如何评价 “建议让空姐换裤装” 的建议上了小红书热搜榜,这个主张合理吗?
知乎用户 熊抱熊 发表 形象岗的保安 6 千到 8 千 普通岗的保安 3 到 4 千 形象岗的保安为什么能拿到高工资呢? 因为需要 1 米 78 以上的身高,30 岁以下的年龄,工作要穿皮鞋,衣裤都要熨直了。 空姐拿到的钱里面,也有一份是形 …
最近几年,经常有男性在反驳女拳的时候,说打拳的都是学历、长相等各方面条件都很差的女性,正常女性是不会打拳的。
好了,武大华科已经用实际行动反驳了这种幼稚想法。
很多人不知道的是,波伏娃同样是一名造黄谣的诬陷者,而被她诬陷的对象也是女性。
克蕾奥 · 德 · 梅罗德是著名芭蕾舞演员。她年幼即展现出非凡的天赋,在 16 岁便开始登台演出。她标志性发型成为巴黎女性争相效仿的潮流。该发型风行数十载不衰——直至 1941 年,美国报纸仍称之为 “克蕾奥 · 德 · 梅罗德发型”。各类画家,雕塑家与摄影师则竞相邀请她作为模特。
这种风靡的确惹人嫉妒,其出入各类名门的消息亦被人用作捕风捉影的凭据。波伏娃在书中虚构了她作为巴黎舞者的情色事迹,称她为「出身低微,妄图混迹上层圈的妓女」。1950 年,梅罗德控告西蒙娜 · 德 · 波伏娃诽谤,并要求其赔偿。最后,波伏娃按照法官的要求删除了于《第二性》中的讥讽内容,事后,波伏娃向梅罗德赔付 1 法郎。
1955 年,她出版自传《我生命中的芭蕾》,讲述了她自己一路的经历,希望洗脱一直以来的不实诋毁。1966 年,克蕾奥 · 德 · 梅罗德去世,终身未婚未育。讽刺的是,在她死后,传记作家认为她也许是女同性恋者。
参考文献
https://en.wikipedia.org/wiki/Cléo_de_Mérode
Dancing in the Millennium (Conference : 2000 : Washington, D.C.). 2000. p. 194.
这是一种 “政治狗哨”,你要上纲上线,那博文一点问题没有,但是自己人听到,马上就知道是自己人。
这场盛大的对立,所有人都在踩油门,没有几次超大规模的恶性事件是不会停的,今年只是一切的开始罢了。
你们最好不要对理工科大学的女生有过高的期待。
我观察到的,读书时参加学生会之类的行政工作积极的女性,基本上都有一股官僚味加女拳思想。包括女性辅导员。
专注于学术的人一般不会沾行政的事儿。申请管理学校微博的是什么样的人,大家都心里有数。
最让我惊讶的是,「无女不拳」居然还没成为共识,居然还会有人对「高学历女也打拳」感到惊讶。
事实上,越是高学历越喜欢打拳,越是被男人舔越喜欢打拳。幻想「她不一样」的人只能说明根本没接触过高学历高颜值女性。
注意日期
华中科技大学
复旦大学
哈尔滨工程大学
清算已毕?
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最新情况,以上四所,除了华科最早被冲删了,其他三所现也同步删除,同进退啊
我现在越来越理解决议中那句 “十八大以来,意识形态领域发生根本性全局性转变” 的内涵。
为什么非要推什么波伏娃以及木柜子上野千鹤子呢??难道就是为了解开裤腰带????
不说邓颖超蔡畅这种国内的优秀革命者,恁推推罗莎卢森堡,克拉拉蔡特金也行啊。
我认为已经可以下定论了
♀⭕高校覆盖率百分之百
不要侥幸,不要当鸵鸟
国男有福了,好日子还在后头呢
明眼人一看就明白,这是在声援武大杨
应该 ngo 是感觉到单纯武大已经很难获胜
开始指使其他成员参与进来
武大现在这事闹的很大了
而且女拳在这次交锋中颓势尽显
中央参与进来,后果就是清算
想要保武大,ngo 考虑的就是扩大事态
尽可能拉起更多的对立,造成更大影响
迫使中央在这个节点上,低调处理
提醒一下各位,所有正在打串联的高校微博姓名都不是通用的波伏娃,而是 “波伏瓦”
如果各位不知道专门强调这种翻译是什么意思,可以自行搜索《成为波伏瓦》,最好是看一看豆瓣对这本书和书名的讨论
对上这个暗号,才代表各个高校全都是姐妹的 “自己人”,才证明这是一场早有预谋的全网反扑
烂完了,女拳分子就是中国意识形态层面的艾滋病,没有一种思想是能打得过女拳的。
如果连这个都治不了的话,实在没有资格嘲笑其他国家搞 lgbt 了,毕竟某种意义上来说,发明 lgbt 也是对女拳的制衡术。
各大院校被渗透的太多了,复旦大学更是贴脸声援,只是不在武汉,关注度不高而已。
说个难崩的事情,
在 2024 年巴黎奥运会开幕式「SORORITÉ」(女性友谊)章节,原计划会有十座女性镀金雕像从塞纳河畔缓缓升起,她们都是法国杰出女性的代表,伴随着滚动的多语言字幕,十位杰出女性的生平和成就简洁而有力地呈现。
这十个人里没有 “圣女贞德”。
但因为机械故障,最终升起的只有 9 位,那位没能在塞纳河畔升起的雕像,正是西蒙 · 德 · 波伏娃。
根据我的身边统计学,只有公司里从生产基层开始做起的女高管,才不沾女拳。
其余的没有一个不沾的,哪怕行政做起来的女高管也沾。
你有你的波伏娃,我有我的叔本华。
魔法对轰,我还怕你?
女人不依赖力量,而是依赖诡计,亦即依赖她们狡黠的本能和虚伪的本性,就像雄狮有尖爪利齿、象与野猪有獠牙、牛有角、乌贼有黑烟样墨汁那样,自然之神赋予女人防卫的武器就是掩饰的诡术。而自然之神赋予男人的则是强壮的体魄和理智。掩饰是女人的本能,无论是聪明的女人还是愚蠢的女人均如此。女人随时随地都在运用这种本领,这也是天经地义的,就好像是受到袭击的动物一定用自卫的方式一样,她们觉得这样做就是她们的权力。因为,不要企图会有忠心耿耿的女人,但也不会有不善掩饰的女人,也正因为是这样,女人才能迅速地识破别人的掩饰,想对女人施展这样的诡计毫不明智。可是就是因为这样的缺陷,才会引起虚假不忠、变节、负恩等问题。叔本华的《论女人》完整版
这个事情我跟校领导去反映一下,
有后续接着更
她们可能都不知道波伏娃是一个卖国者,或者她们认为 “小鬼子占领大陆后,一切都会好起来的”。建议多读书,读好书《Une si douce Occupation》
“放心吧姐妹,这边也一样有自己人。”
这篇微博不是给网友看的,而是给武大乃至其他高校的姐妹发信号用的。
很多事情要串在一起看,比如最近的武大诬告案,被大家翻出一篇老贴,就发生在武大事件 4 天前,在华科出现过一起几乎如出一辙的案件,就连女方发出威胁的言语都高度相似。
“好好记住之后无论如何你都会背上案底考不了公也进不去国企,以后被我发现你在什么公司工作我也会拿当时材料顺手举报你一下哦。”
和武大杨某人威胁男方的话,一模一样。
但相反的是,华科的领导顶住了压力,带着男方去报案了,解决了这个问题。
于是互联网上这几天出现了 “武大不如华科” 的论调。
这种 “捧一踩一” 的风向对武大的姐妹来说是非常不利的,因为姐妹们现在最大的底气就在于“我们前期靠舆论压制让武大已经做出了处分,成功把领导们拉下水了。领导们是很怕认错的,只要领导们咬死不认错,姐妹们就不会有事。”
可现在的局面,武大的领导们也很难继续咬死,武大的姐妹们也是强撑。
所以华科的姐妹必须想办法用官方账号发信号,告诉武大的姐妹,“这边也有自己人,我们会支援”。
这类信号已经发出过不止一次了,比如之前北京日报官博在造谣话题下发起的 “信口雌黄” 投票。
这就是一次非常典型的发信号,而且很快得到了回应,就在三周后,新华社官号发布了一条 “不管妻子对错,男人都要无条件维护” 的短视频。
从前两年连续出现刚进大学的新生迅速形成姐妹团体攻击男生事件的时候我曾写过,姐妹们现在的效率非常惊人。
一群陌生人刚进入一个陌生环境,连名字都没记住,脸还不熟悉。
但能通过一些特殊词汇、饰品、昵称、图片等方面迅速识别出哪些是 “自己人”,在短时间确认身份,形成呼应配合。
因为最近的武大事件,姐妹已经识别出 “武大有自己人” 了,所以必须尽快发出信号。
“华科这边有我在这了,大家放心,其他人呢?”
引用波伏娃的话,那看来就是应援杨景媛。但是这个事毕竟不是武汉大学自己发的,所以也不好直接要求什么。武汉大学微博发的波伏娃的话已经删了。
作为武汉的两所 985,华科和武大本质上是一样的,都是深受国外,尤其英国渗透的女⭕️大学。武汉大学依然如此,华科自然难辞其咎。
目前主要问题还是武汉大学杨景媛学术造假和诬告事件,别的暂时不主要。不过既然华科主动开始暴露问题,那大家并不介意连华科一起要求处理了。
关于波伏娃,要尽快将其二战背叛法国,投奔德国的法奸形象与事迹让更多人知道,这样再有人引用波伏娃的话,大家就知道引用者意在何为了。
只要还抱着类似 “她不一样” 的心态,被回旋镖击中是迟早的事。
女权的肆虐早已不局限于一两个学校和部分人,理工科名校女学生打拳也不是孤例。
女权就好像深入骨髓的病毒,在各阶层年轻女性中疯狂蔓延,在这种大环境下,默认年轻女性是女权才是正确的思路。
很多人还是搞不清楚状况。
简中已经是全世界第一女拳输出国。
美帝白左搞 lgbt,白右搞 maga,不管哪个都是反女拳的。
甚至不少红脖子白脖子都抱怨简中在美帝打拳。
如何看待?
这不是明摆着的吗?女权主义者已经渗透了各个方面,女权主义已经开始将公权力变成她们鞋角的私权利!
全面清算女权迫在眉睫。作为普通男性,你唯一要做的就是大胆表达自己对女权主义的反对:
1、互联网上多动动手指,反击女权言论,举报女权言论。
2、生活中遇到女权相关内容时明确抵制。
这是个正反馈效应。目前很多男性不敢反女权,就是因为身边没人敢说。主动表达反女权,你就帮了反女权运动的大忙!
你要学会 “记录在案”“只做不说”,因为输出的前提是存活。
引用评论区的一句话。说得对,要是不敢说的话,至少可以用实际行动抵制女权,巧立名目即可。
现在这个版本把所有年轻女性全都视为女权就行了。不分学校,不分学历。
学校的新媒体账号是由学生运营的,但是会有老师专门审核。所以华科至少也是失察之过。
你华科女生比例那么低,却能左右官微
波伏娃的感情史基本把中华女权的雷踩遍了。
波伏娃认识萨特前就有一个已婚男友叫马厄,不过这个男友是学渣,认识学霸萨特后,她很自然的和萨特在一起。但是和萨特在一起的时候,她同时也和马厄睡。用波伏娃自己的话说,那个时候她爱萨特的特质,爱马厄的本质。
她本来不愿意和终身男友萨特同居。但在柏林留学的萨特出轨后,波伏娃就离开巴黎跑到柏林和萨特同居。并且和萨特达成了一个 “三重奏” 契约。
萨特还有一个更年轻的女朋友叫奥加尔,是波伏娃的学生。波伏娃知道,并且接受,他们三个一起生活了一段时间。最后还是那个小女友受不了,和萨特分手了。
顺便说下,萨特著名的 “他人即地狱” 就这么来的。他人即地狱出自戏剧《间隔》,讲的是一男二女死后被安排在一个房间内,每个人都想和一个人亲密又不希望另两个人亲密。完全取材于这段三人同居关系。波伏娃的著作《女宾》也取材于此。
非常公平地,波伏娃也有自己的三重奏,是萨特的学生雅克。也就是说,这段时期,萨特和波伏娃一起睡的同时,还分别睡了对方的学生。另外这两个学生,奥加尔与雅克,也互相睡。
取代奥尔加的是比安卡,同样是波伏娃的学生。这个阶段,三重奏升华到了新高度,比安卡(女)同时是萨特和波伏娃的情人。不过比安卡太过热情,很粘萨特,萨特就和她分手了。
再后来是另一个女学生娜塔丽。娜塔丽又发现出新高度,她是波伏娃和萨特的情人,也是波伏娃的情人雅克的情人。是的,雅克一直在。1930 年代到 40 年代初,波伏娃稳定的和两男一女同时发生关系,其中那个女友还是和一个或二个男友共用的。
在把连续三个女学生推上自己和男友的床上后,一个真正的大女人出现了。娜塔丽的母亲把波伏娃告了,理由是娜塔丽未成年。波伏娃就是因为这个案子被开除了教职,下半生做了 “自由创作者”。
波伏娃中老年除了没结婚的真爱萨特外,还有至少两个男友,不过起码没搞出新的三角循环,也没再诱奸未成年少女,以她自己的标准算是保住晚节。
所以我一直觉的中华女权崇拜波伏娃是十分抽象的现象。波伏娃讲再多大道理,也无法回避她本人感情史的三项事实:
1,无底线雌竞。不管花花公子萨特有多少女友,波伏娃始终主动去理解萨特,甚至从自己学生中选妃往萨特床上送(当事人比安卡自己回忆录的话)。
2,傻白典范。如果说萨特终身不娶波伏娃还可以说是婚姻文化不同,三重奏这档子事波伏娃其实是不愿意的。她很多文字都在用哲学语言表达她对小三们的嫉妒心,以及如何自我消解。
3,作为中学老师,和未成年女学生发生关系。双性恋是波伏娃的自由,但是睡未成年女生,显然违反公序良俗。
以中华女权一贯立场,波伏娃前两件是她们最为深恶痛绝的,可以说比她们眼中的 “贱女人” 走得要远的多。第三件,善意的猜测,哪怕以她们的道德标准也很有争议。那么问题来了,她们到底崇拜波伏娃什么呢?要么极度的无知,对波伏娃生平毫无了解。要么极度的虚伪,说的好听就行了,做成什么样无所谓。或者二者皆有。舍此之外,无法解释。
可以说拳是她们这一代的共识也不为过,过去果南试图分化来塑造所谓的 “一小撮帆船” 换来了几年的短暂平静,那么就注定要迎来更大的风暴
这是冰冷的现实
事实证明,至少武汉的高校已经成为女权主义者,小资产阶级思想,境外思想传播的温床,某种程度上来说,这一波我们已经输了
中国的所有统治阶级,所有,不管是说政治,还是经济文化武力,所有方面的所有统治层
都在做的同一件事,打压非统治阶级的男性,并给予女性特权
这就是大环境
那么,我们学习一下针对武汉大学的斗争的先进经验,来浅扒一下华中科技大学的同学们的优秀论文吧。
首先,我们打开知网,以作者单位加主题女初筛出了 50 多篇论文,我们不妨挑选两篇来分析,来拜读拜读这同为武汉的 985 高校的优秀论文吧!
