《让子弹飞》会被封禁吗？

使用CN2/CN2GIA顶级线路，支持Shadowsocks/V2ray科学上网，支持支付宝付款，每月仅需 5 美元

## 加入品葱精选 Telegram Channel ##

知乎用户 长风​ 发表

不好说，因为我们不知道封禁的尺度在哪里。

如果按照主流流媒体下线来算封禁的话，那《让子弹飞》凶多吉少，具体可以参考《高山下的花环》，如果按照没有龙标，无法全国公映来算封禁的话，那《让子弹飞》不会被封，具体可以参考《蓝风筝》。

其实对于《让子弹飞》流媒体下线这件事，我是持悲观态度的。因为近几年影视方面的尺度不像之前，是肉眼可见的收紧。我们没有分级制度，但我们有动态审核制度。有时候，我们可以在大荧幕上轻而易举的看见炮火、枪战、断肢（我没有说是《长津湖》啊）…… 却看不见讽刺、ZZ、guanliao（现在还有谁敢拍《蓝风筝》？）……

《让子弹飞》确实是一部有意思的电影，它最有意思的地方就是真实，它的故事不仅发生在民国，更发生的每时每刻……

从 1967 年 5 月到 1970 年上半年，样板戏中的戏剧作品只有五个京剧和两个芭蕾舞剧。这个阶段，京剧剧名的前缀有 “革命现代京剧（1966 年始）”“革命现代京剧样板戏”，芭蕾舞剧剧名的前缀有“革命芭蕾舞剧（1966 年始）”“革命现代芭蕾舞剧”“革命现代舞剧（1969 年始）”。此外，本是泛称的“革命样板戏” 也常被当作剧名前缀，尤其是京剧剧名的前缀出现在报刊文章中。1970 年下半年，样板戏真正得到普及，称呼自然变得规范。从此开始，作为剧名前缀，只称 “革命现代京剧”“革命现代舞剧”，例如《（革命现代京剧）智取威虎山》《（革命现代舞剧）红色娘子军》（另外，“革命现代” 也是文革时期非样板剧目的属性，所以有 “革命现代越剧《半篮花生》”“革命现代京剧《铁流战士》” 之类的称呼）。总之，当时并不强调各相关作品的 “样板戏” 名义，有的作品甚至从来没有冠称过“样板戏”。所以，实际上人们普遍不能清楚地知道样板戏都有哪些，更想不到《（革命交响音乐）沙家浜》等音乐作品也是样板“戏”。
除了有心于文艺的人外，实际上人们并不熟悉所有的样板戏。例如，很多经历过文革的人，居然根本不知道唱了五年之久的《（京剧）红色娘子军》的存在。人们普遍比较熟悉、并且容易回忆起来的样板戏，最多是京剧《红灯记》《智取威虎山》《沙家浜》《海港》《奇袭白虎团》《龙江颂》《杜鹃山》，芭蕾舞剧《红色娘子军》《白毛女》等八个左右的最优秀的作品。
文革时期，样板戏大都被拍成电影，而非样板的京剧剧目却无一被拍摄。广播电台播出的戏剧节目主要是样板戏，到文革末期，才播出了一部分地方戏剧目和非样板的京剧剧目。失衡的宣传，使大多数人不知道非 “样板团” 创作演出的大量非样板的京剧剧目（如《铁流战士》《芦花淀》《瑶山春》）的存在，便误以为那些样板戏的京剧剧目不可能都是 “样板”。

知乎用户 弗朗西斯科必胜 发表

从 60 年代晚期开始，此前新中国拍摄的总共六百部电影中有四百部被批判为 “毒草” 式影片，或被说成是 “有严重错误” 的影片。下面的当年出版的书《毒草及有严重错误影片四百部》中列出了那四百部影片的清单及其简要的 “错误” 所在，被定性为 “毒草” 的原因介绍：

当时出版的小册子《毒草及有严重错误影片四百部》

从这一页《毒草及有严重错误影片四百部目录》看，这 400 部影片中包括了：《铁道游击队》、《护士日记》、《柳堡的故事》、《女篮五号》、《祝福》(根据鲁迅的同名小说改编的)、《关连长》、《不夜城》、《天仙配》、《上饶集忠营》、《海魂》、《花好月圆》等。

在这两页可以看到，当时遭到指责、诬蔑的影片还包括：《狼牙山五壮士》、《五朵金花》、《青春之歌》、《林海雪原》、《洪湖赤卫队》、《红旗谱》、《甲午风云》、《傥的女儿》、《今天我休息》、《51 号兵站》、《林则徐》、《我们村里的年青人》、《战上海》、《战火中的青春》、《向阳花开》、《黑山阻击战》、《聂耳》、《李双双》、《林家铺子》、《冰上姐妹》、《女理发师》等。

从这两页内页上可以看到，《冰山上的来客》、《野火春风斗古城》、《早春二月》、《金沙江畔》、《农奴》也遭到了批判。其中对《冰山上的来客》的批语是：“作者是伪满人员。…… 夸大个人作用，整个影片没有政治工作，排长凭吹笛子指挥战斗，……”

这是 1968 年湖北武汉市出版的另一个版本的《毒草及有严重错误的影片四百例》

这两页列出的 “毒草影片” 除了在后面列出的 “新闻纪录片” 和“科教片”外，一开头列出的著名的 “故事片” 有：《兵临城下》、《阿诗玛》、《小二黑结婚》、《霓虹灯下的哨兵》、《烈火中永生》、《舞台姐妹》

这左右两页则讲出了一些著名的影片遭到批判的、各自的具体理由，这两页讲到的著名影片包括：《英雄虎胆作者：独立头脑
链接：https://www.zhihu.com/question/527257482/answer/2454798979
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
》、《黑山阻击战》、《狼牙山五壮士》、《林则徐》、《傥的女儿》等。

这两页则讲了批判《兵临城下》、《阿诗玛》、《小二黑结婚》和《霓虹灯下的哨兵》的具体理由。

这是另外一家网络旧书店出售的此书。

这是另一家网店出售灰青色封面的《毒草及有严重错误的影片四百例》时展示的其中两页内页，从中可以看到当时批判《甲午风云》、《东进序曲作者：独立头脑
链接：https://www.zhihu.com/question/527257482/answer/2454798979
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
》、《野火春风斗古城》等影片的具体借口。

这是另一家网店出售的更破的《毒草及有严重错误影片四百部》

发布于 2022-04-24 11:53

知乎用户 制作组真莓良心 发表

封禁是它离走向封神差的最后一步

知乎用户 毛思万​ 发表

现代快报 12 月 20 日报道 《让子弹飞》上映以后尽管口碑好得 “令人发指”，其票房上涨速度也让人 “目瞪口呆”，但也不是每位观众都待见姜文。日前央视《新闻联播》的主播郭志坚就在其博客上痛批《让子弹飞》脏话连篇，“血腥场面和性暗示” 把他折磨得只能提前离席。郭志坚认为，这样的电影抛弃了社会责任，对青少年产生了不好的影响。

郭志坚 “发难”

血腥、色情，少儿不宜！

郭志坚在博客中写道：“充斥全片的脏话（国骂）、血腥场面和性暗示把我这个普通观众折磨得只能提前离席。我不是电影专家，绝不敢对电影的艺术水准妄加评论，不过作为一个普通观众我也知道，好电影里的硬汉形象绝不是用满嘴脏话塑造出来的，电影的吸引力也不是靠展示当众剖腹和把手放在女性敏感部位，更别说用山西话喊的下流语言，这些只能让观众感觉极不舒服。”

郭志坚还表达了自己的担忧：“我们国家的电影没有分级制度，一部电影只要通过了相关部门的审核就可以进入院线向所有年龄段的观众播映，但试问当一个孩子，尤其是青少年看了这些 “拳头加枕头” 的画面之后，是否会给他们正在成长的身心注入一股非理性的冲动，我很担心！票房重要，责任更重要！”

没有电影分级制惹的祸

对于郭志坚在博客中对 “子弹” 的微词，只有为数不多的网友表示赞同，大部分网友则力挺姜文。一位网友称：“《让子弹飞》并不像郭志坚所说的那样，虽然有脏话，有血腥场面，在这都是国内电影没有分级制惹的祸，而没有分级制度不是导演姜文的责任，我想导演也不是想把电影拍给小孩子看的。还有我想说您对电影的认知真的有待加强，在大家都说电影情节紧凑到无法跟上的时候，你看到的是 “拖沓冗长”。” 快报记者 李谷

子弹 = 钞票 + 人气！

《让子弹飞》两天半票房破亿元

刚刚过去的这个周末，你加入到《让子弹飞》的队伍中来了吗？上周四首映后，姜文新片《让子弹飞》的票房节节高升，片方宣传总监阎先生昨日透露，上周六，该片全天票房突破 6000 万元基本成定局。上周日各大影院排厅场次进一步增加，前 4 天票房有望达到 2 亿元。不光是普通观众追捧 “子弹”，很多明星也很享受“中弹” 的感觉，昨日，赵薇就亲自掏钱包场看《让子弹飞》。

姜文站着挣钱不腰疼

姜文曾说他的《让子弹飞》要 “站着挣钱”，从上映首日全国 3018 万元的票房收入来看，这回姜文不用站着，也不用坐着，就算姜文躺在地上，钱也会向他 “砸去”。据《让子弹飞》片方的宣传总监阎先生透露，该片周五全国全天票房突破 4000 万元，而周六的票房突破 6000 万基本成定局，周六的票房也刷新了全国单日票房纪录，两天半该片票房突破一亿，成为国内最挣钱的电影。

文章来源于网络 侵权删

知乎用户 匿名用户 发表

能让我背下来演员说的什么词

让子弹飞算一个

上一个是西游记

知乎用户 今宵酒醒何时 发表

如图

知乎用户 无愁眼下迟 发表

不会

这里面很多梗，普通人需要有人解读才能读懂，但是在某个圈子内，因为他们有切身的经历，所以他们必然能懂，甚至懂得远远超过大众的解读，甚至现在流传的解读，很多是他们故意放出的信息

