对女人的观点，大部分在抄红丸

实际上除此之外，他的人生就是一团想要复仇的欲火，完成任务之后就剩下灰烬，这种感觉我很熟悉，或许这就是高智力癫子的一生

知乎用户 马拉松速递员 发表

正 视 历 史

一开始读就在绷，看到这一段绷不住了，知乎出来的就是写小黄文都要宏大叙事哈哈哈

知乎用户 鱼丸​ 发表

这本书看似是在讲男女之间那点事，但真正废了笔墨去批判的却是这个丧失道德廉耻的社会。

作者有一些创伤反应，因此在书中一些地方用语可能不太恰当；但同样存在类似创伤的作者是江南，就连专业的写手也难免意难平，这点小瑕疵是完全可以忽略的。

这是他的博客：文章列表 – 新的原野。等我去搜索才发现真的很难找，也能侧面证明一些含金量——毕竟好的东西有些吃肉的是不希望你看到的。

知乎用户 田田田田​​ 发表

边看边乐，看到 “事前的冲突避免” 那段实在绷不住了，前面洋洋洒洒几十页都是网上各种辣鸡的集聚，到了这里的原创部分就彻底散发出贝塔下位做题家的怯懦底味。

“如不幸在人妻家偶遇苦主，千万不能慌张，需要沉着应付”

太逗乐，这个味儿已经冲破屏幕。。。

能向下传递基因的阿尔法狗 100% 会去苦主家撒尿宣誓成功。

这也解释了他为什么对初恋女友产生如此大的心理阴影，因为他虽然在金钱这个维度上领跑，但心里从来都没有赢过。

知乎上大多数人最常做的恶梦可能是高考考场上找不到笔或者草稿纸，

这老哥的恶梦和心理创伤可能就是被初恋女友以各种花式甩，或者在入港时因为各种原因对接失败。

他是不是建模有点问题？我理解男女交往推拉过程中会出现各种事情，包括但不限于被出轨了，就像考试粗心没有看到卷子的反面还有三道大题。再找一个不就完了。

人终究被少年不可得之物而困其一生。

知乎用户 捞白​ 发表

理工男版《我的奋斗》，性缩力男心理疾病的展览会。 全程为了初恋这个醋，包了一整个 PDF 所谓” 世界真理” 的饺子

很多丑陋闹男都有防御性自恋人格——受过一点学术训练，就开始拿 “科学”“公理”“博弈论”来包装自己的私欲。本质上跟暴发户那句 “有钱什么女人睡不到” 一个逻辑，只不过前者用公式代替了啤酒肚，用冷漠伪装成理性。

他们以为靠钱、技巧或心理操控能 “征服” 人妻，好像睡到了就赢了进化论。

其实他们得到的不是爱情，而是别人的厌恶与忍耐。

你可以用地位、算法、金钱去换来几分钟的激吻，但人家心里早就在想：“快点结束吧，这猪头还在喘气。”

转过头，她们仍会去找那些让她们真正心跳的人——那些你模仿不来的野性与张力。

而你当然知道这一切。

不然也不会写出整本书来证明自己 “仍有支配权”。

你大篇幅论证 “睡到就是赚到”，一副“呵，别人的人妻还不是被我拿下” 的得意模样。

可惜那几分钟的征服感，不过是廉价玩具哄小孩的幻觉。

在这颗星球上，性资源早已是最廉价的东西——

而永远拿不到别人真心的爱，才是你破防的唯一理由。

你所谓的 “猎物”，也不过是比你更迷失、更空虚的低级投影。

一边吹嘘自己掌握博弈论，一边在感情上连斗地主都没赢过；

一边高喊 “我不需要爱，我只需要支配！”，

一边又在段落间偷偷哭诉：“她为什么不爱我？”

读到最后，人会恍惚：

这哪是什么 “人妻约会指南”？

分明是一个被拒绝太多次的理工男，

在孤独的夜里敲着键盘、带着泪意写下的录音稿——

唯一的区别是，他哭得格外自信。

知乎用户 曾有人 发表

抖音他姐的回复他已经有对象生育了，希望大家别被钓鱼

知乎用户 返佣弟 发表

2022 年我同样是直球冲塔 从张桂梅话题逐渐对他感兴趣 因为我当时常年跟着几个小 v 冲塔喷女权 三天两头写点东西被知乎禁言 要么自己自我审查删掉了 如今我只在知乎生产广告 这是知乎应得的

那时候刚认真关注李新野 他就被封杀了 导致号炸了

以文章来说李新野文笔可以说是小鲁迅 虽然他外形虽然受限没排面 但他的灵魂足够强大 挣脱了束缚

看到兄弟会这一章节 我感同身受 这一章也是本文的精华

喜欢志同道合的人一起努力一个方向 这比赚一百万还有快感

曾经的我 身怀 700w 现金 和几个好友在警察家属院五楼住着 一起骂四楼老登恶邻 一起爽打游戏 一起去澡堂泡澡 一起去小馆子吃小炒 出门唱歌 真爽 也不是什么高大上餐馆 游戏也没有氪金 KTV 也是正常唱歌

知乎用户 知其黑守其白 发表

本想着从邪修的角度出发，窥探当今社会女性心理一二。结果是啥用都没有，只感觉作者小时候受伤挺严重。

心心念念的初恋成了鸡，自己众叛亲离，父亲不爱，姐姐反目。放眼望去，世间没有什么值得留恋，只剩下自己的挣得几十亿美金以及每天和一些所谓的优质女推杯换盏。其实作者最需要救赎的是自己。诚然，如今中国的大部分女性在金钱与思想混乱中很迷失。但这些依旧无法得出作者那些引以为傲的结论。

就好比作者举例自己的初恋是鸡，在与自己交往的大多数人都是鸡，依旧无法得出中国的女性是 ai 时代的母猴子；他所认识的人妻都是可以被金钱泡到的，并不能得出所有的人妻都可以被金钱泡到。他把自己所能遇到的例子都举了个遍，依此来证明自己的观点，其实是迷失在了科学分析之中。

诚然，他有钱，他很有钱，但是有些事情不是有钱就能得到的，比如他和父母姐姐反目，她的初恋之后的初次见面变得让他感觉到不认识，这些都只是他遇到的人生，无法对所有人提供观念价值。

再退一步，假如他从小父母和睦，姐弟情深，与初恋白头到老。他的观念是否依旧如此？我相信肯定不是这样。他的观念来源于他的经历，进而一步步塑造了如今的他。

知乎用户 硅谷 IT 胖子 发表

李爷（我年龄比他大，纯因为尊敬）确实是个牛人。我这里也吹下自己：我在知乎可是张桂梅火的那时候就知道李爷了，当时就互关，现在够我吹几个月的了

我始终不理解、也看不懂李爷的做法，但君子和而不同，我一直尊重：

1. 如果他是行为艺术，那么我认为这种行为艺术已经到了逆天级别，我佩服
2. 如果他是来真的，那我也羡慕他的勇气，我就没这种勇气，活得太庸碌、很多顾忌

张桂梅的事情他还被央视的什么微信号给挂过，我当时一直以为他是行为艺术和钓鱼，毕竟那时候阴阳怪气还是主流，所以我还分享朋友圈激动地说 “李爷真钓上了一条大鱼”

我觉得他的智商是碾压大多数人的包括我自己，所以他写的东西我不敢评价，也不知道怎么评价，毕竟每个人的经历也不同。每个人都有喜好的话题，就像有人也骂我 “不聊郑智不会说话是吧”，但我就是喜欢“大吼一声，扑向” 这种梗，读一次发自内心地笑一次，所以怎么玩都玩不腻

清华姚班的含金量你们也是看到了，就是写文章也不输于人，那帮名校学文的也只会无病呻吟：我认为他的眼界和财务状况太好，导致看法可能不为普通人所理解，这也是很正常的

他说 “月入百万” 如果普通人说一般是吹牛，但放他身上很是合情合理，毕竟行业就是如此，甚至可能还更多。——我不是替他吹牛，清华这个级别的人物，差不多都是先 Trader/Quant 然后自己募集资金开公司什么的，咱普通人做不到的，人家如同家常便饭，我中学同学都好几个这样的，无一例外都是清北的数学或是物理竞赛，所以他有这水平很正常

智商够了确实是可以随意碾压的，这社会也是真不公平

至于婚恋和感情，本来就是千人千面，千种看法。只不过社会上确实一般没人愿意在台面上谈自己的看法，都是私下交流——我没看他全文，但就你们贴的、每人花几百块给女生买礼物那段，我觉得他挺真实的，他自己兜里有但能为穷同学考虑，这已经是很伟大的精神了

