为什么美国要求孔子学院中国教师限期离境、拒提供续签？

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知乎用户 Jeff Sun 发表

其实和文化对等无关，楼上的几个回答太高估了我国的文化输出能力了，在怎么开办孔子学院，对美国这种多文化国家构成不了哪怕一丁点的危险。据我身边人的描述，这次美国要求孔子学院中国教师离境的原因是一个孔子学院挂名的老师多的赶上人家一个大学院了，挂名的老师里面全是官二代，红三代以及很多官太太们，说的难听点，这些人在美国人眼里就是 “华垃圾”，懂了没？别把这些人提高到“文化” 层面，简直就是侮辱文化两个字。美国描述的很清楚，被遣返的人可以通过考核再回来，就是要把这些 “华垃圾” 剔除出正规的教育系统，只不过手段激烈了一点而已，这行为完全无可厚非。

知乎用户 David Du 发表

不清楚美国的情况，但是我所在的澳洲某大学的情况是，每次经过孔子学院的办公室就会听到几个大妈大叔在里边大声的聊天喝茶，吃零食的声音，当然还是普通话，本来很安静的教学楼走到哪里都能听到。我不知道他们在这里做了什么学术交流，朋友说在学校的论文审核部门从来没看到过他们的学术发表。不多的几次看到以孔子学院名义做的事是接待国内来的领导人，大使馆办的讲座他们去发言，捧场。几年来根本没看到他们对这个学校的文化有何帮助。从一个学生的角度来看，当自己拿着父母的血汗钱在国外拼命读书，而他们却能拿着纳税人的钱在国外无所事事，混名声，如何能不心痛。
撤了也罢了，别老出去丢人了。

知乎用户 王建雄 发表

人家说的很明显是学术资格审查

知乎用户 吴磊 发表

该问题的提问时间为 2012-05-24，也就是美国审查孔子学院学术资质要求部分教师离境 – 国际 – 人民网这篇新闻的刊登时间。
在这篇新闻发表后的第三天，也就是 2012-05-27. 中美两国针对这件事情进行了交涉和磋商。最终结果是修改美国务院 17 日向开设孔子学院的美国大学发布的《指导意见》
修改后内容如下：
一、在美国正规大学设立的孔子学院不需要进行资质认证；
二、美方不再要求目前在美国中小学教课的孔子学院中国教师在 6 月 30 日前离境；
三、美国务院将在规范外国教师签证申请的过程中给予相关美国大学以指导，并协助目前在美中小学教课的中国教师寻找签证的邀请单位，改换签证类别。美方已采取措施，尽量减少签证问题可能对相关大学和个人造成的影响。

知乎用户 果丹皮女王 发表

之前和学长学姐参加过北京市一个学生项目，当时我们做的课题就是有关孔子学院的。可能我的回答有点偏题，不过还是想说两句
我们项目组最开始是想探究一下孔子学院在我国公共外交方面的影响，有意将之与歌德学院对比，结果发现汉办根本就不让我们查资料，在通过老师渠道联系了汉办驻外老师，自己再查阅了大量资料之后，才发现汉办根本就没有国家吹嘘的那么好。
1. 资金流动不明，内部管理混乱。国家拨款的项目总是会遇到这样的问题，大家懂的。
2. 在欧美国家来说，很多人是完全不关心孔子学院的。（我在美国做交换生的时候，去过哥大孔子学院，也问过不少身边同学，很多人都不知道有这么个学院的存在）
3. 很多关心政治的民众认为这是中国文化的输出，是想侵犯他们的文化，因而持敌对态度
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个人的一点看法：
1. 孔子学院应该半企业化，自己可以尝试盈利（比如给当地 business people 教授中文），这样起码不会太腐败或者拿着国内纳税人的钱在外面做形象工程
2. 好好研究下歌德学院，从中借鉴一些办学方式的经验
3. 别跑哪哪儿都先把孔夫子挂嘴边，公共外交不是纯文化概念输出啊。。。

知乎用户 匿名用户 发表

關於這個問題，我給大家推薦一篇余英時訪談。

孔子學院及其影響——專訪余英時

http://www.chinainperspective.com/ArtShow.aspx?AID=15064
孔子學院及其影響——專訪余英時（上）
作者：余英時 北明
採訪時間：2012 年 3 月 22 日

