夏日祭在全国设置 21 场活动，多地已取消承办，夏日祭到底是什么？我们对此该保持怎样的态度？

by , at 03 August 2022, tags : 漫展日本文化二次元中国人 点击纠错 点击删除

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知乎用户狼外婆的守护者发表

重点不在于祭到底是啥意思，而在于宣传策划者们是单纯的蠢还是单纯的坏。

上一次因为词义引起话题的我记得是仙人吧，结果呢，话题有热度之前，各种仙人层出不穷，话题之后，仙人们销声匿迹了。日迷们认为是中国人不懂日本仙人的词义和中国是不同的，中国老百姓却奇怪为什么自己要知道这个冷知识，把仙人换成大师、高手、手工匠人之类的本土词汇真的这么困难吗？

那我们如果对着日杂们说仙人板板，他们会以为我们在表扬他们么？

夏日祭，小圈子圈地自萌组织个内部活动无所谓，你非要大操大办，你作为中国人你能不知道这个祭在中国词义是什么？无非是觉得别人办了没出事，自己也可以这么叫，这是蠢；亦或是故意在这个时间点来搞事情，这是坏。现在不见了祭，只剩了寄。

作为老一批漫展的混吃混喝 er，我其实不是太看得懂现在的漫展。我记得 10 年前后，漫展都是小圈子传啊传，能在学校内网上发个宣传贴都算少见的，更别提公开大宣传这种了。“声优 XX 要来，balabala，X 月 X 日，XXXX，一起去啊”、“有免费三文鱼，balabala，X 月 X 日，XXXX，一起去啊”。基本就是这种。打的旗号也多是中日文化 xxx 展、日本 xx 声优见面会这种旗号，当然有可能是因为在北京才这样？其他地方的我没去过不知道了。

现在这大操大办的，是光卖卖周边，拉拉赞助商，给部分 coser 提供一个买卖平台已经不能满足要求了么？

这里，中国，真的对你们很不友好，我有一个私人建议，建议你们去韩国办。那里人钱多，多几倍

看了看其他回答和底下评论，我现在是深切明白一粉顶十黑的意思了。在那拿盂兰盆节洗，洗不干净就骂，骂完了还拿各种屠杀反问普通网民以证明普通网民对中国自己历史不了解的。

你们真的是嫌这个圈子，死的不够快啊。

遥想当初，大家圈地自萌，因为对上一个梗就快乐好久的日子，最终还是和其他小圈子一样，走上了这条路么。

知乎用户第七地区发表

既然是知乎，那就先回答问题，夏日祭到底是什么。

夏日祭，对应的日语是 “夏祭り”，是日本各地一系列夏季传统活动的统称。

从名字里就可以看出来，至少这个活动的起源肯定是包含祭祀祖先之类的宗教色彩的。

但有一说一，不说国内，哪怕是在日本，如果你大街上随便抓个人问他 “夏祭り”，他应该也是说不上来夏日祭的宗教起源的。

普通人印象里的夏日祭，基本上就是穿浴衣、逛集市、捞金鱼、看花火、集体尬舞、以及类似于花车游行的这些玩意。

如果要打个比方的话，夏日祭这个东西，有点类似我们的 “庙会”。

庙会听名字你也知道，肯定是有宗教色彩的。

庙会的源泉在于远古时期的宗庙社郊制度——祭祀，庙会起源于寺庙周围，所以叫 “庙”；又由于小商小贩们看到烧香拜佛者多，在庙外摆起各式小摊赚钱，渐渐地成为定期活动，所以叫 “会”。

但传承至今，庙会的宗教色彩已经非常淡薄，基本只剩下了游玩观光或购买商品的活动。有个人和你说去庙会，你肯定不会觉得他是要去烧香拜佛。

夏日祭也基本就是这个状态。

以上是回答问题。

国内办夏日祭这个事，你说它严重，确实很严重，不然闹不了这么大。

但我想说的是另一个问题。

为啥国内流行起来的节日都是舶来品？圣诞节、情人节、夏日祭等等。

为什么传统的节日流行不起来？

我觉得，是因为我们的传统节日太严肃了。

你看那些流行起来的节日，不管它起源是什么，最终无一例外演变成了年轻人吃喝玩乐的节日。

而年轻人才是让一个节日流行起来的主力。

就像一个段子说的，

国内的节日，都是让你回家吃饭；
国外的节日，都是让你出去开房；

举个例子，同样是鬼节，中元节就是 “今天鬼节，早点回家”，而万圣节则是大家穿着一身 cosplay 满大街乱逛。

哪个能流行起来，一目了然。

不是商家无视中元节，而是你都 “早点回家” 了，商家还玩个毛？

夏日祭也是同样的。

我们夏天的传统节日是啥？端午节？七夕节？中元节?

这些节日的习俗里，有哪些能让年轻人嗨起来的？

七夕节可能还好，如果有人在端午节中元节嗨起来，是不是反而会被口诛笔伐?

让年轻人能嗨的生态位始终在那，自家搞不起来，那就会被别人的节日占据。

抛开民族感情，

一边是赛龙舟吃粽子早点回家；

一边是浴衣少女逛集市看烟花；

你愿意参加哪个？

更进一步，如果你是地方政府，你觉得哪个更能拉动消费？

如果再延伸一下。

我觉得不光是传统节日，而是我们传承下来的传统文化，也许是因为大一统王朝时间太长的原因，全都太 tm 内敛，太 tm 严肃了。

高山流水，曲高和寡。

你自己搞这么严肃，怎么流行，怎么往外输出？

说到日本的文化输出，你第一反应的载体是什么？

漫画、游戏；

美国呢？

电影、游戏；

那我们在推的是什么？

京剧？中医？各种非遗？

你觉得推得动吗。

而一些年轻人对京剧稍微有点改动，就已经有人出来横加指责。

好不容易出个原神，还有人指指点点这不算中国文化。

至于已经悄然在海外东南亚等一些地方流行起来的无脑手游，更是在国内都是被批判的对象。

要想文化输出，首先你得放下 “文化” 的架子，先让它流行起来。

说着说着，我这个回答也严肃起来了……

算了，发几张我们对日本的文化反攻图给大家乐呵乐呵。

知乎用户例不虚发探花郎发表

聪明的二次元已经改名叫夏日游园会了

其实我觉得改名叫夏季庙会更受欢迎

知乎用户海瑟薇的床边故事发表

闹剧有趣在于，在有 21 场夏日祭取消的时候，全国超过六十个漫展已经停办了。

如何看待近日全国各地超 60 个漫展延期或取消，取消原因显示为不可抗力？

没错，如果夏日祭之名带着浓浓的 “立本人” 的风味，那么不叫 “夏日祭” 的漫展又算是怎么回事呢？

最骚的是，我最近一次去漫展，最火的 cos 是《卧槽原！》，最热闹的集体活动是《卧槽农！》，我当年喜欢看的 NANA，SLAMDUNK，NARUTO…… 早就是时代的记忆了，海贼王还有人讨论剧情，火影忍者就只剩 “四战的鼬能和袭击木叶的长门一战吗？” 这种战力贴了。

真以为日本漫画这几年影响力有那么大？

真论影响力，女频国内最火的日漫没有能超过《天宫赐福》的，男性喜欢看的动漫人数，我敢保证就算是间谍过家家，也不会有《斗罗大陆》的漫改观看人数多。

漫展喜欢叫夏日祭，落人口实也就罢了，被人举报从概率来说，可以理解。

由此而生的一堆不叫夏日祭的漫展也被干掉，有没有想到一些很有趣的过往？

在 B 站 bilibili 引进日漫的时候，A 站 AcFun 曾经做过一次搏命的尝试。

没错，就是 18 年《佐贺偶像是传奇》打头阵，《摇曳露营》也是 AcFun 独播的那一年，A 站是有心思重整旗鼓的。

然后 A 站的日漫番剧永远的停留在了 2021 年 3 月，你现在去 A 站找番剧检索，根本找不到 2022 年这个选项卡，你也找不到 3 月份之后的 A 站番剧。

为什么呢？因为从某段时间开始，日漫番剧过审被卡的异常严格，甚至到了花了钱，无任何不良影响，也不让你过审放送的地步。

有人肯定早就发现了，B 站或许是个 “例外”，但也仅仅是 B 站最有钱而已。

B 站同样有类似《影宅》这种一年多了，也没法上线的番剧，但基本来说，虽然无法做到和日本同步放松，过个几周几个月，还算是能出来。

有人就说，你看，国家也不是限制的多严格，肯定要从自己找原因，为什么不给你上。

可是，A 站，就是，一部，都，上不了了，啊？

找谁说理去？

A 站花钱→试图从 B 站拉回使用者→国家政策不允许→A 站继续亏钱→A 站 2022 年放弃引入日漫版权。

漫展赚钱→拉动周边经济→国家政策不允许→各地放弃承办漫展。

其实就是一个道理。

漫展很牛逼吗？

一点也不是。

大多数的漫展，主体的逻辑，就是一个主舞台一堆不认识的人上去表演 + 各种卖淘宝 20 块钱漫展 200 块钱的摊子 + 少数几个不知名搭配一两个比较知名从业者签名 + 素人出 Cos。

几乎除去北上广的少数大型漫展，几乎都是如此，我去过几次我就厌了。

漫展一点都不牛逼，但是他确实可以拉动一部分经济。

动漫从业者可以有活干。

各类制造业工厂可以有货造。

空置的场地可以有利用率。

那些年轻人，他们不去打架，捣台球，上网吧，来一个健康的漫展当冤大头。

既然国家觉得这东西不置可否，要求自查，干脆别办——

那咱们还是聊聊很行怎么样？

知乎用户若奇遇发表

第一步：7.17 是庐山讲话，不能办夏日祭，

第二步：在死难同胞纪念馆旁边，不能办

第三步：（在被发现夏日祭地点离纪念馆十万八千里之后）全南京都不能办！

第四步：“祭” 这个字伤害民族感情，全国都不能有夏日祭！

第五步：漫展是文化入侵，全国都不能有漫展！不管你是什么时间什么地点！

第六步：你们还可以办弘扬传统文化的展览呀？比如汉服展和 “一带一路展”

第七步：

以上只是部分人已经做出来的事情。回到 “八套样板戏” 的年代指日可待！

知乎用户不需要冷静发表

夏日祭在日本是个全民活动，在中国大部分是漫展。

至于为什么漫展叫夏日祭，估计是觉得日本节日更显得 “高大上” 一些吧。总不能学美国漫展就叫 Anime Expo，这么俗套吧。

至于为什么以前叫夏日祭没问题最近接连被取消，可能和日本政府近期频繁表态要武力干预台海问题，日本大使要求中国人反思中日关系有关。

随着台海局势滑下战争的边缘，日本又不愿意放弃武力阻止中国统一，中日关系肯定还是下行。

日本文化爱好者会有一段时间的低谷期，现在是整顿夏日祭，后面可能是就是公祭日这类特定节日不让穿和服。

知乎用户秋风过耳发表

很多二次元爱好者们有一个误区，就是漫展这类活动的召开，并不是因为你们或者主办方热爱二次元，而是因为它可以带来利益。

而现在的情况是，举办漫展已经不能带来利益了，反而有可能被 “举办”，那当然就不办喽。

原定在南京举办的夏日祭被取消，是意料之中的事情，我很支持规范化漫展这类活动。

但是现在的问题是，没有一个明确的红线来告诉大家什么是被允许的，什么又是触犯雷区的。

21 场夏日祭，六十多个漫展被取消和延期，意味着在今年下半年很可能都没有像样的漫展了。而取消延期漫展成了大势所趋，没有谁头铁敢站出来当出头鸟，甚至明年还有没有主办方愿意去申请举办漫展都是个未知数。

是否存在矫枉过正呢？肯定是存在的呀，但是现在这事不能提，谁提谁死。

这件事也算是给所有的小众圈子爱好者提了一个醒，不要因为自己的小圈子成员越来越多，就觉得自己已经摆脱了小众。只有当你们的爱好被大多数人接受的时候，才算真正成为一个大众化的文化。

而在那之前，还是低调行事、圈地自萌比较好。

月月和秋秋的闲袅 · 第四期：漫展和我们无关吗

知乎用户林一枫发表

叔叔实惨，干得漂亮

小助手给了个无关警告。稍微多答两句。

就是近期我才意识到，GDP 增速对于经济活力的重要性。以往像这种漫展，不管叫什么名字吧，是非常受欢迎的。哪怕是我们这种四五六七八线的小城镇，也有一年一度的漫展。但 2020 年后，连续两年没有，今年大概率也没有。

我有个发小，恰好算业内人士。有个小社团，常领队去参展，并且也是本地小展的合伙人。放在以前，有钱的小朋友们很多，漫展的门票就能把场地租金回血回个七七八八，再加上展位费用，不大的展会也能小赚一笔。参展的 coser 不光有收钱来的，还有自费自愿的；大老板租个好摊位，卖官方正品，小摊位老板花小钱租个小点，十倍以上进价卖东西，还真有人买。

现在呢，经济增速放缓 = 大家赚钱都更难了，这点展会行业的朋友应该最清楚不过。

没钱赚，无法投入那么多额外成本去拓展业务，只能采用低成本稳定的方式；大人没钱赚，小朋友们也没钱赚；没人租展位，就没人来，请不起 coser，场地更冷清，更没人租，更没钱办…… 恶性循环。更不用说疫情这道硬门槛了。展会行业死了一大片企业，漫展只是其中一部分罢了。

五年前的 CJ 有多热闹？今年呢？还 CJ……

反过来说，五年前我有钱，可以去看美术馆、博物馆、漫展、科技展…… 但现在我手上的可支配资金只够我去看一个展会，甚至没有额外的钱去看展会，这个时候，对娱乐活动的挑剔就会发展到可以用刻薄形容的地步。这是非常自然的规律，也是消费降级非常明显的表征。

带日本元素的，自然少不了被批评。说句实在话，被批评都是小事，主要是这些批评提醒了很多展商，不比前两年，这玩意不赚钱了。

说叔叔，还是因为我觉得人的吃相不能太难看，否则引起反感是必然的事。你想赚我的钱，行，把你的服务做好。总不能违背了承诺，私密马赛就完事了，不受惩罚吧？我给叔叔阿姨大会员续者，调侃两句怎么了，说两句你也得听着。毕竟，收钱挨骂这种事，真不亏。

知乎用户 excelsior 发表

一个个回答的风向变得这么快？

虽然我本人很讨厌二次元（非常）

但我看到你们这群大棋党突然又开始瞎扯什么民族大义，文化入侵甚至是离谱的国际关系，从名字甚至是地图连线来指摘这个活动，我就知道这只不过是又一次 “欲加之罪，何患无辞”。

找不到流量我们就去创造，解决不了矛盾我们就去转移，反正只要是舶来品在你们眼中就有 “文化入侵” 的原罪，你们总是能找到 “痛点” 嘛！

不过我看各位大棋党们也只有资格做叼飞盘的犬，当年反 NBA 和维维豆奶喊得那是一个震天响，各个答主和评论区众人那是一个 “虽远必诛”，结果前者复播后者 “民族匠心”，一个个又突然失声 p 都不敢放。

顺便一提，你我有什么态度根本没人在乎，上头想怎么做就这么做，这么久了你还没意识到？

知乎用户李云歡发表

网友已沙疯

知乎用户远东不翔龙发表

夏日祭是什么申必组织？

知乎用户 rubbic 发表

这种时候不管干啥，反正不用反思，因为走到这一步的起因根源并不在我们，而是岸田的日本政府，我自身也没少接触二次元文化，但是我也很清楚很多人并不了解这些文化，他们看到了日本排核废水，（特别沿海情绪特别大）看到了岸田不断叫嚣，国际上不断挑衅，这些同胞情绪被挑动起来是他们的错吗？明显不是。

说句不好听的，日本都在国际上在你脸上蹦跶不断丢恶心的东西给你，民间有反日情绪咋了？大部分爱好其实都得圈地自萌，这种时候夏日祭，日本文化祭明显是不合时宜会让一部分人不快的，圈地自萌一段时间不是什么坏事。

知乎用户高山县发表

要搞清楚

夏日祭之被叫停

是被精日分子所累

而不是大家找日漫的麻烦

大家反对精日

本质上反对的是历史虚无主义民族虚无主义

正是由于精日分子搞出的一桩桩闹剧丑剧

才导致日漫躺枪

普通民众要搞清楚这一点

我们反的是精日是军国主义

好的日本文化我们是喜欢并欢迎的

日漫爱好者更要认清这一点

不要被精日分子搭车兜售私货

不要被精日分子故意挑拨利用

知乎用户山顶大树发表

前几年正常举办 “夏日祭”，今年大范围取消 “夏日祭”，这实际上就是我们的态度，能否举办这种带有日本文化特色的活动，完全取决于中日两国关系如何，关系好，则举办日本文化特色活动，有利于中日民间交流，促进中日友谊；关系紧张时，再举办日本特色活动，则有破坏国家外交策略的嫌疑，国家在努力打压日本，你民间在这歌舞升平交流算什么？

