质问陈丹青、刘瑞琳：木心抄袭周知堂

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质问陈丹青、刘瑞琳：木心抄袭周知堂

作者：倜傥生

去年1月，“木心作品编辑部” 携 “理想国” 出版人刘瑞琳隆重推出 “木心著”《木心遗稿》第一辑（第一、二、三册，上海三联书店，2022）。近日《木心遗稿》第二辑（第四、五、六册，上海三联书店，2023）悄然应市。

《木心遗稿》第三册稿本10，有篇以 “归来不见浙江潮” 为题的杂写。

“浙江潮”即八月中的钱塘潮。日本僧人编篡的元禄六年（1693）版《句双纸》云：“到得归来无别事，庐山烟雨浙江潮。” 1909年，苏曼殊于日本京都作《本事诗之九》云：“春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮。” 1903年，《浙江潮》杂志创始于日本东京。《浙江潮》编辑许寿裳是鲁迅好友，周树人、周作人是该刊的有偿撰稿人。

木心此文，与上述典故无涉。木心以 “阙隐其名” 笔法言及某一清初江西诗人。木心写道：

“顺治丁酉巡按笪江上，欲以布衣荐，遂改僧服。《僧装诗》第一首中一联云：‘问腊应高灵隐坐，谈诗又喜浙江潮。’ 用骆宾王事。第二首中云：‘佛汗几回增涕泣，经声一半是离骚。’ 洛阳平等寺佛汗雨，兆尔朱之祸。”

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周作人署名 “知堂” 发表《水田居存诗》，刊于1937年7月《宇宙风》44期，后收入《秉烛后淡》。知堂写道：

“贺贻孙《水田居存诗》三卷 … 平景孙《国朝文棷题辞》卷一《水田居文集》项下云：‘顺治丁酉巡按笪江上欲以布衣荐，遂改僧服。’ 诗序即说此事，惜不传。《僧装诗》第一首中一联云： ‘问腊应高灵隐坐，谈诗又喜浙江潮。’ 用骆宾王事。第二首中云： ‘佛汗几回增涕泣，经声一半是离骚。’ 洛阳平等寺佛汗雨兆尔朱之祸，盖不仅寻常离乱之感。这里令人想起同时的陈章侯来。…”

木心抄袭周知堂原作，白纸黑字。

《木心遗稿》首发之后，“木心抄袭” 声浪沸扬，多家媒体曝光此事，依据卢虹贝的南大硕士论文，证据确凿。木心事业的掌门人陈丹青对此视若无睹，“理想国” 出版人刘瑞琳不发一言。桐乡木心研究者夏春锦辩白木心 “视文字为生命”，让人觉得木心表里不一。

《木心遗稿》第二辑出笼之际，敦请 陈丹青 暨 “木心作品编辑部” 携 “理想国” 出版人 刘瑞琳 对 “木心抄袭周知堂原作” 一事向读者做出合理解释。

(XYS20231225)

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