地點：普林斯頓、華盛頓特區

受訪人：余英時（台灣研究院院士，普林斯頓大學歷史系退休榮譽教授，2006 年美國國會人文與社會科學終生成就獎得主）

採訪人：北明（獨立作家，自由亞洲電台節目主持人）

中國北京城西城區德勝門外大街 129 號，是 “國家漢語國際推廣領導小組辦公室” 所在地。雖然不過是匯中國教育部屬下的一個辦公室，它的四肢跨越中國版圖，伸 向全球四面八方。自從 2004 年 11 月這個辦公室所創辦的第一所學校在韓國首都首爾掛牌成立，到今年（2012 年）1 月為止，這個辦公室在全球 105 個國 家，已經擁有 358 所學院，另外還有 500 個課堂。據中國官方稱，這 858 所學院和課堂的目的和職能，主要是開展漢語教學並推廣中國文化。有關這個學院的 背景、職能、運作、目的、效果和前景，已經逐漸引其世界各地高等教育界的關注和議論。

北明：余教授，謝謝您接受採訪。

余英時：不客氣。

北 明：中國當局治理中國六十多年，前三十年推動各類政治運動，強化馬克思主義的意識形態；後三十年轉向經濟改革，搞城市建設並使全民走向物質主義。但從本世 紀初紀念開始，它在全球範圍內推動漢語教學。我們也看到，八十年代的改革開放政策，確實成功地導致漢語在國際上有了一定地位和實用價值。中國當局公開的說 法是：“要讓漢語走向世界，在世界主要國家和地區深入傳播”。您認為，是什麼原因促使一個過去不注重文化，也不注重教育的領導集團，現在要以國家的力量在 全球推動漢語傳播？

余英時：我想這個 “漢語傳播” 有很多動機的，最初的動機實際上就是做生意，希望能有多數的非中國人，國外的人學漢語，跟他們打交道，這樣做生意方便。我想從實用觀點，這是一個實在的要求。

北 明：中國教育部下屬的 “國家漢語國際推廣領導小組” 並不把這種語言學院稱為是語言學院，而是冠之以中國儒學創始人孔子的名字，叫做“孔子學院”。從 1919 年五 · 四運動開始，中國激進的知識分子反對中國傳 統文化，六、七十年代中共中央更號召“破四舊、立四新”，“打倒孔家店”，進行“文化大革命”，就是革中國文化的命。（余英時插：那當然）可是為什麼現在 卻要把推廣漢語的學院冠之以“孔子” 之名？這是要傳播中國文化嗎？

余英時：（笑）這絕對沒有意思要傳播孔子文化，也沒有意思要要傳播中 國文化。但是它（要推廣漢語跟人做生意）唯一的辦法，就是借孔子之名，因為孔子的名字全世界都知道。它現在不好用馬列主義，就用孔子。我記得八十年代初我 在新加坡，中國大陸山東的幹部到新加坡推銷漢菜，中國菜，就打的孔子的旗號，叫 “孔府宴席”。這是同樣的辦法，就是拿孔子作名義做號召，因為這是中國真正 的東西。給人家一個幻覺，他們現在對孔子的態度變了，認同於孔子了。事實上它的意識形態從來沒有變化過，你說五四時期反儒家，到現在還是在反儒家。
我 要告訴你，有一件事情大家必須注意：就是到現在為止，有 “國際儒聯” 等許多各種組織，都屬於民間或半民間的，官方從來不出面。只要在台上有權力的人，胡錦 濤也罷，溫家寶也罷，沒有一個人敢站出來公開讚揚孔子。所以前一陣子在天安門偶然出現一座孔子雕像，馬上內部就激烈地反應，即刻就取消了。所以用孔子的名 義推廣漢語，與意識形態的轉變毫無關係。

北明：所以您不認為孔子學院的推廣意味著中國對儒學發生了興趣，要推廣中國傳統文化……

余英時：它推廣語言有兩種作用，第一是我剛才說的經濟的作用，另一個是政治的，政治的就是統戰。
不但是統戰，我還看到過去在廣州《南方周末》上登的文章，是加拿大的一個學者跟記者的談話。這個學者說，加拿大的一個孔子學院根本就是搞情報工作的。換句話說，給共產黨搞情報，不只是教學而已。

北 明：根據 3 月 7 號紐約時報的一篇報導：由於中國孔子學院掌握資金，控制師資，請國內的老師到海外的外國學校來教漢語，導致在當地學校研究漢語和教學的師資 力量受到排擠，一些教授失去教職。瑞典斯德哥爾摩皇家學院的馬悅然教授去年（2011 年）底在香港的《明報月刊》撰文說：“美國大學裏的中文系如果接納了 孔子學院，該系從大學得到的補助金就會減少，影響教學水平。問題的核心是孔子學院所提供的漢語教學與真正的漢學研究一點關係都沒有。因此過去對漢學研究很 有貢獻的大學中文系，慢慢地會變成教普通話的學校。” 您對此有什麼評價？