据报道全国有 60 多个有关日本的动漫展都取消，而且取消原因都是 “不可抗力”，很有可能主办方是受到了某种压力，无论这种压力是来自民间的还是官方的。这也很好理解。

在安倍被暗杀，日本将要完全倒向美国来遏制中国之际，从官方来说我国必然要给日本点颜色看看，所谓覆巢之下安有完卵，官方关系趋紧，必然导致民间关系也跟随发酵，估计近期中日之间的民间活动都要大量取消了，作为承办方也要有点眼力见，这时就不要主动承办有关日本的活动了，否则就容易成为两国争端的那个代价，两头不讨好。

当然，主办方如果还想赚这个钱，就要淡化日本元素，首先活动名就不能叫什么 “夏日祭”，可以把活动名改为国际动漫展或者国际动漫庆典啥的；其次，展出的动漫除了日本作品的，还要再弄点国内的，例如喜羊羊，熊大熊二之类的，体现国际性。

日本人喜欢叫 “夏日祭”，这要怪古代日本人学习中国文化没学好，在中文中“祭” 多是指 “祭祀”，是与逝去先者有联系的活动，但日本人学中文没学明白，恨不得把所有活动都称为“祭”，不管跟“逝去者” 有无关系的活动，都称为“祭”，例如“樱花祭”“入学祭”等，在正经教日语的课堂，日语中的 “祭” 是要翻译成 “庆典活动” 的，在我国举办活动，最好也要严格翻译，直接拿来日语汉字用的也有，例如“贤者时间”就很贴切，但 “夏日祭” 这种带 “祭” 字的词直接拿来用的确不太好，太不吉利了。

知乎用户早为发表

很多人提到海报宣传问题。我找不到南京夏日祭的了，找了福州的。

一共 9 张海报，分别介绍了不同卖点。

最后一张

。。。是不是和网传的南京夏日祭海报差不多？

再看南京的宣传微博

注意到了没，也是九张，被带节奏的就是第 4 张。

所以不存在说 “南京夏日祭” 强调日本文化，而是日本文化只是 “南京夏日祭” 的组成元素之一。

国内漫展确实是会有多张海报的，以表现自己卖点。

真的照搬日本夏日祭的，应该会把海报做成这种

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作为阿宅，之前只知道宅圈喜欢将相关活动用 “祭” 来形容。这次事件里在知乎做了不少回答，也算是学到了一些。

这里以一问一答的方式做汇总。

1.“夏日祭”是否与 “国家公祭日”、“日本祭祀战犯” 有关？

这类祭典无论是其日本的原意还是中国漫展 “换皮”，都不涉及相关历史政治事件

当然了，举办方以及参与者加私货，那还是有可能的，比如早年间穿二战日本军服参会的人，但这些蠢坏的人也不会特意挑选庆典。

（但现在可能会了，毕竟中国人已经钦定 “夏日祭” 有祭祀战犯的意思，以后我们可能会看到不少精日参加世界各地的 “夏日祭”。。。。有点像是美国的“OK” 手势笑话）

2. 中日对于 “祭” 字是否理解不同？

确实不一样

在中国，“祭” 这个字非常严肃。

与日本汉字含义最接近的可能是 “祭祀”，

甚至 “祭典” 这个稍微活泼一点点的词

都可能是外来或者民间赋予的

3. 中国的活动就不能用 “祭” 吗？

其实也不是。

以前 b 站有一些读音警察会去纠正读音。我一开始对于这些读音警察无感，因为我有的时候听到别人读错音也很难受。

但后来我知道读音其实是可以修改的，就对 “读音警察” 充满同情了。他们拼命维护的读音是可以根据实际需要修改的，但谁来修改？想来读音警察是没这个权力。

所以如果未来中日友好了，“祭”作为中国民间指代 “节庆”“活动” 的词也不是不可能。

4. 南京 “夏日祭” 开始于 2014 年？

至少 2011 年就有了

5. 其实题目里 “夏日祭在全国设置 21 场活动” 这个说法就很奇怪。好像夏日祭是有统一的组织一样。

类似的阴谋论在这几天非常流行，以至于往玄幻方向发展。

从我之前的回答可以看出，在宅圈的理解中，“夏日祭” 的用法是比较泛滥的。夏天举办的活动都可以叫 “夏日祭”。

不存在统一组织。

6. 国内宅圈对于 “祭” 字的使用有多么频繁？

频繁到有点黑历史了，什么玩意儿都能加个 “祭” 字

7. 南京的夏日祭与漫展不同，高调宣扬日本文化？

首先，这不是什么 “第一次还原日本元素”

至少上海的 “原汁原味夏日祭” 非常常见

成都也有原汁原味的

要说鸟居，美国漫展也会立个鸟居

这时回过头看争议极大的 “南京夏日祭”，其实也就那样，基本就是漫展老一套东西。

我还找到十一年前的南京类似夏日祭的活动，还是蛮感叹的。国内的文化包容性怎么还变差了。。。。。。

其次，南京这个就是漫展带了些日本庙会的元素，和类似 “唐人街春节”那种真正的 “原汁原味还原日本文化” 的夏日祭还不太一样。

比如说上海的 “夏日祭”

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这个实话说确实离谱了。

如果南京搞的海报是这种，那是有点缺心眼了。

最后我还找到一个奇葩的新闻，不清楚能不能发出来。

日本极右翼拼命想把 “夏日祭” 往严肃参拜方面拉，我们在拼命证明 “夏日祭” 确实有不同寻常的政治历史敏感性。

日本年轻人在吃喝玩乐，直截了当地说 “没得玩我就不去了”；中国大部分参展的人也在吃喝玩乐，可惜没法直截了当地说 “你们别给夏日祭瞎扣帽子”。。。。。。

最后，得给一位知友道个歉

这是他 2020 年的回答

两年前看到这个问题的时候，我心里骂了他一句矫情。

没想到两年后矫情的是我，因为对我来说，漫展也有类似的意义

知乎用户熊三一发表

可以禁止，但要有短期内会存在年轻人反抗的预期，

特别是那些不怎么在网上发言也不怎么看网上舆论引导的未成年，这部分人活在自己的小圈子里面，天然信息茧房，没人知道会孵化出什么言论和行为。

一些叛逆期的未成年，官方越禁什么就越感兴趣，最后真搞出来一些不符合核心价值观的行为我不会太意外。

反弹声音大的根本原因，是这类漫展市面上根本没有替代品。这不像 19 年 ban NBA，没有 NBA，同类生态上生态非常多。

漫展作为一个偏向消费社交休闲的年轻人大型聚会活动，社会上目前没有替代品。

是的，一个没有。

而且要完全脱离日本元素也不容易，因为如今的漫展本身就是基于当初的日本漫画同人线下聚会。漫展剥离日本元素的难度大概和双十一剥离电商消费元素差不多。

而且就算真传统元素拉满，年轻人穿着魔改后露胸露腿的衣服招摇过市，一堆人又要举报污染传统文化。

为什么年轻人过洋节，为什么年轻人不爱过传统节日，年轻人哪怕和传统的边都不想沾上，本质其实就是只要和传统沾一点边，一堆中老年人动不动就要指指点点。

所以干脆过洋节，线下聚会外国元素拉满。一切的一切，与其说是崇洋慕外，不如说是另起炉灶，不想陪着中老年人玩。

不管禁止漫展的理由多么 “正当”，都会被理解为中年人对于年轻人的打压，就像防沉迷系统禁止未成年玩游戏一样。

讨论禁止的正当性就是鸡同鸭讲，真想引导年轻人还不如多开放一些场地租借服务。比如公园景区，特别是一些有地方特色的公园景点，像成都武侯祠，广州吊脚楼，江南园林，北方大宅院，客家土楼，北京故宫，上海外滩这种都可以，便宜点租给文创团队搞一些主题 coser，在这些地方 cos 国漫或者穿传统服饰，B 格不比夏日祭高？

漫展如今最大的缺点就是脱胎于草根，虽然十来年过去了，依然没有摆脱当初草根的背景。廉价的道具，廉价的场地，单一的活动，处处都透露着贫穷的气息。现在搞精致漫展，和搞精致露营一样，都是对原有生态降维打击。

搞好了还可以做成每年的固定展会，当成城市旅游宣传门票，在武侯祠 cos 古风，在外滩 cos 民国，想看吗，来旅游吧。

这不比一刀切把涉日漫展给禁了强？

另外说一句，这代年轻人是真的挺惨，疫情期间学校都出不去，没疫情放暑假，漫展还关了。

疫情时期一群人都在说多为老年人着想，但我真没见到几个人愿意为年轻人发声，站在年轻人角度思考。

疫情这几年也是社会整体环境压抑的几年，经济是一方面，现实中活动的减少也是很大一方面。中年人主导的社会是无趣的，充斥着钓鱼，飞盘，露营。无聊又油腻。

如果还想让社会多一些活力和快乐，不那么死气沉沉，还得指望年轻人。

知乎用户小学教师发表

取消 “夏日祭”，要从原定 7 月 17 日举行的南京 A-3×ComicDawn18 夏日祭说起，因为特殊的地点和 “祭” 的特殊含义，该活动引发网友强烈不满，在被广泛抵制后取消。

而 “夏日祭” 引起的连锁反应还在继续。近几日，已有江西新余、云南大理、云南楚雄、山东枣庄、广西桂林、广东韶关、山西大同、辽宁铁岭等多地主办方或酒店发布声明，取消 “夏日祭” 活动。

漫展就说漫展，为什么要冠名 “夏日祭”？不要说什么祭在日语里的含义，这里是中国，不是日本，我们绝大多数人理解的也是汉语所代表的含义！所以对于广大群众的爱国行为无可厚非，更应该鼓励！

可以是漫展，也只能是漫展，多一步都不行，中国的动漫展不是非要日式。

某视频网站标注取消原因为不可抗力。不知道为何如此介绍取消原因？不知道该视频网站是否知道不可抗力包括哪些内容？

查了一下不可抗力主要包括以下几种情形：

1．自然灾害，如台风、洪水、地震等；

2．政府行为，如征收、征用；

3．社会异常事件，如罢工、骚乱。

不可抗力原因中第 1 条，第 2 条可以轻易排除，那该视频网站所说的取消原因就是社会异常事件了吧？

把广大群众的爱国热情说成是社会异常事件，如此含沙射影，不知道该网站用意何在？有网友说某视频网站是日杂集中营，看来并非空穴来风！

知乎用户我妻邪神发表

我的态度是:

知乎用户丁圣人发表

要办漫展就以漫展的名义去搞，搞什么祭纯属隔阂人。

每个民族都有属于自己不可触犯的痛点，总是在边缘试探就不要怪人上纲上线。

知乎用户申鹏发表

什么 “夏日祭”，说白了，这就是资本为了赚钱炒作出来的商业噱头。

搞这玩意儿是因为有利可图，搞不下去是因为无利可图还有风险，和你们的信仰和爱好无关。

漫展叫做 “夏日祭”，仿古商业街叫做 “日本风情街”，小餐馆叫做 “居酒屋”，烤肉店叫做 “XX 极”…… 你以为他们是有什么情怀，什么追求吗？不是，只是为了掏小布尔乔亚、假文青口袋里的钱而已，大家不要以为这都是现在发生的事情，这其实是过去几十年一直在发生的事情，只不过现在互联网发达、信息爆炸，扩散得更快而已。

你以为是什么新鲜事，其实都是老黄历。

在日本，“夏日祭” 其实就是他们本土宗教神道教搞的多人运动，日本把封建迷信、宗教文化和商业娱乐结合得很好，他们平时过的太压抑，所以总要挑个日子来发泄狂欢……. 所以你看他们男男女女群魔乱舞也不觉得违和。

在中国，这些东西其实就是商业资本搞的噱头，就算是 “漫展”，也不是那么纯粹，资本冠名、商业营销、网红炒作才是最重要的，这种场合，闻风而动的吸血蝇虫比真正的爱好者多多了，还有很多人就是冲着奇装异服小姐姐去的，你以为他们真喜欢动漫吗？LSP 而已。

几年前，某些楼盘开盘都会找一群穿和服的女人摆拍，甚至直接搭出个 “神社”，吸引人来买房。某些商场搞促销，都会拉一群少男少女，穿着日漫服装，露大腿摆 poss….. 在很多年前之前的中国，无论卖什么东西，收什么智商税，只需要冠一个“日本” 的名头，立马高大上，立马韭菜们趋之若鹜，以至于商业资本除了营销 “日式文化” 之外，就不会玩了。

就 “夏日祭” 的这些破玩法，等于元宵节放孔明灯，上元节放河灯，去佛教寺庙上香，找和尚求签，找道士算命，有什么高大上的？日本的东西，就高端、雅致了吗？然而没办法，小布尔乔亚们就吃这一套，你让他过元宵节、上元节…… 他觉得 “土”，改成狗屁“夏日祭”，就兴致勃勃了。就好比“日本风情街” 各种妖艳贱货搔首弄姿；改成“中华文化街”，立马门可罗雀……. 没有别的原因，资本的走狗，从小被日式文化洗脑的商业策划们，只对这些感兴趣。

漫展也是如此，要么就搞日式 “夏日祭”，要么就全部取消，左右一刀切，看起来是 “严格执行”，实际上何尝不是一种对抗呢？

赚钱就赚钱，我从来不反对赚钱，但某些人为什么不带上个日本，就不会赚钱了呢？

有些事情还是要反思的，到底是什么，造成了这样一个情况？

问大家一个问题，是现在 “精日” 多，还是十年前 “精日” 多？二十年前精日多？

大家可以把目光放到 80 年代、90 年代、2000 年初，回想一下当年，日本的商品、文化、文艺作品在中国人眼里是个什么样子？

我们有一代人是看着日本动漫，和哆啦 A 梦、一休、圣斗士、阿童木、神奇宝贝、灌篮高手、足球小子、美少女战士、四驱兄弟、柯南….. 一起长大的，这代人的世界观里，日本和美国一样，是流行文化的 “天国”。我曾在一个小馆子里吃饭，听到了一个 40 多岁的中年人和他的孩子吹嘘——“日本动漫改变了世界，没有日漫，就没有中国人的童年”，他的孩子一脸懵逼，说我的童年是光头强。

我们有一代人是看着《东京爱情故事》长大的，那代人的偶像是铃木保奈美，他们惊叹于日本电视剧中展现出看来的 “现代文明生活”，一切的消费、生活、职场习惯，都朝着日本的方向去看齐，至今还有很多中年人，生活和工作中，保留着那种邯郸学步的别扭与可笑。

我们有一代人是用着日本的空调、冰箱、洗衣机、彩电、汽车长大的，在他们看来，“日本制造” 就等于 “宇宙第一”，日本汽车 “一车传三代，人死车还在”，日本彩电是 “20 年前的技术吊打现在”，空调冰箱是 “永远用不坏”…… 日本的商品，在他们心目中已经不再是商品，而是信仰，哪怕索尼手机烂到那个程度，日系车 “简配” 到什么都没有的地步，依然拦不住有人给信仰充值。

我们还有一代人是读着报纸杂志上的《日本的马桶水可以喝》、《夏令营中的较量》、“工匠精神” 长大的，这代人的世界观里，日本是全世界素质最高、最文明、最负责任、比美国还了不起的 “天国”，日本的男人个个都是严谨的工程师，女人个个都是坚韧的贤妻良母，孩子个个都是异世界来的钢铁战士…… 在他们心目中，日本不可战胜。

其实这是时代的问题，因为在改革开放初期，我们在物质文明、商业文化上，确实落后太多，那时候的美国、日本，甚至是台湾、香港，都是很多人心目中的 “天国”，那时候香港狗屁不通的七天烂片，美国的无脑爆米花电影，日本最垃圾的三流动画片，都能在午夜电视台反复播放；那时候有人拼了命也要抛弃国内的一切成果去美国、日本刷盘子，那时候香港来的卡车司机都能在大陆包二奶、养小三……. 市场经济时代，穷、匮乏，就是原罪，再硬的英雄豪杰，也顶不住金钱卷起来的商业浪潮。

另外，在八九十年代，社会主义阵营遭到了重大挫折，我们都是 “冷战” 的失败者，在那个年代，理想是被践踏的，崇高是被解构的，信仰是被嘲讽的，共产主义的一切文化，在世界上都是被侮辱、贬低、打压的，“失败者承担一切羞辱”。反之，资本主义自由世界是当时的“胜利者”，胜利者有权把钱砸在我们脸上，指着我们喊“奴隶”，在那段时间里，太多人被打断了脊梁骨，折断了膝盖，一跪几十年，跪习惯了，跪舒坦了，再也不想起来。

说到底，那其实是一种 “发达国家慕强症”。

历史的车轮是有惯性的，所以今天，依然有人喜欢、认可、崇拜日本的一切，在他们眼里，日本排放核废水，那也是工匠精神指导下的排放；日本和美国搞 “美日同盟”，阻碍中国统一，那也是“自由世界” 的事情，中国人需要反思…… 他们和被他们影响的一代人，继续活跃在网络平台上，鼓吹着他们心目中的“天国”，忽悠着更多的倒霉蛋。

