如何看待重庆大学新开放的校博物馆获捐数百件文物被质疑是赝品?
知乎用户 发表 重大博耗资670多万元,其「所有藏品均由重庆大学教授、著名收藏家吴应骑捐赠,包括玉器、青铜器、陶瓷器、佛造像、掐丝珐琅器、百宝镶嵌、竹雕笔筒、古代玻璃器等类别,共计四百余件,充分展现了中国古典造型艺术的发展脉络和传统文化魅 …
说个好玩的,台州有个寺叫国清寺,一千四百年历史,那十年浩劫时候全被砸了然后改成锯木厂。当年田中角荣来华的时候,说他母亲是天台宗信徒,他本人想去一趟国清寺圣地巡礼。当时上面人一看国清寺已经成一片破烂,一边说下次一定,一边下令修复国清寺,直接从全国各地运送各种文物送去,故宫的都送去不少。所以后来拍《少林寺》的时候,直接是借国清寺的景拍的,当时少林寺才刚开始修复呢。可惜再也等不来田中了。
1942 年抗日战争时期,日军高森部队在大报恩寺施工时,意外发掘出唐三藏玄奘舍利。日本人以保护文物为由想运到日本。中国各界南京市民一时群情激愤,议论纷纷,强烈抗议要求汪精卫伪政府出面干预此事。国内外舆论哗然,纷纷谴责日寇掠夺唐僧顶骨野蛮行径,要求归还的呼声日益高涨。
日本人看到消息已经走漏,迫于压力,被迫公开介绍玄奘法师顶骨舍利出土的经过。
1943 年 2 月 23 日,日本大使重光葵将少部分玄奘头顶骨舍利和一些文物交给汪伪政权的外交部长兼文保会委员长褚民谊。玄奘舍利一分为三,除了南京,还有北京和日本也保存玄奘舍利。
大汉奸汪精卫得到玄奘头顶骨舍利后,派汉奸褚民谊在南京九华山上建了一座三藏塔,把玄奘头顶骨安葬在塔下。
在日本的玄奘舍利原来保存在东京,因为害怕盟军空袭会对文物造成损害,日本方面把舍利保存到琦玉县慈恩寺,视为国宝。抗日战争胜利后,蒋介石向日本方面要求归还玄奘舍利,后来日本分出部分舍利送到台北玄奘寺保存,老蒋说 这是国之重宝。
在北京和广州保存的玄奘真身顶骨舍利,在那个特殊的年代,下落不明,可能损坏,也有可能遗失。国宝级文物在日本 台湾省 印度都受到最高等级的保护,但是在中国的部分舍利下落不明。
中国现代文化方面的一切问题都出在既要又要还要上
比如文物和历史这方面
既想要五千年文明的荣光 又不太想要封建残余 还不想自己出钱出人出力建设思想
于是就处在一个拧着的位置——一掐脖子就是刚 50 年 一松手就是五千年文明
既想吹文物牛 x 又不想承认自己折腾没了一大堆了
还能怎么看 别双标就行呗
你们破四旧,我就当熊孩子不懂事,把家里花瓶砸了。你们居然能把岳飞墓给挖了。历朝历代没这么离谱。自己刨自己的祖坟!