说到底，他的智商和财富都碾压，所以他可以不太在乎世人的眼光与评论。其实这点上跟 bobo 心态上有点类似

知乎用户 知狐猎手 发表

我对这种奇异搞笑人物好奇的点永远在于

既然这么不喜欢女人

其实可以和男人谈的

女人到底有什么魅力吗？

知乎用户 用户 abcdefg 发表

1. 许教授的 135 号码正在通话中，181 号码已关机，180 开头 04 结尾、180 开头 44 结尾的号码连不通，估计在销号流程。为什么许教授有 4 个号码，难道有广泛的社会关系需要日夜联系么？
2. 菊阳同学在小学时文采飞扬，与新野同学文字功底是旗鼓相当，01 年四年级发表四篇小学文章：汕头市潮阳实验学校大事记（二○○一年）_汕头市潮阳实验学校；03 年六年级发表七篇小学文章：汕头市潮阳实验学校大事记（二○○三年）_汕头市潮阳实验学校；01 年四年级作品：《伸出手，打三下》发表于《小学生阅读与写作》、《都是我们的老师》发表于《小天使报 • 作文大王》、《老师？老师！》发表于《小学语文报》、《伸出手，打三下》发表于《少年大世界》；03 年六年级作品：《微笑，我想对你说》、《砍价的滋味真爽》、《侠客行》、《美丽不该打折》、《爸爸，你太累了》、《我的 “黑眼师傅”》

3. 男人得不到白月光就是一生的遗憾，郭菊阳从中学、大学、工作毕业、深圳买房这些全部都被爆出，只不过因为无法得到白月光同时被白月光羞辱一番。

知乎用户 沛公​ 发表

梭哈理论的另一种表现形式

没多大用

因为一定会被封的

已经成型的理工根本不会看

会看的人也必不会梭哈

最大的价值是陶冶新生代

但回到起点，这玩意必被封，所以新生代也看不到

影响有限

知乎用户 照妖镜 发表

好女人很多，也很少。

女人非常挑剔。她们对自己喜欢的男人会贤良淑德，对自己不喜欢的男人则会冷酷残忍。

总有人会有一个幻觉，认为女人是可以收买的。并且以为自己睡到了，就说明成功了。

但女人真不会这么认为。如果你硬要花钱买，那你一定会失望，并最终恼怒女人骗了你。你的钱会全部打水漂。

爱情是没法买卖的。

知乎用户 玺玺 发表

挺诡异的

这一切都源于他的那 100 个 btc

有钱了，敢去找白月光了

这跟 “有钱了什么女人没有” 又不想要拜金女有什么区别？

用钱 “挽回” 了白月光，然后又怪白月光“你为什么只认钱”，然后就…… 幻灭

还有后面四个妹妹，以他的建模，没有马内是不可能约到的，他应该是省略了不少细节的

一直不建议普通人学这套打法，毕竟没啥可参考价值

知乎用户 melelery​ 发表

在对外公开前新野曾私发给我看过，当时我没有过多评论，只是说了文章的开头就是大爆点，如果要找一个词形容我当时的心情，那可能是众生皆苦吧

同样都是原生家庭不幸的人，我能理解他这种复仇的心理，同理，我觉得大部分原生家庭幸福的人，对于很多事情是无法做到感同身受的

我很遗憾有很多评论指向了对他的人身攻击，我觉得这是非常低级且无趣的

我认识他三年，但我仍然记得我第一次和他在汕头万象城的星巴克见面时候，我讲了一个交易所的事情他旁若无人，开怀大笑的场景，在当时他事业还没有现在这么强壮，我也不知道他家庭背景，但在那一刻，我仿佛回到了我第一次看到下面这个回答的时候

我觉得他们内心都有一种真正的纯粹

当然，他的报仇也是纯粹的，从不拐弯抹角，以完全暴露自己的姿势去迎接整个世界

最后我看到有些评论和推特的博主，大概意思是新野身边的人都很可怜，随时会被他攻击

我想并不是这样的，至少在我最困难的时候，他连续几个月给我生活的费用

上个月请他吃牛肉火锅的时候，他会主动和我一起为了一瓶免费可乐在大众点评打卡

在他纯粹对身边的人进行复仇的另一面，同样有纯粹对身边的人进行帮助

现实的他其实并没有文章中表现出来的攻击性，很多文字是为了达到这个事情的目的而这样写，不好简单的把它们类比和想象成现实的人

、

知乎用户 霖海 发表

在揭露张圣上就能看出他的敏锐洞察力，

敢于反抗所谓的不体面，

确实是个狠人。

知乎用户 阿牛 发表

李老师恰恰是内心最不能接受这个势利的社会和人性的人，堪称压抑王。

问题不在于他写的不对。文章的有一些思路和国外已经比较成熟的 pick up 理论体系是吻合的。问题在于他是否要将这一半的 “真相” 以讽刺的形式写下来。内心接受这一套的人效用（utility）最高的方式是保持沉默，最好是嘴上还装作不接受。但是李老师不行，李老师外面包着的是姚班毕业的量化 ceo，里面装着的始终是那个高中被女朋友因为金钱原因甩了的小男孩。所以当菊姐重新找到他的时候，他有一种黑化报复成功一般的快感和空虚。文章不是写给其他没有开悟的小镇做题家的，是给那个曾经是小镇做题家的自己的。他怒吼、讽刺，要那个小男孩接受真相，但他始终做不到。

其实真相也是只有一半的真相，这个世界上的人多到任何一套公理都是误差无法控制的失败拟合，别太较真了。


知乎用户 稀里哗啦 发表

有人曾经这样说过

婚姻制度是旧时代遗留下来的产物，在新世界到处出错。
——- 稀里哗啦

但是这样讲理论是没人听的

原作者讲了一堆滑稽东西，不仅因为这样才有人看，是因为婚姻制度本身是滑稽的。希望人们可以通过这本书认识到这一点，并且最终彻底消灭婚姻制度

至于 “厌女” 的部分

并不是所有女性都像文中那样，但男性向的叙事是一种工具，因为消灭婚姻制度不需要说服全部人同意，只需要说服一半人就行了。

文中提到的关于女性的模型把它当作描述一个亚种的即可

因此我也期待有位女性大佬能写个婚姻爆金币指南，婚内出轨指南之类的。来让事情变得更有趣些

最后 祝大家都能成为 gm 家

知乎用户 Mr Qin 发表

汉男们，我们团结起来，我真的有这个想法，联系我

知乎用户 一鸣惊人 发表

这几天这个 PDF 很火，本来想随便看一眼就睡觉，但是看到作者如此扭曲地生活在仇恨里，我发出了一声叹息，想写一点东西。

作者确实是天才。不愧是姚班的高材生，干什么都能成功。PDF 的标题起得惊世骇俗，这大概只是作者小小地运用了一点传播学原理。至于内容，作者把一些不能搬到台面上讲的大实话，搬到了台面上实名讲了出来。但是对于普通人来说，最有价值的是第三章和第六章这部分的理论内容。其实对于这几年高强度网上冲浪的人来说，这些理论应该都不是很新鲜的观点，但是对于认知版本还没有更新的かェ、处男、sing 压抑者来说，都值得认真看一看，甚至反复阅读。

我认为作者李新野把这些事实名曝光出来，王思聪换女友如流水，都是一种复仇。（请自行搜索王思聪和初恋的往事）

但这种复仇注定是徒劳的，因为这永远不能改变被伤害的过去。曾经的男孩终于实现了少年的愿望，却早已时过境迁，物是人非。

我最近试图给一位朋友讲 “社会上有很多坏人，并且有些人天生就是坏人” 的道理，却费了很大功夫。经历比较多的人都能明白，这看起来傻白甜，但又是何等的幸运。

李宗盛在演唱会上曾说：“静茹最近跟我讲说，她越来越听得懂我的歌了。年纪渐长，就越来越知道，老窦当初写的是什么意思。而我希望你不要经历，老窦经历的这么多。” 托尔斯泰也写过：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭则各有各的不幸。”

假如有得选，即使放弃万贯家财，我想李新野、王思聪也会选择毫不犹豫地换一种简单的人生，和初恋过理想中的小日子。因为本质上他们还是相信爱情的。我也是相信爱情，才会觉得这些财富比我多得多的人，也有其不幸之处。

世上只有一种英雄主义，就是在认清男性 / 女性本质之后依然热爱男性 / 女性。

学习套路，不是为了套路别人，而是为了治未病，避免被套路。希望大家能忘掉套路，一次遇到对的人，善战者无赫赫之功。

知乎用户 宇宙星辰凡 e 发表

笑鼠，发现乎男最喜欢的一句话是 “男的不能放弃多偶倾向” 也不能给女的花什么钱。

这不是巧了么，我前段时间，正离职的时候。前上司约我吃了一顿中午工作餐，我想着有些事交待一下也好，就同意了。前上司一直在金钱和 “练出胸肌” 的身体上诱惑我，但是主打一个“钱只给女人看”。

我嫌他又老又抠还是个二婚男，没什么意思，我一直冷处理。没想到饭吃到最后，他还是图穷匕现，用委婉的诱惑。

他吃饭的时候说：很羡慕单位的大 boss，一辈子不婚不育，但一直找女朋友。

我很无语。忠诚度，无

然后又告诉我，他只有一个娃还是合伙生育，和女方财产完全隔离。只给抚养费。

我？？？财产，无

然后过来诱惑我？？？？

我？？看起来是个大傻杯？？

知乎用户 南非飞行员 发表

互联网时代是真的好，以前我这种二本小镇都算不上做题家的货色怎么可能拜读到天才的著作

知乎用户 北海的梅花 发表

大致看了一下，我从中看到一个天才少年，在经历父亲形象坍塌和被初恋抛弃后，黑化沉沦呐喊的故事。无论是文采，还是洞察，都是如其所言的 “艺术家” 的水准，佩服佩服。

李新野的《指南》表面披着 “猎艳指南” 的荒唐皮，但内核更像是一场心灵创伤的自我处刑。他笔下的约会不只是情欲的游戏，更是一种以重复父亲与初恋的背叛来验证自我存在的仪式。每一个看似得意的段落，实则都是在喊 “我不信爱了，但我仍渴望被爱”。

