如何看待 2026 年 4 月 5 日在法国籍毒贩陈森被中国法院判处死刑后，法国重申反对死刑，并呼吁全球废除死刑？

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知乎用户 Kimi 发表

要辩经就彻底辩经

你废死的源代码是，任何犯罪都不能给人剥夺别人生命的权利？

那你直接军队解散，武器卖了得了呗，因为你得士兵没有权利杀人

知乎用户 皮球很沉 发表

你看，法国人多聪明。

自己国家处理不了毒贩，让中国处理毒贩。

中国处理完毒贩子，又喊 “我们反对死刑”。

一边体现自己 “人道”，一边体现中国 “冷酷”，

然后毒贩子也处理了。

三赢。

知乎用户 Brian8C 发表

废死我只赞同毛子的，之前看过 RT 的一个纪录片，杀了很多人的犯人不判死刑，送到北极圈的监狱里面，周围几百公里都是荒原，每天很少吃的，放风很短一会儿，充满戾气的狱警变着法折磨这些犯人，这是真正的废死

知乎用户 芯垒 发表

我记得罗圣一直是废死派吧。

废死有一个好处，而且只有一个。

那就是罪犯不死，家属和受害者家属之间会一直拉扯。

然后律师有作用就大了去了。

知乎用户 阵雨 发表

1991 年有部经典电影《沉默的羔羊》，演员斯科特・格林 (Scott Glenn) 在电影里饰演 FBI 探员，行为科学组主管，犯罪学专家克劳福德，同时也是女主的导师。

当年美国人搞电影工业，那是相当敬业。虽然克劳福德只是配角，但是也要体验生活，做足功课。

导演安排演员跟随克劳福德的真实原型，FBI 行为科学组创始人约翰・道格拉斯 (John Douglas) 进行实地调研。

为了让演员了解这个角色的工作性质，也因为电影是讲变态杀人狂的，道格拉斯就给他播放了两个变态杀人狂虐杀 16 岁少女的录音带。理由很简单，既然是 FBI 资深探长，犯罪学专家，当然需要懂得什么是变态杀人狂了。

这个录音带是歹徒为了找乐子自己录的，时间长达数个小时，声音里都是强奸、酷刑折磨还有被害少女绝望尖叫的声音。

约翰・道格拉斯在后来的采访中说，格林听了几十秒就崩溃大哭起来，没法继续下去了。

格林后来回忆：“我只听了 30 秒就崩溃了，泪流满面。那些声音永远刻在我脑子里，至今仍有噩梦。”

IMDb 演员档案在斯科特・格林的个人 Trivia（趣闻 / 档案）页明确记载：

“Once an opponent of the death penalty, he converted to supporting it after briefly listening to an audio tape of the torture and murder of two teenage girls while preparing for his role in The Silence of the Lambs (1991).”

意思是：他曾经反对死刑，经历了这件事之后变成了死刑的坚定支持者。

这个演员之前是 liberal opponent of the death penalty，即反对死刑的自由主义者。经历这件事之后，他可能是受到了刺激，产生了心理阴影，以至于过了几年还是做噩梦，估计抗抑郁药也没少吃。

这就类似于我国一个老警察。记者问他：你枪毙过罪犯，会不会良心不安，睡不着觉？

老同志说对啊，我看了这些人的卷宗之后确实整宿睡不着，把他们毙了以后就能睡着了。

知乎用户 武田大膳大夫晴信 发表

文化名片之一是断头台的法国佬闹麻了。

就案件本身而言，陈森涉案冰毒数量，是法定死刑标准的近 8 万倍，其犯罪行为对社会造成了毁灭性危害，这是我们的司法机关判处其死刑的核心事实依据。

法国人这么喜欢避重就轻，那他们这所谓的虚伪 “人道主义”，不要也罢。

你法国既然重申，“在任何地方任何情况下，我们都反对死刑，并呼吁在全球范围内予以废除。”

那我现在就给你来个中门对狙：

只要资本主义制度依旧普遍存在于世界，那在任何地方、任何情况下，我都反对废除死刑量刑制度，并呼吁在全球范围内继续保留死刑。

这个回答，我就好好教育一下废死派，以及少部分的法律工作者乃至于少部分自认为废死意味着进步的人，好好告诉你们：

为什么现阶段废死派的主张是可笑而荒谬的。

现在进入正文。

要想理解死刑本身的运作逻辑，首先必须要明白公权和私权的运作逻辑。

想搞明白公权和私权的运作逻辑，你首先就得搞明白人类社会是怎么发展的。

一个社会在运动过程中，总会围绕着一个核心去运转。

你可以粗暴地认为，社会的一切运转，都围着这个核心去转。

比如说，奴隶制社会，它的核心是什么？

被当作工具的人。

整个奴隶制度社会，是围绕着代表生产力的 “奴隶” 去转，身为奴隶的人是工具，是消耗品，奴隶越多，意味着产出越多。

时间进入封建社会，农奴、隶农较之于纯粹的奴隶，其与统治者的人身依附关系有明显的减弱，这是因为随着社会的发展，人的工具属性是减弱的。

由此，社会生产力财富象征的核心变成了土地。

这就是说，谁手中掌握的地多，谁就是地主中的地主，就是一言九鼎的人。

而在资本主义社会时期，情况又有了变化，较之于之前的千年，资本主义经济时期，世界的商品经济极大发展，生产力水平长足进步，人类的交易模式彻底脱离了第一产业基础，转入了第二甚至是第三产业。

客观来讲，此时人的工具属性进一步降低，同样地，土地资本也不再是最主要的影响经济发展情况的指标。因此，社会围绕着的，代表生产力的核心，我们只能概括为资本——能够通过生产经营活动实现价值增殖（即剩余价值的生产过程）的社会经济资源总称。

任何可以实现价值增殖的货币资本、生产资本和商品资本都包括在内，任何加入资本增殖运营转化过程的价值物，都包含在内。

二战前的金银，二战后的美元，都是资本这个核心的符号。

社会就像个火车头，它总归是要前进的，社会的核心就是燃料，它才是这个阶段推动社会运转，火车头不罢工的动力。

在整个社会围绕着社会核心不断运转的时候，还有一个叫做国家和政府的架构，来管理整个社会的运转——它是火车头的煤炭工，管着火车头，保证这火车不至于翻轨。

从法理的角度去讲，政府掌握的这个管理力，叫公权力，广义的公权力，是政府所拥有，片面决定改变相对机关或相对个人权利义务的力量。

它管理一切公共公益事物，但它不会也做不到管理一切。无政府主义就是完全不要公权力，想法是挺美，可惜一样做不到。

公权力它不管的东西，往往就由私权来管理，所谓私权力，就是由非公权机关介入的私人和团体所拥有的权利。

换句话说，私权，每个有行为能力的社会个体都可以去管。

但私权不比公权，公权的决定者是立法机关，政府拿着立法机关给出的条子，一个一个去比对执行，这个条子我们叫法律。

公权力脱胎于社会核心，但独立于社会核心，和经济基础上层建筑之间的关系一样。

私权就复杂了，私权是以维护平等主体之间利益为出发点和归宿的权利，涉及日常的方方面面，哪有一个绝对的标准让所有人去一样执行。

而在这个时候，想要找到私权所运转的内在逻辑，那就必须去看社会的核心是什么。

无序的私权作为一种社会行为，一样围绕着社会核心转。

奴隶社会，这个奴隶主有数千奴隶，那这个奴隶主说的话就响亮。

封建社会，衍圣公家良田数千亩，不论哪朝哪代他们家一句话，士林都得抖三抖。

资本主义社会就更明显了，一切向钱看，这都是非常明显的，不需要举例就可以理解的事实。

这也是为什么当代社会上的拜金潮、流量经济、工业化口水文艺产品和浮华综艺剿不灭的原因，社会舆论不论怎么批判，都伤不到资本增殖的自我运作。

我们经常说社会是不断发展的，但**单独的一个意识形态的社会，是不会自觉向前发展的。**社会存在决定社会意识，社会运转的初衷，只是想让那个核心——那个上帝——可以主宰一切。

而最接近这个核心的积极参与者和推动者，将获得最大的利益。

奴隶社会，一切行为以奴隶工作为基准，想要更多产出，就需要得到更多奴隶，然后最大程度压榨他们。

封建社会，地大就是爷，有粮心不慌，田一日是核心，地主一日是人上人。

资本主义社会，资本是上帝，就像在亚当斯密的时代，赚钱就是企业最大的道德一样，这并不需要避讳。

所有的既得利益者们，都希望核心永远不会变，因此他们一切的行为，都会严格的围绕社会核心做着标准圆弧运动，绝不出轨半步。

但令他们失望的是，人类社会的进步史，是既得利益者不断扩大的历史，是更多的人反对更少的人把持社会核心的历史。

他们想画个标准圆，最终画出来的却是宛如树木年轮一样的螺线圈。

公权力不管的东西，私权都去管，各自为政，并行不悖，最开始，倒也相安无事。

日子久了，私权就不开心了，谁都不喜欢头上有个婆婆管事，凭什么公权力就可以一言决定生死？凭什么公权力就得让我私权退一步？凭什么他不退一步？

私权不开心，躺在私权上获利的人们就不开心，他们的私权来自于围绕社会核心运转的一切获利行为，公权限制私权，就是限制他们的权力，动了大家的蛋糕。

于是，当格拉古兄弟改革罗马奴隶制时，元老院刺杀了格拉古兄弟。

试图改变三冗问题的王安石，一度被当作奸党对待——当然，他自己法度有问题是另一回事。

至于试图金融改制、推动民权法案的肯尼迪，更是全家骨灰都给扬了。

当私权替代公权掌握了生死，社会阶级就会被彻底的割裂，不仅站在台面上的人风雨飘摇，整个社会的矛盾对立也会越来越剧烈。

这就是为什么不能废除死刑的原因。

死亡是客观存在的，剥夺生命权的权力，也是客观存在的，一把刀，一杆枪，一颗子弹就足够。

如果公权不去管理这种客观存在的足够剥夺生命权的现象，那就一定会是私权去管理这一切，没有第三种可能。

如果死刑的最终决定权保留在国家机关手里，剥夺某个人的生命权就是一个程序性问题。

但如果被私权拿走死刑的权力，那么，奴隶主可以随意打死奴隶，地主可以用很小的代价逼死自家的长工，资本则可以雇到最顶级的杀手。

这样的世界，会不会乱可以分开讨论，但那样就彻底变成少数人骑在多数人头上作威作福了。

对于任何有阶级存在的社会而言，死亡是最后的平等。

当代是一个废除死刑呼声越来越高的时代，但是，至少现在，废除死刑是一个伪命题。

死刑之争的背后，并非尊重什么人权与否，也和什么修复性司法惩戒性司法毫无关系——这是夸大了司法制度概念——而是私权力夺取最终权力与否。

只要公权力一日把握着死刑权力，作为私权力运转核心要素的可增殖资本就不能为所欲为。

而一旦废除了死刑，生杀予夺的权力在事实上就交给了可增殖的资本。资本可以买到最好的武器，最好的杀手，最好的律师，让杀人的行为变得合理合规，光明正大。

人们总是传说二战后每一位美国总统的背后都有一个精神病人拿枪指着他，既然这种说法都能够形成市场，那又何况其他人呢？

决定死亡的权力，是阶级社会表面平等的最后底线和必要需求，不论用什么理由去支持废除死刑，你都无法绕过一个最大的问题：

没有了死刑，对任何（注意这个任何）犯罪的惩罚就不再有终点，即使有期徒刑一万年，什么时候是个头？

死刑让死亡是罪恶的终点，没有死刑，罪恶就没有终点。

对罪恶的处罚没有一个明确的红线，再大的罪恶就都有转圜的余地，只要私权力不断扩张，罪恶就能不断稀释。

在一个普遍都是资本主义国家的世界里，废除死刑意味着公权力彻底变成资本的傀儡，意味着政府成为资本的买办。

一个买办是没有良心的，再大的良心都会被资本买走，天大的良知都会变成一个好价钱。

没有了最后也是最终的平等权力的限制，这种被可增殖资本所左右的私权力的运作，将再无任何阻碍，它可以毫无顾忌的搞黑狱，搞毒品，搞暗杀，可以违章作业，可以高利贷逼死人，可以飙车撞死人。

作完这一切，或许只是一纸轻飘飘的精神鉴定，或许只是一张不符实际胡说八道但逻辑完整合证合法的辩词，再或许用管辖权等各种繁杂的程序去否定你的有罪判决，最终一切罪恶的代价，都可以趋近于无，待时间让事情模糊，作恶之人继续逍遥自在。

**不要用社会的宽恕、对生命的敬畏这样的说辞来模糊是与非的境界，死刑是一个阶级社会最后的平等权，是阶级平均化最后的办法。**敬畏生命不是敬畏罪恶，如果连公权力都不愿意去信任，难道你还要相信一个现阶段注定无法惠及全体人民的私权吗？

废除死刑有且只有一种情况下，才具备可行性，那就是私权足够代表全部人，全部人都是私权下的既得利益者。

也只有这个时候，公权力将最后的平等权交给私权才是合理的——当每个人都掌握住了核心，每个人都能够在私权运转的过程中普遍获利，此时人人自然在社会实际地位上变得平等，也就不需要特意想方设法去抹平阶级差距。

当私权背后的核心是人民的时候，作为强制力的公权就没有必要再以现在我们所见到的方式存在了——这样的社会，我们称之为共产主义社会，也就是社会主义的高级阶段。

这个社会里让私权掌握死亡的权力时，将不再是增殖物决定死亡，而是人民决定死亡。

这才是我们应该去追求的平等权力，是一个确实不需要强制性死刑的社会。

至于现在，我掌握着这个世界的核心，全世界就应该来捧我的臭脚。

那些支持废除死刑的人，这样的世界是你们希望的吗？

（终）

我是你们的晴信殿

@武田大膳大夫晴信

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知乎用户 卢叹碳 发表

之前看过一个回答怎么说的来着：

人家支持废死是因为人家能把无期运作成有期，有期运作成假释，假释出来改头换面就是自由人。

你支持废死是为了什么？

知乎用户 一肚子向北 发表

请问以下几位的死刑也反对吗？

皮埃尔 · 赖伐尔，维希政府总理，合作政策的主要推动者，1945 年 10 月被判处死刑，随即执行枪决。

约瑟夫 · 达南德，维希民兵组织首领，积极参与迫害抵抗运动 1945 年 10 月被判处死刑并执行。

**费尔南 · 德 · 布里农，**维希政权驻巴黎的代表，积极与纳粹合作被判处死刑并执行。

卡尔 · 奥伯格：党卫军法国高级指挥官。被法国法庭判处死刑，1946 年执行。

建议法国政府更正错误，为以上人员平冤昭雪。

知乎用户 乐善好施马化滕 发表

希特勒还是吃了时代的亏啊

二战但凡只入侵法国

就算他把巴黎从地球上抹去

法国也不能判希特勒死刑

知乎用户 Casper 发表

路要一步一步走，我们先试行一下如果被害人是法国籍，杀人犯就不用判死刑，看看效果，其他有意的国家也可以加入。

个人也一样，支持废死的人先签个声明，如果自己被害，杀人者不用偿命。然后再说服家人朋友也签，有朝一日扩散到全社会，那就事实上废除死刑了。

赶紧行动起来吧。

知乎用户 西尔维娅​ 发表

谢邀。看看南京吉星鹏案：

吉星鹏没有死刑立即执行，而是缓期执行，后来他在狱中屡次伤人，正说明刑罚的威慑对某些人根本无效。这不是一时冲动，而是根深蒂固的暴力人格——即便失去自由，仍要发泄攻击欲。法律可以判刑，却改不了骨子里的恶。这种人留在社会就是定时炸弹。

知乎用户 知乎用户 114514 发表

法国也可以抓一个中国籍毒贩然后判死刑以示报复

知乎用户 造化天罡 发表

截止 2026 年 4 月 8 日，美国 50 个州只有 23 个废除了死刑，还剩 27 个仍然保留死刑，根据少数服从多数的民主原则，美国仍然是没有废除死刑的国家，而美国又是人类灯塔、民主典范，故法国废死是动物朋友、正义联盟。

知乎用户 rektboiz 发表

我觉得就应该学习新加坡鞭刑的经验，新加坡抽了白皮几次鞭子，白皮虽然嘴上骂，心里已经把新加坡当治安神国了，白皮拍新加坡旅游 vlog 落地第一句就是哎哟真安全

所以不仅要鲨，还要多鲨，大张旗鼓地鲨，最好鲨一次上一次外媒头条，月月上周周上，多上个几年白皮自然就拜起来了

白皮本质上就是欠栓的，一边对一栓就好深信不疑，一边又怕栓的本意是好的给执行坏了，常年处于这种扭曲心态下终于产生了一种越烂越进步的精神状态，什么零元购，什么强化剂，什么废死，逻辑都一样的

新加坡直接在入境卡上写带大麻的吊死，也没耽误白皮落地第一句哎哟真安全

因为白皮本质上就是欠栓的，你就明着栓，等着白皮拜你就完事了

知乎用户 命运之轮 发表

路易十六：我去，不早说？

知乎用户 天下 发表

为什么要废死? 因为人一旦死了就一了百了了，哪怕他有一个亿，也和你办案的律师、公检法没关系了。

但是如果不死的话，哪怕判几百年或者终身监禁不得减刑，只要人活着，就能运作，运作需要找律师，需要打通公检法的关系，这样法律界的人就有源源不断的收入。

知乎用户 成为​​ 发表

他们不是要求废除死刑

他们也不是要求贩毒不判死刑

他们更不是为了什么人权

他们只是要求自己的治外法权

知乎用户 索多玛赢学 发表

老百姓巴不得贪官污吏都死绝了才好，怎么会支持废死。一旦废死，有权有势的人关不了几天就能出来继续潇洒快活，普通人后半生得牢底坐穿，死亡是这世界对于普通人最后的公平。

