左壬和右壬分别是什么意思？

by , at 02 July 2022, tags : 左派键政政治键盘左翼 点击纠错 点击删除

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知乎用户毛于久发表

知乎用户两江葡发表

壬最开始是 esu 圈中的用字，以壬来代替人，但是随着键政圈也越来越恶臭，这个词也就在键政圈流传开了，站在左翼立场的人就被称为左壬，站在右翼立场的人就被称为右壬。左壬和右壬对社会科学和经济学有着他们不同的见解，这与他们不同的意识形态有关。

有一点值得一提，也就是说如果有人已经知晓键政圈的恶臭用语，并且习惯用恶臭用语称呼别人或自己，那么这个人多半是极左翼或极右翼，或者是对意识形态的见解非常魔怔的人，毕竟普通的中左翼和中右翼是接触不到这种层次的，他们也没有心思去接触。所以极端和魔怔的键政圈会有一个特殊的现象，就是你会经常发现极左翼骂中左翼是右翼；极右翼骂中右翼是左翼。

这里就不介绍左壬和右壬的区别了

知乎用户斯大王发表

左壬右壬不重要，壬上壬才重要

知乎用户前行者发表

其实你不需要理解它的意思，你只要知道这么用词的人大概率有精神疾病就可以了。

任何语言的意义，都是一种交流和沟通的工具，除非对方不想交流，否则他就必须服从一种社会规则：使用他人易读易懂的语言。

在一个层级不高，技术性很差的平台里仍然坚持使用一种以自我为中心的小众文字，唯一的解释就是这个人其实并不想交流，而只想自说自话。

既然如此，我们无视这种人，让他们自得其乐就好，为什么还要在意他们说的鬼画符是什么呢？

知乎用户金吾发表

最近在看牛李党争。

牛僧孺李宗闵 VS 李德裕郑覃，两边宰相级的人物带着小弟们互殴了，历经六帝四十载，每当新帝继位，当权的下野，在野的上台，宰相争夺战，反复拉锯，一旦当权，狠整对手，有多远贬多远。朝堂之上，乌烟瘴气，国策施政，朝令夕改：

对内

牛党说，要科举，广泛录取人才。

李党反呛，那些寒士懂个屁，真当官还是靠熟悉官场的官二代们。

对外

李党说，要开疆拓土，整肃藩镇，打回河朔去，不能姑息养奸。

牛党又反呛，打个蛋，没见德宗穆宗旧事？宪宗英武绝伦还不是耗尽国帑才堪堪赢得河朔各州的人事任免权？真打仗，平叛的钱你家出么？

如此种种。

难道李党不知道要科举取士、广纳贤才吗？怎么会不知道？李德裕一直以不是进士出身而抱憾，但因为广纳寒士是牛党提出的，我就要反对。

难道牛党不知道不能姑息养奸、恢复疆土么？怕也不是吧？因为开疆拓土、整肃藩镇是李德裕的政策，所以我就要反对。李德裕招降吐蕃维州，牛僧孺就大笔一挥把维州又送给吐蕃，“我特么能让你立功？”。

两党轮流执政，你说东来我说西，你要立功我拆台，他们的争执根本就无关政治理念，纯粹是赌气，纯粹是携私报复，纯粹是意气用事，置国家于儿戏。牛李党争是把政策作为政争的工具，而不是把政争作为施展政策的手段，这是和以往与以后的党争完全不同的地方。牛李党争，只对人，不对事，对事也是为了对人。

然而牛李双方这天大的仇恨，仅仅起源于一次科举，唐宪宗考直言极谏，要士子们提出当下国政的不妥之处，考生牛僧孺、李宗闵傻乎乎的真写了，还写的特别好，执政的宰相李吉甫（李德裕的爹）不干了，这不是骂我治国无方？于是乎把他们贬出京城，长期不能升迁。

牛僧孺李宗闵委屈：我们按考题来写，做错了什么？就这么整我们？

李德裕也委屈：你们有事儿就说事儿，给皇帝看的科举文章里讥讽我老爹算什么？

双方都觉得委屈，都有怨气，随着时间推移越积越深，随着反复登台执政，互相间的报复也越来越狠，仇恨也越来越深。

李宗闵执政时，有人曾建议他与李德裕和解，提拔已经下野的李德裕当进士主考官，满足李德裕科举的缺憾，李宗闵不肯，又建议提拔李德裕当 “大门官” 御史大夫，李宗闵最初答应，李德裕闻之颇为感动，然而李宗闵又反悔了——咽不下这口气。李德裕被耍了一遍更加愤恨。

唐宣宗登基，李德裕再一次失势，被远贬到天涯海角的崖州，李德裕写下了《周秦行纪论》，不惜用民间谶言来做证据，充满愤恨地咒骂牛僧孺反贼国贼，怨毒的诅咒他全家死光光、一个不留，号召李党众人一定继承自己遗志，必把牛僧孺和他的家族尽数杀死。

然而李德裕没想到，牛僧孺在他写下这篇文章不久就去世了，而另一位仇人李宗闵甚至还没来得及回京也死在半路上了，而李德裕两年后也死在了崖州……

牛李党争，没有赢家，输的只有国家。

知乎用户猫之初性本熊发表

发明 “黑话” 是一种缩小群体受众，增强群体内部认同感的常用方法。所以肖战哥哥变成了 xzgg，一个道理。

我不知道它什么意思，也不想知道，我觉得 “左派” 或者 “原教旨” 或者 “极端分子” 等等常见的形容词已经够用了，就不要天天憋着发明一些黑话了。

不然我明天把 “精神资本家”，黑话成 “jz”，

把 “左派” 叫“left pie”，“保守主义”叫“rightism”

看看各位理解起来费劲不费劲。

不就是黑话嘛，谁还不会啊。

知乎用户明珠求瑕发表

就拿最近白俄罗斯的群众事件来说：支持白俄人民暴力革命的是左壬，支持白俄政府维护秩序的是右壬。认为白俄人民是受了境外势力煽动的，是小粉红。

知乎用户打火机也没了发表

“我也是玩梗大手子了。”

知乎用户凉宫春日孝顺女发表

中国经济的奠基来源于 156 工程，以及加入苏东阵营的经济体系；它的腾飞来源于加入美国主导的新自由主义经济体系。外源的经济基础，不可能不带来外源的上层建筑，包括思想以及制度。

右壬的范式来自于美英保守主义，港台韩日的官方意识形态，以及新自由主义的理想；左壬部分来自于欧洲战后社民党有钱搞分配的那个黄金时期，部分来自于苏联计划经济。其基础是：上述这些经济体人均 GDP 都比中国高。

然而中国实际运行的制度 1）和美（欧日）、苏的体系差异都很大；2）实际的问题很多。这样就让很多人得出结论：制度差异导致了问题，只要解决掉制度差异，达到美欧日的理想状态，实际问题就能迎刃而解。

然而，他们忽略了三点：

1）中国并不是因为美国的恩赐获得了在国际体系中的一席之地，并没 “搭便车”，而是付出了高昂的 “车费”。从几亿衬衫换飞机，到高价芯片，到买美国国债、到我们因为国产汽车工业没发展起来而从德国买的小轿车 … 都是这种代价的冰山一角（相应的，我们获得苏联的 156 也付出了一定的代价。）而没有中国的固有政治体制，中国是绝对付不起融入世界的代价的。

只看到代价忽略收益没脑子，只看到我们参加国际系统带来的收益，忽略代价，对列强 “只有感恩”，没良心。

2）第一世界、第二世界国家理想状态运转的制度绝非是无成本的，无论是美国的司法体系、欧洲的福利体系，还是苏联那种需要极大算力的中央计划经济，成本都是我们这种生产力发展阶段的第三世界国家暂时支付不起的。

3）发达国家在中国支付代价参与支撑的国际体系中，获得了极大的利益。正是这种利益的滋养使得美国能支撑得起这种国际体系，也能支付国内的制度成本。

结论是：中国如果想实行得起美国的那样能够当得起三权之一的司法制度，或者欧洲那样面面俱到的福利制度，或者别的什么上层建筑，比如我很推崇的新加坡的多元文化教育，再比如说左壬所构想的、公平高效的苏式计划经济 …… 首先必须要支付得起这些制度的成本。

中国人既不比人聪明，也不比人笨… 无论是左壬的还是右壬的制度要达到同样的效果，必定会支付程度大体相当的制度成本。

那么，从逻辑上说，为了在中国支撑得起这样一个理想的政治制度制度成本，中国至少先要能停止我们付给西方，以帮他们维持现行国际秩序的那一部分经济代价；然后，如果需要的话，能够建立并维持一个让中国得到收益的国际秩序，收益至少和欧美在现行国际秩序下的收益相当。

知乎用户知乎用户 1ZBFb8 发表

你知道吗？

我高中的时候有个同学，肥头大耳，油光可鉴，自以为很有才华，写文章必旁征博引、引经据典，但是……

每次优秀作文都是我写出来的，老师在课堂上念他的作文当范本的机会，大概只有我的 1/3。

语文老师有句话：“如果你不能用华丽的辞藻来展示才华，那么就要像孟北鱼一样，用最朴实的语言把人感动出眼泪来。”

后来这位同学为了嘲笑我，给我取了个绰号 “文学家”，结果没想到我欣然接受了，结果高中时期的所有人都叫我文学家了。

好了，铺垫结束，言归正传。

我最烦他写作的一个习惯，就是装 X。

他写陶渊明绝对不写陶渊明，一定要写陶潜；

苏轼还好，绝对不写苏东坡，最好是子瞻或者铁冠；

欧阳修是不能提到的，得是六一居士；

叫白居易那就俗了，得叫乐天；

孔子、老子、庄子太烂大街了，仲尼、李耳、庄周多好。

莎士比亚和托尔斯泰，一定要写成莎翁或者托翁；

如果你看不懂他的文章里说得是谁，那是你还不够有文化。我怀疑我写文章的转型都和他有关，我太讨厌装 X 的写法了，所以从高中开始就奠定了后来写作的方向，就是尽量使用常见的、朴实的语言来描述一个人事物。

所以在我看来，这种写法纯属装。如果说我们写常凯申还有玩梗的幽默感，写李德胜是为了免得知乎审查的话，这些人写什么左衽右任就纯属装逼了。

那些张口极左，闭口河殇，张嘴小乔尔布亚，闭嘴 “完美受害人”…… 说实话我都不大能记得他们常说的那些名词，哥们，我也没跟你讨论学术，您能说人话吗？这种人你就任他装 X，不予理会就行了，让他们在自己小圈子里自嗨吧！

我为什么要用最平实的语言写作？为了让更多人看得懂。

知乎用户龙不二发表

就是一种亚文化圈（可以类比成非主流）的口癖而已。既然说了 “非主流” 那么就好理解了，无外乎就是一种用了谐音字元素，类似于一种简单的“火星文”。

比如说有人会自称 “我佬” 也会打成“窝佬”。

还有 “您” 换成“宁”。当然，这个宁在特殊的条件下也起到阴阳怪气的作用。

自然，把人称作 “壬”，在一些情况下也是阴阳怪气。

这种阴阳怪气语气在网络环境中传染程度很快，就像模因一样把一个原本没啥歧义的字词变成了一种网络辱骂专用词，这在互联网无比短暂的历史上已经发生过无数次，但凡不是 “村通网” 的人应该都明白，所以也不必举例了。

值得说的，就是随着字词的污名化带来的对一个群体标签的污名化。

比如说 “女拳”，本来这个词对标的是一个纯粹的贬义词 “田园女权”，即并不反对父权制，煽动男女对立与极端民族主义的伪女权。而在实际上的传播过程中，“女拳” 已经被部分人或毫无分辨能力，或居心不良，无差别的指代为所有 “女权主义” 群体，也连带着扩展到 LGBTQ 上。

这样的人，作为父权制的受益者或者被洗脑者，本身反对的就是 “女权”，正好有伪女权的存在，将伪女权的一切污水都泼到整个女权头上进行污名化，方法也都是现成的，只要高强度复读“女拳” 并混淆 “女权” 就可以了，简单粗暴何乐而不为呢？

