如何看待《哪吒之魔童闹海》里疑似出现美元符号、绿卡(玉牌)、五角大楼(玉虚宫)等元素?
知乎用户 肖亮 发表 卧槽,之前看完了完全没往这方面想,这被提示以后大脑疯狂运转,这申公豹的身份岂不是呼之欲出? 以前是做赃事的劳保手套。 用脏了以后被扔掉,开始逐渐认识到阐教才是祸乱之源,被冠以恐怖分子。 期待第三部,觉醒的申公豹驾驶飞 …
看完《哪吒之魔童闹海》,我有个强烈的感觉,电影里的哪吒是假哪吒,不是个纯粹的哪吒,或者说是一个复杂哪吒综合体,不再是 1979 年上海美术电影制片厂出品的《哪吒闹海》里的哪吒了。这部电影里的真哪吒其实是申公豹,或者说他更像是成年版的哪吒,另外还有两个具有真 · 哪吒精神的群体,一个是爱吃的土拨鼠,一个是被困海底的妖族,无常且被压迫的人生,使他们都具备 “我命由我不由天” 的革命基础和 “逆天改命” 的阶级需要,后面可以给他们拍个《哪吒 3:全世界土拨鼠联合起来》《哪吒 4:侯门一入深似海底捞》。
很高兴看到《哪吒之魔童闹海》的票房收入超越了《长津湖》《战狼 2》这两个烂片,位列中国电影票房总榜榜首,导演饺子也有望成为中国影史导演票房榜榜首。还记得二十年前,我在杭州的第一份工作是动画编剧,朋友是动画导演,《黑神话:悟空》的联合创始人兼美术总监杨奇在我们公司画原画,那时候我们开的最多的玩笑就是,美女为了进入影视行业,找了个导演当男朋友,后来发现男朋友是动画片导演,这当然是自嘲,也是行业地位不高的体现。
现在,很多人认为中国的动画崛起了领先了,在我看来这二十年基本没什么进步,就拿《哪吒》系列来说,特效画面的确精致,导演分镜设计的确有思考,能看出成熟的动画工业制作水平..,可这二十年前就可以有就有。在动画制作这块,早在十几年前,中国就遥遥领先于世界上绝大数国家,朝鲜也遥遥领先,跟我们旗鼓相当。我们国内的很多动画公司和团队,都替日本动画打过工画过画,还雇佣过朝鲜人来做这些事。比如《圣斗士星矢》比如《海贼王》,以及其他很多很多知名动画片,我们都参与过,也仅限参与,核心层面都不是我们完成的,我们做的更多的是体力劳动。故事、角色设定、设计稿、原画…,都是别人完成的。
跟大部分国产动画片一样,《哪吒》系列的文本依然不够优秀,跟精良的设计和制作是脱钩的。其实这也没什么,之所以提这点,是又有很多人在意淫 “大国动画崛起”,这背后还有抵制日本动画、西方动画的气味,这样的人很适合送去炼丹,动画简简单单的分成好看的和不好看的不行吗?就像这次有 100 多家中国动画公司共同参与制作了《哪吒 2》一样,很多优秀的作品都是全世界协同完成的,即便没有用到外国人或者外国团队,但很多制作软件也是外国的..,即便用到了外国团队,那也不应该影响我们的观影感受,那种心里时时刻刻绷着一根国内国外东方西方弦的人,其实既不懂什么内外也不是什么东西。
很多人看完《哪吒》感觉就一个字,燃!燃在哪?不清楚,但的确很燃,但的确不清楚哪里燃。我觉得是革命小将哪吒的革命口号感燃了革命群众。在第一部里,哪吒高喊 “我命由我不由天”,听上去好像“革命无罪造反有理”,第二部里,“从来生死都看淡,专和老天对着干。我命由我不由天,小爷成魔不成仙。” 颇具 “为有牺牲多壮志,敢教日月换新天” 的大无畏革命精神,人人都爱爽文爽剧,《哪吒》系列里的爽,是人民当家作主一般的爽,是翻身农奴把歌儿唱的爽,这比霸总爱上我,霸总的保姆小娇妻可爽太多了,毕竟后者只是实现了阶层跨越,锦衣玉食罢了,而前者则是成为领导阶级,站在权力的巅峰,既然都是意淫,淫得乱点,岂不是更爽。
