四十六位名家名人批评国医
四十六位名家名人批评国医 蓝月按: “中西医之争”一直是网络上争论不休的热点话题,本来是很正常的思想和观点的碰撞,所谓“真金不怕火炼、真理不怕辩”,争论无非就是摆事实讲道理,看谁的证据可靠,看谁的逻辑严密,完全可以抛弃情绪和意气之争做理性探 …
刘少奇谈中医的两封信
第一封见《建国以来刘少奇文稿》第三册:
对成秉真来信的复信及批语
(一九五一年六月二十五日)
秉真(1)先生:
你六月十二日来信(2)及前次来信,均读悉。关于医药卫生问题,政府认为是关系全国人民利益的大问题,在不久以后,政府将拨出大笔经费从全国各地来办理医药卫生事业。因为目前西药及西医均太少,不够供给全国人民的需要,中医中药数量很大,也解决人民一些疾病问题,故政府目前的政策是团结中医西医,共同为人民服务,同时设法提高中医,使中医逐步学习一些近代医学知识,使他们能更多的解决人民疾病问题。但西医是近代的,进步的,科学的,而中医则还是古代的,因而是落后的,大部分是非科学的。因此,政府决定用极大力量帮助西医发展推广,并用西医来改造和提高中医,而不是对中医和西医平均的给以帮助和发展,更不是要中医来领导或改造西医或与西医对抗。相反,中医要接受西医的领导和改造。只有这样,才能有利于人民,而不是由于有任何成见。自然,中医是中国数千年来一种伟大发明,解决了人民中许多疾病痛苦,是我们祖国的一种宝贵的遗产,其中有不少的东西现在还是值得西医来学习的,例如:针灸疗法现在就有不少西医学习并加以采用,中药也有很多已在西医中采用,以后,还会有些要加采用的。但是这些都是经过西医一番研究改造之后才加采用的。因此,这已成为西医的部分学问了,已经不是原来的中医的水准了。而没有西医的帮助,中医就不能改造与提高,祖国的这部分遗产也就不能发扬光大,行之长久。但在中医中有许多东西,在将来是会要废除的,这一则是因为有许多更好的新办法来治疗疾病,旧办法用不着了,二则是因为中医中有一些办法原来就是不好的,错误的。故只有废除。特别是中医的理论,由阴阳和金、木、水、火、土所说明的一些理论,绝大部分是无根据的,不通的,必然在以后的医药中不能采用的。而西医的理论则大部是科学的,正确的(资产阶级的西医中也有一些理论特别是它的哲学理论是不正确的),不能否认的。例如说:伤寒病西医是根据在显微镜中看得见的细菌来说明致病的原因。现在已有治伤寒的特效药,服药后三天即可退烧病愈。这种伤寒病的理论是无法推翻的,不能用其他理论来代替的,因为是真理。中医如拒绝这种伤寒论,他就不能说明伤寒,或不能完全说明伤寒。
以上是我的一些意见,大体上将来会要见之实行的。因为你业此道,我为朋友之谊,故早告知你,至于你是否以此为然,自然由你裁决,我并不企图和你辩论。我此信亦请你阅读后焚毁,不要传出去,因为这只是我初步的意见,我还没有认真来研究这个问题,因此,说得不完全和透彻,传出去,可能引起一些麻烦。
根据刘少奇手稿刊印。
二
王首道同志:
此人(4)是我表哥,思想顽固,但在政治上并不反动,曾在1927年湖北总工会做过技术工作。所请文物委员会事,不知你们的情形如何,请你酌情办理。(5)不答应他也不要紧。
刘少奇六月廿五日
根据手稿刊印。
注释
[1]秉真,即成秉真,刘少奇的表哥,中医大夫。
