夏日祭在全国设置 21 场活动,多地已取消承办,夏日祭到底是什么?我们对此该保持怎样的态度?
知乎用户 狼外婆的守护者 发表 重点不在于祭到底是啥意思,而在于宣传策划者们是单纯的蠢还是单纯的坏。 上一次因为词义引起话题的我记得是仙人吧,结果呢,话题有热度之前,各种仙人层出不穷,话题之后,仙人们销声匿迹了。日迷们认为是中国人不懂日本仙 …
中国某个群体并不具有判断分析问题的能力,他们能做的,是根据主流媒体的观点发表相应言论,类似于动物庄园里的羊。到底是两条腿好还是四条腿好取决于别人说了什么。
十年前,方舟子指出韩寒的作品是父亲代笔的。韩寒的作品已经出版十多年了,没有人发现有什么问题,但方舟子一提出代笔的观点,一大批群众突然像点了天赋一样纷纷从韩寒的作品中找到各种代笔的证据。
几年前,有媒体指出漫威电影《上气》中的满大人辱华。满大人这个角色出现几十年了,早在《钢铁侠 3》中已经登场,数百万人看过,没有人觉得辱华,但媒体一带节奏,群众纷纷一拥而上,批判《上气》辱华。
十年前,莫言获得诺贝尔文学奖,一时成为中国人的英雄。社会上掀起莫言热,莫言作品大卖,那么多人读过莫言的书,没有人觉得有问题。而最近司马南在网上带节奏说莫言的书黑中国,群众们纷纷一拥而上,用各种方式批判莫言的作品。
所以这跟夏日祭举办多少年没关系,只要有人带节奏,什么都能给你冲了。媒体只要热度,群众只需要有个冲的对象,这事就成了。
谁知道下次死的是谁,反正也没人在乎。
另外,本回答不想讨论韩寒是不是代笔,满大人究竟辱不辱华,莫言到底黑不黑中国。每个人都可以有自己的看法,这没有问题。问题在于,你的看法到底是你自己思考出来的,还是别人输出给你的。
看看就好,5 月 28 日在俄罗斯庆祝瑷珲条约签订 164 周年的时候,黑河市黑龙江畔灯光用俄文打出支持俄罗斯,也没见有人这么义愤填膺。
制造民族矛盾来掩盖阶级矛盾,是老把戏了。
但无奈百姓都吃这一套。
毛主席说过,中国人民和日本人民的共同敌人是一致的,就是那些走军国主义,帝国主义路线的统治者。
都忘记了毛主席的话了???
办个夏日祭怎么了?日本人还用了几千年的汉字呢,日本连文字都是中国的,他们被中国打得亡国灭种了没有???没有吧?
像供奉战犯这样的事情,确实需要严肃处理。但我觉得这事儿虽然像徒手拍死一只蟑螂那么恶心,但并非什么大事。
办个节日更是没啥好说的。
有些年轻人还爱过基督教节日,爱过鬼节呢,这时候怎么不提美国的罪恶了???
有人在故意利用中日历史问题转移视线罢了。
像中国这样强大的巨人,就连美国都不敢打我们,一个小小日本又能把我们咋的???
当年面黄肌瘦小米步枪都把美国打跑了,更何况现在身强力壮全副武装。
当年的苏联无比强大,美国看了都无可奈何。
苏联的免疫系统,已经无惧任何外来威胁。
能让这个苏联倒下的,只有内部的疾病——那些属于自体的细胞,发生了癌变。它们到处增殖,吸取养分,占据正常细胞的空间,而且还不能承担正常的工作。免疫细胞不能识别他们,因为他们是自己人,甚至免疫细胞本身也发生癌变。
这样的巨人,怕是外强中干。虽然打不过他,但啥事儿都不用干,看着巨人自己倒下就行了。
图片来自网络
日本漫展军迷扮演二战日本陆军给中国军队下跪
以色列德国啤酒节
珍珠港夏日祭
日本陕西祭
神户三国祭
东京春节
红场圣诞节
国际形势和上面的宣传和策略此一时彼一时罢了。话说皇城的那个中日友好医院,小时候得病好几次都去那儿看的,现在还杵在那儿呢就没听说过有谁要过去给冲了。
有需要呗,当年邓丽君的歌也是靡靡之音,后来也是通行大陆。邓丽君要是活到现在。网上贴几张照片也是要被冲烂的
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河南银行一群人结队跑向手无寸铁的群众然后暴打群众
为啥?因为有人要扭转人民大众的关注热点。哪些热点呢?郑州一系列事件,某三个明星编考违规事件,停贷事件以及引发大众对某些部门监管不力的疑问等等等等。南京玄奘庙供奉战犯事件其实已经调查清楚,就是一个患有精神病供奉战犯,人们对她唾骂也罢同情也罢,都无可厚非,但应该到此为止,不应当扩大化。只是公众情绪被点燃,急需一个宣泄口,有一双看不见的手恰当的引导了一下,于是原本应当在同一阵线上的以前的小镇做题家和当下的小镇做题家吵成一团,从前的做题家认为当下的小镇做题家已经被日本文化渗透,被冒犯;而当下的小镇做题家则认为夏日祭是自己的奶头乐,现在这点乐趣也要被夺走了。这样的争吵不会有任何结果,只会造成深深的裂痕。谁赢了呢?你们自己心里有答案。我作为一个从前的小镇做题家,小声 BB 一句,对待日本,我们要学学米国,打得他们叫爸爸,打得他们叫爸爸,还要他们念着你的好;视野开阔一些,鲁迅先生的拿来主义大家都应该学过吧?建议把夏日祭改成漫展,题材包括但不仅限于日漫,这样争议就小了很多。
车速太快了,倒不回来了
修改 删除了存在时间错误的图片
剩下的几张今天被观网某用户一个个指出来主办方分别是国家、商家、日本移民
但是不管主办方是谁,确实举办了类似名为且实为 “夏日祭” 的活动 而不是某国被取消的义乌小商品批发会
矛盾再不转移一下,可能要出大问题哦。
最近可能美国的石头还在开采,牌估计还在印刷,刚好在这关键的时候,叫做夏日祭的漫展来了。
不过话说回来,你但凡只叫漫展,估计没有这么高的热度。
网络上有些人可能就记住了日本对我国造成的创伤,都不看同时期军阀混战死了多少平民,远一点八国联军侵华的时候死了多少平民?进城后烧杀抢掠的不止有外国人,还有中国自己人。中国历史上多少次作为侵略者,铁蹄踏入别人领土,导致多少国家从历史中彻底消失。你让突厥首领在你家国宴上跳舞助兴,把别国女儿送入国内起名胡姬,甚至七十年代末批斗老师,逼大师跳湖自杀,折腾死多少同胞,诸如此类的事儿闭口不提啊?