敌在本能寺，但是！

同志，也在本能寺！

知乎用户 泳裤奇侠 发表

健康的人想吃什么就直接吃，不会想 “我到底能不能吃这个东西，会不会吃坏”

弱小病态，老态龙钟的人才会对着好吃的东西瞻前顾后，才会害怕

唐朝因文化的包容而成就盛世，现在呢？

仿佛是 文字狱 以另一种形式复活。

说个题外话

我们小时候看的动画片，有新世纪福音战士，铁臂阿童木，星际牛仔，中华小当家，灌篮高手等等，都是央视放的。国产动画也有哪吒传奇，天书奇谭等优秀作品，可以说是百花齐放。

现在我的小侄子只能在电视机上看到熊，羊，猪和狗。

把优秀的对手放在同一平台堂堂正正竞争，那叫自信。禁止对手参赛单方面宣布自己的胜利，这算什么

知乎用户 论文明 发表

一直以来有老七罩着

但老七年纪大了，不能改进冰砖的生产工艺，也不能趟着泥水探望灾民，甚至连写封信保下自研战斗机的精力都没有了

身体越来越差了

知乎用户 此处无知胜有知 发表

不会。

电影发行到全国是需要资质审核的

也就是说这电影发行过了审。

如果是有问题，审查人员会先喝茶，才轮到电影。

现在发现有问题，当初干嘛允许发行呢

就像欺负别人被反杀的，打击别人遭制裁的，自作自受。

早知如此，早点自首。

知乎用户 无雨也无晴 发表

不会的，

让本来就是一个薛定谔式的电影。

越是封禁就越是起反作用，

就相当于变相的承认了电影的隐喻和争议。

适得其反，此地无银三百两。

你无法打死一个不存在的人

这就是老姜头的狡猾之处。

就像红楼梦一样，老姜肯定喜欢看红楼

知乎用户 六羊 发表

先说答案：不能，也必不可能。

如果说因为丰富的内涵和隐喻就被封禁，这个越来越走倒车的行径是不可能发生的。

如果真是要封禁的话，麻烦请封禁那些低智的、剧情烂的那些烂片烂剧，免得占用票房和流量份额，让市面上都是好剧好电影。

让文化作品洗涤心灵，而不是污染心灵，封禁就是干这个的。

2022 年了，疫情已然三年，我再来补答一下。

不用去深究隐喻啊什么的东西，全都摆明面了都

退一万步来说，就算封禁，也堵不住悠悠众口，不是一百年前，民智已开，不是那么容易就能忽悠住的。

你觉得历史的车轮又转回来了，也得看路是不是往前走了。

知乎用户 Mr.Y​ 发表

为什么会封？

《让子弹飞》已上映 7 年，作为姜文 “站着挣钱” 最成功的一部电影，《让子弹飞》无疑在影史上留下了极为重要的一笔，而多年来，虽然有关该片的影评与分析无数，笔者却总觉得不够系统，有些着重于影片的象征意义而忽略了其故事逻辑，有些过于注重故事本身，对影片内涵却理解的不够，这次我尽力为大家理清其中所有的关节，不足之处，还望不吝补充。

首先我们先讨论一点，《让子弹飞》是那种逻辑特别严谨、转接毫无瑕疵、每一处细节都经得起推敲的故事吗？显然不是，先不说本片多处 “戏里嘲讽戏外” 的台词，就说这个鹅城，城门口一望无际的浅浅水滩，到处挂着 “过时” 的军旗，城里男人没有一个穿上衣的，还有最后黄四郎和张麻子的隔街斗法，无不显示出本片的浪漫主义色彩。浪漫主义中还夹杂着一些魔幻现实和荒诞幽默，而就算夹杂着如此多的元素，《让子弹飞》依旧算是一个相对完整、合理的故事，接下来让我们先还原一下整个故事脉络，纵观全片，几乎所有的叙述视角都给了张麻子和黄四郎，不停的演这两个人怎么你来我往、见招拆招，而想要理清这个故事，我们要看的反而是三大主角中几乎没什么单一视角的“真县长假师爷”– 马邦德

有关于马邦德的信息全片零零碎碎给了很多，我们一一分析，首先一点，马邦德到底有没有钱？答案是，他没钱，马邦德就是个穷光蛋。理由如下，第一：如果他有钱，火车上为什么 “没钱没货没银子”？就算他把大部分身家藏在了别处，一个“百万富翁” 身边总得留点应急的钱吧？可张麻子劫了车却什么都没搜到，这说明马邦德买官买车雇护卫队之后钱袋子已经空了。第二：夫人说了，买官的钱都是她出的，马邦德只是个写戏本的，诸位，你们觉得马邦德是那种很有钱却大隐隐于市，明明是个县长，逛窑子的时候却装成穷光蛋的人吗？看看他上任的派头你就知道肯定不是啊！所以，马邦德或许曾经有过钱，但至少他遇到夫人这个青楼女子的时候，他是真的落魄，真的没钱，这一点对理解全片很多剧情都极为重要。

比如，马邦德到底是要去哪里上任呢？鹅城还是康城？鹅城，从来都是鹅城，因为他绝对买了鹅城县长，黄四郎派胡千去省城查县长的时候，县长照片就是马邦德，那么有没有可能他同时买了两个县的县长呢？不可能，因为他没钱呀，买官的钱是夫人出的，马邦德当县长是为了骗钱，夫人给马邦德买官却是为了当县长夫人，所以她没必要买两个县的县长，所以后来马邦德跟张麻子说的 “马走康城，从容上任” 才是真扯淡。

也就是说最开始马邦德被劫时候的 “买官 8 年，一年两次，一次 40 万” 完全是诓张麻子的，就是为了让张麻子相信能赚到钱，然后跟他去上任。结果张麻子不安套路出牌，于是 “马县长” 变成了“汤师爷”，官儿和老婆都没了，跑又跑不掉，为了脑袋不搬家，只好陪着张麻子演戏，直到怼上了黄四郎，其实看完全片，大家基本上都能看出来一点儿，师爷跟黄四郎肯定是有勾搭的。

但是他俩是什么时候勾搭上的？勾搭到什么程度？这个就得慢慢分析了。首先是时间，师爷正式跟黄四郎搭上线就是在鸿门宴之后，黄四郎派人刺杀张麻子却只打死了夫人，师爷抱着夫人的尸体，真情流露下暴露了自己的身份，接着站在屋里看到张麻子学自己哭，师爷攥紧了拳头，最后还是没冲出去，不过这一刻，师爷算是彻底跟张麻子离心离德了，但是黄四郎也不是个好东西，所以师爷也并未彻底倒向他，而是靠自己的 “本事” 周旋于二者之间。

纵观全片，张麻子一方有两次很明显的走漏消息，一次是葬礼劫人，一次是派老二去青石岭接应。葬礼劫人那一次，黄四郎怎么那么巧就派替身去了？嫌累？那他又自己带人跟过去压阵干嘛？明显是准备看戏，他知道一定会有戏，因为师爷提醒他了，师爷在葬礼上的惊讶和害怕全是装出来的，他早就猜到张麻子要在葬礼上有所动作了。葬礼劫人这出戏，张麻子事先并没有告诉师爷，因为这会儿师爷还不算他的心腹，但这么大的人员调动，这么多的准备工作，跟这伙麻匪同住一个屋檐下的师爷怎会半点察觉不到？再结合鸿门宴当晚夫人死后，张麻子特别强调 “得让所有乡绅都过来”，两相结合，师爷推出了这个情况，还顺手把这个消息捅给了黄四郎。通过送信手下的回报，加上鸿门宴上师爷和张麻子的表现，黄四郎选择了宁可信其有。

但是师爷明显并未告诉黄四郎自己才是真县长，也没有告诉他 “新县长” 其实是张麻子，所以当麻匪出现在葬礼上劫人的时候，胡千甚至还以为是胡万来了。这是师爷第一次通敌，卖了张麻子一波，与黄四郎建立了 “友好合作关系”，还从黄四郎那里得了很大的好处，还记得黄四郎的三步棋吗，“请客、斩首、收下当狗”，后来黄四郎又要走三步棋的时候，胡千说“老爷，三步棋已经走完了，逼死小六子，杀鸡取卵……” 逼死小六子，然后 “请客”，这是第一步，杀鸡取卵是为“斩首”，这是第二步，那还差一步“收下当狗” 呢？为什么说三步棋已经走完了？那是因为师爷投诚了，这第三步，就是收下师爷当狗，所以老三步的确走完了。

不过麻匪葬礼劫人那出之后，张麻子不要钱反而发给穷人，黄四郎开始怀疑师爷没说实话，因为 “这不像个买官的县长干出来的事。” 所以他要走新三步，新三步是什么？1、到省城查清新县长底细，2、与新县长合作借剿匪之名骗两大家族的钱，3、干掉新县长。这期间，张麻子一伙一直在发钱，直到有一次，张麻子亲自带队出发，黄四郎临时改了主意，决定跨过前两步，直接干掉新县长。

把人派出去之后，他又自己跑到县衙里跟师爷来了个 “杀人诛心”，他说师爷有三句话要说，哪三句？1、你为什么骗我？2、你们到底是什么人？3、你们来鹅城有什么目的？师爷这时候心虚了，看黄四郎这架势，他摸不准黄四郎已经了解了多少情况，如果全盘托出，自己明知新县长是张麻子却知而不报，事后黄四郎会放过自己吗？所以师爷开始装糊涂，而他那第一句又很有意思，“我不该拿你的东西送人”，这个细节我们待会儿再说，先说师爷本来准备装糊涂糊弄黄四郎，结果城里传来枪声，胡千又说死了六个人，再加上张麻子临行前交代遗言一样，师爷心更虚了。