知乎用户 你开心就好 发表

没啥好看待的，我还惦记着另外一位。

2022 年 8 月 25 日，浙江省高级人民法院二审公开宣判美国籍被告人沙迪德 · 阿布杜梅亭故意杀人上诉一案，裁定驳回上诉，维持原判，并依法报请最高人民法院核准。

眼瞅着快 4 年了，这货啥时候上路啊？

知乎用户 豹司令 发表

以色列已恢复死刑，望周知。

知乎用户 thatcherite​ 发表

热知识，今年 3 月 30 日，以色列已经追随美国的脚步，在司法实践中恢复死刑判决。

希望法国方面及时悬崖勒马，不要与真正的文明世界逆行。

我认为我们应该向美国学习很多东西。美国有死刑法，这是正确且公正的，对于杀害儿童和妇女的人来说，这是最合乎道德的做法。
——以色列国安部长 本 - 格维尔

另外，设立死刑才是真正的人道主义。

不能说死刑犯的命是命，被谋杀者的生命就视若草芥。

公正的惩罚并震慑那些肆意剥夺生命的人，恰恰是敬畏生命的体现。

这是被谋杀者的正义之日，也是对敌人威慑之日。
我们不嗜血，也不寻求杀戮，我们是尊重生命的人民，正因如此，我们不能容忍抛弃生命。
从今天起，每一个恐怖分子都会知道，全世界都会知道：谁夺走生命，以色列国就会夺走他的生命。
——以色列国安部长 本 - 格维尔

知乎用户 FanFanFan​​ 发表

赶十年前，这种事儿我还乐意去体面地辩经。

不论是从生物性出发，还是尊从第一性，还是大量引用西哲经典理论来令其自证矛盾，都可以。

但今天，我已经是个高度倾向本质主义的暴躁老叔了。

我已经懒得多废话了。

类似这类争论，只有一个原因：

对方杀我们，杀太多了。我们杀对方，杀太少了。

解决方案，也就只有一个：

杀人！

5

知乎用户 M3 小蘑菇 发表

这事是不是和 “对外战争要速战速决，拖得越久国际舆论越不利” 是一样的：

执行死刑，需要经过漫长的审判和行刑前等待阶段，拖得久了，外界对死刑犯的 “同情” 就多

而像美国警察仅凭自己的感觉就把对方射成蜂窝，由于对方当场被杀，外界来不及同情，所以舆论反响反而小

知乎用户 李二猫粮​​ 发表

他伙同他人制造了 8 吨左右毒品，贩卖了 4 吨。没车裂他算不错了

知乎用户 萧瑟秋风 发表

哪个法国少爷想在中国吸毒了？

知乎用户 五星上将征服天蝗 发表

不感兴趣，人要有自己的独立思考能力，不能什么事都人云亦云。

你废死你要当圣母是你的事，我不理我用死刑处理罪大恶极的人，威慑未来犯罪者那是我的事，就像我不会因为隔壁三哥跟我说，恒河水很干净可以喝就去喝恒河水，也不会因为隔壁本子说福岛水很干净可以游泳，就去福岛游泳一样，更不会看到老八在吃秘制小汉堡，就跟着他去厕所里面吃。

更何况你反对的是中国境内违法贩毒被抓实锤的毒贩被枪毙，违反了中国的法律，犯了十恶不赦的大罪，为什么要给你面子？给你毒贩面子，你能把禁毒牺牲的警察复活吗？

知乎用户 竹杖芒鞋轻胜码​​ 发表

法国？

他说话管用吗？

真拿自己当盘菜啊，哪来的脸干涉我国内政。

我还呼呼法国把巴黎割让给乌克兰呢，呵呵

知乎用户 总是很低调 发表

‌2012 年 8 月 24 日‌，布雷维克因制造 2011 年 7 月 22 日奥斯陆爆炸案及于特岛枪击案（共造成 77 人死亡）被挪威奥斯陆地方法院判处‌21 年监禁‌，这是当时挪威法律规定的最高刑期‌。

挪威法律允许在 21 年刑期届满后，若评估认为仍对社会构成‌严重危险‌，可‌连续延长羁押‌，变相实现 “终身监禁”‌。

截至 2026 年 4 月，布雷维克已服刑‌近 15 年‌（自 2011 年 7 月被捕起算），尚未释放。

最新司法动态（2022 年）

‌2022 年 1 月 18 日‌，布雷维克首次申请假释，引发广泛争议‌68。

‌2022 年 1 月 21 日‌，挪威检察官在听证会上表示，布雷维克 “‌仍然极其危险‌”，要求驳回其假释申请‌。

‌2022 年 2 月 1 日‌，挪威法院正式‌驳回其假释请求‌，裁定他继续关押，因其 “‌暴力风险未减‌”‌。

布雷维克的律师已表示将‌向上诉法院提出上诉‌‌。

监狱生活与行为

布雷维克目前被关押在挪威‌艾拉监狱‌（Ila Prison）或‌希恩监狱‌（Skien Department），属于挪威条件较好的监狱设施‌

他在狱中享有较高待遇，包括：

独立牢房（约 15 平方米）

电视、健身设备、PS2/PS3 游戏机

可阅读书籍、练习举重

曾获奥斯陆大学‌政治学学士学位‌（通过函授学习）‌

他多次‌拒绝认罪‌，并称自己 “无悔”，甚至在庭审中‌行纳粹礼‌、展示“白人至上” 标语‌。

2016 年，他曾起诉挪威政府 “单独关押侵犯人权”，‌胜诉‌，促使监狱改善其待遇‌

知乎用户 日后才说 发表

要不把全球的杀人犯都送去法国？

知乎用户 华孙杨张合体无敌 发表

我也是废死派。

我非常反感现在的死刑制度，更别提死缓和无期了。

啊，我为什么反对？

对于那种明明罪恶盈身、给无数个人与家庭带来无穷伤害的罪犯。

共和国现行量刑定罪简直就是开善堂。

每个死刑犯都罪恶累累，不知加害了多少人，结果就是**［轻轻巧巧的步入轮回去了］**。

你给我说这是正义的制裁？

还有那种死缓留有一线生机，无期干脆度过余生的判决，我都无语了。

国家用受害者们的税钱把这些加害者们在监狱里养起来？

你给我说这是正义的制裁？

量刑定罪看着跟行善积德似的。

我认为死刑死缓无期这种就别甄别了。

全部发配来大西北。

都种进那些贫瘠的干旱半干旱的土地里。

这样才是正确的做法。

知乎用户 荧惑小狸奴 发表

说到废死派，我一直觉得他们有一个很幽默的点：

废死派核心观点认为，生命权是普世的基本人权，死刑是不人道不文明的，是国家对人权的侵害，所以应该废止。

我可以理解为这是囊括全人类的对吧？

那么问题就来了：既然国家无权杀死死刑犯，应该废除死刑，那国家是否应该废除军队呢？

众所周知，杀人是分合法杀人和非法杀人的，有国家授权的杀人就是合法的，比如死刑犯执行官，抓捕凶恶罪犯的警察，战争中的士兵，他们都会被授予合法杀人的权力。

特别是军队。

世界有史以来，死于战争这种合法杀人的人的数量要远远超过死于死刑特别是冤假错案的死刑的人。

两者根本不是一个数量级。

既然生命权是基本人权，那军队这种从建立起就有杀人目的的东西岂不是天生就是不人道不文明的？

为什么我几乎没听过说有废死派要求全世界应该废除军队的？

如果你说不一样，死刑主要对内，军队主要对外，那你这个基本人权还分内外是吧？

如果你说不一样，军队杀人是战争进行时，而死刑犯处刑是已经抓捕后，一个是惩戒，一个是防卫，就像军队不应该杀战俘一样，警察可以在抓捕的过程中被迫杀死危险罪犯，但不该在抓捕后还杀。

但还是那个问题，既然是基本人权，那就没理由因为任何事情、任何理由去剥夺，这一点不论是什么前提都一样。

既然战争进行时可以合法剥夺基本人权，那为了替受害者惩戒罪犯而剥夺基本人权为何不可？

如果你说军队应该克制，尽量避免对外战争，那死刑本来也是应该谨慎，不滥杀。

如果你认为军队克制就可以保留，那死刑同样也可以在慎杀的前提下保留。

所以说，这些所谓为基本人权发声的所谓废死派就很幽默，他们一边选择性忽视一个更大的合法杀人机器选择性无视，却把死刑问题提到人类文明的高度，以道德来审判。

如果军队能够合法存在，那么死刑就同样可以合法存在，反之，如果你认为死刑违反基本人权，那军队的存在就更违反基本人权。

如果说死刑可能带来无法挽回的冤假错案，那战争中军队带来的无辜平民死亡更是数不胜数。

一个有军队的国家说死刑不文明本身就很幽默。

不管是军队还是法律，都是统治的工具，你说要克制、要谨慎，不要滥用，我非常支持，但你要为之冠以文明来废止，以道德审判来压人，我只会觉得你很幽默。

一些国家一边扩充军备对外发动战争，一边却拿死刑来指责别的国家不文明，这难道不是双标且无耻吗？

知乎用户 平凡人的中国​​ 发表

法国这些年进步还是很大的。

是 2002 年的法国男足。

这是 2022 年的法国队。

知乎用户 千叶真名 发表

如果你缺人力资源自然就会和俄罗斯一样，只流放不判死刑。

直到流放地跑回来一堆布尔什维克。

知乎用户 zhangl​​ 发表

任何废死的本质后面都藏着一个上帝。任何跟牛鬼蛇神打交道的事例全部参考《西门豹治邺》。

上帝说给予我剥夺别人生命的权力了，因为我是他的使者。你不信？那你去找上帝问问

知乎用户 歼十粉丝​​ 发表

谁爱装逼谁就尽管装

但对于真的逼人，我们一定要弄死

知乎用户 甘孜州州牧 发表

法国得先给阿尔及利亚道歉，才有资格谈人权

知乎用户 啊啊啊啊 发表

“法国重申在任何地方、任何情况下均反对死刑，并呼吁全球废除死刑”

这话让路易十六完全摸不到头脑

阿尔及利亚人拍烂了大腿，后悔自己没生对时代了呢

知乎用户 精神病院的正常人 发表

棍子打到自己身上才会疼！

引用法国欧洲外交部的新闻稿：

惊悉我们的同胞陈森（Chan Thao Phoumy）在广州被执行死刑。他现年 62 岁，于 2010 年因贩毒被判处死刑。尽管法国政府积极行动，包括出于人道主义理由请求对我们的同胞予以宽大处理，但中国政府仍决定在其被监禁二十多年后执行死刑。我们尤其遗憾陈森先生的辩护律师未能获准参与最后一次庭审，这是对当事人权利的侵犯。我们向陈森先生的亲属致以深切哀悼并同感悲痛。法国重申，在任何地方、任何情况下均反对死刑，并呼吁在全球范围内废除死刑。

与其说是长见识，还不如说再次认识法国政府的无耻和大言不惭。

陈森，何许人也？陈森（Chan Thao Phoumy），绰号 “肥佬”、“张胖子”，1963 年 9 月生于广州市，法国籍毒贩。就是说陈森是法国人。

陈森在 2007 年因走私、贩卖毒品罪被广州中院判处无期徒刑，服刑期间发现漏罪，最终于 2010 年 8 月因一起特大制毒、贩毒、运毒案被数罪并罚判处死刑。2026 年 4 月 4 日，陈森在广州被执行死刑。

当年法国作为欧洲老牌列强的时候，在中国烧杀抢掠，在镇南关跟黑旗军打了一仗，这个仇还是有人记得的，！

《黄埔条约》、《上海海关征税规则》、《北京条约》、《中法新约》、《辛丑条约》

这些都是跟法国签订的不平等条约，还是有人记得的

现在这个老牌帝国衰落了，还指望着对中国指手画脚？不好意思，你先能在欧洲内部当话事人再出来说三道四

知乎用户 Leguande 小猴​​ 发表

前踞而后恭，令人发笑。

所谓的西方民主国家的公信力就是被这种东西搞没的。

知乎用户 大嘴阿良 发表

马克龙跟普通人是有区别的，在某种程度来说跟普通人是 “两个物种”。

马克龙及其家人已经无限程度地远离了跟暴力犯罪有关的危险，暴力犯罪对他们来说只是一个概念。而这个群体只是在对自己永远无法真正切身体会的事情做评价而已。

就像一个日本 60 多岁的 “废死”的律师，家庭条件挺好的，这个阶级潜意识里就没有暴力犯罪跟自己有关的概念，他更多只是通过 “废死” 这种跟自己生活无关的事来满足自己的道德爽感。有一天，这个律师的妻子被暴力杀害之后，凶手判了无期，这个 “废死” 律师 60 多年的信念直接崩了，声称“杀人要偿命”。

而马克龙这个阶级的人，假如真有挚爱被暴力犯罪害死，他们也有一百种方法弄死施暴者，死刑对他们来说完全是可有可无的东西，他们并不需要死刑让伤害自己人的人偿命。

而普通人能和他们比吗？

知乎用户 热扳机 发表

美以那种不经审判肆意剥夺他人生命（包括无辜平民）的行为不管，去反对有法可依少杀慎杀还杀的越来越人道的死刑，荒谬可笑。

知乎用户 熙河 发表

没什么卵用，法国再过半个世纪就要用伊斯兰教法治国了，伊斯兰教法可是有死刑的。

知乎用户 杞人 发表

我接受 “全面废死” 的观点

复仇是个人的权利与义务

不能也不可假于他人之手

你觉得他应该受惩罚，去把把他刀了就行

别人做的你做的不对，过来把你刀了就行

为什么要政府代行？

知乎用户 Enzojz 发表

这个是意识形态冲突，各自站各自立场，无解，但是不是什么根源性冲突，所以外交渠道表示一下就完了。

法国人在中国贩毒可以死刑，中国人在法国杀了人还能逃脱死刑了呢，礼尚往来，讲究一个程序对等。

当年轰动全法的巴黎华人保姆分尸灭门案，凶手出狱了_腾讯新闻

PS：法国废除死刑的一个原因是，直到 80 年代末废除死刑，对于非军事人员，他们的死刑一律是用断头台方式执行的，非常残忍。。。行刑队枪决是军人的专属待遇。

但是法国有个很大的问题，法国是个禁枪国家，在民众手无寸铁的情况下，警察滥用暴力致死的问题很严重，而且在法国警察滥杀人总是可以脱罪

3·26 法国警察射杀华人事件

知乎用户 包子我能吃二十个​ 发表

不废死也行，卖了多少毒品？收缴的毒品让这个陈森自己限期吸食完毕，什么时候吸完，什么时候刑满释放

知乎用户 你瞅啥 发表

知道这个世界上为啥有很多国家废除了死刑并且也强烈要求其他国家废除死刑吗？

因为他们太清楚自己干的那些缺德事了，不管是对内还是对外

不把死刑废掉，他们是真睡不着觉啊!

