如何评价乌合麒麟新作《三权分立》?
知乎用户 橘子又辣又甜 发表 这边强烈建议把微博 @半桶老阿汤和 @乌合麒麟的漫画一起欣赏,效果更佳! 根据这两位艺术家的创作,我都能脑补出一场史诗级的动画电影,名字就叫: 《Game of MAGA》 知乎用户 M 同学 发表 内容太 …
内容太丰富了!
呼吁大家注意中心位置的那本摊开的圣经:
以及圣经之中,红色的文字
还有环绕在圣经边,呈三角形分布的枪、法西斯棒束、美国宪法文本
这和先前那幅澳大利亚画中,羊羔的作用是类似的
而在圣经之中,只有记载耶稣亲口所说的话的文字,才会被染成红色
在盎格鲁撒克逊人构建殖民帝国的过程中,为了给自己的侵略、杀戮、扩张构建合法性,宗教,就成为了最有效的遮羞布。
在宗教的洗脑下,白人杀到 “新大陆”,把原住民斩尽杀绝,进占其地,并不是杀戮和扩张,而是为了宣扬上帝的福音。杀掉那些不接受福音,生活在罪恶中的 “土著人”,并不是种族灭绝,而是为了 “荣耀上帝”。
长此以往,手持圣经,却腰里别着把枪的白人,就成了 “勇于开拓”、“信仰虔诚”、“勤劳朴实” 的盎格鲁撒克逊殖民者的经典形象。
更有甚者,许多皈依盎格鲁撒克逊(以下简称盎撒)宗教的公知大 V 高华美分,大肆宣扬,美国的 “立法、司法、行政三权分立“的制度,直接来源于基督教的” 圣父、圣子、圣灵三位一体“的神学概念。因此,在他们口中,美式的三权分立制度,便是基督教三位一体 “真理” 的体现,是人类社会运行方式的最佳选择。
在这种对盎撒殖民体系的洗白、乃至神话的过程中,盎撒白人,逐渐和 “神”、“真理” 合而为一。在他们的话语中,虽然每个人都是 “罪人”,但是,有的人的罪,更容易被上帝赦免,那就是盎撒人。所以,盎撒人的利益,就是上帝的利益,对盎撒人跪舔,就是服从上帝、信仰上帝的表现。
乌合麒麟在这里,就讽刺了这种想法的荒谬性。
在先前那幅有关澳大利亚的画中,乌合麒麟把象征耶稣的羔羊,和施暴的澳大利亚白人士兵做了分割。
在《三权分立》中,乌合麒麟更把枪、法西斯棒束、美国宪法以三角形(象征三位一体)的布局,环绕在圣经周边。分别代表暴力(枪)、强权(法西斯棒束)以及谎言(宪法),进一步呼应 Thief(窃贼)、Mob(强盗)、Murder(杀人犯)。
凭良心说,盎撒帝国的三权分立,以及所谓的自由民主法治,哪样不是建立在暴力、强权和谎言的基础上的?
盎撒帝国的繁荣和兴旺,是建立在被殖民者的苦难基础上的!
无论是盎撒人对美洲原住民的屠杀:
无论是白澳政策中受尽折磨的澳洲土著:
以及被当作猪仔贩卖的华工们:
他们的苦难,都被掩盖在了 “三权分立” 以及 “三位一体” 的谎言和欺骗之下!
所以说,乌合麒麟的一系列画作,是在对盎撒殖民帝国的意识形态,尤其是其宗教象征,进行进一步的解构,进而将其本身的黑暗历史,呈现在诸位读者的眼前,质疑盎撒帝国对于世界统治的合法性。
要我说,乌合麒麟作品中的意向,以及其所表达的价值观,有助于进一步帮助我们思想解放,摆脱盎撒人在精神和肉体上,对我们的奴役,迎接一个百年未有大变局的新时代的到来!
呼吁诸位艺术家们,创作更多这样的作品!
盎格鲁撒克逊殖民者种族灭绝奴隶主匪帮,必须被消灭!
这个画我有点费解。
是,美国他们搞得乱七八糟,你讽刺他们,应该。讽刺画就是应该这样。
但是这个画的讽刺意味,我解读出了两个相互矛盾的意思:
作者究竟想表达哪个呢?
请评论中认为是 1 的和认为是 2 的分别发表看法。
四个不太容易注意到的细节:
A:
画面上方呈对称状的两个立柱,都已经出现了崩裂,大厦将倾之际,殿堂里早已一片狼藉。
↓此为现实中的国会立柱,质疑过度解读者可以找找有没有长条下劈式裂纹。
B:
画作中警察后身虚掩的法西斯束棒↓
美国国民警卫局徽章↓
画作中暴民手中的法西斯束棒↓
↓此为现实中的美国众议院法西斯束棒
法西斯束棒,一个出现在国会立柱的角落虚掩,一个出现在暴民的手中准备砸向宪法,前者为实象,后者为虚象。众议院束棒是暴民偷来的,却实实在在的操在 “人民” 的手中,准备砸向代表 “人民意志” 的宪法以及 “人民代表” 的议员头上。
而警察的手枪,恰好是象征着国家威权的虚象束棒的延伸,二者对抗,哪个更有杀伤力?显而易见。如果开枪了,是否意味着警察背后束棒的胜利?答案也显而易见。
C:
↓现实中的旗帜,挥舞者是真正的 boy。
↓画作中旗帜,挥舞者是真正的 old man。
图中还有一个 old man,但已经成了活死人。
D:
政客、警察、民众、特朗普的比例是 2:2:2:2 ,前三者的厮杀角力,最原初的目的因,却是一个牛仔涂鸦与一个活死人。
乌合麒麟的这张新作,反讽三权分立为表,分立为表,解构三权分立背后的 “政治合法性” 为里。立法、司法、行政,法律沦为工具而非目的,司法演绎为赤裸裸的选票盗窃,行政首脑… 已经社会性死亡。
画作中弥漫出紧张的荒诞感,一如美利坚彼时彼刻的现实。
彼时彼刻,恰如此时此刻。
PS: 三分法,是判断构图立意的基本功。
有主线串联的元素可以演绎为理念,这或许就是画作比摄影作品的迷人之处吧。
其一、手枪、圣经、宪法,真假束棍,都在一条轴线上。Like this↓
其二,政客在美利坚只为三件事,选票,选票,还是 TMD 选票。like this↓
一个老人,他任期内道琼斯,纳斯达克涨至最高,就业率历史最高,任内沒有发动战争,还撤回几万美国軍人,全家四口人感染新冠肺炎,弟弟死于疫情中,四年只拿了四美元的工資…. 然而美國人刪掉了他的推特,脸书,Ins 账号….. 历史上除了耶稣和苏格拉底,我想不出还有谁有這样的遭遇 !自带狗头转微博的。
画的是,代表「立法权」的国会参众议员在偷选票,支持特朗普「行政权」的暴民在打砸,代表「执法权」的警察、法院在乱行谋杀。
墙上有四个弹孔,对应一六事件,死了四个人。
男议员在无耻奸笑的偷选票,对应选举舞弊。
女议员在偷死人的选票,对应僵尸票。
地上堆得全是偷来的选票。
床上躺着的人已经死去,盖着美国国旗,他滑落地上的手机屏幕里,推特被封禁了,这应该是可怜的川宝。
一个警察在准备射击执法,另一个警察盯着地上的手机,他手里拿着手机,弯曲右臂到胸口,是在默哀,说明他俩分裂了。
推特被封禁,国旗下盖的人已死,说明言论自由已经死了。
这真是荒诞的三权分立。
两位微博网友的评论:
@小腿一翘_开心最重要: 一个老人,他任期内道琼斯,纳斯达克涨至最高,就业率历史最高,任内沒有发动战争,还撤回几万美国軍人,全家四口人感染新冠肺炎,弟弟死于疫情中,四年只拿了四美元的工資…. 然而美國人刪掉了他的推特,脸书,Ins 账号….. 历史上除了耶稣和苏格拉底,我想不出还有谁有這样的遭遇 !
@衣锦夜行李青岩: 一个老人,他任期内美国新冠疫情确诊,死亡涨至最高,失业率申请补助历史最高,疫情内佛州高尔夫球场出现率最高,还煽动几万美国軍人民众攻击国会立法机关,全家一排人享受白宫特权,全家白宫娱乐化,四年了说无数次谎言…. 最终美國人刪掉了他的推特,脸书,Ins 账号….. 历史上懂王最伪大!
感谢知友提醒,已修改上图名称与作者。
更新一个视频。
历史频道的硬核纪录片《川普王朝》,从 1880 年代的育空淘金热开始三个世代的川普家族面临新的国境,并为唐纳德特朗普的名声与财富打下基础。 人物塑造的很丰满,借此解密懂王的财富密码。
http://f.video.weibocdn.com/elX171oPlx07HKeO6FMk01041207RFjp0E030.mp4?label=mp4_hd&template=852x480.25.0&trans_finger=62b30a3f061b162e421008955c73f536&ori=0&ps=1EOqAilkoVGuH5&Expires=1610447120&ssig=v%2B4IECDsRs&KID=unistore,video知乎视频
用 1932 年华盛顿 DC 军警驱赶退伍老兵的照片对比一下乌合麒麟新作,可以更清晰的感受历史的变化。
历史的画面在不同的背景、时间里被不断重演的。对比 1932 年镜头下的历史与 2021 年乌合麒麟的画,两者最大的区别是国旗的位置发生了变化。1932 年退伍老兵与警察争夺国旗;而 2021 年的国旗则用于争斗以后的遮羞。
在 1932 年,冲突双方尚且知道争夺国旗,国旗在双方心目中是代表着光荣和梦想的。
而到了 2021 年,我们看记录照片,冲突双方不再执着于对国旗的争夺,闯入者们将国旗混杂一堆奇怪的旗帜,甚至包括邦联旗;而国会的警卫者丝毫不介意闯入者队伍中的国旗,果断开枪击毙。双方都已经不再将国旗视为神圣不可侵犯之物。
乌合麒麟很敏锐的察觉到了这一历史变化。
给我的启示就是,高考中给艺术生降分录取,是件多么荒诞的事
相反,艺术生反而需要更高的文化素养要求,这不一定要体现在高考分数上,但一定要被充分考虑,乃至于放到考核的第一位
单指作为艺术的美术,难道是画得多么精美,色彩运用多么复杂,就能称得上是艺术吗?
艺术是蕴含着无尽的智慧的
可以真正的去抽象反映这个世界
包括上次澳大利亚那幅画中的羔羊,以及这次画作中种种要素
所谓的 “艺术家” 们,连理解都做不到,遑论去创作了
这边强烈建议把微博 @半桶老阿汤和 @乌合麒麟的漫画一起欣赏,效果更佳!
根据这两位艺术家的创作,我都能脑补出一场史诗级的动画电影,名字就叫:
《Game of MAGA》
为了黑而黑,已经失去了漫画家最基本的立场,沦为受众的工具,为了赢得更多的受众即所谓的流量,而创作出符合受众期望值的作品,而在这个过程中,没有了漫画家或者思想家最基本的原则操守,那就是:
真正的思考者只创作忠于自己思想的作品,从来不会因为受众喜欢与否而进行改变。受众喜好与观点在思考家面前 ,就是一个屁而已。
美国的确有很多的问题,这些问题可以参考罗马共和国时代的贵族派与平民派在议会元老院之间的政争,三权分立的确也有很大的问题,他的问题在于水土的问题,以及细节效率的问题,具体而言就是制衡。比较典型事件如:
美国可以成立特别大检察断完全独立的调查川普的通俄门事件,不受任何干涉。
但特别大检察官却不可超越程序法的限制对川普的幕僚采取法律行动,最终导致通俄门调查证据不足,无法给川普定罪。
这一事件具体反应到中国,第一个关于特别大检察官的任命是很难实现的,而如果中国的法律程序实现了第一点,那就不会出现第二个问题,因为程序性制约在我国必须为实体正义的实现让路。
也就是说如果美国是 ABB 程序,中国就是 ABA 程序,所以你说三权分立有没有价值?有,但有其局限性。
好在这个局限性在我国补充了。
这个很好
还可以更好
以上。
三权分立都能成为美国一个被讽刺的点是我没有想到的。
我觉得嘲笑别人之前自己得先做的起码比人家好一点,现在这就相当于自己搁这窜稀窜了一裤子,还嘲笑别人放了个臭屁。
然后还会有人说?哪有窜稀,这不是屎,这是特色的咖喱。
嘲笑三权分立的人,这就不是历史没学好的问题,这是脑子都没有的问题。
中间的寓意大家都说的差不多了
我说几个边缘的
1. 国旗下的尸体及旁边的手机
谁死了?大家估计都会想到这个问题
联系上旁边的手机
很明显,这是推特
再看看这个
是不是一模一样?
