为什么美国人没有 “辱美” 的概念?
知乎用户 帝王龙 发表 因为你没有踩中美国人的 G 点。 你说美国政府垃圾、总统垃圾,制度垃圾,美国人不会生气,甚至跟你一起骂。 但你要是说美国极其伟大,美式民主就是最好的制度,没有任何国家能比得过你们,没有任何国家的百姓能过得比你们爽。 …
近代以来,中国的自由派一直在反复论证两个事情:
1、因为自由,外国人可以做什么
2、因为自由,中国人不能做什么。
造枪的是美国人
开枪的也是美国人
中枪的还是美国人
结果突破人类文明底线的是看新闻的中国人
呵呵……
…………
9.14 系统提示违规?!?!
删去个别语气助词
最起码有一半美国人属于严教授所说的 “突破了人类文明底线”。
要不要 “大翻译” 给美国网友看看复旦教授的精神境界?
严锋教授批评的的并不包括那一堆幸灾乐祸的美国人,真正让严锋教授生气的是你们中国人竟敢对美国的丑事指指点点
你们老是说某些教授没底线,舔美国
这不严教授就在义正言辞的骂美国人嘛
谁不知道对查理柯克幸灾乐祸最多的就是美国人啊
大概 10 年前左右,有个网民叫 “梁惠王”,疯狂吹捧日本军事,公开鼓吹中国应该向日本投降,此人被所在大学开除,
严锋力挺其为 “真正爱国者”
这时严锋不谈底线了。
美国校园辩论枪杀一个异见者不算对人类文明底线的突破,中国评论区说他两句文明底线就破了?我还不知道文明底线这玩意怎么这么会见人下菜。
你要是那么在意评论,那查理柯克把 Cov-19 叫做 “中国病毒” 和“武汉病毒” 的时候,你和你的文明底线在哪呢?
如果你不把中国人当人,那人类文明底线关我们什么事?有好事不叫我们,需要负责任的时候开始死扣评论区字眼了。
注意,事情发生在高校,死的是招部分人恨的异见者。你现在能获得安全,不是因为你的言论比他更讨人喜欢,也不是因为自己有更强大的辩论能力,而是因为你所在的国家不兴这个,从法治到氛围,能保证你安全。
也不用你感恩,就去骂那些威胁你的具体人和事,而不是保护你的,很难吗?
我宣布,同时拥有严锋和张维为的复旦大学才是世界上言论最自由的地方。
早说了国内土殖的问题就是土,都多少年了话术居然还是读者意林这套,想要规训中国人也看看自己挑的什么话题,这个话题下面中国人的记忆点可多了。
2008 年汶川地震就有两个名场面
年轻点的网友估计都没有几个认知这个老外,这个好莱坞明星莎朗斯通姐接受媒体采访询问对汶川地震的看法,这初生上来就说觉得是中国人的报应。
还有一个是日本某电视台女主持人在播报汶川地震消息的时候突然爆笑了一下,然后立马想遮住但是还是明显在笑。
这两个事情在网上掀起轩然大波,当时就有不少公知想要规训中国人,说外国人言论自由,人家又不是中国人没必要都有同理心等等。
但是天道好轮回啊,2011 年日本 311 地震可算是让中国人爽一把了,当年日本人在论坛上留言 “中国人死多点”“地震应该爆发在重庆或者成都” 这种仇视言论,中国人难道不应该留言个 “小日本鬼子死得好” 吗?
还有莎朗斯通,她几个亲人在新冠时期都死了,自己投资被骗了很多,在社交媒体上哭诉,中国人在应该集体在她视频下刷评论 “我觉得这就是报应”,可惜中国人还是太纯良了。
结果到 2025 年了一些类人教授还搞人类文明底线这个说法,这帮人是真的没活啊。
复旦大学真是神奇,这学校既有 VV 这样的血氧厚,还有沈逸,现在又有这种奇行种… 也是蛮有意思的。一个中国大学,意识形态能相差这么大,也是神奇。
我早就说过,鄙校严锋这种人,就是为盎撒 - 日耳曼世界充当规训者和传教士的精神达利特,所以你们看看他张口就是什么 “人类文明底线”,这种用词一出来就是一股弄弄的精神达利特味。他们要做的事情,就是摁着国人的头,让国人认可并且接受自己比基督教世界乃至倭倭头低一等的种族天梯地位,并且能够因此成为所谓的 “布道者”,对 “愚昧的国人” 进行通往文明之路的教化——于是,一个查理柯克,就可以让严老师推理出我们中的不少人突破了人类文明底线,原因无他,有不少国人嘲笑了这个整天大吼大叫的美国白右小丑,甚至他还死在了自己的逻辑闭环里,实在让人有点绷不住而已。然而,对于严老师这样保美国守的 “良心学者” 来说,中国人是没有资格凝视,雕花审丑这个白右小丑的,掩藏在 “人类文明底线” 说辞下的,实际就是他的这番用心
那么我们当然也不介意,把严老师这种整天念启蒙经想当传教士的精神达利特一起放在舞台中央,用强聚光灯来凝视羞辱,特别是,中国有几千年的礼乐文化,有几千年的修身齐家治国平天下的政治伦理底蕴,有资格定义 “文明” 本身的,是我们汉人,而不是那些在我们已经步入高度文明的时代,还在黑森林里茹毛饮血的蛮人,还在当海盗抢劫财物奸污妇女时体现 “公平精神” 的海盗,一言以蔽之,你们盎撒 - 日耳曼野人算是什么东西,你们也配来定义“人类文明”?更何况,无论是 Iryna Zarutska 遇刺事件,还是查理柯克遭遇枪击身亡,本质上只能证明,严锋所极力维护的盎撒 - 日耳曼社会,特别是美国社会,实际上是一个对滥用暴力早已习以为常甚至麻木的社会
至于像严老师这样弃绝文明人身份去拥抱并且宣传西北欧海盗价值观的 “学者”,拙劣地模仿着那些白左的样子,动辄声嘶力竭呼喊“人类文明底线” 啥的,一举一动就更像是沐猴而冠那么滑稽,就如同那些日耳曼国的文人,以及国内的精神达利特们,经常鼓吹那些所谓 “古代日耳曼人的自由精神”,“新教伦理对人类文明的伟大意义”,或者是“盎撒人伟大而平凡的民族性”,顺便举着“普世价值” 的旗帜来试图敲打中国人那么可笑
最重要的一件事,我们要记住的是,我们才是文明
我非常支持严教授。
严教授认为要彰显道德性并体现儒家克己复礼为人的核心思想,推崇君子之风,体现格局和胸襟。通过像诸葛亮给敌人周瑜吊孝,赢得敌我双方的尊重,化敌为友,凝聚人心,这是儒家恕道的核心。
所以严教授接下来应该要给 Charlie Kirk 吊孝,这不仅不会损害严教授的形象,反而会赢得中美双方的尊重,彰显道德性并体现儒家克己复礼为人的核心思想,推崇君子之风,体现格局和胸襟。化敌为友,凝聚人心,这是儒家恕道的核心。并且中国传统观念认为天人感应,人的行为会引发宇宙秩序的反应,亵渎亡灵、破坏阴宅会产生戾气,会扰乱自然和谐,招致灾祸,所以给 Charlie Kirk 披麻戴孝并且鼓励严教授的支持者打幡砸盆哭祭和三跪九叩才是保护自己的内心感受美好与平和、不被仇恨反噬、是高级的自我保全智慧。
同时作为一个贪图流量的网红,严教授应该在丧仪全程邀请我直播并给我推流号召信众给我刷礼物,任何反对我的严教授的拥趸都属于突破人类文明底线、没有克制生物本能、没有超越动物性的心灵扭曲、偏执、残忍的人。因为严教授说了要体现儒家克己复礼为人的核心思想,推崇君子之风,体现格局和胸襟。化敌为友,凝聚人心,这是儒家恕道的核心。
但有一点我要反对,严教授的发言太过反美了。根据美国最高法院 Rankin v. McPherson, 483 U.S. 378 (1987)判例,最高法院判决幸灾乐祸里根总统没被刺杀是 “非常遗憾希望下次刺杀能够成功” 属于美国宪法保护神圣不可侵犯的自由言论权。严教授认为美国最高法院是突破了人类文明的底线的结论实在太过粉红,希望严教授与其拥趸小将反美也不要这么魔怔反美,差不多得了。
这世界上有很多人,老人、妇女、儿童,他们没有伤害任何人,但遭到残忍对待,乃至死于非命。比如加沙的居民、校园枪击案的受害者、萝莉岛上被性侵害的少女。对他们的遭遇无视乃至污名化,同时站在加害者一边算不算突破人类文明底线?
柯克干了。
柯克的遭遇是个悲剧,但他并不无辜。如果嘲讽他遇刺是突破底线,那么他本人早就把底线丢掉了。
忘了加一句,把新冠叫 China Virus 就是他起的头,他可没对无辜的病死者有一点点同情心。怎么没人说他突破底线?
看到严峰这个人名有点眼熟,仔细想了一下,原来当初小红书对账时就破防过。
那 Sharon Stone “I think that’s Karma” 对着无数遭受天灾的四川人民幸灾乐祸,是不是连猴子的底线都突破了?
让人民笑话,天塌不下来
严老师说的没错,但是现场是这个样子的:
狙击位到目标位直线距离仅有 160 米,根据路透社无人机航拍照片显示,凶手到查理. 柯克所在位置现场情况大致如上图。
下图是路透社的航拍照片:
可见狙击位到目标位之间,刚好差一点点就要被前方建筑物门廊挡住,在平面图上量取弹道也是如此,因此我这个平面图没有太大的问题。凶手所在位置根据航拍图屋顶颜色为白灰色,与卫星图显示颜色一致,进一步佐证这次刺杀距离就在 160 左右。
凶手所用枪支说法不一,有说是 0.22 英寸小口径弹药的,也有说用的是 0.3 口径,并有人声称这个枪口径小、远距离狙击困难,这是胡说八道。
0.22 英寸口径就是北约标准口径,5.56 毫米,这个口径的狙击步枪 / 精确射手步枪有 HK416,SR16,M12 等等。
我国小口径标准是 5.8 毫米,枪支则是 QBU88 式。
0.3 英寸口径就是 7.62 毫米,这个口径枪就多了,比较著名的有苏联 SVD,我国 79/85 狙,我国新 QBU141,北约方面则有西格绍尔的 716,MK14 等等。
这个口径无论如何都不算小了。
即使是 0.22 英寸口径弹药,160 米距离内还是指哪打哪的,根本不需要考虑风偏、气温等等因素,瞄着打就完了,甚至都不需要专业狙击步枪 / 精确射手步枪,不需要光学瞄准镜,你给我一把机瞄 95 式 5.8 毫米步枪,我也能 90% 保证在这个距离下直接击中目标,头也行,脖子也行。
对,无镜、普通步枪,这个距离我也有把握 90% 以上命中率。
现在我也没有看到死者的伤口(经过清理的),无法对伤口做出判断,据媒体报道狙击手并没有直接命中死者,而是击中了死者胸口的防弹衣,子弹碎片反弹撕裂了死者的颈动脉,目前没有实证。但根据视频,死者在中枪瞬间有一个快速偏头动作,如果不是条件反射,很有可能是子弹直接命中的 “空腔效应”,子弹击中人体之后突然减速,会在身体里形成一个空腔,并将动能传递给人体,出现 “冲击停止作用”。
个人倾向于认为出现了一定的失手,打脖子不一定能打死,打头目标更大一些,打胸口则可能有防弹衣,不管是命中了脖子还是弹片反弹,凶手都有点失手了。
只是死者运气实在不咋地,鉴于其以前一直鼓吹持枪自由,因此我认为这是天收。
无论怎么说,凶手可不是什么 “高手”,就是个勉强会打枪的普通人,就特么这个距离也能失手我也是醉了。美国民间有大量重枪管、配镜的 “猎枪”,不少红脖子拎出一把专业重型反器材步枪也不是什么难事。
这个距离你都能打失手你是铁废物吗?妈的解放军里步兵连队都不用挑,一大半人都能在这个距离上拿没有瞄准镜的突击步枪打 45 环以上,你特么扛个重枪管带狙击镜的枪,打不中?
铁废物。
然而就这么个铁废物就能搞这么大的事,这就是不控枪的结果,自由美利坚枪击每一天了属于是。任何渲染凶手是 “高手” 的都是在给美国枪支泛滥洗地,企图把枪支泛滥的结果推给“政治暗杀”,这特么要政治暗杀,挑的杀手也太菜了点。
对于严峰老师这种老牌公知,他说这个话其实是在给美国枪支泛滥 “站台”。按照他们这种东西的说法,就该人人发枪,所谓的 “枪支捍卫自由”,“有了枪就有了反抗”,反抗个鸡毛,老百姓有了枪只会把枪口对准弱者。就查理. 柯克这种左右互搏自己都说不清楚自己的人,按理说严峰这种东西其实很难去站队的,不知道是站民主党还是站特朗普红脖子一边,但是他恰恰就站队了,为啥呢?
就 “放开枪支管控” 这种陈词滥调而已。
奉劝严大教授一句:
你也不想在 160 米距离上被一个铁废物一枪爆头吧?
那我设置个新底线?这应该就突破不了了吧
啊??美国的白左,民主党们不正在网络上狂欢??正在对查理柯克遭枪击身亡幸灾乐祸??
好大的胆啊!!这个复旦大学教授严锋,竟敢宣称大约一半的美国人突破了人类文明底线??