从县衙到枪战现场，师爷一路正盘算着张麻子死了自己怎么编故事才能把自己摘出来，结果到那儿一看，张麻子没死，一番莫名其妙的 “惊喜” 之后，他还被张麻子强行带走了，见风使舵，风向变了，师爷的恩人也就变了，但是这会儿张麻子对他的态度也很暧昧，所以师爷心虚之下，在墓地狂拍张麻子马屁，之前他对张麻子可不是这态度。

再后来黄四郎拿着自己的相片上门对质，师爷又抓住了机会，表面上他装出跟张麻子一条船对付黄四郎，一举修复了跟张麻子的关系，变身成张麻子的三舅，另一面，他又暗中联络黄四郎，把老二去青石岭接应的消息卖给了他，用这个消息从黄四郎那儿换了 5 张委任状！我怎么知道是 5 张？师爷被炸成两截之后，说的，屁股兜里 5 张委任状。出城剿匪的时候，看得出师爷是真的放松了，他觉得大局已定，还顺手拿出一张委任状 “涮” 了张麻子一把，然后就 “砰” 的成两半儿了。

是不是感觉这中间缺了点儿什么？没错，孩子和孩子妈，这俩人是真的还是假的？真的，理由很简单，如果他们单纯是师爷的诈骗同伙，他们就不该出现在县衙，在外面碰头不是更好，跑到张麻子眼皮子底下撒一个这么拙劣的谎？如果是存心骗钻石，怎么不干脆找个 8 岁小孩儿来演戏？所以那段视觉上最假的情节反而是真的，孩子和孩子妈用盒子收了钻石本来想回去赎人，但钻石再值钱也得换成钱啊，谁给他们换的？师爷，师爷用一车银子换了孩子妈那两颗钻石。

师爷不是个穷鬼吗？钱哪来的？别忘了师爷跟黄四郎做了两次交易，两次卖消息给黄四郎那都是有收成的，第一次的价格是一车银子，葬礼劫人之后，黄四郎确认了师爷的消息是真的，为了保住这名 “内线”，他肯定要给师爷一些好处，好处就是一车银子，师爷用这一车银子跟孩子妈换了那两颗钻石，让孩子妈去赎人，结果孩子妈和孩子出城半路被假麻子宰了，至于我为什么那么肯定第一次的价格是一车银子呢？因为最后师爷是死在了一车银子里，张麻子出城剿匪带的那一车银子，遇袭的时候就翻了，那师爷最后那一车哪儿来的？从假麻子那拿回来的，那本来就是黄四郎给他的，他又给了孩子妈，孩子妈半道儿让假麻子劫了，假麻子从她手里抢的，不是钻石，而是一车银子和一个盒子！

当时师爷看到那个盒子就慌了，一问知道 8 岁孩子和孩子妈都死了，立马想到自己那个被绑的 6 岁的孩子呢？钱不到也要被撕票，所以师爷才焦急的去找那一车银子，找到银子，驾车就往山西赶，结果半路被地雷炸死了，这时候师爷才明白自己一直被黄四郎耍，黄四郎从来就没想过要给他留活路，他后悔勾搭黄四郎，后悔为了钱出卖张麻子，所以他劝张麻子走，那么最后他说骗张麻子的两档子事儿到底是什么呢？

关于这两档子事儿，师爷为啥要说一句 “我能先说这第二档子吗？”，他想说什么直接说不就得了，两件事的顺序有那么重要吗，而且如果头一档子事这会儿不重要的话，师爷又何必说 “我死之前我必须告诉你”？所以应该是头一档子事儿话到嘴边师爷又不好意思开口了，想收回去，这头一档子就是 “我背着你跟黄四郎勾搭过”。

第二档子有一句提示语，“你还记得那谁吗？就那谁……”然后就挂了，这个 “那谁” 到底是谁？可以肯定这是一个张麻子见过的人，但是有日子没见了，所以不可能是花姐，因为出发前大家才刚见过面。好吧，揭晓答案，这个人其实是艳阳楼的黛玉晴雯子，这里还要说点幕后故事，“黛玉晴雯子”由白冰扮演，这个名字是姜文临场想到的，因为白冰演过《红楼梦》的薛宝钗。

这个角色原本还有戏份，但是碍于时长被删掉了，剧中黛玉晴雯子是黄四郎送给张麻子的礼物，其实就是个美人计，这计张麻子没中，师爷中了。师爷是那种经常逛窑子的人，不然也不会认识了夫人，夫人死后，他当然按捺不住寂寞，去了艳阳楼，也就有了新欢——黛玉晴雯子，鸿门宴上师爷就看上她了，为此师爷不惜把从孩子妈那里换来的两颗钻石拱手相送以博得美人欢心。

这就是他骗张麻子的第二档子事儿，“你还记得那个黛玉晴雯子吗？你给孩子妈的两颗钻石，让我给了她了。” 师爷最后想说的这两件事儿其实并不是为了帮张麻子对抗黄四郎，他已经让张麻子跑了，张麻子也同意不回鹅城，师爷只是想最后临死了，跟张麻子交心一回，因为他看得出张麻子真心待他，所以他不想骗张麻子一辈子，只可惜最后也没说出来。

那么，我们说回这两颗钻石，还记得当初黄四郎夜访县衙，让师爷说三句话，师爷第一句，“我不该拿你的东西送人。” 这个东西，怎么想，都只能是钻石，是不了别的了，因为影片压根也没有出现别的符合条件的东西。这两颗钻石的生涯是这样的，黄四郎 - 张麻子 - 孩子妈 - 师爷 - 黛玉晴雯子 - 花姐 - 黄四郎 - 假麻子。

有这么复杂？不能是张麻子给了孩子妈，孩子妈出城又被假麻子抢了去？很抱歉，不能，就得是这么复杂，不然师爷那第一句话就没法解释，还有花姐在艳阳楼给黄四郎看了个盒子，黄四郎掀开一条小缝瞄了一眼就满意的走了，这个盒子里一样只可能是钻石，如果是钱，就不可能有这个效果，黄四郎不缺钱，看到一盒子钱就大笑离开？这不符合逻辑。

那么不能是师爷直接送给花姐吗？不能！因为全片花姐和师爷的互动都很不客气，花姐被老二老三绑来那次，师爷主张杀！花姐拿枪威胁张麻子要当麻匪那次，全程都无视师爷，送了他三个 “闭嘴”，而且花姐也的确不符合师爷最后遗言中的“你还记得那谁吗？” 这说明师爷真的没嫖过花姐，他嫖的是黛玉晴雯子，那黛玉晴雯子为什么把钻石给花姐？因为花姐是艳阳楼的头儿，当初黄四郎就是找花姐过来问话的。

师爷把钻石给了黛玉晴雯子，可这是黄四郎的钻石，黛玉晴雯子当然不敢私自昧下来，就上交给了花姐，没想到花姐早有反意，并未把钻石拿给黄四郎，直到那天黄四郎在艳阳楼堵住了老二老三，还起了冲突，花姐无奈，只好拿出两颗钻石，黄四郎一看，大为满意，认为花姐还是站在自己这边的，所以没再追究，只是临走前敲打了她一下而已。

黄四郎为什么把钻石给假麻子，因为要派他去埋地雷，截杀新县长，从假麻子要求多分点的话里可以看出，每次动手，假麻子都有分成，显然这次黄四郎给他的就是这两颗钻石，而假麻子听黄四郎下令时抱得盒子就是杀了孩子妈抢来的，正好拿来装钻石，所以，这两颗钻石兜兜转转，来来去去，最后还是回到了盒子里。

到这里，师爷这条线基本就理清了，连带着全片的剧情逻辑也基本理顺了。接下来，我们对全剧一些疑点进行一下剖析，黄四郎什么时候知道新县长是张麻子的？师爷在第二次交易中告诉他的，接到省城的调查结果之前，黄四郎不知道，否则他不会说 “他果然不姓马”，张麻子杀了假麻子回城之前，黄四郎知道了，所以才去请郭旅长的骑兵来剿匪。这之间正好就有师爷的这次 “通敌”。

黄四郎有没有见过张麻子？没见过，纯粹是黄四郎自己瞎扯，按道理讲，张麻子是蔡锷死后才出现的，压根没几年，可黄四郎却说 20 年前有过一面之缘，那可是 1900 年，讲武堂都是 1906 年创办的！就算张麻子是第一期学员，进讲武堂一年就出来给蔡锷当手枪队长，当时 17 岁，也就是说 1900 年张麻子才 11 岁，有个屁的一面之缘，还灯火阑珊，蓦然回首，做梦呢吧。

花姐是真心帮张麻子还是双面间谍？其实会有这个疑问主要是后来黄四郎替身跑的太蹊跷了，但花姐和替身却是必须消失那三天，因为…… 剧情需要，姜文要借这三天时间里民众的反应来表达自己的理念——权利就是恐惧。如果替身一直都在，那这三天的斗法就显得毫无意义，所以替身必须消失三天，三天后还得回来，所以花姐和老三也就跟着消失了。

如果花姐真是双面间谍，那三天带着替身去找黄四郎了，那黄四郎是绝对不可能让她带着替身再回去的，当初黄四郎拿着省城调查结果上门的时候就张嘴要过自己的替身，说明他对这个替身还是很在意的。而且如果花姐真是间谍，那黄四郎早就知道县长是张麻子了，老二老三抓花姐那一次，张麻子直接自报家门，如果黄四郎知道的那么早，雨夜枪战那次，就是另一番状况了。

张麻子的兄弟们有没有背叛他？答案是，没有，只是想法不一样了，从影片开始到最后结束，张麻子的兄弟从来都对他绝对服从，多想开的枪说不让开就不开，但行动上的一致并不代表思路上的一致，第一次是小六子死那次，众兄弟一腔热血想拼命，张麻子听了师爷的，没拼命。第二次是拿到两大家族赎金，众兄弟想撤，张麻子把钱发出去，继续怼黄四郎。

