如何评价电影《隐入尘烟》？为什么那么多人质疑脱离现实？

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知乎用户 小小石 发表

写一个真实发生在身边的故事，几年前吧，隔壁一老奶奶大儿子很早出矿难去世了，小儿子当了上门女婿。当时应该有 80 岁去了一个人独居，我爸有次钓鱼钓了很多给她送了点去，老人一个劲的感谢. 帮她拿桶养着的时候我爸发现水怎么这么浑，然后她说水是在我家门口那个小水塘提的，说水很苦. 那个水塘很小当时我家挖的时候想着用来洗拖把之类的。我爸当场落泪了，后面每个星期他回来都会挑两桶水送过去. 再过了一两年这位老奶奶走了喝农药走的，这可能是我遇到过可能真的死对有些人来说是一种解脱.

知乎用户 Gytle 发表

因为他们没有生活在农村过。

我就是农村长大的孩子，这部电影给我第一感觉就是：太熟悉了

每一幕我都见过，每一句方言我都听过

那些土炕、土砖、扬麦、磨面、水流不大但是特别急的渠沟、生锈的红铜闸门，这都是真实存在的

但是生活在这种环境的人，他们没有话语权，他们的孩子，受困于环境，很难实现阶级跨越，也没有话语权

因为没见过，所以不存在

他们脱离真实社会太久了

知乎用户 半佛仙人​​ 发表

0

有些事情，讲太多，就不礼貌了。

1

这是一个不能想太多，也不能看第二次的片子。

这样的片子票房一般其实是正常的，毕竟大家生活够辛苦了，不想去电影院再找辛苦了。

这片子从头到尾，都是平淡中的绝望。

无论从服装、演员阵容、特效哪个层面看，这部摄像机架在驴棚里的片子，都说不上高成本。

就这样，拍了 133 分钟，两个农民的一生，同样苦难的人生，还有的是。

看完了，沉默，心中有巨石，喘不过气来。

我没有资格评价这部片子【好】还是【不好】。

我满脑子都是白居易老师的《观刈麦》。

今我何功德，曾不事农桑

2

男主叫马有铁。

大哥叫马有金，二哥叫马有银，三哥是铜，我就是铁。

是农民，家里有一两个儿是劳动力，儿子多了，地不够种了，就不值钱了。

设置这个名字，两层含义。

铁，生来是挨捶打的；

马有铁，就成了驴，一辈子被栓到地里。

实际上这个名字只是讲给片外看电影的你的的，片中都叫他老四，因为没人会直呼一个穷人的大名。

如果加上标签，是五十多岁、居无定所的穷人。

围绕着这个名字，他的角色设定并不需要太多台词，农民和粮食一样，都从地里长出来的，自然和大地，驴，燕子一样，是沉默的。

当你寄人篱下，求着人生活时，你也会沉默。

烦劳的农活，成了贯穿全片的剧情，也在让主角变得麻木，沉默。

你是他，你求天，别旱，麦子会干死，也别热，麦子会晒死，别在你晒粮食的时候突然下场大雨，不然这一年什么都没了，你会饿死。

你要在无数个睡熟的时候，留个耳朵，听雷声。

求地，别肥太少饿着庄稼，别肥太多烧了庄稼，求它别总有捡不干净的石头，压到庄稼，硌着爬犁，别偏心，让杂草吃了庄稼。

所以你要站着，在四十度的天，用脚一步一步探石头，你要驼着，一根一根拔野草，你要跪着，一颗一颗捡粮食。

可石头就是会凭空长出来，野草怎么都晒不死，虫子和蛇在缝隙里，蜘蛛在脸旁结网。

你不舍得穿鞋，更不舍得用驴。

求啊，大地多给点吧，行行好吧，多给点吧。

片中前半部分隐去的，没提到，却处处伏笔的情节，也是求人。

混成这个样子，咋能不求人。

求你了，地再让我种一年。

求你了，收粮时多算一点。

求你了，借我一点化肥种子钱。

求你了，求你了，行行好吧。

如此生活，五十年。

五十年过去，到角色走向你时，腰腿站不直了，浑身的劳动病，时时刻刻都在疼，一辈子没一件好衣裳，没住过楼房。

习惯了。

不习惯也得习惯。

不出意外的话，他会有一天老的再也干不动，像每一头驴子那样。

3

片子一上来直接将这个角色推到屏前，从驴棚窗口的视角看去，镜头还很戏谑的让主角被唤到名字时，先出来了一头驴，然后才是他。

他局促不安，被扔了一件衣服，说要娶媳妇。

没见过对方，然后被大发慈悲的给了头驴，又给了二百块钱，像猫狗一样给我们配了。

对方的角色，同样局促。

她尿失禁，不能生育，不敢说话，结婚当晚就湿了一炕，一宿不睡烤裤子。

为了遮瞒这一点，媒人催她多尿去，生怕老四反悔。

镜头野蛮的切近他们的生活，野蛮的将两个素不相识的被抛弃者的人生拧在一起，然后按照一年四季的进度，有条不紊的进行着。

看过后面他们单调的一生，你发现导演并不需要解释什么。

我是马有铁，我有个伴就知足了，有什么可后悔的。

我是曹贵英，看他这么心疼驴，是个好人，也就过了。

人生草草，甚至没举办一场婚礼，只是贴了囍字，然后给父母哥哥上坟时，才说了一句。

我成家了。

不是结婚了，而是成家了。

有她，我就第一次有家了。

老天要要刮风下雨淋我，大地要旱灾蝗灾吃我，村霸要欺我辱我抽血，村民笑我骂我逼我。

所有人觉得我们是瘟神，我们是废物。

但她不在乎。

她是世界上最好的人，她心疼我。

她跟土地一样，干干净净。

土是干净的，不然怎么长出了庄稼，又能用来塑菩萨。

她是我的菩萨。

片子没有多言，节奏慢极了，所有单调的农事，成了一首单调的诗，只是从一个人的独奏，变成两个人笨手笨脚兵荒马乱的合奏曲。

你很难说他们是爱情。

贫瘠的生活，有吃不完的苦，也有形容不完的情愫。

她会陪我种庄稼，在春天时踩下一个个脚印，给麦苗做襁褓。

会陪我晒土坯，大暴雨中跟我跌倒，我们满是泥土。

风吹雨哨，麦浪带笑。

我借的粮食钱，长来了满场的麦子；

借来的草，盖出了我们的房子；

借来的鸡蛋，生出了我们的孩子。

燕子来了，因为燕子只在有家的人檐下筑巢。

驴子，猪，鸡，我们家，热闹起来了，热闹的让人嫉妒。

他们说我把你宠得擎在头上。

说去吧。

农民离不开粮食。

我给你手上印了小麦花，这是我爱你三个字，最笨拙的表达。

等有钱了。

我要给你买好衣裳，买电视，治好了妇科病，也许……

然后就是傻笑。

4

两个人手忙脚乱的协奏，逐渐变成婉转的和鸣时，突然剧情一转，callback 回了片子无数次暗示过的主题。

啥人有啥人的命数。

有人住楼房，有人住土屋，有人吸人血，有人成鼎炉，麻绳总挑细处断，吃惯苦的人一辈子苦。

甚至他早就剧透了，残忍的暗示了那条要淹死贵英的河流。

他告诉过你人生无常，不是吗。

只是你以为，幸福是永远的。

然后当你意识到幸福是须臾，痛苦才是永恒时，你就会被片子节奏由合奏变独奏时短暂的沉默所击溃。

我到最后，还是没留住你。

还是没留住你。

我要是再有用一点就好了。

一定是我太贪了，求天求地一辈子，有了你以后，我把什么都忘了。

只是我没想到，这份幸福，也是我借来的。

毒死了猪，关下了鸡，放走了驴。

临走时，苦了一辈子的它，还频频回顾，舍不得我，舍不得苦。

卖了粮，还了钱，送了蛋。

没了你，什么都不重要了。

什么都不重要了。

路过人群时，他们说，你现在一个人了，也好，轻轻省省。

我想说什么。

我没说什么。

我清清白白来，也将清清白白去，就像你干干净净的进我心里，又要干干净净的进坟里去。

农药太苦，我几乎咽不下去，还是你养的鸡蛋，让我习惯了没你时的苦。

临死前，我努力保持着一个体面人最后的端庄，看到墙上的你，这一刻我突然后悔了。

早知道跟你在一起那么幸福。

结婚那天，我该多笑笑的。

5

片子匆匆结束了。

然后在结尾留下了一行字。

透露出了他没死，被接到了城里过上了新生活。

你想问那是什么生活，别问了。

再拍，就不礼貌了。

你问为什么。

不会有人回答你为什么。

因为很多人的一生都是如此草率。

我在空调房写完这篇文章时，还有许多个马有铁还没结束自己辛劳的工作，也没有遇到自己的贵英。

我没有资格评价这部电影好坏。

我不配评价他们的一生。

众生皆苦。

我怎么敢指手画脚，评价众生吃不尽的苦。

知乎用户 二船​ 发表

这部电影是在我的家乡拍摄的，张掖高台县。影片语言也是张掖方言，有的朋友可能会听不习惯。导演

@李睿珺

老师是张掖人，李导更早一点的片子《路过未来》《家在水草丰茂的地方》…… 也都不错。

张掖这边主要产业是农业，最近 10 年才开始搞旅游，不过这三年疫情，景区也经常关门。

家乡还是挺美的，有很大一片城市湿地。房价是全国最低之一，3k 左右。

小时候我挺自卑的，因为自己是小地方的人，怕大城市的人觉得我没见过世面；怕我说出家乡的名字，对方一脸茫然表示没听过。现在不会了。感谢这片土地给予我的一切。

知乎用户 电影榨汁​​ 发表

前两天参加李睿珺导演的直播，听到另外一位影评人老师的观点：

一开始去电影院看《隐入尘烟》这部电影的人，恰恰是和《隐入尘烟》里展现的现实差别最大的人。

虽然没有统计数字，但一开始愿意给《隐入尘烟》排片的电影院，绝对都是经济发达城市的个别影院。

就连我所在的北京也没有太多家影院给这部电影排了场次，有些小城市的朋友说他们那里根本没有排。

在《隐入尘烟》出圈之前就选择去看这部艺术电影的观众，一定是和马有铁、贵英生活差别极大的人。

而这部电影中表现的这类人，在中国肯定不是观影消费的主力人群，他们甚至可能一辈子都不会走进一次城镇里的电影院。

所以有那么多人质疑《隐入尘烟》脱离现实也很正常。

什么叫现实？

我们每个人的眼界和生活都不免局限，军人有军人的现实、农民有农民的现实、城市白领有白领的现实、小市民有小市民的现实、富二代有富二代的现实、渔民有渔民的现实、和尚有和尚的现实…… 你没见过，不代表就没有这样的现实。

有些事对有些人是稀松平常，对有些人就是天方夜谭。

这是《隐入尘烟》存在的意义，也是电影影像存在的意义，它让我们看到一个多样性的世界，一个超出或符合你对现实认知的世界。

从无人问津到预测过亿，如何评价电影《隐入尘烟》的票房走势？《隐入尘烟》看完后大家有什么观后感？如何评价电影《隐入尘烟》？

知乎用户 平老虎​​ 发表

先说感受，这部电影看了以后，我更加珍惜现在的生活，更加珍惜和媳妇在一起的时光，如果没有革命先烈的奋斗，我们这片土地上的 99% 的人，可能还在啃黄土谋生，被官府剥削。今天路过海泊河，我提醒媳妇，去接我时候不要从河边走……

关于脱离现实，我认为并没有，首先说，电影不是仅限于拍摄地那个县、那个村的纪实、纪录片，更何况就算是很多外国发达国家，每天晚上的某个电视节目和公开发行的报纸，也都有粉饰太平、打肿脸充胖子的内容被揭露。所以，把电影情节当作某县某村实际发生的事情来评判，是没有意义的。电影是艺术，会有基于现实的情节编造和虚构。但我觉着电影里的情节非常现实。

有些人可能觉着我去的甘肃很美好啊：

兰州市的省博物馆对面的兰州中心，有很好吃的日本料理上井，298 元一位……

张掖丹霞好好看哟，门票那么贵，村民一定很富有！

鸣沙山门票 55 元，进去以后最起码要租个鞋套，当地村民不是得富得流油？

……

可惜，虽然 地大物薄，虽然解决了绝大多数人贫困，马有铁的村里也有人开上了宝马，但还是有人因谋生不得而死，比如可能被很多年轻人已经忘记的，他们曾经非常同情的墨茶、鹿道森…… 还有很多小村里，默默了结自己的老人……

中学时候是在甘肃一个县城读的书，甘肃很多农村的状态就是电影里表现的那样子。到了 90 年代，还有不是全家人都有裤子，同学有一些穿着草鞋，买不起袜子。我看过八十年代末的某一期兰州出版的《读者》，上面写到甘肃某地区的育龄妇女不少都有一个袋子装着脱落的器官…… 有些家庭极度贫困，做饭时候，需要把锅里盛的麦子倒在炕席上，家里只有一条裤子，谁出门谁穿。后来政府把这些极度缺水经济欠发达的居民迁到河西走廊，结果人家故土难离，又逃回去了……

后来父亲九十年代时候在河西走廊地带打井，见到过很多非常贫困的农村，有村镇长期吃的是水窖的水，就是挖一个地窖，大斜坡，下雨就淌进去，有时候老鼠渴极了去饮水可能失足淹死其中，捞上来，继续喝这个水……

政府组织打工，一个月能挣几百元，但懒不愿意去。

扶贫送一头奶羊，杀了，一半换酒，一半吃肉……

类似的甘受贫困场景，其实在《山海情》里可以看到。

当然了，马有铁这样勤劳能干的人，在结婚前也不应该如此贫困。

《隐入尘烟》这部电影，出人意料电影院里有很多年轻人，而且很多在散场之后还不离开，我都怀疑是不是有人雇佣他们来当托儿的！

电影开始，节奏慢，无聊，我几次差点起身就走了，好在那会儿困了，迷糊了两觉，到了俩人开始交流，电影就有意思了，其中脱土坯、用马莲草编草马、玩麦地里的荞麦、干渠里洗澡…… 这些熟悉的场景，吸引了我，被吸引住了。

可惜最后的结局太惨了

但也非常符合现实，农村的农民就是如此，面朝黄土背朝天，种一年地，刨去种子化肥，俩人辛辛苦苦就挣了两千多……

对镰刀，麦子能说个啥？
对啄它的麻雀，麦子能说个啥？
对磨盘，麦子能说个啥？
被当成种子，麦子又能说个啥？
……[1]

中国还有很多地方就是这样的。

我在 2013 年还在甘肃见到过人来拉犁犁地的场景，在西藏等边远地区，也还有普遍的用牲口耕地。

参考

1. ^《隐入尘烟》

知乎用户 床垫专家毛牛哥​ 发表

你没生在西北农村 所以你无法理解何为 “隐入尘烟”

我一直钟爱农村题材的电影，以前大学使用的电脑里还能找到《美姐》、《光棍儿》等电影。因为从电影中，总能看到自己生活过的痕迹。

《隐入尘烟》突然翻红，我很意外，本已下架，又重新上映。感谢很多有良心的大 v 为电影免费充当自来水。让文艺片也能实现盈利，也有更多机会把真实的西北农村生活搬到荧幕。

水，是西北人绕不开的根。电影中大家也能看到，面朝黄土背朝天的农民，就靠着水渠里分配的水浇灌甚至洗浴。我至今都记得和爷爷凌晨三点起床去灌溉，两支老式手电，一人一头，水一到立即封口子，然后浇灌下一块地。水是限时限量的，还有人动小心思，偷偷在渠里开口子往自家田地里引水，所以需要家里的男丁全部出动，顺着灌溉渠一路检查。细心的观众可能看到了。男主一家盖了房子，却也没有洗漱间，只有简陋的旱厕。因为洗澡实在太奢侈了。我小时候虽然生活在关中平原，按理说水系发达，不会因为水而愁。但洗澡依旧很困难，因为冬天是没有热水的，大家只能去澡堂洗澡。过年前一两天，全家出动，去洗澡。这时候会有人说，现在都全面小康了，都已经脱贫致富了，那我告诉你，前几天回老家，一个在酒店上班的老姨抱怨，一个住客开了一间房，大概三十多口人进进出出，就为了洗澡。

土，是上天的恩赐。农村生活的所有人，都知道哪块土地肥沃，哪块土地贫瘠。可西北的黄土哪有东北的黑土肥沃，无论地好不好，你都要去种，因为不种地，就没有吃的。也没有学费。我的爷爷，哪怕是高级教师，也要伺候一亩三分地。我小时候吃肉的次数真的屈指可数，我老跟朋友们开玩笑，我要小时候多吃点肉肯定能长得更高，可哪里来那么多肉呢？早上开水泡馍，加点味精加点盐就是早餐，中午就是面条，晚上还是面条。在我们那以前流传着一个所谓辨别是否是好儿媳的标准，能在一大锅中做好三代人的饭，而这一大锅，全是面食。除了自己的口粮，还要交公粮。现在大家把交公粮当成了一个段子，而以前，每到秋收，总有村里领导开着拖拉机挨家挨户收粮食，西北的地贫瘠，砂石混合的黄土能肥沃到哪去，可就是这么点土地，养活了我们一家人。

人，已渐渐隐入尘烟。生我的村庄，现在还有年轻人吗？有，极个别在附近的工厂上班，照顾一下家里。其余人，都在城里打工，因为实在挣不下钱。电影中男主住的别人不要的旧房子，一次次搬迁的样子让人无比揪心。何以为家？他的亲戚为了利用他的贫困户名额为自家的孩子骗取政府的分房名额。男主不懂吗？他懂，可他离不开农村。有专家还恬不知耻的说农民可以住在城里，开着车回到农村去种地。住在城里，很多人不起眼的停车费、物业费、水电费是一个只会务农人难以承受的。而失去了土地，还是农民吗？很显然不是。村里已经渐渐没有年轻人了，我记得外婆家邻居的小女孩，从小我们都知道她智力残障，身上也有残疾，和我同龄的年纪，上次我看外婆的时候，她依旧在村里。农村结婚，女性也是劳动力，所以男主在女主插不起麦子的时候才会生气，因为旁边的地里，另一位农妇风风火火的在干活。过日子，没那么容易。最后男主吞下的那个鸡蛋，是因为农药太苦了，可比农药苦的是村里的老人看到我回村，不断重复的那句话：你肯定不记得我了，你都多久不回来了，你肯定忘了我了吧？

知乎用户 星夜行​​ 发表

或许，那些质疑的人可以看看徐童的流民三部曲，讲述了算命的、农民工、妓女是如何过活的，厉百程说：老天爷饿不死瞎家雀儿，而这瞎家雀儿背后的坎坷，却未曾道尽。

最终只道是算不尽芸芸众生微贱命，回头看五味杂陈奈何天。

或许，那些质疑的人也可以看看陈为军的《生门》，贫穷的家庭实在凑不齐五万块钱给妻子生孩子做手术，丈夫坐在妻子病床前对着镜头说：“剖了对小孩肯定不好，多保一天，在妈妈肚子里面肯定比温箱里面便宜。”

任何编剧恐怕都难以写出如此让人难过的台词，孩子在妈妈肚子里多一天，就可以少一天待在医院温箱里的费用，如此夸张的精打细算，却让人感受不到半点的虚假。

绝大多数人都生活在阳光之下，也不相信故事片里所构造的关于过去边缘人群的情节 ，但至少可以多看看一些纪录片，比如《算命》、比如《生门》、比如《城市梦》、比如《老唐头》……

或许能给你不一样的视角。

回归到电影，《隐入尘烟》讲的是农村，可我看完之后最在意的点，却是「人善被人欺，马善被人骑」，无关农村的背景，这种事儿，天天在发生。

驴被奴役，人被吸血。一方面是农村人口中的乡里乡亲和人情社会，一方面又是极容易被利益击穿的人性丑陋。

马有铁是被亲人视为累赘，曹贵英是被乡亲视为脏东西，两人的结合，起源于家里人房子的不够和两百块的媒人费用，但过程终归是好的，两个善良的人在一起同甘共苦，相互救赎。

在观影过程中，我能够感受到主人公的命运，仿若他们生命中最重要的那头驴一般，最终会因为善良而被剥削，构成悲剧。

我惧怕在影片中每一次来打扰他们二人生活的外人，因为都是恒定的规律，无事不登三宝殿。

马有铁的口头禅是「一码归一码」，欠了很长时间的十个鸡蛋，他始终记得要还，张永福儿子为了他的血买的两件大衣，他始终记得要还，他从不亏欠。

可是能说会道的人总是粉墨登场，他们忘记了马有铁赶着驴车跑了很远很远的路给他们运婚礼家具，只记得他赶着驴车赶慢了；

他们忘记了马有铁为了全村人给张永福输了那么多血，只记得公私分明，最后的结款在扣除了两件大衣的费用之后露出了笑容；

他们忘记了马有铁和曹贵英在风雨中盖起来了新房，没有亲人去帮他们盖上一砖一瓦，只记得贫困政策申请房子的时候，去积极争取，毕竟马有铁无儿无女。

人善被人欺，马善被人骑的故事每天都在上演，很多人善于遗忘，很多人从不亏欠。

（文 / 星夜行）

知乎用户 天星舰水手 发表

现实有时候比电视剧里还悲惨。

远的不说，也就 6 年前。

2016 年 8 月 26 日下午，甘肃临夏州康乐县景古镇阿姑山村山老爷弯社，一位 28 岁的年轻母亲先后让 4 个孩子服毒，然后自己服毒自杀不治身亡。该女子的丈夫随后也服毒自杀，至此一家六口全部身亡。

下图是这家的房子。

知乎用户 郑西决 发表

首先在现实中，无论是剧中的生活场景还有无法摆脱的命运，都渐渐地被隐入尘烟。

其次我觉得艺术有一点挺可悲的。

那就是无法完全重塑现实的逻辑。

毕竟现实逻辑太具体，具体到突发状况太多，很多时候我们都找不到原因和过程，只得到一个结果。

从微观上措手不及，从宏观上得到一个苦难或者开心的事实。

这与艺术的表达有些相悖。

所以艺术所有的情节必须跌宕起伏，所有的人物必须有立体感。或英雄主义，或让人恨到咬牙切齿。总之，它必须不断给人带来情绪上的波动，方能制造吸引。而那些生活中的大多数人，由于缺少人物的立体感，由于故事太过平淡，却总是被人忽视。

可这就是大多数人一直以来的生活常态，它必须经过艺术的加工方能具备浓厚的色彩。于是，又有人说，这，脱离了现实。

现实就是，不管如何，终有一日，所有的一切都会平等的隐入尘烟，成为普通的一种。

知乎用户 MadMel​ 发表

是脱离现实，脱离了大部分人的现实生活。但为什么一个作品必须要反映你们的生活才行？

我先跑个题。

多年以前，有一部伟大的电视剧，叫《生存之民工》。

这部电视剧讲的是农民工遭受的各种不公待遇，高强度高危险的工作、毫无人性的管理、简陋到不如监狱的生活条件，以及最关键的，拿不到工资。

农民工讨薪是那个年代的普遍情况。有多普遍呢？在 2000 年前后，假如你是个农民工，你几乎不可能按时拿到全额工资。要么克扣，要么缓发甚至不发，你去要钱就会挨打，甚至还有被杀害的。

那年代农民工拉横幅讨薪是每个城市的日常，经常可以看见路边聚集很多人，拉着白色的横幅上面用黑字写着 “还我血汗钱”。

为了讨薪，农民工跳楼的、喝药的、自焚的、杀人的，层出不穷。

《生存之民工》上映以后，在那个互联网没有普及的年代引起广泛的社会关注，也引起国家的重视，后来在各种政策的保障下，农民工大部分能够领到自己的报酬，时至今日，农民工无论是待遇还是条件都有了质的飞跃。

这就是我为什么说这部电视剧伟大。

假如现在有个农民工，说 “我就在工地，为什么感受不到任何压迫？”，说《生存之民工》“歌颂苦难，哗众取宠，丑化农民工”，你们怎么看呢？

好了，扯回来。

我看到很多人说《隐入尘烟》丑化了西北农村，说这话的人很多是西北农村人。我相信他们是基于最朴素的乡土之情，认为自己的生活没有这么惨，认为这部电影给自己的家乡抹黑了。

还有些人从艺术的角度批评，说这部电影依旧是老套并且刻板的西北农村题材，黄土地、木讷的农民、人性之恶…… 很落后。

一些喜欢闻人屁股的人，甚至说这部电影把中国农村拍得这么惨是为了在国际上拿奖，是汉奸。

其实我也相信 99% 的西北农民生活远远没有这么不堪，但哪怕只有 1%，甚至 0.1% 的农民确实过的是这种日子，你们就没资格指责这部电影。只要少数群体存在，就要允许有作品为少数群体发声。

这部电影从来没说 “这是大多数西北农民的写照”，这部电影拍的就是最底层的弱势群体。

这部电影也绝对不是 “歌颂苦难”，说这句话的人既不懂得 “歌颂”，也不理解 “苦难”。

所有农民工都应该感谢《生存之民工》，所有农村人也都应该感谢《隐入尘烟》。这部电影至少能让人们知道：哦，原来有的人是不幸的。原来苦难可以如此深重。

在后现代社会中，很多人抱着欣赏奇观的态度看待这类型的片子，本质上和看科幻小说没什么不同。幻想外星人的生活与幻想底层贫农的生活是一样的。结果发现自己的预期错了，因为真实的苦难是欣赏不来的。

在这个人人皆为太平犬的时代，人们已经习惯了 “审美” 和“审丑”，对于跳出这二者之外的作品有些无所适从，这都正常。

现实的作品或许并不精彩，但要知道，现实的作品才能改变现实。

从文艺复兴到五四运动，我们每个人的生活都被这种作品深远地影响了。

当你过得幸福了，请不要说反映不幸的作品就是矫揉造作。

因为你早晚有需要它们替你发声的时候。

知乎用户 例不虚发探花郎​ 发表

农村虽然冷漠

但他们也是人

补：影片在甘肃张掖拍摄，我就是甘肃出生，对那满口的方言和黄土高原的气息很熟悉，我父亲曾经做过扶贫干部去过定西，会宁等地。我假期不止一次去他呆的扶贫点玩过，我连山海情里那种穷的没裤子出门的都见过，说我没见识过基层苦难的要不要我给你们讲讲当地老百姓种一年土豆结果连种子都收不回来的情况？

知乎用户 大黑儿 发表

大概是七八年前过年的时候，我妈告诉我说，那个你叫 “大大”（大伯的意思）的谁谁被警察抓了。外出打工把老婆害死了！

我一脸问号❓

在我潜意识里，六十多岁的人，没有孩子，老实本分了一辈子，有啥过不去的坎儿啊……

他有一个残疾的妻子，大概是天生的小儿麻痹，比电影里桂英的手严重多了。一条胳膊弯着直不起，所以袖子总是长出一大截，一甩一甩的。一条腿弯着直不起，走路一瘸一拐。见人就支支吾吾的打招呼，笑。

他的房子是在村子里的主干道边上，属于位置很好的地方，因为唯一的侄子要娶媳妇谈对象，所以两家就把房子换了换，他弟弟（我也叫大大）搬进了他的房子，然后开始动工盖二层楼，他和妻子搬进了他弟弟的房子（一个胡同里）。

我记得 07 年我第一年上高中的时候，寒假回家，下着特别大的雪，刚到家不一会，他也来到了我家找我爸。一见我就说：** 出息啦，在市里上高中，以后考个好大学，就更厉害啦。

我就低头嘿嘿的回应。

他来我家是想商量，来年打工，让我爸带上他。

我爸问他：那我嫂子（他妻子）咋办？她一个人能吃上饭吗？

他说，没问题，饿不住。

因为常年在外上学，打工，所以基本上那就是我最后一次见他了。

再然后就是我妈跟我说到他被抓的事。

我妈也很唏嘘，一辈子赚钱，攒钱，自己不舍得花，补贴给侄子家，补贴给侄子盖楼房，最后自己一场空。

妻子年纪也大了，没有自力更生的能力，连饭都不能做。所以后来的几年他外出打工都是带上他的妻子。

六十多岁的老人，带着半傻又残疾的妻子，外出打工，本身就是一件很难的事。

对，其实就是累赘，也不想让妻子跟着他再受罪，然后他勒死了她，扔在了外地的荒草丛里，踏上了继续打工的火车。再然后就被抓了。

他的性子特别像马有铁，给妻子做饭，洗衣服，喂鸡，种地，照顾妻子像养了几十年的孩子一样。

但他一样杀了人，尽管杀的那个人是陪伴他大半辈子的女人，我不是他，我无法评价。

他和电影里不同的地方在于，他的房子有砖瓦，但没希望了。

他在家种地就只能存在于够吃上白面馍，生病的钱，亲戚里人情世故的钱，从哪里来呢？

电影里脱离现实与否，每个人都自带一杆秤，我认为它是写实的，甘肃我没去过，但我是农村里的孩子，一个村庄有一个村庄的家长里短和人情世故。

质疑存在即合理，就像贵州山区的孩子肯定不敢想这个世界上会有一万块一双的鞋子。

清华附小的孩子一辈子也很难见到炊烟袅袅的清晨。

越多人质疑，越是好事。证明越多的人生活水平还过得去。

人，都是有局限的。

那些走遍天下学识渊博的人，不也没到过花墙子村吗。他们熟知世间一切深奥的道理却不认得这个村里的路！

一辈子里的某一天，人淹没在庄稼和草中，无声地挥动锄头，风吹草低时露一个头顶，腰背酸困时咳嗽两声。

另外一天人不在了，剩下许多个早晨，太阳出来，照着空房子。

知乎用户 老杨叔聊志愿填报​ 发表

但凡生活在农村，都知道几乎每个村子都有 “老四” 和“桂英”，也有“树先生”，树先生属于 open 版老四，活宝。

他们没有电影中那么幸运，基本上没机会结婚，而是充当兄弟家的免费劳动力，集体劳动中的免费劳动力，吃饭都不能上桌那种，农闲中则成为村民调侃（羞辱）的对象，所有的恶毒都那么风轻云淡自然而然。死了后再也没人记得，个别善良的人会在简陋的葬礼上说一句 “老四 / 桂英这一辈子啊……”

知乎用户 甫男子也 发表

我也出生在农村，村子里没有新鲜事。上礼拜我妈和我聊天时顺嘴说了句，村子里那个傻女人掉河里淹死了。

这个傻女人我从小就知道他，比我大 5，6 岁吧，他爸是正常智力，就是家里穷，生的矮丑，她妈是被买来的，智力有问题。可是我们都觉得买来的媳妇对她来说是好事，她老家贵州，也是穷的叮当响，矮子把她买了也对她很好，这村里人都是看在眼里的，只是因为智力原因也发生意外夭折了。

这个傻女孩，我小时候就只是觉得她不太聪明，可惜越长大行为越离谱。她和我表哥是邻居，同岁，我哥长的很帅，现在是健身教练，记得我哥在初中时谈恋爱，正被他爸妈在训，她也说喜欢我哥，弄的大家哈哈笑，当时还有点心疼她。

后来我一直在外读书，有一次回去，就是参加她的婚礼酒宴了，他的丈夫也是一个很朴实，不太会说话的外地人（是哪儿我不知道，很久不在家呆了），她爸也很高兴，觉得闺女有了着落。

这时候她已经不太正常了，她常常来我家找我家狗玩，我家狗也出奇的喜欢她，看她俩玩我觉得也挺好的，毕竟她少有玩伴。但是，她常常会抱着我家狗回去睡觉，我家狗晚上没回来，我就知道十有八九是被她拉着一起睡了。

结婚后，总避不开生孩子的话题。村里人都叫她不要生，如同当时劝她妈一样，村民觉得，智障是会遗传的，想避免悲剧的传递。但是包括她和她的家人，都想要试一试，一如她妈妈当初一样。还好，顺利生产。听我妈说，她家人对于孩子会不会傻有俩种看法，一种觉得是孩子生来就傻，一种觉得是被傻妈妈带傻了。所以孩子一出生，就被奶奶带，虽然和她住一起了，但不让她教育，由奶奶来教育。

在后来，就是她去世的消息了。

她爸早年丧妻，家里就是个破屋子，乱的很，自己在工厂做普通工人。新农村建设时，把旧村子都拆了，换成了一屋一户，或者俩屋一户的 2 层楼房，他们也有，我家也有，村民只要被拆房了，都有。房子还是就在她家原来那个地方，只是现在是小区了。她结婚时，男方也是住过来的，在新房子里，家里条件还说的过去。

她的生活苦嘛，她可能不知道。应该是她爸的生活苦嘛，我觉得苦，但能过的去。新农村建设真的不只是刷刷墙而已，农村的日子在变得越来越好，但这些是偶尔去农村旅游的城里人看不到的。

我现在在上海工作了三年了，今天去面包店买明天的早餐，面包店的门口有一摞盘子，你可以拿一个盘子，再抽一张油纸垫着，去自选面包，最后结账打包带走。城市里连买个面包都这么有’‘仪式’‘和’‘流程’’，在这里长大的人，很难理解，从昏暗的土地面，红砖墙，木楼梯，能搬进钢筋混凝土的二层楼房，已经是多大的改善了。

所以对于国家说，全面消除贫困人口我是相信的，因为我亲眼所见，在我家那个小村子里，大家的生活越来越好了。诚然还有很多人在为了生活挣扎，包括我，但大家的挣扎已经不是怎么活下去，而是慢慢变成了要好好的活 — 穷人是不会在乎房地产泡沫和央行放水的。这不是脱贫脱困的成绩嘛？现在大伙喜欢把中国和美欧发达国家比，大家知道嘛，从清末的小农经济到现在的工业化国家，我们才用了 100 多年！我们的追赶速度已经是惊人的快了。看一个国家的重要程度只要看媒体报道频率就行，中美的媒体都互相抓对方的鸡毛蒜皮的事争相报道，已经说明了问题，中美已经在世界谈判桌上掰手腕了。像 up 主小约翰可汗说的，除非海地又发生了灭国的自然灾害，不然都不会有人关注到那个国家。

电影中的男主那种悲惨而惹人怜悯的人生，在哪个时代都会有，在哪个国家都会有，电影是在呼吁我们要关心这些弱势群体，我们要做的是去发现他们，帮助他们，而不是一味的阴阳怪气，恨国和反动。

后记碎碎念：

我在上海，看着最繁华的城市景观，时常会想到小时候的农村见闻，那种仿佛在俩个国家的感觉。农村里水泥房子居多，但还是有老房子的。老房子里，地面是被夯实的土，深青色，非常结实，给人结实又柔软的感觉，我现在还是偶尔会梦到那样的地。

老房子是’‘高高的一楼’’，房子里层高很高，但不够二楼，村民也很聪明，用木梁和木板，隔出一个二层，但是二层里得蹲着走路，还是不够高。二层一般是用来放东西的存储空间，有条件好的做了木楼梯，我家的是一个木梯子。我一直不敢往上爬，一是怕黑，二是木板的楼板一踩，晃的嘎吱嘎吱响，我害怕掉下来。

村子里的人一般都还有一个单独的房子，不和住的房子在一块，我不知道为什么，但几乎家家人都有。我家的房子一半是放农具的，一般是养猪羊的。记得有一次大半夜，爷爷火急火燎把熟睡的我喊起来，抱着一把稻草去了羊圈。羊圈其实就一只羊，也没有圈，仅仅是地上铺着草木灰，把羊拴在那儿而已。原来是母羊要生了，没多久小羊出生了，那是我第一次被生命力震撼到，小羊沾着血磕磕碰碰地挣扎着站起来，咩咩声宣告着一个生命的诞生！爷爷随机点燃了稻草，在小羊身边晃动着烘烤。我现在猜测，应该是为了升温用的稻草，抑或是农村的祈福仪式？我不知道。

猪大爷是真正有圈的，有 3，4 头，我小时候很害怕他们，因为我一去，他们就凑过来哼唧哼唧的看我。过年杀猪的时候，爷爷让我帮忙搬，它还顶了我一下，把年幼的我吓的不轻。小伙伴们都说和老虎狮子打起架来，猪最厉害，我当时深信不疑，哈哈。后来它被放了血，被绑在了梯子上，屠夫把它竖起来肢解了。记得下水和猪血都按传统给了屠户了，晚上也是猪肉大餐，款待了来帮忙的乡亲和屠户。

我真的是非常感谢国家和我的父母的，父母虽然都是小学学历，但他们没有像其他人一样让我在农村小学里自生自灭，坚持省吃俭用，花钱让我转校去了城里读书，才有后来的初中，高中，211，而不是一个工厂的小工。虽然现在我们又在为房子发愁，但是生活，已经比起以前太好了。

知乎用户 轩子​ 发表

《隐入尘烟》这次突然获得这么大的关注，不是因为脱离现实，而正是因为切中了长期以来都存在却一直被人们忽视的现实。这里的 “人们” 特指长期生活在城市中，享受着优越现代化便利的 “人们”。他们早已经忘记了中国最广大的地区其实是农村。如果非要说《隐入尘烟》脱离现实，那么现在绝大部分热播的都市剧或者古装仙侠剧，比《隐入尘烟》脱离的更远。它已经属于“脱离现实” 的影视剧中最不脱离的那位了。

现实主义题材，尤其是脱离了城市的现实主义题材的电影，是中国文化的根基和血脉所在。中华民族是从土地中生长出来的民族，农耕文化深入在我们的血液和骨髓之中。广阔的农村天地和广大的农民人口是组成我们这个国家最重要的部分，但近些年来，它却在文艺作品中逐渐失声。所以才让这部《隐入尘烟》看起来这么特立独行，这么棒。

《隐入尘烟》是什么意思？这部电影的主旨大体也涵盖在其中。“隐入” 是什么？是无人注意，无人在意。直至消失。“尘烟” 又是什么？是乡村漫天的沙土和清晨袅袅的炊烟。连起来就是消失在广袤的乡村土地里，无人问津。那么是谁消失呢？是马有铁和曹贵英，还是和他们一样千千万万的普通农民。他们像是生活在另一个世界，那里从没有人关注，甚至没人知道。他们是如此的孤独，只能把命运交还给时间和土地，自然地等待着。

观影的过程中，我的脑海思绪万千。影片中的马有铁和曹贵英在隐忍着一切，影片外的我也在忍耐着这份隐忍。他们太善良太朴实，让我感到惭愧与愤愤不平。惭愧于我的生活比他们优越太多，而我却付出的更少。内心始终如履薄冰。愤愤不平于他们本应该得到更好的生活，却落得如此下场。这种揪心与难以平复，伴随着影片克制冷静的叙事，始终得不到出口。

多年前，快手刚刚火起来的时候，有篇很著名的文章《残酷底层物语，一个视频软件的中国农村》。它充分表达了中国底层农村的生存现状，他们的生活，精神和娱乐的状态。从而广受好评。如果说快手是更加娱乐化的表达，那么这部影片则是更加诗意化的表述。不过是中国农村的不同面向而已。

同时我又想起郭富城章子怡的《最爱》，以及莎莉 · 霍金斯和伊桑 · 霍克《莫娣》。题材与情感都有相似之处。不多说了，有兴趣的朋友可以自行观看。

回到本片，有时候我甚至认为这部电影的主角，并不是影片中的任何一个具体的个人，而是承载着他们的土地。这不得不让我想起艾青的诗：为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。导演应该也是很充分的感受到了这种情感共鸣，才能拍出令观众动容的影片。《隐入尘烟》是献给乡土的一首浪漫诗，它以一种细致入微和平视的角度，去观察乡村与土地的变化。一年四季的耕种，逆来顺受却相濡以沫的夫妻，大自然的不仁与人们的隐忍。无不让已经远离乡村的观众们眼前一亮。艰难困苦中孵化小鸡的灯箱是今年我看过最美的镜头，广阔天地中自有它的诗意。

最后的扶贫搬迁，你可以认为作为农民身份的马有铁已然死去，而获得新身份的他又开始了新的生活。这是主旋律，也是现实。更能凸显出扶贫工作的伟大之处。诚然像马有铁这样，在扶贫工作中，对于自我身份的确认问题，一时间难以接受。所以我们更要有耐心，并且认知到类似的转型阵痛不在少数。农民脱离了土地，该何去何从，更加值得我们不断深思。

知乎用户 荧光大裤衩 发表

因为有那么多人远离真相很久了，他们活在网络里活在新闻联播里…

———————————————————————

没想到随手一个回答，大家还挺有兴趣的，我就在这里再统一说明一下。

首先，回答是针对问题的，因为那么多人…… 所以质疑电影脱离现实。

其次，评论里的祖传扣帽侠上来就扣一顶否认国家对农村建设云云大帽….. 我甚至都不知道他那里得出的结论，不管是电影本身还是评论区都没人否认这一点。反而是这些扣帽侠在卖力否认农村依然存在落后现象的这个事实。至于农村到底还有没有落后现象，评论里不同地区的朋友都有了说明，如果要扣帽装瞎，请随意。

最后，如果你有幸站在阳光下，你更应该多低头关心一下还在阴影里的人，就算你不关心，也不应该不允许别人关心讨论阴影里的事，这是极度自私跟极度单极管的。

知乎用户 Dr.Yan​​ 发表

只见过曹贵英，没见过马有铁。

知乎用户 十里路​ 发表

为啥会被质疑脱离现实？因为他们没见过的事情就以为不存在。

别说城里人没来过农村，就是同为农村人，差别也很大不是吗？

我老家山东农村，与现在在浙江看到的农村就是不一样的。比如这边村子里居然是盖好几层的楼房，村干部居然有专职的，每月拿工资，专心搞建设。这些在我来浙江之前都没见过，这边的同事以为北方有暖气冬天很幸福，但其实我家那边的农村是没暖气的，大都也舍不得买空调。