看来,国旗下的尸体指的就是特朗普
那么这一块儿我们就可以认为
国旗下的尸体是 “社会性死亡” 的特朗普
社会性死亡还不够
这幅图里
墙上的四个弹孔是他的直接死因
这四个弹孔正好指的是美国被刺杀的 4 位总统
1、林肯 1865 年被南方奴隶主谋杀。
2、加菲尔德在上任半年后的 1881 年被一个谋官未成者暗杀。
3、威廉 · 麦金莱 1901 年在布法罗被无政府主义者刺杀。
4、肯尼迪 1963 年 11 月 22 日在达拉斯遇刺身亡。
然后,这个美国在任总统的尸体
正在立刻马上地被用美国国旗来遮住
而且川粉背后地衣服上清清楚楚地印着被锁链捆着的特朗普
(有评论说这是兰博,为民请愿,因为我没太看清楚,所以第一遍没意识到,这里加以补充)
这意味着什么?
一个 (为民请愿【至少在川粉眼中】的) 国家元首
被一群手下地官僚肆意玩弄
这不是政变是什么?
这不是政变是什么!
2. 闹剧的本质
乌合麒麟这回说得很明白
政客以宪法为护身符偷窃选举结果
被民众用武力阻止
再看看上面那个女人
正在将邮寄选票藏到川普的尸体下面
好嘛!
选举舞弊来了
正在被遮盖,被掩藏
(评论有人说是在往外偷票,是讽刺 “死人票”,我想了想觉得不同角度来看的确有道理,加以补充)
用的是什么手段呢?
法西斯
嗯
要素过多啊
—————————————我是分割线————————————————
评论区有位老哥给了一个全新的观点
那个死在美国国旗下的是特朗普的支持者
那个女的在偷死人票
我觉得挺有道理
这样的话
四个弹孔指的就是那天死的 4 个特朗普支持者
他们想拯救美国
却无情地被政客摆布
却只能默默无闻的死去
(我没想到的是同一幅画可以从这么多方向来解释,
真是个大佬……)
——————————再次分割——————————
评论区又有一位大佬
指出
我上面提到的法西斯束棒是写实
我查了一下
在参议院议长席后面的墙上的确有这个东西
作者应该是带有写实意味
(毕竟办公室里有没有我不知道,无法下定论)
同时
这也解决了一个问题
如何看待联合国大会通过「打击美化纳粹主义」的决议草案,美国、乌克兰投反对票?
美国:法西斯竟是我自己
(虽然束棒广义上象征权力,我可能有过度解读之嫌)
针对最近批驳乌合麒麟是【比烂行家】,【只关心欧美不关心底层人民】的论调,我希望发表一下我的看法
首先,我们来看一看,乌合麒麟为什么要画揭露澳洲、美国黑暗面的政治漫画?
答案是:现在,欧洲、美国与澳洲的政客有以下的强盗逻辑:
大前提:我们有义务,为存在诸多缺点的政府下绊子
小前提:中国政府存在诸多缺点
结论:我们有义务为中国下绊子
于是,乌合麒麟就通过他的画作向外国人表明,美国、澳洲、欧州政府同样【存在诸多缺点】,因此,他们并没有权利,为中国下绊子。
有人可能就会问了:天天跟别人比烂,就觉得自己挺不错了不成?就能把自己的缺点给比没了不成?
但是请注意,乌合麒麟通过画画反驳的,不是小前提【中国政府存在诸多缺点】(我并不否认这一事实,人非圣贤孰能无过?),而是大前提【欧美有义务为存在诸多缺点的政府下绊子】(你们也存在诸多缺点,咋不先自我制裁几波来个以死谢罪?)
用我国古代著名的比喻【蹊田夺牛】举个例子。我是个老农,有一天牵着牛回家,牛把邻居的水田踩倒一片,邻居生气地说【你就不配拥有一头牛,反正它在你手上也就是个祸害】,然后把我们家的耕牛抢了。我赶快上邻居家理论,说【前一阵子你们家的牛还把我们家的田踩了呢!】
我隐含的意思是【我踩你稻田不对,你被踩活该】吗?
显然不是,而是【我踩了你的田,你就有权抢了我的牛】的歪理站不住脚!
明白了这一件事情,我们还可以分析一件事情,即为什么乌合麒麟有权利只画画揭露【美国,澳洲的阴暗面】,而不画画为中国的底层民众发声。
大多数人声讨乌合麒麟【只关心阿富汗儿童和美国民众,不关心中国底层劳苦人民】,其逻辑应该是这样的:
大前提:一个人关爱自己国家的国民,应该胜过关爱外国的国民
小前提:乌合麒麟关爱阿富汗、美国民众到足以画画为他们发声
结论:乌合麒麟应该为中国的底层受害民众发声。
然而,从我最开始的分析,大家就应该能看出来一个看似有点残酷,但其实十分合理的真相,我在这里丝毫不加隐瞒地将它说出来:乌合麒麟为阿富汗民众作画,为美国民众作画,并不是真正关爱阿富汗民众、关心美国民众,而是在为中国谋求【不受制裁地发展】的权利!
因此,这个【三段论】的小前提——以及结论——是完全错误的!
有人可能又要问了,【乌合麒麟为什么光顾着为中国谋求发展,不为中国底层人民发声?】
我说,首先,术业有专攻的道理大家听过没有……
注:我说的术业有专攻,主要指的是麒麟才子的画风比较适合画引发【讽刺】和【声讨】的作品,而不是引发【同情】和【反思】的作品。这两者调动的情绪还是有本质区别的。前者更考验画师调动【愤怒】的能力,后者更考验画师调动【悲伤】的能力。eg. 大家可以对比一下陈琳的讨曹檄文,洪秀全讨清檄文,丘迟《与陈伯之书》“夫以慕容超之强” 段(引发【讽刺】,【愤怒】与【声讨】,揭发敌方问题)和杜甫的三吏三别,白居易的卖炭翁折臂翁(引发【同情】和【反思】,揭发我方问题)的行文差别。麒麟才子年轻气盛血气方刚,更为擅长前者完全是可以理解的。
再有,更加重要的是,【为中国谋发展】和【为底层人民发声】都是为国做贡献的事情,既然这两个贡献没有明显的大小先后之分,麒麟才子自然有权利,选择去做自己喜欢做的那一件。
好比,至少是我认为,假如你在网上看见某个人花自己的家财,救助街上的流浪狗和流浪猫,至少我的第一反应是赞扬他【有好生之德】,而不是责骂他【为什么不花这些钱救助流浪汉】,因为这是他自己的钱,他有拿这些钱做任何自己喜欢的善事并受到表扬而非谴责的权利。
然而,事实上,在大部分人心目中,【救助动物】和【救助人】还是有细微的高下之分的,既然在这件事上,选择做【救狗】的慈善的人依旧有收到赞扬的权利,那么面临【为中国谋发展】和【为底层谋发声】这两个没有高下之分的选择,麒麟才子更是有权利选择自己感兴趣的【善事】去做并且得到称赞而非谴责。
假如在这些【没有轻重缓急之分】或【仅有轻微轻重缓急之分】的【向善】事务上,大家都认为自己的事务有理由最受关注,自己的主张有理由最得到声张,进而去谴责【关心其他向善事务,忽略自己向善事务】的热心网友们,最后的结局必然是:谴责虐猫的人被谴责包丽恶魔前 “男友” 的骂了,谴责包丽 “前男友” 的被谴责杨永信的骂了,谴责杨永信的被谴责无良老板的骂了。到时候,最高兴的人显然是:虐猫者,包丽“前男友”,杨永信和无良老板。
就说到这里了,希望大家喜欢吧
这幅画里面有一个细思恐极的细节:匪帮三要素,分别掌握在谁的手里?
首先,枪在警察手里,这个好理解。暴力是美国得以在地球上横行的根本。美国自诩 “世界警察”,依靠暴力在全世界搅局,力求 “自己不能成事,也一定要让你败事”,通过破坏他人的劳动成果来实现霸权。
然后看宪法,握在政客手里,这个也好理解。建构虚伪合法性并对世界进行舆论洗脑是美国得以在地球上保持优越的重要方式。通过以政客为代表的舆论精英集团日复一日的洗脑宣传,世界上的许多人开始相信 “美国之所以能霸占世界不是因为实施暴力,而是因为他们优越的体制,他们应当对美国的奴役抱有感恩”。
最后也是最重要的,法西斯束棒,握在谁的手里?
一个平平无奇的,戴着棒球帽的,美国平民手里。他非权非贵,非官非商,他是个中位数的美国人。
你可以从本质的角度说美国并没有真正的民主,但你必须承认一点,美国的总统是由一人一票的直接选举产生的,选举人票制度只起到一定的技术修正,但基本能够代表美国的民意。川普是通过合法的选举登上总统宝座的,即使在 2020 年,他仍然得到了超过 7000 万张的选票,其中,秉持美国传统价值观的白人群体更是把绝大多数的选票都给了川普。
如果说美国人都是被川普竞选上台时的虚伪表现所迷惑和蒙蔽,那么在 2020 年,川普不应该获得这么多的选票,在川普执政整整四年理念暴露无遗之后的七千万张选票面前,一切为这七千万选民推诿开脱的新自由主义话术都显得苍白无力。
反人类的法西斯主义,并不是美国两党的立党之本,也不是美国政府的立府之本,而是美国的立国之本,是美利坚文化的立文之本。
看看那些如今在世界各国凭借美国国籍横行无忌的 “平民”;
想想那些在西进中对印第安人无差别屠杀的 “平民”;
更别忘了那些依靠暴力建立起来的产业链分配优势背后不劳而得,每天把空调开到 17℃却要求中国人吃素来减少碳排放的 “平民”。
高举着法西斯束棒的,不是美国中的谁,而是美国。
乌合麒麟就像一个孩子,喜欢指着光屁股的国王喊:“看哪,那人没穿衣服”。
议员、警察、红脖子,代表的是美国的立法权威、执法力量、人民;但他们的真实形象是 “小偷、杀人犯、暴徒”。
代表 “人民” 的议员们在偷选票,甚至偷死人的选票,还拿宪法挡住自己的脸。
支持特朗普的 “暴民” 挥舞法西斯的束棒,砸向议员和“宪法”。
原本应该保卫人民的警察,杀气腾腾举起手枪,对准 “人民”。
墙壁上四个弹孔,鲜血淋漓,代表着 1 曰 6 日死去的 4 个人;地上美国国旗盖着一具尸体,手边是一部推特被封禁了的手机,这是个不能说话的死人,指代谁,不言而喻。
《圣经》摊开在桌子上,在 “上帝” 的注视下,民主正在 “纠错”,无论这个屋子里产生多少罪孽,流多少血,“上帝” 总会宽恕他的选民,并且赋予这一切“神圣的合法性”。
我是 80 后,小时候,我们历史老师讲到美国近代史的时候,总要大力鼓吹美国政治制度的先进,比如这个 “三权分立”,还会特意鼓吹一下,只有美国是彻底的三权分立,立法、司法、行政完全分开,各司其职,互相监督。
现在很多人都嘲笑王某某那句 “盎格鲁撒克逊民族伟大而平凡的民族性”,觉得他脑子坏掉了才会说出这样的话,实际上,我们 80 后青少年的时候,很多人都被打了这种 “思想钢印”,你现在觉得很多精美的言论可笑,但在那时,是习以为常而且“政治正确” 的。从老师,到教材,到报刊杂志,都在讲美国举世无双的“先进性”,地摊文学重复一万遍,那就是“正史”。
我们当年被按着脑袋质疑、反思自己民族的劣根性,反思自己制度的不足,“黄河文明的先天不足”;却没有人引导我们质疑一下昂撒文明的 “先进性”,更没有人要求昂撒人反思一下自己的文明是不是有问题。
我们是很久很久以后,才开始怀疑,为什么要把血腥的海盗掠夺,叫做 “大航海时代”?为什么要把反人类的殖民侵略,种族灭绝,叫做 “地理大发现”?为什么要把统治阶级内部的妥协、媾和、分赃,叫做 “民主”?为什么要把精英贵族的互相扯皮,叫做 “共和”?
公知们在 2010 之前,全网鼓吹 “美式民主是最不坏的制度”,“美国开国国父们设计出了一套完美的制度”,“美国可以完美地纠错,不会陷入任何危机”。这已经不是什么科学和理性了,而是迷信。
哪怕今年美国死了快 40 万人,国家撕裂如此,红脖子大闹国会,全网封杀现任总统,都还有人相信,这一切只是这个坏总统特朗普的错,美国依旧是伟大的,美国的民主制度依旧是无懈可击的,只需换个总统,美国就能再次伟大…… 但是,这个保守的、右翼的、极端民粹的、种族歧视的坏总统特朗普,正是美国伟大的民主制度选出来的啊!
他们这群撒谎、欺骗、盗窃的政客议员,也是美国这个伟大的民主制度选出来的呀!
他们这帮草菅人命,膝盖压脖子,背后打七枪,国会山枪杀服役 14 年爱国女空军的 “执法机器”,也是美国这个伟大的民主制度训练出来的呀!
他们这群没有脑子,相信地球是平的,上帝是存在的,不戴口罩,一边零元购,一边国会游的 “人民”,也是美国这个伟大的民主制度教育出来的呀!
