香港警队 7 月 1 日起全面弃用英式步操、转用解放军队列，仪式感对一个国家来说有多重要？

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知乎用户 中国新闻网​ 发表

大家好，我是一名香港警察，看到這個問題內心好激動。

香港回歸 25 週年，這是一個讓所有港人激動的時刻，而對我來説，更令我熱血沸騰的是，我們終於走出此前英國管制的影子，用中式步操升上我們的五星紅旗。這不單是一種形式，而是象徵著香港特區跟祖國關係走近一大步。大家走着一樣的步伐，作為中國人，見證歷史性的一刻。

香港是中國不可分割的一部分，香港警察使香港繼續成為世界上其中一個最安全及穩定的社會，我身為警察，也見證了迴歸後香港在國家支持下不斷發展。

2010 年是我高中畢業的時候，當時在想找工作是必然的事，不如找點對社會有貢獻的工作。我父親是一名職業警察，令我多少也受到影響，也想成為警察，雖然詢問父親意思後叫我：「不要做警察。」可能太清楚警察工作太多工作量，不想我辛苦。但成熟的我還殘留著叛逆的思維，最後為投考警察不斷工作和學習，最終在 2017 年加入警隊。令我感到驕傲的是我人生有幸在金紫荊廣場升國旗，每天回想都熱血沸騰。

至今我已加入警隊 5 年的時間，說長不長說短不短。回想起當初入警校時候學的是英式步操，那時候已經在想我這一生會不會見證中式步操來臨？每天升的是祖國國旗學習的卻是英式步操？每次步操我也百思不得其解。將英式步操轉為中式步操雖遲來了 25 年，但讓我榮幸地經歷香港警隊其中一個歷史性轉變，內心充滿自豪感。

知乎用户 大小鴛鴦眼​​ 发表

　　2021 年 4 月 14 日，在香港警察学院，香港警察仪仗队在进行中式步操训练。新华社记者 李钢 摄

　　新华社香港 6 月 15 日电（记者查文晔）“向国旗敬礼！”随着一声高亢的普通话口令，指挥刀出鞘、国旗展开、国歌奏响，身姿挺拔的升旗手们 “唰” 地一声向五星红旗庄严行礼。

　　艳阳晴空的一天，记者来到香港警察学院。担任升旗手的警员们操练着中式步操，正在为即将到来的香港回归祖国 25 周年纪念日升旗仪式进行演练。25 年来，每个 7 月 1 日的升旗都由香港警队负责。

　　柴家辉是香港回归当日凌晨的升旗手，如今已经退休。接受采访的时候，老柴与记者并排坐在维港岸边，身后是金紫荆广场高高飘扬的国旗。望着微波起伏的海面和时而驶过的船只，老柴的思绪回到 25 年前的那个夏天。

　　在香港的金紫荆广场上，已经退休的柴家辉接受采访（4 月 22 日摄）。

　　1997 年 7 月 1 日香港政权交接仪式上，中国人民解放军三军仪仗队负责升起国旗，香港警队负责升起区旗。身高一米八五、身材挺拔的警察柴家辉入选升旗手。

　　回归前的升旗训练，老柴至今难忘。“之前没听过《义勇军进行曲》，我找来磁带一遍一遍听。我的普通话不好，就在心里默默地跟着唱。47 秒，是那次升旗时奏唱国歌的长度。”

　　老柴说，6 月 30 日傍晚，驻港英军在添马舰军营举行降旗式，他亲手降下了旧香港的旗子，英国国旗也同时落下。“降旗那一刻，阴云密布的天空开始雷雨交加。这是撤退的仪式。”

　　米字旗落下，五星红旗将要升起。回到警察总部，柴家辉和同事们聚在一起，扯下帽子上的旧警徽，把紫荆花新警徽用力按了上去。“旧警徽上是英国人占领香港的图案，被殖民的时代要结束了。” 他说，那一夜大家聚在一起，像一次开心的聚会！

　　7 月 1 日零时，国歌响起。会展中心大厅旗杆下的柴家辉身体挺得笔直。“前进！前进！前进！进！”“国旗和区旗飘扬起来那一刻，我一下子‘燃’起来了。终于找到自己的根了！” 回忆起这些瞬间，这个大块头男人的声音有些颤抖，口罩上方的眼眶湿润了。

　　在香港的金紫荆广场上，已经退休的柴家辉接受采访（4 月 22 日摄）。新华社记者 李钢 摄

　　让老柴心起波澜的还有第一次目睹中式步操。“30 多名解放军仪仗队员手持步枪表演的步操太靓了！” 他眼里放着光、手脚比划着，向记者述说内心的感佩。“当年我就盼望着有朝一日香港警察也用上中式步操，那是中国人的步操！”

　　柴家辉祖籍广东南海，1961 年生于香港，父亲、哥哥都是警察。上小学时，学校里升的是港英的旗，播的是英国国歌。他说自己对英国没有感情，对英国国歌也无感。

　　柴家辉中学毕业就当了警察，上街巡逻、处置枪战，干过很多危险的工作。殖民统治下的香港，许多机构的高级职位都由英国人担任，英国上司一遇到外国人投诉就偏袒，香港人总是低人一等。耳闻目睹得多了，很多香港人都心寒。

　　“说实话，小时候对国家的认识很贫乏。” 因为警队的规定，父亲退休前几十年没回过家乡。柴家辉不知道自己的根在哪儿，好似浮萍，寄人篱下。“那些年月，不少港人都和我一样。”

　　香港回归祖国后，每年回归纪念日和国庆节，大街小巷都会挂满国旗，国歌也成为香港人熟悉的旋律。“‘一国两制’让香港一天天变得更好，香港人不再是二等公民，有了底气，就对生活有了盼头。” 过去这些年，老柴常携家人去内地旅游。他说，每一次都有寻根的感觉，香港的归宿在祖国。

　　今年 7 月 1 日开始，香港警队将全面转用中式步操。升旗手们配枪贴胸、昂首正步，使用普通话口令。记者将手机录下的警察学院里年轻升旗手为回归纪念日升旗训练的视频发给老柴，他回复了一个大大的 “赞”。

　　再次见到老柴时，说起中式步操，他对年轻升旗手们羡慕不已。“我的梦想由他们实现了。这个转变很不容易，但我相信香港年轻一代会一直走在正道上。” 他说，“这些日子每次经过金紫荆广场都有一种冲动，我真想用中式步操升一次旗！”

知乎用户 新华社​ 发表

走进香港警察学院看中式步操训练：正步气势恢宏，枪法动作精准

香港回归 25 周年纪念日将近，从 7 月 1 日起，香港多个纪律部队将全面采用中式步操。

6 月 21 日，《环球时报》记者来到位于黄竹坑的香港警察学院，现场参观香港警员中式步操训练。熟悉中式步操的人士认为，学员们 “踢腿如风，落地砸坑”，转体、队形变换等动作一步到位，行进节奏很顺畅，气势恢宏，“体现出新时代香港警察队伍的精气神。”

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香港警察学院，警员进行中式步操训练。图片拍摄：范凌志

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安静、整洁是《环球时报》记者走进香港警察学院后的第一感受。这里位于港岛南部的黄竹坑，香港警务处官网资料显示，该院正式成立于 2006 年 1 月，取代当时的训练部，负责策略性地发展警察培训服务，香港警察学院的抱负是 “成为世界上卓越领先的警察培训中心之一”。

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香港警察学院，警员进行中式步操训练。图片拍摄：范凌志

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“向右转！齐步走！”刚刚走进学院，《环球时报》记者就遇到一队女学员从一栋建筑走出，在带队警官的口令下熟练地列队，并喊着清脆的 “一、二、一” 出发。记者注意到，不仅是这队学员，香港警察学院里所有的警员在日常列队行进时都已经采用中式步操。一位警员对记者表示，这有助于强化训练成果。

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“向国旗敬礼！” 随着一声雄壮有力的普通话口令，正在训练升旗仪式的护旗手学员干净利落地将国旗、区旗挥起，国歌声中，学员笔直挺立，纹丝不动。很明显，他们对所有程序和动作已熟稔于心。分列式的训练也是一样，尽管在记者看来动作已经很完美，但学员们仍然一遍一遍地练习。

“队伍精神饱满，眼神坚定，动作标准，姿态不卑不亢。” 看过学员们的训练视频后，一位熟悉中式步操的人士对《环球时报》记者表示，学员们转体、队形变换等动作一步到位，行进节奏很顺畅，且正步气势恢宏，动作整齐划一，“尤其是枪法动作精准，劈枪有力，体现出了新时代香港警察队伍的精气神。”

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学习成果来源于训练中对细节的严苛追求，据此前的报道，从零基础到充分掌握中式步操不同的动作要领，每名学员需要进行上百天的训练。在现场，《环球时报》记者也看到了学员们 “抠细节” 的场面，“拉脚线”“拉枪线”这样精准的训练方法 “无缝对接” 到了香港警队。

“我们每位学员都为正式采用中式步操感到光荣和自豪！” 一位陈姓护旗手学员对《环球时报》记者表示，因为中式步操能体现对祖国的归属感和民族情怀，他同时透露，自己当初投考警察是因为 “想做更加有意义的事”，“虽然知道警务工作很辛苦，但同时也很有挑战性，我觉得自己有能力有抱负，所以最终决定投考警察，为警队、为社会出一份力。”

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香港警察队员佐级协会主席林志伟在接受采访时对记者说，香港纪律部队采用中式步操，去除了 “殖民色彩”，对国家和香港特别行政区具有象征意义，有利于团结香港，并向外展示“香港是中国不可分割的一部分” 的坚定立场，“相信透过中式步操，能够进一步凸显警员炽热的爱国心，有助于强化国民身份认同，培养爱国爱港意识。”

知乎用户 环球时报​ 发表

这种改变意义巨大，别小看香港目前还保留的英国仪式，英国往往就是通过这些东西对香港施加影响，而这实际上是一种文化体现，文化会对人的行为产生潜移默化的影响。

从秦始皇扫灭六国以后，就开始了书同文车同轨的统一思想之路，直到汉武帝罢黜百家，独尊儒术，加强中央集权的举措。

孙子兵法开篇就讲到 “上下同欲者胜！” 可是要怎样才能做到上下同欲呢？

就是统一思想，凝聚共识，做到心往一处想，力往一处使。

香港警队全面转用解放军队列，这种改变究竟有何重大意义？

正所谓窥一斑而知全豹，香港已经回归二十几年，但是存在人归心未归的现象，因此西方国家能轻易操纵港独分子制造混乱，这充分反映了英国对香港仍有很强的影响。中国要保持社会的稳定性，凝聚共识，必须采取措施消除英国遗留的文化影响。

有些人可能会想，香港已经回归这么多年，为何还有如此强的影响? 这种影响从何而来？

实际上就是英国统治的近百年的时间内，通过自己的文化体制，深刻地影响了 3—4 代的香港居民，而这种影响毫不夸张的说已深入人心，这种文化会影响到人的思想行为。

要改变这种思想行为，就必然要从根源上去解决，就是要统一思想。

要做到这点须得从文化体制上着手去解决，用中国的文化制度替代英国保留下来的制度，消除英国留存下来的文化符号。

虽然收回香港时有 50 年不实行社会主义制度的承诺，但是中央集权和消除英国的文化符号，并不违反承诺，这两项内容不属于社会主义的标志。50 年承诺已经过去一半，而且当前的国际局势也发生了巨大的变化，中央的举措自然不会受到这种约束力的影响。

纵观历史，中国也有受到外族统治的历史，但都未能彻底的同化中国，反而被中国的汉文化给同化了，说明中国的文化有着强大的包容性和共融性。

当然，就事实而论，这与统治民族的文化实力有很大的关系，毕竟曾处于统治地位的外族缺乏独立的文化体系，没有深厚完善的文化体系，他们仅仅只是从武力上征服，并未从思想文化上去改造。那时候的亚洲，汉文化一家独大，基本上找不出能与之抗衡的对手。

英国则不同，它开启了两次工业革命，曾经的世界第一强国，文化实力和影响力都不可同日而语，过去的一百多年间，一直存在着对西方的文化崇拜。随着国家的强盛，这种现象渐渐的得到扭转。

抗战时期，日本建立伪满洲政权，在其统治区兴办学校，向沦陷区的孩子灌输日本军国主义文化，这是要从思想上改造中国人，以达到巩固其统治的目的。如果没有抗战的胜利，很难想象现如今的中国会变成什么模样？

如果说经济、军事、技术是硬实力，那文化就属于软实力，唯有软硬兼施，双管齐下，才能长治久安。

文化影响力和国家的综合实力是休戚相关的，自古以来，人们更愿意接纳富强国家的文化，而淘汰和鄙视贫弱国家的文化。因为一个国家长期积贫积弱，说明其文化禁锢思想，磨灭开拓进取心，却还在夜郎自大，抱残守缺，无疑会导致国家日渐衰微，这点在清朝中后期表现最为突出。

今天，中国的文化影响力也与日俱增，但这种影响力必然是建立在中国实力蒸蒸日上的基础上，如果没有国力上升的事实，别人也不会主动来学的。

中国的实力相信不久的将来必将超越美国，让全世界都来学习中国文化，届时的中国文化必将大放异彩，影响全世界。

我们这代人应该努力树立文化自信，努力向外输出优秀文化，从思想上改变我们的敌人，不要总是崇洋媚外。我们不仅要在综合国力上征服敌人，战胜敌人，还要在思想上控制敌人，同化敌人，让文化成为我们最强大的思想武器。

现在社会上大量的崇洋媚外者，无疑是外来文化侵蚀的产物。

相信，随着我国不断强大，不断继承和发扬中华民族深厚的文化底蕴，再有文化工作者强有力的文化输出，未来在世界上所面临的阻力将会越来越小。

当然，统一思想更是提高组织凝聚力的有效治理手段，一个日益强大的组织必然离不开不断丰富和发展组织的文化内涵，文化是强大的思想武器，可以创奇无数奇迹。

但是我们也要明白，统一思想是一项艰巨和永久性的任务，需要无数代人前赴后继的努力，最终实现一个更加和谐的人类关系和美好的人类社会。

知乎用户 易谋咨询​ 发表

今年初，香港入境事务处、海关、消防处、惩教署先后转改解放军队列。2022 年 7 月 1 日，香港警队也将全面转用解放军队列。2021 年开始，解放军驻香港部队应邀为香港纪律部队组织解放军队列培训。

那么，军队为什么要走正步呢？我军的正步始于何时？

什么是正步？军队为什么要练正步？

正步是军队队列的礼仪步伐，主要用于接受检阅的分列式、阅兵式中迎送军旗、队列前徒步觐见首长等。也常于外事礼宾、升旗仪仗、军乐表演等场合中使用。由于走正步时脚是向前方踢出，俗称踢正步、甩正步、拔正步等。

《中国人民解放军队列条令（试行）》中明确指出，全体军人必须严格执行本条令，加强队列训练，培养良好的军姿、严整的军容、过硬的作风、严格的纪律性和协调一致的动作，落实全面从严治军要求，促进军队正规化建设，巩固和提高战斗力。