但是死刑真的 能够被废除吗？

这事不妨问问美国人民，问问路易吉。

知乎用户 介虾米东东 发表

4 月 5 日？

我宣布，任何地方在任何情况下都应该过清明节，反对法国不过清明节的行为

有用么？

知乎用户 Silence 发表

只呼吁废除死刑是当婊子立牌坊。法国政府若能做到以下几点，我愿承认他们呼吁废死是有诚意的，而不是空放嘴炮：

1. 宣布法国国土无条件成为全球死刑犯重刑犯流放地，法国政府愿为接收感化各国罪犯立法保障。
2. 各国将死刑犯重刑犯押往法国，法国政府无条件接收他们，登记造册并给予平等公民权，以便让罪犯接受法兰西教化。
3. 法国定期向罪犯原籍国家和受害者家属通报罪犯行状，以便终生监督和记录罪犯教化矫正进程。

以上措施实施百年以上。法国政府若能用数代人的时间积累数据资料，验证优待感化罪犯是切实可行的，则能重塑法兰西精神，成为引领人类文明进步方向的旗手。

知乎用户 天邪离幡 发表

这个统计表证明（“泰晤士报” 也不得不承认这点），不仅自杀而且连最残暴的杀人行为都是在处死罪犯之后立即发生的。奇怪的是，上述文章甚至没有拿出任何一个论据和前提来阐明它所宣扬的野蛮理论。的确，想找出一个原则，可以用来论证在以文明自负的社会里死刑是公正的或适宜的，那是很困难的，也许是根本不可能的。一般说来，刑罚应该是一种感化或恫吓的手段。可是，有什么权利用惩罚一个人来感化或恫吓其他的人呢？况且历史和统计科学非常清楚地证明，从该隐以来，利用刑罚来感化或恫吓世界就从来没有成功过。适得其反！从抽象权利的观点看，只有一种刑罚理论是抽象地承认人的尊严的，这就是康德的理论，特别是当黑格尔用了一个更严谨的定义来表述它的时候。黑格尔说：
　　“刑罚是罪犯的权利。它是罪犯本身意志的行为。罪犯把违法说成是自己的权利。他的犯罪是对法的否定。刑罚是这种否定之否定，因而又是对法的肯定；这种法是罪犯自己要求的，并且是他强加于自身的。”[337]
　　毫无疑问，这种说法有些地方好像是正确的，因为黑格尔不是把罪犯看成是单纯的客体，即司法的奴隶，而是把罪犯提高到一个自由的、自我决定的人的地位。但是，只要我们稍微深入些观察问题的本质，就会发现，德国唯心主义只是通过神秘的形式赞同了现存社会的法律；在这里是如此，在其他许多情况下也是如此。如果用 “自由意志” 这个抽象概念来顶替有着行为的现实动机和受着各种社会条件影响的一定的人，如果只用人的许多特性的一个特性来顶替人本身，难道这不是荒谬的吗？这种把刑罚看成是罪犯个人意志的结果的理论只不过是古代《jus　talionis》〔“报复刑”〕——以眼还眼、以牙还牙、以血还血——的思辨表现罢了。直截了当地说：刑罚不外是社会对付违犯它的生存条件（不管这是些什么样的条件）的行为的一种自卫手段。一个社会如果没有比刽子手更好的自卫手段，并通过 “世界指导性的报纸” 把自己的残酷宣称为“永恒的法律”，这样的社会也实在是太美妙了。
阿 · 凯特勒先生在他的高超的科学著作 “人和人的能力”[338] 一书中写道：
　　“有一种预算，是我们根据它有规律地进行开支的，这就是监狱费、拘留所费、断头台费…… 我们甚至可以用我们预计每年出生和死亡人数的方法来预算出将会有多少人用自己亲人的鲜血染红自己的双手，将有多少人进行欺诈，将有多少人进行毒杀。”
　　凯特勒先生在 1829 年发表的对可能出现的罪行的估计，不仅仅以惊人的准确性预算出了后来 1830 年在法国发生的犯罪行为的总数，而且预算出了罪行的种类。凯特勒引用的下面这个 1822—1824 年间的统计数字证明，社会的这一或那一部分国民犯罪行为的平均数与其说决定于该国的特殊政治制度，不如说决定于整个现代资产阶级社会所特有的基本条件。

——马克思《死刑。——科布顿先生的小册子。——英格兰银行的措施》

对于马列主义者来说，死刑唯一正当的对象是反革命分子，是对付地主阶级分子和资产阶级分子，具体来说是对付主观或客观（革命时期）上无法改造者以及劳动群众中民愤极大、不杀不足以平民愤者。然而很明显，资本主义的国家机器是恰恰相反，用于对付劳动群众的。如果说它要求废除死刑，只应当批判它的虚伪，而不应该批判资本主义国家废死本身。

几种反对废死的观点也都经不起推敲：

国家收走报复权论：这正是马克思所说的古代《jus　talionis》〔“报复刑”〕——以眼还眼、以牙还牙、以血还血的理论，然而如果故意杀人是因为剥夺其他人的生命因此被判剥夺其生命被认为合理，那故意伤害剥夺其他人的健康权，是不是也该被同等伤害来剥夺其同等的健康权？否则受害者家属是不是就会直接对加害者这样做？

自由意志论：马克思指出 “自由意志” 这个抽象概念顶替了有着行为的现实动机和受着各种社会条件影响的一定的人，用人的许多特性的一个特性顶替了人本身，其实是上一条的“思辨表现”。

制止犯罪论：正如马克思所说，犯罪率不是决定于政治制度而是决定于社会条件。严刑峻法从来不是为了也不可能抑制犯罪率，而只是 “社会对付违犯它的生存条件（不管这是些什么样的条件）的行为的一种自卫手段”，它能维护一种阶级秩序，但是不可能阻止这种违反。

废死者公开观点之说：完全是撒泼打滚，不能称之为理论。难道我公开声称戳我眼睛的人不用被判处戳瞎眼睛，就会有汉谟拉比法典派跳出来将我双眼戳瞎吗？

知乎用户 kyxboy 发表

“废死” 的本质是辩经

而辩经的本质是争夺话语权

争夺话语权的本质是为了虚空造牌

法国现在在经济和政治影响力方面是一日不如一日，现在国际上的大事法国基本没有能力参与，那么用 “废死” 这个议题来虚空造牌，把这个议题强行与国际政治挂钩，是法国对自身影响力下降的一种自救

这玩意就跟二十年前欧洲呼吁环保卖赎罪券一样

不过现在欧洲在政策执行力方面基本是路边一条，而且从亚空间汲取能量的代价就是一定会被亚空间侵蚀。你尽管呼吁 “废死”，几年后看你的基层治理是不是糜烂就完事

知乎用户 鸿安 发表

西方法律要保护施暴者不受制裁的权力，我国要保护弱者不受伤害的权力，鸡同鸭讲。

知乎用户 祝华 发表

法律的核心价值是公平。罪刑相当、杀人偿命才是公平的，废除死刑就意味着削弱罪犯为罪孽所付出的代价，杀人犯就占大便宜了，对死者和家属极不公平。既然杀人是一件占大便宜的事情，杀人的就会越来越多，废除死刑客观上会就起到了鼓励杀人的作用。并且，孙小果被判了死缓都能继续在社会上为非作歹。所以死刑以外的刑罚对有钱有势的人基本无效。

判处杀人犯死刑还有个重要的目的是震慑其他的潜在杀人犯，让其在产生杀人冲动时好好考虑后果。 一味的强调宽容 (宽恕)，无异于对善良和正义的戕害。

法律应该是保护守法者，震慑惩罚违法者，而不是相反！惩治违法者最主要的目的是震慑其他的潜在违法者，让其在产生违法冲动时好好考虑后果。可是，这些人想的却是怎样保护违法者，让杀人犯免除后顾之忧。用人道主义开路对违法者放宽标准，至于对守法者的人道主义，他们却不不屑一顾。

全世界都盛赞中国的治安好，中国的平安就是靠严格执法换来的。法国废除了死刑，法国现在的治安怎么样？

知乎用户 IceBing 发表

我很好奇他们为什么要打这个超级逆风仗，卖了 8 吨冰的罪放在这，绝对能让很多其实内心向着他们的人，也要掂量掂量后保持沉默了，这团也敢开啊……

知乎用户 利维坦​​​ 发表

这里讲一下欧洲人对死刑的普遍看法，和中国人还是有不小差异的。

1. 中欧历史文化差异

哈贝马斯在《分裂的西方》中写道：

20 世纪的极权统治和大屠杀刻画了今天的欧洲，那种对过往的自我批评的争论，在记忆中唤起了政治道德基础——对伤害人格和身体完整的敏感性的提升，最终体现在欧盟将废除死刑作为入盟条件上。[1]

这意味着，欧洲的 “废死” 信念根植于一段特定的创伤记忆：他们深刻反思的是国家权力对个体生命的过度侵害。废除死刑，是欧洲从自身历史苦难中提炼出的 “政治道德底线”。

然而，中国有着另一段同样刻骨铭心的创伤记忆。

毒品（鸦片）在中国近代史中扮演了极为特殊的角色——它不仅是摧残个体健康的毒素，更是外部殖民力量打开中国国门、攫取财富、凌驾主权的工具。两次鸦片战争使鸦片贸易在中国事实上合法化，毒品泛滥导致国民身体素质下降、巨额财富流失、无数家庭破碎，中国由此沦为半殖民地半封建社会。正如中国外交部发言人所强调的，“中国人对 1840 年鸦片战争后饱受毒品危害记忆犹新，不会允许任何国家的毒贩再来戕害中国人民的生命”。

因此，对于中国人而言，毒贩不仅是罪犯，更承载着一段民族屈辱的符号记忆：他们是殖民入侵的代理人、国家主权的挑战者。对毒贩处以极刑，并非简单的刑罚选择，而是一种对国家尊严和民族生存的象征性捍卫。

2. 两种不可调和的 “正义观”

基于这两种截然不同的创伤记忆与道德关切，欧洲与中国在对待毒品犯罪与死刑问题上形成了几乎无法通约的价值判断体系。

在陈森案中，法国外交部的声明使用了 “惊悉”“尽管法国政府积极行动…… 请求宽大处理” 等措辞，并强调“在任何地方、任何情况下均反对死刑，并呼吁在全球范围内废除死刑”。

这种表态正是欧洲后极权 / 后大屠杀道德意识的延续：

无论罪行多么严重，国家都不应剥夺生命。

中国驻法使馆的回应则给出了另一种逻辑：

中国 “对不同国籍被告人一视同仁，严格依法公正处理”。这种“一视同仁” 的姿态背后，是对 “治外法权” 历史的自觉抵制。

在中国近代史上，外国人在华犯罪曾享有领事裁判权，不受中国法律管辖。正如有评论所指出的，法国声明中隐含的 “震惊” 心态——一个欧洲公民怎么能在亚洲被判死刑？

令人想起一百多年前列强在中国的特权意识。

3. 弥合裂隙：哈贝马斯视域下的理性对话

哈贝马斯在《分裂的西方》中提出的核心概念是 “断根化”（Entwurzelung）——在统一世界观崩溃之后，不同文化传统之间的规范性基础出现了裂隙，导致个人和国家都陷入不确定与焦虑。中欧在死刑问题上的价值对立，正是这种 “断根化” 在规范层面的具体表现。

那么，裂隙能否弥合？哈贝马斯的答案是肯定的，但前提是平等、开放的理性对话。他强调，面对分歧，不能走向 “原教旨主义式的封闭”——即固执地认为自己的信念是唯一真理，并拒绝沟通。相反，在一个“后形而上学” 的世俗时代，政治合法性和规范性秩序仍需通过公共领域中的理性交往来重建。

这意味着，欧洲与中国在这一问题上的对立，不应简化为 “先进” 与“落后”、“人道”与 “野蛮” 的价值等级叙事，而应被理解为两种不同历史创伤所塑造的两种不同的正义优先序。欧洲从自身历史中提炼出 “反对国家暴力” 的绝对命令，而中国从自身历史中提炼出 “抵御毒品与外来侵害” 的绝对命令——二者各有其合理性，也各有其局限性。

如果哈贝马斯有机会评论这一事件，他或许会说：

真正危险的，不是中欧在死刑问题上存在分歧，而是任何一方将自己基于特定历史经验的道德判断视为普世标准，并以此凌驾于另一方的司法主权之上。

欧洲不应将废除死刑作为评判他国的唯一标尺，而应理解中国对毒品犯罪严惩背后深刻的历史记忆与现实关切；中国也无需否认欧洲 “废死” 立场中蕴含的对生命尊严的真诚关切。

在当前世界日益分裂的背景下，真正的出路不在于统一价值观，而在于如何在差异中建立相互理解与理性协商的机制。

参考文献：

[1] 尤尔根 · 哈贝马斯，《分裂的西方》，上海译文出版社，2019

知乎用户 螺旋真理​ 发表

只要贵国请路易十六出来公开倡议，我想事情也不是没有转圜的余地。

知乎用户 青萍之末 发表

这就是左派，或者说现在通行的自由派的通病，

他们只负责挑毛病，却不会考虑社会实际与真正如何实现的现实问题。

理想主义如果不去下沉实践，那么终究对社会进步无用。

废死的前提是，你能找到比死刑更具有威慑犯罪的手段，也更有实际可执行的方式方法去操作，而不是空谈人权。

这些废死派说的尊重人权，那被害者的人权就不是人权？相反在我看来，主动施暴者相比于受害者更不配享有人权。作为普通人不去站在潜在受害者的视角考虑问题，反而站在罪犯的角度，这只能说屁股歪了。

你不能光提出问题，却不去提解决问题的办法。光拉屎不冲水，只会制造社会垃圾。

知乎用户 平庸之羊 发表

我本人重申反对战争，并呼吁全球反对美国以色列对伊朗发动的战争。

有用吗？

以色列轰炸黎巴嫩，一天就完成上千人死伤。

加沙死了多少人？

杀一个罪大恶极的毒贩有什么问题？建议法国驱逐美国以色列大使，这才能凸显法国是真正的人权大国。

敢吗？

知乎用户 熊饭 发表

法国还在奥运会开幕式辣全世界的眼睛呢，你也要学吗？

知乎用户 最丑的石头 发表

嗯嗯，法国在 1981 年就废除了死刑，并在 2007 年把废死刑写入宪法。现在想要国内法教育其他国家了。

不得不说，法国真的是引领世界价值观走向的领头羊。

不仅贡献了资本主义革命第一枪，贡献了社会主义革命第一枪。

但是，法国也一个被自由异化且具备传染性特征的毒瘤国家。

法国第一个把婚姻关系定义为两人之间的协议，按下同性婚姻合法化的确定键。

法国第一个把亲子鉴定列为刑事案件（司法诉讼需要外的其他情况皆违法）。

法国第一个把性同意列为强奸是否成立的要件。

法国第一个把堕胎自由写入宪法。

法国第一个用法律明确了婚姻关系中配偶没有性义务。

总之，法国是过度保护个人自由，缺乏社会核心规则的奇葩。

知乎用户 文暮 发表

先看刑事案件发生率。

2019 全球刑事犯罪率排名前十的国家（一年每十万人犯刑事案件）

法国排到全球第九，7419 件，

而中国是 363。

曾经有人给我说有的国家十万人刑事犯罪发生率高是因为把家暴都算作刑事犯罪了，我们口径一致选择 2019 年，根据世界银行数据系统提供的数据：

2019 年十万人命案率数据如下：

法国 1.17，中国 0.518。

如有的人所想，法国不仅家暴厉害，我想补充的是，他们命案率也厉害啊。

再从办案质量看，

中国 2020 年命案破案率是 99% 以上，法国 90 年代命案破案率徘徊在 80% 至 85% 左右，2020 年下降至 70% 至 75%。

废除死刑这样文明做法实行以后的法国，为什么命案发生率、刑事案件发生率比我们高呢，我很疑惑，

我想要么是人种问题，要么是体制问题了。

他们虽然升高了命案率，可是他们同时也升高了道德层次啊。

知乎用户 烤野牛肉 发表

说句泼冷水的，谢伦伯格还没被毙，然而跟谢伦伯格同案的四个名字里带中文名的都被毙了。

我看陈森也是同理。

中国日前推翻对一名加拿大公民的死刑判决，这能否被视为中加关系改善的信号？

【加拿大外交部长乔美兰确认四名毒贩被执行死刑 - 哔哩哔哩】 https://b23.tv/38Ibgma

知乎用户 韦皮皮 发表

蛮可怕的，现在看来有一套成熟的 “微众闹事 - 小众分润 - 大众吃亏” 的路径，至少在国外。

典型的：环保、LGBT

环保对不对？太对啦，人类只有一个地球嘛。保护物种多样性对不对？太对啦，生物灭绝是不好的。在普通人还没有反应过来的时候，一小撮人已经集中快进到：“这个沼泽里面有一种稀有的甲虫，要开发的话，要交给青色地球环保组织唐家屯分部 100 万评估费，等我们出个报告、以及完整的方案。根据这个方案，你们再购买组织 100 万专业设备，就可以开工了”

于是，“环保” 变成了专门的生意。青色地球组织赚得盆满钵满。

人人平等对不对？太对啦。同性恋不过是喜欢同性，歧视他们对不对？当然不对。在普通人还没有反应过来的时候，一小撮人已经集中快进到：“不给某些同性恋特权，就是歧视”“让未成年人确认自己想变性”

于是，LGBT 变成了专门的生意。甚至大多数同性恋都没有从中受益。而是那一小撮人又赚翻。

死刑，没啥价值。废死，呵呵，这里面乐子可就大了去了。能从中获利，能从中赚到钱的一小撮，那是上蹿下跳。

知乎用户 沈不言​​ 发表

建议法国先反对美以炸死的平民的战争行为吧。

这比死刑死的多得多。

知乎用户 哈欠 发表

在一个废除死刑的社会里，有钱有权的人就不用担心死亡，而无期徒刑这类惩罚，也可以通过金钱和权力，利用时间去消除大众的记忆，然后让惩罚消失，比如保外就医、减刑、监狱变成高档酒店随意进出，让人代替坐监等等。

而普通人在一个废除死刑的社会里，有太多死亡的方式，比如车祸，比如医疗事故，比如火灾，比如暗杀等等。甚至有时候对于普通人来说死亡才是最大的解脱。

一个国家废除了死刑，那么说明这个国家彻底被资本给控制了，是一个彻彻底底的资本控制政府的国家。

一个国家保留了死刑，那么说明这个国家的政府依旧控制着资本。

从奴隶制社会：奴隶主决定奴隶的生死，到

封建制社会：地主部分决定依附于其的奴仆和佃农的生死，到

工业化社会：资本家不决定任何工人的生死。

死刑的权力一直在从生产资料所有者转移到政府手里，如果政府失去了死刑的权力，那就等于死刑的权力给到了生产资料所有者，因为政府无法对任何人判处死刑，那么生产资料所有者也就不用担心被判死刑，他们就有无限的可能去对依附于他们的群体判处死刑（私人方式）。

欧洲需要一场真正意义上的社会主义革命

知乎用户 十年的孤独患者​ 发表

废除死刑？你们这么激烈呼吁，那能不能呼吁下美国和以色列别在那炸死平民啊？

咋了，“反对毒贩死刑” 你积极奔走，“平民被强权侵略杀害” 你唯唯诺诺低声不语？

毒贩的人命特别高贵是吗？那你让马克龙和政府部门的都下去，让毒贩上去啊。

知乎用户 正经人谁骑码​ 发表

这种议题本小利大不危险呐，比什么移民，福利，结婚率，女权这些议题安全无数倍。

知乎用户 长夜望星​​ 发表

记得之前重庆小姐弟坠亡案，作案的狗男女被执行死刑后，在外网在新闻评论里都是夸中国干得好的。全世界有朴素是非观的人们都苦白左久矣。

知乎用户 darkweskerina 发表

你不能只在对你有利的时候才支持死刑。

1945 年 10 月 9 日维希高层皮埃尔 · 赖伐尔在法国被判处死刑。

知乎用户 神之所幸 发表

人真在法国，刚下公交车。我怕有人给我扣帽子，我先说自己的立场：我是支持死刑的。

我想聊的一个角度是，法国政府阶级和群众的的立场是不一样的。我作为一个普通人，我是觉得有些罪恶滔天的人死刑对于它们是最好的惩罚，用咱老百姓的话说就是它活着还浪费粮食呢，凭啥拿纳税人的钱去养那些罪犯。