我老婆曾经曰过:“他们曾经迷信神仙菩萨,后来迷信圣君帝王,再后来迷信上帝真主,现在又迷信民主自由”。
他们天天要别人独立思考,可是自己却从来没有独立思考过,而是什么看起来强大,就 “信” 什么,并不去分析它强大的真正原因是什么。
权力制衡不是什么高深的学问,封建时代的国家设计者也懂,所以才会有罗马共和国的执政官和元老院,所以才会有隋唐的三省六部制,所以美国这一套,真的 “先进” 吗?美国真的是靠这个强大的吗?美国是靠三权分立,获得诺大的国土,形成强大的工业,成为超级大国世界霸主的吗?
所以,他们念了几十年的经书,还不如乌合麒麟一幅画讲得明白。
什么叫 “三权分立”?就是 “小偷、暴徒、杀人犯三权分立”。
西方赢得世界不是通过其思想、价值观或宗教的优越(其他文明中几乎没有多少人皈依它们),而是通过运用有组织的暴力方面的优势。西方人常常忘记这一事实;非西方人却从未忘记。
—p30
最早看这些国际政治书籍,是在大佬
的文章里经常看到引用这些书籍,其他还包括《联邦党人文集》等。
的观点可能并非完美,但站在文明的角度来看东西方,确实有可行之处。亨氏毕竟是严谨的学者,对西方世界一些地方也能客观表述。上文引用的这句话,确实让人信服。
真相:
[
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司马南,吴京,乌合麒麟是一类人。他们在自己行业内成绩平庸,靠爱国生意赚得盆满钵满,然后在美国买了房子准备过去养老。
我以前以自己对美国历史的了解感到一定程度的自满和自傲,担心起未来的孩子。看了麒麟的画,我和我代表的一些老守夜人,终于可以放下固执和骄傲,放心的让他们做去吧。
我熟读本国历史,对老欧洲的英法德俄,新崛起的当代罗马,也有相当程度的了解。但我们这代人,有些事不敢做,有些文字不敢写,有些心声不敢吐露。我们可能是 “北美奴隶主匪帮” 这类词的发明者,但自己却不敢使用。而贼,恶棍,谋杀犯三权分立这种直戳肺管的表达,我们会绞尽脑汁换成不那么爆裂的词 yygq 一番。
看到年轻人的作品,有反思,有追悔,有期待,有欣慰。这个时代和我们成长的时代比起来已经进步许多,多好啊。
一月二十号,不见不散。
其实我觉得画的还可以再深刻一些。目前对这件事的解读,国内被带偏了风向。这个图可以解读的东西太表面化。
2021 年伊始的这个血染美国国会大厦事件,最令人瞠目结舌的是底层的热血沸腾和高层的冷漠交易。
平民在台面上洒血抛尸,权贵在台面下交易权力。
然而发生之后,美系媒体和台湾媒体(还包括部分国内媒体)迅速演了一出双簧,把整件事包装成特朗普想凭借平民推翻选举结果但惨遭失败的狗血大戏。
问题就出在这里,实际上种种迹象表明特朗普本身就对翻盘选举结果不抱希望,他的一系列鼓动就是为了制造下台后免于清算的筹码。
一个很重要的细节是,警察主动引导游行的人进入了国会。就这说明建制派也有人希望这一出戏发生:
1、民主党建制派需要血染国会,这个不用明说。现在的事件后续,正朝着他们希望的方向发展。
2、共和党建制派需要血染国会,以便于他们在不失去选民的前提下和特朗普松绑。
3、特朗普需要血染国会,这让上述两类人知道,他下台后如果遭到清算,会有人做什么事情。
台湾的蓝媒在国会事件之后突然笑逐颜开,这是为啥呢?因为他们有了理由把脏水整体往特朗普身上泼。只要泼得成功,泼得漂亮,就有利于强化 “特朗普是坏苹果“,” 美国是一个好果园“这个印象。接下来拜登上台之后,公知就还有的讲。
特朗普当然是一个坏苹果,但是不要忽略了一点,美国有一半的选民支持这个坏苹果。另外一般人还用了各种腌臜手段来打压这个坏苹果。
还是那句话:特朗普用的手段肮脏吗?很肮脏。但是不要忘了美国的政治几大家族是怎么来的,黑帮选票,战争财,讼棍集团,操纵媒体和好莱坞。简直就是一出《美国众神》。
我举得乌合麒麟的这幅画可以这样设计:
画面一切为二。
上面的一半是这幅图。
下面的一半是共和民主党派的建制派元老在操纵傀儡线,特朗普也在其中,他们的桌子上摆满了香槟和盛宴,准备开始庆祝。
关注一波,欣赏一下音乐视觉艺术吧!
虚假的三权分立:司法,立法,行政
真正的三权分立:强权(法西斯束棒),暴力(枪),迷信(圣经)。
乌合麒麟和其他画手最大的区别在于,他对西方宗教的研究非常独到,而欧美,或者说盎撒的死穴就是亚伯拉罕教充斥在 DNA 里的暴戾,贪婪和唯我独尊。
比如,我们一直没法理解为什么耶和华这个老不修,明明全知全能,为什么还要偏袒亚伯而酿成该隐的悲剧。
又比如,为什么这个老 pua 每天都在琢磨人类对丫的信仰,甚至于要将一个刚出生的婴儿以撒作为筹码。
这种诡异的逻辑构成了党派政治至今的迷局,因为始终有一个脑内对手(在野党),所以执政者关注的并不是政策如何有效的推行,而是让自己变得在道德上更完美。而对应的,在野党的工作,就是让执政党的每一件提议都失去效果。
久而久之,
政府失去了作用,作为支柱逐渐崩溃。
资本失去了约束,已经超脱在一切之外控制着国家的运作。
国家变成了摆设,放在桌子上摊开也没人看。
政客成为了一种职业,命都没了还急着从老百姓兜里捞选票。
国家机器脱离国家成为了资本的护院,只要有必要,总统都给你干死。
民意形成了法西斯的大棒,谁不听话就揍谁。
而民主政治,他是第一个被打死的,护院们开的枪,并且帮他蒙上了国旗,现在已经无人问津了。
于是,就有了这幅画。
其实我觉得没必要过分苛责乌合麒麟,毕竟趋利避害是动物的本性。人也是动物嘛。
上次蛋壳暴雷,乌合麒麟画澳大利亚,人间说明书 bot 画《回家了》,于是现在乌合麒麟火了,人间说明书 bot 的漫画被删了。
所以这次出问题,乌合麒麟当然又双叒叕要画美国了,他又不傻。
草履虫都会向有利外部刺激运动,躲避不利外部刺激,更何况乌合麒麟呢?
毕竟你不能要求所有人都有勇气当逆行者嘛。
这篇答案解读的很好:
的画也很有深度和象征意味。
但是希望,能更深层次的面对复杂的美国。
美国盎撒奴隶主匪帮,固然凶残可恶,但是盎撒匪帮的背后投资人,也要注意到,金融奴隶制的奴隶主,并不是盎撒狼,而是更聪明的犹太狈。
犹太里世界智慧,在于躲在一个强大的力量身后收割利益。
躲在上帝身后,做经并收割利益;
躲在古罗马皇帝背后,收割利益;
躲在勇猛的盎格鲁撒克逊狼群背后,收割利益。
总结的非常好:
在这种对盎撒殖民体系的洗白、乃至神话的过程中,盎撒白人,逐渐和 “神”、“真理” 合而为一。在他们的话语中,虽然每个人都是 “罪人”,但是,有的人的罪,更容易被上帝赦免,那就是盎撒人。
但千万别忘了,躲在上帝身后,做经收割利益的特殊族群。
提醒大家,一定注意背后的投资人,对前面冲锋陷阵恶狼的控制。在奴役人民的过程中,狼的撕咬,必受狈的指挥;猎物最好的肉,必奉献给狈吃。一文一武,一资本一陷阵,看清本质,才能百战不殆。
既然说到三权分立:
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《美国的种姓制》
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可能有些跑题,村上春树那个有名的高墙鸡蛋论应该不少人知道——「以卵击石,在高大坚硬的墙和鸡蛋之间,我永远站在鸡蛋那方。无论高墙是多么正确,鸡蛋是多么错误,我永远站在鸡蛋这边。」
我觉得这是不太好的,我希望人们还是更多支持有道理的一方或者说正确的一方。但另一方面,世界上每天发生无数多的事情,总会有足够多「正确的鸡蛋」需要你发出一些声音的。
事实上你可以把「正确 - 中立 - 错误」、「高墙 - 中立 - 鸡蛋」脑补一个九宫格图出来,和你常见的那个九宫格差不是特别多。村上春树这样的永远支持鸡蛋,中文网络环境下通常称之为白左圣母;我总是更愿意支持正确的一方,但更倾向于支持正确的鸡蛋,中文网络环境下通常称之为理客中;总之,你把自己对很多新闻的看法综合一下,无论国内国外,时事经济政治体育娱乐,你应该能在这个九宫格里找到自己的位置。
然后我们回到题目,乌合麒麟先生——至少就我们目前看到的,总是选择站在高墙这边,且似乎都是正确的高墙,至于另一些高墙和鸡蛋间纠结不清的事情——比如之前那个蛋碎了一地的蛋壳,则与他无关。我想这和我之前说的是一样的:世界上每天发生无数多的事情,但总会有足够多「正确的高墙」需要乌合麒麟先生发出一些声音。
怎么评价?
一、**他行使艺术创作自由一直很可以的,**乌老师不惧北美奴隶主种族灭绝反的淫威,敢于在国内触碰这么危险敏感的体裁,真是了不起。
二、鄙人试着用某推账号发了乌老师的漫画,想警醒一下沉睡中的美国民众。没想到邬老师的漫画居然早已在某推广为流传,仅凭这件小事,我们就可以发现:1、反对三权分立的思想早已在美国深入人心。2、腐朽没落的美国 zf 已经无力掌控舆论,果然是强弩之末,时日无多了。
乌老师,永远滴神!
能从我的回答里读出 “阴阳怪气” 的人,建议首先严肃反思自己的思想纯洁性。❤️
唉……
我觉得很遗憾的一件事是,有人在这个问题下讨论 “为什么乌合麒麟没有画某些体裁的东西?”
这不是一个值得讨论的问题。
这是他的创作自由。
值得讨论的问题是 “为什么描述某公寓暴雷的漫画不可以画?”