我看的第一场电影是高考结束后在县城学车同伴拉我去的。我第一次吃海底捞是在大三。我刚上大学时穿的鞋子是我妈特意带我买的一双合脚的鞋子（之前都会买大一号），嗯，“特步”和 “李宁” 混合牌的。

但我家情况其实还可以，吃穿不愁，只是没见过 “世面”。我爸是村支委，他还是一个义工队的副队长。

我爸义工队资助的人，有的家庭因为一场火灾陷入困境，有的老人形单影只无人照料，有的孩子自出生一件新衣服都没穿过，也有人跛着又生了大病……

就算是四肢健全的人，也有人一辈子穷困潦倒。

比如有一年村里下大暴雨，一个老人的房子塌了，按大家想的可能是踏踏实实干了一辈子，怎么可能一点积蓄没有？但老人就是很无助，只种田不种经济作物赚不到钱的，后面是村委带头捐款给他重建了房子。

隔壁村有个没家庭的老光棍，来我们村干活，大家抢着要，因为他干的很卖力，收钱又少，但他啥都没有，听说前几年他不在了，可能是生了场大病没钱治。

他们黝黑的皮肤，刀刻般的皱纹，就是影片里的那样，有过而无不及。

的确，现在的农村很多不是影片里这样了。

但是，单我家那个村，才百来户，就有人开宝马，有人却连个电动三轮车都舍不得买。

你的纸醉金迷是现实，你的安居乐业是现实，可也不能就高高在上地说他们的家徒四壁脱离现实啊。

知乎用户 哦哦哦 发表

说实话，我没看过这电影，但是很多人的评论让我很不舒服，我觉得很多人的评论都带着一种隐形的傲慢。

我算半个农村出身的，小时候基本上一半时间都在农村呆着。我爷爷辈往上都是贫农，我从小生活的条件确实很差，农村啥条件就不用说了，哪怕在镇子上住的都是类似集体宿舍，破破烂烂的，十几平不到的地方住一家三口，但我从小以来一直没有觉得自己过得有多苦。包括我的老婆，她更是地地道道的农村孩子出身，她也从没觉得自己在农村过的日子有多苦，相反，她经常希望能回到农村生活。

我曾经有一小段时间也是犯了很多人的矫情病，觉得我老婆在农村那地方条件也太差了，而且因为家庭原因，一直在奶奶家住。我第一次去她家的时候都不愿意在她家给我安排的地方睡觉，因为晚上楼顶有耗子跑来跑去，因为这还吵了一架。到后来，她爸在镇子上买了一间特小的房子，她卧室也就巴掌大块地方，但这是她第一次有自己的家，我那时候就觉得，这么一破地方，有什么好待的，但是我老婆就觉得哪怕是这么一地方，也是属于她的一亩三分地，她是幸福的。

农村生活苦么？确实很苦，但不管再苦那也是人家自己的事儿，只要这个苦没从人家自己嘴里说出来，你们就没有资格轻易地说他人地苦，这实际上是一种隐晦的傲慢。你想一下，哪天王思聪在你面前说你们连宝马都买不起，也过的太苦了，你什么心理感受？

说的对但不意味着你就得把这话给说出来。因为自己的苦自己知道，不需要被人拿来反复解剖，太残忍了。如果有一天某文艺片导演把白领 996 的生活拍的凄惨无比，你自己受得了么？

而且，从另一个角度也可以看出很多让我不舒服的东西。近几年我们的文艺界，尤其是文艺片导演，特别喜欢拍农村题材，还拿了不少大奖。但特别可笑的是，这些片子的受众实际上是年轻的，有一定文化素养的所谓文青，而那些真正的农村人压根儿不会去看这些东西。

你们不过是把农村当作某种奇观拿来给 “城里人” 欣赏，然后这些文青又被莫名感动到流泪，道德 a 片而已。我确实瞧不起你们。

相比这些文艺片，乡村爱情才是老百姓真正每天在看的东西。

知乎用户 张小凡 发表

因为确实脱离现实了啊。

看了一圈评论，看的脑壳疼。首先电影拍的不错，但是放在今天看确实有割裂感。我知道现在偏远地区农村可能依然有极少数这种情况，但是《小时代》里的生活现实里也有吧，难道这破电影不脱离现实吗？

我出自农村，电影里的一幕幕我都见过，也经历过，村里更惨的故事比比皆是。故事如果是 20 年前，我完全可以接受，放在 10 年前或许也有，但是能引起今天吹着空调住着楼房刷着手机的网友感叹现如今生活的苦，甚至居然各个都有朋友家人过成这样的，我还是觉得很诡异的，简直是在侮辱削尖了脑袋扶贫的基层工作人员。你在知乎搜一搜扶贫看看那些实在是烂泥扶不上墙的事迹吧。

这个电影最大的问题，就是如此勤劳、善良、努力的两个人，却过得这么惨。虽然有艺术加工成分，但是农村散养点鸡鸭是很简单的事，真不至于到死吃个鸡蛋。

放在今天，农村有地你拿点补贴也够活的比电影里强多了。实在不行两人出来跟着施工队打工吧，女主穿个尿不湿，在沥青路边上种种绿植，男主去工地，真这么勤快在三四线住个瓦房没问题的。

舆论让我觉得真的诡异地方是，只要你说这电影有问题，立马就是一个脱离群众帽子扣过来。而且最好笑的是居然都在抒怀现如今农村人民还有很多这样的。工地农民工工资多少就不说了吧，没有大病大灾还能过成这样真得反思了。关键是怎么引起今天这些上班族共情的。

去了解下农村扶贫工作吧，祖国对得起底层人民。

这电影我看了，只想珍惜下当下生活。

知乎用户 梧桐荞麦 发表

子非鱼，安知鱼之苦！

知乎用户 人类维修师 MMMia​ 发表

因为它确实不现实。

我抱着看农民片的预期，看出了韩剧爱情童话的心动。

《隐入尘烟》在农村生活方面的细节很现实，但是反差的是人物的不现实。

别说男主是农村最穷、最木讷的老光棍，哪怕他就是个普通的农民，他都不应该是个那么浪漫、温柔、深情、细腻、体贴、善良、包容、有担当的宠妻狂魔哲学家。

这换个造型就是妥妥的韩剧啊。

作为单身狗来说，看得我只有羡慕，没有同情。

我不是歧视农民，农民就不能是欧巴。

可以有，只是我在现实生活里面没有见过。

现实生活里有智慧的能够把心的美好活出来的人少之又少。

我爸，八十年代的大学生，小城里有名的才子，毕业就进体制，跟电影里的弱势群体的男主比，算得上是人生得意了。

男主婚恋市场的低端娶了个残疾人，我爸在婚恋市场的顶端娶了 “白富美 “的教师编制的我妈。

然后我妈这辈子过得是什么样的婚姻生活？

几乎每天都被骂、被嘲讽、被嫌弃。

一天小吵三四次，三四天大吵一次。

从小到大我都觉得我妈太可怜了，从年轻貌美到年老珠不黄这辈子都没有作为女人感受到男人的温柔和宠爱。

电影里曹贵英得到的宠爱，我妈一天都没有得到过。

然后我妈把她在婚姻里面的 ptsd 都发泄在了我身上，这就是另外一个故事了。

我爸的例子可能极端了一点，但我在成长的环境里见过的农村和小城里的男人们的形象大概是：

大男子主义、自尊水平低、不思考不反省，兴趣和注意力都在 “指点江山、治理国家” 上。

每天关心的都是离他们十万八千里的中南海里的事情，心系国家民生，以全国人民的幸福为己任。

至于自己家里的身边的人开不开心、幸不幸福，关我什么事？我不是赚钱了吗，还要怎么样？

当然不是所有人都是我说的这样，但是像电影男主那样有智慧的人真的是少数。

我看电影的时候就想，如果有个孩子生在他们家，应该也是幸福的吧。

可以有一个平和、温暖、有爱的家庭环境，可以耳濡目染父母对于生命和生活的热爱。

也许不会受到很好的知识上的教育，但内在会比很多人都健康。

也许不会过一个出人头地的人生，但会把自己的小日子过得温暖美好。

电影里他们两口子的敌人只是贫穷和命运，是人生的无常，是无法改变的。

他们可以相濡以沫，在惨淡的人生里活出了光和温暖。

我自己看到的大部分的尤其是父母那一辈，他们的敌人是彼此，明明可以改变但又改变不了。

他们恨不得相忘于江湖，在本可以美好的人生里作出了黑暗。

最穷的不是物质，是人心。

最后，电影还是好看的。

我是 @人类维修师 MMMia，可以从内心深处疗愈你的咨询师。

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知乎用户 海雨 发表

如果你看过六十年代的《地道战》《地雷战》，你会觉得导演在说：“看，这就是我们朴素热情又勇敢的农民兄弟，他们像树木一样热烈顽强地生活着。”

你看现在的导演拍农民，你就觉得导演在说 “看，这就是无知粗鄙麻木的贱民。”

有人总强调真实不真实，说实话去农村住三五天 那些真实的背景和服装你马上就能学会。但是，为什么毛主席可以领导农民，中国的知识分子没有一个可以真的掌握领导农民的权力？因为中国的知识分子脱产太久，会觉得自己去看一眼农民 然后拍个电影写篇小说，就远比别人了解农民了。

这就像，很多人说流浪猫多可怜什么的。流浪猫为什么一定就可怜？有没有可能人家从大清乾隆爷时代就在故宫当流浪猫，你以为人家是被弃养的，人家看你还是奴才呢。

知乎用户 两万五千里​ 发表

你可以说好，但请别强推。

隐烟丁真，鉴定为废雾。

知乎用户 bishuxifeng 发表

文章来自微信公众号：记忆承载。欢迎关注阅读全文。

有一本很小众的电影意外的火了，确切地说，是慢热的状况下，火了。这有点像昔日的大话西游，变成了现象级产品。

电影我是火了之后才去看的，我很好奇为什么。

故事发生在农村，讲述了一个底层状态下更底层的故事，主角叫做马有铁，是个老光棍，跟着哥哥嫂子侄子过活。

那么剧情一展开就是相亲，给马有铁相亲，对面的媳妇是不能生育且尿失禁的贵英。

严格意义上讲，是两个家庭都不想要这俩成员，于是硬把他们凑在一起，搭伙过日子。

在相遇之前，两个人受尽冷眼，冷眼来自亲人。

第一幕相亲的时候，马有铁的哥哥指责门外的驴子是个吃货，当时马有铁还在吃饭，你应该听得出这种指桑骂槐的画外音。

那么贵英就更不用说了，她作为一个不能生育且尿失禁的女人，在遇到马有铁之前，根本就不可能得到过尊重。

两个人也许是同病相怜，彼此非常的依赖。贵英尿床，马有铁装作没看见，这是他能够给予的最大的尊重。

而贵英似乎也是唯一一个心疼马有铁的人。她知冷知热，竭力地为马有铁分担压力。

在贵英之前，马有铁的亲哥是最压榨他的人，其实就是把他当牲口使唤，也没有分给他什么财产，结婚的时候都不为弟弟摆桌酒席。

但是他这个哥哥，利用马有铁贫困户的身份，企图到县城里去给侄子分房子。理由想必是马有铁反正也不会有后代。

那么村民们对他也是以欺凌为主，地主生病要献血，只有马有铁是熊猫血，于是他就被道德绑架了，要求他必须献，贵英都拦不住村民的围追堵截。

说道德绑架不准确，应该说利益绑架。村民实际上是想要问地主讨还工钱，希望以献血为由头。

马有铁前后被迫献了三次，最后为村民讨回了工钱，但是他自己什么也没有得到。

地主的儿子曾经给了他一个大衣，后来也从工钱里扣除了，等于是他自己买的，他买给贵英的。

这个故事就这么平淡且压抑的进行着，直到贵英落水身亡，马有铁失去了生活的念想。

影片最后是个开放式的结局，就像李安的老虎，结局到底是什么，取决于你相信什么。

你可以相信马有铁过上了好的生活，也可以相信他喝农药追随贵英而去。

就是这么一个很压抑，很丧的影片莫名其妙地成了现象级作品。

我觉得，可能是他话里话外表达出的一些消极的思想，迎合了网络思潮。

你比如马有铁时常暗示，有的麦子就是注定要脱落，成为别的麦子的肥料，有的人生，如同驴子，被迫一圈一圈的拉磨。

你应该明白他表达的意思。

我那天写过稻盛和夫，我觉得稻盛和夫在 20 年前的形象与今天就完全是两个人。

你看我介绍他的阿米巴管理思路的时候，还是和矩阵式管理做对比的，说明我妥妥的是 20 年前的年轻人。

你要是找一个今天的年轻人去阅读他的作品，妥妥的 PUA 大师，一股子鸡汤味。

什么阿米巴那就是养蛊嘛，让公司内部形成一个个的小团体，彼此竞争，卷到极致，优胜劣汰，然后还讲什么一大堆敬天爱人，这不是 PUA 又是什么呢。

可是如果你穿越过去，你会发现，当时的人不觉得这是 PUA，大家是认可这个理念的。

这就叫代沟，《乘风破浪》里面儿子与父亲和解，需要儿子穿越，回到父亲的时代，他才能够理解父亲究竟为什么是那样，而不是自己希望的这样。

这就是网络思潮的变化，20 年前也许人们的注意力集中在我怎么成为富人，10 年前人们的注意力集中在为什么富人不是我，而当下，人们的注意力集中在那个富人肯定是个坏人。

或者说的干脆点，他变富的过程就是强者对弱者的一种占有，你比如马有铁的哥哥就是在欺负弟弟，他通过多年的多吃多占，使得自己变富，弟弟变穷。这就是马有铁隐喻的，所谓有的麦子注定脱落成为肥料。

他就是那个脱落的，他哥就是被催肥的。

所以站在影片表达的，或者说当下思潮更愿意认同的视角下，是富人在占穷人便宜。

那我们再一次回到我年轻时的观点，来给你做对比。

我年轻的时候，看到的并不是这样，或者说，我们那时候更愿意认同其实是穷人在占富人的便宜。

你注意，我年轻的时候，不可能去和马有铁比穷，但是在我所处的环境中，肯定是穷人，肯定是打工仔。

这句话的意思是说，我并非屁股决定脑袋。至少年轻的时候肯定不是这样，因为年轻的时候，我的屁股就坐在穷人的板凳上。

我为什么那时候觉得是穷人占富人便宜？是因为我所接触到的项目，大部分都不依赖于人，而依赖于资本运作。

这就是为什么我年轻那会儿，已经不相信阿米巴了。因为我觉得阿米巴这种模式顶天也只能调动人的积极性，但是在我们那时候的商业环境下，已经不像华为早期，或者更早类似稻盛和夫时期了。

我们那时候如果想要做出一个好的产品，你拼技术，拼服务，你是绝对拼不过类似华为这种巨头的。

你像我第一家公司是创业公司，只有几十个研发，人家华为投放工程师，都是先投一万，再投三万，这么个打法。

你亚瑟王的七个骑士，打败几百人是神话，打败几万人是什么？是印度神话吗？

换句话说，资本的力量已经发挥出来了。你不可能说通过剥削几个码农的劳动去真的做出什么有竞争力的产品，或者通过服务从市场里抢一块。

做不到的。创业公司老板要真这么想，也活不下去。

所以更多的时候，谁是主将？老板才是主将，老板是关云长，我们是什么？是关云长身边跟着的 500 校刀手，摆设。仗打不打得赢，取决于关云长能不能把黄忠挑下马，而我们，不会对战争起到直接作用。

换句话说，我们的研发，最起码我个人职业生涯里经历过的研发，更多的时候是为了配合资本。

你注意，不是为了配合市场，是为了配合资本。

我在研发，我要成功了哦，我要是成功了，说不定就能一颗电池飞出银河系了哦，你们怕不怕，就问你怕不怕？

怕，就来投资吧…….，然后赚钱了，然后分钱了，然后散伙了，然后重新组局，继续。

你看清楚这个游戏当中最重要的是攒局的，是站台的，是背书的，是资本运作的，这些都需要影响力的，都需要老板甚至老板背后的老板来完成，而不是我们区区几个码农能做什么。

我们唯一能做的就是向资本市场证明我们是认真的，你看我们都是名校的，起步硕博士。

所以实际上是老板在打麻将，我们只是那个麻将。你说他剥削我们？他剥我们什么？

历数我的研发生涯，我最后做出来的产品真的能够投放到市场，且盈利的，屈指可数，甚至这些盈利，很可能都不足以支付我个人的薪酬。

明白了么？我们赚的不是客户的钱，我们赚的是资本的钱，我们赚的是资本市场对我们预期的钱。

所以我年轻的时候，不会觉得老板离了我不转，我会觉得他才是核心。因为他是攒局的。至于我，他换任何一个名校生都可以，只要资本市场相信就可以了。

至于为什么要这么个打法，而不是大家比拼产品，慢慢地研发，我前面说过了，因为资本的力量太大。

谁要是拿到了资本，谁就可以把整个市场买下来，让别的研发团队没法干，所以就导致了每个研发团队都不得不配合资本市场的预期进度，大家变成了一群姨太太争宠的局面。

那么你如果回到我年轻时，你也会觉得是穷人在占富人的便宜，因为我们从头到尾都是在赚资方的钱。

你觉得谁是对的呢？马有铁是对的，还是我是对的？

都不对，因为我们都只是看到了一个侧面。

确切地说，是处在信息高地的，赚走了处在信息洼地的钱。这句话我说过多次，人世间最大的不公平是信息不对称。

其实如果你要彻底杜绝掉马有铁身上的悲剧，唯一的办法就是把所有人都接入到一个大平台当中。

你出生之后就是社会化抚养，工作生活，生老病死，都对接平台来完成。

有人会说，这不就是计划经济么？曾经试验过，做不成。

做不成的原因是平台高度依赖于人，所谓人有贤愚，人有私心，你会导致很多走后门触发的更加不公平的现象。

如果不需要人呢？那就是人工智能嘛。说到底，到那个阶段，地球上也许是一个整体，无所谓哪国人，最后都接入人工智能统一平台。

一切由人工智能来决定。

我为什么会有这种直觉，或者预感？

是**因为算力。**我发现随着时代的前进，人的算力好像跟不上。就像我那天举的那个例子，随着分工的深入，诸葛亮之后再无诸葛亮。

你很难再诞生一个人类超级计算机的存在了。诸葛亮就是一台当时的人类超级计算机。

那么时代的车轮前进，对算力的追求是无止境的，我们填不满，就会有取代我们人类的事物来填满。

也许人工智能最后会帮助我们消除这些观念上的，甚至国家间的差异，最后把我们人类像一个个细胞一样接入进平台。

这个时期可能就是我们部分人特别心心念念的绝对意义上的公平，毕竟不依赖于人的算法，是很难不公的。

再进一步，也可能我们就没有了。人工智能摆脱人类之后，继续前进。

这也很符合哲学思想，问题的存在是你存在的前提。你想想看，如果没有需求，哪来的工作岗位呢？

聘请你肯定是要解决什么，当没有什么要解决的时候，没有矛盾，没有问题，也就意味着飞鸟尽，良弓藏。

你站在马有铁个人的视角下，有些麦子也许会陨落，零落成泥碾作尘，成为别的麦子的肥料。

但是站在哲学的高度上，最后都是大地白茫茫一片真干净。

所以科学家讲，没有时间的概念，时间是人类想象出来的。这个世界只有运动的概念，时间就是对运动的描述。

从绝对的运动到相对的静止，到来年，白茫茫的大地上又一轮新的生命在繁衍，就是赵忠祥老师的话，万物复苏，大草原又到了动物们那啥啥的季节。
文章来自微信公众号：记忆承载。欢迎关注阅读全文。

知乎用户 维克多刺猬 发表

退一万步讲，

试问，一部电影，为什么不能脱离现实？

知乎用户 grape​ 发表

很写实

农村劳作包括细节很写实

有铁没本事，桂英有残疾，为了摆脱这两个负担，家里把他们凑在一起，很写实

让有铁搬出去，是因为侄子结婚，侄媳妇嫌弃有铁住在家里不愿意，很写实

没事想不起来他，有苦力差事才能想起来，很写实

本来侄媳妇就喜欢有铁这样的亲戚，结婚不喊他吃席，很写实

农村拆房子给钱，抽空回村收回有铁和桂英的房子，也不做绝，一个是让他们先去别人家住，一个是等有铁的房子盖完了再让他搬出去，很冷漠但也不做绝，很写实

侄子知道有铁有拆迁名额，大哥让有铁去申请，愿意主动出钱，就为了给儿子弄房子，很写实。有铁作为特困能申请到房子，也算写实

有铁和桂英本来在村里就默默无闻，可有可无，什么事情都没有人帮忙，很写实

有铁和桂英生活的很苦，没有人可怜他们，帮助他们，很写实。但因为有铁对桂英好，村里的女人反而开始羡慕桂英，太 TM 写实了

有铁是熊猫血，被拉去献血，只请他吃饭，不给他钱，就是拿定有铁的性格不会万，很写实。但是献血多了，毕竟还是心存愧疚的，所以给桂英买了两件衣服，粮食结账的时候也没有克扣有铁的，也很写实。虽然有铁没要

最写实的，其实是有铁。我们小时候，我姥爷他们那一辈人，借别人的就是会一点不少的还，借一颗鸡蛋，自家鸡下蛋必然会还回去。去别人家打水，等粮食下来了，必然会送一点回去。借了个鞋模子，等衣服鞋子做好了，肯定会送点回去。

自家菜园自己结了菜，除了自己吃，就是拿去对点钱，更多的是拿自家的菜换别人家的菜。一盒钉子用好几年，一个锤子用几十年，菜篮子自己编，小板凳自己做，虽然不在西北，农村都这样。

现代的社会发展太快了，对比小时候在农村，用物欲横流四个字来形容毫不过分。我姥爷现在还每天从小菜园摘菜，然后坐公交车拉出来卖，虽然就卖十几二十块钱，但是够他下午打个一块一局的麻将。

但是反观我公公，在公司工作。他癌症给他做了 PICC 管，为了防止化疗药物伤血管。结果化疗做了一次，放疗做了一个半月，医生让休息三个星期再继续化疗，他嫌 picc 不舒服，自己跑去给拆掉了。这继续开始化疗，又要置管。

一个管子那么贵，嫌碍事说拆就拆。我姥爷，我们给他买牛奶他都不要，说我们自己买的只要当地产的奶粉，只有说是公司发的才舍得喝特仑苏这种。我姥爷一颗鸡蛋卖几毛钱都觉得是钱，我公公每天吃 4 个茶叶蛋觉得吃的很简单。

我想这就是现代人看隐入烟尘觉得脱离现实的原因吧。我们生活在物欲横流的世界里，就像电影里的村民一样，看到了有铁和桂英的苦，却不承认他们过的苦。甚至有些人觉得，有手有脚，别人都能去大城市里挣钱，随便挣一点也不至于过成这样，反而觉得有铁任劳任怨默默无闻的苦是自作自受。

其实呢，不过是打着奋斗的旗号，去歧视别人罢了。

我记得哪里看到过，说不要把你的成功归结于你的努力，否则你觉得别人的不成功是因为不努力，于是因此而变得傲慢，从而去鄙视别人的苦难。

所以，我不觉得这部电影不写实，反而觉得很写实。那些觉得不写实的人，并不是真的认为不写实，只是有点傲慢地认为即便他是有铁，也不会，不可能过成有铁。

这里唯一不写实的，可能就是有铁和桂英的感情。别说农村少有，世间都少有。

知乎用户 匿名用户 发表

脱离现实倒不至于，毕竟是荒凉闭塞的大西北，再怎么魔幻也不足为奇。

很多人质疑脱离现实，真就也没什么。毕竟 14 亿人，谁也不是圣人，难道还要和所有人共鸣。社会，从来都是要看主流文化。

拿着一小部分人的苦难，却要求所有人理解，不理解的人就要被批判，真是荒诞。

你之苦难是真实，我之苦难亦是真实，没有谁比谁更高贵。用不着拿着那点悲天悯人的手艺，向他人炫耀卖弄。

知乎用户 susoo 发表

我 的农村生活经验不足，认知上可能有偏差。

但如果我身边有这样一个人：能全过程一个人带着头驴造 60 平的平房；会种小麦、玉米；会养猪、养鸡；同时三观又极度端正的人，社会地位应该不至于那么差，起码我身边的大多数人都会表现出对这种人的尊敬。

知乎用户 匿名用户 发表

受众有局限性。

我们这里农村 10 年的时候家家户户养养鸡鸭（现在被禁了），庭院里种种果树甜瓜，后面的田种种菜，门前走几步就有小溪钓鱼，自己家有船可以划一划到湖心捕鱼。平常日子走访亲友喝喝茶，真的很惬意啊。

这不算真实吗？

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结论是这部片子受众很少有问题吗？评论区有什么好吵的？

东南地区的人（也是绝大部分中国人）没过过这样的生活，所以才会觉得 “脱离现实”，不是只有影片中的生活才叫“现实” 的。

如果不生活在这种地区的人也能共情，那推荐拓展影片——非洲地区的纪录片。

部分人的优越感或许在于自己现在生活水平很高却能共情 10 年前的苦难（“天呐，我能共情农村生活，实在是太有悲悯心了。”）——这才是脱离现实。

知乎用户 一夜北风紧 发表

因为作为一个农村人，我从未见过如此冷冰冰的农村。农活很还原，但是你要说在农村拍，干了农活就算是表现了农村生活，我真觉得是本末倒置，只模仿了皮而失去了里子。农村人情世故才是里子，而这里村民完全沦为背景板，而且是黑暗冷漠的纸片人。

简单来说，这里面人与人之间缺少 “人情味”，以至于我很不理解像马有铁这样的人在农村怎么会沦为人人喊打的过街老鼠，我见过比他还老实的农村人，村民都很善待。农村有那种刻薄嘴欠冷漠的村民，也有直肠子热心的，电影里的村民让我觉得不是有血有肉的鲜活人物，他们沦为了工具人，出现的目的就是给主角增加苦难，我就纳了闷了，红楼梦几百个丫头婆子都还有血有肉的，各色鲜明，所以虽言梦却真实无比，你这电影里才几个人物，就搞得除了主角其他的人都没人味儿，怎么能不脱离真实

知乎用户 无离江湖​ 发表

真实到不能再真实。你不知道，不了解它，不等于它没有，也不等于它不存在。

影片是在故乡甘肃老家拍摄的。作为一个土生土长的甘肃人，看到里面的播种、收麦子、收苞谷、养猪、犁地、孵化小鸡……

这些都是那么地熟悉。包括和很多老乡交流时，他们都说太真实了。甚至有人还亮出了几年前拍的老家照片。

为啥这么熟悉？因为很多事自己都亲身经历过。曾经有一个笑话，是这么说的：鸡蛋是从冰箱里拿出来的。分不清韭菜和麦子。

知乎用户 玩匠 发表

中国十四亿人，九百六十万平房公里。

我在我家平房里熬夜刷知乎的时候，看不到窑洞，看不到苦难。

我想大多数人也看不到。

虽然人人都知道，看不到不代表没有。

但有些人偏偏觉得看不到真的可以当做没有。

你扯着他耳朵，扒拉着他眼睑告诉他：有，真有，不信你看。

他：你在骗我，他在骗我，你们都在骗我…

比如我们著名的教授主任，说自己是农村来的，最了解农民。所以推荐农民去城里买房，开车去农村种地… 他讲给某些高层高管听，人家没准真觉得在理。

社会发展进步是很快，脱贫也很成功。但总有一些人是发不了声的。话语权总在专家手里有时候不一定是好事。

不发声，当他们不存在。发声了，说人家骗子。

好话赖话不能都让一个人说了吧…

知乎用户 黄河故 发表

我和我妈一起用优酷看的，我妈是地道的农村人，从事了一辈子农业生产，种水稻、养猪、孵小鸡、盖土胚房都做过，所以就引用下她老人家的话作为这部电影的点评吧。

“镰刀对，割小麦就是这样的镰刀。”

可以理解为服化道 ok。

“我跟你爸盖了不知道多少房子 (土胚房)，都没啥用，最后都是给别人盖的。”

农民的劳动很难变现，所以你看有铁两口子勤劳能干，却过得穷困潦倒，勤劳无法致富这一点真实。

“农民是这样的，泥里来泥里去，没想过赚钱，也赚不到钱，每天很累，从没闲着过，刮风玉米倒了去挨个扶起来，再刮一次彻底倒了就颗粒无收了。”

农民的命运掌握在上天手里，上天给活路就活，上天不给就得死，所以大部分农民情感朴素，无比顺服，反抗是无法反抗的，因为都是命。

综上所述，这部电影的剧情和场景都符合现实，但是结局还是遭到我妈的吐槽，她认为结局过于理想化了，有铁顺服了一辈子，相信人各有命的他，居然因为老婆自杀了，这是不合理的，这种情节很难发生在土里刨食的农民身上，连过分的悲伤难过其实都不太现实，被压榨了一生很难会情感这么丰富了，“老婆死在炕上都没有感觉，转眼就讨新的老婆去了” 的冷漠做法，才是更符合现实的结局。

知乎用户 佐佑妈呀​ 发表

首先电影是艺术。

其次艺术来源于生活但高于生活。

第三，艺术的存在重要的作用之一是表达真情实感、引发思考的。

从这个几个角度考虑，《隐入尘烟》挺成功的，而且它的成功不仅仅是因为这几点，最重要的是那纯纯的、笃定的爱给人温暖、令人仰慕。

有人说，他们太苦了。

是啊，他们太苦了，因为他们一无所有，是两个被世界笑话、嫌弃的人：一个是从小患病失去生育能力的丑女人，一个是没钱、没房、没车、没父母兄妹，除了干活啥也不会的老光棍。

就是这两没人疼、没人爱、一生被嫌弃的俩人因为命运的安排走到一起。

他们抱团取暖，彼此安慰，演绎了一段人间罕见的爱情模范片。

有人说这份感情过于理想化，特别不真实，毕竟到目前为止，大家很少看到不权衡利弊、不计较名利的纯感情。

相反大家看到的是，两个谈了好多年的金童玉女，却突然因为第三者的介入或者金钱名利地位的变化而悲剧收场。

要么就是贫穷时夫妻相互扶持，突然有一天发达了，两人的心就变了，最终出轨、吵架、离婚，老死不相往来。

因为看到太多太多狗血的生活，所以当有真情实感出现时大家反而不敢相信了。

因为事实告诉我们一地鸡毛是日常，一生一世只爱一个人只存在于童话里。

实际上，一地鸡毛真的是日常，但一生一世只爱一个人也同样存在的。

它不只存在于电影里，童话里，在现实生活中它也以平淡的形式隐藏于熙熙攘攘、纷繁复杂的人性中。

它少所以可贵。

我就见识过这样可贵的一段感情。

男人个头不高，颜值还不错，但因为家境贫寒一直没找到媳妇。

女人天生身体有病，虽然长得高高大大，但没人愿意娶她。

后来三十多岁的男人在女人二十多岁的时候经人介绍凑活在一起。

大家都以为这段凑活在一起的婚姻注定是个笑话。

可他们用实际行动打脸了那些想看笑话的人：

男方一家人像对待小孩子一样照顾天生残疾的儿媳妇。

他们不让她干活，只负责守家。就连生出来的孩子也是公婆帮忙照养。

就这样这群曾被全村人看不起、瞧不上的一家人以他们的方式过上了令人羡慕的幸福生活。

虽然他们物质上贫穷，每天为了活下去而奔波劳碌，但他们精神上富裕，因为有人疼、有人爱。

说实话，物质很重要，它可以让我们过上更富裕的生活。

但初心更重要，他让我们无论穷还是富都能克制人性的弱点，守住做人的底线。

当一个人能克制住可怕的欲望，真情实感才会变得越来越多，幸福指数也会蹭蹭蹭往上涨。

知乎用户 si zhao​ 发表

没看过，看了一眼海报，也看了几个影评。不会去看这种电影

无论它是不是写实

国王游戏 两个人玩 一人五张牌 一张皇帝 一张乞丐 三张平民 一次一张牌 皇帝管平民 平民管乞丐 乞丐杀皇帝

我们就是平民 无法幻想皇帝多奢侈 也体会不到乞丐多凄凉

这种电影就是把许许多多的痛苦 倒霉 悲伤 凄凉 集中在一个人身上 就像活着里的富贵

反正就是不给你一天好日子过，有几天好日子也是一笔带过，然后把伤口撕开 流出血 在撒上盐给你看 还在你身边捏洋葱 放哀乐 在问你 惨不惨 可怜不可怜 你哭不哭？

我不知道这种写实风格特别凄惨的电影算不算是伤痛文学的一种 我只知道 我身体上的每一个细胞都在抗拒它

我宁愿去看幻想皇帝种地用金锄头的小时代。或者抗日奇侠一类的神剧

这种电影跟那些很毒的电影不一样，那些电影 云里雾里不知所云 所以是毒药 看完了觉得大体上不错 就是某些剧情不合理 比如逐梦演艺圈的神奇故事线

这种电影 就纯纯的是屎 每一个镜头都拍的特别写实 这种倒霉的人每个村子都能找到类似的人 辛辛苦苦一辈子最后还是走向恶性循环 最后穷苦而死

看完这种一种巨大的无力感 渺小感 脆弱感 茫然感 总之就是笑不出来 乐不出声 看这种电影笑出声会有一种负罪感

总有被刺客扎了一刀的感觉

类似的电影 有活着 盲山 盲井 嫁给大山的女人 1942 西西里美丽传说 美丽人生 辛德勒的名单 穿条纹衬衫的男孩 我不是药神 达拉斯买家俱乐部

拍出来一坨屎还想赚老子钱，呸

知乎用户 繁华一瞬​ 发表

我看到很多回答都在说，质疑脱离现实的人本身就已经脱离了现实，然而知乎人均刚下飞机，怎么都能在身边有这样的现实？

知乎用户 哈哈哈​ 发表

我是知道 5500 斤粮食算 3974 块钱确实太真实了。

如果我不是家就在村里，我真的想象不到只靠种地赚的钱有这么少。

我也能想象到城市里长大的孩子对这个的数字都会觉得 “假”，因为随便在城里找个工作干个个把月就能挣得比这个多吧。

这个数字确实太 “假” 了。

什么都在涨，靠种地活着还是太难了。

我上大学之后，吃学校里的饭，一荤一素觉得很好了，但同学都抱怨。

在家的时候，真的大多数时候一天可能就炒两个菜，也不一定有肉的。中午一个，晚上一个。炒一盘土豆，放一小碗酱或者咸菜，这就是晚餐呀。其实感觉也挺好，现在回家很多时候也这样，所以觉得学校里饭菜不错了。每顿还能吃个肉。

当然，现在肉肯定是不缺的，但是确实没有每顿必须要有几个菜，有肉的习惯。从饭菜上讲，从小就这样，其实没变太多。

谈到种地，想起前一阵和家里打电话，爸爸和我讲：我姑姑家有一片地不让灌溉了，准确说村北边那一块都被划分了不允许浇灌的区域，原因就是地下水位下降，说是限制用水，那这样就真是靠天吃饭了。

虽然不让浇地了，但大家还是会种，商量着是种稀一些好让活着，还是种密一些优胜劣汰。

天要是多下几场雨，那算是好天景了，不需要浇地，自然就收成了。

要是一直旱着，那也没啥办法，只能希望最后能收一些。

知乎用户 鲱鱼罐头 发表

我觉得海清得有一半的责任，虽然她演的很认真，演技也不错，但和周围这群真实的农民站在一起的时候，还是显得有点刻意了，让人出戏。或许这就是所谓的气质吧，就像宝强演的傻根和树先生这类的角色的时候就很好，但是你让他演其他的就很出戏了。

知乎用户 宇勋​ 发表

知乎用户 七嘴八舌聊电竞​​ 发表

有没有一种可能，拨开丁真、谷爱凌；翻过 tfboy、周勋，我们看到的才是一个真实的世界呢？

知乎用户 年华似水 发表

现在的人不去质疑为啥中国的影视剧里没穷人了，反而去质疑为啥有穷人；不去质疑为啥大多数影视剧都脱离了现实，反而质疑一部现实主义作品脱离了现实。

我要说的是，那怕中国真的已经彻底消除了贫穷，全都过上了小康，这种电影仍旧有巨大的意义。文艺作品反映的现实，不单指当下，也指过去，甚至未来，这种现实具有永恒性。我们今天读《水浒传》，会批评它脱离现实嘛？不会，它既不脱离作者施耐庵所处时代的现实，也不脱离当下中国的现实，也必然不脱离未来中国的现实。更何况，《隐入尘烟》里的人和事正就是当下，虽然它不是中国的全部，只是一个局部，那它仍旧是这个国家的真实面貌，那些习惯了宏大叙事的人总是有大局观，觉悟又高，说话又好听，那也得给这个国家的局部，不为人注意的弱势群体一个发声的机会吧。那些宏达叙事的人估计又会跑出来老调重弹，说什么影片抹黑了国家云云，奔着获奖去的云云，只要有人说了这个国家的不足，文艺作品里呈现了一些落后，总会被扣上这种帽子。如果有人真要这么扣帽子，那说明我们真的还很落后。那些掌握了财富密码的艺术家；那些知道你们想要什么就拍什么的精致的利己主义者；打着爱国的幌子的电影作品把你们的钱赚够了，你们开心的不得了，而明知你们对 “抹黑” 国家零容忍，却还愿意去拍 “脱离” 现实作品人，你们却要大肆绞杀，欲除之而后快，那么，未来，你们会看到更多的谎言家，而非艺术家。

知乎用户 一只小阿生​ 发表

哈哈哈哈

没有见过的东西怎么能是真的呢？

为什么 2022 年了，还有小学生手被冻坏了的，什么是冻疮啊？没见过啊！

这就是上城人呀！

他们出生就有楼下的 24 小时便利店，超市里的菜都是第二天就满了的

智能马桶，什么是旱厕？不知道呀

你问问他们见没见过蛆

成堆成堆的蛆飞来飞去的苍蝇

这个电影还是美化了的

什么是脱离群众啊

这就是脱离

种地变成了乐趣，可以开车去嘛，开车从城里去乡下种地

都什么脑袋想出来的玩意

真的苦是真的苦啊

知乎用户 胖胖 2020 发表

没看，去百度了剧情，还好没看，这么虐的吗。

结局就不用讨论了，这是为了过审。

整个剧情有真实的一面，也有美化现实的一面。

真实是指处于社会最底层的猪脚的状况。

而比他更低的，是他老婆。两人相依为命，这个真实。

有老婆的他，他还有地位，一家之主，这让他振作，让他对生活产生了希望。

但随着老婆的失去，他的人生回归灰暗。

好熟悉的感觉，这不是骆驼祥子吗？

美化两人的幸福感，更能增加结局的悲剧感，这是艺术的衬托，而非脱离现实。

知乎用户 长颈鹿​ 发表

脱离现实？只能说影片中的生活环境甚至还高于中国很多地方的农村。

这部电影非常的压抑，这对夫妻的生活没有一点点的色彩和乐趣，野餐，踏青，节日，旅游什么都没有，家里连一本书都没有。

有的只是两个字，绝望。

知乎用户 也玄 发表

我出生的村庄很小，只有几十户，却有几户都是光棍。很多老光棍 60 多岁就挂了，他们中有些在农村呆了一辈子，有些进城打工，老了回到家乡。

有些娶不上媳妇，娶了智商有问题的傻女，结果生的孩子也是脑瘫……

还有两兄弟一同找的傻女，最后傻女走丢了，两兄弟岁数大了相继去世，绝了户。

最恐怖的事情，就是这些事情发生在我老家房子方圆 200-500 米内。

很多说土胚房，其实电影本身是个例，没房的流浪汉也不少。

少，不表示不存在……。

知乎用户 风萧水寒 发表

若是手术刀，勿置于糖果盒中

电影的质感很好，对质朴劳作和苦难深情的呈现也很动人，但如果电影的目的，是对现实某种程度的批判，那这种感人的质朴和温情不仅会降低反映现实的成色和可信度，也会削弱批判性本身——因为观众完全有可能将人物的苦难归因于人物的性格。如果说批判性不是作品的目的（不太可能），那近似于童话的感人温情，最后又沦为刻意制造的 “卖惨”，无疑自贬了身价。

我不愿意像其他一些评论一样去恶意地揣测创作者的切入点，也相信他对现实生活给予了充分的关注，但如果对农村问题的关注局限在影片的角度，我会倾向认为，对问题的剖析包含了太多文人多愁善感的想象。

如果这样，还不如单纯地构建一个温情故事算了。

PS：看到一个评论很贴切：有铁这样一个人搭建的房子，没有地基，放到现实中，风一吹就倒了。

知乎用户 Hoison​ 发表

这电影很感人，也确实很震撼，但我有几个疑点：

1. 马有铁，除了年龄大了些，手脚麻利，干活也是一把好手，又不懒惰，也明事理。为什么他哥哥娶妻生子过得不错，他却一直寄人篱下呢？

2. 曹桂英这种有残疾的人，2011 年被自己哥嫂栓牛棚？村委会和村长这一级的公务员不闻不问吗？

3. 马有铁几乎凭自己一年时间就能盖一院土坯房，之前的人生为什么不去做这事呢？如果他早点离开哥哥，日子会过成这幅光景吗？会打光棍吗？

4. 基层的干部、扶贫工作人员全程缺失，2011 年了马有铁夫妇连种子化肥都要赊账，居无定所，这真的可能吗？

5. 全剧只有一个给马有铁拉茅草的人表现出了对马有铁夫妇的善意，其他人无论是熊猫血的儿子、村干部、下到村民，表现出的全是人性的恶、贪婪、冷漠；毫无悲悯，毫无同情。这真的是中国 2011 年西北农村的普遍现象吗？