复旦:武大你最近风头一时无两啊,不要得意,我来让你看看老牌劲旅的含金量。
知识分子是真会坑笨蛋啊,所以毛主席说。
“我正式劝同志们读一点书,免得受知识分子的骗。”
当年 911 的时候,我跟人对线,我就说过。动不动说我们欢呼 911 是灭绝人性的人一直在偷换一个概念。
那就是我们欢呼的不是无辜的人死,而是美国倒霉。
这看似是一件事,但是在情绪上是各自独立的。
举例一:村里的村里恶霸张三欺男霸女,村民敢怒不敢言,有一年张三刚刚三岁儿子掉河里淹死了,并且因此绝后。
问,如果你是被欺辱甚至有血仇的村民你高兴就是灭绝人性吗?你高兴的是一个三岁的无辜孩子死了吗?你高兴的难道不是张三倒霉了吗?
你虽然和张三有仇,但是你不会伤及无辜,你如果亲手杀了那个三岁孩子,那是你灭绝人性没毛病。但是这孩子是意外身亡,连带着张三绝后,你高兴的是张三绝后,不是一个孩子意外死亡。
这是同一件事,两种不同情绪。
举例二:原子弹下,广岛青年山本张三死了。他生前反战,一直被 zf 迫害。
现在他死在原子弹下,那么我们该为原子弹降临日本而悲伤吗?我们觉得日本吃蛋是好事就是灭绝人性吗?
不,我们高兴啊,我们高兴日本吃蛋,和原子弹下死了个好人山本张三没有一分一毫关系。
知识分子是真坏啊!
美国人屠杀朝鲜渔民,并用匕首划开他们肺部的时候,这位严峰教授为什么不站出来,捍卫人类文明底线的突破?
就因为昂撒人是人类?朝鲜人就不是人类?
还是说他一个黄皮肤的亚洲人,觉得白人是人类,而亚洲黄皮人都非人类?
人又不是我们中国人杀的,我们就想表达下意见,就要被扣上突破人类文明底线的帽子,那么美国人开枪杀了美国人,他们突破了什么?
美国那些爱在公开场合演讲的大佬请注意,你们已经处于巨大的危险之中——中国防弹玻璃制造的演讲屋分三大系列多个产品,总有一款适合您!
三大系列:防步枪型、防巴雷特型、防 RPG 火箭弹型…… 如需加装防激光涂层,请与客服联系。
(严教授,你看我底线多高,不但不冷讽热嘲,反而积极想办法帮他们彻底解决问题…… 我够棒吧?)
呵呵,新华社刚刚出了一份思想殖民的报告。
立马有人对号入座,现场演示。
看到没有,这就是思想殖民。
2025 年 9 月 11 日,美国科罗拉多州杰斐逊郡埃弗格林高中出现枪击事件,造成 1 名学生死亡,2 人受伤。据有关媒体分析,截至该日,2025 年美国已有 47 起校园枪击事件,其中高校 24 起,基础教育学校 23 起,累计造成 9 人死亡,至少 77 人受伤 。
上面是我用豆包搜索美国最近一年发生过多少起校园枪击事件,豆包给出的一部分回答。
更多的我就不复制粘贴了,免得有灌水嫌疑,被知乎折叠了。
美国的枪击问题全世界都知道,美国人自己也不避讳,到底是要控枪还是要持枪,他们已经讨论了很多年了。
根据豆包搜索到的信息,截止今年 9 月 11 日,美国仅仅在学校就发生了 47 起枪击事件,其中 24 起发生在高校。
严锋教授也是高校的。
他应该庆幸,中国是控枪的。
查理柯克被枪杀,大家幸灾乐祸仅仅是针对他个人吗?
如果他是一个德国政客,西班牙政客,恐怕大家根本不会有任何感想,只是知道发生了这件事而已。
之所以大家幸灾乐祸,首先是因为他是个美国反华政客,将新冠病毒称作中国病毒就是他的杰作;
其次是他强烈支持持枪,而且认为枪击中死亡的人是为了维护自由可以付出的 “代价”,是 “值得的”。
不知道严锋教授知不知道到底什么是 “人类文明的底线”,但当这个反华政客说出大规模枪杀受害者是必要代价的时候,我认为他是没有底线的。
而严锋教授所谓的文明底线,恐怕就是对美国人幸灾乐祸就不对吧!
建设现代化牛棚刻不容缓
我想起了我今年年初的时候,去上海复试时的一个问题。
一个老师问我说:你如何看待朱迪斯 · 巴特勒所说的以色列应该将加沙变成真正的集中营使得巴勒斯坦人民真正开始反抗以色列?
我的回答当然是往哲学观点之上,比如说福柯对于微观权力的运作上靠(当然朱迪斯 · 巴特勒没有相关的言论)。
然后该老师就转换到另外的方向上,即问我:阿萨克洪水行动是不是正义的?其实这里我就开始觉得不对了。当然我谈及了这种武装冲突是不应该发生的,在当前巴以局势之下或许这也是没得选的方法。
然后见我这样的回答之后,他就问我,既然巴勒斯坦加沙抵抗以色列是正义的,那么纳粹抵抗美苏对于本土的进攻又是不是正义的呢?
诡辩论就是这样,将以色列视作二战时期的犹太人。
其实说白了,很多国内高校的老师都是有某种福音派思想在其中,认为以色列是天选之国,认为新自由主义是历史的终结,认为美国是某种灯塔福音。
当然你可以说我把上面的东西 po 出来违反了某种 “考场纪律”,但是在我向该学院党委纪委申请复议之后,也并没有发生什么,反正我再也不会考这个学校,那我就把这个问答 po 出来。
其实在国内,自由既不是以赛亚 · 柏林做出的任何区分,也不是哲学传统意义(特别是 John Mill)上的 free speech,而是一种自我中心主义的自由。
在自由之下,你将不允许说话!
于是,凭借着这种地位上的优势,开展了针对政见不同之人的批斗、攻讦,以获得智性上的性快感。当然我在这里胡思乱想什么对于这种地位优势上的享乐没有什么用,因为这不是一个个人的行为,而是弥漫在当今高校里的 “正常” 现象——America First。
正是因为美国作为大海文明比大河文明更加优越,所以大河文明就是一坨,你不与西方文明站在一起,所以你不配作为上帝的选民而与美国人和以色列人一同走入上帝的圣殿。
南方福音派思想的恶毒之处就在这里,你们不仅始终排挤着他人,背弃耶稣的箴言,你们将在这种对于耶稣的背叛之中恐慌到审判的那个时刻——因为你们将会全部下地狱(对于中国保守的美国信徒来说因为你们永远是中国人,你们永生都得待在地狱,你们就算去到美国也会被视作异乡人)。然后你们唯一能够赎罪的只有将一个假借以色列的伪复国主义实体看做真正的以色列,可惜你们也是支持着 “伪” 国。
也难怪孙周兴会出走贵校,以及贵校校刊人文社科版会被踢出 C 刊。
如果各位不记得严锋教授是何许人的话,我可以帮诸君回忆一下:严锋教授曾在今年年初 “小红书大对账”后,发表了 “诅咒东大国家被核平,东大老百姓只能躲在核地堡内玩红白机” 的言论:
所以我在此请教严锋教授:
国内真的太多理中客了,别人说我们可以,我们说别人不行,不知道你们还记不记得口罩那几年,国内蹦出来包括一大批詹青云在内的理中客,看似是在讲理,实则阴阳怪气
不会又是中国人特供版吧。
B 站有个视频,美国媒体去大学采访大学生对这件事的看法,九成以上的回答是: 太好了,早就应该有人这么干了。女性叫好的百分之百。这位教授敢说美国大学生突破了人类的底线么?
安卓教授安卓发言
犹太人枪杀巴勒斯坦儿童也没见到他这么大义凛然,义愤填膺!
美国人枪杀美国人,作为吃瓜群众的中国人,反而被义愤填膺了!
这边建议先谴责洋人呢
安卓教授
我是 2025 年高三应届生家长。对此另有一番感触。
孩子是汉族。四川学籍。文科。稍微知道中国各省高考难度的人都明白,buff 叠满了。
作为美术生,从小到大的童子功暂且不论。在高三联考校考冲刺阶段,她从夏季到冬天,一个人飞到北京画室,从早上 6 点画到凌晨一点,节假日无休。终于,校考进了顶级美院小圈。全国前 100 名。全家人激动得大哭一场。其中艰难无需言说。
今年高考对参加校考学生的要求是 “文过专排”。文化分必须过本科线,再按专业分从高到底录取。我想着以她高二的成绩,轻松过本科线。然而因为复习时间距高考只有 3 个月。更重要的是 —-2025 年,四川文科生大幅缩招。导致最后她的高考省排名仅仅高于去年本科排名,未过今年分数线。
是的,虽然美术没有缩招(还在扩招),但是文科大幅缩招啊!把她这个参加文科高考的艺体生也卡掉了。她苦练 12 年,把顶级院校的名字贴在书桌上!结果,好不容易获得的校考合格证,而且是小圈排名靠前的合格证作废!
我能说什么?说活该文科生倒霉?特别是我们四川的文科生最倒霉?说国家不该缩招文科?怪高考改革?自己当时选错了科目?
看到复旦大学中文系严锋教授此番言论,作为一个文科生家长,我终于知道今年文科生为什么这么倒霉!!知道文科为什么要缩招!!
如果严教授之流的文坛意见领袖眼界高一点、见识远一些、骨头硬一点,或者,脑袋清醒一点,不要老拿 60 年代的有色眼镜看 2025 年的世界,文科生的口碑都不至于这么烂!
比一比,60 年代出生的理科生造出了东风!扩大了真理的辐射半径!
60 年代出生的文科生除了感叹河殇,就是忙着给人类文明划底线!
我要是教育部管招生的,看着你们这帮饱食终日无所事事,脑满肠肥尸位素餐的老逼登作为名校文科教授,还要给一批批的孩子指点人生,我不把文科缩招才有鬼!
你们赔我孩子的合格证!
查理柯克對自己國家的槍擊案受害者都沒有任何憐憫,
我不知道其他人為什麼要對他的死感到悲傷,
悲慘地死去並不代表你活著的時候是個好人。
好想让他下岗,剥夺退休待遇,视同缴费部分。
人民的心声就是路边一条
现在,复旦严峰老师的任何观点我从来都不看。
因为我发现他总是跟美国民主党控制的美国主流媒体,观点完全一致。
既然他是个复读机 + 自带干粮的自封发言人,我看他干嘛,我直接看民主党媒体不就好了。
我还很好奇,为何我们的财政拨款要养这样的帮外人传话的复读机?
有人问我对这件题目中提到的事情的看法。
我的看法是,在中国和美国实际上已经进入一种软战争状态的情况下,一个中国公民对于这件事儿怎么解读都可以,认为是好事,认为是幸灾乐祸都可以。
这不涉及到道德 只涉及到立场。
在日本当年侵华战争的时候,他们搞了一个 226 兵变,一帮士兵射杀了非常多的日本的高级将领。
作为中国人而言 看到这种狗咬狗 开心一下不行吗?
义眼顶针,鉴定为 “保别人的守”。
作为北美白右带手子,查理 · 柯克在对外问题上一口一个 “塞里斯 virus”之类的表演,其他回答已经讲得够多了。在对内问题上,柯克同样是毫不留情,光是 B 站上的切片里就能看到他抛出过 “何为女人”、“黑人需要改变他们的文化避免一系列问题”、“堕胎等于谋杀”、“LGBTQ 有病态的一面”、“我为什么支持川普”、“大学浪费了美国年轻人的人生” 之类高论 [1]。
像这样一个人,如果生在太平洋的此岸,严叫兽又会如何评价他呢?我想严叫兽会毫不犹豫地把 “防辐射地下避难所里的红白机玩家” 的名字换成他,而大部分塞里斯目田带师也会对他火力全开。更讽刺的是,考虑到柯克对 “无知少女” 等群体的尖锐态度,减脂派对他恐怕也不会有什么好感,怕是他发言后没几天 iron fist 就得砸他头上。
从这个意义上说,或许科克先生确实应该为自己生而为北美白人而高兴,因为这让他可以自豪地宣称自己是 “民族主义者” 和“保守派”,并公开地表达他的主张和观点,哪怕有一天不幸遭到刺杀,也会有大洋彼岸的媚外自恨者远隔重洋为他赛博哭丧。
至于严叫兽的发言,我可以说一点都不感到奇怪。我很早之前就在想法里提到 [2],塞里斯目田派似乎已经演化成了一种完全没有主体性的存在,他们基本上只会 “进别人的步” 和“保别人的守”。同样,他们也缺失了认知这片土地上其他的个人、群体及其思想、主张或纲领的能力,甚至做不到用本土话语界定和形容他者。在意识形态上被 “洋化” 的同时,这些人的思维也向 “欧美本位” 而非 “华夏本位” 演变,在考虑问题时,他们往往优先考量华府、布鲁塞尔的利益,而非本国民众的,其结果就是他们经常在状况类似的问题上表现出“双重标准”。
总而言之,他们都这样了,我们为什么不顺从他们呢?就像我之前在一篇想法中提到的那样,我是不反对让类似于 MAGA 派共和党、统一俄罗斯党、印度人民党、以色列利库德 / 犹太力量 / 国家宗教党、阿根廷自由前进党[3]、萨尔瓦多新思想党 [4] 的派系及其意识形态在塞里斯登堂入室的,甚至我还相当支持。我只希望某些人到时候不会被我们吓得哭出来。
就像我在之前的一篇回答里写过的那样:
无论如何,我觉得在这个物质的世界上,在理性的思考与判断之后,相信自己、相信道路的前方是胜利是很重要的,哪怕某些人对你发出毫无根据的、荒谬的嘲笑和诋毁。尤其是当你在为你的家庭、乡土、信仰与血脉而战的时候,你应该相信,你身后的力量就是最强大的后盾,你最终必然作为凯旋的骑士胜利归来,得到应得的荣誉与奖赏。
(暂完)
笑了,怎么了?