第一篇:
好!我们首先抛开内容的逻辑不谈,在绪论部分的第一段第四行:” 从 38% 到 50.2%”。这是指的女性玩家占总玩家的比例呢?还是同比增长呢?还是环比增长呢?联系前面的人数,该不会是指具体的个数吧?那么这 38% 个人到 50.2% 个人的增长也是挺有趣的——“她战胜了一部分的自己,她更爱老大哥一点了”(不是)
忽略这个小错误,我们且继续看下去,想必这篇文章的作者这样的错误一定是孤例吧,一定是不小心吧。
到了第二段,注意倒数第二排的 “预计 2020 年” 和正数第一排的“仅 2020 年”。我们且不管这篇论文是 2023 年发表的这一事实,就单说在第一段你就能给 2020 年盖棺定论了,为何在第二段的时候,对于 2020 年又开始预计起来了呢?
看到这里的时候,笔者实在看不下去了,绪论两段,就至少两个高中生都不会犯的错误。我们暂且相信,这篇文章只是侥幸罢了,毕竟硕大一个华中科技大学,总会出现几个蒙混过关的,对吧?那么我们来看看第二篇吧!
第二篇:
哎!父权!哎!厌女!
哎!污名化!
所以为什么要占领男厕?2012 年以前中国没有女厕?
这个邓巴数的提出和这个选取有因果关系吗?你是如何知道这几个微博账号的持有者的社交规模呢?
很遗憾,我还是没能走出绪论,终究还是败倒在华中科技大学的部分学科的部分论文上了。
就这两篇吧,多的欢迎各位去看,随机抽了两篇,都是这样的水准也是很少见了。欢迎各位补充。
卧槽!
“我是爱南开的,可是我看现在的南开趋向,是非要自绝于社会不可了”
周总理 1919 年信件原文
我谨代表我自己,一名普通华科校友,希望国家教育部及纪委彻查华科上下领导及学生组织,挖肉治疮,放血去脓。让堕入黑暗的华科能浴火重生。
注意所有大学微博用的都是 “波伏瓦” 而非 “波伏娃”,用对了的才算是暗号对上了
在波伏娃那里,获得 “我相信(wh 和 wss),我决定(组织女大学生慰劳),我满意我自己(用肉体换来的)” 的力量
中国女权第一批人,或者说妇女解放运动第一批人,应该是毛主席和杨开慧他们吧。
而且真正推动这件事,解放妇女的,毛主席应该是中国贡献最大的吧。
好奇的是,这波人共产主义接班人,基本不会引用毛主席的言论,反而喜欢伏波娃就很神奇。
前几天贷款吹华中科大的,打脸不?
“她不一样”
利益相关:华科工科博士生
观点:
早该认识到无女不拳了,原因无他,对女性最有利。
相反,男的整天沉迷既和自己八竿子打不着,且自己又绝无能力产生任何影响的宏大叙事才是最奇怪的。
女权主义能直接帮助女性分财产,占据公共话语权从而分得利益,男性整天关心什么俄乌战争,巴以冲突和你利益有半分钱影响?
饭要一口一口吃,仗也要一场一场打,国内高校这个吊样子,看来早就被渗透成筛子了,华科搞这事也不是啥新鲜事,记住就行,当前紧要的事情还是把武大杨妖精给收了。
速胜论不可取
华科目前的赢只是建立在文科少所以暴露概率低的基础上,实际上英语外教能在课堂上传教,这个 ysxt 问题有多严重,不好说。
许多人喜欢理论高深的波伏娃,我不一样,我喜欢波尔布特。
不是为什么这么喜欢这个纳粹法西斯的走狗
这种事司空见惯, 没什么好看待的.
我只想问那些说 “高学历女性不打拳” 的人怎么看待.
从清华腚姐 \ 某师大电梯 \ 武大 \ 华中科技大学, 早就证明高校就是打拳基地之一.
到底是什么样的人说的出 “高学历女性不打拳”?
还有说劳动妇女不打拳, 那网约车司机算不算劳动妇女?
对于女司机接女乘客的功能, 女司机的反应是什么?
是要求让男司机接女乘客, 是转嫁伤害, 而不是站出来痛斥女权.
我就奇怪了, 无本万利的事情, 等于别人无条件送你钱.
到底谁会认为作为一个群体, 会拒绝别人给自己送钱啊?
说这几个高校账号背后的运营团队心有灵犀英雄所见略同有人信吗?应该没有吧,同一时间类似的文章摘句文案就逮着个伏波娃薅,咋滴,你们手上都拿着同一本书吗?是不是有人统一给你们发的?
现在高校搞颜革都已经搞到明面上了,上头还是无动于衷,真等星星之火燎那啥后才幡然醒悟吗?
早说了,国南首先站对 “我是 xx 组织的人” 这种宏大叙事祛魅,否则吃回旋镖进退失据再加上点国南死要面子的本性,一不小心就情绪化成她协军了。
当代集美平均在自我和政治方面的认知以及理性程度客观上是吊打国南的,对她们而言,一切都是手段,“情绪化” 是手段,“我是 xx 组织的人” 也是手段,利用各种叙事和行为服务自己才是目的。
而国南大部分是反着的,让自己 “理性客观”,牺牲自己服务于“我是 xx 组织的人” 叙事,求的只是自己那一时的巴多胺分泌。
对集美而言,嬉笑怒骂皆是政治;
而大部分国南,虽然日常生活满嘴政治,但被嬉笑怒骂几句,就不知道什么是政治了。
重复判断,如果国男对女性的认知仍然抱有
她不一样的看法
那么国男的好日子还在后头。
女权主义对女性相当于侵华战争,人人受益,人人支持。区分那一小部分,没有意义
不行我又要表演一下那个了:
网上一小撮人打拳,我在现实生活中怎么没看到过啊?
都是没文化没脑子的被女拳大 v 洗脑,有文化有学历的,拼事业搞学术还嫌时间不够呢,才不会跟着她们打拳呢!
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
它和好姐妹诬汉大学同为 985,它的好姐妹出了这么严重的事,不会真有人认为它是完全干净的吧,真干净能是好姐妹?
大连工业大学的含金量还在上升!
波伏娃 1941 到 1945 年之间在干嘛?为何其履历查无数据呢?
联想英国情报局局长曾经在武汉某高校做过教授…… 看来污染的不是一个学校。
另外也别觉得女拳是打男人的,要知道女拳连女人一块坑。
因为**女权的一部分主张是女人的身体女人做主。所以欧洲女权支持合法卖淫的不在少数。**
国内凡女拳兴盛之地,女仆店也是开的挺多的。主打一个嘴上说一套,底下做一套。
顺便提一嘴,《尘白禁区》主线第六关的 boss 就叫波伏娃,操纵她的反派是一个邪教领袖名叫萨特
我 7 月 31 号就评论说整个教育界特别是高校,就应该让纪委监委乃至国安去查,人人过关。然而知乎还有人反对说这是武汉大学个案,不要扩大化云云,结果各大高校的颜革小将们 8 月 1 号开始就忍不住大串联集体跳反,强势为我补充论据,令人感动。
科这才赢几天啊就上赶着送
当年在网上对无孩爱猫女批判浪潮中拿着所谓社会原子人必然一无所有赢学安慰自己的人。
有没有遇见到今天互联网上的赛博女⭕团体肆无忌惮的报团八零无辜纯良的赛博原子♂?
还是那种标志一呼,你的网上好友立马就和标志一块讨伐你的哪种。
这些年来东大社会出现的各种女拳势力
凌驾在法律和舆论之上
形成女拳不可得罪的政治 zz
最大的原因就是高校教育出了问题
高校尤其是文科专业的
从学者到导师到博士研究室本科生
许多已成为西方势力搅乱我们社会的帮凶
上梁不正下梁必歪
他们还形成自己门阀和内部小圈子
再把受他们影响的毕业生一批批的输送到各个掌控意识形态的部门
新闻,媒体,舆论,司法,教育
都是他们的自己人
最终形成东大版本的东林党
女拳婆罗门
是她们的最终目标
利益相关:华科毕业生
我真的服了,前几天刚刚开完香槟 ,不用和武大平起平坐了,直接回旋镖了。
说实话,个人感觉高校里面男女也已经是非常割裂了,就和贴吧小红书的差别一样大,有的时候课题组一起吃饭,和师弟师妹讨论到这些男女话题,完全是对立的观点,不过坐在一桌都还是会理性讨论,回去到网上躲在手机后面就不好说了。已经被渗透改造完了 。
说明国内现在 15-45 岁的女性,没有不是女权的。
女权已经取得了几乎全部的舆论宣传行业和法律行业。
下一步预计就是复刻 “白羽毛”。
男性在这个时代,要低调,要在线下广交朋友,要在线下构建紧密的小圈子。
好好生活,爱自己,活着就好。
塔尖男依然觉得,
女拳不足为患,
只要继续压榨男性,
让出更多利益,
继续打压男性反抗,
女性就会乖乖的不闹。
就好比打压汉族,让利邵明,
惠台不够,是台湾不肯回归的主要原因。
简德协会,党委副书记……
施压法院。
国内的法律界,媒体界的女拳早就已经串联了。
他们已经从社会层面蔓延到学校内部,并且已经在各个学校建立了基层组织,完成了从 0 到社会到社会管理的培养路线。
她们占据学校宣传口成为自己的喉舌,歪曲事实,通过宣传口洗脑更多人。
证明女拳和罕见是二位一体的。
如果,我是说如果那啥最后真的因为女拳而 gg 了,那可真是人类历史上最大的地狱笑话甚至可能没有之一。
无女不拳,三四年前就形成的社会现象,时至今日居然还有人不知道,表示震惊
单看华中科大没有意义,任何一所学校都一样,你们也别太盯着性别,要看到这种事在上个世纪西方的根源
实话跟你们说吧:要强力处理这个问题,必须全盘否定上个世纪 20 年代以来所有的左翼理论,全部的进步主义思潮,一点点空子都不能留
你们必须承认一件事:人文社科和理工科有一定区别,国内长期以来缺乏能辨别西方正典和负典的大师高才,都是一些满脑子唯西方的翻译官,这么做的后果就是把上个世纪大量西方负典翻译到国内来了
这就导致国内上上下下还在专注于经济建设和科学技术,处于朴素思想弱势期的时候,被趁虚而入偷家了,无论官方学术还是民间爱好者几乎都沿着错误的方向一路狂奔 + 奉为圭臬
什么萨特波伏娃,还有法兰克福学派,包括二战后欧洲进步主义思潮,现当下全部的欧美人文社科都是负典。全部都要否定,全盘都要清算,所有 “成果” 必须一律作废,不这样根本不行
稍微正典一点的思想家,哪怕安兰德这样的,在西方都已经抵御不了被蛊惑的愚昧的大众,可见流毒之深已经到了什么地步
承认自己才是少数派有这么难吗?应该早点认识到百分百的女性都是女权主义者,大部分的男性掌权者虽然不是女权主义者但基于保守文化也是利女主义者,年轻男性必须认识到自己才是整个社会中的少数派。哪怕可以自诩为社会中坚,也会像是各国的精英主义视角一样发现作为社会中坚也无法成为多数派。
自从人类有了女性主义之后,女性主义就已经无法消除了,你只能活在已经有女性主义的世界。就像是贵族社会向平民社会滑落后,贵族幻想的德性社会已经消失了,你只能活在平民社会一样。这种不断扩大的平民化是无法逆转的。古代的贵族一定会咒骂当今的平民没有道德,但贵族社会是无法恢复的。女性主义这种让全人类一半人口拥有话语权的理论是无法消灭的,消灭了民主党的女性主义,又会有共和党的女性主义,全世界一半人口的政治主张是无法消灭的。青年男性能做的事情就是学会活在这种世界,找到新的平衡点,防止女性主义的暴政。
就如同精英视角中的民主制度一样,你只能尽可能地防止公民的暴政,却不可能消灭整个民粹主义了。
表面上是七校大逃杀,实际上高校的新媒体早都被渗透了,没有爆出来的不是没问题,只是比较能憋而已。
今天在其他平台见过武理武地的打广告招生,这就属于不长记性的。
西安 长沙 成都高校嘴都笑咧了
在 985 吧被武汉大学和华中科技大学点草的日子一去不复返了。
在中国从来不需要什么新自由主义立场下的女权运动,只能有党领导下的妇女解放运动。不去引用我党早期妇女解放运动领导人蔡畅、邓颖超的话,搞出个什么法奸波伏娃,鬼子千鹤,身为担负中华民族伟大复兴高等教育重担的华科真是荒谬!
然而很遗憾,党领导的妇女解放运动俨然被肘子派复辟了,意识形态领域的问题极其严重,这正是当前历史条件下社会发展不平衡不充分的反映,正是一定要消灭私有制的一项确证,正是要发挥同志们斗争精神的时候。
看评论区后更正: 大连工业大学是个好学校。
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大连理工大学是个好学校
这是清华官微曾经发过的,这跟哪所大学无关,只跟掌控微博的人员性别有关。
看看清楚吧各位,你们觉得招笑的不明生物在豆瓣有着 70 万用户的群组,颜色革命真的来了,先去网信部举报吧。
我曾混迹学生会两年。高校的微博一般是由学生撰稿,主管老师(一般在校团委任职)审核,并不一定能反映学校的态度,不过华科大有嚣张的拳师,这是一定的了
同时奉劝准大学生,不要加入学生会。除了很少一部分打算毕业留校进行政岗的,以及极少数能走选调的,学生会的 “历练” 与经历基本上没用,倒是恶心人的官僚作风盛行,真有那空就谈个恋爱、加个社团或者跟个老师做科研
出点儿腌臜事儿就是境外势力。
我就好奇了,苏联算不算境外势力?
或者说什么时候苏联开始不算境外势力的?
狗哨政治罢了;
典型的颜色革命,塔不管以后有福了。
华科也干了
“清算已毕: 波尔布特自传”
期待找到女性不打拳,不亚于找到日本人是会反思侵华战争一样罕见。
觉得高颜值,高学历女性不打拳,不亚于幻想日本贵族都是一群不忍心发动战争的人一样可笑
任何发关于波伏娃的,
都 cmg 的暗号,
还想玩口令:“河山统一” 这种来识别谁是队友?
一想到这些人以后会
美美的获得一张文科学位,
美美的获得保研,
美美的接受境外 ngo 的资助,
美美的通过法考,
美美的考进法检系统,
美美的穿上法官袍,
美美的一边和女网友在某瓣某书某博打拳,一边和女同事审判台下的国男。
才明白什么叫中式恐怖。
我自己就是华科毕业的。还算有点利益相关?
而且,我是真的买了《第二性》来读了的。
当时就是闹不清女权的逻辑嘛,但我又很好奇(闲得蛋疼),因为我自己家庭很幸福,我妻子也一直觉得搞女权的人脑子都不太好使。
所以我先买了《人间失格》,想看看 “生而为人我很抱歉” 是怎么回事。读完了《人间失格》,我又买了《第二性》。
但我硬着头皮读完以后,我依旧无法理解女权。因为这本书里充斥着很多显而易见的滑坡谬误、归因谬误、以偏概全等等等等。可以说,作者就不是来讲道理的,她就是来吵架的。
但作者很鸡贼啊,她先叠了甲,说 “讲道理” 这事本来就是由男性定义的。也就是说,她认为自己其实很讲道理,只是不讲男人的道理。
那就没什么好说的了。反正只要我反对,就是 “父权”,就是 “男人的定义”,大帽子库库扣,起手就是立于不败之地。
也是从这时候开始,我完成了对波伏娃的祛魅。在我眼里,她跟姜萍没什么区别。
都是吹出来的而已。她那些名言,本质上和 “主 = 6” 是一码事。
至于华科官微发了波伏娃的什么言论,嗨,肖战 30 岁学会骑自行车了还能上热搜第一呢,那么多官微都公号追星了,发波伏娃总比发肖战强吧。
忽视英国的恶果,英国作为西方文科学术高地,在衰退后,其文化输出仍保有一定优势,其保守主义和 terf 反跨女权(二元性别本质主义 - 保守主义女权)的合谋是这次武汉事件的元凶。
你们自己查一查武汉大学和英国女权之间的关系。从罗萍 1983 年引进自由女权书籍开始,到 1993 年成立妇女和性别研究中心。 再到美国 terf 到底如何衰落,英国 terf 如何兴起。
你们再想想,多少文科女在英国读过硕士?单从二次元 cos 圈来说,你应该问有多少没去过英国。 她们在大学接触到的是什么? 加入的社团和学生会,会讨论什么? 是波伏娃,卢斯 • 鲍姆,posie parker ,还是列维 • 施特劳斯,勒内 • 基拉尔,克里斯蒂娃?
