为什么有人说中国女权是伪女权？

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知乎用户 kimi​ 发表

如果现在有个女生说，为什么中国没有女主席，不公平，我要从政，通过自己的努力当上中国第一个女主席

如果现在有个女生说，为什么马云，马化腾，王健林都是男的，不公平，我要创业，凭自己的双手当上中国首富，不是中国女首富

如果现在有个女生说，为什么没有中国人拿菲尔兹，我要好好学数学，成为第一个中国菲尔兹奖得主

如果现在有女生说，为什么同工不同酬，为什么 X 东因为我是女生就给我同等职位的男生工资低，为什么 X 东我怀孕了就要辞退我，我要告死 X 东

如果现在有女生说，凭什么非要我是处女非要我给你生孩子，我的身体我做主我想跟谁睡我就跟谁睡，睡了也不让你负责，老娘乐意，老娘想生孩子就生，生下来老娘自己养，你想让老娘生儿子，滚蛋

如果你把这叫女权，我百分之百支持，我是坚定的女权主义者

如果现在有女生说，不行，人家虽然不是处女，但都是因为前男友太渣了，都是渣男，万一你也是渣男怎么办，所以你要有车有房，房子要写我的名字，要不然我的青春不都喂狗了，人家的青春好值钱啊，所以必须要卖个好价钱，你看你给我买的口红不到一百块，不分手留着过年吗，你今天不给我买 Chanel GUCCI 我就跟你分手

你管这叫女权，我呸

知乎用户 匿名用户 发表

伪女权连女人都喷，何况男人。

有的女性，一提妈妈，就是伟大的女性，光芒万丈。一提婆婆，就是恶毒的物种，死都不为过。她们知道自己有妈妈，自己也可能当妈妈，所以对妈妈有莫名的好感。

但是一旦融入新的家庭，或者有新的成员融入自己家庭，就鄙视、就排斥。

自己被婆婆说上两句，就要骂婆婆毕竟不是亲妈，欺负外姓人。自己的妈妈如果欺负嫂子了，叫巧婆婆降服恶媳妇，全然忘了自己当媳妇时的样子。

（——— 假装有分割线 ———-）

对嫂子和对婆婆的态度对比

对嫂子：你嫁我们家了，就是我们家人，不为家里做贡献，成天坐吃山空啊？嫁我们家，是积了几辈子的德，还不知足。

对婆婆：我嫁到你们家，为你们生儿育女，你凭什么对我吆五喝六？知不知道外边有多少男人追我，嫁到你们家是你们祖坟冒青烟。

对嫂子：嫁我们家都是我们家人了，凭什么对我妈不好啊？

对婆婆：你又没生我养我，我凭什么对你好啊！

对嫂子：结婚这么久怎么还不生孩子，邻居都瞧不起我爸妈，说咱家绝后了。

对婆婆：我是新时代女性，生不生是我的自由。

对嫂子：咱妈都辛苦一辈子了，你就不会自己带孩子，让她少辛苦一点啊？

对婆婆：哎，连自己孙子都不管，也不管我生小孩多不容易，老了我凭什么养你？

（——— 假装有分割线 ———-）

最厉害的是生完小孩

婆婆先看小孩：哎，我生孩子，从鬼门关过来一场，最需要人关心的时候，你们却先看小孩，还是不如你家香火要紧，我就是个生育的机器。算了，可算是看清这一家人了。

婆婆先看产妇：哎，我生孩子，从鬼门关过来一场，不就是为你们家传宗接代吗？小宝宝被护士抱走，你都不先看一眼，那么放心，是觉得可以不在乎吗。算了，可算是看清这一家人了。

妈妈先看小孩：小宝宝一个人被护士抱走了，我好担心，还是我妈最在意我。

妈妈先看产妇：哎，我生孩子，从鬼门关过来一场，最需要人关心的，还是妈妈最在意我。

知乎用户 梦洛花开 发表

有一种人，他们努力推动妇女解放运动，提高妇女地位，教给妇女知识和技能，他们禁止嫖娼，他们提倡 “女人能顶半边天”，他们给予妇女选举权和被选举权，他们家家户户做工作把女童送进学校，他们带领妇女在农产在工厂发挥着她们热量为社会主义添砖加瓦，他们四处奔走为妇女谋取权益保障。

还有一种人，他们言必称女权主义，在西方西方那些上街露奶、地铁泼咖啡、把放屁当成性骚扰、在推特上打个 metoo 标签、在网上发发牢骚、举个牌子喊口号。在中国，要房要车还要高额彩礼，贬低生产力价值抬高生育价值，贬低男性抬高女性，消费主义仇男主义，各种只要好处不尽义务的都喜欢称呼自己为女权主义。——但她们从来不干第一类人干的事，因为没好处。

第一类人他们可从不曾称呼自己为女权主义，他们都来之共产主义。现代社会成功的女性也不曾称呼自己为女权主义，都称呼自己为女强人或独立女性。

偏偏那些喜欢称呼自己为女权主义的人最多的就是只喊口号，给别人洗脑也只给自己捞好处，就是不干实事。剩下的就是那些被洗脑而不自知，虽然也参与工作对社会有贡献，但依然伸手要男人买房买车给彩礼换取她们生育，还觉得自己够独立还喜欢洋洋自得说 “这是真女权主义”、“男人就应该拿房子车子彩礼来换取冠名权”。

如此一看全国各地就没真女权啊！平权道路还很漫长啊，最起码的共产主义提倡的自由平等就包含男女平等这个起码的条件都不知道，谈什么女权主义，糊弄谁呢。

知乎用户 李沣 发表

孔子曰:” 唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”

中国伪女权所围绕的主题，已经不是平权，而是为了给 「榨取男性物质资源」、「摆脱道德的束缚以放纵」、「奴役男性」、「不劳而获」 、「坐享其成」披上名正言顺的外衣。

伪女权的始作俑者，是那些倚仗着自己爹或干爹的权势，不断鄙视、打压低阶层男性的女性。

微博田园女权分子 动辄 精致生活、异域打卡、每天豪宅、美食的自拍照，这些光鲜亮丽的背后，是肮脏的、见不得人的权色、钱色交易，或不劳而获的啃老。

可笑的是，普通女性由于对自身认知不足，也纷纷效法。这种 “东施效颦” 的可笑行为，真是让人诧异，同时，这也是部分大龄剩女的被剩的根源所在。

国内有个统计数据:

「数据出自 2018 年 《中国社科院专刊》 《情感婚姻与消费观》

调查人员对 北京、上海、广州 三地的主要城市中 10000 对情侣 进行随机抽样采访 得出的数据。

」

与有钱的男性约会，女性主动付费率为 74%;

与经济条件一般的男性约会，女性主动付费率为 2%;

女性对 有钱男性 所提出 AA 制建议，支持率为 91%;

女性对 经济条件一般的男性 所提出的 AA 制建议，支持率为 4**%**;

女性对有钱男性提出 AA 制后的印象，是 精打细算、会过日子、精明严谨。

女性对经济条件一般得男性提出 AA 制后的印象，是 吝啬小气、猥琐、没有胸襟和担当、没有男子汉气概。

女性对 有钱男人 着装简陋的印象，是 低调、含蓄、勤俭节约、人家已经达到追求精神层面的境界。

女性对经济条件一般的男性 着装简陋的印象，是 猥琐、寒酸、没品位、配不上中国女性。

女性对 有钱男性 沉迷于游戏宅在家中的印象，是 专一、爱家、不去夜店不去泡吧没有不良嗜好、会玩、聪明、学东西上手快。

女性对 经济条件一般的男性 沉迷于游戏宅在家中的印象，是 死肥宅、生活中的失败者、猥琐、荒废青春虚度年华。

这些是光环效应所导致的，而文中所述 的光环本身是什么呢?

物质财富。

这也是许多人假冒 富二代、軍馆 (权)，能够骗一堆女性 给自己融资。

例如:

不胜枚举。。。。。。

中国女权为什么是伪女权?

国内由于各种原因，大量物质资源掌握在少数人手中，导致 大量男性去瓜分残羹剩饭而所得无几，进而使这部分男性失去 话语权，沦为「失去话语权的男性」。

不均、分化

而大多数女性的物质条件也同样一般，她们的首要目标是确保生活条件，可又不得不嫁给 这些「失去话语权的男性」。 她们惹不起、又无法攀的上 那部分少数作为 既得利益者男性。

于是，她们把无法攀上那部分 既得利益者男性的 怨气，一股脑撒在「失去话语权的男性」身上，甚至变本加厉索要彩礼。

而那些被 「光环」假富二代 所欺骗的女性，为什么一个个如同喝了迷魂汤一般，赴汤蹈火。原因在于，这个 「光环」满足了她们的需求。狼感觉不饿了，也就不吃人了。

作为性资源的承载体，她们又有足够的力量与 「失去话语权的男性」讨价还价。

讨价还价终须有个 名正言顺的理由和章程吧，于是，伪女权 (田园女权) 诞生了。

贼也需把素质挂在嘴边用来谴责

所以，尤其是 「失去话语权的男性」，如果 对有「伪女权」特性的女性，一股脑动真情，恐怕你会输的连裤衩都不剩。

既然平权，为啥要强调男人养活

成都小甜甜一段视频中，细思极恐之处在于: 女人骨子里 指望男人养活。

套路、套路、套路。

老百姓的婚姻，终是一场不公平的交易。

知乎用户 多加点香菜 发表

事实上，全世界的女权都一个样。欧美那边的 “白左” 比中国有过之而无不及。看看比尔 - 伯尔的吐槽，我感觉是现在对女权最贴切的描述。

比尔 - 伯尔吐槽女权视频

知乎用户 兰飞鸿 发表

不要把外国的女权想的那么好。

如果硬说中外女权有区别，那就是：

中国女权要求男人无条件给自己钱，因为自己是女人，男人就该补偿自己，而外国女权是要男人交税，再让政府无条件补偿自己。

根本区别在于，中国是单一民族国家，西方黑白绿混杂太严重。而女权只针对本族男人，所以在西方，女权仇的是白人直男，联合黑绿男人。白人直男负责交税，而女权就联合黑绿男，从政府那里要求白人男多交税给自己和黑绿男补贴。哪怕女权看到女性被黑绿强奸，也会怪罪于本族白人男性种族歧视。这种事情屡见不鲜。

中国女权和西方一样，核心也在与逆向民族主义，但中国的老外人数有限，所以女权就可以直接问男人要钱，把所有男人一棒子打死。因为外国男人人数太少，不足以和她们联合反中国直男（虽然女权也一直支持外国男人）。那些要不到钱的女权者就宣传买精子单身生育（但一定要外国的精子生混血）。

当然，不管中国还是外国女权，不管要不要到钱，拿了多少补贴，是否啃老，都可以说自己是新时代独立女性，不需要男人也能养活自己。

知乎用户 雷斯林​​ 发表

图一：某女权号说中国男人喜欢随意评价女生年龄和外貌，粉丝叫好。

图二：同一女权号评价中国男人丑到了基因里，配不上中国女人，粉丝大声叫好。

图三：该女权号真实长相。 ​​​

——这就是微博女权现状。

知乎用户 剑影侠魂 发表

所谓真女权（就理解是应该成为女性主义主流议题的玩意吧）自己根本无力在女性主义的知识生产中取得压倒性的优势，这才是真相。居然有脸反过来抱怨别人不懂得真正的女权？

知乎上批判的所谓的买买买的田园女权营销号，不就是广告业的一部分吗？

真正的女性主义者不得软骨症，我服用了那种钙片，不但身体骨架结实，而且女性主义者的腰板也是直直的，不向男性屈服！

这是美国的广告，惊不惊喜，意不意外？ 你以为美国女权就不和消费主义结合了？知乎是不是以为赚女人的钱的套路是中国人发明的？

90 年代美国通俗出版业、大众期刊各种头版头条讨论女性主义，经典标题

你可以做一个同时也爱男人的女性主义者吗

来来来，你看着这种标题告诉我微博上一堆女权婊是中国田园女权？美国女性主义者总体上只有极少数有仇男倾向？

你真的以为美国女人素质比中国女人高到不知哪里去了是吗？无论品德还是智商都高是吗？

引用资料出自《妇女研究论丛》 第 85 期 国际刊号： ISSN1004-2563

美国女性主义浪潮本身就是与美国的商品文化相交叉的，对女性自身的关注、对生活态度、生活方式的选择无一不与商品化经济相结合。这种鼓吹个人选择的女性主义在美国的通俗出版业，广告业大受欢迎。几十年都是这样的…………….

广告业以解放妇女为名，鼓励他们大量消费，并且将消费上的自由等同于女性的自主，……… 因此，当广告业将妇女和儿童从父权制的权威解放出来时，又使她们置于，广告业、大型工业公司、政府的联合体的统治之下。 ——《自恋的文化——心理危机时代的美国生活》 作者 克里斯托夫 拉什

山寨本来就是我们比较擅长的事情，这是现成的商业经验，你以为是中国原创的啊？美国是这样，日本也是这样，我们有样学样而已。挣钱的事情，如此而已。

女性主义本来就呈现伞状，包含了多种政治的、经济的、个人的纲领。极易受到社会思潮、意识形态变化的影响。是松散的，不停变化的。在各种历史时期女性主义经常处于实践和理论的窘境。

就连女性主义学术界都有观点认为，21 世纪初，女性主义处于深刻的理论和实践的困境中。本来就是女性主义的知识生产处于混乱迷茫的状态，真的好意思怪别人吗？

其实早在 2005 年，在希腊举办的女性主义学术会议【社会性别变革】就预言，

当女性主义把个人选择作为主流议题，女性主义便失去了它的革命性，也失去了群众基础。——ailbhe Smyth 《对爱尔兰当前女性主义政治状态的思考》

知乎女权还把百度女性主义当成真理一样，一旦别人质疑就让质疑者去看百度百科………… 真是睿智。

当然了，其实她说的是欧洲的女性主义，但北美恰恰也是如此。

这种观点认为

欧美的女性主义 (Feminism) 发展遇到挫折后只能转而去注重个人选择，这是女性主义在全球理论困境中的缩影……….

几年前我看到这篇文章的时候觉得她完全是在放屁所以我干脆就忘记了~！@#￥%……&*

一直到特朗普在美国大选中把希拉里斩于马下我才突然想起来，之后去找了几份民调，才发现女性主义 (Feminism) 在美国的群众基础果然已经萎缩到可笑的地步了。

美国的女性主义者喜欢解构社会，但如果我们把美国女性主义者鼓吹的 “自我选择” 也解构一下，就会发现作为一个社会性的人，女性主义者的自我选择根本逃脱不了她的社会地位给予她的选择范畴。

美国女性主义明明在美国错综复杂的政治、种族、宗教矛盾中苦苦挣扎。嘴里自称是超越了国家、种族、性别的学术见解，任何人都有权做出任何形式个人选择…………. 就天真地以为是真的了？

现实中女性主义的认识论研究仍然是跟研究者的政治、性别结构中所处的位置有关的，甚至根本就是处于某种立场获得的认知结果。

在实践中，美国女权浪潮难道不是在这些势力的冲突中挣扎摇摆，艰难地彼此利用，甚至被迫成为其中多重势力的附庸？

说真的，我看发展最好的，就是和消费主义结合的女性主义，这一派一定能吊打知乎上所谓的真女权。这一派的知识生产和传播在美国取得了巨大的成功。我认为在中国仍然具备成功的条件去复制美国的成功。

当然啦，也许正是这种鼓吹个人选择的女性主义成为主流之后………. 损害了女性主义的群众基础。

真女权…… 你就继续听她们吹吧。外国的月亮圆，连女人的智商都高，田园女权是中国特有的，你爱信就信。

你指望她们？

美国的第二次女性主义浪潮其实是有特殊历史背景，是美国一系列左派运动的一部分。一旦她们的主张与其他左派出现分歧，不是立刻被拍下去了吗？美国社会矛盾这么多错综复杂，小小的女性主义哪能有什么革命的领导权呢，反而是成为各派的附庸………… 算了吧。

人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。——鲁迅

知乎用户 一苇杭之 发表

那个日常被说的 “田园权” 我就不说了，我就说正常一点的。

我经常回答农村问题，我就从这个说起。

基本上农村问题就是 “愚昧”“重男轻女” 包打天下，几乎八成答案，都是在这么喷。

讲个故事、扎堆开骂就可以了。

我从来不否认农村重男轻女现象，但是，我从来不喜欢这种故事型的道德批判，口嗨么，爽两把也没问题，看多了就那么回事。

这种现象一直是跟农村生态有关的，如果生态不改变，单纯拔高道德要求，这有点可笑。

橘生江南为橘，橘生江北则为枳，这不是橘子的觉悟问题，你抽它三百鞭，它还是枳。

关于这种现象，耕作方式、宗族势力以及从夫居的生活方式，其实都有很大影响，甚至可以说综合起来能起到决定性作用，我一直在说，如果能够不以土地耕作为生活来源、法律下乡、农村社保，再加上新农村建设或者城镇化，基本上一代人就可以完全扭转这种局面。当然，这也就意味着传统农村生态的消亡。

随着上一代人的逝去，这种思想也会慢慢烟消云散，这是一个真正有决定性的过程。

(估计又有女权认为这是她们运动的结果)。

传统依靠土地为经济来源的农民，男女体力的差距在耕作上差别明显；

法律不下乡，农村势力错综复杂，就会成为拳头天下，又是男的优势明显；

从夫居这种生活方式，是基于土地作为主要经济来源的一种居住方式，农村的人口密度，决定土地是紧缺，这就明显会集体排斥 “外来者”，媳妇天然会受到排斥而低一等，而儿子作为“世居者” 地位会高一些；同时，在有儿有女的家庭，从夫居决定女儿是外嫁，儿子守着父母守着家，会担负起守卫与养老的重任。

以上都是在农村生态下，男性会明显优于女性的几个方面，在这种明显优势下，人都是趋利避害的，让他们放弃利益，讲究高尚品德，这无异于梦话。

对应地，如果不以土地为主要经济来源，耕作方面的男性优势就会消减，现在平原都是靠机械化，年轻人没谁下地干活，都是靠外出打工挣钱，而外出打工女生并不劣势，在这个领域基本上翻转了。

如果法律能下乡，农村争端有公权力能够参与并公断，而不是靠谁家家族男丁多、谁家的儿子多说了算，对于后代是男性或者多个男性的选择，就不会有迫切的刚性需求。

如果农村能够解决老人养老问题，由国家出面保障，或者女儿也不再 “从夫居”，小夫妻一起到城里、镇里、新农村择地而居，真正地做到儿女都一样的晚年，老人也不至于有晚年的惨剧，在后代选择上，也有可能是同等选择。

其实不过十几年，“儿女双全” 的观念已经逐渐代替 “多子多福”，两三个孩子的数量在农村还是适合的。

我不是专门搞这个的，上面只是我一些想法，对或者不对，都是一个思路，既不复杂，也不难懂吧。

在之前的答案中，我也零星提及过，但是我发现很多女权斗士们，完全听不懂我在说什么。

我觉得可能她们或者只是道听途说，根本不明白实际情况是咋回事，或者压根就是装睡。

包括经济和人际关系的生活环境，才是真正能决定生活在这里群体的观念和想法，而不是一味拔高其道德观念，生存没有道德。把这些问题解决或者缓解之后，辅以教育，观念自然会转过来。

当然，传统观念一般不会立竿见影般的见效，会在后面的一二十年 (就是下一代人掌权) 慢慢地转变过来。

热衷于口嗨而不是实际思考，我不是太理解，还有些 “高级” 一些的，就玩些泊来的 “高大上” 的名词，搞些文字游戏和“高端批判”，云里雾中。

但我知道，她们实际上如何实际改变女性权益的事并不是真的在意，她们真的想搞些啥，就耐人寻味了。

知乎用户 关汉卿​ 发表

中国哪有什么真伪女权之分。网上所谓的田园女权狂欢的时候从来不会有真女权去怼她们。但是，一旦有人反女权了，真女权就出现了，说你泼脏水污名化女权，不百度去看女权定义，这不是女权啥啥的。而且我觉得伪女权比真女权强多了，至少人家还能在网上吆喝，真女权却只在背后默默看戏坐等成果，赢了我来分蛋糕，输了我和她们不是一伙的，完美！

你看这些女权网上抱团吆喝的那么响，有几个真干过实事的？有几个站出来真正帮助过女性维护其合法权益的？中国女权视为先进的西方女权，人家还没事果体游行，你看看中国的女权敢吗？她们不是不敢，是贼精，分钱的时候你记得叫我，出力的时候咱没空。

一边喊着反婚反育，一边又大谈特谈子宫的贡献和男多女少。这不就是典型的奇货可居，饥饿营销吗？说好的反对物化女性，怎么回过头自己开始物以稀为贵的物化自己了？

知乎用户 敦仙​ 发表

田园女权招人讨厌的原因不是它所坚持的女权主义，而是它已经逐渐演变成了一种极端意识形态。极端意识形态有这么两个特征，一是强调群体的对立，二是强调仇恨思想和行动上的对抗。很可能原本的女权只是一个为女性争取权利的舶来品，现在被别有用心的人拿来当做栓在女性身上的链子，指挥她们完成对应的任务。

极端意识形态是恐怖主义的前体，就像你看到蜘蛛和蝎子会主动的离远一样，危险性极强的东西永远都不会得到主流认可的。

知乎用户 继续者张付​ 发表

中国女权是西方白左豢养的逆华人主义者；不是社会主义所谓 “女子能顶半边天” 平权主义者。

对于西方白左豢养的女权，你需要二维思维去思考，一个维度是阶级性；一个维度是民族国家性。

1、白左女权的阶级性

精资，原教旨的精资。鄙视一切劳动，歧视劳动力阶层的男人和女人。奉行自我为中心的个人主义与自由主义，**梦想是通过 “姿色” 等一切唯利是图的手段剥削社会财富。**比如，

关于中外白左女权的精资性，我有过很多文章：

西方女权的精资案例：

但实际上，大部分带有精资属性的白左女权只沦为资本化婚恋市场的 “鸡”。

白左女权口口生生帮着资本规则站台，同时妄想着通过趴舔大资本，打压中产和工薪，就能换来嫁给大资本的奢望，殊不知，自己把自己明码标价，把自己由一个人变成了一件商品，一个东西。

而这些精资女权所赖以生存的东西，在资本市场，却是贬值的，一路贬值，所以才有 “美女入豪门的心，做 ji 的命，最后找老实人接盘的机灵” 这样的悲哀现实。

2、白左女权的民族国家性

中国的白左女权，反中华民族，反中国，是典型的逆民。

她们高度重合了当年的公知群体，对新自由主义奉为经典，她们双标，歧视华人直男，鼓励华人男性去雄化娘炮化，对白人直男和黑人直男有迷之好感。双标对待中外男性，对内苛责，无情，剥削利益；对外趴舔，放荡，贱心泛滥。

女权是逆民，是一个公理，例子一抓一大把，我们从电影来看

（1）西方女权的逆民：

（2）中国女权的逆民：

总之，**中国目前媒体空间的女权就是白左女权，**他们迎合了美国白左文人的需要，美国白左文人阶级属性也是原教旨精资奉行新自由主义；在民族国家性上，白左中盎撒白左是白人至上主义，白左中的犹太文人是女性自贱自恨亲外族恨本族的反民族主义。

中国女权自私，双标，精资，逆民，把美国白左文人提倡的精资反华演绎的一字不漏，非常精准。中国女权作为美国白左文人的精神傀儡女，可谓中国城市去雄化的急先锋，祸国殃民的反动势力。

“女子能顶半边天” 的社会主义平权主义女性，也有四大特点：无私，平等，爱族，尊重劳动。

补充材料：人类的一切女权都是反民族反国家。

因为真 • 女权一直以来都是进行反民族反国家宣传的。
‘因为，世纪上，作为女人，我没有祖国。作为女人，我不需要祖国。作为女人，我的祖国是整个世界’（女权大姥弗吉尼亚 · 伍尔夫著：《三个旧金币》，《伍尔夫随笔全集》第 3 卷，中国社会科学出版社 2001 年版，第 1136-1137）。
来看一下真女权 是如何引经据典支持山东大学的
学伴制度的吧:

头条文章​media.weibo.cn/article?id=2309404394408156987744&jumpfrom=weibocom

” 在一个社会里，女人总是被给予一个守护文化传承和家庭荣誉的象征角色。女权学者 Anthias 和 Yuval-Davis 在《Racialized boundaries: Race, nation, gender, colour and class and the anti-racist struggle》（2005）中写道，这种女性身体的象征意义意味着，国族身份的建构本身就是一种男性特权。学者刘禾（1994）更是这样总结，“民族主义本就是一种强烈的父权意识形态。”
#作为一名山东大学的女学生，学伴事件让我对社会过早地失望了# “Anthias 和 Yuval-Davis 在《Racialized boundaries: Race, nation, gender, colour and class and the anti-racist struggle》（2005）中写道，这种女性身体的象征意义意味着，国族身份的建构本身就是一种男性特权。学者刘禾（1994）更是这样总结，“民族主义本就是一种强烈的父权意识形态。” 民族主义（nationalism）和性别歧视（sexism），就这样绞缠在了一起。”

#作为一名山东大学的女学生，学伴事件让…​www.zhihu.com/pin/1134606695216115712

知乎用户 平凡的 LaoWei 发表

开宗明义：

第一，我们社会从来、也不会支持 “女权主义”。我们坚持的是保护妇女合法权益。

自建国以来，我们一直致力于妇女解放、保护妇女权益，坚持推动妇女参与建设、维护妇女儿童权益等工作。中国妇女网 妇联简介

第二，男女平等是我国一贯坚持的原则。

我国《宪法》第 48 条第 1 款就男女平等问题明确指出：

中华人民共和国妇女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的权利。

在中国共产党第十八次全国代表大会中，进一步将 “男女平等” 定为基本国策。因此，男女平等、保护妇女权益既是我们一贯坚持的原则，也是我们不断努力的方向。轮不到某些 “女权主义” 标新立异、自立标杆。

这个社会中，所谓的 “女权主义” 是随着网络发展而兴起的概念。相比于我国一直贯彻并努力推动的妇女解放、男女平等、保护妇女权益等宗旨，“女权主义”似乎更能引爆热点。当然，“女权”也好，保护妇女权益也罢，只要是为了维护妇女儿童的基本权利、促进社会平等，都是有益的。

遗憾的是，有些人发现了 “女权主义” 背后隐藏的庞大市场，逐步将其演化成 “泛女权主义”。这些人以精致利己主义为着力点，贩卖各种奇葩和极端理论，在网上貌似有一定影响力，实则跳梁小丑、“疥癣之疾”。

一、百年以来妇女解放运动

在满清覆灭、民国建立之后，妇女解放运动就如同雨后春笋一般，在中华大地遍地开花。无数的先贤们为广大妇女同胞的权利前赴后继，居功至伟。比如在民国元年发布的 “劝禁缠足文” 的中山先生；比如在陕西大力推动 “放足” 运动的邓长耀先生；比如《禁止妇女束胸的提案》倡导者朱家骅先生；比如在北大招生开女禁的蔡元培先生；比如在《南腔北调集》中作《关于妇女解放》的鲁迅先生等等，不计其数。

同时，越来越多的女性走在了时代的前沿，比如秋瑾、赵一曼；比如民国才女吕碧城、首倡冲破大学女禁的邓春兰，比如以红色娘子军为代表的女性革命武装力量等等。

在新中国建立之后，更加重视妇女解放运动，并开展了大量的工作。比如毛泽东主席提出的 “妇女能顶半边天” 口号。

1955 年，贵州民主妇女联合会刊物发表了《在合作社内实行男女同酬》的文章，表彰实行男女同酬的第一村———堡子村。毛泽东看到文章后亲批：“建议各乡各社普遍照办”。之后，毛泽东提出 “妇女能顶半边天” 的口号，迅速响彻大江南北。——建国后 “妇女能顶半边天” 的口号从何而来？– 文史 – 人民网

早在新中国成立前夕，具有临时宪法性质的《中国人民政治协商会议共同纲领》中，就宣示新中国男女平等的概念。自此以后，在婚姻自由及保障女性生存权、健康权、受教育权和工作权、参与政治生活等方面进步迅猛，尤其是改革开放之后，经济水平提升，网络咨询的蓬勃发展，推动女性权益保护的完善。

中华人民共和国废除束缚妇女的封建制度。妇女在政治的、经济的、文化教育的、社会生活的各个方面，均有着与男子平等的权利。

然而，必须正视的是，诸如留守儿童安全、家庭暴力、性别歧视等问题依然严峻，尤其在相对落后地区生活和成长的女性群体，难以摆脱传统伦理的限制，是妇女权益缺失的 “重灾区”。因此，时至今日，百年以来的妇女解放运动，依然任重而道远。

二、商品化的 “泛女权”：贩卖焦虑，收割利益

在网络咨询如此发达的今天，“泛女权主义者”逐渐兴起，贪婪地攫取百年努力的成果。他们的重点，是塑造 “精致利己主义” 的价值观，制造两性对立，在群体互撕中寻得关注度，继而获取流量变现的机会。

这些 “泛女权” 高呼新时代女性的口号，迎合粉丝的口味，并大加辅料，用各种不知来源的、扭曲的、病态的故事，使之升华、走向极端。**他们有的从事微商，有的贩卖作品，有的推广海外精子库，有的推销化妆品和奢侈品，甚至还有为外籍人士介绍伴侣的业务。**因此，目标群体是有一定消费能力的女性。

至于那些真正需要帮助的弱势群体，尤其是成长、生活在相对落后乡村、山区的女性，往往被这些 “泛女权” 随意 “献祭”，仅限于作为驳斥、指责男性的利器。令人齿冷的是，“泛女权” 自诩为女性发声，**却鲜有来到弱势女性群体周围，深入广袤乡村、山区，通过实际调查、走访给予帮助和关怀。**他们除了引用各种数据、案例在网上互撕和叫嚣之外，对亟待帮助者兴致缺缺。

笔者观察了他们活动频繁的部分平台，事实上，除非爆发热点事件，“泛女权”几乎很少关注实际问题，有的竟然找不到涉及应对家庭暴力、职场歧视或者是援助儿童的内容。这些平台除了批判男性，就是宣扬 “女子富养”、“天生娇贵” 之类的“毒鸡汤”，更乐于拿生育和子女姓氏作为婚姻谈判的依据，此番现象举世罕见。戾气之深，令人咋舌。

相较而言，一些欧美平台则务实得多。比如 WHEC，网站简洁明了，包含的板块包括 “对女性的暴力行为”、“政策保护和女性健康”、“妇科” 等等。人们在这些平台上，可以获取涉及女性权利、女性健康等问题的知识和保护方式。这才是妇女权益保护真正需要的。

我们也有许多从事切实维护妇女权益的机构。除了官办的各级妇联、中国妇女儿童发展中心之外，还有各种合法的社会组织、NGO 正在蓬勃发展。与其深信那些另有图谋的流量平台，不妨多加接触正规机构，显然更为可靠。

三、大热之下的真相：圈地自嗨，无根之萍

婚恋问题一直是这些 “泛女权主义者” 的“主战场”。原因无他，只因婚恋市场本身就是一块巨大的蛋糕。笔者以为，这些人上蹿下跳，始终只是圈地自嗨，形同饭圈文化，非主流而已。

如果将适婚女性分为三类，A 类人群坚持独身、拒绝异性；B 类人群对结婚模棱两可，如果能保持较高质量生活，可以结婚，如果没有，单身也可以接受；C 类人群则倾向于结婚，长期以来是群体中的主流。那么，对 “泛女权主义者” 而言，具有天然亲和力的 A 类和部分 B 类群体，就是可以收割的潜在对象。

因此，**“泛女权” 即生意，百年以来的妇女解放他们不曾参与，真正需要帮助的弱势群体他们置若罔闻。乐于圈地自嗨，收割得不亦乐乎，群体互撕就是生财之道。**貌似来势汹汹，然而即便某些平台体量庞大、长期挑战公众底线和公序良俗，一旦触及红线，翻手可灭。

结语——

近代，先贤们为了妇女解放做了很多努力。珠玉在前，我们是继承者，也是践行者。今天，妇女权益保护仍然有太多问题和不足，落实和发展男女平等这一基本国策需要每个人的努力。我们也看到，很多人关注并致力于推动这一伟大事业。笔者深表敬意，也在立足本职，略尽绵薄。

希望我们面对 “泛女权”，切勿偏听偏信。同时，不可受其影响，务须正视当下妇女权益保护、男女平等方面存在的很多问题，对弱势群体不吝帮助。**这些 “泛女权” 只是生意，对于他们而言，跟风口嗨和自我感动的少数群体，是支持者，是流量，是利益。**他们口中的 “女权” 也好，“平权”也罢，都逃不过这套逻辑。正所谓殊途同归，万变不离其宗。其变诈之术几何哉？止增笑耳！

PS：文后推荐一本书：《天空的另一半》，[美] 尼可拉斯 ·D. 克里斯多夫 / 雪莉 · 邓恩，近几年非常热门的书籍，很值得一读。本书揭示了一个少为人关注的世界。即便在今天这个时代，还是有难以计数的女性在社会的边缘、文明的另一面，她们需要所有人的关心和帮助。

知乎用户 卡妙 发表

我也来一个吧

大家说伪女权不好，主要体现在攻击男性方面，但忽略以下方面。

第一贬低民族，反华反汉，这个例子百度贴吧就有，不过自 2018 后收敛了许多。

第二崇洋媚外，这个媚外不是大家耳熟能详的慕洋犬，而是给大屠杀洗地，本人曾在知乎上传过图片，结果被举报了。

第三，女权流派中，有一个叫割掉派女权，这个是不是可以叫反人类？

第四，信用数据方面，引用一些看的就是假的，但偏偏出处很权威的数据，例如联合国女权排名，中国排在印度之后。这种数据肯定信不得，但是出处很厉害，无法反驳。

第五，女权英雄方面。貌似他们最常用的是李银河之类。可是现在女性地位跟她有关系吗？她们为啥不推崇建国时期的为国建设的女科学家，或者是发射卫星时那些电线杆下执勤的女民兵？她们不比李银河厉害？

以上五条我觉得严重性不比侮辱男性差，但是关注的人相对少见。

最后，希望反女权人士，不要见女权就反，不仅被人抓住把柄，更有可能把潜在友军推向对立面，毕竟我相信还是好人多嘛。

最后祝光大女性同胞生活美满

知乎用户 莫缺金 发表

自己看吧～

女权

女权

知乎用户 大道至简 发表

早就听说中华田园女权是一种让西方女权都目瞪口呆的奇葩思想，而且席卷全国，今天总算是见识到了。

近日，山东颁布了《山东省女职工劳动保护办法》公开征求意见，意见稿指出女职工痛经的，可以请 1~2 天的病假，被网友形象的称之为姨妈假。

西方女权追求的是男女平等，男人的权利女人要，男人的责任女人也得要，西方女权最讨厌的就是女士优先这个词。但是中国田园女权厉害了，坚决排斥男女平等，追求全领域的女士优先，只要权力，不要义务。

但是实际上，在市场经济条件下，权力和义务永远是对等的，只有暴力机器可以依靠强迫交易来获得不对等的特殊权利。而对于社会中的普通人而言，你所获得的每一样权力，命运都会暗中标好对应义务作为你应付出的价格。

就像这次山东省颁布的奇葩姨妈假，必然是决策机构的某些人受到了田园女权的毒害，才会想出来这种荒谬的政策来坑害女人。

注意，我说的是姨妈假坑害女人，而不是坑害男人。

坑害女性的女性保护政策

不知道什么时候，中国从欧美引入了女权这个词汇，然后迅速的在中华大地上生根发芽，然后变质异化。

随后，中国推出了一系列的优待女性的政策，女人在社会上各方面索要的权利也越来越多，但是很可惜，女人手中没有暴力机器，无法强迫交易，所以女人付出了很多看不见的代价。

例如只有女性才可以享有的带薪假期等等，这些政策好不好呢，好啊，是否有必要呢，好像有必要，但是它带来了什么结果呢。

中国本来男女收入是非常对等的，男性高，但是只是略高一点，自从女性保护政策泛滥之后，女人的收入一路下滑，一直下滑到现在的 1 比 0.65 左右，男人的平均收入会比女人高一半以上。而且在这种薪酬差异的情况下，用人单位依然不愿意招女人，女性普遍遭遇了就业歧视，入职难度远高于男性。

不准歧视女性，不准在女性招聘上设置门槛，拒招女性的单位会被严惩等等口号和规定喊了很多年了，但是用人单位依然我行我素，明着不会拒绝，暗地里直接把简历扔了垃圾桶。

这是因为女性手里没有暴力机器，无法对用人单位进行强迫交易，所以国家给予女性的每一项保护政策，表面上看是国家请客，企业买单，实际上国家和企业谁都不买单，女人自己买单。

更过分的是，这种女性买单还不是平均买单，大部分成本和损失，都让那些愿意为工作付出的女性给承担了，那些不打算好好工作的女性，成为了最大受益者。

因为这些优惠政策是法律赋予的，绝大部分人都会享受，所以企业在招人的时候都会按照实际概率估算出一个成本，然后默认所有女性平均承担。这个成本价到底是多少呢，无人可以算出，只有一个人可以，那就是市场，每一个新的女性优惠政策出来，市场都会对女性的薪酬价格进行自行压低来进行权利和义务的修复，精准无比的对冲掉法律新赋予的权利成本。

所以相对应的，那些一门心思打算好好工作的女性就会大大的吃亏，因为企业是按照平均值来估算她们的薪资的，而那些一门心思利用优惠政策的人就会大大的占便宜。我听说以前有个公司的主管招了一个妹子，刚过试用期就怀孕，休完产假就辞职，把主管气的脸都绿了，沦为了公司的笑柄。

从此这个主管招人就有一个潜在的规矩，那就是只要男性，不要女性。他的行为会导致女性求职变得困难，所以会对整个人才市场男性的价格进行微弱的抬升，女性价格进行微弱的打压。当这样的企业多了之后，就会形成新的男女薪资价格。这就是我刚才对你们说的，你所获得的每一样权力，命运都会暗中标好对应义务作为你应付出的价格。

把姨妈假进行放大观察

这么说可能还是有一点抽象化，不易理解，那么我们就给大家举个栗子，拿最新出炉的这个姨妈假进行一波分析。

只要痛经，就可以请假 1~2 天，会对女性劳动力市场造成什么样的影响呢，首先肯定是有影响的，任何权力的获得都一定是有代价的。但是这个代价很难直观粗暴的估算出来，说服力也不大，所以，我这里对这个姨妈假进行放大观察，这样可以直观的感受它所带来的代价。

痛经只让女性休假 1~2 天，我觉得太少了，要知道经期可能长达 7 天甚至更久，经期之后，女性也需要一定的时间缓和一下心情，调养一下身体，所以我这里建议，只要女性痛经，应休假 10~20 天，并且也是带薪休假。

同时，女性的身体如此脆弱，怎么能和男性一样的病假待遇呢，这不公平。所以我建议，除痛经应休假之外，女性只要头疼，应带薪休假 20 天，只要腿疼，应带薪休假 20 天，只要头发疼，也应带薪休假 20 天。

一个月 30 个自然日，各种休假政策和双休日，各种法律法规应保证女性平均可以带薪休假 29 天，只需要工作一天就足够了，如果摊上生孩子，平均 4~10 年上一天班就可以了。

不上班就可以拿钱哎，彻底实现了不干活就发财的人生梦想，只需要一道法律法规，全体中国女性就会成为拥有睡后收入的人生赢家，什么叫女权，这才叫女权，这才是给中国女性谋福利，出台这样法律法规的人，才是真正为女性考虑的好领导。

但是事实真的会按照这群脑残田园女权的幻想去发展吗？不会的，如果真的出台了这样的法律，那么下场和结果只有一个，女性不是求职难了，是不可能求职成功，用人单位哪怕倒闭了都不会招聘哪怕一个女员工。休假 29 天只上一天班，就算工资为 0 只交社保，单位也发不起啊，你把用人单位当傻帽？

所以，把姨妈假的 2 天假期放大到 20 天甚至更大进行观察的时候，我们就可以发现其中极其荒谬之处，如果 20 天带薪假期是荒谬的，那你凭什么证明 2 天假期就不是荒谬的呢。政府请客，企业永远不会买单，产品的成本都是转移给消费者，而用人的成本都会转移给员工本人。

实际上，在现代生产条件下，女人的智商和生产力都完全不亚于男人，按理说男女的薪酬应该极度接近，为什么会变成 1 比 0.65 这么悬殊，都是这些以保护女性的旗号推行的带薪休假政策给害的。

用人单位说，不要误会，我不是针对谁，我是说在座的诸位女性，我都招不起，所以只能不招了，而那些久久找不到工作的女性，只好默默的降低价格来获得工作。

这是在帮女性吗？这是在害女性，打着女权保护的名义，行侵害女性之实，田园女权贻害无穷。

董明珠成为了格力的总裁，彭蕾成为了阿里的副总裁，她们的成功不是带薪休假休出来的，而是自己夜以继日打出来的。这同时也说明了用人单位其实根本不歧视女性，真正有才干的女性远远比平庸的男人要抢手，对企业的作用也越大，企业非常愿意给她们高薪和高职位。

所以，那些田园女权就不要出来毒害中国女性了，你们推进的所谓福利，让中国女性付出了巨大的代价，而且没有任何选择权。没有你们这些所谓的福利，中国女性说不定过的会更好，至少她们可以在安逸低薪和拼搏高薪中进行自由选择。

田园女权，求你别再出来害女人了，行！不！行！

公众号：简投通

认可的朋友可以关注一下

知乎用户 M3 小蘑菇 发表

一个考察真伪的问题问城市里的女权主义者：

你支持让遭受重男轻女和暴力对待的农村女性逃离农村和原生家庭，大量进入你所在的城市定居、工作和择偶吗？

知乎用户 伟大的人民​ 发表

男人对女人说：“今晚伺候老子睡觉啊！”

真女权：“去你大爷的，凭什么老娘就得伺候你睡觉啊？老娘又不是你的丫鬟。”

伪女权：“去你大爷的，你一没给老娘买包，二没给老娘买车，三没给老娘买房，老娘凭什么伺候你睡觉啊？老娘又不是你的丫鬟。”

最后，请允许我发个广告哈！

欢迎关注我的微信公众号：大叔谈恋爱。

大叔跟你谈一谈恋爱中的那些事儿。

知乎用户 陆仁贾 发表

不分国内或者国外。

如果有人说女权，说平权，说性别平等，好，问他 / 她：

• 现在哪些地方需要平等？
• 具体的客观现实和数据是什么？
• 运用什么方法平等？
• 你做了些什么？
• 解决了哪些问题？

如果他 / 她答不出来，你可以明确的认定：这个人是投机主义，目的是转移成本，或者主义变现。

而国内的女权，你把这几个问题问出去，得不到答案，她们大概率会跟你说一套套的假大空的套话。

她们大概会不断的强调性别差距，强调女性弱势论，强调男性压迫论。

现代教育有基本的历史教育，而近代史必然是要讲革命的，革命里有句话说的非常明白：人民群众自己解放自己。

一群自己都不谋求解放只能喊喊口号的人，别人救不起来的，索性当这是一滩死水，“不如让给丑恶来开垦”。

而目前女权是个什么情况？

想必都有答案。

知乎用户 匿名用户 发表

女权这个问题总觉得有些悖论在里面，说不清的。

我妈 1969 年生人，不懂什么女权。但她行动举止、甚至思想上都没觉得男女有什么不同。我觉得这就是真 · 女权吧。

1989 年结婚，20 岁，婚后怀孕。我爸在厂里做销售，收入可观（在那个年代），提议我妈在家生育。我妈考虑了下，觉得太早，于是打胎，然后自己包了一个饭店，时髦一点讲就是开始创业。

1992 年，饭馆开到第三家分店，又怀孕。我爸表示让我妈自己考虑，他是国有单位不可能为了饭店辞去铁饭碗。我妈觉得猴子属相很不错，她很喜欢，于是决定生，各种检查后被告知是女孩（熟人），然后欢天喜地迎接宝宝（也就是我）。饭店盘出去，找下家、签转让协议、收款谈判等等事项均是孕期独立完成。

1998 年，我上小学一年级，我妈结束了 7 年的全职妈妈生涯。我爸说你都很久不去工作了，不如在家带小孩。我妈说她只有高中学历，小学往上带不了了交给老师吧。然后出门找工作，在药店当站柜台的营业员。

2004 年，她已经是本土某家大型药店的店长，恰好我上初中，问我愿不愿意住校，如果愿意她就自己开一家药店，她认为药店很有前景，利润可观，且她学习的差不多了有信心可以经营。我不想住校，但提出可以我晚上到学习机构去写作业，我俩商议妥当后，她仅仅是通知了我爸一声。

2010 年，我上大学，我妈的药店已经经营的有声有色，赚的比我爸多多了。此时我爸身体不太好，心脏放了好几个支架。我妈提议让他办内退，回家来休息。我爸说办内退会少很多的退休金。我妈说无所谓的身体重要，药店赚钱够吃喝。然后我爸就退了，钓鱼打牌（钓鱼经常通宵完全看不出心脏病，手动滑稽），偶尔到药店帮帮忙。

2014 年，我大学毕业。学习不好没考研，我爸提议让我接管我妈的药店，但我不喜欢，我妈说你随便，想干啥就干啥。于是我就去找工作，格子间 ppt 就这类。

2017 年，我和男朋友（大四就在一起了）公开关系，领着见父母。我俩都想丁克，我和我妈说，我妈看了我一眼，还是说可以啊你随便。

2019 年，也就是今年。我和我男朋友结婚了，婚前签丁克协议和婚前协议，让我妈看看，她认真看完之后在丁克协议的 “双方父母已知” 签了字，然后还笑：现在年轻人这么规矩了，结婚还签合同呢。

有一次我和我妈闲聊，开玩笑说，我爸养了你七年，你到现在养了我爸九年了，你亏了啊。

她也笑，说，俩人结婚过日子那不就是一个人吗，没有谁养谁，任何一个决定都是要俩人一起配合才能够完成的。再说了，你爸还拿退休金带我看电影，吵死了又不好意思说，看完还得逼我发朋友圈。一把年纪了搞浪漫。