知乎用户 意纵天高​ 发表

说脱离现实的人还是有一些基层工作经验的，片中所描写的场景不能说没有了，但客观上来讲在我们广阔农村地区是不具代表性的。

应该在陕甘宁边区等一些极少的，自然环境不太好的区县里的农村，还存在这样的现象，也就是我们常说的 “老少边及欠发达” 地区，（老区、少数民族聚集区、边区）。

除此之外的绝大部分农村地区的基础设施建设，与农业生产工具什么的都已经达到很不错的水平，至少要比片中所描述的好很多。

其实我们一直都有政策在补贴农民购置农用机械，什么四轮拖拉机，小型播种机、小型收割机的，都有很大幅度的补贴，一般人都能买的起。

像片中说所的那样，耕种还用驴呀牛呀的这种大牲口，也极为少见。就是在家里有养大牲口的也都是为了育肥之后卖钱的。

有人可能会说，有些山区耕地不适合机械，只能靠人力靠牲口。

那也是没有调查研究才有的言论，现在的农业机械真的五花八门，大的小的各种用途的，适用什么地形机械都有。

还有说农村吃不起鸡蛋这种评论也是很扯的。

客观的讲这部电影所描写的场景，可以毫无违和的对应上世纪 80 年代北方农村。

其实马有铁的本色扮演者最有发言权，你们可以看看他离开剧组回村后真实生活及环境，也远比电影中的条件好很多。

我并不是说电影的坏话，但如果电影故事背景就是上世纪 80 年代那也行，可实际上的背景确是近两年。

这不得不说有一种迎合西方影展喜好的嫌疑。

大家可以与《平凡的世界》里面所描绘农村的场景对比一下呀，一样是边区的农村，时间的跨度最后才来到改革开放。一样是说苦，但《平凡的世界》不只说苦，还有希望，再穷也可以攒点钱去 “胡德䘵那里烫个时兴的头型”。

还有电影《人生》，同样是农村题材，那可是我国最早入围奥斯卡最佳外语片题名的作品，那也不是以纯描写 “苦” 换来的，那里有妥协有抗争。

如果一味的说苦难，可以一直说下去，只有最苦，只有更苦。

这只会迎合西方老爷们的恶趣味。

知乎用户 天涯旅客 发表

电影一出来，有些西北人都集体高潮了。一个个喜悦之情溢于言表，在网上奔走相告，你看，我过得多么惨。南方网友有质疑的，马上有人一句皮夹紧，下面又高潮了一波，你看我们方言多玄奥。我不知道这是什么心态。我很苦，你们都要同情我? 西北土地确实贫瘠，在这片土地劳作确实不易。但好像这个世界上普通人就没有容易的，东南沿海的渔民在海上颠簸我想也不轻松吧，甚至会送命吧。在工厂流水线一天站 10 个小时也不容易吧。

电影故事大概就是所谓社会畸零人在农村拼死拼活，竟然活不下去的故事。多有讽刺意味。道德上如此白壁无暇不染尘埃的一对竟然在这个世界活不下去，错的不是我肯定是这个世界呀。我不知道导演是不是伤痕文学看多了。知青作家写的书看多了。但我寻思电影故事设定在 2010 年，2010 年有人临到死了才能吃一口鸡蛋，魔幻吧，简直是科幻! 电影里的男主多愁多感还善良浪漫，会说关于大地种子之类的圣经式哲言。善良的不忍杀蝌蚪，浪漫的会在你手上压出个麦子花。我们西北这穷恶的土地上会孕育出这种男人。我要不是西北长大的，没看见我父辈们的家庭暴力我就信了。有人说难道不会有特殊的存在吗？既然特殊了，那怎么会有那么多人长吁短叹了，怎么那么多人共情去了，这很奇怪。导演还特地找个西北农民来演，那么女主不该找个西北农妇来演吗？海清虽然化成了个丑妇，但还是不够。

举个我身边的例子。我的一个邻居，他的名字甚至是一个数字，叫四十三，是不是像先锋小说里的主人公。他妈生下他时四十三，所以他就叫四十三。四十三在快四十岁时找了个老婆。一个个子像小学六年级女娃般高，估计没有 70 斤的女人。我们都不知道她的名字，大家称呼她时说是那谁谁妈。说话口齿不清，鼻涕口水常在脸上。导演多贴心，为了不让你们恶心，选择了让女主尿失禁。要是照我这个拍，爱情怎么办? 毕竟有一部分人是冲着所谓的爱情去看这部电影的。他俩在我们村甚至没有落脚的地方，跑到女方老家住了几年。生的前两个孩子都死了。第三个孩子生在我们村果园里的小房子里。男的卖过血，上过煤矿。贷款买了自己兄弟的一块地，盖起了房子。儿子初中毕业就不读书了，现在在县城里的 KTV 上班，长的健康阳光。女人有段时间看不见儿子就会哭。四十三就会领着女人坐公交去城里看儿子，然后吃一碗牛肉面回家，加不加鸡蛋我不知道，毕竟有人临死才能吃口鸡蛋，那么台湾教授说的大陆人吃不起茶叶蛋看来是个事实了。四十三有时会抱怨，说儿子一个月三千工资总是花干净，不往家里带。然后他又说，他贷款还有五万多没还清。他要是死了，就让儿子去还。四十三现在领低保，还有公路养护，给村里打扫卫生的活。一年下来有个三万多块钱，我周围人估计的。我不知道这个现实和电影那个惨。电影生怕主人公活的有点希望，要不然悲剧怎么拍。要是导演拍这个故事，肯定要把他们儿子写死对吧，怎么能给他们希望，破坏我要达到的悲剧效果。有人会说，你呆的地方还是不够苦，你还是过得太舒服才会这么说。我姥姥家在山上，西北的山上，吃水窖里的水，就是下雨天把雨水接到窖里存起来。通电不到 20 年，我小时候去玩晚上点的是煤油灯。我们县国家级贫困县。看完电影，有些西北人就会说我身边有铁什么的很多，你不知道。我不知道这个很多是哪里来的。咱们西北农村人是被核辐射了吗? 身边很多都是这些畸零人。还是我呆的不是西北农村。

大家网上一副古道热肠的样子，现实中看到这种人都不愿意多看他们一眼。有些影评人甚至在电影里看出了压迫。谁在压迫他们? 难道不是政府在救助四十三们? 难道是你们吗？是电影人，是影评人。电影里只表达出了一个真实，那农村青年娶不到媳妇，这难道不是现在农村的主要现实吗? 不是什么遍地都是有铁什么的苦难。电影最后加了个字幕，给大家宽心，据说也是为了电影能上映。有迫害妄想症的又一波高潮了，官方肯定在给压力。你放心，四十三就算老婆不在了，他还是会活下去。就算恶毒一点设想，儿子不在了，他还是会活下去。这是这片土地教会他的，土地不会教他那番做作的什么麦子镰刀大地的狗屁倒灶的废话。

知乎用户 李道长 发表

我赞同脱离现实。

首先反驳一下诸多回答的大多数观点。

看到好多人把目标放在《隐入尘烟》所反映的苦难上。

然后阴阳怪气、冷嘲热讽一番其他人远离现实、远离农村。

其实我想说的是这些人才是真正的远离农村。

真正的农村里，比马有铁苦难的大有人在。家庭主要成员随便得一个慢性卧床的病结果都会比马有铁一家更惨。

这个电影不是假在马有铁的苦难，而是因为生硬的剧情导致最后体现出的马有铁的人性假。

在电影中给我看献血那块儿给我看乐了。

那一段导演基本上反骨已露了，要我说导演不如直接写个邪恶的乡镇领导搞活体器官摘除得了，这一套可是西方的经典叙事框架啊。这拿到西方电影节那奖项不得拿到手软？

你不要给我讲什么被逼献血有如何如何的新闻佐证。哪怕是批判电影也不是说把社会最阴暗的一面都揭露出来就叫好电影。你是电影，不是新闻！

这段献血的剧情后面又来一段马有铁不要回报，这更是假的不能再假。

农村人有淳朴的，但是他们可不傻！

你要知道马有铁是有哥哥的，哪怕是他哥利用它，献血这么大的事儿他哥也不会不管。

但是为什么电影里献血就是马有铁一个人傻乎乎的去献血呢？因为一旦细谈献血的事儿，导演就要解释他哥会不会替马有铁要钱自己私吞？马有铁会不会发现？这要是继续写下去就全乱套了

但是导演那小心思让他又不能放弃献血的剧情，就会导致那段献血极其别扭。

你想刻画马有铁的善良淳朴没有问题，但是因为那个讨好西方评审团的献血剧情，不得不让马有铁白白献血分文不要。导致人物失真，这就是电影最大的败笔。

至于说后文的拒绝分房啊，时不时在田间地头说两句一股子小布尔乔亚味儿的话啊，咱就不说了。

说到底这就是个以出卖中国社会苦难向西方电影评审团摇尾乞怜的一个电影。

套着农村的皮，一肚子小资的味儿。

我没说苦难不能拍，因为我知道看这里一定会有 PTSD 患者让我去看《战狼》…… 天天跟这些阴阳人对线我都知道他们会说啥了…… 唉。

《活者》《霸王别姬》这样的电影也是揭露苦难，但是他们所揭示的苦难不违背剧中人物的人性。这才是好的电影。

知乎用户 你在高原 发表

何不食肉糜？

知乎用户 贝顿​ 发表

他，就是一头犟驴！ ——电影《隐入尘烟》

知乎用户 贾彪 发表

要讨论是否脱离现实，

需要先定义什么是现实？

二舅的生活是现实？

还是大伯的生活是现实？

知乎用户 张小山​ 发表

你说他脱离现实，你起码得知道那时的现实是什么吧。艺术是现实的平行世界，是现实的山，是现实的水，高于生活，又深于生活。

先了解那时的生活，让自己走进那时的生活，就会对那时的现实生活有一种了解之同情。

很多人说【亮剑】是战争题材影视作品的天花板，拍的很真实。我想说，跟【隐入尘烟】相比，【亮剑】都不算真实。

知乎用户 匿名用户 发表

我是一个农村人，我觉得现实比电影要残酷的多。

如果你质疑脱离现实，不是这个电影的错，是你离中国的农村太远了。

知乎用户 小石子 发表

脱离现实？怕不是不食人间烟火，不知百姓苦。

看我这篇回答吧。

如何评价电影《隐入尘烟》？

把重点复制在这。

俺们村里，就存在这样的一家。

男主是 40 出头的残疾人，双腿残疾，致使其不得不使用两根拐杖托着双腿走路；但人显得很年轻，我刚看见的时候，以为是 30 岁上下，还叫哥。

父亲六十多岁了，一身慢性病，却要和四五十岁的工人一起干活，因为家里唯一的经济就来自于此。

母亲同样六十多岁，可能母亲长期在家照料儿子，缺乏锻炼，因此更显老态，看着像是七十多岁的老太了。

因此我一直以为他们母子是祖孙关系。

直到后来，我不小心看到了【老三】的身份证，42 岁。

还有一个细节让我感到费解，他的同宗兄弟都随字辈，也不晓为何，只有他单独成了老三。

去年去他家做工作，看见了一个女孩，面容姣好，身高高挑，大概 166，比我这 163 还高不少，那会儿还不晓得老三年龄，就误以为老三即便残疾，但心态乐观，找了这么好的一个女朋友。

这跟《陷入尘土》像不像？

不像啊，因为女主看着还很正常！

后来工作进一步推进，才得知最后的真相。

这个女朋友也是一个苦命人，被娘家人嫌弃，因为其身患癫痫。众所周知，癫痫是不可治愈疾病，只能吃药稳控，但这对于农村家庭来说就是要塌下来的天啊！

于是女主被嫌弃了一生，附加了其它疾病，诸如 “精神分裂、抑郁症” 之类的。我一度和她交流中，感觉到她内心阵阵的绝望，那就像是一个黑洞一样，看不见光。

可能命运使然，两个苦命人相遇，彼此给予温暖，即便二人年龄相差整整 20 岁。她说：“只有在他身边，我才能好一点。” 苦苦哀求所有人，“不要刺激我就好，让我沿着路走走…”。

但由于夏老三的心态，导致他显得很年轻，两人看起来并无太大差别。

两人迅速在新年就结了婚，我不知道婚礼进行得如何，有没有收到祝福，但我在微信给男主发了一百块钱，他没收。

我一直以为老三家父母只是想要个后，原本就不堪重负的家庭，能再新增一个苦命人？所以就随便娶了一个。

原来是我肤浅了。

前几天，女主失踪了，一家人急得团团转，报警加上村委派出的两三个人，路上、水库旁找人。

直到另一个派出所打来电话，才发现是吃 “药” 了。连夜就送到医院急诊。

正直这几天我因为车祸骨折入院，和他们应该在一栋楼。

我在医院怎么得知的呢？因为有个倒霉蛋被我找来顶替了我的基层工作。

而这个倒霉蛋，和他们是亲缘关系。

所以也一块寻人。

这时我的答案，才有了解答。老三家父母，只是渴望老三有个人陪伴。因为女主今年怀过孕，考虑到家庭情况和女主精神状态，就直接打掉了。

我不知道现在情况如何？因为是前夜刚到医院的，我们现在就在一栋楼里，我在骨科，而她应该是重症监护室吧，如果平安一些，可能转到普通病房，至于是精神科还是内科…

我没问，也不敢问。

我明天就要出院了，期望女主一切平安。

—————————

另外这些天我老爹一直在我嘴里念叨的 “隔壁病房无人照料，就连医生护士进去都觉得其臭味熏天，腾空了整整一个病房安置的老人。”

终于断了气…

我没去看，只是经过他的门前，往里看了眼背影，心酸得很，见不得苦难。

所以我老爹跑去看，甚至在我耳边念叨，我都假装自己亳不感兴趣。甚至安慰自己，他怎么可能没有人照料，也许只是家人很忙，在老爹不同时间段来看料，医院怎么没管，我慌神之间看见他的背影，还有一根点滴挂着。其实我现在很怀疑，到底有没有！

因为当老人濒临死亡，仅存一口气的时候，一个男医生走了进去，却忍不住臭味，直接跑出来吐了。

护士小姐姐真的很厉害了。

我想，如果有天快要老得不能动弹，就趁早喝了 “药” 吧。

—————

今天北师大房地产啥啥研究中心的专家建议，农民进县城买房，然后开车回农村务农，因为在农村见识短。

我真他 m 想冲上他的脸，一巴掌拍死他，顺便拉他走下来看看什么是农民！什么是土地承包商！

俺村们一亩土地承包出去，才一亩地，400 元一年，关键还得看地方，贵州多山区，能租出去的都是好地。

一亩地是 666 个平方，一个宅基地是 105 平方，想想一亩地得有多大，一户农村能有三亩地已经是大户家庭，而这三亩地更是分的稀碎，好地都是切片分的。

有些家庭有十几亩，那都是放弃好地，选择开辟山里乱石阵换来的。

租不出去。

知乎用户 明王镇狱 发表

质疑《隐入尘烟》脱离现实的人，才是真正脱离了现实的人。

知乎用户 林大炮 发表

。。。。。。我怎么感觉我和这电影里的人差不多咧。

只是没有这么惨，但是人和人的关系和这个电影大差不差，因为我要是像电影一样逆来顺受，就一定会过得一样惨。。。。。

知乎用户 飘零霏雪 发表

因为水果是超市货架上长出来的

知乎用户 日落大道 发表

别问为什么, 问就是丑化农村，给美国递刀子，不爱国，负能量

知乎用户 今日推荐官​ 发表

很真实的农村生活，一点也没有脱离现实。说脱离现实的是城里人吧……

知乎用户 社会主义接砖人 发表

浩浩荡荡的城镇化进程，把人从农村往城市里赶，都赶了十几年了，城镇化率都达到 70-80% 了。

老一辈还留存有农村的记忆，但现在在城里长大的年轻人有几个下到过农村、了解农村，更何况是农村的底层。

《隐入尘烟》就像《hello，树先生》一样，讲的是农村里最弱势、最底层那拨人的生活故事，除了情感，那些经历和场景，有几个年轻人有共同的经历和共鸣？！

所以说，这部电影讲的是中国西北农村那 1% 人群的故事，它并不是脱离了生活的现实，只是脱离了广大的年轻人，脱离了能够在自媒体上发声的大部分人民。

但是呢，无关贫富贵贱和生活差距，电影所传递的人性、爱情是全人类相通的，这也是能引起大家共鸣的关键原因。

知乎用户 王二麻子 发表

因为如果在现实里存在一个数量如此巨大，又如此苦难和沉默的阶层。

那么某些人所谓的均贫富实际操作下来，就不再是他们分马云的钱去爽，而是要他们去分担马有铁的苦难了。（笑）

知乎用户 一毛钱 发表

贫穷限制了想象力不可怕，最可怕的是很多人丧失了对贫穷的想象力。

知乎用户 spartacus 发表

因为很多 90 后，甚至出生在沿海的 80 后，根本没去过大西北

简单说，他们没见过苦

所以质疑苦，接受不了苦，吃不了苦

被保护的太好了嘛，天天只觉得自己是韭菜，应该得到这样应该得到那样，这样不合理那样不合理。久了，就精致利己了。

不是说吃苦是好事，而是人可以富，但是不要忘本，要懂得珍惜，要明白今天的一切得来不易啊

几辈人，吃了多少苦，才有今天的生活，请珍惜~

知乎用户 上善 发表

就我所知道的，能说出来一箩筐比这电影更苦的。没啥意思，真的。

知乎用户 萝卜脆夹心仙贝 发表

终于有人问这个问题了，看来大多数人的眼睛还是看的很明确的，

把我的回答搬到这里给大家看吧。

电影勉强还行，从单纯欣赏的角度，几个小缺点直接让我对这个电影好感归零。不过这部电影能收获如此多的好评也不是没有原因的。

一，海清老姐演技肉眼可见的差，做作。手，脸看着实在不像过过苦日子，倒也好说，但演的实在也不是怎么像，说话字正腔圆，口音做作。这里要说一个误区，不表演或者克制的表演不一定都是好的表演。

二，结局老套的要死…… 人物基本已经可以说算是脸谱化了。

三，故事缺乏普遍性。没有灵魂，空有质感，大概现在的贾樟柯拍点但凡真实点的也就能拍成这个样子。尘烟这部跟《站台》和《小武》完全没法比。

暂且只能想到这些，毕竟也不是想认真写。其他地方还算比较能满意吧

这片广受好评的原因大概是，压抑的民众压抑太久了，哪怕他们看到了一个完全不了解，完全在现实生活中在星巴克里瞧见了都会求着睡一觉当没看见一样的人都会感到痛苦悲伤。新时代的悲剧就是消费并不负责任的幻想最最最最劳苦的大众生活来实现的。不然你猜怎么现在没人拍新时代工人进场快乐打螺丝？因为工业人完全没有值得被作为文化消费的地方，他们不浪漫，一点不适合表达痛苦的浪漫，但你看那些什么金黄的麦子，黄色的沙漠，土坯房（观众完全没见过这些东西啊！）实在是太能刺激观众了，现在那些指望着赚钱的人都喜欢把文化消费品的背景设置在广大观众的经验生活之外（即使在所谓明清市井小说的年代，也很难管其中的大多数叫做富有普遍性的，现实主义的）。

综上所述，在现实主义的要求里，这部电影完全不及格，苦并不代表现实。在同类型片里这片情节故事老套，又缺乏普遍性满足猎奇心理，对于社会问题的解决和关注完全不痛不痒。观众看这部电影就是为了消费自己幻想中的穷苦大众，简单来说买这电影门票你就是买了一张新世纪赎罪券，再再简单来说这就是叶公们的爽片。

广大城市人（电影观众主要群体）在最近几年实在是被上边搞得喘不过气来，靠着一部悲伤的故事来缓解压抑心理，可以理解。最近这几年类似的片子实在是太少了。贾樟柯那都是个啥啊。

统一回复下我的看法：我的看法很简单：只是提醒一下观众们，感动和同情实在是过于无所谓过于廉价了。如果你无法接受这样的评判就想想自己能为故事里的人做些什么，说自己很同情，很感同身受简直是太简单了，上嘴皮碰下嘴皮谁都会。

如果你觉得只是为了提供一种生活的思考，那我觉得你不如去看燃烧。是什么人就干什么事，以为自己可以理解同情别人的苦难是一种不负责任的行为，更是一种无耻的僭越。

知乎用户 高帅 发表

因为现在农民都在城市里住楼房，开车回去种地的。电影最后也暗示了新农民的生活方式，愿每个爱国者都能像国家爱大家一样爱着国家。

知乎用户 蓝天是我的保护色​​ 发表

只看到悲剧，看不到质朴的爱情

最苦的不是生活，而是周围人的冷漠算计

能获得柏林国际电影节的青睐，离不开他的悲惨叙事风格

跟莫言的风格有点像

艺术创作都是脱离现实的，还有放大了苦难，和各种意外

你说他们周围的人那么冷漠，有点说不过去啊，这么善良肯干的人，本来可以受到优待

不排除有些人拿电影的苦难来带节奏，认为农民很惨，官方不作为，确实很有可能被西方拿过去当好电影强化这种印象

他如果拿到国外的奖，对于他的风评并不是好事

有人说农村也分东部和西部，这是肯定的，那是西部也在发展，并没有停滞，所以说电影里的不能当纪录片看

知乎用户 王大人 发表

很简单，因为这群煞笔的脑子里只有《乡村爱情》和《新闻联播》

知乎用户 阿拉希​ 发表

因为他们真的不知道，不知者无罪，越贫穷越发不出声音，越不被别人关注，而六百块钱不够一天的生活费这类事件不停的出现，这就是现实。

知乎用户 小镇青年 发表

因为他们根本不知道农村地区的真实情况。

所谓的专家学者，所谓的调查研究，都是去农村走访几天，待一段时间，然后就对农村的情况有了 “深入” 的了解，再发些文章提些建议政策，这真是莫大的讽刺。

还有一些人，通过网络视频，刷到了一些农村地区的场景，以为就是那个样子，其实差多了。

《隐入尘烟》这个片子上映的第二天，我和朋友就去看了，我那朋友就是来自甘肃农村的，所以后来聊的时候，我特意问他甘肃那边是不是电影描述的这样。

因为在我看来，片子呈现的面貌还是有一定年代，当时也没怎么详细了解。朋友就说西北那边的农村就是这样，可能现在好一些，但是很多场景都非常真实，基本就是现实的农村状况了。

我当然相信，虽然没去过甘肃那边，但是我相信电影呈现的场景，不会是脱离现实。

我老家是中部地区农村，小时候也经常帮奶奶干农活，插秧、收稻谷，捡棉花，收花生，挑水（那时候家里还没水井），田地里的话，基本都会帮家人分担。

现在老家那边还在种田地的，就剩下那批 60 岁左右的老人了，他们一辈子都是种田种地，也没有去外地务工，去了也没什么厂子要，只能待在家里务农。

真正了解农村的人，真正从事过农业生产的人，才知道会有多辛苦。

夏忙季节，天没亮就要出门干活，一年四季，只有冬天会闲一些。农活伤身体，在水田里折腾多了，难免会有风湿关节病，农活也是体力活，所以 60 岁的老人，身体都不怎样。

**农产品便宜，我记得 10 年前，100 斤水稻是 110 多块钱，现在好像也是这个价。**至于其他的农作物（经济作物），比如棉花、花生、玉米、油菜、大豆等等，也是便宜的很，除掉农药、化肥，还有旱涝之年，别说赚钱了，能回个本就很不容易。

要知道，农业本就是靠天吃饭，这些年，隔三差五的洪涝和干旱，使得农业减产很严重。

当然，这些年种田种地的人越来越少了，农田也肉眼可见的荒芜。除了那些老一辈的农民，青壮年基本都是常年在外务工。

**换在我们爷爷奶奶那个年代，两个人种田地是可以养活一家老小的，勤快一点还能吃饱。**现在呢，靠种田地养家的，能活下来就不容易，如果是供孩子上学、家人看病，那就绝对不可能了。

**还有就是社保，为国家几十年快速发展作出贡献的农民，是没有退休金的。**至于医保，那就是个笑话了，现在的医院，不管你是感冒发烧咳嗽，先去验血验尿做检查，一通检查下来就是几百块。（当然也不能否定国家社保这些年的进步）

这两年，村里的老人有不少都是病死的，为什么不去看医生？因为没钱，没什么报销，**他们种田种地攒下一辈子的积蓄，连个住院费都交不起。**如果是大病，也大多会选择挨到死，农村普通家庭，根本没那个经济能力去看病。

至于退休金，除掉公务员老师这种，普通的农村人根本没有。这些年据说有一些社保补贴，大部分老人是一个月 100 多块钱，前几年还只有几十块，能买多少东西，大家心里有数。

如今，网络越来越普及，大多数人每天都会冲浪刷网，都会知道中国有繁花靓丽的北上广深，有世界前列的经济体量和 GDP，有高科技尖端技术…

但是大家不要忘了，中国还有几亿人是月收入不到 1000，这句话是总理亲口说的，也是现实情况。

我们总是只看到繁华的一面，却很少去了解底层人民的生活，很多中西部山村、贫苦地区、农村地区，还有欠发达地区，都是远未达到小康水平。

即便是经济第一的广东省，粤北、粤西等地的农村地区，经济社会状况也不乐观，不要觉得广东只有广州深圳万亿一线城市，这里也有拼命才能活下去的普通人。

我们国家也是一样，有太多负重前行的普通人了，他们的生活，远没你想到的那么好，大多数时候，那种生活，其实不过是 “生存”。

真实生活中，比马有铁贵英他们生活的更难的，肯定大有人在。

比如谭谈交通的那些视频，这还是成都这样的省会城市，你觉得会是假的吗？可惜没有人会报道贫困地区，否则就是另一个故事了。

只能说，生活不易，大多数普通人都是拼命前行。百年盛世，还任重道远。

知乎用户 哥特糊涂侦探 发表

因为很多人都没有见过这样的生活啊，我们的生活本身就是千差地别的。曾经为九年义务教育的相关内容配了一张图，被要求替换，因为那张图里的老师孩子看起来过于朴素，还带有较深的肤色。他们一口咬定没有这样的了，那张图是上个世纪的。是啊，生活在一线城市的他们怎么会见过那种孩子，有学可是也是理所应当的事。

这不是地域问题，而是没见过的东西确实很难相信，如果一个人没见过极光，他确实无法想象你描述的那种奇异现象，甚至产生怀疑。

《隐入烟尘》是对那群失语的少数人的记录，这样的人唯唯诺诺，从不敢说不，欠别人的一定还，别人欠自己的却不敢提及。没有人关心他们在想什么，在自己的亲人面前也只是呼之即来挥之即去的免费劳动力。一辈子勤勤恳恳却还是在温饱线上挣扎。

如果没有遇见桂英，有铁会沉默着、在亲人的嫌弃中、被榨干所有价值后孤独终老。可桂英的出现让他看见光、看见希望，以至于他无法再回到黑暗中去。

曾经见过一个男孩，因为患有癫痫，也傻傻的，从小没上过学，整天在街上游荡，有时候病发就躺在地上抽搐，也没有家人管他，他就是有生命体征而已。

有贴的故事，平淡地讲述，不煽情，不渲染，犹如他们平淡的一生，却真实到让人害怕。看了这些少数人的故事，更能体会咱们努力干的脱贫攻坚和义务教育多么有意义。当大家不再为了基本生存挣扎，才能活得更有尊严。

知乎用户 一日一碗 发表

这题好难答

因为你觉得脱离现实，必然有人以农村娃的身份告诉你

XX 和他记忆里的过去简直一模一样

你质疑，就给你扣上没有脱离现实的帽子

电影本身是不错的，但是我从始至终都有一个疑问

为什么马有铁的日子会过成这样？

现实生活里，更苦的，更惨的，都不需要一一列举

质疑的从来都不是这些本来存在的东西

而是在这个故事里，这样一个人，为什么会过成这样？

在农村，一个有劳动力，有生产资料，老实勤奋的人为什么会过成这样样子？

贵英的惨，是有迹可循的，也是很直接——相貌不佳 + 身体残疾

但是马有铁的惨，根又在哪里？

性格上的缺陷？感觉差点

如果给马有铁的设定上，再附加一些轻微的智力残疾，或者身体残疾，

仿佛更自洽一点

毕竟惨是有由来的，人物本身引发的（懒惰，贪婪，欲望，疾病等等），外界因素导致的（时运不济，天灾，人祸等）

为啥质疑

可能心里一直有一个朴素道德观，一个平凡的普通人，能通过勤劳的双手把日子越过越好

马有铁可是一个能带着残疾老婆给自己盖房子的人

还有一个村里的人情味

人是社会动物，不去聊多真挚的感情，有一个很基本的逻辑存在——如果你有用，我就会对你会客气一些，会维持好关系。

马有铁这样老实木讷的人，不应该是村里的香饽饽吗？基本上算是一个免费、低价劳动力了。他有力气，甚至会修房子啊

确实不太懂为什么马有铁会过成这样，希望有人解惑。

知乎用户 趣吃娱 发表

海清新电影《隐入尘烟》上映，豆瓣评分 8.5！

在电影中，海清变身农村老妇，蓬头垢面和失禁的样子，简直认不出来。

专业演员和本色出演的两位搭档，真是太绝了。

这个故事很平凡，甚至平凡到了卑微的程度。

有的爱情轰轰烈烈到灯红酒绿，而有的爱情却如草芥和野花，短暂得让人觉得稍纵即逝。

但是他们的相同点是同样浪漫，同样值得铭记一生。

电影史上最不缺的就是好的电影，但是拍摄手法简单，甚至演员都是 “现摘现用” 的后劲大的作品却少之又少。

这部电影的男主角和女主角的精彩呈现，让大家都为之震撼。

女主海清是北电的专业科班出身，这一次是零片酬出演电影，不仅仅是被剧本故事感动，更是为了质地突破自己。

而男主角却是一个陌生到没有记忆点的 “演员”。

影片开始到结束，相信许多人都会有共同的疑问：这位优秀的男主角是谁啊，怎么没见过？

这位男主演并不是演员，而是导演本人的亲姨夫武仁林。

他是一位地地道道的甘肃高台的农村老汉。

电影中的种麦子，割麦子，研磨粮食还有赶驴等各种农活，都是武仁林每天再正常不过的日常。

所以呈现的故事看起来丝毫没有任何表演痕迹，甚至整个影片中除了海清都没有真正的专业演员。

导演用纪实的方式为我们带来了尘世中最平凡的爱情故事。

开始的故事是男主马有铁父母都不在了，两个哥哥也不在了。

所以他和自己的三哥三嫂住在一起，说是同住，其实就是哥嫂的免费劳动力。

女主贵英天生残疾，而且还伴随着小便失禁，腰背佝偻的问题。

和马有铁同样住在哥嫂家里，不同的是贵英没有劳动力。

对于家人来说，她更是一大拖累，一拍即合的两家人，就让这两个同样被家人嫌弃的二人相亲了。

开始大家他们是无可奈何的相依为命，但是后来却成了深入骨髓的真爱。

新婚第一夜，贵英就失禁了，尴尬窘迫的她，坐着睡了一夜。

后来两人也想好好过日子，逆来顺受的马有铁从未被别人维护过，不想做的事情在别人看来就是无用。

第一次拒绝别人还是贵英开的口，直到那一刻，他才感受到家里有人牵挂是什么滋味。

后来的两人几乎形影不离。

为了减少贵英的尴尬，马有铁给她找了一件长大衣遮挡。

两人还在新房子里贴了红双喜，寓意着奔向美好的未来，借了鸡蛋和借了粮食。

两人每天认认真真的孵小鸡，种粮食。

睡觉前，马有铁还和妻子承诺说：等鸡长大了就卖了，粮食成熟了也卖掉，就可以给你买大电视了。

贵英也露出了久违的笑容，按照常规剧情，大家一定觉得他们在彼此相互扶持下一定会越来越好。

可是，真正的厄运却来得那么突然。

拖着高烧身体的贵英，想去给马有铁送饭，结果不小心跌落水渠中没了。

马有铁直接崩溃，失去妻子后的马有铁对生活也渐渐失去奔头。

于是他把欠别人的鸡蛋和粮食都还上了，还把驴的缰绳解开了。

随后，回到屋子里用人生第一个鸡蛋就了农药，二人的故事也落下帷幕。

影片的结尾，只留下了一行不起眼的话。

“2011 年冬，老四马有铁在政府和热心村民的帮助下，乔迁新居，过上了新生活。”

仅此一句话，现实主义到让人骨头发寒。

不知道大家有没有看过这部电影？又有什么不一样的感想？

这部电影整体风格荒凉无望，拍摄场地也是典型的西部农村。

两人苦到天际也爱入骨髓，看完的人无不感叹：麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人，

我认为，看完之后的每个人更应该忆苦思甜，好好看待当下的生活。

无论何时何地都要把自己的日子过好。

这部电影也不是贩卖苦难，而是给我们刻画了那些不为人知的角落。

“真诚是永远的必杀技。”

因为真实，所以才精彩万分。

——完——

知乎用户 匿名用户 发表

我是一名北漂了十多年的甘肃人！第一次看这个看电影纯属甘肃情怀！结果不知道怎么火了，没有什么感动的，因为在农村，经常有这样的事情！我觉得很正常，至于网友说，农村没有这么苦，那肯定是城里长大的！有时候县城长大的孩子都不了解农村的事，没见过猪跑的，没见过收麦子的！

我的亲身经历

生活方面！二十年前，我小学的时候，没有白面馍吃，吃的是黑面或者粗粮面，上学几十块学费都没有，我觉得像马有铁这样苦的人很多！农村日子渐渐的越来越好，这是大家都能感受到的！到现在大家工资几万的时候，农村还有一天 80 的临时工！我觉得贫富差距越来越大了！

农村爱情方面！以前的父辈结婚，很少有离婚的，现在离婚跟家常便饭一样！电影里马有铁和贵英，现实农村确实有同样的事情！麻绳专挑细处断！因为细处的承受力太小！不好的越来越差，好的越来越好！

其实上面的农村出来的，经历过农村的 8090 这代人都是很能感受到的！

但是我感触最深的是，

近几年，国家的政策越来越好，但是能到真正需要的人手里很难！几年前，我们村危房补助，最富的人到最穷的家里拍几张照，然后领取危房补助款！

到现在，村里一个家庭很好，还组织赌博，家里盖的特别好，全家都有低保，全家为了领取低保补助，都不敢买车！

几年前，村霸镇上毁林盖房，我到省以上官网举报，结果传到县城的时候，已经村霸他们认识的人都连举报电话都知道了！

现在，我们镇上有一个牛人，据说以前给省上大官开车的，大官进去了！一把手那种大老虎！人家直接越级从省上要来的项目，什么项目了，乡村振兴！这哥们村里非常偏僻，二三十户人，现在村里跟公园一样，他家跟庙一样，一个西北偏远小山村，有点世外桃源的感觉！

所以我说的意思是，国家一片好心，最后都到不了马有铁这样需要的人手里才是才是最心酸的！

知乎用户 不想上吊朱由检 发表

心灵手巧很能干和性格太懦弱了，这两个特性很难出现在一个人身上

知乎用户 子乐聊跑鞋​ 发表

一般去电影院看这部电影，或者写评价的人，可能都没见过真正的农村是什么样。

一般体验过真实农村的人，可能都没看这部电影，也更不会去公开写评价；

农村大部分人是很穷的，特别是以前，现在大部分年轻劳动力去外出务工了，剩下老年人在老家；

在老家，一日三餐真的是粗茶淡饭，吃得最多的是自己养的鸡鸭，或者猪肉；

在老家，晚上 9 点就已经大家都开始休息，整条村子都是静悄悄的；

在老家，你还可以看到用人工踩的收割机去割稻谷；

在农村活着本身就不是一件容易的事情；

知乎用户 雪花大如手 发表

本来就脱离现实。

第一，马有铁的人设脱离现实。

在农村，像马有铁这样极端贫穷的人群要么懒惰成性，要么身体有严重缺陷。

很多网友的例证，基本上也都证明了这一点，农村一穷二白的人，要么弱智，要么残疾（重病），要么好吃懒做，游手好闲。马有铁身体强壮，勤劳能干，怎么可能过成这样？

有人说，他被他哥当免费长工… 他只是老实，又不是傻子。

何况。他再老实再木讷，也不至于看到别人一个个的都结婚生子了，而内心毫无波澜。而电影中，他在婚后和贵英的交谈，也充分说明了他是一个内心细腻，有自己的想法的人。那么，他既然有本事自己盖个房子，为什么不早点从哥哥家独立出来、娶妻生子呢？按照农村的宅基地制度，他和他哥也是各有各的宅基地，各有各的土地，他完全没理由依附他哥生活。

如果他和哥嫂感情非常好，互相之间都不计较，那也能说得通，可是，他哥嫂对他并不好。他为什么不走呢？既有独立的能力（盖房），也有独立的资本（土地）。

他执意要还欠村民的钱和物，包括还买衣服的 80 块钱，都说明了他是一个有主见、有原则的人。即使别人拒绝，他也坚持按照自己的想法办事，不会因为他人而改变自己的主张。

再强调一次，他只是老实，不代表他没脑子没想法没主张，他非常有原则，而且一直坚决执行自己的决策！

而导演给他的设定，在过去的几十年，他又似乎是一个牵线木偶，像个驴一样被使唤了几十年，完全没有自己的独立思想和独立意志。

简直无法自圆其说，人物设定前后矛盾，完全就一工具人，导演想怎么用就怎么用！

导演给马有铁的人设是社会边缘人，马有铁固然老实，木讷，不善交际，但是在农村，这样的人太多了，可能被忽视被嘲笑，但在没有其他任何人品缺陷的情况，被嫌弃被孤立到亲侄儿结婚不邀请他参加婚礼，老婆死了没一个人去吊唁的程度，就很扯了。

第二，电影的时代背景脱离现实。

电影完全可以将时间背景放在 80-90 年底，很多网友也说了，电影里的场景是小时候印象中的农村，马有铁的生活是父辈的生活… 那样不是更真实吗？

可是导演拍的却是 2011 年。电影用结婚照抠图时，显示得非常清楚，结婚登记日期是 2011 年 2 月 8 日。

取消农业税之后，一个年富力强，勤劳肯干的农民辛辛苦苦干一年，上不用赡养老人，下不用抚养孩子，妻子虽然身体不好，也没有花一分钱医药费，却连个鸡蛋都吃不起？

2011 年了，马有铁和老婆洗澡，要去水渠里洗。他家有电，难道没有自来水？即使没有洗浴设施，用炉子烧点水，用个盆洗澡总行吧？

2011 年了，马有铁侄儿结婚，拉家具还用驴车。货车我就不说了，电影开场马有铜家里吃饭，餐桌上放着心相印的抽纸。一个用得起心相印抽纸的人家，家里连辆电动三轮车都买不起？拉家具用驴车，拆房子却用挖掘机（？）了？

种地确实富不了，农民确实非常非常苦，这个我确信无疑。

但是，在 2011 年，一个四肢健全，身体健康，勤劳能干的农民，穷困潦倒到吃不起一个鸡蛋，只因老实木讷就被全村歧视。这个，不真实。

很多寒门子弟，别人说不真实，你们就义愤填膺的来一句何不食肉糜… 很奇怪，如果你们的父辈都像马有铁一样勤劳能干，却像马有铁一样家徒四壁，八十块钱的衣服都买不起，你们是怎么有机会接受教育的？哪来的钱？

第三，村民的冷漠不真实

农村都是人情社会。就算小奸小坏，使绊子占便宜，张家说李家的坏话，李家嚼张家的舌头… 那都是背地里。放在明面上，遇到盖房子、红白喜事这种大事，只要没有发生过严重冲突，彻底断绝来往，乡里乡亲的，大家抬头不见低头见，该帮忙还是会帮忙，该搭礼还是会搭礼，不会把事情做得这么绝。

像马有铁这样，盖房子没人帮忙，老婆死了一个人办葬礼。打的不是他马有铁一个人的脸，是他整个马氏家族的脸。他们马家的人还没死绝呢！他哥混的貌似还不错的样子…

他哥跟他也没有老死不相往来，亲儿子结婚不叫他？他这样糟践他的亲兄弟，他就有脸了？他心里再看不上他弟弟，儿子结婚这种场合，他不邀请马有铁，丢人的不是马有铁，而是他自己！

懂点人情世故的人都明白，就算马有铜看不上他这个弟弟，那也是在他自己家里。在外人跟前，在儿子结婚这种大事面前，他让他兄弟没脸，那就是让他自己没脸，让他马家没脸！

更不用说，贵英掉在水沟里淹死了，没人捞就算了，竟然也没有一个人去地里通知马有铁，一群人坐在桥头有说有笑，任凭身后一个死尸在水里泡着！

不多说了，现在这部剧已经不接受任何不同的声音… 质疑就是喷。

知乎用户 若水 发表

我们只关心自己，每天成百上千的人从你身边路过，带着他们几十年的梦想和坚持，从此一辈子再无交集，你可以相信童话，但现实生活就是这样冷冰冰。

知乎用户 放亭长虎​ 发表

我觉得只是单纯拍的不好

知乎用户 槑菜扣肉 发表

现实中甘肃农村的穷人更惨，电影肯定美化了，每一帧画面像油画一般。如果从一个更冷峻更现实的角度拍摄，男主外貌应该更憨傻一些，这样一个被哥哥当牛做马一直不能成家的人设才有说服力，男女主角自己的家里应再乱一些，这男主能干体贴总让我觉得像一位下乡多年的右派知识分子。