这种操作在信息传播舆论领域是无比常见的，比较典型的是国外的匿名网站 4chan，各路骚操作已经屡见不鲜了。

回到题目里的 “左壬”上，也几乎是一个思路，“左壬”这个词的本意和源头并不重要，只要知道这是个具备 “阴阳怪气” 含义的词就好。

在左派里，是有不少人爱用这个词的，除了无意义的 “火星文” 口癖之外，就是用来嘲讽批判一些不成熟乃至魔怔的打着左旗号的人。

“左壬”这个词应该来自于 “左圈” 里，相应的有左自然有“右壬”，但我还没见过几个左派像右那样高强度复读 “右壬” 的，因为这只是小圈子里面的小众取乐的话而已，没必要出去乱讲，没啥意义。

倒是一些低端右翼分子更喜欢复读 “左壬” 来对整个左进行污名化，壬不壬的不重要，主要是让不明白人看到 “左” 这个字眼就反感厌恶，乃至视之如洪水猛兽，因为绝大多数人还是分不清左右的，这种污名化的成本可太低了。

这种情况自然也是屡见不鲜了。不过是又一次历史重演而已。

自左派思想诞生以来，就遭遇过无数的旧的既得利益者，保守主义反动势力的污名化与迫害。

比方说什么 “共产共妻”，“联帝反修” 小意思啦。

什么叫保守主义，为什么反动？打个比方——

右派就像是托勒密门徒，为了解释绕地球旋转的行星轨道画了好几十个圈，计算结果就是不精确。而左派理论就像是第谷，把五大行星轨迹调整到绕太阳旋转，立刻简化到只剩七个圆。

然后右派就开始骂左派离经叛道，违背地球在宇宙中心的高贵性，指责其试图给卑贱的太阳提升地位。

这和经济政策一样，右派怎么革命也逃离不了历史循环，左派提出把生产资料公有化试一试，右派立刻就急了。

辱骂理由包括试图给低劣的劳动者提升地位。

毕竟，左派居然想要人人平等，想让人不以出身论高下，想让人不以贫富论尊卑，想改变自古以来的能区分人等级的分配制度，想让泥腿子们联合起来反对佬爷，这简直是大逆不道啊！

知乎用户 SuperNova516 发表

恕我直言，“壬” 这个称谓因其指代的词语并不是什么敏感词，特殊处理实在是没有必要，现在 “左壬”“右壬” 之类的称谓到处都是，看多了真的会恶心的。

谐音词、拼音缩写、外语拼写之所以在中文互联网的讨论中产生，与审查的存在密不可分，但这种新话本就是权宜之计，在近几年却发展成了一股 “主动创造新缩写” 的趋势。试问：大势所趋（dssq)、阴阳怪气（yygq)之类的词语什么时候成了敏感词？“壬”字同理，其除在 esu 圈尚有一席之地以外，在日常生活中有何必要使用呢？有些时候，当你感知到某事物或某人，而第一时间想到的表达是缩写词或者谐音词，我认为这是可悲的，正如长年累月的网络社区阅读让我看到某不可说的 bear 时，在口中却条件反射般说出的却不是他的本名一样可悲、可怜。

再者，”右壬 “的内涵和外延是什么，我不清楚就不妄加评说了。不过” 左壬 “一词，以我的印象，它与“左圈” 不同，或起源于 2019 年末至 2020 年初。该词的部分使用者曾宣称 “左壬” 是披着左皮的逆民，该词是为了和左派划清界限；亦有人称：该词指代的是 B 站等平台上擅于使用口号、喜爱二次元的康米趣味者，该词也是为了将其与左派划清界限。若我的记忆没错，则该词曾经确有对某一行为或其思想表达上具有某种显著特征的人的区分 / 划定作用。

不过时至今日，该词的外延极大可能被极度地扩张了，除上述两种人之外，极少数 Libertarian、许多左翼 Liberal，列宁主义的大部分分支、西马爱好者、社民 / 民社以及无政府主义一脉貌似都曾被划归到 “左壬” 的外延中，那么这个概念自然而然就成了大帽子，谁都可以以“这些左壬 XXXX" 为开头为自己的观点背书，而概念本身除了能在语气上压倒部分人、表明自己的异议之外就没有什么价值了。

对于此类与怪话类似的词汇，我只能说：怪话是手段不是目的，能说人话的时候为什么要说怪话？

PS: 若是哪位语言学爱好者能对此类词语在网络社区的流变进行分析就再好不过了。

知乎用户路易 · 罗莎发表

本理中客对喜欢建正的各位提个公道建议（手动狗头）：用小标签取代大帽子。

这是因为粉红和粉红、公知和公知、美分和美分之间根本就不能一概而论。

那细化标签又是什么呢？这里我指的是具体的细分议题中的倾向，比如在经济问题上，支持绝对自由市场经济是一种倾向，支持政府全面管控实行计划经济是一种倾向，而支持市场和管控结合的还可以继续细分是偏市场还是偏管控。

在美国的语境中，美国人重视的议题有环保、性别、枪支、毒品、移民等等等等；而在我国的语境中重视的议题则有国际关系、港澳台关系、民族关系、分配体制、文化管控等等，实际上在这些具体的问题上，任何两个粉红的倾向都可能存在分歧，有些分歧甚至大到这两人彻底不认为对方跟自己是一路人，必须开除对方粉红籍才能罢休……

以我自己为例，我给自己戴的帽子是白左，但跟近年来一般网民印象中的环保少女、“爱狗人士”、黑命贵完全不同，我根本就不关心环保和动保，也同样觉得美式黑命贵政治正确莫名其妙（美式政治正确甚至深刻影响到了各路美国影视作品而严重违背合理性简直是在喂观众吃翔）。我个人是绝对要开除美国人的白左籍的，**“美国左翼” 根本就配不上称为白左！美国无论民主党还是共和党都是白右！**最多只能说民主党是美国白右当中略微偏左的党派。

我认为的白左是什么？是前些年难民危机当中被网民开始创造性地扣上 “白左” 帽子的欧洲左派，而欧洲左派除了国际道义或过于 “圣母” 以外，最贴切的意识形态其实是社会民主主义，用英语来说就是 social democracy。而根据我个人的认识和各类政治倾向测试得出的结果，我认为我支持的是民主社会主义，英语叫 democratic socialism，通常来说社会民主主义和民主社会主义因为相当接近而被归到一派，反正在我看来这才是白左的真义。

然而架不住网友们对欧美 “左壬” 的无尽嘲笑，而后将环保、动保、种族、性别等一大堆东西都给塞进 “白左” 的帽子里，仅仅数年时间就已经远远地偏离了白左这个词最初被创造时的含义，使得白左显得愈发滑稽可笑，甚至开始被一些人以阴谋论的思维方式控诉欧美白左是试图麻痹全世界人以更方便地全球割韭菜，过于阴险狡诈，还不如拉开架势真刀真枪的白右好……

面对这种局面，我便产生了以更多细化标签取代单一的一顶大帽子的想法，依然以我个人为例，我的倾向是：经济平等（需要政府大力管控）、保护劳工权益、政治民主、文化自由（指文学、音乐、美术、影视、游戏等）、禁绝毒品、重视治安管理、国际主义 / 世界主义（或称人类主义，我支持人类至上及种族民族的平等）并同时热爱中国历史文化等等，但我对环保、动保、lgbt 丝毫不关心。至此我相信已经有一大批左壬要开除我的左籍了。

各位也可以试着用这种方式罗列自己的倾向，就会发现左壬、右壬、粉红、五毛、美分、公知啥的大帽子真就没法描述清楚一个人的倾向，甚至会把一大堆自己觉得恶心到必须开除 X 籍的 “猪队友” 塞到自己一边，实际上原因就在于本来就不该是“队友”，只是网友们觉得你们是，那就是。（用入关学的说法这 “关” 真是迎面砸在了每个人的头上啊！）

最典型的例子当属 “公知”，许多被扣上“公知” 帽子的人在具体的议题上分明有着针锋相对的态度倾向，却已经被网友们一概而论地认为公知全部都是 “逢中必反”，甚至把十几二十年前的夏令营、下水道之类的谣言都塞到“公知” 这顶帽子里，根本不管这些谣言其实是知音、读者、故事会之类的那个年代的 “自媒体” 造出来的…… 同样地，不少粉红啊、美分啊、入关壬啊都觉得凭什么给自己扣这样的帽子，根本不是那回事啊。

既然不服，那么就不如自行贴上更加具体的标签，比如粉红不服什么纳粹、招核的标签，那就在每次建正时都自行声明：我热爱的是中华民族历史文化，是中华人民共和国，我身为汉族热爱汉族文化但不认为应当对少数民族实行沙文主义；我坚决反对美国霸权，认为中国必须打破美国和五眼联盟不断打击中国的局面，但我不认为中国应当穷兵黩武地对外扩张，不认为中国必须强力收拾越南、印度、韩国、日本或者向俄罗斯武力收回外东北，而是支持一带一路和人类命运共同体，将朋友搞得多多的，在外交上彻底打脸美国才是正道……

————手动分割线：左壬的意思我已经现身说法了，那么右壬是什么呢————

在国内网络当下的环境中，左右最大的分野我想是在民族 - 国际的议题上，一个问题就可以概括：**是否排外？**如果认为人类一家、世界大同是不可能的，那就是右壬；如果认为种族之间就是有着不可弥补的差距（比如黑人就是懒惰愚蠢而黄种人天生聪明勤奋）的，那就是右壬；如果不欢迎 “白垃圾” 和黑人来国内的，那就是右壬；如果认为各国左派就是居心叵测试图用糖衣炮弹割全世界韭菜的，那就是右壬；认为去西方移民甚至留学的人是叛国、恨国的，那就是右壬……

在这一议题上，**右壬最大的特征就是本国本民族至上，对他国他民族都会有一定程度的贬低和排斥。**左壬同样可以热爱祖国、热爱自己的民族，但不会认为不同种族间就有着天生的差距，也不会认为本国就绝不应该有外国来的人，因而是否排外才是左右之间的分歧，而不是所谓的爱国和恨国。（不少恨国美分实际上是右壬，因为美国被我扣上了白右帽子，美分向往的是一个绝对右派的国家。）

除开民族 - 国际议题，通常来说左右的分野其实更多在于经济，左派支持经济公平、维护劳工权益，而右派更支持市场，支持保护本国企业、支持为发展经济可以牺牲个体福利，具体到国内的热门议题那就是对 996 的态度，左壬坚决反对 996，而一部分右壬认为必须 996 才能大力发展经济，才能有足够的力量 “入关”；甚至一部分右壬发展成了所谓的 “精资”。

问题来了：反对 996（经济议题偏左）同时又排外（民族议题偏右）的，属于左还是右？

这种时候，就看得出来左壬、右壬这种大帽子有多不靠谱了吧？因此换成多个小标签绝对是必要的，能够减少网络上一半针对名词、概念、定义本身的撕逼，减少大量网友在建正时遭受的痛苦。

补充：至于文化和社会管控等议题其实已经不属于左 - 右这条轴，而是属于自由 - 威权这条垂直于左 - 右的轴的问题，也就是说，“自由派”有左有右，甚至可以极左极右；同理，无论左右都有支持威权的。而我支持民主社会主义的 “白左” 而不是苏联式左派的原因就在于我反对苏式威权。从这个问题上也可以看出来用小标签取代大帽子的必要性。

知乎用户嘉然今天吃陈睿发表

1 左壬对所有右派领袖领导下的经济成就感到不屑，因为都是人民群众的功劳。同样，产生的任何问题那都是威权领袖的错，而不是群众的

2 左壬喜欢高呼人民万岁的口号，但是更喜欢对领袖的神化

3 历史和键政密不可分，但是不少左壬的历史常识不大及格

4 喜欢细分，最经典的可以说是 “农民是无产阶级还是小资产阶级”