猝不及防被撒狗粮。什么鬼。

你说她女权吧，她没这个意识。

你说她是传统女人吧，她一直以来都尊重自己、积极努力。

最重要的是身边那么多开超市的老板娘、开药店的老板娘、药店饭店营业员服务员，都是这样的普通女性。女权是啥啊，你不认为自己不行，那就行了。

知乎用户 坚持乐观吧​ 发表

有些女权说白了就是女人认为男人就是比女人强，哭着喊着让男人给她做主，我一女的都觉得丢人。

女人没钱，因为男人不挣钱，怨男人。

被欺负，因为男人不给她撑腰，怨男人。

恋爱分手，因为男人是渣男，怨男人……

作为一个除了体力外，从不承认自己因为性别就比男人差的女人，我非常鄙视某些丢人现眼的所谓女权。她们的本质是认为男人比女人强，女人是男人的附属物，主动自觉的给男人跪下了。

我啥时候都没觉得男人比我强大，所以男人也没资格为我的人生负责，挣钱养家教育孩子孝敬父母，我哪一条都不比男人差。

我现在的工作岗位，在我之前累跑了几个男同事了，男人干不了的活儿，我能干，而且能干好。

我也不用男人对我们的婚姻家庭负全责，他能干好他的一半儿就行，我自己决定选择和建设的婚姻家庭，我有能力负责，我有能力让自己幸福，不指望他恩赐。

婚前婚后，啥时候我也没担心男人甩了我，也不觉得靠渣男指责能绑住有自主思维的男人，事实上，没确定关系的时候我随时可能甩了他选择别人，确定关系后我觉得直接可以结婚了，房车经济根本不在考虑范围内。

有多大的能力，过多大的日子。我所有的一切，都是我靠自己的能力和努力获取的，幸福不幸福，由我自己的能力决定，男人决定不了。

女人和男人都是人，男人根本没资格为女人负责。

知乎用户 江湖人称周彦祖 发表

2016 年 5 月 25 日，中国著名的作家，戏剧家，翻译家——杨绛先生离世，享年 105 岁，并且，她也是钱钟书先生的妻子，钱钟书先生评价她为 “最贤的妻，最才的女”。

知悉杨绛先生离世，央视第一时间对杨绛先生的生平进行报道，缅怀逝者。

某微博女权营销号紧随其后，紧跟热度，跳出来大肆攻击央视，并附上央视报道的截图，图中显示央视标题写着 “最贤的妻”，称央视无视杨绛先生的文学贡献，把她作为家庭的附庸，严重践踏女权。

微博一发，一石激起千层浪，大量转发及评论，表示对央视寒心，作为官方传媒竟然是这种态度。

我的一位好友，女性，灯塔国某大学心理学在读研究生，目前在某新一线城市最权威的精神病院实习。她受了中西双方文化洗礼，思想理性，常与我笑谈微博女权某些不正之风。

我个人不太关注时事，朋友圈也个把月才会发一条，所以甚至不知道杨绛先生离世的消息，这天刚好一看朋友圈，发现我这朋友发了一条此微博营销号的截图，并且评论大意 “虽然我觉得很多时候中国有些女权变味，但这一次是央视做得太过分了，杨绛先生的文学贡献怎么能这么被忽视。”

说来尴尬，在此之前我并不太清楚杨绛先生的事迹，于是才去百度了一下，得知微博截图中央视标题 “最贤的妻”，正是取自杨绛先生的丈夫钱钟书先生评语 “最贤的妻，最才的女”。

我第一反应是央视不可能干这么傻的事，于是就着截图中的频道图标和时间，只花了几分钟就找到了这档报道，拉进度条看了下前后文，当时就被气得说不出话。

央视分明是做了重点报道，开头就讲杨绛先生的生平贡献，标题 “最才的女”，然后讲杨绛先生的生活时，才把标题换成了 “最贤的妻”！

不得不说，佩服这些微博营销号的煽风点火与断章取义。

再和朋友聊这事，朋友才反应过来自己被骗了，立刻删了朋友圈并发了一条澄清的消息。

不得不说，网络时代，各种消息让人眼花缭乱，很多事情真真假假难以区分，让人更易盲从更易被煽动。同样，也归功于网络时代，能让人有更方便的途径去查明真相。

但信息千千万，又有多少人愿意去自己动手呢，即便这只花了几分钟。

媒体只会让你看到他们想让你看到的。

愿大家能更理智地看待问题，女权也好，其他也好。

知乎用户 小清同学​ 发表

女权们送过几个失学女童进学校？又帮助过几个家暴受害者成功离婚？顶着个女权名号正事不干满世界撕逼能让人有好感？

想起以前一个中国女留学生被英国男友打死的事。家暴啊，被打死了啊。说句不好听的，就是条狗被打死了都有狗粉们去拉横幅送花圈，这一个女同胞大活人被打死了，我们的女权人士呢？都在忙着跟直男们撕逼的，哪有空管你。

狗粉再奇葩至少真的爱狗，女权是真的爱她们的女同胞还是顶个名号去装逼大家也都能看明白了吧？

女权要想名声好就多琢磨琢磨怎么多送几个失学女童进学校，多给家暴受害者提供法律援助。不过估计我们的独立女性小姐姐们还要忙着健身自拍发微博呢，没空去农村和低收入群体里做这些又脏又累又不能发微博朋友圈炫耀的事。

知乎用户 李庆安 发表

公元 617 年，李渊在太原举兵反隋，开始走上开辟唐帝国的伟业。他的女儿，后来的平阳公主在关中打游击，硬生生聚兵数万，扫荡关中。李世民大军进入关中时，平阳公主的娘子军已经占领了大片土地。平阳公主开府领军，和李世民大军攻入长安。后来驻军山西，驻地时隔 1400 年依旧在地图上清晰可见，这个地方叫娘子关。平阳昭公主青史留名，死后军队出殡，中国几千年来唯一一个以军礼下葬的女性。她生于封建的旧社会，是如今被批判的男权巅峰社会。她从没说过要女权，但是她凭借她的军功得到了所有人的认可和尊敬。

青史留名的女性不胜枚举，横霸岭南维护一统的冼夫人，纵横巴蜀的秦良玉，军书十二卷，卷卷有爷名的花木兰。

她们生于封建的旧社会，相比如今，哪个算男权社会大家一目了然。但她们都得到了自己应得的权力和尊敬。

男性的公民权也是一刀一枪的拼杀出来的，女性要和男性平等，很简单呀。

机枪碉堡下面用手撑个炸药包；没等到命令不能动，哪怕燃烧弹把自己也烧了都不能动；野人山里从缅甸走一趟中国；长城上顶着炮弹运一次子弹；开着战舰撞一次别人的战舰；开着高空高速的歼 8 南海低速走一趟；尝试一下不穿防护服去没爆炸的原子弹弹心位置把破裂的核弹拿出来分析下怎么回事；尝试一下在地震重灾区没有引导没有地面标识没有信号超低空跳伞。

我惊奇的发现，做出类似壮举的女性们，往往都从未声称过女权。其实也对，忙着真正为自己争取权利，并且用自己的付出赢得他人尊敬的女性们，哪有时间上网嚷嚷女权呀！

举个例子，有兴趣的可以翻翻感动中国里的女性角色，她们感动了整个国家，做出了何等的功绩，而她们哪来的时间上网看诸如《职场不相信眼泪，要哭回家哭》《女友对你作？你应该谢天谢地，因为她爱你》这些文章。再说了，时间都用来看这些文章了，拿什么赢得他人的尊敬？

现在，你说我为什么说中国的女权是假女权？

知乎用户 天大还是地大 发表

说伪女权这个词我就想笑，女权主义者可能认为真女权就是平权，是通向性别平等的路，而伪女权是为男权张目，打着女权的旗号污名化女权的东西。

但是这个说法显然有种循环论证的谬误，属于一种更接近神学的解释。

女权主义是有极大民族性的。

女权主义是反民族的，但是实际上，正如逆向种族主义和种族主义并没有根本性的差别，虽然女权主义打着反本族的旗号，但是事实上每个民族和国家的女权主义都是不同的。

女权主义的世界观就是将一切民族的，本土的，男性的东西定义成恶的，必须要打倒的东西，而为此，异族的，舶来的都会被抬高。

这个过程是反智且反科学的，正如现在欧洲的女权主义认为伊斯兰比欧洲男人更加尊重女性。

而中国作为后发的国家，第一波接受的女权主义就是舶来品，而当时人们因为对外国文化的区别，以及对西方先进的崇拜，所以很容易就接受了这些说法，不管他们有没有理解。

但是后来随着发展，女权主义开始本土化，形成了一套与舶来的女权主义有极大区别的本土女权。

为了解决女权主义体系之间的内部逻辑矛盾，传统的女权主义精英发明了伪女权这种说法，来在与本土女权融合完成之前，维持女权本身的地位。

最后为什么说真女权和本土女权没什么区别呢。

因为舶来女权也是各自母国的本土女权，正如同民族主义都是相似的，各国的本土女权，都是表现形式不一样的一种东西。

她们的共同特质就是反对本土的东西，抬高异族的东西。

美国女权可能会倾向于反对美国的清教传统，宣扬堕胎和性解放。

德国女权可能会更倾向于反对日耳曼人的尚武精神和种族主义，宣传接受难民和和平主义。

而中国女权则倾向于反对中国的社会主义和儒家传统，宣传计生、反汉反婚反育。

也正如绅士精神，在欧洲女权嘴里是男权的遗毒，而在中国女权的口中则是西方尊重女性的表现。

女权主义本身科学吗？我不知道，由大家评判。

但是这套宣传策略显然不是以科学为目的的。

女权主义有很多像这种真真假假的宣传手段，而且非常阴险。

知乎用户 红色共济​​ 发表

你看看，所谓的女权，就是这样被 CNN 采访之后然后上了首页的吗？

这不就是所谓的丢人的伪女权吗？

什么是真女权？是为底层女性发声，

可她们这些假的女权发了什么声？

除了在微博骂人以外，什么都没做过，我们的同胞下跪、扇耳光、在地上爬的时候，都是我们阶级的叙事者为他们发声，并且有一些右派的朋友帮他们发言，

我见过左派里面的好人，我也认识一些偏右的朋友，也有拳拳的爱国心，

什么是真女权，男人干不了的活，我来干，干得比男的还要好十倍，这才是真女权！

假女权要男人都不干，把位置让出来，这是丢人的假女权。

但是我从来没见过，伪女权里面有什么正常的人，什么事情都不做，却只懂得挑起矛盾，并且让外国的 CNN 报道，这不是卖国贼，什么是卖国贼呢？

[

打工人没有办法，为了生活只能委曲求全啊！

红色共济的视频

 · 1.9 万播放

](https://www.zhihu.com/zvideo/1357550943702249472)

CNN 理解不了中国人，我们不会因为几个卖国贼被报道了，然后我们就会相信你们的宣传，我们不会啊

我们只会愤怒，为什么连 CNN，都不愿意听中国底层人民在担心什么

我们在担心黑人进来、霸占我们的资源、欺辱我们的姐妹！

我们担心民工要不到工资被打！

为什么这些新闻，能够激起中国人愤怒的，你们从来不报道呢？

我现在越来越想念特朗普了，因为 CNN 这种虚假的媒体，最害怕的就是真实的声音，一个特朗普的声音能打爆整个 CNN ABC BBC，可为什么到现在，CNN 还没领悟到真实是什么呢？

知乎用户 匿名用户 发表

一方面要求同工同酬，一方面要求男的有车有房。我给你变钱好不好？

知乎用户 「已注销」 发表

对于女权来说，没有永远的真女权，也没有永远的伪女权，只有永远的不正当利益。

女权最大的谎言，就是虚伪的套话：“女权即平权”。

所以经过无数事实的检验，我们可以看到，每当发生了对女权不利的事情，女权就会说 “他们不是真女权，真女权即平权”。

但是，越来越多的真女权被打脸，然后这些真女权，瞬间就变成了另一波 “真女权” 口中的伪女权。

比如。中国真女权喜欢声称 “欧美女权才是真女权”。但是，当欧美女权要求被强奸的女性向难民道歉、接收沙特资金援助、鼓吹“卖淫合法卖春有罪” 时，中国真女权又会说“他们不是真正的女权，真女权即平权……”

然后有一部分真女权跳出来说，波伏娃等女权作者代表真女权。但是，当这些作者鼓吹 “男性受害即合理”“女性无民族无国籍论” 时，它们又瞬间被打成了伪女权。

那么，真正的真女权在哪里呢？不好意思，根本没有恒定的女权。

一切都说明一个问题：女权根本不是平权。如果女权真的是平权，怎么可能会臭遍大江南北呢？

知乎用户 蜗牛 发表

我其实非常赞同女人要求跟男人平权，这样她们获得了她们想要的权利，男人虽然会丧失一部分权利，但是压力也可以小一些。男人扛 100 斤的大包拿 100 块，女人扛 50 斤小包拿 50 块的。你女人想拿 100 块你扛 100 斤的大包就好了，也不是所有男人都想扛 100 斤大包的，扛 50 斤的也不错，虽然拿的少但是省力啊。

女人如果能认识到想要权利首先你必须要有足够的付出，那才能算是真女权。一个蛋糕，自古以来都是我吃 3/4，你吃 1/4，如果你觉得不公平，对不起，要么你干趴我，要么你做出足够让我尊重你的事情，让我自愿让渡给你。不然这个比例不会改变的。

问题是大部分女人不断控诉世道不公，我命苦，我们的不幸都是男人的错。说那么多，只是想动动嘴皮子就得到额外的好处而已，得不到还要撒泼打滚。而没想过靠努力来争取自己的权益。男人的特权也是男人几千上万年的努力得来的。不然为什么会从母系氏族过渡到父系氏族。男人扛 100 斤大包拿 100 块，你女人扛 50 斤也想要 100 块。呵呵，长得不美想得美。

自己不是富二代，没有一个富一代的爹，那就努力让自己成为富一代。白手起家不容易，但是也不是你们不努力，去抢富二代的钱来均富的理由。

最后说一句很中二但是其实很有道理的话，强者只认同强者。女人如果想要跟男人平等对话，条件是自己先成为强者。不然永远只会被轻视。有的女人在努力，而大部分女人还幻想着躺赢。

知乎用户 匿名用户 发表

美国女权: we can do it!

毛主席时代的女权

中国当代女权: 男人那么普通又那么自信

知乎用户 Y.X2 发表

谢谢邀请。

这就是传话接龙传错的典型。

这也就是很多人认为西马是错误的，中毛才是正宗的一个道理。

女权的源头，是用来颠覆基督教，和西方白人家庭观的。

不是给女人平权，给女人力量的。什么都不是，就是把女人当作政治运动的棋子罢了。

真要讲女权，去非洲讲，去印度讲，这世界上女人权利真有问题的地方多的是。

怎么可能会在美国，会在欧洲？别搞笑了，那么多女人都想找老外，你告诉我西方女人受压迫？

仔细动动脑筋，这到底是为什么。因为那么多人都把女权运动的真谛搞错了。

女权运动是用来摧毁该民族的一个手法，摧毁小家，破坏国家。让女人癫狂，混乱。

既然原本设计的初衷是用来击杀基督教，西方白人家庭观的。

传到东方显然会变味。

加上中国原本就受到左翼运动的摧残。

即使他们认为西方女权是错误的，中国女权才是正宗的我都不觉得奇怪。

知乎用户 饭饭啦 发表

天下攘攘皆为利往，我一直不明白，为什么女权如此仇视男人除了过过嘴瘾，到底有什么好处。有一天看到一些材料后终于想明白了，这全是利益往来啊。

微博的女权大号，并不是鼓吹仇视所有男性，而是鼓吹仇视中国男性，且把外国男人吹上天，中国男人一无是处，外国男性全是极品。而微博女权的信徒们如果想接近外国男性，就需要缴纳一笔费用，而外国男性想要找个中国女，也需要缴纳一笔费用。结果就是中国女性出人出钱，微博女权大号两边收钱，还真是个好生意。

好多人该问了，这些女的出钱出人了还不知道被骗了吗？这其实包含了一套智商筛选机制。

女权有些极端言论，脑子正常的人都会觉得很傻，但对某些女性却很受用。脑子正常的人，看到这些言论就一笑而过，如果你让她送钱送人，她一定会选择直接报警，女权的极端言论就是筛选掉这些具有正常思维的人，类似于很弱智的短信诈骗吧，来保障整个产业链可以更好的发展。

说实话，我是真的心疼这些女性的，我见过很多国家的外国人，我们学校也有很多国外留学生。非洲的大多土老帽，喜欢穿个拖鞋外放嗨曲，并且长相我实在欣赏不来，欧美来中国除了旅游和搞技术的，大多都是当地屌丝，一无所有来中国淘金。中国西边的亚洲人，身上体毛多味道重，夏天公交车里只需要一位，就能把整车人熏到。

真不知道这些女的到底图个啥，新鲜感吗？被人割韭菜还喊爽并到处宣传的，也就这群人了。

知乎用户 大竹 发表

因为这些所谓的女权，微博除了用来追星其他的很少看了。

这些人给我的感觉就是到处撕，到处杠。

男人出轨该死，女人出轨一定是她丈夫对她不好。

而且现在还有人觉得要彩礼是因为未来要给老公洗衣做饭生孩子，可是又觉得自己不应该给男人干活，女人生下来就是为了被人疼被人宠的。(干活难道不是夫妻俩一起干的吗？至少我爸妈一直都是谁有空谁做家务)

男生女生处对象，女生消耗青春 (难道男生冻龄了吗)

相信蒋劲夫把他前女友打到子宫脱落的言论

只要有哪个明星被人说成家暴，不管当事人怎么澄清，即使法院公布没有犯法也还要闭着眼睛说家暴一生黑。你要像她解释就会被诅咒以后天天被打

等等等等

我觉得这种人应该生活过得不幸福，所以才打着正义的旗号，骂着社会对她的不公。微博成了她们的发泄地。

知乎用户 土御门元春​ 发表

先上结论

1. 母系社会的立足点一开始就是稀缺性，父系社会的立足点一开始就是暴力

2. 女权主义不分国内外，势必伪女权化

先说第一点

生产力问题，倒是其次

母系社会的立足点一开始根本不是什么狗屁锄耕，女性收入稳定，而是子宫

反驳点就在于

第一，社会地位是由稀缺性决定的，男人狩猎防御的地位一开始就不会低…… 狩猎防御这种困难的活，和采集比至少是平等的

第二，卧槽，那个时代的男人都是脑残??? 有个轻松收入高还特么安全的采集不去做，自己傻呵呵去狩猎还回来低人一等？？？男人不擅长采集???

换言之，母系社会女性高人一等的原因一开始就不是生产力，而是生育权的不可替代性和无限议价性

甚至如果不是男性天生有狩猎防御的基因，那么一开始男性去进行狩猎防御的工作是母系社会洗脑的，女性将男性排挤出采集业之外

有趣的是，父系社会的到来也是因为狩猎和防御

……

因为男人们学会了抢其他部落的妹子……

母系社会立足点生育权的不可替代性被取消，

暴力至上的父系社会到来

四川妹子地位从古到今地位一直高，不是男人听话，是因为地势险峻其他地方妹子送不进去

云南某些部落仍是母系社会，也是因为沟通和打架少

再说第二点

为什么国际上女权主义势必伪女权化

原因很简单

1. 有能力有希望爬上去的妹子永远是少数，真的妇女能顶半边天，实际上只是单纯的等价交换，大多数妹子做不到

2. 生育权是可以大作文章的东西…… 只要是对方没有资产和姿色去选择其他选项…… 你搞母系社会复辟，那个男人也没办法

3. 群众运动的原则就是可以耍流氓，可以打砸抢，但你不能让我吃苦…… 因为我参加这个运动本身就是因为我受不了单调无聊的日子，吃不了大苦

知乎用户 羊村村长 发表

伪女权喜欢给男人打标签，叫你简单方法分辨，你就说你分手了，伪女权不问理由，就说你是渣男

知乎用户 进击的卤蛋​ 发表

●_如果一半的人都被迫戴着镣铐，世界就没有办法前行。——马拉拉 · 优素福扎伊。她是最年轻的诺贝尔和平奖获得者（17 岁），也是一位女权主义者。_

五月天的主唱阿信曾经为女团 S.H.E 写过一首女权色彩极其浓厚的一首歌**《Shero》，在歌词里，阿信鼓舞女性不再依靠男性**，做自己的女英雄。

理想很丰满，现实总是很骨感。广受欢迎的女权，经过长时间的变异，成为人人喊打的——“中华田园女权”。

她们横行霸道，遭人指责时就搬出鼻祖 “女权”。完全没有意识到这个变异群体，已经离初衷相差甚远。哎？话说，这个鼻祖到底长什么样子？

01

为独立、平等、自由——女权运动争取权利

在工业革命和启蒙思想的影响下，法、英、美的女性几乎在同一时间挺直腰板，为自己能有话语权而起身奋战。

她们扛着枪同男人一起上战场厮杀，她们进社会与男人一起建设城市，她们一起质问：我可以做和男人一样的工作，为什么没有男人的那些权利？为什么那些职业就得是男人来做？

而中国，刚打开国门不久，这些争取性别平等的思想就如泉涌，经过各个爱国人士传向各地。

她们为女性的自由、平等、独立而革命，为能拥有该有的权利而革命，这就是女权主义者该有的样子。反观现在的田园女权，她们在做些什么，说些什么？

02

为特权、女尊、仇男——畸形女权加剧矛盾

我们常看到 “男人就该买单”，“不为女人花钱的男人不能嫁”，" 我给你生了孩子，让你买个包怎么了？" 的文章，也常听到 “我负责貌美如花，你负责挣钱养家”，“女朋友都是对的，如果不对，那就是你错了” 的口号。

田园女权们对这些十分受用，原本就什么也不想做，现在更是理直气壮，不仅什么都不做，还让男人把家务和挣钱全部都包了养着她，围着她转。

她们以底层女性的处境哭惨，要求中产男给予自己资产阶级的待遇。如果被抱怨了，她们就把这些文章打开甩对方脸上：你看看，你看看！**你还是不是个男人！我要的那些不都是我该有的权（te）利（quan）**吗？

除此之外，凌迟家暴男，嘲讽蔑视中国男人，甚至想要男性全都消失…… 这类极端思想逐渐在网络上蔓延，可当主角换成女性，却能得到极大的包容。

嗯？想要男性能包揽家务，能挣钱养家，能给自己钱花，还能给自己一切特权。而这些还不够，她们还要贬低男性。问她们凭什么，她们却回答：凭我那么辛苦生小孩，凭我嫁给你不是吃苦的，凭男人都是大猪蹄子！

？

不想工作还想要这要那，最起码做个家务吧？想要权利，却又什么都不做，也不承担相应的义务。

把自己摆在皇太后的位置，将男性置于难堪的境地。像天平一样，看起来女性的地位好像变高，性别差距变小了，但就权威性数据而言……

03

性别不平等现状，数据不会说谎

《全球性别差距报告》是一个从经济地位、学习机会、政治参与及卫生福利四个维度出发，分析 149 个国家中男女所得机会的差距，是衡量各国性别平等程度的重要参考资料。

2018 年的报告中，我国排第 103 位，而 2008 年还居于全球第 57 位。可以看出，我国性别平等的处境并不乐观。

换句话说，我国的男女差距其实是越来越大的，或者说差距变小的速度是越来越慢的。

而这里面，除了社会惯性导致的职业歧视和性暴力，还有多少是因为想要依靠男性，自己主动放弃工作机会的？又有多少，是因为仇男和特权思想，恶化了自己和同事、上级的关系，被动的丧失机会的？

回归到女权运动的初始，她们的所有要求不是特权，也不是女尊，而是建立在行动基础上，履行责任与义务，然后才提出性别平等。

现在的状况绝不是任何女权发起人想看到的，而为何发展如此畸形，我们或许可以从教育上看出端倪。

04

教育弊端多，不平等根植于观念

“Lady frist” 或许是一种社交礼仪，但 “她是女生，你一男的好意思计较吗？” 却不见得是绅士风度。

男孩被女孩打，家长和老师会说让着她，久而久之，男孩也不好意思打小报告了。变成男人的男孩，再一次被女人打，就算愤怒、不甘，也只能习惯性沉默。

女孩看上了男孩的玩具，男孩被教育要让着女孩，只能送出心爱的玩具。尝到性别带来的甜头，变成女人的女孩，肆无忌惮的从男人那里索取着。

因为教育，男孩学会了所谓的 “绅士风度”，女孩学会了享受特权，却从来不知道，什么是相互尊重。

与之相配套的，是 “男儿有泪不轻弹”，“男孩聪明，女孩只能靠努力” 等思想。

教育让男孩变成刚强的聪明男人，女孩变为柔弱的勤劳女人。却很少考虑到，男人会把象征力量的拳头挥向女人，以证明自己强大，女人会在选择工作时遭受 “女性本弱” 的歧视，费脑子的 “干不了”，耗体力的 “不能干”。

在这样长期压迫和错误引导下，女性中难免会有人会走向极端，有了不太受欢迎的想法。“田园女权” 所承受的未免太多，教育起码要担起一点舆论重压。那，改变教育，会改变这种现状吗？

05

改变教育，行之有效。

有一个例子，或许可以看到教育的作用。

在卢旺达政府眼里，教育是他们在非洲众多国家中异军突起的杀手锏。他们极其重视性别平等，从小培养小孩尊重异性，反对性别暴力……

目前，卢旺达两议院的女议员比例高达 55%，许多银行和私营企业的董事会大多数成员也为女性。在性别平等报告里，卢旺达排名第六。

也许是因为某场大屠杀，使得政府重视到性别平等的教育并大力改革，从报告上看，卓有成效。

在台湾，几乎没有人不知道 “玫瑰少年” 叶永志。他因为阴柔的气质，被人戏称 “娘娘腔”，处处受歧视、暴力、侮辱。在一次课堂中途上厕所时，不明身亡。

此事迅速发酵，引起相关部门的注意和调查，并推进了**《性别平等教育法》的发布。2000 年台湾教育部发起 “新校园运动，反性别暴力” 活动，旨在消除性别不平等，消除暴力**。

近几年的性别平等报告中，台湾无法被评比，但当局用联合国的标准导入本地资料发现，台湾可排名全球第四，亚洲第一。

如果教育在消除性别歧视、职业歧视和性暴力上能出一份力，减轻两性的压力，那…… 为什么不借鉴下呢？

06

改变看似很小，影响却很大很大

其实一点一滴的改变都能产生作用，老师、家长等随口说的一句话都会种在孩子心里。减少男女对立等不平等观念的传递（如：男生也可以不坚强，女生也可以独当一面），就是教育的改变，就能减少性别差距。

《Shero》的前半段里写：也坚强也温柔，也有紧握的拳头，世界在 Ta 背后，原来这么的辽阔。

我们都不应做彼此形象的定义者，不管是性格还是人格，也不该做彼此选择的屏障，不管是职业还是家庭。那么未来的差距报告中，我们也能跻身前列，能看到辽阔的世界。

知乎用户 黑衣大葛戈 发表

知乎用户 Eason·Yin​ 发表

真女权：我可以做这个

伪女权：别让我做这个

真女权：我们要拥有平等的权利来实现自身的价值。

伪女权：我们要拥有男人拥有的权利但我不想承担义务和责任。

真女权：男人能做的女人也可以，甚至可以更出色！

伪女权：我能生孩子，男人不行

知乎用户 匿名用户 发表

因为缺失了更加广泛意义上的 “human right”、“civil right” 这个基础与前提。

在西方，女权主义（feminism）是在人权提出好多年，而此观念在道义上的正当性深入人心之后，逐渐被提出的。并在上个世纪六七十年代，与着少数族群（如有色人种的权益）等处于弱势者、受害者关于自身处境的抗争的运动当中，达到一个被高度重视的程度的。与之相关的有着复杂深刻的社会背景，比如民权与政府趁战时扩张的公权力的对峙、反对，等。（美国上世纪）

换言之，女权主义，它时与其它的相关运动一样，属于，弱势者抗争于不公遭受和待遇的表达。与此相关的除了有色人种的反对种族歧视，也包括少数性取向者争取自身的权利、以及活动家或媒体捍卫儿童乃至劳工权益、也包括公民在宪法框架下反对和抗争政府的滥用权力等等做法。这些都与女权有着某种共通的基础，表达的主体都是弱势者，在此基础上寻求平等。

但是我国由于众所周知的原因，“human right”与 “civil right” 本身都处于受遏制与剥夺的情况之下，这种情况之下，社会当中的所有个体，相对于某个利维坦，都是处于非常弱势、被动的处境的。我们的 constitution 也并不像应然的那样，能够有效约束权力体制，保护个人。以及由于种种复杂社会历史原因所导致的，社会现实在实然上还是某种充斥着权力、话语、资源分配上的不公。而承受这个不公者，绝非独有女性群体。事实上，男性女性之间由于历史传统的惯性所致的潜在不公，相对于更主要的社会现实当中的不公，其实反倒是属于其次的位置。

以上说的令人沮丧的事实，也导致了中国事实上难有有效充分的女权主义的运动。而存在于网络上的所谓女权主义，则更多时嫁接的、悬空的，它们并未深深地扎根于中国的复杂敏感的社会现实。

最后一点。也许我了解不多，但是许多女权主义者或者号称的女权主义者，在表达女权立场时，通常在抨击矛头上，所抨击的更多是处于社会底层之中，与之同样承受着不公的缺乏话语、资源和权力的男性，而非抨击那个传统父权象征的，权力体制，以及与此相应的占据主导的阶层与群体。如果我这个观察没错的话，实质上，这种所谓的女权主义，其实是在嫌弃以及表达厌恶于本身身处弱势的底层男性的同时，也是包庇（或谄媚于）了那些占据主导集团中，真正该为这不公负责的那群男性。而这种女权主义的内核里，实则不免也有着一种 “欺软怕硬” 的因素。它并未去触及了那根潜在的不公的链条，而是多少包庇与同构于了它。

当然，我说这些只是只特定女性的特定现象，并不包括那些真正经受不公遭受、身处不公境遇，并对此进行抗争的女性。事实上，如果她们这么作，这么抗争于命运的不公时，她们的挣扎与抗争的举动和姿态中所显现的光芒，远非仅仅 “女权主义” 这个词所能概括的。真正的女权主义者，更得是觉醒且抗争于命运的女性，而非是借助于某种理念、意识形态去合理化自己占据特权、回避自身责任的女性。（不少关系中的男生吐槽，更多在女性寻求恩宠时所表现出的 “特权” 这一点）

——————-

不过其实 “feminism” 基于它的外文原意应当译作 “女性主义”，这个翻译才更加准确一些。如果基于这个“女性主义” 的这个表述的涵义，也即去了 “权” 字，从而去除了它与 “人权、民权”（两个词都有一个 right，作为内涵）的内在联系。那么从“女性主义” 这个角度理解，其实也并不能称作 “伪” 的。感觉跟翻译出现的偏差有一定关系。

知乎用户 「已注销」 发表

谢邀！

第一 **中国很多女权只要权利不要责任。**你觉得没有责任就能获得权利吗？权利这种东西靠骂就可以得到的吗？外国追求男女都能一起做都能买房子都能一起赚钱。中国女人就是吃男人的，用男人的，住男人的还骂中国男人不好，你如果像国外女人那样自己工作自己买房自己养孩子，我觉得哪怕你学国外女生追求自由，我估计男的也拦不住你因为够独立。

第二 **很多中国女人都是嘴上厉害却没几个去行动的。**你看到大山上女生由于家庭重男轻女贫穷，不给女儿上学，要她提前出社会。没见过有几个所谓的女权主义者一起去募捐帮女孩筹集学费帮她解决上学问题，却在骂中国男人为啥不帮助女孩。**连你们女生都不主动行动还指望被你们骂得人帮忙？**还有例子就是妇女在怀孕时候被公司辞退，不见你们女权们募捐或者找律师帮她解决问题还是骂中国男人说公司重男轻女。。。少说话多做事，指望男人帮助你那就是别人施舍的，帮你算情义不帮你是本分，男人们不是你的爸爸不是你的男朋友老公没人欠你的，你们女权应该主动帮女生解决问题而不是指望骂男人会有人施舍你们。

第三 确认正统派。女人们自己确认到底谁才是真女权伪女权，你们自己内部清除害群之马，别整天学 msl 那样，伪女权搞事的时候就享受她们搞事得来的权利，出事就说对方不是真正女权来撇清责任，从短期看好像有点好处，但是长期来看如果大部分的中国男人都惹火了不管你是真假女权统一反对的时候你们女人就别指望男人会帮助平权甚至会打压，耍小聪明得到的好处总会吐出来的。

第四 **整天说中国是男权社会，你以为男人的权利都是平白无故的多出来的？都是男人用血汗生命拼出来的！**部队，高空作业，煤炭，还有建筑行业这些高风险工作有哪个不是男人做的？董明珠她能做到很多男人都做不到的大老板，所以她得到的权利男人不敢不服。。。等你们真正做到男人做不到的不提女权你也会有该有的权利。。。

这是我个人对于中国女权看法。

知乎用户 权志椁 发表

我来说下，我现阶段看到的神奇世界，反正我再也不会支持女权了，就算支持我也要支持人权。

1. 微博一片岁月静好姐妹情深，现实里婊气冲天，坑人不悔。

2. 滥交卖淫做二奶，烟酒毒赌社会姐，可是我是好女孩子啊。你们这些男的没车没房没存款休想娶我。那些安分守己的丑女，就算一辈子是处女，也不如我卖的贵，也不如我过得好。

3. 男生：不好意思，我抽个烟。女生：抽烟的一定不是什么好男人。/ 女生：我堕过胎我也不想的啊，那个渣男骗我；虽然绿了你，但是我爱你啊。男生：这盘我接了。

4. 从女生的角度讲，是不是觉得那些宣传女权的大佬，像个英雄一样迷人。你真的觉得他们是好人吗？你知不道世界上有多少基佬？再排除掉底层的人，再减去人渣 loser，你真的觉得那些优秀的男孩子够你们分，当然不够。所以这时候 “女权英雄” 跳出来了，大喊着不婚不育保平安，女人要活出自己的精彩人生，如果一个男人不能把你当菩萨供着，那么他就是个人渣屌丝 loser。综上所述，她们的目的很明确，见不得你好，不想看到你遇到优秀的人过上幸福的日子；从根源上解决僧多粥少的问题，一个光棍村里如果只有一个女人，谁还管他是不是荡妇？以上同理。不是所有人都有那个金钱和勇气独身一辈子的，可能很多人缺的是一个契机，但是自己的一辈子要对自己负责，人生路上的每一步走下去了就没法回头了，望慎重。人的一辈子，真的很长很长很长的，越痛苦就越长。

以前知道女权的时候，她们会为非异性恋的人要求平等，她们还是自尊自爱的好女孩，她们会说能不能给男性也放一个月产假，她们也会说男人化妆用护肤品活精致点也没什么，等等等等。我以为他们说的是平等是人权，结果到最后成了剥削，收足了智商税，这场狂欢下，那些跟风的，被吸血的牺牲品，谁管你死活呢？因为只要这些男男女女继续痛苦着，她们换个方法又能赚更多的钱，吸更多的血，狠狠的扒皮吃肉了。

知乎用户 公子醉清欢 发表

事先说明，我是女生，我支持性别平等，非常希望所有女性都能争取到应属于自己的权益，每次有关系到女性群体的发声，我也会支持。但非常反感以下这类过度敏感，借女权之名将无关紧要的事大做文章，甚至无中生有胡编乱造的行为。

图片说明一切，都是客观事实，绝无添油加醋和诬陷，除了攻击软妹装的微博被删，其他痕迹，例如店铺回应、鳄鱼参选图片现都能在微博上搜到。

还有一个 “妖妖” 博主评价画的事件也非常著名，微博上应该还能找到。

知乎用户 三点水 发表

#当我们在谈女权时，我们在谈什么#

我在回来的路上，一边走一边东张西望，一边想。想关于女权的事情。现在网上关于女权的言论，就像失衡的秤，像一个极端走向另一个极端的报复和反噬。从某些女权表态上看出某种愤怒，仿佛压抑已久的憋屈终于释放，这种释放成了新的偏激和偏见。

我不断尝试理解这种偏激和偏见，终于，当我设想自己有一个女儿时，我终于理解了这种言论的动机，假如我有一个女儿，我甚至有种加入她们的冲动，我要和她们一起呼喊，一起发声，我要为我的女儿争取更多的权力。做父母的，为自己的孩子争取一切可能的权力。可以理解，这是人之长情。

可是，当我从设想中抽身出来，假设我有一个儿子，我又全盘否定她们的言论。可见，屁股决定立场，人永远不可能做到百分百客观，你总要在现实中立足，你赖以立足之地决定你的立场。

很显然，这两种立场都不好，都存有偏见。要摒弃。于是我想，假如我除了有一个女儿还有一个儿子的话，我就不会一味地偏袒自己的女儿，也不会在呼喊中失了分寸。我还要考虑自己的儿子也要走路。

一个段子吧，可能是：老太太有一个儿子和一个女儿，儿子娶了，女儿嫁了。老太太逢人便说自己的女儿嫁得如何如何好，什么家务活也不用干，上下全都是姑爷打理。说到激动之处，总要控诉自己的儿媳妇，成天啥活也不干，懒得要命！饭也得儿子做。。。。

是不是似曾相识？那就对了，人之常情 。

将来孩子们都要投身到生活的洪流中去，你有你的宝贝女儿，别人有别人的宝贝儿子。

如果一个讲女权的人，不是为了驱散现实中的歧视和偏见，而是夹带私货的别的东西。不是让路越走越宽，而是借女权之名夹带私货，一味地煽动，怂恿，贩卖焦虑。制造问题而不是解决问题，制造矛盾而不是解决矛盾，煽动特权而不是平等，鼓动对立而不是理解，，制造新的偏见而不是消除偏见。那么，这种人不是蠢，是坏。在现实中，我们说，不怕没好事儿，就怕没好人。

我们应该努力让未来更好，更平等，更多理解，你怎么对我，我就怎么对你。而不是偏见。傲慢让别人无法爱上我, 偏见让我无法爱别人。《傲慢与偏见》

（马丁路德. 金的演讲我又重温了一下，依然热泪盈眶）

2019.05.02

知乎用户 渡鸦桑 发表

前段时间某个主播净身出户离婚，女方阴阳怪气微博下面的评论就很真实了。

下面引用一下在 b 站和知乎都看见的一段故事

她是个幽默的女孩，虽然是个富二代，但青春期的叛逆让她和家人闹翻，不计后果地离家出走后一个大她七岁的男人收留了她，男的也没钱只是能给她一口饭吃，因为共患难二人相恋。

她是个游戏主播，挣来的钱全交到了大了她七岁的老男人手中，直播越做越好，甚至到了年入几百万的程度，但想花几十块钱在游戏里仍然需要和老男人申请。

除此之外，老男人不工作，没什么收入来源，每天在家里呆着，也不帮女做饭，只让她天天吃外卖。他还不喜欢她的工作，经常拔电源、关显示器，严重时还会在直播时冲进来让他强行下播，甚至直接扇耳光。他还曾经让被他扇完耳光后脸上仍带着红色巴掌印子的女主播跪键盘拍照并发微博认错。

相恋七年后，女孩不顾家人的反对和粉丝的质疑和男人结婚，婚后男人并无收敛反而变本加厉。受多方因素影响，女孩直播人气渐渐下滑，在她想求变谋求更好发展时，没有工作的老男人不仅不支持还百般阻挠，有时还会因为平台安排女孩和其他男主播连麦做活动而迁怒于她，大发雷霆。

最终，女孩受不了老男人自以为是的压迫和管束，把自己挣来的几千万以及两处房产通通送给老男人，净身出户。

这就是性别互换后的骚男的故事。你想不想抽死这个老男人？

田园女权不得好死

知乎用户 喵大人​ 发表

我在美国的时候看他们的女权游行，基本上是要求增加产假、同工同酬这类。相对而言，西方宪政国家女权大部分是和政府较劲，这边的女权基本上是和自己男人较劲，要求房产证写名字这种。

知乎用户 张三 发表

其实并不只是在国内了，全世界大概八零后开始，所流行的女权全都变了味了。

之前有一次听室友说他今天夸一个越南女生漂亮，被那个女生说他不尊重女性…… 说他物化女性，眼里只有女性的外貌而注意不到她们的内在。当面说的，再带个解放帽，几乎快赶上当年越共打美军时候的猛劲儿了。这个我觉得跟国内比一样要命，只是特么夸了你一句而已，有礼貌的人会回答一句谢谢然后就完了。还注意内在，猴儿姐上天呐？

我在一家公司实习的时候，就有那么一位精致女生，迟到早退上班刷淘宝，这都无所谓… 反正少一个跟我竞争的更好… 虽然我想多了她根本没资格跟我们竞争……. 但是！要命的是她自己完不成的工作要找我们帮她完成！说男的应该照顾照顾她们。原话。没人帮她，我后来就听说她抱怨这个社会对女性太不公平… 后来有一次过分了，上班时间跑星巴克喝咖啡去了，说是下午茶。我们上司受不了了把她骂了一遍让走人了。

有很多学者都认真的做过这种分析，为什么到了几年全球的女权诉求都脱离主题了，甚至背道而驰了。其他回答里有挺多视频的，我懒得找了。感觉总结起来就一句话，这届女生不行啊……

有看权游的都能感觉出来一点吧，就是这个剧里面从第六季左右开始，非常强调女人的地位。很多次的提到世人不认同女王当政是多么无知。虽然按这部剧里面的设定女性地位一定会低的不能再低……

还有其他很多的美国电影，似乎都会刻意的去 “尊重” 女性。比如一个明显更适合男演员演的角色，他要给弄一个女演员。这就是西方现在最流行的政治正确。和黑人有点像，尽管演技不好尽管跟剧情不符尽管观众不一定喜欢，但是在一部作品里要是没有黑人，那就得被骂死。我本来想找一些 youtube 上面美国的正义网友吐槽这个剧为什么没黑人的截图的，但是好像给删了……

跟国内要房要车要艾滋自由的女权比，国外的可能会稍微好那么一点点…… 但也就一点点了。真的，全世界都差不多。

上个世纪六十年代的女权追求的是 “男人能做的工作我们也能做”，现在普遍说的是 “男人拿的钱我们也要拿”。我相信没有任何一个男的会瞧不起董明珠，或者任何一个在仪仗队里面的女军人。原因很简单，是因为她们没有把自己的性别认同放在国家，民族，级别认同前面。

这个世界歧视非处女的有，但一定是少数。不承担家庭责任的应该也有，这个不一定是少数但这是你自己选的啊。重男轻女的，绝对少数。 最受我们鄙视的，是那些狗屁不通的精致少女，女权主义者。她们不应该占有这个社会一丝一毫的资源。

知乎用户 二踢脚少女​ 发表

1. 问：男朋友婚前买房，付了 40 万首付，贷款 70 万，我们马上订婚了，我想让他在房产证上加上我的名字，他不同意。怎么办？

女权代表回答：分手！必须分手！渣男！婚后和你一起还贷款，房子不写你名字，这是贪图小便宜，你这是去扶贫。而且一个大老爷们儿，这点气度都没有，赶紧趁着没结婚分手吧！！

2. 问：女朋友婚前买房，付了 40 万首付，贷款 70 万，我们马上订婚了，我想让她在房产证上加上我的名字，她不同意。怎么办？

女权代表回答：你还是个男人吗？你连个房子都没有，女生家付了 40 万，你家一分钱不出，还想加名字？没点 AC 数？你快和人家分手吧，让她自由！

真正的女权 = 从内心认为男女应当平等

伪女权 = 女性受委屈就不行，男生不让着女性就不行！女性是弱势群体，所以男性应当让步

刚才的问题，如果是真的女权主义，我认为会这样想：

1⃣️. 想加名字当然可以，你付一半首付给人家。一来，你有安全感，二来对方家也有安全感（婚前加你名字，你跑了，虽然能走法律程序，但是谁愿意趟这个浑水？）

2⃣️. 即便不加名字，婚后共同负责的贷款，即便离婚，也可以换得相同的所出贷款的对应价值。你婚前少出 40 万在房子里，但你爸妈拿着 40 万干别的了，你家也没吃亏。

3⃣️. 如果你家出一半，但是对方还是不同意加你的名字，那么有两个途径。第一，你生气，觉得三观不合，再考虑分手。第二，你家也出 40 万把他对门买下来，各付各的贷款。

4⃣️. 不能拿生孩子，孩子不跟你姓来说事儿。孩子你不想生可以不生，子宫长在你的身上，避孕套和长效避孕药对身体的威胁都没有那么大。如果你想生，这也是你的骨肉。你不是生育机器，生孩子是爱的结晶，不是生育机器的折旧。所以你不能说，我给你生孩子，所以房子要给我一半！同理，孩子跟谁姓，这确实是父系社会的传统，社会公平，你当然可以让孩子跟随你的姓氏。但是在中国这个大趋势下，一个小朋友跟着妈妈姓，很容易让别人以为父母离婚跟着妈妈姓。当然离婚没有什么不好，但是感情好好的，被别人以为你们婚姻破裂，这确实有点奇怪。如果你说不在乎别人的评判，那当我没说。

想到其他的，随时回来更新

知乎用户 小鱼吐泡泡 发表

我认为无论国内还是国外的女权运动都是无意义的。

马克思说无产阶级要解放自己就要解放全人类，我认为女权主义者要解放女性也要解放全人类。只要你生活在人类社会，你就必然要被人类社会的束缚所捆绑，如果你只想解放一部分人，只会引来更大的束缚。

最近我在豆瓣上看到了一个让人无语的论断：中国的女权运动不能大力发展是因为上面不想管。我想，她们说的 “上面” 应该是指 “中央”。从上千的点赞数量来看，这种论断好像还是挺有市场的。我都不想回忆她们在抱怨政府“管的宽” 的时候的那副嘴脸了。就单说这种“奴隶思维”，这种本质上还是想依赖另外的力量来赢得斗争的思维从来没有在哪个领域成功过。也可以看出来，依附于权力和财富还是这群人的本质目的。