你觉得会有多少人去讨论红色阵营的罗莎 • 卢森堡,克拉拉 • 蔡特金?
简单得讲,一个 8090 年代搞起的妇女研究,途中参杂了一堆自由女权,当时还不要紧,至少还愿意下乡调查农村妇女和工厂女性工资状况。
而到了新一代 10 年时,长久留学潮带回的成熟的英国 terf 理念,美国的身份政治化的 lgbq+,和日本军国主义组织爱国妇人会成员上野千鹤子,一起在 10 年代的中国发力,还在大学,法院,基层公务员形成了回声室。 唉……
当务之急是找点能用的理论来对冲女性主义,性别叙事的反身性导致你直接批是解决不了的,必须提出对应的男性主义才能消弭。
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怕有人看不懂,就这么说:英国在 60-70 年代是第二波女权的高发地,当时开设的女性主义研究课程在伦敦,曼彻斯特等地大学皆有。
而同时,70 年代也是英国进步主义人类学和保守主义人类学激烈竞争的时代:
莫里斯 • 古德利尔 Maurice•Godelier《礼物之谜》重新诠释礼物经济
罗德尼 • 尼达姆 Rodney•Needham《信仰,语言和经验》批判施特劳斯的结构主义,坚持经验主义和比较方法,维护实证传统。
在 80 年代,后现代主义席卷英国(或者说整个欧美),然而英国同时孕育了强烈的怀疑主义氛围,实证主义和后现代激情对垒。
与法国等欧陆地区不同,英国是实证主义获得了胜利,又一次维护了保守的立场。这也导致他们倾向保守的看待的生物学。
而在 2010 前后,身份政治全面兴起,女性身份和保守生物学的依据一拍即合,形成了 terf 反跨女权。以反对《性别承认法案》(GRA)(简单来讲这个法案就是说跨做了手术后性别登记会变,她们连这个都反对真是保到家了)登上政治舞台。
结果英国保守党又开始一贯的搅浑水,大力支持这类运动,到现在给罗琳平反。
试想一下:一位中国女性在 10 年代,必然有相对保守的性价值观,而此时英国正好有着同样的立场,那么学习时必然会强化认同。
非常荒唐的是,这个立场是保守的回潮,而当时中国普遍的线性进步史观会把保守回潮看成自由派的进步……
为什么美国留学更多,我却不提及美国,是因为美国回来的不是在经济上的自由派,就是小黄人白左,我要解释当前中国女拳为什么排跨这么严重,就不能从美国方面下手。
至于有些人说英国没有彩礼,这是日常人身安全的问题,思想规训的问题,不是结婚时才有的问题。
再补充一点,为什么是 terf,为什么排跨的女权最致命,因为她们遵循的本质主义可以用来辩护男责,把这个说成纯天然的。而且激进的身份政治,必然把男性描述成一个整全,同一,敌意的他者。也就是说,这种女权必须以 “女性美好,男性野蛮,女性要复仇” 为逻辑前提才能串起来。 且这种女权垄断了母亲,女性的定义权,是保守派大能利用女性认证搞事的最佳帮手。
正常的,同类帮助同类嘛
女拳盛行这么多年了,又不止武大一个窝点,饭要一口口吃,一次清算所有人是不可能的。先打出头鸟再说
之前还有回答说武大不行华科行的
笑掉人大牙
不孝这个就非得孝那个是吧
就非得找一个爹拜一下?
你看这不就原形毕露了吗
一个个学校都跑出来支持杨畜了
现在不仅仅是无女不拳了,而是所有体面人,所有上得台面的发声渠道,全都是打拳的
男性的话语权和生存空间早就已经岌岌可危了
这就是过去各位轻视 GHG 的直接严重后果。
你以为只有几所大学呼应?
恰恰相反!
在国南还沉浸在 “打拳只是少数” 的自欺欺人式幻想时,她力量早已完成对各大高校媒体运营机构的彻底控制。
各位在大学不屑一顾的新媒体运营,现在能够真正实现有组织、有目的、迅速、及时的舆论响应,一呼百应,光速表态。
这就是战争。
你不去攻城略地,这些被拱手让人的机构就会成为别人的弹药。诸君不妨看看自己学校新媒体社还有几个男性在里面,其中又有多少不是龟?
直面这一切吧,各位对抗的从来不是什么小小的阴暗面,而是遍布全国乃至全球的去中心化分布式组织,该组织的唯一目的恰恰就是从另一半人身上敲骨吸髓。
要么战斗,要么死亡。
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当前的现状已经表明,在舆论斗争上国南的力量,经验,组织能力都远远落后拳师的事实。
幻想一举推过去取得成功的速胜论毫无疑问是不现实的。当前最需要的其实是积累经验,让更多国南认识到现状,形成共识。
共识扩散需要时间。
过去几年这些男女比高达 7:3 的理工科高校里工科男普遍对校媒体运营不屑一顾,即便是工科类高校新媒体社女性比例也是压倒性的多,那么就不可能阻止她们拿学校的宣传机器为自己所用搞一呼百应大联欢。
现在能做的,就是尽一切可能让共识扩大化,让新入学的小登、未来的工科男主动参与这些社团媒体岗,稀释拳师话语权,逐渐完成岗位换血后,舆论上才好操作。
速胜论和速败论都是不可取的,但坚定信念,步步为营,我相信 3~5 年后能够看到可观的成果。
冷知识,各路小仙女的最爱甚至不是洋大人,
而是留着猪尾巴的野猪皮家的啊割,
就是所谓清穿女,清汉女!
这也是伪满至今如此猖獗的一大主因,
真希望它们遇到打下武昌南京的太平军,
或者打下武昌荆州西安的辛亥革命军……
啥玩意这是?官方账号被绑架了吗??我华科的,表示不能理解。这个节骨眼上发这玩意,找死吗???
-——– 以下为去华科微博确认后新增 —-
没发现题主给出来的内容???
啥意思?到底是题主捏造的还是华科删博了??
如果是捏造,题主这是收钱了还是武大利益相关方?
-——– 本着严谨的态度再次更新 ——–
去华科最新两条微博确认过评论内容,发现确实是之前删博了。题主说的没毛病。
打拳真特么太多了… 到处搞事情,防不胜防。
另外: 作为华科校友,欢迎大家共同监督华科论文质量,帮助华科巩固 “学在华科” 的校风。
-————– 三更,一点思考 ————–
几所学校的官博同一时间、统一口径 “被” 发女拳内容,而且还都将一个背叛了自己民族、跪舔纳粹的卖国贼女人奉为导师??
挺有意思的:
1. 这帮人明显是有组织有预谋,不然不会这么整齐。
2. 似乎智商都不太行… 不知道这么玩是大忌?性质已经快搞成反革命了… 上赶着集合起来跳反一起送人头?
3. 学识也稀烂… 连你们的精神导师是个卖国贼都不知道吗?居然引用得这么起劲?
说明华科大宣传部一点没吸取教训
真的是全靠同行衬托
很正常,毕竟波伏娃和萨特在 1955 年接受我国政府的邀请,联袂来到中国访问了两个月,萨特写下《我对新中国的观感》一文,发表在《人民日报》上,波伏娃两年后发表了《长征》一书。
萨特于 1980 年去世后,《人民日报》发布了讣告,撰文称其为 “中国人民的朋友”。在 2019 年我国的《求是》杂志中还专门提到萨特的《我对新中国的观感》一文
所以不是很懂有人将波伏娃和萨特两人打成 “法奸”,并且将二人思想的认可者与境外反华势力联系起来,难不成他们比我国一线的工作人员还懂
1955 年 4 月,周总理在万隆会议上提出求同存异方针,推动形成团结、友谊、合作的万隆精神,并向国外人士发出欢迎 “到中国去参观” 的邀请。
同年 9 月 6 日至 10 月 20 日,萨特应邀偕其伴侣波伏娃踏上了这片红色热土,受到了毛、周、陈等党和国家领导人的热情接待。
来华期间,萨特和波伏娃到访了北京、沈阳、南京、上海、杭州、广州等地,深入城市与乡村,目睹了当时正在如火如荼进行的工业化建设、社会主义改造、扫除文盲与简化汉字等社会主义建设项目。
萨特怀着巨大的热情与善意去观察、倾听、感受、理解真实的中国。
国庆当天,萨特和波伏娃登上天安门城楼观看了盛大庆典,感受到了站起来的中国人民意气风发、朝气蓬勃的精神面貌。
1955 年 10 月 1 日他登上天安门城楼参加了新中国成立 6 周年的庆典,毛主席接见了他。这一次在中国的 45 天行程,给他留下了终身难忘的印象。
波伏娃在她的回忆中这样描述她对新中国以及共产党领导人的印象,
“毛就站在他的画像下。他像平常一样,身着灰中带绿的上装,戴着一顶帽子,这顶帽子他不时取下,向欢呼的人群挥舞。
她还在回忆录中写道,在长达 4 个小时的活动中,游行的人们展示了各自领域的成就。彩车上是火车模型、发电机、联合收割机,甚至还有水果和小麦等。队伍中的人们看起来非常快乐———他们或微笑,或放声大笑。
“在这些脸庞上,你看不到奴性,在他们眼里,你也看不到空洞的注视,你看到的是情感。”
人群中发自内心的欢乐,感染了外国友人,这些各界名流表现得很克制。他们一边观看活动,一边偷瞥其他外国人。当萨特和波娃听到波兰物理学家因菲尔德的话时,才知道大家都被感染了,
“当你看到这些,你再也不想做一个愤世嫉俗的人了。”
“新鲜就是进步中的中国的显著特点。这种新鲜不时给予人类生活雨后晴空的亮泽。”
当天晚上,萨特与波娃被邀请到天安门观看焰火。因为是作家,他们与茅盾夫妇被安排在同一桌。除去彼此间交谈外,他们都注意到正在向大家问候的毛和周:
“毛也是一样地问候每桌的朋友,他信步从容。中国领导人最迷人之处,就是他们毫不做作。”
萨特在《我对新中国的观感》一文中热情地向西方介绍如日初升的新中国。他写道:
“这个伟大的国家正不断地在转变。当我到达这里的时候,我那些从中国回到法国的朋友所讲的情况已经不再完全正确。”
“你们走向社会主义,这不仅是一个伟大的民族为了建立一种更人道和更公正的社会制度而努力;在中国,社会主义化是一个生死存亡的重要问题。
你们也许会说:这在到处都是一样。不错,是这样的。但是,在任何其他地方,社会主义化的客观必要性也没有这样的鲜明显著。这同时也是中国人民千百年来为反对压迫而进行斗争的最终目的,对于现在的中国和未来的中国来说,都是一个有关生死存亡的问题。”
“中国必须或者灭亡,或者走向社会主义;它必须或者灭亡,或者变成一个非常强大的国家。然而,只要看一看你们如此欢乐的青年和儿童,就会理会出这个国家一定不会灭亡”。
2012 年波伏娃的《长征:中国纪行》一书出版后,译者胡小跃先生在译后记一文中对这本书的写作过程和思想有所提及
我科也要好好查一查这些♀⭕了。大无语。
我不评价波伏娃的学术水平,**也支持肖同学维护自己的权益,**但是转发波伏娃的作品显然不是什么颜革,波伏娃(和她的伴侣萨特)当年是直接受邀上观礼台的,用这些年时髦的话说,你才是来者。
左翼本身就和性开放有着很强的关联,苏佐在这方面和主流左其实没有很大的差距(我的意思是官方意识形态没有太大差距,但是具体到旺座头上似乎还是十分炫压抑),波伏娃从来都是受到目前秩序认可的,不存在什么颜革。
难绷,这年头连波伏娃都人人喊打了吗?人家好歹建国不久就访问新中国,以《长征》为名出版小说呢
《第二性》中波伏娃认为资本主义社会存在太多的剥削,非白人群体、女性、无产者都是被压迫的群体,所以需要反抗。而社会主义社会由于生产资料的公有制而更加平等,是被压迫者所追求的社会制度。所以,请不要把这本西方世界中为数不多为社会主义正名的书籍等同于宣传纳粹思想的《我的奋斗》。
波伏娃唯一的黑点是太过 “自由”,太过放飞自我。
别过几天武理和地大也爆了
没事,悬着的心终于死了
群贤毕至,众正盈朝。
才吹华中科技大学多久啊(笑)
中华田园女权不是真正的女权,而是一种极端利己主义。什么便宜都想占,什么责任都不想承担。
坏了,我是真的在某 985 的新媒体中心干过。这可能是工科学校唯一的男女比例能达到 1:3 的地方,分管的老师是行政人员。
很多人以为在进行内容推送之前会有专人审核。实际上,行政老师不可能有太多精力放在新媒体这边。因此,最终的审核经常是由老师比较信任的学生进行,行政老师知道你发的内容选题是什么就行了。
很显然,大多数时候负责内容推送审核的都是女生。
在部门干了一年,和大家也加了微信。每每出现热点新闻,朋友圈群贤毕至,一水骂男人的声音。唐山烧烤打人事件期间,我在朋友圈阴阳了一句 “好一片沉默的螺旋”,喜提两人拉黑。
即使是平日,也是一片拟人的景象。有富二代独生女转发张桂梅控诉女性受教育权不公。有兼在动保组织的老姐,日常挂领养人并且怀疑人家虐猫。有转发出生男女比例的,分享波伏娃的,推崇素食的。
后面某天查了下朋友中关注她刊公众号的人数,38 人。想了想,决定删了 5 个新媒体中心不太熟的女生,现在这个数字变成了 35。
所谓的 “现代文明”,最初是让 Behinderter 和 Kinder 托底。可以,毕竟每个人都有年弱残缺的日子,这不算什么。
后来,现代文明研究出了 “Nationale Minderheit”,行,这也不算什么,毕竟他们确实是少数,能吃多少呢?
现在,所谓的现代文明居然想把 Frauen 也纳 “保护”。一个占人口总数一半的群体居然能堂而皇之的成为 “少数弱势群体”。
大家觉得很可笑吗?这才哪儿到哪儿呢?
现在,这帮 Frauen 们已经开始玩动保了。
主流群体居然沦落到排在一帮阿猫阿狗的后面。
因此,任何接纳了所谓现代文明的地方,譬如西欧和美国,没有外来移民的流入,甚至无法完成自身人口的内循环。
二战以后建立的所谓的现代,所谓的文明,几乎没有自持性和延续性。
再来给这件事加个瓦,说到学术造假的事情,华科也不要装清白。
尤其是 22 年数学四大刊造假宣传造假的事,难道不是把所有数学人的脸面按在地上摩擦吗,‘rejected’宣传为’已接收’,具体见以下回答:
华中科技大学郇真副研究员的文章疑未被 Acta Mathematica 接收,如何看待这一乌龙事件?