5 左壬队伍中神友很多

6 左自合流的奇葩情况也不少见，虽然左壬眼中自由壬也是右，两者唯一共同点大概就是逆民？

7 天天宅在 b 站评论区，高呼队伍，革命，战斗。实际上公开唱首国际歌就觉得是大胜利了。

8 叶公好龙的追忆前三十年，只会从资料中选择性的挑选好的一面来论证

9 社民壬，民社壬，安壬，托壬也都是被出重拳的对象

10 喜欢苏修非苏联论（拜占庭不是罗马论）

11 喜欢从伟人小本本里抄东西，虽然和本人观点可能没太大关系

12 宅左非常多，除了《共产党宣言》外没看过别的，但是非常热衷萌化娘化

14 喜欢吧 “没有祖国你什么都不是—戈培尔” 和“工人没有祖国—马克思”放在嘴边

15 输出情绪的很多，但是有干货很罕见

知乎用户变态辣辣辣辣发表

左壬就是共趣小鬼咯，也是鉴证圈其他人（包括真 · 康米）以及圈外人对于键盘左翼魔怔壬的称呼。如果细究左壬思想内核，大致有联帝返修，“国际主义”，“大林式经济体制万万年”，“稻壬怎么还不死啊” 四条。

而真左翼对于左壬的态度也是很尴尬的。你说支持吧，左壬实在是太恶臭了。你说反对吧，好歹扯了一面马列的大旗，所以在苏联吧这样左壬扎堆的地方，真左翼往往都在潜水看他们来回撕 b 除籍。

顺带一提左壬最喜欢的事情就是扯虎皮拉大旗，趾高气昂的 “除你左籍，赐你右籍”。

右壬则是左壬对他们认为 “不是左壬” 的人的称呼，右壬既有 fxs 这样的极右，pink 这样的缝合怪，皇汉满遗这样的冤家，也有社民这样的中左，民布这种形右实左，有时候安壬也要客串一把右壬。举个例子: 如果你和罗莎卢森堡有类似的观点，但你又不是罗莎卢森堡，那么你就是个右壬，而罗莎卢森堡则不是右壬。

右壬这个词只有左壬用，左壬这个词只有左壬不用。不过左壬在称呼右壬的时候，一般用 “精资” 和“fxs”两顶帽子代替。

直观点来讲: 左翼是杨连左光斗这样的猛汉，那左壬就是侯方域这样的 fw。右翼是魏忠贤，而右壬则是一个大筐: 从温体仁到李定国都在这个筐里。

知乎用户希尔的樱花发表

左人?

右人?

都不是

这些是什么其实不重要。我只能告诉题主尽可能少接触这种小圈子。你以为他们是在团结大众，实际上是党同伐异，一言不合扣帽子。然后满嘴黑话，阴阳怪气一个个当谜语人，引经据典却充满优越感，像是…… 博物馆里的标本。他们以为自己代表大众，是主流，实际上只是网络放大了他们的声音。这些群体在网络世界从来就是边缘中的边缘。和左右无关。

他们正确的称呼应该是: 亚文化小圈子里的魔怔人。

知乎用户矢口发表

看到这个回答的兄弟们，或者说有缘人

我是出于一种诚实而又伤感的情感写这篇回答的

我只说我直观的感受，也为了让看到这篇回答的人直观的看到

首先，键盘政治并不存在，没有人能够键盘政治。中国乃至东亚的大环境不容许讨论政治，不会让真正的政治实情露出一点迹象给普通人讨论。所谓的聊政治就和聊八卦一样，就是一群在城市里吃饱了喝多的人用来吹水的东西，而且越来越恶臭，越来越阴阳怪气，就是因为吹水，既不现实主义也不魔幻现实主义，仅仅是一群年纪越来越大怀有低级趣味不了解政治的人在玩二流媒体在官方授意下故意放出来的假政治梗来愚弄大众。不存在键盘政治，因为没有调查就没有发言权。你连菜市场各阶层买菜的情况都不清楚，你连提供资料的智库都没有，你在掌握真实资料的学术圈连关系都没有，你说出来的话都是没有一点事实根据的情绪宣泄。真要搞键盘政治，那也是院士或者说智库工作人员之间用键盘聊一聊，但是这些一般都是不会轻易流放到网上的。这就将是一群少女对着自己不了解的偶像来炒的火热，然后玩偶像的梗，然后自封为教主。表现在键盘政治就是一群精力过剩的少男对着自己不了解的政治新闻，玩这虚假的政治新闻的梗，然后封自己为市长省长。在本质上是同样的东西，就是一种情绪宣泄，所以只会越来越恶臭和不受限制，最后随着年龄越来越大变得老于世故让这种讨论更加臭不可闻和愚弄那些什么都不懂的小年轻。所以所谓键盘政治圈没有多少人会说真话，那些人会故意用模仿的语气来钓鱼让你说出低级话满足那些人的低级趣味。大多数人玩的就是这种键盘政治，这些键盘政治也不会留下来，只会随着这些人恶臭的地老去也一起消失

还有关于键盘政治代表民意新时代的看法，这纯粹就是自媒体往自己脸上贴金。都说过环境是不容许讨论政治，又何来民意这一说？连政治实情都不可能透明，民众又怎么知道？为何要说键盘政治代表名义，无非就是为了更好地收割粉丝到这个圈子里来，为自己的自媒体增加粉丝量。谁都不关心民意，他们只关心自己说话有没有权威。键盘政治代表的只能是民粹，是被煽动起来的网民充当资本的傀儡。没有调查就没有发言权，键盘政治没有调查权，自然就不会有民意这一说。

总之，键盘政治不存在大多数人之间，键盘政治只是一种浪费自己生命和发泄自己低级趣味的一种新时代的玩法罢了，旧时代称之为八旗子弟泡茶馆，吹天吹地，到头来被打得头破血流什么用都没有。键盘政治是训练不了政治技能的，政治技能第一要务就是坐冷板凳，忍住不说话，键盘政治教不了，键盘政治只是一群不在其位不谋其政的人没有责任的吹水罢了，就像教你赚钱的人就是靠教你赚钱挣钱一样，那些键盘政治的人并不懂政治，键盘政治并不存在，大多数人并没有充分调查，因此不存在大多数人的键盘政治

其次，左右之间的幼稚对线，正如上面所说，连基本的理论知识都不扎实，只知道玩历史梗和政治梗，这就是一种幼稚对线。在这么低的认知水平下，在这么低的教育普及度下。左右的对线，仿佛就是一个笑话，永远都是那样子低程度的争吵的争吵，永远都是互相抠字眼，无限延伸谈话，除了制造仇恨，我不知道有什么作用。这种谈话分不清左右，只能够让左右一起变成大多数人的恶臭浆糊。你如果要是见过几个声称研究马克思的 q 群，你一定会发现有些 q 群简直恶臭到无可救药。半句话不提马克思，永远不提正事，各种歪理邪说邪教层出不穷，各种无下限的骂人话互相招呼，你听到这些人恶臭的话，你肯定会理解斯大林为什么要枪毙那么多人，虽然我这说的有些滑稽了，但是真的是恶臭到让人绝望。这种素质上的无可救药，真的是令人可以理解，为什么前辈要那样的革命，为什么抛头颅洒热血为了所谓虚无缥缈的东西。在这个许多东西都被解构的现在，人们变得无比卑鄙，甚至把卑鄙当做高尚。互联网上大多数人不存在左右，通通都是没经过教育素质低下的朴素社会达尔文，除了明白个弱肉强食，就没有其他的可以知道的。如果互联网上大多数人都能具有点资产阶级的思想，能够抛除掉那些糟粕的文化，再来谈论是左是右吧！

这种恶臭的情绪宣泄，我作为看过的人一定要说，宁愿去看《尤利西斯》，宁愿去看书上最僵硬的文字。这些不学无术的所谓左派右派，这些在当下环境下，真正让左派右派看笑话的大多数人，终究会尝到自己不学无术的恶果。让煽动来的更猛烈些吧！把这些自称左右派的统统煽起来打个头破血流，我不会有任何同情。这些人压根就不是能做同志的对象，先把基本的功打好吧，不要冒出来那种封建主义的观念了

你问我这些左人和右人是什么？就是一裙子没经过教育不学无术的家伙，而且随着年龄越来越大越来越注重权威无比的恶臭。建议真的有忘于此的人去啃书，不要相信任何讨论和 q 群，要讨论请去正规机构讨论。这些不学无术的家伙一定会带给你绝望，如果你是真的想搞好分清左右和继续深入学习的话

这个世界向来就是丑恶的世界，把自己真正关心的人搞好吧，这些恶臭的所谓左右人，让历史的铁拳把他们统统粉碎到垃圾堆去。把自己的真正重要的人照顾好吧

知乎用户乌里扬诺夫接班人发表

因为立场，人都可以不为人而为壬了，这年头可真妙啊

知乎用户知乎用户 lr00Q1 发表

左衽为蛮夷，右衽为中华，这是古来如此，孔子就说：微管仲吾其被发左衽矣！

知乎用户龙宇发表

都是不去了解具体情况学习具体知识，一厢情愿的对世界各国指手画脚。

我在知乎上遇到过一个人，此人把美国在世界各国搞政变说成 “这拯救了这个国家，没有让他们过上穷日子” 如何如何

然而我把非洲中东以及亚洲部分国家走西方民主制度却民不聊生的例子发给他。此人不去了解这些国家的历史文化和政治情况，但凡看过小约翰可汗视频的都知道这些国家不适合走西方那套制度。

此人不仅不反思是不是制度不适合当地发展，反而说是人种问题。说是这些人种不行。

人种怎么样另说，在不了解这些国家的历史文化和政治的情况下把西式民主在这里的失败说成是所谓的 “人种问题”

这不就是一种高高在上、自命不凡的样子吗

知乎用户陆土根发表

左壬，我不敢说全部，起码很大一批是形左实右，只想复盘前卅年（准确说是 1956-1966）的包含着威拳成分的所有体制，他们，不是真左！（正因为不是真左，所以他们是 “左壬” 而非“左人”）

他们面对贫富差距和资本霸权的问题，开出的药方就是回到过去，无比幻想着回到那个所谓温暖平等的国有大工业时代中去，把自己想象成那个 “高贵体面的城市工人 jieji” 的一份子。

但他们其实多数都没有经历过那个时代。这些左壬基本都是 95 后，在他们有记忆的时候，那个时代就已经伴随 98 的大下岗彻底终结了。

他们不知道那个时代的问题。看不到那个年代的城乡二元结构，干部工人农民构成的，壁垒森严的身份等级结构；看不到那个时代 zf 过度的全能主义的威拳色彩，对于个体生命自由的压制；看不到单位体制内部一直也存在的官僚本位，长官为大。

你不满意资本家的 996，还可以拍拍屁股跳槽走人去考公，骂一句 “老板是 xx”；你去了机关不满意官僚气，还可以拍拍屁股继续跳槽走人跳回企业，骂一句 “领倒是 xx”。你还可以干脆不上班了，自己去干点啥，比如开个公众号继续骂……

哪怕你现在是个无学历无家世的边远乡下子弟，也起码可以跑到大城市做工人，送外卖，而不必在乡村种地憋屈一辈子。尽管前者同样辛苦，但总比后者好的多。

而这些在那个时代都没有。

没有私营企业，没有自主创业。即使是国有单位内部的流转，也不是你想调就调，想辞就辞（其实根本就不存在所谓辞职）。

你只能死守着这个单位，一步一步熬资历，慢慢爬，慢慢排。下班了，你回到十平米的筒子楼单间，然后继续开始排队，等着什么时候能分到一套四十平的小房子——哦。还有，你得结婚，分房优先已婚者，单身狗，只配住筒子楼。

你现在单身买不起房，在那个时代，单身不配有房！

而如果你生在乡村，又没有办法通过读书或者当兵离开这里，你就得注定了一辈子农村种地的命运，在土地里刨食。进城打工？不存在的。

我当然不是说现在这个时代是全部好的，只是想说，过去的那个时代，也没有想象中的完美。不自由，不平等，同样是那么深刻的存在。“xxx 不是天堂”。

反过来说，那个时代如果真那么好，为什么还会终结了呢？78 年，98 年，推进市场经济，允许农民进城，支持民间经商，打破户籍制度，这些，都是解除那些禁锢，希望打碎那些曾经的不自由和不平等的。

