“不患寡,而患不均”的农村养老金!
小时读书时,学过论语里的一句话:不患寡,而患不均。意思是老百姓不担心物资匮乏,而是担忧分配不均。 这几天讲文旅的文章评论里,有几位粉丝提起老年旅游团,刚好想起才看到的新闻:人社部给农村养老金又涨了20块钱,给退休人员涨2%退休金,想想挺搞笑 …
想象一下,在国外一座安静的小镇
石板路旁是亮着暖黄灯光的咖啡馆,没有刺耳的喇叭声,没有闪烁的霓虹灯串,只有零星的行人与夜晚的静谧
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而在国内某知名古镇,
入夜后满街是“雪糕烤肠烤地瓜”的循环吆喝
七彩灯带缠绕着仿古屋檐,
到处是“我在xx很想你”的网红立牌,
背景音里还夹杂着抖音热门神曲。
这种强烈的对比,让很多人近几年越来越不爱在国内旅游,
让人困惑于“去哪都差不多”“一下高铁就叹气”
“不如路上的风景”的感受
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同质化太严重了
谁懂啊
●京都晚上七八点的时候 小路灯/没有科技灯串
●国内某景点科技灯串
👈 轻轻一滑浏览作画
● 国内某景区风景
经常听到一种说法,“游客不在乎美丑,有得玩就行”,尤其是中老年群体,似乎对大红大绿、热闹喧哗的景观接受度更高。但真相或许是,当所有选择都朝同一个“丑”的方向靠拢时,“不在乎”就成了无奈之下的自我安慰。
年轻一代对审美有要求,却无力改变现状;更多人逐渐麻木,甚至因为长期接触同质化的设计、被ai批量生成的文创包围,而慢慢失去对美的辨别与渴望。有人会说审美很主观无关对错,但美本身有共识,真正好的设计、是能与环境和谐共存的景观、尊重地方文化的营造,做到“雅俗共赏”不是不可能,真正需要做到的是该给予“雅”与“美”应有的生长空间。
● 国内某景区风景图
如果只是丑,或许还能归咎于个人品味,可当前文旅项目呈现出的,是更深层的系统问题。最直观的就是同质化与特色消亡,走过二十几个省,最深的印象便是:
“千街一面”,不管在江南水乡还是西北古城,总会出现一样的石板路、一样的炸串摊、一样的“老街”招牌,地方特色被剥离,文化符号沦为可以随意粘贴的墙纸。
举个栗子🌰, 噪音与干扰也在破坏审美体验,景区被高分贝喇叭包围,“请勿踩踏”“特产特卖”的吆喝声不绝于耳,在自然风景区里,人工音响更是粗暴入侵,毁掉最后一点沉浸感。
更核心的是流量驱动的打卡逻辑,“出片”“情绪价值”主导了许多文旅项目的设计,于是有了只为拍照设立的虚假布景、跟风堆砌的网红元素,让真正想体验文化、放松身心的人无处可逃。而这一切的背后,离不开甲方审美与决策机制的局限
很多项目最终呈现的效果,反映的是决策者的审美水平,这些人往往并非专业出身,考核指标是“安全”“按时完成”“对上交代”,美感排在最末,甚至不在列表里。再加上短视的盈利模式,“一次性生意”思维盛行,快速回本、赚快钱成为首要目标,品牌积累与文化沉淀无人关心,商户短租、维护缺失、内容空心化,导致很多项目开业即巅峰,之后迅速沦为无人问津的“空壳景点”。
有人说,国内设计师水平不行,所以做不出好东西,但现实中,很多在国际设计舞台获奖、在国外广告公司做出精彩案例的,都是中国人。不在于能力,而在于环境与话语权:年轻一代有想法,但决策权往往在“求稳怕错”的老一辈手中;
人文、艺术类专业在社会观念中仍属“次要”,美育在教育体系中长期缺失;在很多人看来,设计不值钱,“好看”不如“好用”,“和谐”不如“显眼”。更关键的是,许多文旅项目从本质上是商业地产,而不是有人居住、自然生长的社区,前者追求的是短期回报与标准化复制,后者才是能孕育出真正有生命力和活人感的美。
这并不是说要一味追求“高大上”或模仿国外,美可以热闹,可以民俗,可以质朴,但必须真诚,必须与环境共生,必须尊重地方的文化与自然基底。
👈 轻轻一滑(京都景区傍晚夜景 / 泰国街头普通店招风景)
之所以会被京都傍晚的夜景治愈,之所以会觉得泰国一个普通的炸鱼摊“有味道”:正是因为那里没有刻意营造的“景点感”,没有强行注入的“异域情调”,只有本地人日常生活的自然流露。
而我们很多景区,却把真正的居民迁走,把老房子拆掉重建“仿古建筑”,再招揽一模一样的加盟小吃店入驻——最终变成一个没有呼吸的布景板。
说到底,文旅的“丑”,映照的是时代的浮躁与功利。山河川脉本身从未改变,依然壮丽、深邃、充满故事,我们或许需要的只是多一点敬畏,少一点粗暴;多一点诚意,少一点套路;让土地自己说话,让文化自然呼吸。
也许有一天,我们去某个小镇旅行,不再是为了“出片”,而是可以安静地走一段石板路,听得到风吹过老树的声音,这才是文旅最美的样子。
● 好期待你们的地方景点审丑 ●
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