违法么?
说的很对,但你呆在中国说这个没有用,因为说到底这是一件发生在美国、受害者是一名美国公民的事情,你在美国人根本看不到你发言的中国互联网说,本身就是一种幸灾乐祸的行为。
以复旦大学教授这个称号,去美国应该轻而易举,你要到美国去,当着美国人的面,去谴责那个凶残的杀手、指使他的背后势力以及这会正在狂欢的白左势力,要到敌人的阵营去正面谴责敌人,而不是躲在中国大夸海口。
特朗普下令美国降半旗 4 天,是因为柯克被杀,红脖子成了比红脖子更红的红脖子。虽然他右倾了一辈子,但最后还是左倾了。
柯克的遗孀发表了讲话,她说作恶者杀死了她的丈夫,但实际凶手根本不知道在做什么,也不知道他的恶行会给全世界带来什么,也不知道在一个寡妇心中点燃了怎样的怒火,这个怒火将如同一个战斗号角响彻全世界。
然而柯克遗孀的讲话,在中文网络这边传播的时候,引来的是群嘲。因为她的讲话实在让人摸不着头脑。
有网友说,这个女人的讲话很鱿鱼,太把自己当回事了,你谁呀你?你丈夫谁啊你?你美国谁啊你?
柯克对世界其他各国人民根本不重要,美国对其他世界各国人民也根本不重要,没有美国对世界各国人民很重要。
他们觉得自己就是全世界,自己就代表了全世界,太以自我为中心了,太把自己当根葱了。
复旦大学的严锋教授说,无论这个人的立场如何,说过什么,都不是他被枪杀时,有人幸灾乐祸的理由,这是人类文明的底线。
我想严教授的这个发言,会让包括柯克在内的很多人摸不着头脑。当然,柯克已经摸不着自己的头脑了。
身为一个教授,为什么会被网友群嘲呢?因为他这个论点具有明显的逻辑和智力硬伤。
在这个事件中,枪是美国人造的,自由持枪的政策是美国自己定的。柯克本人也为自由持枪辩护,他甚至认为,每年被枪杀的那些人,是自由持枪应该付出的代价,也是自由持枪应该承受的。只不过这一回,这个代价是他自己。
最后,开枪打死柯克的也是个美国人,这事儿也是在美国发生的。美国干了这么一摊子烂事儿仍然是文明灯塔,可按照严教授的说法,在旁边吃瓜看戏的中国人却突破了文明的底线。
要不还是美国有低人权优势呢,正常人难道不是会认为,不能随意杀人、剥夺别人生命,才应该是人类文明的底线吗?
这个世界到底是怎么了?
严教授说,幸灾乐祸是突破了人类文明的底线。可这种事儿,严教授自己以前就干过啊,而且比这恶毒多了。
大家应该还记得,年初 tiktok 在美国差点被封,tt 难民们一窝蜂的涌入小红书,结果却意外地引发了中美人民大对账的事儿吧。那次就让很多亲美的大 v 们丢尽了脸。
先是一个大 v 说,你们别自嗨了,这些都是华人自己雇来编故事的,说几句开心话让大家喜欢,是骗流量的,都是中国人忽悠中国人。
后来海量外国人涌入之后,这大 v 明显发现不对了,赶紧把这条给删了。
还有一个 h 姓教授,逮着清理小红书仿冒账号的事高兴的不得了,也是被群嘲的厉害。
网友都在嘲讽这个教授,说你不是天天说要开放吗?要中美交流吗?真交流起来你怎么不高兴了?
这种现象是很正常的,一些人文学科所谓的专家、教授,其实根本没啥本事,就是靠在中美之间当政治掮客,通过哄骗对方过活的。
章家墩就是这方面的典型,天天鼓吹中国崩溃论,把美国那边哄得心花怒放,他自己地位就巩固了。
再有就是利用信息差垄断解释权的,一方面对美国解释中国,一方面对中国解释美国,两边实际什么样不重要,他们说是什么样就是什么样。
如果中美人民打破壁垒直接交流了,这帮啥本事都没有的政治掮客,还有个屁用啊!这 h 教授们能不急吗?
这事严教授也掺和了,他发文说:多年以后,张铁蛋在防辐射地下避难所仅剩的一台红白机上,百无聊赖地玩魂斗罗的时候,会想起他曾用过的小红书上,突然用大批 ticktock 难民的那个短暂而又欢乐的夜晚
严教授应该是颇为自得地借用了百年孤独的经典手法,未来时、现在时、过去时三者嵌套。
严教授这个内容都不是幸灾乐祸了,而是诅咒,而且是对自己的祖国和人民的诅咒,还是双重诅咒。
一诅咒自己国家被全方面核爆,二是中国人都没剩下多少了,还只能玩日本游戏。最后,只能回忆中美人民大对账聊以自慰。
严教授以前的言论,大家应该也还有印象吧?哭英国女王。
这多少有些政治不正确了。
英国女王去世后,相当多第三世界国家的人民都在声讨这位殖民时期英国国家君主,声讨殖民主义给第三世界人民带来的苦难。
你一曾经被列强欺压过的国家的国民,去歌颂殖民帝国的君主,你是到底站哪头的?
当时美国的新乡时报也发了一篇帖子,说女王的时代不应该被浪漫化,血腥的殖民历史不应被掩盖。英国王室如今仍然过着奢侈的生活,帝国主义君主制应该被终结。
这个多多少少有点出人意料,按说新乡时报不应该维护女王吗?
然而你猜怎么着?更意外的还在后面,新乡时报这个帖子被人冲了,这里面就包含了不少国内的公知大殖子。
这个世界如此魔幻,以至于你已经分不清了,到底是谁踏马在反串?
在柯克被杀的将近 20 天前,一名乌克兰女孩在美国地铁上被一个黑人割喉而亡。
这个事件本身,对于美国来说没有什么不正常。但事件背后的一些细节,却有点耐人寻味了。
这个乌克兰女孩是支持黑命贵的,家里有 Black Lives Matter 的海报。
这就有点讽刺了。
你力挺黑人,黑人捅你三刀。
你爱美国,却在美国被杀死,美国爱你吗?
特朗普的儿子小特朗普发帖说:“那些个人简介里挂着乌克兰国旗的小丑们,对美国境内乌克兰女性遇害事件保持沉默。”
他骂的是民主党那些虚伪的政客,但这话对于国内的公知大殖子乌友们,同样有效啊。
国内的乌友们天天沉迷于宏大叙事,一会儿说乌克兰代表了正义和文明,一会儿要求全世界都帮乌克兰捍卫主权。
可一名活生生的乌克兰女孩惨死在了美国,他们却不放一屁。他们是真的关心乌克兰吗?
这名乌克兰女孩留在乌克兰都不一定会死。既然根本没人在乎每一个乌克兰个体的死活,那么按照乌友的说法,就算乌克兰在得到了民主自由荣耀主权之后,成为了欧洲最发达的国家。可乌克兰的大国崛起,又和每一个乌克兰人的小民尊严有什么关系呢?
我们在昨天的文章里讲过,柯克的被杀,并不是结束,而是美国社会撕裂到一定程度之后,民众对立、政治暴力升级的一个标志。
这种现象,今后只会愈演愈烈。
严教授说,幸灾乐祸突破了人类文明的底线,我觉得他是在指桑骂槐骂美国人。因为保守派旗帜柯克被杀之后,美国自由派可是在那弹冠相庆的。
以后国内的亲美派是根本没法混的,原因在于美国社会已经完全撕裂对立了。你不论说什么,都实际上在反对一半美国人。
你说川普是反建制的神经病、是破坏美国民主的疯子,可他是得到了超过一半的美国人投票才当上了总统。你是在反对一半的美国人。
你说保守派年轻领袖被杀不应该幸灾乐祸,可人家美国自由派也基本占了快一半的人口。你又是在反对这一半美国人。
实际上不只是你在反对美国,连美国自己也在反对美国。要么是美国自由派反对美国保守派,要么是美国保守派反对美国自由派。
你说你还怎么玩?
这都什么年代了,这些人还认不清形势。
我们呢?我们就继续等着看公知、大殖子、专家给我们带来更多笑话吧!
当然,更多的笑话来源,肯定还是美国。毕竟帝国迟暮,公知大殖子们以前吹得太过,他们以前吹出去的那些话,现在就只能等着啪啪打脸。
本文首发微信公众号:鲲鹏时评。
我不用搜索,都敢说他一定是文科的,看照片的年纪应该是 60 后。
60 后而且文科,那基本立场可以定了。
反正不管是什么阶层的 60 后,我在他们那里听到对外国最多的评价一定是文明和先进。
这个世代的大部分人对欧美日本那可是有思想钢印的,网友在他们面前嘲笑欧美日本简直就是在对他们精神凌迟,所以他们会不顾一切的出来为 “文明” 发声。
反驳他们是没用,到了这个年纪的思想钢印是消除不了的,所以要抓住机会在他们面前嘲讽欧美,人类的悲欢并不相同,地狱笑话才是欢乐。
现代化建设的负面影响就是,牛棚不好找了
一颗来加沙的子弹,
穿过学校废墟里燃烧的课桌,
穿过婴儿车旁褪色的蝴蝶结,
仿佛不愿再听到火光中绝望的哭喊,
它越飞越快,
穿过大西洋,
穿过密西西比河,
最终击中了那个美国政客的脖颈,
原来坏人的血也是红色的。
奇怪了,查理这个强烈反对女性以任何理由堕胎,哪怕是被强奸怀孕也不行的人,不突破人类文明底线。
凶手在众目睽睽之下杀掉异见者,不突破人类文明底线。
结果大洋彼岸,看热闹不嫌事大,随意调侃两句的中国人反倒是突破了。
美国人一枪崩了别人,人类之光,
中国人复述了死者生前的言论,
突突突突突突突突突破了人类文明底线。
在坐的我最年轻,不好听的话我先说
上次看到这种类似说法,是我回答评论区里一个张文宏粉丝在那儿说 “布尔什维克处决沙皇一家是对人类文明底线的突破”
严峰、张维为、沈逸、陈平,都是复旦的。
复旦大学才是真正的言论自由
看到这句话我第一反应,这又是人文学科的教授。
你猜怎么着?
嘿,一查还真是!
复旦大学中国语言文学系教授,博士生导师。
符合我的刻板印象,竖子成名也是吃了时代红利,即经济全球化时代。
我觉得严教授在无端指责,大部分人都不是幸灾乐祸,而是为了他能以身入局支持持枪自由并且最终也能成为他所说的必要的代价的一份子,而替他开心。
严教授不要以教授之心度网友之腹。
我们是真心实意地,替他感到开心。
每次美国、日本遭点灾,这类似的言论都算是保留节目。
要求也不高,就查查他关于巴以问题的言论就行了。
巴勒斯坦每天都在遭受这样的枪击。
如果他谴责以色列,那我就承认他这话说得对。
如果他没谴责以色列,那又有什么资格在这装文明。
严锋和石平、余茂春都是同龄人,
那个时代的名校文科生… …
严锋算好的了。
本来这种安卓言论是不值得评论的,但是我就想到一件事,如果现在一切都不变,但是在台上的是拜登,是不是人类文明的底线就要变一变了
我还检索了一下,发现这位严教授从未在微博上对巴勒斯坦人在以色列这近两年的攻击中直接被杀死、营养不良而死、无法获得医疗而死发表过任何看法。在他的微信公众号上,也没有找到与巴勒斯坦相关的内容。在有证据证明严教授在其他地方发表过看法之前,姑且视为他完全没有对此说过什么。
我不能断言说他认为以色列人杀害巴勒斯坦人不是 “对人类文明底线的突破”,只能说他不认为这一事态值得自己发表看法。但严教授却认为自己非常有必要对柯克被杀后的庆祝、嘲讽言论发表看法。这是为什么呢?
严教授他本人说他并不支持柯克的言论,这一点我是相信的。我不惮以恶意揣测一下严教授的发言心理:
他并非对柯克有什么同情,只是他看到公众中大量出现庆祝、嘲讽柯克的言论,认为这是 “民意”。而在严教授这种自诩自由主义的中国知识分子心中,“民” 就是愚昧的、需要被启蒙的“暴民”,所以他下意识的就要反驳,以彰显自己的思想境界多么“高妙”。
这种习惯就是严教授之流为公众厌恶的一大原因。
我相信,如果苏珊 · 桑塔格、托尼 · 朱特这样的真正的自由主义知识分子今天还活着,或许也不会赞成对柯克的击杀,但他们不会对民众的评论高高在上的批判。他们会分析柯克长期以来的仇恨言论如何让世界变得更加糟糕。他们会将更多的注意力用于批判真正 “突破人类文明底线” 的人,比如以色列侵略者。
这可能是严教授这样的群体一辈子也不可能做到的。正因这样的区别,我对真正的自由主义者即使有不同意见,也抱有尊敬,而对假冒自由主义名号的人嗤之以鼻。
确实,洼地人还是比不过盐碱地人直接现场幸灾乐祸
啊!底线!