知乎用户 文四爷 发表

因为能去电影院看电影的人都不在这个阶层

知乎用户 justin zhou 发表

在电影院看完这电影，第一反应是：“导演拍这片子想表达什么？”

我们不是 gdp 世界第二嘛？

我们不是有航母？有大飞机？有 “嫦娥” 嘛？

在这么一个由伟大政党领导的伟大国家里，怎么还有国民活的像牲口一样？

这是给境外势力递刀子啊！

可回头，突然想明白了

看看人家的日子，再看看自己，我们这些活在城里的社畜有抽水马桶，有自来水，已经很幸福了，还有什么资格抱怨高房价？996？

感恩就完事了！

知乎用户 cici 发表

有几个点，我确实想不通。

第一，卖熊猫血；这是我最想不通的，这卖了血，又不拿卖血钱，别人卖两件衣服给他，还不收。这是正直纯善呀，而且村里貌似知道，他为人正直，还是为了村里结粮食钱才卖血的。这种人不至于没有朋友呀，家庭那么困难，也不至于都不伸手帮一把，还各种冷嘲热讽 冷眼相看！就算冷漠，从利益看，讨好这种跟有钱人有关系的人，也是很必要的嘛。

第二，他三哥前半生那么利用他，弟弟有熊猫血给有钱人，不至于不利用一番。还把眼前可以利用的人推出去

第三，马有铁有盖房子的能力，在他三哥家住的牛棚，其实他三哥是完全可以让马有铁给儿子盖个新房，或者让马有铁在村里空的位置盖个房子，继续为自己所用，给他娶个媳妇还分出去的行为有点不通。

有种刻意营造苦难的感觉

知乎用户 小喵她还是喵喵 发表

他没有见过，所以不存在。

知乎用户 阿斯兰 发表

华西村是个例，可我们媒体一直把他宣传成主流，结果就是城镇化后的一代人问出了百姓何不食肉糜这种话……。

知乎用户 eyisilentone​ 发表

有没有可能是那些人脱离了现实呢

知乎用户 匿名用户 发表

丑化农村，丑化农民，放大人性的恶，以架空的农村极端情况来描述农民，不能说用心险恶，也是哗众取宠。但毕竟电影嘛，艺术嘛，极端一点也不寒碜，要真写实了，没了戏剧冲突，谁看呢？

甘肃农村人来说说这部剧，应该有点发言权，毕竟贫困村生活了小二十年。农村人缺点很多，你要说害红眼病我认，城里人也是一样，但你要说对苦命老实人冷漠落井下石，那纯属扯淡，更不用说被道德绑架无偿献血，地主家儿子求人献血还嚣张跋扈怕是希望他爹早死吧，这种明显违反常识的人设不知道给谁看的。

2010 年还盖土坯房显然不合实际，土坯房可能九几年还有一些，2000 以后基本绝迹，去干建筑，工钱一天也得差不多一百左右，怎么可能给哥哥当免费苦力还吃住那么差，除非脑子出过问题。女主得过小儿麻痹，生活不能自理，如果父母不在了寄住在兄妹家被虐待倒有可能，久病床前无孝子，更何况还是姑嫂兄妹。

那么农村十年前有没有剧中男主人这样老实巴交被人欺负的老光棍呢？有没有说个残疾女当老婆的呢？确实是有，但我的记忆中有个特点，一般都是脑子有点问题的，类似树先生，农村人他只是穷，他不傻。

至于后面自杀，更是脱离农村太远，你要说他老老实实行尸走肉过日子倒还可信，要说自杀？非要男主人写死，要符合实际我建议冬天苦闷喝了二斤散装白酒，睡地上冻死倒还可信。

并不是把西北农村生活艰辛的割麦子、土坯房等组合起来就是农村。我爷爷今年 82 了，依旧早晚都要去地里忙，旧衣服舍不得扔，要跟拍一下你会发现比电影还苦，可实际呢？家庭不敢说富裕也是中产，我爷爷这个年纪就跟他自己说的，不下地人就废了。确实是，不会玩手机，不会跳广场舞，土地就是他的生命，根本就离不开。

再说一遍，农民只是穷，甚至懒，但绝对不傻。

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影片受众大体上两类人，一是富有 “同情心” 的城里人或者洋大人，穷山恶水出刁民、丑陋凄惨落后冷漠符合了这部分人对中国农村的臆想，必须等等你的人民嘛。二是进城多年的农村人，老实说我也算其中之一，初看电影也很感动，主要是触物生情，里面很多元素确实是二十年前小时候农村经常见到的，但仔细琢磨就感觉不是那个味，这背景可是 2010 年，改革开放的春风都吹了快三十年了，再想想村里现在的光景，呵呵，还是那句话，挣钱嘛拿奖嘛电影嘛，不寒碜。

知乎用户 小张小张自有主张 发表

十九大报告明确指出，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。

“不平衡” 这三个字不是只是说说而已。不要以为你所在的是上海就觉得全国处处是上海；不要以为你所在的是福州，全国就处处是福州；不要以为你所在的地方是西宁，全国就处处是西宁。你所去的 seven 并不是在所有二线城市都有的，哪怕你去的万嘉便利店也不是大部分城市都有。

不要被沿海城市的霓虹闪烁了你的双眼，站在海峡西岸向东看，山的那边，也是同胞。

知乎用户 墨守陈规文案狗 发表

有些人认为中国全是北上广深

有些人认为中国成了全球第二大经济体

有些人认为所有人都应该和自己差不多至少吃穿不愁，甚至还能拥有丰富的娱乐

有些人认为我们都是知乎这种年薪百万的存在

就 TM 说电影在丑化形象

大人们，您只要去真正的农村待一两个月

哪怕是去上海远郊农村

也就知道出问题的不是电影，是你们

知乎用户 晨书 发表

质疑脱离现实是因为他们都没生活在农村或者没长期生活过在农村

知乎用户 观海听涛 发表

有比马有铁和桂英更惨的都大有人在，是卖惨的电影。

这是给媒体充值啦，很多的媒体上都能看到宣传海报。

庆幸的是马有铁和桂英还有耕地可种可收，即使有个没天良的哥，又是个活体的造血机器，他们还能在糊口阶段挣扎。但是他们还是活着的。

卖惨的经典电影也有很多，只是视角的不同，比如（我不是药神）、（秋菊打官司）等。

家家有本难念的经，多少中国家庭在为生活抗争，就比如说疾病，病来如山倒，倾家荡产总能在媒体中听到看到，具体的疾病如癌症、血液透析、植物人、精神病、常年卧床生活不能自理的，谁摊上谁就能体会生活的艰辛。

再说说意外给生活带来悲哀，我有个来自农村的同事，父亲上房顶修房子，一没留神从房子顶掉了下来，到医院确诊 16 处骨折，花了 20 多万才保住命，还要 2 此手术，取身体内的骨折下的钢板。

还有一个说起来更离谱，农村使用的农药放到饮料瓶中，然后口渴给喝了，据说是硫酸，治疗费更是倾家荡产。然后，家属到处筹钱，卖完房用没了，向亲朋好友借再用没了，向媒体求助。

农村现吃现用还好点，但又赶上家里两个刚考上大学的孩子，更是愁白头父母，咬着牙也要挺着。

还好国家有最低生活保障机制，让遇到大难家庭有所依靠！生活不易且行且珍惜吧。

知乎用户 T-sun​ 发表

不是电影脱离了现实，而是质疑的人脱离了现实。

知乎用户 Stelip Comound 发表

毕竟

每天的朝闻天下、新闻联播、晚间新闻，才是某群人最信赖的现实

剩下的不是错在美国，就是 1450

知乎用户 文创的自定义 发表

不是片子脱离现实，而是太现实了。

对很多人来说，破坏了他们对生活，对工作，格调高的想象。

又或是生活跟工作的不如意，似乎在影视当中，被一层层撕开，被大家看到，所以天然的不喜欢。

记得

@跳舞

说过，我们人类的共情能力，其实是非常稀缺的资源。

尤其是在经济环境不好的时候，我们都过得不好，为什么还要可怜其他人呢？

所以，很多人就会下意识的觉得，别人卖惨一次，值得同情，两次值得关注，但到了第三次，第四次，第五次，就是对自己冒犯了。

所以，受害者们就成了鲁迅笔下的祥林嫂，从最开始的可怜，怜悯，逐渐到厌恶，到娱乐。

所以，这部片子的题材跟内容。。。确实不讨喜。

知乎用户 匿名用户 发表

正常吧，应该没人觉得小时代不脱离现实吧，同样反应的都是很小众的群体，自然感觉脱离现实了

知乎用户 奔跑的拉姆塞 发表

《隐入尘烟》最近算是火出圈了，电影在网络上引起了广泛的讨论。很多人觉得电影中所表现的苦难就是底层人的生活，很多人感同身受。也有一小部分人觉得脱离现实，说电影脱离现实的人被认为电影真实的人抨击他们脱离现实，不懂生活。

我觉得应该辩证地看待这部电影，不能因为电影拍得不错就容不得批评的声音。我认为这是一部好电影，也有很多真实的场景我经历过或者看到过。

比如割麦子扬麦子，我从七八岁就开始割麦子，第一次割麦子，左手小拇指被镰刀割穿一半至今还有一条蜈蚣一样的疤。比如做泥砖，我们那做泥砖跟电影略有不同，是先用石辊在田里压平，然后切成一块一块的晒干，跟电影中差不多。这些农村生活的细节都很真实。

脱离现实的是电影中展示的人性。

村民们被欠地租都像没事人一样被人一句话就忽悠过去了，在现实中是不可能的，你租了地到时间就得给钱，至于你的东西卖没卖出去与别人有什么关系。一定会有人找他们理论，即使他们在当地很有势力。

马有铁这样的老实人不可能自己做主献不献血收不收钱的，他有哥哥在。我们那有个哑巴，他哥嫂也是对他不好，所以经常有人叫他帮忙干活然后给他一些好吃的。但是每次叫他帮忙都会提前跟他哥嫂打招呼，征得他们同意才会让哑巴去帮忙。所以献血这事必须跟他哥商量才能办，献不献血收不收钱都得先跟他哥打招呼，这才是现实中存在的套路虽然他哥对他也不怎么样。

最离谱的还是贵英落水了那么多人还能淡定地坐在那里无动于衷。现实中，这是无论如何都不可能发生的，再怎么麻木不仁的村民都会先救人。即使平时闹过矛盾，在生死存亡的关头肯定会第一时间喊人救人。那么多村民在贵英落水依然坐在那聊天等有铁回来了告诉他贵英落水了事的情况绝对不会出现。

所以我觉得电影里的生活场景及细节挺真实的，但是电影里展现的人性脱离了现实。现实中有恶人，有小人，有看客，也有好人，有各种各样的人。但电影中似乎除了主角及借东西给他们的几人（那个借蛋给他们的还对贵英有些嫌弃）就没有好人了，过于脸谱化了。导演为了苦难而苦难，忽略了人性，同样是苦难，《活着》让人感觉更真实更接地气。

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知乎用户 在河之东 发表

玩看到他俩剧照就觉得这是记忆中生活的样子。

只敢看了看简介，没敢看电影。剧照我都要落泪了。

知乎用户 Wenyuan Yang​ 发表

我也来自于农村，我也认为这部电影剧情上不反映农村生活的典型性。说不脱离现实的都是说里面的农村的事物环境很熟悉，这是对的。看的出来拍摄还是费了很大功夫还原农村的生活细节。那用脚和泥，烧砖盖房确实很真切的反应了我小时候 30 多年前的场景。

说电影脱离现实的是剧情，这里有多多是导演的不合理的拔高，或者迎合有一些知识或者情怀的文艺青年的心理。农村的环境下有爱情，或者说电影里那种爱情吗？一个人生活拮据，没有受过教育的人谈什么那种文艺的爱情，为铲死一个幼苗而伤感不已，那是导演的伤感，而不是农民的伤感。一个以土地为生的未受教育的劳动者没有时间也没有那个思想空间去容纳这些小资的东西。

真实农民的生活可能更多有嬉笑怒骂，但没有多少空间留给悲伤。由于生活的拮据，街坊邻里矛盾不断，你的耕种的地多占我的地了，诸如此类鸡毛蒜皮的纠纷不断。人在城里生活久了，以为所有人都像城里人穿的衣冠楚楚，衣食无忧，表面上友善一样。

电影作为艺术品当然要拔高，但缺少了对典型农村生活的反应。在我看来不过是以农村做包装塞一些文化人的意淫来赚取眼泪的商业电影。

知乎用户 红色东方​ 发表

我认为这绝对是一个童话

展出的童话越美丽，就提醒我们现实有多残酷

但另一方面

我们知道现实多残酷，就更能发现童话的美丽

一、现实农村是残酷的，常态像是在本该揭掉的伤疤之上长新肉，外面看上去健康，里面可能一直流脓

电影中农村和我家乡的作物是一样的，一年种植两茬玉米和小麦

根据我有限的地理知识，我认为二者应该在同一纬度线上，属于同一气候

重要的是，电影中的农村让我感到仿佛回到了家乡，毫无违和感

也可能所有饱受了苦难的农民都长了一个样子

靠种地是挣不到钱的，这是老家人的共识，所以留下的都是无法出去打工的人

收入很少，花销很多

生计难维持，我所看见到处是无奈

很多人光棍一生，变老了就被别人的孙子叫着爷爷

直到身体埋进黄土，变成一群坟头中不起眼的一个

很多人因为穷或者过于老实，只能和有身体缺陷的人结合

幸运的结合是有的，但太难

娶的老婆精神有问题的，身体有残疾的

无法为这个家创造价值

男人的家庭负担进一步加重，只能像一头黄牛一直干下去，直到换来一身的伤病

最后的一站是医院

二、该剧展示出了一个理想的状态，两个 “缺陷” 人的完美结合，上演了童话故事

隐入尘烟这个电影给我们讲述了一个美丽的故事

有铁面对别人请求不会拒绝，逆来顺受，和人交谈就坐立不安

桂英身体有残疾，没有生育能力

本来这是一个不幸 + 不幸的结合

但是他们却意外地相互吸引

初次相见时

有铁心疼驴子被打，难受的吃不下饭

桂英也看到了挨打的驴子，怜爱地抚摸着

两个善良的人从此眼中都有了彼此

两人温柔地相处着，用自己不热的体温尽量地温暖着对方

两人历经艰苦之后，满足地躺在自己盖好的房子里，互相感慨

桂英说，咋也没有想到这辈子能有自己的家，躺在自己的床上

有铁说，等粮食卖了钱，年前给你买个大电视，去市里大医院找大夫，给你好好看看病

三、来自尘烟，归入尘烟，绽放过就是永恒

桂英还是死了

这是有预兆的，她突然发烧病倒

有铁没有救下桂英

于是选择和桂英一起回归来处

信物就是手上印下的花儿

按说是一个悲剧结尾

但，贫瘠缺水的土地上

能够盛开出鲜艳的花朵，并且绽放

本身就是一个美丽的奇迹

以上！

知乎用户 鲜肉包子 发表

你甚至不能去苛责什么，

因为人与人之间的悲欢并不相通，

这就是人性的真相，

你不能指望贾宝玉去理解刘姥姥所过的生活，

同样刘姥姥也无法想象贾宝玉所拥有的人生。

只有境遇相似的人，才会相濡以沫互舔伤口。

知乎用户 心世界​ 发表

由于贫富差距，学府里出来的导演和编剧们早已脱离底层生活，在他们眼里人人都能上大学，一毕业就能找到好工作，再租个独门独户的精装房。影视作品里的主角不是白领就是总裁，外卖员、服务员，还有面朝黄土背朝天的农民，这些在日常生活中不被重视的人，成了银幕里看不见的空气，这是一种社会性死亡。所以，当《隐入尘埃》横空出世的时候，很多人不相信国内还有这么贫苦的地方。我为他们感到高兴，日子好过的人，才会质疑。其实我对这部影片也没有代入感，一来我从未种过地，二来离开故土多年，对乡村生活不甚了解。但我相信这真的，我还相信，在这片土地上还有比他们更加贫困的人。我们为什么要哭着来到这个世上，因为长的是苦难，短的是人生。有人觉得马老四的台词颇具哲理性，不符合人设，大错特错。人们常常混淆聪明和智慧的概念，小孩子成绩好我们夸聪明，“智慧”这个词是用来夸长者的。如果把 “聪明” 比作是手电筒，那么 “智慧” 就是太阳。当然了，不是每位上了年纪的人都具有智慧，农民天天跟有大智慧的大自然打交道，又历经磨难，说一些富有哲理的话，再寻常不过。不相信的人，可以跟遭过罪的农村老年人聊聊天，他们总能说出一两句让你沉思的话来。 马有铁去还鸡蛋的时候，有村民说 ：“你现在房子也有了，粮食也有了，一个人轻轻省省地过也挺好的。”说这句话的人不见得就是冷血，庄稼人看中劳动力，贵英跛足手抖尿失禁，干活不利索还不能生育，在外人看来，确实是个累赘。可是在马老四眼里，贵英是爱，是温暖，是精神寄托，没了她，日子就没了奔头。

而我真正见过穷人家的孩子，一无所有。 家里也给不了 经济支持和社会资源支持 啥都没有。自己不断的在迷茫中一直碰壁。

同学那些富家孩子，一毕业 家里就把大城市的房子全款买了，车子也买了，工作也是安排好的，好工作随便挑，姑娘随便换，一年能换好几个。

他们的起点就是很多人一辈子也到达不了的终点。

知乎用户 云海林风 发表

尽管是有点 “乡村哲学家” 的味道，不过丝毫不影响影片的真实性——在农村，就是人比骡马累，人命薄如纸，老实人活该受欺负了就白欺负了

知乎用户 jiejiugole 发表

我看好多人在争论，电影里讲的是不是现在农村的现实，现在还有没有这么穷的人。我不太明白，这是这电影的重点吗？

我看到的是，这夫妻两个人之所以婚前过得这么悲惨，是因为没有爱他们的家人啊，他们仅存于世的亲人都剥削他们，还嫌弃他们～亲人之间，没有感情，没有爱啊～

因为他们太善良了，所以那些小人可欺君子以方，物质丰富～以他们贫困的名义申请房子，自己享受；以不等价的回报换取他们的劳动或是血液～

可是他们夫妻俩心中是有爱的，他们仍然善良，仍然用君子的品德要求自己，心中装着他人～老四免费献着血还在想着帮那些道德绑架他的人讨要欠薪～他临死前把所有欠的东西全还了～老四为什么选择了断自己，因为对他来说，这个世界上再也没有爱了呀！

可这样的人，在人剥削人的世界里，是没办法过得富裕的～

这和我们现在生活的世界有什么不一样吗？为了争夺物质资源，爱和善良生存的土壤已经越来越稀少了～像老四这样的 “傻” 人，活不下去，变得越来越少了～

知乎用户 田哥 发表

夹带了不少私货。

比如政通人和的横批和三个灯笼做背景。

对话过于露骨，说教太多。

不如直接不说话留白，懂的都懂。

海清的表演痕迹真是是很大的拉跨，找个马有铁这样的演员就好了，不需要专业表演，就是有画面有角度纪实片。

剧情也是硬伤急多，白抽血，无人帮忙修房子更是离谱，我在很多村落都走过，盖房子都是一起出工出力。

知乎用户 Joey 发表

我前些年跟老公去他们老家的农村，真的是家徒四壁。比我们那边农村要可怜太多了。见我第一面给了我 10 块钱。电影里一点都不夸张。像这样的地方你没去过就不要发言了

知乎用户 小梦 发表

因为，更多的人的生活，不被人群看到

举个最简单的例子，网上有很多人说：‘我家也是农村的，我家就没有这么苦，我们那边的村子，谁家不是二层小楼住着，也没有那么灰头土脸的生活啊。“

重点，不是’农村‘而是’我们家那边‘

曾经看过一个数据，截止到 2020 年，我国的中低层收入人群，大概约为 6 亿人，他们的平均收入，每月大约也就 1000 元左右。

可是，这些人不会被看见，哪怕有几个被看见的，又有多少人会去关心？有多少人会觉得那是一种炒作呢？

看不到，不代表不存在，隐入尘烟为什么能火？一来，是演员，二来，是剧组

他们可以为了一个镜头，在村子住上一年，那种环境，对他们来说，是沉浸式体验，可对于那里的百姓来说，那就是生活啊。

你觉得他脱离真实，你真的去感受过吗？看不到的，不代表不存在。

知乎用户 乱世一书生 发表

没看，也没打算看，不过看了一些剧照

怎么说呢，没啥兴趣，因你剧照里的场景，就是我从小看到大的，太熟悉了

老家河南许昌一个农村，可能很多人都不知道 20 多年前农村是怎么干活的，给大家稍微普及一下

记忆中，爷爷养过一头老黄牛，村里其他邻居也有

不是吃的，是用来耕地的，单扇犁，估计很多人一辈子都没见过，最多是在历史书上见过

我不仅见过，还亲手操持过，是真的累

收割麦子的时候，要先打个场地，叫打场

先用镰刀人工在地头割出来一片空地，然后让 老黄牛拉着石磙去转，去碾实，然后等自然晾干，如果遇上下雨天还要用薄膜盖起来，不然就别想收麦子了

割完的小麦一层一层的铺，不能太厚，不然小麦压不出来，也不能太薄，不然小麦会压碎

最后是扬场，就是趁着有风的时候用木锨把麦子和麦壳分离，因为重量不同嘛

最后就是老黄牛拉着架子车往家运，就是这么一套流程

电影里不是有人喝农药么，其实在农村很正常，十里八乡不是稀奇事

一个邻居，养了一头牛，晚上睡觉被下迷药，牛被偷了，然后就喝药自杀了，此事不了了之

…….

这种电影，对于从农村走出来的我来说，真的不想看

爷爷奶奶那一辈，老家的祖屋，还有那头老黄牛，早就存在记忆里了

现在被扒拉出来，没觉得有什么感动

反倒是有一种痛，就是那种结疤被再次撕开的痛

不是我忘本，而是觉得不值

这才过去多少年，有些人竟然说脱离现实

教员说过，没有调查就没有发言权

那些说脱离现实的，恐怕一辈子都没去过农村吧，没有面朝黄土背朝天的收割过麦子和大豆吧，没有在下雨天去给玉米施过复合肥吧

知识分子不接地气，脱离了人民群众，要你们有何用

再结合一下这段时间的各种新闻，四字公考，某所谓作家的女儿写着狗屁不通的散文诗还要入作协，某煞笔县领导鼓吹农民进城买房开车回家种地…..

你们特么的是不是都是神仙啊，不食人间烟火的？

忘了中华人民共和国是怎么建立起来的？

天天在这里建议，在那里建议，建议 NM 啊

水能载舟亦能覆舟

知乎用户 骑墙感恩神神党 发表

说起来很简单

全村村民包括官员都是腐朽的，把两人逼死了

这种村子人人都是利己主义者为什么就针对他们两呢？

镜头什么的都很真实，可惜表达的事实确实不真实

有人说自己家里就有那样的，那就滑天下之大稽了

意思是你们家跟电影里一样在吸这一家苦命人的血了？还不帮助人家？

所以，这电影说反应底层的，我觉得你们真的不知道底层现在苦在什么地方

知乎用户 冰激凌 发表

看到老四绑洋芋袋子的手法，就看出来脱离现实了，这样绑是绑不稳的 [捂嘴] 绑的时候看到他收袋口的手法，还有打结的手法，就知道不行了。准备装满的麻袋在绑的时候收袋口要辍拾起来，绑的时候打了第一结如果不环起来再打第二节的话袋口很容易松。剧里才打了一个结，他扛起来的时候洋芋袋口居然没松…….

总结一下就是拍片子的可能也不懂咋个绑麻袋。

当然这部片作为一部黄土高原农业生产活动过程科普片还是挺好的，有些细节还需要雕琢一下。

不知道有没有人跟我一样觉得他绑麻袋的手法不对。 贴几张从事农业生产活动的图。

我老头抗刚打的八角

八角

今年的水稻

玉米掉了直接发芽

去年秋天，家里人在地里收稻谷，我在家做饭送去。

收稻谷咯

一片稻田

种玉米。

知乎用户 SNOI 发表

我没看，但是我打开给我妈看了，看完我问她怎么样，她说麦子她种过，房子她也盖过，猪她养过，也见过电影主角那样的人，但是最后两个人都死了还是有点诧异。我们是甘肃的和电影里面的地理环境差不多，我爸妈那一辈年龄应该和马有铁也差不多，都是农民。所以她对于电影描写的没有房子要自己盖舍不得吃鸡蛋的剧情表现得很平淡，只是她觉得那也不该死了，活还是要活的，好不容易房子都有了，猪也有了，麦子也收获了。

脚没有踩在土地上的人，看什么都是脱离现实的。人和人总是不一样的，生活也不一样。看到很多人说土坯房，这没有什么好争论的有些村子里面真的有，我就喜欢冬天的时候在土坯墙根底下晒太阳，只是现在越来越少了，想晒还得去找。让大多数人难以平衡的可能是不敢相信都 2022 年了还能看到一分钱没有还舍不得吃鸡蛋的，可能是有点夸张，我没见过舍不得吃一个的，但是每次去超市六七块一斤的普通鸡蛋我也觉得肉疼。所以我相信纸醉金迷，我也认同农村哲学，人和人的悲欢各不相同罢了，艺术就是艺术。很喜欢电影的取景，拍的很好看。

说的有点凌乱，普通人普通的语言表达能力。总结下来就是，没觉得不正常，没觉得脱离实际，当然也不觉得在西北村里很惨，大多数人都是勤勤恳恳劳作，也不会思考自己是不是惨，社会是不是不公，只会担心收成不好。想起来之前兰州疫情上知乎看到有回答说甘肃人麻木，只会讴歌和赞扬，不会争取自己的权益（大概就是这个意思），我不知道为什么他觉得配合工作有什么不对，有点生气… 朴实的人嘴也笨，实在是不能表达对他的愤怒。有点扯远了… 总之在这样的环境和资源下，大多数人还是很积极的用自己的双手过上好日子，我妈常说，今天的生活比以前真是好多了。我妈说的对。不要想是不是脱离现实了，问这个问题的人，在哪个现实?

知乎用户 小善 发表

因为烂尾，非得把人拍死，莫名其妙的就领便当，观众不喜欢这个结尾

知乎用户 看今朝 发表

很多人叫嚣老爷们脱离了群众，其实他们自己也脱离了底层群众。

知道物华天宝这个成语吧，说的就是我老家，我村里像贵英这么惨的我熟悉的有两个。托党的洪福，孤寡后都去了镇上的敬老院，现在如何我却是不知道的。

知乎用户 简山在创业 发表

其实，在城市的大多普通人，和在一个时空里的马有铁贵英没有太大区别。

都如一缕尘烟。只是我们不自知而已。

对于没有经历过这样生活的人来说，看到的是苦难，同情心会泛滥，唏嘘感慨一番后，抱怨今天回家的路有点堵，瞬间的感动烟消云散。

对于我们这些生活在农村，长大在农村的人来说，是在刺我们过去的伤痛，特别是对我们父母辈的人来说，痛苦更深，不愿意回忆。

我母亲，25 岁之前没吃过白面。每天没日没夜的干活，还是吃不饱。饥饿，是她一直的记忆。所以，她常跟我说，不要浪费粮食。

如果我们浪费，会刺痛她吃不饱饭的回忆。

像贵英马有铁一样的人家，在农村这片土地上不断的上演。估计很多人都不相信。

在我们村，就有类似的女人（女孩）。村头的一家四口，老两口和两个儿子。老两口特别老实，受欺负了也不反抗，也可能是老实惯了不知道怎么反抗（欢迎关注公众号：老靳看生活，分享更多真实故事）。

俩儿子，小儿子智商稍微有点缺陷，但是人又高又帅，一米八几的大个，不胖不瘦，看起来很健康，不交流，都觉得这是个帅小伙。特别勤劳，是干农活的一把好手。

大儿子，个子不高，人也憨憨的。因为家里穷，30 多岁还没娶上媳妇。直到前几年，有人给他介绍了一个偏远村子的姑娘。姑娘样貌倒也周正，身体看着很棒，就是有点呆呆的。

每天笑呵呵的，只知道低头干活。从不打扮自己，因为长期干活，晒的黑黑的。

我见过一次，有一年国庆节回家，她扒在自家院墙上，看着马路上的人，嘿嘿笑。

听母亲说，她跟我年龄一样大。

也就三十多点。

就在去年春节前，离过年还有三四天，她死了。

死因具体不明，听人说是早晨起来干家务活，突然跌倒，人没了。

村里对死去的年轻人，多多少少有点避讳。在她死去的第二天，他丈夫草草埋了她。

女孩的父母，听村里人说，自从姑娘嫁到这里，没有出现过。姑娘，也没回过娘家。

谁都不知道她父母是否在世。

春节，村里还是如以往热闹。村头那个 30 多岁的姑娘死了，就这么悄无声息的消失在这个世界上。好像没有发生过，好像她没来过这个世界一样。

没有人关心她。

可是，关心又能怎么样呢？

可能死，对于她来说，也是一种解脱。

她只是一个干活照顾家庭的工具，是一个贫穷家庭需要一个女人的摆设，谁会关心她是否吃饱穿暖，是否会涂脂抹粉，当一回真正的女孩子？

这个世界真正的苦难，是说不出来的。

就如同有些痛，是无法言说的，痛到深处，不会流泪。

活在这个世界上，对于大多数人来说，已经很艰难，谁还会真正关心别人的死活。

放眼历史长河中，我们不过一粒沙而已。多年以后，谁会记得你来过这个世界。

时代冲刷后，我们归于洪荒宇宙。

为什么有人觉得脱离现实？还不是因为前些年经济发展好，物质生活得到了很大的提升，大家都飘了起来，根本注意不到广大农村还有如此苦难的生活。现在大多数人落地了（可能因为疫情？），回归现实，发现这才是真实的生活。真实的人性。真实的社会。

农村马有铁的亲戚，城市中各种不平等的规则，各种为难普通人的执法，本质上都是一样的。

马有铁失去了物质基础（土地），没有了精神支柱（贵英），最后选择了自我了结。

在大城市漂泊的大多数人，为了一套房子，一家六口背了债，疫情影响后，物质大不如以前，精神生活更是没有支撑，现实生活让人疲惫，看到这样的电影，能更深的体会到，其实，电影中的马有铁贵英是我们。

昨天打车滴滴司机住河北燕郊，在北京上班。每天通勤 4 个小时。他说，疫情之后，因为还不起房贷，跳楼的有九个人。

这九个人是他知道的，这三年的时间。

我们和马有铁和贵英没有太大的区别。

来到这个世界，如一缕尘烟。

离开这个世界，亦如一缕尘烟。

知乎用户 黑白双丝 发表

因为电影里描述的 “苦” 就是不符合他们的 “现实” 啊

有些专家认为的极苦，就是把闲置的房屋租出去，开私家车跑滴滴

有些网友认为的极苦，就是住群租房，吃便宜的外卖盒饭，两年没换手机

有些人心中的农村，就是李子柒，华农兄弟等等 UP 主镜头下的农村

有些人心中农村最苦的形象，也就是 “xx 滞销，帮帮我们” 的那位老爷子

有些人认为苦的极限，也就是 “二舅” 那样了

岂不知

知乎用户 不念不贪 发表

钓鱼的问题越来越多了，我没看到社会说过这电影脱离现实，如果有的话至少让我看看，而不是编一个问题就开始钓鱼，显得认真回答的人都很傻。

知乎用户 两个头的蓝胖​ 发表

我认为脱离现实的点在于，还是不够苦

不知道是不是为了通过审核，如果在现实里，这样的人没点毛病是不可能的

比如说家暴，好吃懒做，偷鸡摸狗哪来的逆来顺受。但凡受点气，指着鼻子跟你对喷，或者就是装疯卖傻（我们村就有一个，说他傻吧，看到你口袋里鼓着就要冲上来掏你口袋拿烟抽，车停着他就扒在窗口看你车里有烟没）

不是说一定要有点啥缺点，但是一般村里不会有这么又勤奋刻苦，又宠爱老婆（剧中有一段打老婆的桥段，估计还是编剧不敢写太多或者导演不想拍太多吧）

像我爷爷吧，确实跟电影里一样，干活认真的一逼，但就是固执的一逼，而且又耳背。

我觉得电影只拍出了穷人的美，却没拍出穷人的恶，这就是脱离现实的地方，人无完人，如果电影追求的是写实那应该都拍出来。我反倒认为他那个三哥他们才是现实中的人。

最后说一句: 穷人不坑穷人，中国人不骗中国人 桥头那些阿婆大爷才是最真实的

知乎用户 大王减肥做男神 发表

电影确实脱离了农村的现实。真正的农村现实比电影显现的问题复杂的多。

可以展开来讲的面太多了。

国家产业政策

基层管理组织失能

农村利益关系侵占，村霸村恶

农民乡俗民约变化

农民自身文化素养

还要包括我们国家教育问题，比如寒门不再出贵子等等吧，能讲的太多。结论就是麻绳专挑细处砍，苦都留给了能吃苦的人。

知乎用户 干粮罐头 发表

我一听名字，这是和尚老道隐士修行呀，然后文青们说啥说俩种地的贼感人哭的哇哇的，你说现在这导演编剧的多 ，调侃老农民干啥，老农瘾入个 毛的烟尘，那是埋进黄土好不，你真拍你就起名埋进黄土。其实也不全赖导演，因为有这样的市场呀，有沙碧文青何不食肉糜还要看老农种文艺地呀。

知乎用户 方寸不凡​ 发表

有个人的问题，就是自私和自以为是。这是人天生都带出来的本性，只要自己过得好，其他人是怎么样就无关紧要。所以，很多事件在我国就不了了之，大部分的人的情绪都是被调动和利用的，而不是自觉意识激发出来的。

也有社会的问题。现在的圈层隔隔离是很严重的。孔子说的，四体不勤，五谷不分，并没有消失，而是一直存在着的。何不食肉糜，也不是某个昏庸皇帝的个人问题，而是缺乏相互了解的每个人都会表现出的问题。

看看知乎里的那些问题吧，下面争吵的两帮人，就是这种可悲的现实的体现，没有相互了解的意识，只有相互指责和谩骂的丑态。

中国比我们每个人想象的都大，都多样，都复杂的多。

知乎用户 王路飞 发表

有没有可能是那些质疑的人脱离现实了呢？

电影为什么叫《隐入尘烟》，这么直白的告诉你们了还不明白就是在装傻装瞎。

知乎用户 三两 发表

这怎么会脱离现实呢？

相反，这有多少人没有在农村生活过呢？

而那些说这部电影脱离现实的人，是因为他们没有经历过那些年代的人和事，因为没有经历过，所以质疑。

知乎用户 林伟彦 发表

这次疫情居然还不能让那些人看清现实。多少人活的真还不如一条狗。

当然主流媒体是不会出现这种的，毕竟歌舞升平，盛世如你所愿。

知乎用户 超越 发表

我妈说: 农村里那个不是这样，活的连头驴都不如！

知乎用户 洛亦仙 发表

『别』姓 · 千古

别的因： 元朝人，其母张氏训之曰：“人有三成人，知畏惧成人，知羞耻成人，知艰难成人。否则禽兽而已。” 别的因受教唯谨！！！

知乎用户 一通考研 发表

电影很现实啊

质疑的人本身生活脱离底层了。对底层的逻辑和现实毫无感觉而已。

知乎用户 不就是个玩儿 发表

1. 移动互联网普及，以前上网抓紧来一把，现在积极和你对线的都是写作业的

2. 最近，2017 年后互联网删的删，留下的巧克力色喂大了一代人

3.2020 年有个农村娃感叹快点开学，各种不方便，被喷死，并花式展示农村发展现状，那么被当时那些人质疑脱离现实不是很自然？这电影环境比那个农村娃描述的差多了吧？

知乎用户 临碣 发表

于谦家老爷子看不得有人受穷

知乎用户 德国师爷德国法律 发表

电影都是夸张的艺术！

知乎用户 Holzwege 发表

很套路，很模板。

商业片往往是变着法地重复着英雄之旅的十二个阶段，而文艺片何尝不是重复着另一种千锤百炼的套路。

区别只在于商业片是起承转合，欲扬先抑，而文艺片是欲抑先扬，飞来横祸。

多看几部第三世界出品的得奖文艺片，总能看到太多相似的元素。

勤劳，善良，单纯朴实又不善言辞的主角。

被迫害的女性。

温暖人心的爱情故事。

狡猾市侩坑主角，又有些苦衷的配角。

和当一切走向好转时的飞来横祸。

几乎所有得奖的中国农民片，中东难民片都是这种套路。

你说它假吧，不合适，毕竟这些确实是有可能发生的。

你说它真吧，可它里面那些极度刻板的人物和戏剧性的转折在现实生活里凑到一起连环发生的概率也确实小的离谱，完全可以说是不可能的。

说到底就是部电影，也没啥好较真的。

文艺片看完后感觉感慨万千只能说明它拍的确实还行，没必要纠结背后的社会现实背景与意义。

就像商业片看完爽了就行了，少想些有的没的。

我看完这电影的感受是它确实只值这个票房，之所以还能有些讨论度完全是因为片名起的确实挺好，在不俗套的同时贴合了相当多人的一种向往。

知乎用户 煜城 发表

房风普的时候基本上最艰苦的地方也去了，吃住行都不用说了，没有任何保障，不少独居老人比这惨太多，伴儿都没有了，有能力的养条狗的算不错了

知乎用户 星队长 发表

脱离现实肯定是不存在的

但是也代表不了现实

中国很大

既不是影片中的西北农村能代表的

也不是现实中的江浙农村能代表的

如果真要找个中国农村的代表

人口密度最大的鲁豫皖交界之地

才有代表性

知乎用户 杨瀛 发表

什么是现实？

现实就是绝大多数人沉默活着、没有希望、得过且过、坚忍、接受并认命。

甘愿成为尘烟中的一粒子，无论在农村还是城市。

所以电影并没有脱离现实。

无非聚焦在一个小小的村子而已。

林语堂说，面子、命运、人情是统治中国三女神。

这部电影说的就是命运。

不争且接受不幸的命运，即为卑微。

在卑微中安于这种生活，不去追问，不想改变，报着 “平安是福” 的态度。

是卑贱。

这部电影就够卑贱的。

知乎用户 宝大师 发表

就看你认不认为极端个例算不算 “现实”。

知乎用户 告别生命 发表

有一些苦，你不曾看到，但却不代表不存在。改革开放 40 多年，我们走过了西方列强 200 年的路，有些人跟上了，有些人没跟上，有些人甚至还在原地。我们生活在同一个国家，但是生活可能差了有两百年。

知乎用户 一路疯跑 发表

在网上喊苦的人和真正最底层最苦的人不是同一批。

互联网放大了社会中产的声音，而真正最底层的人，根本没机会在网上发出自己的声音。

知乎用户 1984 的佘乐平 发表

没办法，新一代天天被伟光正能量洗脑了，然后活在信息茧房里。

哪怕是二舅，都要正能量一波，感动一波。

好日子还在后头呢. jpg

知乎用户 天街公卿 发表

中西部哪个乡镇每年没有喝农药的？

知乎用户 我爱吃豆子 发表

觉得脱离现实的欢迎去大西北贫困地区贫困户去体验一下！

知乎用户 bluetrees​ 发表

生活抽离出来单独看才发现和理想之间有冗长的距离。隐入进去时这距离又显得善良很多。

生活剥离出一个一个的片段来看都会让人无助、狂喜、落泪和癫狂。

从生到死，他是一个整体。

所以，我在不断的尿湿中关掉了电视，因为我体会不出矛盾、坚韧，甚至连象征都没读出来，难道是不能自控的流水有什么隐喻吗？没有冲突就不是戏剧，没有镜头艺术就不是电影，就没有观看的必要了，我不如直接在知乎看看大伙儿惨不忍睹的故事了。

知乎用户 天雪尘 发表

老爷们心善，见不得穷人。

知乎用户 林梦如 发表

因为很多人没去过大西北，而是在锦绣江南。

中国的农村有很多，有大西北那样的荒漠，也有江南那种鱼米之香。而在江浙闽粤这些沿海发达地区的农村，几乎是看不到那种地方的，他们的收入比一些三四线城市最高收入还要高，在他们眼里的西北都是大漠孤烟直，长河落日圆这样的场景。

没有经历，就不会有共情，自小生活优越的人自然对苦难不会产生共情。

知乎用户 风之年华 发表

隐入尘烟啊！早已点题了啊！这些苦命人在别人眼里不存在啊！看不到就是不存在啊！

知乎用户 时空骑行跨海者​ 发表

虽然脱贫（赤贫，低标准生活都难以稳定）了，这成果来之不易。再对提这个质疑的人再去问，目前收入低于 1000 的人有多少亿。大概也不知道。缺常识，缺对真实理解。他们也不会理解脱贫攻坚不易的内涵。原离一线、基层的大、小布尔乔亚状态下的那群人更难理解。