其实，国内的所谓女权主义者是不值一提的。她们有理论纲领吗？有明确的组织吗？有确实可行的行动目标吗？国外我不了解，但是国内的 “女权” 人士除了在网络上凑热闹还有什么大动作吗？除了想依附于更大的力量以外还有什么作为？这样要是能争取权利那真是见鬼了

知乎用户 蓝蓝底天空银河狸 发表

第二次修改

正好最近在看权力的游戏

有那么几个女性角色很有意思

珊莎 · 史塔克像是广大女孩的形象（先天真烂漫，后历经磨难变得成熟稳重）

真正的女权主义践行者是艾莉亚 · 史塔克（同珊莎一样，只不过更加努力的追寻独立和自由，通过磨练成就自己，赢得所有人的尊重）

但是总有女生有着自己是龙妈丹妮莉丝 · 坦格利安的错觉（自命不凡，天降使命），其实就是不能接受自己是个平凡人，想给自己找点心理慰籍，顺便捞点好处（不是指龙妈哈，我说的是这些人的错觉）

然后这帮人最后活成了瑟曦 · 兰尼斯特（黑白颠倒，不择手段，没有底线和原则，还有 Y 荡无耻）还死不知悔改

恩，太形象了，真的是神剧

人世万象跃然荧屏之上

在中国，最魔幻的地方就在于任何理念和思想都有可能被邪教化

但是我没有一点侮辱国家的意思

从改革开放以来，大量外来思想被国内所接触，然后开头我说的大量邪教化的现象开始了

无政府主义，女权主义是我所知的在中国被歪解扭曲并用作恶意煽动最严重的两个例子

国内的女权主义团体都在干什么呢？

煽动男女仇恨

拉动营销

没了

支援西部大开发有她们吗？

乡村支教有她们吗？

真正在这些地方贡献青春和力量的

恰恰不是给自己贴满 “女权主义” 标签的中国女性们

而这些靠身体力行为国家和民族贡献力量的女人们才是真正的女权主义者

宋庆龄女士被称为国母

以她为代表的一批先进女性为中国的妇女解放运动做出了不可磨灭的贡献

时代在进步

然而如今中国的女权主义团体都在干什么？

叫的上名字的有什么人？

咪蒙？

呵呵

中国女权运动在倒退还是进步你们自己去想

中国如今的真正的女权主义者恰恰从来不会张口闭口以女权主义为名

她们只是以本职工作为主要途径

参与国家和社会的建设工作

影响周围人去重新审视男女之间的权益关系

靠身体力行去赢得身为女性的尊严

那些叫嚣着女权主义的邪教徒

十之八九是正在上学

或职场失意

或正在失业

或正宅在家里混吃等死不肯出力坐等暴富的可怜虫

她们和男性中的那些侮辱女性的臭屌癌一样恶臭

散发着腐烂的气息

再进一万步讲

男女权阵营爆发战争

以你伪主义的水平和几千年积累下来的男性主体战争机器开战

几分胜算？

输了以后你伪主义会给所有的女人带来什么后果？

不用再多说了吧

过好你们现在的小日子就行了

别真指望靠煽煽风真能把女人只需享有权利而免义务的大火点起来

男女平等是终极目标也是最后的底线

物化女性，过去责任在于落后的社会思想

如今中国的男女平等思想在缓慢进展

尽管缓慢，也比几十年前好得多

如今的新生代中国家庭

妻管严模式越来越多

男性对于女性的包容和尊重已经进步很多了

我相信未来女性得到的尊重也会越来越多

至于如今中国的女权主义？

大部分属邪教性营销

且女性得到的尊重绝不会是因为这些越来越多的垃圾营销而产生的

知乎用户 水陌轻寒​ 发表

当女性把资本主义性质的女权奉为真理，在消费主义享乐主义中不能自拔，把社会主义性质的妇女解放打倒在地，抛开义务谈权利，连看到 “妇女” 两个字都口诛笔伐，自称 “女神”“仙女” 的时候，女性地位下降也就不可避免。毕竟经济基础决定上层建筑，这是不以人的意识为转移的。

知乎用户 木和尚 发表

无所谓真假女权 — 女性的生物属性是以性和生殖服务从男人那里换取物质资料和社会地位

这个 “社会地位” 就是女权诞生的基础 — 男人宠溺女人，由着她们去“作”

穷苦年代折腾不起，闹女权大家都要饿死了，女人太跳了只能挨巴掌。。。如今有资本了，女权跳的就比较厉害

潘多拉魔盒打开后就关不上了 — 那点家底能折腾多少年，大家拭目以待吧

北欧那地方女权折腾了小 200 年了，现在碰上了伊斯兰父权硬茬 ，死期不远了

瑞典三女警 + 一男保安摁不住一个难民

但男人的跪舔无底线的，毕竟生殖欲望很多情况下凌驾于食欲 — 贪官名言：女色比金钱更难抗拒啊

对客观现实不管不顾 西门庆忽悠着武大郎变本加厉的给女权社会添砖加瓦呢

迟早把自己作死

知乎用户 匿名用户 发表

还真的是这样子的

某些人也别来洗了，国内女权烂成什么样还不清楚？不要推脱什么 “那不是真女权” 了

说过一万遍了

女权是平权，不是特权

最早的平权是什么？妇女能顶半边天

就是说，男女干一样的活，拿一样的报酬

现在呢？就是要求女的不干活，拿一样甚至超过男的报酬

这能叫平权吗？

这叫特权

如果说，女权主义者们，埋头苦干，创造出一番事业，然后宣扬女权，那还算让人信服

问题来了，绝大部分女权主义者，除了耍嘴皮子，没干什么实事

真正有一番事业的女性，自己都懒得理这帮人

一个很有意思的现象是，关于女权的著作、论文，国外远超国内

如果说是国内打击女权，那么为什么微博、朋友圈还能大肆宣扬这些理论呢？

那么原因可能只剩一个：国外的性别歧视现象，远比国内严重

因为国内性别相对更平等，所以也没必要研究，也没什么可研究的

女权主义者们还拿国外做典例，可谓是贻笑大方

知乎用户 张羸 发表

不论中外，女权都不是很包容男性。

中国可能不存在 “女权” 这种东西，因为中国人本身对 “权利” 的认知和西方是有差别的。当然不是说西方理解的就对，但是从定义来讲，“女权”这个西方的词儿怎么也应该按照西方人的理解来讲吧？

西方的 “权利” 和“权力”是有区别的，而西方女权大部分是在争取 “权力”，即“老娘要干这个你们不能阻拦，老娘不干那个你们不能强迫” 这种。

中国的 “权利” 和“权力”很多人是混淆的，中国的女权是在争取 “权利”，即“老娘要这个你得给我，老娘要那个你也得给我” 这种。

那哪个能体现女性的独立意识呢？都不能。

因为中西方的女权都有一个共同的特点，就是一旦自己的需求没有被满足，第一个反应不是自己的诉求不合理，而是 “被歧视” 了。

“女权”们的要求合理么？我们来看看啊，一方面要用人机构一视同仁对待男女，另一方面要用人机构给女性更多的福利和更宽松的要求。这不是典型的 “要以校为家” 和“拿学校当你家啦”的矛盾么？

再有就是双标，这个东西简直让人受不了。

不是中国女权是伪女权，也不是西方女权是伪女权，而是现在这个世界上大部分打着 “女权” 旗号的人根本不关心女性的权利权力权益，他们 (或者她们) 只关心自己的利益，而已。

PS：“我要干这个你不能拦着我，我不干那个你不能强迫我” 这个东西看上去很独立，其实你把这句话放在男人身上就会发现多么荒唐了。

知乎用户 小刀 发表

我认为我老婆是真女权。

工作上，她工作努力，态度认真；

生活上，她懂得理解和包容，真诚待人；

经济上，我们两人原则上独立，我愿意把我大部分工资交给她是因为她比我更能管住钱，为此她还会觉得对我不公平；

观念上，她相信人活着必须要追求自己的人生价值，不能做个无用的人。

她的观念和行为带来的是我们两个人的独立平等，这种平等给我们建立起了稳定的感情基础。

我想她是一个真正的女权主义者，虽然我从她口中从来没有听到过一句关于女权的话。

我爱她并尊重她，并不是因为她是一个女权主义者，而是因为她有独立的人格，她是一个独立的人。

知乎用户 博爱之城​ 发表

女权要的是一张可以通过奋力拼搏走向人生巅峰的入场券；

田园女权不要那些虚的，只要人生巅峰就可以了。

知乎用户 概念型倒 X 发表

有人跟我抬杠，说女权是女权，平权是平权，好吧我来简单阐述一下。

最早的女权运动的核心是：为女性争取女性本应当拥有但是因为性别歧视等原因而尚未拥有的权利，比如说受教育权，工作权，投票权，人身自由权，同工同酬等。

比如说苏联卫国战争时期，与男性一起并肩作战的女兵（当时的苏联红军里，女性占比是参战国里最高的，而且能够进入的兵种也是最多的）。

譬如说太平洋战争时期，美国的 We can do it 海报，宣扬女性辛勤工作，为世界和平做贡。

还有新中国成立后，为农村妇女办扫盲班，废除童婚，一夫多妻制等，还有有名的 “妇女也顶半边天，管叫山河换新颜” 的口号。

而平权是建立在女权运动之上，强调男性和女性享有平等的权益，承担平等的义务，以及平等的道德准则，同时也强调相互理解，相互帮助与尊重，共同促进社会各个方面的发展。

=========== 以下原答案 ============

看了那么多自由民主的，弱智的女权行为，再来看看这样一种女权。

真正的女权无非是女性争取平等的政治经济地位，以及能够和男性一样投入社会生产，促进社会进步与个人价值的实现。

甚至是很多个第一个

比如第一个女性远洋轮船船长安娜 • 伊万诺娃 • 斯切提妮娜

比如跟男性一起劳动

可以是在各种岗位上辛勤工作的人

可以是老兵

也可以是王牌飞行员

也可以是劳动英雄

为什么说田园女权是假的？因为她们要求的女权本质上就是把不平等的男权社会，把男换成了女而已。

她们不会去考虑在获得更多好处的同时，去承担自己应当承担的责任，尽自己应该尽的义务。只是想着不劳而获，对于认真勤奋工作，努力实现自己价值的女性各种诋毁的，不是蠢就是坏。

女权运动的真正含义她们是忽略甚至诋毁的，女权运动只是她们慕洋，不劳而获的遮羞布，仅此而已。

知乎用户 小七​ 发表

因为，中国女权很多都在左上角，只要权利不要义务，就是伪女权

伪女权的本质是对权利和义务的双标

真正的女权是承认性别差异后的平权

现代女权（平权）不比古代 / 传统社会的男耕女织来的更优越，某种程度上传统社会承认了男女差异，并发挥了各自擅长的地方，权利和义务一致，只不过分工不同，就不存在问题

真女权主义者和传统社会的拥护者本质上并无矛盾，也无优劣对错之分，只是两个世界

当然，偶尔左下和右上这两群人也会在网上出现的一些争论，但更多是只看到对方比较小的一面，这个问题并不严重，充其量只是属于鸡同鸭讲，但观点本身并没有太大的毛病。

真正应该批判和改变的是大男子主义和田园女权主义这群双标主义者，这两群人经常争论不休，互相攻击，我认为这 “左上和右下的争论” 和“左下和右上的争论”性质不同，因为这已经不仅仅是鸡同鸭讲的问题了，是完全不讲理，双标，自私自利的问题了。

在择偶的过程中：

• 最好是双方都在左下或都在右上，观点一致，沟通不累
• 次好的情况是，一个在左下，一个在右上，可能会有些小问题，但是我个人认为也没有大问题，双方也是能随着经历和时间，慢慢磨合和改变，朝着对方的方向
• 而在左上和右下，最好避开。这两群人 “格局低 + 不讲理 + 自私自利 + 双标”，基本属于没法沟通，能躲就躲

PS:

有一句说一句，左上和右下很多时候是绝配，所谓奇葩配奇葩，极品配极品，双标配双标，自私配自利，鸡飞配狗闹，就是左上配右下，现实中估计也不少~ 哈哈

知乎用户 老年性 CACZ 发表

女人不是生孩子工具，更不是养孩子的工具，老娘要漂漂亮亮、轻轻松松的过二人世界，你给老娘老老实实节育吧。。。。。。。。

还是有孩子好，你这个废人，不能生育，那就别怪老娘在外面有人咯。

啥？你不想养别人孩子？看老娘不踹走你。

参看某回答：

https://www.zhihu.com/question/58852611/answer/1010952143

知乎用户 「已注销」 发表

都 0202 年了，怎么还有人信真假女权那一套

我们要给女权鉴定真假，它们还不乐意了

行行行，贵女权都是如假包换，假一罚万，吼唔吼啊？

知乎用户 木卫十二​ 发表

现在的很多女权人给我的感觉就像是香港搞暴乱的学生

之前英国剑桥的教授和香港暴乱小头目的对话完全可以代入进来

你们要什么

—我们要自由

那么你们有组织有领头人吗

—没有 我们是平等的

你们中的一些人发表了很多极端的言论给别人造成了困扰你们组织内部不会管吗

—不会 我们是团结的 不支持我们的人就是未开化 是驴

至少从三年前就一直看到的女权主义

到现在也没落实到什么法律法规

没有章程 良莠不齐

首先你是一个人

然后才是男人或者女人或者第三性

这些不平等和现存的洋大人现象是相通的

需要健全的是法律 是制度 是国家框架下的重视

是妇联等机构的存在感上升

是一个有章程 有规划 有目标 有秩序

作为一个公民

作为人民

作为社会主义国家的统治阶级

正大光明的去提出自己的诉求

而不是 几句口号 不停打拳 像个撒泼的小孩子

有异议就是驴

知乎用户 清风拂过 发表

如图，我觉得国内也有类似的对比。

知乎用户 Ivony​​ 发表

提问者你不要又 YY 个国外女权出来…… 国外女权是为什么希拉里不能当总统……

人性都是共通的，只要是女权运动最终必然变成这样，所以不要老 YY 有个什么真女权，这也和中国没有半毛钱关系……

知乎用户 柴尼斯 发表

哪分什么真伪女权，都是一丘之貉，中国女权核心思想不就是灭绝汉族男性然后给白人甚至非洲人以及 msl 搞男权么？

女权还没有像过街老鼠一样人人喊打的时候就不分真伪，真女权在那些所谓伪女权搞臭女权的正在进行时也没见她们跳出来自己与其划清界限，一有点什么事不还是先把中国男性吊起来割屌？还记得去年那个 mary 不是马丽事件吗（就是负责在大陆给洋大人免费招嫖的那位）？知乎所谓真女权怎么做的？ 她们首先说明 mary 不是马丽是个男性而不是女性（因为她自己声称它不是女的也不是女权，不知道那些真女权怎么就听一面之词就相信了。。。），所以不能叫它女权鸨而应该是龟公。然后真女权们又开始解释其行为只是婚恋中介不是招嫖（是不是招嫖我不知道，还真没见过那个婚恋中介把男性牛子尺寸放上面当参考的）。最后当然就是告诉大家女性有自己选择与谁操逼的权力，中国男性少管，顺便调笑一下屌癌（必有的步骤，其实事件曝光根本原因是 mary 不是马丽不仅骗小姑娘免费卖逼，最主要是它的中国式女权言论类似 “中国男人细软短” 这些，她是不是老鸨没人那么 care）。

生孩子这点事儿没完没了提，说得好像你们生孩子纯是为了给男人生的似得，你自己肚子里掉下去的肉不是你的心肝宝贝么？拿这玩意儿讨价还价要车要房？自己物化自己的时候比谁都来劲，更别提那些做小姐和当小三的了（这才是女权的真正的敌人）。

所以在已经平权的时代喊女权，追求的就不可能是男女平等了。

知乎用户 多多 发表

这不关国籍的事，也不是性别的事，这是经济的问题。

你说国外女权，哪个国外？

越南、阿根廷、墨西哥、泰国…… 女权？

显然你说的是发达国家女权，比如北欧。

问题来了，为啥发展中国家没啥女权？

发展中国家女性没有意识到问题？

“我比 30 亿女性都聪明系列”？

因为比起【地位】，发展中国家女性面临更严峻的挑战，那就是【生存】。

拿中国来举例，中国人均工资多少？

上海是 6906 元，能过的好吗？

任意一个中国城市，你月入过万，你就至少是前 20％的精英，那剩下 80％呢？

所以在中国，是低收入女性多，还是高收入女性多？

高收入女性能玩女权，低收入女性能玩吗？

所以低收入女性玩的是【伪女权】，既要权力又不要义务的那种，因为权力对应的义务她们承担不起。

这也是为啥女性总是向上找伴侣的原因。

【我国现阶段的主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要同不平衡不充分发展之间的矛盾】

任何发展中国家的女权都是【伪女权】，不只是中国的问题。

知乎用户 维密三儿 发表

有权利就上

有义务就躲

知乎用户 老明同学 发表

今天因为某影视作品被女权大佬们广泛关注，我打开了久违的微博吃瓜

发现部分女权的思路依旧很清奇，就在底下发出了一条困扰了我很久的疑问，为什么在别的平台，或者是现实生活中看不到如此之多的女性为自己的权利奔走相告或者是采取什么措施呢？希望女权大佬们可以解答。

结果这类问题很多都被删除了，但是有一条因为沉了没被删，过了一会儿有人回复我了

我感觉我说的比较有道理，她应该是没什么和我说的了，等了一会儿也没回复我的评论，在一点开私信，发现她已经开始口吐芬芳

我感觉从这一个人，就可以看出部分 “女权” 人士的个人素质和精神面貌了

刚才有人顶了我的评论，喊我把她骂哭，我去看她的主页估计是被别的暴躁老哥安排的怀疑人生去别的地方找安慰了，想给点个赞结果人家拉黑我了，哈哈

知乎用户 童毅​ 发表

中国目前来说，可能唯一真正的女权群体是这个

中国女军人英姿飒爽

知乎用户 阿森 发表

我很努力地向他们证明女生也很优秀

我努力学习和他们竞争

每次大扫除男生能干的脏活累活我也能干

每次和他们争吵我会先和他们讲道理

那些东西我不需要他们让着我我也可以凭自己的实力拿到

遇到不公平的事情我会站出来反抗

我对别人说:“我是女权主义者”

别人说:“哈哈哈，那种中华田园女权啊”

在他们眼中，女权似乎变成了好吃懒做推卸责任的贬义词了

总有些女生在看着我们认真学习的时候报以鄙夷的态度: 我们女生学这些物理什么的就是学不好啊

总有些女生在大扫除的时候说自己是女生干不了那么重的活，尽管那只是提一桶水去倒了而已，然后她们擦擦黑板做做样子就得了，还嘲笑那些提水洗拖把的女生 “男人婆”

总有些女生在和男生争吵的时候说:“我是女生你不会让着点我吗”“和女生吵架你要点脸吗” 之类的话

然后在争取权利的时候大喊:“男女平等”

所以就是义务被我们承担了，权利被她们那些人享受了，到头来我们所有女生都要被骂女权狗？？？

总有一些人在为男女平等前进着，可是还有一些人拖着她们的腿大步向后退，边退还要骂男生:

“你们跑那么快要点脸吗”

知乎用户 南宫忆羽 发表

这个叫刘毅宁，上海交大毕业，是个 UP 主，平日里看着挺理性，视频内容不错，可以称之为很优秀的女性对吧。可你去看看她微博下关于女权的评论。正常的讨论回复，不合心意的直接拉黑删评，那种肆意攻击无辜男性的极端言论，反而留在下面。这种高学历的女权都这种水平，你还指望其他人有什么更好的吗？

知乎用户 彭德孝 发表

看不起妇女的人虽不多，但哪里总有几个，这不完全怪他们，过去封建制度对他们影响太深了，脑筋一下不容易转过弯来，又不能用飞机大炮来对付他们。那怎么办呢？我看除了加强教育以外，最好的办法，就是妇女同志做出成绩来，多拿事实给他们看，看得多了，他们脑子里那个封建王国就会不攻自破。

—毛泽东于 1958 年谈妇女工作

知乎用户 草帽爵士​​ 发表

我强烈建议在这里谈论女权的时候不要自轻自贱。

最近我被很多推送的问题问烦了，中国的女权是伪女权，外国的女权就是真女权吗？凭什么加上中国就一定要批判到变味？《惊奇队长》就是真女权吗？硬凹一个女版施瓦辛格，扮硬汉搞莽撞就意味着真女权？

赶紧醒醒吧，真女权是平等就业，责任均分，义务共担，权利共享。你不因你是女人而低贱，你不因你是女人而高贵，你更不是因为你是中国女权，就比外国女权低人一等或者更虚伪，谢谢！

如果真想讨论谁是真女权，谁是伪女权，那就请仔细考察一下国内外，在我说的那四条里面哪个国家做的好就行，别扯什么其他废话，真正的好东西不分国内国外。

《红海行动》的佟莉算什么？

《流浪地球》的周倩算什么？

她们没有女人味吗？长的难看吗？刻意扮丑了吗？粗鲁莽撞了吗？凭什么你们就认为中国没有真女权？全是伪女权？

世界人民大团结万岁！

知乎用户 赵庆余 发表

知乎是个很神奇的地方，一方面狂呼女权，一方面又秀自己的美貌 / 大凶 / 美腿，这不算物化？你们互相不矛盾吗…

女权议题里最重要的一个问题就叫 “性垄断”。就是女性性资源贩卖权的垄断经营。

当然他们不会说的那么直白。于是他们发明了一个词叫物化。

当别人在游戏，卡通广告里使用的女性性感形象而不付给 “女性” 这个抽象概念钱，或者给他们好处，那么属于盗版。是坚决不可以的。是一种“物化”。而充气娃娃等等产品更是假冒伪劣产品，更是为女权所不容。女权也坚决反对卖淫，很简单，卖淫属于自己“走穴”。投机倒把行为扰乱市场秩序。

而到了女性自己这边，露出大凶美腿，属于展示产品。并没有到交易层面，所以 “女性” 这个抽象概念还不能对他怎么样。

如果把这个比作卖烤鸭，

露出美腿大凶相当于我把烤鸭挂出去，这叫我能骚。而你来扰就是来舔我的烤鸭，是不是很欠打。结果隔壁打着我的招牌在卖盗版烤鸡， 还有个小贩在我摊子旁边卖人造烤鸭肉。更糟糕的是，我手下有个员工竟然偷偷的低价 卖我的正版烤鸭！你让我情何以堪，这绝对是物化我的烤鸭。

知乎用户 特洛诺米 发表

喊出 “妇女能顶半边天” 口号、在所有的城市农村开扫盲班、让女性与男性一同进入工厂干活、挨家挨户把女童弄去学校、在国家层面成立妇女权益组织的那帮人才是真 · 硬核女权。

现在西方那些上街露奶、地铁泼咖啡、把放屁当成性骚扰、在推特上打个 metoo 标签、在网上发发牢骚、举个牌子喊口号，以及模仿她们作为的我国同类人士，不配叫女权，叫 shabee——

知乎用户 禁与千寻 发表

初中的时候就学过两个词，权利，义务。

权利指的是你可以做什么，你能拥有什么权利。

义务可以理解为责任。

例如小孩子可以不用干活，但是要好好听话。

大人可以挑食，但是得自己赚钱。

同样真正的女权，既要求被尊重，也有义务为尊重而做些什么。

而伪女权则是只讲权利，不讲义务。

而且是把喜欢的归于权利，不喜欢的归于义务。然后只讲权利。

知乎用户 李猫球 发表

为什么说中国女权是伪女权？
本文链接：https://www.zhihu.com/answer/666423392
举几个例子。
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“娘炮” 这个词压迫的是男人还是女人？
女人。
因为歧视女性，所以有女字旁的 “娘炮” 成了贬义词。
还有很多词都是这样，比如婊子，也是专门骂女性的。
所以要创造出 “俵子” 这个词，用来平等的骂所有性别。
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以前人们认为男人可以抽烟，女人不可以。
抽烟对身体不好，二手烟还伤害他人，那是不是现在男女都不该抽烟？
不，凭什么不让女人抽烟。
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* 游戏 / 影视剧出现性感的女性角色 *
女权：抗议，这是在取悦男性审美，物化女性。
普通女性：我没有取悦谁，我喜欢自己的身材和打扮。
女权：你已经被男权洗脑了。
（网友评价：
男权：你穿的那么少，摆这个姿势，你一定很骚吧？
女权：你穿的那么少，摆这个姿势，你一定是想取悦男人吧？）
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女权即人权，是平权主义。
男权即父权，是霸权主义。
怕老婆是尊重老婆，是好男人的表现。
怕老公是被家暴，不离婚留着过年么。
厌女症是性别不平等导致男性对女性的蔑视和贬低，以及女性对自身的厌恶。
厌男症是由于社会上男性对女性的压迫和伤害，导致部分女性对男性感到恐惧、厌恶的情绪。
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每十年会有一次人口普查，有专家从人口普查的新生人口的男女比例中，推算出五十年后全国会有三千万男性光棍。
说明全国男性比女性多了三千万，肯定有三千万女婴遭到杀害。
第五次人口普查的新生人口（0-9 岁），到了第六次人口普查（10-19 岁），不少反增了几百万。
这说明了因为计划生育，为躲避超生的惩罚而瞒报了新生儿的数量？
不，这说明男权社会在刻意隐瞒他们杀害三千万女婴的罪行，但我们还记得。
（注：我认同由于重男轻女等原因，的确有女婴被堕胎，甚至被杀害。）
有女婴被堕胎、杀害，我们是不是应该用推动偏远地区教育等方式，改善重男轻女的现状？
不，偏远地区跟我们没关系。我们更想要女性在日常生活和就业问题上不被歧视和偏见。
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根据妇联的统计，婚姻中有 22.9% 的女性和 19.9% 的男性曾遭受过家暴。
全国离婚纠纷中涉及家暴的案件，有 91.43% 的施暴者是男性。
这是否说明了男性受家暴后很少选择离婚，或者耻于以被家暴为由离婚？
不，这说明了全国九成家暴是男性对女性施暴，女性对男性只是小打小闹，不算家暴。
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只有男性会家暴女性？
是的，因为男性天生更暴力，并且占据体力优势。
（注：营销号常用的一个数据是 “全国有 24.7% 的已婚女性曾遭受家暴”，但很少提这个统计中的家暴包括侮辱谩骂、殴打、限制人身自由、经济控制、强迫性生活等不同形式，其中有 5.5% 是殴打。）
* 给出男性被配偶家暴的例子 *
这都是个例。
/ 通常女性出手很轻。
* 给出男性被家暴致死的案件 *
一定是妻子被家暴到忍无可忍才会反抗的。
/ 通常只有弱者才会拿武器。
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标题问为什么说中国女权是伪女权，说到真伪就需要对比，我不认为说国外的女权就是真女权，我心目中真正的女权应该是 “妇女能顶半边天” 和追求包括异性恋男性在内的性别平等，但她们通常不会认为自己是女权。
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Erin Pizzey：* 建立家暴庇护所 *
Erin Pizzey：我发现女人也可能像男人一样暴力。
女权：你居然说女人是暴力的，你这个男权主义者。
Erin Pizzey：* 被踢出庇护所 *
（美国有 1/3 的女性和 1/4 的男性遭受过家暴，有超过两千家庇护所接受女性但拒绝男性，只有一家接受男性。）

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知乎用户 匿名用户 发表

这样说吧，现在很多 “独立” 女性。大肆宣扬没了男人自己依旧活的很精彩，我在现实生活中不会去反驳这样的女性，但在这我要说说这种 250 了！！！

首先声明：我绝对不是大男子主义者，我尊敬女性。很多时候招聘时我还很偏向女性，女性确实拥有很多男性所不具备的特性。在这”批判 ““女强人” 不是真的在批判，而是一种真诚的奉劝！！！

举几个例子

1，我们市顶顶有名的女企业家，各个圈子混的风生水起辉煌无限。曾经佩服她佩服的五体投地，一个女人硬生生的把自己的事业做的牛逼哄哄（健身房，在本市同行业中绝对的龙头老大。00 年前后开始做，就现在我们本市人民的健身意识才刚刚起步。）但是，早年离婚。认为男人就是个废物（前夫好像是体制内的人），没男人同样活的很好。她的事业她前夫确实没有过多的忙活，也可能是我不知道。但是，有天突然知道她父亲是本市重量级领导。她前期的客户资料都是从市公安局户籍处提取的（这个真的没瞎说，我知道会有人喷），我也瞬间想明白在一个没有健身意识的小城市她是怎么把健身行业做起来的了（她自己也确实努力）。现在她的健身房同样是佼佼者，但是她这个人已经在本市企业家中名声已经臭的不行不行了。并且去年还被她的一位高管反叛，带走了一大批人成立了一个能与之抗衡的健身房。现在的局面都是跟她过于女权看不起男人有很大关系，除去她父亲的身份，她在本市仍然一文不值（这个评价不夸张）。

2，我妈

你们没看错，真的是我妈！！！

我妈出身在我们这很好，七八十年代不愁吃穿那种。90 年我小舅做生意赔了 2W 块钱，我姥爷只说了句：没事，缺钱问我要。同时期我爸这块就是水深火热了，还在吃不饱的程度。反正阴差阳错的两人走到一起，我妈家资助很少。他俩结婚时，家里一台电视一台缝纫机两床新被子（我爸妈结婚前，我爸家就两双被子我奶奶用着，我爸冬天是在草垛里度过的）。我妈就各种嫌弃我爸，有了我我妈也没办法就这样过吧，生活中各种指手画脚，错了也得听我的那种。反正各种嫌弃一二十年了，我妈经常说我爸一句话就是：你怎么不去死！这句真不是玩笑，是那种咬牙切齿的说。后来造化弄人老天真的合了我妈的意，我在上高中时我爸因病去世。我妈突然感觉天塌了，什么事都弄不好，什么事都需要指望我爸。现在是后悔的不要不要的，突然觉的我爸真的很好，曾经那个让她是世界上最憎恶的人变成了她最不能割舍的人。但一切都错过了！！！

3，我前前老板

同样是个离婚的女人，也是因为认为她前夫是个废物！

商业头脑超级牛逼的那种人，但是不屑于各种人尤其是男人。跟人合作生意各种崩，跟着她创业的人也是各种离开。她有她自傲的地方，但她有种骨子里对男人的傲气，也导致她现在的事业仍是孤身一人。现在也在找一个男人倚靠，不是因为生理需求寻找的（她不滥交，但是对这方面还是看的开的）而是真正的发现自己撑不下去了。

举这三个例子可能有些跑题了，但是真正的女权主义者是真正的能独挡一面。这三位都不是倚靠自己的本事独挡一面，所以她们成就不了自己真正的霸权。我也一直认为女人能挡半边天，但为什么她们很厉害却又不行。直到多年后的一位老师跟我说了一句话我才明白。他说：这个社会 80% 的资源都掌握在男人手中，90% 的女强人都是嘴上的女强人，9% 的女强人都是伪女强人。

说到底，这还是跟社会资源占有率有关。前期的中国社会资源是男人们在运行，哪能一下子全跑到女人手中！！！所以，那些宣扬要自己 “独立” 的女性醒醒吧。武则天中国历史上也就一位，还不明白吗？？？

知乎用户 M-balance​ 发表

男女从前不平等的原因就是因为根本上的力量差距

然而现在多数男孩已经改变观念，开始尊重女性了

（毕竟他们的母亲也是女孩子）

也不会对女孩动用武力解决问题了

那么与此同时，也请各位小姐妹别搞什么女权主义了

也许在我们不知道的某个角落还有不知名的女孩子为了自己的性别而遭遇不公或者倍感耻辱，但是我们国家 95 年才正式搬出关于男女平等的法律，如今这样的 “平等” 已是来之不易，我们就不要再破坏了。请把一切交给时间，我们就不要因为一些人的绅士风度而开始搞 “女权” 主义啦，不必因为过去社会对待女性的不公而让社会两性的关系再次变得不平等

再就是，不管男孩女孩只有自尊自爱才能赢得尊重。

但是不论男女，败类总是存在，我们不必因为一些特例而下普遍性结论。

最后，请尊重每一个人，不论男女。

—2020-04-18

知乎用户 东良耳 发表

不不不，全世界的女权 99.99% 都是伪女权，这不是中国特有的

知乎用户 清风拂面柳微凉​ 发表

女权就是女权，就是最大化争取女性利益，减少女性义务。

平权是平权，女权不是平权。

君不见，扮演惊奇队长的那个女演员，花钱筹资给纽约年轻女性免费看电影，

这个时候的男人呢？ 明明搞得就是性别差异嘛

至于国内的女人吧，要是真玩男女平等，有种就结婚时不收彩礼啊。

知乎用户 无修​ 发表

其实我一直觉得女权的本质应该是平权，权利要争，那么义务也就必须履行，有好事儿你就高举旗帜，干活你就装裹脚小老太太，这纯粹是在耍新时代新流氓 。有些人说女性在体力、智力很多方面与男性有差距，其实我认为性别差异要比个体差异小得多。

说到平权那就不应该只谈权利不谈义务，也不应该只谈女性不谈男性。更不应该只从两性关系出发。

纵观历史，社会对于女性的迫害是深刻而久远的，在父权、男权社会中女性的地位是低下且附庸于男性的，而现代女性的地位已然有了很大的提升，女性可以通过自身的努力改变自己的命运，也可以不必附属于男性。我们现在最应该做的就是把这个努力的程度和过程放到与男性同等位置，从而改变现实，而不是用女性深受迫害的历史强行给自己加戏，要求现在的男性为历史作出补偿。

知乎用户 匿名用户 发表

说过很多次，西方女权早都歪到家了，你现在捡起人家的，能不歪吗？

知乎用户 李劼 发表

某些乌合之众要的既不是人权，也不是平权，而是定价权。

知乎用户 匿名用户 发表

对于汝拳手来说

结婚问题: 我都嫁到你家了，你的车，房子和彩礼不准备好让我喝西北风啊？

生孩子问题: 子宫是我的，我想给你生就给你生，不想给你生你管不着！

孩子归属问题: 孩子是我生下来的，孩子是我身上的一块肉，孩子肯定归我。不过你害我生的孩子，你一辈子欠我的！

带孩子问题: 孩子以后跟你姓，你应该多带孩子，为了带孩子我都变黄脸婆了，以后出去吸引不了别的男人了

教育孩子问题: 孩子，你是妈身上掉下来的一块肉，家里我们是最亲的人，你看你爹哪里疼过你带过你，天天就知道在外面挣钱。管教子女打骂孩子还是父亲出面吧，父亲有威严。差不多了的时候我再出面当好人呗。

赚钱养家问题: 你是家里的顶梁柱，家庭的经济你肯定挑大梁啊，难道要我一个女的赚钱养家吗？

干重活体力活: 你是男人啊，这种重活好意思让我一个妇人家来做吗

干家务活: 两个人的家，两个人的孩子，凭什么你洗碗洗衣服拖地比我少？

老人帮忙带孩子问题: 肯定公公婆婆带啊，难道姥姥姥爷带啊？都嫁到你家了，你好意思吗？

赡养老人问题: 我 (女方) 的爸妈不是你的爸妈？！我们有责任赡养我的爸妈！一视同仁！

夫妻关系: 涉及到家庭争吵，女的动手没事，男的动手就是家庭暴力，不动手是冷暴力！

最后，孩子长大了跟外人说: 我有个好妈妈，有个混蛋爸爸！我从小就是妈带大的，我爸爸很少带我，还经常打我，以后我只跟我妈亲！！让他老死没人管

知乎用户 安格透​ 发表

我觉得现状还行吧，没让你缠小脚，规定一夫一妻制，女性和男性在法律上平等，同性强奸理论上还不构成犯罪，你比一百年前的妇女甚至大小姐日子过的舒坦多了，你还要什么? 就我国吃瓜群众的知识水平和人文素质 ，你要搞个女权运动，能把握好尺度吗? 毕竟历史上 ，宗教改革成功的是少之又少，大多数都变成伊斯兰宗教革命了，珍惜现状，不要失去了才知道曾经拥有的美好

知乎用户 张洪涛 发表

先问是不是吧……

中国是落实第一波、第二波女权最坚定的国家，没有之一。你随便去大街上问问，谁都知道封建是错的，重男轻女是不好的，男女平等是前进方向。

几年之前，我看到外网说，很多人不敢称呼自己的是女权主义者，当时觉得非常意外，因为这在中国是不敢想象的。后来才知道，自从苏联解体以后，外国的第三波女权就跑偏了，反女权和伪女权群魔乱舞，牛鬼蛇神一通乱打、网络暴力。

而就在这几年时间里，这种网络暴力的模式，以肉眼可见的速度，复制到了国内。我本以为，经常上网的人，都亲历过这一过程。没想到，今天看到这么一个问题。分明是外国传来的东西，又成了中国的特有错误。

我们刚刚经历了十年的自干五运动，就是为了反对公知、反对将中国作为贬义的前缀。看来没有起什么作用，很多人还是坚持从 “国民性” 这种伪科学的角度思考问题。

一个最明显的证据，可以证明伪女权不是中国的特有产物。伪女权创造出来的最早词汇，叫 “中国式离婚”，宣扬只要嫁给外国人，就能摆脱一切婚姻的困扰。还拿当年反美的北大才女，最后嫁给外国人的事，当做论据。

知乎上一直在讨论，大量华女外嫁，到底是好事还是坏事。有人说是好事，接受涉外婚姻，是一个国家进步、开明的表现。也有人说不是好事，是外国男权的胜利。其实两方面都是对的，综合起来就是——外国男权，利用了中国女权进步的果实。结果就会是，我国女权的果实，无法投入扩大再生产，女权无法再度进步，男权抬头，女权无法可持续发展。

说通俗一点，就是外国的男权，把我国的善良当成了懦弱。这有点像某些宗教，仗着我国的宗教宽容，宣扬他们不宽容的主张。我们下一步，就是要思考，怎么避免这种逆向淘汰：

[共青团中央：新疆的反恐 去极端化斗争 5575 赞同 · 134 评论文章

](https://zhuanlan.zhihu.com/p/59870870)

知乎用户 风中的纸屑 发表

以前一直有隐隐约约听说过 “田园女权” 这个名词，但是从未深入的了解这个词汇的意思。但是今天关于柯洁的热搜，让我第一次进入到了这个圈子——田园女权与拳师。

先说说我的一些过去吧，这些都是在我对于 “女权” 这个词语从未了解过的情况下的经历。

我有一个表哥，和我在同一个屋檐下长大，在我读小学的时候，爷爷奶奶经常会给我们零花钱，一般都是五毛、一元。对于小时候的我来说这已经是一笔丰厚的零花钱，所以我小时候还是过得很开心。可是我后来才知道，爷爷奶奶给我哥的零花钱是我的两倍，而且更多时候，爷爷奶奶只给了我哥零花钱，并没有给我。

在我读高一的时候，面临选择文理科。我当时最好的朋友对我说：“女生就要选文科，理科都是男生读的。”，“你一个女生学理科哪里比得过男生嘛。”

到现在，我选择继续进修研究生。我的部分亲戚好友说：“你读出来都二十五六了，到时候还嫁不嫁的出去啊？”，“女的把自己打扮的漂漂亮亮的，会弄点好菜才能抓住男人的心，才能嫁的好，不要死读书。”

对于我身边的这一少部分人说的这些话，我一直都是保持置之不理的态度，把他们的话忘在脑后。可是今天在我知道女权这个词语之后，我才意识到我心里一直有一个默默埋在心底的信念，那就是凭什么我不能做的比男生好？

我爷爷奶奶多给我哥零花钱，我不会找爷爷奶奶争辩，说这样对我不公平，因为我知道重男轻女的想法已经深埋在了他们心底。但是我会用我的行动告诉他们，我也是一个优秀的女孩子，值得拥有和我哥一样多的零花钱；我要选择读理科，因为我觉得自己适合理科，并且我的数理化生并不一定就会比男生的差；我选择继续读书是说明我想提升自己，未来我要自己挣钱养活自己。

但是我也承认，男女有别。普遍来讲，男人比女人强壮，如果让我和男生比赛跑，那我多半是跑不赢他的。同样，很多工作，比如警察，野外地质工作者，这些单位在招人的时候会优先考虑男性，这也是很正常的，因为男性在这些工作上，体力更好，执行起来会更效率。

因此，现在我对自己的定位是一个理智的女权主义，但是我却有一点点害怕给自己贴上 “女权” 的标签。

因为这个词语已经变味了。至于这个词语之所以会变味的原因，既有 “田园女权” 的出现，也有柯洁之党也就是所谓的 “拳师” 的推波助澜。

在我看到了柯洁的微博之后，我感到了震惊，因为我先入为主的以为他是一个风度翩翩的绅士。并且作为一个公众人物，我没想到他发的微博和下面的评论的画风却是这样的。

我不知道他是在打击田园女权还是真的仇视女性，他这样恶意玩梗的行为，在我看来就是在阴阳怪气，套用流行话语来讲就是 “阴阳师”。我想今天看到这篇文章的人里面，可能就会有一部分支持柯洁行为的人，我今天给自己贴上了女权的标签，也很害怕自己会被网络暴力，会遭到无数谩骂，私信里会塞满了难听的话语。但是我还是选择说了出来，因为我想发声，我想让人知道还有一部分女性在用自己的行动证实自己拥有不比男人差的能力。

她们值得被公平对待。

她们值得在找工作时不会因为性别被歧视。

她们值得在同一份工作上与男性拥有一样的薪水。

2020.5.11

知乎用户 匿名用户 发表

都说美国的女人最强悍，她们赤裸上身上街游行，为的是争取男女平等：男人可以这样，我们也可以

而中国的部分女人就不一样了，她们认为：我是女人，为什么我要这么做，你是男人，你应该这么做

一、我不能真正的理解她们的想法，但从行为上，她们可能是这么想的：

1. 女人要独立，不能被男人牵着鼻子走

2. 这个都做不了还算男人吗

3. 他这么挫，想干嘛？但是他是男人，买单是应该的

4. 这种人我永远看不上，但是做个朋友一起出去吃个饭还是可以的

5. 吃什么？吃最贵的吧？（其实我到现在都想不通）

6. 就请我吃这个，这男的太吝啬了吧？

二、她们 “合理” 的利用亚里士多德的三段论：

亚里士多德的三段论演绎是这样的：人都会死，苏格拉底是人，苏格拉底会死

田园女权者：我是女人，他是男人，所以他必须这么做（买单等等）

三、我就举几个例子吧（以下例子都发生在一个人身上）

A 是我高中时候的外宿的室友，以前几个人一起玩是非常开心的，其实很久没聊了，都来偶尔就聊上了，然后发生一些我以前从来都没见过的事情

1. 关于我，认识这么多年，一起出去吃饭应该也有 10 次了吧，每一次都是我付钱，然后没有任何不好意思的表示，一开始我只是认为可能她神经大条没注意到这么细节？直到发生下面的一些事情

2. 关于我朋友 B，也许是我那时候还没见过什么世面，我竟然把我的好兄弟 B 介绍给 A 认识，然后 A 和 B 应该出去吃了几次饭和几次电影，B 跟我说跟 A 没什么话说，也就没有继续了，后来 A 跟我说在吃请饭的时候 B 比我小气？？？？你们才刚认识，请你看电影请你吃饭？是请的价格太低了吗？

3. 关于 B 的朋友，由于一些原因，A 和 B 闹翻了

，但是在这件事件发生之前，他（她）们一起出去玩的时候 B 带了同事 C，A 和 C 只是见过一面，然后朋友圈偶尔的点点赞，后来 A 在 C 的朋友圈评论说过来 XX 城市玩（该城市就是我所在城市），C 礼貌的回了一句好啊，然后 A 真的来了，当然，我并不知道这件事

4.A 放暑假说来 XX 城市找朋友玩，问我一起吃个饭吗？我说可以啊，等到吃饭的前一天，我才知道她说的朋友是 C，我直接拒绝了这次邀请，因为其实我和 A 的关系还算可以，我直接问了她两个问题，请下看图：

当然，这个问题在她的世界里，是无法理解的（实际上我不知道她是不是真的不理解），因为亚里斯多德的 “逻辑推理” 已经深深地印在她心里

她闹了一下说为什么不能一起出去吃个饭，你和 B 闹掰了然后来找 B 的同时玩还要叫上我（B 的兄弟），我有点接受不了，最后我给下一个说法：你和 C 去玩，我不管你们，你玩完了，来找我，我带你玩，最后就是 C 开着车带 A 绕了 XX 城市一圈，然后选择了 XX 城市的一家日本料理上来就点了一个很贵的菜，然后来找我玩，前一天我工作通宵早上 6 点才下班，睡了一下差不多 10 点就去接 A 了，陪玩了一天，那时候我眼睛都快睁不开了，A 一点表示表示都没有

5. 关于 C，C 回工作单位后跟 B 说了一些话，就汇总成一句吧，C 礼貌的跟 B 说：我自己吃饭从来都没点这么贵的菜。同事之间嘛，也不好说太直接，这件事情之后 A 也没找 C 聊天

6. 关于我妹妹，我有两个事情要说：1. 在我不在家的时候，A 去了我家的城市玩，其实 A 跟我妹妹也就是见过几面而已，然后她在我家住了一晚，我还调侃我妹说，你们女生我真的搞不懂，这么快就这么熟了吗。而刚好那阵子我妹妹和她前男友（当时是男朋友，下面用 ex 表示吧）闹矛盾，她们出去玩有点累，我妹想坐地铁回家而 A 说好累想我妹的前男友来载她们回家，最后没办法叫我妹叫了 ex 来，又到了吃饭环节，听我妹妹说，他（她）们仨吃了三百多，而 A 一个人点了一个接近两百的牛排，当然，剧情还是那样，ex 结了账。第二天离开我家的城市，还是我妹妹给 A 买的车票，我问我妹为什么连车票都买了，她说是你的朋友要招待好，关于这件事情，过年回家的时候，我妈跟我说了一个事：A 这个人不好，当时你妹这样招待 A，你妹说到现在 A 都没联系你妹。现在的田园女权**男女通吃了吗？**2.A 找我妹妹一起去 Macao 玩，我妹妹找了同学 D 一起去，本来说得好好的，A 说找个便宜一点的酒店，我妹妹和 D 找了，D 在群里说自己先付钱到时候再 AA，然后 A 就说有事情不去了。此处黑人问好？难道 A 一开始就想着再让我妹妹付钱吗？