这就很魔幻。
可能更多的情绪来源于网络中某些人自己人生过得一塌糊涂,自己按照社会宣传,好好学习,兢兢业业工作,最后还挣扎在最底层,压力大到无处宣泄,正好无良媒体想要蹭热度,这俩一拍即合,喷吧,反正骂日本感觉上是正确的。今天喷完夏日祭,明天看看还有啥能喷的,两性对立?安培被刺杀?拜登得癌症?话题多着呢,媒体不就是干这个的吗?制造热度,制造矛盾,触发点击率,毕竟真相和实话恰不了饭。
可能在小时候父母经常教导我们的话,如今也特别适用。
“网络上的东西都是是骗人的,不要轻易相信”
如果我的话触犯了谁的利益,或者拨弄了谁的敏感神经,请在评论区全力开骂,我希望能为大家提供一个小小的发泄窗口,骂我,骂我说的话都可以。
骂完了,才可以继续加油打工挣钱。
很多人压根就不知道夏日祭到底是什么?光看见有个祭字就开始上纲上线。
不过确实日本文化对年轻人影响挺深的,不过这也是没办法的事情,毕竟从日韩到欧美文化都在迎合年轻人的情况下,只有中国对于迎合年轻人是完全放弃的。年轻人喜欢的文娱游戏,该禁禁,该封封,自己又做不出来比外国好的,反过来还要怪年轻人喜欢外国文化。
不光在中国,欧洲这边日本文化也很流行,为什么能吸引到年轻人,归根结底是因为日本文化为了迎合年轻人的喜好进行过改造了。
生物为了繁衍生息适应环境变化还得进化呢,而国内的传统文化不知道到底是遵循的商周还是汉唐,又或是明清的传统呢?明清的传统跟汉唐商周的传统是一样的吗?我在欧美这边参加当地的节庆传统活动时,主流人群大多都是年轻人,像国内这种完全吸引不到年轻人作为新鲜血液的传统,到底还能坚持多久?抛去圣诞节这些洋节,国内还有没有能让年轻人放下手机电脑走出家门玩乐的节日?告诉你今天是什么节日,然后既不放假也没有庆祝活动,这就是中国传统?
说回夏日祭,这玩意其实跟我小时候的赶集区别不大,就是有各种杂技表演,然后小吃,小游戏,买东西。不过我们这边从我初中开始就没有了,不知道其他地区还有没有。我在日本参加祭典的时候还是感叹过如果中国也有就好了,当时跟我同行的女孩子是个南方人,说她们那边有庙会,跟这个差不多。
既然日本人的祭典可以搞得全世界都知道,中国也有同样的东西为什么不宣传呢?反而连中国人自己都不清楚。估计再过几年,年轻人就再也不记得中国的赶集庙会了,提起节日庆典就只会想起来日本祭典。主办方命名为夏日祭估计也是因为不这么叫中国人压根不知道是干嘛的活动,借一借日本夏日祭的名气。
这个是我在巴塞罗那参加的 fiesta,翻译成日语也是祭典,而且内容大差不差,同样的小吃,小游戏,表演,买东西。但是这是加泰罗尼亚的传统节日。本质上就是人们爱凑热闹所以才有了这些活动,而且世界各地都大差不差。
那么为什么国内的活动要叫夏日祭而不是庙会赶集呢?只能说既然自己放弃了迎合年轻人,就别怪年轻人喜欢外国文化了。中国传统文化的消亡不是年轻人的问题
某某:二次元,我看这次漫展就算了,下次再说吧。
二次元:好,那这六千万就是下一届漫展的费用,等风头过了再说。
某某:艹你馬的二次元你们讲什么呢,啊?现在局势有变,周边对我们虎视眈眈,我给你们背的黑锅还不够多啊?这几天光是为了这漫展的事我就为你们跑断了腿,觉也没有睡,光喝酒就吐了十几回,我他馬的为了谁啊。今天要不是我给你们压热搜,这刀片寄的恐怕就不是这么点哦。我说你们是不是蜡烛啊,动手术把脑袋挪到屁股上去了?
二次元:你这是在威胁我们,这是在猎巫,在扣帽子。
某某:猎的有错吗?从头到尾我有没有多要过一毛钱?我焯,王巴丹,讲话不打草稿。
二次元:谢谢你,因为有你,温暖了四季。
(出门后)
二次元:他馬的我们给骗了,收了我们六千万后回头就派人猎我们巫,从头到尾根本就没打算让我们办成漫展,干恁酿,我们宁死不退!
问的好!
长生牌不是三年前就立了吗?,怎么今年就不待见了啊。
总结,因为
“不过敏的无所谓”
“过敏的人只能从新闻上知道这些事情,才知道。”
因为把 “夏日祭” 三个字的旗号打出来了。
废话,以前不知道,知道了早举报了
你以为呢
你应该换个问法。
南京玄奘寺供奉的战犯排位,不是很早就有了吗?怎么今年就急着要撤掉啦?
原因自己不清楚吗?
主要是两方面原因,一是今年经济形势肉眼可见的变差,二是过去七八年的蛊养好了
普通人只是想看到有倒霉蛋被绑在火刑架上烤罢了
用来发泄自己时时刻刻被轮奸的情绪
仿佛发泄完了后自己人生中的一切不幸就都得到了偿还
好玩的是
也许倒霉蛋昨天刚和他一起骂日本
可笑的是
也许自己明天就变成了倒霉蛋
今天你蹦极,明天我蹦极
绑脖子上蹦极
你现在还能看到辣鸡教材、河南银行还有红码、62 岁老人被 “自愿” 打疫苗、唐山打人还有后续过场一样的行动的新闻吗?