希望有一天
中国人能骄傲的说,我国国泰民安 500 年
你们各种内乱外乱战争
你大英,印度人和白人打内战,毁坏我国和各国历史文物,应该拿到我国上海博物馆保存。
你法国,已经改名法兰西斯坦了,破坏历史文物,应该送我国广州博物馆保存。
你美国,白人,黑人,墨西哥人三方会战,大都会博物馆速速迁到北京。
而流 2025 年来看,中国过去 100 年还真没有脸说,自己能保护好这些文物。
说一个发生在我家的事,老家有一 300 年的祖宅,老宅的主梁以及大堂的立柱都有精美的雕刻,大堂上位还有一同时期的香案,香案上的雕刻也十分精美。破四旧的时候,我叔叔是村书记,为表忠心,那些雕刻全被我叔叔用刻刀给铲了。后来房屋逐渐也破败了,无法住人,被我堂兄拆了五万块钱卖给了来收购的商人。
感谢苏联档案馆保存下来的印苏往来文件、人员资料。
我记得奥斯卡奖有个主持劝领奖嘉宾,你上台就老老实实感谢父母感谢导演,别扯有的没的,你们读书少见识低容易被忽悠瘸了。
这位看来就是。
我只好奇在吕丽萍夫妻和袁立之后,娱乐圈还有这么牛逼的人。
大英博物馆的确保留了一些中国文物。然而:
1. 这些文物的来源,本身构成文物浩劫的一部分。首先是英法联军、八国联军对紫禁城及周边的劫掠,以清宫旧藏、圆明园和清漪园的收藏为主。接着是晚清到民初的盗掘走私,涵盖了从新疆到东部沿海的广阔地理范围。
在每一件完整抵达不列颠的文物背后,都有无数件在掠夺和盗掘过程中当场毁坏的文物,若干件在运输过程中损坏的文物,更别提很多文物为了方便运输,本身已经被切割成好几块了。至于这些行为对当地历史遗存的破坏,参考圆明园或莫高窟。
2. 原文用的 “保留” 一词还比较贴切,大英博物馆的一些文物,并没有得到很好的“保护”。《女史箴图》的惨状广为人知,对比一下同为摹本的故宫所藏《洛神赋图》,保护程度高下立判。
3. 大英不值得你 “感谢”,因为它的本意并不是帮你 “保留”。打家劫舍抢了一堆猎奇的战利品而凯旋,没想到被抢的人家后来失了火,子孙后代中有人产生了奇异的想象,开始反过来感谢自己了。勇敢的帝国探险家们,真是生前荣耀,身后流芳。
最后,这片土地的文物确实经历了太多劫难,和平年代的浩劫造成触目惊心的破坏,更是必须吸取教训的,然而因为对此感到痛心就开始肯定当年殖民者的行为,本质上是用一个错误去证明另一个错误的合理性,这在逻辑学中被称为 “非非成是” 谬误。这片土地上历来不乏大肆破坏和逐利之人,却也不乏以毕生心血保护和传承之人;也正因为他们,经历漫长的战乱、盗掘、打砸、走私,现在我们还能在国内各大博物馆看到如此丰富的藏品。如果真的热爱这些文化遗产,不妨多和文保工作者对话,或者踏实地了解一下各地文保的具体做法、各文保对象的现状,在此基础上提出自己的建议。这大概比一句不知所云的隔空赞美,要好得多吧。
挺好的,毕竟放在大英博物馆,大家还知道有这么个物件,要是在国内,文化大革命,破四旧时早给你砸了…
明朝万历皇帝埋在地下的物件还要给他挖起来摧残下,那你说这些东西那个会活的过文革…
一想到那么多字画文物困在不见天日的大英博物馆就心痛。
还是在咱妈家里好,岳飞目垮了第二天就被发现了。
感谢冬宫博物馆保留中国文物
我怎么看?我感谢苏联 / 俄罗斯博物馆。那里有更好康的,感谢苏联应该没人敢禁言
黑水城遗址位于内蒙古自治区额济纳旗达来呼布镇东南约 35 公里、纳林河东岸荒漠中,是现今已知唯一一座用西夏党项人语言命名的城市。党项人叫黑水为 “额济纳”,黑水城就是额济纳城,而蒙语里称为 “喀拉浩特”(意思仍是黑水城)。