我有时候反而觉得，还是作为处在两个时代交接的城镇 80 后，立场比这些左壬更加理性，也更加不会对过去怀有不切实际的幻想。经历过 90 年代，就知道下岗是不可避免的，市场经济是必须到来的，那是个昏暗的黎明前时代。

城镇 80 后怀念那个时代吗？怀念。怀念那个年代城镇熟人社会的安宁，淳朴，但也知道那个年代企业的暮气沉沉，缺少活力；也知道四乡乡民过着普遍辛苦贫乏的生活，城镇居民只是幸运的少数人。

什么措施才可以改变这些？当然是市场化力量推动的工业化，城市化，现代化，这是 80 后的普遍想法。即使隐约知道那会带来资本社会的新的弊病，但大家还是渴望一个物质更发达，精神更丰富，个体更有选择自由的新世界，

所以，我不会渴望回到过去，因为我已经见证过过去的末尾以及必然的消亡；但我也不会吹捧现在，因为对比过去，我也知道它产生的新问题。但我们只能往前，历史也只能往前，新的时代，要靠新的办法来解决。

知乎用户 SilentSound 发表

很多人回答了不同点，再补充一点共同点就快全了。

左壬和右壬都是不愁吃穿的半大小青年，把满腔的力比多、蟹膏以及任何类似的东西寄托在远离自己生活的人群或抽象概念上，并陷入钻牛角尖状态，无法抽身自审。借此，他们摆脱了无力感，获得了崇高感、优越感。

比如你问有的（注意是 “有的”）右壬，你这么讲究自由，强调个体的不可被代表，为什么却热衷对亚非拉民族施加集体侮辱呢。在理想世界，这种反问会促使对方反思，但在现实世界是通常不会的，在这里举例的右壬（注意是 “这里举例的”）身上是绝对不会的，反而会越问越固执。这就是钻牛角尖了。

你再问左壬，黑人是受压迫很可怜，底层小店主也受压迫很可怜，为什么你要鼓吹打砸抢呢，为什么你们不鼓吹组织纠察队护卫无辜的小物业或组织对无辜的小物业做赔偿呢。这时候。。。哈我懒得说了你碰到了自己问一下就知道了。

其实对黑人打砸抢的态度很能揭示右壬左壬独特的精神状态。一般正常人是可以同时同情两边的受苦大众的，也能承认现状的难解，但右壬左壬不行，它们必须站队，只能站队，而且自己永远有解。

人类挺让人失望的。疫情以来西方社会曝短，人类仓廪实之后，知礼节也不过就到这个程度。想到这可能就是人类的天花板，手边的科幻小说都变得无趣了。右壬左壬本该是有志青年，结果不过是有病青年。人最耿耿的不是敌人的狡诈，而是友军的背叛。对 U 型锁、叼盘犬它们，我们早就当笑话看，支持我们的是满目琳琅的人类橱窗，是和我们一起望向璀璨霓虹的人。

知乎用户非凡发表

读书人的事情，还是要看现实需要。

没那么多经史典故。

两拨人怎么会自贬身价？

对骂是要吸引公众关注度，以此提高自己的话语权，网上的话语权也很不错。

所以这不是两个贬义词，是互抬身价。

就像是美国民主党共和党互相攻击一样，斗得越厉害，越显得有本事，才能压过所有的声音，让大家都听他们的。

民主党共和党争夺的是什么？

是世界上最强大的国家的领导权。

美国就这两个党吗？

不是啊，还有一大堆各种各样的党。

为什么他们都捞不到做领导的权利？

因为这两个党是最成功的。

左壬和右壬都拿出来讨论了，说明了他们很自然地借鉴和学习了某种经验。

有人说 “壬” 通“人”。

中国字表意不表音。

“意” 是指意思，也指形状。

有些话不能说明了，说明了就太陋。

“陋” 是指简陋，显得没文化。

其真实的意思是 “壬” 通“王”

左王和右王。互相恭维为 “王” 也就是意见领袖的意思。

在左右这个问题上，要以他们的想法和意见为王，不可顾虑其他，也不要看什么经史典籍，听他们说就好。

左右互搏，等同于民主党共和党。

要在中文网络上一统天下。

其他的杂牌诸侯皆可以退下了。

为什么要互搏？

权力就是经过竞争而来，没有对手，就无法辩论，就无法造势，其理论就没有意义了。

所谓事实越辩越明，这个过程就通往权力之路。

想的就是称王。

但是，称王这种他吗的事情，可以明着说吗？

古语有云：广积粮缓称王。

中国不是一个只有两三百年的国家，几千年的历史，横亘在他们面前的高山又岂是几座珠穆朗玛峰而已。

称王见光死。

称王必被讨伐之。

那就 “壬” 来“壬”去，故弄玄虚。

有人还说什么前三十年后三十年。

这重要吗？

一点都不重要，重要的是要听他们的解释。

你认真听，这就对了。

俗话说：结果不重要，过程很重要。

辩经的目的是为了辩经吗？

紫砂茶壶和陶瓷茶壶哪个泡的茶好喝？

重要的是茶叶必须放进茶壶里，而不是用一个大碗来喝茶。

说左右的人，实际上并不关心左右，关键是说左右有意思。

把他们的思想进行二选一，就成了不是左就是右。

一拨人信 “左” 一拨人信“右”

然后奉 “壬” 为“王”

万众归心，这天下就是 “左壬” 和“右壬”的天下。

这不是《三国演义》而是划江而治。

俗称 “南北朝”

南北朝的后果就是长时间的动乱和分裂。

要结束思想领域的割据，惟有 “中庸之道”

子曰：“人皆曰予知，驱而纳诸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也。人皆曰予知，择乎中庸而不能期月守也。”

“中庸之道” 必被左右共攻之。

然

今天下之大势，要警惕 “右”, 防止 “左”。

“壬” 者可休矣。

知乎用户石勒喀河发表

“左壬”和 “右壬” 大多数情况下是左派和右派对对方的蔑称。

不过，像我这样的左派也会使用 “左壬” 这个词来代指那些披着左皮的右壬。（开除这些人的左籍，人人有责[惊喜]）

比如说那些披着国际主义皮的逆民主义壬、披着安那其皮的目田壬、联帝反修的本质爱美壬、披着 lgbt 平权皮的屠支大佐等等。

知乎用户言人異史氏发表

左壬：和劳资意见相左的都是右，都应该被无产阶级的铁拳打倒，包括弄堂口修自行车为生计所迫的小老头儿

右壬：论韭菜的自我觉悟以及如何让对方看起来才是韭菜而自己不是

知乎用户 Patriarcha 发表

在卡利姆多，萨鲁法尔是左，地狱咆哮一家是右。

在东部王国，早期吉安娜是左，晚期吉安娜和泰兰德是右。

那你问我有什么好的选择。

很简单，选希尔瓦娜斯。

艾泽拉斯既然已经是上层萨特的温床，那我狗头人凭什么维持它?

打开暗影界的大门。

知乎用户极道胁迫发表

智力障碍（MR）又称智力缺陷，一般指的是由于大脑受到器质性的损害或是由于脑发育不完全从而造成认识活动的持续障碍以及整个心理活动的障碍。由于遗传变异、感染、中毒、头部受伤、颅脑畸形或内分泌异常等有害因素造成胎儿或婴幼儿的大脑不能正常发育或发育不完全，使智力活动的发育停留在某个比较低的阶段中，称为智力迟滞。由于大脑受到物理、化学或病毒、病菌等因素的损伤使原来正常的智力受到损害，造成缺陷，则称痴呆。

这就是我认为的意思。

知乎用户知乎用户 FztzCq 发表

我觉得这个回答很好地诠释了某些蒲志高式左派的隐秘心理动机：

知乎用户本道颇有些感慨发表

我琢磨着自己也没有太大的精神洁癖和文字洁癖，可愣是写不下这个字。

能用这个字代替 “人” 的，确定不是对文字有丝毫洁癖的人。而且他们对同类的善意恐怕也极其有限。

知乎用户月光舞者发表

我原来以为键政圈就是喜欢网上谈论政治的人，后来看来是想当然了

好多键政圈的术语真实不清楚，这两个词什么意思不太明白

其实网络用语很多都是梗，不懂的人真是不懂，要是这样说来我也不算键政圈中人

只是个喜欢谈论和吸收国际政治等方面观点的人，圈子的事还是不参与为妙

知乎用户国师今晚造兔兔发表

不管是什么壬，都不是什么好人。

知乎用户 Ursus maritimus 发表

壬是天干的第九位，左壬、右壬就是左⑨、右⑨，也就是持有 “左”立场的 baka 和持有 “右” 立场的 baka。

知乎用户 Blackhoofs 发表

左壬：同情弱者的右派

右壬：认清自己的右派

知乎用户知乎用户 kM9BEo 发表

“壬” 同 “人”，这是一种在抽象文化影响下形成的对于左派 / 右派人士的蔑称，常见于键政圈。我本人也经常以此自嘲和嘲讽。

在民族方面，我属于右翼保守派，而且身处异族人口大量涌入的广东。因此在对阵某些圣母心泛滥、逆向民族主义横流的 “国际主义左派” 时，格外喜欢用 “左壬” 嘲讽之。

但在阶级方面，我偏左，这时候我就不怎么喜欢用 “左壬” 这个称呼了，尤其是对有良知的、嘴上节制的左派（我目前认为的）。比如

@扎姆 Zam

这种。

但总的来说，我的视角主要集中在民族方面，所以开炮也是比较多的。

知乎用户金先生发表

原本任是左右两边相互扣的帽子，

然而现在有一群认为封建社会好的田园人，它们中的一些人自认为自己是真正的左派 / 右派，

而现代社会的左右都反封建，田园人左右不是人。

在田园左人眼中反封建的就是右任，支持封建的是真左。

在田园右人眼中反封建的就是左任，支持封建的是真左。

于是左壬和右壬成了田园人攻击现代人的帽子，现代左右人之间反而很少用了。

知乎用户知乎用户 GG420c 发表

不请自来。

暴论一下，左壬如果不是像我们在体制内做管理，那就是背叛了自己的脑子。

在他们的理论中，管理的力量只能越来越强，个人的空间越来越被压制，如果不在管理者，谁会歌颂限制自己的力量呢？

知乎用户 Biaz Imia 发表

都是魔怔壬的意思

知乎用户看到原神就会死发表

知乎键政圈里的 “左右翼” 的蔑称。

左右其实是一个相对概念，没有一个绝对坐标系来划分谁左谁右。

但大体上：

左派代表进步派，积极推动革命的派别，主张追求自由。

右派则是保守派，支持当下可以正常维持运作的体制，主张维持稳定。

不要去看他们说什么口号，要看他们提出的东西实质上到底是什么。

知乎用户知乎用户 l1ZIqE 发表

那个时代有比现在公平也有不公的

老家生产队最漂亮的姑娘嫁给一个瘸子你猜为啥？这就是城市户口对农村户口的压制，你们都说打工人 xx，可那个年代在工人面前种地人算个屁

至于所谓什么干部读书出身基层，忽悠别闪到自己了，电视剧父母爱情里老江两个儿子打个招呼就去当兵了，当兵前还能打枪。这就是哪个年代真实的写照。

最大的问题就是用力过猛，速度过快，没做好善后但其实当时也做不了善后但不能原谅。

说实话，作为东北人真的心情复杂，一方面改革之后父辈作为种地人在打工人面前总算可以站直点，也可以成为打工人，另一方面当年的用力过猛击碎了东北几代人的骄傲导致东北各方面素质全面滑坡。

心情复杂

知乎用户匿名用户发表

某个关于农村素质的问题，之前答题和评论风向是一面倒的数落农村人 (当然，一些答主对于自己亲身经历的描述，个人也是可以共情的)，这个时候看不到佐壬打拳。

我的回答为农村人说话，很快成为了高赞第一，可见 “沉默的大多数” 心中自有杆秤。这个时候神隐的佐壬却跳出来打膝: 你竟敢说汉族的农民比少数民族苦，是何居心？皇汉！美分！辣脆！