这篇文章看似是邪淫，实则是报复，报复父亲的抛妻弃子的行为，报复初恋拜金沉沦的背叛，再进一步，看似是报复，实则是自我堕落，甚至是心灵自杀。

无论论点如何天花乱坠，豁达不羁、腰缠万贯的外表下，终究是一个满目疮痍、孤独与缺爱的灵魂，我想他那颗脆弱的心灵已经死在了那个无依无靠的学生时代。

李新野无疑是聪明的，甚至过于聪明。那种理工科逻辑的精确与冷感，让他能把爱情与社会现象剖析成图表般的公式。

但天才的悲剧，往往不在于他不懂爱，而在于他太清楚爱的代价。当一个人用理性去防御情感，结局往往是——理性赢了，灵魂输了。

他以为自己在写女人，其实写的是那个年轻却又死去的自己。

知乎用户 大宾哥 发表

这是我新专栏游侠系列的首篇文章，之所以选择李先生的热点话题作为切入，原因有三：

1、解构这种精英叙事对很多读者提高社会化程度很有帮助——简单解释为，你们不需要和李先生共情，你们能做的就是冷静的观察他的 “选择性叙述”，看看这种精英家庭的内部矛盾，看看这种精英人士的拧巴和纠结，对于一些群体就能很好的去魅了。

2、李先生这种资产水平和收入能力、原生家庭条件和自身学历的人，在处理亲密关系方面和自身社会化程度方面做的并不像一个 “精英”，反而显得有些局促、怒不可遏，让人未免有些大跌眼镜，读者们想做游侠，那就必须在亲密关系和赚钱方面掌控节奏、自己说了算，这个反面案例不得不借鉴和警醒——傲慢有时候是你成为游侠的最大阻碍之一。

3、通过拆解李先生的一系列雄文和其家属（主要是姐姐）的锐评，读者们就能意识到这个世界是一个巨大的 “赢学宇宙”——有钱高智商如李先生都离不开赢学的麻醉剂效应，那么你们如果想做个游侠的话，就一定要从摆脱赢学对人的镇痛效果开始，这也是李先生案例的一大重要价值。

我先贴出李先生的大作在发出以后，其姐姐的锐评：

然后读者们对比一下李先生对于生物学父亲和生物学姐姐的锐评，节目效果马上就拉满了：

实际上我要说一个前提：很多国男对于绿帽这种东西的敏感和在意，本质上还是来源于对其自身能量的不自信，换句话说，嘲讽别人戴绿帽、怕自己戴绿帽的国男，往往骨子里是心理被去势的——他们没有掌控关系的能力。

我做咨询和云游过程里，也会遇到这类绿帽兄弟，往往一开始痛恨绿帽、后面反而为了找刺激会渴望被绿——也暗合通讯录圈子那句话 “恐同即深柜”。

这种赛博绿帽焦虑症，成了很多男性一辈子无法摆脱的梦魇——李先生也概莫能外，甚至他攻击自己的生物学父亲发出的第一个锐评就是关于绿帽羞辱本身，实际上这对李先生父亲本人并没有什么杀伤力。

不信的话读者们可以搜搜一些落马的人上人和情人的各种花边故事，他们和情人的关系与相处，本身就是图个乐、基于信任和被某些女人提供的情绪价值治愈，至于这些女的到底 “肉体是否忠于自己”，可能并不是最重要的问题，他们更在意利益和情感本身的捆绑。

李先生作为一个富二代，还没悟透这点，着实有些不符合自己的社会阶层身份了。

实际上读者们可以更深的去思考为什么他这么痛恨生物父亲，但是其亲姐姐又锐评其本人对亲生母亲没那么爱，答案其实很简单：攻击生物学父亲本身就是自己拿到的筹码和利益不够，但是又没有足够的措施能让生物学父亲付出代价，无论是怕还是悔，都不能构成实质性反击，所以李先生才出此下策，以自爆的形式让各位读者成为自己的流量加热工具，引发公众关注的同时拉着大家一起丢人。

实际上真正的狠人是李先生的亲爹——一方面在前期控制了李先生和他姐姐、还有李先生的亲生母亲，另一方面在实际利益划分上并没有让李先生占到多少便宜，说真的，就算到了如今李先生这么猛爆料，也对他生物学父亲的社会地位、实际收益等等没造成任何威胁——李先生读书厉害善于投资，但是他因为太年轻且早早出国，没有在当地经营什么政商关系，自然也就不能对其生物学父亲造成啥惩戒了，再说一句，如果他真的召唤天雷炸自己亲爹，你是他请的人你又该怎么想？

今天哥们引雷炸亲爹，这么狠的人明天是不是要把帮自己的人也拉下水，写点雄文锐评一下？

知乎用户 五人之一 发表

已经通读，说几个读后感。

1，作者 “抱着初恋一起自爆”，把个人的私生活赤裸裸写出来，郭菊阳怕是要离婚了，作者也会被女权追杀，这属于为了兄弟们献祭自己。

2，作者是富哥 + 天才，他的方法对于普通人来说不太适用。实际上，只要把头衔拿出来给妹看，妹就会被吸引，而普通人没头衔没钱，用不上。

3，作者对当下社会组成针砭时弊，也很肺腑地替年轻人（尤其是年轻程序员）打抱不平。比较浅却很准地点出了当下内卷的根源。

4，八卦属性拉满，津津有味。

知乎用户 喑呐喑 发表

1、他被困在了他的回忆创伤里；

2、这个人的人格底色是善良的，极度悲观的；

3、他的内心很可怜、很恐惧，是个很苦的人；

4、他是个非常缺爱的人，所以他不会爱也不懂得爱，他的世界没有人教过他这些，但他又是个极度理想化和有精神追求的人，他内心因此经历过巨大的撕裂与煎熬，他的父亲对这个问题负有不可推卸的责任。

我一度不理解什么所谓的做题家男孩为什么总是充满愤怒、到处在网上乱骂人，看了这个书之后，我觉得他们（包括李新野）的精神上是真的压抑，是真的苦，真的苦，太苦了，太苦太苦了……

最后，我预言一下：希望这个作者早日走出自己的创伤，找到内心的平和与幸福，否则，早晚还是要死在女人手里。

知乎用户 信访仙人 发表

李新野是新汉人运动的旗手

新汉人运动完成汉民族未尽的现代性历程。现代性迥异于现代化，其在本民族的历史进程中因东欧剧变与春夏之交而悬置。而一切已有现代性实践，无不逐一暴露局限性，至少在未来的可能性上测度为零。其中包括工业革命时涌现的民族主义、社会主义、古典自由主义等传统政治哲学，滥觞于二战的后现代、新儒家、新自由主义、施特劳斯主义、解放神学等思潮，甚至当下四处出击的女权主义和 LGBT，也不过是五月风暴的脚注。这些理论的实践的破产，断绝了本民族在此间探寻现代性的念想。

本民族是古老而年幼的。古老在于，悠久的历史赋予了厚重的历史本位，年幼在于，历史没有带来许多教训。满清的遗毒、秦制的诅咒、神性的缺失，皆是没有秘密的斯芬克斯，当为本民族告别深山巨谷的惊险一跃的身后的岩柱。

李新野作为新汉人运动的旗手意义在于，其首先在经验上是现代的，其次在民族上是忠实的，再者在政治上是公民的。李新野的文章无疑是无目的而合目的的《忏悔录》。李新野的知识比雅典的任何一个智者都要博大。李新野的财富比罗马的任何一个护民官丰富。李新野是这场运动的 chosen one。

知乎用户 阿房宫夫人 发表

他长那个状态，会有女人喜欢吗。

他就是一天泡一个，一辈子也泡不到三万个美女。

对普通人能有什么伤害，不过是三万个美女那点事，就当需要忍耐一下的客户。

但是他又完全受不了这种服务员对客户的态度，要批判和揭发这些人的虚伪，跟暴君一样要惩罚这种现象。

又不愿意吃司美格鲁肽。

这个游戏可以玩得更大，加入的人更多，但永远都是把自己玩烂的烂局。

对于没仇恨的人来说，无所谓，反正能够互相伤害的都是一个圈子的。

知乎用户 生理男 心理女 发表

他在里面有一段话是告诫他学弟不要放弃多偶策略，因为那样会丧失男性魅力，事实上他的这个说法我之前就听到过，但说辞也完全不一样，就是在讨论如何应对妻子出轨或者女友劈腿的情况，里面有一个理论说婚姻亦或者爱情本质上是力量对比，力量更强的一方更不容易被伤害，所以要做更强的一方，而具体做法就是男方得展现出有那种力量，那种力量就是男方随时可以在离开女方的情况找到一个不逊色于女方甚至优于女方的第三者，展现具备这样 “战略威慑” 的力量，那些想要出轨的女的也不敢肆意出轨或者轻视自己的丈夫，因为多数情况下的出轨本身离不开对于自己丈夫的轻视，这个理论本身就预设了女方必然会出轨，只是找不到更好的或害怕付出代价，所以就没有出轨。