知乎用户 OoOo 发表

现代城市人不愿放下自己的高傲与无知，对自己所见所闻当作理所当然，对自己从未亲历之事仍强不知以为知。将他人流露出的真情实感戏称为揣合逢迎，不禁令人唏嘘。

知乎用户 抖音美好音符年 发表

剧情方面不如某些快手抖音的短视频贴近 / 反映农村生活。

知乎用户 一碗小面不加糖 发表

去到广大的无名的农村看看，就知道了，别整天学某些专家闭门造车，张口闭口去城里！

知乎用户 析木子 发表

不会吧，不会吧，居然还有人没有活在歌舞升平，一切欣欣向好，稳中求发展的新闻联播中，这次的全民热议责任全在美方

知乎用户 李昀 发表

主要是南方很多确实不能理解吧。毕竟南北方的农村差异还是挺大的。而且国内不同地区发展水平，不同人家的生活水平，差距也都挺大的。

知乎用户 两杆大烟枪 发表

中国 13 亿人，没经历过不代表不存在

知乎用户 皮诺曹尽说大实话 发表

我没去过西北，不知道现在西北什么样，但是我通过对我们村的了解，得出结论是现在就是还有很多贫苦的地方，所以要是说西北存在这样的村子，我认为符合现实。有人说马有铁这种人设脱离现实，我觉得你不是不了解农村人，你是不了解人。不管是在农村还是城市，什么样的人设都不奇怪，一些奇怪的观点就不作辩驳了：什么这么老实又不懒的人不可能这么被孤立，什么马有铁为啥不早早自己独立，怎么就找不到媳妇。这种问题电影已经给出很多描写了，马有铁这个人就是和别人不一样。献血不要酬劳，还帮别人要钱，拆房子不忍心小燕子无家可归，对驴像对人一样等等，这些在农村都属于异类。在农村的正常人应该八卦三姑六婆，对牲口就要像对牲口一样，大家都得勤劳，不勤劳吃啥？憨厚淳朴不存在的，有比城里人一样多的小肚鸡肠，会因为一个鸡蛋仨瓜俩枣吵架一个星期，会因为水源打架，不客气的说，某种秉性和原始部落别无二致，这是由客观生态决定的。贴几张我们村的照片吧，给食肉糜的少爷们看看。

家家户户独栋别墅，这样的地方怎么可能会有穷人呢？

知乎用户 浪子 发表

现实主义也不是跟现实一模一样。

总菊要求的现实主义跟你理解的现实主义是一模一样的么？

有些人觉得脱离现实，是袁老先生把他们喂得太饱了，天天生活在城市里面不知道农村和乡下的辛苦，还在那喊 “会有这么艰苦的生活吗？不是已经奔小康了吗？”

有李睿珺这样的导演就不错了，省得有些人只会看 « 战狼 » 觉得世界太美好了。

前段时间的 « 山海情 »« 大山的女儿 » 不也写了山里村里的苦了，因为结局有好的部分就不去批违背现实了？

人家拍出来不是给你看了后说一句 “还有这样生活的人吗”。而是让你学会一点点共情，晓得去关心一下那些弱势群体，那些偏远地区的人民。指不定哪一天你也成为弱势群体了。你可能也会被逼得跟马老四一样想死也死不掉。

有铁死了，大家会觉得，终于解脱了，离开这个炒蛋的世界，结果，诶嘿，不让你死。总菊要求修改成有铁没死就刚好形成这个反讽：美好新世界，你不允许死。你死了，怎么证明咱们社会很美好、一片祥和。

如果这都不叫现实主义

知乎用户 清水哦哦​ 发表

很简单的一个道理

你把以前用的有线电话给当代出生的小孩看，估计他们都不知道是啥。

知乎用户 行走的阳光真灿烂 发表

这就是国家要全面脱贫的根本原因。一部分人一部分地区富裕起来不是真正的社会主义，只有全国人民都富裕起来才是社会主义。

你不曾见过、体会过的东西一直存在着。

知乎用户 终不似少年游​ 发表

质疑脱离现实的人，他们才是真正的脱离现实

生活不止是大城市的灯红酒绿，还有小农村的面朝黄土背朝天

有些人含着金钥匙出生，有的人生下来一辈子就在地里

有的人出生就是终点就是起点，有的人从出生到死都跑不到起点

今我何功德，曾不事农桑

知乎用户 南宫文涛 发表

烂片，海清演得极差，看不下去

知乎用户 Joy 发表

脱离哪个现实？现在？此时此刻？那谁能确定？如果说的是人性，那很真实哎，如果说的是背景，现在此时此刻也许没有，但是之前也不见得就没有存在过类似的吧，何况这片子除了心灵上的苦和绝望，似乎并没有残酷到哪里去，环境和背景都是为了烘托人性和心理的描写和表现，要论现实的话，比这片子残酷和难以接受的东西太多了，不需要去讨论这种问题吧

知乎用户 Wang Godfrey​ 发表

不会质疑的没去看，不是电影的目标人群，甚至也不会上网，没机会发声

知乎用户 小马 发表

这样的人肯定是有啦，比如像上次北京疫情揭露的一个打零工找孩子的父亲的行程，或者做生意失败又被罚了分的网约车司机；怎么会脱离现实呢，都不用往远啦看，就现在城市里这样的人就不少，不清楚在上海的朋友有没有去过美罗城，细心观察有很多需要帮助的人，还有就是麦当劳，记得当年每每考前凌晨临时抱佛脚都和一些无家可归的大叔们共聚一堂，他们也不吵不闹很安静有礼貌有时候还会帮着店员做些事，小心翼翼生怕打搅到我们，因为在城市可能和隐入尘烟的故事大不一样，而且各有各的原因，但相信是同样困窘，觉得并不脱离现实，只是他们很隐秘的，或许就像是隐入尘烟电影其名一样… 挺担心的

知乎用户 阿哦 发表

我来嘲讽一句？

那么，那些人是不是还认为，面包是超市里长的？

知乎用户 新闻创造者厮圈家 发表

因为有些人生来就在罗马，他们只相信他能看到的。

他们看到的是，我的爸爸是市长，你的爸爸开宝马，我们都有美好的未来。

他们看到的是，狗是吃战斧牛排的，LV 是用来装菜的。

……

（纯属虚构，如有雷同，纯属巧合）

知乎用户 喜欢人类远离人群​ 发表

确实脱离现实了呀。高楼大厦也是现实，贫困农村也是现实，不过是各有各的现实罢了。

今天刚好回家，拍一段我们寨的老寨门。

老寨

这一片房子都已经塌的塌，人走得走了，只剩下两三户还在这里住了。

电影里的故事在稍早的农村，每天都在上演。

我觉得我这篇回答已经够理性了，也没有带什么感情色彩，没想到有人因为自己没见过就把我这 “鉴定为假” 了。

那我明天要去拍一下，眼见为实吗，给大家看看这个房子到底是啥样的。

我小时候家里有就是土坯房，那个房子应该是爸爸结婚的时候修改了一次，所以西边有一间屋是砖墙，厨房和大屋（我们那边是这样叫的，摆着祖先牌位的屋）也是砖墙，剩余的几间屋子就是木头和土坯。小时候我住那个屋就是，因为屋顶是木头椽子顶起来的瓦顶，屋里的顶上就用一层布包着，老鼠就在那层布上跑，我还能在屋里看到它跑的时候踩在布上的小 “脚印”。可有意思了。

那房子怎么说呢一到下雨，屋里的地上就全是盆，桶，不够了就用碗。屋子前的地有砖铺的一部分，拱起来了，一下雨就长青苔，很滑，院子里都是土地，种了好几棵树。我还是很喜欢老房子的。

我上六年级也就是 2010 年，因为爷爷年纪大了，爸爸怕他滑倒，而且那房子漏的，连骑着三轮到处跑喇叭里喊着专修平房漏水的治了好几次都治不好，实在不能住了，才拆了重盖的。

其实农村很多家都是拆拆补补，先拆一部分盖一部分，毕竟以前的土房子跟现在的建筑比起来真的不结实，等另一部分不能住了，或者钱攒够了，再修再盖。

对了，我邻居家也是，他家没人住了，现在是我家菜园子，我明天就去拍。

仔细想了一下，我们村的房子好像绝大部分都是。。。这几年。。。慢慢。。。拼起来的。。。感觉好奇怪。

今天只说房子了，其实最主要的还是人，这几年村里的 “傻子”“疯子”“瞎子”“哑巴” 少多了，十几年前哪个村里没有几个被称作 “傻子” 的可怜人呢。尤其是我们村，上面举例的四种人我们村都有，就像是电影女主角一样，或者像他们描述的疯子一样。（不过电影女主角不“傻”，而且是被迫害的，但以前农村统称这类有残疾的人为“傻子”）

电影里对于人物生活的刻画部分还差的远。甚至爱情方面太过理想化，但毕竟是电影，只有两个小时，就是要将这些东西浓缩，鸡毛蒜皮都算一带而过了吧。

知乎用户 就是玩 发表

总票房连战狼 2 一天票房都不如的电影，就已经说明大家真正爱看什么了，但就这样却被知乎人吹上天了。

想不明白为什么这样表现人民生活负能量，灰头土脸，严重落后，脱离实际的电影不封杀？

知乎用户 星巴克在逃咖啡​ 发表

这次不编故事了。

我和媳妇都是甘肃人，没有张掖那么远，我媳妇是渭源的，也比张掖那边近。

影片里方言跟我丈母娘一个口音，看这片子我都不用字幕。

脱离现实的部分我大概能指出三点：1、有路灯水渠，这肯定是示范村了。2、改善房旁边好像挨着村子，不存在，改善房一般都离远村址贼远。

3、喝农药，这个安排我觉得不是很好，我有个叔婶子被泥头车轧成三截子，他说这事儿的时候跟说别人的事情似的。

在贫穷面前，生命和尊严不值一提，我觉得这个表现的不是很好。

其他部分基本就是农村真实写照了，我媳妇还很兴奋地说扬麦子砌空心砖压犁头的事儿她都干过。（我媳妇童年经历丰富的一逼，有兴趣可以看我的小说《我的女友是穿越者》）

马有铁，桂英，村干部，宝马男——形象非常真实。

真正贫困地区农民的生活现状也基本如此，因为思维和见识的限制，陷入死循环困局。

我媳妇他们老家种药材的，黄芪。

她舅舅每年会把黄芪收上来，拉到城里去卖给药厂，也就是俗称的二道贩子。

但就是做二道贩子，这中间利润也在百分之五十甚至百分之百。

为什么种植户不自己去卖呢？因为很多种植户都觉得自己跑一趟城里不如打半天麻将来得轻松惬意，更别说手气好还挣得更多。

我当时看到马有铁逛新房，第一反应就是他一年的收入恐怕连物业采暖都交不起，这还必须是他有地可种。

他是贫困户，村干部也把他评成了贫困户，但这个扶贫就扶的让人觉得很讽刺。

为什么？因为单独为他想一个扶贫办法会非常麻烦。这个麻烦不光是手续上的，你还要确保其他乡亲相信你这碗水端平了。

就第二条我都可以说是绝对不可能。

马有铁两口子在农村人嫌狗弃，也是非常真实的写照。

朴实淳朴的乡亲和一方有难八方支援，在我看来才是真的脱离现实。这是城里人衣锦还乡才能享受的待遇。

没孩子没男人没爹的，在乡下那真是狗都不如，要不然就不会有张扣扣案了。

如果很多人觉得这部电影脱离现实，为惨而惨，那我觉得是个好事。

因为这至少说明国家把他们喂饱了。

那就闭上眼睛享受美好吧。

知乎用户 dgdfgsdfg rsg​ 发表

12 年我在阿拉善一带建化工厂，当时土建包工头下面的工人就是招的甘肃一带农民，可以说里面有些人过的比电影里还苦，那一带最爽的是牧民，大片的草场养牛羊，在城里有房子，地里的矿厂和工厂都要给他们租金，甘肃一带就惨了，矿和工厂的地都是国家的，农民一分钱都分不到。

南方一带，最苦的不是有地种的农民，而是进入厂里打工的那群农民，什么时候拍《隐入工厂》呀。

知乎用户 ring​​ 发表

记得电影中的这个画面吧。

男主把纸盒戳上许多洞，放入光源。暖黄色的光透过纸盒，在墙上印出一个又一个心形，黑暗的屋子被照亮，瞬间有了温暖的氛围。

我侧头给我朋友说，这个男人还挺浪漫啊。

我朋友说，你个土猪，人家这是在孵小鸡。

………

所以，如果天天生活在某播全国人民生活幸福，在某音人均帅哥美女大 house，在某乎奔驰 s 不算豪车的世界里，看到反差这么大的现实生活，怎么又不质疑脱离现实？

众生皆苦，质疑，说明还是幸运的那一个，至少还有几分甜。

但我还是建议这些人，去农村乡下走一走，坐坐长途绿皮火车，看一看社会更真实的样子。

可以不关心，也有权置身事外，但是唯独，不能否认底层人民的生活疾苦。

@ring

知乎用户 本分 发表

因为他们的现实和马有铁的现实本来就不是一个现实。这个世界太大了，光靠想象力也走不完。

知乎用户 边吉 发表

还是那句话: 艺术源于生活而又高于生活。

质疑不真实的人们，大概一直都活在新闻联播中

知乎用户 查无此人 发表

看了很多答案，感觉大家都被带偏了。这个片子脱离现实的不是对贫困的描述，而且把乡俗社会中同族对一个勤奋而善良的族人应有的帮助彻底抹去了。

电影强行把现代都市社会的冷漠和原始乡俗社会的穷困拼接在一起，拍出了一个很苦很善良却得不到任何族人帮助的形象，即便是现在这个年代同乡族人之间，冷漠到如此程度，也是极端脱离现实的。

知乎用户 一个旅人 发表

回答还挺多的，很多人说差评的人是脱离实际太久的人。但是为什么我一个农村的感觉这个电影也一样脱离实际啊。

扶贫也好，生活也好，即使是村里的光棍也没有生活变成那个样子的啊。而且长工都是多少年以前的存在了，一个有手有脚的人，自己原本就有两亩地，难道在没有结婚以前两亩地里种不出东西？还是做长工没有任何报酬，只给一个房子住？怎么看怎么离谱。完全就是为了拿奖而去的。

而且洗澡有一个那么小的水沟，那水沟的水量完全就是灌溉的时候才有的啊，河里也不那样啊。掉到水里淹死了，好像还隐含了阴谋，就这么轻而易举的过去了，那都是什么年代了，都补贴盖楼了，想必离现在也不是很远吧？而且扒房子就给钱，为啥男主过了这么多年没有盖起过房子？一个干活那么吃力的人会是一个懒人？而且针对特困户我们老家都是免费给盖房的，没有往城里搬迁的，有点强行拼凑。甚至我感觉有点抹黑的意蕴。

知乎用户 月入杯中 发表

中西方文化的一个不同点是，西方文化求真，中国文化求善。

所以西方人很爱探究一个事物的真相，而中国人更在乎一个事物会带来什么影响。

因此很多人并不在乎这部电影是在反映还是脱离现实，他们在意的事，讲这种故事堵心，而且面子上不好看，是一种恶，有违善道。

什么是善？于谦的老爷子就是个大善人，心善，见不得穷人，于是把附近的穷人都赶走了。

所以那些质疑这部电影脱离现实的人，也都是心善之人，见不得穷人，不仅想把穷人赶走，还想把讲穷人故事的人赶走，这样是实现天下大同了。

知乎用户 西门春雪 发表

这部片子看得懂的人不用说也能看得懂，如果他质疑，只能说这部片子不适合他，或者说他也看不懂，看不明白，没有过农村类似的生活场景，我的父亲年轻的就跟里面的男主经历很相似，看完之后我就和他们说了这部电影，等他们有时间了一定也让他们看一看……

知乎用户 安康 发表

因为他们是站在群众的头上的，

看得比较远，也懂得多还有文化。

知乎用户 千金少​ 发表

以前跟着舅舅跑过麻风病村，跑田野去过国家级贫困县，我觉得现实比电影更残忍。

知乎用户 河西走廊老酸奶 发表

你说一个眼睛好的人是瞎子，他不会在意；你说一个腿脚好的人是瘸子，他也不会在意；但你说一个脑子不好的人是傻 boyi，他就一定会在意。

所以我还是建议国家停止对甘肃转移支付吧，甘肃太富裕了，财政自给率 19%，仅次于西藏，全国第二，新疆、青海、宁夏、陕西这种西北省份压根都没法跟甘肃比，甘肃很富裕，只有跳梁小丑喊麦 “甘肃不大创造神话” 才给甘肃丢脸，跳梁小丑的土房子不是甘肃的写照，那是猪圈改的演播室，大家不要当真，以后不用六省养全国了，甘肃就能养全国，锅娘娘，沃野得很

知乎用户 Sagox 发表

最可怕的，不是贫穷限制了想象，而是忘记了贫穷是什么样

知乎用户 着谁​ 发表

我看到一个评论。

可是现实是低保和残疾人补助一个月也有千把块钱啊。

我不知道怎么说，很愤怒，也有些无奈。

只讲自我判断，全不了解实情，我想问，你经历过多少事，走过多少路，看过多少人？

资产阶级说：可是我身边的人都是很有钱，全然没有你说的这种贫困的情况。中产阶级笑了。

中产阶级说：现在人们只要努力就能赚到钱，国家也会给帮助。无产阶级笑了。

无产阶级说：我们都是靠自己的劳动获得的成功，拿的钱也踏实。真正的穷人笑了，他们难道不努力吗？

他们努力苟延残喘的时候，有多少人在笑他们无知愚昧，像头野驴，像条狗！

正如所说：一个人无法想象自己所不知道的事情。有些人一辈子都想不到，看到了也会装作想不来。

有些人笑的嘲弄，有些人笑的无耻。

知乎用户 温言与猫 发表

因为有很多的人没有见识过真正的大西北 作为一个九五后出生在大西北这片热土 片中马有铁拿着镰刀割麦子这种女主角抱麦剁这种活我小时候经常干 我看完其实没有特别大的感触 因为小时候生活在大西北的农村 见惯了这些 总会有些很可怜的人和事 但我认识的和我同龄的朋友评价这部电影的时候居然说像纪录片 我真的惊呆了 小时候虽然也没那么苦 也不至于像纪录片吧

知乎用户 蛮大人​ 发表

我也是土生土长的农村人，我们那没有不傻不捏，手脚完好，踏实肯干，能把日子过成那样的。

知乎用户 两点水东流 发表

脱离现实有两个意思

1. 现实更美好

2. 现实更惨

这部电影对农村的贫困的展示对劳动的敬意值得鼓励，但在具体情节上值得商榷的地方很多

按我的经历男主个人能力强过头了，农活做饭建筑全会，这种前提下他亲人对他的态度非常奇怪一个老实不要多少钱有能力并且还熊猫血的亲戚，他亲人对他那种嫌弃往外赶的态度实在不可思议，剧情应该设定为男主也有某种拖累家人的疾病更为合适

以及男女主人公的情感和对农村的依恋也过于悬浮，农村男女的纯真感情绝对有，但基本建立在双方都是那种能劳动热爱生活的基础上，影像里的那种宠爱确实让人觉得是城市人的浪漫幻想。更合适的设定是女主有毁容这样的情况但依然有劳动能力，剧情里的女主过于为惨而惨。

最诡异的就是主人公对农村的热爱，我确实看过某些农村人的保守不敢离开农村，但被排挤欺负的情况下还描写所谓对土地的热爱是会让人觉得某些城市不种地的人在意淫。特别是主人公几乎善良到愚蠢的思维模式也让人觉得过于刻意，老实本分和被人忽悠献血还觉得自己就是应该真的不是一回事。

我认为的故事应该是一个老实能干但有疾病的男人和某个毁容但善良的女人结合，他们被村里有意无意的厌恶排挤都可以保留，给富人献血也行后续应该加个更合理的条件比如富人把自己村子的旧房给了他们，主人公没人帮忙自己吃点苦就能盖房子真的有点想当然了。特别他们不该还热爱这种农村环境，他们应该是热爱劳动并且努力存钱准备到其他地方生活，最后女主意外死亡男主自杀都可以保留

至于电影剧情说的诛心狗血一点，就比如一本古代背景的言情小说基本剧情是：傻白甜但善良的病弱女主倍受家人欺凌，在和一名有能力又善良的军人男主结婚后男主对她极为宠爱，男主人前不苟言笑对军队国家极为忠诚热爱，对女主是情话一堆偶极力照顾尔发脾气也立马反省哄回来，后续剧情男主受家族压榨女主在战争中意外死去结局男主自杀。这种虐恋言情剧情真不反映什么现实。

知乎用户 造个大太阳 发表

作为一个农村出来的孩子，我也觉得很脱离现实。

把桂英的戏份删了，就很现实主义了，删了说是纪录片也不为过。

但桂英的戏份是什么？是一块能成为电影的遮羞布。把这块遮羞布丢掉，那就是现实。

但现实太苦了，所以需要一些甜味剂，需要一块遮羞布，把现实遮住。

只有 “拥有桂英” 的马有铁才配被 “隐入尘烟”，而现实里“没有桂英” 的马有铁，连隐入尘烟都不配。

就像影片里的隐喻一样，我是说，只有马有铁有爱情时，才能搬上荧幕，有人看。如果是个孤寡老头子，是很难搬上荧幕的，很难被观众 “接受”，没有观众，那电影就毫无意义。

影片结局，农药瓶，已经空了。
小时候奶奶去地里喷农业，我帮忙把稀释过的药桶扶到她的背上。
她总要叮嘱我，别弄洒了，“滂气色”(很难闻的意思)，农药是用来除草防虫的，为什么要做的这么难闻？“百草枯”，自 2020 年 9 月 26 日起禁止百草枯可溶胶剂在中国境内销售、使用。

一个除草的农药，被人喝到禁止使用，为什么？农药是极其难闻的，它还没凑近你的鼻子，所散发的味道，就会让你知道，这不是能喝的东西。

但这却是农村人，摆脱命运束缚的较为简单的方式之一。价格低廉，容易获得，容易使用。

想要继续抽血，为他爹治病的小张是这么说的：“老四跟你去住”。

小张还想着继续抽李老四的血呢。这里形成鲜明对比，一辆白色的宝马车，一个上世纪的土坯屋。

看看李老四走之前，对驴是怎么说的。

“叫你走都不会走啊”

“让人使了大半辈子，还嫌没使够吗”

恰巧片头，小卖部老板，也是这么李有铁说的，“让人使了大半辈子，还没使够吗”。

李有铁，你别走，俺们小张还想抽你血呢。

可惜了，驴被李有铁，解脱了束缚，放走了。

可惜了，李有铁自己解脱了束缚，也走了。

可惜了，“有熊猫血” 的李老四走了，不能再被小张抽血了。

影片结束了，李有铁的 “驴马” 生活还没结束，小张老张的吸血生活还在继续。

知乎用户 小车同学 发表

脱离现实？

是有人脱离群众了吧！或许根本没有接触过群众，不知道中国的西北还有这样一群人在土地上挣扎。

我家就是在这 “土里抛食” 的甘肃人

大家看着很贫穷的家，想着我们家是村里过的最差的，人是最懒的，或者最不开窍的，其实这只是甘肃陇西县一户普普通通的家庭，甚至是比较殷实的家庭，再往下看看

驴必须要养的，我们山上都是小块小块的地，无法机械化种植，所以小黑（我家驴的名字）就是我们的大马力机器，地里从种植到收获，它都出了很多力。

农村大片大量我们这样的家庭，我们家不是最困难的，还有很多比这更令人窒息的家庭。

不过现在我们家已经和之前完全不一样了，得益于 1990 年，那是个计划生育非常紧张的时间，看过黄宏小品——超生游击队的都知道。家里有了我的二个哥哥后，由于村里工作组抓的太紧，父亲只能带着大肚子的母亲，去外地城市躲避，才有了我。而后父亲在外打工十年，吃尽人间疾苦，尝遍人生百态，最终没有挣到大钱翻身。但是知道了知识改变命运，在社会上行走，没有文化是不行的。没有文化只能打工，打工是不可能改变命运的。

有一年父亲打工回来，看到三个留守儿童，蓬头垢面，面黄肌瘦，穿的油鸡狗串，在学校受到学生鄙夷，受到势利眼老师的欺负，学习成绩更本无从谈起，这样下去，自己的孩子又只能给别人打工，去工程队搬砖，扛水泥。父亲想到这里，心里的痛苦难以言喻，想着这又是三个和自己一样的奴隶，还不如一砖拍死算了，让他们长大还是受苦受难。

那天开始，父亲母亲就毅然决然回家了，虽然在外面打工赚钱，比在家种地打工多挣点，但孩子再没人管，就狗吃了，没有出息，有什么用。

那是父亲最难熬的年月，我高中毕业那年，才小学初中免费义务教育，我是家里最小的，所以我们都没有享受到。家里爷爷奶奶都是七八十岁高龄，也是苦了一辈子的人，一身伤病常年吃药。父母要养活二个老人加三个上学的孩子，压力可想而知。

村里也有叫孩子十七八岁不读高中，开始帮家里人干活或者出去打工的人，那几年日子确实比我家过的好，但还是我伟大的父亲眼光放的长。

虽然家中贫困，但我们还算争气，在父亲要不好好读书，苦死自己也供你读大学和不读书直接打死算了，反正以后也要出去当牛马奴隶的选择下，我们陆续都考上大学，并顺利毕业了。

感谢国家，我们大学都是有了无息贷款，才能顺利上学的。非常非常感谢。

大学在广州读的书，由于生活费紧张，大一大二都在学校天天吃食堂，还不能点肉。都说食在广东，我那是完全没有一点点感觉。感觉这广东人口味好怪，喜欢白水炒菜，哈哈哈哈。

后来我在同学老师的帮助下开始创业，推广自己家种植的无硫磺党参、黄芪，并且生活条件好了，才知道确实广东好吃的很多。学校食堂那不是广东菜。

药材市场黑幕揭露: 党参篇

我想用我的故事告诉贫困地区的学子们，知识真的改变命运，大家还是要好好学习，考学的时候考到外地，大城市。才能摆脱有铁的命运。有铁不努力吗？不能干吗？会自己盖房子，繁育小鸡，种植能手，但是没有用。要趁着自己年轻，学习知识，找到方向，才能改变命运。

小车的创业之路，又是励志而且幸运的故事：

关注小车同学，以后会写小车是如何从农村出来，一步一步成为一个创业者的经历，希望帮助到每一个热爱生活的人。

啰嗦一句，喜欢鉴别药材好坏的朋友可以看下面两个好文，欢迎交流

药材市场黑幕：当归篇药材市场黑幕揭露: 枸杞篇药材市场黑幕揭露: 党参篇

知乎用户 命运规划师 发表

沉默的大多数。

农民为活着已经耗费了半生力气，哪有时间上网当键盘侠？

漫威电影脱离现实吗？

明日战绩脱离现实吗？

隐入尘烟不是纪录片，为什么不能脱离现实？

看这种电影难道就停留在感官刺激，花钱去体验一次现实？

怕是有什么大病吧。

有些电影是为了教化，例如越南；有些电影是为了给你编织一个梦，例如宝莱坞。

隐入尘烟为什么不能给你一个被感动的瞬间？

或者，引发你的思考，例如生活的意义；

或者，激发一次你的悲悯之心？

当故事看影响了你高贵的灵魂？

当然，质疑是否现实的人，多数是看不懂电影的。但是为了寻找存在感，还出来逼逼两句。

这些人，大概率是没有共情能力的。

能够共情是人类的特质，大约这些人不能称之为 “人”。

或许还有另一个可能，这些人在某个四面墙里踩缝纫机。

只有否定了隐入尘烟的现实，才能肯定某些口号的正确。

美食公众号：星火寻味

知乎用户 武当 style 发表

确实是脱离的，这男主没有残疾，干活又勤快，还有点地，怎么也不会是全村最穷的那一个

知乎用户 石头 发表

总结起来其实就一句话，贫富差距过大造成的社会撕裂，不同阶层认知出现错位的一种表现形式而已。

知乎用户 Aria​ 发表

他们是生于黄土的边缘人，曾通过努力支撑起了一个家，有了希望。他们为人忠厚，敬畏生命。在不断的苦难中隐入尘烟，了无痕迹。

有人说电影拍的假，贵英不该那样死，也许贵英意识到了他丈夫因为抽血和操劳日渐下降的身体素质、也许贵英听了丈夫说要挣钱给他治病，而她天天看电视，不可能不知道这花费太多了。她是一个沉默的女人，也许并不是用语言阻止。在背了那么多 “稻草” 之后，终于承受不住了。我也曾因为见识有限、一意孤行酿成过错。

也有人说，他们的生活不该那样苦。扶贫之前的情况，怎么不可能有？边缘人封闭习惯了而已，道德上越没有缺点离别人越远。

有人说这是个文艺片，男主太哲学，但我看完后会意识到那些小说写的爱恨情仇才是美好的幻想、每个人也都会逃避现实去让自己释然，更何况是没有足够科学知识的农民。但确实有些夸大悲剧效果了，还有教育、医保、养老什么的问题没有说明。

这个世界上有好多我们没有看到的。

我想，每个人都可以根据自己的生活经验，对他们的行为做出解释，而我们身上也并没有那不可承受的重量。

知乎用户 伍亦勤 发表

因为耽误他们颅内高潮啦。

知乎用户 匿名用户 发表

现在这个电影快被奉上神坛了，只要有人说它不真实，立即就会被打成没在农村待过不知人间疾苦的 “城里人”，我想对这个电影的讨论变成这个样子，导演高超的障眼法功不可没。

这个电影的生活场景是真实的，犁地、割麦子、打场、喂鸡等等等等无一不让人感到亲切，感到那股子下地干活的味正。但是呢，人物设定却始终没有落地，（女主那双一看就没直视过太阳的眼睛没干过农活的手就不提了）马有铁在村里也算情况特殊属于十分贫困的一户了，平时又和村民没什么利益冲突，不否认农村人也会有些 “人性的弱点”，但他们不是纸牌人，他们只是有血有肉有心的普通人，也有淳朴热情的一面，对村里那些生活艰难的老实人或多或少会帮衬些而非片子里那般冷漠麻木。其次，马有铁一个勤劳能干的人是怎么活成这个样子的很难让人认同，反观《活着》里的福贵他一生的人生轨迹都是符合逻辑、有迹可循的。同样，献血那段完全是脸谱化这个角色了，把他弄成了个头顶圣人光环的形象，试问现实生活中普通人争取自己的利益就是不善良了吗，为了在这个社会活下去稍微自私一点都要被扣上 “不完全善良农村人” 的帽子吗？主角和其他人俨然成了两个极端，请问那些代入剧情的人，是代入了男主两口子还是村民呢？如果只是代入男主的话，其他村民不是农村人吗，那他们到底真不真实呢，他们就活该被抹黑吗？？

导演的手法精妙，半真半假，皮是真的可血肉是假的，简单而空洞的象征手法，农村人没这么多愁善感，他们会发发牢骚还不是要生火做饭。一部分人磨皮精修的爽剧看多了，看到个生活真实的电影就觉得是反映现实生活的良品了，还有一些人无非是满足自己的虚荣心罢了，觉得这就是穷人的生活吗，掉了两滴眼泪骗了骗自己，看上去道德有多么高尚一样。他们为《隐入尘烟》高歌，在小红书上晒张电影票的同时说不定正享受着秋天的第一杯奶茶，而对农村生活却连装装样子去乡下挥挥锄头都不肯。

总之，批判它脱离现实并不是说农村没有马有铁，二者不是全等的，希望别再给我们扣帽子了。(害怕，匿了匿了)

知乎用户 巴尼​ 发表

现在这些搞文艺的坏得很，要么拍浮在云上的，要么拍烂到泥里的。

你不说它它就天天拍霸道总裁快上我，你一说它它马上给你拍个在中华大地某处被一切所抛弃女的前脚淹水男的后脚喝药。

知乎用户 Eric Liu​ 发表

都小康社会，消灭贫困，共同富裕了。你特码出来拍个有苦有难的电影，恶心谁呢？诋毁我们盛世，快说是不是福特基金会境外敌对分子给的钱，攻击丑化我们。一定要查到底，当前内外部环境发生了深刻的变化，一定要揪出内部的抹黑分子。这帮汉奸走狗黑了夹头大爷司马南，捧着洋人的审美，教我们看苦难电影一点也不正能量。以后电影评级也要赋码，这种片子就要分级为红码，谁看谁红码

知乎用户 Not Afraid 发表

昨天看了这部电影，好多好多人说这部电影真实，这就是农村，这就是真实的农村老百姓。我不敢苟同：

（1）电影拍的故事很感动，演员演的也很棒。但是我从头到尾看到有一点点疑问，为什么一个小家庭，二个人遭受如此多的磨难？里面的场景，农活的场景，我小时候也都干过，这些场景是很真实，我看的过程中挺感动的，因为回想起小时候在村里的点点滴滴。场景是真实的农村老百姓的生活，但是发生的故事也会有发生，但是一个人集中这么多苦难，拍这部电影的人有一点刻意为之。

（2）不能把个例当成普遍，真实的普通老百姓虽然苦、虽然累，但是电影夸大细节，各种苦难 buff 加满，或许是为了更好的迎合观众的同理心和共情吧；或许这样所谓的 “真实” 电影，能够在国外广受好评，荣获大奖吧；或许电影人另有目的吧。

（3）我本身就是农村出身，农村有一穷二白的人，也有老光棍，我隔壁家就有一个家庭，家里顶梁柱男人死了，母亲一个人拉扯三个男孩成年，一直到现在兄弟三人都没有媳妇儿，老大现在也差不多 60 岁了。兄弟三人在村里老老实实，话也不多，就像电影中的主人公似的，但是踏实肯干，现在活的很滋润。

（4）在农村只有一种人被看不起，偷奸耍滑，不务正业，啥也不干，懒惰成性的人。老实人在一些利益上或许会多多少少受到一些欺负，但是那都是相处中的一些小事情。但是电影中俩人一直活在别人的鄙视的眼神中，帮别人，别人还不把你当人，这个就很有问题了。为啥主人公为人处事的观点是别人帮他，他还债是一码归一码，那他帮别人就无私奉献呢？自己的利益不去争取，还想着别人免费送给你啊。我觉得这不是老实人，这是活的窝囊。

或许自己吹毛求疵，但是我不认同这是主人公的人生经历就是真实的农村。我们都是普普通通人，但每个人又都是不一样的个体，个体差异，因人而异。如果在农村的朋友，请好好想想，在农村里即使再普通不过的人，他们过的日子生活是怎么样的呢？那些在农村身体健康但是过的不好的人又是什么样的原因呢？电影通过一个人爆发这么多的矛盾点，与他人的相处的矛盾，与自己生活的矛盾，与社会的矛盾，是为了什么呢？有伤痕文学那种感觉了，为了苦难故意苦难，为了博取观众的怜悯之心同情之心。不要把这个当成真实的农村，如果你认为这就是真实的农村，或许有些人的目的就达到了吧。

知乎用户 云雨宣 发表

那么多人质疑脱离现实，不是那些人的错。

他们活在新闻联播里，看到的都是星辰大海。

他们活在繁华都市里，看到的都是岁月静好。

他们活在长辈呵护里，看不到有人负重前行。

夏虫不可语冰，井蛙不可语海。

《隐入烟尘》已经够含蓄了，但可悲的是，现实比电影更残酷。

知乎用户 永思 发表

因为确实脱离了绝大部分人的生活，那现实中会不会有真过的这么惨的呢，肯定有，你有心找比他们还惨的你也能找到。

绝大多数人看个电影就是放松娱乐的，并不想接受什么精神洗礼社会教育。而且讲的东西也不是什么新鲜玩意，聚集在比例很少的人的生活想让大众感受到痛苦的电影早已不吃香了。

知乎用户 匿名用户 发表

因为不真实，善良的人是老实，但不是没脑子。

片中马有铁，明明是智商正常的人，但是演的一点脑子都没有，分房子 20 万，就给别人了，一点反应都没有，这是什么神仙？ 老婆的病还治不治了？

以下这段话转载别的博主的。我觉得很有道理。

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看到别人的推荐看了这部电影。但我觉得挺失望的。我觉得马老四人生悲剧的原因不是善良，而是愚蠢。很多人把懦弱，愚蠢，无能都归为善良。

马老四这个人物农村很常见，他有工作，身体健康，还勤劳，本来就具备农村里过的不错的条件。他除了没老婆，哪样都不差。

献血事件：粮食卖了给回大衣钱，你的血比那两件大衣值钱多了，他拿什么给你？ 另外剧情看的出来，他有钱但是故意拖欠工人工资，你提议要还时，态度敷衍，就这种人还给他献？

房子事件： 说给一万才能申请。百分百比是骗你的，就是为了让你申请，同时又想你把房子交给他，因为出钱的是他，实际上不存在这个钱。 都说了市值 20 万（猜测说少了），你不住，可以卖啊，你老婆病成这样你不知道？ 即便有他说的 1 万这回事，他也赚了 19 万了，用你的名义，要求占大头，或者平分都行啊。

全片我不认为是因为老实，基本是愚蠢造成的。善良老实的人我见多了，根本不是那么蠢的。 不要把老实和愚蠢划成等号。 影视剧总是习惯把老实人塑造成刻板的蠢人。你随便找个你认为善良的老实人问问关于房子的这个，会是马老四这种做法吗？

房子这里忽略基本的逻辑，就为了填入那句 “人住这里了，驴，猪，鸡，住哪里？”，看似文艺的话。

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转载到这里。

一群人在那趾高气扬的说别人不懂农村，笑死了，演个没脑子的人就把你感动了？

真正的农村人善良的人，可以每天送你点菜，但是涉及土地分割，财产会算的清清楚楚。老实和没脑子是有区别的。

《Hello. 树先生》那才叫真实，被村霸霸占了地，他不委屈吗？不想拿回来吗？不在乎钱吗？

知乎用户 不求上进 发表

厉害，热搜天天买。就这破电影，啧啧

知乎用户 Lovan 发表

没有脱离现实。

影片说了两方面的现实。

1. 现实有真实的生活环境。

2. 现实有生活边缘化的人有他们村一群无情的人，嗜血的人。嘲讽的人。嫌弃的人。

我看见那个有铁打土坯自己建房子。想起我以前小时候的一些事情。

小时候在经常我家对门墙下面玩，他家的院子墙外围就用土坯垒起来的。我自打生出来对门的房子就有了。由于时间久了，土坯就开始往下掉土。我们三五个孩子经常在对门院墙下面用水和泥巴玩。挖个坑，然后加点水，和泥巴。掏洞。

从小在农村长大的孩子。农村北方人应该见过打土坯。以前的砖比较贵，以前村里面的为了省钱就是自己打土坯建房子。打出来的土坯又硬又结实。用来替代砖建房子。

看完隐入尘烟，说实在的挺压抑的。18 岁以前一直在村里。见过有人喝农药自杀的。有见过淹死的。经历过用镰刀割麦子。村里面也有那种被人嫌弃欺负的边缘人。见过爸爸开着三蹦子拉麦子然后在自家 “chuo”（我们那边方言，就是光光的一个地方用来碾小麦，墩麦秆子的地方）用三蹦子拉着碾子碾小麦。见过爷爷扬麦。以前在自家粮仓里玩也起过麦疹子，身上痒。喂过家里的牛。以前的农村家家户户都是这样的。我童年的记忆里有这些。影片很真实。可能我们那边稍微比影片那个地方要好一点，那是 25/6 年前的事了。答主今年 30。

跑个题，看完影片，感觉有铁喝农药自杀了。不自杀为什么把驴给放了。影片最后的猪咋不动呢，咋不叫呢。有铁为什么要给自己印个花?