军队为什么要练习走正步？简单说来主要有以下几点原因：

1. 走正步不仅仅只是一种礼仪，军队中强调的是军人的形象以及整齐划一。走正步正是体现军队威仪和士气的一种形式，因此受到重视。

2. 练习走正步是世界上公认提高士兵纪律观念的最简单高效的方法，所以说练习走正步并不是为了好看，而是为了培养军人的服从意识和组织纪律观念。

3. 正步是军人队列中最严格最艰苦的训练，通过正步训练，有助于磨练意志，培养吃苦耐劳、坚韧不拔的精神。

正步起源于何时？

通常认为，正步最初是普鲁士军队在 19 世纪初期阅兵中使用的。以后在许多国家军队中被仿效，但具体姿态有所不同，大体上分德式、英式、苏式等类型。恩格斯 1857 年在《军队》一文中分析普奥战争胜败的原因时指出 “普鲁士的军队之所以能战胜奥地利的军队，其主要原因是：普鲁士军队的队形整齐，步伐矫健，攻击勇猛，集合迅速。” 后来，恩格斯于 1861 年专门撰写了《论队形教练》一文，阐述了队列教练对夺取战斗胜利的作用和意义。

中国军队走正步，最早可以追溯至袁世凯的小站练兵。清末新军编练采用德国操法，连阅兵歌曲都是引自德国，曲子是著名的普鲁士军歌《德皇威廉练兵曲》，歌名则改为《大帅练兵曲》。制式教练为 “军纪操”，即军姿、队列训练。当时新军单兵课目中就已经出现了“慢步” 与“正步”等步法。练兵处专门制定了《训练操法详晰图说》（光绪二十五年［1899］)《步兵暂行操法》（光绪三十二年［1906］）《新定步兵操法》（宣统二年［1910］）等新军训练条令，规范队列动作。如《步兵暂行操法》关于步法就分为 “正步”“便步”“快步”“跑步” 等。新军重视单兵训练，《步兵暂行操法》认为单人教练为部队教练之基础。新兵入伍先是 6 个月的徒手训练，每天都是走正步、立正、稍息、跑步走等，单杠、双杆和跳木马也是新军训练所重视的项目。6 个月后才入持枪训练，9 个月后才进入实弹射击。



不过严格说来，此时的 “正步” 与我们现在的正步区别还是比较大的，摆臂和踢腿的动作都不太一样，口令也不是“正步走”，而是“开步走”。

辛亥革命后，北洋政府军队、黄埔军校和国民革命军也基本上采用德式操典，沿用了类似德国正步的步法。

1935 年国民政府军事委员会编印的《中华民国二十四年步兵操典》，名义上说是根据国情编纂的中国式操典，实质上借鉴了日式、德式操法，也参考了苏联操典的一部分东西。而在抗战后期，国民党军一些美械部队开始采用美式操典训练部队。

我军战争时期的正步与现在大不一样

我军 “八一” 南昌起义部队来自国民革命军，以后的不同时期也有大量的起义部队加入人民军队阵营，因此队列训练也主要是沿用了黄埔军校的操法。

据记载，1933 年 8 月 1 日，红一方面军总部在江西瑞金叶坪红军广场召开大会，举行了我军历史上第一个八一建军节庆典活动。受检阅的指战员们个个雄赳赳、气昂昂。战士们成方队齐步前进，到主席台时，指挥员一声 “向右看！” 的口令，队伍马上变正步走……

不过，当时的正步，与今天的正步不一样，只是比现在的齐步走摆臂和抬腿都高一些，而且抬腿时膝盖是弯曲的。实际上，从红军时期，到抗日战争、解放战争时期，我军的正步动作基本都是如此，也没有 “正步走” 的口令，而是“开步走”。有一部电视剧不了解这些，红军在检阅时指挥员高喊“正步走”，红军战士迈着今天的标准正步走来……

战争时期我军没有自己的操法规范，而是借鉴当时国民革命军的有关条令。1943 年，八路军为进行正规统一的军事训练，曾摘印国民党军队的《步兵操典》，分册出版，定名《民国二十四年步兵操典摘要》，内容包含从单兵到班、排、连、营、团的战术与操典，基本形成一个系列。


1949 年 10 月 1 日开国大典阅兵分列式进行时，受阅部队迈着整齐的步伐通过天安门，接受新中国领导人的检阅。不知你注意到没有：当时徒步方队的步法与现在的不一样，看起来不像是正步。这从影像资料上可以清楚地看出。

开国大典上，当时解放军各军兵种并没有统一的队列行进标准，很大一个原因是近代中国引进的军事训练操典来自不同的国家——中国海军历史上受英国影响较深，因此海军方队走的是类似英军的高摆臂大齐步；而陆军沿袭的则是国民党陆军的小幅正步，这正是受德军队列训练影响的结果。

那时的正步姿势为右肩扛枪或双手持枪，左手摆臂约 45 度但不弯曲，踢腿高度较低，大腿抬得较高，使得开国大典上的正步看上去和齐步没有多大区别。

1950 年我军规范正步动作

中华人民共和国成立后，我军开始正规化建设，并全面学习苏军。因此很多人认为我军的正步是学习自苏联的模式，但情况并非如此。当时中央军委研究认为，苏式正步不完全适合中国军人，最后决定放弃苏式正步，采用刘伯承亲手制定的步兵操典。这套步兵操典正是以德式正步为模板，并借鉴苏军的经验，加以改动，主要是增加了手臂的摆动，将步幅调整适合中国人的体型。

1950 年，根据中央提出的军队要统一指挥、统一制度、统一编制、统一纪律的要求，时任总参军训部部长的萧克组织有关人员着手编写纪律、内务、队列三大条令，将有关正步的内容写入条令。不过，1950 年新中国成立一周年国庆阅兵时，阅兵部队因为要提前集中训练，还来不及采用新的步法，因此受阅时的动作仍然同开国大典时一样。

1951 年我军颁发了第一部《队列条令（草案）》，从这一年国庆阅兵开始，正步的基本动作才开始使用。从当时的影像资料上可以看出，1951 年国庆阅兵徒步方队开始走正步，摆臂和踢腿动作与开国大典和 1950 年阅兵式明显不同。

从此以后，我军在阅兵式上，都采用正步。这种中式正步汲取了德式、苏式正步的经验并加以改动，使它更适合于中国人体型，同时更显威严。

我军现行队列条令关于正步的动作规定

我军正步动作自 1950 年定型以后，70 余年来变化不大。2018 年 4 月颁布的《中国人民解放军队列条令（试行）》规定：

正步主要用于分列式和其他礼节性场合。

口令：正步——走。

要领：左脚向正前方踢出约 75 厘米，腿要绷直，脚尖下压，脚掌与地面平行，离地面约 25 厘米，适当用力使全脚掌着地，同时身体重心前移，右脚照此法动作；上体正直，微向前倾；手指轻轻握拢，拇指伸直贴于食指第二节；向前摆臂时，肘部弯曲，小臂略成水平，手心向内稍向下，手腕下沿摆到高于春秋常服或者冬常服最下方衣扣约 15 厘米处（着夏常服、水兵服时，高于内腰带扣中央约 15 厘米处；着作训服时，高于外腰带扣中央约 10 厘米处），离身体约 10 厘米；向后摆臂时左手心向右、右手心向左，手腕前侧距裤缝线约 30 厘米。行进速度每分钟 110－116 步。

（作者系军史专家：徐平）

知乎用户 中国军网​ 发表

香港暴乱里，警察，不管是肤色啥血统的警察，都站在香港政府一边，自觉维护香港的稳定。

这样的队伍，可以说已经经受了洗礼，可以进行下一步改造吸收了。

不要以为我是说笑话，愿意接受改编的，我们才会去培训，不愿意的，平平安安退休，国家等得起，50 年不变，这点儿战略耐心和定力还是有的。

中国起步就是五年规划，中国共产品百年前制定的规划，到今天才看到端倪。

回到题目，纪律部队，有高度的服从性和政治觉悟，他们不管口令和步伐是怎么样，在维护香港稳定的这件事上，可谓是尽心尽力，从这一点来说，是没有任何问题的。

知乎用户 天黑不回家​ 发表

大快人心

这才是真正的回归

下一步

必须严厉追究那些在暴乱中

一再无罪释放暴恐分子的所谓法官们的责任

把那些所谓双重国籍甚至洋法官统统赶走

把那包脚布一般的假发套快快扬了

让香港真正摆脱殖民地地位 !

知乎用户 高山县​ 发表

仪式感很重要，所以此事我非常支持。

我还支持，逐渐过渡，把香港的车辆驾驶和行驶方向，调整至和全球的主流文明国家一致。

两地跑，时不时就要彻底换个边儿，简直要晕死了。

还有语言。坚决支持香港人自由说粤语的权利。但一个在中国生活的中国人，普通话不流利，基本上和一个在美国生活的美国人，英语不流利，没什么区别。

即，可以不可以？可以，当然可以，不该强迫。但正常不正常，也不该默认正常，而是该默认不正常。若造成交流的不便，也默认是那个不会说普通话的一方的责任才是。

知乎用户 FanFanFan​​ 发表

还记得那个 50 年不变吗。

很多人觉得这是个紧箍咒，有这条承诺在，国家对香港就毫无办法。

没有办法？

50 年承诺是承诺不实行社会主义，中央集权制可不是社会主义的标志。

相比于启用英式步操，公务员交流才更有杀伤力。

来大陆挂职的香港公务员，干得好可不可以在大陆升职呢，不在大陆升职回去要不要升职呢；在香港干的好的大陆公务员回来要不要升职呢？有没有可能在香港升职呢？

步操不能区分社会主义与资本主义，公务员也不能区分啊，别忘了大陆还有各大民主党派呢，大陆的民主党派，和香港来的非社会主义党派，又有什么区别呢。

警队是官僚系统对接的第一步，官僚系统迟早要完成对接的。各位香港的公务员们，各位香港的警官们，香港有多少升职空间啊，积极推进大陆香港官僚系统统一，对你们可是有现实好处的。

要说警队改变步操，那我想听一听香港警察来 “一句为人民服务”，没毛病吧。

知乎用户 大龄初级工程师 发表

这透露了我们国家已经开始致力于去除港英遗风，坚决维护国家主权和统一的不可动摇的决心。

自从回归以来，我们给了香港特区相当大程度上的自治权，以至于步操没有改，教科书不统一，普通话推行不普及，法官头上还戴着英式假发等等……

本身我们的出发点是港人治港，高度自治，相信香港人可以普遍在回归之后对祖国的认同感加深加强，可是事与愿违，近几年港独分子的暴行，让我们看清，不主动的去干预，去清除一些东西是行不通的。

我们已经开始在各个角落推广爱国主义教育，包括严肃执行大中小学的升国旗，奏国歌仪式，选拔国旗班人员，将通识课教科书统一等等举措，以此培养孩子们的爱国情怀，同时以正视听。我认为这些举措都是很有必要的，对于香港的长治久安，繁荣稳定，都能起到积极作用。

知乎用户 我执纯白​ 发表

一国两制是五十年不变，但是不意味着它是亘古不变的天理，香港回归祖国已经将近三十年，内地和香港的关系早已改变，香港原先的很多优势都已经丧失，香港最重要的作用不在科技和工业，而在容纳了一些著名的国际银行，这些银行所在的香港是内地金融体系与国际金融体系达成一定的共同利益的一个平台，这是第一个定位；第二，香港是中国的香港，促进国际金融的过程中不能唯外部金融资本马首是瞻，没有内地支持，香港货币局也不可能抵抗住外部的金融冲击，所以任何改革都要服从大局，服从内地大陆的利益，而不是独自开辟一个什么小朝廷，中环事件和修例风波都是外部代理人借助香港金融自由港地位埋下的暗雷引爆的结果，当然，香港本身的金融环境导致房地产价格极度偏高，脱离香港民众生活也是一大不可忽视的原因。

所以，解决香港问题，其实恰恰是要摈弃西方在香港留下的消极因素，使之金融发展服务于整个经济体，整个国家，把香港发展的重心与内地发展的重心结合起来，降低不动产在推动香港经济发展中的权重，流向内地的实体经济，培育香港的高新产业，高端工业和科技产业实体化，才能切实提高居民生活水平。香港的法官制度、警察训练规章等等都是这种去西方化和本地化的一个文化上的标志和符号。放弃英式步操这个决定本身的象征意义大于实际意义，但是这也标志着解放军和港警协调程度的提高，合作关系的加深，以后对于情报和警务工作的协调也要进一步加强，特别是针对香港境内的外国代理人的情报搜查工作要大大加强，但是两者仍然保持现在的互不隶属关系是有利的，因为情报侦搜工作化整为零最灵活，化零为整反而容易笨重。

知乎用户 一九三五 发表

文化和思想层面的二次回归。

在我国，不像美帝那样各个州警的制服都有所差异，基本上警服是统一的。B 站有过一个新疆反诈直播连麦正好连上了浙江反诈，两边一看对面穿的都是一样的警服，两边都是一愣：朋友，冒充公检法直播是违法的哟。

这种一致性，造就了同一系统内部的彼此认同，也造就了所有群众对于这个系统的认同。

而香港的例外极为严重，严重到了影响认同的地步。虽然前几年的事件是阴谋家的煽动，但也说明群众的基础没有打牢，家国认同有缺失。

一步一步来吧。

纪律部队全面改用解放军队列，有助于增强各个强力系统对北京的认同感，也能在日常生活的潜移默化中增加群众对于一个中国共性的认同。

我们都一样，我们没什么不同。

至于二次回归的效果如何还得观望，到时候我们会表态的。

知乎用户 明镜磨心 发表

好！很有精神！

一项一项地把带嘤遗留的坑填掉！下一项就是把律师和法官的羊毛头薅掉。

知乎用户 陈鹏 发表

意义重大！

我们看到正步首先想到的是什么？

我们英勇解放军战士！

香港警队是香港的执法队伍，日常与香港各界打交道。

如何让民众逐步从内心认同国家？

执法者是最好的潜移默化的影响者！

香港各界也知道解放军队列是多么的威武雄壮！

代表了中国！

那么警队日常采用解放军队列时，时间久了，香港各界内心会逐步与之挂钩，一看解放军队列，就会想起中国，就会想起警队，就会认为这是自己的军队，自己是中国人！

大家试想一下，我们看港剧，法庭上法官什么造型？带着假发！这就是潜移默化的影响！

那么，就像我前面说的，时间久了，香港各界就会习惯性的把自己认同为中国人！

那么，英国人、美国人之前埋下的雷也就逐步被我们清除了！

看看现在的澳门就知道了！

知乎用户 壬游管理说 发表

仪式感当然非常重要。

“思想钢印”不是一下子就能打上的，而是长期潜移默化打上的，是靠 “仪式感” 打上的。

在电视剧《走向共和》中，当着朝廷的人，袁世凯给每个士兵发饷，让士兵喊：

“吃朝廷的饭，穿朝廷的衣，替朝廷出力”

朝廷的人走了，袁世凯继续给士兵发饷，让士兵喊：

“吃袁大帅的饭，穿袁大帅的衣，替袁大帅出力”

后者才是他们长期喊的内容

这样，日久天长，这种思想就通过 “仪式感” 潜移默化地影响到了每个士兵。

这个情节虽然是对历史的艺术化创作，其中的道理却耐人深思。

同理，弃用英式步操、转用解放军队列，也是要通过 “仪式感” 影响香港士兵的思想

知乎用户 匿名用户 发表

英式步操就跟香港法官们头上那顶假发一样，都是历史的糟粕，早就该丢进历史的垃圾堆.

换成中式解放军队列只是万里长征的第一步而已. 接下来还要重整大湾区经济体系，打压香港过于昂贵的房价和社会去殖民化的进程.

香港纪律部队总共 6 万多人，是真正的社会安定力量. 这股力量一定要管控在国家体系之下而不是任由香港本地势力去消磨化解.