余英時：這個很簡單，他們現在很有錢，為了政治目的，就用錢來 買各學校。這是在外國普遍的方式，像我所知道的在美國，還有英國、瑞典，都是採取一個方式，就是要打進他們的大學，打進他們中間的漢學教學，從這裡入手。 他有錢，他可以用這個錢限制你這個學校接受我的條件，什麼條件呢？比如說，反對他這個政權的，反對所謂 “人民共和國” 的這些教授，他就希望你不要請。所以 逼得許多教授不敢發表反對的言論，因為怕學校開除他，在拿到長期聘約以前，就會受到這種威脅。在美國也是一樣。

北明：您剛才提到孔子學院商業目的之外的政治目的……

余英時：現在孔子學院的政治目的，超過了商業目的了。

北 明：西方輿論，包括印度、日本輿論界有一種擔心：孔子學院傳授漢語的同時，也傳授其意識形態。中國正統的意識形態就是馬克思主義列寧主義毛澤東思想嘛，可 是現在球化的時代，民族自由理念深入人心，您認為中國當局在西方自由主義陣營裡尤其是大學裡，推銷馬列主義意識形態，這有可能嗎？

余英 時：我覺得這個沒有可能。 不但沒有可能，而且他們也沒有這個意圖。因為馬列主義他們自己也不信了，根本就不提了。他們現在信的就是他們的政權，一黨專政，這是個真的東西，這個東西 不能放棄。 他現在要各國接受的是這樣一個事實：一黨專政就是中國的民主，一黨專政跟中國的傳統有關，跟孔子有關。他們在國內提倡孔子，主要原因就是看中了孔子叫人家 不要犯上作亂這一方面，但是孔子批判現實政權的，批判君主之類的東西他們就一概不接受了。所以他們是選擇（倡導）從前五? 四時期要打倒的 “孔家店” 的那些 東西，這是重新開張 “孔家店”，因為“馬家店” 已經失敗了。

北明：西方一些國家也有對外傳播自己文化的機構，比如 “英國委員會”、德國 “歌德學院”，美國也有這種文化機構……（ 余英時插：美國有新聞處，到處都有），是的。在您看來，中國的孔子學院與西方國家這些文化傳播機構有什麼本不同？

余 英時：第一不同就是，比如說我五十年代在香港讀書的時候，我要看西方的書，只有兩個地方可以看到——香港沒有公共圖書館的——一個地方就是美國新聞處，它 有各種各樣的書我可以去借，另外一個就是英國的 British Counsel，文化办事处。這個英國文化辦事處也是有許多書的，你可以去借的。但那都是被動的，是希望你能有機會來了解我們，了解我們英國，了解我們美 國。他們也辦些刊物，《今日美國》就是美國新聞處辦的，也宣傳他自己。可是那都是自由的，你願意來你就接受，你不願意來也就算了。他們不可能是拿錢來貼給 某些學校、某些機構，來強迫執行我的某些文化政策。他們是希望你了解他的文化，那是沒問題的，但這是真正屬於文化交流這種方式，而不是採取某種政治目的， 這些機構也沒想到可以完成某些政治目的。頂多是覺得我們 “民主”“自由” 這些基本價值、普世價值在我們這裡，是我們佔優勢，我們希望，這個普遍價值如果被 很多非西方地區接受，就更好。就是這樣一個不同。

北明：還有一個操作方式上的不同，不知道您是否也這麼認為，就是美國新聞處就是美國新聞處，英國文化辦事處就是文化辦事處，它不進入人家的大學，它不是說我在你的學校裡再設一個機構，我給你錢，我管師資力量，沒有這回事……

余 英時：所以這個就是我要想說的下一個問題。你要看到，中國的孔子學院已經擴張到三百多，四百左右了（北明：而且還有五百個孔子課堂），還有其他的東西。這 是為了統戰，這是直接地用政治的力量進入你的核心地區，在那裡面發生某些作用，希望改變別人對中共政權的看法，就是統戰哪！
不但統戰，而且威脅你 這些接受津貼的學校，控制西方漢學發展的方向：你研究現代中國，但是你要罵我們的話，我們就不給錢了。現在這個經濟情況很差，有些州立學校或者其他學校馬 上就恐懼了，所以反共的學人，包括美國的學人在內，在那個學校就可能呆不住。他給錢很多的，可能越來越多。這樣有些學校就抗拒不了這個誘惑力，難免就有屈 服的情況。任何反共的人，或者批評所謂 “中華人民共和國” 非常嚴厲的人，就不敢批評了。因為這樣他可能失去拿到長期聘約的機會。這是他們所要達到的目的。 換句話說，中國就在非西方國家特別是英國、美國之類的，尤其是美國，造成一種情況，就是大家都認為共產黨在中國是合適的。他們也不一定要你接受他的馬列意 識形態，他們根本不提馬列主義，主要是要你接受：中國只有共產黨，那是天經地義的，是合乎歷史傳統的，是合乎孔子之教的。