哪怕日漫一天天变得无趣，充斥着血统论宿命论，哪怕日本产品一件件变成了鸡肋，哪怕工匠精神成了谎言和笑话，哪怕日本政坛不断右转、养鬼拜鬼，哪怕日本民间仇华情绪不断积累……. 那些人还是改不了对日本的 “皈依”，这也是路径依赖，他们前半生的利益都建立在“媚日”、“精日” 上，怎能轻易放弃？

但好消息是，实际上，他们越来越少，而不是越来多了。

无论某些人唉声叹气，还是阴阳怪气，都改变不了最终的结局。

知乎用户匿名用户发表

夏日祭不是盂兰盆节吗？我国南北朝时期传过去的，每年农历七月十五，佛教称盂兰盆节，道教称中元节，结果出口转内销成了漫展。

中元节可以吃茄饼、放河灯祈福，也可以像清明重阳一样祭祖。

倒不是说漫展有什么问题，漫展就漫展嘛，何必硬安个夏日祭的名头呢。

另外好多喷夏日祭的人，既不知道夏日祭怎么来的祭的什么，也不认识盂兰盆 / 中元节，自己国家的传统节日都不认得，有些人会放着中元不过，非得整夏日祭这种事，也不足为奇了。

更新：

没想到大晚上写的回答早上有这么多评论，稍微多聊一下。

先聊夏日祭本身，国内夏日祭我不知道大家了不了解，印象中是满大街小姐姐穿着和服，逛着大部分是日漫的漫展。虽然日本夏日祭跟咱们盂兰盆 / 中元节可以说已经是两个物种了，但硬蹭着夏日祭的名字，在一个中国节日的时段里大力宣传日本文化，挺膈应人的。

再说下传统节日，评论区很多朋友说自己不过中元节，这我理解，传统文化不能逼着人传统，我过是因为我家有这习惯，我妈前些天还总念叨着 “头伏饺子二伏面” 给我送吃的。

但事情是这样，跟国足很像，你不踢我不踢，也不让孩子踢，国足越不行，传统节日也是一样，你不过我不过，大家都不过中元，结果日本人过，改得面目全非传回国内，赚你中国人钱，还让你帮着宣传日本文化，你跳脚了他就说你数典忘祖，除了生气，更多是无奈。

当然我不赞成因为这个事对所有漫展搞一刀切，没有明确标准就搞一刀切，结果就是人人自危，以后大家都不敢办了，而且这是个弘扬传统文化增强民族自信的机会，应当扶持我们中国的传统节日，取其精华，顺应时代重新包装，如果能给中元、重阳、腊八也放假，哪怕是半天法定假，也大有帮助。

总之我期待有一天，我们能在咱自己的夏日节日里，身穿汉服、吃茄饼、做面塑、把灯具纸船和对亲人祖先的思念与祈愿一同放入河内，使它顺流而下，点点繁星汇聚成银河，让我们重新拾起那份沉淀千年的历史厚重。

知乎用户恶少恶言发表

原题已经说了，夏日祭本来是日本在七八月份举行的传统节日活动。传到中国这边大部分变成了动漫，cosplay 爱好者的聚集盛会。有回答者提到，现在多地的夏日季活动被取消了，但是漫展却如期举行。我觉得这还是有个区别的，因为，夏日祭毕竟名义上就是日本的传统节日，而漫展只是一个主题展览，理论上说参加漫展的，除了日本动漫内容也可以有，国内原创。但参加夏日祭，不管你是什么内容，基本上都是以庆祝日本传统节日为名义的。

对于日本的这些玩意儿本来就是比较敏感的，最近，日本一再试图突破和平宪法的限制，重新走上武装的道路，同时又出现了南京玄奘寺这种离谱的事情。日本文化现在受到打压，也可以理解。即便 zf 不说话，对于基层的酒店街道，承办这类的活动，是要担上一定的政治风险的。那自然多一事不如少一事。

对这类活动，我觉得应该持消极的态度。你没有必要去捍卫这种东西。有了你感兴趣去看一眼没有了，就不要瞎吵吵了。

知乎用户花半楼发表

漫展就是漫展。

祭祀就是祭祀。

正常人不会给漫展安一个正常中国人听了会反感的 xx 祭这种祭祀死人的名字。

正常人更不会给漫展安一个正常中国人听了会愤怒的日本传统拜鬼节日名字。

有人办漫展，有人想媚日，有人包藏祸心。

漫展是真漫展，祭祀也未必不是真祭祀。

叠加上日本极右上台对中强硬，佛寺供奉日本战犯惹怒大众，绝大多数人对二次元无感的现状，

即使当前矫枉过正也未必是坏事，省得以后像南京漫展那样演化为专门传播日本文化直接被打死的好。

最后，你要问我怎么看：

作为老二次元，我支持二次元去日化，二次元的未来在中国。

知乎用户青花大瓷盘发表

感觉全国都在批判南京的夏日祭，连带全国的二次元漫画展也都停了。

特意找在日本的朋友问了下，了解到日语里祭有两个意思，一个是和中国的祭祀意思差不多，发音是り ( まつり，但现在已经很少用。在现代日语里的祭，读作 x さい，就是热闹的活动的意思，不同发音代表不同的意思。比如学园祭，文化祭，感谢祭，夏日祭还有生日祭，可以理解为大 PARTY, 还有比如饭馆推出鳗鱼祭，就是特价。

而日本传统的夏日祭，是为了期望农作物没有害虫疾病和驱赶台风。以前台风、瘟疫和虫害都是夏天开始流行的，所以也有灾害退散的意义，国内总有人各种联想日本搞夏日祭是为了纪念日本战犯？实际上谁也不纪念。

再说这些活动也都是中国人自己搞的，叫个日本名字只是显得高大上一点，下回改叫庙会就没事了。二次元漫画以后改叫电子皮影戏更有中国特色。

知乎用户雍凉散人发表

我的态度是纳入普通展会的管理体系，规范化管理

在规范化管理的前提下，允许其存在和发展

对挑动民族矛盾，美化侵略者，美化侵略行为的举动，立法追责

不要一刀切，不要出了事就寻衅滋事

知乎用户 LXX 发表

有些人就想看到 “夏日祭” 而不是 “动漫展” 啊，真的没必要装糊涂，很多人就想参与原汁原味的日本节日，而不是动漫展。

二次元很好说话吗？连 “花嫁” 改成 “婚纱” 他们都能感觉得不够正宗，强烈要求某游戏官方改回来。

知乎用户刘不是发表

文化入侵该有多可怕！

而且，你还不能讲它们，一讲，汪汪队就围攻上来了。

我朝那么多节日，建党节，国难日，你们偏偏不过。非要给倭寇过节，我看你们真是毒教科书读多了，夏日祭，祭谁？肯定不是祭奠你的祖先。

今天真的非常无语了，放着好好的日子不过，一些人天天精日、媚日的，自己的国民不想当，偏偏梦想着当皇民。真是哀其不幸，怒其不争了！

今后，公安局、文化部门和市场监督部门要严格审查这样的活动，该警告警告，该处罚处罚，该公示公式，该抓就抓，该逮就逮……

如此下去，才能良性循环。人民民主专政，除了民主，还有专政，现在民主搞的太多了，坏分一看，就乘虚而入了，甚至不少人都开始胡求弄了。

对待文化入侵，别老是放嘴炮，久而久之，就会失去公信力。如果批评、警告和谴责都不起作用，只有让它们吃［橘子］消暑哦。

该出手斩断文化入侵的触角了。

知乎用户如水发表

夏日祭本身就是神道教衍生出来的一个东西。

因为多少带点二次元元素，显得洋气，所以经常被拿过来挪用。

这就好比 party 一样，原来叫酒局，现在叫 party。

夏日祭也差不多，原来叫夜市，叫庙会。

商人们觉得不够圈钱，于是看上了漫迷的钱包，就改叫夏日祭了呗。

老实说，我感觉这种形式的活动无伤大雅，但用词真的不妥。

比如，改叫游园会，不就行了。

至于穿浴衣？赶紧把汉服党放出来，这有人穿的形制不对，你们赶紧过来教育一下。

不过话说回来，平时皇 h，玩汉服的不是战斗力挺强的，怎么一涉及日本就哑火了？

知乎用户飞跃本屯发表

俺来试图用百度指数变化来看看民众对 “夏日祭” 的真实看法，以为近期数据得下个月才能出来，所以先把已有数据列出来，作个备份，下月再完整的对比下：

首先是趋势，在 7 月 18 日前，夏日祭还是个小众话题，而 7 月 19 日起就热度就暴涨了，24 号之后从南京扩大到全国而再涨一次：

也就是说，在 7 月 18 日前，搜索夏日祭的主要还是对其有需求的那一小众群体，这就可以看看这些人的一些数据画像了：

从以上数据来看，平时关注夏日祭的，还是一些喜欢新日本动漫的年轻人，对日本文化符号有一些喜爱。可以说这是很正常的现象。

而在南京夏日祭热度引爆后，搜索者暴涨后关注方向也完全不一样了。

这段时间关于夏日祭的热点都聚焦在南京，搜索者一方面在查询夏日祭到底是啥，另一方面在挖掘南京夏日祭的主办方是啥背景。

其他数据要下月才能出来，更多分析到时才有

知乎用户统一有功的司马错发表

首先，把时间线捋一捋。

爱国人士反对举办夏日祭是从六月份开始的，但是，当时大多数的 “祭” 们都是选择延迟举办，并没有采取紧急取消的决定。

七月初，安倍非正常死亡，这本来是让全国人民心情舒畅的喜事，然而，“曾颖”们把安倍塑造成 “友中人士”，全然不顾去年安倍狂妄叫嚣的所谓“台湾有事就是日本有事，就是日美同盟有事” 的邪恶言论和邪恶嘴脸，非要让全国人民跟着 “曾颖” 们一起“泪目，悲痛”。

然后，迪奥出现马面裙事件。再然后，佩洛西突然宣布窜访台湾。最后，南京玄奘寺事件，寺庙管理方瞒不住了。

这些让全国人民的心情不舒服的事件一起出现，这爱国心就被调动起来了。

爱国人士举报的只是夏日祭，而且是在玄奘寺事件发生之前就有举报，根本没有扩大化。即便扩大，也是老爷们自己扩大，不关爱国人士的事。

现在很多城市的管理者取消漫展活动，我猜测是受玄奘寺前主持跟南京落马高官有私人来往，加上牌位事件。那么，其他城市的管理者对漫展进行一刀切，是正常的保住乌纱帽的行为。所以，根本不用担心以后漫展不能开。

知乎用户萧生发表

我的态度很明确，就俩字：抵制！哪怕是以莫须有的理由去抵制也行，但要分清楚，抵制夏日祭不代表抵制漫展。

首先来说，抵制这个夏日祭对国家和人民没有任何损失。什么不自信啊，不包容啊，文字狱啊说得再凶，中国也不会因为抵制这么个玩意儿而损失什么。

其次，也是最重要的一点，我们不能低估了精日的底线。他们今天能 “包容” 夏日祭，明天就能 “包容” 战犯，后天就能为 “大东亚共荣圈” 叫好，大大后天就能把中国人说成劣等民族，你信不信？

所以，对任何可能造成中国人亲日的活动，我都持矫枉必须过正的态度。

知乎用户拉普拉斯大魔王发表

知乎用户熊大发表

一群农民工，哈哈哈哈哈哈哈

这就上来顶热搜了

知乎用户杨才崯发表

日本传统节日就不该在中国搞，我就没听说过其他任何国家搞这个日本夏日祭的。

知乎用户不穿宇航服的 NT 发表

当年学生的时候也参加过漫展，以前很纯粹，漫展就是漫展，现在非得叫夏日祭，矫情的

知乎用户老鬼发表

批判一切对中国不友好的外来文化侵略！（辱华、种族歧视、刻板印象等）

抵制一切反人类的外国事物！（纳粹、军国主义、美化侵略战争等）

支持友好的文化交流！

学习先进的外国事物！

日本文化，或者圈定范围说日本动漫文化，进一步说健康的日本动漫文化与爱国从来都不是冲突的。

如果你是七零八零后生人，提到冲击波，你先想到的是被孙悟空发扬光大的龟仙流绝招，还是先想到一种不连续锋在介质中的传播？

对于外来文化，比起厌恶、拒绝、抵制来说，更重要的是如何的去其糟粕取其精华。最终借鉴吸收，化为己用。

运动式的抵制外来文化交流，甚至是一味的抵制外来文化交流，较起真来，会很尴尬。

毕竟，“共产主义”、“社会主义”、“共产党” 这些常用词，都是日本舶来语。或者严谨一点说，都是和制汉语，也叫日制汉语。

更新:

这位知友的不理解，也进一步加深了我对这类事件以及这类人的理解。

同时，也进一步证明了成功的文化引入，是可以完成本土化的。甚至能本土化到让人忘记了其来源。这就是我前文强调的借鉴吸收，化为己用。

感谢。

知乎用户郢居发表

封杀了日本夏日祭，国产动漫才能开始产业升级

聊聊：为什么我认为，咱中国人一定要拒绝日本夏日祭？

放心，就算你没看过动漫，也能看懂本文，因为本文本质上聊的是历史和经济。

壹：因为了解动漫，所以支持封杀夏日祭

作为一个老动漫迷，我强烈支持抵制中国动漫展览搞日本夏日祭风格的。

现在很多 “精日” 分子喜欢说一句话，你们这些支持抵制日本夏日祭的根本就没看过动漫，不了解动漫！动漫文化根本和精日没关系。

所以这里，我先要把我的经历说清楚。

我从小就看各国影视作品，绝大多数日本、美国的影视剧、动画、漫画，我都基本看过，甚至很冷门的也看过。

就比如说日本漫画经典《陆地沉没记》吧，我估计很多现在的日本动漫爱好者都不知道，非得像我这种及其资深的动漫爱好者才会知道的。

比如 2013 年火爆的动画《寄生兽》，你知道我是什么时候看的吗？《寄生兽》的原著漫画，我还在读初中的时候就看了，那时候大概是 200 几年，具体是 0 几年我忘记了。

包括国内相关网站，比如《某漫之家》网站的编辑，我都是认识的。还有国内曾经很火的漫画杂志《知音漫客》，很多知音漫客的作者联系方式我都有。

你随便报一个任何国家的动漫，我都看过。包括现在已经停刊的中国杂志《少年漫画》，我有全套收藏。下面图片是网络上的，我自己收藏的在柜子里面，拿出来拍很麻烦，我就用网络图给大家参考看。

说这些的意思就是想表达，我确实了解动漫产业。也算曾经比较爱看，我不是单看日本的动漫，什么美国动漫，韩国动漫，欧洲动漫，大陆和港台动漫的我全都看。

面对这次日本夏日祭事件，以我看过这么多动漫的经历来说，我是支持抵制，甚至支持强烈封杀日本夏日祭。

因为不抵制封杀日本夏日祭，中国动漫就很难产业升级。我们国产动漫的发展，就只能永远内卷到死。

这种事只有了解国产动漫业内情况的我，才能跨界和大家说清楚这些事的。

贰：日本夏日祭和动漫的关系

动漫，就是动画 + 漫画的简称。

动漫就是一个文化产业，本身是没有任何民族属性的，美国人动漫是美国风格，日本人动漫是日本风格，欧洲人动漫是欧洲风格。一个地区的动漫，就是他们当地文化风格的样子。

动漫是可以用任何民族自己的文化来表达的。任何国家创作的漫画，也都是以当地文化来表现的。

就好比夏日祭吧，这本来是日本的一个宗教文化。

“小日子们” 通常在 7 月到 8 月日本迎来酷暑时，牠们就举办各式各样的盛夏庙会。人们一般会穿上和服浴衣，参加节日庆典。

夏日祭主要包括京都祗园祭、大阪天神祭、东京神田祭三大祭祀活动。

比如其中的日本天神祭，是在日本天满宫开始，天满宫建于 949 年，是为了祭祀天满天神、学问之神菅原道真。

这是纪念日本的宗教神仙好么！咱中国人信他们的 “神道教” 吗？不信 “神道教”，那这些年轻人去祭个屁啊！

再说说，历史上最著名，最残忍的日本夏日祭是在哪举行的？

下面是 2009 年陆川导演的《南京！南京！》，他在电影里面还原了日本人在屠杀中国人以后举行的夏日祭活动。

在中国南京的土地上，同胞的尸体上面，这些日本人开始的跳着属于夏日祭的阿波舞。

这个电影还原的非常清楚，看见下面大写的祭了吗？

夏日祭的标志性特征就是日本的阿波舞。日本阿波舞最大的特定就是 “猥琐” 的撅着屁股，根本没有任何美感。上面图片是阿波舞背面，下面图片是阿波舞正面。

再说说为什么日本夏日祭要叫做祭？

日本虽然受中国文化影响，但是牠们本质上只是学了中国文化的皮毛。日本传统的活动，他们最喜欢的就是 “拜鬼”。

为什么要拜鬼呢？因为鬼会迫害日本人，日本人因为害怕，所以就喜欢拜鬼。

当然，日本夏日祭最早起源确实也和中国有关系。

最早起源于唐朝的佛教节日 “盂兰盆节” 附近的祭祀活动，又称中元节或“鬼节”。

中华文明的发展就是一个取其精华，去其糟粕的过程，在往后的发展中，因为这个 “鬼节” 实在是太阴间了，所以在中国本土中，这个鬼文化慢慢就淡化了。

但是因为日本文化很喜欢被强者征服，所以中国的 “鬼节” 去了日本以后，他们如获至宝！马上就被日本深度吸收、大力发展了，根本原因还是因为这玩意非常符合日本的“气质”。