第三次是师爷死后，众人回鹅城，大家都觉得张麻子在赌命。一个队伍中如果思想不统一，分裂是迟早的，以前大家都是快意恩仇的麻匪，简单，遇事儿没那么多选择，也就没那么多乱七八糟的破事儿。鹅城这回，太复杂了，复杂到让众兄弟慢慢生出了与张麻子坚持的 “理想主义” 不同的思路——其实他们完全可以是另一种活法，要舒服的多得多。

而且，他们问心无愧，他们理所当然，就像花姐说的，“今天不是把钱都发完了吗？还有比今天更过瘾的？你看我都穿上这身儿了！” 这身儿就是这身份，我们不已经是胜利者了吗，为什么要坐视别人搬走自己的椅子，为什么到手的胜利果实不要，居然还要再回山里？兄弟们说跟着张麻子开心就是有点儿不轻松，因为他们不是张麻子那种纯粹的 “理想主义者”。

张麻子曾说 “我为什么上山当麻匪，因为我腿脚不利索，跪不下去。” 最后老三说，“还回山里啊，您看您腿脚都不利索了。”什么意思？意思是张麻子跪不下去，老三跪的下去，老三老四老五从未背叛过张麻子，他们只是觉得自己为了理想做了够多了，该考虑考虑现实了，老七本无这种想法，但也选择了跟着大部队走，张麻子就这么变成了孤家寡人。

聊聊黄四郎，鹅城五代家业，他就只是个乡下土财主而已吗？当然不是，黄四郎说话爱蹦洋文，又喜欢日本文化，我们姑且认为他留过西洋，也留过东洋，很显然他是接触了当时最新的民主革命思想的，而且辛亥革命第一响的地雷，双胞胎在他这儿，那他在辛亥革命里起了什么样的作用？或许他就是革命骨干之一，最起码是出过力的人，所以才有如今的地位。

在鹅城呼风唤雨，贩卖小半个民国的烟土，抱着刘都统的大腿，我们很难猜测当初投身到辛亥革命中的黄四郎是个什么样子，那时的他认可新思想吗？有自己的理念吗？还是只把这当成一次投资？我们不会知道了，反正我们看到鹅城的黄四郎俨然就是一幅标准的统治者、剥削者嘴脸，半点没有革命家的态势。

姜文借黄四郎和张麻子那帮兄弟的前后变化，生动的表达了自己的看法，革命者终将变成剥削者。

聊聊武智冲，光绪皇帝 “钦点” 的武举人？光绪帝三十一年也就是 1905 年，科举就是那年废除的，那么武智冲是末代武举人吗？不好意思，武科取士还更早四年，在 1901 年就废除了，武智冲就是个毫无底线的混账，连武举人这个身份都是骗人的，可以想象，这种人在前清，就是封建势力的狗腿子，到了民国，又成了革命党的狗腿子，新的势力来了，他又闻风跟上，一脚踹翻自己的老主子。某种意义上，武智冲其实算是鹅城百姓的一个极端体现，也是几百年来中国普罗大众的一个缩影，谁赢，就跟谁走。

历史的车轮从来都是泥沙俱下，如武智冲这样的人渣，大清有，民国有，新中国肯定也有，在任何一次朝代更替中，都有那么一小撮儿人，攀附着新势力的大腿，捧着新概念当圣经，给自己打上先进的标签来满足一己私欲，说穿了，其实就是站队，黄四郎第一次站对了队，第二次他没得选，武智冲站对了两次，但下一次也许没得选的就是他了。

再来看看这个买官，民国时期，官场真有这么乱吗？就是那么乱，在民国想当个县长真的不容易，各省军阀割据，完全不受中央政府约束，县长任命权掌握在各地省府手里，只要有新的省府长官上台，下辖县长往往是大换血，县缺成了军阀们奖赏部属或赠送亲友的礼物。更有甚者，公然买官卖官，汤玉麟任热河省主席期间，在任命县长等官员时 “按缺的肥瘦、报效的多少，论价出售。“

但你买了官，能当多久？以河南为例，1931 年一年就换了 226 个县长（当时河南共有 112 个县），其中陕县 1927-1937 年之间，换了 30 任县长，现在你明白鹅城县长平均 1.88 个月的在任时间虽略有夸张，但还是符合历史的，你要想不被换掉，既要讨好省府官员，又得巴结当地士绅，还得伺候驻军，得罪任何一方，不但官位难保，甚至还会有性命之忧，县长还真就是个跪着要饭的。

最后是影片结局那句台词，“上海就是浦东，浦东就是上海” 这句台词毫无道理，浦东县是 1958 年才新合并出来的县，同年划归上海市，1920 年压根没有浦东，好，就算老三未卜先知，知道以后上海会有一块地方叫浦东好了，那上海和浦东一大一小也不是一回事啊，但这句不合道理的台词恰恰是全片点睛之笔，“大地方、小地方一样，1920、1958 一样。”

它真正的含义是：鹅城发生的事，中国到处都是，过去发生的事，现在还在重演。开头结尾的马拉火车寓意一切的一切，不过是又一个轮回罢了，兴亡成败，转眼成空，看遍 5000 年历史，太阳底下没有新鲜事儿。明白了这一点，火车尾部站的是黄四郎还是师爷重要吗？不重要了，都一样，都一样。唯一令人欣慰的是，到底还有个张麻子，策马跟上。

对了，还有影片中几处戏里嘲讽戏外的台词，相信这几处大家也看的明白。

比如这句著名的，“站着还把钱挣了”，这一段对白，姜文是借 “县长怎么挣钱” 谈“电影人怎么挣钱”，电影人在群众眼里是做电影的，在广电总局那里就是跪着要饭的，想挣这钱就得按我的规矩来，腿脚不利索跪不下去？那你这片儿就别想过审！再大的市场，也没你的份，而姜文偏偏就是既要站着，又要挣钱，既要过审，还要说自己想说的东西，《让子弹飞》就是一部极为成功的站着赚钱的电影。

还有最后张麻子带着三个人攻打黄四郎的碉楼，他让手下在门上打个惊叹号，后来自己又上手打出一个问号，说：“小子，只要枪打得准，你什么时候都能跑！” 这句话的意思是拍电影，主题太鲜明，别人看起来像个叹号一样，是过不了审的，要含蓄一点，就像问号一样，只要节奏拿捏的好，什么时候都能跑！

毫无疑问，《让子弹飞》是一部寓意丰富的电影，或者说太丰富了，以致于似乎每句台词都有玄机。曾有记者采访姜文，“现在网络上有很多对《让子弹飞》的解读，认为有很多政治方面的暗喻，这是你设计好的吗？” 姜文是这么回答的。

“拍电影就像盖楼，你盖个黄鹤楼，有人写故人西辞黄鹤楼，有人写黄鹤一去不复返，你盖个岳阳楼，又有人写个《岳阳楼记》，有的时候你会觉得这文章本身已经超越了那栋建筑了。电影就是那栋楼，我一直觉得电影和影评就是两码事，电影是导演的东西，影评是影评家的东西，他心里有什么，眼睛就看到什么，如果从就只看到政治，那我觉得眼界还是狭隘了些。”

那么，朋友，你看出了什么呢？

知乎用户 妈话疼 发表

他说这世界是不是我们的

我应该穿什么 吃什么

如果没有人看着我

那该多快乐

知乎用户 syd 发表

知乎用户 衬衫 发表

我真的很无语。

一边要文化创新，创新来自现实生活。而审批制度简直让人无语，多少还可以的被剪的四不像，有的还不给播，这样的文化势必会落后于外面。

隔壁日韩有多敢拍，简直了，自己的政府都敢干。

我们主旋律满天飞，不是主旋律不好，资本一看主旋律上面喜欢下面也喜欢就各种产，大家都开心，反正有些历史不能拍，我就拍古言架空，拍恋爱，反而失去对社会的思考，有些有思考的电影也浅尝辄止不敢深挖，不然又通不过了，你看这几年有深意的电影电视剧还有多少，有的都是恋爱，都是有钱人的都市社会，有时候结局可以惨无人道更让人深思，却要完美结局，贪腐的一部人民的名义可以说最近最好的，过了多少年，我们更对悲情胜天半子，而吐槽那些高高挂起的那些世家。