北明：暗渡陳倉。大陸有持新儒學觀點的學者認為，不管如何，只要中國當局打出孔子的旗幟做事，不管他教漢語還是做別的，都有積極的意義。我理解這指的是當局淡化了馬克思主義。您對這種觀點怎麽看？

余英時：我看，完全相反！我碰到許多朋友都有這樣的看法：說孔子總是好的。我有一句話可以說是名言，別人也用過的，就是提倡孔子，提倡儒學，在我看來，共產黨一提倡這個東西，就是一種 “死亡之吻”，Kiss of Death。

北明：他堅持不下去了，他的正統意識形態已經不行了。

余英時：不是堅持不下去，他一提倡你，你就死掉了！孔子也罷、儒學也罷，就變成非常負面的東西了。

北明：您的意思是說，死亡之吻不是對共產黨而言，而是對儒學而言……。

余英時：不是對共產黨，而是共產黨親近孔子，褒揚儒學，那就是對儒學的 “死亡之吻”，導致儒學死亡、孔子的死亡，再一次死亡。

北明：而是當局的新生，他們利用孔子自我拯救，把孔子的名譽破壞了。

余英時：對。孔子變成五 · 四以來，還不止五 · 四，五四以前，清朝末年以來，大家要打倒的那種壞的孔教，那種 “孔家店”。換句話說，他要重新開張的是 “孔家店”，不是孔子的儒教。

北明：您這觀點太重要了！

余英時：我覺得 “孔家店” 這個觀點要特別地提出來。

北明：您認為，孔家店跟孔子的儒學有區別。

余英時：五 · 四打的不是孔子。你看，無論是胡適也罷、陳獨秀也罷，對孔子都非常尊敬的，這在他們的著作跟傳記中我們看到很多。他們打倒的是孔家店，（孔家店）就是借用孔子之名來統治老百姓，叫老百姓不能反抗，我怎麼樣壞，你都得接受、你都得服從，你不能犯上作亂。

北明：所以 “孔家店”，您的定義就是：它是一個政治統治的工具。

余英時：哎，是以孔子為名，以儒教為名，講 “名教”——三綱五常，就是這種東西。

（未完待續）
——《纵览中国》首发 —— 转载请注明出处
本站刊登日期： Saturday, April 07, 2012
关键词: 孔子學院 余英時

http://www.chinainperspective.com/ArtShow.aspx?AID=15071

孔子學院及其影響——專訪余英時（下）
作者：余英時 北明
　　北明：現在看來，儘管人們意識到孔子學院的麻煩，可還是有全世界數百所大學，不少的教授寧肯自我審查，也要接受這個選擇。總體上看孔子學院將在西方造成什麼樣的影響？未來世紀可能像當局宣稱的那樣成為中國的世紀嗎？所謂軟著陸有可能嗎？

余 英時：最近他們好像發現文化的力量也很大了。中共被西方治住的一點就是我們所謂普世價值之類的，這是文化。這個觀點很容易接受，比如我們講人權，沒有一個 人不肯接受。我有我的權利，對不對？中國人當然沒有這個名詞，可是一聽人權，還是會接受的，在清朝末年已經接受了。所以這許多都是西方文化的力量。他們現 在想倒過來。他們並不想說服西方給他走，而是希望西方接受他們，不要批評他們，不要認為他們關押異議分子、壓制老百姓、用武力向天安門屠殺是錯誤的，他們 希望西方人都了解：這些事情都是必然的、沒辦法的，為了中國好，只有如此。這是中國的辦法，中國的辦法跟西方的不同。這就是他所謂的軟著陸。但是你那些文 化軟著陸，西方學校不一定給你做，不會跟你走。

