怎么就开始全网“反清复明”了?
很难说,最近舆论场上“悼明”和“反清复明”如何成为了趋势词。 悼明,指的是哀悼、怀念明朝;反清复明,指的是明朝覆灭后,清朝统治期间,汉人及其它反满人士为推翻满清政权、恢复明朝统治而进行的一系列抗争。 看上去,这股风潮由解读《红楼梦》而起,有 …
同样是末代皇帝,云南朱由榔匍匐在泥潭里,四肢被锁链和锁魂钉镇住,而溥仪这个日本帝国主义的走狗却能高居庙堂被人祭拜,差距咋这么大呢?
2.38 复制打开抖音,看看【纯 ECC 的作品】谁为叩拜战犯溥仪准备的跪垫? https://v.douyin.com/MZzkCoDt5Uc/ m@d.nd 06/06 qeo:/
2.02 复制打开抖音,看看【右转的图文作品】团结人人好好看看,这就是你们团结的对象,公然在景区… https://v.douyin.com/kg2UIlFDTDs/ 06/14 P@k.cN Jip:/



吉林敦化有个 “清祖祠”,是 5A 级景区的组成部分,很多游客来打卡
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老朱家的
2.07 复制打开抖音,看看【云南小哥的作品】昆明莲花池公园内的永历皇帝朱由榔塑像,于 12 月 18… https://v.douyin.com/5UPQz2TL0Os/ Wmq:/ T@l.pq 06/27
吉林省延边州敦化市六鼎山文化旅游景区里的清祖祠,供奉着甲级战犯溥仪的雕塑,
打电话 0431-12345,打通后他们会帮忙转接到省政府 12345,就说一点,溥仪是甲级战犯,要求拆除溥仪雕塑,并销毁雕塑。
六鼎山文化旅游区的地址:吉林省 - 延边朝鲜族自治州 - 敦化市 - 南郊 3 公里处牡丹江南岸,挨着一个村庄:兴隆河村
建筑一眼看上去就很反常,它用的是蓝色琉璃瓦屋顶配白色墙体,蓝色琉璃瓦建筑在北方的官式建筑里面是个罕见色,比较有代表性的是祈年殿这种非常非常高规格的祭天建筑。皇家的祠堂,祭祀宗庙的通常是用黄色琉璃,一些孔庙寺庙岳庙关帝庙等等,甚至改开后的家庙祠堂之类的建筑为了表达尊崇敬重,也都用朱墙黄瓦,这是文化共识,文化常识,标准操作,常规搞法。
近现代最具有代表性的蓝色琉璃瓦建筑是孙总山先生的中山陵,蓝顶白墙象征的是青天白日,天下为公的意象,整个建筑形象简洁肃静,有细节但是不花哨。
满清在入关前的沈阳故宫就是典型的汉式建筑,满洲从明初到明朝灭亡的几百年间受汉文化影响已经非常深远了。满人坐上那个椅子之后,也是以黄色为尊,八旗中正黄镶黄为最高等级,五组共和的满的颜色也是黄色,汉为红。
清祖祠通常来说用个黄色是比较正常的,再配上繁复的清式纹理,表达自己的皇家威仪,突显祖上阔过鱼肉百姓作威作福的光辉岁月。再看建筑里面的装饰装潢配色,大面积的黄色为主,天花藻井龙纹清式彩画,跟北京故宫沈阳故宫甚是和谐一致,反而跟蓝白朴素的本尊完全不搭,这种表里不一,衣锦夜行的搞法真的非常有意思啊。



署名为某某单位 “红旗兵团” 的大字报,是最早贴上天安门和王府井街头的,这篇长长的大字报把《中国末代皇帝——溥仪》指为 “卖国主义影片”《清宫秘史》的 “续集”,猛烈而无情地加以讨伐。其中写道:

溥仪是个什么东西?他是封建社会最后一个反动统治者,**是屠杀中国人民的伪满洲国的头号战犯,是卖国投降日本帝国主义的大汉奸、卖国贼!**就是这样一个罪恶滔天、反动透顶的家伙,一小撮反革命修正主义分子却公开地为他树碑立传,公开地为已经覆灭的中国封建王朝大唱挽歌…… 公开地向无产阶级专政发动猖狂进攻,真是何等嚣张,何等可恶!
只能说当时的眼光还是太超前了……
还说不是故意?

弥补了中国没有自己的靖国神社的缺憾,反正都是战犯
有人说不杀溥仪是改造,体现了 XXX 优越性。
我就感到招笑,溥仪在袁世凯、张勋、冯玉祥、日本天皇、苏联人手下都干过,要不会见人说人话见鬼说鬼话,早不知道 4️⃣多少次了。
现在有人说他服软是被改造,哈哈哈。
没得洗,就是在给伪满皇帝招魂 穿着皇帝衣服的金身就不是改造后的溥仪
他们从心底里就不服新中国
刚解放时还能装一装 到了 8 90 年代开始装都不装了,开始伪造教员讲话 假借教员的嘴 把满清统治者夸的天上有地下无,到了现在更是丧心病狂 明晃晃的给卖国贼招魂
这分明是中国境内的靖国神社
完了,成小丑了。自己家里都还供奉着二战战犯呢,还要求小日本不得在靖国神社供奉。要是鬼子知道了,得笑掉大牙。
怎么举报有点用,祠堂所在当地的主管部门肯定已经烂根了,石沉大海。一起举报大家冲一波,不管有用没用
它们是满冦