小时候总感觉我们对于鲁迅是过于解读，感觉没什么用。到现在我们还需要鲁迅，而某些人集团发现以前用的思想快要用来对付自己了，他们需要让鲁迅退出课本。

就像让子弹飞，以前想用来高唱革命思想，现在发现自己要成为黄老爷了，那还快快禁播，等禁播的时候，说明了屠龙勇士终成恶龙。

知乎用户 刘竖学​ 发表

就和虎哥二创被举办一样

《让》如果墙内封禁就封神了

知乎用户 Kylin-Don 发表

不大可能

能读懂子弹飞里的梗，基本都要被社会狠艹个好几年甚至十好几年才行

那些养尊处优的和在象牙塔里的，是看不懂的，最多只是

少年不知愁滋味，为赋新词强说愁

知乎用户 花野呀 发表

知乎用户 冷漠市民杨先生 发表

当年拍摄的时候，长者去探班了，有这个做背书，不可能吧

知乎用户 大道至简 发表

你去爱优腾搜索一下《V 字仇杀队》，然后在看看严重删减并且强改结局的《 战争之王》，在去看看严重删减的《灵魂摆渡人》网剧

知乎用户 Ex-tra 发表

如果《让子弹飞》被封禁了，

那么它的嘲讽艺术将被提高到最高点。

相当于正中下怀了。

知乎用户 阿财​ 发表

不封，故事写得明明就是民国！

封了，嗨，不打自招。

知乎用户 第欧根尼 发表

这事真没谱，

我有时候随便写写，

知乎就给我封了，删答案了。

可有时候自己都觉得自己胆子大，

直接就过了。

这是个立场问题。

有一天，有人看着不顺眼了，

刚好又有那个权利，

那就要封一封了，

长期来看，有表达的东西，

总有一天会被限制，

插科打诨，抖机灵的倒是没所谓。

知乎用户 一袋米要扛几楼 发表

不明白一部普通喜剧片有啥好封禁的

知乎用户 正经人家 发表

我觉得不会，这片子没有深入太本质的地方，还是安全的

知乎用户 ybb 小车车​ 发表

没有补档是它与神作之间唯一的差距

知乎用户 慕欲鹿​ 发表

你问得是电影吗？我都不好意思戳穿你！

知乎用户 岐大黄 发表

不会。《让》本来就是一位革命先驱写得讽刺小说。大家可以去搜索一下原文。

知乎用户 三月临风​ 发表

唱国际歌会被传唤带走吗？

说实话，会被质疑，然后打成谣言吗？

我说东，你答西，删帖控评禁言，你还想咋地？

咱们觉得脱离人民是不堪的事，人家也许压根就没觉得，脱离人民是一件不堪的事。

至于你们那什么无产阶级战歌，可不是人家的战歌，人家听了是要烦的。

在一些人的眼里，爱国，和爱这个国家的无产阶级，是两码事！！！

知乎用户 404 发表

大概率不会，毕竟这是十年前，过审了的，全国上映了的，有一定影响力的电影，封了属于自己打自己的脸。

不过如果真封了，让子弹飞就彻底神化了，直接拿下皇军的官方认证

知乎用户 爷叫孔乙己 发表

你不是说电影会给儿童造成不良影响吗？那好的把电影禁了，你不是说动画片宣扬暴力吗？好的把动画禁了，你不是说有些电视剧贩卖焦虑吗？那把电视禁了吧，你不是说短视频也有低俗问题吗？把短视频禁了，之后把音乐禁了，再把苹果禁了，我想看看东德人民的选择是咋样的？没错我在说旁观者这款游戏。。。

知乎用户 匿名用户 发表

怎么可能被禁，现在又不是民国

知乎用户 豹纹头的前天 发表

中国文艺作品封禁有标准吗？

有可参考的具体文件规定吗？

有法定的执行机关吗？

有可以申诉、复议、听证的渠道吗？

如果都没有。

那这个问题，你说该问谁呢？

（上图就是老虎，别问为什么）

知乎用户 偏见与反思​ 发表

他们在怕什么？为什么要封禁？

随便到一个小学初中操场上，你随处可以听到脏话，问他们跟谁学的脏话，他们大多数会说是家长。

问他们色情内容大多是从哪了解到的？他们会说网络自由探索 / 朋友分享。

看个国产电影（广电严格审核）就能学会骂人，就能被色情污染？

让子弹飞里的深刻内容，名言名句，喜剧效果带给人的益处不是远远大于所谓的 “坏处” 吗？

如果真封禁了，说明电影里有些东西成现实了。

知乎用户 人口红利 发表

就算被封，各个经典对白也会流传于世。甚至热度更高

知乎用户 沙田仔是江西人兼老猫友​ 发表

我国 1961 年拍摄的经典老电影、歌舞片《刘三姐》到文 - 格时也遭到了批判：

书名是《抓紧革命大批判——批判毒草 <刘三姐>< 英雄虎胆 ><朝阳> 专辑》，“广西人民出版社” 出版。

这一页右下角的标题直接点明了自己是一篇批判《刘三姐》的文章

“国学大师” 网中如下这个地址的网页上有这本书的 “扫描版” 供大家免费下载：
http://www.guoxuedashi.com/guji/317915u/
这个扫描版是一种 djvu 格式的电子文档，需用相关的软件，比如名叫 “STDU Viewer” 的一个小软件才能打得开。下面的则是那本书的内页中的 5 篇文章：

《唱歌绝不能唱倒地主》。从这篇文章结尾的 “落款”、附注可知此文原载于一九七○年四月二十三日的《广西日报》

《以 “逍遥” 为乐，实质是逃避愅命斗争——斥 <刘三姐> 的幸福观》

《我军侦察员是大无畏的英雄汉》。从正文可以看出此文是批盼 (判) 电影《英雄虎胆》的。

这是另外一本 “广西人民出版社”1970 年出版的专门单独批盼 (判)《刘三姐》的书

《 <刘三姐>是鼓吹 “和平过渡” 的黑标本》

知乎用户 黑白琴键上的探戈 发表

封了的那一刻，让子弹飞彻底封神

知乎用户 孑然​ 发表

姜文要是润了，那就不远了……

知乎用户 若鱼​ 发表

把精力用在扫黄打黑不好吗？

那么多的不良网站，还是各种犯罪的电影，处理处理那些吧。

一部让子弹飞，放过他吧。

知乎用户 独立头脑​ 发表

下面这篇文章中说，六、七十年代时 “红色歌曲”《花儿为什么这样红》、《马儿啊，你慢些走》、《草原之夜》、《十送红军》和《红梅赞》等都曾经遭到批判。

“抒情” 的解放

摘自《历史：何以至此——从小事件看清末以来的大变局》一书的第三辑

诗言志, 歌咏情。以歌抒情, 古今中外皆然。不过, 在不算短的一段时间内,“我们” 却要面对歌曲能不能抒情、如何抒情的重大问题。问题之重之大, 关系到能否永保 “江山”。

一

新中国成立之初, 以歌颂祖国、领袖和革命战争为主题的抒情歌曲大量涌现。不过, 这种感情的表达、抒发必须是以 “集体” 为主体, 风格必须豪迈、昂扬, 而以婉转、细腻风格表达 “个人” 对祖国、党、领袖情感的抒情歌曲, 则遭到批判。1955 年对歌曲《告诉我, 来自祖国的风》的批判, 对后来抒情歌曲的 “发展” 影响重大。《告诉我, 来自祖国的风》是当时还不到二十岁的志愿军某部文工团团员蔡庆生在朝鲜前线写的一首诗, 由赴朝慰问团带回国内, 交《人民日报》发表, 后由军队作曲家晨耕谱曲, 传唱一时。但 1955 年 1 月的《人民音乐》杂志发表了署名 “泽民” 的《对〈告诉我, 来自祖国的风〉的意见》, 开始了为时半年的 “讨论”, 争论它是否抒发了“小资产阶级感情”。名为“讨论”, 其实, 是对这首歌及从个人情感出发的抒情歌曲的批判。平心而论, 与以后的“大批判” 相比, 这次 “讨论” 可说非常温和, 相当充分地发表了不同意见的观点, 并且在有关 “综述” 中承认大多数人认为这是一首好歌, 或有严重缺点的好歌。不过, 最后还是批判此歌的 “领导” 意见成为定论。晨耕回忆说:“当我亲身经历了抗美援朝战争之后, 写了《告诉我, 来自祖国的风》。这是一首通过抒发主人公个人感情来表达志愿军爱国主义情绪的抒情歌曲, 正因此也就遭到了无法理解的指责, 说‘一个守卫在分界线上的哨兵, 在时刻监视敌人的情况下不可能歌唱, 不可能想祖国, 更不可能想到吹来的什么风, 这纯粹是小资产阶级个人主义的情调’。这些不正确的指责是出自领导之口, 代表着上级意志, 故对当时写抒情歌曲的影响也较大。”(晨耕:《“诗言志, 歌抒怀”》,《人民音乐》,1979 年第 8 期)最终, 这首歌还是被指责为 “向志愿军战士灌输和平麻痹思想” 与“思乡的落后思想”, 终遭到查禁。不到二十的蔡庆生因此坎坷数大半生, 直到 “文革” 后才被“平反”。

这次 “讨论”, 其实是音乐界“批判胡适资产阶级唯心主义” 的一部分, 同时, 也是音乐界执掌实权的、被称为 “本土派” 的吕骥对名望甚高、被称为 “技术派” 的贺绿汀的批判的一部分。在这期间,《人民音乐》发表了一系列批判贺绿汀的文章。1955 年 3 月号《人民音乐》发表了署名 “华玲” 的《反对以不正确的态度来对待音乐领域中的思想斗争》的文章明确说道:“我们知道,《告诉我, 来自祖国的风》的讨论, 并不仅止于对歌曲本身的评价, 更重要的是如何正确地开展抒情歌曲的创作”,“关于贺绿汀同志‘论音乐的创作与批评’的讨论, 关系着音乐艺术根本问题的统一认识, 关系着整个音乐事业的繁荣进步。赞许特别是对于目前存在着的表现于各个音乐工作方面的资产阶级‘技术决定一切’的错误观点的批判, 具有着非常重大的意义。”“任何轻视自由讨论和取消思想斗争的论调都是直接有害于社会主义现实主义音乐艺术蓬勃发展的, 我们应该在进行对资产阶级思想观点的批判的同时, 坚决反对这种投降主义的错误态度。”贺绿汀可以用民歌甚至爱情民歌的调子来歌颂新社会、新英雄的观点受到严厉批判, 他本人谱曲的《毛泽东之歌》和歌颂志愿军的《慰问信满天飞》也因 “感情柔弱”、“缺乏思想性” 被批被禁。(夏白:《论贺绿汀同志对音乐艺术几个基本问题的形式主义的观点》,《人民音乐》1955 年第 4 期)为此, 中国音协理论创作委员会还专门组织了 “抒情歌曲问题讨论”, 召开多次会议。此后, 以何种“调子” 抒发对领袖、党、祖国、生活的歌颂之情开始成为 “问题”, 柔弱、柔软、微弱等等, 都成为“敏感” 曲调。作曲家王云阶 1957 年创作的电影《护士日记》中的插曲《小燕子》传唱一时, 但在 1958 年的打击 “黄色音乐” 中就被指为嗲声嗲气的 “黄色歌曲”。当时, 中国音乐家协会特地组织了一个小组, 对包括《小燕子》在内的几首抒情歌曲进行甄别, 虽然“结论” 认为这首歌的词、曲、伴奏、演唱都不是黄色的, 但 “仍不能解决问题”; 虽然延安“鲁艺” 出身、时任中国音乐学院副院长的马可也写文章认为不是黄色歌曲, 但仍无法改变权位更高者的成见。文革中, 王云阶因此受到严酷迫害。他自嘲说:“当时我自己也写过文章批判黄色歌曲, 结果批判到自己头上。这也是咎由自取!”(王云阶:《小天使解放了“小燕子”》,《人民音乐》,1980 年第 2 期)