有铁跟跟桂英去了天堂，现实对他们来说就是地狱。

有爱的人就好好珍惜。

对面生活的挫折要不断的去调整自己。不被他人所折磨，不被自己所折磨。

不断的去学习。让自己适应环境。

人生无常。面对命运的戏弄，真的是让人生充满苦难。

活好当下，珍惜现有的。

人啊，还是要多充满点善良。

以上是我的感悟，学的随意。

知乎用户 点都不洋气 发表

人物倒是不脱离现实，剧情还是有点脱离现实！农村确实有像大叔那种超级可怜的人，但是可怜之人必有可恨之处，那些人性格生理上都是有很多缺陷的！

但是按照剧里面大叔这种底层踏实勤劳肯干又讲原则不占别人便宜的人，就算沉默寡言应该也是有很多朋友的！并且这么努力的生活不至于这么大年纪就只有一头驴，别的一无所有。

像王宝强演的树先生剧情就特别合理，因为他这个人性格有点缺陷，当时看树先生我都看到了一点点我表哥的影子！

知乎用户 吃货超人 发表

看这个不如看 tvb 的无穷之路，更反应现实。

如果你接触过农民，就会知道农民绝对不是电影中像个傻子一样，唯唯诺诺的，相反他们都很聪明，在涉及自己利益的情况下寸步不让。

如果你和他们打交道，难缠，不讲道理，没素质，绝对是你对他们的印象，参考前几天抢南瓜的新闻。

但是，农民很坚韧，乐观，在艰苦的条件下，在付出和回报不成比例的情况下，他们都顽强的向前走着。在没有利益冲突的时候，大多都是善良和质朴的。

农民是一个多面性特别突出的群体，而且现在农村只剩下老人了，中年人也很少见到。

所以这部电影不敢说脱离现实，过去的确有这种情况，但一定是脱离实际的。

特别是在这几年国家精准扶贫的政策下，农民的教育，医疗，生活，养老，收入都得到了保障。电影中壮年劳动力根本不会过的这么凄惨。

电影本身就一普通电影，同类型不如百年朝凤，冈仁波齐。

太注重镜头感，光影感，一会儿偏写实，一会儿偏文艺，割裂感严重。

剧情太刻意，不是有来有回，而是每一个情节都在告诉你主角有多老实，活的多惨，用劲过大，显得很不真实。

如果你真的想了解现在的农村生活，别纠结在这部电影，b 战无穷之路拍的很好。很多贫困县都在发展旅游，也非常欢迎你们来旅游。

知乎用户 李皓丨 发表

这个我会，看完《隐入尘烟》第一感觉是一（两）个人和生活做斗争，斗都最后却没有一丝的胜利。冷血的村民和在剧中几乎不存在的基层政府，让我咬牙切齿且失落无比，还鸡蛋的时候，眼泪不争气的掉下来。但是我代入到现实中去感觉这个电视有些偏离实际。作为基层干部在我的印象里，不论是哪一个村，村民的本质都是朴实的，每一个村都会有精神残疾或者生活困难的人，村内较为富足的村民都会给予帮助。这一点在自己的基层工作中也得到了很好的证实。像这样的困难家庭在 2014 年应该就纳入精准扶贫家庭，即使没有政府一般会给予低保，单人保的标准今年已经达到 600 多元每月，。每年相关的政策也很多如产业补助，贴息贷款，慰问救助，产业扶贫。目前虽然已经全面脱贫，但是我们还是有到村内大病花费多的家庭和家里有残疾人的家庭入户了解情况并提供各种援助。。让片中的故事不在现实中上演这个大概就是我们扎根基层的意义。

知乎用户 匿名用户 发表

去年底回老公甘肃老家，景写实的很

知乎用户 好个秋​ 发表

电影是好电影，但某些人看完电影之后，自认为深有所感，所以鄙夷一切质疑，一副 “你们居然连苦都没吃过，不过是脱离底层，过于阳春白雪” 的莫名其妙优越感，真是让人厌恶极了…

知乎用户 匿名用户 发表

我的父亲会因为饭里少放了一点葱而一整天都在骂我母亲，从午饭骂到晚饭，直到第二天午饭换一个新的骂法。

我的父亲从来都不爱吃方便面，母亲也知道父亲不喜欢吃方便面。父亲有时候会忙了一天回家，母亲就喜欢给父亲煮方便面吃，然后两人开始吵架。

我的父亲一直和我的外婆我的舅舅们不和。每次父亲和舅舅骂战，母亲没有一次会帮我父亲说话。

他们能够理解彼此，但他们几乎不体谅彼此。

他们尽力地向对方宣泄着自己的恶。

这恶来源于生活的贫贱，却在反复的互相宣泄互相倾轧中，膨胀得越来越大，最后陷入这样的漩涡，一生不再走得出来。

所以我觉得《隐入尘烟》假，因为我从来就不相信那样的生活。

我不相信两个没有彼此相爱的人，最后能融为一体，相濡以沫。

我不相信没有物质支撑的虚假的幸福会长久，甚至刻骨铭心。

我不相信见识过这个庞大的世界的人，能那么轻易的满足于自己微不足道的幸福。

《隐入尘烟》或许真实的描述了苦难，但它过分美化了处于苦难中的人，他们浪漫，勤朴，善良，容易满足。

可事实恰好相反，越贫穷的人，性格往往越恶劣。

我也忍不住释放自己的恶了。我的性格也很恶劣。

知乎用户 尺素寸心. 发表

有些人在天上住太久，忘记了人间疾苦。

知乎用户 哈哈哈 发表

导演够克制了，太多活生生的例子。

说个我们村子的事：

两兄弟今年都 40 朝上，因贫困至今未婚，弟弟还有第二层原因，身子骨弱 + 一只眼睛不好使。

哥哥游手好闲，早年间斗狗，撵兔，现今混迹麻将场。

弟弟常常跟着村里人去工地打工，干些体力活，年关回家。

这时候，哥哥会问弟弟借钱，借钱！拿走弟弟的所有钱，说联合养羊。

但是呢，养羊赚到的钱弟弟是不可能得到的，美其名曰代为保管，怕他乱花。

然后跑去打麻将，扎金花，推对子。怎么高兴怎么来，外面吃香喝辣，弟弟更是没份。

哥哥日常打骂弟弟，是常有的事情。

我印象最深的一次，哥哥因为弟弟没有照看好羊，狂骂弟弟，将弟弟踹出门。哥哥看到有人围观后特别起劲，抄起一把铁锹往弟弟背上拍，重重两下。恕我当时年纪小，不看阻止。好在有邻居上前抢下铁锹…

这个哥哥也在吸弟弟的血，用之即来呼之即去，不用的时候，碍眼还会挨揍，现实吧。

知乎用户 常山赵子龙 发表

我是土生土长的农村人，中部中原。

先说下时代背景。

推房子改变农村面貌，说明已经是最近几年的事情了，推房子都可以随便找来推土机，说明地方也不怎么穷。在结合吸血鬼的车，以及老四侄子的车。可以说明，虽然落后，但是不至于剧中那么落后和穷。

1 - 那个驴可能是有隐喻，但是用的地方太多。比如，给他侄子拉嫁妆，这有点违背常识。

2 - 收麦子的时候还用的驴撵麦子。我从记事起，就没有用牲口撵麦子了，20 年前就是机器收割，机器撵，然后是人扬场。10 年前已经联合收割机普及。连场都没有了。基本就是，出个收割机钱。麦子就进屋了。

3 - 媳妇掉水里，虽然桥头的人不一定会救，但是肯定会跟着她跑着看笑话，剧中人落水后，还都在坐着，不合常理。这个地方的如果镜头用鲁迅先生的一段描述最好: 他们像鸭子一样伸着长长的脖子——鲁迅。全都站着她被水冲走，效果会更好，既可以体现他们爱看笑话，又可以讽刺他们麻木不仁，袖手旁观。

4 - 卖粮食。小麦 1700 斤，玉米 3800 斤，一共给给了 3970 块钱。粮食最近 10 年都没这么低的价格。

拍的比较好的几个地方

1 - 媳妇他们两个一起去抽血，坐在吸血鬼车上，尿车上后，吸血鬼的反应。

2 - 抽血的时候，媳妇让抽她的，还有一次，叫护士，说已经抽满了，护士说还没满。

3 - 老三送剩菜。

4 - 老四贴喜字。

5 - 侄子装钱。

6 - 吸血鬼还账的时候扣 160。个人猜测第二件估计没有 80。

7 - 最后一次抽血，本来是不去的，结果去他家好多人，对他道德绑架，对应，他媳妇掉水里，都没人伸下手。

知乎用户 Codfish 发表

谁家还没有个 50w

知乎用户 春风扬 发表

我只想说我身边见到的类似的例子比这演的更残忍。

知乎用户 莱卡想回家 发表

这本片子刻画的重点不是简单反应农民现状，却有无数 “人” 纠结于是不是抹黑了他们 “伟大复兴的时代”，成为每天在舆论圈上演的“辱华” 内部版，比黑人喊黑人 nigga 敏感度还高得多。

导演真正想表达的内涵，情感其实都可以从电影片段，台词里感受或找到：

1. 曹贵英不小心把借钱买来的其中一根麦苗从土里拔了出来，无法继续栽种后，她对自己的财产损失，麦苗的生命终结出现一种复杂情感而愣住，思考。马有铁说到：啥人有啥人的命数，麦子也一样，还不是到了夏天，让镰刀割掉了。

这里导演想表达这种社会最底层人生命之脆弱，顽强生长已数运气，也耗尽了所有的力气，但终结逃不过被镰刀收割的命运，表达对于下层阶级，底层人民无法逃脱悲惨宿命深深的同情。而曹贵英之后还是把无法存活的麦苗插入土中，然而这根麦苗的结局依然无法改变，呼应了影片的真实结尾以及在社会上无数悲剧人生的挣扎，期盼与轮回。

2. 马有铁劳作后坐在墙角边吃午饭，馍掉到地上后又捡起来吃，曹贵英心疼他说别吃了。马有铁自嘲的说：土都不嫌弃我们，我们还嫌弃土干啥。

表面展示了一个西北穷苦农民生活窘迫的境况，实际上想表达这样被村里人连名字都遗忘，冷漠对待，谁都可以欺负的歧视链底层，也只有无机物，死物土能不嫌弃他们这些最边缘的群体了。这是写这本电影文案的导演对于社会上达尔文主义，丛林法则深入骨髓，风气的沦丧做出极其卑微，无力的抗议。

3. 曹贵英在给马有铁送吃的路上因为疾病原因掉进小水沟淹死而周围村民并没有救，只是等马有铁路过后淡淡的告诉他你媳妇淹死了。

那个小水沟的大小比儿童泳池还小，水只有浅水区那么深却没有 “人” 去救活她，只是作为鲁迅笔下的冷漠看客而出现。电影前面两口子结婚后搬进自建土坯房时的那点变化，期盼，憧憬对于这对被欺负，压抑，挣扎几十年才刚见到一丝光明的马有铁包括曹贵英来说，打击之大难以想象。比曾经完全被裹挟在黑暗里毫无生机的时候更绝望的多，因为之前没有过希望，也是最后真实结局马有铁喝农药自杀的原因。

导演在电影里想要控诉的就是几千年下来浓厚社达，丛林法则思潮文化下对于每个个体的摧残，用他从小在西北农村见到的各例子复述，希望让更多人从关注最底层开始，简单思考一下这样价值观带来的到底是什么，甚至联想到我们自身的某些处境，而有的饭圈却在猎巫，我想五四运动时的保守派也没有这些乌泱泱的小将那么如黑暗的具象化身一般。

保守主义蒋介石曾评价五四运动时说：“我们试看当时所谓新文化运动，究竟是指什么? 就当时一般实际情形来观察，我们实在看不出它具体的内容。是不是提倡白话文就是新文化运动! 是不是零星介绍一些西洋文艺就是新文化运动! 是不是推翻礼教否定本国历史就是新文化运动! 是不是打破一切纪律，扩张个人自由就是新文化运动! 是不是盲目崇拜外国，毫无抉择的介绍和接受外来文化，就是新文化运动! 如果是这样，那我们所要的新文化，实在是太幼稚、太便宜，而且是太危险了!”

他这样的保守主义者也肯定了五四运动的一部分，更多指向五四运动缺乏对传统中国文明的适当尊重。然而我们现在这些乌合之众，新招核小将只是在崇拜宗教似的国家拟人化偶像，甚至这个内核不一定是国家而是….

如同抨击莫言，在审核极其严厉的如今，总算出现一本有水平，有思想，有人文关怀，继承五四精神的好电影，却被像提大字报一般攻击，批判。我们可以很直观的看到，这些可怕小将们想要摧毁的其实就是没有被彻底操控的思想与人文关怀，那些悲惨的中下层，底层在他们眼里连耗材都不如，是抹黑了他们精神偶像的污秽。他们的 “爱国” 比传统意义上的国贼更可怕，是要从思想上让我们这个社会彻底被某种黑暗奴役，成为他们的驱口。

知乎用户 匿名用户 发表

这戏，你看海报就能看出一股子我满脸都是戏，你快看我演的好牛笔好真，快给我一个奖啊的味道。

肯为普通百姓发声的电影人配的上伟大，但是站在精英视角俯视弱者，揭人伤疤又起不到一点现实作用，只让人恶心。

知乎用户 深海​ 发表

也许见惯了高楼大厦，熟悉了车水马龙，可谁知电影里那座土坯房，才是我梦里的家。

做土坯，盖房子，是唤醒我记忆的一个片段。

小时候我家那离砖窑特别远，早晨赶大马车出门，到晚上才能拉回一车砖。

那时许多人家都是土坯房，只有在门窗房梁附近才会用上一圈红砖。

看到其他网友说的土砖、泥砖，我们农村只管进窑烧过的叫砖，电影里的只算做土坯。

农村的土坯一般分两种：一种是红土，颗粒细腻、粘粘效果好的那种土，不干不湿，但一经夯实就特别结实；一种是黄土，如果纯靠夯实容易像饼干那样散掉，就必须先往土里倒水，再加入 5～10 厘米左右的稻草，才能和成泥做土坯，这个土坯不用夯实。

土坯做完了要晒太阳，每天还要翻面，让土坯能够晒的均匀，不然容易开裂，就会无法使用。

天气好的话，土坯晒一两周差不多就可以盖房子了。

土坯的特点是怕水，所以打地基不能用土坯，都是先用石头砌，有的人家会用碎石垒，有的人家会用花岗岩石条，一般会垒到露出地面一尺左右。

向上盖就开始用土坯砌墙，墙砌好了，为了保护外面不被雨水冲刷，还要墁上一层 2～3 厘米厚的泥土，这层土时间长了就会脱落，所以每隔几年就要重新刷一遍。

土坯在室内的缺点是容易掉尘土，不够卫生，人们一般都会买许多旧报纸，每到过年把整个家里的墙都糊一遍。

那时几乎每家都是如此，进屋炕上有用高粱杆皮手工编的炕席，墙壁和屋顶都糊满了旧报纸，炕头的墙上还会贴上年画，画着流光溢彩的聚宝盆，各路神仙和抱着玉如意乐呵呵的胖娃娃。

屋顶上了梁，会用买的防雨层材料铺上，也有人家只用了塑料布，这就需要常换。

农村红砖已经很金贵，红瓦就更不用说了，土坯房大多是稻草续屋顶，房前屋后的房顶做出一个人字形的坡度，雨水会顺着稻草从屋檐流下来。

屋檐一般做的比墙面多伸出半米，防止雨水打湿外墙，这也为燕子提供了一个极好的避雨场所。

每一家几乎都有一个燕子窝，勤劳的燕子用黄豆大一粒一粒的泥巴垒成窝。

热一点的地方燕子窝是大碗状的，上面有一个开放的出口，冷一点的地方燕子窝几乎是封闭的，只留有一个小口进出。

农村人都把燕子当成了家人，有燕子的家里会有福气。

土坯房的保暖效果似乎比砖瓦房更好一点，冬天不生炉子的话，明显砖瓦房更冷一点。

最简单的一般是三间屋，进门是厨房，一边是睡觉的屋子，另一边是储藏空间。

厨房有烧火做饭的锅灶，一般有南北两个灶，因为屋里的炕也是南北两个。

关于火炕，农村故老相传一个谜语：方方头，扁扁腰，尾巴一撅两丈高。谜底：方方头指的锅灶，扁扁腰指的是火炕，尾巴指的是烟囱。这也是我学会说话时，听过的第一个谜语。

最后回到主题电影上来，这部电影唤醒了我尘封已久的记忆，也让自己忙忙碌碌的城市生活和过去的农村环境有了沟通，增加了自己人生的厚度。

知乎用户 曹曹曹 发表

因为真得有脱离现实。

这种脱离现实并不是指电影里的内容有虚假，而是里面很多内容已经是农村的过去式了。

导演李睿珺自己就说过，剧本酝酿了五六年、写剧本又花了一年，最后是 2020 年拍摄完成的。即使不考虑别的因素，其中的情况最起码也是 2014 年、2015 年前后的事了。忘记是哪个作家之前也说过类似的情况，以前那种沉下心在农村待几年然后写作品的情况已经一去不复返了，因为体会、写书需要几年，写完的时候农村的情况已经完全不一样了。无论是脱贫攻坚还是城镇化、现代化深入到农村这些角落，对农村社会样貌的改变确实太大了。

再来说说的拍摄地点，张掖市高台县罗城镇。甘肃省政府 2018 年发文 “高台县” 符合贫困县退出条件，可以摘帽，同一批的总共 18 个县市区。这也是国家设置贫困县以来，甘肃省第一次实现贫困县净减少。不得不说，中西部很多地方确实自然条件太差了。高台县罗城镇是温带干旱气候，这里的年平均降水量只有 104.4 毫米，而年平均日照达到 3088.2 小时，周边是大片的沙地。而即使是这样在贫困县里都算艰苦的地方，发生了什么事呢？

是植树造林

是集体养殖

是农家乐

是特色农业

如果没有这些，那罗城镇肯定还是电影里的样子。

有人会说，这些都是物质上的，精神上的呢？农村还是欺负老实人啊。但我想告诉你，能吃饱穿暖，真得能让很多农民腰杆硬起来。

能把农村这些苦拍出来自然很好很好，这也是整个民族的记忆。但国家追求的永远是真正解决这些苦，让任何角落里的人都有发展的权利。

知乎用户 匿名用户 发表

怕被喷，所以匿了。

这个东西没有脱离现实。并且确实发生过。

作为贫困县农村长大的孩子，相信每个村都有这样的人。

但是这个真的是几十年前的农村。我还记得有村里人去我家借米，真的是到了春天，连吃的都没有。

我小时候，阴天下雨。我妈就会补袜子。袜子上都是补丁。我趴在窗台上看下雨。

那时候穿胶皮底的鞋，大人穿完，鞋底剪找了，再给小孩做鞋。一双鞋底传三代。一点都不夸张。

小时候，大米，白面，真的是过年才吃的稀罕物。菜吃的最多的是土豆，咸菜。土豆放的住，一年四季都在吃。并且土豆大的都卖钱了。留下的都是小的，破的。先吃破的。在吃小的。

小的时候课外活动就是放牛，割猪草。

现在和我妈说起小时候的事儿，我妈总说，那会儿怎么那么穷。我今年 35，有这些记忆大概是 7.8 岁以后的事情吧。

从现在的角度看，确实脱离现实了。

因为房子名额是没法顶替的。

别的地方我不知道。

就拿河北来讲。很多人认为五保户是有关系才能有，基本不可能。女婿有车，都会被取消。子女有公职人员，收入高的都不行。每个村的名额都是分给最穷的几个。像电影里的那个，基本上都属于五保户的行列。并且他们看病基本不花钱。我可以肯确定的说。

如果不信可以去问。并且如果你觉得这人不穷，却拿了名额，可以举报。并且他们也会定期自查。

年龄大的有米面油。基本上是够老人一年吃的。

村里那些白色蓝顶的房子都是给电影中那样的人盖的。

这几年，家里种地，外面打工。有些存款几十万，有的回来盖房子。甚至是别墅。

电影中，那些，真的跟我小时候的场景很像很像，我们家那个山沟沟，那么穷，现在都没有那种场景了。除了大凉山，真的不知道哪里还有这种地方。

说这些，不是说农民不苦。农民是苦。可最苦的那个年代过去了。

感谢国家！真的。

知乎用户 知于行​ 发表

可能是因为片尾这行字幕吧

知乎用户 呆不笑​ 发表

看到大家情绪都很低落，我来说点不一样的

很多人估计没有注意到片尾的鸣谢单位，大家有没有看到，鸣谢单位排第一的是谁？

中共甘肃省委宣传部

我想，无需多言了吧。这其实是一部在国家指导下拍摄出来的影片，片子里对底层人民的苦难，人民呈现出的生活状态，并没有避重就轻的展示，该批评批评，该坦诚坦诚。而这一切的影片表达，就是在明明白白的告诉观影者：底层群众的生活，党都知道。

坦诚，就是最大的善意。这样的片子能在国家的指导下拍出来，那么我想，这就是很大的诚意，我仍然相信党和国家是在致力于为人民谋幸福的，这是好事。

只要没有回避问题，问题就有解决的希望。

知乎用户 WENGFEI 发表

为什么会自己脱离现实？，那是因为他们没有生活在农村，在我从小生活的农村里面，农村生活几乎跟电影里面的一样，做农民是很辛苦的。夏天顶着烈日到自家地里面去锄草耕地， 父母总是一年四季都在田地里忙碌着；我生活在贵州的一个小山村，耕地栽种玉米，水稻，高粱，小麦那些全靠人力和自家养的黄牛，农用机械在那种情况下继续根本用不了，因为我贵州老家那边属于喀斯特地貌，石漠化比较严重，只能靠跟牛松土或锄头挖坑掩埋种子，种水稻的农田比较窄，种植区域的地方没有很宽的那种路，都是老一辈几十年走出一条很狭窄的道路，如果长时间不走的话，还会让杂草或莿林长满没有下脚的地方，下雨过后更难走，满脚的泥巴，不注意的话还会摔跤。农用机械到不了农田，这几年还好前几年政府出钱请挖机挖了一条机耕道过去，但还有好多地方就连小型的农用机械都不能用，松土全部全靠耕牛和人力。

爬犁

小时候村里面几乎都是家家养有黄牛或水牛，是舍不得卖的，一年四季的耕种全靠它，我们小时候最快乐开心的事就是周末村里的一帮小伙伴约着一起去放牛，十几二十个小伙伴约着，尤其是牛成群结队的很是壮观，哦，有六七十头，几乎每家都有两三头或三四头。邻里关系也比较和谐，农忙时节都是邻居村民一起一家帮一家，只管饭就可以了。

知乎用户 白墨 发表

脱离的只是你们少数人的现实，大多数的人民的现实就是这样。

知乎用户 小月亮紫月 发表

本回答照片均来自于 2020 年 1 月～2022 年 6 月。是我一高中同学给贫困家庭送温暖时拍下的少部分照片。

这部电影我是当纪录片看的，别说是 2011 年的西北，现在 2022 年了，这种苦还有人吃呢。

知乎用户 你大爷 发表

还不够真实，只是某一阶段的局部反应，现在也有这种地方，有脑子就能明白。这标题不严谨啊

知乎用户 AG 土豆君 发表

看电影《隐入尘烟》的感悟

这是历史和现实中农村生活的真实状况，没有虚构。片中的素人演员不是在表演，而是现实生活中的重复，是影像再现。

男主和女主的婚姻是被两个家庭抛弃而被捆绑在一起，在共同生活中相濡以沫，抱团取暖产生了平凡而又伟大的爱情。

提醒国家应该有所反思：为什么不愿种地？一年的收成去掉成本只余二、三千元钱，不如工厂打工一个月的工资！除了不能打工的老弱病残离不开土地，谁还会种地！

反思农民的生活不易且又哺育了这个国家，对老去的农民能否提高一下养老待遇？

钱向不需钱的人聚集，苦向贫穷的人聚集，真爱向不谈爱情的人聚集！没经历过农村生活的人没资格谈论影片的真实不真实！有钱的人继续有钱，贫苦的人继续贫苦，这就是生活！

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知乎用户 暗流 发表

那是因为他们 “不仅没吃过猪肉，也没见过猪跑”。

不知道说什么好，直接放一些之前写的东西吧。当记录回忆随手写的，有点琐碎，望见谅。

癞子的一生

我外婆家对门，曾经有一间用泥巴筑成的小泥房。房主是一位年过七旬的盲眼老太，和他两个不成型的儿子。

没去问过外婆老太的眼睛是一直都看不到还是上了年纪才盲的，只知道老太的头皮上稀疏的白发里长了很多癞子，所以村里的人都叫她癞子婆。而她两个儿子也继承她的特点被称为大癞子和小癞子，不知道有没有人考究过他们的头上到底有没有长癞子。

大癞子虽其貌不扬但为人实诚，下地劳作同时也拿点小钱被雇佣为一座小矮山的护林人，成家后就搬到林子里的小平房住了。他老婆是个哑巴，两人生了个正常的女儿和一个遗传了哑巴基因的儿子。一家人住在林子里，少与人来往。偶尔见到，他也是嘴巴紧抿神色冷峻匆匆地一走而过。而同样家世长相的小癞子，却一直打着光棍没娶到媳妇。

说起小癞子，从小到大直至现在，每次他到我外婆家来。家里人都会像防贼一样防着他，洗衣粉、肥皂、外公的香烟，每次都要顺点东西回去才好。小时候我也会跟着村里的男孩子们，当着他的面往他家里扔点树枝石子挑衅他，等到他大吼大叫作势要跑出来打我们的时候，蜂涌般的四处跑开。一边气喘吁吁，一边哈哈大笑起来。这也许，是小癞子为什么总和我过不去，明知我讨厌他却每次见着我都要和我说上几句话的原因吧。

小癞子胡子拉碴眼袋突起双眼浑浊，再配上说话时夸张的面部表情，以及看到姑娘口水都要流出来的即视感。上至村里人家新娶回来的小媳妇，下至两三岁刚懂事的小女孩看到到都恨不得躲的远远的。当然，这其中也包括我。每次他到我外婆家来，我都会变成一副恶狠狠的模样。

还记得小时候去外婆家的时候，都会去隔壁老太的土房子坐坐，用一副小大人的模样挺着身板陪她坐在灶前的小板凳上聊着家常琐事。恰好碰见在生火做饭的时候，老太会往灶火里扔几个红薯。或者在橱柜里摸索着，变戏法般拿出私藏的饼干麻花干荔枝桂圆之类的零食给我吃。于是，儿时的我更加乐此不疲的去她家里了。

还记得外婆时常会拿一支白底青花稍微有点缺口的大碗，装满饭菜米面让我送去对门给她吃。新买了多的馒头馍馍时，也会拿一两个让我拿给她。每次吃完后，老太都会记得把那只缺角的青花大碗洗干净再送回来。

时光总是跑得那么快，当我渐渐长大。老太家的房子已经从破泥房变成了两层的红砖瓦房，而我也渐渐不再跑去老太家与她闲聊了。

老太依旧时常会一只手提着桶，一支手扶着墙壁摸索到我外婆家来打水。我依旧会像小时候那般依着大人的模样接过来，拿到水龙头下装好大半桶水再递到她手里。老太照旧客套几句，然后提着水摇摇晃晃的摸索回去。现在想来，当时为什么从不帮她把水拎回去呢。也许这就是惯性吧，我们理所当然的这样做着，她也理所当然般的接受着。

后来我外出上学，有一天当我再回来时，才得知老太已经去世了。

老太死后房子里就只剩小癞子一个人，大癞子一家偶尔会回来串串门小住几天。

而我也再也没去过对门那间曾经是泥巴屋的红砖瓦房了。

沉睡的狮子

哑巴（大赖子媳妇）的娘家据说是县里的，家里条件还不错。因为又聋又哑的原因，她父亲才会做主附点嫁妆把她嫁给大癞子。

哑巴有着一头杂乱枯黄的齐耳短发，微胖的梨形身材。印象里她穿着洗的发白的淡黄色长袖，和一条粘着泥巴的黑色长裤。红扑扑的脸蛋上总带着腼腆的微笑，一双大眼睛喜欢咕噜噜的直盯人看。偶尔会发出嘿嘿的笑声，然后从嘴角处流出小条小条的口水。她长得不美，甚至可以说不好看。但就是这样，却让我每次见她都有种莫名的心安感。

小孩子对一切都是好奇的，包括女人的身体。有一天我从外婆家出来时，看到村里几个小男孩站在隔壁做豆腐家门前围着哑巴起哄。其中有一个男孩面色得意的举起手放在哑巴的乳房上，几秒后立马又缩回手。这时候，我听到了从不会说话的哑巴发出的 “呜呜” 喊叫，这是可以被笑声湮没的卑微的弱小的反抗。

小孩子犯下的罪都是可以被赦免的，更何况被害方是个不会说话的傻子。

不知道哑巴是什么时候嫁给大癞子的，从我记事起去外婆家她就已经在了。几年后不露声息的有了一个女儿，再几年后又多了一个哑巴儿子。

哑巴的女儿长得和哑巴一样，有着圆圆的脸盘和红扑扑的脸蛋。性格也很像哑巴，腼腆中带着羞怯。比较幸运的是，她不像弟弟遗传妈妈的聋哑，可以像正常女孩那样上学交朋友。

幸福有些人一辈子都不曾拥有，而苦难总是会接二连三的发生。

初中时代我是寄养在外婆家的，家里有一个小我七岁的表妹，是二舅舅的女儿。还有一个小我两岁的表姑，是外婆同母异父的弟弟的女儿。小表姑和哑巴的女儿由于在一个村子又年龄相仿的原故，经常结伴一起上下学，平时也玩的要好。

有一天夜里睡觉时小表姑偷偷的告诉我一些事，几件在当时完全可以颠覆我人生观，如雷贯耳的大事。一，哑巴被小癞子侵犯过。二，小癞子强奸了哑巴的女儿。三，哑巴的女儿在小癞子的饭里下农药被小癞子发现了，然后被其暴打一顿。四，这些事大癞子也许都知道。

然而一切发生过后，日子依旧照常的过着。

后来，听说哑巴的女儿读完小学就去县里进厂打工了。

后来，听说哑巴县里的父亲来村子看望她，第二日走时，哑巴的傻儿子偷偷一个人往村口方向跟了出去，再也没回来。

后来，听说哑巴的女儿嫁人了。

后来，听说哑巴的女儿因为结婚多年不怀孕，男方家里决定不要她，要把她退回娘家。

我没见过哑巴流眼泪，不知道她在夜里哭过多少次，也不知道她曾经无声的嘶吼过多少次。

只是我想，如果狮子发出的嘶吼声是 “呜呜” 的话，那么它也将不那么可怕了吧。

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续上近两年的事

后来，听说大赖子在厂里上班时发生意外切掉手指。工厂赔了几万块，很快被他大鱼大肉挥霍完了。

后来，听说小赖子在干活从楼梯掉下去摔断了腿。我回去外婆家时，据说他已经半身不遂被大赖子安置在一楼房间的地上躺了大半年，衣不蔽体很是凄惨。舅舅们偶尔会去他们家和两兄弟抽支烟说会儿话，也有不知事的孩童跑进房间看热闹。然而没过多久，小癞子就去了。

后来，听说大癞子和哑巴的女儿再婚了。嫁给一户还不错的人家，生了个儿子。我再见她时，面上褪去了往日的怯懦。坐在门前的板凳上，一边与身旁的人闲聊着一边手里干着活，已然是一副处事不惊的大人模样。只是谁也不知道她眼睛里的那份淡然，历经了多少委屈，看尽了多少事态炎凉。

题外话，突然想到哑巴的名字是什么呢？没有任何关于名字的记忆，因为大家背后都称她为哑巴。

然后联想到哑巴好像一直很喜欢我外婆，经常跟在我外婆身后，会主动帮忙搭手干一些农活。还能无障碍沟通，明白互相要传达的意思。

终于想到，外婆每次和她说话时，开头都会习惯性先喊一句 “rong 啊”

对，她的名字应该就叫蓉。

知乎用户 阳光 WSN 发表

墨茶还有人记得不？那可是活生生的现实…

知乎用户 彤心未泯 发表

跟女朋友一起去看的，因为别的电影都看过了剩这个没看。全场就我俩，相当于包场了（真赚）。

整个电影我的感觉是压抑，就是想哭哭不出来那种感觉，演员台词不多，一股生活气息扑面而来，你说他惨吧，这又是赤裸裸的现实。

庆幸自己生活在城市，不敢想象自己是这种生活会怎么过下去。联系现实，给人的反思是解决贫富差距任重而道远。毕竟一个村里，主角拉着驴，还有人开宝马。

至于说脱离现实？我大学暑假期间跟随学校社团去过偏远农村支教（其实就是给当地小孩组织个暑期兴趣班）。人家上个小学还得走路翻山去学校，他们的生活在城市里的人很难想象。

知乎用户 板蓝根​ 发表

经典的

预设立场

预设场景

带节奏问题

知乎用户 从今 发表

这么说吧，我爸爸，从来看不下去电影的人（用他的话来说就是看 5 分钟就睡着了），看完这部片之后哭的哗哗的，跟我说他小时候家里穷就是这样的

知乎用户 兰博的悸动 发表

如果你觉得假，那我恭喜你，也羡慕你，像我一样看的热泪盈眶的不是什么好事！

知乎用户 孤独又狂野​ 发表

看完《隐入尘烟》的小年轻都说自己弄脏了爱情，然而过几年依然是不买房不给彩礼就不嫁，谁买房谁装修谁买车彩礼多少嫁妆多少…… 就跟多年前莱昂纳多主演的《血钻》一样，多少人看完扬言结婚不买钻戒，后来呢？不好买好使么？

知乎用户 徐一只 发表

一点都没有脱离现实，农村出来的 90 后，这一幕幕我不仅都看到过，有的还经历过，像收小麦，压车那段我都经历过

知乎用户 舞长空 发表

我也是甘肃人，张掖山丹农村长大的，虽然我比电影里面的人物过得好多了，但是在我小时候印象里爷爷夏天要每天拉的毛驴车去城里卖西瓜，包括收麦子扬场都经历过，家里到现在每年也要种地，我觉得辛苦程度不比电影里面差多少，时间线何况是十年前，我国才刚脱贫不久，说出那样的话的人认为自己生长在这片土地上，没见过那样的场景就认为是在故意卖惨，简直是愚昧无知，说实话我认为，如果通过这部电影让更多的人注意到 21 世纪还有这样的地方，还有这样的人家，能够让一些人由此改观来建设发展这里，也是成功的。最后说一句，不是你在甘肃张掖高台或者什么地方的农村里就可以随便胡 bb，毕竟这地方穷是事实，部分 gy 不作为也是事实，有马有铁这样的人存在也是事实。

知乎用户 诉鲜生 发表

这片子。自小农村长大的人会认为很真实。自小农村长大并且上了大学的人不但认为表面真实，而且里子也真实。

知乎用户 南楼老子 发表

我就在甘肃农村待过，导演呈现的西北农村面貌以及一些边缘人的精神状态、生存状态很真实，那种 “有钱就是爷” 的世俗感也是真实的，要记住这个世界并不是所有人都有机会得到良好的教育，并不是所有人都有理性、逻辑，侃侃而谈，表达自己的诉求，这个世界有一些人是发不出声的，他们就在自己熟悉的那个环境里生活，你眼中的苦难在他们眼里就是生活的常态，勤劳也不算是值得赞颂的美德，一切都是生活罢了，一切又都是习惯罢了，这个世界有无法用言语来描述的富贵，也有无法用言语描述的苦难，身在其中的人，既不觉富贵、也不觉苦难，对于生活而言，唯一真实的，就是那种熟悉感，让你踏实的熟悉感。中国社会现在仍然有三大矛盾或差别，城乡差别、地域差别以及贫富差别，这就表明了我们的社会是一个极其复杂的社会，对于那种动不动以自己的价值观衡量他人价值观、以自己生活的处境来衡量他人生活处境的人，谈不上恶，但说句愚蠢、幼稚、肤浅还是应得的。

知乎用户 山山读书 发表

因为能看到电影的并提出质疑的人不知道什么是现实……

知乎用户 光棱镜​ 发表

泻药，人在魔都，刚下飞机。

朋友来接我，因为夜深，决定由我开车。

从虹桥枢纽回浦东，走错了出口绕到了青浦，无奈折回。

在北翟高架上有个发卡弯上坡，虽然是两车道但感觉格外的的窄，旁边护栏路基又很低，爬坡的时候视觉效果就是两条窄道两边看不到地面，就这么盘旋着直插云霄。

我近视，晚上看不远。跟着隔壁车一起没减速盘旋上行。两秒钟后，我觉得自己脸色都不对劲了。

在昏暗又空旷的环境里，弯道上的几秒钟内，时间方向速度感都没有了，又不敢低头瞄眼码表，导航好死不死这时却出奇的沉默。

当时就一个念头，方向盘一松我就该投胎了。脚下也僵住了，直到冲出弯道重新看到路灯才缓过来，手心一把冷汗。

可我不恐高啊！

而坐在副驾上的朋友正发出轻微的鼾声。

她睡得很安详。

「隐入尘烟」大概就是这样的现实吧。

非亲历而不可知耳：

有这么多人质疑「隐入尘烟」的真实性，大概是好事儿吧？

他解开上衣领下的第一个扣子。还是冬天吗? 当然，还是冬天。然而是已经联结着春天的冬天，是冬与春的桥。有风为证，风已经不冷! 风会愈来愈和煦，如醉，如酥…… 他欢迎着承受着别人仍然觉得凛冽，但是他已经为之雀跃的 “春” 风，小声叫着他悄悄地爱着的女孩子的名字。

-— 王蒙「春之声」

以上~

知乎用户 青衫磊落 发表

我出生在太行山深处的一个小山村，这是我前些天回老家拍的一张照片。我和我同事们聊起农村的事情时，总是聊不到一块去，因为他们是通过媒体和想象出来的，而我确是真实的生活在这里。

知乎用户 才疏学浅的糯米​ 发表

真的会栓 Q。

这年头何不食肉糜的朋友越来越多了。

国产电视剧里都男的都是富二代，女的都是白富美。

电影里都是纸醉金迷的名利场，再不济也是小资的无病呻吟。

文章里都是散发着 “笑贫不笑娼” 的价值观，你穷就是因为你不努力，你没有亲眼见过就是不存在的事。

短视频里都是正能量，幸福满满，即便重大恶性事件出现评论区也是强烈谴责感觉人人都是正义感爆棚。

电影脱离现实？现实就是这样啊。

农村就是这样啊。

贾樟柯拍山西的农村这帮人不也是这样，甚至还有人说出了导演抹黑国家这种话。

好像以前街边有个要饭的，大家都看得见，现在要饭的去桥洞下躲着了，便开始视而不见了。

“不能因为整个国家在进步，就忽略那些被撞倒的人。”

没有什么现实不现实的，只是你选择去看不看到他一样。

毕竟睁一只眼闭一只眼也是我们的老传统了。

知乎用户 坂田银时 发表

看了 ip 就知道为什么了，所以懂的都懂！他们已经沉醉在大上海的纸醉金迷里，甚至不愿意开眼看世界！咖城自从疫情以后就让我倒胃口！

知乎用户 占戈 发表

可能在有些人认知里，25 岁还买不起房，就应该是世界上最惨的事了吧

知乎用户 lunarboat 发表

回答评论里一堆人说，没见过就能代表不存在了？当然不能代表，脱离现实什么的也不至于，确实是肯定存在的，但是要说是普遍存在的就是胡扯了，这种确实是个例，今天看了这个，我是山西人，山西的贫困村全国都是说一数二的多，我媳妇是村里长大的，小时候确实很常见，但是最近几年情况大有改善了，根据里面两个人没房子的问题也做了一些思考，我媳妇说村里是这样的，老四和贵英都是后面结婚的，结婚后就是分开住了，老房子被老三占了，老三还各种坑自己的弟弟，贵英也是她哥不做人，把她打出了毛病，两人结婚后老四也应该有家产的一部份，但是老四不争，老三也不做人，贵英娘家也不做人，把自己的妹妹当累赘处理，思来想去都是人祸，人善被人欺，马善被人骑，老三这种连自己的亲弟弟都坑成这样…… 贵英她哥也能把自己的亲妹妹当垃圾处理，简直就是人渣，人渣都不如！但是反过来再说，起码村里的土地是分配到人的，虽然没有房子，但是有土地不至于没饭吃，讲道理对比古代历史朝代，真的不错了，国家几十年的变化速度太快了，很多人产生了错觉…… 总结一下，还是应该加强基础教育，出台一些农村的道德素质规范和教育，加强基层干部的责任素质教育！

ps：我支持这种电影，这种反映的故事能让我们产生反思，并且意识到我国确实还有诸多问题需要解决，这便是我们的努力方向

知乎用户 老胡认为​ 发表

我就出身西北农村，看《隐入尘烟》过程中总有一种疏离感，因为影片中所营造的农村面貌完全是 90 年代我儿时的记忆，无法想象影片讲的是 2010 年以后的人和事。背景设置确实脱离现实。

另外，为了突出有铁是个好人，就极力描述周围再没好人，都是冷漠自私狭隘的人，这点用心很险恶。事实上农村乡里之间更多的是彼此帮扶和信任，我们老家盖房子这种大事都是互相出力帮忙的，很热闹。至于有人生了重病，大伙儿也绝不做冷漠的看客，总要尽全力抢救人。不可否认，农村存在着很多陋习陈规，但人心还是善良淳朴的，尤其是近 10 年来，新农村政策在物质和精神方方面面都在改变着农村农民面貌。我每次回乡都深有体会。

事实上，像有铁这么勤劳朴实的人，在今天的中国社会几乎不可能过得这么穷，种点庄稼、养些牲畜、或打点零工，一年下来收入是足以满足两口子生活的，不至于连一台电视、一件衣服都买不起。

客观地说，《隐入尘烟》是一部可以沉下心来体味的文艺片，它算不上多么优秀，但我们这几年太缺少这种类型的电影了。这几天随着隐入尘烟票房的节节攀升，朋友圈很多从不发表影评的朋友也都给予本片极大的好评和安利，在我们当地疫情封控期间看到大家对电影的热情，我虽不尽同意大家的观点，但喜欢看到大家都喜欢电影。

知乎用户 东明 发表

有人觉得都 2011 了，会有这么穷的人吗

鄙人上大学（2018）的时候，去长春市郊区农村发问卷调查彩礼问题。忙了整整一天，5 个人填了共计 120 份问卷，见了不少人。

其中让我印象深刻的是，一对 70 岁的老夫老妻，谈到彩礼问题的时候没说啥，他们住的房子，是铁片➕报纸➕石板凑成的，暖气自然是没有的，通过简单问询，他们月收入是自己捡垃圾卖钱➕自己种点东西➕儿子每个月寄 200 还是 300 来着。好像一个月不到 600 块，2 个人，当时我都惊呆了，我当时月生活费 1500。没有暖气的冬天，东北零下 20 多度的天气，铁片和报纸堆起来的房子…

我们队长问他们有没有低保，他们说没有，还说什么低保指望不上，儿子也四十多岁也没结婚，自己两个人都有肺结核。听到这里，我们队长直接哭了，原来要做的彩礼课题，她直接想改成扶贫低保问题…

我在旁边一阵唏嘘，不愿再听，太惨了。

知乎用户 亚西吉​ 发表

我一共写过的长篇影评不超过 10 篇，大部分喜剧，战争剧，悬疑剧都是看过即忘。我印象最深的两部剧，一部是徐峥拍的《我不是药神》，还有一部是刘若英拍的《后来的我们》。这觉得这部剧值得我写一部长篇评论，跟我写的好坏无关，因为他在我心里，是值得佩服的导演，演员，还有故事，以及故事背后的隐喻，这些社会现状带给我们普通人的思考。