当初把溥仪和他弟弟都枪毙了多好,一个伪满洲国皇帝,一个皇储,枪毙了天经地义,非得留着,皇储还当官了,全国政协民族委员会副主任是啥级别?不比皇储小多少吧。
建国后把溥仪送去坐牢改造好像它受了多大的罪似的,《末代皇帝》还找尊龙这种帅哥演溥仪,电影拍摄是英达他爹负责的国际大项目,把个战犯演成了个忧郁的受害者。
溥仪一个人坐牢,那伪满那么多人的罪恶清算了麽?这合理麽?
清算不彻底 遗祸无穷
居然有这么恶心的东西,你搞个神佛崇拜也就罢了,居然还是穿着皇帝的衣服让人跪拜?
跪的还是溥仪?真恶心!
腊鸡。
复制别人的,忘了是哪位了,说得非常好:
对满清的历史定位是辛亥革命时候就定了的,“驱逐鞑虏,恢复中华”!
这个定位是革命志士献出自己的头颅和鲜血的前提,是民族的血盟,谁也不能推翻。
如果你敢推翻这个定位,我只能认为你是一个大型电诈集团,以后请不要用任何口号诈骗基本盘交血税,连血盟你都敢撕毁,这个世界上还有什么事你不敢干的。
翻版的 “靖国神厕”
清算不完全导致的
经常看有的人说:一个改造后的溥仪,比十个被处死的溥仪更辱清;对溥仪的改造,打了满清遗老们的脸、彻底断了他们的复国梦吧啦吧啦
纯属屁话,一个汪精卫级别的卖国贼,就该有他应得的下场。
你觉得满清遗老看见他们的小皇帝:
从小到大就没断过复国的念想
坚定的捍卫封建主义
跑东北和日本狼狈为奸建立伪满洲国,犯下卖国求荣的弥天大罪
最后改造几年屁事没有,一个月拿老百姓平时几个月的薪水,顺便在家里接受下遗老们的跪拜、故宫门口耍耍皇帝威严。
会觉得屈辱?会觉得辱清?笑嘻嘻了好嘛
后面配上一系列改编自溥仪生平的文艺作品,竟产生了不少同情者,隐隐有了洗白的趋势。
现在看来,进个清祖祠不是正常?当年不批倒批臭,卖国贼没有得到应有的惩罚,可不进祠堂接受祭拜嘛
满清遗老遗少的猖獗,自溥仪始。
有异曲同工之妙,我不禁想起了南京荣字 1644 部队,这是巧合吗?

敦化这个地方牛逼大了!净出幺蛾子!上半年出了个常旭强,抖音敦化文旅官方号被骂到关闭评论半年;现在敦化出了个清祖祠,抖音账号又被骂到关闭评论了!
所以当年不杀溥仪,不清算伪满余孽,是一步臭棋。
特赦汉奸只是不再对他进行刑事处罚了,不是把他的汉奸记录删除了啊。
公然供奉汉奸能是什么行为?
类比南京文旅区公然供奉汪精卫吧。(理由就用他曾经是革命元老,孙中山遗嘱执笔人)
这大家不能接受吧?
这玩意是政府同意批准的吗?中国这么多的朝代咋没人修祖祠?非得弄个清朝的?给清朝修祖祠这个决定就是错误的!不只是溥仪,整个祖祠都应该拆了!
难怪日本人不怎么在乎二战历,合着原因在这。一边要求明记历史一边把侵华战犯进行供奉,双标。
大家不要只盯着溥仪!而忽略其他满清诸帝!人民英雄纪念碑的原文是: 由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!
既然人民 1840 年以来的人民英雄永垂不朽,你现在把斗争的对象,人民英雄的仇敌,自道光以下全部设庙祭祀,永垂不朽。那到底谁永垂不朽?这是在动摇立国根基,这是原则上的政治错误,是敌人的反攻倒算!
如果在外地拨打敦化市 12345:
行动起来就是了。现在是中华人民共和国,不是满清,怕什么。
以上信息来源于敦化市政府官网和吉林省政务服务热线统一规范文件,为官方确认的有效信息
他们展示满族文化,难道没展示战犯的一面和伪满洲国的事实吗,这也是不完整的啊
您说得对:清祖祠确实没有展示溥仪的战犯身份和伪满洲国历史,这是明显的历史不完整
一、清祖祠的展示现状
清祖祠对溥仪的展示完全局限于其清朝末代皇帝身份,完全回避了他作为战犯和伪满洲国傀儡的历史:
二、历史完整性的缺失
您指出的问题非常准确:这种展示方式确实造成了严重的历史不完整:
三、为什么这种不完整展示是有问题的?
历史展示的完整性不仅是对历史负责,也是对受害者的尊重:
四、其他历史场所的对比
相比之下,其他专门纪念场所对溥仪的展示要完整得多:
五、结论
您的质疑完全合理,清祖祠对溥仪的展示确实存在历史完整性的严重缺失。
展示满族文化不等于只能展示 “光辉历史”,真正的文化自信应该包括直面历史的勇气,完整呈现包括正面和负面在内的全部历史真相。
如果清祖祠能在展示溥仪清朝皇帝身份的同时,也以客观、严肃的方式说明其战犯身份和伪满洲国历史,这不仅不会损害满族文化形象,反而会展现更加完整、真实、有深度的历史面貌,这才是对历史真正的尊重。
在哪里投诉啊?
伪满战犯都可以被供起来了?
供奉溥仪固然各种不正确,但是只移除溥仪的话效果依旧很难绷。。好像其他鞑酋变正统了一样。。
你说全撤吧,“满族精神家园” 还剩啥了,天龙族的精神家园洋葱顶要不要拆,太为难额娘了。。
我估计后续还是装死,就像永历帝的铜像被移走之后就没下文了一样,应该没人愿意拍板同意群众的 “公开销毁” 这个要求,毕竟口子一开那还了得。。
公然供奉二战战犯溥仪,却要求蜗子拆除神厕,你觉得它们会认罪吗?

不光溥仪,乾隆:史上最强文字狱皇帝,篡改典籍第一人——他难道值得纪念?
我之前第一次看到永历雕像的时候就强烈感到被冒犯…… 但是被 pua 太久了,我第一反应是 我作为一个集美,是不是反应过激了?为什么大家看了好几年了也没啥意见?是我脑子有病还是什么?
大家也不答应就好,2025 真是非常好非常舒适的一年呢
当年南京玄奘寺供奉谷寿夫等侵华日军甲级战犯的牌位就没下文了
民族团结这个东西不是一方说了就算的,这是三方甚至多方的事情,自作多情在这个问题上是不管用的。
南明最后一位皇帝永历帝朱由榔的昆明雕像是趴着的,永历帝这殉国雕像合适吗?
这个问题下有几个回答,表达的意思是永历皇帝这个姿势挺好,就应该这样,什么剥削啊、压迫啊、这套说辞自然的就拿出来了。
但要论罪大恶极,永历皇帝对比溥仪如何?溥仪尚且没有如此雕像,也没有满人觉得溥仪该有一个这样的雕像。
所以比起念经的部分知乎用户,xhs 集美把这个雕像投诉的换了地方,真是高下立判。
我想表达的是什么意思呢?就是现在的版本是身份政治,不是看见什么东西都拿出阶级史观来就合适的。
现版本的思路应该是这样的。
永历皇帝→汉人最后一个皇帝→死在苟罕见手里→在今天是一个民族文化象征和符号的一部分→对这种象征和符号动手→伤害我的民族感情。
但部分念经的人是样一种思路。
永历皇帝→剥削者→压迫者→封建皇帝→封建皇帝一样烂→雕像放的好→对雕像应激破坏民族团结。
下边这种思路在今天除了让自己一动不动以外什么用也没有。
我在某音上看到过蒙古人为成吉思汗喝彩和自豪的,难道成吉思汗就不剥削蒙古人?
如果剥削为什么蒙古人还为成吉思汗骄傲?
因为这里的成吉思汗是作为一种文化的象征出现的,起到的是一种团结和凝聚的作用,所以人家按这种思路来,动员和团结的就很快。
所以现代这个身份政治的版本,要区分开历史人物在不同场合的象征。
必须举报啊,供奉的人都是反革命
怎么举报才有用?辽宁沈阳还有 酋十二铜像