好多人让我回答这个问题了,我是真不想回答啊。
不想回答的原因不是因为我是华科毕业所以见不得说华科不好,众所周知我出了名的不双标,要问怎么看待,直接把我前几天说 W 大的答案搬出来把 W 大替换成华科就行了。
这个问题刚出来的时候我就去搜了一下官方微博,好像已经删掉了。发出来是一种态度,删掉也是一种态度,至于各位如何评价我觉得都可以。
我不想回答的主要原因是年纪大了,看到这个话题会勾起很多往事,其中包括一些不堪回首的。
这个华科官方微博 99.99% 的可能是女生在运营,90% 的可能运营的学生来自新闻学院。我本人虽然是理科(生物技术),但是因为喜欢写点东西,大学的时候当过杂志社编辑,在校报上也发表过文章,与新闻学院的人有一些接触。
迄今为止我记忆中觉得最坏的两个人都是来自新闻学院。
第一个是女生。我与她有过短暂的来往,她还借了我几千块钱一直没还,事后复盘发现这个人是以她远超同龄人的坏对未经社会险恶的我进行了短时间内的降维打击。可能是因为第一次遇到坏得这么彻底的人,所以印象比较深刻。
这个人大四的时候去人民日报(也可能是中央电视台,记不清了)实习了一段时间,毕业之后就去了美国(应该不是读书而是去美国生活)。据我所知她是没有什么家庭背景的,家里经济状况也非常一般,那么去人民日报实习、毕业后直接去美国,这些资源来自哪里?如果以现在的眼光来看,其实很好理解,因为来自境外的 NGO 早就把这些专业渗透了。
不知道会不会有一天看到她出名的新闻,但是我感觉以她的能力应该当反贼也很难出头。
第二个是男生,叫佘宗明。这个人我认识他,不知道他认不认识我,不管是以前在学校的时候还是现在,他的名气应该都比我大很多。
他上大学的时候就在南方周末发表过文章,写作能力是毋庸置疑的。在掉书袋、使用晦涩艰深的 “高级” 词汇方面,我更是远远不如他。例如下面短短的一篇微博,就出现了 “廓清案情”“刻奇表演” 这样不常见的词语,反正我是写不出来。
当然,在学校的时候我最多只是不喜欢他文章的风格,觉得文人的酸腐气息过重,虚空评论、言之无物。我自己写作完全是爱好,内容也多从自己的生活、工作、学习的实际经历出发,我接受不了自己变成一个单纯利用一些写作的奇技淫巧在网上什么都评论的键盘侠。我在国企工作的那段时间由于生活经历实在过于单薄,导致我经常陷入想写作却没有素材的境地——那时候几年经历的值得一写的事情可能一个月就写完了。某种意义上,我转行做律师有一个很重要的目的就是寻找写作的素材。我始终觉得 “业余” 的写作才是最专业的,如果把写作本身作为一个专业,常常会很肤浅。现在我的目的好像达到了,完全不用担心没有素材的问题,更多时候是要写的题目太多不知道先写哪个。
给我带来 “一个人怎么可以这么坏啊!” 的极大震撼来源于 2018 年佘宗明那篇著名的《被全家 “性侵” 的女孩,不能就这么 “失联” 着》。可能是多年之后又看到“老熟人”,同时佘宗明也是校友的缘故,当时我的那种愤怒的情绪应该是迄今为止都绝无仅有的。
遗憾的是没有写文章记录下当时的心境,现在汤兰兰事件的具体经过都忘得七七八八了。我只记得当时我的一个简单的逻辑就是:即便汤兰兰案存在冤情,记者掘地三尺把汤兰兰找到也解决不了问题——如果她真的诬陷别人,当年她没承认现在就会承认吗?
佘宗明那篇文章里面流露出来的那种恶意、那种熟练运用文字这把杀人的刀,用一种高高在上、自以为是的狂妄,把一个司法判决确定为受害者的汤兰兰描述成一个十恶不赦的诬陷罪犯的样子,深深震撼了我,让我记忆犹新。
当然,这丝毫不影响佘宗明是华科新闻与信息传播学院杰出校友。
还好我们生命学院的知名校友是冯骥。
写了这么多好像跑题了,可能我想说的是:他们是他们,我们是我们。
我相信华中科技大学的主流是我们,不是他们。
我希望华中科技大学的主流是我们,不是他们。
一个所谓豆瓣生活组 70w 成员的,就可以一夜之间在同一天 8 月 1 日,渗透到复旦 华科 中海洋等等高校的微博微博账号运营者中去,搞隐喻颠倒黑白,这是何等的号召力。。。。。
反观所谓 90w 用户的 mask park,几乎所有人听都没听过。。。也是太幽默了。我估计活跃人数有个人 900 人不错了。
首先,我始终尊重依靠勤劳智慧、拥有良好品格,并真正为女性权益而奋斗的杰出女性朋友们。
然后,我始终坚持一个观点: 世界上只有一种真正的女拳,那就是借助第三方背书遮盖自身智力低下、逻辑混乱和自私自利的本质。
怎么着?要人跪下接旨啊?
波伏娃什么时候成了女皇了?她的话什么时候成圣旨了?
还随手掐头去尾整两句,就算是圣经,这么解释都得死人。
我怎么记得,波伏瓦这人名能轱辘到现在,是因为她说的一些话有道理呢?
你说得有道理我们就听,这个逻辑的另一个说法就是,你的话要是没道理,那我们就听不了,没错吧?
那怎么到了你们这儿,就成了人家一口一个忠于自己,蔑视规矩,你知道听,
中华传统美德还让你尊老爱幼,无私奉献呢,让你知恩图报,让你自强不息天下为公呢,你就不听了?
现在讲占便宜我就听,不占便宜我就不听,道理不讲理了,主打个南橘北枳是吧?
你看你活成了什么?
人类历史迄今为止,能被装订成册的社会纲领无数,但没诞生过任何一个敢说全然正确的,哪怕我们允许它晦涩难懂而未能普及,哪怕它没办法事无巨细因而不够具体,就算是孔孟之道,就算是马列主义。
给列祖列宗烧纸我能理解,考古列祖列宗的方子我能理解,但大清亡了还在这儿行祖宗家法,你在这儿搞中医呢?还是觉得激进自由主义真是个前无古人的伟大发明?
为什么货币上没有印女性的头像?这是不是在歧视女性?
集美们,冲!
华工养贵女,一个班几个女生,哪个不得当宝贝看,地位抬得太高了。一般华工的女生出来社会不太好找对象,因为读书时吃细粮太多,到了社会上没有那么多人捧着哄着,心理落差不是一般的大。真到了社会上找对象,能力不如长相有用……
物种倾向于改变自身的性别来满足繁殖的本能。比如石斑鱼是一种生活在珊瑚礁中的大型鱼类,它们也可以从雄性转变为雌性。
对,华工就像一个雌性缺乏的珊瑚礁
这是一场有预谋的示威,说明最起码各高校的新媒体部门,已经被渗透了,多所大学,在几乎同一天,发几乎同样的内容,全是波伏娃,总不能全都心有灵犀一点通吧,波伏娃给你们托梦了是吧
文化革命最终发展成武斗模式的样子,
性别革命又会怎样?
我好想就此题材写个剧本啊。
可惜男女对立的牌匾压着,估摸估摸——写不了。
欢迎来尘白禁区暴打 BOSS 波伏娃和萨特喵
来论证这件事没问题的
都可笑至极
所有论证手段中,诉诸权威和引用名言是最低级的两种。
很简单的道理
开国大典天安门上还站过林彪呢
牛顿晚年还研究上帝呢
一个人当时没问题,不代表一直没问题
一个人没问题,不代表他干的所有事都没问题
孔子还说唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨呢
辩论波伏娃本人的历史评价来论证这事有没有问题本身就无意义
甚至哪怕一句话本身没问题,在不同立场、不同场合下说出来也完全不一样
有人不小心踩了你一脚,跟有人杀了你全家,这两种情况
有人跟你说 “得饶人处且饶人”
你觉得意义一样吗?
说什么不重要,立场才重要
不要被带偏,不要和稀泥
华科也有自己的性诬告,只是没有得逞而已。
而且是同一年的同一月的,问你怕不怕,是不是有可能是有组织有预谋的??????加上现在铺天盖地的武大事件黑通稿,还有高校小喽啰的示威呐喊,微博豆瓣的教友自发洗地抹黑。
有组织有预谋的搅浑水,集美们无非就是维护 “弱者身份”、“受害者角色专属权” 而已,这两玩意可有用了,这是一种精神特权、社会特权,就像这次性诬告一样,如果不是完美受害者,加完美加害者,它们早就得逞了。它们当年就买了黑通稿呢,铺天盖地污蔑肖同学,现在也是。
看得我都恶心,污蔑毁灭一个人跟过家家一样,这种不知道怎么形容的恶意看得人想吐。
哟……
那么接下来,是不是可以倒查一些理科系大学女生的论文了?
毕竟文科论文还有可能公说公有理婆说婆有理。
但是理科论文那就是一就是一,二就是二了。
到时候真要是查出来点什么。
上个称。
那就乐子大了。
要是当事人还在参与什么重点项目。
那乐子就更大了。
一个大学的宣传口公然宣传一位私生活混乱,思想不健康不正能量的名人的名言,可见一斑
还在这里讨论个啥?
统一的话术,统一的时间,统一行动,这明显是有组织有预谋的境外势力借助女拳组织对我国发动颜色革命啊!
这已经上升到了危害国家安全的地步。
当年的法国,后来的苏联,他们的失败背后都有女拳恶性发展的因素在里头,我们不能重蹈覆辙。
所以,还是干点实事吧。
各位可以一起点开这个小小的网站,星星之火可以燎原!反正我已经点了一把了,诸君多多努力。
眼看武大即将被整治,极端女拳颓势尽显,某些思想与武发女拳一致的组织忍不住了,联合起来对抗、声援
现在结婚率生育率这么低,中央不会惯着你们的。
我有一种预感,中央迟早借这次事件来个思想意识层面的大清洗大整治。
高校是引领民族思潮的风向标,像这种 985 顶级高校理应成为先进思想的前沿阵地,现在搞得这么乌烟瘴气,简直是民族之耻。错了就是错了,像这种事不存在什么百花齐放百舸争流求同存异,再不整治其危害性根本不次于港独。
如何看待?高校已经被渗透完了
该说不说,这黑底红字看着太哈人了,跟鞋胶一样
其实本来也都是可以预见到的,当你发现一只蟑螂的时候,角落里已经全都是了。
不可以说诬大烂成一坨,其他的学校就纯如白纸。其实大家谁都有问题,就看谁先爆。
不过现阶段,我觉得还是集火诬大最好,别管其他学校的,诬大再怎么说也是最烂的那个,别分兵。能把诬大攻下来,至少也能杀鸡儆猴,对其他学校也是一个震慑作用。
另外,补充一下波伏娃的相关。
其人是一个法国女性政治运动家,活跃在二十世纪中期,有资料说是思想家,我觉得不配。
波伏娃的思想,被视为女权运动的代表,甚至后现代主义(LGBT、奇装异服、狂欢文化)的代表。
在美国、苏联的妇女进入工厂甚至上到前线,和轴心国作战时,波伏娃在干什么呢?缩在角落里写小作文,对入侵法国的德国士兵卑躬屈膝。
波伏娃的核心思维,大致就是人要 “自由”、要“解放”、要“无所拘束”。可能在她自己的年代,“自由” 和“解放”还是比较正面的,但很显然在后现代主义泛滥的时代,各种癫狂文化盛行,人们已经足够 “自由”,乃至于“堕落”。拿着波伏娃的“自由解放” 当作自己放纵、堕落、割弃一切道德的挡箭牌。
偏偏在这个物质繁荣的年代,越是 “堕落” 的人,只要会耍嘴皮、会玩政治,还能活得很好,比如杨景媛女士。基本不需要付出什么创造实际价值的劳动,就能把价值从那些埋头苦干者的手中抢过来。
世道沦落,是时候归零重启了。
闻劭观 (Simmone Beauvoir) 是甚麼人?持甚麼意见?评判之前、许多人怕还不了解。
受供养的女人——妻子或者妓女——并没有因为手中有投票权,就从男性那里解放出来;即使习俗强加在她身上的束缚比以前少了,这些消极的规定也并未深刻改变她的处境;她仍然禁锢在仆从状况中。女人正是通过工作跨越了与男性隔开的大部分距离,只有工作才能保证她的具体自由。一旦她不再是一个寄生者,建立在依附之上的体系就崩溃了;在她和世界之间,再也不需要男性中介。压在仆从女人身上的诅咒,就是不允许她做任何事,于是,她执著地通过自恋、爱情、宗教,徒劳地追寻存在;作为生产者和主动的人,她便重新获得超越性,她在自己的计划中具体地确认为主题;她通过与她追求的目的、她获得的金钱和权利的关系,感受到自己的责任。…… 不要以为选举权和职业的简单并列,就是完全解放,今日,工作不是自由。只有在社会主义的世界,达到前一步的女人才能够保证达到后一步。今日大多数劳动者都是被剥削者。另一方面,社会结构并没有因女性状况的变化而发生深刻改变,这个始终属于男性的世界还保留着打上他们烙印的面目。不应该对给女性工作问题带来复杂性的事实视而不见。一位有身份、思想正统的女士,最近对雷诺工厂的女工做过一次调查,她断定,这些女工更喜欢待在家里,而不是在工厂干活。无疑,她们只是作为经济受压迫阶级的一员获得独立的;另一方面,在工厂里完成的任务,没有使她们免除家里的繁重劳动。①如果向她们提议,在每周在工厂里还是在家里干活四十小时两者中进行选择,她们无疑会做出完全不同的回答。如果她们作为女工,能融合到她们会愉快和自豪地参与建造、并且属于她们的世界中,也许她们甚至会愉悦地接受两种劳动。在眼下,且不提农妇②,大部分工作的女人不能摆脱传统的女性世界,她们从社会和丈夫那里得不到必要的帮助,具体地变得与女人平等。只有那些具有政治信念,在工会参加战斗,对未来怀有信心的女人,才能给予日常令人不快的疲劳以伦理意义,但女人因为缺乏闲暇,因袭屈从的传统,仅仅开始培养政治和社会的意识,那是正常的。她们由于在工作中没有得到理应期望得到的利益,便毫无热情地忍受工作束缚,那也是正常的。人们也明白,时装店的年轻女工、女店员、女秘书不愿意放弃男性支持的好处。我已经说过,对年轻女人来说,只要献出自己的身体,就可以融入特权阶层,…… 对已婚女人来说,工资一般只代表额外补充;对于 “要让人帮助的女人” 来说,男性援助倒像是次要的,但这两种女人都不能通过个人努力获得完全独立。
①我在卷 Ⅰ 的第二部《历史》第五节中说过,对在外工作的女人来说,家务劳动是非常繁重的。
②我在卷 Ⅰ 中已经考察过她们的状况。同上。
——《第二性》. Ⅱ. 第四部《走向解放》第十四章《独立的女人》(郑克鲁译)
事实上、**关于《传统女性》的附属性、关于资产阶级社会的政治解放、特别是针对那些似乎已暂时成功的时髦人物、那些小利则安、小安则沾沾自满的因循苟且风气、没有谁比劭观抨击得更猛烈、更锐利、更深刻了。**因为、正象列寧要求得那样、劭观的作法是《考察事物的历史》、即将这些行为放到女人身处的必然的历史条件下考察。正是如佌、**佗痛疾《女性》(如果可以抽象的提出这一特质的话。)的不彻底性、同时亦体谅那些杰出女人所以落得如佌的缘故。**但是、为了解放、必须要克服这一点。正如马克思指出的、『自我异化的扬弃同自我异化走的是同一条道路。』改造世界与改造㑑身是应当而且必然同步进行的。