7. 关于我的朋友 E，E 和 A 是由于我们一起出去玩认识的，E 去 A 的城市找大学室友要，和 A 说好一起出来玩一下，大概快到中午约的，刚好到吃饭时间，是 E 坐一个小时公交到 A 附近找 A 的，A 问 E 要吃日料还是西餐，E 不喜欢日料就说西餐，A 点了牛排啊什么的，这次不一样嘛，是 E 去 A 的城市找 A 玩，结账的时候，A 一副你怎么还不去结账的表情让 E 很困惑，吃完饭后，E 邀请 A 去逛一逛，A 竟然说有点困想回宿舍睡觉，然后真的直接回去了，E 自己找了十几二十分钟才找到公交站（一开始是 A 带的路就没去记路），然后 E 就来找我了，大概的意思就是 A 这个人怎么这样。我无力反驳。

8. 我有罪，我让身边的朋友感到困惑。

知乎用户 Dannel 发表

经典中国田园女权了

知乎用户 蒙 D 奇 lufi 发表

豫剧花木兰选段 - 谁说女子不如男

刘大哥讲的话理太偏 谁说女子享清闲

男子打仗到边关 女子纺织在家园

白天去种地 夜晚来纺棉 不分昼夜辛勤把活干

将士们才能有这吃和穿

你要不相信哪 请往这身上看

咱们的鞋和袜 还有衣和衫

这千针万线都是她们连哪

许多女英雄 也把功劳建

为国杀敌 是代代出英贤

这女子们哪一点儿不如儿男

七绝 · 为女民兵题照 - 毛泽东

飒爽英姿五尺枪，

曙光初照演兵场。

中华儿女多奇志，

不爱红装爱武装。

新生事物春满园，妇女能顶半边天。

当然，这是一句口号。

看了不少老电影，那个年代的中国女性很有精气神，现在其实不光女性，男性也缺少了一些精气神

知乎用户 Mr.Worldwide 发表

微博上一个女权大 V，曾经这样对粉丝呼吁：

“在原生家庭里，你们虽然性别为女，但是心理性别要为男，也就是说 female son。”

可能我的阅读理解有问题，她的意思就是：别把自己当女人。

不是女人，何来女权？

知乎用户 醉月 发表

应该修改一下：

国外是：给同样待遇，凭什么我女人不能干你男人能干的。

国内的：给同样待遇，凭什么我女人要跟男人干的一样多？

知乎用户 冯老爷是个体面人 发表

我不崇尚武力，但我认为权利不是谈出来的。

其实不存在谁压迫谁，谁掠夺了谁。

二战之后的世界秩序是以战胜国联合国五常重建的。

同样的，男人的权利是用权利和血肉打出来的。

几万年前不也是母系社会么。

为什么逐渐过渡到父系社会？

书上说是因为男人的体力在农耕文明更具优势，经济作用使然让男人开始主导社会。

实际上我认为是农耕文明导致人类不再迁徙形成了聚集的小农社会。

在一定的区域内男人形成了松散的联盟，之后加剧团结，演化出明显的性别之差。

在过渡时期小区域内有冲突和斗争，基本以男人压倒性的优势结束。

否则你解释不了为什么在农耕文明初期，女性不奴役男性，继续维持母系社会。

所以对于女权运动者，我认为她们的联盟过于松散，没有形成武装夺取胜利果实的动力。

毛主席曾经说过：“枪杆子里出政权”。

女权真想争取在性别上去压迫男性，当务之急是进化。

我也不是鼓吹女性在女权运动中没有胜利的可能，尽管我认为在世界范围内来看没可能。

我是男的，我理所当然希望在我的生活里仍有男性主导。

这样我不用费什么劲，就得到了先辈们斗争留下来的胜利果实。

我认可平权的普世价值，但我不太希望平权到来，起码的别在我活着的时候到来。

我又不是脑子不好的那类男的。

知乎用户 匿名用户 发表

真女权：妇女能顶半边天

中国的部分女权：男人该为妇女买下半边天

私以为这种 “只强调女性不劳而获，却不提及女性劳动权、政治权等等” 的女权，只不过是消费主义下资本通过女性来掏空男性钱包的手段而已。

(即兴创作，如果你觉得我写的有什么不妥，那你想的都对)

知乎用户 陈平 发表

因为没有逻辑无法讲道理，即使是很高学历年龄不小了也不见得讲理。我真的第一次遇到这种说不通有理说不清的感觉。学历高算什么，阅历丰富又怎么样？胡搅蛮缠起来还不是招架不住。有一种我不舒服了我不管怎样也要让你不舒服，哪怕跟你没多大关系。

比如知乎上有一个一个问题，这个问题下的答案有赞同的，有反对的，本来就是个各抒己见大家互相讨论的过程，有不同意见很正常。即使反对，说出自己的想法，只要有理由自然有赞同有感谢的，可是你们见过这样的用户么？我用知乎好几年还是第一次因为邀请私信被骂的，可是明明对方是这个领域的答题大户，知乎算法自动推荐的邀请名单上排在前面的。这算是典型的撒泼骂人吧。

知乎用户 匿名用户 发表

全世界女权都是伪女权，女性的诸多权利都是男性给予的，包括所谓的男女平等，可笑的是当今的女权还认为斗争的对象是男权。古往今来，大的利益群体间争夺权利都是要流血的，工人和资本家争权，资本家和封建地主争权，都经过了大量斗争与流血，女权主义者干了什么？嘴炮吗？她们有斗争过吗？她们没有组织性，没有斗争纲领，没有指导精神，没有领袖，甚至她们自身的内部都有很多矛盾，女权到目前为止甚至算不上一场运动，只是诸多女性的自嗨罢了

知乎用户 不打怪兽的小奥特 发表

我期待着

女权和微商撕一次 B。战争理由：假冒伪劣化妆品。

女权和善待动物协会撕一次 B。战争理由：捷豹、路虎、皮草。

女权和小额贷款撕一次 B。战争理由：果贷。

女权和澳门线上赌场撕一次 B。战争理由：物化女性（性感荷官在线发牌）

女权和假药撕一次 B。战争理由：虚假治疗各种女性疾病及不孕不育。

女权和拐卖人口撕一次 B。战争理由：拐卖妇女儿童。

然后你会发现，中国女权几乎没有在以上方面疯狂摇旗呐喊奋战到第一线。

反而在手撕男友、老公、父母、政府。

为什么？

因为这些人会容忍她的小任性。

而上述哪些人，才需要去血淋淋的战斗。

喊着口号又不用出钱，何乐而不为～

傻子才会真的去战斗

人家晕血嘛，嘤嘤嘤～～～

————————更新线————————

紧急附加撕 B 对象——B 乎

战争理由：物化女性广告

知乎用户 左泽​ 发表

不限于她们，如今有一大群好吃懒做，无能又娇贵的废物。惊喜的从西方学了些名词，譬如 “自由”“人权”“女权”“平等”。只消喊出它们，自己便仿若是这个古老国度里最摩登的弄潮儿，而自己身上的懒惰，自私，不负责，享乐主义等种种劣迹也堂而皇之的洗刷干净——我这可是“x 权”“xx 自由” 的象征，你们懂什么！

于是乎，新时代的狐狸们，假西方的高尚名词这匹大老虎，显得好威风！

然而现实并不为她们所愿，只能用上面阿 Q 式的精神胜利法——“我被不懂 x 权的打了”“这世上竟有不懂 x 权的人，这社会没救了” 云云。

鲁迅先生的阿 Q 只能小声嘀咕的 “我总算被儿子打了……”，但是现在的阿 Q 们可扬眉吐气多了，微博，贴吧，知乎，朋友圈，QQ 空间……

知乎用户 飞翔的企鹅 发表

我发表一下我的看法

就中国女权问题的讨论，是压根对中国社会不了解，我们不要拿国外的社会形式来做基础，要就事论事！

中国有五千年的历史文化，有着很多的别的国家没有的思想传承，就这么说吧，别的国家社会如同小学，而我们是大学！

在这样的一个复杂的社会环境下，女权畸形不是很重要，根本斗不过中国式家庭传统！

结婚以前

如果，你是偏激的女权主义者，一开始，你势必看不上没有经济基础的男人；那么，被你看上的男的，要么家境殷实，要么自己有能耐。

对于家里有钱有势的，也许人家男生可以接受你的伪女权，但是人家父母不是二愣子。

对于有能耐的男人就更简单了，人家根本也看不上伪女权主义者，甚至还有一些大男子主义。

有一些伪女权禁不住屡次失败以及父母的逼婚，选择 “委屈自己”，也就嫁了！

但是，有一些极端主义者，选择 “永不为奴”；随着时光流逝，就成怨恨社会的大龄剩女（这里不是说所有大龄剩女都是伪女权）

那么，结婚以后变成的伪女权呢？

在中国，结了婚不是只有小俩口，还有双方父母看着呢！你搁家伪女权，老公也许受得了，父母受不了啊！日子久了，也就作（zuo）离婚了。

于是

有能力的女性，她们进化成为某些女权公知，站在道德的制高点上 “发光”！

没有能力的，也就，，，，，，，

综上所述，伪女权不是事，最多也就五十年，她们就自己被社会消化了！

知乎用户 打飞机的舒克 发表

不知道从哪里看来的，觉得说得比较有道理:

真女权是我能行，伪女权是我不干

知乎用户 作死小能手 发表

因为弱势群体只有变强才能强迫强势方交出权利。

但是中国女权现在希望强势方交出既得权利，并继续承担那部分权利相应的义务。

简而言之：不劳而获。

换你是女生，有人这样发声，你支持么？

换你是男生，有人这样剥削你，你支持么？

知乎用户 好大的小雪​ 发表

真女权、伪女权、田园女权、女拳…… 以及一系列称呼，都是一帮人、一个系统、一丘之貉。

其具体作用：

（1）断尾求生：哎呀，伤害你们的那个是田园女权，不是我们，我们是真女权。

（2）混淆视听：越复杂的系统越容易转移人的注意力，也更容易捞取利益，也叫浑水摸鱼。

**（3）套娃甩锅：**以前我是伪女权，我错了，通过学习，现在我是真女权了。

**（4）博取信任：**看，我反对伪女权，你们该信我了吧。

**（5）获取优越：**笨一点的，会坚定认为自己是真女权，且比田园女权高贵。

很少见拳师们互相打起来，因为她们本身是一伙人，她们只打中国男人、打政府、打社会。

她们不打资本、不打外国男人。

知乎用户 「已注销」​ 发表

因为搜 “女权” 话题便能发现，绝大多数女权（包括知乎上，不论是真女权还伪女权）关注讨论着的无非是些什么与性或消费相关的问题。比如“女人第一次”“处女”“彩礼房车”，包包，奢侈品，初恋、处女膜、开房、婚前性、堕胎、亲子鉴定、夜店、喝酒、纹身、穿衣自由、婚姻、出轨、小三。

我一直很好奇，为什么 “性” 在很多 “女权” 心目中占据这么高的位置？仅仅是因为爱情或是为了满足生理需求？错了，最主要的因素不就是【她们认为女人的性与生育价值色相才是可以即刻变现换取男人资源养育获得 “权力” 的最大筹码】吗？这一点也与许多欧美女权们一样，不分国别。

但是——她们以为向男友撒个娇求个吻开个房让他为自己买个包包首饰是权力？男人将房车写自己名字是权力？我国有权力之人都集中在政界，军事，科研，商界领域，这才是让女性得以立足于社会的真正权力！爆发女性主义思潮的工业革命一战二战之后也正是由于女权走出家庭进军工厂政界乃军工厂战场，从而在军、政、商品交易，科技生产等领域占得了一席之地。

而许多女权们不关心如何提高女性就业率，不倡导给予妇女选举权和被选举权，不鼓励女性从政，不致力于提高女生受教育程度，不号召女性读研读博，不引导女人多读书思考，不关心社会时政，不关注科技生产，却独独对裤裆那点事纠缠不休，说白了，这简直是自我物化。

古往今来男人们往往关注并牢牢掌控着政治军事历史，大宗交易，科技生产等这些人类社会最主要的资源活动，也因此长期占据着领导地位。从而将女性也弱化成一种资源，也正是由于这种物化和依附（甚至是某些男性继得利益者与舆论的刻意引导）使得不少女人注意力却全为时尚美妆怎样俘获男人留住男人心等相对不重要的领域所吸引乃至为其耗费一生精力心血，也只把自己的价值局限于色相子宫里，来换取男人的资源与养育，却美名其曰 “性解放”“女权主义”，

她们将小红书抖音网红奉为圭臬 ，成为消费与拜金主义的虔诚信徒，将人分为三六九等，鄙薄贬低广大劳动阶层的男女，却跪舔上流男性，跪舔资本，渴望有朝一日能够依靠色相做高级 ji 不劳而获跨越阶级成为剥削者唯利是图盘剥社会财富。（而实际上，她们往往空有嫁入豪门攀附高枝的心，却唯有做小三做 ji 的命，被人像衣物般穿脱丢弃闹得个人财两空，最后找个可怜的长相平平的老实人接盘，中下层老实人才是最大的被剥削受害者）

她们也不认为女性需要走上政商军界，因为只要她们的丈夫是政治家，企业家，军官，科研人员那就够了……

男性正因自小便领略过社会残酷从而吃苦耐劳，渐渐能够独当一面成为顶梁柱，而不少女孩就只管被当做公主甜心般宠溺着哄着只学哭闹撒娇活在弹衣炮弹中不知不觉成为丈夫圈养着的金丝雀。过去社会要求女人三从四德，现代社会某些群体鼓励女人要做女王公主，唯独不让女人独自面对命运的考验去经历社会打磨与尘世洗礼成为一位人格平等的劳动妇女。糖衣炮弹式的歧视最是难防。照女权公知所言，女孩子的人生意义就只该是沉醉在蜜罐之中直至丢出去白吃白喝白住别人家，终其一生被丈夫当宠物养着哄着然后为他繁殖？

真正能够物化女性的从来只有女性自己，同样得以提高女性地位的也只有女性自己的人格头脑与双手。

知乎用户 长谷川泰三 发表

伪就伪在以特权盖平权，明明是在谋求特权，嘴上却老说自己在平权。要么就是装弱骗福利，要么就是精致利己主义。

伪女权的套路:

第一步是把所有反对女性特权的言论归为一个话题——“反女权”。

第二步是把 “反女权” 解释成“厌女”“仇女”。

第三步称 “厌女” 是因为利益受到挑战。（也就是我们所熟知的既得利警告）

第四步把那些 “利益” 归为“男权”。

第五步就来两句什么 “要推翻男权，任重而道远” 之类的。仿佛自己在解放全中国女性

知乎用户 壹条电影 发表

本来计划，这周该做回本行了，跟各位点评下近期热播的电视剧和网剧。

但思来想去，总觉得，还应该再说点什么。

1

由头是，前几天看到那条 “江山娇，你来月经么” 的微博，以及微博下面，振聋发聩的评论。

那条被转发了十几万次的微博，如今已不可见。

必须说，作为一个男人，那些留言，把我看哭了。

那些看似平常的拷问，真实到赤裸，让所有人无处遁形。

我甚至觉得，这是一个后世回头看、值得被永远铭记的历史时刻。

夸张吗？站在现在这个节点，一点也不。

因为，它是一次力量积蓄后的爆发。

往前数：

2 月 15 日，媒体报道，甘肃省第三批援助湖北医疗队出发，15 名女性护理人员在出征仪式上被集体剃去长发；

2 月 12 日，媒体报道，武汉 90 后女护士在流产 10 天后重返一线工作岗位；

2 月 8 日，媒体报道，怀孕九个月的武汉护士依旧战斗在疫情第一线；

2 月初，一线女性医护人员缺少卫生巾的问题开始被注意，运输困难的原因是，安心裤、卫生巾没有被列入必需品的范畴，无法盖上必需品的章。

如果注意到以上的关键词，会发现，它们都是女性专属。

事实上，这样的力量积蓄，不仅是这些明面上、引发广泛关注的热议话题，还有那些潜藏在生活当中、不被察觉甚至习以为常的生活细节。

同样来自疫情期间的例子：

2 月 17 日，济南向企业发出倡议，延迟开学期间，支持以女方为主在家看护未成年子女；

2 月 16 日，上海全市中小学生都被群发了一首新歌**《妈妈要上战场》**；

1 月 28 日，有网友晒出四川日报招募秩序维护志愿服务队的条件，最后一条是，男性和自备防护用品的志愿者优先。

如果不是特殊时期，想必这些操作不太会引起多少关注。

但你看到了吗，这就是问题所在：

前两条新闻告诉我们，女性的第一身份是母亲，第一责任，是照顾孩子，没人会写一首歌叫《爸爸要上战场》，也没人会觉得应该是爸爸在家照顾孩子；

第三条新闻告诉我们，女性的标签是柔弱，涉及体力劳动的工作，不适合她们。

社会对女性的身份认同和刻板认知，就是这么根深蒂固。

很多人可能会说，这是社会对女性的优待啊，歌颂她们身为母亲的付出，以及重体力的劳动都应该交给男人去做。

这恰好点到了问题的核心：

我们总说女权女权，女权的本质，不是给女性多少优待、多少照顾。

女权的本质，也不是消费主义营造的女性购物陷阱，更不是借女权去矮化、贬低男性。

女权的本质，其实很简单，就是四个字：男女平等。

2

应该说，过去的整个 20 世纪，就是女性争取男女平等的 100 年。

但说真的，男女平等四个字，说着容易，要做到，也是真的难啊。

这个看起来无比发达、文明的时代，对女性的性别歧视，往往是隐性的、不易察觉的，甚至包括女性自己，对一些歧视都是无感的。

人们有多习惯于性别歧视呢？举个例子：

现在，看到 “男权” 这个词，你想到的是什么？

然后，看到 “女权” 这个词，你想到的又是什么？

这是两个除了性别之外意思本该一致的词汇，那么最后，对比一下你刚刚想到的这两个答案。

它们一致吗？

我想，很多人刚刚，就已经示范了一次性别歧视了。

更潜在的、更不易察觉的性别歧视是什么？

我的工作是写电影，就举个电影圈的例子吧：

下面这个华裔演员都认识吧，主演《别告诉她》拿到金球奖音喜类影后的奥卡菲娜（中文名叫林家珍）。

之前国内很多弹幕，都在批评她的颜值，认为她太丑了，应该滚出演艺圈。背后的逻辑应该是，丢了我们黄种人的脸？

这当然是赤裸裸的性别歧视，最直白的那种。

当然也有另外的声音，是声援奥卡菲娜的。他们会说，在我心中，她美极了，她是最美的。

这样的声援，就是更潜在的那种性别歧视。

因为他们背后的逻辑，和骂太丑了的人是一样一样的，即：

长得不好看的女演员，就不配在演艺圈待下去。

为什么一定要强调美丑呢？

为什么就一定要为一个女性的存在，寻找各种各样的理由呢？

即便这理由带着善意和温情，也是错误的，骨子里，就是歧视的。

因为，任何一个试图在某个领域做出一些成绩的人——不论男女——都不需要理由啊。

如果你觉得电影明星离我们的生活太远，多数电影中的所谓女权也是在变种女拳或迎合男权的伪女权，那么举一个当下的现实例子：

看索尼中国官微 15 号发的这条微博。

这是典型的、因为刻板印象而造成的潜在性别歧视。

应该说，这样的性别歧视，我不太反感，因为我能感受到发这条微博的人，应该只是想调侃一下两性，并无恶意。

但骨子里，这样给口红、相机粗暴贴上性别标签的做法，和疫情当中给女性贴上母亲标签，甚至忽视女性需求的举动，别无二致。

至于其他潜在的女性歧视，还有很多：

为什么那些 30 多岁还未结婚的女性，会被视为失败者？而相同年纪的男性，则不会承受这种压力？

为什么优秀的女性往往会遭遇更多苛求？而同样优秀的男性则很少有这样的困扰？

……

如果要为这歧视，快速找到一个笼统的正确答案，我想也很简单：

因为这个世界已经惯性地认为男性就是权力的代表，太久太久了。

久到多数人即便都深知男女是平等的，但依然会下意识地认为，优秀的、强大的女性，是反常的，是值得怀疑的。

3

所以，回到开头的部分。

江山娇也好，剃头和卫生巾短缺也罢，我只是单纯地希望：

这次留下诸多惨痛教训的疫情，会使得男女平等的观念，在中国进一步深入人心。

最理想的状态，是当我们提到男权或女权时，所有人的第一反应都是后面的 “权利”，而不是只盯着前面的男女。

相比旧观念的经年累积和根深蒂固，要实现这样的理想，当然不是一两代人就能完成的，但每一个愿意为此做出改变的个体，都是向前迈进一步的力量。

父母 vs 社会观念：

社会总试图在告诉你，男孩应该怎么养，女孩应该怎么养，男孩应该是什么样子，女孩又应该是什么样子。

这些世俗观念，细化到孩子成长的每个细枝末节，包括玩具、语言、习俗、兴趣爱好。

能否根据每个孩子的不同特质——不论男女——来决定如何养育 TA，是考验每个新手爸妈的地方。

女性 vs 自己：

冲破性别歧视，不是成为他人期望你成为的样子，也不是刻意与这个世界的偏见硬刚。

你喜欢穿什么，就穿什么，想过怎样的人生，就去努力追求。

总之，什么事情让你心情愉快，去做就是了。

不要被商家的广告左右，不要信什么 “女人美了才完整” 这种屁话。

这里想说一个例子：

一个做影视行业的武汉女孩，不幸感染了新冠肺炎，从入院接受治疗开始，她每天写日记，拍视频，乐观积极地应对突如其来的人生变故。

为了能去照顾同样感染且重症的外婆，症状轻的她也申请转去火神山医院。

有恐惧，有挣扎，但没有退缩，担起对自己、对家庭的责任，真实而阳光地面对生活的一切。

无关男女，这就是一个战胜自己的人，该有的样子。

男性 vs 本能：

这不是在贬低男性，真的不是，但我作为一个男性，也必须承认一点：

两性相处中，女性付出更多的概率，的确要远远大于男性。

有的男生可能不服，举个最近鸡毛秀街头采访男女的例子：

情侣随机提问，男生被问到女友的生日是哪天。

很简单对吗？但老兄支支吾吾了半天，乱猜一气，失败告终。

再问，女友父母的名字叫什么？

继续乱猜，还是失败。

你可能会说，女生也不一定知道男友父母的名字吧？

答案是，女友真的知道。

尴尬，写在这哥们儿脸上。

后来陆续又问了一些异性恋情侣，年轻人到中老年都有。问题也五花八门：

女友眼睛是什么颜色？女友的中间名是什么？妻子对什么过敏？妻子最喜欢的食物是什么？女友最喜欢的电影是哪部？妻子的兄弟姐妹叫什么名字？你们的结婚纪念日是哪天？

这些看起来对情侣再普通不过的问题，没有一个男性回答正确。

反正我看完，是颇为无地自容的。

非单身的男生们，不妨试着回答一下上面的这些问题，测试一下自己在一段关系中的投入程度，到底是什么水准。

还能说什么呢？你可以说这是先天基因决定的，但真的，广大男同胞们，先从关心你身边的女性开始吧。

而对每个社会的个体，不论身份贵贱，年龄大小，收入高低，我希望的，是大家都能问自己一个问题：

你是否打心底里相信，男女是平等的？

别急着给出肯定的回答，好好想一想，你所想的，和你所做的，是否一致。

4

最后想强调的，是在现在这个公共话语资源被密集争抢的特殊时期，为什么还要大谈看似没有直接关系的男女平等。

简单说，几乎所有社会议题，都可以联系到 “男女平等” 上来。但这话题展开就要长篇大论，所以我只说结果。

感觉上面提及的，举个例子：

一线卫生巾短缺，是因为卫生巾没有被列为必需品。

为什么没有被列入必需品，是因为做决定的多为男性，很容易忽略女性的需求。

这个问题如果继续向上讨论，最终会讨论到，“如何让大多数人的利益，在做决定时被充分考虑”。

现在你还觉得，呼吁男女平等，只是在为女性争取权利吗？

Hell No！

知乎用户 毛绒绒猫咪 cary​ 发表

一群傻白甜在讨论胸罩阴道和剃毛，甚至是情侣吵架的事情，各种彩礼工资上交，这种傻逼话题都可以成为女权。

同理可以说现在西方女权更是乌烟瘴气，甚至还不如中国田园女权呢。

真正的性别平权从来都是两个问题——金钱和权力。

没错，甚至撇开性别，人与人之间的平等，国与国之间的平等，都必须讨论这个问题。

这个话题是现代社会，放倒古代社会可能还必须加一个【暴力】。

雌性人类最初失去话语权就是因为在先天构造上，暴力层面输了，然后失去了对于经济地位的掌控，所以甚至沦为了硬通货。具体可以看看 Game of Throne 里面送女人的行为。等于送你个 LV 包要求停战。

所以其实奴隶交易和女性最初的地位很相似，具体考证就是女子的起源，其实就是一个女奴的样子。

那个时候就是一个战争打过去，杀光所有男性，然后女的就是财产，为啥？因为女人有子宫啊。

好了重点就是，女人的子宫是有相当大的价值的，这种价值甚至可以通过目前道德灰色地带的代孕市场反应出来。

问题来了，雌性人类天生暴力天赋和雄性人类无法比拟，所以最初女性完全被压抑是非常正常的。

这个世界就是这么残忍，并没有什么道德，就是胜者为王。

女性带着一个巨大价值的子宫，又没有自我保护的能力，你说这不香嘛，简直就是移动的金子。

问题是这个群体还会在生育期失去很大程度上劳动的能力。

所以最初甚至到封建王朝，全部都是烧杀抢，财富和女人放在一起，甚至你现在去看看人类社会一样的，所有男性的远景无非就是当上 CEO 迎娶白富美嘛

其实财富和女人被放在一起也间接说明了一点，女人就是货品啊，就像你有钱了你也可以多买几个 LV 包包。 现代社会有钱的男人也是【购买】了很多女性啊【没有暗示东哥的意思狗头——

综上所述，女性真的要走向平权，第一步是不出卖自己的生育价值，而是靠着自己的劳动价值去和男性争抢。

所以劳动才是女性走向平权的第一任务，所谓的资本主义制度下的婚姻其实也是一种剥削。

说严重一点女性的家务劳动并没有转化成补偿，而是像远古时代一样依然是作为，说难听一点，一个家庭的【奴隶】在被无条件的剥削

这种剥削是隐形的，被隐藏在一种为家庭牺牲和贤妻良母的歌功颂德之中。

男人和女人的关系，在现代资本主义社会和封建社会之中，非常像马克思说的资本家和工人，地主和奴隶之间的关系。

因为女人对家庭产生的剩余价值，能够很大程度上放大男人在事业上的成就。

因为工人对资本家造成的剩余价值，资本家可以富得流油，工人却买不起自己创造的商品。

很多人肯定想怼我，说啥这浪漫这爱情，还有人想说男性工资上交，对妻子好。

噗噗。

来下面播放一首【国际歌】选段

谁是世界上的创造者？

只有我们劳苦的工农。

一切只归生产者所有，

哪里容得寄生虫！

我们的热血流了多少，

只把那残酷恶兽。

倘若是一旦杀灭尽了，

一轮红日照遍五大洲！

人类社会哪有啥所谓的道德秩序和爱情，真正的现实是胜利的人就是可以制定规矩，可以凌驾与规则之上。

目前女权最大的问题就是根本不知道自己在争取什么，说一些细枝末节的东西，甚至去放大非常多完全是男权制度下的东西。

中国女权本质上是极端的男权，因为它是利用男权红利作为议价来引起两性矛盾，连基本性别不平等的基础都没有搞透。

真正的女权一定是基于马列哲学基础，基于劳动参与和哲学思考的，所以老毛算真女权【滑稽——

知乎用户 宇佐美 发表

因为你越接近现实中所谓的女权们，就越会发现她们其实只是一些 loser 们渴望通过双标来祈求别人的施舍和怜悯。

为什么这么说？首先我们任何人必须明白，任何权力和权利都是通过努力争取来的，而不是靠他人的施舍和怜悯——道理很简单，能施舍给你权利的人，自然能够更加轻易地拿走它们——如果你没有猎枪，那么你和有理性的狮子关在一起的时候，你被不被吃只取决于它想不想吃你，而不是取决于你们谈判的结果。

为了避免你们说我社达，我继续讲，争取未必一定是暴力，未必是谁力量大谁生存，谁力量小谁弱势。我们都知道男女生理有别，这是客观存在，是无法回避的现实因素，但是我们要同时认识到竞争是确确实实地存在的，而且不以性别为转移的——如果一个女员工能够创造比男员工更高的价值，那么公司一定会雇佣女员工而不是男员工，这就是现实的竞争，无关性别。

所以女权面对的问题应该是 “如何提高自己的竞争力，在社会上争取自己的权利，在遭遇不公时能够保护自己”，而不是 “通过诋毁男性来抬高自己 " 抑或是 “乞求男性施舍权利下放给自己”。

明白了这一点，我们再回头来看现实中的女权。表面上，她们是高举着平权的口号，要求在社会上赋予自己与男性一样的权利。但实际上，她们既不愿意为之付出努力，大把挥霍自己青春美好的时光和财富，又诋毁年轻时锐意进取的男性，妄想坐享其成，这样的人是女权吗？

你想要财富，那就去赚钱啊！你想要地位，那就去上学啊！你要安稳，去考事业编啊！你要拼搏，去商海打拼啊！你不能既要男人替你去做这些，又要和男人平起平坐——那是不是太不公平了？

同理，你要权利，就努力争取。能力越大，责任越大；责任越大，权力越大。所以能力决定发言权，这是亘古不变的真理。

女权们啊！你们不要把自己变成一副待价而沽的子宫啊！你们是自己命运的主人啊！站起来活啊！别物化自己啊！

呵，无视生理差距？还要求平等？你们女权只吐槽女性在就业岗位受排挤，也没见几个女权愿意替男人去扛枪驻边、抗洪抢险的啊？你们要的平等呢？兵就应该是哥哥吗？男人受苦受难，流血流泪应该啊？你们找个对象还嫌弃兵哥哥不顾家好吗？

你年轻的时候不好好上学，挥霍青春，自己没本事，妄图男性给你提供一切财富甚至地位，还甩锅给不愿向下兼容的男性。您忘了您年轻的时候一口一个屌丝地嘲讽那些看不上的、没本事的追随者的了吗？

我认为，只有当女性意识到生理差异，并且意识到自己将面临生育的责任会造成损失，同时还继续为争取社会认可而不懈努力，最终的目的是提倡不以性别取人，认为自己能够掌控自己的命运，那么女权才真正意义上地能够觉醒。

就像男人从来都觉得年轻应该打拼去提升自己的价值，男人从来都认为吃苦受理所当然，男人从来不要求女性去从事出力气或者高危行业时冲在自己前面，男人从来都觉得面对歹徒的匕首的不应该是妇孺老人而是自己。

总之一句话，替男人担责的女人们，自然会获得应得的权利。

一切忽视客观事实，忽视权责统一，大谈索取，拒绝付出的人，不配争取权利。

毕竟，不努力的男人叫屌丝、叫 loser；那么不努力的女人呢？应该叫女权吗？

知乎用户 沁酱 发表

中国现在基本上都是形式主义 “女权”

形式主义的女权，以及因它而越来越日常化的 “应该”：

女性就应该走出家门进入职场，女性就应该独当一面，女性就应该只靠自己。

甚至，连 “妇女节” 都得改成“女王节”。

当这些在女权语境中成为正确时，她们恰恰忽略了另一部分人的个人意愿——

如果有女性，就想做家庭妇女；如果有女性，就想为了男人洗手作羹汤；如果有女性，就是不想堕胎。

她们还值不值得被尊重。

说到底。

形式化的女权，追求的究竟是平权，还是性别反转后的特权？

且不说 “特权” 往往意味着陷阱。

就像刚刚的例子，为了迎合，好端端的 “妇女节” 生生被改造成“女王节”。

你想想 “女王” 这个词，只有臣下才会用这个词吧？它本身就隐藏着说话人和听话人身份上的某种落差。

而这个特权化的表达，你以为是平权么？

不是，它就只是一个消费主义的陷阱——

你要是每年三月八号把全部家底掏出来购物，别说女王了，你就是让商家叫你亲妈我猜都大把人愿意叫吧……

即便不是陷阱，是实实在在的特权，它同样是在制造另一种不平等。

其实真正的女权是为了让所有女人获得想做什么就做什么的自由。

符合意识的作为不应该有高低贵贱和应不应该之分，真正做到尊重和理解化。

除此之外的女权基本都是形式主义和利己主义，本人作为女的，我无话可说。

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换个角度想

那我也对知乎另一个问题

“为什么一些女生特别不好意思花男朋友的钱”

甚至有部分女生上升到女权和平权问题而感到无法理解。

AA 就是平权？

我认为不是，这只是在表现你性价比高。

不花男朋友钱是为了分手时分的更利落？

你怎么不说女人就是应该觉得自己优秀，所以值得被呵护。

还是你觉得自己就是不配男朋友为你花钱？

没办法觉得自己优秀到男朋友花每分钱都心甘情愿？

觉得自己真不怎么样，男朋友花多了那男朋友就亏了？

别形式主义也别立牌坊了

只有女性在内心深处觉得自己的人格是完整的，做什么都是值得被尊重的，才是真的女权。

知乎用户 毒毒小萨满​​ 发表

别说女权癌是假的，直男癌也是假的。

凡是索取的皆是女权，凡是付出的都是反女权，她们看的不顺眼的都是直男癌。

所以，正常的女权，和直男，也被连累其中。

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并不是权利的问题，这是网络暴力的问题。

也是洗脑的问题，以及智商税的问题。

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其实生活中，并不容易遇到女权癌，但相亲就容易碰到。

网络上也容易碰到。

问题在哪儿？知道了吗？

并不是她们是非不分，只是她们不要脸呀。

知乎用户 匿名用户 发表

我觉得主要问题都出在孩子上

让我觉得这孩子就别生

最好我跟我老公都讨厌这个东西，也不用叨叨啥几十万彩礼房子加名，彩礼就算有的话也是基本跟嫁妆差不多的那种水平就可以，然后这部分钱都是小家庭的，房子的话他有房，或者两个人共同撑担，他搬到我们家这边来也都行，我家里有考虑这方面。如果离婚的话，房子该是谁的还是谁的，毕竟婚前财产这个东西又不会分割。

一天天的叨叨啥呢，为啥有那么多女的成天拿孩子说事儿？还不是因为大部分女的不愿意生，大部分男的都死活非得要个孩子，家务共同承担，谁也别在家里躺着，都老老实实上班。

要是你找的对象就是不喜欢生孩子，你还非得想要个孩子，那确实很大程度上这个孩子就是她为你生的，而且不管是彩礼还是房子问题，这东西都是你们俩自愿的，你要是不跟她结婚，谁也不能追着你要。而且我觉得房子这个东西，女方要求有房子，不是女方跟你要个房子，是两个人得有个地方住，这玩意儿离婚了，还是你自己的，不存在分给女方一半的问题

至于描述里提到的那位女演员，我觉得她理解的太浅层次了，我们剥削的可不只是牛奶和鸡蛋，我们还吃牛肉，吃烤鸡，我们直接剥削物种，不考虑性别，毕竟还有啥玩意儿虎鞭鹿鞭酒，难道应该算是对男性的剥削？

知乎用户 东南亚漂​ 发表

什么叫真女权? 真的女权是

姐我想结婚就结婚，想离婚就离婚，想和谁结婚就和谁结婚, 根本不会在意别人的看法。

姐我不用担心工作，根本不需要结婚找个男人来改变生活和命运。

姐我根本不需要生小孩来养老，

生不生小孩全靠感觉，觉得喜欢就生，不喜欢就不要，没有任何现实顾虑。

什么？性骚扰？老娘告死你！让你永世都抬不起头。

姐我和男人约会如果觉得对方真的帅肯定抢着去买单。

彩礼? 真 TM low! 你卖牲口啊？

知乎用户 皮蛋他二叔 发表

这个就像是农民起义

如果你造反的目的是推翻大清，提出了施政纲领和土地纲领，要 “打碎旧世界”，施行三民主义，推行民主制度，我们可以说这个起义打破了几千年王朝更迭的循环

如果你造反的目的是推翻大清，自己当皇帝，我们可以说这个起义有进步意义，但是有很大的历史局限性

如果你造反的目的是 “替天行道” 等招安，自己变成特权阶级，让自己能卖个好价钱，让一小撮人骑到人民头上，别说皇帝不同意，老百姓也不能同意呀

知乎用户 匿名用户 发表

都被世界女权组织裱了, 还敢自称正统吗

知乎用户 羽琦同学 发表

因为网络上的中国的女权，核心只有一个买字。

最常见的中国女权：

不关心职场平权，关心的是 “我挣的钱都是我的，你挣的钱也要养我”。

不关心女性受教育权，大概她们之中的很多完全不读书也不想受教育。

不关心那些被溺死的女婴，或许还会沾沾自喜 “男女比例失调，你想娶老婆当然要更努力讨好我了”。

在我长大的过程中遇到了很多 “女生就是数学不好啊”，“你是女孩子当然要学文科”，“女生就是小时候读书厉害越长大就越不行了”。

直到现在我准备读博了，国内的各种一面之交都觉得自己有权打探 “那你读博怎么找男朋友啊”，“女孩年轻可就这几年”，“谁敢找女博士啊”。

那些整天高呼女权，天天写推送的发软广的，不会在乎这些，那些被洗脑的姑娘，也不会在乎这些。

女权只不过是她们在婚恋场上博弈的一个工具而已。

但中国女权也不是伪女权。

那些努力学习工作，认认真真生活，不觉得自己是个女生就活该低人一等，不觉得自己今后的人生是别人附属的，勇敢追求自己梦想的女孩子们，都是中国的女权主义者啊。

知乎用户 翟 di 生 sheng 发表

女权不创造价值，不付出贡献。只要求利益。

女权不创造价值，不付出贡献。只要求利益。

女权不创造价值，不付出贡献。只要求利益。

重要的话说三遍。

这些人主张的不是女权。是特权。而且是非理性的特权。就是你怎么做都不会满足他们的特权。

他们想要的，只是好处，而不想尽义务。

对这个世界最大贡献的性别是男性。这毫无疑问。

战争的时候都是男性冲锋向前。地震的时候都是让女性先走。

这个时候女权什么时候主张平等了？

就是说挣钱的时候靠后，分家的时候主张权利和平等。

这就是他们面目可憎的地方。

不服气的女权可以来杠，不说远的，就这次新冠疫情。事实证明，男性付出的比女性多得多。

ps：他们都是英雄。

你们接受着男人不知不觉中的保护。同时分享着同样的权利。并且还不满足。更有甚者认为不配中国女人。你们配做人吗？

知乎用户 下木 发表

我有个同学是个赤裸裸的女权主义者，不是同一个学院的，因为之前是同一个大学英语班的，所以大家都加了 qq 方便联系

加了她的 qq 之后我算是体验了一场 “女拳” 盛宴，除去正常的小女生的日常生活展示之外，绝大部分她的说说都是转发各种关于 lgbt 群体、女权主义者的文章或者新闻，而且大多都夹杂着自己的评论，一开始的时候我觉得这女生和其他女生挺不一样的，至少和其他同年龄的女生相比，她在思考这些问题，这一点是值得肯定的。但是后来我就发现画风开始不对了，各种对于男性的无脑谩骂一条接着一条，仿佛这个世界的男人生下来都是个罪过，简直是咪蒙再世。而我的 qq 基本上就是个收发消息的工具，再加上她的很多言论我看着不舒服，所以我很长时间没有再看她的空间

直到大二的一天我心血来潮看看她的 qq 空间里有啥，不出所料还是那些论调，什么女性要自强，依靠男人就是原罪，男人是社会不公的根源等等，总之一副她自己无所不能自立自强的样子［此处应有《女儿当自强》bgm］

结果第二天上课老师问她：四级过了没有?