北明：如果孔子學院是一種政治行為而不是文化行為，向您剛才所……，

余英時：孔子學院就是孔家店另外一個名詞，新名詞。從前的孔家店是在國內的，現在他們開了幾百家新的店，在外國暢銷。

北明：我覺得西方人比較幼稚，如果是這種情況……

余英時：西方人也不是幼稚，西方人就是貪你那點錢！給你幾百萬美金一年，我就幹了。

北明：您認為各國教育機構應當如何對應這種情況？既然中國以國家力量，借推廣漢語進行統戰，西方國家力量是否應當干預？可能干預嗎？

余 英時：我想民主國家不可能政府出來干預的。每個學校的行政人員自己就處理了。他們也不是不知道，但是他們覺得沒有關係：反正錢先拿著，我就要你的語言教 學，就是用一點你派來的教員。你的教員水準實際上也不是很高，沒有文化修養，也沒有學術修養，就是會說北京話而已，只是教教漢語。

北明：可是中國當局確實在他們控制的機構裡禁止一些話題，比方說台海兩岸問題、西藏問題以及其他一些他們認為敏感的話題，他們不允在他們給錢的機構裡討論。

余 英時：他也不是不允許，他就是威脅你：你要談，我這個錢就沒有了。但是你要求的條件到底不能訂在契約上對不對？你不能見諸文字說：你不能有任何反對我的， 不能有任何敏感話題出現。就只是一個私下了解嘛！有的（學校）可能接受，有的不一定接受。再說美國人也有騙錢的。（笑）你來我就接受，我們不要把西方人看 得那麼笨。

北明：有的時候他們是很笨，沒有中共那麼狡猾。

余英時：當然是沒有那麼狡猾了，但是他只是要你的錢嘛，他 也不可能跟自己的教授說：你現在不能談某種敏感問題。這是不可能的。美國人你知道的，如果這樣容易，上邊一說話馬上就听了，那就不是美國嘞！還有些人，各 別的，根本就沒有立場的，有奶就是娘的，這樣美國人也很多：我就是做生意，在學術界也就是把知識當商品，那他就無所謂了。但是好的大學絕不可能允許這種情 況存在的。

美國機構，包括 CIA 在內，也不可能不注意。它不會在報上披露，也不會在電視上傳播，我們不知道，但他們一定會想辦法應付。 中國人好像很機靈，很巧妙，各種陰謀詭計多得要命，外國人不可能應付，這是不錯的，不過那只是最初幾次，吃了幾次虧以後，馬上人人都會知道的。一個孔子學 院就整個把美國、英國、法國所有教育制度都毀掉？有這樣的本事嗎？如果那麼大本事，那我們心甘情願就服從他就完了嘛！不可能的事情！（笑）

北 明：台灣馬英九政府信息辦公室的消息說，台灣政府也要以政府之力，在海外開設文化中心，叫做 “台灣書院”。當年毛澤東鬧文化大革命的時候，蔣中正先生就在 台灣唱對台戲，發表《告全國同胞書》，倡導中華文化，號召搶救國家、同胞和文化。如今兩岸又把對台戲唱到海外了，早年是在國內各自唱。消息說，開設“台灣 書院” 就是針對大陸孔子學院的。您怎麼評價這件事？在文化實力上的對比上，中國傳統文化當然是在台灣，但是台灣能在海外與大陸中國進行文化對抗嗎？

余英時：不是對抗不對抗的問題，我認為這根本是個沒有意義的事情，而且在我看來是個很愚蠢的事情。

北明：為什麼？

余 英時：有什麼好對抗的呢？你怎麼可能他來一個孔子學院，你就來一個台灣書院？不可能一個學校容納兩個（學院），有台灣書院，孔子學院就不會來了。而且台灣 書院如果也是教語言的話，就更沒有意義了。所以我不覺得馬英九應該採取去這樣一個方式。說老實話，第一次所謂 “中華文化復興委員會”——我知道的——就從 來沒發生過作用。是辦了一個“孔孟學報” 之類的，也沒有幾個人看，哪裡能對抗文化大革命呢？現在要搞這個書院，那是浪費錢。不要把台灣老百姓的錢這樣糟 蹋，我覺得沒有意義的。

共產黨搞孔子學院讓他自生自滅，他要願意花這個錢讓他去花。你要想孔子學院存在，這就是給共產黨出的難題：一旦 在某個地方建立一個孔子學院，你要想撤退它就很難，撤退對國內沒法交代！（北明：不像那個孔子雕像，說撤就撤了。）不能說撤就撤：經手的人對國內長官沒法 交代呀。（北明：他們是對國務院負責的。）對呀，國務院責問你怎麼搞的？你這個孔子學院越辦越少啊？所以弄得不好就是白花冤枉錢。這些錢就讓他浪費好了。