一个名叫 “特多盘” 的网盘中如下这个地址的网页上有该书的 “扫描版”(即由该书每页的扫描图组成的电子文档) 供大家免费下载：
http://www.pan66.com/show/2198323.html

在这种情势下, 随后几年间那种真正抒发自我内心世界个性情感的歌曲屈指可数。但是, 只要 “气候合适”, 总有艺术家要表现自己的艺术个性、才华, 创作出广受听众喜爱、更多表现个人情感的抒情歌曲。在这廖若晨星的歌曲中, 主要是创作于 60 年代初短暂“宽松” 时期的《克拉玛依之歌》、《草原之夜》、《花儿为什么这样红》、《马儿啊, 你慢些走》、《送别》等堪称代表。其中, 又以《马儿啊, 你慢些走》影响最大, 一度作为将 “抒情” 与“革命”结合得最好的典型。因此, 它的 “命运”, 又最能说明“抒情歌曲” 的命运。

1961 年, 作家李鉴尧在云南西双版纳采风, 深为南国边寨美景陶醉, 写下一组《西双版纳诗抄》。其中一首短诗, 由解放军战友文工团著名作曲家生茂谱成歌曲《马儿啊, 你慢些走》。这首歌词优美、曲调悠扬的歌曲 1962 年经马玉涛首唱后立即一炮打响, 全国传唱。权威的《歌曲》杂志在 1964 年 1 月号的 “群众爱唱的歌曲” 栏中, 刊登此歌。

但顷刻间, 风向突变。… 关于 “文学艺术” 的两个批示传达下来, 从 1964 年年中开始, 在 “歌曲” 领域展开了对 “抒情” 歌曲的批判。批判者认为“没有超阶级的抒情”,“世界上绝没有一支歌曲, 能打动各阶级的人, 能唤起资产阶级和无产阶级的共同感情。”“无产阶级认为有害的, 资产阶级把它当做‘宝贝’, 无产阶级认为优秀的, 资产阶级都要千方百计地消灭它。因此, 凡是抒资产阶级之情的, 凡是资产阶级所欣赏的艺术趣味, 我们革命青年就应加以排斥, 并与之斗争到底。”“歌曲的题材、表现和处理是可以多样化的, 但对于有资产阶级思想感情的歌曲, 我们就不应该去唱它、欣赏它”,“不能借多样化来宣扬资产阶级思想”。一些受到群众欢迎的抒情歌曲遭到点名批判:“《花儿为什么这样红》一类的歌, 无非是宣扬资产阶级的人生观和爱情至上的恋爱观, 充满了灰色不健康的资产阶级感情”,“只有那些把‘友谊和爱情’捧得至高无上、迷恋于私人生活和贪图安逸的人, 才会迷恋‘友谊和爱情的花’, 痴情不忍离去, 才愿意用‘青春的血液去浇灌’这样的‘友谊和爱情的花’; 而不是我们要革命的年青人。”“我们的青春要献给伟大的共产主义事业, 绝不能用‘血液’去‘浇灌’什么‘友谊和爱情’的‘花’”。所以 “这首歌是一种腐蚀剂”“《送别》这首歌使人感受不到是送革命战友奔赴新的战斗岗位的豪壮之情。歌词一再渲染个人的恩情别怨, 曲调低沉忧伤无力, 哪有一点革命乐观主义的气慨呢?”“在披着革命战士之情的名义下, 表现小资产阶级的哀伤情感。”“《草原之夜》是一首精神空虚歪曲草原青年建设者的形象的哀叹之音。”“《茶花女》《货郎与小姐》的一些选曲, 都是在宣扬、歌颂资本主义社会淫逸腐化的生活, 是革命青年应当抛弃的裹着糖衣的毒药。”受到青年知识分子欢迎的《外国名歌二百首》及其 “续编” 自然不能 “幸免”, 批判者说:“这些歌从不同角度表现了小资产阶级的人生观、恋爱观。另外还有八首之多的宣传以个人主义为核心的资产阶级恋爱观的‘小夜曲’和宣传唯心主义宗教思想的‘圣母颂’等歌曲。两本歌集为资产阶级音乐的传播鸣锣开道, 对青年的思想革命化起了抵制作用。”(《中国青年报展开“我们要唱什么样的歌曲” 讨论情况综述》,《歌曲》,1964 年第 12 期)

……(中略)

在这种背景下, 歌曲能不能抒情、怎样抒情成为一个重大问题, 1965 年 6 月 19 日《工人日报》发表了马可的《怎样对待抒情歌曲?》一文, 此文为 1965 年第 4 期《歌曲》全文转载。文章对哪些抒情歌曲可以唱, 哪些不可以唱作了界定。《大海航行靠舵手》、《社员都是向阳花》、《毛主席的战士最听党的话》、《红梅赞》等无疑都是优秀革命抒情歌曲,“我们唱这些歌曲, 心中涌起对于伟大领袖、伟大的党和社会主义的热爱, 从而鼓起了更大的革命干劲”。“不革命”的抒情歌曲不必说都不能唱, 问题在于:“有些名为革命的抒情歌曲, 实际上, 它所抒发的, 并不是无产阶级的思想感情, 也不是革命之情, 而是资产阶级或是小资产阶级消极颓废的思想感情。这样的抒情歌曲, 就是坏的抒情歌曲。”文章点了《花儿为什么这样红》和《送别》的名, 作为 “有严重错误的抒情歌曲” 的典型。但作者又提出:“并不是所有抒革命之情的抒情歌曲, 都是十全十美的。它们当中, 也会有一些在内容上或表达方法上值得研究的地方。”《克拉玛依之歌》和《马儿呀, 你慢些走》就是这种 “内容是歌颂祖国的伟大变化, 它们的基本情调是健康的, 只是歌词或曲调方面有某些缺点” 的革命抒情歌曲,“它们与《花儿为什么这样红》一类的作品还是有着根本性质的区别”; 这类歌曲,“它的缺点是可以改正的”。

《马儿啊, 你慢些走》能一时幸免于难, 不知与周恩来甚爱此歌有无关系, 因他曾在公开场合多次赞扬此歌的调子是 “集南北之大成”, 每次见到马玉涛都要她唱这首歌。或许是周赞扬了它的 “调子”, 所以对 “它的缺点” 的“改正”就完全集中于歌词。作曲家晨耕后来写道:“当时却有人指责它是‘骑着马儿游山逛景’, 是‘小资产阶级的个人情趣’。”他没有说明这个 “有人” 究竟是谁, 但一定来头不小, 因为文化部门的领导人和歌曲编辑者在其压力下改写了歌词。(晨耕:《“诗言志, 歌抒怀”》) 1965 年第 4 期《歌曲》刊登了集体改写的 “政治正确” 的“定本”。将新旧两个版本详加对照, 便可体会出当时 “政治标准” 越来越教条、文艺管制越来越严酷,“文革”确已呼之欲出了。**旧版 “我要把这迷人的景色看个够” 改为 “我要把这壮丽的景色看个够”,“肥沃的大地好象是浸透的油” 改为 “社会主义建设改换了天地”,“良田万亩好像是用黄金铺就” 改成 “劳动的歌声响遍了田野山头”,“没见过青山滴翠美如画” 改为“没见过一队队汽车云中走”,“**没见过人在画中闹丰收”改为 “没见过千里平川跑铁牛”,“没见过绿草茵茵如丝毯” 改为 “没见过渠水滚滚山上绕”,“没见过绿丝毯上放马牛” 改为 “没见过田旱水涝保丰收”,“没见过万绿丛中有新村” 改为 “没见过深山密林修工厂”,“没见过槟榔树下有竹楼, 有竹楼” 改为 “没见过公路通到深山沟, 深山沟”,“这一条林荫小道多清幽” 改为 “我要把这大好的风光看个够”,“别让马铃敲碎林中的寂静” 改为 “风吹那稻麦卷起了千重浪”,“你看那姑娘正啊在楼前刺绣” 改为 “漫山遍野沉甸甸果实压弯了枝头”,“路旁的小溪拨动了琴弦, 好像是为姑娘的歌声伴奏” 改为“碧绿的草地上牛羊成群走, 新修的水库中鱼儿尽情游”,“晚风扬起了温柔的翅膀, 永远随我的马儿走” 改为“场院上男女民兵练武艺, 田野里干部社员同挥锄头”。

二

不过, 改词后尽量 “突出政治” 的《马儿啊, 你慢些走》在 “文革” 中依然未能 “幸免于难”, 依然被当作“毒草” 批判。也难怪, 当时连《红珊瑚》、《红梅赞》、《十送红军》…… 都被批被禁, 此歌被禁实属 “自然”。“高、快、硬、响”, 一时成为作曲的 “标准”。但 1971 年林彪事件后, 周恩来主导批“左”, 对歌曲创作提出了“激情和抒情相结合” 的要求, 所以在 1972 年和 1973 年分别出版的《战地新歌》第一、第二集中, 颇有几首令人耳目一新的抒情的歌曲, 如《北京颂歌》、《我爱这蓝色的海洋》、《我爱五指山, 我爱万泉河》、《雄伟的天安门》、《老房东查铺》等。然而好景不长, XXX 认为林彪的实质是 “极右”, 所以又开始批“回潮”, 以后几集《战地新歌》中“激情和抒情相结合” 的歌曲几近绝迹。在对 “回潮” 的批判中, 表现 “军民鱼水情” 的《老房东查铺》被严厉批判。或许是因为这首风格温馨细腻的歌曲由生茂谱曲、马玉涛演唱, 二人再次 “组合”, 立即使人想起被禁已久的《马儿啊, 你慢些走》, 许多听众因此激动万分, 引起“怀旧” 情绪。此歌挨批判另一个理由竟是 “歌颂剥削阶级‘房产主’ ”。(时乐蒙:《“四人帮” 破坏革命群众歌曲的罪行必须清算》,《人民音乐》1978 年第 4 期)