答曰：没有

知乎用户 电竞村花​ 发表

笼统的说，我觉得女性只有承担起男性一直以来承担的责任，才有资格要求男性一直以来拥有的特权。

很多女生一边说自己 “是女孩子” 所以 “你要赚钱养我”，一边又说 “现在什么年代了男生不仅应该赚钱养家还得帮我们承担全部家务，生了孩子男生也得带”，还有的一边说 “你个大男人帮我分担一下工作量怎么了”，一边说 “我们级别差不多凭什么他的工资高”？

总之，自己有多大价值，就应该得到等价的收获，爱情也是职场也是。所谓的伪女权，不过就是一群以自我为中心的公主病，利用 “女权” 两个字给自己争取不劳而获的生活罢了。我表示根本不想承认这种人跟 “女权” 两个字有什么关系，单纯的自私罢了。

知乎用户 净整些没用的​ 发表

其实中国大部分女性是 “中国女权” 的受害者。

1. 男人趋于理智，不好忽悠。

媒体想获利，必须要有受众，而男性受众很显然不是最佳人选，所以他们选择女性

如果我开一个公众号，天天吹男性。

那么我在被女性骂的同时，也会被绝大多数男性骂。

2. 推广，概念知名度

说一个简单的现象，现在很多针对中老年人的骗子，无良保健品商家，都会把自己的产品和当下很火的概念放在一起比如量子 区块链 物联网 共享经济 等。

这些骗子会跟老人们讲这些专业知识么，很显然不会，他们会说这个东西能延年益寿，能躺着赚钱。往往这些更容易让那些被骗者相信。

为什么会这样？因为我们都患有确认偏误症：我们只相信我们愿意相信的东西。

这些媒体会告诉女性什么是真正的女权么？

而女权恰恰也是这样，只是骗局不同罢了。

3. 让她们爽

有了受众，那就要留住这些人，留住这些人，就需要让她们认可这个概念。

怎么让她们认可，那就得持续灌输洗脑，怎么灌？让她们爽。

所以就有了那些文。

4. 利益绑定

她们爽了，是不是也要帮我推一下，毕竟这个概念是对她们自身有利益的啊。

继而出现转发朋友圈，自己写毒鸡汤的操作。

而后炸裂式传播。

5. 养肥了再杀

然后 “中国女权” 地位稳固以后，怎么赚钱呢。

然后这些媒体开始大肆鼓吹一个词，那就是 “优秀”。

这个优秀衡量的并不是产出，而是消费。

开始鼓吹去健身房就是优秀，买高级化妆品是优秀，买奢侈品是优秀，出入高级场所是优秀。

逐渐的让部分女性在这种吹捧中迷失自我，并坚信这一概念。

6. 杀谁？借刀杀人

既然被洗脑的这帮女性以消费来定义优秀，那么没有产出怎么消费呢？

然后就有了，女孩子就要娇生惯养。

穷养儿，富养女的概念被大肆推崇。

这一刀，先宰父母。

父母不能养她们一辈子啊。

那么又一个概念横空出世。

我负责貌美如花，你负责挣钱养家。

这一刀，再宰男友 / 老公。

7. 引战，自己金蝉脱壳

毕竟大家都不是傻子，这么一来二去，大家好像看出来有点不对。

大部分真正优秀的女性，也觉得这事不对啊。

那么媒体开始引战，让两性拉开对立面，自己抽身。

结果：媒体和商家赚的盆满钵满，女性名声大跌，男性腰包受损。

中国女权是这么出来的，你说能是真女权么？

这些商家和媒体用了：围魏救赵，以逸待劳，瞒天过海，抛砖引玉，偷梁换柱，无中生有，声东击西，借刀杀人，_金蝉脱壳_等计谋，策划了这个阴阳谋。

我们要明鉴是非，从而_釜底抽薪_。

才能从根本上解决问题。

你们争执的越激烈，那些人越高兴啊。

老人被骗买了一大堆三无保健品，你们知道是无良商家造成的，你们知道问题出在哪。

一到中国女权这事上怎么就糊涂了呢。

知乎用户 386 旅独立团团长 发表

别说信不信她们的理论

她们的理论我感觉是用来搞笑或者讽刺的

太离谱了

知乎用户 匿名用户 发表

之前遇到一个人，是微博上算是有名气的女权主义者，来看看她的智障言论。

一开始我不知道她是谁，就是在网上认识的，一次闲聊。

她说她有一个宏伟的目标，我问她是什么，她说是实现母系社会。我当时懵了半分钟，没明白什么意思。

她又说，现在大部分女性还没有苏醒，还处在男权社会的压迫之中。

我看了一眼时间，公元 2019 年，我没穿越啊，这是什么路子？

然后她又悲壮地说，她现在只能独善其身，不结婚。

我内心有很多小朋友和很多问号，于是问了一句：我不是不尊重你的想法，我只是好奇为什么呢？

她有点激动了，说：为什么？婚姻是对女人的压榨，你不明白吗？

我：…… 我还真不太明白。

她：婚姻就是一个男人对一个女人的全部占有，是为了满足他们恶心的占有欲。

我：…… 额，可是，话不能这么说吧，那也是一个女人对一个男人的占有啊，现在是一夫一妻制。

她明显激动了：你占有他什么了？你给他生孩子，孩子跟他姓，过年还得跟他回家，他不过把你当生育机器和飞机杯。

我：？？？不是吧，现在很多孩子不一定跟父姓啊，而且，女生也需要性生活啊。再说了，现在对于男性的要求标准也不低啊，房子车子彩礼什么的……

她（不理我）：你知道男权社会怎么来的吗？

我：… 我当然知道啊，不过这个问题有点复杂，是一定历史条件下的产物，女性在封建社会确实收到了很多迫害，这个问题……

她打断我：你根本就不懂！我告诉你，男权社会就是通过压迫女性实现的。我：？？？

她：你知道婚姻是什么吗？

我：…… 是，什么？

她：婚姻就是男人用铁链把女人栓起来，什么凤冠霞帔都是为了掩盖这一肮脏的罪行。

我：……？？？？这……

中间说了啥我忘了，反正我说了一句话又把她惹火了，我说：可是男女存在生理性差异，比如擅长的领域，力气什么的，虽然不是普遍……

她打断我：那是因为男人掠夺走了所有的肉类和蛋白质，反而欺骗女人，说什么红糖补气血，所以才会造成这种差异。

我：？？？

她：你看，你自以为很有学识，竟然连这么简单的道理都不懂，你知道为什么吗？

我此刻已经彻底懵了，问：为什么？

她：因为掌权者都是男性，他们控制着话语权，把你给洗脑了！

我：？？？？？？？不不不，你冷静一下，这个问题不是这么简单的。

她：当然不简单，有多少女性和你一样，现在还被蒙在鼓里，给男人服务，给他们生孩子……

我：不是你等会儿，那不生孩子，人类不是要灭绝了？

她：你看，这就是他们给你洗脑的结果，我有说不生孩子吗？你是不是觉得只有和一个男人结婚才能生孩子，精子库知不知道？里面多少金发碧眼的帅哥优良的基因任你选择，你非得结婚吗？

我：这就是个自由选择的事儿啊，不能说哪个就是对的，哪个就是错的，有的人就喜欢有家庭的感觉……

她：她们只不过是被男人欺负惯了。

我有点生气了，怎么说蛮不讲理的话还这么理直气壮，但是一时又不知道怎么回怼她，只能说：不知道你今年多大了，不知道你读了多少书，不知道你工作了没有，我只想告诉你，历史不是你说的那么简单的事情，很多事情不可能用一句话来概括需要立体地去看问题，社会也不是你想象的那么简单，非常复杂……

她又说：当然非常复杂，你这种只会读书的人知道什么？

我：比你不读书好。

她：你知道有多少妇女被拐卖吗，你知道有多少屌丝在意淫女性吗？你知道他们………（原句是些非常恶心的污言秽语，我写不出来也不想脏了各位的眼睛，总之，就是说男性欺压女性，把女性当生育机器，不当人对待，哦，特指中国男性）

我：…… 可是，这只是一方面不是吗？你不能只盯着臭水沟而不去仰望星空啊。我身边的男性都非常尊重女性，而且过年轮流过是非常普遍的现象……

她：来，跟我读，这是他们应该的！

我：可是不可否认的是社会在进步，而且那些屌丝不可能是主要……

她打断我：如果不去镇压他们会成为主导者的。

我满脑子问号，然后发现问题不太对：…… 不是，你这个，你是不是被人洗脑了？

她：你才是被人洗脑了！作为女性，你只知道帮着男性欺压女性，你去微博看看，每天有多少妇女被残害，你现在生活的好好的，自然不会去关心别人，这就是自私自利。

我：…？？？

她：我认识的微博大 V，人家在北京有几套房子，还有车子，父母是……（啥来着我忘了反正就是很厉害的意思）人家从来不像你这么自私，在微博上关注女性的生活状况……（还有一堆话，反正意思就是她们大 V 特别无私，特别博爱，而我就是个自私自利的人。）

我：那我也要像你们一样，不结婚？不恋爱？然后就能拯救她们了？

她：不，爱情和结婚不是一回事儿。

我讽刺：哦，吓我一跳，我以为你们这个组织连恋爱都不让谈。

她给我甩来一个链接，当然，不是什么正经媒体，是个微博截图，说的是前夫杀害女子，被判十五年，然后诘问我：女人的命就值十五年吗？你知道为什么这么判吗？

我还以为她要说什么，结果来了句：因为法官是男的！

我：……（早该料到）

后来又吵了一会儿，以我被差点气哭结束。对不起，我没吵过她。后来才知道，这位是微博上比较知名的微博女权者，果子狸的粉丝。

跟基友哭诉，基友说：这人也是够搞笑的，你连对象都找不着，竟然还劝你不结婚。

我：… 滚哇，坏人！

其实现在再来看看，她们的言论有一部分是事实，比如拐卖妇女，比如有的地方依然很封建，比如封建社会对女性有压迫，比如有的男性很猥琐，咸猪手还有更加罪恶的行径，这些都要被批判，被狠狠批判，但是不能以偏概全，不能因为这个就否定全部的男性，也不能因为这个否定男性在社会发展中的积极意义。还有，如果和我吵架那个人能够看到这条，我希望她也别再跟我怼了，没意义，我对于她还是那句话：少看微博，离开网络，回到书本，回到社会，多用大脑，别人云亦云。

知乎用户 非线性​ 发表

女权整天竖个 “男权” 的稻草人然后对着这个稻草人天天出拳，什么男女不平等都可以把锅扣到这个稻草人上面，男人占女人便宜时是男权的锅，女人占男人便宜时也是男权的锅，男人既是男权既得利益者、压迫者，又是受害者和被压迫者，不觉得精分嘛

知乎用户 匿名用户 发表

和女朋友谈了 2 年后，打算搬一起住。以前住城中村，深知交通不便，人员复杂之苦，就搬了去不算市中心的小区。

这却是噩梦的开始。

我的邻居是个网称田园女权的单身女。不知她多少岁，30？35？我对田园女权这概念知之甚少，仅仅听说过迷蒙。我在建筑设计公司上班，加班时间很多，晚上回家迟，大多数时间都无奈地改图，并没有过多的私人时间浏览网页。有相关经验的人应该很容易理解。

以往在城中村，女朋友回家后，偶尔煮饭大多外卖，之后看看电视之类的，或者和我闲聊一会。搬家后，下班常见她去邻居家聊天，觉得欣慰。有人陪伴总是好的。到家后的我一身疲惫，洗洗倒头就睡。但周末都会选择一起外出。

之前并不知她是田园女。直到女朋友慢慢的改变才让我醒悟过来。她改变了很多：很多东西要我分个谁更重要，周末趟下来玩个游戏，就说能不能做点正经事；之后什么东西都要管，不，是控制！（我抽烟，但都关门在阳台，她每天就藏起我的烟，拿一支给我）…… 我想这都算了，相处比相爱难，互相体谅就好；但让我崩溃的是她会在我加班的时候打电话过来，直接呼我的全名，要我早点回家。电话里，她声音听起来是可怜无助的，尾音拉的很长，理由就是我想到你在外面加班我就心里不安。很长一段时间里，每天 7 点之后，我心里就开始发慌。那种急促的响铃声，不顾一切的要你接通，听铃声节奏就能分辨出是她。现在想起都毛骨悚然。听完电话，感觉又不能不回去，因为她说她会心里不安，很害怕。走了的话，同事都在等你交货，能走谁不走？

这种感觉很难受。女朋友说的根本没有回旋余地，她说她心里不安很害怕，如果不理会又觉得自己很垃圾，我说等等并补充一堆情话。她说等多久，多少分钟。多少分钟不是我能说了算的，即便是带工作回去，单路程也有一个小时。也有个更大的疑惑：她以前怎么就不会不安了？以前是怎么过的？

我尝试和她谈了这些事，她的看法是：以前都没有认真恋爱过，“我永远排在第二位”… 看着她无辜的脸，我想了很多。是不是自己做错了，还是说人都会变，也没有得出个所以然来。接下来的剧情就很狗血了。2 年没有吵架的我们开始频繁的冷战，每次都是因为一些鸡毛小事，每次都是我低头凑过去认错，还违心的说一堆情话。

后来我才发现，这一切都是她在邻居女的指导下完成的。邻居成了她的情感顾问。我私下要求她不要听太多外人的说话，她就反问我是不是心虚。再后来，感到自己甚至很不愿意回家：回到家就是吹毛求疵，就是道德压制。

我对邻居女了解不多，除了知道她是南方某大学硕士外，只在偶尔一起吃饭时听她说过相关的恋爱话题。她对猥亵女性抱有有生理上的恶心，认为女人的身体圣神不可侵犯。并且从她的日常状态或朋友圈看来，她似乎没有男朋友。至于是不是不婚主义还是其他，却就无从考究。

后来再专门看过一些类似的观点 / 文字，都是一些刺激情绪追求当下的煽情东西，只能让人 yy 爽一下，仅此而已。并认为不会有人真心相信那东西。相比城中村的脏乱差，某些别有用心的言论更能涣散意志。

和邻居维持表面的友好并不能解决问题，互相决裂更是下下策。事态的实质是观念的不同并且越演越烈，再次搬家也必是收效甚微。每当想到此，心神便慌乱。我感到我必须找到一些应对方法，不管是有效的还是无效的，能解决问题的还是自我慰解的…

我只能想到送吃的。于是每次我和女朋友吵架，我就请她和邻居女喝奶茶 / 水果配酸奶等。冲动是魔鬼。邻居当然是顺口提的，但女朋友每次都会问她，并把她的要求报给我。她爱吃这些，大多数喝奶盖，女朋友则是养乐多。附近有个小商业中心，有超市有理发店有奶茶店有洗手间，走 10 分钟就到。

每次走出去卖回奶茶，都有一段贤者时间让我认真修补和女朋友的感情。至于能维系多久，我也心里没底。我想，如果我最终和女朋友分手，我也许要和邻居稍作交流。不管怎样，真相都是人的追求。

我觉得世上很多事，例如迷蒙之流，都像奶茶一样，喝起来很不错，却不过一时爽，偶尔一杯可以，但若果当饭吃，那么就是彻底的糊涂蛋。

特别是没有营养精华的奶盖。

知乎用户 王根基 发表

因为网络上的中国女权多数都存在一个问题，那就是眼界极狭窄而情绪又极激愤。说白了就是懂得太少又太自以为是。

中国的女权主义者很多并不是为了宣传女权解放女性而产生的，而是因为受了原生家庭或社会单位重男轻女思想的气而产生的。这就导致了很多女权会选择用搞对立、谩骂男性的方式来标榜自己是女权主义者，而实际上她们更多的是在用男性撒气而已，本质上和个别女性平日作妖没有区别。

中国社会职场上有没有对于女性的歧视，是有的，但背后的原因可不是什么国男占了性别红利，而是女性因生育假期、体力和舆论等原因被资本挑选的结果。为什么天天骂国男而不去想办法解决职场上的不平等? 因为想解决不平等自己真的要努力工作、去占有生产资料，而骂国男只需要键盘打字就可以，骂人不爽吗?

中国家庭有没有严重重男轻女的，当然有，而且不少，但到了我们二十多的年轻人这辈，明显有重男轻女思想的同龄人我身边基本上没见过，反而舔狗我倒是见过不少，不知道啥时候多来点男权主义为男性发发声? 田园女权为什么不去正面宣传男女平等女性撑起半边天的思想，反而天天网上挑起男女内部矛盾来进行骂战呢? 当然是因为去宣传思想得不着好处同时自己也不想撑起半边天，而挑起男女矛盾只需要键盘打字就可以，骂人不爽吗?

你说田园女权的言论是错误的吗? 我倒不认为是完全错误的。但问题在于她们没有看到其实中国人的思想综合上是很注重妇女地位的，她们也不懂之所以 “女性撑起半边天” 是因为权利所对应的是义务。女权的视野只能看到一些物化女性、生育机器的言论，却不知道也有很多来自社会的压迫对应地压在男性身上。男性红利如果存在，那女性红利也少不了。

我个人是不反对女权的，因为我父亲就是一个有重男轻女思想的人，我觉得这不对。但是每次在网上看到各种拳师的魔幻言论我就觉得很迷惑。在目前社会中，男性挣钱养家，女性找个优秀的男人嫁还是多数人的思维模式，田园女权错就错在没有做到结合现实，把自己当成了大多数女性，进而认为是男性与社会对女性的舆论在压迫她们。想要从根本上进一步平等，需要女性群体思想从自身内部改变，多付出劳动、承担义务以在社会上占有更多的生产资料，而不是靠搞男女对立谩骂中国男性来满足自己那点虚无的成就感。

知乎用户 Garfield 发表

女权真的很普遍吗？知乎微博动不动说中国女权怎么怎么了，你走出网络的世界，就看看身边的人，去超市收银员小妹，餐厅的服务员，还有各个行业阿姨们，你跟她们说女权她们会觉得你脑子有问题，中国受过高等教育的女性有多少，女权还是只有一小部分人在认同，怎么在知乎好像全中国的女的都在追求女权，国外的女权运动有底层生活人也有上层生活人，中国呢？举个栗子 ，抖音吧，抖音经常发些好看的东西或者化妆品什么的，价格比较昂贵，评论里就有 @自己男朋友，抖音里就有些女生评论，这些东西不能自己买吗，非要艾特男朋友买，就这么喜欢伸手要东西吗，这个评论一般都被高赞，但是也有很多人不同意说，我看你是吃了柠檬 ，在酸别人有男朋友买，你没有人给你买，还有很多，其实中国的女性同志们战线并不一致，女权真的是少数人追求的，现实生活中谁动不动说女权真让人觉得有问题，同样如果一男的和女同事聊天，他觉得她说的某方面不对直接说你这个田园女权，我估计别人也觉得他脑子有问题，因为有很多人在为了生活奔波，不了解也不想了解女权。

舔狗知道吗，有太多男的，在这骂田园女权，转身就去当舔狗，造成这种结果，我想说没有一只舔狗是无辜的。

彩礼问题，难道不是重男轻女的产物吗，我们这彩礼一两万，女方父母收到后直接给小夫妻，不存在女方父母拿着的行为，很多女方父母还会给十来万，网上动不动说二三十万彩礼，我从没见过，我觉得这可能是因为女方有弟弟哥哥，要彩礼为了给弟弟哥哥娶媳妇用？

随口一答

知乎用户 萨林梅塔特林 发表

一张图，你们感受一下，我就不用多说了好 8

知乎用户 阿牛 发表

前段时间

那个高天才加入美军 不是炒的沸沸扬扬的么

微博上一大堆人炒着嚷着女权

说什么在国内看不上女的 不要女的参军 只想让女的生孩子

人家去美国参军证明自己就要被你们这些吊丝质疑

我就默默说了句 “国内女兵多的是 女飞行员女舰长都有 “

人家直接就怼回来” 关你屁事 “

好吧 被迫害妄想症 完全讲不了道理

惹不起 惹不起

知乎用户 照妖镜 发表

因为他们还要继续贩卖女权理论：“真女权是好的”。

知乎用户 神月 发表

在男权社会所有女权都是伪女权

知乎用户 月白渔火冉江明 发表

「伪女权」概念下的各种行迹其实由来已久，不加 “中国” 两个字其实也无妨。很多问题在事物的发展过程中本就会产生各种同类型的矛盾，「伪女权」这个概念如果真要撒网出去，就会发现它也不是中国独有的。

在女权这一领域，英国就有着悠久的历史。17 世纪，Mary Astell 就有了系统而又激进的女权思想——主张建立妇女自己的社区，过一种摆脱男人的生活。

那它是不是也能放到「伪女权」这个概念下就不得而知了。

女权主义的理论盘根错节，但无论如何寻根溯源都离不开两个字「平等」。比起「女权」这个容易让人误解的名字，其实叫「平权」则更为妥帖，只不过人都有将主要矛盾单拎出来，作为名字的习惯。

而「平等」这个词，就是很多人喜欢咬死不放的地方。网络上大多数的骂战也往往陷在这里，双方都会在媒体的引导下，在一个个新闻评论里，在 “细枝末节” 的领域中追求「绝对相等」而不是「平等」。

在舆论里，「女权争论」则成了新闻媒体引爆流量的法宝，这是对这个矛盾在现实世界里相互愤怒和积怨的利用。

媒体并不是为了解决问题而发新闻的，媒体是为了有新闻发而发新闻的。

毕竟，在这条很困难的路上，最会闻到肉味儿的政治和资本，必然会要分一杯羹。

政治家，需要把 “女权” 划成某一待 “说服” 的选票群体。而资本则更为生猛，直接把女权解释为「消费」。然后让这种意识形态缓缓流淌在社会上，张贴各种冲击力极强的时尚海报、播放着华丽的广告等等，无一不在告诉你：只要肯花钱，你就是独立女性。

直接将「女权」和「购买」画上等号，即本末倒置了女权的过程与结果，又扭曲了一部分人对女权的理解。而虚伪的东西很难经住时间的考验，因为那些没有中套，或中套之后过了一段时间开始清醒的人，会在这种氛围里感受到「这件事在什么地方，它有些不对头」。

在网络的各种骂战中，没有几个人会好好坐下来，认真的跟「平权主义」走走心，更不用说去了解一下来龙去脉。

**毕竟，**讲道理太麻烦，所以想用更加快捷的方式，使对方屈服，作为相应的手段，大部分人采用了愤怒这种情感。

其实骂战，本质上是「权力之争」。

通过斗争获取获胜，以此来证明自己力量。这种心理并不是「平权」争论独有的。例如，几个人在一起讨论政治，一旦言辞开始尖锐，有人就会上升至人格攻击，然后辱骂对方。

**这不是在讨论政治本身了，对方只是在责难挑衅。通过权力之争，达到通过对不顺眼的 “你” 屈服的目的，**这个时候，“你” 如果发怒，就会正中下怀，关系立马转换为「权利之争」。

即便暂时压制住争论，输掉的人也只是暂时退下来，之后进入下一个阶段——复仇阶段。

例如，在女权争斗中败下阵来的人，他会在别的地方进行报复：仇视女性、见到女性新闻就贬低、更有甚者会辱骂社会新闻里被杀害的女性等等。这都是为了来达到现在的目的——复仇。

而人际关系一旦发展到复仇阶段，那当事人之间的矛盾就不可能调和了。

除了上面那部分过分极端的群体，大部分人自己 “从零摸索”「平权主义」。人还是不太愿意拿出时间来研究这种东西，这也就是为什么有人谈到伪女权就喜欢加上“中国” 二字。

对于没有调查研究过的事情，人们自然而然的就将自己周围能看见的侧面解释为整体，从而得出「中国女权是伪女权」的结论，将个人经验的总结，推导为一个国家某领域所特有的状况。

外国的月亮圆 ······ 外来的和尚会念经。

「圆」是因为只看一面。就像现在多少人还在传谣：

“国外的女人不坐月子”。

这些人不关心「不坐月子的妈妈」之后怎么样了。这些人追踪过哪些不坐月子的女人的身体状况吗？这些人知道多少国外女性在为自己争取产假吗？

美国著名脱口秀演员黄阿丽，在她产后的一次脱口秀中，直接毫不避讳的说出了生产中与生产后她和她朋友的身体陷入了一种如何糟糕的状态。

明明是一段逗人脱口秀，却看哭了许多女人。

这也就是为什么女人不生孩子了。一个孩子是为自己生的、为丈夫生的、为社会生的。但责任全在女人身上。

这也就是为什么「平权」一直再提：男女产假各休一半，或灵活的分配产假。

比起在网络上阴阳怪气地批评妈妈们休产假是何等的逍遥，一旦将这件事投入到现实生活中，大部分们都知道：没什么人想休这个假。前半段是休养一个虚弱的身体，后半段就是要全天伺候一个新的生命。但是，家庭、公司、社会，却没人会觉得「妈妈」是在创造价值。

当然，总有人会拿身边那零星的特例去驳斥：你们就是太偏激，我身边儿多了夫妇一同抚养子女的家庭。我亲戚 / 朋友 /··· 就如何如何 ······

但这个世界上最前沿的斗争，从来不只是为这些还能上网抒发己见的人争取的。他们为的更多的是那些沉默的大多数。

这个世界还有各种主流消费与他们无关的那些人，不怎么会用网络表达自己，导致被世界觉得不存在的那些人。

这当然也是「伪女权」让人厌恶的地方 —— 她们将女权解释为那些她们想要得到的「飘渺的讨好」、解释为 “消费”、以及通过示弱而得到的一堆「小恩小惠」。

这些狗碎般的东西，往农村看，它帮不了那些在山里的女孩子。能让她接受正常的义务教育，能让她有上大学的机会，能让她们不被在十五六岁的时候就嫁出去，然后当年就要怀孕生子。

往城市看，它帮不了哪些城市里的家庭主妇得到社会承认的价值，帮不了女性争取与企业之间的权利，更帮不了哪些出售卵子、出租子宫的大学生。

而「平权主义」真正争取的是实际的，合理的公平。

**平权求的不是那些绚烂缤纷琉璃易碎的东西。**分开那种已经被人扭曲了的诉求，最重要的是那些更切实际的东西，无论是法律、制度、还是物质。

只有当这些物质基础被争取来，上层建筑也会随之改变，然后在这两者互相影响的过程中，社会再向着「平权」这个目标亦步亦趋。

被利用的「自卑情结」

人都有「自卑感」，正是这种自卑感驱使着我们变成更好的自己。但「自卑情结」不是这样工作的，它是一种复杂而反常的心理状态，是一种把自卑感当借口的做法。

也就是说，在「平权」里利用自卑情结的人，她没有实现「平权」这个目的，她只是为了达到个人的目的。在这方面同性恋、种族歧视、女权等弱势群体中都有体现。

真正的 “革命者” 追求的是平等，既不是在还未成功之时，就利用矛盾来达成自己的目的，也不是自己在翻身之后，用过去的苦难反过来压别人一头。

这一点目前在米国，表现得尤为明显。

这些问题都还在解决的路上，就可以明显看到几种极端的表现：一边是不敢站出来认可自己身份的，因为某种原因饱受凌辱，甚至因此失去生命的人。另一边则是靠着某个「自卑情结」吃遍天下霸王餐的，只要让他不舒坦，一顶歧视的帽子寄出 “货到付款” 的人。

后者一般已经脱离底层，这时他们中一部分人是真正为少数群体求平等，但还有一部分则是借力牟取自己的利益。

而这种攫取，对这个群体里兢兢业业的求「平权」的推进者是不公平的。

就好像一个用「同性恋」为自己骗婚做辩护的人，他将一个个人的错误强行挂在了整个同性恋群体上，会让整个同性恋群体在舆论上背负了一份不该承担的恶意。**但既得利益者不会考虑这些，他只想用自己的「自卑情结」得到好处。**然后，让其他没有犯错的同性恋群体的人 “签收” 一份份多余的歧视和偏见。

在美剧《The Good Wife》中，主人公为一位操作失误，致多人死亡的女兵做辩护，最后希望通过向女法官证明：是男军官的歧视导致了这次的起诉，而非操作失误的女兵。

但最后，她输掉了这场官司，律师愤愤不平的追问女法官，为什么不承认这里面存在的歧视。

法官回答：

因为从证据来看，她确实错了 ······ 这样的辩护，对于成千上万忠诚服役的女性是不需要的。

极端的对面不是另一个极端，而是平等。

女权并不是单单为女性群体争取权利

18 世纪，女权主义者 Mary Wollstonecraft 写出了《A Vindication of the Rights of Woman》一书，被奉为女权运动的经典。

作家 Adeline Virginia Woolf 思考女权主义思想核心时，她对《简 · 爱》这类故事进行了批评：

总是当家庭教师，总是堕入情网。
夏洛蒂 · 勃朗特没有塑造人物的力度和宽阔的视野。她不想关注人生的普遍问题，甚至没有察觉到这些问题的存在。她的全部动力，就在于她要自我申诉：我爱，我恨，我在受苦。

她强调独特的女性意识，宣扬女性独特的价值，要求女性「成为自己」。

她觉得，不是要斩断女性与曾经而且一直都在压迫，甚至是斩断与歧视她的社会现实之间的联系，更不是要与导致女性丧失主体意识的男性断绝关系。她要建立的女性主体是向社会现实、向历史开放的，当然也是向男性开放的，是紧紧与社会现实、与男性联系在一起的。

女权的根本是平权，受到压迫的其他性别群体也在女权斗争的范围之内。

一直约束女性，使女性驯服的论点反过来也适合于男人自己，多数男人永远为少数男人所奴役。
——《A Vindication of the Rights of Woman》

「被要求顺从丈夫的妻子」只是社会顺从 “统治” 中的一条支线。

认为夏娃真是亚当的一根肋骨，所以我们必须承认这个看法是不能成立的，充其量也只能承认，这个看法证明；自从远古时候起，男人就觉得使用他的实力来征服他的终身伴侣对他有利，并且用捏造的事实来说明她应该甘受压迫，因为整个宇宙都是为了他的便利和享乐而创造的。
——Mary Wollstonecraft

区分谁是亚当，谁是夏娃的不是性别，而是强弱。总有人「不合理」的牺牲，为的是有的人「不合理」的便利和享乐。

只不过在这个群体中女性占了很大的比重，所以在 “揭竿而起” 时，似是望见了一堆的女人，但其实这里面多的是其他性别的弱势群体。

而且，现在很多人用美貌、讨好与示弱作为可以享受他人恩惠的方式，恰恰是「女权主义者」Mary Wollstonecraft 反对的。

她承认男性在体质上优于女性，但反对把柔弱看作是女性的一种美感。

果真体力是男人似乎有些理由来自夸的东西，那么女人为什么那样糊涂，竟至以自己的缺点为骄傲呢？······
即使不是怎样来增强女孩子的体力，至少也万不可以用‘美’和‘女性优点’等错误观念来摧残她们的体质；也不可以使女孩子习染上这样一种含有毒素的观念：认为一种缺陷，经过任何一种推理的质变过程，就能变为一种优点 ······
假如女性一般在深信两方面软弱的话，它来自教育的比来自天性的多。

这种不堪一击的柔弱是一种取悦，所以美貌就会被看作是女性「良好的品质」，并将这种取悦得到的成功结果作为勋章，然后以此炫耀。

人都有征服欲和虚荣，而且希望对方保有一种柔软的状态。

而正是这种有所交换的 “尊重”，默许了女性等群体的依赖性，并且导致整个群体“收获” 了严重的歧视。

男人认为这种殷勤最适合于他们献给女性，而这种殷勤举动事实上正是带有侮辱别人意味地支撑他们自己的优越地位。对于一个地位低于自己的人表示敬意，并不是恩赐 ······
妇女被有礼貌地放在了她们的地位上因而受到了局限。
————《A Vindication of the Rights of Woman》

这种心理渐渐被资本窥见，于是零码模特、偶像等等应运而生。他们发现：其实无论男女，内心的的这种渴望都是相似的——那种让人怜爱的，觉得可以把玩的，让人觉得可得而又飘渺的，又可以保护的感觉。

所以，他们纤细、暴露自己的弱点，即使没有也要营造，一定要看起来 “笨笨的”。

这些恐惧若不是装腔作势的话，可能产生一些讨人喜欢的姿态。

刺激别人对自己保护的欲望，其实在幼龄时期男女是相同的，都带着胆怯，害怕外面的世界。甚至因为女性发育过早的原因，反倒心智更为强壮一些。

但慢慢的，在社会角色和自然体质的作用下，差距开始逐渐增大。

假使女孩子的胆小不受到培养，或者说不制造出来，而是像对待男孩子的怯懦那样来对待它，我想很快我们就会看到妇女具有更为尊严的形象。

与此同时，被这一问题困住的还有那些柔弱的男孩子。他们会被歧视与贬低，他们不能 “流眼泪”，因为这样会失掉社会规定男人所必须有的 “气概”。

情不知其所起，一往而深，生者可以死，死可以生。
——《牡丹亭》

《牡丹亭》应该是的美的。美在这是一个故事，句式经典人物优雅，它让人可以起死回生，让爱情团圆美满。于是它必须地砍掉了那些琐碎的，放在现实里又无比合理且残忍的东西。

杜丽娘和西方的美人鱼有着相似的追求，这就是依赖的恶果。当事人的世界里不再 “允许” 追求其它东西的时候，那唯一那看似可以追求的 “爱情” 就成了这个人的一切。

过分偏重感情当然会削弱心灵方面的其他力量，并且妨碍了智力发展到统治一切的程度。
我诚恳希望除了为爱情所激起的行为以外，在社会上看不到男女之间的区别；我坚决相信这种区别是妇女性格软弱的根源。
——《A Vindication of the Rights of Woman》

这也就是为什么女人被指责「感情用事」，没有理性作为感性的基础，一切行为都是那么「敏感」和「怪异」，即便这种状态也是自食恶果。

敏感是依赖的结果，经济与精神的完全依赖，使得女性即便是为了生存，也要花费大部分的精力在男性的心思和各种猜忌上。

她们的过度的敏感不但使她们自己不舒服，而且也使别人感到讨厌。当她们应该运用理智的时候，她们整个思想都集中到那些能够刺激起感情的事物上去。她们的行为是不坚定的，她们的意见是摇摆不定的。她们由于一时高兴和冲动，对许多事情都具有热情；然而这种热情绝不会集中成为坚忍不拔的力量，很快地就会冷下来；等到热情自行消散，或遇到其他在理性上绝不予以重视的、一瞥即逝的感情时，就产生了无所谓的态度。
这种看法不应只限于对女性适用，不过在目前，我只把它用在女人身上而已。
————《A Vindication of the Rights of Woman》

这种女性的婚姻，更像是是一种财产通过「婚姻合同」捆绑给了男性，作为 “床上用品”。这种精神和经济完全寄生在男性身上的女性，谈不起「人格独立」。

而女人（弱势群体）敏感的现实原因，则需要反过来讲一讲男人（强势群体）在这一方面的 “抱怨”：

也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红致瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是窗前明月光; 娶了白玫瑰，白的便是粘在衣服上的一粒饭粒子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。

到手之后的人，就没意思了。

暂不提觉得女神不能吃喝拉撒的李敖，而是说一说穷小子追到白富美的沈从文。他着实实践到了给予女方前文提到的那种「有交换的 “尊重”」—— 一封封文采斐然的情书。

我行过许多地方的桥，
看过许多次数的云，
喝过许多种类的酒，
却只爱过一个正当最好年龄的人。

就是通过这样地一唱一和，让「空洞的尊敬」俘获了芳心。

婚后，柴米油盐和孩子都要张兆和一人打理。被家庭琐事占据了时间的妻子只好牺牲了对自己的照顾。但这时沈从文却不止一次的要求妻子：“留长发”、“穿高跟鞋”、“讲究穿戴” 些。

这个本是千金小姐的姑娘，下嫁牺牲得来的不是包容和体恤，而是对方的索然无味——手里的油污、身上孩子吐的奶，都破坏了美感，失了雅致。

从广义上来说的美德，我在下层社会中见到的最多。许多贫困的妇女，以她们血汗来抚养子女，维持着因做父亲的人们有败行而行将离散的家庭 ······ 的确，我在那些难得有机会接受教育然而却表现出英勇行为的贫苦妇女中，见到她们所表现的良知良能，有力地证实了我的看法：一切琐碎无聊的事情使妇女成了琐碎无聊的人。
——《A Vindication of the Rights of Woman》

一个人要变得有意思，首先就是要「有闲」。

而家庭的琐事，养育下一代的压力等等让张兆和顾不上自己的优雅和美丽的时候。强势的一方则 “理所当然” 的“寻找真爱”，并且觉得自己没有作废「婚姻合同」就已经是无限的高尚与恩赐。

而在这时，那些情诗就是一堆废纸。

这部出版于 1792 年的《女权辩护》瑕不掩瑜，现在来看里面也是字字珠玑。几百年间，好像就静静地看着这一波波走过的男男女女，纠结着、撕扯着，摸索着。

另一边，Woolf 最终因精神原因投河自杀。而以 Woolf 为故事主角的电影《The Hours》上映的时候，某些看客们如约而至 —— 看不懂这个女人、也太矫情了、不知道这些人是不是读书读傻了 ······

他们 “不需要” 知道她有一个重男轻女的父亲，不了解她童年经历的几次性侵，不关心她早年先丧母又丧父。他们只关注于自己当时直接看到的信息、心情和思路，这与他们看新闻的方法别无二致。

他们像「华老栓夫妇」。只是环境不同，社会矛盾更换之后，在所做的事情上表现的形式不同而已。

他们也像现在一些觉得「平权」就是矫情，想要平等就是穷折腾的人。一边谩骂着社会的种种予他们的不方便，一边竭力烤着自己的那个血馒头，时不时看看火候，生怕焦了。

明明是看客，却光明正大地做着刽子手的活计，且一直抱怨自己是这个社会的受刑者。

只是一个血馒头咽下去，就能治好这种人的痨病么？

还是只能堵上它的嘴而已。

知乎用户 匿名用户 发表

最近有个事，未成年女孩独自去酒吧喝醉了被轮奸。

正常人 and 女权的思维：那四个男的真是耻辱，败类。但是未成年人为什么去酒吧？正经女孩为什么独自去酒吧？不会好好保护自己。双方都有错

田园女权：女生想去哪里去哪里，想穿什么穿什么，你不配管！你凭什么说人家不是正经女孩？

那我去伊拉 克被炸死了是不是还要怪军队不长眼？明知山有虎，偏向虎山行，我不是傻逼谁是？

田园女权善于把女生的错全都洗白，一切罪过都是男人的。这种不就是直男癌的女版吗？女权是男女平权，既然直男癌不是女权，那田园女权也就是伪女权咯

知乎用户 月半徐 发表

任何阶层的权利的贯彻落实，都是以经济为基础的，因此估计女性学习工作是保证女权地位得以稳固的唯一出路。然而现在的情况拳师们的思路不是通过创造经济地位来实现，而是通过谈恋爱婚姻和生育来转移财富，而这些路子不但不是女权，简直是物化，硬生生把感情家庭和基因延续，当做了服务行业。整天吹外国月亮圆的拳师们，丝毫不提及国外女权的斗争内容，在知乎经常说的那些破事儿，说到底都围绕着，怎么把你的变成我的，当然以爱和尊重的名义。

那个对新婚姻法口诛笔讨的问题里，拳师们说的自相矛盾，她们一边说法律偏向了男性，女性的沉默成本大离婚了女的惨成狗，一边说新时代女性知性独立气吞万里如虎精致的都是仙女。而且你在离婚后的话题里，发现多数女性都说离婚后过的好的不要不要，婚姻中简直各种亏得的血流成河。简直魔幻！！！新婚姻法里卖惨恐怕仍然是围绕着不劳而获四字，不能合法把你的变成我的，既然是新时代女性，婚姻感情的事儿不应该和经济分开嘛，精致的基础不应该建立在自强上嘛？如果她们提及的是同工同酬，增加女性工作就业机会，甚至生育带来的工作待遇问题都应该支持，因为这不是男女性别的问题，而是工薪阶层和资本的问题，应该和资本舆论较量。

从结果主义来说，拳师们的主张由于有经济诉求，所以必然带有商品属性。渣男会迎合，时间会贬值。

知乎用户 ldiebbh 发表

其实提出女权这个词就已经失败了。什么叫男权什么叫女权？能想到的最直观的例子，中国的封建社会，奴隶社会，典型的男权社会，没人不承认吧，这种才叫男权。2020 年了，大清都亡了多少年了，还有人在这整天鼓吹现在是男权社会 balabala，鼓吹女权。都女权了，不得可以买卖男性，三夫六鸭？不得可以一纸休书休了丈夫？不得搞个女皇坐坐？某些人还冠冕堂皇: 我们要的女权是平权？失了智了，女权都喊出来了，做的事是平权的事么？

其实平权追求的是人权，男性女性性别差异下保障每个人不论男女性的权利才叫平权。所谓女权们打的权不叫平权，叫特权。

知乎用户 卡卡 发表

这是观察者网一位网友 “随风轻飞 ” 在【别碰瓷了，女权已经很脆了】下面的一系列回复，一共 5 段，我觉的很有道理，故而转载过来给各位看看，并无侵权之意，如果作者不同意转载可举报删除，下面正文：

**【回复 1】**女权主义者最大的误区其实在于没有和物化女性做割裂。

如果女性物化了，那就不要谈女权，谈钱就行。

而现在女权主义者所主张的一些内容和物化女性有一些一致性，而物化女性的行为不仅仅是男性在做女性同样在做，所以出现了对于女权主义的反感，毕竟给婊子立牌坊这事儿放到哪儿都是招骂的。

女权主义者普遍对于哲学和历史不甚精通，女权主义者找不到本土化的路径，女权主义者并没有明确的纲领，没有明确的目标，本土的女权主义者尤甚。

所以本土的女权主义不仅仅是现在是脆弱的，过去也是，未来估计还是。做一件事儿，需要目标，需要路径，需要考虑矛盾最突出的点，需要一定的政治依据，本土女权在我看来什么都没有。

就好比 这个作者，根本认识不到问题的根源。性别平等与否，不是哪一方给予的结果，是一方争取的结果，你争取的时候必然会有反馈会有斗争，斗争从来都是对抗性的，在这个基础上你才能客观和有深度的去考虑。

就比如作者引用的定义 ：“根据定义，女权 = 平权，是在政治、经济、社会问题上就努力追求性别平衡的一种思想运动。核心的观点是现在社会是不平等的，男尊女卑。所以冠以弱势群体之名，号召女性意识觉醒。”“用上次那份《性别差异报告》的数据而言，就是希望右边那一排柱子都能回到中间点。无论男女，能够拥有平等的劳动权、被教育权、生命权、决策权。”

作者最大的误区在于女权和平权划等号，女权不是平权，女性意识觉醒的核心也不是平权。女权的核心应该是在同等条件下在男性和女性的竞争中不因性别要素而出现竞争性偏差，应该考虑有关于竞争的能力而不是性别。女权应该觉醒的意识是女性在工作中和男性是一样的，应该接受同等的压力同等的 kpi 做同样的工作得到同样的报酬，不因为女性的生理特点而去要求什么特殊的待遇，比如痛经假期；在婚恋中，不因为掌握生育期而去做要挟；在生活中，承担和男性一样的责任。

如果做到了，那么男女就是平等的，如果女性因为种种原因做不到而去要求平权，那么就是女性在因为生理特点反而要求男性在做让步，对不起这个可不是平权，是女性在要求超出其应有的权利。

现在的现实情况，就是很多女性在利用其生理特征做剥削，在剥削男性后又要求 “平权”，这种现象导致现在女权主义者被反感。

而且女权主义者，尤其是是本土的女权主义者根本就没做出什么成果，现在女性地位的上升最根本的是来源于女性能顶半边天，来源于计划生育这个政策。如果不是国家奠基人和政府在有意无意的照顾女性，那么在市场和社会的竞争中导致的男女不平等现象会比现在还要严重，还有女权可不是什么沉默的大多数，反倒是男性才是沉默的大多数，大部分男性在接受着女性因为其生理特性的剥削而不去要求平权，反倒是一些女性在剥削之后还要求更多的权利。

男性在一定程度上默默忍受而女权主义大行其道，现在的结果就是男性的沉默大多数对于女权主义的抵制和反抗，是男性沉默的大多数的平权运动，女权主义者不是被动沉默，是事实让她们闭嘴！

**【回复 2】**物化女性，这个是社会化行为，个体的努力是无法对抗这种行为的。而这种风气的来源说到底还是来源于女性。虽然讽刺，但是事实。所以不管你宣扬什么女权，都没有意义。

本土女性意识的觉醒说到底还是男性引导的结果，女性根本没有珍惜之前的结果，所以物质女性在一部分女性看了反倒是优势。不知道你还记得印有女性拖拉机手的纸币，那个时代是男女平权的，男性可以做的工作女性也可以去做，那么短短几十年为什么演变成了女性又一次面临被歧视？为什么这几十年的演变不是变成男性被歧视？这个问题的答案就是所有女权主义者不愿意面对或者想不明白的。

现在的社会教育权是公平的，但是在劳动权上，女性一点点的抛弃了，对就是抛弃，女性舍弃的部分，男性捡起来了，然后女性又开始抱怨男性凭什么捡起女性抛弃的东西。现在女权主义者最大的矛盾就在于不能正视女性。不能正视女性就会出现田园女权，不能正视女性，女权就根本搞不起来，根子不正能结出什么果？

现在本土的女权根本就做不了割裂，现在的本土女权就是在物化女性田园女权和一部分平权主义者的混合，割裂物化女性，那就意味着要抛弃很多懒惰的精致女性，田园女权想要割裂，那就要抛弃很多学识不高的女性，那么剩下了什么？剩下的人数太少，还都忙于工作，谁有空去宣扬女权，这部分人已经做到了女权主义者所要求的全部，她们在工作中和男性是一样的她们没有需求去宣扬女权。

所以本土女权主义者还需要时间的演变，只有时间能给与女权主义者最后的答案，虽然在我看来这个未来并不美好。

**【回复 3】**在劳动权上，我接触的一些行业，真的是女性在主动抛弃，比如钢铁行业，一些钢铁类专业毕业的女性去钢铁厂相关工厂工作的时候，首选的就是办公室，不是强制性体验很少有年轻的女性愿意去一线，所以现在的现实就是钢铁类男性员工和女性员工的比例太过失衡。但是上了岁数的一些岗位，女性还是有一些的比例也不算太夸张，所以在这个行业的缩影上表现的就是女性在一点点抛弃劳动权，在抛弃这个工作。这个行业如此在别的中也一样存在。

正视女性，就是要搞明白女性到底要什么，女权的权到底是什么。这个问题任何一个本土女权主义者的回答都不能代表全部本土女权主义者的意愿，所以女权主义者挨骂太正常，女权主义者弱势太正常，因为挨得骂不一定是你所在的派系但是所有派系的统称就是女权。

还有不知道你听没听过之前的一个段子，说的是女性谈恋爱时候的事情，我爱吃的是苹果，结果你给我一车橙子，观念不和怎么恋爱？现在的现实是不是在一定程度上表明了，一部分女性根本就不想要你宣扬的女权，想要的只是物化女权带来的收益？

不管怎么看，本土女权真的没啥希望，不过希望作者你好好工作，改变不了社会，改变自己也是好的。

**【回复 4】**权利和义务是相等的，换句更容易理解的话说，付出和收获应该是平等的，这个才是社会的基石。不管男性还是女性，不管个体家庭还是整个社会，都应该承认付出的多的人应该获得符合他或她付出的权利。

如果男性付出的多，那么男性获得的权利就多，如果女性付出的多，那么女性获得的权利就多。在付出不等价的情况下，想要获得平等的地位是不现实也是不公平的，男性和女性之间，在权利的竞争中的筹码是付出。

如果一个事情需要个体付出的总和是 1，把这个总和分享给个体的总数也是 1 的话，如果女性付出了 0.7 男性付出了 0.3，但是分享的时候女性不能得到 0.7 只能得到 0.5，那么对于女性是不是公平？反之同理。

**【回复 5】**经济不独立的女性作为整体分析的时候是分类的，一部分是不想工作，一部分是工作的能力不够赚不到足够的钱但是她实际上是有工作的。如果用足够的利益把不愿工作的女性拉到工作岗位上，那么这个就是对于本来就在工作的这个岗位的女性的歧视。因为这部分工作的女性并没有享受到你说的足够的利益。还有这个部分足够的利益必然是从愿意工作的男性和女性中划分出来的，这对他们或她们来说是相当不公平的。不想工作不能成为获得利益和补贴的理由，由此带来的后果应该让这些不愿意工作的人自己去承担。

设想按照你说的，要给予不愿意工作的人补贴，让他们去工作，那么就会出现一个现象，那就是高福利下的懒人，因为人本来就是懒惰的，如果不愿意工作的人有补贴，那么势必导致有工作的人不去工作也去享受这个补贴，然后在享受这个补贴的基础上再去工作，那么这个演变下去会是什么结果？

现在本土女权我的想法是回归，让女性回到妇女能顶半边天的那个时候，恢复那个时候对于自身追求对于工作追求的渴望，对于自我实现的执着，只有本土女权能够让本土的女性恢复那个时候的精神面貌，那么本土女性的地位才会慢慢平等，要不然其他的都是空喊口号。看本土女权到底是认可物质决定论还是意识决定论吧，不过我是男性，我得努力工作争取不被女性取代~~

知乎用户 Joker147 发表

你们知道什么是真女权吗就在这说伪女权？还这么多人自以为是的回答？

不知道不会翻翻看？在这个问题下面就有答案嘛

你看看下面这位自诩 真 • 女权 的知友

不用重新读一遍！！！

是的，你没看错（第一看我就以为自己看错了）！

这就是门派众多的女拳中的一种，我姑且称她们为灭绝派吧。这位灭绝师太的观点就是目前中国女拳的中几种主流声音之一呢。

什么？

“你没见过？”“哪有这么极端？”

那是因为这个门派还有很多分支嘛，比如 wb 盛行的 “国蝻”，“男蛆”，“屌癌”… 不过虽然各掌门人对拳法有很多不同的表达，但是万变不离其宗，其核心思想就是要男人死！！！

我看啊，现在中国男权太盛，有理有据的平权是不会有男人买帐的了，希望中国女权运动早日进入如上的终极形态，让中国女性早日站起来！

顺便一提，上面这位知友貌似还是位医生呢

替她经手的男性病人捏一把汗

知乎用户 执着的小船 发表

因为女权已经变质成女特权了

男权是男人说了算

平权是男女说了算

女权是女人说了算

所以理想的是平权

现在的女权（国内）不是为了谋取女性该有权利，而是想谋取该有权利之上的特权，还不想付出与之相匹配的义务，踩男捧女，例子其他答案不少

总之女权变了质，所以被称为田园女权

知乎用户 「已注销」 发表

讲良心，说实际情况，我国实际男女平等做的比欧美所谓的民主社会好多了。

别看英国出了两个女首相德国有个女总理，资本主义民主的一大特色就是妥协，这些女总统根本不代表社会根本普世价值观（内心所想非媒体表面说）

两性权利的核心是占有社会生产资料多寡。

原始社会开始母系社会原因就是女性生产力高，后来到现在变成男权社会是因为男性生产力高。

引用新闻，

香港《南华早报》3 月 8 日文章，原题：调查显示，中国女性担任企业高管比例排名世界第一

中国内地女性担任企业高管的比例排名世界第一，这一排名高于香港地区及其它美国、英国等经济发达国家。

这一调查于去年 11 月至今年 1 月间展开，并于 3 月 7 日公布结果，其调查范围涵盖全球所有行业的 6627 家公司的执行官或总裁。调查显示，内地公司的高级管理人员，有 51% 是由女性担任，这一比例比去年同类调查所显示的 25% 高出了一倍。

根据调查，香港女性担任企业高管比例为 30%，这些女性大多从事人力资源和市场营销等职业。大陆和香港女性担任企业高管比例均高于全球平均水平的 24%，也高出了新加坡（27%）、美国（20%）、英国（19%）和日本（17%）。