知乎用户 连巨城 发表

看完了。

说实话，我庆幸当年李新野在被封号后，在诸多谩骂他的知乎贴里，我路过的时候为这样的人物说话，怒斥那些落井下石的小人。

当时，他发帖的站位还没涉及彻底的反女 Q。

而我因为之后的人生经历，开始在互联网上不加掩饰、但尽可能不过激地怒斥 NQ。

今年看到李新野的号复活了，果然，不愧是当年说出潮汕女人生孩子多伟大这样言论的男人，他果然也是站在了我所希望的舆论前线。

最近本来对人生计划，有一个纠结，在两个选项间，真的感觉到非常的纠结。

看到了李新野文章中的兄弟会这一个章节，我非常感动。

在我纠结的两个人生选项中，一个可以结合兄弟会，一个不可以结合兄弟会。

现在我知道该选哪一个了。

的确。

只需要很少的几个男人，凭借忠诚、信任和起码的素养，就能让这个宇宙发生大爆炸。

知乎用户 虚怀若谷无涯岸 发表

文中的很多角色（有男有女，包括李本人）在 xhs 都是有号的，赶紧下载 xhs 去吃瓜吧

ps 部分女角色已经在 xhs 发布了回应

知乎用户 李华梅​ 发表

别被标题骗了！这本 “人妻指南” 其实是作者在吐槽人生。

光看名字还以为是教怎么撩已婚女人的，其实根本不是那回事儿。作者自己都明说，写这书就是借个由头发泄情绪，所谓的 “约会技巧” 纯属幌子。

李新野挺厉害的，竞赛拿过金牌，还读过姚班和 MIT，妥妥的学霸 + 精英，现在搞科技相关的，赚钱能力也强，日子过得不差。但他这辈子，真没怎么享过福，全是糟心事。

小时候家里就不太平，父母早早离婚，姐姐还差点因为肺结核没了。明明是富二代，却没走享乐的路，反而成了 “做题家”，一门心思靠学习往上走。中学时谈了个初恋，结果因为不让早恋，最后没成，这成了他心里的一道坎。更闹心的是他爹，他打心底里恨爹——因为爹把他在乎的亲人都坑惨了，让他气了一辈子，但现实中又不得不靠爹的资助过日子，这种又恨又离不开的感觉，想想就憋屈。

除了家里的事儿，外面的环境也让他糟心。他觉得现在网上 “女拳” 太多，到处都是没骨气的“龟男”，还有些人只认钱、笑贫不笑娼，风气特别歪。他自己身处科技圈，知道不少中国男性都是行业里的顶梁柱，可看着这样的社会环境，心里更难受，却又没辙，连自己的 S680 都被别人开跑了，别提多郁闷。

从小到大，他就没经历过啥真正的幸福。学习上一路顺风顺水，可钱是恨的人给的，家庭乱糟糟，初恋也没结果，身边全是让人不舒服的负面事儿。所以他在书里老提 “和初恋人妻怎么样”，明眼人一看就知道，他就是青春期的伤没好，一直忘不掉当年的初恋，纯属借题发挥。

再说说这本书的内容，所谓 “勾搭人妻” 的具体方法，写得特别少，连全书的四分之一都不到。剩下的内容，一大半是在吐槽前女友，还有些是大家都听腻了的废话。真正重点在书的后半段，核心就是想告诉咱们男的：得有自己的主见和生活，别围着别人转，别当那种呼之即来挥之即去的“工具人”，说白了就是“别做力工”。这想法其实早就有人说过，但他是带着自己的情绪和经历写的，所以看着还挺有感触。

总的来说，这书根本不是什么 “约会指南”，就是一个学霸精英，把自己这辈子的遗憾、对家庭的不满、对社会风气的吐槽，还有想提醒男同胞守住自我的想法，一股脑写了出来。标题看着博眼球，本质上是作者在宣泄积压了半辈子的情绪。

@李新野

其实这文章改名叫做《小镇做题家的悲歌》更加合适。反正看着看着，我这个小镇做题家就泪流满面了。

知乎用户 flipped 发表

草草看了一遍。这不就是《把妹达人》里的内容吗。十几年前的东西又写了一遍

知乎用户 这都啥啥啊 发表

对于有钱人生活的描述，有种郭敬明小时代的感觉。

深圳波托菲诺纯水岸、上海檀宫、迈巴赫 S680、一餐 5000 元的牛排和 100 个比特币、几十亿房产。。。。

在他文章中所表现出来，那种情绪化和偏执，我很难与一个理性，冷静，纪律的管理着巨额资金的量化交易形象共存。（当然交易员的形象也是我臆想出来的，因为我生活中没有交易员朋友）

他所做的一切的一切，感觉都是为了塑造一个 “白手起家、智商超群、财富自由、看透人性” 的人设，试图让别人相信他的那套理论，从而增加其说服力和煽动性。

知乎用户 白鹿涧的金乌雀 发表

看完了，不管是他那抛妻弃子的爹，还是一心富贵的高中前女友，我只想说不要既当婊子又立牌坊。智商和文采碾压你的人，放开的时候，可比你们那些牌坊五彩缤纷多了。

这哥们有些观点还是挺有意思的，觉得中国田园女权过度，龟男太多了。同时觉得中国男人撑起东西两岸 AI 产业研究大军，该屌。

对他父亲 2021 年还在深信房价不会降，现在却还在以新房名义，兜售建成 10 年，20 年的房子的逻辑和行为感到鄙视。毕竟他父亲先不尊重他，觉得读个清华也算只能算个屁。

他的复仇和反鄙视是非常彻底的，纯粹的直男比成功后，用下三滥手段立道德牌坊的人好得多！

知乎用户 蔡伦熙 发表

这不是汉男的困境也不是华男的困境这是男性的囚牢，所有游戏都有结算，我们很幸运到达了游戏的终局即将开始结算。

知乎用户 下北泽气象台 发表

李带湿旺座说：

特权 / 中产阶级假装为民请命（✓）

随时随地开除人籍（✓）

拿很多八竿子打不着的东西通三统咩鳖（✓）

炫压抑做题区（✓）

和鬼岛共情（指黄鳍鱼）（✓）

数字论证：“李新野”31 画，“旺座”18 画

31=-11+45+1-4，18=1+1+4×5×1-4.

Q.E.D.

知乎用户 情感咨询师唐一 发表

里面的女主角郭菊阳女士，是和我同学校同学院同专业、仅仅比我大一届的师姐。

算起来，我们在学校的时间是有 3 年是重合的，大概我也曾经和她在学校道路上擦肩而过、在学校食堂邻座吃饭、在相距不远的教室上课——当然我们互不认识，只是多年后听说她的故事，我就会觉得特别感慨。

原来，在我懵然无知的岁月里，随便走在路上，貌似文静乖巧的某个路人，居然有着那么荒诞不经的故事啊。

知乎用户 水木雪华 发表

他有点卡里面了，我意思是日式老登和中式老登都有种类似的描述，比如对昭日的评价常常是中下级能动性高，高级军官里很多废物，你其实仔细想想美国发达是有原因的，因为美国让这些人退回了他们应有的底色，假如机会平等甚至还发钱，抓不住的你又是什么东西呢？击碎左派叙事的最佳方式是直接成为左派，那就给他们个自娱自乐的赛道，让泰勒斯威夫特这种 unpopular country girl 能把做精神小妹当成人生最大动力，跟美国基本盘持续互害，别溢出干扰到做事搞建设的人就好。

Attention is all they need after all…

其实当代中国女大学生不也很多他描述的这种人吗，突出一个见不得人好，在我眼里这词已经跟大久保公园差不多了，真不如给她们发钱，赶紧绝育别祸害地球了。国内的新资产阶级我接触过很多，他们思想混乱简直不要太正常，因为本质赌徒 + 会搞人不会搞事，擅长给人包括给自己孩子挖坑，但你说他们能活下来而不是被老牌资本主义一脚踹死，是不是也有左派政府保就业的一份功劳呢？当你理解了这一点，就知道为什么国内有点钱的女性脑回路这么混乱，又爱豪赌又想让人给她兜底，这帮人和完全风险厌恶的相反型简直是国产精神病的两大来源。

知乎用户 竹黄池冷长吉死 发表

“男人都坏，我们要搞 ghg” 的性转版，鉴定为集美是一种处境

李新野就是那种很典型的 “除了钱什么都没有” 的人，很适合当起点网文的前中期小 boss

他的一众拥簇则是那种 “连钱都没有” 的人，适合当小 boss 的跟班

知乎用户 拘留所出来 发表

李有一个做题家应该有的全部优点。智商高，执行力强，善于归因复盘，迭代打法… 并且乐于分享自己的经验。

做题家的思维模式是目的，手段。我要完成什么样的目的，为此我需要什么样的手段。

但是 18 岁的李新野想要的，35 岁的李新野给不了。

就像《楚门的世界》里男主回忆他的初恋一样，从各种杂志上裁剪出很多张照片中和她相似的部分，再粘在一起，拼出一张破碎的人脸。

知乎用户 曹陈思​ 发表

看标题以为是黄色文

看正篇以为是建政文

看到一半觉得是搞笑文

看完之后觉得是虐恋文

顺带一提，G 小姐们似乎真的都很抽象，我认识的 G 小姐除了颜值比新野桑那位要高一些之外，也差不多是这样

我至今难以忘怀，G 小姐那天在电话里，用她老家的陕北方言骂了我十五分钟，而我却完全听不懂，只能在电话那头抹眼泪

也无法忘记，她在拉黑我之前大谈特谈犹太人的阴谋和希特勒的伟大，以及社会主义和法西斯主义取代资本主义的必然性

还有她那令人心肺停止的厨艺，和总是假装文艺却是总是乱用成语的说话方式

更让我搞不懂的是，为什么这些… 这么无聊的事情，我会记得这么久?

