为什么我对福建舰毫无感觉?
知乎用户 李建秋 发表 打开知网。 搜索 “亚洲天然气溢价” 看到多少人为了亚洲天然气溢价写论文了没有? 那当年亚洲天然气为什么溢价,为什么欧洲天然气廉价? 那为什么现在欧洲天然气溢价的比亚洲凶的多? 哈贝克为什么号召德国人要节衣缩食。 …
咱们把问题置换一下,很容易就发现问题。“如果你觉得家里哪不干净就去打扫,而不是放嘴炮。”
这句话是没问题的,因为你真的可以拿起扫把,拿起抹布把家里打扫干净。
你再看 “如果你觉得国家不好那就去建设它,而不是当键盘侠” 这句,就会发现很尴尬了。
这句话默认的前提是:你能改变国家面貌。
这就很扯了,哪个键盘侠能改变一个国家的面貌?能改变国家面貌的能当键盘侠?
看到一件不平事,你怎么去改变?你无非就是拿起键盘,发表一下感慨,试图引起关注,引起共鸣,引起舆论从而改变一些什么,这就是尽到自己最大的能力了!
键盘侠也不让当,动不动封号!那你还能做什么?
你只是一个被统治者,你什么也干不了。
要不你被洗脑,跟着爱国大 V 一起骂美国,骂公知,骂资本家。
要么你麻木的躺平,什么都不关心。
要不你忍着,痛也忍着。
“我认为我们的国家已经做得很好了,真正让我们日子不好过的责任全在美方。所以……”
你要是觉得键盘侠不好,你应该称为键盘侠打败键盘侠,而不是让他不要当键盘侠。
总不能到了键盘侠这边,你不作为希望键盘侠自己消失
到了国家这边就得自己亲力亲为参与吧
这不合理。
有些时候,有些事情,你根本没有建设得资格
你能当个键盘侠就不错了。
要求你去建设,前提是你有能力建设。
我觉得社会治安很乱,就必须我去当警察?
我觉得环境不好,就得我去治理?
我说冰箱制冷不行,难道我还得去亲自研发设计生产冰箱?
我为什么不可以敲键盘呢?
发现癌细胞别治,也别说,多吃营养品呗
“如果你觉得 xx 不好那就去建设它,而不是去 xx” 说这话的人并不是真的关心 xx 的建设,他只是想不出其他有营养有意义的话来驳斥你了。
对待这种情况,一般的建议是 “穷寇莫追”,把对方逼急了轻则扣帽子拉黑,重则问候家人,多少都有辱斯文。
这种存在明显漏洞的逻辑,非要反驳的话也很简单,带入对立面或反义词即可。
比如,有人说:“如果你觉得美国不(如中国)好那就去建设它,而不是去嘲笑一个发达国家的人民还不如发展中国家的人民幸福。”
你就回:“如果你觉得中国不(如美国)好那就去建设它,而不是去四处埋怨国内哪都不如国外劝人出国。”
这句话非常歹毒
歹毒到直接将建设祖国和评论批评政府进行了对立,可是中国的公民是有监督权的啊。
我是很支持国家的,而且我真的觉得国家很好。
所以,我才想去建设它。
我这么说你听懂了吗?
这个话的底层逻辑本来就是错的。
我觉得它好,我才建设它啊。
如果我觉得它不好,我为啥还要去建设它啊?我有病吗?
举个例子:
有一天,我被你家狗咬了。
你跟我说:你觉得狗不好,你就应该给牠吃肉,而不是找我要赔偿。
你猜我会不会拿你去喂狗?
如果我觉得国家不好,那我为啥还要去建设它呢?我应该干死它才对啊。
觉得国家不好就要去建设它,这是建立在我热爱国家的前提下才能成立的逻辑。
但是,你怎么能默认键盘侠热爱祖国的呢?
尤其是其中一些崇洋媚外的货色,他们就是因为不爱国才当了键盘侠。你怎么能奢望他们热爱祖国的呢?
他们是反华反党的啊。
所以,“觉得国家不好就要去建设它,而不是当键盘侠”。这句话是无法逻辑自洽的。
如果你觉得 “如果你觉得国家不好那就去建设它,而不是当键盘侠” 这类话不好,那就去好好当个键盘侠反驳它,而不是一遇到问题就一头扎进自我感动式的努力的漩涡中。
如果国家不好,你可以选择建设它,也可以在合适的时机先推翻它,再从新建设它。
如果一看到国家不好,你就被自己的表面的努力感动得跟个王八蛋似的,而没有足够的深入思考。这是很容易陷入盲动主义,陷入机会主义。不懂的在遇到问题时,先调查再采取合适的行动的重要性。因为离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导,那末,它的结果,不是机会主义,便是盲动主义。
当然在有的人看来,遇到问题就得立即行动,磨刀也会耽误砍柴的时间。他们还把思考问题分析问题的行为丑化为 “键盘侠”。这样的人要么是蠢得没边,要么是坏得没底。
如果你觉得民国不好就去建设他
鲁迅:你再说一遍?