“文革”中曾有一位文化馆工作人员写过不少歌词, 只因其中一句 “日出东方一片白” 被揪出, 罪名是与 “东方红” 唱反调, 结果被戴上 “反革命” 的帽子被开除公职, 送回原籍农村劳动, 只到 “文革” 结束才获 “平反”。辩护者只能以“XXX 的光辉诗词中早有了‘雄鸡一唱天下白’之句, 是说光明赶走了黑暗,‘长夜难明赤县天’的日子结束了” 为其作 “政治正确” 的辩护。当时这种情况并不少见, 在这人人自危的情况下, 为求安全保险, 甚至有人编了《歌词手册》, 将歌词分为 “工业学大庆类”、“农业学大寨类” 等等, 由这些反复斟酌因此政治上非常 “保险” 的歌词供创作者组合搭配, 以求平安无事;“写战斗性歌曲保险, 写抒情歌曲危险”更成为歌曲创作者的共识。(程云:《从 “通用” 歌词说起》,《人民音乐》1979 年第 1 期)

“文革”结束, 一些被禁的 “革命抒情歌曲” 被解禁, 马玉涛重唱被禁已久的《马儿啊, 你慢些走》, 出人意外的是, 她演唱的竟是 “旧版”! 确使人感到“新时期” 的新气息。不过, 此时的 “政策” 虽较 “文革” 大为宽松, 但仍以五六十年代的标准为标准。中国音协主席吕骥在中国音协在中国音协声乐创作座谈会闭幕会上的总结发言中强调, 对抒情歌曲“还是戴一顶革命的帽子为好”, 因为“现在并不是‘黄祸’已除, 许多地方黄色音乐录音盒私相传授, 伺机活动, 我们如果不戴上革命的帽子, 他们就会先你而起, 泛滥各地。革命的抒情歌曲还没有源源问世, 黄色歌曲就会在一夜之间进入阵地。抒情歌曲戴上革命的帽子, 黄色歌曲就不能以假乱真, 毒害青年了。”(吕骥:《谈当前声乐创作中的几个问题》,《人民音乐》1979 年第 1 期)

以 “文革” 前为标准, 许多新创作的 “革命抒情歌曲” 未能达标。作曲家施光南的名作《祝酒歌》现在已成 “胜利的十月” 的重要“标志”, 但当时也一度被禁。他后来回忆说:“粉碎‘四人帮’后, 文化部门的思想也不够解放, 例如《祝酒歌》这样的抒情歌曲开始也遭到责难, 被封锁了一年之久才在电台广播。可见当时的音乐生活是多么枯燥, 这样, 人家的盒式磁带进来了, 就容易被有些人接受。”(施光南:《抒情歌曲创作要走自己的路》,《人民音乐》1980 年第 3 期) 1979 年电视风光片《哈尔滨的夏天》的插曲《太阳岛上》被严厉批判,“这首歌即使和电视片连系起来看, 其风格也谈不上‘明朗’。它并不能给人以‘明天会更美好’的美感。”(赵复泉:《也谈艺术是要人民批准的》,《人民音乐》1980 年第 8 期)《请到天涯海角来》也因旋律 “不像中国音乐” 受到批判。最受欢迎因此影响最大、所以被批最严厉、时间最长的是王酩为电影《小花》插曲《妹妹找哥泪花流》。“小花” 说的是妹妹寻找参加革命的哥哥、也参加革命的故事, 这本是 “革命抒情歌曲”, 但词、曲都被批判。

**1980 年 4 月, 音乐界人士在京郊召开了一个座谈会, 主要议题就是批李谷一演唱的《乡恋》和王酩作曲的《妹妹找哥泪花流》。文化部电影局曾召开电影音乐创作座谈会, 对电影音乐存在的种种 “问题” 作了严肃批评, 强调:“**我们电影音乐有着光荣的革命传统, 一定要继承和发扬它。大家严肃地指出, 电影音乐与人民有极为广泛的联系, 为新长征的人民贡献最好的精神食粮, 是我们责无旁贷的社会职责。”(《人民音乐》1980 年第 6 期) 直到 1983 年, 仍有文章批判道:“这首歌词, 无论如何也无法叫人相信是写革命兄妹之情的, 相反却令人感觉是一首地地道道的抒恋人之情的诗。这是它的先天不足, 而曲作者又为它添上了情意绵绵的翅膀。曲调自然是婉转动听并有浓郁的民族风格的, 但是其效果是更加增添了恋歌的味道。”(厚今:《浅谈王酩的歌曲创作》,《人民音乐》1983 年第 5 期)“它的音乐形象是不准确的, 思想感情是不健康的。因为这首插曲完全脱离了革命战争的历史现实, 在那硝烟弥漫、战火纷飞的年代, 人民军队行军的途中, 竟然出现那种音调缠缠绵绵、哀怨悲凄的歌声, 可谓之‘风马牛不相及’ ”。(齐平:《音乐界要开展正常的文艺批评》,《人民音乐》1983 年第 10 期) 《人民音乐》副主编、中国音乐家协会书记处书记伍雍谊在 1983 年 8 月召开的全国轻音乐座谈会上的总结发言中也批评说:“模仿港台歌星的歌唱表现方法, 把那种流行歌曲歌星的气质贯注到歌颂红军的歌曲中来, 是绝对不可能反映人民群众对于中国红军的热诚亲切的感情的。”(伍雍谊:《为了建设社会主义音乐文化的需要》,《人民音乐》1983 年第 10 期)

无论如何,《妹妹找哥泪花流》、《太阳岛上》和《请到天涯海角》不是歌颂 “革命” 就是歌颂“祖国大好河山”, 它们尚且被严批, 此时 “刚露尖尖角” 的纯爱情歌曲创作处境更加困难。《安徽音乐》1979 年第 3 期登了一首名为《风儿, 你轻轻地吹》的爱情歌曲, 歌词写道:“风儿, 你轻轻地吹, 轻轻地吹, 风儿, 快让鸟儿闭目入睡, 闭目入睡。快让那垂柳慢慢地摆动, 快让那花儿藏起芬菲, 莫去惊动情人的拥抱, 莫去打扰情人的约会。”第二段与第一段不同的一句是“莫去惊动情人的接吻”。但此歌立即遭到厉声斥责:“对人的描写只有‘拥抱’、‘接吻’四个字, 这四个字就是作者对爱情的概括。”“难道爱情就是为了拥抱、接吻吗? 生活中确有这样的人, 他们今天爱这个, 明天爱那个, 今天和这个拥抱, 明天又和那个接吻。有的人玩弄女性, 流氓成性, 拥抱、接吻成了家常便饭。他们有什么真正的爱情? 我们所说的爱情, 应当是男女双方相亲相爱, 互相帮助, 同心同德搞四化。爱情, 家庭是不能脱离社会而孤立存在的。文艺作品是教育人的, 它应当引导青年树立正确的恋爱观, 也应当歌颂英雄爱模范的先进人物, 应当鼓舞更多的人学英雄当模范”。(王玉西:《要写什么样的乐章?》,《人民音乐》1980 年第 6 期) 从 “拥抱”“接吻” 四个字就能论证出诲淫诲盗, 玩弄女性、流氓成性, 不禁使人想起鲁迅对中国人 “国民性” 的著名论断:“一见短袖子, 立刻想到白胳膊, 立刻想到全裸体, 立刻想到生殖器, 立刻想到性交, 立刻想到杂交, 立刻想到私生子。中国人的想象唯在这一层能够如此跃进。”(鲁迅《而已集 · 小杂感》) 此时 “爱情” 刚刚解禁, 还必须与革命、四化、祖国、英雄、模范等 “宏大叙事” 联系起来, 但深受大众喜爱的《心上人啊, 快给我力量》还曾受到 “一直以来都是党给我力量, 爱人怎么能给人以力量” 的批评。尽管如此, 能谈 “爱情” 毕竟是难得的进步。

……（后略）

知乎用户 蜜蜂 发表

那是民国的事，怎么会被禁呢？

如果因为《让子弹飞》说的是民国的马县长和黄恶霸联合起来盘剥百姓就被禁播了，那么还有很多题材的有关这样的影片都会被禁的，比如秦海璐主演的《金陵秘事》，里边的故事也比较直接。