20 世纪初,俄国军人科兹洛夫在黑水城发现了大量的西夏文献,他从黑水城盗掘的文献有举世闻名的西夏文刊本和写本达 8000 余种,还有大量的汉文、藏文、回鹘文、蒙古文、波斯文等书籍和经卷,以及陶器、铁器、织品、雕塑品和绘画等珍贵文物。这些文物文献数量很大,版本大都完整,是研究西夏王朝甚至于和西夏王朝同时的宋、辽、金王朝,还有元朝历史的 “无价之宝”。这批文物在圣彼得堡展出,引起极大的轰动。黑水城也因此名闻世界。西夏学从此诞生。这一发现被公认为是 19 世纪末、20 世纪初殷墟甲骨、敦煌遗书之后的中国第三大考古文献发现。
这批文献数量之多,为整个世界所罕见。仅仅是为这些文物整理一个大概的粗略目录,俄国学者不惜代价,举国之力花费了半个世纪也没完成,可见这批文献数量之浩繁。直到苏联解体后的 1996 年,俄国才逐步完成文献初步整理工作,前后花费时间约一个世纪,到了 21 世纪的今天不曾停歇,俄国收藏的文献整理工作目前尚未结束,仍在继续整理中。截止到今天俄国方面出版的文献 13 册,仅是价值相对较小的一部分,大量珍贵的黑水城文献俄国至今尚未出版。
永宁寺碑是中国明朝的石碑,全称 “敕修奴儿干永宁寺碑”。立于明朝奴儿干都司官署附近黑龙江岸的石岩上(今俄罗斯特林,距黑龙江入海口约 150 公里)。碑有两块:一为明永乐十一年(1413 年)的《永宁寺记》,一为宣德八年(1433 年)的《重建永宁寺记》,均系明朝宦官亦失哈奉旨巡视奴儿干都司时竖立的。永宁寺碑是明朝政府对黑龙江流域及库页岛实行管辖的物证,也是研究明代东北的重要史料。清末曹廷杰重新发现永宁寺碑并将碑文拓下,使其得以流传于世;而这两块石碑则被俄国拆除并运往海参崴。
官方说过砸了是错的吗?
孔子都被挫骨扬灰了,还说啥
话糙理不糙,要是一直放中国,早给破四旧了,上次去云冈石窟,里面佛像就有不少被毁坏的,
没有大英博物馆,我们确实只能看赝品。
当然这句话太乳了,简直戳破了 pink 的肺管子,能不气急败坏吗?
说实话才会被禁言。
这位女演员,为了防止你乱花钱,把你的钱存到我这里吧。
我们要批判文革,但是大英在 19 世纪中叶和 20 世纪初把这些文物从中国抢走只是为了掠夺战利品,而不是为了保护这些文物,避免这些文物 100 年后被中国人自己砸了。
你说你感谢大英保留中国文物,
中国觉得你在阴阳怪气文革,
大英觉得你在阴阳怪气殖民掠夺。
希望这些文物早日回家和家人团聚
如果你去看石刻,你会发现。很多雕像脑袋四肢被恐怖的切掉了,对,不是风化,是被明显人为切掉了。
这种损毁中国文物发指的行为,和塔利班对巴米扬大佛也差不多了。
我们很庆幸英国佬确实没能力搬走全部文物,不然,文物虽然可以幸存,但就没有东西来控诉他们了。
感谢英国政府不公开某国官员在英资产。
实话总是难听的。不想你说实话,那禁言就是最简单的方法
现在文艺圈的最大问题就是没有文化
只是一个人
康生不仅搜集了邓拓、齐燕铭、阿英、龙云、章乃器等 96 位同道的珍稀书画,还通过抄家的方式实现了所谓的 “再分配”。此外,康生还动用其特权,多次向国家文物部门的“北图” 和“故宫”索要珍贵的书籍与稀世古砚。从 1968 年至 1972 年的五年间,康生共 32 次造访北京文管处,盗取书籍达 12080 册(其中不乏宋、元、明版本的古籍),以及文物 1102 件(包括青铜器、古砚、碑帖、书画、印章、玳瑁化石等)。据说,康生离世后,1980 年相关部门曾在故宫举办了一场内部展览。其手段无所不用其极,包括借条占有(如故宫的唐代陶龟砚借出后便消失无踪)、无偿霸占(如外贸部门以高价购入的阿富汗青金石花瓶、青金石山子)、廉价占有(如以十元之价购得宋拓东汉蔡邕书石经、五元购得黄庭坚书《腊梅三咏》、一角购得宋画院仿赵干《起蛟图》等),乃至直接掠夺占有(如大庆出土的 30 万年前的玳瑁化石)。