在世界经济论坛发布的 2012 年《全球性别差距报告》中，在 135 个国家中，中国女性在政治赋权方面排名第 58 位。

伯文仕（Barons Co）猎头公司的常务董事杰里 张（Jerry Chang）表示，因为中国实行独生子女政策，大陆女性在抚养孩子方面的压力变小，而从事商业的时间也就更多了。杰里还表示：“女性担任高级职位能使决策程序增添更多平衡的观点，我们也能更好地了解女性顾客。”

均富香港（Grant Thornton Hong Kong）会计事务所的高级经理艾米 蒋（Amy Chiang）表示，女企业家的增多及女性购买力的增强，董事会成员的性别多样化自然会提高公司业绩。

答主所说的伪女权这种思潮的形成，我只能说这部分女性没好好读书，没吃过大亏。

市场经济条件下，我们可以把两性和婚姻都放在市场基本环境下来看。优秀的男女，不管年龄，总是供远远小于求，您就是 80 了一样有人真心爱，愿意陪你一辈子。综合条件差的男女，这里在本回答下面只说女性，懒惰，相对自身条件要求过高，不修内功，只会提高外表和玩套路说女权，您可以用这些赢得好的生活和爱情，但是，到了 35，您回见吧您那！有钱没钱的脾气好的坏的男人都受不了。分手离婚是肯定的，就是早晚问题。等这些女人 35 了，男人们大可以选择 25 的。代价不大，反正不离也是天天活的累。

最后，工作关系，我接触女性很多，伪女权占比不多，大概 10% 以下，主要特点，收入中低以下（不考虑家庭父母收入），长相中等以上，一句话工作闲的瞎折腾。

推荐看看关于市场经济的书，我学习了真的看明白了很多事情。

知乎用户 白头忽梦我轻狂​ 发表

中国女权是伪女权不代表欧美女权是真女权。恰恰相反，中国女权现在的表现，无不是来自于西方女权。中国女权现在做的恶，比起西方女权，那才是小巫见大巫呢。中国女权时时刻刻欧美女权为师，欧美女权就是中国女权的最终目标。

知乎用户 饼当 发表

因为归根结底是阶级矛盾。

让微博那个果子狸和章奶茶换位你看她换不换？奶茶这次的事可谓是反女权的平方了吧，没听有人说过啥嘛…

知乎用户 纯白色南瓜 发表

有些人 母胎单身 就在网上叫嚣着将来生孩子一定要随母性 你跟她说不介意孩子姓什么 反正一个孩子也不能劈成两半 她就说你跪惯了 再辩解 就开始用 “你 麻 痹” 这几个字排列组合的骂你

这是我亲历的

然而这些人可能现实中 老板给男同事升职加薪 自己连个屁都不敢放。

不看看有多少妇女被家暴无处求援 有多少优秀女性就业被歧视 公共场所母婴设施有多匮乏…… 基本生活保障都还没能做到跟男人平起平坐 不去努力这些事 只想争些虚的东西 就只把目光放在自己身上 自己得到最大利益就是女权 你说她伪女权她就用对女性最恶毒的语言反击你

好 话说回来冠姓权 如果房子是你们一人一半买的 结婚也不要彩礼 那你争一下冠姓权也行 又要男人买房子又要出彩礼还得要求对方比你挣钱多 孩子还得跟你姓 好事都让你占了呗 说冠姓权是虚的她们又不乐意了 说就是因为自古以来男人有冠姓权才会重男轻女。本末倒置了好吗 是因为自古以来男人是主要生产力 他们才有的冠姓权 。一个白富美跟个一穷二白的屌丝结婚 孩子跟母姓恐怕屌丝不敢有意见。所以当务之急是提高女性平等受教育和就业机会 让女人跟男人有一样的机会去竞争 成为跟男性一样的生产力 女性地位才会提高 同时仅对于女性生理上的特殊性要求更多权利

知乎用户 倪云逸​ 发表

一个是女权，一个是捋钱。

真女权：男人能做的事情，我们也可以，要求责任平摊，权利平摊。（真女权等于平权）

伪女权：这些都是男权社会欠我们的，要求更多的权利和更少的责任（最好没有），你反驳我你就是直男癌。

知乎用户 长衣 发表

你知道 “妇女能顶半边天” 这句话是谁说的么？

20 世纪 50 年代的农业大生产热潮时期，养龙司乡堡子村在 1954 年年底成立了农业生产合作社。当时中国绝大部分男社员轻视女性的旧思想还未扭转，不赞成妇女出门干活，他们认为妇女的工作是相夫教子。导致全村 23 名女社员只有三四人出工，她们和男社员干同样的活，但以当时的 工分制来算，男社员每天记 7 分，女社员只记 2.5 分，这就严重影响了女社员的生产积极性，村里劳动力不足导致群众吃饭困难。这时，任村农业生产合作社 妇女主任的易华仙提出：“毛主席都说男女平等了，女社员也应该出工，并且工分要和男社员一样多。” 就这样，易华仙带领妇女和男社员一起下田犁土、插秧，调动了全村妇女的积极性，使农作物产量增加了三成。

1955 年，贵州民主妇女联合会刊物发表了《在合作社内实行男女同酬》的文章，表彰实行男女同酬的第一村——— 堡子村。毛泽东看到文章后亲批：“建议各乡各社普遍照办”。之后，毛主席提出 “妇女能顶半边天” 的口号，迅速响彻大江南北。

看完这段文字告诉我。真正的女权是 wb 女权那样给你计较家长里短，黄劣白优吗？微博女权早就被联合国女权组织发文点名开除了，还有脸称是女权？那是女权还是女尊？

女权，是指的男女同工同酬，有着合法正当的权益。

在中国，女权挺魔幻的，微博大 V 们充斥着各种各样的女权，口头呼吁公平，可有几个又真正的做了？因为这是生意，贩卖给女性看的。

讲到头来，中国女权却是一个男性来推动的，而且这一推动可不得了，直接革去中国几千年来 “男尊女卑” 学说的命。

愿中国女性积极维护自己正当合法的权益，而不是走向极端女尊也不是羞于发声。

知乎用户 仲戌君 发表

申纪兰女士今日逝世

致哀

2020 年 6 月 28 日

中国女权不是伪女权。

“管子治齐，置女闾七百，征其夜合之资，以充国用，此即花粉钱之始也。” 自战国时齐相管仲设女闾开始，延续 2500 多年的妓院制度，直到 1949 年 11 月 21 日，才被新中国正式取缔。

1949 年北京封闭妓院妓女走向新生全纪录，《烟花女儿翻身记》，唐沫、于蓝执导，中央新闻纪录电影制片厂出品，1950 年上映。

1949 年 11 月 21 日，北京市第二届人民代表会议通过决议：立即封闭妓院。21 晚，由北京市政府下令执行。干部、公安人员共 2400 多人出动，将全市 237 家妓院全部封闭，450 名妓院老板被逮捕，送法院依法审判。1286 名妓女被收容。封闭妓院后，被收容的妓女被分别送往 8 个专门为她们而设的教养院，以帮助她们改造思想，医治疾病。 继北京封闭妓院后，上海、天津、南京、石家庄、郑州、兰州等各大中城市先后采取措施封闭妓院，并成立教养院或工厂，帮助妓女转行就业。卖淫在全国被取缔。

而同时期，日本正在号召本国女性慰劳美国大兵。

1955 年，贵州民主妇女联合会刊物发表了《在合作社内实行男女同酬》的文章，毛泽东看到文章后亲批：“建议各乡各社普遍照办”。之后，毛泽东提出 “妇女能顶半边天” 的口号，迅速响彻大江南北。

1956 年 6 月，一届全国人大通过了《高级农业生产合作社示范章程》，申纪兰提出的 “同工同酬” 的建议被采纳。后来，该建议被写进新中国第一部劳动法。而美国，直到 1965 年，女性才普遍获得投票权这一基础的政治权利。

人民币上有众多女性形象。最著名的是 1960 年版第三套的女拖拉机手。

至于其他的，如大部分地区广泛存在的冠夫姓习惯，早已不知废止多少年。更不必说在争取民族独立的斗争中，涌现出的众多女性英雄人物，她们都是中国女权的杰出代表。

中国的女权运动，是中国女性在尊重自然生理条件的基础上，在争取民族独立，生产力发展，社会进步的过程中贡献自己的努力，从而和男性一样，取得相应的政治社会和经济地位。

而不是简单地喊喊口号，煽动对立，贩卖焦虑，发表仇男言论，鼓吹女尊、不劳而获思想，宣扬民族虚无主义、外国人种优越论，甚至与外国势力、宗教极端势力勾结，对民族独立，生产力发展，社会进步造成负面影响。对于这些人，只能够说，“它们不是真的女权”（狗头保命）

知乎用户 薇安工作室 发表

其实我对这方面的了解并不算深入。

只是之前很感兴趣，硕士的毕业论文题目也是探究的女权主义对翻译研究的影响以及其在一本书多种译文里的体现。

我想说的：

中国的女权主义没有一个完好的体系。

国外的女权理论是分很多派系而且在不同时期有着不同的发展衍生。具体多少和种类时隔多年，我不记得了。

但是女权主义（feminism）并不完全是针对女性获取自己与男性同等的权利，也是针对各个受歧视的群体，来获取自己的权益。说白了它的核心是反对歧视。所以在理论里，它也是为男性反对歧视。它向往的是人性，性别，种族的大平等，56 个人民是一家。比如一个男孩子在小时候喜欢粉色，但是我们对男性有一个 stereotype，就是男孩子应该怎样女孩子应该怎么样。女权主义里是希望男孩喜欢粉色那你就去喜欢，别人不可无一因为这个歧视你。同样，一个女孩子喜欢机车，那么别人说女孩子应该是怎样的，也是女权主义反对的。

但是国内外很多男性在一听到女权主义时就会有些谈虎色变。那是因为很多女权运动中的女性在抗争过程中采取了过激的手段。导致大家对女权主义产生了偏见。国外也有很多文献探讨这些方式方法是否是正确的，是否对女权有正向影响。

很多采取过激手段的，大家的理念一般是，革命的开始是需要一些过激的手段的。温和的手段不能对社会产生影响。

西方的女权已经发展到什么程度了呢？在法律确保了双方利益的同时，女性已经开始更改语言中的歧视问题了。

不如说，警察。以前统称 police man, 但是现在要针对女性警察叫做 police woman.

在我看来，虽然网上大家争吵激烈，说中国女性享受多大权力多么占便宜或者有多少田园主义，我对中国的女权发展是十分失望的。

想要反对歧视，想要改变生活中点点滴滴的歧视（有很多地方，大家习惯了，所以根本意识不到那是性别歧视），是要从改变意识形态开始的。

但是，可能我们中国人比较实际，一谈到女权就和彩礼什么的挂上了联系。

当有一天，所有人都可以无所谓生男生女，嫁娶两字被结婚替代，女孩小时候淘气没人说你个女孩子应该乖巧听话懂事，没有人对着一个喜欢绣花的男人指指点点，当剩女这个词已经不存在（要是在西方报纸敢等剩女 leftover women 这个词, 报社能被围起来砸鸡蛋），也就是连我们的媒体都意识不到自己在造词时潜移默化对女性的歧视。

女权是为了让我们生活在一个没有性别歧视的世界，它不是简单的男女同工同薪，而是对双方性别没有 stereotype。

等我们哪天攻克了自己的意识形态时，不如再来谈彩礼问题是否不对。在一个连生女孩都会特意说几句生女孩也一样的社会，我觉得谈女权都太早。

知乎用户 毛茸茸的壁虎 发表

也不全是伪女权，只是一个伪女权带来的伤害，能抹杀十个真女权。比如在我们单位，主要是工科生，女少男多，领导爱要男生我理解，领导除了觉得女生要生孩子，还觉得女生不能出差。然后我们几个女生有幸可能进入公司，都很努力的工作，出差下工地义不容辞，加班也是不输男性。我们的业务能力得到领导的认可了，很开心。可是几年前公司招了一个女生，来了马上怀孕生孩子，产假一过就辞职了。从此单位再也没要过女生，已经四年了，没一个女生。当然可能网上说的伪女权也不是这种，这种女生就是利己吧，也是一种只要权利不履行义务吧。钻单位空子，我们单位以前合同期满之前辞职不要违约金。有她这一位姑奶奶，我们几个女孩儿的努力全白费。

网上说的伪女权大概就是要男生买这买那，自己啥也不付出，挣点钱就自己花那种吧。其实一样的，一个男生交往过一个这样的女孩儿，估计就伤了，很可能对整个女生群体都不再信任了。我觉得女权的初衷应该为性别就业歧视发声，放开二胎后，女性就业空前严峻，优秀的师妹们就业远比我们这代艰难。还有就是，呼吁女孩子努力工作，不要觉得女孩儿就该被养着，被养着永远低人一等，没资格谈平等，况且不觉得工作带来的成就很让人振奋吗？还有某些地方至今仍有的重男轻女，知乎上看到的重男轻女家庭成长起来的女孩子，真让人心疼。难道这不才是现代女性应该关注并努力的点吗？

真心希望有些女生能平等的看待自己和男性，所以幸福的两性关系都是建立在平等之上，女生没有高人一等，让男性必须方方面面照顾，并给你买买买；也没有低人一等，你也可以自己努力，在职业上顶半边天。只要被照顾，不想付出努力的女生，不仅让男生头痛，更是想要平等的女性绊脚石。

知乎用户 粥里放点玉筋鱼 发表

在外国，女性为了得到社会重视，获取社会的发言权，获得承担社会责任的机会，裸体游行，最后女性可以在各个领域去承担力所能及的事。

在中国，一小撮女性是为了能不工作负责貌美如花（不劳而获），能冠冕堂皇地给老公戴绿帽子。如果她们去裸体游行，肯定会被当成变态，警察叔叔绝对会把抓她们进去关起来。

知乎用户 匿名用户 发表

女学不兴，种族不强

女权不振，国势必弱

我以为的女权是这样的，勇敢而无畏，自强而独立。可是那些所谓的 “女权人士” 连鉴湖女侠的一丝遗风都未能继承，不想着如何提升自己，振兴女学，只会撒泼打滚，跳梁小丑一般，打着女权的旗号，恬不知耻地干着蠢事，也配叫女权？呸

知乎用户 蓝星观察者 发表

谈谈我和我女朋友吧，嗯？应该是前女友了。我在杭州上班，她和我一个单位不同部门，工资相差不是特别大，她可能还比我多一点。我们是从大学军训开始在一起的，已经在一起有三年了。

然后说回这个女权的问题，她起先要求我要买房，然后就是天天上安居客，链家这类 APP 上看房源。看到一套合适的，就开始催着我买房了，但是我当时甚至还没毕业，只是大三实习而已，我就跟她说现在买太早了吧，我手头也没点积蓄，况且我还没毕业呢。但是她是不会来管这些的，她会跟我说我大老远从湖南（她老家湖南）跟你来杭州，没有房没有车，她很没有安全感云云。当时我就有点懵了，我现在没有房没有车不假，但是我才刚刚毕业呀，况且我已经有了一份较为稳定的工作，一起奋斗个几年房子车子应该都会有的呀。但是她不管，她就觉得没有房子简直是亏待她了，所以她就开始闹，甚至还怂恿我去跟我爸妈，我亲戚借钱付首付（我才 21，大学还没毕业，一点积蓄都没有），我当时是真心懵圈，自己也清楚我自己现在一分钱都没存，且还没毕业，别说亲戚了，我爸妈会不会拿钱给我买房我都说不好。所以我就如实跟她说了，我现在真的不太适合买房。

万幸的是她终于不催着我买房了，但是她提出了另外的条件，我每个月的工资我自己留出五百，其他的都给她。。。。好吧这个我真心接受不了，所以最后敲定每月工资给她三分之一，然后我负责每月的房租。原本这样也就罢了吧，我每个月都给她三分之一的。然后问题就来了，我临近毕业，快要到回学校答辩，拿毕业证的日子了，这时候我爸妈也提出想和我一起去湖南长沙（我大学在长沙），想让我带着他们玩一玩长沙。OK，现在的问题就是，带着我爸妈得要花钱，支出还不少的，况且我答应了。然后我就去跟她商量，五，六月份的三分之一能不能不给，因为我要带着我爸妈去长沙玩几天，而且从学校回来后，单位的房子就不给住了，得要自己在外面租房子了，也就是说我除了带爸妈玩的花销外，还得要租房子了。按理说，我既然有事情，花钱的地方又比较大，她应该理解吧，但是很遗憾并没有，她坚持我应该照常给她，不然她没有安全感。就因为这件事情，吵了两天了，后来我仔细算了下，假如往后每个月都是这样我给她三分之一，且房租还是我付的，且我和她外出玩的钱还是我出的话，那我每月一根毛都剩不下来，所以就在刚才，我和她提出了分手，理由是太累了，真的太累了，投入和产出不成正比，她对我也并没有好到哪里去。

现在说说我和她在一起的具体情况吧：

衣服全是我洗的，锅碗瓢盆也是我刷的，家里卫生也是我搞的，我自认为我真的是仁至义尽了，足够对得起她了。然而她永远都不满足的。

就这样了吧，我觉得我对得起她了，曾经爱过我也不评论她的为人什么的了。我太累了，需要休息了。

知乎用户 西国丶杀生丸 发表

有意思的问题，女权？在我看来从来就没有女权男权的区别。

第一点 哪一方握这极端的暴力哪一方就有极端的权利，否则所谓的权根本就是握有暴力一方的施舍。战争才是世界主流，和平时期就像正在握紧的拳头，不管你再怎么蓄力终归是要打出去的。

第二点 这个社会至少现在来看女性的上升渠道跟男性的差不多。至于所谓的职场歧视，你要明白一点公司是要赚钱的不是开善堂的，谁能让我赚更多的钱我就用谁，就这么简单。职场也好官场也罢不是没有成功的女性，你失败的时候多想想自己为什么不行，而不是别人怎么对不起你。

第三点 现在很多女权要的不是平权要的是特权。动不动这个国家怎样那个国家如何，祝你早日投个好胎。权利是靠努力的是靠争取的甚至是靠斗争的唯独不是靠打嘴炮的。

知乎用户 红烧蟹壳 发表

其实大多数女权都是无作用的口嗨。

经济基础决定上层建筑。

女权是个理念，是个口号，和我们常说的消灭贫富差距或者大国崛起是一样的，都不是喊话就能解决的问题。

关键在于，女权要怎么争取。现实社会还是利益大于一切，你不给利益，什么理念都不好使

知乎用户 姑苏城外小贩子 发表

因为她们不懂如何争取自己的权利，思想还是停在过去的前工业化时代的思想，没有一个完整的逻辑体系来表达什么是权利，权利的合法性即合理性的依据是什么，只能用最粗糙的生育来说理，再加上缺乏对合理的生活分工表达能力表达出自己的索求，因此显得很低端。

如果她们能正视自己的价值，从现在的后工业化社会谈论夫妻双方对家庭的贡献，拿着育婴提供的资源，包括直接收入以及如果外包育婴服务的支出来讨论双方贡献的话，显然一下就能明白双方对家里的经济价值都是不可或缺的。

再比较一下夫妻双方对各方父母的养老义务，显然就能看到男性父母可以在社会道德及法律的支持下理直气壮住到儿子家养老，而女方父母很难得到社会及法律的支持住到女儿家中养老。

因此，在现阶段，男女双方权利是不平等的。归根到底，男女双方在当前不平等的原因是整个社会没有意识到夫妻对家庭的权利和义务需要平等对待。

而没有意识到这种情况的存在是因为中国百分之九十九以上的人还没意识到国内经济结构已经从前工业时代的第一、二产业的体力劳动转到后工业时代的第三产业即社会服务业即脑体并重的的经济结构上来。

当然，林子大了啥都有。

知乎用户 匿名用户 发表

女权本来就是错的，就像男权一样，纠正呢是畸形权利，不是为了纠正什么而创造新的的特权，如果女权是对的，那么，与女权相对应的男权也是对的，那么你们是在争论什么？可真有一个男权主义在你面前嘤嘤狂吠时，女权主义者真的觉得那个男的说的是对的？仔细想想，女权追求的是什么，或者女权了解过享受男性权力最上面那些人和最下面这些人的差距有多大？现在重工业，那些几乎会死人的工作，真的会有几个女的去干吗？当女权主义者从来不想着通过削减男性的义务而较少男性的权利，或是增加自己的义务增加自己的权利，却想着用减少自己的义务而增加自己的权利，这种天方夜谭的事情，你觉得会有人认同吗

知乎用户 winter 发表

资本主义社会诞生的才是伪女权。

资本主义女权经过了初期（争取选举权、教育权）的成功后，不可避免地遭到左派的侵蚀，放弃了对妇女的政治、经济地位的关注，转而利用媒体搞文字狱、干涉司法，还针对婚姻搞出一系列恶法，看似给予了女性优待，实际其根本目的在于彻底剥夺女性的工作能力，使妇女沦为生育机器和泄欲工具。

而在我国，毛主席早就说过 “妇女能顶半边天”，倡导男女同工同酬。

知乎用户 不至臻的鸡里奥 发表

某天。

一个性工作者发现换几身衣服，发几张照片，自己的收入就增加了许多。

然后 cos 圈就乱了，人们无法分辨，于是一概而论。

久而久之，原来的 coser 也有做了性工作者的，因为 coser 不赚什么钱，性工作者却可能赚不少。

仍然只是玩 cosplay 的遇到大众，被问价钱，感到羞辱。

然而她的反驳一点用也没有。

解放女性的事业大抵也遇到了这样的问题。

我推荐改名为 “平权” 另起炉灶，还能摆脱女本位主义的隐义。

知乎用户 用户 6091639611 发表

连绿帽子都不愿意为我带，你个渣男

知乎用户 匿名用户 发表

这几天对知乎有点失望，它本来是一个能够用激发人们思考的地方，但是现在只能看到一个一个不同群体的狂欢以及盲目的追随。

我希望大家可以思考为什么女权会产生，女权的实质是什么，它为什么发生所谓的 “变质”，如何防止它 “变质”，如何促进它正确的发展，而不是一棒子全部打死，或者是盲目地追随潮流。

知乎用户 forget​ 发表

刚在微博看到的。emmm，怎么说呢，她们的争取权利是觉得女性也可以从事拳击金融之类的工作，这是争取权利？这根本就是眼红男生的性别优势 (主要指体能) 给男生带来的红利。怎么不见她们争取去工地搬砖？？？

这个社会上，男人的性别特征给男人带来的不仅仅是这一点点红利，还有责任，有辛苦，甚至体能上的红利还会让他们成为干体力活的主力军。

但是这些所谓的 “女权”，她不争取别的，她不争取责任，不争取辛苦，不争取工地搬砖，她只争取体面的，挣钱的。

这就是大多数的女权，甚至有些还认为自己是站男女平等，不好意思，我们平权者不背这个锅。

知乎用户 懒卿 发表

矫枉过正的结果。

要说中国第一批女权主义者是为了压榨男性打死我都不信。

然后有越来越多的群众觉得这个好，就自己号称女权主义的一员，但清醒的认识到女权运动本质上想干什么的人却不多。

当不明事理的基数越来越大，惯性就越来越大，这个庞大的团体行进的方向和速度根本就不受控制了，咪蒙的言论竟然成为了导航。

另外加上不知道什么时候流行开的风气，“怕老婆”的才是好男人。无论被不公平对待的男生还是短期收益的女生都不觉得 “男生必需满足女生的一切要求” 有什么问题。

这时候就算群体成员中真的有人觉得不对劲想刹车，也起不到什么作用。

换个角度看，反田园女权一个道理。我身边的几位坚定的女权主义者都是最初站出来反对咪蒙田园女权的人，她们意识到了这个自称为女权的大车早已不是她们最开始想要的，而是成为她们本来要反对的东西。

不过讽刺的是，这几位反田园女权的发起者现在却成为女权黑要打倒的头号公敌。

反田园女权的车也早就跑过了终点站，行驶方向也被别有用心的人误导，或者干脆换了牌子直接改为反女权，反女性。（这点倒是比田园女权坦荡，田园女权从来不敢自称田园女权，只敢寄生在女权之中）

方向也从纠正失控的田园女权变成了把女权都碾烂顺便把这段时间受到的不公平待遇全撒出去。

知乎评论区 “女拳警告”“生孩子警告” 的数量比女权和提生孩子的人的数量不知大了多少个量级。

如果非要把某一群体人格化，那就是屠龙勇士最后变成了恶龙，人们会觉得这种勇士干脆不要出生。

但是群体不是个人，不一定要保持一贯和统一。当你觉得某个群体开始变味的时候，或许核心早已换了好几波人。

在我看来，现在不分青红皂白的女权黑早晚也被人怼回去，但是反女权黑的车或许也不能在合适的地方准确的停下来。

不过就像阻尼震动一样，在经过一系列反对，反对反对，反对反对的反对…… 之后，网络的男权女权之争会达到一个平衡点。

可农村的弃溺女婴，精致的男生被称作娘炮，荡妇羞辱，对家庭主夫的歧视，女生被性骚扰的受害者归罪，男生被性骚扰无处伸张…… 这些问题有没有解决，又有几个人真的关心呢？

知乎用户 烧腊与桶装水 发表

只谈要求，不提责任

知乎用户 高阶黑暗圣堂武士 发表

@夜有千眼

麻烦女权男自己看看自己说的爆 - 谁特。出题老师每年出题就够难的了，麻烦您就别给那些老师找麻烦了，还考虑男女思维方式。。。你干脆让宇宙规律也考虑一下女性思维方式多好呢。。。要不怎么是女权男呢。。。

我国 1954 年就把男女平等写进宪法了，别跟我虾 蛋了。

@呱呱同学

我们不需要女权，建国时期我们就有男女平等的倡议，后来又传来人权和平权。要女权干什么？

没有谁的基本权利得到保障，你只看到了男人得到的好处，却没看到男人收到的坏处。以我自己为例，我们属于比较辛苦的行业，而且伴有危险。几乎每个大型的建筑工地都会有建筑工人丧命。虽然我们管理人员很少出事，但是也有。而且我们经常去的地方也有危险，5，60 层的楼没装窗户的时候，围挡要是不到位，出点儿意外你觉得还活的了吗？忙的时候在工地一呆 10 + 个小时，碰到紧急事件半夜还得爬起来去工地，你愿意去吗？我们给兄弟单位做分包的时候，合同额我们比总包还多 1000W，总包管理人员有 60，我们最多的时候才 23，1 个人得干人家 3 个人的活儿。总包技术部 5 个人，我们部门两个领导一个我，我还得干着质量部的事儿。总包有轮休，加班有奖金，我们没有。我们这还是全国最大的建筑企业。男人都是可以当牲口使唤的，你们行吗？

你觉得我停留在上个世纪，可是这个世纪才过了不到 20 年，你要怎么看？很多行业就是需要体力劳动的。正好前天我看到一个关于研究生的问题，你自己瞅瞅吧。研究生导师都喜欢男生吗？你还觉得男女在智力上没差异，我赞同。但是在思维方式上，男性就是比女性更符合这个世界发展的，不管你同意不同意现在就是这样。

按理说，发达国家女权运动应该搞的比发展中国家好，女性和男性更平等。我们中国的女性大学生数量已经超过了男性大学生，发达国家肯定也差不多。按照女权运动从 1950 年开始，到现在已经快 70 年了。你来看看诺贝尔奖的男女比例。

再看看女性都是得的什么奖。

诺贝尔奖女性得主_百度百科

菲尔兹奖更是到 2014 年才出了一位女性。

关于追求的方面我就更想笑了。虽说现在的人都不太能吃苦了，但是女性可都是 “小仙女” 呢。有几个愿意吃点儿亏的？我都有点儿憋不住了。。。不能再说了。。。

是，没错，但基本的权利已经给了，你没觉得吗？你还有哪项权利没得到? 男女平等可是我国的基本国策。女权是指出问题了，可是把人家的优点也都抹去了，不承认了。那您告诉我这叫理性的看待问题？我没感觉女权弥补了男权的不足，我觉得我国提倡的男女平等就做到了，而且人权也可以，不需要女权这种有歧意的东西。我没觉得女权比男女平等先进，更没有平权 / 人权先进，那还女权个啥？我愿意做更先进的人士，你们不愿意？

我之前说过了，你就只看到对你们的压迫了，你却没看到同时也对男性有压迫。这种压迫对双方都是有的，但是因为男女差异，压迫方式不同。

女权有一项是 “性剥削（sexual exploitation）、性歧视和性压迫（sexual oppression）”，简单的讲是男权对女性进行了性行为方面的压迫和剥削。那么现在我认为在性方面发展的已经相当可以了。性开放 / 性自由人群鼓吹了不少没营养的废话，忽悠了不少人。但实际上所谓的 “性压迫” 从法制相对健全开始，已经不存在了。反过来，性选择权成了女性的绝对优势。那么在你们绝对优势的方面，你们做过什么促进男女平等的事吗？

我们不需要女权，要女权干什么？

知乎用户 芮睿 发表

至于为什么说中国女权，特别是微博女权是伪女权我就不多说吧？看图说话，关键问题是微博这类账号通常伴随着大量的流量和营销衍生品，什么女权手机壳，女权 t 恤，受众甚多，无非就是嘴里全是主义，心里全是生意。

其实我特别纳闷，为什么中国的女性特别容易被这种脑残言论煽动，似乎只要一提起男人，她们便没了智商，瞬间就蜂拥而上，群起而攻之。

其实也都是网上一群键盘侠，说的是天下男人全死光，也没见她去手刃亲父，如果她身先士卒说不定我还敬她是条女汉子，这种下三滥言论，看看一笑而过罢了

知乎用户 无名之雾 发表

女权就是女权，何来真假之分。

我支持唾弃的态度，但也仅仅是态度。有一说一，如果硬要从中划分的，应该将其中出于不同出发点的人来进行这样的区分，我更乐意称呼我国不好的那部分为田园女权，而不愿意认为它是伪女权。

现在主要的问题是，中国被人所知的很多部分的女权都表现为不好的那一面。但谈这个之前，我们得明白一个道理，不论它表现的过程是如何粗鲁不堪的，只要它能达到所需要的目的，我们依然应该认为它是。

资本主义表现出剥削性，但它依然是封建社会进步的标志。而我国被深恶痛绝的，或者说被网络热炒的田园女权，通常以 “特权我来，责任走开” 的特点为人所知。但不可否认的是，虽然它非常的粗鲁，依然是女性开始觉醒的体现。

她们开始想要挣得更多的权利和权力，开始意识到很多女权思维没有流行前不被注意到的问题。

我们主要的矛盾在于，女权这个东西有没有被合理的运用，还有它的内核够不够 “合理”。

思想变革通常意味着某些利益群体的扩大，而我国女权表现在资本绑架了女权，有人愿意为 “女权” 买单，并且认为那是正确的。

如果要我评价女权，我更愿意觉得是平权，尽管这是不可能的事实，但就像很多不可能达到的事实。女性的待遇会在不断妥协中向上，尽可能靠近男权社会男权的巅峰而不可能超越男权，也不可能和男权平起平坐。

平权社会首先必要条件是两性无差异化，分工是人类进步的标志，不可能因为思想的进步而改变这一点。介于男女带来的生理差异，必然会造成男权 / 女权某方面的上升。绝对平权是不可能完成的目的，而相对平权才是合理的女权所应该追求的根本——在不断妥协中增加女性的利益。相同的一点在高中政治里，关于绝对平均这一点早已经有类似的解答。

女权如果想得到完整的，理想的地位，必然要走到极度女权上去，但如果你不想走到女权甚至女尊社会，就无法满足女权某些方面的利益。通俗一点讲，蛋糕就这么大，不可能有一双上帝的手将它们对半分开。必然有一部分要做出让步，才能达到和谐。女权的终点是女权社会，而不仅仅是平权，这一点我是相信的。

回过头来，我们谈中国女权，人们反感它的主要原因并不是因为它是真或假，反对的人并不是反对 “田园女权” 有没有为女性获得更多的权利，而是反感这样的思想下它侵占了多少本来不该有的东西。

很简单的道理，伪女权是无法为女性提供利益的。

它错误的地方在于，争夺的东西过于尖锐和反抗的方式不温柔，以及表达出来的暴力性，还有更多的赤裸裸地捆绑利益而非权利。

女权，女权，争夺的是 “女性能够做什么的权利”。而不是 “女性能够得到多少的利益”。

虽然本质上，争夺利益也属于女性觉醒的一种，她们意识到，和男人睡觉并不是女性的义务，生育也不是女性的义务，最起码，不是女性必须要做的事情。但实际上，女权争夺的应该是选择权，而非是利益等价。

也就是很多人吐槽的，“你一没有买包，二没有车，三没有房，凭什么老娘要和你睡，要给你生孩子。”

女性是否拥有选择权起码看起来不那么尖锐，而女权谋利则会明晃晃地侵害到一部分男性的利益。

集中体现的，就是上述所说的哄抬生育价值。

选择是否生育的权利，和生育与资本等价是个不一样的东西。

田园女权更多的会体现出交易里赤裸裸的特点，更像是咄咄逼人的小贩，所以才会因此招人厌烦。某种程度上，这也是一种变相的物化女性，倒不如说田园女权是男权社会下一种畸形的变体。

它的核心推动力是对于资本的追逐，它的立足点是现如今的男权社会，它萌芽的原因是女性的觉醒。这是一种非常低级的女权思维，它依旧依赖着男权社会男性的经济地位。

如果我们以女权的角度来操控这个世界，女性和男性确定关系，并发展到性关系，最终得到生育从而延续下一代。从此我们可见她选择的原因是她想要生育，而非是想要那些资本。这才是女权表达的终极形态。

选择权。

田园女权错误就错误在，它抓住了选择权这个点，坐地起价。虽然它依然让女性掌握了选择权的部分能力，但它依然会因为男性的资本而屈服。也就是说，田园女权的选择权是有后门的，她的后门就在男权社会下男性经济条件上。

大部分人反抗田园女权的原因不看它是不是让女性夺得某种选择的权利，而是因为它严重损害了资本不够的男性利益。这又回到我一开始的观点上。

我们对于这种女权的讨论，最后依然要回到翻烂的地方上来，资本。

倘若一个男性有着数不完的钞票，他会关心田园女权到底要什么东西？他巴不得田园女权炒热，巴不得全天下所有的女性都对此坚定不移。除非哪一天资本不管用了，否则他眼皮子都不会眨一下。

田园女权的兴起和反抗，本质上还是资本运作的社会，对财富两极分化，贫富差距太大的社会声音的一种集中体现。只不过从男性和女性这点上表露了出来。

田园女权需要解决的主要问题，是丑化中国男性上，虽然是为追逐资本，倒贴国外服务的。而解决哄抬生育价值最根本的手段还是解决贫富差距和日渐抬头的拜金主义，这个矛盾和这个社会是男权还是女权并没有任何关系。（也不要针对这一点抬杠，资本产生的矛盾本身就不因为男权或女权转移）

丑化男性是道路上观念上的错误，那不是女权应该涉及的范围。丑化男性并不能为女权发展带来实际上的帮助，反而会将男性推出女权的阵地。

在一个男性女性大致对半开的地球上，将一半的男性完全推到对立面对于女权发展有那么一丁点儿好处吗？

男权社会顶多也是因为资本物化女性，却从来不敢敞开了说丑化女性。怎么女权就开始比男权高级起来了，多了男权所不具备的对应功能？

题主所说的，国外女权是权利义务一把抓，国内的是只要权利不要义务。

其实这个现象是国内外的差异造成的。

国外因为种族问题陷入一种病态的权利争夺，比如争夺女性袒胸露乳的权利。只不过女性们通常因为独立自主的影响，和男性不过多牵扯到什么经济冲突。比如吃饭 AA 什么，亦或者必定要求车房彩礼，离婚也有着法律对经济的保护。

所以看起来好像国外女权是权利义务一把抓，那是因为你忽视了国外女权不好的地方。譬如，国外其实女性参与工作的比例并不如中国高，职场不平等依然存在，在家当个全职主妇的女性占比多得多。

而且，国外的女权很敏感，今天因为这个抨击那个，明天因为那个抨击这个，也许这件事情压根和女性挨不着边，女权组织都要交一封信让你函一下。这和国外的政治环境和所谓的民主氛围是息息相关的。

更不要提女权是政治家上台必须要面对的一股力量，更多的，女权话题如同种族问题一样更像是个政治问题，而不是社会问题。

而国内争论的点更多是因为我国搭了经济发展的快班车，急剧拉大的贫富差距以及传统观念导致的低资本男性利益受到损害。看起来好像是只要权利不要义务。

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我反感女权，无论如何，女权的发展都会侵害男性的地位，这是毋庸置疑的事实。

但我不反对女权，因为任何领域应该是唯能力制，而非唯男性制。

以历史来看，一个稳健的结构才符合发展规律。无论是男权或是女权，必然有一位要占据制高点。

在推动社会发展上，我赞同为女权妥协，让出一部分的利益给女性，让女性拥有选择权。这能够让社会更具活力。

男（父）权制的核心，虽然在于确定了男性的核心地位和特权，虽然它维护的根本在压迫女性。但它依然为社会向前发展提供稳定的社会结构。

男（父）权的进阶，应当是能力与责任制。社会在男权和女权之间摇摆，只不过是从左手转到右手，又从右手转到左手的把戏。正如同历史不停改朝换代，换来换去依然是封建制。它本质上依然在封建制度里转圈，不是制度上的进步。

今天变成了女权社会，明天就是男性被压迫。后天变成了男权社会，大后天就是女性被压迫。这对人类来说是没有意义的变革。

从两性极权上挣脱，迈步进入更具活力和竞争力的能力与责任社会阶段才是真正意义上的社会性进步。

有能力的人发声，有能力的人占据权威，有能力的人承担更大的责任。为一切能够为社会进步的能力让道，同时兼顾能力不够的人。从两性这样狭窄的观念上转移，把目光投向 “人类” 这个更大的命题上来。

就像资本主义，社会主义，完完整整改变整个社会阶级，更改一个新的社会运作模式。

从这一点上来说，纠结男权或者是女权怎样才是进步的想法是很落后的。

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另外，谈到田园女权，又想多提另一点。

既然男性认为嫖娼、约炮是某种潜规则下的默认，万花丛中过是值得私底下羡慕的，那么女性不洁身自爱和这类男性没有一丁点差别。

为什么男性更多的愿意批判女性是不是公交车，而不会把一个花丛老手当做标榜的靶子殴打。核心就是男性会成为花丛老手的下一个，而且与公交车对立的不是花丛老手，而是小白脸。公交车意味着女性会为资本服务，而花丛老手不是，小白脸才是。

我不支持，但也不会特别反对持约炮想法的人。我只会说，注意安全。

因为我不是骨子里极度男权的拥护者，不会觉得这是男性的特权，也不会觉得女性那样就会多么堕落。

男性与女性应当平等，对于资本问题带来的两性问题需要分开。刻意贬低这种情况下的女性，倒不如抨击一下社会见不着边际的贫富差距来的实际。

婚前约炮是个人选择，婚后约炮是婚姻矛盾。和男权女权没多大关系，硬要说，大概是现在女性会约炮了，所以骨子里男权的男性觉得女性拥有了不该有的权利。

另外的，单纯反对约炮的，我也不会认为他们就是卫道士。任何人都有他们的选择，他们选择不约炮，所以他们理应选择一个不约炮的。

至于相关的道德问题，这又和女权没什么关系了。有一点很难理解的就是，一般特别关心这个的人，从来不讲男权社会下这方面男性的特权该不该摒弃。

约炮源于性解放，又不是源于女权。这事一个巴掌拍不响，总不能说因为女性想，所以男性就是被刀夹在脖子上硬上了吧。

说田园女权介由女权忽视道德而放纵，这该是个性观念性道德问题。取决的不是她信不信田园女权，而是她的性观念和道德观。

女性有处置她身体的自由，男性依然如此，既然你无法将同样的男性打上耻辱柱，也不应当单独拎出来说田园女权让女性私生活更放荡。往前翻翻西方古典文学，讲偷情的经典文学多的是，那时候西方可没什么田园女权。非要批判田园女权，也应当说，田园女权让现代男女的私生活更加混乱不堪。这样听起来用词准确很多，女性不会觉得自己遭到刻意的攻击。不像是一副见不得女性有了和男性一样放纵的台阶一样。

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还有说什么，真女权说女权等于平权，到时候被打脸了，别的女权又跳出来说真女权是假女权。从而得出中国不存在女权，亦或者根本不存在女权这个概念之类的答案。

我只能说看了都想笑。

单独提女权，它必然是迈向女权社会的。

而在男权社会里，它想提高女性地位，必然发展成平权。

女权的女字，是强调男权社会下女性被压迫的阶级地位。

它的目的是提高女性地位，如果将它和男权对立，那它的意思就是让女性占据权威。

所以才会说，女权是平权。事实证明男权是不合理的，所以单一的女权也是不合理的。女权想发展必然是平权的路子，这是在整个社会进步的上角度来说的。

不管再怎么花里胡哨，只要提高的女性地位，姑且都能称之为女权意识的苏醒。何来没有女权或者不存在女权的说法？

女权具体怎么表现，还是看幕后摇旗呐喊的人到底想要得到什么东西。总不能因为有些挥旗的人带着资本主义的腐烂气味，从而说女权就是烂到家的东西吧。

知乎用户 右派艺术家​ 发表

因为当代女权 99% 都是伪女权。

知乎用户 voller 发表

不知道我前任是伪女权还是真女权。 平时过节 因为疫情导致市场关门。 我找个花店 从市场找了一整遍找到了一家开门的 好不容易买到了花。 给人家送过去。她就觉得这是应该做的。然而我让他找我来 她却说 我是女孩子 男生就应该下班接我 过节送礼物。请我吃饭

知乎用户 匿名用户 发表

真正与男人站在一线，创造自己的价值，为男女平等，为社会做出贡献的真女权

全都没有伪女权们那么会化妆

知乎用户 Harvey 发表

只想享受权利，不想承担义务。只想享受婚前男人提供的彩礼房车，结了婚掌管财政大权，掌管男人的工资卡，享受男人的工资给家里花自己的工资自己花的权利，不想承担自己该承担的一部分义务

知乎用户 伍晴 发表

中国女权分为两种一种是伴随着中国新民主主义革命和无产阶级革命解放人权追求人人平等反封建禁锢反帝国主义压迫而诞生的中国女权，无论是新民主主义还是无产阶级革命都女性的参与和支持，所以在政治和法律上赋予女性的地位和权利都不低，另一种是伴随着资本主义和消费主义的西方价值观而来的女权，伪女权是就是后一种价值观结合中国的特权主义形成的田园女权。

知乎用户 Geaty 发表

因为现在的田园女权的真谛是 “女人就该比男人高一等”，这又和以前的男权主义有什么区别？田园女权觉得男人是她们的挣钱机器，封建男权觉得女人是他们的私有物品，都是将双方物化。

我觉得现在社会就没有男女权之说，最符合的平权。互相尊重，互相保护才是现在许多人的呼声。

再说一说为什么田园女权那么盛行；中国能高中毕业的都少之又少，你还想让他们接触到平权主意？以前接触过一个初中文化水平的同龄人，满口张嘴闭嘴都是女权，而他的女权是什么呢？

我没有工作，我就该用男的钱，我做的一切都没有错，我不开心男的就要宠我………

当时我就懵了，这就是你的女权思想？就从你经济不独立不就真的比男人低人一等了吗？

知乎用户 许晓风​ 发表

我来讲个女权故事。

无双，1992 年生。父母给她取名无双，意为举世无双。这可以说明她父母当年有多喜爱她。

所以，我一直很好奇她母亲为什么忽然不喜欢她了。是因为她总跟哥哥打架？还是因为她没有如期望般乖巧可爱？我曾经问过我母亲为什么无双妈妈对她那么不好？因为无双妈妈看起来非常善良，对公婆孝顺，对小姑子小叔子友爱，看电视剧 手帕从头到尾都是湿的那种女人。唯有对无双疾言厉色。

然后有一天，她还把无双送还给了她亲爷爷。

无双亲身父母是公务员，第一胎生了女孩，偷偷养在农村老家，第二胎就是无双，多了藏不住了，就想着送人，送到了无双后来的父母家。

无双的亲生母亲这时候带话来：既然已经送人了，就当自己没生过，你们看着办吧。

无双便又被送回来了。

从小，无双便顽劣异常。后来大部分时候都跟爷爷奶奶生活。妈妈生气了，便赶她走，她去找爷爷奶奶。爷爷奶奶对她的顽劣也很头疼，但依然怜惜她，留她住和吃。等她妈妈心情好了再送回去。

十几岁，无双的顽劣到了极致，打扮、逃学、谈恋爱。疼爱她的奶奶哭着求她不要学坏了。然而过一段时间，又故态复萌。

十七岁，初中辍学，数年失踪之后，她回家，说自己结婚了，跟了一个三十几岁的男人。过了两年，嫌弃对方太穷，离婚了。所谓离婚很简单，就是离开了，毕竟结婚时也没领证。有个女孩，留在了婆家。