但是…… 这个值得讨论的问题,不能讨论……
讽刺题材向来是我的最爱之一,因为一向看不得反智的事物,又很反对 “为尊者讳” 这类传统。我一直觉得无论内外,不管是谁,只要事做的难看就休怪别人笔不留情,从没有什么是不能讨论的。
早年这类题材也时常见诸国内的媒体,近十几年不怎么多见了,但在西方世界,讽刺漫画有几个世纪的深厚传统,盛久不衰,比如下图这种基本是家常便饭:
大概是因为我们平日的文宣都越来越文简意赅,所以乌合麒麟一时间洛阳纸贵。他的画其实有一大特色——紧抓讽刺对象的代表性文化具象来 “杀人诛心”,其点梗造诣不可谓不深,以至于我时常好奇,习惯上面这种直来直去风格政治讽刺漫画的外国人,能不能看懂。
比如这次画中戴着 MAGA 帽的花臂壮汉,挥动的不是随手抄起的棍子,而是**美国众议院权杖**(Mace of the United States House of Representatives),是联邦权力最古老的象征之一。而这根权杖最大的作用,是 “让人闭嘴(维护秩序)”:
1789 年第一屆美國國會開議後,決定設立「警衛官」(Sergeant at Arms),負責眾議院的維安和議事秩序,權杖成為警衛官執法的象徵,只要有議員違反議事規則,警衛官就可以在議長指示下拿起權杖維持秩序。
最近一次在會議上提到權杖的紀錄,是 1994 年來自加州的議員瓦特斯(Maxine Waters),數度打斷金恩(Peter T. King)的發言,當時擔任會議主席的米克(Carrie Meek)一直阻止瓦特斯發言,屢勸不聽的情況下提出警告,如果繼續干擾議事就要動用權杖「修理」瓦特斯,趕出眾議院。[1]
议员举着美国宪法护头、MAGA 挥舞维护秩序的大棒——这个意象直接把 MAGA 群体的反智趋势、民兵化趋势等乱象全装进去了,其 “杀人诛心” 程度不亚于上次关于澳洲士兵那张《维和部队》,只是可能不如后者浅显,目前似乎没得到上次那种水平的海外关注。
不得不提的是澳洲士兵那张的意象选取极其经典,很多回答都详述过 “牧羊人” 这个基督教意象——耶稣“代主牧羊”,驱赶黑暗和敌人、保护无辜弱小、指引迷途。这个意象在西方世界的影响是潜移默化的,比如在育碧的全境封锁 1 中,解开行动基地,就会得到一个“牧羊人臂章”;全境封锁 2 中帮助呼叫增援的玩家可以累积“牧羊人阶级”:
北约驻阿富汗部队的学名是国际安全援助部队(International Security Assistance Force),本应是牧羊人角色,却行撒旦之事,这个时候拿牧羊人意象刺激人家,莫里森之流肯定是挂不住面子的。
客观地说,乌合麒麟的技术确实很优秀,但在讽刺题材领域远不能算勇敢。
虽然选题是画家的创作自由,但持续针对众所周知的西方世界弊病这种零风险素材输出,多少有些,“看得见别人眼中的刺,看不见自己眼中的梁木” 的不问苍生问鬼神之感——虽然提气,或许也能算对外输出价值观的尝试,但却照不进我们自己的现实。
换句话说,仍然停留在奶头乐的程度,与华君武先生和廖冰兄先生那种扎得人生疼的辛辣直言有云泥之别。
挑拣无风险题材过于投机取巧了,因为讽刺本就是冒犯的艺术,不够广泛的讽刺只能算 “内臣的讽刺”。
好的讽刺作品从不回避争议,对被讽刺对象只有冒犯程度高低的区别,就像是查理周刊和日德兰邮报这对典型,嘴上从来不积德,本着就事论事的态度把所有群体得罪了几遍。
这种冒犯的艺术其实对社会是利大于弊的,因为能持久地避免公众人物或群体的偶像化,敲碎一切神坛,最重要的是,提高反智倾向倒行逆施的成本。
我很希望看到随着人均受教育程度的逐年提升,我们也能为讽刺性题材创作提供更多包容的土壤,有朝一日也能容得下我们自己的 “查理周刊”,不再动辄 “用户不存在(20003)”。至少摆脱当前很多话题下的脸谱化倾向——“不赞美就是反对、负面评价就是‘黑’”,而要用言论去反对言论。
要破除为尊者讳的传统,将讽刺这个题材重新发扬光大,不能止步一个乌合麒麟或将乌合麒麟作品饭圈化,要勇敢地嘲讽内外一切反智行为与敌人,并不惧怕自己成被讽刺的对象。
《三权分立》提气归提气,但从历史唯物的角度,还是要理智区分历史局限性和制度与民族性局限性。
比如十八世纪美国的奴隶劳动,不看历史局限性而直接归类为 “盎撒匪帮传统艺能” 其实就是如红脖子般武断,因为同期在中俄欧等文明区域,同样存在广泛的人口贩运与奴隶劳动(大清的包衣制度了解一下)。而三权分立这个思想,距今已经有约三百年的历史,美国逐渐浮现的宪制危机,一定程度是因为制度设计时的历史局限性造成的缺陷,而不是权力制约、相互监督等理念本身的问题。
不能因为权力制衡 [2] 与主权在民 [3] 等当代宪法理念被联邦党人引用过,就敌我不分地一并否认掉,入关 / 靖难靠闭着眼睛念几句 “昂撒匪帮必然灭亡” 是没用的,要坚持就事论事,学会批判继承,避免倒洗澡水把孩子一并倒掉(比如下面这种评论)。
这画就让我看得很迷惑,不懂它是想表达什么。主要是因为其中所表达的内容是矛盾的。
首先,是偷选票的政客(Thief)和(Mob)这两者之间存在矛盾。
如果偷选票的行为是存在的,那么选举的结果就不应当被承认。拜登政权也就是非法的了。人们有权利去阻止和推翻非法政权。那么那些冲进国会的人就是真正地在反对暴政,保卫民主了。也就不能称为暴民了。
相反,如果冲进国会的人是暴民,他们的行为是不正当的。那也就是说选举结果是合法的,偷选票也就是无端的指控。那政客也就不能被称为选票小偷了。
其次,是警察杀人犯(Murderer)和暴民(Mob)这两者之间存在矛盾。
如果将警察称为杀人犯,也意味着警察开枪射杀的行为是不正当的。那被枪瞄准的人应当是无辜者,而非暴民。
如果被警察瞄准的人是企图颠覆政权的暴民。那么警察的射杀行为也就不能称为谋杀了。
(当然,警察杀人犯(Murderer)也有可能是指前段时间警察对黑人的暴力执法,但是这种理解也站不住脚。因为支持警察的正是这些闯入过会的暴民。这样,警察不应把枪口对准这群人,而是与他们 “并肩作战” 了。(事实上,美国已经有很多人在讽刺警察把暴民 “请” 进国会了。因为这群人的受到的待遇与之前游行受到的待遇完全不同))
我感觉之所以会有这样的矛盾存在,是因为作者试图将在美国发生的各种具体现象来作为整体进行批评,而忽略了这些现象之间的矛盾以及美国意识形态的分裂。如果试图去同时批评矛盾双方,那么自身也就不可避免地陷入了矛盾之中。
所以,如果要更好地批评美国,就需要从具体现象中抽象出来,去寻找这些矛盾现象背后共同的问题来进行批评,而不是仅仅停留在对肤浅的表象的批评上。
对美术作品无感,只说图画标题。
这件事体现很多问题,唯独不是三权分立的问题。
90 年代我见过很多类似的运动,工业区看杨家杖子,农业区看河南县城,从社会矛盾源头到表现形式都一致。只要一个地区工业衰落,原有收入稳定的社会阶层收入开始滑落,却不能放弃原有的社会压力,都会做类似的事情。将来欧洲某些国家被中国产业碾压以后,也会有类似的未来。
忽视这些深层社会问题,抓住一个政体去批判,是最表面的批判。
平心而论,这次宫廷画师先生的大作不够带劲。
一则是现场的照片已经足够震撼、戏剧性了;除非是像上次澳大利亚屠杀平民事件那样、用简洁而强有力的象征性特写来刻画,否则艺术创作的表现力很难超越现实本身。
(顺便,他作品中我最喜欢的,正是刻画澳大利亚士兵杀害儿童的那一张)
况且,这次他想要表达的东西太多了,难免会削弱画面的表现力。
另外,我非常好奇:从画面中的 “议员偷选票” 内容来看,宫廷画师先生不会真的相信**【拜登和民主党选举作弊、窃取选票】**这件事吧?
说具体一点:
画师先生不会真的相信,在共和党控制行政权、立法权(州长席位、州参议院与众议院多数)**的亚利桑那、佐治亚州,**民主党能够在共和党眼皮子底下明目张胆地作弊,把这两个几十年间一直给共和党投票的 “铁红州” 翻蓝吧?
画师先生不会真的相信,在共和党控制立法权(州参议院与众议院多数)**的威斯康星、宾夕法尼亚、密歇根州,**民主党能够堂而皇之地作弊,而躲过共和党掌控的州议会的监控与制衡,从而把拜登送入白宫吧?
画师先生不会真的相信川粉口中被各州乃至最高院驳回 114514 次的 “选举欺诈”、乃至极右翼网站 QAnon 上流传的 “死人票” 阴谋论吧?
特朗普的极端支持者相信这个,是因为他们认知失调、一厢情愿地生活在一连串的阴谋论与谎言里,
我们中华人民共和国的公民,不会有相信这么可笑的东西的吧?
不会吧不会吧不会吧不会吧?(笑)
幸好孙中山先生没搞成五权宪法,不然中山陵会被乌合大师喷平掉。
也就乌合之众其中一员罢了。也就敢画画战狼类风格的东西罢了。也算是小粉红高潮沸腾的精神支柱吧。插画界的胡锡进。对了,也不那么苛刻要求他画画国内时事,估计连俄罗斯都不敢画。
各位观察的角度真是细腻啊,我来说俩个小点吧。
如果乌合麒麟不是打算在这里玩 “女人唱歌男人死” 的动漫梗,可能是画了一个仅剩火炬,但是没有了《独立宣言》,也没有了根基的自由女神像。当然似乎也可以看成川宝在振臂高呼,将死之人沉溺在当年高喊 MAGA 的风光无限中。
而画面下方自然是川宝的尸体,墙上的血估计就是他的
唉,手机上是推特号被注销的画面,扎心了。
至于美国国旗哪来的?平时挂着呢,现在落地了。
四个弹孔、血迹和川宝的尸体三者是相互联系的,可能是指川普的煽动造成了四人死亡,其中一人直接死于警察枪下,所以弹孔在人形血迹的头部。
左半部分是象征民主党的女议员在抽出国旗下的一张纸,而象征共和党的男议员却背对川普。这里体现出了两党的乱像,共和党根本不关心川普死活,急于自救;民主党胜券在握,则可以落井下石,随意摆弄川普。
而右侧则是两位警察,一个持枪指向暴徒,一个看向川普,心有戚戚。这里可能是指警察系统的困惑,前方的警察代表他们飞扬跋扈,杀人也无需手软的极大权限,故而凶相毕露;后方的警察代表面对白人暴徒,或是众多人数的暴徒时的无所适从,甚至是对所做之事有了些许悔意而下意识地寻求川普的帮助。因为川普行事往往无视规则甚至道德,所以无论代表暴力机器的警察是否刚刚对川普做了什么,警察在面对此等情景,也不得不低头去看向川普。
而所有人,都将川普围了起来。
所以美国国旗盖住的,一方面是身揣大量选票,引得民主党觊觎的川普;一方面也是敢冒天下之大不韪,行霸道之事的川普。人们嫉恨他,伤害他、掩盖他、玩弄他;但在危急关头也需要他,看向他、拥簇他、期待他。
川普上方有两行字,第一行是 Thief Mob Murder
murder 自然不是指杀了川普的人啦,川普现实世界还活着呢。这里可能明指开枪杀人的警察,暗指整个三权分立的系统不再是立法、司法、行政的三权分立,而是阴谋(Thief)、暴行(Mob)、清洗(Murder)三种对应的恶在横行。
至于 separation of powers 已经有很多人分析了,我就不献丑了。
再补充几个小点
女议员身边的选票是整齐叠好的。
暴躁老哥脚下踩着的是杂乱无章的。
这个标志是骄傲男孩 Proud Boy,曾经和 antifa 大战三百回合,一方上街游行另一方立马杀过去,双方甚至还扣地砖互相丢,真是太暴力了。如果你在 B 站搜 “波特兰”、“两派示威者”、“对打” 之类的词,就可以找到相关视频了。然后再找一找相关视频,你会发现怎么不止今年,每年都有?
emmmmmm………………
是的,在波特兰每年都得打这么一场,跟保留节目似的。有时候 antifa 也会换个名字,比如 we love all 之类的,不过还是同一批老头老太太(还有年轻人,不过老头老太太的战斗力是真的猛)。貌似郭杰瑞的视频里他们也上镜了,不得不说波特兰的暴动停不下来是有原因的,毕竟民间武德充沛啊
以下是网友的解析:
三权
这个三权分立并不是指美国传统的立法,司法,行政的三权分立。而是指美国现在执政无视底层死活的精英,诉求无所回应只能斥之暴力的底层,以及夹在二者中间态度暧昧矛盾的执法暴力机构这三者。美国一向喜欢竖切社会保障资本家利益,用虚假的竖向分权掩盖真实的阶级矛盾,现在不过是社会分化暴露了而已。
谁躺在哪里?
血染的美国国旗覆盖了特朗普,他的手机掉在地上,可以看到他被封号禁言了。
墙上 4 个弹孔,死了 4 个!
有个细节,我觉得后面那个警察盯着那个被封号的手机,手里握着自己的手机与前面拿枪的警察形成对比,可能代表着警察内部的分裂,毕竟警察里也有川粉,他可能在思考推特封禁懂王账号的行为。
图中一男议员和一女秘书都在偷人和尸体的选票,被红脖子逮了个正着!
一男一女偷选票隐喻了当选总统与副总统~
角落放着邮寄选票,应该是呼应懂王说邮寄选票被藏起来了
右上角有法西斯束棒
墙上的血迹是不是自由女神?
…
笔者关注的是那个翘臀的秘书,穿的紧身裙是什么牌子的?
生动形象的描绘了在西方政治中三权分立原则下行政是如何的效率低下,浪费资源,辜负民意;更是从侧面证明了在中国共产党的领导下我国践行民主集中制原则集中权力,统一协调管理;全方面各方位多层次覆盖;科学、民主、依法决策的必要性、可行性、科学性;根本上说明了我国政府是为人民服务,对人民负责的政府。
一个美国人和一个苏联人谈话. 美国人:
“我敢在白宫外面大喊, 里根下台, 你敢吗?”
苏联人: “有什么不敢的?” 说完,苏联人走到克里姆林宫外大喊:“里根下台!”
有朋友 7 号就请大师作画了
要艺术质量有艺术质量,要主题立意有主题立意,战斗在我国文化宣传阵地第一线的优秀战士——
中国当代艺术大师,当之无愧
世 界 名 画
有些回答真是令人发笑,凭什么我要在暴民、暴警和暴政之间选边站才能批评其他的两边?
我站个中国一般民众吃瓜视角不行么?我是乐子人视角啊,我看乐子不行吗?
就是批评这三边没一个好东西,互相坑害、互相造就、互相转换。所以这幅画叫 “三权分立”(讽刺)。
打个括号以防有人没看懂这个标题的意思是同时讽刺这三者,而不是站一踩二。
偷选票有没有?
有啊,死人票什么的都是小的,政客搞愚民政策、搞身份政治、开空头支票难道不是偷选票?
暴力执法有没有?
有啊,一天之内死了四个人,没拿武器的退伍女兵被一枪毙命,能一枪打死绝对不抬高一寸。
愚民暴动有没有?
有啊,演讲台零元购,之前还有零元购扫街。深层国家、蜥蜴人、反疫苗,地平说,到现在还有人不相信新冠存在。
这不都有么?这画不是画得很客观吗?