天命九年正月,努尔~ 下九次汗谕,清查所谓 “无谷之人”(每人有谷不及五金斗的汊人),并谕令八旗官兵 “应将无谷之人视为仇敌”,“捕之送来”,最后于正月二十七日下令:“杀了从各处查出送来之无谷之尼堪( 语之谓汊人)"。
天命十年十月初三,努尔~ 又指责汊民 “窝藏奸细,接受札付,叛逃不绝”,命令八旗贝勒和总兵官以下备御以上官将,带领士卒对村庄的汊人, “分路去,逢村堡,即下马斩杀”。光海君十三年五月,也记载了辽东汉人的悲惨遭遇:” 时奴贼既得辽阳,辽东八站军民不乐从胡者,多至江边…… 其后,贼大至,义民不肯剃头者,皆投鸭水(鸭绿江)以死。"《李朝实录》
今南方蛮子俱说辽人做官,不知辽人昔已杀尽,十无一二。初,清之破辽东也,恐民贫思乱,先拘贫民杀尽,号曰‘杀穷鬼’。又二年,恐民富聚众致乱,复尽杀之,号曰‘杀富户’。既屠二次,辽人遂空。
辽有金、海、复、盖四州,金、复多山,海、盖濒水,乃驱四州之民近海,尽杀之。此天命初年事也。次年,杀穷鬼。又一年,杀富民。如此三年,而辽民靡有遗者。——《明季北略》
满文老档:
汗曰: 所获人口,按旗分给。…… 每旗妇女十口、女童十口及其所骑驴二十,其金银、财货、衣服、马、牛、羊、膻羊、牲畜等物,携至汗所,交办处理。至强横不宜为俘之男丁,戮之。
尔等所获之百名蒙古人,酌情挑选,无用之人,杀之,有用之人,交付贤能可信之人携之前来
“二十七日,选派人员前往各处,杀无粮之汊人。”
教员在 50 年代去南京明太祖墓参观都被删除了……
自己设立清皇帝祠堂
却在攻击靖国神厕
里面都有二战战犯,还都与中国有直接关联
哪一个是对的?
还有这些题材,要弄就都弄上
1、大玉儿逼降洪承畴,反映民族融合
2、慈禧给光绪喂毒药,反映腐朽满清内部斗争
3、孙殿英给慈禧开棺验尸,反映激烈的阶级斗争
我们汉族是不是人啊,我问你是不是人啊!
供奉伪满洲国皇帝嘛,想复辟。
在推特这群人管东北叫满洲, 把自己叫满洲人,其实是通古斯人又想把东北又划成满洲国了。
基本上都在舔日本,张嘴闭嘴支那,歌颂日本二战对中国人的屠杀,希望日本帮它们复国,属于路径依赖了。这群东西集体出击说,它们的英雄川岛芳子没有死,找了替死鬼善终了。
其实东北伪满余孽非常多,比较著名的有借助日本资金修了——大连的日本风情街。作为伪满洲复国国前哨。这个日本文化街现在还在。
黑龙江一县城耗费 70 万,为日本人 “开拓团” 立碑纪念,这些日本人 “开拓团” 也叫“拓荒团”,都是杀人抢地的恶魔。抢的是别人耕种的熟地,抢占东北人民开垦好的土地、建设好的房屋。对于土地房屋原主人,这些日本人自己杀的了的就自己杀。遇到抵抗夺地不顺,就叫日军帮着杀人。恶贯满盈,手上沾满中国人的鲜血。
什么人给 “开拓团” 修几年碑?这可能就是伪满余孽是给日本投名状,说它们还是有实力的,呼吁日本再帮它们搞一次满洲国。不防微杜渐,等到它们再趁乱搞事建满洲国就晚了,东北的伪满余孽再不治理要出大问题的。

溥仪是真正意义上的战犯。比汪精卫的危害要大的那种。只是他的身份有价值,把它保下来了而已。这小子当初不敢从苏那边回来,因为知道自己干过什么事。结果庭审的时候,全推给本子。一开口就是他是傀儡。
汪精卫是 32 年到 38 年都在抵抗,失败了,又被排挤,最后才选择投降的。
溥仪从最开始,就是 32 年自愿投降。
课本描述二战过程的内容太少了。 二战是最重要的,理所应当让学生用一年的时间来学习。
这玩意儿立在中华大地上一天,全国人民就多一天没脸去谴责靖国神社。
这个清祖祠 怎么没有李成梁和昭和鬼子啊?这叫不尊重历史现实!
明初时期,那通古斯先认朝鲜人当爹,后投靠明朝给明朝当狗,后面天晴了雨晴了,又觉得自己行了,劫掠东北百姓,结果被成化一顿暴打,又变成了狗。明后期先给辽东佟家当赘婿和奴才,后又认李成梁当爹。最后白眼狼反噬。
鞑清时期,英法联军攻入北京,咸丰跑路,英法联军打死旗人无数。然后过两年,我鞑清就给英法联军修祠堂,认了洋爹了啊。 几十年后溥仪又认了日寇祖宗。日本倒闭了,又想让老毛子当爹,结果毛子不吃这一套。
要修祖祠,上面的朝鲜王,明朝大部分皇帝,辽东的佟家,李成梁,和后面的英法联军,昭和鬼子。都是清的祖啊,怎么不修啊?
这次直接把溥仪与东条英机相提并论了,看谁还敢给溥仪洗地?
这些清 “祖” 们哪一个承认是中华了?如果没承认过,它们没有在中国大地上建祖祠的权力和资格!
请拆之!
这玩意居然能批准?
溥仪这玩意都退位了,去掉了皇帝身份,死的时候又不是皇帝。
不管是按战犯还是改造过的新中国公民,在里面都不合适。