比如北美匪帮，在全球就仿佛是 “恶鬼” 一样的存在，你看看现代日本是多么的崇拜、谄媚美国？这就是因为，拜鬼是日本文化的核心精神。

虽然夏日祭是起源于中国 “鬼节” 附近的祭祀活动，但现在的夏日祭确实是日本文化。

你可以这样理解，相当于一个小说，开头是中国人写的，但是后面被日本本土接手了，日本就在里面写了一大堆阴间内容，毕竟这是他强项。

所以后期的夏日祭，或者是近代成形后的日本夏日祭，完全和中国没有任何关系了，他们拜鬼也好，拜神也罢，都已经是日本的神鬼了。

当然日本夏日祭虽然有拜神的内容，但是更多是拜鬼。

下面是我在旅游网站上，找到的一些日本夏日祭图片，有兴趣自己去旅游网站上面看。

日本夏日祭中最著名的就是青森睡魔祭，你听这名字像正常的名字吗？

所以网络上流传吴啊萍是在日本留学期间，被洗脑成为精日的这个事。我不知道是真是假，但感觉是有可能的，这需要警察进一步的调查。

因为从吴啊萍的思维来看，她确实已经是日本三观了，爱上崇拜恶鬼。

不过，对中国人来说，夏日祭确实是祭，更是一种劫！

这个活动，就是日本鬼子在中国屠杀屠戮人民后，会去举行的祭，而 “祭” 在国内就是和死亡挂钩的名词。

说以上这些，就是想告诉大家，夏日祭不等于动漫，也不等于中国动漫产业。

而是彻彻底底的日本糟粕文化，我们中国是也有中元节，就是中元节，但我们那个审美很明显比日本强多了？参考下图，多么热闹，有人间烟火气啊！

中国中元节发展到今天，和恶鬼没什么关系了，而是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。

在看看现代日本夏日祭的画面，我就问你，恶心不恶心？有没有一种心理变态的感觉？

叁：产业升级刻不容缓

动漫是一个产业。

在美国，美国动漫反映美国文化，帮助美国企业在全球出海，构建美国软实力。
在日本，日本动漫反映日本文化，帮助日本企业在全球出海，构建日本软实力。
现在中国动漫产业实际上已经发展起来了！为什么我们搞个动漫活动，非得用日本夏日祭去承载？！

为什么我们不去发展自己的文化，去辅佐自己的企业出海？去构建中国全球软实力？

中国的传统节日主要有：

春节（农历正月初一）；元宵节（农历正月十五）；龙抬头（农历二月初二）、社日节（农历二月初二）；上巳节（农历三月初三）；寒食节（冬至后的 105 或 106 天）；清明节（公历 4 月 5 日后）；端午节（农历五月初五）；七夕节（农历七月初七）；中元节（农历七月十五）；中秋节（农历八月十五）；重阳节（农历九月初九）；下元节（农历十月十五）；冬至节（公历 12 月 21~23 日）；除夕（农历十二月廿九或三十）等。

完全覆盖了全年时间。

就是说，你动漫迷要举办动漫活动没问题！你别搞日本夏日祭啊，别™的去南京搞啊，咱中国又不是没有节日了！

有人可能会说，你是不是不宽容了？难道我民间就没有搞日本节日的自由了吗？

还真没有这个自由。

就说这次引爆网络的南京 “动漫展” 的夏日祭吧！看看下面某平台的宣传画写的什么玩意的内容？和风舞台，日本鸟居，海报上面最恶心的是把祭和南京二字贴在一起……

要知道，日本鸟居是日本神道教的宗教建筑！

我国是一个无神论国家，虽然有宗教信仰自由，但是禁止非法传教的！请问南京动漫展方宣传日本宗教建筑，这是不是违法乱纪？

南京动漫展的举办方们、商家们，你们是合法的宗教团体吗？这些人根本就没有宗教相关资质，而且很多去逛动漫展的还是未成年人，对未成年人展开非法传教，难道这种触犯中华人民共和国法律的自由也能被宽容吗？！

我看见很多动漫迷在微博上辱骂爱国者，说抵制日本夏日祭，这样是上纲上线。

我想说，这些辱骂爱国者的极端动漫迷们，你们不配成为中国动漫迷！

因为动漫什么时候就一定要和日本绑定了？我们中国动漫是比日本起步的晚，也没有日本发展的久，但是这些年中国动漫发展的非常快，有一大波优秀中国动漫在飞快的崛起。

为什么中国的动漫展一定要展览日本的动漫？

或者展览有日本动漫也行，但是为什么非要用日本宗教文化的活动方式来展开？

中国也有传统的庙会，现代民间也有逛大排档的习惯，为什么中国的动漫展就不能用中国风！

这就是为什么我作为一个资深动漫爱好者，支持封杀日本夏日祭的原因。

首先日本夏日祭就是日本的宗教文化，公开非法传播宗教文化，在国内这是违法的，咱国内也没有人信仰什么狗屁神道教！

其次我想说，产业升级的核心是什么？

对动漫来说，产业升级的核心就是知识产权，就是文化软实力！现在咱中国人开始自己做自己的动漫了，在 2020 年，我国动漫产业已经实现了 2500 亿元产业产值规模目标。

这种情况下，为什么我们要把审美权让给日本！

2500 亿元产业的市场啊！如果这些市场用中国文化、中国风，请问知识产权的钱是不是中国人自己赚了！如果这 2500 亿元产业的市场都长期习惯去用日本文化，那岂不是把钱的大头给日本人赚了？

不要说什么我们国内搞日本夏日祭，日本并没有收费。

日本是没有直接收钱，但是日本夏日祭带动的日本周边产品消费，是不是就全部给日本赚了？如果这个活动用的是中国节日举办，这样消费者就会养成买中国文化产品的习惯。就比如衣服来说，就会买中国汉服，而不是日本和服！

今天国内已经如此内卷，今天全球经济都不好，今天日本右翼对中国台湾省如此的狼子野心。这种情况下，我们还要自己当韭菜把钱给日本赚吗？

当然，我们是自由的市场经济，日本合法赚的钱，那我们是没办法。

但是像搞个动漫展览都要坚持使用日本文化，最后带动日本产品消费的行为，和给日本送钱有何区别？只要我们不崇日媚鬼，这 2500 亿元产业的钱，是咱中国人可以自己赚的啊！

我就问你，你是愿意内卷到死，只能做一些低附加值的工作。还是希望咱中国国内能有更多高附加值的就业岗位？文化产业是非常暴利的，非常赚钱的，我们能消费中国文化的地方，就应该去多消费中国文化，这样咱国内就可以多很多高附加值的就业岗位，就会少一些人去内卷。

如果情况是日本优秀的文化产业把我们竞争赢了，人家赚钱了，我不眼红。

但是面对这个鬼阴间祭，我就想不通了，为什么我们要把审美权，这种赚钱的高附加值环节送给日本？难不成日本人和这个夏日祭举办方是失散多年的亲戚吗？！

产业升级产业升级，什么叫产业升级？就是不能老说做血汗工厂，要去做赚钱的工作。

国产动漫工作者给日本动漫作品画代工，这就和富士康生产苹果手机的工人一样，是低端劳动力工作。

国产动漫工作者自己设计动漫作品、设计中国动漫展的活动，这就叫从底层劳动力变成顶层设计者了！

请问，这收入能一样吗？！

今天到好，这个动漫展举办方把最赚钱的 “文化附加值” 这块送给了日本人，这可真是“孝感动天”！

幸好今天的中国人民已经觉醒，幸好我们官方及时的处理了，否则我真不敢相信，我们内卷 996 辛苦的同时，居然把 “高附加值商业审美权” 送给屠杀了 30 万南京同胞的日本人……

我真的不明白这些精日们是怎么想的，我只能说，希望以后发现任何精日分子，都可以从严从重惩罚！
打击精日，拿到高附加值审美权，才能彻彻底底的产业升级，脱离内卷！
产业升级，就从打击精日开始！

文章来源公众号万里看世界

知乎用户 dmmmm 发表

我不知道这种问题为什么那么 “敏感” 而冲上热搜。

你们都在纠结 “取消” 的事情，而我的问题是，它为什么会出现“承办”？

我觉得一个文化形式，只有在自己当时当下的文化环境里才有生存土壤。

换句话说，文化的根只有在自己文化的土壤下才有生长空间。

日本 “夏日祭” 是日本民俗范畴的一种“小型祭典”，其实跟中国过去的

庙会异曲同工，什么？？你不知道中国有庙会！！！！！！！那你问问那些

现在喊着 “保护传统文化” 的官员专家，他们当年制定一些政策时候是否有

一丝的 “传统文化” 的概念！！！

所以不要把所有责任都推给中国老百姓！！！！！！

你们这些人为了自己的 “土地财政” 把我们古建筑都拆掉推掉时候，怎么不

考虑一些历史和文化的影响！！！！

哦，今天你们想起来了，又来一句 “文化自信”，对不起，时间会倒流吗？

断代的东西还有土壤吗！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

然后形式主义的所谓 “文化自信”“保护传统文化”，其实你说到底还是为了

市场份额对吧！！！“不能让钱给外国人，特别是日本人赚了”！！！！说实

话就凭你们这种功利主义的想法，我对于 “传统文化保护” 也就 “安心” 了。

为什么，你确实没变，鲁迅笔下的那些极端现实的小市民，跃然在我眼前！！

拜托，付出点真心好吗！！！！！！！！！！！！！！

哦，对你们没经济好处时候，把 “传统文化” 踩在地上，看着能赚钱了，又

突然来 “文化自信” 了！！你哪一点像我们传统优良儒家思想下的 “君子”！！！

倒是很像一巴掌把 “范进” 打醒，自己手肿了的屠夫！！！！两面派！！！！

我的观点，传统文化的形式继承上，本来经历从 wg 以来的断代，早就没有

了生态，我们真正需要继承的应当是技艺、技术以及优秀的文化思想，这里面

必然要存在扬起，形式上的 “扬弃” 没有太大价值，就算今天日本的所谓“夏

日祭” 也不可能恢复到他们古代时期的认同度，更何况中国。

因为害怕被网暴，自己放弃了一些自己本来已经承接的经济文化活动，在我看来

这是心虚的表现，也体现现在中国舆论背后隐藏的思想的低劣！！！！并不是在

马克思主义思想体系下的实事求是的理智思考，而是传统封建社会 “功利唯权唯势” 的

体现，更和美国的 “商业民族主义” 暗合！！！！！完全体现不出社会主义制度的

先进性！！

与其定性为 “爱国的正面宣传”，本质暴露的是，社会矛盾的激烈化！！！开始互相

用政治手段攻击竞争对手！！！问题的暴露大于实际正面效应！！！！

知乎用户细雨戏语发表

晦气，漫画就漫画。非要搞夏日祭，本来很高兴的日子，这个祭那个祭，烧点纸得了呗？

知乎用户日小月发表

搞这类活动的目的是什么？

是崇洋媚外吗？有点

好处是什么？能促进消费吗？能拉动内需吗？

把这些理清楚了，再来谈要不要搞。

这是普通人的视角。。。

而在某些人的视角 ———— 上面有文件了不能办，就是不能办。

你还能说什么呢？

有的人，开着日本的车，冲着沙特的石油，用着美国的苹果，看着英超联赛。

对老百姓搞一个类似的活动，可能给自己带来点什么麻烦。。

对不起，不搞。

说好的黑猫白猫呢？

说好的为民服务呢？

知乎用户工程转中文研究僧发表

我发现媚外党最喜欢搬出警惕民族主义的大旗，对我们五十六个民族的特殊性避而不谈，这些人脑子里已经剧毒无比，甚至已经渗透到官方。

这不光是民族仇恨，而是文化仇恨了，也是遏制日本子文化反噬的重要节点，鹰派应该崛起，否则我们就危险了。

知乎用户海屋添筹发表

先明确表态，唱反调，反对这个做法。当然不是从经济的角度，符合正常商业规律的事情没什么好说的。

我个人是反对这个做法的，如果说名字后面加上中文补充我觉得是可以的。因为你毕竟是一群中国人喜欢一个日本文化的节日。

如果我们认为日本和韩国过我们的端午节啥的没问题，那中国人过日本的夏日祭同样是没问题的。

实际上夏日祭不等于动漫展，日本夏日祭的祭礼活动作为一种异国节日体验同样是没问题的。

相反，过一个日本节日和过一个中国带有日本元素的节日是两个概念，而所谓的动漫展词汇中性，不能代表日式文化的独特性。容易出现混淆。

紧接实事，这种设立中国动漫文化节，而引日本动漫文化的行为属于 “文化挪用” 因为动漫节是中性的，是没有独特性可谢绝混淆文化参与的理由的。

上面这段是我编的，故意上纲上线的的表述，其目的是为了强化，中国人过日本节和中国人过一个带有日本元素的中国节，是两个概念，夏日祭是日本节日，如情人节，愚人节，圣（耶）诞节，万圣节等等一样。

情人节争执牛郎织女的问题，可以在七月初七去过中国的，而不应该反对人们 2 月 14 日去过西式的。万圣节人们玩南瓜头，你可以用黑白无常来参与，不应该强调我们的鬼节除了中元节还有十月末。

我国反复强调应该有所谓的文化自信，什么叫文化自信，那就是面对文化交流，自信于自己的文化开放态度，可以吸收众长，并在各种文化交流中发挥自己文化的优势，检视自己文化的短处，在交流中取长补短。

中原汉族文化自古如此，从来不惧怕少数民族文化的所谓 “入侵”，打赢文化“战” 的胜利，靠的不是拒绝和隔离，就像 “文化挪用” 的说辞一样。生怕自己一部分人喜欢了某个文化，中华身份就不纯洁了。

涉事的酒店等等如果无论是因为规避风险，还是有政令要求都是一件让人苦笑的事情。但愿不是如此。

总结：

夏日祭是日语表达，或者说外来语表达，他和其他的西方节日一样，是外来词，如果你纠结这件事，那就会和其他节日一样，面临争论中国的情人节是什么，中国的鬼节是什么，中国的圣诞节是什么（欢迎道教和佛教争论到底是佛圣诞还是玉皇大帝圣诞）

对于一个外来词的节日属性，因为使用了汉字，就认为是中文词汇，这种做法是错误的。应该强调其日本文化的特征，也就是，日本夏日祭。类同，圣诞节是西方节日，是耶稣的圣诞而不是玉皇的圣诞。

混淆这个名字的做法会适得其反。

至于民间喜欢过什么节日，除了严重违背社会伦理，我不认为国家行政机构应该下场干预。原因很简单，这是一部分爱好者自己的生活方式。对社会不存在所谓的危害。中华文化没有你们想象的那么脆弱，这类同于” 如果全国人都去过夏日祭不过中国节日了可怎么办 “的滑稽问题，那只有一个原因。

你自己的节日被你自己管的没人过，没人知道怎么过，过的不爽了没人过，还不许别人用允许的方式找乐子开心一把。

最后习惯性的上纲上线一下。。。

任何过分强调自信的逻辑底层隐藏的是自卑，是恐惧，是自己无能又对别人的发展无能的愤怒。自己干不过就希求用国家权力来强制干预。来获得所谓的安全感，你问这些人压制了别人之后为自己的文化普及做努力了？没有！他们只是喷完了之后，就把所谓的中华文化放一边，做自己的事情去了。因为他们并不参与国家文化之间的交流和自我文化的吸收改进和提高的具体工作。才会简陋的用阻挡的方式来处理。

至于中日之间的矛盾问题，现在的问题基本上等同于中国人认为日本人不承认二战侵略的错误（其实不是这样），认为日本帝国主义至今亡中国之心不死（因为有个更大的美国在那里而吸引了注意力）所以防日本之心比防美帝之心更甚（认为日本可能更好对付）而让民间关系陷入对立和不信任。

当然直到有朝一日日本的《和平宪法》被废除的时候，国人也一定会简单地认为这是军国主义挑动日本全体国民成功的结果。是日本不认怂的野心体现。一切责任全在日方。那时候你们就心满意足的看着军方，国人我们教育没成功，日本人我们教育也没成功，该你们上了，加油！