转:
美国的三权分立
立法权(国会及参议院众议院)
行政权(总统及白宫)
执法权(警察法院等执法机构)
漫画寓意:
拥有立法权的在盗窃
支持行政权的成暴徒
具有执法权的干谋杀
乌合先生真是可惜,生错了时代,这厚实的大字报功底真是令人赞叹
过度解读也得有个 “度”…… 火候太大了就糊了。
我看某些答案真的是 “过度的过度解读” 某些画面里的信息了。
乌合麒麟本人可能都没想到那么多…… 有些东西写的太尬了
乌合麒麟真的很懂得如何解构盎格鲁撒克逊人的意识形态。而在圣经之中,只有记载耶稣亲口所说的话的文字,才会被染成红色
面对专门讽刺外敌的弄臣我能说什么?他又岂敢讽刺内事于万一?他数钱数到手软,我尊重自己智商,各安其心吧
中国的富人还是不够爱国,不敢表明身份。
这要是中美换个身份,美国的富豪们会争相高价抢购乌合麒麟的画。
因为,高价收购画作,是爱国,是勇敢,是支持政府,是表明态度,是对自己国家的制度的傲娇,更是对对手国家的强力讥讽与不齿。
好了,现在,哪个中国的富豪敢站出来高价收藏这幅名画呢?
我竟然还看到有那么多人对这幅画的细节指指点点,说人家乌合麒麟画得不对。
我真是无语!你们真的就这样善于窝里斗吗?
你家人被别人家欺负嘲笑了几十年,现在别人家做了丢人的事情,你的家人鼓起勇气讥讽了他们几句,结果你不但不给家人支持和鼓励,反倒鸡蛋里挑骨头的找他的问题。
看来你还是跪太久了,站不起来了。
好臀腿。
这次其实不用乌合麒麟再创作了,真实画面就足够艺术性。
有些人的战场在国外,他们的笔像般精准,剖开那些表面光鲜衣着下早已腐败的血肉,夹取出从中滋生的蛆虫,展示在世界的目光下
有些人的战场在国内,他们的言语揪出我们内部少部分敌人,披露某些同志红旗下早已变质的虚伪笑容,他们的笔饱含着对这片土地深沉爱意却又同样尖锐地鞭策着我们,避免我们在这个时代误入歧途
他们,都是战士,他们在属于自己的领域自己的擅长的地方发光发热,尽己所能地为祖国这艘大船保驾护航
对内对外的舆论战场,都不能把它们交给敌人,需要我们自己的战士去占领!
而有些——生物,却在这些战士之中飞来飞去,如苍蝇蚊虫,对着他们指手画脚,挑拨离间,扣帽子喷口水引战冷嘲热讽无一不通,唯独不会用自己的方式战斗,一副众人皆醉我独醒的清高模样,殊不知在与战士振聋发聩呐喊声的对比下,他们的只言片语不过是蝇虫嗡嗡作祟罢了
(又: 其实我更喜欢前两张的给我的感觉,前两张更加有魄力一点
老实说,乌合麒麟这副画,老夫根本看不懂。
老夫只说老夫亲眼看到的:
冲击国会山事件中,至少一半以上的抗议者,据说是川普的支持者,
——没有戴口罩,这是害人害己。
疫情期间,这是在变相谋杀。
所以,老夫可以确定,这道 “亮丽的风景线” 过去十来天之后,
肯定又是一堆人感染新冠,然后再病死若干人……
——死亡数字没准超过被美国警察击毙的数字。
所以,老夫很奇怪,连起码的常识,都会被践踏,
理由,只是所谓的 “民主自由人权” 之类,
简直就是打着仁义道德的旗号吃人。
美国的国家制度,他们的宪法、他们的三权分立制度,
竟然能够允许这种毫无良知的现象存在。
这肯定是体制问题。只是到底哪出了问题,老夫看不出来,
至于乌合麒麟这副画有没揭露出来,
抱歉,老夫看不懂。
至于那些建议乌合麒麟去画的,
本来不想在这个回答里说事,
但是,那些家伙全部关闭评论。
所以老夫只想在这问他们一下,
你都不让别人评论,你让乌合麒麟怎么答复你?
然后,老夫想问你们第二个问题:
一个网络,无数个话题,点进去,看兴趣,看缘分,
你对拼多多感兴趣,是你的自由,凭啥抓别人壮丁?
大家都是人,你们又不比乌合麒麟少条胳膊少条腿,
为啥不能自己画拼多多?
个人感觉来说比之前的几个作品稍逊色一点。
之前的作品第一眼看上去就是惊艳,震撼。
然后再慢慢发现图中隐含的讽刺细节。
这次的作品感觉场景太狭窄,冲击感不足,过分着重于细节。
举个例子就是微博另一个绘画大佬半桶老阿汤的同时创造的作品
给我的感觉就是之前麒麟作品给我的感觉。
强调一下,我这里只是单纯说出自己作为一名艺术白痴的直观感受,没有踩一捧一的意思,毕竟我们宣传太缺乏这些坐着了,希望他们未来能出更多更好的作品。
当然,我觉得更可能的原因是,我已经渐渐对漂亮国的这些破事脱敏麻木了。
有些知乎目田二极管简直就是搞笑至极
合着人家不画啥的就是只知道围美救中了是吧。美国出这茬事了人大使馆推文有停过一天反咱们的宣传吗?
另外人家就只画反美的又怎么了?说得好像 4V 那些天天搞些反 G 图的人会去画图抨击绿党问题一样,人家就是有鲜明的 zz 立场,不可以吗?你都有你的 zz 立场就不许人家麒麟有自己的 zz 立场?
口上喊得是目田,自己玩思想 DC 倒是一套一套的哈,蓝党都没你们会玩。
你们要有本事自己就上,有的是 4V 拿着图各种替你满世界宣传呢,反 G 这生意在全球可比反美有市场多了。
另外 pdd 之类的事情又不是没被讨论,热搜一直都是 PDD,合着这个时候又看不见了是吧,还是一定要所有中国人的热点都得聚焦到 PDD 上不然通通打为两耳不闻窗外事的小粉红?
义和团画手
不是,乌合麒麟画什么不画什么干你们啥事?
建议去搜下:乌合麒麟为什么不续写红楼梦?
不都机灵了。
有两种人很讨厌,一种是在国内问题贴里转进国外。另一种就是看国外笑话的时候非要来转进国内。
工作了一天,回来看看美国笑话放松一下不好吗?
至少我没看见有啥人在 PDD 的问问题下面看见有人说:为啥不来看看乌合麒麟的画呢?
美国的三权分立制度从根本上是为了维护资产阶级的利益,无论美国政府及其宣传机构如何宣扬 “民主”、“自由”、“人权” 与“法制”,本质上都要冠上资产阶级的头衔。在资本主义世界加速扩张的时代,资产阶级与无产阶级的矛盾被经济的持续繁荣,社会的高福利、低失业率所掩盖。但是一旦进入经济下行阶段,其矛盾就会凸显出来,带来社会的撕裂与各阶级之间的鸿沟。
西方社会在政治上的种种乱象从短期来看根源于 08 年的带来的西方社会选贤机制的失调和右翼民粹势力的兴起。就美国而言,部分美国人更需要的是一个能够保证他们切身利益的代言人,而不是带着政治正确假面具的伪君子。因此,特朗普的上台是西方世界急剧右转的必然趋势。拜登的上台在短期内无法缓和美国社会的撕裂,右翼民粹力量必将带来更猛烈的反扑。
三权分立制度实质上就是资产阶级利益集团的选票工具,“行政”、“立法”和 “司法” 的权力永远被掌握在资产阶级手中。它永远也无法跨越阶级局限性去保障最广大美国人民的根本利益。这是所谓的 “资产阶级民主制度” 的顽疾,它保障的永远都是少数人的民主。这一制度本身就是一种“暴政”。
看一看这一幅画,不正是经济衰退撕掉 “民主” 的遮羞布之后的乱象吗?盗窃、暴民、谋杀,资本主义制度的结局。
结合《联邦党人文集》中美国国父们的谆谆教诲来看,这一画面又多了几分讽刺效果。
人们对宗教、政府和其他许多问题的不同见解(无论是推测的或实际的)所表现的激烈情绪,对那些野心勃勃、沽名钓誉、争权夺利的各种领袖人物的依附,或对其他形形色色的人的巴结(这些人的财富已引起人们的兴趣),都已经促使人类社会分成各个派别,煽起派别间的仇视,使其更热衷于互相烦扰、互相压制,而不是为了共同的利益携手合作。这种已成为人类嗜好的互相敌视是如此强烈,以至于在没有实际原因的情况下,一些极其微不足道的想象出来的差异,就足以煽起他们之间的敌对情绪并导致极为激烈的冲突。 ——詹姆斯 • 麦迪逊
“决定行政管理是否完善的首要因素:就是行政部门的强而有力…… 软弱无力的行政部门必然造成软弱无力的行政管理,而软弱无力无非是管理不善的另一种说法而已;管理不善的政府,不论理论上有何说辞,在实践上就是个坏政府!” —— • 亚历山大 • 汉密尔顿
大而无当,冲击力远不如之前有关澳大利亚的画作,甚至不如靖国神社那幅。
乌合麒麟想讽刺的对象太大,画面上塞下了太多的元素,没有重点,第一眼只会使观众感到迷惘和混乱。往常他的画作并不需要知识家跳出来为群众解读,更不需要拿着放大镜去抠细节,像做阅读理解一样,挨个分析画面上出现的元素到底讽刺了什么,而这一次的高赞回答有不少这样的内容。
“岱宗夫如何?齐鲁青未了”,乌氏之前的画作,像泰山一样横亘在读者面前,逼迫你不得不直面它,澳军戕杀儿童手段之凶残,杀人者面部狞笑之可憎,欲盖弥彰的行径之可笑,山一样的压过来,不给你思考的时间,任何人仅凭本能也会谴责澳军的暴行,竟至于澳国总理恼羞成怒,宣传效果之出色,无以复加。这一次画面上的元素太多,反而分散了观众的注意力,不如截取冲突中的一小段画面,比如遭枪击身亡的女川粉,冲击力会更强。
太监笑人不举
作为艺术作品,对符号的应用和构图思路都很娴熟。
然而乙方好像没搞清楚甲方的采购倾向……
甲方现在怕美国内乱怕的要死,乙方这么搞,真的是……
建议和中肯侠学学
可以,乌合麒麟先生的思想和画功已经大不如前。
因为他居然拍了张现场照片当油画
1 月 10 日早,中国漫画家乌合麒麟发布描述美国国会骚乱的新作《三权分立》,并写道:“记录一下荒诞但真实的历史。”
而在 2 天前另一位 CG 画手半桶老阿汤也为我们奉上其大作《美丽的末路》…
知乎视频凤凰新闻|_随手点关注,新闻不迷路_
每一次,是的,每一次居住在这片广博福地上且心怀天下的国民们都能够透过或观察者网这类放眼国外的公正媒体,或这位专注西土的国士画师,足不出户就能清晰准确地把握西方动向,一针见血地刺穿海洋对岸吹来的虚伪海风,如今,甚至一个善于在互联网上遨游的中学生就能够识破洛克、孟德斯鸠等人数百年来的谎言,真不愧为一个伟大的时代
我国在近十年来能够涌现出这样这样的一批有识之士,真是幸甚至哉
^_^
有些人真的好笑诶,美国拼命抹黑中国抗疫的时候他们不问为什么美国不看看自己国内,中国有人嘲讽对面乱象,它们开始嚷嚷为什么不看国内了。
想问一下,这年头裸考 80 分的已经不能嘲笑开卷考 20 分的了吗?