唉,没想到,中国境内就有一个供奉战犯的场所

想想太平天国勇士们被你们黑成什么样了,要不是他们解决了南方,那么南方现在到处都是这破玩意,
不同位置上立场不同可以理解,大伙儿都骂贪官,但大多数贪官也都是从骂贪官的老百姓上去的,到了位置上就变贪官了。
但汉人比较让人不理解的是:汉人老百姓里面共情官老爷的特别多。
所以每次团结壬一念经我就想笑:就算你说得对,不该讲民族视角该讲阶级视角,那官老爷跟你是一个阶级的吗?
怎么官老爷说啥你听啥,你永远和官老爷一个口风呢?你到底是哪个阶级的啊?
我看了一下,这破庙貌似供奉了清朝所有皇帝……
然后,这个问题单独把溥仪拉出来,好像整个庙就是供溥仪似得……
话说,虽然溥仪定性为汉奸,但没人否认他是清朝皇帝,也是最后一个皇帝吧?
我看了一下其他回答,
颇有种道爷皇帝嘉靖的既视感……
被蒙古人打了,就拿元世祖忽必烈画像撒气……
所以要吸取教训,下次打扫屋子要干干净净,彻彻底底。
弥补了中国国内没有厕所的缺憾
日哭夜哭,能哭死董卓乎?愿大家在互联网激扬文字的同时,也行动起来,行使公民的监督权。 1951 给满族定族的政治立场是:反满清、反伪满、维护国家统一,经过改造并写下悔过书与满清伪满遗老遗少划清界限的八旗后裔,才能界定为满族同胞。


他们动不动就举报,我们为什么没人举报?
你们倒是去吉事办小程序,延边州,敦化市政府网站投诉啊,就会在这说
我倒是一直很好奇,这个溥仪眼镜是怎么回事?
爱新觉罗家族,满族后裔没有抗议的吗?

哦还有这种供奉的,辣是真的流批,永历还在坑里镇着呢,清国演都不演了
既然邀请我了,就在这里呼吁一下,同样是王朝末期的君主待遇怎么查这么大呢?崇祯不比溥仪风评好的多?怎么是个上吊塑像,双标也太大了吧?帮忙举报一下袁崇焕纪念馆的塑像

这个问题问错了重点,溥仪是不是战犯根本不重要,更重要的是以什么名义立的这些清朝皇帝像。如果说以宗祠的名义,新中国是唯物主义国家,凭什么要立封建王朝的宗祠;如果是以清朝皇帝像展览馆的名义立的,那凭什么要上供奉;如果说是以表彰功德立的庙,一般来说庙只会供一个或者几个有功德的人,为什么要把所有的清朝皇帝立上,他们又有什么功德。至于说溥仪战犯这个问题,根本打不到点子上,毕竟评新中国军事家的时候也把 101 给评上了。
日本人的后代都有供奉战犯的传统吗?


网上查了一下,这个文化旅游区在吉林省延边地区。
80 年前,就在这个地方,伪满皇族(包括溥仪的妻子婉容)倒捆着手在延吉被游街示众



这就是不清理前朝余孽的代价
别说是溥仪
你就是供奉任意一个古代皇帝都是脑袋有问题啊?
何况是这个建国后就被判刑改造的……
你要是祖祠,想拜一拜某个祖宗是可以的,但是皇帝是封建王朝的象征,放到祖祠是不是有点过分了?
这就是这些年只搞团结,不搞斗争的恶果!
汉族的觉醒,就像是星辰闪烁。
当漫天的繁星都被点亮,那就是民族的复兴。
当年有些人真的认为苏联的《真理 4.0 DLC》能感化和教化一切,却不知就算《圣经 1.0》版本里的天使也遇到了救无可救的索多玛和蛾摩拉,最后还是要降下天火来审判他们。
日哭夜哭,能哭死董卓乎?在互联网激扬文字的同时,也行动起来,行使公民的监督权。
拨打下方电话,要求转到省里,如实反映,敦化六鼎山文化旅游区供奉溥仪雕像,伤害民族情感,破坏团结,请相关部门去现场核实。

溥仪后来不是成政协委员了吗,是我记错了?
手打分割线
我想明白了,因为阿溥这么能作,他的桶战价值还是比蝗旱们高,唉,美帝
他们那个是假的,我这个才是真的

这如果是在唐宋元明清,就是谋逆大罪,诛尽觉罗一族
国之大事唯祀与戎,共和国的 “宗庙” 是人民英雄纪念碑,在党领导下的共和国公然建清宗庙,还把战犯放到里面,这明显是在反党。
吉林省敦化市 “清祖祠” 是人造旅游景点,建于二十一世纪,傅仪根本不知道这玩意。
皈依者狂热嘛。
一切以经济建设为中心的后果呗。
吉林清祖祠是由吉林省吉林市政府投资修建的。该项目是当地政府为促进文化旅游、传承历史文化而推动的建设项目。清祖祠位于吉林省吉林市北山风景区,主要用于纪念清朝的祖先和历史文化,是当地重要的文化景观之一。
也别光说溥仪,努尔哈赤坐那里就合适?这货形象还不如溥仪呢,哪怕是封建帝王,也有杀业重的和口碑好的。不过搞旅游嘛能赚钱就是硬道理,阶级史观早就没人在乎了,帝王将相才子佳人更有受众。
至于什么满族精神家园的牌子就更招笑了,清朝在的时候拴着满族人禁止通婚,清朝亡了老爱家还整了个满洲国的大活儿拉着满族人丢人。铁杆庄稼听起来不错,可没这个不能活了么?显然不是,铁杆庄稼的代价是世世代代做家奴,打仗还得卖命,禁止通婚强调满语的目的是维持一个无法融入社会的基本盘以供驱使。旅游点就旅游点,跟精神家园没半毛钱关系。