私以为，等香港彻底拔除港独的余孽之后，可以授予纪律部队 - “人民” 称号. 以表示嘉奖与肯定.

知乎用户 一年忘年​ 发表

香港法官律师还不快去掉假发梅毒帽，难道个个患梅毒？

因为患有天花，伊丽莎白一世女王会佩戴罗马风格的假发以掩饰自己的秃顶。

1562 年，29 岁的伊丽莎白一世女王患上了天花，不仅脸上冒出了很多脓包，头发也开始大把脱落。作为一位爱美人士，女王当然不能容忍自己的颜值直线下滑，况且，秃头的形象与威严的一国之君出入太大。

于是，伊丽莎白一世女王开始佩戴罗马风格的假发，并且会在假发上涂满猪油，让自己看上去神采奕奕。

但真正把假发发扬光大的，始于一场性病——梅毒。

1655 年，年仅 17 岁的法国国王路易十四感染上了梅毒。在治疗梅毒的过程中，路易十四日益渐 “秃”。

当时欧洲社会治疗梅毒的主流方子有二，一个是愈疮木，另一个就是水银。其中，水银是见效最快、最受欢迎的治病原材料。

医生会把用水银制作的膏药擦在梅毒患者的身上，也会把水银放入药丸让病人服用，还有一种别出心裁的方法——“水银桑拿”，汞被加热为蒸汽，然后请患者进行蒸汽浴，吸入含有汞的热空气。

虽说 “水银套餐” 有奇效，但不幸的是，剧毒物质水银会给梅毒患者带来极大的伤害，其中一个结果就是导致患者疯狂脱发。

对于普通人来说，秃就秃吧，毕竟活命要紧，但对于王室贵族来说，没有头发就没有尊严。

更何况是 “未老先秃”——为了掩饰自己因梅毒而致的秃头，路易十四邀请了 48 名技师，为自己制作了 45 顶款式各异的假发，而且每顶都是 “长发飘飘”。

路易十四只是在 “假发复兴史” 里打了个头阵。

很快，路易十四的表弟、英国国王查理二世在法国流亡期间也染上了梅毒。受到表哥启发，查理二世开始跟风佩戴假发，美化自己稀疏的头颅。

由于梅毒在当时的欧洲上流社会蔓延迅速，越来越多的贵族开始出现脱发症状，与此同时，人们产生了一种深切的 “秃头耻感”。

尽管秃头的原因多种多样，但梅毒的流行，连累到了由其他原因导致脱发的人们。今天，当我们看到一个人发际线堪忧时，我们通常认为此人 “聪明绝顶”，要不然就是压力太大，生活不易。

但在当时，秃头给人的第一联想往往是 “私生活不检点”，而浓密的头发，才是“正人君子” 该有的模样。

于是，越来越多的贵族加入到 “假发一族” 中，以至于后来，戴假发成了一种时尚，哪怕没有梅毒、哪怕头发茂密，假发都成了贵族装束里的重要部分。

到今天，依然有部分香港法官和律师戴梅毒帽。

知乎用户 知之为知之 发表

中国人就该用中国队列。

知乎用户 道小忘​ 发表

意义就是，我看着舒服了！

还是咱解放军的队列看着顺眼！

另外——能不能把那个梅毒头套给去了？

真的，你们不觉得别扭么？英国自己都觉得丢不起那个人了，你们还顶着一头既无现实意义又无审美意义的羊毛卷，不尴尬吗？

知乎用户 阿好​ 发表

仪式感是为了加深认同感，转用解放军队列是为了加深对祖国的认同。有了认同感就会加深对于祖国的认同，不知不觉中会主动来维护祖国

可以看看德国电影波浪，怎么用几个简简单单的仪式加强对于组织的认同与维护

当然我们国家和波浪电影里的组织是不同的

知乎用户 听风君​ 发表

HK 这些人头上的草帽，是不是也该摘下来了？

小时候看电视，就搞不明白这些人为什么上法庭就要戴个草帽，不戴会影响他们唇枪舌剑吗？简直是有 MB！

这种港英遗毒，早就该拿掉了！

先是 “爱国者治港”，再到全世界最帅的中式步操，下一步，我琢磨着该解决港人的住房问题了

知乎用户 鲲鹏时评 发表

下一步，开发新界，让囚困在九龙鸽子房的香港百姓，终得广厦千万间。让香港房地产商狗带。

知乎用户 的了哈 发表

汉化补丁包

知乎用户 文暮​ 发表

以前小时候看电影，觉得香港皇家警察很厉害，看他们操练很崇拜

后来我才知道解放军的队列才是 YYDS

知乎用户 蓝天是我的保护色​​ 发表

英式步操和羊毛头相当于精神烙印，相当于当年大英帝国子民 - 香港精神西方人的辫子，这种改动，事实上意义深远，意味着中央政府的主权宣示，很快一项项英式资本主义海洋法规则即将被大陆法系所取代。

“有钱就是可以为所欲为” 的港英时代过去了，坏处是再也看不到原汁原味的香港警匪片了，香港会越来越像大陆。

知乎用户 听雨客舟中​ 发表

祛除殖民印记，提振国人志气

经过 24 年的 “一国两制” 实践，那些对于一个国家硬核的东西终究是会被传承

身心一体的回家，方是坦途而前景光明、人民幸福

香港应该旗帜鲜明、大张旗鼓地反殖民、去殖民化运动，在社会上形成声势。

下一步，可以考虑通过立法院立法的方式，摘掉法官和律师头上的假发，理由就是反殖民、去殖民化，一些地名也可以去掉洋名，改为具有香港本地语音文化特色、又不带过分突出的政治色彩的名字。

知乎用户 新一​ 发表

众所周知，中国的军队有一项独门绝技就是叠被子，对此我们的认知是：**被子叠的越好，战斗力越强。**至于为什么？别说外国人，我们自己都不一定能想明白！

为此我特意请教了自己的发小 (99 年的兵)，他跟我吐槽说：第一年叠豆腐块觉得叠的再好也不能打胜仗，完全没有必要，瞎耽误功夫；叠到第三年时，有一天我突然发现我没有“棱角” 了，没有了自己的独特个性，取而代之的是彻底的服从指挥，无论面对什么事件，领导指的方向就是我们的战场，毫不犹豫那种。当一群人都这样时候，形成的是真正的战斗力。叠了三年被子后的顿悟。

我总结了一下大致的意思是：

第一，叠豆腐块是对个人性格的一种磨砺。

第二，军队想要强一定要有铁一般的军纪，服从管理听从指挥，严格执行任务命令才能发挥出军队的作用，铁一般的军纪体现到小事上就是叠豆腐块。

第三，这种集体性的活动有利于团结，这又回到了第二点更加提升了战斗力。

其实不只是中国，世界上很多强军都有类似的传统，《特战荣耀》里有一段台词：世界上每一个有过光荣历史的军队，都有整理内务的传统。美国是熨烫军装衣领，俄罗斯军队是擦皮鞋，而中国是叠被子。要在重复严格的小事上，一点一点磨炼军人的性格，使他们学会忍耐和服从。

如上，懂了这些就知道香港警队转用解放军队列有多重要了。

参加过军训的小伙伴都知道，走正步不难，但很枯燥的，队列要整齐划一，除了要绝对服从命令听指挥，还需要有毅力、有耐心、恒心，需要坚持和自律，走不好要向别人学习。 那么一只听从命令，爱学习，有耐心，有恒心，坚持且自律的人，组成的军队战斗力能不强吗？

或许一个人不走中式正步，也能有以上的品质，但是一个集体，没有平时的仪式感，能同时拥有以上品质，我觉得不可能！

解放军队列，实则是为了加强国家认同感，锻炼军队的纪律性，增强军队的组织力，这些都是一支现代军队必不可少的因素，整齐划一的步伐，干净整洁的军服，从任何方面来讲都能极大地调动士兵的国家自信心，能够让他们感受到行进中的步伐能碾碎一切阻碍。

最后，若问解放军队列好不好，套用一句广告词：不看广告看疗效。

这一点非洲的黑叔叔是最有发言权的！

坦桑尼亚，中国解放军的非洲大弟子，曾经是一支战斗力非常差的军队，和你印象中那种非洲军队是一样的。

在与乌干达长年的战争中连连被虐，后来坦桑尼亚总统访华时，看到了中国军队的军纪，便请求我们帮助坦桑尼亚训练军队，为此中国往坦桑尼亚派去了几十名教官，我们并没有给坦桑尼亚带去先进的武器装备，也没有教给他们特别高大上的东西，就是训练他们走正步、长时间军姿、越野等，其中越野跑不允许各跑各的，要相互配合抬弹药等，在平时住宿生活上，起床穿衣、洗漱、叠被子必须在 10 分钟之内完成，被子必须叠成豆腐块，吃饭时，得到命令才可以统一吃饭，平时走路也必须昂首挺胸注意军容，就这么日复一日的训练。

后来，坦桑尼亚再次与乌干达爆发军事冲突，乌干达军队的各种武器装备都比坦桑尼亚军队的先进，就坦克上来说，坦桑尼亚装备的是我国生产的 59 式，而乌干达装备的是 T62 坦克，但是这场战争恰恰是坦桑尼亚大获全胜，一支有组织有纪律的坦桑尼亚军队在很短的时间内就打散了装备更先进的乌干达军队。

值得一提的是，坦桑尼亚还缴获了许多 T62 坦克，后来我国根据 T62 坦克仿制除了 69 式坦克，相比于 59 式坦克，机动性、威力、射程以及防御能力都得到了极大的提升……

当然，后来乌干达知耻而后勇，来中国取经，学习中国的阅兵式，就是另外一段可歌可泣的感人故事了，它充分说明了中国是非洲人民的老朋友，中乌友谊万岁！

除了这些或许还有些小目的 (我瞎猜的)，乌干达想借这一次阅兵式告诉非洲其他国家，他们也是学习过中国陆军战术的，不敢说乌干达自己的实力有多强，至少在非洲那些国家，要想动他乌干达要得先掂量掂量自己的实力。

老朋友这么卖力为我们宣传，我们自然不好拒绝，这说明中国在非洲就是金字招牌！！！

至于为什么在非洲也要叠被子，还要坚持把自己的被子叠成豆腐块。大家就不要太纠结了！不会叠被子，好意思宣称是中国的学生吗？这叫端正学习态度！

知乎用户 王小板儿 发表

有意义，英式步操等规范都是旧殖民时代的遗留，实际上从回归那一天起就应该摒弃这种东西。

50 年是制度不变，不是管辖不变，国土不变，步操。到头来制度都一样了，步调反而不一样。可笑不可笑？

知乎用户 知乎用户 N0UPAn 发表

我儿子最近每天跟家里都在踢正步，研究了一下原来是他经常去的游乐场旁边是个警察训练场

知乎用户 萝大锤​ 发表

当年因为香港人不愿意镇压本地同胞，英国殖民者从其他在中国的殖民地请人来当警察来镇压反抗。当时中国的民族主义尚未成型，因而与当地文化格格不入甚至语言不通的 “外来者” 可以毫无压力的向同为中国人的反抗者们痛下毒手。

我们再也看不到这种事了，中华民族亲如兄弟，且再也没有人会被强行扭曲自己的传统，这就是新时代！

知乎用户 Anastasia​ 发表

1870 年普法战争，普鲁士战胜法国，脾斯麦协助威廉一世完成德意志统一，这个消息对李鸿章产生深深震撼，他决定将普鲁士军队的训练作为北洋新军蓝本。

李鸿章聘请德国军官担任北洋新军教习，淮军是优先受训部队，一面接受德国教习训练，一面投入到镇压国内起义军战斗。德国教习给淮军量身定做的枪炮，工程兵，通信兵等军种协同配合战术发挥在对抗冷兵器为主农民起义军发挥巨大作用。

后来，李鸿章将训练全国新军任务交给袁世凯，1905 年 5 月 14 日天津小站北洋新军成建制训练正式开启，洋务局（德国教习顾问团）以德军建制训练北洋新军，北洋新军主要来自各地讲武堂毕业学员，这些具备一定文化素养的新军很快接受西方军事训练技术和理念，他们用德军正步操典列队，慢步出操，跑步结阵。

北洋新军整齐划一的军列凸显强大的军队士气，按照清帝国的规划全国设立 54 镇，每镇 13480 人，这样训练有素的新军足以满足国防需求，列强对于北洋新军的战斗力也是推崇备至。

而北约新军能够成军，这要归功李鸿章的坚持，李鸿章出访欧洲过程中特别拜访了德国铁血宰相脾斯麦，他们交流如何强国和保持国家统一。脾斯麦给李鸿章的建议是要搞好与皇帝关系获得信任，当然清帝国国情是要搞好与贵妇人关系。治国理政实现自己改革主张，最重要的是要牢牢掌握军队，李鸿章的确是始终掌握北洋新军来保障其洋务运动贯彻。

北洋新军和洋务运动最终在甲午战争中一败涂地，李鸿章政治愿望清单化为泡影，一代人只能做一代人事情，袁世凯接替李鸿章洋务运动和北洋新军训练改革铸造中国近代军队基础。

伴随着清帝国的灭亡，袁世凯窃取共和后复辟被推翻，国共合作建立统一战线领导北伐战争消灭北洋军阀，北伐的主力军是黄埔学生军，而训练黄埔军校学生军的是来自苏联教官顾问团，苏式步兵操典在黄埔军校得到贯彻。

北伐战争胜利，大革命开始，抗日战争，解放战争接连推进中国历史演进，中国国家军队力量开始分裂为德军和美军训练国民党军队，苏式操典延续锻造的人民解放军，这样多元化的军队操典在新中国成立阅兵仪式上上演。

中国军队兼容并蓄先后学习了英国鹅步操典，德国步军操典，苏式操典，美军训练体系等可谓是吸取各家精髓，伴随着中国国力的提升，我们拥有更多资源来不断进化中国自己风格的军队仪式和操典。

英国人自 1840 年通过鸦片战争先后从中国以不平等条约形式租借香港，九龙，新界为殖民地，香港开启殖民时代，英国的军队操典成为香港纪律部队的仪式程序，每一次看到香港电影中警察们对英国国旗和女王画像敬礼都会感到深深耻辱感。

97 年香港回归后，为了维护香港稳定，在《香港特别行政区基本法》框架下香港按照一国两制方针运行，然而英国殖民当局包藏祸心通过预留港独势力和渗透等渠道破坏香港与大陆关系企图制造分裂，这促成了港区《国安法》出台。

2019 年至 2021 年，我们看到香港港独势力内外勾结给香港造成的社会动荡和经济危机，香港纪律部队敬职敬业维护了香港社会安定，我们十分赞赏香港纪律部队专业性，然而我们也看到保持英式步兵操典仪式对香港纪律部队荣誉感的玷污，2021 开始香港纪律部队开启中式步兵操典，我们看到更具中国气质和内涵的仪式感满满。

香港中小学生及大学生们升国旗唱过歌，他们迈着中式步伐会更加体验到国家荣誉感，用中国人的气质和内涵压倒英国人傲慢与偏见，中国崛起步伐自信且坚定。

综合而言，我们是礼仪之邦，我们的军队是威武之师，文明之师，我们用满满的仪式感来彰显出中国人从百年孤独中走向复兴的自信。

知乎用户 唐果​​ 发表

去表面的英易，去心里的美难。

知乎用户 杨修丢鸡肋​ 发表

“都有，提跨！正步走原地练习，一令一动，一！”