但我有去了解过法国为什么不愿意推行死刑，它们的思路不是 “配不配得上”，而是国家不能够保有这种权力。比如死刑一旦错判，无法纠正，像有一些冤案后来发现是误判，但已经无法挽回了。记得国内有一个案子，叫什么勒图还是啥的我忘了，就是一个小伙他在女厕所发现一具尸体，后来被诬陷说是凶手，最后死刑后很久才发现是个冤案。所以法国有一个很大的原因就是它们不想去承担制度风险，而且它们也害怕死刑会变成政治滥用、报复性司法的一个手段。

但并不是所有法国人都反对中国对那个贩毒者的处罚，根据民调法国其实是有近一半的人是支持恢复死刑的。引用一句法国人对这件事的评论，一句法国谚语：

« Comme on fait son lit, on se couche. » 自作自受

顺便说一下，这个案子的重点不是死刑，就这个案子而言，这个人在中国的领土上犯罪，就适用于中国的法律，这叫属地管辖原则。所以中国根据自己的法律判它死刑没有任何问题，毫无争议。至于法国的呼吁，你呼吁那是你的事情，听不听那是别人的事情，之前以色列在约旦河西岸要执行死刑，法国出来呼吁，以色列也并不鸟别人。

法国有一些东西在我看来很不能理解，就比如这边打⭕️打的特别厉害。你们知道 2025 年法国全境自然增长已经首次转为负数，就是法国出生人口约 64.5 万，而死亡人口约 65.1 万，这个出生人口是指所有在法国出生的人口，你想想那些黑阿出门经常推着个婴儿车后面跟着一串孩子，就黑阿这么能生都带不动，可想而知本地生育率有多低，就这还在打拳。法国现在人口还能增长全靠移民，如果一直下去就是欧洲迟早就换种，会被黑人阿拉伯人印度人反向殖民。

知乎用户 突触凝练机矩阵 发表

路易十六：我走了之后，你们对政府与外交工作越来越不严肃了…… 你们开玩笑了也得有个头啊！

知乎用户 悬崖咫尺 发表

想起一段对话，是废死派的人和一个支持死刑的检察官说的。

“如果你看过死刑执行现场，你一定会改变现在的观点。”

“如果你看过案件卷宗，你一定会改变现在的观点。”

知乎用户 知识来源于分解 发表

我有一计，可解法国们的困境。

法国们可以在毒贩被审判之前开除毒贩的国籍。

这样死的就不是法国人了啊！

知乎用户 风雪山神 发表

好处都让你拿了，毒贩也清理了。

坏人老中来当。也不错，震慑一下还企图来中国贩毒的人渣。

知乎用户 兎稲 发表

什么是进步？敢于向自我开刀才是进步。

人类社会能够发展到这一步，靠的就是难得的理性。

有人说，认识到生命的宝贵就是理性，这是不对的，这是人与生俱来的直觉，是纯感性——谁都知道养活养大一个人要投入多少资源、精力，都会对悲剧以及死刑感受到或多或少的那么一点点的 “可惜了” 的怜悯之情（哪怕是对浪费的资源的怜悯）。

而进步，就是明明知道这人留着还有用，明明知道他砸石头也好是踩缝纫机也好都能对社会做点补偿，但是就是要下定决心把这种错误的、不正常的组分排除掉——死刑就是这样一个战胜了人类最根源的感性得到的宝贵的理性产品。

死刑成为一种共识的法律，它的作用比起 “复仇” 来说高级太多了，它确立了文明的基石，它让人类社会有一个相对刚性的边界。

一个熵增是第一定律的宇宙，混乱是邪恶的，是堕落的，秩序带来的熵减才是进步的，才是体现高智慧生物的理性和宝贵品质的。

欧洲现在日薄西山，一步一寻死，就是因为他们都没有懂得最基础的物理知识。他们自己得了免疫缺陷病，还想要把自己的这个病毒传染给别人。

这都是历史性的大事件，欧洲人就是在放弃理性和智慧，破灭的脚步越来越近了。

知乎用户 子苀 发表

废除死刑之后，反对者直接持枪去杀颁布废除死刑的法官、司法部官员们，警察应该怎么办？

他们没权杀死行凶者吧？因为废除死刑了，所以最多只能打伤行凶者，或者使用麻醉枪使他失去行动能力。

废除死刑，我愿称之为升级版的未成年人渣保护法，也就是不分年龄段人渣的保护法。

施暴者更加肆无忌惮，抱着终身监禁的觉悟，就可以放手去触碰一切法律的底线，因为犯下的罪行跟接受的惩罚不对等，所以稳赚不赔的想法大有人在。

不管是贩毒、抢劫、强奸、囚禁、施暴，还是极其恶劣的连环杀人案、灭门惨案，甚至是以任何方式的虐杀取乐也是一样，惩罚不会再追加。

如果还不能深刻领会这有多可怕，那么想象一下，身边任意有犯罪意向的人，都可以像当年南京大屠杀时的恶魔日军那样，没有多大的法律道德约束，肆意作恶。

这样的社会，绝对是所有守法公民的噩梦。

知乎用户 茗之​​ 发表

作为一个中国公民，我希望有人告诉我为什么要养一个毒贩 16 年（从一审被判死刑开始算，实际羁押了 20 年 +）。

他的案情有什么极为复杂需要十几年去进行二审和复核的情况吗？

还是说外籍罪犯在司法审判和死刑复核上享有什么优待？

知乎用户 黑衣大葛戈​ 发表

路易十六：我带头反对！

知乎用户 玉壶里面有冰心 发表

我现在疑惑的是，这个陈姓毒贩前后关了 20 多年监狱，2010 年就判了死刑，为什么现在才处决？

是因为法国当局一直在做工作么？因此而额外关押 16 年造成的人力物力浪费还不是要由中国纳税人承担！

像恶性杀人、贩毒、拐卖妇女儿童、组织并强迫卖淫之类的恶性犯罪，就应该从严从重从快处理

知乎用户 Curiosity​​​ 发表

挺好的，废死这件事你纸面赞同或纸面反对其实都是纸上谈兵……

得搬出一个对照组来，对照组还必须得是个有一定规模有一定人口有一定社会矛盾有一定阶级差异的大国来……

法国感觉是一个很合格的对照组。

你别管他怎么说，看他怎么做和做后怎么样就行了。

知乎用户 肆外韬圆 发表

“任何地方、任何情况下” 是否包括战场？

众所周知，法国历来有监战队在架起机枪扫的传统。

被法国的子弹、导弹、核武器打中的他国人民是否符合 “任何地方、任何情况下”？

为了防止这样的悲剧产生，法国政府是否应在法国军礼外增加其它保障。

知乎用户 老待 发表

挺好的啊

放出去的穷凶极恶的法国罪犯又不是日到我身上，我着急什么

知乎用户 阿阿阿阿阿癫​ 发表

拉瓦锡：早知道做冰毒了，又赚钱，又免死。

知乎用户 辛亥革命 2.0 发表

我支持把死刑替换成 “永久坐牢，不能减刑，单独牢房，没有媒体，不能探视，每天劳动，饭菜不变”，怎么样？

知乎用户 遥远的某年夏天 发表

好奇的问一句，这哥们是不跟 7 年前那位被指控贩毒的加拿大倒霉蛋儿一样，都是国际政治的牺牲品呢？！😓

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因为我的回复发不出来，所以就在这里说几句吧：

请评论区里诸位回答一下，为什么要赶在加拿大政府拘留某 “遥遥领先” 大厂的 “长公主” 的时间点上高调宣传判刑某加拿大“毒贩”？

当这边赶在孟公主被拘留逮捕的节骨眼上高调审判加拿大 “毒贩” 时，这加拿大 “毒贩” 到底是不是真的毒贩其实已经并不重要了。

因为你高调审判的行为就会给人一种拿人家的公民当 “人质”，以此来威胁人家加拿大政府放人的 “对等报复” 的感觉。

所以加拿大官方会为这了个所谓的 “毒贩” 选择主动跟这边进行沟通，所以那段时间加拿大政府公开提醒在中国的加拿大人要小心注意自身安全，所以这边民间舆论也会拿逮捕孟公主一事来 “回应” 加拿大政府。

哦，对了！请问您们谁知道这事后续是怎么处理的吗？

知乎用户 阿乔 发表

我觉得法国应该先刀兵入库马放南山销毁核武炸掉轰炸机

解散海陆空三军所有军

这才叫带头废死

知乎用户 喵 archer 发表

全面废死是不是相当于下放终极执法权啊？反正作恶不会被判死，私刑处决也不会被判死，岂不是人人都可以化身判官，血仇血报？

这和 “法律是统治阶级的意志体现” 岂不是矛盾，法律不再有终极威慑力，统治阶级也不能再强制人民服从，法律还有何意义？

知乎用户 王子奢 发表

法国？废死？不是什么新鲜事儿。

反直觉的是，后来让巴黎血流成河的「罗伯斯庇尔」就是一个典型的废死主义者，他在 1791 年 5 月 30 日的制宪会议中，就废除死刑的问题提出了系统性的发言，并且该发言，如下图示，收录在《罗伯斯庇尔选集》中，详见华东师范大学出版社，198x 年 3 月第一版，第 10-14 页。

废除死刑，诚然可以作为一个努力的方向，这需要历史进程。但是目前，那些强力主张 / 立即废死的人，我们得离他们远点。

如同原本在 1791 年主张废除死刑的罗伯斯庇尔，仅仅两年过后就成了血色恐怖的象征。为了所谓的捍卫「法国大革命的革命成果」，为了捍卫所谓的「启蒙思想 & 人类理性」，在这位废死主义者掌权期间，巴黎的生活图景可以概括为「吃饭 & 睡觉 & 处决」。

那些将理想事业看作高于一切的人，那些认为自己的想法和做法，可以罔顾甚至碾压人民群众普遍的朴素情感和价值判断的人，其实都有罹患**「罗伯斯庇尔综合症」**的初期症状和潜在体质，一不留神就急性发作，轻则毁掉自己，重则祸及众人：以为自己代表未来，便不再尊重当下；以为自己掌握真理，便不再在乎人民。

将废除死刑作为理想和方向值得认可，但是笔者反对以激进、道德绝对化的方式推动废除死刑。

关于废除死刑的理论其实很丰富，也打动了笔者，比如下列说法：

1. **死刑不是治理能力的证明，而是治理失败的遮羞布。**逃避前端治理失败（预防犯罪）的责任，用末端处决（一死了之）制造正义已经实现 / 报复已经完成 / 问题已经解决的社会幻觉。
2. 实现报复甚至复仇，并非现代法学所乐见之事。
3. 惩罚性司法存在边际效应，恢复性司法亟待发展。
4. 如果一个制度只会在重罪既成之后处决个体，却无法解释、也无力遏制类似的悲剧总是不断重演，那么死刑或许只是把「制度责任」转嫁为对「个体恶」的单向归责，以此逃避更深层的治理问题，近乎一种制度层面的偷懒和怠惰。

以法国政府为例，作为本国公民证照的签发者、出入境风险信息的发布者、领事保护责任的承担者，法国政府本就负有在公民前往某些高风险、法律环境特殊地区时，及时进行法律风险告知与生命安全提示的责任。

知乎用户 刻舟求剑​​ 发表

要一视同仁就行。

别有些人废除了，有些人不废除。

其实废除死刑也不是没好处。

对党老汉，张扣扣，绝对是利好。

知乎用户 Dd666 发表

我是废死派！

我们现行的死刑制度太过于人道了

知乎用户 饥荒新手 发表

第一，一个国家死刑用得多，并不一定其社会治安就好；相反，一个国家死刑用得少，通过加强执法，完善相关公共政策，也完全能使社会治安维持在一个较好的状态。刑法修正案（八）与刑法修正案（九）两次减少死刑罪名以来，我国社会治安形势总体稳定可控，一些严重犯罪还稳中有降。

第二，中国有国际法义务最终减少乃至废除死刑。联合国 1966 年通过的《公民权利和政治权利国际公约》规定，“在未废除死刑的国家，判处死刑只能作为对最严重的罪行的惩罚。”联合国人权事务委员会进一步指出，这里的 “最严重的罪行” 应理解为与剥夺他人生命相关的严重暴力犯罪，即死刑只能作为一种“极其例外的措施来使用”。我国政府已于 1998 年签署该公约，目前正在创造条件批准。一旦批准，就有履行公约的义务。我国刑法中多达数十种死刑罪名，其中含有大量的非暴力犯罪，这个与公约的要求存在明显差异。

第三，减少乃至最终废除死刑符合马克思主义和我党的执政理念。马克思早在 1853 年就指出：“的确，想找出一个原则，可以用来论证在以文明自负的社会里死刑是公正的或适宜的，那是很困难的，也许是根本不可能的。”

中国共产党曾经两次以中共中央的名义，正式宣布要废除死刑的主张。一次是 1922 年 6 月《中共中央第一次对于时局的主张》中明确提出中国共产党的奋斗目标之一是要 “改良司法制度，废止死刑”。另一次是 1956 年 9 月刘少奇代表中共中央在党的八大上所作的政治报告中明确提出要 “逐步地达到完全废除死刑的目的”。革命年代也好，建设年代也好，我们都有这样的主张，没有理由今天就放弃了。

近年来我们有计划、有步骤地从司法和立法上减少死刑，十八届三中全会报告里说，「要逐步减少死刑适用罪名」。可以说既是朝着这个目标迈进的有力举措，也是改进国家治理的应有之意。

最好的刑事政策其实是社会政策，理解大家内心的不安，但是问题仍要回到社会源头来进行改善。

目前我们减少死刑主要是那些非暴力犯罪，对于严重暴力犯罪特别是故意杀人罪，在相当一个时期内都不可能去考虑取消死刑。其次想说的是，“杀人偿命”只能成为故意杀人罪设死刑的理由，而不能成为其他罪设死刑的理由。故意杀人罪设死刑是基于 “杀人偿命” 的报应思想，但对其他罪尤其是非暴力犯罪设死刑就突破了 “等价报应” 的限度。因为生命是无价的，而再多的金钱也是有价的。

现在我们还是把有些问题简单化了，以为判处犯罪人死刑就实现正义了，至于被害人因犯罪人所害造成的严重经济困境和心理创伤则无人去关心。

知乎用户 星瀚 发表

关了 20 多年还杀了，估计不只是贩毒这么简单。

知乎用户 他化自在天 发表

贩毒？不该死吗？哪个中国人敢于冒着大不韪说此人不该死？

知乎用户 楚平萧​ 发表

社会发展到一定程度，必然会废除死刑。

知乎用户 十口 发表

自个老窝都快被黑叔叔和穆斯林端了，还搁着教别人怎么做人呢

知乎用户 HiconeWorker 发表

知乎用户 Flying horse 发表

TNND 一个毒贩消耗了中国二十多年资源，才被处死。CNDY

知乎用户 遊園設施 发表

废死派什么时候出来支持一下党老汉再说吧

知乎用户 叶赫乎 发表

一个冷知识：虽然除了美国以外，绝大多数的欧美西方发达国家都废除了死刑，但是废除死刑这件事情从来不是他们的全民共识，直到现在，还有相当大比例的这些国家的国民是支持恢复死刑的。废除死刑，纯粹是法律人的暴政，是这些自诩为精英的臭虫骑在老百姓头上拉屎。在国内外支持废除死刑的家伙都公然宣称，他们的敌人就是 “支持死刑的民意”。说穿了这就是我之前说过的，所谓的“少数服从多数” 的民主从来都是骗局，“民”这个字，只要开始与政治权利沾边的时候，讲的并不是真正的升斗小民。什么民主、民权、什么公民、“民”营企业，这些 “民” 字写作民，实际上读作“绅”。所谓民主，就是贵族士绅们集体掌握最高权力。所谓民粹和独裁，就是从士绅贵族中冲出来一个人，通过向底层民众许诺利益，往往还要加上过人的人格魅力，吸引或者忽悠一大堆最底层的民众的支持，利用他们的力量来攫取最高权力把其他士绅贵族踩在脚下。这种获取支持的方法叫民粹，通过这种方法掌握了权力叫独裁。这就是为什么这些支持废除死刑的家伙敢于公然对抗民意。北大叫兽赵某，清华叫兽劳某，政法叫兽罗某为什么遇到网友铺天盖地的批判会破防，原因就在这儿，他们这些 “士绅” 讲话叫民主，网友骂它们是“民粹”“老鼠上桌”。