热度没了,就对了
不知道,其实以前也办过,甚至很多漫展都叫夏日祭的。
【魔都夏日祭 2017 游览实况 - 哔哩哔哩】 https://b23.tv/BRGoLve
【杭州清凉泳池夏日祭 VLOG - 哔哩哔哩】 https://b23.tv/TmvSOdG
【【16th】萤火虫夏日祭的正确打开方式 - 哔哩哔哩】 https://b23.tv/Tr4uMpz
现在回来看评论区追猎十分有意思,也十分魔幻。夏日祭这玩意吧,首先跟所谓军国主义没什么关系,而且这玩意原本意义盂兰盆会到中国也变成普通漫展,盂兰盆节也不是脚盆特有的。
漫展夏日祭和日本的夏日祭也压根不是一个东西。要警惕两方面人群: 一: 以爱国名义扣帽子打压异己,编造阴谋论渲染恐怖气氛。唯恐天下不乱。二: 根据热点事件蹭热度,编造邪邪乎乎的迷信谣言,造成大量传播。引起民众恐慌。像湛 卢师叔这种,属于蓄意制造网络谣言,危害公共安全。抓完吴啊萍后。下一个被拘的估计就是这小子了。呼吁国家机关加大力度惩处这些神棍和营销号。
见怪不怪 类似状况 以后会更多
因为被炒作起来 中国人文化统计可以参考下 高等教育才百分之 10 多 14 亿人口 风哪里大往哪里倒呗 真的爱国 税不交多点 不多贡献点社会资源 只是个人利益没给触及到罢了 打着爱国遮羞布的人 国外天灾 美国 日本 发生什么事件 疯狂幸灾乐祸 试问就那心理和大屠杀的日寇有区别是吧?那么高尚却又那么双标把生命看的那么玩笑 恶心
根源都是经济
这年头发生什么事都不意外
小众的东西,在你那圈子里流行,圈子里的人互相喜欢,讨论就好了,为什么非要跑到别的圈子里,进入别人的生活里打扰别人呢?
本来这就是一小波人的狂欢,却非要让路人知道,打扰别人,让人凭生厌恶,这不是自找的吗?
而且,这个小圈子子里的一些人,非但看不清事实,总觉得是别人打扰了他们,到处带节奏,更让别人生出厌恶。
这也是最近网上那一系列是的本质。
不喜欢你这个东西,人本不会试着去了解,去加入,何谈圈子外的人去打扰呢。
“基于马克思唯物辩证法的夏日祭分析”
这篇回答涉及到一些基本辩证分析法知识,阅读本回答之前的一点善意的提醒:如果你不够了解源自黑格尔,由马克思发展起来的唯物辩证法,可以和我进行讨论和交流,但千万不要擅自下论断:
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其它所有的更新都在最后
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原回答
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我打算按照基于黑格尔思想发展而来的的唯物辩证法分析一下南京夏日祭。
有人认为夏日祭不好,是觉得夏日祭本身就有问题,觉得它的 “本质” 是坏的:是为了给侵华日军招魂祭鬼而诞生的,是为了复活军国主义诞生的,是为了文化入侵诞生的。
但是夏日祭是中国古代传到日本的,即便要祭神,怕也是封建时代的神,就好比现代中国人拜神,拜的也是封建时代的神,更不要说随着时代变迁,诸多日本年轻人将夏日祭视作一个节庆活动,就好比圣诞节,其内涵也几经变迁,成为了所谓的送礼约炮节,更不要说要在中国举办,原则上任何美化日军罪行和宣扬军国主义的情况都是不允许出现的,一个日本战犯的后代,在新年可能去祭拜某个侵华日军,难道能够据此否认中国过元旦的正当性吗?
说完 “本质”,我们说说它的 “实在”。
它的 “实在” 是什么呢,是为一群不管是二次元爱好者,还是亚文化爱好者还是娱乐产业人士提供交流聚集场所的活动,乃至于任何合法人士都可以到场的一个活动,我们通常称之为:漫展。
但是有人又都装作不知道夏日祭的 “实在” 就是一个漫展。
于是矛盾出现了,夏日祭的想象中的 “本质” 和他们观察到的 “实在” 出现了严重的对立而不统一,不好批判啊。
怎么办呢,这群人通过连线、通过时间、通过地点,要赋予夏日祭一个新的 “实在”,也就是他们想象中的“实在”,不管是所谓日本地图还是山川阵什么的,这下他们舒服了,他们想象中的“本质” 和“实在”统一了。
于是铁拳来了。
要我说,对于这群人,不管是 “本质” 还是“实在”,倒是空前地统一,那就是他们不过是一群迷信的、无知的、狂热的极端民族主义分子。
但是马克思又说了,民族是虚幻的共同体,在将 “追求民族平等团结、推翻压迫争取独立自主” 作为总宗旨的前提下,民族主义——特别是极端民族主义——也是虚幻的主义,极端民族主义人士本质上就是资产阶级的走狗罢了。
所以,我们得出结论:这是资产阶级的走狗们,连同一部分被其言论蛊惑的、怀有朴素民族情感的人们,针对一场叫做夏日祭的漫展活动,发动的基于他们想象中的罪名的宗教法庭式的政治审判罢了。
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更新 20220728
我们从马克思与恩格斯合著的《德意志意识形态》(1845-1846)(1. 一般意识形态,特别是德国哲学)可以看到:
“… 只有在共同体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在共同体中才可能有个人自由。在过去的种种冒充的共同体中,如在国家等等中,个人自由只是对那些在统治阶级范围内发展的个人来说是存在的,他们之所以有个人自由,只是因为他们是这一阶级的个人。从前各个人联合而成的虚假的共同体,总是相对于各个人而独立的;由于这种共同体是一个阶级反对另一个阶级的联合,因此对于被统治的阶级来说,它不仅是完全虚幻的共同体,而且是新的桎梏…”
于是我们会发现:
现代的民族国家(包含近乎构建失败的美利坚民族),基本符合马克思和恩格斯的论述。
进一步说,如果民族国家(及国家中的种种所谓民族本身)是虚幻的共同体,那末,民族的争端,也可以说是虚幻的争端(“中国人民与日本人民是一致的,只有一个敌人,就是日本军国主义与中国的民族败类”)。
最终,我们会发现:
对民族的仇恨,也是虚幻的仇恨。
此言怎讲呢?