说一些细节:
发生地是国会会议室主席台(那张桌子):
两侧的石柱上有明显裂痕,大厦倾颓。墙上弹孔象征暴力示威中死亡 4 人(有评论提到象征被暗杀的 4 个美国总统):
三权分立:左上角两个(国会—立法权—贼),国旗下的尸体(总统—行政权—已死),两个警察(警察—司法权—凶手)。立法者和司法者联手对付纵下方两人(特朗普支持者—无权—暴徒)。
星条旗掉落,国旗下的尸体是懂王(小胖手和手机)。推特治国结束,总统社会性死亡:
两个 “暴徒” 是特朗普的支持者,手臂的大片纹身象征底层白人。一个穿“特朗普 cos 第一滴血” 的背心,一个戴 MAGA 的帽子:
一个手持黑色旗子(?),一个手持从现场拿走的束棒(象征被示威者搬走的东西)。束棒象征统治权威,有演化意义指法西斯:
贼偷选票,偷窃方法包括:从死人身上偷、从活人红脖身上偷、邮寄选票偷(左边快递)等。左上角的选票整整齐齐、右下角选票被踩在脚下:
女议员趴在地上,象征国会冲击事件中匆忙躲避的议员:
男议员左手高举宪法,桌子摊开圣经,右手从暴徒身上偷选票,被另一个暴徒抓住。
一个警察把枪口对准示威者。另一个警察手持手机、对国旗下的尸体陷入沉思。象征同一系统内意见不一:
墙上血迹像自由女神:
一个混入红军队伍吃爱国饭的投机分子而已,早十年也是白军。
大标题是: seperation of powers 三权分立;
小标题是: thief mob murderer 窃贼,暴徒,杀人犯。
三权分立指立法,行政,执法 互相独立; 本图中立法权对应国会,行政权对应总统,执法权对应警察。
国会里是暴徒,总统偷窃选票,警察开枪杀人。
左上角有一摞 vote me 的宣传单,左下角是一个写着 mail vote 的快递盒子。同时很醒目的是总统在暴徒和警察对峙的时候,偷人家口袋里的 vote 票。川普老拿邮寄选票说事,老是说不承认邮寄选票。这里应该是嘲讽川普偷选票。
背后女秘书在拿国旗覆盖一具被枪杀的尸体,墙上有血迹和几个单孔。而右侧的警察举着手枪。这个是指当天占领国会活动中枪击身亡的一位女性。据报道当时她手无寸铁,是对峙时被警方误伤。
乌合麒麟的漫画总是信息量很大,同时还有几个疑惑,暴徒手持的棒球棍为什么长的很像权杖,尸体旁边的手机是谁的,总统手上拿的书封面写的字也没看清。
以上观点纯属个人理解。抛砖引玉,等一个牛叉的详解
因为国会骚乱这件事本身只是美国街头政治的必然必然结果,所以比较奇怪为什么麒麟会从三权分立这个角度来表达。
不过话说回来,知乎热榜第一和第三都是。而乌合麒麟的《三权分立》到现在也不过是榜十一。所以《三权分立》是压了拼多多热度了,还是压了蛋壳热度了?一帮人在那阴阳怪气装什么呢?
评论区的大神可真多。一个要求知乎全榜都要讨论拼多多才算重视的奇才。一个说更同情中国人却理解不了中国人为什么要评论美帝的奇才。这两个奇才还都擅长拉黑屏蔽删除,也不知道是不是一个师傅教的。不过我算是懂了,他们一个个都身怀绝技,我一个升斗小民是斗不过他们滴。
我话放在这里:
只要不违反法律法规,人家乌合麒麟想画什么画什么。
无论内政外事,无论褒贬,凡是人民爱看的东西,都可以大火。
人家乌合麒麟不画 pdd,某些人就嘲讽起人家 “宫廷画师”。那你们自己为何不出一个针砭时弊的人才?
最后,放一个名言锦句送给大家,随便拿。
西方的民主,来源于古罗马共和制。
公元前 509 年,罗马废除了 “王政”,改行共和制度,结束王政时代,开始了近 500 年的罗马共和国时期。
罗马的共和制,和现代共和制不同,罗马的议会,称为 “元老院”,实质上,是贵族民主。一大堆有庞大领地的奴隶主组成元老院,大家表决一下谁当第一执政,然后就谁当第一执政,几年轮选一次。
到了公元前 27 年,罗马元老院授予盖维斯 · 屋大维 · 奥古斯都 “奥古斯都” 的尊号,建立元首制。
大权在握的屋大维,成为事实上的罗马皇帝,建立了罗马帝国,罗马共和国宣告结束。
屋大维是谁?他是恺撒的甥外孙,公元前 44 年被恺撒指定为第一继承人并收为养子。
凯撒又是谁?
罗马共和国独裁官,第一执政。
凯撒军事能力出众,打败了元老院的两巨头庞培和克拉苏,并对外征服了高卢,又削弱了日耳曼、不列颠,并拿下了埃及,让罗马共和国成了当时最强大的国家。凯撒集大权于一身,实行独裁统治。后在元老院被反对者暗杀身亡。
屋大维接过凯撒的影响力,开创罗马帝国,成为罗马第一帝国的皇帝。
而实现宪政民主的英国,则采用了两院制。
两院制分为上议会(贵族院)和下议院(平民院)。
英国议会创建于 13 世纪,迄今已有 700 多年的历史,被称为 “议会之母”。美国的议会制度,基本就是参考英国议会制度设立的。
英国是老牌帝国,现行英国民主制度是通过资产阶级革命建立的君主立宪制,君主立宪制属于革命党人与王权妥协的产物,所以还存在代表王权的贵族阶级,贵族阶级是世袭制的。所以,就搞了一个代表王权和贵族阶级利益的贵族院。
平民院的议员,则代表广大平民的利益。平民院由民选产生,每几年换选一次,有任期限制。
贵族院的权利有限,没有工资,没有任期限制,可任免和废除大法官。
平民院的权力很大,不仅拿工资,还拥有立法权、预算权、管理权等众多职权,还能弹劾首相,代表平民对最高领袖进行监督。
首相拥有对平民院的一些重大决议的一票否决权。
美国呢,是个新兴的资本主义国家,贵族在南北战争时期被打败了,自然是不可能还享有立法权。所以,美国没有贵族院。
但是,美国的制度,是三权分立制度。
立法、司法、行政是分开的,相互制衡。
美国法院行使执法权,上下两院行使立法权,美国总统、各州州长带着各级政府行使行政权。
三者是可以相互监督的。
比如两会可以废除总统;
总统在一些重大法案上,可以一票否掉议会的决议;
如果总统发生扯皮,可以上诉到联邦法院打官司,由大法官团裁决;
大法官死了,则由总统提名补缺,两院表决通过后才能正式上任。
但大法官一旦上任,就是终身制,不受两院和总统的影响,以免被干扰司法判断。
大法官只向美国宪法效忠,不向总统效忠。
这样的制度安排,确实很先进,因为没有人能独裁,权利相互制衡,又不会影响美国的执政效率。
优点,当然是可以避免专权、独裁;
缺点,就是决策效率慢,扯皮多,幕后充满着权钱交易;
最怕的是流氓行为,比如组织歹徒冲击议会,让议会开不成。
或者是组织私军,让那些私军只听自己的,不按宪法办事。
现在的美国政治乱象,就是一些人不遵守美国国父们制定下来的宪政制度。但是,这样的闹剧迟早会平息起来的,毕竟,目前美国还没有哪个人有当年凯撒的威望和权柄。
特朗普想靠个人的影响力颠覆美国的宪政体系,估计是有很大的难度的,特朗普的威望和实力,都是不够的。
PS. 只谈画作与人文艺术本身,不谈论其它方面,请勿引战。
从构图和光影两方面来讲:
感觉上,这幅图的上半部分和下半部分的比例有问题的,首先我们可以确定视角虽然是俯视,但是俯视是斜角度的,那么下半部分在构图中距离视角更近因此应该放大一些,而在这个构图中远近的对比并没有被凸显出来。
换一句话说,在同一角度下远近不同的事物被有意识或无意识的、有目的或无目的的无视了。这是一个问题。
其次,从光影上,注意中上方的血渍的打光——明显被强调的,而位于下方的阴暗 / 视角更为近处的空间是以暗更多; 但是需要注意正中间却突然多了一块较为明显的打光,这种对光影的运用是有十足的绘画问题的,因为这意味着整个画作的光影都不是建立在同一标准的光影判断条件下,而是建立在画师的有意识凸显上,因此会导致画作显现的极为不自然。
综上所述,可以总结为两点:
1. 从绘画的构图中,无视了作为主视角的远近比例,过度的放在了中上位置的远处,而忽视了距离视角更近的近处——导致远近的大小对比不明,而根据远近法这一绘画基础我们应该得知,描绘时 近处的比例必须大于远处 才更加绘画正确。
2. 为了凸显部分而不当的打光,导致 自然光照着同一地方 这一现象被有目的的无视了; 而把打光放在血渍处和中心处 这两点无异的给人一种违和感,在有遮掩物和自然光的情况下仍然出现了 亮面部分,而本应该属于暗面的地方就此被淡化了,例如距离视角更近的下半部分。该被强调的近处暗面光影没有被强调,在自然光下不应该被强调是部分却被强调了——这一光影错误实在不应该出现,一个画家不应该只注重打光而忽视描述阴影部分。
如果未来画师能够弥补上这两点,那么画作无疑会更加的完美与出色。同时也期待画师的新作品中能够以更加自然的光影来凸显。
另外还有一个最关键的方面: 意象
为了尽可能的完备描述,本人还观赏了该画师的其它作品,这些作品都是极为有特点的,但是都存在一个共同的结构性问题——意象 。
从艺术的角度来讲一个画师为了表示震撼或强调不应用血、婴儿、武器、铁链、暴力场面等这些 “符号” 引发意象而直接的带来负面情感,因为这脱离了人文的与人本的艺术主旨。
一个好的艺术家需要明白对这些 “符号” 的滥用引发的意象会导致真实的恶与虚拟的恶被类同,进而模糊两者——真实的恶不再是恶,而虚拟的、被加工的、有意识强调的恶反而变成了恶甚至“真实的恶”。
这一点上我们可以引用柏拉威尔对马克思文学观的论述。
“柏拉威尔认为,马克思此后一生恪守的一些批判原则:文学应当接近真实和实际领域,而不应漫无边际地飞驰遐想;文学应具有形式、尺度和凝炼;人们可以从伟大的文学作品里觉出一种真正诗意的特性(‘真正的诗的王国’),这些作品可以说是提供了一块试金石,用它来衡量较次的作品欠缺之处,修辞的把戏不能代替诗意的幻想;再也没有什么比通篇充塞形式主义(reine form kunst)更能败坏一个艺术作品了,它既没有鼓舞人心的对象(begeisternde objekte),也没有令人振奋的奔放思想(schwungaften Ideengang)。”
换算到绘画中也是如此,只有形式的意象是不能取代现实性的,“无罪的小东西”成为了 “有罪的天使” 肯定是逆反了马克思肯定的文学原则本身。(这里借用下浮士德和马克思的修辞,指 “无罪的小东西” 和原本的马克思文中 “无罪的天使” 比喻。)
所以画师可以阅读一些启蒙时代、自由与科学思想、艺术思想史之类的书籍来深化对意象的理解与符号的运用,而非只是关注于技巧性的与象征性的。
莫引申其他,只谈论画作本身,我们只看画。
无可争议的是,乌合麒麟的新作品依旧是延续了过去的传统——画面内容丰富、细节拉满、紧跟时事的主题。
而画作的重量也一如既往地高水准,看了拍案惊绝——无论是局部细节的 “美利坚版一地无主手机”、手机界面,还是整体构图里的混乱感,都能让画作在表现事实的基础上拥有现实感与艺术感。
接下来,我想谈一谈许多网友在质疑的一个点——“乌合麒麟究竟有没有资格写国外的事情”“写国外时事是否=不关心国内”?
这种质疑声我在国内新闻的评论区见过 (国内的一些做的不好的事情上,艾特乌合麒麟;也有部分知乎答主,隐约的暗示说不应该讽刺国外,应该精力放在国内,如
等人),他们大抵的观点不外乎以下两点——
1° 讽刺国外不如反映国内 “高级”
2° 对国外时事讽刺,意味着必须要在国内事件也同样得发声与创作,否则是双标。
可惜这两点都是站不住脚的。须知的是,一个人在不违背公序良俗与法律法规的前提下,是享有 “选择做自己想做的事情” 的自由的;而术业有专攻,要求全才面面俱到本身也是一种强人所难。
的确,国内的时事往往更贴近日常生活,也更容易改变我们身边的状况,但这不意味着对国外的观察就没有意义,更不意味着对国内视角的观察就高人一等。
我们当然需要鞭辟入里、一阵见血的对国内乱象的揭露与改进;但同时,我们也需要公平公正的展现国外的情况,帮助我们寻找自身基于国际现实之下的定位。
譬如疫情期间,面对西方国家的无脑又无理的指责,正确反映西方的抗击疫情现状、以及充分揭露国内部分个人及媒体美化西方抗疫、污名化国内抗疫的卑劣行径,就是一种对自身的定位及判断,也是对国民自信自信的建立、对谣言的破除 (如:为弄臣加冕)。
同时,术业有专攻,乌合麒麟创作国外政治讽刺画,不代表他必须要在国内事件中面面俱到、同等发声。部分网络中的人的观点是相反的,所以他们在评论区等地方,遇到国内事情就 yygq。
