方方到底在为谁发声?
知乎用户 兔兔他爸 发表于 5/16/2020 方方在为谁发声我不清楚,但我知道方方在享受着什么,又害怕失去什么。 方方在享受着特权的红利,却又害怕阶层流动导致她和家庭失去特权。 方方1955年出生,1974年高中毕业。 按照当时的政策,城 …
哈哈,ff 真的牛,能把一向左右逢源的胡编惹怒了也是本事,看看胡编的回应,基本就是五句话。
1. 得了便宜还卖乖。
2. 文学水平不咋的,靠着疫情的热点名气才大涨,既然如此,食得咸鱼就要抵得渴。
3. 我本来是好心好意想着给你架个梯子让你好下来,你却怪我没给你找顶轿子把你抬下来。
4. 自己心里有啥,才看别人都是啥,参见佛印与东坡的故事。
5. 人品有问题,而且是有很大的问题!
以上。我都同意!
补充一点,胡编有一句话意味深长,说她是我们社会 “每一个时期的幸运儿”,划重点,“每一个时期”,结合她熟练的扣帽子技巧,你品,你细品,什么人才能在每一个时期都成为幸运儿?
“你学习做人还有很大的提升空间”,文明的词汇量增加了!
不愧是著名理中客、资深和事佬、全网风向标、平衡学大师、胡编体模板创始人胡锡进。老胡平时一个话题正话反话一起说,不漏一点破绽,这次本来想继续骑墙,没想到被方方一脚踹下去了,方方:“How dare you?”,行,那就开战呗。
方方的第一句话就是身为 “作家” 的满满优越感,不过今时不同往日了,谁还不能写点东西呢?现在的作家也不接地气,俺最喜欢的书还是一个电工写的。
大概是落差越大,方方就越想表现的和其他人不一样,越想写点 “忧国忧民” 的文字。但是方方片面理解了“国家不幸诗家幸”,带着悲惨滤镜去看武汉,选择性的相信各种谣言,去脑补出一个充满灾难的、悲惨的中国,最终她写出来一堆正常人看来莫名其妙的东西。
我们的视角不一样,我们没有她的悲惨滤镜,我们眼里的中国是在发展的,是在变强的,是在疫情重交出了高分答卷的。芳芳的文字脱离了实际,所以我们不喜欢她的日记。
健康的社会的确不能只有一种声音。可惜的是,有人在方方微博下面评论 “健康的社会不能只有一种声音” 就被她删评拉黑了,那你到底是想要什么呢?方方还说指责她的人都是极左,那你站在最右边,看谁都是极左啊。
难道非要无病呻吟才能写出优秀的文字么?来看中南大学湘雅医院援鄂医生赵春光给父母的家书。
父母大人敬启:
儿领命离湘赴鄂,已有一周,衣甚暖,食颇饱,眠极安,父母勿念为盼。
疫事一起,情形颇烈,武汉三镇,尽为病土。儿自领命,无一日不着白衣,无一日不在前线,施针药,救死伤,施我所学,冀有所得,不敢半点儿戏,不敢一丝懈怠,惟望不负二老所嘱,医院所托,国家所命。
常忆我父,着戎装,执甲兵,护卫南国天空,兵锋所指,宵小不敢窜犯,念我母,供三餐,勤耕织,耳提面命,受形秉气,养育之恩,日日挂怀。犹念垂髫之时,父母命我行正步,敬军礼,望我从军报国,以承父业,孩儿顽劣,未进行伍,唯报国之心,时时不敢涣散。今疫事一起,儿自请缨,蹈火而行,生死不念,唯忧我父,溽不知热,唯虑我母,寒不知冷,星汉两城,相隔甚远,不能绕膝床前,儿颇念之,但喜吾妻甚贤,可解二老孤怀,所需所命,可尽驱使,儿虽远离,亦如膝下。
此役,万余白衣,共赴国难,成功之日,相去不远,苍苍者天,必佑我等忠勇之士,茫茫者地,必承我等拳拳之心,待诏归来之日,忠孝亦成两全;然情势莫测,若儿成仁,望父母珍重,儿领国命,赴国难,纵死国,亦无憾。赵家有死国之士,荣莫大焉。青山甚好,处处可埋忠骨,成忠冢,无需马革裹尸返长沙,便留武汉,看这大好城市,如何重整河山。日后我父饮酒,如有酒花成簇,聚而不散,正是顽劣孩儿,来看我父;我母针织,如有线绳成结,屡理不开,便是孩儿春光,来探我母。
惟愿我父我母,衣暖,食饱,寝安,身健。儿在他乡,亦当自顾,父母无以为念。
时时戎马未歇肩不惧坎坷不惧难为有牺牲多壮志不破楼兰终不还
不孝儿春光顿首,顿首,再顿首
日后我父饮酒,如有酒花成簇,聚而不散,正是顽劣孩儿,来看我父;我母针织,如有线绳成结,屡理不开,便是孩儿春光,来探我母。
这看内容已经算遗书了,在医护人员面前,方方的日记又算什么呢?
惟楚有材,于斯为盛,这才是真正的中国人。
汪主席放在她天天批判的那个时代是谁?
就是《三体》第一部中,叶文洁的妈妈邵琳呀。
在运动中,她未雨绸缪,和丈夫划清界限,带头批判自己的丈夫。
在运动后,她反应迅速 ,马上嫁给了一位被 “平反” 的高官,继续过自己小资贵妇的生活。她在每一个时代,都是幸运儿,那些不幸的,都是历史。
所以,她满口那个时代的语言,最擅长的就是贴标签、扣帽子、划阵营、分左右等那个时代常用的手段、用几个简单的词组打倒反对她的人,果然是浸淫日久功力深厚。
所以说,我们看历史,一定要辩证地看,张麻子发动群众,黄四郎也能发动群众,张麻子的兄弟可以带上九筒面罩去给穷人发钱、主持公道,黄四郎的手下也能带上九筒面具去打砸抢、欺男霸女、文 X 武 X。
最终,谁受了委屈、谁得了利、谁成了胜利者、谁成了背锅侠,都不是一句话能够说清楚的。或者,想要说清楚,本来还得等几十年,等某些人主动退出历史舞台。
毕竟他们都是体面人,退出的时候,需要体面。
但汪主席这么一闹,反而加速了历史的进程。那些不能讨论的,那些不敢放到台面上讲的是非和道理,都可以讲一讲了,就连胡主编都讲了,那个时代,到底谁才是得利者,谁才是幸运儿。
他们不要体面了,自然有人帮他们体面。
好的很啊,天下大乱,形势大好。
写个段子:《认可我的观点》
甲:我因为说真话,被很多人围攻了!
乙:别人为什么要围攻你?
甲:因为他们要么被假话洗脑了,对假话深信不疑,听不得我说真话;要么想靠说假话去投机,所以要来反对我所说的真话。
乙:在你看来,何为真话,何为假话呢?
甲:这个容易判断。说中国不好的人,说的必然是真话;说中国很好的人,说的必然是假话。
乙:这不对吧,中国就没有好的一面么?
甲:这是他们想让你看到的,不一定是真相,很有可能是假象。
乙:那总有好的一面吧。
甲:垃圾也有好的一面呢,但是依然是垃圾。
沙滩里有黄金,沙滩还是沙滩啊,并不是金子堆。
小处的好,并不是真的好。看待一个事物,要从大处着眼!
乙:从大处着眼,中国也还不错啊!
甲:那说明你没真正从大处着眼!
乙:什么样的人,算是真正从大处着眼呢?
甲:看出中国不好的人。
乙:也就是说,你认为,看出中国不好的人,就算从大处着眼,就有发言权;
觉得中国还不错的人,就没有从大处着眼,就没有发言权?
甲:这不是我认为的,这是公认的。
乙:这个观点,有很多人不同意啊,怎么算是 “公认” 的呢?
甲:这些不同意的人,根本不算 “公众”,不算正常人。
“公认”,是指正常人 “公认”,和他们无关。
乙:就因为觉得中国不错,就不是正常人了吗?
甲:正常人,就是能自由思考,有独立思想的人。
乙:什么叫 “独立思想”?
甲:就是没有被洗脑,不同意官方宣传的观点。
乙:那他们的观点,大概是怎样的呢?
甲:大概和我差不多吧。
乙:那观点和你不一样的呢,就没救了?
甲:看他们攻击不攻击我吧。如果不攻击我,那还有救;如果攻击我,那就是有毛病,没救了。
乙:你怎么就这么自信呢,觉得你说的就是真理?
你好像经常在家里思考人生,不在第一线吧?
甲:这和第几线无关。
乙:可在第一线的,会看到更多啊!
甲:他们看到的,未必是真相,是别人想让他们看到的。
再说了,看到的多,未必能自由思考,不一定有独立思想。
乙:那你思考出来的,就是真相?
甲:如果不是我看破了真相、说出了真话,他们为什么要围攻我呢?
乙:因为你的观点很片面、很偏颇啊。
甲:凭什么这么说?他们掌握真理标准吗?
他们说我偏颇,我就偏颇了?
乙:那你也不掌握真理标准啊,你还说他们偏颇呢。
甲:可我没有围攻他们啊,他们围攻了我啊!
乙:那是因为你写了热度很高的作品啊,别人没写作品啊。
甲:他们不该围攻我,我有言论自由权!
乙:你有言论自由权,别人也有言论自由权啊。你可以发表作品,别人就可以发表对你作品的评价啊。
甲:他们那不是客观评价!
乙:为什么不是呢?
甲:客观评价,不会那么难听,那么负面!
乙:说你好,就是客观评价;说你不好,就不是客观评价吗?
甲:他们那是围攻!那是想把我打倒!
乙:为什么要打倒你呢?
甲:大概因为,我是天地间的良心吧,他们容不下我。
打倒了我,就没人再敢说真话了。
所以,为了守护良心,我一定要和他们抗争到底,让更多的人觉醒!
乙:什么叫 “觉醒”?
甲:就是认可我的观点!
想听更多段子,欢迎关注我的抖音:乔加西说段子
方方有点气急败坏。
她本想通过不断碰瓷、追咬胡锡进,希望能有比胡锡进更高层级的人物或媒体来 “骂” 她,她好达成“受迫害者“的形象。结果既没有官方层级的声音说她,也没有主流媒体评判她。
这对于她的历史地位评价是有影响的。通过在海外出版日记,不断接受外媒采访,她已经是西方国家眼中的宠儿。但是还缺临门一脚。她没有受到政府的” 迫害 “。这有点不太完美。
方方经此武汉日记一役,她在国内外收获了巨大的知名度,要知道在之前,提起武汉女作家大家首先想到的是池莉。所以现在方方已经不缺知名度。同时方方更不缺钱,她有体制内丰富的退休待遇,在武汉有文联大院的 137 平房子,有 400 平的大别墅,有一套小户型房。她在海南还有度假房产。她有住家阿姨,养着大狗,她自己还开着大车等等。她的生活可以说比我们绝大多数人都要过的好。
她现在就缺一个遭到”迫害 “的” 良心 “作家的形象。这个“迫害” 要来自 “官方” 和“体制”。
这个形象对她而言具有重大意义。外媒现在采访她,也只能隐晦的说有 “一股力量” 在引导网友围攻她。她受到了网络暴力等等。但是因为没有官方出场,她和外媒再怎么想扣帽子也是扣不了的。
另外,胡锡进关于她文字的评价也是直击要害。
你自己说,你的日记如果不是因为呼应了时政,就凭里面的文字水平和思想深度,它会在那么大的范围内被关注到吗?
撇开武汉封城这个背景。方方日记的文字可谓一堆流水账,甚至可以称为信息垃圾。方方在一次采访中还拿日记和莫言的作品类比,说莫言的作品背景是计划生育等黑暗的历史事实等。她说这话的时候,我都有点为她脸红。不管是文学水平、还是想象力,她的日记简直不值一提。这也就是说明,如果光从文学的角度,她获得诺贝尔奖有点虚。她自己也清楚这一点。所以她在武汉解封后,不断的挑起争议给自己和日记 “加戏”。
胡锡进除了第一次评价方方日记是主动而为之以外,其余两次评价她都是因为方方追在他身后咬才回应的。而且说实话,第一次胡锡进呼吁大家要包容方方日记,这个社会必定存在方方日记的论调出现的时候,网友是在骂胡锡进”和稀泥 “的。甚至有阴谋论者认为胡锡进在代表官方 " 招安” 方方。显然方方也没有吃胡锡进这一套。
在方方眼中,胡锡进的咖位明显有点不够。方方曾经是体制内的厅级干部,湖北省作家协会会长。在体制内,她的层级是高于胡锡进的,她自认为她的作品也是比环球系媒体要好的。
所以对于胡锡进当初的评价,方方有点发怒又有点不屑的说:“你以为你是谁?”
这次胡锡进相当的犀利,没有藏着掖着,直接说方方享受到了时代的好处,却又端起碗吃肉,放下筷子骂娘。方方做人还有很大的提升空间。这骂的既文明又直接。
后续方方肯定还会不断的论战,她现在的状态,有点让人不安。稍微关注方方都知道,她经常在微博上深夜和凌晨怼网友。经常引用各路人马维护她的文章。作为一个在疫情期间自述因为糖尿病等身体原因,无法出门无法做志愿者无法给狗洗澡需要阿姨尽快回来做卫生的 60 多岁的老太太,她显得有点精力过人。
她经常骂网友背后有组织有力量,不知道她身后的力量是什么?
[
胡锡进论复杂中国:《环球时报》总编辑如是说。
京东
¥ 48.90
去购买
力挺老胡。
《方方日记》,说白了不过一个某视角下的流水账,能出名的核心原因,是 “武汉” 和 “作家” 这两个标签。
文学水平如何,老胡已经说的很明白了。
而任何文艺作品,别管到底什么水准,既然上了台面,就有被批评的可能和开放性。
可是看了看方方近期的微博,我只能表示自己实在是大失所望——缺少文人应有的气度和胸襟不说,连文人的文化底蕴、认知境界都让人无语。
文人骂战,最怕如此。
嬉笑怒骂皆为文章,但撒泼打滚不行。
方方有针对武汉疫情、写自己心声的自由,那别人就自然有资格去评论方方的评论。
然而现在方方及其粉丝想做的事情,字里行间流露出来的,都是让其他人闭嘴。
之前那首《内圆外方》,在豆瓣上被狂刷一星时,我好好去看了看那些评论,结果被方方粉丝们的语言搞得莫名其妙。
咳咳,各种常识的缺失错误、逻辑浅薄,偏偏都伪装在看起来有点文化的语言结构上,对普通人的迷惑性极强。
至于方方自己,更是一副 “反对即邪恶” 的态度。
以下是我今天凌晨所写的文字,除了老胡所摘出来的这段,评价了这段时间方方其他言论,仅作分享。
[如何评价作家方方近期言论?www.zhihu.com
](https://www.zhihu.com/question/388565350/answer/1170724861)
日常不混迹微博,我不是倒方派,也不是挺方派,事实上只要在 zz 的红线内,《方方日记》怎么写,我觉得都无所谓。
我真正反感的,其实是方方老师自己本人的傲慢态度,每一段文字,都非要流露出一种 “教化他人” 的、高人一等的姿态。
短短几句话,一方面暗中将批判她的人定性为不成熟、有待提高,一方面直接将其划分到极左的阵营。
一篇文章写不周全,怎么了?
别人又不是把写作这件事当成工作、生活或者事业来看待的,如果按照你的逻辑,我是不是可以说你一次一线现场都没去过?
我对于任何粗鄙而缺少逻辑的语言,都怀揣着最大的反感。在此,只是简单拆解下近期方方老师原创 / 转发的某些言论的逻辑。
我先不讲这其中的事实性错误,单看最后一句话 “人家用在检讨、反思上的时间,比我们用在自豪和骄傲上的时间多多了”,不同国家做不同事的时间长度,这两者有可比性吗?
再来,你说其他国家反思多,可是反思了那么多,有多少问题是得到解决的?韩国电影拍得那么深刻,可对于社会整体的现状究竟发挥了多少作用?
我认为文学作品里的反思,更多应该思考人性、风俗等更具备普世价值的东西,本就不应该主要局限于对于国家的反思,因为这方面我国有人民代表大会,普通的民众的意见,是有机会通过人大代表直接得到诉求解决的。
(我只是说有机会,起码我们的媒体还能让我们的声音存在空间并且得以发酵,李文亮医生得以平反就是例子。
普通个体对国家的影响终归是有限的,别总强调自己的诉求没能满足。如果每个人都能无限制给国家提建议,那将是更可怕的一件事。)
反腐之风不过十年,取得的成效和成绩,西方国家上百年都无法达到。
有如此执行力,骄傲和自豪怎么了?
《战狼》讲的就是我国强大后能给国民提供的后盾力量,放眼世界其他普通小国就是无法达到,不允许我们骄傲一下了吗?
然后我好好看了看,发现那篇文章,实际上也是通俗营销号贩卖焦虑、踩一捧一的路数。
看起来文字有据可查、天衣无缝,问题是,实际购买力中国是世界第一你怎么不讲?人均储蓄率高以至于我们勉强能度过疫情封城你怎么不讲?(原人均购买力查证后为高于世界平均水平,排名六七十左右)
而且购买力是一方面,能不能购买是另一方面,很多发达国家,再有钱依然做不了高铁,因为国家不具备如此基建的条件。
从百姓生活的角度看,国民生产总值和实际购买力,哪个更有价值你怎么不说?
所谓的世界最牛大学建校时长都是清北的几倍你怎么不说?清北这些年排名稳步飞速提升你怎么不说?这些排名无一例外都是外国发布你怎么不说?
从专业的经济学分析,美国 GDP 稳坐世界第一,代价是资本私有化、工业外迁空心化、没有实际产能的金融占据主导地位,这其中的后患,在疫情期间已经得到了体现。
只讲部分具有迷惑性、能达到自己引导舆论目的的东西,这公众号的文风…… 似曾相识。
怪不得方方老师要推荐给大家来学习。
一句好像真是如此,又把自己放在道德制高点上,又把抨击她的人隐喻成了野狗。
咳咳,这篇公众号推文,是盘逻辑的。
我不否认其中有些逻辑是对的,但所拆解的都是那种无稽之谈,以骂人、造谣、方方自己能解释的东西为主,对于一些铿锵且大众的质疑,并没有做出回应。
正如我虽然从情感倾向上站在方方的对立面,可我也同时站在那些用词粗俗、逻辑粗浅的人的对立面。
我的立场始终是我自己,因为我坚信:错误的彼岸,不一定是正确,很可能只是另外一种偏差下的错误。
这是我作为 00 后的思考,不知道方方老师有没有想过。
毕竟在方方老师看来,可能我们都是一体。
这是公众号的一段文字,我也盘一下它的逻辑问题,作者在假设的语境下,承认方方日记是为欧美提供攻击的子弹,那这个时候,证明自己有本事的方法实际上有两种:
一种办法是自己造子弹,另一种办法是让方方日记这颗子弹上潮失效。
所以为什么非得造子弹?
水平高的人负责造子弹,水平低一些的就负责让子弹上潮,不行吗?
单元逻辑认知,嗯…… 初中生应试作文好像也打不了优秀。
再看这条纯原创的置顶评论。
这话我看着有些火大。
我提醒方方老师,你可以把对方当作对立者,但作为主攻手,能不能别一上来就给对方预设了邪恶的立场?
时代证明你是正确了吗?你就大言不惭说这些评论是记录时代的耻辱一面?
你说我们的辱骂是狂欢,可自己不也一口一个 “极左”“疯狗病狗”“粥店老板” 地叫着呢吗?
但凡是反对,一律归结给极左,除了修正日记里与事实不符的地方,我就没看过方方老师给批判她的人预设第二种可能。
还有,我不知道方方老师对于自己粉丝的素质有没有什么评价。
《内圆外方》这首歌在豆瓣上被方方的粉丝受众群体,狂刷一星,很多方方老师的粉丝对于这首歌也采取了谩骂的行为。
我想问方方老师,你对此不感到痛心疾首吗?自己的粉丝里出现了自己口中的 “疯狗野狗” 你觉得就合理正常了?这就是为弱势群体发声的良知?
还有一些看起来有点水平的评论,我就简单剖析了一下那些文字的内核,不过这些人的水平…… 也真的一言难尽。
详情看链接的回答吧,不跑题了,这个回答只讲方方的言论。
(按照赞同阅读比来看,这篇文章被报团踩了,无人反驳却只能点反对,这就是方方粉丝的实力吗?)
[如何看待《内圆外方》在豆瓣上被狂刷一星?www.zhihu.com
](https://www.zhihu.com/question/387903340/answer/1165854036)
你说倒方派没有素质没有文化,不知道你了解挺方派的素质没有。
实际上,反对方方的人里,早有人讲了很理性的声音。
这些声音,在方方的统一回复里,性质依然归属于极左倾向。
方方让小粉红们学习的公众号里,有这样一段文字:
然而,中国从古至今,都十分看重的一点,就是要求文人的文和其品行相符。
只是一个人的品、行,往往是在文字之后被发现,需要一些时间。
让我真正悲哀的是,打着各种 “呼唤正义”、“传递良知”、“批判社会” 等幌子的文字大行其道,被无数人奉为圭臬,只是因为他们觉得,这仿佛是在为自己发声。
戾气横行的年代,人们对于批判和吐露真言,总是有莫大的敬意。
于是,一些为弱者发声的公知强者,在为弱者发声的途中,获得了更多弱者的支持,成为了更强者。
方方老师讲,还想继续为弱势群体呐喊。
可已经脱离弱势群体太久的声音,我实在不知道,有几分能落到实处的力量。
————
(本文作于 2020 年 4 月 22 日凌晨,未来会针对方方的言论进行更新,之后我也会好好拆解下方方的价值取向等内容)
全文原创,版权所有,转载需私信取得授权,侵权必究!
(我有公众号,只是不想宣传运营,最近洗我稿的人有点多)
我这篇文章的立足点,就不是方方日记。
姑且分享一个朋友截图的日记原文。
我不是说方方到底多恶毒,只是人长期处在不同的位置上,对其他人的同理心终归是会弱一些的。
这段文字,方方更在乎的是自己家的卫生和自己的狗,我想的却是那些因封城无法务工的阿姨、钟点工,会不会因失去收入来源而生活窘迫。
与其说 **“我已经太需要她们赶紧回来了”,**我更想讲 “她们太需要赶紧回来了”。
我觉得我们真正要提倡的,不是让弱势人群被代表,而是通过网络等媒介,让弱势人群的声音更大更响。(参考南风窗帮助受害人控诉鲍毓明一事)
文中的 “老师” 二字,聊作嘲讽。
看有人在评论,特别说明下。
作为写作者,其实我从来不会把自己 00 后的身份当成卖点,认知的深刻度和年龄不完全相关,以往的几百个回答也从没靠年龄骗取惊叹。
只是方方提到的小粉红团体,咳咳,主要就是针对 00 这一代人,就顺便说了一下。
而方方非黑即白的论调,这种大范围的攻击,让无数像我一样原本不占边的人,在不知不觉间都站到了她的对面。
嗯…… 感觉理性的人,不会因为思考者的年龄而觉得思考幼稚。
也别拿社会经验跟我对线,我的经历算不上丰富,可也不同于传统应试下的空洞。
这几天几篇讲方方 / 方方粉丝的回答,包括这个,都有被恶意报团踩,对于写作人而言,算是毛毛雨级别的打击。
我欢迎任何观点不同的、逻辑上的交锋,但什么都不说的、单纯的情绪宣泄,未免有点无趣。
我是
,一个写三流小说的四流 rapper,竞赛退役选手,喜欢讲用脑子想问题,对文字略有研究,感谢关注,期待交流。[知乎 - 有问题,上知乎www.zhihu.com
](https://www.zhihu.com/answer/1172428599)
(这篇是专门分析方方粉丝心理视角的)
[寻尘客:如何看待李小璐开直播?www.zhihu.com
](https://www.zhihu.com/answer/1171265322)[寻尘客:《朱一旦的枯燥生活》存在三观不正的问题吗?www.zhihu.com
](https://www.zhihu.com/answer/1168426895)
我来翻译一下老胡的话:
你被 “打倒” 了吗?你不是都好好的吗?是官方处理你了还是主流媒体批判你了?我觉得,你总体上应当算是我们社会每一个时期的幸运儿,包括武汉封城的时候,甚至包括现在,是这样吗?