难道真的是因为我太穷了，四年了连一毛钱都没有出，还老是问她借钱，没事就嘲讽她没文化，年纪大（实际上她还比我小一岁），以至于念念不忘?

又或者是，她曾经信誓旦旦地说，要靠自己动人的歌喉出道当上偶像，让我过上整天游手好闲的日子?

其实她个子矮还近视，卸了妆并没有镜头里那么美

所以最后，G 小姐嗓子唱哑了，也只能在清吧拿五十块一小时的工资

而我则在考研失利后自暴自弃，像条丧家犬一样逃离贯彻了我整个青春的重庆市

Don’t you want to stay with me?

Are you giving up on me?

……

Can you give me one last kiss?

G 小姐已经没什么可能跟我探讨这些问题，我只能在无数个辗转反侧的深夜自己思索

我不该恨 G 小姐，那会影响我的纯粹理性

可如果说我至今仍然深爱着 G 小姐，那必定是一种虚伪

所以不该恨，也不该爱，对吗?

想来想去也想不到答案

直到昨天，看到新野桑的大作，27 岁的我才恍然大悟：

或许根本就没有什么 G 小姐，又或许全世界都是 G 小姐

再见了，所有的 G 小姐

知乎用户 Man Free 发表

随便扫了几眼 pdf，又看到了小胖墩的个人照。

于是，我很好奇，除了性工作者，真有女性一点都不挑外貌身材吗。

知乎用户 冷的水箱 发表

一部挂羊头卖狗肉作品，当你抱着泡妞的视角去看你会大失所望，但仔细深度下去发掘的内容更加引人深思。

知乎用户 动物别来恶心我 发表

整天就想女人是吧？除此以外，没别的事可干了吗？

除了追女人得到女人认可以外，没其他追求了吗？

现在这么多男人把精力投入到男女之事上，本身就挺离谱的，难道在他们看来人生成功的标准就是得到女人认可吗？

………… 分割线

看完了，还挺有趣的。

作者那些感悟确实有点意思，但是这不都是恁姨说透了的东西吗？

知乎用户 mininitu25 发表

感觉整个民族的性压抑文化催生出来的 CB 文学

可能他觉得自己在恶毒复仇或者反击谁很酷帅很赢… 但我们看起来只看到一个成就不错但是经历很不好的不太成熟的人站在宇宙中心呼唤爱， 作为 “不幸的童年要用一生治愈” 的具现化代表，当事人学业优秀事业有成，有无数个治愈自己的机会，最后选择了最令人震撼的一种……….

可见人格健全，心智成熟，对于个人多么重要。

他用尽全部智商，为自己的创伤编了一套 “合理” 的逻辑，结果把自己彻底困死在了他爹和他初恋的阴影里。这哪是理性，这全是创伤。

陈丹青说过一个看法，现在的年轻人看似有很多选择，其实机会却很少。

我们既要有主观能动性，也不能忽略现实条件。

作者看似有无数中选择，但为什么他选择了最令人震撼的一种？

大多时候不是选择好或坏，而是在坏和更坏里做选择。

感觉他自己就已经活成了他爸爸 ….

在国内 成就这个东西，就是反人性的，缔造成就的路上让这个人受尽折磨几乎是必然，因为他有如此不幸的童年，all the sufferings，才让他有了如此的成就….

李新野的人格分裂很彻底， 先说说李的认知和智商，他对中国目前的进步主义本质有充分认识，这已经超过绝大部分人了，他对于婚姻家庭的看法，包含女性不能结义等的认识，和社科院法学所的刘海波的观点基本一致。

但是李新野的人设和心智成熟度感觉都有问题。清华姚班毕业，是唯一资本。MIT 这标签，李新野经常用。但目前没证据表明，李新野从 MIT 拿到本科或硕士，或外界传的 MIT 博士。李新野自称 “月入百万”，但没说人民币还是美元。他将金融学看作一种科学，我表示怀疑，因为当前的金融界出现了大批所谓的 “量人”（量化分析家，quantitative analysts），他们借用一些极其复杂的数学模型来设计可以规避风险的交易方式。但当他们出现失误时，他们损失一点也不少。量化交易现在还是一门艺术，而不是科学。

李新野对美国的认知，可谓非常有限。芯片 AI 巨头的大佬，如黄仁勋、苏姿丰，陈立武，几乎都是华人，这与李新野的体感完全不同。

下面是 “在美国生活的华人，受到歧视的现象多吗”？李新野的书面回答，可谓漏洞百出，笑掉大牙：1) 李新野说华人 “被锁死在码农以下的工具人职业，无法进入管理层”，为何英伟达 / AMD / 英特尔 / mata 等 AI 巨头的从 CEO 到 ai 部门的头头脑脑几乎都是华人？再来看 Meta 超级智能实验室 11 名成员，7 人为拥有中国高校背景的华人：余家辉，清华大学本科、伊利诺伊大学香槟分校博士，主导 GPT‑4.1 的研发；毕树超，浙大本科、UC 伯克利博士，在 OpenAI 负责多模态后训练团队；任泓宇，北大本科、斯坦福博士，是 o3‑mini、o1‑mini 等模型的创建者和核心贡献者；中科大校友于佳慧，是 OpenAI 感知团队负责人；清华赵盛佳，全程参与了从初代 ChatGPT 到 o4 的预训练，

再比如 X 在发布最新旗舰模型 Grok 4 时，马斯克坐在一起分享的核心创始成员吴宇怀和吉米巴都是华人，吴宇怀还是来自杭州的 95 后学霸。这已是他俩第二次在 Grok 系列发布会上占据 C 位。xAIxAI 的 12 名创始团队成员中，华人占了 5 席，除了吴宇怀和吉米 · 巴，还有本科毕业于浙大、硕博就读多伦多大学的张国栋，本硕就读哈佛大学数学系、大学时期导师是数学家丘成桐的杨格，以及本科毕业于清华、硕博毕业于卡耐基梅隆大学的戴子航……

华人留学生在美国取得巨大成就从台湾老一辈留学生到新留学生比比皆是，回国创业的留学生张朝阳，李彦宏，李开复， 黄峥… 那就更多了…

2. 李新野说纽约 “上东区第五大道、公园大道”，华人 “就是禁止的”，这与事实严重不符。此外关于移民、留学等，李新野的描述偏差很大。很难想象，李新野究竟在美国是否有过体面的工作？ 表示怀疑…..

而且他一生都是为了赢他爸和前女友，没有改造自己 和改变社会的欲望、对形而上的追求、对社会的共鸣…. 好的关系是互相成长，互相滋养，或者成为生活里的念想和依托。不是所有人的生活就是挣钱，然后谈恋爱。人生的空隙一定要用一段情感关系填上。最后跟一堆乱七八糟的人交往搞乱了自己的磁场，最后都会得到反噬。

知乎用户 ChildlessCatLich 发表

其实谁 tm 爱看你童年创伤和泡妞经历啊，大家更爱看的是做量化的经历吧

well 这份世界观不是没有可取之处，但也多少有些 red pill 和 mgtow 的老调重谈，哲学上的水平肯定比量化水平差远了…

我真的服了，想起了 clj 在 camp 跟我们说他特别擅长套辞，每封邮件教授都回了…… 真的是因为他套辞能力强吗？为什么你们都想在其他领域证明自己啊

知乎用户 活在现在算我输 发表

看完了。评价是一个清代老梆子，没半点价值。如果非要类比的话，类似于清末奉行中学为体、西学为用的洋务派。一百五十前洋务派是中国的先进群体，一百五十年后的洋务派只能是僵尸老梆子。判定为 istj。

从行文逻辑看，全文充斥了对其父、其前任的控诉，不断反刍，逻辑充斥了巨大双标，比如一方面炫耀男性多偶的必然性，但一方面又对所谓男性共同体的推崇（他难道不知道多偶制实际伤害的是男性吗），是 si 的反刍、双标的负面影响。以 “科学” 和“理性”为名，构建了一套将女性描绘为 “AI 时代的母猴子” 的理论体系。夹杂了 te、fi 的酸臭味，很难让人相信这是 f 人写出来。综合以上 istj

