如何看待南京明孝陵朱元璋画像被恶意划伤?
知乎用户 老好已疯 发表 鞋拔子芒果脸挂了几十年无人破坏。 一换真容立马跑来破坏了。 所以大家猜猜当年众口铄金说鞋拔子脸是真的东西的人到底知不知道真相。 本质上爱与恨是同一种情绪体验。朱元璋逝世 627 年了,为什么还有人恨他,拿那么多经费 …
什么信号都不重要了。
根本上,就不可能指望它们。大几十年了,早干嘛去了?
我们汉族唯一所能依靠的就是团结起来。汉族里头的能辨是非黑白的老百姓都团结起来。我们汉族想要什么,今天能做什么,明天又能做什么,才是该考虑的事情。
小明的汉服什么时候加上再说信号。
现在全网老百姓自己给小明画汉服,这个信号更加值得关注。
原版一年级语文教科书,汉族小朋友看似在中间前列,实际上他在书右侧页码的边缘。
更重要的是,其他小朋友大多成双成对,有的相互玩笑,有的手碰手,有的四目对视而笑。
只有汉族小朋友,和周边其他小朋友,都保持有一定的距离。
如果小明是各位刚上一年级小学的孩子,看到这一幕,心中恐怕也不是滋味吧。
哎,形只影单,也不过如此吧。
更别提 55 个同学都穿得花枝招展层层叠叠,明明秋天 9 月开学,可就咱家小明一套单薄短裤短袖,大家都有帽子头饰,小明却连个运动帽都不给配。
别给小明说什么:你们汉族要主动现代化啊之类高深的理论,我只清楚一年级的小朋友只知道:他(她)穿的和别人【不!一!样!】
成年人都会攀比房子车子票子,难道忍心让一年级小朋友坦然接受 “大家都有,他(她)却没有” 的尴尬处境。

没关系,教材编写组不给小明的民族服装,咱老百姓会给你的。穿 “百家衣” 未尝不是另一种幸福,哪里能见得了乡里乡亲的孩子受这样的委屈?我们把压箱底最好看的衣服给你加上!

咱既然是去学堂读书,当然要中状元!着红袍咯!

小明,你孤独吗?别忘了,你的乡邻小红,她可是你最好的朋友啊!别人不带你玩,但小红可不是那样的人!

咱们可是耕读世家,诗书传芳,朝为田舍郎,暮登天子堂!王侯将相,宁有种乎?

小明,你别孤单,咱们乡亲们一笔一线勾勒出的纯手工定制版状元郎大红袍,不是更有意义吗?这可是世界上独一无二的花朵!

咱 1/56 也是有 1/56 的独特美丽和尊严呐!

我们都是草芥,却灿如星河。
最近刷到好多热心网友,特别是小朋友,用稚嫩的手认认真真地用画笔给小明送衣服,泪目了。
以上图片皆来自互联网网友发布的视频截图,侵删。
苏德战争初期,苏军损失惨重,为了动员民众,不得不恢复东正教信仰和宣扬古代斯拉夫主体民族反抗外敌入侵的英雄事迹。征兵海报上的装甲兵后面背影就是抗击蒙古的古罗斯公国武士,你猜苏联为什么不用相同意识形态的巴黎公社作为动员宣传。

兄弟们,一个人本来天天对你耍流氓,但是现在突然对你变得慈眉善目起来了,关系起你的尊严了,你猜为什么?
那帮人专门挑着华夏英雄造谣
嬴政、刘邦、汉武、祖逖、冉闵、李世民、岳飞、文天祥、朱元璋、朱棣、李定国、朱成功、孙先生、老师
哪个没被黑过?
被黑最多的就是明朝那十几个皇帝还有老师了
汉朝之后,下一次非团结壬政权长期占据中原,是一千多年后的朱元璋干的!
画像不是刚发现的,早干嘛来的?
故意在教科书,明孝陵放鞋拔子脸图,什么目的。
传递了以下几点。
1 老朱是个大帅哥。 我那迷人的老祖先,就该把他旷世的容颜,让我们尽情的瞻仰。
2 每当异族统治中国时,在末期,主导革命的阶层都会是底层农民。这说明什么?说明个高精英全软了或者跪了异族。只有下面底层的矮子,硬着头皮往上冲了 朱元璋是乞丐建国。满清被太平天国打烂了根基。这都是最底层在救国。why? 因为汉人精英全和异族的利益已经捆绑在一起。 所以异族统治时期,汉人底层 必然成为主导革命的力量。
老朱的这个画像连周围的棒子以及台湾都早已更换。而我们直到今日才换下,还是在盟主事件发酵之后,汉民族的底层觉醒之后,才产生的必然结果。
这说明什么? 说明上下分层了。
3 我们所谓的老朱的画像更换了,是一种胜利。
在我看来其实是一个最大的悲哀。因为这本是一场就不该打的战争。这本是一场只有在异族统治时期,才可能发生的战争。
所以,你问丧钟为谁而鸣? 为那个可怜的被腰斩了,上下身早已分离多日的人。
开心吗,永历帝还在地上五体投地趴着呢,李定国祠堂修葺还在被各种理由拒绝呢
说实话,你没见过马皇后你还没见过女人吗?
一个白富美为什么会看上一个乞丐?图他穷?还是图他丑?
其实都没画错,只是搞错画的是谁了

有事钟无艳,无事夏迎春。黄鼠狼给鸡拜年。另外,老朱早去韩国和万历、崇祯一起吃冷猪头肉去了,没空管这破事。

主人不该为吃到残羹剩饭而喜悦。
这个家本就是我们的。
传递了汉族需要做好牺牲报国的准备
为什么文化圈、娱乐圈里的螨虫,那么难清理?
台湾教科书上的朱元璋画像


什么信号?没有信号
这种微乎其微的正本清源也能说传递信号吗?那个鞋拔子脸在教科书上这么多年,反正我上学就是,到目前没一人付出代价,生而为人原本该做的事,这复原了难不成我还要感谢你们吗?这还隐隐的邀起功了?!
老汉,出来交血税啦!

以前听到把鸡叫做小姐的时候,就觉得哪里不对劲,后来 KTV 陪酒女叫公主,更是觉得怪怪的。公主、小姐曾经是我们汉族身份最高贵的女人的称呼啊,为什么被这样拿来践踏?是我想多了吗?希望以后我们汉人能主动避免这样的称谓。
更值得注意的是
- 朱元璋以慈父的形象出现了。
- 明朝以母亲的形象出现了,七子之歌里 “三百年来梦寐不忘的生母” 一句和英莲的故事发生了有机反应,被拐孤女和母亲的意象立住了。
-“崇祯最后一次望向紫禁城” 这个文案几年前就有了,这次发生了点变化,变成了 “崇祯最后一次望向家的方向”。
- 给课本上的孩子画汉服的行为在社交平台上已经出现有几年了,但这次孩子穿上的是明朝衮袍和翼善冠,不是普通交领。
- 朱元璋、洪秀全和孙中山通三统了,姐妹们表示以前想不通的事换个角度就想通了,看待义和团的视角也变了,钱穆说的对待历史应有的温情终于回来了。
不想多评论什么,只能说汉字依然在补课中,结合今年九月底到十月发生的一些舆情(k)对 “咱妈” 意象的冲击来看,就更有意思了。
苏联被德三打得山穷水尽时,靠的是民族主义鼓舞士气。
朱元璋后人。

别信号了,那只是一座破破烂烂的,不断被抽走砖头的雷峰塔,不是信号塔。
拨乱反正。
都不用考虑老朱的雄才大略,就年轻刚加入郭子兴义军的时候,背景如此单薄,老朱的容貌若没有突出的地方,马姑娘凭啥看上重八哥?
上门女婿很多,上门女婿里面混出模样来,也就是借着老婆家的底子发扬光大的人也很多,左宗棠也是其中之一。他们即便不帅气,但绝对谈不上丑陋。也更加不至于鞋拔子脸和满脸麻子。

你不能只在打仗的时候才承认汉族是主体民族。
该不该打,该打谁,应该让人民发出信号。
**不要对氐人有幻想。**氐人作为统治阶级,在前秦分崩离析后,这个民族就再也没有出现过。

王景略都提醒那么多次了,还不记教训。
东晋、慕容鲜卑、羌,可都在等机会呢
??贵的信号。
天天装大爹,突然发现绵羊们行动趋于一致,正宫突然带着几个儿子来捉奸,就让小三和私生子躲一躲。
十来年不着家,用人的时候说一家人,用不着的时候说没感情,孩子们长大了,走路知道喘了?
天天污蔑你软弱,没血性,一盘散沙的人,当然知道你和宣传中的形象是反过来的。

中国最需要进行清洗的,一个民政,一个教育,特别是国家部委,彻查且能用重刑,上至死刑不封顶,才能护国周全
边缘化一个国家的主体民族,居心太恶。简直了
什么时候把清朝服饰定义为作为少民服饰,对外宣传用汉服再说吧。清朝的满人服饰周边东亚文化圈的国家没一个抢的。人家都在用华夏衣冠,我们用清朝服饰,自我矮化
倒不如把康乾盛世删掉,剃发易服满城裹脚,文字狱,民众禁止识字,大屠杀,全写进去啊。
老朱: 现在才想起我?早干嘛去了了?
人老朱家在韩国吃了几百年冷猪肉了
懂不懂皇明朝鲜国的含华量啊
小惠未遍,民弗从也。
小信未孚,神弗福也。
还不是因为清朝的尸体还在动啊
无事献殷勤,非奸即盗
搞团结史观搞这么久突然这样,是觉得自己以前做的太过分了所以安抚一下汉族想让他们继续心甘情愿当血包吗?