废话太多，这是我长篇影评前对这个问题的回答，直接进入主题，先回答第二个问题。

何为脱离现实？

脱离我们生活环境，生活状态的故事或者经历，超出了我们普通人的想象，甚至有理由怀疑这是导演的臆想。

那么这中间的依据是什么？

如果现在质疑者 “我” 的角度，是因为他们没见过，没听过，没有经历过，并且从他们已有的社会经验来看，这是不现实，不存在，臆想出来的。

所以，他们说这话有毛病吗？有些人可能会说，没毛病！

因为质疑的人不知道，原来中国有这么多的农村，中国到底有多大，有多少月收入一千以下的人，有些人这辈子吃的最多是米饭配咸菜，小米粥配馒头，他们甚至从来没有拥有过智能手机。他们是与现代社会是脱节的，我们与他们之间，存在巨大的信息鸿沟，他们是被时代和社会所遗忘的一群人。

但是这个社会的很多事实在于，我们不能仅凭自己的经验和理解来判断一些事情的合理性和真实性，这既是一种傲慢，也是一种无知。傲慢在于，这些质疑的人，以一种居高临下的姿态，审视着那些卑微到尘土的人，认为他们应该是什么样的，不应该是什么样的。无知在于，读书再多，也不能掩盖住他们仅仅从自己的人生经验，就能用于对社会的认知做出一个未经调查的结论。这更像盲目的信徒，不像受过九年义务教育的熏陶。

二，浅谈一下这部电影中的隐喻。

马有铁代指的是谁？

马有铁代表的就是农村的无产阶级

从旧社会的长工变成了新世界的农民。

驴在剧里出场次数太高，贯穿全剧，马有了蹄铁，就是驴。人就像马，绑上了 “户”，也就同样成为了驴。这部电影无时无刻不在暗喻，我们像驴一样，被驱使着拉磨。中间女主给有铁编了一个草驴，有铁说，还是草驴好，只有不吃草料的驴，才不会被人驱使。现实是，我们离不开草料，更离不开窝棚。

地主老爷，就是有铁他哥有铜。隐: 出场就骂我们不努力干活，还想吃草住窝棚，浪费粮食。

后面接房的时候，有铁问，我有了房子，我家的驴住哪，猪住哪，鸡娃子住在哪？这里采访的女记者几乎笑出声。隐: 驴和猪配有房？

春天的时候，驴饿了，偷吃了玉米地的一根苗子。有铁说，现在他吃了一根苗子，冬天他就少吃一根玉米棒子，女主从驴可恨突然开始觉得驴很可怜，为什么会有这样的转变？隐: 因为认知变了，很多人突然认识到，原来有些人犯错，不是可恨，而是一群可怜人。

有铁放驴走的时候说，你给人当了一辈子的畜生，叫你走，你还不走？你是不是贱。驴做了一辈子的驴，它能走到哪里去呢？他哪里也去不了，有铁家推的时候，它还是跑回来了。

关于有铁的隐喻就更多了。

为什么只有有铁有熊猫血，别人是怎么知道他是熊猫血的？这是全剧都没接待的一个问题。

有铁是给城市输血的那群农村人。“他们现在越来越少了，他们成为了熊猫人。”

之前的承包，并不是现在的承包，是缴纳粮食税。后来取消了承包，意味着后来粮食税的取消。并且说，这一年就抵一年的地租了。

原来这个地就是分给农民的，那些年为什么要交粮食税呢？这个问题，永远不会再有人会回答你，因为这些已经成为历史。没有人会在意，他们交过的税，纳过的粮。

100 块钱的衣服，80 块钱的衣服对应是什么呢？是 “有铁们” 对城市输血的回报，不难发现，现在农村 60 岁的老人，70 岁的老人，每个月能领到的钱刚好对应这个数。别质疑我这个数，那个地方相差无几，跟我们这里几乎完全对上。

因为凌晨 4 点了，实在扛不住了，只能明天再更了，这部电影只看一遍，就像刀子印在我脑海里。

明天继续吧

知乎用户 浅蓝 so far 发表

能说啥？羡慕那些质疑的人，不用经历那些苦难。

知乎用户 椿蝉 发表

2010 年一个 40 多岁快 50 的人，没吃过鸡蛋，我是不信的。如果真有那也是极少数，应该比中国的亿万富豪少两个数量级。

知乎用户 猫大人 发表

因为这个片子的编剧和导演，对农村人有着刻骨的鄙夷和仇恨。

在歌颂政府的同时，随便还把所有人都骂了。

这片子里的农村人，就算进城了，换了皮，都没有一个好东西。

无情、冷漠、市侩、唯利是图。

先富起来的帮人，更是能坑一个是一个，亲戚朋友下手都不软。

就只有政府做了点好事。

而在互联网环境里。

政府不是好人，农村人都是淳朴善良的，才是政治正确。

所以也导致了评论的两级分化。

城里人觉得够真实，更加坐实了外地人下流低级不靠谱的舆论。

而农村人觉得太假，我们都是淳朴的老百姓，乡里乡亲根本不会这样。

知乎用户 匿名用户 发表

跟最近的《欢乐颂 3》疯狂堆砌女性议题一样，这部电影疯狂堆砌苦难，而且谁都要针对他，他也不去反抗就这么受着。因为涉及到底层，大众天然抱有怜悯，种种不合理也总能给找出合理化的借口。

农村人就一定那么可恶吗？回答里很多农村出来的人，描述自己村子里发生的事的时候是带着同情的，这不正好说明农村也有善良的人。

知乎用户 匿名用户 发表

事先声明：因为一些别的回答我必须开匿名

这片子脱离现实嘛？

你得看是哪一年的现实，2011 年的现实，我信

2021 年的现实，我确实不大信，

工作原因，在广西崇左和百色的几个没通高速的县城呆过一段时间，（天等县）也在影片拍摄所在甘肃张掖下的小县城呆过（民乐县）

尽管我在知乎上天天骂政策，阴阳房价，笑看人口下降，讽刺核酸，但不可否认的是全面脱贫攻坚是中国共产党的一项载入史册的壮举，在广西，一个囤 7 户人家，进囤跟桃花源似的又是山洞又是矮涯，电线网线水泥路一样不缺，对口帮扶，扶贫资金，不说大富大贵，真没有影片表现的那么苦，农村有很多不好的陋习，也有勾心斗角和见不得你好，但一个村里乡里乡亲的，还是男主这么勤劳本分能干点活的，基本都会帮衬下的，这片子看一遍可以，但你真要回味起来了就总有那么一丝丝的拧巴了

知乎用户 匿名用户 发表

片子确实有点脱离现实，因为只是有几个地方不太符合正常逻辑。把所有的 debuff 都叠加给那么个勤劳能干但老实巴交的马有铁身上，身边除了一个同样可悲可叹的曹贵英，其余几乎全员恶人。

但我想说的是，现实比这个更残酷 N 多倍。

看完后的感受，感性上会有瞬间难过，理性上立马觉得大可不必。

因为，

佛曰: 有生皆苦哇

知乎用户 jack 发表

群众的眼睛是雪亮的，质疑的是对的。

隐入烟尘这种情况，现实有没有？

一定有，比这惨烈多的都不少。（我儿时都亲眼见过，比这个要惨烈的多的案例）

但质疑的是现在还多不多，有没有代表性，是不是脱离了实际。

告诉你们这帮活菩萨，作为一个从小半农村长大，现在定期要回山里的人来说，现在这玩意儿一定不具有代表性了。

苦成电影里这种造型的，现在不花点心思，是真的难找！

真当这么多年扶贫全靠吼呢？

扶贫攻坚没见过你们伸手，转过头装慈悲心倒是一个比一个溜。

都搁这马斯洛需求是吧？

要不怎么老说文化人恶心呢。

去掉卖嘴，啥也不是！

知乎用户 苏小罗 发表

不同人，答案不同吧。

00 后，大概率会觉得脱离现实，电影中的生活可能没接触过。

出生在一二线城市的 90 后，95 后，知道什么叫社畜，不一定见过这样的农村生活。

我出生在农村，在广州上大学，现在深圳上班，剧中蛮多生活场景，其实挺熟悉的。

下图是马有铁和曹贵英搬到新家后贴囍字，马有铁在问曹贵英贴得平不平。

这个问题，每年春节贴春联的时候，我爸也会问我。

下图应该是夫妻而人在和泥砌墙吧。这种场景，我小时候也经常见，哪怕是现在，在一些村子里，有一些废弃的房子，用的就是这种泥砖。

下图是夫妻二人在田里干活。

我爸妈不是农民，是渔民。在我们家还以出海捕鱼为业的年头，我妈就是一天天地，在家里编织新的渔网，或者修补旧的渔网。那种日复一日的编织渔网，跟日复一日的在田里干活，本质上应该没太大区别，所以这个场景我感受也挺亲切的。

下面这两张图就更亲切了。

以前在农村的房子，门前一般都会种一棵树，有一片大院子，经常有老人聚在一起，从早上聊到中午，回去吃个午饭，下午又出来坐一坐，晚饭后也会出来聊聊家常。

农村的生活没太多的波澜起伏，很多时候是挺无聊的，尤其对于老人来讲，可能就是坐在那发发呆，一个上午就过去了。

我奶奶腿脚还便利的时候，会去邻居家跟其他的老人聊聊天，打发下时间。后来走路比较困难了，就一个人坐在房子里，除开吃饭和上厕所，就那样坐着，坐一天，孤独而无聊，让人心疼，让人害怕，害怕自己以后也变得这么虚无。

下图是夫妻两人在房顶睡觉，如果要做个类比的话，应该跟城市里睡阳台是一码事。

我没睡过房顶，但睡过楼顶。

小时候没有空调，解决酷暑的办法是人工扇子和风扇。我记得很清楚，夏天扇扇子很折磨。扇吧，手要一直动，要保持清醒，就睡不着。不扇吧，又热，也睡不着。简直太矛盾了。有时候轻轻扇不管用，要用力扇，快点扇，狂扇。应该没有人能一边剧烈运动一边睡着的吧？

所以，我们就会跑到楼顶去睡。那时的楼不高，基本都是一层的平楼，楼顶有很大的面积。太阳下山后，提几桶水，淋湿整个楼顶，降温，到了晚上，铺上凉席打地铺，总得来说会比房间凉快些。

在我的生活经历里，空调是很晚才出现的事物。一直到高中，我们教室都是装的壁挂风扇。

下图的场景，是马有铁在拉邻居家的芨芨草。不知道他拉芨芨草的用途，但这种生活方式我是熟悉的。

小时候，烧饭做菜用的都是柴和树叶。煤气是后来的事，天然气就更靠后了，也就这两年吧。

柴和树叶哪里来呢？买和捡。外公外婆家，院子里有块空地，专门就是用来放买回来的柴的，一买好像就是一车。

但是买柴要花不少钱，为了省点开支，我们会去树林里捡掉落的树枝和叶子。

骑辆单车，带几个麻袋，一袋一袋地往家里运。运树叶是体力活，我不喜欢，我更喜欢的是，在树林里遇多几只知了，然后把它们抓回家。

下图中，马有铁说的运牛粪，也是很真实的生活场景。

在以前的农村，牛和猪都是很常见的。牛在前往耕田的途中，会留下牛粪，专门有人捡牛粪，当肥料用。就跟现在小区里，有些清洁工人会守着垃圾桶，把别人不要的纸箱和瓶子捡走卖钱。

人的粪便也有人专门收。

中国厕所的普及也就这二三十年的事，小时候的厕所跟现在很不同，厕所也并不是家家户户都有。

小时候有一种厕所是这样的，直接在地面挖个大坑，没有管道，粪便全部拉在那个大坑里，坑边有把铲子，有一堆专门的土（不知道那种土叫什么名字），拉完后，铲一铲子土把粪便盖上。

每过一阵子，会专门有人上门来回收粪坑的粪便。

这类的例子还有很多很多，就不一一说了~

《隐入尘烟》不能说他脱离现实，只不过在 2022 年，他不是大多数人的现实，也不是那么贴合当下的现实。

知乎用户 乔托​ 发表

因为很多人太久没有关注过水泥下面土地了，说不定时间久了还以为高楼大厦也是自己长出来的

知乎用户 全城 发表

看完电影，最后出来字幕说 happy ending，一时间想吐槽就发了个朋友圈，然后有老哥评论了一句话，多少无法反驳。

这是我的初中同学，初中毕业就没读书了，去开挖机了。

我初中后两年是在昆明私立民办初中上的，学费一年 8200 多，在当时对比其他学校已经算是很贵的了，为啥会上这个学校其他回答里提到过，血泪。

我们学校学生质量层次不齐，有很多云南地州来的同学 (云南有个很奇怪的现象就是昆明和其他县城，即“地州” 有很严重的对立)，这位老哥就是其中之一。

说是地州其实也不准确，他是团结乡的。老哥虽然学习不行，但是很仗义，我们初中那个班论学习没啥能拿得出手的，但就是团结，人人的性格都非常好，所以我现在和初中无论老师或者同学都还有着联系 (现在在成都打工舍友就是我的初中同学)

老哥为啥会发出这么感叹呢，是因为的确太苦了。开头提到他初中毕业就没读书了，家里人出钱送他去学了挖掘机 (云南这个情况在农村其实非常普遍，小学半留守儿童在外婆家读小学认识的好多人都是初中念完就去学一门手艺养活自己了)

大约是高三毕业吧，我们初中同学难得又聚了一波，那天吃的火锅，天麻火腿鸡，我记得清清楚楚。锅还没开他坐在我旁边，粗壮的不行的手搂着我夸夸夸一杯松子酒就下去了 (昆明有一种松子酒，论杯卖，一杯大约正常纸杯多一点) 然后又是一杯。我以为是好久不见高兴，也笑着陪他聊天吹牛。

然后他说着说着就哭了。

原来他毕业后学了一年多挖机就去给别人干活了，不小心把老板车给弄坏了 (听他说是操作失误砸到了车不清楚大概是这么一回事儿)

按理说赔钱道歉就行了，他们老板上来就是两耳光，一脚给他踹地上了，让他打电话回家叫人来赔钱。

他哭着说。

“十五六岁呢娃娃啊，我还是娃娃啊他上来就是两巴头…”

我看着快一百公斤的大男人哭的稀里哗啦的。我没法想象在我读高中的三年里发生了什么，他又经历了什么。好在那天他喝的急，不一会儿就睡着了。

我不知道老哥看到这部电影是什么心情，以至于说

“我见过比这个还苦的日子”

但我相信，他见过。

从十五岁毕业走出学校，去到社会

去到工地去到真实的人世间，兜兜转转如今快十年了，他会见到什么。我好想顺着网线过去拍拍他的肩跟他再打一场篮球，然后坐在烧烤摊摊上告诉他没得事都会过去的！

但我不能。未经人苦，莫劝人善。

《隐入尘烟》脱离现实吗？也许吧，但我也希望是假的。

中国 14 亿人，有 5 亿人是农民。

是否脱离现实，我不知道。但我清楚，在网络上发声的绝大多数如你如我，都和 “农民” 这个身份相去甚远。

更何况，这是一个西北的农民，一个 2011 年发生的故事里的农民。

要知道，2020 年 11 月 23 日，国务院扶贫办才确定的全国 832 个贫困县全部脱贫摘帽，全国脱贫攻坚目标任务已经完成。

要如何去质疑一个，发生在十年前的贫困农村的故事是如何脱离现实？

知乎用户 蝴蝶结 stillness 发表

我觉得有点假。突然的反转次数太多。像男主太能干，不像受惯了欺负的样子。给我的感觉，有点儿文艺和想象在里面，没有让人感觉到苦难的厚重。像英国的电影《我是布莱克》也是反应底层生活的，却让人感觉更有切肤之痛一些，更写实一些。

知乎用户 Null94264 发表

现在的小布尔乔亚好啊，二舅勇敢的活着是「丧事喜办，推崇苦难」；《隐入烟尘》死一个，觉得这才是真实的苦难农民。想满足你小子还真不容易是吧

知乎用户 青衣 发表

因为先富没有带动后富

知乎用户 匿名用户 发表

因为脱离的现实的人太多。

知乎用户 匿名用户 发表

最近在 B 站、知乎、还有同事中都看见了关于这部电影的推荐，自己今天也去电影院看了下，抱着很高的期望去的，临去电影院还带了纸巾，看完全程自己不但没有一丝感动，没有流泪，甚至还很累，就像又经历了自己以前的生活一样平常，我讲讲身边的 3 个事吧。
事情一：《我的大舅》
先介绍一下自己的情况，我出生在内蒙古的东北，一个贫穷落后的县级市的农村，我的母亲家里有 5 个孩子，老大也就是我的大舅，老二是我的大姨，老三是我的妈妈，老四是我的老姨，老五是我的老舅。姥爷家种田养羊，当时的万元户，但重男轻女，只男孩子供读书，女孩子就是免费劳动力，我的妈妈只读过小学 2 年级。大舅婚后生下一个儿子，我管他叫小哥，比我大个 10 岁吧，但因为产后去世，大舅精神出现了问题，可以正常劳动，但不会算账，在农村就叫做傻子，而老舅因为身体原因和当时的医疗条件，无法生育。此时我的小哥就变成的家族继承人，万千宠爱于一身。
2000 年左右：此时我的大舅依靠着自己的父亲，我的姥爷，生活完全没问题，此时姥爷，大舅，小哥没有分家生活在一起，老舅早已结婚成家，老舅、姥爷是在一个村，其他姐妹已经加到其他村。小哥还在读初中未成年，但大舅已然成为免费劳动力，这时候我的姥爷已改种田养牛，大舅就帮干活，收入全归姥爷保管。但各姐妹平时家里有活也会叫大舅过来帮忙，因为各子妹不再一个村，那时候黑白屏手机刚普及，各家里都有一步手机，大舅自然是不会用也没有，一般都是打一个电话给姥爷或老舅，然后大舅第二天起来步行，下午 4 点左右就到我家了，因为离我家确实远一些，我印象中也就 2～3 次，另外我妈妈在他们家族里没有地位，所以论使唤大舅，基本轮不到我们。
2002 年左右：小哥读完初中，姥爷直接给我 5w 现金，小哥买辆二手面包车，和第一任嫂子结婚，此时在姥爷的房子中间砌了道墙，哥哥小嫂住装修好的一边，另一边没装修的大舅住，姥爷找了个老伴，搬到一个亲亲去世不住的房子里，此时，大舅沦为小哥的免费劳动力，小哥家的牛太少了，冬天的时候小哥就会承包别人家的牛，一起让大舅到山上放，一头一个冬天不到 200 元，那可是东北，零下 20 度是很平常的事，此时，赚的钱归小哥，小哥属于开局即巅峰，然后就婚内出轨，和嫂子离婚，出了不只一个，基本就等于嫖娼了。
2008 年左右：自己的出租车卖了，钱也挥霍的差不多了，在村里受尽嘲笑，就搬到城里，借了姑姑们的钱，租了个店铺，白天给出租公司开出租，晚上修电瓶车。此时我的姥爷已经太老了，老伴也去世了，姥爷的家产给了老舅大部分，小哥小部分。大舅此时就是，各姐妹家借住，我还记得有一次家里买了葡萄，我妈妈说去给那个屋的大舅送点，送完回屋我妈妈说：“你给你大舅说了不能吃皮嘛”，我说：“没有啊，他怎么可能不知道吃皮”，妈妈说：“那可不一定，你去看看”，我到了那屋看到了我大舅确实把皮都吃了。小哥觉得自己的父亲我的大舅是个累赘，是个傻子，在城里找不到活，还要供饭吃，索性就放养了。大舅在借住的时间也染上了很多不好的习惯，每顿必和白酒，见酒就喝，喝的大最，还偷姐妹的钱，每次大舅来，妈妈都要收拾把钱藏在柜子里，感觉也是这些姐妹可怜大舅吧，每次也都会给他倒 2 两的白酒。
2014 年左右：老舅给大舅找了一个工厂，是国家的木料厂，专收残疾人，每天有一个炖菜，大舅在厂里打工。
2017 年左右：经济不好，厂子倒闭了，大舅又沦落到借住各姐妹家里。
2022：姥爷已经去世了，姥爷的财产分给了老舅，小哥。姐妹是没有的，不但没有白事的钱还要出，我妈妈给我抱怨过很多次，姥爷不供读书，钱也没有，还要出钱，但是妈妈很怕老舅，归根揭底，那个时代是一个父权社会，家里的长子，基本就和父亲是一个权利的，老舅对这些姐姐也是呼来喝去的，而此时的大舅继续借住各姐妹家里，大舅有低保，土地。低保归小哥，土地归老舅。

事情二：《子女都不愿赡养的老人》
事情发生在我读小学，那时候还是用 vcd 的时代，是个冬天，一天家里突然来了个人，我也不是认识，进屋直接说喝多了睡一会，就躺在我家炕上睡了，后来下午 3 点多，爸爸回来就给叫醒让他走了，那个人应该在 55～60 的样子，不是很老，不用拄拐杖。后来得知是村里某位儿子的父亲，妻子早已去世，儿子家里老婆说的算，不让赡养，其他孩子也不管。后来过了几天，有人和我爸爸说，二叔无人住的老房子，封好的窗子被捅破了，我爸爸过去看时，那个人就住在房子里，那个院子里堆了很多玉米秸秆，用来当柴火烧的，那个人就在那里烧玉米杆，不知道每天吃的啥，爸爸就和他说让他尽快离开，其实也是怕让他住，他就赖着不走了，后来那个人搬到了山脚下沙果林里面的一个看守果林的小土房子里，过年的时候村里有人可怜他，我的同学家还给端过菜给他吃，后来这个老人就死在了小土屋里，整个事情不超过 3 年。
事情三：《糖饼读死儿子》
这是发生在我姐姐的一个同学家里，也是我们村，家里有 5 个儿子，实在养不活了，妈妈就养不活了，直接拿毒鼠强放在糖饼里，给 4 个儿子吃，1 个儿子没吃，没吃的这个就是我姐姐的同学，后来父亲坐牢几年后出来了，唯一的儿子初中读完就外出打工了，我的记忆中，那个男的会拉着一个木质车斗，基本就和电影里面毛驴的那个一样，拉这他老婆去镇上赶集。
引用一下十九大的话吧：
繁荣发展社会主义文艺。社会主义文艺是人民的文艺，必须坚持以人民为中心的创作导向，在深入生活、扎根人民中进行无愧于时代的文艺创造。

知乎用户 酒鬼 发表

很多网友进入了一个误区，好像否认这部电影的现实性就是否认真实存在的 “穷”，就是何不食肉糜，就是进城买房，就是不食人间烟火烟火？

不一样的，说这个故事脱离现实，不是因为它塑造了一个穷苦的百姓，而是因为它塑造了一个脱离现实的故事。

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这是一部好电影，一个导演刻意营造的淡漠世界，处处割裂，处处刀枪剑戟严相逼，这样的电影有感触即可，不要试图代入其中，再悲天悯人。

今天刚看完，心情沉重，也来聊一聊。

整个电影看完观感就是苦，像吃了一口黄莲。

黄莲是什么？大多数眼中是一种药材，有用却无大用。

正如这部电影，除了苦难的底色，你找不到太多有价值的情绪或感悟。

电影中也有许多隐喻，让这个情节有些单薄的故事多了些张力，尤其是看弹幕，网友们也是感慨颇多:

有钱人房子拆了有了更多的钱，没房子住的却没人管。

吸了他的血，还嫌脏。

麻绳总在细处断，厄难偏缠苦命人。

……

为了这篇文章不被和谐，就不展开那些隐喻了。

为什么说这部电影脱离现实？

很多人提到了，现实中的确还有这样苦命的人，可电影却脱离了大多数人眼中的现实。

有生皆苦，人人都配喊一声苦，苦到马老四、贵英那样的有吗？或许有，但我知道起码刷着知乎的各位差得远。

如今这个社会，社会保障已经很好，扶贫工作虽然有这样那样的问题，但整体上不会再让人饿死，哪个村里都有低保户。

除了那些残疾、孤儿、膝下无人的老人，再苦也苦不到他们那样。

并不是所有的穷人都值得同情，有些人虽穷但坏，有些人的穷是因为懒，是因为恶。

像马老四这样善良、勤奋且老实的穷人实在少之又少，有也穷不到他这种程度。

整个故事之所以会让许多人觉得脱离现实，是因为这个故事像极了一个寓言，寓意就一个苦字。

电影里你只能通过黄土、沙漠和口音判断那是西北，找不到具体地点。

电影里有楼房汽车，也有土屋驴车，你判断不出具体的时间。

多数群演都没给你一个正脸，多数群演一个表情都没有。是导演做不到让群演有一点基本的表情和语气？不是，是刻意营造的淡漠。

电影里有了村居改造工程，有穷人保障性楼房，为什么没提到过低保？因为有了低保故事就没有那么苦了。

整个故事是导演刻意编织营造出来的背景，整个电影里找不到一个真正的好人或者有同情心的人，唯一一个还算是好人的人最后送还土豆的时候还没有见到。

导演刻意营造了一个割裂的世界，这个世界只有苦命的马老四和贵英。

电影脱离现实的原因就在于这种无形之中的割裂感。

这是一个没有亲情的世界，贵英的兄嫂让她住窝棚，动辄拳打脚踢，马老四的亲人吸了他半辈子血没给一点回报。

这是一个没有乡情的村子，邻居借给他鸡蛋，却也嫌弃贵英尿了她的椅子。

给他房住的人前提是不能耽误他们自己的事。

村民们喜欢拿他和贵英的痛处开涮。

这是一个冷漠、自私、不公且不知感恩的社会。护士毫无同情心和职业操守，卖衣服的直接鄙视穷人，包地的有钱开好车没钱还钱，拿熊猫血救了命却连一件衣服的钱都收。有房的拆了房给钱，没房的没人管。记者更是讽刺。。。

而恰恰马老四又与这个世界相反，勤劳，善良，知恩图报，在乎亲情，舍己为人，这种强烈对比进一步调动你的情绪。

现实中存在这个世界吗？

别杠，我从小家里也穷，就是农村的，可亲人、邻里、社会全都针对、一点温暖都给不了的人我没见过。

所以，这是个寓言，你不能把它当成纪实电影。

有人提《二舅》，二舅的内核是救赎，这部电影给的是无尽的绝望。

有人提《活着》，这部电影却没有富贵坚强和豁达的底色。

太沉重，太黑暗，太割裂，为了苦而苦，有共情却无法真正有代入感。

尤其是给了一个彻头彻尾的悲剧结局，根本没有开放式一说，马老四就是喝农药死了，连那头驴也被抓了回来，侄子拿了房子的拆迁款，最后那句 “老四跟着你去住，也是他新生活的开始” 更是嘲讽至极。

太苦，看完整个电影只有无尽的沉重和压抑的愤怒，

但当你想要拿起笔口诛笔伐一番的时候却发现找不到对象，

我们的亲人不这样，

我们的相亲不这样，

我们的社会不这样，

…… 这终究是一个故事。

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我也很喜欢这部电影，当下物欲横流的影视文艺作品，大多虚浮，难得有这样一部讲述苦难的作品。

不过我还是想提醒一下因为看了这个故事而攒了一堆情绪想要宣泄的朋友，触动了心弦，有了感触就够了，为此而变得悲观、愤世嫉俗那就大可不必了。

更不要因为我否认故事的现实性就来喷我。

这只是一个故事，朋友，大家都是芸芸众生当中的苦命人而已，有生皆苦，苦有不同。

比如我，看了这部电影，我想起了自己小时候以及父辈祖辈们身上的苦难，由此更感谢如今这个年代。

还有就是，那些言情影视作品没能唤起我对爱情的兴致，但这杯叫做《隐入尘烟》的黄莲却让我产生了有个家的渴望。

知乎用户 匿名用户 发表

我发现这种悲观主义者不少，

认为中国人各种自私冷漠各种坏生活在地狱，

外国人各种高素质拥有各种美德生活在天堂，

导致其毕生梦想居然是移民。

这个电影就给我这个感觉。

极端，悲观，刻意

还拿穷苦人当挡箭牌

一旦认为电影价值观输出有问题

就会被批评为歧视穷苦人

这招，够狠

知乎用户 acde 发表

物质条件能艰苦成怎样都不奇怪，偌大的土地上多贫穷的人都有，数量多少的问题而已。

感到脱离现实的是片子里的人际关系，村里头再怎么穷困，乡里乡亲之间一般都至少会有处的不错的人，但片子里却完全感受不到任何村里人的感情，明明是个老实本分又能干到爆棚的人，其他人条件又都还可以，却只有想利用他的，没有真心想帮他的，无论做什么大事小事，永远是两人孤独的干着，甚至连和其他人合作劳动的场景都没印象，简直就像游离于村子甚至现实之外的生人，这种氛围真的感觉诡异

知乎用户 iQuant 发表

知乎用户 ZQS​ 发表

没看过，抖音刷到过一些片段本人贫困市里的贫困县下面的小农村。记得村里小时候有很多光棍，大部分有一定年纪，独自生活。最有印象的是一个光棍老大爷，在诺基亚大板砖要五百多的时候他还在点蜡烛取光，直到上大学的时候村里出钱给他盖了个简易的板房，谁家吃大席了。他会抗一麻袋剩饭剩菜，回家。就那种化肥袋子。死的时候村里血缘关系近些的宗族发葬，连个草席都没有，一个床单裹着就埋了。连个坟头都咩有。对就是坟头都没有，不是墓碑，因为村里去世的都埋在耕地里面，一个坟头会影响一块耕地。隔壁村一对夫妻，男的残疾，女的神经不正常。每次吃大席，她俩都知道。女的拉着男的用板车做农活用的板车。各个村乡镇的跑。现在的政策确实好了。对普通的人来说几乎没什么太大的受益影响，对他们来讲，起码有一定的生活保证。现实是有些地方还是有个别这样的存在。

知乎用户 哟哟哟哟勒 发表

因为感觉现实的人，不上网。

知乎用户 无间道​ 发表

去西北农村生活上一年就知道了，现实更苦

知乎用户 姓子还是设 发表

应该是新闻联播看多了吧

知乎用户 num10 发表

一天一个不同的热搜？是不是营销过头了

知乎用户 马踏飞燕 发表

如果拍这电影出国拿奖，我真是怀疑导演和制片人的居心何在了。

去年我国宣布消灭贫困，这片子会让老外，国人对这一成果，对千千万万各级扶贫攻坚干部的工作，对国家三农政策，乡村振兴上万亿的投入，不免产生怀疑吧？

这是准备走莫言或者索尔仁尼琴的路子？

知乎用户 匿名用户 发表

我是农村长大的，北漂多年，刚开始看《隐入尘烟》也觉得不现实，就好像突然到了另一个世界，但是慢慢的它勾起了我的回忆，小时候，我们村里也有一个马老四的一样的人，很像很像他的人，一样的家庭，没有自己的房子，住在他兄弟家侧的一个猪圈旁边，他和马有铁基本一样，不善言辞，说的话让人听不清，小时候都很害怕他，不敢靠近他。我只记得他干活是把好手，农忙的时候总是会请他来帮忙，矮小的身材，一顿饭一包烟几十块钱他就很满足了。然后慢慢的看下去，看他们种小麦，我没有感觉，我们那边不怎么种这个，但是苞谷、洋芋这些作物很让人贴切，他的农活干起来让人觉得很有力，很有生活感。就像回到了小时候农忙的时候掰玉米，挖土豆的时候了。

慢慢的回忆起来，我知道《隐入尘烟》的案例其实并不是一个最边缘最贫穷的人群，比他们更苦更难的人有很多，我们之所以觉得不现实，是因为我们在象牙塔活得太久了，即使听过马有铁这样的事情，也从来没有从头到尾的关注过，抖音里都是国家大事美女豪车都是各种玩乐，贫苦大众的东西早就不在我的推荐里了，大数据的信息茧房让我们只关注自己开心感兴趣的事情，这些事情我们都藏的死死的。还有就是现实的马有铁们都不玩手机，他们也从不多说话，如果没人关注，他们的死活好像没有一点波澜。

知乎用户 一言二拍 发表

我建议让那些专家们都去看看《隐入尘烟》这样的电影。别再建议我们把闲置房出租，下班跑滴滴，或者进城买房住，开着车回乡种地了。多把脚踩在地上，别再高高在上的提建议了。

我看到一群人把 “面朝黄土背朝天”“悲怆的命运” 形容成文艺、艺术的时候，心里十分难过，这明明是活生生的人和实实在在的苦。

这部影片没有歌颂苦难，也没有掩饰苦难，它只是记录了一个普通底层百姓真实的生活。时代浩浩荡荡的高歌猛进，都在歌颂成就时，也应该记住属于这个时代那些被边缘化的人！这部影片里的场景，在西北广袤荒凉的土地上比比皆是！

但这部电影对于很多农村长大的孩子来说是看不下去的，不是它不好，相反正因为它拍得很好，看一遍难受一遍。在农村长大，我身边有很多这样的真实的人，但是多少人很苦，我无能为力。回趟老家，我真的感受到时代巨变之下老人们的无力感，跟不上，又有什么办法？

感觉，经历过的苦难就像前世一样，从心理上就想把它抹去。仿佛没有受过伤一样，带着最初的热爱和这个世界相处。而回望苦难，就是在循环悲惨的前世。

很多人能共情电影中的苦难，但其实并没有在偏远农村生活过，没有见过或者经历过这种人和生活。

那些真正经历过类似苦难的人，我希望他们看完电影感受的不是压抑，而是无论生活怎样不公坎坷，我们都要面对并且坚强的活下去，用最质朴的善良和情感相爱相处。有时命运无法抗争，但只要活着，就努力努力地互相温暖和照顾。

知乎用户 空格不是名字 发表

大家说的脱离现实主要是对这个片子的时间线有质疑。虽然导演说是 2011 年，但是实际上从推房补助、给马有铁分房福利、农田承包来看，这个片子说的其实就是最近 5、6 年的事。既然是最近几年的事，对于马有铁的居住环境我也是有点异议的。

作为宁夏人，电影里的环境在 90 年代非常普遍，大 8 年左右我奶奶家还是土坯房。但是要说到最近这 10 年，都早换砖房了。就算有一些土坯房，也不住人，主要是放粮食和一些杂物。

相比之下，山海情的时间线要更科学些

知乎用户 我们​ 发表

如果有人想看看这样的人和这样的生活，可以联系我，我带你去我河南老家看看是不是这样子。

知乎用户 千岛湖 发表

不是影片脱离现实，是人们脱离底层，不愿意面对底层。

坐标河南平顶山郏县的一个村子，20 年大概四月份，我跟表哥去乡下收铜钱，进一家院里想讨口水喝，碰见一个老太太，看起来大概六十多岁，双目失明，靠在堂屋（正屋）门口，房子是土垒的，就普普通通的砖瓦房，但破败破败。我从大门往里走的时候，往厨房瞟了一眼，说是厨房，其实就是个棚，里面是土垒的灶炉，灶炉上是个黑不拉几的锅，锅里放的不知道是什么东西（像是河南农村经常喝的面疙瘩，就是面粉洒在开水里，再煮沸就行了，里面还有两根小红薯，皮都没削，而且这面疙瘩明显是反复加热过好多次的，锅边有明显痕迹，也就是说这锅饭她至少加热三次以上了），老人听力很好，听到有人来了招呼我过去，我刚一靠近哇的一声就哭了出来，讲你是不是 dzy，俺类低保没了，好几个月没发了，家里也没粮食了……，我问，你孩子呢，他说孩子早没了，老伴也没了就剩我一个了，眼还看不见。我问那你咋吃饭啊，她说自己摸黑慢慢弄，有时候邻居端过来点儿（注意，这是 20 年大概四月份，可能是五月，我记不清了，疫情刚刚向好发展，我们那里也是刚刚结束隔离，封了大概三四个月，我不知道老人在这期间是咋吃饭的）。我说那你找村支书啊，给他说，看看是咋回事。她说，就是村支书停的，你是上边下来的吧，我这日子过不下去了啊………… 然后就是各种诉苦，时间长了，天晚了，该走了，不让走，非让我给她弄低保，我何德何能？塞给她 100 块钱，随身还带了两包北京方便面也给她了，然后扭头就走了。她在后边继续说，让我跟上面反应问题。

我承认，我走是因为烦了，不想听了，我觉得我已经仁至义尽了，我也没关系，帮不了什么忙，我去找他村支书，能不能活着回去都不一定，而且我还在上学，家里条件相当一般化。

第二天，又出去了，换了乡镇继续溜达，骑着破摩托，喇叭响，车子也响。又碰见一个老太太，她家没围墙，当时看见她在院里吃饭，想问问她家有没有铜钱，就进去了，聊天中得知她家情况。70 多岁了，老伴没了，儿子在外定居，过年也不回来那种，孙子一共没见过几面，家里没手机，不会用，有时候儿子给邻居打电话她再过去接听。问您老身体挺硬朗？她说不敢生病，家里没钱。桌子上的饭有必要说一下，当时是中午，她桌子上一碗面疙瘩，一碗青菜，一点儿油水没有，还有一个馒头，自己蒸的那种，你们自己体会吧。聊完天要走了，老太太送我们出去，我表哥拿出摩托车篓里的两包北京方便面给她，老奶奶说什么不要，硬塞给她，她直接哭了，说你们都是好心人，好人一生平安……。我们发动摩托走了，老奶奶跟着出来了，一直送我们，直到看不见了。

第三天，叫我出去接着转悠，我说不去了，不想去。

看不见心静，哪里那么多贫苦大众，别出门就行了，我没事儿去县城压马路不香吗，万达溜达一圈看看世间繁华不好吗，何必呢，你说对吧？

好多错别字，病句，您就凑合着看吧

知乎用户 四重奏 发表

苦难是现实的，但我觉得不现实的是剧中人物总有一种超脱农村的价值观，我爷爷奶奶也是农村人，他们是淳朴简单的，说的话都是有关吃喝或者子女升学或者就业或者国际形势，剧中的人每每聊天总是有一种故作高深之感，仿佛他们能看见观众，就是通过讲话来教育观众，我觉得和真实的农村人不一样，远远不如树先生强烈的真实感。（没人说树先生脱离现实吧）

知乎用户 仲夏十七​ 发表

下午刚看完，后劲有点大。

就说一点吧，最后结尾那里，对老四的侄子说，把你四叔接到城里过好日子了。

之前一直疑惑，城里的房子这个情景怎么后面一直都没有呼应上，原来是在这里用的。

老四死了，结果侄子他们家还在吃人血馒头，说他没死，回城里过好日子了，然后还推了他亲手盖的房，拿了他用命换来的 1 万 5。

真他妈残忍啊。

最后随贵英走了，真好。再也不用帮他们免费献血，再也不用被老三家当免费劳动力用，走了才好。

全片没有一处的背景音乐是悲伤的，就是很细致的跟你在诉说他们的一生，喝农药吃鸡蛋那里，真是忍不住啊。唉

知乎用户 Q 版钢铁侠​ 发表

今年看到最朴素，也最能打动我的电影

个人没有在农村呆过，看到有些场景的时候惊到了，总觉得很多画面对应的年份最晚也应该在 2000 年左右。

直到后来和一个朋友交流

这位朋友现在已是标准的都市丽人

小的时候则出生在农村

朋友说很多场景她都经历过

经历过那些农活

经历过那些拮据

她跟我说起，迎风抖麦子，颗粒就能分出来

说起盖房子过程的不易

说起卖了猪后得先还钱，还完之后才能考虑可以不可以买个书包的现实

说起鸡蛋在农村就是硬通货一样的存在

就在我以为小时候这些苦难留给她的都是不好的回忆时，她却说起了温情

这部电影里，苦难是真实的，努力是真实的，无奈是真实的，温情也是真实的！

对经历过的人而言，是历历在目，是感同身受

对没经历过的人而言，是打开了一个视角，让我们知道一次次城市建设背后的，底层的农民们经历过什么？厄运总属苦命人，麻绳专挑细里断，这些驴子一样默不作声的劳作着，承受着的生活，我们只是看部电影，都觉得残忍！

觉得脱离现实的人是幸运的，因为没有经历过，甚至缺乏对苦难的想象，但不要因为繁华看多了，就否认贫穷，否认别人的经历！

结合最近所谓的专家给农民的建议，真是

讽刺的挺有现实意义。

知乎用户 匿名用户 发表

很简单 年代选错了

年代往前放到 90 00 年初更合适

我 92 年生的的在我的记忆中 只有在那段时间是真的难 家里的收入只有卖粮食的一点 现在看不起的垃圾食品方便面 当时都是只有过生日 父母才会买 肉鸡蛋平时吃不到 只有过年的时候才能吃上 用色素糖精打的蛋糕 我能吃好多 衣服也是别人不要的 和 我哥哥褪下来的 村子里还能看到好多 智商不高的 和残疾人 00 年后 我爸出去当农民工了 日子才好过了 07 08 年后智商不高的人都被送到养老院了 残疾人都有低保了 18 大后低保这些越来越完善 只要你真的符合标准 肯定会给你 再加上最近几年 随着合村并镇的失败 开始振兴农村 农村修路 通网

