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荒谬的黑桃纹身

互联网上的很多新闻，常常让人觉得荒谬。

如果再放到一起看，这种荒谬就会翻倍：

一边，吴亦凡涉嫌诱奸多名年轻女性的事还没有后续。

另一边，女明星李纯因为一个纹身就被骂“封杀”。

李纯这个名字大家可能不太熟，但提到《花千骨》中霓漫天和《三生三世十里桃花》里的素锦，很多人应该有印象。

李纯被网友追着骂的纹身长这样：

纹身是一个黑桃图案，仔细看中间还有花体字母LC，跟李纯名字的首字母相同。

就是这样一个看起来很简单的图案，在部分网友看来却颇有深意。

**“如何看待李纯的黑桃纹身？”**这个问题一度冲上知乎热榜前三。

点开下面的回答，内容让我目瞪口呆：

在他们看来，黑桃代表媚黑，背后有非常强烈的色情意味，所以纹这个图案的李纯必须被封杀。

虽然知乎标出“无可靠信息来源”的标志，但并不影响这些回答成为高赞答案。

甚至还有人把花体字母说成是Q，代表女王，声称：“全世界的纹身师都知道黑桃Queen是什么意思。”

但事实真的是这样吗？

微博上一个粉丝百万的纹身博主说，黑桃并没有媚黑的讲法，因为饱满的曲线体块，经常用来遮盖以前的纹身。

知乎上的纹身师也有类似的回答：

说白了，黑桃代表媚黑是个非常小众的说法，甚至很多国内的纹身师都不知道。

李纯本人也在微博回应，“不懂也没有媚黑”，黑桃指的的就是扑克牌里的花色，她以前对微博中也经常出现扑克图案。

<黑桃女王在扑克中代表的是智慧女神雅典娜>

<李纯微博中也用过方块图案>

但就算有专业人士和本人的解释，一些自誉“看透真相”的网友也并不买账.

在李纯转发河南暴雨救援电话的微博下，他们依旧不依不饶，出言不逊。

 <这些留言已经是侮辱程度最轻的了>

这种捕风捉影、强行污蔑的行为，其实就是当代的“叫魂”。

叫魂1768

康乾盛世后期，一种名为“叫魂”的妖术在华夏大地上盘桓。

据说，术士们可以通过人的名字、毛发或者衣物，偷取对方的灵魂精气为自己服务。被施术的人则会生病甚至死去。

浙江德清县，有一个名叫吴东明的石匠，他的工作是把木桩子打进河底。老乡沈士良想找他办件事。

沈士良跟两个侄子住在一起，但侄子性格暴戾，不仅折磨他，骗他钱财，还殴打他的母亲。

正在他控诉无门时，有人给他带来了新的希望。

据他们说，石匠会将活人的姓名写在纸片上，贴在木桩顶部，这样会增加大锤撞击的精神力量。而被写名字的人，不是生病，就是死去。

沈士良手里拿着两个可恶侄子的名字，问吴东明：这东西有用吗？你们有这个法儿没有？

吴东明知道老乡说的是“叫魂”，但他其实什么也不会，更害怕自己被牵扯进去，所以立马就把对方扭送官府，以证清白。

<一名捕役正在押送犯人去监狱>

随后，当地发生了很多起妖术引发的恐慌，吴东明的副手郭廷秀也卷入其中。

当时，一个姓穆的采药人找到郭廷秀，想诱导他将一个纸包放到桥桩上打进河里。

这样，采药人就能把他当成“叫魂”的术士交出去，邀功领赏。

幸亏郭廷秀警觉，直接把对方拖到衙门。因为无事生非，采药人受了杖刑，还被戴枷示众。

但不是所有人都像吴东明和郭廷秀这样幸运。

随着百姓对于妖术的恐惧与日俱增，“叫魂”的判定也变得越来越随意：

浙江萧山，两个和尚因为问了一个小男孩的名字，被对方的父母认为是“叫魂”。围上来的村民没有搜出任何东西，但还是开始殴打和尚，有人喊道“烧死他们”“在河里淹死他们”！

当天，在萧山的另一地点，人们打死了一名走街串巷的白铁匠，只因为他们相信对方身上的两张护符是用于“叫魂”的咒文。官员们后来发现，这只是两张用来向土地爷赎罪的普通符文。