哦……
这话说的没错,但是是一句正确的废话。
我并不认为这句话本身有什么错,但是在这个语境中会显得很别扭,这里的别扭就是因为一方面,这起事件本身就透露出社会的激进化倾向,已经不再是那样一种温良恭俭让的模式,另一方面,这句话如果是说给中国人听,就有点不合时宜了。
一则这起事件并不发生在中国,二则哪怕中国人出现了某些言论,也是可以理解的。
更为关注的是,很多教授学者们,往往一旦进入互联网,就会不合时宜,就是他们玩不明白这个互联网的规则。互联网的游戏规则,很大程度上并不是启蒙大众的,是所谓的 “乐子”。很多人借助于互联网,本身就是看乐子的。
当很多教授进入互联网,想要教育,启蒙的时候,他们就会格格不入。很多教授实际上还是在纸媒群体那个时代,那个时代看纸媒,大多是知识分子。而现在互联网,早已把事情拉平了,导致很多人实际上无所适从。
可是我看一大群美国网友在幸灾乐祸啊。这位教授喝了多少啊?敢这么指责美国人?
啊?如果我没记错的话,现在很多幸灾乐祸和狂欢的反而是美国网友吧
他们也突破文明底线吗
说到底
“支持拥枪最后被人用枪打死” 这件事
就和,
“极端爱狗而失去理智,最后被狗咬死”
“支持解除高速限速最后被超速车撞死”
“支持废除一切死刑最后家人被人杀死”
“支持引进难民最后被难民轮奸杀死”
……. 这种差不多感觉,本质上就是一种很抽象的黑色幽默,既然是幽默,别人乐乐还不行吗
这位教授说的是同理心,但这是对 kirk 的侮辱。
《被解救的姜戈》里,有个黑人管家。在他眼中,最大的罪恶莫过于黑人竟然在奴隶主的领地骑马,黑人也能住在大宅子里,黑人竟然还想要自由!简直就是倒反天罡!
当时黑人(即使是自由人)在当时的一些州骑马是违法的。
男主角姜戈神气满满地坐在马上。
老管家看到姜戈之后,眼神会从吃惊变成不满,最后变成愤怒
他就对姜戈骑马的行为大声地斥责。
继续试图打击姜戈,捍卫自己的尊严
然而白人农场主立场也很明显,告诫他对姜戈表现出尊重,因为他是自由人。
老管家依旧不依不饶,对主人的决定允许姜戈进屋用餐表现出了十分的不满和愤怒。
主人也发飙了,告诉他做你该做的事。
老管家被主人凶了一通,最后还是服软了。
最后,这张电影截图简直就是给愤怒的严锋量身定做的。
严教授、何祚庥院士等人的生态位等同于改开初期首都机场的巨幅裸女画。
美国现在的政治态势是一半人支持特朗普,一半人反对特朗普
查理柯克更是特朗普的忠实走狗
差不多有一半的人在庆祝查理柯克被爆头
这么说,美国一半人突破人类文明的底线?
严教授只需要再发一条微博:“当然我说的是美国人”,就可以了。
(9 月 15 日)反转了!反转了!!严教授的镜头反转了:
幸灾乐祸的最多的是美国人,哈哈哈
我靠,我本来都无感的,你这一说我就不得不幸灾乐祸了。
沈逸和严锋的关系怎么样?平常在学校打招呼吗?
根据社会契约论,不被视为公民的人不需要承担任何公民义务,奴隶杀死公民本身是无罪的。
一个长期被排除在 “文明” 之外,不被视为 “文明” 的一份子,不享受同等舆论保护的国家,同样也不需要为 “文明” 承担任何义务。
简单来讲:
尽情笑,不扣功德。
严峰: 无论一个人立场如何,说过什么,都不是这个人在演讲时遭枪杀以及他人为此幸灾乐祸的理由,这是人类文明的底线
网友: 谁问你了?
安倍晋三: 孩子们,是我问的
百分之九十九点九九的中国人并不知道也不关心这个查理珂克被杀,倒是美国大多数人都对这事上心且幸灾乐祸的也不少,不知道这个严教授为何不去米国平台为正义大声疾呼,反而在几乎不相干的简中平台哭丧?
看来有一半美国人没有人类文明底线,怪不得是洼地
这是严教授交给美利坚的投名状。
复旦十八驴那时候,严教授怎么没有跳出来说话?
2010 年 12 月 10 日,复旦大学 10 名在校生、4 名校友以及 4 名校外人员通过网络发帖的方式,自发组成 “驴友团”,前往黄山探险。
12 月 11 日 3 时 10 分,这群人抵达安徽省黄山市黄山区黄帝源景区。他们原计划从黄帝源景区徒步穿越东海大峡谷原始森林,游览完黄山景区后,再从翡翠谷景区返回。
12 月 11 日中午,领队侯盼的 GPS 不慎落水,此后一行人主要使用指南针和等高线地图导航。
12 日凌晨,山里下起小雨,下午 1 点,受雾气影响,山中能见度不足 500 米,一行人在越过山脊向山下行进时,偏离了路线,下午 4 点左右,队伍被困在河谷处的绝壁,且已错过通往云谷寺的正确道路,部分队员出现体力透支和轻度失温症状,于是决定报警求救。
12 月 12 日下午 4 点半到 5 点半间,遇险团队共四次报警,前三次报警未引起足够重视,第四次通过短信向上海亲戚求助,成功引起上海和黄山两地政府高度重视。
当晚 9 点半左右,搜救队从云谷寺出发,连夜进山救援。
2010 年 12 月 13 日凌晨,民警张宁海所在的分队发现了被困的 18 名复旦学生 。当时,考虑到雨夜道路湿滑、能见度低,下山太危险,救援队建议等到天亮后再带他们下山。但被困人员因恐惧等原因,强烈要求立即下山,救援人员最终妥协。在护送学生们下山的途中,张宁海为给一位女驴友打手电,抓着的树枝突然折断,坠落悬崖遇难 。
张宁海牺牲后,被追认为革命烈士,并被追授 “安徽青年五四奖章”“全国公安系统二级英雄模范” 称号等。
有参与事件报道的记者称,在采访时,复旦学生冷漠的样子让人心寒。张宁海的遗体被搜寻出来抬下山时,18 个复旦大学生表现平静,甚至面对记者的采访也是追着问才回应,最后还把车门重重地关上。还有照片显示,在为张宁海默哀时,有的学生随意岔开腿站着,有的学生手还揣在口袋里,毫无尊重和悲痛可言。
2010 年 12 月 17 日,张宁海的追悼会在黄山市殡仪馆举行,复旦大学登山队仅有两名学生代表侯盼、唐清威专程从上海赶来参加,其余被救学生均未出席,而他们在获救后就匆匆返回了上海。
回到复旦校园后,有学生在人人网等平台上讨论如何搞好媒体公关,还有自称是登协成员的复旦学子在日记中写道,事件中最不负责的是警察,有人认为民警牺牲只是概率问题,甚至建议复旦新闻系毕业生应多去不同媒体机构任职,以便掌握话语权,通过危机公关达到 “化坏事为好事” 的目的。
获救后,探险队领队侯盼曾承诺 “你父母养老的事,就让我们 18 人来承担”,但 2021 年 5 月,张宁海父亲手术住院,身边没有任何亲属陪同。
获救学生曾承诺为张宁海父母养老,但多年来未履行任何实际帮助。
复旦十八驴的事情就发生在身边,复旦的教授集体失声,而万里之外的美国死了一个政客,复旦的教授们就忍不住了,就要跳出来大声疾呼人类文明。
这是什么大学?这是什么教授?
安倍也是演讲时嘎掉的。
这货怕不是跟外务省有点联系吧?
建议查查。
骂中国,无论再怎么造谣,再怎么难听,不但不是人类文明底线的突破,反而是言论自由
嘲笑美国,言论自由不见了,网友拿它们的事实讽刺一下,就成了什么对人类文明底线的突破?
这看着就不像人话,这是要封别人的嘴啊
而且这思维有点不对啊,连美国人都没这么好孝,严教授怎么做到用他恨极的中式孝道来爱美国的?
侮辱了一半美国人,下次去美国过签证官的时候小心点。
大家不是对这个被枪杀的人幸灾乐祸,大家是对这个人所主张的,同时也是公知们鼓吹的那句 “人人持枪,他才不乱” 幸灾乐祸。
这个严峰教授根本不是担心大家对这个查理柯克幸灾乐祸,而是恐惧大家对他所信奉的、西方思想殖民的那套洗脑理论现了原形幸灾乐祸!
当查理柯克用自己这条命,印证了 “人人持枪他才不乱” 这句话的荒谬后,法学大厦的地基都开裂了!要知道,人家美国人民持枪,可是被法学教授们美化为一种审慎的、经过深思熟虑的、更高级的文明。结果这个审慎的、审过深思熟虑的、更高级的文明,就是个屁!
法学教授们以后还怎么步道卫道,还怎么让一代代法学学子们维护美国人的价值、美国人的观念、甚至美国人的利益?
这不完犊子了吗?查理柯克可以灭,但是大法党的理论金身灭不得啊!
我没有对查理柯克遭枪击身亡发表过任何幸灾乐祸的言论
但你不能不许我这么做
我对严锋先生侵犯我言论自由的行为表示强烈谴责
多年以后,面对愤怒的美国佬,达利特领班将会想起自己非要在 “911” 发布一条微博阴阳大半个美国的那个遥远的下午。
好像他说过中国病毒,那我就幸灾乐祸,怎么滴?民主不让幸灾乐祸啊?
德右翼政治家希特勒遭枪击身亡。无论一个人立场如何,说过什么,都不是这个人在地堡时遭枪杀以及他人为此幸灾乐祸的理由,这是人类文明的底线
严峰和罗永浩等人,我始终搞不懂在互联网为什么那么多粉丝,就因为够殖所以粉丝多?我始终搞不懂
现在的美国以及美国主导全球化下恐怕有着占百分比的一种高度自我毁灭倾向的人。他们最大的心愿就是马上 “自刎归天”,反拜登反川反 maga 反建制反反建制只是表象,就像新三国里的刘备反曹一样,他们主要的目的是为了感受到某种天意的号召,沐浴在这种神圣性之中,然后死去。
现在全人类,主要是美国等后现代发达国家的主要矛盾并非左右矛盾,而是想要继续活下去的人,与强烈拥有自我毁灭倾向的人之间的矛盾。所谓的坚持文明底线的说法,是因为前者努力想活下去,想更好的活下去,而另一群人接受的是希望马上自刎归天实现死亡价值的理论,根本谈不到一起去。如果说过去的哲学的尽头是向死而生,那么今天的超哲学已经开始向生而死,有这么一些百分比的人,他们害怕生胜过死,渴望自我毁灭。想要继续活下去的人真的应该意识到现在这个社会左右对立反法西斯反反法西斯都是假的,真正的对立就是有群人特别想自杀,另一群人不想。
如果严锋真的关心 “人类文明底线”,他肯定会首先指责美国枪支泛滥导致的谋杀,质疑这种国家的治安环境和枪支政策是不是有问题。
相比于真的动枪杀人,老百姓看热闹不过小事一桩。
但是你看,严锋对于枪支泛滥每年致人大量死亡的严重问题不予指责,啥也没说。
然后,对于平民百姓看热闹的小问题却上纲上线,开始发微博了,而且夸大其词到 “人类文明底线” 的地步。
严锋这么做是有原因的。
如果针对枪击案本身去讨论,不管怎么评论,都会导向一个结论:美国社会有问题。
所以他一言不发。
但是指责中国老百姓看热闹,就可以导向另一个话题:中国群众没素质,竟然笑话外国人被打死了。
于是他大说特说,连续对线。
网友也不傻,也看出来了。看这个评论,这是严锋微博下的热评:
针对这件事严锋这样评论自己:
一个大老爷们,自己吹嘘自己,顾影自怜,有点恶心。
破案了,原来是安卓人
凶手跟被害者都是美国人。
中国人只是吃了个瓜,怎么就突破人类文明底线了?难道那武器是中国人造的?莫名其妙。
那那些因为查理柯克哀悼的人,会为马丁路德金和切格瓦拉而哀悼吗
尽管我知道这对严教授不礼貌,但出于对他人生命的负责我必须说一下:还好严教授在中国,如果严教授在美国的话,可能下一个就是他了。所以请严教授近日尽量不要前往美国,
美国人杀美国人,还能让咱们反思,是不是有点过分了哈
复旦大学能同时拥有严锋和张维为
这才是真正的言论自由的大学
我认为对查理柯克的枪杀,和对马丁路德金、马克西姆 x 的刺杀,在其性质都是一样的。一个勇于街头公开辩论、辩护自己观念信仰的人,因为其行动被有些人感觉到冒犯,因为其政治观点不同,而被当街公开处于私刑。这其实就是一种恐怖主义。
但是更恐怖的是大量美国民主党人和其他国家的精神民主党人却在弹冠相庆。特别是在 tiotok 上,那些无法在辩论中让人闭嘴的人,欢庆用子弹让人闭嘴。在半个多世纪之后,政治仇杀没有在美国销声匿迹,反而愈加激烈。当有的精神民主党人,说特朗普上台是美国人种不行的时候。我们就已经隐约看到一种 “刀要过火,人要换种” 的极度仇恨。而这些人却曾经公开自诩是马丁路德金的思想的继承者。
这正是现代政治对人性的扭曲。20 世纪的美国在传播自己自以为正确的价值观念的时候,也在世界上撒播仇恨。
我始终认为,底线是给有底线的人准备的。
且不论杀他的枪手自身持什么观点(我也不赞同他什么观点),单这个刺杀结果我就喜闻乐见,对他的死不仅不愤怒,还要叫好。
他鼓吹俄罗斯帝国主义,拼命给俄人的扩张找理由,言论堪称 RT 美国分号。让一个抵抗国总统为 “100 万人的死” 负责,难道就有底线了?