知乎用户 匿名用户 发表

我举个例子，我女票是城市长大的，我是农村长大的。我 93 女票 94。

电影里面的土坯，我女票理解不了，问我这是啥玩意，用来干嘛的，为啥下雨还要盖起来？那用这个盖房后下雨咋办？

我能理解，因为我不仅仅见过土坯房，我还住过土坯房，我小时候还自己亲手帮父母做过土坯。

知乎用户 Hello 树​ 发表

富庶地区把故事背景调整到 20 年前，一般地区 15 年前，欠发达地区 10 年。有那时候的农村生活经历的人应该觉得挺现实的。

知乎用户 非必要不取名 发表

现实是不同社会群体的人无法做到相互理解，如果不是网络时代的到来，人们根本无法想象明明是生活在同一个时代、同一个国家的人，彼此生活质量的差距竟然如此之巨大。

共同富裕是个美好的愿景，在那之前，希望弱势群体的生活可以得到最基本的保障。

而不是摆着撩人的姿势卡卡自拍、看着小鲜肉的综艺傻笑，时不时的撒个娇，制造男女权对立，偶尔不食人间烟火的问一句——“何不食肉糜”

知乎用户 雾临凇​ 发表

我没看过，但看过影评和大致的故事

现实比这残酷的多

想要举例子，大概有人会觉得我在编故事

跟二舅那个故事一样

有人住高楼，有人回土屋

看别人说故事设定在 10 年

中部的农村地区有些地方还没有水泥路

有孩子出生，有产妇死去

贫穷的地方依然匮乏，富裕的地方依然繁华

痛苦和血汗只能继续咽进自己的肚子里，不能抱怨，因为会引来灾祸，不能生病，因为没钱治，治了，半生的钱也没了，房子没了，土地没了

是沉默的大多数，互联网的兴起和他们没关系

4g 是什么，不知道，他们是农民工，是春运的庞大人数，是人口红利，是基建工地上辛勤劳动的人民

………… 苦累半生，也依然没被当人看过

否定他们的苦难和经历，就是否定这个人民当家做主的国家

他们的生存环境应该被改善，他们面临的困境应该被解决

如果连正视问题的存在都不敢正视，脊梁大概也早就弯折了。

知乎用户 去测 发表

他们见过地吗？

他们种过地吗？

他们去过农村吗？

他们知道锄头怎么用才能不伤手吗？

他们知道玉米几月成熟，土豆几月收货吗？

他们知道他们抽的烟是怎么来的吗？

他们知道挑水的时候，扁担放在肩膀的哪个位置吗？

他们有什么生活？

知乎用户 going 发表

说一件真事，我上高中的时候，班里有人分不清小麦和水稻。

知乎用户 睿智的战舰世界玩家 发表

算了不利于团结的话不要讲，我们还是来看看大洋彼岸的美利坚吧

知乎用户 往生 发表

因为这样生活的人是不会看电影的

知乎用户 南江 发表

因为社会上把持着主流话语权和价值观的是那些老爷们，二代们以及 “先富” 起来的小资们，是他们脱离了群众与现实，心善见不得苦难与真相，殊不知没有广大农民和庞大的底层工人给他们当垫脚石，也就没有他们的今天。端起碗吃饭，放下碗骂娘。

他们抽你的血还嫌血脏。

知乎用户 废铜 发表

其实电影挺好的。但是和现实有矛盾的地方 ，是有些浪漫色彩的存在，不必抓着这点不放，毕竟这也不是纪录片。

知乎用户 小白的梦 发表

作为 90 后，我还是农村小镇的人，电影里面讲述的情节大部分我都有切身体会！

知乎用户 寻个中趣​ 发表

因为中国很大。区域分层，民众也会分层。所以何不食肉糜真不是一句编出来的话。对一部电影来说，大部分票房来自于城市中青年群体，很多人可能连真正的农村都没去过，同时也懒得去了解这些苦难的现实和过往，毕竟跟他们无关。

前几天看知乎上有个人在质疑莫言作品的真实性，角度非常奇葩，他觉得经历过饥荒过后，成年人不可能活过 60 岁，儿童长成人身高不可能超过 1 米 5，这与现在中国现在的人口结构和群体身高不符。

知乎用户 你说我听 发表

那些从来都没有真实见过麦子从播种到收割过程的人，又怎么能理解苦难，他们只是会觉得一切都是在悬浮。

砌砖、割麦子、喂驴、掰苞谷、铲大粪、喝脏水…… 这一部讲述西北农村夫妇度过艰辛而温馨的一段生命旅程的影片，毁容式地真实豁开了农耕大国农村的人生活。

因为受困于环境，他们寄人篱下，和驴、大地一样，他们只能是沉默的，没有话语权，遭受别人的白眼，生活已经是这般艰难了。

如果还有人说那些克制的苦难脱离现实，那只能说他们脱离普通老百姓的日子太远了，脱离这个真实的社会太远了。

知乎用户 云中鹤翁​ 发表

我比较好奇，是戳到你们肺管子了么，一个个看都不一定看过的人在疯狂的辩驳，我们农村不是这样的。

我在西北上的大学，就在五六年前，曾经在宿舍楼门口看到一个大爷和大娘为了捡垃圾拔刀相向。基于生活中一点点的管中窥豹，我是不敢以如此傲慢的态度看待全中国的农民生活的。

有没有可能，这就是西北偏远农村里，两个在农村中都不幸的人的故事。一直咬着什么十年前不放，前段时间的八孩铁链女，难道不是真实的？马有铁给哥哥当了大半辈子长工，曹贵英身有残疾住在窝棚，两个人都是寄人篱下，唯唯诺诺被剥削的劳动力。

艺术终究是源于现实而高于现实的，把故事中很多情节拆解开，单独放一个人身上都是比较真实的，全部放在一个家庭身上，当然有其艺术性的加工。但是我想导演和编剧难道就只是单纯想讲马有铁和曹贵英的故事？农民工很苦很困难，但是有些人是连农民工都当不了的，隐入尘烟让我从另一个角度看在农村的底层人民的故事。那种农村老光棍，娶一个身体残疾或者精神残疾的女性的新闻难道没看过么？有没有可能大多数这种真实你都看不到，除非碰到了什么社会热点，不然有多少记者会去采访他们呢？

如果贵英没有掉进渠沟里，生活有没有可能报以善意？只能说很难，因为他们两个根本承受不住任何风险，可能一场疾病，可能一场天灾，都能冲击这个家庭。关于贫困户的低保补助、楼房我是相信大多数地区都能落实下来的，但是谁又敢说像马有铁这样被亲戚巧取豪夺的事没有发生呢？但是即便如此，我依然可以看到他们生活的坚韧和对生活的憧憬，不过是两个人成家搭伙过日子，朴实如地里的麦子。

这只是一部电影，不是一部纪录片，他讲了两个生活的苦命人的故事，如果这个故事真的烂，真的脱离现实，就该如之前的排片一样，没有一个小水花，就消失了。一个大概率没什么人看的电影，会为了专门去抹黑脱贫攻坚？是不是没有什么脑子？广电审核就单单没审核隐入尘烟是吧？有这能耐，这电影会差点就消失在大众视野？

对于某些人而言，他们不相信苦难，不懂得怜悯，看到的便是世界的全部，可以在网上抨击这部电影脱离现实，也可以在地铁嫌弃农民工。

他们不喜欢手臂上种出的朴素的小麦花，他们傲慢的以为只有九十九朵玫瑰才配拥有爱情。​

知乎用户 齐石赢 发表

因为他们从来没见过、从来没过过那种生活，所以不相信。

其实很多时候，现实总是远比戏剧还要戏剧。

知乎用户 人间失格的猫 发表

质疑脱离现实的才是真的脱离了现实

知乎用户 烟消云不散 发表

《雄狮少年》国产良心。

《隐入尘烟》脱离现实。

这药到底是真的是假的的我们能不知道？

知乎用户 NORMALER 发表

可能一些人已经脱离现实了。

即便是山东的偏远农村，依然有在贫困线上挣扎的人。

很多六十多的老人，年轻时积累了一身病痛，到老了有些连医保都舍不得交，更别说看病了，只会一拖再拖，到最后严重了，到医院住两天意思一下，就回家准备后事了。打工没人要，种地基本一年收入没多少，身体情况也种不了多少地，勉强温饱。养点牲畜，行情好会赚点，行情差可能连本都回不了，遇上瘟疫，一夜回到解放前。

都说养儿防老，可现在不啃老就已经不错了，贷款已经透支了下一代，有时想帮也心有余而力不足。若是远离故乡，有时觉得还不如家里的一条狗有用。

好在国家现在重视农村的老人了，每月能发些补贴，能用上一些便宜的药了，高兴了添一件路边小摊的衣服，虽说简朴了点，但也能感受到嘴角一丝笑容，甚至还能向旁人炫耀几天。

知乎用户 蚌埠住啦 发表

现实有比这更 “现实” 的。

知乎用户 伴你同行 发表

首先声明，本人生活在定西，定西的农村，农民，要说写评论，应该是有现实基础，但是却没条件看这个电影，对电影这种高尚的艺术没办法评论。对于这里生活的人们体会太深刻了，苦就不必说了，关键是很绝望，在市场经济的背景下，一个字：惨。陇中苦甲天下，不是说说而已，是现实。下面是今早的照片，我一直生活的地方，以后也会生活下去，不出意外的话。

就这个水平，也被认为生活的不错，没资格亨受任何抉贫待遇。我所在的社里，适婚青年很多，有结婚对象者不到一半，老人很多，活着就是最好的状态了。就说这么多，心酸

知乎用户 匿名用户 发表

这个绝对是真的，完完全全的还原，我就是甘肃人，这电影拍的很还原，听到地方口音时觉得很亲切

包括人物形象，建筑，还有那驴，我小时候家里就有一只，还有炕上小桌，一模一样啊

强推这部电影

知乎用户 李春 发表

看了这个电影，大部分的剧情一定是源于现实情况的，但有一点不是很理解，曹桂英不慎掉入河中，一群人只是在看，没有施救的。这个场景太离谱了，也许可能，但是在电影所述的年代，我个人是不太相信的，哪怕有人只是拿个竹竿或棍子伸入水中也给落水者一个生的希望。

知乎用户 你瞅啥 发表

这不是脱离现实，而是脱离了你认知的现实

知乎用户 花木考究 发表

一个人的社会履历很重要，履历多的人可以在认识和对待有关相联系的问题上灵活驾驭，而履历少对有些没有见过的事务就感到陌生甚至认为是脱离现实，这是可以理解的。所以对于年轻一代来说，多看一些新中国建立前后的一些历史知识是很重要的。

知乎用户 雅俗共赏 发表

一群城里人搁这争论这个电影贴近不贴近农村，真的过的惨的人可能都不上网

知乎用户 Nancy 发表

问这提出质疑的人也不用跟他解释，因为他们没有在过这种生存环境，不了解祖国地域广大有一亿人月收入不足一千元。一千元对他们来说意味着什么，可能是一次美甲一次海底捞还是一次夜店都不够！可能对村里的这种情况的人半年都花不了这么多钱！

我和几个农村出来的同事讨论这个电影大家都说太真实了！每个村都有这样的事和人！家里穷娶不上媳妇的，智力或身体有残疾的女的和他们对付着过的！太多太多了！像他们这么深情的倒不是很常见！

真实而残忍的事实不为大众喜闻乐见，但也感谢导演能记录下来！华而不实的偶像剧和悬浮的都市剧已经把好多人的眼睛太高了看不到一些真实的事实了。

知乎用户 duoduo 发表

挺美的电影

知乎用户 天天 发表

现在的电影，电视剧通常都不允许有写实的结果

知乎用户 贾翁辉​ 发表

毛主席的下乡该搞起来了

知乎用户 国门司令 发表

张艺谋以前拍的农村题材电影，哪部不是源于生活的，前几年被网友骂成什么了

知乎用户 梦回海布里​ 发表

质疑什么？

知乎用户 风中狂奔 发表

我 85 后，出生在山东的乡村，丘陵地区，不算富裕也不是穷困的地方，记忆里 90 年代村里喝农药跳井的还是有一些，起因有两口子吵架的、婆媳吵架的、男人背上一身债的。关乎老人有一个上吊的，那时候以不在村里，听说是孩子不管，又患了病。

知乎用户 匿名用户 发表

影评展现出的撕裂感，比影片展现的还要巨大恐怖。

知乎用户 Zoyo Vision 发表

其实和之前火遍互联网的二舅一样，都是部分偏远落后农村的真实反映，我小时候包括现在身边很多人的身上都能看见他们的影子，质疑脱离现实的，只是生活更安逸些不知人间疾苦罢了，现实往往比这些经过艺术加工过后的影视剧更残酷。

知乎用户 山有木兮 发表

说出这种话的人肯定没在农村生活过，当然会觉得是乱拍的，没见过就觉得不存在，毕竟他们的世界里大米、水果都是长在超市里的！！！

真实的事情就发生在前两个月，坐标浙江农村。

我堂姐外婆有 3 个儿子 1 个女儿，农村里都说生儿养老。现实却狠狠打了一个耳光！

堂姐外婆生病的时候，3 个儿子都没怎么管。卧床不起的时候只有唯一的女儿在照顾她，就是每天送饭过去料理一下老人。就这样坚持了 2-3 个月唯一的女儿也嫌累了。也不去管老人了。

就这样过了几天老人活活疼死在床上。

当时听到这个消息我很震惊，但是想想这种事情也没少发生。

我们这边农村有一些很有意思的现象：

老人生病默认都是女儿去照顾。（说好的养儿防老呢？有些女儿嫁到外地还得跑回来照顾，而那些儿子就同住一个村……）

而且子女多了不应该赡养老人压力更小嘛，正常像堂姐外婆的情况不应该是每家派一个人轮流照顾老人吗！自己不想受累可以雇护工照顾！

撒手不管就很迷……

说这个事情并不是说农村都是这样，农村也有很多正能量美好的事。

知乎用户 一袭青衣 发表

如果没有遇见你，我可以忍受孤独。

特别幸运也有些难过能看到这部电影，看完的瞬间有很多话想说，但又不知从何说起，观看这部电影时，一度哽咽也常伴有温情，个人觉得可以总结为是一部平静且悲凉的电影。在观看各篇影评中，发现每个人对这部电影都有不同的理解，有的歌颂纯粹的爱，有的抨击现实，有的为底层群众诉苦…… 没有对错，无关三观，在这里，想说一些我的观后感，关于有铁与贵英纯粹的爱。

《隐入生烟》电影中开头没有很多台词，句句不提爱，却件件都是爱，俩人从未向对方说过一个爱字，细节里却处处是爱，这段爱情不是建立在生育的基础上，而是基于他们对生命的热爱。满腔热情地爱着土地，一起耕地，播种麦苗，播下生活的希望，播下爱情的种子，一砖一瓦盖起属于他们自己的房子，影片中，贵英说过：“这辈子从来没想过，我也能有一个属于自己的家。”

“开水都冷了好几回了，换一回，等不来你，换一回，你不来了。”

有铁和贵英的爱是惺惺相惜，是细节满满，是在寒冷的冬天互相取暖。有铁本分老实，别人叫他做事，他很少拒绝，村里的人总是背后嘲笑他俩，但他依然会为了那些村里的农民能拿到地租和工资而去无偿献血，会一天一夜地牵着驴帮三哥拉他儿子的家具；贵英患有残疾，跛脚，大小便失禁，且没有生育能力，但有铁从未对她有过嫌弃，她也会在寒冷的冬夜打着电简抱着换了一次又一次热水的水壶在村头等他，会在他献血时满脸担忧地直喊 “抽我的吧，抽我的吧，别抽他的了……”。有铁会拿着仅有的钱给她买换季的衣服，会在即便受到了邻居嘲讽他买不起电视时，他也只是不好意思地摸摸脸却没有离开，因为他知道贵英爱看电视，于是某天晚上对贵英说，等收了玉米，就给贵英买个电视。

“我给你种了个花儿，这样你到哪里都就走不掉了”。

虽然他们也会闹别扭，但总是哄几句就好了，没有那么多的吵吵闹闹、轰轰烈烈。他们两个人从不在意别人的眼光，每天都努力地干活，终于他们有了自己的家，只属于他们家，那么宽敝那么明亮是他们一砖一瓦砌出来的，墙上的喜字工整又显眼，是他们幸福的象征，他们就像麦子一样顽强地生长着，期待着春天，又向往秋天的丰收。在那平凡又普通的日子里，还有属于他们的私人浪漫，麦子六粒印在对方的手上又成了花，草在手里编成了驴，他们之间的爱情是那么的纯粹。

然而，或许真就是和那句台词说的一样，世间的一切都有自己的命数，麦子也一样，到了夏天也就该被镰刀割了。全剧不说苦，却苦出天际。明明说好要卖了玉米给贵英买电视的，要带她去大医院看病的，要一起去市里浪一浪的，还要好多事要做呢，他们养的鸡也下蛋了，他们还一起去看了楼房，但故事的最后，这些所有的期盼都变成了泡沫。贵英在给有铁送鸡蛋和馍馍的路上掉到河里不幸身亡，有铁无法忍受贵英离世的孤独，于是选择服毒自杀，大概就是这样吧，人生总是悲剧多过于喜剧。

整部电影看下来，我好像并没有像大家说的一样哭成 “狗”，全程都感觉很平静且悲凉，看到最后，有铁服药自杀去陪贵英了，正如文章开头所说的，如果没有遇见你，我原来可以忍受孤独。遇见你是幸运也是遗憾，幸运的是，在那些短暂的日子里我们给予过彼此很多温暖，拥有过这个世界上最美好最纯粹的爱，遗憾的是，这辈子也只能到这儿了……

知乎用户 lointain 发表

可能是反应某地现实，也可能是反应广大地区现实，拍这些都有其存在的意义，我们也都有了解的义务。但拍这片再特意主动去申请国外评奖，做法也不太完美了。

知乎用户 真菌没酵母 发表

老家农村的主路现在还是土路 没路灯 河堤上的路坑坑洼洼 刚好能过个车 坐三轮 顿的屁股疼

知乎用户 平常心 发表

现在越来越多的人是不会理解那种场景的，因为从小在高楼大厦的环境长大的，经历的多了就不会感到奇怪。很多其实都是对于生活的无奈，不是不想改变，现实是改变不了，蝼蚁罢了。

知乎用户 虐虐更健康 发表

因为很多中国人大概是独生子女，获得家里宠爱较多且独一份，渐渐的以自我为中心，我即世界，对于这部电影的不真实质疑我看到了以下几种理由：我小时候农村根本不是这样、现在农村不知道过的多好、导演抹黑中国就是为了国外拿奖，这类人不仅见识狭隘，且我即世界，超过他们知识面的存在他们根本不接受，日常生活中相处起来你得附和他们的观点，不然有的吵

知乎用户 时不时求下是 发表

因为他们真的没见过，尤其是从小出生在城里的人。

我从小出生在一个小县城，当时有个算是我爷爷那一辈的亲戚

60 出头的年纪和一个 40 多的女人好上了，你不能去相信他们之间有什么爱情，但就是这么好上了，而且结婚，拍那种老式的婚纱，两人脸上都挂着朴素的笑容，不料女人生了小孩后，却在某天夜里失踪了，据说本来就有心理疾病，据说疯了，找自然是没可能的，那还是世纪初，手机还不普及，天眼还只覆盖在有限几个地区的年代

男人是个本分人，老来得女也看的很珍贵，即便窘迫的生活，力所能及可以奢侈的地方，还是可着她，而女孩呢，不是我们想象的那么励志，到了初中开始，人就走向了虚荣和叛逆，对穷人来说，这两种特性自然意味着某种隐患，后来也是派出所来了人才知道，她跟着社会上的小男朋友，去开房了，小男生什么结果不知道，她若无其事的回来。

再往后，她就不怎么受老师管，而男人，在七十五岁的时候突然患上了阿尔茨海默，一夜之间就仿佛谁也不认识，其他的事情，也是一点点的遗忘，如果不是惯性，可能女儿也不知道。人到了这个地步，自然不能再指望什么，女孩就不跟他一起生活了，但亲戚也不能接受她的桀骜不驯和欺骗，这个时候，有个富裕人家的女主人听说了这个事，看她长得好看，给了些钱，说是领养，其实是给自己的儿子找童养媳，这个事情事主都有无需多言的默契，彼此千恩万谢，顷刻间好成了一家人。

女孩去了之后，女主一家待她也算真心，教她打扮，识礼数，吃穿用度等也是可着，我们听说了这个事，都为她高兴，也都认为，她的人生要有一个积极的变化了

一年后，她还是适应不了被修改后的生活，女主也受不了她不诚实的秉性，又把她送回来，后来我也没有再关注她，后来就听说她突然跳湖了，所幸有人看到，救了下来，再后来她就去了精神病院，而她的老父亲，在老年痴呆两年后，不仅忘记了所有的人和事，也忘记了一个人生存的基本活动，不知道死在哪个平常的夜晚

这就是为什么，我不喜欢抖音或者微博上的那一套叙事方式和氛围，那种都市的精致感和未成年男女的天真，注定让它宣扬的一种生活品质在整个中国社会占比不足百分之四十的乡村人群中显得格格不入，何况另外的百分之六十也有统计上的水分，很多人是被逼着赶进城的。

理解这个世界是分层的，难度不大，理解这个世界的苦，就取决于众人的想象力了，某种意义上说，也要感谢电影，把这些人的生活拍了出来，毕竟，如果不是电影，谁又知道，在小地方这么一个稀松平常的事情，还会得到阴谋论一样的质疑呢？

知乎用户 沙雕不问来路 发表

因为这不是每个农村，甚至是大规模农村的情况啊，山西算穷省了，但是自从十年前开始山西的农村就大规模建新房，自二十年前开始山西农村就很少有人住土坯房了，再差都是砖土混合，现在更是村村通路，户户通电，家家统水，每年种地村支部发地膜，当然，种地不挣钱，大家现在种桃树，种西红柿，养鸡。有没有人想不开呢！也是有的，比如儿女死完了，但绝大多数人确实过上了你们想象中田园牧歌的生活！

说真的，每年我最喜欢的时候就是夏天回农村，院子里一块菜地，蔬菜不缺，村外面是连绵的西红柿，那玩意 5 毛钱一斤，你想怎么吃就怎么吃。但是得洗，人家会打药，村子背后的山上。山桃，山核桃，运气好的话还能有山鸡和兔子，说真的，农村收入不高，但人家生活不赖啊

知乎用户 木寸寸​ 发表

看的过程中，几次泪流满面。

同周围朋友推荐，都笑称这个是一部老年题材的电影。听到这个就不想再多说什么。

没有经历过农村生活的人，是很难想象到这些场景；而且有很多即使是有农村生活经历，但是在城市生活一段时间后，也对这段农村过往闭口不谈，从内心里也都淡忘了。

但这部片子，确实那么的真切，抛开农村背景，两个人的相互扶持，用最实在的行动诠释着什么是爱。就像老电影《牧马人》，喜欢看到那一代人纯真又无所保留的彼此温暖。

这份美好，真的是离我们很远了。

知乎用户 杏乐园 发表

看的时候想起了两部拍摄手法或调调类似的影片，一个是国外的故事《樱桃的滋味》，一个是国内的故事《天浴》，都是纪实性的拍摄手法，没有太多的语言，节奏隐忍克制，文艺片，整体蛮压抑的，没哭，但看完之后还是如鲠在喉，是个悲剧，但悲剧确实也更有力量，后劲很足，里边讲述的东西还挺多。

知乎用户 一只眼的石人 发表

几千年来，好像有什么变了，又好像有什么未曾改变

知乎用户 匿名用户 发表

我是有铁，甘肃省高台县花墙子村人

有个大哥叫有金，二哥叫有银，三哥叫有铜。

我大和我妈在我很小的时候就去世了，后面大哥，二哥也没了，就剩我跟着三哥生活

能记事起，我就和村里其他娃娃一样，跟着父母日出而作日入而息的在地里干活。播种、磨地、除草、撒化肥、捉虫、收麦、碾场、晒场、扬场、盖房子、打基子、养鸡、放羊、喂驴、背柴…… 这些都是农村常干的活，每个农村娃从小就都会做这些活。在城里人看起来很苦，确实也是苦，可是这就是我们的生活啊，只要累不死，没倒下，就是要干到死。

老人说一方水土养一方人，黄土地养育了我们西北汉子，我们也要爱惜每一寸土地，关于土地的一切我们都会，祖祖辈辈都是这样过来的。

我大去世时，拉着我和三哥的手，非常放不下，叮嘱我三哥说，叫他一定要给我吃饱穿暖，叮嘱我说，“娃，好好伺候你的几亩地，就不会挨饿，好好长大，有时间给我和你大哥二哥烧几张纸”

我大过世后，我和三哥就窝在我大、我妈和我大哥二哥亲手盖起来的几间土房房里，最开始，家里的地都是三哥带着我一起耕种，后面村里人开始去外头打工，有去工地的、有去铺马路的、还有些去了广东的工厂，三哥说他不能再窝在老家，他也要出去见识见识，于是也跟着村里人出去了。

我那时候年龄太小了，三哥说没人愿意带，而且出去也没人要。三哥走之前给村里的小学交了些钱，说让我除了照看好家里的几亩之外，去小学识几个字。所以每天早上天蒙蒙亮，鸡一叫我就起来，喂了鸡、羊，拿上个冷馍馍就上学去。家里距学校大概 4 里路，一路上不断能碰到一个学校的娃娃，大家会一起说说笑笑到学校。中午放学回家我就再吃个馍馍，去地里转一转，看看有没有要做的活，顺便拾些树枝当柴火。

下午我就不去学校了，把羊放一放，家里农具收拾收拾，再蒸些馍馍。馍馍真的是这个世上最好吃的东西，尤其是白面馍馍。我最喜欢放羊的时候，羊在半山坡吃草，我睡在地里晒太阳，晒的浑身酥软，天又高又蓝，地里一眼望过去，一片绿。天大地大，此时此刻，只属于我。

农忙的时候三哥会从城里请假回来，和我一起抢收庄稼。每次麦子成熟前，村里的人都很紧张，就怕一场雨把一切都浇没了，好在这些年不说风调雨顺，起码抢收的时候，老天爷没有夺了我们饭碗。粮食装进囤里，我和三哥都很高兴，三哥每次都会满意地拍拍我的肩膀，过后他又去城里了。

再后来，我年龄也慢慢大了，读完小学就没有去镇上的中学了，因为三哥在外面越来越忙，农忙时也不回来了，家里的地总要人精心伺候。而且三哥要娶媳妇了，盖房子要很多砖，木头，打家具也要很多木头，三哥把我拉扯大也不容易，我平时就慢慢帮三哥去山里寻木头，有好的可用的就扛回来，大太阳的时候还要给三哥拓些砖攒着盖房。

三哥娶了三嫂，就没有出去干活了，和三嫂一起在镇上做小生意，家里的大小活都只好由我来干，再后来有了 2 个侄子，2 个侄子也是我带大的。三哥那时候问我，想不想找个婆姨。我想找婆姨做啥，看三嫂地里的啥活都不干，还要经常训三哥打侄子，好像有个婆姨没有啥好处，而且我也没有钱，娶婆姨的彩礼年年涨。三哥看我没有特别想找婆姨，就说以后再慢慢相看。

村里老人总是和我说，有铁，不要这么老实，老是被有铜当牛马使唤，自己连个房子和婆姨都没有。我想，我大在世时就常教我们，咱们庄稼汉土里刨食，要老老实实做人做事，要对得起天地和自己的良心。三哥在我大我妈去世后，没有让我饿着，给了我饭吃，给我了衣穿，所以我才能活下来吧。再说，我一个人吃饱穿暖，吃啥不是吃，穿啥不是穿，至于房子，不就是个遮风避雨的地方嘛，我就是个天天下地的老农民，浑身都是土，住在土房房里才安心，住在家里的老伙计隔壁才踏实。我又不是皇上，穿龙袍不像太子，讲究那些干啥，人这辈子最终还不都是化成一抹黄土。

村里人有人说我愚说我蠢，我也不在乎，我每天最喜欢的事情就是清晨迎着露珠去田间地头转一转，黄昏时踏着晚霞吹着凉风再去田间地头转一转。我这辈子都没有去过市里，电视里演的高楼大厦和现代化生活也很好，但是我不喜欢，我就喜欢我们花墙子村，喜欢这里的每寸土地，土地孕育了一切，我们为啥不喜欢？

我一直想，等我年纪大了，干不动了，就去山里挖个土窑窑，等归。只有天知道、地知道、风知道，我走了。

可是啊，没想到，我遇到了贵英。我和贵英的事你们都知道了。

我现在和贵英也挺好的，不用惦记我们，每个人都自己的命数，好好爱惜身边人，好好珍惜粮食，如果你路过花墙子村，也不用烧纸给我们，我们用不了那么多，你只要回头看一眼我们曾经生活的地方就够了。

——看完电影后劲太大，以有铁口吻随便写写

知乎用户 我想喝冰可乐 发表

我们只是长得一样的中国人罢了。

知乎用户 唐今 发表

前段时间的二舅，网友们一惊一乍吹上天，这反应跟质疑《隐入尘烟》并无二致。

在这些网络上活跃的主体是 95 后 00 后，他们的 7080 后父母给他们提供了衣食无忧的生活，他们没见过，所以觉得不真实。

这几天大学新生开学，dy 上开学视频下的评论，可以看出很多家长对孩子的画风是什么样子，结合评论后的 ip 看会更能反应问题。

像我这种华北地区长大的 80 后，对这些就见怪不怪，二舅对我没有药效，桂英也不会让我觉得脱离现实，因为我真得见过类似的甚至更糟糕的。

有很多年轻人或者自尊心比较敏感的西北人可能说，现在都什么年代了，早就没有那么穷了。

且不说电影发生在 2011 年前后，我们国家 2020 年才彻底脱贫吧。哪来的自信，彻底脱贫前 9 年前的大西北已经过上幸福轻松的好日子了？难道脱贫脱得是东部地区的贫？

就算《隐入尘烟》发生在 2020 年，我都不会觉得太诧异，顶多有少许出入。江苏省，经济很强劲吧，社会也算开明吧，8 孩母亲被栓铁链吃狗食是发生在 2022 年吧？

自己没见过，不代表不存在。数量少，也不代表不真实。

知乎用户 偷腥的喵​ 发表

这难道不就是底层人民最真实的状态嘛

知乎用户 花儿和小姐 发表

电影背景 2011 年。。

知乎用户 匿名用户 发表

究竟是谁脱离了现实？

知乎用户 抬杠小能手​ 发表

导演要表达的不是贫穷吧，我觉要表达的是，两个对生活麻木卑微的人相遇后，对生活燃起的希望，以及这个希望湮灭后所带来的绝望吧。

所以我看这个电影的时候没哭出来，因为小时候家里也穷，村里也有跟有铁这样的人，只是他是个傻子。我最大的感受就是那台电视，贵英终究是没能看上，有铁最终没能让贵英看上，那头驴，那些粮食，那些鸡蛋那些鸡，那些猪以及那个房子，都是贵英给有铁生活上点亮的光，现在光灭了

知乎用户 空之音 发表

感觉有铁这个性格不改变无论是在农村还是城市都是被人欺负到死。同样的两兄弟，他哥活的像个地主，有铁活的像旧社会的长工。

有铁太卑微了，把自己当成能活一天是一天等着被割掉的麦子，好像被解放了又找不到组织的农奴。

知乎用户 虎柳 发表

他们很自信：“这不是我眼中的世界”。

他们很生气：“坏事传千里，这是在抹黑中国”。

他们很乐观：“这种苦难已经在这片土地上绝迹了”。

或许是他们慌了，被电影里透露出的无穷无尽的苦难吓到了。

或许是他们懵了，我从来没在微博 / 知乎 / 豆瓣 / 抖音 / 小红书上看过这种人，导演肯定编故事博取同情。

或许是他们醒了，又不想承认。

知乎用户 劦翔 发表

1 这是小众电影，讲了一点点全裸的真相。

2 一般人只喜欢美，喜欢看起来很美好，喜欢小确幸。跟小姑娘喜欢花裙子没有本质区别。而且，上网上知乎的群体，确实生活条件比男主女主强太多了。

3 隐入尘烟有个前提，并不太普遍的前提。那就是男主女主没有孩子。女主没有生育能力。这导致男主最后找不到活下去的理由，生活不存在希望了。

当然了，其他一些特征也是不普遍。

比如熊猫血。事实真相说不定更赤裸裸呢，比如很可能他根本不是熊猫血，仅仅是其他人不愿意，再加上富二代仅仅是为了追求性价比呢。

比如男主是老好人。

比如男主哥哥做的很赤裸，可以说毫不掩饰了。

这些都是不普遍的真相叠加在一起的。

而男主自杀，是因为找不到活下去的借口。

其实正是祸不单行定律起作用，正是灾祸专挑穷苦人起作用。

另外在这部电影里面，政府是做了政府该做，政府可以做的很多事情的。没有歌颂，也没有揶揄什么的，客观的呈现。

知乎用户 Samuel Frank 发表

觉得电影脱离现实的人，是幸运的。

感谢国家让孩子们过得太好，不知道还有边缘的苦。

你们过的，是他们憧憬的生活。

知乎用户 天行君 发表

农村出来的，曾经上学时一周生活费只有五块。

生活已经够苦，别让我再回忆了！

知乎用户 请叫在下小健健 发表

也有很多人这样说太宰治的书。

知乎用户 nextonedaygg 发表

就跟专家一样，脱离人民太远了，谁家还没有个 50 万？

有些人也一样，离穷苦太远了，谁家还没口饭吃？

知乎用户 千里​ 发表

电影看过了，质疑脱离现实的可能是没在农村生活过 不懂人间疾苦~

只要在农村生活过就知道这部电影真的太写实了

我从小在农村长大，虽然我无法与这部电影感同身受（因为我所在的农村条件比电影里的西北农村好太多了）但也能说道一二。

善良、嫉妒、羡慕、同情、可怜、冷漠等等情绪可以在一个人身上表现得淋漓尽致。

人心是冷漠的，一群人看见贵英落水，全部都无动于衷，冷眼旁观。

人心是善良的，知道老四穷苦，愿意赊账给老四，甚至鸡蛋都不用还。

人心是羡慕加嫉妒的，看见老四那么心疼他残疾的媳妇，人们又羡慕又嫉妒。

人心是可恶的，人们为了要工资，逼迫老四去献血。

在农村最常见的几件事：

每天都有老头老太太聚在一起聊八卦，说三道四。

在农村基本都有个 “外号” 或小名，一般都不称呼大名。

每个村至少有一个有钱人 有一个 “傻子” 或“哑巴”

你没有感同身受过，你哪里懂得别人的苦难呢？

知乎用户 道法自然 发表

因为那么多人就没有在西北农村生活过，我是地地道道的西北人，该影片真实的反映了西北农村人的点点滴滴。只不过，曹贵英的结局有些悲催，人们不相信的是：屋漏偏逢连夜雨的故事。可生活就是这样，厄运专挑苦命人，麻绳只挑细出断。

知乎用户 东南西北风 发表

怎么说呢，我觉得并不是脱离现实，反而是更接近现实，中国有 14 亿人口，其实有钱人真的很少的一部分，穷人很可能到 2022 年了还买不起一部手机，我们现在常常刷的抖音，快手，不知不觉就麻痹了我们的大脑，反观现实，并没有我们想象的那么有钱，穷人还是比较多的，大家不要再说不接近现实了

知乎用户 W.S 发表

不是电影脱离了现实，而是有人脱离了群众

知乎用户 云岸 发表

别动不动说别人脱离农村。谁还不是个农村人，我见过的苦比这电影苦一万倍。

你现实中的农民都这么欺负人？我没见过，你要是见过我只能说你的家乡人都挺缺德的。

这片子和百鸟朝凤比完全没有可比性，剧情拉垮做作。

知乎用户 smartnet 发表

白馒头和煤炉子让我觉得不够真实，正常自己磨面蒸的馍馍不会那么白，软。一般家庭也用不上煤炉子把

知乎用户 天籁​ 发表

这题我会答。

先说结论：对于内蒙古中西部而言，隐入尘烟中的农村是我们当地农村 2016 年以前的真实写照。

本人出生地内蒙古中西部地区的小县城。父亲生长在县城下边的乡镇，母亲生长在乡镇下的村组。小时候放假经常跟母亲回姥姥家，帮着种地、收麦，小学的每个假期都在农村住半个月左右。所以，电影中有关土坯房、大炕、灌溉渠等场景出现的时候能够将我儿时的对农村的记忆唤醒，这就是让我度过快乐童年的地方。

到了 2015 年以后，内蒙古开始搞十个全覆盖工程，我作为十个全覆盖工程的参与者见证了当地农村的变化。当时十个全覆盖工程的要求村容村貌整洁，所有村组水电网全覆盖，村村配置标准化卫生室等，有兴趣的可以自己上网查一下。所以对于村里老式土坯房，符合居住条件的，会对外墙加固、粉刷，对于已不符合条件的，会建议村民推倒重建，费用由政府和个人共同分担。而且这些年政府还有乡村房屋加固、翻新的政策，有相关的专项经费。所以，搞了将近三年的十个全覆盖以后，我们当地农村基本实现村村通小油路、土坯房也已粉刷或者翻新、村容村貌也比以前有了很大的提高，覆盖后基本和以前脏乱差的村居环境暂时告别。为什么说暂时？三年的十个全覆盖已掏空了当地财政，现在当地政府保工资和运转也已成大问题，而且村容村貌整改是一个持续不间断的过程，没有了政府资金的大力支持，只能靠当地村民委员会组织村民维护，效果比较差。

教员说过，没有调查就没有发言权，欢迎大多数生长在大城市的知友们有机会来内蒙古走走看看，除了大草原我们还有河套平原的农耕文明。

知乎用户 有一种花叫不谢 128 发表

喝咖啡的人怎么能体会一碗酱油辣椒可以干三碗饭的生活！

知乎用户 懒懒 发表

可能大家悬浮剧都看多了吧！

都忘了现实生活中还有很多不一样的离自己很远的生活或情感，大家好像觉得所有的生活或人生都应该像自己所看到的那样才对，像自己周遭的那样才对。否则都是不能接受，或 “脱离现实” 的。

只能说，虽然现在信息发达了，有一个手机，就能拥有全世界。但不得不承认，大家的眼光其实 “狭隘” 了，容忍度变小了，以为自己所想所看的，符合自己一贯逻辑的就是全世界。其余通通都是所谓的“脱离现实”，或不可能存在。

我们可能看似过得很热闹，但内心空虚；我们看似生活富足，可我们捧在手中的，可能只不过是一只自慰的空碗罢了。——摘自《谁扼杀了哀愁》

我们很多人都把生活过成了 “井中的青蛙”，所以当然无法理解《隐入尘烟》的真实。

知乎用户 秦始皇在逃兵马俑 发表

这就像他们富人的游戏，对他们来说是一部剧，对大多数人来说，这是真正的生活，而他们只是体验了一下

知乎用户 Bluen moon 发表

质疑的人因为没有看见过，所以不存在…

知乎用户 一大包辣条 发表

因为中国太大了。别人为什么要和所有人共情？和马云共情被骂，和引入烟尘共情被质疑没有本质区别。

知乎用户 银子. 秦 发表

让我想起了小时候村里的很多人

知乎用户 匿名用户 发表

因为有些人已经脱离群众，何不食肉糜？

之前在一个问题下说，现在的电视剧里面都是条件好的不行，还在那里过的很难。讲小孩上学的，明明收入都几百万，有的家里都是区长什么的还在那里这难，那难，反正我理解不了。

不要杠，杠就是你对。不是一个阶层不指望你能共情。

知乎用户 中国 LIUZHENGFENG 发表

质疑的人

1. 没有在农村生活一下。

2. 没有贫穷过。

知乎用户 楠木含风雾 发表

因为太多人不知道事实是什么样的，自己脱离了现实而不自知。建议看一下《事实》这本书。

知乎用户 ME 不想家 发表

电影脱离现实（❎）

某些人脱离底层群众（✅）

-—–

大西北和贫困山区我不了解，我只简单说说我这里的平原农村，【2022 年的农村】。

除了农忙时节和过年，村里年轻人很少，看到的基本都是 50 岁以上的中老年人。这一两年工作不景气，看到的年轻人稍微多了点。年轻人结婚基本都得要求男方县里有房有车，有的甚至要求市里。

虽然不少农活已经逐渐半机械化，但种地依然是一件「看天吃饭」和「非常累人」的事。以浇地为例，我们这里浇地仍然要手动摆水带、改口，夏天正午和夜里钻在玉米地，绝对是极其酸爽的。

天旱了还能浇，如果是洪涝真的一点办法都没有。去年夏天的特大暴雨，秋收时有的地方田里还有几十公分的水。我们这里还好点，但是稍大点的车也下不了地，不然立即陷进去，只能是一袋一袋扛出来。

现在农村看着好像是发展的挺好，路也修了，二层小楼也盖了，冰箱空调啥的也都有，但这跟农业有半毛钱关系吗？都是出去打工挣的钱。真要只守着那几亩破地，早就饿死了。上半年小麦，下半年玉米，又脏又累，结果一年就几千块。所以越来越多的人都不想种地了，有的包给别人，有的直接就抛荒了。

此外，农村的教育医疗也是严重落后的。我们村的学校只能上到三年级，再高就只能去乡里读但是学校质量 emm，或者花高价读私立。

这就是 2022 年的农村，农业大省的农村发展现状。

很多人所谓的关心三农、关注粮食安全，他们只是关心自己碗里的饭能不能吃饱，却从未关注过「种粮的人」。

我国只能说是农业大国，还远不能称为农业强国，或许等到农业真正强起来，农村农民才能发展起来吧。别忘了 工农才是这个国家的主人。

知乎用户 Rock Chang 发表

那些说脱离现实的人都认为自己生活在天堂，他们只需要去自己所在城市的建筑工地拍个照片看看，或许能理解，或许还是不能理解，那些带着安全帽、身着捡来的二手不合身衣服、穿着破鞋的农民工，或许就是来自一个叫做隐入尘烟的地方。

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