溥仪是伪满成立的罪魁祸首,出卖东北给日本的头号走狗,它只配跟汪精卫一样挫骨扬灰
我是本地的,
这是个骗钱景区,
本地的基本没人去。
里面管理水平特别差,
之前还有工作人员往外倒卖 vip 票,
可以开车到大佛肚子底下的停车场,
坐电梯到大佛里面,不用爬楼梯。
里面的和尚还总因为分钱打架。
管委会的负责人很纯洁,
只是想捞钱而已,平时不鉴证。
我们敦化市作为民族地区,
平时最关注的也是铸牢,
少民群体基本不闹。
敦化满族也挺少的。
消消气,没啥。
闹麻了,溥仪又不是没当过中国皇帝,本来就是清朝宗庙,祭拜历朝皇帝,包括幼年溥仪我不认为有问题
叫门天子,徽钦二帝都能进皇室宗庙,怎么换个幼年溥仪不可以?难不成末代皇帝的位置要空着,代表清朝还没结束?
清祖祠摆个溥仪也太搞了。
不知道的还以为是串子。
有人很好地自己供出本质了。
也别骂鬼子祭拜靖国神社了,国内都管不好,还有闲心管国外?
它们不是满族同胞,与满清、伪满划清界限的才是满族同胞。
如果说 1644 史观有点争议,那 1945 史观,源溥仪是板上钉钉的二战战犯,公然供奉这样一个历史罪人,当地部分人是何居心?
他但凡做一个穿着中山装的老年溥仪,以游客的站位审视他这些看似光鲜实则都是填草泥偶的牢祖宗,再配一些历史变革,天翻地覆一类的文案,我都能觉得欲抑先扬,做得不错。
个人家族家庭成员名义内部供奉可以,对外公开必须制止,更不能在旅游区宗庙场所,供一个被打倒的皇帝,战犯,分裂分子,地方政府文旅部门在瞎搞还是别有用心?必须问责
要我说就把延边朝鲜族自治州那一块中朝边境划成满族自治区,反正不少真爱新觉罗其实改进了朝鲜族,把京八旗也拉过去,随便他们从努尔哈赤摆到溥仪,客观承认统一战线时的团结机会已经失去了,维持北方边境和平得过且过就行了,海洋的方向才是努力的目标。
这种情况应该向什么部门举报?有没有了解的朋友指点一下?
无语,怎么还会有这种地方?旗帜鲜明反对这种祭奠封建帝王的场所,他们只配出现在博物馆或者皇陵遗迹中,他们有什么功德要给他们建祠堂?
既然文化部拿了审查权,考虑到它们的审查范围,我们不妨认为「一切由企业创作的文化作品,都是经过了文化部审批批准」。既然《澎湖》能过审,那么这个塑像也能过审。
这就是「公民对审查权监管不足」的结果。
建议日本靖国神社转发此条新闻。
中国末代皇帝永历帝朱由榔的雕像,就是满洲人弄的。以前应该没有汉人能想到,这帮人是这么上不得台面的吧?必须要认识到,这帮人活着就是为了破坏,破坏各个行业,去哪儿哪儿崩。

《左转》写 “国之大事,在祀与戎”
这是在祭祀啊。
历朝历代哪有这样的的?除了妖清。
下一步是不是就要凝聚共识,伺机发动战争了?
这回答有点难崩
俄国现在皇俄可真不少,是可以公然举旗游行的,可见遗老的存在和杀不杀皇帝没有关系
而且溥仪和他兄弟全都绝后了,大清正统皇室一个都没留下,这种方式一方面人道,一方面避免别人拿来做文章
至于遗老的祭拜本身就是一种对大清的追思,摆溥仪和摆光绪,乾隆,康熙没任何区别

溥仪是不是战犯教员不比你清楚?
战犯是指战争犯罪者 而溥仪仅仅只是一个傀儡
后来据陈曾寿说,郑孝胥父子根本没把我的十二条 “正统系” 给板垣拿出来,而且还向板垣保证:“皇上的事,我全可以包下来,”“皇上如同一张白纸,你们军部怎么画都行” 等等。当时我还不知道这回事,只认为他们不会办事,都受了日本人的骗。——溥仪《我的前半生》
郑孝胥:” 伪满州国 “创造者 百越人 一手炮制伪满
1931 年 9 月 18 日百越民国下令对日本的侵略行为不进行抵抗 促成了日本占领满洲
九一八事变后,他积极联络日本关东军,往返于天津、东北,劝说溥仪赴东北,表面力主借日本之力复辟,实则是为了出卖中国国家主权给日本。
受关东军委托,参与起草伪满《建国宣言》,确定 “满洲国” 的国号、政体等核心内容,将伪满包装为 “独立国家”
和日本人签订《日满议定书》 出卖国家主权 。
编造《满洲建国溯源史略》为伪满洲国的建立编造历史依据。
其中便包括编造出满洲是通古斯这一谣言 如今依旧被惶越继承
1932 年 3 月,伪满洲国成立后,任伪满洲国国务院总理兼文教部总长;
7 月任伪满洲国协和会会长;
9 月 15 日,代表伪满洲国与日本关东军司令官兼驻满洲国特命全权大使武藤信义签订《日满议定书》,确认了日本关东军对东北的实际统治。
1934 年促成伪满改称 “满洲帝国”,以溥仪作为傀儡皇帝 郑孝胥任伪满洲帝国国务总理大臣,兼陆军大臣、文教部总长,成为伪满政权的 “首席执行官”。表面以此强化伪满的 “合法性”,实则进一步巩固了日本的殖民统治。
要作为战犯必须要有战争罪行
在 14 年抗日战争前后,以蒋介石为首的南京国民政府核心成员及相关执行者,推行消极抗日、积极反共政策,以及制造的一系列屠杀、惨案、卖国条约等行为,对中国人民造成了深重灾难,其中多人符合战犯的认定标准,可分为以下两类核心群体:
九一八事变后下达不抵抗命令,断送东北三省;主导签订《塘沽协定》《何梅协定》等对日妥协条约,出卖华北主权;
推行 “攘外必先安内” 政策,1927—1931 年制造四一二政变、根据地 “三光政策” 等屠杀,杀害数十万共产党员与革命群众;
抗战期间制造皖南事变,屠杀抗日武装;下令炸开花园口大堤,造成数百万平民死亡;
抗战胜利后发动内战,镇压爱国民主运动,制造渣滓洞、白公馆等大屠杀,是名副其实的头号战犯。
何应钦、陈立夫、陈果夫等决策层
何应钦:作为军方核心人物,参与策划对日妥协谈判,签订《何梅协定》;指挥围剿革命根据地,镇压抗日救亡运动;皖南事变中参与制定伏击新四军的计划。
陈立夫、陈果夫(中统头目):掌控国民党特务系统,主导全国 “清党” 运动,指挥特务暗杀爱国民主人士,镇压工农运动,是白色恐怖的直接执行者。
戴笠:军统局长,直接指挥特务系统制造多起暗杀、屠杀事件,包括抗战胜利后暗杀李公朴、闻一多等民主人士,以及渣滓洞、白公馆大屠杀的幕后指挥者之一,其手下特务遍布全国,是镇压革命力量的 “刽子手”。
毛人凤:戴笠继任者,在国民党败退前夕,亲自下令处决渣滓洞、白公馆的数百名革命者,是败退前疯狂屠杀的直接执行者。
地方军事指挥官
参与围剿革命根据地的国民党军将领:如对井冈山、中央苏区实施 “三光政策” 的湘军、桂军将领,直接下令屠杀根据地群众,烧毁村庄;
皖南事变的前线指挥官:如顾祝同、上官云相,率 8 万兵力伏击新四军,造成数千抗日将士牺牲,是破坏抗日统一战线的直接凶手;
花园口决堤的执行者:如国民党军扒堤部队指挥官,在未疏散民众的情况下炸开大堤,对黄泛区数百万平民的死亡负有直接责任。
这些人的行为完全符合战犯的三大核心特征:

中国版的靖国神社!曼肘壬的下限你永远也想不到!永历帝趴在地上,李定国不准塑像,反而满清酋长们包括卖国贼源溥仪个个坐在高堂,只能说中国真有自己的犹太人
我就看哪个团结壬敢洗地?好像团结壬都不敢回答这个问题,团结壬也是不打逆风局的呀!你们平时不是满左合流玩得很嗨的吗!
什么情况,和人对线溥仪的梗图都发不出去了,这也是违规的?






狠狠的支持了,再加上慈善太后吧,还有大太监李莲
此事于崇德七年的松锦大捷中亦有记载

我脑袋有点乱!!!中国为什么不能统一,为什么总有敌对势力,为什么国内总是舆论不稳定!!!也许我们的革命还不彻底!!!
中央宣传部等机构曾多次重申此类要求,例如 1984 年通知指出塑像、建馆、立碑需严格审批,有争议的人物一律暂不处理!
根据这一原则,针对的是对历史人物的整体社会评价和官方定性,而不是允许将其人生片段割裂后进行选择性纪念!
从末代皇帝,到伪满洲国执政和傀儡皇帝,再到战犯和最终被特赦的公民,这些身份共同构成了其完整的历史评价。为一个经历如此复杂的人物公开塑像,本身就涉及对其历史角色的整体评价,这恰恰是 “有争议” 的体现!
在公共场所建立的雕像,其象征意义指向的是对象完整的公众身份和历史地位。很难将其限定为仅仅纪念其 “某一段时期”,公众的普遍认知也无法被如此限定!
特赦是国家对罪犯的宽恕,使其恢复公民权利,但不等于抹去其历史行为和身份!
溥仪被特赦后,成为了新中国的普通公民。他本人也曾明确拒绝旧式称呼,强调自己的公民身份。可还是为其树立象征 “皇帝” 雕像供跪拜,这不是拜旧社会是拜什么??这不是在拜前朝在造反??
当初路易 16 在封建时代写信给自己的邻国亲戚让他们帮助自己复辟,然后自己带着皇后等人坐着马车出逃未遂,最后在国民议会的公审下被砍头了!(这还不是后面的白色恐怖时期,国民议会还允许路易 16 请辩护律师和组织议员们按照法律集体审判)
沙皇在苏未被公审的情况下,在地下室里面被西伯利亚布尔什维克党部私自处决了,这事甚至都没上报中央,列还是在报纸上看新闻才知道的!理由是白军距离沙皇的关押地很近,所以必须杀之而后快!
威廉二世,奥匈皇室因为一战的失败承担主要责任,最后流亡海外!相比前两者已经很好的下场了!
一战二战共和国内部矛盾再大也没有所谓迎回威廉二世和奥匈皇室执政的想法!
弗朗哥的西班牙反而是特例,因为弗朗哥当初起兵反共,其中之一就是保证皇室统治,弗朗哥自己就受皇室恩惠,当权的时候自己架空了皇室,晚年的时候为了保证西班牙团结,又迎回了皇室!
溥仪和满清贵族在中国犯下的罪恶这些就不说了,在中国境内多次复辟,抗日的时候和日本相勾结在伪满洲国当皇帝做傀儡,伪满贵族还深度参与了日本侵略,上述罪行放在哪一个国家的皇室早就被打成筛子了!
开国皇帝的锅。
历史上有过类似的事,唐朝李二凤。
李二除了在打天下和建国初的时候吃过突厥的亏,其他时候那是横行无忌,东平西灭南屠北镇,这个酋长那个首领,都是他李二秦王乐队的在编和预备役歌舞演职人员。
天可汗嘛,不就是全大唐各族人民爱戴的领袖。
总而言之,唐朝时期各种外流,抹平了中原和异族之间政治经济文化军事方面的差距,安史之乱不提了,唐朝灭亡之后一帮姓耶律的竟然敢自称高祖后裔中华正统,占了辽国的钢铁库存后一群在白山黑水间茹毛饮血的女真野人竟然也能拉起一整只人马全甲的铁浮图,蒙古鞑子更不用说了,一帮得卖了全家家当换个铁锅的,特么的竟然有火炮,
全是血泪。
人类从历史中得到的最大教训就是从来都不长教训。
他倒是神武天授,领着那一代 gcdy 和人民群众,战天斗地,干碎一切牛鬼蛇神,团结只是群众路线的一部分,群众路线只是革命和建设的法宝之一。
就现在这点狗屁倒灶的事,换在当时:你是螨清的皇帝,还是我中华人民共和国的公民?你有胆量做我的敌人?什么 X 遗 Y 遗 Z 遗,哪个敢作声!
问题是,后人没有智慧。
于是就历史不断重复呗。
笑点解析:溥仪蹲牢的时候没有人来救




公开祭尊一个二战国贼战犯
简直臭不要脸

让溥仪改造,让他当政协委员不就是为了他脱离封建皇帝战犯身份,不被这样供奉吗?你现在把他这样当皇帝供奉,那政协委员不就白当了吗,改造不是白改了吗
佛狸祠下,一片神鸦社鼓
放溥仪可以,放个改造完他穿中山装的像,展示下他在改造完后作为新中国的公民的一面这才好。这样封建时代的脉络才闭环,封建时代的结束和社会主义时代的开始。