在建了在建了,没看我已经新建文件夹了吗?你还要怎样?
要说起为国家建设做贡献,那我可就不困了啊。
贡献一:
我交税了。
我交了两种税:
1. 法律要求交的各种税,比如增值税,个人所得税,购置税,燃油税,城建基金,教育基金等等。
还有,罚款也是税的一种形式。
2. 法律没有要求交的税 - 铸币税。
这个税率非常高,而且极其隐蔽,以至于很多人强烈感知到(物价上涨),却不知道怎么回事。
但不好意思,我知道。
随着生产力的发展,我们的工资收入应该是越来越高,而物价应该是越来越低,也就是说我们手中的钱,购买力越来越强才对。
那么,怎么感觉购买力越来越弱了呢?怎么感觉钱越来越毛了呢?
这是因为,里面的铸币税的税率太高了。
一张百元大钞,印刷成本不超过一块钱的,现在数字化了,连着一块钱印刷成本都省了。
这两种税,一明一暗,从没出生的时候就开始交(父母帮忙交),直到死去多年还在交(子孙后代帮忙交)。
贡献二:
所有的国企,都是全民企业,自我出生起,到我死亡前,有我一份,这么多年了,我从没有要求过盈利分红,我这些分红,我一分不要,全部捐献给国家,支援国家建设。
而且我买国企的产品服务,作为企业主的一员,我是可以要求免单的,但为了国家建设,我从没有要求过免单,且不还价。
贡献三:
国家出售的各种资源利润,自我出生起,到我死亡前,也有我一份,这么多年了,我从来没有要求过分红,这些分红,我也一分不要,也全部捐献给国家,支援国家建设。
而且,我使用这些资源,虽然我作为资源主的一员,这是我本应该免费享用的,但为了国家,我从没有要求过免单,且不还价。
贡献四:
我认为以上三点贡献还不算什么,所以我一成年,就报名履行兵役义务,光荣的扛起钢枪保卫国家安全,但是当时我们村报名的人太多,名额有限,没有被选上,这事不赖我,主要那时候家里穷,没钱买名额。
贡献五:
我认为以上四点贡献还不算什么,所以我想献身终生当公务员,国企员工也可以考虑,继续为国家发光发热。
我会开车,可以给领导当司机,我还会修电脑网络维护,让我去联通移动也可以,实在不行让我当交警去路上指挥交通,我不是色盲,可以胜任的。
或者让我当被人唾骂的城管,我也是可以接受的,我的体格子还可以,驱赶小贩的力气还是有的。
谁有关系门路让我入职,请速联系我,事成之后,必有重谢,决不食言,我这个很讲诚信的,不会干那种翻脸不认账的事。
只要国家需要,我会尽最大努力报效祖国,鞠躬尽瘁,死而后已,这个请放心。
总之,我已经竭尽全力为国家做贡献,就差把肾割了献给国家了。
那么,
现在我可以当键盘侠了吗?
引用之前不知道哪个问题下面的回答
“谈爱国,自作多情”
“想卖国,自不量力”
您 配 吗?
雅典全体公民参政建设国家,包不包括奴隶来着?
宏观叙事看多了,可别忘了自己实际上的屁股在哪
如果你觉得鸡蛋不好那就去下一个?
已建设
(就是因为真有建设方案,所以才当了一个键盘侠的)
1、什么叫 “国家不好”?
国家是政治地理学名词。从广义的角度,国家是指拥有共同的语言、文化、种族、领土、政府或者历史的社会群体。从狭义的角度,国家是一定范围内的人群所形成的共同体形式。
所以作为国家里的一名成员,认为国家不好就等于是认为自己不好,这其实是不存在的现象,也就是说没有人会真正认为自己的国家不好。
2、什么叫 “键盘侠”?
电子信息化时代,谁还不用键盘就能发表观点的?
3、谁才有资格 “建设国家”?
只有有权力的人才有这个资格,没有权力的那不叫建设国家,而是叫 “在权力者指挥下成为建设国家的工具”,在网上对国家建设发表意见的,基本上都是对建设的方式有意见,而不是认为建设的工具数量不够。
4、所以说 “如果你觉得国家不好那就去建设它” 的意思是要呼吁大家推翻现有的建设者,然后自己取而代之吗?那你直接让人去坐牢不就行了吗?
我也不想当键盘侠,可我就当了一次键盘侠就接到了派出所的电话,我该怎么建设我的国,我该怎么为我觉得不公平的事情发声?告诉我!
求求你来说服我,我希望我热爱的这片土地没有剥削,没有不公,没有垄断,人人平等!我希望我所热爱的这片土地上的人民都有选择命运的权利,你告诉我我除了当键盘侠我该怎么办,现在,我连当键盘侠都要被派出所警告,我该怎么办!
黄子华不是在栋笃笑里面反驳过吗?
有一次李泽楷被狗仔队偷拍,李泽楷非常愤怒,对狗仔说:“这个世界有那么多有意义的事,你不去做,为什么要做狗仔呢?你有时间,为什么不好好想想怎么建设这个社会呢?”