参考江西老表:乱世打仗,盛世打工 ☝
信号不好,还在接收

超过九成以上的人团结在一起,哪个敢分裂?
你不能老说占比九成的人搞分裂吧,逻辑不通,除非统治者不属于这个九成以上的人
如果是正本清源那就拿出诚意,如果不是,同胞们看清楚,只为中华和大汉民族卖命。
课本上的朱元璋画像越来越帅传递了什么信号?
各位团结老铁们,又到了要爆金币的时候,这一次,辛苦你们一下了。
现在的画像才比较合理。
长之前那张鞋拔子脸,马皇后年轻时宁可烫伤胸膛也要给他偷摸带饼的行为,实在是让人费解。
郭子兴审美正常,马秀英审美正常,所以老朱本来就应该很帅
就像明朝一样,朱元璋不过是回归应有的地位。满清修明史修了一百多年,对明朝极尽抹黑之能事,明朝的伟大被极大掩盖,导致后人看历史,以为明朝皇帝很多都是神经病。然而,一个人的功绩想要彻底抹杀是不可能的,秦始皇之后,中国出现了四百多位皇帝,能被教员看重的帝王,简直凤毛麟角,朱元璋就是为数不多的其中一个。教员对朱元璋的评价 “自古能军无出李世民之右者,其次则朱元璋耳”,看到朱元璋被抹黑的情况,教员强调,“朱元璋乃农民起义之领袖,应当予以肯定,应将其描述得好些。” 事实上,洪秀全打到南京,第一件事就是祭拜明孝陵,辛亥革命成功,孙中山第二件事也是去祭拜明孝陵,伟大的人都是想通的。历史需要正本清源,满清遗毒少一分,明朝的伟大就多一分。
昨天晚上听刘宝瑞的相声,里面有关于朱元璋长相的描述 “长脑袋,大长下巴颌,怎么长的跟驴似的?”。这时候朱元璋的形象已经是鞋拔子脸了,所以大概率真的是满清统治者特意传播的。
安平则尽其力,有难则用其死
斗争是团结的手段,团结是斗争的目的。以斗争求团结则团结存,以退让求团结则团结亡——《目前抗日统一战线中的策略问题》毛泽东于 1940 年 3 月 11 日
没什么信号,只是重新认识到教员思想的正确性了而已

并不是洪武皇帝朱元璋的画像形象变得越来越帅气,而是重新描述洪武皇帝朱元璋的真实相貌。

隆庆年间南京工部尚书张瀚先生,曾在武英殿亲眼瞻仰太祖御容,其在《松窗梦语》中描述:“眉秀目炬,鼻直唇长,面如满月,须不盈尺,与民间所传奇异之像大不类”。
万历年间官员张萱先生,也曾在京城见到官方认证的太祖御容,称其为 “美丈夫”。
明代文人范守己先生,在《曲洧新闻》著作里面记录,其在武英殿瞻仰太祖和成祖御容的时侯,自己看见洪武皇帝朱元璋的真实相貌就是 “面如满月,貌甚雄伟”,太祖朱元璋与成祖朱棣样貌有相似之。

由此可见,洪武皇帝朱元璋原本就是相貌出众的美男子形象,即使洪武皇帝朱元璋的相貌不是惊艳世人的形象,也是五官端正、仪表堂堂的形象。
本人查询二零二五年的新版教科书籍,首先就是高中版本的历史教科书籍,关于洪武皇帝朱元璋的画像形象,已经不是鞋拔子脸的画像形象,而是更改为一幅比较威严庄重的画像形象。