投诉电话多少?投诉走起。这种带歪风的旅游区不要去了,恶心!
清除了邪恶形象再去。
溥仪是战犯,这个是定性了的。溥仪 1950 年在沈阳特别军事法庭接受审判,罪名包括战争罪和叛国罪。他在 59 年因为特赦恢复公民身份,但不能否认的是他是战犯。
这是汉人的老问题了,统战,压迫自己忠实拥护者,讨好游离派,又让自己原忠实拥护者误以为叛徒应该得得更好待遇,好不容易当上汉奸,发现外族从没这么蠢,杯具啊杯具
其实,六鼎山清祖祠首选应该供奉溥仪的这个画面,“丈夫盖棺事始定”(杜甫《君不见简苏徯》),从这时到溥仪人生终点,他最终成为了中华人民共和国的公民,从宣统皇帝成为劳动者,这比着宣统皇帝衣冠更具有意义。











PRC 版的靖国神社,
以后你们再骂小鬼子去参拜靖国神社,
还骂的出口吗?
可不是只有一个小溥仪,



以后也别说人家供奉靖国神社了
本身不太喜欢形式主义。
法不公开,就说明这个法不成功。
历史不公开,就说明这个历史不成功。
面对慈禧我没下跪一次。
别说是溥仪这样的人。
如果拜他们,乞不是自己更失败。
靖国神社也有啊,满倭都是中山国后人


中国人自己的 “靖国神厕”
另,新中国解放后,关于溥仪的问题妙就妙在让他接受劳动改造,而且在此期间不断地写思想汇报、悔过书,还出版了《我的前半生》,把溥仪牢牢地钉在历史耻辱柱上
当初真要是一刀砍了,现在指不定会被怎么洗白呢
那叫什么清祖祠,那是靖国神厕中国分厕!
先报警
历史不容忘却,坚决反对供奉二战战犯
判断六鼎山文化旅游区供奉溥仪坐像是否违法,需要从建造目的和管理方式两个核心角度来分析,具体适用不同法规。关键在于确定该坐像的性质:是 “宗教造像” 还是“历史人物纪念设施”。
下面是基于两种不同性质进行的法律分析对比,可以帮助你快速理解其中的区别:
1. 若被认定为 “宗教造像”
2. 若被认定为 “纪念设施”
除了上述法规,溥仪作为中国最后一位皇帝的特殊历史身份,也是评估其纪念设施合法性与恰当性的重要背景。对他的评价复杂而敏感,在公共场所为其设立坐像,极易引发历史解读和社会观感上的巨大争议。这可能会促使主管部门以更审慎的态度看待此类行为。
综合来看,无论是将溥仪坐像界定为宗教造像还是个人纪念设施,六鼎山文化旅游区供奉其坐像的行为,都面临着很高的法律风险,很可能构成违法或违规。
因此,该行为很可能同时触碰了宗教事务管理和宣传文化领域的红线。
塑像我觉得没太大问题
但跪拜供奉..
复辟感呼之欲出了



该到整治的时候了,让他们再欢腾一下子
以后我们到了天上
该怎么和杨靖宇将军解释这些事情?
该怎么和那些 牺牲在 白山黑水的抗联战士们解释这些事情?
该怎么和那些 牺牲在异国他乡 的 韩朝抗日战士们解释这些事情?
该怎么和那些 在 731 中被虐杀,被生物实验惨死的普通百姓们解释这些事情?
该怎么和那些在 辽东战场上牺牲的大明将士和被剃发易服不从惨死的辽东百姓,解释这些事情?
它们所谓的团结行径,上对不起祖宗,下对不起 把它们扶上位的那些革命先烈。
汪精卫旧居位于江苏省南京市鼓楼区西康路 46 号(原颐和路 34 号),汪精卫为民国第一大汉奸,请问怎么拆?
南京美龄宫是宋美龄与蒋介石在南京的核心居所,始建于 1931 年,占地 8 万平方米,蒋介石夫妇双手沾满爱国志士之血,且大发战争财,请问怎么拆
虽然这个行为我也不认同
但你不能因为犯了 A 错,但捏造个 B 错去指责
看这塑像是 2 岁的溥仪,这个时候他的身份是 “清朝皇帝”,再结合整个祠应该是以清朝皇帝为主题,是在给一个封建王朝招魂
所以这个行为是在刨共和国 “反封建” 的根,是应该大加指责的
但和 “二战战犯” 溥仪这个身份没什么关系,这样提问会显得很无知了(笑)。
——————————-
知乎回复的评论都会莫名被删,所以把回复截图放回答里了。

明明是整个祠的问题,有些人非揪着 2 岁的溥仪像,那意思把这像拿掉剩其它清朝皇帝像就没问题了?我这在知乎头顶好多满遗帽子的人竟一时分不清谁是更清粉了,哈哈
这是中央安排的,你不懂少说话!咱妈说的你也:不听了吗?
说明鲁迅还是写保守了。没想到辜鸿铭的话到现在还没过时
日寇靖国神厕也是公然招魂战犯啊 满清余孽公然招魂战犯也不是一次两次了
正常的,他们早就是这样的。
断其祭祀,绝其苗裔,一个都没做到,死灰复燃这是肯定的
华夏最大的敌人就是圣母,团!结!
没想到中国也有靖国神社。
有没有一起去投诉。
????
这不是就是个清朝宣统皇帝的蜡像吗?
看着像是个商品陈列柜啊还
弥补了国内没有靖国神厕的遗憾
“二王” 指新王朝封前两代王朝后裔为王侯,“三恪” 则封前三代后裔为恪(意为 “敬”),合称 “二王三恪”。其核心是通过封爵、赐邑、允许祭祀宗庙等方式,表达对前朝的尊敬,并表明本朝继承的统绪合法性。又是经典游戏。
如果以战犯为由不许供奉溥仪,那么浙江的蒋介石故居可能也要拆掉。现在有人炒作要把蒋介石棺材运回大陆,那到时候我们只能把棺材烧掉扔到乱葬岗去。毕竟,蒋介石可是新中国认定的头号战犯。
溥仪是清朝最后一个皇帝。即使他只做了一天皇帝,他的历史地位也是很清楚的。并且溥仪经历了解放后的改造,变成一个自食其力的劳动者。应该说,溥仪再不济,也比蒋介石的地位要高得多。
所以,那些叫喊不许供奉溥仪的果粉,你们要想清楚,溥仪能上,蒋介石不一定能上。溥仪如果不能上,那蒋介石肯定就不能上了。