北明：您是中國著名的思想史家，也是當今中國傳統文化研究的重鎮。（余英時：不能這麼說……）作為一個享有國際聲譽的學者，您對中國孔子學院這件事情抱持什麼態度？

余英時：我覺得這是一個很可笑的事情而不是一個可怕的事情，一點不可怕。

北明：您對中國未來的文化建設有什麼建議？

余 英時：必須要尊重學術。這一點共產黨歷史上就做不到。尊重學術首先就要有學術自由，有出版發表自由，言論自由。目前對中共什麼建議都不可能有，共產黨不這 麼做，它是政治立場，它基本上沒有文化意識，根本不重視文化，看不起文化的，文化在他們那裡沒有地位。現在中國大學教授地位低的要命的……

北明：中國大學裡的教授人格尊嚴學術地位非常低，但是他們的薪水很高，研究經費很多。

余 英時：不錯啊，現在是收買嘛！他就怕教授在學生面前說政府的壞話、黨的壞話嘛。如果這個方式下去，怎麼能有文化建設呢？這些教授也不認為文化是什麼重要的 事情，這些教授等於就是出賣靈魂的人了。所以在這個情況之下，在共產黨現有體制之下，我們不能談你提的那個問題，根本不能提。必須等到一個基本變化以後， 中國真正恢復某種基本的自由，等到共產黨一黨專政消除以後，我們才能談到中國自己的文化怎麼建設，對世界有什麼貢獻的問題。
　　

北明：那麼您對中國大陸自由派知識分子有什麼建議？

余英時：沒有別的辦法，就是規規矩矩地進行學術研究，盡量脫離意識形態。這種研究多了，在知識上豐富了，慢慢中國文化的價值也就出現了。

中 國文化價值出現以後，你就會發現這裡面與普世價值之間並不都是衝突的，有許多是相合的。所以我希望我們對中國的了解慢慢一步一步地發現，中國雖然是走的另 外一條路，文化上跟西方確然有不同，可是在基本的所謂普世價值上都是大同小異的，是可以合起來的。但是這個必須要（進行）學術研究，一步一步地證實它，不 是喊口號，不是表示我要什麼，我不要什麼就能做到，這種簡單的口號是沒有用的。
（大學教授）雖然有很多人被收買，但是很多確實不被收買的，勤勤懇 懇地工作的，我也知道。這些人現在人家也不知道他，出不了風頭，默默地在工作的。我們的希望在這些人身上。這些人，人也不會很多，但是種子在。種子在，就 有重新發芽重新成長的可能性。就像聖經上說的，一個種子留到某一個地方，然後就變成大樹了，有這個可能的。所以這一點不用擔心，文化不會斷的。

北明：余教授，您對這次話題有什麼補充要說的？

余英時：我就說，孔子學院跟教育無關，跟文化也無關，他本來不是要推廣教育，也不是要推廣文化，也不是要推廣任何意識形態。我認為這個事情與意識形態種種沒有關係。

基 本上我認為我們應該注意孔子學院的發展，也要了解它怎麼樣變化，比如說它內部的複雜性，從經濟利益到政治統戰，這個中間要分清楚，不要把它當成文化現象來 看，這不是文化現象。而且也不必對它重視到那種程度，覺得它不得了的樣子，我並沒有那麼擔心，也不認為如此。我認為這是一個很可笑的市場化活動。西方借此 機會拿點錢，中共想在外國買一點名譽，但是不是雙方都能得到各自所要的，也很難說。

北明：余教授，謝謝您。

余英時：謝謝。

（全文完）
——《纵览中国》首发 —— 转载请注明出处
本站刊登日期： Sunday, April 08, 2012
关键词: 孔子學院 余英時

知乎用户 Nordenbox​ 发表

这个问题的症结在于：“孔子学院的宗旨是帮助世界各国人民学习汉语，了解中华文化, 加强中外教育、文化交流与合作，增进中外人民之间的友谊” 这个命题是真是假。
我不信一个由政府组织的机构在 “宣传要走出去，要打主动仗” 的党宣传工作中是为了上述目的。
即使学术资格审查的名义有水分，那潜台词也是：“你们闹够了。”

知乎用户 匿名用户 发表

和孔子学院的负责人有过交集。德国人，汉语非常好，语言流利，深谙中国文化. 什么程度？用中文作报告，先说好的，后说坏的。最后不忘感谢领导。私下里还跟我说过孔子学院的问题：有人把孔子学院当做增加履历的砝码，却没有实际上做出应有的事情。我当时没敢细问，看楼上的一些答案。原来是这么一回事。惭愧。。。