其次就是初中版本的历史教科书籍,七年级下册的历史课本,也更换为容貌端正的洪武皇帝朱元璋画像形象。

两本教科书籍的洪武皇帝朱元璋画像形象,全部采用近代中国画家俞明先生所绘的《明太祖朱元璋正形像》。

在《明太祖朱元璋正形像》右侧下方,拥有朱文方印 “俞明恭摹”,此图就是朱元璋正形像中较为标准的画像,也是其壮年形象。

这幅明太祖正形像,才是明内府旧藏之像,被收藏在台北故宫博物院。
什么叫越来越帅
明朝朝廷官方的朱元璋画像就是这样,只不过是回溯本源
汉族在中国,显得那么格格不入。。。。
我希望大家可以去关注一些不那么出名的事情。民族英雄李定国,目前还没有一樽像样的雕像。
李定国祠堂,目前位于西双版纳傣族自治州勐腊县。
小红书上有一个叫姬超老师的 UP,正在致力于在李定国祠堂塑像,和当地政府沟通了几次,由于特殊原因只能搁置。目前的进展是在李定国老家有人愿意用自己家的祠堂供奉李定国,但还没有落实下来。
李定国祠堂上只有李定国的画像,香火也少的可怜,离得近的朋友如果有机会的话可以去看一看,有能力的话给晋王上柱香。
相比于在网上说这些说那些的,还是以实际行动去捍卫吧。
莫要悲观!
莫要悲观!孙先生当年不仅面对满清,而且面对势力庞大的汉人保清党。
我一直说,恢复中华、振兴中华是一个提纯的过程,把恶心的东西都找出来、排出去。
这当然是一个痛苦而艰辛的过程,但是与决绝的明末、清末汉人革命烈士想比,我们现在所受的痛苦又算得了什么呢?
正本清源,就在本世纪!
要打仗了吗哈哈哈哈哈哈哈哈所以汉族的统战价值出来了,so。给你点甜头。哈哈哈哈哈哈哈我乱说的哈哈哈哈
其实很多教科书早就改了,现在发这个大新闻是给 30 + 的人看的,安抚一下心情去熄火降低节奏的,你也别感恩戴德,继续团结,宣传部门知道自己玩火玩过的补救措施
——————更新:分享一下乎友的文章—
中国历史教科书版本变迁 - 朱元璋肖像变化 - 慎独的文章 - 知乎
说明舆论阵地的自发反击取得了一定的成果
朱 88 作为最后一个以漢民族为主体的统一王朝的缔造者,其起自微末,涤荡腥膻,复苏华夏,再现漢唐的传奇经历可以说是整个漢民族浴火重生的具象缩影,同时也是漢民族天行健,君子以自强不息精神的典型代表
因此,他在舆论战场中一直都是首当其冲的靶子,被各路牛鬼蛇神集火攻击
其实所有人都心知肚明,这帮 “项庄” 舞刀弄剑,实质的目标就是为了打压漢民族你自信,挑唆中华民族对立,潜移默化的瓦解组织力和凝聚力
对朱 88 相貌的丑化以及宗教信仰的扭曲这两个拙劣的谎言,就是这种攻击的集大成者
试问,如果朱 88 真的长得丑,马姑娘怎么可能为他 “窃饼焦胸”?
朱 88 当过和尚的事人尽皆知,而且人家都姓朱了,怎么可能是什么 MSL?
这些拙劣的谎言以前能够大行其道,是舆论场上某些群体集中发力的明确体现
而今拨乱反正,一方面是民族意识被长期打压后,随着国力增长而复苏的体现,一方面则是因为抹黑的势力已经声哑力竭
这番舆论场上的此消彼长,实质上也是以漢民族为主体的中华民族在世界民族竞争中,转守为攻的缩影
不要放弃斗争,这些都是斗争得来的,不是恩赐!
保持冷静
不要给点好脸色又嗷嗷叫的去给人家卖命了
战争越来越近。他们发现再像以前那样下大棋已经躲不过去了,唯一能指望的只有民族主义。尽管如此,仍然是扭扭捏捏,不肯断然改弦更张。
不是!
我真的和这个朱元璋年轻时候的画像长得一模一样!!!!
所以,网络上虽然鱼龙混杂,这种特别开心的事还是想分享一下哈哈。
-– 分割 —-
算了,还是不在网上发自己的照片了,
网上坏人多。
哈哈哈
祝大家生活愉快~
好消息:正本清源,汉本位的锁链松动了。
坏消息:汉本位将加固女本位,汉男要为了汉女和其他少民同胞,准备填线了。
很多人总是会犯一个错误,那就是把那些大型组织 “人格化”。
有时候是一个公司,有时候是一个政党,有时又是一个国家。
倒不是说不能人格化。我们每个人的精力和时间都是有限的,不可能要求人人都精通政治和组织学,能够理解那些大型组织的运行细节。这就好像不能要求单个细胞来理解整个人体的运行逻辑一样。
人格化能够把我们不熟悉的事物进行模型拟合,与我们熟悉的事物模型挂钩,来方便我们快速理解新事物的一些显著特征。但也就仅此而已。
你当然可以把河马理解成河里的马,把海狗理解成海里的狗。有时候这种拟合还挺像那么回事的。
但一旦纠结到细节,就不是那么回事了。
同样的,很多人对塔的理解也是如此。
塔并不是一个整体。它是由很多人组成的。
并没有一个具体的,浑然一体的 “防御塔”。要不然,辫子群体是怎么夺舍那群革命者的?
还不是日拱一卒,慢慢渗透,侵夺权位。
这就是内亚版本的 “颜色革命”。
所以,你与其把塔理解成一个人格,倒不如理解成一个人体。
你要拨乱反正,就必须用治疗癌症的心态和耐心来处理。
突击队敢死队上战场前先给个排长,当个官。
这样开局一个碗,达成驱逐鞑虏恢复中华,日月重开大宋天的成就,有点现实依据了。
我仍然坚信人民史观是真理!汉族是中国的主体民族,中华民族的伟大复兴,就是复兴几千年以汉文化为主体的华夏文明。
我们的血脉在觉醒,课本上的明太祖越来越帅,明孝陵越来越火,大家悼念的并不仅仅是大明王朝和汉家江山,而是自三皇五帝传承至今的历史记忆和文化传承。只有正本清源,我们才可以昭告天下,哪怕经历过剃发易服,焚毁古籍,哪怕被异族高压统治了近三百年,华夏文明也从未断代。
这一切仅仅才刚开始,所以同志们,革命尚未成功,吾辈仍须努力!“小小寰球,有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫,几声凄厉,几声抽泣。蚂蚁缘槐夸大国,蚍蜉撼树谈何易。正西风落叶下长安,飞鸣镝。多少事,从来急;天地转,光阴迫。 一万年太久,只争朝夕。四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫, 全无敌!”
如果你不靠自己而靠外人赏赐,那么你实际上一无所有
阶级史观仅对内有效,二战日本农民工人可是狂热支持战争,反而资本家贵族想见好就收。至于斯大林举起民族主义大旗,那已经是德军兵临莫斯科城下的时候了。
朱元璋当然应该是很帅的
丑男人是不可能让白富美马皇后倒贴下嫁的
就像神武帝高欢,牧奴出身
就凭着一张帅脸娶到公主,完成原始积累
我不了解写历史的人,当我还是懂女人审美的
1. 是好事
2. 警惕让汉人交血税,马上要打仗了
3. 没有完全正名的情况下不要全信,否则打完仗该干嘛干嘛
没传递什么信号,别想多了。
但凡智商正常的人都看得出来,毒教材里的那些插画是故意的,是有意为之的,是专门为了某种目标需求绘制的。那些插画从绘制到使用到课本中,不是悄悄的,而是明目张胆的。这就像大模大样的在日常饭菜里下毒,让毒性在你体内慢慢蓄积。结果呢?性质这么严重的事件,大事化小,小事化了。没有人因此受到法律的审判,没有人因此坐牢,一句疏忽,责任心不强,就把一切糊弄过去了。这说明,在某些领域,某些人群已经占据了主导地位,而且树大根深,牢不可破。如果他们有那么一点点改变,那也只是策略性的应付一下而已。
看看中间是什么民族,满啊
儿童时期,为了在小孩子们的矛盾中和稀泥,就给受委屈最大的小孩喂一粒糖。
借用黄宏在小品《开锁》里的台词:“汽车撞墙你知道拐了;股票涨起来你知道买了;犯错误判刑了你知道悔改了;大鼻涕流到嘴里你想起来甩了。”
没人在乎了,我有钥匙了你知道从里边开门了、那你此时对我的尊敬反而是证明了你一直都在明知故犯的戏弄我。
我就说一句
你不能因为反对满清
就饶了大元
退了上万步,近一步就能传递信号
阳和平老先生前些日子说过,现在国内产能过剩,如果想要……(忘了是产能转移还是怎么,产能转移失业人不是更多了吗)怎么样,就要有个好的国际形象。
那什么如何构建自己的国际形象最方便呢?自然是重提大明了,毕竟美英不是怀念代清就是指责我们要恢复大明时的局面。
开局一个碗,结局再造华夏!
当年我上历史课,看那鞋拔子脸我就一脸厌恶,绝不相信这是朱元璋的脸。
随着汉族民族意识的觉醒,大家会团结起来,一定要防止精英阶层卖国求荣,重蹈南明覆辙。
说明一无所有的人最在乎民族。
在现代社会中,人的属性千千万万,非常复杂,通常整个 都有一套属性体系。
但是对于物质匮乏精神贫瘠的人来说,
只有民族这个属性能让他们找到归属感。
而民族这个最近 100 年才由西方传递过来的概念,却只是一个想象的共同体。
这些人天天像锅盖一样等待信号,殊不知已经是网络的时代。
朱元璋怎么能丑呢?一定要帅起来!接受封建皇帝,是封建思想教育成功的关键,而接受朱元璋的形象就是第一步。
下一步见官下跪应该恢复起来
猜测传递什么信息就和舔狗猜测女神的暗示一样可笑。
随便一个不需要付出的暗示就自我感动,自我洗脑。
这么多年怎么现在才给明洗白?自从后面老朱都被黑成碳了都
以斗争求团结,则团结存;
不要心存幻想,这世上从来没有什么救世主;
一个低级将领能娶到大帅的义女,你说他的颜值应该是什么水平的?
怎么说呢,有点玩砸了感觉。用民族主义来对抗国际赛事的时候就放出来,不用就收回去。想的挺好,只是没想到这玩意儿一放出来,想收回去可就难了,你想限制它,人家直接质疑你当权的合法性。能怎么办,顺着呗。
当年的苏联本质上是想要构建一个以 “布族”为核心,斯拉夫人占多数的,称为 “苏联人民” 的意识形态帝国,非常像八旗在满清时期的角色和作用。但由于 “布族” 和苏联军事力量在斯大林的大清洗中元气大伤,其在苏德战争初期中表现得极度无能,在纳粹德国的初期攻势下节节败退,无数类似于 “保尔柯察金” 这类中坚力量在政治运动和军事失败中被消耗,这一构建事实上无法完成。
卫国战争开始后,军队和工业农业生产,物资供给的惨烈的现状,迫使苏联统治者废除重启帝俄时期的军事体系和精神图腾,用 “俄罗斯母亲Матушка Россия” 这类口号征召俄罗斯各民族为了这一 “俄罗斯民族主义” 符号而战,事实上把苏军从 “布族” 为核心的军队转变成一支苏俄境内各民族参与的复杂民族成分的军队。这种让步是显而易见的,惨烈的战争迫使 “俄罗斯母亲” 形象和帝俄时期的文化和传统被重新拾起,进一步成为重要的军事动员和政治宣传的需要。
就如同 “俄乌战争” 接近第 4 个年头的今天,“俄罗斯母亲”,东正教和各种斯拉夫传统符号愈发重要。不仅仅是俄罗斯官方政治需要,其民间也更加需要这种精神寄托。
人们更愿意为了自己的家族,乃至族群而奋斗,而不是为一个不属于自己的,想象出的共同体去卖命。没事的时候,你被压制的毫无意识,需要你了拿出来给几颗甜枣,毕竟,就算是缴血税也得安抚的心甘情愿呢。
以我浅薄的观点看,就是在转移阶级矛盾,在上位者眼里,老百姓都是乌合之众,舆论导向什么老百姓就信什么。
老百姓并不傻好吗!百姓要的是什么?他要的是谁让他日子过得舒服他就信谁的?
我早就说过啊,老朱当年可是靠着人格魅力拐走了大老板的女儿啊。
相当于你作为实习生进一家企业总部,第二天董事长女儿就倒追你。
因为啥?仰慕你的才华?
不知道啊,现在很魔幻的事实就是明目张胆的反对占这个地方 90% 人口的犹太民族不认为是破坏团结,反而谈论几百年前的历史就是破坏团结。并且有趣的是,至今没有代表维护犹太民族权益的政党出现。
预防斯德哥尔摩综合征的方法有以下几种方法
1、加强心理的防线。因为犯罪者会在你绝望的时候给予小恩小惠,让你对他产生感激的情绪,加强心理的防线,能够让自己的心理不那么容易被击垮,减少斯德哥尔摩综合征产生的可能性。
2、坚定自己的想法。
犯罪者会给予你所控制的信息和思想,自身的想法就极其容易受到影响,所以一定要在内心坚定自己的想法,不受其影响。
当舔狗有瘾吗,xx 叫对了你的名字释放了什么信号?
说个个人的事情,当初刚玩瑞典游戏的时候,BGM 里有些演讲原声,比如老麦的枪炮具寂时,于是找来视频看看他们到底说了啥,然后就看到了这一幕


很遗憾我对俄方的将领了解不多,就看得出来苏沃洛夫和库图佐夫应该是拿破仑那会的,嗯…. 总之行吧
因为有画像在台北故宫博物院藏《明太祖坐像》(明,绢本设色,纵 96 厘米,横 59 厘米)和装成册页的《明太祖半身像》,大陆的被满清夷蛮故意画丑,所以拨乱反正。
传递了恢复华夏秩序将是下一步国家对外和内部文化领域工作的重点方向。老朱画像的变更,是文化工作从保守走向扩张的信号,新的一批文教领域领军者走上前台。以前你以为他们真不知道老朱应该长什么样?丑老朱是和丑化明朝、褒扬清朝同时期出现的,这不是巧合。
这些年实践证明华夏文化和秩序,才能尽量多的团结国内、国外的大多数华人群体和认可中华文化的群体,民间汉服运动二十几年,港澳台和其他有华人的国家都搞的如火如荼,团结人搞了 40 几年团了个寂寞。韩国李在明开始祭拜朱元璋,这是也是一个信号。明朝代表着曾经的华夏秩序,随着国家发展,明的历史地位将重新回到它原有的位置。
明孝陵景区里面朱元璋画像更新后被人划了



中午吃啤酒鸭,同事说南京吃鸭子吃的很多,我说烤鸭,盐水鸭什么的,没有一只鸭子能够活着走出南京,我对烤鸭印象最深的是电视剧《穿越时空的爱恋》,女主角给朱元璋做烤鸭。
突然想到,这个电视剧里的朱元璋就是和最新的朱元璋很像啊,一点不是这几年的鞋拔子脸,这说明以前朱元璋是国字脸是被很多人认可的,为什么这几年朱元璋是鞋拔子脸??