我算看明白了，真正的左派早就被这群田园佐开除佐籍了。剩下的都是一堆玩弄话术的网络讼棍。——“别问，问就是资本，问就是美国”。他们根本就不在乎真正的民生问题，所以表现的甚至不如被他们批判的民粹来的接地气。

原教旨左派:

统一思想，输出革命，发动圣战，建立天国。

普通左派:

民族矛盾的本质是阶级矛盾，是通过族裔认同制造和增强阶级固化。满清统治者入关后为了迅速集权通过剃发易服这种奴隶印记的手段人为的制造民族矛盾，其性质比天然存在的阶级矛盾更加反动。我们既然反对民族内部的阶级压迫，就应该更加反对民族征服这种更加野蛮的压迫形式。

中华田园佐壬:

剃发易服是为了更快的筛选出 “自己人”，本质上是一种阶级压迫。阶级压迫是历史的常态，我们不应大惊小怪的过多谴责，避免被人利用民族矛盾掩盖阶级矛盾，进而发展成 “汉西斯” 和义和团。

我们将长期处于一个即追求入关又警惕民族主义抬头、即讴歌无产阶级站起来又对即将破产的奶茶店小老板重拳出击、即反资本又吹捧封建地主的薛定谔状态。这是海量专家精确计算的结论，比我懂更比你懂。

知乎用户堕天奈落发表

“壬”大概来源于喷系黑话，出自喷系中有名的实名上网人王壬俊，把 “人” 谐音成 “壬” 这种文游式的说话方式，在几年前的喷系贴吧就很常见，后来也被鹅酥系学会。经过复杂的过程，渐渐地又影响到键政圈，从而诞生出 “左壬” 和“右壬”这种词汇。

知乎用户南行发表

“左” 壬：反对改革开放的逆流者，意识封闭僵化，走老路。

“右” 壬：改旗易帜的鼓吹手，是邪路、不归路。

不走封闭僵化的老路，不走改旗易帜的邪路。

知乎用户 mobius 发表

无论是左和右其实都不明白一件事，那就是这个时代竞争的基本单位是啥？是国家！！！！！别拿那些早就过了保质期的理论指导现在的世界。

知乎用户愚者发表

都是反贼有什么分辨的必要吗？（恼）

反正不是粉红就完事了。

知乎用户曲线最短发表

→任：

某远古自由善良

←任：

就是这个视频，都是救人的：

[要不是被拍到，或许你都不相信这是真的！105 万播放 · 5202 赞同视频

](https://www.zhihu.com/zvideo/1451479640011005952)

知乎用户阿康发表

不清楚，我从没想过这个问题

我每天做的就是活下去，在脑子里想想真正的共产主义社会究竟是什么样的，然后抱着这样的幻想睡去。

什么左人右人的，大热天戴帽子不热吗？

知乎用户比尔海特十一世发表

你不能说对面的不是人，那是辱骂。

那就只好说对面的是壬。

这个词尚未被收入敏感词名单。

知乎用户让我想想叫什么发表

是中华古代服饰衣襟向左掩还是向右掩，正确说法应该是左衽右衽

知乎用户 6666 发表

极其厌恶这个俩阴阳怪气的词，看到用的人一般直接拖黑。如果说有些词为了防止 ZZ 敏感必须打码还情有可原的话，这几个词一般就是恶心人的，而且用的人往往还根本搞不清左右是什么关系。

彩蛋：

我看到有报道说老胡忽然发现右边没人了，我认为这种说法值得研究参考。只要大家都诚心，老胡被踹下墙的问题总是能够得到解决。

与此同时，老胡必须说，老胡在不经意间这样说过, 很多人骂的欢、还说历史如何如何。好吧，我理直气壮地回复你们：你们在知乎上的文字肯定会消失，未来的人们再来查询历史的时候，会忽然发觉，全中国的媒体中，只有环球时报用纸质记载了老胡右边没人了的事实，这就是我们对历史的最好交待。

鲁迅曾经提到过, 人类的悲欢并不相通，我只是觉得他们吵闹。这不禁令老胡深思。公众之所以对发现老胡右边没人了很敏感，我认为主要是对以往老胡的骑墙情况不太满意，对老胡忽然被踹到左边的情况缺少信心，所以对事件的一些细节全都朝着最不利的方向去解读了。老胡在不经意间这样说过, 一个专注办理问题的国度最终令人尊敬。老胡作为媒体人还要更加慎重的审视这个问题。我想把这个消息转达给公众，供大家参考。大家还记得吗，就在几天以前，某些媒体大肆炒作老胡被踹下墙的话题，话音未落，又爆出老胡忽然发现右边没人了的真实的丑闻。老胡作为媒体人在此呼吁所有相关人士要以老胡都被踹下墙了这一事实为鉴。在这种左右不可避免的冲突下，老胡认为，墙必须往左移，老胡必须骑回墙上。无论我们有多少怀疑，我们不应离开上述基本的逻辑。

这一次受到强烈冲击的首先是忽然发现老胡右边没人了的人。说句实话，当我看到搞来搞去是 “老胡忽然发现右边没人了” 成为了舆论怀疑和不满的目标时，我心里多少有点不是滋味。可是，即使是这样，老胡认为被从墙上踹下来的情况仍然代表了一定的意义。以世界的眼光综观老胡被动左倾的过程。不能不说，各种体制的社会看上去对阻止老胡持续骑墙有着各自的软肋。在开始阶段都不够坚决，眼看着风险出现了，但都有放不下的坛坛罐罐，心存各自的侥幸，直到那头灰犀牛以意外的速度闯到眼前。

老胡曾经提到过, 舆论对一个事件的公平合理的讨论有利于问题的解决。老胡想说的是，在想办法让老胡骑回墙上这件事情上，什么事都不能做过，而要追求统筹平衡。老胡在这篇博文的一开始就呼吁官方对于老胡忽然发现右边没人了进行说明。在这个声明到来之前，我想与网友们共同厘清一些基本的逻辑。

知乎用户 empire 发表

左蛆本质上就是一群共趣小鬼

常见于睿站与康米相关视频的评论区

主要的活动就是在网上扣帽子，念经，互开左籍，喊口号以及神化马列毛等人

说着国际主义实际上却是名族主义者

说着人民万岁却不愿深入基层调研（估计也没那个财力和闲工夫）

想要改变现状却迫于体制的威慑力不敢实践

内部无限细分，没有凝聚力和号召力

虽然比神蛆好一点（左壬想改变现状，神蛆只是单纯想润北欧）

但也仅仅是一坨屎比一坨更臭的屎罢了

知乎用户口袋子发表

一个硬币的不同两面。

不管是左壬也好，右壬也好，都是一群不爱读书，没有理论基础，善于从一些地摊史料上引经据典，或者复读捏造的伟人语录。爱空想，天天幻想立刻 “干起来”，成功后要把资本家 / 康米吊路灯。整天无所事事把网络上的阵地看得大于天，浪费大量时间在网络上隔空对线的家伙。

知乎用户北汉唯一岁币员发表

衣服的一种款式，华夏右衽，夷狄披发左衽。

微管仲，吾其披发左衽矣。

知乎用户兔老将发表

左

原教旨马列主义者，西马派，崇尚斯大林模式，盲目崇拜毛主义。喜欢鼓吹国际主义，喜欢瞎几把喊 “全世界无产者联合起来” 的口号。

右

1、兔友：保守派、建制派，支持改革开放和中国特色社会主义。支持一定程度私有制但反对全盘私有化；民族主义者。

2、神蛆：逆向民族主义，满口的蜘蛛、图纸，精日精美，恨自己中国人的身份，最纯的恨国党。

3、自由派：传统公知，盲目崇拜欧美所谓的自由民主，鼓吹全盘私有化，新自由主义狂热信徒。现已式微。

由于神左合流，导致很多左壬被扣神蛆帽子，其实只是反建制都通通被算作神了。

现在主要战场是兔 vs 反建制，不是单纯的左右之争。

知乎用户皮划艇 x1 发表

不用管啥意思，这些人绝大多数有点毛病，剩下的是收了钱的。

他们的目的无非这几种: 资本天堂、重建大清（大清是指代）、重回文革、虫群进化。

反正，但先进点能让人民过好点的思想，他们都得给否定了，比如: 法制、中特社义、社民、社自……

你问原因？问就是入关当美帝第二，问就是比你懂。

知乎用户孟孟的糯糯发表

我还以为在说交领服饰的右衽左衽 ··· 打扰了

知乎用户 YuriOK 发表

现在你面前有两个人生活在一个屋檐下，甲手里有 1000 块，乙手里有 1 块。

左壬：应该吧把 1001 块重新分配，两边拿的差越小越好。就算分的过程中总量变少了也没关系，我知道各种争执会造成损失，但是相对差距是衡量优劣的唯一标准，所以哪怕两个人都只有 1 毛钱也比现在强的多得多。

右壬：应该两个人继续一起干活，乙对于改善条件的渴望更迫切所以理应多干，虽然他的部分劳动成果会被甲霸占。最后当甲有 100000000000000000000000 的时候，乙再怎么样也该有 2 块了，虽然更加不平均，但结果是两个人都变多了，总量也变多了，这才是王道。

嵩：你们隔壁有一个恶霸，希望你们手里的钱都变零，全部归他！并且当你们在这里斗嘴的时候，他已经认真行动起来了！不把他先干死，不管咋分咋劳动都是白给！

知乎用户木山真人发表

左壬是键政圈最大的群体，特长是念经和说怪话，最近不少和逆民合流，臭不可闻。

知乎用户会唱歌的咖啡磨发表

不知道来龙去脉，但大概能猜到是啥意思，并且用 “壬” 字代替 “人” 字会有一种“虽然我不认为你是人但我认为我的论述需要被围观群众看懂所以使用一下同音字以表示我对你的蔑视” 的感觉。

知乎用户知乎用户 Ltvazh 发表

以前我不懂为什么好多人喜欢变着法子的污蔑羞辱别人，现在我懂了。这就好比两个人打架，如果双方赤手空拳，必定会绞尽脑汁的辱骂殴打对方，什么脏什么下流，什么能够给对方造成伤害来什么，下三路啊，对方的女性亲友啊，都招呼上。而两个手持冷兵器的人打架，会小心谨慎的试探对方，试图靠着对方的纰漏一击必杀。如果两个手持现代兵器，那大家都争做最阴的那个。

互联网键政就是赤手空拳的人打架，尽情的辱骂对方。一来可以发泄，二来造成伤害太小，只能把这种方式发挥到极致还要体现自己的高端。你看那些办公室政治的，还有更高级的，人家出手都是狠手，哪里会像键政呢？可就算是键政玩这个，大家其实都可以理解的嘛。问题是为什么键政圈那一批入关大 v 带头玩这招呢？是真的有仇还是有什么想法呢？毕竟他们平时都会表现的自己很友好，特别是对粉丝很友好，难道真的对谁有仇才玩这招的吗？左壬左壬的叫着，叫的那么开心，真的和谁具体有仇吗？好像也没有，大家都是好朋友。那和谁有仇呢？毕竟好多大 v 真的是自家有牛系列嘛，大家自己想象。

还有，现实角度出发呢，你骂啥都不会影响到人家，人家三清终究是三清，职高终究是职高。职高的想分蛋糕，三清自然觉得你职高能力问题，会抓住这个点往死里攻击的嘛。所以很多东西为什么要讨论呢？连辱骂也不要。因为三清的暴论随便发，回头人家做自己的高工。而你呢，不光啥也不是，还会被对比嘲笑。我劝大家一句，没有必要争论，语言的争论是最无力的。有些事情不必用语言争论。反正都是最最无聊的东西。对错很重要，但是用语言证明不了对错。