“《红楼梦》初时仅有抄本八十回,其后又增补了二十回。在清乾隆年间,程伟元先生首开先河,运用活字印刷技术,其初次印刷的版本,即我们所熟知的‘程甲本’,乃此书的最早刊本,亦称作程甲残本,共计六册,今仅存首三十回,原本上还留有周氏家藏的印章,却不知为何失落。我在五十年代研究《红楼梦》之际,西谛兄(即郑振铎,作者注)慷慨相赠,后来我又在其上加盖了衡芯馆图记。然而,在丙午年(1966 年,作者注)遭遇家难,书籍亦随之一同失落,最终流落他人(康生)之手,我起初并不知情。如今,图记尚存,二十年后方得以物归原主,翻开书页,心中不禁感慨万千。于是,我吩咐孙女华栋加盖新印,以此铭记这段经历,亦作为未来回忆的凭证。”后来,这本 “程甲本” 在俞平伯先生离世后,于 2003 年 7 月嘉德公司古籍拍卖专场会上备受瞩目。拍卖品上清晰可见几枚钤印——“平伯经眼”、“康生”、“周氏家藏”、“曾经沧海”、“天元甲子”,这无疑成为社会财富 “再分配” 的历史见证。
在我看来,若欲深入探究董解元、王实甫的《西厢记》,不将封建思想、资产阶级文人的偏见,以及他们所崇尚的权威如王国维等人的错误观点彻底摒弃,不运用马列主义的视角与方法,便难以辨识其间的精华与糟粕,从而无法进行有效的研究。紧接着,人民文学出版社迅速向《光明日报》编辑部致信,对古典文学整理与出版过程中出现的诸多 “厚古薄今” 的现象(诸如 “沉溺于古”、“食而不化”、“崇古贬今”、“借古人之名以求名,借古人之利以求利” 等)进行反省,并指出出版社在执行 “拔白旗,插红旗” 的精神时存在不足。进入文革时期,吴晓铃、王利器等先生的藏书,包括《西厢记》的诸多版本,部分落入康生之手,由此可见,他昔日对 “资产阶级教授专以版本吓人” 的指责,实则不过是一种 “红色暴力话语” 的滥用。本质上,他心怀嫉妒与仇恨,待时机成熟,便以 “武器的批判” 手段,通过 “再分配” 将那些 “吓人” 的版本据为己有。因此,所谓的 “文化大革命” 实质上是一场“文化大破坏”。
在浙江大学的图书馆里,珍藏着两件无上的宝物——“镇馆之宝”——分别是 1987 年,香港中文大学的袁绍文先生慷慨捐赠的家族藏品:一部宋版《通鉴纲目》与一部元版《史记》。这两部珍贵的古籍不仅记录了 “文革” 之后的归还之路,更承载着袁绍文先生已故父亲(嵊县袁涤庵)的深厚情感。特别值得一提的是,这两部古籍的扉页上均印有康生的藏书章,其印文为“大公无私”,显得格外引人注目。
我反正不相信好东西进了博物馆就出不来的话
一群蛙别 tm 颠倒黑白了。
我有问题你随便骂,不代表他个贼干的就该夸。
按你们的狗屁逻辑,人贩子给你儿子拐了送有钱人家养挺好你得谢人贩子?
是什么脑回路才能讲出这样的话,或许可能真是这样想的吧
实话说完了,接下来就要承受说实话的代价了
要我说,这些文物,砸了就砸了,丢了就丢了,没什么可惜的。
历史长河中,时不时来几下刀兵饥馑瘟疫,人都一片一片的死,留着文物有啥意义。
你就是现在保存再好,也难保后世不会灰飞烟灭。
同理,一直不理解为啥众多网友对于大 G 进故宫这事耿耿于怀。。。
从地狱笑话的角度来看,这居然不算太错
同样是损坏文物,砸烂脸部的佛像与被割掉头的佛像我还是支持后者
如果认同大清是中国,这个其实就好理解了,就好像家里来了客人,客人和你打架,把你家东西顺走了,隔几天家里又来了亲戚,亲戚把家里的很多物品都打碎了,这时候你是感谢那个顺走你东西的客人,还是两个都憎恶呢,感觉这个是价值判断了。我个人是觉得两个人都不好 当然对于文物本身来讲确实是保留下来了。
忠言逆耳利于行!
跟我复习一下,何为 “破四旧”。
“破四旧”是指 1966 年开始的 “文化大革命” 中,红卫兵等群体发起的破除 “旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯” 的运动。
老北京城墙都拆个七七八八,咱们新青年,老抱着这些劳什子干嘛!