平时喝酒撸串不叫我,跟邻桌打起来了,打电话开口就是兄弟,估计是让我去帮忙。
年底了,有没有谁统计一下,
一年下来知乎上有多少个什么这个那个的 “信号”,
天天接收这信号接收那信号的,
二极管啊?
不需要假惺惺的作态,手持钢鞭九十九。不要放下武器,终究会得到自己应得的。
我族明确、著名、无争议的太祖高皇帝只有两位,刘邦和朱元璋。若辈一而再,再而三地丑化矮化麻子化有再造华夏之功的朱元璋,是何居心?意欲何为?

毛主席写诗,自不必说了,大气磅礴。
刘邦有脍炙人口的《大风歌》,
这里附一首明太祖的:
望西南,隐隐神坛。
独跨征车,信步登山。
烟寺迂迂,云林郁郁,风竹姗姗。
一尘不染,浮生九还。
客中有僧舍三间。
他日偷闲,花鸟娱情,山水相看。
大明朝的开国皇帝也是文武兼备的,不容抹黑置喙!
洪武皇帝一直很帅
公平、公平、还是他妈的公平。那里有压迫,那里就有反抗。
如果有 10 亿人愿意举刀,我相信统战价值会是相当大的。
央视长期灌输逆向种族侮辱,发明各种外貌侮辱词汇,对儿童进行教育,侮辱词汇不限于脸大,宽面,低鼻梁,小眼睛,厚嘴唇,凸嘴,面部扁平等等等等(东亚几个人种总是能撞上),建立以狭面,尖脸,大眼睛,高鼻梁,窄鼻翼,薄唇,瘪嘴,小头小脸,侧面头长立体,百分之百符合的高加索殖民审美。
谈长相就是谈种族,长相是分子人类学人种问题,审美是婴儿起的审美管训。
央视所犯的累累罪行,必须要负政治责任。
你可以不要脸,但是你不能说你没做,不需要承担代价。
对于为什么隐瞒当年做乞讨僧的历史提供了更有力依据。
古代又没有照相技术,皇帝画像是对他天命神话的投射。
一个是地主阶级审美惯用的富态形象,一个是代表天命所归的 “龙颜” 神话形象。
然后一帮对着真龙天子磕头的人非说后一种是满清抹黑。
岱清固伦吃饱撑的给前朝皇帝上神话 buff,嫌十全老人文字狱的刀不利吗?
归根到底还是在这选爱豆呢。
无事献殷勤,后面自己补吧
说实话,汉族也没什么好留念的。
我只是碰巧出生在这里,谁对我友善,谁给我提供的成长环境更好,谁的做事风格符合我的价值观,我就认自己是什么族。
证明可以改历史,不可贬品位。一个大群的群主会嫁自己掌上明珠给一个丑八怪?!
朱楼一梦今方醒,
城头不题胡儿名。
日月所照,皆为汉土,
驱除鞑虏,恢复中华!
勿复南明旧事!

“要嫁就嫁朱元璋那样的男人”。
这句话我是在 xhs 看到的,实在是太地狱笑话了。
《明史 · 后妃传》记载,明太祖朱元璋去世时,“宫人多从死者”
她们一定是自愿的吧。
《今言》卷二记载:“太祖陵不知祔葬几妃,今陵祭旁列四十六案,或坐或否,大抵皆妃嫔也。”[1]
《万历野获编》:“太祖孝陵, 凡妃嫔四十人,俱身殉从葬,仅二人葬陵之东西,盖洪武中先殁者。[2]
他后代的殉葬记录,官方有、野史有,朝鲜的《李朝实录》里也有。
前后选献韩氏等女,皆殉大行皇帝…… 咨尔金氏(金黑),故康惠庄淑丽妃(韩氏封谥)之乳母也,丽妃恭事先帝,允称贤淑,及六御升遐,陨身以从,既加封谥,以旌贤行…… 及帝之崩,宫人殉葬者三十余人。当死之日,皆饷之于庭,饷辍,俱引升堂,哭声震殿阁。堂上置木小床,使立其上,挂绳围于其上,以头纳其中。
遂去其床,皆雉经而死。韩氏临死, 顾谓金黑曰:“娘,吾去!娘,吾去!……”
语未竟,旁有宦者去床,乃与崔氏俱死。诸死者之初升堂也,仁宗亲入辞诀。
韩氏泣谓仁宗曰:“吾母年老,愿归本国。” 仁宗许之丁宁。[3]
我在知乎看到一个 “汉民族主义者” 跟所谓的“建制派” 割席,他问他:“你爱的究竟是虚无缥缈的国家,还是占国家绝大部分人口的汉族人民?”
这句话很好,我在这里也问一句一些所谓的 “汉民族主义者”,你们爱的究竟是汉族统治者,还是占国家绝大部分人口的汉族人民?
我的立场其实无需自证,但为免抬杠,还是放两个链接吧,因为一根筋太多了。
(评论区刷梗图的更证明了我这一点)

上次感到那么肉麻肉麻还是 “朱标造反朱元璋大感欣慰,立马退位”。
求求你们了,搞点现代的东西吧。
看到个说法:现在才后知后觉为哈小学课本里的小朋友叫小明了
自神州陆沉,痛失故园
明就是汉,汉就是明呀
有个思路可以解决大部分争论,朱元璋靠乞讨活了好几年,加入到义军后又被马大脚看上,带着烧饼给他吃。
这两件事但凡朱元璋长的丑就不可能成立。。。
射手假说靶场里的鸡:“今天又有什么信号?”
什么叫越来越帅?
隔壁蛙岛发行过四皇图邮票
原画是乾隆钦定的收藏在故宫南熏殿的唐宋元明清历代帝王图
你比乾小四还懂是吧?