没有人欠你,也没有人迫害你,不知道你一天到晚瞎咋呼啥。
你自己说,你的日记如果不是因为呼应了时政,就凭里面的文字水平和思想深度,它会在那么大的范围内被关注到吗?既然它是踏着时政上来的,就必然会在时政层面遭到争议,而且它有多大的关注度,争议就可能多大。这个道理你应该懂得。
你自己写了点啥东西心里没 AC 数吗?蹭热度就得有蹭热度的觉悟。
我一直主张我们的社会要包容你的写作,社会应有各种不同的声音。同时我认为,这也需要是你面对互联网上尖锐批评者时应有的胸怀。但你好像特别受不了批评,表现出某种受迫害妄想症,看到哪个批评者都像是见到了 “红卫兵”,仿佛遭遇了“文革”。其实,与你骂的很多年轻人相比,你自己的词库里有相当多“文革” 时代的畅销词。
我他娘的是个友军啊,我一直在替你解释,你还硬把我从墙上踹下去,现在我要站在群众的立场指责你了。
我劝你,不是 “奉劝” 啊,就是劝你,平静一下自己,不要有委屈感。你的名气比武汉封城之前大多了,人们说,厚德载物,你或许需要进一步完善自己的品格来承载今天的位置。而做人是需要一生不断学习的,别嫌我最后说,你和很多人的对骂,显示出你有继续学习做人的很大空间。
最后再捞你一波,天天撕逼真的挺蠢的,就像你现在的样子,你自己细品。
显示出你有继续学习做人的很大空间,学到了√,哈哈哈哈哈
——真正不朽且深入人心的作品,应该充满了对人的尊重以及道德的追求,给人与精神力量的作品。而不是空有忏悔和反思,而无真正的人道主义精神与良知的只说一半真话的东西。
有些人的作品,读下来,甚至不由令人想到尊贵的贵族们端着盛满的的酒杯,议论着风花雪月,几街之隔则是为了生存而抗争的灾民;还有玛莉 · 安托瓦内特的 “如果没有面包, 为何不吃蛋糕?” 的傲慢。
这些自我包装成教诲者和殉道者,其实实际上却满溢着粗鄙与傲慢。
*************** 分割线 *********
方方这个人,因为工作的关系,我有过一定接触。脾气不小,要说属性,就属于那种常见的五六十来岁天不怕地不怕的阿姨。但是偏偏这个典型的 “中老年阿姨” 掌握着一种话语权。即作为当今文坛的 “中坚” 地位的作家,一个有些名气的中年作家,有着声誉带来的簇拥,和一定的社会地位保证其有人跟从。
因为工作缘故,与文艺界有很多接触。现在有个怪现象,也许是因为很多中坚作家恰好是经过六七十年代、七八十年代的缘故,他们写的东西,思维的方向,是跳不出对立,斗争,伤痕,反思的。他们接触的人和人性,接触的事物就是这些。在他们年轻的时候,他们经历过价值观和信仰的崩塌,以及时代浪潮的洗刷,接触了外来的异质信息爆炸的洗礼。他们这批人往前一点,就是如今八九十岁的经过革命时代战天斗地的那批老人。往后点,则是在较为全面的文理知识熏陶下成长起来的一代人。偏偏就是现在四十多岁到六十多岁来岁的这批人,是属于 “伤痕” 的一代。他们中的很大一部分人,既没有早期革命者的勇气与忠诚,又没有学到新生代的理性思维和讲数据讲证据的作风。
(这里加一句,并不是所有文艺界的人都是这样的,在这里只是对方方为代表的一些人的认知观的分析。而且很多这个年龄段的作家也并不属于此种类型。)
这导致这些人价值观的撕裂。他们把自己当反抗者,不断寻找着一个对立面进行着永恒的斗争——即使这个客体并不存在;同时,又缺少真正的理性和辩证思维,也没有求证和辨析的心态与习惯。头脑中满是非友即敌的狂热。而且,随着他们年龄的增长,以及前一代的老去和过世,客观上掌握了许多的话语权力,并伴随着产生了一种过于强烈且自负的自我意识。他们习惯于呐喊,即使这种呐喊是空洞的,情绪化的。
这些缘故,可能还有其他的一些缘故,导致他们不断试图找一个与之对抗的事物——当他们看到一些社会黑暗面,就将这些东西统统归咎于体制,因为体制是他们心目中值得一战的对象,也是他们在年轻时影响了他们的人生的事物。许多人,不仅是方方,可以说是很多的如今五十岁左右到六十多岁、七十来岁的人,就和堂吉诃德对风车一样,在与体制对抗中寻找自我的意义,建构起自我的思辨逻辑,也为自己求得内心的平衡。(此外,社会、他人,也可以成为他们对抗和批判的对象。) 而对于年轻人,他们又带着一种教诲者、殉道者的态度,高高在上,试图宣经布道,将自己的人生经历 “谆谆教诲”,让如今的年轻人去回望他们的青年岁月,去承载他们的反思与情绪。
这就造成了根本的矛盾:年轻的一代,即如今 10 来岁,20 来岁到 30 多岁的这批人,许多人并不吃这种无病呻吟、缺乏理性的仇恨指向。一来是因为他们并未经历过那段价值观崩塌的岁月,二来是在经济大发展时代、网络时代成长起来的他们,相比于前一代人接触了更多的信息来源,听到了更多的声音。在纷乱的舆论场中,人们需要不断的梳理出更加真实的信息,因而具有更多的理性思考的习惯。在思考方向上,更推崇发现问题,针对问题,解决问题这一过程,对过度且无意义的情绪化常常具有怀疑的倾向。在现实的实践中,则推崇对现实的考察和数据,而反对虚假的东西,也反对没有理论依据的 “权威” 压制。而且相比于前一代人,有理科知识基础的人更多,有外语阅读能力、主动了解国外信息的人也更多。他们看到的是包括中国在内的整个世界。——当然,也并非是所有的年轻人都有这样的自觉,由于前一代人掌握着社会中高端的权力与话语,很多年轻人依然被来自过去的时代情绪所影响,这点在感性思维为先的文艺界表现得尤为突出(这里若要展开讲又是一篇文章,在此就省略了)。但整体上,未来的一代将是不断追求着这个方向而发展的;落后的,则会为时代遗弃。
所以,这是不可调和的矛盾。当一个人睁眼看世界时,闭眼人的话就已成笑话。
这就是当今文艺界一些 “中老年人”、“伤痕” 派的境况。他们就如同对夕阳西下傍晚来临不安的喧哗的老者,对人们喋喋不休,说黑夜要来了,什么都看不见了,野兽要来了,赶紧回家吧。
而有人则点燃篝火,驱走野兽,在夜幕下,拿出天文望远镜,去观看那璀璨群星。
我觉得胡老师的话,方方作家是听不进去的。因为没能进入她的语境。
凡到方方皿煮微博,讨论皿煮真相的皿煮人士,进皿煮门,问皿煮话,须先呼皿煮真理,如皿煮人士不呼皿煮真理,则皿煮作家坚决以皿煮态度不给皿煮回答。致皿煮自由。
那什么是皿煮真理呢?
凡是赞成方方的 “皿煮”,凡是支持方方的 “真理”。
除此以外,就是蠢,就是狗,就是极左。
要驳方方,咱们都得看看自己出身,掂量一下自己是谁。
呵呵→_→
看方方作家这皿煮的仪式感,咱们上个微博就是村口唠嗑,她能整得网友跟进宫服侍太后似的,查了户口问出身,恨不能大家三叩九拜,沐浴更衣。
最近多了很多无脑喷的评论,大家不用理会就好了。
********以下为原答******
胡:“方方,美国破 80 万了,你还不继续写日记吗?写个纽约日记如何?”
方方并不回答,对出版社说:“翻译德文英文,加印 100 万册。” 便排出 60 篇日记。
胡又故意高声嚷道:“你一定又造谣了!”
方方睁大眼睛说:“你怎么这样凭空污人清白……”
“什么清白?我前天亲眼看见你写了 60 篇日记,全是‘听说’,结果被群众追着骂!”
方方便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,“写日记不能算造谣,日记…… 道听途说的事,能算造谣吗?”
接着便是难懂的话,什么 “极左”,什么“小粉红” 之类,引得众人都哄笑起来,网络上充满了快活的空气。
*******
这么多人点赞?那我赶紧更新!
*******
听人家背地里议论,方方原来也写过小说,但终于没有爆火,又不会打工,于是愈写愈没人看,弄到将近要封笔了。幸而国外约稿,造得一手好谣,便写了‘武汉日记’,换美元吃饭,可她又有一样坏脾气,便是只能批评别人,却接受不了批评。写完才没几天,便连人带日记,一齐被群众批评。如是几次,禁言也挡不住汹涌的民意了。方方没有法,便免不了作出拉黑辱骂挂人的事。但她在美帝面前,品行却比别人都好,屁都不敢放一个,‘纽约日记’这种东西是绝不会有的。虽然间或没有美帝国籍,暂时人还披着黄皮,但不出百年,定然会申请绿卡,那时就只剩下白心了。
方方骂过几轮,涨红的脸色逐渐复了原。旁人又问道:“方方,你当真做过作协主席吗?” 方方看着问她的人,显出不屑置辩的神气。他们便接着说道,“你怎的在体制内还被外媒当枪使呢?” 方方立刻显出颓唐不安模样,脸上笼上了一层灰色,嘴里这些话,这回可全是和(wen)谐(ge)、极左之类,一些不懂了。在这时候,众人也都哄笑起来:网络上又充满了快活的空气。
而这时候,我也可以在网络上跟着笑,阿乎是绝不会禁言的。而且阿乎见了她,也每每让她上热榜,引人发笑。方方自己知道不能和年轻人谈天,遍只好向同行们寻求支持。有一次引用话语道:“战狼不是一种精神,而是一种精神病。” 我直接划过不想评论。她继续引用:“但是我真不知道,打倒甚至打死一个作家,对老胡有什么好处?” 我想,外媒的枪一样的人,也配称为作家吗?便直接取关,不再理会。
*******
剧终,不想继续写,也不想继续关注她的事情了。
心累。
**************
有观众想看美人鱼版本的,现在,它来了!
**************
方:我跟你们说个事,你们千万不要害怕!
文章:我们是警察,我们不会怕。
方:我刚才,被小粉红追着骂!
文章(战术后仰):小粉红是哪一位?
方:不是哪一位,是又搞和(wen)谐(ge)又搞极左的小粉红!
李尚正刷刷刷画完。
方:不是粉红的颜色块!是人!
李刷刷刷。
方:不是粉红色的人!极左啊!战狼知不知道?
李唰唰唰。
方:不是吴京!小粉红啊!
文章接过去唰唰唰。
方:不是小红帽!他没有帽子的!网络暴民有没有抓过?就是那种,很暴躁又很没有脑子的那种又搞和(wen)谐(ge)又搞极左的小粉红,明白吗?
文:明白了,您继续说。
方:他们疯狂地骂我,说我造谣,试问谁不知道啊,然后就来骂我,就在知乎那一块,全部都是极左小粉红,还有战狼,战狼,脑子真有坑,直接就开骂了,我助理登陆账号,然后直接手起刀落,哗就把他们禁言拉黑,然后我就开始挂人……
李:噗……(忍住又笑)
方:你在笑什么?
李:我想起高兴的事情。
方:什么高兴的事情?
李:我老婆生孩子了。
文章:噗嘿嘿…
方:你又笑什么?
文:我老婆也生孩子了。
方:你们老婆是同一个人?
李:对对… 噗…
文:噗…(强行憋回去)额,不是,是同一天生孩子。
方:我再重申一遍,我没在开玩笑!
李:对对对。
文:噗哈哈哈
方(敲桌子):喂!!
文:我们言归正传,你刚才说的这个… 小粉红,爱国吗?
方:他不是爱不爱国的问题!他真的是那种,那种很脑残的那种,他们的思想被洗脑,嘴巴都是脏话,牙齿尖尖的,追着你骂,很可恨,遗憾的是他们已经没救了,连我都救不了他们。
李:噗…
方:你欺人太甚,我忍你很久了!
李:我老婆生孩子了。
方:你明明在笑我,你根本没停过!
李:方女士,我们受过严格的训练,无论多好笑,我们都不会笑,除非忍不住。
文:不如这样,方女士,你先回去等消息,我们一有进展,立马通知你。
方:赶紧出警,查他们 IP 地址,好吗?很可恨的,多抓些人!
方说完走出警局。
画外:哈哈哈哈哈哈哈!!
文章和李尚正笑得手舞足蹈。
方进来。
李:方女士,你还有什么要补充吗?
方离开。
文章和李尚正:哈哈哈哈哈哈哈!
方进来。
文章:方女士?
方愤怒离开。
********
天呐这么多点赞!
不给我公众号打个广告太可惜了!
公众号: 我是泰坦
里面有小说、电影、段子等
不久之后还会做一期关于新媒体的内容
大家可以关注支持下噢!
已同步到公众号
[如何评价 4 月 21 日胡锡进对方方的回应?mp.weixin.qq.com
](https://link.zhihu.com/?target=https%3A//mp.weixin.qq.com/s/jnH_XS4E-6zaEeCDGteqYw)
居然没人来公众号聊天
太卑微了啊我
很多人看这个问题时缺少了两个维度:
一个是时间;另一个就是随着时间演进欧美精英的心态变化。
在我看来,疫情相关的舆论演进,从疫情爆发至今经历了三个阶段,看清这三个阶段就明白,我们该用该什么角度看待方方的行为。
这个阶段我们最关注的是如何快速控制住疫情,即使按照 1% 的死亡率,对 14 亿人口的中国来说,新冠疫情都是不可承受之重。
这个阶段一切信息、技术、经济、政治都为这个目标让道,都围绕这个目标展开。
这个阶段疫情控制过程中的经验和教训是最宝贵的信息,各级政府不断反思打磨迭代。
这个阶段舆论自然聚焦到疫情中的一些不足,这种聚焦有四个好处:
最坏的局面就是我们要承担疫情的全部损失,后期还要一边抗击疫情,一边继续贸易战。外部环境同样承压,越是跟中国交往密切的国家,停航停的越晚的国家疫情预期越严重,越是敌视中国的,往来停止的坚决的,疫情预期越好。这个阶段我们内心其实还是比较虚的,和世界第一强国打了一年贸易战,又赶上新冠这个超级天灾大病一场,甚至影响核心盟友,一方面我们自有骨子里的坚韧不屈,另一方面确实也想争取更多国际舆论的支持。
这个阶段我们看的还是比较懵的,传统的发达国家在面对疫情表现的如此不堪,确实是很多人包括不少国内智库都没有想象过的。
中华民族是一个有危机感的民族,我们经过鸦片战争,经过八国联军,经过十四年抗战,经过贸易战,我们知道目中无人,骄傲自满是什么结果,我们极少会轻视敌人,更多是反躬自省。在我们心中欧美无论是经济水平、病毒研究水平、甚至医疗设备设施,都比中国强不只一个档次,而且和我们面对新冠时的遭遇战不同,欧美从中国获得了充分的信息,又有充足的应对时间,绝难理解疫情会在欧美发展到今天这个阶段。
这个阶段舆论开始聚焦世界各国抗击疫情中的愚蠢和荒谬事件,但是国内舆论仍然保持开放态度。
这个过程舆论主要是两个特点:
这个阶段我们在舆论是上比较困惑的,一方面我们作为一个统一的国家意志,希望和其他国家意志平等对话共同抗疫,同时扩大中国的影响力,但是,欧美国家在疫情中极度缺乏组织和动员能力,发言前后矛盾,政策一天一变,除了俄罗斯、新加坡等少数国家我们甚至没有可以对话的对象,欧美国家没有明确的国家战略,决策缺少一贯的战略目标,我们这时更多采取防守反击式的对等报复。
这是很多欧美精英理想幻灭的一个阶段,在他们预期中面对疫情顶多是某些政治家的决策有问题,只要及时发现问题、纠正错误就可以回到正轨,表现最差就是和中国一样,也就是 2 个 14 天疫情就控制住了。
事实上,欧美各国无论是做出正确的决策,纠正错误的决策,还是执行正确的决策的能力都很欠缺, 甚至有的国家到现在也没搞清楚控制疫情的真正逻辑是什么。
当然,真正的三观崩溃环节还没有到来,真正崩溃的是 5 月份欧美国家开始复工,疫情再次爆发,对很多国家这一个月封闭的毫无意义。
这里有一个非常关键的变化,就是 “群体免疫”。如果说控制不住疫情只是无能,群体免疫则是对国家基石的动摇。
这种动摇体现在两方面,一方面是道德基础,一方面是权力逻辑:
现代社会的基础是人文主义,康德说:“人是生活在目的的王国中。人是自身目的,不是工具。人是自己立法自己遵守的自由人。人也是自然的立法者。” 人永远是目的而不能是手段,如果政府可以牺牲人去达成目的,那这个目标的价值就比必须超越人的价值,事实上价值只能由人来体验和判断,如果离开了人,价值就不存在。
洛克《政府论》在政府论里中说,任何人都没有处置自己生命的权利,也不能把这种权利让渡给国家:“一个人既然没有创造自己生命的能力,就不能用契约或通过同意把自己交由任何人奴役,或置身于别的绝对的任意权力之下,任其夺去生命。…… 凡是不能剥夺自己生命的人,就不能把支配自己生命的权力给予别人。”那么政府究竟是否有权利牺牲老年人、有基础病的人、穷人来采取 “群体免疫” 是一个灵魂拷问。
所以,欧美精英就面对一个两难的困境:
如果直接群体免疫,或者快速复产,相当于放弃人文主义,现代社会的基础就崩溃了。如果接受人的价值可以计算,可以权衡,那么一个刚从监狱放出来的罪犯和一个富豪榜上的富豪哪个人更有价值?一个大学教授和一个水管工哪个更有价值是?如果黑人从统计上说犯罪率高,那我们是否应该在新冠的治疗名单里把黑人排在后面?如果把黑人排在后面,那么黑人飞行员还要顶着疫情为美国上战场牺牲么?从这个角度说《拯救大兵瑞恩》中八个人救一个人,不就变成笑话了么。这种做法将会从最底层瓦解欧美部队的战斗力,当士兵不知为什么而战,部队就不再有战斗力,这就是罗斯福号上发生的故事。
如果继续停工停产,考虑到绝大多数国家并不能像中国疫情在封城过程中建立完备的溯源体系,停工停产是不可持续的行为,多数国家的疫情会在复工后重新爆发,长时间的停工停产只是虚耗国力而已。
不控制疫情,失去道德基础,控制疫情,失去经济基础,探讨深入是否控制,继续撕裂社会共识,加大不同群体之间的裂痕。
这种情况下,还有什么可以说的?回避问题,甩锅给中国是很多欧美精英的选择。
欧美政客不能告诉信教的人,你要带口罩,上帝不爱美国人了;
欧美政客不能告诉相信体制的人,欧美疫情下表现如此不堪,中国却表现很好;
一个缺乏共识、有违法理的国家,既没有战斗力也没有存在的意义;
民主、自由可以长期凝聚共识,贪婪、迷信、仇恨短期也可以,当然这种共识凝聚的可能就不是国家,只是犯罪团伙或恐怖份子了。
这个阶段最大的转变就是,过去我们是人文主义角度的人类共同体,或许局部有矛盾和纷争,合作共赢是主要方向,现实中的体现就是联合国、世界卫生组织等国际协作机构;现在欧美如果解决不了自己国民共识和存在意义问题,就要不断强化矛盾和仇恨,从对立中寻找意义,上一个这么做的人叫希特勒。
从这个角度看,中国分享抗疫经验,出口医疗物资是科学、理性,有利于国际社会,符合国际惯例的做法。
但是从欧美角度看,中国的抗疫经验的分享,武汉信息的透明,医疗物资出口订单,都是在打欧美的脸,中国做的越好,矛盾激化的程度越高。
所以,方方日记可以从三个层面来看待:
欧美不断跑偏,只要我们不犯同样的错误,未来剧本早已写好,初中都背过。
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
——《孟子 · 公孙丑下》
参考
加州自掏腰包每月购买两亿口罩供给加州和其他需要的西部诸州,像一个国家一样?
B 站:疫情后的中国经济未来十问
油管:疫情后的中国经济未来十问
2020 年一季度 GDP 同比下降 6.8%,意味着什么?会产生什么影响?
方方也是很悲剧性的存在。一个时代的弃儿。
她的零和思维、她对一切反对自己声音的零容忍,都注定着她和身边的人无法和平相处;她还是一个公众人物,在这个特殊时期踩着疫情的浪潮疯狂收割,但是她万万没想到的是:
所谓公知横行的社会已经过去了,我们对于自己的国家有着更为理性和清晰的了知。她那一套情绪化的吆喝再也不能挑起大众对于国家的愤怒,反而还收获了对她的一大波嘲弄。
她说政府应对不得力,她说不同意她的人都是红卫兵,她说武汉人民生活水深火热,可是现实都和她预想的相反。
一个文人,不能讲真话,是对自己最大的欺骗。
方方要不是脑子还生活在过去没有抽出来,要不就是被洗脑,或者为了利益违背自己的良知。
不管哪一种可能性,都是可悲的。
在这件事上,我支持胡锡进。看看民意,我想大部分人也支持胡锡进:
胡锡进微博
方方微博
补充之前写过的回答里的一段话:
有些支持方方的人,认为健全的社会不应该只有一个声音。当然,每个人都可以选择自己所看到的一面去表达,但是为了自己的观点去扭曲真相,这就超过了表达的下限。
我想这一点应该是共识。
另外,从我私心的角度说,我实在不喜欢这种声音。当然,这也是我个人的看法,你也可以有自己的看法。
为什么我不喜欢呢?看毛说过的话就知道了:
研究问题,忌带主观性、片面性和表面性。
所谓主观性,就是不知道用唯物的观点看问题。
所谓片面性,就是不知道全面地看问题。或者叫做只看见局部,不看见全体。只看见树木,不看见森林。
表面性,是对矛盾总体和矛盾各方的特点都不去看,否认深入事物里面精细地研究矛盾特点的必要,仅仅站在那里远远地望一望,粗枝大叶地看到一点矛盾的形相,就想动手去解决。
我个人认为,方方自始至终表达的东西都带有严重的主观性、片面性和表面性。在全国抗疫的背景下,她所倾注笔力谈论的东西既不是主要矛盾,也不是矛盾的主要方面。
更新一下:
评论里有人说方方是时代的宠儿。
是呀,她有钱有权有势。但是我坚持认为她是时代的弃儿。
从历史长河来看,这种人是被摒弃的对象。她的思想停留在遥远的过去。**我们热火朝天的生活是她所不愿看到的,我们协调一致的步伐是她所不愿看到的,我们异口同声的讨伐也是她所不愿看到的。**生活在这个时代,她几乎无法称心如意。寥寥少数的支持,不知道有多大意义。
但如果你觉得拥有的名誉头衔或是财富是判断一个人是否跟上时代的标准,那我没话说。
其实很多香蕉人生活在所谓的概念里。什么概念呢?
自由民主平等法制的概念。
当你去问他们外国为什么好的时候,他们搬出这一套说辞。这些概念确实很美好,但是它们究竟有没有落实下来呢?扛着自由民主的大旗,就可以漠视人性漠视别的国家的自由吗?
这些概念仅仅是标签还是事实,从这次疫情中各国的表现中也可以很清晰地看出来:
川普:我们复工吧
日本:鸵鸟政策
英国:物竞天择适者生存
中国:一方有难八方支援,人民生命高于一切利益
…
我和我朋友聊到疫情,他说这是突发情况,是危机,是意外,所以无法根据这一次定性。我想说,政府的作用不就是体现在面对个人无法应对的危机时可以提供帮助吗?如果危机的时候政府都不可以提供帮助,那么它存在的意义何在?(而且你确定所谓的平时,外国比我们的表现更好吗?)
针对这次疫情,陈平教授给出的结论是:政府和人民协作程度更高的国家,面对疫情的反应就越好。
每一次的危机,都是一次大考。通过这次危机,我更加清晰地感受到中国人民的凝聚力、政府的领导力。因此生活在这个国家我很感激。
不过所谓的香蕉人可能要失望了,中国会越来越好越来越强盛。你们就活在你们的概念和无病呻吟里吧。
其他回答:
[哪些东西买了之后,会让人因生活质量和幸福感提升而感觉相见恨晚?www.zhihu.com
](https://www.zhihu.com/question/20840874/answer/1140338490)
方方阿姨成功的让我们看到一个人是如何把朋友越搞越少,敌人越搞越多的。
成功的让年轻人有幸真正见到了方方 wg 式的扣帽子和党同伐异。
成功的让大家看清了某些人一会儿 “社会不能只有一种声音”,一会儿“骂我的都是极左” 的双标常规操作。
对年轻人教育意义极大,妙啊
老胡说的没错啊,现在又没有主流媒体和官方对你方方说了什么做了什么,只是她一直不敢正面回复罢了
每一个方方,都极大扩充了极左队伍,并且使得极左成员意志立场更加坚定。老胡这种墙壁骑乘等级 ex 的被气到无比极左。感谢每一位为革命队伍殚精竭虑的方方。
我来给你们认真翻译一下:
你被 “打倒” 了吗?你不是都好好的吗?是官方处理你了还是主流媒体批判你了**?**
不疼不痒的你在哪里叫唤什么?(上来就一声呵斥)
我觉得,你总体上应当算是我们社会每一个时期的幸运儿,包括武汉封城的时候,甚至包括现在,是这样吗?
你就是走了狗屎运,走了几十年了,这几天踩一泡大的!(换做我的话:你自己什么 x 样心里没点 x 数啊!)
你自己说,你的日记如果不是因为呼应了时政,就凭里面的文字水平和思想深度,它会在那么大的范围内被关注到吗?
自己写的都是些什么玩意心里每点 x 数么?不舔 xx 的话你能到今天?(你那些勾当谁不知道啊!)
既然它是踏着时政上来的,就必然会在时政层面遭到争议,而且它有多大的关注度,争议就可能多大。这个道理你应该懂得。
就这种道理你都不懂,你是不是不太适合这个领域啊(此句狠)
我一直主张我们的社会要包容你的写作,社会应有各种不同的声音。
我知道你写的不咋地,但还是认为你坚持写下去是个好事,毕竟咱们是个百花齐放的时代嘛~(安抚一下,喘口气)
同时我认为,这也需要是你面对互联网上尖锐批评者时应有的胸怀。
我能忍你,大众忍不了,你要有清醒的自我认知(还是没点 x 数)
但你好像特别受不了批评,表现出某种受迫害妄想症,看到哪个批评者都像是见到了 “红卫兵”,仿佛遭遇了 “文革”。
你说你这忍不了还以为自己要被办了,夸大其词,开倒车,这会让你舔过的那些人对你失望的。(小心被办了!)