实话
不评价她个人的言论。但是站在百年后的时间点,至少我觉得那些抢走我们文物的国家,坏心做了好事。因为那些东西还好好的存在着,被保护的很好,我们还有机会能看到那些东西。如果没有被抢走,经过后来的战争,还有六七十年代那个特殊时期,这些东西可能已经被小将们给当做 3 5 旧给毁坏了。就是放到现在,说不定也已经成为某些权贵的个人珍藏了,会拿出来让你看到吗,你会知道原来有这个东西的存在吗。
另,我是经过九年义务教育的,是受过高等学历教育的,我很爱我的国家,我从不觉得他们当年侵略我们是正确的。只就文物保存这件事本身发表一点个人愚见,如果拿着那些道德来指点我,我也接受。如果说我跪久了站不起来了我也接受,好像你不是在跪着一样
如果是美籍华裔女演员说这话,就没事。
好多蠢货,说这没问题,就像我把你家抢劫了,你却感谢我,说不是我抢劫的话,不知道啥就给破坏了,真的太适合当龟儿子了
她说的是事实呀,为什么会被禁言?
你有没有想过,全世界的博物馆里每多保存一件中国文物,即意味着要少保存一件外国文物,毕竟资金是有限的,文物的保存又是极其昂贵的,长年累月的投入,几百年后你会发现全世界的中国文物依旧保存着,外国文物却越来越少。
不要以为中国文物都是八国联军抢的,其实绝大多数文物都是通过走私、购买、收藏等方式获得的。
你们有没有想过,为什么全世界要拼命的想办法走私、购买、收藏中国的文物??
同样是公元 1000 年的字画,日本韩国的无人问津,消失在历史中,中国即使是二三流的作品,依旧被世界各大博物馆和私人收藏,为什么区别这么大??
因为你是文明古国啊,这个名头让你的文物不管水平好不好,都会有人抢着收藏,这种收藏活动从汉唐时期就开始了。
结果就是汉唐时期的中国文物就已经被各国保存收藏,而汉唐时期的其他国家的文物,他们自己本国都收藏的很少。
所以大家不是应该感到高兴吗??
如果文明古国不是中国,而是日本,那么历史上就是中国人抢着收藏日本文物,各大博物馆以日本文物为荣。自己的文物没人收藏,都在抢日本文物。全世界各大富豪、皇室、收藏馆也都在抢着收藏日本文物,花高价买进,花大价钱保存几百上千年,还引以为傲。而中国文物没人要,也没人收藏,大多数都消失在历史长河中。结果就是今天的世界上,日本的文物成千上万,全世界各大博物馆保存收藏,中国的文物寥寥无几,还都在犄角旮旯。
你希望这样吗??
担了文明古国这个名头,你就不得不承受文物被全世界坑蒙拐骗抢的包袱,同样宋朝时期的一炉瓷器,中国的满世界被收藏,日本的连渣都没留下。更别提其他什么韩国越南东南亚等国家了。所以啊,我们真的不好因此而感到沮丧难过。
今后的中国如果能继续保持世界文明中心的地位,那么今后中国的一切还会继续被世界追捧、收藏、保存,就像古代一样。
如果中国失去了世界文明中心的地位,那么今后中国的一切都不会有人去收藏了,大家都看不上。那么或许一千年后,这一千年里就没有几件文物被世界所收藏。
这都有人来捧臭脚吗?请问欧美的中国文物哪来的?居然有人开始混淆是非,好像中国的文物都是以卖文物的形式流失掉的?事实是绝大多数文物都是这群人从中国抢走的,圆明园就是这群强盗毁掉的。今天居然有人来给强盗辩护了。
中国的瓷器、字画都是要不断报复修复的,那些强盗懂吗?连文物的历史价值都不懂,保护个屁?
美国人欧洲人不懂汉字,也不懂中国文物所承载的悠久历史底蕴。文物不过是他们用来炫耀曾经对一个古老文明古国的百般欺凌罢了。
大英博物馆里没有河南生产的国宝。
北京的博物馆有清明上河图和司母戊鼎。
谁是强盗?