中国现代史上中日关系的破冰，其实是从民间开始的，然而民间开始是自发的吗？并不是，是授意而来的。

知乎用户韩韩发表

现在这时候真正喜欢二次元的都低调着呢。

那些想害二次元的才想着花的搞扩大化。

知乎用户南瓜包子来俩发表

日本庙会

保持驱赶的态度

中国本土庙会文化也有啊，咋就没见各位傻宅除了吆喝呢？

知乎用户自控力啊兄弟发表

事实上，你可以点开很多力挺 “夏日祭” 而不是漫展答主的动态，或者微博言论看一看，相当一部分是精日，刚刚点开一个，真的很难相信在知乎上还有骂八路军的，骂抗日英雄的。。。

知乎用户传奇的侠客发表

问几个问题

1、如果没有出现南京玄奘寺拜鬼事件，这个夏日祭是不是就不会取消？

2、夏日祭是日本的传统节日，为什么会在中国盛行？

3、是谁有计划的组织这 21 场夏日祭的活动？

4、组织夏日祭的真正目的是什么？

5、夏日祭其实是一个活动的统称，为什么独爱动漫作为载体进行宣传？

6、是动漫借着夏日祭的名头来招揽生意，还是夏日祭借着动漫来进行文化输出？

7、21 场夏日祭的活动地点，宏观看上去像一个日本地图形状，这是巧合还是有意为之？

几点看法

1、如果动漫展是借着夏日祭的名头来宣传和招揽生意的话，那么大可不必，我们的很多传统节日完全可以胜任；

2、如果是夏日祭想借着动漫来进行文化输出的话，那么可以小范围偶尔进行，无可厚非，但是大规模的，成体系的，就有点过了，就好像我们没有文化了一样，要借助别人的文化来丰富我们的生活；

3、此次夏日祭的活动被取消，很有这个必要，就算没有拜鬼这个事情也要取消；

4、如果本次活动与夏日祭无关，只是动漫展的话，那么完全可以正大光明的进行展览，没有必要取消或是被取消，不能因为 “疑似” 就进行一刀切，这个不可取。

知乎用户歪比歪比发表

“他们对付黑人的时候, 我没有站出来, 因为我不是黑人,

他们对付犹太人的时候, 我没有站出来, 因为我不是犹太人，

当他们对付我的时候, 就没有人再站出来了。”

如上，那些为 “漫展” 夏日祭开脱的人就是这样想的，所以我想给予他们绝望，就算他们都在第一步站出来，我也想 “一棍子打死” 他们。

他们的开脱话语就像是 “你们别打了”，一边劝架扮演理中客，一边说“大哥二哥都一样” 搞扩大化好浑水摸鱼。

“夏日祭”，利用 “阅读理解” 这个技能解读我们可以知道，是个漫展，仅仅只是个漫展，但 “夏日祭” 这个名号对中国人来说又能看出别的意思，那就是日本人的节日，再看“祭”，这个字不好，很不好祭奠谁呢？或者只是表示“祭典”？谁知道呢，反正是日本人的节日，百度百科可以搜到是日本政府承办的节日，居然要到中国办，前段时间南京夏日祭因为 “南京大屠杀” 这个历史原因被安排了一顿，然后南京又爆出寺庙供奉日本战犯，所以带动了更多人反对、举报，也让相关人员觉得得不偿失或者晦气取消了承办。

态度：

他们办夏日祭的时候, 我没有反对, 因为我觉得就只是个节日名的漫展，还是中国起源的，多办点挺好的，有空可以去玩玩；

他们向 “历史” 下手的时候，我没有发现，因为从毕业之后我不怎么看这些书，百度百科都不怎么看，压根就没机会、没能力反抗；

当他们对付我的时候，我还没意识到什么就结束了，没有人再反抗了。

所以站起来吧，不要求反抗，只是让其他人意识到对与错就是这么简单，也别让那些搞 “转移视线” 说：“夏日祭起源中国，革命起源日本”的人继续诡辩，别被诡辩说晕了头脑，将一群假扮理中客了开脱错误的人怼回他们的“小猪圈”。

他们的开脱语句，就是想用 “君子欺之以方” 让我们不和他们辩解，什么 “夏日祭起源中国” 让我们恶心，“革命”这个词汇含义起源日本让我们厌恶，仇恨就是仇恨，开脱什么，开靖国神社的吗。

知乎用户司承帅发表

平时连喝杯破奶茶都消费主义洗脑不离嘴的知乎众，碰上这事儿吧态度立马 180。

知乎用户 QIUER 发表

说明中国的二次元需要再一次的接地气，才会有出路。

知乎用户北冥真神发表

最近中日关系如何？中国对日本是什么态度？日本对中国是什么态度？

你说这里面没人搞事，估计也没人信。

知乎用户妖刀明月发表

有人要办漫展，有人要顶着办漫展的名义给鬼子招魂！

这才是问题本质！

如果说有阴谋，这个所谓夏日祭，就是阴谋。

日本这国，畏威而不怀德，知小礼而无大义；

中国强，则日本为徒；中国弱，则日本为寇。

大肆搞夏日祭活动的地方，基本上都是当年日本侵华长期占据的地方，当地民众都受到了日军最残

酷的杀戮。有一年，上海定在 7 月 7 日举办夏日祭活动，还有很多地方，日期定在 7 月 31 日，

“731”。真的只是巧合吗？

这就是新的文化侵略方式。

漫展、动漫节、游戏动漫博览会…… 这些名字不用，非得用个 “夏日祭”…… 现在被人当靶子打

了…… 冤，但也不完全冤……

也别怪圈外人把这事跟玄奘寺关联，毕竟机缘就是这么个机缘，情况就是这么个情况，问题就是这

么个问题…… 圈外人没有必须理解贵圈这些小圈子文化的义务……

也許你在漫展中規規矩矩，但不代表漫展的其他人不大肆宣揚日本元素行祭。

我们包容外来文化，但不代表容忍放肆。

知乎用户 vito 发表

我自己是一个十多年漫龄的人，但是看不懂这些听说漫展取消四处声讨的人。

漫展这种活动是一个纯商业行为，商业行为的核心就是赚钱。国家没有下文件要求停办，这些承办单位选择取消只有一个原因，可能亏钱。漫展狂热党无论如何都会去参加，该赚的钱一份不会少。那么为什么会亏呢？很明显承办方盯上的消费主体并不是这帮狂热者。因为活动吸引来的路人，旅客菜市这个活动营收的大头。

所以，其实答案很明确了，支持继续办漫展的人一起筹钱，让承办商从其他人群中赚的那部分能有保障，那么他们自然还是愿意办的。

一群人为了自己能愉快，要求其他人真金白银地支持，我是真看不懂。疫情反复，不办挺好。

知乎用户张大锤发表

这波整治一点都不亏，前期参与的人大部分都不了解主办方的险恶用心，活动不能只是取消，应该严肃追责！

知乎用户微饭君发表

漫展就好好的搞漫展，非要搞什么原生态概念从名字这些去贴近某些文化，说两个地方的理解不一样，到头来还说路人碰瓷，自己不是那个意思，既然知道文化区别还强行装逼，引用吴京的话：贱不贱啊？

知乎用户蓝天是我的保护色发表

国际形势复杂多变和民众反日情绪高涨

夏日祭取消就取消呗，二次元转为线上活动呗

夏日祭是什么，我还真不知道，漫展都没去过

随着中日关系达到冰点，我们应该有大局观，主动断绝文化交流，不管是漫展还是夏日祭

都要扔掉

知乎用户小木曾紫菜发表

放下助人情结，尊重他人命运

知乎用户黑猫骑士团团长发表

作为导火索的南京夏日祭

争议不小，为什么？

因为明明一个漫展类活动，主办方明明可以踏踏实实开标准的漫展，非得套个夏日祭壳子来往和风靠，圈外人怎么看？直接看得到海报宣传就是这样

那就是中国人在南京还过起日本节来了、在南京搞起日本文化活动来了。

圈内人怎么看？至少我周围情况是这样，我最开始就是从动漫交流群里看到的这个消息，被群友当讨伐对象挂群里的，这帮老二次元全是骂的。按某些人的意思来说我们在的这个圈子不应该感觉取消夏日祭很难受吗？为什么现实不是呢？说白了就是主办方做过分了，在南京搞漫展没问题，搞和风夏日祭就是有问题，无论是它 “夏日祭” 名字还是主办方宣传用意，完全没有考虑到很多国人对南京搞带有强烈日本精神文化色彩活动的抵触情绪（群众才不管它实际活动内容是什么，夏日祭宣传来看就是这样）。

群众觉得有问题，就解决问题啊

讲什么大道理啊，还细致分析夏日祭来头历史，谁跟你静下心来听？

不合适就是不合适。

直接划个红线在这——能接受普通漫展、不接受以日本文化为主要卖点的活动或者直接搞日本节。

况且不搞夏日祭又不会出人命，就单纯搞漫展完全 ok 啊，标准很高吗？

这样圈内圈外两方都能友好相处。然而这下由于不可控因素直接导致红线都快划到不搞漫展了。

有人非要试探一下底线，在南京搞夏日祭，地不利人不和，火一点就烧起来了，还把没必要烧的烧了（大量常规漫展都被取消了）。

我顺便审视了一下我自己，我对自家传统庙会上的活动知道多少？我不敢说，但是我很清楚这夏日祭上的特色活动我都知道，毕竟看过的日漫不少，我惭愧之后开始担忧，都说文化自信文化自信，自己自信的文化自己知道多少？自家的节日都快越过越没味儿了，去为资本打造的夏日祭捧什么场呢？

何况还是在南京

讲真的，有些人有精力 “引经据典” 地辩经为这个夏日祭喊冤或者阴阳怪气贴些图，不如切切实实组织一波力量去文旅部官方渠道提交合理建议，精神文化建设搞得更进一步，尽可能满足群众对于这类线下活动的需求，把庙会活动按照群众喜闻乐见的方式风风火火搞起来，还能养活一批从业者，甚至还能顺便抵挡夏日祭入侵呢。比文化我们输过吗？别丢了傲气好不好？

知乎用户拭目以待发表

我还记得几个月前西方抵制俄罗斯，把什么音乐文学作品，无关的人物都通通抵制了，当时所有人很是嘲笑了一把西方人都魔怔了。

我还记得美国人搞政治正确，连南加州大学的吉祥物白马都成了种族主义象征。

来兄弟们干了这碗政治正确的鸡汤

知乎用户 totdddd 发表

经济基础决定上层建筑**，虽然但是，除了经济，还是有文化基因文化内核的、**

没有文化内核，难道你是石头里蹦出来来的吗？

日本因为经济发达，让过去日本文化占据一定地位，

美国也经济发达，美国文化也一度以‘快餐文化’、‘好莱坞’闻名世界，但是文化内涵同样是缺失的，中空的，因为毕竟只是 500 年的殖民地嘛，他们文化的根源在欧洲，甚至连被他们灭了印第安文化都来者不拒，因为美国本土文化贫瘠嘛。

你深入进入日本文化同样如此，外表华丽漂亮，里面却也是中空的？

为什么？

因为日本文化，主体文化的缺失，日本文化只是中华文化的一层‘特色皮肤’，说到底它的文化中心 1000 多年来都是中华文化。

去中国化，学习西方‘脱亚入欧’就会导致学了西方的皮，去了中国的芯，变成一种和美国类似的空心文化。

去日化——不够，远远不够，应该重新确立东亚文化的宗主国地位。、

日本韩国越南等国的文化都是来源于中华，所有版权，申遗，等等等

夏日祭可以有，中华文化分支，日本夏日祭，也可以是来源于中华的日本特色的夏日祭。

灭了日本文化算什么，刨了他祖宗才行

他的祖宗本来就是我们祖宗的小弟。

知乎用户飞飞 233 发表

八路军战士拿着日本的三八大盖照样打鬼子，小日本的牛肉罐头吃的倍儿香。

伟人说过要团结一切可以团结的力量，敌人是日本的右翼势力与军国主义，左翼与民众是可以团结的力量。结果现在是枪口对内，对一群懒得管是个什么鬼节日一心看小姐姐和动漫的喊打喊杀，绝了。

他们甚至分不清什么是敌人，什么是敌人的财富，什么是自己的财富。

想想近代化革命史，如今现代化的工业自信是怎么来的？不是靠砸洋车，焚洋书，毁洋枪，而是人民群众用洋枪，开洋车，读洋书，用鲜血拼来的。

“中国人民与日本人民是一致的，只有一个敌人，就是日本军国主义与中国的民族败类”———毛泽东 1941 年 5 月

如果你连自己反对的是什么都不知道，那你大概率和右翼或者极右翼没啥区别。

知乎用户冬情发表

就是抄袭中国的庙会，改了一个名字，加上一些动漫元素，让有些人就迷恋到不行。

叫 “夏日祭” 的，就是夏天举办的一些活动或节日祭典，是日本的传统节日。

说白了就只有日本人过。

原来基本只有在上海的日本人组织，因为之前上海日本人多。

客观来说，咱们国家一直很包容，支持多元文化，举办夏日祭没什么问题。

国内有很多地方，都曾举办过。

但这次选择的举办地点在南京，实在让人无法接受。

南京是什么地方？

就算没读过书，没学过历史的人，都知道，这个地方曾经发生过什么？

一场丧心病狂的大屠杀。

30 多万手无寸铁的中国人被侵华日军残忍地杀害。

南京，对我们国人而言，不仅是一座城市，更是一个历史符号，一个难以愈合的伤口，时刻提醒着我们不要忘记那段悲惨的历史。

但现在，一个宣传日本文化的活动，却在一个当年被日本留下沉重伤痕的城市举办。

而今年正好是南京大屠杀第 85 周年。

活动举办地点，更离谱，距离南京大屠杀纪念碑不足 2 公里。

一边是南京大屠杀纪念碑，一边大肆庆祝日本节日…

何其的讽刺！

除此之外，这个活动的举办时间是 7 月 17 日，也让人细思极恐。

因为回溯历史，1931 年 “九一八” 事变后，日本占领整个东北地区，蒋介石始终坚持 “攘外必先安内” 的战略方针，导致日军日益猖獗。

为此，张学良发动了 “西安事变”，迫使蒋介石不得不放弃原有的方针，在庐山发表了《抗战宣言》。

全国民族抗日统一战线正式形成，而这一天恰好也是 7 月 17 日。

总之，无论是时间还是地点，都十分的敏感。

南京在这个时候，举办日本的夏日祭，简直是伤口上撒盐。

同时我也不明白，这样一场活动是怎么通过审批，竟然允许在南京举办？

但实际上，有网友爆料，去年的时候，南京就举办过夏日祭活动，活动现场更是人山人海。

更让人匪夷所思的是，该活动从 2011 年开始，其实已经举办了 11 年…

可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

写到这，我想起网友一句评论：

一个衣衫褴褛，遍身鲜血的灵魂看着满街的和服问我：“这是哪里？”

我回答：“是南京。”

他猛地跪下痛哭：“对不起，对不起啊！我们还是没守住，… 没守住啊！”

让人瞬间破防，同时也警醒世人：

这起南京夏日祭活动，践踏的不止国人的尊严，还有 30 万遇难同胞的灵魂…

有些事，可以忘，有些事，不能忘。

我始终认同一句话：“没有经历过的人，永远无法感同身受。”

于情感是，于历史也是。

我们可以包容，可以喜欢…

但我们没有资格替先辈原谅他们的罪行！

我们可以举办类似的活动，但是有自己的文化即可，不要让那些不坏好心的人搞一些文化入侵恶心我们！

知乎用户质点集 MassPoint 发表

建议还是办吧。

不过我建议要多办。不能办太少了，不能单单只有夏日祭，还要有春日祭，秋日祭，冬日祭。

既然春夏秋冬都办了，取四个名字就有些累赘了，既然是日本流传过来的，不如就叫 “日本祭”。

先办着，等到国内的电子和汽车产业超过日本了，把日本的市场份额给吃了。到时候办得更轰轰烈烈。

那时候你给日本上香烧纸我都不拦着。

你喝药我给你拧瓶盖，你上吊我给你解腰带，你跳楼我只能说这孙子真孝顺真可爱。

知乎用户幕云发表

我更好奇的是这些鬼东西到底是给谁办的反正我认识的二次元们很少去参加这种活动

知乎用户人民才是英雄发表

为什么小众文化最后都变得魔怔了？

动保、环保、二次元、说唱等等。

没有一个不翻车的。

知乎用户北固山下满地红发表

这种以 “夏日祭” 为名的漫展基本上都是炒作，多半到最后既不夏日也不祭还不漫展，搞个塑料鸟居拿沙袋固定再搭几个棚子卖个溢价两倍的章鱼烧就那么回事了。

还想体验真夏日祭氛围，看完孟兰盆舞坐在河岸边穿和服和女朋友边吃刨冰边看烟花? 做梦吧你。

真想体验这玩意儿，你还是得专门飞一趟。

知乎用户比尔海特十二世发表

看来万圣节和圣诞节命运堪忧啊。

知乎用户祤晨发表

有时真得感慨，事物发展不以个人意志为转移。

毒教材事件使得大众群体一定程度得了 PTSD（创伤性应激综合症）。

这种应激反应与爱国主义、民族主义、保守主义、排外主义合流，就表现为对美日文化要素的自查自纠、切割排斥。

再加上当前国际形势，中日、中美关系的恶化、严峻化，就使得当前【文化排外】行为更有市场。

漫展举办方是由利益驱动，利益驱动方天然就厌惧风险。于是在南京夏日祭这个带日本要素的命名风波后，全国各地超 60 个漫展的延期取消就成连锁反应。

怎么看待呢？虽然有更合适、更有利文化繁荣的发展策略，但在这敏感的高涨的文化排外情绪的当下，却也成了一种不合时宜的提法。

文化是脱离不了政治和意识形态。然而文化也并非全受制于当前政治和意识形态。

好的文化，既是民族的，也是世界的。在中国有《道德经》、《传习录》、《三国演义》…… 在西方有柏拉图、莎士比亚、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、贝多芬……