其实,与你骂的很多年轻人相比,你自己的词库里有相当多 “文革” 时代的畅销词。
并且现在这群年轻人,有几个懂得文革的,倒是你啊,思想上有些危险。(理由我都给你想好了!)
我劝你,不是 “奉劝” 啊,就是劝你,平静一下自己,不要有委屈感。
你这人啊,真的不行,我实在看不下去了,你这就是活该啊。(再喘口气)
你的名气比武汉封城之前大多了,人们说,厚德载物,你或许需要进一步完善自己的品格来承载今天的位置。
你现在是红了,但是,德不配位!(这句就是读书人骂娘了)
而做人是需要一生不断学习的,别嫌我最后说,你和很多人的对骂,显示出你有继续学习做人的很大空间。
你故步自封,不思进取,再这样下去,不配做个人了!(公开骂人了)
精彩啊!
老胡这篇文章逻辑很清晰,首先,你这次就是没事找事!踩着狗屎上的位,其实没多少真本事,这么多年了也不思进取,自己干的肮脏事情谁不知道谁啊。还跟小年轻对骂,活该被怼。你无才无德,德不配位,故步自封,不思进取,再这么下去,人就没了。
好久没看过这么爽的骂人文章了….
胡总编可是最狡猾的老狐狸,他对政治气候的嗅觉要比普通人敏锐得多。
方方如跳梁小丑一般上蹿下跳哗众取宠三个月,到现在阿爷都没有对方方下手。
之所以没有下手,跟她的所谓后台半毛钱关系没有,她的那些先人宗亲算个啥呀?要是打起老虎来连只猫都算不上。
体制内支持方方的也都是些边缘人,总体上体制内的主流声音,或者说有起码政治敏感性的人,对方方都是自发的表示严重不满。
但是阿爷就是没有对方方出手,无非是因为方方一不是党员领导干部,不适用党纪处分。二是中外舆论斗争正盛,现在处理方方,恰好就给了敌对势力迫害言论自由的借口,那方方真要去奥斯陆领奖了。
但是胡总编现在公开站出来怼方方,说明体制内对方方的忍耐已经消耗的差不多了。
不行就查查她的房子吧,反正确实有群众举报了
我是做梦都没想到胡锡进有一天会被抨击成 xx 的
我们先不论对错,就说这两次交锋,不带入任何人
从前有一位作家,写了一本书,被一群人视若珍宝,每晚只有读日记才能安心入睡,还要打印出来留给孩子
把另一群人恶心的不行,追着她要讨一个说法,隔着网线这堵大墙,双方隔空对喷好不热闹,墙上坐着一个劝架的,东倒西歪两边不得罪本来骑的挺开心,于是在墙头和那边人喊:大家散了吧,看不过去就当没看见吧大过节的,结果写书的大喊一声你算什么东西!你看我怕不怕你!我不需要你高高在上的施舍!一脚把墙上那人踢下去,即便这样劝架的还是没放弃,搬来个梯子想继续当墙头草,作家和支持者们看不下去了,心想硬币只有正反两面不是朋友就是敌人,我们要求立场必须分明,决不允许墙头草的存在!直接用石头把梯子上的人狠狠的砸下去,劝架的摔得鼻青脸肿,擦了擦鼻血,加入了对线
从第一篇回复微博里我们就能看出来,他们只想先让反对的人闭嘴(怼网友)在让不赞美的人闭嘴(怼胡锡进)在下一步是什么?消灭赞美的不卖力的?
我太年轻,90 后,真是没经历过那个年代,实在不清楚 “迫害”“打倒” 的标准是什么,至始至终没有哪个官媒下场参与撕逼或者政界大佬出来带节奏,只有网友和蹭热点营销号在追着骂,这就叫迫害????????那前一阵全网黑肖战,各路官微内涵小飞侠,在前一段时间讽刺蔡徐坤,如果被全网黑就是迫害,那之前的鹿晗 TFboys 六老师是不是都可以拿着微博截图去美国大使馆申请政治庇护?
最后,关于正经人谁写日记的问题
雷锋去世于 1962 年,日记 1963 出版
胡适去世于 1962 年,日记 1997 出版
鲁迅去世于 1936 年,日记 1951 出版
翁同龢去世于 1904 年,日记 2016 年出版
容庚去世于 1896 年,日记 2019 年出版
即便是最近的季羡林去世于 2009 年 7 月,《清华园日记》出版于 2009 年 12 月
求求支持者们,我们说正经人谁写日记是在玩梗,你们别用名人日记类比,这么骂人合适吗?看不下去了,真的
莫大先生又给岳不群写信了。
岳掌门原以为,按他现在身价,至少应该是左冷禅来信,最好是武当少林的掌门来信。只有这样,他才能说被江湖旧势力排挤,他才好名正言顺的成立五岳剑派。
可是,莫大先生以为他是谁?他有资格给我来信?
眼巴巴的看了一周,各大门派对自己不闻不问,自己成了孤家寡人还没地说理了!
人心向背是最让岳掌门刺痛的!
老胡,生于 1960 年
方方,生于 1955 年
结束的那年,他满 17,她也正值芳龄 22。
同是那段岁月的留存者,同是体制荫护的老一辈,却不是同路人。不知他们如今针锋相对之时,有没有在那么一瞬间产生今夕何夕的错觉?
别说去年的乡岗人在补课,其实大陆的新生代也一直在补课,只不过是从旁听的身份变成上课能发言而已。
历史总是螺旋式上升的,以前的人民群众空有热情却太单纯也太容易被煽动,最终的结果自然辜负了运动本来的使命。连带着整场运动都被毁得彻彻底底,与所有的黑暗一同堕入地狱,封埋心底,成为了这个国家不可触摸的那片逆鳞。
时至今日,这片逆鳞居然因一场疫情而不慎被扒拉开了一个小侧口。是时也?命也?运也?不知。可就在这个当口,人民群众却居然真的比以前有所成长。不拉帮不结派,每个人包括基层小老百姓普通工作者,都在争取用科学文明的方式发出自己的声音,话语权不再被高知份子完全垄断,文明也不由殇痕知青独自定义。
我想,他若能看到今天,心头总该是有点欣慰的。
============================
方方对所有反对者皆以 “极左” 盖章确认,可见她反对的不是极左,而是左派。即便我国现在确实存在形左实右的现象,可我们的国家诞生于左派,立国之本也是左派。灭了她所谓的“极左”,不就等于灭国么?
-— 正经人谁写日记啊?你写日记吗?
-— 谁能把心里话写日记里?
-— 写出来的那能叫心里话吗?
“下贱” 《邪不压正》
仅对某人,对就是你想的那个。
邪不压正
附疫情链接:全球实时疫情动态 - 同花顺
无聊可以吃吃国外的大西瓜,美国过几天就破百万啦
其他不说,胡老师的辩论水平放到任何一个大学都是一等一的。
说实话,水平这种东西就怕比,一比就高下立判。
你被 “打倒” 了吗?你不是都好好的吗?是官方处理你了还是主流媒体批判你了?我觉得,你总体上应当算是我们社会每一个时期的幸运儿,包括武汉封城的时候,甚至包括现在,是这样吗?
翻译:为老不尊,家人蒙羞。你就是端起碗来吃肉,放下筷子骂肉塞牙的主儿。看在你年龄大了,碰瓷这事就算了,知足吧,和谐社会救了你,咱别给脸不要脸成吗。国家根本就不想搭理你,还想让国家搭理你,美得你鼻涕泡都五颜六色的,你根本不够格,主流媒体连小鲜肉都批评就是不搭理你,你朔咋就这么欺负银人呢?
你自己说,你的日记如果不是因为呼应了时政,就凭里面的文字水平和思想深度,它会在那么大的范围内被关注到吗?既然它是踏着时政上来的,就必然会在时政层面遭到争议,而且它有多大的关注度,争议就可能多大。这个道理你应该懂得。
翻译:别把自己当回事成吗?碰瓷的不少,大家不是因为这个关注你评论你,但是像你这么专碰高铁的太少了,不然谁愿意看耍猴似的看你?你碰瓷高铁是触碰底线,犯了众怒,不然你谁知道你是干哈的,你跟大街上滚一身泥哭天喊地的碰瓷老太太没本质区别,一把年纪了,心里没点逼数吗?
我一直主张我们的社会要包容你的写作,社会应有各种不同的声音。同时我认为,这也需要是你面对互联网上尖锐批评者时应有的胸怀。但你好像特别受不了批评,表现出某种受迫害妄想症,看到哪个批评者都像是见到了 “红卫兵”,仿佛遭遇了“文革”。其实,与你骂的很多年轻人相比,你自己的词库里有相当多“文革” 时代的畅销词。
翻译:你自己就是典型的红卫兵作风,还好意思说别人。心中有屎,看啥都是自由飞翔。
我劝你,不是 “奉劝” 啊,就是劝你,平静一下自己,不要有委屈感。你的名气比武汉封城之前大多了,人们说,厚德载物,你或许需要进一步完善自己的品格来承载今天的位置。而做人是需要一生不断学习的,别嫌我最后说,你和很多人的对骂,显示出你有继续学习做人的很大空间。
翻译:你就是典型的德不配位,流芳千古和遗臭万年都没你的份儿,连遗臭万年你都不配,是不是有点欺银太甚了,汪老太?
我写了不少答案,也有一些涉及到时政的,于是,就有不同意见的人在评论区骂我。
遇到骂得有礼有节、逻辑分明的,我会认真听着,自我反醒一下。如果对方骂得对,我还会回去改一下答案。如果认为对方讲得不对,我会心平气和的和对方举例子、讲逻辑的回复。
遇到攻击人格,骂脏话的,我直接删除评论,绝不回应一句。难道狗咬我,我还咬回去吗?
但无论如何,我绝对做不到义愤填膺的和反对者在评论区撕得你来我往的,甚至粗鲁地骂人。这哪里是一个有学识、有修养的人做得出来的事?
我不是作家,但我怎么也算得上知乎上的一个小 V 吧。我觉得和读者在评论区不讲逻辑的扣政治帽子、搞批斗会、骂粗话、引战,没有一点作用不说,还很丢人。
连我都知道的道理,我们这位汪主席却不知道。发的微博满满的文革思维,不是 “极左” 就是“小粉红”。好像不给别人戴个政治帽子批斗一番,就体现不出我们汪主席的高贵逼格。
不知道是不是我的错觉,我感觉老胡讲的东西和方方的回复很有一种在看正常人在和拳师对话的样子。
老胡讲得已经是非常讲究用词,也看的住老胡的言语是很克制的,而方方就是 “我就是要说真话!你能怎么样!你干掉我对你有什么好处!” 你看这熟悉的感觉,让我想起了不久前在一只野生灵猫科哺乳动物的微博下所看到的狂欢。
估计方方也在微博深造过,成了俗家弟子或者是微博老年大学健身武术班 2019 届学员,习得一招半式,加强自己的舆论防守系统。
目前看来,老胡可能仍然想着还可以沟通交流一下。但鬼才想到一个前作协的领导竟然档次和没编制,日结,没有五险一金,每个月为了 kpi 而苦心制造新词来提升热度,住在老破小出租屋,吃着超市过期打折食物,十个指头都打出老茧,出个门拿个盒饭都被别人以为是送外卖的拳师档次一样?!
突然感觉好悲凉… 因为一般方方那种回复的人是出现在评论区下滑下滑再下滑一个不起眼的位置,只要关闭评论或者拉黑就立刻失去了发声通道,老胡对阵的,竟然就这样简单粗暴,胜似三无小号?老胡的对手水平竟然沦落到这种地步,真的是公知一代不如一代啊,看来阿咩利卡的经费被砍得越来越多了。
早几年前,我同事跟我说最近传真机好久没收到轮子(不是轮子哥)的传真了,是停更了么?后来我发现真的好久没看到了…
估计这次方方日记是国内公知的回光返照吧。我真是太迟钝了,我应该早点发现阿咩利卡那边经费不足这个事情的!不说了,我去转点钱给方方。
谣言的杀手锏,就是拿事实文件,物件,真假正伪,一目了然,何必废言?明德先生对方方违建别墅的指控,有一处不是,方方若能以事实物证推翻,都是一个有力的谣言止于呈堂供证!讽刺的是,靠笔杆子吃饭的方方,翻来覆去就是那三句话: 我说的不是骗人的,攻击我的都是极左,我是被陷害的。我只想说言语在一切利益面前都是苍白的,方方你还是早日拿起法律的武器,对簿公堂吧,别扯那些没用的废话,痛快一点,真有什么冤枉陷害,法律来给你洗刷。
具有西方价值观的知识分子十分热衷于一种现代性批判——即瓦解和解构【稳定的却是非西方式的社会体制。】
他们经常假装自己是受害者,因而获得政治的合法性——甚至是借由这些微不足道的文化差值来证明以美国为代表的,象征西方民主自由,所谓的普世价值的优越性——这是典型的民粹主义。
他们写作的动机不在于揭露什么 ,他们只是将自己的主观视野与客观的事物保持冷眼旁观的距离,从而显示自己的自由与超然。
这是一种纯真的浪漫主义式反讽——即一个作家在创作一个故事的时候却处处提醒你,我写得只是故事,你别多想什么,但你最好往那个方向上想。
在这种反讽中,读者只会记得作者,而不会记得故事本身,因为作者早已经将自己的地位远远凌驾于客观事物之上,成为了叙述的独裁者。
老胡吧,有点像个瘦弱文静的秀才,走路四平八稳,说话咬文嚼字,眼珠子里透露着社会主义哲学的闪烁光芒。
看到方方鼓捣出这么个货色引发民意汹涌,他的本意可能是要批评的,但是又觉得作为文化人要理客中一点,于是引经据典的来了一大通,隐晦委婉的表示了方方的欠妥之处。
不料方方根本读不懂或者假装读不懂,一边窃喜这回碰瓷成功一边怒骂你算哪块地里的葱(你以为你是谁?),一盆子屎直接泼过去,弄了老胡一身黄黄白白。
老胡一边忙不迭的摘着头上的那啥和那啥,一边幽怨中带着悲愤,悲愤中带着幽怨的说:
噢哟,你怎么这个样子嘀啦!好好讲道理,你怎么不听的啦!你是不是要逼我发大招啊!我给你讲哦,我这个人嘀啦,发起脾气我自己都怕的了!你不要以为老虎不发威那就是病猫哦,我给你讲哦,你这个人有很严重的问题嘀啦!本来我是不想说嘀,但是你既然这么逼我,那我就好好和你说道说道哦,我们理性讨论一下哦,说的不对你不要生气更不许骂街哦——
方方面无表情,呼!又一盆子屎泼过去
![](data:image/svg+xml;utf8,)
脑补这段胡总编的样子,大概就像巩汉林老师这样:)
其实老胡同志根本不需要理会她。因为老胡实在不擅长:
[
残障社会工作
京东
¥ 27.00
去购买
老胡的话只要说出去,基本就是无隙可击的,方方跟他比还是太低级了,她似乎根本不知道严谨与逻辑为何物。
有相当一部份喜欢写作的人,无论是否成名,平常聊天总感觉有一股愤世疾俗的劲儿,尤其是在青年时期经历过文革的喜欢写作的人,他们需要批判对象。对于方方日记中的 “他们”,我在看日记的过程中总想问她,你的这些“他们” 分别指的是什么人哪个群体?
她的日记中屡屡使用 “滔天大罪、一城血泪、血泪账、灭顶之灾、手上带着血” 等词汇,让我在阅读过程中感觉作者太不理性,这不是一个写作者应有的情绪,这样的情绪下写出来的文字就成了情绪的宣泄。
更让我不可接受的是,在这种情绪导向之下,方方对于坊间流言选择性相信并写进日记之中,然后加以主观发挥。
比如日记中写到的游医李跃华,且不说那坊间传言——“非常神、可以医治新冠、在没有任何防护下进行治疗也不会感染”——有多么低级可笑,对于李跃华没有行医资格不被允许行医一说,她转载中医同学的话(其实我认为是她的杜撰,但她的转载说明她的认可,也一样),说有关部门是 “罔顾事实进行打压”、“要置对方于死地”。如果这话真是她的当中医院校老师的同学所说,那么我可以说这个人没有资格在高校当老师,而方方转述他的话,也可以断定她缺乏基本认知缺乏常识缺乏法律意识。更严重的是,如果那些话是她所杜撰,那么她的心理就太可怕了!
又如她在日记中写道 “武汉领导要求人民向党和国家感恩”,并由此写出一大段的感慨。我可以断定这绝对是谣言,武汉市领导,副部级干部,当不会这么愚蠢。
再如她在日记中写道 “一个老百姓在向社区干部表达谢意,男性社区干部泪水涟涟…… 那些眼泪,不仅仅是悲伤,它是五味杂陈、百感交集的眼泪(这句话我同意)。一定要让流着这样眼泪的人去高歌猛进,去意气风发,去向全世界宣告,我们是最大赢家,这也不太可能”。喷子惯用的词汇方方用得挺熟练嘛,“最大赢家” 原来是自媒体为了吸引眼球用在标题上的,后来就成为喷子惯用的讽刺用词,我倒想问问她,谁让老百姓去向全世界宣告我们是最大赢家了?
其他的,日记还存在将个例代表整体、将问题上升高度的故意,比如她提到的 “可我们展现出的人道水准之低,我真是不好说呀!”,又如写到养老院老人感染并死亡的事,就扯到了国家文明程度的高度。
总之,通篇日记给我的印象就是她在拿着个放大镜,将问题无限放大,加上她的恶意揣测,然后籍此宣泄她的情绪。
更可笑的是,她批评下沉干部合影留念,却又写了她接受中新社副总编夏春平的电话采访,并于下午跟他们的人一起合影照相,讽不讽刺?不自知吗?
她在日记中曾提到一个她青年时期经常用的一个词汇——嘴力劳动者,我想,这个用于她身上倒比较贴切。
我挺胡锡进,至于原因,可以从两点来说。
一、方方们是否把正义归于强者的利益?(小谈)
二、诸如美国流派是否对中国抱有敌意?(大论)
正义和非正义的问题,到今天也不曾被哲学赋予定义。但显而易见的是色拉叙马霍斯的观点 “正义是强者的利益” 已经被一部分人所尊崇,观点是值得辩论的,然而这部分人却不值得。
一
在中国有这样一群人,表面上他们迎合大众,甚至动不动就忧国忧民。偶尔还突然成了为民请命的代表,满口专业性词汇,其实我认为他们在装逼。于是开始旁征博引指桑骂槐,目的就是把批判政府稍加修饰,从而多获得一些同类的尊崇。旁人若说他们一句不好,他就骂你是 “极左”、“汉奸”,而自己则打起爱国的旗帜,立马成了学者中最靓的崽。底下一些个手舞足蹈的物种,负责送上一顶顶诸如“这才是有识之士” “这才是敢于说实话的人” 的帽子。
你们称其为公知,我称之为傻祖。
此前这群人有王小山、童大焕、吴国胜、安校长之流,目前最火的叫汪芳。
童大焕是典型的傻祖,发展中国家的中国把防疫做到这一步,在他眼里就是 “惨不忍睹”,而对目前累计确诊占全球三分之一,超 80 万人数的美国,则赞歌不停。
至于作为方方死忠粉的安校长,我怀疑这货已经蠢到魔怔了,说一句是傻祖绝对给足了他与他粉丝的面子,详情见下图。
吴国胜长老在以前的文章中我已经写过,他最出名的就是 “落后不会挨打” 言论,他劝中国别怕落后,美国不会打你。至于是不是傻,大家自己品鉴。不过吴长老很低调,很少在微博上发声,直到近日他看到了后辈汪芳崛起之希望……
吴长老所认为充满正义、悲悯和勇气的汪芳作品《软埋》内容主要是——攻击土改。当然站在汪芳的角度攻击土改我完全不意外,毕竟她的先辈是国民党,说白了也就是她认为全家几代地主受到了委屈,她要复仇。于是连带她攻击政府、攻击中国我也就不意外了……
所以她整天说中国政府这里不行,那里不好,谁骂他谁就是极左。更是把疫情中毫无证据的道听途说日记送去欧美国家给人当素材。前几天国家统计部发表了第一季度国内生产总值 206504 亿元,同比下降了 6.8%。而方方则是盆满钵满,仅说方方日记在英德出版,一本书 21 美元,版税 12 人民币起跳,100 万本就是 1200 万人民币,顺便还化身了正义的代表。
至于被其唾弃的祖国,不惜一切代价救老百姓的中国,则因为方方的日记,被逼的要一次次的向国外自证清白。你们看吧,整天喊着被中国政府打压的方方,其实过得比谁都好,有保姆,有别墅,更没有人 “打倒她”,也不敢打到她,甚至现在谁敢说她两句,那都成了对她的政治迫害,还有谁敢 “打倒她”?
当然,以上我都不意外,这符合此类物种发展的客观规律。我意外的是,竟然有人会把汪芳和鲁迅放在同一个级别上作比较。
这就让人生理很不舒畅,鲁迅和汪芳的价值观完全不一样。鲁迅的中心思想是:咱们中国人有缺点,咱们要改掉这些缺点,咱们中国人会变得更强大!而汪芳的中心思想是:你们中国人有缺点,你们应该跟着我认贼作父,你们才会变得强大!
前者横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛!后者横眉冷对小粉红,俯首甘为欧美奴。另外鲁迅先生可买不起 6 套别墅,甚至连住的地方都是卖掉祖宅才能与周作人合伙买得起。
汪芳就不同,有 6 套别墅还不准别人说,网上一个叫 “明德先生” 的人质疑了汪芳的 6 套别墅,结果就其好友长江文艺出版社周社长爆料称,“明德先生”已经被警察请喝茶去了,并且威胁其他网友称,如果你们要跟着混,也会请你们去的!
![](data:image/svg+xml;utf8,)
这一脸遮天的为民请命,就别带上鲁迅先生了。若遇到相同的情况,先生肯定是跑的那一个,因为他没有特权,并且几次三番的拒绝特权。所以他说:我不是高僧,没有涅槃的自由,却还有生之流连,我于是就逃走。
逃走……
二
其实说白了,上面那些人无非就是对欧美的态度比对中国的态度要好一点,这本不能动辄究责,毕竟人各有志。可恰恰他们又吃的是中国饭,还要反咬一口:其实美国老百姓是乐于善待中国人的,只是被国内一些 “别有用心” 的人造谣出了另类的态度罢了。
言下之意无非就是:美国人可喜欢你们中国了,别上了某些宵小(政府)的当。不信的话你们就看看欧洲对印度的态度多友善……
那么欧美对中国的态度究竟如何?我想关于这一点,美国总统说的话可能是最有含金量的——下面这是拜登和特朗普为了美国 11 月选举拉票做的广告。
特朗普说 “拜登,你对华友好,所以不能当美国总统。”
拜登说:“你才对华友好呢,你全家都对华友好!”
美国总统竞选广告
他们两个为什么要这么说?——为了拉票。
票是谁给他们投?——美国老百姓。
我想,美国人对中国的态度已经昭然若揭,没有解释的必要了吧。至于说美国为什么、有什么理由对中国保持敌视呢?
总结一下很简单——奶酪只有一块,但中国已经用崛起向世界证明了成功的道路绝不止西方那一条。上次我这么说的时候,有个傻祖就诘问我:那欧美为什么单单害怕中国崛起,而不害怕印度崛起,不去针对印度呢?说明根本不是这个原因云云……
当时我没理他,鉴于可能也有网友产生这种疑问,在这里作答:因为美国判定印度不可能崛起。美国的依据有三点——1、印度采用的是英国议会制度,可以靠着庞大的国土拥有一定的实力,但是做不出任何实质性改革,就连种姓平权,解放妇女,农村地方村霸问题都解决不了;2、印度是世界上采买国际高科技武器最勤快的国家,自己却没有一项拿的出手军事工业,简单点说就是不能自己造,西方要搞你,随时掐死。3、印度人有英语优势,于是他们去做了英国人的管家,只管往家里寄钱,出去了就不想着回印度发展。
反观中国,两千年前就大统一过的怪物,从材料到芯片操作系统全盘国产,东风系列,长征系列,还有 055 大驱,想造多少有多少,想怎么升级怎么升级。还有一个五星出东方利中国放在那,不得不防啊。
记得这样一句话么……
联合国: 为什么打伊拉克?
美国: 我们怀疑他们有大规模杀伤性武器!
联合国: 为什么不打俄罗斯?
美国: 因为他们真的有大规模的杀伤性武器!
印度与中国,对于美国,其实和这是一样的。
记者: 美先生,您希望印度崛起么
美国: 当然,印度淫民崛起,和西方一同守护世界。
记者: 那你为什么害怕中国崛起?
美国一脸认真: 那家伙真的会崛起!