“两个平行两个垂直，胳膊离胸口一拳，抬腿 25 公分，后臂里合，身体微向前倾，着力腿用力，两肩后张，脖子紧贴后衣领…”

“sir 我抬不动了” 一名警察把腿放下了

“动了喊报告！还有，叫我长官！”

“报告！是！长官！”

知乎用户 NaOH 发表

教育改革才是重中之重，毒教材不变，教出来的人永远跟你不能一条心。

知乎用户 林黛玉倒拔垂杨柳 发表

这两天刚好看了《国产凌凌漆》，

然后还把《无间道》全看完了，

每次看到吐槽和调侃 “过了 97…..” 这档事，就觉得不是滋味，

弃用英式步操很重要，甚至说弃用一切英式的东西都很重要，

因为那是殖民地的痕迹，也是侵略者的余毒，

还有啊，不要叫阿 sir，叫警察同志！

知乎用户 一株冬青​​ 发表

文化溢出，是帝国的开始

帝国战争打完了，如果文化不跟上，那打和不打，没啥区别，还不如不打

只有文化溢出，才是真正的胜利

亡羊补牢，为时不晚

知乎用户 大钦岛别处书馆​ 发表

香港警队 7 月 1 日起全面弃用英式步操、转用解放军队列意义重大：

1、香港警察是中国人民的警察，也是香港人民的警察；

2、香港警察应该采用中国警察的制度和编制；

3、香港警察是香港人民的警察，香港警察由香港人民管理；

4、英国警察制度和编制让他彻底的回到英国人那边去，香港不需要，中国更不需要；

5、采用中式步操，说明香港去英国化的又一举措；

6、减少英国印记对香港人民的影响；

7、增强香港人民爱国的热情。

本次香港警察采用中式步操代替英式步操，这是香港去英国化历程中又往前推进了一步：

香港去英国化任重道远：

1、香港回归，港人治港，以 “香港基本法” 作为治港纲要，已经完成；

2、教育改革，设置教材审议制度，取缔毒教材，严格把关教材质量，添加国情教育内容，每周中小学升国旗，推广广东话和普通话，目前正在推行；

3、香港警察从 7 月 1 日开始弃用英式步操，转用中式步操，马上进行；

4、法院改革，去除香港法院编制制度，让港人担任法官，减少外籍和双国籍法官数量，废弃泡面头套制度，修正法律条文，去除 “女王陛下”、“联合王国” 等字样，此项还没进行，希望能够推进；

5、交通改革，废弃车辆左侧行驶的惯例，改成中国统一的右侧行驶标准，此项还没进行，希望能够推进；

6、城市标识改革，去除邮筒等设施的皇冠图样，修正道路或建筑英式名称，比如英皇道、伊莉莎白大街、玛丽医院、威尔斯亲王医院等，可以适当保留一些，但是大部仍需要修正，此项还没进行，希望能够推进；

7、解决居英权的问题，将那些拿着英国国籍的人清除出香港，减少 “卧底”“间谍” 的香港安全隐患，此项还没进行，希望能够推进。

长达 99 年的租借使香港烙下了深深的英国印记，回归祖国后，恢复中华传统是提升香港人文化认同感和荣誉感的重要课题，“中华文化” 曾经是也永远将是香港这片土地的正统，是香港人的心之所向。

知乎用户 传奇的侠客​ 发表

早该如此！

知乎用户 云风 发表

赶紧把法官那个头套也去了吧。

知乎用户 霜天晓月​ 发表

回归了就要有回归的样子，还保留殖民地的习惯干嘛。

警察已经改了，什么时候把羊毛卷弄一下？看着恶心，连人家英国都不用了的，还留着当古董吗。

知乎用户 扳手 发表

我特么，我以为早这样了，原来现在才开始。

亡羊补牢，犹为未晚。

知乎用户 牛死了还牛的不行​ 发表

好！

建议加大力度，推行辅警，城管等行政改革，提高香港警队的管治水平。

知乎用户 一觉醒来又赢了 发表

香港律师假发也要废除，香港汇丰银行和渣打银行收归国有。

汇丰银行为了让香港大部分人欠他债务，联手港英政府和李嘉诚等地产代理人，推行楼花政策，把香港未来 20 年的财富提前席卷了，这个罪恶是很大的。

香港本来电子产业很发达的，被他们故意搞成地产加代理商经济——欧美各品牌的代理商经济。

需要寻找机会把英国人一百年弄走的财富连本带利全部拿回来。

知乎用户 op3721​ 发表

早就应该改了。

还有就是教育。

知乎用户 洛天 发表

什么时候把香港的教材也管一管啊？

香港也该用用北师大版或者人教版的教材呀！

还有就是香港法官头上那个假发。

白色还波浪卷。

不恶心吗？

装什么外国人。

知乎用户 香樟连翘​ 发表

我觉得一个普通香港警察回答就打上热榜标签，这种特殊化处理与香港警队转用解放军队列的改变是冲突的。

改变就是为了同化，就是大家都一样，没有特殊，香港是中国一个省级行政区，尽管事实上它确实特殊，但我们的目标是就是削减它的特殊。

这个过程不能操之过急，它特殊的原因应该随着时代的转变而逐步完成，这个知乎标签虽然是小事，但适得其反，不值得提倡。

知乎可以在这个回答下打标签，不应该在热榜上打标签。

知乎用户 我们不吃人​ 发表

说个题外话：

中式步操正在海外大规模的推广，虽说易学难精，但是只要阅兵村的士兵们吃饱喝足，精气神上来就不会太难看，结果中式步操正在大范围地吃掉原来英式步操的市场空间

将来可能只能在英国和印巴这仨国家还能看到英式步操了——印巴两国目前不会放弃英式步操，毕竟还有国门斗踢脚这个传统节目

知乎用户 马健雄 发表

国之大事，在祀与戎。

老祖宗留下的这句话，足够概括武装力量的仪式感的重要性了。

知乎用户 鹿将归​ 发表

一国两制

一国在前，而国家的军队，警察等武装强力部门都绝对隶属于国家统合！所以香港回归最重要的标志就是驻军！作为维护治安秩序的香港警察等强力机构也属于统一整合范围，所以跟国家保持统一没有毛病

知乎用户 容驿 发表

挺好的，香港警队学解放军队列，内地警察也好好学香港警察的执法技术。

知乎用户 Timewalker 发表

最近很多东西都开始国产化，全面摒弃西方文化和习惯，比如文娱方面都主推国风，绘画、音乐等等都在向国风靠拢。

未来几年是反向文化输出的高光年份，这条赛道有得玩。

知乎用户 82 年的贴吧老哥​ 发表

知乎用户 不会数学的数学汪 发表

英式步操不是没有优点，比如：走起来比较搞笑。适合印度人。

中国人，就应该用中式的

知乎用户 圣威廉仁波切 发表

“一个国家，两种制度”，我们已经讲了很多次了，全国人民代表大会已经通过了这个政策。有人担心这个政策会不会变，我说不会变。核心的问题，决定的因素，是这个政策对不对。如果不对，就可能变。如果是对的，就变不了。进一步说，中国现在实行对外开放、对内搞活经济的政策，有谁改得了？如果改了，中国百分之八十的人的生活就要下降，我们就会丧失人心。我们的路走对了，人民赞成，就变不了。[1]

参考

1. ^ 《一个国家，两种制度——邓小平分别会见香港工商界访京团和香港知名人士钟士元等的谈话要点》1984-06-22 http://www.locpg.gov.cn/jsdt/1984-06/22/c_125955746.htm

知乎用户 Cypherpunk1984 发表

你们可以下岗，我们上岗！

1997 年，香港回归祖国

在中英防务交接仪式上
解放军指挥官谭善爱喊出的这句话
至今仍令人热血沸腾
这短短几句话

展现的是中国军人的勇武

时至今日，仪式感也要回归，也该回归！

香港警队 7 月 1 日起全面弃用英式步操、转用解放军队列

非常支持~

1997 年，香港回归祖国，中英防务交接仪式上，解放军指挥官谭善爱喊出这句话：

“我代表中国人民解放军

驻香港部队接管军营

你们可以下岗，我们上岗！”

知乎用户 糙米大匠糙米粽​ 发表

这么说吧，有仪式感的叫国家，叫有组织有纪律的政府，没有的那就是班头草子。

举个例子，我国的军演为啥吸引眼球，新武器固然是亮点，但是我国军人整齐的正步绝对是吸引人。

甚至网友都评论我国的正步是全球最漂亮的队列了。

这是绝对可以增加我国民族自豪感，国家民众自信心的杀器，甚至对国外的群众也有吸引力。

二，香港是我国固有的领土，因为其特殊性很多的法律和意识都和我国主流的不一样，一些仪式感的东西能够宣誓我国政府的存在感，对外彰显我国权威，都很有必要性。

当然，如果能够增加一些我国的传统文化就更好了，比如舞狮，京剧，扭秧歌就更有那味了。

知乎用户 冰之力 发表

原文：两个鸦片贩子的香港情缘

在上篇陆港关系当中，说到了一个鸦片贩子，叫做威廉 · 渣甸（William Jardine），是香港的大地主怡和洋行的创始人，那么这篇就来说一下这个鸦片贩子及其同伙，究竟是怎样一手缔造了 19 世纪远东最大的鸦片贸易中心——香港的。

1

怡和是什么来头？

在香港这个寸土寸金的地方，连上班地点都要分三六九等。而写字楼租金最高的中环，无疑是位于最顶端的存在。

两人见面，如果其中一人在中环上班，说一句 “我返中环（我在中环上班）”，仿佛立马就能获得光环加持，气势瞬间压过对方。

不过，如果两个人都在中环上班，场面就会略显尴尬。当然，这对于什么都要比一下的香港打工仔来说，显然是不可以接受的。

于是在中环内部，各个大厦按照地理位置，被进一步进行排名。在这个更加详细的排名中，位于最顶端的有两栋建筑，一个是置地广场（landmark），一个是国际金融中心（IFC）。

如下图所示，下面的红圈是 Landmark，上面的红圈是 IFC。而我们今天的主角怡和集团，拥有两个红圈连线之间的几乎所有物业（蓝色标志和红色标志），包括置地广场（landmark），太子大厦，遮打大厦，历山大厦，怡和大厦，交易广场等等。

来源：Hong Kong Land

除了以上香港最核心地段的物业，怡和集团在香港的业务还涉及了零售、酒店、航空等各个方面，足以与李嘉诚的长江系抗衡。如果到这你还没有什么感觉，那么在日常生活中，我们经常接触到的 711、万宁、惠康、肯德基、必胜客、美心、宜家等等，都是他家的 [1]。

来源：香港 01

另外，因其对早期的香港影响巨大，如今很多香港的街道都以怡和集团、其创始人或大班（大班指早期洋行的经理人）的名字命名 [3]，如：

• 怡和街（Yee Wo Street）
• 渣甸街（Jardin‘s Bazaar）
• 渣甸坊（Jardine’s Crescent）
• 勿地臣街（Matheson Street）
• 敬誠街（Keswick Street）
• 伊榮街（Irving Street）
• 波斯富街（Percival Street）
• 百德新街（Paterson Street）

而这些，仅仅是在香港。除此之外，怡和还在亚洲其他核心城市拥有多处物业和多项业务，包括中国大陆的各大一二线城市、澳门、新加坡、马来西亚、泰国等。

1832 年在广州成立的怡和洋行，如今已经走过了 187 个年头，在全球拥有超过 40 万员工。根据 2018 年《财富》杂志的评选，怡和集团以 394.56 亿美元的营业收入、828.14 亿美元的资产、37.85 亿美元的净利润位列第 283 位 [2]。

尽管怡和现在看上去仍然威风凛凛，但是这已然是衰败后的怡和，与当年殖民地上风光一时无两的渣甸洋行已经相去甚远。

2

三个大烟客

十七世纪的巴黎街头，活跃着三个火枪手，他们喊着 “人人为我，我为人人” 的口号，扶贫除恶、匡扶正义。

十九世纪的伶仃洋上，同样活跃着三个大烟客，他们喊着 “己所不欲，必施于人” 的口号，栉风沐雨，砥砺前行，向中国运送了成吨的鸦片。

首先出场的，就是怡和洋行的创始人威廉 · 渣甸（William Jardine）。这个老头子可是坏得很，可以称得上是中国人民的老敌人了，不仅向中国走私了巨量鸦片，还一手挑起了鸦片战争。


威廉渣甸

Portrait by George Chinnery 1820s

来源：The Industrial History of Hong Kong Group

威廉是苏格兰人，出生于 1784 年，出生时家境优渥，不过 9 岁丧父，之后靠兄长扶持完成学业 [5][7]。16 岁时，威廉得以进入爱丁堡大学学习医学。别看现在爱丁堡大学已经远离巅峰（仍然很强，世界前 20），当时的爱丁堡大学，可是丝毫不虚剑桥牛津的。

两年以后威廉从爱丁堡大学毕业了，在当时赫赫有名的东印度公司谋得一职，在 “Brunswick 号” 商船上当医生助手。

尽管在很多资料说威廉是医生，不过其实威廉只是一个 surgeon’s mate，是一个经过训练的医生助手而已。

当时的东印度公司，妥妥的算是英国第一大国企，当然也就具备了一般的国企特征，即薪水少，但是福利好。这里的福利，是指雇员被允许夹带私货上船，并且还可以得到公司分配的特定的吨位，用来存放私货。到达目的地之后，出售这些私货，也可以获得不菲的利益。

按照当时的规定，威廉这个级别的船医助手，有 2 吨配额。这个配额看上去不少，不过跟其他职员比起来，就显得有些可怜了。比如船长一次往返总共可以带近 100 吨货，平均获利 6000 英镑（相当于今天的 10 万英镑）[9]。

精明的威廉当然不会让配额限制住自己，除了无所不用其极地塞满自己的吨位，他还租用其他职员的吨位来最大限度地利用个人贸易牟利 [7]。

起初，英国所有的对外贸易基本都被东印度公司垄断。不过到了 1813 年，自由经济理论（《国富论》作者亚当斯密的主张）在英国已经颇具影响，英国议会颁布了一条 “特许权法案”（the Charter Act of 1813）。该法案规定除了茶叶贸易和对华贸易继续由东印度公司垄断，其他贸易可以向英国个体商人开放 [15]。

这条法案的效果，大概相当于我国 1983 年发布的《关于企业职工要求 “停薪留职” 问题的通知》。在这条法案之后，大批英国自由商人开始从事贸易，其中很大一部分，就是从东印度公司 “下海” 的，其中就有威廉。

在坚持带货 15 年，带货量可以绕苏格兰一圈后，威廉于 1817 年从体制内离开了，开启了自己的创富之旅，完成了由船医助手到独立商人的蜕变。

下海之后的威廉，去了印度孟买。彼时的孟买是鸦片之都，可谓炙手可热，在鸦片界的地位犹如今天的华尔街之于金融业、硅谷之于 IT 业。

在孟买，威廉遇到了老熟人，拜火教商人吉吉皮，也就是本节的二号大烟客。再次重逢，威廉还是那个带货的威廉，而吉吉皮，已经是孟买有头有脸的城中富豪了。威廉与吉吉皮进行了亲切友好的会面，一同回忆了双方此前的友好往来，并为之后数十年的商业合作奠定了基础 [6]。

这个吉吉皮也并非等闲之辈，双亲早早亡故，跟着叔叔靠卖空玻璃瓶子为生。凭借着自己的商业天赋，“瓶贩子” 吉吉皮在 17 岁的时候就借到了一笔巨款用于贸易。在 1799-1807 年之间，吉吉皮五上中国，贩卖鸦片 [11]。