与一般网友不同,他是切切实实地影响了一部分 MAGA 的倾向,也影响了川普的亲俄政策,从一路以来他的行为来看,就是刽子手的同谋。
一个颠倒黑白的人也值得惋惜?一个把业报轻松划给受害者的人也值得同情?——这不说笑话吗?
这种屑人死不足惜。
(我回复被知乎卡了,我理解两位的意思,也认为你们说的有道理。我本身不是说赞成对不同观点的刺杀。但就结果而言,我本来就是喜闻乐见,也没必要遮掩,我也说了原因(也列举了)。
它对民主有没有害,当然是有害的。但我认为这属于拓展思考。
而且我是针对问题,这个教授对喜闻乐见者说他们是突破了底线,我不认为是突破了底线,就这么简单。)
经典言论之 “张铁蛋”
非常好,严锋教授发明了一个新的不等式,查理柯克不等式:中国网友的幸灾乐祸>美国枪手的公开处决。
支持他的说法。
从留岛不留人开始,何止文明底线的突破,简直人性已经泯灭了。
感谢诸位丰富了我的黑名单
动不动就是 对人类文明底线的突破,
那以色列在加沙做的事情算啥?
日本在中国和东南亚做的算啥?
欧洲人在美洲干的算啥?
什么是人类文明底线?幸灾乐祸肯定不算,顶多算缺德,无故剥夺他人性命才是。
不清楚严教授有没有咨询过查理 · 柯克的想法。但在我看来他死的那一刻应该是开心的,毕竟死在了自己支持的事业上。
7 个字里 3 个名词,但大部分在网上说过这 3 个名词的大 v,既不文明,也不人类,更没有底线
真的,陈词滥调几十年了,麻烦别再糟蹋这些词了。这帮人把嘴闭上就是对人类文明的底线最好的尊重
美国支持以色列这么多年对巴勒斯坦侵略和种族屠杀,不早就把人类文明底线突破到地下十八层了吗?
美利坚自己每年枪击案死四万多人都不在乎,怎么别人一幸灾乐祸就突破人类文明底线了?
中东人不是人?美国屁民也不是人?只有政客是人是吧?
共和党极右翼顶级喉舌被干掉,这个世界上又少了一个法西斯和种族灭绝支持者,稍微拯救了一下人类文明底线。
意思一半美国人不是人?
这个指控有点严重啊…
很好的例子,可以鉴定为达利特领班最常做的第五件事儿了,那就是
5. 对达利特领班念文明经以种姓维稳
——每当婆罗门露了丑态,达利特领班最担心的就是种姓天梯的牢固性,害怕普通达利特对婆罗门审丑雕花而大僭越。所以一定会大声嚷嚷文明经试图吓唬达利特:“啊啊啊你们不许践踏文明呜呜呜”
达利特领班最常做的四件事情:
1. 给日耳蛮高种姓赋予美德 / 绩效
2. 给达利特派发贱籍并剥夺达利特的美德 / 绩效
3. 传播日耳蛮的种姓羞辱模因
4. 洗白高种姓的劣等行为,并视情况扣在达利特身上
如何评价让 “一个在华外企跌落神坛的最好方式是让管理层充满中国人” 的说法?
题外话:各位拿幸灾乐祸的白左来攻击这位领班没什么用,因为他会觉得这是婆罗门内部讨论,甚至可以擅自开除这一部分人的白人籍。
对于一个反华的 MAGA 之死幸灾乐祸就突破了人类文明的底线了?感情这个底线是这位大教授给画的,那请这位教授画一下以色列种族灭绝巴勒斯坦人的底线应该在什么位置呢?
国内从上到下,精神白皮太多了。不是进白皮的步,就是保白皮的守。看着就很难绷。
苹果教授
一个极右翼拥枪忠诚支持者在跟人辩论枪支暴力的话题时被杀手用狙击枪打死了,然后国内的殖曲叫中国人不要嘲笑,什么冷笑话?难绷
打到一半战术手表响了,立体投影中的战士汇报到: 受超新星爆发影响,北美大陆已不存在有序生物组织,未获取进入 “补天” 资格的人类个体存活率确认为 0,救援计划失败。
张铁蛋放下手里的红白机,想起他曾用过小红书突然用来大批 ticktock 难民的那个短暂又欢乐的夜晚。
对救自己学校驴的警察不管不顾却给万里之外的美国繁华红脖子嚎丧的老宗桑才是对人类文明底线的突破
我来给大家展示一下,什么叫真正的 “对人类文明底线的突破”。
2003 年 3 月 16 日,在巴勒斯坦加沙地带的拉法镇,23 岁的美国和平活动人士雷切尔∙科里,为了阻止以军对巴勒斯坦平民房屋的强拆,勇敢地站在以军推土机和平民房屋之间,却被以军残忍碾压致死。
事后以色列法院判决以政府和以军 “不承担任何责任”。
更令人发指的是,以军士兵在雷切尔 · 科里牺牲后,侮辱性地用她的名字命名了一款煎饼。
下面图片是联合国官网的新闻。
下面图片是以军用煎饼侮辱雷切尔 · 科里烈士。
最后,让我们记住这位用勇气和生命捍卫了人类文明底线的英雄——雷切尔 · 科里。
杀人不突破底线,鼓吹杀人不突破底线(死者原话,死人是拥枪的必要代价),我嘻嘻一下就突破底线了,复旦的底线一如既往的灵活。
美国人阴阳怪气中国灾难的时候,
日本人,韩国人无限制幸灾乐祸中国人民的时候,
严锋教授去哪里了?
再说了,这时候不应该说,
人人持枪,他才不乱吗?
只要把枪发给人民,人民自然知道枪口对准谁吗?
这类人口口声声尊重民意,
真正的民意,他们又指责,
某些知识分子就这么高高在上,自以为是吗?
动辄就斥责别人如何突破人类文明底线的人,都惯于以道德说教为幌子搏名图利。他真正着意的是要追求更大的话语权和曝光率,而其内心中所谓的底线可能并不存在,或者随时可替换。。
肉喇叭兔死狐悲罢了。
柯克上蹿下跳当显眼包多年别说共和党议员了,连个 FOX 政治脱口秀主持人的编制都拿不到。属于绝对的底层肉喇叭网红,穷到连自己的安保团队都没有然后给人一枪打死了,死后剩余价值还要被共和党吃干抹尽继续炒作。
复旦这批网红肉喇叭大部分也是穷到请不起安保又特别喜欢当显眼包,严格来说也是一群大学事业编 & 民间 MCN 外包而不是什么有编制能弄到国安保护的高级政府宣传官员。没准哪天就被哪个正义老哥上门天诛国贼了,而且肉喇叭被打也不是没发生过(比如当年方舟子就被人用锤子砸了)。
另外我觉得键政系网红贫困是中美都有的现象。键政系网红唯一的收入来源靠粉丝打赏和作为宣传雇佣兵参与政党选举宣传活动,或者博一把试图把自己的流量变现成政治资本(当议员)。但是这个收入相比主流的商业活动流量变现来说完全不够看,而商业活动最忌讳网红代言人有强烈的政治观念(这可能导致产品被冲 or 损失一半潜在客户),如果柯克那个粉丝量放在某些娱乐网红身上肯定是私人保安齐全的,甚至能雇的起人帮他挡子弹的,但是政治系网红?路边一条了。
中国 “自由派” 最大的问题:王明一类人太多,但教员这样的人太少。
任何一种意识形态(主义),如果这个主义有一个主导的霸权国,无论是自由主义还是康米,王明这样的人都不少见:维护主义 = 维护霸权国的利益。
王明认为,维护国际共运就得先维护苏联利益;放到国内的 “自由派” 们也是如此:美国就是 “自由民主”、“自由民主” 就是美国的利益。
这种人本质是事大主义。
教员那样的人,对任何一个主义都是稀缺的。
教员主张国际共运不等于苏联的利益,各国采用 communist 时,可以结合各国国情,更可以优先关照本国利益。
国内那么多自由派,就没有一个能做到 “自由主义中国化” 的,说他们是 “目田”、“殖人” 其实并没有错。
他们在公开场所公然枪杀政见不同的人不算对人类文明底线的突破,我们就单纯调侃几句就成功突破了?这底线是不是有点过于灵活了啊?
不过说真的,在美国国境内死了个美国人和海的另外一边的中国人有啥关系,该吃瓜吃瓜该看戏看戏,别把人棺材抬自家里哭丧,那不是博爱,那是贝戋。
“对仇敌之死感到快意是生物本能,但能克制这种本能,这是人超越动物性、彰显道德性的时刻,体现了儒家克己复礼为仁的核心思想。”——严锋
谁恨查理柯克了?
跳梁小丑玩砸了,把自己摔了,观众笑一笑不是很正常?
时刻在证明中国言论之自由,但有点太自由了
怎么这回不说 “让人说话,天塌不下来了?
是金主不让吗?
严教授这段话和其后面的解释,简直笑料百出
首先,他说一个人死了,对此幸灾乐祸就是突破了人类文明的底线
哦?那人类文明的底线可真是高啊!
那如果这样,以色列现在做的是不是已经在底线三万公里下跳极乐净土了,严教授不批评一下?
欧美很多人(别的回答有截图)所中国人因病去世他们高兴,这个不是也是突破底线,严教授不批评一下?
还有中国人幸灾乐祸了,美国民主党支持者更是幸灾乐祸,怎么,美国民主党人也是突破了人类文明的底线?妈呀,敢说灯塔突破了底线。
哦,还要补充一个信息啊
当年里根被刺杀,没死,有人幸灾乐祸,甚至说死了才好,美国最高法院裁定,这是言论自由。美国最高法院突破人类文明底线!
严教授,儒家不是讲究以直报怨么?
另外就算你说得对,孔子也没说不以德报怨就是突破人类文明的底线啊?孔子没觉得这个有这么不能忍啊,
孔子甚至觉得这个事还不如八佾舞于庭的事情严重呢。
第三,严教授举例子什么诸葛亮给周瑜吊孝,是给敌人吊孝,高风亮节,树立好形象
严教授,您的历史是体育老师教的?
首先,周瑜死的时候,孙刘联盟还没有破裂,怎么成了敌人了?诸葛亮顶多是给竞争的盟友吊孝。
其次,如果你按照演义看,那周瑜还是诸葛亮气死的呢
第三,诸葛亮吊孝是为了进一步巩固孙刘联盟
第四,周瑜、诸葛亮都是什么人?那是国家领导人,就像如果今天哪个国家的领导人去世了,即使反华,我们的领导人也会送上唁电的。柯克是什么?一个网红。您所谓的幸灾乐祸的是什么?一群网民。
怎么?美国那边随便死个什么人这边就要全体悲伤,不然就是突破人类文明底线?
另外,您这里说敌人
那里定义过中美或者查理柯克是敌人的?
按您这个扣帽子水准,我是不是可以说你在刻意破坏中美关系?
第四,杀人的是美国人,被杀的是支持拥枪的
这是人家美国人的 “人民内部矛盾”,中国人看到了一对反讽,觉得好笑
怎么中国人反倒被教育了?
诶,
拥护持枪,无视美国儿童死亡率第一是枪杀的事实,不叫突破文明底线
意见不同就枪杀别人的人,不叫突破底线,
觉得这对矛盾好笑的外国人叫突破底线?
最后,我们有些 “上了年纪” 的教授,价值观固化,思维混乱,就好好做你的学术就行,在你学术领域也许你还有点建树(我见过好多文学教授,谈起文学来还是头头是道,分析的不错的),非要在你根本不清楚,不懂的领域妄图 “标新立异” 当网红,何必呢,只能暴露无知。
当然,我这是假设严教授是 stupid,还有一种可能是 evil or malice
好么~光天化日之下杀人没有问题,旁边看热闹的吃瓜群众突破了文明底线???人和人的底线果然是不一样的。
哦对了,全世界对这个事儿最幸灾乐祸的人是美国民主党,因为凶手刚刚被证实出自红州 AZ 的共和党 MAGA 家庭!
欧洲议会在悼念柯克的议程上那么多议员都不起身并拍桌庆祝了,怎么严教授是开除这些议员文明人的身份了吗?
说的没毛病,但我们不是当事人,吃个瓜罢了,结果嗑瓜子嗑出个圣母来。
美国人才是当事人,外网一堆美国人都在幸灾乐祸,你要当卫道士要传教也请上外网,用英文发,别影响我吃瓜心情谢谢
严教授没有亲自去美国 “披麻戴孝” 磕一个,我确实很难理解。
今年美国已有一万多人死于枪击事件,其中不乏儿童。严教授从未为这些受害者发声,是因为他们不配吗?
是因为他们不如柯克有名?
还是因为他们的死亡无法用来彰显某种 “忠诚”?