然后黄子华就代那位狗仔回答:
“李先生,你这么热衷于建设这个社会,会不会是因为你能算出这个社会的几分之几是属于你的呢?”
我觉得这句回怼真的是太精彩了。
那些热衷于建设国家的人,会不会也是因为这个国家的很大一部分就是属于他们的?
而那些键盘侠,
也许属于他们的部分,也只剩下虚拟的网络了。
说实话,当键盘侠也是建设的一种方式,你看到不对那就该骂。
但是键盘侠和键盘侠可不一样。
你可以骂,只是
其一,你骂得要符合事实,别胡编乱造。
其二,蠢话不听也罢,麻烦动过脑子再开口,别胡说八道。
其三,你别一边藏着祸心,一边嘴里把自己说得多伟光正。下贱。
说句实话,你只要真心盼它好,你骂得再狠,我都尊重你。
批评不是坏事,但你到底是不是在批评,自己心里清楚。
国足:你觉得我踢得不好你来当教练的嘛!而不是骂我。
食堂:你觉得我们的菜又贵又难吃你可以来做厨师嘛!而不是投诉给差评。
同事:你觉得我方案做的不好你来做嘛!而不是给我建议。
主要问题就是,没有调查没有发言权。
你不了解我你就没有任何资格说我是键盘侠,说我没有建设国家。
我们每个打工仔都是社会主义建设的一颗螺丝钉,每天辛辛苦苦 996 加班不停,好不容易回到家了,看到网上乌烟瘴气的负面消息和评论,本着一颗赤子之心想要写几句,这时候碰到一个傻叉说我是键盘侠,好,我认了,毕竟我真的不懂时政社会学传媒演戏音乐其他领域的东西,但你说我应该去建设国家????????
我要听到谁对我说这话我真想顺着网线爬过去看看到底是谁没有 “建设国家”。
你觉得那些恨_键盘侠不好,请先变成恨_键盘侠,从他们内部改变他们。
请。
我来举一个栗子,我写程序的嘛,就举一个我比较熟悉的场景。
我和甲两个人一起做一个项目。
甲负责的部分出现一个严重的 bug,导致项目延期,项目组扣项目奖金扣年终奖。(某些人导致的国家不好)
你去找经理讲道理,说是甲的错,可甲是经理的亲戚,经理说你既然发现了 bug 就要去修正,不要来找我抱怨。(不好就去建设,不要当键盘侠)
那,如果你按照经理的说法去做了,会变成什么情况?
甲会永远给你造成问题,而你永远要做解决问题的那个人,而实际上甲付出的劳动量越来越少,但你和他的单位劳动产出的收益却越拉越大。
键盘侠当然屁用没有,抱怨解决不了任何问题。
但是,模糊 “谁应该为不好负责” 这种事的人,才是坏到骨子里了,不是真的利益相关,就是脑瓜子被镰刀割坏了。
下面从事理性活动:
评价_Angelababy 演技的前提是_Angelababy 真的有演技。
批评、反驳 “如果你觉得国家不好那就去建设它,而不是当键盘侠” 这一言论的前提是它真的有错误。
“如果你觉得国家不好那就去建设它,而不是当键盘侠”。
这句话从表面看,很正确。它既十分符合马原培养出来的朴素唯物主义的信念: 物质先于意识;还十分符合权利与义务相统一的 “中国式辩证法” 原则。
而且还戴着家国情怀的帽子,让人不敢批判。
非但无从下嘴,甚至觉得它十分的伟光正!
那我们换个表述:
“如果你觉得 EDG 打得不好那你就自己上,而不是当键盘侠”。
熟悉了吗?
这句话在电竞圈有个更经典的表述:
you can you up ,no can no B B。
怎么样?它对吗?
它当然不对。
因为它违法了:
中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。
——《中华人民共和国宪法》· 第三十五条
说的对不对是立场、阅历、知识水平等等的问题。
让不让说,是原则问题。
注意分清区别。
————————
鲁迅先生是近代第一铁嘴,骂遍了中国人。
但今日大家依旧尊一声先生。
公知们伶牙俐齿,也骂遍了国家和国人。
但大家都会往他们脸上吐一口吐沫。
为什么?
我的国要完了!我的同胞们还没醒!我痛心!
你的国完了!你是傻 逼!我真开心!
现在,我问你,你反驳 “如果你觉得国家不好那就去建设它,而不是当键盘侠” 的时候,是什么立场和境界?
有没有一种可能,我想要摆烂呢?
