煽动后浪的,都是得利的前浪。
随着五四青年节的到来,最受年轻人追捧的B站携几家官媒共同发布一段演讲视频,认可、赞美、寄语年轻一代: “那些抱怨一代不如一代的人,应该看看你们。一个国家最好看的风景,就是这个国家的年轻人。你们有幸遇见这样的时代,时代更有幸遇见这样的你们。” …
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后知后觉看了B站的“后浪”演讲,某种程度上,这或许可以看作是一个时代的缩影:曾经边缘的一种青少年亚文化,力图向主流靠拢,但结果是自己也会变得更“正能量”。
在这段话里,一方面说年轻人有了选择的权利,但另一面又潜在地否定了这一点,因为你不能选择颓废、耽美、反讽、叛逆,而只能是这样“大气”。所谓“弱小的人才习惯嘲讽和否定,而内心强大的人从不吝啬赞美和鼓励”,就满是引导的口吻。
这是“后浪”吗?这其实是“前浪”在教你做人。
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虽然很多人举出百年前五四一代的名言,认为“后浪”这番话违背了五四精神,但公平地说,这确实也是五四遗产的一部分。
在近代的全面危机之下,中国社会发生的一个根本性心理转型,就是将心目中的理想社会从尧舜禹时代,转向线性进步主义取向的未来。既然如此,人们相信只有“新人”才能开创“新社会”。1900年梁启超写下《少年中国说》,自此,“新青年”就成了全社会革新、进步的希望所在。
徐兰君等在《儿童的发现》一书中指出,这其实是一种全新的现代意识,即重视和相信新人将成为国家未来的主人翁,并引领国家、社会的进步和发展。在这样的话语中,常常对年轻一辈不吝赞词,但却也界定了其人生意义:你们应当要做一个“有用”的人。
这其实就是现在“后浪”演讲的逻辑:一方面,你们是值得重视的、有潜质的新人,另一面,你们又是被塑造、被引导的角色,寄托着“前浪”对你们的希望。在这里,最大的问题就在于,“后浪”自己是缺乏主体性的,他们只能被“前浪”表述。
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明了这一点,就能理解一个现象:为何都是中年人更热衷于转发这一演讲,而平日经常转B站视频的年轻人,却反应冷淡。因为这乍看是在面对年轻人喊话,实际上真正觉得这种说教口吻中听的,却是其父辈。
即便是其中对年轻人的称赞,其实也是一种中年人内在的羡慕:“如果我有你们这么好的条件……”**这既是自己忆苦思甜的情绪,又像是忠告年轻人要更珍惜自己已有的,同时还隐伏了一个要求:你们有这么好的条件,更没理由做得不好。**实际上,当年我们的父辈也是这样对我们寄予厚望的,改变的仅仅是一些措辞与修辞。
这乍看是在为年轻人而说,但却无法与他们产生共情,因为两代人的处境、立场、意识都已发生了变化。就像有人揶揄的,现在的年轻一代是**“早晨八九点钟的韭菜”****。对他们而言,被主流认可并不能改善自己的处境,倒更有可能是被主流收编,结果可能是“后浪被前浪驱赶着死在沙滩上”。**
有一位年轻人就对此不满:“你们凭什么说我们得到了梦寐以求的东西?我梦寐以求的是毕业包工作分房子!每个时代的人都有每个时代独特的选择,我也选择不了后面的或者前面的,这不是什么好运是设定,什么叫一代不如一代啊,时代不同衡量标准都不一致!”
错位之处在于:“前浪”自认表态已经认可“后浪”,但对真正自我意识觉醒的“后浪”而言,这却无疑是自己“被代表”,意味着“强大的前浪还是在控制着我们的方向”。如果“后浪”真的是开创未来的新人,那它觉得首先应当反叛的对象,就是那些“前浪”本身。
看不到年轻人的苦闷,仅仅期望他们去扮演好你们所寄予希望的角色,那就不可能真正理解年轻人。我一位学长因而说,那段演讲中有句话应当改过来——不是年轻人不要辜负了这个时代,而应该是这个时代不要辜负了年轻人。
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当然,并不是没有人赞同这一“后浪”演讲。很多人觉得这没什么问题,社会主流观点总是要正向的,“多元化也是正向的多元化,其它的可以包容但不鼓励”。还有人无法理解,“鼓励青年向上,这也能批判?”甚至有人对我说:“年轻人有选择的权利,但是你要鼓励你的孩子颓废吗?不要为了批判而批判!”
也有人认为,这是一波精明的宣传策略,因为B站真正试图打动的并不是它所说的1.3亿年轻人,而正是那些掌握着社会主流权力的中年人。这些年来,B站也早就不是丧文化+cosplay的基调了,甚至早已成了最大的内宣平台和红色基地。也不知是B站的转型改变了这些年轻人,还是这些变化了的年轻人改变了B站。
在这个背景下,“后浪”演讲就呈现出新的内涵:一个非主流的亚文化群体,以主流文化的口吻向自己喊话,既表明自己迎合主流的姿态,又借此宣示主流对自己的认可。只不过这里附带了一个条件:要被主流认可,就不能再坚持自己非主流的风格,这也就是“多元化只能是正向的多元化”。
这并不是真正的接纳。这就像在我们与父母的相处中,他们说“你要做到……,我才爱你”与“无论你怎样,爸妈都爱你”,其意味是大为不同的。**设定前提条件的接纳,其实是引导与驯化。**倒不是说一定要反着来,才显得自己独立自主,但任何一个成年人,理应当能够选择自己的活法。
如果说真有“新人”能带来一个不一样的新时代,那我希望就是这样,更多个体都有自主权,也能有保障地过上有尊严的生活,而不是肩负着上一辈的寄托,为了一个本质上不属于自己的角色期望而活着——因为这样的悲剧,已经重演了太多次。至于像我这样的“前浪”们,我想,与其担心年轻人变成我们不喜欢的样子,不如多考虑考虑怎样才不至于变成自己年轻时曾经讨厌的样子。
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