方方代表的是什么?民国官僚资产阶级后代?公知?第五纵队?老妖婆?No!方方代表的,其实是资本主义病毒的刺突。capitalism virus spike。
病毒入侵细胞,要用刺突这把钥匙打开细胞表面蛋白这把锁。而像美国老百姓那样,被注水教育、泛滥娱乐和煽动性舆论日夜洗脑的民众,是资本主义病毒可以进一步复制传播的 “细胞表面蛋白结构”,只要形成了这样傻的民众,方方这种人就可以将资本主义的模式传播到每一个角落。
(一把钥匙开一把锁)
![](data:image/svg+xml;utf8,)
一、资本主义是一种病毒
可能你不明白,为什么我用 “资本主义病毒” 这样的字眼,难道说我是带着情绪去说的?
当然不是,果酱君一直以来都无比理性无比客观,这样说只是因为,资本主义真的是一种病毒。资本主义是一种可以自我复制的模式。只要按下启动键,资本主义的病毒就会在所有可以渗透的空间扩散。
这么说,你可能还不理解,别着急。先举个例子。
在资本的运动规律下,存在这样一种模式:**劳动相对于资本的地位会越来越无足轻重,议价能力会越来越低。**刚开始,劳动者或许还凭借资本仰仗的技术而混的不错;随后分工协作式的生产过程出现了,工作被划分为一组工序,劳动者被固定在某个工序上成为 “局部工人”,只有碎片化的技能;然后,机器出现了,劳动者被固定在机器与人力的接口处,成为机器运转要消耗的某种原材料,就像煤炭和石油一样变成了一种用来消耗的资源。最后,机器之间不需要人力的辅助了,生产线出现了,人工智能出现了,劳动者被排挤到其他领域。
几百年前,这个模式在工业中发生了。马克思在共产党宣言里说道:“以前那种封建的或行会的工业经营方式已经不能满足随着新市场的出现而增加的需求了。工场手工业代替了这种经营方式。行会师傅被工业的中间等级排挤掉了;各种行业组织之间的分工随着各个作坊内部的分工的出现而消失了。…… 但是,市场总是在扩大,需求总是在增加。甚至工场手工业也不再能满足需要了。于是,蒸汽和机器引起了工业生产的革命。现代大工业代替了工场手工业”。
为什么说资本主义是病毒,就是因为上述模式会在一切领域出现,某个领域暂时没有出现,只是因为条件不成熟,资本主义病毒上还没有找到适合的刺突打开这个领域的钥匙,只要条件成熟,这种模式就会在一切领域中复制。
例如,笔者之前提到过,传统饭店被连锁餐饮所取代就是上述模式在服务业中的复制。在传统饭店中,厨师是经营的关键,为确保菜品口碑,往往要核心厨师高工资或者股权激励。但在现代连锁餐饮中,在中央厨房、冷链物流以及各种设备的精密控制下,普通工人培训一周,就可以按照操作规程,生产做出口味标准的菜品。由于这种模式下采购成本、管理成本、人力成本都低于传统饭店、而且容易复制,具有一定的资金门槛,相比传统饭店有更强生命力。传统饭店就像机器工厂取代行会作坊那样被连锁餐饮取代,而很多厨师也会面对英雄无用武之地的困境。
这一过程当然也会在科技这种强调智力和知识的领域复制。一个互联网从业者给我留言,说 “从 16 年开始到目前的 4 年互联网码农工作,16-18 年前端类技术迭代快,公司的业务竞争也激烈,偏向于**可变资本较高(果酱君注:可变资本在这里指的是劳动者占的部分,而不变资本指的是机器和工厂设施占的部分。)**的情形,议价能力也强。19 年开始技术迭代变慢,业务趋于平稳,技术对业务数据影响附加变小,就开始转向不变资本占优情况。码农细分很多专业领域,有些不变资本占优一点,有些可变资本重要一些。行业,专业选不好,那就是被当劳动力搬砖用,随时替换。” 还记得前段时间网易员工离职事件吗?那个患癌症被保安架走的员是上海交大的硕士,智力水平不可谓不高,可在事件中,我们看到的是一个艰难生存的程序员,时刻面临威胁、监视,挑刺,甚至修改考勤记录 “被早退”“被诬陷发布反动内容”。
(码农)
究其实质,资本是要是把人变成物,说的更直白点,就是把人当牲口用。当人被技术取代后,这被取代的人会蜂拥进别的领域,在资本增值的冲动下,继续复制一样的模式。资本时代的各行各业好像五光十色,实际都是复制着同样的基因。正是在这个意义上,资本主义是一种病毒。
![](data:image/svg+xml;utf8,)
二、资本将世界 “对象化” 以实现资本寄生
资本主义拿人不当人,自然会遇到拿人当人的力量的阻碍,为了冲破各种阻碍,资本会像人改造自然界一样改造我们这个世界。
人改造自然界很容易理解,人会为了生活方便,会将自然界 “对象化”,改造成适合人生活的环境。资本为了增值,也会将这个世界对象化,变成适合资本寄生以及增殖的环境。
还是举个例子:
前不久,政府想给抗击疫情的医护人员子女中考加分,结果一群人跳了出来反对。说这样做影响公平。我朋友圈里法学老师们对其中的一篇文章 [1] 疯狂点赞。在此我截取部分内容如下:
_网络上对于这些照顾性政策的质疑之处集中于政策的正当性与可行性两个层面:一方面,照顾性政策使得所有学生通过考试竞争教育机会起始点变得不同,而这种不同不仅不是诸如经济条件等客观因素造成,反而是根据与考试的评判标准,即学生的知识能力完全无关的父母身份这一因素人为设定的,违背了教育平等中的机会平等与实质平等要求。另一方面,照顾性政策在如何认定 “一线医护人员” 身份,如何平衡子女在 2020 年以后参与中考的一线医护人员的利益等实际操作问题上并未明晰,存在权力寻租以及利益保护不均衡的可能性。_咸鱼小学渣,公众号:咸鱼法学谁能给抗 “疫” 一线医护人员子女中考加分?
注意看黑体字的部分,在法学学者眼中,不该给抗疫医护人员子女加分有两个原因,一是可能会造成权力寻租。这一点我认为通过细化标准可以在一定程度上避免。二是这种造成不平等的原因不是诸如经济条件等客观因素造成的,而是人为设定的。言下之意,诸如经济原因造成的不平等是可以接受的。这一点很有意思,说明在中国的法律学者眼中,将客观因素造成人与人之间学业能力上的不平等当作是一种未必多严重的事情。
如果单独看这件事情似乎也无可厚非,毕竟,人是贫富不均的,富裕的家庭能给孩子提供更好的学习环境,这也是理所应当。但事情就怕比较,2019 年南开大学的前校长呼吁,对于向大学捐款的富豪的子女,应当破格录取。我特别想知道中国的法学学者有没有针对这个建议写文章的,我去中国知网一顿搜,也没搜出来有学者反对。
这就很有意思了,如果说给抗疫情医护人员子女加分是因为加分的依据是人设定,不够客观。那么给捐款富豪的子女破格录取的机会,就不是人为设定的了?就是客观的了?中考加分只是加了几分,其他人还能通过刻苦学习弥补这一劣势,人家富豪子女可是破格录取啊。
(人家说了,老百姓现在不接受,人家以后再提。)
**注意,这些学者可能并不坏。**事实是,现代法律观念,现代政治观念都是让学者变傻了!变得天然的就坐在了资本的立场上,自己则认为理所应当!
而这样的观念,这样的学者,每天做的就是推进约束政治权力,强化资本权力。资源一点点被资本掌握,权力真空一点点被资本填补。
当连决定奖赏有功之人的权力都没有了,政治权力的动员力就进一步弱化,人为国家服务从而获得资源的路径越来越窄,想获得资源,只有一条路,为资本服务!这就把更多的人网络在资本逻辑中,以复制上面所说的那种模式!
资本喜欢什么?资本最喜欢没有摩擦力的东西,因为没摩擦力的东西就可以自由的和资本交易,这样显然更容易实现资本增值。道德什么的摩擦力太大,不好不好,要不日本Av怎么拍摄呢?打上自欺欺人的马赛克不就好啦?死刑什么的,不好不好,资本家铤而走险就有了风险,那就取消死刑不就好啦?高考科举什么的,不好不好,考试和资本无关不行啊,那就素质教育不就好啦?
可见,我们所在的世界,是一个深深被资本所对象化的世界。我们的观念,早就被资本所深度套路化,必须逐一看清这些套路和陷阱。
![](data:image/svg+xml;utf8,)
三、碎片化——用自由民主造就国家奴隶
灯塔国不遗余力在世界上输出自由民主,输出颜色革命,归根结底是要将上述资本主义病毒在国与国之间进行复制与传播。
当资本主义病毒在某一个经济领域中传播时,资本家和劳动者先是分离,然后二者的地位和差距越来越大,最终分化为两个不同物种。这个过程是如何实现的呢?
当工人拥有的技能具有整体性时,工人与资本家的议价能力差距没有那么大,而当工人拥有的技能只是生产过程的某个片段时,工人就要依附于资本家,甚至会像煤炭和石油一样变成 “物”,彻底的失去议价能力。同样,如果工人人身处于传统社会的结构之中,例如工人还有租种的土地,那么工人也未必要进入资本主义工厂做奴隶,剥夺农民土地,打烂传统的社会结构,实现所谓的 “民主自由”,工人才会进入工厂做炮灰。
因此,去整体性,去结构化,是资本家制造工厂奴隶的根本途径。换句话说,碎片化是资本家制造奴隶的手段。
在迫使工人越来越碎片化的同时,资本家却越来越追求 “整体性”“结构化”,无论是划分工序,分工协调,还是各种机器设备相互衔接,资本都意在用一种系统性的结构性的手段谋取对碎片化工人的优势。资本家对外讲民主自由,但在工厂内部,资本家是最专制的,换句话说,民主自由是资本家消灭政治专制,实现资本专制的手段!看不到这一点,就完全不懂民主自由的深层次内涵。
而当今世界的资本全球化浪潮,使得分工在更广泛的时空更深入的水平中进行,分工国家化,国家零件化是最突出特征。国与国之间,分处不同的产业链角色,拥有不同的利润,以前资本家剥削工人,在国与国层面上就是产业链顶端国家剥削产业链低端国家。
这是资本主义病毒在更大的尺度上的自我复制。
正如当年资本家通过让工人 “碎片化” 沦为奴隶,今天发达国家如果想永远居于食物链顶点,也要通过去整体性,去结构化,使后发国家丧失议价能力,永远死死的固定在产业链低端。
还记得那个关于瓦良格号航母的对话吗?“为了将舰完工,工厂究竟需要什么?” 马卡洛夫回答道:“苏联、党中央、国家计划委员会、军事工业委员会和九个国防工业部、600 个相关专业、8000 家配套厂家,总之需要一个伟大的国家才能完成他。” 其实,这就是强势资本主义国家将后发国家通过碎片化固定在食物链底端的典型例子。我们必须看到,西方国家输出的自由民主,绝不是让后发国家人民获得自由民主的好处,而是通过碎片化的手段打乱发展的稳定环境、破坏强有力的政治决策体系、瓦解现有的工业基础和发展战略,收购核心的经济资源。
而这,就是颜色革命的本来面目——用自由民主造就国家奴隶。
![](data:image/svg+xml;utf8,)
四、后发国家的唯一出路——用政治集权对抗资本集权
如果你认真观察,会发现美国的政治体制是对内放羊讲自由,对外集权讲专制。
对内放羊讲自由。资本的病毒可以渗入到一切领域。连人命都不过是用来实现资本增值的手段。我们看到,在此次疫情刚开始时,美国就对全民免费检测支支吾吾,人家给出的解释是,如果干预了市场,人为降低医药企业利润,资本家就会不投资,而美国需要这些投资。在这种资本主义病毒可以向一切领域渗透的国家,人命贱如蝼蚁。
(人家一车车往外拉尸体,也没见自由民主国家的老百姓闹颜色革命。)
对外集权讲专制。总统代表本国大资本的利益,拥有外交和军事上广泛而不受限制的权力,用国内学者张千帆的话说,美国总统的权力实际上比国王都要大。美国运用军事霸权平均每年打 2.5 次战争,运用科技霸权扼杀后发国家高端产业,运用金融霸权收割全球财富。
(全世界的军事基地谁最多,谁就是最专制的国家。)
在这种形势下,后发国家如果被所谓的普世价值洗了脑,必定会迅速碎片化,带上奴隶的脚镣。一旦不能实现产业升级,资本扩张产生的罪恶会演化为愈演愈烈的社会矛盾,再加上外部势力和洗脑信息的洗脑和煽动,介时内有干裂,外有烈火,就是万劫不复。
因此,后发国家的集权体制是唯一可以凭借对抗外部压力的资源,也是唯一可以凭借集合社会资源,抑制资本之恶的免疫力,后者在这次疫情中有突出展现。
为什么在此次疫情中我们的死亡人数最低?归根结底,危机之下,我们不分穷人富人,一律检测,一律救治,不会为了资本家的利益把老百姓当炮灰!而在资本主义国家,人是人的前提是有做人的经济能力,买得起被当成人去检测和治疗的服务?因此,资本主义国家里死去的那些人,其实早就在资本的眼里死了,新冠疫情不过是让他们从经济学意义上的死亡变成了生物学意义上的死亡。
可见,与其说中国的政治体制有抗拒新冠病毒免疫力。不如说中国的政治体制有防止无底线的资本主义病毒的免疫力!
说到这里,我要强调一下,强调资本主义病毒之恶,不是要回到过去落后的时代,落后就要挨打,最终也会被资本的炮弹打开国门,沦为奴隶。资本是人类的宿命,如何利用资本实现经济赶超,同时确保底线不被突破,最大限度的抑制资本之恶,这是在现有的时空背景下唯一可行的选择。正如携带病毒未必是被感染,利用资本也未必是资本主义。这也要求有一个强大的体制,随时拥有纠偏的能力。
五、方方代表了资本主义病毒的刺突
而方方,要做的是煽动情绪,最终是想瓦解这种体制,以实现资本的碎片化图谋。
瓦解掉这样的体制,境外资本就可以长驱直入,把更多的人引入无底线的资本主义逻辑之中。资本病毒生来就是要突破底线的,突防政治权力,也就是所谓的颜色革命,是对外经济殖民的不传之秘。
方方同学,归根结底代表的是资本主义病毒上的刺突。刺突进入细胞,需要细胞有适合进入的表面蛋白结构。只要中国的老百姓被资本力量再洗洗脑,只要中国的教育再注注水,只要资本在自由主义润滑油的涂抹之下让更多的人变成二傻子,这刺突突防就找到了可以结合的蛋白,就可以成功进入细胞了!
只不过,现在还没到那个程度,现在,我们还有毛时代精英教育留下的底子,老百姓还有起码的逻辑思维能力。国家还没有被自由主义洗脑下的知识分子忽悠下搞什么军队国家化,搞什么 sifa 独立,还有一个代表最广大人民利益的组织。尽管我们有抖音,有真人秀,但这些还不能一下子让人们思维浅层化,逻辑碎片化到傻子的程度,虽然我们大部分人已经到了一听阴谋论就觉得对方是心理阴暗(果酱君一直在知乎上被称为心理阴暗的阴谋论者),虽然我们也会有公知普及普世价值的道理,但这些成为主流,毕竟还需要时间嘛。
变傻需要时间,现在有点早。
(“我不在乎大国崛起,我只在乎小民尊严”!)
所以,病毒突起侵入人体失败。方方臭了。然后我们这个体质的免疫细胞来了,清理一下文字垃圾。这就是老胡的出场。
以后,你们到方方的微博上,不要叫什么老妖婆,叫什么老公知,不准确,不深刻。
应该很学术化的尊称为,老刺突!
关注我个人公众号:果酱观。欢迎勾搭微信:lawbest
在资本时代,输出有价值的视角和观点。
[
资本主义病毒的基因序列
京东
¥ 48.00
去购买
方方的人设和国外的疫情一样,走到了一个令我们疑惑蒙圈的情形。由一开始的大众支持,到出现质疑,再到如今的被唾弃的地步,到底为什么会变成这样?
“方方日记”
客观的说,在疫情刚开始的时候,方方日记某种程度上像鲁迅杂文一样,记录了那段最 “灰暗” 的时光,很多人都赞叹并支持这样的纪实勇气。我们都知道一开始的样子,政府、医院、民众…… 手忙脚乱,微博等各大媒体上充斥着难以想象的人间惨剧,还出现了一系列匪夷所思的 sao 操作,铺天盖地的舆论,让人仿佛置身于史书中 100 年前的压抑。从这个角度来看,方方日记,作为舆论的代表,间接的推动了很多措施的落实,顺应了民意。
但是随着国家的迅速动员,从政府到民众都付出了巨大的牺牲,硬生生人为的扭转了被动局面。但是方方日记描述的都是什么呢?似乎是真的 “纪实”,实际上是在微博上采集信息,或是对道听途说的内容进行加工,有些事情甚至已经被辟谣,因此,这一系列的“纪实” 内容,公众慢慢开始对其真实性产生怀疑。
从方方的身份来看,作家的文字渲染能力极强,小细节放大,便成为了一副惨痛的画面。但如果从 “纪实” 的角度来看,那么多优秀的医务工作者,各行各业的普通人,都在积极的贡献一份力量,这难道不应该是一幅温暖、感人的画面吗?难道他们不值得我们惋惜和感谢吗?
方方日记,正印证了那句 “家国不幸,诗家幸”!诚然流传千古的作品大多悲剧结尾。
-———————————————————
国外日记怎么写?
3 月份左右,国外的画风突然变得奇怪,先是韩国的邪教 “天地会”,再是日本的“钻石珍珠号” 邮轮,再到欧洲后,事态一步步反转。
日不落的晚清,美利坚的明末
先是欧盟的老大德国各种 “截胡” 事件,再是意大利西班牙沦陷,后面英国居然头铁,搞全民免疫,搞得慈溪老太后,不,是英国女王跑去庄园躲了起来,李鸿章(英国首相)都进了重症病房,现在居然还谣传 5G 会传播病毒,这和清朝人民认为火车铁路是妖怪,会伤害庄稼,一模一样的思路,敢情英国人民拿的是我大清晚年的剧本?
再看美国,疫情之 “火” 熊熊燃烧,截至目前到了什么程度?到了我都已经对数字麻木的程度,新增确诊每天几万几万的增长,死亡人数也是狂飙,想想过年每天早上在家看武汉新增的新闻,新增一百个死亡,几千个确诊,是让人胆战心惊,当时的恐惧无法言语。再看看川普首领在做什么?我们看到的新闻是,每天光打嘴炮仗,今天怼这个 CNN,明天怼那个 NBC,好不容易重视起来了,一句“封城无异于对纽约进行开战”!东林党搞清流,皇帝收不到税,大户哭穷,边疆临阵换掉威望很高的将领?…… 美国拿到的莫不是明末的剧本?
还有没有完全爆出来数据的印度,以及潜在的非洲的风险,这场劫难在席卷全球,还不知道何时才能得到控制,各国的惨烈程度已经远远超过中国。回过头再看,我们已经做的比其它国家要好的多。
事情发展到这个时候,其实国内的民众对于两个月前的态度,已经发生了根本性的转变。这都是对比出来的,因为大家突然发现,原来号称医疗资源多么强大的欧美,整天宣扬 “普世价值观”,整天强调“皿煮,兹有” 的那些国家,居然堕落成这幅德行。纵然我们早期也有做的不好的,但后面确实是实打实的全民行动,努力做到“应收尽收”,这是客观事实,是真实发生在我们每一个人身边。
我们听过太多品德高尚的故事,泰坦尼克即将沉没的时候,让妇孺老幼先上救援船;拯救大兵瑞恩的时候,八个队员甚至愿意付出生命的代价,这些都深深地震撼了我们。但是看看今天的现实呢?英国,意大利,西班牙,都已经曝出了将老人的呼吸机摘下来给年轻人,让出活下去的权利…… 真的是讽刺。
再看 fangfang——人设垮塌
4 月 8 日突然爆出来说,方方日记要在海外出版的消息,英德文板面的设计深深刺痛了我们的心,在这样一个时(shuai)代(guo)大背景下,以极高的效率翻译并出版(普通中文书籍翻译到国外可能至少有 2 年以上的反复审核和校对),并用极为针对性的话语来暗示,不,是明示一些什么,这到底是出于什么动机?要说这背后没有团队策划,不会有人相信的。我以最坏的恶意揣测,敢情这是冲着 “诺贝尔文学奖” 去的?
西方人看我们,如同我们看某贫穷的洲一样,这不关乎歧视,但确实是一种自上而下的俯视。直到去年,我再刷了《红高粱》,《霸王别姬》等这些经典电影,这些在国际上拿过大奖的作品,他们的共同特点就在于揭露自己的伤疤,让欧美人觉得,这才应该是你们该有的样子。
但我们发展的实在太快了,不止是欧美各国突然间发现这里出现了一个超级怪物,要和他们抢饭吃。就连我们自己的思维也很难跟得上,尤其是为祖国这一轮大发展贡献的前辈们,看不懂 90 后的与生俱来的自信。而这种自信,正是这个国家所赋予的。
为什么?
50、60 代的国人,刚刚改革开放之际,踏出国门,巨大的落差与鸿沟,被西方的物质文化彻底击垮,全面的拜倒,这是那个时代一些知识分子身上的烙印,因此,“伤痕” 流行,西方人也愿意消费他们的同情心,各取所需。
方方属于那个年代,那套思维体系下最后的守墓人,她不是坏人,只是不自觉的在维护那套体系,而与新时代的年轻人格格不入——网上攻击方方的大多都是 90 后、00 后,因为我们想不通啊,欧美的价值体系可能在这次灾难中完全崩坏,发生了无数让我们震惊不已的事件,包括意大利养老院的护理人员集体逃离,导致老人孤立无援,甚至出现了老人被活活饿死的事故,在这个和平年代,在一个可以丰衣足食的国度,却被活活饿死,这很难让人再去相信那一套西方人民维护的东西。
任何一个生命,一套体系,都有老去的一天,都有腐朽甚至腐烂的时候,都有可能成为新事物发展的绊脚石。当下我们面临的局势,手里握的牌,已经远远好于刚建国那段时间的一穷二白和全面封锁。而今天,这片土地上的人才也远远高于并优于那个年代,我们有什么理由不去奋勇前行呢?
实话实说,迄今为止我还没有拜读过《方方日记》。
疫情期间,也有朋友向我推荐。当时我觉得挺奇怪,怎么现在作协出来的人如此生猛,跑到一线去了?于是多嘴问了一句,果不其然,还是躲在小阁楼上无病呻吟。既然这样,那段时间正好是读书天,看什么都比看这种玩意儿强。
到后来,《方方日记》引起了轩然大波,它的成色暴露无遗,就更加没有阅读的欲望。难不成还要赶个热闹,像写大字报一样,捧着书逐条逐条批驳么,要知道这个过程是很令人恶心的。
要说没有调查就没有发言权,可这论战一场接着一场,方方的表现实在令人无语,原来汪主席和骂大街的大妈也没什么两样。
言里言外,方方是很重视作家这个身份的。显然她对这个时代相当不满意,话语权怎能旁落?为什么是人都可以写文章?是人都可以花样翻新,从多个方向多个层次多个角度向她发动攻击,把她这个前省级作协主席丝毫不放在眼里?难道不是应该他们这些作家来感怀,来分析,来总结,来反思,然后充当民众的精神导师,完成向下传递,教化大众么?
这一急,可坏了,方方马上暴露了自己所习惯的思维模式,自己就站到人民的对立面上去了。听着一个年近古稀的老太太张口闭口小粉红,实在别扭。
说真的,方方要感谢这个时代,感谢这个时代还能让她发出这种声音。年轻时候跟着唱赞歌,来来去去几个调式,都把自己写吐了。到老了,反而可以不断推陈出新地骂人,这花样可多了。不过蛮可惜的,到底跟不上时代了,脑袋有点僵化,披着 “皿煮” 的皮,底子里却是一个残余(蒙小编好良言相劝,咱也不能不识好歹做个该死鬼,就改做 “残余” 吧,前有“皿煮”,后有“残余”,睿智如你,定能意会),这是一个什么样的怪物!
方方喜欢的西方倒是创造了一种很符合她的形象的怪物——缝合怪。
补充刚刚去 Google 了下,英国卫报,纽约时报,华盛顿周报,经济学人,还有印度,泰国的主流媒体都有文章报道武汉日记作者方方在遭遇国内迫害,深陷风暴;她有专门的维基百科;日记在在亚马逊 disaster relief 栏的畅销书排行榜排名 14。这些几大世界报纸上发篇通稿估计很烧钱的,这么多媒体都免费给方方阿姨打榜呢。[飙泪笑]
按理说没看方方日记之前,不能妄下断言,那么多骂和捧的人,有多少人是在了解事情全貌的基础上进行反思和批判呢?