知乎用户 江之岛盾子 发表

法国人太天真了。

你谈废死，人民群众觉得你傲慢，你精英主义，你试图给人脱罪。

所以你就得谈诛连，三族不够，九族不够，得诛十二族。

你就得谈酷刑，传统的酷刑不够，你还得加上现代科技，还得现场直播，还得做成教育片以儆效尤。

你就得谈重判。小偷小摸？死刑，万一偷了救命钱呢。诈骗？死刑，多少人倾家荡产。

你就得谈结果正义。程序正义？不需要，程序正义只会放过坏人。

这才是人民群众喜闻乐见的法律。希望法国好好学习。

评论区马上就有人来现身说法了。我建议先把 “立法”和 “司法” 分清楚，再来推崇你的结果正义。

我看评论区有不少上帝过来强调结果正义，看来讲道理没有用了。那么我只说一句，我也不跟你讲程序正义了，你可别让我逮住了，你要是让我逮住了，结果怎么样我都正义。

知乎用户 let’s 发表

现在的主流声音肯定是怒喷废死派。但我还是想说，废死有一个无可比拟的好处。

不会出现执行死刑后，真凶又跑出来这种局面。

说实话，以现在的春风检察院和法院的水平，很难说到底有多少冤假错案。

杜培武这种本身是警察的人，被冤枉的时候都毫无招架之力。遑论普通人呢？

知乎用户 苏魏艾 发表

路易十六狂怒『你当年可不是这么干的！』

…… 抖个机灵……

1、其实推广废死的国家，基本上都有另一套暗规则。

那几个欧洲国家和美洲，死几个人、失踪个把人找不到是很普遍的家常便饭。

所谓 “社会公义” 的兑现，并不完全依赖国家法庭和监狱来实现。

质疑我的，看看劳 A 的爆料。

2、也就是我们从北京奥运会以来经济上升阶段，中国社会治安良好。所以给这帮子『法学利益共生体』玩 “废死” 的空间。

搁在公元 1995-2000 年左右，如果堂上不做主，原被告私底下会化学甚至生物学解决问题。

甚至有可能拉着法律从业者一起大圆满。

最近几年经济有点放缓，村里面的年轻人也多了，我都不敢想，如果没有监控，如果没有抖❌这种 “奶头乐” 化解光棍的戾气，这个社会能怎么样。

知乎用户 半年改一次 发表

如果连复杂法律程序之下的剥夺别人的生命都反对，那鲁莽草率的军事行动更没有权力剥夺别人的生命了，法国要不上交一切致命武器，解除武装算了，遇到事了就举国旗的一部分

知乎用户 朽木 发表

有人说罗圣要废死，是想赚家属拉扯的钱。

我觉得还是太看轻罗圣了。

毕竟按他的知名度，这仨瓜俩枣，未必看得上。

实际上是作为一名虔诚的基督教徒。

他们认为：赐予 与 剥夺 人的生命，是独属于上帝的权力。

人是不可以僭越的上帝的权柄。

所以基督教徒（西方世界）格外反对这几件事。

自杀，堕胎，死刑。 这都是的亵渎。

那为什么 杀人犯、战争呢？屠杀呢？

宗教向来是只约束好人

知乎用户 噢哦 发表

法国佬怕阿尔及利亚算总账罢了；

法国佬在非洲大缺大德惯了，实在没想到黑非洲的工业水平也有快赶上法兰西的趋势；

哪咋了，输出落后产能喽。

知乎用户 JILIUYONGJIN 发表

包括罗某人在内，国内外一些法律人士，发现直接废死在老中国内难度较大后，开始了层层推进式的操作。

宣传和通过各种判例强化慎死，为死刑设定各种极高的标准；同时配合宣传和推进的就是受害者有罪论，为受害者找出各种被犯罪的理由；还有通过各种手段强化猫权狗权，各种弱化各种解构中国人的人权。

第三种手段最为阴险狠毒，严重破坏社会的公序良俗！当中国人都没有猫狗重要时，伤害几个中国人还不如伤害一只猫或者狗，请问很多死刑还有必要保留吗？

知乎用户 小九 发表

有些东西本来就已经被作为红线告知，可依旧还是会有跳梁小丑出现，这压根就怪罪不到别人。

其次，如果按照年龄以及所谓人道主义的方面来决定是否处予死刑，那请问被伤害的人又能否作为一个合理的有人权的人活着。

贩毒这件事，早就在很久之前就已经被中国列为禁区或者不可逾越的红线。当年的诺康、现在的陈森哪一个不都是因为所谓的贩毒杀人等行为被追究责任？

如果按照法国方面的想法，那就是说恐怖主义、一战、二战导致死亡的人这些都不能被执行死刑。因为在重申的观点里，任何时间任何地点都应当废除死刑。请问当年希特勒或者法国当年投降时所被迫待在国家里的人，那些执行人道灭绝以及战争罪的都应当好好活着。

知乎用户 真实姓名​​ 发表

只要没人犯死罪，不就没有死刑了吗？

法国人应该教育好他的同胞，在世界各国遵纪守法，不要犯罪尤其是不要干在中国贩毒这样的事，做一个有素质的公民。对于这样一个人来说，全球就相当于废死了。

知乎用户 硝化试剂 发表

死刑又不是哪一个国家发明的，而是人类社会客观存在的，自然也无法被禁止。

如果某个政府真的废除死刑，那么自然有其他个人或组织来帮助政府在客观上执行死刑。

知乎用户 wisk 发表

法国人把路易十六的头接上，再给他复活了，我就支持废死

知乎用户 欧阳一二三 发表

讲死刑必须要讲同态复仇，同态复仇最简单的说法就是杀人偿命

只不过同态复仇这种绵延不绝的恨严重影响统治，所以将同态复仇交给行政来执行，既可以阻断无限循环，又不影响这种朴素的价值观

讲到这里就能明白，法律服务于统治

西方社会将大多数的规则明文于法律，也就是所谓的法制

法律人作为受益最大的利益关联者必须要扩大自身利益，而’杀人 = 偿命‘这种都能明白的公式不能体现法律人的价值，废死的研究开始登上台面

对此，法律人提出两种主要口号：

1. 公民可以让渡权利给政府，但不能把生命权利交出去

2. 法律目的应该是通过惩戒减少犯罪而非关注于刑罚

废死派成功了也失败了

成功在于确实废死，法律人的作用显著扩大

失败在于没有证据证明废死会降低犯罪

而在这个过程中，没人会在乎民众的感受，民众只能去接受与服从

知乎用户 灵明石猴​​ 发表

为什么关了 20 年才执行死刑？从 2010 年宣判至今也有 16 年了。

知乎用户 绿皮键盘大只佬 发表

罗老师一开始也反对死刑，但是后来的局势嘛……

不杀能行吗

知乎用户 黯色百合​ 发表

虽然已经在知乎被各种人复读无数遍了：

是文明到达一定程度了才能实现废除死刑，而不是废除死刑了你文明就能达到一定程度了。

知乎用户 東方電脳 发表

我建议先试点，比如，通知这位当事人，不管做什么，都不会判处死刑：

大同强奸案男主将于 5 月出狱，出狱后男主会怎样看待事件的结果，会做出后续行为来为自己正名么？“data-draft-cover=”"> 网传大同强奸案男主将于 5 月出狱，出狱后男主会怎样看待事件的结果，会做出后续行为来为自己正名么？

知乎用户 看热闹不嫌事大 发表

法国给毒贩留一条生路，建议所有的毒贩都去法国做生意

知乎用户 ayooyoo​​ 发表

那不是很符合那些 “罪名我来担” 的网友的需求。由某老头下令杀光法国人，杀光以后被抓住，罪名是种族屠杀罪，因为法国人反对死刑，最后判老头终身监禁不得假释，于是老头在狱中得享天年。

知乎用户 苍穹闪光 发表

我对废死的看法就和我对共产主义的看法是一样的。

我相信共产主义总有一天会到来，但我不认为现在就是那个时候。

知乎用户 千子巫师琪露诺 发表

设身处地的想一想，你是被残害者的家人，你失去了自己的爱人，自己的孩子，甚至自己的父母，乃至兄弟姐妹。他们被蛊惑吸食这些恶魔的药物，倾家荡产，无家可归，而此时凶手终于被逮捕归案了。

结果辩护律师轻飘飘来了一句支持废死，法院也乐意至极的给判了一个无期徒刑。

你是受害人的家属你会怎么想，你套入自己，把受害人带入自己所爱之人，相信我，如果这时候告诉你有办法为所爱之人复仇，哪怕是恶魔的契约你都会去签下自己的名字。

知乎用户 路人 7949 发表

伊朗当众屠杀几万抗议民众的时候，没见着你法国的官方声明啊。

什么毛病？

中国有死刑。所以请法国人告诉你们那些个罪犯，别来中国。来了就得枪毙。

还呼吁全球废除死刑…

法国没资格教中国什么是治安。

当年看过一部法国电影，根据真实案例改变的。有个连环奸杀犯，过了好多年被逮捕了。死不认罪。连他的律师最终都转而说服他 “亲口承认罪行”。承认那一刻，连受害人家属都感动了。

“当世人向我主承认了自己的罪，主就谅解世人的无知。”

多建一所学校，少建一座监狱。维克多雨果是法国的骄傲。

可是呢，就欧洲大学这放浪的劲头，启蒙诸贤棺材板都压不住。

中国对毒品的治理是全球楷模。错的是法国。现代人绝不会因为无知去贩毒。主原谅不了他的 “无知”。明知毒品对人危害极大，却明知故犯，这不杀了等什么？这法国籍毒贩拖了如此多年才被枪毙，已经叫司法不自信了。极刑不可滥用。但目前中国对死刑的判定，没发现滥用的迹象。理论上每个人都可拯救，那是维克多雨果们那年代得出来的结论，那年代法国的监狱是关押了大量体系的受害者——法国人有权认为毒贩原本善良，是法国的社会体系把他逼成了罪犯，社会无权处决他，要给他机会忏悔重来。

既然如此，法国去改革自己的社会体系啊。

毒品泛滥，如此多人精神陷入空虚和绝望，法国是出了什么问题了吗？

中国这体系不会把良人逼成毒贩。

中国识字率很高，对毒品的危险与贩毒的严重性有充分科普，不存在不知者无罪——法国环境不同，情有可原？

请告诉法国人：中国对毒品零容忍。

你们国民识字率还可以吧？

上帝会不会原谅他是上帝的事。

我们已经送他去见上帝了。

知乎用户 人生海海 发表

不是最近有一个法国国籍的毒贩被执行死刑了，法国又开始嘤嘤嘤上了。

法国总是喜欢刷一刷存在感。

反正欧洲我看一些没有死刑的国家，会养出一帮讼棍，专门给穷凶极恶的人打官司赚钱。

这些人形成了一个利益链，恶霸负责违法赚钱，律师负责寄生在这些恶霸身上，法律成了他们愚弄百姓的工具了，这对普通人来说不公平。

有些穷凶极恶的人，袭击未成年，那最终判刑终身监禁那还有威慑力吗？他们可以在监狱里养老了。毕竟有些人本身就是反人类，欠了一屁股债不想活了，就随机杀人，杀多少他也赔不起，大不了到监狱养老，监狱成了这些反人类的家伙生存的地方了。

而且这帮白左还是有目的性的，先是提出废除死刑，然后又提出改善监狱环境，最后给你谈监狱人权，那就是无休止的扯淡，最后犯人在监狱里比在外边都舒服，那监狱还有威慑力吗，犯人回监狱就跟回家一样了。

所以法国人就是吃饱了撑得，毒贩可以在法国泛滥，但不要来中国，敢来就直接枪毙。

知乎用户 疏狂一醉 发表

圣母用规则约束自己，

圣母表用规则约束别人。

知乎用户 无语 发表

罗伯斯庇尔一开始也是这样想的

但事实就是 “国王必须死，因为祖国必须生”

死刑的存与废恐怕不只是个理论问题，而是出于实用主义的选择，如果有一天，杀人，抢劫，纵火，投毒等罪大恶极的恶行能在世界上绝迹，那我们当然可以自豪地宣布，死刑的必要性已经不复存在，可惜这只是如果，至少在现在，我们仍然需要死刑 。

至于毒贩，当然应该死刑，没什么好说的

知乎用户 淳朴的艾 2 号 发表

在法国销毁所有致命杀伤性武器之前我是什么也不会说的。

知乎用户 mark 发表

法国大革命搞死刑可不少，一步步变成这样。

知乎用户 蛙类烧烤主理人 发表

不要说国家没人权，死刑即便在古代也要上到中央部院批准的，不是随便就能判死刑的。现在也是需要上到最高法核准的。而且你辩经也得找个冤案错案来辩吧，那条佬是毒贩啊，按吨算的，直接间接害死多少人你知道吗？按你的逻辑，那些死的是该死吗？还有白皮的废死，因为只有上帝才能 XX，本质还是神权大于人权，只是扯了张人权的皮而已。

知乎用户 LilRacco 发表

西方国家非常喜欢对别人指手画脚，我不明白中国对中国人执行死刑跟你法国有什么关系？你爱执行不执行，我们也没干涉你吧？要不我建议以后中国可以不对毒贩执行死刑，把这些人全送去法国，不知道你法国要不要？

知乎用户 Clandestino 发表

死刑不是为了惩罚谁，也不是为了报仇，它是一个社会表态的方式。

什么意思呢？打个比方，有人蓄意谋杀，社会总是要个说法的。

如果最重的说法是关一辈子，那这其实是在说，一条人命，最多值几十年的自由。

命是命，自由是自由，这俩东西根本不在一个维度上。这就好比有人把你房子烧了，法院判他赔你一辆车。车贵不贵？贵。但那不是房子，你心里会觉得哪里不对，因为尺度就没对上。

所以死刑真正做的事情，不是跟死刑犯说话，是跟所有活着的人说话。告诉大家在我们这个社会里，命是不能折算的，你不能拿任何别的东西来抵。

但肯定有人要说了：” 那你社会口口声声说生命神圣，自己转头就杀人，这不自相矛盾么？“

其实不矛盾。正因为命是最重的东西，动了这个东西的代价才必须也是最重的。关起来，再重也还有个人活着。减刑、保外就医，这些口子都在。

只有死是跟死一样的，没有退路，没有打折。社会不是在轻贱命，恰恰是在说这东西碰不得，谁碰了就得付出同等分量的代价。

还有人会讲，终身监禁也够重了吧，何必非要杀人？

问题是够重跟对等是两码事。我上面说了，你失去的是命，他失去的是自由。这就不对等。就像你投入真感情被绿了，有人跟你说 “算了别生气了，对方也付出了时间成本”，你听了什么感受？时间成本跟感情背叛能放在一起比么？分量不一样的东西，你拿来对冲，当事人不会觉得公正。

另外一方面，这跟复仇有什么区别？

区别很简单，复仇是冲动的，当下就要报回来，谁拦我我跟谁急。

但死刑不是：从立案到侦查到审判到上诉到最高法复核，这一套走下来，能有的冲动早就被过滤干净了。

一个社会走完了所有冷静的程序之后，依然得出了同一个结论，那这就不是愤怒，是深思熟虑后的态度。

知乎用户 旁若​​ 发表

一个外国毒贩子真的不一定死刑。我倒有一计，可以赎身，比如两亿美元。加拿大法国这样看不过公民被处死的，出这个钱也不算多，就是保释嘛。

然后用这个钱改善一下监狱条件，比如给北方的监狱都装上暖气，有的地方还没有的。

知乎用户 Astrea 发表

路易十六是第一个死于自杀的

当时路易十六想要比一比是他脑袋硬还是断头台的大铡刀硬……

知乎用户 一只蒙 发表

中国从大禹开始，政府权力来源就是万民让渡个人权力，包括报复杀人的权力。

中国人不会觉得合法政府没有依照法律执行死刑的权力，相反不用自己动手就能报仇，这种模式很合理

这种宗教国家和人权神教国家不是，他们觉得只有创生的上帝才有权力杀人，或者无人有权力杀人

谁是真正的 “民” 主啊！（战术后仰）

知乎用户 半步​ 发表

这么看路易十六真是死的太冤了。

知乎用户 我是渣棒棒 发表

有一种无期徒刑叫做萨尔瓦多式无期徒刑，以萨尔瓦多的 CECOT 监狱为例。

该监狱在建立的目的上：

不提供改造和重返社会的机会，仅将收容的囚犯关到自然死亡，不提供任何可能离开监狱的机会

囚犯进入该监狱后的待遇：

单个囚室最多可收容 156 人居住，床为四层铁架床，不提供任何床上用品。每位囚犯进入监狱后仅可获得一套衣物，一双洞洞鞋和一条床单，除此之外不提供任何生活用品。

囚犯不被允许离开囚室所在的建筑，医疗在建筑内完成，司法程序在建筑内使用远程模式进行。

囚犯不被允许持有任何其他的物品，仅每个囚室提供两本圣经。

囚犯不会参加任何劳动改造，每天二十三个半小时被关在囚室内，仅半小时可在建筑的走廊里在戴手铐的情况下进行有限程度的运动和敬拜。

囚犯的一日三餐均不含任何肉类，仅提供能维持身体正常运作的限量的主食

囚犯从入监后，禁止外界对其的一切探视。

这就是应对大规模极端恶劣犯罪而缺少死刑为数不多可行的极端手段，其需要持续不断的财政供给才能维持，并且存在未来的潜在风险（政治斗争导致政策大幅度变化从而放宽上述严苛的政策，使这些重刑犯存在重新回到社会中的可能）

知乎用户 飞伊默 发表

乌鸡白凤丸？废死？以后乌鸡丸，白凤都没有了

知乎用户 非洲支教教员 发表

现在不是有很多 ngo 在中国搞很多宣言活动嘛。

比如地球一小时，比如素食，比如保护宠物，等等。地球一小时算好一点的，其他很多都是有政治阴谋的。

废除死刑这一块，直接宣言自己及家人遇害的加害人不判死刑这种不符合中国法律的规定，也不会为中国司法实践所接受。

但是以罗翔为首的这部分废死派群体可以做的是，承诺:

• 自己在遇害后，自己的直系亲属一定向加害人出具谅解书。
• 自己的直系亲属遇害后，自己一定向加害人出具谅解书。

虽然谅解书不一定就能不判死刑，但是出具谅解书表达了自己在中国司法框架下对 “废死” 理念的一种可行性推广实践。

当然以上是对中国大陆范围内的个人的要求。

既然法国大使馆 “重申，在任何地方，任何情况下均反对死刑，并呼吁在全球范围内废除死刑”。注意，死刑好歹是经过司法审判合法地剥夺人的生命权。而军队和警察在全球范围内造成的人死，是没有经过审判的。如果死刑被反对，那么所有军队和警察致死的行为均更应该被反对，所有军队和警察的致命性武器都应该被取缔。