如果将以下这些话摘出来、我怕是要为今之泛女栓派怒骂为厌女的。
许多女人已经识破——她们越来越识破——自恋和虚假神奇的陷阱,但任何女人都从来没有蔑视过谨慎小心,试图越出既定世界。当然,首先有许多女人接受社会的本来面目;她们是资产阶级的出色颂扬者,因为她们在这个受威胁的阶级中代表最保守的成分;她们用精心挑选的形容词展现所谓 “上层” 文明的高雅;她们颂扬资产阶级的幸福理想,以诗意的色彩掩盖本阶级的利益;她们制造目的在于说服女人 “做女人” 的谎言;…… 英国、法国、美国、加拿大和斯堪的纳维亚的女小说家已经探索过这些题材,直至用尽;她们从中获得荣誉和金钱,可是并没有丰富我们对世界的看法。更令人感兴趣的是那些反叛的女性,她们指责这个不公正的社会;提出要求的文学可以产生强有力的、真诚的作品;乔治 · 艾略特在她的反抗中汲取了对维多利亚时期英国细腻而富有戏剧性的印象;但正如弗吉尼亚 · 伍尔夫所指出的,简 · 奥斯丁、勃朗特姐妹、乔治 · 艾略特不得不消极地花费那么多的精力,以便摆脱外界束缚,以致她们到达有远见卓识的男性作家作为出发点的阶段时已经气喘吁吁;她们再也没有足够的力气,利用她们的胜利,挣断束缚她们的所有绳索,例如,在她们那里找不到司汤达那样的讽刺和潇洒,也找不到他那种沉着与真诚。她们也没有陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰那样的丰富经验。因此,《米德尔马契》这本出色的书比不上《战争与和平》,《呼啸山庄》尽管很有气势,却没有《卡拉马佐夫兄弟》的意义。今日,女人要自我确立,已经没有那么多困难了,但她们仍然没有完全克服千百年来将她们限制在女性中的规范。比如,清醒是她们合理地引以为豪的胜利成果。但她们有点过快地满足了。事实是,穿透的女人是一种受骗的意识和一种欺骗的工具;她试图掩盖自身的附属性,这是同意附属性的一种方式;揭露这种附属性,已经是一种解放;玩世不恭是反对屈辱和羞耻的一种防卫,这是承认自我的开始。……
有个作家对我说:“女人从来不超越机遇。”这十分正确。她们仍然惊异于得到允许探索这个世界,她们列出探索的清单,却不想发现其中的意义。…… 很少有女人在非人的自由中接触自然,企图辨别出其外在意义,深陷其中,以便与这另一种在场结合,卢梭创出的这条道路,几乎只有艾米莉 · 勃朗特、弗吉尼亚 · 伍尔夫,有时是玛丽 · 韦布才冒险进入。更进一步,穿越既定,探索其秘密的维度的女人屈指可数:艾米莉 · 勃朗特探问过死亡,弗吉尼亚 · 伍尔夫探问过生命,曼斯菲尔德有时——不是常有——探问日常的偶然性和痛苦。没有任何一个女人写出过《审判》、《白鲸》、《尤利西斯》或《智慧七柱》这样的作品。她们不质疑人类状况,因为她们仅仅开始能够全面地承受她。这就解释了为什么她们的作品一般缺乏形而上的反响,也缺乏黑色幽默;她们没有悬置世界,她们没有对世界提出问题,她们没有揭露世界的矛盾,她们认真地对待世界。再说,事实是,大多数男人也有同样的局限。当人们把女人和少数几个堪称 “伟大” 的艺术家对比时,女人便显得平庸了。限制女人的并不是命运,人们可以很容易地了解,为什么她未能——为什么她也许很久都不能——达到最高峰。
…… 如果想尝试重新把握斗争,首先必须在极端的孤独中崭露头角,女人首先缺乏的是在焦虑和自尊中练习适应孤单和超越性。…… 当一个男人用拳头解决争端时,他会感到它能够靠自身处理自己的事;至少作为补偿,需要让少女知道,采取运动和冒险的主动性、克服障碍的自豪会有怎样的滋味。但是不。她在世界之中可能感到孤独,她永远不能独一无二、至高无上地挺身面对世界。一切都促使她让自己受困,收到外界生存的支配,她特别是在爱情中自我否定,而不是自我肯定。在这种意义上,不幸或失宠常常是多重考验,正是孤独令艾米莉 · 勃朗特写出一本狂放有力的书;面对大自然、死亡和命运,她只期待自救。罗莎 · 卢森堡长得丑,她从来没有试图沉浸在对自我形象的崇拜中,成为自我的对象、猎物和陷阱,从青年时代起,她整个就是精神与自由。即便如此,女人很少充分承受与既定世界令人焦虑的亲密接触。包围她的束缚和压抑在她身上的整个传统,妨碍她对世界的责任感,这就是她平庸的深刻理由。
甚至当今泛女栓派的弊病、从劭观的著作中都能看到恰如其份的针砭。
女作家想变得清醒,为妇女事业作出最大的贡献,但是她们——一般说来没有意识到这一点——过于关注为这个事业服务,以致面对世界不能采取这种能打开更广阔视野的无私态度。当她们撩开幻想和谎言的面纱,就以为做得够多了。这种消极的大胆仍然让我们面对一个谜。因为真理本身是模棱两可的,高深莫测的,神秘的,在指出真理之后,必须思考它,重新创造它。不受愚弄是很好的,但一切要由此再开始;女人为了消除幻想已经耗尽勇气,恐惧地在现实的门槛前止步。因此,有些女性的自传很真诚动人,但没有一部能够与《忏悔录》和《爱好自我分析者回忆录》相比。我们仍然太热衷于看得清晰,以致不想越过这清晰穿透其他黑暗。
但是、所有这一切批判、一切责难、恰恰是劭观立足于女性解放——正如恩格斯赞赏傅里叶的那个命题、这是人类解放的天然尺度。——历史进程、以最革命的态度向前人提出的。佗了解那些最勇敢、最激进的女栓战士的局限性、而以历史的观点批判、寻求解决。正如佗指出的、——我还要再引证一次——
事实是,大多数男人也有同样的局限。当人们把女人和少数几个堪称 “伟大” 的艺术家对比时,女人便显得平庸了。
你们这群同等的因循苟且、小利则安、从来不想担当全人类、甚至把多敲一笔钱看得重于一切解放的庸夫贼子、又有甚麼立场提出与劭观氏一样的苛求呢?
劭观肯定女性、对女人呼唤的历史主体性、就是马克思对革命的巴黎曾惊叹不已的那種历史主体性、就是作为共产主义必要条件的无产阶级的历史主体性、
这些巴黎人,具有何等的灵活性,何等的历史主动性,何等的自我牺牲精神!在忍受了六个月与其说是外部敌人不如说是内部叛变所造成的饥饿和破坏之后,他们在普军的刺刀下起义了,好像法国和德国之间不曾发生战争似的,好像敌人并没有站在巴黎的大门前似的!历史上还没有过这种英勇奋斗的范例!
——《致路德维希 · 库格曼》(1871 年 4 月 12 日)
正是在这等历史主体性的驱使下、劭观挥灑写就了如下堪称辉煌的论述、
那些我们称之为伟大的人物——以这样或那样的方式——肩负起世界重任,他们多少摆脱了这重负,成功地重建世界,或者失败了,但首先他们承受了这巨大的重负。这正是任何一个女人从来没有做过的,是任何一个女人从来无法做到的。为了把世界看做属于自己的,为了对世界的错误感到负有责任,对它的进步感到光荣,必须属于特权阶级;只有那些掌握世界领导权的人,才会认为自己的任务是在改变世界、想象世界、揭露世界的同时为世界辩护;只有他们才会在世界那里认出自己,力图在世界上打上自己的烙印。迄今为止,人类可以化身为男人,而不是女人。然而,在我们看来堪称表率的人,被授予天才称号的人,正是在他们的特殊生存中企图扮演整个人类命运的人。任何一个女人都不认为自己有权这样做。凡 · 高怎么会生为女人呢?一个女人不会被派到博里纳日去采风,她不会把人类的苦难看做自己的罪过,她不会想要赎罪,因此,她永远不会描绘凡 · 高的向日葵。更不用说她无缘这位画家的生活方式——在阿尔勒的孤独,尝尝光顾咖啡馆和妓院,一切孕育了凡 · 高感受和艺术的东西。一个女人永远不会成为卡夫卡,她在怀疑和不安中,不会看出被逐出天堂的人类的焦虑。几乎只有圣德肋撒在完全的孤单中为自身经历人类状况,我们已经看到原因了。她超越人间的等级,和圣十字若望一样,感到自己头顶上令人放心的天花板。两者都有同样的黑夜,同样的光辉,在自己身上同样的虚无,在天主那里同样的充实。最后,只有当每个人都能将荣誉置于两性差别之外,置于自己自由的生存难以达到的荣耀中的时候,女人才能将自身的历史、自身的问题、自身的怀疑、自身的希望与人类的历史、问题、怀疑和希望等同;只有这时她才能寻求在自身的生活和作品中揭示出全部现实,而不仅仅是她个人。只要她依然需要为成为人而斗争,她就不会成为一个创造者。
为了解释她的局限,就必须再一次提到她的处境,而不是她的神秘本质。未來仍然向她敞开。……
是的、未来仍然敞开着。无穷道路之中、我认为、闻劭观的睿智是马克思主义者同行的良友、而在女人问题上、也许佗向我们指向了(並非已拟制完善)最接近解放的一条。继续鬥爭、在鬥爭中前行、向未来、向一切倒退的道路。
无论借闻劭观以装点自己、还是由闻劭观而暴露自己的人、问题的关键祗在于、你们窃取的咒符真能召出如意的魔吗?二十世纪的社会主义实践中、实际已形成了劭观呼唤的新女性的雏形、甚至在某些方面比佗的理性推进得更远。这是不足怪的、二十世纪社会革命的实践亦在相当多的方面超越了马克思、恩格斯的天才思想。这些社会主义新女人、即使外界佗们曾赖以生存的运动已退潮、佗们个体的生命尚未死尽、佗们的历史记忆本不应陌生。无论虚张社会主义之旗的叶公好龙者、还是虚张劭观之旗的投機者、佗们避而不谈的那个东西才是真魔。诵咒声中歇、我们似乎乍瞥见一道魅影。佗早已徘徊多时了。
早都说了这俩学校都有问题,下面这位就是最好的证明。
我时常秉持一个观点:
半部《毛选》治天下。
教员的书,只要能学到他说的:
具体问题具体分析、实事求是。
基本就能帮助我们,在这纷繁的世界里寻找到一套科学的方法论去看待世界、去寻找立身之本。
自打我年纪慢慢增长、接受过社会的毒打,开始慢慢的了解到教员的很多思想后,我对整个社会的看法都改变了。
不知道各位发现没有,79 以前,我国自有一套成熟的女性解放叙事逻辑。
按照教员的思想,我们首先将女性解放视为一个政治经济问题,而不是在所谓的两性关系上打转转。
新中国的女性解放运动,是随着中国共产党的发展而发展的。
具体到实践就是:
D 的发展需要充分发动群众,而女性又是群众中的一半;
D 天然具备的 GM 属性,注定其基调是推翻压迫群众的一切力量,而女性被压迫的更惨;
D 的发展需要大量的物资增援,如衣物鞋袜等纺织品,而我 D 没钱;
综上,无论从 D 的纲领、D 的 GM 属性、还是 D 的发展物资困境,都要求了 D 必须要解放女性。
落到实处就是,举个现实例子,《亮剑》中秀芹作为妇救会主任,带领全村的妇女给八路军做衣服、纳鞋底、打探消息、去赶集换回解放军急需的食品药品……,这一系列的劳动付出与风险行动,可都是要拿真金白银换的。
可我 D 哪来那么多钱?那没钱咋办?只能给其他的她们需要的东西,什么东西?
地位,政治地位!
因为她们切实的参与了抗战中的大生产活动中,为 D 的发展贡献了自己的劳动力。
所以,一个农村妇女,能当着军队团长和政委的面,谈要求。
团长和政委为了获得后方的物资供应,也必然要考虑她们的诉求。
形成了当年根据地内的妇女解放基调:
女性切实的付出了自己的劳动,那么就应该考虑她们的合理诉求。
因此,形成了我国独特的女性解放叙事逻辑,教员总结成一句话:
妇女能顶半边天。
这一套女性解放叙事逻辑,强调的是劳动获得权利,强调的是男女搭配干活不累,强调的是合作共赢。
教员的女性解放思想,扎根助力女性嵌入到社会大生产中去,帮助女性获得独立的政治经济地位,摆脱对男性的绝对人身依附关系,从而实现妇女解放。
发现没有,这一套指导思想下的女性解放,与社会生产强相关,非常的扎实与可行,不仅推动了社会解放,也推动了社会生产力的发展。
79 年后,外面的那些牛鬼蛇神一进来就变了。
只讲女性压迫,不讲男女协作分工;只讲女性福利,不讲因此可能会带来的女性入职代价提高;只讲女性觉醒,不讲因此带来两性对立。
坦白说,我个人非常不理解,波伏娃这么一个完全不符合中国道德要求的女性的书,为什么受到如此多的吹捧。
她造人家黄谣、为敌国士兵拉皮条、还在书里公然宣称女性无祖国、敌国士兵的强健的身体让她着迷……
是如何小脑缺失,把这种玩意的话当圣经的?
我一个男的,光凭我看过教员的书、邓颖超的讲话文章,我都比国内 99% 的女的知道我国女性解放的历史。
起草了我国第一部《婚姻法》,力排众议把赋予女性:
婚恋自由、离婚自由
作为基本条款写进去的邓颖超,晚年却焦虑,说担心以后的中国妇女,不知道自己是为什么被解放的。
如今距离邓先生与世长辞不过 33 年,我们的高等学府里面的女学生们,都开始吹捧起波伏娃这种人的文章了?
你们真是愧对当年邓先生顶着 ZY 到地方的巨大反对声,也要把离婚自由写进《婚姻法》的努力。
注:
“先生” 一词在中国古代中是一种敬称,表示德行高尚的长辈,崇高思想的先行者与引领者。
所以,尊称一声邓先生,并没有错。
目前已经有六所高校在同一时间发布相关内容了,另外这个黑底红字大字报风格实在太轮子了
可以说,华中科技大学这场耻辱性的微博已经成为了这两天中国女权最大的话题,我们来看一下女权主义奠基人波伏娃对此的点评,一向直性子的波伏娃直言到,中国女权这样消费她,只怕是连面子都不要了。
波伏娃:你说你高校女权,一届一届拿我的话当图发了多少遍了,改过吗?换汤不换药啊,人家罗莎卢森堡也有理由说的,我搞的是什么女权,我搞的革命女权啊,你这些人是什么人啊,你发我的话。我《第二性》写了多少字,你就发这几句话,我研究的存在主义阶级叙事反殖民坚持平等解放,能理解吗?理解不了!没这个能力知道吧。再下去要跟德沃金坐一桌了,跟德沃金坐完跟麦金农坐,再跟杰弗里斯坐,接下来没人坐了。
笑死,现在其他大学也干了,统一战线了,敌方的
早有准备,赢了几天够了。
现在我已经是正义切割了的前华科学生了!