在看方方日记之前,我有两点模糊的认识:一是方方的日记就是记录个人所感所见,日记中中那些不靠谱的官员,没人关照的病人或者倒地的护士,都是灾难面前的一种普世的人类社会写照。当人们赖以维系的社会体系受到冲击时,那些卑劣,肮脏,苦难一一涌现出来,展现的是人类在自身生存遭遇威胁时的本能反应,是人性的写照,看看世界各国人民的反应,每个群体都大同小异。所以单纯日记不至于上纲上线,划为摸黑国家形象反面,进而全网抨击。
**但第二点,即使方方最初没有任何其他企图,但世界不是真假泾渭分明,彼此和谐共生的,她的文字很容易被拿来做诋毁中国的素材,影响中国的国际形象。这一点上她可能事先没考虑到,但是一个稍微有民族情怀中国人此时被别人利用抹黑国家,那他至少会对自己的国家和同胞有一丝愧疚和反思,至少会去尽量澄清自己的立场和态度,更应该果断拒绝那些本就居心不良的出版方。**要知道东西方的舆论场的较量上中国从没赢过,西方的很多政客为了转移民众怒气,保住自己的政治利益,过分夸大中国的强权控制和防疫不当,并号召民众抵制中国,抵制中国人,中国产品,中国文化,中国政府。我就曾经在 Reddit 上看到很多谩骂和诋毁,看到一个中国产品的留言区被最肮脏的咒骂的话攻陷,我很生气。中国的媒体在国际上的声量很小,所有的西方媒体都把中国塑造成一个邪恶恐怖的国度。
不过事情发展到这一步,我忍不住去看了她的微博和日记内容。私以为,在思想性和文学性上我先前给方方拔高太多了,她的日记中的文字真的就是普通的流水账,普通到我怀疑她的知名作家身份。没有深刻批判,没有追问,反思和探讨,完全上升不到人性解读的层面。
再看她发的微博,充斥着委屈不满,觉得自己被全社会拷打,自己进步思想被打压,中国全是狭隘无知的小红色兵,没有反思自己被利用引发国际舆论争议的这个问题。整体给人感觉既狭隘又偏执,文字也含混不清像在吵架,隐约透露出她对曾经的中国充满怨言,并在不断放大这种怒气。
老胡是代表官媒在发声了,方方阿姨还在穷追不舍,只能说好自为之吧。我敬佩她敢于发声,但也不欣赏她小看国人的自视甚高的姿态。不管出于何种目的,在对外上的态度上,请不要不要盲目崇尚西方倒戈。
看到很多人说为啥那么多人支持圆圆,评论都是给她站台的,那么请看图 1 至图 4,圆圆 4 月 22 日 13 点 50 左右刚发微博半小时,没经过控评的真实情况
图 2
图 3
图 4
分割线,现在看昨晚圆圆和老胡对线的微博经过一晚后的样子
图 1
图 2
所以,你懂了吗? 水军 + 控评呗,哈哈哈
感觉老胡说的很在理呀!而且因为他身份特殊,说的也很委婉含蓄了吧!
那个方方,她一边说这个世界需要不同的声音,另一边就把去批评她的网友扣帽子贴标签。这不是自相矛盾了吗?自由的双标??
而且我搞不懂为啥她微博下面还那么多人支持她?自己写书是一回事但是翻译不同语言出版这就是另一回事情了吧?感觉玩微博的大部分是年轻人,年轻人应当可以正确理性的认识这件事吧!为啥那么多人在下面支持呢?还一口一个小粉红??怎么了爱国就有错?爱国还能被嘲吗?这是怎么样的一种价值观??
——以上是原答案,这里是分界线——
当时看到微博热搜就随手答了一下,没想到点赞都过百了哈哈,知乎小透明而已刚刚有人关注了我 其实真的别关注了吧小透明而已啦
看到大家的评论了哈哈哈,果然是微博有问题不是我的问题。买水军空瓶这些只在饭圈撕逼中听过没想到她居然也搞这个。觉得方方这个人是因为她自己生长的年代,导致了对于我们自己国家的不自信,长期的观念真的很难改变吧。但是她没有意识到,现在的年轻一代,已经不再是她们那个年代的生活环境了,我们对于我们国家有着足够的底气,所以自然不能赞同她的想法。感觉她现在有点语无伦次了,思维都不清晰。
最后就是看到大家都说买水军评论,一直有一个问题: 这些水军都是怎么买的呀?有人知道吗?我好想混进水军群打探消息和她们正面讨论一下,想知道这些水军都是怎么想的
老胡指出来了方方最大的软肋:
写的菜
“她” 存在的价值,就是不断给作协,作家,日记,高知分子诸多头衔掘墓埋土。
这都成热搜常住人口了,还能咋批判。该说的都说完了。“她”在自己的圈子里玩的不亦乐乎,看 “她” 粉丝跳脚就像跳大神。曾不过是大众近些年忽视的人,借着互联网以为自己振臂急呼,就会立马云者景从。搞了半天,都站对面去了,背后这点 “粉丝” 才多少,又不争气。只能靠自己冲锋陷阵了,撕咬一片不如逮着一个人狠撕。方方深得干架精髓。
让炸了毛的方方听人话,怕是别想了。“她”的话从来不是对我们讲的,或是对 “她” 认为的 wg 余孽,或是扯着嗓子傍着大洋另一边的政客。
至于把我们架到两难境地,办又不敢办,政治迫害的帽子悬在头顶。也没那么难搞,官媒沉得住气,主流媒体不想掺和。倒未必是不敢,只是这么做起不到盖棺定论的作用,还白白输送流量。等 “她” 不撕老胡的时候,要么是偃旗息鼓,要么是给自己掘墓的时候了。
再乱,一人之力能乱的过 香 g ?让她疯狂疯狂也好,这么看水不是越搅越混,而是越搅越清了。老胡不就被炸清醒了吗。哈哈哈哈哈哈。
(一直搞不懂小粉红这个词怎么就成骂人的了,是小不对,还是粉不行,还是不能红?)
老胡的格局和方方的格局一个天上一个地下。
方方日记没出版之前就有很多人说方方了,那个时候老胡还在环球时报上说 “我们这个社会应该有不同的声音”(感兴趣的可以去翻翻环球时报公众号往期文章),那段时间疫情高峰期的确有很多我们需要反思的。
老胡完全没有问题。
方方德不配位。
那个年代,不识字的多,因此有些读书人总是觉得自己 “高人一等”,但是这些人唯心得很,不懂得事物是发展的,不客观的看待世界,还在用往日的眼光来看待今天的世界。
还有一些人依然跪舔西方,以为国外的月亮又大又圆。不过,对这次疫情的处理已经清清楚楚的展示了西方与我们的差距,暴露了资本主义的贪婪,特别是一直被人跪舔的美国,的的确确就是纸老虎。孰优孰劣,明显的很,不必多说。
总之,要用发展的眼光去看待世界。
我也不知道为什么要天天和这个老太太较劲
你们去过菜市场吗?看过那些用手指头挑豆芽的大妈吗,就是那种能把四块钱的蒜苗硬磨到三块五的那种。
这个老太太也是这种人,你要和她对喷,她能喷到昏天黑地,所以别去招她,让她蹲边上自个玩。
你个年轻人大好时光拿来干什么不好,非要和这种上个世纪五十年代的榆木疙瘩较劲给自己找不痛快,干嘛呢?何苦呢?
闲的慌。
-———–
一定要弄清楚一个问题,首先她是一个菜场大妈,其次她写了本日记,之后才是 “扬名国际”。
是不是感觉和白云婶儿的距离又拉近了?
看了一个半月了,最近无聊关注了一下,发现这老太太还在网上和网友对骂,骂的浑身是劲,看样子,你们要是继续和她对线,说不定老人家能天天发泄情绪多活几年。
刚刚瞄了一眼,卧槽,这老太太战斗力爆表啊,这都快两个月,还在和网友对线,丝毫不落下风啊,时间管理水准不出黑眼圈之右,厉害啊,真希望我老了也能这么强悍
老胡不中肯!
这回终于有了鲜明的立场
上次老胡还是站在网友后面冷静陈述,和稀泥
“方方应该坦然、更有风度地面对越来越多的反对声,思考这种变化的真实原因,而不是掉入斗争思维中,以为自己遭到了 “迫害”。那才是一个真正作家应有的胸怀。
最后老胡想说,冷静些,莫焦躁。日记的写作展示的是方方的价值观,和她对作家的责任应当是什么的认识。如何处理日记的后续事宜,如何面对公众的猛烈批评声,折射出的则是方方的为人。我认为,保持谦逊对作家永远都是重要的。”
这次老胡直接提枪上马了
“我一直主张我们的社会要包容你的写作,社会应有各种不同的声音。同时我认为,这也需要是你面对互联网上尖锐批评者时应有的胸怀。但你好像特别受不了批评,表现出某种受迫害妄想症,看到哪个批评者都像是见到了 “红卫兵”,仿佛遭遇了“文革”。其实,与你骂的很多年轻人相比,你自己的词库里有相当多“文革” 时代的畅销词。
我劝你,不是 “奉劝” 啊,就是劝你,平静一下自己,不要有委屈感。你的名气比武汉封城之前大多了,人们说,厚德载物,你或许需要进一步完善自己的品格来承载今天的位置。而做人是需要一生不断学习的,别嫌我最后说,你和很多人的对骂,显示出你有继续学习做人的很大空间。”
老胡认为,对于这种捏造事实、罔顾真相的 “作家”,咱们必须要同他们斗争到底。# 狗头
我一直认为,她的存在是这个国家包容的一种无形的证明。
这种包容来自于自信和强大。
那些不那么年轻的人可以回顾一下《穹顶之下》,当柴静以半对半错的文字隐隐的攻击中国,国家是慌张的下架。
但《芳芳日记》直到今天,还在互联网上流传,虽然很多人都没去看就人云亦云地急于抨击。
当你认真看过后,你就会想:
******************************
我是在想啊,如果把网友对方方的 “攻击” 定行为 WG。。。
其实对于 WG 的历史定位是一个比较好的助推器。。
年轻人会想,“啊,原来 WG 就是这样, 没什么可怕的,还应该多搞几次嘛”,这样,批判了几十年之后,大家就可以好好思考 WG 的正面意义了
你有发言的权利,我有不听的权利
但是你不能因为我不听你的发言,就攻击我被洗脑,因为这种攻击侵犯了我的权利
你有发言的权利,我也有评判你发言的权利
你有不听我批判你发言的权利,但是你不能因为我批判你的发言,就说我剥夺了你发言的权利
我希望她拿诺奖。
最好和平文学一块拿了。
———————————
说白了,她个人是被挂上路灯还是继续逍遥,我不关心。
我只知道一点:
她的扬名,是在损害公知群体的公信力、损害诺奖的公信力、损害 “西方”——及一切“西方标准” 的公信力。
这,是我最迫切、最渴望的东西。
胡主编:我本来想给你个体面台阶下,奈何你还不听,那就别怪我不客气了。
套用督工在节目里的话:
“端着优越感替别人担心,最终闹笑话的是自己。”
方方经历过 WG,开山打石的干劲和坚持真理的执着没有学到,乱扣帽子的糟粕倒是学得有模有样。
方方经历过 80 年代,勇敢闯荡的干劲和德智体美的新风没有学到,河殇派的矫情倒是学得有模有样。
谁是真正的 WG 余孽?谁是真正的社会辣鸡?
谁是真正的革命战士?谁是真正的改革先锋?
大家心里都有杆秤的。
90 后 00 后是历代以来受教育最高的一代人,他们既不是极左也不是极右。他们没有忘记过革命先辈的奋斗精神,也没有停止过总结和反思。他们更深的认识了外面的世界,却依然只深爱着这个国家,思考着怎样让她今天比昨天好,明天比今天好。他们不会在过去的泥潭中出不来,他们选择在这个不容易的现实中默默前行。但倘若有人给他们乱扣帽子,有人想破坏他们宁静安定的世界,他们一定会站起来,大声说:我不同意,给我滚。
时无英雄,使竖子成名。——《晋书 · 阮籍传》
https://zhuanlan.zhihu.com/p/134249538
今天刚写完计划内稿件,随手刷了一下贴吧,看到了趣事,就随手写一点感想。
贴吧里面的疫情贴热热闹闹,点进去一看,嘿——
胡锡进又跟方方吵起来了(由于之前很多人说方方照片吓人,所以全文不配她的图)。
而这次,方方那叫一个干脆果断,直接将 “你在迫害我” 的大帽子扣在了老胡头上。
你看,除了 “打死一个作家” 之外,汪主席转发的内容里还包括了诸如 “阴谋诡计”“投机者”“嘴脸”“说了真话就不能忍” 等字眼。
这要是第一次听说老胡名字的,估计脑海当中浮现出来的是这种形象:
哎哟,我要是胡锡进本人,肯定昨天晚上是睡不好的。
也难怪老胡急了眼,直接挂图展开反击:
可遗憾的是,即便都被人飞龙骑脸了,老胡这个回应吧……
还是那么不温不火,非得把自己弄得跟理中客一样,就算是阴阳怪气,都显得没啥力度。
其实呢,在方方最初因为日记引发口水的时候,我记得老胡那调调看起来中立,实际上还隐约有些偏向于方方的感觉。
除了不痛不痒地提了句,日记出海外版可能会让大家不怎么开心之外,大多数都是说 “哎呀我们中国强大有自信了,不在乎一本日记”“你已经是武汉疫情中的突出人物,可以多贡献一点力量”,等等。
由于我那几天正好因为日记的事情火冒三丈,再加上动辄花费一下午写篇文章都没几个点击,双重郁闷下,简直想把老胡拉黑。
可转念一想,老胡这个人就是职业和稀泥的,你看他经常洋洋洒洒一大堆字,写完了貌似啥观点都没说出来。
算了算了。
可老胡一番好意打圆场……
架不住人家最初就不赏脸,直接一句 “你算老几啊”,就把老胡怼的够呛。
可想而知,这次老胡反击之后,很快方方应该又要找地方摘抄点文字出来,就是不知道这次会给老胡扣个什么帽子。
当然了,如果我是方方的参谋,直接 ,贴一张肾宝就行了。
可老胡这件事,说明什么样的道理呢?
1. 方方是有恃无恐的,人家后台硬着呢,轮不到你一个民族主义小报的主编打圆场。
2. 在汪主席眼中,现在别说是喷她,哪怕选择所谓中立、不站在她这边的,一律要打倒。
你看,喷完老胡之后,方方评论区全都是力挺她的声音:
还别说,黑老胡的那几个评价还真没啥大毛病(笑)。
但为啥通篇都是支持方方的人呢,难道我们活在不同世界?
原来如此——不支持方方,你连说话的资格都没有。
而且,如果还有老胡这种和稀泥的名人站出来,相信方方也会立刻带着粉丝们狂轰滥炸一番,让他们尝尝得罪中国良心的滋味。
其实,要是方方在日记之后选择低调做人,我们还真拿她没办法。
事情正在起变化。
如今的汪主席,或许是因为从这种 “无法评论” 当中获得了快感,随便摘抄一两句话,就能立刻赢得粉丝们的给力点赞和回复。
久而久之,她可能会陷入到一种 “大多数人站在我这边” 的错觉,于是无论是反派还是中立,都可以统统打倒,让他们永世不得翻身。
这种感觉就像是什么来着?
对,那些住在深宫后院中,被太监们牢牢把持朝政的皇帝。
皇帝嘛,自然理论而言是绝对正确的,君无戏言。
而太监们也会努力讨好皇帝,大事化小小事化了,很多不利于皇帝的声音,能屏蔽就屏蔽。
心血来潮了,一声令下免了某地的赋税,心情不好了,立刻要求各地上供金银珠宝,不服的统统流放三千里。
大部分时间,皇帝吃喝玩乐,感觉自己已经比肩秦皇汉武,唐宗宋祖,我最伟大。
却不知道,其实外面早就烽火连天,群情激奋。
等到反抗她的人,真正大军压境,闯入皇宫那一天……
太监嘛,自然是作鸟兽散,能跑多远跑多远——反正他们不值钱。
而皇帝会有什么样的下场呢?
历史书上案例太多,大家自行想象吧。
所以,从看热闹的角度来说,我现在反倒是希望方方身边的 “公公” 们能够再多一点,让她更好地沉浸在天上天下唯我独尊的幻觉之中,每天不停地将老胡等 “理中客” 怼到对立面去。
这样一来,方方最终的结局就更令人期待了。
第一段的意思: 别给自己加戏了官方压根就不想搭理你
第二段的意思: 你水平不行,火起来只是因为公知,恨国党没有人了
第三段的意思: 说别人的时候记得洗把脸看看自己,你才是文革余孽
第四段的意思: 你这个人德不配位,水平太低,再洗一把脸,看看自己的真实水平吧
还有方方的粉丝那鲁迅来说,鲁迅有一篇著名的文章《中国人失掉自信力了吗?》,建议方分读一读,看看真正的民族良心文学家的水平
胡锡进的回应,大概是一个文化人骂人的方式。骂了你还教育了你。
方方的骂功和胡主编相比较,大概是怡红院的小翠兰和一个秀才的差距。
这波文化人,水平低也就罢了,骂架能力还不够,没什么新意,看着一点都不爽。
能出书恐怕也就仗着当年识字率低吧。
我现在觉得再过十年恐怕各大作协主席都是网文圈了,没准那时候中国文化圈能好些。
(至少网文圈再大神也是为读者服务,现在这批作家,为谁服务恐怕自己都不知道,或者装糊涂)
这是方方今天的开示。
我想,方方完美的证明了胡锡进和我对他们的评论,非常中肯。
另外,因为今天比较忙,没空吵架,所以设置的是我关注的可以评论。
每个关注我的人我都会看,如果有趣,我会回关你,这样就可以评论啦。
-– 以下为原回答 —
老胡还是太含蓄了。我给你们翻译翻译。
你被 “打倒” 了吗?你不是都好好的吗?是官方处理你了还是主流媒体批判你了?我觉得,你总体上应当算是我们社会每一个时期的幸运儿,包括武汉封城的时候,甚至包括现在,是这样吗?
吃饭砸锅你最会
你自己说,你的日记如果不是因为呼应了时政,就凭里面的文字水平和思想深度,它会在那么大的范围内被关注到吗?既然它是踏着时政上来的,就必然会在时政层面遭到争议,而且它有多大的关注度,争议就可能多大。这个道理你应该懂得。
絮叨啰嗦无文采,正经人谁写日记
只许你骂人极左,人家骂你玻璃心
我一直主张我们的社会要包容你的写作,社会应有各种不同的声音。同时我认为,这也需要是你面对互联网上尖锐批评者时应有的胸怀。但你好像特别受不了批评,表现出某种受迫害妄想症,看到哪个批评者都像是见到了 “红卫兵”,仿佛遭遇了“文革”。其实,与你骂的很多年轻人相比,你自己的词库里有相当多“文革” 时代的畅销词。
老觉有人迫害你,莫要讳疾还忌医
我劝你,不是 “奉劝” 啊,就是劝你,平静一下自己,不要有委屈感。你的名气比武汉封城之前大多了,人们说,厚德载物,你或许需要进一步完善自己的品格来承载今天的位置。而做人是需要一生不断学习的,别嫌我最后说,你和很多人的对骂,显示出你有继续学习做人的很大空间。
心里有点数,典型礼义廉。
方大人时代变了,您那套 50 年前的扣高帽,搅混水,划阶级的套路过时了。
现在年轻人大部分都被 “五年高考,三年模拟” 折磨过,就您文章里那些文字游戏,逻辑陷阱,在考试出题人面前真的是不能打。
可能您不理解为啥年轻人见着你就来气,金牌讲师教导的好:你以为你在第二层骂着别人第一层其实我们都在第五层。就你这喷人水平,可能还到不了祖安人民的及格线。
作为骑墙派王者、漫天飞盘的最终收藏家、和稀泥大陆的斗帝级高手、民族主义小报的幕后大 boss、被反复打脸依旧岿然不动的在世耶稣、露西亚语精通称号者、工匠精神倾注的最顶级不粘锅——总编 · 锡进 · 胡,叼盘姿势之丰富,叼盘时机之精准,从没失过手。
然而方方他老人家,居然在胡编叼完盘之后,来了一顿 “how dare you”,一下破了胡编万物可叼的金身,逼得老胡出来对线,这事本来就超级搞笑。
这个搞笑感觉,特别特别有苏联笑话的精神。我一时手痒,试着写了一例。
胡锡进发了一篇文章。
方方:你胡锡进有什么资格讽刺我,how dare you!
众极左:我们怎么没看出来?他哪里讽刺你了?
方方:他居然不在文章里吹捧我!健康的社会不能只有一个声音!
众极左:…………
胡编:人类的叼盘能力是有极限的,除非超越人类……
方方:你以为你是谁?
胡编:老子不叼盘了,方方!
作家写自己的家乡,大多都是透露着深沉的乡土情怀,怎么还有人越写越恨自己家乡的?
前两天看到有人说要把汪副主席的跪像放在秦桧身边。
再结合老胡这次的回应。
我觉得对待 21 世纪的汪副主席,老胡的态度就足够了。
20 世纪的汪副主席,西望而跪之前好歹写过 “慷慨歌燕市,从容作楚囚。引刀成一快,不负少年头”。
21 世纪的汪副主席,西望而跪,蘸着膝下的鲜血,却谱出这一场闹剧。
载沣当年很欣赏 20 世纪的汪副主席,和他一番恳谈,最后却下了这么个定论:你们真成了事儿,也不会比我们好到哪里去。
这个结论放在 21 世纪的汪副主席身上也是振聋发聩:你看这位副主席满脑子的反文革反迫害,真行其事来倒是文革迫害那一套信手拈来。论搞批斗,我是佩服汪副主席的。
回过头来想想,汪副主席也配和秦桧跪在一起么?秦桧跪的是中华文明,反观汪副主席之流,几十年内便将形神俱灭的宵小罢了,她可不配向国家和人民谢罪。
看到有人老是拿着骑墙派,叼飞盘揶老胡,我想替老胡说两句。
老胡算骑墙派吗?我觉得不算。关注他也蛮久了,从我对他言论观察分析,我认为他属于体制内的理想派,想左右兼得的一类人,因此不招人待见。左的人嫌他太右,右的人又嫌他太左,总之两边不讨好。
老胡做过战地记者,心里头比谁都明白一个 14 亿人的国家和平稳定比啥重要,他见识过 WG 知道太左对国家和人民的伤害有多重,也见识过右了后牛鬼蛇神是怎样在折腾这个国家。所以他不喜欢左,讨厌右,慢慢成了理想派。
有人老是嫌弃他说话过于委婉,正话反话都能说。可是这些人有考虑过他的身份没?他是环球时报总编辑啊,他是体制内的人。他在那个位置能有多少个人意志你告诉我?就他时不时点评一些删帖敏感的事,当众表达自己观点意见,我觉得在他那个位置上已经很不错了。
所以不是老胡做的不够多,是你们这帮人对老胡要求太多太高了。
至于老胡和方方之争,这里贴一段我文章里的话:
疫情开始的武汉,是无序 “黑暗” 的,这人尽皆知。方方纪实日记中的描述我相信大部分都是确切发生的,我尽管不喜欢她的说法,但我愿意承认她说的是真的。为什么要纪实,要撕开 “伤疤” 剥开 “黑暗”,是因为只有当我们真的深入感触痛心思考,真的疼以后,我们才会铭记和彻底反思。这点她没做错,虽然很多人批评她。但问题是武汉的无序和“黑暗” 是前期的,后期的武汉是秩序井然阳光和睦的,这在她的日记里我却没怎么看到。[树声社区:关于方方《武汉日记》英文版在外发行的看法zhuanlan.zhihu.com
](https://zhuanlan.zhihu.com/p/128015554)
当你把所有的不好的结果都归咎于一个人身上的时候,那你就是把他放大成一个巨人了。——马克思《雾月十八日》
我说的是提出 “天皇机关说” 的日本东京大学美浓部达吉教授。
1935 年,日本军部事实上控制了日本,日本军部于 1935 年 8 月、10 月两次逼迫日本政府发表 “国体明证声明”,强调“日本主权归于天皇”,“天皇机关说” 被冈田启介内阁公开斥责:“所谓天皇机关说与我神圣之国体相悖,其本义谬甚。”
冈田内阁还一度要查禁美浓部教授的法学著作。
美浓部达吉教授在这种 “千夫所指” 情况下只能宣布辞去贵族院议员以及东京大学教授职务,从此在家闷头研究学问。
美浓部达吉教授的遭遇并非个例。
另一位被公认引发了日本军国主义狂潮的,《武士道》一书作者新渡户稻造在 1932 年一个记者招待会上宣称 “共产主义与军国主义正威胁着整个世界,”“长远来看军国主义危害更甚”。
结果尽管他是有名的右翼保守派学者,但是依然遭到有 300 万会员的 “帝国在乡军人会” 的猛烈抨击。
“军人会”宣称新渡户稻造的言论是对日本军队的攻击,还印发了大量小册子传单,谴责新渡户稻造是 “不忠诚、不爱国” 和“背叛祖国”的人。
面对汹涌的声讨浪潮,新渡户稻造不得已在帝国预备役军人同盟的领导人面前低头认错。他说,他的言论时被人 “误解” 了。
不过和 1933 年就去世的新渡部稻造不同,美浓部达吉活到了二战结束后,此时美浓部达吉不再是日本国的罪人,而成了日本国的良知。
在 1948 年更被授予 “勋一等旭日大授章”。
而当年和美浓部达吉教授论战的蓑田胸喜、上衫慎吉等学者几乎都成了 “军国主义鼓吹手”,成了日本思想史上的 “负面人物”。
那么,美浓部达吉教授是一个左翼学者吗?