晚年的吉吉皮开始了自己的慈善事业，各种捐钱建医院，建堤坝。并在 74 岁的时候，因为自己的善举，被英女王授予从男爵，成为了第一个被授予爵位的印度人 [10]。

在第四次去中国的时候，因为当时正值拿破仑战争时期，他先后被法国和荷兰扣留，最后辗转到了南非，历经四个月的颠沛流离才返回印度。

当然，这并没有阻挡吉吉皮远赴中国卖鸦片的决心，他回到印度之后，又一次踏上了去往中国的鸦片之旅。

一个印度人，不远万里来到中国卖鸦片，这是怎样的一种情怀？

在上面的第四次旅途中，吉吉皮乘坐的商船，就是东印度公司的 “Brunswick 号”。吉吉皮也就在那个时候，认识了船医助手威廉 [12][13]。


吉吉皮和他的中国秘书

Portrait by George Chinnery

来源：The Industrial History of Hong Kong Group

那个时候，两人都是 20 出头的小伙子。威廉还在带货赚点小钱，吉吉皮的鸦片生意却已然有声有色了。看着吉吉皮飘逸的小胡子，威廉心中暗生钦羡，埋下了卖鸦片的种子。十多年后，走出体制的威廉，果然来投奔吉吉皮了。

威廉在孟买并未久留，毕竟吉吉皮只能解决供应问题，至于销路，还是要到中国找。一年以后，威廉再次来到中国广州。在广州，威廉遇到了他的合作伙伴，怡和的另外一个创始人，三号大烟客詹姆斯 · 马地臣（James Matheson）。怡和集团现在的英文名字也是两个人姓氏的组合 Jardine Matheson。

詹姆斯和威廉不仅是苏格兰老乡，两人还是爱丁堡大学的校友。詹姆斯比威廉要小 12 岁，而且被认为是两个人中，更有魅力，更聪明的那个 [4]。


詹姆斯 · 马地臣

来源：Stornoway Facilities - Isle of Lewis, Outer Hebrides, Scotland

詹姆斯当时是个妥妥的富二代，出身高贵，家族与大国企东印度公司关系密切。大学毕业以后，詹姆斯决定追赶潮流，去印度淘金，投奔了自己在印度的叔父。

然而，詹姆斯在印度并没有待多久，就因为粗心大意，惹怒了叔父，受叔父之命 “滚回家去”。

心灰意冷的詹姆斯来到码头，准备买票回英国，却遇到了东印度商船的一个老船长泰勒。泰勒一看詹姆斯骨骼惊奇，英俊非凡，眉宇之间透出一股鸦片的清香，便对小伙子说：“别回英国了，跟我卖鸦片吧，广州走起！”

这几句话对于涉世未深的詹姆斯来说，简直是直击灵魂深处，很快，詹姆斯就和泰勒联手做起了鸦片生意。不过好景不长，第二年詹姆斯就几乎破产，老泰勒还故去了，留下一屁股债。

当时的詹姆斯可谓心灰意冷，惶惶不可终日，孟子的声音不断地回响在耳边：“富贵传家，不过三代”……

不过，“一个人的命运啊，当然要靠自我奋斗，但是也要考虑到历史的行程……”：

为了平衡贸易逆差，英国人从 18 世纪末开始向中国销售鸦片。最开始鸦片的产区有两个，一个是巴特那，一个是贝纳雷斯，都是由东印度公司控制的。后来在 1820 年左右，另外一个产区摩腊婆生产的鸦片开始流入市场，而这个产区，不在英国控制范围，所以很多散商会从这个产区进货，进行贸易。

多出来的鸦片供应，再加上前面说的东印度公司 “下海潮”，对市场造成了不小冲击，所以在 1820 年左右，鸦片价格开始下降 [18][19]。另外，当时清政府对于鸦片贸易执法强度的犹犹豫豫，也助推了鸦片价格的暴涨暴跌。

詹姆斯当时的窘境，与这次鸦片价格下降密不可分。不过不久以后，印度鸦片在中国的市场彻底被打开了。从 1820 年开始，仅仅四年，印度销往中国的鸦片就由 4244 箱增长到了 12434 箱，之后在 1838 年更是达到了 40200 箱 [16][17]。

市场打开了，价格也就上去了，后来的鸦片价格暴涨，算是让詹姆斯彻底翻了身，还出手阔绰地在澳门买了一栋豪宅，毕竟，自古有钱多买房 [6]。

彼时，澳门才是中国对外的窗口，香港还没被割，还是一个鸟不拉屎的小岛。英国人当时对于澳门也是相当地眼红，在索取舟山遭拒之后，还妄图武力抢夺澳门，最后被两广总督以停止贸易、断粮断水的雷霆手段挫败 [20][21]。

而清朝皇帝嘉庆在 1799 年颁布的禁烟令 2.0 版本，使得澳门作为鸦片贸易中心的地位更加巩固。因为禁令并不适用于澳门，反而使更多的鸦片贸易集中到澳门进行，葡萄牙人一时欢欣鼓舞。

看着葡萄牙人脸上洋溢着得意的笑容，英国人心里当然是郁闷的。这个时候，英国的散商发挥出了开拓进取的精神，在夹缝之中，找到了广州黄埔作为据点。于是，在命运的安排下，1819 年，威廉和詹姆斯初识于广州 [6]。

1823 年，当时的老牌鸦片经销商麦尼克行的创始人查尔斯病情危急，需要返回英国治疗。此时与他一同经营麦尼克行的弟弟正在英国度假，然而，鸦片必须要卖，群龙不可无首。病床上的查尔斯掐指一算，想到了当时崭露头角的威廉。

威廉欣然接受，代为管理麦尼克行。不曾想，查尔斯回到英国没多久就挂了。查尔斯弟弟心头一紧：哥哥就是在广州病倒的，此地不宜久留。于是，留下一纸委任书，升威廉为合伙人，自己直接跑回英国退休了 [22]。至此，威廉正式成为了麦尼克行的实控人。

这个时候，詹姆斯也在另外一家西班牙洋行干得风生水起，还办起了中国的第一家英文报纸，Canton Register and Price Current。当然，这并不是为了新中国的传媒事业…… 而是为了给英国的鸦片贩子提供最新的鸦片价格信息和政策监管情况 [22]，提供的服务类似于今天的 bloomberg 和万得。

1826 年，詹姆斯的合伙人在印度去世，这是詹姆斯在 6 年内熬死的第二个合伙人，第一个是老船长泰勒。1827 年，一边处理旧东家的清算事宜，詹姆斯一边把财产转移到了麦尼克行，交给威廉管理。1828 年，詹姆斯带着剩余家当，加入了麦尼克行。

两大烟客携手之后成绩不俗，在 1829-1830 年间，麦尼克行经手的鸦片 5000 多箱，占了中国市场的三分之一。

1832 年，两人重组麦尼克行，正式组建了渣甸马地臣行。后来，为了蹭十三行首席行商 “怡和行” 的热度，给自己起了个中文名，叫做“怡和洋行”。

3

愤怒的小鸟

19 世纪初，鸦片贸易如此猖獗，有人要问了，难道朝廷不知道吗？

还真不知道……

为什么呢？因为没人往上报啊。当地官员尸位素餐、为虎作伥，从中捞了不少好处。如实上报，无疑是断了自己的财路。

尽管嘉庆帝发布的禁烟令，在 1810 年的时候已经更新到了 4.0 版本，但是实际效果微乎其微。要说当时鸦片在中国的泛滥，英国佬身上的锅，至少要分一半给当地官员。当时盘踞在澳门的葡萄牙商人，甚至专门成立了一个 “贿赂基金”，从鸦片贸易中抽成，用于贿赂当地官员 [23]。

运营这个 “贿赂基金” 的人，叫做叶恒澍，是鸦片商人和当地官员之间的中间人。不过，1821 年，这个叶恒澍被捕了，随即爆出了整个鸦片贸易的贪腐链条。

当地政府也迫于压力，对鸦片进行了进一步的清缴。以前停在黄埔的鸦片船，都被驱逐了，一共有四艘，其中三艘都跟詹姆斯有关系 [6]。而至于詹姆斯…… 风在吼，马在叫，詹姆斯在咆哮。

像威廉、詹姆斯这样的散商，从诞生之日起，脸上就写满了憋屈，姥姥不疼舅舅不爱。

首先，国企东印度公司为了保障自己的垄断权益，时不时地会敲打一下英国散商。别看都来自大英帝国，你胆敢动我的蛋糕，我就干你。

其次，中国当时对外贸易采取的行商制度，所以对外事宜由行商全权代理，也极大限制了散商贸易的自由性、创造了巨大的寻租空间。另外后来行商纷纷破产，形成了巨额的欠款，这些欠款，都是欠散商的 [25]。

再次，当地的贪腐官员往往狮子大开口，吃拿卡要、坐地起价的事情时有发生。本来散商干得就是非法生意，只能忍气吞声。

另外，当时中国的禁烟态度反反复复，也让威廉和詹姆斯叫苦不迭，把鸦片贸易基地先后从澳门搬到广州黄埔，然后又搬到伶仃洋上。没错，就是 “伶仃洋里叹伶仃” 的伶仃洋，不是哪个岛，就是在伶仃洋里，基地就设在趸船上，简直是鸦片贸易的航空母舰。

趸船（dǔn chuán），无动力装置的矩形平底船，通常固定在岸边，最初仅作为浮码头使用，用于装卸货物或供行人上下，后随着时代的发展，也被用作商业、娱乐及水上学校等使用。

来源：知音号” 配套趸船成长江沿线最大亲水旅游平台

做商人难，做英国散商更难。夹缝中生存的英国散商，心灵被刻上了一道道伤痕，进而使他们产生了 “自己才是受害者” 的错觉，仿佛他们从事的鸦片贸易是正经生意一样……

除了心灵上的创伤，当时的英国散商们，精神上也出现了分裂：一只手捧着亚当 · 斯密的《国富论》奉为圭臬，鼓吹自己应该在不受管制和约束的情况下进行任何商业活动；另一只手却把同为亚当 · 斯密所著且更受作者本人重视的《道德情操论》（就是温总理之前力荐的那本书）弃如敝屣，全然不顾自己倒卖的这些个玩意在中国是非法且危害巨大的。

终于，1834 年，随着自由经济理论的进一步流行，东印度公司对华贸易的垄断特权被取消了…… 散商们弹冠相庆。

威廉和詹姆斯眼看大批竞争者就要到来，两人也没闲着，抓紧时间开疆拓土。怡和洋行成立之后，两人更是一手建立起了由趸船（鸦片储存中转），飞剪船（从印度运送鸦片），沿海航船（运到中国）构成的一整套庞大的鸦片走私系统，堪比当今的一支舰队，势力范围不光在大湾区，还辐射到福建，甚至到达华北、东北地区 [6]。


飞剪船又名飞剪帆船或飞剪式帆船，是起源于美国的一种高速帆船

来源: Wiki

东印度公司的垄断特权结束之后，英国政府需要一个代表英国政府的角色来处理中英之间的贸易。于是，律劳卑（William John Napier）被任命为首任驻华商务总监。


William Napier

来源: HK Museum of History

这个律劳卑是海军出身的苏格兰贵族，其本人做事横冲直撞，蛮不讲理，是个愣头青。他给自己起的中文名叫做 “纳陛”(Napier)，贵族气息不言而喻，而当时清政府执意称其为“律劳卑” 意为“劳苦卑贱”…… 风在吼，马在叫，律劳卑在咆哮……

不过律劳卑的到来，倒是让威廉和詹姆斯兴奋起来，因为他们都是苏格兰老乡，并且政见一致。

果不其然，律劳卑一到中国，就住进了詹姆斯在澳门的豪宅，听威詹二人诉苦诉了一个礼拜。三人执手相看泪眼，誓要成为大不列颠战士，为大英帝国找回尊严。

在其后的两个月里面，威詹二人的反复挑唆加上中英文化之间的差异，使得律劳卑和清朝官员之间发生了多起冲突，力图以一己之力，改变整个清政府的外交态度和礼仪。

然而律劳卑终究还是没能当成大不列颠战士，反而成了大不列颠烈士…… 在到达中国两个月后，因为水土不服，再加上急火攻心（猜测），律劳卑因病去世……

这位莽撞的英国海军固然高傲无比，但当时不知天高地厚的清政府对洋人的这种发自内心的厌恶和蔑视，在今天看来也着实让人哭笑不得，要知道当时的英国横征暴敛、已然成为海上霸主。

比如，清朝官员在一些对外交涉文书中，对洋人的形容经常是 “夷目”、“夷性犬羊”、“该贱” 等等。在一则中文告示中，还称律劳卑为“不知尔外国何等狗夷”（不知道你是外国的什么野蛮狗东西），在律劳卑死后，称其“惊悸胆破而死”，是被“天谴”（林则徐曾在书信和禁烟通告中分别采用此二说）[26]。

律劳卑的死并没有让英国散商们冷静下来，反而让他们变得更加激进。愤怒的小鸟已经起飞……

愤怒的小鸟

来源: 手游那点事

律劳卑死的时候，威廉顾不得儿女情长，携 85 名散商给新国王呈上请愿书，建议国王向中国采取军事行动，以洗刷律劳卑受到的屈辱。威廉强烈的主战倾向在此时暴露无遗 [5]。

不过当时的英国的外交大臣威灵顿对此并不感冒，接替律劳卑的几任驻华商务总监也无疑挑起事端，只是实行 “沉默政策”，力图保证中英贸易平稳。其中一位没干多久就辞职了，据说是因为受不了威廉等人一个劲儿的絮絮叨叨 [27]。

首先行动的是詹姆斯，借着送律劳卑妻女回英国的机会，詹姆斯开始了自己在英国的游说。如上所述，外交大臣威灵顿对此并不感冒，所以詹姆斯的烫脸贴上了冷屁股。

不过纵横鸦片场这么多年，詹姆斯也不是盖的，扭头就转向了工商界卖惨。工商界的人还是很买账的，一听说对华贸易对英国这么重要，而英国商人在华的处境竟然 “危险” 且“毫无防范”，就纷纷捂着自己的钱袋子，跳脚加入了主战派[6]。

那边厢詹姆斯在卖惨，这边厢威廉也没闲着，抓紧时间玩命卖鸦片。到 1837 年，威廉的大动作已经惊动了北京，被道光帝点名批评，并下令驱逐。1838 年，道光终于忍无可忍，委派钦差大臣林则徐南下禁烟，惩治威廉这个 “铁头老鼠”、“奸猾之尤”。

早就接到驱逐令的威廉，虽然并没有在 1837 年动身，不过也切身感受到了形势的紧迫，在林则徐到来之前，逃回英国了。

林则徐到达广州以后，马上对鸦片商人采取了雷霆手段，勒令鸦片商人上缴鸦片，之后主持了著名的 “虎门销烟”。当时的驻华商务总监是义律，代表英国与林则徐交涉。


查理 · 义律

来源: wiki

这个义律也是后来的香港第一任行政长官。义律这个人呢，个人是对鸦片贸易极为鄙视的，但是屁股终究要决定脑袋，为了大英帝国的利益，他也没有公开反对过。尽管一直小心谨慎，维持平稳，但是鸦片战争还是在他的任期发生了 [5]。

当时义律劝说英国商人交出鸦片，并承诺他们受到的损失会由英国政府买单。这可把詹姆斯高兴坏了，因为这样一来，这些上缴的鸦片就变成了英国政府的财产，中国人一硝烟，那可就涉嫌国有资产流失了，正好可以借此发动战争。