如果不是柯克粉丝众多,如果不是他死得如此幽默感,如果他不算是特朗普的 “朋友”——那么,他也只不过是那 10280 个数字中冰冷的“+1” 而已。
美国政客演讲支持持枪,被持枪的反对者一枪毙命。民主党大肆欢庆,共和党如丧考比,凶手逍遥法外。
而大洋彼岸的中国人,也没持枪,也没开枪,也不如美国民主党明着庆祝,却莫名其妙地需要反思。
严锋教授是网络老键政人了
“争取实现铜头皮带运动自动化,并且促进皮带生产从传统手工制作到自动化、标准化生产的跨越式发展”
说的没啥错,当街谋杀意见不同者,既不道德更违法。
这是很浅显的道理
问题是当今网友喜欢解构一切,认为自己站在上帝的视角,好像看破红尘。
尝试用说教的方式讲道理,他们不会接受,还大概率会被扣帽子。
就应该像对待独夫老师说 “中国领先美国 100 年”,我觉得太保守了,应该领先 1000 年
我感谢现在的中国,走出了不同的文明范式,我还有希望看到民族复兴,人们已经开始认真的讨论到底是生活在中国幸福还是日本欧洲美国更幸福。二十年前根本没有讨论的空间,再过二十年,这个话题可能也没有讨论的空间了
如果我们和欧美一样,国家发展方向产业政策将由户晨风,潮妈,大头鹰,周丽峰,独夫之心,罗翔,马督工,七哥,通过议会讨论电视辩论投票制定,我觉得中国是完全没有希望走到未未来的。现在欧美就是这么做的,还有很多人认为这是先进的文明
对对对,你看美国国会里面还有幸灾乐祸的呢,美国差不多一半老百姓还有拍手叫好呢。
问:“对于您朋友查理 · 柯克的离世,我深表哀悼。您最近还好吗?”
特朗普:“我觉得非常好。顺便说一下,就在那边你能看到所有卡车。他们刚刚开始建造白宫的新舞厅,这是他们大约 150 年来一直想要的东西。它会很漂亮,将是一座绝对宏伟的建筑。” 福克斯新闻
不知道在教授眼里这算啥?悲痛的神智不清?
近代以来,中国的自由派一直在反复论证两个事情
1、因为自由,外国人可以做什么
2、因为自由,中国人不能做什么。
讲的太深刻了。
严峰的底层理论是这样的:
因为自由,所以美国人有持枪的自由,所以枪击案也是自由代价的一部分。所以美国人抢手枪杀查理柯克是自由代价的一部分。
同样因为自由,中国人不能对美国枪杀一个认同枪击案是自由代价的右派的黑色幽默做任何评论。
总结一句话:对美国而言,因为我不文明所以我文明。
有没有突破人类文明的底线我不太清楚。
但绝对没有突破复旦大学的底线。
各位,各位,请不要娱乐化这件事,这是一件特别严肃的问题。
你们知道现在某些大学入学第一课教的是什么吗?他们教 “社会性别心理课”,没错,就是那个 LGBT 的课程,他们拿出来大谈特谈,还要学生上来互动,并且甘之如饴。
这不是什么对与错的问题,这是很明显的滞后问题,你哪怕是使坏,你也该知道 LGBT 的时代已经结束了,你在特朗普任期上宣扬这种东西,你不觉得很 LOW 吗?
事实就是,这些高校的文科教师,根本就没有与时俱进的能力,不光是他们的思想,还有他们的学术,准确来说,他们并没有掌握一项技能,能让自己的学生出社会就能找到像样工作的能力。
他们只会念经,念的还是三十年前的老黄历,一边念还一边睥睨着台下的众人,一副众人皆醉我独醒,老弟你还得再练练的嘴脸。
老话说得好,德不配位,必有灾殃,那么如果是一整个时代的人德不配位呢?
现在好像年轻人处处被老人压制着,好像年轻人找不到出路,但反过来想想,这何尝不是一个巨大的历史机遇,何尝不是一个能让年轻人能彻底踢开这些老顽固,建立新共识的时代呢?
你看这复旦大学教授好像一副人模狗样的,但从他发言态度是民主党却要为共和党的打手哭丧的政治光谱实在令人难绷。
这种人也能做教授,诸位,我说诸位,这难道不是一个巨大的机遇吗?同志?
说句很容易被嘲讽的大实话,我当年对于文科变得兴致缺缺,就是因为太早了解到了国内很多文科类名牌大学的现状,具体来说是这些老师的水平。
然后我觉得辛辛苦苦考到那里接受这种教育,是对我个人的侮辱,所以转去学理,从此对于文化历史知识变成纯自学,而不再指望能得到什么专家教授的指点了。
但即便如此,在之后的学习和工作中,我也总能接触到一些这类教授,而他们几乎每一次都是让我毫无意外的愚昧和自恨,张口闭口西方理论,疯狂贬低自己的国家,鄙视政府,侮辱人民,要求反思,几乎就是他们的标配。
讲真,我对我们国家政府的社会治理以及取得的成就,向来是非常赞赏的,可单论这种文科类大学教师的素质和能力,我觉得政府是严重缺乏监督,放任这些人荼毒我们的青年,这也算是管理的失职。
真的,不是说我想搞什么文字狱老大哥,哪怕你不是什么小粉红,就是中立,甚至有点崇洋媚外的普通人,你就去听他们一堂课,都能给你气的一佛出世二佛升天,恨不得当场掏出加特林给他突突了。
这些人在我看来压根儿就不算是中国人,甚至在汉奸中都是非常卑劣的那一种,别的汉奸好歹是为了好处,他当汉奸纯粹就是为了报复这个国家,你都不知道衣食无忧,地位很高的他们对自己祖国的仇恨是打哪儿来的。
但是就这,他们却能在中国的知名大学里享有教授的待遇和身份,无数渴望着知识的优秀青年,冲着学校的招牌和公信力,而对他们这些名教授的课趋之若鹜,他们对于学生的影响力,明明就来源于这个社会、这个政府,但他们却利用这种影响力去做反社会、反政府的事情。
而这样的他们不会受到任何处罚,完全不耽误他们继续升职加薪。
这种现状一定是有问题的,是需要引起关注和解决的。
只可惜,十几年过去,貌似依然没有改变的趋势,甚至这些大学已经成了 NGO 煽动仇恨对立的试验田,这些老师和甚至还没毕业的学生,就已经对我们的社会造成了巨大的抹黑和撕裂,这其中,像题目中这位算是比较直白的,还有更多更加隐晦,更加狡猾的,再不管管,中国的文科,可真就没救了。
首先应该明确一下,当柯克将新冠叫 China Virus 的时候,他已经突破人类文明的底线了,只不过是向下突破。
现在嘲笑柯克的人,价值观必然与柯克相反,故他们突破人类文明底线的方向,也必然与柯克相反,即向上突破,也就是所谓的 “升华”。
严教授,这有什么问题吗?
另外,从视觉上看,严教授要不是躺在这层底线之下,你怎么能看到嘲笑柯克的人们在向上突破。
严峰这种老公知拼命发帖维护一个反华人士,本质是用满嘴仁义道德欺骗吃瓜群众,掩盖美式特权下《法律只管平民,特权横行无忌》的真相!
目前已有 658 名美国教授、高中老师、店员、公司职员等人因调侃查理 · 柯克遭枪击而遭到解雇,此事件的本质是美式特权下的言论自由双标!
查理生前三番五次嘲讽校园枪击遇难儿童、拿儿童尸体编段子当梗玩时,怎么不见他被封号?我更没见任何一个公知站出来谈尊重生命、谈人类文明底线!只因查理是特朗普的关系户,就可以豁免任何突破人类文明底线的言论!
这就是半数美国人调侃查理死亡的根本原因——特朗普的哈巴狗 = 言论自由,打工人敲键盘 = 辞退封号。
这些老公知代表的是美国权贵和既得利益者,混淆视听、转移视线的目的就在于此,用满嘴仁义道德欺骗吃瓜群众,掩盖美式特权下《法律只管平民,特权横行无忌》的真相!
他们害怕,美国司法系统合法腐败这事,会让土殖粉丝们精神信仰崩塌,如每任总统收钱特赦有钱犯人减刑甚至无罪释放,警察亲属持 “亲属卡” 闯红灯、超速、醉驾可以逍遥法外。
你以为只有这一种?
纽约市警察局工会下属的巡警慈善协会、警督慈善协会、警长协会等都会发放一种叫 “好人卡” 的卡片。
“好人卡” 属于纽约市警察局工会发给会员的福利(也可以通过给警察工会捐款获得),用来证明持卡人有某个警察的担保,一般持卡人将卡放在前挡风玻璃后面。如果持卡人有违反交规、超速或与人发生小摩擦等轻微的违规行为时,可免罚。
通常情况下,工会免费发给每名警察两张卡,如需要更多,可以 ebay 花钱购买,警察还可把卡片送给自己的亲朋好友。
以巡警慈善协会发放的 “PBA 卡” 为例,纽约市警察局工会发言人奥利里曾这样解释发卡理由:“我们的警官每时每刻都要面对危险。这让他们与普通市民有所区别。”
但我知道公知们是不会暴露这些美国阴暗面的,他们会自适应,并且让你国虚心学习人家两百年迭代出来的《合法腐败司法体系》…
对遭遇地震身亡的人幸灾乐祸是对人类文明底线的突破
为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。
查理柯克是为资产阶级(而且还是极右翼)的利益而死的,他的死是比鸿毛还要轻的。
死人而已,哭丧个屁 — Charlie Kirk
别 tm 让死人家属出来哭哭啼啼了,看到就烦 — also Charlie Kirk
中国 60 后精美老登,这种屁股一撅假装悲天悯人的调调,在美国早就不吃香了。

就连川普本人也已经光速 move on。记者问他打算如何哀悼 Kirk,他反问记者有没有看到正在扩建白宫舞厅的工程车。
中国的精美真是一群吃翔都赶不上热的可怜虫。。。
严峰是谁?
什么东西自以为是的来定义人类文明的底线?
1、中国人想说什么是中国人的言论自由。
2、自由不绝对,就是绝对不自由。
所以总结就是 “关他屁事”
冷知识,特朗普不发钱,发钱的是民主党。
严教授这样写是拿不到钱的。
美帝全球各种战争,从伊拉克杀到阿富汗,最近兵围委内瑞拉。
我们幸灾乐祸一下查理,就突破底线了。
这充分说明了,要是别人说你突破底线,你最好真的突破一下。
比如 93 阅兵之后,中国威胁论没有了。
这位教授干啥指责中国人呢?明明是美国一半儿人在如丧考妣,另一半儿在幸灾乐祸,星条旗都降了一半儿,降的那一半儿给如丧考妣的,留着的一半儿给幸灾乐祸的。。。。
中国顶多也就是网络键政的在关心吧,估计百分之一都占不了。。。。
设身处地也不可能吧,您严锋出来演讲顶多被嘘,扔鞋子都会被治安处罚警察批评教育。。
还有,您严锋难道不是该先谴责凶手和凶手可能的背后集团么?为啥总盯着幸灾乐祸的?
还有,这货支持以色列我觉得早突破人类底线了。严大教授为啥不早去和这位辩论呢?现在没机会了。。。挺可惜的。
这教授是看不懂英文吗?
绝大部分中国人其实根本不认识这货,甚至不知道这新闻。
现在因为这哥们被击毙高兴得放烟花的是美国人,都不等建坟头,枪击现场人就开始蹦迪了。
我国最多的就是乐子人呀!
严峰要是看见 4chan 上的评论不知道会怎么想。反正我是笑嘻了
奉劝这些专家教授商业大佬收敛一点,不要被几个人捧着捧着就不知天高地厚了,标准不是你们制定的,底线也轮不到你们来划定,自有人心向背。
水能载舟亦能覆舟,千年的老经验硬是学不了一点吗?
cyberknight(严锋早间混迹水木清华 bbs 的著名 id)属于是知名的老派左壬了,实际上他因此知名的时候,还没有左壬的概念呢。
我记得最清楚的,应该是二十五年前,911 发生的时候,他在水木清华 bbs 上大战各路对美国幸灾乐祸者。
实话实说,当时真有对他顶礼膜拜的冲动。
只是想不到,这都二十多年过去了,他居然还保持着青春本色,归来仍是少年!
我已经知道您给人类文明划的底线了,那么严教授,可以麻烦您再讲讲球门、禁区、边线、中线都在哪里吗?
文科体系建设真的拉胯,
被西方全面夺舍。
可以说过去几十年国家的迅速发展全靠理工科的贡献,
文科还停留在上世纪八十年代,刚打开国门,被西方各种理论吓傻的阶段,
这一傻,就四十多年,
只能釜底抽薪,再进一步缩减文科名额,
先扇几个耳光,打醒了再说吧。
复旦的呀,那就对了。北大、复旦、武大,出什么奇葩都不奇怪。
第一,遭枪击这位,右翼主播只是他的身份之一,他还有俩比较出名的称号,“美国权力排行榜前十的政客” 和 “川普未来接班人”。
作为一个传统铁右翼,诸位猜猜他反不反华?
第二,美国右翼政客集团宣称 “发布诋毁这位的言论的人应该被驱逐出境” 的言论时间跟这位教授刚好前后脚,你说这巧不巧。
真是心有灵犀一点通啊。
第三,连眼巴前正在进行中的种族灭绝行为都未能击穿人类那灵活的文明底线,死个反华政客大伙儿一乐就突破了。
合着严教授心目中人类文明的底线绑这位老哥的脖子上了是么?
这位教授一触即射,属于敏感早泄型!一个美国人的事,即使中国人有幸灾乐祸的也不会像严教授反应这么快!