并不是。
本质上美浓部达吉从政治立场上说是一个温和右翼,甚至是一个典型有点良心的体制内学者。
1933 年美浓部达吉在 “泷川教授事件” 中尽管主张学术自由,呼吁政府不要干涉学者的研究自由;还对社会舆论猛烈批评泷川提出了尖锐的批评,称之为“没有学术能力的俗论”。
“没有学术能力的人在批评学术研究时,常会不着边际,学者也常被这些俗论所困扰,俗论容易将学术研究视为危险思想或者不稳当思想,从而左右大学教授去留。若文部省容许这一情况,就是在拒绝学术进步,破坏大学的本分”。
但是他同时也表示 “官立大学教授兼有官吏身份,自然应服从官吏服务规律”,“若大学教授有否定国家、对皇室不忠等信念,亦不可能维持其大学教授地位。”
美浓部达吉这种明显 “跪着造反” 的言论遭到了极端右翼学者蓑天胸喜的猛烈抨击。
蓑田胸喜抨击主要是批评美浓部达吉教授 “两面人”,“一面说社会上不能有一种声音,一面微博拉黑,不对,一面把批评声音说成俗论。”
蓑田胸喜就批评美浓部达吉自己在法解释中注重法解释应该随着社会意识和社会心理变动而变动,一面把社会大众声音称作 “俗论” 的两面派做法。
蓑田胸喜刻薄的表示,报纸、杂志、广播所表现出来的社会心理,可以支配一般民众之心,这不就是俗论吗?美浓部自己说法解释已经随着社会心理变更而与时俱进,这不就是说美浓部教授这样的帝国大学教授的天然使命就是做 “俗论” 的奴隶吗?
美浓部达吉教授在 “泷川教授事件” 和稀泥,更是被蓑田胸喜猛烈抨击:
若美浓部对国体和其学术有其信念,就应该以死捍卫。怎么能对世俗权势屈从呢?这不就是认为实力比信念更强大吗?
美浓部教授学说无信念无原理无节操,正如注重 “社会利害” 的功利主义一样。
蓑田胸喜还进一步认为美浓部达吉根本不算是自由主义者。
他认为美浓部容忍 “实力支配”,将政党财阀的跋扈、极端右翼组织血盟团暴力行为视作“社会自然之势” 而屈从,美浓部对自我行为的辩护都是 “无节操” 的措辞,根本不配做一个自由主义者。
蓑田胸喜对美浓部达吉的讽刺和批评,其实鲁迅先生很早就进行过辛辣的批判:
“你敢出来!出来!躲在背后说风凉话不算好汉!”
但是,如果你上了他们的当,真的赤膊奔上前阵,像许褚似的充好汉,那他那边立刻就会给你一枪,老实不客气,然后,再学着金圣叹批《三国演义》的笔法,骂一声 “谁叫你赤膊的”——活该。
当然,蓑田胸喜对美浓部达吉教授的批评在实然层面不能说没有道理。
但是美浓部达吉的这种 “前后矛盾” 除了屈服于现实压力外,还和他学术主张本来就是法认识论及宪政变迁论有直接关系。
日本当时社会连属于温和右翼的美浓部达吉教授的言论都容不下,活生生把一个有点良知的体制内教授变成了民主进步之光,这不得不说是日本军国主义盛行时期的又一则黑色幽默。
我只想对老胡说:执迷不悟、走火入魔、病入膏肓的人用普通言语的感化,是拉不回来的。
方方作为时代弃儿,以及 WG 余孽的精神领袖,已经到了进退维谷的境地,如果轻易能够回头,就代表着一群人的信仰崩塌以及价值体系的崩溃。
作为一个经常在朋友圈里吹嘘自己读书的装逼的人,我,感到非常羞愧。因为在其日记大火之前,我从未关注过她的作品更没完整阅读过任何一本书,甚至一度弄混了六六跟方方。当网络兴起方方日记的时候,生怕别人问我方方的作品,吓得我一直不敢出声。
方方这件事其实官方大媒体已经不好评论了,因为一评价,就刚好合了这帮天天 “总想搞个大新闻” 的无聊作家的心意,他们想做 历史上因为 “谏言” 被皇帝把屁股打烂的 “思想家” 尽管他自己利用特权把亲戚送出国。。。。。。
作为屡屡涉及社会争议问题的大炮级官媒总编辑,胡锡进出马,再合适不过了。
当这人带着巨大的网络热点轰轰烈烈写日记的时候,我忽然想起来在我读高一时候的 2010 年的事件,同样也是作家协会大牛们声势浩大地为灾难采风,正好过去了 10 年:
当时,坚持写随笔且非常想进学校文学社的我对此极为气愤,还在随笔上写了一篇小文,践行了日记救国的宗旨(后来找不到了)。
现在已经 10 年过去了,想不通的是有几点:
1,为何体制内的人也在抹黑国家?
2,为何还是有人分不清 gov 与大众的区别,骂 gov 的时候总是突出对这个民族赤裸裸的仇恨,或者两者调转?
3,为什么这种在我高中就不会喜欢读的没啥文字水平,思想水平,只会低级红或者低级黑的文章,到现在还有市场?
4,在中国屡次大灾大难中,从未发挥出与地位匹配的体制内作家协会,为何总能吸引大众的惊异的眼球?
5,在新媒体突飞猛进,人民大众思想和文化水平前所未有提升,随便一个无名知乎大博主就能写出高质量文章的今天。那些从来没有发布过对社会,对大众生活有过一丝震荡的作家们,怎么还以为自己是思想家?怎么这么狂?还这么看不起大众?
你有继续学习做人的很大空间。
方方阿姨犯的错误和六老师、孙杨母亲一样,一边要求别人尊重她的想法观点,一边不准别人提出反对意见;一边不许别人给她扣帽子,一边毫无顾忌地给别人扣帽子
不论观点的对错与否,就事论事,这么做就是赤裸裸的双标,流露出浓浓的傲慢,根本就不打算讲理、理性辩论
六学、杨学珠玉在前,方学还会远么~
建议全文背诵,圣经咏唱
老胡作为一个擅用 “不过”、“但是” 二宝,文字驾轻就熟难以捕捉真意的文人,这次难得写出了态度无比明确,几乎没有转折的文字。可见,老胡是动了震怒。他的回应**完美地体现了一个有文化的人,不带脏字的骂人水平。**
老胡的回应原文
你被 “打倒” 了吗?你不是都好好的吗?是官方处理你了还是主流媒体批判你了?
翻译:别得了便宜还卖乖到处碰瓷了,你个正厅级装什么体质受害者?
我觉得,你总体上应当算是我们社会每一个时期的幸运儿,包括武汉封城的时候,甚至包括现在,是这样吗?"
翻译:" 你个墙头草随风倒,见风使舵混到了现在的大房子和高位子,还好意思又当又立?封城那会让警车送你家人去机场的事,都还没找你算账呢,怎么?还想卖书发笔卖国财?
你自己说,你的日记如果不是因为呼应了时政,就凭里面的文字水平和思想深度,它会在那么大的范围内被关注到吗?
翻译:自己写的流水账什么水平还没点 B 数?
既然它是踏着时政上来的,就必然会在时政层面遭到争议,而且它有多大的关注度,争议就可能多大。这个道理你应该懂得。
翻译:只想做贼吃肉,不想做贼挨打?哪有那么好的事情。武汉艰难的时候你卖惨大家都认了,也算是写出了部分问题。可现在国外忙着把脏水泼给中国,你还忙着送弹药,不骂你骂谁?
我一直主张我们的社会要包容你的写作,社会应有各种不同的声音。
翻译:我寻思着我都老骑墙派,给你台阶下了。
同时我认为,这也需要是你面对互联网上尖锐批评者时应有的胸怀。但你好像特别受不了批评,表现出某种受迫害妄想症,看到哪个批评者都像是见到了 “红卫兵”,仿佛遭遇了 “文革”。
翻译:但你居然不知好歹,还把我打成 “左派”。我老胡天天晚上 beima"老理中客",居然被你戴这顶帽子,也算是破天荒了。你说你,不是被迫害妄想症还是啥?
其实,与你骂的很多年轻人相比,你自己的词库里有相当多 “文革” 时代的畅销词。
翻译:你才是 “美卫兵” 也好意思说别人?(此处暗用苏东坡与佛印的牛屎典故,暗喻某女士就是坨牛屎)
我劝你,不是 “奉劝” 啊,就是劝你,平静一下自己,不要有委屈感。
翻译:懒得骂你,你自己也知趣点别找我碰瓷了。
你的名气比武汉封城之前大多了,
翻译:得了便宜别卖乖
人们说,厚德载物,你或许需要进一步完善自己的品格来承载今天的位置。
fyi:你当墙头草做到现在这个位置,简直就是作协小飞侠,德不配位挨骂就老老实实站好
而做人是需要一生不断学习的,别嫌我最后说,你和很多人的对骂,显示出你有继续学习做人的很大空间。
翻译:(划重点)你这个不知好歹乱咬人的狗!离做人还有很大差距还到处犬吠!先学会如何做人吧!
老胡的 “你有继续学习做人的很大空间。” 真的是点睛之笔、骂人金句了,在下佩服
人家要营造的就是 “受迫害”“被围攻” 的效果,人家表现出异乎寻常的积极主动强烈的战斗欲望,追求的根本不是话术上的胜利。
所以老胡说得在理不在理都没用,你们挺老胡也一样没用,编段子冷嘲热讽其实反而是帮人家的忙。想一想,“受侮辱被迫害的反 ** 前 **** 女性作家”,有没有要素过多的感觉?所以网上的舆论越热闹,人家越开心,毕竟大洋国真理部已经替人家的政治正确背书了。
老胡当然熟悉这一套,所以老胡尽可能的克制了,老胡的回应来的这么慢也是不想表现得太在意。
当然,人家不会在乎,人家接下来还要踩着这个回应继续进攻的。
另外还有一个细节,你们看,最近一段时间,知乎上替人家摇旗呐喊鼓吹辩护的人少多了对不对?
因为都是心知肚明的事情,一切都在按照大家预料的方向发展,甚至人家现在拿足了姿态日后怎么扭转舆论,都有人想好过了。
所以这些之前站在人家一边的吹鼓手们也觉得自己是胸有成竹等着看热闹了。
不过呢,要按我说啊,最后这笑话到底是谁看谁,真是很难说(手动微笑
我想说一下小粉红怎么了?什么时候爱国成为坏的词汇了?
我的父母,亲戚,朋友都在这片土地上,我不去热爱。难道让我去支持大洋彼岸的美国佬?支持他们剥削我们?
关键时候屁股一定要坐正了,其他问题都可以商量解决。
方方的一系列狠话,让我想起一个人。
[
狠人范德彪
种纬的视频
· 5150 播放
](https://www.zhihu.com/zvideo/1236331050764709888)
他曾说过:
结果呢,大家都看到了,实战里一撩就倒,战绩越来越偏向于零。完全是输不起的架势。
不过胡锡进回应方方后,方方过几日再回应的内容,我都替她想好了。
“什么我血崩的,你…… 你知道不?他不按套路打!”
老胡这是欺负汪主席老了跟不上时代脚步了。老胡对方方,就像是拿二十一世纪的高科技武器对抗中世纪的冷兵器部队,这个代差是方方一方无法想象也追赶不上的。
老胡何许人也,90 年代亲上火线报到战争实况,00 年代和各大公知打嘴仗的老五毛,本身也是身经百战的人物。08 年在环球时报上公开发文反对南都周刊长平的支持藏独的文章,并随即开了几期专题介绍西藏历史和藏独真实主张,并邀请支持藏独的和反对藏独的两方在环球上写文章 pk,让环球一战成名,同时也成了南方系的眼中钉。
看看那些年跟老胡过招的人,属于叛变了都能找到长期饭票的那种人精,这些人对话术的把握可以说到了炉火纯青的地步,比如长平通过质疑反 CNN 一方的视角单独性来质疑 314 事件的所谓真相,进而引导出中央应当接受达兰萨拉一方的所谓自治条件的结论,就是一手极其精妙的连环扣
进入 10 年代,老胡逐渐聚拢人气,就开始坐在墙上两头叼盘,虽然很少再亲自下火线撕人,但毕竟一直跟着网络时事热点,在网络撕逼中学习撕逼,撕逼功力已至化境。当年跟他过招的如长平,程益中之辈已经公开叛逃投敌,这些人的造谣能力也远在方方之上。可以说老胡对方方简直是降维打击
胡编其实有个说法我挺赞同的,她汪主席张嘴闭嘴给人扣闻嗝大帽子,殊不知她自己才是活在闻嗝的那个。
本来时隔这么多年,左派右派的概念除了键政圈内部以外已经鲜有人提及了,现在愣是让汪主席自己给炒作的死灰复燃,甚至有重新成为社会热点的趋势,不得不说是件很讽刺的事。
话说回来,不怕不识货,就怕货比货。
平时都觉得胡编是个面瓜骑墙派,这次跟汪主席对线才看出来是老阴阳人了。
“你或许需要进一步完善自己的品格来承载今天的位置”“你有继续学习做人的很大空间”,这话显得胡编才更像是够资格当作协主席的那个,相比之下汪主席说是菜市场泼妇都是抬举她。
胡编或者他名下的团队如果以后多整点这种活,那就算是骑墙我也认了。
至于汪主席嘛,我觉得学做人都可以先往后稍稍,先学学怎么做一个合格的多细胞生物吧。
老胡最聪明的一点就是,他永远站在年轻人一边。
年轻人永远是舆论获胜的一边。
而他,靠舆论吃饭。
我评价方方日记相关文章写过好几篇了,有兴趣可以去我文集浏览,只能说方方这次挑人挑错了。
老胡是干嘛的?不管理中客,还是搅混水,还是墙头草,或者骂人都是专业的,是经历过三味珍火淬炼的,而且老胡逻辑的严谨,格局的高度,不是方方能比的,人家操刀的报纸都叫环球时报。
方方还是太文人,太钻牛角尖,煽情才是方方擅长的,她非得拿老胡擅长的怼人和老胡开怼,结果都不用猜了。
包括以前方方打架,都是脾气强于技巧,这从一方面验证了我之前对她的判断,她的日记是被自媒体炒起来的,另一方面也说明了她为人的偏执,说她被谁收买的可能也不大,能被收买者通常都左右逢源,显然方方不行。
方方的确在日记里承载了超出她能力范围的论题,一个不懂 ZZ 的文人非得往 ZZ 上谈,没有迂回技巧是正常的,终于把自己拐到死胡同里去了。
把一本碎碎念解读出伪历史价值,责任不全在方方,媒体推波助澜功不可没,方方的确得到了她本不该得到的东西,不管是虚名还是骂名。
指望方方在三观上改变不现实,可以学学老胡说话的技巧,可以掩藏自己的三观,不让自己挨骂,比如,很多人看老胡不顺眼,想骂他,但找个明显骂点不容易,骂他啥呢?
这就叫老江湖。
看了一眼圆圆微博的支持者还是不少的,这个问题里也有不少人很不满知乎对方方的唾弃。想改变风向,还是得靠理说话嘛。
去阴阳怪气有些答主用谈事实的方式打圆圆的脸。
去给有些选择直接情绪输出圆圆的用户扣帽子。
去贬低知乎平台没有知乎精神。
去论证胡怎么样怎么样。
这些有什么用呢,不如正面回答
①日记选择性写作和真实性问题。
③封城期间公车机场接送的特权问题。
③时代的一粒沙,都变成几栋别墅了,为何还要标榜自己代表普通老百姓月薪 3000。
其实核心也就第一个问题嘛,其他的嚯嚯稀泥就解决了。
说方方自辩被删的,不要搞饽论了,都说了被删了我们确实看不见。
是以上的自辩吗
删贴删不了你们的嘴,目前没有一个科代表能提炼一下方方的自辩,而光是说有自辩。也不能说服人啊。
方方们常在嘴边的就是文革那套,恨的是那套,用的是那套,在骨子里,在思想深处,已经是不折不扣的极右了,因为太右,所有人都是极左
健康的社会的只能容下方方的声音
方方要做自己的舔狗
来,兄弟们!帽子乖乖带好
我有个朋友,前阵子真诚建议某日记的作者 FF 女士去精神卫生中心看看。现在我也强烈建议 FF 女士真的去精卫中心查一下吧,真的,别有心理压力,上海精卫的专家还是很专业的,也许吃几年药就能好起来了呢。关键是药不能停。
**健康的精神面貌,重要性不亚于健全的体魄。有些人的心理都被扭曲了,自己都还不知道。**像这位 FF 女士看起来就非常需要专业的心理咨询。
我不是阴阳师,我说的都是真心的,你们别乱想 [/ 狗头保命]
~~~~~~~~~~~~~~~
**顺便向上海精卫系统的专家致敬!疫情期间他们去武汉帮助许多病人和医护人员舒缓巨大的精神压力!**可惜没空顺便去探望一下武汉的那位 FF 女士,真是很遗憾。
还是别回应了
方方已经听不进去任何东西了
我一直主张我们的社会要包容你的写作,社会应有各种不同的声音。同时我认为,这也需要是你面对互联网上尖锐批评者时应有的胸怀。但你好像特别受不了批评,表现出某种受迫害妄想症,看到哪个批评者都像是见到了 “红卫兵”,仿佛遭遇了“文革”。其实,与你骂的很多年轻人相比,你自己的词库里有相当多“文革” 时代的畅销词。
这段话,我十分敬佩。把方方自己的纠结和矛盾说的明明白白。
我不关心老胡
我就想知道方方和肖战这俩精神上称帝的碰撞在一起会有什么火花
有没有高手给两家粉丝们牵个线
写给方方的一封信。
今天,我在思考一个问题,方方日记引起公愤的问题出在哪里?
我个人认为首先它是一部从个人视角通过朋友了解,媒体报道,甚至身边所见来记录这次疫情的的日记。
我并没有看过具体的方方日记,也只是从媒体介绍和网友评论,了解到大概的书写方向和部分的日记内容。但就我个人分析,或者可以说猜测日记内容,它应该有以下几个特点。
首先,这本日记只能说仅代表个人意见或者看法,里面的很多内容没有认真去考证,更没有仔细了解事情的前因后果。
第二,日记中,记录事情的视角,也仅仅是从她个人选取的个例出发,从个别出现的问题的角度,来看待整个事件,日记的文字内容容易让人放大局部的问题,而没有考虑问题为什么会发生。因为很多时候,政府解决一个问题,再完美的办法,也会在解决问题的同时,带来新的问题,也就是 “副作用”。
第三,她本身写这本日记的时候,作为一名普通的武汉人民,的确是因为这次疫情,牺牲奉献了很多,的确在整个抗疫的前期,出现了很多关于抗疫措施不力,领导不作为的现象,中央也下大力气免了很多领导干部,派出了督导组。但是如果日记的内容全部是带有个人情感色彩的问题薄,那肯定是有失客观色彩的,但作为一本日记本身,也没有任何错误。
下面我谈一谈个人对于这本日记为什么会造成国人难以接受的一些看法。
1. 发布时机的问题,首先她写的 “方方日记”,作为她个人写的日记,私人对于情感记录的文字,如果在抗疫完成之后,一两年后发布在网上,也仅仅是首发在国内的博客或者知乎上,我觉得无可厚非,如果用心阅读,正面汲取,也能为我们完善制度,建立监督体制,唤醒民众内心带来正面影响。而她却选择了,在我国疫情基本得到控制,国外疫情大爆发的时期,不难预想日记会被国外媒体和政客所利用和炒作。
2. 发布方式问题,“方方日记”作为一本日记,她却在国外的媒体,以 “武汉日记” 的书名发表成一本书,我觉得她错在两点,这是她实实在在犯下的错误(不管她是有意还是无意)。第一,她的 “方方日记” 是她个人的日记,凭什么叫做武汉日记,它代表不了武汉,如果她要解释,这是我在武汉所见写的日记,所以应该叫 “武汉日记”,那她也应该叫“方方的武汉日记” 更为合理吧,第二,所谓“日记”,应该也有一个解密期吧,很多大人物或者特殊时期的日记,都是在若干年以后解密的,或者是经过作者自己深思熟虑,觉得放下了一些东西以后才愿意公布于众的吧,如果这么着急公开日记,它可以叫“方方随笔 “。
3. 日记本身内容问题,我在前文对于日记的名字,我一直用的是双引号而没有用书名号,因为我认为,“方方日记” 不能被认为是一本书,因为真正的一本书,应该是经过作者仔细整理,认证校对,尽自己的所能去调查考证的内容,我最近看的一本《梁山庄记》就是如此,就是作者带着回忆去书写自己家乡的外出打工人经历,但作者踏踏实实走遍中国,实地了解,才写了这本书,我认为这才这一对现实事件记录的书应该有的样子。而方方,这么快的速度就将自己的日记以书的形式卖给国外出版社,我觉得不妥。
4. 对于文学的认识有偏差,看了方方的微博,我同意方方所说的,文学不是歌功颂德,文学不是一味的自信与吹捧。的确,一部好的文学作品是督促社会进步,引起人们反思的,是社会的良心,是给麻木的社会和人民治病解毒的,但是,它也绝不是别国用来攻击我国的武器,也不是以个人片面角度看到的问题,而来质疑整个社会进步的狼牙棒,更不是抛弃作为自己民族的良药,而反倒成了仇视中国的外国人的强心针。
文章的最后,我想对方方说几句话,也许日记的本身,如果好好利用,我们在抗疫成功之后,再认真的去阅读,从而改变我们的某些制度,引起官员和人民的反思,它绝对是没有问题的。问题在于你为什么这么着急,在国外的出版社进行出版,此时正是中国疫情基本得到控制,国外疫情大爆发阶段,它又怎能不引起外国人排华呢?而大部分中国人也无法进行阅读,那它的作为文学的意义在哪里呢?它又怎么能唤醒你所谓的健忘的中国人的内心呢?我还建议你,应该把日记所得的版费捐出来,或者拿出来做有益的事情,这么做的原因我就不说了。最后,我想告诉你,网络暴力的确存在,但绝不是你所谓的文革,你本身这种动不动就用文革来扣高帽的行为,也是文革的一种体现。
还在和稀泥。
要不是上面起风,某人不会笔锋一转。
即便是这样,依然是扭扭捏捏,隔靴搔痒。
你永远不可以指望一个机会主义者站在最前线,不是吗?
老胡让我认识了 “骑墙派” 这个词,老胡对方方的阴阳怪气,让方方最近无新话题炒作的时候立了一个靶子。
方方是极右,以老胡这个靶子为参照物,中间派就变成了极左,左派就变成了超左,极左就变成了恶魔。
所以方方现在的视角,就是地狱空荡荡,恶魔在人间。
不出多久,方方一定会出现突破底线的言论。老胡此战之后,骑墙派的态度也会有所保留了。
刚开始方方的气势和头衔把胡主编唬住了,这段时间胡主编研究了一段时间风向,发现方方的背景不过如此,可以怼了。
黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。
他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。
虎因喜,计之曰:“技止此耳!” 因跳踉大㘎,断其喉,尽其肉,乃去。噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
不懂你们看过日记没,财新网有,看了 34 篇,很有感触。又只是一种声音了吗?大多数的事件不是都在知乎热搜过吗?
你在别人心里什么形象其实早就已经被固化了,哪怕你做出再大的努力,也只是会成为佐证他思维的证据罢了。
这句话用来形容方方再合适不过了,像这种有着受迫害妄想症的伤痕文学家有着这种想法简直不要太正常,不是所有的伤痕文学家都像王小波一样有着积极的人生态度、深厚的思想以及较好的文笔。
就像胡编说的一样,方方是各个时代的幸运儿,然而这个世界就是幸运儿喜欢站在高处指指点点诉说自己的喜悲,在他们眼里只有自己是正确的,自己是这个世界的受害者,所有人都是施暴者,他是这黑暗中指引人民的光。
确实,方方确实是光,是一道把人民群众的眼睛亮瞎了的强光。
方方持有这种思想已经很多年了,总是把文革时期的思想带入到现代社会,总以为自己的思想跟当时一样高人一等(其实当时也轮不到他),而当他再次开始释放自己的光的时候,又受到某些国家某些部门的支持,这使他更是产生了一种盲目膨胀的自信。
当他以为自己的思想可以教化众人的时候,却不知道,当代年轻人的思想广度与深度都远超文革时期,无论是在各个专业的知识层面与国际局势、社会局势的认识都远远超过一个旧时代顽固思想的过气作家。
这就让他陷入了与当时同样万夫所指的境地,只不过这次,他不再代表自以为是的正义了,他已经沦为别人手中杀人诛心的枪炮,但是自己却浑然不知,理所当然的将反对他的人打入 “极左” 的囚牢。
至于方方这个人作品的文学性我不评说,但是这个人没有一个作为公共人物的担当,没有接受意见的能力,既然承受不了何必要给他那些权利?
我个人一直反对伤痕文学,大多数的伤痕文学家只是一心批判,传播的只是社会的黑暗与自己受过的伤痛,对当今的社会没有一点用处,尤其是到了当今这个时代,这些伤痕文学家将原先的思维带入到这个时代,他们以为只要以前一样继续批判社会就还能赢得人民的共鸣,赢得人们崇拜,这群人享受着常人享受不了的光鲜亮丽,却还批判这个社会给他的不够多,我实在不知道这些伤痕文学家当今社会还有什么积极作用。
所以说,方方不是重点,重点是有千千万万个方方在伺机而动,他们蛰伏在我们之中,内心隐隐期望着社会动荡,他们想要他回他们昔日的所谓光荣。
我们要做的事是要明辨是非,不要被这群人带入深沟中去。(我觉得凭借当代年轻人的思维方式很难了,时代变了,一些东西成不了气候。)
我觉得方方都这么说了,不打倒她似乎不太合适啊。
都自认被打倒了,下一步就是去拿诺贝尔奖了,现在不出手,难道等着拿了诺贝尔奖以后再出手?