既然中国不废死，那么中国没必要照顾这些选择。但以法国为首的北约组织，就应该努力是实践这一理念了，即，在北约范围内取缔警察与军队的致命性武器:

所有弹药全部销毁。

日常枪支没有弹药可以当个摆设品用。

核武器、导弹全部销毁。飞机有摔下来致人死亡的风险，也应销毁。

舰艇、坦克倒是可以保留，但是禁止搭载任何弹药。所有警用、军用车辆限速 30km/h，快了有致人死亡的风险。

知乎用户 反派 发表

死刑是对理性犯罪人最大的尊重。

知乎用户 张 HT 发表

问题是欧美作民意调查的时候支持死刑的也远多于要废死的啊。只不过资本通过收买议员强行通过废死罢了，真要搞一人一票，废死的议案永远通过不了。

这就是你们所说的民主吗？爱了爱了

知乎用户 哈基耄 发表

我猜萝圣是不是该冒头叫唤了？有的话踢我一脚

知乎用户 无寒​ 发表

跟放屁一样。你只是法国，我们这里是中国，有公开的禁毒相关的法律条文。在中国这片土地上，任何国家任何种族任何身份的人贩毒必被判刑，情节严重死刑无疑，任何人，任何国家都无权对中国的禁毒工作指指点点。

知乎用户 微言大义 发表

1、任何一个国家都有自己的国情和价值观。中国有判处和执行死刑的理由，法国也有废死的理由。这样的分歧其实早已泾渭分明。说不说，它都在那。根本上说，是社会制度之争，你要去评价对错，那永远是鸡同鸭讲的宏大叙事。对此，外交部曾多次发表声明，都是简单地强调死刑符合中国法律规定，中国是司法主权国家，外国不得干涉，并特别强调保障了被告人权利。基本上从不涉及死刑制度本身的合理性话题。

这是很睿智的做法。如果你说死刑绝对合理，那就相当于指责全世界大部分国家。目前废除死刑的占多数。美国日本等仍保留死刑的西方国家，实际判的少，比如刺杀安倍晋三的杀手就没被判死刑。判后执行的更少，不少死刑犯几十年不执行，实际老死狱中，还有的被赦免。所以每次执行都是一个很大的新闻。这也是法国声明的国内价值观基础，人家就是这么做的，当然要自我肯定自我标榜。实际上，整个欧盟都是废死的。

2、法国声明的动机。保护公民的海外权利，是每一个政府的职责。对此，法国政府做了，但失败了。它发个声明，表面是重申价值观，背后里也暗含对民众表达 “本政府已经尽力” 之意。这在选举政治下，尤其重要。

3、肯定也有对中国的不满成分。对于外国人犯罪的死刑问题，有时候并不不排除外交因素。案情严重的，自然必须判死刑。不过什么时候核准执行，法律并没有明确规定，因此有些斡旋空间。对于友好外国政要的求情，虽然可能不会改判，但可以给个面子，暂不核准执行。对那些可死可不死的，判不判死也有考量。比如，加国特鲁多任期内对华不友好，孟晚舟案就是他的杰作。加拿大毒贩罗伯特 2016 年被我国判 15 年有期徒刑，上诉后重审，因发现漏罪，加刑改判死刑，2021 年报最高法复核，但一直没有消息。加拿大新任总理马克上任后，改变对华政策，并立刻访华。26 年 1.17 日结束访问，2 月就有消息，最高法不核准罗伯特死刑，此案发回辽宁省高级人民法院重审。无罪的可能性当然不大，但命应该是保住了。

本案这个法国人抓了 20 年，判了死刑 15 年之后才被执行死刑，这在中国很罕见，肯定不是一个平常的案件。以前为何不执行？很大的可能是外交因素。然而，这个时候选择执行，是什么因素？这或多或少涉及马卡龙的面子问题。

知乎用户 密码奇想 发表

欧洲合法安乐死服务怎么说，战争怎么说呢？废除死刑的意义何在？废除死刑的目的何在，

法律上被判死刑，连环杀人犯，贩毒达 5 公斤，入室抢劫并灭门，在杀人的过程中极其残忍，重大卖国贼事件，

死刑是无法废除的，法律废除死刑，受害者会亲自动手，执行死刑（安倍晋三）。

为什么废除死刑，无非就是为恶魔松绑，做任何大恶之事，都不用担心被判死刑，当卖国贼只有收益，而没有代价，

但任何事物都有代价，秩序规则崩塌，你有很多钱，没有人来抢你，正是因为秩序规则存在，黑吃黑就是不在法律秩序之内，所以叫黑社会，

西方的殖民者只记得抢劫别人，规则崩塌不知道谁才是食物，资本家们以为自己站在了食物链顶端，获得了前所未有的力量，冲击华尔街，冲击国会大厦，政客们狼背逃窜的画面，才过去几年，

规则秩序是群体意志形成的，当意志发生改变，真正的丛林法则才刚刚开始，能够形成文明规则，就是人类漫长的丛林法则生活记忆，让一小部分人格外珍惜文明生活方式！

抢奴隶，自己可以世世代代享受供养，但有可能你就是哪个奴隶，有秩序的生活很短暂（请珍惜），人类大部分时间都是丛林法则，例如美伊战争，

弱小民族建立不起文明的核心就是太爱抢劫了，没有自立自强，自食其力精神内核，抢劫民族会有极大的反噬，在抢劫的过程中杀敌一千，自损八百，长期的抢劫生存方式，族群得不到休养生息，族群数量得不到恢复，抢劫到财富了，当然是享受生活，纵情欲望，变成连刀都拿不稳的废物，这才是刚刚开始，欲望的拨高，第二次抢劫要支付双倍的收益率，才会有人愿意卖命，受害者会增加抢劫者的成本，高大巍峨的城墙防御，购买更多更先进的武器进行抵抗与反杀，

人类个体力量差距并不大，产生差距的核心就是组织力与驱动力，弱小族群并不是天生弱小，而是尊行原始丛林法则让自己变的弱小，老虎，狮子，狼，鲸，大象，单个体力量，顶级食肉动物，如今只在动物园，

人类能脱离生存困境，来源于朝智力发展，改变原始丛林法则生存模式，尊行文明规则，坚果除了采摘，自己种植，才有源源不断的坚果，

法国在地球上本就是小的可怜，如今都快变成黑法国了，二战光速投降，200 年全世界抢劫，族群得不到恢复，拿破仑耗掉一批法国人，一战又打断了一代人，哪么小的国家，还需要外来移民，真的是太好笑了，法国之所以叫法国，来源于高卢人，当高卢人成为珍惜动物，哪还是法国吗？

知乎用户 xiaojing jin 发表

法国有对谋杀等犯罪有足够威慑力的处罚

在法国，谋杀行为根据其情节严重程度，主要面临 30 年有期徒刑或无期徒刑两种刑罚。

其判决核心在于区分 “普通谋杀” (Meurtre) 与 “蓄谋杀人” (Assassinat) ，以及其他特殊情节。

⚖️ 基本刑罚：30 年有期徒刑

根据《法国刑法典》第 221-1 条，故意致他人死亡的行为被定义为谋杀 (Meurtre)，基本刑罚为 30 年有期徒刑。这是大部分无特殊情节谋杀案的基础量刑。

📈 加重刑罚：无期徒刑

当谋杀行为具备特定情节时，刑罚会加重为无期徒刑 (Réclusion criminelle à perpétuité)。主要包括以下几种情况：

1. 蓄谋杀人 (Assassinat)：根据《法国刑法典》第 221-3 条，有预谋或在伏击后实施的谋杀被称为 “蓄谋杀人 (Assassinat)”，刑罚为无期徒刑。普通谋杀与蓄谋杀人的核心区别，就在于是否存在“预谋” 或“设伏”。

2. 其他加重情节：普通谋杀若符合特定加重情节，也可判处无期徒刑，例如：

· 谋杀 15 岁以下未成年人

· 谋杀合法直系尊亲属（父母、祖父母等）或养父母

· 谋杀执行公务的执法人员（如警察、宪兵）

3. 极度严重情形：最顶级的刑罚是不得减刑的无期徒刑 (Réclusion criminelle à perpétuité incompressible)。这是法国最严厉的惩罚，罪犯必须服满至少 30 年才可考虑释放。这一刑罚通常只针对犯下滔天罪行、被认为极难回归社会的人。

⚖️ 量刑考量因素

法官在量刑时会进行个性化裁决，考量因素包括：

· 犯罪动机与手段：如嫉妒、复仇、图财等动机；以及杀人手段的残忍程度。

· 受害人情况：包括年龄、与罪犯的关系（如是否为亲属或公职人员）。

· 罪犯个人情况：包括前科记录、悔罪态度以及精神状况。

💡 相关概念区分

· 谋杀未遂 (Tentative de meurtre)：谋杀未遂同样构成犯罪，可被追究相同的刑事责任。

· 过失杀人 (Homicide involontaire)：指因疏忽或未尽到安全义务而导致他人死亡，刑罚远低于谋杀罪，一般为 15 年或 20 年有期徒刑。

中国就别抄欧美的废死了，在中国，如果不判死刑，次一等的刑罚是死缓。

好的，以下是去掉表格后的纯文字版说明：

-–

在中国，被判处死缓（死刑缓期执行）后，罪犯并不需要 “坐满” 一个固定的年数，而是有一个法定的最低服刑期限。综合《刑法》及司法解释的规定，死缓犯的实际服刑年限主要分为以下两种情形：

一、普通死缓（未被限制减刑）

这是最常见的死缓类型。根据《刑法》第五十条，死缓期间（2 年）如果没有故意犯罪，期满后减为无期徒刑；如果有重大立功表现，则可直接减为二十五年有期徒刑。在此基础上，还可以进一步减刑。

无期徒刑减为有期徒刑通常需要服刑 2 年以上才能首次减刑，无期徒刑犯实际服刑年限往往为 13 年（最低）加上已服刑 2 年，即 15 年（不含死缓 2 年），再加死缓 2 年，总计至少 17 年。

二、死缓限制减刑

这是针对累犯及故意杀人、强奸、抢劫、绑架、放火、爆炸、投放危险物质或有组织的暴力性犯罪等严重犯罪的特殊规定。法院可根据犯罪情节，同时决定对其限制减刑。

限制减刑后的最低服刑年限如下：

· 如果减为无期徒刑，实际执行刑期不能少于 25 年（不含死缓考验期 2 年），即加上 2 年考验期后，总服刑年限至少为 27 年。

· 如果减为二十五年有期徒刑，实际执行刑期不能少于 20 年（不含死缓考验期 2 年），即加上 2 年考验期后，总服刑年限至少为 22 年。

三、重要时间计算规则

死缓考验期不计入有期徒刑刑期。根据《刑法》第五十一条，死缓减为有期徒刑后，有期徒刑的刑期从死刑缓期执行期满之日起计算，死缓考验期的 2 年不计入有期徒刑刑期内。判决确定前先行羁押的时间，同样不能折抵死缓考验期。

小结

· 普通死缓（主流观点）：至少 15 年（含死缓 2 年）

· 普通死缓（保守观点）：至少 17 年（含死缓 2 年）

· 限制减刑（减为 25 年有期）：至少 22 年（含死缓 2 年）

· 限制减刑（减为无期）：至少 27 年（含死缓 2 年）

实际案例：

孙小果第一次被判死缓后，实际服刑 12 年零 5 个月。他于 2010 年 4 月 11 日刑满释放。

这远低于公众对重刑犯通常服刑年限的预期，主要由于他的刑期经再审由死缓改为有期徒刑，加上持续减刑。其关键时间节点如下：

· 1998 年 2 月：因强奸等罪一审被判死刑。

· 1999 年 3 月：二审被云南省高院改判死刑，缓期二年执行。

· 2007 年 9 月：案件启动再审，被改判为有期徒刑二十年。

· 2010 年 4 月：经五次减刑后，刑满释放。

结论：中国不合适废除死刑，中国的刑罚有严重断层，如果废死，会导致刑罚过轻。

知乎用户 共源共栅放大器 发表

法国总统马克龙先生的夫人到底是不是他的亲生父亲啊

知乎用户 魏军 发表

髮国：

反正说与不说

老中肯定都会弄死他

那么说两句也是白赚

知乎用户 素还真 发表

不管发达国家还是发展中国家，不管历史百年还是千年，对于处理垃圾都没有捷径。

罪犯被关在监狱里就是负资产；对罪犯越多优待，负资产就越大。如果为了所谓的人权或者动物权无底线的铺张浪费，再大的家底也能败光。

处理垃圾是个持久的工程。但只有理性的领导者才能用最低的代价解决。

知乎用户 宋祥远 发表

在本呼讨论拜登赦免自己儿子的相关提问下总会出现这样的文案:“既然那个国家的法律这么规定的，执行法律是没有问题的”。

知乎用户 长夜的黎明 发表

drug seller shall be put to death

法国的呼吁是堕落、与真正捍卫德性的文明逆反的，对 drug 实行重刑主义的国家才是文明

知乎用户 苏轼的大黄 发表

法国当年轰炸利比亚，死了不少人，威力比死刑的威力大多了。麻烦法国先废止一下自己乱杀人的问题。

知乎用户 宇宙中的卵 发表

法国人算是基督徒，圣经主张生命由上帝赋予，人类无权夺取同类的生命。

我们是唯物主义世俗国家，人的生命权只有一个且不是最高的前提：社会组织保证。跟天赋人权无关，你的生命权只是因为保证社会成员平等地享有生命权对全社会有益。如果你的生命对社会有害，那么你的生命权就可以被剥夺。

知乎用户 胡伟华​ 发表

主张废除死刑是需要资格的，真正有资格投票的是那些被犯罪分子加害致死的受害人，但是他们已经遭遇不测无法投票了。而其他劳什子律师主张废死则典型的属于利益相关方立场决定了其观点不可能做到客观公正，根本没资格投票。还有其他相关人等因为年龄阅历其态度也在不断变化，投出去的票也并不慎重。

杀人偿命，欠债还钱是最朴素的道德与法律的底线，是中国法律的基石！掺和什么宗教审判之类的说辞都不配在这片大陆生存了。死刑的逻辑是谁都没资格剥夺其他人的生命，只有国家基于公序良俗与社会治安才可以。现在你杀了人等于自动升级自己的武力到国家的程度，大家都这么做就乱套了，那我还怎么管理？像扫地老僧一样两个都打死，然后一起救活才能化解你们的恩怨，但是我作为国家机器显然是救不活受害者的，但是打死施害者却能办到，那就打死吧，给受害者一个交代，合情合理，其他看客又有什么资格替受害者原谅犯罪分子呢？

未经他人死，莫劝人废死！等哪天你被人加害死于非命再托梦法官废死那我才认为你是诚心的废死派！

知乎用户 星澜海 发表

有些国家，嫌疑人还没上庭被判死刑呢，就一波急性铜中毒送走了，

结果搞得有的人走错路串错门，在罪案现场附近被当嫌疑人了，都被一波送走，

全球废除死刑，然后你的警察街头随便杀，是这个意思吗？

你要废死，就全法律链条不许弄出人命，光不允许明正典刑的死刑是什么意思？

知乎用户 魔豆花 发表

路易十六：我去，不早说！

知乎用户 斩浪之刃​​ 发表

其实中国的死刑判决已经远不像以前那样多了。以前的故意杀人罪在绝大多数情况下都是判死刑，但现在随着刑侦力量的增加，如果杀人者没有犯罪记录，如果杀人后主动自首且如实交代犯罪过程，如果杀人原因是情绪冲动尤其是被欺压之下的激愤杀人，往往只判死缓或是无期。像昆山龙哥案甚至直接正当防卫成立。事实上，白左废死派尤其是罗翔常用的口号，就是杀人不一定非死不可。

但问题在于，这些背景清白但是要钱没钱要权没权甚至是律师费都交不起的普通人不判死刑的司法进步，是这些白左与罗翔他们想要的么？

知乎用户 Asatsuki 发表

首先宣布一项刑罚的政治效力等同于死刑，然后宣布法警处死被判处该刑罚的人都是个人行为，最后宣布对法警的该行为进行罪责豁免，如果豁免不合法也可以判处法警有期徒刑一天并封存犯罪记录

知乎用户 狐狸 发表

我惊了，原来有这么多反对死刑的呀。

想象一个场面，你我假设有个女儿被人惨杀了，杀人者不死天理难容！

但是废死了，杀人犯被律师轻巧揭过，有期甚至无罪。

此时我将大概率卖光家产，离一辆崭新吉普车还将将差 50 元。

知乎的好兄弟们，V 我 50，助我复仇。

知乎用户 老王 发表

我感觉换个视角，用宗教思维来看就很简单了。欧美社会有各种奇奇怪怪的组织，原来我还看不明白，现在我算是懂了。

就是宗教，各种乱七八糟的组织本质上就是现代宗教，每个宗教都在拉山头，都让你信他，他主张什么不重要，重要的是你要信他。

我第一次看星战很新鲜，那个袍子看着很神秘，后来发现原来就是宗教的袍子，卵意思没有。欧美的所谓科幻，说来说去就是宗教那一套，星际 2 的剧情，萨尔纳加 不就是鱿鱼版本的上帝么。

