田野后记丨悬浮的中间状态——广州康乐村的散工们
▼ 广州市康乐村以其独特的**“短工—计件”模式开展生产，吸纳了大量外来农民工。本文对该模式产生的结构性因素进行探源，并借助“双重脱嵌”理论从微观层次探析散工进入该模式的成因。“传统嵌入”使康乐村散工对该模式的不稳定性产生了权宜性的同 …
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在自由的阳光下各抒己见
▼ 广州市康乐村以其独特的**“短工—计件”模式开展生产，吸纳了大量外来农民工。本文对该模式产生的结构性因素进行探源，并借助“双重脱嵌”理论从微观层次探析散工进入该模式的成因。“传统嵌入”使康乐村散工对该模式的不稳定性产生了权宜性的同 …
read more城市里一贯让人心生厌烦的堵车，如今在石家庄可能被赋予了全新的含义：它俨然成了这座城市“烟火气回归”的证明，意味着终于有越来越多惊魂不定的市民开始走出家门。 能这样，还是因为一条冲上热搜的当地新闻：自从11月13日触顶的689例阳性感染者之 …
read more【红鸟】39×54 纸本水彩｜河夫作品(局部,原图已在微店上架,阅读原文可进) 实在唔知噏乜好，仲系讲返个古仔先。 清代曾衍东的笔记集《小豆棚》，有一篇《马姑》，讲了一个烈女的事迹(下附原文备查)。 向上滑动阅览 马姑 崇祯末年，高杰等为 …
read more昨晚看了个视频，看得我怒不可遏，把手里的碗都摔碎了。 事发于广州一个城中村里，两名年轻女子因为去村口取外卖，被多名穿防护服的“志愿者”和村里的“工作人员”围堵，以其中一名女子不戴口罩为由对其横加指责，双方发生争执后，“志愿者”和“工作人员” …
read more“ 他试出杨米子不是哑巴，也听出杨米子偶尔说出来的是日本话。 **—**这是全民故事计划的第677个故事— 一 “如果没有杨米子，就没有你妈妈，没有你妈妈，也就没有你了。”每次姥姥领着我，路过杨米子家门前时，都会绕口令似地说这段话。 小时候 …
read more几天前网上有个视频，是重庆一副区长态度粗暴的劝返外地车辆，说“立刻离开，否则公安马上来拘留你们”。视频引发了不小的舆论，我觉得态度粗暴是一方面，主要原因还是超越了法律滥用职权。 劝返这种情况，虽然国家三令五申不让干，尤其是对来自低风险地区的 …
read more本不想说话的，但看了陈扬那篇公号《这次广州是被伤害了》后，被他的观点、论述及评论区留言惊到了。做为一名客居广州十来年的江苏人，我尽量理中客地说说这件事，按照海珠官方口径，亦即海珠仑头村“约束控制”两名外地姑娘的事。 开宗明义，我不觉得“广州 …
read more如令：从令，遵令。 《韩非子·饰邪》：“以此观之，先令者杀，后令者斩，则古者先贵如今矣。” 陈奇猷 集释引 王先谦 曰：“首以遵令为贵，故曰先贵如令。” 1 三十功名尘与土，八千里路云和月。 国人的性情，向来趋于隐忍刚毅，但凡苦难与悲痛，多 …
read more付国豪去世了，年仅30岁。 很蹊跷的是，这件事过了一年多，他的父亲才公布。 国豪的扬名是在香港动乱期间，他孤身卧底到对面，并当众亮出了自己写着爱国口号的衣服。 作为当时环球时报里的一个新人，他承受了很多。 一边是群众的点赞，一边是不少同行的 …
read more知乎用户 搜狐新闻 发表 我记得就在几年前，也是在知乎平台上，我们讨论的案例还是诸如 “违反交通规则被罚做检讨” 或者 “远光灯违规被罚照远光灯” 是不是违法行政…… 疫情的确改变了很多，但绑缚示众不是法定的处 …
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