当然义律说是这么说，英国议会一听自己要掏腰包，当时就不干了，“中国硝的烟，你们去找中国”。这时候英国散商直接懵了：义律你到底行不行啊，说好的政府赔偿呢？于是英国散商又找到了已经逃回英国的威廉。

这可正中威廉下怀，此时的威廉身在英伦心在汉，身居万里之外而不忘手足，听闻宗族受损，怒发冲冠，拍案而起，在英国继续自己的未竟之业：挑起战争。

不过当时英国内部的声音并不统一，同一时间恰逢英国进行 “宪章运动”， 对发动战争持鲜明反对意见的就是英国的宪章派（代表无产阶级），他们通过印发文章和小册子来说明这场战争的非正义性 [28]。当然，这到底是出于道德因素，还是出于政治目的就不得而知了。不过笔者认为，在政治活动当中，是不存在道德因素的，亦如后面英国的所作所为。

为了赢得这场舆论战，威廉托关系找到了当时的外交大臣巴麦尊，并呈上了自己对于敲诈勒索中国而部署的详细计划，包括要占领哪些港口，要派多少兵过去等等。

这个巴麦尊是个著名的战争狂人，鸦片战争时期是英国的外交大臣，之后担任了两届的英国首相，两次发动鸦片战争，镇压太平天国，挑起克里米亚战争，镇压印度民族起义， 还在美国南北战争中支持南方奴隶主。


巴麦尊

来源: wiki

巴麦尊对于威廉的造访欣喜若狂，简直是干柴遇烈火，久旱逢甘霖。二人一见如故，相见恨晚，对于即将发动的战争摩拳擦掌。

搞定了巴麦尊，威廉又开始对英国民众进行洗脑。看着宪章派们成功的公共宣传，远在中国的詹姆斯有感而发，写信给威廉建议：“我们得借助报纸来声援我们，找几个专业写手 (literary men)，写点软文”。威廉比划了一个 OK 的手势说，放心吧，《泰晤士报》正帮我们铺路呢 [6]。

当然，狡猾的威廉回避了这场战争的正义性，转而拿起了爱国主义的大旗，把女王的荣誉搬了出来，为了英国人所遭受的不公正待遇，向中国反击 [5]。

最终，秉承 “爱国主义” 的主战派，在议会辩论中以 271 比 262 票的微弱优势获得了胜利 [30]。辩论中，当涉及到道德问题时，巴麦尊直言中国才是道德有问题的一方“他们要买别人都禁止买卖的东西，难道还是别人的责任吗？” 由此可见，在政治活动中，亦不存在逻辑之说[29]。

1840 年 6 月，英国正式出军，由懿律和义律担任正副领队。其实义律应该叫做查尔斯（Charles Ellioit）, 他堂哥懿律应该叫做乔治（George Ellioit），不过记载中都是按照姓氏来的，所以我们只能用同音字区分。

不过后来懿律因为生病，提前回去了，义律变成正领队了，所以在有关鸦片战争的资料中，义律占了大部分篇幅。

就这样，义氏兄弟打着 “正义” 的旗号，要让清政府为大英帝国所受到的 “屈辱和损害” 进行赔偿。

结果大家都已经知道，这不是一个维度上的战争，而是单方面的碾压。英军根据威廉提供的作战计划，并没有在广州久留，封锁了珠江口之后，就继续北上，接着占领舟山，封锁宁波，然后继续北上，抵达天津，直指北京。

直隶总督琦善临危受命，与义律进行交涉，并向道光帝转交了 “巴麦尊外相至中国宰相书”。

这个时候，翻译再次扮演了重要角色…… 英国人已经把军舰开到了家门口，态度可谓相当强硬，然而翻译成中文，态度却变成了一个委屈的受害者，求皇帝做主……

比如英方要求 “demand from the emperor satisfaction and redress”，实际意思应该是 “要求皇帝赔款并匡正”，但是当时的翻译是 “求讨皇帝昭雪伸冤”[31]…… 道光一看，这些个洋鬼子看上去一个个凶神恶煞的，讲起话来还是蛮有礼貌的嘛。于是大笔一挥，让琦善转达：你们的冤屈朕已知晓，速回南方待命。

英军此时已经在海上飘了一个多月，北方的环境又不熟悉，眼看谈判扯皮了这么久也没有什么成果，索性也就南下回到广州了。这个举动给了道光极大的正面反馈，以为是自己的皇恩浩荡，威震四海，并自诩 “片言片纸，远胜十万之师”，接着又派琦善南下“安抚” 英国人。

回到了广东以后，义律才开始逐渐加码，狮子大口逐渐张开。自己没那么大权力，但是又要奉旨讲和，这口双面大锅是非背不可了。

义律这次侵华，根据巴麦尊的旨意，是一定要占领舟山的，所以英军北上也是率先占领了舟山。然而当地居民顽强抵抗，而且疾病肆虐，英军又缺水缺粮，根本无力长期盘踞舟山。再加上威廉等鸦片贩子已经在伶仃洋上建立了鸦片基地，一个劲儿地絮絮叨叨说香港有多好 [32]。

义律一看占舟山臣妾是做不到了，占香港算了吧，怎么说也算个岛。

毕竟涉及到割地，琦善本来还想在香港问题上刚一下，但是英军突袭虎门还是让琦善软了下来，最终同意了英国人的条件。义律一看低配版不平等条约已经完成，也就见好就收了。1841 年初，英军从舟山撤兵，占领香港。

从事后的分析来看，无论是琦善还是义律都没有决定权，广东谈判实际上是一场义律越权、琦善违旨的活动 [31]。既然如此，也就不难预料，这场谈判的结果，双方都会不爽。

消息传到英国，巴麦尊一口老血喷了出来，指着义律大骂：你特么是不是听不懂人话，让你占舟山，你占香港这个不毛之地做什么？？然后就把义律撤职了。

这边琦善回来之后，道光帝还沉浸在自己的龙威当中，一听说琦善自作主张把香港给割了，怒发冲冠，直接把琦善发配到了大东北黑龙江…… 在此前，道光刚把林则徐发配到了大西北伊犁……

义律被召回后，巴麦尊又派了另外一个全权大臣领导侵略活动。最终清政府明白自己并不是英国佬的对手，于 1842 年签订《南京条约》，几乎同意了英国人的所有条约。

《南京条约》是中国近代史上第一个不平等条约，它的签订也开启了自此之后的中国百年屈辱史。

手捧城下之盟，道光帝想起了一百多年前的崇祯帝：吾非亡国之君，翻译误我！

4

时代在召唤

威廉在鸦片战争中的作用，至今还存在争论，毕竟巴麦尊在见到威廉之前，脑子里就盘算着怎么打中国了 [5]。而且从更深层次的原因上讲，英国当时整个的殖民地经济体系严重依赖于对中国的鸦片贸易，禁烟无异于斩断英国的财路。再往深讲，落后就要挨打，不管有没有威廉都一样。

当然，威廉在其中不遗余力地挑唆民众，提供作战计划，确实也配得上一个鸦片战争的 “特殊贡献” 奖。而巴麦尊更是亲自以书面形式对威廉的突出贡献进行了表扬[5]。

1841 年，在鸦片战争的前期准备中出尽风头的威廉当选为英国下议院的议员，与此同时继续向英国的侵略事业和《南京条约》的签订献计献策 [6]。

回国之后，威廉终于像自己的老朋友吉吉皮一样，靠鸦片成了城中富豪，在伦敦市中心到处建房子，又在苏格兰买了座城堡，如下图。

Lanrick Castle

来源: Hole Ousia

1842 年，威廉患急性肺水肿，1843 年出，刚过完 59 岁生日的威廉告别了自己的鸦片人生。威廉一生都献给了自己的鸦片事业，并未结婚，也没有子嗣，巨额财富均由兄弟姐妹侄子外甥们继承。

在威廉回到英国以后，三号大烟客詹姆斯一边与威廉遥相呼应，为鸦片战争远程添砖加瓦，另一边带着侄子们继续顶风作案，贩卖鸦片，还借着禁烟之后的鸦片价格暴涨小赚了一笔。

在英军占领香港岛之后，詹姆斯还饶有兴致地出席了香港岛上的升旗仪式。看着冉冉升起的英国国旗，詹姆斯感到无比自豪，胸前的红领巾更加鲜艳了。

在威廉死后，詹姆斯感觉到属于自己的时刻终于来了，在第二年赶回英国，毛遂自荐，接班威廉成了下议院的议员，总算在政治界露了回脸。

在打卡当议员之后，詹姆斯感觉人生距离到达巅峰就差一座城堡了，于是像威廉一样，也建了个城堡。不过詹姆斯出手要阔绰地多，直接买了一个岛（Isle of Lewis）…… 然后在上面建了个城堡（Lews Castle），之后他继续投资房地产，成为英国当时的第二大地主 [33]。

Isle of Lewis 以及 Lews Castle

来源: Wiki, Stornoway Facilities

1878 年，詹姆斯 82 岁，在法国芒通告别了自己的鸦片人生，虽有配偶，但无子嗣。

威詹二人都是受亚当 · 斯密的自由放任经济理论深度影响的贸易商人，他们选择性地无视了自己的贸易手段（走私）以及贸易商品（鸦片）对于人类、特别是中国人民的巨大危害。

斯密的两本巨著《道德情操论》和《国富论》中，贯穿始终的、对于人性的一条阐述就是：人是自私自利的。

不过斯密并不认为有纯粹自私自利的人，他认为人的情感是由自私自利和同理心共同构成，即便是罪大恶极的恶棍，他的心中也会存有一点点同理心。而同理心，就是我们经常说的，己所不欲勿施于人。

然而在威詹二人与中国的所有交集当中，暂时还无法找到哪怕一点关于同理心的内容。

中外历史上靠鸦片发家的商人有不少，不过大部分要么是只作原始积累，要么在其后大量做慈善，虽然这并不能洗刷之前的罪恶，不过也算勉强有同理心。全身心地投入鸦片事业，并在其后不遗余力地挑起战争，威詹二人也算是独占鳌头了。

颇具讽刺意味的是，威詹二人及其后人一直都没有放弃粉饰这段历史的机会，尽管这段历史的罪恶性已经成为了全世界的共识。

怡和洋行在纪念成立 100 周年的书中这样描述威廉：“他的诚实和荣誉永远洁白无瑕。”

至此，两个鸦片贩子的上岸之路就已经讲完，不过怡和的故事，才刚刚开始。

属于威詹二人侄子和外甥们的时代在召唤……

请保护好眼睛，且听下回分解。

原文：两个鸦片贩子的香港情缘

感谢阅读，全文完。

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文中出现的人物、剧情、对话若无出处，则为胡编乱造，如有雷同，纯属巧合，不承担任何责任。

知乎用户 后天​ 发表

唉，我是想说，其实这个中式步操也是……

呃，不能再说了……

步操是一个体系中的构成部分，是体系的外在表现，不能只改步操不改这个体系，那就成了很难受的两层皮。

既然，步操可以改，那干脆就从头到尾全改了吧……

那些大街小巷，凡是有殖民地色彩的，一概都改！

牛津道、剑桥道，改叫 “清华道”“北大道”。

以第三任港督文咸 Bonham 命名的般咸道和文咸东街，不如改名叫林则徐道和虎门销烟街。

爱秩序街（Aldrich Street），改叫工农路吧。

怎么可能还有一个叫 “皇后大道” 的街道呢？

别管皇后大道东还是皇后大道西，全部改名叫解放路！

哦，对了！还有一个最大的 BUG，维多利亚湾，殖民色彩如此浓郁，简直令人发指！改改改！

改叫…… 九七湾吧！

下一步，不得推广普通话吗？香港那些乱七八糟说鸟语的电视台，每天七点全要转《新闻联播》。崩崩崩崩～晚上七点，九龙港岛加新界全都是一个声音。

还有，兰桂坊？扫一下黄呗。

但是扫之前，堂主先去重游一把！

伟大同志，你从皇后大道拿走的那颗珠子其实只是一块普通的石头。

知乎用户 中箭堂主​ 发表

大好事。

从队列本身来说，我军队列比英式队列更适合中国人的体型。

我军队列的特色不仅仅是体现在正步上，而是一整套队列动作的设计都非常有精气神，认真训上一个月，人的气质都会不一样。

从大的方面来说，完美体现了什么叫 “四个自信”。

以前总是强调我们迁就别人，驻军不吹军号，纠察改叫宪兵，军车左舵改右舵，等等等等，不一而足。

如果说上述改动还可以说是尊重当地法律及用语习惯的话，个人最不能忍的就是为了迁就英式审美把队列动作改了个稀烂。

当年看电视直播，这种杂交大摆臂队列让人惊掉下巴。

好在现在都改过来了。

另外之前看 B 站评论区常说能不能把港警衣服改了，个人感觉这个倒是没啥必要，港警本身是一支非常优秀的纪律部队，常服执勤服设置还是很符合实际的，大陆警方都在学习。个人觉得特别港警的大檐帽造型，非常适合中国人的头型。还是要讲究一个实事求是。

知乎用户 诉讼砖家伊藤诚 发表

中式步操源于普鲁士，虽然世界上很多国家的步操都是源于普鲁士，但是普鲁士和中国是最像的。

反面就是俄国、印度、朝鲜，像是在斗舞。

为啥中国和普鲁士像？因为精神内涵相似。都是为了战斗力，召集高素质人才，学习文化，注重教育，这样的军队是无敌的。所以普鲁士敢以一国与整个欧洲开战不落下风。中国敢去朝鲜对撼十七国联军。中国军队从清朝开始同样成为崇高职业，满洲人主要从业去向是当兵，清朝建立的新军同样是有文化有知识的军队，这一点都被我们继承了，所以共军打国军是降维打击，国军在各个方面更像明朝军队。

从英式操典换为中式，不应理解为改换门庭，这就没意思了，而是一次进步。有素质的人一定是和谐的，内敛的，甚至腼腆的。如同中式步操，展示的是和谐，从容，纪律严明，没有突兀的跺脚、甩胳膊，文明之师才是威武之师。

知乎用户 孙利军​ 发表

重点提示：香港警队转用解放军步操队列，是香港警察及纪律部队彻底回归祖国的重要标志。

现在香港警队彻底回归祖国。那么香港的法院、香港的教育呢？

我们可以逐步在港澳地区开放义务兵役，让港澳年轻一代亲自投身国防，接受大熔炉的煅炼，让港澳年轻一代对国家、对民族更有认同感。让港澳年轻一代更有参与感，更有成就感。

在香港回归之前，我就说过：以后香港警察会用中国人民解放军步操。但是香港回归了很多年，也不见改。现在，终于改过来了。香港警察及纪律部队算是彻底回归祖国了。

香港的去殖民化影响，增强香港同胞，特别是年轻一代的民族认同感、国家的成就感，尤为重要。因此，还有很多事情需要我们来做。

1997 年 7 月 1 日，香港回归，这本来就是去殖民化，但这仅仅是个开始。由于港澳同胞长期处于殖民地生活，深受外国殖民的思想影响。我们要把港澳同胞受到的殖民思想影响，逐步清除。更重要的是，要让港澳年轻一代接受爱国主义教育，爱国爱港，杜绝殖民思想余毒对港澳年轻一代的毒害。2019 年的香港反华暴乱，无疑就是殖民余毒的影响所致。