那你猜为什么会有反清复明?
不提战犯的身份,按照古代宗法制度,没有儿子,也没有过继个孩子当儿子的人,是没资格进祠堂的。所以溥仪根本没这资格进这个祖庙,完全是没文化闹笑话。
我去过这个景区,风水还是相当不错的。
唯独没去这个祠堂,嫌恶心。
野猪皮应该埋在大兴安岭的洞里。
挺好的,供奉宣统帝溥仪

东北这边儿螨遗不少,还有妄图给大清复国的。
急需除螨仪!
供奉溥仪,就是卖国汉奸!
这叫犯罪记录封存,你不服哇
马克,看啥时候拆
看吧,喷汉人祭祖悼明,自己偷偷把源氏溥仪摆上神台,文化里无孔不入,寄生蚕食汉文明才能生存。



如果是景点,那么请以历史普通心看待,如果是用来朝拜、祭拜,请方便的同志举报一波。
我是吉林人,在 24 年 5 月的时候和家里人自驾出去玩,想着来看看六鼎山的大佛 (这个在本地挺出名的),游览大佛过后家里人一看还有这么一个地方就想着来看看吧,当时心里就挺别扭,不过还是过来了,但是来到门口还是出乎我的预料了,这个地方宣传是努尔哈赤 (对,满清 ) 年少打猎的地方,然后完整的供奉了满清殖民统治下的的每一位皇帝,从野猪皮到战犯溥仪,雕塑形象都很高大,整体的建筑更是宏伟,更让人气愤的是还有跪拜这群殖民者的… 我那时候还只是不理解和气愤,今天想来,如果知道有这么一个地方,我压根都不会去
我是东北人,我也是皇汉,看到汉人的英雄李定国连个供奉的地方都没有,而这群汉人的刽子手们却光明正大的被供奉在庙堂之上,我的心里说不出的难受…
难道汉人注定是一个苦难深重的民族吗??
P.S. 图片存在电脑里了,稍后补充
清朝条约下架后。
我不认为你有任何资格谈论历史


受后世香火,这两又怎么算
如此伪帝和战犯,怎受得供奉

虽然您没能留下后代,但千千万万的包衣都是您的后代。
我认为这种行为相当于鬼子拜神厕!
以后抗议鬼子拜神厕,鬼子直接回怼:我们杀你们的数量远不及满清,对中国的危害远小于满清,你们自己还供着仇人,你们有什么资格抗议!
以后别让我看到鬼子拜神厕,又例行抗议的新闻,看到了,我就提醒它们:六鼎山也有神厕。
捧少压汉,捧女压男
伪满是日本帝国主义的重要帮凶,此举不但伤害了汉族的民族感情,更是极大的伤害了中华民族的民族感情。还严重侮辱了曾被日本帝国主义侵略屠杀过的各国各民族,包括但不限于美国、俄罗斯、英国、印度、东南亚各国 (五常排名靠前)。
不拆不足以平民愤,不砸不足以熄友邦之惊诧。
战犯可是有名单的。
这个 “战犯”,你封的?
中国最后一个皇帝是谁?
事实:溥仪
蝗汉:光绪,因为溥仪是汉奸,所以不算数
中华民国总统是谁?
事实:孙中山、袁世凯、蒋介石
蝗汉:孙中山,因为后者是汉奸,所以不算数
南方人尤其喜欢玩祭祖、玩家谱,就你们那些古代有钱有权的祖宗,有多少是贪官?有多少是民贼?你们就不祭了?不仅祭,还当典范。真笑麻了。
人家叫 “清祖祠”,看不懂啥意思?溥仪不是皇上阿?有何问题?更别提,还是个 “小孩” 的形象,因为溥仪当皇上的时候是小孩,长大后当的才是汉奸,这就更没问题了。
众所周知,幼年溥仪,中年溥仪,晚年溥仪是不一样的人。
所以我认为祭祀幼年溥仪没有问题。
就算是皇汉能承认青年汪精卫和后期汪精卫是同样的人,难道就此开除青年汪精卫的革命斗士籍。
所以我们就这么看待好了,没什么奇怪的,也不知道谁找出来的问题
题主你对中华人民共和国人民政治协商会议全国委员会委员之一的爱新觉罗 · 溥仪先生有什么意见?
还是说你对 1959 年教员特赦溥仪有意见?
笑~
那还不把汉奸们拉出来溜溜
把无耻当荣耀,属于满遗的优良传统,对于满遗需要汉人对待过街老鼠一样对待!
故意留下了一些翔的本来味道,让你知道这是大肠
明面上供奉卖国贼溥仪,实际上供奉的是倭国天照
国之大事,在戎与祀。
此事可以证明四字民族继承的是满清的法统,而非汉家法统。
汉人需要有一个自己的祖国。
现在的很多人总有一种圣母心
觉得这些螨虫只是少数民族而已,要团结在中华民族的概念下,不要因为历史上的事情对他们有成见什么的
人家把你当自己人嘛?人家心里做梦都想回到那个螨虫至高无上的年代
如果再有一次类似于满清入关的情况,你信不信现在的这些螨虫屠杀汉民比历史上还要狠?
历史上嘉定三屠、扬州十日已经惨无人道了,但也是几个或者十几个城市而已
再有一次满清入关,他们肯定吸取历史经验,不留汉民,每一个城市都少不了血流成河,整个华夏大地说不定都要流血漂橹,赤地千里。
不要觉得这些人是什么好人
旅游区没有党委了???
供奉中华民族的祖先很正常

这位才应该供奉起来,民族团结的典范,只可惜被野猪们抗拒国家统一
我非常理解各位想给溥仪洗地的心情啊。
但能不能稍微思考一下自己用靖国神厕的思路解释溥仪这事,到底是想他死还是想再来个孙殿英。
为什么是幼年溥仪?雕塑看起来不到 10 岁的样子,
我认为,重点在于脖子上疑似佛珠的东西,更像一个枷锁。
我觉得有日本的风格,也许是希望再次建立伪满洲国,过上有奴隶可用的生活。
依然建议为战争做准备,
感觉已经不太可能有反殖民组织、武装、根据地之类。
有回答说这庙里供奉所有清朝皇帝。
mlgbd,真不知道该说什么好了,这帮恶心的虫子
两位一起保的
很难说,最近舆论场上“悼明”和“反清复明”如何成为了趋势词。 悼明,指的是哀悼、怀念明朝;反清复明,指的是明朝覆灭后,清朝统治期间,汉人及其它反满人士为推翻满清政权、恢复明朝统治而进行的一系列抗争。 看上去,这股风潮由解读《红楼梦》而起,有 …
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