不知道真理如何去反驳。
这句话,是积极和消极的对抗,这类句式有很多,例如:
如果你觉得自己不会,就应该去学习它、克服它,而不是逃避
如果你觉得自己不优秀,就应该努力让自己变的优秀,而不是抱怨
如果你觉得生活不如意,就应该努力提高生活的水平,而不是消沉堕落
现实就是这样,即使你抱怨完之后,存在的问题也并不会消失,总得有人去解决问题。
在网络上上发声的人们,他们希望解决问题吗?当然希望,否则他们也不会声嘶力竭的呼喊。
他们愿意去解决问题吗?当然不愿意。能被放到热点上的问题,往往都是积重难返的问题,要解决这个问题,须得拥有大无畏的、不惧牺牲的精神才可以。很显然,绝大部分网络上发声的人们,并不具备这样的精神。
三家住户的必经之路上有个马蜂窝,每次路过的时候,他们都很担心会被马蜂蜇,于是他们之间总是明里暗里的抱怨马蜂多么凶险,偶尔有人路过,他们也会跟路人说马蜂危险。他们都希望有人能去把马蜂窝捅了,但是三家住户谁也没有站出来。
直到有一个路人被马蜂蜇了,这个路人愤而捅了马蜂窝,然后被马蜂蜇的遍体鳞伤。
这时候,三家住户看到,并没有感谢这个捅马蜂窝的人,他们一致认为,这个路人真傻。
应当重视电影《武训传》的讨论
毛主席 (一九五一年五月二十日)
《武训传》所提出的问题带有根本的性质。像武训那样的人,处在清朝末年中国人民反对外国侵略者和反对国内的反动封建统治者的伟大斗争的时代,根本不去触动封建经济基础及其上层建筑的一根毫毛,反而狂热地宣传封建文化,并为了取得自己所没有的宣传封建文化的地位,就对反动的封建统治者竭尽奴颜婢膝的能事,这种丑恶的行为,难道是我们所应当歌颂的吗?向着人民群众歌颂这种丑恶的行为,甚至打出 “为人民服务” 的革命旗号来歌颂,甚至用革命的农民斗争的失败作为反衬来歌颂,这难道是我们所能够容忍的吗?承认或者容忍这种歌颂,就是承认或者容忍污蔑农民革命斗争,污蔑中国历史,污蔑中国民族的反动宣传,就是把反动宣传认为正当的宣传。
电影《武训传》的出现,特别是对于武训和电影《武训传》的歌颂竟至如此之多,说明了我国文化界的思想混乱达到了何等的程度!
在许多作者看来,历史的发展不是以新事物代替旧事物,而是以种种努力去保持旧事物使它得免于死亡;不是以阶级斗争去推翻应当推翻的反动的封建统治者,而是像武训那样否定被压迫人民的阶级斗争,向反动的封建统治者投降。我们的作者们不去研究过去历史中压迫中国人民的敌人是些什么人,向这些敌人投降并为他们服务的人是否有值得称赞的地方。我们的作者们也不去研究自从一八四〇年鸦片战争以来的一百多年中,中国发生了一些什么向着旧的社会经济形态及其上层建筑(政治、文化等等)作斗争的新的社会经济形态,新的阶级力量,新的人物和新的思想,而去决定什么东西是应当称赞或歌颂的,什么东西是不应当称赞或歌颂的,什么东西是应当反对的。
特别值得注意的,是一些号称学得了马克思主义的共产党员。他们学得了社会发展史——历史唯物论,但是一遇到具体的历史事件,具体的历史人物(如像武训),具体的反历史的思想(如像电影《武训传》及其他关于武训的著作),就丧失了批判的能力,有些人则竟至向这种反动思想投降。资产阶级的反动思想侵入了战斗的共产党,这难道不是事实吗?一些共产党员自称已经学得的马克思主义,究竟跑到什么地方去了呢?
为了上述种种缘故,应当展开关于电影《武训传》及其他有关武训的著作和论文的讨论,求得彻底地澄清在这个问题上的混乱思想。
爱国是自然情感,就像爱家,爱班,爱校,爱市,爱省一样,古往今来有大量满腔热情想要建设国家人,建设不好的地方主要不是因为缺少这样的人。键盘侠是一个含义不清晰的词,具体谁是键盘侠无法界定,谁都可以给自己不喜欢的人贴上这个标签而不管对方具体说了什么,其准确性甚至还不如五毛,美分这类标签。所以你要反驳的这句话前半部分里建设国家是绝大多数人都愿意去做而且客观上也一定会去做的,等于废话,后半部分是个无的放矢的攻击。
蒋介石当年也是这么说的
现在评论区很火的 “如果你觉得 xx 不好,你就去 xx 建设它”,跟“你行你上” 有区别吗?
键盘不键盘倒另说,你希望怎么建设一个什么样的国家?
确实,如果我只会打嘴炮,无异于搬石砸脚
最好的反驳就是这二者不矛盾,你可以既建设又键政,而且事实上必然是后者多,毕竟想事必躬亲的请先问问自己有没有诸葛亮的七星阵。
再说那么多人当然是大家发表意见,少数该干的干活。人人都当司机这车不翻有鬼了。
此时一个小朋友提出了 “忒修斯之 “船?
上纲上线的话,扣个 “寻衅滋事” 的帽子举报抓起来啊!