即是在部分人所言,其无比痛恨日本人。
则按照对汉语约定俗成的理解,在这部分人眼中,日本的婴儿也是有罪的,就算是刚刚剪断了脐带的、身上还粘着羊膜的婴儿,也必须背负侵华日军的罪名,罪名即意味着刑罚,那恐怕只能是将其父母拉去枪毙,但是其父母亦背负罪行,其父母的父母亦背负罪行,这些罪行也是需要通过枪毙来洗刷的。
于是恐怕要先将这个日本婴儿养大,直到他可以承担住枪毙时所受的种种,或者更 “人道” 的方式,即是待到其能参加劳动,即送到苦寒之地劳作,直到灯枯油尽,但是在这之前,还要先教他日语,教他日本文化,让他从里到外能够实实在在地当得起一个能够承担历史罪责的日本人才可以。
总而言之,对于一个日本婴儿,需要先将其培养成一个所谓的罪犯和被告人,再给此人定罪,再按此罪名给此人施加刑罚,哪怕少了一步,对其的刑罚也说不上完全正义。
那末,一旦有人不承认以上的做法,即可以说此人不是痛恨日本人,而是日本人群体中的这些人或那些人,那末,日本民族(或者按比较粗略的说法:大和族)怕是逃过了一劫。
部分人反驳:罪行亦有大小之分,这部分人可以枪毙,另一部分人只需要缴税、赔款即可。
那末,哪些人需要缴税,哪些人需要枪毙,先不说在用于界定的技术手段上的缺乏,即便说这些人需要枪毙,那些人需要缴税,此刻就可以顺理成章地变成一个对于全日本的刑罚,但是其缴税和赔款是否能恰当地落实到具体的受害人身上,这又是另一个技术问题,若是将后一个问题再次无视,使得每一分钱的赔款都能合理地、恰当地、刚刚好地抚平每一个受害者的所受的伤害,那我建议,历史上的一切集体对集体、个人对个人的罪行都应该如此来办,如此一来,在漫长的历史中,日军侵华即可归结为一种位于日本的法西斯式的集体对另一种较为散乱(就历史来看,确实如此)但大体可以归结为同一人群的集体的罪行了,注意,此刻的侵略的发动者是位于日本的法西斯组织,而不是日式组织、德式组织、意式组织、美式组织或者其它任何一种组织,于是,日本民族似乎又逃过一劫,毕竟,按照约定俗成的习惯,位于世界各地的牛鬼蛇神至少可以归咎于当地政府,但不能归咎于全体当地人。
有意思的在于,所谓痛恨日本人的人,实际上需要回答三个问题:
1. 是痛恨所有出生在日本的人,还是日本人和日本裔,还是日本人中的军国主义分子,还是世界上的一切军国主义分子?
2. 是痛恨到需要去毁灭一切带有日本象征、徽记、品牌的一切物品,还是拒绝一切上述物品,还是实际痛恨但表面上仍然迫不得已地接受上述物品,还是痛恨带有日本特征的军国主义性质的物品,还是世界上的一切带有军国主义性质的物品?
3. 是痛恨日本军队在侵华战争中的兽行,还是痛恨日本军国主义分子在侵华战争中的侵略和支持侵略的行为,还是痛恨日本人在侵华战争中对中国的一切行为,还是痛恨日本当地历史上存在过的各团体、组织、政府过去对中国当地历史上存在过的各团体、组织、政府的一切所作所为?
可以说:“痛恨日本人” 实际上一个是涉及到历史、政治、军事、地理的复杂命题,也是当代的朴素的民族情感所远远不能解释的。
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更新 20220729
很多人说南京是特殊的,所以我打算具体分析一下南京的情况。
南京的日料(不含烤肉),在美团 APP 上接受订单的有 584 家,占内地 6.5 万家(2021 年)的 0.9%,与此同时,北上广深四个一线城市合计共 1 万家日料,南京的日料店数量在全国 661 个城市中排名大约在 10-15 名;
日式 SPA 或者包含日式 SPA 服务的,大约是 110 家左右;
日式美甲或者包含日式美甲服务的,10 家左右;
其它在超市中销售的日料、以及专营的日式动漫周边店、日式女仆咖啡馆、以及其配套产品的生产厂家等等,因为没有具体的渠道,不再进行详细统计。
华经情报网统计,2019 年,日料在我国餐饮业当中占比达到 6.38%。
以上诸多在南京的以 “日本文化” 作为卖点的经济,均经过了南京当地工商部门和其它如消防部门等管理部门的认证,基本全部都是由中国人进行直接经营,雇佣当地员工,采用中文菜单及说明。
这些数据是什么意思呢?
我记得有一种日料叫做 “烧鸟”,也即中国所谓的烤鸡肉,南京的日料店中,多数售卖 “烧鸟”。
根据中国的鸟类相关保护法:
“自 1988 年以来, 我国相继颁布了《中华人民共和国野生动物保护法》等一系列法律法规, 共有 926 种鸟类受到法律保 - …… 我国鸟类种类数量大约有 1300 多种”。
大约将 71% 的鸟类纳入了法律保护范围。
如果按照中文的约定俗成的说法,“烧鸟” 自然是要纳入违法范围的行为,或者至少疑罪从有。
那么,如果将南京的日料店(乃至任何 “日式” 的产业)以疑罪从有的原则进行不论是道德的、政治的、文化的批判,是完全不怕找不到切入点的。
在美团上,对于日料、西餐和中东料理的归类是 “异域风情”,而非“前法西斯国家的餐饮文化”、“资本主义国家的餐饮文化”、“穆斯林国家的餐饮文化” 或者“九成反华国家的餐饮文化”。
如果部分人一定要将现代中文白话的语境代入各类异域文化产业中,不妨也干脆去佛寺、喇嘛寺、乃至于古文课本、博物馆中去挑一挑毛病,毕竟 “停车坐爱枫林晚” 的玩笑,各位多多少少听说过,是否要以宣传色情为名将其从课本上排除呢?