知乎用户 子舜 发表

签证不符合要求是法理上的原因。不过这个不符合要求也不是最近的事了，估记和最近清理三无有关。
孔子学院本不应该官办，容易滋生腐败，也浪费纳税人的钱。但如果说出去的都是官二代，你让北语的对外汉语的一干学生情何以堪。
然后，文革过去这么多年，批林批孔破四旧气氛还是这么浓。说句实话：野蛮的是你们自己，别推到古人头上，那样显得很没骨气。
文革也许从没过去。

知乎用户 paddyzhong 发表

都说得很清楚了。不过我也认识一些非官二代的去孔子学院做普通教员的，这些人就是躺着中枪的了，很多都是对外汉语专业硕士毕业的年轻人，这部分人去孔子学院教学收入是很低的。。。。

知乎用户 雷俊 发表

据说，好多官二代混进孔子学院，利用中国纳税人的钱拿美国绿卡，由于一系列复杂的政治原因，导致美国政府禁止。

补充一句，这个事和文化没有一分半毛钱的关系，了解美国的同学应该懂的。

本人不对以上言论负责，大家看看便好，切勿追问。

知乎用户 匿名用户 发表

为什么中国「要求」乡村支教的外籍人士限期离境？

-—- 经查，尚无确凿事实表明我的疑问成立，谢谢各位 —–

补充资料：
无志愿者身份无教师资格，卢安克会否离开中国？http://www.jiaoshi.com.cn/zhijiao/shownews-20663.html

以下内容转自百度百科：http://baike.baidu.com/view/648808.htm 澄清
　　中新社南宁 6 月 3 日电 (记者 刘万强)在中国南方广西壮族自治区的偏远山区义务支教十余年、被誉为 “洋雷锋” 的德国志愿者卢安克最近关闭了自己的博客，只留下了简短的几句说明，这一举动引起众多猜测，有传言称他可能被驱逐出中国。6 月 3 日，卢安克长期支教所在地——广西河池市的官方报纸公开报道称，卢安克在当地的生活、工作正常，在 “6.1” 国际儿童节，他还给孩子们送来礼物。

知乎用户 云欢小说 发表

有人说喊好是因为说道听途说，我的前女友参加过孔子学院的外教项目，内幕确实很黑。

知乎用户 赭杉军 发表

文明 6 里你派儒家思想的传教士去别的国家传教，对面的国家也会抗议你的。

知乎用户 李明镜 发表

本人现在正在泰国做汉语教师志愿者，看到上面很多答案，真的很心寒。
上面说的是签证不合格问题，却被很多人硬生生地扯到官二代、美国绿卡的问题！如此以偏概全，强行引申，真是可笑愚昧至极！去美国做汉语教师的条件不仅严苛，并且都需要三年海外汉语教学经验，上面很多人动不动就说到富二代一流真的是搞不懂状况就在这胡说八道，我承认，可能里面掺杂了些许水分，但是难道所有的志愿者都是富二代进去的吗？你把对外汉语专业的学生置身何地？
如果你没有真正接触过了解过这个项目，就不要在这边以一副全知者的姿态大加指责！！！

知乎用户 wuweilxl 发表

经常上知乎，你就知道孔子学院到底是什么叉叉了。

我听到的都是负面消息，不方便做出评价，但给我个人的感觉非常不好。

知乎用户 李一 发表

第五纵队曝光了，还不得赶快撤回来，否则那些官太太们去关卡那摩吗？

知乎用户 赵星 发表

名声太臭了

知乎用户 张哲 发表

中国好多去美国的访问学者都要抢着生个孩子。像孔子学院这种既不要求你是教授，又能搞到长期美国签证，还能公费出国旅游的好事，换谁不动心啊？

可大学毕竟是大学，又不是旅游移民投资中介。假如哈佛开一个学院，聘了一批不学无术的老师，学生会唱几首中文歌就能拿文凭，学校想要规范管理还要问中国教育部的意见，要你是哈佛校长你是不是恨不得立即把这个学院关了？

至于当初为什么那么多大学同意开设孔子学院，因为当初中国政府开的条件是帮助这些大学在中国招生。利益嘛。

知乎用户 Xie Yipeng 发表

讨价还价的一个筹码，谈判内容外人看不到。

知乎用户 启缘 发表

孔子这东西，就是他在中国美国人成天吹捧，去了美国就会被禁止。比如我去印度一样会吹捧他们的种姓制度一样。只能说老美看透了孔教的本质。

知乎用户 北风其凉 发表

从 “许琳撕书事件” 窥一斑而知全豹，可想而知此机构的行事风格。
那么它内部出现多丑的事都不难理解。

知乎用户 双儿 发表

不明白为什么有这么多人在抨击孔子学院，是不是发生了问题，中国人只会从自己身上找原因，这么不自信么？或许是我作为一个学生，不了解实际情况，但是看了这么多回答，觉得有多种多样的看法，到底哪个是真的，还是不清不楚