我认为应该如方方所愿,先进行一番大规模的批判,然后主流媒体正能量三连跟上,然后国家监委指派湖北监委调查,指出方方不是中管干部——胡锡进因为私自旅游被处分的时候,可是中纪委处分的。
期间安排电视认错,深入揭批,公开检讨等活动。
等这一套流程走完,组织上安排和她谈话,和蔼可亲地问:现在,你知道网友们对你有多宽容了吗?
老胡之前和稀泥帮方方说话的时候,
方方硬刚一句:你当你是谁?(大致意思,没查原话)
结果老胡这次就差直接骂方方 “无德” 了,
方方竟然开始避重就轻地糊弄:我都不想理他了。(大致意思)
唯一的可能就是老胡戳到方方的痛点了。
—————- 分割线——————-
我是愿意相信方方说了 “真话” 和“真实感受”的。
但她似乎在有意无意混淆一个事实:
但她说的 “真”,是“情绪和感受的真实”,而非“符合客观事物全貌” 的真实。
“情绪和感受的真实” 是小说家、诗人和戏剧家电影家的 “真实准则”。
“符合客观事物全貌” 的真实是记者、纪实文学作者,政治家、社会评论家、公共知识分子的 “真实准则”。
方方是以一个小说家的 “真” 去写纪实日记了。
这两种真实准则都有是合理的,也各有利弊,但是不能混淆,尤其是不能享受了 “小说家真实准则” 的自由,又要 “记者真实准则” 的权威。
因为小说家 “真实准则” 是建立在 “虚构” 的基础上的,这个 “虚构” 的基础极为重要,只有这样才能保证作品不陷入具体细节真假的争论,使读者可以在作者构建的文学世界中体会“情绪和感受的真实”。
所以文学里有赋比兴、有夸张、有比喻、有象征、有现代派的各种大家看不到的晦涩技法。
这一切都是为了实现 “虚构的力量”。
所欲大家不会计较 “孔雀东南飞” 的孔雀到底来自现实中的哪座深山,也不会纠结 “桃花潭水深千尺” 到底是不是真的一千尺,大家更不会纠结《变形记》是不是违反生物规律,《红楼梦》到底是什么朝代。
但是大家会指出方方日记的不实之处。因为这是纪实作品。
其实就算是这样,那也不是什么大问题。
武汉疫情期间方方焦虑、愤怒,也有过豁达和振奋。
情绪波动加上封城居家,消息有误或者误信谣言没什么,言辞偏离事实也没什么。
纪实作品有不实之处被指出来了,本着为自己作品和读者负责的精神,去查证,拿出证据,真就是真假就是假,不确定的就是不确定。
没什么啊,大部分网友也能接受并理解,甚至还能圈粉。
如果有人是无理取闹的谩骂,那么可以拉黑、可以挂人,可以报警、也可以争论。
网友也不会说什么啊,只会是支持。
但方方很奇怪,她没有这些看上去很正常的环节,她是完全对立的,只要有人质疑她作品的真实,她就跳脚,直接上升到政治层面,极左、不一样的声音、文革等等。
我都不知道怎么解释她的行为。
唯一中性一点的解释就是老胡的 “被迫害妄想症”。
其实老胡说了一堆,核心就一句话:方方,这些道理,真不知道你是真不懂还是假不懂。
而从方方看似无所谓实则避重就轻的回应来看,老胡的回应的确到了她的痛点:
那就是,方方在揣着明白装糊涂。
如果不是顶着作家的头衔,方方简直和街头碰瓷的大妈无异。
都说不是老人变坏了,是坏人变老了。方方就是坏人变老里面那个坏的比较出类拔萃的一颗。
既没有 “厚德” 载物,和老胡对阵的时候也无法言之有物,只能从茫茫的评论千辛万苦里找出一条利她的仓促对战,并表示懒得评论。
其实跟街头大妈吵架讨论是一样的:先以声高吆喝,遇到回嘴的破口大骂,遇不到硬茬就自鸣得意,遇到硬茬儿先挑衅试试,然后发动围观群众一起批判,她不占理批判不过就灰溜溜的夹着尾巴嘴遁一句懒得理你扬长而去,改日再战。
这让我想起了 2018 年胡锡进与贾樟柯关于 “正能量” 的大讨论。
这是在贾老板的江湖儿女上映后胡锡进的评价,总归一句话:“你的电影没有正能量”
贾科长在 9.25 日强力回复
总结一句话 “真实就是最大的正能量”
贾樟柯的回复引发大量网民对老胡的声讨,胡锡进也早早删了之前负能量的评论。
那一次我站贾樟柯,因为我喜欢江湖儿女,喜欢山西县城那种真实感,我是陕西人我们那的县城也这个样。
反观这一次方方日记的出版。三分之一是真实三分之一是道听途说,三分之一是作者对这个社会的负面臆想。而冠以日记的名头发表博眼球,却无真实性可言。
贾樟柯和方方不是一类人, 很像 :贾樟柯 拍电影时遇到雾霾, 那就拍吧。
方方写日记时窗外阳光明媚,但方方心中早是雾霾一片。
侵删 "
汪主席这种人,说实话她的过往我是不愿意费力去查的。
但是老胡同志想知道其实并不难,看到老胡同志的说法,我感觉与我之前的判断大差不差。
那就是我回复很多汪粉的评论那样:
“这种人搁了她给人扣的帽子所属的那个年代,一定是她现在嘴里批判的那部分人”
同样这种人看似悲天悯人,满嘴西方皿煮邪教徒那一套,其实要是耍起特权,或者拥有权利后,比谁都会用,比谁都恶劣。
投机分子这个词我感觉用在他们这个群体的身上都是一种褒扬。
要我说就是一群又当又立的东西,毫无道德底线。
此汪主席若生在 80 多年前一定是那位汪主席最喜欢的那一类人物,见风使舵,沽名钓誉,毫无节操。
可是,我又感觉在文学这个层面上,这个汪主席还不如那个汪主席,起码那个汪主席年轻时还敢热血上涌行刺摄政王,能写出个 “引刀成一快,不负少年头” 呢。
再看这位汪主席,写个东西,通篇都是矫揉造作,杜撰抹黑。
可以说殇毒入脑,殇癌晚期都是这个症状,他们总觉得自己清高有文人风骨,与 “愚民们” 不在一个层次,又想得到 “愚民们” 的认可,期待那种众星捧月的感觉。
总是觉得自己对社会批判的越狠,越证明了自己那点可怜的价值,如果没有事情给它批判,那它就干脆直接抹黑,反正它知道总有一群觉得众人皆醉我独醒的蠢货会应和它们,会追捧它们。
事情真相不重要,能吸引蠢货就可以了,明明指鹿为马的事本身就是扯淡,可是它们深知那些蠢货粉丝会给它们洗成是 “不同的声音”。
有时其实我也是气的要命,可从十多年前起开始频繁与这个群体打交道起我就知道,一切的一切都在于我们自己不够强大。
不是因为我们不够强大从而有太多不完美的地方遭到它们的批判抹黑。
而是因为我们不够强大就掌握不了话语权,如果我们可以掌控话语权,那么说句不好听的,让它们去塔克拉玛干数沙子又有什么打紧?让他们挑黄河的水倒进长江,再挑长江的水倒回黄河又如何?
不要和我说什么如果真有那天,就没人给老百姓发声了,就缺乏尖锐的批评,就要受压迫了。
我早已身经百战,公知带路党们那一套偷换概念的话术少和我说两句,没意思,有朝一日没了这群祸害,脑子和眼睛都清净了才是真的。
当然,话说回来,如果真入了关,这群生物早就开始歌功颂德了,而且一定要比他们嘴里的极左和小粉红们还要更红更专,说不定还得批判别人的爱国姿势不对。
所以说,这类人其实都是一种人,就和某句名言 “我不在乎大国崛起,只在乎小民尊严” 的作者一样,歌功颂德起来那叫一个肉麻。
我敢打赌,汪主席肯定也是一样,不信我们拭目以待,当然那时候估计得是儿孙后代抬着她写了。
日记题目我都想好了,就叫:
“论社会主义中国的伟大——我的日记 60 篇”
哈哈,前些日子被环球网的文章钓鱼,随便回复了一句梧桐(这是植物没有其他含义,凤凰非常喜欢)的重要性,结果被封了 7 天,出狱继续来抬杠。
方方这事其实非常简单,但唠起来有点麻烦,毛主席时代就出现过这种情况,当时也不得不整顿一下,我记得毛主席曾吐槽过梁漱溟先生,大致意思就是:您一高级知识分子,月入超 100 个农民,但,您却站在一旁说风凉话,农民太苦,为什么您不去想想如何让农民过的不苦呢?
当然了,大师吐槽大师,我等凡夫俗子围观图个乐,但,这反应了一个问题,就是知识分子有时会基于自己有限的认知轻下乃至妄下结论,若像梁漱溟先生这样纯粹出于善良,这还好。。但问题放到今天,我们就不得不怀疑方方的动机了。
方方们的时代。
手机码字,能力有限,语拙见谅。
其实方方这些所谓的日记在内容不变的情况下,换个德行稍佳、宽宏大量的作者,而不是一碰就跳、乱扣帽子、玩双标、公开对骂的傻大姐方方,也许能获得更多的支持。
官方前期表现不好,当然要被批评而不是歌功颂德。公众需要听到不同声音,即便是动机不纯的敌对势力,只要说得有理有据,就值得大家反思和反省。
谁都有批评和发声的权利。但是,方方这次热度蹭大了,德行又跟不上来,丝毫没有一个作协主席应有的风范。
事实上,很多人只是反感她的态度而已。在她眼中,中立是不存在的,爱国是有罪且愚蠢的,动不动 “极左、余孽、可怜、耻辱柱…”,这让很多原本中立或者微左的人不高兴了。
“我一个 95 后,她说我是 wg 余孽”。
雷布斯说过,只要站在风口,猪都能飞起来。
她只是一头风口上的猪而已。武汉长大、作协主席、身在武汉,她不过借着这些标签,刚好蹭到一波武汉疫情的热度才火了起来。说她是什么当代鲁迅的还是省省吧,她没这个水平,更没那个德行。
她现在微博跳得这么欢,包括作品拿到国外发表,既是为了名利,更是一种自我保护,通过不断扩大影响,给官方施压,保护自己。
所以官方一直不好表态,民间却闹得更欢。支持的,反对的,各类声援每天充斥着朋友圈。我的朋友圈已经被严重撕裂,牛鬼蛇神全跳了出来。一些大爷大妈,以前天天在朋友圈转怀念大锅饭称赞朝鲜乃至怀念 wg 的文章,当我正以为这些人是左派无疑的时候,他们却忽然跑出来支持方方了,也真是有趣。
方方日记,在撕裂整个中国社会,把很多中立的人推向极左或极右。
胡总这个常年骑在墙头、和稀泥说好话的人,3 月份的时候还在帮着她说话… 结果被反问 “你以为你是谁”。到而今,胡总被气到公然在微博怼人,我还是第一次见。
我支持这类作品的出现,但我真的反感方方本人。
《周易 • 系词下》有云:
“德不配位,必有灾殃。”
方方日记的问题走到今天,最重要的分水岭是外文的出版,和英文版德文版的简介乃至封面。首先明确一点,方方不在日记里用那些 “道听途说” 的假消息,不出版到国外,或者只是不用那样的简介可不可以,显然没人逼着她必须这么干,所以在这个情况确定之后,对方方的评价就很单纯,水平不够、目的不纯、德行有失。
现在的年轻人你问一百个人,能有两三个人回答你极左是什么意思就不错的人,互联网圈层文化实际上给了一个更大的罩子,不关心政治的人很多,仅仅好恶和利益判断的人也很多。传统的心态划分和诸如集体主义、个人主义的二元对立视角会把很多问题形而上且简单化,并且网络和现实的割裂就对这些东西更加复杂,很难有一个更有概括性与发展性的理论来分析研究……
方方之前写日记,喷她的也有,但是就像互联网常规事件一样,三天以后关注度断崖式下跌,她爱写就写,爱看的人去看,不关心的人不看,看不惯的人喷,这是互联网的常态,也的确没人不让她写,就算出了那几次事情,她也没什么损伤,本来就一互联网热点,放在疫情里哪能比得过川皇这些人。但是出版了,就不一样了,尤其是出版的那边给她刻画成了圣人,还很认真的对待这本日记,速度快的让人难以置信…… 这就涉及到一个地位的转变,互联网的言论领袖那是一茬接一茬,大 V 更是如此,像孙宇晨罗永浩等等这些人,无论你财富多少圈子里什么地位,无论愿不愿意,都被网友解构拉到了平民化的视角,但是方方不一样,她拒绝且反抗,这里不论对错,毕竟你可以讨厌这个圈子,但她选择了扣帽子且自我神化。
我对方方一开始的看法,仅仅只是以为因为疫情期间的风向和互联网天生的圈层性,被她评论区那帮人捧的自己飘了,形成了固态循环的死胡同,可惜,还是我太天真了…… 一个作家天天微博王,情绪激昂倒是可以写出经典的文字,可惜她水平的确不够,现在活成了一个大 V,挺悲哀的
无论如何,方方可以选择不出版,可以选择不用这些简介,标题还是方方日记,简介是一个居住武汉作家根据所见所听所感创作的文学作品,按照正常速度出版,但是事实不是这样,事实就是几乎是明显的人为操作和刻意渲染,并且要把话语权握在手里权威化,甚至已经有借此绑架避免其他问题的意思……
一些人倒也不必把她和文字审查言论自由绑在一起,她德不配位的,就像大家现在嘲讽电竞的 RNG 用全华班,孙杨和爱国等等,方方这一类人也一样,他们经不起这种大旗,我也厌恶过度的审查和限制,但方方这种天然瑕疵的人,她很乐意你这么绑定,到最后关于她的问题就会跑偏
胡对方的态度也是转变的,开始打太极被人家踹走,还要拉过去踩几脚,不开炮就真的能忍了,他说的也没问题…… 客观上讲的确水平不足,自视太高。
不过我还是希望这件事就告一段落了,别再绕了,方方现在天天火力全开,跟一个这样的人搅下去,挺没意思的
这让我想起了我母亲的某位同事,每次谈起国家政府都是一副咬牙切齿,愤愤不平的腔调,言必谈自己在文革受了多大迫害,糟了多大罪,吃了多大苦。听的我们小辈一愣一愣的。结果,后来才知道,这老娘们文革伊始便跳出来,组织自己的红卫兵团体,今天批谁明天斗谁,一时风头无二。结果后来因为她父亲因成分问题也被斗倒了,她也跟着倒了霉…..。文革结束后,她父亲平反了,她倒是俨然一副受害者腔调自居,完全没想起来当年被她斗倒踏上一万只脚的受害者在哪里….
我认识的一些文科知识分子目前的想法是:
第一,恢复 “不许学文科” 的家训。
第二,坚决支持政府,一旦有权力下放大众的任何迹象,移民,因为比起来,中国老百姓才是又无脑又吃人不吐骨头。他们要是能左右大局,第二天就能打起世界大战来。
第三,“我都五十多岁了,一辈子看两次热闹也值了,来,喝酒喝酒。”
我劝天公重抖擞,方方对我吼三吼。
我爸自打小便嫌弃我生的矮。
正所谓人丑鬼见愁,儿矮爹发愁,对于上一代人而言,简单而粗暴的审美,便将矮与丑牢牢地捆绑在了一起。
其逻辑的惊奇程度与思维的刁钻切入角度,
即便是在我们初中,总是喜好以女生双腿之间形成的角度做 SIN 或者 cos 的函数值,以此来判断其是否经历人事的恶臭思维,都只能甘拜下风。
丑要承认,挨打站稳,打你应该,不打你就悲哀。
都说知子莫如夫,只不过即便是现如今,我这种一只脚已然迈过而立之年的门槛,奈何天赋异禀,发际线还没有在地中海边缘进行疯狂的试探的轻熟男,还是被我爹嫌弃。
而正是自小便在这等角度刁钻的思维逻辑,与骇人听闻的双重标准的戕害之下,我反而愈发的儒雅与随和起来。
这在初中我们都学过,叫 “负负得正”。
仔细想想又好像有哪里不对。
而正是这种逻辑观念,在今天我们看到胡锡进以胸口碎大石之力,在微博怒勃作家方方之时,我反而冷静了下来。
于是我就以菊花开瓶盖之迅雷不及掩耳盗铃之响叮当势,去把这位方方所写的始作俑者的《WH 日记》寻来读了一遍。
如果用敬爱的刘强东作为时间计量单位,那么 “一东” 精确而言是 “两分钟”,而我在阅读《WH 日记》,平均在“每一东” 的过程中,都强忍着胃部的痉挛,直至草草读完。
也不知是不是因为我和东哥不是兄弟的缘故,两分钟的时间或许在美国只是弹指之间,百万便灰飞烟灭,但在我阅读《WH 日记》时,两分钟却恍如隔世。
你们吃过屎吗?
我想大多数的人应该是没有,不过本着没吃过猪肉,还没见过猪跑的原则,很多人虽然虽然没吃过屎,但是想必对吃屎的感觉,也是感同身受的。
于是转念一想,老八秘制小汉堡,也并非不可超越呀,毕竟世界上本来就没有食神,或者说人人都是食神。
只是这位我之前从不曾听说过的所谓 “作家” 方方,似乎却代入感非常强的把自己当做了龚自珍。
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀?
显然在《WH 日记》里,这种众人皆睡唯我独醒,虽万人吾往矣的清醒与客观,在我看来,完全是跃然于纸上了。
那种悲天悯人又在字里行间无不浮现于每一字之上的对于社会的不公,与 ZF 的毫不作为又刻意的隐瞒真相的控诉,既有对现实主义的强烈表达,又反应了作者深刻的后现代主义的控诉。
只可惜这不是周星驰《大内密探零零发》的尬演现场,而我们更无心做莫名其妙的阅读理解,只是对于方方这类作家,我倒是觉得其心可诛!
鲁迅曾经说过,我们向来不以最大的恶意去揣测别人。只不过在此之前我早已瞻仰过这位方方的尊荣,想必即便三生有幸坟头蹦迪能得以一窥其大腿,也是绝不会有非分之想的。
然而这位顶着 “作家” 名头的方方,显然在《WH 日记》之中,倒是通篇充斥了魔幻现实主义的臆想与丝毫没有根据的诽谤。
想必魔幻现实主义的个中翘楚马尔克斯,在看到《WH 日记》之中,看到方方那最为标志性的 “我的医生朋友说”,也会按捺不住,拍棺而起。
罗师傅,不是这样打的~
很显然方方小姐似乎很喜欢炫耀自己在医疗行业的资源,毕竟或明示或暗示的在肆意的发泄个人的主观能动性的同时,丝毫不去求证这些所谓 “医生朋友” 的消息来源的可靠性与真实性。
后来我有个 “医生朋友” 告诉我,你在,你在,无中生有,暗度陈仓,凭空捏造。
这时我才发现,方方一边在宣称武汉护士死亡引发武汉协和医院震怒,医院高层私信其让其三缄其口,一边在不遗余力的炫耀自己的那些所谓的医疗资源与专家朋友,倒还真的对得起:“无中生友” 了。
不过显然有很大一部分的读者,就像《等待戈多》里树下的那俩流浪汉一般,等待的就未必是戈多,戈多也未必就是真相,或许也只是它们心中所想而已。
所想什么呢?时代的一粒尘埃,落在每个人的肩膀上,有的人只会觉得重于千金,把生活的艰辛与个人的怀才不遇,一股脑的完全归结为国家与体制对于个人的影响,丝毫不思考其自身在其中扮演了什么样的角色,又作出怎样的贡献。
这类人我身边见得太多了,它们就如同方方一般,大多人到中年,胸中若不是乳腺发育异于常人,那便是时常怀揣着一股子闷气,也不知是经历过一个特殊的时代,抑或是伸手拿来,一手隔空扣帽的功夫,可实在俊的很呐~
只许州官放火,哪许你百姓点灯早已是过去时,就如同方方在微博总是舌战群儒的将西方的那一套双重标准日益练就的炉火纯青一般,目光狭隘的直视前方,却忽略的沿途风景的瑰丽。
我方方不经考证的写《WH 日记》,那就是万马齐喑究可哀的禹禹独行,是时代的见证者与鞭笞者,而你们怀疑我?
你们闭嘴,你们是什么东西?
反正以方方为代表的的一群人,不是以手抚菊,笑而不语,便是王八念经,不听听,你们说得多了,便是红小将,大字报。
这种双标的功底,若不是天生神力,那估计变生来屁股就是歪的,吃里扒外导致了肘关节总是不由自主的朝着外拐。
尤其是方方在一个敏感的时期,一边 “如约” 的写成了《WH 日记》,一边就忙不迭一枝红杏出墙来的在国外准备出版,可谓是约稿、记录、翻译、出版一气呵成。
我大致以我几近三十年的手速保证,方方这一轮技能释放,如果没有提前的走位预判,那绝对就是《黑客帝国》里先知在世,神仙下凡,我实在惊为天人!
对于这种珍惜物种,我建议有关部门解刨。
值得一提,英文版的《WH 日记》,封面为 “来自疫情的源头”,而德文版则是《WH 日记,被封禁的日记,来自 CO 危机初始的地方》。
别问方方,问就是 “我的屁股为何坐的如此不正,因为我爱这片土地爱得深沉”。
您也配叫作家?真是个哈麻皮~
日记出版了,名气是方方的,版税是方方的,与之带来的污名却是全体中国人的。现在那么多国家争着要中国赔钱,难道里面一点都没有方方给他们的底气?
用文化人方方的话说,就是方方日记挣的每一分钱,摊在中国老百姓个人那里,就是债台高筑。
既要捅西方的 g 点发国难财,又不放体制内的便宜,有四大家族的脸皮却没有蒋宋孔陈的根基。方方没有做成高傲的被专治政府压迫的人权斗士,却成了灰头土脸的人人喊打的过街老鼠,最后喷向胡锡进的一句 “你以为你是谁” 更是斯文扫地,沦为网络笑柄。
![](data:image/svg+xml;utf8,)
胡锡进罗里吧嗦一大堆,其实就是一句话:你方方德才兼不备!
被方方强行划入泥腿子的胡总编,恼羞成怒之余并未乱了阵脚,未失文化人的体面的扳回一局,可见人民群众是力量之源和胜利之本。
官家不睬方方,方方大妈对西方自由世界就没有利用价值。一般来说,老百姓恨汉奸胜过外寇,民众的愤怒需要宣泄口,官家不护方方,老百姓的吐沫星子就能把她淹死。现在好了,连理中客也不得不加入喷她的阵营,看来方方大妈的禁足期不知道要延长到什么时候了,她已经用版税给她自己建了一座华丽丽的冷宫。
![](data:image/svg+xml;utf8,)
[李子:如何看待胡锡进被方方质问:你以为你是谁?www.zhihu.com
](https://www.zhihu.com/answer/1144529571)
太多了懒得截图,反正自己搜去吧,啥她解释了,我们看不到,我怎么看得到????伤痕文学,贩卖焦虑,。。。现在啥年代了,说白了,就是你方大娘讨人嫌了,现在孩子不待见你了,你说的这些大家都知道,说完就完了?解决方案拿出来,不然就闭嘴,啥叫负能量?没有解决方案,就叫负能量,至于什么房子,哪都不是重点,钟南山他家拿爱马仕糊墙网友也不会愤怒,就这么点事儿,年纪大了,她就接受不了现实,其实没必要在关注她,没有人骂她,没有人关注她,当她空气,这是最有力的巴掌
看他们微博隔空对话,方方绕来绕去,就是在强调,大家不能骂我,骂我就是迫害文人。
胡锡进就精彩多了,首先强调影响力大就应该承担社会责任,美国电影《蜘蛛人》里的台词:力量越大,责任越大。然后再说明,公开性的文学作品应该接受群众有骂你的权力,作为作者应该有被骂的觉悟,也要有这样的胸襟气度。
方方那个是泼妇骂街体,胡锡进那个是滴水不漏了,真正的文人骂人不带一个脏字。水平全方位碾压,降维打击。
方方说没有配合表演,这句话确实就是关键所在,也是老胡的动机。这不是瞎猜,在老胡第一篇文章里,国际影响就是他的主要论点,而大众的情感转变则是他为反对方方的人铺的台阶。
老胡开篇的话有点揣着明白装糊涂了。根据我看老胡这么多年的文章,他的逻辑不仅于此。是的,方方是没有被主流媒体批评,也没有有关人士采取什么行动。
在方方财经十一人的采访里透露过有人找她谈过话,希望她重新考虑出书的问题。但是她在耐心解释后,有关人士表面接受离开了。
在我看来,其实就是不欢而散,谁也没有说服谁。这样确实谁也没做错什么,没有诬陷方方里通外国,也没有滥用权力。老胡的话也是对此事实的如实描述。
但这表达了一个态度,“我不喜欢你出书,否则也不会找你谈了”。这也是一贯的态度,当初大肆宣传的武松打虎,过几个月都成了苏联笑话。而这件事真的到此为止,仅限于民间舆论?未来谁敢保证?而且谁也不会保证。
我们看看这几年的这些事,舆论发酵后,正大光明的出手,社会拍手称快的事有多少?这是幕后操作,顺势而为,还是喜闻乐见?方方耿直一点,却也不是傻子,看到局势不对,觉得自己已经被安排了,挣扎一下难道不是很正常的想法吗?她不知道雪崩什么时候来,所以开始反击雪花。而老胡就是比较大的那一片。
老胡不要忘了,这类似的事,你自己都经历过一次,先是有报道说你不配合演,之后就是公费旅游的事。两者有没有关系,你是当事人,最清楚。但你怂得快,没像方方这么闹,很快没事了。我那个时候也是站你的。我能说出这件事,起码能证明我是老胡的老粉丝吧?