他们代表全人类精神与智性曾达到的高峰，给全人类精神思想文化留下了可划时代的宝贵遗产。

人类文化，就是一个不断被前人光辉照亮，又不断沿着前人光辉照亮的路探索，继续照亮后人的路。

如何面对他国文化？

如果是好的文化，那就拿来为我所用。不好的，就仔细辨别以弃之。取其精华，去其糟粕。

如何在吸收他国优良文化过程中立稳国人精神，防止媚外精外思潮？

**把握大是大非的大原则。**大是大非上不含糊，其他的由其进展，极端过当再适时调整。

世界文化不是靠排斥就能繁荣的。如果一边排斥，一边对外输出中国文化，那其他国家之后也会有样学样。最后成型的，只是被偏见藩篱隔绝的一座座文化孤岛、一桩桩失去生命力的文化塑料盆景。

文化就是这样，海纳百川，才能成其大，成其广博。

《道德经》六十一章有言

大国者下流，天下之交，天下之牝。牝常以静胜牡，以静为下。故大国以下小国，则取小国; 小国以下大国，则取大国。或下以取，或下而取; 大国不过欲畜兼人，小国不过欲入事人。夫两者各得其所欲，大者宜为下。

把握大是大非大原则，去粗取精，海纳百川，才是国家文化长远蓬勃之路。未来的中国文化繁荣，既要走向世界，也要从世界文化中吸收学习。

我讲得不是眼前这个漫展，而是中国文化发展的大方针。

漫展，南京本身失当被批没问题，其他各地的取消改名都可，总得让人 PTSD 有个发泄点。

知乎用户你我都有光明未来发表

分析来分析去都没意义，这事儿的本质就是目前中日关系不太好，仅此而已

知乎用户诗与方腿发表

我觉得不应该讨论” 祭 “这个字，这纯属于跑偏，在日本夏日祭是个词语，就是专门指在夏天举办的一系列活动，原本就几个城市办，后来看到有效益就全国很多城市都办。

这词到了中国基本就等于漫展，早就和祭奠、祭祀、纪念这些原本的含义十万八千里，人家日本夏日祭的时候也不是一堆二次元展览，所以我觉得由这个字牵扯到那些含义，挺牵强的，本身就是一个外国词汇的二创，不能因为中文和日文有一些字词意思相近或者看起来一样，就给文化活动划等号，纵观国内这些夏日祭活动，和日本的夏日祭两码事。

对于取消夏日祭，我持有一个中立态度，不赞成也不反对，法无禁止即可行，你要非说夏日祭传播日本文化，那确实传播了，这是事实，但你要说夏日祭就等于文化入侵，我觉得还远远没到这个程度，我们也不该拒绝正常的文化交流和同好互动，日本文化并非洪水猛兽，多办几个二次元展览，还不至于大难临头。

中国文化中不是没有夏日的祭典活动的，只不过有一些被遗忘了，有一些被异化了，反而变得没有了话题度，只是每次说到这种事情，就有人要骂我反思怪。反正批判总是对的，没球意思。

知乎用户墨清玄发表

这种 “夏日祭” 确实要好好整改一下

要是好好的开漫展，你就好好的定个主体好好的搞

但是这类 “夏日祭” 先不提在中国扩大日系民俗文化传播这样搞符不符合国情了，还在活动场馆里经常整点擦边球，夹带私货都是常有的事

更有脑子带屎的精日给你整点花活，你说他这样不对就是你圣母，小粉红，来参加活动了还摆战狼姿态

是该整治一下这种活动，免得味道越来越奇怪

不然以后去逛个漫展都要被喷精日可太艹蛋了

知乎用户 jusalun 发表

活该这就是，中国的地盘搞什么日本的传统节日，漫展就漫展非为了标榜自己日漫元素搞一个名字叫 xx 祭

日本 xx 祭说白了就是中国的庙会

直接叫 xx 庙会不就结了

知乎用户司马未来发表

走别人的路，让别人无路可走！

走自己的路，让自己无路可走！

我选择前者。

有传言，当年有人担心，百万人留学国外不回来，邓小平回应 “那我们派一千万人好了”。

吴阿萍事件很恶劣，有人要因噎废食。

我喜欢前者的开放王道思维。

知乎用户明镜磨心发表

我国的所谓夏日祭说白了就是漫展，其中日系元素可能浓度各自有所差异。

揪着这个差异上升到文化入侵说事，清风不识字。

知乎用户红豆包薏米发表

夏日就是夏日，祭就是まつり

比起祭奠的意思，更多是类似于节日，庙会这样。

可能活动组织者觉得比较洋气罢，现在泛二次元受众也广。

政府也能因此收些财政。凋敝的商场巴不得有点生意。

放往年是没有任何问题甚至掀不起什么波澜的。

面向阿宅等小圈子。

毕竟只要看过点动漫，都知道无非就是苹果糖，捞金鱼，打气球什么的。

不过是个噱头。

像这种，基本都是商家和地方政府共同牵头的，普通人甚至完全没兴趣了解。

如果想发泄直接去问责，去信访。

逮着几个阿宅和小摊小贩没什么意思。

因此迁怒整个地区的普通人更是没必要。

再不然打开百度搜一搜，花不了几秒钟。

我觉得南京人是很可怜的，永远在道德高地的底端。永远都上不得那高塔。

但你说乱指责的这些人真的爱国吗？

我在南方北方中部的一些个地方都呆过一段时间，各类的英雄纪念碑我都会去看。凡是去看，必是怀着谦卑恭敬的心情。按理，就算说不是烈士，慎终追远的情感是要有的吧。

然而那些个景点大多数时候都是没什么人的。有也是几个小孩带着零食在那里王者开黑。大叔倚在围栏上放抖音。

小学生队伍被老师领过去，零食袋子吃完就塞在墙缝子里。

不过他们至少是在场的。我认为他们应该是还有恭敬之心的，只不过不好表达罢了。

按网上这声势，我认为像这些个地方不该是如此破败的。

知乎用户中新社国是直通车发表

打着夏日祭旗号的动漫展是无知吗？

最近，南京、新余、大理、枣庄、桂林、固始等多地取消了 “夏日祭” 活动。还有酒店表示，“没必要为了几千块坏自己名声”。什么是夏日祭？“夏日祭”顾名思义，就是举办在夏日的祭祀活动，是日本的传统节日， 7 月中旬到 8 月下旬，政府和民间团体都会举办一些活动或节日祭典，包括烟火大会等。可以说是日本祭祀文化中民众参与度最高的传统文化活动。那就奇怪了，明明是日本的传统节日，为什么要在咱们国家，而且是多地多场的举办? 我们不排斥文化交流，但有些底线绝不容触碰。动漫展就是动漫展，打上夏日祭的旗号，就别怪大家问一问：到底是无知还是别有用心？（记者张文晖）

知乎用户 Yandex 发表

虽然我要举的这个例子未经过考证，但是大致意思不会错。

据说标着承重 1 吨的电梯，实际载重 3-5 吨都可以正常稳定安全的运行。

就是这么一个道理，我不反对保守，有些时候保守未必是坏事。

但是保守完了以后你总要画出一条清晰的界限，数学意义上的闭区间那种界限。

但是你天天喊着超载，就是不说多少才算超载，是几个意思？

知乎用户匿名用户发表

夏祭り，是日本的传统夏日活动。

它把宗教、传统文化与现代玩乐融为一体，它是玩乐，但极具民族性的，蕴含民族主义。

穿和浴衣，跳尬里尬气的日本舞，无不蕴含和文化。

那么，过于民族性的活动，只适合在日本搞，你搞来中国，一听是「夏日祭」，云集了日本文化，别人以为在中国大兴日本传统文化，让人误会，明白吗。

不玩二次元圈子的人，谁知道这玩意就是漫展啊？

所以，二次元人，需要一点边界感，二次元动漫圈说白了属于亚文化，并非主流文化，不要挑衅主流文化的神经。

实际上，这种迹象，我在两年前就预言过了，二次元会死的很惨。

为什么？

因为跳的太高了，群体对立，引战，网暴，亚文化圈一点都不少，别自称小清新，二次元多乱自个心里没个谱吗，而且出现荼蘼小年轻的迹象，喜欢日本的动漫本没错，但在这过程中很多小年轻进化成媚日。

那这就坏了，洗脑思想，你玩就玩，却进化成帮着日本打击中国的产物。

那不杀杀二次元的焰气，才怪了。

所以，归根结底，亚文化群体需要一些边界感。

漫展就漫展，正常来，别整个夏日祭的名字，让主流人士误会你们是在大兴日本传统文化。

中日隔着血海深仇，还没有大度到能让在国内各大城市大兴日本文化。

有志气，就把中国传统游园会结合现代人的游乐审美，做成中国式的玩乐活动，而不是照搬日本，最后四不像，还让人误会。

近年，已经进入一个民粹的时代。

我有看到穿 JK 制服都被攻击的，这不是一个好的现象，太过上头。

但又是一个时代所趋，全球下限，疫情肆虐，文化交流紧缩，历史遗留问题，日渐摆在台面，认知战，文化战，生物战，全面开花……

在这样的时代背景下，更需要自知之明，都悠着点吧，这是百年不遇的局面。

所以，会有凝聚民族主义的现象，容不得沙子。

保护好自己与自己喜爱的产业，就需要边界感。

另：

我认为这不是上面不让办，是商家自觉取消了活动。

商家举办漫展是图收益，不是为爱发电。

结果，二次元小年轻跳太高，惹了一群仇家…… 动不动举报，商家也怕。

没利益可图，还容易惹事，那只能避风头，先取消了，风口浪尖的。

补充：

在中国，丝毫不尊重文化差异。

比如，中国人眼里，「祭」的广泛词意就是祭祀，祭逝者，祭祀祖先，以及信仰宗教活动。

中国古代也有春祭、秋祭，春祭是清明节，有的地方指春节，秋祭，可以指重阳节。

祭，代表节日。

那为什么到现代，不太用了呢？

因为节日里，问候「祭日快乐」「祭日好」，不好听啊。

而日本文化可能避讳了此类问候，把这个字成功演化成庆典，那文化差异，只能去日本搞，在中国的地盘，解释权就是中国的，按头中国人必须接受日语的意思。

把日语凌驾在中文之上，还各种扣大帽。

你二次元不 die，谁 die？

早说了，你们跳太高，会死的很惨的。

嘴硬没用，这里是中国。

解决办法是，低调，谦虚，别引战了。

知乎用户精神女同异装癖发表

我就讨厌叫什么勾八夏日祭，叫新生代庙会不好？

知乎用户噼哩发表

取消就取消，官僚主义媚上就媚上，说什么文化入侵？

如果这是文化入侵，建议取消元旦、回归农历，禁止圣诞节等等，连带外国流入的词汇一并取消（例如 “社会”“公务员”，恢复到社稷、官吏），所有的上层领导们，先把你们的子女从国外叫回来。

知乎用户果酱君发表

听一个去过日本的人讲，所谓的夏日祭，其实就是鬼节，是在 7 月 15 的时候办的，而这个活动的形式中国也有——中国一般都是在死人出殡的时候办。

换句话说，夏日祭的仪式，就是中国人所说的出殡。日本的夏日祭活动中，仍然能看到抬着大棺材的景象，这也符合日本的一贯特点，学中国好的东西没学到，什么东西犄角旮旯学什么，什么东西阴暗极端学什么。

换句话说，中国人学习日本搞夏日祭，其实学的就是中国人的出殡仪式。

一个稍微见识过夏日祭抬着大棺材满大街跑的中国人，就会本能的觉得晦气，没想到中国各大城市还真把崇洋媚外玩出了新高度呢！

一个天大的讽刺！

我从来对日本不敢兴趣，也不愿意了解他们的文化，在文化上，日本就是个矮子，在军事和政治上，日本目前就是美国人的一条狗，也用不着正眼看。

但是，狗的动作不是狗的动作，是而背后美国人的动作。而现在的舆论，让中国人把太多精力放到了这条狗上。

尤其是，网上大肆炒作这件事的，并不是官媒，而是中国的互联网平台公司。这些公司的大股东，都是美国人和日本人。

所以，这事或许不简单，让中国人把精力钉在一条狗身上，和让俄罗斯把精力放在乌克兰身上，应该都是某些反华势力的毒计。

知乎用户张梓朕发表

对于全国多地取消举办夏日祭活动，我第一感觉是不可思议。日本这个国家，历史乏善可陈，身为小国却妄自尊大，唐时就自称东天皇，但在文化发展程度上落后我国很多，也就是明治维新之后借助于引入西方科技提前于中国步入工业化时代。

西方多个殖民主义国家苦于中国太大，无力独吞，所以想出来一个瓜分中国的办法，唯有日本妄想着蛇吞象。当然前有女真族不足百万人口建立满清的榜样，他们这么想也不是没一点依据。不过日本人的野心狂出了天际，中国战场还没完胜就挺入了东南亚，最终战线拉得太长，只有崩盘这样一个结果。

离抗日战争结束还不到 100 年，死难 3500W 军民的惨痛不应该这么早就忘却。我无法理解那些喜爱日本文化的年青人，更无法接受所谓的日本风情街出现在中国大地。我们的文化确实是包容的，但再包容也不能数典忘祖。

更何况随着亚洲版小北约的成立，中日之间的矛盾必然激化，中日之间的博弈必然升级，在这种情况下，我们对于日本的狼子野心必须时刻防备，对于其文化渗透须高度警惕！

中国人并没有一直生活在仇恨之中，我们并没有特别强烈的报复心，但是，对于日本这样一个不承认二战错误，一直坚持供奉战犯的国家，我们不应该也不可能有好感！我们一直不曾针对日本进行军事上的挑衅，而日本却积极主动在想要参与到台海问题上来。也许历史会给中国一个机会，让那些无辜枉死的中国先辈们瞑目的机会。

知乎用户 whyx 发表

也别觉得人大惊小怪的，当初圣诞节也是备受质疑，现在不也成了一个年轻人的常规节日了。

中国社会整体还是在向左走的，就是慢了点，但是慢才是正常的。真要像生育观念一样，上一代多子多福，这一代最多生一个，这个社会就没救了。

那些说砸车砸店砸人的，社会真要这么偏激，你们肯定要遭殃，说不定还得伪装成偏激。

我对这个态度就是，我觉得这玩意在这么多精日的捣鼓下，早晚要成，但我不希望是我活着的时候成。

知乎用户黄油与奶酪发表

建议扩大到国内二次元手游

一切游戏内容与日本相关的

用日本形制的兵器，服饰，名称

改了名但一眼就能看出日本的

画风，动作日系或偏日系的

故事人物用日系的

虽然改了名但原本是日本的特别是二战期间的武器的

通通消灭

保证能从现在反对的人群里收获一大批支持者

知乎用户观澜阁阁主发表

正常对待就好，比如国内过感恩节，父亲节，母亲节，圣诞节有没有这么大争议呢，感恩节谁感恩印第安人了，圣诞节谁纪念耶稣了，说白了就是借个由头过节。商家要由头，消费者要新奇感，这几年不过是全球右转，加上国内的一部分魔怔人借机生事罢了。估计你们都想不到举报夏日祭的正是真正的精日吧，因为他们精日被人们批，他们就要拉一切喜欢泛日本元素的人跟他们一起死。从发姐到这次活动，都是被动吃锅，没办法，在亚洲老大的交椅完成交接前，中日人民就是这么容易被煽动

知乎用户啦啦小海贼发表

我也很喜欢日漫，小时候看的机器猫，那时候都不叫哆啦 A 梦，灌篮高手，圣斗士星矢，魔神坛斗士，魔神英雄坛，天空战记，罗德岛战记，七龙珠，阿拉蕾，鬼神童子，樱桃小丸子，蜡笔小新，足球小子，中华小当家，四驱兄弟等等，甚至美少女战士都看过，还有不知道算不算动漫奥特曼，恐龙特战队。前几天还特地看了会宇宙骑士迪波威…