我的家谱辈分表含金量越来越高啦:
泰志清国文,永良之德统。
仕子通大道,洪武正乾坤。
明孝陵那张丑照挂了那么多年,现在才发现。无论是有意无意,反正用不着那么多客套。真实点没关系,说真的甭一边支持汉服又往汉服掺沙子硬整什么清汉女装。现在给明太祖换上正常画像,可是有些人故意毁坏一声不吭。有人诋毁明太祖也不管。
主体民族要有主体民族的样子!!!
清末,多少思想家为了新时代牺牲?
我一直觉得,民国有两人最为可惜,一个是孙中山,活少了,才 59 岁,一个是老蒋,活多了,有 88 岁。
但凡,孙多活 20 年,就不会轮到蒋。
但凡,蒋少活 20 年,早点培养小蒋。
而朱元璋是明朝活最久的皇帝,你敢信?
开国皇帝一定要身体好,先帝创业未半而中道崩殂,对一个国家来说是非常可惜的。
朱元璋画像优化只是一个方面,如果未来这股风气扩大,优化冉闵?嚯嚯,那就是极端现象了。
现在汉人不仅在国内,在国际上都是被轻视的对象,甚至当猪仔?
这个民族,太需要一个精神领袖,而这类精神领袖,一般都是跟异族、别国,有过直接对抗的名人,毫无疑问,朱元璋是最成功的那个,孙中山创业失败了。
朱洪武画像这个问题根本就不是问题,甚至都不存在争议,更不需要 2025 年的技术和考古进展,即使是清朝学者都能完全确定清帽长脸的形象是杜撰出来的;
为什么明知道是假的,却在毒教材上存在了这么多年?
再者 教材编者,一定也是历史学背景的人,必然是知道这个事的,同行审查的人必然也是知道这个事的,这背后一定是有一个根因存在的。
事实上 上次毒教材(蒙古病患者插画的事)根本就没人负责,更没有任何人进监狱。
至于释放了什么信号,在我看来,信号就是 “蒜鸟蒜鸟,都过去了,不许追究了哦”,
不由地想起近日一个内亚中华民族的知友,在评论区自豪地宣称 2026 年以后某省将会没有某内亚中华民族的高考加分的事,用来表示 “某地是公平的 没有加分”,以后改了那以前加了几十年都不算事了哦,我都改了你还要我怎样~~~
如何评价东北地区的皇汉? - 凝冰结的回答 - 知乎
另外吃瓜蒙主被线下真实的事,也不会这么算了,杜别车被复日大学的沈叼盘举报封号的事,也不会这么算了,up 主永乐大帝被另一个鞑靼 up 主李某举报封号的事,也不会这么算了
殖民地的主人,比如比利时人在非洲统治,都是联合某个人口占比少的民族来控制大多数。
为什么如此? 如果以主体民族为主,那么出让的利益太多,不就白干殖民了!
以人口占比少的名族来压服多数,收割的财产,太特么多咯
有话就好好说,天天传递信号,你是 wifi 不会讲话啊
只要没变成洋人式巨大眼睛,就是好事。
如果哪天变成洋人式巨大眼睛,那比 “鞋拔子脸” 可糟糕万倍。
因为真常见巨大眼睛的是各色洋人,特别是印巴人。
画一个像需要半年以上的时间,这些项目都是半年前开始策划的,完全没有考虑到洪承畴的因素,效果适得其反。因为朱元璋再帅也不可能帅过洪督师。相貌上还是被清压一筹。洪督师是堂堂状元,以美貌降服孝庄,以才子佳人创造了一个民族的魅力男人,除非使用乾坤大挪移把洪承畴画像改成鞋拔子脸。
它后代在搞活。在 bj。普通话是梵语卷舌音影响的结果,普通话就是明代这些波斯 r 创造的。“普通” 是佛教用语
那些说准备要汉族去牺牲流血的,难道不换画像汉族就不用去了?而且牺牲流血的事不一直是劳汉在干吗?
就算是草也是有用的,要么做灯芯,要么做燃料,要么做肥料。总不可能让草去庄稼地里干扰庄稼。草要做的就是作为肥料,作为下脚料,好好的伺候好庄稼。
课本上的朱元璋画像不是越来越帅,而是本来如此。
你以为的历史课本
能够传递很多信号,是官方的导向
实际上的历史课本
基本上都是讲非常一小部分发生的事情
容易单一化
我记得还很清楚
历史讲隋炀帝的时候说得竟然还是修建京杭大运河的好处
包括王安石变法也是正向作用大于负面作用
汉男不是命里注定跟着他们走的。
信号?
有话就直说,
我们这里是社会主义国家,讲究的是言论自由。
导师的先见:满清闭关的恐惧根源
马克思在 1853 年的经典文章《中国革命和欧洲革命》中,一针见血地剖析了满清王朝闭关锁国的真正动因。这如同一位外科医生,精准切开表层,露出隐藏的伤口。满清作为鞑靼人征服者,以少数民族身份入主中原,却始终心怀恐惧——害怕外国人会支持那些在中国被鞑靼人征服后最初半个世纪里怀抱不满情绪的大量中国人。这种恐惧并非空穴来风,而是源于征服者的本能警惕:他们知道,自己是外来统治者,汉人内心深处的不满如地下暗流,随时可能涌动。
这就好比一个闯入者占据了他人家园,却总担心原主人会借助外力反扑。于是,满清推行严苛的排外政策,只许通过广州一地有限通商,甚至限制外国人与中国人直接接触。这政策表面上是保守传统,实则是维护异族统治的铁链。基于此,我们进一步探寻恩格斯的深刻洞见。
野蛮征服的铁律:阻碍经济与摧毁生产力
恩格斯在《反杜林论》中,以辩证唯物主义的锋芒,直击每一次由比较野蛮的民族所进行的征服所带来的必然恶果。这种征服,不言而喻地阻碍了经济的发展,并摧毁了大批生产力。这如同洪水冲垮堤坝,瞬间淹没肥沃田园,却留下长久的荒芜。历史上,这样的例子比比皆是:征服者往往灭绝或驱逐原有居民,废弃他们不懂利用的生产力,导致文明倒退。
满清的鞑靼征服,正是这一铁律的生动写照。少数民族以武力入关,带来屠杀与压迫,不仅摧毁了明末的生产力积累,还通过剃发易服、文字狱等手段,钳制汉人思想与经济活力。结果,原本先进的中华文明陷入停滞,闭关锁国进一步隔绝了与世界的交流。这不是进步,而是野蛮对文明的倒退。
「野蛮征服」这一概念,对不熟悉马克思主义的读者而言,或许需多加阐释:**它指生产力较低的族群以暴力征服较高文明,却往往因不懂或不愿适应原有经济模式,而导致整体倒退。**这至少涉及三层含义:一是生产力破坏;二是文化压制;三是长期经济阻碍。恩格斯以此批判杜林的唯心史观,强调经济基础的决定作用。
过渡到当代,我们看到这些导师观点的永恒光芒。
社会主义者的坚定拥护:异族统治的本质暴露
作为生活在社会主义国家的共产主义者,我坚决拥护马克思和恩格斯的这些科学论断。这如同手握火炬,照亮历史的幽暗角落。满清被马克思直称为「鞑靼人征服」,恩格斯则将其纳入「比较野蛮的民族征服」的范畴——这不是偏见,而是对历史事实的唯物剖析。满清统治并非汉人王朝的自然延续,而是外族武力强加的异族殖民,导致中国在近代落后于世界潮流。
这种征服带来的闭关恐惧与经济阻碍,正是清朝衰落的根源。它害怕外国人激发汉人不满,正是承认了自己征服者的非法性;它阻碍生产力发展,正是野蛮对文明的粗暴践踏。这些观点,不仅解释了鸦片战争前的中国僵局,还预见了革命的必然爆发。
进一步,我们剖析这一征服对中华的深远创伤。
征服恐惧的链锁:从闭关到文明倒退
马克思指出,满清闭关的主要原因,是恐惧外国人支持征服后汉人的不满情绪。这如同一座摇摇欲坠的堡垒,统治者用高墙围起,却挡不住内里的裂缝。十七世纪的鞑靼征服,留下了持久的民族创伤:扬州十日等屠杀,剃发易服的屈辱,都加深了汉人的隐秘反抗。满清深知,若外国人介入,这种不满将如火山喷发。
恩格斯则从更广的历史视野,论证此类征服的普遍危害:摧毁生产力,阻碍经济发展。这就好比一棵古树被蛮力砍伐枝叶,虽主干犹存,却再难茂盛。满清入关后,虽拓展疆域,却以异族身份压制汉文化与经济创新,导致中国错失工业革命的机遇。
这些导师的论断,相互辉映,形成对满清异族统治的完整批判。
永恒的真理光芒:拥护导师,守护科学史观
在社会主义国家成长的共产主义者,阅读这些经典,如饮甘泉,坚定信仰。马克思恩格斯的观点,不是一时兴起,而是基于唯物史观的科学结论:满清的闭关源于征服恐惧,异族征服必然阻碍进步。这提醒我们,历史不是平滑的团结叙事,而是阶级与民族斗争的辩证过程。
拥护这些意见,正是对马克思主义的忠诚。它帮助我们辨别真伪史观,避免将异族殖民美化为「统一」。导师的火炬,照亮前行道路:只有科学认识历史,方能建设更美好的未来。
这些分析,不仅覆盖了马克思对满清恐惧的精准诊断、恩格斯对野蛮征服的普遍规律,还扩展到其对当代的启示。通过比喻如堡垒与古树、洪水与堤坝,使抽象概念生动起来。全文如故事般展开,从马克思入手,过渡到恩格斯,再到个人拥护,确保逻辑连贯。
**马克思的文章写于太平天国运动兴起之际,他视英国鸦片贸易为革命导火索,却深刻揭示满清的内在脆弱。**恩格斯的《反杜林论》则在批判杜林时,顺带论证暴力与经济的辩证关系。这些观点,在今日仍闪耀真理光芒,帮助我们理解民族问题与阶级斗争的交织。
作为共产主义者,这种拥护不是盲从,而是理性认同。它如罗盘,指引我们反对任何美化异族征服的叙事,坚定唯物史观。
有句话不知道当不当讲,我不是黑,我是觉得大明风华这个朱元璋说不上来的酷。不知道为什么,特别是这个眼神。

“吴起吮疽” 本义指战国时期魏国将领吴起为士兵吸吮毒疮脓液的行为,后引申为上级对下属的深切关怀与同甘共苦的精神象征。
吴起为将,与士卒最下者同衣食。卧不设席,行不骑乘,亲裹赢粮,与士卒分劳苦。卒有病疽者,吴起跪而自吮其脓。
卒母闻而哭之。或曰:“子,卒也,而将军自吮其疽,何哭为?” 母曰:“非然也。往年吴公吮其父疽,其父战不旋踵,遂死于敌。吴公今又吮其子,妾不知其死所矣,是以哭之。”
说一件和题目无关的事情。初中历史课本上有一张康熙的画像,站着的,然后我给康熙手中划了一把刀,刀尖正好指向某个部位。并且配上文字:欲练此功,必先自宫。我也不知道自己当时为什么要画这个,或许可以用潜意识中的没有好感来解释吧。
《史记 • 孙子吴起列传》
起之为将,与士卒最下者同衣食。卧不设席,行不骑乘,亲裹赢粮,与士卒分劳苦。卒有病疽者,起为吮之。卒母闻而哭之。人曰:“子卒也,而将军自吮其疽,何哭为?” 母曰:“非然也。往年吴公吮其父,其父战不旋踵,遂死于敌。吴公今又吮其子,妾不知其死所矣。是以哭之。”
有事钟无艳,无事夏迎春是吧。
没有大明,中华民族直接断档了
请教一下,崇祯皇帝的庙号应该是明毅宗还是明思宗?
景山公园的石碑上写的是明思宗。(如果有人故意搞,就准备向景区投诉修改)
从百度上查到的是下面这个:
张麻子脸上没麻子,有麻子的不是张牧之。
明明就是几个外国代理人在斗,还非的披上,清,明,满,汉,的衣服,玩,民族主义,真荒谬可笑,所以我一向认为中国最伟大的相声不是官场斗,开粥厂,报菜名,而是关公战秦琼。中国式黑色喜剧,一定得玩历史。
题主的提问用词是非常 “有问题” 的。
题主给出的是三个图,第一张是宫廷正相,第二张是 AI 网传画像,第三张是流传的最广的画像。
关于第三张画像,已经有很多提问和回答在论证了,就不说了。
那么课本只是把第三张这幅有争议的画像换成了第一张宫廷正相,
怎么就会用 “越来越帅” 这种词句来提问呢?
你想传递什么信号?
事实教育吾辈,该建华夏文明灵魂共鸣同振核心工程了,甚少到星际时代还能起大作用。

不然,等待那伙一样用着汉语的宵小之辈和白眼狼的嘲讽及偷换祀祭牌位么?