而且老胡不知道有没有想过,骂你的人也不少啊。如果哪天你被放弃了,你可以被黑成任何他们想要的人设。这些平时骂你的人只会不分青红皂白,拍手称快。你喜欢这样的世界吗?
老胡的观点是有私心的,所以平时理中客的人设在方方看来有点崩。而且他忘了自己就是 “主流媒体”。
但我也要说句公道话,人无完人,每个人都有自己的立场。老胡这次想法带着点私心,也是因为忧国忧民。他一贯的行为对比其他人还是很理智正派的。更重要的是根本没有别人和他比。你想想是不是?还有谁?
这次老胡对方方的解释有一个最大的盲点也许老胡自己都没有意识到。我先拿仇视留学生的事件来做个例子对比。
很多留学生感觉在国内仇视留学生成为主流舆论。很多人就会和老胡一样反驳:是主流媒体批评你了,还是有关部门处理你了?
主流媒体确实没有批评,只是报道了很多不守规矩留学生的案例。
也不是没有主流媒体为留学生说话,包括老胡的环球,但一是晚(骂了快一个月了才发声),二是少(对比报道留学生不守规矩),更重要的是总在文章最后和一轮稀泥,警告留学生要守规矩,强调要自费。这文章呈现出来的观感怎么都不可能是友善和欢迎的吧?
老胡几次关于方方的发言比留学生报道的倾向性更大。文章说要接纳不同的声音,无伤大雅,其他内容都在给骂方方的人铺台阶。文章的整体观感也是在批评方方。
文章中,你有直接对方方日记内容造谣,里通外国等等舆论观点表达意见吗?
日记内容不实,你没说。因为你知道这个点站不住,你不是那些可以说话不负责任的网络喷子。但很多读者并不会理解你不说是因为不存在内容不实的问题,而只是当你没说。
关于里通外国,你说是外国出版商的阴谋,没有给方方扣帽子。可是读者只会把被出版商利用的观点曲解为里通外国,还想混个诺贝尔奖。
你这种方法,无论有意无意,就是我们常说的,带节奏。
正如那些装得好意开解留学生的人,他们有否定和批判那些不当言论吗?没有。他们只是劝留学生要大度,要理解,然后替那些仇视留学生的人找各种借口。其实他们都是一伙的啊。“十个人评论,九个都是在骂你说留学生没有被骂” 和 “十个人评论,九个人都是谴责骂留学生的行为”,你觉得哪种情况代表了主流舆论对留学生的友善?
当一观点站不住脚时,他们就会换一个,然后这么无限循环下去。要拒绝这种套娃,我需要先确认,他对于和他同一阵营的观点是否反对。
当有人说,我们不是诬陷方方里通外国,只是说她日记内容不实。
我要问,那你是反对说方方里通外国的观点吗?你会谴责那些人吗?
当有人说,我们不是说方方日记内容不实,只是说她的日记内容玷污了抗疫工作者的努力。
我要问,那你是反对说方方日记内容不实的观点吗?你会反驳那些人吗?
对于虚伪的人,想套路你的人,真的没什么好说的了。方方的事其实唯一值得讨论的点,也是老胡文章说的那个点,该不该配合表演。
两个凡是:
凡是 FF 写出的文字,我们要坚决维护,置疑的都是不说真话屁股歪坐 WG 极左小粉红。
凡是 FF 认可的道理,我们要始终不渝地遵循,不听的就是阴谋诡计又蠢又坏不良投机者。
不喜欢 FF。但也不喜欢阴谋论。一部方方日记,翻不起什么大浪来,不过是文人相轻的武器或者把柄罢了。
对 FF 的看法,详见 https://www.zhihu.com/answer/1166843138
以前觉得胡锡进特别左,
后来觉得他有点右,
其实他是忽左忽右墙头草,
不过近年来社会越来越左,
他左得不够快,
显得右了。
简单说说。
蛇打七寸、杀人要诛心,乃古今之理。
笔杆子的事情,自然用笔杆子对付。
以下是脑补剧情,如有雷同、纯属巧合
枪杆子、笔杆子、钱袋子,是一切斗争的核心,反腐也一样。
先是尚方宝剑斩了祁同伟这个枪杆子,而枪杆子之下的笔杆子要么宁死不屈,要么逃之夭夭。
而某方这种笔杆子,让她在秦城和国外出版社选一个,自然会选国外。汪主席不被胡总编待见,这是显而易见的事。
至于钱袋子,只要没出国,菜烂在自家地,也还能当肥料。
想想最近原油跌成这样,想必国家队很需要弹药吧。
值此内忧外患之际,替前线反腐勇士们(老胡们)致敬
鞠躬
方方有三板斧:
1、划派性,2、扣帽子,3、人身攻击;
方方有在制造两个对立:
1、民间与官方的对立; 2、躲在家里的旁观者与一线抗疫工作和人员的对立;
方方有一个特点: 煽动性强,拉拢一部分人占领高地,毫不手软地猛烈开火。
方方有一个弱点: 道听途说的情况很多不真实,不讲逻辑。
利益斗争流淌在血液里、骨髓里,方方早已血脉喷张,杀红眼了。
年轻人不要碰她,她不是在摆事实,讲道理,客观纪实,她是在拼刺刀!!!如果没有预料拼刺刀的残酷,很容易轻者重伤。
PS: 我们在疫情期间关注的重点不应该是团结一致共同对抗病毒,拯救生命吗?
方方在爬树。
老胡:这根竹竿递给你,赶紧顺着下来吧!
方方:你 tm 拿竹竿捅我屁股!
老胡:好了别闹了,怪丢人的!
方方:你带头捅我!你看他们现在都捅我!滚!
老胡:TMD,竹竿我扔了,你往上爬吧!上面还有很大空间!
——转自微博
“打倒甚至打死一个作家,对老胡有什么好处?” 没有好处,所以他也没有要打倒或者打死你啊,甚至他还维护了你发言的权利。
老胡说这段话像在哄小孩一样,主旨思想是小朋友做了就要当,大人不插手,别错怨大人。
想打死你的不是老胡啊,是看不惯你那一副端起碗吃饭、放下碗骂娘的行径的普通人啊。是每一个热爱祖国的普通人,被你的污蔑激起了怒火,自己受着吧。
谈方方日记——半真半假的一场闹剧?还是别有用心的一场阴谋?
4 月 21 日,胡锡进评《方方日记》的词条上了微博热搜,评论区里一边倒的 “挺胡主编”,称 “方方是卖国贼”。说来惭愧,在此之前,我并不知道《方方日记》具体写的是什么,只看到别人说,这日记破坏了国家形象,还隐隐有与外方势力勾结一起抹黑中国的趋势。这就是我对《方方日记》的第一印象。
先前我本着路人的态度,对这件事不置可否,开开心心地当个吃瓜群众,不站队,不表态,不发表意见。原因有二,我既没有在疫情爆发期间,身处武汉,又没有看过这本所谓的《方方日记》,我又有什么资格来评价呢?随着事件的发酵,公众对方方的态度越来越差,也越骂越难听。这一点反而引起了我的兴趣,她到底说了什么反社会的言论,值得这么多人去骂她?要知道,1955 年出生的她,现在已经 65 岁,说句不好听的,一个半截身子入土的人,一个 65 岁的老太太还要卖国?还要与外方势力勾结?或者说我小看了她的野心啊?
(咱们先简述一下方方的个人信息:方方,女,1955 年出生,毕业于武大中文系,湖北作协主席,中国作协委员,一级作家,父兄都是名校毕业,高级知识分子家庭出身。)
这样的高知家庭出身,这样大的名号与头衔,又是多年的文字工作者(虽然我之前也没看过她的文章),我想她的文字应该是入情入理,公正客观的,我抱着这样的心态去阅读了一下《方方日记》。我发现,这其中有太多我不知道的,但又合乎逻辑的事。我不知道是真是假。
在阅读方方日记时,有一个大前提值得注意,2 月 28 日,中央指导组成员、国家卫生健康委马晓伟介绍,这次新型肺炎疫情是自新中国成立以来,传播速度最快,感染范围最广,防控难度最大的重大突发公共卫生事件,否则很容易被方方的逻辑带到沟里。
阅读的第一感受,流水账,没有什么逻辑性,想到哪写哪。但能看出的是,方方至少是个中产,家境殷实。因为她谈到女儿刚从新加坡回来,并且说自己每年都会去海南过冬,今年是因为天气暖和,还没来得及出发。而且社会地位不低,疫情之初,N95 那么紧俏,居然会有人专门给她送了二十几个 N95 口罩。
《方方日记》大体分为两个内容,疫情下的政府与民生。
方方用了相当大的篇幅描写疫情下的政府官员,在最开始便以一个被拦在土墙外的农民工为例,抨击官员执行规定教条化。首先,我们有理由相信这件事是可能发生的,在全民抗疫的大前提下,隔离外来人员,也是对自身生命安全的一种保护。但是,农民工,土墙,这两个字眼连在一起,势必发生在农村。农村守夜的人是谁?是村干部,是村里的志愿者,文化水平高不高先放在一边,他们从严格意义上来说,并不算是政府官员,你又为何以此为例抨击所谓官员教条化?就算他们是,你又为何以偏概全,称我们的层层政府官员都是这样教条化?
她以领导视察,居民高呼 “假的” 一事为例,谈及官员的形式主义。我不否认这种事情的发生,我也始终相信这种事情是普遍存在的。就像小时候,学校来检查人员一样,必得把学校打扫得干干净净,课桌收拾得整整齐齐,连老师上课也与平时不同,这也算是一种形式主义吧!我们回到这个事件,事情发生四个多小时后,相关部门便召开了专题会,连夜给社区送去了新鲜的瓜果蔬菜。所以,这不是物资紧缺的问题,是相关制度不完善的问题。果蔬配送到社区,这本不是社区工作者的职责,是政府由于考虑到封城对民众生活的影响而产生的弥补措施,由于事态紧急没有时间去推敲,没有足够的人手去审查,才造成的漏洞,正是这些制度措施的漏洞,才引发了这一类事件。
还有日记中谈到的武汉防控指挥部的 18 号令事件,也是任务繁重,时间紧急导致的。一座人口九百万的城市封城,这涉及的问题太多了,处理的时间又太短,方方面面真的不可能都照顾到。像新冠肺炎这样的重大突发公共卫生事件,所有人都没有前例可循,所有人都措手不及,而方方揪着这一点,大谈中国官员如何如何,仿佛只有她自己是清醒的,别人都是糊涂的。
如果说,方方对于上文中的说法还有一点点道理,那么下面方方对政府工作人员的抨击,简直就是无中生有。她看到有领导慰问病人,到病房里唱《没有共产党就没有新中国》,就开始所谓的悲从中来,怒不可遏,大谈形式主义,大谈我们的社会病了,且无药可医。还有,看到社区工作者、支援队,举旗合照,便又感形式主义,又觉得这是在表演做戏。还有,是的,还有!她认为疫情没有及时得到管控,是因为当时在开 “两会”,没有人管事情?
我们的国家确实还有很多不完善的地方,我们的政府官员也都是一个又一个 “普通人”,他们可以有良心,可以正直清廉,可以刚正不阿,他们也可以庸庸碌碌,无所作为。也正因如此,我们国家才强调依法治国,建立一套完善的制度,对包括政府官员在内的所有人进行约束,完善政府工作人员的考核机制,以便更好的治理国家。(就拿上面那件“假的” 事来说,如果我们有一条可靠的申诉渠道,那么这件事就迎刃而解了,可能有点理想主义)。但是,无论怎样完善的考核机制,考核得出人心善恶吗?这个问题,应该注定没有结果。
我们回到《方方日记》,日记中也是用了很大篇幅来描写,疫情下的普通民众的生活。一些和生活息息相关的事情,比如一开始,口罩涨价啊,买不到 N95 口罩啊,团购的蔬菜不新鲜啊,在家里待得时间久了,憋闷得慌啊,没地方去买狗粮啊,等等,都是些零零碎碎的小事,谈不上有什么文学性。当然,也有一些有价值的观点,比如她批评了,百步亭万人共吃年夜饭事件(相关部门也确实道歉了),提到了社区工作人员的安全问题,谈到了滞留武汉的工人问题,谈到了在医疗资源紧缺的条件下,非新冠患者的治疗问题,还询问了为什么不能将病人转到省外治疗(这是因为病人的转移,不只是单单只是病人的转移,还有相关的医护工作者,比如护士,病人需要的医疗资源,比如,救护车,一些必备的医疗用品以及病人的所有生活用品,要知道这都可能造成新冠病毒的传染,所以为了避免传染扩大化,我们只能以从各个医院里抽调医生组成支援队的形式,来支援湖北)。
说了这么多好的地方,也该说说缺点了。在方方这里有一个最大的特点,未经证实的事,只要出现在网上,方方都认为是真实的。“人不传人,可防可控”一定是专家说的!尽管后来都澄清了,高福院士从来没有说过这句 “人不传人”,这是一些营销号、自媒体断章取义,简化话题,送上热搜,随后大肆传扬的。咱们仔细想一想,作为一名科研工作者,尤其是医学方面的,对于一种刚刚发现的病毒,还没有足够的观察、实验,也没有足够的数据,他会说出这种话?而“可防可控” 四个字,虽然夸张了些,事实也证明确实可防可控,只不过 “可防” 是双层防护服 + 护目镜 + N95 口罩,“可控”是国家一个季度的 GDP。
还有一个特点,偏颇!我们火神山,我们的雷神山,我们的方舱医院,十几天建成一所医院,任谁不惊讶?不感叹中国速度!中国力量!可这位所谓的知名作家,没有看到,无视这些工作者的努力,无视我们国家的在抗击疫情方面做出的牺牲,而她看到了什么啊?她又一次用她那不知来源的视频,称方舱医院卫生条件差!还有以讽刺语气,谈国家免费为新冠病人治病。她本人是对于自己的国家有多大偏见啊?
真是造谣一张嘴,辟谣跑断腿!就这样的内容也能出版吗?
就像胡主编说的,方方的日记如果不是呼应了时政,就凭这里面的文字水平和思想深度,它会在那么大的范围内被关注到吗?它踏着时政而来,必定在时政方面受到争议。
这些差不多是大众批判方方的焦点
有一个梗,“正常人谁写日记啊?”,其实,正经人也写日记,但都是给自己看的那种。比如,《安妮日记》同样是局促于一室之内,一个十几岁的小姑娘,时时刻刻面临着被抓捕,被杀死的危险,只能隔着厚厚的窗帘偷偷看看外面的世界,但她的日记却充满了对美好生活的渴望。还有,这个梗,其实内涵了不少名人大家,以后还是少刷。
为什么能以非常快的速度在国外出版?一本书出版,尤其是海外发行,需要非常多的流程,这么短的时间内,和方方约稿的人是如何迅速敲定出版时间的?
翻译这本日记的人,有没有可能夹带私货,使原本偏颇的日记变得更加偏颇?
在这本所谓的《方方日记》海外宣传时,有没有可能污名化中国?
方方辩解称她本人收到《收获》杂志社的约稿,而非外国媒体,但是没有你本人的授权,外文书籍怎么会出版呢?
再有就你谈论别人?别人谈论你便是打压?阴阳怪气,谁才是余孽
还有在日记中充斥着大量的,我的朋友怎么怎么说,我朋友转给我的视频是怎么怎么样的,这是他本人看到的吗?视频是本人拍摄的吗?你又怎知你的朋友是不是从哪个网络的垃圾堆里找的信息?你这朋友能为这些信息负责吗?要知道,造谣是要负法律责任的。
人家为什么非要找方方?
看重无非是方方的名头,湖北省的作协主席,一级作家,又居住在当时的疫情的中心武汉,这三个原因综合在一起,这个所谓的约稿人选择方方也是合情合理的。咱们暂时不以阴谋论的观点看方方被约稿这件事,出版社出书的目的无非是要挣钱。
在政府宣布武汉封城之初,西方媒体一片哗然,大谈自由,大谈人权。这是什么?这是热点话题!大量的关注度等于大量的金钱。所以我猜想一下,就算没有《方方日记》也会有《AA 日记》,《BB 日记》。其实,记录一下特殊时期的自己的经历与感受,这没有任何问题,这种事别说是多年的文字工作者,就算是普通人也会做,这件事并不稀奇。
若是方方自己写日记,自己看,或者给自己的粉丝看,没有人会十分在意这件事。但是,方方却是以自己写日记那样一个随意的方式去专门写一个出版物,还要以一个难以想象的迅猛速度出版到海外,日记的内容有多少是她自己坐在椅子上干想出来的,我不得而知。那我就想问一下方方,你的《方方日记》算是什么题材的书?是纪实类吗?你去过抗疫一线吗?你跟多少名新冠肺炎相关的医生患者打过交道?你絮絮叨叨抱怨团购菜贵的时候,你有没有想过社区的基层工作者们有多辛苦?
你称,“我就活在现场之中,整个武汉,就是现场”“当他们通过网络跟我讲述自己的经历以及他们的见闻时,我怎么不能记下来?” 对!这就是你对于自己文字的自信,是有人真真切切的,给你发消息。可是你又为什么认为,他们给你发的消息都是完全真实的?有哪些是亲身经历,有哪些是道听途说的?很好奇,你对于信息的真实性是如何判断的,难道是你问一句是真的吗?对方回答一句,是真的,这件事在你这就真的了,对吗?
不过,我还是想替方方说两句好话,初看《方方日记》,我看到了作者对疫情、对武汉极大的担忧。这样的担忧固然是每一个生活在,当时的疫情中心的武汉人都会有的,可是这种担忧不正是爱国的体现吗?再有社会对于弱势群体的关心,这一点本身没有错,但是请你睁开你的眼睛看一看,我们国家已经尽力去维护弱势群体的合法权益,我们有低保,有残联,有民办的公益性团体,我们尽力去关心每一个弱势群体,而不会是川普的一句,这就是命运吧!
鲁迅先生在《记刘和珍君》里说,我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的,我的看法和先生一样。当然,我只是站在第一层去说这件事,那方方是站在第几层去写这个事的,我不得而知。还有一点,疫情期间,家里的老人总是想出去遛弯,想出去打麻将,被严令禁止了,还跟家里人生闷气。家里人不得不给老人,放几遍家乡方言版的村长硬核劝告。在一点上,至少我们不用担心为这个 65 岁的老太太担心,人家惜命得很。
我看到了局座的视频,他也在整理疫情相关的资料,用来写文章,做视频。局座完全可以出一本《局座日记》,但我觉得他不会,与疫情相关的资料太多太杂,需要大量时间整理归纳总结,还要剔除那些不尽不实的消息,这远远不是一本日记可以涵盖的。
如果你对这个 “方方” 事件有兴趣,并且认为我说的还可以,希望你能再看一遍帮我挑挑错,这其实是我第一次写这么长的文章;如果你觉得为说的有不对的地方,欢迎评论区指正,再见!
谢邀!
老胡希望大众能包容方方日记,方方却不愿意包容老胡。
胡锡进对方方的几篇评论,实话说都挺中肯的 ,当然,免不了火药味越来越重。
双方隔着网络互掐,无论是从文字功底、涵养、情商、见解,老实说方方都被完爆了。
摘取几段老胡的微博
4 月 8 日
本来,中国人对这场疫情认识的大场景已经被欧美在疫情中的深度沦陷很大程度上重置了,这会影响很多人对方方日记的态度
……
它不会是一般的纪实文学交流,它一定会被国际政治捕捉到。很有可能的是,在未来的风浪中,中国人民,包括那些曾经支持了方方的人,将用我们多那么一分的利益损失来为方方在西方的成名埋单。
4 月 10 日
我仍然坚持认为,中国社会需要包容 “方方日记” 的存在,这是社会多元所应有底线涵义。一个强大的国家不会因为一本 “方方日记” 而坍塌掉,我支持这个判断。这个社会需要有真实的更高承受力,而不是仅仅嘴上说说。
同时我要说,公众有充分的道义权利表达他们对 “方方日记” 的强烈不满,这同样是多元的重要维度。尤其是在看到疫情几乎吞没欧美并导致严重得多的人道主义灾难,对武汉抗疫整个过程有了更大的认识场景之后,很多人对 “方方日记” 的态度和感受也会发生变化。
以及这次 4 月 21 日
你被 “打倒” 了吗?你不是都好好的吗?是官方处理你了还是主流媒体批判你了?我觉得,你总体上应当算是我们社会每一个时期的幸运儿,包括武汉封城的时候,甚至包括现在,是这样吗?
而方方的回应
双方的差距是显而易见的。
胡锡进的文字可以说在各种无理的谩骂中最为中肯的,他点出了两个问题,《方方日记》的走红是与时政有高度关联的,当公众的注意力与矛盾从武汉转移到国际时,人民看待《方方日记》的角度会发生改变,其次,《方方日记》的海外版的迅速上线,大众对这种 “吃人血馒头” 做法感到不满,不但要吃,而且还要趁热吃。
**“若批评不自由, 则赞美无意义”,但方方显然只想听赞美,而不想听批评,甚至,**她发表了一些在我们看来比较诡异的言论。
学人:针对您日记的批评,常常越界到人身攻击、个人信息泄露。这是否已经对您的生活造成了实际的困扰,您打算如何应对?
方方:这是我管得了的吗?这是网管应该管的呀。网管们放纵这些网络暴力,是他们不作为。那些攻击我的人,暴露我家住址,对我造谣诬陷,扒了我家几代人,这些为什么没有人管?我们的技术发达到可以精准屏蔽的地步,但对这样大规模长时间的网络暴力,几乎长达两个月的辱骂造谣,为什么无人管?仅仅说不作为恐怕太轻了吧?今天还看到有人要组队来武汉杀我的信息。我是没有办法应对的。但是,我很想知道他们的后台到底是什么人,是什么人支持他们如此目无网纪国法,并且为什么全中国只有他们可以这样在网上嚣张跋扈。
只能说方方的见识实在少,网上这种程度的谩骂可以说司空见惯,尤其是微博,更是极端情绪的发源地,每隔一段时间都有人被骂得闭气,老胡也经常被人骂,实在受不了就删微博吧,不要舍不得那 400 多万的粉丝。
分割一下,说说我对方方以及《方方日记》海外版的态度。
社会需要《方方日记》吗?
我认为是需要的,《方方日记》我看了几篇,并没有什么过激的言论,而且对政府的不满的表达也是比较隐晦的,在中国疫情疫情最严重的的时候,《方方日记》给了很多人情感宣泄的渠道,有些委屈和伤痛,需要被听见。
现在很多人都对财新网与《方方日记》感到不满,但我认为**,他们都是在新冠疫情下武汉生活的一种真实记录,补充了官媒的 “短板”**。真如胡锡进所说的,“中国社会需要包容 “方方日记” 的存在,这是社会多元所应有底线涵义。”
但我不认同《方方日记》在海外版迅速上线?
因为很显然,这种火速上线,很可能是外国借此来否定中国的抗疫,为西方的糟糕表现寻找责任者,转移国内的视线。
不用方方说,我们都清楚中国不会因《方方日记》的出版而崩塌,但是我担心的,这部日记的出版,会加深外国人的排华情绪,让海外华人的生活越加困难。
万一,由此引发了类似当年印尼排华事件那样血腥事件,方方还能说自己无辜的的吗?
知乎用户 兔兔他爸 发表于 5/16/2020 方方在为谁发声我不清楚,但我知道方方在享受着什么,又害怕失去什么。 方方在享受着特权的红利,却又害怕阶层流动导致她和家庭失去特权。 方方1955年出生,1974年高中毕业。 按照当时的政策,城 …
知乎用户 [「已注销」](//www.zhihu.com/people/wei-quan-315-43) 发表于 4/22/2020 哈哈,ff真的牛,能把一向左右逢源的胡编惹怒了也是本事,看看胡编的回应,基本就是五句话。 1.得了便宜还卖 …
题图:小白,我家从小动物保护协会收养的流浪狗。(摄影:作者) 此刻,武汉数千名在疫情中离去的亡者的灵魂仍然聚集于武汉上空,与我们一起在等待追责,等待反思……直到那时,它们方能释然,升上天空,变成一颗颗闪亮的星星, …
题图:家门口不远,长江的早晨。(摄影:作者) 在参与防疫中,我总是想起加缪的那句话:“我们和鼠疫作斗争的唯一方式,只能是诚实。 站在方方老师身旁,刻录和铭记这特殊的岁月 文/风吹沙 文学,如果不能成为当代社会的呼吸,不敢传达那个社会的痛苦与 …
题图:沈阳,某办公大院里的春天。(摄影:作者) 藐视常识是要付出代价的,有时还要付出高昂的代价。从某种意义上说,新冠病毒疫情在武汉的大爆发,部分原因就是因为在疫情的前期,有关方面不愿或不敢直面“瘟疫人传人”这个基本常识。 中国需要方方日记, …