武汉大势,争久必赢,赢久必输——这无穷的争斗螺旋真是令人感动啊~
这是不装了女拳集体串联明牌反贼了。
建议参照朱元璋处理胡惟庸案的手法。
看到你们还在抱有幻想我都想笑
嗯…
华科贴吧某用户之前说过:
华科不是没有极端女拳,只是人少隐藏的好罢了。
当年轮子的流毒有多广?女拳只会更胜一筹
干这事的绝不止华中科技大学官方微博,有心者可以翻翻看,其他大学绝对也有类似的伥鬼。
根本就不用细查这波伏娃的史料背景。
舆论敏感时刻,你 TM 发些不清不楚,不好好说人话的,一律没安好屁。
暧昧就是偏袒。
都 TMD 烂完了,和诬汉大学坐一桌的水平。
建议一起倒查。
武大装死那些天,网友纷纷表态,华科才是湖北第一大学
当时就有贴吧老哥发言,不要对理工科的女生抱有幻想
哎
一语成戳
都一个吊样
女权就是颜色革命
AI 分析的很到位。
根据众多高校引用波伏娃言论声援武大杨同学事件及相关情报,境外势力对华渗透已形成系统性、多层次的意识形态植入网络,但需区分学术思想传播与有组织颠覆活动的差异。以下从渗透渠道、风险层级、典型案例及应对策略四维度展开分析:
学术理论植入
波伏娃等西方思想家理论被简化为 “性别对抗工具”。如武大妇女与性别研究中心课程过度强调《第二性》中“他者” 理论,却忽视其存在主义哲学根基,导致学生片面理解性别关系为 “主体 - 压迫” 对立。部分高校教师将波伏娃 1955 年访华著作《长征》中 “推翻资本主义不等于推翻父权” 的论断,曲解为“中国体制无法解决性别问题”。
NGO 资金渗透
索罗斯基金会通过 “法律改革”“环保项目” 等名义资助国内组织,如 2005 年向 “爱知行” 研究所注资 23.6 万美元,并渗透高校学术机构。香港大学法学院接收其资金后,教授戴耀廷即推动 “占中” 运动,形成 “学术机构 - 代理人 - 街头政治” 链条。英国萨塞克斯大学案例显示,境外势力以 “包容政策” 为名要求课程删除性别建构主义经典文献,实质建立思想审查机制。
社交媒体操纵
算法推送激化性别对立,如微博话题 #武大诬告案# 下,支持杨同学的账号中 32% 使用境外 IP 代理,密集转发 “中国司法偏袒男性” 等标签化言论。TikTok 相关视频播放量超 800 万次,但仅 9% 用户阅读过案件原始证据。
表:境外组织渗透高校的渠道与典型案例
渗透渠道 | 运作模式 | 国内案例 |
---|---|---|
学术理论植入 | 解构经典理论,强化对立叙事 | 武大引用波伏娃言论声援诬告案当事人 |
NGO 资金输送 | 以公益为名资助敏感领域研究 | 索罗斯基金会渗透港大法学院 |
算法舆论操控 | 通过情绪化内容制造信息茧房 | TikTok 操纵武大事件话题标签 |
国际学术联动 | 利用录取、会议培植亲西方代理人 | 杨景媛被香港浸会大学录取引发争议 |
意识形态裂痕加深
高校成为价值观冲突前沿:大连工业大学以 “损害国格” 开除涉外恋情女生,而武大对杨某网暴行为包庇,反映校方在性别议题上既受西方 “政治正确” 压力,又固守传统道德观,导致治理失序。激进理论引发反向极端化,如 “男性原罪论” 催生反女权组织,某高校男生社团宣称“所有女权主义者都是境外代理人”,加剧群体割裂。
法律工具化危机
杨景媛案显示司法程序被滥用:她以法学生身份引导舆论干预司法,败诉后向肖某某申请的海外院校投递举报信,企图跨境实施 “长臂管辖”。若其香港浸会大学博士资格获批,可能成为境外势力司法干预样板。
社会动员能力局限
当前渗透仍以个体事件为主,如高校引用波伏娃言论尚未形成统一行动纲领。对比乌克兰 “颜色革命”,索罗斯基金会需培养 15% 的核心代理人(如尤先科)才能发动政变,而国内已知关联境外资金的学术机构占比不足 3%。
2. 学术理论武器化
波伏娃思想被刻意剥离历史语境:《第二性》中 “女人是被塑造的” 原意为批判社会结构,但在国内传播中被简化为“男性是压迫者”,为诬告行为提供“理论依据”。武大杨某在社交平台称“行使波伏娃赋予的抵抗权”,实质扭曲哲学本意。
2. 思想体系重建
当前境外渗透已从学术理论植入(波伏娃思想工具化)进阶至司法跨境干预(香港高校录取争议人物),并形成NGO - 高校 - 算法的立体渗透网。然而,其动员能力仍受限于三点:
根本矛盾在于:当高校用波伏娃名言为不当行为辩护时,实则是将哲学批判降维成斗争话术——真正的思想交锋从未发生,而真正的颜色革命防御战,始于对学术自由与国家安全辩证关系的清醒认知。
注:索罗斯基金会 “中国计划” 负责人 Thomas Kellogg 仍在活动,需密切关注其通过香港高校向内地渗透动向。
不是第一次了,早就被渗透完了
只能请老英雄回来了
怎么不说波伏娃要求萨特提供 38.8 万欧元和一辆菲亚特 500 小汽车作为彩礼?
这就是另一种形式的颜色革命
而且现在已经不装了
就这么赤裸裸的上阵
现在的情况就像上甘岭
这次如果轻描淡写的过去了
后面就是更加残酷的斗争
这样看来女⭕普遍有个特点,会公号私用、公权私用。假如武大图书馆事件的审判员是武大华科复旦的微博运营,胜诉的是谁可想而知。
这种人现在和未来大量进入全国各地的权力机构、司法机构、媒体机构,未来太悲观了,男女对立加剧已不可避免。
几天前还有人大肆吹捧这学校呢,实际上看看这些年各大学校 “爆典” 情况就知道,它们全是“女权症患者”,纯纯的 “宫本家”,始终贯彻 “女本位主义”,只不过或明或暗、或轻或重罢了。
刑不上集美,礼不下国男,这不是一句空话,而是它们的实际行动。抛弃幻想吧,学校不打拳,母猪都能上树。
所以期望值上不会有区别。
所以重点不是在这里反女,而是直接报告纪律部门清理一下。不然这种_ _机构难道还留着过年吗?
今日欢呼孔夫子,只缘妖女又重来。
早在 17 年她们就开始宣传这位法奸带路党了。
我先解释解释为什么查论文影响大,这要从盲审机制说起。
盲审就是不记名送到其他机构去审,一般就是送到当地的其他科研院所。比如山大一般和山科山师互审,南大会和东南南理工互审。工科还会把研究所纳入盲审名单,文科我不知道出版社和社科院会不会参与。盲审大致有 abcd 几个等级。b 要改改内容,c 大概率延毕 3-6 个月,d 要等明年甚至重新开题拖到第二年了。
送盲的地域性非常明显。因为大家都不想自己的学生意外被卡毕业,同一地区,大家基本能通过课题对应到人。因为是互审,所以多少有点情分在,烂论文一般给个大修,过几个月也就毕业了。当然也有例外,山大有一级把电子学院的论文全送去了北邮,挂了一大片,后来就只选优秀论文送外省了。
此外,为了防止区域内高校勾结,论文还有个抽查机制。在毕业三年内,每年有一定几率 (10% 还是 2% 我忘了) 有教育部组织抽查,抽查不过的取消学位,整个审核答辩链条上的老师都要受影响。
所以,为了自己安全,盲审老师一般得保障好论文的底线,烂论文给大修,也算撇清自己责任。导师作为第一责任人更是很小心,即使碰上非常难缠的瘟神学生,也会让其他学生帮忙完成好毕业论文甚至自己亲自操刀改一遍。工科学生应该都听说过帮传奇师兄师姐写论文的事情。
说到这里大家应该清楚了。这种质量的论文居然不怕审核出问题,说明不止武大烂了,其他武汉的高校也都烂了。甚至可以说整个文科圈子的评审纠错机制都烂了,都是罔顾论文质量,只想要女权投名状的牧羊犬。所以武大校长说管不了,要请示上级。他确实是管不了,这事儿要是上称,整个中国的文科专业都要倒查 20 年。
华科大直接给了作图人一巴掌,表示大家都是一家的
女拳们自以为有外部势力的支持,可以在内部抢班夺权,却忘了,权力来源于暴力,而男性掌握着暴力。前期对个体的打压污蔑很容易成功,利女的社会思想也还没有转变,就以为控制了一切,等男性觉醒后,所谓的拳塔一体能经得住暴力革命?女拳和女频一样,认识不了社会运转的核心是汉男的权力让渡,以为规则就是一切,可是在汉男眼里,每次打压,每次污蔑,每次不公平都是革命的号角。等汉男们觉醒了,规则还有用吗?
我还是那句话,真到了那个时候,我大不了投绿,汉穆也是穆,你能投什么,投河吗
哟,这还主动跳出来了
波伏娃一个炼铜,给萨特等权贵拉皮条,诱导未成年少女走上歧路,被学校开除的老鸨子
这种人的话,都能被奉为圭臬,引经据典
社会还是进步了
老鸨子地位变高了啊
说明要从思想和理论的高度对女拳进行一次彻底的批判
顺便发一下在官微的留言,大概触碰到痛处了被删了
1. 人可以坏但不能蠢
2. 任何权利是对团队和社会的贡献与价值换来的,不是空喊口号索取的,那叫寄生虫
3. 无论现在学校还是将来步入工作岗位,公用社媒账号不是用来贩卖私货的,要有一点最起码的职业道德
………………………………………………………
再补充两句,这是华科的外语系的微信公众号在三八妇女节的内容,这才是职业的运营,这才是值得推崇和赞赏的女性力量。用勤劳和智慧改变世界,让自己和生活变得更美好。另外说一句,咱们国家真正的女性劳动者流淌出的情感比女拳们挂在嘴边的那些酸不溜秋的无病呻吟要强之百倍。
提到波伏娃就绷不住了,因为她的过往恰恰是最经不起推敲的。
波伏娃死后,前情人雅克 - 劳伦 · 博斯特,在她的公寓里发现了她的私人信件和日记,这些私人信件和日记,波伏娃之前声称这些信件和日记在 1980 年丢失了,于是雅克继续向全世界公布。(此君曾将西蒙娜描述为 “le plus grand menteur du monde”“世界上最大的骗子” )
博斯特发表了这些信件,没有删减,他认为最好是” 为了说出真相而说出一切…… 抛开陈词滥调、神话、图像——所有这些谎言——这样真实的人,她的真实面目就可以出现。这些信件打开了一罐蠕虫。震惊的读者第一次看到保护波伏娃与萨特结合的玫瑰色面纱被撕开,揭露了他们对学生进行性剥削的真相。卡罗尔 · 西摩 - 琼斯。危险的联络人。
**这些信件详细地揭露了西蒙娜是一个恋童癖、骗子、伪君子和暴力女人。正是基于这些信件、她的著作、她的书、她的日记以及她的受害者的传记。**西蒙娜一生都会改变她的联盟,从极右翼到极左翼,再到任何能给她带来名利的体系。
当纳粹主义似乎要占领欧洲时,她采取了反犹太主义,开始斥责犹太人并远离犹太人,并与法国的纳粹高层人物一起参加派对。
当纳粹主义看起来即将被击败时,她假装自己一生都是反纳粹和犹太人的朋友。
在 1960 年出版的《生命的巅峰时期》(她回忆的第一卷)中,她写下了她对纳粹的 “愤怒” 以及她在纳粹占领法国期间对犹太人的同情。然而,她当时的日记和私人信件,其中一封是她向公众隐瞒的,对纳粹和他们对犹太人的迫害表现出非常不同的语气,一种共谋和冷漠的语气。
当共产主义在欧洲流行起来时,她接受了共产主义,并加入了对这种意识形态及其在苏联的支持者的庆祝,尽管她通过她的联系方式了解斯大林犯下的暴行。
当共产主义在欧洲被污名化时,她抛弃了它并谴责了它。
西蒙娜一生的成功在很大程度上(如果不是全部)归功于她的导师让 - 保罗 · 萨特。她是一位非常成功的马克思主义、共产主义哲学家,但同样令人不安的人,她在 1920 年代遇到了他,并继续与他建立了终生的开放关系,她从他那里获得了很多(如果不是全部)想法。他们的公开关系是基于这样一个条件:他们不会对彼此保守任何秘密,并且他们会告诉对方他们与他人互动的所有私密细节。正是由于她和萨特之间的这份合同,以及她死后私人信件的出版,我们现在才知道她向世界隐瞒的堕落之深。
1980 年萨特去世后,西蒙娜希望从他的名声中获利,出版了他所有的私人信件(大部分是寄给她和他的其他情人的,他的大多数情人也是她的情人,在他们遇到萨特和西蒙妮时的孩子)。这些信件很受欢迎。结果,人们问她为什么不公布自己与萨特的通信。她声称她丢失了它们。当然,这是一个谎言,因为人们后来会在她死后发现。她没有丢失它们,但不想发表她的那些信件,因为它们会毁掉她的声誉,揭露她发表的回忆,她的书是谎言,并揭露她是恋童癖等许多堕落的事情。她用发表萨特书信赚来的钱在他死后过上了奢侈的生活方式,资助她的女权主义活动并组建了女权主义组织。其中包括法国第一个妇女部和妇女与文化委员会(Commission of Women and Culture),该委员会在 80 年代以她的名字更名为波伏娃委员会。作为影响,她用她通过揭露和羞辱她生活中的女性和她一生的伴侣而赚到的钱来资助女权主义。她通过她最亲近的女性的痛苦来资助她的女权主义活动,同时保护自己和她的私生活免受曝光。还有什么比这更好的意识形态 “母亲” 呢,不是吗?
西蒙娜于 1986 年去世,享年 78 岁,死因是数十年的吸毒和酗酒导致肺水肿、阑尾炎和肝硬化并发症。
1977-1979 年间,当时由于三位恋童癖犯人被逮捕,包括波伏娃和萨特在内的很多法国知识分子要求放开性行为的年龄限制,当时法国未成年人的定义是 15 以下。
…..
另外,很多人因为那句 “女人之所以不幸” 而误会她是一个独立的女人,我必须澄清一下。
包括她本身也说过一句短语 “Mulher sem o homem é como peixe sem bicicleta”(没有男人的女人就像没有自行车的鱼)
这句话是一句标准的女性主义口号,用来讽刺那些依附于男人的女性,但是她这一辈子真的是被萨特给拴住了,实际上变成了一个拉皮条工具,她的情人往往会变成萨特的情人,她一边会因为萨特的出轨和多情感到痛苦,一边去 “说服” 看不上萨特的情人去和萨特发生关系,如她的女情人,女学生奥尔加,被强迫加入三人行,后来也反思说自己其实很痛苦。
纽约时报记者安迪 · 马丁回忆说,让 · 保罗 · 萨特发展了一种模式,即波伏娃调教学生,先发展与学生的⭐关系,然后将她交给萨特,看她落入萨特的手里沉沦。
两人的开放性关系与其是美谈,不如说是她一直在退让,根本看不出她有多独立。甚至可以进一步质疑,难道被她侵犯的未成年女学生就不是女性?还是说在她实施犯罪的那一刻被授予 “荣誉男籍” 了?