还有指环王，大概就是上帝看两波人在打架，我看的是解说，我记得我刚开始看完还不能接受，怎么上帝看着两拨人打架也不出手，那上帝还有什么用。

用宗教可以很好的解释欧美社会很多邪门的现象。

知乎用户 鱼鱼鱼鱼鱼 发表

听过死罪可免活罪难逃这八个字吗？

废死然后呢？

知乎用户 北苏丹 发表

1956 年，八大政治报告提出 “我们就可以逐步地达到完全废除死刑的目的，而这是有利于我们的社会主义建设的。”

可见我们还是遥遥领先，比法国先进了七十年。

资本主义国家，是一小撮资本家镇压一大片工人，所以一定要有严刑峻法 ，不然就吓唬不住革命人民。

而社会主义国家，刑罚是用来镇压阶级敌人的，是一大片工人农民镇压一小撮地主、买办、资本家。一大片镇压一小撮，宽一些、少砍几个脑袋，也没有什么，他们翻不了天。

知乎用户 王朝 发表

法国是不是在反对以色列？

3·30 以色列通过 “巴勒斯坦人死刑法案” 事件是指 2026 年 3 月 30 日以色列议会通过一项针对巴勒斯坦人的死刑法案。

知乎用户 无懈可击 发表

毒贩，这个问题就没有讨论的余地了，作为一个中国人而言。

知乎用户 纯爱大祭司 K 发表

很好奇，美西方的私营监狱里有没有什么这方面的产业

比如说某些监狱里有个外号 “处刑官” 的监狱大哥，专门负责在监狱里接单，搞消消乐

然后外面把钱打进去，这个监狱大哥可以带着自己的小弟，在监狱里过上五星级待遇之类的

大哥再给监狱方面分点，监狱里的法医就可以给出具个 “意外”、“因病” 之类的理由，接着再把高达卖给学校或者医疗机构……

等这事儿曝光之后，再让欧洲拍几个反思类型的艺术片，让好莱坞拍几个大制作的冲奖作，让 dc 或者漫威搞个以此为原型的反英雄

知乎用户 文君酒醉 发表

社民向白左的必然演变。

所以才会有右翼崛起嘛，欧洲的有识之士们终于不肯坐以待毙了。

梅洛尼、勒庞、魏德尔：你想到我了？你想到我了？

知乎用户 Bestkeng​ 发表

挺好的，期待法国也秉持着生命至上的原则，解散军队，费掉致命性武器，警备只保留软性设备。反正，如果利维坦不想要某种权力，那这种权力会自然流向有使用需求的人手上，如果有人对我的家人犯下了被判死刑的重罪而不被判处，那我自然会选择自己去实行我认为应当的作为，这是我作为人具备的先天权力，只是让渡给组织。只希望利维坦不要双标就好。

知乎用户 旧船离港 发表

废除死刑等于变相鼓励私刑，法律说到底只是维护现有社会秩序和稳定的工具。法律只是法律，神圣与否都无意义。拿宪法来说，我们赋予宪法神圣性本质是赋予政权神圣性，我们相信也希望后人和别人相信我们和代表我们的组织是正确的。但恰恰是这种赋予神圣性的行为本身就消解了法律的神圣性，就好像助人为乐是有所图谋就不显得高尚了一样，两千年前子路赎人就说烂了的东西，不过孔子是反过来意在强调世俗性对于实践的重要性。

说回废死这件事就是废死并不能让法律更好的维护社会秩序，机械地减少减轻公刑的结果就是逼迫一部分受害者转向谋求私刑。

说白了，法律在乱世不过是废纸，在治世也只是治理的工具，将法律上升为天生神圣是一种价值观，不是什么不证自明的真理。而且一个人的罪孽不是通过死刑或者非死刑的劳动教育就能赎清的，死刑只是一个苍白的句号，是迟来的正义的帮凶，是社会程序的结果。死刑做不到的，废除死刑更做不到。

知乎用户 勇者芝果 C 发表

个人认为，法国重申在任何地方，任何情况下均反对死刑，并呼吁全球废除死刑。既违反了辩证唯物主义观点，又帶有极端情绪和绝对化，一刀切的偏颇。设立死刑之目地，是为了坚决扼制和堵绝极少数，极个别人为了满足一己之私，不惜昧着良心，置法律于不顾。甚至为达到自己之非法目的，不惜公然剥夺他人生命。至于偷盗，诈骗，抢夺公私财物等违法犯罪行为更是司空见惯。（没有规矩，不成方圆）。无论是一个国家，还是一个地方，亦或是对人而言，没有相应的法律去镇摄或时刻提醒人们，违法犯罪者必须为自己的行为付出相应的代价，承担相应的责任，社会或国家则会陷入无绪的状态之中，社会或国家又怎么正常发展，人们又怎能正常生活？难道非要让社会或国家以及人们回到原始社会？而且，即使是原始社会就没有争夺抢杀？答案是否定的。因此，无论在何种情况下，没有规矩，不成方圆。没有法律，社会或国家将会陷入一片混乱。没有死刑，违法犯罪则会更猖獗。只要有人类，死刑断不能废除！一孔之见，仅供参考。

知乎用户 独立山头 发表

人家利益阶层进去，只要不死，总能想办法出来或者在牢里过好日子。

知乎用户 Meet 发表

让我想起了挪威的安德斯 · 贝林 · 布雷维克

为唤醒 “圣母”

他弄死 77 名白左官员的子女

没判死刑

希望国内废死的那些人

到时候事发生在自己头上

也有挪威人的胸襟

：）

知乎用户 摆渡 发表

善良的人们看了无不动容

当然不是被法国政客的大爱感动了

而是

古老荣耀的法兰西

如此艰难的刷着存在感

知乎用户 唐球 发表

新华社德黑兰 4 月 7 日电 (记者陈霄 沙达提) 伊朗教育部长卡泽米 6 日说，美国和以色列对伊朗发动军事行动以来，已造成全国共 310 名学生和教师遇难。

https://baijiahao.baidu.com/s?id=1861790328379868036&wfr=spider&for=pc

外交部发言人毛宁代表中国政府，对伊朗一名中国公民遇难同胞表示了深切的哀悼，并向其家属致以了最诚挚的慰问。

https://baijiahao.baidu.com/s?id=1858565632243206874&wfr=spider&for=pc

所以，想呼就呼吧，等你法哥成为全球一哥时再说。

知乎用户 吾心念君颜 发表

只要活着就有办法出来，只要活着就有空间操作。

拉美为什么毒贩猖獗，经济环境是一方面，另一方面就是早早的就把死刑废除了，墨西哥甚至连终身监禁都没有，毒枭头子们抓了放，放了抓，只要没死，那就有机会，有空间操作。

现在许多臭名昭著的毒枭头子们抓住之后基本不会在当地受审，而是直接移送美国，用美国法律审判，因为美国有死刑、有终身监禁。

为什么杜特尔特上台之后，菲律宾的毒品犯罪减少，治安提高，不外乎就是一个杀字，抓住毒贩就杀，把毒贩杀到怕，看谁还敢贩毒。

所以杜特尔特在任期间，施政满意度是菲律宾二战后近 40 年来支持度最高、走势最稳定的总统之一，施政满意度最高时达 80%，净满意度（满意占比 - 不满意占比）+68，哪怕即将卸任之前，其满意度也有 67%，是菲律宾历届总统中卸任时支持率最高的领导人之一。

拉美要真想打赢毒品战争，先恢复死刑，就已经赢一半了。

知乎用户 楚风 发表

废死，面临两个问题：如何低成本的震慑潜在犯罪分子，及低成本的将潜在的犯罪分子与普通公民隔绝开？

如果不能解决这两个问题，那么，至少解决：司法尽可能的公正，避免冤案。呼格吉勒图案

在这个动态平衡中，如果公民愿意通过正当程序确认废死，那么，就这样吧。

知乎用户 护大咖​ 发表

省流：江湖上的朋友们，以后办脏事请到法兰西办哈

知乎用户 MR. 王 发表

有的人不该死却死了，有的人该死却判不了，这才是许多废死派，推动废死的根源。

比如路易吉和日本第一男枪干的就很好。

像孩子换金钱案的主谋，因为塞钱获得了拜登的特赦，提前出狱了，这种也应该吃枪子。

签发特赦令的拜登也可以吃枪子。

而如果你的法律不惩罚。坑人的保险公司，支持邪教的政客。收钱就胡乱签发特赦令的总统。

如果你的死刑要把路易吉日本第一男枪等大侠杀死。

那你的死刑和法律就是暴政的帮凶，邪恶的同盟。

在法律完全倒向资本家，邪教徒等有钱又有势力的恶人时，支持死刑反而是帮助这些邪恶绞杀正义。

知乎用户 呵呵​​ 发表

如果一个人不事生产，然后你再把他扔在哪个天高地远都地方圈（juan) 着，不理他但不让他死，然后这个蠢才还没有完成自发启蒙搞点起码的生产手艺，久而久之你就会得到一种生物学上是人的猴子。

知乎用户 破道之白雷 发表

过于蛮夷。

知乎用户 宇皇帝宙 发表

那法国如何保证 “所有的犯罪嫌疑人未经法律许可就绝不会对受害人执行死刑（事实上，所有个人、团队和组织的杀人、伤人致死行为都是对受害者执行死刑）” 呢？

知乎用户 袁蛋蛋 发表

国力那么弱，他的呼吁算个机呀。

国旗上红蓝一撕，留下白色飘着就是了。

反正法国人的本土人种也不多了，撕了也不怕丢人不是。

知乎用户 小菊佩琪 发表

我还呼吁任何地方、任何情况下正规展示以下法国国旗呢：

知乎用户 第 29050 号学员 发表

我个人觉得法国政府的态度应该予以尊重。因为国与国之间的文化不同，我们虽然不理解法兰西废除死刑的理念，但应该予以配合。比如凡是在中国法律管辖范围内，对法国政府及其公民施加的伤害，应该参考法国法律的精神在判决中予以考虑。比如杀了法国人的，参照法国政府的态度，绝对不能因此执行死刑（对其他国家公民的就不行）。我们甚至可以按照法国政府所提倡的标准给予这名罪犯更好的监禁条件和假释标准。

我们不仅应该在国内这么做，更应该把这一理念推广到非洲大陆，让所有的非洲国家都充分领会理解法国政府的废死理念。我坚信非洲人民会被法国政府的高尚理念所感染，给在非洲的法国公民给予更高的礼遇。

知乎用户 木文​​ 发表

关于同态复仇和私权回归的问题，会在死刑这个问题上反复拉扯，最终会走向何处很难说。

比如，社会性死亡也叫死亡，且社会性死亡会有不小的概率会转化为人身死亡，但凶手往往不会得到相应的处罚，在这个问题上死刑起到的作用是相反的，因为他阻碍了同态复仇。

法律的首要任务永远都是社会稳定，没有什么该如何不该如何，因地制宜吧。

知乎用户 这个将消灭那个​​ 发表

对废死我观点始终是怎么都行。但重点是，经济犯罪和暴力犯罪必须相同。现在这种经济犯罪几乎没有死刑，几乎都是暴力犯罪死刑的情况，我坚决反对。贪了上亿，那是贪了多少人的一生收入？让多少人活不下去了？相当于害了那么多人的性命，凭什么不死刑？如果如曲婉婷母亲这些人不被判死刑，那我就支持废死。这样，起码能给 Luigi 这种人以正义执行的机会。

知乎用户 江江老师 发表

那法国不得军事反对这些现在正在打仗的国家，并且只用麻醉弹。

毕竟战争双方都在杀人。

知乎用户 娃哈哈 发表

我建议这样，每个人生前可以签署被谋杀身亡后是否追求凶手死刑的协议，同时我还认为每个人可以委托一个人帮他实行死刑处决（法院判决故意杀人罪成立的话），当然，被委托人同意才行。如果没有指定的委托人，那么监狱系统将接管这一权利。为啥一定要统一废死或者不废死呢，在这个问题上完全可以保留不同意见嘛。

知乎用户 笨鸟也疯狂 发表

要不是被自由主义以及人权影响，我甚至想对这种人株连九族的。

记得有个传言，我不知道是不是真实的。

说云南那边禁毒，抓到就杀头，屡禁不止，被抓的都抱着死我一个 幸福一家的想法。

那么在这种情况下，实行收缴违法所得才是权责相等的办法。

那么对于这种人，株连九族也是一种权责相等的办法，只是现代社会以及我们的价值观已经不允许了。

我其实没那么反对自由主义下的资本主义，我反对的核心一直都是权责不对等的情况。

就像是资本主义，资本的权利得到了声张，但资本的义务并没有被贯彻。

不管是我们还是他们都是一样的道理，不管是现在的女权还是所谓的自由，权责相等是最核心的。

就例如你想移民，没问题啊。

但如果你想带着有历史原罪的财富移民这才是核心的问题。

知乎用户 ccghbcdth 发表

路易十六：真的吗？我不信。

知乎用户 夜雨 发表

即使冤假错案导致我被面临死刑我也支持死刑。

要知道如果一个规定能同时对所有阶层起效，那么惩罚越严重这个规则越公平，

这就起为什么有人反对，因为他们想要更多的可以行使特权的地方。

知乎用户 阿桀 发表

简直是路易十六伸手——摸不到头脑

知乎用户 实用主义哲人王 发表

具体是谁反对死刑？

肯定是律师行业从业者没跑了，挣钱嘛，不寒颤。

谁反对死刑就记录在案，杀它不会判死刑就行了

知乎用户 德润 发表

回归到法律最本质的问题上，法律的诞生和初衷的目的是什么？

社会发展和法治的关系是什么？中国作为一个历史悠久，记载详实的国家，答案与实践早就有了，乱世需用重典，这种重典可不是死刑，是连坐，是满门抄斩，是诛九族。但是即便是盛世，也不可能取消死刑。

学法律的应该知道中国早期的死刑判例是非常多的，没办法，国内外敌人太多，还有内战遗留问题。改开的时候也多，没办法，社会波动巨大。但是现代死刑才多少？

死刑是保障受害者和加害者唯一公平的方式。保留死刑是对法律本身最大的尊重。也是对受害者，受害者家庭，乃至整个社会遵纪守法的人民最大的尊重。

至于西方人，他们自己屁股都擦不干净，着急忙慌的对别人指手画脚也不是一年两年了。你都大学毕业了，你要幼儿园指导你做十以内加减法？

知乎用户 倚月听风 发表

《查理周刊》报道这件事了吗？

知乎用户 青鸟 发表

死是无忧的安眠，凉爽的夜。

现在都是注射死刑，

已经很仁慈了。

知乎用户 贾纳尔 发表

一战耗尽英雄气，后来各种鼠辈出。

知乎用户 明月松间照 发表

我建议杀死法国人不用判死刑。其他国家人按各自国家法律处理。

知乎用户 精神内科刘医生​​ 发表

萝莉翔咋不出来说话支持法国了？

知乎用户 尹可​ 发表

谢伦伯格：出来混要讲背景 你贩毒要判死刑 我贩毒不会判死刑

知乎用户 光暗 发表

别甩法国，法国这是在给自己立人设找存在感呢，联合国五常里面现在混得最差的就是法国和英国两个难兄难弟，第一届全球霸主英国现在纯粹的美国宠物狗，过去要走独立自主路线的法国被后面的不肖子孙彻底玩成了现在的马戏团小丑。你在看看另外三家，美国虽然下坡路是一路滚但霸主的位置还是在的，中国全球公认新晋级的超级大国，俄罗斯再不济至少人真能舞的动大棒，真能长期打下去。

法国现在都急死了，在欧盟这个地区组织里法国都不是一个国家说了算的，你要知道欧盟还就法国武力强有核武器，但是日常是怎么个情况？西班牙谴责法国，意大利警告法国，德国经常和法国唱反调…… 法国是一点办法都不带有的。

殖民时代打下的传统地盘非洲更是要命，都在一点一点的排除法国的影响力！

好不容易来了趟中国，结果被送到大学里当 “人版大熊猫” 围观上了热搜，传到法国，法国人第一个热评是把马克龙送给中国换一只大熊猫回来当总统……

法国每天都在向着更差的方向出发！

在野党对付经济衰退的办法是：

我看开妓院开到今天的德国，其经济也不咋样。

知乎用户 大熊喵​​ 发表

我记得毛子也没有死刑，但是他们抓到搞恐怖袭击的恐怖分子以后，会把恐怖分子的耳朵割下来逼他们吃下去，还用电线电恐怖分子的丁丁。

知乎用户 模范二哥 发表

哪个少爷要杀人了？

知乎用户 老罗聊军事 发表

就说一点，废除死刑的唯一受益者是谁？——是罪犯，而且是重刑犯。

废除死刑对守法公民的唯一影响是——别人杀你更容易了更肆无忌惮了，导致你的死亡率上升了。🤷🏻‍♀️

知乎用户 诸葛仲达​ 发表

我国的司法制度和司法政策不容外国染指。

贩毒几百千克，够这哥们吃几百千克的 “花生米” 了。

死刑在中国起码 1000 年之内都不可废除。

法国欧洲和外交部发言人声明

中国——陈森先生被执行死刑

2026 年 4 月 4 日

惊悉我们的同胞陈森（Chan Thao Phoumy）在广州被执行死刑。他现年 62 岁，于 2010 年因贩毒被判处死刑。尽管法国政府积极行动，包括出于人道主义理由请求对我们的同胞予以宽大处理，但中国政府仍决定在其被监禁二十多年后执行死刑。我们尤其遗憾陈森先生的辩护律师未能获准参与最后一次庭审，这是对当事人权利的侵犯。我们向陈森先生的亲属致以深切哀悼并同感悲痛。法国重申，在任何地方、任何情况下均反对死刑，并呼吁在全球范围内废除死刑。