另关于扩大化的问题:
扩大化的基础,乃是有一个被准确定义的先验对象,如果批判的其它对象的内涵与外延上与该先验对象存在极大的区别,那么我们可以说这是扩大化。
而如果只是宽泛地定义了一个先验对象:如:伤害过中国的外国人的节日,那么自然,圣诞节、夏日祭、甚至于国际上大多数的法定节假日都可以被算进去,所谓扩大化也就不存在的。
另关于未来可能的(几乎必然)对日开战:
一个原则,在 “追求民族平等团结、推翻压迫争取独立自主” 作为总宗旨的前提下,支持一切中国对外的正义战争
一方面,南京玄奘寺供奉战犯事件在前,官媒出面批判,民众的 “抗日情绪” 被点燃。就比如一个气球,不断膨胀,但因为官方的处理办法依法依规合情合理,民众的抗日情绪没有宣泄口,但情绪一旦积累不会无缘无故消失。如果这个时候有其它热点事件,但不是和日本战犯有关的,“抗日情绪”会迅速下降,进行对该热点的道德审判(对于热点事件大部分人都是非黑即白的态度,必然能站在一方阵营),此时这股情绪会保留一半左右(瞎猜的)。如果这个事件和日本战犯相关,这股情绪会爆发出百分之两百的战斗力(也是瞎猜的),因为他们觉得自己还没来得及表达爱国情怀,政府就处理了玄奘寺事件,有一种拳头打在棉花上的感觉,现在好不容易有一个木板(因为政府没出面对此批判),自己的 “爱国铁拳” 就蠢蠢欲动了。
另一方面,营销号出面带节奏。日本的阿波舞文化由来已久,直到今天还存在(日本东京奥运会还有阿波舞出现),可是营销号截取了日本侵华战争时的阿波舞,给人营造一种阿波舞就是军帝国主义法西斯主义的第一印象。最后再 “科普” 一下夏日祭要跳阿波舞,一切就水到渠成了。究其本质,把日本文化和军帝国主义法西斯主义划上等号。
脑袋不太灵光的民粹主义者通常伴随着封建迷信。
当民粹主义极右化,渐渐容易发展成排他纳粹。
因为上面需要你仇日了呗,你猜为什么对个夏日祭这么敏感,但对饿粑粑年年得庆祝却视而不见?
跟唐山的事情一样,网络发达了都知到了。说真的很多南京人压根就不知道这事
“南京玄奘寺庙供奉日本侵华战犯事件”发生后,我们大家从中能悟出多少 “道” 理呢?对中国的 “佛教” 文化发展会产生多大的影响呢?“天垂象”:我希望中国众多佛教徒,也能同我一样悟出 “这件事” 因果之缘。佛教的传承还是主要依靠佛教徒。本来我只想提醒一下,不沾因果。我以前 “共产” 研究中国传统文化是因为领导们整天日理万机根本没有时间用他们研究好的 “四个自信” 理论去整天实践研究和整理中国传统文化。但是中国核心传统文化是中国人民高度统一的文化思想。也是中国人民共同的精神文明财富!我们当代中华儿女是自信:清明节、“学雷锋活动日”、“五一”节、“六一”节、端午节、“七一”节、“八一”节、“教师节”、国庆节、重阳节、腊八节、过年、《义勇军进行曲》和 “五星红旗” 等这些中华民族传统文化是非常有巨大价值的!中国拥有这些巨大的传统文化精神文明财富是可以保障实现 “中华人民共和国万岁,世界人民大团结万岁”!所以我才会接着“四个自信” 理论耗时耗力去研究中国传统文化。但是佛教徒天天在研究佛经,他们时间太充足了!我点破一些事,会打扰佛教徒修行。但是我又仔细一想,我早就沾了因果,我还是乖乖的去研究 “佛” 文化,发扬光大 “佛” 文化。例如 1:我将 “卍” 文化与九九重阳节之间的关系已公开解释出来。2:当 “最美逆行者” 大肆宣传时,我为什么能找到 “义勇者” 称呼和《义勇军进行曲》文化价值呢?我们大家要悟懂了 “佛” 文化价值,甚至是佛教徒为什么要剃度?为什么穿特色的僧服?为什么要拿佛珠念经等等。等我们大家都悟懂后,我们大家人生价值观念会有大的提升!3:佛教那么多 “法师” 为什么这次是 “玄奘法师” 呢?①《西游记》文化作品传播让许许多多的中国人甚至是中国佛教徒都误认为中国的佛教文化源自于西方印度。当我破解 “卍” 与中国九九重阳节关系,又研究探索出佛教其他几个重要特征后。我终于明白了佛教起源于我们中华民族!那么《西游记》的 “西” 代表的是什么意思呢?“西”秦统一了中国。“西”岐周灭商建立起文明的周朝。中国共产党在江 “西” 的南昌起义和井冈山起义确定中国共产党要建立 “人民当家做主” 的“体制自信”。②“佛度有缘人”怎么可能会度杀人的 “恶鬼” 呢?这次 “南京玄奘寺闹鬼事件”,玄奘法师西游去的是印度,为什么这次会跟日本扯上关系了呢?我们大家好好思考分析一下:7 月 17 日爆发“南京玄奘寺闹鬼事件”,十五天后就是中国的“八一” 节!新中国成立后那么多年了,绝大多数中国人民认为 “八一” 节是中国军队文化的事,与中国老百姓真没有多大的联系。“七一”节也一样,国家政府不带头联系,当今这些节日真的跟咱们老百姓没有多大关系。当今的中国老百姓只记得新的 “三座大山”。已经不记得毛主席提的“三座大山” 是什么了。更不知道旧中国社会在 “三座大山” 压迫下,中国人民过的那种悲惨的世界!“三座大山”中对中国人民摧残最狠毒的就是 “帝国主义”。例如日本的“731” 部队。所以只要中国人民还记得日本 “731” 部队对中国人民的凶残毒害,中国人民才能回记起 “三座大山” 对中国人民的推残毒害!中国人民才能懂得 “没有共产党就没有新中国” 文化价值;当我们懂得过了 “7 月 31 日” 就是 “8 月 1 日”,才能珍惜中国“八一” 节文化价值!