1979 年上海美术电影制片厂的《哪吒闹海》,里面的小哪吒对父权的切割更彻底,革命意志也更顽强,同样是杀龙子抽龙筋的行为,1979 年版的更具有反抗强权属性,在小哪吒眼里,龙就是最大的责任人,就是最大的恶之源,管你是神仙还是妖魔,说干就干。而后面的哪吒,虽然经常把 “是魔是仙我自己说了算”“小爷是魔,那又如何” 等洒脱无比的爽话挂在嘴上,但其实心里已经有了阶层之分,也认同了魔比仙地位的低下。至于他说“什么神仙妖魔,不过是禁锢异族命运的枷锁”,既是他形成世界观后的悲悯认知,也成了他日后人生发展的方向,就像是宋江一样,反奸臣不反皇帝,反昏君不反大宋…,反无量仙翁不反元始天尊,领导里面有坏人,但阐教是好的..,总有一套他自己的投降主义逻辑。
在《西游记》里,做坏事的妖精,很多都是神仙的坐骑,要靠神仙来降伏它们。有阵子我很迷惑,神仙怎么不管好它们,怎么能允许它们干坏事,书中给的答案是,它们干坏事的时候,是趁神仙不注意的时候,一个 “不注意”,
背了所有的锅,总之,神仙是法力无边的,是洁白无瑕的。就像无量仙翁干坏事的时候,它的领导元始天尊也是不注意,因为他在闭关,领导总有不在场的理由,领导必须不在场,否则以后谁出来主持公道,谁出来主持大局,不论是行侠仗义,还是替天行道,都是个体行为,代表不了官方。高层闭关、中层使坏、底层遭殃,不论是历史、现实还是文学作品,都是这样的架构。所以,满嘴革命词汇的哪吒,最终也跳不出这样的戏码,有那么一天,踩着风火轮的逆鳞少年,突然成了开着奥迪 A6 的共青团书记,观众们也是喜闻乐见的。
所以我说,这部作品里,真的哪吒,或者是真具有哪吒革命精神的,是土拨鼠一族,它们人畜无害,它们自给自足,它们只是享受生活贪吃一点,就被拿去炼丹了,这样的群体,被伤害最深,是最容易觉醒的,最容易发动的,也是反抗最彻底的。这个群体的存在,也显明了哪吒身上自我矛盾的地方,“小爷是魔,那又如何”,这是一个嘴上敢跟天斗跟地斗跟命运斗到底的人,当拥有的被剥夺,他就会奋起反抗,那他为什么还要去伤害无辜者,剥夺他们的生命权呢?或许,只有敖丙的存在才能解释这一矛盾,敖丙和哪吒是一体两元的混元珠分离出的两个人,一个是灵珠转世,一个是魔珠转世,他们各自背负着不同的命运。“灵珠”“魔丸” 本是一体,或许,哪吒、敖丙的结合才是真正意义上的哪吒。
在《西游记》当中,每一次瑶池宴会,玉皇大帝和王母娘娘都会吃龙肝凤髓,毫不顾忌四海龙王的心情,而四海龙王一族,好像也从未说个不字,这难道就是地位悬殊所致?在《哪吒 2》中,终于看到龙族的反思和反抗了,天庭的一句话就可以让他们永困深海,富丽堂皇的龙宫是他们的炼狱,于是敖丙被龙族赋予了坚不可摧的万龙甲,承载着龙族反抗的重任,从那一刻开始,他的族群就已经是自由的了,踏上取经之路比抵达灵山更重要,开始为自由而战,就是自由的开始。
至于申公豹,也可以专门拍一集,《哪吒 5:小镇做题家申公豹》,他出身一般,但很勤奋,很努力,考上了 985,毕业后也当上了公务员,他的父亲老实巴交,身为妖族却一心想走正道,成为仙人,无奈仙界比妖界还妖,于是申公豹更加努力,什么脏活累活都替领导干,却依然得不到青睐,他在玉虚宫修炼千年,却依然只是个处级干部,只得到寥寥几颗丹药,
但他依然将这些丹药分给弟弟,当他的弟弟申小豹也想考公进入玉虚宫时,他阻拦了,因为他知道里面的苦与难,脏与丑。他跟敖丙一样,身上肩负着豹妖一族全族的希望,却在阐教一次次的欺骗与规训中被击碎。即使如此,他依然在关键时刻,展现出了善良的一面。
“我命由我不由天”,这应该是申公豹的座右铭。
谁才是哪吒,什么才是哪吒,哪吒是那个脚踩风火轮的少年,是那个身披万龙甲的敖丙,是承担全村人希望的小镇做题家申公豹,是喜欢美食的土拨鼠,是陈塘关百姓,是破鼎的紫焰蛇矛火尖枪,是对抗邪恶的勇气… 没有谁是哪吒,哪吒不是一个人,真正的哪吒,不是阐教弟子,不是太乙门下,不是翻江倒海成仙成魔,而是沐浴在永恒真理的光耀中,为暗处的仇敌和万众,点燃一盏救赎的灯,光照耀之处,就是哪吒。
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