无知呗,不要说中国专业人士,即使是国外历史学家也不认可这种言论,我们看看一位美国专家如何看待这一问题的(他说的是对玛雅文明文物的破坏):
这是他提到的类似的观点:
这是他对这一观点的驳斥:
摘自《玛雅史: 失落的世界第五大文明》
作者:美国著名考古学家和人类学家罗伯特. J. 沙雷尔(**Robert J. Sharer)、**美国宾夕法尼亚大学考古学和人类学博物馆美洲区研究员洛 ·P. 特拉克斯勒(Loa P. Traxler)
东京博物馆也有很多中国文物
欢迎粉粉们马踏东京,捣弹洗皇居,夺回国宝
在线等很急的
基本上说对,
十九八九就是娱乐圈混不出来想靠吃政治饭的不入流明显,这样的人台湾香港很多。
你指望一帮有钱人的玩物有脑子,我还不如指望狗狗能说话。
没脑子的美人,是自己的祸害。
英国殖民者确实是强盗,抢走了文物,那,那些同国族、同民族里默许、下令并执行毁文物的是什么?
“自己人”?我的妻子摧毁属于我们共同财产,她依然有罪,如果我去阻止,她还要杀我,那更是罪加一等,何况,这时候,“左” 怎么又用同一个中华民族为借口,说他们是自己人了?
哪怕是同族,毁本族文物,在民族主义立场看来,那也是族奸行为
在阶级立场看来,他们毁了无产阶级创造的文化瑰宝、劳动成果,那些文物不再属于历史上的统治阶级,应该属于全民,应该被博物馆保护起来,而不是强行摧毁,并殴打、杀死阻止者
何况,某些 “左” 自称崇拜斯大林,可斯大林也顾及俄罗斯民族主义,反而发扬俄罗斯传统文化、包括使贵族文化服务全民,利用俄罗斯民族主义与东正教传统为苏联服务,所以部分俄罗斯民族主义者对斯大林不完全是负面评价
砸烂一切传统,导致后来逆民主义、虚无主义流行,导致基督教流行,哪怕再后来又提倡 “民族自信”,却也是被阉割的,那些文化瑰宝没了,对历史、考古研究都有很大负面影响
所以,他们如今也只是假模假式的推崇 “民族主义”,却对主体民族毫无尊重,骨子里本质没变
真民族主义会为被摧毁的文物痛心,而假民族主义,他们始终是利用民族主义,他们从来不支持真民族主义,所以,他们反而去洗白历史、推卸责任,他们会去支持什么 “国潮”、新清式、清奴女,对岳飞是不是民族英雄含糊其辞,并推崇奴役汉人的异族为 “民族英雄”
说的没错,过去英国人保护了中国的文物,这个贡献我们要认。只不过现在随着英国黑绿人口的大幅上升,英国的社会稳定度越来越差,特别是大量反对偶像崇拜的哈马斯支持者的涌入让英国的异教文物越来越危险,因此我国有义务在可以预见的未来接管保护英国文物
我老家有座山是有名的道教圣地,山上的道观里有宋元明清几个朝代古人造好的有几人高的乌铜走银(一种复杂华美的古代工艺)的铜铸神像十几尊,有三清,文昌,财神,灵官等等,我父亲年轻时见过,他说很美很壮严很壮观,后来全没了,政治运动期间被拿去熔化当做废铜处理了。
与此有关的一件奇事,是真实的,当地人都知道:当时由一个地方干部带领一群 “坏分子” 去打砸那些神像,那群 “坏分子” 是被逼的,不敢不从,但他们在打砸神像前跪下磕头祷告说:冤有头债有主,那个叫拆找那个,他们全家的命被人捏在手里,不得不从,求神明不要怪罪。
那群 “坏分子” 事后没有什么大的祸事,而那个地方干部从此得了一种脉管炎的怪病,先是被锯掉脚掌,然后逐步被锯掉小腿,再锯掉大腿,最后锯到屁股,锯无可锯,然后就惨死了
现在中国最有钱的那群企业家现在不敢怎么说话了例如马云,最有权势的本来就很少抛头露面,反而在网络有点小名气的小明星,富二代敢时不时有感而发,先不说他们说的对不对,至少是有这个挺有趣的现象
很恶劣,这属于奴化中国人,说真话实话就禁言处罚,危害特别大
不算事,
当年为了赚外汇,文物是重要创汇渠道。
你曹操搞得,我们也搞得。
都是一群什么认知障碍人士啊。你可以骂败家,骂不争气,但感谢强盗是什么逻辑?富贵人家派人抢走穷人家的孩子。什么下三烂才会去感谢这家人?