个人自由和管控自由的认知是区分一个人的文明观到底是英美式德谟克拉西还是法暴—苏系—秦制三位一体的重要标准之一。
而复旦大学文学系教授这种把 “对枪击死者幸灾乐祸” 的行为抬升到管控自由的公域问题,说明他对于人类文明底线的认知,反而是法暴—苏系—秦制圣三一式的认知,是典型的安卓文明观。
实际上,如果按照以边沁为代表的功利主义,那么 “对某位枪击死者幸灾乐祸” 就是他人实施自由追求 “快乐” 的过程,而他的这种攻击别人追求 “快乐” 的自由行为的本身,反而更接近是在践踏底线。
而如果基于霍布斯和洛克的契约论自由,那么没有任何契约表明 “对某位枪击死者幸灾乐祸” 践踏了以保障个人利益避免直接伤害的社会契约,那这个行为本身就和底线没有了关系,更谈不上践踏。
所以这位教授,毫无疑问是秉承着安卓文明观的安卓教授,他用的都是安卓手机,证据确凿。
说真的,严教授这一番宏大叙事放在中文互联网上简直是大材小用。中国人对柯克的所谓 “幸灾乐祸” 最严重的也不过是看美国左右两派互骂的吃瓜,外加引用他生前涉华敌意言论论证其不值得同情罢了。这些跟美国十倍以上的人敢于对着镜头表示此人死得好,在网上疯狂刷梗嘲笑他自作自受相比简直就是小巫见大巫。也就是说按照严教授的标准,美国社会在统计意义上已经跌穿底线了。
但这还不是最可怕的。
这两天懂王对柯克之死的反应绝对是超出正常一个意见领袖的哀荣。从全国下半旗到万斯亲自扶灵,再到右翼分子和联邦政府从美国国内到全世界的言论追杀,凡是对此事表达高兴、嘲讽的外国人统统不许入境,本国人也要炒掉工作。如此法西斯主义的行为,才是真正意义上突破文明底线。而在这个时候,严教授竟然宁可放下对懂王的厌恶批判,调转枪口跟简中互联网的吃瓜言论互撕。在美国已经开始大规模动用起武器的批判时,他却觉得远在万里的中国批判的武器(其实连批判都算不上)有违文明。这不得不让人怀疑:他到底是真的相信文明的底线,还是以美国的脸面和正面形象为底线?
安卓教授发安卓微博,为什么中国的苹果大学总是养一堆安卓教授
这位严教授干脆给柯克丁忧三年算了
如果前几年还是左右大战的话
这两年的动向就是反对 “登”
说是民粹 反精英主义也可以
以前需要各自立场的 有一定社会地位的人作为自己的大旗
现在不需要了 统统彼可取而代之
防左防右都不重要了 没有 “你” 板着脸训我最重要
甚至柯克本身崛起和被干掉也都体现了这个规律
那我有个疑问,突破了他的底线,他能怎么办了?
要是屁事都做不到,那不就是他在哈气吗?这日本爱情动作片里,无能丈夫沉睡也就罢了,要是睁眼哈气,那就是给黄毛提供情绪价值的。
当然,要他不想当无能醒着的丈夫,我很想看看,他能对一半的美国人做什么。
这货不是信民主党的吗?
民主党都在狂欢,他在干嘛?
严教授说的太对了!
但是毕竟查理柯克是在美国被枪击的,美国也有很多人对他的身亡幸灾乐祸。
美国人更需要严教授的教育。
我建议大家众筹机票送严教授去美国,好好给美国的愚氓们开启一下智慧。
对于在美国被杀的乌克兰姑娘,我们是要守这个底线,但对查理柯克未必。首先他在新冠溯源等问题没少突破我们的底线,其次在枪支暴力问题上,他反对禁枪,他自己放开了底线,干嘛要我们帮他守?
人类文明底线已经突破很多回了,不能说一个不存在的东西嘛。
然后这个事和中国有什么关系,我们最多就是[无感]。
你说[幸灾乐祸],美国左派就是对这个枪击事件很幸灾乐祸呀,我们不要干涉他国内政。
胖虎欺负大雄,把他暴打一顿
小夫看了捂着肚子嘎嘎笑。
胖虎回家路上摔了一跤,大熊哈哈大笑。
小夫破口大骂:大熊这人道德败坏,别人受到伤害你居然幸灾乐祸,一点儿道德底线都没有,简直不配为人。
大翻译运动呢?往出翻啊。
这玩意给我们看什么,中国人在这事之前有几个认识这货的,翻译给美国人看啊,开香槟最欢的不是美国人吗?
简中嘲讽也就图个乐,真骑脸输出还得是灯塔本塔。
https://v.douyin.com/H5xO28tTJCM/
哈哈哈哈哈哈,牛逼!
还有现场蹦迪的
噢…… 那这位教授在他说新冠病毒是中国病毒时,说了什么吗?
就当他在放尸比吧。
该说不说,水论文有一手的。
我一直有个观点,真正打过游戏和相信元宇宙这两件事是不可能共存的。
能正儿八经把元宇宙这种扎克伯格拉屎时候想出来圈钱的东西写个十几万字来研究的人,能说出什么疯癫话来都是正常的。
有没有在读大学的兄弟学校有知网免费下载名额的下他几份论文看看怎么个事儿。我就不费那个钱了。
其实他更想说的是 “祈福,今夜我们都是美国人”
但如果这话被查理柯克听到了,他会回一句 “凭你也配!”
就说嘛,
武大算老几,不过最近侥幸抢了风头,
实际上哪儿有复旦有底蕴。
人类文明底线都不知道被破多少次了
从南京大屠杀,731 到现在的巴勒斯坦,跟这些比起来,一个美国人死了大家幸灾乐祸算什么底线啊
不知道这个严教授的判断标准里,老远不相干幸灾乐祸但没有开枪都算突破底线了,美国本地开枪了的突破了几层?
以色列炸巴拉斯坦又突破了几层底线?
日军侵华搞屠杀又突破了几层?
满清鞑子屠杀汉人又突破了几层?
按照数学规模、文化冲突的角度,这层级肯定每次升很多。那么问题来了,这个教授如果对更严重的问题不谴责,是个什么情况?
中国的太平洋主义者,在欧洲的就是大西洋主义者,共同点就是完全站在美国人的立场、处境思考问题。
1、这位教授说了 “字面上正确” 的话;
2、这位教授应该被查查。
JK 罗琳写到:
如果你认为言论自由只属于你而不属于你的政治对手,你就是不自由主义者。
如果没有任何相反的证据能改变你的信念,你就是原教旨主义者。
如果你认为国家应该惩罚那些持有相反观点的人,你就是极权主义者。
如果你认为政治对手应该被暴力或死亡惩罚,你就是恐怖分子。
人道主义关怀闹麻了。
当我们发现自己的人道正放任着另一方去残害其他人的人道时,人道主义本身就无法解决任何问题了,谁被杀都是不人道的,凭什么你 / 我的人道就比我 / 你的更胜一筹呢?必须超越人道主义来决出胜负。
难不成严锋想用嘴皮子让正在进行斗争的那些人和解吗?那可真有意思。
前几天就锐评过严锋,现在看来他不仅是学识上有问题,在为人方面也虚伪。
严教授以后演讲的时候要先感谢我国禁枪严格,否则幸灾乐祸的就不只是柯克了
他没见过美国人自己的校园采访
绝大部分都是幸灾乐祸
【查理 · 柯克遇刺后,美国大学生的反应 - 哔哩哔哩】 https://b23.tv/aflPnrb
他应该庆幸并感谢中国枪支管控,不然现在他可能早被枪杀了。
而且也被幸灾乐祸。
另外,以他为代表的公知神蛆们,是没有什么文明和人性的,就是一帮畜生:
查理柯克是个伟人,但他犯了巨大的错误,试图用温和派的方式对付左派,这是不行的,想消灭左派必须抛弃道德人性化身为修罗,你不提早对左派使用真理,左派一定会用卑鄙的手段对你使用真理。对反人类组织民主党善良,就是对自己生命的不负责,这么天真活该被嘲讽。
可惜,进行彻底清算是苏系国家的拿手好戏,美国人太妇人之仁了,连把全人类带入毁灭边缘的苏联间谍都不彻底清算。
不得不感慨能遏制穆斯林的只有红斯林,能消灭左派的只有左派。
那至少一半美国人在人类文明底线下面。
我说句不好听的,真要说突破人类文明底线,清北复交 + 武里的某些教授和某些学生才是真让人大开眼界。
我想不通,看了一条远在 2 万公里之外的新闻,笑了两声,怎么就突破了人类文明的底线。
人类文明的底线就这么薄弱,靠一个玩嘴炮的西式政客来守护?
那真是太可怕了 ,在美国起码有一半人在弹冠相庆
复旦大学教授和户圣抢肉吃?
只要你强大了,自有大儒替你辩经。
只是有些大儒反应有点儿迟钝,吃 S 都赶不上热乎的。
但反应如此迟钝,是如何当上大儒的呢?这是因为反应快点儿的人一般不需要靠吃 S 过日子,这个赛道缺乏竞争。
我劝老严还是把微博注销了,少说两句吧,上次中美小红书对账的时因为口嗨就已经被批了一顿了。现在又憋不住了……
中国人民曾期待某些人可以代表中国人民。
近些年来,中国人民收回了这份期待。
当你自以为站在高处俯视着平凡者的样子很帅的时候。
实际上大家都看到了你的鼻毛支棱出来了,样子不但不帅,还有点恶心。
就挺奇怪的
中国发生灾祸,比如地震、暴雨、台风等等,外网各种繁华媒体嘲讽的时候,这些公知教授从来没有跳出来谴责过他们突破文明底线
每次都是国内嘲讽国外的时候这群人就跑出来居高临下的开始 “批评教育” 中国网友了
仿佛人类文明的底线只长在了中国人身上一样
中枪现场,第一时间,
除惊叫外,还有一票欢呼声。
这并不奇怪,查理柯克被打死时坐的棚子,上面印着大字,prove me wrong!
看吧,真 prove 了你又不高兴了。
这票欢呼声比中国人的幸灾乐祸更恶劣的多吧?
怎么底线,下限又到中国人这边来了?
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解释一下,这个查理柯克就类似于台湾的八炯,闽南狼。拿手绝技是话筒单向输出抖机灵 + 暴论。
他的名言,大概意思,是袁胖那一卦的,人人持枪,他才不乱。人人持枪,不出枪击是奇怪的,每年出点枪击,正常,死的人就是代价。
然而,当他成了代价,美国白宫降半旗,副总统抬棺。
如果每一个生命,每一个代价都是平等的,白宫就永远半旗算了,美国副总统?那就是全职抬棺人。
吹水
多少有一点道理
你说户晨风是个小丑我非常同意,但你找个杀手把他毙了肯定过分了。
然而这个问题的根源实际上在于:是谁把这种贵物放到桌上吃饭的?
你给户圣的身份抬旗,让户圣匹配不到刀哥,那自然就会匹配到枪哥。
显然,这种 “底线” 已经不存在了。
最精彩的一幕,发生在了国会山。
议长提议,我们为不幸遇难的查理 · 柯克先生,默哀一分钟。
这本是一个惯例,一个文明社会最后的体面。
但民主党议员们不干了。共和党这边一看,好啊,你们连装都懒得装了?行,那我们要求,必须 “有声祈祷”,大家一起念出来,让上帝听到我们的声音!
民主党更怒了:凭什么?这是公共场合,你们搞宗教仪式,有没有考虑过我们这些无神论者的感受?
然后民主党反手一击:要默哀可以,最近发生了校园枪击案,死了好几个孩子,我们应该先为那些无辜的孩子默哀!
于是,庄严肃穆的国会大厅,瞬间变成了菜市场。
两帮人马,为了 “该给谁默哀”、“该怎么默哀” 这种问题,吵得是面红耳赤,唾沫横飞。最后,谁的哀也没默成,大家不欢而散。
这一幕,实在是太有象征意义了。
它活脱脱地告诉全世界:我们,美利坚合众国,已经彻底完蛋了。我们连 “共同为一场悲剧哀悼” 这种最基本的情感共识,都达不成了。
说到这里,你可能会想起中国明朝末年的党争。
东林党和阉党,在朝堂之上,为了各自的理念和利益,互相攻击,不死不休。国家大事、民生疾苦,全都可以放在一边,唯一重要的,就是把对方搞倒、搞臭、搞死。
今天美国的景象,何其相似。
一个人的死,不再是一场单纯的悲剧,而成了一个政治符号,一面哈哈镜,照出了两个美国——一个视他为英雄,一个视他为恶魔。
谁是真凶?
FBI 很快抓到了一个嫌犯,但又很快因为 “证据不足” 给放了。
谁才是真正的凶手,在美国社会,很容易搞成一个阴谋论。
但我们今天不聊阴谋论,我们聊点更根本的。
到底谁是杀害查理 · 柯克的真凶?是那个躲在屋顶的枪手吗?是他,但又不完全是。他只是那个扣动扳机的人。
真正的凶手,是当初对南方美国悍然发动侵略的林肯,或者说共和党在最初种下的一种制度,一个思想的幽灵。这个幽灵,叫做 “中央集权”。
我知道,很多人一听这词就皱眉头。美国不是联邦制吗?三权分立,讲究的就是一个分权,怎么会是中央集权呢?