知乎用户五水合硫酸铜发表

使用 “壬” 这个字就必然是负面评价，认为其是祸国殃民的奸佞。

当 “左人” 使用这两个标签词时，认为这实质是右的本质的两种不同表现形式，不承认 “左壬” 是真正的左派；故，也有所谓 “开除左籍” 的说法。

当 “右人” 使用这 “左壬” 这个标签词（他们不会使用 “右壬”）时，一般是把所有形式上沾边的“左人” 都划归为“左壬”。从某种意义上，他们也开除右籍。

知乎用户 dafei 发表

感觉很奇怪，相关回答里每一个字我都认识，但就是不知道他们在说什么，看了一大堆，还是不知道左壬是啥，是思想？是某一类人？不懂。。。

知乎用户泪雨如风发表

其实就是键政圈的一堆谜语人的装 B 用法。

键政圈确实有很小的一部分人针砭时弊，但是绝大多数人张口闭口社会主义，资本主义。这些人很多连《资本论》都没读过，甚至都没读过《毛选》，他们关于资本主义的认知大多数来自于初高中的思政课本。

他们热衷于同义改写，英文缩写，是因为他们觉得自己要说的话，会让这个国家感到危机，只要他们光明正大说出来，这个国家就要陷入 “思想大碰撞”。事实上，他们觉得是禁词的很多其实都不是，他们觉得自己被封号是说了什么让统治阶级害怕的言论，其实只是因为他们骂人。他们觉得用暗语就不会被封号，其实话题真正敏感的话，不管怎么掩饰都一样会被封。

就算这样，他们还是热衷于用 “暗语”，保持他们自以为是的神秘感，将自己洗脑成 “为了人类解放而奋斗的地下工作者”。

知乎用户匿名用户发表

说点题外话，比起右壬我更讨厌左壬，比起左壬的那种阴阳怪气，我宁愿看右壬吹灯塔，真的，明吹不比暗吹爽？

今天在 b 站看到一个左壬，是在央妈发的新疆新增 137 例无症状感染者下面，转发的，还有十几个赞，什么 “这次不能再帅锅给海鲜了”，还打了个 tag“这就是中国”。

也不知道恶心谁，我就忍着恶心往下翻，看到他说 “霓虹不早就排核污水了嘛，现在说有什么用？” 评论区还有好几个左壬附和。

这屁股，太明显了（好吧这人好像算不上左壬，主要是有和左壬的互动）

怕被冲，匿了

反正我把我感觉不舒服的东西都截图了，有的可能是真的有问题，有的就是憨憨了

知乎用户青蛙解剖大师发表

就是魔怔人的意思。

贵乎第一个图佐大纸，出♡现♡辣！

早该图图了，天生万物以养佐，佐无一物以报天，鲨鲨鲨鲨鲨鲨鲨！

知乎用户勃努力发表

左西右东，左壬精神在西半球要炸东半球。右壬身在东半球要炸西半球。

知乎用户谜语人伊文斯发表

历史给左壬的代号叫王明

知乎用户匿名用户发表

左壬就是顶着二次元头像的键盘政治专家

就像其他答主说的, 希望回到以前

然而实际上 five 物回到哪都是 five 物

知乎用户知乎用户 z32z3g 发表

大概就是假左、假右的意思，除他籍。

不过实际使用中应该主要是左壬，很少有人用 “右壬” 这个词。

毕竟绝大多数人都喜欢说自己是左派、站在下层人民的立场上，哪怕自认右派的，也常常会声称自己的那一套 “其实 / 反而 / 才” 更利于广大人民群众。

知乎用户小真姬最可爱了发表

打着两种相反的旗帜干同样反社会主义的事的人

知乎用户悟空发表

没什么意思，遇到说这种话的人，远离他就可以了。

知乎用户匿名用户发表

你问一个自称是左派的人，当代左翼学者都有谁？只知道一个齐泽克的绝大部分属于宅左和左壬。

知乎用户匿名用户发表

“壬” 事实上是一种 esu 话术，esu 圈本就有巨大多建政壬倒是不假，，，

至于到底怎么样感染了整个左 Juan 这个亚文化圈并扩散至佑佑壬身上，我暂且蒙在鼓里，，，

知乎用户 Rococo 发表

左派否认过去，右派否认未来，他们都想掌握现在。

知乎用户嬴离发表

“壬”是 esu 系用语，意义上＝“人”，但使用起来有 “轻蔑”、“嘲讽”、“鄙视”、甚至“人身攻击” 的效果。

所以 X 壬一般用于乐人或者自嘲，表达对 X 这个团体的调侃或者鄙视。

以上是对于 “壬” 这个字的解释。至于 “左壬”、“右壬” 这些概念名词的出现，如果我的印象没有出错的话，起先出现的是 “左壬” 这个词。但当时它的用法是有限定的，主要用于区别和抨击一些名左实右的共趣小鬼、披了红皮的黄黑派和目田，鞑靼人爱好者乃至缓则。使用这一名词，是为了避免误伤真正的左派们。但后来随着这个词的广泛使用，其原来的意旨已经消失，变成了对名左或者实左们的泛指，乃至名左实左们的自嘲。

“右壬”则是由 “左壬” 衍生出来的对立概念，其成型已经在 “左壬” 这个称号被泛化使用之后。所以其表达的也是对右派的泛指或者各路右派们的自嘲，跳过了演化的过程。

知乎用户匿名用户发表

左壬是制造右壬的壬，右壬是被左壬制造出来的壬。左壬无限可分，并且随时可以将其他左壬制造为右壬。

知乎用户无头的于天发表

躺在床上饮着肥宅快乐水，一边玩着二次元手游一边在论坛上发着 “润北欧”、“躺平了” 的是右壬

躺在床上饮着肥宅快乐水，一边玩着二次元手游一边在论坛上发着 “呜呜呜，萨布林你带我走吧！”“早该图图了” 的是左壬

区别？没什么区别，你把二次元手游断了全部都会要死要活的。

还是放几张二次元让大家乐呵乐呵吧，别键政了

知乎用户瑾沁发表

左壬：键盘 XX 家

右壬：随着左壬衍生的对立词，然而并没有几个这么叫的，一般叫右狗

知乎用户晴喵 AKA 恋字狱发表

一旦从 “人” 变成“壬”，就多多少少有点魔怔

知乎用户 X 乎萌新发表

国内左壬：TFW

国内右壬：ZS＋TFW

国外左人：TFW

国外右人：武德充沛。

知乎用户真理部长发表

你快饿死了，你卖身为奴。

左亻: 奴隶制巴拉巴拉，你应该把主人杀掉

右亻: 你既然签了契约，那你就应该遵守。

另外左右都是相对的，和奴隶社会比起来封建社会左，和封建官社会比起来，资本主义左，

知乎用户 aaaaaaaaa 发表

左壬也叫口号人，动不动就 “XXX 忘了初心”“共产主义好”“全世界无产者联合起来”，特点是没有基本的政治经济常识

右壬，，大概现在已经没有了，毕竟大家真有一头牛，不完全的市场经济造成的贫富差距已经够大了

知乎用户 Abnegazione 发表

左壬：几乎所有活跃贴吧吧友

右壬：相扑好汉吧吧友 + 广义上神吧神友

知乎用户北地刀客发表

左壬里没有一个真左，右壬里倒有可能有几个真右。

左壬更多是一种 cosplay 行为，右壬则大多数属于智商问题，只有一小撮是屁股问题。

两帮人的共同点：热爱键政，但现实中屁都不敢放一个。

知乎用户芝麻糊发表

宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子 · 五蠹》

知乎用户曾阿夫斯基发表

自称左的极右

以及自称右的极右

知乎用户匿名用户发表

没有用，不知道什么意思完全没问题，使用这些词汇的任何人都可以无视。

本人的立场是赞同键政，但是这种就不需要了。

知乎用户星星之火发表

衽——衣襟。

孔子《论语 · 宪问》：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐，微管仲，吾其披发左衽矣。”

左衽——华夏以外的人，右衽——华夏人

在近现代政治中，左派是指社会中维护社会中下层利益，支持改变旧的不合理的社会秩序，创造更为平等的财富和基本权利分配的群体。

进步不一定是科学化的进步有时候是伐异的进步。要防范非科学化。

右派，又称右翼，在阶级、政党、集团内，政治上保守或反动的一派。右派政治家一般会采取各种保守的政治立场，并且倾向于维护现有统治建制及既得利益。

保守不一定是反动，大多数时候是不动。或者被窝里吃被窝里拉。要防范腐朽化。

乌合之众派——被捏造出来的意识和思维不具备思想多样性生态活物（自认为左或者右其实是混乱和无知）。随便编造一个故事印刷在纸上就能信一辈子，从来学习知识也无法用知识判断真假。

自由派（无政府主义者或者伪无政府主义者，投降主义者，投机主义者，极致利己主义者，民族叛徒）无脑慕强，坚信把所有人的旧房子拆掉。他们心中的强者会像神一样帮他们建造大厦。现实是他们把别人的房拆掉，把地或者拆房子的材料卖给强者。自己获利，至于别人无不无家可归他们心善全都赶走。

至今没有看到一个伟大的自由者想出可以付诸实践让所有人都能住进大厦的宏图。

有人小孩子会无脑举例欧美，翻翻欧美近代史。人家是抢劫了 200 年攒出的家底。可不是喊口号喊出来的神迹。

知乎用户 Extreme-aid 发表

这是今天在 b 站某评论区看到的，网左已经自绝于天下了

知乎用户 Homeworker 发表

形左实右和形右实左。

知乎用户勃兰立陶宛联邦发表

你乎的左壬和右壬，本质都很恶心人，不要去想他们是什么东西，知道他们不是就成。

知乎用户知乎用户 IszezY 发表

我还以为是衣服上的左衽

知乎用户饭米粒发表

这不刚才还碰到一个魔怔左壬，左壬一如既往不敢对线，辩经词穷后善用拉黑功能

知乎用户 praesepe 发表

大概是知乎扭曲的键政圈所产生的扭曲名词吧

知乎用户洛催更发表

这个的定义不是很明确，不过最简单的方法是

看上去是左，实际上是右的是左壬，左壬认为是右的是右壬

知乎用户黑光发表

为什么不是 “人” 呢？

因为确实不是人。

众所周知，只要人过于追求某个东西，就会丢失人性。

知乎用户龙门发表

无所谓，现在叫嚣没用，等送上战场以后替老爷们争夺市场，就知道为什么要革命了

知乎用户拉黑了说锤子发表

不看互联网，在日常生活中永远见不到的人。

知乎用户判组词发表

季子越这货是左壬还是右壬啊？

知乎用户铭夕知明发表

境外势力是左人，普通人是右人

知乎用户 RyuJyo 发表

“壬”这个字本身源于百度贴吧喷系人士，原福建亭江中学的王壬俊同学，esu 人士对其文游时，将词语中 “人” 替换成 “壬”，如“人民” 替换成“壬闽”。

知乎用户鲜红幼月发表

左壬善于念经

右壬善于扯蛋

只有我大中华的中庸才是最吼的

知乎用户中医胡阿克巴发表

凡是能让老百姓过安稳日子的都要反对

知乎用户不吃番茄发表

左人就是右人，右人就是左人

左右互搏术而已

知乎用户环球同此凉热发表

本来从小接受马列教育，本来对那些有理想的人是充满好感的。

自从大学后长时间接触贴吧知乎 b 站之类的网站，里面的很多左任令我匪夷所思。

张口闭口根本矛盾；只谈团结那些他从来没见过的接机兄弟，丝毫不想想被自己狂喷的人是不是也应该团结一下；动不动就给别人扣 fxs 帽子，自以为自己是最正义的；整天念经，翻来覆去就是那两句话。

我觉得这种人和宗教狂热信徒也没什么本质区别，甚至危害可能更大。总之左任给我的感觉就是充满戾气，不学无术又眼高手低。

知乎用户小东发表

先讲一个基本事实，前三十年和后三十年不能相互否定。

左壬可以无限细分

靠前的回答里面对左壬都是嘲讽居多，坚持 “克己复礼” 这一派的错误主要是没有考虑到那个时代是有限物质条件和严苛外部封锁的产物，而且对领导人有极高的道德和能力要求，放在今天这个物欲横流的社会几乎是不可能的。至于其他各种改良派和修正主义，那就复杂了，不展开。