可实际上,没有人有资格要求一名画家,必须在自己想要看到的领域有所创作,而事实上这也是过分的要求。
**试想,**要求国际政治学者为国内教育问题发声、要求经济学家深入探讨农业问题,这本身就是很荒谬的,怎么到了乌合麒麟,有些人就想不通了呢?
同样的道理在吴京处也是自然,疫情期间面对五个一政策,部分过激网友艾特吴京并讽刺,可这对一个演员来说,网友希望的要求也未免太贵离谱。
所以,作为主要从事于国外 zz 讽刺画的乌合麒麟来说,坚持自己的道路走下去便是最好不过的,而道德绑架等方式要求他也在国内问题同等发声,只能说这是一种非蠢 xx 的行为。
从一系列解读的长篇大论可以看出素材堆砌过度。
自认为堆放很多的素材去隐喻可以极大的提升深度,嘲讽了所有人。
却不知道自己在传播假新闻,实际上和穴居人川粉没什么区别。而且塞满了画面反而显得杂乱。
这件事告诉我们,不是把信息量弄的很大就叫大作。
麒麟们对 “末路” 的理解可能与我们不太一样。
当然了,可能他们只是喜欢集权而已。
还是多往好处想,挣钱,不寒碜。
一如我之前所说,求求大佬你画画国内吧。
————来了来了本利维坦维持评论秩序来了————
好事,有比没有好。至少我们有批评美国的自由。
关于这幅画的我的观点和评述,请指正。
真是个哗众取宠的家伙,他可以讽刺美国最近的乱像,但是美国的乱像并不是源于三权分立,三权分立的分权体制,并不是西方国家的专属,实际上分权在古今中外的一切国家都存在的,只不过现在的权力分配由法律规定,以前的权力分配由君主决定而已,就像唐朝的三省制度,明朝存在内阁和司礼监分权,现代标准的三权分立学说由孟德斯鸠提出,将国家权力分为立法权,司法权,行政权,但是各国依据自己的实际情况有有所损益,比如台湾地区五权分立的政治体制(立法,司法,行政,监察,考试),现在的大陆也存在分权,比如说人大有立法权,国务院有行政权,司法机关有司法权,监察委员会有监察权,这些虽然不是典型的三权分立,但是也是学习分权学说形成的体制。
任何制度本身并不存在好坏的属性,它可以为好的政治家所用,发挥它的作用,也可以被坏的野心家用,引起灾难。这个所谓的漫画家拿现在美国的国会乱像讽刺三权分立体制,但是这次美国的骚乱是源于三权分立的体制吗?简直是不知所谓,他也许是在上次的事情中尝到了甜头,虽然赚钱不是什么寒碜事,但是尽量不要轻易的在自己不熟悉的领域发表自己不成熟的看法,也许这副漫画让某些人看的很爽,那是因为你的低智,被人带节奏,和美国的红脖子没有什么区别。
不画:不关心身边事情;财富密码。
乌合麒麟画拼多多:消费死者;吃人血馒头。
感觉他有点魔怔了吧。
他唯一成功的画就是割喉那幅画,因为这幅画骚到了澳大利亚政客的痒处。
其他的画就全都是画给中国人自己看的。
外媒随便一篇文章一幅图就能让中国网民如丧考妣。
但是乌合麒麟费尽心思还搞各种明线暗线,美国老百姓看吗,看了之后会有触动吗?
不会。
因为这些玩意儿根本没有触及到他们的价值观。
就算你画个白宫被炸烂了,人家电影早就玩过了。
但是好莱坞电影炸座中国的桥,我们都受不了。
当然,如果把他当作纯粹的内宣来看,一切就好理解了。
三权分立或类似的权力制衡制度是目前人类找到的唯一能对付权本家以及权本主义的武器。
为了找到它并实践它,人类花了八千年时间,付出几十亿人的生命代价。
权本家以及权本主义有多可怕有多罪恶,把资本论中描述资本家以及资本主义的形容词夸张千倍勉强能形容。
以前在萨达姆掌权的时期,伊拉克每次的大选也只有总共一名总统候选人供选民投票、选举,所以萨达姆在伊拉克每次的大选中的得票率都超过了 99%(比如 1995 年的大选他的得票率是 99.96%),关于萨达姆是否以前每次都是伊拉克大选唯一的总统候选人的 “证据”,请看下面两篇当年我国的主流媒体发布的短新闻:
08 月 19 日 20:51
转自央视的官网中如下这个地址的网页:
http://www.cctv.com/news/world/20020819/387.html
特别会议 19 号通过投票,一致同意推举任期将满的萨达姆为下一届总统候选人。
议长哈马迪
在会后发表谈话说,这一决定表明伊拉克人民支持萨达姆总统的领导,决心在他的领导下反对美国对伊动武。与会议员也发言强调,再次推举萨达姆为总统候选人,表达了伊拉克人民坚决反对美国的军事威胁和保卫国家的决心。
伊拉克最高权力机构革命指挥委员会本月 15 号宣布推举萨达姆为下届总统候选人。萨达姆为期 7 年的总统任期将在今年 10 月 15 号结束。届时伊拉克将举行全民公决,决定他是否连任。萨达姆从 1979 年 7 月起出任伊拉克总统。他在 1995 年举行的全民公决中作为唯一的候选人,以 99%的高票率连任。
2002 年 08 月 22 日 08:48 环球时报
此新闻最初由《环球时报》发布,它的电子版我则是从 “新浪” 网新闻频道中如下这个地址的网页上复制来的:
http://news.sina.com.cn/w/2002-08-22/0848683773.html
本报驻伊拉克特约记者史桃李
8 月 15 日晚,伊拉克国家电视台播音员播报了一条新闻:伊拉克革命指挥委员会全体成员当日一致通过一项决议,推举萨达姆 · 侯赛因为下届总统候选人。萨达姆总统主持了当天的会议。伊革指会的决议无疑是在向世界宣布,萨达姆将在今年 10 月举行的全民公决中作为惟一的候选人再次当选总统,再任职 7 年,而此前种种有关萨达姆退位的猜测不攻自破。(题主批注:这是 2002 年 8 月发布的新闻,由此可见,他不光是在上一次大选——1995 年的大选时是唯一的候选人,而且在这次——2002 年的大选中仍然是唯一的候选人!)
西方媒体传言说萨达姆今年会让二儿子库赛
接班;而库赛近来也经常在重要场合出现在萨达姆身边,去年萨达姆还曾作出在必要情况下库赛可代行总统权力的决定。“但库赛毕竟年轻,经验少,这是总统不放心之处。” 一位伊拉克人在接受记者采访时这样说。
库赛要当政,于是他成为暗杀的对象。几天前,伊拉克反对派 “伊拉克国民大会” 发言人透露说,8 月 1 日库赛在巴格达街头遭遇暗杀,交火中库赛手臂受伤,而凶手在逃窜过程中被击毙。不久前,库赛也遭遇了一次暗杀。库赛当时在 8 辆车保护下,离开总统府向国家安全总局驶去,突然车队遭几枚炮弹袭击,尽管所有车都有防弹装置,但其中一辆车仍被当场炸毁,司机和车上 3 名官员丧生,而该车本是库赛要乘坐的车,但不知何故库赛中途换了另一辆车才逃过一劫。事后不久,伊《巴比伦报》对事件进行了报道。也许是萨达姆从两起未遂事件中看出年轻的库赛尚不能应对复杂的伊拉克政局,现在就接替他的位置将使伊拉克陷于内乱之中,所以终于决定还是自己再干一任。
伊拉克人民只能从电视上看见总统
……(后略)
肥猪赛大象,只是鼻子短。全社吃一口,足够吃半年。 请乌老屎画一张新的插图吧
对对对,你家三权不分立,然后给你权利了?
“记录一下荒诞但真实的历史”——自己国家的历史不值得记录吗?自己国家的历史还不够荒诞吗?自己国家的历史它不够真实吗?老盯着别人家的 “历史”,荒诞本诞。
敢不敢记录下自家的历史。
“自由即奴役,无知即力量”
年轻人还是关心一下自己兜里的钱,EO13959 已经启动,意味着我兜里钱越来越少了。
三权分立这种落后的政治体制被中国(中华人民共和国)的人大代表制度吊打
人代会制度才是真正的民主
我现在特想知道乌合麒麟都是什么人? 好把真名钉在历史的耻辱柱上
看到某些回答吐槽一下:
①乌合麒麟因为没发声而获罪,上一次见到类似的事还是外国人逼迫别人为莫雷站台。不知道这算不算子随父规?
②当你看到有些人在对画师本人进行充满 X 味的揣测的时候,你就知道,这画的内容的确让他们破防了。
顺便对那些人说一句,真要想看你想看的内容,可以花钱请人去画嘛,比如某些移民了的画师,他们一定很乐意。在这里揣着明白装糊涂是很无聊的。
居然还是 Trump supporter,还真信了 stolen election。
这是很有意思的一幅画。
我来简单分析一下这幅画的构图。
仔细看,这幅画其实很巧妙的。
首先这是原画
我们不难看出画面中共有 8 个人(算上躺着的那个)期中有 7 个人构成了画面的主要角色,他们之间的关系是这幅画的画面感能 “活起来” 的关键。如下图所示
正如画面中箭头标识一样,画面人物之间并非孤立存在,而是相互之间有联系的,这种画面的联系正好构成了画面的 “故事性”,这其中的细节还是很多的。例如,右上方的警察用枪指着的是戴帽子的年轻人,但是他看的可能是白头发的老人,而老人一手拉着官员的手,眼睛却看着左上方角落里的选票,他手中的旗杆也表面了他其实更关心那些选票。男性官员手里抢夺的是年轻态包里的选票,女性官员看似在看盖着星条旗的尸体,实则在捡地上的选票。而右上方第二个警察眼睛则在看着盖着星条旗的尸体。这个画面中的人物相互之间的联系就这样建立起来了。
下面是画面构图,正如我画面中所画线条标注一样,这幅画中有多个倒三角形构图,上图是两个比较明显的两个大的倒三角形构图。右上方警察的重色块,左上女性衣服的重色块,右下年轻男子身上的重色块,三个重色连在一起就是一个倒三角形,另外一个同样的原理。
众所周知,画面中的倒三角形构图是体现一种不稳定感的表现构图,给人一种不稳定,将要崩塌的感觉,而画面中形成不稳定的倒三角形角色分别是:代表暴力和秩序的警察,代表行政和法律的官员,代表大众的年轻男子,这三个角色形成的倒三角构图,体现了什么不言而喻。
这是画面中心位置的小三角形,三个人相互的拉扯代表各方势力的角逐。
这是画面中另外一个大倒三角。警察指着示威者,示威者看着官员和选票,官员在捡死去人的选票,死者和另外的警察联系起来。
画面中最亮的点,最抓人眼球的点无疑是年轻男子手中的权杖金属头,这个点可以看做一个分割线,正好是在画面黄金分割线位置,画面占主体的桌子则可以看做另外一条线,这两条线相互交织的地方就是画面的中心点。
在以上画面的基础上,我们仔细观察就会发现,权杖头这个点其实联系了画面很多人,像电灯泡一样 “点亮了” 画面。
这里有个细节,男性官员的红色领带正好对着权杖头,这绝对不是巧合。是为了让画面更加连贯性。
画面构图中的斜线对称,右上方的警察衣服演的和左下方旗帜的颜色是对称的,同样,左上方选票的白色和右下方散落一地的选票也是斜线对称的。至于为什么左下方的旗帜颜色和右上方警察制服还有背后的黄色权杖颜色是一样的,这个属于政治解读范畴。
有个细节是,女性官员看似去看地上的尸体,实则去捡地上的选票,而且手势还是白人至上主义者的手势。
乌合麒麟作画还是很讲究的,尤其是这种人物群像画,不仅要讲究画面构图,人物关联,还要安排情节合理,要有细节填充。不愧是用画面说话的人。
他为何不画一幅名叫《等额选举》的漫画,而只画关于政体的《三权分立》?
乌合麒麟当初画澳大利亚士兵的恶行时候,我认为是一个国际主义左翼青年通过画作来抒发对霸权主义、侵略者的愤怒。我也可以认为乌合麒麟是嬉皮士,高举反战的标志,为的是列侬歌里的
Imagine all the people
Living life in peace
但是乌合麒麟并不是,乌合麒麟只不过是一个工具而已。反对战争是地球公民的反思,讽刺消极防疫是地球公民的共情,替弗洛伊德鸣不平是地球公民对于平等的渴求。对于政治乱象又是什么?我很难在 “乌合麒麟是一个国际主义者” 的背景下去解读。假如乌合麒麟是一个美国人,那么乌合麒麟的漫画中的主角还会是美国吗?
画很好,即使有些瑕疵,但主题思想的解读没有偏差,没错,我们就是在批评美国警察,政客和暴力示威者,这次事件中没有正义者。
然而有些大 V 的评价让人惊诧。
只要我们还没建成真正的人间乐土人人无忧,我们就没有批评美国的权利???
画美国讽刺画就是求生欲强,就是趋炎附势,就是掌握财富密码???
因为有 pdd 事件,有蛋壳事件,所以就没有嘲讽美国的权利???
洗不动了,就开始转移话题,围魏救赵???
美国知名人士都认为这是堪比水晶之夜的恶性事件,在中文互联网平台反而还有理客中热衷于嘲讽创作了讽刺漫画的中国画家???
您有苛责的自由,然而主流民意不苛责!
如果我们双方的观点激烈碰撞,一个朴素的方法可以检验您是否站在了公序良俗一方,就是将自己的观点完整的不加修饰的和自己的家人,真正的朋友聊一聊,坦率的说我不认为您还会像在知乎上敲键盘一样理直气壮的表达对画师的鄙视,表达对美国的吹捧,恐怕更不会因自创 XX 王国的话术而获得家人朋友的夸赞。至少在一个健康,开明,认同且热爱自己国家的家庭环境中不会。
此法毫无成本,推荐一试。
內宣用畫作,笑笑就好。
美歐的政治制度到底如何,相信諸君心裡都有數。
不知道嘲笑别人的资本在哪,内宣还有人看这种可笑的东西?