《天下为公》
八一起动,
光明火种。
炎黄接传,
天下为公。
玄奘法师:
《一灯一生》
一灯能破千年暗,
一智能灭万年愚。
一心为人民幸福,
一生为人民服务。
你要知道 80% 的国人没有受过高中以上的教育。由于我国高中之前是不开逻辑课的,这些人没有基本的逻辑思维能力。
PC 时代还好。但是现在他们都会上网了。
为了能够参与互联网的讨论,他们都倾向于选择情绪化的、不需要专业门槛和知识积累的话题。更重要的是这些话题讨论方向是被限制的,怂恿他们去往那个方向。
他们就像是咩咩叫的羊群,当羊圈朝东打开,他们就向东蜂拥而去;向西打开他们就向西奔流而出。
不必着急,从好处看,羊圈终究是打开了。终会有一天这群羊会失控,掉头回来拆掉羊圈。
只是时间问题。
存天理,灭人欲!恢复周礼,本朝以孝治天下!
你妈妈做饭很难吃,你原本不知道,在你尝过外面饭店卖的饭之后,你就更喜欢吃外面做的饭了,也更向往外面的世界了,这时候你弟不愿意了,说什么妈妈做的饭你不吃,非要吃外面做的饭,并对你进行了批评,这你能忍?妈妈做的饭不好吃,但不让她去提高厨艺而是让你忍声吞气?为什么不找找自己原因?
北京有个中日友好医院。去吧,冲去吧。
转移视线,转移矛盾
一些民众当汉奸可怕,更可怕的是一些官员也是汉奸。
比起诸如夏日祭、文化入侵在内的外部矛盾。包括唐山、烂尾楼、资本无序扩张等在内的内部矛盾更重要,想想苏联是怎么解体的吧。
一. 民族矛盾并不能转移对阶级矛盾的关注,只要问题一天不解决,该在的依然会在,掩耳盗铃的做法该改一改了,不然除了激起民愤,毫无益处。
二. 是时候复兴一下中华文明了,日本那点东西,大部分都是抄的中华文明的皮毛,过度追捧只能体现民众精神世界的空虚,当然啦也不能全怪民众,是限制太多、剥夺了自由创作的空间,再加上资本为王、劣币驱逐良币,导致民众除了这些东西,也没什么其他更好的选择。
我认为可以理性思考
背后的推手是有的,但这不是人民可以遗忘国恨的理由,看了很多回答,都把这次事件比做猎巫,几碗粉之类的。
他们分析的都很有道理,也是确实存在的事实,但这并不足以为日本这个民族洗白,有人说民族主义的仇恨是虚幻的,我不这么认为。我不认为在面对一个否认侵略史的侵略者的后代时的愤怒是虚假的,这样说的话就否定了我们那些为了抗日战争而牺牲的无数先烈所谓我们做的事情。
如果一个人完全抛弃了感性那么他是不足以称为一个人的。
但同时我们需要理性的看待这次问题,如果有人想借助人民对日本民族的愤慨来伤害我们自己人甚至是转移矛盾的话,就绝对不能让他们得逞。
有些事情已经压不住了,需要找点其他无关紧要的事情转移下 P 民的视线。
今年问题太多了,烂尾楼事件,银行事件,疫情,经济下行,等等还有一堆事没解决,把小鬼子拉来转移矛盾
虽然观网很多观点挺扯的,但是这张图放在这里,我觉得是极为恰当的。
公知也很早就有了,也是后来才不受待见的
从来如此,便对吗
有人需要流量,
有人带头冲锋,
有人自爆,
有人跟风,
大家发泄的都很开心,
我们都有光明的未来。
“目前的敌国总代表着绝对的邪恶,因而过去或者未来与其达成任何协议都是不可能的。”
你好,这是我们真理部的工作,如果您有异议可以向思想警察求助或者自行前往友爱部——爱来自英社
到达世界最富城,郑州!太美丽啦,郑州…… 哎呀,这不村镇银行吗,还是看看远处的夏日祭吧家人们。
吼吼,960 度无死角全方位打击来了
此回答只讨论反对者,反对者一直都有。
反对者主要分两类
第一类:从那个年代走过来的老一辈,他们反对具有天然行、正义性。因为他们是亲身经历者,未尝他人苦,莫劝他人善!但他们也是包容的一辈。教员曾说过,我们反对的不是日本,而是日本军国主义!
第二类,也就是成长在新世纪的我们这一辈也有一直反对的声音存在,但其中成分并不单纯。有收到老一辈影响的,有民粹主义者,有乐子人,有其他亚文化圈子的人等等。那为什么现在反对的声音突然增加。经济疲软,民众趋于保守。这句话放到世界任何一个国家都是成立的。
7.29 10:55 补:
其实我说的很笼统,反对的在各个群体都有,出于政治,信仰,文化,经济等各种原因。所以不能单纯说某个群体或者圈子反对二次元文化。我只是想表达反对者成分比较复杂。
近期反对者增加的原因主要还是,经济疲软。
求求大家了,不要因为自己知道而去斥责不知道的普通人。
我这种天天看动漫,刷哔站,网上找番的人,在我的脑海里夏日祭是等同于 “赶交流” 玩的概念。
想到的是,烟火大会,抓金鱼,棉花糖。
可是这样的人群又有多少呢?应该算的上小数吧。又有多少人不知道。
一个 “祭” 字,在中国传统文化的含金量,大家也不是什么外宾,不用我去解释吧。
更何况这时候出现了祭拜日本鬼子的事情,这个祭拜自然的就和夏日祭的祭联系起来。先入为主的映象下,大家对于夏日祭也会有所厌恶。由于这个夏日祭实际上就是 cos 大会,在普通人的观念里 就会有祭拜日本鬼子等于夏日祭等于 cos 大会。
对于目前大环境:中国与日本关系恶化,这个奇怪的等式在普通中国人民群众中的成立是意料之外,情理之中的。
看看夏日祭在中国地图上连起来是什么,呵呵你们觉得日本只是在宣传动漫是友好的其实他们亡我国之心从未消失过
不弄点声响,你不得又要胡思乱想了。
人啊,就会想想自己孩子的课本怎么样了,飞机能不能平安降落,孩子们的母亲还好吧,唐山是不是个英雄城市,喉咙是不是又痒了~
南京玄奘寺供奉日本战犯 这个洗不了吧?还在南京这种地方?军国主义是我们大家共同的敌人
….
….
….
….