右壬只有一种

右的构成就非常简单了，既得利益者的继承人和屁股歪的知识分子，不是坏就是傻，或者两种都有，热评里面就有这种人，信仰新自由主义的教条，盲目地相信城市化，城镇化可以解决一切问题，对改开以来冷酷的原始积累视若罔闻，从来不会去考虑这个过程中弱者所付出的代价。

知乎用户 YAKUMOAZZ 发表

一些魔怔的左人忘掉了群众路线… 选择用路人看不懂的壬来代替人… 这根本就是亚文化的建政圈子，这么用词的感觉就是图嘴上一乐，也没有信奉什么主义纲领，完全就是一种 “我高兴就好”“爽就完了” 的亚文化小圈子内斗。

知乎用户蝶与瓜发表

昨天看了一个句子，改了一些字眼回答这个问题。

从左者革命，逆左者反扑，左杀人先进，右杀人反动。

知乎用户匿名用户发表

" 左壬 " 这个词最开始是一些人对于左翼的嘲讽，一般后面会跟着：xxx 是左壬，不是真左派之类的论调。后来左翼也用这个词来回敬对方，或直接用来自嘲，所以左壬 / 右壬在键政圈也越来也常见。所以这只是特定圈子的话术罢了，过度解读大可不必。

而真正需要注意的是，我们不要被这种话术分化，去标榜自己才是真正的左翼，去给异议者扣上 “左壬” 的帽子。

之所以这样说，是看到了高赞答案有讲：大多数左翼都是 “形左实右”，都是怀恋 “那十年” 的人。

至于 “形左实右” 的人到底有多少，我们今天暂且不讨论，不妨沿着这个假设继续往下讲。难道怀念过去的“那十年”，就是无可救药的蠢货？

依我看，恰恰相反。有这种观点，**说明他们认识到了现实的不公，是一股积极追求改变的力量。**就像静水下的暗流，一旦时机成熟就能汇聚成真正的巨浪。他们可能暂时不那么理智、不那么文雅，毕竟我们不能苛求每个人生来就有夯实的理论基础和丰富的社会经验。迎接他们的不该是冷嘲热讽，而是正确的引导。不能因为意见不同就全面否认。

朋友们，我们经常被批评说只会口嗨，那也是因为我们现在还很弱小，不足以掀起一点浪花。所以现在更应该团结一切可以团结的力量，更要谨防别有用心的人对我们进行分化。

小心啊，朋友们，小心！

知乎用户白左非左五号机发表

不管披着什么样的外衣，打着什么色的光谱，如果仔细观察，会发现他们都是兰利壬。

比如右壬信奉纽约的自由灯塔，左壬信奉总部在兰利的 XX 国际。

老夫的口号就是:“左壬非左，白左非左”

知乎用户知乎用户 WZA59Y 发表

其实 “壬” 就是 “人” 的变体，前几年贴吧魔怔讨论时候对辩论对手的蔑称。左壬右壬这种说法其实是说对方不是真正的左或者右。

在我国的历史文献中早前有一种打着引号的 “左”。所谓“左” 不是左，左 “左” 不分，“左”倾机会主义 / 冒险主义 / 盲动主义等等。实际上和这个左壬用法情境上差不多。

前些年有些讨论历史文献上 “左” 和左有什么区别，引起一众键政大湿自己搞左右定义淆。现在看来那时候网上的定义都挺生草的，知乎和贴吧早期一些贴子应该还可以搜到，比如冷吧迫真保守主义、哈耶克粉丝鬼公认为集体主义是左，个人主义是右等等。现在有了左壬右壬这种词汇，理解文献中的那种用法应该就不难了，无非是那个年代大众传媒还不那么发达，还不能高效生产 meme，导致只能用那个年代比较新奇的标点符号来表达，实际差不多是一回事儿。

所以左壬 / 右壬的大量出现是我国网络舆论界发展、与世界先进水平接轨的体现。

知乎用户匿名用户发表

自己打着这类旗号的，其实就是一帮傻逼初高中生，小留学生或者大龄待业屌丝。和县城政评大叔一样，但是更不接地气。

知乎用户哭泣的乌戈利诺发表

知乎用户豸士发表

很大一部分怀念 1966～1976 的所谓左壬，都是在目前社会混不下去的渣滓罢了，这些人很多既不是左，也有些算不上人。

知乎用户小黎 w 发表

不用深究，见到他们远离就 ok，正常人不要深究疯子的事。

早年不懂事，误入过一个这种群，看着一帮子怪胎用着一百多年前的话术浪费生命，sigh

知乎用户 yonhoo 发表

左壬有很多都是隐藏右壬，而右壬一定不会是隐藏左壬

知乎用户棉花糖发表

左壬右壬不如做个好人，互扣帽子不如好好做事

网线拔一拔，左右恩怨去他妈

《某乎规则怪谈》

1. 欢迎使用某乎，本规则致力于为您提供良好的阅读体验，请最好牢记并遵守相关的规定，倘若违反，带来的后果我们概不负责

2. 请最好不要搜索相关争议类时政历史类专题，如果在无关话题下突然有人跳脸建政，请不要搭理他，因为他可能已经不是你所认为的 “人” 了

3. 第二条中如果此 “人” 继续纠缠着你不放，请回复 “啊对对对” 并将其拉黑，如果翻阅其主页发现大部分都是建政贴且多阴阳怪气魔怔入脑流汗黄豆遍地走，请在拉黑之后将其举报，我们的小管家会处理相关问题

4. 众所周知，这里是一个精英聚集的地方（至少大部分人都会有一个漂亮的资料），请不必过于深究，但须牢记，资料漂亮的，并不一定是人

5. 当你点进相关争议类版面后，请最好不要发表任何你对其的看法，做一个安静的游客即可，如果看到相关人员无故邀请你回答此类问题，不要做任何回应。如果是不慎点进相关的话题，请立即屏蔽。

6. 在任何情况下，浏览时请牢记时间，并记住自己马上要进行的工作

7. 如果在浏览时对方的言论让你感觉不适并想与其争论，这事正常现象，关闭手机活动下即可，如实在忍不住，请回复啊对对对

8. 如果在浏览时有人言论实在让你感到情绪激动，甚至出现了头晕，呕吐，眼红等相关症状，请立即切断互联网，卸载该 APP，三个工作日内不要下回来，期间不要和人讨论任何有关此的相关问题。

9. 时刻牢记，人可以是人，壬无论左右，只能是壬，你上网的目的是为了给自己图个开心，寻求知识，而非改变或影响他人，时刻提醒自己注意这些准则，保证自身的安全。我们祝您上网愉快

知乎用户知乎用户 a78mB1 发表

左人思想：马克思主义，列宁主义，斯大林主义，托洛茨基主义，布哈林主义，毛泽东思想，特色社会主义，阿拉伯社会主义，福利资本主义，民主社会主义，社会民主主义，工团主义，无政府主义，国家资本主义，多元主义，国际主义，逆向民族主义，女权主义，环保主义，素食主义，动物保护主义…… 大体分为资产阶级的左翼思想和无产阶级思想，激进多元开放，同情弱者。主要政策：增税，增加福利，大政府，经济干预政策，环保优先，公平优先。当然形 “左” 实右的也不少，比如民族布尔什维克主义。

右人思想：新自由主义，新保守主义，古典自由主义，保守主义，功利主义，社会自由主义，宪政保守主义，社会达尔文主义，法西斯思想，帝国主义，殖民主义，民族主义，种族主义，伊斯兰主义，工业党，君主主义…… 主要是资产阶级的右翼保守思想，甚至还有部分封建思想，保守缓进，主张弱肉强食。主要政策：减税，减少福利，煽动民族主义，小政府，经济自由政策，工业优先，效率优先。入关人显然属于这种。

知乎用户 Dasein 发表

左是激进，而右是保守，这种说法太浮于表面。从根本的世界观的差别来看，左是去中心化，而右是中心化。左自觉地使用辩证法指导实践，右自觉地使用形而上学的概念指导现实。

去中心化不相信任何东西是一成不变的（从来如此，便对吗?) 比如说，左不相信人性，（“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”) 人性都是流变的，是被流变的现实塑造而不是抽象意义上固有的。左是向未来的可能性敞开的，对过去尽可能批判扬弃；左是面向具体事物的，这个具体是辩证法的具体，是综合感觉与抽象的、生成流变中的具体，是反形而上学的；因此左代表激进，热衷于开创性的理论和社会实验，乃至革命。

而中心化是相信有某种东西是永恒的、一成不变的，世界是围绕某个抽象的中心在转的，不可能违背这个中心。因此右是面向过去的，对未来必须以过去的某个中心原则为准绳，持循规蹈矩态度，拒绝承认中心以外的可能性；右是面向抽象原则的，以形而上学的抽象理论指导现实；右代表保守。右会从过去已有的历史中寻找万年不变的一个抽象中心（救命稻草)，未来只可能围绕这一个抽象展开，人类社会所有行为都围绕这一个中心运转。这个中心是他们自己的切身经验，或者学习历史的过程中总结提炼出来的一个形而上的概念，并自以为看破了某个神圣的维度，依据他提炼的中心就可以解释万事万物，可能是自我中心（人不为己，天诛地灭)、民族 / 种族中心（非我族类，其心必异)、金钱 / 力量中心（有钱 / 权就是硬道理，嘴上说不爱钱的都是装模作样的伪君子)、人性中心（“这就是人性”，“因为人性就是这样”)，右的世界不能没有这个中心，否则他的世界观就乱套了，人的所有行为就找不到依据了，中心化的世界观是他必须坚持的。由是右代表保守，从某个中心出发为他们的一切行为提供依据，并解释其他人的行为，对未来基本循规蹈矩，没有开创性的想法。

知乎用户 Thinker 发表

“壬人” 本指奸诈邪恶之人，所以这两个称呼都是贬义的。

但是因为键政过于混乱，所以他们的具体意思也很混乱，需要把称呼的对象和喊出这个称呼的人对照来看。

知乎喊 “左壬” 的多，所以争议也比较大，“右壬”没见过几次，基本就是泛指右派（纯正的资，帝，甚至封建，或者真正的 50W，按照西方式的左右划分）

1. 第一种 “左壬” 是泛指左，包括成熟的和不成熟的，马安修都有，由上面纯正的 “右壬” 来喊（这个分类里，“左壬”是包括兔的，但是不包括神神）

2. 第二种 “左壬”（经常被称为网左），要按照国内特色划分，一般指对这条路不满的（比如喜欢过去十年，不喜欢这四十年），当然是由喜欢这条路的来喊（比如兔兔），后者觉得自己是正经左派，前者都是闹事小鬼这样，但是后者划分的标准有时只有 “不喜欢现在四十年”（比如抱怨 996 啦，不想加班啦，讽刺各种东西啦），所以神神会莫名其妙被分成 “左壬”

3. 第三种 “左壬” 是第二类 “左壬” 中的低端部分，比如共趣什么的，然后被第二类 “左壬” 中的高端部分鄙视

4. 除了特色 “左” 和其他左之外，左派内斗也有，但是没见过互称左壬的。

基本上就是这样，第二类居多，第一类其次。但是 “左壬” 本身是对整个左派的蔑称，所以你如果自认是左，还是不要用这个词（因为本来就是用来骂你的）

可以用些 “共趣，小鬼” 之类的，稍微准确点的称呼（网左现在词不达意）

关于特色算不算左，不谈

知乎用户离群索居者发表

都是恶臭不堪的词汇，自我带入的人就像是强行挤进键政这个亚文化小圈子，把别人已经转了几手的烂梗和话术当珍宝一样。

如果你自以为是马克思主义者共产党人，那就去多关心人民群众是怎么样的，而不是在评论区呼朋引伴寻找认同，更不要说混迹在这种恶臭的圈子里面像个魔怔人一样重复着一成不变自以为洞见的话。