敌手的认知,往往是实情说你有,你得真有。

战争快来了,汉族是中华民族 56 分之一,只承担 56 分之一的责任,流血流汗让其余的 56 分之 55 承担,外敌入侵要积极去做施琅吴三桂洪承畴,不要破坏统一阻碍民族融合。
别特么揣测 “上意” 了,正常人没有一个想当信号接收器,如果不彻底清算过去实质不平等的 “伪团结” 路线,那就都没得谈。这些浮于表面的东西在某些人看来什么时候都可以抽走,不触及根本的变革不会为汉民族地位带来任何实质性的改变。
钩子文学的可信度加强?
以上纯胡扯,被冒犯我致歉。我想说的是不存在什么越来越帅,只是还原原貌而已。不过历史果然还是要写清楚点比较好,之前 “奇骨贯顶” 已经成为那张画像的佐证了,令人无奈。
如果说朱元璋长什么样,你这三张第三张反而是唯一一个突出朱元璋外表的画像。

这张脸,就是老朱家正统血脉。
这张拍的一般。换正面

上面两张画的你说是任何一个人都行,唯独不是朱元璋那个鞋拔子脸,第三张画的丑是因为画师被要求画出龙象,画的不像人。
野猪皮碾压老朱头完成统治,何必贬低一个手下败将,只会让后世觉得自己也不咋滴。
这个问题也可以反着来看:为什么有正品画像流传至今,教科书上却使用所谓的民间流传版本几十年?难道专家不知道正版画像存在吗?
怕就怕那些所谓的专家知道,只是故意这么做的。可以从这个角度去思考。

我们可以发现,目前我们的文娱界,就是教育、文化、宣传、娱乐圈这些地方,很多明星、导演、教授等在行业处于处于领头羊的人,很多都是满族人。比如说大家最近又在热烈玩梗的吴京就是。

这是由于历史原因造成的,民国建立的时候全国识字率不足 1%。要知道在朱元璋时期,官府下令每 50 户人家就要设立一所公立小学。明时巅峰识字率高达 20%。很多市井百姓不光会写名字,不光去茶馆听说书人说书,还能看报纸、看小说,很多店小二都可以写菜名。
清统治之后,实行愚民政策,禁止汉人老百姓读书识字,只允许贵族子弟上学读书。识字率连年降低。民国政府新建,必须要发展文化事业,但除了满人贵族,几乎找不到读书认字的人。只能开放演艺圈、文化界、教育界等,让那些没有多大罪行,还有改过自新以后的满人贵族进去工作。
他们本来就是同族之人,进入这些领域之后,任人唯亲,几十年抱团取暖下来,导致这些领域几乎全是他们自己人。而文化宣传工作又最能影响人的思想,他们虽然没有做出民族对立、分裂国家的举动,但夹带私货,写点洗白他们祖上所犯罪行的文章,拍点美化他们祖上的影视作品,还是非常容易和常见的。
为什么在一二十年前,有很长一段时间,全国的电视台播放的历史剧全是清朝的历史剧,其他朝代的几乎看不见。
天天被什么小燕子格格、康熙大帝、雍正王朝、纪晓岚、刘罗锅刷屏。里面的大官还很学识渊博、风趣幽默,社会环境优美,老百姓生活富足。把很多属于其他朝代好的东西通通拍进清剧里面。
这里面有没有那些人,他们能决定给什么影视作品可以上映,能决定哪些即使拍出来了也不给播放。同理,在编纂教材的那群人里面,有决定权的是不是也有这些人?

通过朱元璋教科书画面更换这个事,从以上的思考角度,是不是可以传递出那些人的话语权被减弱了,在正本清源的信号呢。
我们不是信号塔,谜语人不把话说明白就当没听见
进步史观让步于民族史观
进步史观:明清是封建专制的顶峰——朱元璋配图鞋拔子脸
民族史观:驱除鞑虏、恢复中华——朱元璋配享国字脸
记忆出现了偏差,前些年问答里说长脸画像是一种神异的刻画,今年看不到这种观点了。淘宝都知道在一个商品下面挂同款推荐,问答没有思考的碰撞,只有单一观点的强化
回答正题
1. 这说明编写组的无知少女在降低
2. 网络平台的对现代原子人的思想规培太强了
不要对他们有期待,这么做不是因为他们觉得过去错了,仅仅是看到民怨沸腾后一个补救措施而已。等过段时间,他们认为风头过去了,十有八九还会把朱元璋的丑化画像请回来。
说明大部份人依然怀念封建王朝,思维依然停留在旧社会模式
它们是真急了

有一种感觉在战场前线的想法,这个图片刚恢复,清朝的条约就不让在网上卖了,这就是舆论的战线了。有的评论说这是给的一些好处,真要给好处的话,那就全给。不可能这一边给一边给的那个,我觉得就是战线到了这个地步了,但是对面也没放弃。
要么老朱得变帅
要么老冉得变帅
他们得挑一个
晚了,我们汉人记仇,以前的事我们不会忘的
打仗党员先上呗。
我不理解为何有些人爱好谈论历史的人的历史知识匮乏到不知道所谓天生异象的概念。
古代开国君主的政治神话建构通常都包含一种或多种超自然的异象,这些异象意在说明君主不是凡人,既解释其为何成功,又解释其他人造反为何失败。典型的比如刘邦腿上七十二个黑痣,刘备胳膊长到膝盖,以及形形色色的满天红云梦见真龙怀孕等等。这些异象有些是官方主动描述的,有些则是民间出于对皇权的敬畏想象出来的,朱元璋那个黑痣鞋拔子脸属于后者,是明朝中后期民间自发神化本朝开国君主的行为。具体形象来源一则是刘邦的黑痣,二则来源于相术所推崇的所谓龙型。至于这个形象在现代人看来很丑,那完全不重要,且不论君主相貌本身就不是什么重要的事,刘邦腿上七十多个痣难道很好看吗?刘备长得像长臂猿难道很好看吗?但这些在塑造君主的神性面前都得让让路。
把这种明朝中后期民众自发神化开国君主的行为打成满清丑化朱元璋实属没活硬整,满清就算要推广,也是按照传统政治伦理反而应该推广朱元璋标准像证明其是普通人才对,而事实上满清官方对此完全无所谓,两种画像都有收藏悬挂,没有太多做分辨的兴趣。另一种阴谋论所言革命党光复南京后因为找不到标准像被迫悬挂异象祭奠朱元璋也很奇异搞笑。朱元璋标准像在清朝又不是什么禁品,搞到紫禁城里的原件当然有点难,但印刷了类似标准像的类书是可以大量公开出版的,比如三才图会乾隆时候就再版过,这里面也有朱元璋的简化版标准像。以革命党平均下来很不错的文化水平,加上光复南京之后地方士绅的大力支持,想搞朱元璋的标准像太容易了,最后用异象无非也是因为革命党自己也想讨个彩头罢了。
所以教科书改用标准像传递了什么信息?传递了教科书不应该神化古代君主搞封建迷信的信息。
结合大清不平等条约丛书下架
和内外敌人真正的战斗才刚刚开始
复仇
明成祖朱棣通过 “靖难之役” 夺取皇位后,为巩固自身统治合法性,刻意强化朱元璋的 “真龙天子” 形象。朱棣在永乐十一年(1413 年)所立的孝陵神功圣德碑中,首次以官方文献描述朱元璋相貌为 “龙髯长郁,然项上奇骨隐起至顶”,将龙的特征(如高额、长脸)移植到朱元璋面容上,以此象征其天命所归。这一描述成为 “鞋拔子脸”异像的雏形,并逐步在民间流传中演变为夸张的 “鞋拔子” 或“猪腰子”脸型。
说明什么?说明官方开始去除古代皇帝的神性,破除民众的封建思想。
不知道,可能又要让汉人出血税了
去看看聊斋志异中的《田七郎》篇。
一个父母双亡、穷苦困顿的没有家庭背景要饭出身穷小子,如果长得和某版画像一样丑。
是娶不到地主的闺女当老婆的。
什么信息都不能传递。
即便是晚清时期慈禧太后已经有照片这种真实人物肖像了,很多戏剧的扮演者也和本人面貌八竿子打不着。
在中国,当权者的肖像,容貌意义在政治意义面前从来都是不值一提的。
星星之火,可以燎原。
从你我做起,无愧于祖先。