现在香港警队彻底回归祖国。那么香港的法院、香港的教育呢？

香港有着优良的革命传统，革命历史上著名的 “省港大罢工”“东江抗日纵队”，都有爱国的香港同胞的积极参与，涌现出很多英雄人物。

为了让港澳年轻一代更好地与祖国这个大家庭融合。我们其实可以逐步在港澳地区开放义务兵役，让港澳年轻一代亲自投身国防，接受大熔炉的煅炼，让港澳年轻一代对国家、对民族更有认同感。让港澳年轻一代更有参与感，更有成就感。

知乎用户 心悟者​​ 发表

英式的走法，给人感觉就是傻子。

我觉得解放军的齐步走和正步走是最协调的。

为啥要沿用傻子式的英式走步方式呢？

知乎用户 大力鼓手 发表

中国有句成语，叫做 “见微知著”，香港警队的这一改变，可以说是香港贴近大陆的又一步。

以后我们会越来越多的看到这样的新闻，香港的一些原有的属于英国制度的一些东西，正在逐渐的被替换和改变，并且最终一定会回归到我们国家的轴线上，这是国家在未来一定会做的事情。

所以 1997 年的香港回归，对于一些香港人来说只是一种偏形式上的回归，而未来他们会真正感受到香港回归的巨大影响力。

至于这种影响是好是坏，我个人不想多做评价，因为唐山警察也是这样的解放军队列，但是我想生活在唐山的人民，大概对于唐山警察的评价会比较见仁见智。当然我相信香港警察不会像唐山警察那样，甚至我相信唐山的警察到了香港也不会像唐山警察在唐山那样，毕竟一方水土，养一方人。

邓小平曾经说过：马照跑，舞照跳，五十年不变。从 1983 年算起，这个 50 年的轴线还有 11 年的时间，从 1997 年算起，这个 50 年的轴线还有 25 年。所以这个 50 年不变具体是指的哪个 50 年真的不好说，但是对于广大投资者来说，他们所看到的 50 年跟我们所讲的 50 年明显不一样，所以他们纷纷搬去新加坡，不再剥削香港人民了，不知道这对于香港来说是好事还是坏事？

当然讨论这些都没有什么意义，毕竟这些已经没有现实意义了。

知乎用户 王东来 发表

澳门保安部队就可以保留葡式步操，所以有些事都是自找的

知乎用户 pereza 发表

香港回归这么多年了，国家投入了多少物力财力，港府治理能力不怎么样，判港乱港分子，没有消停过。现在弃英式步操，转用解放军队列，是不是有点晚！

知乎用户 观海听涛 发表

记得小时候，课上老师给我们放香港回归时候的录像，看到英国人走那个步操的时候，我们全班都没忍住，噗嗤全笑了。后来上体育课的时候，老师带我们走队列，有人模仿英国那个步操，跟老师问为啥这么难看，我们那个老师是东北的，他说那谁知道，看着跟大狗熊二迷糊似的…

知乎用户 弯刀先生 发表

今年是香港回归第 25 年 ，

而收回香港时有 50 年不实行社会主义制度的承诺，

也就是说：

还有 25 年后，
香港也要实行社会主义制度了。
在此之前，
必定会清理掉殖民者的一切流毒。

知乎用户 八云社​ 发表

有意义，仪式可以塑造认同和服从性。英国当年是怎么驯化香港人的，还不是通过这种仪式上的东西，英国军步走多了，yes sir 喊多了，警队自然对英国就更认同。

还有一层就是强势的警告和宣示作用。你香港警队 100 多年的传统，我说让你改你就得改，不服就滚，就像那些不宣誓爱国的香港公务员一样。这对香港人的心理上形成了巨大的震慑。怀柔之余，必须要示之以威。

知乎用户 难得一知己​ 发表

香港虽然回归了，但是殖民主义遗毒从来没有被肃清。

各种外部势力借助遗留的种种问题，插手香港的事务管理。有这些渠道在，就不能实现真正意义上的港人治港。而且通过毒教材等洗脑青少年，给香港埋下了很严重的祸乱伏笔。

应该坚决的，彻底的肃清香港的殖民主义遗毒。那样才能实现真正的港人治港。才能保证香港的和平繁荣，长治久安。

知乎用户 知不知道 发表

没啥特别的

就是原来的太古老了，一股旧家具腐朽的味道

辞旧迎新嘛

知乎用户 曾轶​ 发表

二十五年了，去殖民化仍在路上！努力吧！

知乎用户 我是上帝 发表

实力上，解放军》带英。而且我们没有侵略殖民统治的历史。

知乎用户 爱学习的小学生​ 发表

仪式感，就是认同感。

我记得之前看过一个香港的 UP 主说自己看 19 年大阅兵：

没想到我们国家自己的步操，这么的大气恢弘！比香港警察的步操好看太多了。

所以，我一直认为：

仪式感代表着认同感，香港早就该褪去殖民时代残留的那些荼毒了。

知乎用户 数据误码率​ 发表

这有多重要我不清楚，但应该还有不少事更紧迫更重要。

知乎用户 秋夜 发表

回归这么多年了才改… 这也好意思强行赢一波。

知乎用户 一粒辰埃 发表

系统都被病毒感染到濒临崩溃了，你才想起来打补丁，装防毒软件。

我看内地也差不了多少，教材事件还有人关注吗？又混过去了，继续呗。和当年新疆教材一样，人都搞成恐怖分子了，才想起来教材有问题。

知乎用户 Andy 发表

主要是以前真不好看啊。。。

可能审美有差异，以前看港片里面警察膝盖抬那么高，就感觉好尴尬。

敬礼，向后转的时候脚还要专门抬起来跺一下。。。

太尬了

知乎用户 粽子​ 发表

这几日，为了庆祝香港回归 25 周年，香港特意签署了庆祝 25 周年的文艺晚会。

据最新消息，本次文艺晚会将有超 700 人参加，包含香港歌星以及各音乐团。

届时，该晚会将以直播的方式，在翡翠台进行。

咱们国家在这方面，也将进行同步或者转播。

就此事，饮水君浅谈一下自己的看法，如有不足欢迎斧正。

四大天王难齐聚，天王刘德华确认出席

对于很多人而言，四大天王已经超过 20 年未在舞台重聚。

歌神张学友。

影帝刘德华。

舞王郭富城。

人气王黎明。

很多人觉得，此次是‘四大天王’重聚的好机会。

只可惜事与愿违，时隔多年后，四大天王难齐聚，大家的愿望再一次落空。

目前可以确定的是，四大天王中，只有刘德华确认出席文艺晚会。

至于前几日网传‘四大天王齐聚’的消息，以及放出来的参演人员名单，经过证实后都只是谣传而已。

据了解，此次香港回归 25 周年庆典，以港台明星为主。（毕竟是人家的主场）

四大天王虽然无法参加，可罗家英、谭咏麟、谢霆锋等人也会倾情加盟。

虽然时隔 25 年，饮水君仍记得那首震撼人心的《东方之珠》。

饮水君个人最大的希望，就是希望再一次听到刘德华再唱《东方之珠》。

至于主持人，最开始传出的消息，有尼格买提等人。

但根据最新传出的消息，此次香港回归 25 周年，主持嘉宾还是大家所熟悉的面孔。

分别是汪明荃、陆浩明以及陈贝尔。

至于其他主持人，应该不会增加。

成龙、星爷哪里去了？

这几日，成龙大哥与星爷先后接受多个媒体采访。

他们无一例外，都对香港回归 25 周年做出了简短的评价。

香港不仅是香港人的香港，更是咱们国家的香港。

自香港回归后，前期一直处于高速发展，后续在咱们国家的帮助下，也展开了新的蓝卷。

香港回归 25 周年，不仅是香港发展的 25 周年，也是体现咱们综合国力的 25 年。

据悉，香港回归 25 周年庆典文艺晚会，至今仍未确定成龙大哥和星爷的加盟。

他们是因为各项原因，不能参加这次的香港回归 25 周年庆典文艺晚会?

还是说他们早已经暗中加盟?

准备给所有观看直播的观众朋友们一个惊喜？

对于香港回归 25 周年文艺晚会，你最期待的明星是谁？

欢迎留言讨论！

创作不易，喜欢的请点击关注加评论加转发！

知乎用户 SPACE 饮水 发表

这就对了嘛！一个中国的公务员，走路却度着外国人的步子，不是邯郸学步嘛？

如今都改过来了，挺好，点赞，这才是中国自信！

老刘总在想，为什么总有反骨网友千万？见到什么问题都反对？好也反对，不好也反对。

港警踢［八一式］正步多好，大家都在进步，但是这次的进步却是一大步，怎能不拍手称赞呢？

你看看留言区，都什么和什么呢？说什么通行证问题，你想起就去了，扯一堆问题干嘛？

北上广深你都不曾去过几次，还天天想去香港，你想去香港唱 K 呢？还是想到铜锣湾吃夜宵？还是想到维多利亚湾看轮船？

真是的，有事说事，想去旅游和休闲，根本没有钱，就一个劲的扯香港通行证，真正给你自由行了，你又要闹着［没钱了］。

为香港警队的进步点赞，为港警正步点赞，改变正在进行，却不能急功近利。

知乎用户 刘不是​ 发表

早就该这样了！

知乎用户 摸鱼酱 发表

回归这么多年了，现在才改？？？

顺便问一下，澳门也是这样吗？

知乎用户 石上流 发表

我不在乎大国崛起，我只在乎小民尊严。

知乎用户 欧越阳一 发表

我还想叫一声阿 sir。这要好不习惯。

慢慢习惯就好

知乎用户 刘原 发表

既然仪式感对一个国家这么重要，应该早点改过来的

知乎用户 红旗漫 发表

这世界所有的爱国主义，归根到底就是三个字：仪式感。

知乎用户 一个很普通的名字 发表

太监们瞬间扯高气扬了起来，对于烂尾楼红码唐山黑窝穷的生不起孩子片刻就忘得烟消云散

知乎用户 匿名用户 发表

满打满算 50 年已经过去一半了，也该开始慢慢转变了，总不可能第 49 年啥事没有，第 50 年就能让他们彻底接受我们这边的文化和管理吧。

知乎用户 二十世纪的玉猪龙​ 发表

你不说咱都想不起来原来香港都回归 25 年了，都这么久了，带英还在方方面面影响着香港，祖国真的太宽容了，我哭死。

知乎用户 天才的 zz 发表

我以为 25 年前就是这样呢，我的天

知乎用户 26 维度​ 发表

为避免某些人玻璃心碎，可以说是德式步操。

知乎用户 真理永存 发表

法官戴的假发什么时候清理一下？咱们中国可不兴那套！

知乎用户 笙萧默​ 发表

为了清除殖民地余毒， 建议香港市委市政府再把 皇后大道 改名 解放大道， 维多利亚港改名 人民港，彰显新时代新香港，欧耶

知乎用户 一二三三二一 发表

书同文车同轨的第一步

民族是想象的共同体，只有相同的想象才能构建相同的民族意识

下一步应当是法院，先从着装整顿开始，然后是清退外籍法官

第三步应当是媒体，反中反工的媒体和媒体人都拿去献祭《国安法》

第四步应当是学校，从教师到教材应当大换血

最后是路边的招牌，汽车的交规，一些地名……

最最后，是外国人和外国资本，当年允许他们自由流动，是为了发展经济，当中国的经济不在需要他们的时候，他们也可以滚了

知乎用户 无头的于天 发表

2021 年以来，解放军驻香港部队先后为香港 5 支纪律部队组织近千人次队列培训。2022 年初，入境事务处、海关、消防处、惩教署先后转改解放军队列。2022 年 7 月 1 日，香港警队全面转用解放军队列。这些举动对加强香港社会国家安全意识，传递爱国爱港正能量有何意义？

独立自主的体现，中国人民解放军操典和队列口令，充分提现了香港是中国不可分割的一部分，公务员特别是权力部门爱国爱港，仪式感和公务员教育和风气为之一变。

香港 1997 年 7 月 1 日回归中国以后，入境事务处、海关、消防处、惩教署之前都是沿用英式操典，香港仍然保留着英国法律法规，教育体系，经过前几年黑爆事件，反映出这个殖民地延续教育和司法体系下的问题，阻挡了经济发展和财阀垄断，黑爆分子是教育的错误引导，之前司法和相关强力部门对其的放任自流的结果。

国内外反动分子想通过乱港，破坏香港经济和社会秩序，从而进一步阻挡中国经济发展，一时间群魔乱舞，各路牛鬼蛇神具体表演，如今在国安法之下，无所遁形。

让香港这个东方之珠更好的发展，安定团结。

知乎用户 情感魔方 发表

什么时候取消香港人的特殊待遇啊？什么时候也禁止他们浏览外网啊？等不及了

知乎用户 4scytheUX 发表

看了图片，就想问，衣服啥时候改改？

97 年第一次看到英式步操，就觉得吧……emmmm……

这玩意儿可以习惯，是真的不自然

然后就看到印巴交接的著名降旗 BATTLE

期待明年有新的风貌

50 年不变的承诺，已经过半

归来吧，南边的游子

知乎用户 虾说 发表

形式上还是要搞的

知乎用户 触手可及​ 发表

能不能把服装变一变，没别的意思，香港警察这服装是真的丑

知乎用户 抓紧时间学习 发表

仪式感的意义在于身份认同。不过香港与大陆一体化进程太慢。随着大陆的发展，香港会逐渐边缘化，香港的未来其实是黯淡的，书同文，车同轨才是唯一出路。

知乎用户 陈圣 发表

香港回归祖国这么多年了，警队一直还用的大婴的步操。解放军的步操多威武，潜移默化才是最好的爱国教育！

知乎用户 最后的河山 发表

作为一个人口世界第一的古老文明，

跨越几千年的历史河流

不但没有消亡，

反而历久弥新，

靠的就是一代代人的共识打造，

国家统一，是每一个中国人都具备的基础共识。

知乎用户 花飞过少年​ 发表

何时改称香港人民警察。

知乎用户 黑衣大神 发表

早就该放弃英式步操了！

知乎用户 邵凯 发表

早该换了！用英式步操，受训者脑子里都是英国国旗和制度；改回我们中国人自己的步操制度，脑子里能才能时刻不忘国旗和国歌呀！

什么时候曾经的香港皇家警察改唱《三大纪律八项注意》了，什么时候香港警察部队才能转变成人民警察！

强烈建议遣散飞虎队，特警部队的核心成员全部要换成国内的武警特警，这样才能保证在关键时刻这些曾受到西方军事训练思想荼毒的特警们不掉链子。只有人民子弟兵才能真正保护党和领导的安全！

知乎用户 散逸层种蘑菇 发表

仪式感对一个国家来说，何止是重要啊？

如果你觉得仪式感不重要的话，你觉得三军仪仗队，是做什么用的？

你用哪里的礼仪，里说明你是哪里的人。

这就跟孔子主张，恢复周礼，是一个道理。

香港警队用解放军队列，说明它是解放军的兄弟

知乎用户 芒果不加冰 发表

首先说清楚，采用解放军队列，不是什么仪式感，这是荣誉感和使命感！什么仪式感！采用解放军队列那本来就是应该这样的，这是祖国伟大统一的美好归宿！

香港已经统一了，干嘛之前还要用英式步操。又难看又别扭，没有一点阳刚之气，看起来跟一群傻子似的，看看我们的队列，整齐划一，铿锵有力，掷地有声，满满的正能量！这个更换太正确了，早就该这么做了！