知乎用户 希樂堂 发表

应该是因为中国拒绝接受美国垃圾而采取的对等报复措施吧。

知乎用户 王子 发表

这样。。

知乎用户 miss susan 发表

把中国假大空的教育，还有腐败的官僚制度搬到国外去，美其名 “孔子学院”，你说卖的是什么东西呢？

知乎用户 匿名用户 发表

孔子学院除开【汉语教学】和【中国文化介绍】本身就像国学培训班一样，内涵不足以适应现代人的生活方式和思维，甚至还有相当大的抵触现代化的反智特点。再说有官方背书的孔子学院太容易成为管理人员贪腐、无良商家骗补贴收智商税的温床、官员刷政绩的面子工程，也不看看国内女德班、国学班的什么德行，难道往国外推广就是新瓶装新酒了？推崇这些糟四旧的东西还不如大力发展网文，这才是文化输出的硬菜。

知乎用户 冰厚 发表

臭名昭著的孔子学院，想污染美国？ 做梦！

1. 首先，那些人的签证本身就不允许从事工作。
2. 尤其是到中小学去欺骗没有太多辨别能力的中小学生。太无耻了。 要让儒家这样的毒药去害死美国。
3. 所谓的教师，不过是些中小官二代，一方面国家出钱，一方面为自己出国获得绿卡创造条件。现在花老百姓的血汗钱，何乐而不为。
4. 儒家这样的毒药，美国人可不傻，不会轻易中毒的。
5. 强烈的政治意图，企图欺骗大量的美国人，使之认为中国怎么怎么怎么。类似的行动，其实什么人民驲报海外版，什么什么驻海外，现在不过是为了增强欺骗性的一种变种。

那些所谓的志愿者，所谓的教师，都是些官僚奴才，官僚利益分享者。很多都是官二代，为出国准备的。其父母可以名正言顺在国内做裸官。

知乎用户 膀大腰圆陈老板 发表

孔子学院本质上是海外的情报网

知乎用户 雾亥 发表

孔子学院嘛，里头的人说全是骗子有点过分，说大抵是骗子，大抵也就差不多了。

江湖骗子、学术骗子被要求滚蛋是合理合法的，没必要上升到美帝国主义严防死守我国文化输出、亡我之心不死的意识形态高度。假设下，几个洋人在中国开什么基督学院，苏格拉底学院，柏拉图学院，然后成天在里面混吃混喝混经费，就算这钱是洋人自己出的，也不能让他们开着误我们子弟不是？

话说回来，文化输出也得水平够高呀。中国人自己都不看大学中庸论语了，指望洋人看，这不扯淡么。京剧书法民乐等等同理。好歹学学日本吧，文化输出人家多好的例子。

再多说一点，美国文化的包容性和多样性是很多人无法体会的，但这也造成了某一种文化难以在社会中成为压倒性的存在。比如知乎很多人喜欢脑补外国人多喜欢中餐不吃中餐简直要死，其实中餐在美国只是一种菜式，仅此而已，档次上不如西餐（笼统说法）日料，大约和泰国菜越南菜韩料等等平级。也不要说什么美国人品位不行，美国中餐都是变了样了什么的。正宗中餐也有，唐人街、法拉盛，去吃的基本是中国人。其实就是各民族口味差别罢了。

知乎用户 闪电闪了腰 发表

钱文忠说过，他都不知道孔子学院的那些老师是从哪儿来的（怀疑他们的资质）

知乎用户 猩猩 发表

我现在所在地有一所我前所未闻的野鸡大学 里面有个所谓孔子学院 偶尔去教会时会遇到几个那里面来的 女的个个挺个大肚子

知乎用户 wohuijieda 发表

[Texas A&M cuts ties with Confucius Institutes in response to congressmen’s concerns​www.insidehighered.com

](https://link.zhihu.com/?target=https%3A//www.insidehighered.com/news/2018/04/09/texas-am-cuts-ties-confucius-institutes-response-congressmens-concerns)

没啥解释的了

知乎用户 Sean Young 发表

看来是国内的一个缩影罢了。

知乎用户 在于松 发表

老美可没耐心看他们在里面和稀泥

知乎用户 周维 发表

中国的事情，牵涉到绿卡，你懂的

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