知乎用户 比约 - 瓦伦 发表

客观来说我没看，也不会去看。

作为一个业余的经济现象观察者，这个事实际上回国之后花一个月左右观察，然后梳理，就可以得到结论。

感恩网上的朋友已经把结论梳理出来了（“xx 梭哈”“xx 思维”），我现在说一些话不会被封了。

咱们国家从建国开始，为了集中力量办大事，建设国家，维持稳定，就对消费品实行双轨制。

1. 生活必需品，米面油这些，极为便宜
2. 男性求偶过程中，对女性展示财力的炫耀性消费，对我父母那代老市民来说是京津沪等地生产的轻工业品，三转一响，自行车、手表、缝纫机和收音机。90 年代学习 hk 搞土地招拍挂制度之后，是房地产，并且在 08 年四万亿之后一炮打响，城市化开始深入内地，有了轰轰烈烈的房价高点十年，2015 年至今

这个从现在已经可以随意谈论的已经解密的史料就已经能够得出结论，上两代人面对的畸高的轻工业品价格，目的是回笼城市货币，投入国家建设，这套打法在 90 年代之后随着住房商品化，为我国带来了最黄金的三十年。

为了维护这一价格双轨制体系，婚恋的神圣性就是国家文化机器的一环。婚恋神圣性的文化神话，第一是反对男性提高性吸引力，避免男性因为恋爱次数较多，对女性脱敏，男性工具人化，应当全职爱老婆。此外，男女年龄差较大，或男性年龄较大的话，会让男性不受女性控制，也是有害于双轨制的。第二是无限制强调妇女在婚姻家庭中的付出和损失，妇女神圣化，要求男性无限制为家庭付出，所谓的 “家庭责任”。

曾经热映的电视剧，人民的名义，李达康夫妇的剧情就说明了这套经济模式所营造的社会文化氛围。按照 2017 年的社会氛围，编剧周梅森他不敢按照李达康书记的原型一样，写两个人无法离婚，最后李书记被他老婆带进坑里，你这样写死一个人民好书记，收视率会炸。所以周梅森如美国大片一样把李书记在欧阳菁出国（和被捕）前一瞬间写离婚，保全了达康书记对人民的忠。

但是呢，你又不能说，李书记离开了欧阳菁这个腐败分子，赢麻了，而是要说，为党和人民工作，虽然能成就自我，但还是耽误了李书记做一个好丈夫照顾老婆的责任，于是离婚后的李书记一回家，面对空荡荡的市委宿舍，就极为懊恼，看着自己老婆的照片哭，点开自己老婆爱看的韩剧，看着看着躺沙发上睡着了。周梅森这么写，保全了达康书记对老婆的孝，堪称忠孝两全了。——你看，李书记放着京州上千万百姓的事业都没有怅然若失，面对自己搞腐败的老婆，差点没毁灭自己政治前途的老婆，却怅然若失了。说明老婆比党和人民的事业都重要呀。

在这样的文化氛围下成长起来的男人和女人，能够怎样去理解两性的社会角色和家庭角色，那就很有趣味了。

理解了我国特色的两性关系背后的经济社会学原理，再看这些情绪输出，就觉得波澜不惊了。

我个人立场还是站在女性主义一边的，主要是女性自己有了经济能力，能够独立在社会生存之后，你给她几十万的彩礼，她面对性吸引力不够的男人，那是真的下不了嘴。这样一来，第一是削弱了彩礼的合理性，省得龟男争先恐后的竞价，炒作。第二呢，是让妇女从神坛上走下来，她也是个人，有自己的喜怒哀乐，有自己的兴趣爱好，你不能炒房子时候觉得她神圣，生下来之后嫌弃她赔钱货。这不但违背逻辑，也违背人类伦理。

ps 我想写几个脚注，但很遗憾的，知乎 iPad 版不提供脚注功能。

知乎用户 zjackson47 发表

我应该支付阅读这个伟大作品的费用

但看到李的自我简介是日入百万

我又巴不得他早点离世

他凭一己之力炸翻女权这个蛆窝

有点托尼斯塔克背着核弹炸灭霸舰队那味了

知乎用户 清谬 发表

一本包裹着科学与法理皮囊但内容极端且有害的宣言。

首先书中将女性直接定义为低成本、可掠夺的资源，并试图用自创的科学公理来全盘否定女性的独立人格和复杂情感。这已经不是观点偏激，而是赤裸裸的人格贬低。

本书目的是教大家如何去勾引别人妻子，破坏他人家庭，并称之为低成本获取快乐的方式。它把蓄意伤害他人的行为，包装成一种智慧和勇气的体现，价值观实在很扭曲。

李星野滥用其名校和科技公司背景，套用博弈论、经济学等术语，为他偏激的观点披上了一层看似理性的外衣。这具有很强的迷惑性，容易让一些辨别能力不强的人误以为其观点有道理。实际上只是用精致的逻辑来包装一颗充满怨恨的心。

书中不仅仇女，也蔑视苦主，并用了大量篇幅宣泄对父亲和前女友的个人恩怨。我大体读了一遍，感觉到扑面而来的戾气。

这本书所宣扬的，是与文明社会最起码的尊重和同理心完全相悖的价值观。是一个心理扭曲者将个人创伤转化为社会仇恨的产物。可是健康的两性关系，永远建立在平等和尊重的基础上，而不是这种建立在伤害与掠夺之上。

书中观点应该是女性在父权制下没有学会真正的平等，是慕强的，无法理性思考的 “感觉人”。所以，男性要想成功，就要成为强者，用操纵、控制和剥削来应对。 我认为女性还没学会真正的平等更准确的表述是：我们整个社会，无论男女，都还在学习如何摆脱父权制的枷锁，建立真正平等的关系。 在这个过程中，一些女性可能会表现出慕强，这正是父权制遗毒的表现，而不是女性的天性，同样，很多男性也深陷于必须成为强者的焦虑中。李新野的书中，并不是去打破父权制，而是以一种极端扭曲的方式，去迎合和利用这个系统中最糟粕的部分。

知乎用户 夏洛蒂 · 芙尔魔丝 发表

有一定价值，抛开那些超大比例私货，直接用最锋利的矛撕裂一切浮华的装饰。

但现实也不是全靠统计学运行的，情杀毕竟是最频率最高的谋杀案子。

说白了这一套操作成本太高了，适合少数那些 2% 的人群使用，在现在以及未来注定要严重老龄化经济恶化循环的环境看，普通国男♂️生存风险才是必须要考虑的。

以后应该是大面积日本化，食草男居多，然后食草女也顺势出现并且增多，生存大于一切。

然后是灰色产业上，往荷兰那种模式发展，毕竟也算是促进消费了，财富怎么说也转移了，可惜不能对这种咯咯哒交易收税和体检。

说白了这一套琢磨人心的操作太麻烦了，是反人类的，绝大多数国女♀的内心也没啥可琢磨的，干瘪而乏味，颜值也全靠美颜和化妆，没有激素折磨你是不可能在这些屁事上花费如此大的精力和成本的——这方面国男♂️也一样，所以大面积日本化是合理的——

尤其是 35 岁后郭楠激素水平极速衰退理性大脑重回高地，没有这种书的教导，也差不多能全部琢磨明白怎么一回事，唯一问题就是太迟了，把用来生存的巨大资源全部浪费了。

然后是少部分法国化，还有中等规模的非洲化，主要是日本化食草化为主，生存是碾压一切的需求。

当然还有一些重新组建熟人社会，那么会往基督教世界那种公证模式走，那种也不会流入市场。

然后在所有既得利益群体迫切需要劳动力和婴儿群体制造消费的局面下，代孕机构这种灰产 20 年后会被默许的，整治也是在暗地里规范化一下。

就这～

知乎用户 羊汤泡蛋挞 发表

PDF 这种形式的传播似乎游离在图书出版和互联网信息监管的范围之外了，现在只要人肯十年磨一剑，这种级别的暴论也可以有这么高传播度。

当然很多暴论虽然暴，但是就跟很多经验性的理论一样，没什么理由但是对自己的生活有用。很多经验根本没法用科学来证明，因为有的根本做不了实验，有的政治不正确没人掏钱支持。

经验只要够真实全面，当然是多多益善。婚恋这块更是，总比让大脑整天输入文艺作品里的虚构情节要好。

知乎用户 别问我我不知道 发表

精华并进阶版的金瓶梅，

看似写泡人妻，

实际在写人性，

最好教男人的自我解放。

看了这个再去看金瓶梅，

会对社会有更深层的认知。

知乎用户 啦啦啦 发表

汉男其实是这个世界上最有生产力和创造力的群体，清华人妻指南作者李新野，北大西语系墨西哥大毒枭张志东，四分之三的 ai 开发者，前沿科技创新，哪怕是基层土木老哥，无不是在专业的方向干到极致，汉女没什么可说的，除了搞诈骗的钱志敏干到极致，剩下的什么什么邓文迪，杨紫琼，李玟，陈晓芸，翟欣欣等等，不是在婚姻中攫取，就是在婚姻中诈骗~

知乎用户 北楼 发表

仁义礼智信全失这点非常正确，不得不点赞了。

当时代的宏大叙事和个人的困境相结合，相重叠的时候，悲愤和才华才能转化为震撼的信息。

总有人说，时代再难也有好的。隐含的意思讲就是你还不够努力，只要你足够努力，成为前（1%，0.1%，0.01%，0.001%，0.0001%）的人，你就可以如何如何了。