因为所谓 “键盘侠嘴炮”,是合法行使人民的监督、建议权。
而他所谓的建设,那就是不要监督建议而是直接动手,国家中任何一件事都不可能全民得利,我们的目标(至少名义上)从来都是为了最广大人民的利益,而不是为了全体人民的利益。
就算是全面脱贫这种事,够好了吧?也必然会损失一部分人的利益,但这是值得的。
那么好了,什么做法可以真正建设国家呢?只有两条路,如果你手里有权力,那就叫改革。如果你手里没有权力,那就叫革命。
在座的各位手里有权力吗?所以难道他不是 “寻衅滋事” 吗?
既然这样,那为什么孙、毛等人不直接参加科举去改造大清呢?
很明显的一个问题
建设一个国家要从哪建设?是不是得知道他的缺点才能从急需的地方开始建设?
谁能最真实地感受到国家的问题?当然是包含着你我他的最广大的人民群众能感受到。如果有问题都不能说明不能反映,手握权利的人不能知晓,那这个国家不就是该一直烂下去嘛?
这句话最大的问题就在于他忽略了解决百姓的需求是我国制度的重要体现。
我国是由工农阶级领导的社会主义国家,这句话直接说明了我国的统治阶级是无产阶级,那政府这个统治阶级的代表就要去为无产阶级谋求利益。
最后附上一句话
如果尖锐的批评完全消失,温和的批评将会变得刺耳。如果温和的批评也不被允许,沉默将被认为居心叵测。如果沉默也不再允许,赞扬不够卖力将是一种罪行。如果只允许一种声音存在,那么,唯一存在的那个声音基本上就是谎言。
——柏拉图
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我主张以人民为本,建立起一个大众都容易进入的咨询系统,让人民都能大胆地提出自己对国家的理解以及对国家问题的见解,言论自由嘛,要敢于提出疑问,这个系统就用来收集百姓问题,对于不足的进行总结然后对症下药,把有限的资源用在该用的地方;对于百姓不能理解的,方向错误的进行友善的,平等的,有效的答疑;同时传播好马克思主义和在社会主义国家下应有的思想。这样既能了解群众需求,对症下药,也能很好地开启民智,对资本主义意识形态的入侵最好用的方法就是全民学习思想,理论武装大脑嘛,用人民战争的思想对抗资本主义意识形态。抗美援朝就是动用了人民战争才能打赢强于我们数倍的力量嘛,没有任何一种力量是能够抵挡得住人民战争的洪流的。
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6.25 修改
醒来发现有两个评论被删除了,不是我删的……
同日再次修改
又发现一条评论被删除,如果想要讨论欢迎私信。
题主你要明白,某些键盘侠或许有问题,但键盘已经成为普通人发声的唯一途径,成为我们打击社会不公现象的唯一途径,甚至成为我们见义勇为的唯一途径
如果没有键盘侠发声,唐山打人事件能够引起这么广泛的关注么,能这么快抓人归案么?
这个犯罪嫌疑人 2015 年就因故意伤人罪刑拘在逃,快 7 年了唐山警方都没去抓,如果不是这次事件影响巨大,犯罪分子依然逍遥法外,谁来还受害者一个公道
面对这种事情,题主你能去 “建设它” 吗?
我们被剥夺了太多的权力,以至于面对很多事情都无能为力,键盘与网络是我们仅剩的工具
郑州村镇银行暴雷,几十万储户损失近 400 亿,当他们合法维护自己权益的时候得到的不是帮助,而是红码,而是无来由的限制人身自由
如果不是大量网民制造舆论压力、舆情发展迅猛,这事又是不了了之,最终在各方压力之下对相关负责人进行了处罚
在网上为正义发声、为弱势群体发声,在我看来也是一种见义勇为
面对这种事情,题主你有能力去 “建设它” 吗?
不要一棒子打死键盘侠,如果现实生活中没有那么多的不公,所有的事情都有解决的途径,谁还愿意当键盘侠呢?
对于糊涂人,你和他讲道理,他会恼羞成怒;你对他不理不睬,他也会恼羞成怒;除非你对他啪啪打脸,他马上就崇拜你佩服你。
我不知道知乎为什么会把这样的问题推给我,估计是让我参观一下恨国党的大本营,以便更精准地出击。
为什么要反驳?这句话错了吗?
后来我想明白了,原来是恨国党在交流工作经验啊。
人和环境的关系,有且只有三种:适应环境,改变环境,离开环境。
看得出来,适应环境这一项,已经被恨国党淘汰了,适应环境的,不会成为恨国党。
离开环境这一项,事实上也已经被恨国党淘汰了。只不过淘汰的原因是绝大多数恨国党其实只是 loser,没有能力离开,豢养恨国党的势力也不欢迎这种货色来自己的地盘,这点请放心吧。
那么只剩下改变环境一项,有错吗?
这点就和抗日战争时中国人的反抗是同一个道理。中国人反抗,并不是中国人喜欢战争,而是不得不反抗。有人试过躺平,可照样躲不过侵略者的屠刀!看看战争中遇害的中国人,绝大多数是平民,入侵者并没有因为他们不反抗就心慈手软。既然横竖都是死,还不如拉几个小鬼子垫背!这才是当时中国人的逻辑!