陈森_（Chan Thao Phoumy，1963 年 9 月 17 日_[5]—2026 年 4 月 4 日），绰号 “肥佬”、“张胖子”，1963 年 9 月生于广州市，法国籍毒贩。

陈森在 2007 年因走私、贩卖毒品罪被广州中院判处无期徒刑，服刑期间发现漏罪，最终于 2010 年 8 月因一起特大制毒、贩毒、运毒案被数罪并罚判处死刑。

2026 年 4 月 4 日，陈森在广州被执行死刑。2026 年 4 月 5 日，中国驻法国大使馆就此事发表谈话，表示打击毒品犯罪是各国共同责任，中国是法治国家，对不同国籍被告人一视同仁，严格依法公正处理，依法保障当事人合法权利和待遇。

人物经历

2010 年 8 月，广州中院对一起特大制毒、贩毒、运毒案进行宣判。首犯陈森拥有法国国籍，他在 2007 年曾因走私、贩卖毒品罪被广州中院判处无期徒刑，服刑期间发现漏罪，最终被数罪并罚判处死刑。

据中国驻法国大使馆今天（4 月 5 日）16 时 47 分消息：2026 年 4 月 4 日陈森在广州被执行死刑。

2026 年 4 月 5 日，中国驻法国大使馆官微发文，打击毒品犯罪是各国共同责任。中国是法治国家，对不同国籍被告人一视同仁，严格依法公正处理，依法保障当事人合法权利和待遇。

1999 年初，陈森、谢伟明伙同钟坤城（另案处理）密谋制贩冰毒，约定三人共同出资、各自贩卖，所得利润三人按比例分配。

1999 年下半年，陈森、谢伟明密谋贩卖海洛因。

2000 年 2 月，运毒人员驾车由云南省瑞丽县运输海洛因前往广州市准备交给陈森等人，车辆途经广西壮族自治区百色市国道 324 线侧翻，夹藏在车厢底板的海洛因外露，运毒者被公安机关抓获，查获海洛因 267.85 千克。

2004 年底，陈森伙同此前被媒体称为 “十全毒贩” 的刘法伟密谋一起制贩冰毒，交给刘法伟麻黄素 2 吨和港币 100 万元。 冯伟明、甘霖交付 6 包氯胺酮后，前往广州市海珠区滨江东路新珠江大酒店。在该酒店，陈森授意冯伟明到海珠区珀丽酒店停车场提取一辆面包车，用该车装载 7 包氯胺酮后再停回原处。冯伟明和甘霖在取车过程中，先后落网。陈森也在酒店被抓获，并在其身上搜出准备交给冯伟明用于指示贩卖其余 3 包氯胺酮的纸条 1 张。

人物事件

• 多个地下工厂疯狂制毒

冯伟明还积极发展多种 “业务”，大肆制造冰毒。2004 年七八月间，冯伟明出资并纠合同案人卢力衡、卢冠强、卢伟光、潘建成、朱满滔（均已判决）等人在增城朱村街某果场，制造了甲基苯丙胺晶体（冰毒）约 1000 千克。同年 11 月 11 日，冯伟明再次纠合上述人员制造甲基苯丙胺。同月 15 日，公安人员捣毁该制毒工场，抓获卢力衡等人，查获含甲基苯丙胺成分物品近 3000 千克。 2004 年 12 月，冯伟明提供资金，指使同案人吴伯达纠合他人在广东省河源市连平县绣缎镇新建村红坡埂吊管坑，以麻黄素为原料，制造甲基苯丙胺晶体 21 千克及液体毒品一批。吴伯达于 2005 年 1 月将上述液体毒品运回广州市交给被告人敖惠东保管，敖惠东将上述液体毒品分别藏匿于广州市越秀区起义路贤藏街 62 号 401 房和天河区登峰街金贵村长腰岭 4 街 5 号 3 楼房间。敖惠东被抓获后，公安机关根据其供述，先后在这两处地址查获总重约 430 千克的制毒材料及半成品。

• 毒枭十余处房产被查封

陈森被抓后，公安机关先后查获了陈森及以任占群名义开设的人民币、外币、股票、基金等账户近 20 个以及在银行租用的保险柜 4 个，其中发现了总价值近 3000 万人民币的现金和上百件首饰。还查封了陈森在香港购置的十余处房产和车位。

• 法籍毒贩被执行死刑，中使馆回应

2026 年 4 月 5 日，中国驻法国使馆发言人就法籍毒贩陈森被执行死刑事发表谈话。打击毒品犯罪是各国共同责任。中国是法治国家，对不同国籍被告人一视同仁，严格依法公正处理，依法保障当事人合法权利和待遇。

知乎用户 陈磊 发表

有人说中国法律界人士 100% 的是白左、公知、汉奸绝对是冤枉。

但是，说中国法律界人士只有 50% 是白左、公知汉奸，绝对说低了！

赞成废死的人有可能是蠢、有可能是坏，又可能是又蠢又坏。

法律界支持废死的是纯坏！

知乎用户 陈鹏​​ 发表

废死派的源头就是基督教教义，跟反堕胎是一个路数。

基督教认为人都是上帝创造的，每一个生命都是上帝赋予的，唯有上帝才能剥夺一个人的生命，其他人不能做，如果做了就是僭越了上帝的权限。死刑如是，堕胎亦如是。

知乎用户 太坚易勃​ 发表

不废除死刑 - 杀人犯杀人不会被判死刑 - 被杀的人和本应被判死刑的人差不多

结论：

废除死刑越多，死人就越多。

知乎用户 陈大 发表

如果在中国废除死刑，我认为，必须这么做：

中国在俄罗斯的雅库茨克租一片地建设一个监狱。租金由死刑犯、死刑犯家属以及废死派来出。监狱周边 100 公里没有人烟。

每个人的房间不能大于 1.5 平方米，高度不能高于 1.5 米。常年开灯。狱警是被害人家属，狱警高收入，可家族内轮换。狱警收入和轮换支出的来源同上。

好死不如赖活着是吧，就这么干。

知乎用户 喵呜 发表

其实我觉得可以让犯人自己选择是否加重刑期的。

比如可以选择自己掏钱进行注射死刑，相当于一种合法的安乐死，只需要找人配合一下，抢劫点东西然后加重刑期注射死刑，比外国动辄几十万上百万的安乐死好多了

知乎用户 莫听风雨向山徐行 发表

暴论:

在就 对市场经济与资本主义秩序 的压制运动之外，相当可观的一部分不紧不慢地对自由的追求，都将在有意无意的投机分子的耕耘下，化作 “更好出卖个人权利” 的另类的自由；几乎绝大多数的，温文尔雅的对于权利的追求，都将在发达的交通、传媒、通信之下，变成 “更好出卖个人自由” 的权利。

单就废死与法国来看，法国的废死推行，是极不民主的。它很可能是去动员化后，国家就公民权利保障的放松，而托付给非中央的暴力机关。这对于 “一等公民” 以外的，脱离暴力而专注生产生活的大多数人而言是一个负担，至于非公民，这只意味着对他们的人身财产安全的放弃。

因为废除死刑从来不是对暴力的放弃与禁止，而是变相的，对暴力的下放。指望有人为术业专攻以外的方面大有成绩是很难的，而作为大多数，他们并不可能有精力专攻法律与个人防范，结果只是将个人权利保障的 “外包”，或者听之任之，自甘倒霉。

这是法律层面的 “自负盈亏”“各凭本事”。

但是不同的是，在术业外搞这一套，结果是 “人身依附” 而非 “去人身依附”，这前景是如弩礼制一样反动的。

知乎用户 等烟火 发表

建议死刑标准依然保留，但是达到这个标准的罪犯由被害人亲属来决定是否执行死刑，这样，废死的人可以完全按照他们的意见来决定了。

知乎用户 算子 发表

非命案死不死还有得说。

任何情况下都反对，那就没意义了。

全面废除死刑，那杀掉原本死刑犯的也不用死刑。

等于鼓励私斗。

知乎用户 闪电飞鼠 发表

废死这套愚蠢把戏连逻辑自洽都做不到，毕竟按他们的逻辑，关押犯人也是不合适的，也侵害了罪犯的所谓人权

法律的起源，本质就是一套框架，大家在框架中，可减少很多摩擦成本，现在的法律工作者，将法律搞成圣经之类的东西，十分可笑，法律本就是大家让渡自身的一部分权力形成的，比如自卫权，既然赞成废死，那就签个协议别人砍死自己不需要死刑就行了，凭什么大家付出代价，给你去卖好？？很多法律工作者，欠缺基本的逻辑思维能力，法律专业根本没什么技术含量，无非是背诵条纹、案例，在 AI 时代，和翻译专业一样毫无意义，AI 做的更好、更快、更高效、更公平！希望国家研究研究在法律界运用 AI 进行辅助！

知乎用户 墙角树枝霉​​​ 发表

我希望出一种让人贩子，毒贩等群体希望获得死刑的一种刑罚。

知乎用户 寒风冷月​ 发表

废死可以。

将原先适用于死刑的罪犯，送到苦寒极炎之地，从事高危高伤亡率职业，榨干最后一滴油水。

知乎用户 景然 发表

让法国人先废死吧。

口号谁不会喊。以后老黑坚强他们的妻女，爱抚他们的姐妹，给法兰西换种，也都是法鸡自己选的。怪不了别人。

知乎用户 卧龙凤雏秀念师兄​ 发表

我记得之前好像也处死过英国的毒贩，不会又要爆发第三次鸦片战争了吧？

英法联军在哪里？

好怕怕呢！

知乎用户 隐武者 发表

废死现在是作为冤假错案纠正机制的一部分，受害人哪怕关得再久，只要能够平反，那就还有补偿的机会，这是废死的核心逻辑和自然演化路径，所以我们现在看到法治相对完善的地方已经基本不存在死刑。

但还有另外一种可能：法治整体越完善的地方，意味着冤假错案越少，更应该保留死刑以让真正的犯罪分子得到应有的惩罚，而不是让他们借着废死安稳终老；法治越不完善的地方，办案机构和司法机构有各种各样的动力制造冤案，越应该倾向于限制死刑，这样可以借助时间流逝来推翻冤假错案。

只是话又说回来了，法治之所以不完善，来源于权力难以制约，能杀人是一项极其重要的权力，废死就意味着权力受到损害，掌权者自然不会愿意，现实中也就谈不上废死。

大家版本不同，要解决的问题也不一样。法治完善国应该考虑以死刑惩戒罪大恶极之人，而不再需要把废死作为一种必须措施；法治不完善国，还是想办法解决权力不受制约的问题，废死只是一种虽然也有用但不是关键的措施。

知乎用户 烧烤炒豆腐 发表

可以看出法国毒贩跟法国的关系

知乎用户 momo 发表

法国前段时间还派飞机轰炸了阿富汗，法国士兵有什么权力杀人？

知乎用户 Sclound 发表

路易十六：X 尼玛的，杀劳资的时候你们用大铡刀！

知乎用户 豆腐射手 发表

断头台是法国历史文化的遗产，抛弃死刑的法国，不是法国，法兰西正统在东方！

知乎用户 棉花 发表

让这个毒贩第一活了十多年，早该枪毙了

知乎用户 前鬼 发表

支持法国！

同时强烈建议我国废除死刑，将死刑改为发配，发配地为法国，发配方式为飞机空投，剥夺国籍，剥夺政治权力终身。

知乎用户 注册了用着方便 发表

西方国家在社交媒体上随便说一句话我们就要分析该如何看待的时代一去不复返了！

知乎用户 刚子 发表

你可以呼吁，但我们拒绝采纳。

你可以坚持你的选择，我们也可以坚持我们的选择。

对于贩毒，我们坚持我们的标准。

多反对几次就适应了。

知乎用户 LETMESEESEE 发表

我们这儿死刑是为了震慑惩罚犯罪用的，

法国人如果觉得不用死刑也能做到，

给我看看你们更低的犯罪率数据。

知乎用户 腔调 发表

怪不得法国老是投降，原来是士兵不能杀人啊。

知乎用户 不知为不知 发表

为什么要听法国的？他是革命老区不假，但老区已经变新区了啊，他说话也要看对不对，这种话就不需要听

知乎用户 大任於斯​​ 发表

宁可去维护罪犯的人权，也不去保护暴力犯罪的被害者人权，只不过是不负责任的伪善罢了

知乎用户 冰笛 发表

我也反对死刑，一枪蹦了太可惜了，杀人偿命欠债还钱，把命偿了那欠的债谁来还呢？一个人杀了十个人，一条命能等于十条命吗？一个虐待狂虐杀了一个人，一枪痛快能偿还了虐杀吗？

所以，建议废除死刑，同时增加生不如死章节，比如苦役、医学研究、器官拍卖……，至于凌迟、千刀万剐要看需要，至少能为警示教育做点贡献，用来平衡一下对社会的亏欠。

这样做很仁慈，去地狱时能少受点罪。另外冤有头债有主，应该容许受害者来实施惩罚，这样做大家都没有心理负担。

古代 “凌迟” 酷刑有多可怕？

知乎用户 雨眸 发表

也就是：在抓到重刑犯的时候就打死？

知乎用户 黄超 发表

妙啊 参考丹麦， 爱好者可以给法国一点点美式居合的震撼

知乎用户 Bv 哥 发表

等 ai 发展到一定程度，可以剥夺某个人的思想生命，用 ai 替代罪犯的大脑意识，让它像个工具人一样永无休止的做免费的社会劳动不知道可不可行？

知乎用户 fov100 发表

是的，不应该有死刑，应该用在犯人身上剌一千刀这种刑罚来替代死刑，犯人要是坚持不住死了应该给政府交钱赔偿。

知乎用户 第四季豆 发表

乐，又是废死派的一次冲击，不过法国要是这么在意剥夺他人生命的话，那他们就该就地解散军队啊，毕竟战争总会死人的😁

知乎用户 老约翰可汗 发表

毒贩我们杀了，怎么了？有意见？

有意见憋着。

知乎用户 10join 发表

虚假的废除死刑：

真正的废除死刑：

法鸡把 “无血断头台” 恢复一下我就支持废除死刑，我国可得跟着学啊

知乎用户 tang grand 发表

判处毒贩死刑，在中国可以说是全民意志（司法独立，民族情感，历史教训，现实原因），哪个国家政府求情都不可能管用，反而可能适得其反。法国这一出我看就是要置这个人于死地的。

知乎用户 谷琪 发表

本来给他一个原汁原味的断头台处决不是挺好的，尊重他的国家历史

知乎用户 大兔狲 发表

人都死了

你法兰西说个 der

救人的时候咋没见你来

知乎用户 Brandon 发表

懂了

原来法国大革命给路易十六送上断头台是错的

希望法兰西第五共和国驻华外交大使馆发文章给路易十六平冤昭雪

说法国大革命给路易十六送上断头台是错误的

知乎用户 且听风吟​ 发表

路易十六说，你倒是 TM 的早点反对啊～～～

知乎用户 峨眉金沙 发表

呼吁，重申，哈气而已，有毛用么？

法国为什么不派人来劫法场呢？就跟《水浒传》里面的梁山好汉一样，那多精彩。

知乎用户 武安君 JR 发表

国内的法院系统，也有不少的废死派。

不过根据最高法发布的判例，那些杀害法官的凶手，

统统都是被法院以迅雷不及掩耳盗铃的速度判处死刑立即执行。

我就想知道，那些案件，

如果交到废死派员额法官手里，

最终会如何判决

知乎用户 xuxuxuxu 发表

这个判决真的让我出离愤怒啊——

凭什么拖了 16 年才执行啊！？

这 16 年牺牲了多少缉毒警啊！？

知乎用户 千秋​ 发表

资本主义下的经济是如何演变的呢，最初是封建主义，这个时候还存在奴隶的问题，而到了资本主义阶段，奴隶其实还在，只不过换了个名字叫无产阶级，但是到了工业时代和资本主义阶段，奴隶过的其实比过去还苦，因为起码封建时代或者说农耕时代大家好歹还有日落而息的权力。

工业时代就是著名的两班倒嘛，而在《经济学的思维方式》一书中就有提到过 slave 这个词其实是斯拉夫人演变过来的，美国的南北战争就是工业奴隶主打败了农耕奴隶主，仅此而已。而资本主义的残酷剥削最终引爆了欧洲，爆发了共产主义。

为什么我会提资本主义世界的经济史呢？因为现阶段虽然大家公开喊人人平等，但这不过是构建一套老爷继续逍遥法外不担任何责任的一套社会系统。说白了资本主义世界依旧没把人当人，他们依旧是奴隶。还记得我国的国歌第一句 “起来，不愿做奴隶的人们” 吗？

这不仅是一套简单的歌词，这也是要唤起大家的主人翁意识，不要把自我矮化为资本主义的奴隶。共产主义的核心就是人民不要自我矮化为奴隶，不然我们的共产主义社会也会塌陷到封建主义甚至资本主义环境。哪怕是我国的封建时代，依旧有皇帝这个总负责人，但是资本主义，是可以把一切都合法化来逃避责任的。《萝莉岛》就是极端的资本主义合法化的样子。

知乎用户 会游泳的糯米团子 发表

为啥 2010 年判的，现在才送他上路，白吃了我们十几年饭，浪费钱

知乎用户 驽马​ 发表

其实我觉得废除死刑也不是不可以，但要选择以下刑法替代：

1. 宫刑，执行过程带马赛克全球直播

2. 参照清朝标准来一次发配宁古塔与披甲人为奴，要从伊犁出发，全程步行

3. 每个月执行一次鞭刑，参考新加坡标准，以最高 24 鞭为准

注意以上 3 个不是让你三选一，是 3 个都来

知乎用户 BB 同学 发表

建议你可以提，但是我不接受，你能咋滴？

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