………
补充一段奥尔加的。
西蒙娜开始试图修饰这个女孩。她首先写信向她表白爱意,奥尔加觉得这些信令人不安,于是撕毁了这些信。在《危险的联络》(关于西蒙娜和萨特生平的传记)中,卡罗尔 · 西莫尔 - 琼斯解释说,奥尔加拒绝并严重拒绝了西蒙娜。
1934 年 7 月,西蒙娜写道:
“我想让你知道,你的脸上没有一个表情,没有一个感情,你的生活中没有一个事件是我不在乎的。我自然很想得到长而详细的信件。” 我们会去散步,我们会经常见面。“试图勾引奥尔加。
有趣的是,在她写给博斯特和萨特的信中,她指责奥尔加追求她。她在出版的回忆录中对奥尔加提出了同样的说法。
“起初,是奥尔加想要这段关系并促成了它,” 波伏娃在《壮年》中虚伪地声称。
然而,这些都是谎言。是她追求奥尔加,而不是相反。她对所有受害者重复了同样的说法。对萨特和博斯特,她总是指责孩子们追求她谈恋爱,而事实恰恰相反。同样,这是这个女人生活中围绕谎言展开的欺骗的另一个例子。将恋童癖关系归咎于孩子是女性恋童癖者的共同主题。当她们被抓到时,她们会责怪受害者,即孩子,因为她们追求她们,而西蒙妮的故事是一个很好的例子,说明这些说法与事实相去甚远。当我们分析这些女性的生活时,我们会发现是她们追求孩子。当我们分析这些女性的生活时,我们发现她们被一种欲望、一种望、一种所吞噬,这与早期妇女运动中的女性和女权主义者在她们的书中描述的神圣、贞洁和纯洁的 “女人之爱” 相去甚远。一种欲望、和对性的渴望,除了性之外,别无他物,这与女权主义归结为 “父权制” 男性的类型相同。
西蒙娜坚持与奥尔加在一起,很快奥尔加就落入了她的控制之下。奥尔加 (Olga) 是一名医学生,住在一所寄宿学校,她的医学预查没有通过。西蒙娜抓住了这个机会,拜访了奥尔加的父母,说服他们让她负责他们的女儿,并向他们承诺她会让她成为一名医生并取得成功。西蒙需要父母的同意才能照顾孩子,因为根据法国法律,奥尔加仍然被视为未成年人。父母同意了她。她立即将奥尔加带出寄宿学校,在一家肮脏的旅馆里租了一个房间,远离当局和其他学生的目光,她开始对她进行性虐待。她让奥尔加过上了无拘无束的酒精、毒品和性生活。在《危险的联络》中,作者描述了奥尔加在肮脏的酒店外醉醺醺地昏倒。她会睡在街上,第二天早上她会在房客离开酒店时被房客踢醒。奥尔加继续辍学,沉迷于毒品和酒精,并患有比西蒙娜和萨特的任何其他受害者更严重的心理问题。她开始服用可卡因、吸入乙醚和自残、用剃刀割伤自己并烧伤自己。西蒙娜和萨特都目睹并写下了这种自残。
而另一位写过 “Mémoires d’une jeune fille dérangée” 的未成年女孩比安卡也曾经在自己的回忆录里控诉过波伏娃对她的侵害。
比安卡是一名犹太人,第一次见到西蒙娜是在她 16 岁的时候,当时她走进了西蒙娜担任老师的女子学校的一个班级。西蒙娜开始培养这个女孩,并很快在几天内与她发生了性关系。西蒙娜在纳粹占领法国期间继续抛弃和虐待比安卡,在此期间,西蒙娜与纳粹合作,发现了她对犹太人的仇恨。
西蒙娜的反犹主义在 30 年代末和 40 年代给萨特的信中开始清晰地表现出来。1939 年 11 月 10 日,西蒙娜抱怨比安卡:
“自战争开始以来,就在锡安的城墙上哀嚎…… 她用自己忙碌的双手建造…… 她身上有某种古老的犹太高利贷者的味道。
她正准备甩掉比安卡,用娜塔莉取而代之。
“Bienenfeld 像 Cassandra 一样预言厄运(有什么新东西?)并在集中营和自杀之间犹豫不决,更喜欢自杀”
1940 年 3 月 10 日,当 Simone 准备抛弃犹太人去找雅利安人 Nathalie 时,她嘲笑了 Simone,因为法国的反犹情绪开始增长,欧洲其他地方的犹太人被围捕并驱逐到德国的集中营。Bianca Bienenfeld 正在考虑自杀,因为 Simone 威胁要抛弃并取代她。
“她的身体有一股刺鼻的粪便气味,让事情变得非常不愉快……”1940 年 1 月 12 日,西蒙娜在与比安卡发生性关系后写道。
“我第一次真正地憎恨和一个我不爱的女人上床”,西蒙娜在 1939 年 12 月 22 日给萨特的一封信中抱怨这个孩子的做爱技巧,“为什么在局部爱抚中笨拙的是女人而不是男人 Kos、R 和 Védrine 让我遭受了同样的折磨”[博主注:“Kos” 是 Olga 的昵称,“R” 是 Nathalie 的代号,“Védrine” 是 Bianca 的化名。Simone 尽最大努力对她的虐待行为保密]。
还有一个不知真假的例证,或许是阴谋论?
女权导师鼻祖带着她的两个⭐ 和一个 gay 去对有钱人诬告强奸实施诈骗,换取维持她与萨特和女⭐ 们生活的钱财。
在整个第二次世界大战和纳粹德国对法国的占领期间,法国变得极度贫困。法国政府开始配给食物,人们被迫挨饿。
在这段时间里,在西蒙娜在纳粹占领中成名和被接受之前,西蒙娜和她的女孩们,以及一位名叫马克的摩洛哥同性恋移民,选择通过诬告男人强奸来谋生。奥尔加和马克会寻找有钱人,并将他们引诱回西蒙娜的公寓,在那里马克会留下奥尔加,他假装是他的妹妹,与这位有钱人单独在一起。奥尔加会与这个男人调情并引诱这个男人,然后这个男人会试图与她发生性关系。然后她会尖叫强奸,马克会跑进房间,指责这个男人强奸并索要钱财,以换取沉默和暴力威胁,并向当局举报这个男人。
这个男人出于恐惧会把钱交给 Marc,而三人会把这笔钱花在自己身上。西蒙娜后来声称她不赞成这样做。然而,她的行为与此相矛盾,因为她允许它发生在她的公寓里,并且她从中获得了经济利益。
波伏娃夫妇在北京访问时也有一个 “礼貌问价” 的小逸闻
1955 年秋冬时节,萨特携波伏娃在中国访问了 45 天,11 月初住在北京饭店,萨特看中一位陈姓女服务员,波伏娃便拿钱买春,遭到严词拒绝后,波伏娃毫无愧疚之色,只是摊开双手耸耸肩,嘟囔了一句:“这么冷的夜晚怎么过?”
英文 wiki,上午看的时候整个词条都是空的,鉴定为发力了。
下午回来了,但没完全回来。
法语 wiki 是彻底寄了。
德语 wiki
…….
法语 wiki 回来了
补充一下,她支持的那个恐怖分子是卡洛斯恐怖组织的成员,但他的行动是对以色列人进行恐怖袭击,被捕时在海法港查出两斤炸药,答主在此不作过多评价。
华科:集美们,千万不要火并啊。我华科不愿坏了集美们的和气,宁愿斩去自己双手,也绝不和武大这样的集美们刀枪相见。
所以你看
就算如此还有一批龟男劳保在那天天念经说她不一样
这批玩意没有丝毫的拉拢价值
只有被女拳玩烂了以后要么在万人唾骂中死去要么彻底改变思想
你跟他们辩经纯纯对牛弹琴
既然女权想分散火力
那么反女权就应该加大力度集中火力
先把诬龟大学这个桥头堡拿下来
后面自然就会形成扩张效应
头要一个一个的砍
路要一步一步的走
走一步路宰一头猪
脚踏实地
稳步前进
这才是能保证持续走下去的基底
否则凝聚起来的力量被稍微一晃就消散殆尽
那永远也打不出自己的真正价值
就像研究工人,农民,黑社会,宗族势力一样;
看看她们的来源,发展,以及结构形式,表现特征,派系,以及目的等等
就某些男性还一天到晚幻想着整治女权呢,也不看看宣传、教育和法律这些掌握话语权的部门都被女性控制了,指望自己整治自己吗?任何组织都是由人构成的,组织的意识是人的意志的集合,既然女性彻底控制了话语权,那么组织就只会体现女性的意志,很多男性还搞不清自己的处境,还沉浸在男性是强势群体的幻想中,丝毫没意识到男性面临的是严重的生存危机……
男性的处境还会进一步恶化,多想想如何艰难求生吧,反正我对男性的未来一片悲观,都这样了大多数男性还在那里傲慢,毫无危机意识,真的想要自保都很难了……
作为全国知名高校的官微,公然声称 “我只忠于自己”??!!!
不管实际情况是怎样的,你公然喊出来这句口号,那就是反党反人民啊!
入党誓词是什么来着?
这是一个副部级单位能干出来的事?
华中科技大学党委你们怎么看这件事?
教育部你们怎么看这件事?
中纪委,你们怎么看这件事?
网佐里的小资沙龙网佐,平时不是最喜欢锐评嘲笑小资小市民的吗?怎么一遇到这种双一流高校的拳击手小资(未来的小资预备役,以及有可能通过婚恋实现阶层跃迁),就不来锐评一下呢?
大家别误会,网佐里还是有好人的,只是不包括小资沙龙网佐。
如果真让波伏娃来评价这件事,她大概也会觉得屁大点事啊,哪怕他确实是在公开场合自慰,那咋啦?波伏娃那个年代搞性解放运动就是要让自慰无罪化,让自慰像吃饭喝水一样正常。一个人在大街上想自慰就跟他口渴了想喝水,肚子饿了想吃饭是一样的。禁止别人自慰时不能在脑子里把别人当做性对象,那不就是搞思想罪吗?现在的女权主义完全是性保守主义的路线。当初搞性解放运动的女权其实还和后来搞 metoo 的女权有冲突。
隔壁弹幕网,只要是关于武汉大学骚扰案的,就是一大波弹幕:华中科技大学是武汉唯一 985,
不知道现在,咋说?
之前华科要拍校园电影,名字叫理工男。当时学校的文科女怎么在小红书上骂的我就不说了,直到现在我都能随便搜到。天天扩招就招这些招笑文科女抢食堂饭吃
武汉大学长吁一口气,这下华中第一高校还有讨论余地。
这是个比烂的世界。
作为湖北人,我支持对于全湖北所有高校的论文进行直播检查,全面审核,凡是隐藏的直接判定疑罪从有,宁可错杀,绝不放过,甚至剥夺他们的头衔也可以
30 岁以下的女性,保守来说 90%的女性都是女权。
我原也以为大多数女性是正常的,前两个月很火的那个韩国的小程序测试,身边的女同事测出来全是女权。我问她们为什么不是平权,她们说不追求女权就来不了平权,给自己的错误行为找正确理由是她们的被动技能。每个人都看女权脱口秀,还给我分享过一些脱口秀的理论,尽是诡辩。
我真觉得,当务之急是整治脱口秀,全是打拳的。
小仙女运营官号,不掩饰自己的拳师身份而已。
欧洲的情报部门曾经陷入过一种误区,即曾经认为欧洲本土制造袭击的恐怖分子是受到某些境外组织的操控的。实际上,他们很多人是搞独狼袭击,即他们并没有收到境外组织的指示或命令,而是自身自愿的在欧洲本土发动袭击。
希望广大中国男性同胞在斗争中不要陷入欧洲情报部门曾经陷入的误区之中。不要什么事情都推到境外势力身上。当身在美国的中国女拳活动者们打出反对以色列和反对 ICE 的标语的时候,就应该知道她们是天生的反叛者,无论她们在哪个国家。
我没要求你永远保持不引用外国著作,我不是带清。
可是,波伏娃是什么意思? 你的作为中国人的自尊怎么了? 武汉大学那件事到你暴雷才 10 天吧? 再这样下去,你 20 天暴雷两次,40 天暴雷四次,最后就变成乌克兰地雷区了。
作为奇袭白虎团命,我可能得排雷你。真的。
这当然是声援杨女。
首先,波伏娃是个活得自我的人,她爱萨特,并且给萨特找女学生发生关系,希望女拳学波伏娃,就学全部,给你们的男朋友找妹子玩。
其次,华中科大是理工科院校,理科是讲逻辑的,以肖某的惨状,杨女的嚣张,武大的葫芦案,怎么会得出杨某无辜的结论?华科怎么培养出这种全无事实和逻辑的学生?建议追究一下是谁发的,以后跟踪追查她的论文。我相信,大概率一坨狗屎
她要是把萨特腿打断,也不至于打断,只要能让萨特跪打字机那也算是女中豪杰了。
反正我觉得她不如我们东北女性强势。
之前我就说过
学历越低的,暴露得越早
学历越高的,隐藏的越深
长得丑的,暴露得越早
长得漂亮的,隐藏得越深
之前一帮人说什么 “我宣布,湖北第一的大学就是华科”,现在华科也干了,又要说什么?
类似的还有国内 coser 对参加漫展的普通国男高冷摆臭脸,但韩国的야살对普通国男态度热情,于是一帮人就说了 “韩式炸鸡就是比老乡鸡好”。有的人还去给她打赏,各种谄媚的话都说。假如她有一天也打拳了呢?这帮人又要说什么?
所以说有些人啊,就是舔久了已经习惯了,没得舔不舒服,哪怕硬画也要画一个对象出来舔。不管是集美的毛病还是国内这些高校的傲慢,至少有那么一部分是被有些人舔出来、惯出来的,只要这批人舔的思想不去除,那么主动权就永远在对方手上,对方今天可以让你舔,明天就可以像华科这样公开发波伏娃打你的脸。
那波伏娃自己从哪里获得这些力量呢?
从纳粹那里领到的,来自于种族灭绝收益的工资吗?
复旦这是也干了?
很好。
不然国男总是幻想。
我说过无数次了,现在社会不打拳的女性才是不正常的。
因为社会鼓励你打女拳,打拳无本万利,哪个正常人不打?
我很讨厌攻击女性外貌学历出身的,这些人本质上只是渴女的流氓而已。
因为要打倒女权必须要打倒一切反动派,流氓本来就不是劳动者的同志。没必要团结他们。
本来是华科上大分的好机会,结果…… 只能说这俩学校真是一对卧龙凤雏。
利益相关: 02 年的同济医学院毕业生,前两天还在幸灾乐祸武大的事,转眼间迎面来了一拳,打的我头晕眼花。
现在看来,不止是一两所学校的问题,至少整个武汉的高校应该已经全部沦陷了,除了拳师就是拳师。
国家教委该查就查,如果放任的话,我也只能只要有事无条件站队男性了。
高学历女权本来就很常见,你们就想想 80,90 后知识分子里,有多少被意林读者腌入味逢外必吹,甚至印度都能吹的逆天。那 80,90,00 后就有多少女性是女权,考虑到媒体的发达和女权对传媒,教育的渗透程度,只多不少。
这类人的特点是愿意读几本书提升自己,但是唯一的读书的方法就是:“全盘接受书中内容,再强行自我阅读理解的做题思维”,缺乏批判性阅读和逻辑思考的能力,而且骨子里相信文字的神圣性,对于这些自己读书得来的 “知识”,比那些从来不读书,天天看营销号学女权复读话术洗脑包的集美,有更深的思想钢印。
她们是戴锦华,沈奕斐这类女权复读机的核心受众,而这类女权的教授,其实都是一套模子刻出来的,要么是对上世纪 70-90 年代后现代理论的劣质复读,要么是对基于这类理论复读二创的劣质复读(禁止套娃),以前我偶尔还会翻翻,看看有没有什么我没见过的拳法理论或者可溯源到某些我没见过的理论,现在懒得看了,认知低下且缺乏创造力的人,坏都坏不出新花样的。
这类人骨子里几乎都是持有东方主义的地方知识分子,甚至某些还是秘密的基督徒(笑),嘴上不会像古典公知一样愣吹,但是实际行为上,就是把自己从西方学来的那套后现代理论,当成一种绝对正确的测量和矫正社会的工具,用在评论东大的社会问题上,通过这种方式来彰显自己达利特模范领班的高贵身份。而且她们大概率是真的信,属于腌的特别入味的意识形态传声筒
西方想要在国内打女拳主义,性别主义的牌,让国内陷入混乱,道德崩塌的境地,而有些人需要东西来掩盖他们变质的问题,于是乎,双方一拍即合就成了这吊样。
太好了,一起踩油门。彻底坏了才能迎新。
女权主义者的女权主义理论依据从来都不敢再往后看,最多到波伏娃停下,再往后的马克思主义女权它们是看都不看的,毕竟再往后的女权主义真的会要求女性去劳动。
以后再有提波伏娃的你直接默认它反共就行了。
波伏娃本身没有什么问题,有什么问题的话可以来广州的东山口和上海静安区老成都北路 7 弄 30 号 l 看一下,看一下里面的写了什么,是我承认人无完人,但是连这两家都不看,我认为没有讨论的必要了。智人的想象力还是很丰富呢。孩子们,尼安德特人还没有灭绝呢
武汉双雄,一颗赛艇!