还有个夏日祭?和日本有关 给我一起死
很多人都是这个逻辑 日本战犯和军国主义确实该死 但搞搞漫展看看可爱的樱花妹不犯法 不是说和日本沾点边就必须判死刑
今年规模大,挣钱多有人眼红,别资本盯上了,曝光程度大,再加上话题敏感,及其容易引起民愤
小镇做题家工人热射病网红炫富引爆网络,夏日祭新闻后谁记得?
周公子,二舅,唐山男子开车压人事件呢?佩洛西访台就给压下去了
更别提更早的黑社会,双国籍问题了
讲道理,在现实中二次元本来就是个小圈子,我身边认识的人里只有两个算得上是真正的二次元,而我在南京待过了四年了都不知道有这个夏日祭,所以在没人把这件事炒起来前绝大多数人应该都是压根没听说过的。
注射脊髓液的艾尔迪亚人没听见兽巨的叫声是不会变成无垢巨人的。变成无垢巨人后呢,就受兽巨控制了。一窝窝一堆堆的傻冲,无垢巨人里的奇行种呢,更是流批。
智慧巨人呢,就不是这样。如果哪天某个无垢巨人吃了智慧巨人,也不会这样。
简而言之,无垢巨人就是听命令的牲畜。
因为部分群众或者早有不满、或者现在才听说。总之仅看本问题的回答就知道,此事并没有得到舆论一面倒的支持和反对。
罗列日本二战期间在南京罪行的回答在相关问题中屡见不鲜,——而这部分群体,显然也是属于官方口中:伤害了 群众民族情感 中的 群众 的一部分。
这就是现实舆情。这种情况下,叫停活动很正常。
安倍被 CIA 当街刺杀,之后美国将作为日本的太上皇,将日本逼上中俄前线,并做炮灰。中日之战很可能快要来了。另外,大家都感觉东南某岛回归已经不是遥不可期了。一旦东南有火光,东北方向必然也有。所以,现在还搞东瀛元素,显然是浅薄和缺心眼。这和漫画本身没关系,你搞个中国动漫节,一点问题都没有。聪明人在这个时候应该迅速避开所有的日本元素了。往年能容得下的日本风,当今却容不下了,当然是这个世界崩坏了
转移矛盾,视线。
看这个作者写的内容
https://www.zhihu.com/question/544421481/answer/2596431612
中国的社会问题不是很早就有了吗,怎么今年就严重成这样?
因为吴啊萍事件提醒了人民群众中日之间的历史问题并没有被解决。部分” 知识分子” 总是觉得人民群众是愚昧的,会被各种引导,无视他们的情绪。同时对外国人非常宽容,对同胞异常严格,无视日本政府对华的不友好举动,放大同胞的部分不理性行为,比如 u 型锁。作为二战正义的一方,不理会日方态度一味对日本表达友好,搞得连战败国都不如。
笑死,冲夏日祭一个比个猛,对 AV 冲的一个比个快。
不转移矛盾难道让屁民关注郑州银行
没关系,都一样
漫展就漫展,你取名叫 “庙会” 多好,非要叫夏日祭,主办方也是欠缺点脑子
因为之前用这玩意提升消费,现在改用来转移矛盾了。
反攻倒算,一反到底
你看现在没人关心河南了吧。
热度一炒,天下太平。
观点是全世界最廉价的东西,因为每个人都有观点。
你支持俄罗斯还是乌克兰,夏日祭还是取消夏日祭,其实都无所谓。
没人在乎你的观点,10000 个你的影响力加起来,也比不过四字演员的一根头发;
我也一样。
所以,与其在网上找认同,还不如看看大佬们对事情逻辑的分析,还能长点知识;
以前没准备好跟日本开战,现在不用装了。
西奈!
今年是内容出问题了,和风漫展鸟居还有什么舞蹈教学都是以往没有的,搞这种东西就是要挨骂,况且是在南京。
有敌特作乱,打着爱国的幌子,此波经济损失必然的
不好意思,他不被举报出来,我都不知道这事。
圈子外面的人一般不关注。
不只是这个
很多明星或者其他什么事件
在被举报之前,我都不知道有这么一号人,有这么一回事。
往年没有郑州大捷,毒教材,易太子,周大伯啊
知乎官方?
1983 的答案才是正确的。
当然,还有一个说矛盾转移的也是。
看来夏日祭纯属背锅无疑了。
过上两年风头过去就没事了。之后该咋办就咋办。
不过不要在南京办了。
有些人以为他把别人踢出去,实际上是把自己关在屋子里。
因为今年是蔡阳十周年,又名 u 型锁大师兄十周年纪念,U 型锁教徒再次狂欢,就差要走义和团老路了。
转移矛盾呗,河南,唐山,四字考编等等一大堆事件,南京夏日祭不过倒霉正好撞上当发泄口使了呗
裹足不是有很多年的历史了吗? 怎么现在都废了啊
转移注意力
夏日祭在南京从 14 年就有了,但这次举办空前盛大,触碰到了中华民族的底线。
这把时间点赶的不好前脚吴啊萍刚出事,后脚起个叫夏日祭的名,而且日式元素多了点,但凡改个名,减少一下日式元素改为汉服之类的就没这么多事了
因为入侵很久了,再不动手就温水煮青蛙了
转移矛盾
很多人以前都不知道有夏日祭这个东西,今年被爆出来并且看到这玩意已经办了这么多届,心里只会想 “你们这些精日败类不声不响的办了这么多届了,一定不能在办下去了”
转移国内矛盾
魔怔了
因为我们集体向右转,喜好 “中国传统”,厌离开放包容,逐步成为保守派。
今年呀,撞枪口啦
因为人头脑当中的先入为主的观点和想法,先有玄奘寺(我们当然要,必须要反对),无良的自媒体,短视频绑架民族情绪,我在我的文章里已经写了,不做赘述
你什么意思?你小时侯做坏事,你爹懒得理你。你越来越过分,得寸进尺,跳的越来越高,这不是找揍吗? 你爹教育你了,你不反思,你怎么越来越过分?到底哪里做的不对?反而在这里问为什么开始没揍你??你把别人一忍再忍当自己没错了?
以前谁知道?