夺朱非正色,异教也称华
说明漂亮即正义。心善不如面善。内在美不如外在美。这个和政治,立场没关系,还有一堆人从各种角度极力证明,朱元璋没点颜值无法成功。
倘若把话直勾勾的说出来,很多人又不能接受了。
很早之前汉人去西域是没有多少福利待遇的!
现在汉人只要去西域定居,给房给地,给加分等等!
你说释放了什么信号???
又想让我们卖命的呗
别听他们的
说白了课本里朱元璋画像从 “鞋拔子脸” 换成面容饱满、神态庄重的样子,核心就是两件事揉在一起的结果 —— 之前那丑化的形象根本不是真实的,要么是民间瞎传的八卦,要么是后世为了抹黑他刻意造的,而现在用的是明朝宫廷留下的正统画像,更贴近他本人的真实容貌,教材这么改就是不想让学生被虚假形象误导,传递的是 “历史得讲靠谱史料,不能信没根据的瞎编” 的态度;同时朱元璋再怎么有争议,也是结束元末战乱、统一全国的明朝开国皇帝,有实打实的历史功绩,之前的丑化形象容易让学生先入为主觉得他是个 “怪人”,忽略他的历史作用,现在用庄重的画像就是把他当成正经的历史人物来呈现,不吹不黑,先让学生看到他作为帝王的基本面貌,再去了解他的功过是非,本质上都是对历史的尊重,不让大家被偏见带偏。
国内的文科教育指定是有点儿什么说法,研究来研究去别的没研究出来,净研究出一些什么俄乌战争是乌克兰挑起的或者直立人是中国人祖先的高论。这两年还有鼓吹闭关锁国优越性的,着实让你能开大眼。
十几年了,你们干一点儿人干的事情行不行?别一张口就让人感觉你像是月球上移民来的硅基生物。
不好说,现在鞋拔子脸可能更符合主流大众的审美。这种审美只会导致 75% 以上的汉男找不到的对象。
只有小头小脸才能大行其道。



实事求是而已,朱元璋出生于安徽省凤阳县,就算再怎么美化至少宫廷画那部分有安徽地区老乡的面貌,并且也不怎么帅,顶多是正常人形象,还疑似有古代常见的 “大脖子病”。
除此之外还有朱棣的长相也是一个圆头黑胖子,脸型一模一样,再结合皇后马秀英比较富态的样子,你很难想象朱元璋会有鞋拔子脸这个形象。
所以还是那句话,你越诋毁一个人会让别人越厌恶你,怀疑你的目的。
这是元文宗:

这是【元龙】(出家,出了朱家,不算朱了)

人民,人民,还特么是人民。
你不发声,只能当其余人。
没有正常画像那么好,但绝对不是鞋拔子那种畸形模样。因为朱元璋能得到郭子兴青睐,并把义女下嫁给他足以说明其还是一表人才的,别说古人了,现代人也是外貌协会,能用好看的谁会用歪瓜裂枣。
这是它应该做的,怎么着还想被夸奖吗?
评论区见真知

说明开始拨乱反正溯本清源
说明从阶级史观逐渐变成民族史观,朱元璋从独夫民贼变成民族英雄。
朝代粉都很抽象,受过新时代的九年义务教育,居然会去主动美化和崇拜封建帝王。其中明粉儿最为逆天,完全不顾朱王八把天下百姓当猪狗奴役的事实,把自己代入帝王视角,甚至认猪王八当做祖宗,太逆天了。
传递了积极信号!说明我们是被唤醒的,曾经沉默的大多数,说明之前是朝中无人还是被胁持乃至夺舍,说明汉人渐已醒,我汉开始争取到了主动权!
初中的时候学校垃圾,经常打架,有时候喊人帮忙打,打之前我们都时兴偷家里大人的烟拿到学校给哥几个每人发几根。
不轻信
不妥协
不下跪
什么信号已经不在乎了
早他妈干嘛去了
在苏联卫国战争(即苏德战争,1941-1945 年)期间,俄罗斯东正教会的最高领袖是莫斯科及全罗斯牧首谢尔盖(Сергий,世俗名:伊万 · 尼古拉耶维奇 · 斯塔戈罗茨基,1867-1944),他在战争前期(1941-1944 年)担任牧首。谢尔盖于 1944 年 5 月因病去世,随后由列宁格勒和诺夫哥罗德都主教阿列克谢(Алексий,世俗名:谢尔盖 · 弗拉基米罗维奇 · 西曼斯基,1877-1970)接任,成为莫斯科及全罗斯牧首阿列克谢一世,并领导教会直至战争结束。
战时两位牧首的关键行动与贡献
一、牧首谢尔盖(1941-1944 年任职)
战争爆发时的迅速动员:在 1941 年 6 月 22 日德军入侵的当天,谢尔盖便起草并发布了《告东正教信徒书》,号召全体信徒投身卫国战争,捍卫祖国。这是苏联社会最早、最明确的抗战号召之一,比斯大林对全国的广播讲话还早。
精神与物质支援前线:他指示全国教堂进行祈祷,为红军祈福。同时,发动教会募集资金和物资,用于组建坦克纵队 “德米特里 · 顿斯科伊” 和飞行大队 “亚历山大 · 涅夫斯基” ,直接支援前线。
修复教会与国家关系:在斯大林为凝聚全国力量而放松宗教政策的背景下,谢尔盖积极合作,于 1943 年 9 月与斯大林举行历史性会晤。此举促成了俄罗斯东正教会的正式恢复(自 1920 年代受压后),选举谢尔盖为牧首,并重启神学院。
二、牧首阿列克谢一世(1944-1945 年任职)
继承并扩大抗战工作:继续领导教会为战争提供精神和物质支持,巩固了教会在爱国主义动员中的作用。
推动国际形象改善:在战争后期及战后初期,他积极推动俄罗斯东正教会参与国际宗教和平运动,改善苏联的国际形象,并在苏联势力范围的东欧国家中扩大俄罗斯东正教的影响力。
历史背景与意义
在卫国战争前,苏联政府对宗教(包括东正教)采取了长期的压制和打击政策。战争爆发后,为团结一切力量,斯大林调整了宗教政策,转而寻求与教会合作。
两位牧首的行动,标志着俄罗斯东正教会与苏联政府达成了历史性的和解与合作。教会的全力支持,为凝聚民心、鼓舞士气发挥了不可替代的作用,也为此后数十年东正教在苏联社会中的生存与发展奠定了基础。
总而言之,卫国战争时期的东正教领袖,通过坚定的爱国主义行动,不仅为反法西斯战争作出了直接贡献,也借此契机使教会自身在苏联体制内重新获得了合法的生存空间。
………………………………
卫国战争的时候,为了抗击纳粹,进行充分动员,苏联不得不松绑了俄罗斯民族主义,并跟东正教做了让步。
电影《莫斯科保卫战》里,就好几次把这次战争类比于拿破仑入侵,甚至干脆去博物馆收集当年的军旗,交给守卫部队,以激发民族主义情绪,保卫莫斯科。
………………………………
这就是信号的意思
要你打鸡血当血包了
可能又要汉人流血牺牲吧
什么他玛德越画越帅?
人家本来就长那样。
别人本来就有正经的 子孙后代祭祖的画像。
有些螨虫后裔和贪官后代非要给朱元璋安一个鞋拔子脸的丑陋画像 抹黑明朝。
真是卑鄙无耻
表明越帅的人越有民族主义倾向,越丑的就越团结
甚至新画像都没帅到哪里去,只是普通的,长得没那么丑的画像而已,只是和前面那个鞋拔子脸比起来好看很多
转递了澎湖战后战雄关
想要汉人为它们战斗流血了
没有信号,因为很多年前的历史书的插图就是这个正装画,而不是鞋拔子脸。

活着的朱元璋

死了变成画像被供奉在庙堂之上的朱元璋:

朱元璋真实模样,只能等穿越者出现,拿着手机或者相机 穿过去才能知道。
你说朱元璋是鞋拔子脸,你觉得我信吗?我是不信,而且还那么长。
如果让我知道谁画的,我得刨它祖 Fen。
什么时候国家基建能够升级网络,传递文字内容的时候再来谈吧,大伙还是不够努力,这么多年信号还是不好。
这说明搞民族主义真的有用,希望大汉民族的同胞们都加强民族意识!
不用过度引申,这么多人在做医美,朱元璋不行么
太胖了,能瘦一下脸就好了。毕竟连年在外奔波打仗不可能太胖,只是在称帝后才胖的,大部分时间里,朱元璋应该都是个消瘦的帅哥
提问:谁把我堂堂宋文帝画成这样了?
【甲】刘劭
【乙】拓跋焘
【丙】朱拓跋璋