十九岁，终于嫁了一个老板，有钱，生了一女一子。据说是小三上位，男人的前妻没给他生儿子。

老家的亲戚以为耻，除了依然疼爱她的爷爷奶奶，没有人愿意提起她。或者一起她就是感慨不知道她什么时候才能打扮得不要那么妖。

我却很为她高兴。在她的生活里，没有什么比钱和一个儿子更重要的了。

她的朋友圈背景图是个时尚女孩对镜自拍，好看的手，红指甲，两只手指上戴着戒指。

她的朋友圈和抖音，就是自拍，女儿和儿子，间或发一点儿段子：你的老婆给你生了一双儿女，她才是你最该宠爱的人，云云。

就是一个普通的、漂亮的、拜金的、小女孩。

2017 年，我妈忽然跟我说：无双那孩子，不知道怎么不知道消停，又要离婚。我愕然，问为什么。回答说，男人要跟前妻复婚，想给她一笔钱让她自行离开。

她最后还是没被离婚。个种情由，家人耻于过问。

她的朋友圈不再发小女人的感慨了。女儿和儿子之外，偶尔悲春伤秋，间或做做微商。

有时候她会回去看爷爷奶奶，就发和两位老人的自拍。说：这辈子我最爱爷爷奶奶 爷爷奶奶也最爱我。

她哥哥生二胎的时候，她发了小婴儿的照片，说是她见过的最可爱的小婴儿。

也拍过回娘家的照片，说：又吃到了妈妈做的菜，好幸福。

她和她妈都生活在我们老家县城。她妈呢，是在给儿子带孩子。

有一天，她发了一条朋友圈。说：

又有个老太婆说我太宠丫头了，我就宠怎么了，我就是要对丫头好，我支持女权。

无双的名字是我编的，上文的年龄是大概，细节也有故意的错。

但是她的事都是真的。

第一次在微博上看到反婚反育，诅咒男性的女权时，我很生气。这些女人懂女权吗？凭什么自称女权？

有一段时间，我跟知乎反女权苦口婆心的解释，女权是什么，田园女权是什么。

所以 当看到她自称女权时我忽然醒悟了：她就是女权啊。

她拜金，她依附男人，她生儿子以求富贵，她依然可以自称女权。

在她那里，女权的权是权利，还是权益，还是权力，又有什么区别呢？

我想起我女儿，上海小姑娘，物质生活与素质教育就不提了。爷爷奶奶外婆重男轻女思想还是有的，但依然对她宠爱有加。

我想她应该很难相信这个世界有重男轻女这件事。

她小的时候玩遥控汽车，经过的邻居都感慨：你们家文文静静的小女孩也喜欢这个啊？

她幼升小时我没择校，同学家长当着她的面说：你们家是不用择校的，小姑娘嘛，不用一定要上名牌大学的。

我怀老二的时候，有老人家逗她：你要学乖哦，你妈妈生了弟弟就不喜欢你了……

她是慢热的小孩，这些话听就听了，大概也不会记得。

她数学还不错，反而是英语，是最弱的课程。平常家里的修修补补，我喜欢带着她一起做，最近自己独立组装一个双门柜子和置物架…

她长大后，大概很难理解这个世界还有对女性的刻板印象，或者，也会觉得所谓的社会构建对女性的影响就是失败者的借口。

中国现在的女性生存状况是什么样子的？无双是典型的，还是我女儿是典型的？

哪一种类型的女性是中国女性的代表？或者是主流？

大概没有一个社会调查能说清楚这件事。

唯一可知的是，无双和我女儿两种典型的女孩生存环境是一条直线的两个点，这条线上有无数女孩，有比无双更悲惨的，有比我女儿更好的，无数女孩组成了连续的一条直线———也许是线段，但我看不到端点。

不论她们怎么样，她们都应该，都会或者将会听到 “女权” 两个字。

她们有机会或者没机会，有能力或者没能力，去理解女权背后深刻的社会学意义。

她们只是听到了 “女权”。

然后，中国有了一条直线上无数点的 “女权”。

那么，从哪里定义女权的真与假？

我们再来看她们身边的人，无双的哥哥，那个留在亲身母亲身边的姐姐；无双的父母亲，爷爷奶奶，亲生父母，亲生爷爷奶奶；无双的朋友，老师，以至于我妈这样的远方亲戚，他们，不用分男女，他们怎么看无双？

怎么看无双口中的 “女权”？

我没接触过无双的亲姐姐，不知道那个在公务员家庭长大，衣食无忧的姐姐是否知道无双得存在，又怎么看待她。我只听过她哥哥一脸嫌弃的提起无双：她这辈子都不可能懂事成人的！

当然我亲戚群里 更多的还是像她爷爷奶奶那样的普通人，怜惜她的身世，同时也不满她的不贤惠。她奶奶，每次见我都会问我：她怎么就不听话呢？她怎么就那么喜欢打扮呢？她不知道她这样引来的都是二流子吗？

在无双和我女儿的那条直线上，还有无数点，代表了我们每个人。是否看得见，以及怎么看身边女孩的人生，影响着他们怎么看待 “女权” 这两个字。

所以，对于这个问题，我想最重要的不是女权的真伪，而是：你怎么看待双双的故事？

• 你相信她真实存在吗？
• 你觉得她的问题是女性的性别问题嘛？
• 读过大学的你们对她负有责任吗？
• 你准备怎么帮助她们？

我换个问题：无双这样的女孩，要有多少个才能争取到我们理想的女权呢？

• 女人和男人一样独立、自主、自由、平等，在社会和家庭层面享有公平的选择权

而如果这件事由我女儿这样的孩子来做呢，当然可以更快。但是，她为什么要做呢？如果她从来不知道无双的存在？或者她们不觉得她对无双们负有责任呢？

对于我来说，我一直觉得我对她们负有责任。

而我认为无双的悲剧在于这个社会无孔不入的男尊女卑，男强女弱的观念。如果社会观念不改变，无双们的悲剧就会一直在这片大地反复上演。

知乎用户 沐离潇湘 发表

来看看这些女权人干了什么，之前碰到一个看起来有点脑子的人，然后比较赞同伯爵，我就说他双标，她不信，我就发了截图

这双标非常明显了吧，还有下面

然后高潮来了，我发给她，结果她顾左右而言他的能力非常强，说的我觉得有点道理唉～

但但但但是！这些跟伯爵本身双标了有什么必然的联系吗？你看看伯爵对待男女的不同态度，一边是冷嘲热讽，一边是极力支持，然后这位还跟我扯些别的来洗？

最后还把我挂了，选择性挂，我后面说的一句也没有提了…666，这骚操作，我高看知乎了，原来不是每个人都是正常人…

你说的这些问题可能确实存在，可是这些跟伯爵双标有什么联系嘛？还是说，这些问题如果不存在，伯爵就不会双标？ 迷惑行为

知乎用户 透过现象看本质​ 发表

先就说两点，以后慢慢更新

1，中国女性只要权利不要责任，是伪女权的本质。反对大男子主义实际上只反对一半，反对男人的大权力同时却极端推崇男人的大责任。

2，资本社会就没有歧视一说，除非你认可有人歧视钱。否则一个老板绝不会因为你能给公司创造 51 万的价值，却只因为你是女人，换一个给公司创造价值 49 万的男人。资本是趋利的不是趋性别。我是没在车展上看到过抠脚大汉，难道这是歧视男人？

知乎用户 靳很行 发表

这种区分根本没有意义。

要明确的概念是，不存在中国女权和国外女权这种划分方式，只存在想真正拥有平等权利的女权和只想享受女性权利不想履行女性义务的伪女权的划分。

你能看见国内各个平台伪女权言论甚嚣尘上是因为：

1. 你只能看见国内平台

2. 近段时间消费注意的营销陷阱导致这种言论十分泛滥（以咪蒙为例）

3. 真正女权人士的发声被你忽略了（因为数量，接触渠道或者其他各种原因导致）

在这种情况下把国内所有女权主义者统一划分为 “国内女权”，比“田园女权” 的帽子扣得还要大。

您不觉得措辞非常不合适吗？

知乎用户 saturnman​ 发表

女权，“女” 应当是全体女性，“权” 应该是权利而非权力。所以女权基本的要求就是争取全体女性的权利而不是一小撮人的私利，只为一小撮群体争取利益的那不叫女权。而且争取的权利必须是合理正当并且可执行的权利，权利的执行成本可被社会现状接受，否则争取也没有意义，举几个例子。

1. 公共厕所男女修建比例为 1：1：1.2-1：1.5，这个在现代发达国家和发展中国家比较发达的国家就可以执行，社会成本完全可以负担并且也是全体女性的权利也有巨大的现实必要，那么这可以归为正当可执行的女性权利。
2. 保障女童义务教育阶段不失学，保障基础营养的供应。这也是全体女性的权利并且在像中国这样的发展中国家有可执行条件并且利国利民，属于正当可执行的权利。
3. 女性职工休产假一年，这属于全体女性的权利但是目前没有可执行基础，立法执行的结果就是沦为非常小的一部分群体的权利，大部分会被排除在外并对社会女性群体产生巨大负外部性。
4. 上市公司高管男女比例平等，这种诉求完全是属于无理取闹为非常少的一小撮人争取利益而非全体女性同时也不属于权利范畴。

知乎用户 哭风 发表

这话说的跟女的不能 996 一样

干嘛当畜生的都是男的呢

同工同权不是同工特权嘛

知乎用户 没错就是本逗比 发表

一、田园女权的理论基础

田园女权的基本假设是，批价守恒且高。

对很大一部分人来说是成立的。从结果上讲，这是显而易见的。而原因是，性别比例失衡导致，女性在繁殖这项合作中占据优势地位。虽然阶级愈加固化，但房价为弱者的互相倾轧做了担保。田园女权者有优势，也能做到。

回归假设本身，在特定的标准下，人的价格是不一样的。具体到批，就是说，批价本不守恒。把批价守恒作为底牌的，是其他方面价格开不高的。田园女权也是弱者的遮羞布。

田园女权是弱者互相倾轧的利器，是一部分人上升的阶梯。

二、田园女权的时代背景

其盛行于努力再努力，就买得起房的年代。而新一代的人，面对的是大局已定的世界。一方面他们再努力也很难在北上广买房。另一方面，他们在老家早都有房了。于是，女权又以自身为担保，声明了一些女权的硬通货，比如包。

三、田园女权的现实缘起

根据基本假设，女性的优势是天然的。这使得女性有更多的性经验，和更丰富的性经历。事实上，与基本假设相比，此现象才是较早被发现并广为人知的。这固然是教育周期长所导致的。当它被视为理所当然时，田园女权的理论基础早已深植人心。至于支持或反对，都已是无足轻重的事情。

四、田园女权的现实形态

田园女权的基本假设，和爱情是互相独立的，和婚姻是相辅相成的。面对婚姻普遍存在的情况，商家宣传爱情，或者说性来刺激人们消费，但性刺激未必需要人的存在。不过商家也不在意。田园女权中有一部分田园女权者被称为双标，既享受消费主义的红利，又不拿出足够的好处。

五、田园女权的佛系逃离

商家在互联网面对无数人，所以互联网会提供着源源不断的，无孔不入的，免费的，高质量的色情信息。这和田园女权基本假设下的现实所带来的体验，是完全相反的。对它路径依赖后，不少男性会认为这远比田园女权的基本假设诱人。这反过来，趋使女性花费更高的代价包装自己，而成本则会分摊到接受假设的男性头上。等到大众对这一切习以为常时，污名化宅就应该被提上日程了。因为成本太高，人们都吃不消。

六、田园女权的国际定位

田园女权只是两性博弈的一种基本假设，在一般条件下的结果，它并不特殊。和虚无缥缈的真女权比起来，田园女权无疑更具有生命力。

知乎用户 匿名用户 发表

因为中国女权自始至终都在研究择偶标准，家庭地位，一直探索如何在婚姻关系中取得优势。这样的行为我愿称之为 “窝里横” 。

真正的女权应该是研究如何在日常社会生产生活中实现男女平等，当然这需要通过教育逐步贯彻。

知乎用户 海绵包包 发表

女权主义发源地在欧洲，与中国文化背景不同，因此西方的女权主义不适用于中国。中国女人没有生活在西方的文化背景下，而且女权传入中国后遭到了很多扭曲和误解，因此中国很多人都不理解女权主义。我觉得中国大部分女权主义者都或多或少有些不懂装懂。但这是不是伪女权不光是看女性怎么看待女权，也要看男性怎么看待女权。如果男性对女性的认识总是限于刻板印象，那么也无法理解真正的女权主义，也无法判断伪女权是什么样的。还有，我不赞成有人说女权主义者矫情，换位思考一下，如果人类社会是女性至上，由女性统治男性几千年，男性争取平等时难道不这样吗？看待女权主义最重要的是跳出社会对男性和女性的刻板印象。

知乎用户 匿名用户 发表

我来回答这个问题

首先女权的本质是平等平权, 这点毋庸置疑, 所以我来说一下什么是平等平权, 平等平权就是同样都是人, 无论做什么, 得到什么, 付出什么, 都是以人为单位, 而无视性别, 这才是平等平权.

当知道了什么是平等平权就好区分女权和伪女权了, 比如以现在两性之中最大的矛盾买房子说吧:

女权会说: 咱们两个结婚是一起过日子, 所以买房子, 你出一半我出一半, 房子写咱们两个人的名字, 而且结婚后不能你单方面做决定, 要和我商量过再做决定, 我们的工资要放到一起, 买什么需要双方同意.

伪女拳说: 咱们两个结婚是一起过日子, 你买房子是必须的, 你要是不买我就不嫁给你, 但是房子要写上我的名字, 这样才会让我有安全感, 还有结婚后你要把工资卡交个我, 但我的工资卡不能给你, 听明白了吗?

由此可见, 女权是她提出了要求, 但她同时也同样的付出, 而伪女权则是提出要求的同时, 自己不付出却只让对方付出.

再来说一下很多伪女权常用的说辞:

我给你家传宗接代了, 所以要你买个房子怎么了?

很多伪女权根本就不懂什么叫传宗接代, 只不过听了别人说传宗接代就但以为传宗接代就是生孩子, 传宗接代的本质是男尊女卑, 要知道古代很多家族都有宗祠, 家族里的男性长辈死后, 会把牌位放入宗祠中供奉, 而女性没有这个权利, 还有就是旧社会的大家族往往都是贵族, 有一定的权利和资产, 当这个家族里的老人死后, 会将其生前的权利和资产甚至俸禄都交给后代男性子孙继承, 这就是所谓的 “传”, 由此可见传宗接代的本质是男尊女卑, 只有男性才能享受死后入宗祠和权利的传承, 而如果嫁入门的媳妇即使生了女孩也不能称之为传宗接代, 这和现在社会生男生女无所谓有很大的不同, 另外现在也没有旧社会的贵族宗族, 除了遗产没有什么权利或势力等人继承, 但遗产男孩女孩是都可以继承的, 这和古代有很大不同, 由此可见传宗接代要满足几个条件, 一是贵族或大家族, 二是有权利或势力, 三是生儿子, 四是在旧社会, 所以说伪女权以传宗接代来作为要求男性单方面买房子的借口是最可笑的. 另: 传宗接代的出处是清 · 李宝嘉《官场现形记》第四十九回：“自己辛苦了一辈子，挣了这分大家私，死下来又没有个传宗接代的人，不知当初要留着这些钱何用 “. 还有: 巴金《秋》第三十七章: 我想劝他讨个 “小”，将来生个儿子也可以传宗接代。

伪女权还有更可笑的借口: 花了 10 个月怀胎, 结果生个孩子随男人姓, 凭什么啊?

我最烦的就是伪女权一边说世上只有妈妈好, 一边又因为利益就把孩子当借口的, 孩子是两个人的孩子, 因为一个的姓氏就以此做文章, 好像孩子是男人自己的似的, 那是不是以后生下来的孩子长大了就只赡养男人而不用赡养女人啊? 另外每次看到这种伪女权叫的欢也没看她把自己的姓改成母姓, 再说现在孩子起名可以加母姓啊, 比如 “王李丹妮”, 你要是不满孩子只有夫姓可以在起名的时候把自己的姓加进去啊, 法律允许啊, 没说不行啊.

再说说伪女权提的其他伪平等, 伪女权总说因为给男人生孩子怀孕有找不到工作或被辞退的风险:

首先这个问题不是男人的问题, 是公司的问题, 如果你找到一家好公司, 是可以带薪休产假的, 另外就算你不幸找到了不好的公司, 对方以怀孕为由辞退你, 你可以找劳务部门去申诉啊, 怎么把责任都甩给男人了, 孩子是夫妻两人的孩子, 怎么就成了男人一个人的了?

还有同工同酬的问题也能体现出哪些是伪女权:

很多女性总是以自己是女性为了安全考虑所以不能加班, 这你怎么不提同工同酬了? 我也见过少部分女性和男人一样加班, 下班时间和男人一样, 这样的女人要求同工同酬我举双手赞同, 你一个不加班不干活, 一碰到重货脏活就推给男人的要求同工同酬? 你真的做到同工了吗? 你只想的是同酬吧, 尤其很多女人把生理特征当借口, 没事就说自己大姨妈来了, 所以要请假, 甚至我见过一个月说来 3 次大姨妈要请假的, 有的不请假但也不干活, 摆出一付我姨妈最大, 你们都得让着我的态度, 就这样你还要求同工同酬? 我见过少数女性别说大姨妈来了照常上班, 就是有时候胃痛到大颗大颗汗珠往下掉都没要求过请假或早退的, 这样的女人要求同工同酬会有人反对?

伪女权总是会找出各种借口要求获得平等的权利, 却不付出应有的责任和义务, 男人要工作到 60 周岁才能退休, 而女性退休只要工作到 50 周岁, 怎么没见过任何一个女权人士跳出来大喊,“我们也要工作到 60 周岁退休, 让我们早退休就是对我们女性的歧视, 是不平等的表现?” 所以她们不是不明白什么是女权, 她们只是揣着明白装糊涂罢了.

知乎用户 刘平 发表

女权嘛，中外都一个样的，女权本身就是个笼统的概念，里面五花八门什么都有，这个各国都是我大某某自有国情在此。

我认为，我们真正需要防范的，是出现以性别来区别对待的法律及规章制度。

比如，男人税。

说实话，真的出现那种直接的明确的男人税或女人税的话，洒家就反了。

知乎用户 匿名用户 发表

一群在城市里长大，

在父母精心呵护下，

啥家务都没做过，

啥苦头都没吃过，

啥追求都没有，

自己一月挣两千父母贴两千男友给个三四千，

自己一米五要求一米八房子车子都得有，

趾高气昂标价生娃还要欧洲旅行顶呱呱，

文案不会写文档不会做，

让端个水就说你在压迫女性破口大骂泼妇耍，

学历没有能力没有找不到好工作就愤愤道歧视女性不得了，

刚刚进单位连着生两胎还不准领导把牙咬，

让做个饭让带个娃就自说奴隶眼泪洒，

全家你最大爹妈算个啥随叫随到把卡刷，

要肉体自由要精神出轨离婚家产全给啦，

的新时代自由猪精们

我只想问问

你们有什么资格，有什么脸面

在吃着那些战争时代的慰安妇、不发达地区的早夭女童、悲惨的童养媳、倍受歧视欺凌的女孩的 人 血 馒 头 的时候，标榜自己，给自己立一个新时代的 贞 节 牌 坊 ！！！！！

知乎用户 四叔 发表

田园女权都是把错怪在别人身上 怪老公 怪婆婆怪父母 从没想着自己坚强独立 去看看微博女权汤文和百度女权吧 真的毁三观 田园女权的脑回路真的奇葩

知乎用户 大腰精莉莉丝 发表

我本来打了一大段话，但是想了想，还是说些比较温和的话题吧。

本人曾经是一名女权斗士，非常坚定的那种。在街上遇见一位男士，排队时，拉扯一位女性，说让她回家带孩子，在这里挡什么道，立刻动手，揍得那位男士报警。

我轮着我用自己工资买的包包，踢着用自己的工资买的宽松的裤子，脚上也是自己工资买的鞋子，接过在拉扯过程中，还丢了一只鞋。

在派出所里，被关一夜，那位被我 “见义勇为” 的小姐姐，我亲眼见她点了餐以后，头也不回的走了。

我用自己的工资赔了钱，回到住的地方后，存着我毕业论文的笔电被偷。

但是我还是觉得自己特牛逼。

我可是在为女性发声，在做着跟五四时，那些热血青年都在做的事情，高呼平等，自由。

在这个不敢为真实发声的社会里，竭尽全力的嘶吼着。

我甚至有点神经质，看到男同事在看比基尼，我瞬间女权虫上脑，大骂男同事不尊重女性，甚至抬出其母亲也是女性这一说辞，最后发展成你他妈的哔哔哔。

听见已婚朋友在说自己孩子和工作之间心力交瘁，觉得老公的工资还可以，就想着回归家庭时，我也瞬间紫披风（女权色）加身，教育朋友失去工作，就是失去自我，没有自我的女性，就是女性的败类。怒其不争，每次都气得我要脑溢血。

我那时候，刚刚从国外回来，我妈说我喝了几年洋墨水，洋活儿的很。我说我妈腐旧，跟旧社会那些逼着女儿裹脚的恶娘，是一丘之貉。

我娘说，要是在旧社会，直接把我卖给人家做童养媳，省粮食。

我与我娘，斗嘴三百回合，拿着拖把的我娘胜，这简直是我在女权道路上，最深的耻辱。

我去看女权将座，上面剪着短发的女教授简直是我的偶像，她说话慷慨有力，喊着口号，我们女性要学习的权利，我们女性要堕胎自由，我们女性要去工作，要自己接管自己的子宫。我听得如痴如醉，热血沸腾，简直就像当场给所有不尊重女性的王八羔子们做个根治手术（字面意思）

我在一个网站上，发表了一篇女权文章，因为其中多次用女性，这个词语，性，在那个网站是禁用词，所以我的文章，通篇就是女 #，女**，**女￥，气得我，又写了一篇痛骂其网站歧视女性的文章，发表在另一个网站上，以至于通篇又是女 #，女 *，女￥。

我就好似魔障一样。

有一日，我的一位姐妹听我巴巴的喊了一下午的口号，略微困得跟我说 “你说女权，女权，女性就是不是人了吗？她们，没人权吗？女权，不就是人权吗？”

我被她问呆在当场，顿觉羞愧异常，浑身发热。

女权，人权，是啊，男性女性，都是人啊，我呼吁的，应该是生之为人的权利，人在社会中，应该有怎么样的权利，女性，就应该有什么样的权利。

而我们中国女性，权益少吗？

我们，没有读书的权利吗？有啊，我认识十个以上博士毕业的姐妹。

我们，没有参政的权利吗？有啊，华春莹小姐姐美丽。

我们，没有堕胎的权利吗？有啊，这个我就不举例子了。

从此，以前的女权斗士莉莉丝已经死了，现在站在你面前的，是，钮祜禄，为自己而活，只为自己争斗权益，反女权莉莉丝。

我是大腰精莉莉丝，丫别跟我提女权，小心我抽丫，丫觉醒这几年，给自己搞了个北京户口，过的倍是个味儿。我现在，是反女权斗士，因为，你说女权，也是在歧视女性。

知乎用户 李大哥​ 发表

微博女权和知乎反女权都是一丘之貉

归根结底，这些都是生意

而他们的追随者，要的也不是所谓的 “女权” 或者“反女权”

他们要的仅仅是发泄情绪

所以他们根本就不关注 “平等” 是什么意思，只是对某个如同按钮一样词语产生反应罢了

微博女权整天在各路博主的带领下恐婚恐育，但是写的东西字里行间不离 “男人”，仿佛不提到男人，就不能进行女权推动了一样。

知乎前段时间给我推送了个题目

http://www.zhihu.com/question/295382534

男女平等是不是意味着女人打男人，男人就可以还手

这个问题下的回答让我深深地怀疑我生活在一个平行的世界里

在我的认知中，作为一个现代人，如果莫名其妙的被人打了，当然是应该报警走法律程序，把施暴者送进局子里反省，自己获得赔偿，而不是靠打回去来让自己开心。

同样的，所谓的 “男女平等”，不应该是警方和社会不会因为你是男人被打了，所以对女人网开一面吗？不应该是即便你是男人，被女人打了，走法律程序保护自己，也不会被人戳脊梁骨耻笑吗？

男女平等，不应该是在获得社会待遇和态度上的平等吗？什么时候变成了在施暴能力上平等了？

微博女权和知乎反女权，谁也没谁更高尚，都是一路人，站在不同的立场罢了。

知乎用户 乐观的封不觉 发表

实时图片和经典老图

知乎用户 大洼村村民 发表

因为现在大行其道的所谓 “女权” 是用消费主义包装起来的，这种所谓 “女权” 本质上反而提高了女性对男性的依赖，是一种变相的男权增强，它一方面阻碍了女性作为劳动力进入社会生活，而劳动地位被压制进一步限制了女性地位的提高；另一方面则让社会资源更加牢固地掌握在少数男性手中。

比如一两年前那个微博用户 “煮肘” 的言论，说是为直男发声，其实翻译过来就是 “我出钱保养你”。这跟现在这种“女权” 其实是一路货色，我也不明白那时候为啥有那么多人站他，明明这跟他们切身利益是相违背的。

最后放张图

知乎用户 红护​ 发表

知乎用户 Saint George 发表

Russian women sue National Guard for not being allowed to serve as snipers
俄罗斯真女权起诉俄罗斯国家近卫军不准女性担当狙击手。
遇到这种真女权，别说给她买房买车，就是替她们当炮灰都心甘情愿。

知乎用户 黑桃 K 发表

其实国外女权跟中国女权是一样的，经常骂的田园女权在国外叫白左女权。这种女权就是挑拨本族女性仇男去找外族男性，尤为严重的比如瑞典女权。这个国家男性不可以对本国女性外嫁有意见，瑞典做为一个高度发达国家还有瑞典女性去嫁中东难民，这都是女权影响所造成的。经常被批判的 easy.gril 就是受白左女权影响太深产生了逆向民族主义思想。

知乎用户 匿名用户 发表

N 号房事件发生后，拳师第一时间不是伸张正义，而是转头骂国男。男性为该事件发声，被喷管好自己的屌，事情发生假惺惺；男性沉默不语，被喷男人都是这样，一人强奸犯，众人强奸犯

最近姓鲍的律师案出来后，她们也不是为小女孩声援，而是在微博 “哥哥来了” 讥讽：哥哥不去 N 号房就行（这就好像你那扫把准备扫地，你家长和你说你不造害屋子就不错了，这时你放下也不是，继续也不是）；对于没有发声的男性大肆宣扬恋童癖，这是女拳经常干的事，看似伸张正义，实则搞起性别对立

女拳师总以为自己是时代的先驱者，想要带领女性一统世界，但是在他们把中国人分为女权主义者，婚驴，蝈蝻，她们就已经失去了绝大多数有判断能力的正常人的鄙视，贬低中国男性，吹捧外国男性。在生活中外国男性她们接触不到，中国男性又看不上他们的好吃懒做，因此她们便在网络上搞这种有的没的。总的来说女拳是反社会的。

知乎用户 天府之国 发表

不用外国的月亮圆，国内女权确实不对劲。国外女权也不对劲。你真出过国就知道了。因为我们收到的信息被过滤过。一些容易给自己招黑的，不会让其大肆宣传的。

欧洲那边女权一直主张，男女发生性骚扰等问题时，不用管其他，以女方说明为准，因为女方是弱势群体。。。你想想多可怕。

哪都有没点头脑，就花式作妖的

知乎用户 jhw 发表

我觉得女权的核心应该是

社会的旧风俗和人们的思想偏见把女生当婊子在 cao，我们不是婊子。然后把这种行为彻底扭转，包括思想层面

而不是为什么我卖一次的价格这么低，要加钱

知乎用户 琪澳 发表

这个世界上没有男权，也没有女权，

只有强权，

强不分男女，

弱也不分男女。

弱者总是不断的讨要，强者总是不断的妥协。

但是高大上的女权到了中国嘛，就具有了中国特色的社会主义女权。

女权万岁，自由万岁，男人和女人是一样一样一样一样滴，不不，中国男人就是配不上中国女人，那些鼓吹男性如何如何的都是封建余毒，被女得班洗脑后的言论。

奥对了，我家养了一只宝贝鸡 ，一只狗，本来各司其职。可最近鸡不打鸣了，问它为啥，它说要吃骨头，还要像狗一样去看门，否则就是物种歧视。

我说：咱们再商量商量，好像狗更适合看门吧，你还是适合叫我起床，你觉得呢？

它说：你们就是看不起我们鸡，看不起打鸣的，所以我要看门。

我说：没有没有，你想多了，鸡也能顶半边天。

鸡：对呀，所以我要去看门，鸡和狗都是动物，谁规定的狗就得看门，鸡就得打鸣，法律规定的？还是老天爷规定的，我告诉你，鸡一样能看门，狗照样能叫人起床。

我说：好吧，我顿顿给你肉吃，你继续负责早上叫我起床行么，叫醒了我，你想看门再去行么？它说不行，什么年代了，打不打鸣是鸡的自由。你就是怕我分了狗子的肉。你们都是虚伪的既得利益者。

没办法我只能去跟狗商量：狗子你除了看门外，每天早上在叫我起床行么？

狗子：行吧！

突然有一天狗子问我：我现在除了看门，还得叫你起床，我好累，鸡每天干嘛？

我说：他跟你一样啊，看门，叫我起床。

狗子：………，鸡那天跟我说，猫为啥能吃鱼，就因为会抓老鼠么？

我：好吧，我再去找猫商量商量。

头疼，该怎么跟猫说呢？

突然有一天，我应为起床晚，着急走，忘了锁门，家里进了贼，好在有狗，没丢东西。

下班回家，刚打开门，听到鸡厉声厉色的在训狗子：狗子，不是说好了你每天负责叫他起床的么？你是怎么干活的，这么不负责任？

狗子：额，我晚上得看门睡的迟，所以………

鸡：借口，都是借口，你就是不负责任。这就是你们这些渣狗的一贯作风。

狗子：好吧，我的错，话说你不是负责看门么？怎么大白天能让贼进了家？

鸡：你还好意说，你作为狗居然让我一只弱小的鸡去看门？你算什么狗？不丢脸么？简直是直狗癌，晚期。

看着狗子百口莫辩，我赶紧圆场：好了好了，又没丢东西，别吵了。

鸡：要不是我大声打鸣，把贼吓跑，你得丢多少东西？哼！！！

我说：对对对，实在是太感谢了，

鸡：你看到了吧，中国的狗都成什么样了？中国的狗就不陪吃骨头，还是人家外国的狗好。

我说：外国的狗也不是都好，结婚不给彩礼，母狗小狗，都得跟公狗姓。

鸡：人家外国的公狗那么优秀，应该的。

我说：算了算了，反正你顿顿吃肉，待遇比狗都高了，就别跟狗一般见识了。

鸡：我在你家，是你八辈子修来的福气。偷着乐去吧。

晚上悄悄走到狗子跟前说：嘿，兄弟，别郁闷了，鸡咱可惹不起，不然你落个歧视鸡的骂名，好说不好听啊，忍忍吧。这帽子咱可扣不起啊。

狗子：你就不能教育教育那只 SD 鸡么？

我：算了，和谐稳定才是最重要的。

狗子：你就不能换一只鸡么？

我：大环境就这样，换一只，你能保证比这只强么？这只只是要吃肉，换一只，要吃鱼怎么办？要上床睡觉怎么办？要独立单间怎么办？要穿衣服怎么办？你也得为我着想啊，就这样吧兄弟！游戏人间，难得糊涂。

知乎用户 壹方 发表

男的要是获得了什么权益，那是要执行相关义务的。

缺啥补啥嘛，女权就是指平权，在和平社会下给予女性同样的权利以及义务。

伪女权就是，拿了权利，还他妈不想履行义务。

你可以理解为，本来我没这么多饭吃，现在我想多吃一碗饭，然后多出的一碗饭吃完了，我不刷碗。

而且我不但多吃的一碗不刷，原先的那一碗我也不想刷了，凭什么让我刷？我可是弱势群体啊，怎么能强迫我刷碗，你们真是太过分了！

知乎用户 匿名用户 发表

知乎用户 黄小新 发表

男：为什么房子一定要男生买，两人一起不行吗？

女：我能给你生孩子，要求你有房不过分吧。

男：那我想要儿子，你能保证生出儿子吗？

女：屌癌，你家是有皇位要继承吗？必须要儿子？

男：皇位是没有，但你不是让我要买一套房吗，我这房子要儿子继承。

女：那女儿也能继承。

男：女儿以后可以像你一样让男方买房，没必要继承，所以必须生儿子才好继承我的房子。

女：……

知乎用户 阿尔卑斯羊肉串 发表

女权：男人能做的事，凭什么不让女人做？

田园女权：男人能做的事，凭什么让女人做？

知乎用户 牛顿的眼泪 发表

我复制的

中华田园女权，这是中国式的封建余孽与西方的权利意识搅和起来的怪胎。这些女性，骨子里压根不知女权为何物。又艳羡人家的好处，又不愿放弃过去的老黄历。这种双重标准，说到底是一种极端功利贪婪的自私。她们不会去思考对错，只要这种理论是对她自己有利的，就会百般推崇。只有中国这种独特的社会文化才能产生这种奇葩的 “女权者”，她们会像日韩女性那样要求男性赚钱养家承担义务，又要拥有欧美女性那样的自由和权利去逃避自己的义务。你跟她谈女权，她跟你扯传统；你真跟他掰扯传统，她又回到女权了。

这就是我一直鄙视那些受过高等教育还满身封建气的所谓现代女性，一边要自由恋爱，一边要婚房彩礼；一边高喊男女平等，一边又坚称男人就该养家。一边又懒又馋还大把花钱消费，一边要求男性温柔勤快体贴会过日子。你要为我当牛做马，因为这是中华民族的优良传统，而我要做自己的女王，因为这是西方进步思想的体现。对男性要有车有房挣钱顾家百般要求，美其名曰你一个大男人要有本事有责任心，涉及到自己义务了就换另一种说辞，又美其名曰现在都什么时代了，你们这些老封建还要压榨女性，我们要争取自由。涉及工作上那就是脏活累活危险活体力活柔柔弱弱来一句你们好意思让女生去干啊，到了招聘升职领工资的时候又强势起来抨击社会歧视女性不给我们同样的待遇和机会。有求于人或者遇到心仪的人那就各种卖萌示弱迷妹相，丝毫不掩饰自己的婊气，其他人面前一副高冷傲气的样子。我们女性为什么要去讨好男人，哦？是女性不会吗，是没有好处可得吧。

真正的权利是来自于一个自由，独立，自尊的个体，女性没有真正自觉的独立与自尊，还扯什么女权，别搞笑了，永远只是依附于男性的骄纵任性的物种而已。没有承担对等的义务，何来平等的权利？这些伪女权者只是喜欢拿鸡毛当令箭，以女权做借口为自己挣得利益而已。她们才不在乎女权到底是什么东西。

知乎用户 流老师​ 发表

” 女人当家，房倒屋塌 “，俞敏洪有多敢说，批判女权，拳拳到肉

知乎用户 嘟嘟嘟嘟 发表

除去田园女拳，我觉得中国的女权要比外国的要脚踏实地些。我的语言组织能力可能不好，只是一个观点，大家看看就是了。

女权运动现在主要是两种声音，一种较为激进的观点是拒绝结婚生育甚至恋爱。当然这种观点也有他一些其他合理的地方但因为我个人理解不多所以建议大家自己查查，我怕多说对错，好像欧美那边激进派比较多。

我认为中国的女权比欧美脚踏实地的原因也是因为我们的制度与我支持观点相合，除去男女，要到是平权，凡劳动皆伟大。

不论是在外工作的还是在家养育子女的，劳动皆是伟大的没有高低之分，没有男女之别。

随着社会生产力的发展，社会结构的调整，在力量不是工作唯一标准或者优势的情况下，为了解放生产力，就要抛弃对男女的刻板印象。

最后追求的是每个人都有选择的权利，不必被他人的看法和社会的言论推搡着走上一条和自己意愿违背的路。

女子学习不会被嘲笑没有男生理科思维好，男子喜欢化妆，厨艺，育婴，护理被歧视娘。

社会会越来越多元，随着对于共产主义的建设，人们的眼睛将不在局限于男女之别，而是其他的地方。

我们不以男女相区别，而是以能力论英雄，每个人都是独立的存在。

知乎用户 cytotoxic​ 发表

谈个恋爱都没法做到礼尚往来的女性不配谈女权。（AA 太难听）

没有义务谈什么权利。

知乎用户 国宝大熊猫 发表

说实话，社会上女性的作用十分大，但推动社会进步的大部分直接力量来自于男性，男性要求男女平等是为了尊重女性。但这些伪女权得寸进尺般的要求男性应该乖乖趴在地上听话，她们开始不尊重男性了? 女性的地位是自己挣来的，不是靠自己臆想出来的，很多中国女权就看不到这点，还有咪蒙之类心怀叵测的人扇风点火，蒙蔽双眼，前途可忧

知乎用户 匿名用户 发表

很多女孩子以 “内心住个汉子”，“都说我像个男人”，“虽然我是女生但是我有直男癌”，“我是个纯爷们”，“女生太矫情但是我不” 自我标榜。

很少见到男以 “内心住个妹子”，“都说我像个女人”，“虽然我是男生但是我有直女癌”，“我是个纯娘们” 为荣，更不会挂在嘴上！

你能想象你的好朋友好哥们，一开口就对你说，“哎呀，我从来不和那些糟老头子在一起，别看我外形糙了点，但我是个纯娘们哦”。

这难道不是对男权或者男性的另一种肯定吗？

身为女性，自己都不认可女性同胞，何来女权一说？平权？？？

我奶奶过世十三年了，每次爸爸回忆起奶奶，都会说 “小的时候，我和你姑姑每天回家后，你奶奶就坐在炕头儿，我们脱了鞋，枕在她膝盖上，那一刻太幸福了，你奶奶是我见过最好的女人，你妈妈也是，你要记住，温柔是女人最强大的力量”。

对于我而言，温柔也好，强势也好，什么性格都好，每一种都可以成为女性的闪光点，更重要的是认可自己，这是人对自己最大的权利。

生活本就是一片苦海，我们都在海里挣扎，这件事不分性别，权利也不分性别。接受自己会拥有所有的权利。

知乎用户 匿名用户 发表

我认为中国的女权主义者分两类，一类是主张女本位的女权主义者，一类是主张男女平权的女权主义者。

在目前的互联网语境下，女本位者占多数。无论口号怎么喊，她们的主张都是致力于赋予女性更多的权利和利益。这很大程度上其实和人性中自私的一面脱不开干系。因为女权是正当的，争取权利是正当的，于是有相当一部分人借着女权的名号做着无限制扩张权利的事情，她们的潜意识里就有自私的元素在作怪。在女性权利不完善的地方，这么做看起来是很正当的，然而在一些已经实现了男女平权的地方，继续为女性抢夺权利必然引起很多人的反感。

再加上女权主义的很多理论本身就是艰深、不易被大众理解的，于是对于大众而言就极易产生歧义，造成的后果往往是加深了男女对立情绪。比如取消男权社会往往被理解为要攻击男性，破除男权社会对母性的物化被往往理解为女性被当成生育机器、做母亲的女性不值得尊重，拿回对自己身体的控制权往往被理解为可以和任何人上床。然而，很多熟读女权理论的女权大 V 们一直在放纵这种谣言毒害中国网络环境，甚至是借助这些谣言为自己升势。原因是她们本身也是女本位者，她们需要以女性吃亏的论调为自己博取利益和合法性。一个很有意思的现象是吕频、侯虹斌等等主流女权主义者一边鼓吹女性独立，一边又往往对屠呦呦、孟晚舟这些真正在社会、世界上有巨大影响力的女性视而不见。因为屠呦呦、孟晚舟这些女性的事例正好能打脸她们吃弱势女性人血馒头的做法和潜意识里敌视男性的立场。

还有一类是主张男女平权的女权主义者。她们主张以女性视角促成男女平权，以女性视角看待世界。她们是真正不敌视男性、真心愿意促成男女平权的。然而很可惜，这种女权主义者很少，另外平权主义者比她们更有名号上的正当性。所以她们反而是极少的一批真正为女性做实事的女权。

知乎用户 大头鬼 Peter 发表

作为女生，我讨厌用 “女权” 两个字，甚至也不愿意看见。不是这两字有什么问题，而是几年前这两个字给我留下了极其不好的回忆。那是我人生中遭受的唯一一次网络暴力。

当时的时间是时间是 3 月 8 号，年份不记得了。当时我还是东北师范大学的学生。之所以月日记得那么清楚是因为前一天，也就是 3 月 7 日是女生节。8 号的早上同学跟我说微博上有好多人在骂我们，我登上了许久不上的微博查看，发现有一条微博挂出了许多高校庆祝女生节的横幅，有的看了让人直皱眉头。

类似于下边这种，我在网上找了一下，特意找了署名比较模糊的，大家不要对号入座。

或者这种

微博放出的横幅图片就是这样的内容

我们学校的那一条混在其中，是 9 图 C 位，具体内容不记得了好像是什么 “教育局指定儿媳妇”。我刚搜了一下还有一个大学某年的横幅也是这个字样，可能是因为是师范大学吧。我在学校没见过这条横幅，应该是另一个校区挂的。我很讨厌这种性别意味强的口号或者标语。

重点来了，9 张图就那么刚好，只有我们大学有署名。所有人都以为那 9 张横幅都出自东北师大。

那条微博还被一些媒体号转发了，文案开头都是 “某高校列出横幅….”。当时正好是“女权” 容易引起群情激愤的时候。我点开那条微博的评论。你们能想象里面的内容吗。

不能我给点提示。

女奴。

母狗也配上大学。

这学校是专门培养苍井空的么。

几百条类似的内容，有讥讽，有直接的谩骂，反反复复。还有人说看到都在骂东师他就放心了。

我手都抖了。在宿舍一边翻评论一遍哭。我们每天认真上课，好好吃饭，认真做课题，努力复习考试，讨论着乔姆斯基和亚当斯密，怎么突然就是母狗了？？？为什么我们挨骂有人要 “放心”？？？我哭着一个一个回复过去（不是骂回去），得到的是更加集火的辱骂，骂我，骂我学校，骂我家人。还有“那个某某学校之前被骂都不吭声，你们就不能学学他们吗” 之类的神奇逻辑。

那天的近现代史我没去上，室友都劝我别在意了，别回复了。我知道其实她们也很难受。

我们几个都把微博删了。然后大概一天过后，有了后续。我登了新浪网页版看了。

那条横幅微博的博主，李思磐，当时简介写的还是南方什么杂志编辑。她截图贴出了十几个我们学校学生的微博账号和私信内容。私信的内容是希望李思磐说明 9 条横幅的中间 1 条我们学校的，其他 8 条不是。（当时已经有不止一个媒体转发李思磐微博，并配文案 “某高校” 或者“东北某高校的横幅如何如何”）

其实除了我们自己学校的学生，大概没人在意 9 条横幅的归属。网友只想给自己的满腔恶意找一个出口；李思磐更不在乎，毕竟转发评论蹭蹭涨，当时她才几万粉，之前发的东西哪有这热度。所以她爆完学生 ID 之后说了一句：

**“东师，是东北师范大学么。真有意思。”（**大概是这样的内容。）

之后的情况可想而知。

“什么垃圾大学？听都没听过。

姐上的大学比这好多了。

这大学有图书馆么。”

脏话我就不说了，大家能想象到吧。

最后一个问是否有图书馆的是真的有人问。我不知道什么大学会没有图书馆。有人回答了有图书馆。然后对面又是一波：哎呀大学有图书馆也值得拿出来说？恐怕差到没什么别的可说的了吧？有宿舍有厕所要不要拿出来炫耀一下呀？

窒息。真的。我不知道李思磐看了是什么感受，可能挺爽的吧。

还有被爆 ID 的几个学生，估计承受的谩骂侮辱只会比我在评论里看的更恶心，不知道删博了吗。

反正我删了，直到今天，我离开校园参加工作了，谁让我在微博上看什么东西我都很抗拒。那件事还有没有后续我也不知道，应该是热度消失不了了之了吧。

那是我人生中感受过的最大恶意。有意的引导网络暴力，肉眼可见的利益获得。现在粉丝二十万了吧，女权的大旗也一直插着，但她，李思磐，在我眼里就是条吐着信子的毒舌。

说来很好笑，一次好像是以 “女权” 为出发点的事件，最终没有促成什么男女平等，而是让一群大学生经历了可能是人生中唯一一次的网络暴力。这个大学的 70% 都是女生。

呵呵，这是什么女权

知乎用户 匿名用户 发表

真女权并不存在。

价值（财富、地位）决定权利，才是自古真理。

现代女权的复兴，是一大批的女人解放，然后获得了一定的财富和地位。

那些本身没有财富和地位的女人，哪怕是国外的女权行动，也是白日梦而已。

闹够了，还是该干啥干啥。

看看华尔街……

对于国内来说，却是走上了另外一个极端：以弱夺权。

共产思想，讲求平等。

排除政治意义上来说，现在的中国男女都讲究一个平等。

中国式女权，往往是，女性通过解释自己付出、牺牲更多，寻求更多的权利，以求平等。

所以，中国式女权，往往女性的口风都是我付出了什么，牺牲了什么，你如何对我，公平吗？

所以中国式女权，因为不同的状态，往往存在不太的结果：

男顺则女尊，男逆则女卑，男弱则女骄，男强则女从。

仔细想来，好像还是传统国人的套路，从来没有和国际女权接过轨。

只不过，“女权” 给了更加冠冕堂皇的要权理由罢了。

总的来说，中国女人的财富和地位，很大一部分还是男性给的。新中国中国男性，因为受到平等思想的熏陶，往往有着宠或者尊重女性的传统，这也给中国式女权有滋养的土壤。（经济独立的女性勿喷）