后来长大点又看了名侦探柯南，现在我玩魔兽采矿的时候还看这个打发时间，毕竟有中文配音… 看了死神，火影忍者，海贼王还在追，军曹，银魂，黑子的篮球，飙速宅男，美食的俘虏，剑风传奇，猎人，关于我转生成史莱姆的那些事，overlord，鬼灭之刃，咒术回战，盾勇，转生成蜘蛛，黑社会的超能力女儿，火之丸相扑，食戟之灵等。

但是我不喜欢日本… 所以现在国漫起来了，除了海贼王我在付费跟，因为实在是看了十几年了，想看个结局… 其他都是付费看国漫…

漫展挺好的，可惜我年纪大了，每次国展那有漫展我开车路过，看到那么多小年轻，真是感慨自己生早了。

其实这次大规模取消夏日祭，漫展个人感觉只能说躺枪。

首先是最近中日关系不咋滴，大环境在那，然后南京的夏日祭漫展宣传的主要元素又偏向鸟居，日式祭典，然后又是南京，真的，这就是往枪口上撞，有心还是无意谁知道？最近祭祀甲级战犯的，被抓到了都说是无意的，估计也只有傻子会承认自己是故意的…

所以个人认为，漫展就漫展，就算以日漫为主，毕竟现在国漫确实还是有点拉胯，宣传的时候还是以动漫元素为主，没事宣传日本传统文化符号干嘛？那些大人们看到这些花花绿绿动漫人物，最多叨叨两句不务正业啦，花里胡哨啦，不会上升到什么其他高度的。

要是真就特别喜欢日本的，那么最好还是努力移民，或者促进中日关系修复，但这个难度有点大，就算不提历史，但台湾和钓鱼岛的事还在那搁着呢，解决不了的话，中日关系就是会不断跌宕起伏，这个怪谁也不好使！

知乎用户胸藏利剑李林甫发表

一个什么和风夏日祭就搞得鸡飞狗跳。

要是日本老师一来，直接举国投降拉倒。

知乎用户 Ur Home 发表

知乎用户人生唯一选举人发表

到底是什么？这个问题，大多数人无法回答，即使搜一下就知道。

同样的，搜一下，你只会关注这个有什么节日特点，而不会关注起源历史以及该文化内在。

这是个商业活动，借用下名头。换句话说，因为你们都不知道，你们也不关心，刚好可以依此另立门户。反正我们办的就是夏日祭（夏天的活动。额，也许有其它因素影响（日漫））。换句话说，夏日祭在中国只有一个含义。漫展的名头。

至于现在，这么多人偏要在意其原本起源和历史，偏偏牵扯日本文化，认为文化入侵之类的。并且似乎认为夏日祭就是日本的夏日祭。没有中国的夏日祭。

那么，作为商业活动以及娱乐活动，没必要触这个霉头。如果影响够大，今后大约没有借用日本节日名头的活动了。

对于某些人来说，这是好事，反正他们也没损失。

对大多数对日本不感冒的人来说，这可能也是个好事。毕竟如果没发展出自己的特色，夏日祭确实只会处处贴近和借鉴日本夏日祭。而这大约才是现实。

知乎用户印象乐章发表

非二次元。

漫展就漫展，搞不懂为什么叫夏日祭。稍微了解一下之后的第一印象：“日本来的”。

我对日本没啥好感，对日本来的自然也不会有什么好感。当然也看到不少答主说只是名字不一样罢了，其实还是漫展。那你们换个形式改名叫漫展换个日子继续办不就行了。。

再说说对 “漫展” 和“夏日祭”两个名字的看法：

动漫全世界都有，只不过日本产业比较发达罢了
在我理解里，漫展的主题应是动漫相关，夏日祭的主题应是日本文化相关
我不认同 “动漫 == 日本文化”，但我认同 “夏日祭 == 日本文化”
漫展和夏日祭应该是区分开的

另外，众所周知，爱屋及乌是人的一种很正常的情感，至于爱屋及乌是否正确不予置评。同理，讨厌日本的人讨厌日本相关的文化也是很正常的，至于这个人讨厌日本是否正确同样不予置评。

知乎用户考拉熊发表

只是很奇怪：我们国家有关部门睡着了吗？什么都要靠网友来揭发？

南京供奉牌位事件、教科书事件、夏日祭事件……….

且，发生了迟迟没有果断利索的结果！！！

文化入侵，我们都懂，有关部门也知道，意识形态潜移默化是对一个国家最危险的行为…………

好在广大老百姓眼光雪亮，大家内心不仅警惕且爱国心极强！

真心觉得是不是建国至今太安逸了，那些相关机构是忙于啥呢？还是瞌睡了？怎么这么严重的事件都迟迟没有雷厉风行处理呢？

知乎用户文富发表

祭啥？

他们要祭什么？

为什么同时开展这 21 场？

祭祀，中国有清明，有端午。

再看看 “夏日祭”，这个词，百度一下，出来啥？

这明显是近期小日子过的有点问题的国家的东西。

还跟漫展扯上关系了，你 tmd 为啥不是直接搞漫展？

再联想到近期的教材事件，跟小日本也脱不了关系。

会不会有这种可能，我们有一些青少年，正在（或已经）被洗脑…

抵制各种垃圾文化入侵，

树立中华文化自信，

迫在眉睫！！！

知乎用户阳光空气水发表

“夏日祭” 是什么？这是源于日本的夏天举办的一些活动或节日祭典，也是日本传统节日，时间为每年 7 月中旬至 8 月下旬，里面包括烟火大会等，还有其他的活动。据说，这种庙会的原始习俗原先来自我们，后来传到日本，结合日本的本土文化，就有了今天各种各样的祭典活动，逐渐形成了日本自己的民族文化特色。

今年夏天，包括南京在内，很多城市都发布了举办日本传统节日 “夏日祭” 的通知，但随着南京取消，很多地方又开始纷纷取消，还有人发现，覆盖 13 个省份的夏日祭举办城市，连起来竟然是一副日本地图，让人气愤。

漫展就漫展，用 “夏日祭” 想表达什么？这是日本祭祀的传统节日，祭拜的人里不乏日本侵华战犯，简直是在血海深仇火上浇油！打着漫展的旗号，在当年被侵略的土地上，用夏日祭的名字，搭起形似靖国神社入口的 “鸟居”，还穿着和服进出，按照日本风俗去庆祝，你们是忘记了历史，还是我们没有自己的节日，是啥含义谁不知道？

倘若我们都安之若素，那么先辈誓死守住祖国的意义又是什么？我们包容外来文化，但不代表容忍放肆，在民族情感上冷漠麻木真的不可饶恕！“夏日祭” 的光鲜亮丽，表面上看只是为了赚钱的忘恩负义！可我们必须要警惕背后那些见不得人的秘密！光鲜和服没那么浪漫，我们要提防明目张胆的锋利尖刀，更要严防潜移默化的糖衣炮弹！

寺庙供奉日本战犯，夏日祭等行为，深深伤害了我们的民族感情，如今的人民。生活在和平年代，无法感受日本人的毫无人性的对国人的杀戮和欺辱，如今很多南京人，是战后移民过去的，没有经历过，一副无所谓的态度，真的是非常悲哀！曾经的强盗死不悔改，不承认，不认错，还非要我们大度，你觉得可能吗？

你当它是二次元的一次聚会，没错，一开始确实是二次元，动漫展，请问告送我为什么现在成夏日祭了呢？什么叫渗透，什么叫文化洗脑，这就是潜移默化，这就是让中国人一步一步从认知到认可，到认为是自己的文化的渗透融合！一步一步淡化中国人对日本的仇恨，一步一步让中国人以日本文化元素为时尚与高端。

“他们一开始只是日式的和服，说我们大惊小怪。后来是各种动漫活动和文化街，说我们上纲上线。再后来是纪念馆前跳舞，再后来是给人哭丧，说我们冷血。再后来是供奉甲级战犯，我们一直在退让，他们后面还想干嘛？”

我们不是上纲上线，我们欢迎友好的中日文化交流，但是类似南京夏日祭这种公然在中国人民伤口上撒盐的行为，我们必须坚决抵制。

关键是 “谁” 非要办这个活动的？谁要举办，什么组织，组织者都是谁，组织者的钱从哪来的。这不光光是某个活动的问题，我们不能对周围的潜移默化的文化入侵视而不见了，通过所谓动漫和二次元带来的很多变化令人汗颜，细思级恐。

知乎用户狐狸晨曦发表

可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！

南宋时，辛弃疾看到距离建康（南京）城不远的京口北固亭，曾是孙仲谋、刘寄奴这些南朝英雄建功立业之所，供奉北魏太武帝拓跋焘的祠堂下，香火繁盛，当地百姓纷纷拜祭。

这个拓跋焘，小名佛狸，不但是胡族入侵者，而且性情极为残暴。他统治下的中原地区，推行公开的种族隔离制度，拓跋鲜卑人是统治阶级，其他各胡族次之，迁居中原膏腴之地，垄断军事权力。

与他密切合作的汉人高门大族，以汉奸崔浩等人为代表，帮助其维持统治秩序，分享部分政治权力。广大汉人民众则处于被压迫的最底层，只有被压迫与盘剥的悲苦一生。

拓跋焘率五路大军南侵时，将所经之地的汉人青壮年男子，尽数杀死，汉人妇女尽数奸淫掳掠，将汉人婴儿则挑在胡人士兵的刀尖上取乐，让整个黄河以南、长江以北的辽阔地区，赤地千里，荒无人烟。

南朝守将坚守孤城时，拓跋焘如此 “劝降”：「这次派遣攻城的士卒，都不是我的拓跋氏本部族人。城东北是丁零人与并州胡人，城南是秦陇的氐人和羌人。丁零士兵死光了，河北的常山、赵郡就没有反抗了。并州胡士兵死光了，并州就没有反抗了。氐人、羌人士兵死光了，关中秦陇就没有反抗了。所以，攻城的炮灰随便你杀，看谁耗得过谁！」

——如此不加掩饰地把麾下士兵当成耗材，秉承「打死炮灰除内患」的统治者，亦是古今中外所罕有。

其人的残暴，也激起了南方汉人军民的誓死抵抗，最终让胡族侵略军死伤过半，望长江兴叹。无功而返的拓跋焘，不久后就因统治集团内部矛盾激化，被贴身宦官刺杀，拥立其儿子为傀儡皇帝——如此下场，亦是天道好还！

然而，到了七百年后的南宋王朝，同样是残暴的胡族统治者占据中原，汉人王朝退守江南，当地百姓却已经淡忘了历史仇恨，将此地的佛狸祠当作供奉神祇的地方，而不知道、不在意它过去曾是拓跋焘这个胡族暴君的临时行宫。

听着祭祀时的鼓声，看着吃祭品的乌鸦，诗人是以有感而发：

【千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。**可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。**凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？】

辛弃疾和他的忘年交好友陆游们，等了一辈子，也没等到汉人王师北复中原之日，更对这些淡忘民族仇恨、麻木不仁的人们，无可奈何，

一直到洪武大帝朱元璋，天纵英才定鼎金陵，徐达常遇春的北伐大军风驰电掣，虎贲三千，横扫燕云之地，龙飞九五，重光华夏之天；

永乐大帝朱棣，兵车五出漠北，楼船西下南洋，大明水陆两师，扫荡东南亚，威震印度洋，势力范围从贝加尔湖直达赤道，

让倭奴、高丽、漠北、安南、缅甸、吕宋、暹罗、马六甲、苏门答腊，尽入版籍，其君长无不称臣纳贡，望风景从，

重建统御整个亚洲的朝贡体系，开国二百年都是无可争议的世界灯塔，全球至强，

这段持续几百年的耻辱历史，才告真正终结！

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和服，夏日祭，日本神社，日式宅舞，日本料理，日本动漫…… 等种种带有明显日本元素的文化标识，一次次挑动爱国同胞的敏感情绪，这种心情，虽然被很多 “理客中” 论者指责为“过激”，但其实这种情绪，是完全可以理解的。

原因很简单：

那就是日本军国主义，从 1894 年甲午战争，到 1945 年抗战胜利为止，持续半个世纪的侵华罪行，对抗日将士与中国人民犯下丧心病狂的滔天罪行，还没有真正得到清算！

中国人民和中华民族，还没有真正为枉死的几千万同胞的冤魂，讨还血债！

两代倭酋睦仁（明治）和裕仁（昭和），从乃木希典到东条英机在内的无数侵华战犯，他们的牌位依旧被从日本官方到无数的日本国民，供奉甚至膜拜。

而且，日本政府近些年来，已经完全撕下过往 “对华友好” 的伪装，甘为美帝国主义在东亚的头号马前卒，实则就是必欲吞噬我们血肉的恶狼！

如果将来某一日，我们能心平气和地，欣赏与体味日本文化的种种趣味，和其他国家的民众一样，那必然只能是在彻底清算了日本的侵华血债，告慰几千万枉死同胞冤魂的前提下。

待到破波楼船出东海，蔽天铁鸟焚江户，富士山头扬汉旗，樱花树下笑弹歌，一朝捣碎倭奴穴，太平洋水尽赤潮的时候，

区区和服也好，宅舞也罢，漫展也好，何年何月，何时何地，还有谁会在意？

军国主义幽灵正飘荡在东瀛，为虎作伥，忘战必危！

华夏复兴，我辈任重道远，永志不忘，厉兵秣马，犁庭扫穴，灭此朝食！岂可故步自封，绥靖寇仇？

子曰：【九世之仇犹可报乎？虽百世可也！】

——山川异域，不共戴天！

知乎用户何雳子发表

我喜欢玩二次元的游戏，所以也会去参加一些漫展。

但如果某个漫展的名字叫 “某某祭”，确实会让我觉得很不适。

好好的，阳间的人为什么非要学阴间的取名方式呢？

日本不是完全没有可取之处，大可以学习借鉴好的一面，为什么非要去学他们的阴间文化呢？（例如某运动会，例如某吉祥物…… 都是公认的阴间，如果我们还去学，那不是有大病？）

这个问题下有人在那里大段解释日语里夏日祭是什么意思、这个节在日本是什么节，还有人用欧美的圣诞节来对比…… 说真的，洗得都太 low 了。

这个节在日本是什么节，关我什么事？我参加漫展的目的是找乐子，不是为了了解学习日本文化，更没兴趣在这个事情上来被迫学日语。

这个词不管在日语里是什么意思，既然在中国搞活动，难道不应该注意在中文习惯里的意思？翻译还讲究个 “信雅达” 呢。

“祭” 这个字，你说普通中国人看到的第一联想是什么？不用我来说吧？

你但凡取个名字叫什么 “夏日清凉节”、“夏日快乐展”……，甚至就叫 “夏日节”，都不会有这么多人感觉不适。

p.s.