这是中国人民民族意识觉醒的开始而已。
二次元、漫画这些东西,虽然有很多或深或浅的受到日本文化洗脑而不自知的拥趸辩解称并不专属于日本,然而哪怕是中国漫画作者的作品。也不过是对日本漫画技法、思想、文化内涵和价值观的模仿,而非传承于华君武、张乐平等中国老一辈漫画家。中国传统文化领域从来没有二次元这种东西的存在,中国漫画家创作的日式漫画本质上还是对日本糟粕文化的扩大传播,就和中国厂家生产的和服没有什么区别。
八十年前我们浴血抵抗日本军国主义战争侵略,八十年后我们同样要打赢反击日本糟粕文化侵略的一战。这是一场没有硝烟的战争,但困难程度却丝毫不亚于八十年前那场真刀真枪的战争。因为这一次,我们面临的主要敌人,是自己的头脑,是自己对庸俗文化低级趣味的迎合。
抵制什么和风夏日祭这是开始,更为重要的是应该尽快取缔封杀 B 站和国内一大帮漫画社区,直接端掉日本文化流毒大本营,对于 cosplay 等变相传播日本庸俗糟粕文化的活动和参与者应该坚决封杀,像戒毒扫毒那样坚决抵制和打击二次元漫画这种用心险恶的文化入侵武器,才能把我国未来青少年的精神从文化鸦片中解救出来。
南京大屠杀至今还没有一百年吧,就这样明目张胆的举办夏日祭?还拿什么就一个漫展,一个日本民俗节日而已?亡魂骨未寒,后代都还记得前辈的血债,这还没忘记就来这一出?你直接举办漫画展没问题,干嘛非要叫什么:“夏日祭” 加上日本民俗节日?真不知道过夏日祭的国人还有那么一丝丝的血性,人性和尊严吗?不受待见?那是因为郭嘉太羸弱无能而已,但凡遇到前朝,如大明,大唐,大汉,你试试。屠我华夏如此多的子民,还在这里举办你们的节日,这是太讽刺了吧;虽然不需要做到那句:“犯我大汉者,虽远必诛”,但抵制也是对华夏亡魂最起码的尊重吧。试想当年而是没有那么多抗日英雄来对抗小鬼子,你还能过上现在的生活吗?你的富足平安的生活前提是建立在多少抗日英雄的牺牲换来的?郭嘉虽然无能,但作为华夏儿女不可无智吧?小鬼子举办夏日祭真的只是单纯的举办个漫画展吗?那为什么不叫漫画展,而叫:“夏日祭” 呢?是借漫画的名义,准备干点什么呢?商人唯利是图,见利忘义我可以理解,但无脑跟风穿和服,过夏日祭的国人这种做法,我无法理解。民族大义何在?民族精神何在?问题在于我们当今的教育系统,教育出来的人越来越来丧失仁义礼智信,越来越丧失了独立思维能力。南京玄奘寺事件,倒牛奶事件,河南四百亿存款事件,越来越多的事件在不断刷新我们的认知,也在挑战华夏民族的底线。
中华文明为何能延续五千年而不中断,靠的是对自己文化的自信,靠的是不断把自己文化传承发扬,并不断地向外输送。像韩国,朝鲜,日本东南亚基本都是受到我中华文明地影响;现在倒好,我们反过来去接受日本向我们输送,哪些接受日本文化输送地人还恬不知耻的说,我就过的日本节日,穿下日本民族服装怎么呢?干嘛那么没有包容性,那么排挤他国文化?有些事情可以包容,有些则不可;我们为什么叫华夏民族,中华文明,就是因为其独特的文化传统,如果丧失了这种文化传统?我们还能称华夏民族,中华文明吗?其独特的文化造就了我们这个民族,那么如果日本文化不断地蚕食着我们下一代人,那么未来我们这个文明还存在吗?连古人都知道地:日本,这看似蕞尔小邦,倘若放任不管,必定心腹大患。其中道理,正如万历皇帝原话:无遗他日疆患!
这么简单地道理连古人都知道,为什么现在很多年轻人不知道,这就是教育地问题,当今年轻人对日本文化地接受程度,真的很令人震惊。看起来只是一个毫不起眼的 “夏日祭”,实则是亡我华夏之始端;做为华夏子民,不可不抵制。
因为这次太出圈了
本来自己圈地自萌自己玩玩就行了
非要大家都知道
因为你们嚣张的日子要到头了。
人贱去诚服不正常、非人般的思想
手贱去触碰不该触碰的底线
心贱以唯力量论为主导思想
今天你依仗暴力、攻击性、阴谋去获得资源
明天你永远能收获反击、鄙夷与更深层次的仇恨与对抗。
俗话说 “不知者无罪”,知者再犯神仙难救。
美国人一天到晚渲染中国威胁论,这也怕是要成真了。实现的那天,美国人可不会帮你们打理事物,别老是意淫自赢了,蠢货们
在南京办日本色彩浓厚的节日无异于骑在中国人民头上拉屎 。其他地方都能办,但发生了 30w 大屠杀的南京不行,你在网上提这个问题只会吸引喜欢看漫展的二次元来喷
哈哈哈,费拉不堪的二次元精日只能暗搓搓的玩小把戏,被锤了只能出来装可怜,跟现在的台湾日本一个路子
因为他们亲日!!!辱华!!!实在不应该!!!
想骂就骂,反正过段时间你再来看看,肯定只有我的回答没被删除。
从 2014 年开始的第一次,但是互联网当时确实不发达流传的范围也为圈子里的人,我并不觉得夏日祭对于南京来说是一件好事,现在的不受待见我也觉得很开心证明民族意识,和文化自信的加强。你可以说我是极端爱国主义,我只不过知道战争的残酷,你可以对照一下德国同样是法西斯西方对于德国会像中国队与日本吗?你可以自己好好的去调查一下为什么会有这样的区别
毒教材不是很早就有了吗?怎么今年就不受待见了?周劼家势力盘根错节不是很早就有了吗?怎么今年就不受待见啦?
因为速度越来越快了
随着社会的发展,人的观念也在变化 (迫真)
你想想最近发生什么事了?还记得哪些发生过的事了?现实滤镜开始幻灭了,急需补充正治正确正修正思正义能量,治疗精神内耗,跟紧大部队。
因为郑州银行、唐山打人事件、烂尾楼等等前几年没爆雷啊
因为今年大家过得太好了,开始有闲心关注这些事儿(确信)
大是大非的时候你讲这些?
因为人民开始觉醒了
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