知乎用户 爱吃喵的鱼​ 发表

很重要。

香港法官赶紧把头上拿不属于自己的假发摘了吧，人家英国都有法官不戴了？你们这些人还戴什么？

全世界相当多的国家地区都不戴这种头套，美国都不戴。

真是违和，看着真不舒服，像一群假洋鬼子。

知乎用户 M28 星云星主 发表

我想这是为了以后阅兵式，出现香港警官方阵做准备吧！

知乎用户 香如故 发表

法官的泡面头英国都不采用了，赶紧也改掉吧

知乎用户 阿杜 发表

我只想说只用了 25 年

挺好~

知乎用户 若梦浮生丶​ 发表

前言：教员的文章里，有的文字对理解这个问题依然有启迪作用；但是要准确理解教员为代表那一代伟人们的思想，还需要结合当时的历史背景读原著。

“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。在中国，有帝国主义文化，这是反映帝国主义在政治上经济上统治或半统治中国的东西。这一部分文化，除了帝国主义在中国直接办理的文化机关之外，还有一些无耻的中国人也在提倡。一切包含奴化思想的文化，都属于这一类。”（第二卷 《新民主主义论》第十一节 “ 新民主主义的文化”）

“二者互相勾结以压迫中国人民，而以帝国主义的民族压迫为最大的压迫，因而帝国主义是中国人民的第一个和最凶恶的敌人。”（第二卷 《中国革命和中国共产党》第二章 中国革命 第一节 “ 新民主主义的文化”）

另外，《中华人民共和国香港特别行政区基本法》第一章第五条规定 “香港特别行政区不实行社会主义制度和政策，保持原有的资本主义制度和生活方式，50 年不变。”

队列关乎国家民族尊严，既不是体制也不是生活方式，既然带嘤之前喜欢搞事，在不违反《基本法》前提下，改队列和改旗帜一样的天经地义。

带嘤圆润地离开已经 25 年了，现在才改队列已经算够给面子了。

知乎用户 日深社 发表

我本来是很自豪的。

但是今天又看到了这样的新闻。

唉。

知乎用户 瘦了当网红 发表

太重要了。

为什么这么说呢？

大家都知道前段时间香港的混乱，其实归根结底还是因为西方的影响太深了，

1842 年，第一次鸦片战争，清政府与英国签订不平等条约—《南京条约》，割让香港岛给英国，

1860 年，中英签订《北京条约》，割让九龙半岛界限街以南地区给英国，

1898 年 6 月 9 日，英国强迫清政府签订《展拓香港界址专条》（俗称 “新界租约”），强行租借九龙半岛界限街以北、深圳河以南的地区，以及 200 多个大小岛屿，租期 99 年（至 1997 年 6 月 30 日结束）。通过三个条约，英国共占有包括香港岛、九龙和新界总面积达 1092 平方千米的中国领土，也就是现在整个香港地区的面积，

1941 年，日军进犯并占领香港，

1945 年，日本战败投降，香港又被重新统治，

1997 年 7 月 1 日，中国政府对香港恢复行使主权，香港特别行政区成立，基本法开始实施。

从香港被占领到现在，已经过去了一百八十年，其中有一百五十五年被他国占领，

这么长的时间让香港被西方势力影响，让那里的部分人认为西方的东西都是最好的，自己国家的东西，都是有阴谋的，

这让他们对自己国家的认同感很少，现在部队专用解放军队列，从基本的层面改变人民的想法，移风易俗，才能慢慢增加他们归属感，认同感，

这样一来，西方社会的阴谋才不会得逞。

知乎用户 胡冰涛 发表

说明整体是真的在归顺，不仅仅是文件形式上的

从力量性的军队

规则性的职能部门

素养性的教育素材

从上到下万众一心

再过个几年 港独就可以视同灭绝了

年轻一代不会被荼毒了

知乎用户 迷途知返​ 发表

25 == 50 了属于是

知乎用户 听力不上 25 不改名 发表

发现一个有趣的问题。

国内阴阳怪气的人主要集中在上海！

据说是因为上海有领事馆，每天都邀请那边的中国人参加趴体。给很多钱让这些人对以美国为首的国家跪舔。

美国人以为中国还是那么好忽悠。

建议美国拨款 10000 万亿。这样把所有中国人都收买了。世界六不存在不同的意识形态了

知乎用户 见好就收落袋为安 发表

什么时候一国两制改回一国一制。

知乎用户 Cedar 发表

非常好。

现在，什么时候摘掉那群法官头上滑稽的，代表梅毒的假发？

知乎用户 黎明之刃​ 发表

本来，香港回归，给足了英国面子，没想到英国佬根本不珍惜中国的善意。利用香港对中国进行了邪恶的攻击。

香港回归后，中国对香港地区仅仅只是主权驻军象征性地行使了主权。香港高度自治，连香港国安法也空缺了这么久，以至于英国利用中国的这种善意缺口，对中国大肆攻击，甚至还在幻想，香港归还给中国后，还想对香港指手画脚实施管辖干预。这就做的太过分了。

到目前为止，香港法制依然采用的是英美法系法律制度，大法官还由英国派驻，这已经超出了香港回归后给予英国人面子的权限。英国理解错误，就是由此开始的，以为让英国派大法官是理所当然的，而不是中国的善意和宽容，那不是理所当然的，而是超出了主权回归后的权限。

香港回归后，文化等等都变化不大，连教材也没有多大变化，英美把这个当成了中国的懦弱可欺，居然公然煽动港独，以为香港是乌克兰。

现在，香港警队 7 月 1 日起全面弃用英式步操、转用解放军队列，这是告诉世界，香港依然还是高度自治，不要做得过分了，跨过红线，那是不被允许的，主权管辖是不容挑衅的。逐步去英国化，让香港作为中国主权内的另类，前提是稳定，而不是动乱对抗中国内地。

2022 年 7 月 1 日，香港警队全面转用解放军队列。这些举动对加强香港社会国家安全意识，传递爱国爱港情感，使香港成为大陆内地的政治另类，另类爱国的存在地。以彰显中华海纳百川有容乃大的胸怀。

知乎用户 dzldzm 发表

把警服也换了吧。换成和大陆一样的

看着还是别扭！

知乎用户 趟 Jolly 发表

时光如梭，香港已经回归祖国怀抱 25 年了，可我依然不觉得香港回来啦！还是觉得他就像一个寄养在别人家的孩子，与亲生母亲相认了，但并不熟识，总有很多隔阂，有很多距离感，当听到这个消息时，我忽然觉得这才是香港真正意义的回归，不仅仅是外表和形式，内心和灵魂也才回归祖国母亲的怀抱。弃用英式步操，转用解放军队列才是香港警队的最终归宿，人民解放军，香港真正回归啦！

知乎用户 春暖花开 发表

仪式感，不仅之于国家的认同是重要的，属于我们中华民族优秀传统的节日与祭祀，自古传承下来的一些固定行为动作，所带给我们的肃穆的仪式感，也应一并保留。

民族优秀传统习俗，所承继来的仪式，会带给我们民族认同感，有利于凝聚民族向心力。

比如春节互拜，向长辈磕头祝福等，我不知道为何有声音要取消它们，且还是我们族类之内的声音。

非我族类，其心必异。是我族类，其心若异，则吸引力应驱赶其皮囊出于我族！

知乎用户 渊鲸 发表

普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。

香港本就是我中华属地，却非要强调英式的调调，本就是对民族精神和民族自信的一大耻辱。

不光要强调中式步操，还要一点一点的把香港从那个殖民地时代拉回来，要做一个正儿八经的中国人嘛。

知乎用户 归不归 发表

秦始皇最大贡献是什么？统一文字统一度量衡，从而后世有了大一统的概念和传承，所以他哪怕横征暴戾，也是千古一帝。

香港而言，从立法层面要纠正过来还需要时间，但是警察系统在全球任何国家，都是上层机构和人士，对于他们的训练平时的教育灌输统一制度概念车是能很有效的改变现在香港环境情况的

知乎用户 大舌头 发表

香港警队弃用英式步操，全面使用解放军队列，不单纯是一个仪式感的问题，更重要的是意味着香港从政府到社会逐渐抛弃英国统治的影子。

香港，不论是 “一国两制” 也好，还是“一国一制” 也好，它首先都是中国政府治下的一个地区，绝不能被英国，甚至西方其他国家以无形的手控制。

有人用香港的 GDP 和新加坡作对比，意思是香港回归后发展不如新加坡。说实话，香港回归后，由于党中央和国务院对香港管理的 “小心谨慎”，导致欧美势力在香港日益活动猖獗，香港政府、立法、司法的实际控制权仍然被西方国家掌控。

香港的教育，即便是回归已经 25 年，香港的教材和教师也是 “殖民化” 洗脑教育，没有和祖国大陆统一起来。可以说，这是香港回归后最大的失误。

香港回归后没有民主？回归前，香港总督由谁当，和香港人民 / 香港议会有关系吗？香港每年需要向英国政府和驻港英军缴纳多少款项？回归后，香港自选行政长官，香港有向中央财政和驻港解放军缴纳过一分钱吗？

最近，看到过一个段子，说滞留英国的香港人，被送到了卢旺达，他们逃离香港是怕被解放军打，去了卢旺达才知道，卢旺达军人是解放军手把手教出来的，躲避了解放军，却被解放军的徒子徒孙打……

对于香港，党中央和国务院，应督促香港政府、立法和司法机关，从严清理 “门户”，把非中国籍员工，特别是身处要害部门或者岗位的外国员工，一律清退！香港的所有企业，包括外国 / 外资企业，必须遵守香港法律法规。

香港，应该与党中央、国务院统一步调，越来越像中国的香港，而不是仍然像英国治下的香港。

知乎用户 老兵李连明​​ 发表

沒有意義。香港是個資本主義社會，它的警隊本質上依然是受大有產者指揮，用以剝削和壓制市民的暴力工具。

這支本質上就不是解放軍的隊伍，哪怕走解放軍的步操，甚至以後穿解放軍的軍服，喊解放軍的口號，用解放軍的銜級，播解放軍的文宣等等做得再像，他們依然不是解放軍，也不會和想象中的『解放軍』產生任何實質關係。

知乎用户 砂糖味的橘猫酱 发表

仪式感重要吗？对老百姓可能不重要但是对公职人员很重要！

老百姓的习俗可以代表一个地方，比如：陕西人爱吃面、重庆人爱吃辣、福建人爱喝茶等等

不可能让全国的老百姓统一自己的生活习惯，当然也无法统一！因为这并不是我们人类所决定的，这是自然科学决定的，人的生活习惯是由空气、气候、土地、粮食、饮食等因素决定的。那么老百姓的仪式感重要吗？当然不重要了如果各个城市仪式感统一才奇怪呢。

公职人员和老百姓不一样，公职人员代表的是一个国家老百姓代表的是一个地方，他们间的区别很大。对于一个国家尤其是社会主义国家的行为举止、法律法规、仪容仪表一定是统一的，因为只有统一才可以齐心！

公职人员的仪式感就是一个国家面对世界的一面旗，更是爱国的一种体现。对外部势力也是一种震慑作用，香港的身后就是伟大的祖国！

祝贺香港回归祖国 25 周年！

知乎用户 田大伟​ 发表

感觉题目表述应该改一下，这根本就不是仪式感的问题，这是文化自信、文化认同、文化主权、文化安全问题！

为什么我们不喜欢、不认同香港警队用英式步操？在英国人看来，英式步操确实有其仪式感。

但在中国人眼里，香港警队还在用英式步操就是一种不伦不类、别扭至极的行径，因为香港特别行政区是中华人民共和国不可分离的部分！

如果我们在香港处处保留英国的礼仪、仪式，自然就会在文化层面产生潜移默化的影响，香港同胞对于自己是中国人的认同感、对于国家的归属感就会日削月割，后果不堪设想。

所以，这就是文化自信、文化认同、文化主权、文化安全问题！没什么不好意思说出来的！

希望这只是全面改进过程中的一个亮点！希望后续还能看到更多类似的消息！

知乎用户 天涯孤剑独谁投​ 发表

这是一个开始，香港开始逐渐摆脱身上的英国属性。中央开始对香港施加足够的影响力，香港其实是很多反华国家及组织的前沿地带。香港逐渐被中央管制之后国内的一些不愉快的事情会少一些

知乎用户 随遇而安 发表

人类的直接感受，大部分时候是感性的。非威胁性压力会使人天生趋向于变化，无论这种变化是否对自己有利，这是自然选择的结果。

英式步操会使人联想到那个时代那个国家，加之境外势力在网络上的操作，会让民众和警队人员产生对 不利的想法和冲动。强制性的换操会使人们的思想发生巨大的变化，与新生或者死心类似，会使人很快的在思想是坚决的站在强制者一边。

这对国家非常有利，能增强港区公民的归属感和凝聚力，提高合作效率，降低事件发生概率。

知乎用户 互联之物即世界 发表

什么时候能统一警服，毕竟穿上制服就是一家人了。

知乎用户 牛奶脆脆虎 发表

什么时候我能直接开着车子（或坐船）到香港澳门台湾，不用办任何证件，我认为那才是统一，其他都不过是在切香肠，以换取大陆各种优惠政策。

知乎用户 生在红旗下 发表

换个走路姿势而已，就跟游蛙泳的人改练自由泳一样，没有什么特别意义。

知乎用户 来来往往 414​ 发表

我看到祖国正在慢慢地收回属于她的东西（无论多么细节的东西），接下来是台湾。作为福建人民，我相信能看到这一天。

知乎用户 小老虎的前半生​ 发表

赶紧把那些方便面戴头上的恶心法官也赶走

知乎用户 东良 发表

教材变过来没有？

做什么都要从娃娃开始，结果教材的审核权不在我们这里，步操我以为早换过来了呢，结果也没换？

知乎用户 毛茸茸 发表

仪式感对我国特别重要。

祝贺李强继续当选上海市委书记。不动如山的好书记，百姓感谢您，上海取得胜利，您辛苦了

我国的民主真实高效，名副其实，不容任何人抹黑

知乎用户 天天 发表

朝鲜也推行正步代替弹簧布，请配合食用。

知乎用户 喵大鸡 2 发表

个人感觉解放军队列就是中国的符号，在某些场景直接代表一个国家，一个国家形象，所以在中国的领土上，中国的武装部门应该统一用解放军队列。

大家可以想象国旗升起时心里有没有一种特别的感觉，在香港这个有别历史背景的华夏土地上，但你看到弃用英式步操，装为解放军步操，说明我们从那段屈辱的历史中走出来，站起来了，当然前事不忘后事之师，国人当更强。

知乎用户 北冥有鱼 发表

1997 年就应该做的事情。

知乎用户 半渡 发表

什么时候去香港不用签证

知乎用户 EX 咖喱棒 发表

虽迟但必到。

希望港人能意识到无法改变的政治事实，早点放下身架，早点意识皈依，早点爱祖国，早点和内地同胞齐心。

都几几年了，还觉得大英帝国比咱们祖国强大流弊呢？站队很重要，站对了，不吃亏。

知乎用户 花生了什么树​ 发表

这是共产主义的又一次胜利，资本主义的败退

知乎用户 手里都是牌 发表

什么时候大陆内地 14 亿人口也有香港人民得统战价值。

知乎用户 文涛 发表

不重要。

过去英式操典至少还能为内地游客提供一些与众不同的新鲜观感，现在调整为与内地布操一致，有些多此一举。

你把香港行车规范由左侧改为右侧通行，都比这个更有实际意义和价值。正所谓，书同文，车同轨。

另外，72 小时强制核酸香港什么时候跟进？！

不开评论区，回答问题要有仪式感，不容随便评论。

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