看看现在的键盘侠,哪怕是按最善良的标准,也不过是巨婴!什么贡献没有,却总是觉得自己应该得到最好的待遇,你配吗?
哪怕是放在洋大人家,不努力不奋斗也只配去路边的垃圾箱找吃的!
至于说某公司老板移民了,某学霸移民了。你配跟人家比吗?如果你真有这本事,在中国也是响当当的人物!没那本事,就别想着那待遇!
懂了不?
“如果你觉得国家不好那就去建设它,而不是当键盘侠。”
这句话确实是有问题。问题出在说这句话的人只给了一个解决方向,但是没有给出解决办法。
比如我也这么说一句:“如果一个人觉得自己买不起房那就去赚钱,而不是躺着。”
这话有毛病吗? 没毛病,但是是句废话。谁不知道赚钱才能买房,谁不知道努力建设国家国家才能变得更好。但是落实到现实,该怎么做呢?
我们缺少一个可以立刻实施的有效的方案。很多人都更喜欢立竿见影的东西,而不是一个漫长而艰辛的计划。对听话的人是如此,对说话的人亦如此。
所以我觉得这句话应该改一下,才可以在不改变说话人本质诉求的前提下,更有即时效果。
比方说我这么改:
“如果你觉得国家不好而你又没能力离开这个国家,那你在网上给敌特分子免费打工,不是蠢是什么?”
我们做出对祖国最大的建设就是拿起键盘指责他的不足。
河南赋红 ,上海疫情饿死人无人知,唐山无法制,申诉无门。
等等等……
我们能做的就是能发声的发声,能发热的发热,能喷就喷。
我已经用一生在为爱国交税了,你却想让我生生世世做牛马,您觉得可以吗?当然可以,你是既得利益者。
而我不是。我只是拿起键盘默默无声的捍卫生活的键盘侠罢了。
建设是不可能建设的,但是键盘侠是一定要当的!
这群人眼里只有自己的利益,它们只关心这个国家能给到它们什么,对这个国家本身根本一点都不关心!
一个对国家漠不关心,又不想建设,又不想奋斗,只知道伸着手指张着大口发牢骚的群体,要求它们去维护去建设就是在搞笑!在它们眼里家国情怀是愚蠢的,可笑的!在它们眼里家国情怀,民族大义没有自己重要,甚至它们对于那些牺牲的边防战士,牺牲的人民警察,牺牲的消防战士,那些炎炎夏日在一线执勤的交通警察,那些奋斗在一线的工人,所有为这个国家做贡献的人,它们对这些人都是不屑一顾的!这些人在它们眼里都是傻子,为了别人牺牲自己利益,这也是人能干出的事儿?
哪有什么岁月静好,只是有人替我们负重前行!这些人为了这个国家为了这个社会和民族贡献着一份自己的力量!但是这群人,对于他们做的实实在在的(实际)贡献只字不提,仿佛他们不是中国的一部分,只有那些城管打人,那些官员腐败,那些黑社会才是这个社会的现象!
一群到处拿着大喇叭宣扬国家不好的人,又怎么会建设这个国家!它们在(网上)也就只会在网上以替劳苦大众伸张正义的名义批判这个国家怎么腐败,这个国家怎么落后,这个国家怎么黑暗等等!但确什么也做不了,也不会做,也不可能做,它们能做的会做的就是抹黑,攻击,带节奏,拿流量,然后消失的无影无踪,对比那些为了国家做贡献的人,那些让我们不用负重前行的人,它们只是在网上敲了敲键盘,什么代价也不需要付出,又得到了流量又得到了一部分人的认可,还洗脑了一部分人,说不定还有钱拿,何乐而不为!
它们会站在弱势群体的角度说:饭都吃不饱了,还关心国家!!!可是它们真的是吃不饱了么?就怕它们是吃的太饱了!那些所谓的弱势群体真的需要你们在网络上以诋毁国家的方式伸张正义么?他们可能需要的是更多的那些实际为国家做贡献的可以让他们岁月静好的人吧!
所以,不是国家让它们吃不饱,是它们吃饱了撑的没事儿干!
如果这个国家能允许普通民众去建设去改造去驱弊革新,哪怕允许民众发出基本的诉求和声音的话,我想当年国父孙文先生也不会推翻满清开创共和了,教员也不必武装夺取政权打到国民党反动派了。
常凯申在《中国之命运》一书中也说过类似的语句,这些冠冕堂皇貌似大义凛然的话语,无非就是混淆概念,将建设国家和评论批评政府进行了对立。如果一个国家的政党政府是代表人民利益,是受公民权力监督的,那他不会不允许其他反对声音。
一边装腔作势一边又无所不用其极的压迫百姓,做着《1984》中所描述的事情,在一片白色恐怖人人自危的环境中,喊出建设国家这种话,何其无耻之尤。
毛主席曾面对国民党反动统治时说过:“现在谈爱国,那是爱谁的国?蒋介石的国吧?”“少数人的国,他们少数人去爱吧。” “一个不是人民选举出来的政府,有什么脸面代表这个国家?爱这样的国家,就是对祖国的背叛”。
![](data:image/svg+xml;utf8,)
And so, my fellow Americans, ask not what your country can do for you; ask what you can do for your country.