但那都是往事，俗话说历史就是在不断重演，而知古可以明今。

就比如小女孩把三国之争套用到了美国、乌克兰为首的北约与俄罗斯之争，确实很形象。

让子弹飞一会里边的许多场景也确实说到了许多人的痛处，收税收到了 90 年以后，从民国算起，一直到 2010 年才会结束，所以大部分都已经变成了穷民，还怎么收税？

但马师爷有的是办法！

六爷为证清白自杀，也会突然让人联想许多刚发生的事，

张麻子假县长，想报仇只能先忍着，

张麻子带领被压迫的民众去捉黄四郎，需要等待时机，而这个时机就是民众对黄四郎的忍耐达到极限，然后外加张麻子的一个小小的火苗。

总之如果未经世事，看《让子弹飞》其就是一个无厘头的笑话！如果经历世事沧桑，才发现其在讲生活。

知乎用户 王三川 发表

希望老人家健康长寿，永葆青春！

知乎用户 micR0513​ 发表

有用吗？

哭，哭也____

来者___

___莫扎，____

她已经___，我不能___

大哥你是了解我的__

___，造孽啊！

我们来晚了___

江湖豪情__

这哪是打我的___

……

文化的生命力根植于人民群众，野火是烧不尽的。

知乎用户 格陵兰的信​ 发表

鲁迅都发不出声了

知乎用户 两仪式 发表

封？封就证明它们心里有鬼！

知乎用户 狸业 发表

以小资产阶级的视角来给革命定的性，得出的结论无出意料的果然是 “谁赢他们帮谁”。

这个结论把这个阶级的摇摆性给阐述地淋漓尽致。

就这种水平的作品，人家封你干啥呢？压根就没必要啊

知乎用户 李凌极​ 发表

要看政治的演化。

具体参考鲁迅。

知乎用户 梦见未来 发表

如果让子弹飞最近两年才拍完, 他 1000% 无法过审, 现在的审核人员早就被各种阴阳怪气和隐喻练出来了, 不会再被这样忽悠了

但是现在已经上映很多年了, 各种拷贝已经在各位的硬盘里保存了几百万次不止, 封禁已经没有意义了, 反倒会此地无银三百两, 真封了, 封禁的新闻下面的评论, 肯定一水的电影台词

知乎用户 黑火 发表

真封了

那么封禁本身在那个时候，估计算不得什么大事了

一定代表还会有更大的事情发生

知乎用户 来擦亮我的炮 发表

老七没了就是被封禁之日

知乎用户 她的代号白牡丹 发表

让子弹飞不至于被封，因为类似的题材电影或者剧还是有不少的，比如你可以把沙瑞金当成张麻子，把赵瑞龙当成黄四郎，又比如你可以把林荫当成张麻子，把大军子当成黄四郎。因为你再怎么解读这电影，他讲的也不过就是土匪斗恶霸的故事，当然 “没有你对我很重要” 才是核心问题。

我现在倒是很担心《一步之遥》被禁了，因为经过了这么多年的沉淀，这部电影的经典才是慢慢浮出水面，看的让人背脊发凉。

知乎用户 紫轩 发表

会不会被封我不知道，我只知道 2011 年初我就把原始的蓝光未删减视频保存到硬盘里最安全的位置了。

知乎用户 凛冬已至 发表

这部片的内容，台词，都刻在当代年轻人的基因里了。

怎么禁？禁了不是承认了某些问题的存在。

每每有事情发生，让子弹飞就会出现在热搜。

现在禁只能是打自己脸。

建议申遗！

知乎用户 跳进材料坑 发表

我觉得不会

知乎用户 Don 发表

不会，因为老七

知乎用户 作戏 发表

封可以，至少要有一个冠冕堂皇的理由。

不能是因为莫须有被禁的。

我想这位郭姓残疾人士，应该去看两遍《亮剑》，我没别的意思，李幼斌老师演的和电影主旋律我都非常喜欢，几刷我都不记得了。我让郭姓男子看，是让他提高一点免疫力，毕竟毕竟老大一人了，不能再让父母和社会过分的保障了，自强一点，我相信作为普通观众的你可以的！！

他母亲的意大利炮呢？给父亲拉来！

知乎用户 我同意这门亲事 发表

有可能，参考迅哥儿的文章

知乎用户 陈奔跑 发表

参考一下当年的《V 字仇杀队》

之前这部电影一直被封禁的 里面的台词太犀利 我记得其中一句 “人民不应该怕政府 政府应该害怕人民” 电影的最后所有的民众为了响应主角 都纷纷走向了街头反抗压迫 没看过的小伙伴可以自行观看一下

后来在封禁了若干年后居然在 CCTV-6 播放了 当时还引起了小轰动

比起 V 字来说子弹飞可以说是小儿科 所以 不会被封。

知乎用户 卫 · 道尼斯 发表

记得和姜文同讨论让子弹飞这个电影。

高三看的。

。。。。。。

姜文同开了个炸鸡店。

我大学常去吃炸鸡。

。。。。。。。。。。

好像是学生会主席什么的。

。。。。。。。。。。。。。

。。。。。。。。。。。。。。

有些事，就这么绕圈子圈上了。

。。。。。。。。。。。。。。。

知乎用户 李 123 发表

雪国列车会封禁吗？

知乎用户 Caitube 发表

去看王局志安前两天刚出的一期节目，他作为前央视记者，算在国内有人脉的吧，他找了那么多人到现在都没弄清楚当初他为什么被全网封杀

知乎用户 卫东 发表

应该不会被禁的了。

早禁没事，现在禁的话肯定被骂这傻逼早没看出来，这傻逼现在才知道不对劲了……

知乎用户 D 调的周先生 发表

如果封了。

姜文直接青史留名。

让子弹飞直接封神。

直接开启周期律。

知乎用户 塔塔 发表

假设有那么一天，法律规定：任何文艺作品中不允许存在讽刺社会现实 批判社会现状的元素以及内容，你会怎么想？

知乎用户 凌夜飘雪 发表

这么说你改主义了？

知乎用户 匿名用户 发表

官方封了，民间也会流传，信息时代，客观来说封不住的

野火烧不尽，春风吹又生

有一种鸟儿是关不住的，它的每一片羽毛都闪着自由的光辉

知乎用户 某黎明 发表

不会，封了就是 “此地无银三百两” 了

然后让人越来越想看

到底是什么电影居然能被封禁

知乎用户 匿名用户 发表

国际歌都快不能唱了，你说呢

知乎用户 梁如石 发表

不会。

有黑就有白，有白就有黑。

大家都白了，就你不是圣人，你就得死。

大家都黑了，就你最弱小，你还得死。

别天天唏嘘哉的，评论区已经说得很好了，如果被封那就真神作。

会是标志性事件的一分子，时局真到那个时候，我想我们想不起来这茬了。

知乎用户 啊哈哼嘿 发表

这会禁了跟辟谣一样 适得其反

知乎用户 Theway 发表

不会，更多的人是当喜剧来看的，一封看到的不止是喜剧了

知乎用户 好好睡觉 发表

封与不封

太阳都会照常升起

世界从来没有改变过

封的彼时彼刻

正如此时此刻

像，实在是太像了

知乎用户 Claude​ 发表

不会，许多年后，人们只会问

什么是《让子弹飞》？

姜文是什么谁？没听说过

马识途干什么的

知乎用户 小小舢舨 发表

补档是检验好活的唯一标准

知乎用户 徐凤年 发表

可以当作一种风向标，封与不封的结果也可以从中推测一些我们的阶级力量对比变化

知乎用户 失意中 发表

《建国大业》 这部电影其实也不错的。也挺直白的

知乎用户 王有胜 发表

大哥大嫂过年好。

知乎用户 浩瀚宇宙 发表

那个时候还是可以过审的，现在嘛，电影最后的人人都发一把 gun，人人都有 gun，打大户分家产场景，你觉得老爷们会让它过审？

知乎用户 江月眉 发表

人民群众喜欢，你算老几？

老六是吧

知乎用户 金渺 发表

你恨我吗？

不恨。

那你还拿枪指着我？

因为你是好人！

知乎用户 ustinian 发表

封禁 = 封神

知乎用户 摇光 发表

一言盖之：

“刑不可知，则威不可测。”

知乎用户 zhebaoer 发表

演员那么多，有一个出事就可以封了吧。

庆幸张默没大红大紫吧

知乎用户 想飞的企鹅 发表

要是这应该是 2010 年左右的电影，但是要是 2020 年后的电影就多半凉了。

知乎用户 泉禾丹 发表

作为一部曾经高票房公映过的电影，直接封禁基本不可能，但需要注意，如果未来某个主演成为污点演员，那么要封禁这电影就有理有据了

知乎用户 烟火无痕 发表

首先下载下来多存几份，其次这玩意已经刻我脑子里了。

知乎用户 Marvellous 发表

迪迦奥特曼都会被下架，那……

知乎用户 姜胖 发表

人民币上的头像还存在一天这个片就不会禁

知乎用户 郭珂珂 发表

只要举报的人多，就会下架。

知乎用户 拜登资金已到位 发表

怎么禁？从我的硬盘里删掉吗？

知乎用户 一二三二一 发表

世上本没有路，喜欢的人多了，也便有了子弹飞。——鲁文

人民需要什么，我们就生产什么，任何与人民为敌的行为都必须被打倒，被埋葬。

人民的力量是不可战胜的！人民万岁！

知乎用户 江月无痕 发表

看了大家都回答，还是赶快下载收藏一下好吧，毕竟还有人没看到呢

知乎用户 匿名用户 发表

让子弹飞应该不少人看过了吧，就是要激起它们心中的怒，收缴钱是贪，收缴枪就是要反了。现在胜算起码有六成。

知乎用户 Serah Farron 发表

被禁了就可以申遗了。

知乎用户 唐静橙 发表

我觉得未成年人 “很累”。

知乎用户 新程猿 发表

不至于的，没那么严重，有的人过度解读了。

知乎用户 Genz 发表

让子弹飞一会儿

知乎用户 书剑茫茫 发表

幸亏还存在血与白臂膀，要不用什么理由可就不一定了。

知乎用户 神宫寺铃香 发表

悲观地说，一定会

现在这部电影随着社会沉沦而被赋予了新的含义

你猜他们会不会害怕然后动刀子？

知乎用户 红烧腊肉 发表

要禁早就禁了，还犯得着这时候多此一举，给阴阳人一个高潮的机会来喷？

这片说通透了就是民国那些个破事，姜文这辈子就好这一口。折腾来折腾去，使劲刨坑，跟地雷战一样一个挨一个。

正是因为民国历史反复横跳，真摸通透的人少，大家都是了解个大致所以然，才有了各种各样神解读。你觉得他这个指桑骂槐的手法用得多精妙，其实人家就是在骂桑而已。

真要说什么需要删减的地方，也就大白兔弹一下那几秒了。

最简单好用的 VPS,没有之一，注册立得 100 美金