再总结一下——

国外女权：给我和男性一样的谋取财富和权利的机会，这才公平。

国内女权：女性牺牲大，男性应该把财富和权利交给女性才公平。

知乎用户 宝哥胡扯淡​ 发表

今天，我要冒天下之大不韪来怼中国拳师。

我经过长达 6 年的观察，可以鲁莽、无理、主观地去说，中国式女权压根就不叫女权，诛心一点说这背后甚至是境外势力作祟。

女同志们先不要砍我，

等我说完了再砍。

假设有这么个国家，女性就业能享受 12 个月产假保底（甚至更久），公众场合和媒体女性能随便骂男人都没后果，而男性不敢说女性任何坏话，媒体还以此为财富密码；

有娃的家庭妇女可以分走已婚一个高收入的丈夫全部的夫妻财产，女性不需证据就可指控性侵，这男的直接社死，国家最高权力机关女性占到了 70% 以上…

你是不是觉得这就是女权圣地，人权天国？没错，这就是美国。

那我再分享一些：

美国因为新冠死了 60w 老百姓；

美国人均负债超过收入，

工资到手就转给了房租、借贷；

美国失业率严重，工业流失严重，

底层吃救济粮，

政府靠割全世界韭菜过日子；

美国犯罪率比肩发展中国家。

我再告诉你，美国内华达州卖淫合法，代孕合法，女大学生因为凑高昂学费而出卖身体。

这样一个国家谁会喜欢？你会喜欢吗？不，有钱人、资本家、垄断者最喜欢这样一个国家。

你肯定会说，这女性地位高跟这些不好的事有啥关系？

关系太大。

“捧杀” 女性贬低男性，本就是资本主义世界的老套路。性别之争，其本质就是用来压迫民众，用性别瓦解阶级斗争，让人民内部没法团结。

到今天弊端已很明显了，

往远了说人民不能团结，

往近了说男女性别对立。

我再说的清楚一点，首先我们必须要有个共识，共识是：全球任何一个国家，它第一产业第二产业第三产业中低端服务业一定是男性居多，这点当无异议。

假设有个国家从表象上看地位更高的是女性，掌握话语权掌握舆论阵地的是女性，权利中心也以女性为主，这会有一个什么样的后果？

后果是：执政者不会去同情底层老百姓，对民间疾苦会没有感知。

你如果对女性执政者说三道四，一句 “你不尊重女性” 就能把你踩的死死的。

一个女性地位看起来很 “高” 的国家，他们会同情哪些人？

在过去几年国内舆论里，我们会看到很多作者、平台都会去同情职场女性、同情女性执政者、甚至会同情动物、同情宠物。

但很抱歉，他们宁肯同情动物宠物，都不会去同情工人、农民、军人，不去同情那些在第一第二第三产业中低端服务业的人们。

一个不同情工农军的国家，你指望工农军去为这个部落群体开疆扩土？别扯淡了。

有杠精马上会问：怎么？女性地位高的国家不同情工农军，那男性执政就会同情工农军了？

抱歉，我在这还要说句实话，**男性地位高的国家也不会同情底层人民，**但是！男性地位高的国家，阶级斗争会更剧烈、残酷、血腥，极其白热化；因为没有性别政治正确。

作为真正统治者的资本家，

他们会直面阶级斗争，

社会矛盾会加快爆发，

也会加快解决。

就比如我，你说我会平白无故去同情底层、共情工农军吗？我也不会，那为啥我的文章里带有明显对工人、农民、军人的同情和推崇，因为我道德高尚，悲天悯人？

不是的，是我自己经历。

我本就出生工人家庭，深知工人阶级。

我儿时上学双休日到郊区参加劳动，我亲眼见过农民在地里刨食，真的是把庄稼当祖宗给供起来。

我高中时要参加学校活动，在部队呆过一段时间，大概了解军人训练、生活，包括他们每天吃什么，怎么睡，真的很苦。

所以我的经历就决定了我在一件事情上会更倾向什么群体什么阶级。

而女性地位高其本质就是个伪概念，是统治者刻意制造的一个保护伞，这群杂碎可以心安理得躲在女性后面，谁要敢反对我，谁就是不尊重女性。

所以有很多企业都赶紧跟 “女神” 攀亲戚，赶紧带上一顶 “爱国企业家” 的帽子，对他们来说这不仅是光环，更是一张免死铁券。

最后结果就是，谁反对老子，谁就是不尊重女性，就是不爱国！

我们可以冷静回忆一下，

真正的两性关系是什么？

是平等、是战友。

就像看起来女性地位 “不高” 的时代，总会出现传说级别的无产阶级运动；比如巴黎公社、十月革命，包括后期资本主义的老巢美利坚，也爆发了毛派的社会主义运动。

在那种环境下，男人跟女人是战友关系，他们除了生理构造不同，其他没啥不一样的。工作、工资、福利都一个样。

换句不严谨的话说，自始自终这玩意都不叫女权，而是叫人权。

但今天是什么样？在中国就以中国举例，

就说我比较熟悉也最有代表性的行业：

媒体。

据非官方统计，在中国，媒体行业从业者女性多达 70%，自媒体只多不少。

你主观上也会感受到不管是公众号还是是抖音快手，小姐姐比小哥哥都会多很多。

你有没有发现，之前包括现在还有一些舆论导向都是一些明星八卦，甚至乌烟瘴气的信息？社会类民生类新闻关注貌似历来不多？

前段时间有两个事我故意没写，我就想看看这社会舆论、左右之争是啥样的；一个是货拉拉，一个是杨笠的普确信。

这俩事刚出我就知道这媒体都是什么尿性；举个例子就说货拉拉，一个货拉拉司机在没有任何证据的情况下直接被定义成强奸犯。

我没有货拉拉用户数据，但据之前滴滴打车公布的数据里，嘀嘀打车里注册司机超 9 成都是男性，货拉拉又主做拉货业务，男司机怕是只多不少。

问题来了，你指望一个女性人数起码占比超过 7 成的媒体、自媒体行业去同情一个女性比例占比 1 成都不到体力从业者，这可能吗？

但 u1s1，我绝非是说，女性不得从政不得经商不得进入权利中心，绝非此意！

我是说假如第一产业第二产业女性不是大多数，但在舆论阵地、在权利中心女性却成了大多数；那我说句不中听的，若真如此，脱离群众、贫富差距都是早晚的事。

只要女性在第一第二产业乃至于第三产业和军队都成了大多数，那在下举双手双脚赞成女性也必须要在权利、舆论阵地占据大多数。

所以当下什么男女仇视、对立，伪女权横行，盲目仇男这种，都是表面现象。

从事艰难困苦工作的底层男性，在掌握发声渠道的女性看来是肮脏愚昧的，不仅不想着拯救他们，启发他们，还高高在上，嫌弃他们歧视他们，那社会割裂就这么出现了；长此以往，大部分被舆论误导的女性也是受害者，那该咋办？

启迪底层。

我今天为什么要借着单身说女权？因为中国单身大军、仇男、恐男，性别对立什么，这些无良误导、歪曲事实的女拳师难辞其咎！

一群女拳师睁着眼睛说瞎话，天天拿部分当普遍，拿个别当整体瞎 bb；比如 15 年时咪矇一天到晚都在说妈宝男、恶婆婆，搞得我们组两个刚毕业的女同事聊天都在聊将来结婚了怎么怼自己婆婆才显得很酷。

我都懵逼了；结婚不是互帮互助么？

你们这样撕来怼去的干嘛还结婚呢？

同胞们，别被那些无良媒体误导了，天下哪那么多妈宝男、凤凰男、死变态？一大堆靠谱的小伙被媒体挡住故意不让你们看见。

说白了，

我们无辜，他们缺德。

以上

非常感谢你的阅读！

-———- 没卵用的分割线 ———–

谢谢各位知友赏脸，

谢谢，真的谢谢你们！

我看有几位粉丝问我之前被禁的文章，

辛苦你们在为 心上搜下我账号：宝哥胡扯淡

同知乎号。

就能看到很多除了这篇以外，

很多在 X 乎上被禁或没法通过的文章了。

因为怕被封，所以就不敢多说，

真的谢谢你们给脸，

谢谢！

知乎用户 匿名用户 发表

就拿我自家来说吧，我姐当时高考只考了个二本，然后想要复读（其实当时家庭已经负债十几万，但是我姐还是比较想追逐自己的梦想吧），我也走了点人生岔路，想回去读高中，但那个时候吧，家里经济出了点状况，只能让一个人选择，然后我爸就和我姐讲你要是复读一年，去年你妈去陪读，一年至少得三四万，要复读肯定又要陪读，也代表着你就少出来一年工作，一年起码十万，也就是亏了十几万。我姐直接一句，我出来后工作的钱又不是你们的，凭什么给你们。你们就是想偏心弟弟，重男轻女对吧？就开始讲我初中到县城读有人陪读，自己只能在家里读书，（但是其实她小升初的时候我爸是把她带到县城里去考试了的，当时没考上，我爸说买也得买进去。我姐自己不乐意，然后就回来读初中了）其实就一句，出来后的钱又不是你们的，我姐的脑子里想着男女平等，但是只想要男性同样的权利，在大脑深处却没有觉得自己应该尽到男性的义务。最后我姐当然是去复读啦～悄悄说一句，其实从小到大我爸妈都是偏心我姐的，我姐的衣服都是名牌，我都是普通衣服，家里的房间她想换哪间换哪间，零用钱她吃喝全包一月 1000 我学校住宿一月一千～但是可能在我姐眼里他们还是偏心我的吧

欢迎各位女权双标人士来喷我哦～

知乎用户 东边一棵树 发表

“我认为，男人和女人会并肩合作把这个世界变得更美好。就像我不认为男性是更优秀的性别，我也不认为女性是。”——鲁斯 · 巴德 · 金斯伯格。女权主义者，现任美国最高法院大法官。

1. 什么是女权主义？

女权主义：是指为结束性别主义、性剥削、性歧视和性压迫，促进性阶层平等而创立和发起的社会理论和政治运动。
简单的来说，女权是追求男女平权 ，是让女人可以像男人一样，在政治、经济、文化、社会和家庭等各个方面享有同等的权利，负担同样的义务。

女权主义是追求女性应有的权利（right），而不是权力（power）。

2. 性别歧视对女性的伤害
从胎儿时期，女性就面临着生存问题。正常情况下，出生性别比值域应在 1.02-1.07 之间，其它值域则被视为异常。

▲历年出生人口性别比

而在 2017 年，中国的出生人口性别比是 1.15，也就是说每出生 100 名女婴，相对的男婴出生数量为 115。女性在出生前就更容易被剥夺生命。

▲不同年龄段的人口性别比

在世界经济论坛发布的 2018 年《全球性别差距报告》中显示：在 149 个调查对象中，中国的排名是 103 位。报告从教育程度、健康与生存、经济机会与政治赋权四个维度进行测评并排名。中国女性地位，比我们想象的更残酷。

▲2018 年《全球性别差距报告》

在生活中，女孩们从小就被教育 “要有女性气质、要文静、美丽、柔弱”，成年后的女性会被教育“要多承担家务，学会做一个好女儿、好母亲、好媳妇儿。” 性别的枷锁让很多女性失去了独立与个性。

我们经常能听见一些关于女性的言论，例如：
“都二十好几了还没男朋友，女孩过了 30 岁就不值钱了。”
“别跟女人讲道理。”
“穿那么暴露，活该被摸。”
“读那么多书干嘛，学的好不如嫁的好。”
“不生孩子的女人，人生是不完整的。”
“我负责赚钱养家，你负责貌美如花。”

看似不经意的言论，却更能体现出对女性根深蒂固的偏见。

当女性面对性骚扰时、性侵犯时，多数人会谴责受害者，把责任归咎到受害者身上。有错的怎么可能是被性侵者呢？犯罪的不是被害者，犯罪的是性侵者。有些言论让女性看似是被捧在高台上细心呵护，但细看之下却是被关在了伪装成高台的牢笼之中，把女性物化成婚恋中的附属品。

3. 受到伤害的不只是女性

在男权主义的大环境中，被性别歧视所伤害的不仅仅是女性。男性在社会和家庭中**享受到更多特权的同时，也承担了极大的压力。**在性别的刻板印象中，男人应该是买单的那一个；在家庭关系中，男人就应该是赚钱最多，供养家庭的一方。

男孩子们被教育 “男儿有泪不轻弹”；男人是勇敢的，不能展示出软弱的一面。如果一个男孩喜欢美、拥有像女孩一样细腻的性格，这个男孩会被群体瞧不起，被认为没有 “男子气概”，被骂娘娘腔。像女孩就这样耻辱吗？仅仅基于性别，让男孩儿们性格受到约束，丧失了作为一个人本可以追求自我的权利。

因为男性表现出负面情绪问题会被认为 “无能”、不是 “真男人”，这让男性受害者更羞于承认他们被家暴、被性侵，也让我们忽视了男性受害者所遭受到的痛苦。事实上，男性受受害者的心理问题同样不容小觑。性别歧视对所有人都是一种伤害。

4. 女权即人权

女权主义运动是想让更多的人意识到这个社会的性别不平等仍是这样的严重，性别歧视对所有人都是一种伤害。女权所追求的性别平权，是让更多人可以打破性别标签，让女性可以争取到和男性同样的就业机会；让女性在婚姻中不失去独立与个性；是让男性不再独自承受养家的重任；让男性承担家务、照顾家庭时不被认为 “无能”；是让夫妻平等的与对方分享自己的生活和人生目标。

女权主义不贬低女性的价值，不抬高男性应付的责任。

是让我们从 “人” 的角度出发来看待这个世界，挣脱那些 “女人应该……”、“男人应该……” 的束缚，让每个人都可以做自己。希望可以有更多的女生们弄清楚女权的真正含义，女性不应以性别为由要求优待。

希望更多的男生们正视女权主义，改变传统观念，不再为受害者的身份感到羞耻，让更多的人来为男性受害者鸣不平。

希望，有一天，更多的男性朋友们可以勇敢站出来说 “我是女权主义者”，不仅因为男人会从中受益，更是因为你们相信性别平等是这个世界本应该有的样子。每个人都值得并应该得到尊重。

谢谢你能认真看完我的文字~

如果你对女权、两性情感、亲密关系感兴趣，可以到我的公众号【别的姑娘】来找我一起聊聊~

知乎用户 细猫 发表

图转贴吧的

知乎用户 「已注销」 发表

不请自来。。。

我对女权主义总体概念总结一下就是：真女权主义者是想决定自己怎么活，而伪女权主义者却想着去决定男人的活法，其实更深层的本质是同理心的缺失与对人权的不尊重。

首先不管是男性或者女性，男权主义或者女权主义所遵循的基本规则一定是尊重人权，如果高过人权去推崇男权或者女权，那仅仅是一种满足私欲甚至反人类的行为。

其次现阶段甚至是在未来很长的一段时间里人类还处于动物或者哺乳动物的范畴里，其生理繁殖特征就决定了雌雄两性存在区别。这是现阶段任何主义无法改变，我们所应该做的是最大程度的保护并减少痛苦，而不是无谓的去宣扬这种区别。要知道除了极个别的特例，绝大部分的人还是诞生于这种原始的方式，否定它其实就是在否定自己。同时这种原始的繁殖与哺育后代方式也注定了后代与母体的牵绊，这对于谁又不是呢？

最后我想说的是，蛋类和奶类是对女（雌）性动物的剥削，但换个角度想想这又何尝不是它们的 “保命符”，种群的大命运既然如此，那谁还会在乎个体的命运呢？剥削的源头来自更高的层次，而矛盾却指向同类是不是很可笑。社会关系改变的动力来自社会发展，不去努力推进社会发展，而是在稳固的利益分配局势中做着零和博弈所得到的又是什么？

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真的刷新三观，还真碰到有因为个人取向原因反婚反育的。。。还假装女权主义者。。。

知乎用户 tnhm 发表

之前看到过一个说法

正常女权: 你们居然不让女人….

田园女权: 你们居然让女人….

知乎用户 MURPHY 发表

看到现在男女之间立场越来越对立，我是觉得 “反智” 才是万恶之源。

这一段有些概念可以参考《自私的基因》。从远古时期开始说（更早关于有性繁殖，性别怎么形成的，就不管了）。由于女性承担了怀孕分娩的任务，更利于这个的特性被自然选择了，而男性被自然选择出来的是身体强壮这个特性。因为男性需要从事战争相关的事情，所以身体强壮的基因被选择了。

更强大的力量伴随着特权，这基本就是人类历史了。还有这里说的力量不一定是 “强权”，更多是生产力方面。

随着历史发展，女性权力的提升是必然的，但是肯定跟 “女权运动” 关系不大。最大的推动力是工业革命。生产力不再和个人的力量大小绝对挂钩，女性可以用大脑来提供和男性同等水平的生产力。

问题就在于，由于基因选择差异决定的性别分工，社会结构，经历了多少年的适应？人类历史可是很长很长的，工业革命到现在才多久。

女性确实要面对很多不公平，最简单的例子就是就业，男女所拥有的机会事实上就是不对等的，但是历史发展到目前为止变成这样是有原因的。社会要求男性承担更多又不提供更多的机会，可能嘛？社会优势者身为女性不舒服，同等水平没有平等的机会报酬；**但是弱势者身为男性更加更加不舒服，没有人会同情你。**不是提供了更多的机会，男性才能发展的更好；是男性必须发展的更好，社会才普遍对男性的工作能力更认同，然后机会才更多。不能否定的是，由于 **“生产力的解放”，**这种平衡正在改变，没有达到平等，但是肯定在改变，至少现在还没有停止往平等的方向发展。

现阶段趋近平衡的状态（极限），也没办法达到平等。女性的 “怀孕分娩” 不能解决，涉及到太多了。一个雇佣方培养了一个员工，然后跑去生孩子了，自然更愿意雇佣同等水平不会跑去生孩子的，这是市场选择，任凭任何女权运动都改不了的。如果雇佣方签协议，“多少年不能去生孩子”，那么就变成了 “性别歧视”，女权运动的结果是公司不能问这些、要求这些事。结果呢，默认变成 “都是会去生孩子” 了。最大的受害者应该是那种，愿意牺牲家庭换取事业发展的女性吧。

平衡（往平等发展）在持续进行，但是极限也不可能做到完全平等。之后再想达到平等的地步，应该还是指望科学了，体外胚胎发育的科学能普及。

上面说的都还算客观吧？为什么 “女拳”（也不是就跟中国挂钩，哪里都有）讨人厌，因为 “反智”。

只谈结果不谈原因，不谈解决方案的。比如：

1）“男性高管更多”。这是我觉得最常见也是最笨的论据，“监狱里男性更多，自杀的男性更多，从事基础建设工作的男性更多”，女性想要这些更多吗？想要特权本身没有错，但是叫嚷着 “别人有特权我没有”，也不去思考怎么改变，反而用这个作为筹码换取其他的特权是很坏的。

2）“女性受教育程度（考试）普遍比男性表现的好，但是男性高管更多”。这么说吧，男性高管多是不公平，女性考的好就是能力表现，也不是吧？也可能是考试制度对女性更友好对吧？比如考试不考语文，物理分数翻倍，男女平均表现应该会变化吧？不管男女谈性别优劣，沾到这个话题都是笨。

3）“女性历史上一直受男性剥削压迫”。讲这个应该是最搞笑了吧，现在算是和平社会，但是之前一直都在战争诶。。如果女性不接受男性这些特权，难道接受作为 “战败国” 的下场么。。。是的，现在没有战争，男女生成力水平相当，是应该更平等，但是提历史就太恶心了吧。

反正说来说去讨人厌的就是 “反智”，纠结在抬杠和抱怨，不去解决实际问题；谋求的总是个人利益，不去讲一个最终期望的社会形态。

男性也要，也能说是不得不吧，得接受女性某方面强于自己的情况，也不要觉得比女性弱就有太大压力。人类历史就是男性先靠力量赢得战争，获得了生存资料，才取得的特权，建立了这样的社会结构。这个历史至少花了 4、5 万年，也不是一上来男性就凭空有了这些特权的社会，也不会变成凭空一 “女权运动” 就平等的社会。

知乎用户 不恰柠檬了 发表

给大家拉一个传送门，是共青团中央如何评价这些个伪女权的 https://mp.weixin.qq.com/s/4aFuXBPDwA8t4Cgzdw-Mcw

知乎用户 陈千​ 发表

在看到这个问题以前 我真的以为只有我一个人在反对这奇葩邪教组织 其实要说女权这种社会舆论也就近几年开始炒热 至于为什么之前没有人提 我想可能是那时候时机不成熟 还达不到获取利益的条件 现在好了 公众号 电影 甚至游戏都开始为了这个邪教开始改变策略 像狗一样的去迎合 然后所谓的女权开始侵入我们的生活 寻找那些智商低下的女性洗脑 渐渐的 无脑的那一批被完全同化 从最开始的单单辱骂男性的作为 以偏概全的去丑化男性 到现在完全的仇男 自信心无限膨胀 认为自己是个女的 就可以为所欲为的占据道德制高点 这太可怕了

我举个例子 你在一个知乎的择偶审美问题下回复说 你喜欢 c 罩杯以上的女人 你就会遭到女权低智商先遣队的攻击 “你有 20 厘米嘛 你就要求 c 罩杯 现在的男人都好双标哦” 等等的秀智商言论 其实现在女权的惯用招数都挺菜而明显的 稍微带点逻辑的都能当女权的一方领军人物了 但仍然是智商低下 自以为是 像疯狗一样的去攻击男性 以言论数量和煽动性取胜 作为二十一世纪的文明社会 还能被这种级别的邪教带跑偏 我特别惋惜你们父母辛苦养你们长大供你们接受素质教育 你们却连基本的判断能力都没培养出来 建议人道毁灭为国家节省资源

我长那么大从来都没歧视过任何人 我的确比较善良 有同理心 我对很多声名狼藉的人也能产生同情和理解 我真的不愿意用完全否定的想法去看待一个群体或者个人 但是中华女权的发展完全毁了我的个人修养 我就明白说了 我歧视你们 特别歧视 你们智商低下 容易被言论主导 常常语言暴力 自私自利 好吃懒做只想坐享其成 看见现在田园女权赋予你们的特权 就像狗见了屎一样难以克制自己 扑上去饱餐一顿 真的 你们让我明白 人还是分三六九等 没有基本的判断力的人 就应该被社会被时代淘汰 你们的存在以前有一定的价值 现在连你们最看不上的传宗接代都不愿意了 你们仔细想想 你们活着的价值是什么 坑男人么？ 你以为所有男人都跟你们田园女权一样说话逻辑不清 特别容易被说服么 别幻想了 你们要的女尊男卑时代不会来 在期待中慢慢迎来绝望吧 随着时代推进 社会只会越来越开明 人们会越来越有独立见解 当大部分人反应过来你们有多弱智时 你们就彻底消亡在这个世界了 在后世你们只能是笑话 虽然在现在 你们也是个笑话

其实说了那么多 我也带了一些主观情绪 因为田园女权已经侵入我的生活了 再也不能隔岸观火了 我的确以个人能力难以抗衡智障大军 但只要这世界上还有清醒的人 我就愿意顶着田园女权 问候她们十八代

最后 你们田园女权说话的样子 真像 cxk 啊

知乎用户 不想说 发表

跟一个网文大大聊天时听她讲的，中国女权所考虑的是 “我 如何得到最大的收益” 而不是 “我 配不配上这么大的收益”

如何能一本万利，只投入一点点便能一辈子源源不断的收益，这是中国田园女权最想要的。

问题这不是女权的专有的想法，男人也有啊！全世界人都这么想的呀！…..((/- -)/

但可惜，你要是把这种想法付诸于现实生活、付诸于实际行动，那你不是个赌徒，就是个贼╮（╯＿╰）╭

而大多数田园女权没胆量、也没本事当贼，

当然只能当赌徒，把所有身家和后半辈子的幸福都押宝在婚姻上喽……

所以也就有了这么多，嫁人一定要嫁有房、有车、年薪五十万、有五百万存款的男人，嫁老公一定不能嫁**杨过、郭靖、张无忌，**因为他们不会无条件爱护你、不能满足你的一切要求、不能让你当上公主等等的论调……╮（╯＿╰）╭

还有诸如如果男友真的爱你，就连你拉屎他也会欣赏的说好香等等奇怪定义……╮（╯＿╰）╭

你自己也不是个公主，凭什么天天想着嫁王子？

你又不能闻你老公的腋下、臭袜子、早上起来不刷牙的臭嘴，凭什么他就要觉得你拉屎都好看？？

就是不懂得爱是互相付出这种浅显的道理。

知乎用户 Huang Lisa 发表

我记得几年前看到一个国外的论坛，我已经忘了是什么名字，好像是英国的，但我对里面的内容记忆很深刻，以下是我的总结，如果有知道的朋友可以找找原文，欢迎探讨：

平权和女权是有区别的，不同国家不同国情，但总体来说女性仍然处于弱势。

由于女性体能上以及本能上（生育，脯乳等女性天性）的限制，也就是说即使在平等的情况下，女性仍然要付出比男性更多的努力，才能得到相同的结果。

所以女权应是更多的社会资源优先提供给女性，就如同一直以来，提供给男性一样。

以上是总结的下来的对方观点。

我猜，这也是为什么会有一部分 “女权” 会将此结论利用到婚姻里的原因。

我觉得，提供女性更多的社会资源，并不代表可以随意对男性进行财产侵犯和道德绑架。

但是，男女关系和其他社会关系不太一样的是，男女关系有很大主观性，这也是男女关系理不清的地方。

所以在这里，我认为应该是优先为女性提供合理的社会资源，比如说现在已经比较普遍的 “女士优先” 原则，很多商场提供的“母婴室”，比如说职场上为女性提供的产假，不得辞退孕期女性等，是基于女性体能上、本能上的弱势而进行补充的，所谓合理的资源优先权。

知乎用户 187J3X1 发表

真正的女权

中国的女权

有兴趣的话，可以去中国女权的前沿阵地

思想泥石流

网暴发生地

脑残粉的大本营

微 · 乌烟瘴气 · 博

看看

（虽然没什么关系，但我太喜欢这张图了）

知乎用户 CoralineC 发表

因为国内在性别研究的社会学基础上，性教育的普及上，都是非常薄弱的。女性几乎只能通过口口相传来学习女权知识，伴随着对性别和性的不理解，不熟悉，男女性别关系的学习也很难展开。这就像通过看 av 来学性知识一样，是非常没有效率而且带误导性的，导致现在性别对立得厉害，实际上对大家都没好处。

“国外”在这边指的又是哪些国家呢？现在美洲，欧洲，东亚，中东等等对性别的态度都不一样，基于各自的文化体系和教育系统。如果看题主说的北美，这边的女权也分很多种，主张都不一样，那又有谁说过什么是 “真正的女权” 呢？女权运动从诞生开始还没有经历很多，思想也是要在一次一次的冲突和思考里发展出来的，妇女的未来还有很长一条路要走。

知乎用户 雁秋 发表

建议各位女权学习嗷

知乎用户 逆水 发表

“老许，你要老婆不要。” 近日，这样一句台词让 1982 年由谢晋先生导演的电影《牧马人》在时隔 38 年之后，又火了一把。

各大平台的网友们纷纷惊叹于那个年代纯真的感情，并得出结论——“真正的美好，不会随着时间的推移而褪色”。是啊，真正的真善美闪耀着人性的光辉，超越了性别、种族和国籍，纵贯人类的发展史，有着极其强大生命力，不论何时，都不会过气。

电影的火爆有多个原因，有亲情与物质的碰撞引发大家对当今社会问题的批判，有对淳朴邻里之情的向往，有讲出了我们中国人对民族、对集体、对祖国大好河山深深眷恋的家国情怀，也有被剧中男主角许灵均和女主角李秀芝那纯真、朴实的感情所打动。

其中，这对带有那个年代特殊烙印的夫妻，深深的打动了我，剧中妻子李秀芝这一角色，更引发了笔者对女性权益的思考。从她身上，我们能看到一个自立自强、笃定睿智的女权主义者形象。

下面，就让我们一同走进李秀芝的世界。

“老许，你要老婆不要”，把人生大事像儿戏一样发出灵魂拷问，惊到了现代人。那么后续发生的事更加有冲击性：在得到光棍儿了 30 多年的老许因为不相信而戏谑的 “那你就送来吧” 之后，介绍人郭谝子在一天之内就把结婚证给二位新人领回来了。

俩人没见过面就结婚了，这应该属于封建包办婚姻，但正是这段两边 “凑合” 来的封建婚姻把我们都 “甜哭了”。这个“右派” 家庭从此过的有滋有味，这离不开李秀芝的女权意识与优秀品质，我们一同细数：

自尊

自尊自重是维护与争取自身权利的基础。剧中有三个桥段可以看出李秀芝是一个非常有自尊心的人。

第一次是她刚到这个新家时，许灵均煮了粥，让她来吃，她的第一反应是怔怔的看着他：

许灵均连忙说：“我不饿，你吃吧。” 然后李秀芝的第二个反应是：

在许灵均坚持说：“你吃吧！” 之后，最终的 Offer 是：

此时的李秀芝刚刚从四川逃荒而来，一路旅途劳顿，饥肠辘辘，但仍不忘对方的立场，坚持自身原则。在两人初次见面还没有建立感情的时候，这样的表现在笔者看来是一种自尊的体现——你做的，我不独吞。尊重他人的劳动，就是尊重自己。自尊心不是玻璃心，而是不失人格。

第二个桥段是见（领）面（证）的第二天，李秀芝让许灵均去请街坊邻居，说就是只来家里喝一杯水，也代表我们的心意。

此举让董大爷不禁感叹：这个女娃子还挺有见识。

李秀芝逃难至此，本只想活命，没有想到能成个家，但突然归突然，该有的礼数不能少。她让许灵均去请大家，一是表示感谢大家的收留、介绍之恩，二是希望得到大家的祝福，得到大家的鉴证，所谓明媒正娶。自尊心不是唯我独尊，而是自己看得起自己。

第三个桥段是在许灵均即将前往北京与失散多年的父亲见面之际，李秀芝给公公准备了茶叶蛋，许灵均表示不用准备这么多，李秀芝说道：“我就算只跟你在床边站过一宿，也是你许家的媳妇，我不曾给公公做过一顿茶水，煮几个茶叶蛋带上，多少吧，是我的一点心意。”

李秀芝的礼节如此，是尊重丈夫，尊重公公，但归根结底还是因为她尊重自己许家儿媳的身份。自尊不是丧失自我的讨好，而是让自己得体。

自强

李秀芝过门后，就开始散发她的创造力：脱土坯、盖院墙、盖小房，在许灵均外出工作的时候，李秀芝也没闲着。

一转眼，他们有了孩子，这时的李秀芝养兔子、鸡鸭、鸽子，把家经营的井井有条，被邻居们称为 “海陆空司令”。他们的家已经变成了这个画风：

想要什么就靠自己的双手去争取、去创造，内求而不外求，自强不息。许灵均赞叹：没想到这个比他小 15 岁的小姑娘身上竟有如此大的创造力，眼神中既有钦佩也有感激。

自立

许灵均告诉李秀芝他的父亲是亿万富翁，李秀芝问他一亿是多少，许灵均说大概是一万辆小汽车，儿子清清听到了这段对话，嚷着要小汽车，要爷爷的小汽车。这时李秀芝上演了一段堪称教科书般的励志教育：

她告诉儿子：“那是爷爷的钱，钱，只有咱们自己挣来的，花着才有意思，才心里安逸。像我买盐，我知道这是我卖鸡蛋换来的呀，我买辣子，我知道，那是我割稻子赚来的，我给你买小人书，我知道这是我加班打场得来的钱哪，不是我们自己的钱，一个，也不要，这叫志气。”

这是李秀芝主张自己权利的核心思想——平等。旧社会禁锢妇女的思想和身体，处处不让妇女去，事事不允许妇女参加，仿佛妇女的价值只体现在家中，妇女的人身自然权益受到很大的伤害。李秀芝积极的行使人的自然权利，不论是对工作的追求还是对自身人格的要求，都与男子无异，她完全具备独立生存的技能与思想。而通过劳动换取报酬的主张，也反映了她的平权意识——我劳动我取酬，你劳动我付酬。

睿智

这是李秀芝最吸引人的地方，很多女性观众都直呼 “我作为女人都已经爱上她了”，正是因为她独具慧眼，看得到事物的本质。

她看透了婚姻的本质：

刚过门时，许灵均正在落魄之际，他告诉李秀芝：“我注定要在这劳动一辈子，你太可怜了。” 但李秀芝回答道：“我不可怜，我命好。” 许灵均惊愕，李秀芝缓缓说道：“我看出来了，我遇上个好人。”

许灵均摘帽后，当上了国家教师，这时候李秀芝对大家说：“我不管教师不教师，在我眼里，他还是许灵均，他就是当上官儿我也不稀罕，再放二十年马我也不嫌弃。”

李秀芝明白，结婚结的是人，过的是人的日子，这个人的社会角色是什么不重要，知道疼自己，就是好。多么浅显又深刻的道理。

她看透了事物发展的本质：

在许灵均告诉李秀芝说自己是反过错误的人时，李秀芝随口答道：“我们以后不犯就是了。” 轻描淡写却一言中的。

在政治处来人通知许灵均去开会时，许灵均由于多年右派已经形成条件反射，马上就茶饭不思了，李秀芝说：“我们一没偷二没抢，现在不是四人帮的时候了，党让人民说话。”

李秀芝知道我们没有犯错，不会平白无故交厄运，而且当时形势大好，不会是坏事。她处处把握到了根子上，自然行云流水，从容自如。

她看透了人的本质：

在许灵均告诉李秀芝自己是右派的时候，李秀芝不慌不忙，说了一句 “他们说，你不是坏人。” 她虽然没有太多文化，但她在内心深处并没有把人用什么派别什么阶级来划分，她知道那不是人的根本属性，人不是那么区分的。她关心的是最本真最朴实的——他是不是好人。

自尊、自强、自立，睿智的李秀芝改变了自己的命运，让自己获得了幸福，这样的女性是争取自身权益的佼佼者，不激烈，但却掷地有声。

2019 年 6 月 9 日，共青团中央官方微博发布了对女权的观点：

Seriously——我以前也不懂女权的涵义，我一直以为女权的概念是男性一定要帮女性做事情女性才算有权利，可后来我发现，女权女权，这种以性别为基点的权力实际上就是生而为人的自然权力，不是要男性帮扶，甚至可以不管男性的态度，女性自己就可以赋权——我能行，我要做，我负责，我实现自己！

另外我对女孩子婚前要房子的看法是：这是对女权赤裸裸的践踏。因为当今社会，男女从小享受同等的受教育机会，找工作时除特定岗位外，男女也享有相等的就业机会，事实上很多岗位也只招募女孩子，那么在这种互相占用资源互相竞争的前提下，凭什么一定要让一个男性来承担两个人的开销呢？如果用生孩子说话，这又是对爱情赤裸裸的践踏，如果自己不想要后代，不想要爱情的结晶，那就不要来卖生殖器了，害人害己。人在新中国，心在大清朝，早晚，要丸。

知乎用户 匿名用户 发表

中国从来没有伪女权，伪装警察骗钱的大多都去吃免费的午餐了。

伪装女权的呢？真女权对她们做过什么抗议吗？没有。只有在男人骂女权的时候才出现一个自称真女权的女权来骂男人，说男人骂的是伪女权。

所谓的伪女权只不过是在男人怼女权事，女权用来对应男人的一种手段。

知乎用户 王同学是猪猪猪 发表

就在今天，女权爆破了警察网微博……

有个女的和我说中国是二战后唯一一个男人比女人还多的国家

我不知道她想说明什么…… 说明男的没反抗还是啥，不是很理解

她们已经魔怔了……

一直以来总有睿智说女权只占少部分

我现在敢大胆的说出来，女权占女性的百分之 70（剩下的 30 是毛主席年代真正的女性）

也就是说 80 后基本已经全部沦陷了

知乎用户 「已注销」 发表

哪里有什么女权。

在阶级矛盾大环境下，所谓女权主义不过是在广大被剥削阶级内部产生的一个崭新的内卷势力，其目的不过是妄图以现有剥削阶级未能触及到或者不屑于触及的权力真空地带为跳板，继续细分剥削、迫害、吸血被剥削阶级。从统治阶级的 “残羹剩饭” 中汲取营养来维持其存活，并挟持性别差异来圆谎道义合法性。

知乎用户 匿名用户 发表

经济基础决定上层建筑，但经济基础不是唯一影响因素，这一误区马克思在批判时早已阐明，即社会发展不能离开人的精神影响的因素，否则就是唯生产力决定论。

经济基础决定上层建筑，经济基础越好，上层建筑越好。什么是 “好”？

实则，在经济没有代差的情况下，我们可以认定上层建筑并未有代差。

男性掌握生产资料，男性是劳动力主体，权利与义务同在，所以现在世界皆是男权社会。（占主体）前者，占有生产资料是由后者（劳动能力）以及人的观念——上层建筑——决定，这个待会再谈。

资本主义带来了工厂制度——工厂的生产使男女的生产力差异越来越小。新时代的信息革命更加赋予了女性比原本更高的生产力，平权运动物质基础是越来越充足。

因为机器使男女能够发挥出来的劳动价值的差别越来越小，也算是解放了女性的生产力，十九世纪，女性和孩子都走进了工厂，资产阶级或者说劳动市场开始歧视男性无产阶级。

假设这样子的一个究极的极致的男权社会中，男性承担一切劳动，以及一切生产资料的所有；而女性不用做任何事情只作为生育资料存在，这就是极致的物化女性——此时女性不参与社会生产，她们的劳动无法进入社会流通换成流通的价值。

结果就是男性为了竞争会死命工作，直到这种社会形式不可能容纳更多的生产力而灭亡，接着上升到更自由平等的社会。

资本主义带来了平权的迹象，即将女性放入现代生产中。但是终究，看平均数据，女性的体力劳动能力还是不如男性，这点在工业生产中被拉小，但是在传统农业生产力，却没有这么大的改变。

所以农村重男轻女最为严重，城市较好。因为农业对于男性力量的需求远大于工商业。

但是还要注意，思想具有滞后性，特别指经济发展飞速的中国。老一辈的思想观念难改变，新一辈的思想先进；城市的思想先进和农村的思想保守。这不仅仅是思想滞后性，还是一种思想的大割裂。

田园女权，只是其的一种缩影而已。

接着就是婚姻。为什么说嫁出去的女儿泼出去的水？

在古代的男权社会中，男性为了争取伴侣的认同进行付出，最后通过婚姻将双方约束起来，代表这一次的竞争已经结束。

法律不是精神的产物，而是物质世界在社会形式上的投影，是统治者的暴力工具，它本身不值得摊上道德这个大问题，那不属于工具该被评判的东西。

但是说到底，立法修法也需要考虑道德因素，因为为了工具的 “合理” 性，以及它在被统治者身上的最基本的认同。

之所以批判法律必须站在某个立场批判，因为纯粹批判是行不通的，法律这个东西口子小，就很容易堕入纯粹的辩证法游戏。

当然，我只能看到阴阳怪气，而不是有人真的希望求知社会为何这样、社会将走向何处。

社会现在是什么样，社会应该如何发展？

女权运动该怎么立切入点，男女权利该何去何从？

没有人愿意讨论这样的问题。没有人愿意说实话，假象却迫使人们更加痛苦。

为什么？谁是枪手谁是枪？谁又是射出的子弹，打出去就成了一块废铁。

用一个图书管理员先生的话来说，谁是朋友谁是敌人，要搞清楚。

接着，说一下某些女权主张开始讨论废除婚姻的问题：

已知，有性生殖比无性生殖更高级，体现基因多样性。

可得，人类性别在很长一段时间必定存在差异。

再加上已知条件：男性在生殖中是高产的且主动的，女性在生殖中是低产的被动的。

所以可以得出，男性因为在生殖中主动且高产，就一定会为了生殖竞争，在兽性的世界，这种竞争通常体现在力量、狩猎等等。

又因为：有差异，就不会有绝对的平等。

所以得出结论，只要代表现今社会的家庭、阶级、私有制和国家存在，婚姻法，即婚姻在法律中的体现，也就必定存在。

婚姻法就是这样的一种暴力工具，只要男女并不平权，婚姻就会继续行使自己的权力。

在古代，男性出轨惩罚或许不大，但是女性出轨就会收到严重的惩罚。为什么？因为古代婚姻更加保护的是男性的竞争胜利后取得的权利。这里的权 “利” 保障来源于古代社会法律代表的权“力”。

如今，生产力的发展越来越推动婚姻法的变更。最后催生了如今严格的一夫一妻制，旨在保护女性和男性的权利。古代其实也是一夫一妻，现在只是废除纳妾了。

但是现在中国田园女权追求女性不劳动就争取权益，这本身就是物化女性，是男权社会压迫女性压榨男性的极致体现。这里我不多说，原则便是权利和义务的同在。

一切财富的唯一来源是劳动，一切权力的唯一来源是人民。

为何权利与义务同在，自由并约束着？

这个约束的程度也是视时代而决定，它将越来越约束，最后随着国家的消亡它在表现上的形式也会消失，成为普世的价值观。

没有义务的权利是特权，不平等是绝对的，但是不平等的程度却是相对的。从中世纪到近代，从近代到现代，不平等的程度越来越小。权利如同其它权利一样都不可能是平等为出发点。

权利和义务的统一性，适合当今社会，如若它不统一，它的载体也不会稳定——最终消亡。

最后总结，渴望不劳而获的却没有占据暴力权力的，是根本不具有一丁点革命性的。无论是对于谁，对于什么弱势群体，这句话都适用，而不仅在于田园女权。

并且，从政治权利和法律来讲，现在男女近等是平权的，女权运动争取的更多的只是观念问题，法律上边的问题前人们已经斗争完了。

田园女权不具有革命性，因为社会已经进步，制度已经在进步，只是思想有一点滞后，但观念也在进步——观念进步的功劳，包括女权运动，只是不再是主因，但绝对需要鼓励。

没有革命性，却满地开花。原因在于哪里？

有人可以借此卖东西推销，有人可以把它当做自己的政治资源，有人可以将其用以扰乱社会。

知乎用户 匿名用户 发表

我在现实中遇到的女生绝大多数都是非常好的，性格各有千秋，但都很棒～这也成了我对女性一贯的认知。

直到我开始玩游戏

直到我开始用知乎

直到我开始用微博。

知乎用户 匿名用户 发表

我就想问下，那些 “女权主义者” 除了在微博上互喷和秀优越，在现实中一起干过什么有利于女权的正经事了？

知乎用户 匿名用户 发表

我之前回答了一道题，何为真女权，我就说我是女校毕业的，女校实际强调的是自强自立，绝不仇视男性，都是很正向的东西。

然后有男性说，这就是真女权，wb 上的多恶心，结果被踩。

然后就有女权者来喷我，就说看我不爽。不是看我不爽，而是最适合女权教育的女校竟然教育的东西和他们不一样，非常生气吧，你们学校怎么可以这样教呢！

但不管怎么说，学校教育的都是积极正向的东西，结果女权还是不接受，不可以。

我一直被喷，各种喷。

有人问为何那么多人不生育，结果都是妈妈的抱怨贴，把生育的所有的缺点都写出来了。怨妇既视感，但各种赞。

我说做人要有担当，既然选择了生育，就不要怨，然后被一堆妈妈喷，因为他们就是要你承认带孩子累，就是要你承认家庭主妇就是会抛弃的，就是要你承认你老公就是渣，就不能是有责任的好男人，因为他们都是这样描述的，传说中的好男人，自认小公主，没有公主命，但要做小公主。

殊不知，好男人怎么会娶小公主呢？

在两性圈混不下去了，去育儿圈混吧！

有人问晚上起来喂夜奶，然后老公不起床是什么感受？偏要回答，丈夫人渣，便宜子宫，之类的才是高赞。

我回答了，可以早点戒掉夜奶，不就没矛盾了？

然后又被喷，说你的娃就是天使的娃，他们的娃就是天生的，我说我的娃早产的，很不好带，我去了几十次医院学习喂养技巧，不！他们觉得不对，和你的努力没有关系，最后再送我一结论，我早产是活该！

再来个段子，

我一直被喷不同情同类，冷漠自私，他们到处担心同类做了便宜的子宫了。

每次我都回，非洲妇女还吃不饱饭，不能自私，你去非洲种粮食吧！

中东妇女今天活着，明天可能就死于战乱，不能自私，你手持武器，去解救同胞于水生火热了。

比中国妇女的肚子严重多了，靠你们了。然后就没人理我了。

你有想过，我拉黑的黑名单里没有男性，全是女性，一百来号的女性，没有被男性喷过，男性留言都很友好，很尊重。

反而反复喷我的都是女性，只因我和他们观点不同。

那些女权者在我看来，真的是韭菜，我是做金融的，我的思维在这个行业里改了很多了。

我不再感性，而更驱向于男性的理性思维。

女权是理性思维？不！真理性思维能逻辑性错误一抓一大把吗？还是无用的感性思维。

作为女性，感性思维真的什么问题都解决不了，不会因为你抱怨了什么，而改变什么。

反而是理性思维才有用，有问题解决问题。

你怕老公以后抛弃你，就想办法把资产挂在自己的名下。

你觉得做家务很累，那么就改进，科技那么发达，小美来一台，洗衣机，扫地机器人，科技改变生活。

你觉得带娃累，那么就培养好孩子的习惯，让孩子自觉。

基本女权怕来怕去就这些问题，但感性就只是说，但谁会为了你去改变呢？

金融的现实残酷那不是一般人可以接受的，感性思维在这行里活不下去。或者资本家的思维，缺了谁世界都会运转，缺了谁公司都会运转，缺了总裁公司依然运转。

所以这种女权其实很无谓，男性也不会因为这些言论去改变什么。女性也不能得到什么好处。

什么拿生育去要挟，在我看来幼稚到家。

冻卵，所有女权都说生育有危害，但从来不说冻卵对身体的损伤，不说取卵也会有生命危险。

为何国内不开放单身女性的冻卵，就连结婚妇女也不可以冻卵，鼓励自然怀孕。

当然在女权眼里，这是歧视，所以外国的月亮圆，出国冻。

国内的生殖中心，都是在妇产医院或者综合医院里的，为何？

就是当取卵的时候，妇女如果发生卵巢扭转的时候，危及生命的时候，医院可以兜底，可以及时抢救。

但国外的诊所一旦发生危及生命的情况，请放心，大夫和诊所是没有抢救能力的，死了就死了，风险告知书签过了，无责。

这些女权领袖给女权分析过吗。另外，口口声声要挟男人，大不了自己找代孕。

所有的辅助生殖技术都很贵，一个高端的一个周期下来，十几万，几十万都很正常，但这和怀孕一样，不是个个都神枪手，所以一般都有几个来回，所以上述那些钱再来数倍，差不多了，这还是自己怀的价，还不是代孕的价。

最后吧，没被男人扒了一层皮，被中介扒了一层皮，算算，省点养孩子，这都够孩子成年的了，有的都够养两了。

到最后还不如在电线杆贴个富婆求子呢！

知乎用户 Roetem67 发表

最新的 “春蕾事件”，竟然看到诅咒贫困男童的言论。

谁才是女性真正的敌人？是仅仅男性这个生物群体本身还是几千年来总体人类一起形成的思维定式？

我觉得很多女权并没有搞清。

知乎用户 「已注销」 发表

表面是主义，背后是利益。

是不是真的，定义权在男人手里。

符合他们的利益了，就是真女权。

侵害他们的利益了，就是伪女权。

唯一的标准，看利益。

知乎用户 山正道人​ 发表

因为她们不相信共产主义。

知乎用户 月总裁 Suki 发表

知乎用户 梅英果 发表

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