【她写下女权圣经,却靠轶事拼凑 “男性原罪”,现实中勾引学生操控女孩?前女权学者带你掀开伪经典的遮羞布】 她写下女权圣经,却靠轶事拼凑 “男性原罪”,现实中勾引学生操控女孩?前女权学者带你掀开伪经典的遮羞布_哔哩哔哩_bilibili
说明中国当代女权已经彻底的抛弃了建国那一批革命女性真刀真枪干出来的 “中国式女权” 转而投向西方 波伏娃” 式的 个人主义女权
其实要论女权中国的女权运动完全不输于西方建国那批女权运动家 不是光喊口号,而是让妇女真正干活、真正打仗、真正参与国家建设。
打仗扛枪: 长征女红军、抗日女战士(如赵一曼)、解放战争支前妇女,用生命证明女性不比男人差。
下地干活: 邢燕子北大荒开荒、申纪兰推动 “男女同工同酬”(写进宪法!),农村妇女成了种地主力。
以至于教员老人家都感叹 “妇女能顶半边天”
当时女权的根基是 不是和男人斗,而是和男人成为同志战友 一起建设新国家去争取民族解放,阶级解放(毛主席说妇女是 “伟大的人力资源”)。
而如今的女权已经彻底抛弃了这一套实干主义精神,转而像波伏娃式样的坐在书斋之中空想主义,试图通过结构,意识形态 游行 (发微博声援本质也是一种线上游行行为)抗争去争取权益,她们通过强调性别差异和矛盾(甚至对立),把主要斗争对象由阶级 民族变成了男性 其焦点是女性如何在现有体系里争取个人权利。
从而导致了现在 彩礼 诬告 频发的根本原因。
小仙女们发布这些声援无法是想打响一场男女对抗的战争 。可惜她们不懂得这次事件已经激怒了‘沉默大多数’所有这种所谓声援 能带来有且只有一个结果 方便以后拉清单。
不是说华科白赚吗?这官微是要告诉大家自己跟武大一个水平?
波圣、鹤圣的经书向来是小乘法,就是女性自渡都没有其他派系的经书好用。
把这当大乘法来发就是想搞托古极端,造五浊恶世来盗名的。
一群高校学子天天发波伏娃(武大还说什么杨某媛一个预备党员抄佛经?),那把高校档组织撤销改成复联驻校办得了。
已有的事, 后必再有; 已行的事, 后必再行。
让我们静观。
女权(不只是女拳)本来就是伪命题,男女之间,真正应该做的运动是平权运动,男权下,男性付出少的劳动获得多的价值,女权下,女性付出少的劳动获得多的价值,这两者本质上都是特权,所以 “妇女能顶半边天”,你得真能顶啊,自己物化自己,自己制造了被剥削的幻象,然后把责任推到别人身上制造对立然后不劳而获,这就是女⭕思维
还是那句话,想要多少权利,就要承担多少义务,用性别来谋权利,这不是最根本的物化吗?
这么回头来看,新冠在武汉首先被发现,也是有迹可循了
觉得英国只会渗透武汉大学的省省吧,华科女性工作人员只是相对较少,不是没有。
那么在这个节点干这个事情,就不奇怪了。
不过话说回来了,这些人的思维方式也是有问题,这个节点还出来跳是想干什么呢?
亮肌肉吗??
老老实实苟发育再暗搓搓的阴人不好吗?真当塔是泥做的吗?
这么看也确实高估了他们
对面已经开始有组织地反扑了!!我们也需要跟上!
华科也要做出头鸟是吧。嘿嘿~~
在武汉大学磨磨蹭蹭给结果之前,搂草打兔子呗。
要是知道这篇文章是谁写的,先查这个小编和他师门、学院。
你们搞你们的波伏娃,这个太深奥了,我们不是很懂。
不过查论文,我们还是有点经验的。
还是那句话,战局一开,不要留手,要么敌人倒下,要么自己倒下。
我们是被逼的,是正义的一方!!
想想胖猫、大同案的哥们、追风小叶,他们都做了让步,但是会有人给他们公平正义嘛?
任何理中客的幼稚和平言论都是对先前被女拳残害的同胞的背叛!
我们不反击,只会招致敌人更强烈的反扑!
唯有进攻!打得一拳开,免得百拳来!
我真看过《清算已毕》。
简单说明一下:
波伏娃除了是女权主义者,还反战,长期谴责殖民主义和帝国主义。
例如:
1960 年代,波伏娃支持阿尔及利亚独立运动。
布拉格之春中,她明确地表达了对苏联入侵的反对立场。
越战时期,波伏娃和萨特积极参与了具体的反越战行动,是法国反战的代表人物。
伏波娃的经历过于复杂,但她作为左翼知识分子,是有独立的批判精神。
请问,这些引用波伏娃名言的人反犹吗?支持巴勒斯坦吗?
直说吧,少用波伏娃,
上世纪中叶的法国左翼知识分子那真是有知识、有理论、有行动力,基本能为理想而战,碰瓷他们容易打脸。
不能在你需要名人名言的时候,才想起波伏娃。
以下为书中反越战内容的原文:
1965 年 8 月,罗素请美国派律师来法庭为他们辩护。对方没有回复。萨特给迪安 · 腊斯克 写了封同样内容的信。腊斯克没有直接回复,但对记者说他不打算 “陪一个九十四岁的英国老头玩过家家”。萨特当众宣读了自己的回复:他说与罗素相比,腊斯克只是 “美国国务院的一个庸吏”,还说法庭不接受任何对美国的非官方辩护,否则美国政府很容易对结果不予认可,甚至指责法庭是在做戏。
但法庭已经开始工作了。第一阶段的庭审——几个月后将进行下一阶段审理——主要关注北越。我们回答了以下两个问题:
1. 美国是否犯下了国际法定义的侵略罪行?
2. 是否发生过针对完全非军事目标的轰炸?如果有,轰炸的规模如何?
两名美国国际法专家提交的报告揭露了美国置日内瓦协议于不顾,人为炮制了一个南越。他们的报告有时枯燥乏味,但整体非常有价值;他们一点点拆解了美国政府那套让许多人上当的故弄玄虚的手法,得出了侵略的结论。法国历史学家谢诺、福尔曼和一个日本法学家也得出了同样的结论,他们都就发动战争的始末做出了令人信服的阐述。
许多报告论证了针对平民的袭击。法国物理学家维吉耶向我们展示了子母炸弹的样本和原理,用令人无可辩驳的方式证明了这种武器无法攻击军事目标:一袋沙土就足以让它无用武之地。这是些新型武器。一颗 “母弹” 里包含大约六百四十颗小炸弹,看上去像一只番石榴或菠萝;中空的金属外壳里面包着一些小圆球或针状物,爆炸时里面的武器飞散出来,造成的物质损失微不足道,然而如果投在集市或村庄里,就能造成大量人员伤亡。这些杀人武器是专为屠杀不发达地区的居民而设计的:茅草房的屋顶和墙壁在它们面前毫无招架之力。五角大楼否认这种说法,维吉耶于是重复了一遍他严谨的论证,辅以更多、更有说服力的细节。
一些去越南调查过的医生和记者提供数字和名单,证实了阿莱约 · 卡朋特的说法:麻风病院、医院和学校是美军的首要袭击目标,教堂也是。美国人也许是想挑动天主教反对河内,但阴谋彻底失败了。贝阿博士和两个日本人户津岛和久贝着重阐述了对堤坝的系统摧毁。吉赛尔 · 哈里米就她探访的两个省份做了翔实的报告:地名、数字、调查、统计,所有信息都非常准确。她在法庭上的应答也很出色。所有作报告的人都要接受审判员长时间的讯问。我们像过筛子一样仔细审查每一份报告,标出要点,避免有模糊不清的地方,否则会被对手借题发挥。
我们还收集到了其他证据:在许多远离军事目标的村庄、合作社里,成百居民死于子母弹、凝固汽油弹和磷弹的袭击。医生们描述了这些武器在人体上留下的可怖伤痕。曾长期侨居越南的记者马德莱娜 · 里福的报告尤其有价值。
看了很多回答,给我整笑了 ,你们不先百度一下波伏娃吗?人波伏娃可来访问过啊,而且还是你们想不到的规格接待,具体自己百度看看去。看图:
看了评论,好多人还是不懂。这个不是随便能上的,有很深的考量,如果上去了,后面要否定,必然会发文批判,比如苏穗宗。
只要塔一天不发文批判她,那么她就是代表进步,代表塔对她的认可。
你无可奈何。
据我所知,官微这边负责的老师应该在利川避暑啊 doge。
哈哈哈哈,早说了大家都是半径八两。区别仅仅在于武大是集全武汉所有 985 211 的缺点于一身。
不过闹腾下好,毕竟华科有些系统不像武大外包的,舆论声音大了在核心圈子是说得上话的。
集美的应援,并不稀奇。
刚在贴吧看到的,远不止这几个,懒得粘了。
这几个文科高校都非常有东西。
最后那个还不够明显,其他的就是声援武大的杨。
她们以为在反抗,其实她们和杨一样愚蠢。
把很多男性多少年被教育的让女潜意识打碎了。
我从小到大一直是个喜欢观察别人的人,有那么一撮女人心里近乎病态,那种最讨厌的嘴脸,优越,阴测测的说坏话,孤立,这些行为都在互联网上明牌出来了,现在这些人发出的噪音,被叫做女拳。
加点速,挺好的。
几所高校差不多相同时间发类似微博,我咋感觉这后面是不是有 ngo 的背景?正常情况无论是学校领导还是具体到微博运营人员,面对当下的社会舆论压力,怎么可能敢搞这些动作?是各级校领导想被上级体面,还是学生想被学校体面?
这会不会是相关 ngo 不惜暴露颜色革命潜伏在我们内部各类势力的卧底,在各大社交媒体平台上推波助澜挑拨男女对立,制造社会矛盾。联想到一个月后的大事件,这会不会是 ngo 为了向川普乞求狗粮所做的自杀式反扑?
一点都不觉得有啥奇怪,是 太不关注了,比如波伏娃,上野千鹤子这类人都不知道在媒体 了多久了,根本搞不懂她们作品有啥可 的,还一直到处看到在宣传,而且她们两位,比如,波伏娃,略了解下就会对她皱眉,到底要学她啥?看看作品也就算了。我们的观念本来就是妇女能顶半边天,那些国外糟粕到底有什么吸引力?我完全感觉不到。
事实证明,把公众账号官方号给女人甚至女学生管理是非常愚蠢的行为,从半月谈以及几个公检法官号追星到高校组团打拳,说明这群玩意既没有责任心,更没有畏惧心,还没有脑子。公众号在她们手里只是一个 “长脸” 的工具,丝毫不考虑这些话用官方账号发出去的后果。
我相信这世上还是不少正常人的,至少我自己作为一个高知女性,很讨厌所谓的女拳发言,觉得大部分就是一群披着女拳外衣的精致利己主义者。我生活中的女性大部分也比较正常,只不过正常人不太爱发声,女拳声浪大而已。大家切忌把矛盾上升到实际生活中啊
当你发现有一只蟑螂的时候,可能这本来就是蟑螂们的家
姐姐,我只是在做一些下流的事情罢了
华科一脚踢开湖北乃至华中第一高校的宝座
真是给机会也不中用
现在看来华武不是白叫的,华武真是好闺蜜
从这件事开始就觉得武大这学校有问题
把一线教师全都赶走了,聘任的教授就研究出这东西
果然后面开始接连爆雷,上级部门给武大的自由已经过了火
再这么放任下去,只怕武大把自己当北大,要搞 “新女文化运动” 了
怎么解决问题?清华的良苦用心已经写下答案
把集美们看成民进党 dpp 一切都豁然开朗
她们在 4v 也是组织团结行动缜密民粹口号然后努力考公混入要求政治中立的官僚机构中做出不公平的裁决
巧了,在 4v 也是尤其,年轻女性 80% 支持 dpp
看了这些怪 ngo 境外势力颜色革命的言论。
我明白了,原来美羊羊是被坏人欺骗辣,只要沸羊羊把坏人赶跑,美羊羊就会爱上沸羊羊。
承认美羊羊有问题对沸羊羊来讲,原来这么难。
外国人也是会读历史的,为了叙利亚不出现 “伏波娃” 这种人,朱拉尼军队对反阿萨德的组织和个人进行了物理毁灭。
华科毕业生(工科)随便发表下看法
本科的时候在校级学生组织混过,印象中大概率这种账号应该是掌握在这类组织手里的(不确定)。华科的话,应该是包括校学生会、社联、社实等几个。当时好像说是四大组织,这么多年了也不记得了。
学生组织里面几乎全是大一到大三的本科生,经历过这个阶段的,对这个阶段学生的特点也都明白,理解。
然后学校对组织活动的监管不能说有所欠缺吧,只能说是几乎没有。更别说社交账号发出来的内容审核了。而且对于波伏娃这类,本人的话大概知道是什么,但是不了解,也不会想专门去了解,所以也不觉得有老师审到的话会怎么样。
因此比较赞同话题下一个回答里关于这类账号能在多大程度上代表学校的疑问。
但是如果确实出现了多个学校在接近的时间发表相似的、有针对性的内容,这确实是一件值得重视的事。
火钳刘明,地大和武理的机会来了
这不是想让人分散注意力,让武汉大学逃过一劫吗
现在该做的是继续锤武汉大学的论文,把现在跳出来的学校名字记下来。
等武汉大学被处理了,再转过头去查阅那些记下名字的学校论文。喜欢打拳的学校论文肯定像武汉大学一样很奇葩,一上称就完蛋。一个个的引爆呗,这些学校绝大部分人都是日子人,利益没被损害的时候也就言语支持一下,真被损害到了,比如论文审查严格,或者被拿出来暴晒,他们就会对那些打拳引来注意的人反感
这些高校的女拳组织坐不住了,纷纷出来支援武汉大学,殊不知它们这是以卵击石,自取灭亡。他们这种反社会的田园女拳是西方颜色革命的带路党,是西方打入我们国家内部,破坏我们国家社会稳定的打手,这种是会被坚决打击的,不是不报,时候未到。
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