此言差矣。
我们说的 “中央集权”,不是指形式上的,而是指权力实质上的运作方式。
今天的美国,虽然名义上是联邦,但华盛顿哥伦比亚特区那个中央政府的权力,已经膨胀到了一个前所未有的地步。
从教育、医疗,到环保、能源,再到你家厕所的马桶冲水量,几乎所有的事情,联邦政府都得插一杠子。
总统通过行政令,国会通过法案,最高法院通过判例,可以为全国三亿人制定统一的标准。
这就带来了一个致命的问题:赢家通吃,输者全无。
一旦某一派,比如左派,赢得了大选,控制了白宫和国会,他们就会立刻开始推动自己的价值观议程,并将其强制施加于每一个人。
他们会说:堕胎是女性的基本权利,全国都必须保障。
他们会说:性别是流动的,厕所应该男女通用,学校必须教孩子们认识几十种性别。
他们会说:为了应对气候变化,我们要限制你的燃油车,淘汰你的燃煤电厂。
反过来,如果右派上台,他们也会做同样的事情,只不过方向相反。
他们会说:生命始于受精卵,堕胎就是谋杀,全国都应该禁止。
他们会说:性别只有男女两种,变性人是精神疾病。
他们会说:化石能源是美国强大的基石,我们要加大开采力度。
你看,问题就出在这里。在一个高度中央集权的体系下,政治斗争不再是 “我们该如何更好地合作管理国家”,而是变成了 “我必须强迫你按照我的价值观去生活”。
这是一种你死我活的零和博弈。
加州人觉得,德州人天天抱着本两千年前的破书(圣经)治国,简直是愚昧野蛮。
德州人觉得,加州人搞的那些性别流动、毒品合法化,纯粹是索多玛和蛾摩拉在世,是在毁灭人类文明。
当分歧大到这种程度时,双方已经没有任何妥协的余地了。
因为这不再是普通的政策分歧,而是上升到了世界观、价值观和信仰层面的根本对立。
对于一个虔诚的基督徒来说,让他接受堕胎,就等于让他接受谋杀;
对于一个左派精英来说,让他放弃气候议程,就等于让他接受地球毁灭。
这种矛盾,是不可调和的。
当体制内的斗争(选举)已经无法解决这种根本矛盾时,当一方感觉到自己即将被另一方彻底压制、永世不得翻身时,体制外的暴力,就成了唯一可能的选项。
查理 · 柯克,就是这种矛盾的产物。他不是一个人在战斗,他是右派价值观的一个喇叭,一个符号。
杀死他,并不能消灭这些价值观,但可以恐吓、可以羞辱、可以打击整个右派的士气。
从这个角度看,刺杀查理 · 柯克的真凶,正是那个强迫三亿人必须用同一个标准、同一种价值观生活的 “大一统” 中央集权体制。
它把所有人都绑在了一起,让原本可以井水不犯河水的两群人,变成了不死不休的仇敌。
讲到这里,我们似乎陷入了一个死局。既然矛盾不可调和,暴力又已经发生,那下一步是不是就是很多人担心的——内战?
米塞斯一生致力于研究人的行为和社会的规律,他早就预见到了我们今天面临的困境。在他看来,解决这种因价值观冲突而产生的社会矛盾,办法只有一个,简单到令人难以置信。
这个办法,叫做 “不断脱离”,或者说,自治权。
米塞斯说,在一个自由的国度里,不同的城市、最小的行政单元,应该可以分治。这个分治,是防止多数人暴政的终极武器。
很多人一听 “分治”、“自治”,就觉得分裂,其实不是的,市场依然是要统一的,人们依然是要可以自由迁徙的,对于普通人的生活,米塞斯的分治理念,不是当代以国界为壑的隔离。
而是指,允许不同地方的人自由选择自己的生活方式。
其实,这恰恰是最高级的智慧。
我们来打个比方。你和你的邻居,生活习惯、价值观念完全不同。你喜欢早睡早起,他喜欢半夜开派对;你觉得家里要一尘不染,他觉得垃圾堆着更有生活气息。
现在,你们俩被强行规定,必须共用一个客厅,而且客厅的所有规则,都必须统一。要么按你的来,要么按他的来。结果可想而知,你们俩不打个头破血流才怪。
但是,如果有一个选择,允许你们俩把中间的墙砌起来,客厅一人一半,各过各的。
他的派对再吵,也吵不到你;你的洁癖再重,也碍不着他。你们之间还会有深仇大恨吗?大概率不会了,甚至见了面还能点个头,说句 “hello”。
国家也是一个道理。
米塞斯的 “分离自治” 思想,核心就是:只要我们不生活在一起,你有任何主张,与我有什么关系呢?
如果加州人想建立一个 “进步主义乌托邦”,在那里,人人都可以自由选择性别,堕胎就像剪指甲一样平常,绿色能源是唯一的信仰——那好,没问题,你们自己建国,或者成为一个高度自治的政治单元,祝你们成功。
同样,如果德州人想建立一个 “基督教共和国”,在那里,圣经是法律的基石,持枪是上帝赋予的权利,家庭是一男一女的结合——那也好,请便,你们也去过你们想要的生活。
当德州和加州分开之后,他们之间还会有现在这种不共戴天之仇吗?不会了。
因为加州的法律,再也管不到德州人头上;德州的价值观,也无法强加给加州人。他们甚至可以成为很好的贸易伙伴。
这就是分权优于中央集权的根本逻辑。
它不是要分裂国家,而是要化解矛盾。它承认一个基本事实:人与人是不同的,强求所有人都用一种方式思考和生活,本身就是一种暴政,必然导致无穷无尽的冲突。
更妙的是,分权和自由脱离,还提供了一种和平的 “试错机制”。
在一个庞大的中央集权国家里,如果政府推行了一个错误的政策,比如委内瑞拉的国有化,那后果就是全国人民一起遭殃,而且很难掉头。
但在一个由许多小型政治单元组成的邦联或联邦里,情况就完全不同了。如果加州共和国的 “进步主义” 政策搞得天怒人怨,经济崩溃,企业倒闭,人们会怎么办?
他们会用脚投票。
工程师会搬到德州,企业家会搬到佛罗里达,资本会流向政策更友好的地方。
加州会因为自己错误的观念,而承受实实在在的衰落后果。这就形成了一种强大的反制力量,逼迫它必须反思和修正自己的错误,否则就只能等着人去楼空。
这个过程,不需要枪炮,不需要暗杀,更不需要内战。人们通过和平的、理性的选择,就自然而然地淘汰了坏的制度,奖励了好的制度。
有人会说,政治单元太小,就没有能力抵御外敌了。
这依然是用静态的观念在看世界,小的政治单元更有动力团结起来形成安保联盟,完全可以形成强大的武力。
有人会说,这是分裂。
错了,小的政治单元,由于不可能自给自足,更倾向于与其他政治单元合作在一起,形成统一的商品、人员流动的市场。
只有较大面积国土的国家,更容易发展为自给自足、封闭的政治单元。
结语
查理 · 柯克的死,像一声惊雷,炸醒了许多浑浑噩噩的美国人。他们终于开始直面那个最可怕的问题:我们,还能不能在同一个国家里生活下去?
这个问题的答案,或许是否定的。
杀死查理 · 柯克的,不是那一颗子弹,而是那个强行把所有鸡蛋都放在一个篮子里的陈旧观念。这个观念认为,国家越大越好,权力越集中越好,价值观越统一越好。
但历史和理论都告诉我们,这恰恰是通往奴役和仇恨的道路。
真正的秘密,不在于谁开了那一枪,而在于我们为什么非要把所有人都绑在同一艘正在漏水的大船上,眼睁睁地看着它在无尽的争吵中,缓缓撞向那座名为 “内战” 的冰山。
与其在同一艘船上打得你死我活,不如各自准备自己的救生艇,和平分手,各自珍重。
这也许才是避免下一场悲剧唯一的出路。
我这几天真的在反思。
一个文明,民主,言论自由的灯塔国土。
在一个公开辩论场所。
他不和你当面辩论。
他躲得远远的。
他掏出了一把枪。
他一枪让你闭嘴。
一个民主言论自由的土地种出了破坏民主言论自由的果实。
旁人还不能嘲笑了。
民主,言论自由这种东西。
为什么直接和枪一起出现。
民主 + 言论自由 + 枪 = 文明?
我们一个嘲笑,突破了这种文明?
我想起来老剧我主沉浮的一句话,于华北说的,谁有图给我配一下。
学点唯物论,少被骗。
学点辩证法,少犯错。
什么是人类,什么是文明,什么是人类文明?
作为留美学生,枪击对我来说是极其危险的,我也是被持枪抢劫的幸存者,所以说我要坚决谴责这样的暴力行为,这无关其他。
作为共和党的喉舌,共和党他们对外一定是悲哀愤怒,这是实事求是和客观观点。
作为民主党人,面子上不能乱来,但是可以阴阳怪气(杀手可以大开杀戒,但是只开了一枪)
引用几个高赞评论
作为既不在美国的中国人,目前这样的新冷战局面愈演愈烈,从意识形态上和乐子人来看,无可厚非,难不成一战老兵阿道夫击毙暴君希特勒都是违背文明吗?
2021 年,台湾摔了一架战机,大陆这边有媒体和网民发出了欢呼的言论,然后湾湾强烈要求我们哀矜勿喜。
那么他为什么这么说呢。因为在一年前的同样这个节目上,当武汉对疫情进行封城避免扩散的时候,当他们还不用上节目都需要戴口罩的时候,节目上的主持人赵少康,和一众来宾咧着大嘴嘲笑我们的嘴脸我只截了几个给大家欣赏一下,这期节目是 2020 年 2 月 16 日,我永远不会忘。
所以我不需要这位教授来告诉我什么是正义,什么是文明,你的那个文明,我不要也罢。
虽然我也对小红书对账无感,但是不知道为何叫兽直接应急到要拿核弹炸老钟的份上了,就因为一个所谓的 tiktok 难民潮么,这就是叫兽的文明底线么
这货就是之前 “小红书对账” 期间阴阳国人被核爆只能钻地下避难所打红白机的自认体面的老公知。
我说了,对于严教授这种人,冲浪比较频繁的或多或少都会发现:在网上有一群 “古怪” 的网民,他们无论文章和评论都透露着一种明显的“腐朽感”——就是话风文风十分具有年代感,几乎没有任何年轻的气息,玩不懂年轻人的梗但有时候也会硬蹭。对于这种明显是 60-70 年代的人发言,我习惯叫他 “五六十岁的感觉”——如果你还是不知道这种感觉具体是什么,可以大概看一下糖诗人。
他其实甚至不认识柯克,也不知道柯克说了什么,但是他要借此做文章——明明死的是美国人、开枪的是美国人、带头幸灾乐祸的还是美国人…… 但是他要出来规训中国人,好凸显 “国人幸灾乐祸毫无底线”,他则是 “道德楷模”,是 “索多玛的义人”。
简单来说,这种人就是既没有老一辈革命者的家国情怀,也没有新一代青年的赤子心诚,只有对国家贫苦和国人愚昧的刻板印象深入骨髓——成为了他们恨意的源泉。
严锋属于比较典型的那种,尤其他的爷爷是严春阳,直系军阀孙传芳的部下,任淞沪戒严司令、警察厅长。
所谓封建腐朽的味道更重,典的不能再典。
他们以前就是仗着自己有点文化,又占据一定的社会地位,在那个信息闭塞、教育水平普遍不高的年代,这些人的言论几乎没有人敢反驳,才能高高在上。但如今,他们在网络上呼风唤雨、指鹿为马的时期已经成为历史,信息渠道开阔了,更多的人也走出了国门,尤其是几年来美日等国充当了很好的反面教材以后,他们精心编织的信息茧房终于被完全打破了…… 但是不能再像以前一般受人敬仰——这种事对他们来说简直就是折磨,自然就容易歇斯底里了。
他这次无非就是想跳出来展示自己的 “道德高尚”,只不过有前科,大家早就看穿了这个伪人的德性。
实际上查理柯克中弹后只是受伤,并没有死。有刁民和政敌想要杀他,破坏 maga 大业,懂王和他将计就计,搞了个假葬礼,在棺材上开了个通气孔,查理柯克自己躺在棺材里,通过通气孔观察葬礼上各路人马的神情以及谁来谁没来,以此找出幕后真凶,等葬礼后他再出来和懂王一起跟民主党秋后算账。
结果没想到离岸民主党荣誉党员,军师严教授早就算出查理柯克这一拙劣的计谋,他连夜专门写了一篇文采飞扬情真意切的吊孝文章,葬礼的时候轮到他磕头,他一下子就扑到棺材上,用左手堵住通气孔,右手使劲拍棺材,边拍边哭,边哭边大声背自己写的祭文。查理柯克气孔被堵住,感到窒息,用力拍棺材板,边拍边呼救,但是严教授也在拍棺材,而且哭的很大声,大家都以为是严教授发出的声音,没有上前营救查理。
等到棺材里面的查理逐渐没了动静,严教授也哭完了,又假意应酬了一下家属,就满意的离开了。
参加葬礼的众人不明就里,看严教授哭的情真意切,不由得感叹,都说中美素来不睦,今观中国严教授祭奠之情,人言皆虚也。懂王看了严教授吊销的录像,也感叹道:中国人自是多情,是北美户晨风自己量窄,自取死耳。
全世界人民都在对查理柯克的哀思中,盛赞严教授守住了人类文明的底线,真是当代卧龙凤雏。
严教授说得没错,但是说的地方错了
绝大部分国人根本不知道查理 · 柯克是谁,看到新闻最多也就是跟看到众多美国枪击案一样,不会幸灾乐祸,也不会悲天悯人,就两个字:无感
幸灾乐祸最多的,那肯定是美国人,所以悲天悯人的严教授应该到美国社交平台上教美国人 “人类文明的底线”
在微博上发言,感觉就好比隔壁孩子犯了错,回家打自家孩子,教自家孩子做人
最后一个小小的疑问,像安倍被刺的时候,国内应该有不少幸灾乐祸的,那个时候严教授咋没出来教大家做人呢,人类文明的底线是动态的?弹性的?
大家别误会,教授可能在美国,所以是为了他的学生好。
复旦作为中国的高级学府,不仅学术研究走在前列,人文关怀也是名列前茅,难过分高,真特么难考!
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