[2]成秉真一九五一年六月十二日致信刘少奇,提出他对发展中医学的看法和就近到湖南省文物委员会工作的愿望。信中说:“我专门研究医学,以救人为主义。在乡时,对于贫人不受诊金,不索谢,所以乡里都称我为善人。你说中医药将来没有多大用了,或者会废除。这句话是尚有研究的,你不记得吗?一九二七年,你住汉口日租界,时逢六月,身卧帐中,将手指伸出帐外,即作痛楚。溽暑如斯,其病势可谓奇特。我用桂枝汤给你服,一帖即愈。如果当时请西医治疗,未必这样神效。大约西医能疗的病,中医或者不能治,中医能疗的病,西医或者不能治,各有所长,亦各有所短。能沟通,即全美,如偏废,则群众大失健康的利益。中医发明最早,其所以不能进展,因为内经、难经、伤寒、金匮等书难读。而习医者大抵舍本逐末,但求粗识药性,稍熟方歌,即出问世。教者如是,学者如是,所谓一盲引众盲,相牵入火坑。而政府对于医师,曾不严加考试,任其误人自由。唉! 政府与医师同样麻木,医道安得不愈趋愈下呢?”“我年六十,一生纯系研究中医,今年正拟从伤寒论着手,因入进修班学习西医,遂暂停搁。你以中医终归无用,便可不谈了,如以中医系黄帝几千年来的宝贵哲学和经验,则非帮我一点忙,使我得以尽力于斯道不可。近闻同乡七十有五的老人武毅生,经谢部长将他本人学毛遂自荐的信发交当局,昨已由当局发生通知谈话的效力。又闻近日文物委员会安置年老的人几达百余,听说政府照顾老年,系出自你的主张。我因距文物委员会最近,我愿到该会工作,一面学习政治,一面得到会上生活费,借以精求医学,想你对我必有同情,请你介绍。”
[3] 王首道,当时任中共湖南省委副书记、湖南省人民政府 主席。
[4]指成秉真。
[5]一九五一年九月六日成秉真被聘任为湖南省文物委员会委员。
第二封见于文革中的批刘油印材料,正好接续上一信,其中所说保送一批青年中医的事在1955年《中医问题资料》中有比较详细的介绍。
秉真仁兄:
你来邮信,均收到。所请文物委员会事,已转湖南省政府办理。关于中医中药事,你的意见有一部分是正确的,但另一部分则不正确。中医药有数千年经验,其中确有不少特效药方,这些有效药方,应加以研究和改进,并使西医也接受使用。但中医药理论,特别是以阴阳及金木水火土的方法来说明人身生理状态的理论,则在基本上是错误的,不应再加宣传。现在的西医药也还是有缺点的,还有很多疾病不能解决,但它在基本上采取了科学方法,并在继续不断进步中,所以它是可靠的。在不久的将来,西医药必然要代替中医药,但中医中有些好的经验和药方,则将为西医所接受,并继续传下去。抹煞中医药一切有效的办法和药方是不对的,但继续保守不加改进,甚至抗拒西医药中的科学理论和方法,则更是不对的。研究和改进中医药,虽然很有必要,但这是一件很不容易的工作,这需要既精通中医药又精通西医药的高级人材,才能把这件工作做好,否则是不能做好的。为此,我已接见了易南坡(这易南坡一长沙市中医)先生,并已告中央卫生部,准备招收五六十个学生,由各地中医公会保送。学好了中医药,年龄在三十岁以下,身体健康,在小学或中学毕业过,有志于改造中医药者,由国家送八中学校及医科大学,学习科学和西医,培养一批中西医药兼通的人材,大概要有十年,他们才能学好,然后由他们来研究和改进中医药中一切有效的经验和药方,如果行之有效再办第二、三班,为了接收中国数千年来中医药中有效的和特有的经验,除在中央卫生部已建立中医药研究所外,国家准备首先培养这样一些人材,这是我已告易南坡先生者。
你来信说预备写一些中医药的著作,我劝你现在不要写,因为你还缺乏近代科学知识,不懂近代医学,你的著作很难写好,写起来印刷困难,印好了很少可能卖得出钱来,故以不写为好。你的生活既已不成问题了,你还是多看病,多医好一些人的病,这是对人民更有益的,而中医药的改进,则有待于国家培养出中西医药兼通的人才来办。我的意见如此,不知你的意见如何?望再见告,为荷,顺致敬礼!
刘少奇 一九五一年十一月十二日
(XYS20240320)
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