请问金村大墓的竹简他们有没有保存啊
万佛楼都拆了 其他的就不好统计了 毕竟是封建遗毒该清理还是要清理的
我怎么看?
我也会被禁言。
你以为你只是说了真话,人家以为你要颠覆政府。
《丑陋的中国人》1988 阅读,印象深刻的话。
孔子说:丘也幸,苟有过,人皆知之。
大意是我孔老丘很幸运,如果有什么过错,大家会指出来,以便我改进。
法国的博马舍一针见血:若批评无自由,则赞美无意义。
当年特朗普首次入住白宫时,美国作家斯蒂芬. 金在特朗普个人推特账号下骂他是个生殖器。然后呢,特朗普当然就禁止斯蒂芬在其账户下留言;然后呢,斯蒂芬告到法院说特朗普无权禁止他留言;然后呢,斯蒂芬赢了!
当年鲁迅曾痛心地说道:我宁愿这些文物躺在大英博物馆。看看很多文物在破四旧时的遭遇,你不得不佩服鲁迅的洞若观火。
大国崛起要有大国的风范,坦然面对不堪的过去和人民的监督、批评与诘难。
毕竟,批判才是最深切的爱国方式。
但是从各种措施来看,所谓的批评与自我批评,只是做做样子罢了,无论是个人还是组织,都不喜欢被批评。
嘲笑年轻演员没文化之前,得先想想她们的爹妈哪年才恢复高考,毕竟那代人的文化被革命了啊
这没什么,实际上她这样说带来的议论本身就是在传播这个文物的意义。本身就是现实,也在未来就是历史。
有些事实就是事实。
有意思的是,否认事实它也是一种现实和历史。
就像印度宣讲五七空战胜利。本身也是现实和历史。
说实话就要做好被禁的心理准备
照她这么说
我们还得感谢英法联军侵华,感谢当时割让香港呢
一个公众人物口无遮拦,活该!
没毛病,感谢外国?她应该骂英国人!
虽然是事实,但是立场不对。有的角色还是要有立场才行。
一个伟大的艺术家,一辈子深耕一个角色的表演艺术——客串。
万事不是非黑即白,掠夺文物的异族侵略者和破坏文物的流氓无产者都要反对。
如果可以感谢带英保存中国文物,为啥不能感谢黄杨保存四川善款?
知乎上不是有个问题类似于你的努力比不上别人天赋吗?
这个就是反向案例,真是灵机一动的蠢,蠢成这样,也是一种天赋。
杨白劳感谢黄世仁赏给喜儿一碗饭吃
我觉得禁言应该尽快形成法律法规层面的处罚,一旦禁言了就应该获罪。起码判个十七八年。
一直以为是个人就知道带英博物馆里的文物是怎么来的——就是带英不当人四处抢来的么!
现实教育了我们——还真有人不知道带英博物馆里的文物是怎么来的!不知道也就算了,你不说大家都不知道你不知道!还发文感谢!
这是不是纸糊网友常批的九漏鱼?
