胡闹一场，黯然离去

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 原创 王五四 2022-11-05

人一旦感受不到尊重，就会颓丧。阿城说，我亦是偶有颓丧，就到热闹处去张望女子。冬天说，我亦是偶有颓丧，就到热闹处去张望穿秋裤的人，特别是那些把秋裤扎进袜子里的人，这是对冬天的尊重。奥密克戎说，我亦是偶有颓丧，就到热闹处去张望戴口罩的人，这是对病毒的尊重。只有在这里，它才活得像个病毒，活得有尊严。而根据尊严守恒定律，病毒的尊严感强了，人类的尊严感就弱了。

“鱼放三日发臭，客住三天讨嫌”，这毒在中国都住三年了，基层防疫人员自然不如当初那么热情了，有些群众也开始不满了。比如说爱大陆的台湾歌手黄安，上个月还岁月静好的说“北京健康码玄学般的弹窗，使得我们有家归不得，意外多了一段游山玩水的时光，真是所有安排都是最好的”，前几天就不想负重前行了，在微博大喊，“必须干死发明弹窗的混蛋！这叫什么事儿，没完没了乱搞，王八蛋！”黄安是需要反思的，你在台湾骂台湾可以，你在台湾骂大陆可以，你在大陆骂台湾也可以，但你在大陆……，是不礼貌的。

还有爱国水产养殖专家周小平同志，也在微博上背叛了自己从不说实话的信念，开始要求政府实事求是了，他说，“实事求是很难吗？下面话是我说的，现在可以来封我了，抓也行，要杀要剐随便吧。反正我得说实话。现在最直观的情况就是：你去了一趟疫疾最重的美国，只需隔离7天就能回家。你去一趟疫疾相对轻的边疆，封控70天都未必能回家。这是在防疫还是在划水？？这样做，到底有什么意义？就算我们要一直抗疫到底，那也不能因此随便造谣说国外尸横遍野、医疗崩溃、后遗症爆棚，因为那都不是事实，或许有极个别病例，但比例依然属于正常范畴。”估计奥米克戎听了这番话又要颓丧了，连周小平同志都不尊重它了，那么意味着它即将退出中国的历史舞台。不了解周同志的人看了这番文字一定以为他是个一身正气的人，只有我们这些熟悉他的人才知道他是一身腥气，我估计是要么周同志自己被防疫的铁拳教育的受不了了，要么就是嗅到了某种味道，自作主张扮演了一回信号犬。

前天我一个性格温婉不问世事的女性朋友突然给我发来了一句，“胡编手脚健全活到现在，真是医学奇迹。”我就知道胡编又犯了反人类的老毛病了。在对兰州三岁儿童死亡事件的评论里老胡又客观了，“客观说，各地防控不时有紧急就医受到拖延的极端例子，每次曝光出来都很轰动，各地政府对这样的情况应当说也都非常重视，不断加强封控期间的紧急就医保障，那些努力也都是真实的。国家还专门就此公布了不得在防控期间以任何理由拒绝接收紧急病人的规定。从全国范围看，防止因疫情导致就医耽误的努力在持续进行中，也应当说是有效果的。”“紧急就医受拖延”这肯定不是什么极端例子，要说极端，是拖延方做的事太极端了。政府重视、出台政策、努力改进、取得效果……，这些胡编爱用的话术我都能背下来了，可问题是，这种根本就不该出现的极端反人性的事，为什么经常出现，反复出现，到处出现……，这究竟是人性的扭曲，还是道德的沦丧。

老胡说“我个人坚决主张精准防控，但我不希望围绕一个极端事件来讨论防疫政策的利弊。我相信，无论防疫松或者紧，极端的不幸事件都可能发生。”从惨烈程度上讲，兰州三岁儿童的死亡，呼和浩特妈妈的跳楼，当然是极端事件，胡编说的极端，无非是想偷换概念，从数量上说这是极端罕见的事，但是疫情防控这三年，大家看到的、听到的极端事件还少吗？更重要的是，每一次惨剧的发生，都深深刺痛了我们，刺痛我们的不是死亡，是从生到死的过程中，有那么多冷漠的嘴脸，那么多无情的托辞，那么多对生命的漠视，在助推一个人从生到死，以及死亡之后，那急急忙忙出来洗地的人，那侮辱民众智商的文字，那出来恫吓人心的辟谣声明。