有些人前脚刚说一个人不能因为【没说什么】而受到批判。
后脚就批判乌合麒麟【凭什么不画国内的事】。
恭喜乌合麒麟
成为国内首个 “因为我 没 画什么**”**
而受到批判的画家。
不懂就问,乌合麒麟就是那个给毒教材洗白,只聚焦国外问题,无视国内问题的把爱国当生意的网络画家吗?
有人要问画美国跟我们普通人有什么关系?
那好,不说别的,美国向来在西北问题上拉偏架,还暗地里激化矛盾,威胁普通民众生命财产安全。
而他们用以激化矛盾的核心理论,就在这副画的内容中。
某火车站事件才过去几年?
这叫不叫关系普通民众的核心利益?
拜登的钱到账了
这个问题底下阴阳怪气的回答比重明显增长
一般来说,打仗的将军,只要不是发动战争的魁首,没有下令屠杀战俘和平民,哪怕歼敌再多也不会怎么样。但负责对喷的,洗地的,像戈培尔、广田弘毅这样的,基本上枪毙的,哪怕你没有亲手杀过一人。
苏联笑话一则
我也可以在克里姆林宫外开美国总统的玩笑
这就证明了即便中国现在实行三权分立制度,最后也会变成三国鼎立局面,受苦的还是老百姓。
这几年总是看到制度万能论,我倒是很理解这种心情,毕竟模仿先进发达国家的管理制度也不失为一种办法,不过如果你们稍微仔细的看过中国的宪法以及普通法后,你们会发现,其实我国的法律还是很健全的,而且也是提倡公平公正的,但是它不遵守啊,特别是近几年,各地方出台的各种规定直接就违反宪法了,没办法,再好的法律制度也是需要遵守才行啊。比如说,公民对执法有监督权,这个权力你们谁敢用?
这也就解释了为什么中国人到美国以后为什么非常遵守美国的法律,还赞扬其自由度高,因为人家法律宽松但执法严格,这个严格可不是制度能约束的,是人家的执法人员遵守相关法规。而为什么美国人到中国后明明能享受特权却还是抨击我们的人权制度,因为我国的法律条文很严格,但执法随意性太强。
最后说一下,乌合的三权分立,其实讽刺的是三权分立下的中国。
这幅图隐含的东西需要一点一点分析。
首先从左上角开始。黑色柱子上的裂纹,像不像被击打而碎裂的玻璃?有些碎裂的柱子,出现了多道裂纹,隐隐有断裂的趋势。坚若磐石,在此时并不适用。
其次,向右是四个弹孔,然后血迹,在冲击国会事件当中,死了四个人。旁边的文字 “盗贼,暴徒,杀人犯,三权分立” 点明主题。
文字下方的国旗上满是血迹,国旗下的尸体,是懂王?然后是国旗旁的手机,屏幕中是账号被封的界面。懂王的社会性死亡?
右侧的两个警察一个手持手机,低头看向被国旗覆盖的尸体,显得有些同情,手中没有武器。另一个则是一脸愤怒,大声呵斥着,手持武器指向 “MAGA”。同时两个警察左臂的袖标是不一样的。
柱子的旁边,是厚厚的一摞选票,像即将出售的废纸一样,而红发女人的脚下是邮寄选票,跪在地上,想要从国旗下抽出选票。她跪的是国旗?还是尸体?亦或是选票?
这即是讽刺对选票的渴望,也是讽刺议员在此次事件当中的惊慌失措。上述之外,在 “MAGA” 的脚下,和背包当中也有选票。
接下来是重头戏。
首先这个桌子的位置,就是佩洛西的议长席,在公开的照片当中,桌子上放着圣经,在她的身后时常挂着一面国旗,现在那面国旗在哪?血迹斑斑,盖在懂王的尸体上。
现在佩洛西不在,一个穿着西装,打着红色领带的男子,伸直了右臂去偷 “MAGA” 背包中的选票,而他的右手举着一本书,拿来作为面具,象征“法制”,以掩盖他的丑恶嘴脸,这个男人是谁?共和党是以红色领带作为标识的,比如懂王的“红领巾”。
我不信教,对宗教也没研究,不懂圣经的意思,在此不做评论。
然后我们来看看 “MAGA”,这位头戴“MAGA” 棒球帽,被扯下来背包露出了“骄傲男孩” 的标志,孔武有力的背包男,双手挥舞权杖的姿势,像不像挥球棍的姿势?而此时再看那个红色领带的男人,那本书的姿势像不像防御姿态?
用权力攻击法制,懂王用手中的行政权,攻击属于国会的立法权。
那根权杖,本身就有法西斯的含义,算是美国版的法西斯,在权杖的一端加上了一个球和一只鹰。
在西装男 “偷窃选票” 的时候,一个老年男性出手阻止他。将他手按在了桌上。很清晰的看到他的脖子是红的,他衣服并不像西装男那样整洁,牛仔外套上绘有懂王的样子,像极了兰博手持机枪的样子。左手举起蓝色的旗帜,就有问题了,这是什么旗帜?
“红脖子” 高举大旗阻止西装男偷窃选票,算是点名冲击国会的事情。
在西装男,红脖子,背包男三者的交接,由两只手,和一张选票,形成了一个类似 “奔驰车标” 的标志。在国旗之外的六个人,两两一组,分别代表了,立法权,行政权,和司法权**——三权分立。**
“选票” 在图中随处可见,大量的选票像废纸一样,只有两张选票特别显眼,一是红发女手中的那张,另一张是背包中的那张选票,两张选票是什么意思?佐治亚州的两个席位,懂王输了。
所有人都在争选票,但没人在乎投票的人,就像国旗下的尸体一样。
受限于本人的能力,有很多东西没能解读出来。仅从我所解读的东西来看,“天才画家” 乌合麒麟在这样的一张图中隐含了很多东西,如果他搞个人画展,我人不到,但票一定到。
后生可畏,后生可畏。
三权分立给 Thief mob murder,我知道你是在讽刺美国的乱象,但这个切入点我觉得浅薄和牵强了一点,扎不到老美的心理去。
如果能从 Make America great again 的总统煽动暴民攻击立法机构这个力意入刀子,拷问这美国的伟大为何物,感觉会扎得更深些。
之前讽刺澳大利亚的那个就又狠又准,这次可以再接再厉!
最精彩的 莫过于知乎评论里的《匿名用户的抗议》》
上次一个钟南山的问题下面,一堆人从回答到评论开足马力黑:
阴阳怪气三无小号一遍遍复读 “连花清瘟”“双黄连” 还有一些其他的词,想要批斗钟老。
这次也有,从蛋壳、李医生、一遍遍复读,想将他们绑定。
骗鬼呢?他们有什么关系吗?还有 “半桶老阿汤” 也画了美国的漫画了,和乌合捆绑起来一棒子打死啊。
所有画美国的漫画的都挂起来批斗啊,直呼 “美国好伟大”。
请批斗漫画作者的人动个手指,上网搜搜你想要的漫画吧,天天批斗这个,批斗那个的,有意思吗?你懒,我替你搜,好不好?
只是你搜的漫画可能不如这幅美国的漫画细节丰富,你因为喜欢的漫画题材画的不够好,你又不会去画,所以你去批斗画的好的(但不是你想要的题材的)?
还看到有回答批斗山高县的,用 “文字狱” 的手法截取山高县视频里的一段,说山高县推崇“集权”??
山高县的意思是:美国的美式民主制度,因为既有利益集团从中作梗,改变了人民原有的需要,造成了 “美民” 不能 “主” 的局面。还说了“我们也可能有这个利益集团的问题”。事实是山高县反对利益集团的 “集权”,结果批斗山高县的回答竟然声称山高县推崇 “集权”??这是什么鬼??
画家人是好的。
画技没问题。
解构历史和现实,讽刺足够辛辣。
但是,乌合一波操作,不光让上层重新意识到艺术可以当武器,
同时还让一部分普通人意识到,原来画画可以拿来当枪用。
-———
他们已经迫不及待的想抢夺这把枪,好指向自己不满的地方。所有在说什么财富密码的,所有在喷什么本锅问题的,都要好好反思。
吃不到葡萄说葡萄酸,顶多是一只滑稽的狐狸的故事。
然鹅,
抢不到枪,于是就控告枪是肮脏的杀人工具;
然后连同枪的制作者一并贬低到泥土里再踩上两脚,
这种行为,呵呵。
明明赤手空拳,却喜欢幻想,哦,那把枪要是我的就好了。哦我拿到那把枪,就能大杀四方了。
这都是中二病没毕业么?
有多缺存在感?
说白了这帮人还是怂,有枪就敢喷,空手就自己啥也不敢做。
我说,你们可能要求乌合去写红楼梦比较合适。
取匿了。
美国怎?定体问!
这标题简直不要太双标:谈及国内问题,不许上升体挚。嘲笑美国搞事,马上深挖到三权分立、基督教旨、昂撒劣根。
当然,肯定有人这样反驳:西方媒体就是这样对我们 “定体问” 的。我们以牙还牙难道不可以吗?
但我一向认为我们的意识形态比美帝更优越,所以社会主义接班人是不屑于用美帝的奇技淫巧搞舆论宣传的。
如果非要跟西方媒体赌气,当然也可以。但是要知道这种行为很幼稚,也就图一乐,算不上正儿八经的外宣。
另,乌合麒麟的绘画技法确实很扎实,打光和配色有油画既视感,细节有深意,很适合做影视原画。加油!
赶工赶的快了,处理的没有之前几幅画那么好,包括人像抠图和阴影看上去都很假很别扭……
几个人的边缘都有明显的抠图痕迹,光照也非常非常的奇怪,脚下的黑暗部分也可以说是完全没有抠细节,就是简单的覆盖了一层灰色而已。
讲实话有点失望的。
不能因为过于注重于作品内含就忽略了表面工作啊!
希望以后的作品能保持以前的水准,用心处理细节,让画面和谐统一。
不过老哥…… 你别告诉我你这是故意的,专门为了避免又有人说你是 “假照片” 啊……
画得非常好,本来三权分立就是不如一张弃权票和一张反对票。
转移矛盾的一把好手,资本和 zf 中间徘徊的半个狗腿子。我意思是既然乌合麒麟影响力这么大了,我挺希望能顶住压力对内对资本发声,结果什么呢,人家得了便宜很卖乖,就只是挑拨一下民族情绪。。。
何时才能像乌合兄一样优秀?
当然,我说的不是画技。
中国需要的是这种直接冲欧美脸的乌合麒麟,而不是没有记者靠转载国外新闻赚国内流量的观察者网等自媒体,这些自媒体在国外甚至还是中文,乌合麒麟这才是真正举起舆论大旗的中国力量
画得还行
美国现在都这个样子了,画幅漫画讽刺嘲笑一番,倒也无可厚非。
但是我其实有点担心现在这个风气。
如果在这种风气下,年轻人潜移默化,就真觉得三权分立是个恶臭不堪的贬义词,觉得分权制衡是西方可笑乱象的根源怎么办?
特殊题材的画家,虽然现在一时爽,最后肯定会被反噬,不信咱们走着瞧。
如果不是三权分立,弗拉基米尔. 伊里奇. 特朗普早就政变成功了。
更何况看过现场照片的都知道,国会山暴动的过程总体来说并不血腥。群众只是在议员的席位上自拍留念,暴力程度远低于 BLM。
所以我把这张画理解为对三权分立的支持,也就是:
“如果没有三权分立,画上的场景就会成为现实”。
说句中立的话。
客观上三权分立还是有三权分立的好处的。
这不才 200 年来第一次吗?
有的事情也不能为黑而黑。
而且冲击国会看不出是三权分立的坏处。
这不正是因为三权分立了。和平手段搞不到了,才要冲击国会吗?
事实上三权分立这种已经很好的保护在野党了。
如果没有这个,那在野党和特朗普将会更有多惨呢?
再一个拿中国政治和美国比其实也不太合适。我们只是当下是这个样子。我们发展水平还比较低。我们会不会永远保持这样?美国西方前两百年三权分立的好处就都消失了吗?就都可以抹平吗?
现在种种只能证明三权分立什么的,也有坏处。但不能说明,他就没有好处,或者好处比坏处少。也不太能说明中国制度就优于美国制度了。
其实西方也可以变回只有一个党啊,或者像中国这样。但这对西方难道不是一种退步吗?
不能矫枉过正吧
国情不同吧!这句常用来解释中国的制度适合中国,但也能用来解释西方的制度适合西方吧。
想放进去的东西太多,就不震撼了。
画得不错,刺痛了一些人敏感的神经
乌合麒麟的本意不是批判三权分立的制度,而是批判美国,这都没看出来
总有那么一些人,一边吹着创作自由,一边对一些人的创作口诛笔伐。他们想要的不是社会上有不同的声音,而是自己那三观不行的声音可以留下,但对于其他人反对的声音,他们却不愿听到
恭喜乌合麒麟喜提华山派掌门人点拨~
不知道为啥还有人觉得默默挨打不要还手是最好的,诶
我想找一个西方漫画家更有水平的作品,但考虑到如果被删号就无法继续我的阴阳人生涯,遂作罢……
有人举报,那我改。服了,每次改都不通过。听不进别人的解释理由,只会按头,我还是学伏拉夫挣钱去了。再见了您嘞。
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