支持正义
某些人的认知也是搞笑,你如果要讲我们应该从历史中吸取什么教训,那当然没毛病,可你摆出一副要给历史事件在眼下的现实里找个责任人的腌臜样子是给谁看呢,有什么意义吗?还是说纯纯吃太饱了?你如果不满现状那就基于现状付出努力去推动改变,偏对着已然过去不可改变的历史使个什么邪劲?连客观看待事件全貌,客观做出评价的认知能力都没有,对着历史不分是非胡搅蛮缠,不止不会让历史发挥前事不忘后事之师的价值,反而还会破坏后人对历史的正确认知,一边批判旧的恶,一边又造着新的恶,所以,新的悲剧会不再来了吗,不会的,新的悲剧正在酝酿中
某些人张口就是阴阳过去搞运动破坏了这破坏了那,然而很多东西在大船转向的巨大惯性下被破坏总是在所难免,你要纠结过去搞运动破坏了多少东西,就不能不提百年积贫积弱损失了多少东西,以及几千年历史里又损毁了多少东西,说到底几者并无本质不同,可惜归可惜,但无奈也是真无奈,当个马后炮在那儿阴阳怪气,不见得是有多痛惜那些物件儿,更可能是在不满现状,指桑骂槐
题目中这模特,纯脑瘫,感谢个锤子,甭管那些丑事在客观上造成了什么正面的效果,强盗就是强盗,他们主观上就是来抢、来趁火打劫的,要不是做不到,他们巴不得灭了你的族,占了你的祖地和祖产,哪会有你今天脑残一样发文感谢的机会?我趁你病抢了你的崽儿养着给我当狗,没让他饿死,你是不是还要感谢我啊?
感谢强盗保管好抢回去的东西。就很尬。
英之园不是已经自愿拆除了吗?名字叫英之园,这是要和英国里应外合?
他还得谢谢咱呢
所以这就是个傻 X
你为啥不来知乎发文呢?
保证没人删你禁你,你还能即刻飞升大 V
高考考的分少,是有原因的
没文化的明星就喜欢搞点肤浅的东西装文化人,比如信佛之类的
如果这些文物在故宫,那 10 年大概率能熬过,不在故宫的话损毁概率很大
怎么?你不服气?
这些东西不留在中国我们中国人怎么偷走?
在中国知道啥该说啥不该说还不知道吗
不满意可以帮她去申诉
()也是国有宝贵资产,从某种角度来说比文物更有用。
她这么做会造成国有资产流失,所以被禁言了。
抢的就是抢的,破四旧时破的就是破的,不要混淆视听。
我看了后,想起前面看到的一段话,感觉很有道理,转发给各位:
大英博物馆的确保留了一些中国文物。然而:
这些文物的来源,本身构成文物浩劫的一部分。首先是英法联军、八国联军对紫禁城及周边的劫掠,以清宫旧藏、圆明园和清漪园的收藏为主。接着是晚清到民初的盗掘走私,涵盖了从新疆到东部沿海的广阔地理范围。
在每一件完整抵达不列颠的文物背后,都有无数件在掠夺和盗掘过程中当场毁坏的文物,若干件在运输过程中损坏的文物,更别提很多文物为了方便运输,本身已经被切割成好几块了。至于这些行为对当地历史遗存的破坏,参考圆明园或莫高窟。
大英博物馆的一些文物,并没有得到很好的 “保护”。《女史箴图》的惨状广为人知,对比一下同为摹本的故宫所藏《洛神赋图》,保护程度高下立判。
大英不值得你 “感谢”,因为它的本意并不是帮你 “保留”。打家劫舍抢了一堆猎奇的战利品而凯旋,没想到被抢的人家后来失了火,子孙后代中有人产生了奇异的想象,开始反过来感谢强盗了。勇敢的帝国探险家们,真是生前荣耀,身后流芳。
最后,这片土地的文物确实经历了太多劫难,和平年代的浩劫造成触目惊心的破坏,更是必须吸取教训的,然而因为对此感到痛心就开始肯定当年殖民者的行为,本质上是用一个错误去证明另一个错误的合理性,这在逻辑学中被称为 “非非成是” 谬误。这片土地上历来不乏大肆破坏和逐利之人,却也不乏以毕生心血保护和传承之人;也正因为他们,经历漫长的战乱、盗掘、打砸、走私,现在我们还能在国内各大博物馆看到如此丰富的藏品。如果真的热爱这些文化遗产,不妨多和文保工作者对话,或者踏实地了解一下各地文保的具体做法、各文保对象的现状,在此基础上提出自己的建议。这大概比一句不知所云的隔空赞美,要好得多吧。
龙门石窟去年刚去过,都是身首异处的佛像,连卢舍那大佛手都没了,人家只不过说句实话,反应是不是也太大了?
逆天知乎闹钟,每天陪伴你工作成长的领导老板你不感谢,让你加个班就气急败坏,却对离你十万八千里的英国博物馆感恩戴德。
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