我想问问胡编，到底还要发生多少次这样的事，对于你来说，才不是极端，才不是境外势力的阴谋，才可以反思，才可以追责，才可以像一个正常人一样情绪不稳定。有人说胡编胡说的时候滴水不漏，但其实漏洞百出，只不过他穿了尿不湿。你们只看到他滴水不漏时的神采奕奕，却看不到他背后偷偷换尿不湿时的辛苦付出。有时候挺心疼胡编的，六十多了，不仅自己要穿尿不湿，还要经常当别人的尿不湿，做个人吧。

相比胡编的滴水不漏，“平安鄂尔多斯”发布的通告温暖了很多人，“无论任何时刻，我们都坚持生命至上，救人为先。”“如您遭遇危及人身安全的情况，特别是危及生命安全的紧急情况时……您有权采取措施自救，或及时紧急避险，但请谨记：在自救和避险时，不要损害他人生命。事后，我们会安排相关部门对事情过程进行回溯和研判，并提供必要的法律援助，依法依规处置。”这种温暖其实是对比而来的，是长期处于冰冷状态下的人们才能感觉的到的，在正常社会对于正常人而言，不客气地说，这都是废话，但就是这样的废话，却给了人温暖，而胡总那些看似滴水不漏的大道理，时不时的让人不寒而栗。

今天下午，很多人都对国务院联防联控机制新闻发布会抱有很大的期待，期待什么呢？期待放松，期待放宽，期待恢复正常，期待饶了奥米克戎那条狗命。但大家收获的还是坚持“动态清零”总方针不动摇，“人民至上、生命至上”……，其实“人民至上、生命至上”的口号挺好，但问题是如何保障这种至上，而且还得防止胡编这样的人玩文字游戏，谁是人民，谁不是人民，兰州三岁的孩子是不是人民，呼和浩特跳楼的是不是人民。在人民至上和生命至上的口号下，还有防疫清零的口号，一个一个口号看似环环相扣，实则互相抵消。你说生命至上，他说封你家门是为了保护你，你说人民至上，他说我看你不像人民。我懂的法律不多，但至少清楚封小区、封单元楼、封家门口，这至少违法消防安全法吧，要是发生火灾怎么办？看似滴水不漏的防疫措施，实则更多的是靠着一些尿不湿兜着，一旦兜不住，看似固若金汤的防疫，便会屎尿横流。

今天下午国务院的联防联控机制发布会又提到了“防控简单化、一刀切、“层层加码”，严重违背了科学精准防控、高效统筹疫情防控和经济发展的要求，是严重的形式主义、官僚主义，必须坚决果断、科学精准做好当前的疫情防控工作，坚决清理和制止各种形式的简单化、一刀切和“层层加码”行为，有关部门将及时通报并督促整改，整改不到位、不落实的，依法依规严肃问责。”没想到，胡编洗了半天地，用错了拖把，洗客厅的地，用了厕所里的拖把。我没记错的话，一年多来，国家卫健委、国家发改委、交通部、教育部、农业农村部、国家疾控局等都下发通知，不允许在疫情防控中“层层加码”，搞“一刀切”和简单化……，所以，对于这次的指示，我们只能说拭目坐以待毙吧。

孔飞力的《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》对当下发生的事很有启示，书中说过，“一宗伟大的事业，往往会因为那些为之服务的人们本身的卑下而变得不再伟大”，是不是可以这么说，为人民服务是一宗伟大的事业，但是得清理掉那些卑下的人民公仆。书中还说，“在这个权力对普遍民众来说向来稀缺的社会里，以“叫魂”罪名来恶意中伤他人成了普通人的一种突然可得的权力。”这种“突然可得的权力”，在三年的疫情中我们见过好多次，在历史上我们也见过，其实“突然可得的权力”并不可怕，在一个正常社会里，这种“突然可得的权力”会受到各种因素的制约，可怕的是在“突然可得”的背后，其他本来运转正常的机制，“突然失控”。比如小区门口的保安，医院门口的保安，他们突然获得了禁止业主禁止病人进入的权力，甚至还喊出了“不要以为你有房产证房子就是你的了”，病根不在他们，他们只是病灶。

前几天看到一句话，有人曾经问金庸：“人生应如何度过？”金庸说：“大闹一场，悄然离去。”我觉得用在当下再也适合不过，只不过大闹一场的是新冠病毒和层层加码的各位，悄然离去的也会是新冠病毒，还有那一个个逝去的生命，就像兰州那个三岁的孩子，生于新冠，死于新冠。

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