知乎用户匿名用户发表

这么多回答，居然没有一个人提到以 “壬” 代“人”这一说法的鼻祖：喷神王壬俊。。

看来大家都是只知其然不知其所以然啊。

知乎用户匿名用户发表

左壬右壬，都是想当人上人。就我个人而言，不如称呼他们为慎二壬——没错，就是 fsn 里那位海带头二爷。

现在想来，奈须蘑菇说慎二代表普通人，如果说键政人是普通人的话，那实在太合适不过了，他们对人上人的渴望和慎二对做魔术师的渴望是何其相似啊，给他们一个樱他们会不会去 qj 呢？给他们一个 r 姐他们会不会去学校开鲜血神殿呢？

知乎用户 Esoterique 发表

眼见这俩词逐渐从某亚文化圈出圈，却无人想起天国的王壬俊，该说他是赢家还是输家呢？

知乎用户政委 x 发表

左壬：否定后四十年。

右壬：否定前三十年。

知乎用户 Angler 发表

壬，恶俗用语，来源于某网友的名字。

跟发龙图一个性质

知乎用户匿名用户发表

壬指人？（感觉有贬义）就是指左人和右人？政治倾向偏左和政治倾向偏右的人？

我也在很多时候看到这个不明所以的词，看多了感觉可能是这个意思，个人看法，看看就好，很可能是错误的，勿喷勿喷

知乎用户活着针不戳发表

建政圈的左壬一般都是 leninist，stalinist，甚至 maoist 这种极端左派，很少有社民、社自这种正常意义上的左派

建政圈的右壬一般都是入关学小将、威权主义者甚至是 national socialist，对外政策就是 big fight，hurry fight，fight nuclear war 这种魔怔的表述（我也不知道这算左还是右），也基本没有一般的保守派

所以这么恶臭的圈子有什么存在的必要么（悲）

知乎用户 xdhhjj 发表

说点没有关系的吧？嗯，就当是胡言乱语好了。

我我觉得中国之所以现在网络环境这么前期百怪啊啊，千奇百怪都都都不是对的。正确的说法来说，应该是群魔乱舞。这个网络上的原因肯定不单单存在于网络上，还是要到这个现实中去寻找答案，那么这个现在这个社会上到底是什么样的根源才导致了这个群魔乱舞呢？

我觉得我觉得很有可能的原因就是虽然在现实中就就说社会上人们很少有机会去表达自己的政治观点或者是意识形态是什么样的，但实际上呢在他们这个内心眼里呀，他们就是这样子的，当然这个所谓这个左人右人这些群体基本在现实当中的社会身份还是学生，年轻人可能刚上班也没多久，那样的不能说明太大的问题，

但是你可以去一些其他的评论去看一看。相对来讲比较少的，比如说手机百度下面的评论。就是几个理中客被一帮什么呢？非常像兔兔的人包围了，但实际上无论是从这个谈话还是看这个各种方面一些头像的昵称了之类的，他们更像是那种没事儿回家刷刷手机的三四十岁的中年人。

我我觉得更深层次的原因就在于中国是没有经历过真正的民主革命的。或者更准确的说，民众没有参加过民主革命。另一方面呢？又经历了共产主义革命。这也就导致了集体意识的极其强烈，在某种程度上演化为了对极权的推崇，但实际来讲，这并不是什么好事。因为你现在也看出来了，极权的弊端已经一点一点的在体现出来了。

所以所以要想让中国人民真正的站在国际上一场民主革命是必不可少的。

不过代价是什么呢？这一切值得吗？现在的中国还能承受再一次革命吗？。

都是语都是语音识别的可能有些方方不太通顺我基本意思大概就是这样

知乎用户酱板鱼 896611451 发表

典型的工业壬思维，马前 x 和一众左壬一直都把人看做资源和工具。发展科技是为了人类更好的生活，但是在左壬看来人只是他们可以用来牺牲的代价。感兴趣的可以去 b 站看看评论区的孝子。

知乎用户无知之人发表

加速壬是左壬还是右壬。

知乎用户知乎用户 36bA71 发表

在此提一个问题，键政圈在壬壬平等这个问题达成共识了吗？不管左壬右壬键政壬入关壬，壬要么等于人，没有特别的含义，要么都是贬义。

知乎用户惊鸿月影发表

子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎，而莫之知也？”

知乎用户知乎用户 XjrSCy 发表

“壬” 这个用法一开始的出处如果我没记错应该是王壬俊

总之这种东西的扩散是非常巧合的就像 “恶俗” 的概念被 inm 之类圈子篡夺一样

知道出处前随便用这种来源不明的脏词可不是很好可能是觉得 xx 很酷？

知乎用户匿名用户发表

批判别人半天自己又说一堆莫名其妙的话，总结起来：你们都是 lj，我最 nb！

知乎用户穿铠甲的狮子发表

我以为你问的是披发左衽的那个左衽呢，结果点进来一看……

知乎用户西南蛮子 2064 发表

左壬和右壬其实很好定义。

如果是反对者在使用，那就意味着某个人自称左翼或者右翼－是不是真的左翼或者右翼另说－又说了或者做了某些极其魔怔的、不是人能干出来的事，即以壬代替人，表示不干人事。

进一步还有佐壬和佑壬，这代表这个人既不是左（右）翼，又不干人事。

自称左壬或者右壬既有自嘲之意，也有表明立场的作用。

知乎用户谨慎的文科生发表

左壬 = 左派：在阶级、政党、集团内，政治上倾向进步或革命的一派。也指属于这一派的人。——现代汉语词典第 6 版（中国社会科学院语言研究所词典编辑室）

右壬 = 右派：在阶级、政党、集团内，政治上保守或反动的一派。也指属于这一派的人。——现代汉语词典第 6 版（中国社会科学院语言研究所词典编辑室）

知乎用户来这看看发表

键盘政治中的左派和右派的意思。

本人不混右圈，只对左壬有几分了解，且谈谈我个人对这帮人的看法。

年龄普遍偏低，对知识不求甚解，厌恶真正学习知识，热衷于混网络小圈子。

那种比较会混圈的，普遍双标成性，拿话术作为打压他人的工具，牙尖嘴利得理不饶人。说不过时就转进 or 给别人扣帽子转移话题，热衷于精神胜利，在我看来，这种人的行为，跟他们口头上所痛恨的所谓资产阶级也没什么太大区别。

也遇到过一些披着左翼外衣的双标精英主义者，谈及自己的窘境、不堪时用唯物主义，给自己找理由，谈及外人时就用唯心主义，摆出一副 “还不是你不努力” 的社达样。

然后就是普遍没有女朋友，社会关系狭小，遭遇过校园 or 家庭暴力，有抑郁情绪。

还有一批左壬一边沉迷涩情向的 r18 文娱作品，一边又热衷于戒色，当然他们戒的也不是所谓的 “色”，而是撸管手淫，因为他们现实见到女性可能连话都说不利索。

知乎用户匿名用户发表

武大郎因为矮被歧视，怎么办？

右壬：武大郎这种残废还好意思活着？去死吧！这个世界上只有高富帅和白富美就好了。

左壬：比武大郎高的一律砍腿！大家都一样矮，就没有歧视了。

知乎用户知乎用户 0ePMJt 发表

左壬：披着左皮的蓝教徒

右壬：披着蓝皮的黑教徒

知乎用户银喉长尾山雀发表

实际上这种 “左右二分法”（手动滑稽）已经过时了。

传统图景中，左派相信平等，而支持社会主义，右派相信自由，而支持自由市场资本主义，居中则为自由主义者，相信软弱无力的平等与自由的混合，而支持某种形式的福利国家资本主义。

区分左右的是政府和经济领域他们有关于自由和正义的观点。

知乎用户匿名用户发表

中国人对中国人的蔑称。

知乎用户保温开发表

我是左壬

怎么说呢

二十四岁，是个大傻逼

知乎用户阡陌发表

剧我的观察，左有安左（反当前 t 制，无政府主义民粹色彩浓重，喜欢 wg 时期），粉红左（粉红里抱有左翼色彩的人士，拥护当前 t 制，支持国家调配），民主左（民主 shzy，支持民主态度亲西方，对当前 t 制态度模糊）

右有极右（种族主义者，皇汉，也是民粹色彩浓重，反当前 t 制），粉红右（民族主义者，这种比较常见），自由派右（公知，支持民主思想，市场自由化，反当前 t 制）

神（不分左右，单纯为了反）

当然，这是个人观点…..

知乎用户匿名用户发表

先来看一个图

看着头疼对吧？

呵呵

人话都不会说的自嗨的小圈子而已

知乎用户言葉发表

左衽和右衽指的是古代人穿的衣服的下摆摆向左或者向右，有时候也会以右衽指代胡人，因为边塞的少数民族穿着的下摆多向右摆，而中原汉人的衣服下摆多向左摆。

知乎用户王大锤发表

国际上普遍的政治分析里认为左为激进，右为保守。

我国则不太一样，要放在不同场景里看

1. 政治上

左偏社会和共产，右偏民主和自由。

这里的社会、共产、民主、自由无优劣之分，前者更偏向权力集中，个体服从集体，后者更偏向权力分散，集体尊重个体。前者更容易压制反对声音，社会更高效，更能集中力量办大事，但缺点是个体活力较差。后者充分调动个体积极性，但社会一盘散沙，行政效率较低，不易形成合力。

2. 经济上

左偏强有力的政府（有形之手）干预市场，右偏市场决定，限制有形之手。

知乎用户不闻不问发表

左派目标是无产阶级专政，右派：反对无产阶级专政。

知乎用户布拉格的少年发表

知乎用户娘太套奈何美色发表

义和团和洋务派

知乎用户陌郓发表

左壬是形左实右的人，他们虽然自称是左派，但估计连一本左派的书都没看过，仅在网络上看键正人的视频

知乎用户润吗发表

左人是头脑简单伴随精神病和语言障碍的代名词

知乎用户工有力 - official 发表

首先你要明白你想搞清楚的是 “左”“右” 还是左右，看似带引号和不带引号没什么区别，其实大有区别。

左通常指的就是社会主义，右通常指的就是资本主义。

而 “左” 则是指在同一意识形态相对于激进的一方，“右”则相反，是保守的一方。在社会主义激进派是“左倾”，保守派则是“右倾”。在资本主义阵营激进派为“左翼”，保守派是“右翼”。

知乎用户 loveka 发表

左壬大部分是自发的汉奸

知乎用户快乐的玩家发表

新中国本来就像汉朝

我真怕哪天来个汉元帝，听了佐佐的吹嘘，最后盛极而衰。然后再来个王莽，复古三权分立，搞得山崩地裂。

麻了

知乎用户匿名用户发表

多年后不再魔怔的王壬俊看着网上用壬代替人、用闽代替民的网民陷入了沉思

知乎用户空气发表

作为保守派，我喜欢看左派内战哈哈哈哈哈

知乎用户红与黑发表

小孩子而已

无论是心态还是性格，幼稚

知乎用户侥幸发表

分别……

左迁降职，右迁升职

知乎用户匿名用户发表

作为当下左圈右圈都混过的人，看到过名左实右，也看到过名右实左。

现在，当下，左不是左，右不是右。

绝大多数人揣着明白装糊涂，无论他们口号多么漂亮，最终结果一个是导致买办，一个导致寡头，在俩坨屎之间让我选择，我只好说一句 “恶心”。

知乎用户匿名用户发表

“壬” 出自喷吧一个人的真实姓名，在贴吧瞎骂得罪了不少人被查出信息，然后就流传开了。高赞的那几个回答完全没有依据好吧

知乎用户周鑫发表

点进来之前我还以为是在说汉服…

知乎用户博咩 zby 发表

右任是一个历史人物，截图来自建党伟业。

知乎用户知乎用户 qhxRJD 发表

前襟向左是左衽反之则是右衽

知乎用户匿名用户发表

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此处应知乎社区管理规定要求删去一句话，共 33 字。

不错（注：此句为原文语句）

知乎用户淡然发表

左衽指中国古代部分少数民族的服装，前襟向左掩，不同于中原一带人民的右衽。

知乎用户丹丘生发表

一群人跟窜稀一样不知道在言语什么，你直接说出那是什么意思可以吗？

知乎用户匿名用户发表