——John F. Kennedy
因此,我的美国同胞们,不要问你的国家能为你做些什么,而要问你能为你的国家做些什么。
——肯尼迪
出自美国第 35 任总统,美乐宗,约翰 · 肯尼迪就职演说。
“你要是觉得大清不好就去建设它!”
一切社会现象,都是人心所推动呈现;
国家好比身体,每个人好比细胞,各部门,各行业,公司工厂,机构,好比组织器官,只有细胞健康了,组织器官的运作才健康,身体机能才健康;
我们每个人,都有各自的职责,家庭,工作单位,部门,人心的健康与否,与国家的精神风貌,息息相关,故言:天下兴亡,匹夫有责。如果人人认清这一真相,那么就能踏实下心来,修养自心性品格,守护好自己职责内的清净,人的良知和底线就回来了,道德的操守就回来了,就会忠于职守,不再惟利是图、不再贪得无厌、不再沉迷虚荣享受,就会克制自己不良过头的心性,就会主动地远离不良现象和不良人的污染腐蚀和误导,就能积极地行好自己责任,回到健康的,合于自然的人生道路上来;
那么,各种弄虚作假,坑人害人,为非作歹,贪污腐败,玩忽职守的不良现象,会逐渐减少,大的生活环境,社会环境,会有根本的变化
隐含逻辑是 “我不好,所以你更应该好好对我,让我变好”。
觉得 996 不好,就去努力工作,让公司变好。
家暴不好,更要好好对另一半,他才能变好。
对我,这是犯贱。
提出这种要求的人,要么是个巨婴,要么是个魔鬼。
你竟敢说有人觉得国家不好?!!行走的 50 万、蛙蛙、1450 还是美国特务?没听美国德州大教授说么?我们 2000 人民币超过美国 3000 美刀!瑞士学者都说了中国普通盒饭比外国中产还好!中国经济发展世界第一!中国抗疫防疫宇宙第一!连小孩都知道今生无悔入华夏,来世再生种花家!中国人民生活幸福到美国的奥运冠军都抢着加入中国国籍!我们这个国际公认的最幸福国家还需要你建设?胡说八道!你这家伙是不是想混进公仆队伍贪污腐败当不为人民服务的蛀虫?举报!
这句话经常被人嘲讽,但一模一样的 “满朝公卿, 夜哭到明, 明哭到夜, 能哭死董卓否?” 却经常被同一群人拿来嘲讽别人。
双标老毛病了。
我喜欢我国明朝伟大的唯物主义战士王阳明的话:
我心光明,亦复何言?
你们不上我上,要是连我都不上,世界怎么会好呢?
大清不好你怎么不去建设大清呢?
能说出国家不好就去建设它这种话的人是纯脑瘫,没一点逻辑。
普通人连村长选举都投不了票,还指望能建设国家?谁能给这样的权力?
不红码就已经不错了。一个个都疯狂了。还问为啥不建设。一个破个洞的衣服能和布片比吗?你会用布片给衣服打补丁还是会用布片重新造个衣服?
建设归建设,做蛋糕的人能吃到多少蛋糕?我热爱的从来都是中国和中华民族,并为之深深自豪,我希望有一个先进的团体能够把她建设成为我心中的那片热土。这才是 tg 取代国府,国府取代清政府的原因之一,这个国家到底是中国还是 prc?不同的主体我有不同的回答
去呗,你们后浪建设,关我屁事,反正我不想当燃料,韭菜,耗材了,也不想后代世世代代永生永世当农奴,我摆烂躺平,不结婚不生孩子从我做起
问问他这个国家是怎么来的,建设出的吗
为什么要反驳这句话?一方面善意的键盘侠也是对国家的一种建设,发现不足,指出不足,并探讨解决不足的办法,这不需要反驳。另一方面如果觉得国家不好就不去建设他,那就是垃圾难道你妈妈有不足,你就要抛弃她吗?如果国家一切都好,那要你干什么?
普通人觉得国家不好是因为强烈的剥夺感,不公平感,不安全感等等对政治资源性分配的不满,是对公权的怀疑,即对使用公权人的怀疑,对制度的怀疑。
我都不信任你了,你不但不改变自己,还反咬一口,说我是键盘侠,让我奴隶给你打工,当牛马,还是人吗?
还有王法吗?