什么信号?
不会是有什么事要用汉人上了吧?
请举报该问题。
不知题主如何判定朱元璋就不能是最帅的那一个?
参考高欢,朱元璋也不能丑啊,高欢开局最起码还有个工作呢,朱元璋可以只有一个碗。总不能就娄昭君喜欢帅的,马皇后只喜欢丑的吧。
信号你冯了个匹
大明正统在韩国
大清正统在这里
以后可别说韩国偷文化了,你自比满清,汉文化你不要有的是人要
有话语权的满清余孽死了不少 打压汉族的人少了
不是吧!朱元璋这长相,在中原地区很常见,有什么稀奇的!反而丑的那张画像,我活了快四十年了,在中原地区还没有遇见,只在偏远地区见过遇到过像的。
教科书悄悄为朱元章改了画像,背后是六百年的 “颜值平反” 和权力博弈。2025 年的这次更换,并非凭空而来,而是一场持续数百年的历史认知纠偏。
其实,“鞋拔子脸” 的流传,最早是明代自己 “挖的坑”。明成祖朱棣为神化父亲,在官方记述中强调其 “奇骨贯顶” 的异相。民间画师据此发挥,将面容越画越夸张,使之成为一种 “帝王天命” 的视觉符号。
到了清代,尽管官方祭祀仍沿用端正的宫廷画像,但民间流传的版本却被融入了一些满族服饰细节。因其形象奇特、辨识度高,“鞋拔子脸” 反而在公众记忆中扎根最深。
然而,实证正在推翻传奇。基因不会说谎——明成祖朱棣、明仁宗朱高炽等直系后裔的官方画像均为圆脸或方圆脸;其外甥、被誉为 “明代美男子” 的李文忠的相貌,也提供了家族遗传的旁证。
从历史情境看,若朱元璋真生就一副奇异相貌,恐怕难以解释其早年的关键际遇:郭子兴收他为亲兵并嫁以养女,马皇后在他未发迹时便倾心相随。在那个重视 “骨相” 与仪表的时代,一副端正、令人信赖的容貌,无疑是他获取信任、凝聚人心的无形资本。
因此,故宫珍藏的圆脸方额画像,或许更接近那位真实开国者的本真样貌。民间传说热衷为帝王添加异相以示天命,而宫中所藏却往往更贴近一个 “人” 的常态。历史的面孔,总在权力塑造、民间想象与实证考据的拉锯中不断浮动。
这场 “换脸” 启示我们:历史从非定论。当教材让 “异相” 退场,我们看到的不仅是一张脸的更替,更是认知从传奇想象向理性精神的艰难跋涉。下次再看到历史人物的画像,或许可以多问一句:这到底是他的脸,还是时代与权力为他戴上的面具?
额,我一直打你,然后我今天累了,休息了一天,然后你居然还感起恩了。。。
贱不贱啊!
不知道。反正前一阵子我头像还被非法扯下来两会,被知乎官方。就是黑底红龙汉旗
人只能靠自己。
滿共不除,漢道不昌
释放了李自成还是太可怕的信号,闯王的画像立在太和殿,那样才有看头
不会跟苏联一样,让我们主体民族汉人出血税吧?
传递了:
始终坚持中国共产党的领导!
不忘初心,牢记使命!
全心全意为人民服务!
的信号!
中华文化复兴,但有些人害怕了甚至反动了。昨天江苏卫视新闻,南京展览的朱元璋画像,被人拿刀割破了。逮到这个人掏 S。
狗太监越来越多了,建议以后所有帝王相都用像阎立本版本那种丑得乳化的模板脸,我真的想吐,5202 年了还有崇拜专制暴君的也是天生奴性重。
贫民出身的皇帝,建立起前所未有的专制集权统治,还杀了那么多帮助自己打江山的元老
怎么可能允许被丑化?
幽默老黄,别忘了,大元朝那会有初夜权,汉女嫁人前得先让蒙古老爷享用。
可笑黄脖子在这跳着脚的搞民粹,怕不是自己体内流着蒙古血统哟。
不要相信北齐政权,北齐统治者虽然是漢人但是骨子里认同的是鲜卑
说明明朝审美正常,满清审美全面拉胯。满清从发型到服饰到日用品那是真不行,当真就是野猪进院子,只知道乱拱。
汉人团结汉人
估计又要让汉付出
形势不对,要打仗了,给点甜头,事后再改回去不就得了。
这只是正本清源啦
早先民间不推崇这张大饼脸,坊间是有说法的,就是长得太长蒙古人,用猪腰子反而是为了推避跟蒙古人的嫌疑。还有说法他其实是穆斯林。至于教科书用的一直都是大饼脸
另外朱家清一色的大长脸,腰子脸和大饼脸只是胖瘦不同罢了,大概率只是不同的阶段
而且腰子脸朱元璋尤其像明武宗朱厚照,简直是一个模子里刻出来的,且这俩人都公开给回教写过赞美诗



上面是朱元璋写的,下面是朱厚照写的

要搞皇汉直接一步到位推大汉就得了。明朝皇帝简直伪人大全,有什么可推崇的?
你不是人,是个信号接收器?
汉族单过好了,自己过自己就是主体,也没有外人,谁也别客气谦让团结了,也没有那么多精神内耗了,也不用猜对面是不是包衣抬旗了
你们今天都不用打螺丝吗一天天搁着发电没完了?
我在这里提一个纯粹的问题啊:古代皇帝的画像准确度有多高?或者说的在准确一点,那些正像的是谁画的?
宋朝以前的皇帝画像都是瞎勾八画的这我知道的


但是从北宋开始就要明显要写实多了,并且起码能看出不是同一个人了

而朱元璋的画像,我觉得正像的可信度应该高吧
首先正像是有两幅的,壮年和老年,人物细节和脸型都对的上(不过这两幅画是同一时间还是不同时间画的,这个有人解答一下么?如果是同一时间画的就当我没说)

还有老朱后人的画像都是这种画风,为什么没见有人说这些画像的问题,都在说争论老朱的画像呢?

所以有人知道明朝这一系列的皇帝画像到底出自哪里么?到底是谁画的?
如果你说官方画像会刻意美化,民间画像也可能刻意丑化啊?
而且官方画像好歹是根据皇帝实际面貌来美化的,民间都没近距离见过皇帝,不就是基本上只靠想象么?

要爆你金币的信号,前两年被那阵风忽悠签了捐赠遗体的,不知道现在后不后悔签了,编造的故事好听把叫捐赠,但结合火葬场卖实体火灰的新闻在看呢?
弃地派皇汉又来了?
上次还是 2012 年前后,CIA 有钱了吗?
现用现上油。
呵呵,目光怎么还跟老家农村的长舌妇一般,平时爱答不理,用得上的时候就开始献殷勤了…
nmb
这是正本清源。
知乎的好传统都丢没了吗,不会先问是不是了吗???
盘踞在教育和文化高位的遗老快死绝了
只顾了俊美,而不像了太爷。
还是安拉 上帝 耶稣聪明,直接定一个不准塑像的规矩,佛教搞出一套佛相即众生相更是绝妙,
只有老中整天搞苏系那套画像崇拜,最爱的事情就是对着死人自言自语。
拨乱反正,照顾了我(和我的很多同胞)的情绪,点赞
没我的好处,自然没我的责任
康麻子在历史书上都已经帅了多少年了都没改成真实面貌
洪武大帝被黑了这么久才改回来,能说明什么?
一个汉人主体的国家稍有不慎就要被扣上各种帽子,只能说我们也别嘲笑人家老美的 LGBT
现在理解白右的痛楚了吧
啥也没有,别找我
少数人的国,让少数人去爱吧
……??????
都要整活了还弄什么鞋拔子脸啊
就不能依据卖沟
出一款圆脸络腮胡版的嘛
开始做切割,开始装好人了
你就问自己日子过的怎么样吧
过得好的,谁来无所谓,过得不好的,跑也跑不了
听说还有无线电信号
皇汉牛逼
知乎用户 老好已疯 发表 鞋拔子芒果脸挂了几十年无人破坏。 一换真容立马跑来破坏了。 所以大家猜猜当年众口铄金说鞋拔子脸是真的东西的人到底知不知道真相。 本质上爱与恨是同一种情绪体验。朱元璋逝世 627 年了,为什么还有人恨他,拿那么多经费 …
知乎用户 忠心耿耿梅思祖 发表 我倒也无意批评这位 up 主的观点,毕竟 “封建王朝一样烂” 这个观点我之前跟别人聊三国的时候也用过,也不好自己打自己脸。 但我想说的是,在用 “XX 都一样烂” 的观点把之前的历史(诸如明清之争)一棍子打 …
知乎用户 快乐的爸爸 发表 那可有点吓人,后果非常严重。没逼急满清就签了 1700 多个卖国条约,要是把满清逼急了,好家伙,直接签 17 万个卖国条约,就问你怕不怕! 知乎用户 北极熊 发表 都说老毛子做事很毛躁,但对处理末代沙皇一家还是非 …
知乎用户 赛博子路 发表 题主为啥这么自然的就把 “新中国” 和“清朝”等同起来? 题主自己就没觉得这么说有点奇怪吗? 等一下,该不会真的不奇怪吧? 我也不懂,我就问问。 知乎用户 千寻百度 发表 我们是从什么时候失去 “人民” 的定义权 …
原创 写字的木白 木白文笔平平 文|木白 因红楼梦发起的悼明运动在网络探讨热烈。翻看了一下,现在已经不仅仅是红楼梦了,就连《流星花园》,《三体》,甚至是《熊出没》啥的都是在致敬明朝。 看看上面这些半戏谑半认真的评论,不知道朋友们作何感想? …