而这部作品则告诉我们，NO，哪怕你真的成为那个千万分之一，你也永远逃不脱某种困境。

这种困境（规则体系) 是属于全体汉 / 男 / 年轻人 / 做题家的，想要脱出的唯一办法不是在这种玩法下努力超越别人，而是脱出这个游戏规则，去做你自己。

知乎用户 PuddingPudding 发表

这个世界上需要李新野这种脑子聪明还喜欢说实话的人。你说他的言语充满愤怒，但我至少能看出来这确实是他思考过的答案。如果每个人都把自己内心最深处的想法扒出来让大家讨论，那么恐怕你也不比李新野高尚多少。

这是目前社会一个很现实的问题：没人愿意为了婚姻而牺牲了。其实这就是一个经典的博弈：当牺牲往往换来冷漠和背叛，牺牲者得不到法律公正的对待，那么最终的纳什均衡就是男女双方都变得自私且敏感。

知乎用户 小黑孩 发表

昨晚熬夜看完了

叫 “指南” 其实有点名不副实，因为通篇都在讲社会和一些心理学的理论，对于具体实践指导意义不大。

作者的心态是极其拧巴的，他对现在这个时代不满。现在这个时代礼崩乐坏，他既有对前一个时代规则与秩序的留恋，也有对新时代的向往。他夹在二者中间甚至经常分不清爱与恨。

他拼命在给自己找一个落脚点，以图能够将自己青年时的遭遇以及他日后的报复行为进行逻辑自洽。归根到底，也不过是另一种 “反荡妇机制” 罢了。

抛开作者光鲜亮丽的背景，他不过是个经历了老保父亲被女人宰割，白月光背叛又讨好式回归的小男孩。

知乎用户 石墨坩郭 发表

这本 90 多页的小册子我大概花了一个小时看完了。

首先，我认为前半的内容的主旨应该是 “部落雄性首领行为准则及典型雌性识别”，它刻画了现代女男最原始、自私、利己的那一面，并把其中一些内容当作可供参考的行为准则，某些东西从一些现代社会化人类的角度看，也是相当倒退的；然而如果你按照其中的内容去执行，你真的会比较世俗地成功，让你成为一个 “部落的典型雄性”。（脑子只想 cb 的傻子看完只有反作用）

其次是对现代男人行为的思考，这一部分就更有普遍的参考价值了，书中提到女生节送礼、被出轨原因等等，我就不贴图了。

事实上，光是他愿意拒绝与上一代合作并能大声呼吁大家不当舔狗、经营自己、拒绝被套牢，这本书的价值就已经远远超出了所谓 “人妻约会” 了。

知乎用户 修白 发表

解读这部作品真正的核心不是标题上那个 rq 的噱头，也不在于 sinya 对于 Guo 女士几乎疯魔的执念，而在于：这是一部纯粹的泄愤之作。

一切的一切全部落在结语开头的这段话中，这股纯粹的恨意，纯粹的最俗白的怒骂，才是这个时代真正的意义：

最有趣的是，这段话是作为一个世俗评价体系中（无论是东大还是西大都几乎能算是）最纯粹的 “成功人士” 的 sinya 师兄的口中冒出来的——

这片土地上 2000 年的仇恨，无穷无尽的代际剥削在这个礼崩乐坏的时代，这个传统道德体系崩塌至尽，道德自立性的儒家士人再也没有 “天” 可以依赖，变成了单纯的 “生盲大夫”，又无能力或无法接受基督教的宗教价值观作为一个受“神” 走上救赎与荣耀之路的 “生灵万物之神” 的时代下，摇摆于意义与虚无之间的 “末人” 们终极的呐喊。

这个时代的汉人（20 至 30 岁上下）绝对是思想史和社会史上不可逾越的一群纠缠拧巴和混沌扭曲的典范代表——在他们出生之前并不遥远的时代这片土地上到处是饿死人和互相攻讦的灾难，属于汉人们的原生自立型儒家道德被庸俗的唯物史和反封建大旗打成齑粉，而 78 年前后几场大事的转向又害得中国人的思想完全变成了一张白纸！

80 年代的汉人们想奋起找出一条新的出路——结果却被权力的大棒异化成了一群只知钱权的畜生！汉人们仿佛被 qj，陷入了完全恐怖失语的时代，不能谈的国企改制、灰色幕布下的权钱交易…… 就算思想上的巨变如此迅速，至少也能有点物质上补偿吧？

不！物质全部被（）之流掳走。95 后，00 后在他们狂野掠夺的时代中出生，迷迷蒙蒙地长到 23 岁，正好在 2019-2021 年这个短暂却像是无限的经济周期终于结束的时候有了自己思考的能力。当他们回头看去，惊讶地发现：那些人们全都是大字不识的鬃狗！他们没有知识、没有能力、没有远见，甚至连让资产增值的能力都没有！

再回头看看当下：所有的经济原始积累和发展全部在 92-22 这三十年内全部完成——连一口汤都没有留下！他们在物质上看看身边人：男的变成牛马，女的全是 。**我们创造了这一切，是这一切的中坚所在，但我们却一点点都没法分享！**年轻人们在这种痛苦中只好望向远方，惊讶地发现甚至自己连一个安稳的晚年都无法存在！

在精神上再看看自己——连最原始的坚守都不复存在！民族认同？没有！精神支柱？没有！理想追求？全都是空中楼阁！彻底的原子化、彻底的原子人！每天游荡在各种网络平台，追求最小规模的满足，但永远不够！就连拥有最多知识最多财产最该是精神富足的那帮人（sinya 之流）都不免发问：为什么？！

“保卫现代生活” 在 21 世纪 20 年代的中国年轻人身上根本不存在，因为他们一出生就被划定了结局：监狱、劳改，直到老年时被流放。

他们根本就没法拥有现代生活！

这种发问甚至都只敢以一种抨击礼崩乐坏的形态存在——实际上是在呼唤一个美好的田园牧歌的幻想年代，而这种幻想年代从来不存在！解构来解构去，留下的是什么？依然是一地碎片！

有人认为这两段的恨意和呐喊是假的——sinya 不想写什么自动杀戮机器人，他只是想回到一个礼乐和鸣的美好时代，这错吗？这不错。但问题是，哪有一个幻想的美好时代真的能到来？？？

恨意就是恨意，仇恨就是仇恨，永远不会改变。为什么我们要生活在这样一个时代？为什么我们只能当牛做马却无法向未来眺望？我相信任何一个参与了这个时代的伟大却还是一无所有的年轻人，如果没有陷入虚无主义的深渊，没有被迫成为不问世事归隐田园的犬儒的年轻人，在了解到历史之后再去看那些宏伟的高楼大厦和精致生活时也必然发出这样的疑问：

——为什么那些不属于我们？反正本来也是我们的血、我们的泪、我们的骨、我们的髓？！

知乎用户 bingoCAT​​ 发表

作为大学本科学生，本来是要备考的，今天起床刷知乎刷到新作品，立马下载通读。

其实每个男人都应该这样做：保持多偶，最好不要结婚。

李新野虽然讲的是市面上所有情感博主已经说很多次的理论，但是他胜在成体系，文字的高信息密度让他说得更详细，更具有说服力。

原文: 夸克网盘分享

知乎用户 sammisnack 发表

在我看来，这种将 pick up art 与厚黑学思想杂糅而成的观点，对维护当下中国男性的正当权益毫无帮助，甚至会起到反效果。以近年热议的 “性诬告”问题为例。如果作者的主张仍然是强调两性之间的差异、将两性关系视为一场算计与征服的游戏，并鼓吹男性利用 pua 技巧去获取所谓 “性资源”，甚至幻想退回到男强女弱的传统观念中去寻求安全感，那么它非但无法解决问题，反而会加固一个极其有害的社会共识：“性行为是男性受益，女性吃亏”。而这个共识，恰恰是“性诬告” 能够轻易博取同情、甚至被滥用的根基。因为只要这个前提成立，大众的直觉就会永远偏向一方：毕竟，被认为是 “受益者” 的男性，怎么可能反过来成为受害者?

当然，作者的观点也并非一无可取。他点明了一个残酷的现实：在当下这个原子化的时代，适度的利己主义不仅无害，甚至是一种必要的生存智慧。首先学会爱自己，才有余力爱世界。

知乎用户 红色愤怒 incel 哥 发表

如果 soyorin 没有在 16 岁那年遇到千早爱音，而是怀着忿恨一心搞钱到 30 岁，在有钱找百合风俗的时候碰到了真破产了的丰川祥子，包下她爽抠一个月后，估计也会写下一些像李新野写的那样的文字

我不否认李新野写的那些 pua 理论谈到烂的、有关两性进化心理学中人的动物性一面确实存在。但我在这个文字里能感受到，他始终没有能够找到那个能给他爱，感受到人超越动物性一面的存在，不论是父母、家人、恋人都彻底让他失望了。而这样的他缺毫无疑问的在追求人超越动物性的一面，以致于在原文中幻想 “汉人男性联盟大团结”，给自己一点安慰剂。

虽然互联网上暴论和 rpg 演戏洗眼球的人有很多，但我真心地希望他是演的，真活到这样想也太可怜了

知乎用户 零落枝头 发表

“女性不存在爱情” 这个观点可能比较偏激，但跳出来指责他说的理论都是乐色的女答主们，用自己拳力以赴的动态很好地补足了这一点。

另外我很好奇，为什么总有人拐到颜值上，认为只有帅哥才是赢家？

帅哥就都是情路顺畅，只有甩别人没有被甩的经历对吧？帅哥就不会经历服从性测试对吧？很可惜的是，我没有看到有人从这个角度回答问题，因为你们既没有这种经历更没有仔细观察过帅哥的样本。