此前一周，在附近的安吉县，村民们怀疑一个带有生僻口音，来历不明的陌生人是来叫魂的，便用绳子把他绑在树上，殴打至死。

 <被严刑拷打的犯人>

在短短几个月的时间里，这场起源于浙江的妖风竟然扩散到了半个中国，很多人因此身败名裂，甚至失去了生命。

这场闹剧折腾到年底，始终没有找到一个证据确凿的术士妖人，有的只是庸人自扰，屈打成招。

整个“叫魂”事件的发展，都被汉学专家孔飞力写在了**《叫魂——1768中国妖术大恐慌》**一书中。

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这场无中生有的“叫魂”风波，发生在1768年的清朝，没想到200多年后的今天，居然还在知乎重演。

权力的幻觉

为什么在康乾盛世之下，还会发生如此荒谬的妖术大恐慌？

结合时代背景，孔飞力教授给出了多方面的解释。其中有一个，在今天看来依然非常刺眼：

一旦官府认真发起对妖术的清剿，普通人就有了很好的机会来清算宿怨或谋取私利。

这是扔在大街上的上了膛的武器，每个人——无论恶棍或良善——都可以取而用之。

在这个权力对普通民众来说向来稀缺的社会里，以“叫魂”罪名来恶意中伤他人成了普通人的一种突然可得的权力。

任何人，无论贵贱，都可以指认别人是叫魂犯，大家各得其所：

对害怕受到迫害的人，它提供了一块盾牌；

对想得到好处的人，它提供了奖赏；

对妒嫉者，它是一种补偿；

对恶棍，它是一种力量……

在这样一个世界里，妖术既是一种权力的幻觉，又是对每个人的一种潜在的权力补偿。

叫魂这件事究竟有没有发生过已经不重要了，重要的是人们“相信”它发生过。

就像李纯是否知道黑桃有媚黑的含义并不重要，重要的是，人们“认为”她知道。

并且，指认她媚黑的过程，让网暴者得到了某种“权力的幻觉”。

李纯的事件并不是个例，今年年初，电子科技大学就发生过一起类似的**“ipad门”**。

当时一个学生在教室里发现了被落在抽屉的ipad ，因为ipad设置是英文，怀疑是留学生丢的，所以失物招领是用中英双语书写的。

本来这是个拾金不昧，热心助人的好人好事，结果没想到在学校论坛上被人网暴，理由是“崇洋媚外”“舔狗”。

而且带头网暴的楼主默认拾到ipad的是个女生，所以还有很多种族歧视和性别歧视的言论出现。

后来当事人出来回应，说自己是个大一男生，做这件事“凭的是良心，不是任何动机”。

“这个世界上区分人的不是肤色、性别、种族，而是品质与人格。”

<上下滑动查看当事人部分回应>

就凭一张双语的招领启事，一个热心的大学生就被“想象力丰富”的同学们，污蔑成崇洋媚外的舔狗。

类似的事情还有很多：只凭一张照片，网上就人均鉴婊师，只凭一个日常手势，有人就觉得受到了人格侮辱……

就像一位豆友评价的那样，“他们打着 ‘正义’或‘道德’的旗号，实际上却捕风捉影，煽风点火，凭一己私欲将无辜的人送上绞架。”

当他们欢呼着把别人送上绞刑架时，天真地以为这种事不会发生在自己身上。

可标准，总是一步步放宽的。

作家伊坂幸太郎在小说**《不然你搬去火星啊》**中有一段关于判定女巫（类似叫魂者）标准的对话，很有代表性。

“真的有分辨的方法吗？像是讨厌大蒜？”

“比方说，把一个人沉到水里，会浮起来的就是女巫。”

“一般人都会浮起来吧？”

“是啊。只不过，被怀疑的人要是想证明自己不是女巫，被推落到水里时就不能浮起来。总之，只要不死就没法证明清白。”

“也就是说，在被选中的那一刻，就已经结束了？”

是的，当标准放宽到“沉到水里不能浮起来”时，每个人都无法逃脱指控。

否认眼前的证据，赞成虚妄的想法，因为私人恩怨就把阴谋的粉末投入公共的水井。

如果这些做法不被大众警惕，极端的正义就会沦为极端的邪恶。

而我们每个人，都是这种“正义”下的牺牲品。

撰稿：堇芮

编辑：真轻

主编：林尉

图源：图片来源于网络

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