拿圣诞节来类比的，我们都抛开这个节的本意不谈，在中国过节，就是为了找乐子，这个节日名字的翻译就很不错嘛，每一个字都不会让人有不好的联想。所以夏日祭和圣诞节并不能视为相同意义。

知乎用户刘原发表

首先表明观点，祭这个字就是有问题的，如果有人说日语的祭是节日的意思我觉得是一种借口，尤其是这一次被集中举报，也不要觉得冤枉，这一点 B 站在 21 年就将拜年祭改为了纪。B 站我真的错怪你了，在当时知乎下边一大堆人说去二次元的时候，早两年你就考虑到了。

目前的 “战况”

1.B 站大量时空警察，2 级小号在关键字夏日祭，南京漫展，魔都漫展，和风漫展下方评论。从 11 年到 21 年每一届都少不了身影，限流无效，甚至和漫展无关的主要标着夏日祭的也被冲掉。B 站在 21 年就将拜年祭的祭改为了纪，很是有远见。

2. 二次元群体真的很好欺负，先是和风的，然后国风的也跟着一起，接着几乎所有的漫展都取消了。然后到宫崎骏久石让音乐会都跟着一起取消。（此条有争议，可能只是恰巧取消了）

3. 南京寺院的战犯排位事件，是个催化剂。最近经济不好，容易出现这样的宣泄口。

再见了，漫展。这里指的是所有的漫展，因为你不晓得哪天，帽子就会扣上去。终将逝去的漫展。二次元的规模比起十年前比确实大了不少，但依旧是亚文化，这点提个醒。

知乎用户种花家的小努力发表

我觉得应该立法禁止兴举办日本的任何活动，并且，号召大家抵制日货，抵制日本的影视漫画作品。

我们内部精日精美狗汉奸也多，再教导一帮无脑子的跟随者，从毒教材到前段时间的某些事件再到夏日祭再到南京玄奘寺供奉日本甲级战犯。

想想后脊背都发凉，小日子的狼子野心不死啊！

知乎用户答疑解惑李老师发表

这就是装那啥的代价吧！动漫展就好好叫动漫展，叫啥日本名？透露着一股为昭和余孽招魂的味道。

知乎用户愿生心生情亦生发表

支持，现在日本国内已经开始堂而皇之的反中了，结果现在中国的理中客们还说要文化交流，禁了也就禁了，只能说，禁的好

知乎用户顾守真发表

改名叫《干他娘的日本鬼子纪》，然后年轻人快乐聚一下，逛个庙会也不是不行。

如果还想跳宅舞、COS、情侣约会初见、捞金鱼玩游戏什么的，我个人表示我也想玩阿。

只要题目是这个名字，我表示可以，而且还想参与。

知乎用户 kalpenY 发表

我知道很多人不愿意接受，但是，仇恨是可以被忘记的。

不是 “要” 忘记，而是不管你接受不接受被忘记，都注定会被忘记，因为时间每一分每一秒都在向前。（在这里提什么相对论是强扯哦）

也许放在个人身上，能够 “君子报仇，十年不晚”，其实我也是个记仇的人，我超级记仇，而且才不会管别人怎么看我，人生就图一个痛快。但是毕竟是一个人，短短的几十年的人生，固然可以只图痛快，快意恩仇，任性妄为，为自己而活。可是一个国家，一个民族，身上所肩负的责任和重担，几代人，是没有资本这样去“仇恨” 的，权力亦是责任，没有权力的人逍遥自在翻不出天，有权力的人则要对自己的行为负责，因为涉及到的人不止是你自己，而且明明没仇却被牺牲的人也不是你自己，这相当于把上一整代的恩怨让下一整代承担，连父债子偿都勉强的。

现在这辈人就是没经历过战乱，就是没有经历过 30 万人大屠杀，对啊，就是没有，怎么样呢，曾经的人再倒霉，和这辈人有什么关系？

很多人真的不明白这个道理，是真的没关系。别人没有义务去替你的苦难保持悲哀。

说什么 “没有流血牺牲就没有今天” 说得很对，可是那又怎么样，今天，就是今天，逝者已逝，活着的是今天的人，他们生来不欠谁的。

过去的就永远过去了，在历史的洪流中，人太渺小，有人历经磨难有人幸运顺遂，怎么样，正常无比的事情而已。

很多人说是因为文化自卑，我不觉得，我不认同这个观点，我觉得只是一种执念，曾经的苦难确实很苦，可是终究是过去的事。

不管你再怎么样想停在那个时间节点，不可能的，物是人非了。

但是我也不喜欢日本文化，因为我觉得都是一些儒家文化的变种，在本土尚且被批判，再加上二次元大多数时候男凝严重，批判现有的，才可能决定未来。

知乎用户李富贵儿发表

过了十月份就能恢复了

知乎用户白小超发表

一开始他们是看日漫

然后是喜欢二次元、崇拜和宣扬日本文化

接着是宣传日本是高素质民族，日本人有多礼貌街道有多干净，工匠精神有多优秀，大街小巷各种煮饭仙人、女优仙人。

然后开始搞日漫展。

接着鄙视中国 zf 和文化，在网络上称自己同胞为支那。将所有的生活不如意归咎于自己所生活的这个国家和土地，还有身边所有意识形态不同的人们，全都是他们厌恶的对象。

接着就是在自己编制的信息茧房中越来越仇中媚日，将自己洗脑成为了精日。

接着就是夏日祭、过日本节，在安培死的时候痛哭流涕如丧考妣，要中国人反思。

在上述种种操作下来以后说不定还能意外收获到日本外务省联系的经费赞助，于是更加卖力的将吹日贬中作为日常工作。

接着就是想方设法的为侵华战争洗地，为南京大屠杀洗地，为靖国神厕洗地，为日本战犯洗地。（怎么洗：战争肯定会死人…… 元朝扩张也屠杀了很多外国人我们是不是也要道歉…… 俄罗斯也侵略过我们为啥不仇恨俄罗斯…… 八国联军都侵略过我们是不是都要道歉？…… 我们自己人也经常打自己人…… 靖国神厕只是日本人把战争中死去的家人灵位供奉在里面而已……）

不但洗地，甚至大肆宣扬自己精日思想和被洗脑的历史观，在网络上组成各种小团体，豆瓣知乎 b 战都有，歧途影响和洗脑他人，四处围追堵截小粉红，通过网暴让其闭嘴，抢夺舆论话语权。

在一天天的声势壮大中，开始膨胀，觉得已经形成足够的力量，对红线地带开始跃跃欲试。穿着二战日军军服在抗战纪念馆门前摆拍招摇过市，跑去日本参拜靖国神厕，甚至在自己国家土地上供奉战犯。

对于后面这些人，他们已经不仅仅是精日了，已经是沦为了半个间谍甚至就是间谍了。

知乎用户红旗漫发表

“夏日祭” 是日本文化输出的经典案例，说实话我们这一代用某些教材呀，潜移默化被改变一些认知，然后很多人成年后还以为 “本来就喜欢日本文化，天生的”

所以需要对夏日祭进行整改

我国年轻人这个圈子，除了部分真正喜欢日本文化的极少数外（万里挑一），大多数人是谋求从众、集体认同以及打发时间

这个行业这次遭到如此打击，也是应该的，市场经济就是优胜劣汰，而不是不思进取十年不变躺平赚钱，反过来还嘲讽一句 “XX 群体” 的钱真好赚

正常剧本来讲，这些组织企业会进行自救，拿以前的组织方式，内容换国内古风文化，结合当地文化，能做出更好的聚会类文化产品

举个解决方案吧，比如说这个东西宣发渠道、雇员不变的情况下，换服化道，毕竟传媒国内最强的是古装剧，古风方面你做到多好都是可以的。然后与当地文化结合，比如在我们潍坊，可以搞几个风筝道具，也可以做风筝经典图案的衣服，当然还有木版年画等等本地文化产品，也可以发展很多装饰

总之，在当地的场子办活动，不只是合规符合主流价值观，还要认同本地文化，帮忙宣传本地文化，不能搞千篇一律圈个钱那么简单的事情，这种游园会等等类型的，与当地非遗传承密切结合，才能够获取许可

毕竟，当地的市场，当地钱包，是否允许办是当地的自由，并且多数年轻人都有没事找个地方玩散散心的需求，去个什么活动只是个场所，享受当地文化服务才更有利于文化内循环

知乎用户凉薄小青年发表

多地取消！“夏日祭” 为何惹众怒？这是什么节日？

日本的传统节日——“夏日祭”，近日登上各大社交平台的热榜。记者了解到，目前已有江苏南京、江西新余、云南大理、云南楚雄、山东枣庄、广西桂林、广东韶关等多地取消 “夏日祭” 活动。

多地取消 “夏日祭” 活动

7 月 25 日，桂林吾悦广场官微发布声明，称原定举办的 2022 年布谷鸟动漫展活动取消。

此前，有网友在购票平台发现，桂林吾悦广场将在 8 月 6 日至 8 月 7 日举办 “布谷鸟夏日祭” 活动，随后引起网友热议，一度登上桂林同城热搜榜。

7 月 26 日，桂林吾悦广场工作人员对媒体回应称，已取消该活动，后续将举办国风、敦煌飞天类的活动。

取消 “夏日祭”，要从原定 7 月 17 日举行的南京 A-3×ComicDawn18 夏日祭说起，因为特殊的地点和“祭” 的特殊含义，该活动引发网友强烈不满，在被广泛抵制后取消。

新余市文化广电新闻出版旅游局的通报中提到，该市辖区文广新旅部门未收到举办类似活动的申请，该宾馆未承办相关活动，并表示 “坚决反对任何伤害民族感情的活动，对非法活动一定严查到底，绝不姑息”。

楚雄太空奇幻主题乐园在说明中称，举办方当时表示是举办普通动漫展活动，看到网友反映活动与 “夏日祭” 有关后，园方已取消场地租用，禁止举办方入场。

多个酒店都持类似观点，云南大理一酒店发声明称，以为是正常的动漫展，了解后才知道是 “夏日祭” 主题。山东枣庄一酒店对媒体表示，此前不知活动内容，也不了解 “夏日祭” 含义。得知含义后和动漫社沟通取消，并称 “我们也是中国人，没必要为了几千块破坏自己的名声”。

“夏日祭” 是什么？

“夏日祭” 是日本的传统节日，通常在 7 月到 8 月日本迎来酷暑时，举办各式各样的盛夏庙会。人们一般会穿上和服浴衣，参加节日庆典。夏日祭主要包括京都祗园祭、大阪天神祭、东京神田祭三大祭祀活动。

有资料显示，“祭”文化是日本传统文化的重要组成部分。而 “夏日祭” 可以说是日本祭祀文化中民众参与度最高的传统文化活动。

那么，在国内举办的各个 “夏日祭”，都是什么内容？在南京 “夏日祭”此前的宣传中，除了超人气嘉宾、集市等活动外，也将 “和风舞台”、“和风场景” 及日本特色小吃作为宣传点。

而在原定于桂林吾悦广场举办的 “布谷鸟夏日祭” 中，主打卖点为特邀人气嘉宾，即多名 coser(角色扮演者)，以及精彩舞台赛事。在大同的夏日祭中，则介绍称“不仅有人气超高的舞台节目、琳琅满目的商家特色展位、激斗热血的电竞比赛、绝美摄影专区和汉服体验馆，还有人气 COSER 嘉宾登陆现场”。

在枣庄的夏日祭中，活动主办方 “ND 动漫社”曾发文称，展会并无任何和风元素，也不存在辱华内容，但存在漫展名称起名不当的问题，并承诺之后不再组织以 “夏日祭” 为题目、内容的各类活动。后该文被删除。

对此，有网友指出，漫展就说漫展，为什么要冠名 “夏日祭”？还有网友认为，可以是漫展，也只能是漫展，多一步都不行，中国的动漫展不是非要日式。

此外，也有业内人士表示，许多动漫爱好者也爱国，遇到挑战民族尊严的事情，依然是反抗与抵制。但同时，“夏日祭” 的错误，责任应止于 “夏日祭”，而不是拿放大镜去以点概全、曲解捏造。

“夏日祭” 引争议并非首例

其实，“夏日祭” 活动在国内引发争议，这并非第一次。去年 8 月 15 日，广州永旺梦乐城举办 “夏日祭”，不少人穿着日式和服，就在网上引发争议。8 月 15 日为日本二战投降日，当时商场回应称主要想烘托七夕节氛围，并称该活动已取消，不再举办。

近年来，“夏日祭” 在国内各地流行。据媒体报道，从 2014 年开始，南京都有举办夏日祭活动，并且每年参与的人还不少。记者在网上查询，还能看到 2015 年南京某夏夜祭的举办信息，其中提到，该展会的主题关键词为：和风、古风、灯会、夏夜、室外漫展。

2021 年，某视频网站曾将自 2010 年起举办的 “拜年祭” 更名为“拜年纪”。其解释称，纪，有纪念的意思，在古代汉语中，也指开端和头绪。拜年纪，意指辞旧迎新，纪念过去的一年，迎接新的开端。

注意到，目前多个售票平台已搜索不到关于 “夏日祭” 的购票信息。

此外，中国云南动漫节 25 日曾发布延期公告，称因不可抗力的原因，第 15 届中国云南动漫节将延期举行。此前因为疫情防控原因，第九届深圳国际电玩节、第九届成都世界线动漫展、IJOY 国际动漫游戏狂欢节等多个动漫展也已延期举行。

民族情感和民族尊严不是儿戏，夏日祭和动漫展不可混为一谈。

优秀文化可以相互交流借鉴，但若以文化交流之名行伤害民族情感之实，甚至借机进行文化入侵，侵蚀青少年的思想，必然是为国人所不容的。

知乎用户卡机戏码发表

开，然后再展里面演超短篇话剧：

《奈良上单》

@我妻邪神

知乎用户大鱼不吃小鱼发表

更新

看看评论区里的一群小号。

评论之前麻烦自己去好好研究一下日本的三大祭再来跟我说话。

还竟然跟我说祭就是类似中国的庙会。

祭这个字在中华文化圈里，从来都只有一个含义，祭祀。

你只看一眼他们在盛装出行就说那是在搞庙会庆典。

哪怕就是中国的庙会，也是在祭祀。

不对，说起来终究还是我的错。我错就错在试图跟一群三无小号讲道理。

这在本轮俄乌战争爆发时我就应该明白过来的。

他们不是来跟你讲道理的，就是图个嘴快，或者来挣钱的。

原文

怎么，还有人敢出来狡辩。

你是真觉得中国人没人去过日本，没见过日本过这个节日的路数？

你要是老老实实的开你的漫展，你看我会不会看你一眼，我多看你一眼就算我输。

可你要是生要往日本军国主义上面靠，那是你自己找的你活该。

我们不反对正常的中日文化交流，但是，这里有个硬杠杠，只要是中国人，谁都不能去碰日本军国主义这个词。

谁要敢往这上面靠，那不用任何人说，自然就会有社会整体出来抵制你们。

因为包括你们的祖宗在内，中国为此付出了三千多万条人命，生生打了十四年，才保住了你们的现在。你们不珍惜也就罢了，但是你们要是还敢拿出来恶心我们，那你们就是在挑衅我们整体。

最起码，那冤死的三千多万条冤魂都饶不了你。

知乎用户喜欢毛姆不喜猫发表

取消就是定性了，还讨论什么

知乎用户骑着草莓打奶油发表

21 场夏日祭，60 多个漫展，嚯，听着老牛逼了，说停就停。

证明本次事件没有屁大，随随便便就给放了。

明年继续申办嘛，看看是不是能比屁大一点了。

知乎用户时空骑行跨海者发表

日本的民间、政府一起推动的民俗活动。有人已解释得很好了。

关键问题还在于日本上下的历史虚无主义泛滥，不深刻认真反省道歉。与德国人做的事情截然不同。

如果在大是大非问题上都还没有解决，就对他们的外来文化，保持沉默、麻木，狭义的理解 “就事论事”。

日本人完全可以逻辑反问：“历史虚无就虚无吧，无所谓，搞其他经济行为，输出影响力互动赚钱或打造被接受的良好商业环境，完全没有受影响，有什么好顾忌的吗？”

“他们说不认真反省历史，不认真道歉，说历史虚无，但是他们在我们搞活动的时候还挺配合的呀。没问题才这么配合，对吧？”

…… 狭义逐利的无脑行为，衍生出的歪曲逻辑，可以很多。

对于犯错的人不认真反省道歉，歪曲事实，应该抵制抗争到底，否则愧对也蒙难者和烈士、老战士，在助纣为虐，让反人类反社会反历史的思潮可以肆无忌惮。

典型的例子是在近期，鬼子大佬政客都开始跳脚的说要第二次出兵侵略台湾，阻止台湾统一，他们是哪来的这些自以为理所应当的底气干这些事呢？

美国大佬都没敢这么直接说，为什么日本大佬觉得说出来没问题？虽然不是所有国民都是日本鬼子，为什么日本国内的多数人不会有意见？这事要发生在德国，可是要炸锅的。为什么日本政坛上下对自己的拜鬼政治势力还能继续执政那么有信心……

知乎用户辩明发表

可能是漫展举办当想多蹭点日本元素，也可能是精日分子伪装成漫展

夏日祭是一个十分具有争议性的名字，内容（如鸟居）也是十分具有争议性的内容。十分敏感。

既然具有争议性，既然敏感，那么就有人避之不及，趋之若鹜，富贵险中求。

对于举办方来说，原本想蹭名气的，搞砸了，那么改个名字继续办也没什么意义了，没人会去，还会挨骂，所以取消了。对于合作方来说，为了一点收益影响名声，不划算，所以取消了。

对于媒体来说，有热点，什么都可以冲。这种一看就知道怎么站队的就更好冲了。对于网友来说，遇到这种事肯定要狠狠地嘲讽。对于动漫爱好者来说，如果他不是为了 “和风” 去的，那最多失望一下，换个漫展继续玩。如果是为了 “和风” 去的，那是什么人啊，这种人最有可能跳脚。

总之，这种敏感的，有争议性的东西，必然会引起一部分人方反感，必然会受到嘲讽，搞砸了并不奇怪。

至于其他六十多个漫展取消了，其实大部分吃瓜群众是不知道该如何举报的，粉红和兔兔也不知道该如何举报。但是业内人士知道怎么举报，所以很可能是夏日祭利益相关人员不让想大家好过。就像家长举报游戏，家长其实并不知道怎么举报，除非这家长也是做游戏的。

兔兔和粉红做不到这些，不然梦华录和刘金凤，迪奥奢侈品也不会猖狂这么久了。反动漫的大部分跟这些是一起的，跟兔兔粉红是对立的。—————分割线———————————————

有的人啊，把夏日祭和军国主义分得清清楚楚，我们反对的是军国主义，夏日祭跟军国主义一点关系都没有，所以夏日祭无辜至极，一尘不染。但是却分不清夏日祭和漫展的关系。

按照这个理论，二次元跟日本有什么关系呢，漫展跟日本传统文化有什么关系呢，跟和风有什么关系呢，一点关系都没有，为什么要硬凑硬蹭呢，你们为什么分不清？

批评乱办日本传统节日的，跟反二次元的有什么关系呢；骂精日分子，跟砸日产车，U 型锁砸人有什么关系呢；反对夏日祭的，跟反对动漫的有什么关系呢。你们为什么分不清。