将女性短暂的生理性冲动包装成爱情，并认为这是持久的，这是极其荒谬的——认为帅哥就拥有爱情不就是这么一回事吗。我可以认为反对者们是缺乏与女性长期深入相处的经历的。

而且反对者们兜兜转转还是陷在女本位里，视女性认同为人生追求，到头来既没有收获想象中的爱情也没有改善生存境遇，这才是现实。女性的需求是变化的，甚至实现需求所需要的特质往往是互斥的，这导致不存在满足女性所有需求的 “完美男性”，如果不对此作出限制，就不会存在男性赢家。这就是为什么在女本位下，男性都是输家。

李新野在写这篇文章时显然还没有彻底放下白月光，但是这种自毁式曝光的自传显然断了再续前缘的退路，我看到了他的决心，我相信后续他会逐渐走出这片阴霾。我前面被夹的文章提到过，抛开女性认同，做题家的生存境遇是远胜黄毛的，而李迈过了这道门槛之后更是如此，我希望能在后续的文章中看到一个开解过后的李新野。而知乎上这股对黄毛吹捧的风气我只能理解为这是女本位下做题家们的自恨，在美化自己没有走过的道路，你们离开悟还差得远了。

知乎用户 劝你善良 发表

李新野的《人 Q 约会指南》其实并不是真的教你如何钓人 Q，而是教你重归中国的传统汉男，就是贵阳而贱阴，让汉男看透女人的本质。

中国传统儒家社会就是将男尊女卑，贵阳而贱阴的，夫唱妇随，妻子如衣服，大丈夫只患功名不立，何患无妻。

我们在看史书的时候，会发现中国古代汉男为了事业，是可以随时抛弃老婆的。

儒家社会最重视的是父子关系，夫妻关系只讲和睦，不讲忠贞。只有女人才需要对男人忠贞。

知乎用户 北平车夫文三爷​ 发表

而要活得吸引力，就是要保持主体性，把注意力放在自己身上: 健身、学习、创作、改变世界。谁敢侵犯你，你就破口大骂。哪个女朋友让你不舒服了，你扭头就走。把人生去追求科学和艺术等永恒的东西。如果你发自内心的爱自己、做自己、追求自己的理想，那么你自然而然能有最强大的吸引力了。

书名纯碎是个噱头，反而看出几分理想主义的感觉。

知乎用户 微型陈桐桐​ 发表

没想到，李新野居然和我一样，是儒道派皇漢，而且也是 1644 史观支持者、男性解放主义者、星际主义者。差异之处在于我不清楚他是不是 12 金光龙珠派。

至于有人说无法理解这种深刻的恨意——那纯属你身份不是以上，没有强烈的改造世界的愿望。

作为一个漢民族主义者，我确实能够理解这种滔天的恨意。

恨就对了，恨是历史前进的动力。如果没有仇恨，哪来的 revolution 呢？

知乎用户 坚瓠 发表

“有些小说如《金瓶梅》等，是光写黑暗的，鲁迅称之为谴责小说。只揭露黑暗，人们不喜欢看。不如《西游记》、《水浒传》使人爱看。《金瓶梅》没有传开，不只是因为它的淫秽，主要是它只暴露，只写黑暗，虽然写得不错，但人们不爱看。《红楼梦》就不同，写得有点希望么！”——1962 年 8 月 11 日，中央工作会议。

“读《指南》而生怜悯心者，菩萨也；生畏惧心者，君子也；生欢喜心者，小人也；生效法心者，乃禽兽耳。”

知乎用户 奶黄包 发表

感觉他对所有女性的印象过分来自于 G 女士。即便他在文中用最狠辣的文字讽刺 G 女士，但总感觉一种被年少不可得之物困扰的无力纠结和因爱生恨。

感觉 G 女士才是人生赢家，有着富二代男朋友和老公，还让李新野这么念念不忘，什么都得到了也什么都玩过了。

另外，我其实很不理解直男为什么这么沉迷于人妻，我的一个留子女同学属于很 open 的，她就跟我吐槽过她把自己的资料改成已婚以后约到的男生质量从长相到身材都高了不少。

知乎用户 FuriCuri 发表

我对于肥肥没有偏见，我自己也是两百斤的肥佬（能做 7 个引体向上，深蹲 200kg 的那种），但是我发现我见过感情生活最成功的肥肥是良子。把老婆卖了换新手机，一有钱就买二手车，除了担心活不长外零内耗，纯纯的西格玛男人。

咱乎最著名的三位男权领袖的身材多多少少有点性感得像董卓。

践行永远追求多偶的最强者，应该是南京阿红

知乎用户 阿芙 GG 发表

评判一部男性向作品，不仅要听男性的声音，更要看女性的反应。

荏苒、杜嘟嘟、水晶糖、阿醉、王右右、络石来认证了么?

来了三个啊，那这本书应该不错

知乎用户 水木年华 发表

这哥们家境顶级，学习能力也是顶级，顶级学霸。有人说他是性压抑，拜托，那是不可能的。这哥们顶级做题富二代，他读清华他爹就给他卡里留了五百万加三千万北京房子。根本不是劳力士的性压抑，严格说这哥们是爱压抑。凭这哥们的钱，每天海天盛筵能弄到肾亏。他缺少的不是性，而是爱情。是追求纯爱不可得的爱压抑，好歹也有几十亿能缺性？典型的爱压抑。

爱情是一种奢侈品，我多次强调过。不以当事人的钱财多寡来决定，更多的是和当事人的个人魅力有关。这个人魅力更多的是颜值，性格，其实主要是颜值。也就是大家常说的生理性喜欢，长的颜值不给力的基本很难获得爱情。有些人没有获得过爱情，可能无法理解。就比如蓝胖子，每年几个小目标，他缺钱吗？但是他已经对爱情不抱幻想，因为凭他的长相很难获得纯爱。接近他的异性就是图他的钱，蓝胖子很清醒。

新野老哥建模就比蓝胖子强点，他们这种人是不缺性的，但是缺爱。

知乎用户 苦老师 发表

我现在突然能理解，为什么大光头能写出这句台词了

知乎用户 AkiRA 发表

其实他的很多观点不算新鲜，但是这种夸张的自爆式复仇看下来确实挺畅快的。

总结下来，他的核心观点其实就是主张从生物学和心理学的角度去解构掉所谓的爱情和婚姻，认为大多女性是受激素和感觉控制的，目的只有繁衍和给自己获取资源，而男性往往在道德和法律的规训下无法认清这些，反而将异性和爱情神圣化，最后沦为耗材和苦主。正确的做法反而是用一些动物性的方式，不加过多情感地去追求。

最后的建议是不要被下半身的需求控制了，不要被女性的需求绑定了，去追求点自己的目标。

看下来几乎把这些年关于小镇做题家的困境，两性在婚恋上的困境的讨论，都涵盖到了，还讲了不少他在各个步骤中的具体实操经验（虽然对大部分人来说仅供参考）。

最后，如果说在这段时间就快要结婚了，而且上述内容还是第一次听说的话，那提前看看还是很有价值的，能避掉不少的坑。

知乎用户 平克 发表

大概看了一眼，言辞很激烈但也在意料之中。

说一句很得罪人的话：

我做的一切努力都是为了避免成为他这样的人。

我也是做题家出身，我完全能够理解他的想法。但理解做题家，在我这里意味着鄙夷。

我鄙视一切国内的做题家们，包括曾勃曹丰泽，包括李新野，包括曾经的自己。即使他们混的比我成功，资产比我多两个零三个零四个零，但让我再选一次，我也不愿意成为他们，我愿意当平凡轻松的自己。

在理想的人生里，人应该不带历史包袱的活着。

可如果你不能从做题家的压抑中找回自己、放下那些历史包袱 (无论成功失败)，那你只能靠着过去的得失、未来的胜负，去支撑你的人生。

赚大钱了，胜过了同事。

睡了姑娘，胜过了同学。

出国、当官，胜过了亲戚邻居。

……

这就是做题家的包袱——一辈子都为了跟人比，那些过去的成功是他们的资本，过去的失败成了他们的动力。所有成功路上的努力他们永远洋洋自得，一切成功路上的阻碍，比如说原生家庭，比如遭受过的批评，他们永世不忘，一遍又一遍的加强自己的创伤。

他们不能忘也不愿意忘，甚至拒绝尝试放下，因为丢掉仇恨、放下包袱、失去攀比之心，他们将不知何去何从。

他们从成为做题家那一刻起，便被赋予了存在的意义，从此只剩一条路走到终点，他们的存在不再有其他任何意义。他们也从此失去了追寻意义的能力。

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

知乎用户 三车之眼 发表

这本书是真理——对于他和一部分人而言。这些二代做题家接触到的都是这样的女性，总结出经验后自然会得出这样的结论。至于普通人，这本书的经验对普通人没有任何作用，普通人也根本碰不到他交际过的女性们，如果普通人还要试试他发明的几大定理，那就自求多福吧。

最简单好用的 VPS,没有之一，注册立得 100 美金