如果把建设两个字换成改变这句话就没什么毛病了,一个社会如果出了问题只有先转变思想,纠正错误,打下新的地基才能谈建设的事情。
而且,什么叫做键盘侠?那些发现问题的人不是,那些提出问题的人不是,讨论问题提出假设方案的也不是,哪怕这些问题和结论很幼稚,他们都不是。
键盘侠只是为了喷而喷,为了骂而骂,对生活不满缺从来不想着改变自己,更别提想着改变环境,或许他们连这些都不会去想,反正过的不好就骂郭嘉,都是郭嘉的错,也不想想他们去其他国家,除了偷渡,还有什么办法么,其他郭嘉也不是废品收购站,啥都要的。
多说一句,虽然我不太喜欢人口红利这个词,但是这些人真的只是人口负担,在现在这个高度工业化,部分自动化的社会中,那些高素质人才和大量的技能工人才是红利,他们也配?郭嘉在很多产业明明可以大量启用自动化增产减成本,为什么没有启用,还不是怕这些废物饿死,或者成为不安定因素
首先明白一点,当你觉得国家不好时,你希望的不是国家更好,而是希望国家让你变得更好。
当键盘侠不能让你变得更好,但站起来建设国家,可以!
竟然有人认为自己无法建设国家!何等的废物?
你们就没想过你的利益和国家的利益是绑定的吗?你建设国家的行为,是以金钱为回报的。
你是学生,好好学习考上清华北大,出来从政从商,没有机会?现在国家选材不是用的九品中正制吧?上升通道没关闭吧?
就算你学生时候蹉跎了,没关系。努力工作,掌握好自己这行的技术,尽自己所能创造价值,你工资会不会升?岗位会不会升?最终利用自己努力工作得来的积蓄和人脉,作一点事业,不是不可能吧?
你一定要躺着耍手机,即不好好学习,也不好好工作,张嘴国家政策不好,闭嘴资本家剥削。那 run 啊,你不会连凤姐都不如吧?凤姐可是 run 出去了的。
就算你连凤姐也不如,去买彩票啊,至少你为国家财政收入做了一点微不足道的贡献。
明明是自己废物,却把失败的人生都归于环境因素,国家好不好就真不关你的事儿了。欧美福利好,也不妨碍有人做流浪汉。
成天觉得利益分配不公平的人,你想一想,你自己配分到多少利益?大部分没做出成绩的就不讨论了,对于做出成绩的人而言,是平台成就了你,还是你成就了平台?如果是后者,你为什么不离开平台,自己全额分配自己的利益呢?当然,我认为,成就平台的人不会当键盘侠,因为他单纯只是没空抱怨。
甚至于被人怼了,还得上知乎问咋反驳。要再问一句,这是何等的废物。
如果你觉得苏联不好,就去建设苏联。
如果你觉得政府腐败,就去考政法大学。
如果你觉得同胞们愚昧不堪,就从你开始做一个好斯拉夫人。
从你开始改变身边的人,而不是攻击苏联社会,抱怨斯大林同志,向西方资本主义屈服。
你所站之地,真是我大苏联。
你怎样,苏联便是如何。
你若中正谦和,苏联便不黑暗。
如果你觉得大清不好那就去建设它,如果你觉得民国不好那就去建设它,而不是跑去造反!
这话我觉得很适合说鲁迅啊
觉得国家不好,你去考官啊。当大官来改变国家啊。你弃医从文做什么?当个喷子键盘侠???这是最无能的,完全脱离实际的。
还有这句话还可以引申一下 “如果你觉得国家不好那就去建设它,而不是造反”
如果你觉得大清不好,就要去建设它;如果你觉得朝廷腐败,就去考科举做官;如果你觉得同胞愚昧无知,就从你开始,做一个中华好辫子哥,从你开始改变身边的人,而不是一味地谩骂,抱怨,造反,勾结境外敌对势力!你所站之地,正是我大清!你若如何,大清便是如何!你若光明,大清便不黑暗!
大部分觉得国家不好的人,本来就是这个国家辛勤的建设者之一。
大多数被污名为 “键盘侠” 的人都有工作,他们起早贪黑,照章纳税,遵纪守法,还教育祖国的下一代和赡养老人。他们哪一个不是国家的建设者?
建设国家不是靠一两个人就能完成的,得各尽其能,各司其职:我能力小,在工地上撑一天,流水线上站一天,办公室坐一天,挣钱养家,尽微薄之力,是我在尽力建设国家。
忙完了一天的活计,那我倒是想问问,那些身居高位的人,他们是精英吧?他们有没有像我们这些打工人一样也认真工作了一天?照章纳完了该交的税,我也想问问,那些腰缠万贯的,有没有也和我们一样履行了应尽的义务?
得大家一起努力国家才能好。我再努力建设,某些人不断地离岸爱国、尸位素餐、子女出国、财富转移、垄断市场、卖地炒房,国家也好不了,不是吗?
可是我有什么办法呢?现代社会也不允许咱当什么 “权行州域力折公侯” 的“大侠”了,线下咱也没资格说,只能靠键盘了。
等多会儿键盘都不让用了,那我就真成只能干活牛马了,所幸那一天还没来。
所以就算被骂,我也要说,有一天键盘就说一天。
以前有个电视剧叫《洪武大案》,朱元璋有两个老乡被官绅欺压而造反。
朱元璋:你们为何不告官呢?
老乡:你当年造反的时候为何不告官呢?
朱元璋:拖下去,斩!
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